《北史》唐·李延寿 撰

　　《北史》是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷，共一百卷。记述从北魏登国元年(386)到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。

　　《北史》上起北魏登国元年（386年），下迄隋义宁二年（618年），记北朝北魏、西魏、东魏、北周、北齐及隋六代二百三十三年史事。应当指出的是，隋代的最初九年即开皇元年至开皇九年（581－589年）的历史，可以作为北朝历史看待；至于开皇九年隋灭陈统一全国以后的历史，本是统一的封建皇朝的历史，把这一段历史看成北朝史而写入《北史》是不恰当的。当然，也许是作者考虑到编纂上的困难，不得不作这样的安排，但我们今天来看待和叙述北朝史，则不应沿袭《北史》的这个做法。

　　《南史》、《北史》的作者李延寿撰写这两部书，本是为了“追终先志”，继承父亲李大师未竟的事业。李大师（570－628），字君威，隋唐之际人。他熟悉前代历史，又长于评论当世人物，青年时代就产生了撰写一部编年体南北朝史的志向。但他着手做这件工作时，已是唐朝武德初年了。不久，他因生活条件的变化，又曾一度中辍了这件事。当他再次获得从事于此种撰述机会时，已是武德九年（626年），而他在贞观二年（628年）就去世了。他在临终之前，因“所撰未毕，以为没齿之恨”。父亲的事业和遗恨，深深地影响着李延寿，对他产生了一种感召的力量。李延寿，字遐龄，贞观初年参与《隋书》编撰工作，从这时起，他就决心把南北朝史写出来。以实现父亲的遗愿。李延寿用了十五、六年的时间搜集资料，而在贞观十七年（643年）因参与修撰《五代史志》的工作，便得以广泛阅读宋、齐、梁、陈、魏、齐，周、隋八朝正史，于是正式开始撰写《南史》《北史》。除八朝正史外，李延寿还参考各种杂史一千余卷，历时十六年，于唐高宗显庆四年（659年），撰成《南史》、《北史》共一百八十卷。据说唐高宗还为《南史》、《北史》写了一篇序，可惜这篇序文早已失传。

　　《南史》、《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”，并“鸠聚遗逸，以广异闻”，“除其冗长，捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程，并非一般的抄录可比。不过，李大师原来是打算“编年以备南北”，而李延寿却以纪传体撰成《南史》、《北史》，这是后者在“追终先志”过程中的一个变化，无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况，对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。

　　把《南史》、《北史》作为一定意义上的“通史”来读。

　　《北史》一百卷，其中本纪十二卷，列传八十八卷。记述北朝从公元386年到6 18年，魏、齐（包括东魏）、周（包括西魏）、隋四个封建政权共二百三十三年的历史。作者李延寿，唐初相州（今河南安阳）人，曾任史官，参与修撰《隋书》、《晋书》，并另外著有《南史》。

　　《北史》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成，但也参考了当时所见各种杂史，增补了不少材料。

　　总的来看，《北史》虽有内容偶呈芜杂之弊，但毕竟体例完整、材料充实、文字简炼，在后代颇受重视，以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完，后人又多取《北史》加以补足。作为研究北朝历史的资料，《北史》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用，不可偏废。

　　卷一　　··魏本纪第一

　　卷二　　··魏本纪第二

　　卷三　　··魏本纪第三

　　卷四　　··魏本纪第四

　　卷五　　··魏本纪第五

　　卷六　　··齐本纪上第六

　　卷七　　··齐本纪中第七

　　卷八　　··齐本纪下第八

　　卷九　　··周本纪上第九

　　卷十　　··周本纪下第十

　　卷十一　··隋本纪上第十一

　　卷十二　··隋本纪下第十二

　　卷十三　··列传第一 后妃上

　　卷十四　··列传第二 后妃下

　　卷十五　··列传第三 魏诸宗室

　　卷十六　··列传第四 道武七王

　　明元六王 太武五王

　　卷十七　··列传第五 景穆十二王上

　　卷十八　··列传第六 景穆十二王下

　　卷十九　··列传第七 文成五王

　　献文六王 孝文六王

　　卷二十　··列传第八

　　卷二十一··列传第九

　　卷二十二··列传第十

　　卷二十三··列传第十一

　　卷二十四··列传第十二

　　卷二十五··列传第十三

　　卷二十六··列传第十四

　　卷二十七··列传第十五

　　卷二十八··列传第十六

　　卷二十九··列传第十七

　　卷三十　··列传第十八

　　卷三十一··列传第十九

　　卷三十二··列传第二十

　　卷三十三··列传第二十一

　　卷三十四··列传第二十二

　　卷三十五··列传第二十三

　　卷三十六··列传第二十四

　　卷三十七··列传第二十五

　　卷三十八··列传第二十六

　　卷三十九··列传第二十七

　　卷四十　··列传第二十八

　　卷四十一··列传第二十九

　　卷四十二··列传第三十

　　卷四十三··列传三十一

　　卷四十四··列传第三十二

　　卷四十五··列传第三十三

　　卷四十六··列传第三十四

　　卷四十七··列传第三十五

　　卷四十八··列传第三十六

　　卷四十九··列传第三十七

　　卷五十　··列传第三十八

　　卷五十一··列传第三十九 齐宗室诸王上

　　卷五十二··列传第四十 齐宗室诸王下

　　卷五十三··列传第四十一

　　卷五十四··列传第四十二

　　卷五十五··列传第四十三

　　卷五十六··列传第四十四

　　卷五十七··列传第四十五 周宗室

　　卷五十八··列传第四十六 周室诸王

　　卷五十九··列传第四十七

　　卷六十　··列传第四十八

　　卷六十一··列传第四十九

　　卷六十二··列传第五十

　　卷六十三··列传第五十一

　　卷六十四··列传第五十二

　　卷六十五··列传第五十三

　　卷六十六··列传第五十四

　　卷六十七··列传第五十五

　　卷六十八··列传第五十六

　　卷六十九··列传第五十七

　　卷七十　··列传第五十八

　　卷七十一··列传第五十九 隋宗室诸王

　　卷七十二··列传第六十

　　卷七十三··列传第六十一

　　卷七十四··列传第六十二

　　卷七十五··列传第六十三

　　卷七十六··列传第六十四

　　卷七十七··列传第六十五

　　卷七十八··列传第六十六

　　卷七十九··列传第六十七

　　卷八十　··列传第六十八 外戚

　　卷八十一··列传第六十九 儒林上

　　卷八十二··列传第七十 儒林下

　　卷八十三··列传第七十一 文苑

　　卷八十四··列传第七十二 孝行

　　卷八十五··列传第七十三 节义

　　卷八十六··列传第七十四 循吏

　　卷八十七··列传第七十五 酷吏

　　卷八十八··列传第七十六 隐逸

　　卷八十九··列传第七十七 艺术上

　　卷九十　··列传第七十八 艺术下

　　卷九十一··列传第七十九 列女

　　卷九十二··列传第八十 恩幸

　　卷九十三··列传第八十一 僭伪附庸

　　卷九十四··列传第八十二

　　卷九十五··列传第八十三

　　卷九十六··列传第八十四

　　卷九十七··列传第八十五 西域

　　卷九十八··列传第八十六 蠕蠕 匈奴

　　卷九十九··列传第八十七 突厥 铁勒

　　卷一百　··序传第八十八   


　　魏的祖先出自黄帝轩辕氏，黄帝的儿子名叫昌意，昌意的小儿子被封在北方立国，国中有座大鲜卑山，因此就以山名为号。此后各代的君主，管辖着幽都以北广袤的原野，他们放牧牲畜，四处迁徙，骑射狩猎是他们的本业，淳朴忠厚是他们的风俗，简单易行是他们的习惯，他们不使用文字，以刻木和结绳的方法记事而已。不论是远古的还是当前所发生的重大事情，都由人们口耳传授，就像是史官的记录一样。黄帝是因土德而得成王的，北方的习惯称土为拓，称后代为跋，所以用拓跋为姓氏。黄帝的后裔名叫始均的，曾经当过尧帝的官，他把旱魔女魃驱逐到弱水去，北方的人靠他的功绩而得益，所以舜帝便让他当了田祖。其后经历夏、商、周三代直至秦、汉，北方有獯鬻、犭佥狁、山戎、匈奴之类，历代为害中原，而始均的后代因此和南方的华夏不相交往，所以历代史籍中没有记载。

　　累计过了六七十代，到成皇帝叫毛的继位时，统辖三十六国，大姓九十九族，威震北方。成帝死后，节皇帝贷立。节帝死，庄皇帝观立。庄帝死，明皇帝楼立。明帝死，安皇帝越立。安帝死，宣皇帝推寅立。

　　宣皇帝领着国人南迁到大泽，这里有一千多里宽的水面，地上昏黑低湿，便打算继续南迁，可是还未起程便去世了。景皇帝利继位。景帝死后，元皇帝俟立。元帝死，和皇帝肆立。和帝死，定皇帝机立。定帝死，僖皇帝盖立。僖帝死，威皇帝侩立。威帝死，献皇帝邻立。

　　这时，有位神人说，这个地方过于偏僻荒远，应当迁徙到合适的地方营建都城。献帝已经年老了，他便把皇位传给了儿子圣武皇帝，命他带人南移。一路上山高水深，历尽了艰难险阻，他们正准备止步不前时，忽见有头神兽，模样像马，叫声像牛，在前头领路，一直走了一年多才出了高山深谷，从此居住在匈奴故地。由于南迁的策略多出自宣帝和献帝，所以当时的国人把两人同时叫做推寅，也就是俗话中所说的钻研的意思。

　　圣武皇帝名诘汾。他曾经在山泽中田猎，忽然见到一辆有帐盖的大车从天而降。当大车降到他跟前时，只见有一位美丽绝伦的女子从车中走出，她自称是天上的仙女，受天帝的命令下凡和圣武皇帝结为夫妇。第二天，天女请求返回天庭，并约定一周年后仍然在这里相会。说完两人就分别了。到一周年时，圣武皇帝来到先前田猎的地方，果然见到天女。她把所生的男孩交给圣武皇帝，对他说：“这是君王的儿子，今后当世世为帝王。”说完就离去了。这孩子就是始祖神元皇帝。所以当时国人传说“：诘汾皇帝无妇家，力微皇帝无舅家。”圣武帝死后，神元皇帝立。   


　　神元皇帝名叫力微。即位后的元年，正是庚子年(220)。起初，由于西部人入侵，便投靠了没鹿回部的大人窦宾。神元皇帝有英雄豪杰的风度。后来，他和窦宾攻打西部落人。窦宾的军队被打败，马也没有了，他只得徒步行走。神元皇帝让人把自己所骑的骏马交给窦宾。窦宾回来以后，便寻找送给他马匹的主人，可是，力微隐瞒了真相没有说出。后来窦宾知道了，大为惊讶，便要分出国土的一半送给力微。力微不肯接受，于是，窦宾把爱女嫁给他。窦宾仍然想报答力微的救命之恩，便听从了力微的意见，把他的部落迁徙到北面的长川。过了几年，力微的旧部都来归附他。当窦宾临终时，告诫他的两个儿子，让他们好好对待力微。可是，他的两个儿子不听，在暗地里策谋叛乱。力微把他们召来以后都杀掉了。全部兼并了他们的部人。各部落的首领也都服从力微的号令，于是，神元皇帝手下有精兵二十多万人。

　　即位三十九年(258)，部落迁移到定襄的盛乐。四月间举行祭天大典，各部落的首领都来助祭，只有白部的大人旁观而不肯前来。力微派人把他召来后杀掉了，于是，远近部落都对神元皇帝十分恭敬。力微便传告各部落大人，准备和魏国和亲。

　　四十二年，神元皇帝派儿子文帝前往魏国，并观察风土人情。这一年，是魏景元二年(261)。

　　北魏文帝名叫沙漠汗，他以鲜卑国太子的身份留居洛阳。后来，沙漠汗因为神元皇帝年纪已大，便请求回国，晋武帝送给礼物并派人加以护送。

　　五十六年(275)，沙漠汗又到晋国，这年冬天回国。晋朝的征北将军卫馞认为沙漠汗是个英雄豪杰，与众不同，恐怕他回国后成为晋朝的后患，便请晋朝把他留下不让回去。又请求用金钱锦缎等物品贿赂鲜卑各部的大人，让他们彼此间有嫌隙。直到五十八年才让沙漠汗回国。神元皇帝让各部大人到阴馆迎接沙漠汗。酒酣时，沙漠汗抬头望见天上的飞鸟，便用飞弹把鸟射落。当时鲜卑国里没有弹弓，众人见到这个场面后都大为吃惊，相互议论说：“太子如今服装都和南方夏人相同，更兼有奇术过人，如果让他继承王位，改变旧俗，我们这些人肯定都没有好处。”便一起设谋伤害太子。他们都一齐先跑回来，对神元皇帝说：“太子手里拿着一把空的弓，而能将飞鸟射落，好像是得到了晋朝的邪术。”自从沙漠汗到晋朝以后，其他几位王子都得到神元皇帝的宠爱，所以对于继位的人选，神元皇帝也拿不定主意。当听到各部大人说太子的坏话时，便说：“自当想个合适的办法除掉他。”于是，各部大人带人驰往塞南，假传旨意杀害了沙漠汗。

　　这一年，神元皇帝病。乌丸王库贤是神元帝的亲信之人，他执掌大权，事先已收下卫馞送来的礼物，想要把各部众分散，便在大庭中磨着大斧，并说“：皇上恨你们进谗言害死了太子，准备要把各部大人的长子都抓来杀掉。”各部落的首领们都听信他的话，纷纷领着部众出走了。不久，神元帝死去，他共在位五十八年，活了一百零四岁。当道武帝即位后，尊封他为始祖。   


　　太祖道武皇帝名皀，是昭成皇帝的嫡孙子，献明帝的儿子。母亲是献明贺皇后，起初因为迁徙而到云泽游玩，睡觉时，梦见太阳从住室里升起，醒来后只见红光从窗口一直射到天上，忽然心有所动，于建国三十四年(371)七月七日在参合陂北生下道武帝，当夜又见光芒四射。昭成皇帝很高兴，众臣也都前来庆贺，于是大赦天下，并祭告祖宗。保姆觉得这孩子的体重成倍于寻常的孩子，私下里独自感到怪异。第二年，有棵榆树从埋着胎胞衣的地方长出来，后来便长成了一片树林。道武帝很小时就会讲话，双目灼灼有光，宽额大耳。六岁时，昭成皇帝死去，苻坚派兵入侵，准备把拓跋皀带到长安，幸亏燕凤劝说才作罢。苻坚军队返回后，国内各部便分散了。苻坚让刘库仁、刘卫辰分掌国中大事。南部大人长孙嵩和元他等便把原有的部众全带到南面依附刘库仁，道武帝便转往独孤部。

　　元年(377)，埋葬昭成皇帝于金陵，所砍伐来建造棺材的木料长成树林。道武帝虽然年幼，却超然特立，不同凡响。刘库仁常对他儿子说“：皇帝有高踞天下的大志，必定会重新兴复大业。”

　　七年十月，晋人在淮南打败了苻坚。慕容文等人杀了刘库仁，由他的弟弟刘眷代管旧部。

　　八年，慕容日韦的弟弟冲篡位自立为帝。姚苌自称为大单于、万年秦王。慕容垂自称燕王。

　　九年，刘库仁的儿子刘显杀了刘眷而带领部众，便打算叛变。商人王霸得知消息，在人众之中用脚踩道武帝。道武帝便奔回。当时，原大人梁盆的儿子六眷为刘显主谋策划，所以他详知刘显的预谋，便秘密派遣部落中的人穆崇飞奔来报告。道武帝便暗中联合旧臣长孙犍、元他等人，一起到贺兰部去。当天，刘显果然派人来杀道武帝，但未能追及。详细记载在《献明皇后传》中。

　　这一年，乞伏国仁私自称为秦州和河州的刺史、大单于。姚苌杀死苻坚，苻坚的儿子苻丕自称为皇帝，即位于晋阳。

　　登国元年(386)春正月初六，道武帝即位，称代王。郊祀天帝，建年号，大会各部落首领于牛川。又让长孙嵩任南部大人，由叔孙普洛任北部大人。当月，慕容垂称帝于中山，国号燕。二月，道武帝前往定襄的盛乐，安顿部众，从事农耕。慕容冲被他的部下杀死。

　　夏四月，改称为魏王。五月，姚苌自称皇帝，即位于长安，国号大秦。

　　秋八月，刘显派弟弟亢泥从慕容永那里接来道武帝的叔父窟咄，派大兵随他前来入侵南部边境。道武帝身旁的于桓等人和各部大人谋划策应他，事情泄露了，道武帝杀了策划者五人，其他的一律不追究。道武帝担心有内乱，便北越阴山，前去贺兰部，以高山作为固障。他派使者安同、长孙贺到慕容垂那里请求援军，慕容垂便派他的儿子慕容贺..领兵跟着安同等前来。可是，援兵未到而敌寇已经进逼，于是北部大人叔孙普洛等十三人以及那些乌丸部人都奔走投靠刘卫辰。道武帝从弩山前往牛川，屯兵于延水，南出代谷，和慕容贺..会兵于高柳，大破窟咄的部众，全部招降了他的人马。

　　冬十月，苻丕被晋将冯该所杀。慕容永称帝，在长子登皇帝位。十一月，苻登在陇东称帝。十二月，慕容垂派使者带着西单于的印玺送给道武帝，封他为上谷王，道武帝不肯接受。

　　二年夏五月，又派安同向慕容垂请求派兵，慕容垂派儿子慕容贺..领兵来会合。六月，道武帝亲自征讨刘显，刘显逃奔慕容永，道武帝招降了他全部落的人。

　　冬十二月，巡视松漠，回来时前去牛川。

　　三年(388)夏五月初四，北征库莫奚，大败该部。六月，乞伏国仁死去，他的弟弟乾归继立，自称河南王。秋七月，库莫奚部首领纠集的剩余部众，在夜间攻打行宫。道武帝命令骑兵穷追猛打，全部消灭来犯的贼寇。

　　八月，派九原公拓跋仪前去慕容垂处。冬十月，慕容垂派使者前来朝贡。

　　四年春正月甲寅，袭击高车各部落。二月初九，到达女水，征讨叱突邻部。把他们都打得大败。当月，吕光自称为三河王。

　　夏五月，派陈留公虔去见慕容垂。冬十月，慕容垂派使者来朝贡。

　　五年春三月甲申，西征到达鹿浑海，袭击了高车的袁纥部，大破该部。慕容垂派儿子慕容贺..前来会合。夏四月丙寅，行军到达意辛山，和贺..一起攻打贺兰、纥奚各部落，大败他们。

　　秋八月，回军到了牛川。派秦王觚为使者去见慕容垂。九月二十六日，到囊曲水征讨叱奴部，打败了它。

　　冬十月，征讨高车的豆陈部，在狼山打败它。十二月，道武帝回到漠北。

　　六年春正月，前往纽垤川。三月，派九原公仪、陈留公虔等西征黜弗部，大败他们。

　　夏四月，祭天。

　　秋七月二日，在牛川讲习武艺。慕容垂留下秦王觚而要求道武帝送去名马，道武帝拒绝了。于是，魏派使者去见慕容永，慕容永派他的大鸿胪卿慕容钧送表前来劝道武帝称帝。九月，道武帝攻打五原，杀掉了那里的人，夺取了他们屯积的粮食。回兵到纽垤川，在木固阳塞北部立碑记功。

　　冬十月戊戌，北征蠕蠕，追击并在大漠南的商山下面打败它。十一月戊辰，回兵至纽垤川。九日，卫辰派他的儿子直力..入侵南部。

　　道武帝大败刘卫辰于铁岐山南面，刘卫辰父子奔逃。十二月，消灭了刘卫辰部，他的小儿子刘屈丐逃奔薛干部。这样，黄河以南各部都被讨平。抓了刘卫辰的子弟宗族同党不分老少共五千多人，全部杀掉。

　　这一年，营建了河南宫。

　　七年春正月，巡幸木根山，到达黑盐池，大宴群臣，又北到美水。三月，回归河南宫。

　　秋七月，出行前往漠南，仍修建巡台。

　　冬十二月，慕容永派使者来朝贡。

　　八年春正月，南巡。二月，到达羊殳羊原，又奔往白楼。

　　夏六月，北巡。秋七月，观看新建的祭坛。

　　起初，刘卫辰的儿子屈丐投奔薛干部，道武帝去讨人，薛干部不肯送出。八月，道武帝南征薛干部，杀了全城人。九月，回到河南宫。

　　九年(394)春三月，北巡。派东平公元仪在河北面的五原屯田，一直屯到木固阳塞外。夏五月在河东田猎。秋七月，回归河南宫。

　　冬十月，蠕蠕部社仑等率部落人西走。

　　这一年，姚苌的儿子姚兴称帝，杀了苻登。慕容垂灭了慕容永。

　　十年秋七月，慕容垂派儿子慕容宝进犯五原。八月，道武帝亲自领兵前往河南。冬十月二十五日，慕容宝烧船后乘夜间逃走。十一月三日，道武帝挥师前进，渡过黄河。九日夜间，到达参合陂。十日，大破敌军，抓获了从王公以下的文武官员几千人。在俘虏中选用了有才能和有见识的如贾彝、贾闰、晁崇等人参加谋议和制定宪章等。

　　十二月，回兵到达云中的盛乐。

　　皇始元年(396)春正月，到定襄举行大规模狩猎，因而东行到达善无北陂。三月，慕容垂入侵桑干川，陈留公虔死去。慕容垂便北至平城西北，当听说道武帝将领兵到达时，就筑城防守。但因病重，便逃回，死在上谷。慕容垂的儿子秘密地不发丧，回到中山以后才宣布丧事并继位。

　　夏六月十五日，皇太后贺氏去世。当月，埋葬了献明太后。吕光自称天王，国号为凉。

　　秋七月，左司马许谦上表请进帝号，于是改年号，开始打出皇帝的旗帜，进出严加戒备。

　　八月二十八日，大举讨伐慕容宝。道武帝亲自带领六军四十多万人南出马邑，越过句注，旌旗络绎不绝，前后二千多里远，一路上擂动战鼓前进，人屋都受到震动。他又另传旨让将军封真等人从东路攻打幽州，围困蓟州。九月十八日，到达阳曲，登上西山，以观察晋阳。慕容宝的并州刺史、辽西王农弃城逃跑，并州被讨平。

　　这时，开始设立台、省，设置文武百官，封拜公、侯、将军，刺史、太守、尚书郎以下都用文人。道武帝初次开拓中原土地，很留心安抚和接纳各种人才，所有的士大夫们只要到军营中来的，不论老少都被引见，人人畅所欲言，只要有一点才能，都被任用。十九日，传旨让辅国将军奚牧攻打晋川，在平陶城俘虏了幕容宝的丹杨王买得等人。九月，晋孝武帝死去。

　　冬十一月初一，道武帝到达真定，常山以东各地的那些太守、县宰们或者弃城逃窜，或者到军营投降。只有中山、邺和信都三座城市没有攻下。道武帝另传诏书令东平公元仪攻打邺城，冠军将军王建、左军将军李栗等攻打信都，行军时不得损伤桑树和枣树。十九日，进军中山。十六日，包围了它。道武帝说：“我估计慕容宝不会出城应战，必定据城固守。强攻就会损伤许多将士，久守就会耗费许多粮食，不如先攻下邺城和信都，然后回来夺取中山。”众将都认为是好主意。二十八日，皇帝的车驾到达鲁口城。

　　二年春正月十四日，道武帝率领骑兵围困信都。当晚，慕容宝的冀州刺史、宜都王慕容凤越城逃往中山。十五日，慕容宝的辅国将军张骧、护军将军徐超献城投降。当月，鲜卑的秃发乌孤自封为大单于、西平王。

　　二月九日，道武帝驻军于巨鹿的柏肆坞，临近滹沱河。当晚，慕容宝带领所有人马前来偷营，放火延烧到行宫，士兵们都吓得跑掉了。道武帝受惊而起，来不及穿衣整冠，光脚走出敲响战鼓，一会儿左右军和中军都会集前来。道武帝设置了奇异的阵势，在军营外排列烽火，放开骑兵冲击敌人。慕容宝的军队大败，退回中山。缴获各种武器、器具几十万件。慕容宝的尚书闵亮、秘书监崔逞等前来投降的人连接不断，道武帝分别封给他们职务和赐给爵位不等。三月十一日，道武帝到达卢奴。慕容宝求和，请求送还秦王觚，割常山以西土地给魏国，要求让他留守中山以东的土地。道武帝答应了。可是慕容宝很快便背弃盟约。十三日，道武帝再到中山，命令部队准备把中山围住。当晚，慕容宝的弟弟慕容贺..带着妻子逃往西山。慕容宝担心慕容贺..先据守和龙，便在十五日夜间北逃。城内人共立慕容普邻为帝。

　　夏四月，道武帝因军粮不足，下诏让东平公元仪撤了邺城的包围，迁部队屯守巨鹿。五月初三，道武帝认为中山城里人都是被慕容普邻所胁迫的，便对他们进行招降和劝告。初八，大耀军威，让城里人能够看到，又命令各部队撤了包围圈南迁，以等待发生变化。十七日，任命东平公元仪为左丞相，封为卫王。晋封襄城公题的爵位为王。

　　秋七月，慕容普邻派乌丸张骧带着五千多人出城寻找食物，侵入到灵寿。慕容贺..从丁零来到张骧的军队中，便用这支人马，再入中山，杀掉慕容普邻自立为帝。八月初一，道武帝进军至九门。这时，大瘟疫流行，人、马、牛死去十分之五六，中山城仍在固守。群臣都想北归。道武帝知道以后，对他们说：“这本是天命注定的，又能有什么办法呢？天下的人我都可以和他们一起立国，全在进行安抚罢了，何必害怕没有人！”群臣这才不敢再说什么。九月，慕容贺..又饥饿又穷困，便带领三万人入侵新市。二十九日是甲子日，晚上，道武帝命令军队进攻。太史令晁崇奏道“：不吉利。”道武帝问“：为什么？”回答说“：商纣王在甲子日灭亡的，所以兵家都把这一天作为忌日。”道武帝问“：周武王不就是在甲子这一天取胜的吗？”晁崇无话可答。

　　冬十月初二，道武帝进军新市，慕容贺..退往..水，依靠渐洳泽作为防守的阵地。初十，道武帝来到慕容贺..的军营，双方在义台坞作战，大败慕容贺..军。慕容贺..单身骑马逃往邺城，被慕容德杀死了。二十日，慕容贺..所设的公卿、尚书、将军和兵士们投降的有两万多人。他的部将张骧、李沈、慕容文等人原来都曾投降过，后来又跑回去了。这天又俘虏了他们，但道武帝都赦免他们的罪责不加追究。缴获了所传下来的皇帝印玺、图书、府库中的各种珍宝。中山被讨平。二十一日，襄城王题去世。

　　天兴元年(398)春正月，慕容德退守滑台，卫王仪攻占邺城。初七日，道武帝来到真定，同时前往邺城。百姓中有因年老多病不能自理生计的，传旨让地方上加以救济。皇帝到邺城以后，巡视台榭，把宫城看了一遍，有准备在这里定都的想法，便设置了行台。于是，他返回中山，沿途慰问百姓疾苦。传旨凡是大军所经过的州郡免除百姓一年的口赋，免除山东人一半的租赋。当皇帝车驾准备北回时，派兵士一万人修通直线的道路，从望都铁关开凿恒岭直到代州，共五百多里长。道武帝担心山东以后会发生新的变故，便在中山设置行台，命令卫王仪镇守，派略阳公遵镇守渤海的合口。右军将军尹国原来在冀州催租，听说皇帝准备回代州，便谋反，打算袭击信都，安南将军长孙嵩把他抓获送往朝廷，将他斩首。二十八日，道武帝从中山出发，到达望都尧山。迁移山东六州的民众官吏以及徒何、高丽各种夷人和三十六署的百工、艺人十多万人以充实京都。当道武帝来到恒山山南时，博陵、渤海、章武几郡的盗贼大起，略阳公遵等人加以征讨。这个月，慕容德自称燕王，占领广固。

　　二月，车驾从中山到达京城。驾临繁..宫。重新挑选宫中禁卫人员。给内迁的新户下配耕牛，并按人口分给田地。三月，召左丞相、卫王仪回京都，传诏令略阳公遵代卫王仪镇守中山。

　　夏四月初一，任命历阳公穆崇为太尉，巨鹿公长孙嵩为司徒，晋封略阳公遵为常山王，南安公顺为毗陵王，在西郊祭天，比过去增加了许多旗帜。广平太守、辽西公意列谋反，他和同郡的人韩奇制造假的谶纬图，并准备偷袭邺城。道武帝下诏把谋反的人就地处死。当月，兰汗杀慕容宝而自立为大单于、昌黎王。

　　六月十六日，诏令有关部门商议确定国号。群臣上奏说“：过去，在周、秦以前，帝王居住在出生地，当他成为天下之王时，便沿用地名为国号。如今我国是从云、代作为基业的开端，应当以代作为国号。”皇帝下诏说“：以前我的远祖总管幽都，控制远方诸国，虽然登上王位，但未能平定九州。到我这时，扫平中土，荡除叛逆和凶顽之徒，远近都归顺，应当仍用原来的国号称魏。”

　　秋七月，迁都平城，开始营建宫殿，修造宗庙，以立社稷。慕容宝的儿子慕容盛杀兰汗而自立为长乐王。八月，诏令有关部门确定封畿范围，划定郊、甸各服地域，端正测量方法，设立道、里的标记，平均五权，校正五量，审定五度。派使者巡行各郡国，举奏违法的地方官员，由皇帝亲自审阅查验加以升降职务。

　　冬十月，建天文殿。十一月十三日，由尚书吏部郎中邓元海主管制定官制，确立爵级品位，审定音律，协和音乐；由仪曹郎中董谧撰写有关祭祀、社稷、朝见、宴飨的仪礼；由三公郎中王德制定法律条令、申明禁令；由太史令晁崇制作浑天仪，以考察天象；吏部尚书崔宏总管裁定。

　　闰十一月，左丞相卫王仪和王公大臣们到朝廷上书说“：臣等听说太极居于中天，则列宿齐其轨；帝王顺天，则群臣仰其度。陛下德配阴阳二仪，道隆于三皇五帝，仁风吹于四海，王化塞满天地，德泽及于昆虫，恩情沾至草木，民众讴歌，八表归心；而您躬行谦虚，退身居后，帝王之仪未行，兖旒之服未用，这上不合皇天之意，下不符群臣推戴之心。臣等谨冒死奏闻。”皇帝再三谦让，这才应允了。

　　十二月初二，皇帝亲临天文殿，太尉、司徒进上玉玺印绶，百官都高呼万岁。大赦天下，改年号，追尊成帝以下以及皇后的封号和谥号，奏《皇始之舞》的乐曲。诏令百官议定五行三序，尚书崔宏等上奏说应从土德，服色用黄色，数用五，祖祭以未时，腊祭以辰时，祭祀的牲畜用白色的，在五郊立气，宣布时令，敬授民时，使用夏历。迁徙六州二十二郡的守宰、地方豪杰、吏人两千家至代都。

　　二年(399)春正月初七，首次在南郊祭祀上帝，并由始祖神元皇帝配祀，皇帝下了祭坛后又观看了火燎的情况，礼成而回。初八，在京都实行大赦。开始设立帝王的“三驾”(帝王车乘的三种车驾：“大驾”、“法驾”、“小驾”)之法。十三日，北巡。命令各大将分兵大举攻打高车：常山王遵的三军从东路出长川，高凉王乐真等七军从西道出牛川，皇帝亲自统率的中路六军从驳髯水西北出兵。二月初一，各路军队会合，打败了高车杂种胡人三十多部落。卫王仪指挥三位将军走另一条路由西北追进沙漠一千多里，打败了高车余下的七个部落。回军牛川，到达薄山，并刻石记下这次战功。让所俘虏的高车的部众在南台北面建造鹿苑，北接长城，东包白登，连到西山，长宽各几十里。开凿水渠引武川的水注入鹿苑中，又开挖三条沟，让水分流到宫城的内外。又开凿鸿雁池。三月初三，皇帝北伐归来。初八，首次下令《五经》群书都设立博士，增补国子监中的太学生三千人。当月，氐人李辩反叛慕容德并向邺城方面求援。行台尚书和跋派出轻骑前去接应，攻下了滑台，俘获慕容德的宫人和府库中储存的物品。

　　秋七月，建造天华殿。初七，在鹿苑大阅兵。八月，增开京城的十二座城门，建造西武库，免除各州郡人民一半租赋。二十八日，诏令礼部官员详细写好各种礼仪规定，编成新的政令。范阳人卢溥在海边聚众叛乱，自称幽州刺史，攻掠各郡县，杀死幽州刺史封沓干。

　　当月，秃发乌孤死去，他的弟弟利鹿孤继立，派使者来朝贡。

　　冬十月，建成太庙，把神元、平文、昭成、献明皇帝的牌位迁入太庙。十二月，天华殿建成。吕光立他的儿子绍为天王，自己称太上皇，当他死时，庶出的儿子纂杀了吕绍而自立。

　　三年(400)春正月初七，材官将军和突在辽西击败了卢溥，俘虏了他，连同他的儿子卢焕一并送到京城，被五马分尸。十二日，在北郊祭祀。分别任命各官员到州郡中巡行，观察民风世俗，视察并检举违法乱纪者。二月初五，诏令有关部门在东郊祭祀日神，并开始耕作天子的籍田。二十日，皇子聪去世。三月初六，立慕容氏为皇后。当月，挖开城南水渠通入城内，挖了东西鱼池。

　　夏四月，姚兴派使者前来朝贡。五月十七日，令谒者仆射张济去见姚兴。十八日，东巡，到达涿鹿，派使者用太牢的礼节祭祀尧帝和舜帝的庙。又西行到达马邑，观看了飈水的源头。六月初一，日食。

　　秋七月，姚兴大败乞伏乾归。初二，皇帝回宫，兴建中天殿和云母堂、金华室。

　　当时，太史多次陈奏说天象发生错乱，道武帝亲自阅读有关经书和占卜术的书籍，大多数都说应当改换王位或变更朝政。于是，朝廷几次变革官职名称，想以此来防止和杜绝凶顽狡诈之徒的阴谋，消除和止息可能出现的灾害与变故。不久又担心引起群臣的疑虑，便在冬十二月二十，下诏陈述成败的道理，借鉴殷、周治政的失误教训，革除秦、汉的弊端，以晓喻群臣。

　　这一年，河西各郡都拥奉凉武昭王李玄盛为秦、凉二州刺史、凉公，以创建和兴盛霸业，建年号为庚子。

　　四年(401)春二月十二日，诏令乐师到太学合舞，以释莱(苹蘩之类祭品)之礼祭祀先圣先师。二十二日，分别派出使者巡行各州郡，听理和检查各种陈述和诉讼，纠正错误和弹劾不法之徒。这月，吕光的儿子吕隆杀了吕纂而自立。三月，道武帝亲自捕鱼，以祭祀太庙。

　　夏四月十七日，撤去邺城设置的行台。诏令有关部门公开显扬隐逸之士。五月，建紫极殿、玄武楼、凉风观、石池、鹿苑台。六月，卢水胡人沮渠蒙逊自封为凉州刺史、张掖公。

　　秋七月，诏令兖州刺史长孙肥南取许昌、彭城。诏令赏赐天下镇守国土的将士们布帛，数量不等。八月，段兴杀了慕容盛，慕容盛的叔叔慕容熙把段氏全家都杀光，自立为皇帝。

　　冬十二月，聚集了博士和儒生们比照群经的文字，以义类相从，共四万多字，号称《众文经》。

　　当年，凉武昭王、沮渠蒙逊都派使者来朝贡。

　　五年(402)春正月，道武帝听说姚兴准备进犯边境，便大举挑选吏卒，诏令并州各军储藏粮食放在平阳乾壁。

　　三月，秃发利鹿孤死去。

　　夏五月，姚兴派他的弟弟义阳公姚平来侵犯平阳，攻占了乾壁。秋七月初一，道武帝西征。八月初九，到达柴壁。姚平坚守不出，道武帝进军围城。姚兴全军出动前来救援。二十八日，道武帝越过蒙坑，进击姚兴军，把他打得大败。冬十月，姚平跳水而死，俘虏了他的剩余部众三万多人，被俘的人中有姚兴的尚书左仆射狄伯支以下四品将军以上官员四十多人。抓住了原从北魏逃跑的臣子王次多、靳勒，把他们一齐斩首示众。姚兴多次派人前来请和，道武帝不答应。群臣又请求乘胜进攻蒲坂，道武帝担心蠕蠕从中作梗，十三日，班师回朝。

　　十一月，道武帝到达晋阳。召相州刺史庾岳为司空。十二月二十五日，西征回京。越勒莫弗领着部众一万多家内附。

　　六年(403)春正月初七，原居住在朔方的尉迟部的别帅率领万户人家内附，入居于云中郡。

　　夏四月初一，日食。五月，大举选拔吏卒，准备进取江淮地区。

　　秋七月，镇西大将军、司隶校尉、毗陵王顺有罪，仍以王爵回府闲居。二十七日，道武帝北巡，在豺山修筑离宫，让官兵们纵情狩猎，东北越过..岭，出参合、代谷。九月，到达南平城，规划在飈河南面的夏屋山，背靠黄瓜堆的地方，修建一座新城。十一日，车驾回宫。

　　冬十月，建西昭阳殿。二十五日，立皇子嗣为齐王，加号车骑大将军，位居丞相；立绍为清河王，加封征南大将军；立熙为阳平王，立曜为河南王。封已故的秦愍王的儿子夔为豫章王，陈留桓王的儿子悦为朱提王。二十七日，晋派人来聘问。十一月十一日，将军伊谓大败高车部。十二月，晋桓玄废去晋帝司马德宗，改称为平固王，自立为帝，国号为楚。

　　天赐元年(404)春二月，晋将刘裕起兵杀了桓玄。三月，初次下令每县户数不足一百的就撤去县级建制。

　　夏五月，在山东设置冶炼场，征发各州郡罪犯制作兵器和甲胄。

　　秋九月，道武帝在昭阳殿临朝听政，分别设置各种职务，亲自选拔和擢升朝中文武大臣，根据才能而任用官职；设立四等的爵位，称王、公、侯、子，去掉了伯和男两种爵号；追赠及录用旧臣，分别加封不同的爵位。

　　这年秋天，江南大乱，沿路逃亡的人群中背着孩子奔往淮北而来的络绎不绝。

　　冬十月二十八日，大赦天下，改年号。修建西宫。十一月，前往西京，大举选拔臣子和僚属。让各人区分各自的宗族派别，保举有才能的人，各部落子孙原失去家业而这次得到爵位的有二千多人。

　　二年春正月，晋帝司马德宗复位。

　　夏四月，在西郊祭祀，所用车、旗都染成黑色。

　　冬十月，慕容德死去。

　　三年春正月初八，北巡，前往豺山宫，围猎，回到屋孤山。二月二十九日，巡幸代园山，建五石亭。三月十五，皇帝回宫。

　　夏四月十五日，又前往豺山宫。口授著作郎王宜弟撰写《兵法孤虚立成图》三百六十篇。并登上定襄的角史山，又到马城。二十九日，车驾回宫。六月，征发八部的五百里以内成年男子修建飈南宫，宫殿门阙高达十多丈；开沟挖池，扩大苑囿的范围；规划建外城，方圆二十里，中间分别设置集市和里巷，经行的道路畅通无阻。三十日停工。

　　秋七月，太尉穆崇去世。八月初一，行至豺山宫，进而到青牛山。十三日，登西边的武要北原，观看九十九泉，在这里建筑石亭，又由这里到石漠。九月初一，出巡到漠南的盐池。初九，来到漠中，观看天盐池。又越过沙漠到漠北的吐盐池。二十日，南还至长川。二十三日，临近观看长陂。

　　冬十月十八日，车驾回宫。

　　四年(407)春二月，封皇子..为河间王，皇子处文为长乐王，皇子连为广平王，皇子黎为京兆王。

　　夏五月，北巡，从参合陂东行经过蟠羊山，遇到大雨，山洪冲掉辎重车几百辆，淹死一百多人。便从东北方越过石漠，到达长川，前往濡源。常山王遵有罪被赐死。六月，赫连屈丐自称为大单于、大夏天王。

　　秋七月，西行至参合陂。建北宫城墙，三十天停工。皇帝回宫。慕容宝的养子高云杀了慕容熙而自立，自称为天王。八月，杀司空庾岳。

　　五年(408)春正月，行至豺山宫，便又去参合陂，在于延水观看捕鱼，进至宁川。三月，姚兴派使者朝贡。

　　秋七月初一，日食。

　　秋十月，秃发亻辱檀继凉王之位。

　　六年(409)夏天，道武帝身体不适。过去，道武帝曾服用寒食散，自从太医阴羌死后，药力经常大发作，到这时越来越厉害。而灾害和变故屡屡发生，道武帝忧烦不安，有时几天不吃饭，有时通宵达旦不睡，归罪于下面的人，喜怒异于寻常。他认为百官和身边的人都不可信，担心会出现天文异常所预示的灾难，或者就在身边出现不测之祸。他常追想以往的成败得失，整天整夜自言自语不停，就像身边有鬼魂对话似的。大臣们前来见他，他便想起这个人过去的过错，就把他杀死；其他人或因为神色变化，或者喘息不自然，或者行走的脚步不合节度，或者对话时惊慌失措，道武帝便认为这些人心怀恶意，所以就表露在外形外貌上，便亲手痛打他们。被打死的人都陈放到天安殿前。于是，朝廷内外人心惶惶不安，有关府衙也都荒废和怠惰，不再互相监督管理，各行各业的人明抢暗偷，盗贼公然横行不法，里巷之中，行人越来越少。道武帝也知道这种情况，但他说：“我是故意放纵他们才会这样的，等过了灾年，自当再行清理和整治他们。”

　　秋七月，慕容氏的旁支一百多家准备要外逃，被发觉后，被杀死的有三百多人。八月，卫王仪策谋叛乱，被赐死。

　　十月十三日，清河王绍叛乱，道武帝死于天安殿，享年三十九岁。永兴二年(410)九月初五，上谥号为宣武皇帝，埋葬在盛乐金陵，庙号为太祖。泰常五年(420)改谥号为道武。   


　　太宗明元帝名嗣，道武皇帝的长子，母亲是刘贵人，登国七年(392)出生于云中宫。道武帝很晚才有男孩，知道消息以后非常高兴，便大赦天下。明元帝聪明睿智宽宏刚毅，不合乎礼节的事不做。天兴六年(403)，被封为齐王，任丞相。当初，明元帝的母亲被赐死之后，道武帝召明元帝来，对他说：“过去汉武帝准备立太子时就杀了太子的母亲，目的是不让妇人干预国政，你应当继承帝位，所以我也和汉武帝采用同种方法。”明元帝一向十分孝顺，听到消息后悲伤得难以自制。道武帝非常生气。明元帝回宫后，仍然悲伤不已，道武帝知道后又召明元帝。明元帝打算进去，周围的人都劝谏说，请等皇帝气消以后再进去。明元帝听从了。当清河王绍叛乱时，明元帝回朝杀掉了他。

　　永兴元年(409)冬十月二十七日，皇帝继位，大赦天下，改年号，追封母亲为宣穆皇后。公卿大臣中过去被罢黜回家的，全部重新起用。诏令南平公长孙嵩、北新侯安同共同审理案件，选贤任能。当月，冯跋杀他的主人高云，自称天王，国号为北燕。

　　闰十月初三，朱提王悦谋反，被赐死。诏令郑兵将军山阳侯奚斤巡视各州，访问民间疾苦。十二月十五日，封卫王仪的儿子拓跋良为南阳王，晋封阴平公烈的爵位为王爵，改封高良王乐真为平阳王。十六日，皇帝才住进西宫，坐在天文殿听政。蠕蠕入侵边塞。

　　当年，乞伏乾归自称秦王。

　　二年(410)春正月初二，诏令南平公长孙嵩等人北征蠕蠕，因而驻军在漠南。夏五月，长孙嵩等从大漠回朝，蠕蠕追到后把他们包围在牛川。二十日，皇帝出兵北伐，蠕蠕听到消息后退走。车驾回来时到了参合陂。

　　六月，晋将刘裕灭掉慕容超。

　　秋七月初九，在陂西设立射台，仍讲习武艺。十五日，北伐归来。

　　三年(411)春二月二十一日，诏令挑选宫女中没有侍奉过皇帝以及从事伎艺的人，全部赐给鳏夫。二十二日，诏令北新侯安同等持节巡行并州、定州两个州和各部居住在山区的杂种胡人、丁零人，访问他们的疾苦，纠察和检举太守、县宰中违法乱纪者。二十四日，挑选宫女中不急于使用的技工出宫，赐给那些不能成家的人。三月十三日，诏令侍臣们平时可以佩剑。

　　夏五月二十一日，又选宫女出宫赐给鳏夫。二十二日，皇帝前往盛乐拜谒金陵。二十四日，昌黎王慕容伯儿谋反，被杀。六月，姚兴派使者朝贡。

　　秋七月初四，赐卫士们聚饮三天。

　　冬十一月初四，在东郊大阅兵。

　　四年(412)春二月十二日，登上专供野兽生长的兽圈，射猎猛兽。

　　夏四月二十五日，在西宫宴请群臣，让各人直言进谏，无所讳忌。六月，乞伏乾归被他哥哥的儿子公府所杀。闰六月十七日，在东郊大检阅。

　　秋七月初一，东巡。设置四方大将，又按照十二时辰，设置十二位小将。由山阳侯奚斤、元城公屈兼左、右丞相。十一日，大猎于石会山。二十日，到去畿陂观渔。二十二日，到达濡源，西巡，前往北部的各村落。八月十四日，到西宫，在板殿大宴群臣，诏令百姓聚饮三天。十六日，赏赐王公以下直至卫戍部队将士布帛不等。

　　冬十一月二十三日，赏赐皇家宗室近亲南阳王拓跋良以下直到五服以内亲属多少不等的布帛。当月，沮渠蒙逊自称河西王。十二月二十一日，北巡，直到长城而回。

　　五年(413)春正月初三，在京畿内大阅兵，男子年龄十二以上的都聚合起来。十三日，前往西宫。安页拔等大首领四十多人到朝廷进贡，赏赐给他们缯帛锦..数量不等。十九日，诏令各州，每六十户人家出战马一匹。二十六日，在东郊大阅兵，分设将帅，由山阳侯奚斤为前军，领三万人；阳平王熙等十二位将领各带一万骑兵；皇帝亲临白登，亲自训练和检阅。二月十五日，前往高柳川。十八日在北苑开鱼池。二十五日，姚兴派使者朝贡。己卯日，诏令使者巡行天下，招揽各类杰出人才，寻求和显扬隐逸人士。

　　夏四月二十一日，西巡。二月十一日，巡行到达云中的旧宫内的大室。十二日，大赦天下。六月，西行到五原，在骨罗山围猎，得到野兽十万头。

　　秋七月初六，回来到达薄山。皇帝登山观看宣武帝当年巡游到这里刻石赞颂功德的地方，在石碑旁边建造石坛祭祀，赐随从们在山下聚饮。前军奚斤等人在跋那山西部打败了越落倍泥部落，把二万多户迁回内地，凯旋而归。二十三日，皇帝从大室西南巡视各部落，便南巡到达定襄的大洛城，东越七岭山，在善无川田猎。八月十一日，车驾回宫。二十一日，奚斤等回师。二十二日，皇帝前往白登山，观看投降的人员，统计军用物资。把新来的人安置在大宁，分给农具，按人口给田。

　　冬十一月十二日，在西宫大摆筵席宴请群臣。姚兴派使者朝贡，请求送女进宫，皇帝答应了。

　　神瑞元年(414)春正月初一，因为有许多吉祥的瑞兆，便大赦天下，改年号。二十一日，前往繁..宫，赏赐王公以下直至士兵百工布帛，数量多少不等。二月初八，车驾回宫。二十六日，在平城东北修建丰宫。

　　夏六月，乞伏炽盘灭掉秃发亻辱檀。

　　秋七月，东晋将军朱龄石灭蜀。八月初一，诏令马邑侯元陋孙出使姚兴。姚兴也派使者朝贡。九月初一，日食。

　　冬十一月二十六日，诏令使者巡行各州，检查地方太守县宰们的资产，不是自家所有的，全部造簿登记视为赃物。太守县宰等不依法行事的，允许百姓到朝廷告状。十二月初一，蠕蠕进犯边境。十一日，皇帝北征。

　　二年(415)春正月初二，皇帝北伐回来。二月初三，在西宫大摆筵席宴请群臣。二十日，在白登山西侧修建宣武帝庙。三月二十四日，下诏说，因为刺史、太守和县宰们大多拖拉和怠惰，今年的人口税再有拖欠的，将贬谪并以他们的家产充抵赋税，不得再向民众征收。

　　夏四月，晋人前来聘问。二十七日，北巡。五月初五，到达参合，东至大宁。二十五日，在四岬山打猎。六月初七，到去畿陂观渔。初十，到达濡源，建虫奉台。便到颓牛山射白熊，并捕获了它。十六日，前往赤城，亲自接见当地长老，访问人民疾苦，免除一年租税。南行到石亭，至上谷，慰问百岁老人，寻访贤俊之士，减免一半田租。二十一日，到涿鹿，登上峤山，观看温泉，让人用太牢的祭礼祭祀黄帝、唐尧的庙。二十二日，到广宁，和上谷一样行事。二十八日，登上广宁的历山，以太牢的祭礼祭于舜庙，皇帝亲自行礼。二十九日，至代郡。

　　秋七月初二，车驾回宫，凡所经过的地方均减免一半田租。八月二十九，日食。九月，京城发生饥荒，让城中人到山东求食。

　　冬十月初二，姚兴的使者护送西平公主到达，皇帝以皇后的礼节和她成婚。十一日，前往沮洳城。十三日，车驾回宫。十六日，下诏书说，由于连遭霜、旱灾害，连年谷物歉收，命令各地拿出布帛和官仓中谷物以赈济贫穷的民众。

　　泰常元年(416)春二月丁未，姚兴死去。三月十三日，长乐王处文死去。

　　夏四月初五，大赦天下，改年号。十三日，河间王..去世。五月初八，彗星两度出现。六月十一，北巡。

　　秋七月初九，在牛川大猎，登上釜山，到殷繁水，南行观看了九十九泉。二十三日，车驾回宫。辛亥日为晦日，日食。

　　九月，东晋刘裕沿河而上攻击姚泓，派部将王仲德从陆路到达梁城。兖州刺史尉建胆怯，放弃守城而北渡黄河，王仲德便攻入滑台。诏令将军孙叔建等渡河显耀军威，斩尉建于城下。

　　冬十一月初五，在北苑建造蓬台。十二月，南阳王拓跋良去世。

　　二年(417)春正月初一，日食。二月初四，诏令使者巡行天下，观察民间风俗，慰问民众疾苦。当月，凉武昭王去世。五月，西巡到达云中。于是渡河，在大漠打猎。

　　秋七月初五，车驾回宫。十五日，在城南建造白台，高二十丈。当月，晋将刘裕灭了姚泓。

　　冬十月十五日，豫章王夔去世。十二月十二日，下诏在河东、河内悬赏，寻求逃亡在民间的姚泓的子弟。

　　三年(418)春三月，晋人前来探问。十五日，到西宫。因渤海、范阳郡去年受水灾，免去租税。

　　夏四月初四，迁冀州、定州、幽州的徒何人到京都。五月十七日，东巡到濡源，并前往甘松。派征东将军长孙道生领军队攻击冯跋，进至龙城，迁移其中的居民一万多家后回兵。

　　秋七月二十四日，皇帝回到京城。八月，雁门、河内遭受严重水灾，免去两地租税。

　　冬十月初六，在西苑建造宫室。十一月，赫连屈丐攻占长安。十二月，晋安帝去世。

　　四年(419)春正月初一，车驾到黄河边，在犊渚大举狩猎。十二日，回宫。

　　三月，赫连屈丐即位称帝。二十三日，在蓬台北修建宫室。

　　夏四月二十一日，祭祀东庙，远方蕃国前来助祭的有几百个国家。二十二日，南巡，到达雁门，赐所经过的地区不交当年租税。五月初一，到飈水观渔。初十，车驾回宫。

　　秋八月十三日，东巡，派使者祭祀恒岳。二十六日，车驾回宫，赐所经过地方不交当年田租。九月二十七日，在白登山修建宫室。

　　冬十一月初一，日食。十二月初七，西巡，到达云中，越过白道，在北面的辱孤山猎野马，直到黄河，从君子津西渡，在薛林山大举狩猎。

　　五年(420)春正月初一，从薛林山东回，到达屋窦城，犒劳将士，聚饮两天，把禽鸟分给他们。十四日，车驾回宫。三月初二，南阳王意文去世。

　　夏四月十二日，建飈南宫。五月初二，下诏说：“宣武皇帝体味了得一的深远之义，回应了自然的冲妙之理，驾崩时所谥的大名，未能全部表达他的盛德之美。今日开启纬图，始见尊号，对他尊谥号更改为道武皇帝，以显明灵命之先验，圣德之大同。”二十七日，淮南侯司马国..、池阳侯司马道赐谋反，被杀。六月十三日，前往翳犊山。当月，晋恭帝禅位于宋朝。

　　秋七月十五日，西行至五原。二十五日，住在云中的大室，赐随从人员聚饮。八月十一日，皇帝车驾回宫。闰八月十四日，阴平王烈去世。

　　这一年，西凉灭亡。

　　六年(421)春二月二十，诏令天下每二十户人家交战马一匹，大牛一头。三月十六日，阳平王熙去世。二十七日，规定六部落的人和羊数每满百口的交战马一匹。招发京城中的六千多人修筑御苑，从旧苑开始，东面包住白登山，周围长四十多里。

　　夏六月初八，北巡，到达蟠羊山。秋七月初九，车驾回宫。二十七日，西巡，到祚山狩猎，亲自射猛兽，捕获了。便进至黄河。八月二十四，大猎于犊渚。九月初五，车驾回宫。二十七日，宋人前来聘问。

　　冬十月二十四日，巡行至代郡。十二月二十二日，西巡到达云中。

　　七年(422)春正月初一，从云中西行到达屋窦城，赐随从人员聚饮三天。二月十三日，车驾回宫。三月二十三，河南王曜去世。

　　夏四月初二，封皇子焘为太平王，职位为丞相，加封大将军；皇子丕为乐平王，加封车骑大将军；皇子弥为安定王，加封卫大将军；皇子范为乐安王，加中军大将军；皇子健为永昌王，加封抚军大将军；皇子崇为建宁王，加封辅国大将军；皇子俊为新兴王，加封镇东大将军；献怀长公主的儿子嵇敬为长乐王，官拜大司马、大将军。当初，明元帝服用寒食散，药性连年发作，无法日理万机。五月，立太平王焘为皇太子，临朝听政。这个月，宋武帝死去。

　　秋九月，诏令司空奚斤等领兵伐宋。初五，前往飈南宫，进至广宁。初九，诏令皇太子带着百国使者依照帝王所用的法驾之礼在东苑打猎。车马、服饰、器物都是皇帝平时备用的。十一日，修建平城的外城，周围长三十二里。二十一日，到达峤山，派使者祭祀黄帝和唐尧的庙宇。便东至幽州，接见老年人，慰问他们的疾苦，并赐给爵号。又分派使者到各州郡巡察，观看各地民风民俗。

　　冬十月初五，车驾回宫，减免所经过地方的一半田租。奚斤等人渡过黄河，进攻滑台，不能攻克，请求增援。皇帝大怒不允许。便商议亲自南征，作为对奚斤的声援。二十三日，南巡，从天门关出兵，越过恒岭，归附朝廷的四方蕃人首领和酋长们各自领着本部人马前来，共有五万多人。十一月，皇太子亲自统领六军镇守边塞，安定王弥和北新公安同镇守京城。初七，特赦各州斩刑以下的罪犯。十七日，到达中山，慰问民间疾苦。十二月十八日，巡行至冀州，探视民间风俗。派寿光侯叔孙建等率领部众从平原东渡黄河，攻下青州和兖州各郡。

　　八年(423)春正月十八日，巡行至邺郡，探访民俗。司空奚斤在平定兖州和豫州之后，兵围武牢关。宋守将毛德祖坚守，无法攻下。蠕蠕入侵边塞。二月初一，在长川以南修筑长城，起自赤城，西到五原，延续两千多里，设置守卫部队。三月十八日，从灵昌渡河。

　　夏四月初一，到达成皋，观察武牢关。城内缺水，挂着绳索到河中汲水。皇帝命令把舰船连接起来，上面装有攻城使用的战车，断绝城中取水的水路。又开掘地道，以抢夺水井。十一日，到达洛阳，观看石经。闰四月十一日，回至河内，北登太行山，到达高都。二十三日，武牢关被攻破。军队中发生大瘟疫，病死的有十分之二三。二十五日，到达晋阳，颁赏从王公以下的官员直到杂务人员。五月初一，回到雁门关。皇太子带领留镇行台的王公们到句注的北面迎接。二十五日，皇帝车驾南巡而归。六月初四，太尉、宜都公穆观去世。二十一日，北巡，到参合陂。

　　秋七月，巡行到三会屋侯泉，诏令皇太子带领百官随从。八月，到达马邑，观看飈源。九月十一日，车驾回宫。

　　冬十月初十，扩大西宫，修建外墙，周围长二十里。当年发生饥荒，诏令所在的地方官员开仓赈济百姓。

　　十一月初六，皇帝在西宫逝世，享年三十二岁。遗诏把司空奚斤所缴获的军事物资赏赐给大臣，从司空长孙嵩以下直至士兵们，数量多少不等。十二月初八，上谥号为明元皇帝，安葬在云中的金陵，庙号为太宗。

　　明元皇帝兼有文武之才，对儒生以礼相待，关心和爱护他们，喜欢读史书传记文章。他认为刘向所撰写的《新序》、《说苑》和经典中的正义有所缺漏，便撰写了《新集》三十篇，从经史中采引资料，使之合乎古义。   


　　世祖太武皇帝名焘，是明元皇帝的长子，母亲是杜贵嫔。天赐五年(408)，生于东宫，长得体态容貌奇异过人。道武帝惊讶地说“：能成就我的大业的一定是这个孩子了。”

　　泰常七年(422)四月，被封为太平王，五月，立为皇太子。当明元皇帝有病时，任命他总理百事。皇太子聪明又很有度量，心胸开阔。

　　泰常八年十一月初六，明元皇帝驾崩。初九，太子即皇帝位，大赦天下。十二月，追尊生母为密皇太后。司徒长孙嵩被晋爵为北平王，司空奚斤为宜城王，蓝田公长孙翰为平阳王，其余的人都晋升高低不等的爵位。于是解除各种禁令，开释相互间的嫌疑，打开粮仓，赈济贫民百姓。从河南逃亡的人们相继前来归附，人数众多。

　　始光元年(424)春正月初四，安定王弥死去。

　　夏四月十四日，东巡，到达大宁。六月，宋朝徐羡之杀死国君刘义符。

　　秋七月，车驾回宫。

　　八月，蠕蠕的六万骑兵入侵云中，杀死和掳掠平民和官吏，攻陷了盛乐。皇帝带领轻骑兵讨伐，敌人才退走。九月，在东郊大举选拔吏卒，准备北征。

　　冬十二月，派平阳王长孙翰等人攻打蠕蠕，当车骑到达祚山时，蠕蠕北逃，各路军队追击，大胜而回。

　　二年(425)春正月二十三日，皇帝车驾北伐归来。三月初一，尊封保姆窦氏为保太后。初二，以北平王长孙嵩任太尉，平阳王长孙翰任司徒，宜城王奚斤任司空。初五，营建原来的东宫为万寿宫，建永安、安乐两殿和临望观、九华堂。开始造一千多新字。

　　夏四月，诏令龙骧将军步堆出使宋朝。五月，下诏要全国每十家出一头大牛运送粮食到边塞。

　　秋八月，赫连屈丐死去。九月，永安、安乐两殿建成，十五日，大宴群臣庆贺两殿落成。

　　冬十月二十一日，车驾北征，分东西五路齐头并进。平阳王长孙翰等深入大漠极远处追击贼寇，蠕蠕北逃。

　　三年(426)春正月二十一日，皇帝北伐归来。乞伏炽盘派使者朝贡，请求讨伐赫连昌。二月，在城东建太学，祭祀孔子，以颜回配祭。

　　夏五月十三日，中山公纂被晋爵为王，恢复了南安公素原先的常山王爵位。六月，巡视云中旧宫殿，拜谒陵墓和祖庙。西行到达五原，在阴山田猎，东至和兜山。

　　秋七月，在长川修建马射台，皇帝亲自登台驰马。王公及各国君王首领驰马而射中目标的，赏赐金钱、锦帛、缯絮等物多少不等。八月，车驾回宫，宋人前来访问。

　　皇帝因赫连屈丐死后，几个儿子互相攻打，便在冬十月十一日，亲自西征，到云中时，亲临君子津。正好天气突然大冷，几天之内冰冻。十一月初三，带领轻骑奔袭赫连昌。初七，迁移一万多家而回。到达祚山时，把俘虏和战利品分赏给将士，数量多少不等。十二月，诏令奚斤西进占领长安。秦、陇两地的氐羌都背叛赫连昌而到奚斤军中投降。武都王杨玄和沮渠蒙逊等都派使者表示归附。

　　四年(427)春正月十一日，皇帝西征回朝，赏赐留守的文武官员们数量不等的物品。随从出征的人在路上死亡很多，回朝的只有十分之六七。二十五日，巡行到达幽州。赫连昌派他的弟弟赫连定进军长安。皇帝得到消息后，派人到阴山砍木材以制造作战器械。二月，皇帝回宫。三月初三，诏令执金吾桓贷到君子津造桥。初四，广平王拓跋连去世。

　　夏四月初四，诏令员外散骑常侍步堆出使宋朝。

　　五月，皇帝西讨赫连昌，到达拔邻山，修建城堡存放辎重物资，用轻骑兵三万人先行出发。二十六日，到达黑水，皇帝亲自向上天祈祷，并祭告祖宗在天之灵，从而当众誓师。六月初一，日食。初二，大破赫连昌军，赫连昌逃往上圭阝。初三，皇帝进城，俘虏了赫连昌的几个弟弟和他的母亲、妹妹、妻妾、宫女等近万人。府库中的珍宝、车、旗和各种物品多得难以计算。十九日，回师，留常山王素、执金吾桓贷镇守统万。

　　秋七月初七，在祚岭建坛，驰马射箭为戏，射中的奖赏金帛、缯絮数量不等。蠕蠕进犯云中，听说魏大败赫连昌，恐惧而逃。八月十一日，皇帝西征回京，在宗庙欢饮庆贺，封赏军功，将军中物资赏给留守的百官，数量不等。

　　冬十一月，封氐王杨玄为假征南大将军、都督、梁州刺史、南秦王。十二月，巡行至中山，州郡守和令宰们因贪污而被免职的有十多人。初四，车驾回宫，免除所经过地方一半田租。

　　神瞏元年(428)春正月，由于天下的地方官员州郡守、县令等大多不守法令，皇帝便精心挑选忠诚而品质优良的人代替他们。初二，京兆王拓跋黎去世。二月，改年号。司空奚斤进军安定。监军侍御史安颉出战，抓住赫连昌。剩余的部众拥立赫连昌的弟弟赫连定为主帅，逃回平凉。三月十三日，侍中古弼送赫连昌来到京都。司空奚斤在平凉的马髦岭追赶赫连定，被赫连定活捉。将军丘堆原守安定，听到奚斤兵败，往东逃回长安。皇帝大怒，命令安颉把他斩首。

　　夏四月，赫连定派使者来朝贡。十五日，西巡。二十一日，在河西打猎，大赦天下。南秦王杨玄派使者朝贡。五月，乞伏炽盘死去。

　　秋八月，东行到广宁，前去观看温泉。以太牢的礼节祭祀黄帝、尧、舜的庙。九月，车驾回宫。

　　冬十一月初一，日食。当月，行至河西，大举狩猎。十二月二十一日，车驾回宫。

　　二年(429)夏四月，宋人前来聘问。二十九日，皇帝北征。五月十六日，到达沙漠，放下辎重，以轻骑兵带双倍战马到达栗水，蠕蠕十分害怕，烧毁屋子，向西逃往没有人烟的荒漠。

　　冬十月，带领军队凯旋返回京城。并向宗庙告祭。把新迁来的人安置在漠南，东到濡源，西至五原、阴山，全长三千里。十一月西巡，在河西打猎，到达祚山后回来。

　　三年(430)春正月十三日，皇帝回到宫廷。十五日，大赦天下。十六日，行至广宁，到温泉，写了一篇《温泉歌》。二月初十，司徒、平阳王长孙翰去世。十一日，车驾回宫。三月十六，晋封会稽公赫连昌为秦王。

　　夏四月初八，出行到达云中。敕勒部的一万多村落百姓叛变逃走，诏令尚书封铁追赶并消灭他们。五月十三日，根据攻打敕勒部中的功劳大小，大张旗鼓进行封赏和惩罚。

　　秋七月十五日，下令所有征镇将军、王公持节杖驻守边远之地的官员，都由开府征召。其下增设官吏僚属。十六日，令大鸿胪卿杜超临时持节都督冀、定、相三州诸军事、行征南大将军、太宰，晋封为王爵，镇守邺郡，为各军的节度。

　　八月，宋将到彦之从清河进入黄河，逆流西上。十二日，到彦之派将领渡河攻打冶坂，冠军将军安颉指挥各军击败了宋军。九月二十一日，在邺城建密皇太后庙。二十二日，巡行至统万，进而攻打平凉。当月，冯跋死去。

　　冬十月初二，将军安颉渡过黄河攻打洛阳，二十三日，攻克洛阳。二十八日，安颉讨平武牢关。

　　十一月初三，车驾到达平凉。十七日，巡行至安定。十八日，皇帝从安定回至平凉，便挖沟围困平凉。又巡行至纽城，安抚初次归附的人，赦免秦、陇的罪人，并赐免租税七年。十九日，安颉领各军攻打滑台。沮渠蒙逊派使者朝贡。二十日，封寿光侯叔孙建为丹杨王。

　　十二月十五日，赫连定的弟弟社于度洛孤自缚出降，平凉讨平，收缴了所藏的珍宝。赫连定原在长安、临晋、武功的守将都逃走，关中战乱平息。二十日，皇帝东回，留下巴东公延普等人镇守安定。

　　四年(431)春正月初一，车驾到达木根山，大宴群臣。十五日，宋将檀道济、王仲德从清河来救滑台。丹杨王叔孙建、汝阴公长孙道生拦阻敌军，檀道济等不敢前进。

　　当月，赫连定消灭乞伏慕末。

　　二月初十，安颉、司马楚之攻下滑台。二十一日，皇帝车驾回宫，在宗庙与群臣欢饮，庆贺胜利并论功行赏，告祭宗庙，赏赐留守百官多少不等的物品。赏赐战士免除十年租税。定州发生饥荒，诏令开仓赈济。宋将檀道济、王仲德向东退走。三月三十日，将军安颉献俘虏的宋人一万多人，铠甲、兵器三万件。

　　夏六月，赫连定北攻沮渠蒙逊，被吐谷浑慕瞐所俘获。闰六月十六日，蠕蠕国派使者朝贡。诏令散骑侍郎周绍出使宋朝。

　　秋七月初一，巡行至河西，建承华宫。八月初七，沮渠蒙逊派儿子安周前来入侍。吐谷浑慕瞐派使者呈上文书，请求送赫连定来魏。十一日，任命吐谷浑慕瞐为大将军，封西秦王。

　　九月初六，车驾回宫。十三日，加封太尉长孙嵩为柱国大将军，以左光禄大夫崔浩为司徒，征西大将军长孙道生为司空。十六日，诏令兼太常卿李顺持节，封河西王沮渠蒙逊为假持节、加侍中、都督凉州及西域的羌、戎诸军事、行征西大将军、太傅、凉州刺史、凉王。

　　二十五日，下诏说：“范阳的卢玄、博陵的崔绰、赵郡的李灵、河间的邢颖、渤海的高允、广平的游雅、太原的张伟等人都是贤俊的后裔，为州郡之首，有表率作用。《易》书中说：‘我有好爵，我和你一起使用它。’像卢玄这些人，隐居国门，不显名声的，全部让州郡以礼送来朝廷。”便下令征召卢玄等人。州郡所送来的有几百人，都分别加以录用。

　　冬十月初一，诏令司徒崔浩改定律令。巡行至漠南。十一月十日，北部敕勒的莫弗库若于领着他的部下几万骑兵驱赶着各种野兽几百万头来到皇帝行宫。皇帝便带领大家狩猎，以赏赐随从的人，并在漠南刻石，记载功德。宜城王奚斤因事而被降为公爵。十二月，车驾回宫。

　　延和元年(432)春正月初一，尊封保太后为皇太后，立赫连氏为皇后，以皇子晃为皇太子，拜谒太庙，大赦天下，改年号。三月初三日，追封夫人贺氏为皇后。二十八日，西秦王吐谷浑慕瞐押送赫连定到达京城。

　　夏五月，宋人前来聘问。六月初七，皇帝出征和龙。诏令尚书左仆射安原等人在漠南屯守，以防备蠕蠕。十八日，令兼散骑常侍邓颖出使宋国。

　　秋七月二十日，车驾到达和龙，挖沟以困守。当月，修建东宫。九月十四日，车驾西回。迁移营丘、成周、辽东、乐浪、带方、玄菟六郡人三万家到幽州，开仓赈济他们。

　　冬十月，吐谷浑慕瞐派使者来朝贡。十一月二十七日，车驾从和龙回到京城。十二月十九日，冯弘的儿子长乐公冯崇和他同母所生的弟弟冯朗、冯朗的弟弟冯邈以辽西郡来归附。先前朝廷下诏征求贤良之士，各州郡便多方逼迫加以派送。下诏以礼相待说明原因，听从他们自愿前来或退隐。

　　二年(433)春二月初一，诏令兼鸿胪卿李继持节，暂封冯崇为车骑大将军、辽西王，按照皇帝的旨意，由他设置尚书以下的官员。十三日，令兼散骑常侍宋宣出使宋国。

　　夏四月，沮渠蒙逊死去，任命他的儿子沮渠牧犍为车骑将军，改封为河西王。

　　六月，派永昌王健、尚书左仆射安原督促各军攻打和龙。十四日，令乐安王范征发秦、雍的兵卒一万名在长安城内建小城。

　　秋八月，辽西王冯崇上表请求劝降他的父亲，太武帝不答应。九月，宋人前来聘问，并且进献已驯好的大象一头。二十二日，诏令大鸿胪卿崔赜持节，拜征虏将军杨难当为征南大将军、仪同三司，封南秦王。

　　冬十二月初五，大赦天下。初七，巡幸阴山北部地区。诏令散骑常侍卢玄出使宋朝。

　　三年(434)春正月初一，车驾巡行到女水，大宴群臣。初四，冯弘派人前来求和，太武帝不答应。二十二日，南秦王杨难当攻下汉中，送雍州逃亡的民户七千家到长安。二月十五日，下诏说：由于连年多次出征，西北多事，运输服役，百姓辛劳，命令各郡县将百姓按照贫富分为三等级，富裕户照常交纳租税；中等户减免二年租赋；下等贫困户免交三年租赋。二十八日，车驾回宫。三月二十一日，巡行至河西。

　　闰三月十一日，秦王赫连昌叛变出奔，十三日，河西守将击杀了他。验证了他确属谋反之后，他的几个弟弟都被杀死。十六日，车驾回宫，晋封彭城公粟的爵位为王。

　　秋七月二十，东宫建成，配备了守卫人员，从西宫分去了三分之一。二十一日，巡行到美稷，进而到隰城。命令各部在西河进攻山胡白龙。九月二十八日，攻克，斩了白龙和他的将帅，在全城大屠杀。

　　冬十一月，车驾回宫。十二月十六日，巡行至云中。

　　太延元年(435)春正月初一，日食。二十四日，死罪以下的罪犯各减刑一等。二十五日，将道武和明元帝时的宫女们放出宫，让她们嫁人。二十六日，大赦天下，改年号。二月十三日，蠕蠕、焉耆、车师各派使者朝贡。诏令从长安和平凉迁到京都的难以维持生计的孤寡老人，听任回故乡。二十日，车驾回宫。

　　夏五月初四，宜都公穆寿被晋爵为宜都王。汝阴公长孙道生为上党王，宜城公奚斤为恒农王，广陵公娄伏连为广陵王。派使者二十人出使西域。十八，巡行至云中。

　　六月初八，下诏以“天降嘉赐”而“令天下人聚饮五天，以礼报答百神，由郡守、县宰等祭祀境内的名山大川，以报答天意。”二十一日，高丽、善阝善国都派人来朝贡。

　　秋七月，在木固阳田猎。二十四日，乐平王丕等五将东征，到和龙，迁移男女六千人回京。八月初一，巡行到河西。粟特国派使者朝贡。九月，车驾回宫。

　　冬十月十九日，尚书左仆射安原谋反，被杀。二十日，出巡到达定州，住在新城宫。十一月十六日，在广川围猎。二十三日，到达邺城，祭祀密太后庙。在所有经过的地方，皇帝亲自慰问老年人，表扬和礼遇贤俊之士。十二月二十日，派使者以太牢的礼节祭祀北岳。

　　二年(436)春正月初二，车驾回宫。二月初六，冯弘派使者进贡，请求送儿子入侍，皇帝不答应。初十，派使者十多批人出使高丽和东夷各国，让他们知道皇帝的诏令。三月初五，宋人来聘问。十九日，派平东将军俄清、安西将军古弼攻打冯弘。冯弘向高丽求救，高丽派大将葛蔓卢去迎接他。

　　夏四月初三，皇子小儿、苗儿都去世。五月初五，冯弘逃奔高丽国。初八，令散骑常侍封拨出使高丽，让送回冯弘。十七日，巡行到河西。

　　赫连定西逃之后，杨难当私占上圭阝。秋七月初一，命令乐平王丕等讨伐他。诏令散骑常侍游雅出使宋国。八月初八，派使者六批出使西域。皇帝在河西围猎，诏令广平公张黎征发定州七郡一万二千人开通莎泉道。二十五日，高车国派使者朝贡。

　　九月初二，乐平王丕等到达略阳，杨难当接受皇帝诏令为上圭阝太守。高丽不肯送回冯弘，皇帝打算讨伐它，后来采纳了乐平王丕的计策而终止。

　　冬十一月初一，到达木固阳。在云中驱赶野马，设野马苑。闰十二月初五，车驾回宫。十八日，改封颍川王提为武昌王。河西王沮渠牧犍派使者朝贡。

　　当年，吐谷浑慕瞐死去。

　　三年(437)春正月初七，中山王纂去世。十二日，太尉、北平王长孙嵩去世。二十九日，丹杨王叔孙建去世。二月初九，巡行至幽州，慰问和抚恤孤寡老人，访问民间疾苦。回来时到上谷，进而至代郡，所经过的地方减一半田租。三月初四，车驾回宫。二十二日，宋人前来聘问。

　　夏五月十五日，下诏让全国所有官吏和民众举报地方上的守、令中不依法行事的人。二十二日，巡行至云中。

　　秋七月十五日，派永昌王健、上党王长孙道生到西河攻打山胡白龙的余党，全部消灭了他们。八月初一，巡行到河西。九月十二日，车驾回宫。二十五日，派使者封西秦王慕瞐的弟弟慕利延为镇西大将军、仪同三司，改封为西平王。

　　冬十月初一，巡行至云中。十一月初一，车驾回宫。

　　当年，河西王沮渠牧犍的世子封坛前来朝见。高丽、契丹、龟兹、悦般、焉耆、车师、粟特、疏勒、乌孙、渴盘瞓、善阝善、破洛那、者舌等国各派使者朝贡。

　　四年(438)春三月初十，善阝善王的弟弟素延耆来朝见。十三日，让五十岁以下的僧人还俗。江阳王根去世。当月，高丽杀死冯弘。

　　夏五月初九，大赦天下。

　　秋七月初四，皇帝北伐。

　　冬十一月初一，日食。十二月，车驾北伐归来。上洛巴、泉艹单等相继归附。诏令兼散骑常侍游雅出使宋国。

　　五年(439)春正月二十五日，巡行至定州。三月初七，车驾回宫。二十六日，以去世的南秦王之世子杨保宗为征南大将军、秦州牧、武都王，镇守上圭阝。

　　夏五月二十日，遮逸国进献汗血马。

　　六月十一日，皇帝西征沮渠牧犍。侍中、宜都王穆寿留在京城辅助皇太子处置国家要事。大将军长乐王嵇敬、辅国大将军建宁王崇带领二万人屯守漠南，以防备蠕蠕。

　　秋七月初七，车驾到达上郡属国城，大宴群臣，讲习武艺，骑马射箭。二十日，留下辎重物资，分别安排各军队的任务。八月初四，车驾到达姑臧，牧犍哥哥的儿子祖越城投降。便分兵包围了城池。

　　九月二十五日，牧犍和左右文武大臣五千人自缚到营中见皇帝。皇帝解下他的绳索，以藩王的礼节来对待他。收得城内户口二十多万人，仓库中各种珍宝难以计数。晋封张掖公秃发保周为王爵，和龙骧将军穆罴、安远将军源贺分别收复各郡。牧犍的弟弟张掖太守宜得西逃投奔酒泉太守无讳，后又逃奔晋昌；乐都太守安周南逃投奔吐谷浑。

　　二十七日，蠕蠕入侵边境，进至七介山，京城大为恐慌。皇太子命令上党王长孙道生等迎击。

　　冬十月初一，车驾回宫，迁移凉州人三万多家到京城。留乐平王丕、征西将军贺多罗镇守凉州。初三，派张掖王秃发保周传谕鲜卑各部人，秃发保周便乘机领着鲜卑各部在张掖背叛朝廷。十一月十五日，宋人来聘问，并进献驯养的大象一头。十二月二十二日，车驾北伐归来，欢饮于宗庙，论功行赏，告祭祖宗。杨难当侵犯上圭阝，守将元勿头和他作战后把他赶走了。

　　当年，鄯善、龟兹、疏勒、焉耆、高丽、粟特、渴盘瞓、破洛那、悉居半等国都派使者朝贡。

　　太平真君元年(440)春正月二十，沮渠无讳围困酒泉。二十二日，皇帝分派侍臣巡行各州郡，观察民间风俗，访问民众疾苦。二月十一日，诏令代通直常侍邢颖出使宋国。征发长安五千人疏浚昆明池。三月，酒泉失陷。

　　夏四月初一，日食。二十三日，沮渠无讳进犯张掖。秃发保周驻兵删丹。六月二十一日，皇孙拓跋..出生，大赦天下，改年号。

　　秋七月，巡行到达阴山。初三，永昌王健大破秃发保周，秃发保周逃走。初十，保太后窦氏在行宫去世。二十七日，秃发保周自杀，首级被传送到京城。八月二十九日，沮渠无讳投降。九月十七日，车驾回宫。

　　当年，各州镇十五处发生饥荒，诏令开仓赈济民众。封河南王曜的儿子羯儿为河间王，后来又改封为略阳王。

　　二年(441)春正月二十日，任命沮渠无讳为征西大将军、凉州牧、酒泉王。三月初九日，把惠太后埋葬在崞山。二十八日，新兴王俊、略阳王羯儿犯罪，贬为公爵。二十九日，封蠕蠕的郁久闾乞归为朔方王，沮渠万年为张掖王。

　　夏四月初五，宋人前来聘问。

　　秋八月初一，诏令散骑侍郎张伟出使宋国。九月十九日，永昌王健去世。

　　冬十一月二十二日，镇南大将军奚眷打下酒泉。十二月二十八日，宋人前来聘问。

　　三年(442)春正月初七，皇帝来到道坛，亲自接受符..，准备了法驾，旗帜全用黑色。三月二十五日，北平王长孙颓有罪，降为侯爵。

　　夏四月，酒泉王沮渠无讳西走，渡过流沙，占领善阝善。凉武昭王的孙子李宝占据敦煌，派使者前来归顺。五月，皇帝巡行到阴山北。六月十一日，杨难当到行宫朝见皇帝。起先，在阴山北建造宫殿，宫殿建成时杨难当来见，因此给这座殿命名为广德殿。

　　秋八月三十，日食。

　　冬十月初六，封皇子伏罗为晋王，翰为秦王，谭为燕王，建为楚王，余为吴王。十二月初九，太保、襄城公卢鲁元去世。二十五日，车驾回京。李宝派使者朝贡，任命李宝为镇西大将军、开府仪同三司、沙州牧、敦煌公。

　　四年(443)春正月二十九日，巡行至中山。二月初五，到达恒山之南，诏令有关部门在石头上刻下铭文。当月，攻克仇池。三月二十，车驾回宫。

　　夏四月，武都王杨保宗谋反，被众将抓住送到京城。氐、羌人又推举保宗的弟弟当首领，围困仇池。六月二十一日，下诏免除人口赋三年，田租每年照常交纳。各州刺史、太守不得随意征发人员。二十四日，在西郊大阅兵。

　　九月初三，巡行到达漠南。初六，放下辎重物品，以轻骑兵奇袭蠕蠕，把军队分为四路。

　　冬十一月二十七日，车驾回到朔方郡。下诏说“：阴阳有反复，四时有代谢，传业子孙，任用贤能，这是古今不变的规矩。将令皇子辅助处理万机，总领百事。各功臣长期辛劳，都应以爵位回府，随时朝见，宴饮朕前，讲论治国之道，进献良谋奇策而已，不应再委以重职。另举贤俊之士，以备百官之选，明定科制，以称我心。”十二月二十五日，车驾北伐归来。

　　五年(444)春正月初六，皇太子开始总管百事。侍中中书监宜都王穆寿、司徒东郡公崔浩、侍中广平公张黎、侍中建兴公古弼辅佐太子处置日常事务。所有上书的人都自称臣，上书时使用的仪式和奏表相同。十二日，下诏说：从王公以下直至平民百姓，如果有私养僧人、巫者以及制作金银器物的工匠在家的，都送到官府，限期至今年二月十五日。如果过了期限不交出来，巫者和僧人都处死，藏匿的主人满门抄斩。十四日，诏令自三公以下直至卿士，他们的子孙都要送往太学，而那些百工艺人、官府中吏役的子孙应当学习他们父兄的事业，不得私设学校，违犯者老师处死，主人满门抄斩。

　　二月初六，中山王辰等八人因北伐时晚到，贻误军机而被斩于京都之南。初八，乐平王丕去世。十五日，巡行至庐。三月初二，在那南大会兵。派使者四批出使西域。初九，车驾回宫。

　　夏四月十一日，太宰、阳平王杜超被帐下人所杀。五月初三，巡行至阴山北。六月，西平王吐谷浑慕利延杀了他哥哥的儿子纬代，纬代的弟弟叱力延等人来投奔，请求派兵征讨。封叱力延为归义王。

　　秋八月初三，在河西田猎。二十日，诏令员外散骑常侍高济出使宋国。九月，皇帝从河西到达马邑，观看了崞川。初七，车驾回宫。十五日，巡行到漠南。冬十月二十一日，晋王伏罗大败慕利延，慕利延逃走，投奔白兰，他的部属一万三千户归顺朝廷。十一月，宋人来聘问。十二月二十五日，车驾回宫。

　　六年(445)春正月二十一日，巡行到达定州，召见年长的老人们，慰问了他们。诏令兼员外散骑常侍宋..出使宋朝。二月，西巡到达上党，在玄氏那里观看了连理树。到吐京时，讨伐并迁移了原来叛乱的胡人，把他们分开送到各郡县。三月庚申日，车驾回宫。诏令将所有久疑不决的案件都移交中书处置，按经典的古义量刑。

　　夏六月初一，日食。初五日，皇帝北巡。

　　秋八月初六日，散骑常侍成周公万度归用轻骑兵到达善阝善，抓了国王真达，和他一起来到京都。皇帝十分高兴，很隆重地接待了他们。车驾前往阴山北，住在广德宫。诏令天下各州郡征发三分之一军队，各部注意戒严，等待接受命令。迁移各种族混杂人五千多家到北面边境。又让人北移到广阔的大漠中放牧，以引诱蠕蠕。十一日，征西大将军、高凉王那等征讨吐谷浑慕利延。军队到达蔓头城时，慕利延驱赶本部落人西渡流沙。高凉王那在后面急追不舍，原西秦王慕瞐的世子被囊回军对战，被那打败了。中山公杜丰追过三危，到达雪山，活捉了被囊和慕利延哥哥的儿子什归、炽盘的儿子成龙，送到京都。慕利延便往西进入了于阗国。

　　九月，卢水胡人盖吴聚众在杏城谋反。

　　冬十一月，高凉王那带军队回到京都。初五，辽东王窦漏头死去。河东蜀薛永宗聚众进入汾曲，和西面的盖吴勾结，接受了他的封号。盖吴自称天台王，设百官。十六日，皇帝车驾回宫。选拔六州勇猛有力的人当兵，由永昌王仁和高凉王那分领为两路，南取淮河、泗水以北的土地，迁移青州、徐州的民众充实河北一带。二十八日，皇帝西巡。

　　七年(446)春正月十四日，车驾到东雍，抓住了薛永宗，把他斩首。薛家人不论男女老少都投水而死。十七日，南巡至汾阴。盖吴退往北地。二月初二，到达长安，慰问父老们。初三，到昆明池，便在岐山南面田猎。凡所经过的地方杀掉那些和盖吴勾结叛乱而且杀害了守将的人。

　　三月，命令各州活埋那些和尚，捣毁佛像，从长安城内迁移二千多家有技艺的工匠到京都。

　　夏四月初一，车驾从长安归来。初五，毁坏邺城的五层佛图，在泥像中得到两枚玉玺，上面都刻有文字“受命于天，既寿永昌”。其中有一枚的旁边刻有“魏所受汉传国玺”字。

　　五月，盖吴又聚集在杏城，自称为秦地王。六月初四，发司州、幽州、定州、冀州四州共十万人修筑京畿的塞围，起自上谷，西到黄河，土地宽广达千里之远。六月初一，日食。

　　秋八月，盖吴被他的部下所杀，首级传送京城。恢复略阳公羯儿的爵位为王爵。

　　八年(447)春正月癸未，巡行到中山。三月，河西王沮渠牧犍谋反，被杀。

　　夏五月，车驾回宫。六月，西征的将领扶风公处真等八人犯罪，贪污军用物资，在所到之处掳掠民众，得到的赃物各达千万以上，全部处斩。

　　秋八月，乐定王范去世。

　　冬十一月，侍中、中书监、宜都王穆寿去世。十二月，晋王伏罗去世。

　　九年(448)春正月，宋人前来聘问。二月初一，巡行至定州。山东一带民间饥荒，下诏开仓赈济。停止修筑塞围。进而巡行至上党。诏令在壶关东北的大王山上堆积起三堆大石头，又在大王山的北面挖掉凤皇山的南足。三月，车驾回宫。

　　夏五月初四，以交趾公韩拔为代征西将军、领护西戎校尉、鄯善王，镇守鄯善，那里的民众承担的租赋劳役，和一般郡县相同。六月二十一日，行至广德宫。二十七日，悦般国派使者请求发兵联合攻打蠕蠕。皇帝应许了。

　　秋八月，诏令中外各军队戒严。九月十六日，在西郊练兵。十七日，前往阴山。

　　当月成周公万度归沿着千里驿道向前，大破焉耆国，国王鸠尸卑那逃奔龟兹。

　　冬十月初三，恒农王奚斤去世。初五，因当时举办婚事过于奢侈浪费，而办理丧事也过度铺张，诏令有关方面制定条文加以限制。二十五日，诏令成周公万度归从焉耆往西讨伐龟兹。皇太子在行宫朝见皇帝，便跟随皇帝北征。到达受降城以后，不见蠕蠕的踪影，便在城内屯积粮食，留下军队守护，然后回军。北平王长孙敦因事而被降为公爵。

　　十年(449)春正月初一，皇帝在漠南宴请百官。初六，蠕蠕国的吐贺真很害怕，便远逃了。三月，在河西打猎。二十四日，车驾回宫。

　　夏四月丙申，日食。九月，在河滩上检阅部队，进而北伐。

　　冬十月初八，皇太子和群臣在行宫里迎候皇帝。十二月十六日，车驾北伐归来。十七日，封平昌公托真为中山王。

　　十一年(450)春正月初四，巡行到达洛阳，所经过的郡国，皇帝都亲自看望老年人，慰问孤寡人。二月初三，在梁川大举围猎。皇子真去世。当月，大举修建宫室，让皇太子住在北宫。车驾便征伐悬瓠。

　　夏四月十三日，车驾回宫。赏赐随从的和留守的郎官以上人员牲口，数量不等。六月初十，杀了司徒崔浩。十二日，北行到阴山。

　　秋七月，宋将王玄谟攻打滑台。八月初六，在河田打猎。二十六日，在西郊练兵。九月初四，车驾南征。初六，皇太子北伐，屯兵漠南。吴王余留守京城。十三日，特赦定州、冀州、相州三州死罪以下囚犯。

　　冬十月初九，车驾渡过黄河，王玄谟丢下军队逃走，皇帝命令各将领分几路齐头并进。皇帝从中路前进，十一月初五，到达邹山。派使者以太牢的礼节祭祀孔子。当月，安页盾国进献一头狮子。十二月十二日，车驾到达淮河，下令割芒苇制成筏子几万只渡淮河，淮南全部归降。二十八日，皇帝到达长江边，在瓜步山建造行宫。各军都在同一天到达江北，所经过的城池，人们无不望尘奔逃，前来投降的难以计算数量。二十九日，宋文帝派人进献各种食品和进贡地方特产，又请求将女儿嫁给皇孙为妻，请求相互和好。皇帝认为以军队进逼而成婚姻是不合礼节的，同意两国和好而不答应婚姻，派散骑侍郎夏侯野去答复宋人。皇帝又令皇孙写书信，送去马匹并表示问候。

　　正平元年(451)春正月初一，在江上大宴群臣，文武官员被封爵的有二百多人。初二，车驾北回。二月二十九日，到达鲁口。皇太子到行宫朝见。三月十五日，皇帝南征归来，在宗庙大宴群臣，论功行赏，告祭祖先于宗庙，把投降的五万多家分别安置到京畿附近的地方。赏赐给留守京城的文武官员们缴获的军用物资和牲口多少不等。

　　夏五月十九日，大赦天下。六月初九，改年号。车师国王派儿子入侍。下诏说刑罚的律令过多，犯罪的人更多，命令有关部门依照法律办案时，务必做到量刑适中，其中有不便于使用的，依照上述要求增删。诏令太子太少傅游雅、中书侍郎胡方回等人改定法律。略阳王羯儿、高凉王那有罪而被赐死。十五日，皇太子去世。十九日，在金陵安葬了景穆太子。

　　秋七月二十五日，巡行至阴山。让各部减少官员三分之一。九月十二日，车驾回宫。

　　冬十月初九，巡行至阴山。宋人来聘问。诏令殿中将军郎法..出使宋国。十八日，司空、上党王长孙道生去世。十二月二十七日，车驾回宫。封皇孙..为高阳王，不久又因为他是世嫡的皇孙，不适合封为藩王，便去了封号。改封秦王翰为东平王，燕王谭为临淮王，楚王建为广阳王，吴王余为南安王。

　　二年(452)春正月初一，从南方来归降的五千多家在中山策谋叛乱，被州中的部队镇压下去。冀州刺史、张掖王沮渠万年因和投降过来的人合谋叛乱，被赐死。

　　三月甲寅日，中常侍宗爱在宫中作乱，皇帝在永安宫驾崩，享年四十五岁。宫中先秘不发布皇帝去世的消息。宗爱又假传皇后的命令，杀东平王拓跋翰，迎南安王余为皇帝，大赦天下，改年号为永平。尊谥号为“太武皇帝”，埋葬在金陵，庙号为世祖。

　　皇帝生下来后就没有见到密太后，当他开始懂事以后，一提起来就十分悲伤，这种哀伤的感情使旁人都为之动心，明元帝知道以后很赞赏并感叹不已。明元帝有病时，太武帝衣带不解一直在身旁照料。他喜爱清静俭朴，衣服饰品和日常用具、饮食等，够用而已，不喜欢珍美艳丽的东西。吃饭没有两种以上品味的菜肴，所宠爱的昭仪、贵人，衣服没有两种以上的色彩。众官上奏皇帝，请他按照《周易》中所说的高险的意图而加高城墙和深挖护城河，并且引用汉代萧何建宫殿使京城壮丽的故事。太武帝说：“古人曾经说过，治国在德不在险。屈丐蒸土修筑城池，使之更加坚固，也被我灭掉了，难道在乎城池是否坚固险要吗？如今天下未平，正需要大量人力，大兴土木的做法，不是我所要做的。萧何对汉高祖所说的话，也不是美言啊！”他常说财富是军队和国家的根本，不能轻易消耗浪费。至于他所赏赐的，都是建立功勋和政绩显著的人，亲戚和受他宠爱的人，没有人能够因此得到封赏。

　　每当和敌军对阵时，他常常和士卒们一起站在飞石乱箭四射的危险地方，左右人一个个被射死或受伤，太武帝依然神色自若，所以人人都愿意为他出力，所向无敌。他任命将领出兵时，都告诉他们指挥作战的方法，听从命令的人无不克敌制胜，而违反命令的则大多遭受失败。他知人善任，经常在普通士兵中选拔将领，并根据他们的才能发挥其特长，不管原出身如何。他兼听各种意见而又勇于决断，刑赏分明，立功而受赏时不漏掉卑贱者，因罪而受刑时不偏袒亲近者，虽然是平时深受宠爱的人，也决不破坏法律。他常说：“法律，是我和天下人所共同的准则，怎敢轻易改变？”所以大臣们违反法令，也决不宽恕。

　　太武帝善于倾听和观察，瞬息之间，部下难以设法隐瞒真情。但他杀人很果断，过后又常感到后悔。司徒崔浩被处死后，皇帝北伐时，正好宣城的李孝伯病重，外面传说他已经死去，皇帝知道后十分痛惜，对身旁人说：“李宣城真是可惜啊！”又说“：我刚才的话说错了，崔司徒真可惜，李宣城可是令人悲哀啊！”他对人褒贬很慎重，就像这种情况。   


　　高祖孝文皇帝名宏，原是献文皇帝的太子。母亲为李夫人。皇兴元年(467)八月二十九日，生于平城的紫宫。出生时有神光照亮一室，天地之间充满祥和之气。孝文帝长得洁白可爱，有特异的姿容，从襁褓时就聪明灵慧，长大以后气度宽宏而十分仁孝，高瞻远瞩有帝王的气派。献文帝格外疼爱他。皇兴三年六月初三，立为皇太子。皇兴五年，受禅为帝。

　　延兴元年(471)秋八月二十，孝文帝在太华前殿即位，改皇兴五年为延兴元年。二十一日，宋人前来聘问。九月初七，诏令各在职官员和民众直言进谏。二十七日，青州高阳人封辨聚众造反，自称齐王，被青州守军讨平了。

　　冬十月初二，沃野、统万两镇敕勒部人叛乱，诏令太尉、陇西王源贺追击到粃罕，歼灭了他们，把剩余的人迁移并入冀州、相州、定州三州作为营户。

　　十二月初一，封驸马都尉穆亮为赵郡王。初八，下诏寻找舜帝的后裔，找到了东莱人妫苟之，免全家终生的赋税，以表彰大德千古不朽。恢复原濮阳王孔雀本来的封号。十七日，改封赵郡王穆亮为长乐王。十九日，日食。

　　二年(472)春正月，大阳蛮族首领桓诞带部众归附朝廷，封为征南将军、襄阳王。特赦京城及河西，南到秦州、泾州，西到粃罕，北到凉州及各镇罪人。诏令代领员外散骑常侍邢..出使宋国。

　　二月二十二日，下诏说：“不久前，淮徐一带未宾服，孔庙隔绝，致使正常祭典停顿，礼节泯灭，而让女巫、妖觋们滥用不合礼节的东西。从今以后，凡祭祀孔庙，规定只用酒肉而已，不让妇女杂居其中，以祈求不应有的福分。违反者以违犯法制论处。凡公家有事，自然照常礼祭。”蠕蠕侵犯边境，太上皇帝前往北郊，诏令众将讨伐，蠕蠕全军逃走。北部敕勒人叛乱，投奔蠕蠕。太上皇帝追到石碛，未能赶上，回师。三月十六日，任命散骑常侍驸马都尉万安国为大司马、大将军，封安城王。十八日，皇帝亲自耕种籍田。连川敕勒人阴谋叛乱，把他们分别迁移到青州、徐州、兖州、齐州四州作为军队管辖的营户。

　　夏四月十八日，诏令工匠、商人、各种技艺人，全让他们务农。各州督促缴税人多种蔬菜和水果。二十九日，宋人前来聘问。癸酉日，诏令僧人不得离开寺庙，行者必须有官府的文书。当月，宋明帝死去。五月初六，诏令军队警戒，给予玺印和传符，其次给马印。六月，安州遭受冰雹，诏令免租并开仓赈济民众。十五日，下诏说：“今年贡举到朝廷的人，特别低劣和滥选。从今以后，凡举荐到朝廷的人士，必须门第为州郡中的极高品，而才能也是乡闾中最拔尖的人。”戊午日，巡行到达阴山。

　　秋七月二十二日，诏令各州郡县各举派二位有才能善于应付的人，参加九月里举行的讲武大会，到时皇帝将亲自询问各地风俗。八月，百济派使者来请求发兵攻打高丽。九月初二，车驾回宫。二十八日，镇守统万的将军、河间王闾武皮犯有贪污和残暴的罪而被赐死。二十九日，下诏说：“由于州镇中有十一处遭受水旱灾害，免去田租，开仓赈济。”又令流亡在外的人都回归故乡，违反命令的迁移到边境。

　　冬十月，蠕蠕进犯边境，到达五原。十一月，太上皇帝亲自领兵征讨，准备越过大沙漠。蠕蠕知道消息后，北退几千里。初九，封皇叔拓跋略为广川王。十四日，分派使者到各地巡察风土习俗，访问民间疾苦。皇帝每月一次到崇光宫朝见太上皇。

　　十二月初二，下诏说：“近时以来，官吏因劳积而晋升，在位不久就有人替代，使州牧郡守没有体恤百姓之心，竞相聚敛财物，送旧任迎新官，沿路络绎不绝，这不是稳定人心、兴隆政道的办法。从今以后，凡郡守州牧中善良仁爱、俭朴克己以奉公的人，可以久留在任职的地方，政绩突出的，晋升一级；凡贪残霸道，祸害剥削百姓的，虽在职时间不长，也必须加以罢黜和惩治。写成条令，作为准则。”下诏将代郡视同西汉的丰沛，代人过去被发配戍边的都免除服役。

　　当年，高丽、地豆干、库莫奚、高昌等国都派使者朝贡。

　　三年(473)春正月初三，诏令员外散骑常侍崔演出使宋朝。初十，崇光宫改名为宁光宫。二月十一，太上皇帝北伐归来，在宗庙大宴群臣，论功行赏，告祭宗庙。二十七日，下诏说，县令能够使一县没有抢劫偷盗案件的，可以同时管理两个县，并得到两份俸禄。能够让三个县没有上述罪行的，三年以后晋升为郡守。食禄二千石的官员能够治理两郡直到三郡的，也照上述方法晋升，三年后升任为刺史。三月初六，诏令各粮仓中所积存的谷、麦已堆满仓的，放粮送给贫困人家。

　　夏四月初二，诏令代理司空、上党王长孙观等人征讨吐谷浑拾寅。初六，下诏任命孔子第二十八代孙鲁郡的孔乘任崇圣大夫，赐给十户人家供他洒扫之用。

　　六月十九日，下诏说：“往年各县召来秀才二人，以询问郡守县令的善恶，受赏的不多，而得罪的众多，滥用刑法，伤害生命，为常情所不忍。所有在列的人，特令赦免他们的罪名。”

　　秋七月，诏令在河南六州，每户收绢一匹，绵絮一斤，租三十石。二十四日，巡行至阴山。八月初四，皇帝跟着太上皇巡行河西。拾寅谢罪并请求归降，皇帝应许了他。九月初八，车驾回宫。己亥，宋人来聘问。二十六日，下诏说“：现今在京城的以及天下的囚犯未经判决，在狱中致死而没有近亲的人，给衣被棺木埋葬，不得暴露在野外。”二十八日，下诏命令十位使者，巡行各州郡，检查户口。

　　冬十月，太上皇帝准备南征，诏令各州郡民众，十个男丁出一人，补充军队；每户交租五十石，以备军粮。

　　十一月初五，下诏说因河南的州牧郡守大多不奉公守法，以致新归降地区民情难以上达，特派使者观察各地风俗民情，察看讼狱；罢黜贪官污吏，提拔贤智之士；弘扬正气，体恤民间疾苦。二十日，太上皇帝南巡到达怀州，所经过的地方询问民间疾苦，赏赐布帛给老年人和孝悌力田的人。十二月初一，日食。初八，诏令关外的皇家园林，让人前去砍柴刈草。

　　当年，高丽、契丹、库莫奚、悉万斤等国都派使者朝贡。由于十一个州镇遭受水旱灾害，减免田租，开仓赈济。相州人饿死的有二千八百四十五人。会妖术的刘举自称天子，齐州刺史、武昌王平原把他抓来斩首。

　　四年(474)春正月初一，日食。初五，太尉、陇西王源贺因病而辞去职位。二月初三，太上皇帝南巡归来。三十日，禁止民间寒食。三月十五日，诏令员外散骑常侍许赤武出使宋国。

　　夏四月二十七日下诏：从今以后，如果不是犯有叛反朝廷的大罪和冒犯国家法纪、投奔敌国等重犯，只追究本人的罪责。

　　秋七月初十，特赦仇池罪犯。八月初十，在北郊大阅兵。九月，因宋朝内乱，诏令将军元兰等人领兵攻打蜀汉之地。

　　冬十月初三，宋人前来聘问。十一月，分别派遣侍卫大臣巡察河南的七州，以观察民间风俗，安抚初来归附的民众。

　　当年，粟特、敕勒、吐谷浑、高丽、曹利、阔悉、契丹、库莫奚、地豆干等国都派使者朝贡。州镇中有十三处发生饥荒，免去田租，开仓赈济。

　　五年(475)春二月十八日，诏令制定考察官吏的标准，公开进行升降和赏罚。

　　夏四月，诏令禁止畜养鹰鹞，开相互告发的法令。五月十二日，令员外散骑常侍许赤武出使宋朝。十三日，前往武州山。二十七日，到达车轮山。六月初七，下令禁止杀死牛马。初九，专赦京都犯有死罪的人，派他们去防备蠕蠕人。

　　秋九月十一日，洛州人贾伯奴自称为恒农王，豫州人田智度自称上洛王，被郡守讨平。

　　冬十月，太上皇帝在北郊大阅兵。十二月初六，改封建昌王长乐为安乐王。二十九日，城阳王长寿去世。三十日，宋人前来聘问。

　　当年，高丽、吐谷浑、龟兹、契丹、库莫奚、地豆干、蠕蠕等国都派使者朝贡。

　　承明元年(476)春二月，司空、东郡王陆定国因事被免去爵位充当兵士。

　　夏五月，冀州人宋伏龙聚众自称南平王。当地郡县抓住他并处斩了。

　　六月初六，诏令京城内外戒严。把京城现有军队分为三等，第一军出发，派第一兵；二等的也照此办理。十三日，太上皇帝驾崩。十四日，大赦天下，改年号。大司马、大将军、安城王万安国犯法被赐死。二十日，任命征西大将军、安乐王长乐为太尉；尚书左仆射、南平公目辰为司徒，晋封爵号宜都王；任命南部尚书李讠斤为司空。尊封皇太后为太皇太后，临朝代行皇帝的职权。

　　秋七月十七，追封皇帝的母亲李贵人为思皇后。濮阳王孔雀有罪被赐死。八月初七，诏令众公卿大臣，凡是有方便民众和有益于国家的建议，都陈述于朝廷。二十七日，因长安的两种蚕大多死去，免除每人当年一半赋。九月初一，在京城实行大赦。

　　冬十月初一，修建七宝永安行殿。初九，晋封代东阳王丕的爵位为王爵。初三，诏令众官员卿士下至吏人，都可以自由上书朝廷，直言进谏，不要有所隐瞒。凡是有益于国政和有利民众可以用来端正风气的人和事，各有关官员上奏朝廷。十五日，前往建明佛寺，大赦罪人。晋封济南公罗拔爵位为王。

　　当年，蠕蠕、高丽、库莫奚、波斯、契丹、宕昌、悉万斤等国都派使者来朝贡。

　　太和元年(477)春正月初一，改年号。二十七日，建太和、安昌两座宫殿。二十五日，秦州略阳人王元寿聚众造反，自称为冲天王。云中发生饥荒，下令开仓赈济。二月十七日，秦、益两州刺史、武都公尉洛侯打败王元寿。三月十七日，任命雍州刺史、东阳王丕为司徒。二十三日，下诏说：“去年牛瘟，耕牛死伤大半。今年春耕开始，民众应尽力耕作，特令各地督促农务，有牛的要比往年更加努力耕作，无牛的加倍用功于常年。一个成年男子耕种田四十亩，未成年男子耕种二十亩，不要让人有余力，地有遗利。”

　　夏四月，乐安王良去世。诏令恢复原东郡王陆定国的官职爵位。五月，皇帝到武州山求雨，不久便时雨大下。

　　秋七月十一，京兆王子推去世。十九日，规定三等死刑。二十八日，建朱明、思贤门。当月，宋人杀了国君刘昱。

　　八月初一，大赦天下。二十五日，下诏说“：工商差役，各有其本分，而有司放纵杂滥，有的变成清流中人。从今以后，户内有工匠差役的，只能在本部丞以下官员中依次授给爵级。如果品级是靠为国立有大功有安定国家的劳绩的，不在此例。”二十七日，宋人前来问聘。九月初五，令群臣在太华殿制定法令。二十日，在北苑建永乐游观殿，挖神泉池。

　　冬十月初一，日食。二十三日，在太华殿宴请京城中七十岁以上的老年人，并赏赐给衣服。下令凡年纪七十以上的老人一个儿子不必服役。宋守卫葭芦的将领杨文度派弟弟杨鼠攻打并占领了仇池。十一月初七，怀州人伊祁苟自称是尧帝的后裔，应当做皇帝，聚众在重山起事。被洛州刺史冯熙讨平了。闰十一月二十一，诏令员外散骑常侍李长仁出使宋国。十二月二十三日，征西将军皮喜攻克葭芦，斩了杨文度，把首级传到京都。二十八日，八个州郡发生了水、旱、蝗灾，民间饥荒，下令开仓赈济。

　　当年，高丽、契丹、库莫奚、蠕蠕、车多罗、西天竺、舍卫、叠伏罗、栗杨婆、员阔等国都派使者朝贡。

　　二年(478)春正月初九，封昌黎王冯熙二儿子始兴为北平王。二月初九，巡行至代州的汤泉，所经过的地方访问民众疾苦，并把宫女赐给贫困无力娶妻子的人。二十五日，车驾回宫。乙酉为晦日，日食。三月二十九日，封河南公梁弥机为宕昌王。

　　夏四月十二日，宋人前来聘问。京城大旱。二十七日，因天灾而在北苑向天帝祈祷，皇帝亲自主持祭礼，减少饮食。避正殿。二十九日，时雨大下，在京师特赦。

　　五月，下诏说：“近来民间崇尚奢华之风，婚姻丧葬都越轨办理。从皇亲贵戚下至士民之家，不论氏族门户高低，和不同类别人家婚配。先帝曾亲自下达明令，严加禁止。而百姓习以为常，仍不严加更改。我以为国家的宪令法典，应永为标准，违犯的人以违犯法令论处。”六月二十四日，皇叔拓跋若去世。

　　秋八月，分派使者，考察各地方守宰，访问民间疾苦。十一日，诏令免除各州进贡禽兽的规定。九月初一，日食，十二日，在京都特赦。

　　冬十月十八日，令员外散骑常侍郑羲出使宋国。十二月二十，杀南郡王李惠。

　　当年，龟兹进献有名的驼龙马和大量珍宝。吐谷浑、蠕蠕、勿吉等国派使者朝贡。二十多个州镇发生水旱灾害，民众饥荒，诏令开仓赈济。

　　三年(479)春正月十一，坤德六合殿建成。十八日，下诏废除巡察官员。二月初九，皇帝、太皇太后巡行至代郡温泉，访问民间疾苦。给鳏夫且贫困的人以宫女为妻。二十七日，回宫。三月初一为朔日，日食。初二在京都特赦。

　　夏四月初一，宋人前来聘问。十二日，乐良王乐平去世。二十二日，宋顺帝禅位于齐。二十九日，晋封淮阳公尉元的爵位为王爵。宜都王目辰有罪被赐死。五月十六日，皇帝在北苑求雨，关闭阳门，当日时雨大下。六月初一，因雍州民众饥荒，开仓赈济。在方山修建石室灵泉殿。

　　秋七月初二，下诏免除宫人中年老和有病的人的徭役。八月初三，诏令群臣进言直谏。初六，巡幸方山，建思远佛寺。初八，回宫。九月十三日，任命司徒、东阳王丕为太尉；赵郡公陈建为司徒，晋爵为魏郡王；河南公苟颓为司空，晋爵位为河东王。加封太原公王睿又为中山王，陇东公张..为新平王。二十日，定州刺史、安乐王长乐有罪被赐死。二十一日，陇西王源贺去世。

　　冬十月初一，大赦天下。十一月初五，赏赐京城中贫困、年纪大和有病而不能自给的人衣服布帛，数量不等。十五日，晋封假梁郡公元嘉的爵位为假王，率领两位将领出兵淮阴；陇西公元琛等三位将领出兵广陵；河东公薛豹子等三位将领出兵广固，到达寿春。

　　当年，吐谷浑、高丽、蠕蠕、地豆干、契丹、库莫奚、龟兹、粟特、州逸、河龚、叠伏罗、员阔、悉万斤等国派使者朝贡。

　　四年(480)春正月初六，乾象六合殿建成。十八日，广川王拓跋略去世。二十日，下令废除畜养鹰鹞的场所，把这块土地用来修建报德佛寺。二十一日，襄城王韩颓有罪，削去爵位流放边境。二月二十七日，由于大旱，下令祭祀天下山川群神以及能够带来风雨的神礻氏，修建和装饰祠堂，以牲畜和玉璧祭祀。让各地官员访查民众疾苦。

　　夏四月十四日，前去巡察廷尉和籍坊两处监狱，引见了囚犯。下令按罪行轻重判决加快遣送，以参加耕耘。十九日，赐给天下每一户没有其他余财和谷物布帛的穷人一年粮食。六月初二，因时雨大下，特赦京城罪人。

　　秋七月十七日，巡行至火山。十八日，下诏会见京中老人，赏赐给锦采衣服、小几、手杖、稻米、蜂蜜、面粉，免除家人徭役。闰七月二十三日，前往畜养野兽的兽圈，亲自检查记录囚徒罪行的材料，轻罪的一律赦免。二十八日，顿丘王李钟葵有罪被赐死。八月二十二日，诏令各州设置冰室。九月十二日，思义殿竣工。十九日，东明观建成。二十五日，下诏说“：严寒降雪，可派遣侍臣到廷尉所在的监狱及所有囚禁犯人的地方察看，饥饿寒冷的给予食品和衣服，戴脚镣手铐的，换成轻锁。”

　　当年，十八个郡镇发生水旱灾害，民众饥荒，诏令开仓赈济。蠕蠕、悉万斤等国都派使者朝贡。

　　五年(481)春正月十八，南巡。二十六日，到达中山，亲自接见年纪大的人，访问疾苦。

　　二月初一，大赦天下。赐谷物布帛给孝悌力田和因孤寡贫困难以维持生计的人，数量多少不等。免宫中年老人服役，让他们回去和亲人团聚。初七，到达信都，像在中山那样慰问百姓。十三日，返回中山。十九日，在唐水北面讲习武艺。二十日，车驾回宫。僧人法秀谋反被杀。代梁郡王嘉大破齐国，俘虏三万多人送往京城。

　　三月初一，皇帝到达肆州。初二，在云水北面讲习武艺。对已经过考核的地方守宰官员，贬斥或予以晋升。初八，车驾回宫。下诏说“：法秀以妖言欺诈祸乱纲常，乱说符瑞。兰台御史张求等一百多人聚集奴隶，阴谋反叛朝廷。有关部门处以灭族之罪，确实合乎刑典。但无论是自以为贤能的或愚蠢的，都重视生命，所以我心中不忍。凡应诛五族的降为仅灭同祖父者，诛三族的仅灭一门，诛一门的仅杀其本人。”

　　夏四月初十，巡行至方山。修建永固石室，在山上立碑，铭刻上为太皇太后守丧的册文。又修建鉴玄殿。二十五日，因发生旱灾饥荒，诏令各地掩埋死者的尸骨，祈祷神灵。任城王拓跋云去世。五月初一，因农时紧迫，诏令天下不要让犯人滞留监狱。六月十六，中山王睿又去世。三十日，封皇叔拓跋简为齐郡王，拓跋猛为安丰王。

　　秋七月初一，日食。初五，齐人前来聘问。九月十三，在南郊检阅军队，大宴群臣。齐国的使者车僧朗因为排列在宋国使者殷灵诞的后面，辞谢不肯就座。宋国投降过来的解奉君在大会中刺杀了僧朗。皇帝下令杀解奉君等人。十八日，封昌黎王冯熙的世子冯诞为南平王。

　　冬十二月初七，十二处州镇发生饥荒，下令开仓赈济。

　　当年，邓至、蠕蠕等国派使者朝贡。

　　六年(482)春正月十九，大赦天下。二月初六日，下诏说，灵丘郡土地贫瘠，又为各州交通要地，免除灵丘郡人十五年田租。初八，白兰王吐谷浑翼世因诬告和蒙骗被杀。初十，下诏说：“萧道成作乱于江淮之间，战祸频繁，七州的民众因而深受征战和运输的劳务，大大违背了轻徭役的本意，特免去三年的户调。”二十三日，赏赐自王公以下以清廉勤政著称的人谷物和布帛，数量不等。三月二十六日，前去兽圈。下诏说：“虎狼凶猛残暴，吃肉食伤害生命，从今以后不再捕捉和进贡。”二十七日，前往武州山石窟寺，赏赐贫困老人衣服。当月，齐高帝去世。

　　夏四月二十日，赐京畿内因鳏寡独身难以生存的人粮食和布帛，数量不等。

　　秋七月，各州郡出五万人修灵丘路。八月初一为朔日，分派大使巡行天下遭受水灾的地区，免去租赋。贫困而难以维持的，赐给粮食布帛。十八日，废除对山林和沼泽的禁令。九月初十，封氐人杨后起为武都王。

　　当年，地豆干、吐谷浑等国都派使者朝贡。

　　七年(483)春正月十一，下诏说：“我经常想要知道百姓的疾苦，以便更多实行宽容的政策，所以向各州郡派来的人详细询问州郡长官的苛政和暴虐的情形。如今前来的秀才、孝廉、会计、吏掾等的对答之辞大多不真实，极大背离了我虚心求问的本意。应当论罪斩首，以表明蒙蔽朝廷必须处死。可是我心中不忍，现在宽恕他们的罪责由他们回去。但要通报天下人，让知道后来重犯的不再恕罪。”十八日，令青、齐、光、东徐四州民众，运仓粮二十万石送到瑕丘、琅笽，免一年的租赋。三月二十五日，由于冀州、定州二州饥荒，令各郡县熬粥在路上给饥民食用，同时放宽关城津渡的限制。

　　夏四月二十二日，前往崞山，赐衣服、布帛、粮食给所经过的地方的鳏夫寡妇和不能维持生存的人。二十四日，车驾回宫。闰四月初五，皇子出生，大赦天下。六月，定州上奏说，因粥而救活的有九十四万七千多人。

　　秋七月初八，令假员外散骑常侍李彪出使齐国。改封济南王罗拔为赵郡王。九月二十七日，下诏广求直言进谏。冀州上奏说，因施粥而得活命的有七十五万一千七百多人。

　　冬十月十三日，皇信堂落成。十一月二十七日，齐人前来聘问。十二月初一为朔日，日食。初七，下诏说：“夏、商不嫌弃同族间的婚姻，周代开始禁止同姓间的婚娶。这也是教令随时而设，政令因事而改的。皇家大业初建时，每日杂务纷繁，况且古风淳朴遗传，未及更改。从今以后一律禁绝，违反者以不道论处。”十四日，开林虑山的禁令，与民共享。州镇中十三处发生饥荒，下令开仓赈济。

　　八年(484)春正月，令陇西公琛、尚书陆睿又分别任东西二道大使，褒奖善政，惩罚恶人。

　　夏五月初九，下诏赏赐河南七州的驻守部队。十二日，令员外散骑常侍李彪出使齐国。

　　六月二十六日，下诏说：“设置官吏，颁发俸禄，行自上古。自从中原丧乱之后，此制中断。先朝因于旧习，未及更改。我阅读宪章旧典，开始颁发俸禄，免去中间的商人，以简省人事。每户增收调赋三匹布，谷物两斛九斗，做为官吏的俸禄。户丁平均交调赋二匹布，兼作商用。虽然一时烦扰，终收永逸之效。颁发俸禄之后，受贿满一匹的处死。变法改制，应当从头开始，特大赦天下，咸与维新。”二十七日，武州大水冲毁民众住房。

　　秋八月初四，下诏说，因有颁发俸禄的新制，应当更改刑法，如宽严不当，人们便有不同意见。令自朝中官员至工商小吏各自上书发表意见，不要有所忌讳。九月二十四日，齐人前来聘问。二十八日，下令颁发俸禄，从十月份开始，每季度一次分发。于是朝廷内外百官均受数量不等的俸禄。

　　冬十一月二十六日，令员外散骑常侍李彪出使齐国。十二月，州镇中十五处发生水旱灾害，民众饥荒，诏令使者开仓赈济。

　　当年，蠕蠕、高丽等国都各派使者朝贡。

　　九年(485)春正月初十，下诏禁止各种图谶和秘纬书籍以及《孔子闭房记》，私自留存的处以死刑。又严厉禁止请巫觋假托神鬼、胡说吉凶以及街谈巷议不符合经典记载的种种行为。十五日，在太华殿大宴群臣，皇帝颁赐爵位和官职。二月初二，规定皇子被封王爵的、皇孙曾皇孙继封的、皇女受封爵位的，每年有数量不等的爵禄。封广阳王建的二儿子嘉为广阳王。初八，令百官卿士及工商吏人各上书直言进谏，不必隐讳。三月二十九日，封皇弟禧为咸阳王，干为河南王，羽为广陵王，雍为颍川王，勰为始平王，详为北海王。

　　夏五月，齐人前来聘问。

　　秋七月初一，新建各门。十八日，派使者拜封宕昌王梁弥机哥哥的儿子弥承为宕昌王。

　　八月二十六日，下诏说：“九州水灾，饥荒并至，致使有买卖男女的情形。天之谴责在我一人，百姓横遭艰辛苦毒。今凡自太和六年(482)以来，买定、冀、幽、相四州饥荒人口的，全部归还原来的亲人。虽已受聘为妻妾的，但没有以礼相待及感情不好的，也都可以离婚。”

　　冬十月十三日，诏令使者巡行各州郡，和州牧郡守一起平均分给百姓田地，归还和授给均以死亡和出生为期限。督劝致力耕田蚕桑，作为致富的根本。二十七日，司徒、魏郡王陈建去世。令员外散骑常侍李彪出使齐国。十二月二十二日，任命原侍中、淮南王他为司徒。

