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第01章 天文历法
1.公历：
即格里历. 因为它的基础是太阳中心连续两次经过春分点所需的时间--回归年， 故又称阳历.格里历的平年为365天， 闰年在2月末加一天，为366天. 在格里历中， 当某年的纪元年数不能被4整除时为平年，如1981年； 能被4整除而不能被100整除时为闰年， 如1984年； 能被100整除，而不能被400整除时为平年， 如1900年； 能被400整除时为闰年， 如2000年.
格里历平均一年为365.2425日， 与长度为365.2422日的回归年之间， 要积累3300多年才有一日之差， 达到我国南京杨忠辅于公元1199年 (早格里历380多年)制定的《统天历》水平.
格里历按月分配日数掺有格里等帝皇威势，不很合理. 合理的每月天数用两句话即可概括：“闰年单月小、双月大； 平年2月减一天”. 但因为格里历已在全世界通用，人为因素影响极大， 改历很难.
2.农历：
农历是我国广泛使用的历法， 又称阴历、夏历，是因为它的纪月法以月相为标准， 以月亮从朔到上弦、望、下弦再到朔的一个朔望月为一个月. 推算农历先推算二十四节气和定朔 (推算日月黄经相等的时刻--朔)， 朔所在某日，即为初一，从朔到朔为一个月， 相距29日的为小月， 30日为大月. 月从中气得名， 月内有某中气的即为某月份， 如含有中气“雨水”即为农历正月. 无中气为闰月， 闰月无名， 取用前月名， 如四月后的闰月为 “闰四月”， 如此使农历年与回归年的差距随时得到调正. 在农历中， 平年12个月， 日数为354或355日； 闰年13个月， 日数为383或384日. 这就是我国自公元前十四世纪的殷代起，到1911年的辛亥革命止， 一直在使用的 “十九年七闰(加七个闰)月” 的历法. 因为二十四节气是由太阳的视置决定的， 因此农历合适的称呼应是“阴阳历”.
3.干支历：
天干地支简称干支. 天干共十个字， 顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸； 地支共十二个字， 顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，都是传统用来编排次序的字组. 二者并行组合排列成天干地支表， 周而复始， 循环使用.干支历的纪年纪月法都同农历， 它的年、月、日都各以干支顺序排列、互不干扰，闰月也同农历.干支历中的节日， 三伏， 九九以及出梅、入梅等与人们生活及当时社会活动密切相关， 有的至今还为人们所用.
4.节气：
节气产生于我国古代，它反映了地球绕太阳公转时地球上春夏秋冬四季的变化， 反映了农时季节，在农村家喻户晓. 随着中国古历外传， 华侨足迹所到之处， 节气也广为流传. 节气是根据太阳在
星空间视运动的视位置来决定的. 节气也叫二十四节气， 是相间排列的十二个中气和十二个节气的统称.
二十四节气简介
立春： 在每年公历2月4日前后.中国习惯把它作为春季开始的节气.
雨水： 在每年公历2月19日前后.此时农村开始备耕生产.
惊蛰： 每年公历3月6日前后为惊蛰. “过了惊蛰节， 春耕不停歇”. 北方进入惊蛰，春耕大忙便开始了.
春分： 每年公历3月21日前后太阳到达黄径0°时为春分. 这时阳光直照赤道， 南北半球得阳光平均，所以昼夜几乎等长.
清明： 每年公历4月5日前后为清明. 此时中国黄河流域及大部地区的气温开始升高， 雨量增多， 春暖花开，天空清澈明朗， 正是春游踏青的好时节. 另流行扫墓活动.
谷雨： 在每年公历4月20日前后. “雨生百谷”道出了谷雨节气的由来. 谷雨是北方春作物播种、出苗的季节.
立夏： 中国习惯把立夏作为夏季的开始，一般在公历5月6日前后
小满： 每年公历5月21日前后为小满. 顾名思义， 小满是指夏收作物子粒将要饱满成熟的意思. 小满后， 北方各地的小麦就要熟了，而黄淮流域的冬小麦将开镰收割.
芒种： 芒种表示麦类等有芒作物成熟的季节， 一般在每年公历6月6日前后.
夏至： 每年6月21日前后为夏至. 夏至表示炎热的夏天已经到来， 同时也是一年中白天最长的一天.
小暑： 在每年公历7月7日左右.一般小暑后就要数伏(伏指初伏、中伏和末伏. 它是从夏至后第三庚开始的)， 所以小暑标志着一年最炎热的季节就要到来了.
大暑： 在公历7月23日前后. 顾名思义，大暑是一年中天气最热的时候.
立秋： 在每年公历8月8日前后. 中国习惯上把这一天作为秋季开始.
处暑： 在每年公历8月23日前后. 处暑是反映气温由热向冷变化的节气.
白露： 在每年9月8日前后，白露指气温降低，并出现露水.
秋分： 在每年公历9月23日前后. “秋分秋分，日夜平分”. 此时阳光直照赤道，昼夜几乎等长.
寒露： 在每年公历10月8日前后. 寒露一到，华北地区便开始进入深秋， 原野一片金黄，是秋游的好时节； 而东北地区则呈初冬景象， 长江流域及以南地区却仍郁郁葱葱.
霜降： 每年公历10月23日或24日. 霜降表示气候渐渐寒冷，北方地区已出现降霜或开始有霜.
立冬： 每年公历11月7日前后为立冬. 立冬是表示冬季开始的节气. 这时，黄河中下游地区即将结冰.
小雪： 在每年公历11月22日前后.它表示已经到了开始下雪的季节. 此时，东北、内蒙古、华北北部地区气候寒冷.
大雪： 每年公历12月7日前后. 一交大雪，黄河流域的冬小麦进入了休眠期.
冬至： 每年12月22日前后为冬至. 冬至为北半球冬季的开始. 这天昼最短， 夜最长. 冬至过后便是“数九”了.
小寒： 在每年公历1月6日前后. 这时正值“三九”前后， 中国大部分地区进入严寒时期.
大寒： 在每年公历1月20日前后. 大寒为中国大部分地区一年中最冷的时期.
节气与公历(阳历)有着密切关系. 我国民间流行有“节气歌”一首：
“春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连.
秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒.”
在公历中：
“上半年来六廿一， 下半年来八廿三.
每月两气日期定， 最多相差一二天.”
5.时差与天文时间
算命所用的时间是天文时间（视太阳黄经时），而一般人脑子里面所记的时间是钟表时间，也就是人为制定的标准时区的平均太阳时，若出生于某个时辰的头尾，往往因为“真太阳时差”而致排出来的时往往有误。 一、标准时与出生地的经度时差：
全球分为二十四个时区，以能够被15整除的经度作为该区域的中央子午线，每一时区占经度15度。在该时区中央子午线以东的地区，时间要加，以西的地区，时间要减，一度4分钟。
中国共分五个时区：
(1)中原时区：以东经120度为中央子午线。
(2)陇蜀时区：以东经105度为中央子午线。
(3)新藏时区：以东经90度为中央子午线。
(4)昆仑时区：以东经75(82.5)度为中央子午线。
(5)长白时区：以东经135(127.5)度为中央子午线。
一个时区的“标准时”，只是一个大地区的统一时间，大家共同遵守的“人工”时间而已，并不是该时区内每个地点的“本地时间(lmt)”--真正的经度时。要用出生地的经度与出生大地区的标准时来加减，全球任何地点都用这个原则。
例如：中原时区包括内蒙古、辽宁、河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北、湖南、江西、浙江、福建、广东、海南、香港、澳门、台湾。这个大地区当时钟敲定正午12点时，只有位于东经120度线上的地点才是12点，其它的地方是少于或多于12点。如香港位于东经114度10分，比东经120度偏西5度50分，其真正经度时是11时36分40秒。
二、平均太阳时与真太阳时的时差
钟表时间每天24小时的“平均太阳时”是人造的，假想地球绕日自转、公转的轨道是正圆形，这只是政府为了行政措施的方便而设的“统一”时间。事实上，地球的自转和公转，因黄赤道的关系，并不是一年365.25日、每日都是24小时，只有每年阳历的4月25、6月14、9月1日、12月24日才恰好24小时，其余的361天，不是多就是少。这种误差，称为“真太阳时差”。《世界航海历》每日都有注明真太阳日与平均太阳日的时差。
三、夏令时间的时差
人造的时间中还有一种“战时时间”，又称“夏令时间”、“日光节约时间”。有些国家、地方政府在夏季时因日出早，日落迟，白昼较长，为了充分利用日光，节省用电，将作息时间提早一个小时（把钟表拨快一个小时）。 由于上述三种时差，要得到精确的出生天文时间，实在不是容易的事。推算外国人的八字尤其不易，因为有些地区的时制实施冬令时间，或采用格林威治标准(gmt)，或采用地方时制，并不统一，命学家要先问明该地区的时间制度，才不致错误。
出生时间若在节气或子时的交界，更要精密计算时差，否则不但时辰不对，甚至生日、生月、生年都可能会由于一个时辰的不正确，而致满盘皆错！
5. 正月，冬月与腊月：
正月即农历一月， 正月初一即为春节；
冬月即农历十一月；
腊月即农历十二月， 腊月最后一天即为除夕.
比劫帮身：
比肩劫财与日干属同类之物，均可助日干之力，如甲见甲（比）、乙（劫）、寅（禄）、卯（刃）之类，正如一个人打不过人家，有兄弟帮忙或壮胆，就能打过人家。日干弱，不能胜任财官伤食之消耗，柱见比劫则为喜，如柱中财多身弱，喜比劫帮身克财；柱中官杀旺而身弱，喜比劫帮身敌官杀；柱中伤食旺而身弱，喜比劫帮身泄气也，行运亦如之。人命逢之，兄弟有情，朋友得助，社会关系良好，发达亦是必靠兄弟朋友之助。日干本强，又见比劫来帮身，则为祸也。
比劫夺财：
又叫“比劫争财”。日干强，柱又有多比劫，则比劫之帮身却为凶兆，盖旺上加旺，物极必反，柱中财星本为日干所享，却被比劫争夺去，行运亦如。比劫过旺，须官杀制伏比劫方为福。人命逢比劫夺财，一生财物每多虚耗，经济观念不强，浪费成性，且一生又多遇小人夺财，兄弟无情义，行运遇此，多主遭人算计而破败。柱中日干强，比劫多而成为忌神，须柱有官杀制之，行运亦宜官杀旺乡。 财多身弱：
又叫“财旺身衰”。柱中日干弱而偏正财之力强，日主不能胜任之，其财反不能享，如三岁小儿要挑一百斤东西。凡财多身弱者，而柱中又有官杀，则财生官杀来克日主，其祸不可胜言。或柱中又有食伤，泄尽日干元气生在财上，其祸亦重。财多身弱，宜见柱有比劫帮身为福，行运遇比劫则发，或柱有印星亦吉，唯须比劫制财以护印。 贪财坏印：
又叫“财星破印”。日干弱，喜印星生扶日干，则不喜财星，因财可克印也。若柱中以印为用神，而逢柱中有财星冲、克印星，则为不吉之兆，人命逢此，一者背井离乡，二者职业不定，三者学业难就，四者因财致祸，五者早克母亲，六者体弱病多，七者经常搬迁，八者为人虚浮了无实学，九者婆媳不睦，以上诸等，必犯一二，又看此财印居于何柱而详言之。行运遇之，多主有灾，或丢掉公职（也许是下海），或因财丧命。凡财星破印，须有比劫制财方佳，行运亦同。
印绶护身：
日干弱，当赖正偏印生身而旺。凡印星护身，忌财星克印，喜官杀生印。若柱中日干本强，又有印星来生，或遇过多之印生日，反不为吉，则又喜财星克去有余之印。流年大运同。
官印相生 或“杀印相生”：
柱中官杀克日，须印星泄官杀之力而生身，或身强印弱，喜官杀生印。有云：官生印，印生身，富贵双全。杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
财旺生官：
身旺，财旺，官弱，喜财生起官星为用也。
官星卫财：
柱中财神，被比劫夺去，犹喜官杀克去比劫，使财为日干所享，此官星卫财也。
官杀混杂：
柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。
官变为鬼：
又叫“身衰遇鬼”。日干衰，有重重官星来克日干，此非官也，实乃克身之鬼也，官多无官，与七杀无异，祸不可测，唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地，必遭大祸。
伤食泄秀：
日干强，比劫多，无官杀，须伤官或食神泄日干之力，以趋中和，此为泄秀，而尤喜柱有财星，则比劫生伤食，伤食生财星，财为我享也。日干衰弱，再不宜逢伤食盗泄日干之气，则弱上加弱也，又宜取比劫代身泄气，或印星制去伤食。岁君大运同。
偏印夺食：
又叫“食神逢枭”。日干强，无官杀，宜食神泄气以成中和，而生财星为福，却柱有偏印，克去食神，又使日干更旺，此为凶也。此非独食神、偏印也，伤官、正印亦如之。凡伤食泄秀而用，不宜见印星也，若遇之，又宜财星克去正偏印为福。
伤官见官：
柱以伤官为用，或柱伤官气盛，则不喜官星，缘伤官与官星相战，其祸不可胜言，行运同此。凡伤官见官之格，最难分辨，今后再详述。 食神制杀：
日干衰，有食神，又有七杀克身，杀虽不宜见之，妙在有食神制去七杀也。或日干旺，七杀亦强，无印星，唯以食神制伏七杀，化为权星也。古诗云：偏官有制化为权，唾手登云发少年。此不单食神可制杀，伤官亦可制杀，其理同。唯日干强，七杀弱，不可制也，反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强，七杀强，可制，但不可制过头，如叠叠伤食，七杀被制过份，又为凶兆，不能发达。日干衰，七杀过强，不可制也，反宜印绶化杀生身为上。
羊刃驾杀：
日干强，柱又有羊刃，喜见七杀，此七杀不可制，名羊刃驾杀，兵权贵显。如七杀过重，又宜略略制之，或有印化之，制者宜行制伏运，不宜印运，化则宜行印运，不宜行财运克印。凡命中羊刃驾杀者，以制杀为佳，以印化杀并不一定很好。
官星带刃：
日干强，柱有羊刃，喜见正官，尤喜正官通根透干，制伏羊刃，名官星带刃，掌万将之威权。柱中羊刃重而官弱，而又宜财生官，或杀混官，行运亦如。唯羊刃不喜正官在地支来冲也，反为大凶之兆，名羊刃倒戈，必作无头之鬼。如甲以卯为刃，不喜酉来冲，丙以午为刃，不喜子来冲，流年大运同。
论用神
清沈孝瞻《子平真诠》云：
八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；杀伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。
是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官杀以相生，制劫以护印；食喜生旺以相生，生财以护食。
不善而逆用之，则七杀喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；羊刃喜官杀以制伏，忌官杀之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化劫。此顺逆之大格也。……
然亦有月令无用神者，将若之何？如木生寅卯月，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官杀食透干会支，另取用神。然终以月令为主，然后寻用。是建禄月劫之格，非用而即用也。
民国命理学家徐乐吾评注说：
用神者，八字中所用之神也。神者，财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌，或扶或抑，即以扶印之神为用神，故用神者，八字之枢纽也。所以用神未真，命无准理，故评命以取用神为第一要义。取用神之法，先求之于月令之神，月令者，当旺之气也。如月令无可取用，乃于年日时之干支中求之。用虽别求，而其关键仍在月令。譬如月令禄劫印绶，日元盛旺，劫印不能用，则别求克之泄之之神为用，用虽不在月令，而别求之关键，则在月令也。若四柱克泄之神多，日元转弱，则月令劫印，仍然可用。故云用神专求月令，以日元配月令地支，察其衰旺强弱而定用神也。……
至于名称善恶，无关吉凶。为我所喜，枭伤七杀，皆为吉神；犯我所忌，正官财印，同为恶物，不能执一而定论，在乎配合得宜而已。因用神之重要，故凡五行之喜忌，干支之性情，以及生旺死绝合刑冲之解法，同为取用时所当注意，虽为理论，实为根本。
按：以上所言“用神”，分为两种，不可混淆。
一、局中所用之物（或有用之物），为用神。如己日干生于酉月，天干透辛，则以辛为用神，辛为己之食神，即食神为用，此为食神格。但这个食神并不一定是使命局趋向综合平衡之物，只是八字“有用”之物而已，见下。
二、使命局趋向综合平衡的一种五行，为用神。承上，己生酉月，天干透辛。
①如果四柱其余干支中有许多己土比肩、戊土劫财、丙丁火印星，己虽生酉月泄气，而日干仍然较旺，柱中又有壬癸水财星的话，可以取财星作为用神，如：
戊己辛癸
辰巳酉未
辛金得月令透干，金之力强，可取辛金为用（因辛金有用），为食神格，柱多比劫印星，日干强，取年上癸水为用神，为食神生财格，火生土，土生金，金生水，秀气流通，诚为美格，大运走水运，必然大吉大利，发福百端，金运次吉，也是好运。火运损了食神不利，木运平常，土运有吉有凶。此身旺，食神之利在于泄身、生财。
②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少，日干又因为食神旺而泄气过甚，日干衰，又宜以火土为用神，如：
庚己辛癸
午酉酉亥
此己土遭伤官食神重重泄气，日干衰弱不堪，只可取午中的丁火、己土作为用神，大运必以火土（丙丁火制金，戊己土帮身）运方佳，虽然八字不平衡，但一走到是火土的大运流年，仍可发福非常。行金、水、木皆为凶运。此身弱，食神之弊在于泄身生财，己身尚不健全，何堪再见食神泄气。
③如果四柱其余干支多甲乙木，日干虽弱有根，此甲乙木克身为紧，必要食神制去官杀方可言吉，如：
辛己乙乙
未巳酉亥
此己土日干虽弱，但坐下印绶，时逢比肩帮身，不致过弱，所惧者，两重乙木通根透干，猛克己土，有杀先论杀，此杀星攻身为紧，妙在时上辛金透出，得月令力强，制伏乙木，则此辛、酉之金克去身边之鬼，此命又当以辛金作为用神，大运行金运，自可发福，土运帮身亦吉，不可行火运，克去了食神为凶（由此可知，身弱不一定行印运就是好运）。此食神之利在于杀重身轻，举动尽为牵制，日主喜食神，食神制伏七杀，一将当关，群邪自服，故本命又得以食神为用矣。
④如果四柱其余干支中丙丁火过甚，日干又强，则又宜以水克去丙丁火，以财损印，如：
辛己丁丙
未亥酉午
此不特丙丁火重重，生日干过多，且制了食神，必以壬癸水为用，以去其丙丁火，而卫护食神，大运行水，便是大吉之运。月令食神泄秀，今酉金被伤，必要水来救应，此柱中有壬水，大运仍宜水运为至美。此食神有病，要医其食神也。
由以上例证可知，凡局中有用之物，为用神，而此有用之物，当以月令为先，月令本气无取，可看月令所藏之物有无透干，若均无取，然后方能看别处（如例③）。此有用之物，有宜与不宜，宜则益之（如例①），过则损之（如例②），有病则医之（如例④）。
以上非独食神而言，其余诸多变化，要举一反三，细心领悟。
正官
【总论】
1、用之正官不可伤。
日主太强，八字中比劫重重，而财星不多，宜以正官制去比劫，使命局中和。若虽用正官制去比劫，但仍未中和，大运流年必要行正官运加强官星的力量，或行财运把柱中的正官生旺，使正官有力，而终达全局平衡之功用，故此正官之作用可谓大矣。此处之正官既为美物，岂可伤之，若柱有伤官，必然要克正官，深祸已经隐伏，大运再行伤官运，引动柱中伤官，必然大祸不免。就算八字中并无伤官，既取正官为格，行运亦忌伤官克官。如：
丁甲辛戊
卯寅酉子
此用之正官，被丁卯冲克而破，不吉。诗云：“八月官星得正名，局中大怕卯和丁”是也。
2、官轻见财为福利。
日干强，比劫重，寻八字之配合，当以正官为用，而柱中正官虽有，但力量不足以制劫，此为“官轻”，必要以财星生起正官为妙，以此加强正官之力。若柱中财多，自然妙不可言，大运或流年行至财乡，必属大吉之运。如：
丁庚甲乙
丑申申亥
此正官弱，得甲乙透干生之，乃官轻见财为福利。
3、有官有印无破，作廊庙之材。
日干弱，比劫少，官星旺，若有印星的话，则官生印，印生身，虽官旺亦不作凶论，缘印可泄官生身也。此官印相生，无明财破印，无伤官损官，诚美格也。如：
庚丁丁乙
戌未亥卯
此有官有印无破，作廊庙之材，为状元之命。
4、重犯官星，只宜制伏。
日干太弱，八字中官星叠见，其势强盛，而柱无印绶，不得已而取伤官食神猛制官星，使日主不至于被官星克伐殆尽。犹如苛政猛于虎，使得民不潦生，民为求生存，遂揭竿而起，与朝庭对抗。
戊丙癸癸
戌子亥酉
此官星重重，克身过甚，全赖时上戊土高透制伏。
【分论】
1、凡正官成格，柱中有一位官星健旺，又须日主强，得财印相扶，柱中不见伤官、七杀，行运引至官乡，必主富贵。
2、柱中官星结局，又有财资扶，必须行身旺运（比劫印星）方可发达。盖财官重重，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财杀旺乡，必染重病。柱中官杀重，日主弱，七杀又旺，又行七杀运，恐有牢狱之灾。官者管也，官杀过甚，又行官杀，不生疾病，便遭司法机关之害。
3、五行正官，忌刑冲克破之宫。此不特正官而言，柱中可用之物，大多都忌刑冲克破。
4、若是身衰官杀旺，定知此命是贫寒。
5、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。
6、有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。
7、官星重见，只作杀推，再至官乡，灾非难免，若是太多，制之为福。
8、正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害刑冲俱不犯，富贵双全报尔知。
9、官星不可被刑冲，官杀同来吉变凶，化杀为官方是吉，化官为杀祸重重。
10、官星大抵要身强，身弱须求运旺方，岁运更逢身旺地，无冲伤破是荣昌。
11、印多官多为贵命，官旺身衰反为病，官多身旺化为财，财旺身衰贫病并。
12、正官须在月中求，无破无伤贵不休，玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。
13、正官仁德性情纯，词馆文章可立身，官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。
14、大抵官星祸福真，正偏杂乱太无情，露官藏杀多为福，露杀藏官大祸兴。
七杀
【总论】
1、身强杀浅，假杀为权。
日干太强，八字中比劫多，财星少，官星无力或无，又无伤官食神泄气，正赖七杀补官星之不逮，以制比劫，比劫既制，则财星可安矣。此七杀成为权星，人命逢此，必然富贵峥嵘。如：
庚甲乙癸
午寅卯丑
此身强杀浅，假杀为权。
2、杀轻者喜财生之。
日主太强，八字中比劫重，七杀轻，而七杀既轻，难起制伏之功，必赖财星将七杀生旺，加强七杀制比劫之力。如：
庚丙壬庚
寅戌午午
此夏火炎炎，壬水七杀虽可制丙火，唯五月壬水弱极，必赖庚金发水之源，故杀轻喜财生之，大运流年喜金水之乡。
3、杀重身轻，制乡有益。
其义与前述之“官星重犯，只宜制伏”相类。日主弱，七杀多，比劫少，无印星化杀，不得已而取伤官食神猛制七杀，保全性命。八字中既有制伏，大运流年亦宜行制伏旺乡（行伤食旺地），自可言吉。如：
戊丙壬壬
未戌子子
此杀重身轻，水多火熄，无印化杀，必要戊土透干制杀，使丙火得以生存，岁运宜行火土运。
4、身弱有印，杀旺无妨。
日主弱，七杀旺，唯因有印星紧贴日干，化杀生身，虽杀旺亦不惧也，忌财星伤印。岁运宜印绶比劫之地。如：
甲丁甲癸
辰酉子巳
此毛泽东之命，丁生子月身弱，癸水七杀通根透干，两重甲木正印高透，泄水生火，身弱有印，杀旺无妨，杀印相生，贵不可言。
5、日主无根，弃命从杀。
日主弱极，八字中毫无比劫印星，又无伤食制杀，而只见满盘官杀，围攻日主，此即弃命从杀之格，反宜取官杀财星为用，岁运亦必要在官杀财旺之乡方吉，忌比劫印运，忌伤官食神运，主凶。“弃命从杀，须要会杀”，成格之条件为：日干失时，月支为官杀，且三合官杀成局或会官杀之局，四柱天干全是官杀、财星，没有一点比肩劫财及印星，方为成格。则此局只取财星及官杀为用，忌比劫印星。如：
辛乙辛戊
巳丑酉申
秋木凋零，地支巳酉丑会成金局，八字重重官杀，日主无根，全无比劫印星生助，只得弃命从杀，用神取金、土。忌水木火运，大运在水木火皆主凶。
【分论】
1、身强杀浅，假杀为权，杀重身轻，终身有损。
2、七杀如逢财助，其杀愈凶。七杀逢财生而愈旺
3、刃杀两显，威震乾坤。
4、杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
5、杀印双全，宜其文武两备。
6、七杀遇长生之位，女招贵夫。如庚以丙为杀，而得丙寅，忌官星混
7、杀星子位，必招悖逆之儿。此言七杀居时辰无制
8、七杀有制亦多儿。
9、时上偏官有制，晚子英奇。
10、偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏好争斗，爱轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急躁如风。
11、身逢七杀是提纲，只为干衰大受伤，正禄交差刑煞入，终身不免有祸殃。
12、月支偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢，日干旺相皆为贵，制伏无过百事通。
13、身弱杀强无制神，多生灾祸不堪论，哪堪更入官旺地，耽疾带刑丧此身。
14、杀官混杂类，有去官留杀，亦有去杀留官。去杀留官当论贵，去官留杀主威权。
15、若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，其杀反为权印。
16、日上偏官一位强，日辰自旺喜非常。
17、年干七杀莫言凶，制合为权最有功。如丙以壬为杀，月干为丁，丁壬合杀作吉论
18、身弱官杀混，多夭贫。
19、弃命从杀论刚柔。阳日干不可从杀，阴日干方可论从杀之格
22、杀轻者喜财生之。
23、合官星不为贵，合七杀不为凶。如甲以辛为官遇丙合不吉，以庚为杀遇乙合作吉论
24、偏官有制化为权，唾手登云发少年，岁运若行身旺地，功名大用福双全。
25、偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何，身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。
26、偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。
27、阴癸多逢己子伤，杀星须要木来降，纵然名利升高显，怎奈平生寿不长。
28、六丙生人亥子多，杀星拘印贵中和，东方运去兴名利，运到西方事转磨。
29、春木无金不是奇，金多犹恐返遭危，格中取得中和气，福寿康宁百事宜。
30、偏官偏印最难明，上下相生有利名，四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。
正偏财
【总论】
1、用之财星不可劫。
日主强，官杀微或无，财星弱，正可取财星作为用神，若见比劫，则财星被比劫所破，岂不为凶兆？故财星为用神则不可遇比劫旺盛，更不可行比劫岁运。如：
丙壬辛壬
午子亥辰
此乃郭沫若八字，壬水汪洋，一泄千里，无戊己透干制水，只得以丙丁火作为用神，行火运为最吉，木运为次吉。子午相冲，比肩重重且又出干，财星被伤，财为妻，妻妾遭伤，故为克妻多婚之命。
2、身强财旺皆为福，若带官星更妙哉。
日主强，比劫多，而财星旺，身强用财，固是美事，再带官星，以去比劫，妙不可言。凡身强财旺，必为富命，若带官星，财生官，又可取贵，作既富且贵之命推。如：
丁庚甲乙
丑戌申卯
身旺财多比劫重，丁火出干，财旺生之，富贵双全。
3、日主无根财太重，全凭印绶护身躯。
身弱财多成党，无比劫帮身，全凭印绶生身，乃免财多身弱之患。如：
丙己辛壬
寅亥亥子
此水多土流，己土柔弱无根，财星过多为害，全赖时干丙火坐下长生，贴身生土，正为“日主无根财太重，全凭时印星身宫”，运行火土运必发。
4、财旺者遇比何妨。
财多身弱，日主力不能任，尤须比劫帮身，身旺财少却怕劫，财多身弱不怕劫，柱有比劫得力更妙，岁运亦宜比劫，凡财多身弱者，行比劫旺乡多能发财。有云：“财多身弱，身旺则发。”如：
丙甲戊戊
寅申午辰
此李嘉诚之命，重重戊己土，满盘是财，日干甲木太弱，病在财多，38岁行水木运身旺之地，一发如雷，成为香港巨富，现个人财产达八百亿港元。
5、日主无根，弃命从财。
日主极弱，八字中满盘财星，无比劫帮身，无印绶生身，不得已而弃命从财，反取财为用神。大运流年宜伤食财乡，忌比劫印运。此格成立条件为，日主失时不当令，月令财盛，且柱中三合财局或三合财方，食伤亦旺，无比劫印星生助日干，此格方成。如：
己丁辛辛
酉巳丑酉
巳酉丑合金局，巳中丙火失其效力，八字全是财星，又有伤食生财，日主根气全无，为弃命从财格。
【分论】
1、先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱。
2、财宜藏，藏财丰厚，露财浮荡。
3、财为养命之源。
4、无财而行财运，乃有名无实。
5、财多身弱，行官乡财旺，祸患百出。
6、地支无财官，干关明露，乃虚诈无实之命。
7、正财之格，主人诚实，行事俭约，赋性聪明，惟有悭吝。财旺身衰，主妻秉男权，持家干蛊，运行比劫，妻妾多危。
8、财旺生官，富而且贵，露官藏财，无不高位，藏财丰厚，露则虚费。
9、我去克他为妻财，干强则富。
10、身弱财多，喜兄弟羊刃为助。
11、财旺者遇比无妨。
12、妻财明朗，乔木相求。
13、财星入墓，必定刑妻。
14、支下伏财，偏房宠妾。
15、财星太过愚。
16、大运流年，三合财乡，必主红鸾吉兆。
17、财源被劫，父命先倾。
18、男逢财多身弱，妻话偏听，财星得位，因妻致富成家。
19、财遇长生，田园万顷，财旺生官，自身荣显。
20、大贵者用财而不用官。
21、孤寡者，只为财神被劫。
22、正财逢身旺而优游享福，遇劫财则晦滞呻吟，官星若见，平生惹事遭非，七杀若逢，处事少成多败。
23、财旺身衰，祸深福浅，财多身弱要印扶身，四柱财衰，怕劫分夺。
24、身旺无官只取财。
25、身衰财多财累己，是非不完起争端。
26、财多生杀，破祖劳碌之命。
28、正财无破乃生官，身旺财生禄位宽，身弱财多徒费力，轻财分夺祸多端。
29、身弱多财力不任，生官化鬼反来侵，财多身健方为贵，若是身衰祸更临。
30、日主无根财犯重，全凭时印旺身宫，逢生必主兴家业，破印纷纷总是空。
31、偏财格，主人慷慨，不甚吝财，与人有情而多诈。
32、偏财重实，其福则厚，最怕劫败比肩。
33、月上偏财，无劫无败，富甲人间。
34、偏财透露，轻财好义，爱人趋奉，好说是非，嗜酒贪花。
35、偏财身旺，趁求商贾之人。
36、偏财能益寿延年。
37、出现偏财，少爱正妻，多爱妾。尤以偏财在天干为验
38、偏财身旺是英豪，羊刃无侵福禄高，结识有情宜慷慨，若还身弱漫徒劳。
39、月偏财是众人财，最怕干支兄弟来，身强财旺皆为福，若带官星更妙哉。
40、若见偏财遇劫星，田园破尽若还贫，伤妻损妾多遭辱，食不相资困在陈。
41、偏财身旺要官星，运入官乡发利名，姊妹弟兄分夺去，功名不遂祸随身。
42、偏财偏印发他乡，慷慨风流性要强，别立家园三两处，因名因利自家忙。
43、偏财别立在他乡，宠妾妨妻更克伤，多欲有情妻妾众，更宜春酒野花香。
44、时上偏财，怕逢兄弟。
45、正偏财见比肩分夺、劫财羊刃，又见岁运冲合必死。
46、弃命从财，须要会财，若逢根气，命损无猜。
印绶
【总论】
1、印多者行财而发。
日主强，比劫众，印绶多，此造物太过，反为不利，必赖财星破印，使日主中和，始免满损之患。柱有明财去印主吉，若大运流年遇财乡，去印旺之病，必然称意。
如一男命，1868戊辰年正月十八日酉时生，
己丁甲戊
酉卯寅辰
此林森之命，寅卯辰会木局生火，日干强，印星多，以时支酉金损印为用神，用神在金，运喜逢金，克去累赘之印，方可发福。于庚申辛酉运，为国民党政府主席，1943年死，墓地在重庆歌乐山，名林园。
2、用之印绶不可破。
此言月令本气印绶生身，柱又少比劫，日干之福，全落在此印绶上，若被财星克了印，日干衰颓，必遭大祸奇灾。或者柱中官杀重重，身弱少比劫，有一印贴身，泄官杀而生身，可保日主化险为夷，此印绶亦大忌财来克破，财又生官杀，日主难免不遭摧残之害。故印星为用者，不可破也，不但要柱有无破，而且行运亦忌财乡。
如一女命，1991年生：
戊丁辛辛
申酉卯未
二月丁火，母旺子相，本为吉兆，不和庚辛金过重，卯木被戕伐殆尽，财神破印，日主孤立无援，财旺生杀，此财星之为祸甚烈。出生后当年的冬天即告夭亡。
【分论】
1、印绶主聪明，多智慧，性仁慈，语善良迟讷，体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶横，但吝财耳，喜官星，因官能生印。
2、有官无印，即非真官，有印有官，方成福厚。
3、印绶生月岁时，忌见财星，运入财乡，却宜退身避位。
4、印绶不逢损伤，多受父母倚荫，资财成家，安享富贵。
5、印绶多者清孤。
6、印绶喜七杀，但杀不可太多，多则伤身，原无七杀，行运遇之则发，原有七杀，行财运，或又兼死绝，或临墓地，皆凶。
7、印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。（印行死绝并财地，无救终为泉下人）
8、杀能生印，畏行财乡，破印助鬼，绝主不祥。
9、官刑不犯，印绶与天德同宫。
10、素食慈心，印绶喜逢于天德。
11、印绶合格，行大运最忌印绶变合，遇地支三合，或变为伤局，或变成财局，或变成杀局，最为不吉。
12、金赖土生，土厚而金遭埋没；木从水养，水盛而木必漂流；火炎土燥，则不能生物；刚金不能生水（如庚日得戌之类）；旺土见旺火，此必主眼疾痛疽热病；粪土不能生金；燥金不能生水；绝水不能生木。
13、水得金生而逢秋，而金白水清，秀丽堪夸，一水三金，号曰体全之象。
14，金木二印，多是俱作吉论，若火印多则火燥土裂，水印多则水泛木浮，土印多则土重金埋。
15、印绶、财星重见，百事难通。
16、贪财坏印，剥官削职。
17、月印纯粹，无财星，主文章中黄甲。
18、身旺印多，财运无妨；身弱有印，杀运何伤。
19、印绶有官，喜遇财星，印绶无官，忌见财曜。
20、印绶财伤，母年早丧。
21、印绶被伤，失宗业，抛离故里。
22、印临子位，受子之荣。
23、逢印看官而遇官，十有七贵。
24、印绶不宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官杀，却有声名作栋梁。
25、印绶重重享见成，食神只恐暗相刑，早年若不归泉路，孤苦离乡宿疾萦。
26、印绶多而子息稀。
27、印绶冲而财星重，身有车尘之苦。
28、贪财坏印，喜行比劫之乡。
29、印绶太过，不喜行身旺地。
30、若是逢财来坏印，悬梁落水恶中亡。
31、有印无官，享现成清高之福，纵荣华而有失，有官无印，纵富贵而伤残。
32、印绶太多身更旺，为人刑克主孤贫。
33、杀化为印，早擢高科。
34、官印在刑冲之地，意外心忙。
35、弃印就财明偏正。
36、命带倒食（即偏印），福薄寿夭，若有制合，不能为害。
37、凡命有食逢枭，犹尊长之制我，不得自由，做事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹邪，身品琐小，胆怯心虚，心事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子。
38、身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若逢枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慷懒，重犯者容貌欹邪。
39、枭神见官杀，多成多败；偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵，身弱乃常。有伤官而平生丰润，值食神则处事伶仃。
40、枭神当权，使心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。
41、年时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。寿星即食神
42、枭居祖位，破祖之基。祖位即年柱
43、月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，后行财运百无成。
44、重重生气若无官，当作清高技艺看，官杀不来无爵禄，总有技艺也孤寒。
45、重重印绶格清奇，更要干支仔细推，支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。
46、木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋，岁运若逢财运旺，反凶为吉遇王侯。
47、印绶干头重见比，如行运助必伤身，莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。
伤官
【总论】
1、伤官伤尽最为奇。
伤官喜身旺，喜伤尽。柱有伤官，并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，又无一点官杀混杂其中，此为伤官伤尽。
伤官用财格：日主强，取财为用神，且宜行财运，忌比劫运；
伤官用伤官格：日主强，无财，取伤官为用神，运宜行伤官运及财运；
伤官用官格：日主强，比劫重，有财，反而可取官为用神，运宜财官；
日主弱，无印星，有比劫，取比劫用神，且宜行比劫印星运，忌伤食及官杀运；
日主弱，无比劫，有印星，取印星为用神，宜行印运及比劫运。
以上均为美格。故伤官伤尽最为奇，若伤官成格，又有官星混杂（官星透干为祸更烈），则为破格，祸患不小，运行官运，大祸不免。如：
庚己庚丁
午巳戌亥
此蒋介石之命，土金伤官佩印，贵为王侯，甲运伤官见官，战败逃往台湾，寅运乙卯年去世。此伤官用印格，唯土金伤官佩印，乃所有伤官格中最贵者。
①真伤官：月令本气为伤官，此为真伤官格。
②假伤官，月令本气不为伤官，其余干支配合而成为伤官之格，为假伤官格。
不论真伤官与假伤官，其喜忌并无分别。
诸格皆忌运逢官与柱中伤官相冲。如酉为伤官，岁运忌卯来冲，
2、伤官见官祸百端。
伤官格，日主衰弱，用比劫帮身，见官财比劫受克，伤官与官星争战不宁，所以有祸。凡柱中伤官成格，无财，见官必祸，局中有官，便为破格，一生中必遭奇祸，运一逢官，大祸临门。伤官见官，人生的悲惨之事均有可能发生，诸如牢狱、伤残、疾病、破家、破财、去职、官非、亡身等。
如一男命，1958年生：
癸癸甲戊
亥亥寅戌
此人为重庆壁山县一农民，日干支与时干支相同，为冲天杀。月干支伤官成格，可惜年上正官，伤官与官星相战，伤官未曾伤尽，“伤官见官，为祸百端”，生来就是一个“咬卵匠”性格，加上亥亥自刑，天罗相缠，必主犯罪入狱，法场亡身。1994-1998年大运在戊，伤官又见官，“伤官复行官运，不测灾来”，此运凶多吉少。1997年丁丑，丑戌相刑，日犯岁君，因贩白粉520克被捕，1998年戊寅又是官运，于4月被判死刑，执行枪决。正应古人所言：“伤官不尽又逢官，徒流斩绞祸百端”是也。
乙戊己壬
卯戌酉戌
戊生酉月，土金伤官，地支两戌，燥而且厚，天干透劫，日主不弱，妙在年干壬水，润土泄金而生木，足以用官。亥运，财官皆得生扶，功名顺遂；壬子则遂仕路之志；癸丑，支拱金局，服制重生，不吉，甲寅乙卯二十年，仕至侍郎。此伤官身旺比劫重，有财，以官为用神，乃伤官用官格。故不可一概而言伤官忌见官。
3、伤官尤喜见财星。
伤官何以用财？日主旺，伤官亦旺，宜用财；日主旺，比劫多，伤官多，有财星，宜用财。伤官用财格，只要财星得气，运逢财旺伤旺之乡，未有不富贵者也。
乙丁戊丙
巳卯戌申
此火土伤官，劫印重重，日主旺，以申金财星为用。遗业本丰，至辛丑壬运，大发财，至寅运，金临绝地，劫遇长生，又寅申冲破，故死。（此伤官用财格，运助财而发，财绝而死。）
4、伤官用印宜去财。
伤官何以用印，柱中伤官成格，日主弱，伤官旺，用印星生助日元，制伏伤官，此伤官用印格，宜行印绶比劫之运，忌柱中有财破了印星，又忌岁运行财乡，主祸。伤官用印，局内无财，运行印旺身旺之乡，未有不贵显者也。
如一男命，1888年十月十二日寅时生：
戊庚癸戊
寅寅亥子
此乃冠生园创办人，实业家冼冠生之命。金水伤官，水木林立，伤官财星重而日干轻，取戊土为用神，制水帮身。行火运大发，缘火可生土暖金，勃然而兴。（此伤官用印格，用印见官不忌，金水伤官喜见官。）
己丙辛己
丑寅未丑
此火土伤官，幸在季夏，火气有余，又日坐长生，寅中甲木为用，至丁卯运，克去辛金，破其丑土，所谓有病得药，腾身而登月殿，庆集琼林，接运丙寅，体用皆宜，仕至黄堂。（此伤官用印格，喜印星比劫，忌财）
5、伤官不怕比劫逢。
日主弱，伤官成格重逢，无印星生身制伤，柱有比劫，必取比劫为用，始免日主被泄尽元气之患，此乃伤官用劫格，大忌见官。
己戊辛癸
未申酉亥
此土金伤官，财星太重，以致科举不就，幸喜生于未时，劫财通根为用神，更妙运途却佳，捐县佐入仕，至丁巳丙辰运，旺印用事，仕至州牧，宦资丰厚，乙卯冲克不静，罢职归田。（此伤官用劫格，运喜比劫印绶。）
【分论】
1、伤官格务要伤尽，方作贵看，元有官星，伤之财重。元有官星，运逢官祸重，元无官星，运逢官祸轻。伤官用印格，逢官祸轻
2、伤官格，身旺，或财旺，或印旺，名标金榜，一品贵人。
3、伤官格主人多材艺，傲物气高，心险无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如自己，而人亦惮之恶之。
4、伤官格，柱无一点财星可恃，虽聪明机巧，不过虚名虚利。
5、伤官无财可倚，虽巧必贫。
6、伤官用印宜去财，用财宜去印。倘使财印两全，将何发福？身旺者用财，身弱者用印。用印者须去财方可发福，用财者不论印亦主亨通。伤官用印，不忌官星，去财方发。伤官用印，虽不忌官，但运逢官与伤相冲，必主祸
7、伤官若带印不宜逢财，伤官用财不宜行比劫，伤官用印，不忌见官杀。忌冲
8、伤官逢财而有子。男命官杀为子，伤官克官杀，必妨子，若见财可生官杀，故有子。
9、伤官有财，子宫有子，伤官无财，子宫有死。
10、伤官太重，子必有亏。
11、伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。
12、伤官无财而带刃，行奸弄巧。
13、重见伤官，身必辛勤劳苦。
14、伤官多而身旺无依，定为僧道艺术之士。
15、年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；时带伤官，子息凶顽；日带伤官，妻妾不贤。
16、伤官不尽，须防不测之灾；伤官逢财，乃享优游之福；七杀同来，疾损须忧；身旺无依，孤克难免；伤官遇劫，聚财如柳絮随风；伤官无印，求利似荷钱擎雨。
17、伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端。
18、伤官格，日主健旺，再行伤官运可发名利；日主衰弱，再历财官乡祸不可言。
19、伤官见财者，官高而财足；伤官若见印绶，贵不可言。
20、日主伤官，岁入伤官当破面。
21、伤官伤尽，论主兴隆，身旺则吉，身弱则凶。
22、伤官其志傲王侯，好胜场中强出头，路见不平须愤怒，抑强扶弱不干休。
23、火土伤官宜伤尽。火生土为伤官，喜财或印，身旺喜财，身弱喜印，若火炎土燥，柱无滴水，运一逢水则祸
24、金水伤官要见官。金生冬令，见丙丁为贵，无丙丁主孤寒而凶
25、木火伤官官有旺。木火伤官宜有印，无印，木化成灰必主凶夭，宜柱中有辰土晦火
26、土金官去返成官。土金伤官忌见官，喜财或印，身旺喜财，身弱喜印
27、唯有水木伤官格，财官两见始为欢。水生春令喜火金配合得宜，水太盛用土止之
28、伤官遇者本非宜，财有官无是福基，日时月伤官格局，运行财旺贵无疑。
29、伤官伤尽最为奇，若有官星祸更随，恃己凌人心好胜，刑伤骨肉亦多悲。
食神
【总论】
1、用之食神不可夺。
日主强，比劫多，财官弱而罕见，正可借食神泄去日主精华，以趋中和。正偏印皆能克制食神，则为格中大忌。此格成立，不宜见印（犹其是偏卯），不宜行印运。故用之食神不可夺。如：
戊戊丙庚
午戌戌子
旺土赖庚金食神以吐秀，的憾丙火枭印，控制食神，土重为病，丙火为病中之病也。岁运宜财乡破印。
2、食神最喜劫财乡。
日主弱，食神多，财亦多，若用神食元气更伤，且柱乏印星，正可借比肩劫财代身泄气，岁运宜比劫印运，此食神用劫格。
【分论】
1、食神格要日主食神俱生旺，无冲破，主人财厚食丰，肚量宽宏，肌体肥大，优游自足，有子息，有寿考。
2、四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆，在日时，妻男获福，怕母子惧衰绝，两皆无成。母即日干，子即食神
3、食神宜食生食旺，不可食衰食绝。如甲日见丙寅为食生食旺，见丙申为食衰食绝
4、食神生旺，胜似财官。
5、食神大忌偏印，为倒食，主人有始无终，容貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁无成。
6、犯倒食在命，多被人挠，重叠带者，在幼儿则乏母乳，在老人则言缺食，正食而有余者富贵，争食而不足者贫贱。
7、食神制杀，逢枭不贫则夭。
8、食神多者宜行印运，食少者不宜，是枭印夺食。
9、食神只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。
10、食神空亡，更有官杀显露，为太医师巫术数九流之士。
11、食神最能饮食，体厚而好讴歌。
12、月令值食，身健旺，善饮食，资质丰肥，四柱有吉曜相扶，堆金积玉，声名显著。
13、食居先，杀居后，功名显达。
14、食神名为吉曜，制杀，号称寿星，干强日旺，富贵之士；食旺身衰，蹭蹬之人。
15、食神旺相，老寿弥高。
16、食神有气胜财官，先要他强旺本干，若是反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。
17、食神无损寿元长，庶母逢之不可当，若无偏财来救护，命如秋草带冬霜。
18、食神生旺无刑克，命逢此格胜财官，更得身旺逢财地，青春年少步金銮。
19、甲人见丙本盗气，丙去生财号食神，心广体胖衣禄厚，若临偏印主孤贫。
20、寿元合起最为奇，七杀何忧在岁时，禁凶制杀干头旺，此是人间富贵儿。
21、食神生旺喜生财，日主刚强福禄来，身弱食多反为害，或逢枭食主凶灾。
比劫
【总论】
1、比肩要逢官杀制。
日干强，八字中比劫、劫财多，层见叠出，而伤官、食神鲜见，必须官杀以制之，始可循正轨。用神取官杀，喜神为财，大运流年忌伤食比劫。
如一男命，1611农历庚戌年腊月二十四日卯时生：
己乙庚辛
卯未寅亥
此为明崇祯皇帝之命，乙生寅月，亥卯未合成木局，日主逢帝旺身强，兼比劫重重，正可取年月官杀为用神，以制比劫，但初春之金不当令，金临绝地，虚浮无根，木坚金缺，此用神不得力，30-34岁行丙运，坏了官星，1642年壬午，洪承畴降清，大势已去，1644年甲申，三月乙巳日李自成犯京师，丙午日城陷，丁未日天明，内城守危，崇祯乃登煤山，自缢而死。此用神力薄而遭大运流年之破坏，故遭覆国之祸。
2、日干无气，遇劫为强。
日主太弱，八字中并无正印，而官、杀、伤、食、财星甚重，不得已而取比劫、劫财之帮身，此以比劫为用，宜行身旺（印绶比劫）运，忌行身弱（官杀伤食财）运。
丙壬丁丁
午子未亥
日主身弱，财官太重，柱无印星，可取比肩羊刃作为用神，38岁始行癸卯运，劫财帮身，离职从商，经营建筑装饰材料，发财百万。
【分论】
比肩、劫财、建禄、羊刃，名虽不同，实一家同气之神，在地曰刃、曰禄，在天干曰比、曰劫，其取用大致略同。
一、建禄
1、建禄格若身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马（即财）即扶，禄（即官）又不养，多主贫贱。
2、日主比劫重而过强，略见财官无根，反争夺不吉。
3、月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，行运再见比肩，克妻、妨父、损子，或官非破财，或因妻孥财帛争夺。
4、建禄格八字内外元有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命；若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富；年上财官有助，必享祖荫。
5、建禄四柱元无财官，纵运行财旺之地，亦止虚花而已。根在苗先，实在花后，元无财官，再遇财官吉运，发福不大。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。
6、月令建禄，多无祖屋，一见财官，自然成福。
7、建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。
8、建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。
二、羊刃
陈抟曰：“阴阳万物之理，皆恶权盛。”当其极，处火则焦，灭水则涌，竭金则折，缺土则崩，裂木则摧折，故既成而未极则为福，已极而将反而为凶。极盛之地，十干中正处也。甲卯、乙辰、丙戊午、丁己未、庚酉、辛戌、壬子、癸丑，当其极处，其气刚烈暴戾不和，所以禄前一辰为羊刃，对与羊刃相冲之支为飞刃。
1、羊刃重重又见禄，福贵饶金玉。羊刃带禄，有官印相资，尤作吉论
2、日支羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。
3、羊刃见沐浴，多患淋巴结核、恶星传染病，遭金刃之伤，不论贵财，多冗杂劳迫，少得安逸。
4、刃头财：乃甲生见己卯，丙人见庚午之类，谓之销熔煞，主财帛歇灭，常人以屠沽刀具等为业，或因被盗而致命者。
5、刃头鬼：甲人见辛卯，庚人见丁酉之类，主人不善终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人尤紧，多脑疽发病而终。
6、连珠刃：柱同有庚戌辛酉、戊午己未、丙午丁未、甲辰乙卯、壬子癸丑，如日柱有庚戌，他柱有辛酉，为互换羊刃，皆凶象也，“倒悬羊刃又同行，形骸不免埋沟壑”，“羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼”，若女命犯之，主克夫害子，不贞洁。
7、凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，士农工商皆厌之，经云：“运行羊刃，财物耗散”、“小盈大亏，必是劫财之地”。
三、阳刃
甲丙戊庚壬五阳干有刃，乃甲卯、丙戊午、庚酉、壬子，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。唯五阴干见伤官在干，与羊刃同祸。下文论五阳干之刃，即阳刃。
1、劫财、阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立致。
2、日干无气，时逢阳刃不为凶。
3、阳刃冲合岁君，勃然祸至。
4、柱原有刃，见冲或合，岁、运再临冲合，大凶，或岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半。
5、阳刃主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退狐疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑或自刑、魁罡，主发迹边疆。
6、阳刃之支怕冲。唯甲戊庚见刃逢冲，发祸多险，壬丙逢刃见子午冲，多无祸。
7、阳刃重重又见财，富贵饶金帛。
8、阳刃喜偏官、印绶，忌返吟、伏吟。
9、阳刃喜见七杀，七杀喜见阳刃，杀无刃不显，刃无杀不威，刃杀俱全，常人无有。
10、命原有杀刃，岁运又逢，或有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，俱发大福；命有刃有印无杀，岁运逢杀，反转成福厚；柱无刃杀，命合财官，岁运同遇刃杀，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾；原柱无刃，行刃运虽无妨，亦主有克妻之事；元有刃，岁运切不宜再见伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。
11、日刃有三日：丙午、戊午、壬子，又为孤鸾煞，男妨妻，女妨夫。
12、日刃不喜刑冲破害三会六合，要有七杀相制，再行官印乡，便是好命。
13、日刃大忌又冲又合，喜官杀相制，合刑者凶，遇印者吉。
14、有杀无刃，施为有勇无谋，有刃无杀，作事浊而不显，无杀遇杀，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾厄相犯。
15、自刃有三日：丁未、己未、癸丑，飞刃有四日，丙子、丁丑、戊子、己丑，与日刃喜忌大体相同。
16、年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败宜基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，余柱再逢，手足灾疾，月上稍轻，日上又轻。
17、月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七杀，时带阳刃，日主有气，大贵；月带阳刃，时上微带官星，力不能制，亦凶。
18、阳日干，男命天干带劫财，又见伤官，必克妻子，女命犯此克夫。
19、比肩劫财，乃劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸；有财遇劫，运入财乡，自可成家；无财遇劫，纵非财年，亦须见破；原劫又遇劫运，守穷途而凄惶。
20、劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。
21、阳刃重重又见杀，大贵登科甲。
22、阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。
23、男逢阳刃，身弱遇之为奇。
24、羊刃七杀，出仕驰名。
25、羊刃入官杀，威震边疆。
26、阳刃重重三四，必须患疾盲聋。
27、满盘阳刃，必定分尸。
28、阳刃或逢印绶，纵富贵而残疾在身。
29、比肩阳刃格非常，要见官星与杀乡，元辰若无官杀制，再行比劫祸难当。
30、财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清夜怨，等闲妻克两三双。
31、羊刃嫌冲合岁君，流年遇此主灾屯，三刑七杀如交遇，必定阎王出引征。
32、时逢羊刃喜偏官，若见财官祸百端，岁运相冲并三合，悖然灾祸又临门。
33、羊刃重逢合有伤，主人心性气高强，刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。
四、劫财
1、五阳见五阴又称为“败财”，如甲见乙之类，主克妻、害子；五阴见五阳为“劫财”，如乙见甲之类，主破耗，防小人，不大克妻。
2、男命若见比肩劫财多，必克妻再娶；女命见伤官多，必克夫再嫁。
3、劫财羊刃最无情，不带官星一世贫，甲乙互逢皆仿此，纵多财帛化为尘。
五行：金木水火土
五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。
五行生克
五行相生： 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金.
五行相克： 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金.
五行生克制化宜忌：
金： 金旺得火， 方成器皿.
金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋.
金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折.
金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变.
火： 火旺得水， 方成相济.
火能生土， 土多火晦； 强火得土， 方止其焰.
火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必见销熔.
火赖木生， 木多火炽； 木能生火， 火多木焚.
水： 水旺得土， 方成池沼.
水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势.
水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭.
水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉.
土： 土旺得水， 方能疏通.
土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅.
土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞.
土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦.
木： 木旺得金， 方成栋梁.
木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽.
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷.
木赖水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水缩.
五行之性
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白. 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬.
火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤. 火盛之人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终.
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重. 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果. 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静. 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理.
金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白. 金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清. 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻. 太过则有勇无谋，贪欲不仁. 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪.
水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑. 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人. 太过则好说是非， 飘荡贪淫. 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反覆.
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者， 喜东方. 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业.
宜火者， 喜南方. 可从事放光， 照明， 光学， 高热， 易燃， 油类， 酒精类，热饮食， 食品， 理发， 化妆品， 人身装饰品， 文艺， 文学， 文具， 文化学生， 文人， 作家， 写作， 撰文， 教员， 校长， 秘书， 出版， 公务， 正界等方面的经营和事业.
宜土者， 喜中央之地， 本地. 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业.
宜水者， 喜北方. 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作.
宜金者， 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木： 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病.
火： 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病.
土： 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病.
金： 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病.
水： 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病.
《三命通会》论五行
五行者，往来乎天地之间而不穷者也，是故谓之行。北方阴极而生寒，寒生水；南方阳极而生热，热生火；东方阳散以泄而生风，风生木；西方阴止以收而生燥，燥生金；中央阴阳交而生湿，湿生土。其相生也，所以相维，其相克也，所以相制，此之谓有伦。火为太阳，性炎上；水为太阴，性润下；木为少阳，性腾上而无所止；金为少阴，性沉下而有所止；土无常性，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。
夫五行之性各致其用。水者，其性智；火者，其性礼；木者，其性仁；金者，其性义；惟土主信，重厚宽博，无所不容，以之水则水附之而行，以之木则木托之而生，金不得土则无自出，火不得土则无自归，必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。
推其形色，则水黑、火赤、木青、金白、土黄，此正色也，及其变易则不然。常以生旺从正色（当生旺则正气全，可见正色），死气从母色（水者，木之母，木死绝则黑；木者，火之母，火死绝则青；火者，土之母，土死绝则赤；土者，金之母，金死绝则黄。夫五行死绝则气归根，见母之色。凡人遇苦楚而呻吟，母者乃其义也），成形冠带从妻色（少壮之年及衰老之际，仰妻之是也），病败从鬼色（病败之地是鬼旺之乡，受克则气归鬼），旺墓从子色（旺为传，墓为敛藏，故色在于子）。
其数则水一、火二、木三、金四、土五，生旺加倍，死绝减半。以义推之，夫万物负阴而抱阳，冲气以为和，过与不及皆为乖道。故高者仰之使平，下者举之使崇，或益其不及，或损其太过，所以贵在折衷，归于中道，使无有余不足之累，即财官印食贵人驿马之微意也，行运亦如之。识其微意，则命之说，思过半矣。
木
喜：琢削、生扶、助火、土培、生旺、有党成林
忌：空折、飘落、空亡、动摇、死绝、枯槁、自焚、耗泄、湿烂
木性腾上而无所止，气重则欲金任。使木有金，则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固。土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌乙亥木之源、甲寅乙卯木之乡、甲辰乙巳木之生，皆活木也；甲申乙酉木受克、甲午乙未木自死、甲子乙丑金克木，皆死木也。生木遇火而秀，丙丁亦然；死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚。无风即止，其势乱也；遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格为斫轮，若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。阴木重火，舌辩能言。
生于春月，余寒犹有。喜火温燠，别无盘屈之拘。藉水资扶，而有舒畅之美。春初为宜水盛，阴浓则根损枝枯。春末阳气烦燥，无水则叶竭根干，是以水火二物既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重，伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金为良，终身获福。
夏月之木，根干叶燥，盘而且直，曲而已伸。欲其水盛，而成滋润之力，诚不可少。忌其火旺，而招焚化之忧，故独为凶。喜土在薄，不宜重厚，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林。叠叠逢华，终无结果。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，犹喜水土以相滋。中秋之令，果已成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无己任之才。
冬月之木，盘曲在地。欲土金而培养，恶水盛而亡形。金纵多不能克伐，火重见温燠成功。归根复命之时，木病安能辅助。惟忌死绝，只宜生旺。
火
喜：和暖、生助、空亡、炎上、高远、土照、水济
忌：局促、急燥、清冷、水重、木枯、杂党、木败、死水之木
炎炎真火，位镇南方，故火无不明之理。辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木则火不长焰。火以水为用，无水则火太酷烈。故火多则不实，太烈则伤物。木能藏火，到寅卯而方生。火不利西，遇申酉而必死。生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。金得火和，则能熔铸，水得火和，则成既济。遇土不明，多主蹇塞，逢水旺处，决定为荣。木死火虚，难得永久，纵早功名，必不久长。春忌见木，恶其焚也。夏忌见土，恶其暗也。秋忌见金，金旺难克制。冬忌见水，水旺则灭形。故春火欲明不欲炎，炎则不实。秋火欲藏为欲明，明则燥。冬火欲生不欲杀，杀则暗。
生于春月，母旺子相，势力并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎。欲水既济，不愁兴盛，盛则沾恩。土多则蹇塞埋光，火盛则伤多爆燥。金见多可以施功，纵重叠妻财犹遂。
夏月之火，势力行权。逢水制，则免自焚之咎。见木助，必招夭折之患。遇金必作良工，得土遂成稼穑。金土虽为美丽，无水则金燥土焦。再加火助，太过倾危。
秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆。遇水克，难逃陨灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势。火见火以光辉，纵叠见而转利。
冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃，欲土制为荣，爱火比为利。见金而难任为财，无金而不遭妻害。天地虽倾，水火难灭。
土
喜：生扶、坚厚、疏通、生金
忌：崩颓、木重、水多、空亡、气寒、金重、虚浅
五行之土，散在四维。故金木水火依而成象，是四时皆有用。所忌者，火死酉也，水旺子也。盖土赖火印，火死则土囚；土喜水财，水旺土虚。土得金火方成大器。土高无贵，空惹灰尘。土聚则滞，土散则轻。辰戌丑未，土之正位，分阴分阳，土则不同。辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功。戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物。故土聚辰未为贵，聚戌丑不为贵，是土爱辰未而不爱丑戌是也，明矣。若更五行有气，人命逢之田产无比，晚年富贵悠悠。若土太实无水，则不和柔，无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长。土旺四季，惟戌土困弱，戌多为人好斗，多瞌睡。辰未人好食。丑人清省，丑有艮土，有癸水，能润而膏，人命遇此，主能卓立，
生于春月，其势虚弱。喜火生扶，恶木太过。忌水泛滥，欲喜比助。得金而制木为祥，金若多仍盗土气，
夏月之土，其势燥烈。得盛水滋润成功，忌旺火煅炼焦赤。木助火炎，生克无良。金生水泛，妻财有益。见比肩蹇滞不通，如太过又喜木袭。
秋月之土，子旺母衰。金多而耗盗其气，木盛而制伏纯良。火重重而不厌，水泛泛而非祥。得比肩则能助力，至霜降不比无妨。
冬月之土，外寒内温。水旺财丰，金多子秀。火盛有荣，木多无咎。再加土助犹佳，惟喜身强足寿。
金
喜：木象、土生、空亡、煅炼
忌：木旺、火旺、墓败、水寒、金销、刑煞克害
金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。若独阴而不坚，冰雪是也，遇阳则消矣。故金不炼不成器，聚金无火，难成脱朴之名。金重火轻，执事繁难。金轻火重，煅炼消亡。金极火盛，为格最精。金火全名铸印，犯丑字即为损模。金火多名乘轩，遇死衰反为不利。大火炼金，幸功名而退速。纯金凑水，遇富显以赢余。
金能生水，水旺则金沉。土能生金，金贵则土贱。金无水干枯，水重则沉沦无用。金无土死绝，土重则埋没不显。两金两火最上，两金两木财足。一金生三水，虚弱难胜。一金得三土，顽钝自损。金成则火灭，故金未成器欲得见火，金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑亦可谓之成也，运喜西北不利南方。
生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣，性柔体弱，欲得厚土辅助。水盛增寒，难施锋锐之势。木旺损力，反招锉钝之危。金来比助扶持最喜，比而无火，失类非良。
夏月之金，性尚在柔，形未执方，尤嫌死绝。火多而却为不厌，水盛而滋体呈祥，见木而助鬼伤身，遇金而扶持精壮。土薄而最为有用，土厚而埋没无光。
秋月之金，当权得令。火来煅炼，遂成钟鼎之材。土多培养，反为顽浊之气。见水则精神越秀，逢木则琢削施威。金助愈刚，刚过必缺。气重愈旺，旺极则害。
冬月之金，形寒性冷。木多则难旋琢削之功，水盛而未免沉潜之患。土能制水，金体不寒，火来取土，子母成功。喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。
水
喜：清洁、宽远、相生、火济、润下、西北
忌：空亡、泛滥、克害、木多、气寒、枯涸、死绝、焦燥
天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府。逆流到申而作声，故水不西流。水之性润下，顺则有容。顺行十二辰，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格。逆则有声。逆行十二辰，逆也，入格者主清贵有声誉，忌刑冲则横流，爱自死自绝则吉。水不绝源，仗金生而流远。水流泛滥，赖土克以堤防。水火均则合既济之美，水土混则有浊源之凶，四时皆忌。火多则水受渴，忌见土重，则水不流。忌见金死，金死则水囚。忌见木旺，木旺则水死沉芝。云：水命动摇，多主浊滥，阴人尤忌之。口诀云：阳水身弱穷，阴水身弱贵。
生于春月，性滥滔淫。再逢水助，必有崩堤之势。若加土盛，则无泛涨之忧。喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多。见木而可以施功，无土而仍愁散漫。
夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩。喜金生而助体，忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气，土旺则克制其流。
秋月之水，母旺水相，里莹表光。得金助则能清澄，逢土旺则嫌混浊。火多而财盛，太过不宜。木重而妻荣，中和为利。重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。
冬月之水，司令专权。遇火则增暖除寒，见土则形藏归化。金多反曰无义，木盛是谓有情。土太过克制水死，水泛涨喜土为堤。
徐大升曰：
金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济。水旺得土，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成栋梁。
金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。
金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土变。
金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火炎水热。火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔。火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土衰遇木，必遭倾陷。木弱逢金，必为砍折。
强金得水，方挫其锋。强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽。强火得土，方止其焰。强土得金，方制其害。
斯言简而尽也。
天干： 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸.
地支： 子， 丑， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥.
天干的含义： <<群书考异>>中说：
甲是拆的意思， 指万物剖符而出.
乙是轧的意思， 指万物出生， 抽轧而出.
丙是炳的意思， 指万物炳然著见.
丁是强的意思， 指万物丁壮.
戊是茂的意思， 指万物茂盛.
己是纪的意思， 指万物有形可纪识.
庚是更的意思， 指万物收敛有实.
辛是新的意思， 指万物初新皆收成.
壬是任的意思， 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思， 指万物可揆度.
十二地支的含义：
子是兹的意思， 指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽， 系的意思， 既萌而系长.
寅是移， 引的意思， 指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的意思， 指万物冒地而出.
辰是震的意思， 物经震动而长.
巳是起， 巳的意思， 指万物至此已毕尽而起.
午是仵的意思， 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思， 指阴气已长. 万物稍衰， 体暖昧.
申是身的意思， 指万物的身体都已成就.
酉是老的意思， 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思， 指万物老极而成熟.
亥是核的意思， 指万物收藏皆坚核.
天干喻人含义：
甲木属阳， 一般指森林大树， 性质强壮. 甲木有恻隐之心， 具上进心， 好华美的事物而有风雅的性格， 进退有情有义， 处事负责， 但缺乏应变能力， 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴， 指小树花草之类， 性质柔软. 乙木富同情心， 性情和蔼， 外表谦虚， 但内心占有欲强， 虽有才能， 但常烦心.
丙或属阳， 指太阳， 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄， 含有朝气蓬勃， 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动， 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴， 指灯火， 炉火等， 火势不稳定， 得时有力， 失时无力. 丁火为火之妹， 具有外静内进， 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳， 指大地的土， 广厚茂盛， 又指堤坝之土， 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实， 厚重， 性情笃实沉稳， 为人憨直.
己土属阴， 指田园之土， 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵， 多才多艺，行事依循规矩， 但度量欠广， 易生疑心.
庚金属阳， 指铁， 刀剑， 矿石等， 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽， 意气轻燥，性情刚烈而重义气， 个性好胜， 具有破坏性， 人缘佳， 容易相处.
辛金属阴， 指珠玉， 宝石， 砂金. 辛金性较阴沉， 温润秀气， 重感情， 虚荣心强而爱好面子， 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
壬水属阳， 指大海之水. 壬水为水之兄， 含有清浊并容， 宽宏大度之意， 能潜伏和包容， 富于勇气. 但也有依赖性强， 凡事漫不经心之意.
癸水属阴， 指雨露之水， 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹， 其人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向.
干支阴阳：
甲乙同属木， 甲为阳， 乙为阴 丙丁同属火， 丙为阳， 丁为阴
戊己同属土， 戊为阳， 己为阴 庚辛同属金， 庚为阳， 辛为阴
壬癸同属水， 壬为阳， 癸为阴
亥子同属水， 子为阳， 亥为阴 寅卯同属木， 寅为阳， 卯为阴
巳午同属火， 午为阳， 巳为阴 申酉同属金， 申为阳， 酉为阴
戌未同属土， 子为阳， 未为阴 辰丑同属土， 辰为阳， 丑为阴
干支方位：
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土
干支五行旺季：
方 位 旺 季 天 干 地 支
东方 春 甲乙 寅卯
南方 夏 丙丁 巳午
中央 四季末 戊己 辰戌丑未
西方 秋 庚辛 申酉
北方 冬 壬癸 亥子
十天干五行生旺死绝表：
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
“长生”就像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际.
“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴.
“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣.
“临官”像人长成强壮， 可以做官， 化育， 领导人民， 是指万物长成.
“帝旺”象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟.
“衰”指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变.
“病”如人患病， 是指万物困顿.
“死”如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭.
“墓”也称“库”， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库.
“绝”如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还未到来， 在地中未有其象.
“胎”如人受父母之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎.
“养”像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
冲合刑害
1、十干化合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
八字天干中有甲字和己字，则甲己相合，加强了土的力量。若甲和己相邻，则相合之力较大，若甲和己中间隔了一二位天干，则甲己相合之力较小。不管合力大小，生于何月，甲仍是甲，己仍是己，并不是说甲不存在了，甲也并没有发生化学反应而变成了土，这一点千万注意，是本讲义与他书的不同之处。其余天干相合类推。
2、天干相冲
甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲。
甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳同类相斥，金与木相克，而且二者方位相反，故曰相冲。其余之干相冲类推。
八字天干中有甲字和庚字，则甲庚相冲。不过八字论命中多讲庚甲相克，少于论冲。其余类推。
3、天干相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
4、地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
八字中有寅午戌三字，则合成火局，并加强了八字中火的力量，生于夏天或寅戌月则火力更大。
八字中有申子辰三字，则合成水局，并加强了八字中水的力量。生于冬天或申辰月则水力更大。
八字中有亥卯未三字，则合成木局，并加强了八字中木的力量。生于春天或亥未月则木力更大。
八字中有巳酉丑三字，则合成金局，并加强了八字中金的力量。生于秋天或巳丑月则金力更大。
三合即是长生、帝旺、墓库之合。如寅午戌合火局，寅为火之长生，午为火之帝旺，戌为火之墓库。如果出现了申、子、辰三字中的一字，则寅、午、戌中的一字必然受冲，这时要注意，寅午戌仍然在合火局，因为受冲，自然有损火力，但三合之力仍存在，相冲之力也存在，不可认为因冲而解了合，或因合而解了冲。
八字有两个而大运或流年凑齐另外一个，也会相合；或八字有一个而大运有另外一个，流年有另外一个，不管何种情况，只要凑齐了三个字，也会相合。
《滴天髓》：“方是方兮局是局，方要得方莫混局，局混方兮有纯疵，行运喜南还喜北，成方干透一元神，左边右边空碌碌，成局干透一官星，生地库地皆非福。”寅卯辰东方木，亥卯未合木局，寅卯辰之力大于亥卯未。其余方与局同此。
5、地支六合
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午为阳，未为阴。
八字中有子字或丑字，则子丑相合，并加强了土的力量。若子与丑相邻，则合力较大，子与丑中间有一二地支隔开，则合力较微，但若有午来冲子，或未来冲丑，当以又合又冲论，不可认为因合而解了冲，或因冲而解了合。若八字中有一亥字，则作亥子丑会北方水局论，而不去论子丑合土。子与丑合，不管相邻或是相隔，子仍然是子，丑仍然是丑，不能因为子丑合，子就不存在了，子水就发生化学反应而变成土了。其余地支之相合类推。 6、地支六冲
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
八字中有子、午二字，则子、午相冲。八字中的丑、未二字，则丑、未相冲。八字中的寅、申二字，则寅、申相冲。八字中有卯、酉二字，则卯、酉相冲，八字中有辰、戌二字，则辰、戌相冲，八字中的巳、亥二字，则巳、亥相冲。
子属下正北，午属正南，子属水，午属火，方位相对，性质相反。八字中有子字和午字，则子与午就会产生互相排斥的作用而争战扭打起来，其结果是两败俱伤，各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻，则冲力较大，若中间隔了一二个地支，则冲力减少，但冲力仍有。若子字有丑字相合，或午字有未字相合，则以又合又冲论，不能认为合可以解冲，或冲可以解合，这点宜注意。至于辰戌丑未之冲，方位相对，性质相类，虽然相冲，并不战克。
八字中有子字，而大运或流年走午字，则子、午也会相冲。其余地支之相冲类推。
7、地支三刑
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，则属相刑。
八字中有寅、巳、申三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。
或八字中有寅、巳、申三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个寅字，大运走申时，流年在巳年，就属相刑。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
八字中有丑、戌二字，或戌、未二字，或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有，则属相刑。
八字中有丑、戌、未三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。
或八字中有丑、戌、未三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个丑字，大运走戌时，流年在未年，就属相刑。
子刑卯，卯刑子。
八字中有子、卯二字，则属相刑。
八字中有子字（或卯字），大运或流年走卯字（或子字），亦属相刑。
辰午酉亥自相刑。
八字中有两个辰或更多的辰，有两个午或更多的午，有两个酉或更多的酉，有两个亥或更多的亥，则辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均属自刑。
或八字中有辰，而大运或流年又遇辰，亦属相刑。其余午、酉、亥之刑类推。
8、地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害，称“六害”，相害又叫相穿。
八字中有子字和未字，则子未相害。若子字和未字相邻，则害之力较大，若子字与未字相隔，则害之力较轻。或八字中有子字，而大运或流年走未字，则子未亦相害。其余类推。
9、地支相破
子破酉、酉破子；丑破辰、辰破丑；寅破亥、亥破寅；卯破午、午破卯；巳破申、申破巳；未破戌、戌破未。
八字中有子字，又有酉字，则子破酉、酉破子，若子字和酉字相邻，则破力较大，若子字和酉字相隔，则破力较小。其余地支之破类推。
甲子纳音
十天干与十二地支按顺序两两相配， 从甲子到癸亥， 共六十个组合， 故称六十甲子. 每两组配一纳音五行。
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
海中金 炉中火 大林木 路旁土 剑锋金
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
山头火 涧下水 城墙土 白腊金 杨柳木
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
泉中水 屋上土 霹雳火 松柏木 常流水
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
沙中金 山下火 平地木 壁上土 金箔金
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
佛灯火 天河水 大驿土 钗钏金 桑松木
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
大溪水 沙中土 天上火 石榴木 大海水
以下摘录<<三命通会>>之“论纳音取象”， 以体味其义.
昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子， 其花字诚为奥妙， 圣人借意而喻之， 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳， 终于亥为六阴， 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星，于地为五岳， 于德为五常， 于人为五脏， 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命， 命则一世之事. 故甲子纳音象， 圣人喻之， 亦如人一世之事也. 何言乎？
子丑二位， 阴阳始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯际； 寅卯二位， 阴阳渐开，人渐生长， 物以拆甲， 群葩渐剖， 如人将有立身也； 辰巳二位， 阴阳气盛， 物当华秀， 如人三十、四十而有立身之地， 始有进取之象； 午未二位， 阴阳彰露， 物已成奇， 人至五十、六十， 富贵贫贱可知， 凡百兴衰可见； 申酉二位， 阴阳肃杀，物已收成， 人已龟缩， 各得其静矣； 戌亥二位， 阴阳闭塞， 物气归根， 人当休息，各有归着. 详此十有二位先后， 六十甲子可以次第而晓.
甲子乙丑何以取象为海中之金？ 盖气在包藏， 有名无形， 犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金， 气尚柔弱， 薄若缯缟， 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地， 气已发生， 金尚在矿， 寄形生养之乡， 受西方之正色， 乃曰白蜡金； 甲午乙未之气已成， 物质自坚实， 混于沙而别于沙， 居于火而炼于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功， 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬砺， 故取象剑锋而金之功用极矣； 至戌亥则金气藏伏， 形体已残， 锻炼首饰， 已成其状， 藏之闺阁， 无所施为， 而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金.
壬子癸丑何以取象桑柘木？ 盖气居盘屈， 形状未伸， 居于水地， 蚕衰之月， 桑柘受气， 取其时之生也； 庚寅辛丑则气已乘阳， 得栽培之势力其为状也， 奈居金下，凡金与霜素坚， 木居下得其旺， 岁寒后凋， 取其性之坚也， 故曰松柏木， 戊辰己巳则气不成量， 物已及时， 枝叶茂盛， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木；壬午癸未， 木至午而死， 至未而墓， 故杨柳盛夏叶凋， 枝干微弱， 取其性之柔也；故曰杨柳木； 庚申辛酉， 五行属金而纳音属木， 以相克取之. 盖木性辛者， 唯石榴木； 申酉气归静肃， 物渐成实， 木居金地， 其味成辛， 故曰石榴木； 观它木至午而死， 惟此木至午而旺， 取其性之偏也； 戊戌己亥， 气归藏伏， 阴阳闭塞， 木气归根， 伏乎土中， 故曰平地木也.
丙子丁丑何以取象涧下水？ 盖气未通济， 高段非水流之所， 卑湿乃水就之乡， 由地中行， 故曰涧下水； 甲寅乙卯， 气出阳明，水势恃源， 东流滔注， 其势浸大， 故曰大溪水； 壬辰癸巳， 势极东南， 气傍离宫，火明势盛， 水得归库， 盈科后进， 乃曰长流水也； 丙午丁未， 气当升降， 在高明火位， 有水沛然作霖， 以济火中之水， 惟天上乃有， 故曰天河水； 甲申乙酉， 气息安静， 子母同位， 出而不穷， 汲而不竭， 乃曰井泉水； 壬戌癸亥， 天门之地，气归闭塞， 水力遍而不趋， 势归乎宁谧之位， 来之不穷， 纳之不溢， 乃曰大海水也.
戊子己丑何以取象霹雳火？ 盖气在一阳， 形居水位， 水中之火， 非神龙则无，故曰霹雳火； 丙寅丁卯， 气渐发辉， 因薪而显， 阴阳为治， 天地为炉， 乃曰炉中火也； 甲辰乙巳， 气形盛地， 势定高冈， 传明继晦， 子母相承， 乃曰覆灯火也；戊午己未， 气过阳宫， 重离相会， 丙灵交光， 发辉炎上， 乃曰天上火也； 丙申丁酉， 气息形藏， 势力韬光， 龟缩兑位， 力微体弱， 明不及远， 乃曰山下火也； 甲戌乙亥谓之山头火者， 山乃藏形， 头乃投光， 内明外暗， 隐而不显， 飞光投乾，归于休息之中， 故曰山头火也， 庚子辛丑何以取象壁上土？ 气居闭塞， 物尚包藏，掩形遮体， 内外不交， 故曰壁上土； 戊寅己卯， 气能成物， 功以育物， 发乎根茎，壮乎萼蕊， 乃曰城头土； 丙辰丁巳， 气以承阳， 发生已过， 成其未来， 乃曰沙中土也； 庚午辛未， 气当成形， 物以路彰， 有形可质， 有物可彰， 乃曰路傍土也，戊申己酉， 气已归息， 物当收敛， 龟缩退闲， 美而无事， 乃曰大驿土也； 丙戌丁亥， 气成物府， 事以美圆，阴阳历遍， 势得期间， 乃曰屋上土也.
余见路旁之土， 播殖百谷， 午未之地， 其盛长养之时乎？ 大驿之土通达四方，申酉之地， 其得朋利亨之理乎？ 城头之土取堤防之功， 五公恃之， 立国而为民也，壁上之土明粉饰之用， 臣庶资之， 爰居而爰处也； 沙中之土， 土之最润者也， 土润则生， 故成其未来而有用； 屋上之土， 土之成功者也， 成功者静， 故止一定而不迁. 盖居五行之中， 行负载之令， 主养育之权， 三才五行皆不可失， 处高下而得位， 居四季而有功， 金得之锋锐雄刚， 火得之光明照耀， 木得之英华越秀， 水得之滥波不泛， 土得之稼穑愈丰. 聚之不散， 必能为山， 山者， 高也； 散之不聚，必能为地， 地者， 原也. 用之无穷， 生之罔极， 土之功用大矣哉！
五行取象， 皆以对待而分阴阳， 即始终而变化. 如甲子乙丑对甲午乙未， 海中沙中， 水土之辨， 刚柔之别也； 庚申辛已对庚戌辛亥， 白蜡钗钏， 乾巽异方，形色各尽也； 壬子癸酉对壬午癸未， 桑柘杨柳， 一曲一柔， 形质多别也； 庚寅辛卯对庚申辛酉， 松柏石榴， 一坚一辛， 性味迥异也； 戊辰己巳对戊戌己亥， 大林平地， 一盛一衰， 巽乾殊方也； 戊子己丑对戊午己未， 霹雳天上， 雷霆挥鞭， 日明同照也； 丙寅丁卯对丙申丁酉， 炉中山下， 火盛木焚， 金旺火灭也； 甲辰乙巳对甲戌乙亥， 覆灯山头， 含光畏风， 投光止艮也； 庚子辛丑对庚午辛未， 壁上路旁， 形分聚散， 类别死生也； 戊寅己卯对戊申己酉， 城头大驿， 东南西北， 坤艮正位也； 丙辰丁巳对丙戌丁亥， 沙中屋上， 干湿互用， 变化始终也.圆看方看， 不外旺相死休； 因近取远， 莫逃金木水火土. 以干支而分配五行，论阴阳而大明始终. 天成人力相兼， 生旺死绝并类. 呜呼！ 六十甲子圣人不过借其象以明其理， 而五行性情， 材质， 形色， 功用无不曲尽而造化无余蕴矣.
排年柱
年柱， 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生， 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分， 因此此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯.
排月柱
月柱， 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义：
正月立春： “立”是开始的意思， 表示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖， 万物将更新， 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰： 春雷开始轰鸣， 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵化了， 这个节气表示春意渐浓， 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明： 这个节气表示气温已变暖， 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏： 这个节气表示夏季开始， 炎热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种： “芒”是指壳实尖端的细毛， 在北方是割麦种稻的时候， 也是耕种最忙的时节， 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑： 这个节气表示已进入暑天， 炎热逼人， 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋： 这个节气表示炎热的夏季将过， 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露： 这个节气表示天气更凉， 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露： 这个节气表示冬季的开始， 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧， 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬： 这个节气表示清爽的秋天将过， 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪： 这个节气表示降雪来得较大， 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒： 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻， 小寒是公历的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今， 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.
日柱， 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故， 日干支需查找万年历.
另外，日与日的分界线是以子时来划分的， 即十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
排时柱
时柱， 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰.
子时： 23点 --凌晨1 丑时： 1 点 --凌晨3
寅时： 3 点 --凌晨5 卯时： 5 点 --凌晨7
辰时： 7 点 --上午9 巳时： 9 点 --上午11
午时： 11点 --上午13 未时： 13点 --上午15
申时： 15点 --上午17 酉时： 17点 --上午19
戌时： 19点 --晚上21 亥时： 21点 --晚上23
日上起时表：
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。
推夜子时法（妥否？）：
夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。
例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。
《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴； 就是上四刻，原作现日之额。若超过十二点起至一点内止，则是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。
自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。
天元
天元指四柱中的天干. 天元的推算， 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量， 对透出的所主之事作出强弱损益， 命之贵贱的判断.
天干化合：
甲己合化土， 乙庚合化金， 丙辛合化水， 丁壬合化木， 戊癸合化火.
天干化合所主：
甲己合化土， 为中正之合. 安分守己， 重信讲义. 若命局无他土， 又带七杀， 则缺乏情义， 诡计多端， 性刚.甲日干合己， 遇乙木， 妻财暗损. 丁火， 衣禄成空. 辛金， 贵显高门. 戊土，家殷大富. 癸水， 平生发福. 庚金， 家徒四壁. 丙火， 禄享千钟.己日干合甲， 遇丁火， 他人凌辱. 乙木， 自己遭遇. 辛金， 家殷大富. 庚金，孤寒白屋. 癸水， 官职迁荣.
乙庚合化金， 主仁义之合. 刚柔兼备， 重仁守义. 若有偏官或坐死绝等弱运者， 反固执己见， 轻仁寡义.乙日干合庚， 遇丙火， 蹇难. 壬水， 荣华. 丁火， 似春花之笑日. 己土， 满堂金玉. 辛金， 若秋草逢霜. 甲木， 麻麦盈仓.庚日干合乙， 遇辛金， 暗损. 丙火， 相煎. 丁火， 如蛟龙得云雨. 癸水， 田园漂荡. 壬水， 财禄增减. 戊土， 不成巨富， 逢壬水助方永保长年.
丙辛合化水， 主威严之合. 仪表威严， 智力优秀. 若带七杀或座死绝者， 反性酷无情， 乖僻寡和. 女命逢支冲， 合化之水， 主性感纵欲.丙日干合辛， 遇戊土， 成名. 乙木， 官爵迁荣. 癸水己土， 家门显赫. 壬水辰土， 祸败.辛日干合丙， 遇戊土庚金， 功名.
丁壬合化木， 主仁寿之合. 心地仁慈， 长命多寿. 妇命若命局水过旺泄木，则为淫欲之合. 若座死绝者， 酒色破家.丁日干合壬， 遇丙火， 历年安逸. 辛金， 一进优游， 富贵双全. 戊土， 活计消遣. 癸水， 生涯寂寞. 乙木重重， 财禄无成. 庚金叠叠， 功名莫望. 喜甲临辰，禄封双美. 喜己共酉， 亦禄封双美.壬日干合丁， 遇甲木， 多遭仆马. 辛金， 广置田庄. 丙火， 英雄豪杰. 癸水，辛苦经商. 己土， 佩印乘轩. 戊土， 漂蓬落魄. 庚金， 皓首无成. 乙木， 青年不遇.
戊癸合化火， 主无情之合. 相貌俊秀， 薄情乏义. 男多抱玩世之心， 女则多嫁俊夫.戊日干合癸， 遇乙木， 终能显达. 壬水， 独自丰隆. 丙火， 难寻福禄. 庚金，易见亨通. 己土， 妻子有损. 辛金， 谋略为拙.癸日干合戊， 遇丙辛， 一世多成败. 甲己， 历年劳心. 丁火， 仓库丰肥. 庚金， 田财殷实. 乙木， 官爵陆荣. 壬水， 财禄两全. 辛金， 财缘得失. 己土， 仕途蹭蹬.
天干化合要则：
干支化合， 有合化与只合不化之别.天干合化与否， 须以日干为主， 紧临月干或时干为合， 且月支须为合化之同一五行方论合化. 如甲与己合土， 须日干为甲， 月干或时干为己； 日干为己，月干或时干为甲， 而且月支为辰戌丑未土月生人， 与合化之土五行相同方可论化.还有两种情况也可合化： 一是年月天干相合， 年支为合化之五行有根得化.如年庚月乙合金， 年支为申金. 二是日干与月干或日干与时干合， 月支不化， 所化五行在其余三支为三合局或三会局也可论化. 如庚日与乙月合金， 月支不是申或酉， 但年日时支合成了申子辰或申酉戌， 其化成功.地支合化与否， 要两支紧临相贴， 且天干须透出地支合化之五行方可论化.如卯与戌合火， 天干透出丙火或丁火， 与地支合化之火同为一五行而论化.相临之合不化， 以合而不化论.再有， 凡天合， 地合， 合化之后， 以合化后的五行论， 原五行失却其作用；合而不化， 为独立五行， 均不再与其他干支论生克刑冲.
天干生克要则：
天干相生： 临干之生， 其生力大于隔干；同性之生， 其生力大于异性；生者减气， 受生者得益.天干相克： 吉神相克为凶， 凶神相克为吉；两干相克， 临干力大， 隔干其次， 远干无力；两干同性相克之力大于异性相克；两干相克均受损， 受克损伤大；隔干之克， 中隔之干化克则不以克论. 如丙火隔干克庚金， 中隔土， 是土泄火气而生金气， 连续相生， 故以生论不以克论.克中有合， 合去克则不作克论. 如丙火克庚金， 但柱中有辛， 丙辛合水， 水克火， 丙火克不了庚金，故不以克论.日干被他干克， 又有克他干的制， 不作克论. 如庚日干被丙月干克， 丙月干则被壬年干制服， 故不以丙庚而作壬丙可论.
地元
地元指四柱中的地支. 地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响， 地元中的月令(月支)对日元旺衰得地与否起着决定性作用.
地支三会
寅卯辰三会东方木， 巳午未三会南方火，
申酉戌三会西方金， 亥子丑三会北方水.
地支三合
申子辰合化水， 亥卯未合化木， 寅午戌合化火， 巳酉丑合化金.
生地半合
申子半合水， 亥卯半合木， 寅午半合火， 巳酉半合金.
墓地半合
子辰半合水， 卯未半合木， 午戌半合火， 酉丑半合金.
地支六合
子丑合土， 丑未合土， 寅亥合木， 卯戌合火， 辰酉合金， 巳申合水.
地支相冲
子午相冲， 丑未相冲， 寅申相冲， 卯酉相冲， 辰戌相冲， 巳亥相冲.
地支相刑
寅刑巳， 巳刑申， 申刑寅， 为无恩之刑.
未刑丑， 丑刑戌， 戌刑未， 为恃势之刑.
子刑卯. 卯刑子， 为无礼之刑.
地支相害
子未相害， 丑午相害， 寅巳相害， 卯辰相害， 申亥相害， 酉戌相害.
凡四柱地支中有六合、三合局， 主人容貌姿美， 神气安定， 好生恶死， 心地平直， 周旋方便， 聪慧疏通. 合为吉神则吉， 合为凶神则凶. 相生之合最吉， 相克之合不吉， 死绝之合则一生不得志. 三合化局中， 化吉为吉， 化凶为凶.
地支六冲主事：
子午冲， 一身不安.
卯酉冲， 背约失信， 忧愁多劳， 色情纠纷.
寅申冲， 多情且好管闲事.
巳亥冲， 多事， 喜助人.
辰戌冲， 克亲伤子寿短.
丑未冲， 事多阻逆.
日冲月支， 犯父母兄弟.
年与月支冲， 离祖别乡.
年与日支冲， 与亲不和.
年与时支冲， 与子不和.
年与日月时支冲， 性暴躁或易患疾.
子午卯酉冲， 地域之冲， 指居住地变迁， 职业不变.
寅申巳亥冲， 职业之冲， 指居住地和职业均改变.
辰戌丑未冲， 职业之冲， 指居住地不变， 职业变动.
四柱逢冲， 多不居父母家.
相临之冲冲力大， 隔位之冲冲力小. 冲去忌神为吉， 冲去吉神为凶.
地支相刑主事：
寅刑巳， 巳刑申， 申刑寅， 为无恩之刑. 四柱有所刑者或逢岁运相刑者， 性情冷酷薄义， 或遭人陷害及凶事发生. 若再座十二宫中死绝者， 更甚. 女命遇此刑易损孕.
未刑丑， 丑刑戌， 戌刑未， 为恃势之刑. 四柱有此刑者， 恃自己之势， 过于猛进， 易遭挫折失败. 与十二宫中长生， 沐浴， 冠带， 临官， 帝旺同柱， 精神刚毅. 与死绝同柱， 卑屈或多狡猾， 常罹疾招灾. 女命则孤独.
子刑卯. 卯刑子， 为无礼之刑.
四柱有所刑者， 缺乏独立自主， 行事有始无终， 固执己见， 常陷困境， 生日有此刑， 夫妻有疾； 生时有此刑， 子病弱. 四柱有两组自刑者， 其凶兆更甚； 四柱命佳， 反有贵之诱力. “三刑之位带三奇， 天乙兼得在日时， 刑若等分干遇德，官居极品定无亏.”
地支相害主事：
子未害， 不能利润骨肉.
丑午， 卯辰害， 逢旺易怒， 缺乏忍耐力， 座十二宫弱地， 恐有残伤.
寅巳害， 重金者， 废疾缠身.
酉戌害， 面部易生暗疮.
月支害， 孤独薄命， 女命尤甚.
日时害， 防老年伤残.
<<金书诀>>云：“六害之人忌日时， 老年残疾苦何依. 又逢羊刃神相蚀， 不中锋芒虎亦欺.” 可见命犯六害， 大忌干支相伤， 日时上最紧.
会局合冲总论要则：
天干合化者， 秀气也； 地支合局者， 福德也.合中有克， 指无论夫妻关系， 朋友关系， 有先好后坏， 先热后冷， 先合后分的趋向.合中有生， 指无论夫妻关系， 朋友关系， 越合越好.柱中地支有合局， 主人容貌姿美， 神气安定， 心地平直， 周旋方便， 聪慧疏通. 合为吉神则吉， 合为凶神则凶. 相生之合最吉， 相克之合不吉， 死绝之合一生不得志.
干合支合， 为和顺协调， 一般为多吉小凶. 刑. 害， 冲是命局干支不和顺的表现， 大多为凶而小吉. 具体要分析是合为喜还是合为用神所忌， 刑， 害， 冲是用神有益还是有损.
三刑和六害在格局中合论的不多. 总之刑， 害， 冲只能一对一， 一对三地或刑或害或冲. 在此只将三会， 三合， 半合， 六冲， 六合， 在格局中出现的各种情况的推断要则作个介绍.一般来说三会局的力量大于其它力量， 其次是三合局. 三会与六冲相见， 以三会论， 三合与六冲相见， 除了合局中的子午卯酉被紧贴之支冲破外， 均以合论.半合有旺支半合(如亥与卯， 卯与未)与非旺支半合(如亥与未)， 旺支半合紧贴但与旺支紧贴而冲， 以冲论. 旺支半合紧贴与非旺支冲， 冲不动， 以半合论. 半合中隔支冲， 以冲论. 半合中隔一无关紧要之支， 弱半合透出所化之五行(如亥卯半合中隔一他支为无用， 但三合局化为木， 若干透甲或乙则可)， 以半合有用论，反之无用. 旺支半合与六合相见， 以半合论. 六冲与六合相见， 除六合有力外，以冲论(如未年午月子日， 午未合土有力则不做子午冲). 冲支中有子午卯酉本气之冲， 子冲午， 子主克， 午受克； 卯酉冲， 卯受克， 酉主克， 有相战之义， 最为激烈. 寅申巳亥之冲次之. 而辰戌、丑未冲是土之本气， 因激起而旺， 无战克之意， 但其中气， 余气所藏之干另以生克论. 远隔相冲是有冲之心无冲之力， 克性不大， 冲力为动而已.
原则上： 三会局 > 三合局 > 旺半合 > 六合 > 非旺半合. 各合见冲， 以要则为准.
人元
人元指地支中所藏天干.
地支遁藏
子 丑 寅 卯 辰 巳
癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊
午 未 申 酉 戌 亥
己丁 乙己丁 戊庚壬 辛 辛丁戊 壬甲
日干旺衰
日干旺包括四个方面： 得令， 得地， 得生， 得助.
得令： 日干旺于月支， 处长生， 沐浴， 冠带， 临官， 帝旺之地为得令.
得地： 日干在其余各支中得长生(须阳日干)， 禄刃(支中藏干的本气为比，为劫)， 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根， 阴日干无气 ， 故无根).
得生： 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.
得助： 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身， 此为得助.
身旺的判断条件：
首先， 日干得令是判断身旺的最重要的方面.
其次， 在得令的前提下， 得地， 得生或得助再占其一， 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺.
其三， 在不得令的前提下， 得地， 得生， 或得助再占其二项以上， 要有力又多助益， 为身旺或偏旺.
其四， 在不得令的前提下， 得地， 得生或得助只占其一项， 但四柱中三合局或三会局为生身之印局， 或为帮日干之比局， 为身旺.
其五， 在不得令的前提下， 如果得地， 得生或得助有力且众， 虽占两项仍为身旺， 但如得地中长生， 禄， 刃， 墓中占的成分少， 势必地支中克我， 耗我， 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间， 不易定出旺衰， 用神就不好找， 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下，(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身， 就为身旺； 是克制我， 耗我气或泄我气的， 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的， 也为身旺； 是克制我， 耗我气的便是身弱.(3). 克我， 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令)， 而生我， 帮我之气处在旺地， 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我， 耗我或泄我的干支逢冲， 被制服， 被合去， 或离得远， 仍为身旺.反之为弱.
所谓用神， 就是八字中对于日干来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心， 用神健全有力与否， 影响人一生的命； 一生补救与否， 影响人一生的运.凡用神之力不足， 四柱中有生助用神者， 或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神. 四柱没有用神， 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡， 用神不太紧缺的四柱， 其一生较为平顺， 无大起大落.
一般用神有生扶用神， 调候用神， 通关用神.
一. 日干弱， 多官杀， 用神取印星。
首先是泄官杀的作用， 然后才是化敌为友， 为我所用. 泄， 在五行中其理是为： 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰； 强水得木， 方泄其势； 强土得金， 方制其壅； 强木得火， 方化其顽.先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身. 按理说： 金能生水， 水多金沉； 水能生木， 木多水缩； 木能生火. 火多要焚； 火能生土， 土多火晦； 土能生金， 金多土变. 这是指物极必反， 但日干已很弱， 又那么多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还需要大补， 不但水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明...这叫矫枉过正， 所以， 日干弱为水， 克我者为土， 不但要以金制其壅， 还要以金生我身； 日干弱为火， 克我者为水， 不但要以木泄其势， 还要以木生我身； 日干弱为土， 克我者为木， 不但要以火化其顽，还要以火生生我身； 日干弱为金， 克我者为火， 不但要以土消其焰， 还要以土生我身； 日干弱为木， 克我者为金， 不但要以水挫其锋， 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正是对症下药， 而重病配重药， 正是日干弱又多官杀最好的化解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中， 此用神如强旺， 印枭之运便是人一生中最佳的运程， 不但没有病，而且高官厚禄， 权印在握， 功名自有.
日干弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情况下， 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌，可以起到抵挡 克星， 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替用神行使职能， 再就是靠运补救. 日干弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒； 日干弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢； 日干弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄； 日干弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干； 日干弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散. 在四柱中， 日弱官杀旺而用神为比劫的命局， 次于用神为印星. 从运程上来说， 印枭之运为行运用神， 是命局中所缺之用神， 能补命之不足， 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.
二. 日干弱， 多财星， 用神首取比劫.
日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人和朋友帮； 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来杀身之祸， 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足， 以抗衡来犯. 以上可看出， 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢？ 只因身弱财多挑不起财， 求财辛苦， 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难， 对这种命局来说， 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好， 但却要为此付出沉重代价， 甚至座牢. 什么时候可胜财呢？ 只有当行比劫运的时候， 方成气候. 日干弱为木， 土为旺财， 木重成绿洲； 日干弱为金， 木为旺财， 金利可削木为才； 日干弱为火， 金为旺财， 火旺得以炼； 日干弱为水， 火为旺财， 水多方相济； 日干弱为土， 水为旺财， 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财， 兄弟姐妹也大获其利， 其次是行枭印运.
日弱财多， 弱命局没有比劫， 印星即为替补用神， 即第二用神. 印星与日干是相生关系， 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神财星， 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神， 还可以有耗财之用. 在运中， 比劫为最佳运， 这期间可成为富翁， 万事顺意， 印枭运为第二好运， 还利文途. 故日干弱为金， 木财盛， 可以土印星为生身耗财之用； 日干弱为木， 土财盛， 可以水印星为生身耗财之用； 日干弱为土， 水财盛， 可以火印星为生身耗财之用； 日干弱为水，火财盛， 可以金印星为生身耗财之用； 日干弱为火， 金财盛， 可以木印星为生身耗财之用.
三. 日弱多食伤， 首先要取印星为用神.
印星是生身的， 印星是生身的， 同时又是克制忌神食伤， 即扶弱又止泄. 故日干弱为金， 食伤之水多， 为过于泄身， 以印星之土来制水生身； 日干弱为火， 食伤之土多， 为过于泄身， 以印星之木来制土生身； 日干弱为木， 食伤之火多， 为过于泄身， 以印星之水来制火生身； 日干弱为土， 食伤之金多， 为过于泄身， 以印星之火制金生身， 来制水生身； 日干弱为水，食伤之木多， 为过于泄身， 以印星之金来制木生身；若命局无印星， 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多， 起码是身子亏得起. 故日干弱为金， 多食伤之水， 喜比劫之金帮身； 日干弱为火， 多食伤之土， 喜比劫之火帮身； 日干弱为木， 多食伤之子， 喜比劫之木帮身； 日干弱为土， 多食伤之金， 喜比劫之土帮身； 日干弱为水， 多食伤之木， 喜比劫之水帮身.
四. 日干强旺， 多印星， 取财为用神.