　　当年，京都及各州镇十三处发生水旱灾害，损伤庄稼。宕昌、高丽、吐谷浑等国都派使者进贡。

　　十年(486)春正月初一，孝文帝开始身穿帝服，接受各国使者朝见并宴请他们。二月十三，初次设立党、里、邻三长，确定民众的户籍。三月十九日，齐人前来聘问。

　　夏四月初一，开始制定五等公服。初三，皇帝初次身穿法服乘车前去西郊祭祀。六月二十日，给皇子起名为恂，大赦天下。

　　秋八月十七日，赐给尚书五品等爵以上官员朱衣玉佩和系玉用的大小组绶。九月初三，下令修建明堂和辟雍。

　　冬十月十六日，有关部门建议依照过去的惯例在南郊祭祀时以世祖配祭。十一月，议定各州郡县官员依照该地户口数量多少给予俸禄。十二月二十九日，汝南、颍川发生饥荒，诏令免去民众田租，开仓赈济。

　　当年，蠕蠕、高丽、吐谷浑、勿吉等国都派使者朝贡。

　　十一年(487)春正月初一，诏令确定乐曲，非雅乐的除去。二月初八，肆州和雁门及代郡民众饥荒，诏令开仓赈济。

　　夏五月初九，南平王浑去世。初十，下诏免除皇族的七庙子孙和外戚中缌服以上人家的赋税和徭役。六月二十七日，秦州发生饥荒，诏令开仓赈济。

　　秋七月初六，下诏说今年五谷不丰，听任民众出关求食。派使者编造户籍，区分外出的和留下的人员，灾荒地区开仓赈济。八月十九日，蠕蠕侵犯边境，派平原王陆睿又讨伐。二十七日，商议北伐事宜。二十八日，下令废除山北的皇家园林，以该地赏赐给穷人。

　　冬十月十九日，下令停止正在营建而又没什么用处的宗庙宫室等，放出宫女中不从事机织的人。二十二日，下诏说“：乡饮的礼节罢废之后，长幼的次序就发生混乱。初冬十月，正是农闲间隙时机，正适宜在这个时候，引导他们以道德礼义。可以下令在各州、党、里之内，推举贤能而年纪较大的人，教育乡里人要父亲慈祥，儿子孝顺，哥哥友爱，弟弟和顺，丈夫和蔼，妻子温柔。不听长者教诲的，全部将名字记录上报。”

　　十一月二十六日，下令停止在尚方署中制作锦绣绫罗，百姓愿意制作的，可以听由制作，不要禁止。皇宫御府内的衣服、金银、珠玉、绫纟由锦、太官杂器、太仆乘具、内库中的弓箭等，取出大半来，赏赐给百官和京城中的民众，下至工商和吏役，直至六镇中的防卫兵，数量多少不等。二十七日，下诏说今年冬天寒气格外凌厉，人身难以承受棍棒殴打，从本月起到明年初夏，不得拷打罪犯。又因正是饥荒的岁月，轻罪的囚犯应当尽快判决，不要让有小罪过的人长期滞留监狱。十二月，诏令秘书丞李彪、著作郎崔光改写国史，按照纪传体形式改写。

　　当年大饥荒，命令各地开仓赈济。吐谷浑、高丽、悉万斤等国都派使者朝贡。

　　十二年(488)春正月初一，初次设立五牛的旌旗。十五日，下令被流放镇守边境的人员，年过七十，孤身一人，穷困无依，没有成年子孙和没有旁系期服以内亲属的，全部写清名字上报朝廷。二月初一，朔日，日食。三月初八，中散大夫梁众保等人谋反，被杀。

　　夏四月十五日，大赦。二十日，齐将陈显达攻占澧阳，长乐王穆亮率领骑兵征讨。五月十八日，诏令六镇、云中、河西和关内各郡，兴修水田，疏通河渠以灌溉。二十三日，在太庙增设祭祀礼器。

　　秋九月十七日，下诏说：“日食就要提高德行，月食就要修订刑法。近在癸巳(十六日)日夜间，月全食。公卿以下官员，应当慎用刑罚，以报答天意。”二十日，建宣文堂、经武殿。二十六日，淮南王拓跋他去世。

　　闰九月十八日，皇帝到南郊观看修建圆丘。十一月，雍州、豫州民众饥荒，诏令开仓赈济。梁州刺史、临淮王提犯有贪赃、私放犯人的罪行，发配到北镇。

　　当年，高丽、宕昌、吐谷浑、勿吉、武兴等国都派使者朝贡。

　　十三年(489)春正月初七，在圆丘祭祀，首次安排皇帝出行时的大驾之礼。二十一日，兖州人王伯恭聚众于崂山上，自称为齐王，东莱镇将孔伯孙攻打并斩了他。二十四日，齐国人侵犯边境，被淮南太守王僧亻隽打败而退。二月二十六日，召群臣询问有关国家政道的得失和增损方面意见。三月，夏州刺史章武王彬因贪财而被削去封爵。

　　夏四月初四，下诏说：“上高楼分发物品，以赐百姓，致使人马相互践踏，多有损伤。从今以后不再进行。将原来所准备的物品赐给贫困的老人及孤独无依者。”州镇中十五处发生大饥荒，命令所在官员开仓赈济。五月初八，祭祀地方湖泽。六月，汝阴王天赐、南阳王桢因贪赃受贿而犯罪，免职为平民。

　　秋七月，在京城修建孔子庙。八月初四，令兼员外散骑常侍邢产出使齐国。九月，放出宫女赐给戍守北方边镇的贫困鳏夫。

　　冬十一月十九日，安丰王猛去世。十二月初七，司空、河东王苟颓去世。二十五日，齐人前来聘问。三十日，任命尚书令尉元为司徒，左仆射穆亮为司空。

　　当年，高丽、吐谷浑、阴平、中赤、武兴、宕昌等国都派使者朝贡。

　　十四年(490)春二月初一，为朔日，日食。二月十日，首次下令制定有关起居注撰写办法。下诏派使臣巡行各州郡，访问民间疾苦。

　　夏四月，地豆干多次侵犯边境，初七，征西大将军、阳平王颐出击，敌人退走。二十七日，令兼员外散骑常侍邢产出使齐国。五月十二日，库莫奚侵犯边塞，安州都将楼龙儿出击，敌人败退。僧人司马御惠自称为圣王，企图攻占平原郡，被捕获以后被杀。

　　秋七月初八，下令废除京城地方官设立的各种杂乱规定。八月，下令商议国政的施行次序。九月十八日，太皇太后冯氏驾崩。下诏让各郡官员曾经在朝廷担任侍从官的，可按先后顺序奔丧。

　　冬十月初四，下令说，皇帝准备亲自侍奉太皇太后的龙驾，到皇陵的隧道中和太皇太后诀别，所有寻常使用的器具，一律停用。寻常防卫的武官，防卫如常。初九，把文明太皇太后埋葬于永固陵。初十，皇帝到永固陵礼拜。文武百官力请皇帝按照公务需要而除去丧服，皇帝不同意。十五日，皇帝再拜永固陵。十六日，皇帝出居草庐守陵，在太和殿接见各大臣。太尉、东阳王丕等人根据从权处置的办法力请皇帝除丧。皇帝援引古代礼仪反对，群臣才停止进谏。京兆王太兴有罪，免职，削去爵位。

　　十二月十九日，下令依照古代丘井计赋的方法(《汉书·十二月刑法志》“：方一里为井，十六井为丘，每丘出戎马一匹、牛三头。”)，派使者和州郡官员宣布条令，如有隐瞒户口和男丁的，立即实地查明。如果依附豪强势家，欺压孤单民众的，依照正常刑罚处置。

　　当年，吐谷浑、宕昌、武兴、阴平、高丽等国都派使者朝贡。

　　十五年(491)春正月二十四日，皇帝开始在皇信东室听政。初次设置左右史官。三十日为晦日，日食。二月二十六日，齐人前来聘问。三月十三日，皇帝拜谒永固陵。

　　夏四月初一，皇帝开始吃蔬菜便饭。初三，拜谒永固陵。从正月以来到四月十一日，一直没有下雨。有关方面官员上奏请求祭祀百神以求雨。皇帝下诏说“：怎么能在四时之气未周全的时候就举办礼事？我自当反省和自责，以期待上天的谴罚。”十二日，令员外散骑常侍李彪出使齐国。十七日，开始测量营建明堂，改建太庙。五月初八，商议改革法令。在东明观审理疑难案件。二十四日，粃罕镇将长孙百年攻克了吐谷浑所设置的洮阳、泥和两处戍地，俘虏了三万多人，下令全部放回。二十五日，下令建造五辂之车。六月二十六日，济阴王郁因为贪婪残暴而被处死。

　　秋七月初四，拜谒永固陵，规划建造寿陵。十九日，下令商议祖先的称号，以道武皇帝称为太祖。二十五日，车驾巡察京都，听人诉讼后回宫。八月初三，商议养老之法；又商议祭祀上帝和各种天神的礼仪，皇帝亲临并作出决断。诏令各郡和封国将可以献祭于宗庙的时新物品进贡。初九，将道坛移到桑干河南面，改称为崇虚寺。初十，令各州举荐秀才，优先举荐那些才学为州中之首的人。十六日，亲自制定五年一次..祭和三年一次的礻合祭宗庙的大礼。二十八日，商议律法事项，仍下令免除各种非礼的杂祀。九月二十二日，齐人前来聘问。

　　冬十月初二，皇帝拜谒永固陵。当月，明堂和太庙落成。十一月初九，将七庙中的神主牌位移到新修好的太庙。十七日，大举确定官员的品级。二十日，考核各州牧和郡守的政绩。下令代理通直散骑常侍李彪到齐国通问。二十八日，首次废除祝贺小年的礼节。二十九日，下诏说，二千石的官员经考核为上上等级的，为假四品将军，赐坐骑黄马一匹；为上中的，五品将军；上下的，赏赐衣服一套。十二月初五，将社神之所移至内城西面。初六，赏赐刺史以下官员衣服和帽子。任命安定王休为太傅，齐郡王简为太保。皇帝在城东的行宫为高丽王琏举行哀悼礼。二十二日，皇帝在东郊举行迎春仪式。二十四日，令挑选乐官。

　　当年，吐谷浑、悉万斤、高丽、邓至、宕昌等国都派使者朝贡。

　　十六年(492)春正月初一，在太华殿举行早宴，宴请群臣。皇帝开始和王公大臣们在京城欢会，但不用乐舞。初二，在明堂祭祀显祖献文皇帝，以他配祭上帝。因而登上灵台观看天上云间各种形状。降居于明堂左侧青阳宫侧室，处置政务，每朔日习以为常。初四，首次以太祖在南郊配祭。初五，下诏确定五行的次序，以水继承金。初七，下令停止祖礻果的祭祀。初八，下令所有远亲不是太祖的子孙以及异性封王的人，都降为公爵，公爵的降为侯爵，侯降为伯，子爵和男爵照旧不变，全部除去将军的封号。十一日，皇帝亲临思义殿，考问秀才和孝廉们。十八日，开始确定在元月祭庙。

　　二月初二，皇帝移居永乐宫。初四，拆毁太华殿，规划兴建太极殿。初五，废除寒食祭祀。初六，前往北面的部曹，一一视察各官署。巡察京城，倾听和受理各种冤情的诉讼。初八，皇帝初次在东郊朝拜日神，后来便成为常规之礼。十一日，下诏在平阳祭祀唐尧，在广宁祭祀虞舜，在安邑祭祀夏禹，在洛阳祭祀周文王。二十一日，改谥仲尼的号为文圣尼父，到孔庙中陈告新谥号。三月十一日，巡察京城。十七日，视察西郊祭天的杂事。十九日，皇帝初次在南郊迎接瑞气，从此成为常规。二十五，封高丽王琏的孙子云为高丽国王。齐人前来聘问。

　　夏四月初一，颁布新的法令，大赦天下。二十八日，前往皇家学堂，亲自向博士询问经义。五月二十八日，令群臣在皇信堂重新制订法律条文，对流放和服劳役的期限等作出规定，皇帝亲临决断。

　　秋七月初八，下诏说：“从今以后选用和举荐官员，每年在十二月进行，由本曹和吏部负责量才任用。”二十日，令兼员外散骑常侍宋弁出使齐国。八月初六，皇帝初次在西郊祭祀月神，便作为常礼。十一日，诏令阳平王颐、左仆射陆睿又率领二十位将军北征蠕蠕。二十二日，宕昌王梁弥承来到朝廷。司徒尉元因年老离职。二十五日，封尉元为三老，游明根为五更。又奉养国老和庶老，准备举行大射的礼节。天下雨，未能举行。二十九日，下诏说：“国家虽文治为本使九服怀德，修习武艺使八荒安宁，然而有关习武的方法，尚未完备。准备在骑马射箭之前，先进行讲习武艺的示范。可令有关方面事先修好场地。有关部门排列阵势的形式、五种兵器的数量，等待另外的命令。”

　　九月初一，在明堂排列祖庙中的昭穆次序。在玄堂祭祀文明太皇太后。十八日，皇帝因文明太皇太后逝世二周年的忌日，哭于永固陵左侧，断绝饮食三天，哭声持续不断。二十八日，武兴王杨集始前来朝见。

　　冬十月十六日，任命太傅、安定王休为大司马，特进冯诞任司徒。二十一日，诏令以功臣在太庙中配祭。二十七日，太极殿落成，宴请群臣。十一月初三，依照古代的六寝制度，暂时设制三寝，以安昌殿为内寝，皇信堂为中寝，四下为外寝。十二月，赏赐京都老人刻有鸠形的拐杖。齐人前来聘问。

　　当年，高丽、邓至、契砫、吐谷浑等国都派使者朝贡。

　　十七年(493)春正月初一，在太极殿宴请群臣。十四日，下令大赐各蕃国国王车、旗、衣服、马匹、锦采、缯纩，多的一千，少的三百，各自以赏赐的次数区别数量的多少。令兼员外散骑常侍邢产出使齐国。二十五日，以吐谷浑伏连筹为吐谷浑的国王。二十九日，免去大司马安定王休和太保齐郡王简在朔望日的朝见礼仪。二月初四，下令赏赐议定法令的官员们物品，数量不等。二十八日，皇帝开始在京都南面籍田。三月十八日，改建后宫。

　　夏四月十八日，立冯氏为皇后。当月，齐直阁将军蛮人首领田益宗带本部落人前来归附。五月十三日，在文宣堂宴请四庙子孙。皇帝亲自和他们排列年龄长幼，按照自家人行礼拜见。十五日，皇帝临朝，接见公卿以上官员，决断疑难的国家大事，审察囚犯的罪状。二十八日，因大旱而撤去膳食。襄阳蛮族酋长雷婆思等人带领本部落内迁，居住在太和川。

　　六月初一，日食。初七，皇帝准备南征，命令修建黄河大桥。十六日，讲习武艺。二十六日，下诏说：“近来百官品级虽列，而有关事典尚未叙写。自八元重臣在位，亲加审察，撰职员令二十一卷。军期紧迫，未能尽详，须待回军之时，更补所缺之处。暂且交付外面实行。”立皇子恂为皇太子。

　　秋七月初五，因为已立了皇太子，下诏赏赐已经当了父亲有后嗣的人一级爵位，称为公士；曾经担任过吏员一类的赐爵二级，称为上造。孤寡鳏独不能维持生计的，每人赐粟五斛。初十，命令内外戒严。当月，齐武帝死去。

　　八月初七，三老中的三阳郡公尉元去世。初八，皇帝祭祀上帝，接着前往尉元家中问丧。初九，皇帝到永固陵辞行。十一日，从京都出发南征，步骑兵共三十多万人。太尉丕上奏请求让宫中人员随同前往，皇帝下诏说，临敌不过问内廷事务，不答应。二十四日，皇帝到达肆州。七十以上的老年人，赐给一级爵位。路上遇到眼睛失明和跛足的行人，都要停车慰问，赐给衣服和食品，免除终身赋税。三十日，到达并州，亲自接见年岁已高的人，慰问疾苦。

　　九月初四，诏令兼员外散骑常侍高聪聘问齐国。初九，下诏说，凡是军队经过的地方损伤了民众的秋庄稼，每亩给谷五斛。二十日，渡过黄河。诏令军队所经过的四州洛州、怀州、并州、肆州，赐给老年人爵位，赈济鳏夫、寡妇等孤独人物品，数量不等。因孝悌、廉义和有文武方面才能前来应聘和求职的，都将名字上报皇帝。又下令地位低贱的厮养户不能和平民、士人通婚，有文武才能积累劳绩得到晋升的，和庶族同等对待，听其自便。二十二日，到达洛阳，全面视察故宫的遗址。皇帝对侍臣们说“：晋人不修德行，以至国都荒废毁败成这种模样！”他便吟咏了《黍离诗》，为此感慨泪下。二十四日，观看洛河桥，视察原太学，看了石经。二十七日，六军车队出发。二十八日，皇帝身穿戎装、手执马鞭，骑马出发。群臣都跪拜在皇帝的马前，请求他停止南征，皇帝于是停止计划。便一起商议迁都事宜。

　　冬十月初一，巡视金墉城。令召来司空穆亮和尚书李冲、将作大匠董爵，开始规划修建京城洛阳。初二，巡视河南城。初八，到达豫州。十六日，到达石济。十八日，解除戒严令。设祭坛在滑台宫。下诏说，凡从京城和各州前来从征的，每人赐爵一级；应募而来的，加为二级；军队主将加三级。二十六日，巡察邺城。二十八日，下诏让安定王休带领随从官员到代州接家眷。皇帝亲自到漳水上送行。

　　当初，皇帝南征时，已建宫殿在邺城西面。十一月十六日，宫殿落成，便迁去住下。十二月初二，巡察六军。十八日，下诏要求体恤战士疾苦，凡是死亡和身患疾病的，务必给予优厚的照顾。

　　当年，勿吉、吐谷浑、宕昌、阴平、契丹、库莫奚、高丽、邓至等国都派使者朝贡。

　　十八年(494)春正月初一，在邺城皇宫的澄鸾殿上接见群臣。十五日，南巡。下诏赏赐相、兖、豫三州老年人爵位，赈济鳏夫、寡妇、孤身老人物品，数量不等。因孝悌、廉义和有文武才能的人前来应聘和求职的，都将名字上报。二十二日，经过殷朝比干墓地，以太牢的礼节祭祀。二十九日，到达洛阳西宫。二月十四日，巡行至河阴，规划修建方池的地点。二十一日，改封河南王干为赵郡王，颍川王雍为高阳王。二十七日，北巡。二十八日，齐人前来聘问。二十九日，下诏天下，说明迁都的意图。闰二月十八日，到达句注陉南面。皇太子在蒲地朝见皇帝。二十七日，到达平城宫。二十八日，临朝听政，确定将官员分成留守和随迁两部分。二十九日，拜谒永固陵。三月初六，皇帝到太极殿，告诉在旧都的群臣迁都的谋略。

　　夏五月初一，日食。初二，下诏停止五月五日和七月七日的宴饮。六月二十六日，令兼散骑常侍卢昶出使齐国。

　　秋七月初三，任命宋王刘昶为大将军。二十日，北巡。二十六日，拜谒金陵。二十九日，巡行朔州。当月，齐国的萧鸾杀了国君昭业。

　　八月初一，皇太子在行宫朝见皇帝。初二，巡行至阴山，观看云川。初五，到阅武台，在这里观看讲习武艺。借此巡幸怀朔、武川、抚冥、柔玄等四镇。二十三日，南归。所经过的地方亲自会见老年人，访问民间疾苦，贫困孤独的老人，都赏赐给粟米和布帛。二十四日，下诏对六镇和御夷城中年老孤独贫困以及残废的人，都赐给粟米并宽免他们的罪责，各有所不同。二十七日，车驾到达旋鸿地。二十九日，拜谒永固陵。三十日，回到平城宫。

　　九月初一，下诏说：“三年一次考绩，是自古以来通常使用的办法。三次考绩确定其进退升降。我现在三年一次考绩，考绩之后便确定升降。要让愚笨呆滞的不能妨碍贤能有作为的，有才能的人不屈居于下级职位。各令当曹官员，考绩时按其优劣定为三等。六品以下的，由尚书重新审查。五品以上的，我将亲自和公卿大臣一起评论其好坏。上上等的晋升，下下等的罢黜，中中等的仍留在原位。”十一日，皇帝来到朝堂，亲自加以晋升或罢废。二十一日，阴平王杨炅前来朝见。

　　冬十月初三，任命太尉、东阳王丕为太傅。初七，亲自到太庙告祭，迎奉神主。初十，车驾从平城宫出发。二十一日，到达中山的唐湖。二十四日，分派侍臣，巡察访问民间疾苦。二十八日，到达信都。二十九日，下诏说：“近来听说边境上的蛮族人经常出来抢劫掳掠，致使有的人家父子分离，家室夫妻隔绝。可下诏荆、郢、东荆三州，管辖好各蛮族人，不要再侵害和行凶。”当月，齐国萧鸾杀了国君昭文，自立为帝。

　　十一月初一，下诏给冀、定二州，赏赐老年人爵位，抚恤鳏寡孤独老人财物，数量不等，凡孝悌、廉义、有文武才干应聘者，详细记下名字上奏。初七日，到达邺城。十四日，经过比干墓，亲自撰写祭文，立碑刊刻。十九日，车驾到达洛阳。

　　十二月初一，分别任命众将南征。初二，改革服装制度。初三，下令内外戒严。初八，免除从代州迁来的民户三年租赋。初九，下令被封为公、侯、伯、子、男立国有食邑的人，王得其国中一半赋税，公爵得三分之一，侯、伯分别得四分之一，子、男得五分之一。十一日，车驾南征。二十七日，下诏赏赐郢、豫二州的老人爵级，抚恤孤寡鳏独老人财物，数量不等；沿路的男丁，免去一年田租；因孝悌、廉义、以文武才能应召的，详细写下名字上奏。二十九日，命令寿阳、钟离、马头的军队将所俘获的男女人口都放回南方。

　　当年，高丽国派使者朝贡。

　　十九年(495)春正月初一，在悬瓠为群臣举行早宴。初三，下令禁止淮北人进行南侵和掳掠，违犯者处死。十二日，在汝水西面讲习武艺，大赏六军。平南将军王肃、左将军元丽都大败齐军。二十九日，皇帝渡过淮河。二月初五，巡幸八公山，路上下大雨，下令去掉车的顶盖。见到兵士们生病的，皇帝亲自尽力安慰。初九，车驾巡察淮南，东郡人都安居不受侵扰。送租的人沿路不绝。十七日，巡行至钟离。十九日，军士们抓来三千齐人。皇帝说“：居住在国君的地方就为国君做事，这些人有什么罪过呢？”于是全部放回。二十二日，从钟离出发，准备到达长江边。司徒冯诞去世。二十三日，下令回师。二十八日，派使者到达长江边，历数齐国国君的罪恶。三月十九日，太师冯熙去世。

　　夏四月初九，特赦徐、豫两州罪犯，参加运送军需物资的人员，免除三年田租。十三日，下令赐给老年人爵位，抚恤孤寡年老有病的人数量不等物品；德行闻名于当地的人，把名字报到朝廷；齐人前来投降的，免去十五年徭役。十五日，视察小沛，派人以太牢礼仪祭祀汉高祖庙。二十一日，到达瑕丘，让人以太牢祭礼祭祀岱岳。下令给宿卫的武官们提升一级爵位。二十二日，到达鲁城，亲自祭祀孔子庙。二十三日，下令封孔姓家族中四人、颜姓家族中二人为官。下令让兖州刺史举荐州中才能足以承担军国重任的士人和担任郡守、县宰有政绩的人，把名字报送朝廷。下诏赐给兖州人爵位和粟米布帛，如同徐州人一样。又传旨从孔家嫡传宗子中挑选一人封为崇圣侯，食邑一百户，以供奉孔子祭祀。命令兖州刺史在孔府园内种植柏树，重修和装饰坟墓，重新建立碑铭，表彰和弘扬圣德。三十日，巡行至..郂。太和庙落成。

　　五月初一，城阳王鸾在赭阳战败，降爵为定襄县主。广川王谐去世。初二，把文成皇后冯氏的神主迁移到太和庙。初六，巡行至滑台。初八，到达石济。十二日，皇太子在平桃城朝见皇帝。十五日，车驾南征归来。十六日，精减闲官的俸禄以补充军国费用。十七日，在宗庙欢饮，颁发奖赏，多少不等。二十六日，皇太子在太庙中举行冠礼。

　　六月初二，下令不得用北部地方方言在朝廷对话，违反命令的，免去官职。初四，下令免除跟从车驾渡淮的军士三年租赋。初六，令皇太子前往平城宫。十五日，令济川、东郡、荥阳以及河南各县皇帝车驾经过的地方，赏赐老年人爵位，抚恤孤寡老病者，物品数量不等；因孝悌、廉义和有文武才能应召的人，全部将名字报送朝廷。十六日，下诏寻求天下遗留民间的书籍，凡是国家秘馆中没有，而又有补于时用的，加以重赏。十八日，特赦梁州犯人，免除民众三年田租。十九日，下令凡迁到洛阳来的人，死后埋在洛阳，不得回葬北方。于是代州人南迁的，都成为河南洛阳人。二十一日，下令改成长尺和大斗，按照《周礼》的制度，颁布到全国。

　　秋八月，巡行西宫。路上看见有毁坏的坟墓和暴露在地面的棺木，便停车加以掩埋。初九，下令选拔天下的勇士十五万人当羽林军和虎贲军，以充当京城的警卫部队。二十一日，下令让所有跟从出征而受伤的兵士、人员，都回到本地。金镛宫落成。二十八日，召见群臣观看新殿并宴饮。

　　九月，六宫后妃及文武百官全部迁移到达洛阳。二十日，巡幸邺郡。二十一日，下令凡是各墓的旧铭文仍存，并且人人都知道的官员坟墓，职位为三公以及相当于三公的，离墓三十步；为尚书令仆、九列的官员，离墓十五步；黄门、五校，离墓十步远的地方，不得开垦为耕地种植。二十六日，派黄门侍郎以太牢祭礼祭祀比干墓。二十九日，车驾回宫。

　　冬十月初九，特赦相州罪人，赐给老年人爵位，抚恤孤独老人和有重病的人，物品多少不等。二十一日，车驾从邺城回洛阳。二十六日，下令各州郡举荐士人。二十七日，下诏让各州的刺史对属官进行考绩，分为三等，报送朝廷，皇帝将亲自过目，以确定升职或降职。下令徐、兖、光、南、青、荆六州加紧制作纂带，以备军队使用，务需及时送到。十一月，巡行到达委粟山。商议确定圆丘的地点。十九日，在圆丘祭祀。二十一日，大赦天下。十二月初一，在光极堂接见群臣，宣布有关品级的条令，作为大选官吏的开始。二十七日，任命咸阳王禧为兼太尉，恢复前南安王桢本来的爵位。三十日，在光极堂接见群臣，颁发赐给朝臣们的头冠和制服。

　　当年，高丽、邓至、吐谷浑等各派遣使者朝贡。

　　二十年(496)春正月初三，下诏改姓为元氏。二十八日，封始平王勰为彭城王，又封定襄王鸾为城阳王。二月初八，巡幸华林，在都亭听理诉讼。初九，下诏说，除非遇到战争，都让守丧满三年。十三日，下诏让京畿内年龄七十以上老人，在暮春三月到达京城集中，准备举行养老的礼节。十七日，到华林，在都亭听理诉讼。二十日，下诏让介山一地，听其寒食，其余地方禁止实行。

　　三月初三，在华林园宴请群臣和国老、庶老。下诏封国老中年寿最高的为假中散大夫、郡守，七十以上为假给事中、县令。庶老相当于郡县中的假守牧职务。每人都赐给衣服和鸠形手杖。十四日，下令各州中正各举荐本地区德高望重的人，年龄在五十岁以上，一向安贫乐道的人，任命为令、长的官职。

　　夏五月十四，下诏敦促和力劝民众从事农耕，命令在京畿内严加检查督促，放弃农作的要加以鞭打和督促，致力耕田的把名字报到朝廷表彰。二十四日，开始在河阴营造方泽。派使者以太牢礼节祭祀汉光武帝和汉明帝、汉章帝的陵墓。又下令，对汉、魏、晋各位皇帝的陵寝，方百步之内不得砍柴割草和肆意践踏。二十五日，祭祀方泽。

　　秋七月，废黜冯皇后。十七日，皇帝因为久旱不雨，祭祀群神。从二十二日至二十四日，停止进食，当夜，时雨大下。八月初一为朔日，皇帝亲往华林园，查阅囚犯的罪行材料，一律减罪二等加以判决处置。二十六日，南安王桢去世。皇帝前往华林园听理诉讼。九月初八，皇帝在小平津检阅军队。十三日，回宫。二十七日，准备放洛水进入谷水中，皇帝亲往观看。三十日为晦日，日食。

　　冬十月初八，将从代地迁来的男士，全部挑选为羽林军和虎贲卫士。司州人中，每十二男子挑出一位充当胥吏，每四年更换一次，每年给予轮番休假，以供公家和私用的劳役。十九日，在京都特赦。十一月二十六日，重新封前汝阴王天赐的孙子景和为汝阴王，原京兆王大兴为西河王。十二月初六，由于西北的州郡旱灾，派侍臣前往巡察，开仓赈济。初七，开放了盐池的禁令。初八，废皇太子恂为庶人。初十，设立常平仓。乐陵王思誉知道恒州刺史穆泰谋反而不举报，削去爵位为庶人。

　　二十一年(497)春正月初八，立皇子恪为皇太子。赐天下当了父亲有后嗣的人一级爵位。十一日，派侍臣到各处巡察，访问民间疾苦，晋升或降罚各地的太守和县宰。十七日，北巡。二月初五，到达太原，亲自接见老年人，询问不方便的地方。初八，下诏说，并州地区六十岁以上的读书人，代理郡守职务。起先，定州人王金钩造谣说他应当为王。初九这一天，州郡官员把他抓住并斩首。十六日，车驾到达平城。十七日，拜谒永固陵。三月八日，南巡。二十七日，下诏赏赐汾州的老年人爵位，各有不同。二十九日，到达平阳，派人以太牢礼节祭祀唐尧。

　　夏四月初四，前往龙门，让人以太牢礼节祭祀夏禹。初七，前往蒲坂。派人以太牢礼节祭祀虞舜。修尧、舜和夏禹的庙宇。十五日，到达长安。十六日，武兴王杨集始前来朝见。十九日，亲自接见老年人，询问疾苦。二十日，派使臣分别视察各县，赈济并赐给谷物和布帛。二十二日，前往未央殿和阿房宫，进而前往昆明池。二十七日，宋王刘昶去世。三十日，派人以太牢礼节祭祀汉代各皇帝陵墓。

　　五月初一，卫大国派使者朝贡。初三，皇帝东归，乘船从渭水入黄河。初四，下诏说：“雍州的读书人百岁以上的假中原郡的太守；九十岁以上，假边远郡守；八十岁以上的，假中原地区的县宰；七十以上的，假边远县宰。庶老以年龄大小各减一等。七十岁以上的，赐爵三级。属于营户和船夫的，赐爵一级。孤寡鳏贫的，各赏赐谷物和布帛。有孝悌、廉义和文武方面才能的，全部予以举荐。初六，派人以太牢礼仪到丰都祭祀周文王，在镐京祭祀周武王。十七日，派使者祭祀西岳华山。六月初五，车驾从长安归来。初七，下令冀、定、瀛、湘、济五州发兵二十万，准备南征。初八，司空穆亮离位。

　　秋七月初九，立昭仪冯氏为皇后。二十九日，皇帝在清徽堂亲自为群臣讲《丧服》一篇篇义。八月初一，下令内外戒严。初七，封皇子愉为京兆王，怿为清河王，怀为广平王。十九日，在华林园讲习武艺。二十六日，皇帝南征。

　　九月十二日，下令司州洛阳人年龄七十以上没有子孙的，六十岁以上没有期服以内近亲的，因贫困难以生存的，给予衣服和食物。虽然不满六十岁但患有残废或顽疾难以根治的，没有大功服的亲戚，贫困而没有办法自己求医治疗的，都在另外的地方，派医生救护，派给四名太医，先请他们用药物治疗。十七日，皇帝留下众将攻打赭阳，自己领军队南征。二十三日，车驾从南阳出发，留下太尉咸阳王禧、前将军元英攻城。二十五日，车驾到达新野。

　　冬十月初三，虽四面进攻仍未能攻破该城，命令左右部队修建长围准备长期围困。二十一日，追贬已废的贞皇后林氏为庶人。

　　十一月十四日，在沔水北面大破齐军。于是民众都恢复家业。九十岁以上的，给予郡守封号，六十五岁以上，给予县令封号。

　　十二月十四日，下令凡流刑和徒刑的罪犯，都不要判决和派遣，攻城的时候，让他们充当先锋以示自愿报效国家。二十五日，回到新野。二十六日，亲自到各营垒中巡视，安抚六军。以齐郡王的儿子琛做为河间王若的后嗣。高昌国派使者朝贡。

　　二十二年(498)春正月初一，在新野行宫中宴请群臣。初五，攻克新野，在宛城斩了太守刘忌。二月十八日，到达新野。十九日，下诏说，穰人首先来归顺并且始终如一的，免除三十年的赋税徭役，将他们居住的地方称为归义乡。稍后投降的，免除十五年。

　　三月初一，在邓城大败齐将崔慧景、萧衍的军队。初九，巡行至樊城，在襄沔检阅军队，炫耀军威之后才回。特赦二荆和鲁阳的罪犯。三十日，巡行到达悬瓠。

　　夏四月，赵郡王干去世。

　　秋七月初三，下诏皇后的私人资产减半，六宫妃嫔、五服以内的皇家男女正常的供给和抚恤也减半；在军队的皇室亲属，减少三分之一，以供奖赏使用。当月，齐明帝死去。八月初一，皇太子从京城前来朝见。十三日，高丽国派使者前来朝贡。九月二十一日，皇帝因为按礼不攻打发生丧事的国家，下令回军。二十八日，车驾从悬瓠出发。

　　冬十月初一，特赦豫州死刑以下罪人，免除民众田租一年。十一月初四，到达邺城。

　　二十三年(499)春正月初一，在邺城大宴群臣。起先，皇帝身体不佳，到这时有所好转。初三，群臣为皇帝祝寿，在澄鸾殿欢宴。初五，到西门豹祠，进而经漳水而回。二十一日，车驾从邺城归来。二十六日，在宗庙欢宴群臣，论功行赏。二十七日，大赦天下。太保、齐郡王简去世。二月初五，任命长兼太尉、咸阳王禧为太尉。十一日，任命中军大将军、彭城王勰为司徒。恢复乐陵王思誉本来的封号。二十七日，齐国将领陈显达攻占了马圈戍。

　　三月初四，车驾南征。初七，到达梁城。初十，皇帝不适。二十一日，车驾到达马圈。二十二日，反复进攻之后攻破了马圈。二十三日，收缴了敌方各种物资数以十万计。众将追赶到汉水，敌军被斩首、俘虏和跳水淹死的十分之八九。二十四日，皇帝病危，车驾北进至谷塘原。二十八日，下诏赐皇后冯氏死。令司徒勰到鲁阳召回太子继位。任命北海王详为司空，王肃为尚书令，广阳王嘉为左仆射，尚书宋弁为吏部尚书，跟长兼太尉咸阳王禧、右仆射任城王澄等六人辅佐朝政。

　　夏四月初一，孝文帝死于谷塘原的行宫，享年三十三岁。保守秘密直到鲁阳才发丧。回到京城后，上谥号为孝文皇帝，庙号称高祖。五月二十一日，埋葬于长陵。

　　皇帝自幼性情淳厚。他年仅四岁时，献文帝身上长了痈，孝文帝亲自用嘴为他吸去脓血。五岁接受禅位时，悲伤地哭泣不已。献文帝问他什么原因，他回答说“：代替父亲的这种心情，痛切于心。”献文帝十分惊讶地感叹不已。文明太后觉得孝文帝过于聪明通彻，担心以后会对冯氏家族不利，准备设计废黜皇帝，便在寒冬腊月，让他身穿单衣关在屋里，三天断绝粮食。召来咸阳王禧准备立为皇帝。元丕、穆泰、李冲坚决反对，这才没有进行。皇帝起初并不生气，只是十分感激元丕等人。他爱护各位弟弟，兄弟之间始终没有发生过任何小的嫌隙和猜疑。他和睦九族，对他们十分敬重。不过，即使是朝中大臣，他也依法行事，决不宽容和放纵。可是他性情宽厚仁慈，送饭的人曾经把很烫的热羹翻倒在皇帝手上，又曾经在食物中发现有虫子和脏东西，皇帝都是笑笑而已，宽恕了他们的过失。太监曾经在太后面前说皇帝的坏话，为此太后打了皇帝几十杖，皇帝默默忍受，并不申辩。太后去世以后，他也并不记仇。

　　平时听政理事，从善如流。哀怜百姓疾苦，时常想方设法加以赈济和办好事。天地、五郊、宗庙和春秋二季的祭礼，经常是事必躬亲，不因寒冬和酷暑而有所懈怠。尚书上奏的奏文，他大多亲自考虑处置办法。百官的大小事情，他无不留心，尽量做到周到和亲近。他常常说凡是当皇帝的，最怕的是不公正，不能以诚心对待别人。如果能够公平又诚恳，胡越两地人也可以亲如兄弟。他经常很安详地对史官们说“：你们要照真实写下当时的事情，不要隐讳国家丑恶的东西。国君作威作福，史书如不记载，还有什么能够让他害怕的呢！”到南方或北方巡行，有关方面奏请修路。皇帝说：“简单修一下桥梁，能够过车马就行了，不用再割草铲平。”凡是修建的东西，都是不得已才办的，不做不急之务，浪费人力。巡视淮南一带，就像在内地视察一样。因军事行动而必须砍伐民众树木的，必定留下绢帛用来赔偿树木的价值。对老百姓的庄稼禾苗一点也不伤害践踏。所有禁忌以及祭祷、厌胜之类的办法，如果不是古代典籍中记载的，一概废除。

　　他十分喜爱读书，手不释卷。《五经》的经义，他读过以后就能讲解。读书不仅听老师讲授的东西，而且深究其中精华和奥秘，史传和诸子百家之学，无不广泛涉读。善于谈论《庄子》和《老子》，尤其精于佛学。才华文辞富美，喜欢写文章，诗赋铭颂，兴至而作。有关朝廷大政的文字，在马上口授，写完以后，不改一个字。从太和十年之后，诏令册文，都是皇帝自己写的。其余文章，有一百多篇。

　　他十分喜爱奇才异士，达到如饥似渴的地步。厚待和接纳朝中贤能之士，根据其才能而委以轻重职责。时常流露出崇尚自然朴素的心思，悠然自得而寄兴深远，不因世务的繁忙而束缚身心。他又从小就善射，有膂力。十几岁时，就能用指头弹碎羊的肩胛骨。射杀禽兽时，无不随其所到之处而倒毙。到十五岁时，就不再杀死生物，射猎活动因而完全停止。性情俭朴，经常穿着洗过多次的旧衣服，马鞍、马勒也是用铁木制作的。他的高雅情志，都如同此类。   


　　孝武皇帝名..，字孝则，广平武穆王元怀的第三个儿子。母亲为李氏。皇帝性情深沉淳厚，博学多闻，喜爱武艺，全身有鳞文。十八岁时，被封为汝阳县公。他梦见有人对自己说：“你当会大贵，可得二十五年。”永安三年，被封为平阳王。普泰年间，被任命为侍中、尚书左仆射。

　　中兴二年(532)，高欢击败了尔朱氏，废帝因自己为疏远的皇亲，请求让出皇位。高欢便和百官商议，认为孝文帝不应无后，当时便从梁朝召回汝南王元悦，到京以后准备立为皇帝，可是住了一夜以后又停止了。当时各亲王都逃跑躲藏起来，孝武帝也住在田野房屋里。起先，嵩山有个道士叫潘弥的望见洛阳城西有天子气，他观察之后发现正是孝武帝，于是到屋里秘密地告诉了他。过了五十天高欢派斛斯椿来找他。斛斯椿跟着孝武帝亲近的人王思政来拜见皇帝。皇帝变了脸色说“：这不是在出卖我吗？”斛斯椿便告诉了高欢。高欢派了四百骑兵来奉迎皇帝进入毡帐，陈述了自己的诚意，眼泪滴下沾湿了衣襟。孝武帝谦让说，自己德行不高。高欢再次拜请，皇帝也对拜。高欢走出毡帐，准备了皇帝所用的各种器物服饰等，同时送进热水供沐浴。当晚严加警戒。天亮时，文武百官执鞭上朝。派斛斯椿送来劝进表。斛斯椿进入毡帐后，弯腰俯首不敢上前。皇帝让王思政取过表章，说道：“看过，就不能不称为朕了！”于是假作废帝安定王的诏书而禅让于孝武帝。当时即位于东城之外，依照代都时的旧规矩，用黑毡蒙住了七个人，高欢是其中的一个，皇帝在毡上面向西拜祭天帝后，从东阳、云龙门入城。

　　永熙元年(532)夏四月二十五日，皇帝坐在太极前殿，群臣朝贺，贺礼结束后，登上阊阖门，大赦天下。改中兴二年为太昌元年。二十九日，高欢回邺城。

　　五月初三，节闵帝去世。任命太傅、淮阳王欣为太师，改封为沛郡王，任命司徒、赵郡王谌为太保，由司空、南阳王宝炬任太尉，由太保长孙承业任太傅。初八，恢复原司空高乾的职务。十六日，任命仪同三司、清河王..为司徒。二十二日，内外解除戒严。

　　六月初一，皇帝在华林园接受诉讼。初五，南阳王宝炬因事而被降为骠骑大将军、开府，以王爵回府第。十七日，亲临显阳殿接受诉讼。二十四日，下诏说：“近来，恶人掌权，办事荒诞，法令变换无常，制定了夷人的轻赋之法，期望收天下之民心。随即继以重敛，征税超过往常十倍，掩目以捕雀，还有什么超过这些的呢？今年的租调，暂时两季收成交一次，明年恢复原来制度。”

　　秋七月初八，任命南阳王宝炬为太尉。二十三日，皇帝前往显阳殿，亲自处理冤狱。当月，东南道大行台樊子鹄在谯城大败梁军，活捉了梁将元树。八月初六，封西中郎将元宁为高平王。九月十二日，晋封燕郡公贺拔允为王爵。二十二日，改封沛郡王欣为广陵王，节闵帝的儿子渤海王子恕为沛郡王。

　　冬十月初一，日食。十一月初九，在圆丘祭祀。十四日，杀了安定王朗和东海王晔。十九日，任命汝南王悦为侍中、大司马、开府。埋葬了胡太后。十二月二十八日，杀大司马、汝南王悦。大赦天下，改年号为永兴。因为和明元帝的年号相同，不久便改为永熙。

　　当年，蠕蠕、口厌口达、高丽、契丹、库莫奚、高昌等国都派使者朝贡。

　　二年(533)春正月初一，在太极前殿设早宴宴请群臣。初八，渤海王高欢大败尔朱氏，山东乱平，废除了各行台建置。二十八日，追尊皇帝的父亲为武穆皇帝，太妃冯氏为武穆皇后，皇母李氏为皇太妃。二月，任命咸阳王坦为司空。三月初六，太师、鲁郡王肃去世。二十九日，任命太保、赵郡王谌为太尉，原太尉、南阳王宝炬为尚书令、太保、开府。当月，阿至罗十万户前来归附。下诏又任命渤海王高欢为大行台，随机安排处置。

　　夏四月初一，日食。

　　秋七月初六，任命太师、广陵王欣为大司马，以太尉、赵郡王谌任太师、开府。二十四日，任命原司徒、燕郡王贺拔允为太尉。

　　冬十月二十八日，任命卫将军、瓜州刺史、泰临县伯、高昌王麴子坚为仪同三司，晋爵位为郡公。十二月初三，到嵩阳山狩猎，士兵们苦于严寒。十五日，进而到达温泉。二十三日，回宫。

　　三年(534)春二月初九，大赦天下。二十九日，封左卫将军元斌为颍川王。

　　夏四月初一，日食。十九日，高平王宁因事被降为公爵。五月初五，设置勋府庶子，每厢六百人；骑官，每厢二百人；阁内部曲，几千人。皇帝准备谋取高欢，便任命斛斯椿为领军，让他和王思政共同统率军队，把他们作为心腹。军队作战谋略和朝政大事，都由斛斯椿决定。分设督将和河南、关西各刺史。初十，下令戒严，扬言准备讨伐南梁，其实打算北伐高欢。

　　当年夏天，契丹、高丽、吐谷浑都派使者朝贡。

　　秋七月初九，皇帝亲自统率六军十多万人到达河桥。高欢领军东渡。二十六日，皇帝带领南阳王宝炬、清河王..、广阳玉湛、斛斯椿以五千骑兵驻在鏶河西面的杨王别舍，僧人都维那惠臻背着玉玺手持千牛刀随从。有百头牛，全都杀掉以犒劳将士。众人知道皇帝准备出走，当夜逃亡的人超过半数。清河王和广阳王也逃回家去。略阳公宇文泰派都督骆超、李贤和各自率领数百骑前来。骆超先到。二十八日，李贤和在崤中和孝武帝相会。二十九日，高欢进入洛阳，派娄昭和河南尹元子思带领左右侍官追赶皇帝，请求他回驾洛阳。高昂带精兵在陕州西追上皇帝。孝武帝鞭打骏马疾驰到湖城，饥渴难耐，有王思村人用麦饭和浆水献给皇帝，皇帝吃得很甘美，便免了一村人十年赋税。当年二月，火星进入北斗，众星往北流去，群鼠游过黄河跑到邺城。梁武帝赤脚下殿，以祈祷消除灾祸。当他听到孝武帝西走的消息后，惭愧地说“：北虏也应天上的星象吗？”皇帝到达稠桑时，潼关大都督毛洪宾迎接皇帝并向他献上食物。

　　八月，宇文泰派大都督赵贵、梁御带着骑兵二千人前来，奉迎孝武帝入关。皇帝过黄河时说“：这条河东流而我却西去，如果能够重新拜谒洛阳的太庙，是你们的大功啊！”皇帝和左右随从都流下泪来。宇文泰在东阳迎接孝武帝，孝武帝慰问了他们，将士们都高呼万岁。于是进入长安，以雍州的官署作为皇宫，大赦天下。初四，高欢推举司徒、清河王..为大司马，代理皇帝处置天下大事，住在尚书省。高欢追赶孝武帝的车驾一直追到潼关。

　　九月二十九日，高欢东回洛阳。孝武帝亲自带领军队攻打潼关，斩了行台薛长瑜，又攻克华州。

　　这年冬十月，高欢推举清河王..的儿子善见为帝，迁都到邺城，这便是东魏。魏至此开始分为两国。

　　孝武帝在洛阳时，堂妹中有三人没有出嫁：一个是平原公主明月，是南阳王的同母妹妹；第二个是安德公主，清河王元怿的女儿；第三位叫蒺艹梨，也受封为公主。皇帝在宫廷设内宴时，让各位妇女吟咏诗篇，有的就吟咏鲍照的乐府诗句：“朱门九重门九闺，愿逐明月入君怀。”皇帝带着平原公主明月一起进关，蒺艹梨上吊而死。宇文泰便让元氏诸王把明月弄出来杀掉。孝武帝很不高兴，有时弯弓射箭，有时生气地推倒桌子，君臣之间从此很不和谐。

　　闰十二月十五日，潘弥上奏说：“今天应注意有急兵。”当晚，皇帝在逍遥园宴请阿至罗，他对侍臣们说：“这里就像华林园，使人只有增添凄凉和愁怨。”于是让人牵来平时骑的波斯骏马，让南阳王跳上去，准备攀上马鞍时，马突然颠仆在地死去。皇帝心里很不高兴。天黑回宫时，来到后门，马受惊不肯前行。皇帝鞭打它以后才走进门去。他对潘弥说：“今天大概没有别的事情了吧！”潘弥说：“过了半夜以后就会大吉的。”一会，皇帝饮酒，酒中有鸩毒而死。当年二十五岁。被谥为孝武。埋葬在草堂佛寺中，十多年后才改葬至云陵。起先在宣武帝和孝明帝时，有民谣说：“狐非狐，貉非貉，焦梨狗子咬断索。”有见识的人认为索指北魏原来头发梳成辫子。焦梨狗子指宇文泰，俗称为黑獭啊！   


　　文皇帝名宝炬，是孝文皇帝的孙子，京兆王元愉的儿子。母亲为杨氏。他在正始初年因父亲的罪名受牵连，兄弟都被关在宗正寺里。到宣武帝去世后，才得到昭雪。正光年间，被任命为直阁将军。当时，胡太后有许多宠爱的男人，宝炬和明帝密谋打算杀死他们，事情败露，被免职。武泰年间(528)，被封为邵县侯。永安三年(530)，晋封南阳王。孝武帝即位，被任命为太尉、加侍中。永熙二年(533)，晋位为太保、开府、尚书令。三年，孝武帝和高欢对抗，任命宝炬为中军四面大都督。当他随从孝武帝入关后，又被任命为太宰、录尚书事。孝武帝去世时，丞相、略阳公宇文泰带领众公卿大臣奉表劝他继位，他推让了三次最后才答应。

　　大统元年(535)春正月初一，皇帝在城西即位，大赦天下，改年号。追称父亲为文景皇帝，母亲杨氏为皇后。初二，晋封丞相、略阳公宇文泰都督中外诸军、录尚书事、大行台，改封为安定郡公。任命尚书斛斯椿为太保，广平王赞为司徒。初八，立王妃乙氏为皇后，立皇子钦为皇太子。十七日，任命广陵王欣为太傅，任命仪同三司万俟寿乐干为司空。东魏将领侯景攻陷荆州。二月，前南青州刺史大野拔斩了兖州刺史樊子鹄，以州投降东魏。

　　夏五月，给罪人减刑。加封安定公宇文泰为柱国。

　　秋七月，任命开府仪同三司念贤为太尉，司空万俟寿乐干为司徒，开府仪同三司越勒肱为司空。梁州刺史元罗以州降梁。九月，有关部门上奏准备煎熬在宫中使用的香脂膏，需用钱万贯。皇帝因军队在外作战，停止该项开支。

　　冬十月，太师、上党王长孙承业去世。十二月，任命太保念贤为太傅，河州刺史梁景睿又为太尉。

　　二年(536)春正月初九，到南郊祭祀，改用神元皇帝配祭。东魏攻陷夏州。二月，仪同三司段敬讨伐叛乱的羌人梁..定，平定了。三月，任命凉州刺史李叔仁为司徒，司徒万俟寿乐干任太宰。

　　夏五月，司空越勒肱去世。秦州刺史、建忠王万俟普拨和他的儿子太宰万俟寿乐干带领部众投奔东魏。

　　秋九月，任命扶风王孚为司空，太保斛斯椿为太傅。

　　冬十一月，改追封始祖神元皇帝为太祖，道武皇帝为烈祖。

　　当年，关中发生大饥荒，人吃人，死去的有十分之七八。

　　三年(537)春二月，在槐里得到神玺，大赦天下。

　　夏四月，太傅斛斯椿去世。五月，任命广陵王欣为太宰，贺拔胜为太师。六月，任命司空、扶风王孚为太保，以太尉梁景睿又任太傅。以司徒、广平王赞任太尉，以开府仪同三司王盟任司空。

　　冬十月，安定公宇文泰在沙苑大败东魏军，封宇文泰为柱国大将军。十二月，司徒李叔仁在凉州私通东魏，建昌太守贺兰植打败他并将他斩首。

　　四年(538)春正月初一，在清晖室祭天，直到文帝去世一直习为常例。

　　二月，东魏攻占了南汾、颍、豫、广四州。废了皇后乙氏。三月，立蠕蠕的女儿郁久闾氏为皇后，大赦天下。任命司空王盟为司徒。

　　秋七月，东魏将领侯景等围攻洛阳，皇帝和安定公宇文泰东征。九月，车驾东征归来。任命抚军将军梁..定为南洮州刺史，以安抚西部蕃人。

　　五年(539)春二月，在京城内特赦。

　　夏五月，任命开府仪同三司李弼为司空。废除妓乐、杂役等人，让他们都成为编入户籍的平民。

　　秋七月，下诏说，从今以后每到朔望日皇帝将亲自审阅京城中正在囚禁的罪犯的案情材料。任命司空、扶风王孚为太尉。

　　冬十月，在阳武门外悬鼓，设有纸和笔，征求对朝政得失的意见。

　　六年(540)春正月初一，会见群臣。自从西迁以来到现在，礼乐制度才得以齐备。太尉、扶风王孚去世。二月，铸五铢钱，给犯人减罪。

　　冬十一月，太师念贤去死。

　　七年(541)春二月，幽州刺史、顺阳王仲景因罪被赐死。三月，夏州刺史刘平谋反，大都督于谨讨伐并活捉了他。

　　秋七月，颁布政事的法令六条。

　　冬十一月，反叛的羌人梁..定聚集党徒驻屯在赤水城，秦州刺史独孤信讨平了他。尚书奏请颁布十二条制度。十二月，皇帝来到凭云观，会见了各位亲王，相互叙了家人的礼节，亲手写了宗族的训诫十条赐给大家。

　　八年(542)春三月，开始设置六军。

　　夏四月，善阝善王的哥哥善阝朱那率领部众内附。

　　秋八月，任命太尉王盟为太保。

　　冬十月，下诏命令皇太子镇守河东。十二月，出巡到达华州，在沙苑的北面建造了万寿殿。

　　九年(543)春正月，给罪人减刑。下令禁止中外的同堂兄弟姐妹通婚。闰月，车驾从华州归来。

　　二月，东魏的北豫州刺史高仲密占领武牢关前来归附，任命仲密为侍中、司徒，封为渤海郡公。

　　秋七月，大赦。任命太保王盟为太傅，太尉、广平王赞为司空。

　　冬十二月，任命司空李弼为太尉。

　　十年(544)春正月甲子日，下诏公卿以下官员，每月上奏三件事，尽言朝政得失。刺史二千石以上的，有忠直之言和良谋的，无所忌讳。

　　夏五月，太师贺拔胜去世。

　　秋七月，更改度、量、衡器的制度。

　　十一年(545)夏五月，太傅王盟去世。下诏所有犯有大辟罪的死囚犯，都由三公复审，然后用刑。

　　冬季，开始在城南修建圆丘。封皇子俭。

　　十二年(546)春二月，凉州刺史宇文仲和反叛，秦州刺史独孤信讨平他。三月，铸造五铢钱。

　　夏五月，下诏令女子年龄不满十三岁的，不得出嫁。

　　秋九月，东魏渤海王高欢攻打玉壁，晋州刺史韦孝宽力战抵抗。冬十二月，高欢烧了营垒退兵。

　　十三年(547)春正月，开掘白渠灌溉田地。二月，下诏从今以后，其罪应处以宫刑的犯人直接成为官奴隶，不加刑。逃亡的奴隶应当黥字的，只追究逃亡罪。任命开府仪同三司若干惠为司空。

　　东魏渤海王高欢死去，他的司徒侯景占有颍川并带河南六州归附。任命侯景为太傅、河南大行台、上谷郡公。三月，大赦。

　　夏五月，任命太傅侯景为大将军，开府仪同三司独孤信为大司马。晋王谨去世。

　　秋七月，司空若干惠去世。大将军侯景据守豫州反叛。封皇子宁为赵王。

　　十四年(548)春正月，特赦颍、豫、广、北、洛、东荆、襄等七州罪人。任命开府仪同三司赵贵为司空。皇孙出生，大赦天下。

　　夏五月，任命安定公宇文泰为太师，广陵王欣为太傅，太尉李弼为大宗伯，前太尉赵贵为大司寇，司空于谨为大司空。

　　十五年(549)为己巳年，五月间，侯景杀了梁武帝。初次下诏说，各姓的代地人在太和年间(477～499)改了姓氏的，都让他们恢复旧姓。六月，东魏渤海王高澄攻占颍川。

　　秋八月，强盗杀死了东魏渤海王高澄。

　　冬十二月，封梁朝雍州刺史、岳阳王萧鮞为梁王。

　　十六年(550)夏四月，封皇子儒为燕王，公为吴王。五月，东魏孝静帝让位给齐。

　　秋七月，安定公宇文泰东征，进军到恒农，齐军不肯出来交战，便回兵。九月，大赦天下。

　　十七年(551)春三月初六，文帝死于乾安殿，当年四十五岁。夏四月初七，埋葬于永陵，上谥号为文皇帝。

　　文帝性格强悍果敢，起初任太尉时，侍中高隆之自恃是渤海王高欢的党羽，对公卿骄横跋扈。有一次在集体宴会上，文帝向他劝酒，高隆之不肯喝。文帝发怒而殴打他，并骂道：“小小的镇兵，胆敢这样！”孝武帝因为高欢的缘故，免去他太尉的职务，让他回府，并派羽林军守卫。过了一个多月，又恢复了他的职务。当高欢准备改葬他的父亲时，朝廷追赠为太师，百官们参加吊唁的都下拜。只有文帝不肯下拜，并说：“哪有生下三公的人却封赠为太师的道理！”

　　当他继承皇位时，当时权力都归于周室。他曾经登上逍遥观远望嵯峨山，感慨地对左右说：“望见这些山，令人有弃天下如脱屣之意。假如让我能活到五十岁，便将朝政交给太子，自己寻找名山，吞食长寿之药，不必日理万机了。”后来国运未终，竟保全了上天赐予的禄位了。   


　　东魏孝静皇帝名善见，是清河文宣王元..的世子。母亲为胡妃。永熙三年(534)八月，受封为开府仪同三司。孝武帝进入关中，渤海王高欢便和百官开会商议，推选孝静帝作为明帝的继承人，当年十一岁。

　　天平元年(534)冬十月十七日，孝静帝在城东北即位，大赦天下，改年号。二十一日，任命太师、赵郡王元谌为大司马，任命司空、咸阳王元坦为太尉，开府仪同三司高盛任司徒，开府仪同三司高昂任司空。二十三日，祭祀太庙。二十七日，车驾北迁邺城，下令渤海王高欢留下安排处置后事。改司州名为洛州，任命尚书令元弼为仪同三司、洛州刺史，镇守洛阳。

　　十一月，兖州刺史樊子鹄、南青州刺史大野拔占据瑕丘反叛。十一日，车驾到达邺城，住在北城相州的官衙里。改相州刺史称为司州牧，魏郡太守称魏尹，迁移原邺城的旧居民西去百里，以便安置新迁来的民众。在邺城分设临漳县。将魏郡、林虑、广平、阳平、顿丘、汲郡、黎阳、东郡、濮阳、清河、广宗等郡划为京畿之地。

　　十二月十九，燕郡王贺拔允去世。二十二日，下令内外解除戒严，百官全部按照旧制度处理事务，身穿官袍，不许穿戎服处置事务。二十八日，派侍中高隆之等五人为大使，巡视和晓谕天下。二十九日，特赦京畿内的罪犯。

　　闰十二月，梁朝封元庆和为魏王，入侵并占领了平濑乡。孝武帝死于长安。初次设置四中郎将，在礓石桥设东中，蒲泉设西中，济北设南中，氵名水设北中。

　　二年(535)春正月二十八日，兼尚书右仆射、东南道行台元晏讨伐元庆和，打败并把他赶跑了。二月初五，任命太尉、咸阳王元坦为太傅，任命司州牧、西河王..为太尉。十二日，前南青州刺史大野拔斩了樊子鹄前来投降，兖州乱平。二十一日，梁朝司州刺史陈庆之进犯豫州，被刺史尧雄打退而逃。三月十五日，任命司徒高盛为太尉，司空高昂为司徒，济阴王晖业为司空。渤海王高欢讨平了山胡刘蠡升。二十五日，因旱灾，下诏让京城和各州郡县掩埋收葬尸骨。

　　这年春天，高丽、契丹都派使者朝贡。

　　夏四月，前青州刺史侯深反叛，攻打和掳掠青州、齐州。初七，济川刺史蔡亻隽讨平侯深。十六日，给京城现有囚犯减刑。夏五月，大旱。令城门、殿门以及省、府、寺、署、坊各门以水浇人，不问王公大臣，无限期下去，直到下雨才停止。六月，元庆和进犯南顿，豫州刺史尧雄大败该部。

　　秋七月十三日，封汝南王元悦的孙子元绰为琅笽王。八月十七日，司空、济阴王晖业因事被免职。二十日，征发民众七万六千人，建造新宫殿。九月十四日，以开府仪同三司、襄城王元旭任司空。

　　冬十一月初五，梁将柳仲礼进犯荆州，刺史王元轨击败了他。十一日祭祀于圆丘。十二日，阊阖门发生火灾，龙出现在并州人家的井里。十二月十日，车驾到邺城东狩猎。二十二日，文武百官根据职责大小分别给予俸禄。

　　这一年是西魏文帝大统元年。

　　三年(536)春正月初一，在前殿宴请群臣。初六，诏令百官举荐贤士，如果被举荐的人没有才能，连同举荐人一起免职。二月丁未，梁光州刺史郝树以光州归附。二十六日，加封渤海王的世子高澄为尚书令、大行台、大都督。三月十三日，任命开府仪同三司、华山王鸷为大司马。二十六日，阳夏太守卢公纂据守该郡叛降南朝，大都督元整击败了他。

　　夏四月二十七日，昌乐王诞去世。五月初三，赐给鳏寡独身无依的贫穷人家衣服物品，数量不等。十六日，任命录尚书事、西河王..为司州牧。二十八日，太尉高盛去世。六月十二日，赵郡王谌去世。

　　秋七月初一，大赦天下。梁朝夏州刺史田独革卑、颍川防城都督刘鸾庆一同以管辖的州来归附。八月，并、肆、涿、建四州下霜，大饥荒。九月初四，任命安州刺史侯景兼尚书右仆射、南道行台，指挥各军南征。十八日，阳平人路季礼聚众谋反。二十三日，御史中尉窦泰讨平他。

　　冬十一月十一日，下诏派使者巡视并制止河北流亡迁移的饥荒民众。侯景攻下梁的楚州，俘虏了刺史桓和。十二月，任命并州刺史侯景为太保。初五，派使者送朝笏和官号给老年人，百岁以下的，封官高低不等。初六，大司马、清河王..去世。十七日，任命太傅、咸阳王坦为太师。

　　当年，高丽、勿吉均派使者朝贡。

　　四年(537)春正月，任命汝南王暹为录尚书事。

　　夏四月初六，将七帝的神主迁入新庙，大赦天下，内外百官普遍晋升一级。早些时候，荥阳人张俭等聚众在大马鬼山造反，并和西魏勾通。二十七日，武卫将军高元咸打败了他们。六月初五，前往华林园听理诉讼。初七，下令尚书掩埋尸骨，查究囚徒的罪状。十八日，阊阖门发生火灾。

　　秋七月十一，派兼散骑常侍李谐到梁朝聘问。八月，西魏攻下陕州，刺史李徽伯死去。九月，侍中元子思和弟弟元子华谋划投奔西魏，一起被赐死。闰月初三，卫将军、右光禄大夫蒋天乐谋反，被杀。禁止京城卖酒。

　　冬十月，任命咸阳王坦为录尚书事。初一，渤海王高欢西征，在沙苑兵败。十八日，西魏行台宫景寿、都督杨白驹进犯洛州，大都督韩贤大败了他们。西魏又派大行台元季海、大都督独孤信进逼洛州，刺史、广阳王湛弃城回京，元季海、独孤信便占领了金镛城。十一月十五日，任命骠骑大将军、仪同三司万俟普为太尉。十二月二十四日，梁人前来聘问。河间人邢磨纳、范阳人卢仲礼等各自聚众叛乱。

　　当年，高丽、蠕蠕都派使者朝贡。

　　元象元年(538)春正月初一，日食。有一头巨象自己跑到砀郡的陂地里，南兖州把它捕获后送到邺郡。初七，大赦天下，改年号。二月二十七日，派兼散骑常侍郑伯猷到梁朝聘问。

　　夏四月十九日，特赦京畿内罪犯，放开有关酒的禁令。六月初五，皇帝到华林都堂，听人诉讼。

　　这年夏天，山东一带大水灾，青蛙在树上鸣叫。

　　秋七月十八日，高丽派使者朝贡。八月初四，在河阴大败西魏军。九月，大都督贺拔仁攻打邢磨纳、卢仲礼等，打败了他们。

　　冬十月，梁人前来聘问。十二月初五，派陆操到梁朝聘问。

　　兴和元年(539)春正月初七，任命尚书令孙腾为司徒。三月初一，封常山郡王召己的二儿子曜为陈郡王。

　　五月二十三日，立高氏为皇后。二十三日，大赦天下。当月，高丽派使者朝贡。六月初三，任命尚书左仆射司马子如为山东黜陟大使，不久改为东北道行台，前去挑选勇士。初八，任命前颍川刺史奚思业为河南大使，选派勇士。十五日，梁人前来聘问。二十六日，开府仪同三司、汝阳王暹去世。

　　秋八月十一日，派兼散骑常侍王元景到梁朝通问。九月十四日，派京畿内十万人修建邺城，四十天停工。二十一日，特赦畿内死罪以下的犯人，各有差别。

　　冬十一月十四日，因新宫殿建成，大赦，改年号。八十岁以上老人赐给绫帽和手杖；七十岁而没有期服亲属以及病残者，各赐给粟米布帛；筑城的人员，免除一年徭役。

　　二年(540)春正月二十五日，任命太保侯景为太傅，任命骠骑大将军、开府仪同三司厍狄干为太保。三十日，迁居新宫，大赦天下。内外百官普遍晋升一级，负责建造的官员另外优赏一级。三月初七，梁人前来通问。

　　夏五月初二，西魏行台宫延和、陕州刺史宫元庆领着民户前来归降，将他们安置在河北的马场，分别给予数量不等的粮食。初五，派兼散骑常侍李象聘问梁朝。闰五月初一，日食。十三日，封皇兄元景植为宜阳王，皇弟元威为清河王，元谦为颍川王。六月初六，大司马、华山王鸷去世。

　　冬十月初三，梁人前来聘问。十二月十二日，派兼散骑常侍崔长谦到梁朝聘问。

　　当年，高丽、蠕蠕、勿吉都派使者朝贡。

　　三年(541)春二月初二，阿至罗出吐拔那浑大率领部众前来投降。三月十三，梁州人公孙贵宾聚众造反，自称天王，阳夏镇将讨伐并活捉了他。

　　夏四月初七，阿至罗的国王副伏罗越居的儿子去宾来归降，被封为高车王。六月二十五日，梁人前来聘问。

　　秋七月初九，宜阳王景植去世。八月二十七日，派兼散骑常侍李骞到梁朝聘问。

　　起先，下诏让群官到麟趾阁议定新的法制，于冬十月十六日颁布于天下。己巳日，派民夫五万人修筑漳水边上的堤坝，三十五天完工。二十五日，车驾到西山狩猎。十一月初十，回宫。十八日，任命开府仪同三司、彭城王韶为太尉，度支尚书胡僧敬任司空。

　　当年，蠕蠕、高丽、勿吉国都派使者朝贡。

　　四年(542)春正月丙辰，梁人来聘问。夏四月丙寅，派兼散骑常侍李绘到梁朝聘问。乙酉，任命侍中、高阳王湛为太尉，以尚书右仆射高隆之任司徒，太尉、彭城王韶任录尚书事。丁亥，太傅尉景因事被降职为骠骑大将军、开府仪同三司。辛卯，任命太保厍狄干为太傅，领军将军娄昭为大司马，封祖裔为尚书右仆射。六月初二，恢复前待中、乐良王忠的爵位。初三，恢复陈留王景皓、常山王绍宗、高密王永业的爵位。

　　秋八月十六日，任命开府仪同三司、吏部尚书侯景为兼尚书仆射、河南行台，随机征讨和防备。

　　冬十月二十一日，梁人前来聘问。十一月二十，骠骑大将军、开府仪同三司、青州刺史、西河王..去世。十二月十九日，派兼散骑常侍阳斐出使梁朝。

　　当年，蠕蠕、高丽、吐谷浑都派使者朝贡。

　　武定元年(543)春正月初一，大赦，更改年号。初八，车驾到邯郸的西山狩猎。十二日，回宫。二月十二日，北豫州刺史高仲密占武牢城叛投西魏。三月十六，皇帝亲自听诉讼。十八日，渤海王高欢在邙山大败西魏军，追赶到恒农而回，豫、洛两州被讨平。

　　夏四月，封彭城王韶的弟弟袭为武安王。五月初三，因攻下了武牢关，给天下死罪以下囚犯减刑。初六，任命吏部尚书侯景为司空。六月十七，梁人前来聘问。二十日，封前员外散骑侍郎元长春为南郡王。

　　八月初八，任命汾州刺史斛律金为大司马。二十五日，派兼散骑常侍李浑到梁朝聘问。

　　冬十一月初八，车驾到西山狩猎。十九日，回宫。

　　当年，吐谷浑、高丽、蠕蠕都派使者朝贡。

　　二年(544)春二月十二日，徐州人刘乌黑聚众谋反，派行台慕容绍宗讨平。三月，梁人前来聘问。因大旱，赦免死罪以下罪犯。二十二日，任命开府仪同三司孙腾为太保。二十八日，任命渤海王的世子高澄为大将军，领中书监。元弼任录尚书事，尚书左仆射司马子如任尚书令，太原公高洋任左仆射。

　　夏五月十一日，派散骑常侍魏季景到梁朝聘问。十四日，太尉、广阳王湛去世。

　　秋八月二十一日，尚书令司马子如因事被免职。九月初三，任命开府仪同三司、济阴王晖业为太尉。太师、咸阳王坦因事被免职，以王爵回家。

　　冬十月初六，太保孙腾、大司马高隆之各被任命为括户大使，查获逃匿户六十多万。十一月，西河地陷塌，有火从中喷出。初四，任命司徒高隆之为尚书令，前大司马娄昭为司徒。二十日，在圆丘祭祀。二十一日，梁朝派人聘问。

　　当年，吐谷浑、地豆干、室韦、高丽、蠕蠕、勿吉等都派使者朝贡。

　　三年(545)春正月十七日，派兼散骑常侍李奖到梁国聘问。二月十一日，吐谷浑国王送他的堂妹来以备后宫选用。收为容华嫔。

　　夏五月二十六日，大赦天下。

　　秋七月十八日，梁人前来聘问。

　　冬十月，派中书舍人尉景到梁国聘问。十二日，任命司空侯景为司徒，中书令韩轨为司空。十四日，任命太保孙腾为录尚书事。

　　当年，高丽、吐谷浑、蠕蠕都派使者朝贡。

　　四年(546)夏五月初一，梁人前来聘问。六月二十九日，任命司徒侯景为河南大行台，相机征讨和防备。

　　秋七月初一，派兼散骑常侍元廓到梁国聘问。八月，将原在洛阳的汉魏石经迁移到邺都。

　　这一年，室韦、勿吉、地豆干、高丽、蠕蠕都派使者朝贡。

　　五年(547)春正月初一，日食。初八，渤海王高欢去世。十三日，司徒侯景投降西魏并向西魏请求救援，西魏派出将军李弼、王思政前来。王思政等领兵占领了颍州，侯景便出走豫州。二十七日，梁人前来聘问。二月，侯景又背叛西魏归降梁朝。

　　夏四月初六，大将军高澄前来朝见。二十八日，派遣兼散骑常侍李纬到梁聘问。五月初一，大赦天下。初二，任命尚书右仆射、襄城王旭为太尉。初八，任命太原公高洋为尚书令、领中书监，青州刺史尉景为大司马，开府仪同三司厍狄干为太师，录尚书事孙腾为太傅，汾州刺史贺拔仁为太保，司空韩轨为司徒，领军将军可朱浑道元为司空，司徒高隆之为录尚书事，徐州刺史慕容绍宗为尚书左仆射，高阳王斌为尚书右仆射。二十二日，大司马尉景去世。六月二十，皇帝为渤海王在东堂举行哀礼，身穿缌丧之服。

　　秋九月初九，梁朝贞阳侯萧明入侵徐州，在寒山的泗水河上修筑河堰，引水灌彭城，接应侯景。冬十月二十一日，任命尚书左仆射慕容绍宗为东南道行台，和大都督高岳、潘相乐大败萧明，活捉了他和他的两个儿子萧蠫、萧道。十二月十二日，萧明被送京城，皇帝坐在阊阖门，责备了他一番后又饶恕了他。高岳等又回师征讨侯景。

　　当年，高丽、勿吉都派使者朝贡。

　　六年(548)春正月初七，大都督高岳等人在涡阳大败侯景，俘虏和斩杀了五万多人，其余的溺死在涡水里，涡水因此而堵塞不流。侯景逃到淮南。二月十七日，梁朝派使者求和，应许了他们。三月初三，任命太尉、襄城王旭为司马，开府仪同三司高岳为太尉。十九日，因冬春以来大旱，特赦罪犯减罪，轻重不等。

　　夏四月初三，吏部令史张永和、青州人崔阔等作伪给人封官，事情被发觉而进行纠正检查，自首的有六万多人。十三日，太尉高岳、司徒韩轨、大都督刘丰在颍川讨伐王思政，引洧水灌城。

　　九月二十九日，梁人前来聘问。

　　冬十月二十一日，侯景渡江，拥戴梁朝的临贺王萧正德为国君，进攻建业。

　　当年，高丽、室韦、蠕蠕、吐谷浑都派使者朝贡。

　　七年(549)春正月十二日，梁朝北徐州刺史、封山侯萧正表以所管辖的州镇来归附，被封为兰陵郡公、吴郡王。三月十二，侯景攻克建业。

　　夏五月初二，侯景杀害梁武帝。二十四日，渤海王高澄率领军队前往颍川。六月，攻克了颍川，俘虏了西魏的大将军王思政等人。

　　秋八月初八，立皇子长仁为太子。强盗杀死了渤海王高澄。初十，大赦天下，内外百官都晋爵二级。十一日，太原公高洋前往晋阳。

　　冬十月初一，任命开府仪同三司、咸阳王坦为太傅。十二日，任命开府仪同三司潘相乐为司空。十二月二十三日，吴郡王萧正表去世。二十八日，任命并州刺史彭乐为司徒。

　　当年，蠕蠕、地豆干、室韦、高丽、吐谷浑都派使者朝贡。

　　八年(550)春正月十一日，皇帝在东堂为渤海王高澄举行哀礼。十八日，下诏令太原公高洋继任高澄的职务，改封为齐郡王。二十四日，地豆干、契丹都派使者朝贡。二月初十，任命尚书令高隆之为太保。三月十一日，晋封齐郡王高洋的爵位为齐王。

　　夏四月二十六日，蠕蠕派使者朝贡。

　　五月初六，下诏封齐王为相国，总理百事，备下九锡的礼仪。封齐国太妃为王太后，王妃为王后。初八，禅让帝位给齐王。天保元年(550)五月十一日，封魏孝静皇帝为中山王，食邑一万户，上书不称臣，答书不称诏书，建天子的旌旗，实行魏的历法，乘坐五时的副车。封中山王的各位儿子为县公，食邑各一千户。给绢一万匹，钱一万贯，粟米二万石，奴婢三百人，水碾一具，田一百顷，园林一所，在中山国设立魏国的宗庙。二年十二月初十，中山王死去，当年二十八岁。三年二月，封谥号为孝静皇帝，葬于邺城西南漳水的北边。后来有人发掘这座帝陵，陵墓崩塌下来，压死了六十人。

　　孝静皇帝爱好文学，仪容俊美，有膂力，能够举起石狮子越过墙壁，射箭百发百中，每当良辰吉日，举行宴会时，常让群臣们赋诗，举止从容沉静而有雅量，很有孝文帝之风。渤海王高澄承继用事时，很嫉妒他，便任命大将军中兵参军崔季舒为中书、黄门侍郎，让他监察皇帝有些什么举动，凡有大小事情都必须让崔季舒知道。高澄曾经写信给崔季舒问“：痴人复何似？痴势小差未？”皇帝曾经和高澄一起在邺城东边狩猎，驰马奔逐如飞，监卫都督乌那罗受工伐从后面大声喊叫说：“皇上不要骑马快跑，大将军发怒了！”高澄曾经侍奉皇帝饮酒，他高举着酒杯说“：臣高澄劝陛下。”皇帝很不高兴地说：“自古没有不亡的国家，朕也何必这样活法！”高澄大怒，说：“朕，朕，狗脚朕！”他便让崔季舒打了皇帝三拳，振衣而出。第二天，高澄又让崔季舒慰劳皇帝，皇帝也表示谢意。皇帝赐给绢，崔季舒不敢接受，便先告诉高澄，高澄让他收取一段。魏帝便捆了一百匹送给他，说：“这也是一段嘛！”

　　魏帝忍受不了这种担忧和受辱的生活，他吟咏谢灵运的诗句：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，志义动君子。”常侍、侍讲荀济知道皇帝的心意，便和华山王大器、元谨在宫中密谋，伪装造山而挖地道通向北城。当挖到千秋门时，守门人听到地下传来的响声，便告诉高澄。高澄领兵进宫，说道：“陛下为什么要反叛呢？我们父子有保存社稷的大功，有什么对不起陛下的呢？”当他准备要杀害各妃嫔时，皇帝严肃地说：“明明是你自己想反叛，怎么反来说我？我连自身都不顾惜，何况后宫的妃嫔们？”高澄这才下床向皇帝叩头，大哭着表示谢罪。于是一起欢饮，直到深夜才出宫。过了三天，他把皇帝幽禁在含章堂，大器、元谨都被烹于市中。

　　当皇帝即将禅位于文宣帝时，襄城王旭和司徒潘相乐、侍中张亮、黄门侍郎赵彦深等人要求入宫奏事。皇帝在昭阳殿接见了他们。襄城王旭说“：五行递相承传，有始有终。齐王圣德光明，万姓归仰，臣等冒死奏闻于皇上，愿陛下效尧帝禅让于舜之事。”魏帝便收起笑容认真地说“：这件事推延了很久了，我自当退避。”又说“：要是这样的话，必须写一份诏书。”侍郎崔吉力、裴让之上奏说：“诏书已经写好。”当即交杨..送上皇帝，共十条。看完诏书后，魏帝问：“准备把我安置在什么地方？又怎样离开这里？”杨..说“：安置在北城，另外设有馆房，仍然准备了法驾，依照正常的仪仗护卫离开。”皇帝这才走下御座，慢慢走到东廊下，口中吟咏范蔚宗在《后汉书》中的赞语“：献生不辰，身播国屯，终我四百，永作虞宾。”有关方面奏请出发。皇帝说“：古人还怀念遗簪破履，我要和六宫告别，行吗？”高隆之说“：今日的天下依然是陛下的天下，何况到后宫呢！”于是，便和夫人、嫔妃以下告别，人人无不唏嘘掩涕。女嫔赵国李氏吟诵陈思王的诗句“：王其爱玉体，俱享黄发期。”皇后以下的嫔妃们都哭了起来。直长赵德用一辆旧牛车，在东上阁等候。皇帝上车以后，赵德也跳上车，拉着皇帝。皇帝用肘推开他，并说“：朕畏天命而顺人意，传位于相国，你是什么奴才，敢来逼人！”赵德还是不肯下车。当车子驶出云龙门时，王公百官们都穿戴衣冠，整齐地向皇帝拜别。皇帝说“：我今天不差于常道乡公曹奂和汉献帝啊！”众人都悲伤凄怆，高隆之泪流不止。于是进入北城，住在司马子如的南宅院内。

　　文宣帝出行时，经常让魏帝跟在身边，魏孝静帝的皇后被封为太原公主，她经常先为皇帝品尝食物，以保护皇帝，可是皇帝仍然遇到鸩毒而死去。   


　　齐高祖神武帝姓高，名欢，字贺六浑，是渤海郡..地人。六世祖高隐，晋朝玄菟太守。高隐生高庆，高庆生高泰，高泰生高湖，这三代都在慕容氏那里为官。当慕容宝失败以后，国中大乱，高湖率领部众投奔魏国，当了右将军。高湖生了四个儿子，第三个儿子高谧，出仕魏国，位至侍御史，因犯法而被迁徙到怀朔镇。高谧生下高欢的父亲高树生，高树生性情直率通达，不管家业。他住在白道的南面，家里时常有红光和紫气等怪异现象，邻居都觉得很奇怪，劝他搬家以回避灾祸。高树生却说“：怎么能知道这不是吉兆呢？”他仍然住在里面，坦然自若。

　　当神武帝出生时他母亲韩氏死去，被寄养在神武帝同胞姐姐的丈夫怀朔镇狱队尉景家里。高欢一家已经几代住在北边，所以也习惯了北方的风俗，和鲜卑人没有什么两样。长大以后，他为人深沉而有大器度，轻视钱财敬重士人，被豪侠们奉为宗主。他双目炯炯有神，长头高颧骨，牙齿洁白如玉，从小就有一副豪杰的气概。他家贫困，当聘了武明皇后以后才开始有马骑，因而得以到怀朔镇当了队长。怀朔镇的镇将辽西人段长经常觉得高欢的相貌奇特，便对他说：“郎君有安定天下的济世之才，最终不会白白虚度的。”便把子孙托付给他。当高欢显贵之后，追赠段长为司空，提拔他的儿子段宁加以重用。

　　高欢从队长转为信使。他曾经骑着驿马经过建兴，云遮雾障，白天如同黑夜，雷声随之震响，半天才停歇，仿佛有神灵显护。每次上路往来多远也看不出风尘仆仆的模样。他又曾经梦见踏着众星行走，醒来后内心十分高兴。他当了六年信使，每次到洛阳时，听令史麻祥派遣。麻祥曾经拿肉给高欢吃，高欢一向不站着吃东西，便坐下来吃。麻祥以为高欢有意不敬重他，便鞭打高欢四十下。

　　从洛阳回来以后，高欢倾其家产交结客人。亲戚故交们都很奇怪，便问他是什么原因，他回答说：“我到洛阳时，见宫廷的宿卫羽林军们一起去烧领军张彝的宅院，朝廷害怕引起叛乱，竟然不加过问。当政的已经到这种地步，后事也就可知了。财物岂是可以常守不去的吗？”从此之后便有了安定天下的志向。他跟怀朔省事云中人司马子如和秀容人刘贵、中山人贾显智是来往密切的朋友，怀朔镇户曹史孙腾、外兵史侯景也跟他以朋友相交结。刘贵曾经得到一只白鹰，就跟高欢、尉景、蔡亻隽、司马子如、贾显智等一起到沃野打猎。发现有一只红色的兔子，每次白鹰快抓住它时又给逃走了，他们一直追了很久来到一处湖泽。泽中有茅屋，正准备进去时，有狗从屋里窜出撕咬，鹰兔都被咬死了。高欢大怒，便用响箭射出，狗被射死了。屋里奔出两个人来，揪住高欢的衣襟，很气愤的样子。他们的母亲双目失明，拖着拐杖，喝斥她的两个儿子说“：什么原因触犯了天子！”便拿出瓮里的酒，烹了羊以招待客人。她自己说善于暗中看相，便把众人都摸了一遍，说都是贵人，同时又指说都因为高欢的缘故。还说：“司马子如历居显位，贾显智不得善终。”他们众人喝完以后，走出几里路远，又回到原地想再访问清楚，却看不到一间房屋，这才知道刚才遇到的不是一般人家。于是，众人对高欢更加敬重和感到惊奇。

　　孝昌元年(525)，柔玄镇人杜洛周在上谷谋反，高欢就和他的同伴一起投奔杜。可是觉得杜洛周不是个能成大事的人，便私下和尉景、段荣、蔡亻隽准备杀掉他。事情没有办成只得出逃，被杜洛周的骑兵追赶着。高欢的儿子和女儿都年幼，妻子骑在牛上一个抱着一个背着。儿子好几次从牛上掉下来，高欢弯弓准备射死他，以便一心一意地离开。高欢的妻子向段荣求救，多亏段荣跳下马来把他抱住，这才免死。于是，他们便投奔葛荣，后来又逃跑到秀容，归顺尔朱荣。

　　早先，刘贵已经侍奉尔朱荣，他极力赞扬高欢的美德才能，到这时尔朱荣才见到高欢。由于一路艰苦，高欢神色憔悴，所以尔朱荣也没有觉得高欢有什么奇特之处。刘贵便让高欢换上好衣服，再让求见尔朱荣。高欢随着尔朱荣来到马厩里，马厩中有一匹很凶的马，尔朱荣让高欢把它杀掉。高欢也不用笼头绳索，就把恶马杀死了，竟然也没有被踢咬。杀完后，高欢站起来说：“对待恶人也就像对这匹马一样。”尔朱荣便让高欢坐在床上，让左右侍从退下后，向他询问时局之事。高欢说“：我听说您有十二山谷的良马，以颜色而分为群，准备派什么用途呢？”尔朱荣说“：你只管直说你的想法。”高欢说：“如今天子昏庸软弱，太后淫乱不堪，奸孽之徒受宠擅权，朝廷政令不行。以明公的雄武大略，乘时奋发，讨伐郑俨、徐纥以清帝侧，霸业便可举鞭而成，这就是我贺六浑的想法啊！”尔朱荣听后大为高兴，从中午和他谈话一直讲到半夜才送出来。从此以后他总是参预军中谋略。

　　后来，高欢随尔朱荣迁移并占领并州，他到了阳邑人庞苍鹰家，住在圆形草屋中。每当他从外面归来，主人在他还很远的时候就听到传来震动大地的声响。庞苍鹰的母亲多次见到草屋上一道红光十分显目地连接到天上。有一次，庞苍鹰在夜间想进入草屋中，突然有个穿青衣的人拔刀喝斥道“：什么原因来触犯大王？”说完就不见了。庞苍鹰这才觉得奇怪。他暗中偷看，只见有一条红蛇盘在床上，便更加惊奇。于是，他杀牛分肉时，送给高欢的格外丰厚。庞苍鹰的母亲请求高欢给她当义子。当高欢得志以后，将这所宅府作为府第，称为南宅，虽然门巷开得又宽又大，堂宇都高耸华丽，而他所居住的草屋，用白色土涂墙，留住没有拆毁。到文宣帝时，把这里作为宫殿。

　　不久，尔朱荣便将高欢任命为亲信都督。当时，魏明帝很恨郑俨、徐纥，但迫于灵太后，不敢制约他们，便暗地里让尔朱荣起兵进京。尔朱荣让高欢当先锋。可是军队到达上党时，魏明帝又私下诏令停止进军。当魏明帝突然死去消息传来时，尔朱荣便领兵入洛阳。于是，尔朱荣便打算篡夺皇位，高欢担心自己劝谏不被采纳，就请尔朱荣铸像以占卜，像没有铸成，这才作罢。孝庄帝即位后，高欢因为参与谋划的功劳而受封为铜..伯。当尔朱荣攻打葛荣时，派高欢去说服葛荣部下分别称王的七个首领。后来又跟行台于晖在太山打败了羊侃。不久，又跟元天穆在济南打败了邢杲。多次升迁而被任命为第三镇人的酋长。

　　有一回在尔朱荣的帐内，尔朱荣问身边的人说：“如果有一天我不在了，谁能主持军队？”众人都说尔朱兆。尔朱荣说“：他大概可以统领三千骑兵归来。真正能够代替我主管军队的，只有贺六浑啊！”于是，他告诫尔朱兆说：“你不是高欢的对手，终将被他所摆布。”他便任命高欢当晋州刺史。高欢就大肆搜括钱财，通过刘贵贿赂尔朱荣手下的要人，所以他完全清楚尔朱荣的心意。当时，州库里的号角无故自鸣，高欢觉得很奇怪。不久，孝庄帝便杀掉尔朱荣。

　　当尔朱兆准备从晋阳起兵入洛时，召高欢一同前往，高欢派长史孙腾去向尔朱兆说，绛蜀、汾胡准备谋反，自己没有办法同去。尔朱兆十分恼怒。孙腾回来后把情况报告了高欢。高欢说“：尔朱兆起兵犯上，他是国家的大奸贼，我不能长久侍奉他。”于是他开始想谋取尔朱兆。当尔朱兆进入洛阳，捉住庄帝北行时，高欢知道后大惊，便又派孙腾假装祝贺尔朱兆，因而秘密观察孝庄帝的去向，准备劫下孝庄帝以举大义，但事情没能办成。他又写信给尔朱兆，劝说他不应抓了天子而在海内受有恶名。尔朱兆不听，杀了庄帝而跟尔朱世隆等人立长广王晔为帝，改年号为建明，封高欢为平阳郡公。

　　当费也头纥豆陵步藩进入秀容，又逼困晋阳时，尔朱兆召高欢入救。高欢准备带兵前去，贺拔焉过儿请高欢推迟进军以削弱尔朱兆的力量。高欢便走走停停，说是河上没有桥梁，无法渡河。纥豆陵步藩兵力强盛，尔朱兆被打败逃走。起初，孝庄帝杀尔朱荣时，知道他的余党一定会反叛，曾经暗中送信给纥豆陵步藩，让他出兵袭击尔朱氏的后方。纥豆陵步藩打败了尔朱兆以后，兵势日益兴盛，尔朱兆又向高欢求救。高欢虽内心准备谋取尔朱兆，但又担心纥豆陵步藩强盛之后难以除去，这时便跟尔朱兆全力攻打纥豆陵步藩，把他打败了，纥豆陵步藩死去。尔朱兆十分感激高欢，便盟誓结为兄弟。当时尔朱世隆、尔朱度律、尔朱彦伯共同把持朝政，尔朱天光占领关西地区，尔朱兆占据并州，尔朱仲远占据东郡，各自拥有重兵，横行霸道，天下人都遭受苦难。

　　葛荣的部众流散进入并州和肆州的有二十多万人，由于受到契胡的欺凌和摧残，都难以生存，被逼造反的有大小二十六起，虽然有半数被讨平杀光，但还不断有坏人乘机掠夺。尔朱兆很感头痛，便向高欢问计。高欢说“：六镇反叛的残部，不能全部杀死，应当选拔大王心腹的人，让他统率起来，假如再有人侵犯，便向统率问罪，这样承担罪责的人数就很少了。”尔朱兆听后说“：很好！谁能担当呢？”这时贺拔允也在座，便请求委派高欢掌管。高欢挥拳殴打贺拔允，打断了他的一颗牙齿，并说道：“当年天柱大将军活着的时候，下面人就像鹰犬一样听从他的处置。如今天下大事全由大王安排，你阿鞠泥怎么胆敢诬下以欺上呢？请把他杀了。”尔朱兆见后，以为高欢确实对自己一片真心，便委派他处置这事。高欢因为尔朱兆是在醉酒时委派的，担心他酒醒以后反悔或对自己猜疑，当即辞出，大肆扬言说：“我受委派，统率州镇兵马，可立即到汾水东面集合接受命令。”于是，他在阳曲川树起牙旗，将前来集中的兵士分部排列。有人前来军营求见，身穿红袍，戴红头巾，自称是梗杨的驿卒，愿意充当左右随从。问了以后才知道他力气过人，曾经在并州市内扼死过人。高欢便把他作为自己的亲信。兵士们平时就很厌恶尔朱兆，喜欢高欢，所以全都一齐来报到。

　　过了没多久，高欢又通过刘贵向尔朱兆请求说，并州、肆州连年遭受霜灾和旱灾，差一点的民户都挖田野上的黄鼠来当食粮，人人面无血色，这样下去会损伤士兵的体质，请让军队到山东一带就食，等待得到温饱以后再加以使用。尔朱兆答应了这个请求。可是，他的长史慕容绍宗进谏说“：不行！如今四方纷纷扰扰，人人心怀异想，何况高欢雄才大略，又手握重兵呢？恐怕会发生意想不到的事情。”尔朱兆说“：我和他焚香对天盟誓，还有什么顾虑呢？”慕容绍宗说：“亲兄弟还难以信任，更何况结盟兄弟！”当时，尔朱兆身边的随从们都受过高欢的贿赂，便都诬告慕容绍宗跟高欢有旧仇。于是，尔朱兆把慕容绍宗关了起来，派人催促高欢赶快出发。

　　高欢便从晋阳出滏口。途中遇到尔朱荣的妻子乡郡长公主从洛阳前来，带有三百匹马。高欢把马全部抢夺过来，换给劣马。尔朱兆听到这个消息后，立即释放慕容绍宗并向他问计。慕容绍宗说“：高欢就像掌中之物罢了。”于是，尔朱兆亲自前去追赶高欢，一直追到襄垣。这时，正好漳河水大涨，桥梁冲坏了。高欢隔着河水对尔朱兆礼拜，并说：“我所以向公主借马，没有其他原因，只是防备山东的盗贼罢了。如今大王听了公主的话，亲自前来追赶，我就是渡河而死，也决不推辞，只是这些人马就会叛乱了。”尔朱兆这时便自我表白并没有怀疑高欢的念头。于是，他骑着轻快的马渡过河去，跟高欢一起坐在军营内，再三表示歉意，并抽出宝刀交给高欢，伸长脖子让他砍脑袋。高欢大哭着说“：自从天柱大将军不幸去世，贺六浑还有谁可以依赖的呢？但愿王爷您能活到千万岁，我能够为您效力。今日受旁人挑拨离间，这样相互猜疑，您又怎么忍心再说这种话呢？”尔朱兆这才把刀扔到地上，于是，两人杀白马对天盟誓，结为兄弟，并留宿军营宴饮。尉景私下埋伏壮士准备抓住尔朱兆，高欢啮臂以阻止他，并说“：今日杀了他，他的同党必定奔回纠集人马。我方兵饥马瘦，难以对敌。如果另有英雄崛起，那么必将为害更加严重。不如暂且放过他。尔朱兆虽然强悍敏捷，但凶残狡诈而无谋略，不足以成大事。”第二天早晨，尔朱兆回到营中，又召高欢。高欢准备上马前去，孙腾拉住他的衣服不放，这才止步。尔朱兆在河对面破口大骂，跑回晋阳去了。尔朱兆的心腹念贤带领着一些归降户家室另外组成营垒，高欢装出和他很友善的样子，以观看他的佩刀为借口，取刀杀死了念贤和他的随从，这些人都逃散了。于是，士兵们都很高兴，加倍表示顺从。

　　起初，魏朝真君年间，内廷学士上奏说上党有天子之气，出在壶关的大王山。太武帝便南巡以厌胜，垒起三大堆石头，又斩断北面的凤凰山足以毁坏山形。后来上党人居住在晋阳的地方称为上党坊，高欢确实曾经住在那里。这次出行，便停留在大王山，过了六十天后才进发。准备从滏口出发时，更加严厉约束军队，纤毫细小的东西，都不让有所侵犯。经过麦地时，高欢便步行牵马而过。远近百姓听说之后，都称赞说，高仪同领兵军纪严明，民心更加归附。于是便向前出发驻屯于邺城北面，请求相州刺史刘诞供给军粮，刘诞不给。军营有存着收来的租米，高欢便只管去取来食用。

　　魏节闵帝普泰元年(531)二月，高欢的军队到信都，高乾、封隆之大开城门迎接。于是占据冀州。当月，尔朱度律废了元晔而另立节闵帝。他想笼络住高欢，三月间，尔朱度律向皇帝奏请封高欢为渤海王，征召他入京朝见。高欢辞谢了。四月癸巳，又加封他为东道大行台，第一镇人酋长。庞苍鹰从太原前来投奔，高欢任命他当行台郎，不久又任命为安州刺史。

　　高欢自从到山东以后，休养士卒，修整甲兵，禁止士兵们侵害掠夺，民众都归附于他。高欢又制作一封假信，说尔朱兆准备把六镇人分配到契胡那里做为部众，兵士们都十分忧愁。他又让人假造并州发来的兵符，征召兵马讨伐步落稽。他便调一万人准备派遣出发，孙腾和尉景假装请求晚走五天，就这样接着挽留了几回。高欢亲自到郊外送别，痛哭流涕，恋恋不舍。这时，人人悲号痛哭，哭声震天动地。高欢便对他们说“：我跟你们都是失去故乡的外地人，情义如同一家，想不到上面竟然这样征召你们！你们直接西征肯定死路一条，延缓到达也是死罪，刺配给国人也是死路，怎么办？”众人说“：只有造反一条路！”高欢说“：事急也只有反，但必须推举一人领头。”众人都愿意听从高欢管辖。高欢说“：你们乡里人难以制约，难道没有见到葛荣吗？他虽然有百万人马，由于没有刑法，最终如同灰飞烟灭。今日推举我当首领，必须和以前不同，不能欺负汉人，不能违犯军令，生死大权在我，这才行。否则，总不能让天下人取笑。”众人都跪拜在地叩头，表示生死服从命令。高欢装出一副不得已而为之的模样。第二天他杀牛大宴士卒，并宣布了讨伐尔朱兆的意图。封隆之接着说：“这是千载难逢的好时机，普天将同庆啊！”高欢说：“讨伐奸贼，是大顺民心；拯救时世，是千秋大业；我虽然不勇武，但以死相继，怎敢退避呢！”

　　六月初二，在信都举起义旗，但还没有明显表示背叛尔朱氏。当李元忠和高乾讨平殷州斩了尔朱羽生的首级前来拜见时，高欢这才拍着胸脯，对大家说“：今天反定了！”他便任命李元忠当殷州刺史。当时，高欢军威大振，便上表列举尔朱氏的罪状。尔朱世隆把奏表压下来不上奏皇帝。八月，尔朱兆攻陷了殷州，李元忠逃奔前来。

　　孙腾认为如今和朝廷断绝了关系，如果不暂时立一位皇帝的话，众人的心就没有一个维系的地方。十月初六，立章武王元融的儿子渤海太守元朗为皇帝，年号中兴，这就是废帝。当时，尔朱度律、尔朱仲远军队到达阳平，尔朱兆前来跟他们会兵。高欢采用窦泰的反间计，使尔朱度律跟尔朱仲远不战而回。于是，高欢在广阿打败了尔朱兆。十一月，进攻邺城，相州刺史刘诞据城固守。高欢建造了土山，挖掘地道，中间树起许多大木桩，然后放火焚烧，城墙倒塌陷入地下。麻祥这时是汤阴的县令，高欢称他叫“麻都”，麻祥深感羞愧而逃走。

　　永熙元年(532)正月十七日，攻克邺城，占领了它。废帝晋封高欢为大丞相、柱国大将军、太师。这时，青州举义兵的大都督崔灵珍、大都督耿翔都派人前来归附，行汾州事刘贵弃城前来归降。

　　闰三月，尔朱天光从长安，尔朱兆从并州，尔朱度律从洛阳，尔朱仲远从东郡，一齐会兵邺城，号称二十万人，沿着洹水驻扎军队。节闵帝任命长孙承业为大行台，总督各军。高欢命令封隆之守邺城，自己领兵驻守紫陌。当时，高欢骑兵不到两千，步兵不满三万，众寡悬殊。他便在韩陵布置了一个圆形的阵势，把牛驴相互用绳子牵在一起，塞住了军队的退路，于是将士们都准备死战，四面出击。尔朱兆责备高欢背叛自己。高欢说“：我本来和你们同心协力，共同辅佐王室，如今庄帝何在？”尔朱兆说：“庄帝枉杀天柱大将军，我替他报了仇。”高欢说“：我往日曾经亲耳听到天柱大将军的计谋，你当时就站在门前，怎么还敢说不是反叛呢？况且以君杀臣，有什么仇可报？今日和你已经断绝恩义了。”于是两军交战，大败尔朱兆军。尔朱兆对着慕容绍宗说心里话：“悔不听您的话，以至于此。”准备轻身逃走。慕容绍宗反转旗帜，吹响号角，收集散落的士卒，排成队列西退。高季式带着七骑追奔。越过野马岗，跟尔朱兆相遇。高昂望不到高季式的身影，哭着说：“我弟弟丧失了！”深夜，高季式才回来，血流满袖。斛斯椿日夜兼程，先行占据河桥。起初，在普泰元年的十月，岁星、火星、镇星、太白星都集中在觜、参两宿间，十分明亮。太史占卜说，应当有王者兴起。当时，高欢起兵于信都，到这时击败了尔朱兆等。

　　四月，斛斯椿捉住尔朱天光、尔朱度律，送到洛阳。长孙承业派都督贾显智、张欢进洛阳，抓了尔朱世隆、尔朱彦伯并把他们斩首。尔朱兆逃往并州。尔朱仲远逃奔梁朝，死于梁。这时，群凶被除，朝廷欢庆。起先，未开战的前一月，章武人张绍夜间忽然被几位骑士带着越过城墙，来到一位大将军跟前，他命令张绍给军队当向导前往邺城，说是去帮助受天命的人除去残贼。张绍回头望时，看不清有多少兵马，军容整齐行动迅速而听不见声响。将到邺城时，才把张绍放了。当作战的时候，尔朱氏的军队看见阵外人马四面合击，分明是神助高欢啊！接着，高欢到达洛阳，废掉节闵帝和中兴帝，立孝武帝。孝武帝即位后，封高欢为大丞相、天柱大将军、太师，世袭定州刺史，加封的跟从前受封的食邑共十五万户。高欢辞去天柱大将军的封号，减去五万户食邑。二十九日，高欢回邺城，魏孝武帝在乾脯山为他饯行，拉着手告别。

　　七月初十，高欢带领军队北伐尔朱兆。封隆之对他说，侍中斛斯椿、贺拔胜、贾显智等过去都侍奉尔朱氏，后来都反过来咬他们，如今都在京城受到宠信，必然会造成祸患，高欢十分赞同他的看法。于是把尔朱天光、尔朱度律送到洛阳斩首。自己带兵从滏口进军。尔朱兆在晋阳大举抢掠，然后退向北面据守秀容，并州乱平。高欢因晋阳是四面都有要塞的地方，就在这里建大丞相府，定居晋阳。

　　尔朱兆退回秀容以后，分兵把守各险要地方，时常进出抢劫掠夺。高欢声言准备起兵征讨。他带兵出发后又半途停止了，这样连续搞了几次，尔朱兆也就不加在意了。高欢估计尔朱兆年初一定要大开宴会，便派窦泰带领精锐骑兵飞驰前往，一天一夜行军三百里，高欢统率大军在后面跟着前进。

　　永熙二年(533)正月，窦泰突然来到尔朱兆的王庭。士兵们因为宴会而休息，十分怠惰，忽然见到窦泰的军队，大惊而逃，窦泰紧追不舍，在赤洪岭击败尔朱兆的军队。尔朱兆自缢而死，高欢亲自前往，厚葬了他。慕容绍宗带着尔朱荣的妻子和残余人马占据乌突城自保，投降以后，高欢认为他是讲义气的人，所以加以厚待。

　　高欢到洛阳以后，尔朱仲远部下的都督桥宁、张子期从滑台归来复命，高欢认为他们帮助尔朱氏作乱，而且几次反复，便把他们全部斩首。斛斯椿因而心中不安，便跟南阳王元宝炬，以及武卫将军元毗、魏光、王思政一起在魏帝面前讲高欢的坏话。舍人元士弼又上奏说，高欢在接受皇帝的旨意时大不敬，因而魏帝便产生疑心而对贺拔岳怀有戒心。起初，还是孝明帝的时候，洛阳有人用两只拔互相敲打，传谣言说：“铜拔打铁拔，元家世将末。”喜欢生事的人就说，这两个拔指拓跋和贺拔，说的是他们将要衰败的前兆。

　　这时司空高乾秘密报告高欢，说魏帝怀有贰心。高欢把来信封好，送给魏帝，魏帝便将高乾杀掉了。接着魏帝又派徐州刺史潘绍业拿着密令给长乐太守庞苍鹰，让他杀掉高乾的弟弟高昂。高昂先已得知哥哥被杀死的消息，他以槊扎入大柱，埋伏壮士在路上抓住了潘绍业，从他的衣袍领子上找到了密令，他便跑来投奔高欢。高欢抱着高昂的头哭着说“：天子枉杀了司空了。”他立即派人送白武幡安抚高乾的家属。当时，高乾的二弟高慎在光州，为政严厉，又纵容部下乱收贿赂，魏帝派人去代替他的职位。高慎听说哥哥遇难，准备逃奔梁朝，他的下属说“：你们高家功勋很重，朝廷必定不会让兄弟相互牵连的。”于是，他穿着破衣服推着小车回渤海，路上遇到使者，也来投奔高欢。于是魏帝和高欢有了仇隙了。

　　阿至罗虏在正光以前常常自称为藩国，自从魏朝发生内乱以后，都反叛了。高欢派使者招降他们，使之诚心归顺。开始，魏帝下诏说，各地盗贼均已平定，取消大行台的建制。到这时，又考虑到远方国家归降，重新任命高欢为大行台，根据情况随时处置有关事宜。高欢送给这些藩国粟米布帛，许多人议论说这是徒劳而无益的事情。高欢不听，依然像起初那样安抚他们。这个部落的首领吐陈等很感激高欢的恩德，都听从他的指挥，在救援曹泥，攻取万俟受洛干的时候，大得他们的效力。河西费也头虏纥豆陵伊利居住在苦池河，自恃占据险峻的地势和人数众多，高欢几次派长史侯景前去招降，但都不肯听从。

　　天平元年(534)正月初九，高欢在河西讨伐费也头虏纥豆陵伊利，灭了他们，把部落的人迁移到河东。

　　二月，永宁寺的九层佛塔发生火灾。不久有人从东莱到洛阳，说在海上的人都从海里见到火灾的景况，不久大雾弥漫，这才看不到了。有人这样解说，认为是天意，并说：“永宁见灾，魏国不宁；飞入东海，渤海应运。”

　　魏孝武帝有了其他的图谋以后，当时侍中封隆之曾经私下里跟孙腾谈过。封隆之刚死了妻子，魏帝想把堂妹嫁给他。孙腾对封隆之说的话不大相信，存心想害封隆之，就把他私下讲的话泄露给了斛斯椿。斛斯椿又告诉了魏帝。孙腾还带着兵器进入朝廷，擅自杀死御史，逃去投奔高欢，并对他说，魏帝先打过舍人梁续，光禄少卿元子干又伸臂痛打，并对孙腾说：“告诉你们那位高王爷，元家人的拳头就是这样的。”领军娄昭也以身体有病而辞职回到晋阳。魏孝武帝便任命斛斯椿兼任领军，分别设置督将以及河南、关西各州刺史。华山王元鸷掌管徐州，高欢便派邸珍去夺了他掌管的钥匙。建州刺史韩贤、济州刺史蔡亻隽，都是跟高欢一起举大义的，魏帝也对他们有顾忌，便裁去建州，使韩贤离职，又派御史尉綦亻隽去收集蔡亻隽的罪证，任命开府贾显智为济州刺史，蔡亻隽拒不服从。

　　魏帝更加恼怒，五月下诏说，准备讨伐句吴，便征发河南各州的军队，增设宿卫军，镇守河桥。六月初六，送密诏给高欢说“：宇文黑濑自从讨平秦、陇以来，多为非分之求，恐有非常之变，诸事及物品均需筹划处置。但往来表启尚未完全背叛乖戾，欲进讨则过于匆忙。因而召集群臣，商议可否。都说可假称南征，内外戒严，一则防备黑獭的不测之事，二则可对吴楚扬威。”当时魏帝准备讨伐高欢，高欢便部署各路将帅，他们相互疑虑，所以魏帝有这份诏书。高欢收到后，便上表说“：荆州连接蛮东，靠近畿服之地，关陇自恃偏远，将有叛逆图谋。臣如今暗勒兵马三万，拟从河东而渡；又派恒州刺史厍狄干、瀛州刺史郭琼、汾州刺史斛律金、前武卫大将军彭乐拟合兵四万从来违津渡河；派领军将军娄昭、相州刺史窦泰、前瀛州刺史尧雄、并州刺史高隆之拟合兵五万征讨荆州；派冀州刺史尉景、前冀州刺史高敖曹、济州刺史蔡亻隽、前侍中封隆之拟合山东兵七万，突骑五万，以讨伐江东。现皆已约束各部，听候处置。”魏帝感到高欢已经知道变故，便将他送来的奏表，让群臣们商议，想要制止住高欢的各路兵马。

　　高欢也聚集了在并州的所有臣僚们，让他们广为议论。接着又送来一份奏表，仍然信誓旦旦。自表忠诚，表中说“：臣不幸遭受嬖佞之臣的挑拨离间，使陛下一旦产生猜疑，而有猖狂之罪，如尔朱时之计。臣下如果敢不尽心竭力，有负于陛下，则愿身受天灾，子孙绝灭。陛下如仍信我一片赤心，使干戈不动，佞臣一二人，请斟酌黜废以出之。”

　　二十日，魏帝又将表抄出让在京的文武大臣商议，答复高欢。他让舍人温子升起草诏书，温子升犹豫半天不敢动笔，皇帝坐在胡床上拔剑变了脸色，温子升这才起草一份诏书说：

　　“前将心血，远示高王，深望彼此相互体谅，而不肖之徒，坐生离间。近孙腾仓卒向北，致使闻者疑有异谋。故派御史中尉綦亻隽，详述朕之心怀。今得王之来信，言辞誓愿，诚恳凄恻，反复思考，犹有未解之由。以朕眇然之身，遇高王雄武大略，不劳尺刃之力，坐为天子之尊。所谓生我者父母，贵我者高王也！今如无故而背王，规划相互攻讨，则使朕自身以及子孙，还如高王所誓之辞，皇天后土，实听此言。

　　“近忧虑宇文氏作乱，贺拔胜呼应，故严于管束，要与王互相声援。今日宇文氏使者相望于路，观其所作所为，并无异常。贺拔氏在南方，开拓边境，为国建功，实无可责之处。君如欲分兵征讨，何以为辞？东南不来宾服，为时已久，先朝以来，置之度外。今天下户口减半，不宜穷兵黩武。

　　“朕既暗昧，不知佞人是谁，可开列姓名，令朕知之。如听厍狄干对王说：“本想立懦弱者为帝，无事立此长君，使之不听驾御。今只须出兵十五日，便可废去，另立其余。”如此议论，自是高王处的功臣，岂是出于佞臣之口？去年封隆之背叛，今年孙腾逃走，高王不治罪不送回，谁不责怪高王？孙腾既是为祸之始，竟无愧惧之心，高王如侍君竭尽忠诚，何不斩送二人首级？高王启奏谋图西进，而四路兵马俱发，或要南度洛阳，或要东临江左，言之者应觉自怪，闻之者岂能不疑？高王如谨守忠诚，不怀贰心，安然居于北方，此处虽有百万之众，终无图取之心。高王如听信邪说，背弃信义，举旗南下，这里纵无匹马单轮，犹欲奋举空拳而以死相争。朕本寡德，高王已立之，百姓无知，或以为实可。假如为他人所图取，便彰显朕之恶迹；如果还是被大王所杀，幽禁凌辱，化为粉末，毫无遗恨。何也？高王既然以德推朕为帝，以义而举，一朝背德舍义，便是过失有人承担。

　　“本望君臣一体，有如符契相合而一，想不到今日，分歧疏离竟至于此。古语说：“越人射我，笑而道之；吾兄射我，泣而道之。”朕与高王之亲，情如兄弟，所以投笔抚胸，不觉嘘唏。”

　　起先，高欢从京城北上时，曾经认为洛阳久经丧乱，王气已经衰尽了，虽然有山河的险固，但土地偏小狭窄，不如迁往邺城，因而请求迁都。魏帝说：“高祖在河洛定鼎，是作为永久的帝基。经营制度，直到世宗时才完成。大王既有功于社稷，应当遵守太和年间所立旧规。”高欢遵从了诏令。到这时，他又想重提迁都。他派一千骑兵镇守建兴，增加河东和济州的兵马，在白沟掳掠运粮船，不让驶向洛阳。各州的和籴粟米，让运到邺城。魏帝又下诏给高欢说“：大王如愿顺伏人心，杜绝议论，惟有召回河东之兵，废除建兴之戍，送来相州之粟，追回济州之兵，命令蔡亻隽接受替代，邸珍让出徐州，停止戈矛，放散马匹，让各人重务旧业家事。如需粮食，另派人运送。这样谗人就无言可说，而疑悔之心不生。大王高枕无忧于太原，朕垂拱而治于洛阳，终身决不举足渡河，以干戈相对。王如马首向南，以问九鼎之轻重，朕虽不习武艺，欲止而不能，必定为保全社稷宗庙，制定万死之策。事取决于大王，非朕所能自定。为山者而怕功亏一篑，故应相互珍惜之。”

　　这时，魏帝任命任祥为尚书左仆射，加开府。任祥弃官走到河北，占据郡城等候高欢。魏帝便下诏说，文武官员，凡是从北面来京的，来去听其自愿。同时又下诏历数高欢的罪状，作北伐的准备。高欢也勒马宣告说“：我因为遇到尔朱氏擅权，在四海之内高举义旗，拥戴皇上，义气贯于天地。横遭斛斯椿谗言，造成嫌隙，以忠诚之心变为逆叛之首。昔日赵鞅在晋阳兴兵，驱除国君身边的恶人。今日南下，杀斛斯椿一人而已。”他任命高昂当先锋，并说：“当日如果听从司空的话，怎么会有今天的举动呢！”司马子如回答高欢说：“原来说要立年纪小的，也正因为怕出这种事情啊！”

　　魏帝征召关西军队，又召贺拔胜来到京城。派遣大行台长孙承业、大都督颍川人王斌之、斛斯椿共同镇守武牢关，汝阳王元暹镇守石济，行台长孙子彦带领前恒农太守元洪略镇守陕州，贾显智率领豫州刺史斛斯元寿攻打蔡亻隽。高欢派窦泰跟左厢大都督莫多娄贷文迎战贾显智，韩贤迎战元暹。斛斯元寿军队投降了窦泰。莫多娄贷文和贾显智的军队在长寿津相遇，贾显智暗暗派人去约定投降的时间，引军后退。军司元玄发觉了，急忙跑回请魏帝增派军队。魏帝派遣大都督侯几绍前去，两军在滑台东面作战，贾显智带着军队投降，侯几绍战死。

　　七月，魏帝亲率大军镇守河桥。高欢也来到黄河北岸，离河只有十几里的地方，他再次派人传口信，发誓忠诚于帝室。魏帝不回信。高欢便领军渡过黄河。魏帝向群臣询问计谋，有的说南去依靠贺拔胜，有的说西行到关中，也有的说紧守洛口死战，拿不定主意。这时，元斌之和斛斯椿争权，彼此不和，元斌之扔下斛斯椿自己回兵，欺骗魏帝说，高欢军队已经打到了。当天，魏帝退往长安。

　　二十九日，高欢进入洛阳，停留在永宁寺。八月初四，高欢召集百官，对他们说“：当臣子的侍奉君主，匡救于危乱之时。如果居于职位却不进谏争议，出行不陪随前往，平时争宠求荣，事急争相逃窜，臣子的节操何在！”便逮捕了开府仪同三司叱列延庆、兼尚书左仆射辛雄、兼吏部尚书崔孝芬、都官尚书刘貵、兼度支尚书杨机、散骑常侍元士弼，把他们全部杀掉，这是因为他们怀有贰心。元士弼全家被籍没。

　　高欢以国家大事不可旷废，便和百官们商议，由清河王..任大司马，居于尚书下舍代理皇帝处置各种要事。以王的封号而称出警入跸，高欢感到很丢脸。高欢随即到达弘农，进而西克潼关，活捉了毛洪宾；又进军长城，龙门都督薛崇礼出降。高欢退居河东，命令行台尚书长史薛瑜镇守潼关；大都督厍狄温镇守封陵；在蒲津西岸筑城防守华州，任命薛绍宗为华州刺史；高昂行豫州事。高欢从晋阳发兵至这时，共写了四十封信，魏帝全都不回信。

　　九月初十，高欢回到洛阳，便派僧人道荣送奏表前往关中，魏帝又不回答。他便召集文武百官、僧人、德高望重的老年人，商议推荐人选再立皇帝。大家认为，自从孝明帝孝昌年间以来，朝廷衰弱遭乱，国统中断，神主也不知所依，昭穆排列失去次序，永安时以孝文帝为伯考，而永熙时又把孝明帝迁到夹室去，帝业沦丧，在位时短，由此而导致的。于是商议立清河王的世子元善见为帝。议定之后，告诉了清河王。清河王说：“天子是没有父亲的，如果让小儿立为帝，我将不惜自己的余生。”于是便立了善见，这就是孝静帝。魏于是开始分为两国。

　　高欢因为孝武帝在西面，恐怕会进逼崤关陕州，洛阳又在黄河以南，接近梁朝的辖境，如果迁到晋阳，也势必难以联系全国。因而依照原来的想法，迁往都城。护军祖莹也赞同这一计划，下诏三天之后，车驾便向东出发，四十万户人家，狼狈不堪地走上东道。高欢留在洛阳部署，等事情办完后回晋阳。从此以后，军国大事，都归相府处置。起初有童谣唱道“：可怜青雀子，飞来邺城里。羽翮垂欲成，化作鹦鹉子。”那些好事者私下说，雀子说的是清河王的儿子，鹦鹉是指神武帝高欢。

　　初起时，在孝昌年间，山胡人刘蠡升自称皇帝，年号为神嘉，住在云阳谷，西部边境每年受到侵掠，称之为胡荒。

　　二年(535)正月，西魏渭州刺史可朱浑道元带着部众前来归顺，高欢接纳了他们。十五日，高欢袭击刘蠡升，大败该部。二十二日，孝静帝下诏嘉奖，任命高欢为相国、假黄钺，剑履上殿，入朝不趋行。高欢坚决辞让。

　　三月，高欢说要把女儿嫁给刘蠡升的太子，让他们放松戒备。十五日，偷偷派出部队攻打。山胡的北部王斩刘蠡升的首级送来，其余部又立他的儿子南海王为帝。高欢大举进攻，活捉了南海王和他的弟弟西海王、北海王、皇后及公卿以下四百多人，山胡、魏人五万户。二十六日，高欢到邺城朝见皇帝。

　　四月，高欢请求供给迁入的人口粮食，数量不等。

　　九月十一日，高欢因为州、郡、县的官员大多违背法令，请求朝廷派使者访问民间疾苦。

　　三年(536)正月二十三日，高欢带着厍狄干等一万骑兵偷袭西魏夏州。他带头吃凉食，四天到达夏州，他们把槊捆绑起来作为攻城的梯子，夜间进入城内，活捉了夏州刺史费也头斛拔俄弥突，仍然留用他当刺史，留下都督张琼镇守夏州，迁移该部落五千户人回东魏。西魏的灵州刺史曹泥和他的女婿凉州刺史刘丰派使者来表示归顺东魏。宇文泰围困曹泥，引水灌城，没有被淹没的地方只有四尺高。高欢又命令阿至罗发骑兵三万，直出灵州，绕道到西魏军队后面攻击，缴获战马五十匹，西魏军队才退走。高欢带领骑兵迎接曹泥和刘丰，他们带着遗留下来的五千户归内地，东魏恢复了曹泥的官职和爵位。魏帝下诏加赐高欢九锡，高欢坚决辞谢，因而停止。

　　二月，高欢命令阿至罗进攻西魏秦州刺史建忠王万俟普拨，他自己带领大军接应。六月二十五日，万俟普拨跟他的儿子太宰受洛干、豳州刺史叱干宝乐、右卫将军破六韩常以及督将三百多人，率领部众前来归降。

　　八月十九日，高欢请求统一斗尺的规格，颁布于天下。

　　九月十三日，汾州胡人王迢触、曹贰龙聚众谋反，封文武官员，建年号平都，高欢讨平了他们。

　　十二月十一日，高欢从晋阳西征，派兼仆射行台、汝阳王元暹、司徒高昂等前往上洛，大都督窦泰从潼关进兵。

　　四年(537)正月十七，窦泰兵败自杀。高欢军队到达蒲泽，由于冰层薄而无法前去救援，便回师。高昂攻克上洛。

　　二月二十日，高欢因并、肆、汾、建、晋、东雍、南汾、秦、陕九州发生霜旱灾害，民众饥荒而流离失所，请各地开仓赈济。

　　六月初八，高欢到达天池，得到一块有祥瑞的石头，上面隐现出文字“六王三川”。

　　十月初一，高欢西征，从蒲津渡河，领军队二十万人。宇文泰把军队陈列在沙苑。高欢因地方狭小而稍微后退，西魏军队大声鼓噪进逼，东魏军大乱，丢弃的武器甲胄十八万件，高欢骑着骆驼，坐船回归。

　　元象元年(538)三月初三，高欢坚决要求免去丞相职务，魏帝应许了他。

　　四月初二，高欢到邺城朝见。初四，回到晋阳，请求放开酒的禁令，并赈恤宿卫武官。

　　七月二十五日，行台侯景、司徒高昂在金墉城围困西魏将军独孤信，西魏皇帝和宇文泰一起前来救援。大都督厍狄干带领众将为先驱，高欢统率大军后继前进。

　　八月初四，在河阴交战，大败西魏军队，俘虏了几万人。司徒高昂、大都督李猛、宋显死去。西魏军队失败以后，独孤信首先进关，宇文泰留下都督长孙子彦镇守金镛城，于是烧掉营房逃跑。高欢派兵追赶至崤关，未能追上而回。起先，高欢知道西魏军队入侵，便从晋阳带领军队飞奔前来，到孟津时，军队还未渡河，两军交战，互有胜负。接着高欢渡过黄河，长孙子彦也弃城逃跑。高欢便烧掉金镛城而后回兵。

　　十一月十五日，高欢到京城朝见皇帝。十二月十日，回归晋阳。

　　兴和元年(539)七月二十六日，魏帝晋封高欢为相国、录尚书事，高欢坚决推辞，于是停止。

　　十一月十六日，高欢因新宫殿建成，到邺城朝见。魏帝和高欢宴饮行令。高欢降阶以祝贺。高欢请求辞去渤海王及都督中外诸军事，魏帝下诏不应许。十二月十九日，高欢回晋阳。

　　二年(540)十二月，阿至罗的别部派使者请求归降，高欢率领军队迎接，出武州塞外，不见踪影，便大举围猎后回军。

　　三年(541)五月，高欢巡视北方边境，派使者和蠕蠕通和。

　　四年(542)五月十六日，高欢到邺都朝见，他请求魏帝传令百官，每月当面陈奏政事；公开不足之处，纳谏去邪，亲自审理案件，表扬勤政，废黜懈怠；各地方长官有过失，所辖各级连坐；宫廷之内，进出有序；后园豢养的鹰犬，全部放弃。六月初十，高欢回到晋阳。

　　九月，高欢西征。十月初六，在玉壁城围困了西魏的仪同三司王思政，想引西魏出兵。西魏不敢出兵。十一月二十一日，高欢因天降大雪，士兵很多人死去，便回师。

　　武定元年(543)二月十二日，北豫州刺史高慎占据武牢关叛降西魏。三月初二，宇文泰率军队救援高慎，围住河桥南城。十六日，高欢大败西魏军于芒山，活捉西魏督将以下官员四百多人，俘虏和斩首的有六万多人。当时，高欢部下军士有偷杀驴的，按照军法应当处死，高欢不杀他，准备带回并州以后处决。第二天，两军又开战，那个偷杀驴的人投降西魏，告诉了高欢的地方，西魏便集中精锐部队大举进攻。高欢军队溃散，高欢也失去战马。赫连阳顺下了马，把它交给高欢骑，他跟仆从冯文洛把高欢扶上马后，一起步行。跟随高欢的只有步骑兵六七人。西魏追兵赶到了，亲信都督尉兴庆说“：大王快走，兴庆腰间还有百支箭，足以杀死百人。”高欢勉励他说：“事成之后，任命你当怀州刺史，如果战死，就任命你的儿子。”尉兴庆说“：我儿子还小，请用我的哥哥。”高欢答应了。尉兴庆和敌军对战，箭射完后死去。西魏太师贺拔胜带着十三骑追赶高欢，河州刺史刘洪徽射中了其中的两个人。贺拔胜的槊将要刺中高欢，段孝先从侧面射死了贺拔胜的战马，高欢幸免于难。豫、洛二州讨平之后，高欢派刘丰追击扩大地盘，追到恒农以后才回军。

　　七月，高欢去信给宇文泰，责备他杀害了孝武帝的罪状。

　　八月十四日，魏帝下诏任命高欢为相国、录尚书事、大行台，其余职务如故。高欢坚决辞去而止。当月，高欢命令在肆州的北山建城，西起马陵戍，东至土阝登，四十天停工。

　　十二月二十三日，高欢到京城朝见。二十四日，回晋阳。

　　二年(544)三月初九，高欢巡行冀、定两州，因便到京都朝见。因冬春大旱，请求魏帝免去各县交粮的任务，赈济穷困的民众，赦免死罪以下的囚犯。又请授给老人朝笏和职衔，高低不等。四月初二，高欢回晋阳。

　　十一月，高欢讨伐山胡，击败和讨平了他们，俘虏了一万多户人，把他们分配到各州。

　　三年(545)正月十五日，开府仪同三司尔朱文畅、开府司马任胄、都督郑仲礼、中府主簿李世林、前开府参军房子远等人阴谋刺杀高欢，他们趁十五日晚打火把的机会带着利刃进宫。同党人薛季孝把这个阴谋报告了高欢，他们全部被杀。二十八日，高欢请求在并州建晋阳宫，以处置配给各关口事宜。

　　三月十六日，高欢到邺城朝见。二十七日，回晋阳。

　　十月二十二日，高欢上奏说，幽、安、定三州北接库莫奚和蠕蠕，请在各险要地方设立城戍加以防备。他亲自前往观察，无不做到严实坚固。闰十月二十日，高欢请求释放在芒山俘虏来的兵士。打开镣铐，把民间的寡妇给他们当配偶。

　　四年(546)八月二十三日，高欢准备西征，从邺城召集军队到晋阳会合。殿中将军曹魏祖说：“不行，今年八月以西方为王气，我们以死气对敌生气，对进攻者不利，如果我们是主方还是可以的。大军如果一定要出征，必定损伤大将。”高欢不愿听从。自从东西魏交战以来，邺城往往先有黄黑蚁群对打。会占卜的人认为黄的是东魏军服的颜色，黑的是西魏军服的颜色，人们便以此来揣测两军作战的胜负。当时，黄蚁全部被黑蚁杀死。

　　九月，高欢围住玉壁城向西魏军队挑战，西魏不敢应战。西魏晋州刺史韦孝宽坚守不出。城里时常露出遮住铁片的面孔，高欢让元盗射箭，每次都射中眼睛。他采用李业兴的孤立和使之内虚的战术，把军队集中在城北，北面是天险要地。于是在城外筑起土山，凿了十条地道，又在东面凿二十一条地道来攻城。城内没有水，到汾河汲水。高欢让汾河改道，一夜而成。韦孝宽夺占了土山。高欢屯兵城外五十天，城没能攻下，战死的有七万人，把他们集中埋葬成一座大墓。有流星坠入高欢的军营，群驴都嘶叫起来，士兵们都被震聋了，十分恐惧。高欢于是有病。

　　十一月初一，高欢带病回师。十一日，派太原公高洋镇守邺城。十二日，召世子高澄到晋阳。有恶鸟聚集在亭子的树上，世子让斛律光把鸟射死了。十二月十一日，高欢因为出师无功，上表请求免去都督中外诸军事，魏帝下优诏应许了。当时，西魏传言高欢中了箭，高欢听说以后，便勉强坐起来会见各显贵要人。他让斛律金唱敕勒歌，高欢自己亲和，歌声凄切感人不觉泪下。

　　侯景一向轻视高欢的世子，曾经对司马子如说“：高王在，我不能有异心；高王没有了，我不敢跟鲜卑小儿共事。”司马子如掩住他的嘴。这时，世子代高欢写信，召侯景。侯景事先曾经跟高欢约定，收到信时，信背面有小点，就来。可是信到以后，没有点，侯景不肯来。他又听说高欢病了，便拥兵自保。高欢对世子说“：我虽然有病，但你的脸上还有另外忧愁的颜色，是什么原因？”世子没有回答。高欢又问“：莫非是忧虑侯景将叛变？”回答说“：是的。”高欢说“：侯景专管河南已有十四年了，时常有飞扬跋扈的样子，只有我还能调教他，怎么能听你的驾驭呢？如今四方未定，不要急于发布丧亡的消息。厍狄干鲜卑老公、斛律金敕勒老公，都禀性直朴，终不会有负于你。可朱浑道元、刘丰生从很远的地方跑来投奔我，必然不会有异心。贺拔焉过儿朴实没有什么过错，潘相乐原来是道人，心地宽和厚道，你们兄弟必定得到他尽力相助。韩轨年轻耿直，应当对他宽和，借用他的力量。彭相乐难以揣测他的心思，应当加以防护。略微能够和侯景对抗的，只有慕容绍宗，我故意不让他身居显贵，是想留下来给你们用，应当对他特别礼遇，委任他经略国家大事。”

　　五年(547)正月初一，日食。高欢说“：日食是因为我的缘故吗？虽然死了又有什么可恨的！”初八，送奏书给魏帝。当天，死于晋阳，当年五十二岁。秘密不对外发丧。六月十七日，魏帝在东堂举哀三天，以缌麻服为他治丧。下诏丧礼依照汉朝大将军霍光、东平王苍的旧例，赠封假黄钺、使持节、相国、都督中外诸军事、赠齐王的玉印、帝王所用的鍂车京车、黄屋左纛、前后羽葆鼓吹、轻车介士、兼备九锡的特殊礼遇，谥为献武王。八月二十日，埋葬在邺城西北漳水的西边，魏帝亲自送到紫陌。天保初年(550)，追封为献武帝，庙号太祖，陵称号为义平。天统元年(565)，改谥为神武皇帝，庙号高祖。

　　高欢生性高深莫测，整天很严肃的样子，难以知道他的心思，机谋权变之时，变化如神。至于军国大事谋略，独自在心中作出决断，文武官员很少有人参预。他掌管军队，法令严明，临阵克敌制胜，策略变化多端。听讼断狱，明察秋毫，难以受骗。知人好士，全力爱护功臣旧交。思虑周到而敏捷，每当涉及礼乐法度、文章教化方面事情，他总是很热情诚恳加以安排。谈论事情以及表达内心感情，不爱用华文丽藻。选拔人才授予职务，全根据其才干，只要能够胜任，甚至能够从地位低贱的厮养户中选拔。那些徒有虚名而无实际才能的，很少被任用。众将出征，实行他的作战方案策略，无不克敌制胜，违背他所制定的计划的，大多败亡。性爱俭朴，所用的刀剑、坐骑的鞍勒，没有以金玉装饰的。年轻时很能喝酒，可是自从担当重任以后，最多不过喝三杯。在家时也如同在官府里一样。仁慈宽恕爱惜士人。原来范阳的卢景裕以善于阐释经义著称，鲁郡人韩毅因书法超群而有名，他们都以阴谋叛乱罪而被捕，但都得到恩赦并让他们到府中的学馆，教育高欢的几个儿子。所有文武官员，因忠于原来的主人而被抓获的，许多人都不问罪，所以远近人士归附，都愿为他效力。至于南面和梁国交和，北部关心蠕蠕，吐谷浑、阿至罗都被他所招降，得到了他们大力援助，可见他的谋略确实远大啊！   


　　世宗文襄皇帝名澄，字子惠，是高欢的长子。母亲为娄太后。他出生后就显得与众不同，聪慧过人，高欢觉得很惊讶。魏中兴元年(531)，被立为渤海王世子。到杜询那里读书，机敏悟达过人，杜询很是叹服。二年，加封为侍中、开府仪同三司，娶孝静帝的妹妹冯翊长公主。当时他只有十二岁，便神情俊美，如同成人一样。高欢询问他政事的是非得失，他分析得无不合情合理。从此军国要事筹谋划略他都参与意见。

　　天平元年(534)，加封为使持节、尚书令、大行台、并州刺史。三年，入朝辅佐朝政，加封左右、京畿大都督。当时人们虽然知道他的器度和见识，但还是把他看成一个少年而已。而他机智而有谋略，法制严明，处置事务没有疑虑不决而拖延时间，因此朝野整严。

　　元象元年(538)，兼任吏部尚书。魏朝自从崔亮以后，选官常以年资的劳绩为标准。高澄改变原来规矩，选拔标准在于得到合适的人才。又淘汰尚书郎，精选人才加以充任。凡是有才的名士，都被荐举选用。如有尚未出任显要职位的，他都招罗门下，作为宾客。每次到山上林苑游览饮宴，必定招呼他们同去，射箭赋诗，各人尽力发挥所长，以为娱乐。

　　兴和二年(540)，加封大将军、领中书监，仍兼任吏部尚书。自从正光元年以后，天下战事频繁，在任的群官，很少有廉洁的。高澄上奏，由吏部郎崔暹任御史中尉，弹劾权贵豪强，不得放纵和赦免，于是风俗开始好转，徇私枉法的路子被堵死了。便张榜在大街和大路上，详论治理国家的政策方法，仍大开直言进谏的门路，有上书议论政事、以苦口良言恳切上奏的人，都加以宽容和优待。

　　武定四年(546)十一月，高欢西征，有病回师。高澄飞马前往军营，侍卫返回晋阳。

　　五年(547)正月初八，高欢去世，保密不发布丧亡的消息。十三日，司徒侯景占据河南反叛，颍川刺史司马世云以城响应。侯景又诱骗和抓了豫州刺史高元成、襄州刺史李密、广州刺史暴显等。高澄派司空韩轨领军队讨伐。四月初六，高澄到邺城朝见魏帝。六月初四，韩轨等人从颍川回师。十二日，高澄回到晋阳，才发布高欢去世消息，告诉文武官员，陈述高欢的遗志。

　　七月初三，魏帝下诏任命高澄为使持节、大丞相、都督中外诸军、录尚书事、大行台、渤海王。高澄上书辞去职位，愿停止王爵。初七，魏帝诏令太原公高洋代理军国事务，派中使恳切加以晓谕。

　　八月初四，高澄上书申述高欢遗令，要求削减封国食邑，分封给大将、都督们，数量不等。初七，到邺城朝见，坚决要求辞去丞相职务。魏帝下诏说“：你既然身为朝野所托，安危所系，不能听由随心所欲，应当从权夺丧，可恢复原大将军职位，其余照旧。”二十八日，尚书祠部郎中元谨、梁朝投降过来的荀济、长秋卿刘思逸以及淮南王宣洪、华山王大器、济北王徽等人谋害高澄，被发觉，全部被杀。

　　九月初五，高澄请求将那些过去有显著功勋而没有被任用的，全部加以表彰和赏赐，朝臣中有声名和德行为人所知的，或因年迈有病告退的，批准给予原来的俸禄，授予州郡职位，但不得理事，可以荫给子孙；从天平元年(534)以来，因事而失官的，可恢复原来资历。豪贵家族，不得私占山林湖泽。凡是屋宇、车马、服饰、婚姻、送葬时奢侈挥霍无度的，一律命令禁绝。从太昌元年(532)以来，将帅们有特别功劳和奇特的贡献的，他们的子弟年满十岁以上时，请让他们依照门第出身任职。凡兵士们出征，战死于疆场的，免去全家租税。如果有隐才避世的，以礼招送朝廷，根据才能任用。停止建造工程的官署。在朝的百官，怠惰不勤于政务，本职荒废的，免去所任官职。如果清廉有才干事情办得成功，成绩突出的，应立即破格提升，不要拘于常规。初七，高澄回晋阳。

　　武定六年(548)正月二十七日，高澄到邺城朝见。

　　二月十七日，梁朝派使者慰问高澄，并请求通和。高澄答应请和，不回信。侯景叛乱时，南兖州刺史石长宣很受他的影响，各州刺史、郡守、县令和僚佐们因此被牵连而有罪。侯景被打败后，这些官员全被抓获，尚书请求将他们都判处极刑。高澄请求全部予以减刑或降职。于是，将石长宣斩首，其他人全部宽宥。

　　三月十七日，高澄请朝臣们以及各地的牧守、令、长各举荐贤良人才以及骁勇有谋略能够防守边城的人，重要在于得到人才，不拘于他们原职位有无。凡是担任六品主事官员以及五品散官以上人员，全部为朝廷熟知，不在举荐的范围之内。凡主事官员七品、散官六品以下，以及各州、郡、县各种杂务人员以及平民，不论当官、去职的，全都可以举荐，量才晋升。二十日，高澄南下黎阳，渡河到武牢关，从洛阳经过太行山而回到晋阳。他沿途赠送书籍给朝臣们，相互勉励。于是朝廷内外都感受风化，无不整肃。六月，高澄巡视北部边境的城戍，馈赠和赏赐将士们，数量不等。

　　七月二十六日，高澄到邺都朝见。八月初三，回到晋阳。派大行台慕容绍宗和太尉高岳、大都督刘丰在颍川讨伐王思政。早些时候，高澄已经派遣行台尚书辛术带领众将收复江淮以北地区，到这时，共得到了二十三州。

　　七年四月十九日，魏帝晋封高澄为相国，封齐王，赐给绿謎色的绶带，赞拜皇帝时不唱名，入朝不趋行，可以剑履上殿，食邑有冀州的渤海、长乐、安德、武邑、瀛州到河间五郡，共十五万户，使持节、都督中外诸军事、录尚书事，大行台仍依旧。二十二日，高澄入朝，再三谦让，魏帝不允许。

　　五月二十四日，高澄率领军队从邺城去颍川。六月十二日，攻下颍川，活捉了西魏大将军王思政，因为他是忠于自己的国君，所以释放了他并招待他。

　　七月，高澄到邺城朝见，请求魏帝立皇太子，同时又辞去爵位和特殊礼遇，魏帝不答复。

　　八月初八，高澄遇强盗而去世。起初，梁朝将军兰钦的儿子兰京被俘虏，高澄让他到厨房做饭，兰钦请求赎还，高澄不答应。兰京再次陈诉，高澄就让掌管厨房的仆人薛丰洛用木棒打他，并说：“再说就杀了你。”兰京就和同党六个人阴谋作乱。当时，高澄正打算接受魏帝的禅让，和陈元康、崔季舒屏去身边随从到北城的东柏堂商议。太史上奏说宰相的星光很暗弱，变故不足一月就会发生。这时，兰京送来食物，高澄拒绝了，并对别人说：“昨晚梦见这个奴才砍我。”又说“：赶快杀了他。”兰京听到后，把刀放在盘子下面，冒充进上食品。高澄见到后，大怒说：“我没有要吃的，怎么这么快又来了？”兰京挥舞着刀子说：“准备杀你！”高澄扑了上去，被兰京砍伤脚，钻进床下。贼人同党来到，搬掉床，因而被杀，当年二十九岁。保密不发丧。第二年正月十一日，魏帝在太极东堂举行哀悼仪式，下诏赠给帛八万段，办理丧事依照汉朝大将军霍光、东平王苍的旧制，赠封假黄钺、使持节、相国、都督中外诸军事、齐王的印玺，赠给帝王丧礼使用的鍂车京车、黄屋左纛、后部羽葆鼓吹、轻车介士，准备了九锡礼仪，谥为文襄王。二月初四，埋葬于义平陵的北面。天保初年，追封为文襄皇帝，庙号世宗，陵称为峻成陵。

　　文襄皇帝仪容俊美，善于言笑，言谈和戏谑的时候，都从容宽宏高雅。本性聪慧机敏，多有策略，当朝任相，听断如流。爱士好贤，以礼相待，有神武帝的遗风。但年轻气盛，刑法严峻，高慎的叛降西魏，侯景的南奔，不仅是他们本身凶狠不仁，也兼有害怕高澄的威严。情欲过度，举止违反制度。他曾经在西宫建造院宅，墙高院广，十分宏伟壮观，仅次于太极殿，神武帝入朝见到后责备他，这才停建。   


　　显祖文宣皇帝名洋，字子进，是神武帝的二儿子，文襄帝同母弟弟。武明太后刚怀宣帝时，每夜有红光照亮内室，太后私下十分奇怪。当宣帝出生时，把他称为侯尼于。鲜卑话就是有福相的人。因为他在晋阳出生，所以有一个名字叫晋阳乐。当时神武帝穷得家中四壁空空，太后和亲戚们在一起对坐，共同担忧饥寒。宣帝当时只生下几个月，还不会讲话，却突然开口说：“得活下去。”太后和身边的人大吃一惊，不敢再说话了。

　　长大以后，他皮肤很黑，宽脸颊尖下巴，身上长有鳞甲，脚踝重叠。看东西时目光专注，不喜欢玩耍，深沉而有大器度。晋阳有个僧人，有时胡涂有时聪明，人们都摸不透他，称他为阿秃师。太后让他看了看几位儿子，一个个地问他们的后来的秩禄和地位。当看到宣帝时，他只是不停地举手指天而已，不说一句话，见到的人都感到吃惊。神武帝曾经带着几个儿子经过凤阳门，有龙在天上，惟有神武帝和宣帝能够见到。

　　宣帝内心虽然很明白，表面上却显得不怎样。文襄帝常常嗤之以鼻，说道：“这个人要是能富贵，相术还有什么能让人理解明白的。”神武帝因宣帝面目丑陋，不是那种神采飞扬的样子，曾经拿时局大事探问他，他也略能说出一些，如果讲了某件事，就一定说清其中的原委。神武帝又让几个儿子把乱丝整理好，宣帝独自拿出刀来一斩而断，并说：“乱的东西就要斩断。”神武帝认为他说得有理。神武帝又让他们各人领兵四外出动，暗中让彭乐带领骑兵假装进攻，文襄帝等人都非常害怕，宣帝却领着众军和彭乐对阵。彭乐便脱去甲胄把实情相告，但宣帝依然把他捉住进献给神武帝。于是，神武帝十分赞赏并感到惊奇，他对长史薛..说“：这孩子见识超过了我。”薛..也私下觉得奇怪。幼年时，以范阳的卢景裕为老师，宣帝心中识见过人，可是却从来不曾自己说出，卢景裕也摸不清他的底细。天平二年(535)，被封为太原郡公，累次升迁至尚书左仆射。后来跟着文襄帝走过辽阳山，独自看见天门打开了，其他人没有一个看到。

　　武定五年(547)，神武帝去世，还保守秘密，众人都又怀疑又害怕。宣帝虽然内心极为痛苦，而外表却和平时一样，大家情绪才比较安定下来。魏帝便任命他为尚书公、中书监、京畿大都督。

　　七年(549)八月，文襄帝遇到贼党袭击，宣帝当时在城东的双堂，因为事情过于突然，内外都十分震惊。宣帝神色不变，指挥部下，自己把这些贼党杀掉，头颅漆成黑色，秘密不发丧。不久便传话说奴仆谋反，大将军受了伤，但没有什么大事。这时内外众人，无不惊异。便请魏帝立皇太子，于是大赦天下。接着他前往晋阳总理政务。宣帝内心虽然清楚，而外表仿佛不怎么明白，那些老臣老将们都轻视他。于是，宣帝推心置腹对待下属，凡事务必宽厚待人，有些事情不太好办的便废除或减省，大家这才对他信服了。

　　武定八年(550)正月十一，魏帝在东堂为文襄帝举行丧礼。十八日，下诏晋封宣帝为使持节、丞相、都督中外诸军、录尚书事、大行台、齐郡王，食邑一万户。三月十一日，又晋封为齐王，食冀州的渤海、长乐、安德、武邑、瀛州的河间五郡，邑十万户。宣帝自己住在晋阳，寝室里每晚都亮得如同白天。他被封为王以后，梦见有人用笔在自己的额上点了一点。第二天早晨，他告诉了馆客王昙哲，并说“：我大概要退位了吧？”昙哲向他拜贺说“：王字上面加了一点，这就是主字，应当是晋位啊！”

　　五月初三，宣帝到达邺城。光州抓到九尾狐狸进献。初六，魏帝派兼太尉彭城王韶、司空潘相乐奉带册文，晋封宣帝为相国，总理百事。以冀州的渤海、长乐、安德、武邑，瀛州的河间、高阳、章武，定州的中山、常山、博陵共十郡，食邑二十万户，加九锡的特殊礼遇，齐王封号如常。初八，魏帝让位居于别宫，又让兼太尉彭城王韶、兼司空敬显亻隽奉册文禅位于宣帝，送来诏书，并带着皇帝的印玺给宣帝。禅位的礼仪，全部依照唐尧、虞舜和汉、魏时的做法，宣帝屡次上表辞谢，魏帝下诏不同意。于是，尚书令高隆之率领百官劝宣帝晋位。

　　天保元年(550)夏五月初十，宣帝在南郊即位，登坛，以柴燎向上天祭告。当天，邺城人捕获了红色鸟雀，进献到南郊祭所。禅让礼仪结束后回宫，宣帝在太极前殿坐听朝政，大赦天下，更改年号。百官晋封两大品级，六州沿边的官员晋封三大品级。自从魏孝庄帝之后，百官已经没有俸禄了，到这时恢复供给。十一日，下诏封魏帝为中山王。追封皇祖父文穆王为文穆皇帝，皇祖母为文穆皇后，皇考献武王为献武皇帝，皇兄文襄王为文襄皇帝。命令有关方面商议祖宗庙号上奏。十三日，尊封王太后为皇太后。十七日，降原魏朝封爵，有所差别。凡是在信都时随同举义的，因效力而得以专掌朝政者，以及从西魏归降的人，和武定六年(548)以来从南朝前来归顺的人，不在降爵的范围内。二十三日，派大使到四方观察民间风俗，访问民众疾苦。二十六日，将神主迁入太庙。

　　六月初三，下诏改封崇圣侯孔长为恭圣侯，食邑一百户，以侍奉孔子的祀礼，并且下诏给鲁郡，及时修整庙宇。又下诏说“：办吉凶事时，车服制度，各有等级区别，详细列好条文和样式，做到节俭而又适中。”又分别派人去祭祀五岳、四渎，凡是尧祠、舜庙以及孔子、李老君等载于祭典的，全都加以祭祀不要遗漏。又下诏说“：冀州的渤海、长乐两郡，是先帝最早的封国，也是初举义旗的地方；并州的太原、青州的齐郡，是霸业所在地，王朝的根基。君子有所作为，富贵而不忘根本，齐郡和渤海，可都免交一年租赋，长乐免二年，太原免三年。”

　　初四，下诏说，已故的太傅孙腾、太保尉景、大司马娄昭、司徒高敖曹、尚书左仆射慕容绍宗、领军万俟干、定州刺史段荣、御史中尉刘贵、御史中尉窦泰、殷州刺史刘丰、济州刺史蔡亻隽等人，都是先帝近臣，经营和赞助皇家基业，有的不幸早逝，有的献身王事，可派使者到他们墓前祭祀，并且安抚他们的妻儿。又下诏封皇家宗室：太尉高岳为清河王，太保高隆之为平原王，开府仪同三司高归彦为平秦王，徐州刺史高思宗为上洛王，营州刺史高长弼为广武王，兼武卫将军高普为武兴王，兼武卫将军高子瑗为平昌王，兼北中郎将高显国为襄乐王，前太子庶子高睿为赵郡王，扬州县开国公高孝绪为修城王。又下诏大封功臣：太师厍狄干为章武王，大司马斛律金为咸阳王，并州刺史贺拔仁为安定王，殷州刺史韩轨为安德王，瀛州刺史可朱浑道元为扶风王，司徒公彭乐为陈留王，司空公潘相乐为河东王。初五，下诏封各位弟弟：青州刺史高浚为永安王，尚书左仆射高淹为平阳王，定州刺史高氵攸为彭城王，仪同三司高演为常山王，冀州刺史高涣为上党王，仪同三司高氵育为襄城王，仪同三司高湛为长广王，高谐为任城王，高..为高阳王，高济为博陵王，高凝为新平王，高润为冯翊王，高洽为汉阳王。初九，下诏立王子殷为皇太子，王后李氏为皇后。十二日，任命太师厍狄干为太宰，司徒彭乐为太尉，司空潘相乐为司徒，开府仪同三司司马子如为司空。二十一日，因皇太子初次进入东宫，特赦京畿内和并州死罪以下的囚犯，其他州的死罪以下囚犯减罪。

　　秋七月初三，尊封文襄帝的妃子元氏为文襄皇后，宫名为静德。又封文襄的儿子孝琬为河间王，孝瑜为河南王。初七，任命尚书令、平原王高隆之为录尚书事，尚书左仆射、平阳王高淹为尚书令，改称御史中尉恢复为中丞。下令将原魏帝御府内所有的珍宝奇物杂采等平时不给人的，全部送到内院后花园，以供七日宴饮时作为赏赐之物。

　　八月，下令在各郡国修建学校，广泛招收贤俊之士，以促成和弘扬儒家学风。其中的国子学生，也依照旧例选拔增补，以前文襄皇帝曾经运来蔡邕撰写的石经五十二块，移放到学馆，按照次序树立起来。又下诏征求敢于直言正谏的人士，破格予以礼待，命令各地方官员，大力劝课农耕和蚕桑。十三日，下诏说：“我才虚德薄，继承和弘扬国家大业，希望能够实现宏伟的业绩，以传播万古。虽然有史官记录，有闻无缺。但还担心言而未尽，遗漏美言，以致未能尽载史书。凡在位的王公、大小文武官员，下至庶民百姓，以至僧人等，或是亲耳听到，或是承传旁人之说，凡是可以载入文籍的，全部写清封好上奏朝廷。”十六日，下诏说：“魏朝议定的《麟趾格》，后来做为通用的制度，官府施行，尚未尽善。众官可以再行讨论新的法令。未完成之前，仍按照旧格行事。”

　　九月初六，任命原领东夷校尉、辽东郡开国公、高丽国王成为使持节、侍中、骠骑大将军、领护东夷校尉，原来的王、公封号如故。二十日，下诏封梁朝的侍中、使持节、假黄钺、都督中外诸军事、大将军、承制邵陵王萧纶为梁王。二十三日，巡行至晋阳。当天，皇太子住进凉风堂，监理国家。

　　冬十月初三，皇帝乘法驾金车，进入晋阳宫，朝见皇太后于内殿。初五，特赦并州、太原郡、晋阳县以及相国府四所监狱的囚犯。初七，任命特进元韶为尚书左仆射，并州刺史段韶为右仆射。十六日，撤消相国府，留下骑兵和外兵曹，各自成为一个省，另掌机密要事。

　　十一月，周文帝领军队到达陕城，分派骑兵北渡河到达建州。初八，梁朝的湘东王萧绎派使者朝贡。二十日，齐宣帝亲自领兵出至城东，周文帝见军容整齐兵力兴盛，长叹说：“高欢还没有死啊！”于是便回兵了。

　　十二月二十六日，车驾从晋阳回来。

　　当年，高丽、蠕蠕、吐谷浑、库莫奚都派使者朝贡。

　　二年(551)春正月初二，梁朝湘东王萧绎派使者朝贡。初六，在圆丘祭祀上帝，以神武皇帝配祭。十八日，皇帝亲耕籍田。二十日，祭祀太庙。二月十八日，太尉彭乐谋反，被杀。三月初二，襄城王高氵育去世。十五日，下诏封梁承制湘东王萧绎为梁使持节、假黄钺、相国，建梁台，总揽百事、承制梁王。十六日，司空司马子如因事被免职。当月，梁朝的交、梁、义、新四州刺史，都带本州领地前来归降。西魏文帝去世。

　　夏四月壬辰，梁王萧绎派使者朝贡。六月二十八日，任命原司空司马子如为太尉。

　　秋七月初八，改显阳殿名，仍称为昭阳殿。二十日，改殷州名为赵州，是因为要避皇太子名字的讳。当月，侯景废梁简文帝，立萧栋为国君。九月初二，废除各种艺人、屯牧户、各种差役和僮隶户，让他们成为平民户。二十三日，巡行到赵州和定州，因而到达晋阳。

　　冬十月初八，建宣光、建始、嘉福、仁寿各殿。二十日，萧绎派使者朝贡。二十七日，把文襄皇帝的神主送进太庙。十一月，侯景废掉梁国国君萧栋，篡皇帝位，即位于建邺，自称国号汉。十二月，中山王死去。

　　当年，蠕蠕、室韦、高丽都派使者朝贡。

　　三年(552)春正月二十七日，宣帝亲自到代郡讨伐库莫奚，大破库莫奚部，把该部人分配到山东作为百姓。二月，蠕蠕国君阿那瞔被突厥击败，阿那瞔自杀。蠕蠕国太子盭罗辰和阿那瞔的堂弟登注俟利、登注的儿子库提等都带领部众前来投奔。蠕蠕国的余下部众立登注的二儿子铁伐当国君。三日，契丹派使者朝贡。三月二十日，令清河王岳、司徒潘相乐、行台辛术领军队南征。二十五日，下诏晋封梁王萧绎为梁国国君。

　　夏四月壬申，东南道行台辛术从广陵送来传国的八个玉玺。甲申，任命吏部尚书杨..为尚书右仆射。六月初三，清河王岳等回师。十九日，车驾到达晋阳。

　　冬十月初一，到达黄栌岭。继续修建长城，北到社于戍，四百多里路，设立三十六戍。十一月十七日，梁国君萧绎在江陵即位，称为元帝，派使者来聘问。十二月十九日，车驾回宫。二十五日，前往晋阳。

　　当年，正是西魏的废帝元年。

　　四年(553)春正月十三日，山胡围困离石戍，宣帝亲自带兵讨伐。大军未到而山胡已经逃走，便巡视三堆戍，大举围猎而回。十五日，库莫奚派使者朝贡。自从魏朝末年以来使用永安钱，又有几种品种，都是轻薄滥铸而成的。二十六日，铸造新钱，上面有文字，常平五铢。二月，送蠕蠕铁伐的父亲登注和他儿子库提回归北方。铁伐不久被契丹人所杀，国人又立登注为国君，却又被本国的大人阿富提等杀害，国人又立库提为国王。

　　夏四月，车驾回宫。二十六日，西南方有巨大声音如同雷鸣。五月初九，在林虑山围猎。二十七日，回宫。六月十三日，章武王厍狄干去世。

　　秋天，北巡冀、定、幽、安四州，仍北伐契丹。冬十月初八，车驾到达平川，便顺着西路直进长堑。十五日，宣帝徒步穿越山岭，身先士卒，指挥军队奋击敌人，大败契丹。这次出行，皇帝露着脑袋、光着身子，日夜兼程，急行军一千多里路，只是吃肉喝水，而神色越加威严。二十八日，登上碣石山，临观沧海。十一月初一，宣帝从平州回来，便前往晋阳。闰十一月二十五日，梁人前来问聘。

　　十二月初二，突厥又进攻蠕蠕，蠕蠕全国前来投奔。初六，宣帝北伐突厥，迎接蠕蠕人。于是，废蠕蠕国君库提，立阿那瞔的儿子盭罗辰为国王，把他们安置在马邑川。在北方追击突厥，突厥请求归降，宣帝应许了，于是回兵。从此以后，突厥的朝贡进献一直没有停止。

　　五年(554)春正月二十六日，皇帝征讨山胡，大败山胡部，男人十二岁以上全部斩首。妇女和小孩子赏赐给士兵们，于是讨平石楼。石楼地势十分险峻，从魏朝以来就没能到达。因此远近的山胡人，无不恐惧而降服。这次战斗，有位都督作战受伤，他部下的什长路晖礼却没有救他。宣帝命令剖开他的五脏，让九个人分吃掉，连肉和其余杂碎都吃光了。从此以后，他开始肆行暴虐。当月，周文帝废西魏皇帝而立齐王廓，称为恭帝。

　　三月，蠕蠕的盭罗辰叛乱，宣帝亲自领兵征讨，大破蠕蠕部，盭罗辰父子北逃。太保贺拔仁没有按期到达有罪，被拔去头发，免为庶人，让他背着炭送往晋阳宫。

　　夏四月，蠕蠕入侵肆州。初二，皇帝从晋阳发兵征讨，到达恒州。这时，敌人的骑兵分散退走，大部队便返回了，只有宣帝统率的二千多骑兵断后，夜间住在黄瓜堆。蠕蠕的别部几万骑，紧扣马鞍进逼，四面团团围困。宣帝安然入睡，天大亮才起身，神色自若，指挥军队排列阵形，破围而出。敌人退走时，宣帝又指挥队伍追击，敌人的尸体躺了二十里路远。抓住了盭罗辰的妻子和俘虏二万多人。五月初二，地豆干、契丹都派使者朝贡。二十二日，北攻蠕蠕，又大破该部。六月，蠕蠕人远逃了。

　　秋七月初四，肃慎派使者朝贡。初七，给罪犯减刑。二十六日，北伐归来。八月十六日，任命司州太守、清河王高岳为太保，安德王韩轨为大司马，扶风王可朱浑道元为大将军，司空尉粲为司徒，太子少师侯莫陈相为司空，尚书令、平阳王高淹为录尚书事，常山王高演为尚书令，上党王高涣为尚书右仆射。二十三日，出行到达晋阳。二十七日，录尚书事、平原王高隆之去世。封冀州刺史段韶为平原王。当月，诏令常山王高演、上党王高涣、清河王高岳、平原王段韶带领民众在洛阳西南修建伐恶城、新城、严城、河南城四座城镇。九月，宣帝亲自来到这里，准备攻打西魏。西魏不肯出兵，于是便前往晋阳。

　　冬十月，西魏攻克江陵，杀了梁元帝。梁将王僧辩在建业推举梁晋安王萧方智为太宰、都督中外诸军事，承制设置文武百官。十二月初八，车驾北巡，到达达速岭，亲自视察山川险要地方，准备修建长城。

　　当年，为西魏恭帝元年。

　　六年(555)春正月二十一日，清河王高岳渡过长江，攻克夏首。梁司徒、郢州刺史陆法和请降。下诏以梁贞阳侯萧明为梁朝国君，派尚书右仆射、上党王高涣护送他去江南。二月十三日，封陆法和为使持节、都督十州诸军事、太尉、大都督、西南道大行台。三月初六，上党王高涣攻下东关，斩了梁将裴之横。十六日，车驾从晋阳归来。封文襄帝的两个儿子，孝珩封为广宁王，延宗封为安德王。十八日皇帝亲临昭阳殿判决案件。当月，送寡妇给军士当配偶修建长城。

　　夏五月，萧明入居建业。六月十五日，河东王潘相乐去世。二十三日，皇帝亲自征讨蠕蠕。二十六日，各部队会集在祁连池。二十七日，出兵塞外，到达厍狄谷，一百多里路没有见到水池和泉水，六军又渴又累，不久下了大雨。

　　秋七月初一，皇帝在白道止歇，留下辎重，亲自率领五千轻骑兵，追赶蠕蠕。初四，在怀朔镇追上蠕蠕。皇帝亲冒乱箭飞石进行战斗，几次大败蠕蠕部，直追到沃野。十四日，回到晋阳。九月初二，车驾从晋阳回京。

　　冬十月，梁朝将军陈霸先偷袭并杀死王僧辩，废掉萧明，又立萧方智为国君。初四，巡行至晋阳。十一月，梁朝秦州刺史徐嗣徽、南豫州刺史任约等人攻下并占领了石头城，并以所管辖的州归降。十五日，大都督萧轨领军队到达长江，派都督柳达摩等渡江，镇守石头城。二十二日，太保、清河王高岳去世。柳达摩被陈霸先攻势所逼，以石头城投降。

　　当年，高丽、库莫奚都派使者朝贡。下诏征召民夫一百八十万人修建长城，从幽州北面的夏口开始，西到恒州，长九百多里。

　　七年(556)春正月二十五日，封司空侯莫陈相为白水郡王。车驾从晋阳归来。在邺城西骑马射箭，召集大批民众围观。二月二十六日，令常山王高演在凉风堂读尚书省奏案，讨论和确定得失，由皇帝亲自裁决。三月二十二日，大都督萧轨等领军队渡江。

　　夏四月二十一日，仪同三司娄睿又攻打鲁阳蛮，大败他们。二十三日，修建金华殿。五月，鲁阳王高洽去世。宣帝认为吃肉是没有慈爱之心，因而不再吃肉。

　　六月十二日，萧轨等和梁军在钟山西大战，因遇到大雨而失利，萧轨和都督李希光、王敬宝、东方老，军司裴英起一同战死，士卒归来的十分之二三。二十二日，梁朝湘州刺史王琳进献驯象。

　　秋七月。初二，周文帝死去。当月，召山东寡妇二千六百人给军士当配偶，其中已有丈夫而被乱抢去的占十分之二三。十一月十二日，合并掉三个州，一百五十三郡，五百八十九县，三个镇，二十六个戍。十二月三十日，魏恭帝让位给周。

　　当年，库莫奚、契丹都派使者朝贡。重修和扩建三台宫殿。起先，从西河的总秦戍修筑长城，东南延伸到大海边，前后所修筑的，东西长共有三千多里，以六十里设一个戍，在要害的地方设置州镇共二十五处。

　　八年(557)春三月，极为炎热，有的人因暴热致死。

　　夏四月初二，下诏禁止捕捉虾、蟹、蚬、蛤之类，只许私人捕鱼。十七日，下诏禁止公家和私人捉鹰鹞。任命太师、咸阳王斛律金为右丞相，前大将军、扶风王可朱浑道元为太傅，开府仪同三司贺拔仁为太保，尚书令、常山王高演为司空、录尚书事，长广王高湛为尚书令，尚书右仆射杨..为左仆射，并省尚书右仆射崔暹为右仆射，上党王高涣为录尚书事。当月，皇帝在城东骑马射箭，下令京城中的士女都前去观看，不去的以违反军法论罪，七天后才停止。五月二十三日，冀州人刘向在邺城叛乱，同党人都被杀。

　　秋八月初三，库莫奚派使者朝贡。十二日，下诏说，在圆丘和四郊祭神，宗庙中的..舉以及四时祭祀，都只用少牢(只有豕和羊)的祭祀，不得切割，有关方面严加监视，一定要做到十分丰富齐备。祭祀农社、先蚕，只用酒肉而已；祭虹神、高..、风、雨、司人、司禄、灵星杂祀，用果品、饼、酒、肉干。务必极尽诚意，恭恭敬敬，犹如神祗下凡受祭一样。十五日，实行酒的专卖制度。从夏天到九月，河北六州、河南十三州。京畿内八郡发生大蝗灾，当蝗虫飞到邺城时，遮天蔽日，响声如同狂风大雨一般。初八，下诏凡今年遭受蝗灾的地方，免去田租。

　　冬十月十日，梁国国君萧方智让位给陈朝，陈武帝派使者自称藩国前来朝贡。

　　当年是周闵帝元年。周冢宰宇文护杀闵帝另立明帝，又更改年号。开始在长城里面又修建内长城，从库洛拔往东，直到坞纥戍，共四百多里远。

　　九年(558)春二月二十四日，给罪犯减刑。二十六日，下令烧荒野的时间须在阴历十一月的仲冬时候，不能在其他时间放火，以免损伤昆虫和草木。三月初四，车驾从晋阳归来。

　　夏四月十九日，大赦天下。当月，北豫州刺史司马消难以所管辖地方叛降周朝。天大旱，皇帝因求雨而不见下，毁坏西门豹祠，挖了他的墓。五月初九，任命尚书令、长广王高湛为录尚书事，骠骑大将军、平秦王归彦为右仆射。十二日，任命原左仆射杨..为尚书令。六月初三，皇帝从晋阳出发北巡。初七，到达祁连池。十六日，回到晋阳。这年夏天，山东大蝗灾，派人进行捕捉并且掩埋。

　　秋七月初十，赐给京畿内老人刘奴等九百四十三人朝笏、职位以及手杖、帽子，各有所区别。十六日，下诏说，赵、燕、瀛、定、南营五州以及司州的广平、清河两郡去年遭蝗、涝灾害，农田受损失，兼春夏以来雨水少，禾苗庄稼出得稀少的，免去今年租税。八月初四，车驾从晋阳回京。十三日，前往晋阳。早先，皇帝征召工匠三十多万人在邺城营建三台。按照旧地基加高并加大，大建宫室和游豫园。到这时，三台建成，将铜爵台改为金凤台，金武台改名圣应台，冰井台改名崇光台。

　　冬十一月初五，车驾从晋阳归来。登上三台，坐在乾象殿上，设早宴宴请群臣。因新宫建成，初八，大赦内外罪人，文武官员都进一大阶。二十八日，梁朝的湘州刺史派使者来，请求立萧庄为梁朝国君，仍以江州归附齐国，让萧庄住在江州。十二月十四日，下诏以梁王萧庄做为梁国国君，进住在九派。十九日，任命太傅可朱浑道元为太师，任命司徒尉粲为太尉，冀州刺史段韶任司空，录尚书事、常山王高演任大司马，录尚书事、长广王高湛任司徒。建造大庄严寺。

　　当年，杀了永安王高浚、上党王高涣。

　　十年(559)春正月初十，任命司空侯莫陈相为大将军。十三日，太尉长乐郡公尉粲、肆州刺史濮阳公娄仲远都晋爵为王。二十六日，出行到辽阳的甘露寺。二月二十八日，皇帝住在甘露寺禅房内观，只有军国大政才能进内奏知。三月十一日，任命侍中高德正为尚书右仆射。二十九日，车驾从辽阳归来。当月，梁国国君萧庄到达郢州，派使者朝贡。

　　夏闰四月十一日，任命司州刺史、彭城王高氵攸为兼司空，任命侍中、高阳王高..为尚书左仆射。十九日，任命兼司空、彭城王高氵攸为兼太尉，摄司空事，封皇子绍廉为长乐王。五月二十七日，杀始平公元世、东平公元景式等二十五家，禁押特进元韶等十九家，不久又把他们全部杀掉，男人无论年纪大小都斩首，所杀害共三千人，全部扔到漳水里。

　　六月，陈武帝死去。

　　秋八月十四日，封皇子绍义为广阳王。任命尚书右仆射、河间王孝琬为左仆射。十九日，下诏说，所有军人，如果有父亲、祖父原来冒姓改姓元氏的，或者假托以提携，冒称姓元的，不论世代的远近，全部听由他们恢复本来姓氏。当月，杀了左仆射高德正。九月十五日，前往晋阳。

　　冬十月十日，宣帝突然崩于晋阳宫德阳堂，年纪三十一岁。遗诏说，丧事一律按照节俭方法办理，丧月的截止期限为三十六天，皇太子和文武百官，不论内外远近，依照制度停止哀丧，一律因公而除服。十九日，发丧，在宣德殿收殓。十一月十八日，棺木送往邺城。十二月初二，灵柩停放在太极前殿。乾明元年(560)二月十三日，埋葬在武宁陵，谥号为文宣帝，庙号称显祖。

　　齐宣帝稳重机敏而又高瞻远瞩，表面上似乎目光并不远大，可是内心却十分清楚。文襄帝年长，又兼英俊秀美，神武帝特别喜爱和看重他。百官们都会看风行事，无不对他诚惶诚恐。宣帝善于隐晦自己，有话都不说出，时常自我贬责，自愿退居后位，皇帝说什么他都表示顺从，所以深为别人看轻，虽是家里人也都认为他比不上文襄帝。文襄帝继位以后，宣帝因为是老二常受到文襄帝的猜疑。宣帝的皇后李氏长得美丽动人，每次参加宴会时，她的容貌远远压过了靖德皇后，文襄帝更加不高兴。宣帝每当为李皇后私下制作衣服和玩耍的东西，稍为好一点的，文襄帝立即让人前来逼着拿走。李氏很不高兴，有时不肯给他。宣帝就笑着说“：这种东西还是能够再弄的，兄长想要，怎么能够吝惜呢？”文襄帝有时也自感惭愧不肯拿走，宣帝便恭敬地收了下来，并不装出谦让的样子。每次退朝回府，便关起门来静坐，即使对妻子，也能够成天不说一句话。有时他却裸体赤脚奔跑跳跃，皇后问他这是干什么，他回答说：“我是给你看着玩的。”其实这是他在锻炼身体的耐劳能力而不肯说明罢了。他睡觉的地方夜间曾经放出光芒，屋里大小物品都看得一清二楚。皇后吃惊地告诉宣帝，宣帝说：“小心不要出去瞎讲。”自此之后他只和皇后一起寝宿，其余侍姬都让她们出外。

　　文襄帝去世之后，开始时保守秘密，不发丧。后来消息渐渐传了出来。魏帝私下对身边的人说：“大将军这次死去，似乎是天意安排的，从此威权应当回归王室了。”当宣帝将去晋阳，亲自到昭阳殿拜见并向魏帝辞别时，身边随从有千人之多，走在前面手握宝剑的有十多人。宣帝在殿下离有几十步远的地方站立着，而走上台阶的卫士已有二百多人，个个都卷起衣袖紧握刀刃，就像面对强敌。宣帝让主管人传奏说，他必须前往晋阳，说完，再拜而出。魏帝大惊失色，目送宣帝说“：这个人似乎不能见容，我不知将死在哪天了！”当宣帝到达并州以后，举止言辞都诚恳而实在，众人都很高兴地说“：谁认为左仆射比不上令公呢？”令公就是说的文襄帝。

　　当时有谣言说上党出皇帝。宣帝听说后，准备把这一郡人都迁走。这时郡人张思进对宣帝说：“殿下您就生在南宫，宫坊名为上党，这就是所说的上党的圣人。”宣帝听后很高兴，便停止了迁郡人的想法。起先有童谣说：“一束藁、两头燃，河边羊殳瞕飞上天。”藁烧掉上下两头，就剩下高字；河边羊殳瞕是水边的羊，指宣帝名洋。于是，徐元才便大谈应当接受魏帝禅位。宣帝说“：先父和去世的哥哥，功德这样巨大，尚且终身为北面之臣，我又怎么敢当呢？”元才说：“正因为您不如父兄，应该早登帝位，如果不干，别人就会怀有异心。况且图谶上说‘：羊饮盟津角柱天’，盟津，是水，羊饮水，正是大王的名字。角柱天，就是皇帝的大位。又在阳平郡界的面星驿旁有片大水，当地人常见群羊几百头，在水中站立或卧下，可是近看却什么也见不到，这些异事正跟图谶相符，请大王不要再有所怀疑。”宣帝又问高德正，高德正大为赞同，于是才下了决心。他便让李密占卜，得到“大横”的卦像，便说：“大吉，这是当年汉文帝占卜所得的卦。”宣帝便造像以占卜，一铸而成。他又派段韶到肆州向斛律金询问此事。斛律金立即前来朝见，坚决认为不能这样做，由于铠曹宋景业是最早向宣帝陈说符命的，斛律金请求将他杀掉。他们便在太后跟前商议。太后对各权贵们说：“我儿为人刚直，自己一定没有这种想法，肯定是高德正乐于看见祸事，教他的。”宣帝主意已定，便整好军队往东出发。他让高德正先去邺城，把这件事情告诉公卿大臣，可是没有一个人表示赞同。司马子如在辽阳拦住宣帝，坚决地认为不能这样做。杜弼也抱着皇帝的马头进谏。宣帝想要回军。尚食丞李集说：“这种事不同于一般小事，怎么就想回军？”皇帝便假称说把他送去东门杀掉，其实暗中吩咐人赏赐给他十匹绢。四月，夜间有禾苗长在魏帝的铜砚上，而且高达几寸，上面结有穗子。五月间，宣帝又东行前往邺城，他对左右随从们说“：有不同意见的斩首。”当月，光州进献九尾狐狸。宣帝到邺城后，召集民夫，交给他们建筑工具。天亮时，高隆之进见，问道：“要筑具干什么？”宣帝板着脸说：“我自有事要做，你想灭族之祸吗？”高隆之谢罪退出。于是，便建筑圆丘，准备祭祀的各种用具，筹措禅让事宜。

　　当他登上帝位之后，精神变得十分旺盛，外柔内刚，敢于当机立断，常人难以窥测他的心思。他又特别明察有关吏治的事情，留心于治政之术，以简要安定、宽松和睦为本，任人坦率无私，不偏不党，所以得到杨..等人的尽心辅助，朝政政绩辉煌。更兼以法则驾驭下属，不避权贵，如有违犯，即使是功臣贵戚，也不宽容，因而内外都恭听号令。至于军国要事和机密决策，最后都由他独自决断，规划谋略都宽大深远，确有国君的雄才大略。又因当时正是三方鼎立对峙，修治甲兵，严加训练，左右宫中警卫，设置百保军士。每当临阵作战时，他都亲临飞箭乱石纷飞的前线；刀枪相交时，他只怕前方敌人数量不多。他多次遇到十分危险艰难的处境，却常常能够克敌制胜。有一次他曾经追上了蠕蠕的军队，便命令都督高阿那肱率领几千名骑兵，前去堵住敌军的通道。这时敌军气势很盛，有五万多人。高阿那肱因为兵少而请求增派，宣帝却减去原先所说的人数的一半。高阿那肱奋力攻击敌军，终于大败蠕蠕。蠕蠕的主帅翻越山谷，仅仅单身逃脱。都督高元海、王师罗并没有学过武艺，原先都认为两人比较胆小软弱，可是一旦对阵作战，却超过那些武艺高强的壮汉。曾经有一回到东山游玩，饮宴时，因想到关中和陇地未平，摔了酒盂，十分恼怒，召魏收来到跟前，立刻起草诏书，发往远近各处，准备进行西征。当年，周文帝刚死去，西魏人十分恐慌，经常计划要迁往陇地。

　　当时宣帝南征北战，捷报频传，威震中外，六七年以后，他便以所建立的功业而自我陶醉了，从此便沉溺于酒色之中，大逞淫威，凶暴残忍。有时他亲自击鼓起舞，歌唱不停，通霄达旦，夜以继日；有时便裸露身体，涂脂抹粉，披头散发，身穿胡服，杂衣锦采，拔刀弯弓，在闹市上游走。那些功臣亲戚的府第，他从早到晚都去光顾。有时乘坐鹿车、白象、骆驼、牛、驴，上面并不安放鞍子和勒口。有时在盛夏酷暑，他赤身在日中暴晒；有时在隆冬严寒，还脱掉衣服骑马奔驰。随从的人都觉得难以忍受，宣帝神色自若。街上闲坐，巷间住宿，到处游逛，经常让刘桃枝、崔季舒背着他行走。有时他挑着胡鼓沿路拍打。亲戚贵臣，左右近随，侍从人员等等，交错混杂，不分高低。又召集--人，命令脱光衣服，吩咐侍从们，早晚前去观看。有时用荆棘捆成马形，用草结成绳索，逼令她们乘骑，牵拉着来回行走，血流满地，以此取乐。凡是被他下令杀死的，大多让肢解尸体，有的用火烧掉，有的扔到河里。他沉缅于酒色之中，时间越长，便越加疯狂。每当喝到将醉时，就拔剑挂在手上，有时张弓搭箭，有时手执长槊，在街市上乱走，遇到妇女便问“：天子怎样？”回答说“：疯疯癫癫，像什么天子。”宣帝便立即把她杀掉。有时他骑马在大道上奔驰，边跑边扔钱物，任人拾取，看他们争吵喧闹，便觉得高兴。

　　太后曾经在北宫闲坐，她坐在一张小床上。宣帝已经喝醉，便用手把床抬起来，太后摔在地上，受了点伤。他醒来之后，大感惭愧和悔恨，便让人堆了一堆柴禾，准备跳入火中。太后十分惊恐，亲自把他拉住。他便又让在地上铺好席子，命令平秦王高归彦拿着木棒，他自己责骂自己，脱下衣服光背受罚。并对高归彦说：“打不出血，我就斩了你。”太后流下泪来，上前抱住他。皇帝也流泪苦苦请求太后让他受罚，不肯听命于太后。太后答应后，才停止打后背，改成打脚五十次，两脚都打遍了，这才穿好衣服，整好头上的帽子，向太后跪拜谢罪，伤心得难以自制。这次事情过后，他便戒了酒。可是，十天以后，他又故态复萌。

　　从此以后，他加倍沉缅于酒中。他跑到李皇后家里，用响箭射皇后的母亲崔氏，射中了面颊，他还骂着说“：我喝醉后连太后都不认得，射老婢有什么关系！”又用马鞭乱打一百多下。邺城的三台以木架起，高达二十七丈，两台之间相距二百多尺远，工匠们也觉得危险而胆怯，在上面行走时要系着绳子以防身。宣帝却登上台顶来回飞跑，毫无恐惧的模样。有时他还在上面起舞，曲折旋转，竟都符合音乐的节拍，旁边人见了都心惊胆战。他又喊来已判死罪的囚犯，让他们用席子当成飞行的翅膀，从台上飞下去，可以免除死罪。那些胆大没有顾虑的人，竟然都毫无损伤；而胆小犹犹豫豫的人，有的就受伤或跌断骨头。

　　沉迷于酒中时间长久了，本性也就受到亏损。他对大司农穆子容有气，就让他脱掉衣服趴在地上，亲自用箭射他，没有射中，就用木橛插进他的肛门，直插进肠子里头。他虽然任用杨..为丞相，让他在身边筹谋划策。由于杨..长得肥胖，宣帝喊他为杨大肚，用马鞭鞭打后背，鲜血把官袍都渗透了，又用刀子划开他的肚子。崔季舒便假托俳优的口吻说“：老小公子在恶作剧？”这才把他手里的刀子拿开了。宣帝还把杨..放到棺材里，用治丧的车拉着走，好几回都打算把钉子钉上。他曾经跑到彭城王氵攸的家里，对氵攸的母亲尔朱氏说：“想起当年你夺了我母亲的宠时，我怎么还能忍耐呢！”便亲手用刀把她砍死。他又到原仆射崔暹的家，对崔的妻子李氏说：“还想念崔暹吗？”李氏说：“结发夫妻，情义深厚，实在想念。”宣帝说：“既然想念，自己去看吧！”便亲手把她斩首，把头扔到墙外去。有一次在晋阳，开玩笑用槊刺都督尉子耀，尉子耀应手而死在地上。在三台的太光殿上，锯死了都督穆嵩。他又到开府暴显的家里，当时都督韩哲并没有犯罪，宣帝突然把他从人群中喊出来，砍成了几段。

　　魏乐安王元昂，是李皇后的姐夫。他的妻子长得漂亮，宣帝多次前去逼奸。后来又要把她召入宫中充当昭仪。宣帝召来元昂要他答应，用响箭对着他射了一百多次，流下的鲜血在地上凝结有近一石之多，竟因此死去。后来宣帝又亲自前去吊唁，在哭丧的过程中，又强逼元昂的妻子和他同床。又让随从官员脱衣助丧，同时又兼助彩礼，作为定婚的信物，一天所得的钱物，将近巨万。李皇后啼哭着不肯吃饭，请求把皇后的位子让给姐姐。太后又再三劝说，宣帝这才打消了念头。所宠幸的薛嫔，一向十分喜爱，忽然想起她曾经和高岳私通，便无缘无故地把她斩首，脑袋装在怀里。参加在东山举行的宴会，众人互相劝酒酬让，刚刚有些兴趣，宣帝突然从怀里拿出薛嫔的头颅扔在盘子上。他还把薛嫔的尸体肢解以后，把她的骨毕骨取出来制成琵琶。满座的人都十分恐怖，无不魂飞胆丧。宣帝这才把骨头收了起来，对着众人流泪说：“佳人难再得，真是可惜啊！”让人载着薛嫔的尸体运出去，自己披散着头发，步行跟随在车后，边走边哭。甚至于有的闾巷中平庸低下的小人，并没有什么人知道名字的，忽然命令召来并在邺城斩首。监狱中犯有死罪的囚犯，他让选取当随从车驾，叫做“供御囚”，他亲手用刀杀死，把这事当成戏耍。凡是被他杀死的，动不动就肢解尸体，或者扔到火堆中焚烧，或抛进漳水里。

　　他更兼外筑长城，内建宫殿亭台，奖赏和耗费财物过度，引起天下人骚乱，内外众人都惶惶不安，心怀怨恨苦毒。但由于宣帝一向以严厉手段对待下属，加上内心强于记忆，百官们都战战兢兢，不敢胡作非为。曾经有一回，典御丞李集当面向他进谏，把宣帝比作有过于夏桀和商纣王。宣帝令人把他缚住，沉到河里，过了好久，才把他拉出来，问道：“我比桀纣怎样？”李集说“：越来越不如了！”宣帝又让把他沉入河中，拉出以后又问，这样连续几回，李集的回答仍然像起初那样。宣帝大笑起来，说：“天下竟有这样的呆子！我这才知道古代的龙逢、比干，肯定也不是聪明人。”这才让人把他绳子解开释放了。接着又被召入引见，他似乎还想劝谏，皇帝立即命令把他推出腰斩。他处置人时，或杀或放，没有人能够猜得到。

　　宣帝刚登基时，改年号为天保。有位很有学问的士人便说：“天保两字，是一大人只十，他当皇帝不过十年。”又起先就有民谣说：“马子入石室，三千六百日。”宣帝是午年出生的，所以说是“马子”；三台，原是石季伦的旧居，所以称为“石室”；三千六百日，也就是十年。有一次皇帝曾经问太山道士说“：我能当几年皇帝？”回答说：“得三十年。”道士走后，宣帝对李皇后说：“十年十月十日，难道不是三个十吗？我很害怕，过了这个期限就不用忧虑了。人生总是要死的，又有什么可惜的，只是可怜正道这孩子小，人家将会夺去他的位子。”宣帝果然到了期限就死去了，而济南王也到底不能终居帝位，当时人都认为宣帝是知天命的人。

　　宣帝曾经前往晋阳，夜间在杠门岭投宿。岭上有几株大柏树，都有千年之久，枝叶嫩绿繁茂，仿佛有神物寄托在上面。当时宣帝已经喝醉酒，便向着山岭大骂，并用箭射中了一株大柏树，不久，这棵树立即枯萎而死。他又常常说出话时把事情结果说中，所以当时人称他为神灵。他虽然很横行霸道，但也不是一直昏庸残暴。晚年竟然不能吃东西，只是不断喝酒，喝多了成为病，因而致死。起初，霍州人挖了楚夷王女儿的墓，尸体如同活人一样，从坟墓中得到了珍珠襦和玉匣，宣帝很珍爱，于是便又把它作为殉葬品。

　　起初祖..因为人阴险刻薄，多次有过错，宣帝几次处罚他，常称他为老贼。武成帝在位时，祖..受到重用，便对武成帝说“：文宣帝十分残暴，怎么能够称为‘文’？他又不是创世之君，怎么能称为‘祖’？如果宣帝称为祖，陛下万岁之后，怎么称呼呢？”武成帝被祖..说动了，便在天统初年下诏更改谥号为景烈，庙号威宗。武平初年，赵彦深执政，又上奏恢复宣帝本来的谥号，庙号为显祖。   


　　废帝名殷字正道，小名道人，是文宣帝的长子。母亲为李皇后。天保元年(550)，立为皇太子，当时只有六岁。他生性聪明灵慧，开始学反语时，在“..”字下面注上“自反”。这时侍者不明白是什么原因，太子说：“..字的足旁也是..，岂不是自反吗？”曾经有一次在北宫参加宴会，他特别吩咐不要让河间王入内，身边侍从问他是什么原因，太子说：“这是世宗皇帝遇到盗贼的地方，河间王又怎么适宜在这里呢？”文宣帝经常说“：太子得了汉人的性格，不像我。”便想废了他，另立太原王。

　　开始时，让国子博士李宝鼎当他的师傅，宝鼎死后，又令国子博士邢峙侍讲。太子虽然年轻，但性情温和开朗，有当国君的器度。他融会贯通各种经义，审视观察时政，很有美名。天保七年冬，文宣帝召集朝臣中有文学才能和礼学方面知识的官员在宫中举行宴会，让他们以经义相互质询，文宣帝亲临听问。太子以手笔提问，在座的人无不赞叹不已。天保九年，文宣帝到晋阳，留太子在京中监国，他便召集所有儒者来讲述《孝经》，他让杨忄音问国子助教许散愁说：“先生在世，怎样自立？”许散愁回答说：“散愁从年少时起，就不登娈童之床，不进少女之室，一心一意读书，不知老之将至。平生心怀，如此而已。”太子说：“颜回居于陋屋而被称为守贞，柳下惠坐怀而不乱，但都比不上这位老翁到白头仍不娶亲啊！”便赏赐给他绢百匹。

　　后来文宣帝登上金凤台，召来太子让他亲手杀死囚犯。太子心中恻然面有难色，连砍几回还没能砍断囚犯的头颅。文宣帝大怒，亲自用马鞭打了太子三次。从此，太子因受惊而口吃，时常精神昏乱。

　　天保十年十月，文宣帝驾崩。十九日，太子在晋阳宣德殿即皇帝位，大赦天下，内外百官普遍晋升品级，原失去官爵的，让他们恢复资历和爵位品级。二十六日，尊称皇太后为太皇太后，皇后为皇太后。下诏让九州军人七十岁以上的，授给朝笏和官职；武官年龄六十岁以上的，或因生病而不能再作战的，全部放回；土木建筑和制造金铜铁等各种杂役工匠，全部停止和废除。

　　十一月初二，任命右丞相、咸阳王斛律金为左丞相、录尚书事，常山王高涣为太傅，司徒、长广王高湛为太尉，司空段韶为司徒，平阳王高淹为司空，高阳王高..为尚书左仆射，河间王孝琬为司州牧，侍中燕子献为右仆射。初五，分别委任使者，巡视四方，访求政事之得失，省察各地风俗，访问民间疾苦。十二月十五日，改封上党王绍仁为渔阳王，广阳王绍义为范阳王，长乐王绍廉为陇西王。

　　这一年，是周的武成元年。

　　乾明元年(560)春正月初一，改年号。初七，下令减轻徭役和赋税。十一日，高阳王..去世。当月，车驾从晋阳回来。二月十七日，任命太傅、常山王演为太师、录尚书事，太尉、长广王湛为大司马、并省录尚书事，尚书左仆射、平秦王归彦为司空，赵郡王睿又为尚书左仆射。下令各姓元的人家家口被发配而进入宫廷以及赐给别人的，全部放回免罪。二十二日，皇帝亲往芳林园，查阅囚徒材料，死罪以下的减罪或免罪不等。

　　二十三日，太师、常山王高演假传皇帝诏令杀了尚书令杨..、尚书右仆射燕子献、领军大将军可朱浑天和、侍中宋钦道、散骑常侍郑子默。二十六日，任命常山王演为大丞相、都督中外诸军事、录尚书事，大司马、常广王高湛为太傅、京畿大都督，司徒段韶任大将军，前司空、平阳王高淹为太尉，司空、平秦王归彦为司徒，彭城王氵攸为尚书令。又任命高丽王的世子汤为使持节、领东夷校尉、辽东郡公、高丽王。当月，王琳被陈朝打败，萧庄自动拔营至和州。

　　三月初三，下诏令所有军国大事都到晋阳申报，禀告大丞相常山王谋划安排。二十一日，封文襄帝的二儿子孝珩为广宁王，第三个儿子长恭为兰陵王。

　　夏四月癸亥，下诏说，河南定、冀、赵、瀛、沧、南胶、光、南青九州，过去因为蝗虫和水灾，庄稼受到损害，派使者分道赈济抚恤。当月，周明帝去世。五月初二，任命开府仪同三司刘洪徽为尚书右仆射。

　　秋八月初三，太皇太后下令废黜皇帝，封为济南王，食邑一郡。由大丞相、常山王演继承帝位。当天，济南王出居别宫。皇建二年(561)九月，死于晋阳，年纪十七岁。

　　废帝聪慧天成，宽厚而仁智，天保年间，很有美名。当继承皇位之后，杨..、燕子献、宋钦道等一同辅佐他。因常山王为皇族至亲，很有人望，内外敬畏服从，加上文宣帝刚去世时，太后本有立他为帝的意思，所以杨..等人都对他怀有疑忌之心。常山王为此感到忧虑不安，便告诉了太后，杀了这批同党。当时，平秦王归彦也参与了这次谋划。皇建二年秋天，天文发生变异，归彦害怕以后有灾难，便告诉了孝昭，认为济南王应当承担祸患。孝昭帝便派归彦立即驰赴晋阳杀害了废帝。济南王死后，孝昭帝身体不适，常常见到文宣帝作祟。孝昭帝十分厌恶，便用了各种厌胜之术来镇伏，但都毫无用处。济南王去世三十天后，孝昭帝也去世了。太宁二年(562)，废帝被葬于武宁的西北面，谥为闵悼王。

　　当初，文宣帝让邢邵给废帝起名字，名殷字正道。文宣帝听从了可是却又很生气，他说：“殷朝是兄终弟及，‘正’字是一止，在我的身后儿子不得帝位啊！”邢邵听后大惊，请求改换名字。文宣帝不答应，说：“天意啊！”他便对昭帝说：“想夺位时就夺，但千万不要杀他。”   


　　孝昭皇帝名演字延安，神武皇帝的第六个儿子，文宣皇帝同母的弟弟。他自幼英俊过人，很早就有成大器的器量，武明皇太后早就非常喜爱和看重他。魏元象元年(538)，被封为常山郡公。当文襄帝执政时，派中书侍郎李同轨到王府中给几个弟弟当老师。高演所读过的文章书籍，都要详细溯源并明白其要旨所在，但不喜欢修饰文辞。他常感叹说：“虽是盟津之师，左骖受了震惊依然不败。”认为这是有本领的表现。于是，他专心致志阅读《汉书》，读到《李陵传》，很佩服他的壮志和作为。他聪敏过人，凡是和人交游，一旦知道人家忌讳的地方，终身就不会有因疏误而触犯人家。李同轨病故后，又让开府长流参军刁柔来替代，刁柔性情严肃又比较狭隘，不适宜充当老师，因此中途被换出。高演一直把他送出门去，面容凄切，流泪数行，左右人无不嘘唏而泣。他敬重老师和故友都是这样的。

　　天保初年(550)，晋封爵位为王。五年(554)，任并省的尚书令。高演善于判断，长于思考，省内对他畏惧和信服。七年，跟随文宣帝回到邺都。文宣帝因尚书们奏事时，很多都有出入，便让高演和朝臣们事先论定得失，然后再上奏。高演长于政术，处置都符合事理，文宣帝赞叹并敬重他。八年，转任司空、录尚书事。九年，任大司马，仍兼录尚书事。

　　当时，文宣帝溺于游玩和饮宴，高演十分忧虑和不满，并表露在面上。文宣帝发觉以后，对他说：“只要有你在，我为什么不纵情欢乐？”高演只是哭泣着拜伏在地，竟然没有什么话可说。文宣帝也十分悲伤，便把酒杯扔到地上，说“：你好像讨厌我，从今以后，敢于进酒的人斩首。”于是便把自己平时所用的酒杯，全部毁掉。但他后来更加沉缅酒中，有时跑到各贵戚家里，和人家比力气，相互推拉，也不分贵贱。惟独常山王到场时，内外肃然。高演又暗暗写下许多条款，准备进谏，他的好朋友王日希认为不行，可是高演不听。他找了个机会极力劝谏，因而引起文宣帝大怒。高演的妻子顺成皇后本是魏国的宗室，文宣帝要高演离开她，便暗地里到处替高演寻找贤惠的女子，希望能够使高演感情转移到其他人身上。高演虽然当面表示听从并接纳了这些女子，可是对顺成皇后情义却更加深重。高演一向要求严格，尚书郎中们分析判断出现失误，他就加以痛打，令史们有所隐瞒实情，立即加以追究。文宣帝命令高演站在他面前，用刀刃按在他的胁下，召来平时被高演责罚过的人，以白刃相逼，让他们说出高演的短处，但他们都没有说出什么东西来，这才把高演放了。从此不许他鞭打郎中们。后来，文宣帝曾经把魏帝的宫女赐给高演，醒来以后他却把这件事忘记了，说是高演擅自取去的，便让人用刀环乱打，高演因而受重伤。皇太后为此日夜啼哭，文宣帝却不知怎么办好。原先他囚禁了高演的好朋友王日希，这时便把他释放了，让他侍候高演。高演过了一个多月才渐渐康复，不敢再进谏。

　　当文宣帝去世时，高演在宫中护办丧事。文宣帝的儿子继位，高演便就朝班。被任命为太傅、录尚书事，朝政都由高演决定。过了一个多月，才出居王府。从此，诏敕大多不告诉高演。有客人对高演说“：鸷鸟离巢，必然有失卵的危险，以今日处境，怎能经常外出呢！”

　　乾明元年(560)，他随从废帝到达邺城，住在领军府。当时，杨忄音、燕子献、可朱浑天和、宋钦道、郑子默等因为高演威望太重，在朝内害怕他以权逼迫，请求任命高演为太师、司州牧、录尚书事，长广王高湛为大司马、录并省尚书事，解除京畿大都督的职位。高演见自己以皇帝的尊长和亲族而遭到猜疑和排斥，便和长广王约定时间一起打猎，在野外商量计谋。

　　三月二十三日，高演初次到省。早晨，他从领军府出发，大风突起，吹坏了所用的车幔，高演很不高兴。当到省时，朝士们都聚集在那里了。坐定之后，喝了几巡酒，便从座中抓了尚书令杨..、右仆射燕子献、领军可朱浑天和、侍中宋钦道等。高演身穿戎装和平原王段韶、平秦王高归彦、领军刘洪徽从云龙门入内，在中书省前遇见了散骑常侍郑子默，便又抓了他，一起把他们斩于御府里面。高演走到东阁门时，都督成休宁抽刀叫住高演。高演让高归彦前去说服，成休宁厉声大喊，不肯听从。高归彦身居领军之职，一向为军士们所信服，他们都把兵器放在一边，成休宁这才叹息着停止抵抗。

　　高演来到昭阳殿时，幼主、太皇太后、皇太后都一同出居御座。高演奏明杨..等人的罪状，请求处罚自己专擅的罪行。当时庭中以及两廊下有卫士两千多人，都身穿盔甲等待诏令。武卫娥永乐武力绝伦，又曾受到文宣帝的厚侍，正抚着刀准备报效皇帝。废帝原口吃说不清楚，更兼事情发生十分仓猝，竟一时不知该说什么。太皇太后又向皇太后发誓，说高演并没有不好的念头，只是受到逼迫而已。高归彦命令卫士们解除戒严，娥永乐便收起刀痛哭起来。高演便让高归彦领着侍卫的军士们去华林园，由京畿的兵士入守门阁，将娥永乐斩于华林园。下诏任命高演为大丞相、都督中外诸军、录尚书事。凡丞相府的佐史们都晋升一等爵位。高演不久便前往晋阳。有诏令说，凡军国大政，都听由高演决定。

　　高演掌握了大权以后，凡所知的无不作为，选择重要的法令典章，考察名实是否相符，废帝克己自持以听政。不久，太皇太后下令废了幼主，命高演统领大业。

　　皇建元年(560)八月初三，高演即位于晋阳宣德殿，大赦天下，改乾明元年为皇建元年。下诏尊奉太皇太后仍为皇太后，皇太后称为文宣皇后，居住的宫名为昭信。初六，下诏说，从太祖创业以来，所有佐命的功臣，子孙已绝灭，封国没有传人的，由有关部门搜访他们的近亲，以名字上报朝廷，自当量情为他们立后嗣；所有郡国的老人，各授给朝笏和职号，赐给黄帽和鸠杖。又诏令正直不阿之士，听由进见陈告各种事情，军人作战阵亡死于王事的，按时申报，当给予荣耀和封赠；督将朝士们一向名望很高，职位显要的，从天保以来没有得到追赠的，也都记下上奏。又因廷尉、中丞是执法的地方，判决罪犯，不允许任意利用法律条文来作弊。官奴婢年纪六十以上的，免去奴婢身份成为平民。初九，任命太傅、广阳王高湛为右丞相，任命太尉、平阳王淹为太傅，任命尚书令、彭城王氵攸为大司马。

　　十三日，下令分派大使，巡察四方，观察各地风俗，访问民间疾苦，考求政事得失，寻访各类贤良之材。十五日，下诏说“：往昔武王克殷，先封古代君王之后，两汉及魏晋，不废此典。到元氏统领天下，不依旧章。朕继承大业，想要弘扬古典。但二王三恪之说，旧说不同，可议定是非，列名条奏。其礼仪体式，也加以商议。”又下诏在国子寺准备设立官员，依旧制安置学生，讲习经典，岁时考试。所有文襄帝运来的石经，应立即排列在学馆。外面各州的太学，也由有关人员严加督课。十七日，下诏说，凡九州以内因功勋而受到重封的人，可以让他们分开授封给子弟，以广骨肉的恩情。

　　九月二十四日，下诏议定三祖皇帝的祭献之乐。

　　冬十一月初四，立妃元氏为皇后，世子百年为皇太子，赐天下为父有后嗣的一级爵位。

　　当月，皇帝亲自领兵北征库莫奚，出长城。敌人奔逃，便分兵追击，捕获了大批牛马，全部送入晋阳宫。

　　十二月二十九日，车驾到达晋阳。

　　二年(551)春正月初四，在圆丘祭祀。初五，祭祀太庙。初六，下诏给罪人减刑，轻重不等。

　　二月初一，下令朝廷内外执事官员从五品以上以及三府的主簿录事参军、诸王的文学、侍御史、廷尉三官、尚书郎中、中书舍人，每二年之内，各举荐一人。

　　冬十月初四，任命尚书令、彭城王高氵攸为太保，长乐王尉粲为太尉。己酉日，野鸡栖息在前殿的大庭中。

　　十一月初二，下诏说：“我不幸得了暴病，死期临近。如今太子幼小，不熟悉政术，社稷重任，理应归于上德之人。右丞相、长广王湛，深明机运与变化，体验大道而又是皇室宗亲，人杰所望，海内瞻仰，同胞共气，家国所依。可派尚书左仆射、赵郡王睿又前去宣旨，征召长广王统继帝位。其治丧之礼，一同汉文帝时，三十六日后，便可公除丧服。山陵设施与费用，务从节俭。”起先，皇帝身体已经有病了，却仍不间断地听理朝政和览阅奏章等。当天，在晋阳宫去世，当年二十七岁。太宁元年(561)闰十二月初一，棺材送回邺城，上谥号为孝昭皇帝。二十九日，葬于文静陵。

　　孝昭帝聪敏有见识，为人深沉善于判断，人们难以窥测他的心思。他身高八尺，腰阔十围，仪容神态，迥然异乎常人，特出秀拔。自从掌管台省要职之后，留心于政术，深明簿籍文书的要领，官吏们都比不上他。当他身居帝位后，更加克己自励，轻徭役薄赋税，常常体恤民间疾苦。他内无私情宠幸，外接各类人物，虽是皇后的父亲，地位也不过是特进，并没有格外看待。日偏西时还在临朝听政，务必弄清人的善恶。

　　每次询问身边的人，都希望能够听到直言。他曾经问舍人裴泽外间怎样议论朝政得失。裴泽直接了当地回答说：“陛下聪明，秉公办事，当然能够远胜于古人，而有识之士，都说管得太具体，以帝王的器度而论，恐怕不够宏大。”孝昭帝笑着说“：确实如您所说，我初理万机，总怕事情考虑得不周全，所以才会这样。这种情况怎么能够长久呢，不过，只怕以后会嫌我管得太宽松了。”裴泽因而受到宠遇。他就这样乐于听人讲自己的过失。赵郡王睿又和厍狄显安在皇帝身边侍坐，皇帝说：“须拔是我同堂的弟弟，显安是我亲姑的孩子，今天我们只排家人礼节，不论君臣之间的礼敬。你们可以直说我做得不够的地方。”显安说“：陛下经常说假话。”皇帝问：“怎么说？”回答说：“陛下过去见文宣帝用马鞭打人，常常说是不对的，而今你自己也这样做，难道不是说假话吗？”皇帝握住他的手表示感谢，又让他有话直说，回答说“：陛下管得太细，说是皇帝却更像下面的吏人。”皇帝说“：我也深知，只是没有法律为时已久，我准备加以整顿，希望能够做到无为而治呢！”他又问王日希，王日希的回答和显安相同。皇帝很冷静地听取和采纳他们的意见。

　　他十分孝顺，太后身体有病而出居南宫，他行路时鞋子也不整齐，面容憔悴，衣不解带，将近四十天时间。大殿离南宫五百多步远，他鸡鸣便去，辰时才回，来回步行，不乘车子。太后病情稍有加重，他便在阁房外面住下，太后的饮食服药，他都亲自过问和操作。太后曾经因为心痛发作，难以忍受，皇帝站在帷帐前侍候，以指头抓着手心，血流出了衣袖。他疼爱自己的几个弟弟，不因君臣关系而有所阻隔。

　　孝昭帝雄杰勇武而有谋略。当时国富兵强，他就准备为神武帝雪当年的遗恨，打算驻屯于平阳，作为进取的准备。可是他的宏大谋略未能实现，实在是可惜啊！

　　当初，孝昭帝和济南王约定，彼此不伤害。当孝昭帝车驾在晋阳时，武成帝镇守邺城。会望气的人说“：邺城有天子气。”孝昭帝担心济南王又出来争帝，便暗地下了鸩毒。济南王不肯听从，他便把济南王掐死了。后来他对这件事颇感后悔和惭愧。起初常苦于内热，频频喝进汤散药物。当时有位姓赵的尚书令史说，他在邺城见到文宣帝和杨..、燕子献等人向西走去，口里说要一起去报仇。后来，孝昭帝跟毛夫人住在晋阳宫，也见到了他们的模样。于是，他便渐渐病危了，宫中安排了各种祈祷和厌胜方面法事，有时熬着热滚的油四处乱洒，有时拿着大火把追逐焚烧，这些厉鬼才离开大殿，一起骑坐在屋栋上，高歌呐喊，毫不畏惧。这时又有天狗下凡，他便在讲习武艺的地方设法厌胜，突然有兔子奔出，惊了孝昭帝的坐骑，孝昭帝掉下马来，肋骨被折断了。太后前来看望他的病，问他济南王在什么地方，连问三次，孝昭帝都不回答。太后愤怒地说“：杀掉了？你不听我的话，活该死掉！”临终时，他只是扶着床枕，不住叩头哀求，并派使者带着诏书去召长广王继承帝业。他又亲手写了一封信，说：“应该将我的妻子安置在一个好的地方，不要学前人的作为。”   


　　齐后主名纬，字仁纲，是武成皇帝的长子。母亲为胡皇后，她梦见在海上坐在一只玉盆里，太阳进了她的裙子下，便怀了孕。天保七年(556)五月五日，在并州府邸生下了后主。高纬小时候长得容貌俊美，武成皇帝格外疼爱他，立为世子。武成皇帝继承皇位后，在太宁二年(562)的正月十六日，立为皇太子。河清四年(565)，武成帝禅位于后主。

　　天统元年(565)夏四月二十四日，后主即位于晋阳宫，大赦天下，改河清四年为天统元年。二十五日，任命太保贺拔仁为太师，太尉侯莫陈相为太保，司空、冯翊王高润为司徒，录尚书事、赵郡王睿又为司空，尚书左仆射、河间王孝琬为尚书令。二十六日，任命瀛州刺史尉粲为太尉，斛律光为大将军，东安王娄睿又为太尉，尚书右仆射赵彦深为左仆射。六月十一日，彗星出现在文昌星的东北，大得像一只手，后来又不断加长，直长至一丈多，百天以后才灭。十八日，太上皇帝派兼散骑常侍王季高出使陈国。

　　秋七月十五日，太上皇帝令增设一位都水使者。

　　冬十一月初五，太上皇帝从晋阳回京。十一日，太上皇帝下诏改称太祖献武皇帝为神武皇帝，庙号高祖；献明皇后为武明皇后。文宣帝的谥号，交给有关部门议定。十二月初二，太上皇帝到西郊狩猎。初四，到南郊狩猎。十四日，太上皇帝前往晋阳。十九日，后主从晋阳回京。二十二日，有关方面奏改谥高祖文宣皇帝为威宗景烈皇帝。

　　当年，高丽、契丹、....都派使者朝贡。河南发生大瘟疫。

　　二年(566)春正月十四日，祭祀于圆丘。十六日，祭祀太庙。下诏减罪人的刑罚，轻重不等。十九日，任命吏部尚书尉谨为尚书右仆射。二十三日，巡幸晋阳。二月初三，太上皇帝从晋阳归来。初五，陈国派人问聘。三月二十九日，太上皇帝下诏把三台布施给兴圣寺。由于大旱，给囚犯减罪。

　　夏四月，陈文帝去世。五月初九，任命兼尚书左仆射、武兴王普为尚书令。二十三日，封太上皇帝的儿子高俨为东平王，高仁弘为齐安王，高仁坚为北平王，高仁英为高平王，高仁光为淮南王。六月，太上皇帝派兼散骑常侍韦道儒到陈国问聘。

　　秋八月，太上皇帝前往晋阳。

　　秋十月十二日，任命太保侯莫陈相为太傅，大司马、任城王高氵皆为太保，太尉娄睿又为大司马。改任冯翊王高润为太尉，开府仪同三司韩念祖为司徒。十一月，天下大雨雪。有盗贼偷了太庙的御服。十二月二十三日，陈人前来问聘。

　　当年，杀了河间王孝琬。突厥、....国都派使者朝贡。这一年是周朝的天和元年。

　　三年(567)春正月二十日，太上皇帝从晋阳回京。二十三日，天降大雪，平地雪厚二尺。二十六日，太上皇帝下诏，京官执事散官三品以上，各举荐三人；五品以上的，各举荐二人；称事七品以上的以及殿中侍御史、尚书郎、检校御史、主书和门下录事，各举荐一人。邺城宫殿的九龙殿火灾，延伸烧到西廊。二月初一为朔日，皇帝加冠，大赦天下。九州职役的人员各晋爵四级；内外百官，普遍晋爵二级。

　　夏四月十三日，太上皇帝令兼散骑常侍司马幼之出使陈国。五月二十四日，太上皇帝任命领军大将军、东平王俨为尚书令。二十五日，刮大风，白天昏暗，吹倒房屋拔起树木。六月二十日，太上皇帝下诏封皇子仁机为西河王，仁约为乐浪王，仁俭为颍川王，仁雅为安乐王，统为丹杨王，仁谦为东海王。闰六月十二，左丞相斛律金去世。十三日，太上皇帝下诏任命尚书令、东平王高俨为录尚书事，尚书左仆射赵彦深为尚书令，并省尚书右仆射娄定远为尚书左仆射，中书监徐元才为右仆射。

　　秋八月初三，太上皇帝下诏任命太保、任城王氵皆为太师，太尉、冯翊王润为大司马，太宰段韶为左丞相，太师贺拔仁为右丞相，太傅侯莫陈相为太宰，大司马娄睿又为太傅，大将军斛律光为太保，司徒韩念祖为大将军，司空、赵郡王睿又为太尉，尚书令、东平王俨为司徒。九月十一日，太上皇帝下诏，各寺署所管辖的杂役户中姓高的，在天保初年，虽然曾经下诏优放各杂役人员为白户，但还有因暂时需要借用他们的力量，尚未免去，从今以后一律免去这些杂户，听由归属于郡县，和平民一样对待。十九日，太上皇帝巡幸晋阳。

　　这年秋天，山东大水，民众饥荒，僵死的尸体满路。

　　冬十月，突厥、大莫娄、室韦、百济、....等国各派使者朝贡。十一月初九，因晋阳的大明殿建成，大赦天下，文武百官都晋爵二级，免并州城和太原一郡明年一年田租。癸未，太上皇帝自晋阳返京。十二月初三，太上皇帝下诏以已故的左丞相、赵郡王琛配享于神武帝的庙庭中。

　　四年(568)春正月十六，下诏已故的清河王岳、河东王潘相业等十人都配享于神武帝庙庭。二十七日，太上皇帝下诏令司徒、东平王俨为大将军，南阳王绰为司徒，开府仪同三司、广宁王孝珩为尚书令。

　　夏四月初七，邺城宫的昭阳殿火灾，烧及宣光、瑶华等殿。十七日，太上皇帝前往晋阳。五月初七，任命尚书右仆射胡长仁为左仆射，中书监和士开为右仆射。二十八日，太上皇帝从晋阳归来。从正月就没有下雨，一直延续到这个月。六月初一，下大雨。二十一日，刮大风，拔起树木，折断树干。当月，彗星出现在东井。

　　秋九月初四，周人来通和，太上皇帝诏令侍中斛斯文略回访周国。

　　冬十月二十日，任命尚书令、广宁王孝珩为录尚书事，左仆射胡长仁为尚书令，右仆射和士开为左仆射，中书监唐邕为右仆射。十一月初一，太上皇帝令兼散骑常侍李翥出使陈国。当月，陈国安成王顼废掉皇帝伯宗，自立为帝。

　　十二月初十，太上皇帝驾崩。十五日，大赦天下，九州职事人员加爵一级，内外百官都加爵两级。十七日，尊称太上皇后为皇太后。二十三日，下令所有细作人员和各处营建制作的百工全部免除。又诏令宫廷、晋阳、中山宫人等，以及邺城、并州太官官口两处，凡年纪六十岁以上以及有手足不灵活等老年性疾病的，由所管辖部门挑选放回。二十九日，诏令从天保七年以来，各家因坐罪而被发配流放的，各所在地让他们返回。

　　当年，契丹、....国都派使者朝贡。

　　五年(569)春正月二十一日，下诏将金凤等三台还未交给寺院的部分，全都布施给大兴圣寺。当月，杀了定州刺史、博陵王高济。二月初五，下诏应实行宫刑的，全部免刑作为官家奴隶。又下诏禁止用网捕捉鹰鹞以及饲养在笼中的动物。十三日，大莫娄国派使者朝贡。二十九日，改封东平王俨为琅笽王。下诏派侍中叱列长叉出使周朝。当月，杀了太尉、赵郡王睿又。三月初八，任命司空徐显秀为太尉，并省尚书令娄定远为司空。当月，行幸晋阳。

　　夏四月初五，下诏将并州的尚书省作为大基圣寺，晋祠改为大崇皇寺。初六，车驾从晋阳归来。

　　秋七月初二，下诏给罪人减刑，各有不同。二十一日，派使者巡察河北各州没有下雨的以及境内雨水偏少发生旱灾的地方，优待免除租税。

　　冬十月初六，下诏禁止造酒。十一月十六日，下诏任命太保斛律光为太傅，大司马、冯翊王润为太保，大将军、琅笽王俨为大司马。十二月十五日，任命开府仪同三司、兰陵王长恭为尚书令。二十五日，任命中书监魏收为尚书右仆射。

　　武平元年(570)春正月初一，改年号。太师、并州刺史、东安王娄睿又去世。二十四日，令兼散骑常侍裴献之到陈国问聘。二月初九，封百济国王馀昌为使持节、侍中、骠骑大将军、带方郡公，王号照旧。十五日，任命太傅、咸阳王斛律光为右丞相，并州刺史、右丞相、安定王贺拔仁为录尚书事，冀州刺史、任城王氵皆为太师。二十二日，给死罪以下囚犯减刑。闰月十五日，录尚书事、安定王贺拔仁去世。三月初八，任命开府仪同三司徐之才为尚书左仆射。

　　夏六月初三，任命广宁王孝珩为司空。二十二日，因为皇子恒出生的缘故，大赦天下，内外百官，普遍晋爵二级。九州供职人员，全部晋升四级。二十七日，任命开府仪同三司唐邕为尚书右仆射。

　　秋七月初二，封孝昭皇帝的儿子彦基为城阳王，彦康为定陵王，彦忠为梁郡王。初三，任命尚书令、兰陵王长恭为录尚书事，中领军和士开为尚书令。十二日，....派使者朝贡。二十二日，任命华山王凝为太傅。八月初十，巡行到晋阳。九月乙巳，立皇子恒为皇太子。

　　冬十月初一，任命司空、广宁王孝珩为司徒，任命上洛王思宗为司空，封萧庄为梁王。初八，特赦减并州死罪以下囚犯。初九，重新改威宗景烈皇帝的谥号为显祖文宣皇帝。十二月初八，车驾从晋阳归来。下诏命令右丞相斛律光从晋州道出发，修建城戍。

　　二年(571)春正月初九，令兼散骑常侍刘环亻隽出使陈国。三十日，任命百济王馀昌为使持节、都督、东青州刺史。二月二十四日，任命录尚书事、兰陵王长恭为太尉，并省录尚书事赵彦深为司空，尚书令和士开为录尚书事，左仆射徐之才为尚书令，右仆射唐邕为左仆射，吏部尚书冯子琮为右仆射。

　　夏四月初五，任命大司马、琅笽王俨为太保。十七日，陈国派使者联盟，谋划共同攻打周国，朝议不赞同。六月，段韶攻打周所占的汾州，攻克并俘获了刺史杨敷。

　　秋七月二十五日，太保、琅笽王俨假传诏书杀录尚书事和士开于南台，当天又杀了领军大将军厍狄伏连、书侍御史王子宣等，尚书右仆射冯子琮被赐死在殿中。八月十四日，皇帝巡幸晋阳。九月初六，任命太师、任城王氵皆为太宰，冯翊王润为太师。十四日，左丞相、平原王段韶去世。十三日，特旨减并州界内死罪以下的囚犯刑罚，视情况不等。二十五日，杀了太保、琅笽王俨。二十七日，陈国人前来问聘。

　　冬十月，废除京畿府并入领军府。二十五日，车驾从晋阳归来。十一月初六，诏令侍中赫连子悦出使周朝。二十二日，任命徐州行台、广宁王孝珩为录尚书事。二十六日，任命录尚书事、广宁王孝珩为司徒。二十九日，任命右丞相斛律光为左丞相。

　　三年(572)春正月二十六日，在南郊祭祀。初八，追赠已故的琅笽王高俨为楚帝。二月初七，任命卫菩萨为太尉。初九，任命原并省吏部尚书高元海为尚书右仆射。十八日，任命左仆射唐邕为尚书令，侍中祖王廷为左仆射。当月，下令编撰《玄洲苑御览》，后又改名为《圣寿堂御览》。三月十九日，下诏文武官员五品以上的各举荐一人。当月，周朝杀了冢宰宇文护。

　　夏四月，周人前来问聘。

　　秋七月二十八日，杀左丞相、咸阳王斛律光和他的弟弟幽州行台、荆山公丰乐。八月二十一日，废皇后斛律氏为庶人。任命太宰、任城王氵皆为右丞相，太师、冯翊王润为太尉，兰陵王长恭为大司马，广宁王孝珩为大将军，安德王延宗为司徒。派领军封辅相到周聘问。十九日，立右昭仪胡氏为皇后。二十日，任命司州牧、北平王仁坚为尚书令，特进许季良为左仆射，彭城王宝德为右仆射。二十四日，前往晋阳。当月，《圣寿堂御览》撰成，下令交付史阁，后改为《修文殿御览》。九月，陈人前来问聘。

　　冬十月，减死罪以下的囚犯刑罚。二十六日，封弘德夫人穆氏为左皇后，大赦天下。十二月初四，废皇后胡氏为庶人。

　　当年，新罗、百济、勿吉、突厥都派使者朝贡。在周朝为建德元年。

　　四年(573)春正月十一日，任命并省尚书令高阿那肱为录尚书事。十三日，令兼散骑常侍崔象出使陈国。当月，邺城、并州都有狐狸出来媚人，许多人头发被割断。二月初九，封左皇后穆氏为皇后。初十，设立文林馆。十九日，任命尚书令、北平王仁坚为录尚书事。二十一日，前往晋阳。当月，周人前来问聘。三月初五，强盗攻进信州，杀了刺史和士休，南兖州刺史鲜于世荣前去讨伐。十四日，车驾到达晋阳。

　　夏四月二十三日，任命大司马、兰陵王长恭为太保，大将军、定州刺史、南阳王绰为大司马，太尉卫菩萨为大将军，司徒、安德王延宗为太尉，司空、武兴王普为司徒，开府仪同三司、宜阳王赵彦深为司空。十八日，在皇祠祈祷。祭坛上设立束茅的地方忽然发现有车轮的辙印，可是检查以后旁边并没有发现人的踪迹。也不知车子是从什么地方来的。二十日，为此而下诏大加庆贺，布告天下。二十四日，周人前来问聘。

　　五月十一日，下诏让史官重新编写《魏书》。二十八日，任命领军穆提婆为尚书左仆射，任命侍中、中书监段孝言为右仆射。

　　当月，开府仪同三司尉破胡、长孙洪略等和陈将吴明彻在吕梁南面交战，大败，尉破胡逃跑而免死，长孙洪略战死，秦、泾两州沦陷。吴明彻又继续进攻占领了和州和明州。当月，杀了太保、兰陵王长恭。

　　六月，吴明彻进军并围困了寿阳。十八日，巡幸南苑，随从官员中暑而死的有六十人。任命录尚书事高阿那肱为司徒。二十二日，诏令开府王师罗出使周朝。秋九月，在邺城东围猎。

　　冬十月，陈将吴明彻攻陷寿阳。初九，杀侍中崔季舒、张..唐，散骑常侍刘逖、封孝琰，黄门侍郎裴泽、郭遵。十一日，前往晋阳。十二月戊寅，任命司徒高阿那肱为右丞相。

　　当年，高丽、....都派使者朝贡，突厥派人来求婚。

　　五年(574)春正月初四，设左右娥英各一人。二月初五，车驾从晋阳归来。朔州行台、南安王思好谋反。十一日，前往晋阳。尚书令唐邕大败思好，思好投水而死，焚烧了他的尸体，他的妻子李氏一起被焚烧。十七日，车驾从晋阳归来。二十四日，任命尚书令唐邕为录尚书事。

　　夏五月，大旱，晋阳人找到一个死的旱魃，长二尺，面上和头顶都长有两只眼睛。皇帝听说以后，让人用木头刻下它的形状以祭祀。初一，大赦。二十八日，陈人入侵淮北。

　　秋八月十五日，前往晋阳。十六日，任命高劢为尚书右仆射。

　　六年(575)春三月二十一日，车驾从晋阳归来。二十三日，在都市中烹烧了妖贼郑子饶。当月，周人前来问聘。

　　夏四月十六日，任命中书监阳休之为尚书右仆射。十九日，....派使者朝贡。

　　秋七月二十一日，前往晋阳。

　　八月十五日，冀、定、赵、幽、沧、瀛六州大水灾。当月，周军进入洛川，屯兵于芒山，攻近洛城，派火船焚烧浮桥，河桥被烧断。闰八月己丑，派右丞相高阿那肱从晋阳出兵对抗，当齐军到达河阳时，周军连夜逃走。二十八日，任命司空赵彦深为司徒，斛律阿列罗为司空。二十九日，因军队和国家费用不够，在关市、舟车、山泽、盐铁、店市收税，轻重有别，放开造酒的禁令。

　　七年(576)春正月十三日，下诏说，去年秋天以来，因水灾民众饥荒难以维持的，各所在地方官员交给大寺院以及各富户赈济，维持生命。甲寅，大赦天下。乙卯，车驾从晋阳归来。二月十二，搜查杂户的女儿，凡年纪二十岁以下十四岁以上未出嫁的，全部集中到省，隐藏起来的，家长处死刑。二月十七日，大风从西北刮起，毁屋拔树，五天以后才停止。

　　夏六月初一，日食。十三日，司徒赵彦深去世。

　　秋七月初一，大雨连绵。当月，因水灾，派使者巡视和安抚流亡的人家。

　　八月二十一日，前往晋阳。有野鸡聚集在皇帝的御座上，捕获了，但有关人员不敢告知皇帝。下诏营建邯郸宫。

　　冬十月十一，皇帝在祁连池大举狩猎。周军攻打晋州。十八日，皇帝回到晋阳。十九日，出兵，在晋祠集合队伍。二十五日，皇帝从晋阳出发。二十八日，皇帝列阵而行，登上鸡栖原，和周齐王宪相互对阵，到天黑没有交战，周军收阵而退。

　　十一月，周武帝退回长安，留偏师据晋州，高阿那肱等人围困晋州。初三，皇帝来到合围的地方。

　　十二月初四，周武帝来救援晋州。初六，在城南交战，齐军大败。皇帝丢下军队先回。初九，进入晋阳，又担忧又害怕，不知怎么办好。初十，大赦天下。皇帝对朝臣们说：“周军强盛，怎么办？”群臣都说“：天命并未改变，一得一失，自古都是这样。应当停收各种赋税，安定朝野民心，收集遗下的军队，背城决一死战，以存社稷。”皇帝犹豫不定，想要去北朔州。便留下安德王延宗、广宁王孝珩等守卫晋阳。如果晋阳守不住，就投奔突厥。群臣都认为不能够这样，可是皇帝不听从他们的意见。开府仪同三司贺拔伏恩、封辅相、慕容钟葵等宿卫近臣三十多人，西去投奔周军。十一日，招募兵士，派安德王延宗为左广，广宁王孝珩为右广。延宗入见皇帝，皇帝告诉他要去北朔州，延宗哭着进谏，皇帝不听。皇帝暗暗派遣王康德和太监齐绍等人护送皇太后、皇太子到北朔州。十二日，皇帝到城南军营里犒劳将士，当夜准备逃走，众将不肯听从。

　　十三日，大赦天下。改武平七年为隆化元年。当天，穆提婆投降了周人。下诏任命安德王延宗为相国，委任他进行防御。延宗流着泪接受委命。皇帝便在深夜斩开五龙门出城，准备奔往突厥，随从官员大多散去。领军梅胜郎勒住马进谏，这才转回到邺城。当时只有高阿那肱等十多骑人，后来广宁王孝珩、襄城王彦道陆续赶到，共得几十人同行。

　　十五日，延宗采纳了众人的意见，在晋阳即皇帝位，改隆化为德昌元年。十六日，皇帝进入邺城。十七日，延宗和周军在晋阳交战，大败，被周军俘虏。

　　皇帝于是派人招募军队，重加封官和赏赐。他虽是这样说，但却不拿出东西来。广宁王孝珩奏请放出宫女和拿出珍宝来赏赐给将士们，皇帝听后很不高兴。斛律孝卿在宫中接受委任，带领甲兵以处置各种事态。他请皇帝亲自慰问将士，并替他写了讲话稿，还对他说“：应当慷慨流涕，以感动和激励人心。”皇帝出来以后，见到将士们，准备向他们发布命令，却记不得原来想好的话，于是便大笑起来，他身边的人也跟着嘻笑，将士们人心思叛了。于是，从大丞相以下，太宰、大司马、三师、大将军、三公等官职，都增加授官人数，一个职务或三个或四人，数也数不清。

　　二十日，皇太后从北道回来，皇帝把一品以上文武官员引入朱华门，赐给他们酒食和纸笔，询问抵御周军的策略。群臣各持己见，异议很多，皇帝不知所从。他又引见高元海、宋士素、卢思道、李德林等人要商议禅位于皇太子。起先，有会望气的人说，天下当有变革和改易，于是依照天统时故事，传位给幼主。   


　　齐幼主名恒，是后主皇帝的长子。母亲是穆皇后。武平元年(570)六月出生于邺城。当年十月，立为皇太子。

　　隆化二年(577)春正月初一，即皇帝位，年纪只有八岁。改年号为承光元年，大赦天下，尊称皇太后为太皇太后，皇帝为太上皇帝，皇后为太上皇后。这时，黄门侍郎颜之推、中书侍郎薛道衡、侍中陈德信等人劝太上皇帝到黄河以南地区招兵，再重新经营。如果不成，就南走投奔陈国。太上皇听从了。初三，太皇太后、太上皇后从邺城先往济州。周朝军队逐渐逼近。初九，幼主又从邺城往东走。十五日，周军到达紫陌桥。十九日，放火烧了城西门，太上皇带一百多骑向东逃走。二十一日，渡过黄河进入济州。当天，幼主禅位给大丞相、任城王高氵皆。让侍中斛律孝卿送禅让的册文和玉玺到瀛州。斛律孝卿便带着这些东西投降了周朝。他们又替任城王起草诏书，尊称太上皇为无上皇，幼主为守国天王。留下太皇太后住在济州，派高阿那肱留守济州。太上皇和皇后带着幼主跑到青州，韩长鸾、邓..等几十个人随从。

　　太上皇到达青州以后，立即准备南投陈朝。而高阿那肱却派人去请周军赶快前来，并约定活捉齐皇帝。同时，他又几次派人告诉太上皇，说周兵还在很远的地方，自己已经派人烧了大桥，挖断道路。太上皇听说之后便不急于南奔。突然间，周军到达青州，太上皇急迫不已，准备向陈国称臣。便把金袋放在马鞍后面，和长鸾、淑妃等十几骑人马奔到青州以南的邓村，被周朝将领尉迟纲抓获，送往邺城。周武帝以宾主的礼节和他见面，把他和太后、幼主、各亲王，都送往长安。封太上皇为温国公。到建德七年(578)，诬告后主皇帝跟宜州刺史穆提婆谋反，便把他和延宗等几十人，不论长幼都赐死。神武帝的子孙留下来的只有一两人而已。到大象末年，阳休之、陈德信等人禀告大丞相隋公，请求收葬他们。隋公听从他们的意见，把后主皇帝等埋葬在长安北原的洪渎川。

　　齐幼主自幼善美，长大以后，很爱学写诗文，设置了文林馆，接纳了许多文人。可是他言语不流畅，没有风度，不喜欢见朝臣。如果不是宠爱和亲近的人，他就不说一句话。性格懦弱不堪，有人注视他时，他便生气并加以斥责。向他奏事时，哪怕是三公、令、录等大臣，都不能仰视，大都简略说一下情况，便惊走而出。每当遇到灾异、贼寇、水旱灾等时，也不自我检束并寻求不足之处，只是到各处设斋坛而已，认为这就是修德了。非常相信巫觋的话，可是礻襄除凶害却没有办法。起初，琅笽王起兵时，报告人误说是厍狄伏连反叛，幼主说：“这肯定是仁威干的。”又一次斛律光死后，众武官推举高思好，说他可以当大将军。幼主说“：高思好喜欢谋反。”后来果然都应了他的话，于是，他自以为策算无误，便更加骄傲和放纵自己。大奏《无愁》的乐曲，皇帝亲自弹胡琵琶歌唱，侍卫唱和的有百人以上，所以民间称他为无愁天子。他曾经外出遇见一群恶鬼，他把鬼全都杀光。有时杀了人，还剥开面皮看。

　　他任命陆令萱、和士开、高阿那肱、穆提婆、韩长鸾等人统摄天下大事，让陈德信、邓长..、何洪珍等参与机谋。这些人各引自己的亲党，不按次序提拔，有钱就可以当官，给贿赂就制作冤狱，因而造成朝政混乱，祸害人民，这些事多得难以记载。那些官奴婢、太监、商人、胡族人、杂户、歌舞人、见鬼人等，随随便便就得到富贵的，数以万计。异姓而被封为王爵的有百人以上，难以记清。开府官一千多人，仪同官员数不清楚。领军同时有三十多人，他们连判文书，都写上“依”字，也不签名，不知是什么人写的，各种贵宠的人追赠祖宗官职，每年晋一级，直到极品才停止。宫中的女婢们也被封为郡君。宫女穿珍宝制作的衣服，吃上等美食的有五百人，一件裙子价值万匹布钱，一个镜台价值千金，竞相制作巧妙的东西，早晨刚穿的新衣晚上就当成旧衣扔掉。

　　他继续武成皇帝时追求奢丽的风气，认为是当帝王理所当然做的事情。便更加大张旗鼓地修建宫苑，建造偃武修文台，在各嫔妃的院内，修有镜殿、宝殿、..瑁殿，彩绘雕刻，华丽无比。又在晋阳修建十二院，壮丽超过邺城。他没有长久喜欢的东西，多次打掉又重建。夜间用火照着修建，冬天烧水和泥，百工们困乏不堪，没有一刻得以休息。把晋阳西山凿为大佛像，一夜烧油万盆，亮光照进宫内。又给胡昭仪修建大慈寺，还未建成，又改成给穆皇后修造的大宝林寺。务必穷极巧变，搬运石头填塞泉水，耗费资财以亿计数，人、牛死去的，难以统计。御马圈地上铺设毡垫，吃的有十多种东西，交配时特地建造青庐，安排丰盛食物，皇帝亲临观看。饲养狗用精美的食品。马匹和鹰犬，也被封为仪同、郡君的封号，所以当时有赤彪仪同、逍遥郡君、陵霄郡君等，也就是高思好所写的马交龙、逍遥之类。狗被抱在马上，用褥子包住，斗鸡也被封为开府官职，犬、马、鸡、鹰，养尊处优。凡是养的鹰，每天割一点狗肉饲养，连割几天狗才死去。

　　他又在华林园设置了穷村舍，皇帝自己穿着破衣扮成乞丐。又设立穷人集市，他亲自到市中交易。模仿西部边境少数民族，建筑城镇，让人穿黑衣装作羌兵，大声吆喝追逐，他亲自带领宫内侍卫前去对阵，有时弯弓用箭射人。从晋阳出外东巡，单身匹马疾驰，披发散衣归来。又喜欢搞不急用的东西，有一天夜里，他想要蝎子，便到处捕捉，天亮时，共抓到了三升。他又特别喜欢要其他季节才有的东西，想要的时候又格外急迫，都要求早上要晚上就送到，那些当权者变本加厉，他想要一个他们就向下要十个。

　　赋税日益加重，徭役更加烦杂，人力耗尽，库藏空竭，于是便赐各佞臣卖官，有的分给两三郡，有的分给六七县，各分配到州郡里，甚至卖到乡官一级，也往往是皇帝下旨。因而出现下诏任命州主簿，下诏任命郡功曹的现象。于是州县的各种职务，大多由富商大贾来担任，他们竞相贪污枉法，胡作非为，搞得民不聊生。从邺城直至各州郡，到处征税，名目繁多。这些情况，都起源于武成帝时，到后主便越来越厉害了。不过，后主不大有后宫男女间的淫秽传闻，只有这件事比武成帝好些。

　　起初，在河清末年，武成皇帝梦见大刺猬攻破了邺城。醒来以后便索要境内的猬膏，以此把刺猬都杀尽。有见识的人认为，后主的名字发音和猬字相谐，所以是齐灭亡的征兆。又当时的妇女都喜欢把头发剪短戴上假发髻，高高耸起偏向一边，样子就像一只要飞的鸟，偏南面时，髻心正指向西边。起初在宫内盛行，后来渐渐传到四面八方，好像是天意说，元首被翦落，摇摇欲坠，危向西侧，预示着将往西去。又当时制造一种刀子，刀刃又狭又细，名叫尽势，也就是大势已尽了。许多孩子玩耍，喜欢用两手拿绳子，拂地以后人往上跳，边跳边唱“高末、高末”。高末的意思，就是说高氏已经到了末运了。可见败乱灭亡的运数，都是有前兆的。   


　　周太祖文皇帝姓宇文氏，名泰，字黑獭，代郡武川人。他的远祖出自炎帝。炎帝被黄帝所灭之后，子孙们远逃到北方的荒野之地。后来有一位名叫葛乌兔的人，勇猛而又多智谋，鲜卑人便奉他作为部族首领，总管十二个部落，世代相传作为大人。到后代有位孙子名叫普回，他因外出打猎时得到三只玉玺，上面刻有“皇帝玺”的文字，普回认为是天意让自己当皇帝，所以觉得十分惊奇。鲜卑的习惯称天子为“宇文”，所以他把国号叫做宇文，并以此作为家族的姓氏。

　　普回的儿子莫那，从阴山南迁，开始时居住在辽西，称为献侯，是北魏的属国，世代和亲。从莫那传九代至侯归豆，被慕容晃所灭。侯归豆的儿子陵在燕国任职，拜为驸马都尉，封玄菟公。当慕容宝败亡后，他归顺魏国，任都牧主，封爵安定侯。天兴初年，魏国迁徙国中豪杰之士到代都，宇文陵也依照规定迁居到武川，并成为这个郡县的人。宇文陵生儿子系，系生韬，韬生宇文泰的父亲宇文肱。他们都以勇武有谋略而著称。

　　宇文肱讲义气而有才干。正光末年，沃野镇人破六韩拔陵叛乱，他所封的伪王卫可瞔气势最盛，宇文肱便纠合了乡里的众人一起，斩杀了卫可瞔，卫的部下也都败散了。宇文肱后来加入鲜于修礼队伍中，被定州军所击败，战死在阵上。武成初年，追谥号为“德皇帝”。

　　宇文泰是宇文肱的小儿子，母亲为王氏。起初怀孕到五个月时，王氏晚上梦见自己抱儿子升天，可是还没有到天上就停止了。醒来以后，她告诉了宇文肱。宇文肱高兴地说：“虽然没有到天上，也是显贵到极点了。”皇帝出生时有一团黑气就像大盖罩一样，罩在他的身上。长成以后，身长八尺，方额而又宽广，长有一部很美的髯须，发长至地，手垂过膝盖，背上有黑记，屈曲如同龙盘绕的形状。面色有紫光，人们望见后都十分敬畏他。

　　他从小很有气度，不做一般人所从事的活计，看轻钱财好施于人，以结交贤士大夫当作要紧事情。他跟随父亲在鲜于修礼的军队里。当葛荣杀鲜于修礼时，宇文泰十八岁。葛荣委任他为将军。但宇文泰观察后认为葛荣难成大事，就和几位哥哥商量准备离开他。可是他们还没有行动，正好葛荣灭亡，他们便随着尔朱荣迁至晋阳。尔朱荣很嫉妒宇文氏兄弟都是英雄好汉，便假托别的过错而打算杀掉宇文泰的三哥洛生。宇文泰认为这是自己家里的冤情，便自己前去找尔朱荣说理，他慷慨陈词，使尔朱荣也受了感动，赦免了洛生，此后对宇文泰也格外敬重。

　　宇文泰起初以统军职务跟着尔朱荣四处征讨，后来作为别将跟从贺拔岳到洛阳讨伐北海王颢。孝庄皇帝重新登基后，以功封宇文泰为宁都子。后来他又随贺拔岳入关，讨平了万俟丑奴，代行原州刺史。当时关中、陇中一带贼寇作乱，宇文泰用恩惠和信义来安抚百姓，百姓都十分高兴，他们说：“要是早遇到宇文泰使君，我们怎么会跟从叛逆作乱呢？”宇文泰曾经带着几个骑士一起到野外去，忽然听见传来箫鼓的乐声，他便问跟从的众人，可是他们都没有听到，他心里觉得很奇怪。

　　普泰二年(532)，尔朱天光向东出兵抵抗齐神武帝的进攻，留他的弟弟尔朱显寿坐镇长安，召秦州刺史侯莫陈悦东下合兵进击。贺拔岳知道尔朱天光这次出兵必败，想留侯莫陈悦来京共同对付尔朱显寿，但想不出有什么好的计策。宇文泰对贺拔岳说“：如今尔朱天光军队离此较近，侯莫陈悦恐怕还不会对他怀有贰心。如果把这件事直接告诉他，只怕会引起他的惊恐不安。不过侯莫陈悦虽说是主将，并不能真正控制住他的军队，如果先说服他部下的众将，这些人必定愿意留下来。这时侯莫陈悦前进的话必定误了尔朱天光规定的期限，后退的话又怕军心变故，如果乘此时再劝说侯莫陈悦，事情一定能办妥。”贺拔岳听后十分高兴，当即让宇文泰到侯莫陈悦的军中劝说众人。侯莫陈悦便和贺拔岳一起偷袭长安。宇文泰带领轻骑兵作为先锋，直追到华阴，抓住了尔朱显寿。当贺拔岳任关西大行台时，宇文泰被封为左丞，兼领贺拔岳府中司马，无论大小事情，都由他来决定。

　　北齐神武皇帝除掉尔朱氏，便专权独霸朝政。宇文泰请求前去看看情况。到了并州后，神武帝觉得宇文泰不是寻常人，他说：“这小子眉目长得不寻常。”便准备留下他。宇文泰装出一副十分忠诚的样子，同时又拜托神武帝身边的亲信们替他苦苦哀求，让他回去回报使命。得到允许后当即动身，加倍赶路。可是他动身走了一天以后，神武帝就后悔了，他派出上等的驿马日行千里，一直追到潼关，未能赶上，只得回去了。宇文泰回来后，对贺拔岳说：“高欢岂是当臣子的，只是叛逆的计谋还未实行罢了，他害怕您们兄弟而已。侯莫陈悦原本就是个平庸之才，高欢并不担心他。不过只要早作准备，击败高欢也不难。如今费也头统率精锐骑兵不下一万人，夏州刺史解拔弥俄突掌握三千多人的常胜军，他们和灵州刺史曹泥等人都自恃离京城路远而偏僻，常怀有别种想法。河西的流人纥豆陵伊利等，拥有众多人口，物产丰富，没有接受朝廷管辖。如今我们把军队移向陇地，占据要害地点，向他们显耀军威，同时又以德感化，就能够收服他们的兵马，壮大我军。再西和氐、羌，北抚沙漠与边塞之众，然后回军长安，安定与辅佐魏朝，这正是当年齐桓公晋文公所做的大事啊！”贺拔岳听后，十分高兴。他又派遣宇文泰回朝奏请诸事，秘密地陈说计划。魏帝听从了他们的计谋，并加封宇文泰为武卫将军，然后回到贺拔岳的军中回报。于是，贺拔岳将军队往西带到平凉。

　　贺拔岳觉得夏州四邻都是贼寇们占领的地方，需要一位有才干的刺史来治理和镇守，众人都推举宇文泰。贺拔岳说“：宇文左丞是我的左右手，怎么能够离开呢？”他想了些日子，也没有更合适的人，便听从了大家的建议，上表请求委派宇文泰出任夏州刺史。宇文泰到夏州以后，纥豆陵伊利等望风归附，可是曹泥仍然和齐神武帝相通往。

　　北魏永熙三年(534)正月，贺拔岳准备攻打曹泥，他派都督赵贵到夏州和宇文泰商量。宇文泰说：“曹泥占据孤城，又是偏远地区，不足忧虑。侯莫陈悦贪得无厌又不讲信誉，应当考虑先除掉他。”可是贺拔岳不听，便跟侯莫陈悦一起出兵攻打曹泥。二月间，军队来到河曲这个地方时，贺拔岳果然被侯莫陈悦所害。贺拔岳的部众散归平凉，只有大都督赵贵统率的部众收贺拔岳的尸体回营。这时三军不知该归谁统领，各将领觉得都督寇洛年纪最大，便推举他出来主持军务。寇洛向来没有雄才大略，他的命令没有人执行，便请求让位。于是赵贵便对着众将竭力称赞宇文泰英姿焕发而又有雄才大略，如果向他告知贺拔岳的丧事，他一定会赶来参加，大家便乘势拥戴他主持军务，这样就大事办妥了。众将都称赞是好办法。于是，派赫连达疾驰赶往夏州告诉宇文泰。当时夏州的官员和民众都哭泣起来，请求宇文泰暂时留在夏州，观望事态的发展变化。宇文泰说“：难于得到和容易失去的东西便是时机，当天就作出决定就是当机立断。如今不早些前去，只怕众心离散。”都督弥姐元进企图给侯莫陈悦当内应，暗中杀掉宇文泰。事情被觉察后，将他处斩。

　　宇文泰便领着部下，轻骑飞奔来平凉。当时齐神武帝也派了长史侯景前来招降贺拔岳的部众，当宇文泰到达安定时，正好在驿站里遇见了侯景。宇文泰正在吃饭，见侯景后，把嘴里的饭吐出，命令部下立即上马起程，他对侯景说：“贺拔公虽已身死，宇文泰却还在，你来想干什么？”侯景大惊失色，说道：“我不过是一支箭，随人射到哪里罢了。”于是，他转身回去了。宇文泰到达平凉后，对着贺拔岳的尸体放声大哭，十分伤心。将士们都又悲又喜，说道：“宇文公到了，我们不用担忧了。”