财星用神， 既有能挑财得财之用， 又有制其日干原神(指生日干之印星)， 不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系， 如若日干已旺， 又得印星生身为强旺， 财就过弱. 金弱遇火， 必见销熔； 火弱逢水，必为熄灭； 木弱逢土， 必为淤塞； 土弱逢木， 必为倾陷； 木弱逢金， 必为砍折.故日干旺为火， 又得木之印星生身更强旺， 用神取金财可制印木， 耗日强旺之身；日干旺为水， 又得金之印星生身更强旺， 用神取火财可制印金， 耗日强旺之身；日干旺为土， 又得火之印星生身更强旺， 用神取水财可制印火， 耗日强旺之身；日干旺为木， 又得水之印星生身更强旺， 用神取土财可制印水， 耗日强旺之身；日干旺为金， 又得土之印星生身更强旺， 用神取木财可制印土， 耗日强旺之身.
日干强旺多印星却没有财， 命局就缺用神， 第二用神可取官杀， 来克抑强旺之身.如再无官杀， 当取食伤为用神了， 来泄日旺之身， 耗强旺之印.五. 日干强旺， 多比劫. 共三种情况. 首先， 比劫是耗财之神， 不抑制比劫无从养命， 更无法以财生官求富贵荣华. 所以， 官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀， 不但可抑透出天干的比劫， 还可克月令之禄刃. 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过， 二是指日干当令， 当令是指日干在月支中临长生， 沐浴，冠带， 临官， 帝旺之地， 而且地支中， 尤其是月支中， 日干处临官之地时为建禄.在五行中， 日干旺为强金， 首取火之官星为用神； 日干旺为强土， 首取木之官星为用神； 日干旺为强水， 首取土之官星为用神； 日干旺为强火， 首取水之官星为用神； 日干旺为强木， 首取金之官星为用神.
若身旺无官杀， 次取食伤为第二用神， 食伤可泄旺身， 同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功， 并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金， 无火之官星抑制， 次取水之食伤为第二用神； 日干旺为木， 次取火之食伤为用神； 日干旺为水， 次取木之食伤为用神； 故日干旺为火， 次取土之食伤为用神； 日干旺为土， 次取金之食伤为用神.
倘若身旺既无官杀又无食伤， 那么这样的命局就少了两行， 实属非常偏枯，除了财星就无可救药了. 如果真是无药可救的四柱， 那就有早夭之率了.
通关用神：
在相对平衡的四柱中： 财星与印星旺而相战， 有一点官杀星可通关； 印枭与食伤旺而相战， 日干得令可通关； 官杀与比劫旺而相战， 有一点印星可通关.
调候用神：
五行有燥湿之分， 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润， 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方， 调候之用神.
调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的， 推命还需以生扶用神为主.
下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理：
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干属木的人， 一定要分辨清楚其木势的盛衰， 木重而水多， 就是草木昌盛， 应以适当的金来削木， 如果金太少， 遇上土也好. 木显得微弱而金很坚强， 就是木势衰， 应用火制金， 如果火太少， 那么遇木也好. 至于水太盛木就会水漂走， 用神应取土为上， 其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上，其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上， 其次用水. 火太多木就会被焚烧， 应取水为上， 其次取金为用神.
凡是日柱天干属火的人， 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足. 火势炎热并且木多， 为有余， 应用水来缓济火， 如果水势衰弱， 遇金也好. 火势败弱且水势旺盛， 为不足， 应取土来制木， 如果土衰弱， 遇火也好. 至于木多火势就炽烈，用神应控制为上， 其次取金为用神； 金太多火会熄灭， 应取火为上， 其次再用木；土太多火会隐晦不显， 应取木为上， 其次再用水.
凡是日柱天干属土的人， 一定要分辨清楚土质是厚是薄. 土质凝重且水少，为厚， 宜用木来疏土， 如果木太弱， 遇到水也好. 土质轻盈并且木盛大， 为薄， 宜用金制木， 如果金太弱， 遇上土也好. 至于火太多， 土就会被烤焦， 用神应选取水制火为上， 其次再用金， 水太多， 那么土会被冲走， 应选土为上， 其次再用火，金太多， 土壤就会变衰弱， 应取火为上， 其次再用木.
凡是日柱天干属金的人， 一定要分辨清楚金质是钢是弱， 金多且土厚， 为钢，宜用火来修炼金， 如火太衰弱， 遇到木也好. 木很重且金又轻， 为弱， 宜用土来生长金， 土太衰， 遇到金也好. 至于土太多， 那么金就会被埋没， 用神应取木为上， 其次再用水； 水太多金就会沉潜于不中， 这种情况应选取水为上. 其次用金.
凡是日柱天干属水的人， 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水， 如果土太弱， 遇到火也好. 水很少土又多， 为水小， 宜用木来制土， 木太弱， 遇到水也好. 至于金太多， 那么水就会变混浊， 用神应取火为上， 其次再用木. 火太炎热， 那么水就会被烤干， 应取水为上， 其次再取金为用. 木太多， 那么水就会隐缩不畅， 应选金为上， 其次再取金为用神.
论四时之木宜忌
<<穷通宝鉴>>上说：“春天的木， 还带有剩余的寒气， 如果遇到火来温暖， 才能避免盘屈弯曲的祸患； 如果是遇到水来滋润， 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多树木就会潮湿腐烂， 水太少树木就会枯毁， 因此， 必须水火都适度才好.至于如果土太多了， 就会损耗树的内力， 也是值得忧虑的； 如果土比较稀薄， 那么树木就会繁荣茂盛. 如果这时的木遇到金， 就会变得坚硬， 遇到火也没有大的伤害； 假若木已经得强壮了， 遇到金也不怕， 一样生长.
夏天的木， 根和叶都很干燥. 树木开始由弯曲而挺拔， 由盘屈而伸展； 喜欢盛大的水来滋润它， 忌怕炎热的火来焚烧它； 适宜生长于薄土而不宜厚土， 土太厚对木就是一种灾害难； 讨厌多金而不讨厌少金， 因为金太多木就会被抑制， 那样就会象一层层的树木， 繁荣茂盛， 只徒自成林， 一叠叠的花朵， 开得漂亮， 但最终还是不结果实. 这就是所谓：“重重见木， 徒自成林， 叠叠逢华， 终无结果.”
秋天的木， 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候， 还保存有火气， 喜欢水土来滋润生长； 中秋的时候， 果实已经结成， 喜欢刚硬的金来削落它； 霜降之后， 不适宜太盛的水， 水太盛了， 木就会被漂起来； 寒露之前， 又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实. 木多就有多材的美称， 土太多太厚木就无法生长自立.
冬天的木， 盘屈弯曲在地上， 希望多一些土来滋养它， 害怕水太多来淹没它的身体. 金即使多， 对他也没有伤害； 如果这时火再次出现， 对木就有温暖之功.叶落归根“复命”的时候， 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这时死绝了， 应刻生长，存活它.
论四时之土宜忌
春天的土， 它的势力是最孤单的， 所以喜欢火来扶持， 惧怕木来克制； 喜欢土来比肩助力， 惧怕水来扬波而冲流土. 这时遇到金来制伏木， 土就变得强大，但如果金太多太重又会盗泄土气.
夏天的土， 它的品性最干燥； 遇到大水来湿润它最好； 遇到旺火来焦烤就会更干燥， 反而受害. 木能扶助火势， 所以木和火都不适合土生长. 金能生水， 充足的水就能使夏天的土强盛； 这时遇到土来比肩相助， 土就更强大， 反而有堵塞蹇滞不通之弊. 因此， 土如果太过强大， 又适宜木来遏制它.
秋天的土， 土与金母衰子旺， 金太多就会盗泄土气； 木如果过盛就会制伏土；火即使很多也不讨厌， 只是水势泛滥就不吉祥了. 这时能遇土来比肩相助， 就能扶持其生长， 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.
冬天的土， 外表寒冷里面温热. 遇到盛大的水， 土就更好； 金如果太多， 土也会变得富贵. 火太盛只能使土更繁荣， 木多也无妨害. 这时能再是遇到土相助就更好了， 那就身体强健更加长寿.
论四时之金宜忌
春天的金， 身上所有的寒气还未消尽， 贵在有火气来使之生长， 繁荣， 这时的金身体羸弱， 品性柔软， 希望得到土来扶助才好. 水太多金就会变得寒冷， 本来有用也等于无用； 木如果太盛， 金就容易被折断， 本来最刚硬的金变得不刚硬了. 金来比肩相助， 就最为高兴了， 但比肩而没有火， 失去同类也不是好的.
夏天的金， 更加柔弱. 形体和内质都未生长完备， 这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的， 但火多了却不好. 遇到金来扶持， 就会使它更坚精， 强壮. 遇到木那就是助鬼伤身. 土太厚就会埋没金的光辉， 土薄些对金才有益.
秋天的金， 正是得势的时候. 火来修炼金， 逐能成为钟鼎般的好大材， 土又来滋养它生长， 反而会使之带有顽浊之气； 遇到水就精神愈加秀丽； 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 这时得到金来相助就变得更坚强， 只是要注意太过刚强就会容易折断.
冬天的金， 形体寒凉品性冷癖. 木如果太多就难以施展斧凿之功； 水太盛就不免有使之沉没的祸患； 土能够伏水， 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷； 火来生土， 母子俩都对金有好处； 这时喜欢金来比肩类聚相扶助， 希望官印来温养就更美妙了.
论四时之水宜忌
春天的水， 品性淫滥滔泛. 如果遇到土来制伏它， 就可避免横流泛滥的祸害；如果再逢水来相助， 就一定有崩堤决口的危险. 喜欢金来扶助， 但不宜金太多；希望火来周济， 但不宜火太炎. 这时遇到木就可湿润施功， 使之生长繁荣； 没有土来堵塞， 水就会散漫开去.
夏天的水， 外表实而内虚. 这时正逢干涸的时候， 所以希望得遇水来扶助；喜欢金来扶持自身； 惧怕火太旺太炎； 木太盛就会耗泄水气， 土太盛太重就会克制水的源泉.
秋天的水， 金与水母子相旺. 遇到金相助水就变得清莹， 澄澈； 逢遇旺盛的土， 水就会变得混浊； 火多对水十分有利， 只是太过多又不应该. 木多也能使水自身繁荣， 但也以中和适度为贵. 如果遇到太多的水， 就会增添其泛滥的忧虑；如果遇到一叠叠的土来堵塞水， 才会有清平的气象. 这就是所谓：“重重见水，增其泛滥之忧； 叠叠逢土， 始得清平之象.”
冬天的水， 正是得势的时候. 遇到火就可除去自身的寒气； 遇到土就有了归宿； 金太多反而说明水无义， 木太盛就说明水有情. 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助， 水太盛就喜欢筑土为提防.
一般情况下， 日弱者喜印比帮扶， 忌官杀克身， 财来耗身合食伤泄身； 日旺者喜克耗泄， 忌生扶.
五行喜忌
四柱喜金， 有利的方位是西方， 不利东南； 其人喜白色， 不利红色， 绿色，喜居住座西超东的房子， 床的放置东西向， 床头在西， 名字加金字旁有利.
四柱喜水， 有利的方位是北方， 不利西南； 其人喜黑色， 不利红色， 黄色，喜居住座北超南的房子， 床的放置南北向， 床头在北， 名字加水字旁有利.
四柱喜木， 有利的方位是东方， 不利西南； 其人喜绿色， 不利白色， 黄色，喜居住座东超西的房子， 床的放置东西向， 床头在东， 名字加木字旁有利.
四柱喜火， 有利的方位是南方， 不利北方； 其人喜红色， 不利黑色， 白色，喜居住座南超北的房子， 床的放置南北向， 床头在南， 名字加火字旁有利.
四柱喜土， 有利的方位是南方， 不利北方； 其人喜红色， 黄色， 不利绿色，白色， 黑色， 喜居住座南超北的房子， 床的放置南北向， 床头在南， 名字加土字旁有利.
以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则：八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”和“通关用神”。
一、平衡用神的取法
先计算四柱中干支的五行数值，如下表所列，五行数值即是天干对月令的强度，旺、相乘以0.2加上1.0，体、囚、死为1.0。
日干与同类、生日干者（即比肩、比劫、正印、偏印）数值之总和，为“同类”之值。
克日干、泄日干、受日干克者（即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财）数值之总和，为“异类”之值。
“同类”之值大于“异类”之值为日主强；“同类”之值小于“异类”之值为日主弱。
十二月份天干强度表
生月\四柱天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅月 1.14 1.14 1.2 1.2 1.06 1.06 1.0 1.0 1.0 1.0
卯月 1.2 1.2 1.2 1.2 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0
辰月 1.1 1.1 1.06 1.06 1.1 1.1 1.1 1.1 1.04 1.04
巳月 1.0 1.0 1.14 1.14 1.14 1.14 1.06 1.06 1.06 1.06
午月 1.0 1.0 1.2 1.2 1.2 1.2 1.0 1.0 1.0 1.0
未月 1.04 1.04 1.1 1.1 1.16 1.16 1.1 1.1 1.0 1.0
申月 1.06 1.06 1.0 1.0 1.0 1.0 1.14 1.14 1.2 1.2
酉月 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1.2 1.2 1.2 1.2
戌月 1.0 1.0 1.04 1.04 1.14 1.14 1.16 1.16 1.06 1.06
亥月 1.2 1.2 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1.14 1.14
子月 1.2 1.2 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1.2 1.2
丑月 1.06 1.06 1.0 1.0 1.1 1.1 1.14 1.14 1.1 1.1
五行数值说明：如寅月甲木七分，丙火三分，甲的强度为1.0+0.2*0.7=1.14，甲木生火，则火应加上木，丙的强度为1.0+0.2*0.7+0.2*0.3=1.2。依此类推，下表同。
十二月份地支强度表
四柱
地支 支藏\生月 寅月 卯月 辰月 巳月 午月 未月 申月 酉月 戌月 亥月 子月 丑月
子 癸 1.0 1.0 1.04 1.06 1.0 1.0 1.2 1.2 1.06 1.14 1.2 1.1
丑 癸 0.3 0.3 0.312 0.318 0.3 0.3 0.36 0.36 0.318 0.342 0.36 0.33
辛 0.2 0.2 0.23 0.212 0.2 0.22 0.228 0.248 0.232 0.2 0.2 0.228
己 0.53 0.5 0.55 0.57 0.6 0.58 0.5 0.5 0.57 0.5 0.5 0.55
寅 丙 0.36 0.36 0.318 0.342 0.36 0.33 0.3 0.3 0.342 0.318 0.3 0.3
甲 0.798 0.84 0.77 0.7 0.7 0.728 0.742 0.7 0.7 0.84 0.84 0.742
卯 乙 1.14 1.2 1.1 1.0 1.0 1.04 1.06 1.0 1.0 1.2 1.2 1.06
辰 乙 0.342 0.36 0.33 0.3 0.3 0.312 0.318 0.3 0.3 0.36 0.36 0.318
癸 0.2 0.2 0.208 0.2 0.2 0.2 0.24 0.24 0.212 0.228 0.24 0.22
戊 0.53 0.5 0.55 0.6 0.6 0.58 0.5 0.5 0.57 0.5 0.5 0.55
巳 庚 0.3 0.3 0.33 0.3 0.3 0.33 0.342 0.36 0.348 0.3 0.3 0.342
丙 0.84 0.84 0.742 0.84 0.84 0.798 0.7 0.7 0.728 0.742 0.7 0.7
午 丁 1.2 1.2 1.06 1.14 1.2 1.1 1.0 1.0 1.04 1.06 1.0 1.0
未 丁 0.36 0.36 0.318 0.342 0.36 0.33 0.3 0.3 0.312 0.318 0.3 0.3
乙 0.228 0.24 0.22 0.2 0.2 0.208 0.212 0.2 0.2 0.24 0.24 0.212
己 0.53 0.5 0.55 0.57 0.6 0.58 0.5 0.5 0.57 0.5 0.5 0.55
申 壬 0.3 0.3 0.312 0.318 0.3 0.3 0.36 0.36 0.318 0.342 0.36 0.33
庚 0.7 0.7 0.77 0.742 0.7 0.77 0.798 0.84 0.812 0.7 0.7 0.798
酉 辛 1.0 1.0 1.1 1.06 1.0 1.1 1.14 1.2 1.16 1.0 1.0 1.14
戌 辛 0.3 0.3 0.33 0.318 0.3 0.33 0.342 0.36 0.348 0.3 0.3 0.342
丁 0.24 0.24 0.212 0.228 0.24 0.22 0.2 0.2 0.208 0.212 0.2 0.2
戊 0.53 0.5 0.55 0.57 0.6 0.58 5 0.5 0.57 0.5 0.5 0.55
亥 甲 0.342 0.36 0.33 0.3 0.3 0.312 0.318 0.3 0.3 0.36 0.36 0.318
壬 0.7 0.7 0.728 0.742 0.7 0.7 0.84 0.84 0.724 0.798 0.84 0.77
例：农历一九六八年八月初八日辰时
戊申年 辛酉月 壬寅日 甲辰时
查上表得五行数值：
木：0.7(日支藏甲)+1.0(时干)+0.3(时支藏乙)=2.0
火：0.3(日支藏丙)=0.3
土：1.0(年干)+0.5(时支藏戊)=1.5
金：0.84(年支藏庚)+1.2(月干)+1.2(月支藏辛)=3.24
水：0.36(年支藏壬)+1.2(日干)+0.24(时支藏癸)=1.8
日干“同类”数值：5.04
日干“异类”数值：3.8
“同类”比“异类”数值大，日主强，以木、火、土为喜用（此为平衡用神）。
二、调候用神的取法
古书很重视一个八字中寒热燥热的问题，其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理，将干支物质化，分五行为风温、火热、金燥、水寒、土湿（辰土湿而温，未土为暑气热，戊土凉而燥，丑土湿而冷），配合二十四节气，取其调和。因为与气候有关，所以名为“调候法则”。其实是“阴阳法则”演化出来的一种。在《易》的法则里，阴阳是坎（水）离（火）二卦的质能，而坎离是由乾（刚）坤（柔）两个父母卦中爻相交而成；刚柔两爻相乘，兹生六子（卦），衍化出宇宙万象。所以归根究底，寒热燥湿就是从水火阴阳衍生，水火阴阳的本质就是代表刚柔的乾坤。
乾是动能，主拖；坤是静能，主受。《易》理的阴阳观念交叉错综，不是三言两语就能讨论清楚。仅就命理学范畴，将片面的阴阳意象，略作比较于此，读者应自己研究《易》学，予以融贯引申。
应用太极、阴阳观念及其衍生的阴阳均平原则，来处理八字命学的“调候原则”。其计算的干支阴阳气含原值如下表：
阴阳原值 +7 +6 +5 +3 +2 +1 -1 -2 -3 -5 -6 -7
天干 丙 丁 甲 乙戊 己庚 辛 壬 癸
地支 巳 未 午 寅 辰 卯 申 戌 酉 亥 丑 子
注：
1.表中“-”代表阴，“+”代表阳。
2.寅卯辰月生者，八字中的甲乙寅卯辰原值要乘以1.2。
3.巳午未月生者，八字中的丙丁巳午未原值要乘以1.2。
4.申酉戌月生者，八字中的庚辛申酉戌原值要乘以1.2。
5.亥子丑月生者，八字中的壬癸亥子丑原值要乘以1.2。
例：阳历1983年9月27日9时28分出生
癸亥年 辛酉月 戊午日 丁巳时
分析：酉月生，八字中的辛酉值为[(-3)+(-3)]*1.2=-7.2
其他的干支阴阳值是癸-7加亥-5加戊+1加午+5加丁+5加巳+7，得+6
再加上辛酉-7.2，结果为-1.2。
可寻找接近+1.2的乙、戊、卯、辰为“调候用神”。
胎元
胎， 指人受精怀胎的月份. 其起法是： 人生月后紧接着这个月的天干与生月后第三个月的地支相配， 就为胎元.即出生月的天干进一位、地支进三位，此法是求怀胎十月，受孕月的干支。但人有早于十月，迟于十月生者。须详询。
胎元生命为吉， 克命不利.戊寅年辛酉月， 壬子为胎元， 戊寅纳音为土， 壬子纳音为木， 木克土不利命. 胎月见贵， 必受福荫. 刑冲破害， 决主艰辛. 鬼谷子说： “胎中如有禄， 生在富贵家， 或值空亡中， 贫穷起怨嗟.” 胎元干支与生时干支纳音相生主长寿， 如果和时干支刑冲克害主寿短. 胎元临帝旺， 必然高寿.
命宫
命宫是人出生时在东方升起的星座，主宰一个人的天赋才能。命宫在人体中属大脑，管一个人的思相、行为，非常重要。
凡推命宫，须以生月之数（如过中气，作次月之数推。）与生时之数合算。寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，丑十二，以十四为本位。如月之数不满十四当加之，加到十四为止。即以所加之数，为某宫。如满十四数者。当加至二十六，为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和，所余之数，即为命宫。欲知某宫之干，再以年干遁之。与年上起月法同。列式如下：
14-(月令（过候加一）+时辰)=命宫
26-(月令（过候加一）+时辰)=命宫
由于命宫是人出生时在东方升起的星座，故此法只适用于北纬三十度以下，日出为卯时的地区。
<<三命通会>>说：“神无庙无所归， 人无室无所栖， 命无宫无所主.”命宫宜生旺不宜衰， 宜与年命相生相合， 不宜刑冲克害.
子丑宫， 土星之垣也， 生于此垣， 以土为主. 其为人也， 才擅专门， 宜习农林， 矿产， 铁路， 工程， 地质， 建筑等学科， 造诣必高.
寅亥宫， 木星之垣也， 以木为主. 其为人也， 宜习法律， 经济， 医学等科，利于公共机构与慈善团体之活动， 如在宗教， 学校， 医院， 社会等事业.
卯戌宫， 火星之垣也， 以火为主. 其为人也， 宜习有关理科之学术， 利于化工， 机械， 土木， 兵工一类.
辰酉宫， 金星之垣也. 生于此垣， 以金为主. 其为人也， 多才多艺， 宜于攻习文艺， 书画， 音乐， 喜剧， 雕刻， 金石， 装饰及有关美术之学艺.
巳申宫， 水星之垣也. 生于此垣， 以水为主， 其为人聪明才智， 宜攻读文科，利于文化教育事业. 如格局低者， 则精神每多忧郁.
午宫， 太阳之垣， 生于此宫， 其为人也， 士农工商， 无不咸宜. 最利攻读政治， 功业自然显著， 倘格局不利， 可能发生心脏病.
未宫， 太阴之垣， 生于此宫， 其为人也， 每多自得之情， 宜习商科， 从事航运， 经营流动性之工商业， 或办产科医院及任护士. 立命此宫， 颇有谦让之表现.
子宫， 天贵星， 志气不凡， 富裕清吉.子宫之人， 态度愉快， 文雅动人， 平生极少消极及厌世之表现. 朋友结合，有念旧之深情； 夫妇唱随， 有持久之厚爱； 聪明笃实， 有过人之处也. 有时标新立异， 发激越之言， 或于事务判断， 独持异议， 主观未免过强， 致贻性情乖僻之诮. 然其意志坚强， 为其优点. 论事而非论人， 不念宿怨， 有宽宏大量之风度.如逢岁运不佳， 生理方面， 可能影响心脏， 或患血液循环之病， 神思厌倦， 怔忡不宁等症状.
丑宫， 天厄星， 先难得吉， 离祖劳心， 晚年吉.丑宫之人， 态度愉悦， 志向蓬勃， 极喜立功. 一生充满遗大投艰之慨， 不计本身利益. 惟好以傲岸及教训之态度对人， 好象天生德于予， 别人应对我信任，尊敬， 赞美， 而不容反对. 有时此种举动， 或也可致信于人， 博得社会一时之敬仰， 究以锋芒过露， 气焰过张， 最后容易遭受怨咎， 而沟陷也即随之， 足以阻碍其事业之进展， 如逢岁运不佳， 生理方面， 或患风湿， 膝部痿弱， 流行软脚病，及皮肤湿疹诸症.
寅宫， 天权星， 聪明大器， 中年有权柄.寅宫之人， 秉性刚毅， 目光锐利， 富有冲刺力， 喜觅捷径， 以达其目的. 兼以性情活泼， 谈吐精神， 令人有深刻之印象， 虽在童年， 已能自见， 无论何事，如不能与人共享其成， 每歉然于怀， 不失为仁者之风度. 以是交游甚广， 人缘极佳， 老谋归隐， 也将无法摆脱. 如岁运不佳， 生理方面， 可能影响下肢及臀部，如癌瘤痈疽， 痰水结聚， 崇湿积痈， 及血液不清等症.
卯宫， 天赦星， 慷慨疏财， 得权时需谦虚为上.卯宫之人， 少时体质较弱， 壮年可转强健， 当血气方刚时， 由于神经过于敏锐， 最易动怒， 每因小事酿成争端， 经历不少挫折. 固自成年后， 性格一变为严谨， 克己自律， 以个人力量从事奋斗. 其观察力特强， 于人于事， 能作深度之透视， 善恶分明， 如见肝肺， 因而转易吸引人之同情. 而于人生之了解， 自然界之探索， 也有其嘎嘎独造之处. 卯宫之特点， 即在于此. 如逢岁运不佳， 生理方面，可能影响阴部， 发生肾石， 痔疮， 脱肛， 血毒等症.
辰宫， 天如星， 事多反复， 机谋多能.辰宫之人， 性格温和， 仪表雅致， 行止彬彬有礼， 乐于为人排解争端， 思虑周到， 措置平衡， 务使双方能得相应之满意. 遇有需求， 则挺身出助， 往往热忱过度， 无暇自顾， 反而惹起是非纠缠. 尤以妇人之要求， 更见踊跃以赴， 事后若蒙轻诺之讥， 亦所不恤， 此类作风， 看似随和， 缺乏决断， 其实天性使然. 如逢岁运不佳， 生理方面， 可能影响肾部， 水火不济， 脊背软弱， 及患脾肾两亏等症.
巳宫， 天文星， 文章振发， 女命有好夫.巳宫之人， 态度沉静， 思虑琐屑， 喜吹毛求疵， 虽至亲至密者， 亦多惧与接近， 生活孤寂， 其为缺点， 目不待言， 但尤不失捐介之操. 影响最大者， 厥为注视小节而忽视大端， 轻重适当， 殊于前途有碍. 好在立命此宫之人， 心细于发，手段精明， 处事有条不紊， 假如经商做贾， 尽能积少成大， 前途无量. 平时因深思过虑， 致易沾轻微脑病， 如逢岁运不佳， 则影响腹部， 身患肠胃， 便秘， 泄泻，痢疾等症.
午宫， 天福星， 荣华吉命.午宫之人， 天生具有高贵的， 有野心和热望的特质. 并且有坚强的意志， 而且经常不顾险阻， 打通一切阻碍的勇气， 但有时傲气很盛， 而为企图速化， 出人头地， 则又不愿小屈以求大伸. 平时待人和蔼可亲， 也无非笼络手段， 取悦他人，便利其本身之发展. 假使戒除骄态， 自有成功之一日. 如逢岁运不佳， 生理方面，可能影响腰部， 发生脊骨疼痛， 风湿， 黄疸等症.
未宫， 天驿星， 一生劳碌， 离祖始安.未宫之人， 一举一动， 于谦让之中每露忸怩之态， 似行畏怯， 然其性格则敏感而易发怒； 貌为柔顺， 内心则极坚强， 不肯轻易接纳他人意见. 其人办事严谨，工作谨慎， 均为最佳之表现. 并有很好的领悟力与观察力， 喜欢沉思， 相象力非常活跃， 但容易耽于声色之好， 宜多注意. 如逢岁运不佳， 生理方面， 可能患胃病， 逆呃， 消化不良等疾.
申宫， 天孤星， 不宜早婚， 女命妨夫.申宫之人， 具有双重性格， 心理难得平衡， 故有时充满自信乐观， 有时则疑虑失望. 其可取者， 心灵方面极为机警. 如讨论谋一问题， 每能提出新颖之意见，不同凡响. 言论姿态， 表露尤佳， 故其所发挥之吸引力， 足以构成其社会地位.若论事业前途， 则应有始有终， 不可半途而废. 如逢岁运不佳， 生理方面， 宜防肺胸两部， 发生咳嗽，哮喘， 气呃及呼吸器官之疾病.
酉宫， 天秘星， 性情刚直， 时有是非.酉宫之人， 沉默宁静， 思虑深远， 心地善良， 忠实可靠， 惟有时也表现暴躁，固执己见. 其在年少之时， 尚未有任性之表现， 迄年齿日增， 主观日强， 积渐日久， 行动遂不免放恣. 最后得一诤友， 随时规劝， 定能知所自反， 否则流为刚愎自用矣. 又其人一生富于大自然之爱好， 名山大川， 乐于登临， 失意时尽能枕石漱流， 自我解譬， 涤荡烦襟， 亦一得也. 生理方面， 如置岁运不佳， 可能影响喉部， 发生气管炎， 心脏不宁等症.
戌宫， 天艺星， 心性平和， 艺道有名.戌宫之人， 举动灵敏， 工作热烈， 精神勇敢. 对于事务， 一经计划就绪， 即以全力实施扩展， 绝不踌躇顾虑. 但缺乏忍耐性， 为其所短， 故须擅自控制， 毋使躁进， 遂能纳入正轨， 底于成功. 大凡赋性好动之人， 偶受刺激， 如非心灰意懒， 则将变本加厉， 纵结局未必尽败， 亦属得不偿失， 应以冷静之头脑， 作缜密之思考为要. 如逢岁运不佳， 生理方面， 可能影响头部， 如眩晕， 中风， 思想错乱， 牙筋疼痛等疾病.
亥宫， 天寿星， 心慈明悟， 克己助人.亥宫之人， 情感极为浓厚， 神经又属敏锐， 故待人接物， 一片热情， 而事逾其分， 则已超越于理智之外， 反易引起误会， 招致他人指责. 其人本质， 实为谦让为怀， 倘能加以修养， 务为沉着， 则于世情通达多矣. 至其生平无视个人财产，愿与亲友同处于恬逸之境， 心休意美. 如逢岁运不佳， 生理方面， 可能影响身体全部， 或因感冒而成痛风症， 或因血液有毒而化肿疮， 以及关节炎， 肢体麻痹等症.
命宫带有华盖和空亡， 并且有孤辰寡宿， 特适合学艺之研究， 成就也大. 为人雅洁高致， 财业自微， 故应主名不主利. 此格主孤独， 虽贵少子， 六亲亦属无情， 可能将以沙门终老.
命宫带羊刃， 且命旺无依， 性情刚烈， 易于冲动， 应注意流年与命宫支相冲克， 以防意外灾祸. 如八字清纯不杂， 七杀化印相生且驾刃， 则胆略才干， 堪负方面责任， 延誉四方， 无论创办新事业， 或任重大之职， 皆能举轻若重.
命宫有驿马， 必远走他乡发展； 命支座财星， 主发财快速， 事业有成， 每可聚获横财而富. 命支座七杀， 可能成为外交官或出外征战的将领.
十神生克
天干所标示的六亲及其生克关系， 都以日干为主. 日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用， 从而产生生克关系. 其天干是阳干见阴干， 阴干见阳干为正， 阳干见阳干， 阴干见阴干为偏. 与日干五行相同者为比肩劫财， 劫财为正， 比肩为偏.
十神侧重人事分析， 五行侧重个人禀气分量轻重， 两者相辅相成.
日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
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甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印
乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印
丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官
丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀
戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财
己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财
庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神
壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财
癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩
十神相生： 正偏财生官杀， 官杀生印枭， 印枭生日主比劫， 比劫生食伤， 食伤生正偏财.
十神相克： 正偏财克印枭， 印枭克食伤， 食伤克官杀， 官杀克日主比劫， 比劫克正偏财.同性生克力大， 异性生克力小.
十神功能
正官功能. 正官与日干的关系是： 正官是克制我(日干)的. 是阳干见阴干克，或阴干见阳干克. 正官的职能： 是善意之管， 譬如人类， 必须遵从政府与法律管束. 正官一般以吉神论.正官的扶抑能力： 卫财， 生印， 抑身， 制劫. 身强财弱， 正官生印. 日干旺盛， 正官拘身. 日旺劫多， 正官制劫.
七杀功能. 七杀与日干的关系： 七杀是克制我(日干)的， 是阳干见阳干， 阴干见阴干.七杀的职能： 杀身之对手， 专以攻身为尚， 若无礼法制裁， 必伤其主(日干)，故有制(有食神， 伤官克制)谓之偏官， 无制谓之七杀. 一般以凶神论.七杀的扶抑能力： 耗财， 生印， 攻身， 制劫. 日强财弱， 七杀耗财. 日强印轻， 七杀生印. 印轻财重， 七杀攻身. 日强劫多， 七杀制劫.
正偏财功能. 正偏财与日干的关系： 正偏财是受我(日干)克制的. 正财是阳干见阴干， 阴干见阳干； 偏财是阳干见阳干， 阴干见阴干.正偏财职能： 是养命之源， 人人所欲， 但非人人所得， 古今皆然. 一般以吉神论.财星的扶抑能力： 生官杀， 泄食伤， 制枭神， 坏正印. 日旺官杀弱， 财生官杀. 日旺财弱， 财泄食伤. 日旺枭神旺， 偏财制枭神. 日旺正印旺， 正财坏正印.
正偏印功能. 正偏印是生我(日干)的. 正印是阳干见阴干， 阴干见阳干； 偏印是阳干见阳干， 阴干见阴干.正偏印职能： 我之气源， 如父母生身之义. 正印一般为吉神， 偏印一般为凶神， 见食而夺为枭神之故.正偏印的扶抑能力： 生身， 泄官杀， 御伤， 挫食. 日弱官杀强， 印星泄官杀生身. 日弱食伤重， 正印御伤， 偏印挫食.
伤官食神功能. 伤食与日干的关系： 食伤是我(日干)所生的. 伤官是阳干见阴干， 或阴干见阳干； 食神是阳干见阳干， 阴干见阴干.食伤的职能： 伤见官仗势欺之， 放任日干于理法之外， 故一般以凶神论； 食见杀则能制服， 使日干得以安然无故， 一般以吉神论.食伤的扶抑能力： 泄身， 生财， 敌杀， 损官. 身强财官弱， 食伤泄身. 身强财弱， 食伤生财. 身弱官杀重， 食伤敌杀损官.
比劫职能. 比劫与日干的关系： 比劫与我(日干)同类. 劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干； 比肩是阳干见阳干， 阴干见阴干.比肩的职能： 财之敌. 日旺一般以凶神论.比劫的扶抑能力： 帮身， 任官杀， 化泄， 夺财. 日弱有比劫帮身， 日弱有比劫任官杀， 日弱有比劫不怕化泄， 日旺有比劫夺财.
十神分析
子平论命， 以为造化流行天地间， 不过阴阳五行而已； 阴阳五行交相为用，不过生克制化而已. 固特设： 比肩， 劫财， 伤官， 正财， 偏财， 正官， 七杀， 正印， 偏印等十神专有名词， 用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象， 这与其他学问如统计学， 数学， 物理， 化学等用x， y...代表其涵义， 此涵义也能变化出无穷的问题， 与命理所演化出种种的无穷结果， 道理是一样的， 考其最出设立这些名词的时候， 并不是杜撰乱篇的， 而是本乎阴阳， 察乎人情， 根据反复实验而得来的结果.
因为十神的看法很深奥， 又很复杂， 每一个“神”都同时代表多层涵义， 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质， 如果不是对命理学研究的相当彻底的人， 实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断. 此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围， 我们几乎可以这样说：“所谓论命也就等于大部分在论十神的变化. 可见十神在八字中论命的体系中， 占何等重要的地位了.
下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征， 及其象征之变化， 执简使繁简单地归纳整理起来， 以作说明：
(1) 正官
六亲方面， 代表长官， 上司， 师长； 女命的丈夫， 男命的女儿.
正官为喜用， 长相庄严端正， 头脑聪明， 声音悦耳， 和蔼可亲， 家境不错，行事温和且稳健.官印相生， 能在官场和公职中有所成就， 且幼年温文乖巧， 喜欢读书， 不让父母操心.财官相生， 能在财界享有盛名， 且表示幼年家境不甚丰裕， 需至青年时期家中经济才有突破性好转， 建立其社会地位.正官代表夫星， 正官为喜用， 表示有理想的对象， 且夫唱妇随令人羡慕.身弱遇正官， 表示幼年胆小怕事懦弱难养， 智慧晚开， 而且家庭父母大多劳碌操心， 家境不好.身弱遇正官， 命局又有食伤财， 不见强有力的印星或比劫来保护的话， 克泄交加， 一生为财利奔波操劳， 生活困顿， 到老难以清闲.用神与正官相合， 其人必奸险狡诈， 贪恋官禄无所不用其极， 此格局见之于命者， 与富贵穷通不相涉， 大者卖国， 小者卖友， 此种人小心为上.有多个正官， 表示除了一个丈夫以外， 还有其它男朋友， 所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦.
官现年干且喜官， 主受祖荫力大， 且易少年得志， 学业颇佳.官现月柱且喜官， 受父母痛爱， 一生少劳苦， 为人正直尽则， 重信讲义， 也主兄弟姐妹有功名.日座官星， 主聪颖能干， 具谋事应变力， 身旺遇财运大发， 也主配偶多贵.时座官星， 主子息贤孝有成， 自己得享晚福.官星不旺， 宜避免公职.官星旺， 适合公职.
(2) 偏官
偏官也叫杀， 七杀， 七煞等.六亲方面， 代表女命之偏夫， 男命之儿子.
七杀与正官功用大体相似， 唯须注意的是， 正官乃以合作为手段， 其性较温和； 七杀乃以竞争为手段， 其性较偏激， 霸道无情. 如果八字制化恰当， 则煞气可做威权而用， 更可发挥才能， 古今大富贵， 大权威者， 大都有这种格局； 如果制化不得当， 则日主弱， 祸来难料， 日主强， 命途也多怪异.古语说：“若人有偏官， 犹如抱虎眠”， 这就意味着偏官格的人敏捷， 权力欲望强， 善弄权术， 独断独行. 因此， 世界上于许多大成功者度是偏官格. 而且，此格之人一想到任何花样时， 就会马上付诸行动， 和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同.身弱杀强， 行事阴沉偏激， 具叛逆性， 容易走极端， 秉性孤独.身强杀旺带刃， 作事果敢有魄力， 嫉恶如仇而有威严， 能有大发展.命带偏官， 一生大多无法过着平稳生活， 而且这种人的职业大都为军人， 政治家， 如果再兼有偏印的话， 便可以当一个学者， 宗教家， 教育家， 医生， 律师，艺术家等.
一般来说， 偏官格的人， 主坚强， 有魄力， 富男性美， 能忍辱负重， 负责任，肯努力， 颇符合竞争日益激烈的社会.杀旺比劫弱， 表示兄弟无缘， 甚至有所刑克， 且难得朋友真心相助， 常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突.食制杀太过， 个性外刚内怯， 做事患得患失， 狐疑不决， 而无法完全发挥个人力量， 可能成为一个穷学者.官杀混杂， 主婚姻不定.日支座杀， 官杀混杂， 夫妻易反目， 难得圆满相处.时柱有偏官， 和子女缘分较薄. 不过有食制杀， 子女多半会在文学界， 艺术界， 或军正界发挥所学而获得名望.
年柱偏官， 身弱无制， 表示出生在贫寒家庭.年柱偏官有制， 多出生军人武职世家.月柱偏官有制， 命贵.日柱偏官， 配偶多半性烈刚毅， 倔强暴躁.时柱偏官为忌神， 子女多半难言孝.时干偏官一位， 日主旺， 有财印， 无冲， 大贵之命， 多为镇守边寨的将领.偏官不旺， 仕途不畅.偏官旺， 官荣贵显.
(3) 正印
六亲方面， 代表长辈， 贵人， 师长， 男命代表母亲， 女命代表祖父， 女婿.
正印为用神， 则此人聪明慈慧， 一生少祸害， 如果有官必廉明高节， 名正言顺， 确实掌握实权， 且此人大多心地仁慈， 禀性淡泊.财星重实务， 印星好唯心， 重感情， 用心人， 是故学业高， 滋身聪明， 德才兼备， 嗜好读书， 知识渊博. 正印多主文书， 文明， 文化， 宗教， 教育，自然，真理， 心脑， 发明的趋向.如果印星太旺， 原局食伤或财星太弱， 缺乏食伤泄秀， 乃表示智慧晚开， 领悟力较差， 表示学业不太理想， 个性过于忠厚老实. 如果行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱， 学业， 智慧才能够有所长进.印强食伤弱， 大多不善营谋交易， 所以最好不要理财或经营投机生意， 最好能从公就职.正印过多， 表示受到母亲过多的照顾， 而变成溺爱， 因此， 其人往往缺乏独立自主精神. 正印过多也表示其人母亲健康不良， 或是某种原因而不得不借用他人之手养大. 如果正印过强， 则其人可能和子女无缘.身旺偏正印混杂， 其人有利己主义， 且又有孤独僻， 处理事务要小心.官印透干， 比较容易过着非常幸福的生活， 而且， 也能获得相当高的名誉和声望， 同时， 也很适合当一个领导者， 重望所归.
正印临长生， 主母亲端正仁慈长寿.正印临沐浴， 指本人职业多变化.正印临冠带， 出生名门， 能显荣达.正印旺于临官， 安泰有贤母.正印临帝旺， 能出人头地.正印临衰地， 主一生较难伸展.年柱正印且为喜用， 多指生于富贵之家， 读书学业佳.月柱正印， 心地善良仁慈， 聪明健康， 一生少病. 如柱有偏正官， 为福厚之命； 如四柱无偏财， 印不受克， 文章成名； 如月支正印与日支冲， 主母家零落.日支正印， 配偶仁慈善良， 聪颖敦厚.时柱正印且为喜用， 主子女聪明多贤孝.
(4) 偏印
六亲方面， 代表女命之母亲， 男命之祖父， 或侵族长辈， 或意外的帮助力量.
偏印的才能较偏重于计划性， 及独创性或设计方面， 正印生活恬适淡泊， 偏印生性离群孤独.凡带偏印之格局者， 其学艺偏精， 纵然其学识不丰， 也能凭其智慧， 领悟力特强， 所学之事， 必能事半功倍. 命带偏印的人， 对事务之敏感度颇高， 故从事调查， 侦讯， 情报等工作较擅长， 因其机智特强， 临机应变令人钦佩.偏印格的人具有独创性的优秀才华， 但常常会过高评价自己， 与别人相处，常常会格格不入， 但如能反省这些缺点， 发挥上天所赋予特殊， 奔放的才能， 也有可能在人生旅途中， 成大功， 立大业.食神格带偏印， 易遭灾祸， 性格也会变得酷薄无情.日时偏印过多， 需注意晚年时易陷于孤独寂寞.女命如果偏印较重， 还会与子息无缘， 严重的话， 尚有刑克. 因为女命以食伤为生殖机能及表示子息， 这种现象， 也要视格局制化情况， 如制化得宜， 不必有此担忧.
偏印的象征有： 一. 喜欢往偏业发展 (如宗教， 玄术， 灵学， 特殊技艺等)，也容易获得成就. 二. 常有是非现象， 且口说难辩. 三. 常有自己不想承担或做的事， 有受逼的现象， 且不得不做， 身不由己. 四. 有多事之烦恼， 难以应付.
偏印临长生， 主与生母缘薄.偏印临沐浴， 主职业多变.偏印临冠带， 或临官， 或帝旺， 主与生母缘薄， 发展副业有所成就.偏印临衰地， 一技在身， 四处奔波， 与父母缘较差.偏印临墓， 多主做事虎头蛇尾， 有始无终.偏印临胎地， 多主与母缘较差.年柱偏印且为忌神， 主破祖业， 损家名.月柱偏印， 适合往偏业发展， 如医界， 艺术界， 演艺界， 自由业， 服务业，美容业等.日支偏印为忌神， 主难得佳偶.时柱偏印为忌神， 不利子女， 子女多不听话.
(5) 比肩
六亲方面， 代表朋友， 兄弟， 同辈， 女命之姐妹.
比肩的象征有： 一. 有助益之家， 明显而容易显现. 二. 有个性刚强的征兆，明显而不暗昧. 三. 有分夺之机， 不能独占. 四. 有争斗之相， 欲制对方.日主强， 印比过重， 而食伤太轻， 其智慧才华局促在大脑里， 无法顺利发挥出来， 因而沉默寡言， 本位心很强， 自私心较重， 很难和别人妥协. 又因食伤弱而无法生财， 当然一生劳碌奔波. 如运用其刚毅不屈的个性， 以及独立自主的决心， 很可能创出一番事业来.
比肩多， 又有印星， 多半目中无人， 很难接受别人的帮助， 所以常会被人认为是一个“任性的人”或“自私的人”， 个性很强， 自私心较重， 很难和别人妥协.又因食伤弱而无法生财， 当然一生劳碌奔波. 如八字中有官杀， 这些不好的因素会有所减轻.身旺日支座比肩， 天干再透劫财， 则主哀怨夫妻， 妻子若非身体孱弱， 时有病痛， 就是本人任性不羁， 私生活不检点， 凡事刚愎自用， 情感不专， 夫妻间时起勃溪， 很难白头偕老.身旺比肩多， 四柱无官杀， 则整天游手好闲丝毫没有责任和管制， 则精力过剩必然滋生出事端来， 易伤妻财.比肩临旺地， 兄弟姊妹多， 好强好盛， 在上级面前不讨巧， 官遭排挤， 不利婚， 不利父.比肩临衰地， 不利兄弟.
年柱比肩， 上有兄姊或养子， 有独立分家倾向， 早年较贫苦.月柱比肩， 上有兄姊或养子， 有独立倾向， 具掌财理财之特性.日支比肩， 克配偶， 婚姻易变， 多晚婚， 如日支比肩逢冲， 配偶不利远行.时柱比肩， 少子息.
(6) 劫财
六亲方面， 代表男命之姐妹， 女命之兄弟， 并代表朋友， 同辈.
身旺财衰， 劫财旺盛， 与父及妻子缘薄， 夫妻间每感话不投机， 严重的话有离异再娶现象.劫财过多， 是本位主义的人， 为人相当冷酷无情， 虽然外貌和蔼可亲， 好象能听从别人意见似的， 其实内心并不如此， 因此是一个双重个性的人. 此人不宜从公职. 如果柱中有正官， 就能逢凶化吉， 把损失变为利益， 而且， 一向被认为嚣张的态度， 也会转为强稳的领导力， 从而造成事业发达.身旺劫财旺盛， 个性很强， 自以为是， 不大可能和别人一起创业， 不过如顺着自己的个性而作为技术人员， 从军， 情报间谍或发明等， 就会无形只中培养出热忱， 也将对事务的偏激观点有所改变.命局中有劫财的人， 多半喜欢从事赌博性或投机性的职业， 例如： 股票买卖，喜欢赌博， 房地产买卖等. 但是， 如果真的当赌徒的话， 就会变得游手好闲， 这一点要注意！ 劫财旺的人欠诚实， 或有难聚财之缺点， 因此， 劫财旺的人， 要时时自我警惕才行.劫财旺盛， 有食伤生财， 会乐意帮助别人或关心他人， 甚得人缘， 但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来.
年柱劫财， 上有兄姊或养子， 喜理财， 重义气， 不利婚.月柱劫财， 难聚财， 支出计划多在实际收入之前， 自尊心强， 喜饰外表.日支劫财， 晚婚， 婚缘差.时柱劫财， 子女缘薄.
(7) 食神
六亲方面， 代表晚辈， 学生， 部属； 女命之女儿.
食神的象征有四： 一， 食神有得到财禄的机会， 座享其成. 二， 有酒宴口福之庆， 四处逢迎， 三， 有怠惰， 好逸恶劳之情， 不务正业. 四， 有花钱消费的癖好， 不知节俭.身旺带健旺食神， 有福禄， 好饮食， 财厚食丰， 宽宏大量， 一生优游自逸.食伤过重， 喜怒哀乐易行于外， 心中有话藏不住， 作事喜欢高谈阔论， 如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败.食神有三个较为主要的功能， 一是生助财星， 二是泄化日主或比劫， 三是克制官杀. 八字如果身强食神旺， 原局又有印星彼临日主， 其人一定消化系统良好，体格丰厚， 善能讴歌饮食， 是为多才多艺之人， 且为人聪明， 面貌俊秀.身弱遇健旺食神， 一生体弱多病， 而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚. 这种人是大愚若智， 爱好出风头好表现而时感技穷了.食神格的人大都不够勤奋， 对于任何事缺少发奋心， 不想自己创业， 往往贪恋山水之美而遗忘实际生活. 不过， 这种人有一个好处就是， 一旦座下来就会定住， 不再任意浮动. 若是食神太多时， 此人就吝啬， 专为自己谋利而不为他人着想.
如果印重身强， 全局不见食伤， 财星又弱， 虽见一点食神伤官， 但却远离日主， 中晚年行运一路再遇印， 比劫之乡， 这就是贫困潦倒之命了； 如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神， 截断财利之来源， 这是标准的贫命， 严重的话， 还会夭折难养.日支上有食神， 且为喜用， 时上有偏印， 可能有难产或儿子不保的情况发生，晚年主孤独. 男命则主其妻常会生病.食神健旺， 遇到财星， 子女贤明， 丈夫能发达.食神健旺， 财官衰， 儿子命贵， 丈夫却不发达.食神健旺， 日主衰弱， 有早产之忧.食神临旺地且为喜用神， 多为福禄寿全之人.食神临衰地， 主其人福份少.年柱食神， 受祖上福荫， 事业可发展， 平安福禄.月干食神支为官， 发达之人， 宜政界， 公职发展.月支座食神， 主身体肥胖和气.日支座食神， 配偶肥胖， 温良随和， 衣禄宽足.时柱食神， 晚年享福.时柱食神与偏印同柱， 主守空房.食神临墓， 早夭.
(8) 伤官
六亲方面， 代表晚辈， 学生， 部属； 男命之祖母， 孙女， 女命之儿子.
金水伤官的人最为聪明； 木火伤官的人个性明朗， 颇富文彩； 水木伤官的人多才多艺； 火土伤官的人操守佳， 但不免带有傲气， 自视很高.伤官伤尽， 为人多才多艺， 志气高， 好胜， 喜欢出风头， 是一为威武不屈，济弱救贫， 具有侠义之风的人.伤官象一位得宠的骄民， 八字伤官重的人， 如原局不见有力的印星抑制， 大多聪明傲物， 藐视法令， 自视不凡， 稍带虚荣心， 喜欢高谈天下事， 不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理， 位居人上则苛刻严厉， 位居人下则目无法令.如果伤官太重， 无财星转化引出财源， 则终生奔波劳碌， 不得清闲， 虽巧却贫； 如果财星太多， 又会贪得无厌， 永不知足.伤官之人， 如能运行顺境， 则才气纵横洋溢， 令人瞩目钦佩； 如果行逆运，则钻尽法律漏洞， 行险侥幸， 贪赃枉法， 每取不义之财. 若是八字伤官与七杀俱强， 每加重其叛逆性， 行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子.
伤官出干清而有力， 不但为科技头脑， 还善于经营， 可为公司之主管. 所以八字伤官很重的子女， 应从小予以好好的疏导教育. 伤官较重为顽皮好动， 在正常课业以外， 尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能， 例如： 工艺， 音乐，绘画， 运动， 科技等， 将伤官本有的习性引导到正规的途径上， 以后才会有很大发展.
有伤官的人， 头脑都相当好， 可是有一点却和食神不一样， 就是这种人个性太偏激了， 所以， 在人格上来说不够完满. 这种人常会遭人厌， 因此常遭不幸和失败. 伤官格的缺点就是博而不精， 泛而不专， 处事常常求功心切， 缺乏持久的耐心， 理想总是不切实际， 好高骛远， 多半喋喋不休， 而且非常直率， 别人不敢说的话， 他敢大胆说出， 所以， 有时候在无意中伤害了他人. 或者， 有时候话中带刺， 使别人无法忍受.伤官食神为发泄英华之物， 英华泄， 则锋芒露. 如锋芒一露， 则只知有己，不知有人. 结果， 才高招嫉， 谓其， 伤重合作， 食重自尊. 自尊者， 为内向， 主沉默； 合作者， 为外向， 主发挥. 食主沉默， 只需精一技， 即可自傲； 伤重发挥，所知不多， 不足以应世. 专一技者以其心无外务， 可以深造； 习多技者， 不得不浅. 所以食深而纯， 伤浅而杂. 以女子为例， 伤官外向， 择夫多不慎， 重奢侈虚荣， 潮流交际. 食成内向， 静默而高傲， 寡言笑， 对于潮流， 不愿发挥.
伤官， 我生之神， 乃利己之表现； 正官为利他之表现. 利己利他两者本不相容， 故曰：伤官见官， 其祸百端. 伤官性质为自私的， 利己的， 其目的在求生存，其手段为合作， 因其是我生之神， 故主我发挥， 一己精力致身体渐衰弱. 食神与伤官同为我生之神， 其性质也为利己目的， 所不同者， 其手段为竞争而非合作.以一己聪明才智， 与人争智识于艺术上， 常有特殊之成就， 不若合作之利用技巧，因人而得死利也. 故伤官之成就， 虽属多能， 不见清高； 食神之成就， 虽云利己，却未同流合污. 食神气纯， 伤官气杂.
如伤官格有印绶制服， 会大大缓和伤官的叛逆精神.伤官是秀气发露之处， 带伤官的人俊男美女很多， 尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌. 若命中有财星时， 更为美貌. 所谓身强伤尽胜三奇， 男英俊，外缘奇优； 女艳丽， 令人倾倒.此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象， 期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足， 而且伤官又是属于“对外方式”的多情性格， 再由于他能生助偏财， 与劫财暗中阴阳克合， 故常有双重感情存在， 而引起家庭纠纷.伤官过重对女人来说不大好， 因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官)， 另一方面又由于妻子生理需求旺盛， 而影响丈夫的身体健康.
伤官临旺地， 克配偶， 易受伤， 不利家人， 易犯官司口舌.伤官临衰地， 嫉妒心强.年柱伤官， 祖业飘零.年干支皆伤官， 寿短或富不长， 颜面易伤.月柱伤官， 手足缘薄， 不敬父母.月干支皆伤官， 手足夫妇分离.日支伤官， 克子， 子宜迟.日支伤官， 克夫.时柱伤官， 克子女， 防子女有损伤.
(9) 正财
六亲方面， 代表男命之妻子， 女命之父亲.
八字若是比肩， 正财的力量大于劫财， 偏财的人， 经商营谋大多诚信无欺，不善钻营， 做事很有原则， 缺乏灵巧的手腕及“凶狠”的魄力， 不管经商或从公，最好都要安分守己， 尽量不可存有投机取巧， 走捷径， 冒风险的心理与作风， 才能安稳的步上成功之路.一个八字中， 最好财星的力量能与日主的力量均衡， 这样的八字赚钱就比较轻松， 也较不贪非份之财.
正财的象征有： 一， 辛勤耕耘， 努力可以成功. 二， 循正常的途径与方法，可以获取. 三， 可得之物， 必须努力. 四， 可以预见的成功机会， 不可太急， 水到渠成自然成功.如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未)， 主其人用钱很谨慎， 小心， 不会轻易花钱或施舍财务予他人.财多身弱， 往往会娶个河东妻吼型妻子， 因而妻当家， 怕妻.正偏财混杂， 易引起家庭纠纷， 多外线， 需注意家庭风波.正财七杀强旺， 正印劫财衰， 则正印无力化七杀， 劫财无力抑制正财， 大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾， 一旦行运至正财或七杀之地， 就会发作出来， 很难彻底根治.身旺财衰， 大多比较劳身， 肯刻苦耐劳， 凡事以身作则， 用坚韧的耐力去赚取钱财.正财临旺地， 日主强， 大富.
年柱正财， 日旺， 祖上富有.月柱正财， 勤劳节俭， 父母富有， 得双亲荫助.日座正财， 得妻内助致富.时柱正财， 子女富有.
(10) 偏财
六亲方面， 代表男命之父亲， 女命之婆婆.
偏财的象征有： 一， 有意外之财， 不劳而获的象征. 二， 不遇之机， 竟而能遇. 三， 邂逅之艳， 落花有意. 四， 纳妻之福， 一说即合.
偏财格的人轻财好义， 善于抓住机会以赚钱得财， 并且一生多有机缘巧遇，因此经常获得意外收获， 尤其在金钱或女人方面， 往往有戏剧性的离合得失， 很有交际手腕， 处理事情圆滑而机智， 带偏财的人多半富侠义心， 喜欢帮助别人，照顾别人， 而能博得众人的感谢， 并有轻财的趋势. 此格的人是活动家， 喜欢与人谈笑， 本性慷慨而诈， 善造作， 口齿伶俐， 对物质， 眼光锐利， 有经济手腕是个实业家型.
偏财遇伤官， 为人风流多情.伤官生偏财， 其人具有多方面的雄心与魄力， 浑身充满干劲， 一旦机会到来，很容易发财无数， 若时运不济， 也可能很快身败名裂.女命偏财透露， 有浪漫不贞之嫌.偏财临旺地， 主父子或妻妾和睦， 得父财妻财.偏财临衰地， 主不利父或妻.年干偏财年支比劫， 父不利他乡.月干偏财主父掌家权.月偏财时比劫， 先富后贫.日支偏财， 妾夺妻权.日时偏财， 无刑冲比劫， 主中晚年发达.
十神心性
正官心性， 正直负责， 端庄严肃， 循规蹈矩， 但易流于刻板， 墨守成规， 反为意志不坚.
偏官心性， 豪爽侠义， 积极进取， 威严机敏， 但易流于偏激， 叛逆霸道， 反为堕落极端.
正印心性， 聪颖仁慈， 淡薄名利， 逆来顺受， 但易流于庸碌， 缺乏进取， 反为迟钝消极.
偏印心性， 精明干练， 反应机敏， 多才多艺， 但易流于孤独， 缺乏人情， 反为自私冷漠.
比肩心性， 稳健刚毅， 勇敢冒险， 积极进取， 但易流于孤僻， 缺乏合群， 反为孤立寡合.
劫财心性， 热诚坦直， 坚韧志旺， 奋斗不屈， 但易流于盲目， 缺乏理智， 反为蛮横冲动.
食神心性， 温文随和， 带人宽厚， 善良体贴， 但易流于虚伪， 缺乏是非， 反为迂腐懦弱.
伤官心性， 聪明活跃， 才华横溢， 逞强好胜， 但易流于任性， 缺乏约束， 反为桀傲不驯.
正财心性， 勤劳节俭， 踏实保守， 任劳任怨， 但易流于苟且， 缺乏进取， 反为懦弱无能.
偏财心性， 慷慨重情， 聪明机灵， 乐观开朗， 但易流于虚浮， 缺乏节制， 反为浮华风流.
排大运
大运排法： 阳男阴女顺排， 阴男阳女逆排， 一般排八步运. 如， 庚戌年己卯月生男， 为阳年生男， 其大运为： 庚辰， 辛巳， 壬午， 癸未， 甲申， 乙酉， 丙戌，丁亥. 庚戌年己卯月生女， 为阳年生女， 其大运为： 戊寅， 丁丑， 丙子， 乙亥，甲戌， 癸酉， 壬申， 辛未. 丁酉年甲辰月生男， 为阴年生男， 其大运为： 癸卯，壬寅， 辛丑， 庚子， 己亥， 戊戌， 丁酉， 丙申. 丁酉年甲辰月生女， 为阴年生女，其大运为： 乙巳， 丙午， 丁未， 戊申， 己酉， 庚戌， 辛亥， 壬子.
起运数： 大运数的起法， 以三天折合一岁计， 即一天折合四个月， 一小时折合五天.
传统推算上运、交脱的时间是以每个节气十五日，即每年三百六十天来立算，与实际的太阳年365日5时48分45秒5616不符，所以必有误差。现命学家以交某节气后几日几时来计算交脱时间，也不能准确。
准确的推算方法为：太阳年365.242194 / 360 = 1.01456165 以古法推得的生时距节气交脱数须再乘以1.01456165较准确。
排小运
大运行十年之吉凶， 小运司一岁之祸福. 小运能补大运、流年、四柱之不足， 也可为大运、流年、四柱所忌.
小运的排法， 按阳男阴女顺行， 阴男阳女逆行， 由时柱排起.如1998戊寅年五月初六壬子时生男， 一岁小运是癸丑， 二岁是甲寅...顺排下去； 如这一天生女， 则一岁起辛亥， 二岁起庚戌...逆而行之.起小运是以虚岁为准， 有一年算一年.
八格之取法：
(一) 月支本气透于天干(如寅月透甲， 卯月透乙， 辰月透戌， 巳月透丙， 午月透丁， 未月透己， 申月透庚， 酉月透辛， 戌月透亥， 亥月透壬).
(二) 干上未透月支本气， 而透月支所藏之神， 即以该神取为格局， (如寅月未透甲木于干上， 而透丙或透戊， 则可取丙或戊为格). 若支藏两神， 并透干上，则斟酌其一(以有力而无克合者为上).
(三) 月支本气未透， 月内所藏之神， 亦不透， 以月内人元， 轻重较量， 择一有力而无克合者为格.
(四) 比劫不能取格， 禄刃非在八格之内.
以下为八格之详例：
甲生寅月， 寅为甲禄， 非在八格之内， 详于外格篇中.甲生卯月， 卯为劫刃， 非在八格之内， 详于外格篇中.甲生辰月， 干透戊土， 为偏财格； 透癸水， 为正印格. 若戊癸皆不透， 亦可酌取其一.甲生巳月， 干透丙火， 为食神格； 透庚金， 为七杀格； 透戊土为偏财格. 若丙庚戊皆不透， 亦可酌取其一.甲生午月， 干透丁火， 为伤官格； 透己土， 为正财格. 若丁己皆不透， 亦可酌取其一.甲生未月， 干透己土， 为正财格； 透丁火， 为伤官格. 若丁己皆不透， 亦可酌取其一.甲生申月， 干透庚金， 为七杀格； 透戊土， 为偏财格； 透壬水， 为偏印格.若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一.甲生酉月， 干透辛金， 为正官格， 不透亦可取.甲生戌月， 干透戊土， 为偏财格； 透辛金， 为正官格； 透丁火， 为伤官格.若辛丁戊皆不透， 亦可酌取其一.甲生亥月， 干透壬水， 为偏印格， 不透亦可取.甲生子月， 干透癸水， 为正印格， 不透亦可取.甲生丑月， 干透己土， 为正财格； 透癸水， 为正印格； 透辛金， 为正官格.若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一.
乙生寅月， 干透戊土， 为正财格； 透丙火， 为伤官格； 若丙戊皆不透， 亦可酌取其一.乙生卯月， 卯为乙禄， 非在八格之内， 详于外格篇中.乙生辰月， 干透戊土， 为正财格； 透癸水， 为偏印格； 若戊癸皆不透， 亦可酌取其一.乙生巳月， 干透丙火， 为伤官格； 透庚金， 为正官格； 透戊土， 为正财格.若丙庚戊皆不透， 亦可酌取其一.乙生午月， 干透丁火， 为食神格； 透己土， 为偏财格； 若丁己皆不透， 亦可酌取其一.乙生未月， 干透己土， 为偏财格； 透丁火， 为食神格； 若丁己皆不透， 亦可酌取其一.乙生申月， 干透庚金， 为正官格； 透戊土， 为正财格； 透壬水， 为正印格.若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一.乙生酉月， 干透辛金， 为七杀格. 不透亦可取.乙生戌月， 干透辛金， 为七杀格； 透戊土， 为正财格； 透丁火， 为食神格.若辛丁戊皆不透， 亦可酌取其一.乙生亥月， 干透壬水， 为正印格. 不透亦可取.乙生子月， 干透癸水， 为偏印格. 不透亦可取.乙生丑月， 干透己土， 为偏财格； 透辛金， 为七杀格； 透癸水， 为偏印格.若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一.
丙生寅月， 干透甲木， 为偏印格； 透戊土， 为食神格. 若甲戊皆不透， 亦可酌取其一.丙生卯月， 干透乙木， 为正印格， 不透亦可取.丙生辰月， 干透戊土， 为食神格； 透乙木， 为正印格； 透癸水， 为正官格.若戊乙癸皆不透， 亦可酌取其一.丙生巳月， 巳为丙禄， 非在八格之内， 详于外格篇中.丙生午月， 干透己土， 为伤官格， 不透亦可取.丙生未月， 干透己土， 为伤官格； 透乙木， 为正印格. 若乙己皆不透， 亦可酌取其一.丙生申月， 干透庚金， 为偏财格； 透戊土， 为食神格； 透壬水， 为七杀格.若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一.丙生酉月， 干透辛金， 为正财格， 不透亦可取.丙生戌月， 干透戊土， 为食神格； 透辛金， 为正财格. 若戊辛皆不透， 亦可酌取其一.丙生亥月， 干透壬水， 为七杀格； 透甲木， 为偏印格. 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一.丙生子月， 干透癸水， 为正官格， 不透亦可取.丙生丑月， 干透己土， 为伤官格； 透辛金， 为正财格； 透癸水， 为正官格.若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一.
丁生寅月， 干透甲木， 为正印格； 透戊土， 为伤官格. 若甲戊皆不透， 亦可酌取其一.丁生卯月， 干透乙木， 为偏印格， 不透亦可取.丁生辰月， 干透戊土， 为伤官格； 透乙木， 为偏印格； 透癸水， 为七杀格.若乙戊癸皆不透， 亦可酌取其一.丁生巳月， 干透庚金， 为正财格； 透戊土， 为伤官格. 若戊庚皆不透， 亦可酌取其一.丁生午月， 午为丁禄， 非在八格之内， 详于外格篇中.丁生未月， 干透己土， 为食神格； 透乙木， 为偏印格. 若乙己皆不透， 亦可酌取其一.丁生申月， 干透庚金， 为正财格； 透壬水， 为正官格； 透戊土， 为伤官格.若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一.丁生酉月， 干透辛金， 为偏财格， 不透亦可取.丁生戌月， 干透辛金， 为偏财格； 透戊土， 为伤官格. 若戊辛皆不透， 亦可酌取其一.丁生亥月， 干透壬水， 为正官格； 透甲木， 为正印格. 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一.丁生子月， 干透癸水， 为七杀格， 不透亦可取.丁生丑月， 干透己土， 为食神格； 透辛金， 为偏财格； 透癸水， 为七杀格.若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一.
戊生寅月， 干透甲木， 为七杀格； 透丙火， 为偏印格. 若丙甲皆不透， 亦可酌取其一.戊生卯月， 干透乙木， 为正官格. 不透亦可取.戊生辰月， 干透乙木， 为正官格； 透癸水， 为正财格. 若乙癸皆不透， 亦可酌取其一.戊生巳月， 巳为戊禄， 非在八格之内， 详于外格篇中.戊生午月， 干透丁火， 为正印格. 不透亦可取.戊生未月， 干透乙木， 为正官格； 透丁火， 为正印格. 若乙丁皆不透， 亦可酌取其一.戊生申月， 干透庚金， 为食神格； 透壬水， 为偏财格. 若庚壬皆不透， 亦可酌取其一.戊生酉月， 干透辛金， 为伤官格. 不透亦可取.戊生戌月， 干透辛金， 为伤官格； 透丁火， 为正印格. 若辛丁皆不透， 亦可酌取其一.戊生亥月， 干透壬水， 为偏财格； 透甲木， 为七杀格. 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一.戊生子月， 干透癸水， 为正财格. 不透亦可取.戊生丑月， 干透癸水， 为正财格； 透辛金， 为伤官格. 若辛癸皆不透， 亦可酌取其一.
己生寅月， 干透甲木， 为正官格； 透丙火， 为正印格. 若甲丙皆不透， 亦可酌取其一.己生卯月， 干透乙木， 为七杀格. 不透亦可取.己生辰月， 干透乙木， 为七杀格； 透癸水， 为偏财格. 若乙癸皆不透， 亦可酌取其一.己生巳月， 干透丙火， 为正印格； 透庚金， 为伤官格. 若丙庚皆不透， 亦可酌取其一.己生午月， 午为己禄， 非在八格之内， 详于外格篇中.己生未月， 干透乙木， 为七杀格； 透丁火， 为偏印格. 若乙丁皆不透， 亦可酌取其一.己生申月， 干透庚金， 为伤官格； 透壬水， 为正财格. 若庚壬皆不透， 亦可酌取其一.己生酉月， 干透辛金， 为食神格. 不透亦可取.己生戌月， 干透丁火， 为偏印格； 透辛金， 为食神格. 若丁辛皆不透， 亦可酌取其一.己生亥月， 干透壬水， 为正财格； 透甲木， 为正官格. 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一.己生子月， 干透癸水， 为偏财格. 不透亦可取.己生丑月， 干透辛金， 为食神格； 透癸水， 为偏财格. 若辛癸皆不透， 亦可酌取其一.
庚生寅月， 干透甲木， 为偏财格； 透丙火， 为七杀格； 透戊土， 为偏印格.若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一.庚生卯月， 干透乙木， 为正财格. 不透亦可取.庚生辰月， 干透乙木， 为正财格； 透癸水， 为伤官格； 透戊土， 为偏印格.若乙戊癸皆不透， 亦可酌取其一.庚生巳月， 干透丙火， 为七杀格； 透戊土， 为偏印格. 若丙戊皆不透， 亦可酌取其一.庚生午月， 干透丁火， 为正官格； 透己土， 为正印格. 若丁己皆不透， 亦可酌取其一.庚生未月， 干透乙木， 为正财格； 透丁火， 为正官格； 透己土， 为正印格.若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一.庚生申月， 申为庚禄， 非在八格之内， 详于外格篇中.庚生酉月， 酉为劫刃， 非在八格之内， 详于外格篇中.庚生戌月， 干透丁火， 为正官格； 透戊土， 为偏印格. 若丁戊皆不透， 亦可酌取其一.庚生亥月， 干透甲木， 为偏财格； 透壬水， 为食神格. 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一.庚生子月， 干透癸水， 为伤官格. 不透亦可取.庚生丑月， 干透己土， 为正印格； 透癸水， 为伤官格. 若己癸皆不透， 亦可酌取其一.
辛生寅月， 干透甲木， 为正财格； 透丙火， 为正官格； 透戊土， 为正印格.若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一.辛生卯月， 干透乙木， 为偏财格. 不透亦可取.辛生辰月， 干透乙木， 为偏财格； 透癸水， 为食神格； 透戊土， 为正印格.若乙戊癸皆不透， 亦可酌取其一.辛生巳月， 干透丙火， 为正官格； 透戊土， 为正印格. 若丙戊皆不透， 亦可酌取其一.辛生午月， 干透丁火， 为七杀格； 透己土， 为偏印格. 若丁己皆不透， 亦可酌取其一.辛生未月， 干透乙木， 为偏财格； 透丁火， 为七杀格； 透己土， 为偏印格.若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一.辛生申月， 干透壬水， 为伤官格； 透戊土， 为偏印格. 若戊壬皆不透， 亦可酌取其一.辛生酉月， 酉为辛禄， 非在八格之内， 详于外格篇中.辛生戌月， 干透丁火， 为七杀格； 透戊土， 为正印格. 若丁戊皆不透， 亦可酌取其一.辛生亥月， 干透甲木， 为正财格； 透壬水， 为伤官格. 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一.辛生子月， 干透癸水， 为食神格. 不透亦可取.辛生丑月， 干透己土， 为偏印格； 透癸水， 为食神格. 若己癸皆不透， 亦可酌取其一.
壬生寅月， 干透甲木， 为食神格； 透丙火， 为偏财格； 透戊土， 为七杀格.若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一.壬生卯月， 干透乙木， 为伤官格. 不透亦可取.壬生辰月， 干透乙木， 为伤官格； 透戊土， 为七杀格. 若乙戊皆不透， 亦可酌取其一.壬生巳月， 干透丙火， 为偏财格； 透戊土， 为七杀格； 透庚金， 为偏印格.若丙戊庚皆不透， 亦可酌取其一.壬生午月， 干透丁火， 为正财格； 透己土， 为正官格. 若丁己皆不透， 亦可酌取其一.壬生未月， 干透乙木， 为伤官格； 透丁火， 为正财格； 透己土， 为正官格.若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一.壬生申月， 干透庚金， 为偏印格； 透戊土， 为七杀格. 若戊壬皆不透， 亦可酌取其一.壬生酉月， 干透辛金， 为正印格. 不透亦可取.壬生戌月， 干透丁火， 为正财格； 透戊土， 为七杀格； 透辛金， 为正印格.若丁戊辛皆不透， 亦可酌取其一.壬生亥月， 亥为壬禄， 非在八格之内， 详于外格篇中.壬生子月， 子为劫刃， 非在八格之内， 详于外格篇中.壬生丑月， 干透己土， 为正官格； 透辛金， 为正印格. 若己癸皆不透， 亦可酌取其一.
癸生寅月， 干透甲木， 为伤官格； 透丙火， 为正财格； 透戊土， 为正官格.若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一.癸生卯月， 干透乙木， 为食神格. 不透亦可取.癸生辰月， 干透乙木， 为食神格； 透戊土， 为正官格. 若乙戊皆不透， 亦可酌取其一.癸生巳月， 干透丙火， 为正财格； 透戊土， 为正官格； 透庚金， 为正印格.若丙戊庚皆不透， 亦可酌取其一.癸生午月， 干透丁火， 为偏财格； 透己土， 为七杀格. 若丁己皆不透， 亦可酌取其一.癸生未月， 干透乙木， 为食神格； 透丁火， 为偏财格； 透己土， 为七杀格.若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一.癸生申月， 干透庚金， 为正印格； 透戊土， 为正官格. 若戊壬皆不透， 亦可酌取其一.癸生酉月， 干透辛金， 为偏印格. 不透亦可取.癸生戌月， 干透丁火， 为偏财格； 透戊土， 为正官格； 透辛金， 为偏印格.若丁戊辛皆不透， 亦可酌取其一.癸生亥月， 干透甲木， 为伤官格. 不透亦可取.癸生子月， 子为癸禄， 非在八格之内， 详于外格篇中.癸生丑月， 干透己土， 为七杀格； 透辛金， 为偏印格. 若己癸皆不透， 亦可酌取其一.
富
忌印而财能坏印.
喜印而财能生官.
伤食重， 而财神流通.
财神重而伤食有限.
无财而暗成财局.
财旺生官， 官星卫财.
财露而伤食亦露.
身旺财旺， 有伤食伤， 或有官杀.
身旺印旺， 食伤轻， 而财星得局.
身旺官衰， 印绶重， 而财星当令.
身旺劫旺， 无财印， 而有伤食.
身弱财重， 无官印， 而有比伤.
为用神而不遭克破， 财助用神而有力.
凡命局有如上述情形， 皆主富也.
贵
忌比劫而官能去比劫.
喜比劫， 而官能生印.
财神旺， 而官星通达.
官星旺， 而财神有节.
官旺身旺， 印绶卫官.
无官而暗成官局.
官星藏， 而财亦藏.
身旺官弱， 财能生官.
官旺身弱， 官能生印.
印旺官衰， 财能坏印.
印旺官旺， 财星不现.
劫重财轻， 官能去劫.
屠星坏印， 官能生印.
印露官亦露， 官为用神而不遭克破.
官助用神而有力.
用正是无偏官混杂.
偏官旺过于身， 而有神食制住.
凡命局有如上述情形， 皆主贵也.
吉
吉者， 善也， 利也. 虽非富贵， 一生少险恶风波， 得稳永之妙. 论命断吉，
全经标本平均， 用神安顿为主. 兹举例如下.
身旺用神， 有食之生财， 或有官杀之卫财，
身旺用官， 有财之生官， 或有印之卫官.
身旺用杀， 杀重有伤食之制， 杀轻， 有财之生.
身旺用伤食有财之流通.
身旺用印， 有官杀之助印.
身弱用比劫， 官星重， 有印之生身泄官， 财星重， 有官之泄财生印.
身弱用印， 有官星生印， 或比劫卫印.
凡命局有如上述情形， 皆主吉也.
寿
五行停匀.
四柱无冲无克.
所合者皆闲神(无关紧要之字，曰闲神)
冲去者， 皆忌神(妨害用神之字， 或造成偏枯之字， 皆曰忌神)
留存者， 皆相神(帮助用神者， 曰相神)
日主旺， 而得气(地支为日干之长生沐浴、冠带、临官等， 谓之日主得气).
但不趋于太过.
身旺官弱而逢财.
身旺财轻而遇食.
身旺而食伤吐秀.
身弱而印绶当权.
月令无冲无破.
行运皆与用神相神不悖.
凡命局有如上述情形， 皆主寿也.
贫
伤轻财重.
财轻官重.
伤重， 印轻， 身弱.
财重， 劫轻， 身弱.
财轻喜食， 伤而印旺.
财轻劫重， 食伤不现.
财多喜劫， 星官制劫.
喜印而财星坏印.
忌印而财星生官.
喜财而财神被合.
官杀旺而喜印， 财星得局.
财为忌神.
用财而被冲破.
凡命局中有如上情形， 皆主贫也.
贫之区别
(一)财轻官衰 ，逢食伤而见印绶， 贫而贵.
(二)喜印， 财星坏印， 而得官星解救， 贫而贵.
(三)官杀旺而身弱， 财星生助官杀. 有印， 则一格易得， 亦贫而贵也. 无印，则财于儒冠， 乃清贫之格.
(四)财多身难任， 有帮身而不能取用， 又不能从财， 既贫且贱.
(五)年月财星极美， 而日时尽量冲之破之， 乃先富后贫， 或败尽祖产， 而致贫困.
贱
贱者， 思想龊龌， 操行卑鄙之谓也. 非阶级低下之称也. 上级人未必无贱，下级人未必皆贱.所以贱之一字， 如伪君子， 假小人， 最不易辨， 亦衡命所最难看耳.
官轻印重而身旺.
官重印轻而身弱.
官印两平而日主休囚.
官轻， 劫重， 无财.
官杀重， 无印.
财轻， 劫重， 官藏.
官旺喜印， 财星坏印.
官杀重， 无印， 食伤强制.
官多忌财， 财星得局.
凡命局中有如上情形， 皆主贱也.
凶
凶者， 逆也， 咎也， 贫苦而易遭刑伤破败， 多险恶风波. 大抵偏枯无救之命局皆凶.
财旺身弱无财印.
杀重身轻， 无食伤， 印绶.
用官多伤而无财.
官多身弱而无印.
印劫并重而无财.
满局比劫而无官杀.
用食而多枭.
忌杀而多财.
满局食伤而无印.
喜印而财多.
官轻而印重.
喜官而杀混.
外格既成而又破.
凡命局中有如上情形， 皆主凶也.
夭
印绶太旺， 日主无着落.
财杀太旺， 日主无依靠.
忌神与用神杂而战.
喜冲而不冲.
忌合而反合.
忌冲而反冲.
喜合而不合.
日主失令， 用神浅薄， 而忌神深重.
行运与用神相神无情， 反与忌神党.
身旺而克泄全无.
重用印而财星坏印.
身弱逢印， 而重叠食伤.
金寒水冷而土湿.
火炎土燥而木枯.
凡命局中有如上情形， 皆主夭也.
1.天乙贵人
甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴乡， 丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎马， 此是贵人方.
查法： 以日干起贵人， 地支见者为是. 如乙酉 甲申 丙辰 甲午， 按“丙丁猪鸡位”查， 丙见年支酉为贵人.四柱有贵人， 遇事有人帮， 遇危难之事有人解救， 是逢凶化吉之星. 故《三命通会》说：“天乙者， 乃天上之神， 在紫微恒阖门外， 与太乙并列， 事天皇大帝，下游三辰， 家在斗牛之次...较量天人之事， 名曰天乙也， 其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避.” <<烛神经>>还讲：“天乙贵人遇生旺， 则形貌轩昂， 性灵颖悟，理义分明， 不喜杂术， 纯粹大器， 身蕴道德， 众人钦爱. 死绝则执拗自是， 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威， 多谋足计. 与官符并， 则文翰飘逸， 高谈雄辨. 与建禄并， 则文翰纯实， 济惠广游， 君子人也.”
三车一揽赋云：“天乙文星， 得之聪明智慧”.惊神赋云：“日干座贵， 一世清高”.天乙贵人， 命中最吉之神， 若人遇之则荣， 功名早达， 官禄易进， 如命乘旺气， 终将登将相公候方位. 大小运行年至此， 亦主升官进财. 一切加临至此， 皆为吉. 凡贵人所临之处， 大概喜生旺无冲破， 道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧. 日干坐贵， 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害， 空亡死绝之地，遇者为祸， 福力减少， 一生劳碌.辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人.
四柱无贵人， 看其胎元、命宫有贵人否. 以日干查命宫， 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人， 如果有了事情或重大灾难难以克服， 按照本人日干所缺贵人星， 找属相临贵人之人相帮， 往往可以逢凶化吉. 若有贵人，不管认识与否， 有了困难会有人帮， 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起， 落水者的四柱贵人为丑未的话， 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人.
2.太极贵人
甲乙生人子午中， 丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季， 庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美， 值此应当福气钟，更须贵格来相扶， 候封万户到三公.
太极贵人查法同天乙贵人. 但无胎元， 命宫之说.<<三命通会>>曰：“太极者， 太初也， 始也， 物造于初为太极， 成也， 收也.物有归曰极， 造化始终相保. 乃曰太极贵人也. 甲乙木造乎子， 坎水而生， 后终乎午， 离火焚而死， 丙丁火， 先喜出乎震， 卯也. 后喜藏乎兑， 酉也. 庚辛金得寅， 乃金生乎艮， 见亥乃金庙乎乾. 壬癸水先得申而生， 后得巳而纳.”
太极贵人， 人命逢之， 主聪明好学， 有钻劲， 喜文史哲宗教等科目. 为人正直， 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助， 主气宇轩昂， 福寿双全， 富贵人间.
3.天德贵人、月德贵人
一、 天德贵人
正月生者见丁， 二月生者见申，三月生者见壬， 四月生者见辛，五月生者见亥， 六月生者见甲，七月生者见癸， 八月生者见寅，九月生者见丙， 十月生者见乙，十一月生者见巳， 十二月生者见庚.
凡四柱年月日时上见者为有天德贵人.
二、 月德贵人
寅午戌月生者见丙， 申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲， 巳酉丑月生者见庚.
凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人.
天月二德， 乃日月会合照临， 有何阴昧邪暗敢容其间？！ 子平赋说：“ 印绶得同天德， 官刑不至， 至老无灾.”凡八字中有天月二德， 其人恺悌慈祥， 待人至诚仁厚. 煞带天月德， 明敏果决而仁厚， 食伤带天月德， 聪明秀慧而仁厚. 书云： 素食慈心， 印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也.二德以天德为重， 月德次之， 临财官印绶， 加一倍福力， 日干尤吉.
.古诗云：“天德原来大吉昌， 若逢日时更为良， 修文必定登科甲， 庶俗营谋百事强...人命若逢天月德， 百事所求多利益， 士农工商各相宜， 兄弟妻儿无克破...阴阳二命煞星通， 化煞为权德在中， 日时若逢天月德， 男当一品女褒封. 天月二德喜重逢， 贵比汾阳富石崇， 祖荫丰肥承厚， 不然少年步蟾宫.”
4. 三奇贵人
三奇者， 乃乙丙丁， 然不如见卯巳午为贵.查法： 天干有乙丙丁或地支有卯巳午， 顺行为妙.
三奇在什么条件下才能真正为奇？ 无非是：(一)， 顺布而排. 即，年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁. (二)， 三奇必须得时得地， 不得死绝. (三)， 三奇必有吉星贵人， 如天乙， 天月德贵人扶助. (四)， 带元辰， 桃花， 天罗地网为无用.三奇具有特殊奇材的作用.。
凡命遇三奇， 主人精神异常， 襟怀卓越， 好奇尚大， 博学多能. 带天乙贵人者， 勋业超群. 带天月二德者， 凶灾不犯. 带三合入局者， 国家柱石. 带官符劫煞者， 器识宏远. 带空生旺者， 脱尘离俗， 富贵不淫， 威武不屈.
三奇必须命局配合得体， 并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿， 如果只有三奇无贵地， 命局逆乱不堪， 势必贫穷下贱被欺凌. 即使命局较清粹， 若三奇不落贵地而落空亡， 不是孤独， 即是蓬莱三岛客， 云游四方了.
5.文昌贵人
甲乙巳午报君知， 丙戊申宫丁己鸡.庚猪辛鼠壬逢虎， 癸人见卯入云梯.
查法： 以年干或日干为主， 凡四柱中地支所见者为是.文昌多取食神之临官为贵， 为食神建禄之称.文昌入命， 主聪明过人， 又主逢凶化吉. 气质雅秀， 举止温文， 男命逢着内涵， 女命逢着仪容. 好学新知， 具上进心. 一生近官利贵， 不与粗俗之辈乱交.
6.魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰， 戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并， 身行旺地贵无伦.
查法： 日柱见者为是.
辰为天罡， 戌为河魁， 乃阴阳绝灭之地， 故名. 辰是水库属天罡， 戌是火库属地魁， 辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格， 其他三格不算， 且不能冲破. 魁罡格需日主健旺，也即以财官为喜用， 因为魁罡格， 具有攻击性且格局雄壮， 日主衰弱需印生， 与魁罡性格相反， 即不成为魁罡格了.古歌云：“魁罡四日最为先， 叠叠相逢掌大权， 庚戌庚辰怕显官， 戊戌壬辰畏财运. 主人性格多聪慧， 好杀之心断不偏， 倘有刑冲兼破害， 一贫彻骨受笞鞭.”
身值天罡地魁， 衰则彻骨贫寒， 强则绝伦显贵， 魁罡聚会， 发福非常. 主为人性格聪明， 文章振发， 临事果断， 秉权好杀. 魁罡性严有操持. 运行身旺发福百端， 一见财官， 祸患立至， 或带刑杀尤甚. 倘日位独处， 刑冲克制重临， 必是小人， 刑责不已， 穷必彻骨. 运临财旺官旺处， 主防奇祸， 若月令见财官印绶，日主一位， 即以财官印食取用， 虽微破财， 财官印食得位即无大害.
庚戌， 庚辰二日无官星， 若魁罡重叠有情， 主富贵于名， 但见财官则不成局，岁运再见财旺之乡， 祸不可测.
柱带魁罡者， 虽有领导才能， 声宏气壮， 且好权术， 好胜心强， 但婚姻终为不顺. 此外， 如不遵纪守法， 难免牢狱之苦.
7.国印贵人
甲见戌， 乙见亥， 丙见丑， 丁见寅，戊见丑， 己见寅， 庚见辰， 辛见巳.壬见未， 癸见申.
查法： 以年干或日干为主， 地支见者为是.
四柱带国印者， 主人诚实可靠， 严守清规， 照章行事， 办事公道. 为人和悦，礼义仁慈， 气质轩昂. 如国印逢生旺， 有其它吉星相助， 不逢冲破克害， 不仅可以有掌印之能， 可亦为官掌实权.
8.学堂词馆
学堂： 甲见己亥， 乙见壬午， 丙见丙寅， 丁见丁酉， 戊见戊寅， 己见己酉， 庚见辛巳， 辛见甲子， 壬见甲申， 癸见乙卯. 以年日干， 查四柱干支.
词馆：甲干见庚寅， 乙干见辛卯， 丙干见乙巳， 丁干见戊午， 戊干见丁巳， 己干见庚午， 庚干见壬申， 辛干见癸酉， 壬干见癸亥， 癸干见壬戌.
学堂词馆查法， 均以年干或日干为主， 查四柱干支. 学堂词馆其纳音五行， 必与年干日干五行相一致. 学堂者， 如人读书在学堂. 故称文星， 主学业功名之事， 凡此星入命， 主登科及第， 学业大展宏图.
词馆者， 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门)， 取其学业精专， 文章出类.生长乃学堂之正位， 如金命见辛巳， 金生长在巳， 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位， 如金命见壬申， 壬临官在申， 壬申纳音又属金是也. 余类推.
<<理愚歌>>云：“学堂如更朝驿马， 位及勋高压天下.” 此言学堂要有马星.“生来禄马真学堂， 若同词馆主文章， 遇冲不遇谁人会， 不遇克破福禄昌； 文星聚处人中瑞， 声华独冠英雄辈.”
学堂词馆， 主人秀气生发， 聪明智巧， 文章冠世， 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破， 宜天乙贵人吉星相扶为好， 否则， 才难展， 志难伸.
9.驿马
申子辰马在寅， 寅午戌马在申，巳酉丑马在亥， 亥卯未马在巳.
查法： 以年干或日支为主， 看四柱中何地支临之，临则为马星.
人命吉神为马， 大则超迁之喜， 小则顺动之利. 凶神为马， 大则奔蹶之患， 小则驰逐之劳. 逢冲譬如加鞭， 遇合等于掣足， 行运流年亦然， “马奔财乡， 如发猛虎”， 是讲马星逢流年大运之财也， 马生财， 必然大发其财. “马头剑，威震边疆.”指时为马星， 日元临壬申或癸酉日. “马逢鞭寨， 身不安闲”. 鞭寨，指马星在时上， 人命逢驿马， 主迁移经营好动， 大益求名求利， 最畏羊刃血光，逢天禄正禄魁罡， 聪明高贵， 逢病败死绝， 自投江湖或流徙远方. 贵人马多升擢，常人马多奔波.
驿马生旺， 主人气韶凝峻， 通变超时， 平生多声望， 死绝则性情有头无尾或是或非， 一生少成， 漂泊不定. 与禄同乡则福力优游， 与杀相冲并， 或孤神吊客丧门并者， 离乡背井之人， 或为僧道， 或为商贾； 带倒食禄鬼， 一生悭吝， 机性过贱. 与食神冲并者， 声譬如人也， 行年遇马与病符同， 主病惊. 与官符同， 主官事惊恐； 入宅舍， 主口舌惊恐.
马为走动， 奔驰之象， 四柱逢之主人好动， 必有走遍东西南北之行， 故商人，军人， 外交人员经常出差， 走动多者， 迁居不止者， 多带马星. 马星还为出国之标志. 马星被合有则如无， 马星受冲者， 日奔千里. 妇女马星多者， 更是身心不安， 住不安处， 为不利之象.
10.华盖
寅午戌见戌， 亥卯未见未，申子辰见辰， 巳酉丑见丑.
查法： 以年支或日支不主， 凡四柱中所见者为有华盖星.
<<三命通会>>云：“华盖者， 喻如宝盖， 天有此星其形如盖， 多主孤寡， 纵贵亦不免孤独作僧道.”
<<命理新论>>云：“人命带华盖， 必为聪明勤学， 清静寡欲，但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶而临旺相， 在官场一定有相当的地位， 如果华盖与空亡， 或遭破坏， 则不免为僧道或孤或寡， 否则必过房入赘， 或挟一技而走江湖了”.
壶中子云：“华盖为艺术星”， 烛神经说：“华盖为庇荫清神， 主人旷达神清， 性情恬淡寡欲， 一生不利财物， 惟与夹贵并则为福， 清贵特达.”
三车一览云：“华盖重重， 勤心学艺”， 又说：“华盖乃聪明之士”. 古歌云： 生逢华盖， 主文章艺术.
通明赋云： 华盖临身， 定为方外之人， 留心于莲社兰台， 容膝于蒲圃竹偈.
命带华盖星之人， 性情恬淡， 雅洁高致并主其人资质聪敏， 富于文才与艺术性， 其性情倾向于哲学， 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人， 则必为名歌星或名影星； 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.
11.将星
寅午戌见午， 巳酉丑见酉， 申子辰见子， 辛卯未见卯.
查法： 以年支或日支查其余各支， 见者为将星.
将星喜吉星相扶， 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临， 为国家栋梁之臣， 言吉星助之贵， 更加贵墓库， 纯粹不杂者， 出将入相之格.
<<古歌>>云：“将星文武两相宜，禄重权高足可知.” 凡命带将星， 如无破坏， 主在官界显达，四柱配合得宜， 可以掌握权柄， 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃， 则主掌生死大权. 如从事其它事业， 多成就卓越. 将星是一颗权力之星， 具有组织领导指挥才能， 有慑众之威. 但死绝冲破者不利， 若与凶星会合， 则增凶星之气， 如命忌劫财， 将星临之， 其害倍增.
12.金舆
甲龙乙蛇丙戊羊， 丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎， 凡人遇此福气昌.
查法： 以日干为主， 四支见者为是.
金舆， 金者， 贵也. 舆者， 车也. 故金舆有金车之象， 为君子， 贵人所乘之车， 譬之君子居官得禄， 须坐车以载之.
金舆为吉星， 为华丽之车， 是富贵之徵， 为高官显贵人所乘之交通工具， 遇此之人福最殊， 偏主聪明多富贵， 性柔貌愿， 举止温和， 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以， 凡有福之人， 男的遇之多妻妾， 骨肉安泰， 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位， 不仅骑马坐车， 更是车来人往， 接送频繁， 八面威风.
13.金神
金神者， 乙丑， 己巳， 癸酉三组干支.
查法： 日柱或时柱见者为是.
<<相心赋>>云： “金神贵格， 火地奇哉， 有刚断明敏之才， 无刻薄欺瞒之意.”柱中有火， 不行火乡难发， 原局火无力， 逢火运显贵. “金神入火乡， 富贵天下响”， “金神遇火威震边疆”.
金见水则沉， 故金神不喜水乡， 不利西北；金神喜见财， 行财运则发； 财运虽美， 火乡更妙.
14.天医
正月生见丑， 二月生见寅， 三月生见卯， 四月生见辰，五月生见巳， 六月生见午， 七月生见未， 八月生见申，九月生见酉， 十月生见戌， 十一月生见亥， 十二月生见子.
查法： 以月支查其它地支， 见者为是。
天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医， 如不旺， 又无贵人吉神相扶， 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助， 不仅身体健壮， 而且特别适合从医、心理学， 哲学等。
15.禄神
甲禄在寅， 乙禄在卯， 丙戊禄在巳， 丁己禄在午，庚禄在申， 辛禄在酉， 壬禄在亥， 癸禄在子.
查法： 以日干查四支， 见之者为是.
禄， 爵禄也， 当得势而享， 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄， 如取以为用， 又不得吉神解厄， 贵人停职剥官，常人衣禄不足； 或月支建禄， 贫祖无屋， 抛乡离故， 奔走他方营谋.
16.拱禄
拱禄有五日五时：癸亥日癸丑时， 癸丑日癸亥时， 拱子禄.丁巳日丁未时， 己未日己巳时， 拱午禄.戊辰日戊午时， 拱巳禄.
《三命通会》云：“凡拱格， 需日时同干， 贵与月令通气. 运行身旺及贵禄旺地方大好， 印绶伤官食神财运大吉. 忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时， 拱不住贵气， 大忌填实空亡. 譬如器皿， 虚则能容物， 实则无用. 所以只宜虚拱. 完则能盛， 破则无用， 所以怕见空亡， 岁运同.”
《古诗》云：“日时双拱禄中庭， 金匮藏珠格最清， 至贵至高君子命， 必须月令看支提， 提纲有用提纲重， 月令无神用此奇， 所拱之位怕填实， 又怕伤官在月支. 羊刃重重来破格， 如无此破贵无疑.”
17.天赦
春戊寅， 夏甲午， 秋戊申， 冬甲子.
查法： 寅卯辰月生戊寅日， 巳午未月生甲午日， 申酉戌月生戊申日， 亥子丑月生甲子日.
天赦是逢凶化吉之星， 能解人灾祸. 尤其对犯法之人， 有宽大处理之可能.
18.天罗地网
辰为天罗， 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗， 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳， 巳见辰为地网； 戌见亥， 亥见戌为天罗. 男忌天罗， 女忌地网.查法： 以年支或日支为主， 其它地支见 之者为是.
天罗地网， 多主牢狱之灾， 大运流年遇之， 于人不利.若天月二德解救无忧.
19.羊刃
甲羊刃在卯， 乙羊刃在寅， 丙戊羊刃在午， 丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉， 辛羊刃在申， 壬羊刃在子， 癸羊刃在亥.查法： 以日干为主， 四支见之者为是.
《三车一揽》云： “羊， 言刚也； 刃者， 取宰割之义. 禄过则刃生， 功成当退不退， 则过越其分. 如羊之在刃， 有伤也”
身强不喜羊刃， 因为羊刃能夺财， 劫官， 破坏八字的富贵气。如果日干不强，有七杀驾羊刃， 则主此人武贵非凡， 掌生杀之大权. 岁运旺的时候， 自然转祸为福， 若命局有刃有印无杀， 岁运逢杀的时候也可成福.
羊刃格印重身强， 若再见刑冲， 原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化， 性格大多性急刚恶， 冲动暴戾， 外貌温和， 内情执拗， 自以为是， 对别人采取不信任的态度， 主观意识很强， 不轻易采纳别人意见， 思想容易走极端.年支遇羊刃. 主破祖先遗业， 或有以怨报德的趋势. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴躁， 遇事易头脑发涨， 沉不住气. 另配偶多疾病. 时支遇羊刃. 见财官则为祸不浅， 岁运相冲并相合， 则灾祸勃然临门.喜忌篇云： 劫财羊刃， 切忌时逢， 岁运并临， 灾殃立至.
20.亡神
寅午戌见巳， 亥卯未见寅， 巳酉丑见申， 申子辰见亥.
查法： 以年支或日支为主， 四柱取三合局为用， 无合局不可用.
亡神， 亡者， 失也， 自内失之谓之亡. 劫在五行绝处， 亡在五行旺处.亡神临财局为财旺， 临官局为官旺， 临印局为印旺. 临伤官局为泄气 三命通会云：“亡神吉则峻历有威， 谋略算计， 料事如神， 事不露机， 兵行诡诈， 始终争胜， 言事折辩， 壮年进用， 则生旺与贵煞并也. 凶则性燥心窄， 颠诈狂妄， 浮荡是非， 酒色风流， 官符狱讼， 兵刑责难， 即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并，专弄笔砚， 撰饰文词， 因公起家， 干涉官利或为胥徒.”
21.劫煞
申子辰见巳， 亥卯未见申， 寅午戌见亥， 巳酉丑见寅.
查法： 以年柱或日柱为主， 四柱地支见之者为是.
劫者， 夺也， 自外夺之谓之劫. 劫煞又名大耗。
古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场， 须防祖业尽消亡， 妻子如何得久长，......劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明， 不怒而威人仰慕， 需合华夏得安荣.”
三命通会说：“劫煞吉则聪慧过人， 才智超群， 事不留行， 胸罗万象， 高明爽迈， 武德横财. 凶则昏浊邪侈， 毒害性重， 宿疾刑徒， 兵刀折伤， 执拗内狠，贪夺无情...”.
22.灾煞
申子辰见午， 亥卯未见酉， 寅午戌见子， 巳酉丑见卯.
查法： 以年支为主， 四柱地支中见之者为是.
灾煞是将星受冲克之煞，又名白虎煞，
灾煞怕克， 生处却见祥， 四柱交加见， 福少祸连绵. 此煞主血光横死， 在水火防焚溺， 在土防坠落瘟疫. 克身大凶， 若有吉神相助， 多有武权.
23.勾绞煞
阳男阴女， 命前三辰为勾， 命后三辰为绞.阴男阳女， 命前三辰为绞， 命后三辰为勾.
查法： 以年支为主， 查四柱其余地支.
勾者， 牵连之义， 绞者， 羁绊之名. 二煞如亡劫当堂对冲. 凡命遇之， 身若克煞， 多心路技巧， 主掌刑法之任， 或为将帅， 专行诛戮. 行年至此， 亦口舌刑狱等事. 两位全者重， 一位轻， 有官杀者重， 无者轻.勾或绞临日与岁运逢之， 主伤身破财等灾事.
24.孤辰寡宿
亥子丑人， 见寅为孤， 见戌为寡.寅卯辰人， 见巳为孤， 见丑为寡.巳午未人， 见申为孤， 见辰为寡.申酉戌人， 见亥为孤， 见未为寡.
查法： 以年支为准， 四柱其它地支见者为是.