　　齐神武帝又派侯景和常侍张华原、义宁太守王基前来犒劳宇文泰，宇文泰不肯接受。他因为和王基有旧交情，想把王留下来，同时也把侯景留下，可是两人都不肯屈从，他便让两人都回去。当时斛斯椿正在宇文泰的身边，他对宇文泰说“：侯景可是人中的俊杰啊！为什么放了他？”宇文泰也心中后悔，派驿马追赶，未能赶上。王基也逃回，他告诉神武帝，说宇文泰确实是英雄豪杰，请在他的军心未定的情况下消灭他。神武帝说：“您没见到贺拔岳和侯莫陈悦的下场吗？我自当用计策拱手轻取他。”可是后来在沙苑失败，神武帝十分追悔。

　　这时，魏帝正准备消灭齐神武帝，听说贺拔岳被害，便派武卫将军元毗传旨慰问贺拔岳的军队，同时把军队调回洛阳。元毗到平凉后，众将已公推宇文泰主持军务。魏帝下令追回侯莫陈悦的军队，可是侯莫陈悦已经归附齐神武帝，不肯接受魏帝的命令。宇文泰说“：侯莫陈悦陷害忠良之士，又不肯接受朝廷的诏令，这是国家的大贼。”于是下令各部戒严，准备讨伐侯莫陈悦。

　　当元毗还朝时，宇文泰上表给魏帝，说明高欢正拥兵河东，侯莫陈悦又据守水洛，部队首尾受敌夹制，请求暂缓回军京城。宇文泰这时正一心一意想讨伐侯莫陈悦，又还不清楚朝廷的想法，而且部众也还未到齐，所以上表托辞。于是他和元毗以及众将宰杀牲畜，对天盟誓，共同辅佐朝廷。

　　起先，当贺拔岳的军队驻守河曲时，有一位军吏独自外出行走，遇到一位老人对他说：“贺拔氏虽然掌管众军，最终一无所成，应当有位宇文氏从东北而来，此后一定大为兴盛。”说完就不见了。到这时老人的话才应验。

　　魏帝便下诏任宇文泰为大都督，立即统率贺拔岳的军队。宇文泰便送信给侯莫陈悦，责备他杀害贺拔岳的罪过，又告诉他要立即回朝，侯莫陈悦却假传一份诏书给秦州刺史万俟普拨，命令他增援自己。万俟普拨看到这份诏书后产生怀疑，便把它封好交给宇文泰，宇文泰立即上表奏明朝廷。魏帝便向宇文泰询问安定秦、陇一带的计谋。宇文泰请魏帝召回侯莫陈悦，授给他朝廷的内官，并且封给他瓜州、凉州一个地方的藩王的爵号，否则，还是要引起他的猜疑。

　　三月，宇文泰进军到达原州，所有军队都已到齐。他便向大家说明了准备讨伐侯莫陈悦的意图，士卒们无不满怀愤怒。四月，军队到达上陇。宇文泰留下哥哥的儿子宇文导为都督，镇守原州。宇文泰军纪严明，对民众秋毫无犯，老百姓都十分高兴。当军队走出木峡关时，天降大雪，平地雪厚二尺。宇文泰深知侯莫陈悦为人胆小而且多疑，便命令部队以加倍的速度急行军，日夜兼程，出其不意。侯莫陈悦果然怀疑自己身边的将领对他不忠，弄得部下人人惶惶不安，众叛亲离。当听说宇文泰的大军将到达时，侯莫陈悦退保略阳，留下一万人坚守水洛。宇文泰到后，大军团团围住水洛城，守城将军出降。宇文泰随即带领几百轻骑兵赶往略阳，以接近侯莫陈悦的军队。侯莫陈悦的部下都劝告他退守上圭阝。当时南秦州刺史李弼也在侯莫陈悦的军中，他乘人不备时派使者前往宇文泰军中，请求充当内应。当夜侯莫陈悦出军时，军中自惊而大溃败，许多将领和兵卒都前来宇文泰军中投降。宇文泰乘机出兵奋击，大破侯莫陈悦军。侯莫陈悦跟他的子弟以及帐中几十骑人马逃走。宇文泰便命令原州都督宇文导追赶侯莫陈悦，在牵屯山把他斩首，然后将首级传送洛阳。宇文泰到达上圭阝时，只见侯莫陈悦的府中财宝堆积如山，他都拿出来奖赏兵士们，自己没有拿一点。他的随从们偷拿出一只银瓮归营，宇文泰知道后把有关人员加以治罪，同时将里面的东西剖开分赏将士们，大家都非常高兴。

　　齐神武帝得知关陇获胜的消息，便派使者来到宇文泰军中，打算深相交结。宇文泰拒绝来使，并把神武帝送来的书信封好上奏朝廷。这时，神武帝已心怀叵测，所以魏帝十分倚仗宇文泰，他仍然要求宇文泰领兵稍向东进。宇文泰便命令大都督梁御率领步骑兵五千人，准备镇守黄河、渭河汇合的地方，打算进一步攻取河东。魏帝加封宇文泰为侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、关西大都督、略阳县公，依照规矩加以封拜，使持节照旧。

　　这时魏帝正打算攻打北齐神武帝，便又派人来要求发兵。宇文泰便命令前秦州刺史骆超为大都督，率领轻骑兵一千人前往洛阳。魏帝又加封宇文泰为尚书左仆射、关西大行台，其余官衔如故。宇文泰便传檄文到各方镇，历数齐神武高欢之罪。

　　宇文泰对大家说“：高欢虽智谋不足而奸诈有余，如今他声言西征，其实意在进入洛阳。我要让寇洛带一万多名马步兵从泾州向东，王罴带领军队一万，先占领华州。高欢如果西来，王罴足以和他对抗；如果他敢于进犯洛阳，寇洛立即出兵袭击汾州和晋州。我立即领兵直到京城，让高欢进有内顾之忧，退有被蹑制的顾虑，大事一举可定，这是上策。”众人都认为很好。

　　七月，宇文泰带领军队从高平出发，他的前军已经到达弘农。这时，高欢的部队逼近京都洛阳。魏武帝亲自统率六军屯守河桥，命令左卫元斌之、领军斛斯椿镇守武牢关。宇文泰对旁边的人说：“高欢几天之内行军八九百里，这是通晓兵法的人所忌讳的事，正应该乘机袭击他。而皇上是万乘之尊，不能渡河决战，正在沿岸防守。黄河长达万里，防御困难，只要有一处渡过，就大势已去。”他当即让大都督赵贵作为别道行台，从蒲坂渡河，直攻并州；派遣大都督李贤领精锐骑兵一千奔赴洛阳。可是，由于元斌之和斛斯椿争权夺利，防守不严，魏武帝只得轻骑入关。宇文泰安排仪仗队和卫队前来迎接，在东阳驿拜见魏孝武帝，并脱下帽子流着泪向魏帝谢罪。

　　于是，宇文泰奉魏帝定都长安，开辟荒地，建立朝廷。从此，军队和国家要务，都由宇文泰作决定。仍加封宇文泰为大将军、雍州刺史，兼尚书令，晋封为略阳郡公，又另设立两位尚书，随时处置有关事务，除去尚书仆射官职，其余照旧。起初，魏孝武帝在洛阳时，已经答应把冯翊长公主嫁给宇文泰，但还未成亲而魏帝西迁长安。到这时下诏成亲，宇文泰被封为驸马都尉。

　　八月，齐神武帝攻克潼关，入侵华阴。宇文泰领着众军驻守霸上严阵以待。但高欢只是留下部将薛瑾防守潼关，带军队退回洛阳。宇文泰便进军潼关，斩了薛瑾，俘虏了士兵七千人。回兵长安时，他被封为丞相。

　　十一月，派仪同李虎和李弼、赵贵等讨伐曹泥，攻打灵州，李虎引黄河水灌城。第二年，曹泥投降，所有豪门首领被迁徙到咸阳。

　　闰十二月，魏孝武帝驾崩。宇文泰和众大臣议定，立魏南阳王宝炬为皇帝，称文帝。

　　大统元年(535)正月初二，魏文帝晋升宇文泰为都督中外诸军、录尚书事、大行台，改封安定郡王。宇文泰坚决辞去王爵和录尚书事，魏文帝答应了，便改封他为安定郡公。当东魏将领司马子如进犯潼关时，宇文泰领兵屯守霸上。司马子如回军从蒲津进攻华州，被刺史王罴打退。

　　三月，宇文泰让有关部门制定二十四条新规定，上奏皇帝并实行。

　　二年(536)五月，秦州刺史、建忠王万俟普拨带领本部人马投往东魏，宇文泰以轻骑追赶，一直追过黄河北面一千多里远，因未能赶上而回。

　　三年(537)正月，东魏进犯龙门，屯兵在蒲坂，建造三座浮桥渡河。又派将军窦泰往潼关，高昂围洛州。宇文泰出军广阳，他召集众将说：“敌人从三个方向牵制我军，又建造桥梁，显示一定要渡河，目的是拖住我军，让窦泰得以顺利西进。况且高欢起兵以来，窦泰每次都当先锋，部下大多是精兵，屡次获胜必定骄傲。如今突袭就一定能打败他，打败窦泰，那么高欢就会不战而退了。”众将都说“：敌人就在近处，舍近而袭远，如果有失误，就后悔不及了。”宇文泰说：“高欢前次再攻潼关时，我军不过在霸上防御。如今他大军前来，一定认为我们也只是防守而已。他又正是得意的时候，有轻视我们的想法，乘此机会出兵，有什么攻不下的？敌人虽然在造桥，却未能立即渡河。在五天时间里，我一定能战胜窦泰。”十三日，宇文泰回军长安，声称将出兵陇右。十四日，谒见魏文帝后立即暗地把军队带到小关。窦泰突然听说西魏军队到达，还没来得及列阵，宇文泰便带兵猛攻，把窦泰的军队全部俘虏，斩了窦泰，将首级传到长安。高昂听到消息，便烧掉辎重物品慌忙撤退。高欢也撤下浮桥退军。宇文泰这才回军长安。

　　六月，宇文泰奏请免去行台职务，魏文帝重申上次的任命，授宇文泰录尚书事，宇文泰坚决推辞后才停止。

　　八月十四日，宇文泰带领李弼、独孤信、梁御、赵贵、于谨、若干惠、怡峰、刘亮、王德、侯莫陈崇、李远、达奚武等十二将军东征，到达潼关。宇文泰对全军发出誓言说：“和你们众人，奉天威，除暴乱！各位将士，整齐甲兵，尽力疆场，不得贪财以轻敌，不得逞凶以作威！服从命令便奖赏，不听命令将被杀，众位将士，勉力从行！”他便先派于谨到盘豆略地，攻克了盘豆，俘虏东魏守将高叔礼，送到长安。二十五日，到达弘农，攻城，城破，活捉东魏陕州刺史李徽伯，俘虏了士兵八千人。守将高千逃走渡河，宇文泰命令贺拔胜追赶并活捉了他，一起送到长安。于是，宜阳、邵郡都归降。过去河南一带听命于东魏的豪强们也都归降西魏。

　　齐神武帝很害怕，便带领军队前往蒲坂，准备从后土渡河。又派他的部将高昂领三万人出河南。这一年，关中饥荒，宇文泰在弘农让军队吃粮五十多天。当时，宇文泰的军队不满一万人，当听到高欢准备渡河的消息，便回军。高欢渡过黄河后，进逼华州。由于刺史王罴防守严密，他们便趟过洛水，驻扎在许原之西。宇文泰到达渭南后，调遣的各州人马还没有到达。他准备进攻高欢，众将认为寡不敌众，请求让高欢再往西一段观察动向。宇文泰说“：高欢如果到了咸阳，人心就会浮动不安，现在乘他刚到，可以进攻他。”他当即让人在渭河上建造浮桥，并命令将士们都带好三天粮食，轻骑渡过渭河，辎重行李留在渭南，沿河向西前进。

　　十月初一，军队到达沙苑，距离北齐军队六十多里路远，高欢带领军队前来会战。初二，侦察骑兵报告齐军已到。宇文泰召集众将商议对敌之策。李弼说“：敌众我寡，不能在平地上布阵。在这里东南十里处，有渭河河曲，可以先占领后严阵以待。”于是军队进至渭曲，背水排成东西阵容，李弼为右方阵，赵贵为左方阵。命令将士们把戈放倒在草丛中，听见鼓声后再起来。黄昏时，齐军到达后，望见魏军人少，便争先恐后地向左边涌去，队伍混乱得没有队形。两军快交战时，宇文泰擂响战鼓，将士们都从埋伏地一跃而起。于谨等率领的六军前来会战，李弼等人率领铁骑兵横腰拦击，把齐军拦腰截为两段，于是大破齐军，斩首六千多级，临阵投降的有二万多人。高欢连夜逃走，魏军追至黄河，又大破齐军。前后共俘虏齐军士卒七万人，留下精兵二万，其余都放他们回去了。宇文泰得到了许多敌人的军用物资和兵甲，把俘虏送往长安献给朝廷。李穆说“：高欢吓破胆了，追上去可以抓住他。”宇文泰不听，便回兵渭南。这时，他所征调的各州人马才刚刚来到。他便在当时的战场上按照参战人数，每人种树一株，共栽了七千株柳树，以此作为表彰战功。魏帝加封宇文泰为柱国大将军，增加封邑，和过去合并共有五千户。李弼等十二位将领，也都晋爵和增加食邑的户数。

　　于是，宇文泰以左仆射、冯翊王元季海为行台，和开府独孤信统率步骑兵两万人进攻洛阳，贺拔胜、李弼渡河围攻蒲坂。蒲坂守将高子信打开城门接纳贺拔胜的军队，东魏将领薛崇礼弃城而逃，贺拔胜等人追赶并抓住了他。宇文泰进军蒲坂，占领汾州、绛州。起初，宇文泰从弘农领兵入关后，东魏将领高昂围困了弘农。后来听到东魏军大败的消息，才退守洛阳。独孤信进军到新安时，高昂又退走渡河，于是，西魏军进驻洛阳。从梁、陈以西广大地方，将领和官吏们前来投降的络绎不绝。

　　这时，东魏将领尧雄、赵育、是云宝从颍川出兵，想收复被投降者带往西魏的土地。宇文泰派仪同宇文贵、梁迁等迎面攻击，大破东魏军，赵育前来投降。东魏又派任祥率领河南兵和尧雄会合，仪同怡峰和宇文贵、梁迁等又击败了他们。宇文泰又派都督韦孝宽攻取豫州。是云宝杀了东扬州刺史那椿，以东扬州投降西魏。

　　四年(538)三月，宇文泰领着诸将入朝，朝见后返回华州。

　　七月，东魏将领侯景等把独孤信围在洛阳，齐武帝高欢又加兵合围。宇文泰保护魏帝到谷城，和敌军对阵时，斩了东魏将领莫多娄贷文，全部俘虏了他的部下，送到弘农。于是宇文泰又进军至鏶水之东。侯景等在夜间解围而去。天亮时，宇文泰带领轻骑追到黄河上。侯景等人据守河桥北面，南连芒山设下阵势，和宇文泰各军作战。宇文泰的战马被流矢射中，惊逃，军中大乱。都督李穆把自己的战马给宇文泰骑，西魏军威又大振，于是大败东魏军，斩了敌军将领高昂、李猛、宋显等人，俘虏了兵士一万五千人，掉到河里淹死的敌兵数以万计。

　　当天，由于两军作战阵营庞大，头尾相距太远，战斗从早晨一直打到下午未时，来回战斗几十场，战场中烽烟滚滚，彼此不知胜负的消息。独孤信、李远为右阵，赵贵、怡峰为左阵，两翼作战都失利，又不知道魏帝和宇文泰身居何处，因此都丢下士卒先自归来。开府李虎、念贤等人原是后军，遇见独孤信等人退回，便也跟着回军。于是，西魏军队全军撤退，洛阳也失守了。当大军退到弘农时，守将早已都弃城西去，原来宇文泰俘获的东魏降卒们关闭城门坚守，不肯出迎，宇文泰命军士们攻下城池，斩了为首的几百个人。

　　当西魏大军东征时，关中留守的兵士人数很少，而前后俘虏的许多东魏投降的士兵们都散居在百姓中，这时便趁机谋反，制造混乱。当李虎等到达长安时，不知怎么办好，便和太尉王盟、仆射周惠达保护西魏的太子出行到达渭北，于是关中大乱，百姓也互相抢掠，在沙苑被俘的东魏士兵赵青雀和雍州人于伏德等人便聚众造反。赵青雀占领长安子城，于伏德占领咸阳，他和太守慕容思庆都各自收留降兵，用来对抗回朝的军队。长安城中居民都自动联合起来对抗赵青雀，每天双方交战。魏文帝留在阌乡，命令宇文泰征讨。当长安城父老见到宇文泰时，又悲又喜地说：“想不到今天又能见到宇文公。”男男女女都相互庆贺。华州刺史宇文导攻下咸阳，斩了太守慕容思庆，活捉了于伏德，又南渡渭河，和宇文泰会师，攻破赵青雀。太傅梁景睿又先以有病而留在长安，后来便和赵青雀同谋反叛，这时也依法处决，关中才算安定下来，魏文帝回到长安，宇文泰又屯守华州。

　　十二月，是云宝偷袭洛阳，东魏守将王元轨弃城而逃。都督赵刚攻打广州也得胜，这样，自襄州、广州以西的城镇又属西魏所有。

　　五年(539)冬天，在华阴举行大阅兵。

　　六年(540)春天，东魏将领侯景兵出三亚鸟，准备入侵荆州，宇文泰派开府李弼、独孤信各领骑兵出武关，侯景只得回兵。

　　七年(541)十一月，宇文泰上奏朝廷，实行十二条制度，因担心百官不能认真履行职责，又再次下令申明。

　　八年(542)十月，北齐神武帝高欢入侵汾州、绛州，包围了玉壁。宇文泰出兵到达蒲坂，渡过汾河追击，齐军逃走。

　　十二月，魏文帝在华阴狩猎，并大举犒劳所有将士。宇文泰率领众将，在行宫朝见魏文帝。

　　九年(543)二月，东魏北豫州刺史高慎以州城来归降，宇文泰领兵前去迎接。

　　三月，齐神武帝占领芒山列阵，几天之内没有前进。宇文泰把辎重留在鏶河曲处，让军士们都口中衔枚，夜间登上芒山，天未亮便出击。高欢单骑逃走，被贺拔胜追了很长路，差一点被追上。宇文泰带领右军若干惠的部队，大破高欢军，全部俘虏了他的士兵。赵贵等五位将军进攻左翼，作战不利。高欢又合兵来战，宇文泰失利，当夜领兵回朝。入关以后，宇文泰屯兵渭水上。高欢从后进军至陕州，开府达奚武等出兵抵抗，这才把他打退。宇文泰因在芒山时诸将失去节制，上表朝廷，请求自贬官职，魏帝不许诺。于是，他广募关、陇一带豪杰志士，以便增加军力。

　　十月，在栎阳大阅兵，回来又屯守华州。

　　十年(544)五月，宇文泰到京中朝见。

　　七月，魏文帝以宇文泰前后所奏上的二十四条制度和十二条新制度，做为中兴的永久制度，命令尚书苏绰加以增删，合为五卷，颁布于全国。于是收罗贤能之士充当州郡县的主官，让他们学习新条令后派出任职。几年之间，百姓都感到便利。

　　十月，在白水大阅兵。

　　十一年(545)十月，在白水大阅兵，接着又西去岐阳围猎。

　　十二年(546)春天，凉州刺史宇文仲和占据州城反叛，瓜州人张保也杀死刺史成庆和仲和相呼应。宇文泰派开府独孤信前去征讨。东魏大将侯景入侵襄州，宇文泰派开府若干惠去防守，到穰地时，侯景逃去。

　　五月，独孤信讨平凉州，活捉了宇文仲和，把六千多户百姓迁移到长安安置。瓜州都督令狐延起义兵杀掉张保，瓜州也讨平了。

　　七月，宇文泰在咸阳大会各路军队。

　　十三年(547)正月，东魏河南大行台侯景带着河南六州土地前来归降，被围困在颍川。六月，宇文泰派开府李弼前去救援，东魏将领韩轨等人领兵逃走。侯景便迁往豫州镇守。宇文泰派开府王思政占领颍川，李弼领兵回朝。

　　七月，侯景又暗地准备投降梁朝，宇文泰知道了他的计谋，全部追回先后配给侯景的将士，侯景害怕了，便叛变。

　　冬天，宇文泰为魏帝保驾到西面的咸阳狩猎。

　　十四年(548)春天，魏文帝下诏封宇文泰的长子宇文毓为宁都郡公。这是因为当初宇文泰曾经因讨平元颢和拥立孝庄帝有功劳而被封为宁都县子，到现在便改封为郡，用来作为宇文毓的封爵，以此表彰宇文泰当初起兵救援王朝所立下的功勋。

　　五月，魏文帝加封宇文泰为太师。宇文泰护卫魏太子巡抚西部边境，登上陇山，在山上刻石记事，记录下这次出巡。又到原州，越过北部长城，在这里大举狩猎，再东进五原，到达蒲川，听到魏文帝有病的消息而回朝。到达京城后，魏文帝已病愈，于是宇文泰仍回华州。

　　当年，东魏大将高岳在颍川围困王思政。

　　十五年(549)春天，宇文泰派大将军赵贵领兵救援王思政。高岳在氵有河上建堤堰引水灌城，颍川以北都成为一片水塘，救兵无法前进。六月，颍川被攻破。

　　当初，侯景围困建邺时，梁朝司州刺史柳仲礼前往台城，梁竟陵郡守孙詗以所辖郡前来归附，宇文泰派大都督苻贵领兵镇守。当建邺被攻破后，柳仲礼回到司州，领兵来攻打，孙詗又以竟陵郡叛降梁朝，宇文泰大怒。

　　十一月，派遣开府杨忠攻克随州，进而把柳仲礼的长史马岫围困在安陆。

　　十六年(550)正月，柳仲礼前来救援安陆，杨忠在氵崇头拦击，大败梁军，活捉柳仲礼，马岫以安陆城归降。三月，魏文帝封宇文泰的第二个儿子宇文震为武邑公。

　　七月，宇文泰起兵东征，任命章武公宇文导为大将军，总督留守诸军，驻扎泾北，镇守关中。九月初十，大军从长安出发。连日阴雨绵绵，自秋天一直下到冬季，各军中的马驴大多病死。便在弘农北边造桥渡河，从蒲坂回军。于是河南从洛阳以东、河北从平阳以东都被北齐所占领。

　　十七年(551)三月，魏文帝驾崩，皇太子继位。宇文泰以冢宰而总揽朝政。

　　十月，宇文泰派大将军王雄从子午谷出兵，攻打上津、魏兴，大将军达奚武兵出散关，攻打南郑。

　　废帝元年(552)春天，王雄讨平上津、魏兴，便在这里设置东梁州。

　　四月，达奚武围困南郑，一个多月后，梁州刺史宜丰侯萧..以南郑归降达奚武。

　　八月，东梁州百姓围住州城，宇文泰又派王雄前去讨伐。

　　二年(553)正月，魏废帝下诏任宇文泰为左丞相、大行台、都督中外诸军事。二月，东梁州被讨平，那里的豪强们被迁移到雍州。

　　三月，宇文泰派大将军、魏安定公尉迟迥带兵到蜀地攻打梁武陵王萧纪。

　　四月，宇文泰统率精锐骑兵三万人，西越陇坂，渡过金城河，到达姑臧。吐谷浑举国惊恐不安，派使者前来进献贡品。七月，宇文泰从姑臧回京。

　　八月，尉迟迥攻克成都，剑南被讨平。

　　十一月，尚书元烈谋反，被杀。

　　三年(554)正月，开始制定九命的典制，以奖叙内外官员的爵位。以第一品为九级，第九品为一级。改九品以下的为九等俸禄，也以得到九等的为上等。又改变州、郡、县的设置，共改州四十六处，新设州一处，改郡一百零六处，改县三百三十处。

　　魏废帝对宇文泰不满，于是宇文泰集合公卿一起商议，废去皇帝，立齐王元廓为皇帝，这便是魏恭帝。

　　恭帝元年(554)四月，宇文泰大宴群臣，西魏太史柳虬手执文书告诉朝廷众官说：“废帝，是文皇帝的嫡长子。七岁时，文皇帝把他托给安定公说：‘这个孩子，能够成才，是由您所造就的；不能成才，也是由您所造成的，您应当努力鼓励他。’您既然受了这样的重托，又身居首辅重任，同时将女儿入宫为皇后，却不能训导教诲，使之有所成就，造成被废黜，辜负了文皇帝当时托付的本意，这个过错不由安定公而该由谁承担呢？”宇文泰便让太常卿卢辩写了一篇诰文对公卿们说“：呜呼！我众位王侯及诸位大臣，文皇帝以襁褓中之幼子托付给我，要我训导他教诲他，实望有所成就。而我无能，不能改变他的心意，因此而辜负文皇帝的意向。呜呼！这个罪责我怎能回避？我心自知，也如同众人之心呀！我的脸面，岂今日特厚，只恐来世，以我作为口实。”二十日，魏恭帝封宇文泰的儿子宇文邕为辅城公，宇文宪为安城公。

　　七月，到西边巡守，直到原州。

　　梁元帝派使者请求西魏根据旧地图来确定国家疆界，又连结齐国，言辞悖谬而傲慢。宇文泰说：“古人说过，被上天所遗弃的人，谁能让他兴旺起来呢！这是对萧绎所说的吧！”十月初九，宇文泰派柱国于谨、中山公宇文护和大将军杨忠、韦孝宽等带领步骑兵五万人前去征讨。十一月初一，大军渡过汉水，中山公宇文护和杨忠带领精锐骑兵先驻扎于城下。十四日，于谨到达江陵，列营围城。二十九日，攻下江陵，杀梁元帝，俘虏百官和士众送回西魏，沦为奴婢的有十多万人，二百多家被赦免。立萧鮞为梁朝国君，居住在江陵，成为西魏的附属国。

　　魏朝开国之时，统领诸侯国三十六国，大姓九十九家。后来大多灭绝了。至此，以诸将中功高的作为三十六国的后继者，其次的为九十九大姓的后继者，他们所统领的军士，也改从他们的姓氏。

　　二年(555)，梁朝广州刺史王琳入侵边境。十月，宇文泰派遣大将军豆卢宁领兵征讨。

　　三年(556)正月初一，初次实行《周礼》中的官制，设六部官员。魏恭帝加封宇文泰为太师、大冢宰。宇文泰认为汉魏所设置的官员太多，想要革除过去的弊端，大统年间，便让苏绰、卢辩依照周代制度改革创立新制，不久设六卿官职，但因为还没有制订好，所以各种事务仍由尚书处理。到这时旧制才结束，便命令新制开始实行。

　　四月，宇文泰北巡。七月，渡北河。魏恭帝封宇文泰儿子宇文直为秦郡公，宇文招为正平公。

　　九月，宇文泰有病，回兵至云阳，命令中山公宇文护受遗命辅助嗣子。十月初四，宇文泰死于云阳宫，送回长安发丧，享年五十。十二月十四日，葬于成陵，谥号“文公”。当孝闵帝受禅继皇帝位后，追尊号为文王，建庙号称太祖。武成元年(559)，追尊号为文皇帝。

　　周文帝宇文泰知人善任，从谏如流，崇尚儒术，善于处理政事，他的恩德和信誉都为众人所深知。他能够驾驭英雄豪杰，凡是见到他的人，都愿意为他效命。沙苑之战时所俘虏的敌军，他释放后加以重用，在河桥之战中，把他们作为战士，他们都死力作战。众将出征时，他都教给作战方略，无不克敌制胜。他生性朴素，不喜欢虚假浮夸，常常以反对当时习俗提倡复古作为自己的初衷。   


　　周宣帝名..，字乾伯，是周武帝的长子。母亲为李太后。武成元年(559)出生在同州。保定元年(561)五月初一，被封为鲁国公。建德元年(572)四月二十二日，武帝亲自到太庙告祭，在东台阶加冠，立他为皇太子。二年，令皇太子巡视安抚西部地区。文宣皇后去世时，周武帝居丧，令皇太子总理朝政，五十天后停止。周武帝每次出巡四方时，太子常留在京中监国。五年二月，又令太子巡视西部地区，进而讨伐吐谷浑。

　　宣政元年(578)六月初一，武帝驾崩。初二，太子即位为帝。尊称皇后为皇太后。二十八日，杀上柱国、齐王宪。

　　闰六月初十，下令山东流民重新恢复旧业，受到突厥入侵掳掠、家破人亡难以生存的，免除一年租赋。立妃子杨氏为皇后。十六日，任命上柱国、赵王招为太师，陈王纯为太傅，封柱国代王达、滕王荄，卢公尉迟运，薛公长孙览同为上柱国。

　　当月，幽州的卢昌期据守范阳谋反，令柱国、东平公宇文神举讨伐平叛。

　　秋七月初十，祭祀太庙。十一日，祭于圆丘。十三日，祭祀方泽。十五日，任命小方伯、岐公斛斯徵为大宗伯。二十七日，任命南兖州总管、隋公杨坚为上柱国、大司马。二十八日，尊封亲生母亲李氏为帝太后。

　　八月初二，在西郊祭月。凡是长安、万年两县的人住在京城的，免三年租赋。初八，巡幸同州。派大使视察各州。制定九条法令，向州郡宣布。凡是同族但不属丧服范围的，允许结婚。任命上柱国、薛公长孙览为大司徒，柱国、杨公王谊为大司空。二十一日，任命柱国、永昌公宇文椿为大司寇。

　　九月初三，封柱国宇文盛、张掖公王杰、粃罕公辛威、郧国公韦孝宽同为上柱国。十六日，封皇弟宇文元为荆王。下令所有应拜的，都以三拜而礼成。

　　冬十月初十，从同州归来。二十五日，百济派使者朝贡。

　　十一月初六，在道会苑讲习武艺，皇帝亲自身穿甲胄。当月，突厥侵入边境，围困酒泉，残杀掳掠官民。

　　十二月初二，任命柱国、毕王宇文贤为大司空。二十七日，任命柱国、河阳总管、滕王宇文荄为行军元帅，攻打陈国。赦免京城现有囚犯，并命令他们从军作战。

　　大象元年(579)春正月初一，在路门接受朝见，皇帝戴通天冠、穿红色纱袍。群臣都身穿汉魏时代的衣冠。大赦天下，改年号为大成。首次设置四位辅政大臣，任命大冢宰、越王盛为大前疑，蜀公尉迟迥为大右弼，申公李穆为大左辅，大司马、隋公杨坚为大后丞。十一日，封皇子衍为鲁王。十二日，东巡。十四日，任命柱国、常山公于翼为大司徒。十九日，任命柱国、许公宇文善为大宗伯。二十六日，巡行到洛阳。立皇子衍为皇太子。

　　二月初二，下诏说：“河洛之地，旧称京都。自魏朝失政，城阙变为废墟。我朝太祖受命于酆镐，心存光复旧宅；高祖出巡东夏，安排整修此宫。朕以渺小之身，恭承宝运，虽怀重修之志，怎敢忘记为子孙之谋？昨天驻于金镛，详细游观。百王制度，基址尚存。今若因循旧制，容易取得成功。宜令国中作为大事，修复旧都。..”于是征召山东各州的军队，按照一个月增加为四十五天服役时间计算，修建洛阳宫。长期在这里服役的有四万人，一直到宣帝去世才停止。同时，把相州所属的六府移交给洛阳管理，称为东京六府。杀了柱国、徐州总管、郯公王轨。停止南征的各军。封赵王宇文招的女儿为千金公主，嫁给突厥。十四日，到达邺城。十五日，首次下令凡总管、刺史中带兵作战的一律加封持节，其余的全部免去。

　　二十日，下诏传位给皇太子宇文衍。大赦天下，改大成年号为大象。宣帝于是自称为天元皇帝，所居住的地方称为天台，所戴的冕有二十四旒，车服旗鼓也都按照二十四为准。内史、御正都列为上大夫。宇文衍在正阳宫称帝，所设的纳言、御正、各宿卫官员，都按照天台的规矩。尊称皇太后为天元皇太后。二十二日，当太阳出来和临下山时，其中都有一个黑色的阴影，大小如同一只鸡蛋，过了四天才不见了。二十七日，任命大前疑、越王宇文盛为太保，大右弼、蜀公尉迟迥为大前疑，代王达为大右弼。三十日，下令将在邺城的石经搬迁到洛阳。又下令在洛阳的凡是北魏时迁来的各户，都听由他们回到洛州。其他人有愿意去的，也听其自愿。河阳、幽、相、豫、亳、青、徐七处的总管接受东京六府的处置。

　　三月二十九日，车驾东巡归来。大规模排列军队，天元皇帝亲自身穿甲胄，从青门入城，皇帝衍以法驾随从，百官在青门外迎候。这时突然天降大雨，仪仗和护卫队伍一片混乱。三十日，封赵王招的第二个儿子宇文绩为永康县王。

　　夏四月初一，有关部门奏说日食，不理政事，过了时辰不食，这才临朝听政。立妃子朱氏为天元帝后。初三，封柱国、毕王宇文贤为上柱国。初九，祭祀太庙。二十二日，在正武殿设道场祭神。

　　五月二十一日，把氵名州襄国郡作为赵国，齐州济南郡划为陈国，丰州的武当、安富两郡划为越国，潞州的上党郡为代国，荆州的新野郡为滕国，各有食邑一万户，令赵王招、陈王纯、越王盛、代王达、滕王荄都到封国去住。当月，派使者到京城和各州挑选官员和民众的女子，充实后宫。突厥侵犯并州。

　　六月，咸阳有个水池池水变成血。征召山东各州民众修建长城。

　　秋七月初一，任命大司空、毕王贤为雍州刺史，大后丞、隋公杨坚为大前疑，柱国、荥阳公司马消难为大后丞。初七，纳大后丞司马消难的女儿为正阳宫皇后。二十日，尊称皇帝的太后李氏为天皇太后。二十三日，改称天元帝后朱氏为天皇后，立妃子元氏为天右皇后，妃子陈氏为天左皇后。

　　八月初一，巡幸同州。十三日，回宫。十五日，任命天左皇后的父亲大将军陈山提、天右皇后的父亲开府元晟都为上柱国。起初，周武帝制定了《刑书要制》，用法量刑严厉。宣帝即位以后，担心不合民情，便废除使用。到这时，制定了《刑经圣制》，这部法律也苛刻严峻，于是，在正武殿大祭，告祭上天后实行。二十三日，任命上柱国、雍州刺史、毕王宇文贤为太师，上柱国、郇公韩建业为大左辅。当月，皇帝居住的地方蚂蚁成群撕咬对斗，每群有四五尺见方，最后斗死的有十分之八九。

　　九月二十七日，任命酆王宇文贞为大冢宰。上柱国、郧公韦孝宽为行军元帅，率领行军总管杞公亮、成阝公梁士彦讨伐陈国。派御正杜杲出使陈国。

　　冬十月初四，前往道会苑，大祭群神，以高祖武皇帝配祭。开始又塑佛像和天帝像，天元皇帝和这两尊塑像并坐朝南。大举演出各种杂戏，让京城中百姓纵情观看。当月，相州人段德举谋反，被杀。

　　十一月初八夜间，巡行至同州。十五日，回宫。三十日，首次铸造永通万国铜钱，以一当千，和五行大布一起在市上通行。

　　当月，韦孝宽攻克寿阳，杞国公亮攻占黄城，梁士彦攻下广陵。陈国军队退走，于是江北全部平定。

　　十二月初一，由于灾异多次出现，宣帝便在处理政务的宫室中召见百官。并且下诏说，自己准备“避居正殿，斋食静思，穿旧衣服，减少膳食，除去装饰，开诚布公，听取进谏”，以消除天灾。于是，便撤除了宿卫人员，搬住到天兴宫。百官们上表，劝告皇帝恢复正常安寝和饮食。宣帝答应了。

　　初七，回宫，坐在正武殿，召集文武百官和宫人、内外有皇封的贵妇人，大肆陈列女妓，奏乐起舞，又让胡人表演乞寒仪式，用水互相浇淋，作为娱乐。初八，巡幸洛阳。宣帝亲自骑着驿马，一天跑了三百里路。四位皇后和文武侍卫人员几百人，也一起骑着驿马跟从。宣帝命令四位皇后并驾齐驱，如果出现了有先有后，就大声斥责。累得倒在地上的马沿路不断。二十二日，回宫。

　　二年(580)春正月初一，宣帝在道会苑接受群臣朝见。初七，祭祀太庙。十九日，制作两个屏风，上面画有日月的形象放在左右两边。二十二日，下雪，雪停之后又下细小的黄土，过了一个时辰才停止。二十九日，下诏让江北各州新归降的人免交二十年赋税。初入市的人交税，每人一钱。

　　二月初一，皇帝视察设在宫廷最里层门内的学校，设酒食以祭奠先圣先师。初二，突厥派使者进献当地特产，并迎接千金公主。初九，把诏、制改称为天制，敕改称天敕。尊称天元皇太后为天元上皇太后，天皇太后李氏称为天元圣皇太后。二十七日，立天元皇后杨氏为天元大皇后，天皇后朱氏为天大皇后，天右皇后元氏为天右大皇后，天左皇后陈氏为天左大皇后，正阳宫皇后直称皇后。当月，洛阳有秃風鸟聚集在新建成的太极殿前面。荥州里有黑龙出现，并且跟赤龙在汴水旁边相斗，黑龙死去。

　　三月初二，赐百官和百姓们大聚饮。下诏晋封孔子为邹国公，食邑数量依旧，并立后嗣，以便承袭封号，在京城另立孔庙，按时节加以祭祀。初三，行军总管、杞公宇文亮举兵谋反，行军元帅韦孝宽把他抓住后杀掉了。初六，巡幸同州。增设候正，出行时在前面开道的，设有三百六十层，从应门直到赤岸泽，几十里路远，旗帜相遮掩，鼓乐齐鸣。又让侍卫虎贲，骑在马上，手握短矛，称为警跸，直到同州。初十，把同州宫改名为天成宫。十五日，车驾从同州归来。下诏凡是天台的侍卫人员，都穿五色和红紫绿色衣服，用杂色布缘边，名叫品色衣，有重大事情时，和公服一起交替穿用。十七日，下诏让内宫和外面的命妇执着朝笏，到宗庙和天台拜礼时，都俯伏在地。十九日，首次设置天中大皇后，立天左大皇后为天中大皇后，立妃子尉迟氏为天左大皇后。

　　夏四月十四日，祭太庙。二十四日，因天旱，对现有死罪以下囚犯减刑。二十七日，前往仲山祈雨，走到咸阳宫时，下雨。二十九日，回宫。命令京城中男女在街巷唱歌奏乐以迎接。

　　五月初十，宣皇帝以法驾前往天兴宫。十一日，宣帝觉得不舒服，回宫。下诏让扬州总管、隋公杨坚入内侍候疾病。二十三日，诏赵、越、陈、代、滕五王入朝。二十五日，病危。御史下大夫刘窻和内史上大夫郑译假造遗诏命隋公杨坚辅佐朝政。当天，宣帝死于天德殿，年纪二十二岁。谥为“宣皇帝”。七月十三日，埋葬在定陵。

　　宣帝在东宫当皇太子时，武帝就耽心他不能继承皇位，对他十分严格。朝见、进止，都跟朝臣没有两样。即使是严寒酷暑，也不能休息。他特别爱喝酒，武帝便下令禁止各种酒类送到东宫。宣帝每有过错，便受到棍棒责打。武帝曾经对他说“：自古以来太子被废掉的有多少人，别的儿子难道就不能立为太子吗？”于是，武帝要求派到东宫的官员们记录下太子的日常言语举动，每月奏给皇帝知道。宣帝因为害怕父亲的威严，便千方百计掩饰自己的行为，所以他的劣迹没有暴露出来。

　　继位初期，立即大逞欲望。武帝治丧期间，宣帝没有一点伤心的模样，而是立即私通和淫乱先帝宫中女子。刚过年，就纵情于声色女乐，选择天下的女子，以充填后宫。喜欢自我吹嘘，掩饰过错，拒绝劝谏。禅位之后，更加骄奢淫逸。在后宫沉缅于酒色之中，有时十天半月不出来听政。公卿和近臣有事奏请的，都要让太监们递进去转奏。他所居住的宫殿内，帷帐都用金玉珠宝装饰，光芒四射，极尽豪华奢侈。当营建洛阳宫时，虽未建成，而规模十分壮观宏丽，远远超过了汉、魏时期。

　　他一味妄自尊大，无所忌讳。国家的大典，朝廷的礼仪，他随意更改。后宫所设的职位和称号，没有办法详细写清楚。每次和臣子应对，便自称为天。用五色土涂抹坐听朝政的天德殿，按照各个方向而涂上相应的颜色。平时在后宫里，和皇后等人并列而坐，用祭祀宗庙时使用的礼器，如酒杯、彝器、玉皀、瓒等，依次拿来食用。又令群臣凡是到天台朝见的，要先斋戒三天，洗沐身子一天。使用的车旗彩服数量比以前的国君加倍。他既然自比于上帝，也就不让别人有跟自己相同的地方。他时常自己佩戴组绶和头戴通天冠，上面加金附蝉。要是看见侍臣武冠上有金蝉，以及王公们佩戴组绶的，便命令人家取下来。

　　他又不愿意听到别人以高、大来称呼。所有姓高的人被改为姓姜，九族称呼的高祖被改称为长祖，曾祖称为次长祖。官的名称、名位，凡叫上和大的，改为长。有天字的，也更改。又命令天下的车都用木头制成实心轮子，禁止天下的妇女涂脂抹粉，惟独宫中可以乘坐有辐的车，脸上抹粉画眉。

　　西阳公宇文温，是杞公宇文亮的儿子，也就是与宣帝同曾祖父的哥哥的儿子。他的妻子尉迟氏长得有几分姿色，因为入宫朝见，皇帝便让她喝酒，然后强逼着奸淫了她。宇文亮知道以后心里害怕，便谋反。宣帝则令人把宇文温杀掉，立即逼令尉迟氏进宫，先当妃子，不久立为皇后。

　　经常和身边侍臣们谈论的，都是想要兴建什么东西或变革什么，从来没有谈到国家的政事。后来游玩没有规律，进出也不受节制，那些手执羽旗的仪仗队和侍卫们，清晨而出，半夜而回，或前往天兴宫，或游览道会苑。陪护的侍卫官员，都忍受不了这种日子。各种散乐杂戏，常在眼前观看。又喜欢让京城中的少年男子穿戴妇女的服饰，进入宫殿唱歌跳舞，皇帝和后宫嫔妃宫女一起观看，以此娱乐。

　　他排斥近臣，经常加以猜疑。又吝惜钱财，没有一点赏赐。他担心群臣劝谏自己，没有办法做到随心所欲，便经常派遣身边侍从暗中监视官员们，一举一动，所作所为，无不被详细记录下来，稍有过失，便立即加罪。自公卿以下官员，都受到毒打，其间被杀戮、罢免的，难以计数。每次打人都以一百二十次为限，名叫天杖。宫女内官们也是如此。后妃嫔妾等，虽受宠爱，也多数受过杖打后背的责罚。于是内外惊恐不安，人心惶惶，都只求苟且度日免受责罚，没有巩固朝政的志向，人人裹足不前，心惊胆战，一直到他死去。   


　　隋高祖文皇帝姓杨，名坚，小名那罗延。他原是弘农华阴人，是汉朝太尉杨震的第十四代孙子。杨震的八世孙是燕的北平太守杨铉。杨铉的儿子杨元寿，北魏初年任武川镇司马，因而在神武树颓安家。杨元寿生了太原太守杨惠嘏，杨惠嘏生了平原太守杨烈，杨烈生了宁远将军杨祯，杨祯生下杨坚的父亲杨忠。

　　初时，杨祯正遇到北魏末年混乱的局面，他便避居于中山，联结了一批讲义气的好汉一起讨伐鲜于修礼，后来战死了。北周保定年间，因杨忠功勋卓著，追赠杨祯为柱国大将军、少保、兴城郡公。

　　杨忠长着一副美须髯，身高七尺八寸，相貌魁梧，武艺绝伦，见识广、器量大，有大将的谋略。十八岁时，他游览泰山，正赶上梁兵攻下了这个郡，所以就流落到江南。当北海王元颢北归洛阳时，他跟随同回。元颢失败后，尔朱度律召他到帐下充当统军。后来，他跟从独孤信，多次立有战功。又跟独孤信随从孝武帝西迁。东魏荆州刺史辛纂，占据穰城，杨忠跟随独孤信前去讨伐，他跟都督康洛儿、元长生登城而入，拉着弓大声呼叫，斩了辛纂，占领了城池，城里人都很害怕并服从他们。过了半年时间，由于东魏军队进逼，这才和独孤信一起回长安。周文帝把杨忠召到自己帐下。

　　杨忠曾经跟着周文帝到龙门狩猎，他一个人勇斗一头猛兽，左手挟着这只猛兽的腰，右手拔出它的舌头，周文帝很赞赏他的勇气。北地人称猛兽为蒁于，因此就把蒁于作为杨忠的字。他又跟从周文帝捉拿窦泰，大破沙苑的敌阵，被封为襄武县公。河桥战役时，杨忠和五位壮士奋力作战，守卫河桥，敌军不敢前进。他又跟李远击败了黑水稽胡，并同怡峰解了玉壁之围，因战功而历任云、洛两州的刺史。芒山之战，他率先冲锋陷阵，被任命为大都督。

　　当侯景渡江、梁朝败亡时，周文帝准备扩大地盘，便任命杨忠都督荆州等十五州的军事，镇守穰城。梁朝雍州刺史、岳阳王萧鮞，虽然向西魏称藩，但还怀有贰心。杨忠从樊城出发到汉水边显扬军威，更换旗号接续而进，其实不过只有两千人马，但萧鮞登上城楼观望时，以为有三万人，这才感到震惊并真心信服。他又进攻梁朝的随郡，攻克了它并俘获了郡守桓和。所经过的城市和戍地，都望风请降。他进而围困安陆。梁朝司州刺史柳仲礼担心安陆守不住，便奔回救援。众将担心柳仲礼来后安陆难以攻下，请求加速进攻。杨忠说“：柳仲礼已经来到近处，我们设下奇兵袭击他，一战必胜。这样，安陆就可以不战而降，各城也可传檄文平定了。”于是，他挑选了两千骑兵，衔着枚在夜间急进，在氵崇头正遇上柳仲礼，活捉了他，并全部俘虏了他的部众。安陆、竟陵同时出降。梁元帝大惊，送来儿子方略作为人质，并且送来盟书，请求魏国以石头城为界，梁国以安陆为界。杨忠于是回师。晋爵为陈留郡公，任大将军。

　　十七年，梁元帝进逼他的哥哥邵陵王萧纶，萧纶送人质给北齐，准备出兵来侵犯西魏。梁元帝密报了周文帝。周文帝派杨忠讨伐，抓住了萧纶，列举了他的罪状，把他杀掉了。当初，杨忠活捉了柳仲礼以后，待他很好。柳仲礼到京城以后，却反诬杨忠，说他在军中拿走了许多金银财宝。周文帝因为杨忠功劳很大，所以没有过问。可是，杨忠知道以后，后悔当时没有杀掉柳仲礼，所以这次他把萧纶杀了。杨忠过了一年又再次发兵，全部平定汉水以东地区，很得新归附地方的民心。魏恭帝赐给他姓普六茹氏，兼管同州。

　　当于谨进攻江陵时，杨忠作为前军，屯守在江边，阻止敌人的退路。梁人用刀绑在大象的鼻子上赶着在前面作战，杨忠用箭射象，两只大象回身而走。江陵被讨平后，周文帝立萧鮞作为梁国国君，命令杨忠镇守穰城。

　　周孝闵帝称帝后，杨忠入朝任小宗伯。当司马消难请求投降北周时，杨忠和柱国达奚武前去援助。他们进入齐国地盘五百里远，前后派出三名使者向司马消难报信，但三位使者都没有回来复命。当军队离北豫州还有三十里远时，达奚武怀疑事情有了变故，想要回兵。杨忠说“：只有前进而死，没有后退求生的道理。”他独自率领一千骑兵，乘夜间来到城下，等城门打开以后进了城，这才派人飞驰通知达奚武前来，当时齐国镇守城防将领伏敬远带领三千名士兵据守东山坡，点着烽火严加警戒，达奚武感到害怕，不愿保守城池，便拿走许多财宝，让司马消难先回西魏。杨忠带领三千骑兵断后。到达洛水南面时，骑兵们都解下马鞍躺在地上休息。齐军前来追赶，到达洛水北岸。杨忠对部下们说“：大家只管饱吃一顿。如今居于死地，敌军肯定不敢渡河。”吃过以后，齐军装出准备渡河的样子，杨忠立即奔驰前往迎击，齐兵不敢逼近，便慢慢领着部队退回去了。达奚武感叹地说“：我达奚武自称是天下的勇士，今天信服了！”杨忠随即被晋封为柱国大将军。武成元年(559)，晋封为隋国公，食邑一万户，又另有竟陵县食户一千户，收取他们的赋税。

　　保定二年(562)，被任命为大司空。当时朝廷正商议和突厥联合讨伐齐国，公卿们都认为齐国国富兵强，斛律明月又不容易抵挡，出兵没有十万人不行。只有杨忠说道：“有一万骑兵就足够了，斛律明月这个小子，有多大的本领？”

　　三年(563)，便任命杨忠为元帅，大将军杨纂、李穆、王杰、尔朱敏以及开府元寿、田弘、慕容近等都归他管辖。又命令达奚武带领步骑兵三万人从南路出发，约好时间在晋阳会合。杨忠便留下尔朱敏据守什贲，派兵在河上巡逻。杨忠从武川出兵，经过自家故宅，祭祀了祖先，大宴将士，很快席卷了二十多座城。齐军据守陉岭上的关隘，杨忠出奇兵大破敌人，留下杨纂屯守在灵丘，准备阻击从后面来的救兵。突厥的木杆可汗率领地头可汗、步离可汗等，带十万骑兵前来会合。

　　四年(564)正月初一，攻打晋阳。当时大雪纷飞，北风奇寒，齐人便全部出动精锐部队大喊大叫地冲出城来。突厥军队领着人马上了西山，不肯和齐兵交战，众人都惊恐不安神色大变。杨忠带领七百多人和敌人展开步战，阵亡的十分之四五。由于达奚武迟到，周军只得回师。齐军也不敢进逼。突厥这才纵兵大抢大掠，从晋阳直到平城，沿途七百多里，人畜都被掳掠一空。周武帝任命杨忠为太傅，晋公宇文护因为杨忠不肯依附于他，就派杨忠去当泾州总管。

　　当年，大军又东征，晋公护出兵洛阳，命令杨忠从沃野出兵，以接应突厥。当时缺少军粮，众将都很忧虑，杨忠说：“应当暂时想办法来解决。”于是，他派人去招诱稽胡的首领，让他们都坐在一起。这时，王杰带领军队雄纠纠地擂着战鼓出兵。杨忠装出吃惊的样子，问他干什么，王杰说：“大冢宰已经到了洛阳，天子听说银、夏之间的胡人骚乱，所以派我来除掉他们。”接着，又让突厥的使者前来报告说“：可汗已经进入并州，留下兵马十万人在长城下待命，因此命令我来向您请求，如果有稽胡人不肯归顺，就来这里一齐打败他们。”在座的稽胡首领听了都非常害怕。杨忠便安慰了他们一番并讲明道理，然后放了他们。于是，稽胡人都表示归顺，送来的各种粮草，塞满道路。由于晋公宇文护先自退军，杨忠也罢兵回到本镇。他又因政绩突出，皇帝下诏赐钱三十万，布五百匹，谷子二千斛。

　　后来杨忠因病回京。周武帝和晋公宇文护多次亲临看望。去世后，追赠为太保，都督同、朔等十三州军事，同州刺史，原来生前官职照旧。被谥为桓公。开皇元年(581)，追封为武元皇帝，庙号为太祖。

　　杨坚是武元皇帝的长子。母亲是吕氏，在西魏大统七年(541)六月十三日夜，在冯翊的波若寺生下了他。当时有紫气充满庭中，有位来自河东的尼姑对杨坚的母亲说：“这个孩子的来历很奇异，不能让他住在俗人居住的地方。”于是将杨坚抱到另外的馆舍中，亲自抚养。母亲吕氏抱他时，忽然看见他头上长出角，全身长满鳞，吃惊地松手把孩子掉下地。尼姑从外面见到后说“：已经惊了孩子了，推迟了他得到天下的时间。”杨坚下巴像龙，额上有五个肉柱长上头顶，目光四射，手上有“王”字，上长下短，纹路很深看得十分清晰。初进太学时，即使是很亲近的人，也不敢轻易和他开玩笑。

　　十四岁时，京兆尹薛善任用他当功曹。十五岁时，因他父亲的功劳，被任命为散骑常侍车骑大将军、仪同三司，封爵成纪县公。十六岁，晋升为骠骑大将军，加开府。周文帝见到他以后感叹说“：这个孩子的风骨，不像世间的人。”明帝即位，任命他为小宫伯，晋封大兴郡公。明帝曾经派善于给人看相的来和给杨坚看相，来和假报说：“不过能当个柱国罢了。”但他接着便私下对杨坚说“：您必定成为天下国君，必须经过一番大杀戮而后天下安定。”

　　周武帝即位，升任左小宫伯，出任随州刺史，晋位为大将军。后来被召回，正遇上他母亲生病三年，他日夜不离开母亲身边，因此以纯孝而受到称誉。宇文护执政时，特别嫉妒杨坚，屡次准备加害。幸亏大将军侯伏、侯寿等加以救护，才免于受害。周武帝聘杨坚的长女给皇太子当妃子，也就对杨坚更加礼遇、尊重。齐王宪曾经对周武帝说“：普六茹坚的相貌，我每次见他时，常常有茫然自失的感觉。恐怕不是作为人臣的，请及早除掉他。”周武帝说“：他只不过是可以当将军罢了！”内史王轨急切地进谏说“：皇太子并不是国家之主，普六茹坚有反叛的相貌。”周武帝不高兴地说“：如果天命如此，又能拿他怎么样？”杨坚为此十分害怕，便深深地自我隐晦。

　　后来，他跟从周武帝平齐，晋封为柱国。他又跟齐王宪一起在冀州击败齐任城王氵皆，被任命为定州总管。原来定州的城门关闭了很久不打开，齐人说，文宣帝时，有人请求他打开，文宣帝说“：当有圣人来打开。”杨坚来到以后，打开了城门，人们无不感到惊异。后他又改任亳州总管。

　　周宣帝即位时，因为杨坚是皇后的父亲，被征召入朝，任命为上柱国、大司马。大象初年，改任大后丞、右司武，不久又转为大前疑。周宣帝每次出巡时，都委任他留守京城。当时，周宣帝制定了《刑经圣制》，法令严苛，杨坚认为法令过多，不是兴国化民之道，恳切加以劝谏，皇帝不采纳。杨坚的地位和声望越来越高，周宣帝对他产生了猜忌之心。当时周宣帝宠幸的四个女子都是皇后，她们为争宠而互相攻击。周宣帝常常对杨皇后说“：我一定要族灭你们一家。”于是，他命人召杨坚入宫，对身边的人说：“如果他神色变异就立即杀了他。”可是杨坚神情自若，因而免祸。

　　大象二年(580)五月，任命杨坚为扬州总管，杨坚正准备出发赴任，因突然脚上有病而停止。十一日，周宣帝身体不适。这时，静帝年幼，前内史上大夫郑译、御正大夫刘窻因杨坚是皇后的父亲，众望所归，便假传诏书让杨坚进入宫中侍候皇帝的疾病，因而接受遗命辅佐朝政，都督内外诸军事。杨坚担心周氏诸王在藩国发生变故，就以赵王招准备把女儿嫁给突厥为由，把他们召回京。二十五日，周宣帝去世。二十六日，周静帝下诏任命杨坚为假黄钺、左大丞相，百官的总领听理朝政。以正阳宫作为丞相府，任命郑译为长史，刘窻为司马，各人都设置了幕僚和辅助官员。周宣帝时刑罚政令严酷的部分，杨坚全部更改使之宽宏，天下人归心于他。

　　六月，赵王招、陈王纯、越王盛、代王达、滕王荄都来到长安。相州总管尉迟迥自以为是有声望的老将军，心中愤愤不平，于是起兵反叛。赵、魏的一些人士加以响应，十多天时间，反叛军队多达十几万。宇文胄在荥州、石孙心在建州、席毗在沛郡、席毗的弟弟叉罗在兖州，都纷纷呼应。尉迟迥又送儿子到陈国作为人质，请求援军。杨坚命令上柱国、郧公韦孝宽进行讨伐。雍州牧、毕王贤以及赵、陈五位藩王也阴谋作乱。杨坚抓住毕王贤，将他斩首，但故意掩盖赵王等人的罪状，并下诏五王可以带剑穿履上殿，入朝不必趋行，以此稳住他们。这时，五王的阴谋却越来越明显。杨坚送酒菜到赵王家，观察他的意向，赵王埋伏下甲士在卧房内，杨坚因有元胄才免于受害。于是，杀了赵王和越王。

　　八月十七日，韦孝宽击败尉迟迥，斩了他，将首级传送朝廷，余党也全被讨平。当初，尉迟迥作乱时，郧州总管司马消难以所占的州呼应他，淮南一带的州县也大都跟从。襄州总管王谊进讨，司马消难投奔陈国。这时，荆、郢一带的群蛮也乘机而起，杨坚命令亳州总管贺若谊讨平了他们。起先，益州总管、上柱国王谦也率众在巴蜀起兵，宣称要匡复周室。杨坚当时正忙于处置东夏和山南的事态，无暇征讨，王谦便屯兵于剑口，攻陷始州。到这时，杨坚命令上柱国梁睿讨平了王谦，把他的首级也送到朝廷，毁了剑阁一带的险要地方的设施，以杜绝喜欢作乱的人再生念头。

　　九月三十日，周静帝晋封杨坚为大丞相。十月，周静帝下诏追赠他的曾祖父杨烈为柱国、太保、都督十州诸军事、徐州刺史、隋国公，谥号为“康”。杨坚的祖父杨桢为柱国、都督十三州诸军事、同州刺史、隋国公，谥为“献”。杨坚的父亲杨忠为上柱国、太师、大冢宰、都督十三州诸军事、雍州牧。初十，杀了陈王纯。周静帝又晋封杨坚为大冢宰、五府总于天官。十一月辛未，杀了代王达、滕王荄。

　　十二月十三日，周静帝晋封杨坚为相国，总理百事，免去都督中外诸军事、大冢宰的称号，晋爵位为王。以隋州的崇业，郧州的安陆、城阳，温州的宜人，应州的平靖、上明，顺州的淮南，土州的水川，昌州的广昌、安昌，申州的义阳、淮安，息州的新蔡、建安，豫州的汝南、临颍、广宁、初安，蔡州的蔡阳，郢州的汉东共二十郡作为隋国。可以剑履上殿，入朝不趋行，赞拜不称名，备九锡的礼仪。加赐玺绂、远游冠，绿色组绶的相国印，地位在诸侯王之上。隋国设置丞相以下官员，全部依照旧有样式。杨坚再次谦让，最后接受了王爵和十郡而已。周静帝又下诏晋封杨坚的祖父、父亲为王爵，夫人为王妃。

　　大定元年(581)二月初二，下令说：“以前所赐姓氏，全部恢复旧姓。”初四，杨坚接受了九锡的礼仪。初六，周帝又下诏说，杨坚的王冕上可以有十二旒，建天子的旌旗，出警入跸，乘坐金银车，驾六马，备有五时使用的副车，设置先驱骑士和云旗，用天子使用的八佾的乐舞，设有钟..悬磬等，王妃称为王后，世子称为太子。杨坚前后谦让三次才接受了。不久又下诏，依照唐尧、汉魏的故事禅让帝位。杨坚连续三次辞让，不允许。于是便派遣太傅、上柱国、杞国公椿送上册文，又派遣大宗伯、大将军、金城公赵..奉上皇帝的玺绂，百官劝进，杨坚这才接受了。

　　开皇元年(581)春二月十八日，杨坚从相国府穿着平时穿的制服入宫，在临光殿按照礼仪即皇帝位。在南郊设立祭坛，派遣兼太傅、上柱国、邓公窦炽以柴燎祭告天帝。当天，又祭告太庙，大赦，改年号。京都出现了显示祥瑞之气的庆云。改变周朝原有的官制，恢复汉、魏时期的旧制。下令：任命相国司马高赹为尚书左仆射兼纳言，相国司录虞庆则为内史监兼吏部尚书，相国内郎李德林为内史令，上开府韦世康为礼部尚书，上开府元晖为都官尚书，开府、户部尚书元岩为兵部尚书，上仪同、司宗长孙毗为工部尚书，上仪同、司会杨尚希为度支尚书，雍州牧杨惠为左卫大将军。

　　十五日，文帝追尊父亲为武元皇帝，庙号太祖；母亲吕氏为元明皇后。更改周氏原来的左社右庙制为右社左庙制。派出八位使者到各地巡视民间风俗。十六日，修建太庙和社坛。立王后独孤氏为皇后，王太子杨勇为皇太子。十七日，任命大将军赵..为尚书左仆射，上开府伊娄彦恭为右武候大将军。十九日，以五千户封给周静帝为介国公，作为隋国国宾，旌旗、车服和礼乐，完全照旧，上书不称表，答表也不称为诏书。周室原来的各王，全部降为公爵。二十一日，任命皇弟同安郡公杨爽为雍州牧。二十五日，封皇弟邵国公杨慧为滕王，同安公杨爽为卫王，皇子雁门公广为晋王，俊为秦王，秀为越王，谅为汉王。并州总管李穆为太师，上柱国窦炽为太傅，幽州总管于翼为太尉，观国公田仁恭为太子太师，武德郡公柳敏为太子太保。二十七日，任命晋王广为并州总管，封陈留郡公智积为蔡王，兴城郡公静为道王。二十八日，改东京府为尚书省，发出官牛五千头，分赐给穷人。

　　三月，宣仁门的槐树长出连理枝，其他枝条也都俯向树干。初二，白狼国进贡地方特产。初七，下诏说，凡是犬马玩赏的器物以及各种食用物品，不得进献。初八，放宽有关山泽的禁令。初九，将銩稨的连理树移到宫廷。十八日，任命太子少保苏威兼纳言、吏部尚书。二十日，下诏凡前代所定的品爵，仍按照旧规定不变。二十七日，梁国萧岿派太宰萧岩前来祝贺。

　　夏四月初二，大赦。十九日，太常寺散乐户都废除改为编户。禁止演出杂乐和百戏。二十二日，陈人来周朝聘问，到达京城时，杨坚已受禅让为帝，于是将使者引导去见介国公。当月，派遣稽胡人修筑长城，二十天停止。

　　五月初十，封于阝国公杨雄为广平王，永康郡公杨弘为河间王。二十三日，介国公去世，文帝在朝堂为他举行哀礼，谥为“周静帝”。

　　六月初五，下诏说，初受命为帝时，有赤雀降临的祥瑞，以五德相生推算，应是火的颜色。因此郊祭、社、庙祭礼，依照正常服冕的仪式；而朝会穿戴的衣服、用的旗帜、祭神的牲畜等都用红色，戎服用黄色。

　　秋七月初八，文帝开始身穿黄色帝服，百官都进行朝贺。

　　八月初五，废除在东京设立的官职。十七日，派乐安公元谐在青海进攻吐谷浑，攻破了他并使他降服。

　　九月初二，派使者赈济作战阵亡者的家属。二十四日，陈将周罗目侯攻占了胡墅，萧摩诃入侵江北。二十五日，任命越王秀为益州总管，改封为蜀王。二十六日，任命薛公长孙览、宋安公元景山同为行军元帅，讨伐陈国，仍令尚书左仆射高赹管辖各军。当月，发行五铢钱。

　　冬十月初九，百济王扶馀昌派使者来朝贺，任命扶馀昌为上开府仪同三司、带方郡公。十二日，实行新法律。十六日，出巡到岐州。

　　十一月初十，任命永富郡公窦荣定为右武侯大将军。派兼散骑侍郎郑扌为出使陈国。二十四日，有流星如同墙壁坠落下来，光芒照亮大地。

　　十二月初九，任命礼部尚书韦世康为吏部尚书。二十五日，从岐州归来。二十七日，高丽王高阳派使者朝贡，封高阳为大将军、辽东郡公。太子太保柳敏去世。

　　当年，....、突厥阿波可汗、沙钵略可汗都派使者朝贡。

　　二年(582)春正月十六日，陈宣帝死去。十七日，在并州设置河北道行台尚书省，任命晋王杨广为尚书令；在洛州设置河南道行台尚书省，由秦王俊为尚书令；在益州设置西南道行台尚书省，由蜀王秀任尚书令。二十四日，陈人派使者求和，请求送还胡墅。三十日，下诏举荐贤良之士。

　　二月十五日，下诏因陈国有丧事，命令高..等回师。十六日，加封晋王广为左武卫大将军，秦王俊为右武卫大将军。二十六日，京师落下许多土。

　　三月，初次下令进入宫殿门要通报和登记。初四，在三..原开渠引杜阳水。

　　夏四月初四，任命宁州刺史窦荣定为左武侯大将军。十七日，大将军韩僧寿在鸡头山打败突厥人，上柱国李充在河北山打败突厥。

　　五月初五，任命上开府长孙平为度支尚书。初六，因大旱，皇帝亲自审理囚犯，当天下了大雨。十六日，高宝宁入侵平州，突厥人进犯长城。十七日，任命豫州刺史皇甫绩为都官尚书。二十一日，将传国玉玺称为受命玺。二十四日，下令凡年纪六十岁以上的免除课税。

　　六月十日，任命太府卿苏孝慈为兵部尚书。十二日，派使者到陈国吊唁。十三日，上柱国李亮在马邑击败突厥。二十四日，下诏说：

　　“朕奉上天之命，成为万国之君，正当生灵凋敝之际，暂居前代宫殿，以为建造者辛劳，居住者安逸，改建之事，未及思考。而王公大臣，陈谋献策，都说：从伏羲、神农以来，直至周姬氏，汉刘氏，有的当代就迁徙，没有变革后不改迁的。曹氏司马氏之后，时常因循旧制，这是末世的苟安，不是以往圣人的宏大之义。此城自汉以来，凋残时日已久，屡次成为战场，旧时历经丧乱。今日所居宫室，为近代权宜之计而建，又没有经过占卜策问，观星择日，不足以成为皇都之所和大众聚居之地。论述变通的运数，陈明幽显的情由，同心坚请，言辞恳切。

　　“然而京都为百官府第，四海所归，非朕一人所独有，假如确有利于物，怎么能违背呢！况且殷代五次迁都，惟恐人心抱怨，所以以地方之吉凶，确定立为都邑时间之短长，谋求新都舍去旧邑，犹如农夫盼望秋收，虽然辛劳，终于得以安居。如今天下安宁，阴阳谐和，应安然改迁，不要心怀怨愤。

　　“龙首山川原秀丽，花卉万物兴盛，经占卜和勘测，适宜建都，是可以永固定鼎的根基，传下无穷的大业。公私官府宅院，规模大小远近，建造所需资财，随事奏请。”

　　于是，仍命左仆射高赹、将作大匠刘龙、巨鹿郡公贺娄子干、太府少卿高龙叉等人修建新都。

　　秋七月癸巳日，下诏说，凡是准备新建都城里的坟墓，命令全部迁葬并祭奠，供给人力。无主坟墓，由官府代为殡葬。甲午日，实行新法令。

　　冬十月，因折毁旧殿，迁居在东宫。发给内外官员俸禄。初三，皇太子杨勇屯兵在咸阳，以防备胡人。二十日，皇帝病愈，在观德殿宴请百官，赏赐钱帛，都由他们随意自取，尽全力拿出宫。二十一日，任命营建新都的副监贺娄子干为工部尚书。

　　十一月初六，初次下令演习方阵战法，并绘制了军营的图样，发给各军府，准备征讨突厥。

　　十二月初二，皇帝在后园讲习武艺。初四，上柱国窦毅死去。初七，将新建都城命名为大兴城。十六日，派彭城公虞庆则屯兵在弘化防备胡人。突厥入侵周..，行军总管达奚长儒被胡人打败。十七日，赏国子学生中明于经书的每人一束帛。十八日，皇帝亲自审阅囚徒。

　　当年，高丽、百济都派使者朝贡。

　　三年(583)春正月初一，准备迁往新都，大赦。禁止使用大刀长槊。开始下令民众二十一岁成丁，每年服役不超过二十天，不服役的人收取赋税。废除远近的酒坊，停止盐井的禁令。

　　二月初一，日食。初五，陈国前来聘问。突厥侵犯边境。十五日，任命左武卫大将军李礼成为右武卫大将军。

　　三月初九，上柱国、鲜虞县公谢庆恩死去。十八日，由于下雨，皇帝穿平常衣服进入新建都城。京都承明里甘泉涌出。十九日，下诏收购天下遗书。二十五日，修筑榆关城。

　　夏四月初二，卫王爽在白道山大败突厥，停止修筑原阳、云内、紫河等镇回兵。上柱国、建平郡公于义死去。初三，吐谷浑入侵临洮，洮州刺史皮子信因而死去。初五，任命尚书右仆射赵..兼内史令。初十，任命滕王瓒为雍州牧。十三日，行军总管阴寿在黄龙大败高宝宁。十七日，因为旱灾，皇帝亲自祀雨师。十九日，下诏天下劝人读书行礼。二十二日，陈国郢州城主管张子讥派使者请求归降，皇帝因为两国关系和好而不接纳。二十四日，派兼散骑常侍薛舒到陈国聘问。二十六日，皇帝亲自雩祭求雨。

　　五月初六，太尉、任城公于翼去世。行军总管李晃在摩那渡口击败突厥。初八，梁国太子萧琮前来祝贺迁都。二十四日，皇帝亲祭方泽。二十五日，行军元帅窦荣定在凉州击败突厥和吐谷浑，赦免黄龙地方死罪以下犯人。

　　六月初四，封卫王爽的儿子集为遂安郡王。十二日，突厥派使者求和。十四日，行军总管梁远在尔汗山击败了吐谷浑，将他的名王斩首。

　　秋七月二十六日，下诏说：“以往山东和黄河以外地方，经历了这次祸乱，孤城远处的守令，大多难以保全。济阴太守杜猷身陷于贼寇之中，命系于敌人之手，郡省事范台玫倾其家产，加以救护，使他免受到凌辱。这种眷爱之情和忠诚的志节，实在值得嘉勉，应当破格奖赏，以表明反对和鼓励的方面。台玫可任命为大都督、假湘州刺史。”八月一日，日食。

　　八月十六日，派尚书左仆射高赹从宁州道出兵，吏部尚书虞庆则从原州道出兵，同为行军元帅以攻打胡人。二十二日，亲自到太社祭祀。九月十七日，前往城东观看庄稼。十八日，大赦。

　　冬十月十九日，废除河南道行台省。十一月，派使者巡察各地风俗。十二月十六日，陈人前来聘问，陈国国君知道隋文帝相貌异于世人，派副使袁彦画了像带回。三十日，废除天下各郡设置。闰十二月二十二日，派兼散骑常侍唐令则出使陈国。二十五日，任命刑部尚书苏威为户部尚书。

　　当年，高丽、....、突厥都派使者朝贡。

　　四年(584)春正月初一，日食。祭祀太庙。初八，在南郊祭祀。初九，梁国国君萧岿前来朝见。十一日，在北苑大射猎，十天以后才停止。十九日，齐州发生水灾。二十八日，渝州捕获一只野兽，样子像麋鹿，长一只角和蹄相同。二十九日，颁布新历法。

　　二月十三，皇帝在霸上为梁主萧岿饯行。十八日，巡幸陇州。突厥可汗阿史那玷厥带领部属归降。

　　夏四月初八，下令总管、刺史，他们的父母和年纪十五岁以上的儿子，不得带到官府。初九，任命吏部尚书虞庆则为尚书右仆射，瀛州刺史杨尚希为兵部尚书，毛州刺史刘仁恩为刑部尚书。五月十二，契丹国君莫贺弗派使者请求归降，任命他为大将军。

　　六月初十，给囚犯减刑。二十二日，开通济渠，从渭河到黄河，以通漕运。二十四日，下令官员没有立战功的不得授予上柱国以上武官职务。因雍、同、华、岐、宜五州旱灾，让五州不用交当年的租调。二十八日，秦王俊来朝见。

　　秋七月初六，陈人前来聘问。八月初五，派十位使者巡察天下。初九，卫王爽前来朝见。十三日，上柱国、太傅、邓公窦炽去世。十六日，陈国将领夏侯苗请求归降，皇帝因两国通和而不接纳。九月初十，皇帝亲自审阅囚犯案情。十一日，契丹前来归附。十五日，因关中饥荒，前往洛阳。

　　冬十一月初四，派兼散骑常侍薛道衡出使陈国。十六日，改称周历十二月为腊蜡。

　　当年，....和女国都派使者朝贡。

　　五年(585)春正月十一日，下诏实行新礼仪。十五日，下诏废除江陵总管。后来，梁国国主请求恢复旧制，应许了。三月初二，任命尚书左仆射高赹为左领军大将军，任命上柱国宇文忻为右领军大将军。

　　夏四月初八，契丹派使者朝贡。十六日，上柱国王谊谋反，被杀。十九日，下诏征召山东大儒马荣伯等人。二十二日，车驾从洛阳归来。五月二十九日，开始设立义仓。梁国君萧岿死去。派上大将军元契出使突厥阿波可汗。

　　秋七月初六，陈人前来问聘。二十八日，突厥沙钵略可汗上表称臣。八月二十日，河南各州水灾，派户部尚书苏威去赈济。二十四日，有几百颗流星，四散而下。九月十二日，改称鲍陂为杜陂，霸水为滋水。二十三日，派兼散骑常侍李若出使陈国。

　　冬十一月十五日，晋王杨广来朝。十二月二十五日，给囚犯减刑。

　　六年(586)春正月十三日，党项、羌族前来归附。十九日，在突厥颁布历法。二十一日，派户部尚书苏威巡察山东。

　　二月初四，山南的荆、淅七州水灾，派前工部尚书长孙毗前去赈济和抚恤。初五，规定刺史上佐，每年年底前轮流入朝进行考课。初六，征发民工十一万修建长城，二十天后停止。十九日，大赦。

　　三月初八，洛阳男子高德上书，请求文帝当太上皇，传位给皇太子。文帝说：“我承受天命，抚育苍生，日夜不息。怎能学近代的帝王，凡事不学古代，早早传位给儿子，自己寻求安乐呢？”十二日，突厥沙钵略可汗派使者朝贡。

　　夏四月十九日，陈人前来聘问。

　　秋七月初二，河南各州大水。十八日，京城下雨时落下毛来，长如马尾，最长的二尺多，短的有六七寸。八月十三日，关内七州旱灾，免去赋税。派散骑常侍裴世豪出使陈国。三十日，上柱国、太师、申公李穆去世。闰八月十九，皇太子镇守洛阳。二十二日，晋王广、秦王俊一同来朝。二十八日，上柱国、成阝公梁士彦，上柱国杞公宇文忻，柱国舒公刘日方谋反，被杀。上柱国、许公宇文善有罪，被除名。九月初四，皇帝穿着常服来到射殿，下诏让百官射取梁士彦等三家的财物。初九，上柱国、宋安王元景山死去。二十四日，下诏抚恤赈济大象(579)年间以来因国事而死亡的人的家属。

　　冬十月初二，任命河北道行台尚书令、并州总管、晋王杨广为雍州牧，其余官职如故。任命兵部尚书杨尚希为礼部尚书。初六，在襄州设置山南道行台尚书省，由秦王俊任尚书令。

　　七年(587)春正月十八日，祭祀太庙。二十日，下令各州每年向朝廷贡举三人。

　　二月十二日，在东郊祭祀朝日。二十四日，陈国人前来聘问。二十七日，皇帝前往醴泉宫。当月，征派男丁十万人修筑长城，二十天停止。

　　夏四月初六，在扬州挖山阳渎，以便漕运。突厥沙钵略可汗去世。十九日，颁发青龙符节给东方的总管、刺史，西方的用白虎符，南方用朱雀符，北方用玄武符。三十日，派兼散骑常侍杨周出使陈国。任命户部尚书苏威为吏部尚书。五月初一为朔日，日食。初五，陨石落在武安、滏阳之间，洒落了十多里。

　　秋七月十六日，卫王爽去世。八月十八日，梁朝国君萧琮前来朝见。九月十三日，梁安平王萧岩在梁国掳掠之后投奔陈国。十九日，废掉梁国，在江陵特赦。封梁国国君萧琮为柱国、莒国公。

　　冬十月十九日，前往同州。因同州是先帝居住过的地方，特为这里的囚犯减刑。二十二日，前往蒲州。二十五日，宴请父老们，皇帝极为高兴地说：“这里的人物，衣服鲜洁美丽，举止优雅文静。显然因为是众多官员的故乡，长期陶冶而形成风气的。”十一月二十三日，前往冯翊，祭祀旧社。父老们回答皇帝的问话时文不对题，文帝大怒，罢免了当地的县官以后离开。二十七日，皇帝从冯翊归来。

　　八年(588)春正月初五，陈人前来聘问。二月二十二日，陈人进犯陕州。三月初二，上柱国、陇西公李询死去。初五，派兼散骑常侍程尚贤出使陈国。初九，下诏大举讨伐陈国。

　　秋八月十一日，河北各州饥荒，派吏部尚书苏威前去赈济。九月初七，嘉州上奏说有龙出现。

　　冬十月二十三日，在寿春设立淮南行台省，任命晋王广为尚书令。二十五日，陈人前来聘问，拘留下来不让回去。

　　二十八日，有一颗明亮的彗星出现在牵牛座。祭祀太庙，授予法律。任命晋王广、秦王俊、清河公杨素同为行军元帅以讨伐陈国。于是，晋王出兵六合，秦王出兵襄阳，清河公杨素出兵信州，荆州刺史刘仁恩出兵江陵，宜阳公王世积出兵蕲春，新义公韩擒虎出兵庐江，襄邑公贺若弼出兵吴州，落丛公燕荣出兵东海，共计总管九十人，士兵五十一万八千人，都接受晋王的统辖。东连沧海，西接巴蜀，旌旗舟楫，横亘几千里，仍特赦陈国。

　　十一月初二，皇帝为军队饯行。下诏悬赏陈叔宝，捉获的封为上柱国、万户公。初十，前往定城，集合部队誓师。十一日，前往河东。十二月，车驾从河东归来。

　　九年(589)春正月初九，任命尚书右仆射虞庆则为右卫大将军。十二日，贺若弼在蒋山打败陈国军队，活捉陈将萧摩诃。韩擒虎领军队攻进建邺，俘虏了陈朝国君陈叔宝，陈国被讨平。合计有州四十个，一百个郡，四百县，五十万户，二百万人。二十九日，派使者持节前往巡视并安抚。

　　二月初一，废除淮南尚书省。初二，规定以五百家为一乡，设乡长一人；一百家为一里，设里正一人。

　　夏四月初六，皇帝前往骊山，亲自慰问和犒劳凯旋而归的军队。十二日，三军高奏凯歌入京，到太庙进献俘虏。任命晋王广为太尉。十七日，皇帝到广阳门宴请将士，颁发奖赏，有所差别。十八日，大赦。因陈朝都官尚书孔范、散骑常侍王誾、王仪、御史中丞沈观等人都是一批奸佞，造成陈国灭亡，把他们都流放到边地。陈国人全部免徭役十年。军人终身免除徭役。拔擢陈国文武官员中有才干的人加以任用。几千名宫奴，有家可归的放回。其余的全部分赐给将士们和王公贵臣。缴获的物资，都堆成五垛赐给王公以下官员大射。毁掉缴获的秦汉三只大钟、越国的两只大鼓。又设置陈的女乐，文帝对公卿们说：“这声音听起来像是在啼哭，我听了以后很不喜欢，因而留下和大家听一听亡国之音是什么样子，作为永久的鉴戒啊！”二十八日，任命吏部侍郎宇文瞖为刑部尚书，宗正卿杨异为工部尚书。

　　二十九日，下诏说：“如今国土大同，众生随性而长。兵可以建立威严，但不能不加以节制；刑可以有助教化，但不能只依靠它。除宫殿禁卫和镇守四方之外，各种戎旅军器，都应停止。原来习武的人士，全可学文。民间的军器，全部销毁。”

　　闰月十五日，给刺史、总管颁发木鱼符，一雌三雄。十七日，任命吏部尚书苏威为尚书右仆射。

　　六月初四，任命荆州总管杨素为纳言。初六，任命吏部侍郎卢恺为礼部尚书。当时，群臣都请皇帝封禅。下诏不同意，并说：“怎么能因为任命了一位将军灭掉一个小国，以这样的薄德大封名山，用虚假的话来惊动上帝呢？”八月初二，任命广平王雄为司空。

　　冬十一月初三，考使定州刺史豆卢通等上表请求皇帝封禅，皇帝不答应。十一日，任命右卫大将军虞庆则为右武侯大将军，右领军将军李安为右领军大将军。二十五日，给囚犯减刑。

　　十二月初六，下诏令太常卿牛弘、通直散骑常侍许善心、秘书丞姚察、通直郎虞世基等议定乐曲。

　　十年(590)春正月初七，任命皇孙昭为河南王，楷为华阳王。二月初二，前往并州。

　　夏五月初九，下诏说：“魏末以来丧乱，天下四分五裂，徭役从军，年年动荡不安，无暇休息。兵士军人，临时设置各种坊、府，南征北伐，居无定所，家无完堵。地里罕见苞谷蚕桑，岁岁长为流寓他乡之人，竟然没有乡里的称号，我十分悯惜同情。凡是军人，可以全部归属于州县，开垦土地，登载入籍，和编户一样。军府的统领，仍依旧样。”废除山东、河南以及北方边境地区新设立的军府。

　　六月初五，规定年龄五十岁以后，免服徭役，折算成赋税交纳。

　　秋七月十八日，任命纳言杨素为内史令。二十五日，皇帝亲自审阅囚徒罪状。二十六日，高丽辽东郡公高阳去世。

　　八月十七日，派柱国韦氵光、上开府王景一同持节巡视及安抚岭南一带，百越人都顺服。九月十三日，从并州归来。

　　冬十月初十，颁发木鱼符给五品以上的京官。

　　十一月初七，前往国学，分发赐给数量不等的物品。十七日，在南郊祭祀。

　　当月，婺州人汪文进、会稽人高智慧、苏州人沈玄忄会都起兵反叛，自称为天子。乐安的蔡道人、饶州吴世华、永嘉沈孝彻、泉州王国庆、余杭杨宝英、交阝止李春等人都自称为大都督。皇帝命令内史令杨素讨平了他们。

　　当年，吐谷浑、契丹都派使者朝贡。

　　十一年(591)春正月十四日，由于平陈时所得的古代器物，许多发生妖变，全部命令毁掉。二十三日，皇太子妃元氏去世，皇帝在东宫文思殿致哀。二月初六，任命大将军苏孝慈为工部尚书。二十四日，因临颍令刘旷政绩优异，提升为莒州刺史。二十九日为晦日，日食。

　　夏五月二十四日，任命右卫将军元..为左卫大将军。

　　秋八月二十五日，滕王瓒去世。二十六日，上柱国、沛国公郑译去世。

　　当年，高丽、....都派使者朝贡。突厥进献七宝瞗。

　　十二年(592)春二月二十三日，任命蜀王秀为内史令，兼右领军大将军；任命汉王谅为雍州牧、右卫大将军。

　　秋七月初一，尚书右仆射苏威、礼部尚书容城侯卢恺都因事被除名。二十八日这一天为晦日，日食。

　　八月初一，下令全国凡定为死罪的人，各州不能立即处决，全部交大理寺复查。二十日，下令宿卫人员不得任意离开职守。二十四日，上柱国、楚公豆卢责力去世。二十五日，皇帝亲自审阅囚犯罪状。

　　冬十月初五，封遂安王集为卫王。初十，祭祀太庙。当来到太祖的神主前面时，皇帝流着泪哭了起来，不能自制。十一月初九，在南郊祭祀。十七日，上柱国、新义公韩擒虎死去。二十二日，百官在武德殿举行大射。十二月十四日，任命内史令杨素为尚书右仆射。

　　当年，突厥、吐谷浑、....都派使者朝贡。

　　十三年(593)春正月初四，上柱国、郇公韩建业去世。十一日，祭祀时皇帝十分感伤。十八日，任命信州总管韦世康为吏部尚书。二十一日，皇帝前往岐州。二月初六，下诏修建仁寿宫。十七日，从岐州归来。初九，封皇孙..为豫章王。十八日，晋州刺史南阳郡公贾悉达和隰州总管、抚宁郡公韩延等都因受贿而被杀。十九日，下令因事而免官的，流配边防一年。二十七日，规定私人家里不准藏有纬书图谶。

　　夏五月二十四日，下诏禁止民间私自撰写国史，褒贬人物。

　　秋七月三十日为晦日，日食。九月十九日，给囚徒减刑。二十三日，封邵公杨纶为滕王。

　　冬十一月十九日，上柱国、华阳公梁彦光死去。

　　当年，契丹、靅、室韦、....都派使者朝贡。

　　十四年(594)夏四月初一，下诏说：“近命有司，总体研究，正乐雅声，详定已毕，应即施用，现行者停。民间音乐，流弊日久，弃其旧体，竞用繁声，流荡不归，因成习俗。应加禁止，务存根本。”五月二十八日，京城地震。关内各州大旱。

　　六月初四，诏令各省、府、州都配给公田，不得生事，与民争利。

　　秋七月初三，任命邳公苏威为纳言。八月初九，关中大旱，民众饥荒，皇帝前往洛阳，并让百姓们到山东求食。

　　冬闰十月二十三日，下诏说：“梁、齐、陈朝，以往都曾创业于一方，绵延许多年代。现宗庙废绝，祭奠无主，兴思怜念，十分凄然。莒国公萧琮和高仁英、陈叔宝等，应让他们按时世代进行祭祀。所需器物，由有关部门供给。”二十四日，规定外官九品以上的，父母和年纪十五岁以上的儿子不能带到任所。十一月初二，规定州县的佐史官员，三年一换，不得连任。二十三日，有彗星出现于角、亢之间。十二月初五，东巡。

　　十五年(595)春正月初三，车驾到达齐州，皇帝亲访民间疾苦。初七，住在王符山。十一日，因天旱，祭祀泰山以示承担罪责，大赦。二月二十七日，禁止私人家中存放兵器，关中、沿边地区不在此例。禁止黄河以东民众骑马。二十八日，上柱国、蒋公梁睿死去。三月初一，车驾东巡归来。望祭五岳和大海河渎。二十九日，前往仁寿宫。

　　夏四月初一为朔日，大赦。十六日，任命赵州刺史杨达为工部尚书。五月三十日，规定五品以上的京官佩戴铜鱼符。六月初一，下诏凿砥柱。初三，相州刺史豆卢通上贡绫文布，命令在朝堂上烧毁。十四日，下诏凡是没有列入祭典的名山，全部让地方祭祀。

　　秋七月十八，派邳公苏威视察江南。二十二日，从仁寿宫归来。二十九日，规定九品以上的官员，因治狱而去官的，都让他们执朝笏。

　　冬十二月初四，下令偷盗边境用粮一升以上的，全部斩首，籍没家产。初五，下诏令文武官员以四考来决定更替。

　　当年，吐谷浑、林邑等国都派使者朝贡。

　　十六年(596)春二月初四，封皇孙裕为平原王，筠为安成王，嶷为安平王，恪为襄城王，该为高阳王，韶为建安王，..为颍川王。

　　夏六月十三日，规定工商户不得当官。并州出现大蝗灾。二十日，下令九品以上官员的妻子、五品以上官员的小妾，丈夫死后不得改嫁。

　　秋八月三十，下诏凡判决死罪的，三次上奏以后才行刑。

　　冬十月初二，前往长春宫。十一月初三，从长春宫归来。

　　十七年(597)春二月初六，太平公史万岁讨伐西宁，打败了它。十三日，前往仁寿宫。二十三日，上柱国王世积讨伐桂州贼李光仕，讨平。三月初九，下诏说，各有关部门属官如有犯法的，听由在法令之外斟酌情况进行杖责。十四日，皇帝亲自审阅囚徒材料。十六日，上柱国、彭国公刘昶因罪被杀。二十三日，派御史柳..、皇甫诞巡察河南河北。

　　夏四月初二，颁布新历法。五月十四日，在玉女泉宴请百官，颁发赏品多少不等。二十三日，蜀王杨秀来朝。闰月初四，群鹿跑进殿门，骚扰侍卫。

　　秋七月初三，桂州人李世贤谋反，派右武侯大将军虞庆则讨平。十三日，并州总管、秦王俊因事免职，仍以王爵回府。九月十一日，车驾从仁寿宫返回。十七日，皇帝对侍臣们说：“庙堂设乐，原是用来迎神的，斋戒的时候，触目多有感伤，当此之时，怎么还有其他心思？沿路奏乐，以礼而论也是不合适的。公卿们应当再加以考虑。”

　　冬十月初四，颁发铜武符给骠骑、车骑府。初五，道王静去世。二十七日，下诏说“：五帝之乐有异，三王之礼各殊，都是随事而有所增减，因情而重立节文。祭祀于宗庙，瞻仰礼敬如有神在，无限感怀，情深此日。而礼毕之后上路，钟鼓歌吹，五音齐发，回到宫门，金石振响，此则哀乐同日，心事相违，心情不安，于理未妥。应改变旧制，以弘扬礼教。从今以后祭祀宗庙之日，不必再备鼓吹，殿堂不设乐部。”二十八日，在京城大搜索。十二月初十，上柱国、右武侯大将军、鲁公虞庆则因罪被杀。

　　当年，高丽、突厥都派使者朝贡。

　　十八年(598)春正月二十九日，下诏说“：吴、越之人，承袭过去的陋俗，所在之处，私造大船，因而彼此集结，以致相互侵害。江南各州，民间船只长三丈以上的，全部没收入官。”二月初三，前往仁寿宫。初四，任命汉王谅为行军元帅，带领水陆军三十万人，攻打高丽。

　　夏五月辛亥日，下诏将豢养猫鬼蛊毒厌魅旁门左道的人家，流放到四方边地。六月二十七日，下诏罢免高丽王高元的官爵。

　　秋七月初七，下诏让五品以上的京官、总管、刺史们举荐志行端正严谨，清廉公正和干练的人士。九月二十一日，汉王谅的军队遇到疾病和大疫只得回师，死者有十分之二三。二十二日，下令凡留居官舍的客人没有经过公家验证的，刺史和县令连坐处分。二十三日，车驾从仁寿宫归来。

　　冬十一月初七，皇帝亲自审阅囚犯案件。十六日，在南郊祭祀。十二月初四，上柱国、夏州总管、东莱公王景因罪被杀。

　　当年，从京城到仁寿宫，设十所行宫。杞、宋、陈、亳、曹、戴、颍等州大水，下诏免去庸调。

　　十九年(599)春正月初七，大赦。十二日，在武德殿大射。二月初四，晋王广来朝。十九日，前往仁寿宫。

　　夏四月初二，突厥颉利可汗归附。达头可汗入侵边塞，行军总管史万岁打败它。六月初三，任命豫章王..为内史令。

　　秋八月初十，上柱国、尚书左仆射、齐公高赹因事被免职。十八日，上柱国、皖城公张威去世。二十一日，上柱国、城阳公李彻去世。九月初三，封太常卿牛弘为吏部尚书。

　　冬十月初二，封突厥颉利可汗为启人可汗，修建大利城，让他的部落居住。十一月，有关部门上奏说，从开皇元年以来，白天逐渐增长。十二月初四，突厥都蓝可汗被部下杀害，国中大乱。有星在渤海陨落。

　　二十年(600)春正月初一为朔日，突厥、高丽、契丹都派使者朝贡。二月十八日，天上无云而有雷声。三月初二，熙州人李英林谋反，派行军总管张衡前去讨伐。

　　夏四月初四，突厥侵犯边塞，任命晋王广为行军元帅，击败了突厥。十七日，天上有响声，仿佛像水泻一般，从南往北。六月二十日，秦王俊去世。

　　秋九月二十一日，车驾从仁寿宫归来。

　　冬十月初九，废黜皇太子杨勇和他的儿子，全都成为庶人。杀柱国、太平公史万岁。十三日，杀左卫大将军、五原公元..。十一月初三，立晋王广为皇太子。天下地震，京城出现大风雪。十二月初三，下诏东宫的官员对皇太子不得称臣。二十六日，下诏凡毁坏、偷盗佛像和天尊像、山岳、海渎神像的，以大逆不道论处。僧人毁坏佛像、道士毁坏天尊像的，以恶逆论处。

　　仁寿元年(601)春正月初一，大赦，改年号。任命尚书右仆射杨素为左仆射，纳言苏威为右仆射。十三日，改封河南王昭为晋王。突厥入侵恒安，派柱国韩洪前去攻打，打败了敌人。任命晋王昭为内史令。十七日，下诏说：“舍身殉节，自古称难。捐身王事，礼加二等。而世俗之人，不明大义，致使阵亡兵士，不入坟陵之所，每言及此，深为伤感。且入庙祭祀，并不废缺，何独坟茔，独在其外？自今战亡之士，宜入墓域。”二月初一，日食。

　　夏五月初七，突厥男女九万多口前来归降。初十，暴雨震雷，大风拔起树木，宜君的湫水，移到始平。六月初三，废除太学和各州、县学校，只留国子一所学校，收正三品以上官员的儿子七十二人为国子学生。颁发舍利给各州。

　　秋七月十七日，改国子学为太学。十一月初九，在南郊祭祀。十二月日，杨素进攻突厥，大败他们。

　　二年(602)春三月二十一日，前往仁寿宫。夏四月初三，岐、雍二州地震。

　　秋七月初十，下诏内外官员各举荐所知之士。八月二十四日，皇后独孤氏去世。九月十一日，车驾从仁寿宫归来。十七日，黄河南北各州大水灾，派工部尚书杨达前去赈济。二十日，上柱国、袁州总管、金水公周摇去世。陇西地震。

　　冬十月初八，特赦益州范围内罪人。初九，任命工部尚书杨达为纳言。闰月初十，下诏令尚书左仆射杨素和各位术数方面官员勘定阴阳历法中的谬误之处。十五日，下诏令杨素、右仆射苏威、吏部尚书牛弘、内史侍郎薛道衡、秘书丞许善心、内史舍人虞世基、著作郎王劭等修定五礼。二十八日，把献太后埋葬于太陵。

　　十二月二十日，益州总管、蜀王秀有罪，被废为庶人。交州人李佛子起兵反叛，派行军总管刘方讨伐并打败他。

　　三年(603)春二月十六日，任命大将军、蔡阳郡公姚辩为左武侯大将军。

　　夏五月初二，下诏说：“六月十三日是朕的生日，当天命令全国为武元皇帝、元明皇后的缘故而停止屠杀动物。”

　　六月二十四日，下诏说：“..父在丧母，不宜有练祭。但依照《礼》中所说，十三月而小祥，中月而礻覃，才合圣人之意，达人子之心。”

　　秋七月二十七日，下诏各州县寻求和表扬贤哲之士，都选取那些明于古今之事，通识安危之道，深究政教之本，达知礼乐之源的人士，不限数量多少，不能不举荐。征召和准备遣送来京，务须以礼相待。八月初三，上柱国、检校幽州总管、落丛公燕荣因罪被杀。九月二十三日，设置常平宫。二十五日，任命营州总管韦冲为户部尚书。

　　十二月初六，河南各州水灾，派纳言杨达前去赈济。

　　四年(604)春正月十九日，大赦。二十七日，前往仁寿宫。

　　夏四月乙卯日，皇帝身体不适。六月初六，大赦。有星进入月中，几天后才退出。在雁门关看见了长人。

　　秋七月初一，日色青而无光，八天以后才恢复正常。初十，皇帝病重，躺在仁寿宫，和百官们辞别，皇帝握着手轻声哭泣。十三日，在大宝殿去世，年纪六十四岁。

　　二十一日发丧。河间有四株杨柳树，无缘无故叶黄落下，不久花叶重生。八月初三，灵柩从仁寿宫送来。十二日，在大兴前殿举行殡礼。十月十六日，埋葬在太陵，和皇后同坟而异穴。凡官员百姓前来奔丧的，都让他们进入陵中观看。

　　文帝为人严肃有威仪，外表木讷而内心明白，机敏有大谋略。刚掌握政权时，人心不肯归附，几个儿子又都年幼势弱，朝廷内部有六王图谋不轨，外部则有三方面的叛乱。当时手握重兵、掌管重镇的，都是北周的旧臣。文帝以诚心相待，让各人都能尽量发挥才能，不到一月时间，便平定了三边，不到十年，统一天下。他薄征赋税，减轻刑罚，对内明修法度，对外安抚戎夷。每天早晨上朝听政，直到太阳西斜仍不知疲倦。居住的地方服饰玩物，务求节俭，令行禁止，上下同风。开皇、仁寿年间，男子不穿绫罗也不用金玉作为饰品。日常衣服大多是布帛制作的，装饰衣带等也不过用铜铁骨角之类物品而已。他虽然吝惜用钱，但赏赐有功的人时，却并不小气。

　　每当他乘车外出，在路中遇到有人上表时，他便停下马来亲自询问。有时他暗中派遣使者，到各地采风，听知民间风气和官吏政绩得失。对民间疾苦，无不留心。曾有一次关中饥荒，他派身边人去观察百姓的食物，有人拿来豆屑和糠混杂在一起的食物上奏，皇帝流着泪展示给群臣，对自己深加责备。并为此而减少膳食，将近一个月不吃酒肉。当他东祭泰山时，关中民众到洛阳就食的，络绎不绝。文帝下令将士们，不能随意驱赶。许多男女民众夹杂在文帝的仪仗和侍卫人员之中同行。遇到有扶老携幼的百姓，他便带着马避开他们，并加以安慰和勉励后才离开。走到难以行走和危险的地段，看见有挑担的人，立即命令身边侍从加以扶助。凡是将士们阵亡，他必定重加奖赏，派出使者，到他们家中慰问。他从早到晚勤勤恳恳，自强不息。民众因而逐渐富裕，人口也越加兴盛，府库中内藏充实，虽然没有达到极盛，也足以称为近代以来的好皇帝了。

　　可是他本性多疑，向来又不学无术，喜欢雕虫小技和旁门左道的方术。例如说神烛和圣杖都能够治病。又相信王劭随意编解的石头上的那些文字，认为确是自己的祥瑞之兆，像这样不明大道理，因此，忠臣义士，就难以尽心和尽言劝谏了。那些开国元勋以及有功劳的众将，或被杀被夷族以及因罪被免，很少有存留下来的。他又不喜欢诗书，杨素便投其所好，上奏请求废除学校。他只听妇人之言，废黜几个儿子。到他晚年时，执法尤其严峻，喜怒无常，动辄杀戮。他曾经让身边随从送西域前来朝贡的使者出关，那些随从在所经过的地方，接受了牧宰们送给的鹦鹉、麋皮、马鞭之类杂物，文帝知道以后大为恼怒；他又到武库中，见管理人员屋里杂乱不堪，没有整理。于是，他就抓了这个管理武库的小官和那些接受馈赠的人员，把他们押到开远门外，亲自主持处决，被杀死的有几十人。他又常常让人暗地贿赂令史们，府史凡是接受的一定被处死，毫不留情。议论者认为这些是他的不足之处。   


　　炀皇帝名广，一名英，小字阿..，是高祖的第二个儿子。母亲为文献独孤皇后。杨广仪容俊美，从小聪慧敏捷，高祖和皇后在各儿子里特别喜爱他。在周朝时，他因高祖的功勋而被封为雁门郡公。

　　开皇元年(581)，被立为晋王，封柱国、并州总管，当时十三岁。不久又被任命为武卫大将军，又晋升为上柱国、河北道行台尚书令，大将军职务如故。高祖让项城公韶、安道公李彻来辅导他。炀帝好学，善于写文章，为人深沉严肃，朝野都很有名望。高祖又暗中让一个名叫来和的善于看相的人给所有的儿子看相。来和说：“晋王的眉上双骨隆起，高贵得不可言说。”接着，文帝又到晋王居住的府第，他看见晋王的乐器上的弦大都已经断掉，上面还有一层灰尘，就像很久没使用了，便认为晋王不喜欢听音乐和歌妓这些玩乐的东西。晋王特别注意装模作样，掩饰自己，当时人都盛赞他是个仁孝的人。他曾经在观看打猎时遇到大雨，身边的人送上了防雨的油衣，晋王说“：士兵们都淋湿了，我能独自穿这件衣服吗？”便让他们取走。开皇六年，转任淮南道行台尚书令。当年，又被征召，任雍州牧、内史令。

　　八年冬，隋军大举进攻陈国，任命杨广为行军元帅。当平定陈朝以后，他抓了陈国的湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令汤慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，因为他们都是一些奸臣，为害民众，便在石阙下把他们斩首，以此向三吴民众谢罪。他封了陈国府库中的资财，一无所取，天下人都称赞他的贤德。于是，他被晋封为太尉，赏赐给他络车、乘马、兖冕制服，玄王圭和白璧各一双。又被任命为并州总管。不久，江南的高智慧等人相聚在一起作乱，文帝改任他为扬州总管，镇守江都，每年入京朝见一次。高祖祭祀泰山时，他任武侯大将军。第二年，回到封地。过了几年，突厥进犯边境，他又任行军元帅，兵出灵武，因见不到敌人便领军归来。

　　当太子杨勇被废后，立杨广为皇太子。当月，准备接受册文。高祖说：“我是由大兴公而成就帝业的。”让杨广出居大兴。当夜，狂风大雪，地震山崩，许多民房被毁坏，压死了一百多人。

　　仁寿初年(601)，奉诏巡抚东南。以后，每当高祖到仁寿宫避暑时，就命令太子监国。

　　四年(604)七月，高祖去世，杨广在仁寿宫即皇帝位。八月，侍奉文帝灵柩回京都。并州总管、汉王谅起兵反叛，诏令尚书左仆射杨素前去讨平。九月十二日，任命备身将军崔彭为左领军大将军。

　　十一月初三，前往洛阳。初四，征发男丁十多万人挖沟，从龙门东接长平、汲郡，抵达临清关，过黄河到浚仪、襄城，直到上洛，以设置关隘。二十一日，下诏说：

　　“天道变化，阴阳所以有消息；沿创不同，生灵所以有顺序。如果天意不变，施化又怎能成四时？人事不变，为政如何利百姓？《易》经中不是说，通其变，使民不倦。变就能够通畅，通畅便能够长久。有德就能长久，有功就能扩大。我又听说，安定而能改迁，民心因而不变。所以姬氏之邑有两周，正合武王的心意，殷人五迁，成就了商汤的大业。如果不因民顺天，功业就会改变。爱民治国者，能够不这样吗？

　　“然则洛邑自古帝都，王畿之内，天地之所合，阴阳之所和，控辖三河，有四塞为固，水陆通畅，便于贡赋税。所以汉祖说：“我所行经天下多处，惟见洛阳。”自古皇王，何尝不留意，所以没有在这里定都，是有原因的，或者因为九州未统一，或因为府库中资财困乏，建造洛都的想法，因而未能顾及。我有隋之始，便打算创建此怀、洛，日复一日，牵延至今，念此在此，感兴而叹。我继承帝业，君临万邦，心奉祖先之志，遵从而不遗失。今者汉王谅，叛逆朝廷，流毒山东，遂令州县，沦于非所。由于关河阻隔遥远，军队难以应急。加之并州移民，又在河南，周迁殷民，其意在此。况且南国辽远，东夏广大，因时而动，今正其时。群司百官，都赞成此议。但成周废墟，不堪建造，今可在伊洛营建东京，便即此设官分职，以求为民立极。

　　“宫室建制，本以便于生人，设上栋下宇，足以遮避风露。高台广厦，岂适合居处？所以《传》中说：‘俭，是谦和的美德；侈，是最大的恶德。’孔子说过，与其不顺，宁可节俭。难道说瑶台琼室，才是宫殿吗？土阶采椽里居住，就不成为帝王吗？所以应知不是以天下来侍奉一人，而是一人主宰天下。民是国家之本，本固邦宁。百姓富足了，哪个还会不足？今日营建，务必节俭，不让雕墙高屋，重建于当今，要将低矮宫墙和菲薄食物，准备留传给后世。有关方面明设条例，以称我意。”

　　十二月初三，任命右武卫将军来护儿为右骁卫大将军。初六，任命柱国李景为右武卫大将军，右卫率周罗目侯为右武侯大将军。

　　大业元年(605)，春正月初一，大赦天下，改年号。立妃萧氏为皇后。改称豫州为溱州，洛州为豫州。废除各州总管府。初五，立晋王昭为皇太子。初六，任命上柱国宇文述为左卫大将军，上柱国郭衍为左武卫大将军，延寿公于仲文为右卫大将军。初八，任命豫章王..为豫州牧。

　　十七日，派出八位使者巡视各地风俗。并下诏说：

　　“古代哲王治理天下时，其要在于爱民吧！既富而教，家用充足，所以能风俗淳厚，远人来服，近处安宁，理定功成，全由此道。我忝居宝位，抚育众贤，日夜战战兢兢，如临大川深谷。虽则遵从先王之道，不敢闪失，长言政术，多有缺失。况且以四海之远，兆民之众，未能亲临，访问疾苦。每思虑幽昧未举，冤屈未伸，一物失所，便伤和气。万方有罪，责任在我，所以夙兴夜寐，徒增感叹，而朝乾夕惕，戴于心怀。

　　“今既为政之始，应存宽大。可分派使者，巡察方俗，宣扬风化，举荐淹滞之士，申达幽情冤枉。孝悌力田者，给予优待免役。鳏寡孤独不能自存者，量情加以赈济。义夫节妇，旌表门闾。高龄老人，加授朝板，并依照条例，赐给粟帛。重病者配给侍人，虽有侍养之名，并无赡养之实的，明加检查改正，使得存养。如有名声品行显著，德操修行高洁，以及学业才能，有一艺可取的，都应加以访问采用，送其入朝。所在州县，以礼送派。恶政害民，不便为时所用者，使者还朝之日，详录奏闻。”

　　十八日，任命吴州总管宇文瞖为刑部尚书。

　　二月十八日，任命尚书左仆射杨素为尚书令。三月十七日，令尚书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京，迁移豫州城下居民来充实。十八日，下诏说“：听采议论，谋于庶民，以此能知政刑之得失。所以知早晚思治，要使幽枉必达，人伦有序。而牧宰任意称誉推委，苟且侥幸，以求考课之绩，虚立上下之位，不存理实。纲纪因而不理，冤屈所以难申。关河重阻，无由到达。我因此建立东京，亲自过问。今将巡历淮海，观察民间风俗。寻求直言，徒费词藻，而乡校之内，缺而不闻。心中不安，朝乾夕惕，日夜辛劳。凡民众有知州县官员为政苛刻，侵害百姓，徇私害公，不便于民的，听任到朝堂上奏。”于是四方民情通达，天下百姓无冤。他又在白十涧营建显仁宫，采集海内的奇禽异兽、草木之类，充实园苑。又迁徙天下富商大贾几万家来到东京。

　　二十一日，征发河南各郡男女七百万人开挖通济渠，从西苑引谷、洛水到黄河，从板渚引黄河水通往淮河。三十日，派黄门侍郎王弘、上仪同於士澄到江南采办木材，建造龙舟、凤瞘、黄龙、赤舰楼船等几万艘。

　　夏四月初三，大将军刘仲方进攻林邑，攻破它。

　　五月二十一日，户部尚书、义丰侯韦冲去世。

　　六月初五，火星进入太微。

　　秋七月初九，规定阵亡者的家属，免十年赋税。十八日，滕王纶、卫王集都被削去爵位流放边境。

　　闰七月初六，任命尚书令杨素为太子太师，安德王雄为太子太傅，河间王弘为太子太保。十八日，下诏说：

　　“治民建国，教学为先，移风易俗，必从此始。而言路断绝，大义乖舛，历时多年；进德修业，其道衰弱。汉采焚书坑儒之余，不绝如线；晋承板荡丧乱之运，扫地将尽。自此之后，军国多难，虽时建黉学之宇，以示爱礼，讲席虽列，实为虚设。遂使结青穿紫者，不因学优而得，制锦操刀者，类多墙面之人。上下陵替，纲纪不立，雅道消缺，实由于此。

　　“朕继承宏业，想要弘扬训教之道，将要尊师重道，以阐发其由来。讲信修睦，奖励名教。如今天下统一，文字车轨皆同，十步之内，必有芳草；四海之中，岂无孝秀之人？所有在家以及现已入学者，如有笃志好古，沉迷典籍，喜爱礼仪，学识优异，办事机敏，堪委以时务者，所在官员采访，详报名字上闻。即当随其才能，擢举任用。如精研经术，不愿出仕，可依照其造诣深浅，门荫高低，虽不在朝，一并量情给予食禄。这样谆谆善诱，不日便可成器，济济满朝人才，何须久待。国子等学校，也应申明旧制，教习学生，制定考试之法，以尽激励之道。”

　　八月十五日，炀帝乘龙舟巡幸江都，以左武卫大将军郭衍为前军，右武卫大将军李景为后军。文武官员五品以上的给楼船，九品以上的给小船。各种船只前后相接，连绵二百多里。

　　冬二月初二，赦免江、淮以南、扬州徭役五年；扬州旧总管辖区内，免役三年。

　　十一月初三，任命大将军崔仲方为礼部尚书。

　　二年(606)春正月初六，东京建成，赏赐各监督官员数量不等财物。任命大理卿梁毗为刑部尚书。十一日，派出十名使者，合并省、州、县。

　　二月初一，下诏让尚书令杨素、吏部尚书牛弘、大将军宇文恺、内史侍郎虞世基、礼部尚书许善心制定车马衣冠定式。开始配备辇辂和五时使用的副车。皇帝经常戴皮冠，上有十二块美玉。文官用弁服，上有佩玉。五品以上的，赐给牛车车幔，三公、亲王加赐油络。武官戴平头巾，穿夹衣套裤，三品以上的，赐给瓜槊为仪仗。直至下吏，服色都不相同。不是平民不得身穿戎服。十三日，设都尉官。

　　三月十六日，车驾从江都出发。早些时候，太府少卿何稠、太府丞云定兴大修仪仗用品，于是下令各州县送羽毛。百姓到处寻找和捕捉野兽，罗网遮满水中和陆地，禽兽的羽毛能够制作大衣和充当饰物的，都被捕获无遗。到这时，仪仗也就齐备了。

　　夏四月二十六日，皇帝到达伊阙，陈列皇帝专用的法驾，准备了千万匹马，进入东京。二十七日，皇帝来到端门，大赦天下，并免去全国当年租赋。二十八日，任命冀州刺史杨文思为民部尚书。

　　五月初一，金紫光禄大夫、兵部尚书李通因事被免职。初二，下诏说：“表彰先哲，列以祭祀，能够以此优待和礼敬贤能，显示和彰明遗爱。朕永以前贤为鉴，追想其名德，何尝不兴叹于九原，感怀于千载！凡自古以来贤人君子，有能建树名声，立有德行，佐世匡时，博利殊功，有益民众的，都应建立庙宇，按时祭祀。坟垄所在之处，不得损坏践踏，有关部门量情制定规格，以称我心。”

　　六月二十九日，任命尚书令、太子太师杨素为司徒。晋封豫章王..为齐王。

　　秋七月初一，任命卫尉卿卫玄为工部尚书。初八，规定百官不得按照考课次数而增加品级，必须有德行功绩才能十分显著的，才可加以晋升。初十，晋升炀帝任藩王时的旧臣鲜于罗等二十七人的官职和爵位，高低不等。二十二日，皇太子昭去世。二十三日，上柱国、司徒、楚国公杨素去世。

　　八月初九，封皇孙亻炎为燕王，侗为越王，侑为代王。

　　九月十四日，立秦王俊的儿子浩为秦王。

　　冬十月初七，任命灵州刺史段文振为兵部尚书。

　　十二月初十，下诏说：“前代帝王，因时创业，君民建国，以礼尊居南面。而时运推移，年代长久，坟墓残毁，打樵放牧者相继而至，使坟茔埋没荒芜，封树凋残难辨。每感思沦灭之情，心中怆然。自古代以来帝王陵墓，可赐给附近十户人家，免除他们杂役，以供看守。”

　　三年(607)春正月十四日，下令并州叛逆犯人已经流放发配自行逃亡的，在所捕获的地方，立即处斩。二十七日，长星光照满天，从东壁宿出来，二十天后才终止。当月，武阳郡上奏说，黄河水清。

　　二月初十，彗星出现于东井、文昌，经过大陵、五车、北河，进入太微，扫进帝座，前后过了一百多天才消失。

　　三月初二，车驾回到京城。初三，任命大将军姚辩任左卫将军。初四，派羽骑尉朱宽出使流求国。初六，河间王弘去世。

　　夏四月初二，下诏说：“古代帝王观风俗，都以此显示为万众忧虑，安抚远荒之人。自蕃夷内附以来，未顾及亲自慰问，山东历经战乱，应当加以抚恤。如今准备安抚河北，巡察赵、魏地区，所在地方依规格准备。”初六，颁布法律条令，大赦天下，关内免役三年。十四日，改州为郡。更改度量衡，一律依照古代样式。改称上柱国以下官员为大夫。十七日，下诏说：

　　“天下重任，非独理能安；帝王之功，岂一士之策。自古明君哲王，立政经邦，何尝不选贤与能，振拔贤才于淹滞之境。周称多士，汉号得人，上想前风，满怀钦伫..文武官员在职任事者，五品以上的，应依令十科举人，有一艺可取便可举荐，不必求全责备。我当破格厚待，量才升用。凡现任九品以上官员，不在举送之列。”

　　十八日，车驾北巡。十九日，任命刑部尚书宇文瞖为礼部尚书。二十日，下令百官不得践踏禾苗庄稼。凡是必须开为道路的，有关方面计算土地的收成，就在附近官仓中加以酬报，务必优厚。二十一日，到达赤岸泽，以太牢祭礼祭祀已故太师李穆。

　　五月初九，突厥启民可汗派儿子拓特勤来朝见。初十，征发河北十余郡男丁，从太行山直达并州，修筑车道。十八日，启民可汗派他哥哥的儿子毗黎伽特勤前来朝见。二十三日，启民可汗派使者请求自己入塞迎接皇帝车驾，炀帝不允许。二十五日，有彗星在文昌，上将星都在摇动。

　　六月初四，在连谷狩猎。初十，下诏说“：..高祖文皇帝应别建庙宇，以显彰巍巍大德..”

　　十一日，到达榆林郡。二十日，启民可汗前来朝见。二十二日，吐谷浑、高昌都派使者进贡地方特产。二十六日，皇帝登上北楼，在黄河观看捕鱼，宴请百官。

　　秋七月初四，启民可汗上表请求改变原服饰，袭用中原冠带。下诏启民可汗参拜时不必称名，位居诸侯王之上。初七，皇帝住在郡城东头的大帐里，下面布置了仪仗和侍卫，立起大旗，宴请启民可汗和他部落里三千五百人。表演百戏作乐，赏赐启民可汗和他部落里的人，数量多少不等。二十八日，杀光禄大夫贺若弼、礼部尚书宇文瞖、太常卿高赹。尚书左仆射苏威因事被免职。征发丁男一百多万人修筑长城，西至榆林，东到紫河，二十天停止，死亡的有十分之五六。

　　八月初六，车驾从榆林出发。初九，启民可汗装饰居庐，清扫道路以迎候皇帝的车驾，皇帝来到他的帐中。启民可汗举觞为皇帝祝寿。宴席上赏赐十分丰厚。皇帝对高丽国的使者说“：回去告诉你们国王，应当早来朝见。不然的话，我和启民可汗就准备巡视那块土地了。”皇后也进入义城公主的帐篷中。十三日，启民可汗回到本土。十七日，皇帝进入楼烦关。二十六日，到达太原，下诏营建晋阳宫。

　　九月十三日，到达济源，前往御史大夫张衡的宅院，宴席间十分欢乐。二十三日，到达东都。二十六日，任命齐王..为河南尹、开府仪同三司。二十七日，任命户部尚书杨文思为纳言。

　　四年(608)春正月初一，下诏征发河北各郡男女一百多万人开挖永济渠，引沁水南通到黄河，北通到涿郡。初六，百官在允武殿举行大射之礼。二十五日，赏赐京城中居民各十石米。二十八日，任命太府卿元寿为内史令，鸿胪卿杨玄感为礼部尚书。二十九日，任命工部尚书卫玄为右武侯大将军，大理卿长孙炽为户部尚书。

　　二月初六，派司朝谒者崔毅出使突厥处罗可汗，求要汗血马。

　　三月十八日，任命将作大匠宇文恺为工部尚书。十九日，百济、倭、赤土、迦逻含国都派遣使者进贡地方物品。二十二日，车驾前往五原，因而出塞，巡视长城。二十三日，派屯田主事常骏出使赤土，送去锦罗绸缎。

　　夏四月初四，把离石郡的汾源、临泉和雁门的秀容划为楼烦郡。修建汾阳宫。十一日，任命河内太守张定和为左屯卫大将军。十三日，下诏说：“突厥意利珍豆启民可汗率领部落，保护关塞，尊奉朝廷礼仪，想要改变戎俗。多次入朝拜见，并多次陈奏请求说，毡墙毳幕，居处荒陋，愿同内地兴建房屋，上栋下宇。十分真诚恳切，朕十分重视。应当在万寿戍建造城市和房屋，凡使用的床褥帷帐等用品，根据需要量情供给，务必优厚，以称我心。”

　　五月初一，蜀郡捕获三足鸟一只，张掖捕获玄狐一头。

　　秋七月初九，征发丁男二十多万人修筑长城，从榆林谷向东。二十四日，左翊卫大将军宇文述在曼头、赤水击败吐谷浑。

　　八月二十一日，亲自祭祀恒岳，河北道的郡守们都前来。大赦天下。车驾所经过的郡县，免除一年租调。

　　九月初一，征召天下能够驯养鹰的人，全部到东京集中，一万多人来到。初八，彗星从五车出现，扫过文昌，到房宿而灭。十一日，下诏修建长城的人免交一年租赋。

　　冬十月初七，下诏说：“先师孔子，圣德于身..永为典范，应当优崇。可立孔子后代为绍圣侯，有关部门求其后裔，录以上奏。”十二日，下诏说：“昔时周王下车，首封唐虞之后；汉帝承位，也封殷、周后裔。都是以此褒立先代，宪章自古而然。朕继承大业，旁求雅训，有一弘益，奉为令典。以为周兼用夏殷之礼，文质大备；汉有天下，车书同一；魏晋沿袭，风流未远。都应为之立后嗣，以存继绝世之义。有司可寻求其后裔，列名奏闻。”十六日，颁布新的规定于天下。

　　五年(609)春正月初八，改称东京为东都。十五日，下诏天下实行均田。二十日，皇帝从东都回京城。二十一日，规定民间使用的铁叉、搭钩、小矛之类，一律禁止。太守每年秘密上奏所属官员状况和事迹。

　　二月初一，皇帝到达阌乡。下诏祭祀古代帝王陵和开皇时期功臣的坟墓。初三，规定魏、周时期的官员不能再荫后代。初四，赤土国派使者进贡地方特产。十一日，车驾到达京城。十九日，在武德殿设宴宴请四百名德高望重的老人，赏赐物品，多少不等。二十二日，皇帝来到崇德殿的西院，心中伤感不乐，他对身边人说“：这是先帝所居住的地方，实在让人增添伤感，心中不安，可在这院子的西边，另建一座宫殿。”二十五日，规定父母可以随从儿子到官府居住。

　　三月初二，车驾西巡到河西。初三，有关官员上奏说，武功有位男子叫史永遵，和他堂叔父的兄弟们一起居住，皇帝很赞许，赏赐布一百段，米二百石，表彰他家门庭。初八，前往扶风的旧宅院。

　　夏四月初三，在陇西大举狩猎。初六，高丽、吐谷浑、伊吾都使者前来朝见。初九，到达狄道。党项、羌前来进贡地方特产。二十七日，出临津关，渡过黄河，到达西平，陈列军队，讲习武艺。

　　五月初九，皇帝在拔延山大举狩猎。山周围长达二千里。十四日，进入长宁谷。十六日，越过星岭。十八日，在金山上宴请群臣。二十日，在浩..架设桥梁，皇帝御马经过时桥坏，斩了朝散大夫黄亘和监督及架桥的九人。吐谷浑国王率领部众守在覆袁川。皇帝分别命令内史元寿南屯在金山，兵部尚书段文振往北屯守雪山，太仆卿杨义臣东屯于琵琶峡，将军张寿西屯兵泥岭，四面包围敌人。吐谷浑国王伏允带着几十骑逃出，派遣下面名王冒充伏允，据守在车我真山。二十六日，命令右屯卫大将军张定和前往追捕。张定和挺身挑战，被敌人杀死。副将柳武建打败了敌军，斩首几百颗。二十八日，吐谷浑的仙头王无力抵抗，率领男女十多万人前来投降。

　　六月初二，派遣左光禄大夫梁默、右翊卫将军李琼等追赶吐谷浑国王，都在中途遇到敌人，被杀死。初八，穿越大斗拔谷，山路狭隘险要，众人鱼贯而出，大风夹着霰雪，昏昏沉沉，和后方失去联系。士兵们被冻死了大半。十一日，到达张掖。十六日，下诏各郡：凡学业博通，才艺优秀；膂力强壮，勇猛绝伦；为官勤奋，善理政务；本性正直，不避强暴者；这四种人才加以举荐。十七日，高昌王麴伯雅前来朝见，伊吾吐屯设等进献西域几千里土地，皇帝大为高兴。十八日，设置了西海、河源、善阝善、且末等四郡。二十一日，皇帝来到观风行殿，大肆陈列各种文物，演奏九部之乐，演出鱼龙曼延等百戏，在殿上宴请高昌王和吐屯设，以示宠异。那些蛮夷首领陪同两旁的，有三十多国。二十三日，大赦天下。凡是开皇年间以来流放发配的人员，都放回故乡。晋阳叛逆的同党，不在大赦之列。陇西各郡，免除三年赋税。

　　秋七月初二，把马放在青海湖的小岛上放牧，想寻求龙种交配，没有效果而停止。

　　九月十八日，车驾回到长安。

　　冬十月二十九日，下诏说：“优待有德者，敬重老年人，这是载入典籍中的事。凡事敬听他们的意见，其义显彰于国学之中。鬻熊为周文王之师，并不是以其力气；方叔而为元老，因为他有好的谋略。朕常寻求古义，以求至善之理。所以庞眉黄发老人，更令收录叙用，务必给以优待，不要缺少药品食物，注意休息和治疗，等待逐步壮健。今年老人集合，可在附近郡中进行。年纪七十以上，因有病难以胜任职务的，便赐给布帛，送回本郡。任官七品以上的，量情给予食粮，使他安享天年。”

　　十一月十三日，车驾前往东都。

　　六年(610)春正月初一为朔日。清晨，有强盗几十人，都头戴白冠，身穿白衣，焚香，手里拿着鲜花，自称是弥勒佛，从建国门进来，守门人都向他们低头敬拜。他们立即抢夺卫士们的兵器，准备作乱。齐王日柬见到后把他们斩首。于是，在京都大搜捕，和这件事有牵连的多达一千多家。十五日，在端门街演出角角氐大戏，天下各种奇特的杂技艺人都汇集在这里，直到月底才停止。皇帝多次更换便服前往观看。二十七日，倭国派使者进贡地方特产。

　　二月十三日，武贲郎将陈棱、朝请大夫张镇州攻打流求，打败了它，进献俘虏一万七千人，把他们赏给百官们。二十三日，下诏说：“..从今以后，只有立下功勋人员，国家才能赐封土地，仍令子孙们继承。”二十四日，改封安德王雄为观王，河间王的儿子庆为郇王。二十八日，征召魏、齐、周、陈地方的乐人，全部送到太常寺。

　　三月初二，前往江都宫。初三，任命鸿胪卿史祥为左骁卫大将军。

　　夏四月十六日，宴请江、淮以南地区的父老们，赏赐数量不等的财物。

　　六月初一，室韦、赤土都派使者进贡地方特产。初二，雁门贼人统率尉文通聚集三千人，占领了莫壁谷，派鹰扬将军杨伯泉打败了他们。二十四日，下令江都太守的俸禄和京兆尹相同。

　　冬十月壬申，刑部尚书梁毗去世。二十四日，户部尚书、银青光禄大夫长孙炽去世。

　　十二月初三，左光禄大夫、吏部尚书牛弘去世。初五，朱崖人王万昌起兵叛乱，派陇西太守韩洪前去讨平。

　　七年(611)春正月十六日，左武卫大将军、光禄大夫、真定侯郭衍去世。

　　二月初三，皇帝登上钓台，面临杨子津，大宴群臣，赏赐各有差别。初四，百济派使者朝贡。十九日，皇帝从江都乘龙舟进入通济渠，并前往涿郡。二十六日，下诏说：“武有七德，先在于安民；政有六本，兴之以教义。高丽有失藩臣之礼，我将问罪于辽东，广宣克敌之策。虽为伐国，仍巡视地方。今前往涿郡，巡抚民俗。凡河北各郡及山西、山东年纪九十岁以上的，赐朝笏任为太守，八十岁以上的，授县令之职。”

　　三月初二，右光禄卿大夫、左屯卫大将军姚辩去世。

　　夏四月十五日，前往涿郡的临朔宫。

　　五月初四，任命武威太守樊子盖为民部尚书。

　　秋天，大水灾，山东、河南被水冲没三十多郡，民众争相卖给人当奴婢。

　　冬十月初三，砥柱山崩倒，堵住黄河，河水倒流几十里。初六，任命东平太守吐万绪为左屯卫大将军。

　　十二月初八，突厥处罗多利可汗前来朝见，皇帝大喜，以特别隆重礼节接待他。当时，辽东的战士和运送物品的人塞满道路，日夜不停。这些当苦役的人，开始成群当强盗。十三日，下令让都尉、鹰扬和各郡县追捕，抓住以后立即斩首。

　　八年(612)春正月初一，大军聚集在涿郡。任命兵部尚书段文振为左候卫大将军。初二，下诏：

　　“..左第一军可从镂方道，第二军可从长岑道，第三军可从海冥道，第四军可从盖马道，第五军可从建安道，第六军可从南苏道，第七军可从辽东道，第八军可从玄菟道，第九军可从扶馀道，第十军可从朝鲜道，第十一军可从沃沮道，第十二军可从乐浪道；右第一军可从黏蝉道，第二军可从含资道，第三军可从浑弥道，第四军可从临屯道，第五军可从侯城道，第六军可从提奚道，第七军可从踏顿道，第八军可从肃慎道，第九军可从碣石道，第十军可从东瞙道，第十一军可从带方道，第十二军可从襄平道。凡此众军，先领方略，络绎进发，总集平壤..”

　　全军总计将士一百一十三万三千八百，号称二百万，运送物资的人员加倍。初三，第一军出发，四十天以后，所有军队才全部上路。旌旗长达千里，自古以来出兵人马之多，从未有过。十五日，任命右候卫大将军卫玄为刑部尚书。二十四日，内令史元寿去世。

　　二月初四，下诏说：“朕观风于燕边，问罪于辽滨，文武协力，士卒争先，无不执兵戈以勤王事，舍家园而从征战。罕有仓廪之积，又误播种之期。我因此心中不安，忧虑其匮乏。虽为素食之众，因公忘私；乐听使唤之徒，应予优待。所有从征人员从一品以下到招募来的士兵的家人，郡县应当经常慰问。如果粮食缺少的，应立即加以赈济。或者虽有田地，但贫困和缺少劳力难以自行耕种的，可以让人丁多的和富裕家庭，劝他们多耕种并相互帮助。这样，使家中的人有所积蓄，出征者无后顾之忧。”十二日，司空、京兆尹、光禄大夫、观王雄去世。

　　三月十二日，左候卫大将军段文振去世。十四日，皇帝亲自指挥军队。十五日，在辽水桥和敌军对阵。十九日，大军遇到敌军强烈抵抗，未能渡过河。右卫屯大将军左光禄大夫麦铁杖、武贲郎将钱士雄、孟金叉等都死去。十五日，车驾渡过辽河，两军大战于辽河东岸，大败敌军，进而围困辽东。十六日，大军停止前进。在这里看到两只大鸟，一丈多高，白身红脚，游泳时神态安然自若。皇帝十分惊奇，命令画工画下来，并立了铭颂碑。

　　五月初四，纳言杨达去世。当时，各将都按照原来的旨意安排，不敢前来参战。接着，高丽各地坚守城池，多次进攻不克。

　　六月十一日，皇帝前往辽东，十分生气地责骂众将，他停留在城西几里路远处，住在六合城。

　　七月初四，宇文述等在萨水失败，右屯卫将军辛世雄死去。九军全部陷于敌阵，只有将帅奔回。只剩下一千多人马。二十五日，回师。

　　九月初三，皇帝到达东都。十二日，下诏说：“领军治国，情形不同，文官武将，用途有别。匡救危难，则霸业可兴；化人易俗，则王道乃贵。时世混乱，屠贩之徒可以登朝为官；世道升平，经术之士然后出仕。丰都之始，儒服之士不参与军事；建武之朝，有功之臣不任以官职。自三分天下，四海纷争，无暇文教，惟尚武功。设官分职，罕有因才而授；朝臣牧守，皆由功勋叙用。无非拔自战阵，出自勇夫。学教之道，向所未习；治政方术，亦无所取。是非暗于一己，威福专于下吏。贪冒受贿，不知纲纪，蠹政害民，实由此出。从今以后，各授勋官员，都不得回授文武职务。务必改弦更张，如同调瑟；求之于名制，不伤于美锦。如吏部打算任用时，御史应立即纠正弹劾。”

　　冬十月初八，工部尚书宇文恺去世。

　　十一月初三，以皇族之女华容公主嫁给高昌王。初五，光禄大夫韩寿去世。初八，将败将宇文述、于仲文等除名为平民，斩尚书右丞刘士龙以向天下谢罪。

　　当年，大旱、瘟疫，百姓死亡很多，山东尤其严重。皇帝下密诏给江南、淮南各郡，让观察民间童女，长得端庄秀丽的，每年进贡到朝廷。

　　九年(613)春正月初二，征召天下兵员，招募民众为骁果军，集合于涿郡。初七，贼军统率杜彦永、王润等攻陷平原郡，大肆抢掠后离开。十六日，设置折冲、果毅、武勇、雄武等郎将官员，以率领骁果军。二十日，平原人李德逸聚集了几万人马，自称为阿舅贼，在山东大肆劫掠。灵武人白榆妄自称奴贼，抢劫牧马，北通突厥，陇右一带多受其害。派将军范贵前去讨伐，几年都没有能打败他们。二十三日，大赦天下。二十四日，派代王侑、刑部尚书卫玄镇守京都。二十六日，任命右骁卫将军李浑为右骁卫大将军。

　　二月十五日，济北人韩进洛聚集几万人成为群盗。壬午日，恢复宇文述等人官爵，又征兵讨伐高丽。

　　三月初二，济北人孟海公起兵为强盗，集合几万人。初三，征召丁男十万人修建大兴城。初四，皇帝前往辽东。任命越王侗、工部尚书樊子盖坐镇京都。二十六日，北海人郭方预聚众为贼，自称卢公，聚合了三万人，攻陷郡城，大肆掳掠后离开。

　　夏四月二十七日，皇帝渡过辽河。二十九日，派宇文述、杨益臣进逼平壤城。

　　五月初四，火星进入南斗。初六，济北人甄宝车聚合一万多人，攻打抢掠城镇。

　　六月初三，礼部尚书杨玄感在黎阳反叛。十四日，杨玄感进逼东都。河南赞理裴弘策领兵对抗，反而被贼兵所击败。二十六日，兵部侍郎斛斯政投奔高丽。二十八日，皇帝回师。高丽攻打后军，命令右武卫大将军李景在后面抵御高丽军。派左翊卫大将军宇文述、左候卫将军屈突通等飞传命令发兵，以征讨杨玄感。

　　秋七月初七，下令各地征发民众修建县、府驿站。十一日，余杭人刘元进起兵造反，聚众达几万人。

　　八月初一，左翊卫大将军宇文述在阌乡打败了杨玄感，将他斩首，同党全部被讨平。初二，吴人朱燮、晋陵人管崇聚众十万多人，自称为将军，在江东为寇。初三，下令骁果兵士的家庭，免除赋税和徭役。初六，下令郡县城离道路超过五里以上的，迁移到路边。初七，下令所有盗贼全部家产籍没。十四日，贼人首领陈調等三万人攻下了信安郡。二十日，司农卿、光禄大夫、葛国公赵元淑因罪处死。

　　九月初八，济阴人吴海流、东海人彭孝才都起兵为盗，领兵几万人。初九，贼军统率梁慧尚聚众四万人，攻陷了苍梧郡。二十三日，皇帝到达上谷，因为提供的费用不足，皇帝大怒，免去太守虞荷等人官职。二十六日，东阳人李三儿、向但子领兵作乱，聚合人马一万多人。闰月二十八日，皇帝前往博陵。二十九日，皇帝对侍臣们说：“我以前跟从先帝，周转来到这里时，年纪只有八岁。日月流逝，倏忽间已过了三纪(三十六年)，追想往昔，不可能再回到那个时候了。”话未说完，已流着泪呜咽不已。侍卫们也都哭泣着，眼泪滴下沾湿了衣襟。

　　冬十月初七，贼帅吕明星带领几千人围住东郡，武贲郎将费青奴打败他并将他斩首。十五日，下诏说：“博陵原为定州，地处交通要道，是先王历次使用的基业..可改博陵为高阳郡，赦免境内死罪以下囚犯，免一年徭役赋税。”于是召见了高祖时旧官吏，都量才授给官职。二十二日，任命纳言苏威为开府仪同三司。

　　朱燮、管崇拥戴刘元进当皇帝，炀帝派将军吐万绪、鱼俱罗讨伐，连续几年不能平定。齐人孟让、王薄等领十多万人，占领长白山，攻打和剽掠各郡。清河贼张金称有部众几万人，渤海贼帅格谦自称燕王，孙宣雅自称齐王，各有部众十万人，山东民众苦不堪言。十七日，任命右候卫将军郭荣为右候卫大将军。

　　十一月初九，右候卫将军冯孝慈在清河讨伐张金称，反而被张打败，冯孝慈死去。

　　十二月十五日，车裂了杨玄感的弟弟朝散大夫杨积善和他的同党十多人，将尸体焚烧后扬灰。十八日，扶风人向海明起兵作乱，自称皇帝，建元为白乌。炀帝派太仆卿杨义臣击败他。

　　十年(614)春正月十五日，封皇室之女为信义公主，嫁给突厥曷娑那可汗。

　　二月初三，下令百官商议讨伐高丽，几天之内没有人敢说话。二十日，下诏说“：尽力帝王之役，致身战场，都为遵从大义，无非勤奋忠诚。而将士委身于草芥，暴尸于原野，每念至此，心中怜悯凄恻。往年兴师问罪，将至辽水之滨，庙堂制定方略，均有进止。高丽王谅昏庸凶残，不知成败；高赹凶狠刚愎，本无智谋。掌管三军如同儿戏，轻视人命犹如草芥。不遵守成规，以致败退。造成死亡众多，来不及埋葬。今应派人，分路收埋。设祭于辽西郡，建立一所道场。恩加于地下，以消孤魂之冤；泽及于枯骨，以弘仁者之惠。”二十三日，下诏说：　　“..便可分命六师，百道齐进。我当亲执武节，统率诸军，秣马于丸都，观兵于辽水，顺天诛伐于海外，拯救民众于倒悬..”

　　二十九日，扶风人唐弼举兵造反，有兵卒十万，拥戴李弘当皇帝，自称为唐王。

　　三月十四日，皇帝到达涿郡。二十五日，到达临渝宫，皇帝亲自穿上戎服，祭祀黄帝，斩了叛军，用血来涂战鼓。

　　夏四月初四，彭城贼徒张大彪聚集几万人占据县薄山当强盗，派榆林太守董纯打败他并将他斩首。二十七日，皇帝到达北平。

　　五月初三，下诏举荐各郡的孝悌、廉洁的人士各十人。初五，贼帅宋世谟攻占了琅笽。二十三日，延安人刘迦论起兵造反，自称皇王，建年号大世。

　　六月初五，贼帅郑文雅、林宝护等领兵三万人，攻占建安郡，太守杨景祥死去。

　　秋七月十七日，皇帝到达怀远镇。十九日，曹国派使者朝贡地方特产。二十八日，高丽派使者请降，并用囚车送回斛斯政。皇帝十分高兴。

　　八月初四，班师回国。右卫大将军、左光禄大夫郑荣去世。

　　冬十月初三，皇帝到达东都。二十四日，回到京城。

　　十一月初二，将斛斯政肢解在金光门外。十一日，在南郊祭祀。十五日，贼帅司马长安攻下长平郡。二十一日，离石胡人刘苗王起兵造反，自称为天子，封第六个儿子为永安王，领兵几万人。将军潘长文前去进讨，没能攻下。当月，贼帅王德仁聚众几万人，占领林虑山为盗。

　　十二月初九，皇帝前往东都，当天大赦天下。二十五日，进入东都。二十七日，贼帅孟让带领十多万人，占领都梁宫。派江都丞王世充打败了他，全部俘虏了他的部众。

　　十一年(615)春正月初一，宴请百官。突厥、新罗、....、毕大辞、诃咄、傅越、乌那曷、波腊、吐火罗、俱虑建、忽论、....、诃多、沛汗、龟兹、疏勒、于阗、安国、曹国、何国、穆国、毕、衣密、失范延、伽折、契丹等国，都派使者朝贡。初五，武贲郎将高建毗在齐郡打败了贼帅颜宣政，俘虏男女几千人。二十二日，设宴招待各蛮夷国使者，陈设鱼龙曼延等百戏为乐，赏赐多少不等的物品。

　　二月初五，贼帅杨仲绪等人带领一万多人进攻北平，滑公李景打败他并将他斩首。十三日，王须拔造反，自称漫天王，国号为燕；贼帅魏刀儿自称历山飞，各有部众十多万人，他们北连突厥，南侵赵地。

　　三月初五，杀了右骁卫大将军光禄大夫絣公李浑、将作监光禄大夫李敏，并且族灭全家。十一日，贼帅司马长安攻下西河。十七日，皇帝到汾阳宫避暑。

　　秋七月初七，淮南人张起绪起兵当强盗，聚众达三万人。十一日，光禄大夫、右御卫大将军张寿去世。

　　八月初五，巡察北部边塞。初八，突厥始毕可汗带领几十万骑兵，阴谋偷袭皇帝，义成公主派使者报告这个变故。十二日，车驾快速前往雁门。十三日，突厥围困城池，官兵多次作战都失败。皇帝十分恐惧，打算率领精锐骑兵突围而出，民部尚书樊子盖力谏，这才停止行动。齐王日柬以后军坚守崞县。二十四日，下诏令天下各郡派兵勤王，于是各地守令们都前来救援。九月十五日，突厥解围而去。十八日，特赦太原、雁门死罪以下囚犯。

　　冬十月初三，皇帝到达东都。初八，彭城人魏骐..聚合一万多人当强盗，进犯鲁郡。十三日，贼帅卢明月聚众十多万人，入侵陈、汝之间。东海贼李子通带领部众渡过淮河，自称楚王，建年号为明政，入侵江都。

　　十一月二十七日，贼帅王须拔攻下高阳郡。

　　十二月二十日，有大流星如斛，掉入卢明月的军营，毁坏了他的冲车。二十二日，命令民部尚书樊子盖征发关中兵马，讨伐绛郡贼人敬盘瞓、柴保昌等，过了一年多不能打败他们。谯郡人朱粲带领几十万人入侵荆、襄，自称楚帝，建年号为昌达。汉水南面各郡，大多被他占领。

　　十二年(616)春正月初七，雁门人翟松柏在灵丘起兵，聚合几万人，转攻周围各县。

　　二月初二，真腊派使者进贡地方物品。初七晚上，有两只大鸟长得像雕，飞进大业殿，停息在皇帝的帷帐之中，到天亮时才离开。初六，东海贼卢公暹率领一万多人，占据苍山。

　　夏四月初一，显阳门发生火灾。初七，魏刀儿的部将甄翟儿，号称历山飞，带领十万人，转而进犯太原。将军潘长文前往征讨，反而被打败，潘长文死去。

　　五月初一，日全食。初八，大流星殒落在吴郡，是石质。初七，皇帝在景华宫求取萤火虫，得到了好几斛，晚间出外游山，把萤火虫放飞，其光照亮山谷。

　　秋七月初八，民部尚书、光禄大夫、济北公樊子盖去世。初十，皇帝前往江都宫，由越王侗、光禄大夫段达、太府卿元文都、检校民部尚书韦津、右武卫将军皇甫无逸、右司郎卢楚等一起负责留守京都。奉信郎崔民象认为目前盗贼充斥国中，在建国门上表劝谏不应外出巡视。皇帝大怒，先挖掉他的下巴，然后斩首。十四日，冯翊人孙华自称总管，起兵为盗。高凉通守洗瞚彻起兵作乱，岭南一带溪涧少数民族大都响应。十五日，火星占据羽林位，一个多月后才离开。车驾到达汜水时，奉信郎王爱仁以盗贼越来越多为理由，劝谏皇帝，请他返回西京，皇帝发怒，把他斩首后出发。

　　八月二十一日，贼帅赵万海率领几十万人从恒山进犯高阳。二十八日，有大流星如斗，出王良、阁道，响声就像墙壁倒塌似的。二十九日，有大流星像瓮那样大，出自羽林位。

　　九月丁酉，东海人杜伏威、扬州人沈觅敌等叛乱，聚众几万人，右御卫将军陈棱打败了他们。初五，有两颗流星形如弯矢，出自北斗星，弯弯曲曲，就像蛇的形状，注入南斗。初九，安定人荔非世雄杀了临泾县令，起兵作乱，自封为将军。

　　冬十月初六，开府仪同三司、左翊卫大将军、光禄大夫、许公宇文述去世。

　　十二月初一，鄱阳贼操天成起兵造反，自称元兴王，建年号始兴，攻下了豫章郡。初二，任命右翊卫大将军来护儿为开府仪同三司，代行左翊卫大将军职务。初九，鄱阳人林士弘自称皇帝，国号为楚，建年号太平，攻下了九江、庐陵郡。唐公在西河打败了甄翟儿，俘虏了男女几千人。

　　十三年(617)春正月初一，齐郡贼人杜伏威率领部众渡过淮河，攻下历阳郡。初五，渤海贼窦建德设祭坛在河间的乐寿，自称为长乐王，建年号为丁丑。三十日，贼帅徐圆朗带领几千人攻破东平郡。弘化人到人山成聚集一万多人当强盗，周围各郡遭受苦难。

　　二月初一，朔方人梁师都杀了郡丞唐世宗，占领郡城造反，自称为大丞相。派银青光禄大夫张世隆去攻打，反而被打败。初七，贼帅王子英攻破上谷郡。初八，马邑校尉刘武周杀了太守王仁恭，起兵作乱，北连结突厥，自称为定杨可汗。初九，贼帅李密、翟让等攻克兴洛仓。越王侗派武贲郎将刘长恭、光禄少卿房山则去攻打，反被打败，死去的有十分之五六。十九日，李密自封为魏公，称元年，打开粮仓赈济群盗，前来的人多达几十万。河南各郡，都相继沦陷。二十一日，刘武周在桑乾镇打败了武贲郎将王智辩，王智辩死去。

　　三月初八，庐江人张子路起兵造反，派右御卫将军陈棱前去讨平。二十七日，贼帅李通德的部众十万人进犯庐江，左屯卫将军张镇州击败了他们。

　　夏四月初三，金城校尉薛举带领部众造反，自称西秦霸王，建年号为秦兴，攻占了陇右各郡。初九，贼帅孟让在夜间进入东都外城，烧了丰都市后离去。十三日，李密攻下了回洛东仓。十七日，贼帅房宪伯攻下了汝阴郡。当月，光禄大夫、武贲郎将裴仁基和淮阳太守赵佗等人，都带领部众归附李密。

　　五月十二日夜晚，有流星大如瓮，坠落在江都。十五日，唐公在太原带兵起义。十七日，突厥几千人入侵太原，被唐公打败。

　　秋七月初四，火星占据积尸位。初九，武威人李轨起兵造反，攻下了河西各郡，自称为凉王，建年号为安乐。

　　八月初三，唐公在霍邑打败了武牙郎将宋老生，斩了他。

　　九月己丑，炀帝将江都人家的女儿、寡妇抓来给随从兵士们当配偶。当月，武阳郡丞元宝藏以所属郡叛变，归附李密，并和贼帅李文相攻下黎阳仓。彗星在营室出现。

　　冬十月初十，太原阳世洛聚集一万多人，侵扰和掠夺城邑。十九日，罗县守令萧铣以县反叛，鄱阳人董景珍以郡反叛，从罗县接来萧铣，号称梁王，攻下了周围各郡。二十一日，武贲郎将高毗在山监山打败了济北郡贼人甄宝车。

　　十一月初九，唐公进入京城。十四日，尊炀帝为太上皇，立代王侑为皇帝，改年号为义宁。

　　炀帝建造丹杨宫，准备让位后留住在江东。有乌鸦来到帷帐上建巢，驱赶不走。火星进犯太微。有石头从江面浮入到杨子江。阳光四射，如同流血一般，炀帝十分厌恶。义宁二年(618)三月，右屯卫将军宇文化及、武贲郎将司马德甚戈、元礼、监门直阁裴虔通、将作少监宇文智及、武勇郎将赵行枢、鹰扬郎将孟景、内史舍人元敏、符玺郎李覆、牛方裕、千牛左右李孝本和他弟弟孝质、直长许弘仁、薛世良、城门郎唐奉义、医正张恺等人，以骁果兵作乱，攻入宫闱，炀帝死于温室，当年五十岁。萧皇后让宫人拆下床席制成棺木，将他埋葬了。宇文化及离开江都后，右御卫将军陈棱将炀帝的灵柩放在成象殿，埋葬在吴公台下。发殓的时候，见炀帝容貌仍跟活着时一样，众人都感到惊讶。大唐平定江南以后，又改葬到雷塘。

　　起初，炀帝因为自己是个藩王，按照次序不能立为皇帝，便常常违反常情掩饰自己的行为，以此沽名钓誉，阴谋夺取继承权。当时高祖特别敬重文献皇后，而文献皇后一向最妒嫉那些有妾媵的人，皇太子杨勇内室有许多宠幸的女子，因而失去文献皇后的爱心。炀帝后庭宫女有了孩子以后炀帝都不让抚育，以此表示自己没有私下宠幸的人，以取得文献皇后的喜欢。大臣们在朝廷中担任要职的，炀帝都倾心结交。太监们来到府第，不论贵贱，他都降低身份讨好，以讨得他们的欢心，并送上厚礼。所以那些来来往往的女婢奴仆们，无不称赞炀帝的仁孝。他又常常私入宫庭，和文献皇后密谋。杨素又乘机挑拨离间，因此皇太子被废而炀帝继立。

　　而当高祖病重以及后来炀帝在守丧期间，便荒淫无度。高祖刚埋葬结束，他就开始巡游天下。他因天下太平日久，兵员马匹都是全盛时期，便慨然思慕秦始皇、汉武帝的事迹。于是，大建宫室，穷奢极欲，尽量奢华。他召募使者，分派到遥远的国家，各国使臣到达后，便大加赏赐。如果有对他不恭敬和不听命令的，便以军队进攻。他又大举在玉门、柳城外屯田。命令天下富户分头购买战马，每匹价值十多万，那些富户因此而导致冻死饿死的，十家有九家。他性情十分诡谲，所到之处，为了不让人家知道行踪，便安排了好几处住所。四海的珍玩佳肴，水陆特产，必定十分齐备。求购者不论多远都要照办送来。各郡县官员，竞相进献食物，进献丰厚的就加以提升，送得少就因此有罪。奸臣猾吏，侵扰百姓，谋取私利，使内外虚空枯竭，赋税苛繁，民不聊生。

　　当时，郡国多事，应接不暇。炀帝正是骄惰的时候，不喜欢听说政事，因而冤屈不得审理，奏请的事情很少作出决断。他又猜疑大臣和下属，没有真心委任的人。朝臣中有不合自己心意的，必定想法加罪并族灭他们。高赹、贺若弼原是隋文帝的心腹，参谋于帷帐之中；张衡、李金才本是炀帝在藩邸的旧臣，处理国家大事很有功绩。可是炀帝讨厌他们禀性耿直，不愿听他们发表正直的言论，便搜求没有根据的罪名，将他们处斩。其他尽心侍奉皇帝，忠诚正直，毫无过错，莫名其妙便被杀掉的人，难以计数。政令松弛，刑律混乱，贪污受贿，公开进行，没有人敢于进言，路人只敢用目光表示不满。六军不得休息，百役沉重频繁，外出者难以归家，居家者失去所业，民众饥荒，人相食，城邑村落，变为废墟，而炀帝毫无怜悯之心并不加赈济。

　　他东游西巡，没有定居处所，经常因供给的费用不足而预收几年的赋税，所到之处，也只是和后宫嫔妃们流连光景，寻欢作乐而已，就这样也得不到满足。他又找来一些老妇人，从早到晚说下流话。又招引一些少年，让他们进宫和宫女们乱来。这样没有规矩和没有廉耻的事情，他却当成一种娱乐。

　　于是，四海之内，盗贼蜂起，劫掠官员，攻占城邑。近臣们相互隐瞒，不敢实奏盗贼人数。如果有人进言盗贼众多的，就要大受斥责。各人只求苟安，上下相互欺骗。每当出兵，失败相继。战士尽力作战，他却不加赏赐，百姓毫无罪责，却被大加屠杀。民众积怨迸发，天下土崩瓦解，直至他被人抓住，还一点儿也没有醒悟。   


　　献明皇后贺氏，是东部大人野干的女儿。年轻时因容貌仪表端庄秀美而被选进东宫侍候太子。生下了道武帝。当苻洛入侵时，皇后和道武帝带着旧臣民官吏们逃难北迁。走不多时，高车人出来拦路抢劫，皇后的车驾为避开强盗而转向南驰，走到半路时，车轴脱落。皇后便对天长叹说“：国家和帝王后裔难道就这样灭绝了吗？请神灵保佑。”于是，车驾又继续奔驰而不倾倒。南行一百多里路，到达七个山的南面，才避免受害。

　　后来刘显准备让人来杀害道武帝。道武帝的姑姑是刘显弟弟亢瞛的妻子，她得知后偷偷地告诉贺氏。梁眷也前来报告这件事。贺氏便让道武帝赶快离开。当晚，贺氏夜里设宴招待刘显，把他灌得大醉，清晨时，她故意把马厩中的马弄得惊恐不安，然后让刘显起来看马，皇后哭着说：“我的几个儿子原来都在这里，现在都不见踪影了？你们是谁把他们杀害的？”她故意大闹，使得刘显没法派人去把他们追回。

　　道武帝逃到了贺兰部落以后，开始时人们并不怎么听从他，皇后的堂弟外朝大人贺悦带着本部人马听从道武帝调遣，尽心尽力地侍奉他。刘显知道以后大怒，准备杀死贺氏。贺氏逃到亢瞛家里，躲在神车中呆了三天。亢瞛全家都向刘显请求，这才免于被杀。正好刘显的部落发生内乱，贺氏才乘机逃回。

　　后来皇后的弟弟染干十分嫉妒道武帝很得人心，便带兵前来包围行宫。皇后出来对染干说“：你们打算把我置于何地？竟然想要杀害我的儿子？”染干十分惭愧地离开了。

　　后来，皇后的小儿子秦王觚出使燕国，慕容垂把他留在燕国。贺皇后因儿子没有回来，忧虑和思念过度而生病。皇始元年(396)病故。便把她附葬于盛乐的金陵。后来又追加尊谥号，配飨祭祀。   


　　文成文明皇后冯氏，长乐信都人。父亲冯朗原是秦、雍二州的刺史、西城郡公。母亲是乐浪郡王氏。冯氏出生于长安，诞生时，满屋有神光。冯朗因犯法而被杀，冯氏便入了宫，太武帝的左昭仪是冯氏的姑姑，她品德高尚，善于抚养和教育孩子。冯氏十四岁时，文成帝继位，把她选为贵人，后来又立为皇后。文成帝去世时，按照惯例，皇帝驾崩，三天后凡皇帝生前所使用的衣物等各种用品全部烧毁，焚烧时文武百官以及宫中的嫔妃都亲临现场哭泣。皇后冯氏来后大哭着跳进火堆中，左右随从急忙把她救出，过了很久才苏醒过来。

　　献文帝即位后，尊封她为皇太后。丞相乙浑企图篡政，当时，献文帝只有十二岁，又正是居丧期间，太后暗中定下计策，杀了乙浑，便亲自临朝听政。当孝文帝出生之后，太后又亲自抚养教育，此后才不再处理政务。太后举止不端正，在内宫私通李弈，献文帝找了个罪名把李弈杀掉了。太后很不高兴，便害死了献文帝。

　　承明元年(476)，孝文帝尊封冯氏为太皇太后，她再度临朝听政。太后为人聪明而通达，自从进入宫中后，略学了一些书和计算。当她身居尊位临朝听政时，能很好地处理各种国家大事，日理万机。孝文帝下诏废除鹰师曹，并用这块土地替太皇太后建起了一座报德佛寺。太后和孝文帝出游方山的时候，看到那里的山川以后，有死后葬在那里的想法。她便对众臣们说：“舜帝埋葬在苍梧山，娥皇和女英二妃并没有从葬。何必一定要远远合葬于山陵，然后才说明是显贵的呢？我万年之后，就安葬在这里吧！”孝文帝便传旨让有关部门在方山为太皇太后修建寿陵，又建造了永固石室，准备作为太皇太后去世后的祭庙。太和五年(481)兴建，八年建成，并在这里刻石立碑，赞颂太皇太后的功德。

　　太皇太后因觉得孝文帝年轻，便写下了《劝戒歌》三百多章，又写了《皇诰》十八篇，这些文章后来大多没有流传下来。太后在长安建了一座文宣王庙，又在龙城建《思燕佛图》，都刻石立碑。太后又制定，凡是皇家亲属，五代以上的皇孙，外戚六亲中着缌麻服以上的远亲等，一律除去爵禄。她喜欢勤俭朴素，不爱穿用华美的服饰，身上穿的不过是没有文采的缦缯而已。厨夫送饭菜，木案只有一尺宽长，各种食物的品种，比过去减少十分之八。有一次太后身体不适，服用盭闾子，厨夫天黑时才送粥来，上面有..蜓，太后用勺子舀时发现了，孝文帝正在一旁侍候，大为恼怒，准备把厨夫处以极刑，太皇太后却只是笑了笑把厨夫放了。

　　自从太后临朝听政以后，孝文帝一向十分恭谨和孝顺，所以就不参与决定政事，不论事情大小，全部禀告太后处置。太皇太后很有智谋，但性格多疑而狠毒，能处理各种大事，杀戮赏罚，她当即作出决定，许多事皇帝并不知道，她以刑罚和奖赏同时兼用，朝内外都十分震惊。因此杞道德、王遇、张..、苻承祖等从小太监出身，一年之间便被封为王公的爵位。王睿又出入于太皇太后的内室，几年间就成了宰相，赏赐的东西以千万亿计算，赐给金书铁券，下诏应许不追究他的死罪。李冲因器度和才能而受重用，也由于内室受宠爱，暗中给予的赏赐，难以计算。太皇太后生性严明，如果有恃宠而不法的，她也毫不留情。左右侍从有小的失误，动则以木棍严打，多的打一百多下，少的也打几十棍。不过她从不记存在心，不久便又像过去一样对待他们，有的人甚至得到富贵，所以人人都怀有利欲之心，至死也不想离开。

　　太皇太后曾经和孝文帝前往灵泉池，设宴招待群臣和外国使者、各方的首领，让他们演出各地的舞蹈。孝文帝向太皇太后祝寿，太后高兴地即席作歌，孝文帝也作和歌。于是又让群臣各自赋诗言志，应和作歌者多达九十人，太后又特别礼遇那些德高望重的人，元丕、游明根等人都得到金帛车马的赏赐，她每次要表彰王睿又等人时，都让元丕参加意见，以表示她没有私心。她又自知自己有过错，怕别人议论自己，所以只要对别人有一点疑忌，便立即把那人杀掉。直到太皇太后死去，孝文帝一直不知道自己的生身母亲是谁。至于像李讠斤、李惠这类人，因为受到猜疑而招致全家被灭绝的有十多家，死去几百人，其中大多是被冤枉而滥杀的无辜，所以天下人都替他们感到冤枉。

　　太和十四年(490)，太皇太后死于太和殿，当年四十九岁。当天有雄雉聚集在太华殿。孝文帝伤心得五天内滴水不进。谥号为文明太皇太后。把她安葬在永固陵，中午时葬毕，在鉴玄殿中设祭。孝文帝因伤心过度而消瘦身体欠安，三年之间断绝酒肉。

　　当初，孝文帝对太皇太后很孝顺，便在永固陵的东北角一里多地为自己修建了坟墓，打算自己死后也瞻望得到太皇太后。当迁都洛阳以后，他才又表示以鏶西作为自己死后的陵园，而把方山的空坟名为万年堂。   


　　孝文帝幽皇后也是太师冯熙的女儿，她的母亲姓常，原本出身低贱，但得到冯熙的宠爱。冯熙的元妃公主死后，常氏便主持家事。生有幽皇后和北平公冯夙。文明太皇太后想要让娘家一门代代显贵受宠，便挑选了冯熙的两个女儿一起进入皇宫，这时，幽皇后只有十四岁。其中的一个女儿很早就死去了。幽皇后妩媚多姿，所以特别受到宠爱。不久，幽皇后得了病，太后便把她送回家当尼姑，可是孝文帝依然十分想念她。过了一年多，太皇太后去世了，孝文帝服丧期满后，便存心再寻访幽皇后。他听说幽皇后过去的疾病已经痊愈，便立即派宦官双三念送去诏书表示慰问，同时便将她迎往洛阳。到皇宫后，孝文帝对她的宠爱超过了当初。此后，宫妃们便很少得到孝文帝的召见了。于是，孝文帝封她为左昭仪，后来又被立为皇后。

　　孝文帝连年南征，皇后便和中朝官高菩萨有私情。待孝文帝在汝南得病后，皇后便公然显露丑态。中常侍双蒙等一帮人是她的心腹。当时有彭城公主，原是宋王刘昶的媳妇，年纪很轻就寡居在家。北平公冯夙是皇后的同母所生的弟弟，皇后便向孝文皇帝请求将彭城公主嫁给冯夙，孝文帝答应了。可是彭城公主不愿意，皇后便想强迫她听从，成亲的日期也将到了。彭城公主秘密地和她的侍婢和僮仆随从十多人，乘着轻车，冒着大雨前往悬瓠，拜见孝文帝，诉说了自己的心思，同时又揭发了皇后和高菩萨在宫中淫乱的丑事。孝文帝听后，十分吃惊，也并未十分相信，只是把她们藏了起来。此后，皇后逐渐感到忧虑和恐惧，于是便和母亲常氏一起求托女巫，祈祷用巫术让孝文帝一病不起，如果有朝一日能像文明太后那样辅佐少主临朝受命的话，赏赐无限。她又取来三牲，到宫中设礻夭教祠，假说是为皇帝祈福，实际上是在用妖术。她的母亲常氏有时自己亲往宫中，有时派遣侍婢互通消息。

　　孝文帝回到洛阳后，抓住高菩萨和双蒙等进行审问，详情一一问明。孝文帝因病躺在含温室，夜间，令人带皇后来，并让高菩萨等人站在门外。皇后临入室时，又让人搜查她的衣服，并说只要发现有一寸长的小刀便将她立即斩首。皇后跪在地上叩头哭着请罪。孝文帝这才赐座于东楹下，离御座二丈多远。孝文帝命令高菩萨等自己供出罪行。随后又责备皇后说：“你不是有妖术吗，可详细说来。”皇后请求让左右的人退下，以保守秘密。孝文帝便让中常侍们都退出，只叫长秋卿白整站在一旁，拿着一把护卫用的长刀拄在地上。皇后还是不肯说。孝文帝便用丝绵塞紧白整的双耳，自己小声地喊着白整，连喊几声，白整没有回应，这才命令皇后说出详情。所以这些事便隐藏住了，没有人知道。高祖又喊彭城、北海二王，让他们入座，并说：“她过去是你们的嫂嫂，从今以后便是别人了，你们只管进来，不必回避。”接着又说“：这个老妖婆想把白刀子插进我的肋上，你们可以追查清事情本末，不必有什么觉得为难的。”最后又说“：冯家的女儿不能再接连废逐了，暂且让她在宫中空坐，如果她有心就会自己寻死的，你们不要以为我还念有旧情。”孝文帝为人十分孝顺，也因为文明太后的缘故，所以没有废掉皇后。两位王爷出宫以后，孝文帝便赐皇后以死别的话语，皇后再次跪拜叩首，哭泣不已。皇后入宫以后，孝文帝让中官向皇后问话，皇后便破口大骂说：“我是皇帝之妻，只能当面和皇帝答话，岂能让你们来传话！”孝文帝大怒，便令皇后的母亲常氏入宫，告诉她皇后的无礼的情况，常氏痛打皇后一百多下才停手。

　　孝文帝不久又南征，皇后留在京城。她虽然因有罪而失宠，可是那些夫人嫔妾们仍然按礼法来侍奉她。孝文帝只是传令世宗留住东宫，不要去朝拜皇后。孝文帝病重时，对彭城王勰说：“后宫的那个人早就失去德行，自绝于天，我死后可以赐她自尽于别宫，葬以皇后的礼节，这样大概可以遮掩冯家的大过失。”孝文帝死后，灵柩运到鲁阳时，才传下皇帝的遗诏。北海王详奉着遗诏宣读，长秋卿白整等入宫将毒药交给皇后。皇后边跑边哭喊着，不肯自尽，并说“：皇帝哪会有这种遗诏，分明是诸王们想杀我罢了！”白整等人抓住她，并强行将毒药灌入，皇后这才含药而亡。当灵柩运至洛南时，咸阳王禧等知道皇后确已死去，相互注视着说“：如果没有遗诏，我们兄弟也自当以计除去。岂能让这种丧失德行的妇人来主宰天下，残杀我们呢？”于是，谥为“幽皇后”，葬入长陵墓中。   


　　宣武灵皇后胡氏，安定临泾人，司徒胡国珍的女儿。母亲皇甫氏，产下胡氏后，红光四射。京兆山北县有个叫赵胡的人，善于占卜和相术，胡国珍把他请来卜相，以定吉凶。赵胡说：“贤女有大贵的仪表，四方为天地之母，能生下天地之主，这事不要让第三个人知道。”胡氏的姑姑当尼姑，颇善于讲道。宣武初年，她进入宫中讲道，过了一年多，她向身边听她讲道的人称赞胡氏的美容和德行。皇帝听到以后，便将胡氏召进宫来，作为充华世妇。而当时皇帝的后妃们中，由于国家原来的规定(生儿立为太子，其母赐死)，她们都向神礻氏祷告，只愿生的是一般亲王和公主们，不愿生太子。只有胡氏总是说：“我听了众夫人讲的话，怎么能因为怕一身之死而使皇家不能生养太子呢？”当她怀明帝后，同伴还把以前的那些旧事说给她听，让她惊恐不安，还劝她想些别的办法。胡氏却一心一意在夜间独自发誓，但愿自己所怀的是个男孩，按次序是皇帝的长子，儿子生下后，自己身死也不推辞。当生下明帝后，被晋封为充华嫔。以前，宣武帝接连死去皇子，如今已年纪大了，所以特别注意加以保护，替儿子挑选乳母，从好人家里挑选善于抚育孩子的人，把皇子养在别的宫中，皇后和充华都没有办法看到和抚养。

　　当魏明帝继位后，尊封胡氏为皇太妃，后又尊称皇太后。临朝听政时，先时还称“殿下”，下令行事。后来把“令”改称为“诏”，群臣上书时称为“陛下”，自称为“朕”。太后又因明帝年幼，不能亲自主持祭祀，便想依照《周礼》中所说的夫人和国君交替献祭的礼节，代替皇帝主持祭礼。礼官们广加议论后认为不行。而太后便想用帏幔遮住身子，以亲自观看三公们是怎样进行祭祀的。她又再次询问侍中崔光，崔光便列举当年东汉的和熹邓太后曾主持祭礼的故事。太后听了十分高兴，便代行初次祭祀大典。太后本性聪明，善于领悟，多才多艺，她的姑姑是尼姑，她自幼依托姑姑教诲，也能大略知道佛经的要义。亲理万机时，都是亲手握笔决定事理的。她前去西林园法流堂时，让侍卫臣子们射箭玩，射不好的就处罚。她自己亲射针孔，一射而中，十分高兴，便赏赐左右随从布帛，多少不等。又在早些时候，她就下诏让人制作申讼车，经常乘坐在上面。由云龙大司马门出宫，沿着宫廷西北方行走，从千秋门进宫，沿途听人申冤和接受诉讼。又亲自在朝堂上考试孝廉、秀才和各州郡的会计。太后和魏明帝前往华林园时，在都亭曲水宴请群臣，让王公以下各官员赋七言诗。太后诗句是“化光造物含气贞”，明帝诗句是“恭己无为赖慈英”。赏赐王公以下官员布帛，数量不等。太后的父亲去世，百官上表请求皇太后因公而除服，太后不肯。不久便前往永宁寺，在九级台基上观看修建寺庙，僧人、尼姑和男男女女前去观看的多达几万人。当改葬文昭高皇后时，太后也不想让魏明帝主持丧事，便自己亲自主丧。她出行前来到终宁陵，亲自祭奠，分派各种事务，回来后在太极殿哭祭，直至事毕，都是她一人做主。后来她又驾幸嵩山，随同前往的夫人、九嫔、公主等以下侍从几百人，她一直登到嵩山山顶。她宣布废除各种不合经典礼仪的祭祀，但胡天神不在废除之列。不久又前往伊阙口的温泉，登上鸡头山，亲手射象牙簪子，一发而中，便下令让文武官员传看。

　　当时，胡太后强迫清河王怿跟她私通，大肆淫乱，为天下人所厌恶。领军元叉、长秋卿刘腾等人奏请魏明帝在显阳殿主持国政，将胡太后幽禁在北宫，并在宫中杀掉清河王怿。后来，胡太后的侄子都统胡僧敬和备身左右随从张车渠等几十人策划杀元叉，重新请胡太后临朝听政。但事情没有成功，胡僧敬判罪流放边疆，车渠等人被处死，胡家当官的人大多被免职。后来，魏明帝在西林园朝见胡太后，并宴请文武侍卫大臣，一直喝到黄昏时，元叉便起身来到胡太后面前陈诉，说外面有人传言，讲太后想加害自己和刘腾。胡太后回答“：没有这回事。”于是欢宴直至深夜。太后便站起来拉着魏明帝的手走到堂下，对他说：“母子相会时间不长，今晚共聚一宿，请诸位大臣送我入内。”太后便和明帝一起走向东北处的小阁房，左卫将军奚康生企图谋杀元叉，不能得手。

　　自从刘腾死后，元叉便比较放松警戒，太后便跟明帝以及高阳王雍一起定计，解除了元叉领军的职务。太后又临朝听政。宣布大赦天下，并更改年号。从此以后，朝政松散，缺乏权威，全国地方官员，都贪得无厌。郑俨在宫廷中淫乱，权势遍及全国。李神轨、徐纥都被看成心腹侍从，一二年内，担任了宫廷中最显耀的官职。他们手中掌握着王侯的封爵，赏赐的轻重，完全随心所欲，更兼淫乱之风遍及朝廷，为四方民众所唾骂。于是，文武官员无所约束，到处发生叛乱的事件，土崩瓦解的过程由此开始。胡僧敬便又聚集所有亲属，流着泪向胡太后进谏说：“陛下是天下母亲的榜样，怎么能够这样轻率地为所欲为呢！”胡太后听后，大为恼怒，从此再也不召见胡僧敬。

　　宫廷内部也各自结为朋党，为了防备对方的耳目，凡是魏明帝所亲信的人，胡太后大多找个理由便加以杀害。有一位叫蜜多道人的，能够讲胡人的话语，明帝把他做为左右亲随。胡太后担心他会传递消息，便在三月三日这天把他杀死在城南的大巷子里，然后又假惺惺地张贴悬赏贼犯的布告。又在宫中杀了分领左右、鸿胪少卿谷会和绍达，他们也都是皇帝的亲信。于是，母子之间，猜疑、嫌隙多次产生。郑俨害怕会遭受祸患，便和胡太后设计，当潘嫔生女儿时，对外却传言说生了位皇子，便下令大赦天下，改年号为武泰元年(528)，然后便暗地下鸩毒。这年二月，魏明帝突然死去，便把潘嫔的女儿抱出来，说是皇太子即位。过了几天，看见人心已经安定，这才说出潘嫔原来生的是个女儿，如今应当另外选择国君。于是，便立临洮王的儿子元钊为帝，年纪只有两三岁，天下人都十分吃惊。

　　当尔朱荣宣布领兵渡黄河时，胡太后把明帝六宫的宫妃宫女集合起来，下令让她们都皈依佛教，太后自己也削发为尼。尔朱荣派骑兵把太后和小皇帝抓起来送往河阴。太后对尔朱荣反复陈说，尔朱荣生气地拂衣而起。太后和小皇帝都被同时沉入河中。太后的妹妹冯翊君在双灵寺把她收葬了。魏武帝时，才以皇后的礼节把她重新安葬，并追加谥号为“灵”。   


　　文帝文皇后乙弗氏，河南洛阳人。她的祖先是吐谷浑的首领，世居青海，号称青海王。凉州归降后，乙弗氏的高祖父莫瞔领着全部落人归顺朝廷，被任命为定州刺史，封爵西平公。从莫瞔以后，他家连续子孙三代娶魏国公主为妻，而莫瞔家的女子也大多成为王妃，在朝廷很受尊重。乙弗氏的父亲名瑗，官仪同三司、兖州刺史。母亲是淮阳长公主，孝文帝的第四位女儿。乙弗氏长得仪表秀美，很少说话和发笑，几岁的时候，她父母就觉得很奇特，便指着她对亲戚们说：“养女儿有什么关系？如果像这个，实在胜于生男孩。”十六岁时，魏文帝把她选为妃子。文帝即位时，在大统元年(535)把她册封为皇后。皇后本性喜欢节俭，吃一般蔬菜粮食，穿旧衣服，珍珠美玉绫罗绸缎从不穿戴。为人仁慈，宽宏大量，毫无嫉妒之心，因而皇帝更加看重她。共生了男女孩子十二人，大多过早夭折，只有太子和武都王戊活了下来。

　　当时因新迁都于关中，全力准备东征，蠕蠕却屡次侵犯北方边境，但一时又无暇北伐，所以皇帝采取和蠕蠕结亲的办法以安抚。因此，文帝又和悼皇后成婚，让乙弗氏降居别宫，出家为尼。可是，悼皇后对魏文帝仍心存怀疑，便只得把文皇后迁居秦州，住在她儿子秦州刺史、武都王戊那里。文帝虽是迫于国家大计，但对文皇后旧情不忘，后来曾暗暗地下令让文皇后蓄留头发，有请她回宫的想法。可是这事秘密禁传，外部并无人知道。

　　六年(540)春天，蠕蠕人又企图南渡黄河，前驱部队已过了夏州，外边颇有传言说蠕蠕南下入侵完全是因为悼皇后的缘故。文帝说“：怎么会有百万大军为一个女子而发兵呢？虽然如此，遭致这样的议论，我又有什么面目来见将帅们呢？”于是派中常侍曹宠赐手敕让文皇后自尽。皇后接令，流着泪对曹宠说：“我只愿皇上活到千万岁，天下太平，虽死而无恨！”便让武都王前来，和他诀别。又留下话给皇太子，言辞十分凄怆，她痛哭了许久。侍御们都失声痛哭，不敢抬头看视。她又喊来僧人陈设供佛器具，让几十位侍婢出家，亲手给她们剪去头发。办完后，便进入室内，拿被自压而死。享年三十一岁。朝廷开凿麦积崖石龛安葬她，灵柩将送入石龛时，有两团云团先飘入龛内，过一会一团消亡另一团飘出。后来把这石龛号为寂陵。当魏文帝建好自己陵墓后，亲手书写万年之后将文皇后配祭。公卿大臣们便提议追封谥号为“文皇后”，附祭于太庙。废帝时，合葬于永陵。   


　　齐武明皇后娄氏，名昭君，是追赠为司徒的内干的女儿。她从小聪明懂事，豪强世族很多前去致聘，她都不肯答应。当她看见神武帝高欢在城上服役时，吃惊地说“：这位真是我的丈夫啊！”于是，她让女婢前去告知自己的心意，又几次送去自己的私房钱，让高欢前来下聘礼，父母亲不得已，只得答应了。高欢有统一天下的志向，便倾其家产以结交天下英雄，在进行密谋策划时，娄氏经常参与。当被封为渤海王妃后，内庭之中所有事情，都由娄氏决断。

　　娄氏精明严断，一向注重勤俭节约，内外往来的侍从，不过十人。性情宽厚，不妒忌，神武帝的姬妾和侍从们，都得到她的恩惠。高欢曾经准备出兵西征，娄氏当晚生下双胞胎一男一女，左右侍从见临产时情况危急，便请求把高欢追回来。娄氏不肯听从，她说：“大王出征，统领大军，怎么能因我的缘故而轻易离开军营呢？死生是命中注定的，就是回来了又有什么办法。”高欢知道以后，感叹了很久。

　　沙苑兵败之后，侯景多次上言说请给他两万名精兵，一定能够取胜。高欢很高兴，便告诉了娄氏。娄氏说：“如果像他所说的那样，他哪里还会回来？得了黑獭而失侯景，对我们又有什么好处？”这才算了。高欢迫于蠕蠕大军的压力，准备娶蠕蠕公主，可是还犹豫不决。娄氏说“：这关系国家大事，请您不要犹豫。”当蠕蠕公主到达以后，娄氏为回避而把正室让出来。神武帝自觉心中有愧而向她谢罪。娄氏说：“她将会发觉的，请您不要再顾念我。”她疼爱高欢的所有孩子，和自己所生的同样看待。亲自纺纱织布，每人送给一袍一裤。亲手缝制军服，并带领侍女们一起做。她的弟弟娄昭因功而得到高位，其他亲属，她从未给他们求封爵位。她常说有才干的人就应当重用，不能因徇私情而影响公事。

　　文襄帝继位后，晋封她为太妃。文宣帝准备接受魏帝禅位，娄氏坚决不同意，文宣帝因而停止。天保初年，尊封为皇太后，宫名为“宣训”。济南王即位后，又尊封为太皇太后。尚书令杨..等接受遗诏以辅政，却疏远和忌恨各亲王，太皇太后便秘密地和孝昭帝以及众大将定计杀掉他，下令废除高殷的帝位。孝昭帝即位后，娄氏又是皇太后。孝昭帝死，太后又下诏立武成帝。太宁二年(562)春，太后患病，衣服忽然自动飘起来，她便听了巫婆的话，改姓石氏。四月初二，死于北宫，享年六十二岁。五月十五日，合葬于义平陵。

　　太后共生了六男二女，都是感梦而生。怀文襄帝时梦见一条断龙；怀文宣帝时，梦见一条大龙，头尾接连天地，张开大口，眼珠闪动，模样十分惊人；怀孝昭帝时梦见龙在地上蠕动，怀武成帝时梦见龙在大海洗澡；怀魏的两个皇后时，都梦见月亮进入怀中；怀襄城、博陵两王时，梦见老鼠钻进衣服下面。太后还没死以前，有童谣说：“九龙母死不作孝。”当太后死后，武成帝不改换丧服，依旧身穿大红袍，和平时一样。不多久，他登上三台，饮酒作乐。宫女们送来白袍，武成帝很生气地把它扔到台下。和士开请求武成帝停止听乐，皇帝大怒，并打了和士开一顿。武成帝在兄弟之间的排行，正是第九，这也是童谣的应验了。   


　　蠕蠕公主，是蠕蠕国君郁久闾阿那瞔的女儿。当时蠕蠕强大，和西魏通婚和好，准备联合出兵攻打东魏。神武帝高欢很担心，便让杜弼出使蠕蠕，替大儿子向蠕蠕公主求婚。阿那瞔说“：如果高王爷自己娶亲我就答应。”神武帝犹豫不决。尉景和武明皇后以及文襄帝都一起劝他答应，他便听从了。武定三年(545)，派慕容俨前去致聘礼，号称“蠕蠕公主”。八月，神武帝把她迎接到下馆。阿那瞔让他的弟弟秃突佳去送女儿，并且进行酬答，阿那瞔还特意关照他：“等见到外孙出世，然后再回国。”公主性格严肃刚毅，一生中不肯讲汉人语言。神武帝曾经因为有病，没有住到公主的卧房，秃突佳便十分抱怨并生气，神武帝只得从大殿上带病来和公主同住。他对公主护卫得这样严紧。神武帝死后，文襄帝依照蠕蠕国的规矩，把公主作为妻子，和她生了一个女孩。   


　　彭城太妃尔朱氏，是尔朱荣的女儿，原是北魏孝庄帝的皇后。神武帝高欢把她娶为夫人，但对她的敬重超过原配夫人娄妃，每次入见时一定束着衣带，自称为“下官”。神武帝迎接蠕蠕公主回来时，尔朱氏在木井北面迎候。她和蠕蠕公主前后分开行走，两人并不见面。公主拉开角制的硬弓仰射正在飞翔的鹞鹰，弓响而鹰落。彭城太妃也拉开长弓斜射高飞的鸟，也一发而中。神武帝高兴地说：“我的这两位妻子，都能够杀贼。”后来，她出家当了尼姑，神武帝为她修建了寺院。天保初年，被封为太妃。当文宣帝酒醉发酒疯时，想要对她无礼，太妃不肯顺从，因而遇祸身亡。   


　　冯翊太妃郑氏，名叫大车，是郑严祖的妹妹。原是魏广平王的妃子。东魏迁都于邺城后，神武帝把她收来当妻子，对她宠爱无比，超过其他妃子。生下了冯翊王高润。神武帝攻打刘蠡升时，文襄帝私通大车。高欢回朝后，一个女婢告发，两位女婢作证。神武帝打了文襄帝一百棍，然后把他囚禁起来。武明皇后也被断绝往来。当时彭城尔朱太妃很受宠，并生下了王子高氵攸，神武帝便想废掉文襄帝和皇后。文襄帝只得求救于司马子如。

　　司马子如来到朝廷以后，假装不知道这件事，便请求朝见武明皇后。神武帝把发生的事情告诉了他。司马子如说“：我的儿子消难也私通了我的小妾，像这样的事情，应该掩盖起来才是。王妃是大王的结发妻子，过去常常拿父母的家财来供给大王。大王在怀朔被杖打，体无完肤，王妃日夜喂水喂饭，治疗疮伤。后来为了躲避葛荣，你们一起逃往并州。贫困的时候，烧马屎作饭，自己制作马靴，这样的恩义怎么可以忘却呢？夫妇相助相爱，女儿嫁给皇帝，儿子继承您的事业，况且娄领军功勋盖世，怎么可以轻易加以变故呢？况且一个女子不过像一株小草一样，而女婢的话您不必深信。”高欢便让司马子如审问这件事。子如见到文襄帝后，责备他说：“男子汉怎么可以害怕威逼而自己诬说自己呢？”于是，子如让两位女婢推翻自己的证词，并威胁告发的女婢使她上吊自杀。子如这才告诉高欢说“：果然说的是假话。”高欢非常高兴，立即召来武明皇后和文襄帝。武明皇后远远望见高欢，一步一叩头，文襄帝也边走边拜，父子夫妻相对而哭，和好如初。神武帝便设酒宴欢庆，并说：“让我们父子重新团圆的，是司马子如啊！”于是，赐给子如黄金一百三十斤，文襄帝也送给他良马五十匹。   


　　文宣皇后李氏名祖娥，是赵郡李希宗的女儿。她容貌、德行都十分美好。原来封为太原公夫人。文宣帝准备册封皇后时，高隆之、高德正向文帝进言，说汉家妇人不可以成为天下之母，应当另外选择美好的配偶。但杨..坚决请求文宣帝依照汉、魏以来的作法，不改变元配夫人的地位。可是高德正仍然坚持请皇帝废李氏而立段昭仪为皇后，也可借此结好显贵豪族作为后援。文宣帝最终没有听从而仍立李氏为皇后。文宣帝喜欢动手毒打嫔妃们，有的甚至于被杀掉，惟独文宣皇后一直受到皇帝以礼相敬。天保十年(559)，改封为可贺敦皇后。

　　孝昭帝即位后，文宣皇后降居昭信宫，号为昭信皇后。武成帝继位后，强迫文宣皇后和他淫乱，并威胁说：“如果不听从我，就杀掉你的儿子。”文宣皇后十分恐慌，只得听从了。后来怀了孕，太原王绍德到宫中看望，不得见面，便生气地说“：儿岂不知原因？母亲肚子大了，所以不肯见我。”皇后听说后大为惭愧，于是生下女儿后不肯养活。武成帝得知，横刀大骂道：“你杀了我的女儿，我为什么不杀你的儿子？”他公然在皇后面前砍死了绍德。皇后伤心痛哭不止，武成帝更为恼怒，便剥光皇后的衣服，没头没脸地乱打不停，打得皇后呼天抢地大声喊叫着。武成帝把皇后装进绢做的袋子里，鲜血淋漓地扔到水沟中，过了很久才苏醒过来。于是用牛车把她送到妙胜尼寺中。皇后生性喜好佛法，所以也就在这里当了尼姑。齐亡之后，她进了关中。隋时，得以回到赵郡。   


　　武成皇后胡氏，是安定胡延之的女儿。她的母亲是范阳人卢道约的女儿。当初怀孕时，有个胡僧到家门前说：“这屋里的瓠芦中有月亮。”不久就生下了皇后。天保初年，被选为长广王妃。生下后主那天，有猫头鹰在产帐中叫啼。武成帝死后，被尊封为皇太后。陆媪密谋策划杀死赵郡王睿又，把娄定远、高文遥外放当刺史。和士开跟陆媪拼命讨好胡太后，真是无所不至。当初，还是武成帝在位时，胡太后就常常跟太监们一起鬼混。武成帝宠爱和士开，和士开经常为皇后拿槊，因此便和皇后通奸。自从武成帝死后，胡太后常常前往佛寺，又跟和尚昙献私通，放了许多金钱在昙献的席下，又挂宝装胡床在昙献屋内墙壁上，这是武成皇帝生前所用的东西。她又安排了百名和尚到内殿，假托听和尚讲佛经，日夜和昙献同宿，并以昙献作为弘扬大统的人。和尚们经常远远地指着皇太后和昙献开玩笑，甚至有戏称他为太上皇的。皇帝开始听到传言说太后不检点，还不肯相信。后来，他有一次去朝见太后时，在那里见到两个小尼姑，他很喜欢她们，就把她们召来，这才发现原来是男子。于是，昙献的事情也就暴露了，皇帝把他们都处死了。同时被杀的还有元山王等三位郡君，他们也都是胡太后所亲近的人。

　　皇帝从晋阳把皇太后接回邺都，走到紫陌这个地方时，突然遇到一阵狂风。兼舍人魏僧伽懂得风候的吉凶，便上奏说“：不久便有叛逆的大祸。”皇帝便假称邺中有急事，弯弓并握紧末稍，飞奔进入南城，命令郑长..把胡太后幽禁在北宫。同时下诏，命令所有内外亲属不得和皇太后见面。过了很久，皇帝又把太后迎接出来。胡太后刚听说使者前来时，十分吃惊，她担心会有大祸降临。每当太后送食物时，皇帝也不敢品尝。周朝的使者元伟来齐，写了一篇《述行赋》，叙述郑庄公克段以后，把母亲姜氏改迎出来的故事。文字虽然并不很美，但皇帝看后也深感惭愧。

　　北齐灭亡以后，胡太后到了北周，这时便得以大肆淫乱。开皇年间死去。   


　　齐后主的皇后穆氏，名叫邪利，原是斛律皇后随从女婢。她母亲名叫轻霄，本是穆子伦的女婢，后来又转入侍中宋钦道家里，和人私通而生下穆氏，也不知该姓什么，有人说她就是宋钦道的女儿。

　　穆氏小字黄花，后改字为舍利。宋钦道的老婆很妒嫉，她把轻霄的脸上刺了个宋字。宋钦道因罪而被杀以后，黄花便因此而进入宫廷。她得到齐后主的宠爱，宫里人都戏称她为“舍利大监”。女侍中陆太姬知道皇帝喜欢她，便把她收养起来，当成自己的女儿，推荐给皇帝。受封为弘德夫人。武平元年(570)六月，生下了皇子高恒。当时齐后主还没有立太子，陆太姬暗中作好准备。这时的皇后斛律氏，是丞相斛律光的女儿，陆太姬怕她心中怀恨，便以皇子看管抚养责任重大，不能没人主管，让斛律氏作为皇子的嫡母而抚养皇子恒。后来皇子恒被立为太子。陆太姬认为国家的重要姓氏中穆和陆相对，便又奏请赐黄花姓穆。在胡皇后被废为庶人时，陆太姬是出了大力气的，所以黄花也就被册立为皇后，于是，大赦天下。起初，有折冲将军元正烈，在邺城东边的水里得到一方玉玺献给朝廷，上面刻有“天王后玺”四个字，原是后赵的石勒家族所刻的。于是，皇帝下诏书颁告，认为这是应了立穆皇后的祥瑞。

　　武成帝当年为胡皇后制作真珍裙裤，所耗费的钱财不计其数，后来，被火烧掉了。齐后主册立穆皇后以后，又重新制作。正好北周武帝的太后去世，皇帝令侍中薛孤、康买作为使者前去吊唁，又派商人带着采缎三万匹和使者一同去北周，准备购买真珍，给皇后建造七宝车。但周人不肯和北齐商人做成这件买卖。尽管如此，七宝车还是制成了。起初，有童谣唱：“黄花势欲落，清觞满杯酌。”是说黄花难于持久。齐后主自从册立穆皇后以后，昏庸而又好酒，荒唐而无节制，所以说是“清觞满杯酌”。陆太姬的儿子叫骆提婆，皇帝下诏让他改姓穆，这也是因为要和皇后同姓的缘故。穆皇后既然把陆太姬当作母亲，就把骆提婆的家看成自己的家，也就不理睬亲生母亲轻霄了。轻霄后来曾经用药治疗自己的面孔，想要求见穆皇后，可是被陆太姬让人给挡住了，竟见不到面。   


　　冯淑妃名叫小怜，是穆皇后的随从女婢。穆皇后宠衰，便在五月五日把小怜进给齐后主，称为“续命”。淑妃聪明灵巧，善弹琵琶，精于歌舞。后主被她迷住了，坐时同席，出则乘同匹马，但愿两人生死在一处。后主让淑妃住在隆基堂，淑妃厌恶这里原是曹昭仪日常居住的地方，所以命人把地面都换了一遍。

　　周军攻打平阳城时，后主正在三堆打猎。晋州连连告急，后主准备回去救援，可是淑妃余兴未尽，请求再杀一围，皇帝听从了。有见识的人认为，齐后主名叫纬，杀围的话不是吉兆。待齐后主抵达晋州时，城已将失陷了。于是后主令士兵挖地道向城里发起攻击，城墙倒下十几步宽，将士们正准备趁势而入。齐后主传令暂时停下，让人召冯淑妃一起观看。可是，淑妃正在梳妆打扮，没能马上赶来。周人便用许多木头把缺口堵塞严密，因此城未能攻下。过去民间相传说晋州城西的石头上有圣人留下的遗迹，冯淑妃想前往观看。皇帝担心城上的弓弩能把箭射到桥上，所以就让部下抽去不少攻城用的木头制造远桥，监作舍人因未能立即造好而受处罚。当皇帝和淑妃一起走上桥去时，桥都断裂了，一直折腾到天黑才回来。齐后主又称赞冯淑妃有功劳，准备立她为左皇后，便当即令人去取..衣、翟羽衣等皇后的衣服，同时和冯淑妃并肩观战。齐军东头部队略微后退，冯淑妃就十分恐惧地说：“我军败了！”后主便和冯淑妃一起奔回营中。当他们到洪洞戍地时，冯淑妃拿起脂粉和镜子玩耍，忽然后面有杂乱的声音喊叫说贼兵追来了。他们只得起身败走。这时，内参从晋阳拿来皇后的服饰，皇帝便勒住马缰，让冯淑妃把衣服穿好，然后继续奔跑。皇帝直奔到邺城，太后随后也来了，皇帝虽然知道却不出来迎接，可是听说冯淑妃将到时，他令人凿开城门到十里远的地方迎接。后来又带着冯淑妃逃到青州。后主被抓到长安以后，他还请周武帝把冯淑妃还给他。周武帝说“：我看天下也不过像脱下的鞋子一般，一个老太婆我怎么舍不得给你！”他仍把冯淑妃赐给齐后主。

　　当齐后主遇害之后，周武帝便把冯淑妃赏赐给了代王达，很受代王宠爱。冯淑妃弹琵琶时，因为弦断了，便作了一道诗：“虽蒙今日宠，犹忆昔时怜。欲知心断绝，应看胶上弦。”代王妃被淑妃中伤，差点死去。后来，隋文帝把冯淑妃赐给代王妃的哥哥李询，命令她穿着粗布衣裙舂粮食。李询的母亲逼令她自杀。   


　　宣皇后杨氏，名叫丽华，是隋文帝的大女儿。周宣帝还是东宫太子时，周武帝替他娶杨氏作为皇太子妃。宣政元年(578)闰六月，册立为皇后。宣帝后来自称为“天元皇帝”，便称皇后为“天元皇后”。不久，又立天皇后和左右皇后，和天元皇后共有四位皇后。第二年的二月又下诏取照天象的四星，于是在四个皇后的称号前加封“大”字，册封杨氏为天元大皇后，又册立了一位天中大皇后，这样共有五位皇后。

　　杨氏性格柔顺，没有妒忌之心，其他四位皇后和嫔妃们都很敬爱她。宣帝后来昏庸暴虐，越来越厉害，喜怒无常。有一次，他大骂宣皇后，并准备将她治罪，杨氏举止安详，但言辞却不肯屈服。宣帝大怒，便下令强迫她自杀。杨氏的母亲独孤氏听说后，急忙入宫向皇帝谢罪，叩头直至流血，这才赦免皇后的死罪。宣帝死后，静帝尊封杨皇后为皇太后，住在弘圣宫。

　　起初，宣帝有病，下诏让隋文帝入宫侍候皇帝治病。当病重垂危时，刘日方、郑译等人便假传遗诏由隋文帝辅佐朝政。皇后起初虽然并未参与定计，但她觉得太子年幼，担心大权落在别人家的手中，对自己不利，所以听到刘日方和郑译传下的遗诏以后，心里很高兴。后来，她知道隋文帝另有打算，心里很不高兴。当进行禅让帝位以后，她更加愤愤不平，隋文帝为此也深感内疚。开皇初年，封皇后为乐平公主。后来又打算让她改嫁。皇后对天发誓不肯改变志向，这才算了。大业五年(609)，她跟着隋炀帝出行到达张掖，死在河西。诏令回京，有关方面准备葬礼，把宣皇后附葬于定陵。   


　　隋文帝的献皇后独孤氏，名叫伽罗，河南洛阳人，原是北周大司马、卫国公信的女儿。独孤信见隋文帝有奇特的仪表，所以把女儿嫁给他，当时她只有十四岁。隋文帝和独孤氏感情深厚，两人发誓不要旁人所生的孩子。独孤氏的姐姐是周明帝的皇后，大女儿是周宣帝的皇后，这种皇亲国戚的盛况，没有谁能够相比，可是皇后一向十分谦虚，自我约束。当周宣帝死时，隋文帝住在宫廷内，掌管所有朝政。皇后让李圆通传话给隋文帝说“：现在是骑虎之势，一定不能下来，努力吧！”隋文帝受禅以后，立独孤氏为皇后。

　　突厥曾经和中国进行贸易，拿来一小箱明珠，价值八百万。幽州总管阴寿告诉独孤皇后让她把它买下来。皇后说“：如今敌寇屡次入侵，将士们为此都疲于奔命，还不如把八百万拿来分赏作战有功的人员。”百官们知道这件事以后都向隋文帝祝贺。隋文帝既宠爱她又有所畏惧。文帝每次上朝听政，皇后就和他乘车一起前去，到阁前皇后才停下。她让宫中的官员在一旁注意观察文帝，处理国政方面如有不妥的地方，随时匡正和劝谏，这样大有补益。一直等到皇帝退朝才一起回内宫吃饭和休息，两人总是相视而笑。皇后早年就失去双亲，对父母十分想念并羡慕有父母的人。她看见公卿的父母在府中，往往亲自前去拜问。有关方面官员奏说：“按《周礼》，百官的妻子，听命于王后，这是古代的典章制度，请您依照古法行事。”皇后说：“这是以妇人干政啊，那样做恐怕就会越来越变本加厉了。不能开这个头啊！”她不答应。皇后常对几位公主们说“：北周的那些公主们都是缺乏妇德的人，对公公和婆婆没有礼节，使人家骨肉分离，感情疏远，这是不应该的事情，你们都应该引以为戒。”皇后姑姑的儿子都督崔长仁犯了法，论罪应当斩首，隋文帝因为皇后的缘故而赦免了他。皇后说“：国家的大事，怎么能够徇私情呢？”崔长仁到底被处死了。独孤氏的异母弟独孤瞓用猫鬼等巫术来诅咒和危害她，依照法律应判死刑。皇后知道以后三天不吃东西，替他向文帝请求说“：独孤瞓假如干的是祸国殃民的大事，我就不敢说情了。如今他犯罪仅仅是因为我的缘故，就请您留他一条命吧！”独孤瞓因而被减罪一等而免死。

　　皇后向来注意勤俭节约。隋文帝曾经调制止痢药，需用妇人涂脸的白胡粉一两，由于皇后平时不用，找来找去也找不到。又想赐给柱国刘嵩的妻子一些织好的衣领，宫内也没有。文帝知道皇后不喜欢穿着华丽，当时原北齐的七宝车和镜台制作得极其精巧华丽，文帝便让人把车拆毁了，只把镜台赐给皇后。皇后又一向爱好读书，明达古今的各种事情，所说的事情都和皇帝的想法一致，所以宫中把他们称作“二圣”。皇后曾经梦见北周的阿史那皇后，说她正在受罪，十分辛苦，请求独孤皇后给她做佛家的功德善事。第二天她告诉文帝，文帝便为她修建寺庙以祈福。皇后哥哥的女儿，丈夫死在并州，皇后的嫂嫂因为女儿已经怀孕在身，请求不必前往奔丧。皇后说“：妇人是侍奉丈夫的，怎么能够不去！她的婆婆还在，应当自己去问婆婆的意见。”婆婆不同意，皇后的侄女便上路了。

　　皇后很仁爱，她一听到大理寺处决囚犯，没有不流泪的，可是她性情特别妒嫉，所以文帝不敢到后宫去和别的女人同宿。尉迟迥的孙女长得漂亮，很早就在宫中，文帝在仁寿宫见了以后很喜欢她，因而得到宠幸。皇后等文帝上朝听政时，暗地把她杀死了。文帝大为恼怒，便从御苑中单身骑马而出，不沿道路奔驰，直跑进山谷三十多里路远。高赹、杨素等追到后，拉住马缰劝谏。文帝长叹着说“：我身为天子，地位高贵，却没有自由。”高赹说“：陛下怎么能因为一位妇人而轻弃天下呢？”文帝的心情才稍微平静下来，他拉着马，站立了许久，直到黑夜才回到宫中。皇后在阁中等候文帝，当文帝到时，她流着泪谢罪。高赹、杨素等又劝说了一番，两人才和解了，文帝命人设宴，君臣同饮十分高兴。皇后从此以后也比较收敛一些了。

　　当初，皇后因为高赹是父亲家里的常客，对他很是亲近和尊敬。这时，听到高赹把自己说成是“一个妇人”，便对他心中怀恨。后来又因为高赹的夫人死去，而小妾却生下男孩，便更不高兴，渐渐地常在文帝面前说高赹的坏话。而文帝也总是事事听从皇后的意见。皇后只要见到那些侯王的朝臣们中有小妾怀孕生产的，便劝皇帝疏远和罢免他们。当时皇太子喜爱好几位妃子，而太子正妃元氏突然去世，皇后认为是被太子的爱妾云氏害死的。于是，她便劝说文帝，罢免了高赹，后来甚至废掉太子而立晋王杨广当太子，都是独孤皇后所策划的。

　　仁寿二年(602)八月十九日，太阳出现四重日晕。二十四日，太白星侵犯了轩辕星。当夜，独孤皇后死于永安宫，享年五十九岁，被安葬在太陵。此后宣华夫人陈氏、容华夫人蔡氏都得到文帝的宠爱，文帝经常沉缅于美色之中，于是得了病。当他病危时，对侍从们说：“要是皇后还在，我就不会这样了。”   


　　宣华夫人陈氏，是陈宣帝的女儿。她生性聪明而又长得秀丽无双。当陈国被灭以后，被送往宫妃居住的掖廷，后又选入宫中当嫔妃。当时独孤皇后性情嫉妒，后宫中罕有人被皇帝亲近，惟独陈氏受到宠幸。隋炀帝还是藩王时，便阴谋想篡夺继承权，打算让陈氏做为内助，常常去给她送礼问候。曾送金蛇、金骆驼等物品，以讨得陈氏的欢心。在皇太子的被废和新立的事情上，陈氏很出了些力气。当文献皇后去世后，她被晋封为贵人，专房受宠，主持和决断内宫中各项大事，六宫没有人能和她相比。隋文帝病重时，下诏封她为宣华夫人。

　　开始时，隋文帝生病住在仁寿宫，由陈氏和皇太子一起照料文帝治病。夫人天亮时更换衣服，皇太子杨广逼她交欢，夫人坚拒不从，因而幸免。当她回到文帝身边时，文帝发现她神色和平时不同，便问她是怎么回事。宣华夫人哭着把经过告诉文帝。文帝生气地说：“畜生，怎么能够承担国家重任呢？独孤氏真是耽误了我的大事了！”他说的就是献皇后独孤氏。于是，他喊来兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩说“：快喊我儿子！”柳述等人把皇太子杨广叫来。文帝说“：我叫的是杨勇。”柳述和元岩便走到阁外，为文帝起草召回杨勇的诏书，然后拿给杨素看。杨素立即告诉了杨广，杨广便派张衡进入文帝卧病的寝殿，同时命令宣华夫人和一起照顾隋文帝的侍从们都到另外的房间去。一会便传来文帝逝世的消息，可是这一消息并没有对外宣布。宣华夫人和后宫的所有嫔妃们都相互说“：事情发生变故了！”一个个都脸色突变，双腿战栗。午后，太子派使者送来一只金盒子，贴了一层纸在盒边，由太子亲自署名和加封。赐给宣华夫人。宣华夫人见后，以为送来鸩毒，不敢打开。使者不停地催促，这才不得不打开了，只见金盒内放有几枚同心结。那些宫女们都互相看着说“：可以免死了。”陈氏却很生气地坐下，并不肯拜谢。那些宫女们都一齐强迫她，这才拜谢来人。当夜，皇太子和她一同过夜。

　　隋炀帝即位后，宣华夫人出居于仙都宫。不久又召回内宫，一年多后，她便去世了，这一年她二十九岁。隋炀帝对她去世十分惋惜和悲伤，为此而写了《神伤赋》。   


　　隋炀帝的愍皇后萧氏，是梁明帝萧岿的女儿。江南一带风俗，二月里出生的孩子不抚养。皇后正是二月出生的，于是便由她的叔叔萧岌收养下来。不久，萧岌夫妇都去世了，她又被转养在舅舅张轲家。张轲家境贫寒，皇后亲自劳作，生活艰苦。隋炀帝被封为晋王时，文帝替他到梁朝选聘王妃，占卜了几位公主，都说不吉利。萧岿便把萧皇后从舅舅家里接来，来使占卜后，说“：吉利！”于是便册封为王妃。

　　萧皇后性情温顺，有智谋和见识，喜欢读书，会写文章，颇知晓占候之术(根据天象变化预测吉凶)，隋文帝很喜欢她。隋炀帝也很宠爱和敬重她。当炀帝继位后，便立她为皇后。炀帝每次外出巡游，没有一次不把她带在身边。这时，萧皇后看到隋炀帝已失去当帝王的品德，心里认为这样不行，可是又不敢直说，便写了一篇《述志赋》来寄托自己的感情。

　　当隋炀帝南下江都时，臣子们都有离叛之心。有宫人对皇后说“：外面传闻人人要谋反。”皇后说：“随你向皇帝上奏。”宫人们对隋炀帝上奏后，炀帝大怒，说“：这不是你该说的。”便把她斩了。后来又有宫人来告诉皇后说“：那些防卫的兵士们都在窃窃私语准备谋反。”皇后说“：天下大事，想不到一朝之间已到这样了，大势已去，难以挽救了。何必再讲呢！只会让皇帝增添忧愁而已！”从此以后再没有人说话了。

　　当宇文化及叛乱时，萧皇后跟随乱军到达聊城。宇文化及失败后，萧皇后被窦建德抓获。窦建德的妻子曹氏既嫉妒又很凶狠，隋炀帝的嫔妃和美人她都让出家为尼，连皇后也被送往武强县安置。这时，突厥部的处罗可汗实力兴盛，他的可贺敦是隋的义城公主，这时便派人来迎接萧皇后。窦建德不敢强留，萧皇后便带着孙子正道以及一起的女子前往突厥的王廷。大唐贞观四年(630)，击破突厥，便都依照礼节把她们接回送往京城，赐宅院在长安兴道里。贞观二十一年(647)，逝世。传旨以皇后的礼节把她合葬于扬州的隋炀帝陵，加谥号为“愍”。   


　　元瞔的儿子元鸷，字孔雀，孝文帝末年，因军功被赐封为晋阳男爵。武泰元年(528)，尔朱荣到河阴，杀害朝士，当时，元鸷跟尔朱荣一起登上高冢子，俯视这场屠杀。从此以后，他跟尔朱荣结合在一起。永安初年被封为华山王。庄帝杀了尔朱荣后，他又跟着尔朱荣的侄子尔朱兆作乱。皇帝打算带领众军亲自讨伐，而元鸷跟尔朱兆私通，便劝皇帝说：“黄河万仞之高，哪能那么容易渡过？”庄帝因此安居下来。当尔朱兆进殿时，元鸷又制止卫兵们干预。皇帝受逼迫，京城受破坏，都是元鸷的阴谋导致的。孝静帝初年，入朝为大司马，加侍中之职。

　　元鸷容貌魁伟健壮，腰阔十围，有武艺。平时显得木讷，很少说话，但他本性直率忠厚，每当轮到他在宫中值班时，虽然是大热天里也不解开衣冠。有一次在侍中高岳的宴席上，咸阳王坦恃自己有武力而且带着酒意和人比较，众人都甘拜下风。元坦对元鸷说：“孔雀老武官，凭什么得到封王？”元鸷回答说“：曾经斩下反叛的咸阳王禧的首级，因此得到王爵。”众人都大惊失色，而元鸷依然像平时那样乐呵呵的。兴和三年(541)去世，赠假黄钺、尚书令、司徒公。

　　他儿子名大器，袭封他的爵位。后来和元谨一起谋害齐文襄帝，被杀。   


　　元苌是元平的儿子。孝文帝时，袭父亲的爵位为松滋侯。按照规定降爵，赐封为艾陵伯。元苌性情刚毅，哪怕遇到吉庆的大喜事，他也从未开口笑过。孝文帝迁都时，元苌为代尹而留守，并被委任为怀朔镇都大将。临别时，孝文帝赐酒给元苌，元苌虽然拜谢后饮下，但面色依然没有一点高兴的样子。皇帝说：“听人说您一生都没有笑过，今天准备离别了，应当给我笑一次。”可是，元苌依然不笑。文帝说：“五行之气，偏偏有的地方不入，六合之间，什么怪事没有！”他身边看到的人，无不把着手大笑。

　　宣武帝时，任北中郎将，兼河内太守。因为黄河上的河桥是由船只连接起来的，路很狭窄，过往行旅很不方便，加上秋水大涨时，每年时常被毁坏，元苌便建造船路。广为招募，凡空车从京城出来的，全部让运载两块石头，累砌起来作为桥岸。这样，桥面宽阔，来往十分方便，近桥的各郡，也不再年年派劳役和受打扰。公家和私人都依赖它。后来他历任度支尚书、侍中、雍州刺史。死时，谥号为“成”。元苌中年之后，官位比较通显，便自尊自傲，闺房中又没有礼节，兄弟之间不和睦，本性贪婪暴虐，评论者因而鄙视他。   


　　元苌的儿子子华，字伏荣，承袭元苌的爵位。孝庄初年，任齐州刺史。起先，州境内几经反复。邢杲之乱时，人人难以自保。子华到后，安抚和召集豪门大族，委任他们加以管理，众人都感激和高兴，境内于是安定。他性格十分急躁，当他焦急时，嘴里什么话都说，手不断捶打自己。长史郑子湛，是子华的亲友，被他侮辱和乱骂之后，立即离开了他。子华虽然也自觉后悔，可是始终难以改变。他当官也不故作廉洁，凡是有人送礼，他大多辞去，收受的很少，所以人家也不厌恶他收东西。审讯囚犯时，非常注意宽大仁恕，齐州人为他树碑颂德。后来又被委任为济州刺史。

　　尔朱兆进入洛阳时，齐州城人赵洛周驱逐齐州刺史，丹杨王萧赞上表让济南太守房士德代管齐州事务。赵洛周的儿子元显原先跟随子华在济州，便拦在路上要求修改奏表，请子华重任齐州刺史。子华的母亲房氏曾经到亲戚家里吃东西，晚上回家以后大吐不止，别人都认为是中毒，他的母亲也十分害怕。子华就捧起他母亲吐出来的东西自己全吃光，他的母亲也就不害怕了。不久，他因母亲去世而回到京城。

　　孝静帝初年，任南兖州刺史。他的弟弟子思和西魏私通，朝廷派右卫将军郭琼把他们都抓了起来。子思对郭琼的仆人说“：赶快杀，为什么把国士久抓不放？”子华对子思说“：都是因为你过于疏忽，连累我也这样！”说着，以头撞床，痛哭起来难以自制。子思用手捋着胡须，望着子华，说道：“你怎么这样没有骨气。”不久，两人都被赐死在门下外省。   


　　元平的弟弟长生，任游击将军，死去以后，到孝庄帝时，因他儿子天穆显贵，被追赠司空。

　　天穆性情温和忠厚，仪容俊美，善射而且很有名气。六镇作乱时，尚书令李崇、广阳王深北上讨伐，天穆为太尉出行慰问各军，路过秀容时，见到了尔朱荣，两人深相结交，相约结为兄弟。不久，改任别将，他便前往秀容，成为尔朱荣的心腹，任并州刺史。当尔朱荣前往洛阳时，天穆曾参与起初制定的谋略。庄帝继位后，任太尉，封为上党王，被召到京城。后来又增加封地，连以前在内共有食邑三万户。不久又被任命监修国史，录尚书事，开府，世袭并州刺史。

　　起初，杜洛周、鲜于修礼当贼寇时，瀛州、冀州人大多避乱南下。幽州前平北府主簿河间人邢杲带领一批部众，屯守..城，以对抗杜洛周和鲜于修礼，前后近三年时间。当广阳王深等被打败以后，邢杲南渡，住在青州北海界内。灵太后下诏让流人在所居住的地方安置，归属当地郡县，选用豪强当守令加以安抚镇守。当时的青州刺史元世亻隽上表请求设置新安郡，由邢杲当太守，朝廷还没有回文。这时正值台省下文选用人员充当郡县守令，因为邢杲的侄子子瑶的资历和祖荫靠前，便任命他为河间太守。邢杲深感耻辱和愤怒，于是反叛。当地的流人，原先被本地人欺凌和轻视，一听邢杲造反，便相继来投靠他，不到半月，聚众多达十万人。原先，河南人常常讥笑河北人喜欢吃榆树的叶子，所以齐州人称他们为“吃榆贼”。邢杲领人马往东抢掠光州，一直抢掠到海边才回兵，接着又打败了都督李叔仁的军队。朝廷下令让天穆和高欢征讨，大败邢杲军。邢杲请求投降，被传送到京都后斩首。

　　这时，元颢乘虚攻占荥阳，天穆得知庄帝准备北巡，便从毕公垒北渡，在河内见到皇帝的车驾。尔朱荣因为天气炎热，准备回兵，天穆坚持应继续北征，尔朱荣便听从了他的意见。庄帝回宫后，加封他为太宰，赏赐给羽葆鼓吹，又增加食邑，连以前的共七万户。

　　天穆原是皇室远支，本来没有什么德行和声望，只是依靠尔朱荣，爵位高居一时，权势热极朝野，王公以下官员每天满门，收受的各种财物、珍宝堆满府第。不过他待人宽宏大量，能够容人，所以并不怎么受人忌恨。庄帝因他是尔朱荣的同党，表面上装作十分优遇和宠爱，下诏让天穆乘坐的车马从大司马门出入。天穆跟尔朱荣相互倚重，尔朱荣经常把他作为兄长礼待。尔朱世隆虽然是尔朱荣的侄子，地位和待遇都很高厚，天穆曾经指出他的失误，尔朱荣立即将他杖责，两人亲近和信任达到这种程度。庄帝内心十分畏惧和厌恶他，因而他和尔朱荣一起被杀。节闵帝时，追赠丞相、柱国大将军、雍州刺史、假黄钺，谥号为“武昭”。

　　他的儿子元俨袭爵，才貌俱佳，任都官尚书。当齐帝受禅时，听见下诏召见，便装病，因而惊恐死去。   


　　拓跋提的弟弟元丕，太武帝时曾跟随皇帝前往江边，赐爵为兴平子。献文帝即位后，累升到侍中、丞相。乙浑谋反时，元丕将他的阴谋上奏皇帝，下诏抓了乙浑并把他杀掉。丕升任尚书令，改封为东阳公。

　　孝文帝时，封为东阳王，任侍中、司徒公。丕的儿子超出生时，皇帝亲自到他的府中看望。为了表示君臣同心，下诏赐丕入宫享受减刑的八议之法，传给子孙，犯错百次，听责备以后宽恕他。和他同户的丁口杂使人员的徭役和调赋，永远免除。如果有奸邪人敢于诽谤的，立即斩首。不久迁为太尉、录尚书事。

　　当时淮南王佗、淮阳王尉元、河东王苟颓都因是旧元老而受到皇帝礼遇。每当有国家大事，便被领入内宫，乘坐人抬的轿子，带手杖朝见，进退时都是跟随左右。丕、佗、尉元三人都容貌健壮魁伟，腰带十围，大耳秀眉，须鬓斑白，百官们观看之后，无不敬仰。惟独苟颓长得瘦小矮短，面貌和声望也不及他们。孝文帝、文明太后连年敬重旧臣，慰问照顾得非常周到。丕声音高大响亮，记得许多国家要事，宴饮的时候，总是坐在座位的前面，他必定高声说话，叙述以往的成败，皇帝和太后也总是敬听和采纳他的意见。

　　可是他喜欢巴结朝中要人，轻视地位低下的人。每次见到王睿又、苻承祖时，总是降低身份和他们交往。当时文明皇后给王睿又建造宅院，因此也给丕建造了一所府第。落成后，皇帝、太后都前去祝贺，并领着文武百官在这里宴饮。他们让王睿又宣读诏书，赐丕一方金印。太后还亲自创作了劝戒歌赐给百官。丕上疏致谢。太后说：“臣哉邻哉！邻哉臣哉！君则无逸于上，臣则履冰于下，如能这样，太平岂难实现？”当丕的妻子段氏死后，谥号“恭妃”，又特地赏赐丕金券文书。后来按照规定，应当降去王爵，封为平阳郡公。他请求退休，但下诏不许。

　　当皇帝南征时，丕和广陵王羽留守京城，并加使持节。皇帝下诏对丕、羽说“：留守的人非贤士不可。太尉年高德重，位居阿衡。羽是我的亲弟弟，温柔明断，所以让你们两人留守京城，授予两个符节，赏罚大权在握。你们共同敬守宪令，以称我心。”丕回答说：“愿以死来遵从诏令。”羽回答说：“太尉应当专管节制，我只可担任副手而已。”文帝说：“老年人的智谋，年轻人的决断，你怎么能够推辞责任呢？”

　　当文帝回到代郡时，丕请求作歌。皇帝诏令许可。唱歌完毕，皇帝说：“你盼望我回来，所以亲自作歌陈述心意。如今修建新都已有了眉目，所以暂时回到旧都，希望以后也像这里一样舒适。”于是便向丕等官员讲了迁都的事情，让各人发表看法。燕州刺史穆罴进言说：“如今四方尚未平定，我认为可不必迁都。我听说黄帝原都城在涿鹿，古代的圣王不是全部建都中原。”皇帝说“：黄帝因天下未定，所以定居涿鹿。既定之后，也迁至河南。”广陵王羽说“：我想还是依照神的意愿，以光大帝业，请以卜筮来决断。”孝文帝说：“以前轩辕氏请用卜兆时，龟甲烧裂了，便问于天老，天老说好，于是听从天老的话，终于昌盛。然则至人预测未来的事情，又超过神龟了。”皇帝又对群臣们说：“以前平文皇帝去世，昭成皇帝营建盛乐。道武皇帝神武，顺应天意，迁居平城。我有幸战胜残敌，所以移都中原。北方人可以在十年之内，让他们慢慢迁移。我自当多积粮食，不让大家困乏。”前怀州刺史青龙、前秦州刺史吕受恩等仍冥顽不化，坚持己见，孝文帝都和善地说明道理，他们无言可答，这才退下。

　　皇帝又准备北巡，丕迁任太傅、录尚书事。他多次上表坚决辞谢，皇帝下诏，到丕家中拜授。当皇帝出发离开代郡时，丕留守京城，诏令凡代地有关事务，全部委托太傅处置。赐给他皇帝所乘的车马，让他往来于府省之中。

　　丕喜爱原来的风俗，不懂新规矩，至于改变习俗，迁都洛阳，改革官制和所穿衣服，禁用旧语言等，都是他所不情愿的。皇帝也不强迫他，只是不断向他讲明大道理，让他不要产生异议。至于衣冠已改，朱服列位，而丕仍身穿以前的服装，排列在座前。后来他也稍用冠带，但不修饰仪表。皇帝因丕年迈体重，也不强迫。当对非道武帝子孙和异姓被封为王爵的要罢降的规定推行后，丕虽然降为公爵，但仍享有原来的封邑，他心里也不很高兴。

　　皇帝南征时，丕上表请求延缓一些时间，打算另有举措。正好司徒冯诞去世，皇帝下令六军回师。丕又以熙在代郡去世，上表请求皇帝亲临祭奠。皇帝说“：如今洛邑初建，切望早日建成。开辟至今，岂有以皇帝的身份而远奔舅舅封国治丧？我纵然要行孝，又怎么能和大孝比？纵要行义，又怎能比于大义？天下重任，君臣道殊，怎么能苟相引诱，陷国君于不德之名？你的仆从人员，可交法官贬责。”又下诏任丕为都督，兼并州刺史。后下诏以平阳为京畿之地，改封为新兴公。

　　起初，李冲以文学和德行而有名望，身居当朝显贵，丕有倚重于他的想法，便给儿子超娶了李冲哥哥的女儿为妻，也就是伯尚的妹妹。丕的前妻生的儿子隆，和隆同母所生的几个孩子，都住在其他房子里。后来又得到宫女，所生下的孩子就住在同一所宅院。父子之间感情因此有所偏向。

　　丕父子大都不愿迁往洛阳。孝文帝从平城出发，让太子恂留守旧都。当恂准备去洛阳时，隆和穆泰等人密谋将恂留住，因此举兵占领了陉北。丕当时年老住在并州，虽然事先没有参与他们的密谋，但隆、超都把想法告诉了丕。丕担心这件事难以成功，所以虽然嘴上说恐怕难办，而内心还是颇以为然的。当皇帝来到平城时，推定穆泰等是这件事的主谋，而隆的弟兄们都是同党。丕当时也随同皇帝到平城，每次审问，都让丕坐在一旁观看。隆和元业等兄弟都被判定为谋逆的罪名，有关方面奏请逮捕处死。皇帝下诏说，丕依法应当连坐，但因为以前曾经下过免除他死罪的诏书，他又没有亲自参与谋逆，免去死刑，降为太原的百姓，他后妻的两个儿子随在他身边。隆、超的同母弟和其他庶出的兄弟都流放到敦煌。丕当时年近八十，从平城勉力随驾到洛阳，留居洛阳。孝文帝常常派身边人去安慰他，他便回到晋阳。

　　孝文帝去世时，丕从并州前来奔丧，宣武帝接见了他，因为丕是旧老臣，对他特别礼遇。不久又下诏让他留居洛阳。后来在华林园都亭宴请时，特地下令让他的两个儿子陪同他起坐。丕任官历经六世，将近七十年时间，地位高至公卿辅政大臣，最后又被降为庶人，可是他心中仍想念朝廷，不能忘却人事世情。皇帝下诏以丕为三老。景明四年(503)去世，年八十二岁。下诏赠左光禄大夫、冀州刺史，谥为“平”。

　　长子隆，先以谋反罪被杀。隆的弟弟超、乙升，也同时被杀。超的弟弟亻隽、邕，都因立有军功，亻隽被封为新安县男，邕被封为泾县男爵。   


　　河间公拓跋齐，是烈帝的五世孙。年青时就勇猛魁梧。太武帝征讨赫连昌时，马失前蹄，贼人逼近皇帝，齐以身掩护遮挡，和敌人拚死决战，才把敌人打退，太武帝得以上马。当时要是没有齐的话，太武帝就差点没命。太武帝换成常人衣服要进入敌城，齐坚决劝谏不听，便跟几个人一起随皇帝入城。城中的人发觉了，把所有城门关闭，太武帝和齐等趁势进入敌人宫中，找到一些妇女穿的裙子，把槊捆扎起来，太武帝沿着槊爬上城去，因而把城攻下了。齐立了大功，被赐为浮阳侯。他跟从出征和龙，因功又被任命为尚书，晋爵位为公爵。后来他跟新兴王俊讨伐秃发保周，因事被免去官爵。

　　宋将裴方明攻占了仇池后，太武帝又任命齐为前将军，跟建兴公古弼前往讨伐。于是，攻克仇池，威震羌、氐。重新被赐爵为河间公。他和武都王杨保宗共同镇守骆谷。当时，保宗的弟弟文德劝保宗闭险自守，已有些时间了。秦州主簿边因知道以后，暗暗地密报齐。齐一大早来找保宗，大声喊叫说：“古弼到，要宣读诏书。”保宗出城，齐立即命令左右扶着保宗上马，飞奔送往京城。诸氐族人便推举文德当主帅，向宋朝求援。宋派将军房亮之、苻昭、啖龙等领兵前来帮助文德。齐出击，斩了啖龙，活捉房亮之，氐于是被平定了。他因功被任命为内都大官。死后，谥号为“敬王”。   


　　元志是兰的儿子，字猛略。从小就精明强干，善辩，博览书史，颇有文才。他当洛阳令时，不避强权者，跟御史中尉李彪争路，两人一起见皇帝，当面分清是非。李彪说“：御史中尉因避太子的车马，停在路边谈论剑鼓的事，岂有洛阳令敢来和我抗衡？”元志说：“我是京都县主，普天之下，谁不是郡县管辖下的编户？我怎么能够降低身份和众官一样，回避中尉？”孝文帝说：“洛阳，就是我的丰、沛，你们应当分道扬镳。从今以后，可以分道而行。”出门之后，元志就跟李彪拿着尺子丈量道路，各取一半。孝文帝对邢峦说“：这个孩子竟能成事。所谓王孙公子，不须雕琢自成。”邢峦说：“经露之竹和霜打的枝条，所以多有劲节，不是鸾便是凤，都在本枝上的。”

　　员外郎冯俊，是昭仪的弟弟，他仗势任意殴打所在地方的里正，元志让主管官员把他逮捕收押，判刑，免去官职。因此得罪了皇帝，被降职任太尉主簿。不久又任从事中郎。皇帝南征时，孝文帝换常服到战场观战，有箭向皇帝射来，元志挺身遮挡，孝文帝因而免于受伤，而箭射中元志眼睛，因此一目失明。任命元志为恒州主管官员。

　　宣武帝时，被任命为荆州刺史。回朝后，御史中尉王显上奏说，元志在荆州时，压低价钱买好人家女子当奴婢，同时他又请求到朝中供职。正好皇帝大赦，免去处分。

　　明帝初年，兼任廷尉卿。后又被任命为扬州刺史，赐爵建忠伯。元志在扬州任上时，威名虽然不如李崇，也是荆楚人所害怕的。不久，又被任命为雍州刺史。晚年他特别沉缅于歌舞和女伎，在扬州时，身边侍奉的将近百人，各种器玩服饰，十分珍奇华丽，冠于一时。当他到雍州以后，也更加追求华丽奢侈，贪得无厌，声名大受损害。

　　当莫折念生反叛时，皇帝下诏封元志为西征都督，前去讨伐。念生派他的弟弟天生驻守在陇口，和元志相互对峙，元志被敌人乘机打败，他便丢下部众，逃回岐州。敌人进而攻城。岐州刺史裴芬之怀疑城里有人和敌人私通，打算把他们都赶出城去。元志不采纳他的意见。城里人果然打开城门招引敌人，抓住了元志和裴芬之送到念生那里，因而被杀。节闵帝初年，追赠为尚书仆射、太保。   


　　拓跋屈是文安公拓跋泥的儿子，他承袭了父亲的爵位。明元帝时，在门下省办事，进出传送诏书命令。他本性聪明机灵，善于奏事，每次都和皇帝想法相同，被赐爵为元城侯，加功劳将军，和南平公长孙嵩、白马侯崔宏等一起判决案件和诉讼。明元帝东巡时，命拓跋屈为右丞相，山阳侯奚斤为左丞相，共同掌管军国大事，很有声誉。

　　后来吐京胡和离石胡出以兵等人叛乱，自行设立将校，外则勾结赫连屈丐。拓跋屈带领会稽公刘洁、永安侯魏勤前往对敌。魏勤死于战场，刘洁坠下马来，被胡人抓住送给赫连屈丐，只剩下拓跋屈的人马还在。明元帝因屈损失了两员大将，便准备斩他。当时并州刺史元六头荒淫不务正事，便赦免了屈，让他代理州事。屈贪酒，使政事荒废。明元帝便把他前后的过失一起清算，用槛车送回京城，在市内斩首。

　　屈的儿子磨浑，从小就和明元帝认识。元绍叛乱时，明元帝躲到外面去，磨浑和叔孙俊欺骗说，他们知道明元帝藏身的地方。元绍便派两个人跟磨浑一起去捉，把磨浑看成同伙。磨浑外出以后，把两人缚起来，送到明元帝那里斩首。明元帝见到磨浑，大喜，把他作为自己的心腹。后来因功而被赐爵为长沙公，任尚书，又出任定州刺史。死去。   


　　昭成皇帝有九个儿子，庶长子是萛君，次为献明帝，其次为秦王翰，其次为阏婆，其次为寿鸠，其次为纥根，其次为地干，其次为力真，其次为窟咄。

　　萛君性情愚昧，经常干些不仁义的事情。昭成帝晚年，苻坚派他的行唐公苻洛等前来进犯南部边境，昭成皇帝派刘库仁迎战于石子岭。昭成皇帝当时身体不好，不能亲自指挥众军，便带领各部人马到阴山避难，度过漠北。因高车在四面进攻包围，又返回漠南。苻洛退军以后，才回到云中。

　　起初，昭成皇帝因为弟弟孤让出国家继承权，他便将一半部众交给孤。孤的儿子斤因为失去职位而怀恨在心，想寻找机会作乱。献明皇帝和秦王翰都已先去世，而道武帝只有五岁。慕容皇后的儿子阏婆等人虽然年纪长大，但没有定下继承人。斤便对萛君说“：皇帝准备要立慕容氏所生的儿子为帝，要先把你杀掉。所以近来几位皇子都身穿戎服，夜间带着兵器绕着屋子巡逻，打算找机会把你杀掉。”当时，苻洛等军队还留在君子津，夜间时常警戒，几位皇子因此带着兵器在屋外来回巡逻，而萛君却相信斤所说的话，把所有的皇子都杀掉了，昭成帝也因此突然死去。当晚，诸皇子的妻子和宫中人跑去报告苻洛的军队。苻坚的部将李柔、张蚝立即带兵进逼，部众们一时四分五裂，离散而去。苻坚得知情况后，召燕凤前来，问他是什么缘故？燕凤如实把情况告诉他。苻坚说“：天下的大恶都在他们身上了。”于是，便抓了萛君和斤，将他们在长安处以车裂的刑罚。   


　　秦王翰的儿子名仪，身高七尺五寸，容貌长得很魁伟，美须髯，有谋略。从小就会舞剑，骑马射箭都是常人难及。道武帝到贺兰部时，他陪同左右，出入不离。登国初年，赐爵为九原公。跟从道武帝击败各部时，因有谋略和善战而立功。

　　当时道武帝打算吞并慕容垂，派仪前去观看有什么机会可趁。慕容垂便问仪，道武帝为什么自己不来？仪说：“先人以来，世代据守北方，子孙相承，不失旧业。我的祖先受晋朝封号，爵称代王，东与燕国世代为兄弟。我奉命前来，并无失礼。”慕容垂觉得他回答得很有气势，便开玩笑地说：“我如今威震四海，你的国君不肯亲来见我，怎么能说没有失礼？”仪答道：“燕国如果不自修文德，准备用兵威来自强，那就是本朝将帅们应当考虑怎么做的事情了，这就不是我所能知道的。”当他回国后，报告说：“慕容垂死后才能谋取，如今还不是时候。”道武帝脸色一变，问他是什么原因。仪说：“慕容垂年纪已大，他的儿子宝懦弱又没有威望，谋而不能决断。慕容德自负有才气，不是能够给弱主当臣子的人，祸端将从内部而起，这时才能打算。”道武帝赞同他的意见。后来改封仪为平原公。

　　道武帝征伐卫辰时，仪从别道进军，得到卫辰的尸体，把他首级传送到行宫，道武帝大喜，改封他为东平公。让他在河北督促屯田，他从五原直到木固阳塞外，分别安排农耕，大得民心。慕容宝进犯五原时，仪先悄悄地占领朔方，拦截他的退路。当并州平定以后，仪的功劳最多，被任命为尚书令。又跟从皇帝围困中山。当慕容德被打败以后，道武帝将普..的妻子周氏赐给仪，连同他的僮仆财物等。不久又升任都督中外诸军事、左丞相，晋封为卫王。中山平定后，又派仪讨平了邺。道武帝回代都，设置中山行台，命令仪驻守，以尚书令坐镇中山，远近都前来归附。不久，又召仪以丞相入朝辅政，又跟从征讨高车，仪另从西北进军打败高车别部。又跟从讨伐姚平有功，皇帝赐给他绢布、丝绵、牛、马、羊等。

　　仪膂力过人，能拉开近十石的强弓。陈留公虔用的槊特别大，人们都感到惊奇，所以当时的人说：“卫王的弓，桓王的槊。”太武帝刚出生时，道武帝非常高兴，夜间召仪入宫，问他：“你听到我夜间喊你来，不觉得奇怪和害怕吗？”仪说：“奇怪是有的，害怕却一点也没有。”皇帝告诉他太武帝出生，并赏赐给他御马、御带和缣锦等物。

　　起先，上谷人侯岌、张兖、代郡人许谦等都是当时有名气的人，初来从军时，听说仪礼待士人，就先去投奔仪。仪对他们都以礼相待，一起谈论当世大事。许谦等三人说“：平原公有大才和非凡的谋略，我们正好附从其尾。”道武帝因为仪很有才干和声望，待他特别优厚，多次到他家去，就像对家人一样礼遇。仪居功恃宠，便和宜阳公穆崇一起埋伏兵士谋乱。穆崇的儿子逐留也在埋伏的士兵当中，道武帝召他前来，准备有事委派他。逐留听到皇帝召见，害怕阴谋被发现，就越墙告诉皇帝有关情况。道武帝保密并宽恕了他们。天赐六年(409)，天文多次发生变化，占卜的人说：“必定有叛臣，伏尸满地和流血之灾。”皇帝非常厌恶，便杀了一些公卿，准备以此来战胜天灾。仪内心恐惧不安，单骑逃跑。皇帝派人追赶并抓住他，于是赐死，用百姓的礼节把他埋葬了。仪生有十五个儿子。   


　　元祯是干的儿子。他胆量过人。太武帝时，担任司卫监。从征蠕蠕时，突然遇到敌人的别部人马，兵力悬殊。元祯就让部下在山上解鞍放马，以示有伏兵。敌人果然起了疑心而退避。孝文帝初年，赐爵为沛郡公，后任南豫州刺史。大胡山的蛮人经常出来抢掠，前任的刺史大多采取笼络的办法而已。祯便召来新蔡、襄城的蛮人首领，让他们参观射箭。他先挑选身边善于射箭的二十多人，祯自己先射，连射几箭，箭箭命中目标，然后让左右依次射箭。他又预先放出一位犯有死罪的囚徒，让他参加射箭，没能射中，祯当即责骂他然后斩首。蛮人的头目都非常佩服他的箭术，害怕他的威严，相互看着双腿战栗。他又预先让人从牢里取出十名死囚罪犯，让他们都穿上蛮族人的衣裳，说成是出来抢掠的贼徒。祯便坐在那里，假装抬头望天，见略有风吹动时，元祯就对蛮人说：“风气有些暴烈，似乎有抄掠的贼人入境，人数不超过十人，应当是在西南五十多里路的地方。”他当即命令骑兵前去追捕，果然缚回来十个人。元祯便对群蛮们说“：你们乡里有人这样作贼，是否应该死？”蛮人等都叩头说“：合该万死！”元祯立即将他们斩首。于是，他又安慰了蛮人一番，送他们回去，从此以后，境内再也没有人敢出来抢劫掠夺了。淮南人相继前来归附的有三千多家，元祯把他们安置在城东面的汝水旁，把这里命名为归义坊。

　　起初，豫州城里有个豪强名叫胡丘生，他多次和外面的贼人勾结。当元祯任刺史时，胡丘生曾经犯法获罪，因而怀恨在心，图谋不轨。他假称办婚事召集了城里人，告诉他们说：“刺史想把城中大户人家迁走，送到代州去。”他们合谋叛乱。城中人石道起把这件事秘密报告了元祯，让他立即逮捕丘生和那些同谋的人。元祯说：“我不负人，人为什么背叛我？只是因为受胡丘生欺骗而失误。如果立即把他们都抓起来，大家一定会大惊。我暂且安静地等待，不久一定有人会自己来表示悔恨和归服的。”话还没有说完，城里有三百人自缚前来州衙门前，陈述胡丘生造谣欺骗的罪状。这时胡丘生单骑出逃，元祯放过大家并不追究。后来朝廷召他任都牧尚书。死后，追赠侍中、仪同三司，谥为“简公”。他有八个儿子。   


　　元盛的弟弟寿兴，从小聪明好学。宣武帝初年，任徐州刺史，他任官时贪婪暴虐，失去民心。他的堂兄侍中元晖很嫉妒他的才能，便在皇帝面前说他的坏话，诏令尚书崔亮前去检查核实。崔亮出发时，受元晖指使，便鞭打三个寡妇，让她们出来诬告，说寿兴强迫她们当奴婢。寿兴觉得自己最终难免受他们中伤，便让他的表弟中兵参军薛修义弄了十辆车送小麦，从关押他地方的旁边经过时，寿兴便越墙而出，薛修义用大木匣把他装起来，上面再盖上麦子，然后把他运出去。于是到了河东，藏在薛修义家里。后来遇到大赦，这才跑出来面见皇帝，他自述被元晖所中伤，皇帝也没有怎么责备他。

　　当初，寿兴当中庶子时，王显还在东宫任职，地位低下，有一次因公事，寿兴打了他四十棍。当王显受宠信以后，任御史中尉，便上奏说，寿兴在家里经常口出怨言，诽谤朝廷。他乘皇帝喝了许多酒，脑子不清楚的时候，奏说这件事，让皇帝签名直接将寿兴赐死。皇帝写字写得有一半不像字样，当时看见的人也都知道并不是出于皇帝的本来愿望，只是害怕元晖等人的淫威，不敢申明解救。当行刑的时候，王显亲自去观看。寿兴请求给笔，自己写了一个墓志铭：“洛阳男子，姓元名景，有道无时，其年不永。”其余文字大多没有记载。他又对儿子说“：在我的棺材里面放上一百层纸，两支笔，我打算到地下告王显。如果高祖神灵有知，百天之内必定来抓王显。如果竟然一无所知，那又有什么可留恋的呢！”当宣武帝去世后，王显也很快被杀死。寿兴之死，当时议论的人也说是被前任的御史中尉弹劾所致。

　　灵太后临朝听政时，三公郎中崔鸿上疏替寿兴申理冤屈，灵太后下诏书给以昭雪，追封为豫州刺史，谥号为“庄”。   


　　元悝的弟弟元晖，字景袭。他从小深沉机敏，博读文史典籍。宣武帝即位，被任命为给事黄门侍郎。

　　起初，孝文帝迁都洛阳时，旧权贵们都不想迁移，当时为了缓和大家的情绪，便允许他们冬天住在南面，夏天住在北方。宣武帝被他身边的人也说得心动，外边便有人询问是不是要搬回北方去，甚至有人已张榜出卖田地房屋，人心惶惶不安。元晖便请求给他奏事的时间，详细陈述了自己听到的传闻，并说：“先皇迁都，因为百姓留恋故土，所以才发布了冬夏两地居住的诏书，无非权且安定情绪罢了。这不过是当时说的话，实在不是先皇真实想法。况且从那里迁移来的人，已经在这里安居多年，不论从公家和私人打算，决没有重回北方的道理。恭请陛下最终完成高祖既定大业，不要听信邪臣的不负责的胡言乱语。”皇帝采纳了。

　　他再晋升为侍中，领右卫将军。虽然并没有做多少有益的事情，却深受皇帝的宠信。凡是宫中重要的机密大事，元晖另外奉旨，收藏在柜里，只有元晖入内才能打开，其余的侍中、黄门没有人能知道。侍中卢昶也是受到恩宠的人，所以当时人们给他们取绰号为“饿彪将军、饥鹰侍中”。又升任吏部尚书。他根据送来的财物多少任用官员，都有定价，大郡帛两千匹，次郡一千匹，下郡五百匹，其余的官职也多少有别，天下号称为市场。出任冀州刺史，下州的时候，运送物品的车辆接连不断，从信都出发直到汤阴之间，首尾相连，络绎不绝。他的车子上少了脂角，就在路上拦住牛，硬从头上砍断牛角，补充使用。元晖检括丁户时，听由他们归回原来的地方，查出应交的调绢五万匹。可是他贪得无厌，四处搜括钱财，百姓们都觉得很头痛。

　　明帝初年，被召回任尚书左仆射，负责吏部选用官员的事情。后来又下诏让元晖和任城王澄、京兆尹愉、东平王匡共同处置门下省的大事。

　　元晖又上书皇帝，论述为政要务：

　　其一是：御史一职，务用贤人。必得贤人，不拘品级爵禄，让他长久用事，督责他务必成功。

　　其二是：稳定人心，安定边疆，观时而动。近来边将胸无大略，贪图侥幸之功，楚梁未能交好，而闺妇屡结愁怨，此乃庸人所为，急功近利所致。平吴之计，自有良谋，不在于一城一戍之得失。又河北数州，国之根本，饥荒多年，户口流散，如今边境，又再征兵，如同今日，何易有所举动？我以为几年之间，惟应力保边境安宁，停止征召服役，安定民心，致力农耕，以利中夏。请严令边将，从今以后，如有边塞敌方请求归附的，不得派兵支援，接纳都须上表请示。违令者即使立功，也应以违背诏令论处。

　　三是：国家资财积累，依赖河北。饥荒连年，户口逃散，滋生奸诈，任意隐瞒，生小减老，乱注死失，收人租调，为己私吞。官员贪损于上，民众困乏于下。如不另立制度，善加核实，损耗之途，方兴未艾。请求朝议，明宣条例。

　　皇帝采纳了他的意见。

　　元晖爱好文学，招集儒士崔鸿等人撰写和收录了百家要事，以类别相同的收在一起，取名为《科录》，共有二百七十卷，上起自伏羲，下至晋朝，共十四代。元晖病重时，仍将书表奏皇帝。去世以后，赐给东园制作的棺材，赠封为使持节、都督中外诸军事、司空公，谥号为“文宪”。临埋葬时，又赐给羽葆班剑鼓吹二十人，羽林军一百二十人送葬。   


　　元赞是元德的弟弟，他颇有声誉，喜欢陈奏有关军国事务的处理意见。刚设置司州时，任命赞为司州刺史，赐爵位为上谷侯。孝文帝告诫元赞要以教化来改变畿甸的风俗，可以宣扬孝道，一定要使风俗教化相互和谐，礼乐之道大备。从今以后，如果有不守孝悌之道的人，可以在他家门前设立标志，刻字在屋柱上。又下诏说“：司州刺史，官职尊贵，地位重要，总管京畿，应从皇室至亲中选任，以合为众人瞻仰的声望。但诸王年幼，不熟悉政务。所以授职给赞，希望有助于弘扬教化。如今司州初立，郡县新建，公卿以下都有属官，可各人带好自家子弟，以相敬重。”于是赐名为“赞”。下诏让赞乘坐步挽进入殿门，加封为太子少师，又升为左仆射。孝文帝打算迁都洛阳，各公卿大多持有不同意见，惟独元赞赞成这一重要决策。皇帝每次南征，都握着他的手委托他处置后事。死后，追赠卫将军，左仆射照旧。后来又因他有辅助的大功，晋封晋阳县伯。   


　　元赞的弟弟元淑，字灵仁。能拉开三百斤强弓，精于骑射。孝文帝时，任河东太守。河东人习俗大多从事经商，很少有人从事耕田养蚕，有的人直到三十岁还不知道耕地用的耒耜是什么样子。元淑到任以后，劝人农耕，亲自教授耕作技术。二年间，家家自给有余。民众有歌谣说“：泰州河东，杼柚代舂。元公至止，田畴始理。”死于平城镇将的任上，谥号为“静”。他有七个儿子。   