凡人命犯孤寡， 主形孤肉露， 面无和气， 不利六亲. 生旺稍可， 死绝尤甚.与驿马并， 放荡他乡. 与空亡并， 自小无倚. 男命生于妻绝之中而逢孤辰， 平生难于婚配. 女命生于绝夫之位而遇寡宿， 屡嫁不能偕老. 男孤定为他乡客， 女寡定是异省妇. 孤寡如有贵神相扶， 不至为害， 甚至“孤辰寡宿带官印， 定做丛林领袖”. 但婚姻不顺尤为突出.
25.元辰
阳男阴女，其元辰是： 子年见未， 丑年见申， 寅年见酉， 卯年见戌， 辰年见亥， 巳年见子， 午年见丑， 未年见寅， 申年见卯， 酉年见辰， 戌年见巳， 亥年见午.
阴男阳女， 其元辰是： 子年见巳， 丑年见午， 寅年见未， 卯年见申， 辰年见酉， 巳年见戌， 午年见亥， 未年见子， 申年见丑， 酉年见寅， 戌年见卯， 亥年见辰.
元辰， 又名大耗， 别而不合之名. 阳前阴后， 则有所屈， 屈则事无所伸； 阴前阳后， 则直而遂， 于事暴而不治， 难与同事， 故名元辰.命带元辰， 生旺则落魄大度， 不别是非， 不分良善， 颠倒鹘突. 死绝则寒酸薄劣， 形貌猬下， 语言浑浊， 不知羞辱， 破败坎坷， 贪饮好情， 甘习下流.
26.空亡
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
查法： 以日柱为主， 柱中年、 月、 时支见者为空亡.
三命通会说：“凡带此煞生旺， 则气度宽大， 动招虚名， 长大肥满， 多意外无心之福， 死绝则一生成败漂泊， 但在我有气之地， 则不能为祸. 大忌干支与空亡相合， 是谓小人得位， 则奸诈谲诡， 靡所不为. 若为我克， 是为空亡受殃， 反为特达之福. 其神性无常： 与官符并， 则佞媚多文； 与劫煞并， 则狡勇； 与亡神并，则飘蓬； 与大耗并， 则颠倒唐突； 与建禄并， 一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者， 则为大聪明脱俗之士.”
空亡见三会， 三合， 六合不作空亡论. 吉神空而喜见合， 凶星空而忌见合.空亡在年支上， 一是祖业空， 二是母空， 或辞世， 或改嫁， 或出走远离， 或母不顾子. 空亡在月支上， 多主无兄弟姐妹， 或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性，更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池， 沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人， 华盖一齐出现， 则此人有大智慧， 性情恬淡， 品德清高， 具有追求真理与智慧的超凡入圣之士， 每易为世人钦仰与皈依.
27.十恶大败
甲辰乙巳与壬申， 丙申丁亥及庚辰， 戊戌癸亥加辛巳， 己丑都来十位神.
查法： 四柱日干支逢之即是.
28.咸池
申子辰在酉， 寅午戌在卯， 巳酉丑在午， 亥卯未在子.
查法： 以年支或日支查四柱其它地支， 见者为是.
咸池是取日入之义， 指万物暗昧之时“日出扶桑， 入于咸池”， 故五行沐浴之地曰咸池.咸池又名桃花. 主要影响一个人的情感， 性欲， 魅力和恋爱， 婚姻生活，附带还有隐秘， 阴暗， 酒水之类的影响. 命带桃花， 其人性巧， 有同情心， 爱风流， 多才艺， 能艺术， 如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美， 如果是男人， 则慷慨好交游， 喜美色； 如果是女人则风情万种， 漂亮诱人.桃花并主聪明， 倜倘风流， 异性缘佳.桃花最忌见水， 见之则性滥滔淫， 美貌如花， 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水.时支桃花， 时干不宜再见伤官， 因为伤官本身已伤害官星(夫星)， 如再座桃花， 将导致多夫， 及婚姻不美满的情形.
29.孤鸾煞
乙巳， 丁巳， 辛亥， 戊申， 壬寅， 戊午， 壬子， 丙午.
查法： 四柱日时同时出现以上任何两组者为是.
命犯孤鸾煞， 主婚姻不顺. “孤鸾犯日本无儿， 一见官星得子奇， 运遇旺乡名姐妹， 临风惆怅绿楼时.”
30.阴阳差错
丙子， 丁丑， 戊寅， 辛卯， 壬辰， 癸巳， 丙午， 丁未，戊申， 辛酉， 壬戌， 癸亥.
查法： 日柱见者为是.
阴阳差错， 女子逢之， 公姑寡合， 妯娌不足， 夫家冷退. 男子逢子， 主退妻家， 也与妻家是非寡合， 其煞不论男女， 月日时两重或三重犯之极重， 日上犯之主不得外家之力， 纵有妻财亦成虚花. 久后仍与妻家为仇， 不相往来. 阴阳差错因孝娶， 外祖两重或入赘， 不然决要克其妻， 或者残房来作婿. 阴阳差错不风流， 花烛迎郎不自由， 不是寒房因孝娶， 残房入宿两家仇.
31.四废
春庚申， 辛酉， 夏壬子， 癸亥， 秋甲寅， 乙卯， 冬丙午， 丁巳.
查法： 凡四柱日干支生于该季为是.
命遇四废， 主身弱多病， 做事无成， 有始无终. 如不遇生扶， 又受克害， 凶煞制者， 主伤残， 官司口舌， 甚至牢狱之灾， 或为僧道之人.
32.披麻、吊客、丧门
披麻查法：年日支后三位为披麻。
吊客查法：年日支后两位为吊客。
丧门查法：年日支前两位为丧门。
披麻、吊客、丧门皆主孝丧之事。如大运、流年遇之，再加上八字组合不好，往往会有灾祸发生。
33.红鸾、天喜
红鸾查法：以年支查： 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其他地支见： 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
天喜查法：以年支查： 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其他地支见： 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
红鸾、天喜皆主喜事。
神煞查法对照表-以年干为主
编号 神煞名称/年干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 备注
----------------------------------
01 天乙 未 申 酉 亥 丑 子 丑 寅 卯 巳 昼生阳贵
02 玉堂 丑 子 亥 酉 未 申 未 午 巳 卯 夜生阴贵
03 文昌 巳 午 申 酉 申 酉 亥 子 寅 卯
04 真文昌 己巳 壬午 丙申 己酉 庚申 癸酉 丁亥 庚子 壬寅 乙卯
05 元禄神 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子
06 元星 寅 亥 卯 戌 丑 子 辰 酉 巳 申
07 天厨 巳 午 子 巳 午 申 寅 午 酉 亥
08 太极贵人 子/午 子/午 卯/酉 卯/酉 辰/戌/丑/未 辰/戌/丑/未 寅/亥 寅/亥 申/巳 申/巳
09 文昌贵 巳 亥 戌 辰 申 午 寅 未 卯 丑
10 文星贵 午 巳 申 酉 申 酉 戌 亥 寅 卯
11 天印贵 寅 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯
12 天福 酉 申 子 亥 卯 寅 午 巳 午 巳
13 天官 未 辰 巳 寅 卯 酉 亥 酉 戌 午 见于时支最佳
14 岁德 甲 庚 丙 壬 甲 甲 庚 丙 壬 戊
15 岁德合 己 乙 辛 丁 己 己 乙 辛 丁 癸
16 岁干合 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊
17 真阳贵 辛未 甲申 丁酉 辛亥 乙丑 丙子 己丑 庚寅 癸卯 丁巳
18 真阴贵 丁丑 戊子 乙亥 己酉 己未 壬申 癸未 甲午 乙巳 乙卯
19 真命禄 丙寅 己卯 癸巳 丙午 丁巳 庚午 甲申 丁酉 辛亥 甲子
20 武曲星 亥 子 寅 卯 寅 卯 巳 辰 申 酉
21 金神七煞 未 辰/巳 子/丑/寅/卯 戌/亥 申/酉 午/未 辰/巳 子/丑/寅/卯 戌/亥 申/酉 对照日支
22 红艳煞 午 申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申 对照时支
23 流霞 酉 戌 未 申 巳 午 辰 卯 亥 寅 对照日、时支
24 天扫星 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 对照日、时支
25 节度贵人 巳 未 巳 未 巳 未 亥 丑 亥 丑 对照日、时支
26 金舆 辰 巳 未 申 未 申 戌 亥 丑 寅 对照日、时支
27 红鸾天印 丙辰 丁未 戊戌 己未 庚 辛 壬戌 癸丑 甲辰 乙
28 福星贵人 丙寅/丙子 丁亥/丁丑 戊戌 己酉 庚申 辛未 壬辰 癸巳 甲辰 乙卯/乙丑
29 天马 午 午 酉 子 卯 午 午 酉 子 卯 命宫子官禄卯
29 天马 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 巳 命宫丑官禄辰
29 天马 午 酉 子 卯 午 午 酉 子 卯 午 命宫寅官禄巳
29 天马 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 命宫卯官禄午
29 天马 酉 子 卯 午 午 酉 子 卯 午 午 命宫辰官禄未
29 天马 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 命宫巳官禄申
29 天马 子 卯 午 午 酉 子 卯 午 午 酉 命宫午官禄酉
29 天马 寅 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 命宫未官禄戌
29 天马 卯 午 午 酉 子 卯 午 午 酉 子 命宫申官禄亥
29 天马 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 命宫酉官禄子
29 天马 午 午 酉 子 卯 午 午 酉 子 卯 命宫戌官禄丑
29 天马 巳 巳 申 亥 寅 巳 巳 申 亥 寅 命宫亥官禄寅
神煞查法对照表-以年支为主
编号 神煞名称/年支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 备注
---------------------------------
01 驿马 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 对月、日支
02 攀鞍 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰
03 亡神 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅
04 劫煞 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申
05 六厄 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午
06 暗金的杀 巳 丑 酉 巳 丑 酉 巳 丑 酉 巳 丑 酉
07 元辰 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 （阳男阴女）
07 元辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 （阴男阳女）
08 勾绞 卯/酉 辰/戌 巳/亥 午/子 未/丑 申/寅 酉/卯 戌/辰 亥/巳 子/午 丑/未 寅/申 （阳男阴女）
08 勾绞 酉/卯 戌/辰 亥/巳 子/午 丑/未 寅/申 卯/酉 辰/戌 巳/亥 午/子 未/丑 申/寅 （阴男阳女）
09 灾杀 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉
10 孤辰 寅 寅 巳 巳 巳 申 申 申 亥 亥 亥 寅
11 寡宿 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌
12 隔角杀 卯 卯 午 午 午 酉 酉 酉 子 子 子 卯
13 宅杀 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 对月日时
14 墓杀 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 对月日时
15 丧门 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 对运限流年
16 吊客 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 对运限流年
17 白虎兼刀 壬申 癸酉 辛/戌 甲/亥 壬子 癸丑 丙寅 丁卯/己卯 乙/辰 庚/己 丙午 丁未/己未 对日时
18 华盖自墓 壬辰 乙丑 甲戌/戊戌 癸未 壬辰 乙丑 甲戌/戊戌 癸未 壬辰 乙丑 甲戌/戊戌 癸未
19 桃花 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 对日时
20 咸池 乙酉/癸酉 甲午/庚午 丁卯 甲子/壬子 乙酉/癸酉 甲午/庚午 丁卯 甲子/壬子 乙酉/癸酉 甲午/庚午 丁卯 甲子/壬子 对日时
21 将星 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯
22 禄马交驰 寅/甲 亥/壬 申/庚 巳/丙/戊 寅/甲 亥/壬 申/庚 巳/丙/戊 寅/甲 亥/壬 申/庚 巳/丙/戊 对时干四柱支
23 天刑杀 乙 乙 庚 辛 辛 壬 癸 癸 丙 丁 丁 戊 对时干
24 官符杀 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 对日时
25 吞馅杀 戌 寅 丑 戌 辰 卯 寅 寅 戌 戌 寅 寅 对日时
26 病符杀 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 对月日时流年
27 死符杀 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 对月日时
28 浮沉杀 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 对十二宫
29 破杀 酉 辰 亥 午 丑 申 卯 戌 巳 子 未 寅
30 自缢杀 酉 午 未 申 亥 戌 丑 寅 卯 子 巳 辰
31 天罗 a a a a a a a a a a 戌/亥 a 对月支
32 地网 a a a a 辰/巳 a a a a a a a 对月支
32 地网 壬 癸 a 甲 乙 a 丙/戊 丁/己 a 庚 辛 a 对四柱
33 紫暗星 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 对四柱
34 埋儿煞 丑 卯 申 丑 卯 申 丑 卯 申 丑 卯 申 对时支
35 年飞廉 戌 亥 午 未 申 卯 辰 巳 子 丑 寅 酉 对月支
36 年官符 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 对四柱
37 桃花簪主 亥/卯/未 a a 寅/午/戌 a a 巳/酉/丑 a a 申/子/辰 a a
38 破碎朝元 a 辰/戌/丑/未 a a a 子/午/卯/酉 a a a 寅/申/巳/亥 a a
39 白虎胎神 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉
40 三公煞 乙卯 丙午 壬子 辛酉 乙卯 丙午 壬子 辛酉 乙卯 丙午 壬子 辛酉 对日时
编号 神煞名称/纳音 木 火 土 金 水 备注
41 白虎胎神 癸酉 丙子 丙子 丁卯 庚午 对日时
42 学堂 己亥 丙寅 戊申 辛巳 甲申
43 词馆 庚寅 乙巳 己亥 壬申 癸亥
44 自生 己亥 丙寅 戊申 辛巳 甲申 对四柱
45 自沐（败） 壬子 丁卯 己酉 甲午 乙酉 对四柱
46 自冠带 癸丑 甲辰 丙戌 乙未 壬戌 对四柱
47 自临官 庚寅 乙巳 丁亥 壬申 癸亥 对四柱
48 自旺 辛卯 戊午 庚子 癸酉 丙子 对四柱
49 自衰 戊辰 己未 辛丑 庚戌 丁丑 对四柱
50 自病 己巳 丙申 戊寅 辛亥 甲寅 对四柱
51 自死 壬午 丁酉 己卯 甲子 乙卯 对四柱
52 自墓 癸未 甲戌 丙辰 乙丑 壬辰 对四柱
53 自绝 庚申 乙亥 丁巳 壬寅 癸巳 对四柱
54 自胎 辛酉 戊子 庚午 癸卯 丙午 对四柱
55 自养 戊戌 己丑 辛未 庚辰 丁未 对四柱
神煞查法对照表-以月支为主
编号 神煞名称/月支 正月寅 二月卯 三月辰 四月巳 五月午 六月未 七月申 八月酉 九月戌 十月亥 十一月子 十二月丑 备注
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01 天德 丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 丙 乙 巳 庚 对日时
02 天德合 壬 巳 丁 丙 寅 己 戊 亥 辛 庚 申 乙 对日时
03 月德 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 对日时
04 月德合 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙 对日时
05 暗天德 午 庚 亥 酉 壬 寅 子 甲 巳 卯 丙 申 对日时
06 暗月德 巳 丙 午 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 对日时
07 注受 子 亥 戌 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 寅 丑 对命宫
08 月将 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 须过中气对日支
09 天医 卯 亥 丑 未 戌 卯 亥 午 未 巳 卯 亥 对时
10 建禄 甲 乙 a 丙/戊 丁/己 a 庚 辛 a 壬 癸 a 对日干
11 天赦 戊寅 戊寅 戊寅 甲午 甲午 甲午 戊申 戊申 戊申 甲子 甲子 甲子 对日柱
12 火（丙）德 丙 a a a a a a a a 丙 丙 丙 对四柱
13 水（癸）德 a a a 癸 癸 癸 a a a a a a 对四柱
14 阳德 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 对日支
15 阴德 酉 未 巳 卯 丑 亥 酉 未 巳 卯 丑 亥 对日支
16 天喜神 戌 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 对日支
17 旌德煞 丙/辛 甲/己 壬/丁 庚/乙 丙/辛 甲/己 壬/丁 庚/乙 丙/辛 甲/己 壬/丁 庚/乙
18 旌钺1 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 对时
19 旌钺2 癸酉 癸酉 癸酉 癸卯 癸卯 癸卯 戊子 戊子 戊子 戊午 戊午 戊午
20 福德 丙/丁 甲/乙 壬/癸/戊/己 庚/辛 丙/丁 甲/乙 壬/癸/戊/己 庚/辛 丙/丁 甲/乙 壬/癸/戊/己 庚/辛
21 秀气 戊/癸 丁/壬 丙/辛/甲/己 乙/庚 戊/癸 丁/壬 丙/辛/甲/己 乙/庚 戊/癸 丁/壬 丙/辛/甲/己 乙/庚 对日干
22 冰消瓦解 巳 子 丑 申 卯 戌 亥 午 未 寅 酉 辰 对年支
23 地扫星 丙/丁 甲/乙/戊/己 甲/乙/戊/己 甲/乙/戊/己 庚/辛 庚/辛 庚/辛 壬/癸 壬/癸 壬/癸 丙/丁 丙/丁 见日、时为重
24 血忌 丑 未 寅 申 卯 酉 辰 戌 巳 亥 午 子 对照运限
25 血支 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 对照运限
26 天耗 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 忌入财帛宫
27 地耗 酉 亥 丑 卯 巳 未 酉 亥 丑 卯 巳 未 忌入财帛宫
28 三丘 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 对照运限
29 五墓 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 对照运限
30 天转 乙卯 乙卯 乙卯 丙午 丙午 丙午 辛酉 辛酉 辛酉 壬子 壬子 壬子 对照日柱
31 地转 辛卯 辛卯 辛卯 戊午 戊午 戊午 癸酉 癸酉 癸酉 丙子 丙子 丙子 对照日柱
32 四废日 庚申/辛酉 庚申/辛酉 庚申/辛酉 壬子/癸亥 壬子/癸亥 壬子/癸亥 甲寅/乙卯 甲寅/乙卯 甲寅/乙卯 丙午/丁未 丙午/丁未 丙午/丁未 对照日柱
33 十恶大败 a a 甲午/己亥 乙丑/庚午 a 戊子/癸巳 甲寅/己未 a 乙巳/庚戌 甲午/己亥 甲申/己丑 a 对年干支
34 雷霆杀1 子/寅 子/寅 辰/午 辰/午 申 戌 子/寅 子/寅 辰/午 辰/午 申 戌 对日、时、运
35 雷霆杀2 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌
36 戟锋杀 甲 乙 戊 丙 丁 己 庚 辛 戊 壬 癸 己 对日时
37 天元坐财 庚辰/辛卯 庚辰/辛卯 庚辰/辛卯 甲午/乙未 甲午/乙未 甲午/乙未 丙戌/丁丑 丙戌/丁丑 丙戌/丁丑 戊子/己丑 戊子/己丑 戊子/己丑 对日柱
38 月官符 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 对十二宫
39 太阳居垣 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 对时支
40 天医2 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 对日、时
41 地医 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 对日、时
42 天合 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 对日、时
43 成神 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 对日、时
44 天旺 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 对日、时
45 少阴 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 对日、时
46 月天赦 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰 未 对日、时
47 赦文 戌 丑 辰 未 酉 卯 子 午 寅 巳 申 亥 对日、时
48 月天恩 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 对日、时
49 恩赦 戌 丑 寅 巳 酉 卯 子 午 亥 辰 申 未 对日、时
50 月天喜 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 对日、时
51 活曜 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 对日、时
52 月喝散 巳 巳 巳 申 申 申 亥 亥 亥 寅 寅 寅 对日、时
53 月天解 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 对日、时
54 月解神 子 巳 辰 申 子 巳 辰 申 子 巳 辰 申 对日、时
55 天印 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 对日、时
56 地贼 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 对日、时
57 天火 子 午 卯 酉 子 午 卯 酉 子 午 卯 酉 对日、时
58 折伤 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 对日、时
59 隔神 亥 酉 未 巳 卯 午 亥 酉 未 巳 卯 午 对日、时
60 天牢 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 对日、时
61 地狱 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 对日、时
62 死焘 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 对日、时
63 毛头 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 对日、时
64 小杀 辰 亥 子 丑 申 酉 戌 巳 午 未 寅 卯 对日、时
65 阴杀 寅 子 戌 申 午 辰 寅 子 戌 申 午 辰 对日、时
66 天芜 巳 酉 丑 申 子 辰 亥 卯 未 寅 午 戌 对日、时
67 独火 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 对日、时
68 天祸 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 对日、时
69 天河 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 对日、时
70 白浪 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 对日、时
71 覆舟 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 对日、时
72 丧车 酉 酉 酉 子 子 子 卯 卯 卯 午 午 午 对日、时
73 土瘟 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 对日、时
74 白衣 辰 未 丑 辰 未 丑 辰 未 丑 辰 未 丑 对日、时
75 退悔 未 未 未 丑 丑 丑 巳 巳 巳 戌 戌 戌 对日、时
76 死神 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 对日、时
77 生成日 甲寅 辛亥 庚申 丁巳 甲寅 辛亥 庚申 丁巳 甲寅 辛亥 庚申 丁巳 对日、时
78 白衣杀 巳 子 丑 寅 卯 辰 亥 午 未 申 酉 戌 对日、时
神煞查法对照表-以日干为主
编号 神煞名称/日干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 备注
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01 天乙贵人 未 申 酉 亥 丑 子 丑 寅 卯 巳 白天生人用阳贵
01 玉堂贵人 丑 子 亥 酉 未 申 未 午 巳 卯 夜间生人用阴贵
02 天厨食禄 丙/巳 丁/午 戊/巳 己/午 庚/申 辛/酉 壬/亥 癸/子 甲/寅 乙/卯 对年、月、时柱干支
03 禄神 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子 年月为禄，日为专禄，时为归禄
04 真宫 a a 子 亥 a a 午 巳 a a
05 真印 子 亥 a a 午 巳 a a a a
06 真贵 a a a 酉/亥 a a a a a 卯/巳 对照日支。为日贵。
07 金举禄 辰 巳 未 申 未 申 戌 亥 丑 寅 年干对日支亦可
07 金举引从 巳/卯 午/辰 申/午 酉/未 申/午 酉/未 亥/酉 子/戌 寅/子 卯/丑 年干对四柱亦可
08 天元暗禄 a 巳 申 a a 亥 寅 a a a 对照日支
09 暗禄 亥 戌 申 未 申 未 巳 辰 寅 丑 对照四柱
10 正马 午 巳 酉 申 子 亥 卯 寅 午 巳 对照日支、年、时支
11 福德秀气 a 巳/酉/丑 a 巳/酉/丑 a 巳/酉/丑 a 巳/酉/丑 a 巳/酉/丑
12 日德 寅 a 辰 a 辰 a 辰 a 戌 a 对照日支
13 魁罡 a a a a 戌 a 辰/戌 a 辰 a 对照日支。四柱亦可
14 进神 子/午 a a a a 卯/酉 a a a a 对日支
14 交神 a a 子/午 a a a a 卯/酉 a a
14 伏神 a a a a 寅/申 a a a a 巳/亥
14 退神 a a a 丑/未 a a a a 辰/戌 a
15 十灵日 申 酉 子 丑 午 丑 寅 卯 午 未 对照日支
16 阴阳煞 a a 子 a 午 a a a a a 对照日支
17 红艳煞 午 申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申 对照四柱
18 阴阳差错 a a 子/午 丑/未 寅/申 a a 卯/酉 辰/戌 巳/亥 四柱各论
19 十恶大败 辰 巳 申 亥 戌 丑 辰 巳 申 亥 对照日支
20 真长生 申 a 寅 a 申 亥 a 巳 a a 对照日支
21 墓杀 庚戌/庚辰 辛丑/辛未 壬辰/壬戌 癸丑/癸未 甲辰/甲戌 乙丑/乙未 丙辰/丙戌 丁丑/丁未 戊辰/戊戌 己丑/己未 对照年月时
22 阳刃 卯 寅 午 巳 午 巳 酉 申 子 亥 对照四柱
23 真羊刃 丁卯 庚辰 甲午 丁未 戊午 辛未 乙酉 戊戌 壬子 乙丑 对照四柱
24 金神 乙丑/己巳 a a a a 乙丑/己巳 a a a a 对时柱，甲子、甲辰
25 截路空亡 申 未 辰 卯 戌 酉 午 巳 寅 亥 对照时支
26 十大空亡 申 申 申 申 戌 戌 丑 丑 申 申 对照时支
27 天上空亡 a a a 丑/未 寅/申 a a a 辰/戌 巳/未 对照日支
28 十干空亡 午 午 申 申 巳 巳 寅 寅 丑 丑 又名刻害空亡
29 五鬼空亡 巳/午 寅/卯 子/丑 戌/亥 申/酉 巳/午 寅/卯 子/丑 戌/亥 申/酉 对照运限
30 被祖空亡 午 午 申 申 戌 戌 子 子 寅 寅
31 八专 寅 卯 a 未 a 未 申 酉 戌 丑 又名淫欲妨害煞
32 九丑 a 卯/酉 a a 子/午 卯/酉 a 酉/卯 子/午 a 又名淫欲妨害煞
33 孤鸾寡鹄 卯 巳 午 巳 午/申 a a 亥 子 巳 又名呻吟煞，对日支
34 正桃花 卯/亥 卯/亥 申/子 申/子 午/戌 午/戌 巳/亥 巳/亥 午/戌 午/戌 对照年支
35 胎元财官 申 酉 子 亥 寅 亥 寅 卯 午 未 对照日支
36 建禄 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子 对月支
37 沐浴咸池 子 巳 a a a a a 亥 a a 对日支
38 水溺杀 a a 子 a a a a a a 丑/未 四柱见
39 阙字曲脚 a 巳 a 巳 a 巳 a a a a 四柱见
40 禄马同乡 a a a a a a a a 午 巳 对日支
41 胞胎印绶 a 酉 申 a a a 寅 卯 a a 对日柱、时柱
42 风云庆会 1-3 4-6 7-9 10-12 13-15 16-18 19-21 22-24 25-27 28-30 对生日
43 禄元互换 a a 子 酉 申 a 子 a a a 对日支
44 天元坐禄 申/戌 巳/酉/丑 申/子/辰 亥/丑 寅/辰 亥/卯/未 寅/午/戌 巳/未 午/戌 巳/丑/未 对日支
45 归禄 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子 对时支
46 官贵学堂 巳 巳 申 申 亥 亥 寅 寅 申 申 对四柱
47 官贵学馆 申 申 亥 亥 寅 寅 巳 巳 巳 巳 对四柱
48 十干学馆 寅 寅 巳 巳 申 申 申 申 亥 亥 对四柱
49 正学馆 庚寅 庚寅 乙巳 乙巳 戊申 戊申 壬申 壬申 癸亥 癸亥 对四柱
50 外财 戊申 戊申 辛巳 辛巳 壬申 壬申 乙亥 乙亥 丙寅 丙寅 对四柱、岁运
51 日解 巳 申 寅 丑 酉 巳 申 寅 丑 酉 对岁运
52 喝散 寅 申 巳 亥 巳 寅 申 巳 亥 巳 对岁运
53 日天赦 卯 亥 酉 未 巳 卯 亥 酉 未 巳 对四柱、岁运
54 内解 巳 巳 申 申 寅 寅 酉 酉 卯 卯 对岁运
神煞查法对照表-以日支为主
编号 神煞名称/日支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 备注
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01 天屠杀 午 亥 戌 酉 申 未 子 巳 辰 卯 寅 丑 对时支
02 天罗 a a a a a a a a a a 亥 a 对时支
03 地网 a a a a 巳 a a a a a a a 对时支
04 风云庆会 28-30 a 1-3 4-6 a 7-9/13-15 10-12/16-18 a 19-21 22-24 a 25-27 对生日
05 禄元互换 丙/庚 a a a a a a a 戊 丁 a a 对日干
06 隔角杀 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 对时支
07 孤辰隔角 卯 卯 午 午 午 酉 酉 酉 子 子 子 卯 对四柱
08 恫怅杀 a a 丑 a a 辰 a a 未 a a 戌 对时支
09 血光杀 戌 卯 a a 午 a a 酉 a a a a 对四柱
神煞解说-以年干为主
1．天乙、2．玉堂
天乙其神最尊贵，所至这处，一切凶煞隐然而避。《三命通会》
贵人交互人多贵，旺气相乘馆杀资，切莫五行伤著主，令人间地冷凄清。《紫虚局》
天乙文星，命中遇之，聪明智慧，出入近贵，逢凶化吉。《算命讲义大全》
贵人有阴阳之分，阳贵起先天刊位，顺行，阴贵起后天坤位，冷子管行，皆用天干合处为贵；蓋天下贵人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合处。《缘海集》
按：天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣，极星之南（在熊星座），张衡曰：“天一偏闾阖外，明则阴阳和合，万物盛。天一者，太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。《李虚中命书》分为三格：干合为上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。无合为下，如辛示，庚寅。月、日、时之干支合最有力，若在生年，须俱生日换得贵方有用。若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡，加以喜用配合适宜，上格之命，必居极品之贵，次格亦居清华秘要之选，下格则为正郎员监，或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”，以次递减，且多难无福。总之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣（有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助……等）此为命带天乙贵人成格之特点。紫微斗数以天乙为“天魁星”，玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵，喜昼生（自寅时至申时），玉堂为阴贵，喜夜生（自申时至寅时）。
天乙、玉常若俱其他的星结合，即产生各种性质：
一、有干合、支合，福分丰厚，富者愈富，贵阳市者愈贵。
二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干，福力减轻。
三、与禄神同干、主善于文词。
结论：天乙贵人分阳贵（天乙）、阴贵（玉堂），阴阳有以子时至午时为阳（零时至十二时），午时至子时为阴（十二时至零时），有以日出（卯时）后为阳，日入（酉时）后为阴，有以寅时后为阳，申时后为阴，有以冬至后为阳，百般至后为阴者。以易理推之，天乙贵人即八卦中的坤卦，阴三元而逐年变动，故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。
天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”（古代主做官，现代主有地位、名誉，出入于上流社会，困难时有人帮助）。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝，则吉利的作用便抵消，甚且反为凶的作用。
3．文昌
一、《阳宅集成》云：“文昌足学饱经才，南极祥光照玉台，乾坤久固天齐福，神仙来庆寿筵开。”
二、《六壬袖金》云：“甲乙巳午报君知，丁己鸡同庚金猪，丙戊申宫辛见鼠，壬年见虎癸兔知”。
文昌六星位于紫微垣之西，北斗魁星之前，是经纬天下文德之星。文昌入命，乃才德兼备之人，天生具有文学艺术才会，能兼顾道德、人情、义理，谈吐不俗，仪表文雅。命格高者，能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者，亦多才多艺。
4．真文昌
同“文昌”，但又从“五虎遁”循出干。
真文昌星是从年干遁出。入命比文昌星更有力量。
5．元禄神
禄者，福也，善也。从精神方面来说，禄是禀受于天的种种好处。从实质来说，禄是“食禄”--担任公务员所领的薪俸。古代以正官名“禄”大概是以此而名。《史记·天官书》说：“文昌宫六曰司禄。”
司禄星在今之小马座，与司命、司中，并称“三台”，又称“三公”，司命二星曰上台，即太尉。司中二星曰中台，即司徒。司徒二星为下台，即司空。皆正一品，其位至尊。司禄，主赏功进爵。爵，即俸禄。故人命带禄成格，主其人气质高贵，禀中正之气，文章足以华国，威望可以服众，事功远大，位高身荣。元禄神又名“岁禄”。
6．元星
元星是五星法十干化曜。《天学会通》：“甲加寅化火，主应文明，翰林吏部才人，亦主两手心经。乙加亥化孛，司礼部，为僧尼，主性媚心灵好淫。丙加卯化林，主御史法司，性直仁慈，不顺人情，亦主两足肝经。丁加戌化金，主都堂法司，亦主刚用兵，兼属肺腑。戊加丑化土，主户部教官、管粮，亦主博厚高明，福迟性缓。己加子化月兼计，主后妃、宰相，妻财、钱杀，兼作罗推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聪明才能，并两耳肾经。辛加酉化木，主太常、节义，三教九流，亦主肝气。壬加巳化计，主司徒、管粮杀，会计算，亦主口角胃经。癸加申化罗，主司马、兵权，好胜性急，亦主鼻红。”
7．天厨
天厨星在紫微垣东北角之外，其星光，今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神，入命，男人内才、外才皆优秀，才德兼备，风云遇合，高居鼎鼐。女人佳丽无双，入一等之选，应五福之荣。
8．太极贵人
五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。甲乙木生于子，终于午。丙日、丁月出于卯，落于酉，戊己土藏于辰戌丑未四维之库，庚辛金生于寅（垦卦），成于亥（乾卦），壬癸水生于申（坤卦），纳于巳（巽卦），人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
9．文昌贵
命带文昌贵，主聪明秀气，职位高。参考“文昌”。
10．文星贵
主好学深思，考试科甲，参考“文昌”。
11．天印贵
主考试科甲，地位尊荣。
12．天福
即地支之正官，入命合格主地位荣显尊崇。又名“禄干福神”，主科名巍峨，官职尊崇，多掌织论文翰之美。
13．天官
从正官之干而来。如乙以庚为正官，乙庚起戊寅，至庚为庚辰，故乙之天官在辰，余类推。十干之官星又坐贵人，如甲以辛为正官，见辛未，甲之贵人在未。丙以癸为正官，见癸巳，癸之贵人在巳，为官星自坐贵人，丙见癸酉、癸亥，丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”，若又见正印、禄、贵人，天元清秀，其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破，则不顺无气，天官即被破坏无用，天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利，如愿以偿。
14．岁德
岁德者，岁中德神也，阳年以阳干之同者为德，阴年以所合之阳干为德。阳主生，阴之弄杀。天地有好生之德，德即生气。故岁德乃年中之生气，人命逢之，万福咸集，能逢凶化吉。
15．岁德合
岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同
16．岁干合
天干之五合。天干乃经度，上下相合，其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相，乙庚合、得巳酉丑而掀轰，丙辛合、得申子辰而奋发，丁壬合、得亥卯未而清贵，戊癸合、得寅午戌而显荣。
17．真阳贵
乃天乙贵人，以干之五虎遁而得。
18．真阴贵
乃玉堂贵人，以干之五虎遁而得。
19．真命禄
乃元禄神，以干之五虎遁而得。
20．武曲星
武曲星是管理财政之星，其性刚烈，宜男不宜女，武曲星入命，声音宏亮，刚直善良，气度宽宏，果决，富经商理财之才能，偏财运旺盛。
21．金神七煞
金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金神”，地支申酉，纳音又为金，即“地金神”。甲、己年，庚午、辛未为天金神……
金神七煞为人刚烈，常遭灾祸，甚且横死。
22．红艳煞
红艳煞正名为“桃花红艳杀”，人命逢之，主易受殿性之喜爱、挑逗，女命最忌之。经验上，带红艳煞者，多非礼成婚（婚前先行交易，而奉儿女之命结婚）、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人，大多容貌美丽。
23．流霞
流霞者，流红血也。命带流霞者，忌酗酒开车，否则出车祸。女命生产时易难产，产后血崩。若命中带刃，其灾厄更重。
24．天扫星
男命带这，克妻，婚姻多次不幸福。
25．节度贵人
节度，官名。三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”，初置于边疆，以控制异域。后遍于全国，掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者，主位高权重。
26．金舆
金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗，三才之节钺。主人性柔、貌美，举止温顺。妇人逢之不富即贵。男子得之，多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳，骨肉平生安泰，得贤妻妾，子孙茂盛。贵族皇裔大多带金舆。命格平常，日主无气的平民，为人赘之命。又有以马前二位为金舆者，若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者，大贵。
27．红鸾天印
红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地，墓库在古法算命为印，乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星。人命带红鸾天印者，主富贵。以食神、墓库之理推之，带红鸾天印者气度雍容花贵，有文才而能收歙才花，不露锋芒。
28．福星贵人
福星贵人是从“五虎遁”遁出食神之干支，谓之“真食神”，命中逢之，主享受自然之福，不贵亦富，是富态之人。不逢冲破，主人财厚食丰，福量宽洪，肌体肥大，优游自足，有子息，有寿考。
29．天马
与一般子平法驿马的算法不同，而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”，主升迁、晋级，飞黄腾达。
神煞解说-以年支为主
1．驿马
驿马乃五行有为、待用之气，阴阳交泰、刚柔变通，而以马之性喻。人命带驿马生旺，主人气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流，平生多声望。若驿马死绝，则其性有头无尾，或是或非，一生少成，漂泊不定。
2．攀鞍
驿马之后一支为攀鞍，与驿马的性质相近，命宫、大小限逢之、主少年腾达。
3．亡神
亡神，一句“官符”，亦名“七杀”。亡者、失也。五行（三合五行）受浅之气曰“亡”。古歌云：“亡神七杀祸非轻，用尽机关一不成。克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚句。”亡神在命宫、身宫主一生贫困，做事不顺利。在日支克妻，在时支克子。亡神和“劫煞”相对，入命大多善于用心机，与吉星同宫，能保密、好静，与凶星同宫，则喜幻想，心情淡薄。因亡神乃空虚、浅气之星，故命、运、限逢之，多虚名、虚利，头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚，犯官司论诉。亡神、劫煞并见为“破军”，主人佛口蛇心。
4．劫煞
劫煞是外来的劫夺，五行的绝处，如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走各利场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。”劫煞一名“大煞”，人命带之，大多性格强烈，与吉星同宫，有大进展。与凶星同宫，性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财：如被倒会钱遭小价，被抢劫、勒索，为人保证、背书赔钱，被敲诈、遭退票等。
5．六厄
六厄乃三合五行之死地，在驿马的前一位，为“马栏”，劫煞后二位，死而不生为厄。厄者、遭遇困难也。《壶中子》云：“六厄为官之杀，李广不封侯也。”入命，主一生蹇滞，不能充分发展，须另见长生、贵气相助方吉。
6．暗金的杀
此杀有三名：“吟呻”、“破碎”、“白衣”，有遭刑罚、受伤流血（破身）、丧服哭泣等事。若值生、旺，主人宽洪大量，有决断力，形貌清峻。若不夭丧、刑伤，须有癞病、瘫痪。若值死。此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”，亦主贫贱、失财。此煞若与“官符”（亡神）同宫，主横来官司。与“劫煞”同宫，主横死。与“白虎”、“羊刃”同宫，则流血伤残。
7．元辰
又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意，若岁、运逢之，如物当风，摇动颠倒，不得安宁，没有有内忧，必有外患。若大运逢之于已发之后，将交未交之际，大限难逃。人命逢之，形貌有陷（头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊）。若值生旺则外表大方，是非不分、善恶不辨，个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流，语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷，自甘坠落。元辰在日，克配偶。
元辰与官符并见，会无缘无故受到挫折。
元辰与劫杀并见，男人做事不能注意小节，动招危辱，穷贱无耻。妇人声粗雄，性糊涂，私通淫邪，不遵礼法，一生多灾难，生子性拗不孝。
元辰虽然是凶星，但逢六合则反吉。例如己丑年生阴男，元辰在午，有未合之。《洞元经》云：“元辰遇合而大亨。”八字中原有七杀，岁运再遇七杀，亦与元辰同观。
8．勾绞
勾绞之义为“牵连、羁绊”，不能发挥、受阻碍。一名“爪牙杀”，亦即地支相距90度之刑。
古歌云：“爪牙杀去命三辰，大忌金神羊刃临；夹杀克身无福救，必遭蛇虎伤其身。”命带勾绞，并带金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者，大多心思敏捷，主掌刑法之任，或为将帅，掌生杀大权，若克身，主死于非命。普通人逢之，非横灾祸。行岁运逢之，亦主口壬是非，犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻，带两个灾重。命中无七杀者灾轻，有七杀者灾重。
9．灾杀
一句“白虎杀”，其性勇猛，与将星对冲。此杀主血光，横死于火灾、水灾、被棒棍打死，坠死、瘟疫（流行性病毒），若克身大凶。
若灾煞是正官、正印的生旺之支，多是武权。
10．孤辰
11．寡宿
孤辰寡宿是印星与财星的墓、绝之位，人命带孤、寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。
孤寡与驿马并见，主放荡于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。
阳命大运流年忌孤辰，阴命忌寡宿。
12．隔角杀
寅申巳亥为天地之四角，隔此四角，故曰孤辰、融角。又以子人见亥，亥人见子，丑人见戌，戌人见丑，寅从见酉，酉人见寅，卯人见申，申人见卯，辰人见未，未人见辰，巳人见午，午人见巳为隔角，日时支见之，主孤寡，少失六亲。
13．宅杀
14．墓杀
年支为命，乃宜宗之位，命前第五位为宅，命后第五位为墓。
《消息赋》云：“宅墓受煞，落梁尘以呻吟。丧吊临人，变宫商为薤露。”宅墓之支位若大运、流年、大限、小限来冲，或太岁同丧门、吊客、黄旗、豹尾、太阴、大耗、将军等恶煞入宅宫（从命宫算，即“疾厄宫”，而“奴仆宫”为墓宫）。一主呻吟，二主忍痛，三主分离，四主哭泣，谓之“四声入宅”。若流年逢此，可以移居避舍。《玉井奥诀》云：“气冲第宅，难依祖业之基”。宅位被冲破，而来冲之支，又蜚日主之贵神、正印者，主祖业离破，不能居住。若该冲支为官符（亡神），主家宅被法院查封。若为暗金的杀、劫煞、羊刃，则主居之屋必毁坏、售出。
命后第五位为田园、墓宫。若居于有气之位，又有福神在宫，主能得到坟风水之阴，田园盈野，仓库充实，成为大地主，大财主。
以上言生、旺是指宅、墓之支五行在旺相之月，贵人、福神指年干之天乙、玉堂贵人。凶神除了破碎、劫煞、羊刃之外还包括年柱的空亡。
15．丧门
16．吊客
丧门、吊客一句“横关杀”《三命消息赋》云：“丧吊临人，变宫商为薤露。”人为人元，宫商为唱曲，薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫，主丧服之忧
丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”。吊客与“天狗”同位。太岁、凶杀并临于大小运限，主有灾祸。古诗云：“五官六死十二病，三丧十一吊来临”。驾前神煞、第三位为丧门十一位为吊客，不只命中有这不吉，流年犯之尤凶，若有带羊刃来助杀气，则为“横关”。古歌曰：“横关一杀少人知，月禄凶神又及时；纵有吉星重叠至，不遭刑戮也倾危。”大抵丧、吊星逢之是主丧服、破财之事。
17．白虎兼刃
白虎兼刃是白虎星与羊刃同宫，与生日刑 、冲者。《玉井奥诀》云：“白虎兼刃，骂杀时人”。合带此杀者，喜欢骂人，或写文章乱评论、写检举书。若带于日时，克生年者，主糊里糊涂而结婚，或是妻子身有怪病，若是国丧事中匆促成亲，则不算糊涂。其妻亦喜欢骂人。
18．华盖自墓
华盖星坐墓库，有气，主有福寿。但不至对爵之贵（特任官），亦可能成为僧道界这名望家。若带七杀、桃花（沐浴）则成为艺人、乡下的巫师、乩童。
命带华盖自墓者，若带自生、自旺，又遇流年，大运与生日和合，成局。能享受很高的清福。否则成为僧、道九流之人。若华盖星没有自坐墓库，只能成为村巫，或为粗鲁手作人。例如：己酉年生人，华盖在丑，而丑是金的墓库，必须乙丑（海中金）方是华盖自墓，其他的丁丑、己丑、辛丑、癸丑则不是。余此类推。
19．桃花
俗所谓的“桃花”，是纵三合局五行的“沐浴”之位取出。如亥卯未木局，木长生在亥，沐浴在子，子即桃花。一般说的桃花，是主酒色、性欲、予异性的吸引力，对男女之间的性爱比较随便，也代表审美、装饰。
其实“桃花”在命学上，是有很多品类的。
桃花居于年月是“墙内桃花”，于日时则为“墙外桃花”人人可采矣。桃花喜与正官、正印同柱：表示自己有自制能力，不致于滥。喜与食神同柱：表示将欲求转为文学、艺术的才华。忌与七杀同柱：表示容易为性欲犯罪，女性则被迫，坠入风尘、火坑，于烟花界送往迎来。与伤官同柱：表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛，而玩弄感情，成为色中恶魔。与劫财同柱：敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋，发生桃色事件。与偏印同柱：容易自淫、意淫、同性恋。与比肓同柱：孤芳自赏、独身主义。
20．咸池
比桃花更进一层，以三合五行的“沐浴”之支位，又与五合五行纳音相同，如亥卯未木局、沐浴在子，必须取丙子纳音又属水（涧下水）方是，其他的甲子、戊子、庚子则非。又天干五行与三合局五行亦是，故壬子亦是。
淮南子曰：“日出扶桑，入于咸池”，咸池即西方（西方七宿名咸池七宿），日入之地也，太阳西落，景物蒙胧，霞光反照，非常美丽，所谓“夕阳无限好，只是近黄昏”。
“咸池”又名“败神”、“桃花杀”。其通性是：奸邪淫鄙。
生旺：容貌美丽，沈迷于风月酒色场所，挥金如土，破散家业，一生以追逐声色犬马为乐事。
死绝：落魄，行为不检，言行狡诈，游荡赌博，亡恩负义，不守信用，私生活浪漫，好色，无所不为。
21．将星
《洞元经》云：“将量处乎中军，华盖张于库上是也。”按：“仙女座有”天大将军“星十一，在华盖之下，娄宿之北，主武，中央一大星，天之大将也，大抵此星入命，可成为每一行业的杰出人材、领导人。
22．禄马交驰
寅午戌马在申，时干得庚。亥卯未马在巳，时干得丙、戊。申子辰马在寅，时干得甲。巳酉丑马在亥，时干得壬。年月日时互换得这，年月不见而日时互见尤妙，忌冲破、空亡。
命、运、岁逢之主升迁、发财。
23．天刑杀
此杀是以生支对时干，以时干克年支之正五行为刑杀也。入命主犯官司、入狱，带疾病。
24．官符杀
年支对日支、时支，入命一生常遭官司。若再见羊刃入命，会犯官司被判刑。若”官符杀“又落空亡，名”妄语杀“，主其人言行怪异、不实，喜欢说荒，或说骇人听闻的话，危言耸听也。甚至作远反国策的言论，而遭国法制裁。
25．吞 噜 杀
此杀是以年支对时支、日支，入命主多灾多难。逢三合之流年、大运便生灾难。如子年生人戌日或戌时为”吞噜杀“，逢寅午戌年、运为灾也，主家消散，见空亡尤不吉。
26．病符杀
命、运、流年遇之，主多病病。
27．死符杀
与病符杀相对之位，如丑年生人”病符“在子，”死符“在午。若带于命宫、身宫，或大小限遇之，主与人争讼，不然就是灾病。禄命法是以年支对月、日、时支，带者主命短夭折，或遭凶死，须另带天乙贵人解救。
28．浮沉杀
此杀是从戌宫起子，逆算至生年之支，看停于星盘十二宫的那一宫。”浮沉杀“只喜落在：“财帛宫”，名为“串钱”，主储蓄致富，在金融机构有很多存款，家中亦藏有许多珍宝。在其他各宫则凶。若在命宫、身宫，或行于大、小限，主溺水死亡。
甲、乙、己、庚、壬年生者，犯之，其祸稍轻。
丙、丁、戊、辛、癸年生者，犯之，其祸重。
若在田宅宫，主祖业破败，在兄弟宫，主兄弟破败，交友不慎受拖累，其余各宫例推。
29．破杀
破杀即卯午破、丑辰破、子酉破、未戌破，相隔90度。寅亥破、巳申破，而逢六合不论。人命带破，主少年时代运气不通，多灾难，财产耗散，身体伤残。
卯午破：门户破败。未戌破：人物刑伤。酉子破：阴小灾晦。丑辰破：墙墓秃圯。申巳破、寅亥破：先败后成。
30．自缢杀
主悬梁自尽，大忌纳音克生年之纳音，天干是墓库，命中更带空亡、官符（亡神）、大耗者更凶，主因粗神错乱，主病厌世、受到大打击（如破产），一时想不开而自尽。
31．天罗
32．地网
天倾西北、地陷东南，西北乃戌亥，东南乃辰巳。我国地理形势西北高，东南低也。
西北戌亥为六阴之终，东南辰巳为六阳之终。阴阳之气至于终极则变化，而在未变之前乃呈现混沌之象，而暗昧不明，人处于中，如被罗网覆盖。
据《壶中子》云：“龙蛇混杂，偏不利于辰生，猪犬侵凌，但独嫌于亥字。”辰年巳月、巳年辰月：男命，不忌。女命，婚姻不美满，克子、疾病。辰年巳月重，巳年辰月轻。戌年亥月、亥年戌月：女命，不忌。男命做事多阴碍、命与运左、不能顺利、妨祖（没有受到祖产的庇荫、或败散祖产）、克妻（不和、离婚、疾病、死亡）。戌年亥月轻，亥年戌月重。
书云：“龙蛇混杂，常防妇女尤危；猪犬侵凌，每虑丈夫厄难”。
男怕天罗、女怕地网。又须合生年之纳音而观：火命有天罗。（甲辰、甲戌年），水、土命有地网（壬辰、壬戌，戊辰、戊戌年）。金、木命没有。（庚辰、庚戌，戊辰、戊戌年）
生日之数为犯天罗、地网遭难之年数，如初一生者一年，十日生者十年，二十日生者二十年，三十日生者三十年。有日又犯者，照生日数加倍。此处言生日，是指农历的生日。
若戌年亥月，或亥日戌时，交互见者，谓“重犯”，其灾不歇。
大抵天罗、地网入命，多主蹇滞，更带空亡、亡神、劫煞、白虎、天狗、灾杀、勾绞等凶杀，命支又生于不当令之月（无气），必主恶死（如犯罪被判死刑），行运遇之亦同。
33．紫暗星
禄前一位在天为“紫暗星”，专司诛戮之事。人命带之，又遇刑、冲破、害，其人必遭凶恶而死。
“紫暗星”正确的用法，应是“羊刃”，以禄前一位为刚猛急进之气也。
如：甲生人禄在寅，禄为命，禄进一位为卯，而卯为甲之羊刃也，又：子生人，子为癸之禄，壬之羊刃。故子人见壬亦为阳刃“紫暗星”也。
34．埋儿杀
主无子，纵或有子，亦皆不肖，有若无也。此杀在择婚时大忌进房，安床。
35．年飞廉
命带飞廉，须防失手打死人命。
36．年官符
命前五位，即“五鬼星”与“亡神”不同。若带于命宫、身宫，必然口壬招灾，缠讼见官。
37．桃花簪主
又名“倒插桃花”，主父不正、瓷风情、性急，必事易露。忌与日主相克。
38．破碎朝元
又名“回头破碎”，若克日主，狡猾而贫。余参阅“暗金的杀”。
39．白虎胎神
五行胎处为白虎煞，若克日主并用神，主血光、横死。“白虎胎神”另有以纳音取者
40．白虎胎神（2）
纵纳音取，若逢阳刃、飞刀主刑妻，且天生利口薄才，令人憎厌。古代牢狱门上安虎头，故带白虎胎神命格高者，可当狱官、警官，反之主犯罪，遭刑杀。
41．学堂
为纳音之长生，命中带之，主人聪明，可得考职功名，文才出众，功名显达。
42．词馆
为纳音之临官，命中带之，主学业专粗，文章出众，可为教授、学者。
43．自生
“长生管取命长荣，时日重逢主性灵；更得吉神相会遇，少年及第入王庭。”
“长生若也得相逢，生下须招祖业隆；父母妻儿无克陷，安然享福保初终。”
44．自沐
或称“自败”。诗曰：“沐浴凶神切忌之，多成多败少人知；男人值此应孤独，女命逢之定制离。”又曰：“女命若还逢沐浴，破败两三家不足；父母离乡寿不长，头男头女须防损。”
45．自冠带
“命逢冠带少人知，初主贫寒中主宜；更得贵人加本位，功成名遂又何疑？”“人命若还逢冠带，兄弟妻妄无陷害。因何接宜绍箕裘？只因胎中有华盖。”冠带又名“成形”，有渐进而成之意义。
46．自临官
“临官帝旺最为奇，禄贵同宫仔细推；若不状元登及第，直须黄甲脱麻衣。”
“临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗；失位依然居此上，也须名姓达天聪。”
47．自旺
“临官帝旺最为奇，禄贵同宫仔细推；若不状元登及第，直须黄甲脱麻衣。”
帝旺，乃五行颠峰强度，比临官强，如日到中天。科甲时代表示能当官吏，现代常解为个性刚强，独立能力强，能有所作为。大多有财富、地位，身体健康长寿，个性乐观。
48．自衰
“纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。”
“衰病两逢兼值死，世人至老无妻子。不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。”
49．自病
“纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。”
衰、病、死不可多带，尤忌三者全带。大抵表示先天体质衰弱、个性较消极，重精神不重物质享受，乏进取、竞争心，在现实社会中，是弱者的姿态。
50．自死
“纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。”
“死”，不是结束，而是一种“开始”，大抵表示不可思议的境界、通灵、透辙、看开，是偏于精神的一面。
51．自墓
“墓库原来是葬神，一为正印细推论；相生相顺无相克，富之中次第分。”
“人命若还逢墓库，积杀拘财维计较；悭贪不使一文钱，至少人呼守钱虞。”
大多节俭、潜力丰富，有不为人知之特长、才能。
52．自绝
又名“胞胎”，诗曰：“绝中逢旺少人知，却去当生命里推。返本还原宜细辨，忽然顿否莫猜疑。”“胞神一位难为绝，克陷妻即家道劣。不惟朝暮走忙忙，羊食狼贪无以另。”
53．自胎
“胎养须宜细审详，半凶半吉两相当。贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。”
“胎养小长生，人命惟逢自精灵；若也修文应称遂，不然荣运亦光亨。”
54．自养
“胎养须宜细审详，半凶半吉两相当。贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。”
主性伶俐机巧
55．三公煞
庶人犯之，主非横恶死。若“旌钺”与“三公煞”会同一位，主珠贵
神煞解说-以月支为主
1.天德、2.天德合
《子平赋》：“印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。”
《三命钤》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者尤好，纵有凶杀亦主清显。”
阎东叟：“贵神在位，诸杀伏藏。二德扶持，众凶解散。”凡命中带凶杀，得此二德扶化，凶不为甚，须要日上见，时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑，不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与“三奇”、“天乙贵”同并，尤为吉庆，或财、官、印绶、食神变德，各随所变，更加一倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任，或承祖荫，亦得显达。入贱格，一生温饱，福寿两全，纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。
《敬神论》：“贵填财印遇二德，得作忠臣。”
《心镜五七赋》：“天月二德为救神，百灾不为凶。”
《继善篇》：“女人无煞带二德，作两国之封。”
《金玉赋》：“二德逢印，德性慈祥。”
“二德配官，王陵为汉朝之相。财星德秀，谢安为晋代之公。”《真宝赋》注云：“平邦国、统六师，赖官变为二德是也”；“官弯德 ，居官无祸。财变德，得善中财帛。印变德，主受祖欠贻庆无祸，日干弯德，则主本身。”
天德，即自然界（造物主）养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的阳能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。
照因果论，天德是祖先（祖父母、曾祖父母、高祖父母）积德、作善事，贵遗留给孙子的德，其功能是能化解各种凶煞，逢凶化吉。入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。
天德同七杀--开创、发展事业，解决事业上之危机，化解官符。
天德同正财--发财。
天德同正印--最吉，无所不利，与宗教结缘，施行善事。
3．月德
乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊。
入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。
天、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。
4.月德合
是月德的干合，功用与月德同，略逊。
5.暗天德
是天德的禄支、禄干，功用与天德同，功效隐密。
6.暗月德
是月德的禄支，功用与月德同，功效隐密。
7.注受
注受又名“阳注阴受”，是日、月合朔的宫位。
“注受”的运转正月从子起逆行，每月一宫，二月亥、三月戌，四月酉，五月从戌起顺行，六月亥，七月子、八月丑，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月丑。此星入命，是天注定给予富贵尊荣，生活幸福，能逢凶化吉，取法以每月朔日为主，不论节气。
8.月将
月将是每月中气后，太阳所躔的星座（地支宫位）。
太阳是天上之君，至尊至贵，入命（命宫、身宫、日支），主其人相貌堂堂，作事光明磊落，公正不偏，鸿运高照，运势强盛，有千军万马、雷霆万钧之势。
月将在日支，谓“月将扶身”，是首领贵格。
命带天德者，最喜月将相扶。如正月丁亥日，二月甲申日，三月壬戌日（上半月），四月辛酉（上半月），五月癸未日，或癸亥日，六月甲午日，七月癸巳日，八月庚辰日、九月丙辰日（上半月）、十月甲寅日，十一月丙寅（上半月），十二月庚子日，此谓“将星扶日德”，子平云：“月将德合逢日贵，名登八座。”月将之名正月“功曹”，二月“太冲”，三月“天罡”、四月“太乙”、五月“胜光”、六月“小吉”、七月“传送”、八月“纵魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月“神后”，十二月“大吉”，此以地球位于黄道十二宫名之也。雨水后，太阳居亥“媸訾”之次。春分后居戌“降娄”之次，谷雨后居酉“大梁”之次，小满后居申“实沈”之次，夏至后居未“鹑首”之次。大暑后居午“鹑火”之次，处暑后居巳“鹑尾”之次，秋分后居辰“寿星”之次，霜降后居卯“大火”之次，小雪后居寅“析木”之次，冬至后居丑“星纪”之次，大寒后居子“玄枵”之次。是每月中气后，太阳之过宫也，若每月中气后，日干逢天月德，日干对月支或其他地支，逢天乙、玉堂贵人，且年、日干又堂月令量、相之有，主大贵。若年、日干失令无气（休、困之令），为不合天时地利，是虚名虚利，蹇滞命。
日干逢正官、禄、马、贵人，又合格局，主为人广学、聪明、睿智，乃翰苑、清台（台央委员，中央学术研究院士、监察院、国会议员）之职。若带七杀则为武贵，若日干不旺则官不大。
诗曰：“将星扶德贵人期，名显京华折桂枝；暗合贵神来拱助，八座威权定不虚。”又曰：“将星文武两皆宜，禄重权高定可知；不作宰臣清要职，便居帅府拥旌旗。”
9天医
选择家以日为主，谓天医日可以求医、治病，服药、针灸比较有效。可以作为方向论，例如五月天医在戌，则可向西北偏西的方向去看医生，如果医生又属狗，则更妙。若人生时带“天医”，日干不旺，则身体难弱（少年时代），却可得到良医、良药而得健康，亦可能成为名医。
10建禄
禄神在月谓之“建禄”。
《五言独步》：“建禄生是月，财官喜透天。”四柱配合，日干强，若天干透“建禄”最忌逢空亡、冲。为破禄，主贫贱，虚名虚利。
身旺之格，喜行财运，忌比、劫运。
11天赦
天赦是赦过有罪之辰。《天宝历》云：“天之生育甲与戊，地成立于子生寅申，故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云：“甲为十干这首，戊为干之中，寅申为春秋之始，子午为冬夏之中。用支之始，则以干之中配之。用支之中，则以干这首配之。是为天地合德之辰，天地生心之所见端也。”是取死而忽生之义，有如死刑犯忽得国家之大赦，故名“天赦”。
命带“天赦”主逢凶化吉，若日元得旺，配合得宜，多为大人物极品之贵。《三历会同总圣》云：“百事吉。”
12火（丙）德
立冬至到此为止水之前，气候寒冷，最需阳光照暖，太阳即两火。凡三冬季了生者，若天干见丙，即为有德，怀利物济人之心，兆民仰赖。日主逢之最佳，《滴天髓》云：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯强权。刚毅忠贞，伸张正义。忌己土，乌云蔽日，亦忌癸水，阴雨无光，大忌辛，食合忘节。
13水（癸）德
丙火是先天乾卦的阳能，癸水则是先天刊填充的阴能。立夏至大暑之前，丙丁火旺，气候炎热，最需甘霖解热。凡三夏季生者，若天干见癸，即为有德，能济世救人。尤以癸日生人为最，大旱之望云霓，兆民是赖，及时之时，施济众生。喜辛金生之，己土助之，源源不绝，忌火熬乾。
冬生遇丙，夏生遇癸，是为“水火既济”。丙火为阳中之阳，属先天乾卦。《易》云：“大矣哉，大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。”癸水为阴中之阴，属先天刊卦。《易》云：“至哉刊元，万物资生，乃顺承天，刊厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。”《易.词传》曰：“乾知大始，刊作成物。”故知丙火乃来自北斗之能量，有伟大的创始力，癸水乃地球本身发出之能量，主吸收丙火之生能（原动力）而长养万物。
14阳德
阳德是乾卦六爻的纳甲，乾六爻自初爻至上爻之爻辰为“子寅辰午申戌”，日、月出卯入酉，故从二月、八月起初爻顺布。六阳月居于“寅午戌”阳爻（火），六阴月居于“申子辰”阴爻（水）。火炎上为尊、为夫。水润下，为卑、为妇。尊卑长幼有序，夫妇有别。按易以乾阳资始，生生不已，故值阳德日生者，富有创造能力，社交关系良好，婚姻、家庭美满、幸福。
15阴德
阴德是刊卦六爻之纳甲，刊卦自初爻至上爻之爻辰为“未巳卯丑亥酉”，因阴德是月中刊阴之道，故从正月起酉，应刊之上六爻--酉（是刊卦之世爻）二月未、三月巳、四月卯、五月丑、六月亥，七月丙从酉起，以次顺列。命带阴德者，能默默行善，施阴德，行惠爱、雪冤枉，举正直，因其秉刊卦厚德载物之性，故能含弘光大，万物资生。
阴阳二德是自乾刊二卦来，《易》曰：“大哉乾元，万物资始”，“至哉刊元，万物资生”，以生万物、成万物为职，而其用在于日、月，一阳一阴，差别在于一显一隐，而同在生成万物。
16天喜神
天喜神乃四库，春木旺而火归戌库，夏火旺而金归丑库，秋金旺而水归辰库，冬水旺而木归未库，命中带天喜神主平生快乐欢欣。
17旌德煞 18旌钺煞
经云：“一神主旌德、五世不贫穷，内有旌钺煞、将相及三分。”德、钺相会，不贵则富。
19旌钺煞
此与上条之钺煞不同，乃四时专主诛戮之神，庶人主徒配，克本命主恶死。
20福德 21 秀气
福德为月令生旺之气，阴阳解凶之神。秀气为合天地中和之气，五行变化而成之清秀气。命带福德秀气者，赋性聪明，温原和气。《玉井奥秘》云：“聪明无非德秀，晦懒总为休囚。”又云：“论文学业特精英，长生德秀；滞酒异花偏落魄，身旺咸池。”又云：“贵局日时乘德秀，才业峥嵘。”大抵皆以德、秀入命者为聪明，有文学艺术才华，人品器宇轩昂，出类拔萃。
22冰消瓦解（破月）
博古藏本《算命讲义大全》上编所载诀曰：“正巳二鼠牛是，四猴五兔六月犬，七猪八马九羊当，十月虎从山口守，十一金鸡梁上叫，十二老龙出洞口。”其例与吕才《合婚书》“骨破碎”男破女家之例相同。（广东省潮汕地区谓“破月”，男犯者破女家，女犯者中年体差。）
23．地扫星
“地扫星”是慧孛流年星，乃不祥之星，一般民众都以之为忌。女人被称为“扫帚星”，即表示她是“会带来幸的倒霉女人”。其根据何理论不祥，然以生月取，当与五行的衰旺有关，古代以女 命从夫论贵贱，大都取官星生旺之月为贵，而女命本身若太旺则克夫越权，太弱则无福消受（生病早夭，或生贫贱之家，在重视门当户对的古代社会，无法与朱门豪富攀亲）。《星平会海》所载，以女命带“地扫星”若不是远嫁他乡，就是夫死再嫁。在现代，女孩子嫁给外国人、华侨者很多，至于结婚两次以上的，更不稀奇。
24．血忌
主血毒。主生疮瘤、痔疮等，手术流血之事。
25．血支
主血光。凡意外事件受伤、开刀手术等见血之厄。
26．天耗
财物的损失。如遭小偷、抢劫，被倒债，台风、洪水、地震、霜雹之害等。又表示不会得到长上的提拔。
27．地耗
迷惑之星，易受部属、晚辈的甜言密语、虚伪态度所蒙蔽，而被拖累牵连。
28．三丘
春、夏为官星入墓，秋冬为月气财星入墓。以理推之，命逢“三丘”，当表示其人在求名利地位方面困难。
29．与“三丘”略同，“五墓”表示五行之墓库，春木库未，夏火库戌、秋金库丑，水库辰，当令的月气五行入墓，表示生机被掩埋，古书谓“命理尤愁多烦”。以理推之，当指怀才遇，是悲剧式的人物。也有因祖坟风水不吉而遭横祸飞灾者。
30．天转 31．地转
五行以中和为贵，太旺则倾，太弱则折。天转、地转日是太旺之日，天不覆、地不载，人命值之，主夭折。依经验，天、地转日生的人，不一定夭折，但是在幼儿时多曾患大病或遇大难。若八字中有官、杀、食、伤克泄、太旺之气者，反而是“大难不死，必有后福的人”。
32．四废日
四废日是在春夏秋冬四个季节中，干支与季节旺气，呈一百八十度的相反的结构。季节为王（朝廷），四废日就像被朝廷刻黜的官吏，成为无用的庶人。以“刻”为“不用”之意引申，四刻日生者，当指仁途无望，较无个性、作为的人，或怀才不遇的人，平凡过其一生。
33．十恶大败
十亚大败是取义于“干无禄”。古法，以干为禄，六十甲子可分为六个旬，每一旬都有两个支分配不到天干，谓之“空亡”。例如甲辰、乙巳是甲辰旬，该旬的空亡在寅、卯，而甲禄在寅，乙禄在卯，禄落空亡，即为无禄。无“禄”，即表示无薪俸、公职，没有当公务员的机会。凡带十恶大败者，八字中若另带天德、月德可以化解。
34．雷霆杀（1） 35.雷霆杀（2）
即“天耗”。《三命通会》云：“人命遇之，如逢禄、贵吉星临压则吉，好行阴德，为法官掌协霆行符勒水之人，或成佛作宜之辈。如遇羊刃、的杀、飞廉等，会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾，或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命，有当法师，吃神明饭者，亦有犯刑入狱者。
36．戟锋杀
生日和时全见，年月有“甲、辛、卯、午、申”等针尖字形的干支，主伤残。以五行生旺之理推之，此十天均在五行当行当令之月，是旺干，多主其人体力充沛、勇敢，喜欢运动、冒险（滑雪、开快车骑马等）、斗欧，或从事武职（建屋、搭铜架、开山、开矿、爆破、特技表演等），较易受伤。
37．天元坐财
喜印生身，食伤生财。忌比劫夺财，官杀克身。
38．月官符
主官司诉讼，或口舌之灾，如无心之言刺伤对方，引起反感，或被谣言中伤，或被人家在背后诽谤。
39．太阳居垣
太阳躔度，雨水后入亥宫，春分戌、谷雨酉、小满申、夏至未、大暑午、处暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至丑、大寒子。若以上之支辰在时支，又与日支成六合者最吉，太阳是生命之源，能积熏锡爵，益寿延年，添丁进财，化解一切凶灾。人命逢之，可说是“天之骄子”，运势强旺，无往不利。日遇之，亦可用。
40．天医 41.地医
能免除疾病的折磨，天生抵抗力强，即使生病，只要服药就能治愈。命带天医者，自已多具佣医药知识，若从医能成为名医，妙手回春。
42．天合
与“地医”同，主无中生有得财得喜，有意外（事先不知道，没有打算、计划）的幸运。
43．成神
凡是计划、进行的工作，皆能完成。命中有成神者，有信心、能负责，做事要求严格、完整，有始有终，希望一切都美好，能助人成事。
44．天旺
能白手成家，创立基业。
45．少阴
求官、百事吉。容易谋职。
46．月天赦
与“天赦”同，主犯罪得赦，其他诸事亦吉。
47．赦文
“赦文”即“不起诉”、“判决无罪”的通告，命带赦文表示不会犯官司，即使被冤枉入罪，也能获得不起诉、无罪、平反而无罪。
48．月天恩
能得到上司、主管的宠信，任要职。
49．恩赦
与“赦文”、“天赦”略似。即使犯罪亦能得到国家的特赦。
50．月天喜
女人有产孕、胎儿振动之喜。亦有以“月天喜”为“血灾”之说，谓此为胃肠病之星，不可暴饮暴食，以免引发胃病。
51．活曜
在月支的前一位，表示“超越”、超过“，若劳累过度，休列车长透支则生病。
52．月喝散
与月之方位气成九十度，如寅卯辰月是东方，”喝散“在巳，如春去夏来的季节转变，有”旧的离去，新的到来“之意，古以之主讼散灾消，是送走霉运的象征。
53．月天解
“解”，即“解决”、“消除”，天解表示避过不好的事件，但要行善才有善报。
54．月解神
同“月天解”，主灾病的消除。
55．天印
“印”，是信物，象征地位、身份、权力。命带天印表示有好地位，任要职，当权。
56．地贼
家宅遭劫盗偷穷光顾
57．天火
防火灾、雷击、触电、瓦斯爆炸、开水汤伤。
58．折伤
外出时注意跌倒，盘骨四肢受伤。登山、骑车外出者尤须小心。
59．隔神
“隔”即阻碍、不通。命带隔神，表示做事多阴碍不顺，遗失了东西也找不回来。
60．天牢
打官司不会有胜算，甚至诉服刑坐牢。
61．地狱
同上，均表示身受禁锢、束缚，不得自由。
62．五鬼星
主破财、人口不安、疾病、死亡。
63．毛头
“毛头星”是流星的形状，古人以流星为妖量，入命主官刑、火盗、破家、损寿等灾厄。与“天耗”同。
64．小杀
对辈份小的人能造成伤害的气，命限逢之，主儿孙辈、下属、员工等有损伤之事。
65．阴杀
“阴”表示女性。女命带阴杀，主产难。怀孕及生产时易遭危险。“阴”又表示“暗”、“不明”，亦主冤枉、谋害、怪病。
66．天芜
是克月令的三合之气。如寅卯辰春木气，天鞠为巳酉丑金气，金克木。人命带者主生子不肖，家园破败。又名“荒芜”，在古代的农业社会，田园若无人耕作，即任其荒芜。在现代，农村子弟都不顾老守家乡之田园，涌向都市求发展，不可同日而语。
67．独火
火灾，也主毒疮。
68．天祸
命带天祸，要防天灾地变之自然灾害。如台风天外出在路上被掉下来的招牌打伤，或误陷入施工场所附近的坑洞等。
69．天河
与“丧门”同位，表示运气低落，过河涉水、游润滑有失水的危险，过断桥时尤要小心。
70．白浪
舟行有敬惊险，不宜捕鱼、船员之职。
71．覆舟
舟行有敬惊险，不宜捕鱼、船员之职。
72．丧车
与季节之气相反的气。如夏季火旺，丧车在子，旺水与旺火相激，命中带之主易犯重病，也怕见到出殡的灵车棺柩。
73．土瘟
“瘟”，乃传梁病毒，土，是住宅、坟墓。人命带“土瘟”表示祖坟风水、住宅不吉。或不注重环境、饮食的卫生，而犯疾病。
74．白衣
即丧服，中国人遇到丧孝时都空白色或素色的衣服，命限遇白衣，主病死之事。依《易隐》之例而取。
75．退悔
作事不果断、积极，常常错失良机而懊悔不已。
76．死神
即太阴，与月令成九十度角，月令之气至此“结束”，命限逢之，患病者，痊愈无望。
77．生成日
寅申巳亥为四马，主动。生成日之生人，若从商，头脑灵活，手腕好。从事其他工亦能当机立断，有始有终。
78．白衣杀
与“白衣”之起法不同，此依《关煞百中经》合婚定局而取。男犯者克妻，女犯者妨夫。若结婚日犯“白衣犯”可用鸡血涂灶门上，有灾即免。
神煞解说-以日干为主
1．天乙贵人 玉堂贵人
见年神篇，是文星，命遇之主聪明好学，出入近贵，有人缘，能交际，逢凶化吉。
行运、限遇之，主生活光辉，过着得意的日子。
2．天厨食禄
见年神篇。主食禄，高薪阶级。
3．禄神
见年神篇“元禄神”。主身体健康，充满信心，记忆力强，性刚，勤劳致富，一生少闲。性急燥，易得罪人。武富、武贵，技术研究方面独具慧眼。
在年月为“建禄”，四柱天干要见财官，“建禄生是月，财官喜透天”也。透财，富。透官，贵。
在时为“归禄”，不喜官星，“日禄归时没官星，号曰青云得路。”主少年发达。“建禄”主长辈之荫，主少年时代幸福。若逢卫破，主家道中落。身（日主）若太旺，不屑顾祖产，不愿坐享现成之福，自己在外乡独创事业。若逢偏印，即破禄而无禄。在日支，为“专禄”（甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日）。主会享受，爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃来保护（因禄柔、刃刚），若被合去则无禄。被冲主克配偶。
“归禄”喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。“归禄”见食神、财星，多主名利双收。
4．真官
以“真官”为名的取法甚多，此以生日坐正官为准，有四日：丙子、丁亥、庚午、辛巳。
丙子--为阴阳煞日，利于夏令生者。
丁亥--坐阳贵，又同正印（亥中藏壬、甲、与丁相合），最佳。
庚午--日坐沐浴，《三命通会》云：“庚金坐午又为提，丁己齐明两可宜；干支无两来混杂。水绝肩多作富推。”庚午日若生于丑月，干透丁、己官印，见庚、申、酉多，乃火长夏天金叠叠之格，主名利双收。
辛巳--巳中藏丙戊庚，火生土，土生金。丙合辛，天地合。庚生于巳，为“阴藉阳生”之格。
大抵日坐正官者，因日支为夫妻之位，故主配偶相貌堂堂，举止高贵，在社会上有名誉、地位，磊多出自名门或学历高，天生气质高贵。
5．真印
日坐正印，有四日：
甲子--沐浴，大都面貌讨人喜欢。
乙亥--亥藏壬、甲，甲木生于亥，为阴藉阳生。
戊午--带六秀，羊刃。
己巳--巳中藏丙、戊庚，丙、戊禄于巳，庚金生于巳，为金神。
日坐正印者，主其人聪明，人事完满，情理兼备，配偶贤慧。甲子、戊午日生者，多身心健康、俊秀，一表人才。
真印日生者，因印代表教育，文书、幕僚、秘书、宗教等，故本人或配偶大多从事上述行业，且多是公教人员。
6．真贵
《渊海子平》云：“日贵干支一位同，空亡大忌带官冲。仁慈广德多姿色。会合财官名自崇。”
丁酉--要夜生。坐偏财，交际能力好、性急、秀气、聪明。
丁亥--要日生。坐正官、正印（亥中藏壬正官、甲正印），相貌端正，多为公务行政人员。
癸卯--要日生。坐食神，文昌、福星。有文艺才华、人品不俗。
癸巳--要夜生。坐正财、正印、正官（巳中藏丙财、戊官、庚印），是为三奇，主才华出众。
日贵的通性是，才貌必有一项出众，公平、正大、长寿，一生吉利。女命，丰姿、安祥，有福气，夫荣子贵。
日贵格最怕刑、冲、破、害、魁罡，主灾祸。喜身旺。
7．金舆禄 金舆引从
见年神篇。入命，主娶贤妻与家致富，婚姻运强。
金舆的前一位为引，后一位为从；好比古代大官出门，前有开路者，后有随从人员。若命中带正官、贵人、金舆禄、引、从，其气象浩大，自有一番贵象。
8．天元暗禄
有四日：庚寅、乙巳、丙申、己亥，取其价值 下之支为正官之长生也。
庚寅--“庚逢寅位禄权欢，丙丁逢之寿必端。”“庚遇寅而值丙，主旺、无危。”寅中藏甲木生丙火，丙火生戊土，而戊土又生庚金，是“金居艮位，号曰返魂”，绝处逢生也，作“杀印相生”论，往往具有伟大之才能。
乙巳--己中有庚正官长生，戊正财临官，丙火伤官。四柱宜天干有戊、庚，因戊土能引化丙火，生庚金，喜壬、癸水制丙火、生乙木，忌辛金七杀克乙木。
丙申--申中有壬水偏官长生，庚金偏财临官，戊土食神。四柱喜庚辛财、癸正官，甲乙印，忌戊己伤官、食神。“丙临申位逢阳水，难获延年”，若丙申日生于申月，四柱、岁运，再多见壬水，主损寿。
己亥--亥中有壬水正财临官，甲木正官长生。忌见庚、辛、申酉金来克甲木正官。书云：“己入亥宫见阴木，终须损寿。” 己亥日生于亥月，若四柱，岁运见乙木，主不长寿。
9．暗禄
暗禄是日干之禄神的六合支位，如癸禄在子，子丑六合，丑即为癸之暗禄。入命主文章艺术同时成名，运势强，常逢贵人，常有不可思议之厅福。往往在走到最困难的关头，忽然扳回劣势，而获大成功。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”也。
10．正马
《日月通赋》云：“日下正马而有助，有生，名扬天下。”正马即日支为正财，须年、月、时支又带正财，或食神、伤官以生正财，方为合格。主才华出众，为社会闻人。
在年，为“岁带正马”：若生于财旺之月令，不犯刑冲，日干又旺，主祖业丰厚。若生于比、劫之月令，或运行伤官、劫财之地，必主贫困。
在时，为“时带正马”：若无刑冲、破、劫，主娶美妻得外来之财物，生子荣贵。
财产丰富。命带此格，要节俭，不可浪费，才能守得住。
11．福德秀气
癸、乙、己、辛、丁五日，地支见“巳酉丑”金局。乙巳、乙酉、乙丑。丁巳、丁酉、丁丑。己巳、己酉、己丑。辛巳、辛酉、辛丑。癸巳、癸酉、癸丑为正乙日，以巳酉丑为“杀”，忌生六月、八月。喜印生。行身量之运。
丁日，以巳酉丑为“财”，忌生八月，身弱，功名蹭蹬。十一月，杀旺身弱，寿元不久。喜财、官及身旺运。
己日，以巳酉丑为“食”。忌丙丁寅午戌及刑冲破害。忌生四月，火破秀气则立身晚，多成败孤克。
辛日，以巳酉丑为“比”，忌午戌会局破金气。丙为正官，寅为天乙贵人皆吉。
癸日，以巳酉丑为“印”，喜生于秋冬，忌生四月，水绝。
古歌云：“阴木加临酉丑蛇，生居六月暗咨嗟；为官得禄难长久，纵有文章不足夸。”
“乙巳乙酉并乙丑，八月生人短寿；四柱若见火伤官，伤官失职定然有。”
“阴火相临巳酉丑，生居丑月寿难长；更兼名利多成败，破败荒淫不可当。”
“丁巳丁酉并丁丑，八月生人人不久，前程名利两区区，更忌饮酒与交友。”
“阴上逢蛇难与牛，名为福德号貌貅；秀气火来侵克破，须教名利一时休。”
“己巳己酉及己丑，福德秀气造化有；大怕四柱火相侵，纵有功名不长久。”
“阴金合局主前程，造化清奇大有情；四柱火来侵克破，须知名利两无成。”
“西方金气坐阴柔，不怕休时不怕囚，鬼杀生时方发福，功名随步上瀛洲。”
“癸巳癸酉月临风，百务迟廷作事空；名利生成难有望，始知人在五行中。”
“癸巳癸酉及癸丑，四月生人人不久；功名成败在晚年，最忌贫淫并饮酒。”
12．日德
性格慈善，体貌魁梧，有怜贫敬老之心，无毒害克剥之意，逢凶有救，遇难有解，不遭是非横祸，福必丰厚。忌与魁罡相会：甲寅日忌庚辰魁罡。丙寅日忌壬辰魁罡。戊辰日见戊戌为魁罡相会，土得正位，干守元会，不作冲论。庚辰日忌庚戌魁罡。壬戌日忌戊戌魁罡。
13．魁罡
古决云：“为人性格聪明，文章振发，临事果断，秉权好杀。”性严谨、有操守、聪敏。叠叠相逢掌大权。古以庚戌、庚辰二日忌官杀。庚戌日辰月生无用，庚辰日生戌月，行南方运贵。
戊戌、壬辰二日忌财。亦有“戊戌日无财不贵，不宜见官，壬辰日怕见财官，大喜印绶、劫财与杀岁运”之说。古说并不是全然可信，在现代，“魁罡”有新的诠释：带魁罡的人，大多是人生充满惊涛骇浪，命运起伏大，吉凶极端，容易碰到悲剧事件。若是女性，大多是美人胚子，但是在恋爱和婚姻方面是不幸的。法官、教授、艺术家、裁缝、理发业人士，有很多是魁罡日出的。
14．进神
甲子、甲午、为阳进神，己卯、己酉为阴进神。带进神者，性执着，抓定目标后即勇往直前。容貌多很有派头或英俊美貌，品貌不俗。
甲子日，个性纯一，固执，脚 踏实地，记性好，精于计算。女性外表端庄，体态轻盈，婀娜多姿，不苟言笑，一表正经。甲子日生于冬季又为“天赦日”，一生逢凶化吉，女人多为贵夫人。
甲午日，体格健全，肯上进。若生于夏季又为“天赦日”，学习事物进步很快，对文学、艺术的司性很高，能突破难关，终会出人头地。女性则矜持、自立。
己卯日，对研究性的工作，或才艺技能，能锲而不舍地追求，能发挥潜力，实现理想。古书有“土入木中，定有腹内之疾，常梦惊恐怪异”，“土临卯位，未中年便作灰心”之说。以现代观点来看，己卯日生人，容易患脾胃病，食欲不振，或肝胆病引发肋间疼痛。脑神经衰弱、神经质，常作恶梦，在青年期受到挫折，秃唐不振。女性则心境常保持青春气自，讨人喜爱，肯努力上进，不服输，具有独立自主的强烈意念，事业心强，最宜于护士及其他服务性质的事业。
己酉日，凡事循序渐进，由基层开始，一步步往上爬，终于飞黄腾达，不忮不求，平平顺顺。
阳主进，阴主退，故甲子、甲午进神外貌较开朗，做事也比较积极进行。己卯、己酉阴进神外貌较沈抑寡言，做事以退为进，步步为营。
交神：丙子、丙午、辛卯、辛酉皆为阴差阳错，“交”有“差错”、“交接”、“过渡期”等义。好像被束缚羁绊的感觉，做事不谐不顺，动辄遭忌。
伏神：戊寅、戊申、癸巳、癸亥亦为阴差阳错、“伏”即“停止”、“躲藏”、“隐藏”，古谓“值伏神则所作留滞”，做事不易进展，容易受到阻力。
退神：丁丑、丁未、壬辰、壬戌，阴差阳错，逆气也。古谓“值退神则官资降黜。”命与运左，凡事退一步则海阔天空，若不自量力急进，则弄巧成拙，往往招来失败。
15．十灵日
《星平会海》云：“五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰‘受气’，八字从不入格富贵，亦是有余。”通书刊载的十灵日只有癸未日。此日生者容易出名。
16．阴阳煞
戊午纳音天上火，有太阳之象，是男性的象征，女命生于此日，为阴阳和畅，可嫁英俊的丈夫。男命生于此日是男人中的男人，常得到女人的爱。丙子纳音涧下水，为纯阴之象，男命生于此日，可娶到美貌的娇妻。女命生于此日，常遭到男人的追求。
17．红艳杀
红艳杀依古书之查法是以年干对照时支，但以干对照四支亦有准验，故列之。红艳入命，其人较热情，有罗蔓蒂克思想，影歌星、文艺作家容易成名，有人缘，讨人喜爱，容易动情，因此发生桃色事件的机会也比一般人多。
18．阴阳差错
阴差阳错，是太过与不及、男女不和的意思。古说谓“女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其杀，不论男女，月日时两重或三重，犯之极重，只日犯之尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来”。
一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子，有同母异父或同父异母的兄弟姐妹，在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事，妻子与父母不能融洽相处，妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等。
19．十恶大败
见“月神篇”，真的“十恶大败”其成立条件是很严的，地理师能利用此日败人家的风水。
一般的“十恶大败”日是取“元白经”的说法：
甲辰日生庚戌年。庚辰日生甲戌年。乙巳日生辛亥年。辛巳日生乙亥年。丙申日生壬寅年。壬申日生丙寅年。丁亥日生癸巳年。癸亥日生丁巳年。成长戌日生甲辰年。己丑日生乙未年。
日为主、年为本，本主不和，或年空日，或日空年，在世袭的古代，表示不能承袭宜、父的官职、产业，这情形多发生于犯重罪被抄家减族的家庭，所以名为“十恶大败”。十恶，是不赦重罪。大败，表示精光、消减 。在现代没有抄家、诛连九族的刑法，了不起把宜父辛苦创建留下来的产业，吹喝玩乐卖得精光罢了。
生于十恶大败日的人，在庭生时，正值其祖坟风水及宅运，气数将尽，或已走过，当然不能得其福荫。
20．真长生
真长生是取纳音及正五行自坐长生，此日生者，人格伟大，做事敏捷、有理智、开朗进取，意志坚定、长寿。古歌云：“长生甲申并巳亥，辛巳宜堪见丙寅，沙漠扬威肝胆存，调羹鼎鼐庙堂人”。又曰：“寅申巳亥喜长生，胎元叛乱足最为荣，四方四马人声价，纡紫拖朱居帝京。”
21．墓杀
又名“七杀入墓”、“夹杀持丘”。七杀坐于辰戌丑未四墓库之上也。主骨肉生离死别，早夭、多病者亦有。《珞录子》云：“夹杀持丘，亲姻哭泣”。古歌云：“墓中逢鬼要知之，夹杀持丘骨肉离，犯此凶星无救助，生来福寿少年亏。”以理推之七杀为打击，墓库乃掩藏。应主其人生多尤患，常抑兀，或久病缠绵。
22．阳刃
阳刃，亦作“羊刃”，是五行过旺之气，通常被认为是凶星，为灾难及意外事件最多者。刃，即刀，故亦常与手术、杀伤有关。情绪容易激动，易树敌，生涯充满惊涛骇浪。从事机械、技术之研究，成功的人很多。虽然常碰到灾祸，但若成功时，所缔造的都是丰功伟业。
羊刃在年支、月支者，大多不靠祖业，若有祖业也会败光。在日支，大多病弱，离婚率最多。
羊刃是刚强、勇敢的象征，因此带羊刃者多属武职，阳日干生者比阴日干生者显露这种特性。
23．真阳刃
真阳刃是从日干以遁干法，如甲、己日从寅上起丙，至卯上为丁。甲日阳刃在卯，丁卯即为真阳刃，其余的乙卯、己卯、辛卯、癸卯均为偏阳刃。“真阳刃”在力量比其他的“偏阳刃”强大，好像射击的靶心一样。另外，阳刃在时，如甲日丁卯时，更是名符其实的真阳刃大多是伤刃、克子、破财，这种命式，若大运、流年再遇到阳刃，灾祸就会降临。
24．金神
甲日生于乙丑、己巳、癸酉三个时辰者为是。己日生者亦是。考金神之义是取“巳酉丑”金属而名，又为“杀”（破碎）之位。子午卯酉“的”在巳，辰戌丑未“的”在丑，寅申巳亥“的”在酉。“的杀”是破球之星、加上金的刚性，成为“具有强烈破坏力”的星宿，人命带之性多威猛强烈，胆大、好胜、常使人敬而远之。刚金要得火炼，因此有“金神入火乡，发如猛虎”之说。也就是金神命格的人，其命中或岁运逢着丙、丁、巳、午时，能有大发展。
金神格以生于秋天，命局中有火，且又是甲子日或甲辰日生者为最典型。
各月生的金神之喜忌，列表比较如下：
生月 甲 己
寅 忌水、喜火 正官格，喜火为印。
卯 忌水、不发。喜火、成名。 七杀格、喜火为印化杀。
辰 喜庚、辛、卯。五行北方运 劫财格，忌水，喜木。
巳 火多则喜水、忌金。 巳火破金气。
午 火多则喜水、忌金。 火破金气。
未 林归库，忌丑、戌、辰刑冲。 忌水、辰戌丑未刑冲。
申 生癸酉时，见庚、喜火。 金泄土气喜火忌水。
酉 生癸酉时，见庚、喜火。 金泄土气喜火忌水。
戌 霜降后火，亦喜金雕琢。 霜降后喜火。
亥 喜火。 寒土喜火调候。
子 喜火。 寒土喜火调候。
丑 乙丑月生，双目不明。喜火。 寒土喜火调候。
25．截路空亡
作事多阻碍、难以推展进行、中途受挫、或白忙一场。在岁运遇到截路空亡时出国、上任、贸易、嫁娶、求财等事都没有好结果。（紫微斗数以年干起截路空亡，是不懂神煞理论的错误方法。）
26．十大空亡
求名求利、徒劳心力，到头来一无所有。
27．天上空亡
以日柱为主。求财、求官不利。当以命格配合推之。
28．十干空亡
又名：“克害空亡”，对时支。或以年干对日、时支，亦是，主与妻、子缘薄。须配合命格来看。
29．五鬼空亡
运限至此主贫。古法以年干为主。化气五行之财官行于绝地，所谓“背禄逐马”也。
30．破祖空亡
主破祖先产业。准确性待考。
31．八专
此日柱，大抵天干坐禄或冠带，通常是身体比较好的人。尤其是性的能力较强，容易因酒、色而招来困扰、失败。
32．九丑
此煞名“丑”，不是指容貌不好看，相反的，此日生者大多容貌美丽，或很有吸引人的魅力。其所以名“丑”，是指名声方面的风评--因感情的事而扯破脸，张扬开来，甚至见报。闹上公堂，弄得声名狼藉，身败名裂。
33．孤鸾寡鹄
一名“呻吟煞”。男克妻，女克夫。通常表示房事间的不和谐，或生殖器有病。
女命带孤鸾本主无子，若四柱中见官杀则有子。在经验上，孤鸾日生的女子若未嫁时，患精神病的很多，嫁后夫多早死。男子则大多不爱妻反爱拈花野草。或因工作繁忙疲倦，到了床上，躺下便睡，或常出差不在家，致娇妻常孤枕独眠，是不解风情的男人。有的子女则因身虚体弱受不了精力绝伦的丈夫之要求，对房事常予拒绝逃避，先生只好向外发展打野食。也有太太为先生讨小老婆代打者，最后多离异分飞。
34．正桃花
喜欢浪漫风流之事，岁运逢之，若不贪恋酒色，反而发财致富。若贪恋酒色，就会招来困扰纠纷；如被敲诈、勒索等灾患。通常带正桃花的人，都是性观念开放、行为不检，贞操观念较薄弱者。
35．胎元财官
即“胞胎日”，又名“受气”。容易出名，最宜于影歌星、艺术家等名气的职业。
《三命通会》云：“甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、辛卯、壬午、癸未，十日生人切不可迟言身弱遇鬼，但有依托，便为贵命”，生于正印之月令最侍，经云：“胞胎逢印绶，禄享千钟”，月、时之干有正印亦吉。身旺、财旺、官旺，是大富大贵之人。
36．建禄
“禄”在月、名为“建禄”。“建”的种种，见年神篇“元禄神”。建禄格的人大多性格务实，注重合理、平安的、实用的表现，公务员、薪水阶级很多是建禄格的命。通常在中年发达，过着稳定的生洗涤 年时代生活较清苦，绝大多数会离开故乡任职创业。女性宜当教师。
37．沐浴咸池
《气象篇》云：“日主坐咸池，江湖花酒。”“沐浴”是孩子气、容易冲动、迷惑、敏感的象征。这种人较“花”，但外表往往装出一付正人君子的样子，口才不错，说出来的话好像充满仁义道德，是介于正邪之间的人物。
四柱中有财、官、贵人、天德，反而相貌清奇，人格高尚，是富贵中人。
沐浴咸池喜空亡，则能改邪归正，或转向艺术方面去发展。
38．水溺杀
主溺水而死。经验上，没有溺死而于此杀者。
39．阙字曲脚
乙、己、丑、巳等字在造形上，乙、巳、己有脚变曲的样子，丑有脚收缩盘踞的样子。己如缺唇，这些字若在四柱及胎元上出现三个以上时，其人的容貌、四脚有畸型、残缺的情形，并无碍于命格的贵贱。准确性待考。
40．禄马同乡
古法以财为马、官为禄，禄马同乡是日干所坐之支内藏财官的组合，六十甲子中，只有壬午日和癸巳日，又称“财官双美”。古歌曰：“禄马同乡无克夺，财官同处最为荣；三台八座真奇贵，克夺如强欠利名。”喜秋生（若寅卯旺，克官星，秀而不实）。冬生，玄武当权，贵为王候（须财官有力）。
41．胞胎印绶
见“胎元财官”。
42．风云庆会
贵命。其理不祥，其法以三日管一个干及寄支，大概是与月亮的运行有关，或取义于“三日一风，五日一候”，一生二，二生三，三生万物为转关也。
43．禄元互换
戊申日乙卯时。丁酉日壬寅时。丙子日癸巳时，庚子日丁亥时。日、时之支互为天干的正官，为贵征，喜财生官、行官旺运。忌七杀、伤官，刑冲。此命例实际上很少发现。
44．天元坐禄
要日主与官星并旺，方为贵命。
庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛未日：“金若遇火，有重权，防御刺史官。”
壬午、壬戌、癸巳、癸丑、癸未日：“水若遇土入官局，可沾待郎禄。”
甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑日：“木若遇金主伤衰，化杀为权势若雷。”
丙申、丙子、丙辰、丁亥、丁丑日：“火若遇水主兵权，为将镇三边。”
戊寅、戊辰、己卯、己未、己亥日：“土若遇木为正禄，八座三台福。”
这些日子出生者，大多不贵即富，即使是命局中有缺点，行到好的大运时，便能一发如雷。
45．归禄
禄在时为归，四柱不见官杀，为“青云得路”格。性格大都笃实，小心，儿女贤孝。常有意外的财富与地位。
46．官贵学堂
47．官贵学馆
又名：“富贵学堂”、“富贵学馆”。官星的长生处为“学堂”；在古代，入公办的学校读书，是将来参加国家考试，步向仕途的开始。官星的临官（禄）为“学馆”，在古代，是更进一步的求学阶段。
在现代，教育已很普及，只有少数国家举办入大学的考试。因此“官贵学堂”和“官贵学馆”在现代是无意义的，最多只表示这个人很聪明勤学，考试运不错，参加国家举办的普考、特考、高考、学历监定、升等考试、留学考试等，容易通过，有吃公家头路的份。
48．十干学堂
49．正学馆
《星平会海》下册郑五“吉星类”眉批云：“学堂、学馆，人命带之主文章超群，登科及第。”其意义见“官贵学堂”。其实在现代当公务员，并不见得有何成就。既然“文章超群”，不如当个专业作家、学者。
50．外财
财坐长生，寅申巳亥为四马。马主动。因此带外财者表示能得外乡之财。比如说到外地去旅游、出差，顺手买了一张奖券中了奖，这就是外财。在故乡不能赚大钱，呆坐着也没有财路进来，若是到他乡，愈忙碌奔波，所赚的钱财也愈多。
51．日解
能化解诉讼、纠纷。
52．喝散
表示每一种事情都会消失。若是结婚、做事业等好事情，遇到“喝散”，反而变成不好的事情了。
53．内解
岁运月日逢之，主讼散病痊
神煞解说-以日支为主
1．天屠杀
命好的人带“天屠杀”，有怪病、脚气、肠风。小人（命格较劣的老百姓），有肢体折损，或犯法被送管训之灾。
2．天罗、3．地网
天罗、地网见年神表，大抵命带罗网的人，在人生旅途上所接受的考验、打击较重大，须奋斗挣扎才能出人头地，若命格不高，意志不足就被命运之神俘虏，成为阶下囚，庸庸碌碌过其一生；有的则自暴自弃，沦入黑社会。
4．风云庆会
见日干42，以日支对阴历日期。
5．禄元互换
见日干43，丙子、庚子、戊申、丁酉四日为主，再取时柱。
6．隔角杀
主孤、寡、少失六钉。大抵表示和亲人的缘份薄，有生离死别之事。
7．孤辰隔角
见年神篇39，40，41。除了表示与亲属缘份薄弱之外，还表示其处世态度容易被人误解，动辄被投以轻蔑的眼光，若强出风头，管闲事，往往惹来祸患。
8．惆怅杀、9．血光杀
表示其人欲求不满。
岁运特例
元辰之岁
阴男阳女，时观出入之年；阴女阳男，更看元辰之岁。
男阳年生，为阳男，看“元辰”。“元辰”的取法：阴女阳男生年干比支冲进一位，阴男阳女退一位。如甲子的干比支冲是甲午，进一位为乙未年。《壶中子》：“元辰犯运，仲尼困陈蔡之饥。”主困寒不通。
行长生运
主创建作新之事。有思想、健康、事业、环境、生活方式等方面的改变。走长生运，人会发胖。行临官运，是禄运，大都有结婚生子、发财置产、添进人口、快乐享福之事。
行运换甲
大运由癸入甲或由甲入癸，名“换甲运”，像嫁接树木一般，老年人逢之为忌。
日犯岁君
日柱冲犯流年而且天克地冲之年叫日犯岁君，主凶。
真太岁（转趾煞）
六十年逢一次，即每个人都会碰到的“真犯太岁”之年。要日主、大运与太岁（流年）没有刑冲破害战克，才能平安。
日年相并
生日与流年相同，是“王见王”的流年。仕宦之人及命格高的名人，可获元首召见或受国家奖赏表扬。公务员可升迁、记功、加级。一般命格低的老百姓则受不了，不吉利。要生时和流年没有冲克，才能平安。
岁运并临
大运和流年的干支相同之年，忌羊刃（动财）、七杀为凶；财、官、印为吉。
运岁
大运冲克流年，主破耗、丧事。若大运、流年有日主的禄、马、贵人解救，稍吉。
后天人为改命法，主要是根据四柱上的喜忌来进行的。如四柱五行来中和其偏枯之命，但命局金弱或无，四柱以木五行为喜用神，但木衰弱无力等，这些情况下，就可以采取后天人为的改命法。后天人为改命法可通过方向，职业，颜色，用具，名字，饮食，药物，地理环境，住宅方位，选择配偶，交友等来进行。到目前为至，有预测专家认为，实践中，有许多成功的范例。-------《百家争鸣》
一． 名字改命法
根据四柱八字阴阳五行之组合，找出用神，然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）此为从名字上改命。具体请参看姓名学书籍。
二． 衣服颜色改命法
根据四柱喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服；命局喜水，可穿着黑色，蓝色衣服。
三． 用具改命法
根据四柱喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具，床单被褥，墙布墙纸，地板砖，绿色之铅笔，钢笔等。
四． 方向改命法
1、四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。
2、四柱以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。
3、四柱以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。
4、四柱以金为喜用神，宜往出生地的西方求谋发展。
5、四柱以水为喜用神，宜往出生地的北方求谋发展。
五． 住宅方位改命法
四柱以木为喜用神，住宅宜坐西向东。
四柱以火为喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱以土为喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱以金为喜用神，住宅宜坐南向北。
四柱以水为喜用神，住宅宜坐南向北。
六． 睡眠方位改命法
四柱以木为喜用神，宜头朝东方脚朝西方睡。
四柱以火为喜用神，宜头朝南方脚朝北方睡。
四柱以土为喜用神，宜头朝南方脚朝北方而睡。
四柱以金为喜用神，宜头朝西方脚朝东方而睡。
四柱以水为喜用神，宜头朝北方脚朝南方而睡。
七． 工作学习坐向改命法
四柱以木为喜用神，宜坐东面西。
四柱以火为喜用神，宜坐南面北。
四柱以土为喜用神，宜坐南面北。
四柱以金为喜用神，宜坐西面东。
四柱以水为喜用神，宜坐北面南。
八． 地理环境改命法
四柱以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。
四柱以火为喜用神，宜选择热带，大陆性区域及煤矿，电厂地之居住。
四柱以土为喜用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。
四柱以金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。
四柱以水为喜用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
九． 饮食改命法
四柱以木为喜用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。
四柱以火为喜用神，宜吃热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。
四柱以土为喜用神，宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。
四柱以金为喜用神，宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。
四柱以水为喜用神，宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
十． 药物改命法
四柱以木为喜用神，可经常吃温性之药物。
四柱以火为喜用神，可经常吃热性之药物。
四柱以土为喜用神，可经常吃中性之药物。
四柱以金为喜用神，可经常吃凉性之药物。
四柱以水为喜用神，可经常吃寒性之药物。
十一． 数字改命法
五行之数字：木为1、2，火为5、6，金为7、8，水为9、0。
根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。
十二． 职业改命法
根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业，选择适合自己且对自己有益的职业，此为职业改命法。
十三． 选择配偶改命法
根据四柱喜用神五行旺衰及有无，选择对方的四柱，八字中有有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之配偶对象，此为选择配偶改命法。
十四． 选择交友改命法
具体请参看“选择配偶改命法”，其理相同。
十五． 修心养性改命法
可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等，不断加强身心修养，改掉不良之个性及心性。此为修心养性改命法。
十六． 做善事改命法
常言：“一善解百灾”。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运。此为做善事改命法！
1岁运并临：
岁运并临，就是人行大运的天干地支和流年（当年）的天干地支相同。如有的人行庚辰大运，2000年又是庚辰年，这样就有两个庚辰重现，就称为“岁运并临”。
【歲運併舝】如甲子運又值甲子流年，名歲運併舝，獨羊刃七殺為凶，財官印緍為喜用者反吉。書云：歲運併舝，災殃立至。此指陽刃言也。（書云：劫財陽刃，切忌時逢；歲運併舝，災殃立至。蓋陽刃看法有三。一、劫財陽刃，以財為用者，見比劫則分妟，乃較劫尤旺，分妟之力更鉅。二、護祿陽刃，如甲木以寅為祿，見申沖，得卯為刃，卯宮之乙合申宮之庚，則申不沖祿，即甲以乙妺妻庚凶為吉兆之意也。三、背祿腸刃，即傷官。以官為祿，傷官與官祿相背也。歲運併舝，災殃立至，專指劫財陽刃而言。原命用財而財輕，運行刃地，更見太歲併舝，未有不災殃立至者，刑耗在所不兔。一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身弱財旺用祿，運行戊午，又值戊午流年。錦上添花，愈增其美。此為護祿陽刃也。故言論命須究其用神，不必拘執沖剋也。）
人在一生中，都会遇到岁运并临，有的人一生遇到一次或两次，有的遇到三次，还有的小孩一生下来就遇到岁运并临之灾。
2犯太岁
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二年运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君。一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁。如：寅年，如戊寅丙寅甲寅等。
太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。
3：冲太岁
年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐无喜恐有祸。如虎年出生的人流年碰到猴年。
4：日犯岁君：
经云：“岁伤日干，有祸必轻，日犯岁君，灾殃必重。”岁君伤日，如庚年克甲日干，犹如君治臣，父管子，上治其下，于理为顺，故不为大害，日犯岁君，如甲日干克戊土流年干，为臣犯君，子逆父，以下凌上，其理难容，其凶难免。若五行有救，四柱有情，其年反必进财，如甲木日干克戊土太岁，四柱原有庚申金或大运中干透庚辛制伏甲木，使之无力克伐戊土，是五行有救，如大运或柱中干透癸字，与戊相合，或透己字，合住甲木，这叫四柱有情，其年不但无凶，反而有进财之喜，在实际预测中，不光是日干犯太岁不好，凡运干克岁干，其年也常有不顺之事发生，日主衰弱，岁干又为喜用神者尤其应验。
5：【真太歲】
經云：生時相逄真太歲。假如甲子年生人，又見甲子年，謂之真太歲，又名辒趾煞，要大運與太歲相和相順，其年則吉。若值刑沖破害，與太歲互相戰剋則凶。（此言流年與當生太歲干支相同也。六十年花甲重周，故名辒趾煞。看命口詄云：四柱中日時干支，與流年干支同，亦名辒趾煞，是則因真太歲面弙其義也。又太崴干支與日時干支合者，名晦氣煞。言相合則晦，故主晦塞，要亦須看和順戰剋而論休咎。按：此節所陳，理由殊不充份。人生六十一歲即流年與年命相同，六十七歲即流年與年命天剋地沖，豰必六十一歲與六十七歲均多災咎乎。論命以用神為重，年命非必為用神。沖之同之為喜為忌。仍須審全局用神之配合以推論，不能單就此一點而斷也。）
6：【征太歲】
如癸巳日逢丁亥流年，日主干支沖剋太歲，曰征。運干支傷沖太歲，亦曰征。太歲干支沖日主干支，亦曰征。其年災禍不免。（上文日犯歲君與歲君犯日，專指天干言。而征太歲則干支乲論。天剋地沖也，不僪日主大運，凡四柱年月時之干支，沖剋太歲，皆以征論。流年與日主干支相同，一穛伏吟。流年與日主干支天剋地沖，一穛反吟。書云：反吟伏吟，涕泣零零。皆主家人或本身有病耗刑喪之事，須視用神配合取斷之。）
7：【日年相併】
如甲子日見甲子太歲，謂之日年相併。（即前段所穛伏吟）君子得之，名君臣慶會，其年利奏對，有面君之喜。士人得之有登適荐舉之榮。又要與歲君帝座和協，方為奇特。若是常格，小人遇之最為不善。若生時和之，為患稍輕。經云：太歲當頭立，謙神不敢當，若無官事擾，定主見重喪。此之謂也。（日年相併，與真太歲意義相同，蓋一與當生年干支相併。一與日主干支相併也。歲運吉凶，重在配合，原命格真局正，可泀為君子士人，更見配合和協，自見喜慶。歲君帝座者，當生年與生時也。常格見之，則非吉朕。太歲為神煞所自出，更見凶煞值年。或值命宮，必見凶災。按：君子小人，乃古人之偏見也，太歲之為喜為忌，仍須視局中用神為取捨，命理之前，人人平等，惟格局大者雖凶而有抵抗力，不致一蹶不振。格局小者抵抗力薄弱，一遇顛蹶，即傷元氣，仍須仔細推詳之。）
8：禄
禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄.禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄.禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足；或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋.