　　元亨是元季海的儿子，字德良，一名叫孝才。当周和齐分隔成两国时，他只有几岁。他和母亲李氏住在洛阳。北齐神武帝因为元亨的父亲随孝武帝到关中，就把他们关了起来。他的母亲便说饥寒交迫，因而到汤阴就食。母亲托大豪族李长寿，带着亨和几位失去父母的侄子，到达长安。周文帝因为他是功臣的儿子，对他很敬重。大统末年，袭爵为冯翊王，累迁至勋州刺史，改封平凉王。周受禅以后，依例降为公爵。隋文帝受禅时，从洛州刺史召回任太常卿。不久又出任卫州刺史。在职八年时间，风俗大为变化，民众和睦相处。后来他因年老有病请求退休，官吏和民众到朝廷上表挽留，皇帝赞叹不已。这一年，元亨病重，再次请求回京，皇帝派使者送医送药，询问病情。去看望的使者在路上连续不断。他死在家中，谥号为“宣”。   


　　陈留王拓跋虔，是纥根的儿子。登国初年，赐爵为陈留公。他和卫王仪打败了黜弗部，又跟皇帝征讨卫辰。慕容宝前来进犯时，拓跋虔切断了他的左翼部队，慕容宝因而失败。慕容垂怀恨前来桑乾讨战，拓跋虔虽然勇猛，但轻敌，死于战场。

　　拓跋虔容貌魁梧雄杰，勇力超群。他总是嫌矛过于细短，便大大地加粗加长，就这样他还觉得太轻，便在刃下缀上铃。他拉弓的力气也比常人加倍。由于他使用的兵器和常人不同，所以代京的武库中一直保存着加以记念。拓跋虔经常用槊刺人，把人穿透后又高高举起。他曾经用一只手把槊扎进土地，然后飞马假装败退。敌人争先恐后来拔槊，谁也拔不出来。拓跋虔便开弓射敌，一箭射死两三人，那些在摇槊的敌人都惊慌四散而逃，过后拓跋虔才让人把槊取回来。每次跟从皇帝征讨敌人，以及充当偏将时，总是身先士卒，冲锋陷阵，勇冠当时，敌人无论多少，都没有人敢前来和他对阵的。当他去世时，全国都替他悲伤和叹息，许多人哭泣着，道武帝多次追念，十分伤心。追谥为“陈留桓王”，配祀于太庙，封他的儿子悦为朱提王。   


　　朱提王拓跋悦，外表温顺，内心凶狠。道武帝常常想起陈留桓王死于王事，对他格外亲近和宠爱，任命他为左将军，继承父亲的爵位，后来又被任命为宗师。拓跋悦恃宠而骄傲，经常和他所亲近的王洛生等人说：“一旦皇帝去世，我只让着卫公。除此之外，谁敢在我前头！”卫王仪长着美须髯，被朝廷内外所敬重，所以拓跋悦这样说。

　　起初，姚兴赎回狄伯支时，拓跋悦送他，路过雁门时，拓跋悦背地里诱骗了一批奸滑的豪强，让他们为己所用。后来因有事被责罪而逃亡在外，他又投奔雁门，打算招收一批豪杰之士，图谋不轨，结果被当地人抓起来送到京城。皇帝饶恕了他的罪过没有处罚他。明元帝即位，让拓跋悦当朝廷的侍臣，他仍然怀有奸计，对明元帝说：“京城人过于杂乱，难以相信，应当杀掉一些和我们不一类的人。”又说“：雁门人非常奸诈，应当把他们全杀光。”他想以此来泄私愤，皇帝没有听从。拓跋悦心怀疑忄瞿，便带着利刃入宫侍候皇帝，准备干大逆不道的事情。叔孙俊对拓跋悦产生怀疑，暗暗注意到他怀中有利刃，就将他抓起来并赐死。   


　　拓跋悦的弟弟崇，太武帝让他承袭陈留桓王的爵位。拓跋崇性格深沉稳重。起先，卫王仪死后，道武帝想要和皇室宗亲加深感情，就下诏召见各亲王的子弟进宫饮宴。常山王素等三十多人都以为是要让他们跟卫王仪一起连坐治罪，又惊又疑，准备投奔蠕蠕，只有拓跋崇一人来到内宫。道武帝见他之后，非常高兴，格外厚遇，加赐给许多东西，因而对他宠信和敬重，拓跋素等人知道后也就安心了。过了很久，任命他担任并州刺史，很有政绩。跟从征讨蠕蠕时，他另率各军从大泽出行，越过涿耶山，威震漠北。死后，被谥为“景王”。   


　　义宁公元晖字叔平，须眉长得就像画的一样，举止文雅可观。喜欢阅读书、记，自幼在京城得到赞誉。周文帝以礼相待，让他和儿子们一起游玩相处，经常同用砚台，同坐一席，情谊深厚。被任命为武伯下大夫。当时突厥经常入侵，朝廷打算结交和亲，让元晖购买十万锦纟采，出使突厥。元晖向突厥陈说利害关系，可汗大为高兴，便派手下的名王随元晖进贡地方特产。不久，元晖被任命为仪同三司。周武帝聘突厥皇后时，让元晖前去送聘礼。又被任命为开府，转司宪大夫。当讨平关东后，让元晖安定河北，封为义宁子。隋文帝又任命他总百揆，加封开府，晋为公爵。开皇初年，任都官尚书，兼任太仆。他奉诏令去挖杜阳水浇灌三..原，灌溉低洼盐碱地几千顷，民众因而得到好处。再升任兵部尚书，监督河渠各种工程。不久，因事免官。很快又被任命为魏州刺史，很有仁政。后来因疾病而离职，死在京城。皇帝追悼他，叹息了许久，传旨由鸿胪寺处理丧事，谥为“元”。他的儿子名肃，继承他爵位，任光禄少卿。肃的弟弟名仁，本性聪明机敏，任日南郡丞。   


　　陈留王拓跋虔的哥哥拓跋瞝，性情严肃，沉默寡言，道武帝非常敬重他，他也善于进献良策。跟从讨平中山时，因功而赐爵为蒲城侯，特别受宠信和厚遇，给予鼓吹羽仪，如同诸侯州牧的礼节。在职期间，以威信著称。任职七年以后，皇帝任命元易干代替瞭当郡守。当时，元易干的儿子万言得到道武帝的宠信，他便恃着儿子的关系，轻视拓跋瞝，也不先告诉原因，轻骑突然来到郡中，把拓跋瞝从床上推下来，自己占据瞭的座位。拓跋瞝并不知道元易干是来代替自己职务的，还以为是因罪被捕。后来弄清情况，耻于受欺负侮辱，便对元易干说“：我因更换而被你替职，这是正常的，你毫无礼节来侮辱我，怎么能够容忍！”于是把元易干捆起来杀掉。然后把情况详细报告朝廷，道武帝赞赏他的胆气。万言多次陈诉父亲的冤情，道武帝才下诏让拓跋瞝出钱赎罪。拓跋瞝便自己前来请求处置，道武帝赦免了，又连同赎罪钱也免除了。后来病死。   


　　毗陵王拓跋顺是地干的儿子，性格粗俗而又凶狠。登国初年，赐爵位为南安公。当道武帝讨伐中山时，留顺镇守京都。道武帝在柏肆初遭失败时，军中有人逃回来报告说，大军已经逃散了，也不知道道武帝在什么地方。拓跋顺听说以后，就想自立为帝，后采纳了莫题的劝谏，才停下。这时，贺力眷等人在阴馆聚众作乱，拓跋顺攻打他们但未能打败，便听从留守官员们的意见，从白登的南面进入繁..故城，据守飈水防守，以安定人心。道武帝赞赏他的作法，晋封为王爵，任司隶校尉。

　　道武帝喜爱黄、老之术，多次召集各亲王和朝臣们，亲自为他们讲解，在座的人无不十分恭敬严肃，惟独拓跋顺坐着睡觉，看也不看一眼在那里吐口水。道武帝非常恼火，罢免了他的职务，以王爵在家去世。   


　　拓跋窟咄在昭成皇帝去世以后，苻洛因为他年长，逼他迁往长安。苻坚以礼相待，教他读书。因内乱，便跟着慕容永东迁，慕容永委任他当新兴太守。刘显失败以后，派他的弟弟亢瞛等前来迎接窟咄，进而入侵南部边界，于是各部落发生骚动。道武帝身边的人于桓等准备策应他，同谋人单乌干把这个阴谋报告道武帝。道武帝担心会引起人心更加惊骇，考虑了很久还没有采取行动。过了三天，于桓又将这一阴谋告诉了他的舅舅穆崇，穆崇又来告诉道武帝，道武帝便杀掉了于桓等五人，其余莫题等七姓人一概不追究。道武帝担心有内乱，便北越阴山，前往贺兰部，同时派安同和长孙漫到慕容垂那里求援兵。贺曼逃奔窟咄，安同从小道前行，因而到达中山。慕容垂派儿子贺..带领步骑兵六千人随安同前来。安同和慕容垂的使者兰纥同回，到达牛川时，窟咄哥哥的儿子意烈出来阻挡。安同便隐藏在商贩们的行囊中，到天黑时，进空井躲避才免于被杀。他依旧去找贺..。援军没有到达，而敌人向前进逼。贺染干暗中怀有异心，替窟咄来进犯北部。人心惶惶，没有坚守的决心。于是，北部大人叔孙普洛节和各乌丸人都逃亡投奔卫辰。贺..得知消息，立即派安同、朱谭等前来。当得知贺..军队已离这里很近时，众人这才稍微安定下来。道武帝从弩山到金川，窟咄进驻高柳。道武帝又让安同去见贺..，约定会兵的日期。安同回来以后，道武帝越过参合，出兵代地，和贺..兵会高柳。窟咄势孤力单，望见旗子就逃奔，于是被卫辰杀死。道武帝全部接收了他的部众，贺..和道武帝告别，回归中山。   


　　清河王拓跋绍，字受洛拔，天兴六年(403)受封。他性情凶狠阴险，常作出悖逆的事情，喜欢抢掠行路人，刀砍箭射猪狗，作为游戏取乐。有位孕妇，绍剖开她的肚子观看胎儿。道武帝知道后大怒，把他倒吊在井中，眼看快死才将他拉出来。明元帝经常以仁义的道理来责备他，因此关系不融洽。而绍的母亲贺夫人受到责罚，道武帝准备杀她。由于天快黑了，没有处置。贺氏秘密地向绍告急，绍便和帐下人以及几位宦官越过宫殿入犯禁地。皇帝受惊而起，来不及拿弓刀，于是暴死。第二天，宫门直到中午还没开，绍宣称有诏，召百官到西宫端门前北面。绍站在门扇中间问道“：我有父亲，也有哥哥，公卿们准备跟谁？”王公以下官员都大惊失色，没有人回答。过了好久，南平公长孙嵩说：“臣等不清楚皇帝仙逝的情况。”只有阴平王元烈哭着离开了。于是朝野人心惶惶，各怀异心。肥如侯贺护在安阳城北举起烽火，所以贺兰部落的人都前来奔赴，其余旧部人马，也率领子弟们，招集故友，纷纷相互聚集起来。绍听说人心不安，便取出布帛分别赏赐给王公以下官员。

　　起先，明元皇帝外出，当他听说了变故的消息，立即回京，他先躲进山中，派人在夜间告诉北新侯安同，众人立即响应。卫士们把绍捆起来送到明元皇帝那里，于是赐绍母子二人死，杀了他帐下的宦官和在宫中充当内应的共十多人。最先下手杀害皇帝的人，被群臣在城南都街生割吃掉。绍当时十六岁。

　　绍的母亲是献明皇后的妹妹，长得十分美丽妖艳。道武帝到贺兰部，见到以后十分喜欢，就告诉献明皇后请求纳入后宫。献明皇后说：“不行，她长得过于美丽，不是好事，况且已有了丈夫。”道武帝偷偷地让人杀了她的丈夫，把她纳入宫中，生下绍，终于导致谋逆的大祸。   


　　法寿的弟弟法僧，官任益州刺史，他亲自杀人，喜怒无常。王、贾各大姓及州内的名士，法僧都招他们当兵，谁也不得私下放纵，于是全境民众都起来造反，勾结外面的敌人。又任徐州刺史。法僧原来依附元叉，因为元叉骄横放纵，法僧恐怕有祸连累自己，就打算叛变。当时担任主书兼舍人的张文伯奉令来到徐州，法僧对他说“：我要和你一起离开危险投奔安全的地方，能跟从我吗？”文伯说：“我怎么能够舍弃仁义而跟随你叛逆呢！”法僧准备杀掉他。文伯大骂，说：“我宁可死去见到文陵的松柏树，也不能活着当背叛国家的罪人！”法僧把他杀掉了。

　　孝昌元年(525)，法僧杀死了行台高谅，在彭城反叛，自称帝号，改年号为天启。朝廷派大军讨伐，法僧投奔梁朝。那些戍守彭城的三千多名武官，法僧都在他们的额上加印作为奴隶，逼迫他们南渡。梁武帝任命法僧为司空，封为始安郡王，不久又改封宋王，对他很优待和宠信。又晋封为太尉，仍立为魏王。不久，又封为开府仪同三司、郢州刺史，乃召为太尉。他死于梁朝，谥为襄厉王。儿子为景隆、景仲。   


　　元和是元平原的长子，字善意，承袭父亲的王爵。起初，元和聘乙氏公主的女儿为妻，生下儿子显。他和妻子感情不好，但因为乙氏公主的缘故，没有办法遣送回去。他因此很生气，便到佛寺中落发为僧。他既然不爱妻子，也就舍去自己的儿子显，将爵位让给弟弟鉴，元鉴坚决推辞。公主因自己的外孙子没有袭爵，就到孝文帝面前申诉。孝文帝下令，在元鉴去世之后，由显承袭爵位，元鉴这才接受了。

　　元鉴字绍达，沉默寡言，为人宽和，喜欢结交士人。任齐州刺史。当时正开始变革，元鉴上书表示遵从孝文帝的旨意，他采用了齐地的旧风俗，治理得井井有条，政绩显著，做法都符合规定。孝文帝下诏嘉奖他。孝文帝所颁布天下的各种条例，也都和元鉴上奏的相同。齐人爱戴他并作歌赞美。

　　孝文帝去世后，元和蓄发还俗，他抛弃妻子，娶了一个寡妇曹氏当妻子。曹氏年长，比元和大十五岁，又带着五个儿女，他们跟元鉴一起住在历城，干扰元鉴处理政事。元和跟曹氏以及五个孩子共七人收受贿赂，元鉴也都顺从他们的心意，所说的话没有不听从的。于是因受贿而兴冤狱，收受贿赂混乱不堪，齐人都叫苦不迭，元鉴的名声也大受损害。改任徐州刺史，正好徐州、兖州大水灾，民众多数饥荒，元鉴上表请求加以赈济，民众赖以度日。起先，京兆王愉任徐州刺史，他年纪很轻，长史卢阳乌又对下属过于宽松，郡县多不守法。元鉴上表说梁郡太守程灵虬为政暴虐，祸害民众，以致盗贼四起。皇帝下诏罢免了灵虬，于是徐州境内安定，秩序井然。死时，谥为“悼王”。

　　元和跟元鉴的儿子伯崇竞争要承袭爵位，皇帝下诏由元和袭爵，任东郡太守。起先，同郡人孙天恩家中豪富，他曾经和元和争地，派奴仆把元和打得半死。这时，元和就诬陷孙天恩和北方敌人来往，父子兄弟因此同被杀掉，家产田地房屋也都没收入官府。孙天恩的同族人想到朝廷申诉冤情，但因为元和是元叉的亲戚，不敢告。元和对同郡人说：“我要是想当州刺史，也是很容易得到的。想起这个小人，就恨入骨髓，所以请求来管这个郡，以报旧怨，以后也不想富贵。”明白的人说：“他必将死在这里了。”死后，赠为相州刺史。   


　　广平王连，天赐四年(407)所封。去世后没有儿子，太武帝将阳平王熙的二儿子浑封为南平王，以继承连。

　　浑喜欢拉弓骑马，射鸟能在鸟飞起来的时候射中它，每天可射得兔子五十只。太武帝曾经让左右两边人分开比射箭，得胜的一方筹子已经满了。他命令元浑让他们和解，元浑连射三箭都射中目标。皇帝大喜，很器重他的技艺精良，经常让他在身边侍从。历任凉州镇将、都督西戎诸军事、领护西域校尉，西凉人都感受到他的恩德。任职期满换回京城，父老们都哭泣着前来追送，就像和亲人离别一样。   


　　元浑去世后，儿子元飞袭爵。后来皇帝赐名为霄。他身高九尺，腰带长达十围，长得相貌魁伟，很有风度。他洁身自好，卓然不群，喜欢直言进谏，朝臣们都害怕他。孝文帝特别对他敬重，任命他为宗正卿。下诏说“：从今以后向朝廷奏事时各大臣相称呼，可说姓名；惟独南平王一人，可直称封号。”改任为左光禄大夫。去世后，赐给他专为皇室制作葬具的东园中最好的棺材，孝文帝身穿丧服参加霄的丧事，举行宴会时也不奏乐。谥为“安王”。他的儿子纂承袭封号。   


　　献文帝将南平王元霄的第二个儿子继、字世仁的作为江阳王吐根的后嗣。袭爵为江阳王。宣武帝时，元继任青州刺史，他随便把别人家的女儿拉来给自己的家僮当妻子，又强让好人家的女子当奴婢，因而被御史弹劾，免除官爵。

　　当灵太后临朝听政时，继的儿子叉先娶了灵太后的妹妹，恢复了元继本来的封爵。后又改封为京兆王，任司徒，加侍中。元继在孝文帝时已经历任朝内外各种显贵的官职，灵太后临朝听政以后，又晋封成为她的心腹和依靠，历任各台司要员。他多次上表请求让位。便改任太保，侍中照旧，加赐给前后部鼓吹。又下诏说，凡是最重要的节日和朝廷喜庆大典时，元继职位高年纪大，可按照齐郡王简过去的办法，朝见以后让他坐下，免去拜跪。又改任太傅，侍中如常。当时，元叉握有生杀大权，当元继拜官的那天，相送的人有满朝官员，明白的人都替他感到害怕。又下诏让元继乘坐步挽到宫廷，由两人扶着，礼仪和丞相高阳王相同。后又任使持节、侍中、太师、大将军、录尚书事、大都督、节度西道诸军事。当他出师时，皇帝亲来饯行，满朝设宴相送。不久又加封太尉公。当回师时，元继又请求恢复江阳王的封号，下诏同意。

　　元继晚年更加贪婪，那些新被任命的牧守令长们前往任所时，无不送来财物，以托付他加以照顾。他的妻子儿子们也都分别来讲情，替人求官，因此当时直至郡县中的小吏，也不是按照公平的原则选用的。慑于元叉的权势，执法的官员也不敢加以纠正弹劾，天下人都受他的祸害。元叉被废黜后，元继也废官回家。

　　起初，尔朱荣任直寝时，经常送名马给元叉，元叉也给予恩惠，尔朱荣很感激他。建义(528)初，又任命元继为太师、司州牧。永安元年(528)去世，赠给假黄钺、都督九州诸军事、录尚书事、大丞相如故。谥为“武烈”。   


　　元叉字伯亻隽，小名夜叉。灵太后临朝听政，因元叉是妹夫，任命他为通直郎。叉的妻子被封为新平君，后改封冯翊君，任女侍中。元叉的女儿早夭，灵太后追封她为乡主。元叉累升至加侍中、领军将军。他在门下兼管总禁兵，深被灵太后所信任。

　　太傅、清河王元怿因是皇室至亲和有贤德而在朝辅政，他经常想要罢免元叉。元叉便让通直郎宋维出面诬告说，司染都尉韩文殊准备叛乱，立怿为帝，元怿因此连坐被关了起来。后来反复审查没有实据，虽然元怿免于受责，但还是派兵士将他看守在京西别馆中。过了好久，元叉仍害怕元怿最终成为自己的对头，便和侍中刘腾密谋，以欺诈的办法让主食中黄门胡度、胡定一起诬告元怿，说“：元怿送给我们金帛，让把毒药放在皇帝的食物中来毒害皇帝。”刘腾就把他们的话转奏皇帝。明帝相信他们的话，便坐在显阳殿。刘腾关闭了永巷门，灵太后出不来。当元怿入宫时，在含章殿后面遇到元叉，元叉令宗士和直斋上前扯住元怿的衣袂，把他带到含章东省。刘腾宣称皇帝有诏召集公卿议事，于是以大逆论处。公卿们都害怕元叉，没有人敢提出异议。只有游肇坚决不同意。元叉、刘腾只管带着公卿们的讨论结果入宫向皇帝报告，半夜里杀了元怿。

　　于是，他们伪造了灵太后的让位诏书，元叉便跟太师、高阳王雍等共同辅政。他常常在宫中值日，明帝称他为“姨父”。从此以后，百官们都惶惶不安，不敢出头说话。皇帝移居徽音殿，元叉也住在殿的右侧，他用尽办法来取悦于皇帝，得以自由进出宫中。他总是让勇士们拿着刀剑走在他的前后。元叉又在千秋门外的厂下用木头建造了一座木栅栏，有时进入宫殿时，在里面休息，派心腹严加防守，以防备突发事件。

　　元叉起初专制朝政时，虚情假意自我掩饰，装出十分勤劳王事和谦虚礼待下士的模样。得志之后，便骄横而又刚愎自用，沉迷于酒色之中，任意封官和废黜，他在宫廷中自己私设仓库亲自掌管，里面装满金钱珍宝。元叉又曾经让妇女躺在送饭的车子里，上面用帕子盖住，进入宫内，出去的时候也是如此。值班的卫士虽然知道，但没人敢说。姑姑姐姐家的女子，他都一同淫乱，不加区别。政事怠惰，制度不肯遵从。州镇官员大都不称职，于是天下便乱了起来。元叉自知行为不合法，担心被罢免。便暗中派遣堂弟洪业，召集武州人姬库根等人一起宴饮，进而相互盟誓，要他们发动叛乱，朝廷就会委派自己当大将军前去讨伐，由此共为表里，这样可以保证站稳脚跟。姬库根等人都赞同他的话，他便厚赠姬库根等人财物，送回州里，跟洪业一起买马。

　　自从刘腾死后，防卫比较松懈，元叉也觉得比较安心了，经常在外面住宿，每天出游，在其他地方留连忘返。灵太后也略有察觉。正光五年(524)秋，灵太后对明帝说要告诉群臣，请求出家，到嵩山的闲居寺去，要亲自削发。皇帝和群臣大惊，叩头流泪。众人便和太后密谋除掉元叉。皇帝便对元叉流着泪，说了太后想要出家，自己感到忧虑和恐惧。元叉便劝皇帝顺从太后的心意。于是，太后多次坐在显阳殿听政，二宫之间不再有障碍。元叉举荐亲属元法僧任徐州刺史，元法僧以徐州反叛。灵太后多次提起这件事，元叉深感惭愧和后悔。丞相、高阳王雍虽然职位高于元叉，却很害怕他。正好太后和明帝出游洛水，趁便前往元雍家里，共同商量除去元叉的办法。后来元雍跟从皇帝朝见太后，便对皇太后说，元叉父子权力太重。太后说：“是的。元郎如果真是忠于朝廷，为什么不解除军权，以其他职务辅助朝政呢？”元叉听说以后十分害怕，便脱下冠盖请求解除军权。于是任命元叉为仪同三司、尚书令、侍中、领左右侍从。

　　元叉虽已除去兵权，但仍总管朝廷内外大事，不担心被罢免。这时又有宦官张景嵩、刘思逸、屯弘昶、伏景一起商量要除去元叉。张景嵩因为知道皇帝的嫔妃潘外怜受到皇帝的宠爱，就对她说，元叉正准备害死她。女嫔就向皇帝哭诉说“：元叉不仅想杀害我，也准备谋害陛下。”皇帝相信了她的话。后来元叉外出住宿，便免除他的侍中职务。早晨他想要进宫，守门人不放他进去。不久就将他除名。

　　起初，咸阳王禧因谋逆的罪名被杀，他的儿子元树逃奔梁国，梁封他邺王。当元法僧反叛以后，元树写信给公卿百官们，揭露元叉的罪恶，信中说“：元叉本名为夜叉，他的弟弟元罗实名是罗刹。夜叉、罗刹，这两种鬼都吃人，如果不是遇到黑风就会一起漂起坠落。呜呼魏国，遭此二灾！恶木下和盗泉水，不休息和不饮用，名胜之地听到枭叫，就不进去不作为，何况兄弟都起这种名字，说明能吞食万物，时间长久暴露，才会相信这些话。”元叉被远近的人所厌恶竟然到了这种地步！

　　后来灵太后曾经对左右侍臣们说：“刘腾、元叉以前曾经向我索要铁券，希望能够免除死罪，我故意拖着不给他。”中书舍人韩子熙答道“：我听说杀他或让他活下来，岂在于给或不给。陛下以前虽然不给，如何解释今天不杀？”灵太后听说后怅然不已。不久，有人告发元叉和他弟弟元爪准备谋反，先派他的堂弟洪业率领六镇投降的民户在定州造反，元叉又让人勾结鲁阳一带的各蛮族人到伊阙骚扰，元叉兄弟作为内应，已经定好起事时间了，并且得到元叉亲自写的信件。灵太后因为元叉是她的妹夫，不忍心立即处决。群臣坚持要严办，明帝也赞同他们的意见，灵太后便听从了。于是元叉和他弟弟元爪被赐死在家里。太后又因为妹妹的缘故，仍追赠元叉为尚书令、冀州刺史。

　　元叉的儿子名舒，任秘书郎。元叉死后，他逃亡投奔梁朝，官至征北大将军，青、冀两州刺史。   


　　元善是元舒的儿子，又名善住。从小跟随父亲到江南，本性好学，通晓《五经》，尤其精通《春秋左氏传》。侯景之乱时，元善回到北周，周武帝对他很礼遇，任命他为太子宫尹，赐爵位为江阳县公，经常拿着经书教授太子。

　　隋开皇初年，被任命为内史侍郎，凡有陈奏，文辞抑扬顿挫，令听的人深感兴趣。陈国使者袁雅前来问聘，皇帝让元善到馆舍去接受国书。袁雅出门不拜，元善同他论起旧事，说明应当有礼拜的仪式，袁雅无言可答，于是拜见，成礼以后才离开。后来转任国子祭酒。皇帝曾亲临国子学校祭奠先圣先师，让元善讲解《孝经》，元善便详论义理，兼以讽谏，皇帝大喜，说：“听了江阳的讲解，更使我动心。”赏给他绢一百匹，衣物一套。元善的学问在通博方面，比不上何妥，可是他风雅而有器度，举止仪容可观，声音清亮明朗，所以被后起的人所仰慕。何妥经常心怀不满，成心想要贬低他。有一次讲解《春秋》，所有儒生全来到，元善私下对何妥说：“名望已经有了公论，不要相互为难。”何妥也答应了。可是到讲台以后，何妥便引用许多古今争议不清的问题来为难他，元善大多回答不出，两人由此产生了仇隙。

　　元善认为高赹是当宰相的合适人选。他曾经对皇帝说：“杨素过于粗俗，苏威为人懦弱，元胄、元..正像鸭子一样。可以托付社稷的，只有高赹。”皇帝起初也赞同他的说法。当高赹得罪之后，皇帝认为元善的说法是替高赹进行游说的，便深加责备。元善忧惧交加，开始得了消渴病，后来病重而死去。   


　　乐平王拓跋丕，从小就有才干。泰常七年(422)所封，被任命为车骑大将军。后来率领河西、高平各军讨伐南秦王杨难当。当军队至略阳时，军令严明，所经过的地方，没有人敢私作坏事，百姓们争先恐后送来牛酒慰劳军队。杨难当十分害怕，便退回仇池。这时众将商议说“：如果不杀掉地方上的豪强首领们，回军以后，他们一定聚众当盗贼。”又认为大军远出，不加以抢掠，就无法补充军用，奖赏兵士。拓跋丕准备采纳他们的意见。当时中书侍郎高允参与了丕的军事行动，便劝谏说：“如今将他们杀掉，就会有伤他们以往归化朝廷的本意，恐怕大军一走，立即就会作乱。”丕同意他的话，于是安抚了初来归附的民众，秋毫无犯。

　　起初，冯弘投奔高丽时，太武帝下诏让高丽遣送回来，高丽不送。太武帝大怒，准备讨伐，丕上表说，和龙新平定，应当恢复生产，让民众广修农田耕种，以增加军需物资，然后进讨，可以一举歼灭。皇帝采纳他的意见，停止征讨的想法。后来他因刘洁的案件而连坐，因忧愁而去世。事情记载在《刘洁传》中，谥为“戾王”。他的儿子拔承袭爵位。后来因事被赐死，封国撤销。

　　丕去世和占卜的董道秀之死这二件事，高允写进《筮论》中说：“以前在明元帝末年，建了一座白台，高达二十多丈。乐平王曾经梦见自己登上高台，四处张望，什么也看不到。乐平王便问占卜的董道秀。卜筮之后，董说：‘大吉’。乐平王沉默而面有喜色。后来事情败露，乐平王忧愁而死，而董道秀也处死，尸首暴露街上。董道秀假如推演六爻对乐平王说‘：《易》中称，亢龙有悔。极高为亢，高而看不见人，不是好事。’如果这样的话，上可以使乐平王安宁，下可以保全自己，福禄正会来，哪里还有灾祸呢？如今舍本而求末，祸事来临，不也是理所当然的吗？”   


　　元彧是济南王昌的儿子，字文若，他承袭父亲的爵位。

　　元彧从小很有才学，当时很受赞美。侍中崔光见后对人说“：黑头发就担任三公的，应当就是这个人了。”他从小跟堂兄安丰王延明、中山王熙，都是宗室中以博通古籍和有文学才华而闻名于时的，当时人难以定出他们的优劣。尚书郎范阳的卢道将对吏部的清河人崔休说“：三人的才学虽然都很优异，但是安丰王的不足在于急躁，中山王又是非过多，都比不上济南王风流宽雅。”因此，当时人又传言说：“三王美如玉，不如济南合规矩。”元彧仪态闲雅，谈吐言辞美妙。琅邪王诵，也是很有名气的人，见了
						元彧之后，也不能不为之心醉，忘却疲劳。他奏祭祀郊庙时所用歌词，当时人也大加赞美。被任命为给事黄门侍郎。元彧原名叫亮，字仕明。当时侍中穆绍跟他同署办事，为了避开穆绍父亲的名字，他便上表请求改名。皇帝下诏说“：仕明谈吐具有风采神韵，经常自比三国时的荀文若，可改名为..，以取同一体类相似之美。”元彧又请求恢复父亲原有的封爵，皇帝下诏答应恢复临淮王的封爵，寄食邑于相州的魏郡。又长期兼任御史中尉职务。
						元彧认为这是按照顺序叙用而得的职务，没有向朝廷拜谢。领军于忠很愤愤不平，向朝廷进言说：“临淮王虽然风度可观，但缺少刚直的情操，御史中尉的职务，恐怕不是他所能胜任的。”于是去掉了赐给他的随从，让他单车回府。朝臣们都为他感叹和惋惜。后来又累迁任侍中、卫将军、左光禄大夫、兼尚书左仆射，代管选部。

　　后来以本官职任东道行台。正值尔朱荣进入洛阳，杀害元氏族人。
						元彧拍胸痛哭，便投奔梁朝。梁武帝派他的舍人陈建孙前来迎接，并且观察元彧的为人。陈建孙称赞元彧风采神韵闲雅俊秀。梁武帝也早就听说了他的名声，十分敬重礼待他。梁武帝在乐游园设宴奏乐招待他，
						元彧听到歌声嘘唏而哭，涕泪交加而下，梁武帝见后也感到伤心。和元彧一样前来梁朝投奔叛降的人，在候旨时都称魏为伪，只有
						元彧上表时总是自称魏临淮王。梁武帝体谅元彧的本性如此，也不责怪他。当他知道庄帝继位时，便以母亲年老为由请求回北方去，词语十分恳切。梁武帝爱惜他是个人才，可是又难以违背他的本意，便派仆射徐逸私下去劝
						元彧留下。元彧说“：死去还希望回北方，何况现在还活着呢？”梁武帝便以礼相送。元彧非常孝顺，自从母亲去世以后，再也不吃酒肉，面容憔悴，见到的人都为之伤感。历任尚书令、大司马，兼录尚书事。

　　庄帝要追尊父亲武宣王为文穆皇帝，庙号肃祖，母亲李妃为文穆皇后，准备把神主迁入太庙，以孝文帝为伯考。
						元彧上表劝谏。这时，庄帝正一意孤行，朝臣没有人敢劝说，只有元彧和吏部尚书李神亻隽有表上奏。

　　庄帝又追尊他哥哥彭城王为孝宣帝。
						元彧又当面劝谏说“：陛下的作为不合法度，后代人将怎样看待？历来书籍中，没有这样的事情。”皇帝又不肯听从。当神主送入太庙时，皇帝又令百官陪同，一律依照帝王的乘舆规格。
						元彧上表认为“：起自中古，至于下叶，崇尚君亲，褒明功德，乃有皇号，终无帝名。今如去帝。只留皇名，求之古义，略有依准。”但皇帝又不肯采纳。

　　尔朱荣死后，任
						元彧为司徒公。当尔朱兆带兵突然到京时，元彧从东掖门出城，被敌人抓获。见到尔朱兆时，他神色不变，不肯屈服，为群胡殴打而死。孝武帝末年，追赠为大将军、太师、太尉公、录尚书事，谥为“文穆”。

						元彧美于风韵，善知进退，是衣冠士族之中很有容量和规矩的人。他博览群书，但不为章句之学，所写的文章，虽然大多散失，但仍有流传在世的。不过他为官并不能保持清廉，所举荐任用的也不过是亲属连襟，因此被有见识的人所讥笑。没有生儿子。   


　　元昌的弟弟元孚，字秀和，从小就有美名。侍中游肇、并州刺史高聪、司徒崔光等人见到元孚以后，都说：“这是位能够成为当代楷模的人物，可惜我们都已年老体衰，来不及看到了。”累升至尚书右丞。灵太后临朝听政，宦官干政，元孚便汇总了古今名妃贤后事迹，共四卷，上奏灵太后。改任为尚书左丞。

　　蠕蠕国王阿那瞔回国以后，国人饥荒，相带进入塞内，阿那瞝便上表朝廷请求给以赈济。朝廷下诏任命元孚为北道行台，前去赈济安抚，元孚便上表提出处理意见，以供选用，奏书中说：

　　“北方身穿皮服之人，不吃粮食，应当从其习俗，因势利导，助其所无。往昔汉建武年间，单于叩塞门求通，当时转运干粮二万五千斛、牛羊三万六千头送给他。这是前代和戎所采取的安抚新附者，怀柔远方的长远谋略。请将母牛产羊送出，以供口食之用。况且畜牧繁衍生息，是他们便于使用的，皮毛血肉之利，兼及衣食。

　　“又尚书奏称：如他们仍留在七州，听由到宽处安置。我以为人情留恋根本，岂肯迁移内地？如依照臣下请求，赈济他们牲畜，他们爱其根本，重视故乡，必回故土。如果不这样做，禁留下来更加不利。假如逼令迁移，必非长久之计。什么原因？人面兽心，去留难以猜测。既改换水草，疾病将多，忧愁困顿，死亡增加。何况他们的余族，仍留在沙漠，如果发生狂乱，重回旧巢，必然残害掠夺城乡，为害百姓。乱而堵塞，不如防于未萌生之时。

　　“又贩运买卖，起自上古，相互交易，行于中世。汉与胡通，也设关市。今北人困于饥荒，命悬于沟壑，除朝廷赈济之外，必然请求设市交易，他们如有请求，应当听允。”

　　又说：

　　“办大事者不计小名，有远谋者不拘近利。虽财戎狄衰盛，各代不同，叛服情形，略可讨论。周之北伐，仅合中规；汉代外攻，才收下策。昔在代都，常为重备，将帅劳苦，兵士力疲，计前代之辛苦，未能使之归服。如今天盛大魏，戎狄衰亡，朝廷降垂天之恩，弘大再造之德，收集散亡之士，以礼遣送回乡，应当利用时机，善思长久之策。

　　“我私下认为，理虽能万变，可用一法观察；未来之事虽远，容易以往事卜知。往昔在汉室之世，呼韩邪来叩边塞，汉派董忠、韩昌率领边郡人马，送出朔方，于是留下卫助。又光武帝时，也命令中郎将段彬，设置安集掾史，随同单于所在之处，观察动静。这都是保证安宁的灵龟，安定边境的上策。如今朝廷的成功，不减于往日，蠕蠕国内衰败，也如同旧时。应当以过去成功的谋略为依准，略略依照旧事，借给闲置土地，听由打猎放牧。粗设官吏，以示慰抚。严戒边境将士，以见我保卫之劳。待以仁义，宽于驾驭，羁縻作为长久之策，使亲近而不致于狡诈，疏远时不容许反叛。如今北部边将，旧时常设一人，在云、代界外巡逻，应令其加以防察。这就是所说的天子有道，守在四夷啊！”

　　他又说：

　　“先祖有夺人之心，对待归降者如接受强敌。武力并非专用对外，也用来防内。如果听从处置分配各地，各州镇遥远，不是转途运送可以到达。如产生后悔和叛乱，变故发生难以预测，又居民的牲畜产业，分布在原野之中，戎夷本性贪婪，见后便起盗心，防彼肃此，兵少难以应付，混乱之际，容易相互纠纷。驱赶回乡，未必愿去，内迁各州，又不听从。到此之时，耗费必将巨大。”

　　可是，朝廷不肯听从他的意见。

　　元孚持白武幡到柔玄、怀荒两镇之间犒劳阿那瞔。阿那瞔的部众号称三十万，他私下有异心，因此拘留了元孚。把他安置在密闭的车子里，每天送来一升乳酪、一段肉。每次会集部众时，让元孚坐在车厢，称他为行台，对他表示很尊敬的样子。阿那瞔便南侵，到达旧京城。后来他把元孚等人送回朝廷，因而上表谢罪。有关部门将元孚的事情交给廷尉处置。廷尉丞高谦之认为元孚有辱使命，判处元孚流放之罪。

　　后来，元孚被任命为冀州刺史。他劝告和督促民众致力农桑，州内称呼他为慈父，邻州叫他为神君。冀州人张孟都、张洪建、马潘、崔独怜、张叔绪、崔丑、张天宜、崔思哲等八人，都聚众山林，不听朝廷之命，州郡称他们为八王。元孚来到冀州以后，他们都请求到城里来，表示愿意以死为他效力。后来，冀州被葛荣攻破，元孚被葛荣抓住了。当时，元孚的哥哥元..是防城都督，另一位哥哥子礼为录事参军。葛荣准备先杀害子礼，元孚请求让他先死，以救出子礼，他叩头直到流血，葛荣这才把子礼放了。葛荣又大举召集将士，商议处死他们。元孚的兄弟都各自说自己的坏话，争替别人先死。而张孟都、潘绍等几百人也都叩头请求被处死，以救元孚。葛荣说：“这些人真是魏国的忠臣义士啊！”于是将一起拘禁的五百人都放掉了。葛荣之乱平定后，元孚仍被任命为冀州刺史。元颢到洛阳以后，任命元孚为东道行台、彭城郡王。元孚把元颢送来的策反书信封好送到朝廷，皇帝很嘉许他。元颢被讨平之后，元孚被封为万年乡男。

　　永安末年，乐器残缺，庄帝任命元孚监修仪器。元孚上表说：

　　“以前在太和年间，中书监高闾、太乐令公孙崇修造金石乐器，用数十年时间，终于成功。当时召集大量儒生，考正得失。太常卿刘芳请求另行营造，很久以后才修成。又召集公卿大臣一起测量校正，看是不是合适，议论纷纷，无所适从。当时传旨，同时使用。往年大军入洛，戎马交加，所有乐器，丢失将尽。我到太乐署，问太乐令张乾龟等人，说是承接以前留下的东西，设有宫调器乐四箱，悬挂钟磬的木架六架，东北架上有黄钟的编磬十四个，虽然乐器名为黄钟，而声音实在不合规矩，检查音制，不很合韵。姑洗悬挂在东南，太蔟编放在西北，蕤宾排列在西南，都是器象异位，调律不和。又有仪钟十四个，虚挂在架首，从开始时就没有敲打过，现在加以删除，以遵从正常的规则。

　　“我现在依据《周礼·凫氏》中长宽的规定，《磬氏》中倨句的法则，吹律以求声。叩钟以求音，去除繁杂，讨论并实际记录下来。依照十二月分为十二宫，各按准确的时辰和顺序，在正确的位置悬挂。乐声完备，随时用来击奏。这样既合旋宫之义，又得律吕相生之体用。现今钟磬的数量，各按十二架为定数。”

　　上奏后皇帝认为可行。当时的缙绅士人，都前往观看和听他们演奏，无不啧啧赞叹，信服地返回，太傅、录尚书事长孙承业善解声律，特别又表示确很完美。

　　元孚又跟孝武帝进关，被任命为尚书左仆射，封扶风郡王。不久又监修国史。历任司空、兼尚书令、太保。当时蠕蠕国王和元孚是旧相识，他要先见到元孚，然后再送女儿。于是便派元孚当使者到蠕蠕国去。蠕蠕国的君臣们见到元孚，无不十分高兴。元孚护送皇后回到朝廷。

　　元孚性格机智而又善于权变，喜爱喝酒。周文帝特别对他优待，曾经在室内放了十缸酒，另外又剩下一斛，上面都盖上了盖子，想要和元孚开玩笑。元孚正好进室内，一见便又惊又喜，说道“：我家的兄弟们这样无礼，为什么偷跑进大王家里，相对正坐？应当早些回家去。”于是，他把酒拿回家去了。周文帝见了以后拍手大笑。后来，元孚中风，手脚不能随意活动，嘴也讲不出话来，他便用左手在地上划着写字，请求免去他的职务，可是三次奏请，都得不到许可。改任为太傅。去世时，皇帝亲临吊唁，百官们也都参加追悼。追赠为大司马、录尚书事，谥为“文简”。

　　他的儿子元端为嗣子，任大行台尚书、华州刺史。性情粗俗凶狠。颇以自己的出身根基自傲，目中无人，当时人们对他的评价很低，瞧不起他。   


　　元昂的弟弟仲景，性格严肃刚直。孝庄帝时，兼任御史中尉，京城中对他肃然起敬。每次到台阁，总是用赤牛驾车，当时人称他为“赤牛中尉”。太昌(532)初年，任河南尹，执法无私。当时吏部尚书樊子鹄的部属横行霸道，还常常当盗贼。元仲景秘密地全都逮捕了他们，立即处决。于是那些豪门权贵心惊胆战。孝武帝将要进关时，任命仲景为中军大都督，留守京城。齐神武帝将要进入洛阳时，仲景抛下妻子，追赶车驾前至长安，仍任尚书右仆射，封为顺阳王。

　　元仲景和妻子离散之后，便娶了原尔朱天光的妻子也列氏。也列氏原是歌妓，长得很美，元仲景很器重她。过了几年，他的前妻叔袁纥氏从洛阳走小道来到长安。也列氏便移居另外的住宅。过了许久，仲景仍和她有奸情。事情败露之后，皇帝下诏让仲景杀掉她。元仲景对她的感情却愈加深厚，便杀了一个女婢，将尸体盖严厚葬以替代也列氏。将也列氏转移到秘密的地方，没有人知道其中有诈。元仲景有三个儿子，名叫元济、元钟、元奉，都是叔袁纥氏所生的，因都是皇族，早就当了大官。元仲景因为也列氏还活着，害怕妻子泄漏消息，就想杀死叔袁纥氏。叔袁纥氏预先察觉了，便又想暗中害死也列氏。也列氏对身边的奴婢说：“如果叔袁纥氏杀死我，一定把我扔到厕所里去；我不如先向丞相告状，希望能够不死。如果他不处治首要罪人，至少还能把我埋到好地方，你去替我告他。”她的奴仆果然向周文帝告了状。周文帝依照奏状，下诏打了元仲景一百下，罢免他右仆射的职务，保留王爵回家。也列氏因为自己去告了状也被元仲景赶出。可是，元仲景仍然去找她私通。又有人来告状，下诏重打元仲景一百，交付宗正处罚，官爵全部免去。但元仲景还是和她继续私通。后来周文帝因为元仲景在各供职的任上都有很好的名声，况且当年又策杖西行，追赶车驾，便下诏恢复了他的官爵。也列氏和叔袁纥氏便同居一处了。大统五年(539)，任幽州刺史。因幽州多次发生内乱，元仲景被赐死于幽州。   


　　元仲景的弟弟元暹，字叔照。孝庄帝初年，被任命为南兖州刺史。他在州任职期间，十分残暴凶狠，经常杀人。元颢进入洛阳时，元暹据守本州，不肯屈从。庄帝回宫后，封他为汝阳王，累迁至秦州刺史。以前秦州人多次翻来覆去叛乱，元暹把他们都杀掉，留存下来的人不过原来的十分之一二。普泰元年(531)，任凉州刺史，贪婪残忍至极。他想夺府中人和经商胡人中富有者的财物，便假传一道命令，诳骗那些富豪们，说是准备给他们奖赏。那些人去后，他全部屠杀光，所有家财人口，全部没收归他自己所有。孝静帝时，任侍中、录尚书事。死后，赠封为太师、录尚书事。他的儿子元冲袭封爵。元冲没有儿子，封国废除。   


　　太兴的弟弟元遥，字太原，有器度和声望。他任左将军跟从孝文帝南征，被赐爵为饶阳男。宣武帝初年，他生母去世，便上表请求免职。下诏让他用其他办法表示尊敬。不许解职。明帝初年，经屡次升迁任左光禄大夫，仍带领护军。

　　当时冀州有位僧人叫法庆的能用妖幻之术，他以此劝说渤海人李归伯跟从他。李归伯全家都听从了他。于是，招募率领乡人，推举法庆当头领。法庆就封李归伯为十住菩萨、平魔军司、定汉王；他自称为大乘。下令杀死一个人就可以当一住菩萨，杀十个人就可以当十住菩萨。又配了一种狂药，让人吃过以后，父子兄弟之间相互不认识，全以杀人作为日常事务。刺史萧宝夤派遣兼长史崔伯..前去讨伐，在煮枣城打了败仗，崔伯..战死。这些凶残之徒越加气盛，在各地毁灭寺院，杀戮僧人尼姑，烧焚佛经佛像。并说：“新佛出世，除去妖魔。”皇帝下诏派元遥为使持节、都督北征诸军事，打败了他们。活捉了法庆和他的妻子尼姑惠晖等人，将法庆斩首，首级传送京都。后来又捉住了李归伯，把他斩于都市中。

　　起初，元遥的那些大功服的兄弟们都是景穆帝的孙子，到明帝时本服已经绝服了，所以将元遥等人皇室宗族的属籍除去。元遥上表说：

　　“我私下听说，圣人在其南面而坐，听理天下大事时，其中有不可改变的东西，那就是尊和亲了。四世之后，缌服已除，五世以后仅用袒免之礼，六世以后亲属关系就断了。从此以后，仍同在一姓没有区别，停其食禄没有特殊照顾。又《律》中所说的议亲，不仅指当世的属亲，向来也指先帝的五世亲属。我认真考虑其目的，是为了扩大帝室宗亲，坚重根基。先皇所以改变原来的规定，重新制定新办法，是因为太和末年，正有意于用兵吴、蜀，筹措经费，所以事先深加计虑，减少和削割的起因，也是从当时情况出发暂时制定的。况且临淮王提开始分开属籍的时候，高祖赐给帛三千匹，以表示分离是很重大的事情；乐良王长命也赐给二千匹缣，以此留存亲眷之情。这也都是先朝尽力克制存念，不得已而为之的事情。

　　“古人说过‘百足之虫，死而不僵’，其原因在于辅助的人众多。我内心并不是想硬和皇上攀亲，以求好处，只是感伤于大宗族一分，则天子属籍只剩下不过十多人而已。在汉代，诸王的儿子，不论多少，都是列土而封的，称之为侯。到了魏晋，无不广赐土地，称之为公。这是因为怕宗族不坚固，骨肉感情疏远啊！

　　“我与皇上虽然相距五世之远，在先帝时仍是皇帝的亲孙子。高祖所以规定给予封国秩禄赋税，又赐给衣食，而皇后亲族只给田赋，不给衣食，目的是要区别内外，划定异同。如今各先帝宗庙之情，铭记在心，念念不忘，而分道之悲，突然降临。各受封的人，应从皇帝身死之日算起，三年服终，然后更改除籍。如今朝廷仍在服丧期间，便实行这一办法，实在心中不安。”

　　下诏将奏书交尚书省广加审议后将意见上表朝廷。尚书令任城王澄、尚书左仆射元晖都上奏，赞同元遥表章的看法，灵太后不肯听从。死后，谥为“宣公”。   


　　元弼是济阴王元郁的长子，字邕明。他为人刚毅正直，有文学才能，任中散大夫。他因为是嫡长子，应当承袭祖先的封爵。可是因他的叔父尚书仆射元丽受到于氏的亲近和宠信，便夺了元弼的王爵，硬封给元丽同母的哥哥的儿子元诞。元弼因此而断绝世事，托称有病回家。宣武帝征召他任侍中，元弼上表力辞。他到了嵩山，以洞穴为住室，身穿布衣，吃着简朴的饭菜，直到去世。建义元年(528)，元弼的儿子晖业上诉朝廷，恢复了王爵。永安三年(530)，追赠元弼为尚书令、司徒公，谥号为“文献”。起初，元弼曾经梦见有人对他说“：你自身得不到世传的封爵，继承祖先爵位的，是你的长子绍远。”元弼醒来后，便告诉晖业，最终果然和梦中所说的一样。

　　晖业年轻时凶狠而品行不端，经常和盗贼私通。长大以后改变了节操，涉猎诸子史书，也很能写诗文，为人慷慨有节操。历任司空、太尉，加特进，领中书监，录尚书事。齐文襄帝曾经问他：“近来读什么书？”回答说：“常寻伊尹、霍光之传，不读曹操、司马之书。”元晖业因为时世逐渐衰败了，不再有可能恢复，所以只管每天吃喝不停，一天三次吃羊肉，三天吃一只牛犊。他又曾经写一首诗“：昔居正道泰，济济富群英。今逢世路阻，狐兔郁纵横。”北齐初年，被降封为美阳县公，开府仪同三司、特进。

　　元晖业在晋阳时，不和其他人交往，平时很空闲，他便撰写了魏国藩王的家世，名为《辨宗录》四十卷，刊行于世。由于他地位和声望都很高，更兼性情与众不同，因此常常受到怀疑和猜忌。

　　天保二年(551)，他跟从皇帝到达晋阳，在宫门外大骂元韶说：“你还不如一个老女人，背着国玺送给别人，为什么不打碎它！我说出这话，自知马上就要死去，可是，你又能多活几天？”文宣帝知道后便杀了他，同时被斩的还有临淮公孝友。孝友在临受刑时，惊慌失措，而晖业却神色自若。文宣帝又让人凿开冰，把晖业的尸体沉入河中。   


　　元郁的弟弟元偃，任太中大夫。元偃的儿子元诞，字昙首。起初，元诞的伯父元郁因贪污被赐死，除去王爵。皇帝下诏说，由于元诞是元偃正妻所生的儿子，立为嫡孙，继承王爵。累迁至齐州刺史。元诞在齐州贪婪残暴，百姓们都将他视为祸患。牛马骡驴，他无不强夺，他家里的奴隶们，也都强娶平民的妇女来当妻子。有位和尚替元诞采药，回来见元诞时，元诞问他外面人有些什么议论。回答说“：只听老百姓都在说王爷贪婪，希望你早些被换走。”元诞说：“齐州人有七万家，我到这里以后，一家才拿不到三十钱，怎么能说我贪婪？”后来被御史中尉元纂所弹劾，因正好遇到大赦而免受处分。死后，谥为“静王”。   


　　元..的弟弟修义，字寿安，很有文才。开始时由士人逐步迁升至齐州刺史。因原齐州刺史不断死去，元修义便几次上表推辞，皇帝下诏不许，让他可以随意另建州衙。元修义便把州衙移到东城。他为政宽和。后又改任秦州刺史。明帝初年，曾上表朝廷陈述庶人禧和庶人愉等人的情况，请求宽恕他们的罪责，赐葬于陵园之地。灵太后下诏说“：收葬的恩典，应当由朝廷的旨意决定，地方官员怎么可以越职干预这种事情？”

　　他在州里受许多贿赂。累迁至吏部尚书。他到吏部选用官员，一味接受贿赂，授给官职的大小，都有固定的价格。当时有位中散大夫叫高居的，朝廷已有意让他优先补用。这时上党郡缺郡守，高居请求授给他。可是，元修义私下已把这个职务答应给别人了，所以压住高居，不让他得到。高居大声喊叫起来，出言不逊。元修义让左右的人去拉他。高居对着众人呼天叫地骂贼。有人问他：“青天白日，又在公堂之上，哪里有贼？”高居指着元修义说：“这位高坐公堂的人，违抗天子的明诏，送给他东西多的就能当官，在京城公然劫掠，难道他不是大贼吗？”元修义被骂得变了脸色。高居骂不绝口地走出门去。后来，高居想要拦住皇帝车驾告元修义的罪状，被左仆射萧宝夤劝阻以后才算停止。

　　二秦地反叛时，朝廷任命元修义代兼尚书右仆射、西道行台、行秦州事，管辖各军。元修义特别爱喝酒，每次一喝就连日不断，因而得了风病，成天昏头昏脑的。他虽然到了长安，却没有干出什么好事。元志失败阵亡后，贼兵已东至黑水，朝廷另派萧宝夤征讨，任命元修义为雍州刺史。元修义死在雍州，追赠为司空，谥为“文”。   


　　元文都是元则的儿子。他性情耿直，在北周时任右侍上士。隋开皇初年，被任命为内史舍人。炀帝即位后，屡迁至御史大夫，因事而被免职。不久，又被任命为太府卿，在当时很有声誉。大业十二年(616)，炀帝前往江都，下诏让文都和段达、皇甫无逸、韦津等人同任东都留守。炀帝驾崩时，文都和段达、韦津等共同拥戴越王侗当皇帝。越王侗任命文都为内史令、开府仪同三司、光禄大夫、左骁卫大将军、摄右翊卫将军、鲁国公。

　　不久宇文化及立秦王浩为帝，领兵到达彭城，各地纷纷响应。文都便劝越王侗派使者和李密交通。李密便请求投降，于是，授给李密官爵，以礼接待使者，十分隆重。王世充知道后很不高兴，文都听说后，便暗暗定下杀王世充的计策。越王侗又委任文都为御史大夫，因王世充坚决反对而作罢。卢楚劝文都赶快杀了王世充，文都便带奏书进殿。有人把这件事报告王世充，王世充奔回含嘉城。到夜间，王世充发难，攻进了东太阳门，在紫微观下拜见越王侗，说：“请斩文都，归罪于司寇。”越王侗见王世充兵势兴盛，便派他所任命的将军黄桃树将文都抓出去。文都望着越王侗说“：臣下今晨亡故，陛下也当在晚间及难。”越王侗大哭让人把他带走，身边的人无不十分同情与怜悯，默默无言。当走到兴教门时，王世充传令左右人员用乱刀斩了他，他的几个儿子也同时被害。   


　　元雅的弟弟元褒，字孝整，从小就有大人的气量。十岁时成为孤儿，被几位哥哥所喜爱并加以抚养。他善于侍奉哥哥们。几个哥哥在商议准备分家的事情，元褒哭泣着劝说，但他们没有听从。他家一向豪富，有许多金钱，而元褒一无所取，空身而出。在北周为官，任开府、北平县公、赵州刺史。跟从韦孝宽讨平尉迟迥，因功而被拜封柱国，晋封为河间郡公。

　　隋开皇年间，被任命为原州总管。有个商人被贼劫掠，这个人怀疑是跟他住在一起的人干的事，并将他抓了起来。元褒觉察到这个人神情冤枉而且言辞理直气壮，便将他放了。那个商人就到京城告元褒收了人家的钱把贼放走了。隋文帝派人深究这件事。使者根据状文中所列罪状审理并责问元褒为什么贪受金钱而放纵贼人。元褒引咎自责没有其他话说，使者让元褒和他一起到京城去，于是他坐罪而免官。不久，那个强盗在其他地方被捕，这件事才弄清楚。皇帝问元褒“：你为什么要自我诬认罪责呢？”元褒说“：臣下受命管理一州，不能平息盗贼，这是臣下罪责之一；百姓被人所诽谤，我没有交付执法机关处理，当即把他放走，这是臣下的罪责之二；没有查到贼人的形迹，以至于被人们所怀疑，这是臣下的罪责之三。臣有三罪，怎能逃脱责任！臣下如果不说自己受了贿赂，使者肯定要继续穷追不舍，这样一些无辜善良的人就将横受监狱之灾，也就将加重臣下的罪状，因此自我诬认了。”皇帝十分惊异并感叹不已，称赞元褒是位长者。

　　炀帝即位后，被任命为齐郡太守。在辽东战役中，郡官督事们前后络绎不绝。有位西曹掾应当服役，他假称有病，元褒令人责打了他。这个人大声喊叫说“：我将到皇帝的行宫去，准备控告你。”元褒大怒，让人打了他一百多下，几天后，这个人死去了。他因此而被免去官职，死在自己家里。   


　　广平王洛侯，是和平二年(461)所封的。死后谥为“殇”。他没有儿子，后来以阳平幽王的第五个儿子匡作为他的后嗣。

　　元匡字建扶，性情刚直，有气节。孝文帝很器重他，并说：“叔父以后必定能够成为社稷的表率，匡辅帝室。今可改名为匡，以终成其美。”宣武帝即位后，屡迁至给事黄门侍郎。茹皓这时正为皇帝所宠爱，百官们都有些害怕他。有一次，皇帝从陵园归来，诏令元匡作为陪乘，又让茹皓上车。茹皓提起衣裳正准备登车，元匡向皇帝进谏，皇帝便推着茹皓让他下去，茹皓恼恨元匡，脸气得变了色。当时人们都赞美他的忠直胆量。宣武帝亲理朝政后，任命元匡为肆州刺史。元匡既然得罪了茹皓，担心受到他的暗算，便特别注意自我的修行，很有声名和政绩。改任恒州刺史。又征召他回朝担任大宗正卿、河南邑中正。

　　元匡上奏说，亲王和始封的藩王、二代藩王的妻子，都有王妃的封号，而三代藩王以下，都称为妻。上不能同称为王妃名号，下还比不上五品以上官员妻子有命妇的称号，私下以为不妥。皇帝下诏说：“丈夫贵于朝，妻子荣于室。妇女没有固定的称号，升迁都是随从她们的丈夫。三代藩王既然是王的封号，妃子的名号也应当相同。妻者，齐也，理应与己齐一，可以跟王妃同例。”从此，三代藩王妻子的名号才算确定下来。后来，元匡被任命为度支尚书。元匡援引乐陵、章武的例子，上表请求袭广平王洛侯的爵位。皇帝下诏交付尚书议定。尚书上奏说应当同意他袭封王号，以表示朝廷兴灭国、继绝世的意图。

　　当时，宣武帝把政事委托给高肇处置，皇家宗亲们都害怕高肇，只有元匡敢于和高肇相抗衡。他先让人制作了一具棺材，放在厅堂上，打算要抬着棺材进宫，论奏高肇的罪恶，自杀以劝谏。高肇知道以后很讨厌他。后来，元匡因为和太常卿刘芳争论有关权量的大小，进而和高肇发生争吵。御史中尉王显上奏说“：元匡诬告和毁坏宰相的声誉，诽谤时政，阻碍和干扰皇帝正常的听言，是不敬之至。请求将高肇、元匡都囚禁在尚书省，追究事情的根源，然后交给廷尉定罪。”皇帝下诏同意了奏请。有关方面上奏，说元匡诬告高肇，判处元匡死刑。宣武帝赦免了元匡的死刑，降职为光禄大夫，同时兼任宗正卿。

　　后出任兖州刺史。元匡临出发时，皇帝在东堂召见他，加以安慰和勉励。元匡又提出测量金石乐器的事情，是国家的重大经典问题，自己虽被南台御史弹劾，但以后应仍允许复议，如果重议的时候，请求允许他暂赴朝廷。皇帝说：“刘芳学问高深于时，深明典故。他所依据的，是和先朝尺寸相符，你的意见怎么能说是符合先朝的原意呢？你所坚持的不合经典，以后复议的时候，何必再回京都呢？”

　　明帝初，入朝任御史中尉。元匡严加弹劾，开始奏告于忠，接着又弹劾高聪等，请求罢免他们的官职，灵太后都不听。由于灵太后未能听从元匡的纠察除恶之心，同时又担心元匡有其他的辩解之辞，便打算通过嘉奖来安抚他，于是加封他为安南将军，后来又加封镇东将军称号。

　　元匡多次请求改变权衡的规定，于是下诏说：“谨于权衡的审定，是自古以来的重要典章；确定法制和改革历法，是历代的优良传统。元匡是宗室贤明之士，留心研究时久，可让再次聚合儒者贤士，因时加以检验决断，务必使权衡适中，没有差错。”又下诏说：“已故的广平殇王洛侯是恭宗的后代，盛年去世，国除祀废。元匡亲如其子，私下过继年数已久，应当正式予以确定，永如磐石，可特准袭封王爵，封为东平郡王。”元匡所制定的尺度器物造成之后，请求集合朝臣议定是否准确。朝廷下诏让交付门下、尚书、三府、九卿议定上奏。太师、高阳王雍等人商议后，认为“晋朝中书监荀勖所造的尺度，和高祖所制定的尺度，毫厘大致相同。侍中崔光曾经获得古时的象牙尺，当时也打算作为标准下令施用。但孝文皇帝德高于以前的帝王，睿智明察秋毫，他所确定的是不可改变的法式，因而事已难于更改。我们经过商议，请求朝廷停止元匡的建议，永远遵从于先皇的定制。”朝廷下诏听从。

　　元匡每次有所上奏请求时，尚书令、任城王澄经常加以驳回。元匡性格刚直，气量狭隘，心中便愤愤不平。他过去所建造的棺材，仍然放在佛寺里，于是便想再照过去的办法，和任城王澄相互攻击。澄也已经知道这件事。后来元澄准备上朝时，遇见了元匡，手下的随从们相互殴斗，朝廷内外，都十分惊讶。任城王澄于是上奏元匡的罪状三十多条，廷尉判处元匡死刑。朝廷下诏，依照八议减刑的规定，特别予以宽赦，削去爵位，罢免官职。三公郎中辛雄上奏为他辩护，后来特地任命他为平州刺史，又改任青州刺史。不久又任关右都督、兼尚书行台。因病而回到京城。孝昌初年死去，谥为“文贞”。后来又追赠恢复本来的爵位，改封为济南王。

　　元匡的第四个儿子元献袭封，去世后由儿子祖育袭封。武定初年，坠马而死。他的儿子勒叉袭封。齐受禅，王爵依例下降。   


　　任城王拓跋云，是和平五年(464)所封的。他从小聪明灵慧，景穆皇帝去世时，他啼哭不停。太武皇帝抱起他，流着泪说“：你懂得什么事而像大人似的！”献文帝时，被任命都督中外诸军事、中都大官，听取诉讼，在当时很有声誉。

　　当献文帝准备禅位给京兆王子推时，朝廷的王公卿士们没有一个人敢先站出来讲话。元云进谏说：“父子相传，为时已久，皇魏以来，没有改变过。”太尉源贺又进谏说，不能禅让，希望献文帝考虑任城王的意见。东阳公元丕等又进言说“：皇太子虽然圣德一向显彰，但年纪很小。陛下想要兴隆帝室，独善其身，将宗庙置之何地？”献文帝这才说“：太子为正统继位，群公加以辅助，有什么不可以的呢？”于是，传位于孝文帝。

　　后来蠕蠕入侵边塞，云任中军大都督，随从献文帝讨伐。当经过大沙漠时，云对皇帝说“：夷狄人的马匹过去没有见到过武头木盾，如果把武头木盾设在队伍的前面，肯定能打败敌人。”献文帝听从了他的建议，于是，让敕勒人领头，皇帝亲切地和他们握手慰问，派他们出发。于是，将士们相率高歌，并排成行勇猛直前，大破了蠕蠕人，抓住了他们的首领。后来，仇池氐人反叛，皇帝又令云讨平了他们。被任命为开府、徐州刺史。任城王云因为太妃孟氏去世，上表请求解除职务，献文帝不答应，云号啕大哭，并引发了一场病，皇帝这才应允了。他一向善于安抚和接纳各种人士，深得徐州一带的民心，百姓们都十分留恋他，送给他的钱财物品，他一点也不肯收受。

　　再改任冀州刺史，很得下面人的信赖，于是全州人请求每户交绢五尺，粟米五升，用来报答云的恩德。孝文帝嘉奖云，下诏宣告天下人，让大家知道朝廷所提倡和勉励的方向。改任长安镇都大将、雍州刺史。拓跋云廉洁谨慎，自我约束，留心于处置狱讼，抑制豪强，强盗因而消失了。州人有一千多人颂扬他的恩德。太和五年(481)去世，遗嘱要给他薄葬，不接受别人赠送的助丧衣衾。他的儿子们都严格遵照办理。谥为“康”，陪葬在云中的金陵。   


　　元澄是任城王拓跋云的长子，字道镜，从小好学，鬓发很美，举止进退有节，言语清晰明辩，声音有如洪钟。他的父亲康王去世后，居丧期间，他以守孝道而闻名。他承袭了父亲的封爵，并被加封为征北大将军。因氐羌反叛，朝廷任命他为征南大将军、梁州刺史。文明太后接见了他并加以告诫和勉励，她看着元澄，对中书令李冲说：“这个孩子的风采神韵焕然迸发，自当成为皇族宗室的领袖，这次出行应当不辱使命，我不会乱说的。”元澄到梁州以后，耐心诱导氐羌人归附朝廷，西南一带都归顺了。朝廷加封他为侍中，赏赐一套衣物，让他乘上一匹黄马，以表彰他的功绩和才能。

　　改为开府、徐州刺史，很有名声和政绩。朝拜京城时，被引到皇信堂。孝文帝问元澄：“过去郑国子产铸刑书，而晋国的叔向不以为然。这两人都是贤士，究竟谁是谁非？”元澄回答说“：郑国弱小寡助，慑于强大的邻国压力，人心容易反复，不用刑律难以管理，所以铸刑书向他们表示威严。虽然有背于古制，却适合于今天权变之道。”孝文帝正在进行变革，十分欣赏元澄的回答，便笑着说“：任城王应当成为魏国的子产啊！我正在创改朝中制度，自当和任城王共建万世之功。”后来便征召他入朝当中书令，又改任尚书令。齐国的庾荜前来朝见，见元澄言辞文雅，风度秀逸超群，便对主客郎张彝说：“以前魏国的任城王以勇武著称，如今魏国任城王却以文采见美了！”

　　这时，皇帝下诏大集四庙的子孙，下至玄孙的儿子，在皇信堂举办宴会共叙宗室之亲，不按爵位排列顺序，全按昭穆的次序排位，用家人的礼节相见。皇帝说“：行礼已毕，我要让宗室内各人都表达自己的志向，可一概赋诗。”他特别下令由元澄作七言诗句连韵。元澄和孝文帝反复打赌比赛，因而玩得十分高兴，直至深夜才结束。

　　后来孝文帝对外表示要南征，本意却打算迁都，他在明堂左侧斋戒，召来太常卿王谌，亲自命令他占卜易卦来预测南征之事，得到了革的卦象。元澄进言说“：《易》中说，革就是改更的意思，将要革君臣之命。商汤、周武王得了这个卦象就是吉兆。陛下为天下皇帝，今日的卦象，不能说是革命，不能认为全是吉兆。”孝文帝严厉地说道：“这个卦象说，大人虎变，怎么说不吉利呢！”车驾回官后，立即召见元澄。元澄还未登上台阶，孝文帝就远远地对他说：“刚才所说的‘革’卦，现在想和你再讨论一下。我在明堂发怒，是担心大家跟着说三道四，坏了我的大计，所以装出很生气的样子让文武百官感到害怕罢了。”于是，他单独对元澄说：“国家从北方兴起，迁居到平城，虽然富有四海，但文化、习俗等均未合一。这里是用武之地，不是可以兴起文教的地方。崤函自古为帝宅，河洛一向是王室之居，我想举此大事，宅居中原，你意下以为如何？”元澄十分赞成这件事。孝文帝说“：任城王便是我的张子房啊！”于是，加封他为抚军大将军、太子少保，又兼尚书左仆射。当车驾到达洛阳，确定了迁都的计谋之后，皇帝诏令元澄驰回北方，询问留在那里的百官，议论这一抉择的可否。元澄说“：近日所说的‘革’卦，如今真是可称为革了！”

　　元澄到达代都之后，众人听了有关迁都的诏书，无不惊讶万分。元澄援引古今事例，耐心地加以开导，众人这才明白和信服。于是，元澄南归回报，在滑台会见了皇帝。孝文帝大喜，说：“如果不是任城王，我的大业不能成功啊！”元澄跟从皇帝到达邺宫，被任命为吏部尚书。

　　当皇帝从代都出发北巡时，留下元澄挑选旧臣。当初，魏国官员从公侯以下，动则以万计，沉冗闲散，没事可做。元澄将他们分为三等，确定优劣，让他们中有才能的尽其所能加以任用，没有人发出怨言。车驾回到洛阳后，皇帝又让他兼右仆射。

　　孝文帝到北芒，因而前往洪池，令元澄上龙舟侍候。皇帝对他说“：昨天夜里我梦见有一位老公公，拜立在路的左侧，说是晋朝的侍中嵇绍，特地前来迎接，神情谦恭有些害怕的样子，似乎有所请求。”元澄说：“陛下经过殷墟时吊祭比干，到洛阳以后没有祭祀嵇绍，想是他请求皇上的加恩所以托梦吧！”文帝说“：我既然有了这个梦，或许真像你所说的那样。”于是，他派人寻找嵇绍的坟墓，派使者加以祭祀。

　　齐明帝废了海陵王而自立为帝，南齐的雍州刺史曹武请求以襄阳城前来归附，皇帝准备亲自前去接受。他召来元澄和咸阳王禧、彭城王勰、司徒冯诞、司空穆亮、镇南将军李冲等一起商议。咸阳王禧等人主张应当前往，也有些人认为不该去。皇帝说：“众人的意见不一致，应当有个主客之分，互相启发。任城王和镇南将军主张应当留在京城，我自当作为应当前去的一方，大家静坐听我们论辩，最后都听从获胜的一方。”于是，文帝和他们反复辩论了几轮，车驾决定南征，不听从元澄和李冲等人的意见。元澄跟从皇帝南征到达悬瓠，因为病重而回京。

　　车驾回到洛阳后，孝文帝在清徽堂引见王公侍臣。皇帝说“：这座殿堂建成以来，还没有和王公们在这里举行宴乐之礼。今天要和群贤们一起做到没有不登的高处，没有不入的小地方。”于是到了流化渠。皇帝说：“这里的曲水，取乾道曲成之意，万物没有留滞的地方。”其次到了洗烦池。皇帝说“：这个池内也有嘉鱼。”元澄说“：所谓‘鱼在水藻，有颁其首’啊！”皇帝说：“且取‘王在灵沼，于禼鱼跃’之意。”又来到观德殿。皇帝说：“射以观德，所以叫这个名字。”又到了凝闲堂。皇帝说“：这座堂名取自夫子闲居的意思。不可以纵情奢侈而忘了勤俭，自觉安乐而忘了危险，所以在这堂的后面建了茅茨堂。”他又对李冲说“：这座堂的东面称为步元庑，西面称游凯庑。这里虽然没有唐尧这样的明君，但你们都是无愧于当他下面的元、凯这样的贤臣的。”李冲回答说“：臣下等人既然遇到了唐尧这样的明君，又怎么敢推去元、凯之臣的称号呢？”皇帝说：“太阳将下山，我还和同族宗亲有共叙亲情的惯例，你们准备出宫，怎么能不留下佳篇呢？”于是当即让黄门侍郎崔光、郭祚、通直郎邢峦、崔休等赋诗以言志。送上烛火时，公卿们辞退，李冲再次拜辞并且祝皇帝千万岁寿。皇帝说“：你们在烛火送到时告辞，又献上千万岁寿，我当回报你们《南山》之诗。”于是，他便说：“烛至辞退，庶姓之礼；在夜载考，宗族之义。你们暂且回去，我要和各宗室亲王在此举行夜饮。”后来，元澄因公事而被免职。不久，又兼任吏部尚书。

　　恒州刺史穆泰在恒州谋反，朝廷授给元澄持节、铜武、竹使符，左右御杖，仍兼管恒州事。当行进到雁门时，派遣书侍御史李焕先去。到恒州后立即抓住穆泰，穷追同党，所有罪犯都被抓获。巨鹿公陆睿又、安乐侯元隆等一百多人都被关进狱中。将详细情况表奏朝廷。皇帝看完奏表，便十分高兴地说：“我的任城王真是社稷重臣，就算让皋陶来审理，又怎能超过他？”皇帝看着咸阳王说“：你们如果正在那里的话，不可能办成这件事。”皇帝不久驾幸平城，犒劳元澄，并去看了那些叛乱的党人，那些人没有一个说自己是被冤枉的，当时的人无不赞叹。皇帝对左右的人说：“必也无讼，我今天亲眼见到了。”于是，任命元澄为正尚书。

　　皇帝南征时，留下元澄守卫京都，又兼右仆射。元澄上表请求以自己封国的一年的租赋和布帛资助军队使用，皇帝只同意接受一半。皇帝又到邺城，见到公卿们便说：“我昨天进城时，见到车上的妇女有戴着帽子，身穿小短袄的，尚书为什么没有注意到？”元澄说“：穿的人还很少。”皇帝说“：任城王想让全城都穿上吗？一句话可以使邦国丧亡，说的正是这样。可让史官把这件事记下来。”他又说“：王者的辅助大臣不是从天而降的，而是选拔有才能的人加以任用。我用人失当，你竟听任一群妇女穿着这样的奇服，我自当再行挑选。任城王在官署中办事，是让天下人遵从纲纪法度，还是处理日常事务呢？”元澄说“：我实在是到那里办理一下事务而已。”皇帝说“：要是这样的话，只要任命一位令史去办就行了，何必让你去呢？”不久便改任元澄为尚书右仆射，随从皇帝南征。孝文帝逝世时，受命佐政。

　　宣武初年，有一位前来投降的人叫严叔懋的报告说，尚书令王肃派孔思达私通齐国，准备叛变。元澄相信了他的话，便上表说，王肃将要叛变，立即将他监禁起来。而咸阳王、北海王上表说元澄擅自拘禁朝廷宰辅大臣，于是被免官回来。不久又被任命为开府、扬州刺史。他一到扬州，便加封增修孙叔敖的陵墓，捣毁蒋子文的神庙，同时上表请求修建和恢复皇室宗族的学堂，开设四科教学。皇帝下诏同意这一建议。

　　起先，朝廷中商议南征的计划，任命萧宝夤为东扬州刺史，驻守东城；陈伯之为江州刺史，戍守于阳石。任命元澄总督二镇，给予管辖指挥权。元澄便派遣统军傅竖眼、王神念等进军前往大岘、东关、九山、淮陵，分派诸将，日夜兼程占领这些地方。元澄统率大军，络绎不绝，首尾相接，所到之处，捷报频传，朝廷下诏书予以表彰。不久遇到大雨，淮河水暴涨，元澄领军回归寿春。回兵时十分狼狈，损失兵士四千多人。元澄连续上表请求免去扬州刺史的职务，皇帝不答应。有关方面上奏，请求免去其开府名号，又降了三级。

　　转任镇北大将军、定州刺史。起先，这里的百姓常常被征收各种额外的赋税，他们都觉得烦恼愁苦。前任的州官未能免除。元澄把这些负担大多减免了，又明订了各种奖罚升降的条令，上表请示朝廷，减少园林所占土地，分给无业的贫民，布绢不能当做衣服用的不让再织造，百姓们十分高兴和仰赖他。他的母亲孟太妃去世，元澄在居丧期间，十分伤心，世人都称赞他的孝行。守丧期满，被任命为太子太保。

　　这时，高肇当政，猜忌有才能的皇亲国戚。元澄受到高肇的诬陷，经常害怕难以保全自身，便整天喝得醉醺醺地，以表示自己荒废颓唐。他的行为奇特，被时人看作是狂荡不经。宣武帝在夜间去世，事情发生得十分突然，高肇在外面手握重兵，明帝年幼，朝野人心惶惶不安。元澄虽然受到疏远罢斥，可是在朝中仍是众望所归。领军于忠、侍中崔光等奏请任命元澄为尚书令，于是众人才感到欣慰和信服。不久又改任司空、加侍中，随着又下诏兼领尚书令。

　　元澄向朝廷进上《皇诰宗制》和《训诂》各一卷，想让太后读后，多想想劝诫的益处。又上奏有关利国利民所应注意去做的十条：一是度量衡应当一致，公家和私人目前不同，应当统一起来；二是应兴办学校，以明示提升和罢免的法规；三是应当兴灭国、继绝世，各举荐所了解的人才；四是在征收了五种赋调之外，一样也不再干扰民众，需使用民力的，不要超过三天；五是治理民众的官员，都应加以晋升或罢免，以示有赏有罚；六是逃亡户代缴租税的，离开原地时间已久的，如果不是工匠，应当允许他们居住下来；七是边境上的兵士已经逃跑的，或者确实已死于战场的，都应认真检查确实，三长和他们的近亲，如果确实加以隐藏，向他们征收应代缴的赋税，没有隐藏的就不要找他们的事；八是世代从事工商的人家，又向他们征收租调，他们就难以维持下去，请求从现在起免去他们的租调，让他们安心从事本业；九是严禁三长欺诈瞒骗，不得隔层相兼任职，户数不足的，就近合并；十是羽林军和武贲兵士，当边境发生战争时，可以暂时出征作战。正常时期的守边任务，应当派军队轮换驻守。灵太后把他的奏章批下来交百官们审议，这些条条有的被采纳有的被否决。

　　当时四方中郎将兵少势弱，不足以防守京城。元澄上奏说，应当由东中郎将兼管荥阳郡，南中郎将兼管鲁阳郡，西中郎将兼管恒农郡，北中郎将兼管河内郡。挑选二品、三品中比较亲近和贤能的两者兼具的官员们担任，减少不急之务，给四中郎将配置强兵。这样就能够作到深根固本，主干强劲而枝叶减弱。灵太后打算听从他的建议，可是因后来在商议中有不同的意见，便没有实行。不久，元澄因为有病，上表请求免去职务，朝廷不答应。

　　元澄又觉得北方边境挑选任用镇将时过于轻率，恐怕敌人入侵边境时，危及山陵，因此上奏朝廷请求认真选用北部的镇将，以严密防守警戒。朝廷不肯听从。后来敌寇入侵，直到旧都城，而镇将们大多不称职，各处发生叛乱，进逼皇家陵园，确实像元澄原先担心的那样。

　　元澄又上奏说“：如今都城中府寺都没有建筑完备，现在军事稍停，不要再征召民众，请调用各杂务人员以及司州郡县中犯罪应责打十大板以上、百鞭以下之人改为收取赎罪之物，让交纳绢一匹、送砖二百块，以便逐渐修建。”朝廷诏令听从办理。但太傅、清河王元怿上表反对这件事，因而未能实行。

　　元澄又奏说：“司州牧、高阳王雍拷打奉朝请韩元昭、前门下录事姚敬贤致死，虽然是因公而办案，于理却不合。为什么呢？如果韩元昭等人罪恶昭彰，可定为死罪，就应当在都市中用刑，当众弃市；如果仅出于怀疑有罪，情况尚未查清，不应让三清九流之内的官员，死于杖下，草菅人命，伤理败法。往年他在州中任职时，在大集市上鞭打致死五人，可是检查这些人的赃物，却没有一点证据。如今又酷刑伤人，竟至于此。朝野议论纷纷，都觉得十分惊异。如果生杀之权在下面，为臣子的可以专行暴虐，那么，国君的权力，又有什么用途？请将这件事交付廷尉追究，检验他们逼迫的情形，追查他们被拷打致死的理由。”朝廷下诏听从。元澄当官，对各种事情都不加回避。他又上奏有关垦田中分配给人以及接受者之间的八条规定，很有条理。西域的口厌哒、波斯各国，都通过他们的公使们送给元澄骏马一匹。元澄请求交给太仆，充实到国家的马厩中。朝廷下诏：“任城王廉洁忠贞的品德，超过了楚相孙叔敖，可以让他交付马厩，以成就君子之大美。”

　　御史中尉、东平王元匡奏请朝廷，取出景明元年(500)以来朝廷内外的考绩簿籍、吏部的任命官员登记册、中兵功勋登记簿和各种考核官吏的资料，准备从中检查出冒升官阶窃取官职的人员。灵太后应许了他的请求。元澄上表认为：“御史的职责，根据传闻纠察。至于冒称功勋而得品级，各处情况不同。如果传闻是某一处有问题，就应当检查这一部分的材料。如果差别很大，虚假的情形必然败露，然后以典章刑法加以处置，谁敢不服？岂能因为某一处出现问题就全部追究已经隔代所发生的差错，这样追究过失，谁能承担罪责？这实在是圣朝所应慎重处置的大事啊！”灵太后采纳了他的意见，停止查办。后来，又改任元澄为司徒公，侍中、尚书令依旧。

　　神龟元年(518)，朝廷下诏加赐女侍中们貂蝉，和宫廷外面的侍中服饰相同。元澄上表进谏说：“高祖、世宗时都有女侍中的官职，没有看见把金蝉连缀在象珥上，把鼠貂竖在鬓发上。江南伪晋时，穆何皇后曾经给女尚书的冠上加饰貂..，这是衰乱的世道，妖异的服饰。况且由妇人来穿男子的服装，是阴盛到极点而转化为阳，所以从穆、哀帝之后，国家很快就灭亡了。因此刘裕能够篡权叛道。礼乐仪表，各种变化，是风化的本原，请求仍依照过去的礼仪，收回原来颁发的诏书。”皇帝听从他的意见。

　　当时，灵太后非常喜欢大兴土木，在京城建起永宁、太上公等佛家寺庙，人力金钱耗费不少，在外地各州也都修建五层佛塔。又经常为各种斋会施舍财物，动则以万计。老百姓因修建各种土木工程而疲惫不堪，金银的价格扶摇直上。削减和侵夺百官们的俸禄和人力，耗费国库中积蓄的钱财。同时，她又任意赏赐身边的人员，每天多达数千。元澄上表极力说明这些事的得失。虽然最终没有被采纳，但灵太后经常很客气而有礼貌地加以答复。朝政事务，不论大小，都召他参与。元澄也尽心辅佐朝廷，凡是所办的事情于民众不利的，元澄必定竭力劝谏，十分认真，反复不断，朝廷内外人都敬重他并对他有所惧怕。

　　神龟二年(519)去世，追赠假黄钺、使持节、都督中外诸军事、太傅、领太尉公，给予特殊的礼遇，备有九锡，依照晋朝大司马齐王攸的作法，谥号为文宣王。元澄安葬的时候，各种丧器都装饰得非常齐全，灵太后亲自送到郊外，停车悲伤地痛哭，悲哭之声感动了左右侍从们。百官们前来参加丧礼的有一千多人，无不伤心地哭泣着，当时的人都认为这是丧礼中最为荣耀的一次了。元澄的第四位儿子彝承袭了他的爵位。

　　元彝字子伦，是元澄的后妻冯氏所生的，颇有他父亲的风度。被任命为通直散骑常侍。当元叉专权时，元彝耻于依附他，所以得不到显要的职位。庄帝初年，在河阴遇害。追赠他仪同三司、青州刺史，谥为“文”。   


　　元彝的庶长兄元顺，字子和。九岁那年，拜乐安的陈丰为老师。起初让他写王羲之的《小学篇》几千字，元顺日夜诵读，十五天以后，全部理解背诵得透彻。陈丰十分惊讶，对元澄说：“我十五岁跟从老师学习，至今已白头了，耳目所见所闻，没有见到有人可和他相比，江夏的黄童不能无双啊！”元澄笑着说“：蓝田生美玉，有什么不可以的！”十六岁时，便精通《杜氏春秋》，他关门读书，十分喜好古籍。性情刚直，淡泊于名利荣誉，喜欢喝酒，会弹琴。他经常长吟咏叹，在空室中吟咏。宣武帝时，曾经献上《魏道颂》，可是文字大多没有载录下来。

　　开始当官任给事中。当时高肇手握大权，天下的士人都望尘拜伏。元顺曾经带着名帖到高肇门前，守门人因为元顺年纪小，就对他说：“在座的有许多贵客。”不肯替他通报。元顺喝斥他们，说：“任城王的儿子难道是低贱的吗？”当进见高肇时，元顺直入上床，拱着手和高肇对等礼拜，那些王公贵人们无不感到怪异，而元顺言词高傲，仿佛谁都不在他的眼下。高肇便对众宾客们说“：这么小的孩子尚且豪气如此之壮，何况他的父亲！”当他离开时，高肇特别尊重地礼送他。元澄知道以后大怒，打了他几十杖。后被任命为太常少卿，因父亲去世而离职，他悲伤痛哭直至吐血，亲自背土给父亲上坟。当时他只有二十五岁，却已有了白发，当服丧期满后拔掉白头发，也就不再长出来，世人都认为是他的孝心所致。

　　不久被任命为黄门侍郎。这时领军元叉声威权势最盛，所有升迁任职的人，无不登门拜谢求见。元顺不过送去一份拜表而已，从不去拜见元叉。元叉对元顺说“：你依仗什么不来见我？”元顺很严肃正经地说：“天子年轻，将朝政大事委托于宗室辅政，叔父应当一心为公，荐举贤士，以报效国家。怎么可以私卖恩惠，要求人家私下向您道谢，这难道是朝廷所期望于您的吗？”至于在朝廷议论各种事情的得失时，元顺总是直言正议，从不违心地附和。他因此而受到一些人的惧怕，让他出任恒州刺史。元顺对元叉说：“北镇十分混乱，正是国家的祸患，请让我代理都督职务，替国家御敌。”元叉心中十分怀疑和为难，不想授给他兵权，便对元顺说：“这是朝廷决定的事情，不是我一人能够决定的。”元顺说“：叔叔既然声言生杀大权在自己一身，并且自己说天意已在自己了，哪里还有朝廷？”元叉听后更加恼怒和惧恨。又改任齐州刺史。元顺自负有才干，却不能在朝廷任职，经常心中郁闷不乐，并以话语和表情反映出来。于是他放纵于饮酒自乐，不亲理政事。元叉被免除领军职务后，朝廷召他回去担任给事黄门侍郎职务。亲友们到郊外迎接他，祝贺他入朝任职。元顺说“：我不担心不入朝廷，担心的是入而复出啊！”不久便兼任殿中尚书，又转任侍中。起先，中山王元熙起兵讨伐元叉，未能成功而被杀。当灵太后重新听政时，才得以改葬。元顺在西游园侍坐时，便向灵太后上奏说：“微臣昨天去观看中山王家里的葬礼，不仅皇室宗亲都因他受到冤枉和酷刑而悲哀，而且在路上士民百姓见到一家十丧，都插着黑色的招魂幡，无不辛酸哭泣。”当时元叉的妻子就坐在灵太后的身边，元顺指着她说“：陛下怎么能因为一个妹妹的缘故而不追究元叉的罪状，让天下人都怀着冤情呢？”灵太后沉默着，不说一句话。

　　就德兴在营州造反，朝廷派尚书卢同前去征讨，结果大败而回。这时，正好侍中穆绍和元顺都侍坐于灵太后身边，商议处置卢同的罪责。卢同先前将近处的宅院借给穆绍，穆绍很想替卢同说好话，元顺生气地说：“卢同最后肯定不会有罪！”灵太后说：“侍中怎么会讲这种话？”元顺说“：卢同有好房子给了有权势的侍中，还怕被治罪吗？”穆绍听后十分羞愧，便不敢再替他说话了。

　　灵太后颇喜欢装饰，还常常外出游玩。元顺当面直言进谏说：“按照礼节，妇女死去丈夫，应自称为未亡人，头上去掉珍珠玉珥，衣服不饰彩绣。陛下以母仪而治理天下，已近不惑之年，却过于修整容貌和装饰，将如何为后世留下榜样？”灵太后感到惭愧而回宫，她召来元顺责备说：“我从千里之外召你回朝，难道是想让你在大庭广众之中来羞辱我吗！”元顺说：“陛下身穿华衣丽服，炫耀自己容貌，并不怕受天下人的耻笑，又怎么会因为臣下的一句话而感到羞耻呢！”

　　起初，城阳王元徽敬慕元顺的才名，格外欣赏并和他结交，而广阳王元深和元徽妻子于氏私通，两人有了仇隙。当元深从定州被征召入朝，担任吏部尚书兼中领军时，元顺起草了一份诏书，言辞中对元深加以褒美。元徽就怀疑元顺是元深的心腹，于是就跟徐纥一起在灵太后的面前离间元顺，把元顺派出去担任护军将军、太常卿。元顺在西游园向灵太后告辞时，元徽、徐纥正好在旁边侍奉，元顺指着他们对灵太后说：“这两人正是魏国的宰..，魏国不灭，他们就不会死亡。”徐纥缩着肩膀走出去，元顺便高声叱责他说：“一个用刀笔的小人，只配当书案中的小吏，怎么能够让他在这里手执戟杖，害我伦常呢？”于是振衣而起。灵太后沉默着不说话。当时有人追论元顺的父亲受先帝嘱托而辅佐朝政的功勋，增封给任城王元彝食邑二千户，又分元彝的食邑五百户用来加封元顺为东阿县公。元顺憎恨元徽等离间他和朝廷的关系，便写了一篇《苍蝇赋》，称病在家，杜绝和外人一切交往。

　　后被任命为吏部尚书，兼右仆射，和城阳王元徽同日被任命。舍人郑俨在止车门外先谒见元徽，然后拜见元顺。元顺大怒，说：“你是个佞人，当然先拜佞王。我是个直人，不接受曲人的拜见。”郑俨再三表示谢罪。元顺说“：你是高门大家子弟，却成为北宫的宠臣，仆射李思冲还跟王洛诚合写在一篇传记中，按照这种估计，你也将续写在同卷的后面。”见到这件事的人都十分震惊，而元顺却安然自若。当他上吏部办事，登上台阶，走向座榻时，看见榻床很旧，便责问都令史徐仵起。徐仵起说“：这个榻曾经被先王坐过。”元顺当即咽喉哽塞，眼泪鼻涕都交流而下，很久说不出话来，于是，他让人把座榻换过了。

　　当时，三公曹令史朱晖一向侍奉录尚书事、高阳王元雍，元雍想让他担任廷尉评，多次托人告诉元顺，元顺不肯委任他。元雍便下令让元顺必须任用，元顺将元雍的命令扔到地上，元雍听说以后，大怒。第二天早上，他坐在都厅上，召集尚书们和丞、郎等所有官员，准备等元顺到达时，当众给他下马威。元顺却等到太阳很高的时候才来到。元雍卷起衣袖按着桌子，对元顺说：“我身为天子的儿子、天子的弟弟、天子的叔叔、天子的宰相，四海之内，这样的亲近和尊贵是独一无二的，你元顺是什么样的人，竟敢把我写好的命令扔到地上！”元顺当即鬓发都竖立起来，怒气在胸中奔涌，长嘘一声，并不说话。过了好久，他才摇动一把白羽毛扇，缓缓地对元雍说：“高祖迁都中原，创定九流官制，官分清流和浊流，作为万古的定制。而朱晖不过是个小人，身为省吏，怎么适合担任廷尉这样的清流官？殿下既然是和先皇同出的，就应当遵从他的旨意，自有常规可循，怎么能加以违抗呢？”元雍说：“我身为丞相、录尚书事，怎么不能任命一个人当官？”元顺说“：厨子即使不去做饭，也不能让专管祭祀的尸祝越俎代庖啊！我没有听说朝廷有旨意让您参与选用官员的事情。”说完，元顺又高声而口气十分严厉地说：“殿下如果一定要这样做，我自当把这件事详细奏明朝廷。”元雍于是大笑起来，说道“：怎么能因为朱晖一个小人，而使我们相互怨恨呢！”他便站起来，喊元顺和他一起进入内室，设宴和他畅饮。元顺的不屈不挠的故事，都和这事相类似。后来，他又兼左仆射。

　　尔朱荣拥立庄帝时，把百官们都召集到河阴去，他一向听说元顺多次直言进谏，爱惜他是个刚正的人，便对朱瑞说“：可以告诉元仆射，让他在吏部理事，不要前来。”元顺不明白他的意思，当听说杀害了百官时，便立即出走，被陵户鲜于康奴杀害。他家穷得只有四堵墙壁，没有东西可收殓，只有几千卷书而已，门下通事令史王才达撕开衣裳把他的尸体盖住。庄帝回宫，派黄门侍郎山伟巡视京城。山伟参加了元顺的葬礼，悲伤得难以自制。回到朝廷后庄帝很奇怪，问他怎么声音嘶哑了，山伟将实情报告庄帝。庄帝对侍中元祉说“：宗室死亡的不是一二人而已，不可能全部赈济他们。元仆射清苦的情形，死而更为显彰，特赐给绢百匹，其余人不得为例。”赠尚书令、司徒公，谥为“文烈”。

　　起初，庄帝还是藩王时，元顺梦见有一片黑云从西北直压过来，把东南方向上的日月都压碎了，又遮住满天星斗，天地一片昏黑。不久，云消雾散，便有一轮红日从西南角升起，很是明亮，并说是长乐王的日头。不久便看见庄帝从阊阖门入宫，登上太极殿，三呼万岁之后，百官都身穿朝服拜见皇帝，只有元顺在集书省走廊西边的槐树下，脱了衣服和帽子睡卧着。醒来之后，他告诉元晖业说：“我昨晚做了个梦，对我很不利。”他便说了梦中情景，同时解说道：“黑云，是气中凶恶的东西，也是北方的色彩，最终必定有北方来的敌人祸乱京城，残害二宫，杀害百官。为什么这样说呢？日，是国君的象征；月，是皇后的象征；众星，是百官的象征。按照这样来看，京城恐要遭到祸患了吧！过去刘曜攻破晋朝，使之成为髑髅台，展望前程，莫非也会这样吗？虽说这样，彭城王勰有文德，传于天下，如今梦见他的儿子当了天子，积德的人一定有报应，这也是必然的事情。只是遗憾他在位时间不长。我所以这样说，是因为他是从西南而出的。以时辰计算年数，也不过三年而已。但只恨我不能亲眼见到。为什么呢！我梦见自己躺在槐树底下，槐字在木的旁边是个鬼字，身子和鬼相并，又脱去衣冠，这还能不死吗！不过死后能得到三公的追赠吧！”后来果然都和他的梦相符。元顺曾撰有《帝录》二十卷，诗、赋、表、颂几十篇，大多佚亡了。

　　元顺的长子元朗，当时年纪十七岁，他枕戈潜伏了许多时间，最后亲手杀了康奴，将他的头颅祭祀于元顺墓前，然后到朝廷请罪。朝廷嘉勉他的作为，不予问罪。元朗后来任司徒属官。天平年间，被他的奴仆所杀，追赠为尚书右仆射。

　　元顺的弟弟元纪，字子纲，他追随孝武帝进入关中，任尚书左仆射，华山郡王。   


　　元澄的弟弟元嵩，字道岳，孝文帝时，任步兵校尉、大司马。安定王休去世时，人家还没有哭完，他就出去游玩打猎。皇帝知道以后，大为恼怒，下诏说：“元嵩，大司马刚刚去世，你带着鹰鹞打猎寻乐，应是有如丧父之悲痛，而你却没有像儿子一样的感情，丧心失礼，怎么这么快！便可免官。”后来又兼任武卫将军。

　　孝文帝南征时，齐将陈显达率兵抵抗，元嵩亲自三次参加战斗，他脱去甲胄，勇往直前，勇冠三军，将士们都跟着他冲向敌人，陈显达军队败退散去。孝文帝十分高兴地说“：任城康王真有福气和积德，文武人才都出自他一门。”因为功勋被赐封为高平县侯。

　　起初，孝文帝从洛阳出兵时，冯皇后因罪而被关在宫内。当打败陈显达以后，回军至谷唐原，皇帝病危，准备赐冯皇后死。说“：找一位合适的人不容易。”皇帝望着任城王元澄说“：任城王一定不会辜负我的，元嵩也必定不会有负于任城王，可派元嵩去。”于是召元嵩入内，亲自将诏书交给他。宣武帝即位时，任命他为扬州刺史，威名大振。后来他和妻子穆氏同时被仆人李太伯等杀害。谥为“刚侯”。   


　　南安王元桢，是皇兴二年(468)所封的。孝文帝时，累迁任长安镇都大将、雍州刺史。元桢性情忠厚谨慎。他母亲病危时，他悲伤异常，于是有白雉来停歇在门前。皇帝知道以后十分感动，赐给他千匹帛加以奖赏。召他前往讲习武艺，在皇信堂接见他，并告诫他说：“你的孝行闻名于民间，美誉显彰于邦国，既是宗室至亲，终不必担心会贫贱。所应当注意的有三件事：一是自恃宗室至亲而骄傲自大，违反礼节和超越常度；二是傲慢贪婪奢侈，不认真处理政务；三是饮酒游乐，不加选择交结朋友。这三方面不除去，将会产生祸患。”可是，元桢未能遵从皇帝的劝诫，后来更加肆意聚敛钱财。孝文帝因为他曾以孝养母亲而闻名于朝廷内外，特地宽恕了他，只削除封爵，以平民回家闲居，软禁终身。

　　后因议定迁都事，又被封为南安王，任镇北大将军、相州刺史，皇帝在华林都亭给元桢饯行，下令所有人都要赋诗，不会写诗的，可以让他们射箭，一定要让武士弯弓射箭，文人下笔赋诗。皇帝送元桢走下台阶时，流着泪和他告别。太和二十年(496)五月，元桢到达邺城。到达的前一天，下暴雨刮大风，冻死了几十人。元桢后因旱情，向群神祈祷求雨。邺城有石季龙的庙，民间祭祀他。元桢对神像说：“三天之内不下雨，我就要鞭打惩罚你。”求雨没有灵验，他就鞭打神像一百鞭。当月，因长了背疽而死去，谥为“惠”。当时恒州刺史穆泰谋反，元桢知情却不举报，虽然已经死去，仍然被追夺了封爵，除去封国。   


　　元桢的儿子元英，很懂事而又聪明机敏，善于骑射，懂音律，也略知一点医术。孝文帝时，任梁州刺史。皇帝南征，他担任汉中别道的都将。后来皇帝驾临钟离，元英认为皇帝亲征，势压东南方，汉中有可乘之机，上表请求追击讨伐，皇帝允许他的请求。因功迁为安南大将军，赐爵为广武伯。

　　宣帝即位，任命他为吏部尚书，因前后所立下的军功，晋爵位为常山侯。不久又下诏让元英带领军队南征，大败梁朝曹景宗的军队。梁朝司州刺史蔡道恭忧虑而死，三关的守军弃城而退。当初，孝文帝攻下汉阳，元英立有战功，孝文帝就答应恢复南安王的封号。当被陈显达打败以后，这件事就不提了。这次南征之后，宣武帝大喜，便恢复了他世袭的王爵，改封为中山王。

　　不久，梁军入侵肥梁，朝廷下诏让元英带领十万军队讨伐，所至之处可听其相机行事。元英上表陈述有关事宜，便攻下阴陵，斩了梁将二十五人，杀贼兵首级五千多颗，又在梁城接连打败梁军，斩了梁国偏将四十二人，杀死、抓获以及淹死的近五万人。梁国中军大将军临川王萧宏、尚书左仆射柳忄炎等五员大将沿淮河向东逃走。共缴获米四十万石。元英一直追赶到马头，梁国马头戍主将弃城逃跑，于是围困了钟离。朝廷下诏说，出师时间已久，令元英作回师的准备。元英上表说“：原预期到二月底、三月初，理应攻克敌人。但从本月一日以来，阴雨连绵，可谓天违人意。然而王者出师，举动不易，不能因稍有滞留，就产生异议。愿上奏朝廷，特加开恩，以图长远谋略，略为放宽，假以时日，不要让造山之功，中途而废。”到四月间，大水暴涨，冲坏桥梁，元英和众将狼狈逃出，士卒死者十分之五六。元英到扬州后，派使者送去符节、衣冠、貂蝉、印绶，朝廷下诏交付法司。有关方面上奏说，元英谋算不周失利，应当处死。朝廷下诏赦免死罪，削职为民。

　　后来京兆王元愉谋反，朝廷恢复元英的封爵，任命他为使持节、假征东将军、都督冀州诸军事。元英尚未出发而冀州已平息。

　　当时郢州的中从事督荣祖暗中引导梁军，以义阳来接应，三关的守军都以据守的关城投降梁人。郢州刺史娄悦也占城自守。县瓠人白早生等杀了豫州刺史司马悦，占据城池投降南朝。梁将齐苟儿领军守卫县瓠。司马悦的儿子娶华阳公主为妻，这次都被抓走。朝廷下诏任命元英为使持节、都督南征诸军事、假征南将军，从汝南出兵。皇帝因为邢峦多次打败了白早生，所以令元英南下义阳。元英因军队人少，多次上表请增派军队，皇帝不答应。因此元英便和邢峦分兵一起进攻悬瓠，攻克以后，再领军南下。到达义阳时，准备夺取三关。元英说了他的计策“：三关相依，犹如左右手，如攻克一关，那两关不攻而定。攻难的不如攻易的，东关容易攻，应当先取下，这也就是黄石公所说的，战如大风发作，攻如大河决堤啊！”元英担心梁军聚集力量保护东关，便派长史李华带领五统军队进攻西关，以分散梁军力量。他自己率领军队攻向东关。结果果然和元英预计的一样，抓住了梁军大将六人，支将二十人，俘虏士兵七千，米四十万石，军用充足。回朝以后，被授予尚书右仆射。去世后，追赠司徒公，谥为“献武王”。   


　　元英的儿子元熙，字真兴，好学有才干，有文学才能，声名显著于时。可是他举止轻浮，元英十分忧虑，认为他不是个能保全家族的人，经常想废掉他，立第四个儿子元略为世子。由于元略坚持不从这才停止。逐步升迁任光禄勋。当时朝廷由领军于忠执政，元熙是于忠的女婿，所以一年之间突然高升。

　　后来被任命为相州刺史，元熙在七月里上任，到达这天，刮起大风，下雨奇冷，冻死了二十多人、驴马二十多匹。元熙曾经听说过他的祖父元桢的故事，心中十分厌恶，又有蛆生长在他家里。起先，元熙的兄弟都被清河王元怿所喜爱，当刘腾、元叉隔绝两宫关系以后，他们又传圣旨，杀了元怿，元熙便起兵讨伐。元熙刚起兵十天，就被他的长史柳元章、别驾游荆、魏郡太守李孝怡抓了起来并关在高楼上，连同他的子弟也同时被关押。元叉派尚书左丞卢同将他斩于邺城大街上，将首级送到京城。一开始元熙的妻子于氏就知道元熙必定失败，不同意他的计划，从起先就哭泣不停，直到元熙死去。

　　元熙身为藩王，又有文学才能，风采气度高雅。当他镇守邺郡时，知心朋友中有才学的士人袁翻、李琰之、李神亻隽、王诵兄弟、裴敬宪等在河梁为他饯行，赋诗告别。当元熙临死时，又写信给相知的朋友和故旧，自恨没有能够实现自己的志愿。当时的人对他很同情和惋惜。

　　又元熙在任城王元澄去世之前，曾经梦见有人告诉他说“：任城王马上要死了，他死后两百多天，你也难免。如果不相信，请看任城王家里。”元熙在梦中看到任城王的府第房舍，四面墙壁崩塌，没有留下完整的一堵墙壁，元熙十分厌恶，醒来以后就告诉了自己的亲属。当元熙死时，果然和他梦中情形相符。元熙弟兄三人，总是跟从元英出征，他们在军中贪婪暴虐，有时接送投降的人到北方时滥杀无辜的人以增加首级数量，作为增加军功的资本。当于忠诬陷郭祚、裴植时，于忠并没有完全决定杀害他们，而元熙却加以劝告和鼓励，使他们遭受极刑，世人都认为是冤枉的。元熙遭祸时，有识者认为这是所受到的报应。

　　灵太后重新执政时，追赠元熙为太尉公，谥为“文庄王”。   


　　元熙的弟弟元略，字亻隽兴，任给事黄门侍郎。元熙失败后，元略秘密逃走，投奔旧相识河内的司马始宾家里。始宾便建造了荻筏，在夜间和元略一起渡过盟津，住在上党屯留县的栗法光家里。栗法光一向注重信义，便欣然接纳了他们。元略有位旧相识叫刁双，当时任西河太守，元略又去投靠他。停留了一年多，刁双便让他的侄儿刁昌护送元略到江东去。梁武帝对元略很敬重，封他为中山王、宣城太守。不久，徐州刺史元法僧以徐州归降南朝，梁朝任命元略为大都督，让他到彭城去迎接初来归附的人。不久，又征召元略和法僧同时回来。元略虽然身在江东，自己因为家中所遭受的灾祸，早晚哭泣，居处犹如守丧一般。他又厌恶元法僧的为人，和他谈话时，从来没有笑过。

　　梁朝又任命元略为衡州刺史，还未出发，正好豫章王萧综以守城归降北魏，萧综的长史江革、司马祖日恒、将士五千多人都被俘虏。明帝下令让有关方面把江革等人都送回南朝，并因此而召回元略，梁朝便以礼遣送他回北方。明帝下令由光禄大夫刁双到边境加以慰问，任命元略为侍中、义阳王。回到石人驿亭时，明帝又命宗室亲属、内外百官中原先和元略认识的，到近郊迎接。任命司马始宾为给事中、领直后，栗法光为本县县令，刁昌为东平太守，刁双为西兖州刺史。凡元略所经过的吃过一顿饭、住过一宿的地方，无不沾光而受赏。

　　不久又改封为东平王。后担任尚书令，灵太后很宠信他，对他的信任程度，可以和元徽相比。当时天下比较混乱，军国大事万般纷繁，元略却仍照常只求自保，并没有提多少有益于国家的策略，只是当一名备位充数的臣子而已。尔朱荣是元略的姑夫，元略一向轻视他。元略又和郑俨、徐纥结成一党，尔朱荣更加恨他。尔朱荣入洛时他被杀害于河阴。朝廷加赠他为太保、司空公，谥为“文贞”。   


　　元徽是元鸾的儿子，字显顺，粗知文史，颇有为官之才。宣武帝时，袭封王爵，任河内太守。在郡时治理得清净严整，在当时很有声誉。明帝时，担任并州刺史。早先，并州夏天受了霜灾，很少有人安于本业，元徽便要开仓赈济，文武官员们都出来劝谏和阻止。元徽说“：原先汲长孺当郡守时，还立即开仓，救人灾祸。况且我是皇室近亲，受封为大藩，怎能够拘于成法而不救人之危困呢！”他便先行赈济，然后上奏朝廷。明帝嘉奖了他，加封他为安北将军。汾州的山胡人过去时常出来掳掠，自从元徽到郡以后，他们便相互告诫，不要到邻州去骚扰。汾州、肆州的百姓也大多来找元徽投诉，愿意接受他的裁决。又转任秦州刺史，回京都时，官吏和百姓们都攀着车子哭泣，难以控制自己的感情。元徽使用的车破烂，马也很瘦弱，还是他原先从京城带来的旧物，见到的人无不赞叹他的清廉节俭。

　　改任为度支尚书，兼吏部尚书，不久又当了正尚书。元徽认为选拔官员的目的在于得到合适的人才，如果因年限而造成有些年停止选举人才，这就有悖于旧制。但是原法实行时间很久了，难以立即革除，他便采取德行相同的根据年限长短作为任用的先后，而劳绩相同的先晋升那些有德行的人，当时人认为是比较合理公平的办法。又委任为侍中，其余官职照旧。元徽曾上表请求担任一个州的太守。天下士人听后无不叹息，都说“：城阳王离开选部，贫贱者还有什么希望！”抱怨和感叹的声音，很快传到朝廷。于是仍让他兼任吏部尚书。屡迁至尚书令。

　　当时灵太后专制朝政，朝中纲纪败坏，元徽既为太后所宠信，却没有什么建树来辅佐朝廷，又跟郑俨之流同结一党。外表显得柔顺谨慎，内心多是相互猜忌，那怕瞪上一眼的不满，也要寻机报复，有识者都十分不满。他又设法防备妻子于氏，于氏因而和广阳王元深私通。当元深受委任掌管军队时，经常有表启上奏，论及元徽的罪过，虽然也有诬告和毁坏他的名声之处，但也有许多是实有其事的。

　　庄帝继位，被任命为司州牧。不久又任司徒，仍兼司州牧。元颢入洛时，元徽跟从庄帝北行。当车驾回京时，因有预谋的功绩，被任命为侍中、大司马、太尉公，加给羽葆鼓吹，增加的食邑连同从前的共二万户。元徽上表辞去官职和封号，前后多次上表。元徽因为是庄帝亲信的侍臣，内心害怕尔朱荣等，所以才会上表辞官。庄帝明白他的心意，同意他辞去封号，不让他辞去官职。元徽的后妻是庄帝舅舅的女儿。侍中李..，是庄帝姐姐的女婿。元徽本来就善于献媚取宠，很会取悦于人，他身负朝廷内外的重望，其他宗室亲信，没有人能和他相比。他便和李..等人劝告庄帝除掉尔朱荣。庄帝原先也有这个意图。尔朱荣死后，尔朱世隆等人的力量仍聚集不散。朝廷任命元徽为太保，仍任大司马、宗师、录尚书事，总管内外事务。元徽原以为尔朱荣死后，枝叶自然散亡。当尔朱氏宗族聚集起来图谋叛乱时，元徽不知道该用什么办法才行，只是忧虑和恐惧不安而已。他性格又特别嫉妒别人，不喜欢有人在他前头露面，每次入宫参与谋略，都独自和皇帝一起作决定。朝臣们有上奏陈述军国大政谋略的，他都劝告皇帝不要听从。他总是说“：小贼何必担心不能除去？”又特别吝惜费用，当时凡有所赏赐，都特别少薄，或者说时多，中途又削减，或给过以后又讨回去。庄帝对自己特别节俭，尤其受到元徽的赞同。太府少卿李苗，在元徽任司徒时他担任司马，元徽和他相交深厚。李苗每次进献忠言时，元徽多数不采纳。李苗对人家说“：城阳王原来已是蜂目，连豺声也将要露出来了。”当尔朱兆入京时，侍卫们都逃散了，庄帝步行走出云龙门，见元徽骑马奔过去。庄帝连连大声喊叫，元徽头也不回，只顾自己逃走。于是，元徽逃到了山南，来到旧吏寇弥的家里。寇弥表面上虽然表示接纳，心里却十分不安。他便说了许多话来恐吓元徽，对他说：“官家的捕手马上就要来了。”让他躲到别的地方，又派人在路上杀害了他，把尸体送到尔朱兆那里。孝武帝初年，追赠为使持节、侍中、太师、录尚书事、司州牧，谥为“文献”。

　　元徽的儿子元延袭了封爵。齐国受禅时，依例降爵。   


　　安定王拓跋休，是皇兴二年(468)所加封的。他从小聪明机敏。在担任外都大官时，以善于判案而被人称誉。皇帝南征时，任大司马。孝文帝亲自带领各军出发时，遇到休正因为有三个盗贼偷盗六军物品，准备把他们斩首。皇帝下诏赦免了他们。休固执地说“：不斩他们怎么能使盗贼止息？”皇帝说“：王者的规矩，也时常有一些特别的恩泽，所以虽然违反了军法，也可以特别加以宽恕。”休这才遵从诏令。皇帝便对司徒冯诞说：“大司马严于执法，各军不能不格外谨慎。”于是六军肃然听令。定都洛阳时，休跟从皇帝到达邺城，孝文帝让休率领随从的文武官员到平城迎接家属，皇帝亲自在漳水之北为休饯行。太和十八年(494)，拓跋休患病卧床不起，皇帝亲往他的府第，流着泪询问病情，宫中使者送医送药的相望于路。从休去世到出殡，皇帝三次亲临看视。文帝到达拓跋休家门后，改穿衰服，白帽上加用首..。皇太子和百官们都跟从皇帝行了哀吊之礼，谥为“靖王”。下诏赠给假黄钺、加羽葆鼓吹，全部依照三老尉元的丧礼。皇帝亲自送出城郭，大哭而回。各王所受的恩礼都难以和他相比。宣武帝时，配祭于太庙。   


　　元景山是宋安王元琰的儿子，字宝岳，从小就有度量，才干谋略过人。周闵帝时，因军功累迁任开府仪同三司。他随从周武帝讨平齐国，因功被任命为大将军、平原郡公、亳州总管。为政法令严明，盗贼也不见踪迹，辖区内部大为清平。朝廷召回担任候正。宣帝继位，他随从上柱国韦孝宽攻打淮南。郧州总管宇文亮反叛，用轻骑兵突袭韦孝宽。韦孝宽被宇文亮的军队所逼迫，元景山出兵打败了宇文亮。他因功又被任命为亳州总管。

　　隋文帝当丞相时，尉迟迥作乱，荥州刺史宇文胄和尉迟迥勾结合谋，秘密写信劝告元景山。元景山把使者抓起来，封了书信，送到丞相府，被加封为上大将军。由于军功，改任安州总管，晋位柱国。隋文帝受禅后，封为上柱国。第二年，隋大举攻陈，任命元景山为行军元帅，从汉口出兵。正准备渡江时，正好陈宣帝死去，朝廷有诏书让他回师。元景山威名大振，敌人对他十分害怕。几年后，因事被免职。他死在家中，追赠为梁州总管，谥为“襄”。他的儿子成寿承袭了他的封爵。   


　　元琛是齐郡王的儿子，过继给河间王若。元琛字昙宝，自幼聪明机敏，孝文帝很喜欢他。宣武帝时，被任命为定州刺史。元琛的妻子是宣武帝舅舅的女儿，高皇后的妹妹。元琛倚仗着自己朝内外的这种关系，担任州官时十分贪婪。当他回朝时，灵太后下诏说：“元琛在定州时，除了没有把中山皇宫带回家来，其余的无所不至，怎么能再任用！”于是被废黜在家。

　　元琛因为明帝刚刚开始读书，就进献以金字写成的《孝经》。他又没有办法自己向朝廷表达心愿，便给刘腾作养子，送给刘腾金宝以巨万计数。刘腾便替他美言，这才被任命为兼都官尚书。出任秦州刺史时在州中大肆搜括钱财，百姓们叫苦不迭。东益、南秦两州氐人反叛。朝廷任命元琛为行台，仍充任都督，依然掌管秦州事务。他总管军队和地方之后，更加贪得无厌。前去讨伐氐、羌时，大多数都打了败仗。但他依仗朝廷内部有刘腾说话，肆无忌惮。后来因此遭到御史中尉弹劾，因遇到大赦，只受到除名的处分。不久又恢复了王爵。后来讨伐鲜于修礼，大败而回，被免去官职和封爵。后来又征讨汾、晋的胡人和蜀地，死于军中，追封恢复王爵。   


　　元延明是安丰王元猛的儿子，他承袭父亲的爵位。宣武帝时，被任命为太中大夫。延昌初年，遇到大饥荒，元延明便减少自己的财产来赈救几十位宾客，并赡养他们的家庭。到明帝初年，担任了豫州刺史，很有政绩。屡次晋升担任了给事黄门侍郎。元延明博览群书，兼有文才，他收藏的图书达一万多卷。本性清廉俭朴，不经营产业。他和中山王元熙以及弟弟临淮王元..等同时以才学而获得美誉，有声名传世，虽然他在风流倜傥的声誉方面比不上元熙和元..，而在好古淳厚的声誉方面却超过了他们。改任侍中，朝廷诏令他和侍中崔光一起制定有关服饰的制度。后兼任尚书右仆射。由于元延明知识渊博，见多识广，朝廷任命他监管有关金石方面事务。

　　当元法僧反叛时，朝廷任命他为东道行台、徐州大都督，管辖各军事务。他和都督临淮王元..、尚书李宪等一起讨伐元法僧。梁朝派豫章王萧综镇守徐州。元延明过去曾经担任过徐州刺史，很得徐州人的赞誉。他招降旧时的官吏，远近郡县都来归降。萧综投降以后，元延明带军队乘机南进，收复了东南部地区，直到宿州、豫州收复后回军。改任都督、徐州刺史。由于当时久经战争摧残，人员、财物都十分衰败。元延明招揽和提携新旧人士，民众都安居乐业，百姓们都归心于他。

　　庄帝时，兼任大司马。元颢进入洛阳时，元延明曾经接受了元颢的委任。元颢失败以后，元延明投奔梁朝，死在江南。庄帝末年，归丧返回北方。孝武帝初年(532)，追赠为太保，王爵如故。谥为“文宣”。

　　所撰写的诗、赋、赞、颂、铭、诔三百多篇。又撰写了《五经宗略》、《诗礼别义》，注释了《帝王世纪》和《列仙传》。他又因河间人信都芳精于算术，把他招在客馆里，共同撰写了《古今乐事》、《九章》十二图。又有《器准》文集九篇，信都芳另外为之作注，都流传于世。

　　元延明的孙子元长孺，孝静帝时承袭了祖父的爵位。   


　　咸阳王元禧字思永，太和九年(485)所封，并加侍中、骠骑大将军、中都大官等职。文明皇后要皇子皇孙们到安静的地方设立学校就读，选派具有忠信品德而又博闻多识的学者给他们当老师，以培养成才。孝文帝让他的几个弟弟掌管京都的要职，他对禧说：“弟弟们都以幼小的年纪而担负重任，三都断案，尤其要格外用心。一个人还没有学会使用刀子就让他裁锦，这就不是裁坏锦帛人的过错，实际责任应由授刀的人来负。”文明皇后也对他们谆谆告诫勉励有加。后来，孝文帝任他为使持节、开府、冀州刺史，并在南郊设宴替他饯行。又把济阴王元郁因犯法而被赐死的事情告诉禧，以此作为对他的警戒。后来禧回京城朝见皇帝时，孝文帝又传旨由廷尉卿李冲当禧的老师。

　　当时各诸侯王国的舍人应当从八族和清白门户中挑选，可是咸阳王禧却从任城王的隶户中挑选人来充任，这件事受到孝文帝的严厉斥责。孝文帝认为诸王的婚姻大多乱配低微人家，所以替禧聘了原颍川刺史陇西李辅的女儿，给河南王干聘原中散大夫代郡穆明乐的女儿，为广陵王羽聘了骠骑谘议参军荥阳郑平城的女儿，为颍川王雍聘原中书博士范阳卢神宝的女儿，为始平王勰聘廷尉卿陇西李冲的女儿，为北海王详聘吏部郎中荥阳郑懿的女儿。

　　有官员奏道“：冀州人苏僧瞞等三千人称赞咸阳王禧为政清明，有仁政，请求把冀州作为他的封国。”皇帝下诏说“：分封土地的事由国君决定。不应由下面人出面请求。”于是把禧调回当司州牧。并下诏说，禧是年长的弟弟，所以封他食邑三千户，其余五王都封食邑二千户。