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子.
查法：以日干查四支，见之者为是.
9：破禄：
禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足；或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋.
10：桃花：
咸池又名桃花.主要影响一个人的情感，性欲，魅力和恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风流，多才艺，能艺术，如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美，如果是男人，则慷慨好交游，喜美色；如果是女人则风情万种，漂亮诱人.桃花并主聪明，倜倘风流，异性缘佳.桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水.时支桃花，时干不宜再见伤官，因为伤官本身已伤害官星(夫星)，如再座桃花，将导致多夫，及婚姻不美满的情形.
凡女命带桃花与它支相合，必主外貌尊重，内意风流，心好酒色.如果八字原局伤官，偏财多的人，就显得太多情，且再见原局金水，多见桃花，必更增多情多欲之性，因为金水伤官即属多情重义，如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量.
11：滚浪桃花
指日时占桃花，同时天干相合，地支相刑，如壬辰、壬子、丙子辛卯一命，卯为时支占桃花，丙辛合，子卯刑，男命犯之，表现为好色，荒淫无度，肉仪因色伤身。
丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，为滚浪桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑，故有此应。诗云：四柱干支合到刑，多因酒色丧其身，若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。
12：裸形桃花
时支占桃花，又占七杀及刑冲，如甲子日庚午时，时干七杀，子午逢冲，主其人因色情易残伤亡身，[有其他干支解救除外]也有书把日主桃花合称之。
甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击，故有此应。
13：遍野桃花
四柱地支全子午卯酉四字全备，四柱组合入格局，其人多富贵，但笔荒淫酒色，为遍野桃花。如乾隆皇帝：辛卯丁酉庚午丙子。
14；墙内桃花：
凡桃花居于年支月支者，为墙内桃花。一般主夫妻恩爱，如胶似漆，形影不离，相敬如宾，忌冲破。
15：墙外桃花：
凡桃花位于时支，称墙外桃花。一般主外遇情人多，比较风流浪漫。
16：桃花煞：
桃花柱内带七杀，为“桃花杀”，经云：酒色猖狂，只为桃花带杀。不论男女，皆色欲极重，并且会因桃色事件而招来杀身之祸，或被人狠狠地敲诈一笔，或因性乱染上杨梅大疮。有些男命八字带桃花杀，自己承认只好色，不好酒。
17：桃花劫
指时支带桃花，柱中又逢比肩和劫财，主其人易为色伤身耗财。[如癸酉日见壬子时]
18：桃花带刃：
指日时支占桃花又逢羊刃，主其人如不修身，易为情欲伤身带残。[如庚辰、庚申日见酉时]
19：官星桃花：
指桃花占官位，即官带桃花，其人逢桃花情人，不但不败，反而因之致富。古人称为风流的才子佳人。[如戊午日乙卯时，卯为戊的桃花，又为官星]
20：倒插桃花：
指年支占桃花，月日时三合。主其人性巧聪明，一生慷慨风流，女命多贤淑，如年支为卯，生于寅、午、戌、月日时。诗曰：倒插桃花色更鲜，日时月里反朝年，风流倜傥人奸妒，性巧聪明贤不贤。
21：伤官桃花：
生日和时支占桃花，又占伤官又为忌神，如戊戌日辛酉时，生于申子辰年月，辛酉为伤官桃花。主其人易因色情丢官罢职，招事惹非，较风流浪漫。
22：五杀詹花：
桃花、红艳劫杀，破耗齐备又见桃花杀，称詹花，一般多见妓女命，男女逢此命，切忌酒色，否则必伤身。
23：日主桃花：
凡甲子乙巳庚午辛亥甲午庚子癸亥日出生者，为日主自坐沐浴伤官之地，称日主桃花，主一生多艳遇。
24：四生方：
又称四驿马，即寅申巳亥，五行长生之地。
25：四正方：
即：子、午、卯、酉。五行帝旺之地。
26：四墓库：
即辰、戌、丑、未。五行墓地。
27：禄马同乡：
财星和官星同在一支。官为禄，财为马。如壬午、癸巳日柱即为禄马同乡，多主富贵。
28：背禄逐马：
指官星处在死绝之地，无禄元，或日主遇上比肩劫财时，财源被劫夺，如甲生春夏，辛金为官为禄去处死绝之地，叫背禄。
背禄者，甲以辛为官为禄，金绝则无官矣，甲木以己土为财为马，却被乙或卯木等劫夺，叫逐马。也有把伤官见官称背禄。劫财遇财叫逐马。
背禄者，甲以辛为官为禄，甲生春夏，金绝则无官矣，
故为背禄。逐马者，甲以己土为财为马，被乙及亥卯未劫夺，
甲无财矣，故为逐马。余例推。
如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬为官禄，壬，亥月建禄，
丁生子月，癸旺是煞，壬禄已过为背，向者有禄，背者无禄；
丁取庚为财为马，子月庚死，此为背禄逐马，逢煞运，行劫地，
亦不发福，无根元故也。
《珞录子》云：“背禄逐马，守穷途而惶”，与此不同，
能见赋中。
29：飞天禄马：
命理的一种格局。官为禄。财为马。逢庚子、壬子、辛亥、癸亥，四种日柱。遇上亥子多，暗冲出午、巳中的财官印。称飞天禄马。如己未，丙子，庚子丙子一例，三子暗冲午，又得年支未合之，午中有丁，己是日主庚的官印，所以贵。
30：提纲克年
提纲指月令，年指年命纳音，如戊戌年八月生人，戊戌的纳音为木，月令酉金，金克木，多主父母不全。
提纲克年，父母不全。解释：提纲为月令：“月令提纲不可冲，冲之十有九凶。”可见月令份量之重。提纲克年是指月干支克年干支还是月拄的五行克年..
31：拱禄拱贵
拱是夹，向的意思，禄是干禄，贵是天乙贵人，日柱时柱天干同，地支来夹一禄，称拱禄格。如丁巳日丁未时，巳与未中间是午，是丁的禄，同理，甲寅日甲子时，子与寅中间夹丑，是甲的天乙贵人，称拱贵格。喜忌篇》云：拱禄拱贵，填实则凶。
32：日禄归时：
禄指十干禄，即日主临官位落在时支上。四柱不见正官，主贵。如甲日主在寅时出生，四柱没有做为官星的金，称日禄归时。
归禄“喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。”归禄“见食神、财星，多主名利双收。
33：合禄格：
六戊日生庚申时，四柱不见官杀，主高才俊杰，戊禄在巳。食神在庚。申暗合巳又为庚禄，大贵。
34：岁德正官
即年上正官格。
35：天元坐禄：
日干坐正官专位地支。
36：年上七杀
年柱七杀格
37：天元坐杀
如甲申日乙酉等日干坐七杀。
38：时杀归库
六乙日见辛丑时，六壬日见戊戌时，七杀坐在时库上。
39：伤官伤尽
伤官格柱中不见正官，大吉。
40：伤官佩印
伤官格以印为用神。吉
41：伤官用财
伤官格一财为用神。吉
42：枭神夺食
用神为食神，遇偏印制伏用神，主凶。
43：日坐伤官：
日干坐伤官，主面目有损。
44：真伤官：
伤官当月令，如甲日伤官格生于午月。
45：假伤官：
伤官不在月令上，如甲日伤官格生于寅月。
46：伤官入墓：
伤官格入墓运，子女有灾。
47：食神旺变
食神过多，即变伤官。
48：财星坏印
取印为用神，印被财星克制
49：贪财坏印
即财星克破印授，印弱受制。
50：食伤吐秀
日主强伤官食神为用，以木火通明，金白水清，土金毓秀，最吉。
51：财多身弱
财星过旺，日主过弱，妻掌夫权。
52：财神结党
即财旺身弱，财又成局。
53：岁带正马
年柱正财格。
54：天元坐财
日干带正财，岁运不可遇官杀。
55：财临墓库：
如金日坐木[未]财库，如辛未日，乙木为财在未库。
56：印墓夭寿：
用印格，印入墓运大凶。
57：伏象：
即是从杀格。
58：阳死阴生
阴干长生之位即阳干死绝之地，如甲死于午，乙长生在午。
59：管杀混杂：
四柱天干并见正官与七杀。
60：合杀留官：
天干官杀并见，若正官是乙，七杀是甲，得己合去七杀。
61：官坐刃头：
天干为正官，地支坐羊刃
62：官星遇劫：
天干正官，地支劫财，则福力不足。
63：官星逢合
正官格之正官为大运合去，则官运阻塞。
64：官鬼：
四柱正官过多，则变鬼攻身。
65：正官五忌
一刑冲二伤杀三食神过多四印绶众多五时归死绝。
66：贪合忘官
阳干食神合去正官为不吉，阴干不忌食神合。
67：孤官无辅
正官格无财印，难成富贵。
68：羊刃驾杀
羊刃七杀具凶暴之性，二凶相遇，相互制合反为吉。
69：食神制杀：
七杀过旺，须用食神制服。吉。
70：身杀二停
日干与七杀势力相等，主吉。
71：弃命从杀
即从杀格
72：鸳鸯合
流年于日柱干支合，主好事，有婚喜之兆。
73：食神带禄
如壬食甲而得甲寅，甲为壬的食神坐寅禄。
74：禄头财
如甲人见戊寅，干头见财星，地支坐禄。
75：干支合禄
甲禄在寅而得甲寅己亥，甲与己合，亥与寅禄合。
76：互换贵禄
如庚寅见甲申日时，庚禄在申，甲禄在寅，二柱互换禄，主贵。
77：朝元禄：
丙寅人见甲日时尤贵。有草元夹合，如癸巳见戊辰、戊午。主贵。
78：库禄
甲乙库在未丙丁库在戌戊己壬癸库在辰庚辛库在丑。
79：登明足艳
登明即亥，女命亥多者有姿。
80：荐枕星
即桃花坐遇冠带位，一生多色情事非。
81：官星入墓
癸日生巳月，时临戊辰，早夭。
82：赶禄拦马
如甲戌禄在寅，得丁丑以赶之，戌马在申得癸酉拦之。
83：倾国倾城
甲日坐申透庚金----子都西施。然日主无根则不成。
84：食神带合
如甲年生人，先遇丙为食神，后面有辛，丙与辛合，称食神带合。入此格，主当官有职权。
85：马头带剑
指驿马上见庚辛金或者纳音金[壬申、癸酉、纳音为剑锋金]主在某地或者边疆具有权威。马头带剑，威震边疆。
86：有驿有马
天干为马，地芝为驿，如戊戌日庚申时，庚申的天干地支属金，金逢金为临官位。戊戌天干地支为土，土到申为长生。申为戊的驿马，干支背马有气。称有马驿。格局清纯，位至公侯。
87：马奔财乡
指驿马星与财、官、禄处在同一地支上，居生旺之地或身旺逢大运驿马与财地，主发财之运。马奔财乡，发如猛虎。
88：四位纯全
指四柱地支逢子午卯酉，寅申巳亥，辰戌丑未四位皆全者。男命多富贵，女命不宜。
89：红鸾
地支吉星，一般主有婚庆喜事。
按年支：
红鸾查法：以年支查：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
其他地支见：卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰
90：天喜：
地支吉星，一般主吉庆之事。
天喜查法：
以年支查：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
其他地支见：酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌
91：井栏叉格
庚申庚子庚辰三日为主，地支三合水局，天干透三庚，如八字：庚子庚辰庚申丁丑。古书认为金逢润下，忌丙丁巳午之方，时逢子、申、其福减半。
92：壬骑龙背：
壬辰日柱，取辰多，如三辰一寅，为冲合贵气有力。壬骑龙背，见戌无情，寅多则富，辰多则荣。
93：子遥巳格
指甲子日柱，生甲子时，甲以辛为官，子中癸水遥合，巳中戊土，为甲财。丙戊同禄于巳，丙又与辛合，为合起官禄。
94：财官双美：
壬午、癸巳二日柱，坐支有财，有官。
95：天元暗禄
庚寅、乙巳、丙申、己亥四日柱，支中藏有财官禄。
96：子午双包
四柱封二子，二午，或二子包一午，二午包一子，得水火相济，子为帝座，午为端门，帝王所居之地贵。
97：木火交辉：
又称木明火秀，或木火通明。一般指甲戌，甲午，甲寅，丙午，丙寅，丙戌等日柱生于春、夏。时上透出木，火，柱中不能见金、水伤坏。一般主文贵。
98：六乙鼠贵：
六乙日剩，时支逢子，四柱不见官星。子为乙的贵人，称为六乙鼠贵。一般忌见午，因子午相冲，一冲则满盘坏。
99：六甲趋乾
六甲日生人，时支逢亥，亥宫属乾。亥又是甲的长生之地，称六甲趋乾。一般入此格者，四柱和岁运不喜财，又忌寅、巳二支。因寅合亥，巳与亥冲。不吉。
100：勾陈得位：
如戊寅戊辰戊子戊申己卯己亥己未日，日干为戊己土，地支逢申子辰财局，或亥、卯、未、官局。入格贵，但忌刑冲煞旺。
101：稼穑格
日干逢土，支全辰、戌、丑、未、有水为用，无木克制，贵。
102：玄武当权
如壬寅．壬午．壬戍．壬辰．癸丑．癸巳。癸未。日干为壬癸水，地支逢寅午戌财局，或辰、戌、丑、未、官局，入格局贵，但忌身弱，冲破。
103：曲直格
日干逢甲乙木，地支逢亥卯未木局或寅卯辰。有水印，无金克制，主仁，福寿。
104：炎上格
日干丙丁火，地支逢寅午戌或巳午未，无水克制。贵。
105：润下格：
日干逢壬癸水，地支会申子辰或亥子丑水局，多贵。忌辰戌丑未官煞运，喜西方金运，四柱不宜戊、己、戌、未之土。
106：从革格：
日干逢庚辛金，地支会巳、酉、丑或申酉戌金局，四柱不宜有火。平生忌南方，火运，及刑冲克破，喜西方金运。
107：从财格：
日主身弱无根，四柱全无印绶几比劫扶助，天干透财，地支会财局。入格者多大富。一般喜行财运，忌煞印大运。
108：从儿格：
日主身弱无根，四柱满盘食伤或成局，又有财气流通，转成生育之意。我生者为食伤为儿，称从儿。从儿多富贵，但怕官煞印绶运。
109：从杀格：
日主身弱无根，四柱满盘官煞。如遇强盗山寨，独身一人，身无主，只得从之，从杀格纯者，贵。此格忌怕比、劫、食、伤运多有灾。
110：化气格：
指化金、化木、化水、化火、化土五种，日干与月干或时干遇五合。化神与月令同一五行，或四柱地支或放或局并与化神同气。如化神透出天干更佳。如八字：甲戌丁卯壬寅甲辰丁壬合化木生在卯月，又透甲，地支会木，为化木格，化格一般无印、比、无争合妒合，有则称假化。
111：天地德合：
四柱中，天干与地支两两相合，天干清气，地支厚载，称天地德合，以时合为上，日合次之，如年与月合。日与时合。四柱均合，更贵。[女命忌]
112：两神成象：
四柱干支中，有二种五行各占两干两支，有“相生”“相成”不同。如“癸亥、甲寅、壬子、乙卯”[二水二木]“己未、甲寅、乙卯、戊辰”[二水二土]。
113：两干不杂：
又叫蝴蝶双飞，四柱仅两种天干，切顺序有次不杂，利名望，贵。如甲年戊月甲日戊时天干甲戊顺序排列。
114：飞财
日干同月支同时，冲出对宫财为用，若得此格发财禄，如逢泄气即为凶，一命戊寅己未，戊寅甲寅有三寅，三寅一甲是七煞，六月财无比肩旺，三寅冲出申中财，运行西北财巨万。
115：羊击猪蛇
辛未癸未之一日，二三未字合亥字，冲出巳中丙戊官，柱有酉丑一字合，不见填实与冲刑，便是福禄之贵，羊击猪羊格强，日逢辛癸未相当，柱中再逢酉申字，合禄无伤入庙堂。
116：六阴朝阳
指六辛日生人，时柱逢戊子，如：戊辰辛酉辛丑戊子为六阴朝阳格，为官贵。此格不能有丙丁午冲子不吉。
辛日戊子号朝阳，运逢西方禄位昌，丑午丙丁无出现，腰金衣紫入朝堂，辛日生时逢戊子，戊来动丙为辛官，六阴金台朝阳格，富贵根基福不难，子宫只宜得一位，若连午位福不悭，丙丁巳午全无迹，运向西方福非凡，朝阳运行喜西方，临到东方也吉昌，若行北方多不吉，南离冲破多灾殃，辛日子时火运凶，西北行来则吉昌。
117：虎午奔巳
柱有丑寅日辛癸，寅刑丑合刑合出，巳中丙戊辛癸官，更得一酉来合贵，若无刑合禄不住，柱见申巳不入格，辛癸日生岁月时，若逢寅丑便为奇，寅刑丑合巳中禄，此是功名富贵基。
118：六壬趋艮
此格乃六壬日见甲寅时，合出亥中壬禄，即暗禄格，明禄不如暗禄是也，忌亥字填实，怕冲刑克破，壬寅壬辰两日为正，见寅字多者为大富，以寅中甲木食神生丙火长生之财，财旺生官，故美；忌官煞损身，申庚伤甲，不能生财，为凶；又曰：壬日多见寅字，用寅中甲木暗邀寅中辛金为壬印绶，怕午合申冲，忌财官填实，喜身旺地，岁运同口诀云：六壬趋艮，逢亥必贫。《相心赋》云：六壬趋艮，，智足多仁。《真宝赋》云：六壬趋艮，透财印为奇，官煞来侵，反为贫穷下贱。诗曰：六壬趋艮喜非常，壬日寅时是贵乡，大怕刑冲并克制，逢申岁运有灾殃。
119：白虎持势
庚辛西方属金，白虎持势者，得其势也。如：庚午庚寅庚戍辛巳辛卯辛未此六日生，坐下财官印贵，要日主有托受生气，或官旺得时有助，不见财官，用官必贵，用财必富，岁运同。有以辛卯日时犯白虎，不利勇猛战斗，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。诗曰：白虎持世寅卯强，如临巳午未戍乡，四野遇之多富贵，必向皇都作类梁
《三命通会》辛巳辛卯辛未此三日惟恐有误
120：福德秀气格
福德秀气，以日干支乙巳、乙酉、乙丑三日，乙用庚为官，露煞喜制，喜印绶，不喜生于八月之中，恐露其杀。行印绶、官旺运便可发福。
121：专禄格
此格六庚时见巳，二禄巳中戊与丙，柱有壬癸来制丙，贵为武官将帅权，专禄庚来就巳位，也须制伏方为奇，武职当权为帅座，运逢七煞祸来临。
122：天元一气
年月日时四柱的天干一色清纯，地支也一色纯清，主贵。如八字乙酉乙酉乙酉乙酉，天干皆乙地支皆酉。
123：丑遥巳禄
日为辛丑与癸丑，柱中地支多逢丑，正是遥巳合官星，莫言不喜官星旺，官星来时福反成，辛丑癸丑二日干，丑能破巳巳藏官，丑字多见方为妙，不宜子字夹中间，辛癸无官众丑遥，巳中丙戊禄来朝，支元喜见酉申合，贵禄入格命也高，辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己马蛇枭，子来绊丑心真懒，格局也轻福亦消。
124：子遥巳禄
甲子日逢甲子时，遥合官禄贵无疑，丑绊子冲官煞显，福不为祥禄亦迟，子来遥巳细沉吟，甲子还将甲子寻，癸遥巳中合戊土，丙来酉上合辛金，暗忻申酉三六合，明怕庚辛二癸侵，丑午不逢高格论，登科及第宴琼林。
125：冲合禄马
柱本无官冲合得，巳酉合丑甲正官，喜壬癸生助，忌酉辛填实，亦忌官星明或伤，若止一卯刑合起，也是算得好命，月得官星来乘旺，冲神遇合无羁绊，必登清贵相公侯，甲寅乙卯与丙午，丁未戊午与己巳，庚申辛酉与壬子，癸亥十日本身旺，冲开禄元发最紧，壬辰壬戌与戊辰，己丑四日冲禄慢。
126：金白水清赋云：此辈宜登科第，此象乃庚申辛酉生秋月令，引到时上遇亥子水乡，以金则白水则清，无刑冲破害，主富厚，切忌夏生则不入格，春生二三月运行西北亦可。如：庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑；生秋冬月令，无火伤，无土制，见金水相停成局，亦是诗曰：金白水清主荣贵，秀丽交章定出群，更无火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。
127：金木间隔经云：木若逢金间隔，作两府之官（宋代中书省），木无金不成器，如一命：己巳、庚午、乙卯、庚辰；乙坐卯自旺，生于庚午，得两庚间隔而成器，是故贵之极也。
128：天干顺食
年月日时天干顺次相生，皆为食神。如甲年丙月戊日庚时出生，一般主贵。
129：干辰一字：
年月日时四柱天干，清一色而不杂，主清贵。如八字戊辰戊午戊申戊子。天干皆戊。
130：支辰一字：
年月日时四柱地支清一色而不杂，主贵。如八字甲寅丙寅庚寅戊寅。地支皆寅。
131：天干连珠
指天干上年月日时胎依次为甲乙丙丁戊或己庚辛壬癸。叫天干连珠。
132：地支连茹：
指年月日时胎的地支依次为子丑寅卯辰相连。或年月日时胎依次子寅辰午申戌隔位相连。
133：日贵格
丁酉丁亥癸巳癸卯四日生的人，日干坐在天乙贵人上，称日贵。其中丁亥癸卯生时在白天，称日贵。丁酉癸巳生时在晚上，为夜贵。
134：日刃格：
指日干坐下地支为羊刃，有三日：戊午丙午壬子。若与四柱配合得宜，主贵。切一般喜行官煞运。但男女在婚姻上见日刃为忌，尤其是女命。
135：日德格：
阳干五天：甲寅．丙辰．戊辰．庚辰．壬戌称日德。八字出现重叠日德，不厌其多，主贵。如八字：“甲辰戊辰戊辰壬戌”有三位日德，为官贵。
136：金神格：
凡八字的时柱上，[有的把日柱列入]出现癸酉己巳乙丑的称为金神格。金神要火制伏为贵，四柱火多，或行火运进入火地最佳，金神入火乡，富贵天下响，水运有祸。
137：刑合格：
指癸亥癸卯癸酉三日出生的，见甲寅时，四柱无官煞。寅刑巳，刑出巳中戊土为官星又与癸日干作合，称刑合格。此格主贵，但怕申冲寅，四柱有申则破格。
138：虎牛奔巳
指辛癸日生人，地支有丑、寅。寅刑巳，刑出巳中的丙戊。丙是辛的官，戊是癸的官。柱中不能见申巳，有则破格。如：壬戌辛亥辛丑庚寅。
139：伏吟返吟
如年柱与月柱或与日柱、时柱天干地支相同，称伏吟，如果天干地支相冲为反吟。如年柱丁未、月柱或者日柱丁未、为伏吟。年柱丁未，日或时柱为辛丑[丑未冲]返吟。
140：空亡
按使天干配十二地支，没旬中有二支为空亡，如甲子旬中戌、亥为空。空亡有吉有凶。凡吉神、财、禄、官、印等不宜坐空亡。凶神恶煞如逢空亡反吉。也有以五行纳音论空亡。
141：木空
木空则折，五行及纳音属木的一柱，落空亡为凶，一般体弱多病灾。
142：火空
火空则发，五行及纳音属火的一柱，落空亡为吉，一般能富裕腾达。
143：金空
金空则鸣，五行及纳音属金的一柱，落空亡则吉，一般则能扬名树威望。
144：土空
土空则崩，无行及纳音属土的一柱，落空亡则凶，一般主事业多败。
145：水空
水空则流，五行及纳音属水的一柱，落空亡则不吉不凶，一般主虚名虚利，流水年华。
146：墨池涌泉
指辛巳年柱，其他柱中出现癸巳，癸亥。合此格多为文人官贵。如：陈朝议：辛巳壬辰癸巳癸亥[文官]。
147：龙吟虎啸
辰为龙寅为虎。如戊辰见甲寅称龙吟得水，甲寅见戊辰，叫虎啸得木。一般日时遇之为好，日月次之。
148：比劫帮身：
比肩劫财与日干属同类之物，均可助日干之力，如甲见甲（比）、乙（劫）、寅（禄）、卯（刃）之类，正如一个人打不过人家，有兄弟帮忙或壮胆，就能打过人家。日干弱，不能胜任财官伤食之消耗，柱见比劫则为喜，如柱中财多身弱，喜比劫帮身克财；柱中官杀旺而身弱，喜比劫帮身敌官杀；柱中伤食旺而身弱，喜比劫帮身泄气也，行运亦如之。人命逢之，兄弟有情，朋友得助，社会关系良好，发达亦是必靠兄弟朋友之助。日干本强，又见比劫来帮身，则为祸也。
149：比劫夺财：
又叫“比劫争财”。日干强，柱又有多比劫，则比劫之帮身却为凶兆，盖旺上加旺，物极必反，柱中财星本为日干所享，却被比劫争夺去，行运亦如。比劫过旺，须官杀制伏比劫方为福。人命逢比劫夺财，一生财物每多虚耗，经济观念不强，浪费成性，且一生又多遇小人夺财，兄弟无情义，行运遇此，多主遭人算计而破败。柱中日干强，比劫多而成为忌神，须柱有官杀制之，行运亦宜官杀旺乡。
150：财多身弱：
又叫“财旺身衰”。柱中日干弱而偏正财之力强，日主不能胜任之，其财反不能享，如三岁小儿要挑一百斤东西。凡财多身弱者，而柱中又有官杀，则财生官杀来克日主，其祸不可胜言。或柱中又有食伤，泄尽日干元气生在财上，其祸亦重。财多身弱，宜见柱有比劫帮身为福，行运遇比劫则发，或柱有印星亦吉，唯须比劫制财以护印。
151：贪财坏印：
又叫“财星破印”。日干弱，喜印星生扶日干，则不喜财星，因财可克印也。若柱中以印为用神，而逢柱中有财星冲、克印星，则为不吉之兆，人命逢此，一者背井离乡，二者职业不定，三者学业难就，四者因财致祸，五者早克母亲，六者体弱病多，七者经常搬迁，八者为人虚浮了无实学，九者婆媳不睦，以上诸等，必犯一二，又看此财印居于何柱而详言之。行运遇之，多主有灾，或丢掉公职（也许是下海），或因财丧命。凡财星破印，须有比劫制财方佳，行运亦同。
152：印绶护身：
日干弱，当赖正偏印生身而旺。凡印星护身，忌财星克印，喜官杀生印。若柱中日干本强，又有印星来生，或遇过多之印生日，反不为吉，则又喜财星克去有余之印。流年大运同。
153：官印相生或“杀印相生”：
柱中官杀克日，须印星泄官杀之力而生身，或身强印弱，喜官杀生印。有云：官生印，印生身，富贵双全。杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
154：财旺生官：
身旺，财旺，官弱，喜财生起官星为用也。
155：官星卫财：
柱中财神，被比劫夺去，犹喜官杀克去比劫，使财为日干所享，此官星卫财也。
156：官杀混杂：
柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。
157：官变为鬼：
又叫“身衰遇鬼”。日干衰，有重重官星来克日干，此非官也，实乃克身之鬼也，官多无官，与七杀无异，祸不可测，唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地，必遭大祸。
158：伤食泄秀：
日干强，比劫多，无官杀，须伤官或食神泄日干之力，以趋中和，此为泄秀，而尤喜柱有财星，则比劫生伤食，伤食生财星，财为我享也。日干衰弱，再不宜逢伤食盗泄日干之气，则弱上加弱也，又宜取比劫代身泄气，或印星制去伤食。岁君大运同。
159：偏印夺食：
又叫“食神逢枭”。日干强，无官杀，宜食神泄气以成中和，而生财星为福，却柱有偏印，克去食神，又使日干更旺，此为凶也。此非独食神、偏印也，伤官、正印亦如之。凡伤食泄秀而用，不宜见印星也，若遇之，又宜财星克去正偏印为福。
160：伤官见官：
柱以伤官为用，或柱伤官气盛，则不喜官星，缘伤官与官星相战，其祸不可胜言，行运同此。凡伤官见官之格，最难分辨，今后再详述。食神制杀：
日干衰，有食神，又有七杀克身，杀虽不宜见之，妙在有食神制去七杀也。或日干旺，七杀亦强，无印星，唯以食神制伏七杀，化为权星也。古诗云：偏官有制化为权，唾手登云发少年。此不单食神可制杀，伤官亦可制杀，其理同。唯日干强，七杀弱，不可制也，反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强，七杀强，可制，但不可制过头，如叠叠伤食，七杀被制过份，又为凶兆，不能发达。日干衰，七杀过强，不可制也，反宜印绶化杀生身为上。
161：羊刃驾杀：
日干强，柱又有羊刃，喜见七杀，此七杀不可制，名羊刃驾杀，兵权贵显。如七杀过重，又宜略略制之，或有印化之，制者宜行制伏运，不宜印运，化则宜行印运，不宜行财运克印。凡命中羊刃驾杀者，以制杀为佳，以印化杀并不一定很好。
162：官星带刃：
日干强，柱有羊刃，喜见正官，尤喜正官通根透干，制伏羊刃，名官星带刃，掌万将之威权。柱中羊刃重而官弱，而又宜财生官，或杀混官，行运亦如。唯羊刃不喜正官在地支来冲也，反为大凶之兆，名羊刃倒戈，必作无头之鬼。如甲以卯为刃，不喜酉来冲，丙以午为刃，不喜子来冲，流年大运同。
163：十二主星宿
1）、太岁
太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。
2）、天狗
天狗咬人不留情，请君处处谨慎行，不现内孝现外孝，泪流满面半夜惊。
3）、红鸾
红鸾原是天喜星，逄吉发动必迎亲，男逢财神女逢官，不现婚嫁也添丁。
4）、白虎
白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸，不现内孝现外孝，否则流血难躲过。
5）、紫微
紫微高照福寿康，贵人助力呈吉祥，夜人逢之必见喜，昼人逢之无灾秧。
6）、天德
天德救难威力大，夭祸凶灾都害怕，逢吉更喜必升迁，逄凶化吉成佳话。
7）、月德
月德小耗防损财，夜人逢之吉神来，逢凶化吉同天德，昼人逢之亦无灾。
8）、五鬼
五鬼小人暗捣乱，夜人逢之烦苦蔓，昼人逢之须警惕，流年不吉疾病缠。
9）、丧门
丧门原是扫帚星，风吹草动心惶惊，人坐家中祸天落，出门在外防贼兵。
10）、大耗
栏干大耗凶神到，白日昼夜防强盗，息气宁人看天意，凶灾损财在月耗。
11）、太阴
女泰男否是太阴，女人逄之家喜庆，婚嫁财喜同时到，晦气病苦男命临。
12）、太阳
太阳原是火凤凰，男命逢之喜洋洋，不现婚喜现财喜，女命逢之病苦长。
164：子----天贵星
子宫天贵志不见，自视清高在命间，
得时国家能重用，失时贵人到进前，
生来心慈面又软，晚年信教奉佛仙。
165、丑----天厄星
丑宫天厄出生难，劳心劳力在命间，
祖业家产难依靠，自力更生创家园，
禄年中年一个样，晚年福禄胜从前。
166、寅----天权星
寅宫天权最聪明，能文能武在命中，
中年就有权合柄，一生衣禄必享通；
为人一生人缘好，驳得上司来器重。
167、卯----天赦星
卯宫天赦最慷慨，处事仗义来疏财，
生来为人最抗上，虚伪之人合不来；
好打人间不平事，净为人家毫钱财。
168、辰----天刚星
辰宫天刚智谋多，处事总是返得着，
此人多能又多变，一生婚姻有波折；
为人生来最好事，背后净说人家呵。
169、巳----天文星
巳宫天文命最佳，文学创作能振发，
女命能把贵夫得，夫唱妻随享荣华；
初年不如中年好，晚年富贵胜仙家。
170、午----天福星
午宫天福命最强，荣华富贵在命上，
遇着大事能化小，遇着小事保安康；
处事为人心肠软，如同佛道好心肠。
171、未----天驿星
未宫天驿始不安，一生劳碌在命间，
离祖成家为上策，自力更生创家园；
为人心胸狭又窄，纵然人闲心不闲。
172、申----天孤星
申宫天孤别早婚，早婚必是二婚人，
男命离婚应再娶，女命必嫁二夫君；
为人人缘还不错，一生能遇外遇人。
173、酉----天秘星
酉宫天秘有事非，仗义疏财把人围，
生来为人决心大，常因贪心好吃亏，
事业经营走正路，以小失大把钱赔。
174、戌----天艺星
戌宫天艺性平合，为人生来话不多，
艺道成名为上策，生来不让人家说；
此人财运倒不错，平平安安度生活。
175、亥----天寿星
亥宫天寿有慈心，克已奉公能助人，
走遍天下有人敬，此人本是大命人；
福如东海长流水，寿比南极一老人。
176：年上正财
年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；
男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。
177：月上正财
月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显；
财逢生旺或遇禄，又有财帛又有权；日干不受月干克，穿金戴银守庄园。
177：日带正财
日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财；
正财喜把食神见，前程命运好安排；财坐长生又逢库，高官厚禄福自来。
178：时上正财
时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎；
若得禄旺来相伴，稳坐高堂福寿长；时干正财头胎子，时坐长生孙满堂。
179：年上偏财
年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍；
日弱遇财反为祸，刑祖克父受煎熬；若是年时再逢劫，先贫后富自颠倒。
180：月上偏财
月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖；
月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。
181：日藏偏财
日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃；
二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。
182：时上偏财
时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败；
流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。
183：年上正官
年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜独官居一位，后人必定早握权；
年上正官怕伤官，唯遇此运添麻烦；中年交了正官运，再逢禄旺职高迁。
184：月带正官
月带正官为贵人，正气官星最为真；聪明正直有名望，权高禄重超常人；
官印若是破了格，更怕再遇伤官运；还忌刃煞来相伴，酒色之灾身必临。
185：日带正官
日带正官正当时，功名远扬有权势；男女皆得配偶助，日坐官星名利驰；
有福有财财入墓，无冲无破享清福；生日更喜官印煞，独自一位富贵殊。
186：时带正官
时带正官大吉昌，财福相生在命上；子女贤孝皆得力，后人官高人丁旺；
时上正官禄又藏，得金全在贵人帮；无冲无破不受害，老而无忧呈吉祥。
187：年上偏官
年上七煞命不佳，上克爹来下克妈；父母命硬克不动，凶险之事本身加；
七煞有制为偏官，煞刃会印有实权；身弱劫多是为病，七煞众聚多伤残。
188．月带偏官
月带偏官犯小人，小人引得灾祸临；要是偏官破了格，免了灾祸不伤身；
煞刃两全威风凛，煞印相生功名深；官煞混杂反为贱，煞枭相会夭或贫。
189．日坐独煞
日坐独煞是将才，威武刚强有气魄；七煞有制衣食足，煞印相生人豪迈；
七煞最怕冲与合，冲合多主病与灾；七煞也畏劫财临，男女均主婚不顺。
190．时上七煞
时上七煞一位真，日旺合刃富贵人；时煞不怕冲与合，制煞太过反伤身；
时逢七煞本无儿，食伤太过必夭损；身强煞旺禄丰隆，身弱财多主贫困。
191：年上正印
年上正印有祖荫，父母与其恩爱深；安守祖代旧家业，何劳自己再操心；
正印更喜官来生，官印相生富贵真；死绝空亡皆不力，食禄长生是贵人。
192：月上正印
月上正印有文才，品貌端正有气派；智高远量成大事，当家不用自安排；
官印生扶更主贵，若逢空绝必有灾；月上印绶多担财，贤妻孝子命中带。
193：日带正印
日带正印福禄高，聪明智慧数得着；妻贤子贵功名大，禄马回春更美妙；
日弱更需印来生，日坐官印命运好；但怕财星来破印，流年伤官把气耗。
194：时带正印
时带正印自己福，一世不会受辛苦；儿女贤孝事业旺，老来安稳必享福；
要遇正官来相会，一生必有贵人助；时上正印头胎女，刑冲空墓克父母。
195：年上偏印[枭神]
年上偏印最难当，命上犯着克爹娘；月有偏财先克父，年支枭神娘先亡；
父母命硬克不动，是非口舌自遭殃；枭印最忌来夺食，贫困潦倒身带伤。
196：月上偏印[枭神]
月上偏印要旺相，多才多艺必高强；若遇刑冲加夺食，性情懒惰又浪荡；
兄弟无缘枭逢枭，多学少成无人帮；再遇枭印会羊刃，子女也会有伤亡。
197：日上偏印[枭神]
日带偏印性虽孤，事业不异用功夫；有官有权有地位，只是心性多嫉妒；
日坐偏印有天赋，聪明智巧不可估；只怕婚姻欠和顺，虽有情爱难知足。
198：时带偏印
时带偏印最不良，头生女儿有灾殃；纵然儿女有八个，临为孤儿来吊丧；
再有枭印来夺食，晚景孤苦多凄凉；枭印喜把伤官见，衣禄丰盈有主张。
199：年上食神
1．年上食神正当时，财旺福大有权势；此格为人多福寿，一生不缺衣食住；
年上食神怕逢枭，祖业破败身潦倒；刑克破伤也不利，空亡墓绝更徒劳。
200．月上食神
月上食神要占先，手中不断零花钱；老来积德行善事，后来子孙自安然；
月上食神遇长生，堆金积玉有名声；若遇空破枭印夺，病魔缠身百事空。
201．日带食神
日带食神自己福，一世不会受辛苦；财官身临得旺运，多子多寿衣食足；
日坐食神福禄昌，穿金戴银财路广；七煞羊刃需要忌，魁罡绝空也不良。
202．时带食神
时带食神胜财官，儿女贤孝福禄绵；财福两旺寿元高，后人也不受贫寒；
食神最怕被枭夺，再行枭运罹厄难；女命犯此守空房，男命凶祸随身伴。
203：年上伤官
年上伤官克父母，最大不超二十五；父母命硬克不动，除非一世受辛苦；
年上伤官怕遇官，干透支藏均怕见；祖业受伤财易散，岁运逢之祸百端。
204．月上伤官
月上伤官真可怜，缺兄少弟受孤单；虽有兄弟不得力，兄不妨来弟又嫌；
月干伤官人精明，为人清高多傲慢；月支伤官逢身旺，运行财地有财源。
205：日带伤官
日带伤官总不吉，女克夫来男克妻；若与羊刃会一起，天灾横祸难剥离；
伤官无财人贫困，年日皆伤面有疾；伤官见官多不利，伤印相见两相宜。
206．时带伤官
时带伤官头胎女，男女均兆克子息；晚年运气不如意，孤苦伶仃受人欺；
支上无财家必贫，支上逢劫财难聚；伤官最畏把官见，火土伤官最为忌。
207：年上比劫
年上比劫兄妹多，多与父亲闹不合；祖业耗散多贫困，地亩田宅守不着；
比劫会聚更不利，克妻克父灾患多；除非身弱才相助，财少财弱必分夺。
208：月上比劫
月上比劫性更恶，主着兄妹多不合；比劫空亡会一起，兄弟姐妹有夭折；
月上劫财为败财，多兆兄弟两不来；命主求财不顺利，凭空掉下是非来。
209：日带比劫
日带劫财无外财，主着婚姻有厄灾；夫妻不能同长久，半路之间两分开；
比劫坐下再逢财，必须提防色情灾；日旺比劫坐羊刃，天灾刑狱自飞来。
210：时带比劫
时带比劫不好财，见义勇为性情乖；养儿育女皆有难，老运也会少安泰；
比劫也怕伤官见，命弱多病又伤财；死墓绝空更可畏，多主兄弟有厄灾。
211：比劫：
1.)为兄弟、姊妹、朋友、客户。
2.)排列在年、月为兄姊，排列在日、时为弟妹。
3.)为行商事业之客户，受到流年、大运冲克，即客户不见，生意不用做。被客户倒债。
4.)若流年、大运，比劫为喜。代表客户增多，生意鸿图大展。
212：比肩劫财与天干
【吉】交游广阔，认识很多客户，往远方外县市国外发展。事业往来奔波，动必常见此即驿马。
【凶】远方朋友、客户来意不善，意在已财。被倒债，跑掉找不到人。
213：比肩劫财与地支
【吉】事业发展在近处、本市。客户有人相助，投资购产在本地。
【凶】本市近亲好友，支借、对会、合伙、作保等，来意不善，
意在已财。乃比劫夺财之故，倒债看得到却讨不回，因已身无分文。
逢遇比劫之运、年、月时
【吉】增强命中食伤力量，生活环境工作上，友人来访交往多。
集各方信息，常研究思考。判断更细心，注意力集中，不会疏忽。
214：比劫克财
若吉，一样会花钱。乃投资、购产等事，为喜气花钱。
【凶】夺取命中财星，在生活环境工作上，忙碌中广结人缘。
却言多泄气，使体力透支气色不继，吃喝不下享受减少。
终至气色凶，晦导致损财。
夺财又为纵欲房事，不知节制。泄元气，加速气色晦，财运阻。
215：八字无比劫
1.)行事喜欢独来独往，凡事靠自己信任自己，事必躬亲，事业较不喜欢合伙。
2.)个性倔强者，虽无比劫亦交游广阔，但有真情者少。乃互相利用，
各得其利之交往。
3.)个性温和者，喜欢独行不好热闹场面，生活圈较单纯，一般称之孤僻性。
4.)事业上无固定之客户，行商求财皆以个人事业为主。即文市开店他人求我者。技术服务，技艺维生、大盘、进出口、股票等。
5.)个性温和者，以就职开店，技术服务为主。
6.)个性倔强者，以投机性、投资性、较具风险，冒险性为主。
7.)个性倔强者，不喜欢约束，若就职易与上司或同事起争执。更换职业常见，一生成就有限。若自立发挥经营，成就大矣。
8.)八字无比劫之人，办厂发展有限，除非自制自销。
9.(判断职业不在金、木、水、火、土。乃在心性，决定为人处事之成败。
10.心性好者，堪为国家社会之中坚。此比劫应为亲友、客户。
11.流年岁运比劫入命，代表认识许多朋友，或亲友常来往。有投资或支借，或合伙之机会。若本命无比劫，于因缘聚散后，客户中断，事业定出问题。不可不慎。
216：八字有比劫
1.)先看干支，有无比劫，辅助形成党势。
2.)次看有无印星保护，以防官煞月克入。
3.)或看有无食伤护劫，回克官煞月克入。
4.)比劫若无卫护，每逢官煞攻入，会与亲人生隔阂、排斥、及受连累，或连累到亲人的机会多。乃因官煞带来压力。
5.)若在财年官煞月攻入，克伤比劫失情谊，由于财年之故，失和之情，皆因钱财利益之事。若有食伤或印卫一样。
6.无论认何八字，每逢财年之官煞月，皆有损财支出及呕气事。意外之灾，行车小心，压力，口舌，情绪欠佳等。
7.)个性刚强者之意外之灾，通常在第一个官煞月发生。
8.)个性温和者之意外之灾，通常在第二个官煞月发生。
217：日元甲乙木：
逢戊年之庚申、辛酉月。已年之庚午、辛未、壬申、癸酉月。
218：日元丙丁火：
逢庚年壬午、癸未月。辛年之壬辰、癸巳月。壬年之壬寅、癸卯月。
219：日元戊己土：
逢壬年之甲辰、乙巳月。癸年之甲寅、乙卯、甲子、乙丑月。
220：日元庚辛金；逢甲年之丁丑月。乙年之丙戌、丁亥月。
221：日元壬癸水：
逢丙年之戊戌、已亥月。丁年之丁未、戊申、已酉、庚戌月。
222：欲知其人之贵人因缘：
首重在印星。
223：欲知其人之亲友交往：
首重在比劫。
224：欲察其人之财气：
首重比劫、食伤、财。
225：欲知其人之贵气：
首重财、官、印。
226：欲明其人之秀气才华：
首重印、食伤。
227：八字比劫太多
1)广结人缘重情惜义，无形中减弱财星之力，易受亲友之累而损财。
2)逢比劫年来，更加重亲友来意在财。
3)若本命比劫已旺，又财星暗伤，大好人一个，常常散财帮助亲友。
228：八字比劫暗伤
1)一生多灾多难，小人特别多。常受亲友、客户连累。破财、官符。
2)再逢财、官年月，加重暗伤，钱财助小人，注定苦命人。
3)大运、流年逢食伤，克住官煞，使比劫复原，谓之自力行商另途发荣。身兼数职，冲劲十足，客户增多，运岁过完，回复暗伤。
4)若只流年遇食伤，投资应小心，否则因缘聚散，客户不见，血本无归。
229：官星：
男命之子女。女命之夫星。
政府之官员。职场之主管。
230：正官
＝文贵。文职。上司。幕僚。教师。法官。公务员。警官。部会首长。法律。规范。责任。重担。约束。保守
官多同煞－－小人。官符
231：偏官
＝武贵。武职。主管。外务。员工。推事。检察官。医师。警察。军官。法律。规范。责任。重担。约束。保守工作压力大。犯官符。犯小人。受惊吓。伤害。盗贼。天灾。小偷。环境不良。吵架。受辱。受累。侵害。意外。
232：官星与天干
吉＝官印相生。煞印相生。食伤制煞－－现场主管。在社会上行事之准则。会以法律规章来约束言行。受上司赏识，在广众下明令褒奖或升官。
凶＝克天干比劫。盗贼入门，广众下受侵害。外伤受辱。犯小人。
受远方亲友之累。受辱破财，找不到人。犯官符。交通违规、吵架闹事。做小偷。抢劫之现行犯。住宅外面环境不良，脏乱、噪音引起神经衰弱，精神恍惚。白天工作压力大。责任太重。引起情绪上的压抑。
233：官星与地支
吉＝官印相生。煞印相生。食伤制煞－－内勤主管。在私下之行为举止。会以法律规章来约束言行。受上司赏识私下嘉奖、提拔。
凶＝克地支比劫。盗贼入门，私底下受侵害。受辱。脏腑筋脉内伤。犯小人。受身边亲友之累。破财受辱。找到人讨不回。犯官符。交通违规、对簿公堂。税款催讨。诉讼。常接传票和红单。住宅里面环境不良，脏乱、噪音引起神经衰弱，精神恍惚。夜晚工作压力大。责任太重。引起情绪上的压抑。
234：逢遇官星之运、年、月。
吉＝1*就职升官之标准。比劫、食伤、财、官、印具足。升官发财。
2*就职升官在财官年。从格在财年。次食伤年。
3*官印相生。煞印相生。贵气有限，加上【财】贵气才高。
4*贵气高低之根本在【印】字。有【印】才能化煞催贵。
凶＝官煞无印引化，克入比劫或日元。为生活环境工作上，带来更多压力，和所有烦躁之事。先心理压力、次生理压力，以及人事压力。使之气色凶晦，意外之灾、破财、犯官符、落职难免。
官煞月亦有与服丧之友人来往，接触到晦气而不自知（带衰）。
235：八字无官星
*目中无人，行事不愿受约束。好胜心强。不服输、嘴硬。食伤制煞者一样。
*个性温和者有不满时在背后发牢骚
*个性刚强者有不满时爱打抱不平为上级之头痛人物
*心地不正者，目中无官员、上级或法律之存在，行事易走偏。
*女命八字无官者，眼睛无丈夫之存在，较有独身思想。
*女命若食伤命局，无印牵制。则疼爱子女冷落丈夫。生口舌离异时，则以子女为重。
*命中有印，逢官谓之催贵。于流年引入时升官。但流年月催止时，
则贵气因缘聚散。职业事业必然改变。驿马催行。
*八字无官，行事不喜公职，意途行商发荣。
*若干支有印星，逢官煞运岁，才会就任公职。
*印星逢流官，与政府官员或上级，交往办事。
*无印逢流官，为不利之官符或压力。若官在天干印在地支，
一样有意外之灾。及官符之引动。祇是情况减轻而已。
236：八字有官星
*无印官星很旺，行事保守约束忍让，过于谨慎常错失良机。
*无印官星很旺，小孩容易受惊吓，逢【官煞年月】发烧不退。
*无印官星很旺，成年人官符、意外之灾、犯小人、受压迫、感冒。
*无印官星很旺，老人容易受惊吓，轻者元气虚，感冒。重者全身无力，无法起床，夜睡不安宁。
*在财年财月财日，有小官符之应－－开车接红单。
*官星合住日元，行事皆会三思，受法律道德约束。
*官星虚浮，只有一个在年时干，遇流年食伤与官相抗，产生口舌。
*官星藏于地支，凡事隐忍不易激发。遇流年食伤不能认为与官相抗。产生口舌，但促成行事异动改变。
*官星有制化，内心之反抗亦相对增加。行事仍会顾忌法令规章，
较会迂回走漏洞。至于口头上之叛逆，反抗不满之言词，皆属一时流年、月、日之与官相抗作用。
*八字官煞重，幼年常见惊吓。成长过程管教森严，约束多。
*八字官煞重，母亲于怀胎期，内心压力大。不如意事太多。
*八字官煞重，逢遇流年食伤，与上司失和，心生异动。
*官印相生，煞印相生之升官，属温和性质。
*食伤制煞之成就，属竞争性质。
*八字有官煞，若无食伤印，一生行事易吃亏，官符，小人多。
237：八字官星太多
*无形中减弱比劫之力，常易受亲人之连累，带来麻烦、压力。
*人事上易受人排斥孤立，乃官星太多克比劫之故。
*逢官煞年、月、日之时，即受亲友之连累，犯小人、失人和、
内外压力大。工作量加重。
*官星太多，无印、食伤引化，学历皆不会太高。
238：官星暗伤
*受食伤所制，本性不顾受人约束，做事有主见，一切成就竞争得来。
*食神制官，心性上淡薄官贵地位，纷争降低。
*伤官制煞，意气用事，冲突常见，心性上亦较偏激。
*伤官制煞，代表婚姻暗藏危机。除非有财生或印星助。失和原因与心性脾气有关。
*食神制官，则受夫欺凌，满腹委屈，忍无可忍，后不得已离异。
*官星暗伤，不愿受人约束。做事有主见，斗志高昂，意志力强。
*官星暗伤在天干，事情属公开性，较严重，面子问题。
*官星暗伤在地支，则意气用事，纷争皆私底下行为，不会闹大。
*官星暗伤在年、月柱，因长辈事生争议，抱不平。
*官星暗伤在日支，为夫妻事。
*官星暗伤在时柱，属自己或部属、晚辈之事。
*官星暗伤，食伤又多，更意气用事。
*官星暗伤，有比劫助食伤，常替人出力抱不平，惹来麻烦自己吃亏。
*印乃官星之本，官星暗伤，有财星助却无印，代表钱财助小人。
*官星暗伤，逢印年、月，长辈约束多，求知、心性陶冶，改善最多。
*官星暗伤，逢财年、月，须防作证人。
*官星暗伤，逢官年、月，无印主意外之灾。
*官星暗伤，逢比劫、食伤年月，更意气用事。
239：印星
六亲关系
1.）长辈之统称，以母为主，含父、兄、姊、及亲朋之年长者。
2.）排列在年、月、日之干支，长辈卫护助力较多。
3.）排列在时干支，福荫不足，须靠自力。
240：印星生活垂象
长辈、宗教、学习、求知、贵人、知识、文书、支票、医药、作保、
卫护、孝顺。安定、研究、文职
241：印星干支环境
*天干：远方、明显、公开之行为、现场性质、外面、表面器官、
白天、外县市、外国。
由于天干外露，故发生事故或纠纷，比地支较明显，快速。
*地支：近方、暗处、私下之行为、幕僚性质、幕后、体内器官、
夜晚、家里面、附近。
配合流年大运，及命局之喜忌，观其变化起伏而论之。
242：印星与天干
【吉】贵人相助，求知在远方，广众下集体求知、受训。于印星岁运走完，必与长辈分开，无印者缘分更薄。
【凶】疏忽上当，以财换经验，乃命中食伤受制。事涉广泛公开性；牵连多人，亦为众人事，长辈约束言行，大众下漏气。
243：印星与地支
【吉】贵人暗助，求知在近方，私下之行为，与长辈相处较多。
【凶】乃命中食伤受制，私下受骗、上当、泄气、没面子。私人事不欲张扬，长辈私下约束言行。
244：逢遇印星之运年月时
【吉】引化命中官煞，生活较安定，没有压力，能睡足，不会熬夜失眠。工作环境较安逸，无困扰。贵人多助，长辈关怀。且有空余时间，进修看书，学习、发展并行。近宗教多慈悲心。
【凶】牵制命中食伤，生活环境工作上，运动机会较少。吃饭甜食生痰，气血滞、气色差，易致感冒，长吃药。思考钝而上当损财。又长辈介入，影响判断失误，损财必然。
245：八字无印星
1.）凡事临时抱佛脚，不喜背记性、呆版性、理论性之知识。
除非在大运求知时遇【印】星，大都学非致用。
八字无【印】非代表学力不高。求学除看【印】之外，尚须看官煞压力。官煞有制，好胜心强，行事不服输。
2.）长辈助力甚少，与长辈较缘薄，男女婚前在家待不住。
3.）女命婚后，与公婆难融洽，难做人。是非多，意见多。
4.）无长辈、贵人助。常受自己人或亲好友连累。
5.）最好婚后组织小家庭，女命嫁得远。
6.）幼年时期，父母皆会疏忽照顾，易有灾疾。
7.）无形中较缺乏尊重长辈观念，行事易以主观为主。
8.）逢印星岁运，因判断错误，有口难言。须留意上当。以财换经验，得到宝贵知识。－－【印制食伤】
9.）逢印星岁运，命相者谓之泄气，有人来考试。－－【印制食伤】
10.）逢印星岁运，女命为子女之事烦心。－－【印制食伤】
11.）逢财星岁运克印，则为长辈事烦心。
12.）八字印星，岁运聚散，亦属驿马之一种。
246：生气印绶
利官运畏见财乡，印绶被伤，倘若荣华不久。
247：八字有印星
1.）印在地支，属长辈、贵人、求知、物质、金钱之助较多。
2.）印在天干，属远方长辈，助力较少，精神鼓励多。
3.）印在月支，助力最多，其次日支，再来月干，乃适得其所。
4.）印在年柱，其它长辈，间接之助。
5.）印在时柱干支，为失位，须靠自力，此印星类似比劫。
6.）出生在交节气前三日内，皆倍受磨练。
7.）出生在交节气后三日内，皆安享其成。
8.）详看有无帮助印星之助力，如官煞、比劫等。
9.）有官星护印，则不怕财星年、月来，损伤惨重。官印相生，一生官途安稳无忧。少波折，不会轻易受到部属连累，而犯官落职。不容易受到财诱失德，而产生不良变化。
10.）有比劫护印，不会一逢财年、月来，即财破印常为长辈之事担忧，或受连累。进财大吉得道多助。
11.）印星若无护卫，一生成就不高。每逢财星年、月，即形成财克印。既为长辈亲友之事烦心，隔阂。既损精神体力，又破财。
248：八字印星太多
*八字印星不分干支，数量占三个以上即为太多。无形中构成相对受克之食伤，力量减弱。流年食伤进来时，受到八字内印星，旺神之无形抵抗。
*八字印星太多，会无形中牵制食伤之力。代表长辈约束，管教严厉，及长辈言行影响一生。再逢印星年月时，约束力更加强。此一收紧状况，逢食伤年、月时，即形成与印星抗拒作用。即食伤与印相抗，与长辈父母思想分歧，意见之争。但仍无法获得自由，只是积极争取，造因而已。须在财星运岁月入命时，获得充分自由－－财破印。然因约束习惯、本性保守忍让，终在财年官煞月后悔。当财年走完，又恢复长辈约束、卫护及孝顺之生活习惯。
249：八字印星暗伤
*乃命局中有财星克制，好的方面为孝心之表现。
*一生行事易受长辈连累，以财助长辈，位长辈事忧心。如身体欠安之照顾，或钱财损耗，还债之连累。不好的方面，乃因印星受伤被财星所克。须留意因钱财利益和妻之事，与长辈生隔阂、埋怨，意见之争。其影响非流年之一时或短暂。乃一生长远之事，有无化解－－看八字财星之旁边、上面、下面，有无比劫克财。使印星恢复原状转。为潜伏性暗伤，而成敌对状态。使一生长远之事，转为流年之一时或短暂。
240：财星
看父亲须配合印星。妻妾。部属。钱财。物质享受。不动产。
251：正财：财物、房地产、家俱、一切具有功能的物品、食物、物质享受。
商业活动、经商、贸易、工厂投资、门市、店铺式行业、文市行业。
252：偏财：四方财、不很重视的日常家务工具、食物、物质享受。
商业活动、武市行业、推销业、经商、贸易、股票、投资、证券、投机业、科学实验业、事务操作、处理有关之行业均属。
253：财星与天干
【吉】求财远方，集四方财。财易露白。女友情缘，为公开的行为。
【凶】财破印，为远方长辈事烦心。长辈欠安，求财助长辈。
天干有官煞，为受妻累。财挟官相威。
天干有财无印，逢官煞年一样受妻累。
主部属逆上，人事是非，引官符。在白天，大庭广众下闹事。
254：财星与地支
【吉】求财近方，暗财入门。有钱不欲人知。女友情缘，私下行为。
女命地支，逢官煞年、月。一样情缘交往。私下行为，不喜张扬。
【凶】财破印，为长辈事烦心。长辈欠安，私下求财助长辈。
财挟官相威，受妻累。较不严重，不喜张扬。
又主部属逆上，人事是非，引官符。私下行为，较不严重。
255：逢遇财星之运年月时
【吉】于生活饮食上，较多物质享受。营养、药酒之补充。配合适量之行房。新陈代谢，使气色更吉。元气愈足，进财愈多。
八字财气多者，共含盖比劫、食伤、财星之生活习惯。
【凶】财破印，使命中印星消失。为长辈事烦心，欠安、刑丧、
失眠情绪低落。熬夜消沉，体力减退，气色凶晦，损财必然。
四、八字无财星
*初运若为财运，亦代表长辈庇荫，卫护多。
*不易受钱财、物质所诱惑。比较淡视钱财。
*对于理财概念较差，口袋有钱随即花光。
*个性刚强者，野心大，冲劲足。事业投资必常超出预算。常常为钱财票期烦恼。一有收成照样倾力投资。钱财挥霍亦快。形成一生中财来财去。皆因八字无财。
*个性温和者，比较保守，淡薄钱财。不与人争名夺利，积财较辛苦。清官。钱财点滴累积，命中才气又无，欲致富皆较难。
*有比劫，不能论淡薄钱财。因尚有行商客户、交友之需要。
*炎夏出生，桃花类型者，反受色害。钱财难积，皆花在无底洞。
256：八字有财星
*财星在天干，财易露白。爱面子，行事上有时会倾向于现实。
容易表现在言行上。让交往之亲友感觉很累。
*财星在天干，会表现外在门面，在社会上较容易周转。
*财星在天干，平常公开人际交往，接触异姓机会比较多。
*财星在地支，有钱不欲人知。行事上较不会倾向于现实。
但心性会偏向价值观念上衡量。
*财星在地支，私下人际交往。接触异姓机会较多。
257：八字财星太多
*无形中伤到印星，即所谓财多身弱，乃富屋贫人。长辈事烦心，长辈欠安，求财助长辈。
258：八字财星暗伤
*一生行事，在钱财上受亲友连累。常见来意不善，意在已财之
亲友。支借、对会、合伙、作保、挂名等手段，须防交友不慎。
*财星暗伤，较远离物欲诱惑。逢官星食伤入命，即呈物欲观念。
*八字比劫旺，夺财更利害。本身交游广阔，心性有揍妻之应。
*财星暗伤，又主婚姻伏藏裂痕。
*八字食伤旺生财，则不会揍妻。婚姻亦顺，财多亦同。
*比劫夺财在天干，大都是对会、合伙等。明显广众下之行为。
*比劫夺财在地支，则为私下支借、作保之行为。
*比劫夺财位列年、月。代表亲戚长辈连累如兄姊。
*比劫夺财位列日、时。代表平辈亲友连累。
*财星位列年、月。受比劫之克，此夺财连累含括祖产。
*财星位列日支。受比劫之克，此夺财意味妻财、嫁妆暗藏危机。
*财星位列时柱。受比劫之克，为自己所赚之财物，受亲友连累。
*有化解。有官星克住比劫。或食伤引化生财。
*更差者。有印星生助比劫之威，夺财加重。夫与父母连合欺妻。
*于财利上，可谓父母示令自己，帮助比劫钱财。也是连合阵线，
此即加重夺财之实际情形。平常如此，印、比之年更加严重。
*财星暗伤，最喜食伤之大运、流年。使财星于短期间突然恢复。
如业上突然进一笔财。或意外之财，或遗产宝贝等。
*财星位列年、月。尤其月柱。获长辈余荫最多。无论吉凶一样。
其次为食伤，再其次为合化之食伤。因食伤能生财。
259：食伤
*女命之子女，晚辈之代称。
*文星、秀气、才华、名气、智能思想、言行傲气、劳碌、身兼数职、运动、倔强、能言善辩、外交竞争、智能过人、侵犯性强、不服输、有主见、主观强、恃才傲物、变动性强、行事积极、创新。
260：食神：
有爱心、不计较、无心机、说话、运动、旅游、著作、发挥、平淡、纯实、社会服务、名声、财根、晚辈。
261：伤官：
出风头、喜名声、坚持自己的言论、施恩予人却希望别人感激、创意、反理则、新鲜感、不守规定、不喜拘束、好胜、逞强、叛逆、富变化、夸大、主观、发挥、财根、晚辈。
食神：服务业、导游业、文艺业、广播、接待、爱心业、照顾他人之事业、保姆、才艺、技术等。
伤官：外交业、推销业、伶人、艺术工作者、表演事业、书画家、音乐家、投资、投机事业、变动事业、流动事业、创新事业、发明性质等。
*日元印旺食伤又多者，智能显露，求知收获多，身兼数职。
*食伤在天干或月支，易失人和。在地支外柔内刚，冲突较少。
*食伤多者，事业以奔波投资、投机性为主。
262：食神伤官与天干
【吉】秀气、才华远播、名利双收、身兼数职。逢食伤年文章、
著作投稿。
【凶】食伤入命克官星，与上司公然见口舌。意见之争不合，
多人知道。
思异动之心。八字若有食伤尚吉，另某维生之道－－
行商求财。
*官印相生格之人，若欲弃职行商，会没饭吃的。此指八字无食伤。
*食伤入命，克天干官星。外露刚强个性。
263：食神伤官与地支
【吉】秀气内蕴，才华洋溢，身兼数职。逢食伤年发展在本市。
【凶】食伤入命，克官星与上司私下生口舌是非。少人知。
*食伤入命，克地支官星。内含刚强个性。
264：逢遇食伤之运年月时
【吉】增强命中财星力量，生活环境工作上，会有较多之运动机会。
使新陈代谢加强，气色更吉。此为劳碌财，乃命中无财星故。
*命中有财星，平日较注重营养补充。逢此食伤则进大财。为轻松财。
【凶】克制命中官煞，与上司老板口舌，意见之争不和。
心生异动，离职欲自力发展。食伤生财－－自力发展。
*个性强者，与政府官员，或有地位之老板，发生口舌，造成官符。
*官印格者，藉官贵得财利及就职。必于生活环境工作上忙碌。身兼数职未降虚火。逢食伤入命制官，脾气暴燥，与官相抗不利。
依八字原命，个性强者，脾气暴燥、口舌、打斗较严重。
265：八字无食伤
*行事专一有恒，不喜变动，技术有专长。
*遇食伤年思变求变，若命中有财星尚可。须划分天干、地支。
*官印格者，若无财星保护，一但食伤入命与官相抗，思变求变，
反而不利。行事不稳定，欲弃职行商，会没饭吃的。
*行事不喜扬名，固执、迟钝、反应慢。但聪明、专心、智能高。
耳孔较小，易积污垢，堵塞耳内，常挖耳朵。须防耳内发炎，进水。影响听觉。智能慢开，逢食伤岁运引动，一鸣惊人。
266：八字有食伤
*食神行事较温和，不会树敌。
*伤官个性刚硬，若八字无印星牵制。或干支少官煞律法约束心性。则个性奔放无收。侍才傲物、富攻击性、批判性、反抗心甚强。
树敌最多。尤以月支，力量最大。
*伤官在天干者，会发生正面冲突，严重者武力相向。
*伤官在地支者，则暗中报复，或对簿公堂，付出代价，亦得到教训。
*食伤太多，平常有话藏不住。以天干及月支力量最大。
*看有无比劫、财星护卫食伤。
*无论护卫与否，逢印星之年，必减弱食伤之力。
267：八字食伤暗伤
*家教严，一生行事，常有长辈介入管制，使之趋向保守，循规而行。
受传统伦理之道德约束。
*以文职居多，或文市开店，逢食伤还原，充满强烈企图心。
*一生行事，需留意上当，判断失误，但慈孝心厚。
*比劫、财星护卫食伤，谓亦克亦生。心中常反复莫衷一是。
开篇寄语 病树前头万木春
能读懂《易》书的人都是有大智慧之人。什么是《易》？《易》是自然、社会、人生之大道。什么是道？一阴一阳之谓道。五行命理学，从阴阳八卦中演变而来，又应用于人的生活中去。其哲学思想最能安定人心。比如，你有什么冤屈，八字命运里面都有解释。当你糊涂时，《易》学思维能使你很快清醒。当你的精神生活极度空虚时，它又可以帮你找到平衡点，使你心情愉快，精神充实。当你的事业红红火火，名誉地位蒸蒸日上的时候，它又会提醒你要谦虚谨慎，戒骄戒躁。可以说，懂《易》的人，是真正懂得生活的人。
社会上一部分人，见到有过艰辛历程的人学《易》，就把所有学《易》的人都看成是有毛病，这确实是片面无知。古今搞命理学研究的人，确有很多经历过坎坷的人生生活。也正是他（她）们有过种种不凡的人生经历，才使他们能够较早地领悟到了人生真谛。搞命理学最容易受到非难的就是同一生辰不同命运的问题。诘难者往往拿皇帝举例子，说天下皇帝只有一个，而和皇帝同一八字的人却有很多，以此来否定命理。这说明诘难者对命理学一无所知。命理学从来没有说过同一八字的人生际遇会是一样的。因为命运是一个综合概念，受诸多因素的影响。古人说：一命二运三风水，四修阴德五读书。命是先天的，运是后天的，先天命是个定数，后天运是变数，风水及个人的努力都会影运这个变数。同生辰而际遇不同，主要是二者先后天的环境不一样。虽是同一生辰的两个人，一个生在南方，一个生在北方，一个生在中国，一个生在外国，其运肯定要受到影响。
请问诘难者，你们研究过双胞胎人的心里感受吗？你们只看到他们表面上一些不同的结果，分析比较过他们人生过程中心理感受吗？双胞胎人的命运不是绝对相同，但却有很多相似之处，其内心的感受基本一致。大家要明白吉凶的主要标致，就是人的自我感受，而不是你说他幸福他就一定幸福。
一部分人，认为命运既然如此，算与不算都无所谓。显然，这也不是真懂命理的人所说的话。造就一个人，应该是由先天基础和后天努力来共同完成的。有怎么样的基础你就作出相应的努力，特别是选准努力的方向，对人生确有指导意义。正是这些原因，研究命运就有其重要意义。
现时社会，还没有给我们《易》学研究一个很好的环境。绝大多数真懂《易》学真搞命理研究的学者还处在艰难困苦的生活环境中。不过这也是天命，大智慧者，有多大的阻力就有多大的干劲和决心。试看几个寅学卯发的人他们到底有多少真功夫，对社会有多少真贡献呢？他们和江湖上一些打着研究《易》学恍子行骗发财的人一样，心里好受吗？从中国近代历史来看，《易》学环境最黑暗的时期，也就是国家最贫穷落后的时代。现时的条件虽然很差，但我们应该清楚地看到，现代人有着开放活泼的思想，政策也越来越有利于人民大众的利益，学《易》的人有着广阔的前途。
《易》学是神秘科学，没有面纱就无所谓神秘。学《易》的过程就是要不断地揭开这些神秘的面纱。《易》学是天人之学，完全靠自己去摸索，绝对是不可能的，要靠老师。老师是老师，易友也是老师，不可没有易友，也不可没有老师。古人说：一日为师，终身为父。这话拿到今天来说，虽不全对，但没有真心，也是难有收获的。我的老师-----还原子先生说得好：诚心必有所获。老师不是神仙，老师也有自己解决不了的问题，但他懂得怎样去问他的老师。大家都处理好这种关系，就有更多真正关心大家或帮助大家的好老师。
最后让我用白居易的一句诗共勉：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春！
愿做大家的益友蔡昔瓊寫於癸未年春
一、详批命例欣赏
流年庚书之一
丁先生生于1974年阴历11月14日，午时
八字：甲寅丙子壬寅丙午
命立亥宫太阳在寅太阴在未安身在戌
大运：丁丑3~13岁戊寅13~23岁己卯23~33岁庚辰33~43岁辛己43~53岁壬午53~63岁癸未63~73岁甲申73~83岁乙酉83……
交脱运时间：命主3岁零4个月上大运，每逢戊年的阴历3月14日为交脱运时间。《易》曰：吉凶者，生乎动者也。命主应当注意，交好运之日，宜动，交坏运则宜静。
第一篇
五行分析生命之源
八字：甲寅丙子壬寅丙午
五行极数：3木，5火，3土，（0+1）金，（2+3）水。正五行一共得了十三数。（按：0+1表示零个正五行加一个纳音五行，其它同此）
命主先天秉壬水而生，时当小寒前十天，癸水用事。正五行缺金，土暗藏。水为源头，从坎宫子，流向离宫午即止。局成：水清木秀火明；以木火通明取像。八字虽非春生，但木气最旺。更有甲木天透地藏，虽处子水沐浴之地，但有丙火暖局，正合《滴天髓》之所言：甲木参天，脱胎要火。今有丙火解冻，木气自能流行。又喜满盘无明土晦火，所以局象清纯不杂。
壬水为江湖，丙火为太阳，形如日照江湖，水光辉映。壬水又为大海，午时透丙为丽日高照。木为风，一甲两寅，主巽风扑面。午中己土为云，日柱壬寅纳音为金，为命主先天倚居之地，甲寅、丙子、丙午纳音之水三面环绕。命主就在这风和日丽，一点白云从远方飘来之际，于一派祥和的绿岛上降生人世了。
年柱甲寅大溪水见时上丙午天河水，《星命集成》奉为：脱体化神，超凡入圣。预示命主今生必有很大的成就。壬水生于坎宫，名曰龙入深潭。壬生子月，又暗结金水（指纳音）。有道是“寅宫不怕水源深”。满盘五行力量相较，壬水日元中和偏弱，寅木泄身太过。按一般命局论，当取金印生身止泄为用。但此造并非如此简单，玄机一点乃在日支寅木。寅午半合，木为火所行动。双寅夹子，午又冲子，冲必动。于是，在这无土无金（正五行）的情况下，子动生木，木行生火，一浪推一浪，直至时柱结出丰盛果实。
此造木为食伤，在年柱得禄，代表了命主的能力。火为才华发于外，为具有外部奋发之机。水为原动力，动于内，又为具有内部奋发之机。《玄机探秘》之二有言：具有内外奋发之机，乃上品之人。加之无土晦火、无土浊水，八字定然清奇可贵。所以命主定然学识渊博，甚至身怀绝技，非等闲之辈。
壬水通河，终归大海，日相辉映，气贯天河。时中己土，是白璧微瑕。甲木虽有力，难以制己土，凭此一点，先生若非颜面有疾，定是生活中有难言之隐。戊己土为患，还有一证。己卯运的戊寅己卯年，土多晦火，岁运并临，地道的木多火熄，两卯刑克一子，门户遭伤。必然兄弟或父母有生死之灾。己运五年，对命主有如乌云蔽日，命主本人若无大患，实乃先天素质良好，流年运程奈何不得。
此造结构极有特点，其一、日月时三柱同旬；其二、日坐金山，青山绿水环绕。其三、具有双重循环路线：
命局：甲寅丙子壬寅丙午
《五行气数》曰：四季丙火皆喜壬。壬丙相交，光芒四射。此造虽然年月与日时两重路线各立门户，年月组合与日时组合有相似之处，说明命主个性深得父母遗传。另外，柱中两寅夹子，对于子的伤害不亚于卯刑子。命主必然会离乡他居。寅运力重，该是应期。
命主太阳星在寅，命宫在亥。寅亥相合，名曰得日之精华。身处戌宫，构成寅午戌三合火局，为用神加力。午在时上为子女宫，三合火局并非轻易可化，所以，妻儿子女来的较迟。
《地支赋》言：年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。日时地支寅午半合，为命主的造化元神（安身在戌，有合化成功的先天机遇）。时柱为外部为表面，时柱对人的性格有很大的引变作用。由此可见命主极爱美妻，极富偏财。
总之，此命局一窍在寅，一窍在午。非普通格局所比。
第二篇
性情喜忌
八字：甲寅丙子壬寅丙午
命书言：木主仁，水主智，金主义，火主礼，土主信。八字正五行无金，柱中纳音金更有作用。八字忌土，四柱土少反而是一清纯吉象。这表明命主不仅仁义智慧，而且还是一位诚信存存，早入道义之门的人。
此造既成木火通明之象，就只能依此象而论。命主虽八字纯阳，但性情却很温厚。这也可作为此造只能以变理议论的根据。
命主太阳星在寅，与命宫有相合之情，相貌宫在子得旺气，定有美男子之称。壬水代表命主，见丙火为春波荡漾，柔情满怀。32岁以前，限在年月甲寅丙子四字，火力不足，解冻也不力，所以命主性格内向居多。32岁后，限入日时壬寅丙午，真正的木火通明成像。性格到时会有很大的改变，到那时，人往往激情满怀，在知己面前，壮志豪情，干什么都是义无反顾。
人的思想多受先天五行的诱导。普通论命概以财官为名利之征。此造成则要以食伤为名，正偏财为利。日时壬寅~丙午的组合，导致命主一生的思维趋势是欲用自己的知识才能争得别人的尊重，能用自己的才干创造丰厚的财利。往后喜欢用智慧生财，不愿参与大的劳作；喜欢向自由性质的行业方向发展，并具有一定的基础。应该说，这一愿望具有很大的成功趋势。命书言：食神多了作伤官。命主带有伤官的心性，具有独特超常的思维。对个人的兴趣或爱好有执著心。这种人学易以后，变得格外谦虚谨慎。偏财又为美妾，常有思美之心。八字一派气势在木火，月令子水为内部奋发之机。真神癸水是命局的发动机，建议居家环境多添绿色、火红色，八字取贵又宜向西发展。走动有利，定居时间过长则不利。看运程28岁进卯运，子卯相刑，有改变居家环境的势头。因下一步庚辰，庚金是难得的喜神，故宜向西南开门，以纳庚金之气。食伤多的人不喜拘束，事业宜从事能独立自处的文化行业。若是卯年开始学易，学业更有成就。此造对术数的机缘在日柱壬寅。壬寅金泊金是柱中唯一的正印，纳音为印星，比阴印更神秘虚化。批者断言命主学易以后，将会成功地塑造自己的人生。
第三篇
六亲俗缘
八字：甲寅（祖上）丙子（兄弟）壬寅（妻室）丙午（子孙）
祖上：年柱甲寅代表祖上，天干代表祖父、父亲的能力。甲见子为败地，又子为大海，丙为太阳。八字无土，主父祖辈干着飘浮不定的工作。寅中甲丙戊为祖辈之人，其中，甲木食神为才能，丙火为财，代表祖辈虽然从文但也免不了亲手劳作。丙在子地，说明祖辈虽然有能力自创家业，但父亲也一定是处在风口浪尖上人。命书言：枭伤为祖父母。八字无金，纳音金印成枭，命主理当没有见到祖父。但祖母身体健康而长寿。年月实际水不少，偏财丙火代表父亲。早年的父亲生活条件很差，冬天喜火，父亲是了不起的贵人。子午冲，寅木解救，是祖母精心教育父亲成人。丙火偏财在时上见午为羊刃，父亲性略躁，不喜官贵，多为易路功名。一点纳音金为印，印为母，母亲平时好善乐施，但身体较差。母亲或母亲方面对命主有相当大的影响，因为八字中是唯一的壬寅纳音金将壬与子勾通。
兄弟：日干五行中和偏弱，以比劫为兄弟姊妹。从五行极数中可以看出八字共有（2+3）金，同胞五胎次，兄弟有二人。壬见子为刃，月令为兄弟宫。兄弟宫犯刃，主兄弟同胞之中有不吉之兆。八字中的两寅夹子，午又冲子，凭此信息就可断定逢寅或子的年运，兄弟同胞的凶灾难免。寅字之中暗藏戊土为七杀，是子中癸水的正官，所以犯的必是官非牢狱之灾。以后当命主进入四十岁的寅运限时，此兄弟还有一难，因为兄弟宫早落空亡。幸而得贵人，所以兄弟到底能逢凶化吉，还有相当好的财运。
妻室：男以正财为妻，偏财旧时为妾，现今为情人。此造正财丁火不透，且丙午在时上，主外。正财偶尔因寅午合局才进入一下妻室。或者说丁壬相合之情被偏财丙火所隔，所以意中人还在局外，很晚才有可能进入妻室的正位。32岁丙戌年定可成就家室。
子女：时柱丙午为子女宫。八字食伤多而见财，终有子女。命书言：官杀为忌，子必迟来。戊与癸合，己与甲合，戊己为儿女，将是齐全居多。命局成木火通明的吉格，头胎是儿，并有出息。八字身弱财多，女儿亦可得。前面已经说过，八字已经构成“脱体化神”的吉格。命主将在个人的事业上有很大的追求，对子女的教养则会寄托于妻子或他人。
第四篇
职业事业
八字：甲寅丙子壬寅丙午
局中水生木，木生火，火生土。其职业与土多有一定的联系。木火通明主文，工作必为文化技术事业之类。靠食伤生财的格局，即是靠技艺求得生存的资本。甲寅旬中子丑空，月上空亡，时柱孤虚。这符合中国古代易学名师的命局特征。（详见《论易缘深浅》一文）所以命主能较早地接触玄学，确有相当的缘份。从运程上看，己运如乌云蔽日，命主仕途必定坎坷，现在无心向上求进。唯有易途，初出茅庐就见奇功。
君不见，下两步大运为庚辰、辛巳真金神，真贵人，真学堂。这两步运又多在甲午流年以后的甲午旬中。甲午旬中辰巳空，金空则响！看来命主最适合于靠技艺出名的职业了。命主对自己从事的职业，一重技术，二重偏财。平时所追求的是一种真才实学，绝不讲究虚华。所谓重视偏财，也是希望通过技艺获取正当的利润。八字无土，但土为忌，职业不是一承不变。火遇风吹，事业也有变动的趋势。从八字特征看，命主极有可能为了深入研究某种学术而周游全国，向自由性质的职业方向努力，应该说现在就已经开始了。
第五篇
流年运程
命局：甲寅丙子壬寅丙午
运程：丁丑3~13戊寅13~23己卯23~33庚辰33~43辛巳43~53壬午53~63
命主3岁开始行丁丑大运。实际是3岁零四个月交丁丑运，时值戊午年，并且是流年先到。那就是说，在交脱运的那一年，总是流年先与命局发生作用，然后新大运的五行再参与进来。3岁那年是戊午能与时柱丙午融合，先打开一条通道，新大运到来之时，就能顺利地进入命局，这样所产生的作用往往更显著。因此戊午年三月十四日进入丁丑以后，命主身体略差。（丁丑为忌）这步运中火土两重，易患肺经络系统如牙、骨等方面的疾病。丁丑十年应有一些不顺之事，大的凶灾都是有惊无险。13岁脱丁丑进戊寅大运，甲木旺气到，命主学业不错。23岁脱戊寅进入己卯大运。八字戊己为忌神，九八年戊寅和大运己卯同时出现（先师言：阴阳结合之五行，力大无穷）。其中寅卯二字对月令子水具有刑克的作用。月令为门户，为兄弟宫，明显当年有兄弟姐妹深受“其害”。甚至命主本人都会有不同程度的不吉发生。
壬水在原命局中，本是清纯不杂，这两年（98、99）命主思想上，精神上则有很大的变化。必是不顺遂的感觉。己卯为四正之年，命主正式介入玄学。28岁壬午年脱己运进卯运（十年一大运，五年一小运）因有子卯相刑，且八字忌土，这一年还不如辛巳年。辛巳年木火土金能循环相生，特别是己遇辛金所化，感情、财运都应较好。就按此推理，命主的庚辰，辛巳，壬午这三十年运气不坏。相对来说辰运可能走些险棋。就命主的兴趣而论，庚、辛巳、壬午、癸三十年无土之运，诸事皆吉。命主一生当中，唯有68岁未运最为不吉。但是人的修炼是可以改变命运的。
详批流年（原文从29岁癸未年起至83岁止）
八字：甲寅丙子壬寅丙午
29岁癸未年，大运在卯。因为命主28岁就已经进入卯运，所以这里是大运己卯先到，癸未后到。（先到后到是有区别的）因午与未合，癸未一年各月的自然五行都能顺利地切入命局。大势上看，癸水不忌，未土不喜。午与未合而不化，为合绊，癸为劫财，这一年癸所代表的人或事物多少有些不吉。命主个人经济上有些压力而已。
正二月甲寅乙卯，旺木还能制己护身，命主心情比较舒畅。但有流年木入库的前提，所以正二月也无什么大的举动，多为看书学习的大好时机。
三月丙辰，辰土晦火，小事不顺多应在父亲身上。癸水入月墓，同胞为求财遇到一些困难。个人进出持平。
四月丁巳，巳午未能化火，大吉之象。各方面（特别是文上）都有大的收获。
五月戊午，兄弟求财需当小心，个人身体小有不适。
六月己未，是本年最要注意身体的一个月。未未伏吟，是个人与太岁的关系。
七月庚申，八月辛酉，因一申冲两寅，有动象。当注意母亲的身体。
九月壬戌，寅午戌合，午未亦合，本月不吉，愿望不易实现，主要是命主个人心情不顺遂。注意不能冲动。
十月癸亥，比九月好，有家人大团聚的机会。一年的问题这个月都能得到解决。理为亥卯未三合局。或有意外之财喜。
冬月甲子，为工作之事而操心。子冲午未之合，会有一些意外的惊×喜。
腊月乙丑，乙木既然能刀羊解牛，本月当为吉断。……（30~83岁细批流年略）
结语：83岁还不是命主的终点。因为原命局是木旺无金，仁而有寿。百岁之后，命主最宜坐癸向丁，面水长眠。有限的生命，无限的激情。木火通明之象将永照丁氏子孙。
批者：蔡昔琼（0713---2801303）
来信反馈（择录）
蔡先生钧鉴：
见信好！先生为我所批命鉴于3月28日收到。又蒙先生来电询问，极感盛情。拜
读之下，深为先生深厚高明的功夫所折服。其细微独到之处，令我赞叹不已，心向神往。以下略作反馈，以证先生所见。
第一篇中，颜面之疾，确有其事。我左边脸上有豆大的烧伤痕，系小时候牙疼，长辈用艾草炙之止痛，岂知因疼痛太过，炙焦皮肤却浑然不觉，致以落下个人工“酒涡”了。另唇吻上也有伤痕，倒象是自然纹路，不易觉察。以及寅运庚午年离乡均验！
第二篇中，性格大致如您所言。内向型，近年略好。……学识渊博不敢赞同，但
爱看书却是事实。喜欢看历史传记，古诗，军事兵法，哲学，小说，佛道典籍等。对武术，玄学，密宗修持特别爱好。但都是略知皮毛。迄今为止，百无一成，倒是先生见美了。97年接触密宗修持功法。小时候就对静坐炼气特别钟情。2000~2003年四柱学小有进步。……
第三篇中，祖辈情况基本正确。…祖父据说文笔过人，家境较富。文革中被迫自
杀。时年父亲年方十五岁。从此家道中落。父亲性急，固执坚强，一生较为艰辛。母亲心善好施，待人以诚，正如先生所预见。父母亲信仰真耶稣教达二十五年之久。父亲为教会执事，现专职教会工作。我现今曾经历三次生死之灾，都是有惊无险。目前未婚。…2001年有意中人，但心想在2006年结婚。与先生所测时间相符。
第四篇中，先生言己土运为乌云蔽日，实如亲见！98年弟有灾。99年母亲出小车
祸。妹胃病较重及工作下岗。2000年祖母去世。自己连续三年财运不佳，也正是这时候真正学易及密宗修持。2001年六月中体彩。后半年财运也不错。但此年农历九月起至今正月止，胃呕食少，心律不齐，时常困扰身心。去医院检查却无大碍。现在身体基本恢复了。总之，这三年，事业，生活，身心上的种种困苦磨练，倒使我认识了人生无常。也让我心向易道，去探索生命存在的价值和意义。这何尝不是一件好事呢！知天命，明进退，穷则独善其身，达则兼济天下。唯愿日后能够利济天下如毋众生。以报国家、父母、师友，皇天厚土生养之恩。……
四、点窍
〈一〉实战兄弟关
乾造：丁酉甲辰己巳丁卯
五行极数：（3+1）木，（3+3）火，3土，2金，1水
这是我最近很成功的一次面对面的预测。开始一看八字有下面三种气势，到底是哪一种？我一下子也没有十足的把握。
第一、是身旺用官星；（3+1）木
第二、是身弱用印比；（3+3）火，3土
第三、用甲己化土成像（3+1）土
拿不准用神的时候，断事就没信心，没有信心对于很深秘的事件就难得分析清楚。为此我决定先过兄弟关。这样即使断错了，也能帮助我判断日干的旺衰程度，从而保证其它的准确判断。第一、作身旺看，以官杀木为兄弟姊妹，三加一共四数。第二、作身弱看，因为火土多而且旺，所以只可能是中和偏弱，绝不可能是身太弱的程度。中和偏弱以比劫为兄弟姊妹，土为比劫一共三数。第三、作甲己化土看，以比劫加化象，也是三加一数。综合来论，可根据各人的信心来下断语：
最没信心，又怕断错的人，可断：三至四个左右。
有一定信心，力求准确的人，可断：三至四个。
有信心，力求更准确的人，可断：四个
我断的结论是：兄弟四个，其中一个离开家庭。实际反馈，共有四兄弟无姐妹，命主本人过寄他家。再看一例
乾造：戊申癸亥甲午乙亥4木，（4+1）水，（1+1）金
大运：甲子乙丑丙寅丁卯戊辰
６16263646
这是易友在电话中问我的一造，他说他先按身旺以官杀为兄弟断两个，不对。又改为身弱以比劫加印断８个，也不对。但我排出来一看，甲木似强实弱，要以比劫加印星为兄弟姊妹，水木一共９重，正好是来电者所说的命主同胞９个。
《探秘》一书明白指出，要过兄弟关，必须先过纳音关。况且还有很多其它重要的推断也都离不开纳音。《理愚歌》云：五行真假少人知，知时需是泄天机。其“真假”是什么？聪明人可能已经猜出真假是什么，但什么时候真，什么时候假？我当年若不是老师亲口所传，到现在也不会知道的。还有第一例中，与三加一对应的有两种情况，那么此造到底是作身旺用官，还是作甲己合化土来推断整个八字的吉凶呢？
所有这些，真个是说开日月无光彩，道破江山水倒流。欲知以上难题何解，再读下期资料，定见分晓。
〈二〉实战儿女关
从八字中看儿女，有三个内容值得研究。第一、有无儿女；第二、儿女的贵贱；第三、头胎儿女姓别。
例一、乾造：癸丑丁巳癸丑丙辰；
坤造：乙卯戊寅辛巳己亥
流年：2002年壬午癸未甲申
这是一对夫妻。结婚好几年了，一直没有孩子。去年（壬午）找到我，要我看看他们是不是命中无儿？这里先让大家试试。
《穷通宝鉴》以用神为子；我从师传的是：男以七杀为儿，正官为女；女以食神为女，以伤官为儿。但实践中，我是以时柱为子女宫。男命以官杀为子女，女命以食伤结合用神为子女星。对于男命，现在很多学者主张以食伤为子女星，我不善于运用它，也不妄加否定。
此夫妻迟迟不生的原因为何呢？对于男命，官杀虽然没有透出，但是四月生人，火土当令，时柱丙辰是子女宫（其实砂中土也是很重要的一个因素）。日干偏弱，取金为用。在此官杀不缺的条件下，当取印星金为子。过去古人论子女，以生儿为喜得贵子，认为这是人生的特大喜事，生女还不足以论。今人观点变了，生儿生女都一样。实践总结，当命主真想生孩子，恰好又生下宝贝儿女之时，必是命主的用神到位之年运（喜用神到位之年生的孩子也一定不错，这也是看儿女贵贱的一个方面）。那么请看此男命，是哪一年用神真到位呢？
再就上面夫妻中的女命，我们也来分析一下。《穷通宝鉴》论正月辛金的意思是：正月辛金，最喜己土和壬水。那么在此处是问儿女，所以当取伤官壬水为子。八字中戊己土高透，盖头亥中壬水难得出现就是迟生的原因。因而解决己土问题是当务之急。还提供一点线索，亥卯未三合成功反而是去己土之时。
我在2002年春，断他们明年有儿。成文的这今天正是他们向我报喜的日子，我一高兴就来了这一段文字。我认为只要是用神到位而生子，其子也必然富贵，大家觉得如何呢？留下这个问题，让大家一起来讨论如看子女的贵贱。此造生儿还是生女呢？大家打电话（13593690483）告诉我，我一定相告。
例二、乾造：壬子丁未癸丑丙辰
坤造：丁巳戊申戊午癸丑
学四柱要逐步学会详观八字。命主的信息都已经在八字当中注有记号，包括应期必在内。以上两造也是一对夫妻，大家先思考三个问题，第一、乾造应该以什么为子女？第二、坤造应该以什么为子女？第三、如果现在还没有子女，那么是双方的原因，还是哪一方的原因？
我非常了解他们的情况，看了他们的八字以后，很庆幸他们对于有无子女无所谓。实际情况如下：目前还没有子女。乾造要以金为子。丑未相冲，丙丁紧盯着丑中的一点辛金。无子之象，即使酉年有一线希望，但丙戌年必定夭折。遇到这样的八字对命主表达方式值得注意。看坤造又如何呢？大家可以写出你的见解，说不定还是高见呢。
布置一道作业题
坤造：壬寅壬子戊子丁巳
大运：辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午
31323334353
流年：（98年）戊寅己卯庚辰辛巳壬午
问题一、有无儿女？
问题二、近几年中哪年最糟？
五、《命理玄机探秘》问答
1、问：何为伤官伤尽？
答：八字以伤官为用神或者伤官太旺的命局，一般怕见官星（为什么？可参阅《论
身弱》。当八字怕见官星而正好没有官星的时候，我们就称它为“伤官伤尽”。它是一种贵格。命书上还有一句话：金水伤官喜见官。说的是庚辛金的日主生在亥子月，见丙丁火透出以调候，丙丁官星相见反而为喜。
2、问：庚辰己丑庚辰戊寅一例老师说辰中乙木被庚金自合，请告知还有哪些
柱可以自合？
答：天干与地支的关系很复杂，天干五合尤其微妙。干与支中的人元相合的有甲午、乙巳、丙戌、丁亥、戊子、己亥、庚辰、辛巳、壬午、癸巳共十柱。比如甲午是甲与午中己土人元相合。乙巳是乙木与巳中庚金相合。但各自相合的性质不一样。庚辰中的庚与乙相合，尤如斩草除根。吉与不吉，则要看乙木的作用为喜还是为忌。还有一些很特殊的干支如甲辰甲戌等，甲木克地支中的戊土相当厉害，有掘地三尺之势。甲以戊土为财，所以日柱为甲辰、甲戌的命主多数婚姻不顺，尤其是男命。
3、问：《命理玄机探秘》有一例壬辰辛亥甲戌丙寅，时上丙火为用，能否称
为“食伤泄秀格”？
答：格局虽然很重要但不可乱套。《月谈赋》第二句话就说：格有可取不可取，用
有当去不当去（后面有注解）。此造的日干甲木，如果没有丙火就不旺，生在午时以后反而为弱。生在丙寅时要算这一天中最好的一个时辰了。俗话说：十月有个小阳春。此造四天干有三干得禄。丙在这里一是解冻调候，二是丙辛化水以养木。此造甲木贵在弱而逢生，这里丙火的作用不在于泄秀。
4、问：女命己丑己巳丁丑己酉一例，丁火生巳月得令而旺，五阴从势不从气，
故此造未能从财，只能作财多身弱论。老师从此例中，使我明白了论从格时月令的重要性。能否从此类推：乙木生寅卯月，虽地支会合财局，天干不透财；辛金生于申酉月，地支会合财局，天干不透财；等等均以不从论。不知可否？
答：你能注意总结归类，这确实有利于学习提高。从财和从杀可以概括为从弱，从弱的八字最重要的条件有下面几点：
（1）日干弱极。在有根、得气、得助的情况下，虽然弱，但它也不真从。不过“真从之象有几人，假从亦可发其身”。（可参考《论身弱》一文）
（2）财星高透而无伤，地支会合财局。从杀亦然。
6、现在有很多学者把日干太旺或太弱的八字也当作从格来看，并且断出来的结果令顾客很满意，这是为何呢？
答：日干是太旺或太弱的八字，多数为偏枯不吉。但人的努力都在不断地改变这种困境。多数人的八字中先天注有一点生机，就是在这一点点生机的诱导下，人的命运随运而变。比如身太弱的八字，随着流年运气的变化，它或者转化为中和，或者转化为弱极而从（不是说一个八字同时有这两种转化）。因为人总不会永远等着穷困一生吧？所以把日干太旺或者日干太弱的八字有时作从格看，有时反而能够更好找到八字的喜忌大运和流年。
7、问：《命理玄机探秘》论石崇命造：己巳辛未甲午戊辰一例，老师说石崇在寅运可能属于冤死，何解？是否因为寅运期间八字的喜神变忌神？
答：你的悟性不错。研究八字命运，发现人的一生中所受冤屈都是有先天的原因，如果说每个人都懂命，那么人心将会变得很平静。这是多有意义的事呵！关于从八字中看什么时候容易受冤。学者可参考《玄关一窍》中的《巳火的变化》一文。
7、问：流年是先与大运发生关系之后，再与八字命局论刑冲合害吗？还是直接可以切入命局论生克？
答：在大运流年与命局的生克路线问题上，各路大师的看法都有区别。我在《探秘》书中已经讲过，大运流年都是动的因素，我很重视大运流年能否顺利切入命局。如果说都能切入命局，再就看先到后到，后到者对命局已有的状态将产生吉凶影响。打个比方，命局是主人，大运流年是客人，客人有好有坏，但都是对于主人而言的，好坏客人的先到与后到是有区别的。我在实践中，发现岁运并临比岁运天克地冲影响命局程度要大而且多。具体说，交脱大运（我的方法是天干管前五年，地支管后五年）
的那一年总是流年先到，新的大运后到。其余的年总是大运先到，流年后到。（非常特殊的除外）
8、《月谈赋》有些语句我不理解请老师指教（一部分）：
（1）、百年夫妻，皆因七位逢生；（七位是什么？）
答：子平断命法，不是看命的唯一方法。《月谈赋》中有很多断语用到了“十二宫断法”。这里的七位，就是指：十二宫断法中的七宫——夫妻宫。学者可参考（《随缘命学基础教程》的“宫度”一节）
（2）、比多煞备，兄弟如蝎如蛇；（备字何解？）
答：“备”，是有而且多的意思。
（3）、日逢劫，时逢伤，妻亡产荡；（是否日支为劫财？）
答：日逢劫，在这里不仅是指日支为劫财，而且是忌神。（详见后期函授教材）
（4）、满盘死绝，二星有救无忧。（二星指什么？）
答：二星，古人指财官二星。（详见后期函授教材）
（5）、煞重制里，为人到底遭屯。（制里是什么？）
答：不是制里，而是制重。是盗书贼不负责任的结果。
六《月谈赋》注解
（一）、欲晓生平造化，当知二路推详。
“二路”是什么？二路即阴阳。当年老师教我《月谈赋》，用的是老黄牛拉破车
的办法。“你必须全背诵下来，我才教你。”经过几番挑灯夜战，我终于取得了做学生的资格。问：虽然二路就是阴阳，但是，“当知阴阳推详”又怎么理解呢？
老师说：阴阳二路表示两层意思。第一、指体用气势；第二、指格局高低。概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概，是因为他们掌握了看八字的大方向：中和纯粹为吉；驳杂偏枯为凶。我稍稍用心，便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气势和格局层次，心领神会。对于初学者，吉凶难辩，可以理解，但没有二路思想却不行呵。
常作吉凶判断，自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳，体用也是一对阴阳。看八字要分析取用，但取用之难，则在于明体。其顺序是先有体，再取用。用神是对于体象而言的。《滴天髓》体用章不是说过吗？道有体用，不可以一端论也。比如，一个八字拢来，到底是以日干为体，还是以形象气局为体，或者以化象为体，高人总是先论体象，再取用神。随着岁运的推移，体象有时也会发生变化，体象一变，用神也就变了。是故，明体用，辩吉凶，是洞察人命生平造化的根本。
（二）、气有盈虚进退，格有清浊从违。
命理玄机，多在八字的精微之处。明体用，辩吉凶，最关八字的气势和格局。干为木，支逢寅卯，为木气冲盈。木生申酉月，或根被申酉冲破，或支落空亡，木气则虚而不实。《滴天髓》中理气章论道：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。木生辰月，名为退气。火生未月，名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉；羊刃逢冲必为凶。读者深思，则不难参透进退之义。
乾造：丁酉癸卯庚寅庚辰
此造地支寅卯辰，三会木局，月上癸水生财，财星旺极。旺之极者不可冲，恰逢年上酉金冲破，财星必为大凶之兆。此造，老师曾经铁断：十一岁未年卯月去父。
辩明八字格局高低，方知人的贵贱层次。问：“命书常言，八字有清浊之分。何以为清？”老师说：清之义不易言传，须要细心体会。比如：
乾造甲子丙寅己亥辛未
先单看年柱，甲木坐子，虚湿之地。其性，脱胎要火，成林须禄。恰好月逢丙寅，日照大地，华林竞秀。再看年月组合，何者不足？木无土培，根基不深，火无大地，辉光无着。日柱己亥，恰如地承天恩。再看年月日三柱组合，何者为急？水多木浮，薄土难耕。见辛未，辛为梨尖，未为沃土。日禄归时，任你耕耘。还有运程木火土，循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要”的层次。
浊之义，与清相反。多思方能得其要领。从，有从格之义。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。
（三）、格有可取不可取，用有当去不当去
定格局，以推高低贵贱；抓用神，以定吉凶祸福；古以月令透出为用神，由当令
旺神定格局；对此，多数民间术士，则认为不一定要这样。格局可以取，也有不须取的情况。月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候。我曾经问过：“诸多格局，到底如何用法？”老师说：看八字，人的高低贵贱，心中要有一个尺度。抓格局，定用神，是死法，不能拘泥。但对初学者，却是有价值的，否则无法可依。古以月令透出之神为用，实践中并非完全正确。取何者为用关键是看你定何者为体。
（四）、财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财
官之地，为祸不轻。大抵财与官要旺，杀同伤宜静
老师说：古人最重视八字中的财官，认为财官旺的人大都发达。最忌的是凶煞，
〈十〉干支玩象
乾造己未丁卯壬午戊申
大运：丙寅乙丑甲子癸亥壬戌
313233343
写这篇文章时，我新得到此造。因为我知道明天要要和蔡老师一道去此命主家，那么今天先玩一玩此造的阳宅环境，应该是一次很好的训练。
壬水日干，代表命主。就住宅，代表他的睡房。因为有丁壬相合，睡房在南而不在北。丁壬合木，处在木旺之时，所以命主必是在东南边的房间出生。八字中木旺火相，尤其月柱丁卯炉中火，说明大门向南。时柱为申字，大门向南偏西。戊申大驿土在时上，主右后边有山岗，右前边有大路。申金处在受克的位置，主路很差。丁卯炉中火在月柱，主左后边有香火人家。左前边有树木或竹园。卯与未合与午不合，主左边的园林延伸很远，右边反而很狭窄。丁为门口，丁与壬合，主门口有塘，但水不多。在此阳日干的八字中，年柱代表左边的远方。己未年，主远处有山岗。木旺又在日干左边，主左边有风。午未相合，主远处的高大山岗与屋后的山岗紧密相连。命主十八岁前行运在丙、寅、乙，这三字与丁卯月令门户和谐不悖，说明青少年阶段必在家居住。十八岁行丑运，与年月日不和，必然在家居住的少。二十三岁行甲子运，子与年月日更不和谐，命主多向北方或水边迁居。其中子运必然依水而住。