　　孝文帝引见朝臣，商议停止使用北人的语言，一律采用正统的汉语。禧对此表示赞同。于是，孝文帝下诏说：“年纪在三十岁以上的，长期形成习惯了，有的或一时难以全部更改。三十岁以下，现在朝廷任职者，不能使用原来的鲜卑语。如果有故意违反者，应当降低爵位，免去官职。如果仍依旧俗，只恐几世之后，今河洛一带地方，又都成了披发的北人。我曾和李冲议论这件事，李冲说：‘四方人各使用自己的语言，能说谁是谁非吗？当皇帝的使用的语言就是正统语言，何必改变旧的换上新的？’李冲的这种话，应当死罪。”孝文帝并对李冲说：“你实在有负于国家。”李冲当即摘下头冠，以示谢罪。孝文帝又责备留在京城的官员说：“昨天望见妇女的服装，依然是夹领小袖，为什么要违反以前下过的诏令？”咸阳王禧说：“陛下圣明超过尧、舜，光化中原。违旨之罪，实应处刑。”孝文帝说“：如果我说得不对，你们应当奋身而出，当廷辩理，为什么入则表示顺旨，退则不肯服从？古代舜对禹说：‘你不要当面顺从，退下乱发议论。’你们也就像这样吧！”

　　不久，因禧年长而任命他兼太尉公。后来孝文帝前往禧的府上时，对司空穆亮、仆射李冲说：“大弟禧是皇亲国戚，况且长兼太尉，让他调和上下，我常担心君主空授其职之名，而臣下有亲疏之分的感觉。今日前来禧宅，只得委屈二位作陪，深感惭愧。”孝文帝很看重兄弟情谊，更因禧又是年长的弟弟，所以对他礼遇特别优厚。但是，他也知道禧生性贪婪，所以时常严加告诫，可是禧始终难以改变本性。后来孝文帝又加封他为侍中、正太尉。

　　孝文帝去世时，遗命禧辅佐朝政。禧身居宰相和辅政大臣之首，却暗中收受贿赂。身边已有姬妾数十人，心中却仍不满足，还要到远地方挑选美女，以放纵情欲。宣武帝对此十分厌恶。景明二年(501)春，宣武帝召禧等入光极殿，下诏说“：我往日身患疾病，全靠诸位父辈处理政务。从今以后我亲理朝政。你们且回各自府第，我当别有安排。”随着便下诏晋封禧为太保，领太尉。

　　宣武帝亲理政务后，禧心里不高兴，便和妻子的哥哥任给事黄门侍郎的李伯尚谋反。宣武帝当时正前往小平这个地方，禧住在城西小宅院内。开始时禧想领兵直入金墉城，可是众人情绪不高且有意见分歧，禧只得暂缓行动。他们从早晨商量到中午，还拿不定主意，于是相约不泄露这次秘密，然后散去了。直寝将军符承祖、薛魏孙和禧通谋准备杀害皇帝。这一天，宣武帝在芒山休息，停歇在大佛像的阴影下，不多时便躺下睡着了，魏孙当即准备举棍杀皇帝。符承祖悄悄地向魏孙说“：我听说杀皇帝的人身上长癞子。”薛魏孙一听，便暂时停手了。皇帝很快就醒过来了。过了一会，武兴王杨集始出城，驰马来向皇帝告发。而这时禧并未怀疑事情败露，因而带着他的亲随及宠妾们前往洪池别墅，同时派遣他的斋帅刘小苟前去向皇帝报信，说是准备考察一下并打猎牧马。刘小苟走到芒山岭上时，遇上皇帝的卫兵，他们责怪刘小苟怎么穿着红衣服，便要杀他。刘小苟忙说自己要告发谋反的大事，兵士们才没有下手。

　　当夜，禧住在洪池别墅，并不知事已泄露。这一夜，将士们来到他住处追捕他，元禧便从洪池别墅向东南方向逃走，跟随在禧身边的只有兼防..尹龙武。禧忧愁极了，对龙武说：“你试想一条谜语，我来设法解破，以消消心中的愁闷。”龙武忽然想起一条旧谜，便说：“睡则同眠，起则同起，贪如豺狼，赃不入己。”他并不是存心要规劝和讽刺元禧，禧也不认为龙武在讽刺他，便解了谜，说“：这里说的是眼睛。”可是龙武说谜底是筷子。他们渡过洛水，来到柏坞时，禧回过头对龙武说“：你可真的下定和太尉公同死的想法？”龙武说：“如果能和殿下同命运，虽死如生。”不久，禧就被抓住了，送往华林都亭。又用千斤重格子把龙武锁了起来，由羽林军在一旁防卫。当时天气炎热异常，禧口渴胸闷将要死去，上面命令断绝供应水浆。侍中崔光让左右送去一升多酪浆，禧一饮而尽。当初，孝文帝观看天上的三台星宿有谋逆的气象，就对禧说“：天象发生变化，你终归会谋反的，最终一无所成，只是留下恶名而已。”至此，果然应了当初的话。

　　禧临死时，已经垂头丧气十分惊恐了，便和几位当公主的妹妹诀别，他竟还提起几个爱妾来。公主们边哭边骂他说“：你的罪正是由于多找女人，贪求财物，以致有今天结局，怎么还念念不忘这些人！”禧十分羞愧，无言以对。于是被赐死于自己的家里，并除掉了他几个儿子的皇家亲族族籍。禧的几个女儿，略微得到一点资产和少数奴婢。其余的家财给了高肇、赵修两家。剩下的财产赐给了内外百官，一直分到没有等级的下吏，多的分到百匹，最少的也有十匹之多，他积累的财物如此之多。咸阳王宫中的宫女作了一支歌：“可怜咸阳王，奈何作事误？金床玉几不能眠，夜踏霜与露。洛水湛湛弥岸长，行人哪得渡！”这支歌一直流传到江南。北方人居住在江南的，虽属富贵者，听到弦管吹奏这支曲，无不洒下泪来。

　　禧有八个儿子。长子通，字昙和，他偷偷跑进河内太守陆..家里。起初陆..还把外面消息告诉他，等到听说禧已失败，便把通杀掉了。

　　通的弟弟名翼，字仲和，后来遇到大赦，便到朝廷上书，请求埋葬父亲，但没被允许。他便和两位弟弟昌、晔一起投奔梁朝。正光年间，魏帝下诏让咸阳、京兆两王的儿子们恢复皇族族籍，后来又恢复了禧的亲王爵位，以诸侯王礼节安葬，下诏由晔的弟弟坦袭封咸阳王。翼和昌是申屠氏所生，晔是李妃所生。翼容貌魁梧雄壮，很有风度，梁武帝很器重他，也封他为咸阳王。翼要把这个爵位让给嫡出的弟弟晔，梁武帝不答应。后来翼当了秦、冀两州的刺史，镇守郁州。他打算把自己的辖区带到北魏，结果被梁武帝杀了。

　　翼的弟弟树，字秀和，又字君立，姿容秀美，擅长吐纳之术，兼有将才武略。官至宗正卿。后也投奔梁朝，梁武帝特别器重他，封为魏郡王，后改封邺王。他多次作为将领，窥视边境要地。尔朱荣谋害百官时，树正是郢州刺史，他请求征讨尔朱荣，梁武帝给他增添人马，以侵扰边境。孝武帝初年，御史中尉樊子鹄当行台，率领徐州刺史杜德、舍人李昭等攻打他。树坚守城池，魏军未能攻下。子鹄派金紫光禄大夫张安期劝说树投降。树请求把城交给魏军后让他回南朝，子鹄答应了，双方并杀白马对天盟誓。树仗着已有盟誓，没有作战斗的准备。当他和杜德告别要回南方时，杜德不允许，把树送到洛阳，安置在景明寺中。树十五岁时奔南梁，并未享受荣华富贵。他每当望见嵩山顶上浮云南去时，无不伸直脖颈而流泪哭泣。他在梁朝临出发时，见到自己喜爱的美人玉儿时，玉儿取下金戒指同他告别，树常戴着这个戒指。后来他把戒指寄回梁朝，表示自己一定要返回之意。朝廷得知后，不久便赐树死。不多长时间，杜德忽然发了病，喊叫说“：元树打我不停。”一直到死，受惊不绝。舍人李昭不久奉命出使秦州，到潼关驿时，深夜梦见树对他说：“我已上诉天帝，等你到陇地时，绝不放过。”李昭醒后，情绪很坏。等他到达陇口时，就被贺拔岳杀死了。子鹄不久也被达野拔杀掉了。

　　孝静帝时，树的儿子贞从建业要求跟出使北魏的使者崔长谦一起到邺城埋葬树，梁武帝应许了，并下诏追赠树为太师、司徒、尚书令。贞葬了树后回到江南，被任命为太子舍人。当侯景南奔梁时，梁武帝封贞为咸阳王，把他送到侯景那里，让他当北魏国君。不久，侯景反梁。

　　晔字世茂，梁朝封他为桑乾王，死在南方。   


　　元坦，一名元穆，字延和。他傲慢凶狠粗野，喝醉酒时，常常在洛桥旁边侮辱和殴打过路人。成为道路中的一个祸患。他的堂叔父安丰王元延明常常严加斥责，对他说：“你的凶狠残暴的本性和你的身体同时增长。原来宋朝有位东海王名..，品行低劣，当时人称他为驴王。我仔细观察了你的所作所为，恐怕以后免不了驴的称号。”当时有人听到了，就称呼他为“驴王”。咸阳王元禧被杀以后，元坦的哥哥元翼、元树等五人相继南逃，所以元坦得以袭封，朝廷改封他为敷城王。永安初年，恢复原来封号为咸阳郡王。屡迁至侍中。庄帝曾经很平静地对他说“：你的才干不如荀、蔡，一年之中几次晋升，只是因为你从小在我家长大，所以才特别提升。”当初，咸阳王禧死去之后，他的几个孩子都很贫困，元坦兄弟都被彭城王元勰收养下来，所以庄帝才会这样说。

　　孝武帝初年，元坦的哥哥元树被抓获。元坦见元树年长而且有才，担心他会替代自己的爵位，就暗中劝告朝廷依照法律杀掉他。元树知道后，哭着对元坦说“：我过去因为家庭遭难，不能死去，寄食于江湖之上，接受了他们的封爵和任命。如今回来，不是举义而回，只求存活而已，又岂会期望荣华富贵？你怎么乱加猜疑，忘了以前兄弟的情义！你腰背魁伟，却没有一点令人称誉的美德啊！”元坦变了脸色离开。元树死时，他竟然不前去哭吊。

　　后来他历任司徒、太尉、太傅，加侍中、太师、录尚书事、宗师、司州牧。虽然俸禄丰厚，职位尊贵，而贪婪之心却更加厉害，卖法乱判冤狱，出卖官爵，不知法度。被御史弹劾，免去官职，以王爵回府。不久又起用他为特进，出任冀州刺史。他专心搜刮民财，每当百姓交纳赋税时，除正常赋税外，让百姓先交纳绢五匹，然后再让他们交国家赋税。他又喜欢抓鱼打猎，没有一天不外出。秋天冬天打野鸡野兔，春夏天捕捉鱼蟹，养的鹰犬常常多达几百头。他自己说，宁可三天不吃饭，不能一天不打猎。又入朝担任太傅。

　　齐天保初年，依照规定被降爵，封为新丰县公。被任命为特进、开府仪同三司。由于儿子世宝跟通直散骑侍郎彭贵平酒醉以后诽谤朝廷，乱说图谶，他受到株连。有关方面上奏应当处死。朝廷下诏宽恕了他们。元坦被发配到北营州，死在那里。   


　　赵郡王元干，字思直，太和九年(485)，被封为河南王，任大将军。孝文帝很亲爱几位弟弟，任命元干总管别道军队，并告诫他说：“司空穆亮以年龄器度而言，都可以当你的老师，散骑常侍卢阳乌有才识，你可以时时向他询问请教，你就拜他们为老师。”迁都洛阳以后，改封他为赵郡王。被任命为都督、冀州刺史时，皇帝亲自到郊外为他饯行，告诫他说“：用刑折狱的学问，是先代贤哲们都觉得难以处置的问题，虽然这样，如今有了邦国了，就必须自我激励了！”下诏任命李凭为长史，唐茂为司马，卢尚之为谘议参军，以辅佐他。可是，李凭等人的劝谏，元干并不听从。州里表奏朝廷，说元干斩了盗马人，用刑过重。而尚书因为元干刚刚到州理事，就放在一旁不加弹劾。皇帝下诏说：“尚书曲意维护，取媚于我，有伤法度。元干不明政理，律外乱用重刑，可加审查。”后转为特进、司州牧。皇帝南征时，命令元干都督中外诸军事，给予鼓吹一部，兵士三百人，自由出于殿门。

　　元干贪图淫逸，不遵法典，御史中尉李彪准备弹劾他。正好遇见元干来到尚书下舍，李彪便摒去身边人告诫他，可是元干悠然自得，毫不在意。李彪便上表弹劾他。皇帝下诏，令元干和北海王元详都随同皇太子一起前往皇帝的住所。当他们到达时，皇帝吩咐左右人观察元干的神色，只见他无忧无虑，丝毫没有后悔的表情，皇帝便亲自指出他的过错，令人打了他一百杖，免去他的官职，以王爵回家。死后，谥为“灵王”，陪葬在长陵。   


　　元干的儿子元谧承袭了父亲的爵位。元干的王妃穆氏上表朝廷，说元谧和他的母亲赵氏违背礼节纲常。皇帝下诏说“：小妾和主母的关系，如同妇女侍奉公婆一样；妾的儿子对于嫡母，礼节应当比他的亲母更加恭敬。怎么能够损害我家风尚，可以交给宗正卿，依照礼法治罪。”元谧在服母丧期间，纵情酒色音乐，以此为乐，被御史中尉李平所弹劾。遇到大赦令，又恢复原封爵。

　　后来，元谧担任了岐州刺史。元谧为人贪婪暴虐，明帝初年，行台使者元延明到达岐州州界时，因驿站没有巡逻的兵士，就叫军队主帅来查问。队主高保愿对他说：“所有兵士，都为王爷私人服役去了。”元谧知道以后，大怒，鞭打高保愿等五人，每人二百下。几天之内，元谧召集州城附近的民夫，紧闭四门，把城内外看得严严实实的，搜捕城里人，殴打掳掠，无所不为。又毫无原因就把六个人斩首，满城人十分惊恐不安。众人便大声喊叫起来，占领了衙门。元谧害怕了，他爬上楼去，毁掉梯子用以保全自己。郊外的民夫们都跑光了，城里人分别占领了四门。灵太后派来游击将军王..，飞马前来告谕民众。城里人见王..到来，便打开城门表示谢罪。于是罢免了元谧州刺史的官职，任大司农卿。又改任幽州刺史。元谧的妃子胡氏，是灵太后的侄女。元谧还未去上任，便因殴打王妃而被罢免了官职。后又担任都官尚书。当皇帝到圆丘祭祀时，元谧和他的妃子骑着红马，触犯了皇帝的仪仗队，被御史所弹劾，灵太后特加宽恕，不予追究。死去之后，高阳王雍是元干同母弟弟，他上表朝廷论及元谧之事，追赠他为假侍中、司州牧，谥为“贞景”。   


　　元谧的哥哥元谌，字兴伯，他性情平和，任都官尚书。尔朱荣进洛阳后，上奏庄帝准备迁都到晋阳。皇帝便将这件事询问元谌，元谌坚决争辩说不能这样。尔朱荣大怒，说：“关你什么事，这样固执！况且河阴那次事，本来应当轮到你的。”元谌说：“天下大事天下人论说，何必用河阴那样残酷的事情来恐吓我！我是宗室至亲，位居常伯，活着没有什么益处，死了又有什么要紧？你就是今天把我打碎头颅流下肠子，我也不害怕。”尔朱荣大怒，准备将他治罪。尔朱荣的堂弟尔朱世隆力谏，这才算了。见到这情景的人无不心惊胆战，而元谌神色自若。

　　过了几天，皇帝和尔朱荣一起，见到宫殿十分壮丽，绿树排列成行，尔朱荣便感叹说“：我前些天怎么那么傻，产生了迁都的想法。如今见到皇宫壮丽可观，又何必离开河洛前往晋阳呢？我仔细考虑了元尚书所说的话，确实有道理，不能改变。”于是停止了迁都的争议。

　　永安元年(528)，元谌被任命为尚书左仆射，封为魏郡王。元谌年长，按照道理应当承袭王爵的，但因为他的父亲灵王特别宠爱他的弟弟元谧，立了元谧为世子。庄帝下诏，重新封元谌为赵郡王。他历任司空、太保、太尉、录尚书事。孝静帝初年，任大司马。死去以后，谥为“孝懿”。元谌并没有其他才识，所以虽然多次担任要职，当时人并不重视他。

　　元谌的弟弟元谭，很发奋自强自立，从小就受到宗族的推重，死于秦州刺史的任上。

　　元谭的弟弟元谳，贪暴无礼。任太中大夫，封为平乡男爵。在河阴被害。   


　　广陵王元羽，字叔翻，太和九年(485)所封，加侍中，任外都大官。元羽从小聪明，以善于断狱著称。后来废除了三都的设置，任命元羽为大理卿，主管判决京都诉讼。改任特进、尚书右仆射，又任太子太保、录尚书事。孝文帝准备南征时，派元羽持节前去安抚六镇，征发六镇中善于冲锋陷阵的精锐骑兵，夷人和夏人都安定和喜悦。回京以后任廷尉卿。当皇帝发兵以后，元羽和太尉元丕留守京城。孝文帝和几位弟弟感情深厚，当准备分别时，不忍心过早分开，令元羽从驾到雁门。当派元羽回京时，希望他能够不负所望，有功效，特地赏赐给他如意以表心意。

　　太和十八年(494)，元羽上表请求辞去廷尉职务，皇帝不允许。元羽上奏说：“外官进行考绩的条令规定，每年底，由各州镇列出牧、守的政绩状况。等到再考绩时，根据它来确定品级，以示晋升或降免。虽然外官考绩已有成令，而朝廷内官考绩规定至今没有颁布。内外考察，理应相同。我准备依照外官考绩办法，以确定京官现行政绩德行。”皇帝下诏说：“论考大事，非同小可，考绩之法，应当听我。随意轻举，尤为急躁。今始夏季，且待秋天。”后来，孝文帝亲临朝堂，考察群臣，他对元羽说：“上下的两等，可以各分为三品，中等只需一品。之所以这样，因为上下涉及废黜或升迁，所以哪怕有丝毫美德，也要加以表彰，中等的维持原来品级，可以大体通融就行了。”

　　皇帝又对元羽说“：你的勤政的功绩没有听到，结党的说法频频传我处。现在免去你的录尚书事、廷尉职务，只保留特进、太保。”又对尚书令陆睿又说：“叔翻在省任事之初，很有美称；但近期以来，偏颇懈怠。难道不是因为你们随便让他滋生邪伪之心造成的吗？现在罚你尚书令的俸禄一年。”对左仆射元赞说“：以叔翻被罢黜，你理应死罪。但因罪过归于一人，不再治你的罪。如今免去你的少师之职，削俸禄一年。”对吏部尚书元澄说“：我看叔父神态骄傲，可解除少保职务。”又对长兼尚书于果说“：你不能做到日夜勤勤恳恳谨守职责，多次上表辞官。如今解除你的长兼尚书职务，可担任光禄大夫、守尚书，削去俸禄一年。”又对守尚书尉羽说：“你恭敬勤劳。但在集书省，毫不关心左史等方面事务。如今降职为长兼常侍，也减禄一年。”又对守尚书卢扬乌说：“你在集书省，虽然没有很高的功绩，但也是负责一省的文学之官，你却经常不把左史工作放在心上。如今降去你的长兼王师职务，保持常侍、尚书职务，罚常侍俸禄一年。”又对左丞公孙良、右丞乞伏义受说：“你们不能做到公平刚正、直言进谏，论罪应当大辟。但因事情主要责任在于叔翻，所以不能再另加贬责。你们两人可以以白衣之身仍守本官。官服、俸禄等全部削除。如果三年有成就，恢复原职；如果没有成绩，便永远回乡务农。”对散骑常侍元景说“：你们自从担任集书职务以来，全省都十分怠惰，以致王者言行遗失滞留，起居情况没有记载。现降职为中大夫，保留常侍职务，罚俸禄一年。”又对谏议大夫李彦说“：你实在不称职，可以免去谏议大夫之职，退任元士。”又对中庶子游肇和中舍人李平说：“你们的学识可观，可列为中等。”

　　起初孝文帝把陆睿又、元赞等人召到自己跟前，对他们说：“我当皇帝，何必要到中原呢？只是想让你们的子孙们以后能够博见多识。如果永远居留北方，没有好的文化作为主导，你们的子弟们也免不了面墙而立，一无所见吧！”陆睿又回答说“：确如您所说的。金氏如果没有在汉朝为官，七世知名，也是不可能得到的。”皇帝听后很高兴。

　　皇帝前往元羽的府中时，对几位弟弟们说“：我亲自听人诉讼，才知道广陵王办事明了。”咸阳王禧说“：我论年纪是广陵王的兄长，从明了事理说实在是广陵王的弟弟。”皇帝说：“我是你的兄长，你又是元羽的兄长，你还有什么不满意的！”皇帝南征，任命元羽为开府、青州刺史。皇帝下诏给元羽说：“海服所托，特需宗室良臣。惟酒与田猎，不可不戒！”

　　宣武帝即位后，改任司州牧。当皇帝亲理朝政以后，召他进入朝廷，当面授予司徒职位。元羽请求担任司空，皇帝答应了。元羽以前曾经奸淫员外郎冯俊兴的妻子，有一次夜间私自外出游玩时，被冯俊兴打了一顿，他跑回家躲藏起来，很快死于府中。宣武帝亲临吊唁，追赠为司徒，谥为“慧”。

　　他的儿子恭袭爵，就是后来的节闵帝。   


　　高阳王元雍，字思穆，从小就洒脱不拘。孝文帝说“：我也无法预测这孩子的深浅，不过看他这样天真质朴，也或许是大器晚成吧！”太和九年(485)，封为颍川王。有人劝说元雍礼待士人以获得声誉，元雍说：“我是天子的儿子，位居诸王，还要再图声名做什么？”改封为高阳王。后任相州刺史，孝文帝告诫他：“担任守牧，也易也难。本身正派，不下令也能让人听话，所以就容易。本身不正，虽下令也不听从，所以说是难。”

　　宣武帝初年，改任冀州刺史。元雍在这两个州时，都略有些声望，朝廷召回担任司州牧。皇帝时常到元雍家去，都是依照家人的礼节。升为司空，转任太尉，加侍中。不久又任太保，兼领太尉，侍中如旧。

　　明帝初年，诏令元雍进入宫廷，住在太极殿西柏堂，以便随时商议和处置重大朝政问题。配给亲信二十人。又下旨任命元雍为宗师，加封太傅、侍中，兼领太尉公。另外又下令把将作营里的国子学寺拨给元雍居住。当时领军于忠专权胡作非为，仆射郭祚劝元雍把他放到外面去，于忠假传旨意杀掉郭祚和尚书裴植，废黜元雍，让他以王爵回家闲居。朝中如有大事，派黄门到他家询问意见。不久，于忠又假传诏书打算杀死元雍，他询问侍中崔光，崔光表示反对，这才作罢。不久，灵太后又临朝听政，将于忠派出去担任冀州刺史。元雍上表揭露于忠的罪状，说明自己没能加以纠正，请求仍放回家去。灵太后感激于忠有保护她的功绩，不再追究于忠的罪行。任命元雍为侍中、太师，兼领司州牧。

　　元雍上表请求不让王公以下官员的小妾穿戴织成的锦绣服饰、金玉珠玑，违反的人以违抗旨意论处，奴婢都不能穿绫锦采结的衣服，只能用没有文采的缦缯而已。奴仆只能穿布衣服，一律不能用金银制成的钗带，违反的鞭打一百下。灵太后听从他的意见，但维持的时间不长。朝廷又下诏让元雍乘坐人抬的步挽进出宫殿的边门，又以原来的官职兼录尚书事，早晨和午后担任侍讲。

　　明帝亲理朝政后，诏令元雍乘车出入于大司马门，晋位为丞相。又下诏依照齐郡顺王简在太和年间旧例，朝见完毕后请他坐下，特别优待有关拜跪的礼节。总管内外大事，和元叉一起处置日常政事。每年的俸禄高达四万石，妓妾满房，荣华富贵之极，他的兄弟们没有人能够比得上他。

　　元雍的第一位妻子卢氏去世之后，他又娶了博陵崔显的妹妹，准备将她作为王妃。宣武帝开始时认为崔显被世人称为东崔，祖籍地气寒冷，名望低下，不想同意，过了很久，也就允许了。延昌以后，他又疏远和遗弃崔氏，将她关在另外的房间里，仅仅供给她衣服和食品而已。不久，崔氏突然死去，许多人都说是被元雍殴打致死的。灵太后答应赐给他女妓，还没来得及送去，元雍便派他手下的宦官丁鹅，自行来到宫中，挑选了四个人，谎称有旨将她们带回元雍府第。太后责备元雍擅自专权，追令停止使用。

　　孝庄帝初年，在河阴遇害。追赠假黄钺、相国，谥为“文穆”。

　　元雍见识短浅，又不读书，虽然位居朝官之首，却不被世人所推崇。自从熙平之后，朝政大权旁落。当清河王元怿死后，元叉专制朝政，天下人都归罪于元雍。

　　元雍的嫡子元泰，字昌，颇有声名，任太常卿，跟元雍同时遇害。追赠太尉公、高阳王，谥为“文”。他的儿子元斌袭爵。

　　元斌，字善集，历任侍中、尚书左仆射。元斌仪表俊美，性情宽和，当官谨慎自重，很受齐文襄帝的赏识。齐天保初年，依照规定降爵为高阳县公，任右光禄大夫。天保二年(551)，跟随文宣帝讨伐契丹，回兵至白狼河时，因罪被赐死。   


　　彭城王元勰，字彦和，从小聪明灵慧，资质不同寻常。太和九年(485)，被封为始平王，加侍中。元勰出生时，他的母亲潘氏去世，当年献文帝驾崩。当他懂事以后，请求朝廷让他追补服丧。文明太后不许可。于是他自己哀毁容貌，神色憔悴，自我约束居丧三年，不参加有关吉庆的仪礼。孝文帝大为惊讶。他性情机敏又沉迷于书籍，尤其爱好写诗文。长期在宫殿内参与处置军国重大事务，日常的各种事情也无不参与。当皇帝南征时，他率领由宗族子弟组成的军队，守卫在皇帝身边。又转任中书令，仍为侍中，改封为彭城王。

　　皇帝登上金镛城，见到殿堂后面的梧桐和绿竹，就说：“凤凰不是梧桐就不肯栖息，不是竹实就不肯进食。如今桐竹都十分茂盛，难道能降下凤凰吗？”元勰说“：凤凰是因为有德行才肯来的，哪里是有桐竹就能飞降呢？”皇帝笑着说：“我也不能指望它来降落啊！”后来，皇帝在清徽堂宴请侍臣们，天黑时，将宴会移到流化池的芳林之下。皇帝抬头看到桐树枝叶繁茂，就说：“‘其桐其椅，其实离离。恺悌君子，莫不令仪。’今日林下的群贤，足够歌咏了。”他便让黄门侍郎崔光诵读暮春时群臣写的应制诗。当读到元勰的诗篇时，孝文帝替他改了一个字，说“：以前祁奚举荐自己的儿子，天子认为他是出于公心。今天见到勰写的诗篇，才知道举荐他担任中书令也不是出于私心啊！”元勰说：“微臣显露这篇拙作，正见出圣朝的私情，幸亏皇上神笔修改，才得到美誉啊！”皇帝说：“我虽然修改了一个字，也依然是美玉的本体啊！”元勰说：“《诗》三百，可以一言以蔽之。如今陛下修改一个字，也就足以价值连城了。”元勰上表请求免去侍中的职务。皇帝下诏说：“貂蝉的美誉，期待你发扬光大。人才不足之时，怎能容你告退！”后来，元勰跟随皇帝前往代都，到达上党的铜..山，路边有十几株大松树。当时皇帝进伞，他边走边赋诗，然后让人拿给元勰看，并说：“我的诗虽然不是七步写成的，但也没走多远。你也来写一篇，等走到我的跟前，也要写成。”当时，元勰离皇帝十步远。他便边走边写，还没有走到皇帝面前就已经写好了。诗为“：问松林，松林经几冬？山川何如昔？风云与古同。”皇帝大笑起来，说：“你这首诗也是以开玩笑来责备我了！”下诏追赠元勰的生母潘氏为彭城国太妃，又任他为中书监，侍中如旧。

　　皇帝南征汉阳时，让元勰代理中军大将军职务，加赐鼓吹一部。元勰因为频繁受到皇帝的宠幸和赏赐，便当面对皇帝说“：我听说，兼亲疏而用，合异同而建。这是古代的成文，我希望能被传诵于后世。陈思王当年请求而不被允许的，我没有请求却轻易得到。不但今古不同，所遇也大异啊！”皇帝大笑起来，拉着元勰的手说“：二曹因为争才名而相互妒忌，我和你以道德而相亲近，由此而言，无愧于先朝的烈士了。”

　　皇帝在清徽堂亲自讲解《丧服》一篇，他安详地对群臣们说：“彦和、季豫等年纪尚轻，早就在朝廷任职，失去慈父的教训，并没有读过《礼》。他们总要让我讲解《丧服》一篇。我自以为理解得十分浮浅，没有答应。刚才因为喝醉了酒坐在这里，轻率地答应了他的请求，因此委屈一下朝中贤士们，以便亲自进行解说。”御史中尉李彦回答说：“从古到今，还没有一位皇帝讲解《礼》经的。臣下要亲自听到您的解说，真是千载一时的盛事啊。”

　　从征沔北时，元勰被任命为使持节、都督南征诸军事，正中军大将军、开府。元勰便亲自率领众军。过了一会，有两只大鸟从南飞来，一只飞向皇帝的行宫，一只飞向幕府，都被人捉获了。元勰便对皇帝说：“刚才有只大鸟，朝着军旗颠仆下来，我认为这是大吉兆。”皇帝开玩笑地说“：鸟害怕军威，难道仅仅是中军一处吗？我也分到一只啊！这确是大好事，兵法上都是这样讲的。”到天亮时，便大败崔慧景、萧衍的军队。当夜大雨直下。皇帝说：“我听说国家出兵获胜时，总是遇到云雨。如今攻下新野、南阳时，以及今天战胜这些敌军后，果然都有时雨，看来这话是确实的了。”元勰回答说：“应于水德，远合上天之心。”皇帝让元勰写一篇露布，元勰推辞说：“我听说露布这东西，是布告于天下，显露在人们的耳目之中。以臣下不才，怎能充当大用呢？”当元勰写成之后，特别像是皇帝的文章，有见到的人，都说是皇帝御笔所写。皇帝说：“你所写的东西，人家都说是我作的。不是哥哥就是弟弟的，谁又能分别得清楚呢！”元勰回答说“：子夏曾经在先圣跟前受到嗤笑，如今我又将受责备于将来了。”当到达豫州时，皇帝以一家人的身份写信给元勰说“：我总是想立一位宗师，整肃我们元氏家族。你论亲情是宗室亲王，论职务为中书监，风度才气，足为典范，宗族重托，舍汝其谁？有不遵从教典的，随时报告。”

　　皇帝身体不适时，元勰进内宫侍奉，寻医找药，对外总理军国大事，远近肃然，没有人讲闲话。徐謇是当时的名医，起初，他请假回洛阳，当召到时，元勰先领他到另一房间，流着泪紧握徐謇的手，祈求十分恳切，左右见到的人无不呜呜咽咽哭泣起来。当领他进入内室，徐謇就准备用药。元勰觉得皇帝精神气力过于虚弱，只让他先吃些有味道的食物和安心休息。元勰又暗中在汝水旁设了一个祭坛，依照当年周公的故事，祭告天地以及献文帝，替皇帝请求延长寿命，请求以自身代皇帝去死。皇帝身体稍有恢复，便从悬瓠来到邺城，元勰总是在皇帝车驾上侍候，昼夜不肯离开他的身边，饮食必定自己先尝以后，亲自送给皇帝。皇帝回到京城，在宣极殿和百官们聚会，举行了祭告和论功行赏的典礼，认为元勰的功劳在众将之上，不久任命元勰为司徒、太子太傅，侍中依旧。

　　不久，齐将陈显达入侵，皇帝又亲自征讨，任命元勰持节、都督中外诸军事，总管六军。当时皇帝身体不适，元勰推辞说，自己要在皇帝身边侍奉，没有时间，请求另外委任一位亲王总管军事要务。皇帝说：“我担心他们不行，安定六军保全社稷的，除了你以外还有谁呢？”皇帝到达马圈时，病危，他对元勰说“：现在我确实不行了，霍子孟曾经以外姓而接受托付，何况你是至亲又贤能呢，不能不勉力而为了！”元勰哭着说“：士者还是布衣的时候，尚且知道要为知己而死，何况我出自先皇，自然应当竭尽股肱之力。但我出入于机要之地，总是身居要职，这也是和周公旦之所以出逃，而周成王产生疑惑的情况相同。我并非推辞重任只求安逸，正想要上可以成就陛下有如日照一般知人之明，下则让愚臣可以得到避退下位的福分。”皇帝考虑了许久，才说“：我仔细考虑了你所说的话，从道理上说确实难以违背。”于是，他亲手写了诏书给宣武帝，说道：“你的六叔元勰，喜欢佛门清规，喜欢赏心悦目，有如白云洁净，厌于荣耀，舍弃官职，以松竹为本心。我从小和他十分密切，相互诉说心愿，总是请求脱去朝服，淡然于丘壑之间。我身为长兄，情义深重，不忍远离。何须再委屈他的高洁之心，长受世俗羁绊？在我百年之后，可听其辞去官职，成就他谦逊自抑的情操。”

　　皇帝在行宫去世，严加保密，只跟右仆射、任城王元澄以及身边的几个人商议对策，将孝文帝迁放到安车里。元勰等人进进出出，和平时一样，看视疾病，送进饮食，处置外面的奏章。过了几天，到达宛城，便在夜间将安车放进郡衙的大厅，这才得以收殓和放进棺材里，用卧车载着。六军内外，没有人知道。同时派中书舍人张儒带着诏书召宣武帝前来会见皇帝。当棺材运送到鲁阳时，这才发丧和开始穿丧服。宣武帝即位，元勰跪着将孝文帝写有遗诏的几张纸交给宣武帝。咸阳王元禧怀疑元勰有政变的可能，停留在鲁阳郡外面，过了许久才入城。他对元勰说：“你不但很辛苦，而且也危险极了。”元勰十分恼恨，回答说：“哥哥见识高年纪大，所以知道什么是平安什么是危险，我是手握蛇而身骑虎，不知道艰难。”元禧说“：你是恨我晚到吧！”

　　自从孝文帝身体不好之后，元勰常留在宫中，亲自侍奉，请医求药，日夜不离左右，以至于衣不解带，蓬头垢面。皇帝久病多怒，因而常常迁怒于人，元勰常常受到他的讥讽和责骂，皇帝言语严厉，痛斥近侍人员，动则要把他们问斩。元勰尽心地承受这些，千方百计地加以补救和回护。当皇帝去世时，齐将陈显达刚刚逃跑，元勰担心皇帝去世的凶讯泄露出去，会使敌人回头来进逼。所以他虽然内心十分悲痛，表面上仍保持和颜悦色，进出举止，神态和平常毫无差别。当到达鲁阳时，东宫的官员们大多怀疑元勰别生异心，暗中怀有防备和恐惧的心理。而元勰推心置腹，诚挚尽礼，毫无一点过失。元勰上皇帝的谥号时说“：按时祭享为孝，五宗安宁为孝；道德博闻为文，治理天地为文，可上尊号为孝文皇帝，庙号高祖，陵称为长陵。”宣武帝听从了。

　　安葬之后，宣武帝坚持委任元勰为宰相。元勰多次口述孝文帝的遗诏，请求满足他过去的心愿。皇帝对着元勰多次伤心痛哭，总是不肯答应。由于元勰多次上表，言辞恳切，皇帝觉得难以违背父亲的遗诏，便答应了他的请求，但是仍强迫他到外面任职，任命他为都督、定州刺史。元勰仍然再三辞让，皇帝不许可，这才前去任职。皇帝寄信给元勰，按照家人礼节极为尊敬，仍然要请他回京。

　　景明初年，齐国的豫州刺史裴叔业以寿春前来归降，皇帝诏令元勰都督南征诸军事，和尚书令王肃一起去寿春接纳。又任命元勰为司徒。又传旨让元勰以本官兼领扬州刺史，晋位为大司马，领司徒。齐国将军陈伯之驻守在肥口，胡松又占据梁城。元勰部署军队，多次打败了他们。淮南被讨平后，朝廷召回元勰。起初，元勰在安定寿春时，曾得到齐的汝阴太守王果、豫州中从事庾稷等几个人，元勰真诚地以礼相待，常让他们参与坐席。王果乘机请求回到江南，元勰私下答应了他们。王果又十分感激地说“：王果等今日返回，全靠您仁慈恩德，请让我们期待于您大驾南征，自当策应于江东。”于是他们都回去了。他被远方人士所怀念到这种程度。

　　元勰回到京城，多次上表辞去大司马、领司徒职务以及所增加的食邑，请求让他回到中山，皇帝下诏不允许。便任命他为录尚书，侍中、司徒照旧，他坚辞多次，不被许可。这时咸阳王禧因为骄傲自大，经常做些违法的事情，北海王元详便私下告诉了宣武帝；他同时又说，元勰大得人心，不应久在宰辅之位，劝皇帝遵从遗诏。元禧等又把领军于烈外放到恒州任职，于烈十分不满。于烈的儿子于忠经常在皇帝身边，北海王便暗地里让于忠向皇帝进言，应当早日亲理朝政。这时正准备进行春天的礻勺祭，王公们都在太庙东坊斋戒。皇帝派于忠带领六十名壮士去召元禧、元勰、元详等前来会见。皇帝对元勰说“：近来因南北事务纷繁，未能早些实现您的节操。我元恪是什么样的人，竟敢长久地违背先人遗旨？从今起满足叔叔洁身修行的愿望。”他便传旨替元勰建房，务必简朴，以满足他的心愿。元勰因此而写了《蝇赋》来咏怀。朝廷又任命元勰为太师，元勰便坚辞不就。皇帝让侍中前来劝谕，又亲自写信给他，以家人的身份向他表示敬重，元勰不得已只得接受任命。皇帝前后多次到元勰家里。当京兆王、广平王暴虐不守法度时，皇帝让侍卫军队带领羽林军、虎贲军把诸王软禁在他们的府中，元勰上表恳切地劝谏，皇帝不肯采纳。

　　当时议定法律条令，元勰和高阳王元雍、八坐官员、朝臣中有才学的人，五天集会一次，研究有关制度合适与否的问题。凡是议定的意见，都被当时贤士们所赞许。朝廷又任元勰加侍中。元勰崇尚文史，撰写了自古以来的帝王贤臣直至魏朝子孙们，以族相从，共为三十卷，书名为《要略》。

　　元勰本性仁孝。他向朝廷进言，委任他的舅舅潘僧固为长乐太守。京兆王元愉反叛时，潘僧固也被迫赞同。尚书令高肇性情凶恶残忍，原来高肇哥哥的女儿入宫当了夫人，顺皇后去世以后，皇帝打算立她当皇后，元勰坚持认为不合适。高肇因此多次说元勰的坏话。这次因为潘僧固参与了京兆王元愉叛逆，高肇便诬告元勰跟元愉相互勾结，招引南方的蛮贼。元勰封国的郎中令魏偃、前防..高祖珍都想让高肇提拔，便串通诬陷元勰。高肇起先让侍中元晖出面向朝廷上奏，元晖不肯。他又让左卫元珍进言。皇帝先问过元晖，知道元勰并未参与。皇帝又问高肇，高肇就让魏偃、高祖珍作证，皇帝这才相信了。

　　永平元年(508)九月，皇帝召见元勰和高阳王元雍、广阳王元嘉、清河王元怿、广平王元怀以及高肇等入宫。当时元勰的妻子刚生产，他多次推辞不去，不得已而去，心里感到很忧虑和恐惧，便和王妃诀别，然后上车。进了东边门，过了一座小桥，牛受了伤，由人拉着进去。宴会在宫中举行，当夜都喝醉了，各自到别的屋里休息。一会儿元珍和武士们带来毒酒。元勰说：“让我见一下皇上，死而无恨。”元珍说“：皇上哪里还能见到！”武士们便用刀背敲了元勰两下，元勰大声喊冤。武士又用刀背打元勰，于是饮了毒酒，武士们就杀害了他。早晨，用褥子裹了尸体，车子从旁门而出，载着尸体送回元勰家，说是因为喝酒而死的。元勰的王妃李氏，是司空李冲的女儿，她大声哭喊着说“：高肇无理杀人，天道若有灵，你也当恶报而死。”当高肇因罪被杀时，也是死在这间屋里，议论的人都说是报应。皇帝在东堂给元勰举行丧礼。元勰对国家立下大功，无罪被杀，连路上的男女都流着泪说：“高肇小人，枉杀了这样的贤王！”在朝的皇亲国戚们无不垂头丧气。景明、报德寺的僧人刚敲钟准备吃饭，忽然听说元勰去世，两座寺庙的僧人都感叹痛惜不已，因此停食，只喝点水而已。朝廷追赠元勰假黄钺、使持节、都督中外诸军事、司徒公、太师，赠给皇帝使用的銮车，九旒旗，虎贲武士班剑百人，前后部的羽葆鼓吹，鍂车京车。有关方面奏上太常卿刘芳所议定的给元勰的谥号说，保大定功为武，善问周达为宣，应谥为武宣王。皇帝下诏同意。当庄帝即位后，追赠封号为文穆皇帝，他的妻子李氏为文穆皇后，把神主牌移入太庙，称为肃祖。节闵帝时，去掉了元勰的神主牌位。元勰的嫡子元劭，字子讷，承袭了封爵。

　　元劭精通武艺，从小就有气节。明帝初年，梁将入侵边境，元劭上表说要献出粟九千斛，捐助绢六百匹，国人二百人以充实军队使用。灵太后嘉奖他的心意，不同意接受。屡迁任青州刺史。孝昌末年，灵太后失去民心，四方混乱，元劭便有异心。被安丰王元延明所弹奏，召入朝中担任御史中尉。庄帝即位，尊称为无上王。不久在河阴遇害。追谥为孝宣皇帝，他的妻子李氏为文恭皇后。   


　　元劭的儿子元韶，字世胄，好学，仪表秀美。当初，尔朱荣将进洛阳时，他的父亲元劭很担心，就将元韶寄居在很亲近的荥阳太守郑仲明家里。郑仲明不久就被城里人杀害。由于城里十分混乱，元韶跟乳母走失了，于是便跟着郑仲明哥哥的儿子郑僧副一起避难。在路上遇到敌人追逼，郑僧副担心自己恐怕免不了被杀，就让元韶下马。僧副对他说：“穷鸟投奔人家，尚且加以怜悯，何况是亲王，怎能抛弃呢？”郑僧副举刀威逼，他这才离开。元韶遇到一位姓程的老太太，她哀怜元韶的不幸，将他藏在自己家里。过了十多天，庄帝出来寻找，才找到了他，袭爵封为彭城王。齐神武帝后来把孝武帝的皇后嫁给他，魏朝宫中奇珍异宝大多随着皇后流入元韶家里。其中有两只玉钵相互装在一起，可以转动，却取不出来。玛瑙制作的..，三升容量，以玉合缝。都是被称为西域的鬼斧神工的杰作。历任太尉、侍中、录尚书事、司州牧、特进、太傅。

　　齐天保元年(550)，降爵位为县公。元韶性情温和，又是高家的女婿，很得当时人的喜欢。他又待人谦虚忍让，治理民众有很好的名声，喜爱儒学，以礼招揽有才学之士，爱好山水林泉，修建的住宅华美却不奢侈。文宣帝经常剃掉元韶的胡须，给他涂脂抹粉，穿上女人的衣服让他跟随在身边，并说：“我将彭城王当成嫔妃。”讥笑元氏衰弱，就像妇女一样。

　　天保十年(559)，太史上奏说：“今年将要除旧布新。”文宣帝对元韶说“：汉朝的光武帝为什么会中兴？”元韶说“：因为没有将刘氏杀光。”于是，文宣帝下令杀掉元氏以厌胜。他在五月间杀了元世哲、元景式等二十五家，余下的十九家全部关押起来。元韶被关进了京城的地牢里，没有东西吃，便咬着自己的衣袖死去。到七月间，朝廷又大杀元氏，凡是昭成帝以下的子孙全无遗漏。有的父亲、祖父曾是亲王，有的身任高官显爵，有的兄弟强壮有力，都被斩于东市。他们的孩子被扔到空中，然后用槊接住。前后被杀死的有七百二十一人。全部尸体被扔进漳河里。杀鱼的人常常发现鱼肚里有人的指甲，京都人因而很长时间不吃鱼。元世哲的堂弟黄头，朝廷让他和囚犯们一起乘坐纸做的飞鹞从金凤台上飞下来，黄头自己能够一直飞到紫陌才着地，于是把他交给御史管理的监牢，毕义云将他活活饿死了。   


　　北海王元详，字秀豫，姿态容貌秀美，举止有度。太和九年(485)被封王，加侍中。孝文帝从洛阳北巡时，元详和侍中彭城王元勰同在皇帝车子里，陪侍在身边。到了文成帝立有射铭的地方，皇帝让车子停下，传旨叫各位弟弟和侍臣们都试试能射多远。每个人射出的箭都离目标还有一二十步远，只有元详的箭射到了。皇帝鼓掌大笑，便下令刻碑铭，亲自写碑文。皇帝南征，元详被任命为中领军、留守。孝文帝临崩前，遗命元详为司空，辅佐朝政。

　　宣武帝亲理朝政后，元详任中大将军、录尚书事。咸阳王元禧谋反时，元详上表请求解除职务。皇帝不答应，任命他为太尉，领司徒、侍中，录尚书事如旧。元详被任命的当天晚上暴风响雷，拔起他家院中的梧桐树，那棵树主干有十围，被倒立在原来的地方。起初，宣武帝亲理朝政时，元详顾虑彭城王元勰声望过高压过皇帝，就想将他的司徒职务夺来，但又怕遭人议论，所以先任大将军，到这时才当上司徒。可是天帝显威，这样明显，有识者知道他不得善终。

　　元详既是皇帝的叔父，高贵兼又受宠，地位声望都极高，但他贪得无厌，从公私两种渠道进行贩卖活动。又在东掖门外划地占人房宅，甚至有死人装棺后放在室中，请求等入葬以后再搬走的也不允许。当灵车过路时，路人都叹息不已。元详的母亲高太妃也助纣为虐，以至怨声载道。元详的王妃是宋王刘昶的女儿，元详对她并不以礼相待。特别宠幸小妾范氏，喜欢得就像夫妻一样。当范氏死后已经葬毕，他又让人打开墓隧看视。元详还和安定王元燮的王妃高氏私通。高氏是茹皓妻子的姐姐。元详一向依附于茹皓，又因为和高氏通奸，来往更加密切。元详虽然贪婪奢侈，宣武帝却仍对他十分敬重。元详常常另住在华林园西角，跟都亭宫馆相连。皇帝时常悄悄地来到他的住处，畅饮终日。皇帝和高太妃相见时，称她为阿母，跪在地上给高太妃敬酒，用的是家人的礼节。临走时，高太妃总是相送，举杯祝词说“：愿皇上千万岁寿，每年一次来我们母子家里。”起初，宣武帝亲理朝政时，元详和咸阳王禧、彭城王勰同时被召入宫中，同乘牛车，防备得十分严密。高太妃惊恐不安，以为必死无疑，乘车子在路旁哭着直送到金镛城。当元详免死后，高太妃说：“从今以后，不求富贵，只要我们母子相守在一起。愿意和你一起扫街道干活啊！”从此以后，元详极受宠信，地位显贵，不再担心有灾祸败亡的可能。

　　后来，元详被高肇所陷害，高肇向皇帝说元详和茹皓等打算谋逆。当时元详住在南宅。皇帝召中尉崔亮进宫，崔亮便上奏元详贪婪淫乱，以及茹皓、刘胄、常季贤、陈扫净等人专横跋扈的情况。当夜就将他们关到南台。又派武贲卫士百人，包围和监守元详的宅院。夜间又担心他的家人惊恐逃亡，便派身边的侍从郭翼开了金镛城门骑马去元详家里告谕他们，并且出示御史中尉弹劾元详的奏书。元详的母亲高太妃见到郭翼以后，叩头大哭，难以自制。元详说“：果然像中尉所检举的那样，我还担忧什么？人家送给我奇珍异宝，各种财物，我确实收取了。果然收取了，我又有什么好发愁的呢？”到天亮时，茹皓等人都被赐死。皇帝召见高阳王元雍等五位亲王入宫商议元详的罪状。然后用单车严加防守送元详回到华林馆。元详的母亲和妻子抱头大哭，进入居室中时，只有几位小仆人和弱女婢随从。防守十分严密。又迁往太府寺，免职为平民。另建房舍在洛阳县的东北角，依法令规定加以禁管，终身软禁，将这座馆舍称为思善堂。正准备把元详迁移进去，正巧这时元详的家奴暗中勾结元详的同党，准备劫他出去，秘密抄了一份名单，托元详身边侍女交给元详。元详刚刚取过来看，被看守的主管人员从远处望见了，突然冲进屋里，从元详的手中夺去，上奏朝廷。皇帝下令秘密杀了他。元详自从被囚禁在太府寺后，又让他的母亲和妻子回到南宅去住，五天来看一次。这一夜，元详的母亲和妻子没有来，他便死在奴婢的手中。朝廷下诏让元详的丧礼仍回南宅办理，诸王和宗室亲属们都要前去吊丧。赐赠的物品全都比照汉朝广陵王故事办。元详刚被关起来的时候，将和高氏通奸的事情告诉了母亲，母亲大怒，骂他说“：你自己有妻妾侍婢，年轻众多，美如鲜花，怎么跟高丽女婢通奸？以致有这种罪名，我见到高丽女婢，当生吃她的肉。”于是亲手打元详的背部和双脚一百多下。她自己举杖痛打，打累了，又让奴仆替她打。高太妃一向十分严厉，元详稍有罪过，常加以责罚，用棉絮包住木杖责打。这一次，去掉棉絮痛打，打得身上都是伤口，不久就化脓了。高氏又打了元详的妻子刘氏几十杖，并说：“新妇也是大家闺秀门当户对，为什么害怕他，不管好自己的夫婿！”刘氏只是笑着受罚，不申辩一句话。元详贪淫的过失，尽管远近闻名，但直到他死去的时候，也没有定出罪名是什么，远近的人都觉得奇怪并为此叹息。永平元年(508)，朝廷下诏恢复王爵，谥为平王。他的儿子元颢袭爵。   


　　元颢字子明，从小性格慷慨，有胆量。任徐州刺史，不久被御史弹劾，除名。后来敌人统率宿勤明达、叱干骐..等人入侵并祸害幽州、华州等地，于是恢复元颢王爵，兼左仆射、西道行台，讨伐宿勤明达。他连连打败敌人，解除了幽州和华州的包围。后来，萧宝夤等人在平凉遭到大败，元颢也逃回京都。

　　武泰(528)初年，任相州刺史，抵御葛荣。正遇尔朱荣进入洛阳，拥戴庄帝，任命元颢为太傅。元颢因葛荣南侵，尔朱荣又纵兵祸害朝廷，便徘徊观望，想找个自我保全的良策。事情没有成功，便和儿子元冠受一起投奔梁国。梁武帝封他为魏主，借给他兵将，让他北上中原。永安二年(529)四月，元颢在梁国都城南面登坛祭天，建年号为孝基元年。庄帝令济阴王元晖业在考城抗击元颢，被元颢活捉。庄帝北去，元颢便进入洛阳，改称为建武元年。

　　元颢以几千人马，转战各地，屡次获胜，占领都城，自出号令。天下民众，都想观望他的风化德政。而元颢自以为是天意所授，颇怀有骄傲和怠惰的心理。过去的宾客和熟悉的亲近的人，都受到他的宠幸，他们干预朝政大事，元颢又日夜放纵酒色，不体恤军国大政。所统辖的南方兵士，侵害民间百姓，朝野因而大为失望。这时物品十分匮乏，公私都不得安宁。庄帝和尔朱荣回军攻打元颢，元颢亲自到河梁作战，冠受战败被俘。元颢从頧辕关出走，到达临颍，被临颍县卒斩杀。

　　起初，元颢入洛阳时，当天刮了暴风；准备进入阊阖门时，马大惊不肯前进，让人牵住马辔才进去。有位恒农人杨昙华对人说：“元颢肯定当不成皇帝，暂时穿帝服戴衮冕，过不了六十天。”又谏议大夫元昭业说“：以前更始从洛阳往西，刚出发，马就惊跑了，撞上北宫的铁柱子，三匹马都死了，而更始最终没有帝位。以古喻今，征兆是一样的。”到七月间，元颢果然败亡。孝武初年，赠为太师、大司马。

　　元颢的弟弟元顼，庄帝初年，被封为东海王，任中书监。当元颢进洛阳时，胜负还没有分明，他就洋洋自得，被当时人耻笑。元颢失败后，他逃窜，被人抓住送到朝廷，斩于都市。孝武初年，赠封太尉。   


　　被废黜的太子庶人元恂，字元道。他出生时母亲死去，由文明皇后亲自抚养，经常在她身边。四岁时，太后亲自给他取名为恂，字元道。于是大赦天下。太和十七年(493)七月初五，立恂为皇太子。当元恂在太庙举行冠礼时，孝文帝亲临光极东堂，让人带元恂入见，告诫他冠礼的含义，对他说：“把你的字起为元道，所寄托的希望不轻，你应当寻名求义，以符合我的心愿。”二十年，改字为宣道。迁都洛阳后，令元恂前往代都，他的举止和各种礼仪，都是皇帝规定的。当元恂进来告辞时，皇帝说：“你现在先不要去代都。太师在恒州去世，朕身居皇极重任，不能轻易奔赴舅舅的丧礼，打算让你去哀悼舅舅，拜祭你母亲的坟墓，以尽母子之情。山陵在北面，你到那里以后，在太师丧事处理完毕后一天，应当一拜山陵。拜毕，到你的族祖父南安王那里问候一下。沿途应当温习和阅读经籍，就如同天天见到我一样。”后来皇帝每次出征巡幸，元恂常留守京城，主持庙祭。

　　元恂不喜欢读书，长得身体肥大，很怕河洛暑天酷热，总想着原来在北方时的好处。中庶子高道悦多次苦口婆心地向他进谏，元恂因此十分恼他。孝文帝前往嵩山时，元恂留守金镛城，他想要召用放牧的马匹，轻骑奔往代都，便亲手将高道悦杀死在宫中。领军元徽关住门阻止，夜里才安静下来。孝文帝听说以后十分吃惊而又怅恨，对外不说这件事，依然走到汴口才返回。他让人带来元恂，数说他的罪状，和咸阳王元禧等一起亲自杖责元恂，又让元禧等代替他打了一百多杖。元恂被拉扶出外，一个多月起不了床，拘禁在城西的另一处馆舍中。孝文帝又在清徽堂引见群臣，商议废黜他。司空、太子太傅穆亮，尚书仆射、少保李冲，都脱下朝冠叩首谢罪。皇帝说：“古人说过，大义灭亲。这个孩子今天不灭，便是国家的大祸。如果等到我死之后，只怕有永嘉之乱。”便废黜为庶人，安置在河阳，供给他衣服和食物，仅能维持免受饥寒而已。

　　皇帝前往代都，进而到达长安。中尉李彪乘机秘密上奏表，报告说元恂又和身边人谋反。皇帝在长安，派中书侍郎邢峦和咸阳王禧带着诏书和送椒酒前往河阳，赐元恂死。当时年纪只有十五岁多。以简陋的棺木和平常的衣服收殓，葬在河阳城。太和二十二年(498)冬天，御史台令史龙文观犯罪判死刑，他上告廷尉，说元恂以前被拘禁在京城附近时，曾有亲笔信自我辩解，说明自己年幼无知。而中尉李彪、侍御史贾尚隐匿下来不报告。贾尚因而被拘禁在廷尉监牢里，这时李彪已免官归田，皇帝当时在邺城，尚书上表准备把李彪逮捕送到洛阳，正好遇到大赦，便不再追究原来的情况。贾尚出狱没有几天，就暴病而死。

　　当初，皇帝为元恂娶了司徒冯诞的大女儿，因为女孩子年纪小，要等到长大成婚。先给他聘下彭城刘长文、荥阳郑懿的女儿作为左右孺子。当时元恂也只有十三四岁。皇帝曾经对郭祚、崔光、宋弁说“：人生应当自我放开，不能成天读书。我想让元恂早上出来读经传，吃过午饭后入内室。晡时再出来，天黑就结束。你们以为如何？”崔光说：“孔子说过，孩子血气未定的时候，必须戒于色情。太子还是年幼读书的时候，不应当在白天时间放下书本到内室去，这不是使他弱体平安，得到长寿的办法。”皇帝认为崔光的话有道理，便不让元恂白天到内室去。元恂没有儿子。   


　　京兆王元愉，字宣德，太和二十一年(497)受封，任都督、徐州刺史。由彭城王中军府长史卢阳乌兼州长史，州中事情不论大小，都交给阳乌。宣武帝初年，任护军将军。宣武帝和几位弟弟很友爱，元愉经常进出宫中，早晚住在那里，就像一家人。

　　改任中书监。给他娶顺皇后的妹妹当王妃，可是并不被他礼遇。元愉在徐州时曾纳了一个小妾李氏，本性杨，是东郡人，元愉在夜间听到她唱的歌，很喜欢，因而受到宠幸。他被免了州太守回京城以后，想让李氏地位显贵些，就托右中郎将赵郡人李恃显当她的养父，然后到李家迎娶，生了儿子宝月。顺皇后召李氏进宫，打她并毁了她的容貌，逼令她当尼姑，住在内宫，将所生的儿子交给王妃抚养。一年多以后，皇后的父亲于劲因皇后过了好久还没有生产，就上表劝皇帝多找些嫔妃，并让皇后将李氏归还给元愉，元愉对李氏旧爱更加深厚。元愉喜欢写文章，也很能写些诗赋。经常召集当时的才士宋世景、李神亻隽、祖莹、邢晏、王遵业、张始均等人，一起欢宴畅饮。并招集四方的儒学宾客严怀真等几十人，设馆舍礼敬他们。所得到的谷物绢帛，大多散发出去。他又很崇敬和相信佛道，以致于费用经常接应不上。他跟弟弟广平王元怀相互夸耀，比赛华丽奢侈，贪赃枉法。于是，宣武帝把元愉抓到宫中处置，打了五十杖，放出到冀州任刺史。

　　开始时，元愉想要担任侍从要职，可是官职比不上两个弟弟，他心中怀恨羞愧，形于言色。又因为自己的宠妾屡次遭受折辱，内外都感到压抑。当到州任职后，谋反。元愉便杀了长史羊灵引和司马李遵，宣称得到清河王的密诏，说高肇密谋杀害皇帝。于是便在信都的南面筑坛，以柴燎祭告天帝，即皇帝位，大赦天下，建年号为建平元年，立李氏为皇后。宣武帝下诏派尚书李平讨伐元愉。元愉出兵对抗朝廷兵马，多次失败，便关闭城门自守。元愉自知大势已去，便带着李氏和四个儿子一行几十骑出了城门，各军追上以后，把他们绑了送往朝廷。皇帝下诏将他们送往京城，准备用家人的规矩进行教训。元愉每次在亭驿住宿时，一定牵李氏的手，尽其爱恋之情。虽在拘锁之中，饮食品尝自如，没有一点羞愧和畏惧的神色。到达野王时，元愉对别人说：“虽然皇上慈爱恩深，不忍心杀我，我又有什么面目见皇上！”于是不停声地痛哭流泪，断气而死，年仅二十一岁。也有人说是高肇派人杀害了他。用一只小棺材将他收殓埋葬了。几个儿子到洛阳后，都被赦免了。后来灵太后让元愉的四个儿子都附属皇室本籍中，并追封元愉为临洮王。宝月便改葬了父母，追服孝三年。   


　　清河王元怿，字宣仁。他从小聪慧机敏，仪容秀美，孝文帝很喜爱他。彭城王元勰格外器重他，并且说：“这个孩子风采神韵外表伟俊，黄中而内润，如果天假以年华，可继《二南》之化。”博览经史，兼习百家之言，有文学才能，善谈理趣，宽厚仁爱，很有器度，喜怒不形于色。太和二十一年(497)封王。

　　宣武初年，任侍中，转为尚书仆射。元怿的才干长于从政，明于决断，善于分析判断各种事情，很有名声。司空高肇因为是皇帝的舅舅而受到宠信，他擅权专政，阴谋除去皇室中有才干的亲王，多次说元怿和元愉等人的坏话。元愉难以克制心中忿恨，便在冀州谋反。由于元愉的叛逆，又嫁祸杀害元勰。元怿担心自己也会遇难。高肇又通过审讯囚徒来建立私人的恩惠。元怿乘着侍宴的机会，在喝酒喝到高兴时，就对高肇说“：天子的兄弟，还有几个人？而你相煎不息！过去王莽头秃，也凭借渭阳的资产，因而篡夺了汉室。如今你的奸佞原形已经暴露了，只怕最终仍成为乱国的根源。”他又对宣武帝说：“我听说，惟独国家宝器和爵名，是不可以轻易借给人的。所以季氏旅于泰山，孔子深加讥讽；仲叔想要车悬之物，左丘明认为应当尤其引以为戒。这是因为天尊贵而地低下，君臣之道有别，应当防微杜渐，不得僭冒越分。至于像减膳、录囚这种做法，是国君的事情，如今却让司徒去做，这哪里是为人臣子的道理？况且陛下修明政教，解断诉讼，便可以使时雨降下，四时风调雨顺。怎么能让明君失职于上，奸臣窃权于下？助长祸乱的根基，就在于此了。”宣武帝只是笑而不回答。

　　孝明帝熙平初年，改为太尉，侍中照旧。诏令元怿裁决门下各种事务，并负责经义注疏。当时有位和尚名叫惠怜的，自称能用念过咒语的水给人喝，用来治疗各种疾病。前来找他的病人，每天有千人以上。灵太后下诏赐给他衣服和食物，给予优厚的礼遇，让他住在城西南的地方，给百姓治病。元怿上表进谏说：“我听说法律严防妖言惑众，礼仪杜绝妖冶淫乱，这是因为要光明正大，防止奸邪。原在汉末，有位张角，也用医术，诱惑民众。当时所作所为，和今日相同。他以此诱惑民众，招致黄巾之祸。天下遭殃，长达几十年，都由张角引起。往昔新垣的奸情，不登于明堂；五利的侥幸，终于被杀戮。此事可引以为鉴。”灵太后很重视并采纳了他的意见。

　　灵太后因为元怿是孝明帝的亲叔叔，有德行又是先辈，众望所归，便将朝政委任给他，如同周公、崔光一样。元怿也尽力匡辅朝廷，以天下为己任。领军元叉是太后的妹夫，他恃宠而骄横不法，元怿经常以法令来管束他，多次给予贬黜和处分，元叉十分恼怒。元叉的同党通直郎宋维等人按照元叉的意图告元怿谋反。将元怿关在门下省，审问他身边的人和朝中显贵，显贵们都替元怿分辩，冤情得到昭雪，这才被释放。元怿因忠而被诽谤，便收集了过去忠烈之士的事迹，编成《显忠录》二十卷以表达自己的心情。

　　正光元年(520)七月，元叉和刘腾将孝明帝挟逼于显阳殿，将灵太后关在后宫，将元怿囚禁在门下省。元怿罪名成立，于是被杀害，当年三十四岁。朝廷内外，不分贵贱，了解和不了解他的人，都满怀悲愤，垂头丧气，远近十分震惊。住在京城和已回本地的夷人，听说元怿被害，割面出血以哀痛者达几百人。   


　　汝南王元悦，喜爱读佛经，阅读史书，性情不类常人，洒脱不羁，难以揣测。元悦的妻子闾氏，是东海公的女儿，生了一个儿子，元悦并不以礼相待。有个叫崔延夏的人，以旁门左道和元悦交游，给他配合仙药松子白术之类，经常随意外出采药，住在城外平民的家里。于是不再吃酒肉粟米稻谷，只吃麦饭。又断绝房事，却特别喜好男色。稍不高兴就转怒于妃妾们，甚至打骂，如同对奴婢一样。元悦把王妃赶出门去，王妃住在别的屋里。灵太后下旨查问。有人将王妃领入皇宫，灵太后详细询问元悦的事情。王妃因受杖责而卧病在床，长了褥疮，当时还未痊愈。太后因为元悦毒打王妃，便下令和他断绝往来。并下令给所有亲王和三藩王，凡是有正妃患病一百天以上的，必须派人报告朝廷，如果有进行殴打的，就削去封爵。

　　当清河王元怿被元叉杀害时，元悦没有一点仇恨之心，反而用桑落酒送给元叉，竭尽奸佞之态。元叉大喜，便任命元悦为侍中、太尉。将要就任时，元悦又到元怿的儿子元..那里去要元怿过去穿戴使用的各种物品。因为没有满足要求，元悦就把元..叫来杖打一百下。元..当时结庐守丧，还未埋葬元怿，身体十分虚弱，遭受元悦这顿毒打，很快就不行了。元悦却仍称他为阿儿，亲自抚摸。

　　不久改任太保。又出任徐州刺史。到徐州以后，元悦便制作了一个大锉碓，放在州衙门口，抓到偷盗的人就砍手。当时人都害怕他喜怒无常，经常干些出格的事，那些奸偷的坏人也因害怕而暂时不敢犯罪。孝昌二年，又领太尉。

　　当尔朱荣领兵前往洛阳时，元悦便投奔梁朝。梁武帝以厚礼相待，便立他为魏帝，年号更兴。节闵帝初年，梁派兵护送元悦，让他驻守在边境上，以待机入侵。当齐神武帝杀尔朱氏以后，认为元悦是孝文帝的儿子，应当继承皇位，便派人向元悦示意。元悦到达京城后，依然十分轻狂，动则违法犯罪，只得算了。

　　孝武帝初年，任命他为大司马、开府。孝武帝因广陵王颇有德行声望，而元悦是他的亲近长辈，心怀畏惧，将他们先后害死了。赠假黄钺、太师、司州牧，大司马、王封如故，谥为文宣。

　　元悦的儿子元颍，跟着父亲投奔梁朝，因而死于江东。   


　　刘库仁字没根，独孤部人。刘武的同宗。他从小就豪爽，讲义气，有智谋，母亲是平文皇帝的女儿。昭成皇帝又将宗室的女儿嫁给他，任命他为南部大人。建国三十九年(376)，昭成皇帝突然死去，道武皇帝未立，苻坚任命刘库仁为陵江将军、关内侯，让他和卫辰分别统率代国。河西属卫辰，河东属刘库仁。于是，献明皇后带着道武帝跟卫王、秦王一起从贺兰部前来依附刘库仁。刘库仁尽忠侍奉道武帝，并不因国家的兴废而改变节操。苻坚让卫辰接受刘库仁的管辖，卫辰大怒，叛乱，攻打刘库仁。刘库仁讨伐卫辰，打败了他。苻坚赐给刘库仁妻子公孙氏，用丰厚的资财陪送。

　　慕容垂在邺城包围苻丕，又派部将平规攻打苻坚。幽州刺史王永驻守于蓟城。刘库仁派妻子的哥哥公孙希协助王永攻打平规，大败敌军。刘库仁又准备大举出兵救援苻丕，召来雁门、上谷、代郡的军队，驻扎在繁..。起初，慕容文等应当迁往长安，他不愿去，逃来投奔刘库仁部，并且常常想回到东部。这次作战，慕容文等人在夜间领着三郡兵马，攻杀刘库仁，并骑着刘库仁的骏马，投奔慕容垂。公孙希听到内乱的消息便逃往丁零。

　　刘库仁的弟弟刘眷，继承刘库仁掌管国事。刘眷的第三位儿子罗辰，为人机警而有谋略，他对刘眷说：“堂兄刘显，是个残暴的人，希望早些除掉他。”刘眷却不放在心上。后来刘库仁的儿子刘显果然杀了刘眷而代立。

　　刘显杀了刘眷以后，又想叛乱。当道武帝即位后，在马邑讨伐刘显，直追到弥泽，大败刘显。后来刘显投奔慕容..，慕容..将他迁到中山。

　　罗辰也是宣穆皇后的哥哥。刘显杀害刘眷，罗辰投靠道武帝。刘显自恃势力强大，每当打算叛乱时，罗辰便事先奏明道武帝。被任命为南部大人。他跟从道武帝讨平中原后，因功被赐爵为永安公。又因军功被任命为征东将军、定州刺史。死后，谥为敬。   


　　穆崇是代地人，他的祖先世代效忠于神元、桓、穆帝。穆崇年青时专门喜欢偷盗。道武帝住在独孤部时，穆崇经常来往供给物品，当时没有人比得过他。后来刘显叛逆，平文皇帝的外孙梁眷知道了，便秘密地派穆崇去报告道武帝。梁眷对穆崇说：“刘显如果知道了，哪怕他用刀剑切割也不能泄露真情。”于是，他将爱妻和所骑的良马交给穆崇，对他说“：事情被发觉，我将以此来自我表明。”穆崇来向道武帝报告祸难，道武帝就奔往贺兰部。刘显果然怀疑是梁眷走漏消息，打算把他关起来。穆崇就大声到处宣扬说：“梁眷一点不顾恩义，准备帮助刘显叛逆。现在我抓来他的妻子和良马，足以雪恨。”传到刘显耳朵以后，他果然相信了。窟咄发难时，穆崇的外甥于植等人找穆崇策划想抓住道武帝来接应，穆崇连夜告诉了道武帝，道武帝杀了于植等人，北越阴山，又到了贺兰部。

　　道武帝当了魏王以后，穆崇跟随他平定中原，任侍中、豫州刺史、太尉、宜都公。天赐三年(406)去世。起先，卫王仪阴谋叛乱，穆崇也参与了这件事。道武帝很惋惜他的功勋，就将这件事掩盖住不说。当有关方面奏议谥号时，皇帝亲自观看谥法，里面讲到有义而不终称为丁，说：“这是很合适的。”便给他谥为丁公。

　　当初，道武帝因窟咄之难而避走时，派穆崇回来体察民心。穆崇把他的马匹和随从留在外面，自己穿着普通人的服装进入营地，正好里面有亮光，穆崇被舂米的妇女发现了，贼众都被惊醒起来。穆崇找不到自己的随从，就躲在一个坑里，后来便偷了马匹逃走。夜间，他在大泽中住宿，有只白狼向着他嚎叫，穆崇醒来以后，骑上马跟着白狼飞奔，这才免于灾难。道武帝觉得很惊奇，便让穆崇立庙祭祀，子孙世代奉祀。太和年间，追赠功臣，以穆崇配祭于太庙。   


　　穆观的儿子穆寿承袭父亲的爵位，娶乐陵公主为妻，被任命为驸马都尉。他办事明快机敏，有父亲的风范。太武帝很喜爱和器重他，提升为下大夫。他奏事有机智，善于应变，朝廷内外都有声名。升任侍中、中书监、领南部尚书，晋爵为宜都王，加征东大将军。穆寿辞谢，并说“：我的祖父穆崇，在先皇时代，多次遇到危难。幸亏天助梁眷，诚心先来告知，所以效力于前朝，传福于后代。过去陈平受奖赏，归功于无知。如今梁眷的大功未赏，臣下惟独世世受荣幸，岂不是愧对古代贤人，也有损于国家大典？”太武帝大为赞美，便寻找梁眷的孙子，赐爵为郡公。

　　皇帝亲征凉州时，让穆寿辅佐景穆帝，总管机要大事，内外都听命于他。到达云中，准备渡河时，皇帝来到另外一间静室，召见穆寿和司徒崔浩、尚书李顺。并对穆寿说“：蠕蠕的吴提跟牧犍联和结盟，如今听说我出征凉州，必定会来侵犯边塞。如果埋伏军队在漠南，歼灭敌人是很容易的。田地收获之后，可以分兵埋伏在要害的地方，以等待敌人到达。引诱敌军深入，然后攻击他。如果违背了我的部署，被敌人所侵害，我回京时就斩了你。崔浩、李顺作证，我不是讲假话的。”可是穆寿相信卜筮的人说的话，认为敌人不会来，竟然毫不防备，吴提果然前来，京城大惊。穆寿也不知怎么办好，想修建西郭门，请景穆帝退避到南山以保全，惠保太后不听他的主意，这才停止。派司空长孙道生等攻打敌人。太武帝回京以后，因为没有受到大的损伤，所以也没有追究他。

　　景穆皇帝临国，穆寿和崔浩等辅佐朝政。人们都很敬重崔浩，穆寿却总是欺负他。他又自恃职务和地位，没有人能够比得上他。他对儿子穆师说“：只要我儿子能像我这样，也就足以胜过别人了，不需要苦苦教他。”他对待亲叔父伯父和兄弟们都像对待奴仆一样，夫妻并肩而坐吃饭，让叔父伯父吃剩下的饭菜，被当时人所鄙视和嘲笑。死后，赠为太尉，谥为“文宣”。   


　　穆罴的弟弟穆亮，字幼辅，早年就有风度。献文帝时，出任侍御中散。娶中山长公主，任驸马都尉，封赵郡王。加侍中，改封长乐王。

　　孝文帝时，任征南大将军、兼领护西戎校尉、仇池镇将。宕昌王梁弥机死后，他的儿子弥博继立，因被吐谷浑所逼，来投奔仇池。穆亮因为弥博这个人凶狠悖乱，被氐羌人所厌弃，而梁弥机哥哥的儿子弥承，受到戎人的拥戴和归附，便上表请求接纳弥承。孝文帝听从他的意见，于是穆亮击败吐谷浑，立弥承当宕昌王而后回兵。氐族头人杨卜自从延兴年间以来，随军作战二十一次，可是以前的镇将，都压下他的功劳不肯上报朝廷。穆亮上表举荐杨卜任广业太守，那些豪强们都很高兴，境内大为安定。

　　朝廷召回穆亮任侍中、尚书左仆射。当时又设立司州，孝文帝说：“司州刚刚建立，没有僚属吏人，应先立中正官，以确定推举选用人员。可是中正的职务，必须是德高望重的人担任。世祖时，崔浩担任冀州中正，长孙嵩担任司州中正，可说是得到合适人选。公卿们应当认真推举。”尚书陆睿又举荐穆亮任司州中正。后又任司空，参与议定法令。依例降为公爵。

　　这时，文明太后去世已经一个月，孝文帝哀伤过度身体衰弱至极。穆亮上表请求让他上以遵循金册遗训，下以满足亿万民众的心愿，穿用轻服，恢复正常饮食，修明郊祠祭典，垂恩万物，恢复秩序。皇帝下诏说“：如孝悌至极，就无所不通。今大风干旱。时雨不降，实由诚意未到，幽明没有感应啊！”不久，穆亮兼领太子太傅。当时准备修建太极殿，皇帝在太华殿召见群臣，对他们说：“准备营建殿堂，如今要移居永乐宫，以避开喧闹和灰尘。土木虽是无心之物，拆毁时能不感到心酸？今天特地亲对众卿、和它告别。这座宫殿是高宗所建，经过显祖时，到我幼年，在此继位。但事因夺情，将有改建。回想往事，深为伤感！”穆亮叩首，请求先行卜筮。又说去年用工，成就很大，太庙、明堂，都是一年建成。如果连年兴建，只怕人力不足。况且木材新伐下来，希望等待些年。皇帝说：“我远查前王，无不兴建。所以周朝创业，建造灵台；大汉受命，修筑未央。草创初期，尚且如此；而我承继历代圣皇国运，已立太平基业。要在此时，成就大功。人生有定，长短在命，龟卜虽智，怎能奈何命运？当交由运数，何须假以卜筮。”便移居永乐宫。

　　后来皇帝亲临朝堂时，对穆亮说：“三代以来规矩，是日出时临朝听政。从汉魏以后，礼仪渐渐废弃。《晋令》中有规定，在朔望日集合公卿在朝堂议论政事，也没有皇帝亲临的记录。如今由你们在中午时聚会，中午以前，由你们一起商议政事，午后，我和你们一起商议，行不行？”于是，皇帝让穆亮宣读奏章，皇帝亲自决定。

　　迁都之后，加封穆亮为武卫大将军，以本官代管中军事务。皇帝南征时，任命穆亮为录尚书事，留守洛阳。后来，皇帝从小平津乘船前往石济。穆亮进谏说“：汉皇帝要乘船渡过渭水，广德准备用脑袋的鲜血来染红车轮，皇帝感悟而上了桥。渭河是一条小河流，尚且如此，何况大河，有不可预测的忧虑。”皇帝说：“司空所说的极是！”当穆罴参与穆泰反叛的事情被发现以后，穆亮上表自责，皇帝下优诏让他仍继续管理政事。穆亮坚决请求自贬，皇帝过了许久才表示同意。后改封为顿丘郡公，以继承穆崇的爵位。

　　宣武帝即位，任尚书令、司空公。去世后，宣武帝亲临小殓，赠为太尉，谥为“匡”。   


　　穆亮的儿子穆绍，字永业，娶琅邪长公主，任驸马都尉。历任秘书监、侍中、卫将军、太常卿、中书令、七兵殿中二尚书。因父母去世而离职。居丧期间，以纯孝而闻名。又历任卫大将军、中书监、侍中，领本城中正。

　　穆绍并无其他才能，而本性刚正稳重，很少接待宾客，也少上门拜访人家。领军元叉当权时，气焰嚣张，他曾经到穆绍家里，穆绍迎送他时，不过下台阶而已，当时的人都惊叹推崇他。当灵太后准备废黜元叉，却还犹豫不决时，穆绍大加赞成。因功加封特进、侍中。元顺和穆绍同在宫中值班，元顺曾经因酒醉进入穆绍休息的地方。穆绍抱着被子坐起来，很严肃地指责元顺说：“我是当了二十年的侍中，和你的父亲一直是同事，你虽是后进官员，怎么能这样相排斥呢？”于是便辞职回家，经朝廷下诏并说明情况后才同意出任职务。任命他为侍中，他推托有病没有上任，所以幸免于河阴被杀害。

　　庄帝即位，尔朱荣征召他入朝。穆绍以为必死无疑，便哭泣着辞别家人和祖庙。当见到尔朱荣时，只是拱手而不下拜。尔朱荣也假意礼待他，望着他对别人说“：穆绍没有白当大家之子！”皇帝进宫，不久便任命他为尚书令、司空，晋爵位为王爵。赐给班剑四十个人，仍加侍中。当时河南尹李奖前去见穆绍。李奖因为穆绍是他郡里的人，以为一定会特别敬重他。而穆绍自恃自己按封邑正是李奖的国君，所以危襟正坐着接待他，不挪动一下膝盖。李奖有些惧怕他的地位和声望，向他拜礼之后回去。那些喜欢议论的人把两人都讥笑了一番。不久，穆绍又被降免王爵，恢复本来爵位。

　　普泰元年(531)，被任命为骠骑大将军、开府、青州刺史，加都督。还未出征就去世，追赠大将军、尚书令、太保，谥为“文献”。

　　他的儿子长嵩，字子岳，承袭封爵，任光禄少卿。   


　　奚斤是代地人，祖辈一直掌管马匹。父亲名箪，很受昭成皇帝的宠信。当时，国内有匹良马名“马呙马卯”，一天晚上忽然失踪了。后来才知道是南部大人刘库仁盗走的，养在窟室里。箪闻信立即奔驰前去取马。刘库仁因是皇帝外甥自恃受宠，恼羞成怒便在中途击箪，箪揪落了他的头发，打伤他的一只乳房。所以，当苻坚派遣刘库仁和卫辰分别统率大军时，箪很害怕，就投奔了卫辰。等道武帝灭卫辰后，箪已是晚回朝廷了，所以他的名位排在其他旧臣之后。

　　奚斤为人机智善辩很有见识。登国初年，跟长孙肥等一起统率禁兵。后来又被任命为侍郎，成为皇帝的左右亲信，并跟随到参合征讨慕容宝。皇始初年，被任命为越骑校尉，掌管皇宫的宿卫禁旅。皇帝车驾回京城后，博陵、渤海、章武等郡群盗四起，奚斤和略阳公元遵等领兵一一讨平。后又跟皇帝出征，击破高车诸部。接着又破厍狄、宥连部，把其余各部落的人迁移到塞南。又进击侯莫陈部，直打到大峨谷，在那里设置了防守部队后才回兵。于是升为都水使者，派出当晋兵将军、幽州刺史，封爵为山阳侯。

　　明元帝即位后，被任命为郑兵将军。皇帝下诏说奚斤一家世代忠孝，追赠他的父亲箪为长宁子。明元帝巡幸云中时，奚斤留守京城。昌黎王慕容伯儿谋反，奚斤用计把他召到天安殿的东庑下杀掉。明元帝下旨让奚斤和南平公长孙嵩等都坐镇朝堂，判决囚徒。明元皇帝去东郊大阅兵。讲习武艺，由奚斤兼左丞相职，在石会山进行大围猎。当皇帝西巡时，诏令奚斤为先锋，到鹿那山征讨越勒部，大败越勒部人。皇帝又传诏让奚斤和长孙嵩等八人在止车门右侧办公，听理国家各种重要事务。同时，任命他为天部大人，晋为公爵。让奚斤出入时，乘坐轻车，前面有仪仗队开道。

　　太武帝以皇太子的身份临朝听政时，以奚斤为左辅政大臣。宋废帝义符继位时，其国内混乱。太武帝派遣奚斤攻打河南一带，并交给他节杖，任命他为都督前锋诸军事、司空、晋兵大将军兼扬州刺史，率领吴兵将军公孙表等南征。他采用公孙表的计谋攻打滑台，可是未能攻下，便请求朝廷增派援兵。皇帝对奚斤没有先占领地盘而去进攻滑台的作法十分恼怒，便严厉斥责了他。于是，太武帝亲自领兵南征，来到中山。奚斤立即从滑台赶往洛阳，并长驱直到武牢关，终于平定了兖州和豫州诸郡。接着又回兵围困武牢关。攻破武牢关后，奚斤在这里设置了守关的官员。从北魏初年以来，大将领兵出征，只有长孙嵩抵御宋武帝和奚斤征伐河南时，朝廷特别赐给了计时的漏刻和十二牙旗。

　　太武帝即位后，奚斤晋爵为宜城王，仍当司空。太武帝攻打赫连昌时，派奚斤率领义兵将军封礼等人袭击蒲坂。奚斤接着又西出占领了长安，秦、雍一带的氐羌族人都来归顺。奚斤和赫连定两军相持不下，奚斤多次打败赫连定。赫连定听到赫连昌兵败的消息后，退往上圭阝，奚斤一直追击到雍地，没能追上才领兵退回。太武帝传旨让奚斤班师回朝，而奚斤却请求乘敌军兵败势危时一举扫平。于是，他又领兵进入安定。赫连昌被迫退保平凉，奚斤于是屯兵于安定，由于军粮断绝而且战马伤亡过多，奚斤便在安定筑深壕和高墙坚守。这时，监军侍御史安颉攻打赫连昌，并抓住了他。赫连昌的部众便拥立赫连昌的弟弟赫连定为主帅，坚守平凉。奚斤觉得自己身为元帅但抓赫连昌的功劳却不在自己，深感耻辱。于是，便舍弃了辎重，前往平凉追击赫连定。赫连定率领众将出阵对敌，这时，正好奚斤军中有个小将因犯罪而出逃，投奔贼兵，并将奚斤军情如实告诉了赫连定。赫连定知道奚斤军中断粮，便不正面作战，而是在奚斤前后不停地骚扰拦击，奚斤的部众很快溃败，奚斤和部将娥清、刘拔一起被赫连定俘虏了。后来太武帝攻下平凉，奚斤等人才得以回朝。他被免官并充当宰夫，让他背着酒和食品跟从皇帝车驾回到东都。以此来羞辱他。不久，又封他为安东将军，降为公爵。

　　太延初年，任卫尉，改封为恒农王。后来又任万骑大将军。太武帝提议讨伐凉州时，奚斤等三十多人一起商议认为不宜行动，可是太武帝不肯听从。凉州平定时，奚斤因立战功而得到了赏赐的僮隶户七十家。又考虑到奚斤年纪大了，皇帝赐给他安车，让他主持判决各种诉讼案件，同时访察朝政得失，提供处置意见。

　　奚斤灵敏善辩，博闻多识，善于言谈，议论起先朝的各种事情，虽然未必完全正确，却往往有个人独到的见解，听到的人对此十分赞叹称誉。每当议论朝廷的大政时，意见时常被采纳应用，朝廷上下都十分赞许。太平真君九年(448)逝世，享年八十九岁。太武皇帝亲临吊唁，悲痛万分，谥号“昭王”。奚斤有几十位妻妾，二十多个儿子。

　　长子他观承袭了奚斤的爵位。太武皇帝说“：奚斤西征失败，国家自有正常的刑罚。因为奚斤是先朝的辅政大臣，所以又恢复了他的爵位和俸禄，期望他像当年的孟明视一样继续为国建功。如今奚斤已终享天年，君臣的名分也就保全了。”于是将他观降为公爵。他观的封国一直传到孙子绪，由于绪没有儿子，朝廷收回了封地。太和年间，孝文帝追记前朝的功臣，让奚斤配祭于帝庙之中。宣武帝继封绝禄的世家子弟时，封了绪的弟弟的儿子监来继承奚斤的爵位。   


　　叔孙建，代郡人。父亲叔孙骨，被昭成皇帝的母亲王太后抚养大，所以跟各皇子同列。叔孙建从小以有智谋和勇敢著称。道武帝到贺兰部时，他常在皇帝身边。登国初年，任外朝大人，和安同等十三人交相主持日常事务，参预军国大计。他跟随秦王觚出使慕容垂，经过六年才回来。累迁任中领军，赐爵为安平公，出任并州刺史。后来因为公事被免职，看守邺城园林。

　　明元帝即位，追念他过去的功勋，封为正直将军、相州刺史。受饥荒的胡人刘武等聚众叛乱，明元帝让叔孙建用以前的封号，为假安平公，率领公孙表等讨伐刘武。斩首一万多级，其余的人逃跑，跳入沁河而死，河水因而断流。

　　晋将刘裕北伐姚泓，派他的部将王仲德当先锋，准备进逼滑台。兖州刺史尉建率领的部众弃城渡河。王仲德因而占领滑台，并且大肆宣扬说：“晋国本来想用七万匹布帛向魏国借道，想不到魏国的守将就这样弃城而逃。”明元帝知道后，下诏让叔孙建渡过黄河显示军威，斩了尉建，将他的尸体扔进黄河。同时，喊王仲德的兵士答话，责问入侵疆域的罪责。

　　不久改任广阿镇将，威名显耀。过了许久，任命他使持节、都督前锋诸军事、楚兵将军、徐州刺史。率领军队从平原渡河，攻下青、兖诸郡。进而东进青州，包围宋国刺史竺夔于东阳城。宋国派将军檀道济、王仲德援救竺夔，叔孙建未能攻克青州而回兵。因为功勋而被赐为寿光公。他又跟汝阴公长孙道生渡河南下，王仲德等从清河入济水，东走青州。太武帝因叔孙建威震南方，宋人害怕，便任命他当平原镇大将，封为丹杨王，加征南大将军。

　　早些时候，魏国挑选幽州、易州以南地区的兵士聚集在黄河上，一路攻打洛阳，一路进攻滑台。宋将檀道济、王仲德救援滑台，由叔孙建和汝阴公长孙道生前往迎击。叔孙建分兵夹攻，派轻骑兵在宋兵前后拦击，烧毁敌军粮草，断绝敌人粮道。檀道济军队饥饿难忍，叛逃者络绎不绝。于是，安颉等得以攻克滑台。

　　叔孙建沉着机灵多智谋，东西征讨时，经常为主谋。他治军严格，号令严明。又注意处理好各种人际关系，礼贤下士。在平原镇十多年间，安定感化内外民众，在边境上很有声誉。魏初名将里，很少有人比得上他。南朝也害怕他的军威和谋略，停止入侵青州和兖州。

　　太延三年(437)去世，享年七十三岁。谥为“襄”，赐葬于金陵。   


　　叔孙建的长子叔孙俊，字丑归，从小聪明机敏。十五岁时，入朝侍奉皇帝，成为心腹。他办事细心严密，没有出现过错。由于他擅长骑马射箭，转任为猎郎。道武帝去世时，清河王绍关闭宫门，明元帝在外面没有能进来。拓跋绍硬留住叔孙俊，强迫他成为自己的帮手。叔孙俊表面上虽然听从拓跋绍的命令，内心仍然忠于明元帝，他跟元磨浑等人一起劝说拓跋绍让明元帝归来。当时明元帝身边只有车路头、王洛儿等人，当得到叔孙俊以后，高兴极了，将他视为心腹。明元帝即位后，叔孙俊被晋升为卫将军，赐爵为安成公。当朱提王拓跋悦怀着利刃进入宫廷，准备谋逆时，叔孙俊察觉拓跋悦的举动诡异，便从他的怀中搜出了两刃的匕首。于是便抓住拓跋悦，将他杀掉了。

　　叔孙俊性情公正而温和，没有显露过大喜或大怒的神色，忠诚爱戴皇帝，不对上阿谀奉承，对下百般压制，每次到外面传送皇帝的诏书时，总是十分诚恳地慰问大家，所以上上下下，无不赞叹。泰常元年(416)去世，当年二十八岁。明元帝亲临致哀痛哭，朝野无不为之惋惜。追赠为司空、安成王，谥为孝元。赐给皇帝所用的丧物棺材等，用鍂车京车载着，由卫士们当先导，陪葬于金陵。他的儿子叔孙蒲承袭了父亲的封爵。后来，凡是有大功勋或受宠幸的大臣们去世，赐赠财物和送葬礼仪都依照叔孙俊的规矩，没有超越的。

　　起先，叔孙俊去世时，明元帝对他的妻子桓氏说“：丈夫活着的时候共同享受荣华富贵，死后应当同穴共葬。能够殉葬的话，可以随意。”桓氏便上吊而死，于是夫妻合葬。

　　叔孙俊被封为安城公以后，他的弟弟叔孙邻承袭了父亲的封爵，降为丹杨公，任尚书令、凉州镇大将。他跟副将奚牧，都是贵戚人家的子弟，竞相贪取财物，于是发生纠纷，因罪而被杀。   


　　安同，辽东胡人。他的先祖安世高，汉朝时以安息王侍子身份入洛阳。从魏至晋，避乱而到辽东，因而以这里为家。父亲安屈，在慕容日韦那里当官。慕容日韦被苻坚灭后，安屈的朋友公孙眷的妹妹被送进苻坚宫中，后又出赐给刘库仁当妻子，刘库仁对她很宠爱。安同跟公孙眷一起经商，见道武帝有兼济天下的才能，便留下来侍奉他。安同性情严正明察，喜欢听年长有见识的人说的话。登国初年，道武帝到慕容垂那里求兵，安同多次出使都很合皇帝的意愿，被任命为外朝大人，跟和跋等进出宫中，接连主持处理日常事务。

　　安同跟随皇帝到柴壁征伐姚平，姚兴带领所有人马救援姚平。安同向皇帝建议说：“汾州东面有个蒙阝亢，东西长三百多里，无路可通。姚兴兵来，必然从汾西方向，居高临下，直到柴壁，这样敌人内外合兵了。应当把汾河上的南北浮桥截断，在西岸上修筑城围。西面的城围坚固，敌人来后就没有办法施展智谋和兵力了。”道武帝听从了。姚兴果然眼睁睁地看着姚平被歼灭而无法救援。由于安同献计有功，被赐爵为北新侯。

　　明元帝即位，命令安同和南平公长孙嵩共同听理诉讼。又令安同和肥如侯贺护持节视察并州、定州和各山居的杂种胡人、丁零人等。他们宣读皇帝诏书，慰问民间疾苦，纠察检举守令们的不法行为，郡国秩序井然。安同又东出井陉，到达巨鹿，征发民众准备修大岭山，通往天门关。又在宋子筑城，以安定郡县。贺护嫉妒安同很得民心，派人上告说安同聚众筑城，准备叛变朝廷。皇帝知道是诬告，不追查。

　　太武帝监国，临朝听政，任命安同为左丞相。即位后，又晋封爵位为高阳公，任冀、青两州刺史。安同的长子安屈，在明元帝时，掌管太仓，偷盗官仓粳米几石，准备奉养父母亲。安同大怒，请求朝廷杀掉安屈，并上表自述不能教训好儿子的罪责。皇帝赞扬安同的行为而宽恕了他的儿子，并因此而下诏让长期供给安同粳米。安同为官明察秋毫，擅长检查督促，治家严整，被当时人所称赞。当他到冀州以后，年纪大了，颇注重积蓄财物，大肆兴修寺院佛塔，百姓们感到劳苦。死后，赠高阳王，谥号为“恭惠”。   


　　安原的弟弟安颉，聪明善辩而多有谋略，很有父亲的风范。明元帝初年，担任内侍长，皇帝让他考察和举荐百官，纠正和弹劾奸佞之徒，不要有什么避讳。安颉曾经向皇帝报告父亲的私下不可告人的事情，皇帝认为他忠于国家，特别亲近和宠信他。

　　宜城王奚斤从长安把赫连昌追赶到安定，安颉任监军侍御史。奚斤因马匹大多遇瘟疫而死，士卒又缺粮，便修建城垒坚守，并派太仆丘堆等到民间催租，被赫连昌打败了。赫连昌于是十分骄傲自大，天天前来侵扰掳掠。安颉说：“都是死，应当战死！怎么能坐在这里像被囚禁的一样。”可是奚斤仍然以马匹死亡为由不同意。安颉就暗暗地和尉眷等合谋，挑选骑兵等待敌人。当赫连昌来攻打城垒时，安颉出兵应战，赫连昌马失前蹄摔下来，安颉活捉了赫连昌，把他送到京城，被赐封为西平公，代替丘堆统管军事。

　　赫连定准备再入侵长安，皇帝令安颉镇守蒲坂对敌。宋将到彦之进犯河南声援赫连定，列兵守于黄河南岸，直至衡关。太武帝西征赫连定，任命安颉为冠军将军，带领各军攻打到彦之。于是渡河，攻克洛阳。又进攻武牢关，武牢关也被攻克。又和琅邪王司马楚之平定了滑台，活捉了宋将朱修之、李元德及其东郡太守申谟。这才领兵回京城。晋封为王爵。死后，谥为“襄”。安颉当主帅时善于安抚将士，当他去世时，连宋朝投降过来的兵士们都无不惋惜地长叹。   


　　庾业延，代郡人，后皇帝赐名为岳。他的父亲和哥哥和辰世代掌管畜牧，稍后转任中部大人。昭成帝去世后，苻坚内侵，在危险之际，他们大肆收藏各种畜产品，富裕得可以和国君相比。刘显谋反叛乱，道武帝外逃，和辰侍奉献明皇后并送归道武帝，又得到他所送来的资财，道武帝任命和辰当内侍长。和辰把公家和私人过去积蓄的东西分开来，很不能领会道武帝的意图，道武帝因此而恼恨他。庾岳却格外谦恭谨慎自重，善于处理危险之时发生的事情，道武帝十分赞赏他。他和王建等都担任外朝大人，参预军国大事。跟从平定中原，被任命为安远将军。

　　当道武帝的军队在柏肆受惊扰时，贺兰部主帅附力眷、纥突邻部主帅匿物尼、纥奚部主帅叱奴根等得知以后，在阴馆反叛。南安公元顺进行讨伐，不能得胜，诏令庾岳前往。庾岳打败了离石叛胡主帅呼延铁、西河叛胡主帅张崇等部，以功勋赐爵为西昌公，改任邺郡行台。庾岳当将领有谋略，士兵们都佩服他的智谋和勇武，名冠众将之上。当废除邺行台时，将原来统辖的六郡设置相州，并当即任命庾岳为刺史。他执法公正恰当，百姓们都颂扬他。邺郡有旧园池，当时水果初熟，丞吏们送来给他吃，庾岳不肯接受，并说：“果品还没有送给皇上，我怎么能够先食用！”他就这样严谨。改任司空。

　　庾岳的哥哥的儿子庾路，犯了罪，他的父辈和兄弟都被杀，皇帝特别赦免庾岳父子。纠察官员上告说庾岳衣服穿得很华丽，举止风度都模拟国君礼仪。这时正遇道武帝有病，特别喜欢猜疑和嫉妒别人，便杀了他。当时人觉得他冤枉并为之惋惜。庾岳被埋葬在代郡西面的善无境内，后来太武帝征伐赫连氏，路过他的墓地，心酸地改变了脸色，便下诏给他立庙，让这个地方的人四时加以祭祀。又找他的子孙能够担任将领的人，找到了他的儿子庾陵。庾陵跟随皇帝出征立功，便让他承袭父亲的封爵。   


　　王建是广宁人。他父亲的姑姑是平文帝的皇后，生下昭成皇帝。伯祖父丰，因为是皇帝的舅舅而显贵并受到敬重。丰的儿子王支，娶昭成皇帝的女儿，很受信任。王建从小就娶了公主为妻。登国初年，任外朝大人，跟和跋等十三人连续主管日常事务，参预国家大计。道武帝派王建出使慕容垂，王建言辞声音洪亮高亢，慕容垂赞赏他气壮。回来后任左大夫。王建的哥哥王..，当时任大夫，几个儿子大多不守法令，王建把详细情况上奏，王..父子都被杀。他就是这样刚直。

　　他跟随皇帝攻打各国，打败了二十多部。又从征卫辰，击败了他，被任命为中部大人。在参合打败慕容宝时，皇帝乘胜准备席卷中原，于是挑选俘虏，凡有才能的都留下，其余人准备都送给他们衣服粮食遣送回去，让中原民众感知恩德。可是王建认为慕容宝这次失败，国内已经空虚，这些人被俘虏了却又放回去，这是放走敌人再生后患，不如杀掉。皇帝说“：听从王建的话，就不是讨伐有罪者以哀怜民众的本义了。”可是众将都赞同王建的意见，王建又固执己见，于是便坑杀了他们。皇帝后来感到很后悔。

　　并州平定以后，皇帝从井陉出兵，到达常山，各郡都归降，惟独中山、邺、信都三城没有攻克。皇帝便派卫王仪南攻邺城，王建攻打信都等城。王建等攻城六十多天，还不能攻克，士卒们死伤众多。皇帝从中山前往信都，才招降了他们。皇帝又前往巨鹿，在柏肆坞打败了慕容宝的军队，进围中山。慕容宝弃城投奔和龙，城内没有主帅。皇帝准备连夜进城乘胜占领城门。可是王建贪婪又少计谋，只想多缴获一些东西，担心士兵们进城后大肆掳掠偷盗，搞乱了府库，就请皇帝等天亮进城，皇帝便停止进军。当天晚上，徒何人共同拥立慕容普马..当主帅，又关闭城门坚守。皇帝便让所有部队进攻，又派人登上巢车靠近城墙，招降民众。城里人都说“：只怕又和参合的降人一样，所以但求多保全几天生命罢了！”皇帝听说以后，回顾注视王建，向他脸上吐口水。

　　中山平定后，赐王建爵位为濮阳公。改任太仆，改封真定公，加散骑常侍，冀、青二州刺史。死后陪葬于金陵。   


　　楼大拔的孙子楼宝，字道成，性情淳厚朴实，喜欢读书。魏明帝时，官至朔州刺史。当时边境时常发生战争，民众大多流亡逃散，楼宝来到后，才稍微安定并回归。凡是残破的旧屋，他都让人加以修建，回归的民众一路络绎不绝。朝廷岁考时，他的政绩为天下第一。

　　后来他跟随大都督源子邕讨伐葛荣，朝廷兵败，楼宝被葛军队所囚禁，他改换姓名，藏于士兵队伍之中，因此免于受害。过了很久，贼兵中有朔州人认识楼宝的，对他说：“使君为什么这样甘心受苦？”便领着他来见葛荣。葛荣笑着说“：楼公，我正图大事，怎么这么晚才来相见！”便看着他对别人说“：这位明公是做善事的人，天道报应，免受乱兵之苦，便是明证了。”楼宝遇到出逃的人，秘密告知敌人内部情况，表示准备作为内应。皇帝被他的雄心壮志所感动，召来楼宝的第二个儿子景贤，任命为员外散骑常侍郎。葛荣失败后，楼宝才得以回京。

　　永安年间，被任命为假员外散骑常侍，出使蠕蠕。以前，蠕蠕一直是以藩国的身份向魏国上表的，后来因中原实力减弱，上书时就以平等国家的礼节了。楼宝责备他们，蠕蠕国君大惊，自知有错，便谢罪说：“这是写信的人写错了。”于是又恢复藩王的称礼。

　　孝武帝即位，令楼宝和行台长孙子彦镇守恒农。后来他跟随孝武帝入关，被封为广宁县伯。大统元年(535)，被任命为著作郎，监修国史事，被封为平城县子。后又任国子监祭酒、侍中，晋为仪同三司，兼太子太傅，负责东宫有关事务。楼宝为人喜欢清静，少言寡语，比较熟悉过去的典故，曾任师傅之职，谦逊恭敬，因而受到人们的尊敬。后出任泾州刺史，死于泾州。   


　　和跋，代郡人。世代为部落首领，归附魏国称臣。到和跋时，他以有才识和善机变而著名。道武帝提拔他出任外朝大人，参预国家和军事上的重大谋略，很有智谋，赐封爵为日南公。跟从皇帝平定中原，因功晋位尚书，镇守邺郡。又因打败慕容德的军队，改封为定陵公。和常山王遵进攻贺兰部的别帅木易干，大破该军，出任平原太守。

　　道武帝对和跋宠信过于众将。群臣都注重谦恭俭朴，而和跋却喜欢沽名钓誉，炫耀自己，性情尤其讲求奢侈，过分淫乱，皇帝多次告诫而不改。后来皇帝的车驾北巡至豺山时，拘留了和跋，在路旁处死刑，他的妻子刘氏自杀以殉夫。起初准备处刑时，道武帝让他的弟弟和毗前去看望并诀别。和跋对毗说“：飈北土地贫瘠，可以移居南面有水的地方，耕种良田，广置产业，你们各自努力，相互勉励。”他让和毗等人离开自己，对他们说“：你们怎么忍心看着我死去？”和毗等懂得他话中的隐意，便诈称是朝廷派出的使者，投奔长安。道武帝杀了他们全家人。

　　后来，太武帝前往豺山打猎时，突然大雾弥漫，他很奇怪地询问是什么原因。所有百官都说和跋世代居住在这里，他的祠庙和坟墓也都还在，说不定是他的变幻引起的。太武帝派建兴公古弼以三牲之礼加以祭祀，雾气立即散失了。后来，太武帝每当到这里狩猎时，总是先派人祭祀。   


　　燕凤字子章，是代郡人。从年轻时就喜爱读书，博览各种经书史籍，明于阴阳之术和谶纬之学。昭成帝早就听说他的名声，便派人以礼相邀，可是燕凤不肯受聘。当大军围困代郡时，昭成帝对城里人说“：燕凤再不肯前来的话，我准备让兵士们屠城。”代郡人十分恐惧，便把燕凤送到军中。昭成帝用贵宾的礼节对待他。后来又封他为代王的左长史，参与处置国家大事。燕凤又以经书教授献明帝。

　　他曾经作为使者前去见苻坚，苻坚问燕凤“：代王是怎样的一个人？”燕凤答道“：他宽和仁爱，经略高远，是一代的雄主啊！经常有并吞天下的大志。”苻坚问“：你们这些北人，没有坚固的甲胄和锋利的兵器，敌弱就进，敌强就退，怎么能够兼并天下呢？”燕凤说“：北人强壮彪悍，上马时手中拿着三种兵器，奔跑如飞，国主雄俊过人，征服北方，精兵百万，号令整齐如一。军队没有辎重、粮草炊饮的拖累，轻装行军，迅疾如飞，向敌方取得各种资财。这也就是南方所以常感疲弊不堪而北方所以常常战胜的道理。”苻坚问“：代国人马多少？”燕凤说“：精锐士卒几十万，现有马一百万匹。”苻坚说：“你所说的人数还差不多，说马数就太多了。”燕凤说“：云中川从东山起到西河长二百里，北山到南山宽一百多里，每年的初秋，马匹常常聚集在这里，差不多把全川都塞满了。如果按照当时数量计算，恐怕我说的数量还不够呢！”燕凤回代国时，苻坚赠送给他许多礼品。

　　昭成帝驾崩时，打算将道武帝迁往长安。燕凤考虑到道武帝年幼弱小，再三向苻坚恳求说：“代王初崩，臣子们或离或叛，遗下的孙子年幼，没有得力的人来辅助。其国中的别部大人刘库仁有勇有谋，铁弗卫辰又狡猾多端，都不能让他们独掌大权。应当把部属分为两部分，让他们分别统领。两人一向有深仇，这一来势力均衡，谁也不能首先发难，可说是防御边患的上策啊！等代王的孙子长成后，再保存代国并立他为国君，这便是陛下对亡国的大恩大德啊！”苻坚答应了，燕凤立即回到代国。

　　到道武帝即位时，燕凤历官吏部侍郎、给事黄门侍郎、行台尚书等职，很受器重。明元帝时，他和崔宏、封懿、梁越等人入宫讲授经书史传，出则商议朝政大事。太武帝初年，因过去的功勋被皇帝赐爵为平舒侯。他死后，儿子燕才继承了这个爵位。   


　　崔宏，字玄伯，清河东武城人，是魏国司空崔林的六世孙。祖父崔悦，在石季龙手下任职，为司徒右长史。父亲崔潜，是慕容日韦的官员，任黄门侍郎。他们都以有才学而著称。

　　崔宏从小就才智过人，被称为冀州神童。苻融任冀州牧时，虚心向他请教，十分尊敬。任命他为阳平公侍郎，兼冀州从事，对外总理日常事务，入内视为宾客密友。他对各种事务的处置，毫不拖延。苻坚知道他的才干，征召为太子舍人，他以母亲有病为由，不肯就任。降为著作佐郎。太原人郝轩是个以知人而闻名的人，他称赞崔宏是能够佐助帝王的良才，近代以来从未有过。苻坚败亡之后，他避乱于齐鲁之间，被丁零的翟钊和晋朝叛将张愿所挽留。郝轩叹息着说：“这个人啊，遇到这样的时机，不因此而扶摇直上，却跟燕雀一起升降，岂不可惜！”

　　后出仕于慕容垂，任吏部郎、尚书左丞、高阳内史，在所担任的职务上都得到好评。他立身正派，虽处兵荒马乱的时候，仍一心学习，不把资产放在心上，妻子也免不了受饥寒之苦。

　　道武帝攻打慕容宝时，兵至常山，崔宏离开郡城逃到海边。道武帝早就听说他的名声，派使者寻找，找来以后，任命他为黄门侍郎，和张兖一起总管机要大事，创立制度。这时晋国前来问聘，皇帝准备回访，让有关部门商议国号。崔宏建议说“：三皇、五帝立号，或以出生的地方，或用封国的名称。所以虞、夏、商、周开始时都是诸侯，当圣德宏隆之后，万国拥戴，国号也随其本号，不再更改。只有商因多次迁移，改号叫殷。但仍兼用，不去掉起初的称号。所以《诗》中说‘殷商之旅’，便是这个原因。我国虽然统管广阔土地，到了陛下时，国运如龙腾飞。虽是旧邦，却是新受天命。所以登国初年改代称为魏。慕容永也奉进魏国土地。魏是大国名称，是神州的上等之国，这也是革命的验证，有利之处已见之于符瑞了。我认为应当称为魏。”道武帝听从了，于是称为魏。

　　当皇帝前往邺城时，询问有关过去的事情，崔宏应答如流，皇帝很赞赏他。回军时到达恒岭，皇帝亲自登上山顶，安抚新归附的人员，正遇上崔宏扶着老母亲爬上山顶，便赏赐给他耕牛和粟米。于是下令凡迁徙的人自己难以前行的，配给车辆和牛。

　　又改任吏部尚书。当时朝廷命令有关方面确定官员的爵级，撰写朝廷礼仪，协和音乐，制定法律条令，申明处罚有关禁令，由崔宏总管并最后裁定，作为永久的定式。并设置八部大夫，如同过去的八座之官，崔宏通管三十六曹官员任命，如令、仆等统管。深受信任，势倾朝廷。但他自我约束，生活俭朴，不置产业，家里空空如也，外出没有车坐，早晨、下午都是步行上朝。母亲年已七十，奉养也没有多样食物。皇帝知道以后，更加敬重他，厚加赏赐。当时人有的讥笑他过于节俭，而崔宏却更加自我约束。他时常被召去询问古今的旧事，帝王的制度，崔宏陈述古代制定的体制以及历代兴废的原因，很符合皇帝的心意。他从未强行进谏触怒皇帝，也从不阿谀奉承以取宠。到道武帝晚年，大臣们大多触犯皇帝的威怒，崔宏却从未受到谴责，也正是因为这点。

　　皇帝曾经召崔宏讲论《汉书》，讲到娄敬劝说汉高祖，让他将鲁元公主出嫁匈奴时，很赞赏，感叹了许久。所以各位公主都嫁给了附属国家，朝臣们的子弟，高门大族家的才士也都娶不到公主。免了尚书职务以后，皇帝赐崔宏为白马侯爵位，加周兵将军，和旧功臣庾岳、奚斤等同列，而对他的宠信却超过其他人。

　　道武帝去世，明元帝未即位时，清河王绍因为人心不安定，便取出大量财物绢帛，赏赐朝臣们。只有崔宏不肯接受绍赐给的财物，长孙嵩以下官员们都感到惭愧。皇帝派使者们出去视察各郡国情况，检查纠正那些不依法行事的地方守宰们，让崔宏和宜都公穆观等最后审定，皇帝称赞他们做得公平适当。又下令让崔宏和长孙嵩在朝堂判决刑罚狱讼。

　　明元帝因为各郡国中的豪门士族头领有害于地方和国家，便下优诏征召他们到京城。人们大多留恋故土，而一些官吏们强逼遣送，于是，一些轻率的年青人便相互煽动，在各地聚集起来。河西、建兴盗贼四起，守宰们讨伐却难以制止。皇帝便召崔宏和北新侯安同、寿光侯叔孙建、元城侯元屈等问计。崔宏请求朝廷宣布大赦以缓和情绪。元屈说“：不如先杀掉首恶分子，赦免同党人。”崔宏说：“帝王治理天下，以安定民心为本，何须一定辨清曲直呢？大赦虽不是最好的办法，却可作为权变的方法。如果大赦之后仍不改正，再杀也不迟。”明元帝听从了。

　　神瑞初年，朝廷诏令崔宏和南平公长孙嵩等坐在止车门右侧，听理军政机密大事。并州胡人几万人南侵到河内掳掠，朝廷派将军公孙表等征讨，被打败。皇帝向群臣询问计策。崔宏说“：公孙表等诸军，并非数量不足，只是失于指挥，所以只能使小盗贼们暂时平息下来。胡人数量虽多，但缺少勇猛的主将，这也就是人们所说的千奴共一胆啊！应当派一位一向为胡人所信服的大将，带领几百骑人马，统率公孙表的军队进行讨伐，敌人知道后，必定闻风震惊。寿光侯叔孙建，以前曾在并州，众将都没有能比得上他的。”皇帝听从了，于是讨平了胡人贼寇。不久，被任命为天部大人，晋为公爵。

　　泰常三年(418)夏天，崔宏病重，皇帝派侍中穆观前往接受遗言。侍臣们前去问病探视的，一夜之间数次往返。死后，追赠司空，谥为文贞公。丧礼完全依照安城王叔孙俊的办法，诏令群臣和附属国的主帅们都参加葬礼，除亲王以外，全部让他们拜送。他的儿子崔浩袭爵。太和年间，孝文帝追记前朝的功臣，将崔宏在太庙配祭。   


　　长孙嵩是代郡人。父亲名仁，昭成帝时是南部大人。长孙嵩为人度量宽宏，他的名字也是昭成帝给取的。十四岁时，已经代替父亲掌管事务。昭成帝晚年时，几个部落内发生内乱，苻坚让刘库仁管理国家大事，长孙嵩和元他等人率领部众归附他。

　　刘显策划叛乱时，长孙嵩率领旧部和普通兵士们共七百多家叛离刘显出走。当快到五原时，遇到萛君的儿子于乌渥也聚众自立，长孙嵩便打算依附他。见于乌渥后，于乌渥自称是背叛父亲的儿子，并劝长孙嵩归顺道武帝。长孙嵩心中犹豫不决，于乌渥便替他掉转牛头的方向，长孙嵩便勉力听从他，并在二汉亭见到了道武帝。道武帝仍让他当南部大人，从此他屡立军功。后来他随从道武帝攻打中山时，被任命为冀州刺史，封爵为巨鹿公。并历官侍中、司徒、相州刺史，封南平公。在所到之处都受到称赞。明元帝即位后，同山阳侯奚斤、北新侯安同、白马侯崔宏等八人坐在止车门右侧，处理国家各种要事，所以当时人称为“八公”。

　　晋将刘裕北伐姚泓时，明元皇帝授给他符节，以都督山东诸军事，来到平原郡后，他沿着黄河北岸排列军队，驻守在畔城，和晋军交战后失利，明元帝传令让开道路给刘裕军通过。刘裕在船上望见长孙嵩的军旗和车盖，便送上酃地出产的美酒和江南的食品。长孙嵩都让人送到京城。明元帝传旨让长孙嵩以丰厚的礼物回赠。同时，命令他挑选精锐部队以备作战，如果刘裕的军队西去，便率领精兵南出彭城、沛郡；如果弄不清西行时间，就领兵在后面跟随。刘裕军队到达崤山、陕州一带，必定会跟姚泓军队对峙，结果必定是一方战败，另一方伤亡惨重，实力疲弊。等到秋天时，逐步乘危攻打他，那么刘裕的首级就可以不用作战而高悬起来。于是，等刘裕沿河前往洛阳并入关。长孙嵩与叔孙建等从城皋南渡黄河，晋朝所有驻守部队都望尘奔逃。刘裕攻占长安后，长孙嵩才领兵还朝。

　　明元帝得了重病后，向长孙嵩问及后事。长孙嵩说：“立年长的为帝理顺，以德行可以使人信服。如今大皇子贤能又是嫡出的，这正是上天的意思了，请立他为帝。”明元帝于是决定了，传旨太武帝临朝监理国事，长孙嵩为辅政大臣。

　　太武帝即位后，加封长孙嵩为北平王、司州中正。太武帝下诏询问公卿们说“：赫连、蠕蠕，先征讨哪个？”长孙嵩和平阳王长孙翰、司空奚斤等说：“赫连居于一地，不会成为大患。蠕蠕世代都祸害边境，应当先讨伐大檀。打败了就可以得到它的牲畜和资产，足以使国家富裕；打不败它也可以到阴山狩猎，多打一些禽兽，得到的兽皮、兽肉、筋角等物补充军队需要，也强于打败一个小国了。”太常卿崔浩却说“：大檀国人迁徙得像鸟飞一样迅速，以轻兵猛追却难以持久，用大部队去又赶不上它。赫连屈丐土地不过千里，它的刑罚残暴严酷，人都厌恶并想除掉它，应当先讨伐它。”尚书刘洁、武京侯安原却主张先讨平冯跋。太武帝默然不语，便领兵西行。后来又听说赫连屈丐已死，关中大乱，便商议加以讨伐。长孙嵩等人说：“他们如果坚守城池，便是以逸待劳。大檀人知道了，乘虚来进犯，国家就危险了。”太武帝便向天师寇谦之询问吉凶，寇谦之劝太武帝出征，杜超之也赞同，崔浩又说西征有利。长孙嵩等坚持进谏，太武帝大怒，他斥责长孙嵩为官贪污枉法，让武士们羞辱了一顿。不久，改任长孙嵩为太尉。过了许久，又加封柱国大将军。从此以后，皇帝御驾亲征时，因长孙嵩年纪大了，大多让他留守京城，坐镇朝堂办理各种案件。死时，享年八十，被谥为“宣王”。后来孝文帝追记前朝功臣，让长孙嵩在帝庙中配祀。

　　长孙嵩的儿子名颓，精于骑射，能拉动三百斤重的强弓。他承袭了父亲的爵位，并加封侍中、征南大将军。后因有罪而罢官成为戍卒。以后又恢复爵位，死后谥号为“安王”。

　　颓的儿子名敦，字孝友，任北镇都将。因贪污被降为公爵。文成帝时，他自诉先祖的大功，被恢复王爵，死时谥为“简王”。

　　敦的儿子道，字念僧，承袭爵位。很久以后，依照惯例被降为公爵，任左卫将军。死时谥号为“慎”。

　　道的儿子悦，袭公爵。建义年间，恢复北平王爵位，不久降为公爵，任光禄少卿。死时，追赠“司空”。

　　长孙嵩的第五代孙名俭，在北周任职，很有名气。   


　　于栗石单是代郡人。从小就学习武艺，才干和气力都超乎常人，能左右驰射。登国年间，任冠军将军，授新安子爵。他和宁朔将军公孙兰，暗地里从太原沿着韩信故道，开通井陉关的道路，在中山暗袭慕容宝。道武帝随后赶来，他见道路已经修好，十分高兴，当即赐于栗石单名马。当赵、魏两地被讨平之后，道武帝大摆筵席欢会众官时，对于栗石单说：“你就是我的黥布和彭越啊！”晋封爵位为新安公。道武帝到白登山狩猎，看见一头大熊带着几只小熊，便看着于栗石单说“：能够和它相搏斗吗？”于栗石单答“：如果打不过它，岂不是白白当作一名勇士吗？自当把它们赶到您的车驾前，轻而易举地制服它们。”不一会，这几头熊都被捕获了。道武帝注视着他并表示谢意。

　　后来他当河内镇将。刘裕攻打姚泓时，于栗石单担心他会继续往北侵扰，便在河边构筑坚固的堡垒，刘裕很觉不安，便送信给于栗石单，向他借道西去。这封信开头写“：黑槊公麾下。”于栗石单将书信表奏皇帝，明元帝因此而赐号于栗石单为“黑槊将军”。于栗石单喜欢拿着一把黑槊，刘裕远远望见，很是惊奇，所以有了这样称呼。后升任豫州刺史，晋爵位为新安侯。洛阳虽然原是历代的都城，如今却是北魏的边界地。于栗石单勤于治理，人心安定，深得百姓的拥戴。明元帝南行至盟津时，问于栗石单说：“黄河上能造桥吗？”于栗石单说：“杜预曾经造过桥，有这样的往事，应当可以。”于是他把许多大船连结在一起，在冶坂这个地方造了一座桥。当大军渡过黄河后，明元皇帝大为赞叹。

　　太武帝攻打赫连昌时，命令于栗石单跟宋兵将军周几领兵袭击陕州城，两人统率的军队长驱直入，攻至三辅之地。太武帝给他晋封公爵。他多次担任外地重镇的大官，判案、量刑都很公平，很有声望。死时，追赠太尉官职。

　　于栗石单从年轻时就统率军队，直至白发苍苍，他临事善作决断，所向无前。加之又谦虚待人，礼贤下士，不滥用刑罚。所以他去世时太武帝十分伤心，惋惜不已。

　　他的儿子名叫洛拔，长得十分秀美，又善于言谈。被任命为侍御中散大夫。太武帝十分宠爱他，所以赐给他这个名字。不久被任命为监御曹令。景穆帝为东宫太子时，对他格外敬重和礼遇。可是洛拔经常怀有戒心而自行退避，不敢倾心和景穆太子结交。过了一些时间，他承袭了父亲的爵位。后来曾任侍中、尚书令，同僚官员们都怕他。后死于任上。洛拔生有六个儿子。   