演习到此打住，待看明日结果如何。在此等待之时，我再讲一个干支玩象的故事。
乾造辛未壬辰癸卯壬子
大运辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉
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命主是共产党员，以前根本不相信命运。一日，命主不在家，他的老伴请来一位盲人先生，想看看二位的晚景如何。刚坐下不久，命主突然回来了，一听说是在为他算命，就控制不住自己，冲着老伴生气了。先生开玩笑说：“老革命，我在你家讨口饭吃也不行吗？”老伴忙向老头子作解释，命主才镇静下来。一个人在那里抽烟喝水。先生道：你们是大地主出身，能走上革命道路真了不起。从前你们住在一个大山里，屋后一遍竹园，十一岁那年，竹子砍得厉害，十七岁那年，离开家参加了革命。老干部听到这里才有所安静。先生接着说：二十二岁你又回来了，并且去了一个野鸡不下蛋的地方。二十七岁那年你又搬了家，还当了干部。以后还进了大城市，应该是这个时期你风光极了。命主开口了：“那年我入党”。老干部听得有点来头，态度很是不同地问：“我的这些历史，你从哪里访来的？”先生象没有听见似的，继续说：三十三岁[1964]那年你又什么都没有了。在这个地方，一住就是二十年。其间，四十七岁那年[进丁亥大运]你又复职去南方工作。五十二岁[进亥运]又去了西北有水的地方。这段时间你应该住进一所学校，坐过公堂。现在这是你的第五个住处。应该是前年91年搬进来的吧？老干部和老伴听呆了，认为今天是碰上了神仙。疑持半晌，待先生起身要走时，才争着去街上割肉打酒。此先生就是我的夏老仙师，以前我向他学命时，问他这是怎么断来的，他说：“看他的行运就是了。象这些从未被人算过的八字那才好看呢。”
“干支玩象”是个无法穷尽的技法，在真诚的顾客面前，我们师徒决不用此技法来获取信誉。故事讲完了，文章也要停下了，上面的玩象演习完全是从已过逝的仙师和现在的蔡老师那里学来的。我很有把握地说，八九不离十。
蔡戌辰写于2003年春
〈十一〉命理钩玄
无论运用哪种预测术，只要能一语道破天机，直达顾客心灵深处，他们对你就能肃然起敬。运用四柱预测，要想达到这种境界，更不容易。我的一位恩师---蔡老先生，他有此功夫。97年我们偶然相遇，第一次他就毫不谦虚地叫我向他学习。他问我懂不懂命理钩玄。并解释说：“玄，就是玄机，人命八字中存在的玄妙机制；钩，就是从很深秘的地方去发现它”。我要他用我的八字，举例看看。
八字辛丑庚子戊戌癸亥
大运己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午
81828384858
流年丁丑戊寅己卯庚辰
9798992000
他没用多长的时间，就轻松地说了下面三点：
1、你自幼喜神秘，青年时代一心在文上求发展，每逢辰年就有收获；
2、你孝敬老师、父母；喜清静，命该移花接木；
3、眼下你不求功名，潜心于易道，是可学之人。
没料到他老人家几句话，句句扣我心弦，诉我心曲。使我大开眼界。从那以后，我就把他尊为最敬爱的老师。真的相信，世上的神仙并非尽是虚传。
平时他教导我学习命理的方法有四：
第一、须熟练掌握阴阳五行的基本原理；
第二、一定要精通八字五行的旺衰；
第三、必须掌握十干在四季十二个月的特性；
第四、要学会钩玄索隐。
他说，人是万物中的精灵，自玄牝而来，过玄关而去，穷通造化，八字之中都有玄机存在。又说，命理大道非常道，起源于太极，太极乃易道，易---唯变所适。人们只要法于阴阳，和于术数，让自己的精神思想回归无极，太极易道就在你心中。凡人一生不外乎下面三件事难以忘怀：
其一、最得意或最留恋之喜事；
其二、最失意或最痛苦之事；
其三、眼下最紧急之事。
从八字中准确地看出，这三件事的性质，和发生的具体时间，就是所谓的命理钩玄。老师常说：命理玄机秘而且深，通常令人不可思议。正是因为它的存在秘而且深，所以要用“钩”的方法。比如，八字原命局的用神是水，遇上亥子的年运，可谓用神到位。但是事实上存在亥、子之年一好一坏的情况。产生这些差别的原因，并不一定就是用神取错了，而根本原因在于以下几点：
1、干支的合化；
２、门户的开闭；
有人会问：什么是八字的“门户”？笔者并不知道八字所有的门户。但有一处，却是大家并不陌生的，那就是时柱。大运流年，能否从这里切入命局，直接关系到，大运、流年的五行气场，是否真的与整个命局，发生作用的问题。有关这些，读者可参考《命理玄机探秘》(正板)中的《论时柱的奥秘》一文。钩玄的基本思路概括地说：
1、因合化刑冲，天工巧夺而来的喜用神，真到位。就有最得意之事；
2、由用神变化而来的忌神，真到位。就有最痛苦或最失意之事；
3、正在行走的大运及流年，对命局所产生的真切影响，就对应着命主当前最紧急之事。
其中关键在一个“真”字。另外，十神和十干的综合特性，对应着所发事件的性质和内容。（初学者要学会钩术确非易事）在此借用蔡老师命书中的一例。以示参考，男命生于1945年12月28日申时
八字乙酉己丑甲辰壬申
大运戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未
81828384858
流年辛丑丁卯庚辰
61872000
年命局分析：甲木生在立春前第六天，正是己土当令。年干乙木劫财透出，时干壬水偏印透出，日支辰土与时支申金拱水，甲木并非弱极。只因地支土金重重，天干甲己合，八字正五行无火，甲木日干的旺衰程度最终是处在太弱与偏弱之间。
日干太弱，如何处理呢？太弱是一种偏枯不吉的象征，最好的发挥是让它从，从得越真就越高贵，人的努力没有哪个不是为了使自己变得更加高贵一些。所以太弱的五行（不仅是日干）最好是岁运能使它成为从格。特别是太弱的日干五行一旦成为从象就立现大吉。太弱的五行也有因岁运的帮扶而转变为偏弱的情形，这也是一种吉象。人生在世，男女结合是一件很美妙的事。八字五行天干地支间的合化亦同如此。《滴天髓》言：“化得真时只论化，化神还有几搬话”其中就包含有合化成功为大吉的意思。
就此造来说：当日干得生扶时，身旺财旺能发财；当乙木劫财被制，火土强旺能促成甲己化土成功时，命主必然大吉；当扶而不起，又化而不成时，命主的感觉必然是左右为难，相当痛苦。
今年二月，我（蔡老师以下同）在给此人的函测信中断了下面四点：
1、戊子运，辛丑年辉煌一时；
2、乙酉运，丁卯年功名有成；
3、甲申运，甲戌年工作失意，但财上开始好转，95年发财；
4、今年庚辰又在为工作而努力，并且一定能成功。
不料命主不远千里几次跑来要向我学习命理。他说，61年在中学当学生会干部，那是他红红火火，终生难忘的一年。那年暑假还作为代表上过北京。也是第一次被算命先生看出来。小学工作十几年直到87年才转政。一般先生都说我应该是86年转干。大部分先生都能看出我94、95两年发财；今年领导口头上已经答应给我重新安排工作。原来他就是想看看是否能重新参加工作。为什么戊子运，辛丑年能辉煌一时呢？结论是这样得来的。月令己土真神透出，甲己化土是八字的主象，也是天地之贵气。若能真化，则一定高贵。甲己何时能化呢？戊子运，辛丑年，戊子先到，申子辰会水局壬水生甲木，甲己合而不化。辛丑年一到，子与丑合，解了三合水的局面。原因是，子本为忌神，戊土克子一直难以实现的愿望，辛丑一到就完全可以兑现了。再看壬水和乙木两个不利甲己合化土的天干，遇上戊土和辛金，真正是重病得良药。命主岂不快活。也只此一年命主八字中的甲己化象可成，现实也只有这一年他感觉为人风光。
对上面其它三条断语的分析，笔者在其它地方有细致的论述。其中“功名有成”为何见在丁卯而不在丙寅，更能体现“钩玄”术的妙用。在此省略分析过程以留给大家讨论分析。
总之，“钩玄”之术是神仙之术，一般学者要想掌握它，先必须努力探究命理玄机，或经师传，然后反复训练。对于自学命理的人，只要精读老师的《玄机探秘》和《四柱高级教程》定能得到很多帮助。
蔡戌辰写于庚辰年春
〈十五〉颠倒真机
学命的人多数自称是在研究《周易》。特别是初学者，开口一个阴阳平衡，闭口一个五行中和，可是到头来拿起八字衣然是雾里看花。无论是学易还是学命，我很尊崇《梅易心法》中的话：“要在伏羲心中驰骋，不要在周、孔脚下徘徊”。乾卦是纯阳，坤卦是纯阴你能说这些阴阳不平衡的卦就不好吗？易，无私无为。周、孔是政治家，思想家无私吗？《易系辞》中说：一阴一阳之谓道。其真正的含义看来还需要作深入思考。
子平命学中，讲“五行最喜平衡，八字定要中和”这是常理。有常理也就存在变理。常理和变理也是一对阴阳，不懂五行变理就不能进入阴阳之门道。《月谈赋》中有句话：驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫，中和纯粹，始贫贱而终富贵。高手论命，为什么一眼就能知其吉凶呢？原来在他们的心目中，早以将八字分成了两大类：
中和、纯粹为吉；偏枯、驳杂为凶。
其中，中和与纯粹又是两个不同的概念。比如，常见的从格，特别是真从格，它属于纯粹的一类，为大吉之象。常理讲：损其有余，补其不足。在变理中则要讲：太旺者不能损，太弱者不能扶。老师在论旺衰中又说：旺极者宜生，衰极者宜泄。这又是变理中的变理。如此颠倒颠的道理，却是五行衰旺之真机。初学者如果不去深思，定然难以弄清。现将《滴天髓》关于旺衰的精髓择录如下：
得时俱为旺论，失令便作衰看，虽是至理，亦死法也。夫五行之气，流于四时，虽日干各有专令，而其实专令之中，亦有并存者在。如春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己亦未尝绝于天地也；冬水司令，壬水虽旺，而此时休囚之丙丁，亦未尝绝于天地也。物时当退避，不敢争先，而其实春土何尚不生万物，冬日何尚不照万国乎？况八字虽以月令为重，而旺相休囚，年日时中，亦有损益之权，故生月即不值令，亦能值年值日值时，岂可执一而论？有如春木虽强，金太重木亦危；干庚辛而支申酉，无火制而不富，逢土生而必夭，是得时不旺也。秋木虽弱，木根深而木亦强，干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太过，是失时不弱也。是故日干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受财官食神而当伤官七杀。长生禄旺，根之重者也；墓库余气，根之轻者也。天干得一比肩，不如地支得一余气墓库。…得二比肩，不如支中得一长生禄旺。盖比肩如朋友之相扶，通根如家室之可托，干多不如根重，理固然也。…然此皆论旺衰之正面，易者也。更有颠倒之理存焉，其理有十：木太旺者而似金，喜火之炼也；木旺极而似火，喜水之克也；火太旺者而似水，喜土之止也；火旺极者而似土，喜木之克也；土太旺而似木，喜金之克也；土旺极者而似金，喜火之炼也；金太旺而似火，喜水之济也；金旺极而似水，喜土之止也，水太旺而似土，喜木之制也；水旺极而似木，喜金之克也；木太衰者而似水也，宜金以生之；木衰极者而似土也，宜土以生之；火太衰者而似木也，宜水以生之；火衰极者而似金也，宜土以生之；土太衰者而似火也。宜木以生之；土衰极者而似水也，宜金以生之；金太衰者而似土，宜火以生之；金衰极者而似木也，宜水以生之；水太衰者而似金也，宜土以生之；水衰极者而似火也，宜木以生之。此五行颠倒之机学者，宜细详玄玄之妙。地理书中有句话：识得阴阳颠倒颠，无愧人间行地仙。命理一样，不识衰旺颠倒颠，诸多八字无法看。
蔡昔琼写寒食节
〈二十〉巳火的变化
众所周知寅、申、巳、亥为四长生，其中巳为金的长生。而在五行生克关系之中，巳火又是克制金的。这就出现一种容易使人糊涂的认识，怎么金的长生又克金呢？自然界中存在许多解不开的迷，现代人大多能够观察到自然界充满着的矛盾，但这个矛盾的世界在古贤哲的眼中却是一个和谐的世界。巳酉丑三合金局，巳是金五行的长生，巳火又克金这都是颠覆不破的五行真理，巳火随着环境而会发生变化。我们如果能够恰当运用巳火的变化，在各种五行术数预测中，往往能够收到神机妙算的效果。曾见一位肓人就有这个本事。
乾造：辛丑庚子戊戌癸亥
大运38岁进丙申
流年辛巳
辛巳年正月十五，那位盲人先生算得此造下半年有官司。命主是个自认为很懂命的人，特别是上半年不仅无官司，而且工作，业余爱好都是风风火火，名利双收。到了腊月十一辛卯日，因为孩子，命主一时糊涂，误入一位人称“女妖精”的手中。命主为了顾全名誉，忍气吞声拱手交钱了事。无独有偶，几乎在同一个时间，某人一件非常类似的事情也发生了。这人也是学易的。他后来把八字给我看，很有意思。
乾造：庚子戊子己卯癸酉
大运36岁进壬辰
流年辛巳
命主曾经无意中得罪了姨妹。在辛巳年腊月十三这一天，姨妹突然陷害他，差点弄出人命。以上两造从经过的历程看，用神均为火。辛巳流年丙火得禄，腊月以前两人都混的不错。问题就出在巳酉丑，巳火用神暗化为金为忌神。就在这用神化为忌神的时候，两位命主，同时出现极为伤心的局面。他们各自回想起来，在以前的巳火之年也都受过冤枉气。只是程度略轻而已。
坤造：壬寅癸丑甲寅癸酉
此造什么时候最呕气呢？当我提到辛巳年她受过冤屈的时，命主的话夹子被打开了，未开言，先发恨。真没想到一个很普通的女子居然有那么大的恨心。（读者能说说命主为什么样辛巳年那样呕气吗？因什么事情而引起的呢？）
乾造：丙申辛丑丙午丁酉
大运：壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未
01020304050
此造开始行火运就去父（父亲被人一掌打死），并且伤妻、破财。但我们从八字中又明显看得出命主身旺财旺为富命。那么命主到底能在哪些年发财呢？若能看出巳酉丑三合金局化忌为喜的人，必然知道巳运发财。实际命主35岁后连续五年靠赌博发财过百万。
以巳火为喜用的人，八字见酉或丑，会有不测之灾。以火为忌的人，八字见酉或丑，会得意外之喜。（留一个作业题：乾造：甲寅乙亥庚辰乙酉问题1、此造祖上如何？父母身体如何？2、兄弟姊妹的个数如何？99年如何？辛巳年如何？）
作者蔡昔琼（07132801303
七、《探秘》之二择录
八字体用系论
（一）不可忽视的体象（原载《易学研究》总第81期）
在运用子平法的论命过程中，我和大多数易友一样，注重五行生克关系，抓紧抓准用神断事。但值得一谈的是八字的体象问题。什么叫做八字体象呢？大家知道，日柱天干代表命主，当你是围绕日干五行推断命主吉凶时，日干五行形象就是体象，但当你只能围绕日干所从或所化的五行论命主的吉凶时，所从或所化的五行形象叫做气局之象，是体象。《滴天髓》认为：道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜。任铁樵解释说：体者，形象气局之谓也，如无形象气局，即以日主为体。可见，古人不仅重视体象的变化，而且把八字的形象气局这个体象摆在体用论的首要地位。笔者在实践中也认识到，论命者只有先确定好命局的体象，才有希望取准八字的用神，不同的体象决定着不同的取用方法。所以务必重视体象。比如断语：“身旺财旺发财，身旺官旺升官”很灵验，就是因为都具有“身旺”这个体象作先决条件，设想不顾体象的旺衰，还能断准财旺发财，官旺升官吗？
古代命理大师正是看清了诸如从象或化象等特殊体象的取用与通常的以日干为体象的取用，在方法上存在着巨大差别，所以才把某些特殊取用方法称之为“五行颠倒之真机，玄玄之妙”。其实，我们普通学者只要重新认识一下八字的体象，从分析日干五行的旺衰程度着手，逐步学会准确判断每个八字的真切体象，我看参透真机，步入妙门也为其不远了。
（二）特殊体象的取用（原载《易学研究》总第81期）
论体象不可以日干一端而论，八字至少还存在从象、化象等形象气局之体象，对此特殊体象的取用方法，《滴天髓》认为“也要损之抑之得其宜”。笔者则认为，全在“维护这个气局形象”上。气局形象成则吉，破则凶。
例一，古男命八字丁卯壬寅癸卯丙辰
分析原命局，水弱无金，木旺透火，格成从儿气象。取用就得顺从这个气势，以木火为用，金水为忌，书中记载，月干壬水为病，若其丁壬化木生火，为大吉。至申运火、木绝地而不禄。真所谓：“从儿不管身强弱”。
例二，古男命八字丁卯乙巳丁卯乙巳
分析原命局，木火两气成象，不管日干丁火旺到什么程度，取用都在维护这个木火“二人同心”的气势上。辛丑运前，因走东方木运，木火同辉，所以官运亨通，辛运水年木火被伤而不能免祸。
例三，男命生于1965年9月18日子时
八字乙巳丙戌己亥甲子
大运1岁起乙酉甲申癸未壬午辛巳
分析原命局，日干己土生在丙戌月，年支又是巳火，身偏旺。按说该取水木财官为用。实际甲己化土成象，取用必须维护这个化象。当取火土为用神时，水木反而是忌神。查其大运，26岁进未运，流年恰遇辛未，双重未土齐克亥子水，辛金又克天干甲、乙木，从化成功，所以命主当年官职大提升。而庚午年大运遇癸，庚冲甲，化象不真所以无吉可言。
（三）关于用神变化（录入《中国易学名人优秀论坛》）
八字取用先要确定体象。到底是以日干五行为体还是以气局形象为体判断起来很不容易。因为这里关系到八字五行的“实际旺衰程度”这个重难问题。笔者在《命理玄机探秘》一书中将五行旺衰划分为弱极、太弱、偏弱、中和偏下、中和、中和偏上、偏旺、太旺、旺极这九小三大程度区间。当能准确判断八字中各五行的旺衰属于哪个程度区间时，八字的体象就可依照下面相应原则确定：
1、如果原命局中各五行的旺衰程度在偏弱至偏旺的范围之内，并且日干与月柱天干和时干无合化，那么就应以日干为体象；
2、如果原命局中存在旺极或弱极的五行，那么就应以形象气局为体象（多为从象）
3、如果原命局中存在太弱或太旺的五行，那么既可能以日干为体，又可能以形象气局为体。此种情况的体象要依命局的组合情况而定。
4、如果日干与月干或时干相合，不论旺衰程度，首取化象为体，仅当合而不化时，再依前面三点原则确定体象。即是“化得真时只论化”。
总之，能否准确把握体象，关键是在分析八字各五行的实际旺衰程度。当日主中和或出现太弱或太旺的五行，又或有合化现象时，体象最容易随大运流年发生变化，体象一变，用神当然就要变化了。
（四）喜“用”的区别（原载于《易学研究》总第84期）
大家知道，当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神，也有人先确定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时，这种说法显然是有疑问的。我认为用神是由体象来确定，是对体象最有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神，或者说，喜神是用神的用神，喜神总是以用神为体。
古人在讲八字的取用方法时，也常提到“病药法”。拙著《命理玄机探秘》将这一方法从理论上扩充，概括了其它所有的取用方法。这个理论的核心是“体象有病，用神是药；用神有病，喜神是药。”实践检验此法是行之有效的。
（五）论病药法（原载于《易学研究》总第85期）
“体象有病，用神是药；用神有病，喜神是药。”从八字中推断人的吉凶就好比是看病、抓药，病是身体之病，药是治病之药。只有看得准病，才能拿得准药。
大家知道，常用的取用方法有扶抑法，调候法、病药法通关法``````笔者认为这些方法都可以概括为病药法。理由是：扶，是因为有弱之病；抑，是因为有旺之病；调候，是因为有燥湿或寒暖之病；通关，是因为有克战之病``````这个“病药法”完全可以作为实践中取用神的总原则，对一般命局的取用，拙著《命理玄机探秘》是这样叙述的。
一、旺为病，依旺的程度来施药；
二、弱为病，依弱的程度来施药；
三、旺而逢生为急病，首取斩其旺根为药；
四、弱而受克为急病，首取制克神者为药；
五、阻其气势为病，疏通渠道为药；
六、因合（或冲）为病应首取解合（或解冲）为药``````
病有百端，难在看准，施药有方，巧在灵活。
实践检验，病药法不仅在四柱预测中可用，而且在其它任何有关五行生克的预测学中都能发挥效用。
（六）病药法的应用（录用于易学研究总第86期）
男命生于1955年4月15日申时
八字乙未辛巳丁酉戊申
大运：10岁起庚辰己卯戊寅丁丑丙子
日干丁火生在芒种前一天，火正当旺。纵观全局无合化之象，无从象，当取日干五行为体象。由于地支巳与酉，巳与申皆有合的关系，尽管天干无水，但年干乙木也难以生丁火。所以日干丁火的实际旺衰是偏弱，金五行反而接近太旺的程度。再看时干戌土泄火、生金、克水、耗木皆有力。对于火弱、金旺、水少的局面，戊土真乃急病也。那么取木五行克土（同时也能生火）无疑是治病的良药，此为用神非喜神，而水泄金生木才是喜神。细论阴阳水木的实际效果，八字最喜壬水和甲木。有事实为证：
辰运，壬子年命主转正在供销社工作，甲寅年第一次下文件提干；
卯运，壬戌年命主公费进修，甲子年又第二次下文件提升主任；
寅运，壬申年命主调动任供销部公司经理，甲戌年大调动提升为大公司经理。
丁丑运以来三年多火土临旺地，倒霉，破财无一好事可言（丁丑年尤甚）。另外命主庚申年丧父，丙寅年丧母也可以佐证水木分别为喜用神。命主是我新交的易友，上述运程情况属实。
三品人命（原载《易学研究》总第89期）
邵康节在《戒子》一书中论道：“上品之人，不教而善，中品之人，教而后善，下品之人，教亦不善。”在二十多年的工作生活中，亲眼所见，一样天地，几般人品，如有的人一路成人成材，学校、家庭、社会、毫不费力，而有的人任父母、老师怎样点化琢磨，他终难成器。这个事实常使人感叹。难道真是天命使然吗？十年前我带着这个问题走进易学天地，开始对人命规律的探讨。今天我总算找到了一点解释，那就是命有三类，人分三品。
八字具有内外奋发之机，上等命类，多数人是“不教而善”。
八字具有内部或外部奋发之机，中等命类，多数人是“教而能善”。
八字无有内部或外部奋发之机，下等命类，多数人是“教亦不善”。
今人极力批判天命，实不懂天命。不教而善，并非不学而成材，不琢而成器。上等命类中的上品之人天生聪颖，理解力强，对于自然界的四时之序，万物生长与地之宜，各种收成勤懒有别的道理，无师自通。在上等命类的八字中天生就有这个奋发的势能，他们不会盲目地等待，也不易受迷惑，有自觉奋发图强的能力。而下等命类多为下品之人，教亦不善，俗称冥顽不化。他只知有阳，不知有阴，或迷信天命，坐等其成，或忌恶天命，不是破罐破摔就是一意孤行。实际毫无奋发之心。正所谓“未济而男之穷也”。
世上绝大多数人属中等命类，八字当中先天注有一点奋发之机，或学而能成，或教而能善，或“感而遂能天下之故”，或“立心勿恒、凶”。
人命八字只是一个时间记录，他不可能完全反映每个人的所有机能情况，随着每个人机能上的差别，地域环境的限制，三等命类的人品还可以转化，可以转化与不能转化也是一对阴阳。所以，虽然有“教亦不善”，但也不能不教，人有被教和教人的天职。只要懂得万物负阴而抱阳，阴阳平衡的道理，自然是教亦能善，终非下品。
论杀的奋发之机（原载《易学研究》总第90期）
人能自觉地发奋努力，首先是生活环境对他有一种压力，存在压力的人是否就一定奋发图强呢？那要看此人是否有承受压力的能力。在八字命理学中，偏官七杀可谓对命主的压力之一，食伤或印或刃能抗拒这种压力，所以通常把食神制杀或伤官架杀等叫做杀的奋发之机。命书言：杀印相生，功名有望；《月谈赋》言：心通万卷，皆因身旺逢官；勇敌千人，只因刃强架杀。只要八字中具有制化七杀的能力，那么就可以说此人先天具有这种奋发的能力。可以想象，存在压力，又化除这种压力的行为不正是人在发奋努力吗？七杀在八字中出现是人的一种机遇，它的性质并非一律为凶，它既可以真杀人，也可以使人发达。《穷通宝鉴》云：七杀无制，韩信功劳罔大；羊刃伤官同制杀，黄榜标名。从众多的命例中还发现局中如有杀，就往往吉凶明显、灵验。所以古人教导学命者：有杀先论杀，无杀方论用。看例：
乾造：丙辰、己亥、乙丑、辛巳。
大运：5岁庚子、辛丑、壬寅、癸卯。
日干乙木生在亥月，虽处死地，但在辰中盘根且有丙火温暖，乙木坐下丑土己时解冻，所以外形干枯，内却精神饱满。随着东方木运来临，乙木逐渐成长壮大。时干辛金紧临日主，丑中辛金藏于脚下，辛金为七杀，使日主感觉如履薄冰，丙火伤官是日主之秀气，在巳时恰为禄旺，这正反映命主有能力化解压力，时柱辛巳这个伤官架杀的格局正是八字内部的奋发之机，理当贵命。
何时贵显，贵至几品，则要看外部机遇。大运从东转南，乙木体象壮盛，精华发透，丙午运辛酉年，七杀伤官的力量同时达到顶点，伤官架杀的格局清纯有力，所以命主能登上经济部长之位。（台湾赵旭东命造）
台湾著名命学大师钟义明批断：“此命造的最大贵气在于用丙火暧己土培木，而不是以辛金偏官为贵气所钟。”又说，命主的荣升“不是辛酉年一蹴可及，而是前面的庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯（巳、丙大运）积累而来。”很明显，这样分析近乎常情，但命主若不是在最好的流年而显贵，肯定有悖于命理。
有位逸风居士给我一篇《也谈奋发之机》，对我启发很大，他认为此造七杀具有二重性，其一，对日干施加压力；其二，欲救月令真神壬水。因为时当壬水用事，己土盖头，辰丑夹克亥水，亥水受伤是病，解救壬水是当务之急。乙木、辛金分别克土泄土齐心协力，所以八字才有生机。月令代表政府、代表广大势力，命主为政府而发奋图强。辛酉年，地支巳酉丑化金，辰酉合也化金，天干丙辛化水，乙木克己土，土病尽除。并且形成金生水，水生木，杀印相生，太岁与日主有情。故有大吉之应。若贵气全在丙火暧己土，那么土被合化如何应吉呢？人命贵有奋发之机，七杀是“机”的一种，食伤等相应是奋发的能力。了解人命有无奋发之机属于人命鉴定的首要任务。
蔡昔琼四柱函授资料
股票与八字
一.概述：
世界观，宇宙，模式，哲学，万事万物是客观的，可以认识的，自然性，必然性.
易经.
上海大盘的八字：
丁卯 庚戌 乙卯 壬午
这个八字庚戌一柱是忌神，壬水是忌神，午火有他的两面性，午火合丁，是制壬水，是好的一面，但是午火破卯木，又是不好的一面.91年辛未年涨，92年壬申年忌神壬水得长生，所以肯定不好，93年癸酉年冲卯，不好，94年忌神戌土到位被甲木制住，好的一年，95年到今年壬午年，自己分析流年的喜忌，就知道中国上海股票的走势了，用神最旺的时候是顶部，忌神最旺的时候是底部.
香港恒生指数的八字： 甲辰 辛未 辛未 甲午
伤 食 才 财 官 杀 印 枭
壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯
6 16 26 36 46 56 66 76
时干甲木是忌神
二，学以致用
宝光股份的八字
辛巳 庚子 辛酉 癸巳
宝光股份是好八字，是贵命.
招商银行的八字：壬午 癸卯 甲午 己 巳
甲己合，八字才多身弱，甲木合忌神，所以是个贱命，这个股票不好.
s--t 棱光的八字：壬申 丙午 庚申 辛巳
这个股票好.
分析几个八字，
乾造：戊申 丁巳 戊子 戊午
大运：戊午 己未 庚申 辛酉 戌壬 癸亥
坤造：戊申 丁巳 亥己 己巳
大运：丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥
初看两造都是去财的八字，应该是富命，但是巳火是戊土的禄，是自己，等于是自己要合申金，所以要用金生水，而后面一造是劫财合申金，是靠别人的力量，所以意向上不同，第一造用金生水，所以穷，第二造富裕.看八字看原局的意向很重要，重于看身强弱.
戊申 丁巳 壬辰 辛亥 是个吸毒的人.
壬辰 丙午 癸未 丙辰， 库头财， 所以是个会计.
五月一日晚上
坤造：乙未 乙酉 丙戌 己丑
大运：丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
6 16 26 36 46 56 66 76
1961 1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031
八字伤官见财，但是财坏了，所以生女儿.
16岁克母 ，庚戌年，
19岁克父，癸丑年，早婚，生两女，两女都有先天残疾，己丑运壬申年得肾病，甲戌年婚变，戌到位，丁丑年必死，死时不带眼睛，丙火被泄，所以没有眼睛，丙火泄到子女宫，所以死时钱会给女儿.
按：笔记原来没有提到详细的背景资料，现把本造的完整故事补充如下：
夏先生的算命故事
济南 邢铭芬
（题记：邢女士的老师夏先生是一个盲瞽命师，可惜已亡故。不久前，邢女士跟我谈起他老师从前的算命故事，可以用神奇二字形容。这使我想起已故的我的老师郝金阳，他们同属一路。后来细细打听她师傅的来路，才知他与郝金阳先生是同一门派，同一个师爷。听他细细道来夏先生的算命往事，引人入胜，叫人拍案叫绝。应我之邀，邢女士写了几篇她亲历的故事，将络续在本刊发表。不久的将来，她要将她老师的上百例算命实例集写成书，由我作评注，公开出出版。让最绝密的民间命理瑰宝得以留传于世。）
庚午年，我在中医推拿班学习，同桌的张女士为人热情又聪明好学，但命运坎坷，生活痛苦不堪。他自思学习周易，企图了解命运机理，掌握命运吉凶，故浅知阴阳五行之理。一天，她约我一起去求我老师为她看命。夏老师将她八字一排，说：“你16岁丧母，19岁丧父。”张女士点头称是。老师接着又说：“你命中有两个女儿，且都患有先天性疾病。”张女士惊叹：“太对了”。老师又继续说：“壬申（92）年，你要患上肾病，注意甲戌（94）年要有婚变。”此时张女士紧问：“那肾病何时能愈？”老师答：“啊，须过丁丑（97）年则一切都好了。
张女士人格很好，我很同情的的遭遇，我们后来成了很好的朋友。一切皆如我师所言，92年张女士真得了肾病，也正是由于她的病，本来不美满的婚姻现在再也无法维持了，丈夫提出离婚，恰于94年离了婚。孩子断给了男方。
后来我与老师谈论起张女士的命，老师说：“此人日元丙火生于酉月，为死地，年干乙坐空亡，月干乙被酉所克，皆无力生身，其余干支皆为食伤，泄身不利。身弱至极，且女命逢伤官者，婚姻不幸，公婆不喜，子女不孝，故是个苦命人。又月上乙木为正印坐酉正财，母被无克，乙墓于戌，故母死于戌年（正是张女士的16岁）；酉金财为父，支上丑未戌犯三刑，不能生酉金，酉孤立无援，见劫才丁则被克，酉库在丑，故父死于癸丑年（她的19岁）。孩子为伤官，八实字中丑未戌三刑，故其孩子有先天性疾病，且不孝无德。壬申年得肾病者因其流年见水，克日干，故病……”最后老师说：“此人活不过97年，而且临死不能带眼去。”我问：“为何？”老师说：“天机不可泄露。”而这一预言果不其然应验了。
那是97年农历九月，张女士的病日益加重，自知难久于人世，于是跟我说：“我已四年没见到孩子了，我已没有钱也没有能力去痛爱孩子了，在世愧为人母，我已和医院联系好，我死后，将我的两眼卖得8万元，留给孩子吧！我身边也没有亲人，我这事就托给你办，到我临死时再把我女儿的地址告诉你，并不要告她这钱的来源……”说着凄然泪下。
张女士果于丁丑年腊月在医院去逝，我遵遗嘱，将那8万元钱交给她的俩个孩子。真是可怜天下母亲的心啊！
附：张女士命造：
坤造：乙未 乙酉 丙戌 己丑
乾造： 壬辰 甲辰 癸巳 乙卯
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
6 16 26 36 46 56 66 76
黑道上的人，四次牢狱，三条人命案，八字病在劫财，劫财见伤官，劫财听伤官的话，原局无印，无正当职业，和法律对抗，辰为库，为牢狱，戊申运杀人，偏财为财，正财为人，巳火正财为人，巳申合，绊住财，来夺财，财被绊，人被杀，己酉运应该死，食神和辰穿，想法和法律对抗.
看八字的牢狱标志：辰戌为官杀之库，被卯酉阳刃伤官穿，或者辰戌为官杀被卯酉穿，是天罗地网，为牢狱.
戊申 辛酉 庚戌 辛巳
甲子大运有牢狱.
阳刃和七杀库穿，要力量相当，互无胜负，子大运为伤官，壬申乙亥年牢狱.
坤造： 壬子 丁未 丁卯 辛丑
丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
9 19 29 39 49 59 69 79
1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051
绊大款的，小妾的命，偏印生在夫妻宫，两丁合一壬，壬申年和有夫之夫一起过，生儿子，此男人是南方的，戊寅年和另外一个男人又生孩子，巳申合，男人是南方的，壬申官杀带财，所以生儿子.戊寅年换一个？寅丑暗合，生孩子.
乾造： 癸巳 庚申 甲寅 甲戌
己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
8 18 28 38 48 58 68 78
1961 1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031
内食神格，丁巳运好，发了财，乡镇企业家，乙卯运不好，申冲寅，不适合当官，命中克子，收养别人的孩子，但是不孝顺，生下的孩子夭折了，七杀为子，寅戌一拱，戌中金没有了，巳申一合，从宾位要过来.月柱庚金无制为女儿，申金有制为儿子.
辛巳 戊戌 甲寅 甲戌
以财看子，所以有孩子，和上面的有区别.
子女的看法：
1、子女在任何宫位都可以体现，子女宫是重要依据，财无原神看官杀
2、 看子女宫及配偶宫
3、男：以七杀有制化为子，无制化为女，官为女.女：以阳食伤为子，阴食伤为女，
4、男女：食伤见财为子，官杀弱时以财看子.财无原神为女.
5、一般以天干为子，地支为女，食神见印星为女，财为男.
6、先生男女：先看配偶宫<尤其男命>， 女命从子女宫.女命从时上往年上看，男命从年上往时上看<看生男生女的顺序.
乾造： 癸卯 癸亥 丁巳 丙午
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
1 11 21 31 41 51 61 71
1964 1974 1984 1994 2004 2014 2024 2034
管破烂的官，废品收购站的经理，杀管的劫，劫无财为废品克子，戊寅年死子，中年克子，晚年孤独贫穷一生.癸水杀为子，大运己土克癸水，戊寅年戊土合克癸水，一合则去.
上造死去的儿子的命造： 己巳 丙寅 戊午 丁巳
乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
7 17 27 37 47 57 67 77
1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066
戊寅年死，死时不带眼睛，寅木没有了，丙火也没有了.注：寅申出了病为车祸.
乾造：丁未 庚戌 戊午 甲寅
己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
4 14 24 34 44 54 64 74
1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041
八字火太旺，庚金为病，申酉运大学，丙午运死.头疼或者神经病，甲木为头，火为神经.
乾造： 丁酉 癸卯 甲午 戊辰
壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
5 15 25 35 45 55 65 75
1962 1972 1982 1992 2002 2012 2022 2032
此造先生女，卯酉冲，意在去官，辰酉合，合到主位，庚子大运癸亥年升官，丙寅年升官，己亥大运乙亥年升官，丁伤官为女.
两个命造的对比： 1、庚子 癸未 甲寅 丁卯 2、丙子 乙未 甲寅 丁卯
第一个八字庚金生子水，子水生甲木，是个付处级别的官，第二个命造子水印星和日主没有关系，所以没有官.结论：宾位的东西被制且一定要和日主发生关系.
乾造： 辛卯 庚子 戊子 壬戌
是个官，乙未运己卯年升官，卯戌合，合入主位.
乾造：壬寅 丁未 癸亥 庚申
戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
5 15 25 35 45 55 65 75
1967 1977 1987 1997 2007 2017 2027 2037
八字壬丁合，去财的结构，丁卯运生男，但是死了，后来生女.
乾造： 辛卯 壬辰 癸卯 甲寅
辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
9 19 29 39 49 59 69 79
1960 1970 1980 1990 2000 2010 2020 2030
八字卯辰穿，制土太过，需丑运的土帮忙，甲寅才能发挥作用，所以己丑大运每见土年升一级官，戊子大运不见土，所以觉得升不到官，下了海，但是赚不到钱，辰马星在寅，所以姐姐在国外，寅中有丙财，在外国生子.
乾造： 乙未 己卯 丁丑 庚戌
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
3 13 23 33 43 53 63 73
1958 1968 1978 1988 1998 2008 2018 2028
此造亿万富翁，天干乙庚合，制财，地支未刑丑，戌刑丑，制财，子运子丑合，闭了财库，所以穷，乙亥运天干乙庚合，制财，发财，戌运在刑丑，制财，发财.
坤造： 己酉 甲戌 甲申 乙丑
乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
1 11 21 31 41 51 61 71
1970 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040
从南方拿回钱，财来路不明，公家抓，非坐牢不行，壬申年出狱，壬申年再进，癸酉年出，土财为忌.八字酉戌穿，伤官库和官杀穿，为牢狱结构，一走伤官运就被抓，壬申年壬丁一合，丁火被合，出来.己巳年被抓的.
五月二号笔记：
父亲的看法：
财为父，父临库父当早死.印星在特定的情况下可以当父看：印盖头财，或者财克印
<弃养>，
母亲的看法：
印为母.年月无印看食神和禄，因为食神为女性，禄为吃喝的，以月令为主.什么都找不到，就以月令为父母.
乾造：甲寅 丙寅 癸卯 丁巳
丙为父亲，高寿，因为通根在时巳火，没有印就以寅为母.
乾造：癸卯 丙辰 己丑
乙亥，天干财克印，印为父，死父亲，壬戌年死父亲.
坤造：庚戌 辛巳 己亥 乙亥
亥财克巳印，死父亲，四岁癸丑年死父亲.
坤造： 癸丑 壬戌 戊子 癸亥
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
6 16 26 36 46 56 66 76
1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050
甲杀在时柱，晚婚的命，壬水临戌库，父早死，癸丑为大姐，壬戌为二姐，大姐离婚，坐杀和官，二姐魁罡，事业心，好强.女命合多心太软，重感情.
口诀：女命合多有官须还正，无官定是偏.
乾造： 壬寅 癸丑 庚午 丁丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
2 12 22 32 42 52 62 72
1965 1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035
天干壬癸克丁，地支两丑穿午，意在去官，但是有寅原神，走不到申运，丁丑年壬申年升官.为何戊午运发财，午火泄寅财，官星不坏日主，所以不坐牢.
坤造：壬寅 癸丑 癸丑 辛酉
壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
2 12 22 32 42 52 62 72
1964 1974 1984 1994 2004 2014 2024 2034
用神是寅木，线路可以连接到寅木，丁丑年离婚，第三者插足，甲戌年公开化，甲己合的缘故，壬申年工作调坏了，己巳年结婚，辛巳年结婚，甲戌年生儿子，戌穿酉，甲戌年生的儿子很厉害，成才，伤官主头脑技艺，是个搞设计的.
乾造： 甲辰 丁丑 壬戌 甲辰
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
9 19 29 39 49 59 69 79
1973 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043
财临库，一冲就发，制财，但是甲生丁有病，大运庚辰，怎样理解甲木，己卯运穷，庚辰运发，搞骗术，癸酉年发财，1000万，庚辰年冬天被抓，枭神夺食的结构，卯运合戌，闭库，火被保护，不发财.
坤造： 己酉 丁丑 壬辰 甲辰
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
8 18 28 38 48 58 68 78
1977 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047
己土是第一个，辰酉合，有关系，丑土也是情人，丁壬合，丁为四，400万，壬午年得财400万，食神制杀，生男，因为食神为男，甲木为子，丁丑年有情人，庚辰年调和到位，壬午年丁火得禄，，癸未年争吵，分手，分手一年，乙酉年又回来了.
上面女命的情人，乾造 己酉 丁卯 庚戌 己卯
丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
10 20 30 40 50 60 70 80
1979 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049
财为忌神，亥运好不好，子运还可以，但是挺艰难，甲子运乙亥年开始好，亥合卯，戌合卯，被合的更多，辛酉运不好，冲走卯，戌合不到卯.丁火空亡，心脏病.
鹏：甲寅 壬申 戊子 壬子
癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
8 18 28 38 48 58 68 78
1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052
郝科断，身弱财多，拿不到，喜欢官运，官统财的，一见官财就有主人，戌运好，身弱喜走帮，甲运压力大，身弱的八字不怕杀，丙子运不如己亥运，丁丑运，戊运好，寅运不好，己亥运不好.
壬子 癸卯 乙丑 己卯
壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
9 19 29 39 49 59 69 79
1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051
女命身旺，不喜财再旺，印重晚婚，早婚的话非二婚不行，子丑合，丈夫的心思在外面，庚子运，子卯刑，工作不顺心，未年换工作较理想，卯未合，未穿子，调工作，穿倒印星，庚辰年外遇，癸酉年，酉冲卯，酉拱合夫宫，丁丑年，丑到位，，被子合，丈夫走了.庚辰年，乙庚合，辰穿卯.
桃花的看法：沐浴逢冲，穿倒， 甲子乙巳之类的.
1壬子 癸卯 丙辰 甲午
2癸丑 己未 乙巳 丙子 ，辛巳年玩30个，未穿子
3癸巳 辛酉 乙酉 己卯
甲寅 丙寅 癸卯 丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
1 11 21 31 41 51 61 71
1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045
原局有财，妻宫无财是食伤，晚晚婚好，月令伤官生财，好八字，八字纯净，怕混，戊辰己巳运不好，庚午最好，从格要病，庚午大运来病，丙火反制，略逊于庚午，壬申运好，癸酉运，巳火制而不干净，难制，不舒服，再逢卯冲，酉没有了。
五月二号下午笔记：
如何看考学，学历：印星，财官食伤，取决于原局的结构.
乾造： 辛亥 戊戌 庚寅 己卯
丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
8 18 28 38 48 58 68 78
1979 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049
印星虚透，体校大专.
乾造： 庚戌 戊子 癸亥 戊午
己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
10 20 30 40 50 60 70 80
1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050
正格，用戊土官，己巳年，高考状元，官身两停，戊禄在巳，应期到.中国科大.
乾造： 癸丑 丁巳 壬寅 壬寅
丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
0 10 20 30 40 50 60 70
1973 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043
标准的从儿格局，纯，病在年柱癸丑，辛未年考到北大.
乾造：壬午 壬寅 壬寅 壬寅
从儿格，民国军阀张宗昌的八字，
伤官用财为武，伤官生财为文.
乾造：壬子 丙午 辛巳 庚寅
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
6 16 26 36 46 56 66 76
1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048
八字不从，金不考虑旺衰，寅财为忌神，丁未运财入墓，申运冲财，好运.
乾造： 丁未 癸卯 己亥 丙寅
壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
9 19 29 39 49 59 69 79
1977 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047
八字亥水是忌神，寅运好，此人是销售经理.
一个反例：乾造：
戊子 癸亥 庚戌 丙子
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未
6 16 26 36 46 56 66 76
1954 1964 1974 1984 1994 2004 2014 2024
八字弱制癸水，地委书记，文凭不高，戊辰运辰戌冲，冲破戌中丁火，壬午年午火被子水冲，好运.
乾造：刘大钧的八字辛巳 辛丑 癸亥 壬子
庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳
2 12 22 32 42 52 62 72
1943 1953 1963 1973 1983 1993 2003 2013
丁酉和丙申是好运，巳火在宾位，巳丑合，把巳火往主位拉，申巳合，把走的巳合回来，申和水是一家.
乾造： 壬寅 戊申 癸未 己未
己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰
9 19 29 39 49 59 69 79
1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041
用申，庚戌用神虚透，中专，辛巳年辛丑月被抓.辛巳年，巳申一合，印星被坏，所以被抓.
坤造： 壬戌 庚戌 戊辰 癸丑
己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
1 11 21 31 41 51 61 71
1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
以癸水为主，看考学，申运生癸水，好，庚辰年考的好.
袁世凯：己未 癸酉 丁巳 丁未
己土克癸水，未土克酉，巳火克酉，势在去癸酉.巳酉一合，合入主位.
乾造：庚戌 丁亥 乙卯 甲申
戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
2 12 22 32 42 52 62 72
1972 1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042
（这个八字段老师排错了，八字是去水去金，寅运好.段老师给我们的是戊子月.学历高.）
爱建股份的八字： 壬申 丁未 壬子 乙巳
乾造： 乙未 丁亥 乙酉 丙戌
丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
4 14 24 34 44 54 64 74
1959 1969 1979 1989 1999 2009 2019 2029
此人是干什么的？贪官，有钱，乡党委书记.对于乙木而言，亥水为根，酉金生亥水，丙火伤官生财，贪官，时上伤官，早子难存.酉金是忌神.
坤造： 庚申 辛巳 丁未 癸卯
庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
9 19 29 39 49 59 69 79
1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059
弃杀不用，取申财，比劫取财是小姐，宾位的财往自己合，很早出道，因为走财运，辰土伤官生财.比劫是身体.
坤造： 壬寅 辛亥 己未 丙寅
运： 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯
3 13 23 33 43 53 63 73
1965 1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035
丙火为忌神，小姐职业，属于层次低的小姐，上面的一造是大宾馆的小姐.亥未拱，通过拱杀生财，但是财少，原神辛被合，戊寅年得肾病.
乾造： 丁巳 戊申 壬戌 庚子
丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
8 18 28 38 48 58 68 78
1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055
丁未运穿到阳刃，壬申年戌月死，被杀争财，水中捞出来的，壬申年，申到位，巳申合，丁壬合.
乾造： 乙酉 己卯 庚子 己卯
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
8 18 28 38 48 58 68 78
1953 1963 1973 1983 1993 2003 2013 2023
胆小，印弱，不正当职业，弱酉冲财，偷钱，子水不生卯木，不靠脑力生财.
坤造： 壬午 癸丑 癸未 癸丑
大运： 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
7 17 27 37 47 57 67 77
1949 1959 1969 1979 1989 1999 2009 2019
婚姻很不好，丁未运发大财.戌运婚姻不好，三刑.<具体婚姻怎么样，我忘记记了，笔记里没有来得及写，与丑刑戌，戌刑未有关>.
乾造：己卯 丁卯 甲寅 丙寅
大运： 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
3 13 23 33 43 53 63 73
1942 1952 1962 1972 1982 1992 2002 2012
甲木为头，丁火为面，瞎子，满脸麻子，因为火旺无水，木被火焚，眼瞎，己土是忌神，甲己合，所以麻.甲木为头，忌神合到头，丁火为面，没有丁火就不是麻子.
坤造： 癸丑 癸亥 甲寅 丁卯
大运： 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未
8 18 28 38 48 58 68 78
1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051
21岁癸酉年路劫被杀，但是死不了，毁容，卯酉冲为门户，冲门户为出门，毁容的原因是原命局癸水灭丁火，癸酉年应期到了.
五行生成数：壬癸水一六数，丙丁火二七，甲乙木三八，庚辛金四九，戊己土五十，其中阳干用基数，阴干是偶数，如丙火是七，丁火是二，庚为九，辛为四.这个用于看兄弟姐妹的个数<超过五个的用这个看>.
甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己，等等，
1， 2， 3， 4 5， 6 等等
子 丑 寅 卯 等等
1 2 3 4 等等
寅 卯 辰 巳 等等
1 2 3 4 等等
甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四数终.
坤造： 戊申 癸亥 癸未 壬子
大运： 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
1 11 21 31 41 51 61 71
1969 1979 1989 1999 2009 2019 2029 2039
大运己未，流年辛巳，丈夫给他4000元，但是在宾位，花掉了.己未为官杀，所以是丈夫给的钱.
一般，财官无原神或者不成气势，先当忌神看.如果去不了，就要用，用也用不上是贱命.
五月三号上午笔记：
坤造： 乙巳 戊子 丁巳 庚戌
大运：己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
3 13 23 33 43 53 63 73
1968 1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038
夫星在他宫作忌神，被夫宫制，婚姻好，丈夫好，卯运卯戌合，巳火不入墓，<辰运辰戌冲，巳火也不入墓，卯戌合，合墓，巳火不入墓>.巳火本不能制巳火，但巳火的原身戊土制子水，好，有一个好丈夫，卯运丈夫资产亿元.
上面的女命的丈夫：乙巳 乙酉 戊子 甲寅
大运：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑
8 18 28 38 48 58 68 78
1973 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043
壬午运午去忌神子水，午克原神酉金，为何午冲子没有离婚？因为子水转化为寅木，子水的性质发生了转化.壬午运发财三亿.辛巳运巳到位，巳酉半合，是拱制，辛金透干是病，没有制辛金.
乾造： 丙申 壬辰 丙辰 戊子
大运： 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
5 15 25 35 45 55 65 75
1961 1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031
从官杀，原神申，辰都化入子水主位，丙申运，丙到位，取申财，资产七亿，珠海第一位.伤官辰土见申财，为子，庚申年得子，庚申放入四柱中，生子水，儿子好.
庚午年去珠海，癸酉年组建公司，丙子年，丙到位，大发展
微软总裁盖茨：乙未 丙戌 壬戌 庚戌
大运： 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
7 17 27 37 47 57 67 77
1962 1972 1982 1992 2002 2012 2022 2032
乙庚合，去印从杀，财库喜逢冲，癸未运开始发，午运引出戌中火，大发.
乾造：丁未 癸丑 丙子 壬辰
大运： 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
1 11 21 31 41 51 61 71
1968 1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038
从格要有病，丁未是病神，用丑财库去病神，又合到主位，丁壬合也是去病，去病的同时丑财库也开了.
婚姻：未中丁火克丑中辛金，丑是第一个妻子，辰土是第二个妻子，辰土食神为女性，为妻子，癸未年离婚.
他的事业癸酉年开始起步，戊寅年赔钱，庚辰年子辰合，甲申年会有很大的发展.
上例的第二个妻子<尚未结婚>： 甲寅 辛未 乙亥 癸未
大运：庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
8 18 28 38 48 58 68 78
1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
寅亥合，老公婚前都合过，八字亥未拱禄，官贵，在社会层次高的人穿针引线，此女为一网球教练，辛巳年巳月，服毒自杀，没有死.
午戌是半合，巳火是入戌墓.子辰是半合，亥水是入墓.别的类推.
传统的看八字是看用神，发展的其实是找忌神.八字有易理和易象之分，象是八字所要表达的东西，象比理高，理是五行的作用.例如壬辰日主，理上是得地通根，而象上如女命则是丈夫管的严.
墓库的认识： 丁未 癸丑 丙子 壬辰
近冲则坏掉，子丑合，保护丑土，辛金坏的不厉害.
财官临库如表示人，冲则好，得贤妻之类的，不冲不发
庚午 乙酉 庚子 壬午
壬制午，子冲午，但是年支的没有制，所以寅运完蛋了.
朱x基： 戊辰 壬戌 未乙 己卯
大运： 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
6 16 26 36 46 56 66 76
1934 1944 1954 1964 1974 1984 1994 2004
八字财克印，为死父，壬水是忌神，八字的意向是财克印，卯戌合，把壬戌合到主位，未土看辰库，癸亥甲子年生副部级，戊辰当市长，91年辛未年好，壬申年，壬到，好.己巳运，戊土得禄，好.庚午大运庚忌神虚透，合上日主，不好，但是不会有事情，因为是虚透，庚午大运下台.
辰土比子水和亥水帮助壬水还要强，印和比禄都是自己的.
前国家副主席荣毅仁的八字： 丙辰 辛卯 戊辰 壬戌
大运： 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
1 11 21 31 41 51 61 71
1917 1927 1937 1947 1957 1967 1977 1987
五月三号下午：
邵康节 辛亥 辛丑 甲子 甲戌
大运： 8庚子 18己亥 28戊戌 38丁酉 48丙申 58乙未
67岁丁巳年头痛而死亡.戌中火是忌神，调和火是忌神，病神运最好，墓库的东西不分阴阳，透出什么以什么论，木火是忌神，走的木火地，所以不好.戊戌运很不好，最差，没有钱，丁酉运清苦，丙申运名振天下.未运刑开火库，不好，调和到位，木长，忌神长，所以不好.
<这个八字我看不懂，不理解>.
头痛死一例：丁未 庚戌 戊午 甲寅
脑病死，午火是忌神，火过旺焚木，所以甲木是脑病.
乾造：加深对墓库的认识：
戊寅 己未 辛未 己丑
12个子女，两个不在身边，财库被冲，子女多.
乾造：庚午 甲申 甲午 辛未
大运： 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
9 19 29 39 49 59 69 79
1939 1949 1959 1969 1979 1989 1999 2009
这个八字如何入手，先看坐支午火，午未合，伤官合财，伤官制杀，庚寅运最好，申金被制住，格局高，管杀虚透主名气，财临库，喜冲.财临库不冲不发，财本身就是库，财临库父早死.丑运有丑申丑午和丑未三条路线，三线以六冲和六穿为主.七杀聪明，伤官伶俐.
坤造：癸卯 壬戌 丁未 壬寅
大运：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
3 13 23 33 43 53 63 73
1966 1976 1986 1996 2006 2016 2026 2036
坐下食神要用，戌未刑，是去财，卯戌合，是闭库，两官合身，戌的，能不能作丈夫？会不会有婚外恋？
答案是：
没有婚外恋.因为八字无财，不愿意和丈夫同床，官是虚的.
她的职业：财务主管，食神生财库，财库上有官.
财被制住，极喜财出现，但是八字财不旺，没有工资.丙寅运被别人夺，辛巳年，丙辛合得财，戌中财透干，寅巳刑，穿印，调动，调到一个工资高的地方.大运走丑土，生男，未冲，财未男.
此八字财是忌神，寅木为用，身弱，名誉夫妻.
乾造： 郝科的八字：甲申 甲戌 己酉 丙寅
大运：乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
9 19 29 39 49 59 69 79
1953 1963 1973 1983 1993 2003 2013 2023
有四点要注意的：
1 制死的叫贼神.
2 制住但是制的不干净.
3 弱制，天干的叫弱制
4 制不了，千万不要再制.
看郝科的八字，用酉的话，被穿，去酉，但是去不干净，所以这个八字是属于制不了就不制，子丑两步运比较好，寅运和卯运就不好了.
口诀：己生戌月，金水双绝，双目失明.
郝金阳的八字：庚午 癸未 己卯 丙寅
大运：甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
4 14 24 34 44 54 64 74
1934 1944 1954 1964 1974 1984 1994 2004
水为用，亥子丑运发财.乙酉大运，乙庚合，制庚，午未合，本闭库，但是20岁己丑年，丑未冲，放开木火，木火一下子太旺，爆炸.己生未月，金月完蛋了.卯木七杀为技艺，有一技之长.
乾造： 丁亥 乙巳 壬辰 戊申
大运： 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉
2 12 22 32 42 52 62 72
1949 1959 1969 1979 1989 1999 2009 2019
巳火用神坏，但是也只能用它，子运破财到伍万为止不破了，亥运不破财，花钱娶媳妇，喜债，因为亥水为自己.己土官为子，为子花钱.
乾造： 戊申 丁巳 戊子 戊午 戊午运离婚.
乾造：壬寅 壬寅 丙子 丁酉
大运： 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
8 18 28 38 48 58 68 78
1970 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040
丙子运庚辰年病，辛巳年破财，七杀制化不得力，官杀主技艺，因为化不掉，是一个泥匠，用神但位置生了宾位.，辛巳年，财出现，正财为人，丙辛一合，死人了.
坤造：丁酉 丙午 乙卯 戊寅 戌运，得肺癌.
乾造： 戊子 辛酉 戊戌 甲寅
大运： 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
10 20 30 40 50 60 70 80
1958 1968 1978 1988 1998 2008 2018 2028
乙丑运发财，丙寅运己卯年决策失误.
五月四号上午笔记：
流年的分析：
乾造：丁酉 乙巳 己亥 甲戌
大运： 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉
7 17 27 37 47 57 67 77
1964 1974 1984 1994 2004 2014 2024 2034
乙木因为虚透，所以不作忌神，戌无原神，作忌神.看兄弟看时柱，如果是亥时，冲月令，没有兄弟，戌时不受伤，所以有兄弟.丙子年和大运辛丑天合地合，忌神合绊，戊寅年合伙投资，己卯年，先好后坏，卯木合亥水，泄了忌神，己土到位，但是卯戌合合坏了，泄了财合到劫财戌土上了，破了30万.庚辰年不好，辛巳年不好，壬午年亥水忌神虚透合到宾位丁火.庚子大运平运，庚金有乙合制，寅运给别人作厂长，甲官星得禄.
口诀：劫财时上过旺，作奴.也就是替别人作事情的.
坤造： 乙卯 甲申 丁亥 辛亥
大运： 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
10 20 30 40 50 60 70 80
1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055
断：晚婚命，28到29能成婚，找干部子弟.出门有工作.先进单位上班，后经商，再进机关.
解：
印多晚婚命，印在年月，印多，肯定晚婚.申亥穿，穿了月令主离家，财虚透，工薪阶层，因为财是忌神，亥化申，所以亥为用，且女命喜身弱，喜官旺，贤妻良母.
丙辛合，合工薪，戌运不好，制不了金，工薪是400到600一个月，辛金主四，丁亥运，亥水泄金，下海.下海的原因：丁火到位，亥到运，好丈夫帮忙，亥穿到申，穿到正财，得偏财.
乾造： 一个特别难的普通命.
壬寅 甲辰 己亥 乙亥
大运： 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
1 11 21 31 41 51 61 71
1963 1973 1983 1993 2003 2013 2023 2033
理发师，早年当兵，母亲死的早，戊申运丁丑年破财，妻子生病，庚申年死母，寅为忌神，亥水财被合到宾位，发不了财，为从财格.官为忌，戊申运主吉，但戊土透干不好，丁丑年申入墓在丑，癸未年发大财，，亥未一拱，发大财.癸酉年生儿.
理发师的妻子：
壬寅 壬子 己酉 戊辰
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
10 20 30 40 50 60 70 80
1972 1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042
坤造： 戊申 庚申 庚申 丙子
大运： 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
3 13 23 33 43 53 63 73
1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041
虚透的配偶星为桃花，丁巳大运乙亥年结婚，戊寅年分居，庚辰年离婚，辛巳年外遇，壬午年又换了一个，女儿跟她，伤官去官，升官，正月丢了车.
坤造： 丙午 丙申 辛亥 丁酉
运： 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
4 14 24 34 44 54 64 74
1970 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040
丁火夫星虚透为桃花，夫宫用神制主夫星忌神，己卯年桃花.
坤造： 丙午 丙申 庚申 庚辰
运： 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
7 17 27 37 47 57 67 77
1973 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043
用水，火无原神，去火，壬辰运好.
乾造： 壬寅 庚戌 癸卯 癸丑
运： 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
3 13 23 33 43 53 63 73
1965 1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035
郝金阳断：
1、你的命很不幸，一生下来就送人.
2、16--17岁你招了工.<不验>
3、混了个大姑娘不成婚，第一胎流产，所以第一胎男孩非流产不行，
4、第二个女孩能留成，第三胎怀在32岁的癸酉年，见胎不见人.
5 命中只有三胎，以后老婆不会再孕
6、42岁要从政，能当副厅有名声 .
7、花钱如流水，来钱不断，成不了富翁
8、妻不理想，勿休妻，因为她能扶你的运 .
9、桃花不断，女人不断 .
10、一生断不了病，不影响寿命，晚年难免孤独，78岁能送终.
卯木为用，卯戌合，制官，43卯到位，是企业的副级，卯戌合，来钱，比劫透干，花钱多，食神弱，原神不强，劳心费力，但卯不空亡，寿高，78岁戊午运己未年，食神入墓，寿难逃.
顺势：壬寅 壬寅 丙子 丁酉
毛xx： 癸巳 甲子 丁酉 甲辰
蒋x石： 丁亥 庚戌 己巳 庚午
午火的原身丁火制住亥水，巳又冲亥.
宾主按照位置分，按照五行分.
五月四号下午：
六亲的宫位和星位：例如.
宫：伤食为子女
星：官杀为子女
象：财为子女
1，七杀有食神制为儿是一种象
2，财克印为死父亲，印代表父象，财为父
3，印为学业，食神为学业，财为学业，但印太重则不是学业，如有财制，则印为学业制星，财为学业制象.同样的道理印制食.
4，母亲：印为母星，食神为母象.
奥纳西斯：乙巳 己丑 己未 庚午
乙木为子星，庚为子象，丑未冲为去金，禄喜纯净.壬午运死儿子.
朱元璋： 戊辰 壬戌 丁丑 丁未
壬水为星，丁火为象，官有制为儿子，伤官见官克儿子.
毛xx： 癸巳 甲子 丁酉 甲辰
大运：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 酉己 戊申 丁未 丙午
七杀透干，临绝地，死儿子，辰酉合，闭库了，辛卯年死儿子.
周x来： 戊戌 甲寅 丁卯 甲辰
大运：乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
戌运克水，火就焚了.
乾造： 乙巳 庚辰 辛卯 壬辰
大运： 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
0 10 20 30 40 50 60 70
1965 1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035
不生儿，借腹生子，庚辰年借腹生子，时上辰印被穿，老婆不生，辰中乙木偏财被穿，为桃花，穿能开一点库，从侧面开.酉戌穿，戌不开库，丑午穿，丑不开库.
戊寅 己未 辛未 己丑
以财官为子女，未土当六，冲两次得12个.
乾造： 乙卯 戊寅 丙戌 己亥
运： 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
2 12 22 32 42 52 62 72
1976 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046
寅戌拱，戌中金被克，财被克，老婆生的都是怪胎，是一个铁匠，财被克坏，怪胎.
坤造： 丁未 庚戌 庚申 壬午
大运： 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
5 15 25 35 45 55 65 75
1973 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043
富，老公有病，午火被丑穿，丁被壬合，申入墓.
乾造： 丁未 丙午 庚申 丁丑
大运： 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌
6 16 26 36 46 56 66 76
1973 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043
戊寅年问会不会有儿子，辛巳年生儿子，先生二女，后生儿，午火是第三个，被穿就反断为儿子
坤造： 辛亥 壬辰 辛酉 庚寅
大运： 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
10 20 30 40 50 60 70 80
1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051
五个男人，辰为五，辛巳年，巳冲亥，巳穿寅，两个子女都被伤，壬伤官见财为男.
乾造： 乙巳 甲申 壬寅 庚子
大运： 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子
3 13 23 33 43 53 63 73
1968 1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038
巳火是第一个妻子，第一个在丁卯年结婚，甲戌年离婚，同年同居，申冲寅，自己被过继出去.
坤造：辛丑 丁酉 甲子 戊辰
大运： 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳
4 14 24 34 44 54 64 74
1965 1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035
己亥运庚申年谈对象，庚子运甲子年被骚扰，庚坐死地，没有诚意，子水伏吟到夫宫，男的对他没有诚意，乙丑年结婚，庚辰年又被男友骚扰，壬申年工作调动，有主意没有主见，生男.
甲木的人只要不合就有主意，但是太弱，无根，所以没有主见，青龙主高贵，子水是甲木的败地，生又不生，又不怎么泄酉金.男的是工人.壬申年合成水局，印星动，化了辰土财，加工资.
妻宫坐妻星，夫宫坐夫星，婚姻好，但最脆弱.
坤造： 甲午 丙寅 己亥 己巳
大运： 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
2 12 22 32 42 52 62 72
1956 1966 1976 1986 1996 2006 2016 2026
中共中央办公厅医务室医生，典型的夫宫坐夫星，惊不起别的干支的干扰，壬戌运离婚，老婆对老公要求高，发脾气，一离就后悔，甲戌年开始离，戊寅年离成.
乙丑运壬寅年过继，义父是军级干部.
五月五日笔记：
父母死亡的例子：
沐浴逢冲为桃花.
坤造： 庚戌 辛巳 辛丑 辛卯
大运： 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
5 15 25 35 45 55 65 75
1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045
月令之官为父，入戌墓，时上见卯财，所以父不会早死，戊寅运丁丑年，巳火的原身戊土虚透，穿了父母宫，应在丑年晦火，寅巳穿是表意的.戌年父入墓，父得了肝癌，但卯戌合，合到另外的一边.
八字财是忌神，到外面去了，合伙打麻将骗钱，甲戌到丙子年炒股破大财，寅运赌为生，卯戌合，财被合到库中，炒股，乙亥年，乙庚合，破财.癸酉年桃花，卯酉冲，冲门户，到外地找情人.
乾造：甲寅 丁丑 丁巳 庚子
大运： 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
9 19 29 39 49 59 69 79
1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
甲戌年父病 ，丑财为父，寅克了丑，丁克了丑中辛金，时上虚透临死地，己大运虚透，被甲合克，甲年病，丁丑年丑到位.
穿子女宫和配偶宫生儿子.
坤造： 戊申 甲子 辛亥 丁酉
大运： 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
0 10 20 30 40 50 60 70
1968 1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038
亥中藏壬甲，为伤官见财为子.
坤造： 庚寅 甲申 己亥 丙寅
亥中藏壬甲，为财生官，财生官本来为女，但被申穿，所以为子.
乾造：辛巳 己亥 乙丑 丁亥 巳火
伤官见丑财本为子，但是巳火被亥水坏了，所以为女，伤官被坏则为女.
克夫的女命： 辛卯 乙未 癸酉 丁巳
八字酉金为夫，庚子运必死.丁丑年入墓，酉金死于子，丁丑年丧夫.
死者： 乙酉 乙酉 甲午 丁卯
庚辰运丁丑年死了.辰运穿到阳刃，甲戌年病，冲中逢合.丁丑年死，丑午穿，午火被坏，不克酉金，酉金就冲了卯.
过继给伯父，伯父还有儿子，两个父亲的遗产都没有得到.八字无财官为父，两个官就是两个父，有两个兄弟.
坤造： 庚戌 壬午 丁亥 乙巳 ，
初看贵格，去官去财，坏在丁亥合，忌神合上身.
巳火的作用：两重性.变色龙，外表柔顺，内心刚烈，不得势时能保护自己，巳酉丑三合，但不变成金.
乙巳 庚辰 辛卯
壬辰，这个八字的用神是壬水，辛金是成器之金，有价值，能利用，一般金不用旺衰，不看旺衰.木火的日主一定要看旺衰.
陈希同： 庚午 壬午 辛卯 丁酉
辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
1 11 21 31 41 51 61 71
1931 1941 1951 1961 1971 1981 1991 2001
民国时代黄兴的八字：甲戌 甲戌 甲寅 甲戌，贵，但早逝，格局是格局，五行是五行
癸水的用法：随遇而安，就在癸亥的时候属于旺的状态，别的时候都不旺，壬水是癸水的源头，癸水是阴水，水本生是阴的，阴上加阴.
五月5日下午：
乾造： 甲申 丙寅 戊午 癸亥
大运：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
3 13 23 33 43 53 63 73
1947 1957 1967 1977 1987 1997 2007 2017
去财的原神，大富，生女好，生儿子夭折，申金被坏，富而无子.
乾造：丁未 甲辰 丁巳 壬寅
大运：癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
5 15 25 35 45 55 65 75
1972 1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042
八字无财，格局不高，记者，未看辰库，壬申年调工作，辛丑运好巳丑拱，财拱到日主那里，丙子年拿了一大比钱，但钱还是给别人，丙是劫财，两次婚姻，己卯年离婚，甲己合，卯辰穿.庚辰年，辰到位，找老婆，辰伤官主辛苦，结果吃力不讨好，得罪人，赚不到钱.庚财和主位没有关系，伤官又主得罪人.没有儿子，一个流产，子女宫落空亡，八字无财，主流产，伤官无财，又被印制，很难有子.若以官为子，官入墓，没有刑冲，无子.官又虚透，又在病死地，成不了人.所以流产.因子女在墓库中，晚子晚女.如冲开，就好.子运有可能引出辰中的水，但是出来后要被未穿，得子难.
乾造：丙午 戊戌 癸丑 壬子
大运：己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
6 16 26 36 46 56 66 76
1972 1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042
辛丑运，为别人赚钱，戊寅年好事不成，寅丑暗合，伤官制官得官，但寅午戌火局，生忌神土，涉及到午火财上的事情，己卯年成，甲己合，杀合到主位.庚辰年有工作调动的机会，戌为工作，辰戌冲，官动.子辰合，官合到门户.
╠╠╠╠╠
1.女命官杀重而身弱，有离婚信息，应在身旺时（男命同）。
2.火主神经，神经病：火亢无制；或火衰入主位被克；病轻为神经衰弱。
3.咸池（桃花）重（伏吟）合，不得亲生母亲养育，或偏房生。
4. 比肩重重天干透，财星逢合主小偷。劫入空亡，合财，也主小偷。
5. 女命禄多无子，禄受刑冲难产。
6. 印逢空亡伏吟，母嫁两次。
7. 财生暗杀，为教书先生。
8.穿倒正印为偏印，穿倒偏印为正印；穿倒正财为偏财，余此类推。
前言
大约在十二、三年前，笔者与几位易学同好共同创办了一个民间易学研讨小组，但后来因种种因素而导致中途一度暂停研讨聚会，如今已各自分散，但是，大家在心中的那一份对于五术玄学的热情追求和向往，却未曾因此而减弱，相反，在很有限的碰面中里，我们相互鼓励，虽然自觉力量微弱，仍抱有不可泯灭发扬我国古代哲学和传统文化的信念。
笔者在众多同好和密友中，年纪最小，因此得到他们的诸多训导与支持，加上笔者先天俱有的固执，与决不回头的个性，在命理、卦理方面略有一些心得与体会。如今已是而立之年，自觉时光匆匆，应该在自己的学习的长途中留下一些将来垂暮之时值得记念的心路历程，所以，在这种心态的驱使下，重新又拿起笔，整理一些学易偶得，以见证我和我的易友们的并不顺利的学易之路。
在此，还要感谢笔者的忘年之交－－午丁先生的支持，如果没有他在文字的录入和立行文的整理，我的这些感悟，是无法以一个较完整的面貌奉献给我们的易学研讨小组和有机缘看到这些文字的朋友们的。
福建省南平易学研究小组林子杰
命理随笔之一《伤官的故事》
我们南方的冬天并不寒冷，然而，这天由于寒流的袭击，吹来的风里带有阵阵寒意，大约在戌时初刻，我仍在易友老薛的聊以为生的杂货店里对座而谈。这时，来了一位女子使用柜台之外的公共电话，听她口音，似乎不是本地人。老薛介绍了笔者并说笔者会算命。她似乎有点感到兴趣，却又犹豫不决，也许是出于对一贯为人善良诚信的老薛的信任，她还是同意让笔者算命。虽然不是强我所难，但是我仍感到有些突兀。借着斟茶之机，我才看清了这位女子的容貌。她，不满二十岁，乌黑油亮的长发披于肩背，－－可能是使用了某种美发品，弥漫着一股奇异的浮华的气味。她清丽的脸上略带着笑意，体态相当匀称，一袭黑衣黑裤的着装显得新潮而又神秘。无疑，这是那类令大多数男仕怦然心动的女子。但是笔者的注意力很快就被她的八字所吸引：
坤造：一九八Ｏ年十一月初十寅时
正印 正官 日元 伤官
庚申 戊子 癸亥 甲寅
大运：丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
3 13 23 33 43
对于一个命理研习者来说，一个八字到手，一般都会去衡量一下日元的衰旺，以对命造的喜用神的评断，这虽是较为稳妥的方法，但是笔者认为，有时不一定拘泥于于对日元衰旺的评断，根据五行六亲的变化，一样也可以对一对命局进行比较丰富的论断。
“请问小姐贵姓？”我以这样的询问开始了我的言述。
“我姓陈。”她那美丽的眼睛闪动着。
“根据你的八字，你曾有一位手足（姐妹）夭折过，你的个性比较开放，心地善良，也很聪明，可惜的是你过于追求前卫的生活方式，所以有时候流于放任自己而不想有所节制。”我不知道这样坦率的说法能否让这样一使年轻的女士接受。她略有所思的轻轻地点点头。笔者接着说：“恕我直言，你在个人感情上会遭多次的挫折，换而言之，你虽有很‘多’的异性缘，但却总是会遭到无法圆满的结果。”
这个八字天德在年柱印星，八字水旺，金水相涵，伤官星甲木自坐强根，地支寅亥合木，申子半合水局，所以个性方面会有上面的状态，至于婚缘，从她的八字可知，伤官星强旺，四言独步云：“伤官之格，女命最忌，带财带印，反为富贵。”虽然她的八字有一颗自坐临官旺地的庚金正印，但可惜寅申冲，申子半合，印星难免虚浮。伤官的特性是追求新奇、特异、自我，主要是表现自我，由于印星的虚浮，难以形成“伤官佩印”的贵格，所以伤官会伤克到官星，而造成婚缘上的暗淡。
伤官是排泄自身（日干）的渠道，这个八字日干强旺，全靠伤官排泄，又无火调候，难免流于放纵情欲。从这一点看，她应该是一位在感情与现实之中徘徊而无法自拔，最终走向放纵而不检点的风尘女性。
年轻的女子抿着下唇，目光长久地注视着笔者在纸上排出的命局，彷佛自己想看出点什么。然而，笔者不曾因此而停顿，继续对她说：“你3岁到12岁这段时间里，不光家庭环境欠佳，而你本人的学业也不好。大约在1996年（丙子年），你会与异性极其密切的关系，今年戊寅，（1998年）你与异性之间的关系，看来不仅复杂，而且略有些荒唐，恕我直言，他是一个有家室的男子，而且，今年你还因为自己判断的失误，破了一笔不大的财。”
她的第一步大运是丁亥，是偏财与比劫的组合，运支为羊刃，财可损印，印星可以代表一个人幼时所受长辈的呵护，财会损印，并且二亥合一寅，合住了代表学业的智慧之星寅木的本气－－甲木伤官，丙子年桃花当值，而今年戊寅流年的戊土与月干的戊土，两个官星争合癸水日干，寅中甲丙戊，是伤官正财与正官，而对戊土正官而言，则可以变化为七杀与正印，所以根据这些五行六神的变化，我可以得知那个男人不仅年纪大于自己，而且有一个儿子。
陈姓小姐轻轻地叹了一口气，依旧微笑着说：“你说的都对，您看我日后的命运将会怎样？”
这时她身上的寻呼机响了，她看了一下上面的号码，便站起身来，付了润金，飘然消失在外面冷与苍茫夜色之中。我与老薛对坐良久无言，直到我想润润喉才发现杯中的茶早已冰凉如夜色。
一个八字，包含了许多秘密，而每一个人都有选择自己生活方式的权力，对于别人选择，站在一个论命者的角度，只有去尽量尊重和宽容，毕竟我们是生活在现实之中。
命理随笔之二《立冬的前夜》
辛巳年农历九月廿一日，是立冬的前一天。这天跟往常并无多大区别，除了日渐一日的气温下降。但是就在这一天的夜里，我与我们易研小组的同好们，却经历了一次颇为难忘的研讨。
说实话，老陈的暂住之处其实略嫌空间狭小，而且空气也不太流通，就连落座都显得十分紧张。但是就在这样简单的地方，我们曾无数次专致的对命理进行探讨，也曾无数次的在这里展开彼此热烈而激烈的辩论，而能见证这一切的，除了那一张张写满干支的稿纸和那一付早已残缺不全的茶具，还有那烟缸里堆积的烟头。
这一天的稀客除了与笔者私交甚笃的盲瞽民间命师江师傅外，还有两位尚徘徊在命理门外的二位女士以及一位耕耘杏林半生目前已退休的美术教师。
在笔者为林老师占测论断一个六爻卦之后，今天我们的主角便浮在水面。他就是进门之后略显沉默的江师傅。
江师傅似乎不太习惯没有命理学的研讨的场合（附注：江师傅十四岁从师，专攻命理子平学，经验见识，俱非常人所能及），于是，他指名道姓的说：“小林，我报一个八字，你来算算看。”
坤造：1984年某月某日子时
劫财 伤官 日元 伤官
甲子 丙子 乙酉 丙子
大运：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
3 13 23 33 43
87 97 07 17 27
江师傅报完八字之后，保持习惯性的作风，面带微笑，右手的母指与中指轻轻地搓捻着，一时神秘莫测的样子，很显然，他在等待着我们的回答。
面对长辈如考试一般的诘问，笔者知道只有认真作答。
当时笔者对这个女命的看法是：
乙木生于大雪后十天，还是壬水当令，四支无根，惟见金水一片，而丙火伤官处死胎之地，理应论从。但《滴天髓》髓云：“乙木虽柔，刈（割）羊解牛，怀丁报丙，跨凤乘猴，虚湿之地。骑马亦忧；藤萝系甲，可春可秋。”细究之下，此造正应“系甲”一说，亦无法论从。笔者以为，火土为本造之驱钮，土宜燥土。这个命造伤官无根，印（水）多为忌，自坐绝，水旺显然，目下行甲戌大运，为劫财坐日干的墓库，据此，笔者大胆地回答：
一、此女性聪明，但无法得到太高的学；
二、胸部应有块较明显的疤痕；
三、目前年运不佳，明年壬午恐有一大劫；
老陈亦插言道：今年就会有危险。
我们都鸦雀无声，拉长耳朵在静待江师傅揭开谜底的时候，江师傅却不紧不慢地喝起笔者为他斟的白酒，二盏过后，他的第一句话都是令人瞠目结舌：“此造考上了北京大学！”就在我们面面相觑的时候，他提高嗓音，大声地说：“其实，此造在戊寅年（1998)年突患恶疾，一病不起，生活不能自理，我推断此造必死于壬午（2002）年！！！
至于考上北京大学，嘿嘿，开个玩笑而已，诸位！”
顿时，笔者恍然大悟，我都忽略了甲戌大运，戊寅年寅戌拱午，与原局中三子暗冲午，午中丁己俱为喜用，是突患大疾的命理，子午冲应该可类化为突发性的灾难，同时戌为乙木之墓库，这种墓库与喜用受伤的波及，显而易见的命理迹象，至于壬午年，寅午戌三合，引动了日干的墓库，壬水得刃而克丙火伤官，又三子冲一午，应是大凶。而今年辛巳辛杀克乙，但丙辛合可以解救，又巳火是丙伤的禄地，克合辛杀有力，但由于巳酉半合，戌酉相害，病情会起伏不定而已。
然而，江师傅的题并未结束，接着，他又报出下面这个八字：
1983年十二月初二子时
偏官 正印 日元 偏财
癸亥 甲子 丁酉 庚子
我们正奇怪江师傅怎么不说是男命还是女命，江师傅己合节合拍的顺着我们的疑问，说：“这个八字是一男一女的两个命造，但并非双胞胎，他们生于不同人家，只是八字相同而已，小林，你说这个四同的八字，是男命好还是女命好？
在我与江师傅交往的这些年，类似的有关命学上的相互的诘问我其实已习惯了，但是上面这个（其实是两个）八字，却是在命理的研究中第一次接触的领域，我深知他的脾气，不给他一个回答，他会不高兴的。略一思索，我答：“依我之见，男命好。”“好在那里？”江师傅不容我有更多的整理思绪的机会。
“《渊海子平·弃命从杀论》“《渊海子平·弃命从杀论》云：‘阴火无根，水乡有救’，本造丁火生于子月，小寒前两天，正是癸水七杀当权，印星虽露，但湿木不能化杀，又被庚金偏财所克，应以弃命从杀格论，而男命阴年逆排大运，初运癸亥、壬戌、辛酉一路金水，正是喜用俱临，所以论吉，女命则以阴年顺排，行乙丑、丙寅、丁卯，木火之乡，与喜用背道而驰，所以我认为男命好。”
我在作完上面的回答之后，自觉在学理上应该是无懈可击，便轻轻地啜了一口乌龙，不无自得地等待江师傅的下言。江师傅依旧轻捻手指，嘴角微动，良久才道：“女命已于三岁夭折，男命目下就读于我市重点中学。小林，你知道为什么吗？你若注意其中子时头尾的区分，就可以一目了然。
男命生于23：30，女命生于0：30，一个靠近亥时，一个靠近丑时，其中关节变化，我们学命理的，不可以掉以轻心呵！”清末命理先贤袁树珊在其命理著作《命理探源》卷五《杂说》中有一篇名为《论时刻及子时与子时正不同》的文章对目前命理界争论不休的子时的划分做了学理上的探讨，但如江师傅这样对于子时头尾与命理关系及影响的高论，不仅见识浅陋的笔者闻所未闻，而自恃阅读甚多命理著作的老许与老谢也是大开了“耳”界。
江师傅从小师承民间命师，虽然他在文化水平上或许有所欠缺，但他们却是一脉相传。其中不少千锤百炼的经验，即使是不上学理的源派，但在临场论命时，往往可以百试不爽，应验如神。即如上面男女“四同”的命造，对于为什么男命强于女命，而女命会遭夭折，江师傅有他独门心法的详解。若你也对命、卦理有涉猎或研究，不妨也以你的观点给以赐教，毕竟我们如若行僧般追求命理真谛的目的，只是想为中华传统文化添砖加瓦，尽一点绵缚之功.
命理随笔之三《趣味太极点的验证》
男命：才 官 日 官
庚戌 壬午 丁卯 壬寅
大运：癸卯 甲申 乙酉
7 17 27
1977 1987 1997
这个男命于乙酉运庚辰年结交女朋友（恋爱），次年结婚。而我们若以“太极分论点”的方法，可以知道他在庚辰年所交的异性的一些情况，当然，这种方法不可能十全十美，因它是一个新生的婴儿，需要我们努力地去发现它的潜力！
▲单从庚辰年看
▲这一年所交女友乙庚争合，恐她的父亲有分离之兆；
▲庚为八数，年龄大约28岁；
▲庚为西，可能是小卢家西方；辰为东南，也有可能；
▲辰中戊己癸，女孩子的个性偏向于内向，心高气傲，善于处理钱财，个头不高，发质不佳耳朵略有缺陷，而个性忧柔寡断；请注意，上面的论并非全都中的，但我相信应该有其符合学理和事实的都份吧！！
命理随笔之四《一个时辰的婚姻》
（男命）
Ａ：庚戌、壬午、丁卯、壬寅
Ｂ：庚戌、壬午、丁卯、癸卯
这两个男命造只差一个时辰，但在婚姻上的造化却迥然不同。
Ａ男命在庚辰年恋爱，辛巳年结婚。
Ｂ男命却至今依然过着“王老五”的单身生活。
☆从原局的结构上看，卯戌合合住了妻宫与妻星，但不同的是，Ｂ男命却有两个卯去合住戌，就象用胶水粘过之后又粘一次，所以Ｂ命妻星受到牵的力量更大。
☆在共同的乙酉大运内，卯酉冲使原局的卯不去合戌，但却无法去控制年支的戌不去合卯，但在庚辰流年辰戌再冲，彻底地解决了这个问题，而Ｂ男命大运乙酉无法冲去原局的两个卯。
☆Ｂ男命会在何时结婚？（2004年）我的看法应该是在乙酉大运的甲申年因为庚金可以暗合卯中乙木，使原局的两个印都受到破坏。而癸未年恋订婚的机会很大，因为癸是桃花，未是红艳。估算的不错的话，同年妻子就可能怀孕。
命理随笔之五《心跳时刻》
自在业余时间为人论命以来，笔者总有一种如履薄冰的感觉，因为，在我看来，若不能为信任你而来的求测人在命理和卦理上为他解决疑问的话，是一件很失职的事。但是，多少次翻开一叠叠的笔记，看到那一些做了记号的记录，笔者依然会因为那些无法解开的命理课题而内疚。
笔者接触过不少职业、或业余的论命者，总是有一部份人不仅不为自己的失误而汗颜，反而立即转风使舵，用江湖套说搪塞、掩饰，每每看到他们在绞尽脑汁的自圆其说，笔者竟会感到一种无法明状的悲哀。其实，家师亦于闲暇时谈及青年时在某年某地论断失误的往事，每一次笔者都会看到他轻轻摇头，若有所失。
笔者所推崇的台湾命理学者宋英成先生，在他的著述中就提及一些他论断上的失误，在读到那些文字的时候，笔者不由对宋先生的治学态度，又增添了信服与尊敬。
“谦受益，满招损”，说得是一种美德，而在我的理解，又何尝不是一种研习五术玄学应有的态度。
下面这个命造的讨论过程，对笔者来说，无疑是一次“心跳时刻”。
女命：1973年五月初九辰时
官 食 日 杀
癸丑 戊午 丙子 壬辰
壬丁年十月初九未时交脱
大运： 伤 才 财
己未 庚申 辛酉
82 92 02
丙火午月，水火相战，官杀混杂，戊食可制杀，戊癸合，乃是去官留杀，子午冲，三十二岁之前必有一次灾难。这个命造丙火日干因天干一片克泄而弱，地支又子午冲、子辰合、丑午穿而难以稳定，对女命来说，干支不稳定心理上的不平衡（变化）会很明显，并且有钻牛角尖认死理的特征。
丙火身弱，取用木火，忌金土，大忌土。
幼时己未天透地藏的土运，己土浊壬、克癸，使丙火无法用壬癸水以辉映，土多火晦，并且丑未冲、午未合，伤官见官，这就是这步大运的征象。
笔者当时认为此造大局已定，所以很快地就进行论断。
十岁壬戌，戌为火墓，丑未戌三刑俱全，应有长上之丧。
十一岁癸亥，亥子丑三会水局，子午冲，水火难分仲伯（因有土制水），这年因食伤与官杀的对峙而命主在学业与家运上会相当窘困。
十二岁甲子、十三岁乙丑，喜用透干，应该是有转机的较好流年
十四岁丙寅，寅午邀戌墓，冲时支辰杀墓，是生病的命理。
十六戊辰，依我看这是己未运最坏的流年，但是怎么个坏法呢？土多火晦，辰辰自刑土旺，当时认为病灾的论断应该会不出其左右。
实际这一年命主自杀身亡。（自杀原因不详）
上面是那一次论断的流水帐，而在来人反馈戊辰年实情后笔者才恍然大悟，自己因过份的自信，而把这样一个凶险的流年忽略了。其实，己未运戊辰年，丙火之辉尽晦于土，喜用全部失陷而有此劫。
笔者自学易以来，在命理上对喜用神的作用经历了多年的论证，其实关于喜用神的作用，笔者故然赞同宋先生在《风集》中“喜用神是属于个人自由心证的一种，真正的作用只是使命局的五行流畅而已”的观点，但笔者亦以为喜用神在论断的事业之成败，以及重大吉凶上还是极其重要判依据！
笔者不是一完美主义者，但对于一个五术玄学研习者来说，努力追求完美的过程，又何尝不是人生最为瑰丽的景致。
附：关于癸丑、戊午、丙子、壬辰坤造，笔者亦曾用揣磨多年并已雏形的“先天身命卦”将之加以验证（注：此身命卦并非邵氏以年干取数之身命卦，目前笔者取证不多，仅有不足百号的例证，但仍可补四柱论断之不足）。
以本造得先天身命卦：《未既》之《解》
兄弟己巳火 应 子孙庚戌土
子孙己未土 妻财庚申金 应
妻财己酉金 兄弟庚午火
兄弟戊午火 世 兄弟戊午火
子孙戊辰土 子孙戊辰土 世
父母戊寅木 父母戊寅木
戊辰年行妻财酉金限，死于日建，沐浴于月建。
流年戊辰，辰酉合本不为凶，但玄机就在于辰年、酉限、午世爻、及本宫伏神亥水构成辰午酉亥自刑俱全，确实可以论断为自我伤害（自杀），而亥字伏藏，应于亥月应灾。
命理随笔之六《云山雾罩话神数》
在笔者刚接触命理学之时，就听说过有关“铁板神数”的传说，在笔者当时的思想中，也曾幻想过有朝一日能掌握这种神奇的术数，其实，说得直接一点（如今看来）那只是对五术玄学的一种肤浅的认识下产生的急于求成、急功进利的错误想法。
如今，少年的幼稚早已被岁月的磨砺随风而化，再检讨自己当年的一段心路历程，不禁感叹年轻的浮燥就如饮鸠止渴般的可怕，所幸的是，我们易研小组的同仁，求智、求知师兄以亲身的经历来警示笔者，而使笔者放弃对铁板神数的痴迷，而潜心投入对子平术、六爻等基础理论的研习之中。
其实在笔者看来，吾辈后学若欲研习五术玄学，首先应抱着一个正确、健康的心态，不必刻意去追求所谓的“名”、“利”，而济世为己任，（呵呵，也许笔者不自量力了吧）以五行干支生克制化之基理去为人推测吉凶得失，若能以“只问耕耘，不问收获”之心态去研习之，自会于无意淡泊之间，得“柳暗花明”之路径。
五行学问的各行各类，各有其擅长的领域。比如，六爻卦理对一事一测可堪其任，子平命理，则可以在命格的整体之吉凶、得失上为人勾勒出一个较为清昕、完整的框架。
笔者虽对铁板神数一直未窥路径，但我们易研小组的几位师兄，这十来年一直埋头于铁板神数的钻研，因此，在他们的影响下，也略知一些相关的掌故和渊源的变迁。
据说铁板神数乃邵节所创，后传于一子一女，其女远嫁南方，其子留在故乡，便出现了日后源于同流而不同风格的神数，即南北派铁板神数，而又据说南派的铁板神数又经历代高手的整理、完善、精简，条文从由一万两千条精减到最核心的六百条，而福建的永泰、上杭等地，据说至今仍有南派真传的的高手。而笔者手上就珍藏有那已经不多见的600条文的手抄本。
据笔者的一位师兄说，他的一位同乡多年前曾有幸亲身体验过南派铁板神数的奇验，而机缘巧合，在一次聚会里，我终于得见了当时神数先生的评语（但不是原件），下面就是那个命造：
命造及与神数有关的论断：
男命：1953年某月某日未时
劫财 劫财 日元 正财
癸巳 癸亥 壬辰 丁未
逢癸、戊年九月初二交脱
大运：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
10 20 30 40 50 60（岁）
63 73 83 93 2003 13（年）
神数相关断语如下：
⑴父娶有双妻。
⑵自己乃偏生庶出。
⑶自生有二个儿子。
⑷父先亡，母后亡。
⑸老婆小自己4岁。
上面的论断令命主佩服得五体投地，因为是事实。在这里，笔者无意评价（也无法评价）是否这就是铁板神数的“神”处所在，但做为一个命理学的研习者，笔者却愿意以子平命理学的方法、观点与角度来衡量。对于神数之神断加以分析：
⑴父娶有双妻，⑵自己乃偏生庶出。对子平学来讲，这应该不是一个难题，因为我们若以五行十神之配合变化，去论断并得出这个结论并不太难。
年月巳亥相冲，年支巳中庚金印星为月柱两冲主有异母，有异母，则父娶有双妻，而庚是偏印，庚傍是丙也是偏财，偏财偏印回又受冲，再加上时支未空亡，又是年柱的“地刑”，更可以肯定自己是父亲的第二个老婆所生。
（3）父先亡，母后亡。
以命理学的看法，八字的比劫很旺，巳中丙火被冲，丁火也被天干癸水所克，财星，代表父亲的五行火很衰弱，所幸的是日支是水库，使旺水归于库，暂时不至于克火。再进一步看，壬戌运，辰戌相冲，会冲开水库去克火，流年遇庚年，这一年其父应该有一劫，但不一定就死。辛酉运，戊午年，也是一个克父的流年，因为大运巳暗拱丑，丑是丁火财星的墓库，而午未合，丁火又透干，感应到财星，丁是正财，按理是妻子，但关建在于当时命主还在月柱巳亥冲的限运中，故不可以妻论。丑未暗冲，丁火的墓库打开了，午又是丙火的羊刃，辛酉运将木气封杀，丑未冲、亥午暗合，辰酉合，财星的原神甲乙木全都变质、受损。
实际是戊午年丧父。为什么大名鼎鼎的铁板神数不算出那一年丧父？
（4）自己生有二个儿子，命理上该八字有两个戊土七杀和一个己土正官，而如若是神数，怎不断其儿子之属相？另外，从命理学的角度上看，应该还有子息夭折，子女中必有成材者，因时柱是喜用嘛。
老婆小自己四岁，从命理的角度上去看配偶的属相，应该是在命理学上尚未被突破的难点，也许是有法则，但没有人想公开，反正笔者还不能从命理学上看出来。
这一点，神数的论断，笔者深为叹服。
但是，经笔者和众师兄弟的努力，倒是可以从第一次结识女（或男）友的流年上论断其配偶的属相，尽管不是百分百正确。（请参阅命理随笔之《另类太极点》）
其实，凭心而论，上面的有关论断也可以称得上是一针见血，但就其挂招牌“铁板神数”而言，不禁另人生疑，因为从所周知，神数的最大特点是可以准确无误地断出六亲的生肖，而此例除了有关断妻子的论断接近“神”之外，几乎其他的论断怎么看怎么象是用子平命理学之法得出来的结果。
或许这位师父是对子平命学有高深的造诣，也或许神数本就是神数，我辈凡人，安能见识？？！
笔者无意打击《神数》易友的信心，只是提出“随缘”的建议。若有行文用词的不当，还望易友们海涵。
命理随笔之七《上苍的馈赠》
今天是邻居阿东家大摆弥月喜宴的吉日。面色红润、体态发胖的阿东嫂怀抱着她的宝宝，脸上充满了她的幸福和慈爱。笔者亦已为人父久矣，回想当年自己连抱孩子的姿式都要护士纠正，想起了小女儿哭闹时自己都无措，想起了她在ＹＹ学语、跚跚学步，直到她背着书包走向校园，笔者不禁感慨时光己于不知不觉中流逝，而见证这一切的，竟是当年的小豆丁，如今婷婷玉立的少女。
而孩子，岂不是上苍给予人类的厚赠？！
在探讨命理学的历程中，我们也会经常接触到有关婴、幼儿的命理课题，每当看到那些执幼童命造来询问的人，脸上表露的无遗的期待与希冀，笔者就会提醒自己谨慎地对命理上的论断和表述的慎重。
其实，古先贤对小儿命理之论述不可不谓之精僻。比如《滴天髓》就有《小儿》一章，清代袁树珊《命理探源》中亦有《童造》一节，其他诸如《三命通会》、《渊海子平》等等都有论述。在此基理上，并产生了一些论小儿命理的看法，较为流行的比如“小儿关煞”，当年曾倒背如流的32个关和31个煞，现在竟无法一一默诵。原因很简单，就是我不太常用，这些名目繁多的关煞来讨论小儿命理，这绝对不是笔者对古典常用的论命法则的轻视，而是我觉得当今时代已进步，对命理学的研究也应该以一些较为通俗的路径去学习。但是请注意不论用何种方法去对论命理学，我们还始终站在无数古先哲的肩膀上，只是思路有所不同罢了。
在古典论小儿的命理学论述中，笔者最为推崇的是清代任铁樵先生在疏注《滴天髓》、《小儿》一节的评语，里面不仅提到了优生优育，而且还提出了祖坟之影响。现将原文摘录一段，与易友们共赏：
“......其余关煞多端，尽皆谬妄，欲以何等惑人，则造何等神煞，必宜一切扫除，以绝将来之谬。”
在读上面这一段话时，笔者不禁脑海中浮现刘伯温先生在《黄金册》中的一句：“是以神煞多端，何如生克制化一理”的名句。可以看出，古人神煞在命理学中的作用，古今诸家是有分歧的。而福建上杭一带一脉相传的命理流派，就是大多以神煞、星宿来论命，也很有参考价值。由于神煞不是本文的讨论主题，故暂此停笔，另文再论。笔者想在这里与易友探讨一种论小儿命理学有点另类的法则和思维。小儿没有自我保护之能力，也缺乏明确表达自身的需要、不适等状况的能力，对外界的危险的认识和预见性极低，我认为，抓住小儿的这些特点并结合十神的性质，遵循命理学的基理，就可以较为明确的对小儿的命理进行论断。
其实小儿的心理和生理的特征，归纳于命学上其实就是：
印星－－代表保护和安全；官杀－－代表侵害、危险和疾病，二者的特性之反映。换而言之，在婴幼阶段的命理，应以官印的变化为入点，并配合命造的喜忌，与岁运（甚至是流月、流日）的生克，综合去讨论。
附：其他三个十神在小儿命理上的喻象：
食伤－－代表饮食、营养、母乳以及活泼和表现；
比劫－－代表同伴、小朋友和依赖性；
财－－代表零食、玩具和非传统之营养。在传统的命理学论小儿命理的流派里，笔者比较信服的是福建上杭流派的一种称之为“童限”法，不知其他各流派有没有相似的或相同的论述，如果有，请易友们给我联系，在下先在这里谢过了。童限的起法见附注。
下面这个命造是笔者的一位师兄的亲族所提供。虽然是悲剧性的结局但是我们却可以从其中学到一些论断小儿命理的方法。
女命，1991年八月十六日亥时
才 劫 日 伤
辛未 丁酉 丙申 己亥
丙辛年九月十六日寅时交脱
大运：戊己 戌亥
5 15
这个命造的结构十分不好，丙火日干生于八月，四支全无生扶，亥中甲木亦被辛金盖头与申金所穿。
一岁辛未，亥是木（印）的长生，但丙辛争合，辛是财是忌神，饮食很成问题，丙为血液、为离卦也为心脏，在心脏和血液方面就会有病。二岁壬申，七杀攻身，七杀侵害是疾病。丙病于申，申又是财。三岁癸酉丙死在酉，是年柱之空亡，是一大凶之流年，事实是该年亥月因心脏病而夭折了。若以“童限”法来看，一岁辛未，童限在申病地忌神，二岁壬申，童限在未，未为燥土，其中有木火，不致应凶。三岁癸酉，童限在丑，丑未冲年柱，亥丑拱子，拱七杀的羊刃，十有九凶。
其实这个八字的原局已有夭折的信息，但却不一定就会发生，外因（岁运）是引发的关键，另外还牵泄到父母的八字以及其他因素。笔者在这里祝愿天下父母都拥有一个健康可爱的孩子，同时也希望此篇提醒易友们对小儿命理的关注。
附录：童限；即一岁行命宫（丑），二岁行退宫（子），三岁行对冲（午），四岁行进宫（未），五岁退五宫（卯），六岁以后顺行至大运。
有兴趣的易支可以自行验证。并欢迎提供例证与有关理论或文献。
命理随笔之八《人约黄昏后》
在文艺作品里，男欢女爱是一个永恒的主题，笔者忆起在少年时，在课堂之上偷偷阅读《少年维特的烦恼》而被老师捉个正着的情形，纵使后来因种种原因而研习五术之学，仍然很喜欢看一些文艺片，而现在屏幕上的文艺片充斥着畸形的恋爱，扭曲的两性关系，已经很难找到一片净土了。笔者自幼喜欢文学，尤其对古典诗词感兴趣，时光流逝，只会偶尔在月夜下忆起那些古人恒古不变的爱恋和真情流露、意境高雅的诗句，每当轻呤那些诗句的时候，如月夜般静寂，幽远的思绪与身边的茶香一起渐渐升入无际的夜空，直至不见。现今投身命理、卦理的研习，在研习之间也常常会遇到男欢女爱方面的命理课题。闲暇翻看那些或悲或喜，造化各异的个案，感慨之余，不禁产生如何从命理的角度去更精确一点论断与婚缘有关命理的念头。手头所积关于男女婚恋的原始记录，为笔者的探研提供了一份最为宝贵的素材。从素不相识到共同组织一个家庭，这个过程的第一个环节就是初次结识。而我们又如何从命造中看出他（她）们在某一年认识的异性的情况呢？比如，对方的年纪？对方的个性？对方的事业？对方的家庭？等等。台湾命理学者钟义民先生在《命理难题解题》一书中，就有相关的探讨，也为我们的研究开辟了思路。以笔者的观点：
1、我们首先应该从命局、大运、流年里去确定是否有恋爱的迹象。
2、其次，再从中挖掘对象的源于六柱干支中的信息。
第一个步骤对广大多数命理研习者来说并非难事。而第二点呢？该用什么方法去论证？笔者在此以一些实例与易友们共同探讨，其中不足之处，也欢迎大家提出意见。
才 比 日 伤
男命：已酉 甲戌 甲申 丁卯
大运：癸酉、壬申、辛未
9 19 29
一、先找出恋爱的信息。申金中有戊土偏财，又是适婚年龄，要考虑进去。申与原局申酉戌三会金局，妻星（异性星）被合化成他物，这是其一，申又与日支伏呤，与时支印暗合，这是其二，得出的征象应该是：申运会结必交女友，但是都不会成功，因为三会成金就是变成另外一种五行，另外，申与申伏呤，伏呤就是分裂，申又与卯暗合，也是被别人合去的迹象。
辛未运、戊寅年，寅申冲，感应到妻官，可是寅木空亡，但由于天干的戊士与年干已土正财感应很强烈，应该会有结婚的机会，寅申冲和寅木流年空亡是一个隐伏的忧虑。十之八九会临时出现难以预料的变故。（注意空亡的六神）实际情况是，这一年与一女几乎确定要结婚了，并预定了酒席，但由于女方面突然提出分手而泡汤。己卯年，卯与申暗合，感应到了妻官，卯年太岁因卯酉冲（在前）然后才合入妻官，可以说是迫于长辈的压力（酉在祖辈宫，又是官代表压力），由于酉在长辈宫冲印，这年的婚缘十之八九与长辈（介绍）有关，卯与甲日干同类，不是同乡，就是同学。实际情况理因长辈的劝说下而去与一名跟母亲同乡的女儿约会。
命理的研习就是这样，就犹如看福尔摩斯与波罗侦探故事，层层推理，再加上适当的类化。我们不能仅仅满足于推测到这里。这一年到新的女朋友是不错。这个女朋友有几岁？个性是处怎样的？这需要先了解一些与年龄有关的六神的含义从大体上讲：
伤官、食神是年纪小的
正印、正官是年纪相差很大的
比肩、劫财是年纪相差不太大或相似的
上面的差距以5岁为一个界限这个己酉乾造我们已经知道因卯年太岁的感应而感到女友，那么，就以这个流年的卯为太极点，卯的太玄数为6，地支序数是
4。（其实，经验上由于流年有感应到妻官，用地支序数讨论就可以了。但是，我们是在这里对一个课题进行探研，不应该偷懒与数教条。）
一、以太玄数，丁壬卯酉6的看法：以为6数为太极点，就可以得出16岁、26岁、36岁。以常理论，一个当时30岁的男子很难，也不可能去与一位16岁的女孩建立恋爱关系。
以命理论，卯是日干的劫财，比肩可以类化年纪相似，即不会超过5岁。那么，就先初步定下来这年所交的女朋友大约26岁。但是这样还不够，因为这个卯木与别的地支的感应也要考虑在内。
现在（目前）暂时作为参考的数值如下：
a：三合成局，考虑加4
b：三合成局，考虑加3
c：本合局，考虑加01
d：暗合，考虑加0.5
e：伏呤，考虑减1
f：六冲，考虑减1
g：若是正卯去引动配偶官，考虑二倍以上的太玄数。
根据上面这个原则，从26岁出发：
1、卯与大运未半合，加1，得27（岁）
2、卯与年支酉冲，减1，得26（岁）
3、卯与月支戌合加1得27（岁）
4、卯与月支申暗合减0.5，得27.5（岁）
5、卯与时支伏呤，减1，得26.5（岁）
而根据实际的结果，此造于已卯年新历6月结果，一位癸丑（1973）年的（2月10日生日）女支，与26.5岁（周）的值基本吻合。
二、再以卯的地支序数4，来讨论。在实践中，笔者发现，很多时候用地支序数来讨论对方的岁数，比较快捷，就如电脑里的“快捷键”。如这个己酉乾造，卯是乙、是劫财，女友也比自己小，但决不会小过5岁，卯为4，自己的生年（1969+4=1973年）但是，千万不要以为这招百试百验，因为从目前的研究来看，还缺少大量的实例之佐证。上面，我们讨论的是流年配偶宫有感应下的对方岁数，生年的年法。但如果流年未感应到配偶宫呢？
比肩 偏官 日 偏印
男命：丁已 癸卯 丁卯 乙已
大运：壬寅 辛丑 庚子 已亥
2 12 22 32
（笔者曾于庚辰年推断本会在意想不到的情况下壬午年交到一个18周岁的女友）大运庚子，流年壬午。子午是桃花，大运天干正财合入本命，是交到女友的命理看法。而子午冲击，再加上原局只有已中庚金，又于庚子运空亡，所以是意想不到的情况下交到的。由于午年太岁未与配偶宫卯发生感应，所以一时难以找到探讨女方岁数的立足点。但命理学是一门活学活用的学问，所以，不可以执着于这个午年太岁，因为大运干（又是前五年主事）是庚本身就是正财星。
这样，我们完全可以用庚为出发点来讨论。乙庚丑末8，很简单，是18岁，为什么不会是28、38岁？因为午年是日干的比肩，庚沐浴于午，所以可以肯定是小于自己。这是一种常见，也常用的流年与配偶官无感应时的看法。笔者在本文中提出的两种看法也欢迎各位师友指教、交流，进一步探讨。命理学本身就是演绎的学问，经过统计、归纳、筛选，以出发点（太极点）找出一些共性的东西，这样，才能不断完善。
而笔者想，二千年来，命理学的探研不曾因世事的变迁而没落，恐怕就有这个原因吧。另外，就上面的二个例证，我们还需进一步的去探讨其他有关当年所交异性的命理征象。己酉乾造当年所交女友：
1、个子不高；2、母改嫁；3、家教严；4、牙齿不整齐；5、认识后即同居怀孕（怀的是男是女？）怎么看？
丁巳乾造，当年所交女友
1身材很矮；2、极瘦；3、好管男友；4、是女方主动的；5、当年即同居？怎么看？
其实并笔者在故弄玄虚，因为对于一种命理征象若从不同的太极点出发，就会产生不同的论断，有的法门或着会比笔者所用方法更加快捷。而家师亦经常说一句话：命理的烟火传递，贵在思路，而不是给他一个现成的公式。这便使我想起一句先哲的名言：授之以鱼，不若授之与渔？在上面的文字即将结束的时候，已是戌时中刻，笔者放下笔，走到楼下漫步，以驱解二、三日来的疲倦，而就在不远处的一株垂柳之下，有一个位头发上束着蝴蝶发卡的女孩子，脸上的表情与不时的看腕上的手表，分明在告诉我们在这个红尘里，又一出浪漫爱情故事的开始。而就在笔者缓缓踱步近前之时，一辆很新款的摩托车飞驰而来，接走了那位焦急等待已久的女孩子，留下一串她银铃般的笑声。笔者蓦然忆起少年是曾记诵的一首宋人欧阳休的《生查子》词：
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
此时虽不是元夕之夜，而一轮圆月已挂在银汉，在那柔洁、华美的月光下，空余怅然若失的垂柳，不知何处来呜咽的箫声，竟与笔者的身影一般消瘦、清冷。
附录
一、女命：癸丑、甲寅、丁丑、乙巳（八岁运）己卯年认识己酉年（67）生男友
二、女命：庚申、己卯、丙申、己卯（四岁运）己卯年认识癸卯年（63）生男友，
三、男命：戊午、癸亥、辛卯、壬辰（五岁运）戊寅年认识壬子年（72）生女友，
四、男命：壬辰、甲辰、辛亥、戊子（一岁运）丁巳年认识戊戌年（58）生女友，
五、男命：壬子、丙午、壬申、己酉（九岁运）戊寅年认识癸亥年生女友，
六、女命：戊戌、丁巳、丙午、癸巳（八岁运）丁巳年认识壬辰年生男友，
七、女命：甲寅、庚午、丁巳、甲辰（六岁运）乙亥年认识辛亥年生男友，
八、男命：辛亥、丙申、庚辰、己卯（八岁运）壬申年认识壬子年生女友，
九、男命：辛亥、戊戌、己巳、辛卯（一岁运）乙亥年认识甲寅年女生友，
十、男命：甲寅、戊辰、丁亥（七岁运）甲戌年认识甲寅年生女友，
十一、女命：甲寅、戊辰、壬午（一岁运）甲戌年认识甲寅年生男友，
注意：第十例和第十一例是一对，这两个人只差五天！！！
如果你去根椐这些资料进行推演，相信你会发明出更多更完整的诀窍。
命理随笔之九《夜久语声绝，如闻泣幽咽》
笔者与命结缘以来，结识了一些相知的易友，而他们总是无私的给予笔者研习上的帮助，在笔者厚厚的命造档案里，就不乏他们提供的造化各异的命造，其中更有他们亲族好友的命造及较为详实的相关资讯。就在这些黄金般珍贵的资料里，有着他们的欢乐，也有令他们不堪回首的痛苦。
Ｃ君，是笔者相交多年的好友，虽然年纪比笔者大许多，但是我们相谈颇为投机，Ｃ君膝下的子女俱都长大，而就在Ｃ君计划退休安享黄昏之乐时，他的幼子却给他带来了最伤怀的记忆。那个年轻人也为自己的轻狂与失去理智付出了身陷囹圄的代价。笔者还记得当时惊闻爱子出事，Ｃ君低落暗淡的情绪，萧萧无助的身影令人欲劝无言，可以想象，这位父亲的内心正遭受怎样的痛苦熬煎。
“人之初，性本善”，悲剧的发生，是否真的是由命运的使然？笔者就想以这个八字和大家做一次命理学上的探讨。
男命：1980.10.16-卯时
比肩 正官 日元 正印
庚申 丁亥 庚子 辛卯
乙庚年六月廿六交脱
大运：戊子 己丑 庚寅 辛卯
5 15 25 35
这个命造庚金生于立冬后十四天壬水食神当权司令。秋金锐锐，最喜火炼，但本造丁火正官虚浮，已失其用，地支亥子、申子半合（会）水局，己土印星已有崩堤之忧，这种结构很符合《五行生克》赋云：北金恋水以沉形的状态。
金水两旺，对女命来说，人会长得漂亮，但对男命来讲，则会有任性、纵放的迹象，水是忌神，大运己丑，似乎没有水，但亥子丑三会水局成，己土乃泥湿之土，无堤防之功，水是食伤，水旺必然导致Ａ、火灭；Ｂ土崩。食伤代表的特性是任性，胆大妄为，而印星则代表名誉感、传统的伦理观；正官是传统的社会约束力、规范性。在己丑大运，因为亥子丑的三会，使火（约束力）灭、土（善良、名誉感）崩；单就六神的角度上看，在这步大运上就必有一劫。
流年走到己卯，小限己未，另有一种迹象。这时需要以神煞的观点去辅助判断，原局庚申年的官符星在子，丁亥月柱的官符星在卯，己卯流年与时柱伏吟，伏吟到财星和官符星，而大运亥子丑三会又引动了子水这一个官符星，有时候神煞的作用确实令人感到迷惑，因为并不见得碰到官符星就会犯官灾，遇到桃花星就会有异性缘，其实我们往往忽视了神煞与喜忌、六神心性的配合，就本造而言，犯官司的发生还与大运的丑有着莫大的关系，丑是日元的墓库，亥子丑一会，日干墓库就被引动，小限己未一冲，这个墓库就打开了。印星土的崩，是最终的契机，因为印是代表了保护。
有一种论法值得探讨，是以食伤代表自由，印星代表保护来论。但就本造而言，食伤在犯官灾的流年大旺，是代表命主有极大的自由吗？其实问题的本质是要以命局喜忌来论才行。
我们再来论论下面的这个命造：
男命：1974.10.19-卯时
正印 偏印 日元 偏官
甲寅 乙亥 丁丑 癸卯
丙辛年八月廿九日交脱
大运：丙子 丁丑 戊寅 己卯
2 12 22 32
1976 86 96 2006
这个八字的特点是印多印旺，七杀透干、杀印相生，理论上没有什么大的破绽，但是最大的败笔在于丁火日干本身虚浮。寅中有丙火不错，但寅亥合木，化为乌有，这个八字依子杰的看法，要以巳火与午火为喜用神，因为本气是丙丁火。
目前行戊寅大运，戊土伤官，伤官与印星开始产生强烈的交感，以心性来论，伤官是胆大妄为、非传统；印星是传统、名誉感；二者产生了心态上的矛盾，而这种矛盾的最后倾向与喜忌有很大的关系。
流年辛巳，巳亥冲，巳是喜用神，巳丑暗拱酉，冲卯木，而这个暗的酉金因此成为岁运的焦点。巳酉丑引动了这个日干的墓库，暗拱出的酉是财，巳火为喜用，结论是：
1、喜用神变质；
2、与财有关；从这两个方面可以判断有牢狱的倾向。再配合日干的墓库动了，可以肯定就是牢狱之事。
另一种看法也值得提出来，戊寅运，戊土伤官坐长生，戊伤合杀，伤官合入本命中，引动了伤官与七杀，产生了克合的现象，伤官占了上风，伤官旺就要考虑会发生目无法纪而发生犯罪之事。
实际情况是辛巳年涉嫌黑社会活动而被捕。
必须注意到，上面两位事主都处于青年阶段，正是他们成长的关键时期，以我们讨论命理学的观点看，是伤官、墓库、神煞的作用，但若换另一种角度看，又何尝不是与家庭的疏于管教有一定的关系呢？而再进一步想。
若几年的牢狱之苦，能够换来一个奋发图强知廉耻而后勇的青年，又未尝不是一件幸事？
下面，笔者附上《玄玄网易－四柱版》版主明德兄提供给子杰的三例相关命造，供大家参考。并在此感明德兄的支持！
男命：己未丙寅辛未辛卯（2000年入狱）
男命：壬寅丙午己丑甲子（2000年入狱）
男命：丁未癸丑甲申乙丑（1994年入狱）
命理随笔之十《云想衣裳花想容》
据说在远古时代，人类在群居生活中渐渐产生了羞耻心，而把树叶编缠于腰际，后来以兽皮掩体，看来，从树叶到兽皮，乃是一种人类文明上的推进，推而广之，服饰的演变，也是人类的认识上的变迁史。笔者无意论证服饰文化的变化与美学，只是想就与此种关联的命理学看法提出一些讨论。
其实，一个人是否特别顾及自己的容貌与衣着，与很多事情有关联，由于命理学是一门到今仍在不断探索的学问，所以在此，子杰提出的观点看法一定会有很多疏漏的地方，若文本有抛砖引玉之功，足矣。
以女命来讲，“女为悦己者容”，特别是在古代，女性参加社会活动的机会较少，而妆饰打扮往往是对镜欣赏，处于怀春的年纪，自然是为钟情的男子而打扮，现代女性已全面的参与到社会各个阶层之中，装饰打扮，不仅仅是为了“悦己者容”，还有一些社交方面的因素。因此，我们可以从以上的简述中去提取相关命理学的符号。
一、对于女性来说，无论是为恋人而打扮，还是为了社会活动而打扮，都可以定位于财官二星，因为财是与异性勾通的桥梁，而官杀不仅表示异性星，还表示社会的工作、压力、适应力等，所以一般来说，八字财官俱透的，会很注意自己的衣着打扮，还有一点补充的看法，就是比劫，比劫是竞争、攀比，所以要注意，有比劫多的也会刻意的去打扮。由于比劫会克财，进而影响到官杀，所以，注意比劫多、透者，是否有那种盲从潮流的特点？
二、对于男性来讲。看法应该以食伤为主线，而七杀为辅助。食伤是与异性勾通的通道，男性同样也会为博得女性的好感而打扮，至于官杀，应该从十神之心性来论。因为七杀是爱出风头，爱与众不同的星宿。
三、特别提出注意的事：这种情况并非一成不变。有的命造只是在受到岁运的引动时才会较明显的表现出来，打个比方吧，男命在谈恋爱时一定是妻（财）宫或妻（财）星受到引动，这时就相对的会有注重打扮的倾向。即使他原来是一个比较不注重仪表的人。
Ａ、男命：丁未、丙午、丙寅、甲午这个命造的主人身高180cm，一表人材，很注重自己仪表衣着。是一个相当时尚、新潮的男仕。现定居于意大利。从他八字的结构上看，比劫很旺，而官杀星都没有，只是食伤有强根而已。但不透出，为什么会这样？其实，两个午暗冲一个子，加上红艳、桃花，由于在原局中有很强的感应，所以爱打扮自己会很突出。
Ｂ、女命：癸亥、乙卯、庚子、己卯
这个女命容貌颇为秀丽，并且成天注重于化妆、打扮。从八字结构上看，庚金日干逢水，金水相生，容貌必然出众，又由于财星长生，日坐桃花，加上时柱正印，必定是一个善于打扮自己的人（此人职业为美容师，是一种巧合吗？）
女命：戊午、戊午、已丑、甲申
这个女命是从比较落后的乡村来的。但却很喜欢打扮。但是由于自身的素质不够，往往打扮起来适得其反，令人啼笑皆非。
这个八字财星旺透，但食伤暗旺。正好是属于那种会盲从潮流而画虎不成反类犬的类型。
男命：辛亥 戊戌 己巳 辛未
大运：丁酉 丙申 辛未
1 11 21
食神透出，但辛金是“畏土之叠，乐水之盈”，所以这个食神是虚浮的，不起什么实质的作用。七杀星伏于地支，所以是一个比较典型的靠岁运引发才会注重仪表衣着的命造。
申运，食神很旺，会开始注重自己的仪容衣着，可是，巳申刑合，不是那么明显而已。乙未运，亥未拱卯木七杀，这个乙运很明显的注意打扮自己。
命理与我们的起居生活息息相关，原则上很多事项都可以从命理八字中找到痕迹。而找到命理八字与生活状态相吻合点的意义在于使我们更全面地了解这门学问，并且去充分应用。
附录、关于这个主题的讨论，子杰与明德兄的一段对话：
明德：劫、枭、财的三者透，要身旺或入格局才可以做爱打扮论，而为忌者则不作此论。
子杰：以六神心性来论，财代表红尘俗世之物欲，偏财尤甚。而劫为竞争，印为端庄、仪容，偏印则顷向非传统性（新潮）的妆饰，以上三者透出或引动可以论爱打扮。
命理随笔十一《鼾声如雷话命理》
人于睡眠之中，会发生打鼾的现象，有一种说法解释是疲劳后的睡眠里才会打鼾，笔者以为，这种说法至少可以说是不全面的。笔者曾专门向一些从事体力和不从事体力劳动的人询问过，结果是，从事体力劳动的人有人会打鼾，而没有从事体力劳动的人亦有鼾声如雷的。现在我们从命理学的观点上讨论打鼾。
首先必须找到打鼾的一些定位点，再配合命理学的五行六亲的符号：
第一，打鼾是在睡眠中才发生的；
第二，会发出声音；
第三，乃事主自身不可控制。
如果把第一点定位在印星里，第二点定位在食伤或金，第三点定位在官杀上去进行讨论，是可行之道吗？
男命：壬辰、癸丑、丁丑、己酉
已知的这个主人称呼噜王，其呼噜据描述有如春雷贯耳之势，如长江之水绵绵不绝。
这个八字辰中一点乙木官星，被丑中辛金所克，又与酉化为乌有，印星是保护星，也是稳定之星，可以广义推演到睡眠中，睡眠中的不稳定性可以是辗转反侧，可以是梦游，也可以是打呼噜。而发出声音则与两个原则有关：一、食伤；二、金的五行。打呼噜当然不是当事人所愿望，但是发声是由于“我”而致，必须兼顾到食伤。食伤表示一种排出、泄出、发出，这个八字土为食伤，在地支因为丑辰刑、丑丑伏吟而不稳定，酉金时支空亡，与丑合，金空则鸣。
再讨论官杀，这个八字官杀气势很强，又无印星转化，官杀是压力，是不可预知的状况。官杀和食伤混在一起，会产生强烈的感应。
需要补充的是，上面的讨论我们不必牵泄到格局和喜用神。
从壬辰乾造的分析，我们可以得出以下的结论：
一、自坐官杀；二、酉金逢空亡、刑冲；
三、食伤与官杀刑、冲（交感）。
命学的诀窍应该是取之不尽的，而且也将会不断的完善，笔者在此的看法仅明表我个人的观点。下面提供几组八字实例，供同道们参考探研：乾造：丙午、癸巳、乙卯、癸酉此人曾是笔者的同事，只要躺下五分钟之内，便会发出巨响，笔者与别的同事当时曾深受其苦也！
乾造：甲寅、癸酉、壬戌、癸卯
乾造：已酉、甲戌、丁丑、甲辰－－－－此两例均自述会打鼾
另外，笔者在查证和搜集中都无一例是关于女性打呼噜的资料，还望同道们继续论证，并且欢迎探讨。】
命理随笔之十二《偏生与庶出的命理》
在命理学的世界里，可以易研的园地很广阔，即使是那些已经成为所谓定论的东西，一样还可以继续去研究、去探讨。这些课题有些牵涉到一些命理学的“不传之秘”，其实，我一直反对有什么“不传”的东西，因为那样的结果，只是使命理学的研究一代不如一代，最后的结局只是消亡！
也应该看到，由于众所周知的原因，命理学者对一些所谓“绝技”往往讳莫如深，更有不良命师以此骗钱骗学生，直至对方口袋完全掏空，仍旧一无所得。子杰有幸得遇家师，他并未藏私，但由于理念上的不同，我仍然为一些技诀是否要公开，与家师有过不同的意见，如今，这些都已来为往事，在深夜无人时，在烟雾的台灯下，那些学艺的时光如同旧电影一样闪过，今人感概不尽。
前段时间，有易友跟我讨论偏生庶出的问题，而我在流览其他网站时发现也有人在对此进行公开的讨论，这实在是一化命理界上的幸事。而子杰想以这个话题作为一个开始，通过与易友们共同研究一些古传技巧的优缺点，希望大家不要迷信于这种“快捷方式”，而是要掌握他的思维方式和应用法则，其实，就是说每个人，都可以开发命理的诀窍，但有一个规则，就是要反复论证，不断完善你的一切正确看法。
关于偏生与庶出的命理问题，似乎在现在的八字中不太常见，而在古代、近代，却往往会遇到。但却不能忽视这样的一种现象：就是离婚。某个八字的主人，因为父母离异再组家庭，而使自己变成偏生或庶出。
关于偏生庶出的命理，散见于古代赋文诗诀中，却没有完整的专门的论述。所以，一直以来都比较难掌握。而家师在当时传授时，曾经教过我一个诀窍：就是时支与年支的三合墓支相冲，就会是偏生或庶出的命理，具体地说，比如年支是亥，亥卯未三合，未是支，未与丑冲，时支出现丑者即是。
例一：男命，丙子、庚子、已亥、丙戌
年支子，申子辰，时支戌，暗冲辰，实际上本造是父亲的第二个妻子所生。后来，我在翻阅古代赋文时发现，这并不是独门的秘诀，因为在《玉煦神应真经》中有这么一句：“地刑所见，次母所生”，这个时支暗冲年支的墓库，就是地刑的一种表现形式。当然还有其他的用法，容后再叙。
例二：男命，癸巳 癸亥 壬辰 乙未
年支巳酉丑，时支未，这个八字也符合这个原则。而实际上也是父亲再娶的妻子所生。
这个原则据我的经验准确率还是相当高的。但必须要符合一个条件，父母宫（月柱）与祖辈宫（年柱）有刑、冲、或伏吟。
例三：男命，丁酉 壬子 己未 庚午
这个命造也符合上面的原则，但他不是偏生庶出，其原因就是因为父母宫和祖辈宫没有不良的感应所致。所以，子杰以为对前人的经验不可以迷信，只可以去尊重他。毕竟是他们数代人的心血的体现。
如果以上的原则在八字中没有明显显示而命主却又的确是偏生庶出，该如何讨论呢？
例四：癸丑 戊午 壬辰 庚子
这个八字原载于《易文化论坛》也是一篇讨论偏生庶出的文章，原作者卜文先生的命理功力精深，那篇讨论偏生庶出的文章极为精妙。值得易友的参考和学习。
我想从另外的角度来进行讨论。就是运用胎元。胎元乃人受胎之月，以月干进一位，月支进三位。
即如例四的命造，月柱戊午，胎元就是己酉。壬日干以辛为母，即胎元之酉，以丙丁为父。这个酉与年支丑合，又与日支辰合，印星多合，而壬癸水是印星的食伤，也表示母亲的婚姻不顺，要再嫁或嫁一个二婚的丈夫。
例五：男命，乙巳 丙戌 乙丑 庚辰
也是《易文化论坛》的例子，胎元丁丑，乙以壬为母，己为父。丑中财星印星与辰中的财星印星相互刑冲，也表示母再嫁或嫁一个二婚的丈夫。
例六：男命，己卯 己巳 壬辰 丁未
也是《易文化论坛》的例子，胎元庚申，印星，丙丁为财。申与巳刑合，财印刑合到父母正宫位。同上理。
例七：男命，丙辰、乙未、乙亥、辛巳
也是《易文化论坛》的例子，胎元丙戌，壬印丁财。戌与辰冲，未刑也刑冲到财印。乃同上之理。
从上面的讨论可以发现，一般的情况下，财临刑合，是父有双妻，印二合，是母有二夫。但若以胎元来讨论，印临刑合，母嫁二夫的概率较大也可以推知，自己（本造）是偏生庶出的概率也较大。
再来探讨下面两个比较特殊的命造的父母之情况。
例八、癸巳 癸亥 壬辰 乙未
即前面（例二）的乾造。这个八字除了自己是父亲再娶的第二个太太所生。而且自己的母亲也嫁过二个丈夫。前面一个丈夫死亡，后来嫁了现在的父亲。
从八字中有没有明显的象征呢？
这个八字年月巳亥冲，巳中庚印丙财都被冲克，先天就是父母婚姻有变的迹象。印星庚辛金以水为食伤，本造水旺，就是母亲的食伤旺，食伤会克到母亲的丈夫丙丁火，再加上巳亥明冲，所以可以肯定母亲嫁过二个丈夫。
父亲为丙丁火财，八字中财星衰弱，又如何会有双妻？
论据之一是前面讨论过的“地刑”是“偏生庶出”，既然是庶出，那么父亲当然要讨不止一个老婆，这是简单的以果推因。
论据之二、胎元是甲寅，为丙火长生之地，更主要的是寅亥双合，父必双妻。
另外，本造祖父亦娶双妻。又该如何讨论呢？相信大家已有答案了。
例九：男，戊戌、癸亥、戊申、壬戌
也是《易文化论坛》的例子，原文如下：
财星双合，父必双妻，月令财星，印绶藏，也是父亲与第二个妻子所生。但此造更特殊：“他的生身父亲在有妻室的情况下与他的母亲偷情意外怀孕，母亲在没有办法的情况下嫁与别人。他本人只知道养父而不知道生父。”
这个命造比例八更为复杂，与例八不同在于父母同样有双妻双夫，但本造的生身父母却不曾结婚！
戊以丁为母，戌中丁火为母，以壬为财父。申亥中壬水为财父。戌中丁火与月支亥中壬水合就是年时戌中丁火联合起来与月支中的那个壬水父亲，先天迹象就是母亲与人争夫，胎元是甲寅寅亥合，使丁火无法合到月支中这个壬水夫星（即命主的生父），而寅戌合、寅申冲，征象就是胎元的寅联合戌去冲日支申中壬水，似乎从这一点去讨论本造与现在的养父的缘份也不会深，只是原文未做深入的说明，这里也仅仅是我的推测而已。
讨论六亲中父母的婚姻及相关的事项，最要紧的是抓住：
一、财星印星；二、宫位；三、胎元。
如果再配合一些诀窍应该可以较为清晰地勾勒出大致的框架。（请参阅《子杰与观禧》）
另外，若运用胎元甚至可以推测出出生前父母亲的家居、事业、情绪等方面的事项，这些项目我们日后再来探讨。
命理随笔之十三《医理与命理》
由于研习命理多时，笔者结交了不少朋友，有些朋友虽不懂得用五行六神与阴阳生克去为人论断吉凶，但却懂得用阴阳五行去做一件相对意义上似乎更实用于命理的事，那就是中医医生。Ｚ君，就是这样一位杏林中的高手。在庚辰年的初秋，在Ｚ君的私人诊所，他拿出了一个八字让我看。
男，
正官、伤官、元日、七杀－－－命宫：乙巳
丁巳、癸丑、庚寅、丙戌－－－胎元：甲辰
每逢以庚年七月三十交脱
大运：
壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申
7----17----27----37----47
1984--94--2004---14----24
从年月癸丁相克来看，本造的父母必定是不太和睦。但我却未向Ｚ君证明这一点命理迹象。我关心的是另一个现象：伤官见官再加上官杀混杂的人的个性。
一般来说，伤官胆大，喜创新，而官杀相混必会压迫到命主，这类人的个性往往比较死脑筋－－反而会钻牛角尖。若是全盘官杀，不见伤来混，则命主比较伶俐，多才多艺，本造的命理性格结构很不好，是那一种意志力比较薄弱的人，加上这个八字庚金冷、弱，行事比较忧柔寡断，并且会比较偏激，其实偏印的人也会比较偏激。看八字个性就象抓中药一样这个一点，那个一点，就并凑出来。
我知道，从一个医生那里给来的命造，恐怕跟他的病理有关。我便问：此造从目前辛亥大运，前是壬子运，这样强旺的伤官，金生水泄身太过，书云：北金恋水而沉形，是否本造有生殖器、肾脏方面的疾病？Ｚ君回答道：此人患了遗精之症，目下十分严重。
Ｚ君接着问道：在命理学上有无征象？
我答：本造癸为肾脏，壬子辛亥相而水旺，水主肾，而日干庚金虚弱，遇水泄之太过，此乃命理。从岁运看，应该是病于子运。
“何以见得？”
壬子运，癸水禄地，庚日干死于子，原局寅戌拱午，暗冲子，子午冲正印逢冲，日干又弱，子运金水（特别是水）旺的流年会很严重的。子运有壬申、癸酉年，应该是壬申年水得长生、寅申冲庚的禄而病发。
“不错，正是壬申年得的病！”
“子杰对于中医学只知皮毛，男子性成熟后梦遗应该属于正常现象，本造如何如此严重？请Ｚ君指教病理上的看法？”
“遗精分梦遗和滑精之症，先贤张景岳曰：‘壮年气盛，欠节房欲而遗精，此满而溢也’，所以一般梦遗和滑精并不完全属于病症，病因有三：一、君相火旺，因用心过程或因思欲未遂，引起心神不宁，君火偏亢，相火妄动，此一也；二、肾虚不藏、恣情纵欲，必致伤肾，肾阴虚则相火亢盛，而干挠精室，致使封藏失职，肾阳虚则精不固，此二也；三、湿热下注，此损饮食常因厚味或刺激性食品，致湿热内盛，此三也，那么本造的情况应该类似于第二种，但其中却又有极令人难以启齿之因由。”
“可否告之？”
“病家情况我本不该妄言，但你我既是在研究命理，倒也无妨，况且当事人你也不认识。此人壬申年自慰时被家长惊见并以言语斥骂，从此便结下此症。而命主个性偏激，几次欲自尽，幸而未遂，以子杰你刚才所分析的个性来看，确实命理学涉及面极广，即如医家们所提倡的“身心两者的配合。”
“是了，壬申年寅申冲，申日庚金既是日干，被寅木所冲，也可以类化为“突然”发生之情况，只是命主竟偏激到“寻短见”，也是匪夷所思，不是此类病症用药之理？”
“这个病的心理治疗重要于药物治疗，应该针对命主个性上的不足加以辅导。心症还需心药治，家长尤其要配合。至于药理治疗，因症而施，本造因庚日干弱，以培元固本为主。如用‘三才封髓丹’、‘斑龙丸’、‘知柏八味丸’等。子杰兄，依命理的看法，此病可有转机？”
“目前仍在亥运，还是水肆虐的运程，巳亥冲水，只是杯水车薪，今年辰戌冲又致使水库大开，恐一时汤药无功。理论上要走到日干强旺，土制水才会好转。依子杰浅见，明年巳，巳丑拱酉，日干之强根，后年壬午，三合火局，水得到泄耗，只要调整心态。坚持用药，明年至少会有转机，壬午年应该就可以痊愈了。”
时间流逝，笔者早已忘记了这次命理和中医的谈话，但于壬午年五月，Ｚ君打来电话，告知命主辛巳年下半年开始好转，今年壬午年已痊愈，并且找到了女友。笔者实在为这个年青人重新回到健康正常的生活中而感到高兴。而对于笔者而言，也可以在两年前的命造个案后面写下一串欣慰的文字了
命理随笔之十四——《如今阴阳两相隔》
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话姿凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆，
相顾无言，惟有泪千行。 料得年年断肠处，
明月夜，短松岗。
这首《江城子－乙卯正月二十夜记梦》是北宋大文学家、书画家苏轼为记念亡妻王氏所作，词意意境悲怆哀痛，读来令人肝肠欲断，尤为感人。足见苏先生对亡妻的一片真情。
而笔者的一位挚友Ｘ君，在这个七月里，也承受着丧妻之痛，我想，这首词便可表达Ｘ君的心境吧。壬午年甲辰月廿七日，我们易研小组的同仁聚会时间，Ｘ君面色沉重来迟，我们相聚多年，一看便知有事体发生，Ｘ君缓缓的说昨天经医院确诊，其妻为肝癌晚期，一时间，我们都呆住了，而Ｘ君竟再也抑压不住悲怆，掩面轻轻地抽泣。
知己莫若友，我们近年来可称朝夕相处，Ｘ君与妻陈氏少年夫妻，经历了各种环境上的风风雨雨，几十年相濡以沫，同甘共苦，将膝下儿女养大成人，而夫妻相敬如宾，为人们所称道。而Ｘ君行事沉稳机智，笔者从未见他如此的控制不住自己的情绪，看着泪水在Ｘ君脸颊上流落，笔者的心里也如刀绞，竟然一时无言以劝慰。
笔者手上记录有Ｘ君及其家人的命造资料，现在，我们就从命理学的角度来探讨为什么会发生这样的不幸。
男，1936年十二月初四巳时
偏财、偏印、元日、正财
丙子、辛丑、癸卯、丁巳
癸戊年正月八日交脱
大运
壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申
6----16----26----36----46----56----66
1943---53----63----73----83----93----03
目前正行第六步丁未运，明年交脱戊申。而本限运行到时柱丁巳阶段.这个丁未运因为丑未冲，会冲开丁火的墓库，而卯未运支合日支，感应到妻宫，这个运限与妻星、妻宫的感应，较可以肯定会发生与妻子有关的不吉之事。去年辛巳，巳丑拱酉暗冲日支卯木，在这样的流年本来就应该注意配偶会发生事情，可惜没有引起重视。今年壬午，子午冲，流年与生年冲，巳午未三合火财局，财星理应妻无灾，但巳午未三会，将岁、运的土－－官杀全部转化成火，其结果是妻星旺极，羊刃冲合岁君，使旺火(妻星)泄不通，器满则倾，这是其一，而午年太岁又是丙火正财妻星的羊刃，妻星羊刃冲合岁君，其灾难免。我们还需要探讨一下为什么会是因肝方面的疾病呢？
笔者在此提出一个看法，妻宫卯木为肝，而运命巳午未会火焚木，故而得肝病。
下面是其次子的命造
男，1962年二月廿九子时
伤官、食神、元日、正印
壬寅、癸卯、辛未、戊子
癸戊年正月初九交脱
大运
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申
1----11----21----31----41
1963---73----83----93---2003
目前丁未运，壬午流年，也是子午冲，而午火是正印星的羊刃，与上造异曲同工。
下面是Ｘ君之孙，壬寅乾造之子的命造
男，1985年十二月初八申时
正财 食神 日元 正官
乙丑 己丑 辛酉 丙申
庚乙之年二月廿八交脱
大运
戊子 丁亥 丙戌
4----14----24
1990--2000--2010
以壬水为伤官的祖母。目下丁亥运，壬午流年，大运与原局亥丑拱子，乃祖母之羊刃，与流年午火暗冲，暗示祖母有一劫。流年天干透出壬水祖母，与运干丁合，又被月干所克，而大运乃是吊客星，加上年柱乙丑空亡在亥，大运丁亥，空亡在午，这种年柱、大运、流年的互换空亡，可以讨论长上的刑丧，而被刑的对象由六神去类化，并配合宫位下结论。
可惜的是没有亡者的命造。毕竟由近亲去影射，虽然有千丝万缕的线索，但只有再参透本人的八字后才可以下看结论。轻言、妄言都是研习命理者之大忌！
壬午年、丁未月、己亥日，是亡者羽化登仙的吉日，在那一日，众同好、易友都去送行，Ｘ君在那几天里苍老得更加厉害，悲怆的眼神分明还不相信与老伴如今已阴阳相隔。香烟升腾的灵堂，痛哭流涕的亲朋，以及诵经的声音，似乎在提醒我们，生老病死这一规律的不可抗拒！
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命理随笔之十五《金字塔、秦皇陵、命理杂感》
昨天，2002年9月17日，央视十套直播了埃及胡夫金字塔神秘的南通道的现场探测、发掘的全过程。笔者一向早上习惯习睡懒觉，但也早起守候在电视机前期待人类对古文明的一次亲密接触。后来的结果想必大家早已知道，在通道内还有一个有铜把手的石门，而人类，又一次陷入了对未知的暇想之中。当时节目直播之后，又有对秦始皇陵的一些考古资料片。作为中国人，我对秦始皇陵的考古情况更加关心，在看完电视后，又饶有兴趣的翻阅了相关的资料想丰富一下自己的这方面的知识。
我翻开了案头的《史记》，那是一套很不错的版本。在太史公的鸿著中，忠实的记录了秦王的丰功伟绩，一代帝王令人暇想连篇，而关于秦始皇死后的记载如下：
“九月，葬始皇郦山。始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观、百官奇器珍怪徙藏满之。令匠作机弩矣，所有穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之……皆令从死。死者甚众。葬即己下。或言工匠为机藏皆知之，藏重即泄。大事毕，己藏，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠藏者，无复出者。”
这两位帝王的想法完全一致，希望死后还可以享受到在世时的荣华富贵。而秦始皇却因为害怕墓室的秘密外泄，让那些参与设计、施造墓室核心工程的工匠做了陪葬品。在这一点上，四千多年前的埃及胡夫似乎更“人道”一点。
不管怎样，我始终相信秦皇墓室中一定随葬有富可敌国的珍宝异器，那将又是一笔宝贵的文化史料。不管是胡夫还是秦王政，都同样怕死，胡夫金字塔中有可以使自己灵魂升天的通道，秦皇陵中也有所谓的“神道”可供灵魂长生，可见人类对生命的渴求是不会因年代、地域、肤色、种族而改变的。
再回到我们的命理主题，根据《史记》、《秦皇本记》载：秦王政生于昭王四十八年正月，而昭王元年是乙卯，那么昭王四十八年就是壬寅年。这些数据有无错误，笔者无法确定，也希望易友们提供更详细的资料。其实仔细想想，去考证秦始皇的四柱并无多大意义，我想，对于命理的研习者来说，我们身边的芸芸众生、那些我们曾经讨论过的命造，他们的命理轨迹才应该是我们所要集中精力去讨论的。因为，或许就在某个不久的几年、几个月、或者是几天后，你会目睹耳闻他们悲喜。
今天我们故事的主角是一位笔者认识已久但未深交的朋友。由于笔者这几年来与午丁一起养成了定时都会到圣公殿的习惯，在殿里有一位道长林先生，林先生的身材高大壮实，为人谦和，我们虽无深交却也较为谈得来。那天大约是丁未月初的一个风和日丽的上午，笔者与午丁还有林先生，以及一位殿中的叶师傅一起品尝着乡间的清明茶，在殿内对座闲聊。林先生便把自己的生辰八字拿出来讨论：
男命：1957年十一月廿一酉时
比肩、七杀、日元、食神
丁酉、癸丑、丁亥、己酉
己甲年六月一日交脱
大运
壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未
--2----12----22----32----42----52
1959---69----79----89----99---2009
《滴天髓》云：丁火柔中，内性昭融。抱已而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
这个八字丁火冬生，小寒后四天，正是癸水七杀当权司令，地支亥丑拱杀禄，酉金生水，看是论从，然而时干己土食神制杀，命宫未土，胎元甲辰，都可以助火势，而林先生的幼年初运壬子、辛亥运也并未发福发富，所以笔者认为这个八字很难以从格来论。
由于都是相熟，笔者也不便对于一些命局中的征象再加以论断，只是看到丁火日干太弱，很容易会有血压、血液方面的疾病；而目前在戊申运，申乃水官杀之长生之地，今年壬午，官得大运之长生，日支之帝旺，更不吉的是，原局月日的亥丑拱子暗冲流年的午，而目前又是在侧重日柱的运限中，子午暗冲，丁禄被冲，子午冲击又可以类化为突发性的血光之灾，现在丁未月，火气犹在，而下月戊申，要注意血光之事。
笔者注到他的神色颇为不安，便接着对他说：“虽然如此，但我看只要小心谨慎，应该可以化险为夷，更何况你多年侍奉神明，应该会有功德的福报。”
一次非正式的论命就此告一段落。而笔者亦想流年午未合火土，应该可以化解，克制官杀的猖狂。
然而，在2002年8月31日，笔者接到午丁的来电，告知林先生于昨天（壬午年戊申月庚午日辰时）因与人口角跌倒于殿中，造成脑部血块，入院急救，生命在垂危中。
最懊恼的是我自己，为什么没有更严肃提请事主小心？！！而后来查小限在壬戌，三会金局，财杀相生攻身，事发于庚午日庚辰时，这一连串五行的作用，岂是巧合与偶然？在事发后的第四天，事主的妻弟为他摇了一卦测吉凶：
戊申月、甲戌日、测姐夫凶
摇得《巽为风》之不动卦
兄弟卯木＇世 玄武
子孙巳火＇ 白虎
妻财未土＂ 滕蛇
官鬼酉金＇应 勾陈
父母亥水＇ 朱雀
妻财丑土＂ 青龙
近病逢冲可愈，世爻卯木在第六爻，头部的问题很明显，以笔者的经验，占近病吉凶逢六冲卦可以不看用神而论可以脱险。
在刚才正好接到反馈：今天（2002/9/19），事主已出院，虽未痊愈，但已脱险，正在恢复之中。这实在是一件令人欣慰的事。
帝王将相与庶民百姓都希望能够得到平安与健康。虽然命运并不会因为人的意志所转移，但是作为一个命理的研习者，若能够用慈悲、慎重的态度去对待所接触的命造，我想，除了那些技艺方面可以愿谅的失误与遗漏，应该可以问心无愧了。而更深一层去想，命理又岂只是对命运的窥测？它应该是一种对生命的尊重、关怀，在这个前提下，无论地位的尊卑与人性的善恶。
笔者与午丁近日又在殿内品茶的时候，会默默的祝福林先生能够最终地战胜病魔而站起来，而是最令人快慰的莫过于再听到林先生谦和的谈吐，爽郎的笑声了。
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子杰简拼坤造一则
坤造：1983年六月初六亥时
正印、正财、日元、劫财
癸亥、己未、甲辰、乙亥 命宫：亥胎元：庚戌
每逢辛丙之年四月六日交脱
大运：
七杀、正官、偏印、正印、比肩、劫财
庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑
--8－－18－－28－－38－－48－－58
1991-2001－－11－－21－－31－－41
甲木元神生于小暑后七日，丁火伤官当权司令。
命局印比两旺，甲木生于六宜取食伤泄秀为用，情未中丁火伤官为亥未所合，泄路不通，初行庚申、辛酉二十年官杀运，申辰拱子，辰酉合金，金水太旺，戌运五年最佳。甲子、癸亥二十年恐多飘荡。
以命局五行六神推测，
一、母生本造时不顺产，或有险；
二、父亲会沉迷于某种不良嗜好之中；
三、父母不谐；
四、幼时家居环境：屋子两旁有池塘或河流，屋后有竹木搭起的棚子，并植有一些花瓜果之类的爬藤藤植物，前面有宗教场所（寺、观、庙、教堂、神坛等）；
五、命主据测身高约160.25cm左右（可浮动了）；
六、左腿外侧有淡青负的痣个胎痣；
七、身体方面：注意脾胃的不适以及血压的不稳定；
八、个性外柔内刚，固执－认定的事不易改变，有时略显被动，思想上经常处于矛盾之中，比如常否定自己，缺乏表现自我的展示力；
九、目前行（2001～2011）的辛酉运程，是正官运，酉合动异性官星，2001辛巳，家中不是动了祖坟就是别人迁动之事，这一年胃肠功能及内分泌失调；
十、今年壬午（2002）午中丁己与亥合，伤官正财为比劫偏印所合，也是长生合死地，是桃花动了，在农历七、八月会有异性缘，特别注意农历九月的异性缘，农历十月，注意自己判断的失误而导致财运与情绪的不佳，十一月水多木飘，母亲的身体有病；
十一、明年癸未（2003）注意有近亲的刑丧；
十二、甲申（2004）会发生感情上的失败；
十三、乙酉（2005）鹊桥再搭；
十四、总体来说，这几年不利恋爱，但在事业上却可有较好的开端。
以后会经常发生事业上的变动；有利发位：南方；有利颜色：红色；
十六、补充一点：会在意想不到的情况下结婚。
林子杰 2002/9/12
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命理笔之十七－行走边缘
屈指算来，南平易缘己经站近半年，而这段时间也正是笔者深感惭愧的时间。笔者与午丁生先共同建站，但至今的大部份的时间里却是疏于站务工作，而继续沉迷于命理卦理的世界里.午丁生先不仅要做大量的文字录入和网页编辑工作，还要在论坛回帖，而且圣公殿（道教基地的寺庙）亦有一些工作要做，实在很是辛苦。子杰虽然丝毫不敢放松对五术的研习，但仍无新的感悟献给大家，（此期间只有笔十五、十六完稿）倒是午丁先生时常鼓励笔者不要急燥，时常打来电话要笔者注意劳逸结合，令笔者感动之余也汗颜不已。
亦于闲暇时与午丁探讨网络与命理界的问题。笔者认为，利用网络阐扬命理这一中华古文化，虽然可以更广泛地接触不同的命理学的智识，也可以相互扬长补短，但也存在同类站点在理念上的差异，其中的曲折，只有见仁见智来一笔带过罢。易缘虽也设有特约论命的专题，但至今对于要求（接受）有偿服务的易友，易缘仍觉得易学实在不仅仅是一种单纯的服务与回报这样一种概念，所以都会让来测者先将疑问放在论坛上，让大家一起来探讨、交流。至于各位版主的工作情况，相信大家有目共睹。其实，以论坛的形式来探讨，是一种互动的效应，于交流中相互提高技艺、补足未曾有的见识和经验，久而久之，就会相互交融观点和看法，而就在这样“润物细无声”的氛围中，传递着对五术玄学的更理性的认识。
以笔者浅陋之所知，以前命理学的传授都是以师传徒、口授为主，一般会要求学徒强记若干篇章的古著，然后带着学徒行走江湖以增加其阅历，更高深的会比较系统的传授星盘的起例与应用，以及附带学习堪舆、择吉、禳祈，这类师承一般是历史渊源较长的门派。命理造诣学及相关知识就比较全面。但是以此为生存手段，难免会出现学艺到一半便出去赚钱，以及师父藏私几种技法等情况。加上文化素质上的因素限制，导致许多多代人积累的宝贵经验的流失，令研易者痛心惋惜。而现在好象比较流行涵授五术玄学，不可否认，此举可以使更多的人认识五术，但是真正又有多少靠涵授教材而更上新的境界的？笔者虽然生性拙钝，但以为若要研习五术，天赋虽是与生俱来而无法改变，最为关键的还是自己的勤奋与领悟。
对于笔者而言，选择五术研习为人生之目标，就如行走在痛苦与欢乐的边缘，努力在命理学传统与现代的矛盾中去寻找兼容，同时我深信，子平命理学还有很多我们尚未开发的园地，只要契而不舍的去探讨，便一定会有所发现。笔者就是想以《随笔》这一形式将自己在命理学的研讨历程忠实记录，在锤炼自己的同时，也在鞭策自己。无论如何，我们目前对命理学的研讨还是站在先贤的肩膀上，认识这一点，我认为十分重要。
对一个八字的讨论角度可以是全面的，方法也多种多样，笔者至今为止，认为讨论八字的方法为以下六个字为主体：
一、生克、二、喜忌、三、十神（附：类化）
任何八字都可以用这六个字去衡量和展开讨论。
例：男命1936年十一月初六戌时
伤官、正官、日元、伤官
丙子、庚子、已亥、丙戌
壬丁之年八月初六戌时交脱
大运
辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、已巳、丙午、丁未
6-----16----26----36----46----56----66
1942---52----62----72----82----92---2002
这个八字是陈灯先生在2001年拿出来叫笔者论断的的一部分记录
辛巳年十二月初二，晴，夜，寒冷。 陈灯先生很客气，在笔者断完后，认为有80％是对的，但以笔者看，我远没有做到。现将当时的笔记整理于下，供同道师友们讨论并讨教。
乙木元神，生于大寒后十二日，已是癸水偏印当权司令。
乙为花草之木，比较喜欢太阳之火（丙）来照暖，更兼生于冬月，丙火也有解冻之功，所以笔者认为，丙火为本造之关键。本造虽然干透两丙，但俱处于胎、墓之地，纵有照暖解冻之意，恐无其力。退而求之，以戊土来修堤防，但本造戌土单枝，亦难敌旺水，还有水旺土崩之忧。从生克得出喜忌，又从喜忌得出这个八字总体的优劣，就此，笔者以为本造应属常人。再以喜忌去衡量行运，四十六岁之前，恐逆多顺少，滞促异常。
在理论上的看法其实可以就此告一段落了。但若这样来论命，不仅对方会不满意，亦很难说服得了自己。下面是笔者当时一部份论断：
父娶双妻，而命主自己为偏生庶出；自己在兄弟中排行较小，兄弟姐妹中曾有人夭折或过继；命主的生父为一方有名望、威信之人，根据年代来推测应该是乡绅名族；命主与配偶的年纪相差很大，应该是老妻少夫之配；命主为人正直，个性坚强忍耐；不利子息，恐女多男少；目前的丙午运程，较前运好了很多；命主有坐骨神经、骨骼方面的疾病。
以上的论断，亦由生克、喜忌十神（类化）而来。
父娶双妻的看法可以不经过六字程序，由“地刑所见，次母所生”之诀推演，但笔者以为，这样的断语并非时时灵验，一定要兼顾其他，即如此造，胎元辛卯，卯与亥合，与戌合、与子刑，亥中壬水，子中癸水，刑合都牵涉到印星，其实刑合也是一种生克的表现方式，如胎元卯与子刑，水旺，实际上是“水”克（刑）卯木，卯木受到了伤害，只不过换一种表现－－水多木漂而已。年月之水印在伏吟，表示重复及分裂的形态，这种形态归演到印星上，也可以类化为印星（母亲）的重复之分裂。
偏印的气势（当令）、数量都强于正印，这种情况多为偏生。（这种看法到目前为止仅是一种概率与经验的结果，不验的命例也有之，笔者不敢误人误己，特此注明）。
命主的排行问题。可以从兄弟宫位出发来看。兄弟宫也是父母宫。干支庚子，正官偏印，忌神所临，又加上伏吟－－重复分裂，可以反证手足方面的血缘复杂与佐证父母的婚姻状况。至于为何是男孩中的老四，笔者目前实在是无法突破。亦借本文请教高明。
命主的父亲实际上是当地旧时（清末民初极有名望的讼师，也就是现代称为律师的）。当地至今还流传其父牙尖嘴利，辩论公堂，斗智斗勇的故事，可见其父之威信，在当时非可等闲。这一点的看法，充分应用了十神的类化，乙木的偏财己土为父，八字无己，便可用戊土活看，时支唯一财星戌土，戌中支藏人元戊丁辛，对应十神是正财、食神、七杀，省略戊土正财，剩下丁辛杀食，表示父亲的旁边形成食神制杀，主名气、威望，为什么食神制杀主名气威望？相信读者不难理解。但要补充一点的是，其父因做讼师结下了仇家，后被人暗杀于道路之上。而其父的悲惨结局，能从命局中寻找出端倪吗？
老妻少夫的命理迹象可以由妻宫去考虑，妻宫是妻子－－配偶的状态栏，妻宫亥水，人元壬甲，为正印劫财，而正印的气势很强，正印表示年纪相差很大，但为何老婆大自己？因为还有一个甲木，甲在乙之前，所以是老妻少夫之配。实际情况是老婆大自己十一岁。如何得出此数，恐怕只有从他们认识那年岁运中去寻找痕迹了。
子息状况：实际笔者所断的与实际有较大的出入，实际情况是命主没有生育能力，后来抱养了一个女婴，女儿长大后招了一个上门女婿，以期在传递香烟上的籍慰。庚官为子息星，庚死于子，衰于戌，财星不得力，官失原神，子息艰难已在数中，但竟会严重到没有生育能力，如何突破这个瓶颈？后来认真再讨论的时候，看到戊土正财妻星归到妻宫亥为绝地。又入墓于时支，古诀有“妇归绝地不生儿”，但若照这样演绎，应该是生育能力方面有障碍的是妻子更明显才是？或者两人兼而有之？若如是，笔者不禁记起宋先生《火》集中许天愚先生一段按语：“。。。。。。命中有损子之象，必会感召短命之儿，与我们亲缘最近的人之征象很容易在命理中显现出来。所以‘克’是命理中的垂象，以佛法说是一种定业，定业难移，但‘愿力’可以转移‘业力’，命中的刑克并非绝对不可避免”。而返观本造，子息星的惨淡垂象，与妻星归绝的现实，又岂是愿力可以化解的？笔者相信愿力的感应，但对于仍生在在五行中，不出三界外的我辈凡人，最有效的化解是否可以用一种平常之心态来诠释？五行的力量是一种无形的感召，最积极的态度又应该是什么呢？这些超越命理学范畴之外的问题的答案其实就在你我的心中。
剩下关于命主的个性、为人及运程的看法，笔者拟另辟专题讨论。
一直以来，笔者无论是与同道师友的讨论还是与后学易友的交，都认为学易的态度十分重要，办南平易缘也一样，与午丁达成共识的态度就是平等，互学、交流。国内命理界的同仁，应该把功利两字淡忘，以研讨交流为主，毕竟，这些年来笔者已耳闻目睹不少易学界因与果的现世业报了。－－以上仅代表个人观点，与本网站立场无关。
命理随笔》之十八——悲怆的父亲
笔者设砚为人论命至今，接触过不少带着不同心态，目的、要求各异的访客，他们都有自己的一个故事。这些故事的情节与结局也各不相同，但是目的都是希望笔者为他们提供阴阳五行方面的咨询，笔者虽学识浅陋，但都会尽力以己所学去为他们提出合符五术玄学原理的意见与论断。
从自己的心态上来说，笔者都希望客人都可以得到满意的解答而归，然而，笔者亦要提出来论命者的应该对算命有一个客观的认识，毕竟，阴阳五行不可能解决与解答全部的人生疑问。因为这里还牵涉到十分复杂的社会环境、个人道德品质（阴德）、祖德、阴阳宅、等多方面的问题。从笔者个人的经验上来看，命理学目前还在学理方面存在某些尚未突破的瓶颈，最简单的例证就是四同的八字，至今，没有相关的深入的专论。（注：在一些古籍里还是有论断的，但都没有更详细的理论上的解析。可参阅袁树珊先生命理探源）不过，若我们换一种思维去看这个问题，其实也说明命理学还有很广阔的发展空间。
但是必须注意，上段的文字绝对不能做为算的不准的托词，因为敬业的态度与时时谦逊谨慎的才会使命理这一行得到社会承认与理解。
在论命时，我们还是会遇到让我们无法明言的无可奈何的状况。下面的记述，就是让笔者深感为难的论命经历，笔者也希望同道师友能够一起讨论，是否笔者在学理方面有失误与疏遗？（由于种种原因隐略去当事人的真实姓名）
壬午年。圣公殿。笔者、午丁。多云。
笔者见到的事主当时正菩萨座下在虔诚的祈祷着，他大约60岁左右，穿一件虽然有些破旧但还算整洁的衬衫，一条灰色裤子，胶底鞋面上满是尘土，笔者判断他应该是从郊区来的。直到他落座之后笔者才看清他的容貌：头发已经灰白了，岁月无情的在他脸面上的刻上皱纹的烙印，双眼浮肿，看上去明显的睡眠不足，眼神竟然隐约有一种无奈与绝望，在笔者为他他点燃香烟时右手还微微有些颤抖。
老者自述姓是南郊人，姓吴，这次来专门是问问女儿的事。
笔者在记录了他女儿的八字之后叫吴先生摇一个六爻卦。以笔者的习惯，这类求测问事专一，用六爻卦的方法可以得到较明确、直接的讯息。
当时吴先问女儿事摇得
壬午年、庚戌月、丁巳日——震宫 子丑空亡之
摇得 《地风升》—之卦《泽水困》
官鬼酉金、、 妻财未土、、 青龙
父母亥水、、 官鬼酉金、 玄武
伏子孙午火 妻财丑土x 世 父母亥水、 白虎
官鬼酉金o 子孙午火、、 鰧蛇
父母亥水、 妻财辰土、 勾陈
妻财丑土、、应 兄弟寅木、、 朱雀
用神子孙午火伏于世爻丑土之下，火墓于九月，旺于日建，而卦中酉丑亥连续相生来克火，用神临白虎，自化回头克，再加上动爻、日建巳酉丑三合金局助水克用，从五行的规律来看，此卦已示凶险之兆。
而六爻卦的论断最好参照神煞的吉凶来辅助（特别是五行呈大凶时）。六爻卦的神煞共有400余种，但是其中甚多名称各异却取法相同，而且很多神煞的作用重复，令人难于取舍。笔者对神煞的看法固然同意先贤刘诚意先生“是故神煞多端，何如生克制化一理”的至论，同时也认为在判断好生克制化的基础上再适当参考之，也是一种较佳的选择。只是神煞名目太多，若无适当经验，偏执其中反而适得其反。笔者在研习中总结了一些较灵验、实用的神煞应用于六爻卦中，效果颇为不错。即如此卦，“死神煞”在丑，压于用神午火之上，而世爻亦持“五墓”煞，此是其一；而卦中鬼化子孙，玄武、白虎、腾蛇凶神发动集结。
从这个卦爻之象来看，恐怕吴先生的女儿已遭不测。
但是，人命关天，而看到吴先生急切的神色，笔者还是叫吴先生提供他女儿的八字，看是否真的走到了岁运的死绝之地？
坤造（吴×玉） 1980年九月九日子时
女命，公历1980年10月17日0时夏历庚申年九月初九子时福生
寒露：10- 8-11：20；霜降：10-23-14：18
正印、正财、日元、劫财、
庚申、丙戌、癸亥、壬子—— 命宫：癸未；胎元：丁丑
起运1034天即在1983.8.17（虚4岁八月初九），癸戊之年交脱
大运
——乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰、己卯、戊寅
———4——14——24——34——44——54——64——74
——1983、1993、2003、2013、2023、2033、2043、2053
本造癸水原神，正值寒露后辛金正印当权司令，年上正印，时上劫财帮身，急需火土。目前运在申，流年壬午，小限辛酉，劫印忌神猖狂，最为凶险的是子午冲，喜用被冲克殆尽，以命学原理看确实很难有生存之机。而且命理上的灾难之克应与水的感应最为强烈，正好与六爻卦中用神被水回头克遥相呼应。
但是笔者如何对已饱受丧妻失女之痛的吴先生表述命理、卦理的结论？难道还要再在吴先生满是伤口的心灵上再撒上一把盐？笔者在瞬间决定对他隐瞒这些论断的结果，于是便告诉吴先生道：从命理、卦理来看，你女儿只是“暂时身不由己”而无法“让你们知道她的现状”，但是相信她会“脱离一切痛苦”，我看立春前就可以“得到她明确的消息”了。
笔者的态度坚决而肯定，只是不知努力装出的轻松表演的是否成功，至少吴先生听后神情看上去轻松了不少......在吴先生离开的时候，笔者与午丁先生对座半晌无言。
现在想来，笔者仍然认为当时的做法是对的，虽然，有点违背了一个论命者的原则，虽然，迟早吴先生会闻知噩耗，但是我想尽量的延长一位父亲对希望的幻想，哪怕只能是短暂的时间。吴先生女儿是壬午六月十四失踪的，据来测算已八十六天，可以想象那是怎样的痛苦而绝望的2064个小时？！五术的研习其实不仅仅只是对一门技艺的学习过程，还是一种自己的修行，对慈悲的理解与身体力行。
我们再回到这次的研讨主题，笔者但是还向吴先生要来了他本人及其妻子的命造，现录于下，供大家研讨，是否信息一致。
吴先生：1946年八月六日申时
吴太太：1956年三月十日寅时
林子杰——2002/11/4/19：00
附注：2002年农历九月十一日上午，在下与往常一样，在道教中心寺庙——圣公殿作义工，吴先生大约是在近巳时来庙里烧香求签的。看样子悲痛欲绝。详签员老叶告诉他说是下签。在下不禁上前让他摇出此卦，同时，吴先生透露：在他女儿失踪的前一天（六月十三日），吴先生妻子也遭人暗害。由于事态复杂，在下与子杰实在是不愿意再用文字重提及，为了让同道更好的研讨。商议再三，决定了把吴先生另外的这件大不幸透露。
午丁——2002/11/5/0：00
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命理随笔》之十九——子杰与仙鹤高歌（论坛易友）
见到你的留言。
首先，子杰认为您对鄙人的期望值太高了，其实，在论坛里的很多版主，他们的学识都比子杰高出不少。不过，既然是网站的管理者，子杰还是有责任回复您的问题，并希望您多多支持南平易缘。
您自述的生辰是：1968年八月二十二日亥时
食神 七杀 日元 伤官
戊申 壬戌 丙辰 己亥
丙辛年十一月二十二日申时交脱
大运：
官 偏印 印 比 劫
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
8 18 28 38 48
1976 1986 1996 2006 2016
贵造丙火日元生于寒露后5天，辛金正财当权司令。戌中一点丁火，被辰冲掉，这个八字很容易会被看成从。但是必须了解，丙火的性质是光芒万丈之火焰－－即古称太阳之火，丙火一般不容易谈论到去从什么格局（当然有2种例外，容日后讨论）。
这个八字用甲木、庚金为用。（为什么用甲木又用庚金相信您会理解）
您问的问题是“...“今明年是否能找到合适的工作，本人今年底研究生毕业，面临新的挑战”。
今年大运乙丑，流年壬午。我们必须要给工作找到一个六神的出发点。应该定位在印与官杀。丑是伤官、正财、正官，丑戌刑，刑的结果是什么？我看就是伤官克正官，因为它感应到原命局的伤官与七杀。印是工作单位，印星甲乙木，流年的午暗合亥中甲木，午是劫财，是朋友、同学，从这一点看，您会因朋友同学的关系而联系工作的事情。午戌又暗邀寅木，与年拄申暗冲，财动了，是否花费了一些钱财？加上变星在丁.......，
以子杰的看法，今年您联系了不只一处的工作，但是您仍犹豫不决，加上这个月辛亥，下月壬子、癸丑，官杀的气势越来越强，但是与喜用却背道而驰，不会有结果，明年癸未，四库都动了，库就是束缚、限制，就是安静，冲动，则朝它的反面变化。
明年您在事业上会有一个飞跃性的良性变化，那就不仅仅是找到工作那么简单了。
希望以上的答复对您有所启发。而丙寅丁卯运到来的时候，您再回头2002、2003年的思想，相信您会有甚多感慨的。
南平易缘 林子杰即日
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能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的
仙鹤高歌回复：
林大师于百忙之中回复，解仙鹤之忧，更得大师指点，获益菲浅，仙鹤感激之至。
既为易友，便可称兄，仙鹤冒昧，以下便以兄相称矣。
林兄易理精深，为人谦逊洒脱，令人敬慕。仙鹤当多向林兄学习。今以近况反馈林兄：
目前在四处找工作，联系的工作也确实不少，但未见回音。有同学帮忙，自己确实有些犹豫。林兄所断甚准。愿明年静候佳音。
林兄对鄙人贱造的分析甚明，但仙鹤学识浅薄，易理不精，对林兄所言，尚需领悟：
丙火不从，我只知自焚之说，另外一种就不知道了（莫非从儿之说？）。
鄙造用在庚金甲木，仙鹤学浅甚难把握，尤其是在年运之中。如有机缘，愿林兄明示。
再次感谢林兄。
子杰回复：
仙鹤易友，命理学的领悟其实是没有尽头的思想上的长途，以子杰自己的经验，十几年来，才渐渐领悟：“师父领进门，修行靠个人”，这句话的深长意味。
至于庚甲并用的理由，则完全是以“物”理（世间物质）来影射命理，古人早有明示，只是很多人不去注意他罢了，如果说命理学有什么秘诀，那您就尝试着用生活中的事与理，去套用、命理学中的生克、五行六神与喜忌。
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能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的
仙鹤高歌回复：
林兄所言极是。其实如果静下心来细想，学习哪一种学问，都可以看作一种修行。
以“物”理（世间物质）来影射命理，这是一种很高的层次，非一定的悟性和造诣所能达到。近来读命书，也似有感悟，但不甚明，今得林兄明示，实乃幸甚。谢林兄。
常见有人把八字加以量化，总觉得有失偏颇。以物喻人，以字论命，这是一种典型的东方式的顿悟式思维，而非西方的分析式思维。大概这与林兄所示如出一理吧。
子杰回复：
仙鹤易友提到了思维方式，可见您在对命理学的思维上已经很有见地了，也许所缺者只是进一步的归纳、统计、验证这些环节吧。
命理学虽非阳春白雪，亦绝非下里巴人。吾辈学命，子杰提倡继承、创新之并进。
“能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的 ”这句话预仙鹤易友共勉。
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能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的
仙鹤高歌回复：
林兄一针见血。
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命理随笔》之二十——子杰为英格兰幼童推命
吾友陈业增，于壬午年己酉月远赴英格兰求学。业增亦喜好易学，与子杰结识于玄玄网易四拄版，我们多次交流易术，遂成未曾谋面之知交。
业增师弟至英格兰后居于曼彻斯特市，与子杰之联系仅限于oicq上，加以东西半球之时差，联络诸多不便。我们在之前便相约借业增师弟去国外的机会收集一些外国人的生辰八字，验证一下我们祖先发明的阴阳五行命理之法是否也可以用诸于与我们国籍、肤色、宗教信仰、地域等大异的外国人身上。而最让我们感到头疼的就是时差的问题，因为由于经纬度（与时区）的不同，又改如何排定他们的八字？笔者也翻看、参考了一些当代命理大师的书籍，也有相关的论述。比如，香港的林国雄先生，在其早期出版的一本《八字精解》中有“关于时差。在外国出生，或者是外国人用中国人的八字算命，是否要根据时差更改为中原时间呢？我的意见是不需要。为什么呢？因为地球受着宇宙星宿的影响，地球上的人当然也不例外。不同的时间，不同的方位所受的星宿影响不同，人的出生时间（年、月、日、时）是一个记录，是人在地球方位出生的记录，含着受各种星宿影响的玄机，如果都改成中原时间，还有什么意思呢？”
而台湾的钟义民先生则更为详细的论述了时差的问题，列举了相当有说服力的数据，也可使我们更了解关于时区与时差的常识。从中我们也可以了解到钟先生严谨的治学态度和在命理学上的高深造诣。（具体详见锺先生《命理难题解例》一书，节气与时差一章）
笔者学命至今，仍未有论断外国人八字的机缘。那天是北京时间的2002年11月5号23点20分左右，大约是英格兰时间（曼彻斯特）的下午3点。笔者打开oicq，见到业增师弟在线，提供了这样一个八字：2000年5月15日上午9点37分 出生于英格兰伦敦市，女命。业增要求在线论断。对笔者来说，这实在是一次考验，也是一次验证的机会。当时笔者在线论断的内容后经反馈，有80％的准确性。但业增忘记了详细说明一下对与错分别在哪里了。这个八字，业增师弟也将他贴到南平易缘http：//www.yynp.com/）的四拄论坛上讨论。
下面就将笔者的论断整理如下。（忽略了时差与当地是否有日光节约时制，直接对应我国阴历）
女命：2000年5月15日上午9点37分
2000年四月十二日巳时
正印 偏印 日元 偏财
庚 辰 辛 巳 癸 酉 丁 巳
癸戊年七月二十二日未时交脱
大运：
印 杀 官 财 才
庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子
3 13 23 33 43
2003 2013 2023 2033 2043
命宫：癸未 胎元：壬申
癸水日元生于立夏后十天，庚金正印当权司令。局中庚辛金两透，财星帝旺，已成财印交战之局面，权衡再三，仍以印重为忌，（其中亦考虑到命主生在我国之西方金地）取财损印，恐激起金火交战，笔者认为，本造宜取比劫为用。
由于命主还是一个4岁的小孩，这些关系到她以后人生吉凶休咎的喜用神的问题可以暂时放到一边。我们想验证的是眼前她的一些命理征象。因为，喜用神并非论命的唯一办法，论命没有什么固定的法则，只有一个通则，就是算的准与不准。就下面的论断而言，由于笔者没有得到业增的详细说明，亦不敢说每条论断都是对的，但我想，既是一次尝试就不必在顾忌太多了。
祖父娶有双妻。推断的出发点笔者一般是定位在年月拄、偏印、伤官上。本造年拄庚辰，月拄辛巳，偏印与支中丙火暗合，而伤官祖母的“情敌”乙木有遥合日支酉金，从这些迹象看，祖父有双妻，乙木沐浴在巳，亦奉多合，祖父的前妻应该是离异的可能性较大。祖父辛金，“庚辛金产于夏天妙乎壬癸得局”，当年祖父早期的运气不错，很有人缘，善于动脑筋，巳为马星，经常出门在外，只是后期会受到小人的陷害或引来官司，晚景不太好，有胸背、神经方面的疾病。
居住环境（目前）附近有宗教场所，有多盏路灯，临马路，当时（出生时）有风......。这些征象对经常光临南平易缘的朋友们来讲并非难题，只是需要说明的是，业增反馈“有风”这条是不对的。
母亲漂亮，父亲性格较矛盾，双重人格。。。。。。母亲毫无疑问定位在印星。本造庚金正印为母，而月拄巳火为正印的长生，庚辛金产于夏天妙乎壬癸得局这条我们还可以利用，庚座下辰土，生金调侯，所以母亲漂亮；父亲是偏财星，丁火为父，丁的帝旺在巳，但是这两个个帝旺被酉合，讨论到个性上就会比较矛盾，因为妒合也是一种心态的征象，既然丁火是父星而命局中又有2个丙火，2个火，可以类化为2种性格（双重人格）。
3岁运，目前在壬午年，先天上有肾功能不佳的迹象，父母婚姻不顺，有异母。。。。。大家耳熟能祥的诗诀：“......壬是膀胱癸肾脏”，本造癸水日干，胎元壬申，辰酉合金，金多水浊。除了肾脏，笔者认为本造的微神经、胆囊亦有病灶。今年壬午，火土熬干癸水，不仅肾脏，眼目、视力也有下降的趋势；不知英国4岁的小孩是否上幼稚园，或者本造还在父母身边，从今年的流年看，变星丙辛合，财星太旺，她的玩具很多，但是个性上比较缺乏表现力，偏内向一些。胎元是壬申，是喜用，所以出生前父母环境不错，感情也很和谐，但是本造印星多透，财印相战，出身后父母关系趋于冷淡，明年是丁火的红艳，是否考虑父亲的桃花？
这个女孩将来会成为独当一面的人才。在社会上虽然并不善于表现自己，但是还是会得到来自外界的很多帮助。
笔者认为，明年本造的父亲情况会比较糟糕，恐怕会破财或有官司。
一个八字原则上是包含无限，但是，对于上面这个外国女孩的八字的论断，说实话笔者并没有太多的自信，这实在是论命者的忌讳之一。但是不管怎样，我希望这次实践，能够对易友们有所启发。
林子杰 2002、11、10 16：20
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命理随笔》之二十一——推英格兰一女命
业增昨天又在论坛上贴了一个英国少女的八字。跟上次推那个幼童命造一样，笔者仍以当地时间对应中国农历来排八字。这又是一次如履薄冰般的命理学实践。
女命：1984年9月8日卯时（当地时间）
1984年八月十三日卯时（对应的中国农历）
劫财 偏印 日元 偏财
甲子 癸酉 乙巳 己卯
每逢甲己年十月三日戌时交脱
大运：
印 杀 官 财 才
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
1 11 21 31 41
1984 1994 2004 2014 2024
命宫：乙巳
胎元：壬戌
业增提供的已知咨讯是命主是他目前房东管家的女儿。命主今年19虚岁。
乙木元神生于白露后一天，庚金正官当权司令。本造年拄劫财、偏印，时上临官，虽生于八月绝地亦可与之抗衡，巳酉半合金局冲卯，天干偏财制偏印，甲又遥合己，局面颇为纠结，笔者认为象这种组合的八字命主的社会关系、心理、甚至价值观意识形态往往较为复杂，可以类化为命主个性颇为多愁善感，追求一种介于传统与前卫之间的生活方式。而就本造的喜用而言，笔者认为原则上应该以身稍弱来论，但是还要考虑到阴木喜向阳，故火不可少，水火即是本造之枢纽所在。
现在我们就此开始进一步的讨论命理征象。因为格局、喜用有时侯与命理征象是两回事。
个性。除了前面笔者已认为的，本造的干支组合应该还有以下个性状况：双重性格，有时激进有时沉默，固执而无法坚持到最后，有时颇为偏激、会跟长辈较劲，应该比较爱打扮并且会有盲从时尚的情况（但有时又比较保守的装束，总之与她的思想、个性一样比较矛盾）。命主的表达能力也欠佳，小时学说话、发音较为困难、迟缓。
祖上比较困顿，父亲这辈比较奔波，会离开祖居，祖父娶又双妻，祖父人采出众，也是一个独当一面的人才；命主未出生时父亲就比较不顺利，与母亲的关系不佳；
命主应该还有一个手足夭折。幼时的家居环境前面就是宗教场所（在英国应该是教堂吧），但是这个宗教场所有重新修整过，稍远处有一块土质松软、潮湿的公园或花圃、菜地，如果估计的不错的话还有一个政府机构（警局的可能性较大）。
笔者不了解英国的教育体制，但就这个八字来看，命主小时读书还是挺勤奋的，但是很难发挥起来，缺乏触类旁通的机变，并曾经在5－10岁期间有过转学的迹象。学历应该不能算高。
现在走第二步辛未大运。辛未运命主的变化最大，比如在辛运会很喜欢打扮，并且11岁－12岁会有脚腿神经微血管方面的疾病。甲戌94年恐有一难。
1995年马星逢冲，会有一个变动。96丙子年年运不错，学业成绩好。97丁丑家中有近亲的刑伤。
17虚岁2000庚辰年，恋爱或同居。
2001辛巳年，乙逢双女，幸好原神本来就不会太衰弱，但去年也是不顺的流年，破财或有肝胆方面的疾病。
今年壬午，事业（学业）或居住地会有一个迁动，母亲有血光之事。
本造所交的男朋友多是一些沾花惹草、吃喝玩乐风流成性之辈，在婚缘上比较不如意。
笔者暂时就讨论到此，希望业增师弟能够反馈，对子杰及我们论坛的易友来讲是有很大参考、借鉴价值的。
舜耕的反馈：
女命：1984年9月8日卯时（当地时间）
1984年八月十三日卯时（对应的中国农历）
劫财 偏印 日元 偏财
甲子 癸酉 乙巳 己卯
每逢甲己年十月三日戌时交脱
大运：
印 杀 官 财 才
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
1 11 21 31 41
1984 1994 2004 2014 2024
命宫：乙巳 胎元：壬戌
业增提供的已知咨讯是命主是他目前房东管家的女儿。命主今年19虚岁。
乙木元神生于白露后一天，庚金正官当权司令。本造年拄劫财、偏印，时上临官，虽生于八月绝地亦可与之抗衡，巳酉半合金局冲卯，天干偏财制偏印，甲又遥合己，局面颇为纠结，（合者颇多其心也乱，师兄此语中肯之至）笔者认为象这种组合的八字命主的社会关系、心理、甚至价值观意识形态往往较为复杂，可以类化为命主个性颇为多愁善感，追求一种介于传统与前卫之间的生活方式。（中）而就本造的喜用而言，笔者认为原则上应该以身稍弱来论，但是还要考虑到阴木喜向阳，故火不可少，水火即是本造之枢纽所在。
现在我们就此开始进一步的讨论命理征象。因为格局、喜用有时侯与命理征象是两回事。
个性。除了前面笔者已认为的，本造的干支组合应该还有以下个性状况：双重性格，有时激进有时沉默，固执而无法坚持到最后，有时颇为偏激、会跟长辈较劲，(中)应该比较爱打扮并且会有盲从时尚的情况（但有时又比较保守的装束，总之与她的思想、个性一样比较矛盾）（中）。命主的表达能力也欠佳，小时学说话、发音较为困难、迟缓。（中一半，不爱说话对但表达能力很好 学说话不是太晚 一岁多点就会说话 发音还好）
祖上比较困顿，父亲这辈比较奔波，会离开祖居，祖父娶又双妻，祖父人采出众，也是一个独当一面的人才；（其祖父在其生父3岁时过世，有否双妻无从考究）命主未出生时父亲就比较不顺利（命主父亲一向还算顺利 自己开有公司），与母亲的关系不佳；（命中已经离婚）命主应该还有一个手足夭折（夭折的没有但是有流产的 算不算？）。幼时的家居环境前面就是宗教场所（在英国应该是教堂吧 没错），但是这个宗教场所有重新修整过，（是否整修 这个不祥 谁也没有注意过）稍远处有一块土质松软、潮湿的公园或花圃、菜地，（好像没有）如果估计的不错的话还有一个政府机构（警局的可能性较大这个没有）。
笔者不了解英国的教育体制，但就这个八字来看，命主小时读书还是挺勤奋的，但是很难发挥起来，缺乏触类旁通的机变，（成绩一直名列前茅，已经得到利物浦大学的录取通知书，对于英国人来讲能够读大学已经是非常勤奋的了）并曾经在5－10岁期间有过转学的迹象。（中，命主反馈转学两次）学历应该不能算高。（这个要看她想不想读硕士。如果想应该没有问题 在这点上我和子杰兄有点分歧）
现在走第二步辛未大运。辛未运命主的变化最大，比如在辛运会很喜欢打扮，并且11岁－12岁会有脚腿神经微血管方面的疾病。（应该不是神经血管方面的疾病 11岁时因玩耍折断小脚趾）甲戌94年恐有一难。（这个没有）
1995年马星逢冲，会有一个变动。（中1995年其父母离婚）96丙子年年运不错，学业成绩好。（这点命主及其母亲还有我的房东反应此造学习一直很好全a）97丁丑家中有近亲的刑伤。（没有）
17虚岁2000庚辰年，恋爱或同居。（应该是99年底 第一次谈恋爱）
2001辛巳年，乙逢双女，幸好原神本来就不会太衰弱，但去年也是不顺的流年，破财或有肝胆肝方面的疾病。(这点没有)
今年壬午，事业（学业）或居住地会有一个迁动，(拿到利物浦大学通知书应该算是学业变动吧 但要到明年才会动)母亲有血光之事。（有待验证）
本造所交的男朋友多是一些沾花惹草、吃喝玩乐风流成性之辈，在婚缘上比较不如意。(就其前男友来看应该如此)
笔者暂时就讨论到此，希望业增师弟能够反馈，对子杰及我们论坛的易友来讲是有很大参考、借鉴价值的。反馈师兄的论断是小弟的职责以后会源源不断的提供英国人 韩国人 和其他国家人的八字 希望师兄 能过给于分析 。另 7号现在缺货 到货后 马上去买因为我现在需要语言考试 所以现在没有住在曼城的市区 在郊外的一所学校 学习准备考试 还望师兄见谅。
子杰的回复：
子杰想来师弟必是在繁忙的功课抽出时间来调查、反馈子杰的论断的，令愚兄甚为不安，师弟一人远在异域，还望多多注意休息。
目前只是验证了2例外国人的八字，关于论断外国人八字的最初想法子杰还没有完全理出一个更具体的思路与太极点，相信在师弟的配合下会有所得真知的。
那件7号球衣子杰可说梦寐以求，呵呵，不过子杰亦不会急于马上得之，记得一位作家说过，一件事务在你没有得到时你拥有它的全部，在得到后，你只能拥有它的一部分而已，这句话，似乎近似于禅了。
另外，在目前命理学里，流产与夭折是可以对等的。
命理随笔》之十八——悲怆的父亲
笔者设砚为人论命至今，接触过不少带着不同心态，目的、要求各异的访客，他们都有自己的一个故事。这些故事的情节与结局也各不相同，但是目的都是希望笔者为他们提供阴阳五行方面的咨询，笔者虽学识浅陋，但都会尽力以己所学去为他们提出合符五术玄学原理的意见与论断。
从自己的心态上来说，笔者都希望客人都可以得到满意的解答而归，然而，笔者亦要提出来论命者的应该对算命有一个客观的认识，毕竟，阴阳五行不可能解决与解答全部的人生疑问。因为这里还牵涉到十分复杂的社会环境、个人道德品质（阴德）、祖德、阴阳宅、等多方面的问题。从笔者个人的经验上来看，命理学目前还在学理方面存在某些尚未突破的瓶颈，最简单的例证就是四同的八字，至今，没有相关的深入的专论。（注：在一些古籍里还是有论断的，但都没有更详细的理论上的解析。可参阅袁树珊先生命理探源）不过，若我们换一种思维去看这个问题，其实也说明命理学还有很广阔的发展空间。
但是必须注意，上段的文字绝对不能做为算的不准的托词，因为敬业的态度与时时谦逊谨慎的才会使命理这一行得到社会承认与理解。
在论命时，我们还是会遇到让我们无法明言的无可奈何的状况。下面的记述，就是让笔者深感为难的论命经历，笔者也希望同道师友能够一起讨论，是否笔者在学理方面有失误与疏遗？（由于种种原因隐略去当事人的真实姓名）
壬午年。圣公殿。笔者、午丁。多云。
笔者见到的事主当时正菩萨座下在虔诚的祈祷着，他大约60岁左右，穿一件虽然有些破旧但还算整洁的衬衫，一条灰色裤子，胶底鞋面上满是尘土，笔者判断他应该是从郊区来的。直到他落座之后笔者才看清他的容貌：头发已经灰白了，岁月无情的在他脸面上的刻上皱纹的烙印，双眼浮肿，看上去明显的睡眠不足，眼神竟然隐约有一种无奈与绝望，在笔者为他他点燃香烟时右手还微微有些颤抖。
老者自述姓是南郊人，姓吴，这次来专门是问问女儿的事。
笔者在记录了他女儿的八字之后叫吴先生摇一个六爻卦。以笔者的习惯，这类求测问事专一，用六爻卦的方法可以得到较明确、直接的讯息。
当时吴先问女儿事摇得
壬午年、庚戌月、丁巳日——震宫 子丑空亡之
摇得 《地风升》—之卦《泽水困》
官鬼酉金、、 妻财未土、、 青龙
父母亥水、、 官鬼酉金、 玄武
伏子孙午火 妻财丑土x 世 父母亥水、 白虎
官鬼酉金o 子孙午火、、 鰧蛇
父母亥水、 妻财辰土、 勾陈
妻财丑土、、应 兄弟寅木、、 朱雀
用神子孙午火伏于世爻丑土之下，火墓于九月，旺于日建，而卦中酉丑亥连续相生来克火，用神临白虎，自化回头克，再加上动爻、日建巳酉丑三合金局助水克用，从五行的规律来看，此卦已示凶险之兆。
而六爻卦的论断最好参照神煞的吉凶来辅助（特别是五行呈大凶时）。六爻卦的神煞共有400余种，但是其中甚多名称各异却取法相同，而且很多神煞的作用重复，令人难于取舍。笔者对神煞的看法固然同意先贤刘诚意先生“是故神煞多端，何如生克制化一理”的至论，同时也认为在判断好生克制化的基础上再适当参考之，也是一种较佳的选择。只是神煞名目太多，若无适当经验，偏执其中反而适得其反。笔者在研习中总结了一些较灵验、实用的神煞应用于六爻卦中，效果颇为不错。即如此卦，“死神煞”在丑，压于用神午火之上，而世爻亦持“五墓”煞，此是其一；而卦中鬼化子孙，玄武、白虎、腾蛇凶神发动集结。
从这个卦爻之象来看，恐怕吴先生的女儿已遭不测。
但是，人命关天，而看到吴先生急切的神色，笔者还是叫吴先生提供他女儿的八字，看是否真的走到了岁运的死绝之地？
坤造（吴×玉） 1980年九月九日子时
女命，公历1980年10月17日0时夏历庚申年九月初九子时福生
寒露：10- 8-11：20；霜降：10-23-14：18
正印、正财、日元、劫财、
庚申、丙戌、癸亥、壬子—— 命宫：癸未；胎元：丁丑
起运1034天即在1983.8.17（虚4岁八月初九），癸戊之年交脱
大运
——乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰、己卯、戊寅
———4——14——24——34——44——54——64——74
——1983、1993、2003、2013、2023、2033、2043、2053
本造癸水原神，正值寒露后辛金正印当权司令，年上正印，时上劫财帮身，急需火土。目前运在申，流年壬午，小限辛酉，劫印忌神猖狂，最为凶险的是子午冲，喜用被冲克殆尽，以命学原理看确实很难有生存之机。而且命理上的灾难之克应与水的感应最为强烈，正好与六爻卦中用神被水回头克遥相呼应。
但是笔者如何对已饱受丧妻失女之痛的吴先生表述命理、卦理的结论？难道还要再在吴先生满是伤口的心灵上再撒上一把盐？笔者在瞬间决定对他隐瞒这些论断的结果，于是便告诉吴先生道：从命理、卦理来看，你女儿只是“暂时身不由己”而无法“让你们知道她的现状”，但是相信她会“脱离一切痛苦”，我看立春前就可以“得到她明确的消息”了。
笔者的态度坚决而肯定，只是不知努力装出的轻松表演的是否成功，至少吴先生听后神情看上去轻松了不少......在吴先生离开的时候，笔者与午丁先生对座半晌无言。
现在想来，笔者仍然认为当时的做法是对的，虽然，有点违背了一个论命者的原则，虽然，迟早吴先生会闻知噩耗，但是我想尽量的延长一位父亲对希望的幻想，哪怕只能是短暂的时间。吴先生女儿是壬午六月十四失踪的，据来测算已八十六天，可以想象那是怎样的痛苦而绝望的2064个小时？！五术的研习其实不仅仅只是对一门技艺的学习过程，还是一种自己的修行，对慈悲的理解与身体力行。
我们再回到这次的研讨主题，笔者但是还向吴先生要来了他本人及其妻子的命造，现录于下，供大家研讨，是否信息一致。
吴先生：1946年八月六日申时
吴太太：1956年三月十日寅时
林子杰——2002/11/4/19：00
附注：2002年农历九月十一日上午，在下与往常一样，在道教中心寺庙——圣公殿作义工，吴先生大约是在近巳时来庙里烧香求签的。看样子悲痛欲绝。详签员老叶告诉他说是下签。在下不禁上前让他摇出此卦，同时，吴先生透露：在他女儿失踪的前一天（六月十三日），吴先生妻子也遭人暗害。由于事态复杂，在下与子杰实在是不愿意再用文字重提及，为了让同道更好的研讨。商议再三，决定了把吴先生另外的这件大不幸透露。
午丁——2002/11/5/0：00
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命理随笔》之十九——子杰与仙鹤高歌（论坛易友）
见到你的留言。
首先，子杰认为您对鄙人的期望值太高了，其实，在论坛里的很多版主，他们的学识都比子杰高出不少。不过，既然是网站的管理者，子杰还是有责任回复您的问题，并希望您多多支持南平易缘。
您自述的生辰是：1968年八月二十二日亥时
食神 七杀 日元 伤官
戊申 壬戌 丙辰 己亥
丙辛年十一月二十二日申时交脱
大运：
官 偏印 印 比 劫
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
8 18 28 38 48
1976 1986 1996 2006 2016
贵造丙火日元生于寒露后5天，辛金正财当权司令。戌中一点丁火，被辰冲掉，这个八字很容易会被看成从。但是必须了解，丙火的性质是光芒万丈之火焰－－即古称太阳之火，丙火一般不容易谈论到去从什么格局（当然有2种例外，容日后讨论）。
这个八字用甲木、庚金为用。（为什么用甲木又用庚金相信您会理解）
您问的问题是“...“今明年是否能找到合适的工作，本人今年底研究生毕业，面临新的挑战”。
今年大运乙丑，流年壬午。我们必须要给工作找到一个六神的出发点。应该定位在印与官杀。丑是伤官、正财、正官，丑戌刑，刑的结果是什么？我看就是伤官克正官，因为它感应到原命局的伤官与七杀。印是工作单位，印星甲乙木，流年的午暗合亥中甲木，午是劫财，是朋友、同学，从这一点看，您会因朋友同学的关系而联系工作的事情。午戌又暗邀寅木，与年拄申暗冲，财动了，是否花费了一些钱财？加上变星在丁.......，
以子杰的看法，今年您联系了不只一处的工作，但是您仍犹豫不决，加上这个月辛亥，下月壬子、癸丑，官杀的气势越来越强，但是与喜用却背道而驰，不会有结果，明年癸未，四库都动了，库就是束缚、限制，就是安静，冲动，则朝它的反面变化。
明年您在事业上会有一个飞跃性的良性变化，那就不仅仅是找到工作那么简单了。
希望以上的答复对您有所启发。而丙寅丁卯运到来的时候，您再回头2002、2003年的思想，相信您会有甚多感慨的。
南平易缘 林子杰即日
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能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的
仙鹤高歌回复：
林大师于百忙之中回复，解仙鹤之忧，更得大师指点，获益菲浅，仙鹤感激之至。
既为易友，便可称兄，仙鹤冒昧，以下便以兄相称矣。
林兄易理精深，为人谦逊洒脱，令人敬慕。仙鹤当多向林兄学习。今以近况反馈林兄：
目前在四处找工作，联系的工作也确实不少，但未见回音。有同学帮忙，自己确实有些犹豫。林兄所断甚准。愿明年静候佳音。
林兄对鄙人贱造的分析甚明，但仙鹤学识浅薄，易理不精，对林兄所言，尚需领悟：
丙火不从，我只知自焚之说，另外一种就不知道了（莫非从儿之说？）。
鄙造用在庚金甲木，仙鹤学浅甚难把握，尤其是在年运之中。如有机缘，愿林兄明示。
再次感谢林兄。
子杰回复：
仙鹤易友，命理学的领悟其实是没有尽头的思想上的长途，以子杰自己的经验，十几年来，才渐渐领悟：“师父领进门，修行靠个人”，这句话的深长意味。
至于庚甲并用的理由，则完全是以“物”理（世间物质）来影射命理，古人早有明示，只是很多人不去注意他罢了，如果说命理学有什么秘诀，那您就尝试着用生活中的事与理，去套用、命理学中的生克、五行六神与喜忌。
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能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的
仙鹤高歌回复：
林兄所言极是。其实如果静下心来细想，学习哪一种学问，都可以看作一种修行。
以“物”理（世间物质）来影射命理，这是一种很高的层次，非一定的悟性和造诣所能达到。近来读命书，也似有感悟，但不甚明，今得林兄明示，实乃幸甚。谢林兄。
常见有人把八字加以量化，总觉得有失偏颇。以物喻人，以字论命，这是一种典型的东方式的顿悟式思维，而非西方的分析式思维。大概这与林兄所示如出一理吧。
子杰回复：
仙鹤易友提到了思维方式，可见您在对命理学的思维上已经很有见地了，也许所缺者只是进一步的归纳、统计、验证这些环节吧。
命理学虽非阳春白雪，亦绝非下里巴人。吾辈学命，子杰提倡继承、创新之并进。
“能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的 ”这句话预仙鹤易友共勉。
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能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的
仙鹤高歌回复：
林兄一针见血。
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命理随笔》之二十——子杰为英格兰幼童推命
吾友陈业增，于壬午年己酉月远赴英格兰求学。业增亦喜好易学，与子杰结识于玄玄网易四拄版，我们多次交流易术，遂成未曾谋面之知交。
业增师弟至英格兰后居于曼彻斯特市，与子杰之联系仅限于oicq上，加以东西半球之时差，联络诸多不便。我们在之前便相约借业增师弟去国外的机会收集一些外国人的生辰八字，验证一下我们祖先发明的阴阳五行命理之法是否也可以用诸于与我们国籍、肤色、宗教信仰、地域等大异的外国人身上。而最让我们感到头疼的就是时差的问题，因为由于经纬度（与时区）的不同，又改如何排定他们的八字？笔者也翻看、参考了一些当代命理大师的书籍，也有相关的论述。比如，香港的林国雄先生，在其早期出版的一本《八字精解》中有“关于时差。在外国出生，或者是外国人用中国人的八字算命，是否要根据时差更改为中原时间呢？我的意见是不需要。为什么呢？因为地球受着宇宙星宿的影响，地球上的人当然也不例外。不同的时间，不同的方位所受的星宿影响不同，人的出生时间（年、月、日、时）是一个记录，是人在地球方位出生的记录，含着受各种星宿影响的玄机，如果都改成中原时间，还有什么意思呢？”
而台湾的钟义民先生则更为详细的论述了时差的问题，列举了相当有说服力的数据，也可使我们更了解关于时区与时差的常识。从中我们也可以了解到钟先生严谨的治学态度和在命理学上的高深造诣。（具体详见锺先生《命理难题解例》一书，节气与时差一章）
笔者学命至今，仍未有论断外国人八字的机缘。那天是北京时间的2002年11月5号23点20分左右，大约是英格兰时间（曼彻斯特）的下午3点。笔者打开oicq，见到业增师弟在线，提供了这样一个八字：2000年5月15日上午9点37分 出生于英格兰伦敦市，女命。业增要求在线论断。对笔者来说，这实在是一次考验，也是一次验证的机会。当时笔者在线论断的内容后经反馈，有80％的准确性。但业增忘记了详细说明一下对与错分别在哪里了。这个八字，业增师弟也将他贴到南平易缘http：//www.yynp.com/）的四拄论坛上讨论。
下面就将笔者的论断整理如下。（忽略了时差与当地是否有日光节约时制，直接对应我国阴历）
女命：2000年5月15日上午9点37分
2000年四月十二日巳时
正印 偏印 日元 偏财
庚 辰 辛 巳 癸 酉 丁 巳
癸戊年七月二十二日未时交脱
大运：
印 杀 官 财 才
庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子
3 13 23 33 43
2003 2013 2023 2033 2043
命宫：癸未 胎元：壬申
癸水日元生于立夏后十天，庚金正印当权司令。局中庚辛金两透，财星帝旺，已成财印交战之局面，权衡再三，仍以印重为忌，（其中亦考虑到命主生在我国之西方金地）取财损印，恐激起金火交战，笔者认为，本造宜取比劫为用。
由于命主还是一个4岁的小孩，这些关系到她以后人生吉凶休咎的喜用神的问题可以暂时放到一边。我们想验证的是眼前她的一些命理征象。因为，喜用神并非论命的唯一办法，论命没有什么固定的法则，只有一个通则，就是算的准与不准。就下面的论断而言，由于笔者没有得到业增的详细说明，亦不敢说每条论断都是对的，但我想，既是一次尝试就不必在顾忌太多了。
祖父娶有双妻。推断的出发点笔者一般是定位在年月拄、偏印、伤官上。本造年拄庚辰，月拄辛巳，偏印与支中丙火暗合，而伤官祖母的“情敌”乙木有遥合日支酉金，从这些迹象看，祖父有双妻，乙木沐浴在巳，亦奉多合，祖父的前妻应该是离异的可能性较大。祖父辛金，“庚辛金产于夏天妙乎壬癸得局”，当年祖父早期的运气不错，很有人缘，善于动脑筋，巳为马星，经常出门在外，只是后期会受到小人的陷害或引来官司，晚景不太好，有胸背、神经方面的疾病。
居住环境（目前）附近有宗教场所，有多盏路灯，临马路，当时（出生时）有风......。这些征象对经常光临南平易缘的朋友们来讲并非难题，只是需要说明的是，业增反馈“有风”这条是不对的。
母亲漂亮，父亲性格较矛盾，双重人格。。。。。。母亲毫无疑问定位在印星。本造庚金正印为母，而月拄巳火为正印的长生，庚辛金产于夏天妙乎壬癸得局这条我们还可以利用，庚座下辰土，生金调侯，所以母亲漂亮；父亲是偏财星，丁火为父，丁的帝旺在巳，但是这两个个帝旺被酉合，讨论到个性上就会比较矛盾，因为妒合也是一种心态的征象，既然丁火是父星而命局中又有2个丙火，2个火，可以类化为2种性格（双重人格）。
3岁运，目前在壬午年，先天上有肾功能不佳的迹象，父母婚姻不顺，有异母。。。。。大家耳熟能祥的诗诀：“......壬是膀胱癸肾脏”，本造癸水日干，胎元壬申，辰酉合金，金多水浊。除了肾脏，笔者认为本造的微神经、胆囊亦有病灶。今年壬午，火土熬干癸水，不仅肾脏，眼目、视力也有下降的趋势；不知英国4岁的小孩是否上幼稚园，或者本造还在父母身边，从今年的流年看，变星丙辛合，财星太旺，她的玩具很多，但是个性上比较缺乏表现力，偏内向一些。胎元是壬申，是喜用，所以出生前父母环境不错，感情也很和谐，但是本造印星多透，财印相战，出身后父母关系趋于冷淡，明年是丁火的红艳，是否考虑父亲的桃花？
这个女孩将来会成为独当一面的人才。在社会上虽然并不善于表现自己，但是还是会得到来自外界的很多帮助。
笔者认为，明年本造的父亲情况会比较糟糕，恐怕会破财或有官司。
一个八字原则上是包含无限，但是，对于上面这个外国女孩的八字的论断，说实话笔者并没有太多的自信，这实在是论命者的忌讳之一。但是不管怎样，我希望这次实践，能够对易友们有所启发。
林子杰 2002、11、10 16：20
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命理随笔》之二十一——推英格兰一女命
业增昨天又在论坛上贴了一个英国少女的八字。跟上次推那个幼童命造一样，笔者仍以当地时间对应中国农历来排八字。这又是一次如履薄冰般的命理学实践。
女命：1984年9月8日卯时（当地时间）
1984年八月十三日卯时（对应的中国农历）
劫财 偏印 日元 偏财
甲子 癸酉 乙巳 己卯
每逢甲己年十月三日戌时交脱
大运：
印 杀 官 财 才
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
1 11 21 31 41
1984 1994 2004 2014 2024
命宫：乙巳
胎元：壬戌
业增提供的已知咨讯是命主是他目前房东管家的女儿。命主今年19虚岁。
乙木元神生于白露后一天，庚金正官当权司令。本造年拄劫财、偏印，时上临官，虽生于八月绝地亦可与之抗衡，巳酉半合金局冲卯，天干偏财制偏印，甲又遥合己，局面颇为纠结，笔者认为象这种组合的八字命主的社会关系、心理、甚至价值观意识形态往往较为复杂，可以类化为命主个性颇为多愁善感，追求一种介于传统与前卫之间的生活方式。而就本造的喜用而言，笔者认为原则上应该以身稍弱来论，但是还要考虑到阴木喜向阳，故火不可少，水火即是本造之枢纽所在。
现在我们就此开始进一步的讨论命理征象。因为格局、喜用有时侯与命理征象是两回事。
个性。除了前面笔者已认为的，本造的干支组合应该还有以下个性状况：双重性格，有时激进有时沉默，固执而无法坚持到最后，有时颇为偏激、会跟长辈较劲，应该比较爱打扮并且会有盲从时尚的情况（但有时又比较保守的装束，总之与她的思想、个性一样比较矛盾）。命主的表达能力也欠佳，小时学说话、发音较为困难、迟缓。
祖上比较困顿，父亲这辈比较奔波，会离开祖居，祖父娶又双妻，祖父人采出众，也是一个独当一面的人才；命主未出生时父亲就比较不顺利，与母亲的关系不佳；
命主应该还有一个手足夭折。幼时的家居环境前面就是宗教场所（在英国应该是教堂吧），但是这个宗教场所有重新修整过，稍远处有一块土质松软、潮湿的公园或花圃、菜地，如果估计的不错的话还有一个政府机构（警局的可能性较大）。
笔者不了解英国的教育体制，但就这个八字来看，命主小时读书还是挺勤奋的，但是很难发挥起来，缺乏触类旁通的机变，并曾经在5－10岁期间有过转学的迹象。学历应该不能算高。
现在走第二步辛未大运。辛未运命主的变化最大，比如在辛运会很喜欢打扮，并且11岁－12岁会有脚腿神经微血管方面的疾病。甲戌94年恐有一难。
1995年马星逢冲，会有一个变动。96丙子年年运不错，学业成绩好。97丁丑家中有近亲的刑伤。
17虚岁2000庚辰年，恋爱或同居。
2001辛巳年，乙逢双女，幸好原神本来就不会太衰弱，但去年也是不顺的流年，破财或有肝胆方面的疾病。
今年壬午，事业（学业）或居住地会有一个迁动，母亲有血光之事。
本造所交的男朋友多是一些沾花惹草、吃喝玩乐风流成性之辈，在婚缘上比较不如意。
笔者暂时就讨论到此，希望业增师弟能够反馈，对子杰及我们论坛的易友来讲是有很大参考、借鉴价值的。
舜耕的反馈：
女命：1984年9月8日卯时（当地时间）
1984年八月十三日卯时（对应的中国农历）
劫财 偏印 日元 偏财
甲子 癸酉 乙巳 己卯
每逢甲己年十月三日戌时交脱
大运：
印 杀 官 财 才
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
1 11 21 31 41
1984 1994 2004 2014 2024
命宫：乙巳 胎元：壬戌
业增提供的已知咨讯是命主是他目前房东管家的女儿。命主今年19虚岁。
乙木元神生于白露后一天，庚金正官当权司令。本造年拄劫财、偏印，时上临官，虽生于八月绝地亦可与之抗衡，巳酉半合金局冲卯，天干偏财制偏印，甲又遥合己，局面颇为纠结，（合者颇多其心也乱，师兄此语中肯之至）笔者认为象这种组合的八字命主的社会关系、心理、甚至价值观意识形态往往较为复杂，可以类化为命主个性颇为多愁善感，追求一种介于传统与前卫之间的生活方式。（中）而就本造的喜用而言，笔者认为原则上应该以身稍弱来论，但是还要考虑到阴木喜向阳，故火不可少，水火即是本造之枢纽所在。
现在我们就此开始进一步的讨论命理征象。因为格局、喜用有时侯与命理征象是两回事。
个性。除了前面笔者已认为的，本造的干支组合应该还有以下个性状况：双重性格，有时激进有时沉默，固执而无法坚持到最后，有时颇为偏激、会跟长辈较劲，(中)应该比较爱打扮并且会有盲从时尚的情况（但有时又比较保守的装束，总之与她的思想、个性一样比较矛盾）（中）。命主的表达能力也欠佳，小时学说话、发音较为困难、迟缓。（中一半，不爱说话对但表达能力很好 学说话不是太晚 一岁多点就会说话 发音还好）
祖上比较困顿，父亲这辈比较奔波，会离开祖居，祖父娶又双妻，祖父人采出众，也是一个独当一面的人才；（其祖父在其生父3岁时过世，有否双妻无从考究）命主未出生时父亲就比较不顺利（命主父亲一向还算顺利 自己开有公司），与母亲的关系不佳；（命中已经离婚）命主应该还有一个手足夭折（夭折的没有但是有流产的 算不算？）。幼时的家居环境前面就是宗教场所（在英国应该是教堂吧 没错），但是这个宗教场所有重新修整过，（是否整修 这个不祥 谁也没有注意过）稍远处有一块土质松软、潮湿的公园或花圃、菜地，（好像没有）如果估计的不错的话还有一个政府机构（警局的可能性较大这个没有）。
笔者不了解英国的教育体制，但就这个八字来看，命主小时读书还是挺勤奋的，但是很难发挥起来，缺乏触类旁通的机变，（成绩一直名列前茅，已经得到利物浦大学的录取通知书，对于英国人来讲能够读大学已经是非常勤奋的了）并曾经在5－10岁期间有过转学的迹象。（中，命主反馈转学两次）学历应该不能算高。（这个要看她想不想读硕士。如果想应该没有问题 在这点上我和子杰兄有点分歧）
现在走第二步辛未大运。辛未运命主的变化最大，比如在辛运会很喜欢打扮，并且11岁－12岁会有脚腿神经微血管方面的疾病。（应该不是神经血管方面的疾病 11岁时因玩耍折断小脚趾）甲戌94年恐有一难。（这个没有）
1995年马星逢冲，会有一个变动。（中1995年其父母离婚）96丙子年年运不错，学业成绩好。（这点命主及其母亲还有我的房东反应此造学习一直很好全a）97丁丑家中有近亲的刑伤。（没有）
17虚岁2000庚辰年，恋爱或同居。（应该是99年底 第一次谈恋爱）
2001辛巳年，乙逢双女，幸好原神本来就不会太衰弱，但去年也是不顺的流年，破财或有肝胆肝方面的疾病。(这点没有)
今年壬午，事业（学业）或居住地会有一个迁动，(拿到利物浦大学通知书应该算是学业变动吧 但要到明年才会动)母亲有血光之事。（有待验证）
本造所交的男朋友多是一些沾花惹草、吃喝玩乐风流成性之辈，在婚缘上比较不如意。(就其前男友来看应该如此)
笔者暂时就讨论到此，希望业增师弟能够反馈，对子杰及我们论坛的易友来讲是有很大参考、借鉴价值的。反馈师兄的论断是小弟的职责以后会源源不断的提供英国人 韩国人 和其他国家人的八字 希望师兄 能过给于分析 。另 7号现在缺货 到货后 马上去买因为我现在需要语言考试 所以现在没有住在曼城的市区 在郊外的一所学校 学习准备考试 还望师兄见谅。
子杰的回复：
子杰想来师弟必是在繁忙的功课抽出时间来调查、反馈子杰的论断的，令愚兄甚为不安，师弟一人远在异域，还望多多注意休息。
目前只是验证了2例外国人的八字，关于论断外国人八字的最初想法子杰还没有完全理出一个更具体的思路与太极点，相信在师弟的配合下会有所得真知的。
那件7号球衣子杰可说梦寐以求，呵呵，不过子杰亦不会急于马上得之，记得一位作家说过，一件事务在你没有得到时你拥有它的全部，在得到后，你只能拥有它的一部分而已，这句话，似乎近似于禅了。
另外，在目前命理学里，流产与夭折是可以对等的。
《命理随笔》之廿二推英格兰男命
这是另一个英国人的八字。也是舜耕师弟提供的，命主是房东管家的儿子。上次那个1984年八月十三日卯时的女命是他的姐姐，而业增但是也提供了他家族的相关资讯，所以对于本造，笔者就省略论断他的祖业与父母的情况。无论如何对我来说，这依旧是一次重要的命理学上的实践。
男命：1987 9月28日 上午10：51分_1987年八月初六日巳时（对应中国农历）
正官 正印 日元 劫财
丁卯 己酉 庚辰 辛巳
乙庚年三月二十六日午时交脱
大运：
偏印 官 杀 才 财 伤
戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯
8 18 28 38 48 58
1995 2005 2015 2025 2035 2045
命宫：壬寅 胎元：庚子
庚金日元生于白露后20天，辛金劫财当权司令。
算命诚然有很多种方法，但是，先讨论命局的喜忌应该在任何时候都是先要考虑的。不论是什么样的宗师大家，若不考虑命局喜忌而能把命论的好，确实笔者所未闻见。不论怎样的发展完善命学，有些东西，是不能舍弃的。
庚金剈在酉月，虽有卯酉冲，但金胜木败，天干透辛劫，地支又辰酉、巳酉半合金，所以，本造日元强旺，以禄剈格“财官喜透天”来论，本造应以财官为用。
虽然笔者不想再讨论本造的祖业父母，但是从年月卯酉冲还是可以看出祖业破败，而已知的父母离异，从这个卯酉冲，财星受克太过可以找到答案，但是并非所有财星受克都会有父母离异的事情发生，必须要看具体的组合，就本造而言，辰酉合，印与劫财合起来冲财星，财星在年拄，喻象是早期（相对命主日元而言），但是看了这个八字，我想起舜耕师弟只提到他父母离婚而没有具体反馈，我觉得可以补充一些推断，从正印座桃花来看，母亲比较漂亮、风流，个性较独断专行，很有男子风范。
笔者想再插一句话，我们的运气其实在很大程度上与你的个性有关，即什么样的个性决定会有什么样的人生因果。而一个人个性，在四拄里显示的相当清晰，有时甚至会超乎你的相像。
从这个正偏印并临，可以推断命主会有异母。
命主的个性会比较固执，很难接收他人的建议与意见，为人亦算比较正派（正统？正直），对自己也充满了信心；这是他个性的主流。如果说人的性格八字就是这样简单的体现，恐怕命理学将来不会有人再去研究他，就本造来讲，命宫是壬寅，食神与偏财的组合，壬合丁，寅巳刑，刑合都感应到火－－官杀，可以推断命主在人际方面比较失败，给别人的印象是有时会莫名其妙的发脾气，情绪化。魁罡的日拄，往往会比较精明，有时相当计较（类似于小气），行事注重计划、策划；命宫是寅，寅是人马星，会注重外表装饰，并且比较富于理想化，但是并不浪漫，浪漫需要食伤星。
命主今年才16虚岁。还在第一步戊申的大运。即使在中国，也应该还是在读高中的少年郎。笔者想就这个戊申运展开分析。95－－99年在戊，属土，戊己中央土，又是本造的印星，在这个阶段的流年是：乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯。96年丙子年应该会有一个朝北方向的变动，丁丑年三合金局，比劫的旺地，增强侵害卯的力量，笔者认为此年命主会有不利父亲的事体发生，估计是父亲事业上的滞促，另外恐怕命主自己还会有头痛的迹象，或者肝病，戊寅年，三只马，还缺一只，就是说会吸引那所缺的一只，就是亥水，亥是食神、偏财，笔者推测这年命主曾经一度有迁动的可能，但是后来因故未能动成；这年亥方与命局的感应最强，亥是乾卦，也同时感应到日支与时支，命主会比较好动，但是在学业上会比较好，而且有担任小领导（班级里的干部？）的迹象，另外，马星缺了一只，传统命理学的看法是注意跌仆之事。
今年壬午，加上暗星的作用，笔者认为今年命主还会有一个事（学）业上变动。这个月辛亥，金木感应强烈，最好不要发生身体筋骨方面的损伤。午是红艳桃花，16岁的少年郎，会不会有“美目盼兮，巧笑倩兮”的美眉爱慕？我看，这个红艳桃花是很难避免的。
笔者认为，以子平命理来看这个八字的大局，是一个命格颇高的八字。将来会有一番成就。
下面是与南平易缘的网友们闲聊的话：
笔者每一次论断完八字或者卦象，都不会有如释重负的感觉，因为，对之后反馈结果如何的牵挂，使笔者还是会在上传完文稿后再审视好几遍原稿，我深知，这犯了佛家所谓“着相”，“执着相”，但在内心的深处，笔者又很留恋这种感受，笔者对命理学一些可能是颇为“离经”（但是决不会叛道，呵呵）的试验就在一次次论断的较量中找到肯定与不足。
或许，笔者终此一生都不会达到自己理想中的那个彼岸，但若有一个精彩的过程，吾愿足矣。
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《命理随笔》之廿三——子杰与xiaowenzi111
子杰老师，我的八字是：丁巳年 戊申月 丁未日 己酉时
大运4岁丁未，丙午，乙巳，甲辰，癸卯，壬寅，辛丑，庚子，
贵造丁火逢年支帝旺，看似身强无疑，而巳申刑合，巳酉半合，巳火帮身实为“心有余而力不足”，而伤/财两旺，身稍弱。
根据您提供的八字及起运，目前行乙巳运，流年壬午，三会巳午未南方火，若问工作变动，则比肩成局，流年的丁火正官----事业星为双丁所争合，您会犹豫不决并有大约二三处就职之所，但是乙木运干印星为火所焚，讨论到事业上，子杰以为您应当小心谨慎，变动并非佳选.
婚姻.您命局的妻星甚多，妻宫未土又与今年的流年午合，巳午未南方火一会局，，比劫猖狂矣，恐怕今年您的女友会发生血光之事，请注意，是否发生完全在你自己！请玩味子杰言下之意...合作.在这个比劫成党，化喜为忌的岁运，若跟人合作，恐怕是有始无终，还要谨防因钱财之事带来的麻烦.
也许子杰的回复您看后会觉得气垒，其实，命理轨迹就如大海航船，风平浪静与惊涛骇浪相辅相成，并且，2004甲申流年子杰以为对您来说是一个不错的流年，不必性急哦！！！
子杰老师年初你给我算的02年流年算的真的很准，开初还有点怀疑，后来，哎，因和家长的意见不统一，一气之下。离开单位到外边打工，这下和父母和单位关系都弄僵了。在外还被朋友害了一回，我这下很苦恼，真是痛苦，思想压力很大，真的越来越相信命理了！还望子杰老师指点将来之出路，我现在对家乡没有抱太大的希望了，也不知道去那里对自己好点？
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男命：公历1978年3月12日11时后
农历1978年二月初四午时
正官 食神 日元 正官
戊午 乙卯 癸酉 戊午
命宫：庚申 胎元：丙午 每逢丙辛年二月四日午时交脱
大运：
才 财 官 杀 印 偏印
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
8 18 28 38 48 58
1986 96 2006 2016 2026 2036
贵造癸水日元生于惊蛰后6天， 甲木伤官当权司令。书云：二月癸水，不刚不柔，乙木司令，泄弱元神，专用庚金为用，辛金次之，......。这个八字天干一片泄制，唯一的印星酉金又被提纲卯木所冲，元神癸水的气息很衰弱，幸好命宫庚申，可以稍有补足，所以，以笔者的看法，本造宜用劫印生扶为用。
您希望讨论的主题是事业与爱情。
事业在命理学上可以定位在官杀星。本造的正官双透，争合癸水，这种形态可以类化为命主在事业上的心态往往比较起点高，而总是拿不定的状况；
事业与人的个性有很大关联。所以，本造想先讨论本造的性格。命主为人较为正派，只是个性较为优柔寡断，食神临玩，能饮食量大，为人比较含蓄，内敛，体态厚实，印堂开阔，毛发旺盛，身高大约169.5左右，胸腹部很可能会有旧疤痕；目前在第二步丁巳大运，是一步财生官的运程，但是，这个财生官却并非喜用神，从流年来看，庚辰、辛巳年，会有迁动（或出门、旅游、变换环境）的迹象，事业上会比较平淡，命主的思想上会比较积极（对事业工作），庚辰年2000，命主23岁，此年最明显的会发生有关工作、事业上的新开始。今年壬午，恐怕在六月会破耗金钱，2002年肠胃功能亦会常常出些问题，也许所居住的的方的电路还会出一二次故障，2002年的工作事业上压力会比较大，很难有更好的发展。
爱情。毫无疑问以财星来出发。贵造时上阳刃桃花，特别要注意因女人之事惹来麻烦！为人比较有异性缘，2002年也是桃花的流年，在感情上会比较拿不定主意，而最终会一无所得。
明年注意口舌官符之事。
首先感谢大师在百忙之中赏脸分析贱命。
大师真是名不虚传，连我住的地方的电路发生故障都言中了，另外今年破耗金钱和肠胃出现问题也一一言中，在下确实佩服的五体投地。关于爱情也确实如大师所说，再次表达谢意。
能否烦请大师再给分析一下今后是否有官运及事业的发展方向呢？什么时候才能遇上老婆呢？
官运的问题，要等到您岁运扶起元神，至于爱情，想必您也是一位命理学的爱好者，笔者认为，现在财旺身衰，亦要等到金水旺地。
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《命理随笔》之廿五“钟楚红”的命理
在我们易缘四拄论坛里，有一位叫huahua的易友，于2002-12-27/11/21：00，把这个据说是钟楚红的命造贴出来讨论。其实，对于当事人指名道姓的对其命造进行讨论颇有失礼貌，但是，天下叫钟楚红这个名字的女性想必不只一位，而即使八字一模一样，也属于巧合吧。子杰之所以想与大家讨论这个八字，其实是源于多年前在一本叫《紫薇预测学》（作者朱一，中州古籍出版社，1994年12月第一版，<豫>新登字05号，isb－5384－1103－1/b.49）的书籍里看到与huahua易友贴的八字一模一样的命造，命主也是叫钟楚红，而《紫薇预测学》一书里的钟楚红明确指的就是香港影视明星钟楚红。
而至今另笔者不解的是《紫薇预测学》的作者朱一先生在讨论这个命造时，用的大部分是子平八字术的方法，而没有对其命造用紫薇术加以论断。
其实，笔者除了知道所涉及的命主是一位演员外，对其演艺情况、影视作品全无记忆，甚至此人相貌如何也未曾见到过其影视剧照等。
（注：香港的明星笔者觉得刘德华的相貌颇有在相学上讨论的地方，只是笔者未谙麻衣，依稀记得曾在邵伟华的<周易与应用>杂志里看到讨论刘面相的文章，时间久远，已经记不住原文了，大意是讨论刘鼻形的文章，而我清楚地记得去年上网时看到一则短文，说是香港某命相大师曾断刘下颌尖窄是其面相之败笔，晚景堪忧。可惜笔者没有刘天王的命造参考。）
倒是朱一先生在书中有钟楚红的简介，有兴趣的易友可以参阅此书。
以下，是笔者对本造的看法，并与huahua及广大易友探讨：
女命，公历1960年2月16日4时夏历庚子年正月二十寅时福生
立春：2-5-3：23；雨水：2-19-23：26
偏官、偏财、日元、食神、
庚子、戊寅、甲戌、丙寅——命宫：丁丑；胎元：己巳
起运1353天即在1963.10.31（虚4岁），以后每逢公历尾数逢3年或尾数逢8年10月31日交脱（癸戊之年）
大运
——丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午、
———4——14——24——34——44——54——64——74——
——1963、1973、1983、1993、2003、2013、2023、2033、
本造生于立春后11天；
甲木日元，生于立春后11天，已是丙火食神当权司令。月时逢禄，甲木已成参天之势，《滴天髓》云：脱胎要火......，正是本造的喜忌所在。而时上丙火食神泄秀，丙长生于寅，从这一点上讲，本造喜用得力，是一个可以富贵兼得的命造。
而好八字也不是十全十美，一定会有缺陷。（从某种意义上讲越好的八字原命局的缺陷也越明显）
就本造而言，从命宫丁丑这个干支组合结合八字的喜忌与构造，可以推之本造父辈较为奔波，父亲是一个乐观个性的人，父母都很善良，兄弟姐妹应该很多（手足约5人左右），自己居倒数第二，父亲的寿数会比较长，命主幼时的生活环境应该不叫差，4岁行丁丑运，丑戌刑，又与命宫伏吟，幼时身体也经常患呼吸器官（如支气管）方面的病症，很容易感冒，5岁甲辰年，此年命主家庭有迁动的迹象，命主易筋骨损伤，这个丁丑运不好，刑到日拄，对于一个小孩而言，一般是家庭的条件拮据；而丁丑运也不利学业，虽然从本命结构看命主十分聪明，但是在丁丑运中，会有聪明无法发挥的无奈；71年辛亥，命主年运极差，那年她12岁，除了会有一个迁动，还会患上消化系统的病症，视力也在此年下降；
根据《紫薇预测学》提供的资料，她于“1979年参加香港小姐的选拔，成绩不佳”，那年流年是己未，是正财，财旺生官，原本可以有好的成绩，但是因为两子穿一未，未中丁火喜用受伤，导致败北；
她到底实在哪一年以哪部影视作品成名的，笔者未有资料（<紫薇预测学>中说是在1885年），但是从运程看，应该是在1986年丙寅最为符合命理。
目前，此人的运程还在甲戌的戌字最后一年，明年8年10月31日交脱。整个甲戌运，以笔者的观点，命主的婚姻会遭受不利，有夫妻分裂的命理，而1994年的岁运并临对她本人来讲不会有大的什么灾咎，只是94年要至少破三次财；此年父亲要注意血光；这里谈到婚姻，笔者补一句，26岁1985年乙丑，此人在感情上必定会发生你、我、他这类纠缠不清的麻烦；而本造的婚姻很难稳定，虽然所交（甚至所嫁）的异性都是有良好背景、身世的，但是我看如果命主早婚（指在乙亥运里）仍不会有结果。本造的食神太强，会变成伤官，个性上很难让男子接受；癸酉运才会改变。
（本造具体的婚姻状况，还请易友们提供相关资讯加以验证）
今年戌运壬午年，命主会经常走动，旅游等，2002家中有亲孝，所居住的地方电路也会至少发生2次故障；伤官与偏印的流年，性格上会比较让人难以接近（如果是公众人物，恐不太好吧），财运很好。
下面是癸酉运，正官、正印、命主会积极投入慈善、公益事业中，而且比较接受宗教，2003癸未、2004甲申，注意呼吸相通、肺部的疾病。
在这里，笔者亦想与大家探讨为什么这个八字的组合会是一个演员？若从十神的角度分析，食神主自身英华的泄出，七杀主与命运的抗争，偏财主欲望，而本命还有两个禄，这种组合，一般就会有从事演艺职业的征象。当然，并不能讲天下与本造一样的八字就一定会当演员，会成名，但是，有一点笔者比较可以肯定，他们至少有一个共同点就是比较喜欢唱歌跳舞，并且酒量或许还不浅呢。
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命理随笔之二十六《林子杰的误断卦例一则》
论坛的一位叫“ 雨中的守候 ”的易友，在“子杰茶屋”贴了一个六爻卦的帖子，从笔者的论断与他的反馈看，笔者在六爻卦上仍旧没有丝毫寸进。对笔者而言，失误，是一种令人难过的感觉，更是一种激励与鞭策。
下面就是有关的内容，希望易友们借鉴参考，子杰亦在此向易友们请教其中关节疑难。
请子杰先生帮看看，谢谢！！！
请大家帮测下恋爱，目前还没女友，看什么时候可成，女方条件如何？谢谢！！
占者姓名： 占问之事：
┌─────────────┐
│ 易学与现代经济紧密结合 │起卦方式：手工指定
│ 必将迸发出强大的生命力 │公历时间：2002年12月28日23时1分
│ 国际股市网 stock99.com │农历时间：壬午年十一月廿六子时
└─────────────┘
干支：壬午年 壬子月 辛未日 戊子时 旬空：戌亥
神煞：驿马—巳 桃花—子 日禄—酉 贵人—寅，午
艮宫：风泽中孚（游魂） 艮宫：山泽损
六神
伏 神 【本 卦】 【变 卦】
腾蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 应
勾陈 妻财丙子水 ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土
青龙 子孙丙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火
麻烦您了，谢谢！！
笔者的回复内容是：
此卦问婚缘，以财爻为用。而主卦财爻不现，伏于五爻父母巳火之下，子月水旺，但日建未土克之，水绝于飞爻，兄弟又持世，更兼三爻丑土兄弟暗动克水，以上征象可推：
你以前曾经交过女友，但是由于自己的原因而没有结果；而你的长辈也曾经为此事替你操持过；你目前于一些不太好的同性朋友在一起，经常在一起玩乐饮酒等；你性子比较急，个子不高，外表还比较忠厚，但是比较爱争辩，目前家居阳光日照时间较长，附近有娱乐场所，前面还有一块较空旷的地，思维敏捷，喜好五术玄学，而且还很想再进一步；今年家里长辈有一劫，时间大约在五月；女朋友暂时不会这么快就有，明年癸未，还是兄弟当值，心态上还是会比较排斥异性。
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以下是反馈：
反馈林先生：你以前曾经交过女友，但是由于自己的原因而没有结果；（是的，她国庆回家后就分了，是我的原因）而你的长辈也曾经为此事替你操持过；（父母很反对我交女朋友，希望我先搞好事业）你目前于一些不太好的同性朋友在一起，经常在一起玩乐饮酒等；（这点不正确，我还是个大学生，经常喝酒玩乐看不出来）你性子比较急，（对）个子不高，（1。76米）外表还比较忠厚，（对）但是比较爱争辩，（对）目前家居阳光日照时间较长，（对）附近有娱乐场所，（对）前面还有一块较空旷的地，（对，太中了。）思维敏捷，喜好五术玄学，而且还很想再进一步；（厉害啊，都说中了。）今年家里长辈有一劫，时间大约在五月；（这点倒没有发现，呵呵。可能是在外求学的原因吧。）女朋友暂时不会这么快就有，明年癸未，还是兄弟当值，心态上还是会比较排斥异性。（不会啊，一般是不会的，我从没有过这种心理啊。）
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笔者在看到反馈后的回复：
子杰感谢您的反馈！！！
另外“明年癸未，还是兄弟当值，心态上还是会比较排斥异性。”一句是笔者的用词句的错误，应该理解为：明年兄弟爻当值，还是会因为自己心态上的原因而无法交到女友。
“个子不高”，“今年家里长辈有一劫，时间大约在五月”，确是笔者的误断，在此向您表示歉意。
而“你目前于一些不太好的同性朋友在一起，经常在一起玩乐饮酒等”的论断也是笔者的误断，但是仍旧提醒您从这个卦相显示的信息，你目前身边缺乏真正的朋友，而且，还会因朋友的缘故给你自己带来不利。
子杰此次论断应该是不及格了。
南平易缘 林子杰 2003、1、1 16：38
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命理随笔之二十七《子杰对陈先生命造的研讨》
有这样一个八字：男，1974年八月初三日卯时
食神、劫财、元日、劫财
甲寅、癸酉、壬戌、癸卯
大运
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅
7－－17－－27－－37－－47岁
81－－91－2001－－11－－21年
命主是一位网友，由于我们先前都在玄玄网易担任版主，
所以有交流已知的情况如下：
一、陈友，男，山东人。
二、身高173cm，远视（视力不好），眉毛粗。
三、自述睡觉时会打呼噜。
四、今年等待出国的签证。
当时是2002.6.24。下面记录的就是当时对本造的一些看法。而子杰意图就是希望通过下面的文字，对那些尚在命理学门口徘徊的易友们有所帮助，并同时请教于各方高手，以求共同研讨命理学真谛。
命主是山东人，我从八字看不出来，大概目前还没有人可以从八字中看出命主的籍贯，性别男性。你我都可以从大运的顺逆中看出来。开一个玩笑，呵呵！
身高约173cm，卦理中可以看出被测者的身高。见之《六爻基础》之实例，我们用的是太极数，也有叫“范围数”，这个数的应用很广，因为任何科学，他们最终都要归于数中。
甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥单四数。
要牢牢记住它！因为我们要想知道他的身高在命理中是如何反映的。就要用到他。关于人的身高在命理上的看法，是最近在台湾的一本命理学上看到的，但他用的是序数，即如卯为四，酉为十，我们觉得还是应该还是用太极数比较符合命理学。
以本造为例，年干甲为九，可以定为169，时支卯，卯的本气为乙，乙为八数，可定为178cm，则：年干加时支平均数＝（169+178）/2=173.50cm年支寅，本气甲，数九则169cm，时干癸，数五则175cm，年支加时干平均数＝（169+175）/2=172.00cm。再将两数的最终结果平均＝（173.5+172）/2=172.75cm。这个数大约就是命主的大约身高。必须要注意的是，可根据日干及行运的五行衰旺，以日干的五行数加减。这个运算的法则是台湾命理学者的。而取数则是子杰经验中得出的。应该用范围数。
远视：远视和近视都是眼病的一种，原因应该从“火”这个五行去讨论，这个八字唯一的戌中丁火与卯合而不化，而寅中的丙火死于酉月，又与月令的酉中辛金合化，若月干透出丙火则不然，但可惜的是月干透出的是癸水。（讨论一下：是否丁为远视而丙为近视）？
关于打呼噜的看法：可以参考子杰拙作《命理随笔之十一鼾声如雷话命理》一文。至于眉毛的粗细，大家可以在宋英成先生的《风》集中找到答案。提示：与比劫有关。
接下来讨论2002年是否出国成功。
一般来讲，出门，特别是出国要有驿马星的感应。但也不必执于此一法，因为在很多的时候出门并未牵涉到马星，其实，这就要求我们改变一下思路。
目前在丙子大运，注重丙火，而限运在月柱癸酉的酉字，由于原局有卯酉冲，预示着这个酉字的运限中会有比较多的迁动迹象。丙火运干是偏财，以台湾命理学者的看法是属于动态星，而今年流壬午，壬水是比肩，也属于动态星，流年支午中有丁火正财和己土正官，属于静态星。从上面的分析很难分辩出是动星还是静星谁的力量谁占上风，但从五行的流通来看，丙运、壬年与原命局中的天干甲木产生一种连续相生的状态，这个相生即是流通，比较属于动态，而又以流年来论，壬午与命局地支寅午戌三合财局，两个半合的五行遇到岁运补上，会产在推促的动力，这种动力有时也可以类化为迁动。
再换一种思路去讨论本造出国的事，就是以六爻卦的方法去讨论。即出国必须备三个条件：一、官方的同意，二、文书证件（证明、护照）；三、日干（世爻）不可太衰弱。
官方的事归纳到命理六神中是官杀星，本造官杀是戊己土。原局甲木食神可抑制土，但由于卯酉冲、卯戌合，甲木的根基比较不稳定，就象卦理中的子孙爻制官鬼爻的道理一样，要到己酉或庚戌月，甲己合，庚克甲，完全把甲木制伏。
文书：文书上的事属于命理学上的父母爻－－印星，本造的印星是金，己酉月、庚戌月与金有很大的关系。
最后看世爻－－日干。壬水逢大运子水拱助，子午冲，使财、劫、官都动了，可以看出，本造出闵必关系到长辈或同辈（有异性者）的亲朋。
由此推断，本造在己酉月或庚戌月就有动身的迹象。
至于学业与财运的看法，下次再讨论。
阳历2002年9月18日下午1点26分得到签证：。登机：登机时间北京时间2002年1月19日14点05分 起飞时间14点50分。何时到英国：进入英国海关北京凌晨3点05、及当地时间20点05。
《命理随笔》之廿八时间应验的探讨
我在学习六爻纳甲断卦的实践中，感到六爻断事确实可以达到精确到某天某时、某分的程度。当然，这也只是我的一点不成熟的想法。我曾想，一天十二时辰，从子到亥，那么，是 不是可以再把每个时辰分成从子到亥的12个分钟。一个小时是60分钟，一个时辰有二个小时， 就是120分钟。把这120分钟分成12个配以地支的分钟。
10分钟配一个地支。某钟点的10至20分为丑，20至30分为寅分。例如晚上七点十二分， 七点为戌时，10至20分为丑分，则七时十二分为戌时丑分。 目前，我记录的卦例中，还没有能够精确到某分的记录。但是，在试着精确到某时，我 有几例。如下面一例。
丙子年 乙未月 乙亥日摇卦测我未婚妻何日来？
摇得《风水涣》之《水泽节》卦
父母 卯木 0 官鬼 子水 、、 玄武
兄弟 巳火 、 世 子孙 戌土 、 白虎
伏妻财酉金 子孙 未土 、、 妻财 申金 、、应 腾蛇
兄弟 午火 、、 子孙 丑土 、、 勾陈
子孙 辰土 、 应 父母 卯木 、 朱雀
父母 寅木 x 兄弟 巳火 、 世 青龙
断： 1、伏神酉金为用神，化申、化退、将来之象。
2、甲戌旬中申、酉空，用爻值空，但月生、飞爻生为不空（旺为不空）。
3、化申金旬空，申月必到，摇卦时是 8 月 6 号。8 月 7 号立秋建申，8 月 8 号丁丑日，丑为金库，用神入库，必回。
4、可能于丁丑日，卯时动身，巳时到家，因卯时冲动酉财，而巳是金为长生之时之故。结果，我对了。她于 8 月 8 日丁丑日卯时动身，巳时到家。（我问她动身的时间她说的，而她到家的巳时，我在家）这次预测，最让我启发的是可以具体断到某时或某分，应验成功。
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那位高手擅长校正生时，请试试这个八字
乾造 1976年生 丙辰 己亥 甲戌 乙丑或丙寅 95年上大学，99年失恋考研落榜，2000年有贵人相助，侥幸考上，与异--往不顺，喜欢研究神秘学。
问？？？ -- 「作者：林子杰」 [id：13030 点击：22 2002-4-18 15：47：12]：
丙辰 己亥 甲戌 乙丑或丙寅， 请问您幼时家居的环境是否附近有水塘(水池)以及宗教场所以及屋前有一颗大树？
复寻道易友
丙辰 己亥 甲戌 乙丑 丙寅
首先，林子杰不是什么大师，也不想当什么大师！我跟您一样，只是一个再普通不过的易学研习者而已。
一：为什么异性缘不好。您的命造以月拄己土为正妻，而辰戌丑寅中都有财星，但是，辰戌冲，寅丑暗合，丑土空亡，妻星和妻宫都不稳定，所以，不仅异性缘较差，而且，都跟自己的处理方式及被人“横刀夺爱”有关。
二：谈谈子杰对学习五术玄学及相关书籍的介绍。 学习五术玄学，（我认为）最要紧的不是天赋，也不是条件，而是心态！如果您能够抱有“不问收获，只问耕耘”的态度去钻研，就会有意想不到的进益。所谓“玄”学，其实仅仅表明外界对它的认识程度与它自身存在某些不足之处罢了。
关于研习方法，我的经验很简单，就是多记（笔记），多想，多问。而在命理学上，我以为，生克、喜忌、十神（类化）这八个字是命理学的精髓所在。
至于参考的书籍（命理学类）。子杰比较推崇的有：《穷通宝鉴》、《渊海子平》、《星平会海》、（现代）《八字真诀启示录风火雷电》、《陈圆四拄预测学入门》、等。
祝您更上层楼！
兄弟很佩服子杰兄！！！ -- 「作者：pzy」 [id：13143 点击：8 2002-4-20 18：33：59] 您太谦虚了，说得很准。 -- 「作者：寻道」 [id：13142 点击：9 2002-4-20 18：10：19] 第一次失恋，被别人横刀夺爱，自己也没有处理好，上一次恋爱又遇到相同的情况。请问今年有希望吗？今年寅戌午三合。寻道 林大师谢了，在下很喜欢五术之学，希望再请教所以然者，或者请您指点相关书目，以便学习。
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子杰与舜耕
【舜耕提供】某坤造
正官 食神 日元 偏财
乙卯 庚辰 戊申 壬子
伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财
辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 81岁
看一下感情 学业 和婚姻，请讲明理由 [舜耕]
【回舜耕】
坤造
乙卯 庚辰 戊申 壬子
辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子己丑
1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 81岁
1：感情、婚姻。本造地支财星暗旺，为人聪慧、重感情、善良、略偏激，重物质上的东西。
官星全部被合，经常发生被人“横刀夺爱”的事。1995或1996年，应该是会跟异性关系及其亲密的流年；1997年，会在情感方面相当不如意，1998年男友不顺利，2000年，情海生波，失败的结局；2001年脾气变得不好，身体方面内分泌不佳；2002年事业或工作会有一个动动，财运会较好，只是花费较大。
另外，本造甲申运，根据命理学规范，恐怕很难躲过婚姻上“劳燕分飞”的结局。
2：学业。我以为本造虽然聪明，但很难得到较高的学历，而且会发生多次的学业中断，但是很奇怪，癸未运，却又有获取学历（学业）的迹象。
[舜耕]
此女真如师兄所言，学业多次中断，一直求学但从未见成效，至今仍是成人高考大专学历(21岁以后获得)，且感情一直多波折，男友很多，未曾有结果。
谢了！其实您的反馈才是最重要的！！！
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乾：壬子、庚戌、甲戌、壬申
请教坛内高手，何年有子，多谢！ ——[kk]
壬 庚 甲 壬
子 戌 戌 申
现在行癸丑大运.
从这个八字的结构上看，得子息并非难事.只是命局财星不透，戌土伏吟，申中戊土空亡，以子杰的经验，这类命造暂时无子息往往是非自身生理的原因，一般是配偶的生理/生殖系统功能会有问题.
今年是壬午，空亡在申酉，子息星逢空亡，子午冲，是日干的红艳星逢冲和大运的桃花星逢冲，要注意家庭关系；午中丁火是伤官，这个伤官因午的冲/半合而不稳定，讨论到事业/财运上就要注意因自己的判断失误而丧失赚钱的机会，同时母亲还需防有一劫.
何时会有弄璋之喜？
就这个八字而言，只是今明两年困难一些而已(并非完全没有机会，从优生优育的角度来件不太理想).但是，论断子息的命理课题，仅有男命是不够的，毕竟，生孩子是两个人的事，所以，最好有您太太的八字一起参断. 以上论断供您参考，并祝您心想事成！ ——[林子杰回复kk易友]
[kk的反馈]
1本人检查过确无生理问题，妻检查是右输卵管炎症，结论是能怀孕。
2到目前为止家庭关系和睦，母亲安好。
3前几天彩票选12中7，可惜未买。
4单位现正在搬迁
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子杰与寻道(2)
乾造： 公元1976年11月18日3时15分出生
一九七六年 九月 二十七日 寅时
食 才 日 食
八字： 丙辰 己亥 甲戌 丙寅
命主从6岁4月22天开始行大运，
于每一交运年的二月十九日交运。
大运：
杀 官 枭 印 比 劫 食 伤
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
7 17 27 37 47 57 67 77
1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
命主身强，财旺，命中无官星，甲木生于冬季，命中喜火，然而火炙焚木，应以水为用神。
问题：甲己相合化不化土，化土后十神如何定，辰戌相冲，能冲出什么，利弊如何。99年天合地合，为什么最为不顺，2000年天可地冲，为什么反而考上研究生。月柱财星透出，又根，应是早婚命，为何至今仍然没有女朋友。
【子杰的回帖】
您的原帖实际上有5个问题，以下是子杰的回答，请参考：
1：从命理基理论，甲己是不化土的（其原因可在命理书籍中找到） 2：辰戌冲，是年支冲日支，冲出的是一种现象--婚姻回遭到长辈的干涉，而这种干涉会波及到长辈的婚姻也曾经遭到他们长辈的干涉，冲出的另一个现象就是命主容易患胃病，并于少年时有血光之事
3：99年辛丑运，流年己卯，三会木局，增强日主木的气势，也就是比肩很强，而99年运在丑，比肩争才，如何论好？
4：2000年还是丑运，庚金七杀有丙火制，“七杀有制化为权”，再加上辰戌冲会是木局破
5：己土透出，但是书云“己入亥宫，见阴木终为有损”，原局的比劫很强，这个财星己土其实是虚浮的，还有就是运程庚子/辛丑，不助财星，并流年没有有力生扶有关.
【寻道的反馈】
爷爷的婚姻不顺，父母倒是可以。自己的恋爱是受到了干涉。有一段时间，母子关系不和。紧张时易犯胃病，99年， 哪三支会木局？ 看来本命局是喜金的，对吗？ 丙生己，己土还不旺吗？ 壬寅运如何？
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子杰与愿无畏
◎子平八字四柱学研讨
我的一个同事不信命，让我发文请大家算一算，她想见识见识，大家拣明显得说说吧，必反馈。谢谢。坤造：丙申辛卯 丙戌 壬辰 4岁运 大运： 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌乙酉
坤造：丙申 辛卯 丙戌 壬辰 4岁运
大运： 庚寅己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
1：克夫再嫁。
2：胸部有一颗痣。
3：损子息。
4：头面有疤痕。
5：居家附近有庙宇。
6：1988年有血光之灾。
以下，是这位叫愿无畏的易友的反馈：
1：克夫再嫁。
——她到40岁才结婚，现在感情还不错。
2：胸部有一颗痣。
——在她的锁骨处有颗痣（神！）
3：损子息。
——没有子女。不想要了。
4：头面有疤痕。
——额头处受过伤，有疤痕。
5：居家附近有庙宇。
——她原来的家宅附近就是庙宇，后来家宅和庙宇一同拆掉了。
6：1988年有血光之灾。
——只有这个，她想不起来符合的迹象。
很准！对了。子杰先生，请问收到我的信了吗？
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子杰与观禧
正官、七杀、元日、劫财
甲午、乙亥、己卯、戊辰
丙－丁－戊－己－庚－辛－壬－癸
子－丑－寅－卯－辰－巳－午－未
9－19－29－39－49－59－69 79
请简评此造，有反馈。
1.出生家庭
2.自身家庭
3.子女
4.运数
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林子杰回复帖子：
1.出生家庭：祖上比较风光，祖父娶有双妻。
2.自身家庭：胎元丙寅，出生时父母事业也十分得意，母亲比较漂亮，个性外向，对命主管教严格。父母的关系不太好。
3.子女：先女后男，女儿漂亮，儿子虽个性固执但是还算是比较成才。
4.运数：命主较早就出来独立（工作），个性伶俐聪明，寅运的财运较好，只是比较奔波。目前己卯运，配偶恐有一劫。并且这个运还要注意官司口舌之事。今年壬午，长上刑伤，自己身体方面也要注意心脏与血液方面的问题。
能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的
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观禧反馈：——广东省南海市
哇！林版主果然非同小可啊，九成以上都对了，命主是个生意人，祖上、子女等如你说言，其有二婚，前妻有文化及背景，能力强；后妻年龄相差较大，也有一定的社会背景，可惜不旺夫；先女后男，女儿的前程（现在已经移居国外）目前看来要比儿子好；命主已于93癸酉年卯月，因吃了过量的药导致心脏问题死亡；其最差的运数是从92年起，破财兼官非。
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林子杰回复：
感谢您的反馈！在这里，子杰要再次强调，希望有在本论坛要求讨论命造的易友一定要给予对您答复帖子的反馈，这样不仅是对别人的尊重，也有益于易友们参考、学习。
日座财临将星， 定娶富贵名门之女.
日弱座印， 妻贤惠而得力.
日座偏印， 妻贤惠而得力.
日座贵人， 妻贤淑美丽， 有威望.
日干旺， 正财偏财亦旺， 主富而多妻妾.
日支为子午卯酉者， 主妻貌美.
日支为辰戌丑未者， 主妻平常.
日支为寅申巳亥者， 主妻敦厚.
日禄归时， 贵重人钦羡.
日座年禄， 贵神， 必受国封之妻.
天乙贵人较多， 可能会因交际太多而成为交际人物.
日干旺， 再重重见羊刃， 婚缘易变.
女人四柱见马， 此马之支内人元有日之官杀者， 定嫁远乡或异国.
男人四柱见马， 此马之支内人元有日之财星者， 定娶远乡或异国之女.
偏财旺而得位， 妾胜妻； 正财旺， 妻不容妾.
正财旺， 妻不容妾.
马入妻宫， 必得能家之妻， 妻贤子贵， 又主娶他乡之女.
财座驿马， 又主娶他乡之女.
禄入妻宫， 食妻之禄.
咸池临日， 因妻制富.
男遇财多身弱， 偏听妻言.
支中伏财， 偏房宠妾.
财为用神妻必贤美， 得内助.
伤官就禄， 财星得令， 早娶豪门淑女.
柱有偏财， 少爱正妻多爱妾.
财多身弱， 离祖求婚.
伤官受克制， 义女为妻.
比劫旺， 有食伤生财， 主妻贤.
财星自座长生， 不遭冲， 妻寿长.
日座正官， 妻貌端正， 温柔贤良.
日座财， 家务财务由妻子掌理为佳.
日座正才， 身旺， 日支上又有食神生财， 主其婚姻美满， 能得贤惠之终身伴侣， 婚后家道日昌， 声誉日起， 易名利双收.
正才格， 身旺， 命中又见正官， 夫妇一定感情和睦.
日支为喜用， 妻贤惠且是个好内助， 如兼座天德月德者， 主妻子性善心慈，慷慨好施， 必获福慧双修之良配.
财旺身强， 主妻貌多能， 有内助之功， 而且容易因妻得富得贵.
日座财， 而财为喜用， 必得妻财.
日主很弱， 羊刃座日支， 可得妻子非常之助力， 且主妻子机敏聪明， 多谋多智， 婚姻易得美满.
日支座食神， 且为八字喜用， 并无强伤官克制， 主妻身体肥大， 心宽后道，贤惠持家.
日支座正官， 且为八字喜用， 并无强偏印克制， 主妻相貌敦厚， 庄严端正，温柔贤淑， 得力持家.
正财生正官， 且财官为喜用， 必得助夫之妇， 因妻得贵.
日主弱， 比肩座日支， 主妻子能干， 多得帮助.
身强杀浅， 财星滋杀， 主妻贤而富， 或得妻财致富.
身强官轻伤重， 财星化伤， 主妻贤而富， 或得妻财致富.
财星弱， 有助财之食伤， 主妻贤.
财旺身弱( 有比劫扛财帮身， 主妻贤.
财伤印， 有官星化财生印， 主妻贤.
财为用神且得长生， 主妻子长寿偕老.
财星得天乙贵人， 或座天乙贵人， 而此星又为八字喜用， 主妻子相貌秀美，赋性聪颖， 又主娶富贵之女.
伤官伤尽支有合， 无媒自娶.
日座夫星， 且为用神， 主夫大贵， 夫妻和睦.
财得地利夫.
食神得地利子.
女命无杀， 一贵可作夫人.
官带桃花， 定为深院之良夫.
伤官不见官， 为贞洁之妇.
明官骑马， 丈夫增荣， 黄金满柜.
财命有气， 配夫到老无忧.
专禄食神， 必受诰命.
财旺生官， 辅食无伤， 夫荣子贵.
官食禄旺， 一印有助， 终得宠.
无财损印， 日临天月二德， 得父母之财， 招名夫， 逢凶化吉.
子午卯酉， 嫁给子午卯酉为佳.
亡劫及羊刃， 天乙同生禄马乡， 色绝过人贞且洁.
七杀遇长生之位， 必嫁贵夫.
财官印绶， 必旺夫.
食神太过， 不见夫星， 贞洁之妇.
天月二德逢印， 贵为高官之妇， 两国之封.
印旺官轻， 坐堂招夫.
伤官伤尽， 无官见财， 必嫁老夫作偏房.
一杀清透逢墓， 必配贵夫.
杀强官弱， 离婚再嫁良夫.
官强伤弱， 助夫兴家.
日座桃花， 夫妻秀美， 风流多艺.
伤官伤尽支有合， 无媒自嫁.
七杀有制遇三奇， 一品之贵(财官印全也为三奇).
食神独者， 安和， 有子有寿.
冬金座局， 夫妻志坚， 断臂流芳.
弃命从杀， 必配名家.
马逢冲轻浮.
男命不利妻：
身衰财旺， 破财损妻， 或妻不从夫.
比肩劫财， 破财伤妻.
财逢墓库， 妻有病或不贤.
身旺无依， 无妻或损妻.
辰戌丑未全， 克配偶.
财官俱落空亡， 中途丧子克妻走他乡.
妻星失令， 半路抛离.
火炎土燥， 身必孤单.
妻宫合局来克身， 有妻难留.
妻宫子宫相冲， 克妻损子.
日主旺， 日支座羊刃或财座羊刃， 妻性烈刚毅， 倔强暴躁， 因羊刃具有判逆性和破坏力， 夫妻之间切忌意气用事， 不然后果严重.
财轻若逢劫， 夫妻难齐眉.
日座食神又逢枭， 主妻矮小身弱或多病.
日座正官被食伤克制， 主妻多病.
日支带华盖， 主配偶聪明有才艺， 思想独特且喜研究哲学宗教， 有出世之念且有孤芳自赏的心态.
柱中甲乙丙丁无间断， 不利妻.
日时刃煞逢枭， 半路妻儿损.
日座沐浴， 得美妻， 但需避免是非.
财寄他宫， 必娶义女为妻.
柱中伤枭两备， 子懦妻愚.
财绝官囚， 妻迟子晚.
财盛劫重， 防弟夺妻.
日座七杀， 为忌神时， 主妻子个性过于刚强， 夫妻间易起争执.
财星遭比劫无救助， 防妻遭横祸而死.
日为七杀偏印， 妻多小产.
比劫月建旺， 青春少年哭嫦娥.
衰死两逢， 至老无妻子.
柱中两戊合一癸， 再娶再嫁.
四柱纯阳男必孤.
四柱纯阴女必寡.
日干支相战， 婚姻不顺.
正偏财多， 好色风流， 夫妻不和.
男印多克妻.
比劫较多， 晚婚有利.
伤官明显， 择偶条件高， 易晚婚.
枭神明显， 易婚变.
枭劫重重， 易晚婚.
财官不显， 易晚婚.
天干合多， 妻缘易变.
日干有两财星来合者， 容易有双妻的暗示.
杀重有财生杀， 主妻不得力.
官多用印， 财星来破坏， 主妻不得力.
正才星被比肩或劫财干合， 才星又自座沐浴或桃花， 主妻有私通之情.
阴阳差错日， 主婚姻不顺.
正偏财透出， 则暗示会有二妻.
女命不利夫：
女印多防淫乱.
财多需注意克制自己.
女官星多， 伤夫主*.
官绝休囚， 孤孀寒宿.
女逢伤官不远嫁， 定克夫.
枭印重重， 生别死离之妇.
柱无官星， 不作偏房便继室.
柱中枭食并伤官， 子死夫亡.
癸日生人戊为官， 少年定嫁白头郎， 柱中亥酉若相见， 闭门自守方为尚.
女无财官印食， 不是老苦定为*.
柱中官多而明， 财伏而旺又带杀， 必因酒色私情得财.
官轻比重， 姐妹刚强， 不作偏防便为妾.
刑空官杀， 几嫁不休.
日刃逢杀， 不偏房则为尼.
比劫重重， 必争夫， 且夫有绝妻之义.
女印多， 到老无子.
伤官旺， 幼丧夫.
日时相刑， 克夫克子.
甲己媾和， 婚姻不顺.
庚乙媾和， 婚姻不顺.
日时华盖临印， 难有夫子.
无财无印透伤官， 必作堂前使唤人.
食官皆不见， 闺房空守.
官杀太旺无制， 夫不从妻言， 夫不成器.
官杀弱而泄气， 财星无力， 夫懦弱无成.
身旺无官杀， 好色克夫.
甲寅日克夫.
戊申日克夫.
财太衰， 难以助夫.
食神多， 非贞洁之妇.
丁壬媾和， 必淫乱.
贪财坏印， 为不良之妇.
桃花倒插， 沐浴裸形， 不为侍女， 定为尼(年上桃花， 月日时三合).
财衰印绝， 早嫁.
水聚旺乡， 花街之女.
身旺官凶， 非尼则*.
金神带甲， 克夫.
十恶大败， 淫恶破家.
桃花劫煞， 少入*门， 老为乞丐.
咸池大耗同宫， 淫荡而狠毒.
女犯卯酉多者， 坠胎克子.
女命时干为伤官， 时支座桃花， 婚姻不太美满.
女命桃花带合， 外貌尊重， 内意风流.
日时逢魁罡， 刑夫.
水命土多定孀居.
日座伤官身又强， 克夫， 因此平时应多克制自己， 以柔为本， 方能求得美满婚姻.
杀多从杂， 正官不显， 财食印又少， 婚姻不顺.
官杀多， 支中伏财， 命带桃花， 应慎重交友， 避免朝三暮四.
命带桃花， 干合支刑， 心意不定， 酒色荒淫.
华盖在时支， 可能是过房之子或入赘寡宿之命.
不利的婚配， 从属相看， 有以下歌诀：
从来白(马)怕青(牛)， (羊)(鼠)相逢一旦休. (蛇)见猛(虎)如刀断， (猪)遇猿(猴)不到头. (龙)逢(兔)儿云端去， 金(鸡)见(犬)泪交流.
以下几条为八字合婚原则， 可参考之.
一. 命局比劫旺， 宜找食伤旺的对象； 命局官杀旺， 宜找印枭旺的对象；命局食伤旺， 宜找财旺的对象； 命局财旺， 宜找官杀旺的对象； 命局印枭旺，宜找比劫旺的对象.
二. 命局能相互中和， 如金太旺的八字， 应配金为喜用的八字.
三. 如果双双八字中和， 无严重克害， 且双双日干合化一体而为喜用神时，夫妻能同心一 体， 白头偕老.
四. 如果双双日支无刑冲克害， 且合化为喜用神， 也主夫妻美满和谐.
五. 双双命宫不要相冲， 冲则不稳， 性格往往不能相和.
甲日
1、甲日子提为印绶,顺行不似逆行高,官多杀盛东为美,午未相逢总不劳.
2、阳木天元值丑提,分明大运喜东西,发财发福多荣达,午未之中亦不宜.
3、甲木生东值孟春,财多杀众定超群,顺行火地多难显,逆走终为富贵人.
4、阳木春生值卯提,柱中有杀最为奇,不拘逆顺东西地,申酉相逢反不宜.
5、甲木辰提喜有官,逆行东地弗为欢,顺行南地多颠倒,除是根深富贵看.
6、阳木根深在巳月,柱中财煞喜相逢,逆行早岁声名显,顺运须防夭寿终.
7、甲木日干居午月,伤官木火喜生财,顺行怕入西方运,东北行来更妙哉.
8、阳木有根生六月,财官有气福非常,逆行最喜东方运,惟恐初生寿不长.
9、甲木无根值孟秋,财多杀旺恨身柔,运行顺地迟方好,逆运须防天更休.
10、甲木酉提用正官,顺行堪地必难成,逆转男离官被制,须知禄尽见阎王.
11、甲木戌提用财官,顺运东南福更宽,若得柱中逢亥未,逆行名姓达金銮.
12、甲木生元值亥提,柱中有杀更为奇,中年最喜东方运,午未之中数不齐.
乙日
13、乙木生居子月中,更无官煞喜匆匆,逆行大运非常美,无杀无官逆运通.
14、乙木提纲值丑宫,南方第一次西东,纵然名不登金榜,豪富终须并石崇.
15、乙生寅月木伤官,财煞相逢更有欢,顺运连行多福禄,无财无杀亦贫寒.
16、乙木提纲值仲春,财官有气亦超群,火金大运皆为美,白手兴家迈等伦.
17、乙木辰提为杂气,西方大运亦为高,若行戌运多颠倒,刑并人财寿不牢.
18、乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇,柱中更值无根裔,顺运终防寿不齐.
19、乙木如逢五月天,食神有气怕身轻,柱中若是根基薄,大运提防喜逆行.
20、未月生逢乙日干,柱中官煞亦为欢,顺行西北伤元寿,逆走东南福更宽.
21、乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔,中年不许行西北,顺运无如逆运通.
22、乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊,若是有根尤更北,北行火运又非常.
23、乙生戌月多财杀,惟恐初年疾病生,若到中年多发达,不拘顺逆总宜行.
24、乙木居亥印生身,逆走西南富贵真,有煞有官犹喜顺,到头大限怕逢辰.
丙日
25、丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长.
26、丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全.
27、丙多官杀值寅提,运入南方分外奇,若是官轻尤喜北,总然大运要行西.
28、丙火日干卯提纲,干弱如逢喜火乡,若是无官尤不利,却行身旺亦平常.
29、丙火辰提戊己多,伤官火土更如何,逢财逢印多通达,南北相逢总不过.
30、丙火见禄日干强,官煞相逢大吉昌,顺逆运行多发达,若行戌运有灾殃.
31、丙火午月作伤官,有杀当为贵命看,金木运行多吉利,如行水地不为欢.
32、丙逢未月伤官显,官杀相逢未足奇,如得独官为贵气,运行西北利多驰.
33、丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周.
34、丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇.
35、丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中.
36、丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运若西方寿不齐.
丁日
37、丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏,平生最喜东方运,若到西方福不齐.
38、丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,运入东方俱发达,南方火地不相宜.
39、丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行,运行北地尤通达,西方财乡祸患生.
40、丁火卯月有印星,南北应多财利名,独杀若无官混杂,金章紫绶至公卿.
41、丁逢辰月本伤官,顺入南方福更宽,逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相干.
42、丁逢巳月本刚强,大运何愁入水乡,运入顺行初不利,中年最爱入西方.
43、丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全,若得运中逢七杀,姓名远达九重天.
44、未月逢丁要见财,无财到底命多乖,若逢财杀方为美,西方大运更奇哉.
45、丁逢申月日干强,大运南方喜逆行,若是根深尤喜顺,中年发达更峥嵘.
46、丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉,大运逆行多顺遂,功名两字称心怀.
47、丁逢戌月伤官旺,官杀须多却不妨,南与东方多顺遂,荣华富贵福无疆.
48、丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻,若是杀星多混杂,寿年尤恐半凋零.
戊日
49、戊生日干逢子月,坐支辰戌最为奇,支虚更值财神位,运怕东兮又怕西.
50、戊生丑月日干坚,更有财官福寿全,逆顺运行俱得地,若无财杀亦徒然.
51、戊土寅月日干轻,杀印相生格局明,运入火乡尤发达,逆行水地总平平.
52、戊土卯月用官星,有印相生格局清,南运发达强北运,如逢酉地寿元倾.
53、戊土辰月日干强,更有财星福禄昌,顺运西南应发达,财官轻处亦非良.
54、戊土巳提为建禄,柱中财杀更为奇,逆行大运宜东北,顺走西南事不齐.
55、戊土午月印当权,大运分明喜杀官,官杀重时宜顺运,官轻逆运妙无端.
56、戊土生来季夏天,若无财杀未周全,逆行更喜东方运,顺运财多亦不然.
57、戊土生申用食神,有财有杀贵堪伦,逆行火地火通达,火地行来反受?.
58、戊土生来值酉提,怕行坎水喜炎离,除非四柱元辰旺,卯运相逢最不宜.
59、戊土戌月日干强,财杀重逢更吉祥,运气不拘行逆顺,若无财杀亦平常.
60、戊土亥提财杀真,身强有火更超群,逆行早岁须防酉,顺运中年忌卯辰.
己日
61、己土子月用财星,有杀无官格局清,大怕柱中身太弱,顺行寅卯早凋零.
62、己土丑月日干坚,四柱分明忌比肩,若有财官并有杀,逆行大运福无边.
63、己土寅月值身柔,若是身柔命不周,身旺更行南运美,逆行运气寿休囚.
64、己土卯月杀当权,逆运须知寿不坚,顺逆火乡无极妙,官星相会不周全.
65、己土辰提杂气真,财官有气定超群,顺行运气尤当妙,逆运行时不十分.
66、己土巳月身尤旺,印绶伤官格局清,身旺最宜财运遇,无财逆运亦相应.
67、己土午月本身强,建禄分明理更长,官杀轻时宜顺运,官轻逆行亦荣昌.
68、己土未月欣逢杀,刃煞相伤更妙哉,运气中年多发达,不拘顺逆称心怀.
69、己土申月用伤官,若是身轻必不安,所喜须宜行逆运,怕逢寅卯杀相干.
70、己土八月辛金旺,若是身轻命不牢,旺喜顺行衰喜逆,无财无杀不为高.
71、己土如逢九月天,财官两旺福无边,运行顺逆俱平稳,发达之时在壮年.
72、亥提己土用财官,身旺财官总是欢,若是身柔喜顺运,东方难决一平安.
庚日
73、子月如逢庚日干,有财有杀始平安,西方不似东方运,午运如逢寿数完.
74、庚金丑月有财官,格局分明杂气看,木火柱无终不美,东南运气遇为欢.
75、庚金寅月日干微,土透天干命愈奇,逆运初年嫌子丑,顺行大运怕逢离.
76、庚金生值仲春时,官煞如逢命始奇,但嫌四柱元神弱,顺运三旬恐殒危.
77、庚金三月土重重,更有财官福禄丰,逆运固知强顺运,中逢子地有灾凶.
78、庚金四月杀星强,有制方知杀伏降,若是无根又无制,其人多有少年亡.
79、五月庚金喜有根,有根有水贵堪言,逆行大运宜东地,子字相逢总不然.
80、庚金未月土旺地,戊己土重命无过,若是土轻行逆运,康宁福寿沐恩波.
81、七月庚金金大刚,坐支若是亦平常,财官两处宜行顺,财杀轻时逆运强.
82、八月庚金用两星,柱中有杀最相应,有财无煞纯金局,从革尤当显姓名.
83、庚金九月喜逢财,杀透天干亦妙哉,顺命初年兼子地,逆行离巽有凶灾.
84、庚金十月日干衰,有土相逢亦妙哉,顺运必然强逆运,中年唯恐有灾危.
辛日
85、子月辛金喜丙丁,若然无火亦平平,运行木火多通达,财杀多时喜逆行.
86、辛金丑月宜丁火,戊己重重亦不妨,无火土多防夭寿,纵然不夭也平常.
87、辛金寅月财官旺,大运不须喜逆行,若是无财行顺运,中年唯恐丧残生.
88、卯月辛金如有杀,坐支有土更为奇,顺行逆转名多显,若到西方反不齐.
89、辛金生於辰月中,有财有杀更和同,顺行逆运多通达,富贵荣华福寿崇.
90、辛金巳月官星旺,伤食全无亦不过,逆运但防官字否,顺行一路总蹉跎.
91、辛金午月杀当权,四柱根深逆顺坚,若是无根堪弃命,如行西运大??.
92、未月辛金杀印全,印多尤似有亏偏,逆行水运多通达,顺运初年略不然.
93、申月辛金金水清,伤官有杀最相应,坐支无酉方为妙,运入东南显姓名.
94、辛金酉月日干强,财杀相逢更异常,逆运到头多发达,顺行水地未为良.
95、戌月辛金煞印全,柱中有制福无边,逆行顺去俱无阻,巳地相逢总不然.
96、辛金亥月若无官,水冷应知金大寒,若有官星尤有杀,定应名姓到金銮.
壬日
97、壬水生逢子月天,无财无杀未周全,终身困苦多流落,纵到财乡亦枉然.
98、壬水丑月喜逢财,财旺身强更妙哉,运气顺行经水火,堪为万事称君怀.
99、壬水如逢寅月生,食神相左亦相应,南方运气增财帛,有杀终当播姓名.
100、壬逢卯月伤官格,逆运无如顺运高,杀透更加身旺处,功名富贵寿称高.
101、壬水辰月杀星强,甲乙相逢杀伏降,更得财星并印绶,不拘顺逆亦相当.
102、壬水生逢夏月天,财星官杀旺堂前,无根只怕初年失,若到中年福愈坚.
103、壬生午月财星旺,亥水相逢更异常,若是无根多弃命,平生白手置田庄.
104、壬水生逢季夏时,分明杂气异为奇,顺行逆转多通达,卯地相逢总不宜.
105、壬水生申为杀印,有财有用亦相当,运行南地强如壮,卯地相逢命不长.
106、壬水相逢八月天,分明印绶格当权,无官怕入财乡运,有杀须应福愈坚.
107、壬水生来值季秋,财多杀旺身忌柔,财居火地俱通达,并木之乡返不周.
108、壬水亥提为建禄,柱中有土运之东,南方运气俱为美,若是无财亦不通.
癸日
109、癸水冬生值子提,财官重见最为奇,顺行喜到东南运,逆走南方亦不宜.
110、癸水丑提为杂气,无财无印不堪推,顺行木火俱为妙,逆运西南寿不齐.
111、癸水寅月木伤官,官杀重逢祸百端,北运不如南运好,若到申宫寿有干.
112、癸水生来卯月中,无官无杀喜和同,顺行南地多清贵,恐入西方寿早终.
113、癸水辰月喜逢财,杂气分明格美哉,若是无根身太弱,顺行南运必多灾.
114、癸水巳提财更旺,官多不与杀相同,有根逆运多财足,顺入西方早见凶.
115、癸水生逢午月中,分明财杀格相同,无根运不行申地,弃水从财反有功.
116、癸水未月杀星强,有刃无官禄位昌,运入东方经制伏,定看名姓列朝堂.
117、癸水生来值孟秋,有财终不忌身柔,顺行北运尤为妙,若是无财反不周.
118、癸水酉月印生身,有杀方为格局真,逆运须知强顺运,功名富贵又超群.
119、戌月如逢癸日干,分明杂气用财官,运行木火多财禄,逆运初年寿有干.
120、癸日生来亥月中,伤官水木总相同,逆行最妙南方运,顺走须知忌卯凶.
十神有些信息是直观的，比如说方位，你—看木就是东方啦，直观的象嘛。颜色上，木是绿色的，火是红色的，这都是直观的。木主酸，说你这人在柱当中火很弱，需要木来补，那这个人平常就喜欢吃酸的。这是颜色和味道。还有就是代表身体，像甲头、乙颈、丙肩、身体外围部位。又比方壬水，外部来讲就代表小腿了，内就代表肾啦，这是从它本身的天干和地支来论的了。水又代表肾，但还代表足，外和里。
在四柱当中透出来的都是你外部，藏的都是你里边。从顺序上排年柱是头，胸，腹，时柱是下肢。古书上论时他并没有说是从哪个角度上看，他都给排列出来，我给你们讲了，从哪个角度上看，都是相对的。当你明白这个道理以后，心里豁然开朗，这个是从这个角度讲的。从各个不同角度来代表你这个身体，这你就清楚了。直观的象还很多，你像那个木主仁，金主义，火主礼。下面就讲具体的十神之象：
1、正官的信息之象
(1)、正官的人象：正官代表长官，长官就是管你的了，他按照社会的规范来约束你，管制你。四柱当中正官就这样的作用。如果变成杀了，那就是从黑道这个角度。正官就是按照社会上好的道德标准来约束你。还代表公司老板，长辈。长辈也是按照社会规范来要求和管理你的。长辈也好，官也好，公司老板也好，他应该有威严，因为在命局中他正好管你，这威严就出来了。还代表教师。教师他是从学生那个角度来讲的，你平常也很尊重他，也把他当作一个领导看，因为从你孩子的角度上你就得尊重他，这就是社会对你的规范。正官又是女命的丈夫，男命是子女。这个角度是从日主推导出来的。
(2)、正官的事象：正官代表学历，因官主名气，从学识这方面能证明你是哪个层次的．由此可以推出称号、勋章，都是代表名气的。比方现在我有一个博士证书，这就跟学历差不多，只要在社会认可的范围内，大家都认同。反面的正官还代表慢性病，因官旺必然要制身，拖来拖去最后一定要有病，这是推导出来的。我们常用的都是入门的知识，而这种推导出来的几乎就没有，只有这样推导才是从业余到专业的迈进。必须按照逻辑推理，从内部规律推导出来。正官还代表法律，法律也是约束你的嘛。正官也代表损财，因盗泄财，就不护财。正官还代表诽谤，那就是你身弱的时候，官要制你。有句话就是：“欲加之罪，何患无词”。官旺身弱时，岁运送官杀你就要遭到非议。这些道理就很简单，根据他本身的旺衰强弱，这不就推导出来了嘛。正官还代表守法，因有官制你，你就不能越雷池一步了。你身不是太旺，又有官制，自然就守法了。正官又代表懦弱，那这就是官旺制身啦。胆怯这都是一个道理。正官也代表灾祸，这种就是身被制或者是身强不服制，伤官见官就是去撩，引起事来了，这才构成了这种关系。正官还代表克兄弟，咱们常说的劫财抗杀嘛，官要制你了就代表克兄弟。正官还代表文才，代表受人尊重，又代表诉讼和官非。你身旺官制不住你，岁运逢伤官再打官一下，这官非不就来了吗？有官非就有诉讼的事要发生了。
3)、正官的物象：代表毕业证明书，荣誉证书和奖牌等，都为名气嘛。
(4)、正官的地理象：根据我前边讲的你就可以想象出来，政府部门、法院、学校啦。这些根据命局综合就能判断出来，四柱就是你这个人的环境：小环境，大环境，社会环境，这些环境是由这些十种分别代表这些象的含义来对你日主产生作用的。
(5)、正官的心性：有名誉感。因为正官是按照社会这个尺度来约束你，就是有荣辱感了，这就影响你日主了。守信用。官管你为约身引善嘛。又代表善良，光明磊落，守法制，重道德，能自我约束，守常规，有责任感，自我反省。官杀是毛病的时候，这种好的你就体现不出来了，自卑感，因为周围的环境对你不利，如大兵压境，怎么努力也不行，反而自暴自弃，官杀旺而无制身又弱，就是这样。变成非精神含义就办什么事都不成，虎头蛇尾。还有就是刻板，呆板，这是官太旺把你给管傻了。再就是怕和从众，因官杀对他制的太多了，他一定会胆小，怕事。正官
还代表理性和客观，就是在官杀都为病的时候，因为有社会约束他，他看事一定要
客观一些。
2、七杀的信息之象
七杀也好，正官也好，就是看日主能不能担，那这个前提就是官和杀是旺，官杀要弱的话就得补，那就谈不到担不担了。正常情况下它俩是对立面，身能担的时候，官杀的性格你就体现出来了：不能担的时候，就是外界的条件对你产生一种压抑感、约束力。视其能不能担，也就决定出了日主的富贵贫贱。
(1)、七杀的人象：如是女命为情夫，因为正官为夫嘛。男命为子女。还代表小人和仇人。七杀是同性相克，同性就多了一个排斥，他克你还排斥你，那不就意味着仇人和小人吗？如果他要相吸，不是排斥，那就变成正官了。但在命局中正官太旺、旺极时也就转换成七杀了，也就是官无制的时候。它要是不旺，弱的话，你还得给它补呢。杀有制时也能变成官。有制就是两种情况了：就是泄或者克。克就是由表及里剥一层皮，把你杀这层剥掉了就变成官了。官和杀的区别就是官的旺度赶不上杀的旺度大。如果是伤官或食神制杀的时候，杀就变成官了。伤官制官，不管身强身弱，这官你都不能制，一制就犯官司，因官和你日主是异性，那就有相吸相合之意了，你还要克它，这不就来灾了吗？所以说伤官见官为祸百端的道理就在这。这是从官杀转变上看。七杀又代表严厉上司，代表法官、教师、长辈。道貌岸
然，还代表流氓，有七杀有时就跑到黑道上去了。还代表警察、官吏、军人。也代表记者，记者你惹不起他，他要给你曝光，跟制你一样啦。
(2)、七杀的事象：灾险。这主要是从克制有灾这里讲。病痛，身弱，官制你，逢着流年再制，这不就有毛病了吗？还有是非。
七杀克身是同性相克，同性带排斥，就是不怀好意地制，可以这样理解吧。那个官是异性相吸，相合，他是好意地去管你。但在实际命局当中官和杀是互相转化，转换到七杀时候，那就是以七杀为主了。代表的人和事，转换成官，就带有官的性质。七杀破坏性要强一些，因为他克你是排斥地克，排斥和友好那完全是不一样的，友好克那就像父母管你，社会道德约束你。但也有些是属于中性的，比方法院，他是友好的？排斥你的？好像说不出来，那就只有—求．他是针对你这个事，整个来说，他是制你，法制嘛，他包含着叫你走正道，你做妖了，就要制你了，过马路走错道了，要罚款，你说是爱护你呢？还是制你呢？好象两方面都说不出。你们记住，七杀是同性排斥地克，官是异性相吸友好地克。
七杀还代表酒色，七杀无制这个人就要发狂了，在酒色这个领域就要有事了。残疾，那就是身弱受七杀制。权力，这个就好理解了。也代表贵子，七杀在命局里生克有情的话，在你子女身上就显示出来权威，名位等象。女命就是失贞。代表胆怯无能，就是七杀制身太厉害了，不得手脚。
总的规律都是围绕着十神旺衰，和你日主的承受能力。是忌神的时候，负面反映的信息就强；是用神的时候，正面信息反映就强。
七杀代表夭亡，代表失权，代表外界压迫。还代表诈欺，外界不允许你胡来，那你就需要隐蔽一些，变着法地欺骗了，敲诈了。意外伤害，就是在你身弱七杀旺，岁运逢七杀时，易造成伤灾。代表耗财，就是杀旺要盗泄财啦。还有争执，也就是口舌，七杀制身时又不服，不服就易产生口舌。
你们看看我那个命局，杀旺身偏点弱，这几年都是帮身，那就年年都有口舌。哪来了，就是罚你款了，差在哪个地方了。特别是我们干这行的，得加十二万分小心。给人断了好坏方面，主要是看主流，每人他即使再背，相对也有他顺利的时候；
代表争执和兄弟不合。女命主婚姻不顺，就是官杀旺、多制身，引起婚姻不顺。
(3)、七杀的物象：指危险的器物和危险的动物，危险的东西对称也是一种官杀嘛，这是物。
(4)、七杀的地理象：地理有这么几方面，法院，公安局，还有赌场，色情场所，这里本身就是出现暴力枪杀的集中点，就是体现杀旺。没有本事，没有财，你上赌场干啥？有本事有财，这财一生，官杀的威力就大了，平常像京城，省会，过去有那么句话；不到北京不知道你官小，不到广州不知道你钱少。
(5)、七杀的心性：七杀主权威，七杀你得能担，不能担别人就欺负你了。又代表志气，环境对你有压力，但你有根，稍稍偏点弱，你有根有源，你还是想办法成势，把压力变成志气。代表气魄，不服输，凡是身能抗的时候有七杀这个人都是不服输。代表恨环境久而久之老是压制你，你不就产生恨了吗？你怎么老压制我？不服气。还代表猜疑。杀旺的时候大家说了算，就你说了不算，你就得猜疑了，或者没主意了，一会他说了算，一会他说了算，到底谁说了算，所以说杀旺身弱的人，你可以断他疑心重。当领导了疑心重就必然与属下不合，肯定属下不说你好，就影响你再往上提。这贵命不就看出来了吗？但这是一个侧面，从很多侧面都可以看出来。代表勤劳、奋斗、自强。这都是这一个方面，你要想不服，就得勤劳一点，学习本领？你光嘴喊着不服没有用，这都是官杀旺的时候对日主产生的作用。特别是在日主有根的时候，就是这样。你日柱要是坐截脚，上边也有官杀制，下边也制，压力一大，算了吧，就这玩艺了，爱咋地咋地了，你就打赖了，没着了，躲都躲不了，只有打赖了。胆大妄为，这首先是在两种情况下：七杀首先是旺，身也旺，周围有环境制他，但是他身旺不怕呀。还有一种就是身特别弱，你老是制我你看我制你的。后一种就是你身太弱了，物极必反，产生一种逆反心理。
七杀还代表凶猛，为什么有断语说七杀就主入黑道呢？我没说过我这命局甲戊年，甲木就化杀嘛，把那杀的气就化过来了，不怕，谁都不伯。为什么说有人胆小就是手无缚鸡之力，一见到一个小虫都吓得不得了，这都是由你四柱来决定的。你看香港大公报谈到那蛇王，专门去抓那个蛇，就说那个胆子大。有的人天生就怕蛇，你就像杀旺身弱这样的入普遍都伯。因为那种东西对你构成一种杀，但你要身旺呢？就不怕了，胆大妄为那就来了，这是从这个角度。代表雄心大志。就是因为有环境压你了，你就要奋斗了，不服输了，自强了，有你的信念就是你现在压着我，我一定要超过你。你看古今中外凡是成事的人他都有一个目的，像看武侠小说，父母被杀了，那一定要为父母报仇，他就开始复仇。
3、正财的信息之象
(1)、正财的人象：男命为妻，女命为父。为什么有些书把正财偏财都为父搅在一起？就因为他没有把乾造和坤造分开，知道原因就可以了。正财又代表富翁。商人，这是从人这个角度上看的。
(2)、正财的事象：资产，福禄，喜庆，有财。有钱就是喜庆了。资产这个就不用讲了，很明显。代表理财能力。这个主要是重实际，就是从心性方面看。凡是财星这种心性影响到你的时候，就是非常注重实际管理。就是有物质欲。在管理上有一定特长。代表中介。像中介公司，实际就是二道贩子，通过这个你想得钱，想提成嘛，靠这个来达到目的。因为他注重实际，外交，外交也是从重实际这个角度。国与国之间，经济外交，政治外交，现在政治外交还是为经济服务的，都是注重实际的一种表现。还代表金融，代表经济。财是养命之源，这是一点不差，过去古人没有事业这门事，现在批命说个事业，过去古人主要是学习，考试，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。主要从这些角度，没有现在这些五花八门。因为社会越发展，分工越明细。过去做买卖那只是几个小方面，倒腾马了，倒腾猪皮什么地啦。最开始就是倒腾盐，从沿海边把那盐拿过来，社会发展到这个时候，盐还要加碘，再加工啊，这很多种，也都是在求豺。正财也代表享受，因为命局中有正财，那是你与生带来的嘛。又代表薪水，这就更直接了，薪水就是工资。
(3)、正财的物象：代表财物，房地产。财物代表的多了，金银首饰，房产，地产．这都是财。总的跟六爻差不多．就是为你所用，为你生活所用，为你享受所用，小到家俱，瓷器。钱是养命之源，你吃的饭也是养命之源，只不过一个是狭义的，一个是广义的。物欲，有正财的人物欲强，物欲就是占有欲了。
(4)、正财的心性：现实，这是最主要的，讲求功能利益。这是正财心性的人，比方四柱日干为甲乙木这种人，第一他就具有了现实和讲究实在利益这种要求和这种信息。要四柱当中财再稍稍旺一点或者离你近，这个人就是这样，讲求实际。他不跟你夸夸其谈，说别的都没有用，先解决吃饭问题。这样的话，另外一个特点又推出来了：注重实际。那就是现用人现交，这就是负面了。因为他觉得你对我求这个财没有利。当他感觉到你对他这个事有用了，那他一定去找你。正财代表守本分，代表努力工作，勤俭。负面就是懒惰。如果你给人预测时看到这种正财的人，你就说他勤俭持家，精打细算，你说他小抠他不爱听，这个表述语言都不一样。守信用。因为他讲究实际，不守信用这财得不来呀，他做生意不守信用，下回买卖怎么做？谨慎。谨慎在什么地方，唯恐伤了财。负面就是缺乏恒心。但这个有前提，为什么缺乏恒心呢？这人财旺了，就克印了，印是你的来源，是你日主进气的地方，你要把印克坏了，没有进气了，这不主缺乏恒心了吗？就说这个财为你所用，能用的时候不是忌神，那就没有这个负面。但在命局当中他得能克着印，离八十丈远，一个在年支，一个在时支，那这个就无所谓了。看对你日主发生的作用，财能克着印了，印就输不进去你日主的身了，就缺乏恒心，做事呢？虎头蛇尾，有始无终，这象不就出来了吗？有那么个断语是：“有正财做事虎头蛇尾”。这么一句话是从财克印这个角度上讲的。
我现在有一本书去年就写完了，我都一直没发表，我就怕误人子弟，是这个四柱百象，就是从这些断语当中看这些象，有些就是因为没有经过考证，就是还没有形成一个完整的体系。去年年底就完事了，我都没敢拿去卖钱，就因为有些还不完善。这个断语都是从各种不同的角度看，有各种不同的条件。古人给我们留下来的就是这个命局发生什么事啦，一看因为伤官见官发生的事，为祸百端，得出这样一条断语，但不是所有的伤官见官都为祸百端。
刻板，这是从什么角度呢？财迷，古代有个寓言，涨水了，船翻了，有个财迷背一大堆钱，人家说你去了吧，他说不能，后来淹死了。他就算不过来那个帐，他财迷呀，也是代表着因小失大，因点小钱扔了命。
(5)、精神含义和非精神含义。正财为喜用，勤俭节约，易保守。因正财为喜用，命中财就少啊，他就要省点花了，你不省点就花没了，由此就变得保守了。正财旺，财克印，不喜读书，玩物丧志。就是我刚才说这个缺乏恒心。身弱财旺，男命是妻管严，女命姑婆掌家权。四柱财多为情破财。身弱财旺，财是老婆啦，财旺那你就是妻管严了，你身弱，你管不了她，她管你。女命身弱七杀旺，七杀又代表情夫，也代表小姑子啦。财多身陷，财又为女人，就是为情所破。正财宜藏支，透干易被劫。就是正财最好藏在地支里，透干被劫就是天干透出正财易被劫财劫去。他说的是一种表象，财要透出来了，你财弱才怕劫嘛，财要旺就不怕劫了。就一点又没有根你就别透出来了，你就最好藏在地支里了，地支里就是看不见，看不见就是大家不抢了。不是说不抢，比方这个辰中的戊乙癸，假设这里头木是财，那金就
是比肩劫财，因为有这土挡着你进不去，在这里头呢？有水养，说这个财也可以。那这木要是透出来了，比肩劫财再多那不就抢了吗？它指在这种情况下，就是少时最好藏起来，多就不讲藏了，遍地都是，指的是这样情况。正财怕刑冲克，破财之象。这也指的是你财少的时候，你要是财少又有刑冲克，主这人一生辛苦，因为他得要活着，他得要求财嘛。日支正财逢空亡，男命宜晚婚。空亡代表没有的意思了，日支空亡那就是得逢着岁运填实了才可以。正财坐库逢冲是发财之象，这就不是这样了，那得根据生克制化。就像我说这(辰)里头水是财，再用戌冲一下哪里是发财呀？损财了。要根据实际情况。财坐库，有金屋藏娇之象。正财坐死墓绝地，妻有病危之象。这个主要是正财为妻，在命局当中是弱，其它那些干支对它都是死墓绝地，正财要弱，你身就要旺了，财一受伤这病灾就应在你妻子身上啦。正财坐羊刃有破财之象。因羊刃就是劫财，正财坐截脚，岁运逢比劫就要破财。正财与日支会合，夫妻恩爱和合。正财为妻，日支代表配偶，同时也代表你自己。日支合非正财之支，为妻有外遇之象。就说你应该合的是正财，但你把别的支合进来了，就有外遇之象，这都是根据十神和别的结合着讲的。有正财，四柱官杀旺，夫怕妻。正财在年柱而旺，祖上富有。这个就不一定是这种情况了，那还得看这个财是不是忌神，要是忌神也一样穷。四柱正财多，不论喜忌皆好逸恶劳，贪财，与诗书无缘，财旺必然要克印。
4、偏财的信息之象
(1)、偏财的人象：男命之父。不亲密的妻子。关系不好的，或者是异性朋友。这都是偏财。又为女命之婆婆。这是人事方面。
(2)、偏财的事象：理财不重财。代表操作、编辑、艺术者。像雕刻、绘图，属于这个范畴。还有修理物件。偏财心性的人必然有一个小谋小技，就是专门的技术了，现实生活中像技术员，就是靠他一项专门的技术求财。还有中奖，这都是意外之财嘛。中介，信息咨询，金融，这都是从事上代表偏财。
(3)、偏财的物象：不很重视的日常工具、财产、金钱、流动财。过去我也养过鸡嘛，说家有万贯，有毛不算，那意思是鸡鸭鹅狗你都不能算，因为你不知道它啥时候死，那在我们这里就算偏财啦。众人财，意外财，偏业之财，还有车辆。说有的一看四柱就断了一条，你今年把车丢了，丢车在八字上看出来了，那是他偏财被人给劫了，偏财就代表车嘛，流动财。被说中的人吓一跳，这不遇着神仙了吗？丢东西呀，失盗啊，都是这种情况。
(4)、偏财的地理象：娱乐场所，舞厅，舞厅主要是找小姐啦。酒店，商店这些都是偏财。
(5)、偏财的心性：心性跟正财那就有点区别了，正财第一个心性就是说讲求实际，偏财就是投机。比如四柱上你坐一个偏财或者坐一个正财，那就有区别了。又代表女人缘，就说凡是偏财旺的就是女人缘好一点，偏财是你妻子以外的女人嘛。代表物欲，还代表大方，女人缘要好，你一定要大方一点啦，不然女人缘就不好了，人一看你是个小抠，那她就离你远一点，但对男的那就是另一回事了。然后又推出来他不固执，因为他不乖巧一点，这外财或那女人他得不到呀，说话谈心都不会，那人就离你远远的。尤其想得到这个外财好处，所以处事又圆滑，日主的性格从这上就推出来了。但又好酒色，这是偏财的一个起源。喜谈，健谈，现在的女人看你又会说，又潇洒，还会体贴人，那才喜欢你，要得到女人的倾爱，不会这样不行。偏财的正面就是精力充沛，财是养命之源了，不但有正财养他，还有偏财养他。乐观，说不但挣着工资，我还有个第二职业来的钱。奢侈浪费，这钱反正也不是好道上来的，就花吧。你像摸奖摸来了，这没有想到，意外之财。不喜静，这外财一有了，能静吗？不喜静的人你要叫他看书肯定也不容易。就是说我们那个同学，他总是有举动，但他不是偏财引起来的，主要是坐个火引起来的。有时你要坐个官杀，身再旺，你也是不喜静，但这个不喜静是愿意的不喜静和高兴的不喜静，那是没招，不由自主的，就是这个区别。偏财还有就是多情、坦白这种心性。
5、伤官的信息之象
(1)、伤官的人象：代表祖母，晚辈，女命以伤食为子女，还代表宗教家、艺术家、音乐家、律师、设计家、经济家。
(2)、伤官的事象：代表说话，伤官食神你这样理解就对了，是你生的，你吐出去的，或者说是泄。上边往外说话，你吐出去的，或者说是泄，办事能力，下边就是排泄，说你得病了是上吐下泄，只不过你这口就不能叫泄，叫做吐，词不一样，事都一样。能歌善舞，有口福这都是，你记住这个原则。代表运动，因为人需要耗泄，活动的主要泄路就是汗液，这是人的自然现象，你要想生存就必然是这样。代表旅游，就是消遣的意思，就是吃饱了，活动活动了，用在命局里怎么用呢？这个人身旺，逢着伤官年，说这个人就愿意旅游，就说有出门这种象。而不是说你这驿马被冲了，主要根据这五行生克制此再加上十神之象往出推，这不就明白了嘛。你身旺逢着伤官是用神，这一泄，不就有出门之象了，这才代表旅游呀。代表著作，有的说了，说这本书我不是抄别人的，是我自己通过看书，结合多少多少年的经验、通过著作吐出来的，他意思是说这值钱，吐秀，就是这个。这个前提伤官得是用神，
你别是个忌神，要是忌神来个狂泄那日主该受伤了。跳舞，有的时候老百姓说句话，谁谁谁跳舞都是吃饱饭撑的，你细想想这句话都有哲理，蹦哒蹦哒，消化消化，所以说伤官就代表跳舞了。身旺伤官为用神他就喜欢这个，唱歌啦，跳舞啦。才华，也一样，是你吐出来的。
天地之间有好多事都是同理，说你得痢疾就是不需要那种泄，就是伤食神旺，你身又弱了。所以说身弱的人伤官食神旺，消化系统不好。体能本来就弱，还来个狂泄，那不是消化系统不好吗？排泄，排泄要是不通了，那就是枭神夺食了，这不就得毛病了，消化上，大肠上出毛病了。我今天给你讲的象都拿到命理上去，马上就管用。诽谤，就是发泄了，当你伤官食神是忌神的时候，那他发泄来的当然就不是著作啦，那就是诽谤，那就有口舌之嫌了。还代表诉讼，伤官旺的人他就要说啦，就是口才这地方要旺一点。还代表才艺，也是吐秀。灾害，这主要是伤官见官了。代表理财能力，伤官能生出财，伤官生财那得要有个办法，得料理清楚，那才能生出财。但你身得旺，你身要弱的话就心有余而力不足了，心想的好，就是不行，那这就出来了，好吹牛了，他光说不去做，那不是吹牛了吗？这都是推导出来的。多利欲，就是伤官生财，今天生，明天生，让它总生，像聚宝盆一样，日久天长就贪点财。短命，你身旺通气好利你寿命，身弱再老是泄，那不变成短命了吗？这说的都是事理。有的人消化器官好，两天上一次厕所，有的人一天上三四次大厕所，小厕所不算，结果那老百姓说话了，这人直肠子，吃多少出多少，日常生活中很多这样的嘛。有痼疾，就是老毛病了，多年不好。比方身旺在伤食上要是不得力的话，消化系统都有毛病了。
女命夫缘不佳，因为伤官是专门打夫的。男命克子，伤官克官杀，对于女不利。言巧而诈，说话是很好听，但是又有诈，为啥我看那伤官旺的人就说是诡计多端。好色，伤官从身体部位来讲代表生殖器。产厄，女命伤官食神为子息，要是伤官食神弱就容易出现产厄。从四柱上看难产什么的，一看你是哪年生的，不利食伤，那不就难产吗？有谋，这从什么上讲呢？伤官就是打名气的，他要是没有点招打不住，他得有招儿，这就是谋略。残疾，伤官旺了就打你这个名气，由此引出残疾。特别是四柱中庚为伤官的时候，流年遇见甲年或四柱中有甲，那头上一般都有伤。打人不打脸，这甲木是头也是脸呀，逢着金是伤官就给你脸打一下子，这种信息早晚给你兑现。代表离婚，这主要是女命，伤官把丈夫打跑了，实际就是不一样了，反正就是离的意思。代表英雄，伤官人胆子大。
要把十神之象这种关系搞清楚，它的基础就是生克制化。伤官是用神的时候你说他残疾哪能对吗？为忌神时才能发挥那个负面的职能。前提是生克制化，刑冲合害，这些小规则必须搞清楚。还有这些组合。忌神和用神你看不准那不行。
(3)、伤官的物象：运动器材，就是帮助你消化，起到伤官这个作用，所以说化解的方法也就等于告诉你了。你稍稍地想想，你身旺需要泄，你就经常活动活动了，这就是一个化解的方法。这个运动器材一用，这么一晃不就吐出秀了吗？你平常伤官不得力吐不出来，身体好了，消化系统好了，心情也愉快了，事业也就得助了嘛。书画和古董这都是属于这个范畴，观赏也是一种治遣嘛。再就代表排泄啦。女命又代表月经。
(4)、伤官的心性：第一个就是刻薄，因为他总伤你名气，让你出个洋相。残忍，伤官为忌神的时候就包括打架，你看好多进监牢狱的都是伤官旺，他老是跟官府做对，官府你能干过吗？干不过，但他老打仗，惹事。气量狭窄，因为他老打名气，为什么别人有名气我没有？他就想不开，眼气，嫉妒。一身傲骨，因为他不怕官，专门打官的，一身傲气，这要出现在流氓上就不是了，得出现在读书多的文人上，这傲骨就出来了。身旺，伤官食神也得力，你有著作，文才也好，这人就出来傲骨了。这个傲骨和傲气有区别，傲气是贬义词，这个傲骨还带点褒义，自视不凡或者是自命不凡。这个当老师的人多半有些自命不凡。我也当过好几年老师，我知道，有些你看他教语文教的好了，或其它科目教的好，那都不在话下，那走道眼睛都朝天上，自命不凡，谁说啥都不如他那理论好。多言惹是非，既然愿意说话，那
就讨人嫌了，易得罪人。创意，这个是正面的，不喜拘束，因为他是制官的，官看到他也有一般杀气。有正印则主这个人憨厚，说这里你给我守着，他指定不会出差。
你要是让他抱炸药包冲锋，那你得找七杀的人。就是他本身这种心性影响着这个人。犯罪那些八字我看了不少，都偏哪，比劫成片，伤官成性，还有官杀混杂，真正平和的人很少很少，几乎都没有。就说你想象那个象，你就能断出很多意想不到的，很随意。像前两天写那个切断双腿的命局，不就是用一个酉把他的寅和卯都给冲断了吗？很形象。
当伤官是忌神，好胜、逞强、吹牛、主观，这个就不多说了。多学而杂，伤官旺的人知识面很丰富，因为他成天吹牛，他得有吹的，要不然他没啥说的，说两句就没了，天南海北各朝各代他都得差不多。口才好，博而不精，不拘礼法，很随意，理想很高，付出做的就不多了，持才而傲。只有半瓶子就去傲，就像武侠小说上都是那些三脚猫功夫的人才蹦才跳。
书看到现在，你还能说出我们是玄学吗？是一门技术，既然是技术，就有好有赖，有水平低有水平高。医术是技术，是吧？他可以断错，那是因为技术不精导致的。我们预测时测错，那是因为你技术不行，而不是因为你没有灵感，这个观点要明确。不精的人才想起来说你明年有灾呀，你得烧香呀，拜什么呀，那香也是他卖的，他那里头有抽头，这是迷信。我们不是这个，我们给人测完了，准不准得让人心甘情愿地往外掏钱那才行，你不要上人家兜里掏。学命理的人古往今来都有个破绝招儿，传来传去多少代传到他这，你有多少绝招儿，把他搞玄了。别人再加上古书看不懂，说这可真是天书啊，然后传的人还故弄玄虚，变玄学了。普通人都是凡夫俗子，你就能学这玄学。都是凡夫俗子，能学吗？凡人只能学普通技术。我特意在这上下了功夫，普通人可以学的，就是一门技术，把玄学和封建迷信去掉。为什
么我讲课就不用绝招这两个字呢？有时候说笑话好像提两句，像刚才说那几个都是这个象，木代表头发，水代表滋润你的，这个关系再加上金是刀，反映出来的象你 就明白了。将来遇上四柱有辛卯的就是秃顶，那不一定，要是有水养或许还能好一点呢，你明白这个道理就好给人家断。
因为伤官克正官，排斥地克，并且反正官的皆伤官，食神无制旺时就变成伤官 了。例如，创意，新鲜感，不守规定，不服官管，好胜，反叛，争斗，富变化，不安于现状，夸大，主观，个性豪迈，狂妄。用时一定要把旺和衰区别开。综合以上又可得到某些伤官个性，注意人事间的变化，幻想自己成为世界伟人，吹牛了，能创造浪漫的意境，关心人之间的胜负，很注重别人的肯定啦。由于伤官人以上的特性，故伤官人也代表智慧和生财能力，伤官是生财的，因为他要说教，他一定要有智慧。与伤官相反的是正印，正印人适合守成，能较安稳、踏实地完成自己的工作，比较守本份。伤官人就是不守本份了，这是伤官的精神含义。
它的非精神含义：泄身吐秀之象，伤官专治名气、官位之象，是故就代表丢官、罢职、失学。那也有条件，比如说伤官是忌神，逢着今年是伤官旺，今年要是上哪考试，肯定考不好。学生考试有这种情况，平时啥都不是，但这个啥都不是有个范围，就是说不是太突出，正儿八经考试成绩却上去了；平常哪次都好，就到高考那天不好，那种情况就是伤官在起作用。命局是这样，摇卦都能看出来，摇卦就是子孙爻了，看看考大学能不能考上，这伤官发动，克你这官，打你的名气，考学的名气就是录取了，那你没考好就不能录取，这名气就没了。行伤官运或伤官旺很难考学。并不是你四柱伤官旺，你就没有考大学的资格，不是那样，正赶上你考试这年伤官旺，起作用了。平常因为有牵制的，就那样平衡了，就怕岁运身旺。
伤官逢财为发财之象，身旺伤官和财都是喜用神，在命局中身旺伤官还管用，那在岁运中逢着财，流通了，那就是发财之象。身弱伤官见偏官易有事，伤官制不住杀，杀就制弱身。伤官伤尽说是富贵命，逢岁运有财的时候则发财，伤官伤尽就是一个官星都没有，那就是没有克的，它只有去生财。伤官伤尽无财，贫困之命。这个不见得，这条断语就不一定对，伤官伤尽你命里是没有财，但逢着岁运还有财也可以发财。
伤官在年柱，不论喜忌，一般祖业飘零。伤官在年柱，岁运再逢，头部易有伤灾，年柱为头，就这个道理。在月柱，有手足失合之象，月柱也代表手足，因为月柱是兄弟宫。伤官在时柱，子女缘薄。时柱是官呆的地方，因为官也是子，那是儿子呆的地方，那里有个伤官专门打儿子，逢着流年儿子不就有灾了吗？伤为忌，在年月日时之一者，六亲多有不全之感，女命官是丈夫，男命官杀是子女，凡是代表其它六亲之列的，就是这样了，最容易出现毛病。这个月柱是兄弟呆的地方，伤官是忌神，在这里头就能给你化掉，化也是一种制，看十神跟宫位的关系也不要忘了这个化啊。女命日支伤官，凶悍泼辣，因为日支离她最近，影响最深。但她要是学识高的话，那就是褒义的泼，就是干练了，文化层次低一点那就是泼妇了，表述
不一样。女命忌伤官，因为它专门制丈夫嘛，无解救为孤贫之命。所谓孤就是该有老头没有，该有老婆没有。
伤官是创业神，伤尽是大贵人，这个伤尽也不见得是大贵人，那得看命局的综合配置，由于伤官的创造力和进取心，伤官伤尽身旺有时之人，多为大科学家、发明家、技术家、企业家。若伤官无财又不入贵格，空有一生抱负，不得其用。有的合乎情理，你一断就准确。不合情理的，你生搬硬套也断不准。
6、食神的信息之象
食神跟伤官大体相同，区别在于食神按古书上讲的是吉神，因为食神能制杀。为什么说食神是吉神，伤官是凶种呢？伤官是克官的，这个官是善意的管；而这个杀就有点管过劲了，食神一制这个杀就可以变成官，从这个意义上讲食神就算吉神。食神是日主生，而且是排斥的。生和排斥，生和相吸，这就有区别了，伤官是相吸生，就是异性相生，比较柔和一点了，同性的就是带排斥性质。
(1)、食神的人象：代表晚辈，孙子，女命为子女，代表宗教家、音乐家，代表律师、演员。
(2)、食神的事象：代表食丰，口福，消化好，就是能吃。善烹饪，就是厨师了，因为他消化好他就在吃上做菜上下功夫。喜吃零食，这也是消化好，因此就推导出多福多寿。一个命局里不一定食神有力量就多福，它只是一个侧面，也不是有个食神就长寿，不是这样。在身偏旺的时候，或者是中和，有个食神泄，这方面就表现出来了。比方说身旺有个枭神，那就不行了，那你这消化系统就要有毛病了，因为枭神逢着流年一旺就把食夺去了。身体丰满，这也是从消化系统好这方面来看的。多子女之缘，女命食伤为子女，食伤旺就有利于子女。代表宗教艺术，就是吃饱没事干了，就搞一点艺术啦。现在的宗教和艺术都是正经行业，一般人还干不上呢，过去那就是闲人做这些了，过去那王侯之家都养一些食客，出谋划策。口才，泄身吐秀，化泄有利。代表旅游，运动，旅游运动就是增加消化了，那等于是增加
了食神的力量，你要身弱食神旺的话就差一些。好歌善舞，代表才能，著作，这跟伤官是一样的。
(3)、食神的物象：女命代表子宫，著作，食物，娱乐活动场所，
(4)、食神的地理象：戏院、酒店、食堂之类。
(5)、食神的心性：肚量宽宏，精神舒畅。过去讲这个人大量，宰相肚里能撑船，能包容，大度，人遇不讲道理的时候大部分能谅解，自己心不顺的时候别人不差还是毛病，每个人都是这样，高兴的时候有点小阻碍的事都无所谓，不高兴时谈好也谈崩。四柱上食神是用神有力，就是泄身吐秀，那环境对你来说都很顺，其它十神也是一样。凡是用神得力的，这样人就少操心，用神要是无力，或者用神有时候还充当忌种，这人就辛苦，因为他总出现阻隔，不顺的事。什么叫用神得力呢？就是用神在命局中虽然弱一点，但是没有克和泄，或者克和泄离它远，还有生它的，这用神就得力。耗还差一点，主要是克泄。特别是克，因为泄是有点顺势，克是逆势。有时候你们给人看命局就是，反正没大事，就是很平淡，灾基本上没有，就是用神非常得力，各个五行力量都差不多，来什么都不影响大局，像这样的就一生平顺少灾祸。用神不得力，比方用神不是盖头，就是截脚，就是用神在命局里不全，不是整个的。这样的命局在日常当中，他日主也是不全，做什么都不能十分满意，这样就导致日主做事情有诸多不顾。食神还代表乐观而得人缘，不喜专制，聪明。聪明这一点我补充几句，伤官吐秀人聪明，印补身人聪明，伶俐不过七杀，这都是。比肩劫财，他能抢就是有办法；都不笨；这实际是综合性的。主要放在有没有压力上：有压力他必然要学习，那他自然要聪明。没有压力了，看周围都是财，可是不是他的，他这人变，或者叫财多身陷，周围那么多财看着就满足了，这人再聪明也要差一点了，因为他太理想化，这跟伤官最接近，只说不做了。
食伤同为泄秀，二者之含义略有不同：伤官偏于激情进取，食神偏于平淡，知足。比方说在命局当中如果伤官的心性直接影响你的时候，离日主近或者是旺，这就对你产生了直接影响。这种情况下，伤官就有激情和进取心，平时就好激动，好激动的人他肯定要有进取心了。食神就趋于平淡和知足。有这么个区别在里头。伤官人注重结果，食神人注重参与，食神就是我参与就可以啦，不想出人头地。食神和伤官有一个转化，食神多就为伤，说一般情况下这个食神都在中和左右这个水平，那就是食神这种性格。
正印是日主喜欢的，因为它对日主是异性，异性相生，生我帮我。
(1)、正印的人象：秘书，护士，老师，还有这个棋式，下棋的棋，这都属于。因为棋式对你大脑有用，等于生你的嘛，长辈，母亲，宗教家。宗教主要就是说慈善，劝人为善。有时候在其它十神上，也有宗教家，你们记住这一条，这是从不同角度上看的。好比说做金的生意，金融，债券，股票，这都是金，那么呢，钢材也是吧？汽车也是，可是汽车，制造汽车是，你要开汽车就与火有关，还因为流动就与水有关，它就是从各个不同特点出来的。
去年有学员来信我记得说起过这个，后来我告诉他，我说你干嘛要分清楚，本来手和脚搅在一起的，你怎么分清楚，没法分清楚，它本身就搅在一起的。就像我说这个火也主饭店，饭店因为它挣的是流动钱，可以说是水的成分，可是上灶了那里又是火，这不一样，你都是火锅，与火有关。这个火要旺了呢？生意就好，没有人吃火锅，火就少了，那生意就不好，是吧？金这方面，钢材，金属这都属于金这方面的内容。这里有的事就说关键你从哪个角度上看。像我说的这个宗教家，从慈善需要劝人为善这个角度，认为他是正印，代表正印，那么，说他是个说教，称又可以说他是食神，对不对？你看，伤官食神也是艺术家，正印也是艺术家是从什么角度呢？你们想想什么角度，伤官食神是从泄身吐秀这个角度。为什么我说要改变你们思维方式，如果你们学会了这种思维方式，什么都不是难的。你就会理解它，理解之后，你再看命局，那层次应该说是直线上升。你原来看那些五行所适应的事业，就有这一星管二的时候。它就是从不同的侧面，不同角度，通过这两方面看的。虽然有些是死法，但是死中有活，怎样的话？综合全局看。既然综合全局，你就得搞清楚四柱内部的关系，自身规律，你不搞清楚自身规律那不行，这不就很清楚了吗？
(2)、正印的事象：印多多母亲，因为印为母亲。要是印多了呢？枭神夺食，小孩没有奶吃。你要是从这个理推呢？这个印要是受损，要不生你时，你不也没有奶吃？不是一个道理嘛。它从什么角度上看呢？它把那个食看成是吃的东西，从这个角度上，说枭神夺食，小孩没有奶吃。这个印也是给他奶吃，生他的嘛，如果弱需要生，在他小的时候，1—2岁的时候，正好克印，那他不是没有奶吃吗？这是从这个角度。我在一开始学这个的时候，人家也是拿这个没奶吃，当成好大的秘密来对待。印多旺的时候就那个多母亲，但不是个个都是。我记得很清楚，在邵老师那里，有的预测师看一个命局中三个印，他断人家有三个母亲，后来来信说我就一个妈，没有三个母亲。他自己还念叨：不对呀，有三个印啦。我在旁边听得清楚，我说还遇到过有五个印的，他有五个妈？他说一般情况是，我说你可拉倒吧，实际不是这样简单的，是不是？女命不利于子息，这个就是枭神夺食，女命伤食为子，印旺了就不利子息。印代表学识，这个主要指日主吸收知识。印代表文，这个食，也代表文，它两用，那不是说你这个印就代表文了，那要没有印或者印弱，还有印是忌神，那这样的话，他就不读书了？这不符合实际。譬如说印为忌神的时候，那要按照这个印只有它代表文的话，那岂不是越读书灾越大了？但实际不是这样，是这个道理吧？你反推嘛，那要光是印代表文的话，那不是只要逢到印是忌神，那书就不能读了，越读越有灾？日主弱的时候需要印来扶，这个时候印就主文了。日主要是旺的时候需要泄，这个(食神)就主文了，知道吗？有的小孩那个印成忌神，走印运他不是也得读书吗？有的读得也不错啦，但他读得不错，是伤食有力量，形成循环了。这个你一定要活看，这个象是通过不同侧面不同角度来表现的，你总是从一个面看，就说我刚才学的例子，说印是文，那你说是忌神怎么办呢？那你还不读书了？不可能。你反过来说你有官有贵气，伤官伤尽也有贵气，是不是？这不—样嘛。十神之象你们掌握一个，是从不同的角度，是从不同的侧面来看。这个瞭望哨你们都知道，有的风景区上面有瞭望哨了，下面都是一样，对不对？你从各个角度看那就是不一样，最明显的就是地下水晶宫，有人有去过的，三亚有啊，各种各样鱼啦一个大园的，你就四圈走，实际在一个水池里，它都是那种鱼嘛，是不是？它那里面有假山啦，有什么装饰装修这些，可是你呢，因为你是转圈走，是不是？变化着角度。—样的是这些鱼，但是你是三百六十个角度，实际的角度就更多了，那就演示出很多很多啦。它里边有变化，但千变万变就是它那个假山鱼的总数不会变，它那里有总数，它只能活动的量变或者是鱼之间的挤和分散的程度变。你看那个假山你从这面看是一样，你从另外角度是一样，但是两个角度看你都得说是山，可它反映的象就不一样了。它这 个山，因为每一个面部不一样，给你的感觉也不一样，既然每—个面不一样，长的不一样，这个多姿多彩情况就出来了，对不对？若各个面你看哪个地方都是—样，那就没有多姿多彩了，那你就不用参观了。所以说每一角度都不一样。在水晶宫里这个感觉最大的都是那点鱼，那个鱼向你游来时是一种象，离你去时是一种象，它侧面又是一种象．这角度是不一样。所以说十神之象，最关键的就是从不同角度、不同侧面看，才产生这个象。
如果你们会辩证法，在这上面就很好理解，为什么老提这个？学辩证法的本质，要全面地看问题，客观地看问题。客观全面地反映，就是你不要片面地看问题，不要主观地看问题。我稍微给你们解释一下，你们有的可能不太清楚。全面地看问题，结合八字讲，那就是说这个八字，你不要只看七个字了，这是很直观的啊。但是实际情况虽然你们没有只看七个字，你说老师我也看八个字了，但是你没有看八个字所有发挥出来的象和它的作用，虽然你直观地看了八个字，但你没有看八个字所发挥出来的象。你既然不能全面地看，就变成片面的了。我从这里看，这个山是带刃的，从那个角度看，这个山是平的，再从那个方向看，这个山还有个角度，这个角度变了。看四柱时，从财运这个角度上看，比如身偏旺的时候，财星弱一点，那么呢？走食伤运或者是走财运都可以。你这身是太旺，太旺走财运时于财不利，虽然对它是耗，但是太旺。要泄那就取伤食最好，那是因为泄你身才生财。为什么我刚才说咱们关键是偏旺与太旺总是搅在一起，这个旺极大家都知道了，至于旺极和太旺有时也搅在—起，那是另外一回事。但是你起码知道，太旺和旺极需要泄，这个偏旺和太旺搅在—起就不一样了。就是我刚才说的这个，身太旺你取财，那就不行；它身偏旺，财就可以，因为财可以生官耗身。生官，官可以制身，它偏旺，制它不怕，对不对？它要是太旺呢？你取财，财可以生官，官不犯怒了吗？这不道理在这个地方吗？所以你得学会全面地看问题，客观地看问题，客观地遵照实际情况，看它能不能接受。你主观上想，旺，我就得克泄耗，但没有把它分出层次来，它到底是偏旺，还是太旺，还是旺极？所以我这么说，搞清楚规律，那就是最大的招儿，别的都谈不上。江湖上那些所谓的绝招法，在我认为都不算什么，绝招不绝招很随意，但是有一条，就是要搞清楚这个生克制化常识。这是附带说这些。
正印少病，这个从什么角度上论呢？我现在讲过几个十神之后，把道理说通了，只有到这个时候，你们才能全面接受，才能从不同的角度上看。少病就是印生身，营养好，它就少病了。代表庇荫，就是好处。这个祖上论什么呢？就是能不能给你好处，能不能给你帮助。这里头有个强弱之分，祖上也有强弱之分。比如说印星是你喜用的时候，那它就对你好，这种好是口头的，就是精神上欢喜你。那么它如果要是旺，是代表有能力，那就是它不但在精神上支持你，还能援助你些钱财。你看有的家为什么几个儿子，妈妈不是偏心眼，她也是命运使然，她就专门给二儿子钱，其他她不给，像这样情况是不是很多？这个二儿子实际生活上还不是最低，但是她老给他，老补助他。我有个姨娘就是这样，她一共有四个儿子，她老给其中 一个，那三个背了都不给。这在命局能看得出来，它是你的喜用神。祖上是你的喜用，首先就是对你好，精神上也好，口头上也好。
大家拿个纸看看自己四柱，准不准？就说大部分应该是，全部不可能，因为有些变化，因为命局里头还有具体情况。虽然印是喜用，但是喜用没有发挥它的作用，它被克住了。没有发挥作用的时候，这个精神支持也没有了。是喜用时就是对你好，旺时，有时候给你好处，得余荫嘛，祖萌余萌，都是这个道理。那么印要是忌神的话，它是衰，那就是说不支持你，精神上没有这个；如果要是旺，他还反对。但这个要看主观的作用，这有一个先天和后天的关系，那也是用得上的，如果看这个，其它六亲就不用了。六亲主要是父母，从这上就可以看出你的六亲与你的关系。过去预测师在论六亲时，说你得余萌了，实际没有得。据我知道，很多预测师没有掌握这个关系，有的掌握了，有的没有掌握用喜用神和忌神来判好和坏，用旺衰看它有没有起作用。它旺时表示它有，是你喜用神，自然就给你了；它衰时自己也没
有。这是说印的庇荫。
正印还代表寿。食神也代表寿，正印也代表寿。这个角度就不同了。大家对十神之象最大的收获就是这一观点，从不同的角度、不同的侧面看，产生不同的象。印代表着保养好，生也生得适宜，要是简单直观点说这个印生你好比是食物，你进的食物好，保养好，那边食神消化好，消化系统好，它两个都是相连的，但都得围绕日主转，你要是吃得好，消化好，这都属于寿。但是你吃的好，光进，出的这边不好，这表明吃的不适宜。这是从各种角度上看。
正印还代表失职，这失职主要是印多夺食了。印多依靠多，这印星是日主的依靠，它生你嘛。依靠有好多方面，上班公司领导是你依靠，帮你的人是你的依靠，按喜忌分，你喜不喜有人帮有人生？反过来说，身旺的时候，不喜欢帮，因为身旺需要泄，那食神等于帮你，角度就不一样。你身旺需要克，克了你那是劝，身旺需要克这个劝，及时的来修理你不好的地方，这不也是帮吗？这是一样的，就是角度不一样。
印是帮我的，要是身旺的时候，那是没有帮啦。咱也反推，身旺的时候，就不需要印帮，身旺需要泄，这个泄对你就是帮。身旺需要官来制，把你那个旺的毛病制掉变成中和，那官也是帮。你身旺的时候，财可以生官帮你，本身财是养命之源也帮你，对不对？这是从这个角度上看。那么比肩劫财，在你身弱的时候，它也是帮你，朋友同志也是帮你，所有的这些都是跟日主的喜忌有关——全部根据日主喜忌，而日主的喜忌由日主的强弱以及四柱中的组合来决定的。比如太旺，太旺克就不适宜，太旺了，你克了，它就蹦起来了。偏旺的时候它气焰稍稍高一点点，你去稍稍泼点冷水没有事；它气馅像大火一样，你给它泼点水，杯水车薪。就是这个道理，一切都是以日主喜忌来断，那么，以日主喜忌这个象就出来了。所以说食神代表工作，印亦代表工作，官亦代表工作。你身偏旺的时候，官制对你是喜，那就是说对你来说，这是友好的制你。这个印、食神分别代表不同的象，日主是根据自己的需要分而取之。那就对日主好，日主不需要也不行，所以说这里头也有个辩证法。照常理讲，日主弱的时候，需要生扶，是吧？但日主太弱的时候那就不能生扶了，或者是日主弱的时候命局中其它五行有病，你反去生它，那你这个病没有制，反而更大了，那就不适合日主。比如说，你身偏弱，财重，财重为病，如果你要是取官为用；就会出现虽然化了这病，但对你日主不利．它化财的时候制你身，你就得取比肩劫财为用，因为它帮你，帮你身制你病。一切都根据日主的喜忌来决定。
正印代表教育、美术，这是从育人角度上出来的。还代表这个预测，辛苦啊，代表我们这一行的，因为印它是生别人的，它奉献嘛，就说需要吸收各方面的知识。代表宗教出版，宗教出版能扬名，名誉上能生我助我，从这个角度上看。代表福寿双全；由于印是助我的，生我的，对我有好处，但要是印是忌神的时候就不代表这诸多方面，对不对？代表逢凶化吉，这主要是化官杀生身。代表家道繁荣，这个从什么角度呢？就是印主文，文章内天下，你家道就自然繁荣了。
(3)、正印的物象：书籍，文物，房屋，医药，食物，衣服，这都是正印所代 表的。
(4)、正印的地理象：代表学校，医院，敬老院。
(5)、正印心性：代表聪明，知识，学问；代表慈善，慈善就是说有母亲的胸怀。代表内含不露，这是正印的包容。咱们有一个观念得改变一下，说有的三十岁，四十岁，这学啥都晚了，你就记住，六十岁开始学啥都不晚。还有人说学预测到现在，我都学了多少年了，我现在学都老了，不要那么想，没有道理，本身给自己不学和不下力气找借口，多少岁学啥都不晚，人家六十岁开始学外语不是有很多吗？要有恒心，恒心。四柱预测这门科学决然不是文化低的人学得了的，但是文化高也是从文化低来的。
思考力丰富，正印代表思考力丰富，这主要从日主受生这个方面看，它是你用神，它是你忌神就不是这样了。这个负面，反应力不足，负面一般都是忌神。为什么反应力不足呢？因为日主只贪生，帮扶的太多了，不就把你那锐角都磨掉了，自然就反应力不足，多多依靠啦。利己心强，因为周围的环境都是生你，保护你，长了就养成了利己心强。亲切宽容，这是正面。重名声，印，它主要的就是奉献，付出。伤官它也能付出，但是它要给以掌声鼓励啦。正印就不是这样，正印就是要奉献，所以说它代表奉献。重名声，还有一个喜面子，喜面子主要是从为人这个角度上看，为人都是好名声啦。秋菊打官司，要讨个说法，就是这样。
有气质，文人他当然有点气质啦，文诌诌的，但也爱面子。有依赖性，就说利已心强，因为周围环境都是帮他的，不管你愿不愿意接受，那是帮你的，这样长久了，就有依赖性了。四柱就是你周围一个环境，你印多了必然要发挥作用，至于你受不受，那是你的事。平常咱说看神煞，有的时候问这个贵人，实际最大的贵人，就是你的喜用神。你身弱的时候印帮你，那就是你最大的贵人，它抬举你嘛。它是忌神，你看它化一个什么天乙贵人，有什么用？它还不是多余的？不善于察言观色，生它的多了，它无所谓了，志高寡言，就说聪明，但少说话，因为什么？奉献，主流是奉献，它天生就是生别人的。
(6)、正印的精神含义：正印之心态为能使我生长，且与我关系良好，这是正印的心态。含义为奉献爱心，不计功名利禄，忍辱负重，勤恳耐劳，缓冲，调剂。缓冲调剂就说官杀制它，它可以缓冲调剂化煞生身。由于印多生身还有随大流，无主见，依赖性强。这个原意就是说，日主得印生而受宠，在父母的保护伞下得不到锻练。比如在实际命局当中，身弱，印生它有力．就是刚才说的这种象，印生它，印又是用神，而且还有力。印是父母，对他爱护备至，在这种长期情况下，就有了依赖性，这是从这里推出来的。在没有压力的情况下，易流于懒惰。这官杀也是压力，是压你的，印是生它的，就把压力减跑了，你印多生它，它这就没有压力了，懒惰，不求进取。正印的人推理和逻辑性就要强一点，因为正印它善类化和归类，为什么？伤官是麻烦，好演示，好表示，就说好吹牛，那么印不是克伤官吗？印就把它变成类化，逻辑性。所以说正印生身逻辑性比较强，印用神有力的时候，逻辑性好。
(7)、正印的非精神含义：权力，地位，事业，靠山，后台，主文，学术，名誉，官星也代表是权力，是不是？印也能代表权力，那就是印是你的靠山，它是指非精神含义。有的断语上说有官无印权不实，他把这个印当成印把子看，说这个秘书是掌印的，说他有实权，谁谁结婚了，没有经过党委书记批准他就给你盖个章，对农民来讲，这权力很大，但再大的事也是要乡长答应了，你才能盖这个印。因为刚开始学时就认为有官无印没有实权。现在这个官就有实权了，你那个章是官的，那不是你那掌管官的，是吧？咱们知道这个意思以后，有些断语对和不对，你都能识别。印为公章，一开始学时，无印掌权不实不稳，像这种断语，就不是这样。你官职在那里，升上官了，怎么不实：正印为喜用多慈乐善，聪明多愿，身体健康，稳重踏实。
反正你就记住一个喜忌区别，因为说十神之象的时候，刚好有一个正面和一个负面，正面就是我们所说的好的。比如说这个进取，站在社会这个角度，就是好的思想，是吧？懒惰这就不行，因为社会不要懒惰。这个人事物，还有心性，特别是心性这个方面，凡是对社会有利的，符合社会道德标准的，它都是正面，而正面都是由喜神产生的；对社会不利，它就叫负面，负面它都是忌神，对日主没有用，超过了原来的正面，原来是正好，什么东西都是，超过极限了，它就向反面走。印生身，说帮助你大，生多了，你就依赖性强。是你喜神的时候，你聪明，因为它生你。它不能全部帮助你，你得想些办法。它生多的时候你就挨嘛，因为你觉得没事，反正有人帮助我。日干旺印多无制者，孤寒刑克之命，这就是物极必反，生得太多，这印多过旺的人就产生负面，喜听奉承，喜听奉承就是负面，它是忌神。生多了，
依靠多了，大家都给他保护，你不给他保护，他就不乐意啦，所以说就导致出愿意听奉承话。多吝啬，你看，大家都生他，都对他有好处，他就不愿意给别人了，这不就吝音吗？他认为在他的环境中，认为给他是应该的，他给别人不是应该的。
女命财克印，财能制服印，则此女与公婆不和，因为印也代表女方的婆婆，男方的母亲也是她的婆婆，那就是财和印的关系。所以说像过去农村什么婆婆和儿媳妇过不好，好像很正常，而好的大家都是表扬啦，夸奖，但很少，多少都有点毛病，因为它本身就是一对矛盾。女命身旺多正印．克夫之象。为什么这样说呢？身旺印多就化官，就把官那个气都盗出来了，那么你老公就体弱多病，有早丧之象，这就是所说的克夫象，她找谁都是这样。她命局中就是这样环境，它因为印太多就化泄官气生旺身。身旺又必劫官之财源，这是说印多克夫．因为它化官杀。
女命正印见正官为喜，多生于富贵之家或漂亮。看漂亮不漂亮，你比如说看个高和个矮吧，这个各五行都是一样，你看有没有克的和泄它的，你克就是挤它一样嘛，你把它窈窕了，就是这个道理。泄就是流通了，你这个臃肿或者什么就得有这种情况。矮胖这与地域有关，一样四柱南方人可能要矮一点，北方人略微高一点。正印总的心性是服输。
8、偏印的信息之象
偏印就是枭神。枭神在夺食这个情况下叫枭神，实际它也叫印，只不过叫偏印，偏印是生我的，但是却是一种排斥，这是什么意思呢？是不情愿地生，就比如说偏印是继母，她养你是不情愿，因为不是她生的，不情愿是这种借光生。
(1)、偏印的人象：继母，长辈，养母，乳母，祖父，和尚。——没有饭吃，不过这是过去啦，就是泉神旺，夺食，没有饭吃就去出家。星相家，学者，医师，这都是偏印代表的。
(2)、偏印的事象：损福，也是从夺食的角度看。损寿，疾病，因为流通不好。这都是旺的，这都是负面象。失权，就是化泄官。破财，夺了饭碗不被财吗？女命克子，女以伤食为子。瘦弱，挑食，不愿吃，挑食。这瘦弱，挑食都是不情愿生而出现这种象。正印呢？因为它是异性相生，情愿生，愿意做奉献。偏印是不情愿，帮你也是就像农村有一些妇女，帮了你一点，就嘟嘟一个劲的说，嘴损着你。就像咱平常说的，做了好事那个嘴就像破锣一样，叫你不舒服。产厄，这也是夺食这方面。还有隐疾，孤独，夺食没饭吃，别离。福薄；少福，享不到儿孙福，这个福薄，就是因为偏印克子孙。现在有养老金，原来就指望子女养老，那你克子女肯定福薄。代表养子，继母所生嘛，就是这个意思。贫困，夺了饭碗，夺了工作，灾害。才能这是正面，才能，就是生身有力，就是从这个角度。代表设计，图纸的设计，就是得助多啦。代表独创，学术研宪，这是从事上论。
(3)、偏印的物象：偏业，医药。正业是正生你的，偏业是旁生你的，所以说，代表偏业。医药是从补身这方面讲的。房子，代表房子，是生你的，保护你的嘛。不喜欢的食物也是偏印，因为偏印它生你是不情愿的，反过来讲你不愿吃的、不喜欢的食物。文具，文具主要从文上。契约，这个契约就是保护你的，对你有好处的。印鉴，罚单，就是罚款单，这个罚款单是保护性的罚你，你细想一想叼。
(4)、偏印的心性：代表领悟力，你身偏弱，你要不断吸取营养，要学习，久而久之就有了领悟力，产生了领悟力。代表机智，这个机智就是化杀这个能力，杀要制你，你要是想要把杀化了你就要有点功夫，这个机智如果再翻的话，就是会来事儿或者是贬义的拍马屁溜须，这都属这里头的。就说拍马屁也须要付出血汗的，也不是开玩笑，也得付出代价。这里头说这个化杀有力，杀是官，你如何去把杀换成你，就等于生你身一样，得付出托份。代表孤独，这是从枭神夺食这个角度上，为什么代表孤独？人那是最怕孤独的，不管你是有还是没有，是富，还是贫，最怕孤独。孤独说白了就是没有人理，然后他自己那种心理怪怪的，因为没有人理他，他也反常，思维反应都反常。还代表自我，就是生得多了，生出来一种自我。就是别人都是生我的，而我不是生别人的。代表劳碌，就是辛苦。六爻里父母爻持世，主你这人辛苦，为什么辛苦呢？得明白这个道理，就是说他天生就是生别人的，就得为别人做事，这不就辛苦吗？给别人做得多，回来的少。比如说你做了一天工，看机器看了一天，按照正常来说，每月工资700块钱左右，那我一天勾将近30块钱，这才说你很辛苦。如果看一天给你两百块，你绝对感觉不到辛苦，因为你这个价值超过了你那个，你不会说我坐着很辛苦，这是精神上的感觉。有始无终。这就是说，总有生他的环境，久而久之就没有后顾之忧了，所以说做啥事就有始无终。有心机，有道道啦，就这个意思。为什么？因为化杀。
这是深层次的东西，就是你推出来的象，那就是说在看命局的时候，绝大部分要推。少言。就是愿意奉献，因为本身主奉献。正印和偏印的区别，虽说都是奉献，但是偏印它是不情愿的奉献，用我们现在话说，人品上稍稍有点差别啦，终归还是做奉献。不善经营。为什么了？因为老去生别人。你像现在在社会上做生意，那得是吝啬一点，你做生意不吝啬，卖菜你秤老是高高的，他就挣你低秤的钱，你老高高的，那就是好心，这种心性透露出来了就不善经营。内向，妄想，老有帮他的了，久而久之，自己不努力，说出的话虚无飘渺，这就出现妄想。
(5)、偏印的非精神含义：精神含义就是这种思想，非精神含义是由这种思想付诸实践才出现的。你比如说柱中多偏印无功者，子女缘薄，这个当然指的是女命。这个女命拿来四柱一看，时柱是那枭神很旺，比如说是丙午吧，丙午是印的话，那金就是伤食，因为时柱是子女宫，那是你儿女住的地方，但现在住进去的却是这个老妈子，你比如说不疼爱孩子的妈妈或继母，凡是这样女命，就说她不利子女。有几个方面，这个不利子女不一定是死，这个你不要这么想啊，一个是子女不成才。再就是它得是忌神，它要是喜用神的话，多半是偏弱，偏弱克的力量就不大，逢到岁运把它扶起的时候，它也是稍稍偏点旺，克力不大。但它本身要是忌神的话，在命局里就是旺，当然也有忌神不旺的时候。比如说印是忌神，官可能不旺，正好生印，那也是忌神，我指的是正常情况下，它忌神偏旺的时候，如果要逢到岁运的时候，这就不利于子女了，子女身体不好，或者是精神各方面，再就是有残疾，不好 养。咱们通常说子女不好养就指的不成才，老惹祸。如果在二十岁以后，它本身就是忌神，然后走的是忌神运，这就不利于子女了。作为女的来说，有流产的情况，保不住胎，部属于这个情况。或者小孩成熟的晚，还有这个残疾或者是很淘气，学习也学不进去。咱们说的不好养就是这些方面，再就是体弱多病。这是说这个多印无劫，特别是在子女宫不利于子女。命有偏印又官杀混杂，为多成多败之命。这是什么道理呢？就说印旺化杀是多成，印衰身弱，又多败，官杀制身又多败。就是说偏印化杀生身是多成命，又官杀混杂克身，是多败命。
官 印 日 杀
这是印，这是日主，这是杀，官杀混杂，就是这样情况，或者它们调换位置(指 印官)，印生身是成，印生身是身偏弱，身偏弱是成，它生你了是化杀生身，这是 有贵气给你化过来。可是呢，你这样是成了，但这样克你呢？你又是败，因为你身 弱又扛不住杀。这就是说印和杀组合的时候，就出现这种情况了。逢到流年帮了印那就对你好，化杀生身；逢到流年是官杀，那就克你身，那就容易败。所以说，说这个是多成多败之命，道理就在这个地方。你看咱们经常遇到有这种情况，就是说这个人发财了，隔不了几天完了，他又一贫如洗了。社会上经常有这样人，很多命运跟这个类似。就说这个印是帮你身，你是易成；杀制你身，你不容易成，多成多败之命。
偏印坐比肩，一生劳苦。为什么呢？因为比肩就把印化掉了，印不生你了，那日主就没有人帮了，那你在这种情况下不就辛苦了吗？没有人帮你了，你就得自己去做了，你不就辛苦吗？印坐比肩，比如说你是丙日干，这个甲木印坐午，甲午，木生火，这个午火就盗泄印(甲午日丙)。这个是指身弱的时候，你要身旺，因为身旺的时候印是忌神，不需要再生。比如日柱丙子的话，日主坐个截脚，就得靠上面木生，上面木偏偏中问又隔了几个柱，很远，在年上。
年 日
甲 丙
午 辰 子
丙日主主要靠这个生(甲木，但因为它隔了一个柱，力量就相对要小，这个时候它的印(年干甲)就被午给盗了。这边月支比如说是个辰土，它盗来了之后，又转到它这个位置上来了(辰)，这种情况，就叫劫财化印。木是帮你的，却给人化走了，化走了就没有人帮你了——辛苦，这不就出来了吗？是从这里导致出来的，就是这样。所以说偏印坐比肩一生多辛苦，多劳碌。
现在我说这个你们将来还要实验一下，我一条一条给你们说这个原由，都得演算到命局里头，你就会用了。招法告诉你们了，真正的演算那真是靠你们自己来演算。
干支皆偏印：如再逢岁运生助日干，家里易丢东西，失业。这是什么道理呢？对，夺食．特别是在月柱上。月柱是门户，要是夺食，是不是跟丢东西一个样？但得是身旺，因为身旺，你不需要印，印就是忌神，忌神你才能看成是小偷，要是用神就不是小偷了。它不是小偷，你也谈不上丢东西了啦。它是忌神，如果在门户那里，夺了你的食，好比是偷东西一样。
年柱见偏印，这个主要是指年柱干支都是偏印的，有破祖业、损家名之嫌。但得枭是忌神，仅仅是忌神．要枭是用神就不存在。年柱枭神是忌神，都知道财多坏印，实际印要多呢？也损财，看是用哪个方面，它是用夺食这方面，它是忌神夺你食了。印是忌种，就是身旺了，伤食是流通，管泄的，现在它把你食夺了，就像夺你饭碗一样。那从另外一个角度上看，就说印旺也损财，就是这个道理。宫位和十神这个用法，我想对你们很有用，很有用的，你知道这个道理以后，就可以根据这个随时随地从四柱里头判断出很多事情。因为一般情况下，本身这个柱是一个五行旺的这样的命很多很多，比如说遇到这个庚申，庚申年或者庚申月，现在是庚申月的话，那就要克父，或者是有分家倾向，这个比劫抢嘛，因为你这是父母宫，有抢的意思。如果你要是这个财呢2它又克印。到日柱上是比肩，它就克妻，劫财。经常有这种情况，会用这之后，可以演绎出很多的需要预测出来的吉凶。
9、比肩的信息之象
比肩和日主是相同，但是同性是排斥，凡是排斥的，就是它不情愿。比如偏印，它生你，但不情愿。就像咱们日常生活中他帮你了，他还叫你很生气。这个呢，也不是日主所喜。你看有的时候，我给你提点建议，你本来认为他的建议不太妥当，他就苦苦劝你，就是说我为你好啦，类似这样的情况。因为它本身对这种生它接受不了。这个比肩，帮你就不情愿。
(1)、比肩的人象：兄弟，朋友，同事。这个同事，指的是较不亲密者，从这个角度上讲，同行，股东竞争者，合伙者，同辈这都是比肩劫财。在实际批命当中，比如说遇到比肩劫财旺一点，透出来了一个比肩劫财，或者是两个，它又旺，像这样的人就不适合跟别人合伙做生意。你本来透出两个比肩劫财，你再跟别人合伙就等于透出三个了，一般情况下这样非得要破财不可。当你身弱的时候就适合跟别人合伙，因为他可以帮你，你自己担不起来，特别是身弱遇到忌神运，你还想做生意，那你就要跟别人合伙，替你担。但你身旺，有比劫透出来了，你又走到身旺运，你跟别人合伙那指定破财，自己做还可以，自己做要减轻很大损失。
(2)、比肩的事象：代表是非，这个道理大家很清楚了，因为比肩就是赌劫啊，克父，破财，分家，这都是比肩代表。还代表独立，为什么代表独立呢？因为在一起就争，就只好独立。日久天长，比如说他吃了两次亏了，心想算了，我别跟别人合伙了，一合伙就赔钱，自己干吧，这就导出独立。还有不合，这都是争引起的。代表劳苦，求财辛苦。比肩劫财旺的时候，求财辛苦，因为财少，你抢，他也抢，就好像街里那个三轮车一样，说这个大客车一来就开始去抢客，抢客说白了，就是抢财，抢钱，就是这个道理。主辛苦。分离。分离与分家是同意思，但是分家你是在家庭，分离是指你在事业单位上这种分离之象。还能推出来不合群，因为你这个人老是咬尖，老去争，日久天长就没人理会你了，命局上比劫旺的人就有点不合群。身弱的人就不是了，身弱他总是想寻求帮助，所以说人缘上就是说很能相处。他总是想，他的环境处在他自己就是需要别人帮，所以说他平常很注意这些事。身旺，不要别人帮，就有排斥。
羊刃多灾。羊刃也是一个神煞，但实际羊刃就是一个劫财，羊刃＝劫财。比肩叫禄，月上叫专禄，年上叫年禄，时上叫归禄，那么这个羊刃，它是劫财。这个比肩劫财一齐讲，因为它们差不多，它就有个互相转化问题。羊刃就怕伏吟，羊刃要是处中和这种状态，或者稍稍偏点弱，那伏吟有时候就要出毛病，它有时候稍稍偏点弱，遇伏吟了，你这个事业上受影响不大，有时候身体方面，打架啦，口舌啦，就要伴随而采：这位吟也很厉害的，形象比喻说这羊刃就好像牛角刀啦，那么伏吟了就等于两把刀，就会有伤灾，伤病灾。
(3)、比肩的物象：健身器，体育器材，因为你锻炼身体，可以增加你的体质，从这个角度。实际这个是一种化解方法。又代表骨骼，肌肉，在命局当中就是木和土，本在命局当中它主要是代表筋骨、四肢，卯木代表四肢，寅木也是，这个是从木的角度。这个土就代表皮肉，这是从全局上看。为什么我一再给你们讲从各种不同角度上看，并不是说这个书讲代表这个，那个书讲代表那个，这个老师讲又代表那个，那是从各个不同角度上看。比如说木和土这两个，如果命局当中有金木相战的时候，那四肢和这个骨骼就容易受伤了。在命局当中这个金和木都是忌神，都偏旺了，像这样的命局一般都有伤。你们自己可以拿你们自己命局体会，如果要是这个土和木相战了，这皮肉受损，土是表层嘛。比肩又代表骨骼肌肉，为什么啦？这个比肩是手脚，对不对？这骨骼是不是？比肩为手脚，手脚从你身体讲就是胳膊腿，骨架啦，是吧？所以说，代表骨骼，代表肌肉。有这些象，代表骨骼，如果日主和比肩受克时，就容易出现这方面的毛病，这是从比肩角度上看。我这个说的是从全局五行上讲，这角度不一样。
(4)、比肩的心性：刚健，这是正面之象，正面象是刚健，自我心强，果断，冷静，为什么刚键呢？那就是身旺，能夺啦。自我心强，能取财，能抗官杀，这就是自我心强，以日主为轴嘛。比肩也是日主，果断就是从我行我素这个角度上。果断的负面就是专横霸道。比肩又代表持久性，为什么？因为不持久这个财就得不来。
10、劫财的信息之象
第十个讲劫财，一会儿我把它们综合起来说一下这个比肩和劫财的关系，你看这两个字：比-劫，这个比是跟你并列之意，并列就是要帮，这个帮一大乎劲了就变成功了，说这个人提搂个包是帮你拿东西，这一使劲就跑了，把称这个包劫跑了。社会上有些丢包的都是这种原理，原理是一样：大爷帮你提搂包啦，这一使劲提搂远了，提搂远了就劫跑了。比肩和劫财的关系在命局当中也是这样，偏弱的时候，不管是劫财，还是比肩，都叫比肩，等它一有能力侵犯别人的时候，就是劫财了。它从偏旺开始往上，这就是劫财了，这是它俩转换，比肩劫财其实它两个一样，就是看它怎么转换，就是一个强和弱的关系。换句话说，劫就是抢的意思，抢人家东西你就要力气大一点的啊，不然抢不来。
在命局当中，比如是这样：比劫日，因为组合的关系，但是命书上古书上不这样写，它是这样说，说抢钱的时候劫财那是一定能用上劲，帮身的时候不帮。为什么呢？它帮身的时候就是身弱，身弱就是它不旺，它不旺它本意就抢不了，劫不了，它想帮你呢？它自身也难保。在命局里八个字你从一个角度上看，可以看成同类五行它帮你，从另外一个角度看，它又是另外一户人家。因为八个字，八家，它又是另外一户人家，那么因为组合，它可能帮不上你，帮不上你就完全是另外一户人家了。帮上你了，也是另外人家，它可以帮你，这不一样。但它要旺的时候呢，这必然在命局中就要多，连接这个关系就要多，这个时候就劫财，它就互借力，互借力它不就都偏旺了吗？都偏旺了，它就有劫财的本领。比如说这个命局中你是丙火，这有个丁巳，或者是这有个乙木生，现在呢，你就论这一个的时候(日干丙火）它肯定偏弱了，对不对？你单独论它(指丁干)的时候也偏弱。
劫 印 日
丁 乙 丙
巳
但是在命局中这叫火借风势，风助火势，这个丁它所以是旺，因为有它(巳)和它(丙)，和它(乙)的原因，构成它旺，那同样这个丙也是因为这三个原因，互为倚角，这样就促成了它本身比肩劫财在命局里旺，它—旦旺它就要履行生克职能。它偏弱时，它自己还泥菩萨过河，自身难保。它想克别人克不了，只有别人盗泄它。比如说这是土，这是金，金要旺的时候是盗泄它(土)，你这个呢？也是土，这个金要盗泄时，它就变成了原来中和，中和就比较友好啦。因为什么？有化泄的，化泄才谈到吐秀。这一个化泄是盗泄，不叫吐秀，这种本来自己气就不足，它也不能克别人，但是别人能克它，别人克它的时候它就更瘪了，盗泄的时候它也更瘪了。它要是对你日主有用，不就有灾了吗？但这种气旺的情况它不伯克也不怕盗泄。气太足的时候就怕克了。你们要整个层次都上去，就须搞清这个旺衰强弱、生克权，什
么绝招不绝招，用不上。根本东西你都没有搞清楚。真正的生克权是由它自己来决定的，它得有那份能力它才可以去生克，它没有那份能力谈什么生克呢？这是从旺衰上讲。
劫财，帮助我，我喜欢的，因为它是异性。
(1）、劫财的人象：异父母兄第、结义兄弟、兄弟姐妹、友人、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者，女命是老公公。这个象在断四柱上就能用上，比如说，股东也是合伙者，你说你今年财运不好，那就是说，财被人劫去了。你就有可能出现这几个象，一个是你没算计过你这些股东，叫人家把大头拿去了，你断时就可以根据这个来断了。或者是你做合伙生意，上人当了，受骗了。因为比肩劫财是 忌神，在这里边往往有时候是这样，这个日主，它不是太旺，那就是你日主抢不过人家，这个比肩劫财，那就变成了你的破财了。合伙做生意就说给人家调理了，签合同漏人家网里去了。那么比肩劫财多财少，同时也意味着你经商不得力，那里没有财你偏得去做去。劫财嘛，你去枪这个财，现在那里没有这个财，或者那儿只有—块钱，一个人做生意挣一块钱正好，现在好几个人去做这个生意，大家都去夺这一块钱．就得不到一块钱了。比如说本钱是五毛钱，现在两个人做时你没有赔本，三个人做时你不就赔二毛了，劫财就在这个地方。财少你非得要上那疙瘩去做，去得那个财，兄弟一多就抢了．把本都搭里了，本搭进去就叫赔账。
2)、劫财的事象：是非，口舌，犯小人。当然这都为财啊，为财犯小人，你要不去抢这财，就没什么了。欺骗，欺骗就是这个劫啊！这个劫有欺骗之意，当然也有明火执仗去抢，光天化日之下，明火执仗就在街里头抢包。但也有诱骗之意，就说：来，你这个包，我给你拿着，拿一拿，不注意就溜了，或者是说老太太我替你拿包，你在这里等着啊，我去上卫生间，卫生间有后门，从后门跑了。所以说比肩劫财是忌神，逢比肩劫财岁运旺的时候，就不一定都是你自己做生意破财，欺骗也是破财，也是属于这个范畸之内的。特别是遇到刚才我说的这种情况，日主并不很旺，但是这个比肩劫财旺，这就容易发生这样的事，这个包被拿的人给哄去了，叫人骗走了。
克妻，破财，这都是比肩劫财旺的时候。还代表投资而得财，就是财为喜用的时候了，财为喜用的时候就是财要偏弱一点，身偏旺，你投资了，不就等于命局里的财加力了吗？原来财是弱的，没有办法往外释放，你现在投资旺了，就把原来命中的财也给带出一点。但是你身要弱，官杀旺，你一加财怎么样？你有时候说，除了不做买卖，做买卖就倒霉，就是这种情况，你这一加上财就生官，那官本来克你身弱，你这一生官就自己倒霉了。倒霉了，你反过来就扛不住这财了，你这财加大力量有什么用？为什么说看命要看这个，一看，说你杀是忌神，明年走财年，这买卖就不要做了，但不是叫你不做工作，你正常的本来开五十万的工资，说我今年不做了，我停了关闭，你不要这样。咱们有些是机械性的理解，那不是这样，而是不做那些大的，大的投资，增加投资。你现在开铺，在正常经营，是经营玩具，说你今年财运不好，停了不可能，得正常维持，但再有什么大的投资，再有什么大的意向，这你就不要参与了，这就达到了日的。
却财又代表好酒，这个酒一喝上，他愿意争，愿意闹事，一看到酒来了，那妥了，就什么都不分了，这是从这个上讲争，有争之意。酒一喝了，你看争就更来劲了，劫财也代表好酒；那就是说把好的这种象转过来。这个散局就是了，大家一抢就容易散局了。兄弟朋友不和，大家都抢钱，最后不是象赌场一样。过去有一句话，叫什么酒越喝越厚，钱越赌越薄，说的是感情啦，酒足一饱，存在劫财性格。女命争夫。为什么女命争夫呢？这个却财就是你的姐妹。比如说：
日
庚 乙 甲
这个庚是甲的夫，现在乙庚一合，乙就是劫财，也是日主的姐妹，姐妹把老公合走了，这不就是争夫吗？这里头有一条，就是劫财为羊刃的时候，这个羊刃就是根，它主要是本气根，就容易出现伤病或者被欺骗、血光之灾。
(3)、劫财的物象：酒类，食品，运动器材，骨骼，肌肉这个跟比肩是一样道理。健康器，还代表义肢就是假肢；假腿，假胳膊啦，因为它是劫财，不是正宗的比肩，不是同性。
(4)、劫财的心性：比肩和劫财相同的心性有：固执，自尊，自我，坚持己见，不通融，就是讲不得理，固执嘛，谁说了也不算，我就坚持这样做。与比肩不同的地方是：劫财就是急，欠思虑，好投机，因为是劫财，贪小失大，好酒色，还有一个好吹牛。劫财旺的人就是好吹牛，说话玄一点啦。所谓吹牛，就是不能付诸实践，超越客观情况。说我明天开一个几百万的大公司，实际明天，饭还是个问题呢？不讲信用，为什么不讲信用，因为它劫财，你讲信用这个财劫不去了，它得在不讲信用的情况下把财拿走，也就是拿走了财不讲信用，这是与比肩不同之处。比肩是我，是日主自己，劫财是另外一个，比如说，这个甲寅，寅里边藏甲丙戊，实际甲是它通根，叫通根也行，叫比肩也可以，说是它自己也行，多半的说是别人的时候，指的是透出来的时候，下边都是通根。但有时候是这样的情况，比如说：
辛 丙
巳 亥 午 巳 末
丙戊庚 丙 丁
这个地方是亥水，这个地方是火，这是辛金，这个是丙，这种情况，这里边藏丙庚戊，这就是别人了，因为日主没有在一个柱(指巳)，但在不在一个柱也不要紧，这根要连上，比如这是午火(指丙干下)，这边是巳火或者是未土，因为未里头有了，巳里有个丙，跟这个根连上了，那就是你的。现在它这个单独在这里，它(亥)是克这个(指巳)，或者(巳)受它(亥）克，有阻隔帮不上日主，它是另外一个劫财。但也起作用，因为它占指标，是不是？这是从这个比肩劫财上看，比肩劫财这个转化关系就很清楚了，旺就是劫财，弱就是比肩。在命局当中，劫财在身旺无制的时候，夺妻、克父、放荡这个象就表现出来了．负面象就表现出来了。伤害，就是伤害人啦，争权夺利。比如说是女四柱，身旺无制的时候，那就放荡，有些烟花柳巷的女人，也是这种比肩劫财无制，因为比肩劫财无制，它意味着抗官杀，要是用普通话说，就是有几个老公都没有事。劫财为喜用，热心，坦直，胆大，投机取巧，投机取巧是中性词——你说坏也坏，好亦好。还有这个冒险，总的来说为喜用，就是好的象。劫财要多、旺的时候，盲目冲动，蛮横，火暴，损财，财难聚，手足欠和，是这种象。
比劫羊刃同柱，刑父伤妻。比如说是这样的：
丙 日
午 丙
这边是丙火，这里是丙午，这是日主，这个是比肩羊刃同柱，或者是劫财，因为它旺了是劫财嘛，劫财羊刃同柱。那这种情况就得看大运和流年了，如果逢增加它的力量的时候，那你一查流年准有破财、伤妻这种情况。在生意场上比肩劫财旺的时候，也有发财的时候，但有一条就是来也快，去也快，抢来了就是来的快，又被人抢去了，就是去也快。所以你经常能遇到这样的人，昨天听说他赚了，明天一看又赔了。股票市场上这样的事最多，去年有一个学员拿来一个卦，就是看能不能得财，这个我记得写在《桥路咨询》上了，我就说你是得不到财，他说你错了，得财了，后来我细一问啦，说是涨得很多，可是他没有抛，那这财不是他的，在那股票上显示得是涨了。比如说这股票是5块钱，呜鸣涨，涨了10%，明天又涨10%，你心寻思还能涨10%，你不抛，寻思还能涨，结果第三天呜呜下跌，这是往底下钻去了，就是往上升时遇到强大阻力，只有回头往下扎。你们平常没有事时看一看那个股票市场，就是能体现生克制化这种反克，正克，反悔，你细品尝很有意思，因为它都是术语啊。
同柱干支都是劫财，早年丧父。但这个为什么这样呢？日柱是比肩劫财，这个信息量就小一点。如果要是年柱和月柱是比肩动财，就是成窝了，干支都是，就有这个象。但也不是个个都是，有时要结合运。比如说是辛酉的话，现在是走亥子运，那就没有事，它就不克。如果你要是再走土金运帮你，那就容易了。这必须得结合实际情况看啊。还有一个，就是身旺无制，命局中有羊刃、伤官这样的情况，就应该算是一个牢狱标志吧。身旺无制谁都不听啦，再有羊刃，再有伤官，你想想，伤官专门制官，老跟政府作对，就容易有事。总之比肩劫财只要是旺，那就是对父、妻、财都不利。在日支对妻不利，但前提是忌神，不是忌神不是。有时候不是忌神，但也不是喜神，在这种情况下，就说它在命局中是中性，比如在日支它是个中性，中和，对妻也没有利，但是还达不到离婚这地步，身体有点小毛病，有些小小的不顺，这是相对来说。从命理趋势上讲，劫财多的人就是不通情理，但这是指无制，或是很旺、很难制的情况下，不通情理，因为它要抢要劫，你通信理就跟它无缘啦．所以体现在平时说话做事蛮横无理。你看有时候那个小孩一点不通情理，那就这种情况。
你们常了以后，这个十神之象都熟悉了，又知道那个宫位再加上流年，这个人所作所为，你就能通过四柱大体上想像出是一种什么状况。如果要是身旺的时候， 日支坐个官杀，他有点神经质一样，这都不是绝对的，但有时候：可以作为参考。比如说，这个男人日支是丑，可能将来找个爱人相对要丑点啦，丑和俊都是相对的。你平常也能看到，有的好潇洒一个小伙，找一个大家都不能理解的，那只有他自己理解了；有时候很漂亮的一个女孩，找一个男人很闹心，谁都通不过，只有她一人通过，大部分都是这种命局。信息你都可以找得到，凡是日支是子午卯酉这样的就是要好一点，这个子午卯酉它属于专气，这个人找的配偶身条啦或者其它方面，就是相对好一点。子午卯酉是桃花，桃花就是主秀气。你们平常跟别人论命时，知道这些象以后，就完全可以论清你这些六亲关系。比如说我这个四柱，这个乙木是母亲，这个乙木就是要坐正位，这个是正财，在这里头也算是坐正位，有个丙辛合，这个父母关系一直都很好，但下边它生你费劲，那就是在日常生活中体现了什么啦，心里对你好，可能方法上差一点，因为它不直接生你。说这个是子(宫位)，跟我儿子就老是搞不到一起去，老是吵来吵去，不知道咋的，有时候把我气的够呛，我管不了他，但他却很老实，他也不是惹祸人。杀在这里太旺，这个关系出现了，它不旺呢，那就好料理了，它旺，它也是位正，这个位正的人就是有力。有的位不正。比如说年支是母，这个正印跑到时支去了，这位不正。男的日支下边坐支是财，是老婆呆的地方，你坐的是财，那就是说坐正位，正是为你克。正位的时候一般都要好些，顺利一些；位不正的时候，就差些。生克制化就参与进去了，道理就在这个地方。像这个(丙午)我也不隐瞒，我这个是坐劫财，婚姻上也是糊里八嘟，反正这是命理上的事，但因身偏点弱，比较好一点，因为原来走的都是杀旺的运，心里寻思，算了，算了，就是这样。所以你一定要结合运来看，它偏弱，运上又不帮你，想劫财劫不了，弱就没有那个力量。但这个象，不和啦或者吵嘴，这个都是有的，但还达不到膨胀、侵犯什么的。
像坐正位的人，要是父母坐正位的话，在年或者在月上，这都是长寿，没有 克它的嘛。比如说父母宫年支是印，在那里坐一个财，这位就不正，这位不正这就 什么了。曾有人一看到盖头就说我母亲去世了，这只是看表面，死搬硬套没套推，我母亲今年都快到70岁了，还老出门，往外跑，体格很好。坐的位正，不坐位正就有其它的东西掺进去了，就必然对其有影响。你要坐一个印。这个印本身也克食伤。古书上说这个正位．可能你们原来都没理解是什么意思，正位，应该这个房住的是谁，你就不要抢来了，应该他住就好，别人米了就不好。比如说，你这个年支上是比肩劫财，如果比肩劫财是忌神的话，这你就可以断这个人有欺母之象，你知道为什么吗？比肩劫财，又是忌神，母亲管不了你，母亲管不了你那不是欺母之象吗？如果要是坐财啦，那就指定你将来儿媳妇跟婆婆不和，因为那房子是她老婆婆 呆的地方，你儿媳妇挤进去了，那一定要吵架，这是从宫位上看啊。
无官便要看财星，财旺生官富贵真。 食神禄旺有财星，子贵夫荣理最明。
（八字中无官的八字很多，并不是无官的八字就婚姻不顺。无官时便要看财，因为财旺自然生官，丈夫自然会好。财旺生官的不但丈夫贵，也富，或自己富。食神为日主所生，为命主的子息，若食神得禄，也即旺，则儿子有出息，若食神又生财，则丈夫也能干。但这也得看喜忌，若食神为忌而旺，则女命容易流产。）
食神禄旺财官衰，子贵夫愚无所托。
（食神不生财，或位置上生不到，而造成财官都弱而受克的，儿子虽有出息，但丈夫很平庸）
财官败绝食神衰，夫荣子懦无所依。
（此句无法解，既然财官已败绝，何来夫荣？除非财官为忌神而败绝不起作用。合此格局中，一般为专旺格或印身两神成象格了）
财官得禄食神强，因子因夫紫诰章。
（此是指能得丈夫和儿子益处的命局了）
食神入墓子必损，官星入墓夫先亡。
（此是指克子和克夫的命局。这入墓，一是指食官在命局中为用却弱而入墓，则夫子都容易有灾；二是指在食神或官星受伤或旺而无制后遇岁运之墓，这实际是指夫或子有灾的应期。）
食神重见在中央，早年父母先后伤。 纵然蛰蛰螽斯羽，瓜瓞绵绵也难当。
(这是指食神旺而为忌的坏处了。为什么食神太旺会对父母不利呢？父为偏财，食旺，若偏财弱则不受生，形成生多反克，于偏财不利，若偏财也旺，则身弱不担财，也于父不利；印为母，印是克制食伤的，但若食伤旺，印克之反而自取其辱，会被旺食反克，所以于母也不利。这乃五行之反生反克之理也。食神代表子女，也代表生育能力，食神旺，生育能力强，会生很多子女，但却难以养大成人，因为日主经不起旺食的狂泄，自然就承受不了多子的福气了，所以子女就要有损了。现代社会，食神太旺的人会常常流产，流坏了身体，到需要真正生小孩时，却生不出来了。)
干支官食落空亡，后嗣良人命不长。
(这是命局中空亡的用法，可惜我对空亡如何用没有体会，也不知道官食落空亡是否会意味着儿子早死。请有实践经验的朋友告知为盼。)
日时辰戌两相冲，既取偏房独守空。
（日时相冲，把夫宫和子息宫都冲动了，在婚姻上存在着婚姻不稳定的因素，不管喜忌，都可能出现二婚，这在古时候是很不好的事情，但在现代，离婚却是一件很正常的事，只说明了婚姻的一个过程而已。但限定辰戌相冲，即会做别人的二奶或嫁不出去，我觉得缺乏辩证思维，不一定正确，可能这句是释干支官食落空亡的，官食都落了空亡，空即是没有，那就是没有子没有丈夫，则是既取偏房独守空了。另有一说法，日时辰戌相冲，会不孕，此倒有点道理，因为水为肾，辰为水库，可延伸为子宫，时支又为子息宫，子宫被冲坏，倒有可能不孕。）
虽然有子难登第，百岁光阴不善终。
（此句应是继续解释日时辰戌两相冲的，时支被冲伤，子息前途不大，辰戌为土，在身体表示皮肤，被冲伤则皮肤受伤，这也是车祸的一个信号，时柱代表晚年，被冲则晚年不利，会有灾祸，就可能不得善终了）
金水伤官柱内逢，其人如玉更玲珑。
（此论女人的相貌，金水伤官的女命，只要土不污水，我的经验都很漂亮，即使遗传基因不够漂亮，人也很有味道，很有吸引力。实在人见人爱的可人儿。但若生于冬月，柱中无火，则虽娇艳而下贱，极可能从事低级娱乐业，若柱中有火，则或在演艺届成名，或在社会上有成就，或钓上金龟婿，是个可以享受富贵荣华的美女）
有财带印随夫贵，淑善幽闲主馈中。
（这是男人最喜欢、最放心的老婆了，估计许多贵夫人的命局就是这种类型，但也有部分不是，如戴安娜，就是伤官配印。如果组合极佳，是大贵，组合一般，也是入得厨房，出得厅堂的好家庭主妇，但绝不是床上的荡妇啊。有财带印，是指日主稍偏弱，官有财生而旺，又得印化官生身，所以既有钱，老公也是做官的，自己又能享受得到老公的富贵。但位置上一定要财生官，官生印才有此应，若财克印而官制身，则夫凶狠，自己易有意外灾祸或官灾。另外一种组合，是日主偏旺，官偏弱，这时有财克印生官，则此类女人就不仅仅随夫贵，而是自己很能干、很实干，可以助夫兴家了，社会上有一些靠老婆而当官和发财的人，说不准他夫人就是这种命局。）
伤官太旺若无财，—对鸳鸯两拆开。
（伤官是制官的，女命伤官，多于夫不利，但如果有财引化，则成伤生财，财暗生官了，此类女人既聪明，又能干，是经商的好材料，不但自己有钱，也能嫁好夫。但若无财，伤官则与官相战，对男人就有排斥感，在官增力或伤官增力时都容易恋爱失败或离婚。）
干头戊己土重重，心内玲陇无发越。（这说明女人的智力和性格。戊已土重重，它的功能一是晦火，二是克水，而火与水都代表人的智力和表达能力。地支组合好，则人虽聪明但不善于表达，地支组合不好，则是笨女人一个。戊已土重重透干头，我的感觉是此人外表上看起来都很老实，如果地支组合好，你吃了亏还不知道是他放了你一枪呢）
子午卯酉号桃花，官带桃花福禄夸。
（此论女命中的桃花了，现在很多人一看到女人命中有桃花，就说此人淫荡，特别看到墙外桃花，更说此人人尽可夫，说说可以，拿去指导实践可要出问题呢！桃花更多的是意味着此女漂亮，有魅力，有艺术细胞。同时，还要看桃花在命局中的旺衰，若衰弱无气，则此桃花是死桃花，有等于无。如果女命中的桃花去生官，或者官星就是桃花，则是最幸福的女人了，一意味着其本人漂亮，二意味着其老公英俊、富贵。）
杀带桃花贫且贱，为娼为妓走天涯。
（这是指杀有桃花生或就是桃花。从理论上我认为此论不一定全面，如果命局纯杀一位为用神有桃花生之或临桃花，应以官带桃花看，如果是官杀混杂而杀带桃花，则可能会是潘金莲，老公是武大郎，情人是西门庆。如果命局中杀旺为忌无制，又带桃花，则会整天和男人混在一起，成“为娼为妓走天涯”了。）
柱中枭食并伤官，子死夫亡是两端。
（这句话我没有深刻的理解，也没有见过这方面的实例，从原理上说，枭是夺食的所以枭食并见，于子不利，但仍有伤官，应说有子损而已，不可能全死绝。夫亡则好理解，伤官会制去官星）
枭食伤官女命嫌，财食官印女命喜。
（说明女命不喜欢枭食同现，于子息不利，也不喜欢命带伤官，于丈夫不利。要命中有财，正印，官星，食神，才是最好的组合，因为财食官印为四正星，人带之举止行为得体，处事中正，符合古时候对女人三从四德的要求）
枭食伤官运见财，决然有子不须猜。
（枭印本来是夺食的，得大运财透，必成食伤生财，财制枭的情况，枭被制，则食伤得用，食伤是女命的儿女，所以这样的女命走到财运时必定可以生育）
支内财官印绶多，非淫即贱损儿娥。
（这是指命局印旺而多，虽有财官，但成了财生官，官生印的组合，这样，官必被印化。一个女人有旺印化官，就不怕官星克，也即不怕男人，多少男人来她都能化掉，所以就会淫；官星被化掉了，就会形成身旺无官管，所以命就贱，既自己不得贵，也嫁不了丈夫；同时，印旺必制食伤，食伤被制当然于子女不利，所以就损儿娥。论坛上有一个至今未婚的女命，官旺，印旺，日主无根，当时没法分析出她官星这么旺为何还未婚，这句话应是注解了。）
癸日生人用戊官，少年定嫁白头郎。
（癸为少阴，戊为老阳，所以癸日主的女命，戊官星透出，则会嫁年纪偏大的老公。）
若还亥酉支中见，好饮花中约夜郎。
（此句本人无法理解，留待师友指点）
干支暗合贵人多，画眉咬指笑呵呵。
（此又是指女命的性情了，命局中多合，包括明合和暗合，人缘会很好，这种和谁都好的性格，自然会象鲜花一样吸引许多蜜蜂，在女命而言，和谁都好，就意味着和谁都可以上床了。但我以为，这种合多的女命，有正印贴身为用可不至于画眉咬指，虽然会常常笑呵呵，因为正印代表尊严和自爱，她虽然和谁都好，但在关键问题上会有分寸的。贵人，即天乙贵人之类，贵人是关心、照顾、保护你的，引伸到社会中女人的贵人就是可以关心、照顾、保护她的男人了，所以女命贵人不宜多，一位即可，也即是有一个关心、照顾、保护你的男人就好了，贵人多就会有太多男人关心照顾，就滥了。这是神煞的看法，我认为还是必须结合命局的组合来综合评判才准确。）
支内暗藏官带合，定然有宠在偏房。
（这是看丈夫是否外遇的绝招了。官星代表丈夫，不论在干在支，都要情向日主，丈夫才会一心一意对妻子，如果透出的官星合他神而去，说明老公可能公开找情人；如果地支所藏的官星明合他神而去，说明老公找情人已半公开化，只瞒着老婆一人而已；如果地支所藏的官星暗合他支，则说明老公是偷偷摸摸找情人。但如果是官星明暗合的是日主唯一的禄刃，即日主唯一的根，则说明老公爱的还是自己一个，只不过比较隐晦而已，千万不能因此而判老公找情人。）
择妇沉静要纯和，察理详明不用多。
（这是找好老婆的诀窍。沉静，指命局中不冲不战，则老婆心情稳定，比较宽厚待人；纯和，指命局中只有财官印食四正星，而无伤枭七杀之偏星，则老婆行事纯正，不乱来。）
识得崖泉如镜赋，万卷千秋永不磨。
（此说明此法之正确，不多言。）
郭璞撰 张顒注
１.四阳俱立，定知难有阴尊。
四柱天干俱属阳者，而犯刑克者，少年须失阴尊。
２.阴覆全逢，不见阳尊老寿。
四柱天干俱属阴者，而犯刑克者，阳尊非寿也。
３.卦逢生气、天德合，世世长年。
四柱日干十二运，坐长生，或长生之地支，三合得局，如甲日干，亥为长生，而三合亥卯未于命局，或逢天德贵人，或天干五合合化为喜神者，乃世世长年也。
４.身命逢刑返克，而必须夭贱。
命局四柱逢地支三刑，及天干相克，则为夭贱。
５.时来破日，支凶而干见还轻。
时柱克破日柱，以支破（即子酉，午卯，申巳，寅亥，辰丑，戌未，相破）较重，干克（天干相克，或天干五生之克）较轻。
６.患难官灾，远近而自分得失。
命中带死气刑者，多官灾，衰气带杀者，多恶难，天干主近，地支主远。
７.两分交战，识取尊卑。
天干尊也，地支卑也，干支上克下，则顺，下克上，则逆。逆者，战也，即四柱干支，地支不宜克天干也。
８.丙戊丁甲时连戌亥，道士僧人。
日于丙戊丁甲人，戌亥时夜生者，多为道士僧人。
９.魁罡见其往来加临，狱官屠讼。
日柱庚辰、庚戌、戊戌、或戊辰，魁罡贵格，如见官星，为狱官，若临衰、死之地，且有刑克者，为屠狱，不义之人也。辰戌乃魁罡之地，忌与官星同处。
10.寅申庚甲，商途吏人。
寅为功曹，主曹吏；申为传送，主道路；甲为青龙，主文书；庚为白虎，主道路。四柱地支寅申，又见天干庚甲者，乃商途公吏也。
11.子午逢之，他乡外立。
子午为阴阳二路，四柱地支子午，又见天干庚甲，主他乡谋立。
12.癸乙壬加卯酉，男女多有私情。
癸为玄武，乙为六合，壬为天后，卯酉为私门，四柱癸乙壬逢地支卯酉者，多奸私。
13.乙辛丁巳亥酉，阴人之事常有。
乙为六合，主私，辛为太阴，主暗，丁为玉女，主奸，巳亥为门户，此天干地支俱主阴，四柱逢之，常有口舌是非之事。
14.干神支墓，须详上下吉凶。
地支辰戌丑未四墓库，凡入墓有气者为库，无气者为墓。
15.德合与十干相逢，亲于远近。
德合者，阳干甲丙戊庚壬，自处之，阴干乙丁己辛癸，合神也，取干四柱远近，而言之。
16.甲寅辛未，定因官事刑凶。
寅为功曹，主公吏曹官，甲木见辛为正官、未为墓库，运到辛未，辛金克木，且为官星入墓，主官讼。
17.癸未庚申，必为盗贼亡没。
癸为玄武，未为折足，庚申乃白虎，主道路，癸为贼神，未为墓库，遇庚申，为贼神入墓，乃白虎犯身，主盗贼而亡或盗贼败之兆。
18.火逢盛土，见庚而生自途中。
庚为白虎，主道路，火逢盛旺之土，而遭庚午，庚子，庚辰等，定生在道途也。
19.戊己忌卯寅，休囚而生大疾。
日干戊己，月令卯寅木为死令，无气之地，主有大疾，或四肢风病，或瘫痪之疾。
20.丙丁亥子，投于江水波河。
丙到亥，丁到子，为绝地，丙日主见亥时生，丁日主见子时生，主投河而没，若四柱干支有合可解，惟一生多眼目命。
21.巳午庚辛，男女病多心血。
庚辛，金也，主肠肺，巳午，火也，主心。如庚午日，见辛巳时，主男女多心血病也，乃下火克上金。
22.甲申乙酉，小儿风病肝经。
甲乙木命，见申酉日或时支，主小儿多肝病也，甲乙木主肝，申酉金克之，乃肝经受邪。
23.辛卯庚寅，尤忌大人筋骨病。
寅卯木，属肝又主筋骨及四肢。庚辛金命，见寅卯日或时，为金克木，主筋骨之疾，或四肢之痛。
24.门中有土，土金而腰脚须沉。
卯为日出，酉为日入，故言门户，及主关格。己卯，己酉日时见之，主腰脚沉带。
25.甲巳双加，遇刑则臂肢有患。
四柱内见甲，又巳加临刑克者，则主臂肢有患。
26.丙丁岁月，癸壬遇而眼目有疾。
丙丁火命，能照物象，为眼目。若逢年月时壬癸水克，主眼目之疾。
27.甲乙若见庚辛，忌疾生于头面。
甲乙木命，主头面。若逢庚辛金来刑克，则主伤于头面。
28.水土同来寅卯，平生隔气风痰。
日干戊己土命或壬水命，逢寅卯，主风疾之病，乃木克土，壬水见寅卯为病死之地。
29.再入天罡，小肠腹急。
壬辰、戊辰为天罡之位，戊己土命或壬水命，逢寅卯，再逢一辰位，主男小腹急疾，女则血病。
30.五行十干，略定一端，其外参详，依经用法。
五行金木水火土，各有所主之疾，甲乙木主头面，丙丁火主眼目，戊己土主脾胃腹肚，庚辛金主筋骨四肢，壬癸水主膀胱肾。又子丑为足，寅亥为膝，卯戌为中隔，辰酉为肚，申巳胸背，未面，午后。另金主肺，木主肝胆，水主肾，火主心，土主脾胃，日柱干支受克，或命局五行偏枯或过旺，则易灾疾。
31.东金西木，定生忤逆之男。
东方龙木，不爱金，西方白虎金位，不喜木也。命局金木交战者，主出忤逆之子，如甲申、乙酉，或庚寅、辛卯。
32.西北壬南，必见波涛之客。
水火相伤，各离本位，如丙子，壬午，甲申，乙酉，庚寅，辛卯，丁亥，癸巳，命局见之，主波涛南北之人。
33.壬多艮坎，道土须尊。
坎者子也，艮者丑也，如壬癸水立于子丑，且水多坐空亡无气之地，定出僧道九流之士。
34.戌亥连阴，家生盗贼。
戌亥为天空，壬癸为盗贼，命局壬戌、癸亥全，主门户中出盗贼。
35.丑中立癸，见甲而释教之人。
丑为十二月之尽，其中立癸，甲为十干之首，寅立于甲，寅为功曹，为道士，丑寅为隔角，上带休囚无气者，为僧道。
36.乙犯天罡，阴人媒氏之女。
太乙为甲；天罡，辰位也；卯，门户也。六乙生人，（乙丑，乙亥，乙酉，乙未，乙巳，乙卯日柱），地支卯辰全者，主门户出阴人、媒人、产婆、药婆等。
37.甲乙同来寅卯，定出长发师姑。
甲乙生人，见寅卯，或甲寅乙卯全者，定出长发师姑，木多繁盛矣。
38.庚辛申酉同方，必亡于兵刃。
庚辛、申酉金者，或立于旺乡，或巳酉丑全者，运行至申酉金方，见兵刃而亡。
39.当生有虎，怕入山岩，狼虎之伤，岁刑足病。
六庚为白虎，见寅卯，甲申得庚寅重，庚寅得甲申轻。岁刑者，庚寅日，岁到丙申，当有口舌官事，如克身，当有足病。
40.雀逢天后，翅翼而中道难安。
六丙为朱雀，六壬为天后，如命局见之难以安静，主有饶舌之事，啾唧不安之象。
41.戊己朝仁田宅，而肿疮狱讼。
六戊生人到寅，六己生人到卯，或见甲乙，即戊寅己卯又逢甲乙之运，则主田宅狱讼之事。
42.癸丁加于干位，鬼贼心血常行。
癸丁生人，防小人鬼贼交侵，及见心血之疾。
43.青龙六合逢金，男女尊人之祸。
甲乃青龙，甲申或甲见庚，乙乃六合，乙酉或乙见辛，主尊长有小人之灾患，乃金克木也。
44.太阴失路，多生妇女之忧愁。
辛为太阴，主妇人之象，失路者，即不得旺相之位，而坐休囚死之地，即日干辛逢未、午、巳、辰、卯，多防阴人灾害。
45.天后狂情，到魁罡忌于身厄。
壬为天后，见辰戌土又见寅者，主身厄难也，壬水见寅为病地，辰戌土克壬水也。
46.六癸还生，四柱旺相，鬼贼奔流，休囚肾病。
六癸生人，地支亥子丑全者，局中无土，主奔流而不定。在休囚之地，主肾病。六癸为玄武，为盗贼也。
47.休囚十干墓地，而久病之源。
五行受克，十干受克，及休囚墓死之地，可知病源之出。
48.月德双加有合，而十分作福。
月支寅午戌，天干丙辛合；月支亥卯未，天干甲己合；月支辰子申，天干丁壬合；月支巳酉丑，天干乙庚合。为月德贵人及月德合，主有德行贵人助之。
49.见阳干而贵士多升，遇阴干而阴人助力。
月德贵人乃阳干也，主贵人扶助接引；月德合乃阴干也，主阴人财力之助也。
50.尊卑同视，十二宫所主何神。
天干尊也，地支卑也，十二宫所主神者，乃十二月将之名也。
51.三限见详于四柱。
年月日时，分于三限，言其贵贱吉凶。
52.鬼从生旺，后生兮，贵气峥嵘。
鬼即官也，衰者为鬼，若行旺地，作福，凡四柱中遇鬼，逢生旺之处，即主贵气峥嵘。
53.进退干者，识辨兮，要明得失。
支生干，则进，干生支，则退，明其平生得失也。
54.全逢本卦，相应而自出尊显。
木人得地支亥卯全者，金人得巳酉丑全，火人得寅午戌全，水人得申子辰全，土人得辰戌丑未全，或木命得寅卯，火命得巳午，金命得申酉，水命得亥子，土命得辰戌丑未，皆本卦也，如逢生气者，乃富贵矣。
55.返战无功，定乃出军人作贼。
火人得申子辰三合水克，水人得辰戌丑未土克，土人得亥卯未木克，木人得巳酉丑金克，金人得寅午戌火克，或火命得亥子水克，水命得辰戌丑未土克，土命得寅卯木克，木命得申酉金克，金命得巳午火克，即卦克日主，定出军人作贼。
56.命前台月，再立墓坟。
即阳干前一位，阴干后一位。
57.命后一辰，家宅难寻。
命后一位为破亡，即阳干后一位，阴干前一位，如命后逢之，家宅难为建立，见之，难立家亡。
58.生逢酉戌，小人奴婢忧患焉。
如四柱地支酉戌全者，多与小人奴婢忧患焉。
59.丁旺巽坤，女子诗书好酒。
丁未好酒之女，丁酉孤女，丁巳诗女，丁卯玉女，如丁未，丁巳生人见全者，主女子好酒、诗书，且貌美之女也。
60.龙常未亥寅卯同，经商利赂绵绵。
辰为贵龙，酉为太常，辰酉相合，再加未亥或寅卯，主经商利赂，绵绵不绝。
61.甲乙壬癸全逢，主作烟花之女。
甲乙木也，壬癸水也，水木太和，则生色木也，如在生旺之地，主门户出花之人，及水旺则泛，火盛则花繁而无实也。
62.艮金瘦小，离坎高雄。
艮者丑寅，金者申酉，丑寅申酉地支者，主人瘦小，乃木土金，其质不广。离者午也，坎者子也，子午也，若乘生旺之气，主人高雄壮，乃火炎高、水势涨也。
63.三丁二丙到金，口舌生疮。
丙丁火人到申酉之地，或壬癸水人到寅卯之地，主口舌生疮，生是非。
64.子午阴阳盛衰，两分卦兆。
子为水，午为火，不可盛，亦不可衰，盛则太过，衰则不及，火太过则炎盛，盛中有失，遇水则无光。水太过则太泛，泛中有流，遇土则有滞。大凡五行，只求平均、中庸，不过盛，亦不偏衰。
65.南多北少，家则破人亡。
命有东南西北，及昼夜和阴阳之分，命局全者，主大富大贵。南多北少，乃指四柱多丙丁巳午，而少见壬癸亥子，乃阳多阴少，有昼无夜，主凶。
66.反此之方，男女消落。
易言之，南少北多，即有夜无昼，阴多阳少，亦主不吉。
67.东方全见，妻儿则难保长春。
凡见甲乙，及寅卯辰三会木，为一气秀气，虽然富贵，未免克妻子之忧。
68.西旺东衰，金盛则家不吉。
凡见庚金，及申酉戌三会金，主家私不吉。
69.癸壬亥子，工巧之人。
凡见壬癸亥子水也，主智，人多巧也。
70.癸甲壬金，胡人狡佞。
壬癸，玄武也，甲主胡，壬水太常也，命局癸甲壬，逢金，乃旺金生癸水，胡狡佞。
71月胎岁合，祖立他门。
月胎，受胎之月，年为祖墓，即胎元与年柱有干合或支合者，则主祖上立他人门户也。
72.岁日朝时，自身舍立。
年干与日或时干有干合者，如庚年干乙日或时干，或丙年干辛日或时干，主自身舍离本家，或过继之人。
73.合分内外，取于进退之方。
天干五合，分内合及外合。内合，以日干合他干者，如己日干合甲年干为内合者，主进。日干除外之干合者，如己时干合甲月干，谓外合则主退。
74.略见其强，足见妻夫之势。
男以财为妻，女以官为夫，观夫妻星坐下之地，以论运势强弱。
75.合逢四柱，后来妻再产儿郎。
凡四柱中，见天干两相合者，主后妻再产儿郎。
76.隔合居中，妻子财间须见破。
即两柱相合，中隔一柱他合，如丁日与壬年合，中隔戊月与癸时合，谓之隔合居中，主妻或财破散。
77.合于偏地见多，而二姓三名。
若合在无力之地，临破绝之乡也，例如：乙庚合在丑寅墓绝之地，又如戊癸合在亥戌墓绝之地，主二姓三名之人，此乃合之不得力，主傍他人而立身之命。
78.时日暗投逢合，孤儿义女。
日干为己身，时柱为子女，日干与时支藏干合，谓之时日暗投逢合，如癸日巳时，巳藏戊，为戊癸合，余如辛巳，壬午，甲午，丁亥，戊子，仿此例，皆主孤儿义女。
79.地刑所见，次母所生。
次母者，地支申子辰人见戌，巳酉丑人见未，寅午戌人见辰，亥卯未人见丑，如犯两重者，主次母所生也。
80.壬丁于命败之乡，出于偏房外妄。
壬为天后主妇人，丁为六合主男子，壬丁相会，干名私门，主邪淫身不正之人也，如立于命败之乡，主出于偏房外妄所生，木败子，金败午，火败卯，水土败酉，以纳音五行十二运为之，例如丁卯与壬子，为火败与木败。
81.干合身败，须信男女娼淫。
日干为己身，有合又遇败地，皆主男女娼淫，例如己酉日，遇甲午，为土败酉，金败午。
82.身到旺乡，有鬼者自须贵显。
如甲木到寅卯之地，谓之旺乡，上带官鬼者，主荣贵显达。
83.坎离子午丙壬，重见儿女双生。
子午为阴阳之路，丙为长男，壬为长女，丙丁到寅，火长生之地，见二三重者，主双生男，而壬癸到申，水长生之地，见二三重者，主双生女。
84.时与胎运月合，必须延月而生。
胎者，受气也，生时与胎月合者，主延月生也，如胎元癸卯，时柱戊寅，戊癸合。
85.辛多旺相，老妇长年。
六辛为太阴，主妇人临旺气者，定主阴人寿长也。
86.金盛逢刑，非法亡没。
金临盛旺之乡，克身者，主非横杀伤亡殁也，如甲日见庚，且庚临申酉旺地，克甲也。
87.甲逢壬癸，生于江水之中。
如甲生人逢壬癸水，或坐申子辰三合水之地，主生于江水之地中，即水多木泛之象，主人湖海生涯。
88.运泛他乡，孤木柱逢多水。
木生人，逢二三重水在旺地，主漂泛。
89.辛干丙巽，术士医流。
戌亥，为天门，乃天医，辰巳为地户，乃地医，丙药医师，干为天门，巽为地户，辛金为针，丙火为药，医卜卦命僧道之术。
90.阳干支有相刑，主人斜眼之疾。
阳干者，甲丙戊庚壬，其干支有刑克者，主头面眼目疾。
91.旺中戊己，儿孙后代为官。
戊己土旺在辰戌丑未盛旺之乡，主儿孙为乡里之官。
92.太乙与神后休囚，阴谋争讼。
太乙巳也，神后子也，子主阴淫，巳主争讼，如命中巳子全，犯休囚者，主阴谋争讼。
93.五阳前建，定出清官。
甲乙丙丁戊，为前五阳，在建阳之地，上临官禄，主门出清显官人。
94.五阴后逢犯刑空，盗贼非横。
己庚辛壬癸，为后五阴，如犯空亡、刑害，主是非横事之灾也。
95.相冲壬戌，丙戌居墓者凶。
壬戌上见墓，丙辰、丙戌、戊辰、戊戌，为凶。
96.辰多而斗讼官嗔。
辰为天罗，命局多见者，主好斗讼。
97.戌见而凶顽小辈。
戌为地网，命局多见者，主虚诈小人。
98.旬中六甲，多主尊荣。
六甲旬中生人，又得六甲，主人尊重，若再有气，主建官星之地，尊荣者，如甲子旬中，又见甲子是也。
99.天罡如逢日时，散失人口。
木尽为天罡，六癸是也，日时癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥逢之，主散失人口。
100.木逢金盛，配遁儿郎。
若木人逢金盛旺来克者，则主儿女配遁他乡，而不得力，如子女宫有此者，则准。
101.金上安土，门中耗散。
卯酉为门户，凡卯酉上见戊己土，为隔间之病，谓门不通，有黤散焉。
102.五行太过，复为怯败之根宗。
命中五行求其中和平衡，太过与不及，均属不美。
103三命建元，推详强弱之正道。
凡命要均平，不可太过不及，升降之气不要衰旺，故曰元有本也，正道也，各得其正也。
104.八方之卦，能推阴女盛衰。
八卦推妇女之象，干者阳也，主父、公。坤者阴也，主母、姑。艮，小男。震，长男。坎，中男。巽，长女。兑，小女。离，中女。凡女命在死绝无气之地，定为如常人家女也，若在三合，支合，干合，或壬癸、亥子水，及生旺之地，则为淫贱之女，因其水多也。
105.一路九宫，更辨阳男得失。
九宫者，坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九等是也，将四时上下之类，若合多少起，便从所得之宫起之：一吉、二宜、三生、四杀、五鬼、六害、七伤、八难、九厄。
106.人逢建破，妨害尊卑。
凡人之命，犯月破，月建冲者，主妨尊卑。
107.癸巳与乙卯庚申戌亥，九流之士。
癸巳暗合戊，乙卯旺木，庚申旺金，木被金克，又庚申为白虎守道，戌亥乃天门之象，主九流之人也。
108.各推前五，祖宗运后代皆知。
年为祖，月为父母，日为妻，时为子息。年前五位知祖，月后五位知父母门户，日前五位知己身妻妄，时后五位知子孙，各推年月日时支，前五位互相推之，则知父母、兄弟、妻妾、子孙，而其临生旺衰死之地，高下而已。
109.丙丁多或到深山，阳孤阴乱。
寅乃艮宫，艮为山，寅为丙长生，又主火，为阳孤，寅山火多，即命局丙丁火，或内丁坐寅，主门户出阳人孤、阴人乱。
110.己庚同会，女子娉婷。
女命，己庚在旺相，如庚日巳时，或己日庚时，辛月生，主出秀丽娉婷之女。
111.乙庚旺相之乡，男子和明进显。
庚主刚坚，男生之有显，乙庚合金，坐旺相之乡，主男有和明进显。
112.空中有合，门生虚道闲人。
命局干合、支合，上带空亡者，主门生虚道闲人。
113丁巳与丁卯各生，门内官进纳。
丁与壬，为德合，故有丁巳与丁卯、丁亥，各主旺者，主门户出进纳官人也。
114.土居四季见全，而多有田林。
土多生万物也，辰戌丑未上见己土者，生旺之气，而有田园。
115.四柱五行，定于内外。
子午卯酉，定四方也，卯辰巳以东为内，以西为外，酉戌亥以西为内，以东为外，午未申以南为内，以北为外，子丑寅以北为内，以南为外也。
116.命之前后，阳前阴后五辰，定见家宅祸福。
阳命前五辰为宅，后五辰为墓，阴命前五辰为墓，后五辰为宅，如甲子阳命人，前五辰乃（巳），为宅。后五辰乃（未），为墓。若大小二运，太岁到此二位论生克门户，有何灾福而言之。
117.逢兄弟不相亲，终见交争。
比劫为兄弟，如甲见乙为败财，乙见甲为劫财，即阳日干同行阴干为顺，如甲见乙，丙见丁，戊见己，庚见辛，壬见癸等为败财，阴日干见同行阳干为逆，如乙见丙，丁见戊，己见庚，辛见壬，癸见甲等为劫财，若内战并刑克，终见交争，败财主兄弟交争，命局有财多者，不惧。
118.父子夫妇亲外，皆同前法。
119.视于日时，识辨子妻。
日支为妻，时干为子，时支为女。
120.观其胎月，知于父母。
受胎之月，为父母宫，胎月之上，推其父母。
121.巽离旺相，丙丁俱全，足见高明。
巽，巳也。离，午也。丙丁火在巳午之上，为丙禄在巳，丁禄在午，临禄地旺相，足见高门。
122.壬癸庚辛，土木同法，亦当贵显。
如壬癸居亥子，庚辛居申酉，戊己居巳午，甲乙居寅卯，当为旺相建禄之地，亦主贵显。
123.冲破害戊辛多，定出军人。
戊乃辛之母，金为白虎，旺相也，戊辛人，犯刑冲破害，主为军人，金主武，戊寅日辛酉时，或戊申日辛巳时。
124.从魁与亥木，丁辛遇太常，酒家利路。
酉从魁酒神，亥登明浆神，巳太乙主酒家，未小吉，太常主酒食，未亥巳见辛丁者，主酒家利路。
125.亥逢金盛，瘫痪长生。
亥为甲木之长生，逢庚辛申酉，盛旺之金来克，主瘫痪之疾。
126.水立金中，门生阴病。
凡壬癸水居申酉金之上，或庚辛居亥子水上，或合巳酉丑金上，或居乙庚合金之乡，金又生水，主门生阴病。
127.太冲辛乙无气，而道士抽簪。
卯酉上见辛乙相克，或临无气之地，卯酉乃日月之门户，又主阴私，而道士抽簪也。
128.从魁辛乙相加，主还俗和尚。
乙酉见辛卯，辛酉见乙卯，乙沙门，为辛舍，主和尚还俗也。
129.辛亥来卯上，定生唇缺之人。
辛亥生人，有乙卯木日时，谓辛金克乙木，乙卯木也，主头面之疾，遭克缺唇也，辛卯日时有者，是也。
130.酉上逢丁，后须绝嗣。
酉为门户，主后嗣，酉为丁火克之，主绝后嗣。
131.戊己如生四柱，未申中三四同行，必主甘香肥寿。
土主丰肥，又遇长生旺相，主肥寿，戊己土为重厚之物，如到未申长生之地，逢建旺，主有寿也。
132.庚辛向无火之乡，出不义军人孤女。
金主义，若无火制，则不成器，主人不义，庚辛局中上不见丙丁，或下不见巳午火克，主出不仁不义之军人孤女。
133.有气逢官，定为显赫。
如甲乙木在有气之地，逢庚辛金克为官星，定主显赫。
134.十干五行，见同上法。
余之天干在有气之地，逢官克也是。
135.癸壬旺中，必须流落。
土为堤防，水无土，主人流落，水多在旺地，多主飘蓬，主性不定而流落也。
136.盛则太过，小则不及。
137.四清本主俱全，而文武两升。
寅申巳亥，为五行之四长生，干旺清，主文。支旺清，主武。
138.四柱见之有旺，则门中生贵。
子午卯酉，乃五行旺地，木旺于卯，火旺于午，金旺于酉，水土旺于子，阳干清，阴支浊，则主门中生贵子。
139.季中全犯有气，而库藏之官。
辰戌丑未，乃五行库印之乡，上见有气者，而为库藏之官。
140.我去刑辰，必主兵法之任。
日支刑年月时支，兵刑之任，年月时支刑日支，则主犯兵刑厄。
141.乙庚旺相，方外声名，
金主声，乙庚合金，若临旺相之地，而四方之外，有名声。
142.戊癸炎轮，多生礼德。
火主礼，戊癸合火，若在旺相之地，多有礼德。
143.丙辛真化，水盛阴淫。
水主智，丙辛合化水，在旺相之地，多智阴淫之象。
144.甲己同交，交之有信。
土主信，甲己合化土，在旺相之地，主有信行。
145.丁壬化木，旺多仁义。
木主仁，丁壬合化木，在旺相之地，主有仁义。
146.诸卦吉凶，视于接近。
147.木中有土，鬼怪当闻。
木中有土，戊寅己卯是也，或先见木，后见土，甲辰，甲戌，乙丑，乙未，主有惊恐怪异。
148.金上安仁，门中虚耗。
仁者，木也。金上安仁，如庚寅，辛卯，或甲申，乙酉昆也，主门中虚耗。
149.火加金位，孤独贫穷。
火命人，丙丁者，到申酉之位，主孤独贫穷。
150.火到水乡，女人瘫痪。
火到亥子丑之位，主女人有瘫痪之疾。
151.巽离同住干宫，世出冷劳男子。
丙午、丁巳到戌亥之地，则主男子患冷劳之疾，盖己亥为而冲地击，丙丁临旺盛之乡。
152.丙壬同居震位，阴阳淫乱之宫。
丙壬生人，遇卯时，谓之人私门。丙长男也，壬长女也。卯上谓之私门，凡命中见之，则男女不正也。
153.木人烟中，疾为下小。
甲乙木到巳午火乡，谓之木人烟中，主为下小之人。
154.旺相休囚，问于进退。
155.壬来朝申有贵官，中女须荣。
壬生人，申为长生，上逢官星，主荣贵，子为中女，子亦为壬之帝旺，主荣贵。
156.胎月朝时建旺，则祖先富贵。
胎月俱来朝生时，又临建旺之乡，则祖宗富贵。
157.三交四聚，因官而借出其名。
年朝月、月朝日、日朝时，互为官乡禄马朝拱，自有贵人接引成名，四柱有官禄交驰，贵人接引者，主大贵。
158.带刑全申巳寅，定有官刑嗔讼。
寅为功曹主文章书曹吏，巳为太乙主官讼，申为白虎主刑，如申巳寅全，则主有官司刑讼。
159.自刑重见，自死自凶。
辰午酉亥，为自刑。若更内外战克，临死地，凶也。
160.子卯相刑门户，全无礼德。
卯为三元之户，子为水神之元，命见子卯相刑，主无礼德之人。
161.丑逢戌未犯支刑，肢病难痊。
丑为金墓，戌为火墓，未为木墓，命见丑戌未地支三刑，各持墓之毒元有伤，主四肢之病难痊。
162.辰卯相加，必有狱刑腰脚。
辰为天罡主狱事，卯为太冲主私门，卯木克辰土，必有狱刑、腰脚之病。
163.寅来加巳，子孙忧劳热烧身。
寅木，巳火，谓木人火家之象，寅为阳火长生，克阳金长生巳，命逢寅巳，主子孙有痨病，发热也，或有火烧身之病，乃寅刑巳也。
164.巳立功曹，必见两宫所失。
乙巳，十二辰中，太乙为尊，被功曹所刑，有犯上之过，有所失也。
165.午逢丑位，久病内气之灾。
午为旺火也，丑乃金墓也，丑午相害，故旺火克墓中之金，主久病由内气之灾。
166.丑人炎阳，必有四肢深厄。
丑乃金墓也，炎阳，火也，火克金，如辛丑见丙午火，主四肢深厄。
167.子临井宿，须生脾胃之灾。
未乃井宿，子未相害，子旺水临未土，主有脾胃之疾。
168.未到子乡，定见尊凶妇厄。
未，小吉也，子，神后也，主妇人及尊人须有厄也。
169.亥申二势争强，不久道路散失。
亥申相害，亥、阴贼，申、传送，主争竟道路散失之象。
170.建逢酉戌克战，鬼贼门病终忧。
酉为门户，逢戌火之墓，而克旺金，主门房有鬼贼，小人相害也。
171.旺中有卦本全，而出自清名。
如亥卯未生春，巳酉丑生秋，寅午戌生夏，申子辰生冬，土生于辰戌丑未也，五行各得其局者，谓各有本卦全者，有气旺相，乃富贵之人，清名而出也。
172.五卦颇同，文武两班自显。
水木主文，金火土主武，如各得本卦，主贵显，如木人得亥卯未或寅卯木。
173.分三辨五，旺相两名，死囚休废，为卑贱也。
分三主，辨五行，论旺相富贵，死囚休，为卑贱也。
174.子来合丑，宫观闲人。
子丑相合也，子为华释之宫，丑为云室之人，子人合丑为逆，为宫观闲人。
175.丑到子乡，复为贞吉。
丑人合子，顺也，为贞吉。
176.亥朝寅位，滋养外人。
亥为木之长生，寅为火之长生，木生火，寅亥合，又亥藏壬水，滋甲木，但亥人合寅马逆，故滋养外人。
177.寅人天宫，显然之兆。
亥为天宫，寅人就亥水滋长之兆，寅人合亥，顺也。
178.天魁到卯，破败土田。
天魁为戌也，藏辛金，克卯藏乙木，主破败田土，故戌合卯为逆。
179.木人天魁，复为吉兆。
卯合戌，为顺，主吉。
180.酉朝罡上，金土两合。
酉金合辰土，相合为金。
181.罡到金中，和中有讼。
天罡辰也，金指酉也，辰中有乙木，酉中有辛金，辛金克乙木，故辰酉先和而后讼。
182.巳刑传送，道路长行。
申，传送，为道路，巳刑申，则主道路长行也。
183.申到巳中，行人返复。
申、金也，巳、火也，申合巳，逆也，故于人返复。
184.未午合，分得失，未吉午凶。
未逢午则吉，乃土逢火生也，午逢未则凶，乃午火见未土，而晦滞。
185.全逢下克，四亲孤，尤忌二尊。
支克干，谓下克，如甲申、戊寅，若四柱均俱下克上，主父母、兄弟、妻、子孤叹，尤忌父母。
186.复克于上，多常退阴人小口。
干克支，如庚寅、丙申，若四柱均俱上克下，主常退阴人小口。
187.三来克下官嗔。
若四柱中有三干克支者，主官中嗔讼。
188.三制上时鬼贼。
若四柱中有三支克干者，主有鬼贼之害。
189.二上二下同类，则虑妻财之事。
若四柱有二干克支，二支克上，互相交克者，则忧妻财也。
190.一克论于胜负，尤分彼我之情。
以日干为我，日支为彼，我克彼则吉，彼克我则凶。
191.四时分辨吉凶，灾福自然明矣。
四时者，春甲乙，夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸，辨其生旺休囚，则明其祸福矣。
192.干要天分，支言十二用。
天分十干者，甲夷，乙齐，丙楚，丁蛮，戊韩，己魏，庚秦，辛冉赵，壬燕，癸狄，寅燕，卯宋，辰郑，己楚，午周，未秦，申晋，西赵，戌鲁，亥卫，子齐，丑吴。
193.地理山罡，足见清浊之用。
子寅辰午申戌为阳为山罡，丑卯巳未亥为阴为地理，阳支清，阴支浊。
194.大小凶衰，四神吉者，更兼蒿里。
四神吉者，乃甲丙庚壬，蒿里者，乃墓神，辰戌丑未也。
195.上推日月山河，中见人之内外。
甲主日，乙主月，丙主天上，丁主地下，戊主山，己主城，庚主国，辛主人，壬主水河，癸主海。
196.循环八卦之内，总推各该五行。
197.将十神言其面色。
甲青，乙碧，丙赤，丁紫，戊黄，己红，庚白，辛淡白，壬黑，癸绿。详日时之上，言其面色也。
198.地支神见，身貌俱详。
支神生旺为大，休囚为小，卯酉为瘦，子午为雄，
199.干伤头面之灾，支损者四肢为患。