　　于洛拔的长子于烈，精于箭术，不爱说话，一副凛然不可侵犯的样子。年轻时任羽林中郎，屡升至侍中、殿中尚书。当时孝文帝年幼，文明皇后临朝听政，于烈和元丕、陆睿又、李冲等都被赐予金策，答应他们有罪也免死。晋爵洛阳侯，转卫尉卿。

　　当迁都洛阳时，人们留恋本土，许多人有不同看法。皇帝询问于烈，他说：“陛下雄才大略，思虑深远，不是愚臣可以揣测的。凭心而论，乐于迁徙和留恋故土，一半对一半错！”皇帝说：“你不表示可否，我深感不说的好处了。”命令他镇守代都。留在京都，凡日常事务，全部参与处置。后来皇帝重新回代郡时，握着于烈的手说：“宗庙是特别重要的，护卫任务不轻。你应当恭奉灵驾，按时送往洛阳。”于烈和高阳王雍便奉送神主到洛阳，升为光禄卿。

　　太和十九年(495)，大选百官，于烈的儿子于登依例求职。于烈上表说自己一向没有好好教育训导，请求将于登名字去掉。皇帝说：“这是有见识的言论，想不到于烈能够这样做！”于是召见于登，对他说：“我如今创建新礼和都邑，明告于天下，你的父亲上表谦让，确有正直之士的风范，所以委派你当太子翊军校尉。”又加封于烈为散骑常侍，聊城县子爵。

　　当穆泰、陆睿又在旧京谋反时，皇帝前往代都，将穆泰等依法处死。又赐于烈和李冲亲笔诏书，重述金策中的意思。当时代都的旧士族里和穆泰同罪的人很多，只有于烈宗族里没有一人参与。皇帝更加敬重，感叹说：“元俨善于决断用威还是给予恩赏，已经不错了，但尽忠报国，勇猛果断，比不过于烈。当日要是于烈留在代都，必定立刻斩了几个首犯了。于烈的志节气概，不比金日石单差。”下诏任命于烈为领军将军。以本官跟从征讨荆沔地区，加赐给一部鼓吹。

　　太和二十三年(499)，齐将陈显达入侵到马圈，皇帝带病征讨。他拉住于烈的手，将守护京城责任托付给于烈。皇帝在行宫去世，彭城王元勰秘而不宣，回军途中宣称有诏召宣武帝到鲁阳会面。因为于烈是留守京城的重臣，秘密地把凶信告诉了他。于烈安排去留人员，神色不变。

　　宣武帝即位，宠信如前。咸阳王元禧当宰相，权势重于当时，他曾经派家僮传话给于烈，要羽林武贲出入所用的旧仪仗。于烈不给。元禧派人对于烈说：“我是天子的儿子，天子的叔叔。首相的命令，和天子的诏书有什么区别？”于烈神情严肃地说“：我向来没有说王爷不是天子的儿子和叔叔。如果是诏书，就应当派官员前来。如果私派奴仆来索取皇家羽林仪仗，于烈人头可以拿去，羽林仪仗是拿不到的！”元禧恼恨于烈刚直的性格，派他出任恒州刺史。于烈不愿意到地方任职，便对彭城王元勰说：“殿下忘了先帝在南阳写的诏书了吗？竟然这样逼迫老夫！”于是便以有病为由辞职。

　　宣武帝因元禧等人专权擅作主张，暗地策划废掉他。景明二年(501)正月，举行礻勺祭，三公到太庙斋戒。皇帝在夜间召见于烈的儿子于忠，对他说：“让你的父亲明天早些入宫。”天亮时，于烈来到。皇帝下诏说：“几位叔父傲慢怠惰，现在让您带兵士把他们召来，您能办得到吗？”于烈说“：老臣过去侍奉几个朝代的先帝，颇以办事干练勇武受赏识。今日的事情，决不敢推辞。”于是，他便带领直..以下将士六十多人，宣旨召请咸阳王禧、彭城王勰、北海王详，武装护卫送到皇帝面前。几个人都跪拜叩头，归政于皇帝。于是任命于烈为领军，晋爵位为侯，从此长期在宫中值日，参预处置各种机密大事。

　　咸阳王禧谋反时，宣武帝的随从们在野外打猎，左右侍从分散，仓猝之间，不知怎么办好。于是便命令于烈的儿子于忠飞驰回城观看虚实。于烈当时留守京中，已经有了防备的安排，他让于忠回奏说：“老臣虽然年迈老朽，心力尚可。元禧等虽然猖狂，不足忧虑。请皇上安心从容地返回，以安定人心。”皇帝很感到安慰。车驾回宫后，元禧已经出逃，诏令于烈追捕，抓住了他。

　　立了顺皇后于氏之后，于烈是皇后的伯父，更受到皇帝的敬重。当他去世时，宣武帝在朝堂为他举行哀礼，赐给东园生产的最好的棺木，赠为太尉，封巨鹿郡公。他的儿子于祚袭封。   


　　于祚的弟弟于忠，字思贤，本字千年。年近二十岁时，被任命为侍御中散。文明太后临朝听政，法令颇严厉，身边的侍臣们，大多因小事而得罪。于忠朴实直率，不爱说话，始终没有过错。太和年间，被任命为武骑侍郎，并赐名登。屡迁至左中郎将，领直寝。

　　元禧之乱时，皇帝在城外，变乱发生得十分仓促。于忠说：“我和父亲任领军，估计不必忧虑。”皇帝派于忠驰回观看情形，于烈已严加防备，果然就像于忠预料的那样。于忠回来报告，皇帝抚摸着他的后背说“：你真能让人放心。先帝赐你名登，固然是美称。我嘉美你的忠诚，现改名为忠，既表示坚定真诚，也使得名副其实。”后因父亲去世而离职。后改任司空长史。

　　当时太傅、录尚书事、北海王详是皇帝的亲叔父，权重于时，将作大匠王遇经常听随元祥要求如数给他钱物。于忠便当着元详的面对王遇说“：殿下是国家的周公，辅佐王室的重臣，你怎么阿谀奉承，趋炎附势，损公以肥私呢？”王遇感到不安，元详也因惭愧而谢罪。由于于忠有平定元禧之乱的大功，被封为魏郡公。当他迁任散骑常侍、兼武卫将军时，往往因为鲠直和义正辞严的语气，使北海王感到气愤，并当面责备他说：“我只担心你死在我的前头，不担心你看得到我死去。”于忠说：“人生命运自有定数，如果应当死在大王手里，就是躲避也不能免死；不然，大王也杀不了我。”元详便乘于忠上表皇帝对封爵表示谦让的时候，暗地里劝告皇帝任命于忠为列卿，于是，停止了他的封爵，晋升为太府卿。

　　正始二年(505)，下诏让于忠以本官职持使节、兼侍中，任西道大使，凡是州刺史、镇将贪赃罪恶显著的，将详情报告朝廷；郡守县令以下官员，便可亲自决定处置办法。他和尚书李崇分别巡行两道。于忠弹劾并州刺史高聪贪赃罪行二百多条，论定为大辟之罪。于忠又被任命为华州刺史，因继母去世守丧，没有赴任。守丧期满，迁任卫尉卿、河南邑中正。于忠和吏部尚书元晖、度支尚书元匡、河南尹元苌等共同确定原代都各姓宗族门阀。高肇忌恨于忠的为人，便对宣武帝说，中山是个重要州镇，镇守必需是有才干的人员，于是任命于忠为定州刺史。不久皇帝就改悔了，又任命于忠为卫尉卿、领左卫将军、恒州大中正。密派使者见于忠，给予安慰和勉励。

　　延昌初年，任都官尚书，原领的左卫、中正职务如故。又加封散骑常侍。曾经在一次侍宴时，皇帝赐给他剑杖，并举酒对于忠说“：你们一家世代忠贞有节操，所以一直将守卫宫廷的任务委托给你们。以前因为你的行为忠诚，所以赐名为忠。如今因为你的才能可以抵御坏人，所以将我所用的剑杖相赐。循名取义，其中的含意不轻，进出时可经常用来防范。”改任侍中、领军将军。于忠以自己没有学识推辞。宣武帝说“：有学识会文章的人不少，但都比不上你胸怀直率。所以要让你在下面辛劳，我也就能在上面没有忧虑了。”

　　皇帝去世的当夜，于忠和侍中崔光派右卫将军侯刚到东宫迎接明帝并即位。于忠和门下省商议，因皇帝年幼，未能亲理朝政，太尉高阳王元雍是皇帝长辈，位高望重，应当住进皇宫内的西柏堂，处置日常政务；任城王元澄有德行又是皇帝至亲，可任尚书令，总理百事。当即奏明中宫，请即传旨授予。御史中尉王显想施奸计，和中常侍、给事中孙莲等人怒形于色，不予理会，压下了门下省的奏书。孙莲等人想假传太后命令，任命高肇为录尚书事，王显和高猛任侍中。于忠当即在殿内抓住王显并杀了他。

　　于忠于是主持门下省，又总管宫中禁卫，因而执掌朝政，权倾一时。起初，太和年间，军国事务繁多，孝文帝因为费用不足，让百官都减去四分之一的俸禄。于忠执政以后，想施行恩惠来加强自己的地位，便恢复了被削减的全部俸禄。有职位的人晋位一级。过去规定，百姓们交纳一匹绢布之后，再加交绵、麻八两，于忠全部给了官员们。他又告诉高阳王元雍，说宣武帝原来答应给他晋升的。元雍慑于于忠的威力和权势，便顺从他的意愿加封为车骑大将军。于忠又自以为在新旧权力更换之际，自己有安定社稷的大功，便让百官们上奏请求给予奖赏。太尉元雍、清河王元怿、广平王元怀难以违背他的意愿，又封于忠为常山郡公。于忠难以独自接受封赏，又上奏朝廷，给在门下省的同僚们也加封食邑。尚书左仆射郭祚、尚书裴植因于忠权势越来越大，便劝元雍把于忠放到外地任职。于忠知道以后，强迫有关部门诬告两人有罪。郭祚原是皇帝师傅，有恩于帝，裴植带着土地来归顺魏国的，于忠假传旨意将他们都杀了。朝野愤慨，无不咬牙切齿，王公以下官员，人人害怕受到牵连。于忠又想杀害高阳王元雍，侍中崔光坚决反对才罢休，于是免去元雍太尉职务，以王爵回府。从此以后，下诏传命、生杀大权，全由于忠决定。又尊称灵太后为皇太后，居住在崇训宫，于忠任仪同三司、尚书令、崇训宫卫尉，侍中、领军如故。

　　灵太后临朝听政，免除了于忠的侍中、领军、崇训宫卫尉职务，仅保留了仪同三司、尚书令职务。于忠任尚书令十多天，灵太后召来门下省侍从官员，询问于忠在端右门的声望如何，众人都说实在不称职。于是让于忠出任冀州刺史。太傅清河王等人上奏说“：于忠擅自滥杀朝中重要大臣，随意废黜宰相，朝野震惊，远近怪异。功过相抵，不应再给封赏，请全部加以追回。”灵太后依从奏议。

　　熙平元年(516)，御史中尉元匡上奏说“：于忠因有大的功德，在历朝深受重用。他趁国家大灾难时，专擅朝政，没有臣下之心。裴植、郭祚受冤于前，宰相黜辱于明世。又自己矫诏任仪同三司、尚书令、领崇训宫卫尉。他的本意，是想越过皇帝自行处置国家大事。既然事情发生在恩遇之后，就应当公开杀掉，请派御史一人、令史两人，到州里行刑处决。”灵太后下令说，于忠的事情已经处置了，过而有害，从宽赦之，因而不再追究。又下诏说，于忠历任宫中要职，忠诚节操十分清楚，赐爵为灵寿县公。当初，宣武帝去世以后，高太后准备加害灵太后，刘腾把这件事告诉侯刚，侯刚又告诉于忠。于忠向崔光问计。崔光说“：应当将胡嫔安置在其他地方，用军队严加守卫。”于忠听从了，并将这个想法报告灵太后，灵太后这才放下心来。所以太后深深地感激刘腾等四人，都加以宠信和赏赐。

　　于忠知道说他坏话的人很多，担心免不了有祸患，希望能够回京，以便自己想法自救。灵太后不答应。二年四月，被任命为尚书右仆射、加侍中、将军封号如故。神龟元年(518)三月，又恢复了仪同三司。因病而未拜授。他常见到裴植、郭祚在身边作祟，自知必死无疑，便事先上表，请求将自己抚养的已去世的弟弟的第二个儿子、现任司徒椽于永超作为自己嫡子。灵太后答应了。去世后，赠为“司空”。有关方面上奏太常少卿元瑞的建议说：“查阅谥法，刚强而理直为武，仗威胡作非为为丑，应当谥为“武丑公”。”太常卿元..义的奏议说“：于忠尽忠侍奉皇帝，除去凶逆之徒，依照谥法，除伪宁真为武，日夜恭敬侍奉为敬，应当谥为“武敬公”。”两位官员奏议不同。灵太后下令，依照太常卿的奏议。

　　于忠性格多疑和嫉妒，不结交比自己强的人，只和直..将军章初瞔、千牛备身杨保元是至交的同心朋友。李世哲想取宠于于忠，私下用金帛贿赂章初瞔、杨保元，两人和他交谈之后，引为心腹之交。于忠擅权进官任崇训宫卫尉，也是李世哲的主意。   


　　于谨字思敬，小名巨引。为人深沉而有见识，略略浏览一些经籍史书，特别爱好《孙子兵法》。闲居在家，没有做官的想法。遇到有人劝时，他就说：“州郡一类职务，向来为人所鄙视的，公卿一类高位，须等待时机。”太宰元天穆见了后，感叹地说“；真是王佐之材啊！”

　　待破六韩拔陵为首在北境叛乱时，援引蠕蠕作为后援，大行台元纂领兵讨伐，他一向听说于谨的名声，便请他当铠曹参军事，随军北伐。蠕蠕败逃出了塞外，元纂令于谨追击，前后打了十七场战斗，全部招降了敌军部众。后来曾率领车骑出塞侦察敌情，突然铁勒部几千骑人马奔驰而来，于谨因为寡不敌众，便将车骑分散开来，让他们藏入树丛深草之中，又派人登山指挥，就像是指挥部众分开的样子。贼军望见后，虽然也怀疑有伏兵，但他们倚仗人多势众并不害怕，便继续向于谨进逼。于谨过去经常乘坐两匹骏马，一紫一黄，敌军早就熟悉了，于谨便让另两个人各乘一匹马，突围而出。敌人以为于谨跑了，争先恐后去追赶。于谨便集合其余人马，攻击敌军的追骑。敌军只得逃走，于谨人马因而得以入塞。

　　正光四年(523)，行台、广阳王元深兴师北伐，请于谨为长流参军。他特别以大礼迎接，派他的世子佛瞓拜迎。于是，于谨随广阳王打败了敌军主师斛律野谷禄等。于谨又请求前往敌营中劝降。于谨懂得几国的语言，便单骑进入敌军营垒，向他们表达朝廷的恩惠和信用，于是西部铁勒的酋长也列河等三万多户均归附朝廷，率领部族进迁。广阳王和于谨到析郭岭迎接他们。于谨说：“拔陵的军队还很多，听说也列河等来归附，一定会前来袭击的。如果被他们先占领险要地方，就难以和他们争斗。如今我们用也列河作为诱饵，他们必定竞相前来抄掠，我们先设下埋伏等待他们，必定轻而易举地击败他们。”广阳王听从他的计策。拔陵果然前来攻击，他们在析郭岭上打败也列河，部众都陷入敌军围困之中。这时，于谨的伏兵四起，敌军大败，于谨全部收降了也列河的部众。

　　孝昌元年(525)，于谨又随广阳王征讨鲜于..礼。当军队到达白牛逻时，正赶上章武王被鲜于..礼所杀，他们便将军队停留在中山。侍中元晏在灵太后面前诽谤说：“广阳王领军盘桓不肯前进，显然坐等时机，有非分之想。他身边又有个于谨，智谋过人，充当他的主谋，恐怕他们不是陛下的忠臣。”灵太后便传旨，让人在尚书省的门外设立榜文，招募能够捕捉于谨的人，表示将给予重赏。于谨听说后，请求前往朝廷直接披露自己的真心，广阳王答应了。于谨便直接来到榜下，揭榜说：“我知道这个人。”众人一起查问他。于谨说“：我就是于谨。”官员们把这件事奏明朝廷。灵太后见到于谨后，大为恼怒。于谨详细陈述广阳王如何忠于朝廷，并说明军队停留在中山的原因。灵太后这才释放了他。

　　后来于谨又跟着尔朱天光与北齐神武帝在韩陵山对战，尔朱天光战败，于谨因而进入关中。

　　周文帝到夏州时，让于谨当防城大都督，兼夏州长史。当贺拔岳被害时，周文帝前往平凉。于谨对周文帝说“：关中是秦汉的旧都城，自古号称‘天府’。如今如能占据各个要害之地，招集四方英雄好汉，足以观察时局的变化。况且天子在洛阳，被群凶所逼迫。你请求朝廷迁都关内，然后可以挟天子而令诸侯，这是千载难逢的好时机啊！”周文帝听后，大为高兴。正好朝廷传令让于谨任关内大都督，于谨因此上奏迁都关中的计策。

　　魏帝西迁之后，于谨仍跟从周文帝攻打潼关，攻破了回洛城，并被任命为北雍州刺史，晋爵位为蓝田县公。大统三年(537)，大军东征时，于谨为先锋，进军攻下弘农郡，抓住了东魏陕州刺史李徽伯。齐神武帝到沙苑时，于谨奋力作战，晋爵为常山郡公。他又跟随到河桥作战，被任命为大丞相府长史，兼大行台尚书。再升任太子太保。芒山之战时，大军出师不利，于谨率部假降，列队立于路的左侧。神武帝乘胜向北追击，并不防备。于谨便从背后攻击，敌军大为惊恐。这时，独孤信又收兵从后面奋力攻打，神武帝军中大乱，因此西魏大军得以保全。大统十二年(546)，被任命为尚书左仆射，领司农卿。当侯景前来归附，请求派兵援助时，于谨进谏说，侯景的真心难以揣测，可是周文帝不肯听从。不久于谨又兼大行台尚书、大丞相长史，领兵镇守潼关，并被加授为华州刺史，赐给他用黑黍和香草酿成的美酒一尊，玉王圭、玉瓒一对。不久又被任命为司空。恭帝元年(554)，任雍州刺史。

　　当初，梁元帝在江陵继位时，曾秘密地和北齐联络，准备侵扰西魏。梁元帝哥哥的儿子岳阳王鮞当时为雍州刺史，他因为梁元帝杀了他哥哥誉，便有了仇隙，把所据有的襄阳来投降西魏。朝廷命令出兵讨伐梁朝。周文帝在青泥谷设宴为于谨饯行。长孙俭问于谨“：替萧绎设想该采取哪种计策？”于谨说“：显耀军威于汉、沔，倾其全力以渡江，直上攻占丹阳，是他的上策；迁移城郭中的居民，退守子城，等待援兵到达，是他的中策；如果难以迁移人口，坚守城郭，是他的下策。”长孙俭问“：判断萧绎会采用哪种策略？”于谨说：“肯定采用下策。”长孙俭问“：什么原因？”于谨回答“：萧氏占据江南，已绵延几代人之久，正好中原地区多事，没来得及对外扩张。又因为我们有北齐这个外患，他们一定认为我们的力量难以分开。况且萧绎为人懦弱而且没有谋略，多怀疑虑，难作决断。愚蠢的人难以考虑事情的始因，都贪恋安居城池，他既然厌恶迁移，当然就要坚守外城。所以肯定采用下策。”于谨命令中山公宇文护和大将军杨忠等先占领江边渡口，断绝梁人的退路。梁人在外城树立起木栅，一圈周长六十里。不久于谨兵到，他命令全军将城团团围住。过了十六天，外城被攻破，梁帝只得退保子城。第二天，梁元帝率领太子以下文武百官，自缚出城投降。不久于谨便将他们全杀掉了，俘获城中男女十多万人，收了梁朝府库中的所有珍宝，得到宋时制作的浑天仪、梁朝的日晷、铜表、魏国的相风鸟、铜盘龙趺座、大玉直径四尺，周围长七尺以及各种车驾，帝王所用各种器物献给朝廷，军队没有私留一点东西。同时，立萧鮞为梁帝，统领全军凯旋。周文帝亲自来到于谨的府中，设宴畅叙，极为欢乐。赏于谨奴隶一千人和梁朝的一些宝物，并有金石丝竹器乐一部，加封为新野郡公。于谨坚决辞谢，但周文帝不允许。周文帝又令乐官制作了《常山公平梁歌》十首，让乐工演奏歌唱。

　　于谨认为自己久担重任，掌握大权，如今功名已就，愿意保有悠闲的生活，便献上先前所乘的骏马和所穿的铠甲等物。周文帝明白他的心意，便对他说：“如今强敌未灭，你怎能便想独善其身呢？”终于不肯接受。建立六部官制时，于谨被任命为大司寇。

　　当周文帝死时，孝闵帝年纪尚幼。中山公宇文护虽受遗命辅政，但他的声名和职位一向比较低下，众位高官都想执掌朝政。宇文护十分忧虑，便秘密拜访于谨。于谨说“：我往昔承蒙丞相殊遇和眷顾，今日必当以死抗争。如果对着众官定下大计，您一定不要谦让。”第二天，众位公卿聚会商议，于谨说“：往昔帝室行将倾覆，外境艰难，丞相立志保存皇室，匡救于危难之中。今日上天降下灾祸，丞相突然抛下百官而去，嗣子虽然年幼，但中山公是丞相的亲侄子，并且受命辅助嗣子，军国大事，理当由他总管。”于谨说话时声色俱厉，众人心中都惊惧不已。宇文护说：“这是我家的家事，我怎么敢推辞责任呢？”于谨原是和周文帝同列的朝官，所以宇文护一向十分敬重他。这时，于谨便站立起来，说道“：贤公如果愿意统理军国大事，我们这些人也就有了依靠了。”于是，他便向宇文护作拜。众公卿迫于于谨的压力，也只得拜见宇文护。这样，众公卿才作了决定。

　　孝闵帝即位，晋封于谨为燕国公，食邑万户，晋升太傅、大宗伯，和李弼、侯莫陈崇等参议朝政。当贺兰祥征讨吐谷浑时，明帝命令于谨遥控指挥这支军队，传授作战的方略。

　　保定二年(562)，于谨以年老为由，请求朝廷让他退休养老，但不被允许。保定三年，让于谨成为朝中的三老之一，于谨坚决辞谢，又不得许可。赐给他延年杖。武帝亲临太学向三老进食。当三老入门时，皇帝迎拜于屏门，三老当即答拜。有关官员在中庭设下了三老的座席，面朝南。太师、晋国公宇文护登阶，陈设席位，铺好小几。三老入席，面朝南，靠小几坐下，以老师的身份自居。大司寇、楚国公宇文宁登阶，正鞋。皇帝登阶，站立在绘有斧形纹的屏风前，面向西。有关官员送来食品，皇帝跪着陈放酱豆，亲自卷衣袖割切食物。三老吃过以后，皇帝又亲跪向他们送爵(酒杯)，以酒漱口。(古代一种礼节，《礼记·乐记》“执酱而馈，执爵而..”)礼毕，有关官员撤下这些东西。皇帝面北站立问治国之道。三老便从席上站立起来。皇帝说：“我辱当天下重任，自知缺少才能，不知治理国政的要术，请诸公教诲。”三老答道“：木材经过绳墨以后就方正了，国君听从劝谏就是贤明的君主，自古以来的明君圣主，都是虚心听从劝谏，从而知道得失之处，天下因此而得安定，愿陛下经常想到这一点。”又一位说：“治国之本，在于忠信之道。古人可以没有食物，可以没有军队，但却不可以去掉信用。国家的兴废，无不因此而造成，请陛下谨守而不要失去。”又说：“治国之道，必须有法则。法，是治国的制度，不可以不公正。公正表现在赏罚方面，如果有功劳的就要奖赏他，有罪的一定要惩罚，那么做好事的人就越来越多，做坏事的就越来越少。如果有功劳不奖赏，有罪过不惩罚，那么天下就会善恶不分，下边的人不知道怎么做才好。”又说：“言论和行为，是立身的根基。说过话，行动就要跟上，诚恳地希望陛下认真记住。”三老说完后，皇帝再次向他们拜谢，表示接受教诲。三老也答拜，礼仪完毕后才离开。

　　当晋公宇文护东征时，于谨正在生病，宇文护因为于谨是久经沙战的老将旧臣，所以还是请他一起出征，以便经常请教谋略。东征回朝后，赏赐给他钟磬一部。天和二年(567)，又得赏赐安车一辆，不久又任他为雍州刺史。天和三年，逝世，享年七十六岁。周武帝亲临致哀，传旨让谯王俭监护治丧诸事，并赐给缯一千段，粟、麦一千斛，本官衔外，加封使持节、太师、雍、恒等二十州诸军事、雍州刺史，谥号为“文”。下葬时，自王公以下爵位的官员，都送到郊外。并配祭在周文帝的庙堂中。

　　于谨很有智谋，又善于侍奉皇上。他名声职位虽都很高，但自己却越加谦逊，自我约束。每次朝见皇帝，来往随从不过两三骑而已。朝廷中凡遇到军国要事，大多和于谨商议处置办法。于谨也竭尽自己的智慧和才能，所以在功臣当中特别受到信任，自始至终都一样，没有人说过他的坏话。他常常告诫自己的几个儿子，务必常想到清静寡欲，功成身退。他年纪活得很长，朝廷礼遇十分隆重，子孙成群，都成为有名声有地位的人，这种情况，当时没有人可以相比的。他的儿子萛继承了他的爵位。   


　　王昕，字元景，从小就很爱学习，能背诵《尚书》。

　　王昕与太原王延业一起去见魏安丰王延明，延明非常赞美王昕。太尉、汝南王元悦任用他为骑兵参军。按旧规矩，王外出时骑兵要穿上戎装，持刀陪从。王昕觉得很羞耻，所以不肯跟在骑兵行列里，元悦喜欢出游，有时骑马整夜在外，王昕便不管他，自己回来。元悦让他在前骑马，挥鞭驱赶，王昕却放开缰绳，让马随意乱跑。元悦的随从说王昕故意怠慢，悦说：“府中有名望的只有这个贤士，不能责备他。”元悦经常扔一些钱在地上，让他的侍从们去争着拾，只有王昕不拾。有一次，元悦又扔了银钱，并看了王昕一眼，王昕只好拾了一个钱。元悦与他的府僚饮酒，亲自起身抬床，周围的人都争着帮忙，只有王昕手拿板站着。元悦变了脸色，说：“我是皇帝的孙子、儿子、弟弟和叔叔，现在亲自来抬床，你为什么那么傲慢呢？”王昕回答说“：我的地位低下，又没有威望，不能使殿下保持风度，怎么敢以亲王的幕僚和宾客的身份，来干仆役干的活呢？”元悦听了此话便向他道歉。和元悦一起喝酒的人都斟满酒畅饮。王昕却先行离席，躺在一间房间里休息，多次去人叫他，他也不去酒席前。元悦亲自去找他，说：“自负有才而轻视他的主人，能说是仁吗？”王昕说：“商纣王沉缅酒色，他灭亡也就很快，府主自身轻忽自傲，僚佐能承担过错吗？”元悦大笑着走了。

　　后来，王昕被任命为著作佐郎，因为各地渐有兵乱，王昕准备到僻静的地方避难，侍中李琰之、黄门侍郎王道业认为这样的名士远走实在太可惜，不让他赴外任，便上奏任命王昕为尚书右外兵部郎中，出任光州刺史，所以免于河阴之难。后又改任东莱太守。当时年成十分不好，人吃人的事时有发生。王昕勤于抚恤，多方救济灾民。王昕年轻时与河间人邢邵同为元罗的宾客。他当了东莱太守后，邢邵全家来投奔他。东莱人因邢邵是邢杲的堂弟，便聚集在一起，拿着兵器要抓邢邵。王昕用身体扑在邢邵身上，高声叫着：“要抓子才，就先抓我。”这样，邢邵才没有被众人抓去。

　　太昌初年(532)，王昕回到洛阳，吏部尚书李神亻隽上奏说“：过去因为多种原因，常侍这一职务没有数量的规定，现在要以王元景等人为常侍，定员八人。”王昕还被加封金紫光禄大夫。太武帝有时袒露身体，和他的近臣玩笑、闹着玩，但每次见到王昕便整好帽子，表情也庄重起来。王昕本来很胖，后遇到守丧，便渐渐变得全身瘦弱，杨..很看重王昕的品德素养，认为他可以为人师表。

　　元象元年(538)，王昕兼散骑常侍，聘问梁朝，魏收当他的副手，两人都受到朝廷的重用。他们出使回来，高隆之向他们索贿却没能得到，便让御史台弹劾王昕、魏收，说他们在江南和商人做生意，王昕、魏收因此一起获罪被关起来。齐文襄帝营救了他们。后来王昕又多次升迁，官至秘书监。

　　王昕爱好作诗，他的诗句不浅不俗。在东莱时，他抓获了一个杀了同行伙伴的人，审问后这人仍不服罪，王昕说“：那人无故不归，你却无恙而回，何以解释？”邢邵后来见了齐文襄帝，把这事当作笑话来谈论。王昕对邢邵说：“你不识造化。”还对人说：“子才该死，我骂他骂得厉害。”不久，王昕因受诬陷，降为阳平太守，在阳平，王昕的政绩得到称赞。齐文襄帝对人说：“王元景得到我特殊关照，被我多次戏耍，他当官员，竟成为二千石的良吏了！”

　　齐文宣帝即位后，任王昕为七兵尚书。王昕因参议礼仪之事，被封为宜君县男。曾有一次，鲜卑人聚在一起讲话，崔昂开玩笑地问王昕说：“你能懂一些吗？”王昕说：“楼罗、楼罗，实在很难懂。有时唱着染干，好像在说我们。”

　　齐文宣帝认为王昕怪诞不羁，不是济世之才，骂道：“真是好门户、恶人身。”这时，又有人进谗言，说“：王元景常感叹说魏国水运，不应当就此断绝。”文宣帝更加生气，就下诏说：“元景本是庸才，并无功勋，却早得官职，走上仕途，出于京畿，担任詹事，佩带龙文之剑，翻阅磨砺之书，以其才能，怎能至此！正应清心自励，略报万一。尚书为百官之本，各项政务所归，元景凭感情办事，自己作威作福，以直为曲，曲反成直。危害朝政，有损公门，尚书名义何在？装腔作势以赏味，好咏轻薄之诗文，自以为模拟楚调，尽得风韵；除此所长，有何可取？此风不煞，后将难治，王昕官爵，应于削夺。”于是王昕被迁徙到幽州，当了平民百姓。王昕听任时运的变化，并不改变他的操守。不久，他又被召回，奉旨送萧庄到梁为国君，王昕任银青光禄大夫、祠部尚书。

　　皇帝很恨临漳县令嵇晔和舍人李文师。他把嵇晔赐给了薛丰洛，李文师赐给了崔士顺当奴仆。郑子默私下引诱王昕说“：自古以来，没有朝廷的士大夫做奴隶的啊！”王昕说“：箕子曾做过人家的奴隶，怎么说没有？”郑子默把王昕的话告诉了文宣帝，并说：“王元景把陛下比作商纣王。”杨..在一旁为王昕解释，文宣帝对杨..说：“王元景是你的博士，你的话都是王元景教的。”后来，文宣帝召朝臣一起饮酒，王昕说他有病，因此没有去，皇帝便派骑兵去抓他，见他正摇动着身子吟咏诗文，便将他抓到皇帝面前杀了，他的尸体被扔进了漳水。天统末年，王昕被追赠吏部尚书，他的遗作有文集二十卷。   


　　古弼，代地人，从小就忠实、谨慎，擅长骑马、射箭。起初，他当猎郎，在门下省奏事时，以机敏正直得到称誉。明元帝为嘉奖他正直而有用，便以笔譬直，赐名“笔”，后来才改名为弼，意思是他有辅佐之才。皇帝派他掌管西部，与刘洁等人分管机要，向皇帝奏百事。

　　太武帝即位后，古弼因功被拜为立节将军，赐爵为灵寿侯。历任侍中、吏部尚书，主管南部奏事。后来古弼征伐冯弘，冯弘要去投奔高丽，高丽派来了救兵，救兵来到，冯弘便跟随他们前往，并让妇女穿着盔甲藏在军队中间，他的精锐士卒和高丽军队在外面。古弼的部将高苟子攻打冯弘及高丽军队。当时古弼喝醉了酒，拔刀制止了高苟子，使得冯弘能够逃到高丽。太武帝十分生气，将古弼罢黜为广夏门兵卒。后来又任侍中，和尚书李顺一起出使凉州。古弼赐爵建兴公，镇守长安，很有威名。当商议征伐凉州时，古弼和李顺都说凉州缺乏粮草，不适宜远征，但太武帝不听他们的意见，攻下姑臧后，就有些讨厌古弼，但因古弼有将略，才没责备他。

　　宋将裴方明攻下仇池，立杨玄的庶子保炽为首领。于是朝廷给古弼假持节，统率陇右诸军讨伐裴方明，平定了仇池。不久，诸氐又推举杨文德当主帅，包围仇池。古弼攻打他们，解了仇池之围，杨文德逃到汉川。这时东道将领皮豹子听说仇池已经解围，商议回兵。古弼派人对他说：“如果要班师回去，众寇又会来到，再发动进攻就困难了。不出秋冬，南方的敌人也必定会来，以逸待劳这是百胜之策。”皮豹子就没有行动。太武帝得知此事，说：“古弼说的是长久之策啊，制服南秦，古弼的计谋最多。”

　　景穆帝总揽国家大权后，召古弼为东宫四辅，与宜都王穆寿一起参议政事，后来他又升任为南书令，虽然政务繁忙，但古弼一直不停止读书，他品德端正，行动谨慎，严守机密，从不对外说朝廷内部的事情。他功名和张黎相同，但不及张黎廉洁。

　　上谷地区有人给皇帝上书，说皇家的园林和猎场所占的土地太多，使许多百姓没有田产，应当将园林、猎场减去大半，分赐给穷苦的人。古弼入朝想向皇帝陈奏，皇帝正和给事中刘树下棋，心不在听政事上。古弼在旁边坐了很久，得不到机会说此事，就站了起来，在皇帝面前揪住刘树的头，把他拉下床，用手扯住他的耳朵，用拳打他的背，说“：朝廷不理政事，是你的罪过！”皇帝的脸色都变了，放下棋子，说：“不听奏事，是我的过错，刘树有什么罪！放了他吧！”古弼把上谷人上书一事告诉皇帝。皇帝惊奇古弼的正直，全部批准了他的奏状，把田分给了百姓。古弼说：“为臣的在君王面前逞强，不是没有罪啊！”于是他到公车令那里，脱帽光脚，自责请罪。皇帝说“：你穿戴好鞋帽吧。我听说筑社的人，艰难地把社坛筑起，又恭恭敬敬地去侍奉社神，神就给他赐福，那么你又有什么罪呢？从今以后只要对社稷有利，对国对民有益的事，虽然鲁莽不合规定，你只管去做，不必顾虑。”

　　太武帝大阅兵，准备到河西打猎，古弼留守。皇帝下诏让把壮马给骑士，而古弼却让人给弱马，太武帝大怒说：“尖头奴，竟敢和我计较，等我回京，先杀了这个奴才！”古弼头尖，太武帝常叫他笔头，当时人称他为笔公。古弼的下属十分害怕，古弼告诉他们说：“我认为侍奉君王打猎，让他们游玩得不痛快，这罪小。而不准备，不防范，让敌寇随意自由侵入，这罪就大了。现在北狄很强盛，南方的敌人也没消灭，他们十分狡猾，都在窥伺我们的边境，这就是我忧虑的。所以挑选肥马，以备军用，是为了防备不测的远虑。如果能使国家有利，我能怕死吗？明主是可以用道理来说服的。”太武帝听了这些话，感叹地说：“有这样的大臣，真是国家之宝啊！”他赐给古弼一套衣服、两匹马、十头鹿。后来皇帝的车驾到山北打猎，捕到几千头麋鹿，下诏书让发来五十辆牛车。不久皇帝又对跟从的人说“：笔公肯定不给，你们不如用马运跑得快呀！”于是返回。走了一百多里，古弼的奏表便到了，表中说：“如今秋谷已黄，麻菽遍野，猪鹿偷吃，鸟雁侵害，风波损耗，每天加倍。请赐稍得缓行，以便收载粮食。”太武帝对左右说“：笔公果然像我预料的那样，真是社稷之臣啊！”

　　起初，杨难当来归附时，皇帝下诏让古弼把杨家子弟都送进京城。杨玄的小儿子文德，用黄金三十两贿赂古弼，古弼收了金子也收了文德。但他对文德无礼，因此文德又逃到宋国。太武帝因古弼正直，有战功，因此没有加罪和责罚。太武帝去世，吴王立，任命古弼为司徒。文成帝即位，古弼和张黎都因参议政事不合皇帝心意，二人都被罢免。于是，多有抱怨和不满的言论，他的家人上告说，古弼在家用巫觋来诅咒朝廷。于是古弼、张黎全被杀害。当时人们认为他们实在是冤枉。   


　　刘洁，长乐信都人。昭成帝时，慕容氏向魏进献女儿，刘洁的祖父刘生是侍奉公主的家臣，于是就随公主入魏。刘生被赐给妻妾，生了儿子刘堤，刘堤官至乐陵太守，被封为信都男后去世。

　　刘洁继承了刘堤的爵位，他多次跟随皇上出征，晋爵会稽公。后来，他和永安侯魏勤、功劳将军元屈等一起攻打吐京的叛胡，被叛胡抓去，送给赫连屈丐。刘洁不屈不挠，喊着赫连屈丐的名字和他说话，神色自若。屈丐因他的勇敢而释放了他。后来得以回国，主管东部诸事务。明元帝生病期间，太武帝主持国政，刘洁与古弼等人被选派服侍皇太子，帮他处理机要大事。

　　太武帝即位，认为刘洁是个像国家的柱石一样的奇才，委以重任。在议论军国大事时朝中大臣都认为刘洁有能力，他因此而升迁为尚书令，改为钜鹿公。不久，大军征伐西部的沮渠牧犍，刘洁为先锋。沮渠牧犍的弟弟董来在城南接战，刘洁相信了占卜者的无稽之谈，以日月和时辰不合，击鼓收兵，使董来得以进城。太武帝因这件事对他有些不满。刘洁因长久主管枢密，自恃皇帝对他的宠幸，办事独断专行，太武帝为此心中也有些不安。

　　在商议征伐蠕蠕时，刘洁提出不如广积粮食，等待蠕蠕前来，大臣都赞成他的意见，但太武帝坚持出征，采用了崔浩的意见。出征时，皇帝和诸将约定了日期在鹿浑谷会集。刘洁因自己的计策未被采用，想阻止诸将，便改动了诏书上所规定的日期。到了约定的日期，各位大将都没到鹿浑谷。这时候，敌兵大乱，景穆帝打算带兵去袭击敌兵，刘洁不让他去。军队在鹿浑谷停留了六天，诸将还未到达，贼兵已逃远了，他们追到石水，没追上就回兵了。部队到达大漠中间，粮食已尽，士兵死了很多。刘洁暗地里派人骚扰部队，趁机劝皇帝抛弃军队，带少数人轻装而回。皇帝不接受刘洁的建议。刘洁把这次军队出征失利的原因上奏皇帝，把罪过归于崔浩。皇帝说：“诸将在约定日期未到，罪在他们，怎么在崔浩呢？”后来刘洁更改诏书上的日期的事被揭发出来，当皇帝到五原时，就把刘洁幽禁起来。

　　太武帝这次出征时，刘洁曾私下对他的亲信说：“如果这次出师不利，太武帝不能回来，我应当立为乐平王。”刘洁又向右丞张嵩询问谶书，他问：“刘氏应当统治天下，以继魏国，不知有我名姓没有？”张嵩回答说“：有姓而无名。”于是穷追查证，搜查张嵩的家，找到了那本谶书。刘洁和南康公秋邻、张嵩等都被夷灭三族，死的有一百多人。刘洁身居要职，朝廷内外都怕他，对他侧目而视。刘洁的家被抄没，抄出家产巨万。太武帝十分后悔和气愤，每次说起刘洁便咬牙切齿。   


　　王洛儿，京兆人。明元帝当东宫太子时，王洛儿因善于骑马、射箭，得以在明元帝帐下任给事。他谨慎小心，从来没有过失。一次，明元到飈南打猎，座骑掉入冰窟窿，王洛儿跳进冰水中把明元帝救出，自己却几乎被冻死。明元帝把自己的衣服脱下赐给他，从此，王洛儿更是一天比一天受宠。天赐末年，明元帝在外避难，王洛儿日夜侍奉、守卫，出自真诚而不辞辛劳。元绍叛乱时，明元帝身边只有王洛儿和车路头两人，他们白天躲在山里，夜里回到王洛儿家。王洛儿的邻居李道暗中也送来食物。一到早晨，他们又回到山中。百姓们知道一些他们的情况，高兴地彼此相告。元绍知道后，抓了李道，把他斩首。王洛儿冒险往返京都，向大臣们通报消息。于是大臣们出来迎接明元帝，百姓们也都奔走前来。明元帝回到皇宫，国家得到保全，王洛儿立有大功。

　　明元帝即位后，拜王洛儿为散骑常侍，赐爵新息公，并加封直意将军。又追赠他父亲为列侯，赐给僮仆、奴隶五十户。王洛儿死后，追赠为太尉、建平王。皇帝赐给他宫中生产的棺材，用鍂车京车运载，派宫中卫士为灵车开路，皇帝亲临哀哭多次，并毒死了王洛儿的妻子周氏，让她和王洛儿合葬，他的儿子长城继承了他的爵位。   


　　来大干，代郡人。他的父亲来初真，曾经跟随道武帝在叱侯山避难，在建立北魏政权中有功业，官至后将军、武原侯，是皇帝的八议之臣。

　　来大干勇猛果敢，善于骑马射箭，永兴初年，他继承了父亲的爵位，为中散大夫。到了朝贺的日子，来大干常常穿着御赐的盔甲，骑着马在宫廷的院子中绕圈子，朝廷中的大臣无不惊叹。后来，来大干被提拔为内三郎、幢将，掌管宿卫禁旅。大干执法十分严明，上下肃然。大干曾跟随明元帝去打猎，见一只野兽在很高的岩石上，大干手持长矛上前直刺，手到兽死，明元帝夸奖他的勇猛果敢。

　　太武帝即位，来大干与襄城公卢鲁元等七人都是太武帝的常侍，他常常手持武器侍卫，在皇帝旁边日夜不离。他多次跟随太武帝出征作战，因有战功而受赐卢陵公的爵位，镇守云中，并兼统领白道的军事。太武帝因大干的强健、勇敢，多次有战功，又很熟悉北方边境的险要地理情况，下诏派他巡抚六镇，以防御敌寇。来大干的治军方法、谋略安排都十分妥当。

　　后来，吐京胡人叛乱，朝廷任命来大干为都将，前去讨伐，讨平后，他死在吐京。灵柩运了回来，停在平城城南。太武帝出游回来，见到灵柩就问是怎么回事，左右将实情告诉了他，太武帝哀悼、叹息了很久。他下诏允许在城内举行葬礼，并赐给他司空的头衔，谥号“庄公”。大干的儿子丘颓继承了父亲的爵位，降为晋兴侯。   


　　慕容白曜是慕容晃的玄孙。他的父亲慕容琚，任官时以清廉著称，赐爵高都侯。慕容琚在任尚书左丞时去世，谥号“简”。

　　白曜年轻时为中书吏，因淳厚、正直，做了宫中给事并继承了父亲的爵位，后来又升迁为北部尚书。文成帝死后，慕容白曜与乙浑一起执掌朝政，升为尚书右仆射，晋爵南乡公。

　　宋徐州刺史薛安都、兖州刺史毕众敬一起以城来归附，镇南大将军尉元、镇东将军孔伯恭前去接受二城。但是宋东平太守申纂屯兵无盐，并州刺史房崇古屯兵升城，阻止大使前去。皇兴初年，加封慕容白曜为持使节、都督诸军事，征南大将军，晋爵上党公。领兵屯守..郂，作为各军的后继。他带兵在无盐攻打申纂，夺取了无盐城东郭。申纂仓皇逃跑，白曜派兵追击，抓住了申纂。他又回兵攻打升城。肥城守兵主将听到慕容白曜的军队来了，便弃城逃走，慕容白曜的军队进了肥城得到三十万石粮食。他又领兵攻下麋沟、垣苗二处戍镇，得粮十多万斛，因此军粮充足。原先，淮阳公皮豹子多次攻打垣苗都没能成功，慕容白曜在一旬之内夺取了四座城池，威震齐地。献文帝下诏赞赏他。房崇古盘踞升城不投降，慕容白曜率兵逼近升城，杀了几百人，房崇古趁夜逃走，白曜抚慰了升城人，百姓纷纷归附于他。他抓获了房崇古的母亲和妻子，以礼待之。宋派将领吴喜公攻打彭城，镇南大将军尉元请求朝廷派援兵，献文帝下诏让慕容白曜前去。白曜到达瑕丘便生了病，因此停留在那里。这时房崇古和堂弟房法寿盗取宋盘阳城，用以赎房崇古的母亲和妻子。慕容白曜派将军长孙观等人率骑兵自马耳关前去盘阳。长孙观到了盘阳，各县都前来归降。慕容白曜从瑕丘进攻历城。皇兴二年(468)，崔道固及兖州刺史梁邹的守将刘休宾一起自缚投降。慕容白曜将他们都释放了，并送崔道固、刘休宾及他们属下到京都，后来又将两城的有名望的人迁到下馆，朝廷设置了平齐郡怀宁、归安二县，让迁来的人住在城中。其余的都作为奴婢，分赐给百官。慕容白曜虽在军旅，但待人接物宽容和气又有礼貌，他抓到了崇古的母亲、妻子，申纂的妇女都另设营安置，不让士兵喧扰。到了攻克东阳时，抓获沈文秀，缴获了八十五万斛粮食。这次作战，前后用三年时间，虽然修工事、攻城、追击敌人，士兵有死伤，但没有人怨恨和叛逃。于是三齐人欢欣鼓舞，安居乐业。攻克东阳那天，因为沈文秀倨傲，不肯下拜，慕容白曜生气而殴打沈文秀，只有这件事受到人们的讥讽。慕容白曜因功而官拜开府仪同三司、都督、青州刺史，晋爵济南王。

　　起初，乙浑专权，白曜依附过乙浑，后来追查起来就成为罪责。皇兴四年(470)被杀，说他阴谋反叛。当时的议论都认为这是冤枉的。   


　　公孙表，字玄元，燕郡广阳人。担任慕容冲的尚书郎。慕容垂攻破长子城，公孙表跟随进入中山。慕容宝逃走后，他归从道武，任博士。当初，道武帝认为慕容垂的诸子分别位居要职，使得权柄推移，终于导致灭亡。公孙表上奏《韩非书》二十卷，道武颇为赞赏。明元初，赐公孙表固安子之爵。河西饥民胡人刘武在上党造反，明元下诏让公孙表讨伐，被胡人打败，皇帝对此耿耿于怀。

　　泰常七年(423)，宋武帝死去。朝廷议取河南一些地盘，任命奚斤为都督，公孙表为吴兵将军，广州刺史。公孙表攻克滑台，又将武牢围困。明元驾临汲郡。始昌子苏坦、太史令王亮上奏，说公孙表屯兵在武牢东面，处在不利于进攻的地势，所以使敌兵一时间没被消灭。明元帝一向喜欢使用权术，加上以前的积怨，后来公孙表攻城时，士卒大量伤亡，明元帝就派人半夜在帐中将公孙表缢杀。由于敌人尚未退败，此事秘而不宣。

　　以前，公孙表与渤海封恺友善，后来他为自己的儿子向封恺的侄女求婚，封恺不答应，公孙表怀恨在心。后来封恺被司马国..捉住，皇帝因为他是旧家族，想宽恕他，公孙表证实了他的罪状，于是封氏被杀。公孙表外表谦和而内心多猜疑，当时众人因此而鄙薄其为人。公孙表与王亮本为同营署的同事，他后来出兵时，对王亮态度倨傲轻慢，终于导致被杀。   


　　公孙表的第二子公孙轨，字元庆。明元帝时，为中书郎。他跟随御驾东征西讨，补授诸军司马之职。太武帝平定赫连昌后，率领众将帅闯入他的府内藏金之地，令众人可随意挑选金银玉器。诸将都金玉满怀，只有公孙轨什么也没拿。皇帝亲手取金子赐给他，对他说：“卿见财而不起贪心，朕所以特地赏赐你，是为了在众人面前表彰清廉之风。”后来他兼任大鸿胪，持节去册封氐的杨玄为南秦王。到了氐境，杨玄没有到郊外来迎接，公孙轨指责他不守藩臣之礼。杨玄害怕了，赶到城外迎受圣命。出使回来后由于完全符合皇帝旨意，被拜为尚书，赐爵为燕郡公，出任武牢镇将。当初，太武帝准备北征，征发民间的驴用以运粮，派公孙轨率部到雍州负责此事。公孙轨令驴主要额外交一匹绢，才将驴收下。百姓们私下说道：“驴不管强弱，背一匹绢就能长壮。”众人都很鄙视他这种做法。他因此有罪被召回，后来病死。

　　公孙轨死后，皇上对崔浩道：“我路过上党时，听到老百姓说：‘公孙轨做镇将时，受贿而对贼党手下留情，使得至今余奸不能消灭干净。都是公孙轨之罪。他刚到任时，单人匹马；离任时，带着百辆大车，满载物品向南而行，丁零当地的首领站在山上大骂公孙轨。公孙轨大怒，将骂自己的人的母亲抓来，用长矛刺入她阴部而致死，还骂道：‘怎么会生出这样的逆子！’从下往上将她劈开，将四肢支解后挂在山树上。他竟然忍心干这种残忍的勾当。公孙轨幸亏死得早，如果他活到现在，朕一定要将他满门抄斩！”   


　　李先，字容仁，中山卢奴人。年少时喜爱读书，并擅长占相之术。慕容永请他当首席谋士，他劝慕容永占据长子城。在慕容永属下，他官拜秘书监。慕容永被消灭后，他又迁往中山。皇始初年，李先在井陉投奔道武帝，道武帝问李先道：“卿是哪里人氏？祖父、父亲和卿自己曾担任过何等官职？”李先道“：臣本是赵郡平棘人，祖父李重，为晋平阳太守、大将军右司马。父亲李懋，为石季龙乐安太守、左中郎将。臣为苻丕左主客郎，慕容永秘书监、高密侯。”道武帝的车驾回到代都，任命李先为尚书右中兵郎。后来又升为博士、定州大中正。皇帝问李先道“：什么对人的聪明才智最有补益？”李先道“：只有经书、三皇五帝政事、教化的典籍，才对王者的聪明才智大有裨益。”皇帝又问道：“朕想要收集天下的书籍，是否可行？”李先答道：“皇上喜好的，收集起来不会困难。”皇帝于是颁布诏书于天下，经史典籍有所汇集。

　　道武在柴壁讨伐姚兴，向李先问计，李先答道：“以正合兵，以奇制胜。听说姚兴想在天渡屯兵，能方便自己运粮。我们在敌军未到之前，派一支奇兵先攻占天渡，并在柴壁附近严密设下伏兵，以防备敌人里应外合，姚兴欲进不能，驻守又缺粮。被敌人占据高处，或被敌人围困在深处，都是兵法所忌，而姚兴正处在这种情况，我们不用出战就能取胜。”皇帝采用了他的计策，姚兴果然败退。

　　明元帝即位后，问左右大臣道：“先朝的老臣中有谁为先帝所亲信？”新息公王洛儿道“：李先为先帝所器重。”皇帝立刻召来李先，李先诵读了韩非子《连珠论》二十二篇，《太公兵法》十一事。皇帝下诏有关部门道“：李先了解的都是军队和国家的大事，从今天起让他一直住在宫内。”赏赐李先绢彩及御马一匹，拜为安东将军、寿春侯，赐隶属户二十二家。李先死时官至内都大官，享年九十五。皇帝下诏赐金绣官服一套，追赠定州刺史、中山公，谥号“文懿”。   


　　窦瑾，字道瑜，顿丘卫国人，自称是汉司空窦融的后代。曾祖父窦成，为顿丘太守，所以在顿丘安家。

　　窦瑾年轻时因为文才学识而知名，从中书博士官升至中书侍郎，赐为繁阳子爵。参与谋划军国大事，屡有建树，晋爵为卫国侯，转任四部尚书。刚刚平定三秦时，百姓们尚去留不定，任命窦瑾为长安镇将、毗陵公。他在这里八年，恩威并施，卓见成效。被升任为殿中都官尚书。太武帝待他十分亲密，赏赐很丰厚，随驾出征盖吴，平定后，窦瑾被留下镇守长安。回京后重又为殿中、都官，主管左、右执法。太武帝叹道：“辅国的贤良，说的就是毗陵公呀。”出任冀州刺史，清廉节俭，谦虚朴实，为当世所称道。回京后任内都大官。

　　兴光初年，窦瑾的女婿郁林公司马弥陀被选中应娶临泾公主，窦瑾教司马弥陀找托辞推掉。朝廷借口说他有诽谤诅咒的话，窦瑾和司马弥陀一同被诛杀，只有他的小儿子窦遵藏起来幸免于难。   


　　李讠斤，字元盛，小名叫真奴，范阳人。他的曾祖父李产和李产的儿子李绩，两代人都闻名于慕容氏政权。他的父亲李崇，是冯跋的吏部尚书、石城太守。太武帝到和龙，李崇率领十多个郡归降。太武帝非常尊重他，称他为李公。李崇曾任北幽州刺史、固安侯，死后被封为襄侯。

　　李讠斤的母亲地位卑贱，因此李讠斤被他的兄弟们所轻视。李崇说“：这个孩子出生时，看相的先生说他将来是个贵人，我常观察他，或者说不定呢！”李崇让儿子李讠斤入都城当中书学生。当时太武帝前去中书学堂，他见到李讠斤后很是惊异，指着李讠斤对随从的人说：“这个孩子将来会效命于我的子孙。”于是看了他一眼并记住他。

　　皇帝的舅舅平阳王杜超有个女儿，想要许配给门庭高贵的人家，太武帝说：“李讠斤以后会成为达官显贵，给人家门户增光，可以将女儿许配给他为妻。”在他的劝说下，杜超的女儿与李讠斤成婚。南方人李哲常说李讠斤必定会地位高贵。杜超死时，太武帝亲自上门吊唁，哭了三天。李讠斤以杜超女婿的身份出入于丧事之中，太武帝指着他对左右说：“看这个人的举动，难道不是与众不同吗？他必定会成为我皇家的得力大臣。”李讠斤聪明、机敏、能言善辩，记忆力、观察力都很强。起初，李灵是文成博士，朝廷让崔浩从中书学生中挑选成绩优秀者做助教。崔浩推荐他的学生箱子、卢度世和李敷三人，给事高谠的儿子高..、尚书段霸的儿子、侄儿等认为崔浩庇护他的亲近的人，就将此事告诉了景穆。后来，这件事又以崔浩办事不公平告到太武帝那儿。太武帝的意思是要选拔李讠斤，他说：“为什么不取幽州刺史李崇这个老头的儿子？”崔浩说：“原来也认为李讠斤适合入选，但因在此以前他已出门在外，所以没有推举他。”太武帝说“：可以等李讠斤回来再选，箱子等人就算了吧！”从此，李讠斤便任中书助教，后来又任博士，教授文成帝经书。

　　文成帝即位后，李讠斤因旧恩亲宠，被提拔为仪曹尚书，领中秘书，赐爵扶风公。他的母亲孙氏也得到了容城君的封号。文成帝对群臣说：“我开始上学时，不能专心，现在要总理政务，没有空闲温习功课，所以在儒道的学习上实在有所欠缺，这不仅仅是我的过错，也有老师教授不够殷勤的原因。所以给你高爵厚禄，是因为不能忘记旧情。”李讠斤脱帽拜谢。后出任相州刺史。他为政清廉，办事干练，受到百姓们的称赞。李讠斤上书要求各州郡都设立学官，使士族、望族之流和读书人的子弟都能够上学读书，他们中经艺通明的可以到王府做事。上奏之后，献文帝听从了。因为李讠斤的政绩为各州中最好，因此皇帝加赐他衣服。

　　从此，李讠斤便有些骄傲自得，开始接受别人的钱财和礼物，购买胡人的珍宝，士兵民众上告，因尚书李敷和李讠斤从小到大一直十分要好，常常相互帮助，有人劝李敷上奏朝廷，李敷不肯。献文帝听说了李讠斤的罪状，用槛车将李讠斤押回京拷打并追查他应负的罪责。李敷兄弟也被疏远和谴责。有关官员向李讠斤透露皇帝对李敷兄弟的不满，让李讠斤揭发李敷等人未暴露的罪行，这样李讠斤就可以自全，李讠斤坚决不这样做，而且他也不知道李敷等人干了些什么事。他对他的女婿裴攸说“：我与李敷是一族，虽然世代已远，但情如一家，现在竟然有人这样劝我，昨天我用簪自刺，用带子自绞，都没能送命。况且我也不知道他的事。”裴攸说“：为什么要为他而死呢？李敷兄弟的罪行可知，有个叫冯瞤的人，以前被李敷所杀，他家的人对李敷切齿痛恨。你只要叫冯瞤的弟弟来问问，就知道缘由了。”李讠斤听了他的话。这时又有赵郡人范鉽将李敷兄弟的罪状全部列出，主管此案的官吏奏明皇帝，李敷被判罪。皇帝下诏书说：“李讠斤贪图财物本应处死，因能揭发李敷兄弟，所以免除死刑。”李讠斤被处以鞭打一百和髡发的刑罚，发配为厮役。

　　李讠斤受废黜后，平寿侯张谠见到了李讠斤，和他谈了话，张谠很惊奇对人说：“这是一位佳士，终究不能长久受屈。”不久李讠斤复出，任太仓尚书，统管南部大事。李讠斤用了范鉽提出的计策，他们让千里之外的百姓，每户都到官仓交纳粮食，并使他们停留在路上，李讠斤故意推延日期，百姓们争着行贿，都请求能先交粮，于是各处百姓们都感到困乏疲惫，路边人群议论：“养活这些搜括民财的人，不如养活强盗去做大臣。”李讠斤的弟弟左将军李璞对李讠斤说：“范鉽善于观颜察色来说服人，用假话来骗人，没听见他说过有德有义的话，只有势利的说辞。听他说话很甜蜜，看他行为却是贼样，他真是阿谀奉承谗害别人贪图钱财的奸佞。如不早些与他断绝关系，以后后悔莫及。”李讠斤不听弟弟的劝告，反而更信任范鉽，自己的事都告诉范鉽。李讠斤既受宠于献文帝，参与决断军国大事，又兼负责选拔官员，权力倾于朝廷内外，百官个个来曲意侍奉他，范鉽毫无功劳却被任命为卢奴令。

　　献文帝驾崩，李讠斤升为司空，晋爵为范阳公。他出任侍中、镇南大将军、开府仪同三司、徐州刺史。范鉽得知文明太后很恼恨李讠斤，又知道朝内朝外也都痛恨李讠斤。太和元年，他迎合太后的旨意，告发李讠斤在外反叛。文明太后召李讠斤到京都，指出他反叛的罪状。李讠斤说：“没有这事。”太后让范鉽做证。李讠斤说：“你胡说知道我反叛，我又有什么话说，即使是这样，你不顾我对你的厚德而忍心这样做，太不仁义了！”范鉽说：“你对我有德，怎么比得上李敷对你的厚德，当初你忍心那样对李敷，我现在为什么不能这样对你呢？”李讠斤感慨地说：“我不听李璞的话，自己招来了灾祸，心中千悔万恨，怎么能说清。”他终于被诛杀。

　　李璞，字季直，性情淳厚，善于识别各种人，赐爵宜阳侯，任太常卿。   


　　毛修之，字敬文，荥阳阳武人。祖上四代为晋朝官员。刘裕平定关中后，留儿子刘义真镇守长安，任命毛修之为司马。后来刘义真战败，毛修之沦没于统万。太武帝平定赫连昌时得到了他。让他统领吴兵，因为战功官拜吴兵将军。
						毛修之能烧得一手南方好菜，亲手烹调，很合皇上的口味。太武帝待他十分亲善，慢慢地将他升任尚书，赐南郡公之爵，常常在太官负责进奉御膳。

						毛修之跟随太武帝御驾征讨和龙，当时众多军队都在攻城，行宫中很空虚，宋故将朱..之任云中的镇将，想率领吴兵反叛，于是进入和龙，希望乘船从海上逃回南方。他把这个计划告诉
						毛修之，毛修之不同意，他也没能如愿。当天若是毛修之不在，只怕就要发生大变故。朱..之于是去投奔冯弘。毛修之又因为军功，升任特进、抚军大将军，官位仅在崔浩之下。

　　崔浩因为
						毛修之是中原世家，虽然算不上学识渊博，但阅览过一些经书传记，就同他探讨这方面的问题。谈到陈寿著《三国志》，崔浩说他“有古代优秀史学家的遗风，他所著述，文字典雅，立意鲜明，班固以后的史学家再没有比得上陈寿的了。”毛修之道：“以前我在蜀中时，听得老人们说，陈寿曾做过诸葛亮手下的书佐，被罚鞭打一百下，所以他评论武侯时说他不善于随机应变。”崔浩和他商榷道“：陈寿评论诸葛亮，只有特意赞誉之词，而没有怀恨之语。诸葛亮做刘备的丞相，正是英雄有所作为之时，君臣之间相辅相成，如鱼得水，却不能与曹氏争夺天下，放弃荆州，退入巴蜀，守着闭塞而崎岖之地，僭称帝号在偏僻的百夷之间，这都是下策。可以用赵佗来比诸葛亮，但用管仲、萧何与之相媲美，不是对他太过誉了吗！况且诸葛亮盘踞在西蜀，又不自量力，用严厉威猛的法令统治蜀地的老百姓。想要用偏远蛮夷之众，与中原大国抗衡。他出兵陇右，两次攻打祁山，一次攻击陈仓，战术上的疏忽错漏导致机会丧失，受挫而退兵。后来进入秦川，改变战术，要求与对方在城外作战。魏国人了解他的意图，用拒不出战之法使他再次挫败。在无计可施，国力耗竭之下，他发病而死。由此看来，诸葛亮怎么能符合古时良将的标准，能预见可行的和难办的事情？”毛修之同意崔浩的见解。
						毛修之死时官至外都大官，谥号“恭公”。

　　毛修之在江南有四个儿子，只有儿子毛法仁到魏国。文成帝初年，任金部尚书，承袭父亲爵位，转为殿中尚书。毛法仁说话声音洪亮，在军队时或出去打猎，喊叫指挥，声音震动山谷。去世时，追赠征东大将军、南郡王，谥为“威”。   


　　寇硈，字奉国，上谷人，因为遭灾而迁到冯翊万年。父亲寇..之，字延期，任苻坚的东莱太守。寇硈之弟寇谦，会道术，太武帝对他很敬重，所以追赠寇..之为安西将军、秦州刺史、冯翊公。赐给朝服，谥号“哀公”。下诏秦、雍二州为他立碑修墓，另外赠寇..之的母亲为冯翊夫人，连堂叔伯等亲戚被追赠为太守、县令、侯、子、男的有十六人，就职者在七个郡、五个县。

　　寇硈年轻时就因为清秀整洁闻名于世。他身高八尺，姿态仪容庄严，不合于礼的不做。苻坚时的仆射韦华，是州中乡里的高明显贵之人，虽然与寇硈年龄悬殊，但一直以趣味相投的朋友相待。韦华任冯翊太守，召他作功曹。后来又任襄邑县令。姚泓灭亡后，秦、雍两地人千余家推举寇硈为首领，投奔魏。官拜为河南郡太守。在这之后，秦、雍的百姓迁居到河南、荥阳、河内的，有万余户之多，寇硈又官拜南雍州刺史、轵县侯。在洛阳设置雍州的郡县安置那些流民。由于这个措施，流民带着行李，从远处而来，比以前多出数倍。寇硈晋爵为河南公，加安南将军，领南蛮校尉，仍为刺史，并分给他洛豫二州的一些移民侨居的郡。寇硈虽然官职很高爵位显贵，但仍不知疲倦地接待流民。

　　以前，寇硈没有成为显贵时，曾经让相士唐文看相。唐文道“：您额上有颗黑痣被头巾包住，以后将官至一方首领，封为公。”等到他显贵后，唐文以百姓的身份拜谒寇硈道“：明公不记得小人过去说的话吗？”寇硈请唐文坐下道“：过去您说杜琼做不了官，人们都不以为然。直到杜琼被任命为銩..县令，您仍说相中了但还未显现，果然杜琼因为得了暴病，尚未拜官就死了。当年魏舒见主人之子已死，知道自己一定能被封为公爵。我一直因为您说杜琼之事灵验，所以从来没有放弃这个希望。”于是送给唐文衣服和良马。

　　寇硈任州官十七年，得到官方和百姓们的一致称道。年老后，请求辞官回家。死后，遗言令薄葬，入殓时只穿平时穿的普通衣服。太武帝对他哀悼惋惜，谥号宣穆。儿子寇元宝承袭爵位。   


　　寇俊，字祖俊，性格温雅宽厚，小时候就有见识和抱负，好学且善于记忆。他生性廉洁，不为财物私利动心。家里人曾经卖东西给别人，赚了一匹绢。寇俊后来知道了这件事，就说：“得到了财物而失去了德行，我认为很不足取。”找到了货主将绢还给了他。他被选为孝文帝的挽郎，任命为奉朝请。大乘的贼寇反叛，燕、赵之地遭到侵扰，寇俊参与军中谋事，跟随东讨，因为军功而被授予员外散骑侍郎之职。逐步升任为司空府主簿。当时正是灵太后掌权临朝，削减了十分之一领俸禄的官员，用省下的钱来兴建永宁佛寺，命寇俊为工程主管。建寺耗资巨大，但上上下下的大小官吏，都不敢有贪污舞弊的行为。寺建成后，极为壮观宏丽。灵太后嘉奖他，任命他为左军将军。孝昌年间，朝廷商议决定因国家开支费用不足，设置掌管盐池的都将，官俸同上郡官员一样。前后担当这个职务的人大多有贪污之举，于是任命寇俊接管，仍兼主簿之职。

　　永安初年，华城人史底同司徒杨椿打官司争一处田产。长史们因为杨椿地位显贵，都说杨椿有理，想将这块田产判与杨椿。寇俊道：“史底是个穷人，杨公仗势抢了他的地，如果使穷者更亏而使富者占便宜，要让我赞同，我就不敢听命了。”于是把地判给史底。寿庄帝后来听说了这件事，嘉奖寇俊正直而不屈，官拜司马；那些倾向杨椿的人都受到责备。

　　永安二年(529)，寇俊出任梁州刺史，当地民风凶悍不羁，很多人都去当盗贼。寇俊就令各郡县设立学校，劝百姓安心务农，用礼让之道敦促教化百姓。数年之中，风俗焕然一新。梁派将领曹琰之镇守魏兴，连日加固城防。曹琰之屡次骚扰劫掠边境的土地，边民们为此困扰。寇俊派长史杜林道攻克了魏兴城，并且擒获了曹琰之，曹琰之是梁的大将曹景宗的小弟弟，由于这件事梁人害怕寇俊了。梁人看到魏国皇室变故颇多，梁州又在偏远之地，知道没有外援，于是大兵驻扎在魏兴，图谋攻取梁城。寇俊鼓励将士，使得人人都愿意为他效命。梁人打听到他很得人心，因而不敢逼近梁州。寇俊在任期间生活清苦，也从不置办私人产业，所以任期满时，和儿子一起徒步走回，官吏百姓都来相送，在路上留连不去，很久才出了州界。

　　大统三年(537)，东魏任命寇俊为洛州刺史，寇俊这才想回朝廷任职。大统五年，携家室及亲属四百人入关，官拜秘书监。当时国家和军队都在草创阶段，古代的典籍散落流失，寇俊开始选拔设置令史，抄录收集经书典籍，四部的各种书籍，逐渐齐备周全，被加官为镇东将军，封西安县男。大统十七年，加为散骑常侍，于是自称病重，不再朝觐皇上。恭帝三年(556)，赐姓为若口引氏。孝闵帝即位，给他晋为子爵。武成元年，升为骠骑大将军、开府仪同三司。

　　寇俊年龄虽然很大，但心智学识丝毫未减，他教授子孙，一定要先教给典法礼仪。明帝崇尚儒学重视德行，特别敬重赞赏寇俊，多次给予恩赐，很想与他相见。寇俊不得已，只得入朝。明帝和他同坐一席，请教他洛阳过去的一些事情。寇俊身高八尺，须发如雪，容貌举止端正安详，声音清朗。明帝和他谈论，不知不觉屡次坐到他膝前，直到寇俊辞别回家，明帝亲自拉着他的手道：“您年老德高，为朕所钦佩推崇。还有许多事要请您赐教，最好能经常相见，可以让我少一些思念。”命令乘上御舆在皇帝之前出宫。明帝对左右侍从道：“像这样的荣誉，只有积善的人才能得到，他不仅被今世所敬重，还将会流传千秋万代。”当时人们无不认为这是莫大的荣耀。寇俊死时八十二岁。武帝对此深为叹惜，赠他原来官位，并加冀、定、瀛三州诸军事、冀州刺史，谥号“元”。

　　寇俊厚道仁义，他家亲属当中有年幼孤儿，衣食优劣，都和他相同。年轻时被司德崔光所器重，崔光命自己儿子崔励同寇俊结交为友。寇俊每次去拜访崔光，往往倾谈到日偏西。小宗伯卢辩因为寇俊学业品行都很优异，以师友之礼相待他，一有空闲的时间，就到寇俊那里摆宴畅谈整整一天。他常对别人说“：见不到西安君，我心头烦忧之事就不能排遣。”寇俊就是这样被人们所敬重。   


　　郦道元，字善长。开始他承袭永宁侯之爵，后来依惯例降为伯。御史中尉李彪因为郦道元执法清正严明，把他从太傅掾调为书侍御史。李彪被仆射李冲弹劾，郦道元因为是他的属官受牵连而被罢免。景明年间，任冀州镇东府长史。刺史于劲，是顺皇后的父亲，他出兵西征关中，也不返回冀州，郦道元掌管治理了三年。他为政严酷，手下官吏都害怕他，奸徒盗贼逃到别的地方。后来被试用为鲁阳郡守，郦道元上奏申请设立地方学校，崇尚并奖励学校教育。皇上下诏道：“鲁阳原来因为是蛮人之地，不设立高等的学校，现在接受此项建议，以实现好郡守文翁的文明教化。”郦道元在鲁阳郡执政期间，山上蛮人敬服于他的威名，不敢做强盗。延昌年间，又出任为东荆州刺史。和在冀州一样，用铁腕执政，蛮人到朝廷上指控郦道元苛刻严酷，请求前任刺史寇祖礼复任。寇祖礼派七十名戍兵送郦道元回京，因此两人一起被免官。

　　后来郦道元出任河南尹，明帝因为沃野、怀朔、薄骨律、武川、抚冥、柔玄、怀荒、御夷诸军镇一并改为州制，下令那些郡、县、戍的命名，要依照古时的城镇。下诏任命郦道元为持节兼黄门侍郎骑驿马飞驰去和大都督李崇筹划如何设置的事宜，决定如何裁减去留。正好诸镇叛乱，郦道元未完成使命而返。

　　孝昌初年，梁派将攻打扬州，刺史元法僧在彭城反叛。皇上下诏任命郦道元为持节、兼侍中、摄行台尚书、节制调度诸军，如同仆射李平过去的权力。梁军攻至涡阳，被击败而退兵，郦道元麾兵追击，杀敌颇多。

　　后来郦道元被任命为御史中尉。他一向以严厉威猛著称，权势豪门开始对他颇为忌惮。如果不能对不良风气有所纠正，声名威望将大为下降。司州牧、汝南王悦十分宠信侍臣丘念，常常和他同起同卧。连选任州官之事，也大多由丘念定夺。丘念常常藏在汝南王悦的宅中，但时不时地溜回自己家，被郦道元暗中查到，将丘念收入狱中。悦启奏灵太后，恳请保全丘念的性命，灵太后下令敕免他。郦道元立即结果了丘念的性命，并用此事弹劾悦。

　　当时雍州刺史萧宝夤反叛的迹象已略有暴露，侍中、城阳王徽素来忌恨郦道元，因而建议朝廷，派郦道元为关右大使。萧宝夤恐怕郦道元对自己不利，派手下行台郎中郭子帙将郦道元包围在阴盘驿亭。驿亭在山冈上，用水需从冈下的井中取得，由于被包围，从山冈上钻井十多丈也没见到水。没水喝则无力抵抗，敌人得以翻墙而入。郦道元和他弟弟及两个儿子都被杀害。郦道元临死怒目斥骂敌人，声音严厉。萧宝夤还派人收殓他们父子，在长安城东下葬。叛乱平息后，回京师发丧，赠吏部尚书、冀州刺史、安定县男。

　　郦道元好学不辍，博览奇书，撰注有《水经》四十卷，《本志》十三篇，又写了《七聘》等及别的诗章，都流传于世。但是他们兄弟不和睦，为人多嫌忌之心，当时人们对他评价不高。他的儿子孝友承袭了爵位。   


　　韩秀，字白武，昌黎人。祖父韩宰，为慕容亻隽的谒者仆射。父亲韩景，皇始初年投奔魏。官拜宣威将军，骑都尉。

　　韩秀历任尚书郎，赐爵为遂昌子。文成帝称赞韩秀聪慧机敏、清晰明辩，才干足以担任皇帝的喉舌，于是任命他负责传递皇上的口谕，同时掌管机密事务。皇上行幸及游猎，他都随时奉侍左右。献文帝即位后，他转任为给事中，参预征南大将军慕容白曜的军事。

　　延兴年间，尚书上奏认为敦煌城单独处于西北极边远处，是贼寇侵犯的要道，顾虑到此镇也许不安全，提议迁镇到凉州。群臣在一起商议，都认为言之有理。只有韩秀说：“这是缩减国土的行为，而不是扩展疆域的方法。依臣愚见，敦煌镇的设立，由来已久，虽然毗邻强寇，但当地军民训练有素，按以前那样安排戍防，足以自保。如果迁镇到姑臧，只怕当地人起了异心，或者留恋故地，不愿迁徙，背离了我国而配合外寇的入侵，成为国家大患。何况舍远就近，遥远的边防就会有疏漏，一旦废弃了敦煌城，就启发了那些夷人之心，给了夷狄之间彼此沟通，互相来往的条件，他们在关外将无法无天，不断骚扰，烽火警报将不会停息，戍边兵役的征召就会接连不断，从此国家将更为困难。”皇上于是听从了韩秀的建议。韩秀后来被任命为平东将军、青州刺史。他去世后，儿子韩务承袭了爵位。   


　　尧暄，字辟邪，上党长子人。原名叫钟葵，后来赐名为暄。祖父尧僧赖，道武帝平定中山时，他和赵郡吕含最先来投奔魏国。尧暄聪明懂礼，容貌俊美。官至千人将军。太武帝因为他谦逊谨慎，提升他为中散大夫。后来又兼任北部尚书。当时刚开始建立三长制，尧暄为东道十三州使，重新核对户籍，皇上单独赐他一辆车，四匹马。尧暄前后随驾出征及出使，调查公案三十多次，都有克己奉公的称誉。皇上赏赐他衣服、彩绢、奴婢等，并赐他平阳伯之爵。等到改建百官制，授他太仆卿之职，后来转任大司农。死于平城，孝文帝为他举哀，追赠他为相州刺史。过去，尧暄到徐州，见州城中楼台亭宇，嫌这些建筑奢华繁盛，于是下令各处均拆毁，因此，徐州便渐渐衰败。等到孝文帝驾临彭城，听说此事，说“：尧暄也还该追斩。”

　　尧暄的长子尧洪承袭了爵位。尧洪之子尧杰，字永寿。元象年间，官至开府仪同三司、乐城县公。   


　　尧荣之子尧雄，字休武，年轻时骁勇果敢，轻财物重义气。官至燕州刺史、平城县伯。他跟随尔朱兆与齐国的神武帝作战，败于广阿，率领本部军队占据定州归降神武帝。他的堂兄尧杰为尔朱兆的沧州刺史，也派使者来降。神武帝因为看他们兄弟都很有诚意，就让尧杰就地处理瀛州事务。不久让尧雄代替尧杰为瀛州刺史，加爵为公。当时法纪松弛，为官者都竞相聚财敛物。只有尧雄义气为重，有好处最后才拿，先赏赐于属下，因此深得手下官吏之心。

　　魏孝武帝入关时，尧雄被任命为大都督，随同高昂在穰城击败贺拔胜，仍任豫州刺史。元洪威占据颍川反叛，叛党赵继宗杀了颍川太守邵招，占据乐口，响应北面的元洪威。尧雄出兵征讨叛贼，赵继宗败逃，豫州城内等尧雄走后，占据了州城召引西魏，尧雄又和行台侯景一起讨平叛党。

　　梁将李洪芝、王当伯偷袭攻破平乡城，尧雄将二人一起擒获。他又打败梁司州刺史陈庆之，再将南荆州围困。由于东面来的救兵没到，尧雄攻陷了城池。梁任命元庆和为魏王，侵袭骚扰南部边境，尧雄在南顿大败元庆和。不久和行台侯景攻破梁的楚城。豫州百姓上书，请求再派尧雄来做刺史，尧雄又到豫州执政。

　　颍川长史贺若统将刺史田过捉拿，占据州城归降了西魏。皇上下诏令尧雄和广州刺史赵育、扬州刺史是宝随同行台任祥进攻颍州。西魏将领怡锋打败了任祥等人，赵育、是宝逃回，并占据了各自的州城投降西魏。尧雄收集散兵游勇，据守大梁。周文帝派他手下右丞韦孝宽等人攻打豫州，尧雄的都督郭丞伯、程多宝投降了周兵。他们捉拿了刺史冯邕，以及尧雄的家属和他部下的妻子儿女数千人，想要解送到长安。到了乐口，尧雄手下外兵参军王恒伽、都督赫连亻隽等从大梁出兵将一行人劫下，斩了程多宝，带着尧雄家属返回大梁。尧雄另外出兵攻破乐口，擒获了郭丞伯，进兵征讨县瓠。皇上又任命尧雄掌管豫州政事。西魏任命是宝为扬州刺史，占据项城，义州刺史韩显占据南顿。尧雄一天之内将两座城池都攻陷，擒获韩显和长史丘岳，是宝逃走。尧雄加官骠骑大将军、仪同三司，依旧跟随侯景平定鲁阳，重新出任豫州刺史。

　　尧雄虽然是名武将，但性格宽厚，处理政事只注重问题的关键。在边城镇守十年，功绩卓著。他爱惜人力物力，给下属的赐物很多，并以此著称。兴和四年，在邺去世，追赠为司徒，谥号“武恭”。儿子尧师袭爵位。   


　　柳崇，字僧生，河东解人。他的七世祖柳轨，为晋朝廷尉卿。柳崇方正儒雅有器量，身高八尺，长着漂亮的须髯和明亮有神的双目，才学德行兼备。他被举为秀才，在回答皇帝问题的考试中被评为最高等级。从此他脱下粗布衣当上了太尉主簿。后来转任尚书右外兵郎中。当时河东、河北两个郡在边界问题上有争议。这些地方包括富庶的盐池、交通便利的虞坂，守官和百姓都怕这些地方被别郡占去，公私两方面都有利益关系因而竞争，纷争吵闹到了朝廷。孝文帝于是派柳崇去调查裁断了此事，上上下下不再为此事诉讼。荆、郢两地为新归顺的两座城，南面的贼寇常来侵扰，皇上下诏命柳崇持节和两地州郡官员一起进行治理，并加安抚慰问。回京后，升任为太子洗马、本郡中正。

　　后来他又升任为河中太守。柳崇刚到郡，郡中有百姓张明丢了马，捉了十几名嫌疑犯。柳崇见了这些人，也不盘问偷盗之事，和颜悦色地逐个询问他们家里老人在不在，务农收入有多少，而在暗中察言观色，当场将其中的真正偷马贼吕穆等二人拿获，别人都放回。于是郡中百姓都对他十分敬畏，境内秩序良好。柳崇死于任上，追赠为岐州刺史，谥号“穆”。柳崇所写的文章，在战乱时遗失。   


　　陆俟，是代郡人。他的曾祖父陆干，祖父陆引，是世袭的部落首领。他的父亲陆突，道武初年率领部落跟随大军征战，立了很多战功，官至离石镇将、上党太守、关内侯。

　　陆俟少年就很聪慧。明元帝即位后，他承袭了关内侯之爵，官拜给事中，负责选部、兰台的事务，从不干扰别人。太武帝征讨赫连昌时，下诏令陆俟统领各个军镇防备蠕蠕，他和西平公安颉一起并给他攻克武牢关，赐爵为建邺公，官拜冀州刺史。当时对州郡长官进行了考核，陆俟和河内太守丘陈为天下第一。后来他又转任武牢镇大将。平凉的休屠金崖、羌的狄子玉等反叛，陆俟又转任为安定镇大将军，追击征讨金崖军队，将他们全部擒获。

　　陆俟又被升迁为怀荒镇大将。到任未满朝，高车的众莫弗指控陆俟为政严厉，性情暴躁，恳请前任镇将郎孤回来接任。太武帝批准了他们的要求，陆俟被召回。到京师朝见太武帝时，他说不超过一年，郎孤一定会丧命，而高车一定要反叛。太武帝怀疑他在胡说，狠狠将他责备了一番。只保留他的爵位而让他回家。第二年，众莫弗果然杀了郎孤而起兵反叛，太武帝听到消息后大惊，召来陆俟问是什么原因。陆俟道“：高车那里的风俗是上上下下都不知礼数，对不知礼数的人，很难做他们的上司。臣到高车后，对他们施加威严，用法纪纲常约束他们，想慢慢引导他们，使他们知道自己的本分和行事的限度，然而的确颇有些奸恶之人，厌恶正义道德，因而指控臣没有恩德，却称赞郎孤的好处。郎孤得以回镇为官，对自己的好名誉很得意，一定会更多施恩给百姓，而贬低臣的行为，对下级只想以宽厚、仁慈、恩惠、放任对待他们。不知礼数的人，容易滋生霸气和傲气，于是不再有上下级之分，不再有上下之礼后，郎孤再用威势想使下面人收敛，就招来那些人的怨恨情绪。怨恨情绪高涨，叛乱之事就发生了。”太武帝叹道：“卿身材短小，顾虑却那么长远！”当天就重新起用他为散骑常侍。

　　太武帝征讨蠕蠕，攻破凉州，陆俟经常随驾督管辎重的运输，他又和高凉王那渡过黄河去攻城夺地，被升任为长安镇大将。又和高凉王那在杏城击败盖吴，擒获盖吴的两个叔叔，众将想将二人解送到京城，只有陆俟不同意，他说：“如果不杀了盖吴，只怕长安之变还不会结束，盖吴一个人藏匿潜逃，如果不是他的亲信，谁能抓得到他。假若十万大兵停驻而追他一个人，不是上策。不如暗地答应盖吴的两个叔叔，不为难他们的妻子儿女，让他们去追杀盖吴。”诸将都说“：如今已捉住了他们两个叔叔，就剩盖吴一个人，怎么还会卷土重来呢？”陆俟道“：诸位难道没见过毒蛇吗？不把它的头斩下，它仍能为害。况且在治疗心腹的疾患时，却说一定要留下类似的毛病，这样怎么能行？”于是放了盖吴的两个叔叔，并给他们规定了期限。期限到时，盖吴的叔叔还没回来，诸将都埋怨陆俟，陆俟道：“这是因为他们还不方便下手，他们一定不会背信的。”过了几天，二人果然杀了盖吴回来，正如陆俟说的情形一样。陆俟料事如神，精明决断，由此可见一斑。他后来被升任为内都大官。

　　安定卢水的刘超等反叛，太武帝因为陆俟的威名和恩德遍及关中，下诏任命他在原来的官职外加都督秦、雍各路军马，镇守长安。太武帝道：“刘超等人仗着地势险要，不再听从王命，朕如果让您统率重兵，刘超等各路叛党将合而为一与我们相抗衡；如果给您的兵力太弱，又不能制服叛贼。现在只有您自己拿主意了。”于是陆俟单人匹马到了军镇。到了之后，他宣扬己方的威信，暗示刘超成败得失的利害关系，刘超仍然没有降意。陆俟就率领帐下人马去找刘超，刘超派人迎接，并说道：“来人若超过三百，就用弓箭刀马迎接；来人若在三百以内，就用酒肉饮食招待。”陆俟于是领着三百名骑兵与刘超见面。刘超防备十分严密，陆俟于是纵情饮酒，大醉而回。后来陆俟假装出猎，又去找刘超。他和手下士兵约定“：今天一定要找机会下手，你们不能喝醉。”陆俟于是装醉，上马大叫，斩下刘超首级。士卒们应声出击，这样就平定了这次叛乱。太武帝十分高兴，召回陆俟拜他为外都大官。

　　文成帝即位后，因为陆俟之子陆丽有立君定国的功勋，陆俟晋爵为东平王。去世时，享年六十七，谥号成王。   


　　陆俟的长子名瞨，很有智谋，有父亲的风范。文成帝见后非常喜爱，便对朝臣们说“：我过去经常感叹他的父亲智谋长而身躯短，这位看来更超过他父亲了。”从年轻时起，陆瞨就担任内都下大夫。他侍奉上司，接待下级，该行该止，取得和给予，往往都办得正合人们的心愿，和他共事的人都从内心十分喜爱他。

　　兴安初年，被封为聊城侯，又出任相州刺史，升长广公。他治理政务清廉公正，抑制强暴，救助贫弱。州中凡是德高望重的老人，他都把他们当成朋友以礼相待，向他们咨询政务，请他们提出治理的意见，这样人的有十个，州人称他们为“十善”。他又从各县的豪强族中挑选了一百多人作为自己的干儿子，热情地接待他们，送给衣服，让他们回家以后充当官府的耳目，于是，揭露坏事，捕捉逃犯等，样样有根有据。百姓们都认为陆瞨就像神人一样，再没有人敢于抢劫偷盗了。他在州中任职七年，家中清贫俭朴。朝廷召他任散骑常侍，百姓一千多人向朝廷请求让他留任。献文帝不答应，他对群臣们说：“像陆瞨这样善于治政的人，就是古代人又能怎样呢？”便赐给陆瞨绢五百匹，奴婢十人。陆瞨从相州回朝廷以后，官吏们纷纷募集布帛来赠给他，陆瞨一律不接受，可是那些人也不肯收回，于是就把这些财物用于建造佛教寺院，名为长广公寺。后来他承袭父亲的爵位，改封为建安王。

　　这时，宋朝司州刺史常珍奇把悬瓠归降北魏，新归顺的人内心还没有决定何去何从。陆瞨奉旨前去安抚慰问，凡是有被抓到军中充当奴婢的，陆瞨都把他们释放回家，百姓们都欢欣鼓舞，人心由此而安定下来。皇帝征讨蠕蠕时，传旨让陆瞨为选部尚书、录留台事。

　　当献文帝准备把皇帝的位子禅让给京兆王子推时，任城王云、陇西王源贺都坚决反对。陆瞨也严词进谏说“：皇太子有圣明之德，承继帝业，正是天下人的共同心愿，千万不可以横生枝节，自乱国家的纲纪。请让我在殿堂自刎，我只有一死，没有第二条路。”过了许久，皇帝才改变了自己的想法。他说“：陆瞨真是刚直的忠臣啊！他能保护我的儿子吗？”于是封陆瞨为太保，和太尉源贺一起拿着皇帝的符节将皇帝的玉玺传给孝文帝。延兴四年(474)，陆瞨死，仍赠本官衔，谥号“贞王”。陆瞨有六个儿子，陆..、陆凯知名于世。   


　　陆腾，字显圣，年轻时胸怀大志且有高尚的气节。他跟随尔朱荣平定葛荣，因为战功赐爵为清河县伯。稍后，升迁为通直散骑常侍。孝武帝西迁时，他正出使青州，于是就留在邺，出任为阳城郡守。

　　大统九年(543)，周大军攻打阳城，陆腾被捕，周文帝给他松了绑并且和他交谈，陆腾对东部各州的风土人物给予很高的评价，又对时事进行叙述评论，条理清晰，言语动听。周文帝叹道：“卿真是个不忘本的人！”立即拜为帐内大都督。不久，任命为太子庶子，升迁为武卫将军。陆腾因为自己被周文帝所知遇，想要立些军功，所以不愿在皇帝身边当官。

　　后来安康贼寇黄众宝等作乱，攻打围困东梁州，城中粮食已经吃完，皇帝下诏令陆腾率军队大破贼众。大军回师，官拜龙州刺史。周文帝派他带兵开通经过江油之路，一直到南秦。周文帝对他说“：这是你能得到柱国的时候了！”当场解下身上的金腰带给他。当地人李广嗣、李武等占据着险要之地。历届州官都拿他们没办法。陆腾暗地命令打造了许多云梯，夜里突袭，攻破了他们的防守，天不亮时就将李广嗣等拿获。他们的同党任公忻，将州城围困，请求放了李广嗣和李武，就立刻解散围城之兵向陆腾请罪。陆腾对手下将士说“：我不杀李广嗣等人的话，真是扫了我军的威风，长了贼寇的志气。”立刻将李广嗣和李武斩杀，拿首级给贼寇看。于是出兵奋战，将贼兵全部拿获。皇上给他进官为骠骑大将军、开府仪同三司，转任江州刺史，晋爵位上庸县公。陵州的木笼獠凭借占据着险要地势，经常干些打家劫舍的勾当，皇帝下诏令陆腾去征讨他。木笼獠依着山势构筑城防，攻不破他的防守。陆腾于是在他们城下安排了许多歌舞和杂技，显示出无交战之心，众贼寇果然放下了武器，有些还带着妻子儿女站在城边观赏，陆腾料知敌人没有防备，于是发兵进攻，将贼寇全部歼灭。

　　周明帝初期，陵、眉等八个州的夷族和汉人一起反叛，攻破占领了许多郡县，陆腾率兵征讨并平定了这次叛乱，等到齐公宪到蜀镇守，朝廷任命陆腾为隆州刺史，让宪带进蜀的兵马布防，都由陆腾统管。赵公招代替宪的职务后，又请求让陆腾留下。陆腾升迁为隆州总管，兼任刺史。

　　保定二年(562)，资州..石人造反，杀了郡守，占据险要死守，州军对他们也无能为力。陆腾率领大军进攻，将他们全部歼灭斩杀。而后蛮人造反，成群结队，无处不在。由于山路崎岖艰险，难以出兵偷袭，于是陆腾测量山川地势，在方便处开路。蛮獠之人害怕他的威势，闻风而降。在开路时，发掘出许多古时的铭刻碑石，这本来是诸葛亮、桓温开过的旧道。这一年，铁山獠截断了内江的道路，使驿路不通。陆腾进兵征讨，一日之内攻陷贼寇的三座城池，招纳归降者三万户。

　　皇帝因为陆腾的母亲还在齐，所以不让他出兵东征。正好陆腾的一个亲戚从齐回朝，晋公护上奏皇帝让他告诉陆腾道“：齐已经诛杀了您的母亲和兄长。”是为了激怒陆腾，陆腾听后哀痛不已，立志要复仇。保定四年，齐公宪和晋公护出兵东征，申请让陆腾为副手。当时赵公招在蜀中镇守，还想挽留他。晋公护给招写了一封书信，于是令陆腾飞马赶回京师，担任宪的副手参加东征。

　　天和初年，信州蛮人和譙人凭据江硖反叛，前后连结二千余里。又下诏命陆腾征讨。陆腾沿江南下，军队到汤口后，分兵奋力进攻，所向披靡。于是筑京观，用以旌表武功。涪陵郡守兰休祖又倚仗军队反叛，占地二千余里。再次下诏命令陆腾征讨，巴蜀这才安定下来。皇帝下诏令树碑纪念功绩。陆腾从来龙州到这次涪陵之乱，先后平定了各路贼寇，共赏得奴婢八百口，牛、马不计其数。

　　天和四年，陆腾升迁为江陵总管。陈派大将章昭达围困江陵，卫王直听说有陈兵来犯，派大将军赵躢、李迁哲等率步兵、骑兵赶赴江陵，一起受陆腾节制调度。当时李迁哲等守外城，陈将程文季、雷道勤夜间来偷袭，李迁哲等惊慌失措，抵挡不住。陆腾派人打开城门迎头痛击，大败陈军。陈兵四散奔逃，雷道勤被流矢乱箭射中而毙命。陈兵决开龙川的宁朔堤，引水倒灌江陵城。陆腾亲自率领将士，与陈兵在西堤交战，大败陈兵，陈兵逃走。陆腾加官为柱国，晋爵为上庸郡公。建德二年，拜为大司空，不久出任为泾州总管。宣政元年(578)冬天，在京师去世，追赠为太尉公，谥号“定”。儿子陆玄承嗣爵位。   


　　陆丽年轻时因为忠诚谨慎，入宫为皇帝侍从，太武帝对他格外亲昵，陆丽的举止行动十分谨慎，从不犯一点过错，被赐爵为章安子，升任南部尚书。

　　太武帝驾崩后，南安王余即位。不久就被中常侍宗爱等所杀，百官都惊慌失措，不知该拥立何人为君。陆丽首先提出建议，并和殿中尚书长孙渴侯、尚书源贺、羽林中郎刘尼在皇苑中恭迎文成帝登基。国家社稷又得以安定，都是陆丽谋划之功。由于这次事件他成为皇帝心腹股肱的重臣，在朝的官员没有人能超过他的地位。兴安初年，封陆丽为平原王，他推让了多次，皇帝不准，陆丽就上表请求将王爵之号让给父亲。文成帝道“：朕为天下之主，难道不能用两个王号封爱卿父子吗？”于是拜陆丽的父亲俟为东平王。陆丽不久升任侍中、抚军大将军、司徒公，免除他子孙的赋税，赐予他妻室以妃的称号。陆丽因为自己所受的优待宠遇已经很多，不肯接受，皇帝就愈加看重他。拜为太子太傅。陆丽喜欢读书爱护学者，经常进行讲习。他十分孝顺，父亲丧礼时，因过于哀痛而形神憔悴。

　　和平六年(465)，文成帝驾崩。刚听到噩耗时，陆丽在代都温泉疗养治病，他立刻就要起身奔丧。左右心腹劝止他道“：皇上不幸晏驾了，您向来德高望重，如果有奸臣对您心怀不满，您去了恐怕有难以预料的祸事。”陆丽道“：哪有听到君王的噩耗，却因害怕祸事而不奔丧的道理？”于是飞驰赴京。以前，乙弗浑狂傲放肆，经常干不法之事，陆丽多次直言批评他，于是他怀恨在心，杀害了陆丽。谥号“简王”，在金陵陪葬。孝文帝追录前朝功臣时，将陆丽配祭在宗庙。   


　　陆子彰，字明远，本名士沈。十六岁时出了本房，过继到常山公主膝下，尽人子之礼，十分孝顺。丞相、高阳王雍常说道“：常山妹虽然无子，但有子彰当儿子，比亲生的还要好。”正光年间，承袭爵位为东郡公。后来任给事黄门侍郎。陆子彰之妻为咸阳王禧之女。禧被诛，她被收养在彭城王府里，庄帝对她很亲善，同对别的妹妹一样。建义初年(528)，尔朱荣想沿袭过去的制度，皇室以外的旁姓也能封王，于是封陆子彰为濮阳郡王。不久这个诏书被取消，仍恢复原来的爵位。

　　天平年间，陆子彰拜为卫将军、颍州刺史，后来因为母亲的丧事而辞官奔丧。元象年间，以本来的将军称号出任齐州刺史，又加封骠骑将军，总管怀州的政事，转任为北豫州刺史，仍保留将军的称号。他一年之内当了三个州的长官，当世人都以此为荣。回到朝中，陆子彰又被任命为卫大将军、右光禄大夫，总管瀛州的政务。不久又官拜侍中，又掌管沧州的政务。他被封为骠骑大将军，总管冀州政务。又被任命为侍读，兼任七兵尚书，总管青州政务。陆子彰刚开始任州官时，搜刮了很多财物，晚年时改正了行为。一个人总管青、冀、沧、瀛四州，很得当时人们的称誉，加上他为人谦虚，对别人宽厚，人们都尊敬爱戴他。他又被任命为中书监。去世后，追赠开府仪同三司，谥号“文宣”。

　　陆子彰喜爱道术，他的曾孙得了重病，药方中需要加桑螵蛸，陆子彰不忍心杀生，就不让孩子吃下，他就是仁爱到这个地步。他教育训导六个儿子，很有方法。   


　　陆瞫，字云驹，年轻时机智而且悟性好，风度翩翩，神采奕奕。他学习刻苦，不知疲倦，博览群书，掌握了《五经》的精髓。他擅长写文章，深为河间邢邵所赏识。邢邵又常和陆瞫的父亲陆子彰交往，曾经对陆子彰道：“我认为您是只老蚌，所以才会产生明珠。”于是陆瞫的名声越来越响，深为缙绅们推崇赞许。开始任员外散骑常侍，后历任文襄大将军主簿、中书舍人、兼中书侍郎，又兼任太子洗马。自从梁、魏互相交好后，每年都要派使节互致问候，陆瞫每次都要负责在宫宴上招待来使。在宴席上赋诗，陆瞫每次都先完成，虽然不是很完美，但也因为文思敏捷而被称道。

　　他被任命为中书侍郎，负责编修国史。后来因为父亲的丧事辞职去守丧。服丧时他尽了孝子之礼，由于哀痛过度而形销骨立，皇帝下诏让他恢复原官。文襄帝这时镇守邺，为了表彰他至孝的品行，皇帝亲自到他家中劝慰勉励他。陆瞫的母亲，是魏的上庸公主，开始封地在蓝田，是个高明的妇人，很有志气和操守。陆瞫兄弟六人，都是公主所生，所以邢邵常对人说：“蓝田生玉，真是一点不假。”公主教育训导诸子，都是用道理礼法，虽然父亲去世的悲哀伤痛是出于天性，但他们举哀的方式都按照礼法，也是母亲教导的结果。陆瞫兄弟都在父亲的墓旁搭草棚住下，背土堆成坟茔。朝廷对此大为叹赏，下诏表扬他们的行为，将他们所居住的乡里改称为孝终里。丧期服满后，陆瞫本应当承袭父亲的爵位，但他不忍心自己接受侯爵之号，上表请求让给最小的弟弟彦师。

　　齐天保初年，常山王举荐陆瞫有才干，文宣帝当面授他给事黄门侍郎之职。后来升为吏部郎中。上洛王思宗做清都尹时，又征召他为邑中正，食邑在贝丘县里。后来母亲去世，他因悲痛而身心憔悴，可能是因为他承受不了举丧的哀痛，所以萎靡不振，一下子卧床不起，得了风病。他的五弟陆抟也得了重病，临终前，对另外几个兄弟道：“大哥身体虚弱多病，生性又最为慈爱，我死的时候，千万不要让大哥知道，哭泣的声音千万不要传出去，恐怕大哥听见了会有所惊动。”家里人直到出殡时，才告诉陆瞫。陆瞫听说后十分悲痛，大哭一场而亡。去世时年仅四十八岁。

　　陆瞫在朝为官，诚笃谨慎，办事周密，不议论别人的缺点，也不炫耀自己的长处，言谈清晰，见解深刻，而且在人伦大事上堪为榜样，去世后朝野上下都为他悲痛惋惜。追赠为卫将军、青州刺史，谥号文。他所撰写的文章十四卷，流传在民间。齐郊庙里奏的祭歌，大都是陆瞫做的。   


　　陆睿，字思弼，十几岁时，袭爵为抚军大将军、平原王。他生性沉静高雅好学，对地位低的文士很有礼。年龄未到二十，当时的人们就说他能当辅国重臣。他娶了东徐州刺史博陵崔鉴的女儿为妻，当时孝文帝还没有改去北人的姓氏，崔鉴对亲熟的人道“：平原王才干和气度都不错，就是姓名太复杂很讨厌。”陆睿成婚后，从东徐州返回时经过邺，拜访了李彪，很欣赏他，和他一起赴京，留他为馆客。后来陆睿被任命为北征都督，征讨蠕蠕，大败敌军。升任为侍中、都曹尚书。不久蠕蠕又来侵犯边塞，下诏令陆睿出兵征讨，他把敌兵追杀到石碛，擒获了敌兵元帅赤阿突等数百人，回兵后加封散骑常侍，升任尚书左仆射，兼任北部尚书。

　　大和十六年，降五种爵位的等级，因为陆丽曾为前朝建立过奇勋，所以封陆睿为巨鹿郡公。不久被任命为使持节、镇北大将军、尚书令、卫将军，率兵征讨蠕蠕，大败敌军而回。后来因为母亲去世而辞职奔丧。孝文帝想要出兵南伐，任命他官复原职，授为征南将军。陆睿坚持推辞，请求尽完孝礼，皇上敕令有关部门劝谕，不准他推辞。再次被任命为使持节、都督恒州刺史、行尚书令。当时皇帝想御驾亲自南征，陆睿上表劝谏，皇上不听。陆睿又上表奏请御驾回代都，亲临太师冯熙的葬礼，坐罪被免除都督三州诸军事。不久，又晋封他为征北大将军。由于他曾上表赞同迁都，加封食邑四百户。当时穆泰被任命为定州刺史，因为身患疾病，请求改到恒州效力，于是任命陆睿为定州刺史。尚未到任，就和穆泰密谋反叛，被赐死在狱中。赦免了全家的死罪，将他妻子儿女发配辽西。   


　　源贺，是西平乐都人，是自封河西王秃发亻辱擅之子。秃发亻辱擅被乞伏炽盘所灭，源贺从乐都投奔魏。源贺相貌伟岸，风度翩翩。太武帝一直听说他的大名，等召见后，很赏识他的机智才干，赐他西平侯之爵。太武帝对他说道“：卿和朕为同一祖先所出，后来因为所在国家不同而姓氏不一样，现在卿可改为姓源。”源贺随驾征讨胡人叛贼白龙，又征讨吐京胡，他都冲锋陷阵，因为战功晋封为平西将军。

　　太武帝出征凉州时，让他做向导，问他如何攻战之计。源贺道“：姑臧之外有四个鲜卑部族，都做为凉州外援，但他们都是我祖父的老部下，臣愿意在交战前宣扬我朝的威信，他们定会相继投降，外援被降服后，再攻一座孤城，取胜还不是易如反掌。”太武帝道“：好。”于是派他去招降，争取了三万多人，等围困了姑臧城，由于没有外援的顾虑，所以能集中力量攻城。凉州平定后源贺因为战功晋爵位西平公。他又随驾征讨蠕蠕，打五城吐京胡，讨伐盖吴等贼寇，都立了大功，官拜为散骑常侍。他跟随御驾至长江，作为前锋大将，他善于抚慰士卒，而且有料敌制胜的谋略。源贺为人勇敢果断，每次遇到强敌都亲自与敌奋力搏斗，皇帝常常劝诫他。源贺原名破羌，在那场战役中，皇帝对他说道：“人起名字应该保有其实，怎么能乱起呢？”赐给他名贺，官拜殿中尚书。

　　南安王余即位后被宗爱所杀，源贺统率禁兵，控制宫内外局势，并和南部尚书陆丽商议决定国策，拥戴文成帝，令陆丽和刘尼骑马至皇苑中恭迎，源贺在禁军营中为内应。不一会儿陆丽抱着文成帝，同骑一匹马而来。直到即位，源贺都起了很大作用。因为他有参与决定国策的大功，晋爵为西平王。在赏赐百官的时候，敕令源贺可任意选取物品，源贺推辞说因为长江以南尚未宾服，大漠之北没有称臣进贡，国家府库不应该因赏赐而致匮乏。文成帝坚持让他取一件赏物，他只取了一匹战马。

　　当时断狱判刑都过于严酷，源贺上书奏道“：按照法律，谋反的，他的子孙就算是被其他家族收养，也要追查出来诛杀，这是为了断绝罪人的同类，宣扬大逆之臣的死有余辜。那些做强盗而应被杀的人，他们的兄弟子侄若远隔千山万水都不用被株连。臣窃以为先朝制定此项法律的意义，在于防止同谋，若犯的不是灭族大罪，就要专门下不连坐的诏书。若家长犯了十恶不敕的罪，而孩子在十三岁以下，不可能参与同谋。依臣愚见应该饶了他们性命，罚没入官。”皇帝接受了他的建议。

　　源贺又出任冀州刺史，改封陇西王。受任命后，他上书道：“臣听人说最珍贵的莫过于生命；恩德最深厚的莫过于饶恕人的死罪。然而犯死罪的，也不能都宽恕。应该衡量罪行轻重，还是有些值得怜悯体恤的。如今北方有强悍的夷寇在游弋骚扰，南面有狡猾的蛮贼据险作乱，在田中耕作的农民，还要服役去戍守边防。依臣愚见除了犯下大逆不道，空手杀人的大罪，那些贪污、盗窃及过失犯罪的罪人按照法律应该处死的，都可以放他们一条生路，让他们戍守边境，这样就使那些本已丢了性命的人，又受了再生的恩德；而必须服役的农家，享受了得以休养生息的恩惠。刑罚措施的改良，希望能由此开始。”皇帝对这个建议十分赞赏，并批准执行，从此犯了死罪的人，都被饶了性命而去戍边。过了好些年后，皇帝对群臣道：“当年源贺劝谏朕，宽宥所有的死刑犯人，让他们充军到北部边境戍守。从那时起，一年所存活下来的就很不少。这样不但保存下了许多人的生命，而且满足了戍守的兵源。假若人人都像源贺一样，朕统治天下，还有什么可担忧的！”群臣都说道“：不是忠臣不会提出这样的建议，不是圣明之君也不会接受这样的建议。”

　　源贺在冀州执政期间，裁断官司通情达理，从不大兴劳役、兵役之事，清廉节约，宽宏大度，深得人心。当时武邑郡的奸险小人石华诬告僧人道可和源贺密谋造反，有关部门将此消息上奏。文成帝道“：源贺绝对不会做这样的事情。”于是命人仔细审讯，石华果然招供是诬告。于是又派使臣向源贺加勉。皇帝对左右亲信大臣道：“源贺忠心耿耿，尚且招致诬告毁谤，那些不如他的大臣，更得小心警惕！”当时考核功绩，源贺政绩为最上等，皇上赐予衣服马匹器物，颁诏告知天下。

　　后来源贺又被封为太尉，蠕蠕侵犯边境，源贺随驾征讨，大败贼寇。献文帝想要将帝位传给京兆王子推，当时源贺统率大军屯兵大漠以南，皇上让人飞骑召源贺回京。源贺回京后，坚持说不可。于是皇上立刻下诏让他持节捧着皇帝的玉玺印绶传给孝文帝。同一年，黄河西面的敕勒叛乱，派源贺出兵征讨，大破贼兵。源贺参考古代和当世的兵法以及前辈名家的描述，取其精髓，做成十二阵图，献给朝廷，献文帝阅览后颇为赞赏。

　　源贺后来又统率三道的大军屯住在漠南。当时每年秋冬季，都要将三道大军一起派出，用来防备北面的敌寇，到第二年春天才班师。源贺认为这样给京城增加了许多劳役的任务，又不是防御边患的长久之计，于是向朝廷上奏，请求招募各个州城、军镇中有武艺和胆量者三万人，免除他们的劳役和赋税，多给他家救济补助。将这三万人分成三个部分，在每两个军镇之间建筑一座城防，每座城里驻扎一万人，发给十二只带架子的巨弓，三百辆武士乘的战车，每只巨弓配给六头牛，每辆战车配给两斗牛。大量制造马具和兵器以及其他器械，每城派二名武艺谋略高强的大将镇守。冬天时操练武艺，春天时从事农业，一边戍边一边耕作。这样士兵不会疲惫而且有粮草的积蓄。还可以在白道南面设立三处粮仓，将附近州镇收的租粮运来储备。这样兵源粮草都充足，用来防备难以预料的敌情，十分便利。用不着每年都兴师动众。这项奏议被搁下没有回报。

　　源贺上书称自己有病请求告老还乡，他申请了多次，皇上才批准。每逢朝中有重大决策，皇上都要派人征询他的意见，还赏给他衣服药品和美味佳肴。太和元年二月，源贺到温泉去疗养治病。孝文帝、文明太后多次派使臣询问病情，并派太医给他治疗。病情越来越重后，他回到京师，临死前对众儿子道：“我不久前因年老患病而辞官离职，没想到圣上恩典，让你们继承了我的官爵，你们不要骄傲吝啬，不要玩乐放纵，不要奢侈炫耀，不要嫉妒猜疑。如果有疑就要多问，言谈要审慎，举止行为要谦逊，服饰要有限度。要去恶扬善，亲近贤良疏远奸佞。眼要看到事物的真实面，耳听进有道理的话，对皇上要忠诚勤恳，对自己要清廉节约。我死后下葬时，只要穿着随身的衣服，你们准备一口棺材，就足以表示孝心了，刍灵之类明器，一点用都没有。”太和三年去世，追赠侍中、太尉、陇西王印绶，谥号“宣王”，赐给丧车和命服，温明生产的棺木，陪葬于金陵。   


　　源子邕，字灵和。年轻时爱好文学，专心于学业，对士人坦诚相见，文士们都来归附他。后来被任命为夏州刺史。当时沃野镇人破六韩拔陵首先起来造反。统万的叛逆之徒，纷纷起来为寇，与之相呼应。源子邕的州城被包围，他率军民死守，城中粮食吃光了，他们就吃煮过的马皮。源子邕善于安抚人心，所以手下没有离叛之心。后来因为缺粮的问题更加严重，他要亲自出城去借粮，留儿子源延伯据守城池。手下的官吏都说，不如一起弃城而逃，再想别的办法。源子邕哭着对众人道：“我家世代蒙受国家恩典，这里是我的死地，我还贪求什么！”于是亲自率领疲弱的兵士去东夏运粮。源延伯与众将士送他们出城，哭着向他拜辞，三军将士无不呜咽哭泣。源子邕被朔方的胡帅曹阿各拔所拦击，力气不济而被捕。他还偷偷派人送一封密信给城中的源延伯，信上说：“大军就在附近，你要坚持尽忠，不要动摇。”源子邕虽然被囚禁，还深为胡人所敬重，常用对待官吏之礼接待他。源子邕对他们陈述安危祸福的利害关系，劝阿各拔命令胡人归降，阿各拔刚接受了他的劝降，还没有成行就死了。阿各拔的弟弟桑生代为统率部下，最终还是跟随源子邕归降。当时北海王颢为大行台，源子邕具体陈述了该如何剿灭诸贼寇，颢给源子邕人马，让他作为先锋，那时东夏境内到处都有叛乱，到处集结驻屯，源子邕边打边前进，几十天之内，大小数十战，终于平定了东夏。他又将征收的税粮运到统万，于是东夏、夏州渐趋平静。

　　后来萧宝夤被贼寇所败，关右动荡不安，当时子邕刚刚平定黑城，立刻率兵马以及在夏州招募的义军，一路击鼓向南进军。贼帅康维摩据守锯谷，拆断了婴瓦棠桥，源子邕率兵和贼军交战，大败敌兵，擒获了康维摩。后来他又在杨氏堡打败了贼帅契官斤。源子邕从西夏出发，直到东夏，转战千里。到这时，朝廷才关心这件事。任命源子邕兼任行台尚书。他又在曲沃打败了贼帅纥单步胡提，明帝御笔亲写出一封勉励慰劳的信给他。源子邕在白水郡又攻破了贼帅宿勤明达之子阿非的军队，歼敌无数。被任命为给事黄门侍郎，封为乐平县公。

　　由于葛荣围困了信都很久，皇上诏令源子邕为北讨都督，当时相州刺史、安乐王鉴占据了邺反叛，皇上敕令源子邕与都督李神轨先将他讨平。改封他为阳平县公。于是和裴衍从邺发兵，征讨葛荣，信都城被攻陷。源子邕被任命为冀州刺史，与裴衍合力进攻，源子邕战败而亡，追赠司空，谥号“庄穆”。   


　　源彪，字文宗，学识渊博，机智敏捷，年轻时就很有名气。魏永安年间，因为父亲的功劳被赐爵为临颍县伯。天平四年(537)，任凉州大中正。等到齐文襄掌权，淘汰台、郎的官员，任命文宗为尚书祠部郎中。皇建二年(561)，升迁为泾州刺史。文宗待人接物有恩德讲信义，使得边境和平，为邻近地方上下所钦佩敬服，前任刺史在任期间被邻境劫掠去的人，大多被他们放还。后来又迁任秦州刺史。他的车马起程赴任时，皇帝特地赏赐他车后鼓吹的仪仗，当时李孝贞为使节访问陈，陈帝道：“齐朝廷还派源泾州到瓜步来当政，真可称为‘通和’呀！”

　　武平三年(572)，源彪被授予秘书监之职。陈将吴明彻进攻淮南，历阳、瓜步等相继失守。赵彦深在起居省与源彪密商退敌之计。源彪道“：朝廷看待淮南之地的失陷，像丢了些草箭一样不在意。我认为应该将淮南委托给王琳，但昙顼显然不甘心做他部下。”彦深道“：贤弟说的是条良策，但费尽口舌争了十天，朝廷已经不会再答应了，现在事情已到了这个地步，还有什么可说的！”于是两人面面相视，黯然泪下。等到齐被灭国，源彪和阳休之等十八人进京，被授为仪同大将军、司成下大夫。隋开皇年间，官拜莒州刺史，因患病离职，后来去世。

　　源彪以贵族子弟的身份入朝为官，有善于应变的才干和渊博的学识，以办事干练而知名。但他好出入权贵显要之门，当时都评论他善巴结攀附。   


　　源师，源彪之子，字践言。年轻时就很知名，聪明善辩，有学识、悟性强，尤其得意于自己处理政事的能力。齐时，被任命为尚书左外兵郎中，还负责祠部。有一年初夏，他因为龙星初现请求举办一次雩祭(求雨的祭祀仪式)。当时高阿那肱为录尚书事，还以为是真龙出现，十分惊喜，问龙在哪里，并问道“：龙出现时是什么情形？”源师满脸严肃地说道“：那只是星的初次出现，依照礼法应该在郊庙的神坛上举行雩祭，而不是所谓另有条真龙下降人间。”高阿那肱忿然翻脸道“：汉儿多事，牵强去解释星辰。”这次祭事就没有举行，源师出了官署，私下里叹息道“：国家大事，主要就是祭祀和军事，礼法既然已经废了，国运还能长久吗？齐亡国之日不远了。”不久周武帝灭齐，他被授为司赋上士。

　　隋文帝接受禅让后，他升任为尚书右丞，以精明干练著称。当时蜀王杨秀经常违反国法约束，于是让源师出任为益州总管司马，不久秀被征召回京，秀怕回京后有变故，想推病不去。源师多次劝说他，不可违逆圣命。杨秀动怒道：“这是我的家事，和卿有什么相关？”源师流着泪苦谏，杨秀才应召回京。秀出事后，州中官员大多被牵连，只有源师因为这件事被敕免。后来又加官为仪同三司。

　　隋炀帝即位后，源师官拜大理少卿。皇帝住在显仁宫，命令宫外的卫士，不准擅离职守。有一名主帅，私自命卫士外出，炀帝命交付大理寺审问定罪。源师按照法典奏称应将他发配。炀帝要将他问斩。源师奏道：“如果陛下当初就杀他，自然用不着浪费文墨，既然交给有关部门处理，就应当遵照法典行事，何况卫兵和近侍再有犯这种罪的，又将如何处置呢？”炀帝便不再坚持。源师任职虽然精明能干，有口才，却没有清廉公平的称誉，死时官至刑部侍郎。   


　　源雄，字世略，年轻时为人宽厚，容貌俊美。开始时在魏为官，历任秘书郎。后来在周因为征讨齐有战功，被封为朔方公，历任冀、平二州刺史，检校徐州总管。后来尉迟迥叛乱，当时源雄一家老小都在相州。尉迟迥暗地写信劝降他，他始终没有答应。隋文帝写信对他抚慰勉励。尉迟迥手下将领毕义绪攻占了兰陵，席毗攻陷了昌虑的下城，源雄派兵将他们全部消灭。陈国皇帝见中原变故频繁，派手下大将陈纪、萧摩诃、任蛮奴、周罗目侯、樊毅等侵犯长江北岸一带，从江陵，东到寿阳，百姓都纷纷响应，攻陷了许多城镇。源雄与吴州总管于瞭等将敌兵击退，将失地全部收复。晋位为上大将军，拜为徐州总管，又改任为朔州总管。

　　在平定陈国之战中，他随秦王俊出兵信州道。陈国被平定后，他因为战功晋位为上柱国，其子源崇被赐爵为端氏县伯，源褒为安化县伯，让他再次去镇守朔方。后来上了年纪，他上表请求辞官还乡，皇帝将他召回京师，在家中去世。   


　　刘尼，是代人。曾祖父刘敦，在道武帝时有战功，被任命为一个方面的大人。父亲刘娄，为冠军将军。刘尼英勇果敢，擅长骑射。太武帝见到他后很赏识，拜为羽林中郎，赐爵为昌国子。宗爱在东庙杀了南安王余，秘而不宣。只有刘尼知道情况。刘尼劝宗爱立文成为帝。宗爱因为自己有罪于景穆，闻言后惊道：“您真是糊涂人！皇孙若即位，怎么会忘了正平年间的事情呢？”刘尼道“：按你的意思，该立谁为帝呢？”宗爱道：“等回宫后，从各个王子中挑选个贤明的迎立为君。”刘尼怕他反悔，将情况偷偷告诉了殿中尚书源贺，当时源贺和刘尼一起掌管禁兵在宫中值宿警卫，并和南部尚书陆丽一起商议，要秘密迎立皇孙。于是，源贺与尚书长孙渴侯派重兵守卫，刘尼和陆丽在皇苑中迎立文成。陆丽抱着文成骑上马，驰入京城。刘尼骑马返回东庙，大叫道：“宗爱杀了南安公，大逆不道。现在皇孙已登上皇位，皇帝有诏，值宿的卫士，都可以回宫。”众人齐呼万岁。源贺及长孙渴侯立刻拿下宗爱、贾周等人，率兵进入宫中，在宫门外恭迎文成，请文成入宫登上永安殿。刘尼被任命为内行长，封为东安公。

　　不久他改任尚书右仆射，为定州刺史。他在定州为政清廉审慎，但经常喝醉酒。文成末，刘尼被任命为司徒。献文帝即位后，刘尼对先朝有大功，对他格外尊重，另外赐给他四十户属户。皇兴四年(470)，皇帝御驾北征，要亲自率众宣誓，而刘尼因为喝醉了酒，军容不整。皇帝因为他功勋卓著，特地宽恕了他，仅仅将他免官。延兴四年(474)去世，其子刘杜生承袭了爵位。   


　　司马楚之，字德秀，是晋宣帝的弟弟太常司马馗的八世孙。他的父亲司马荣期晋时为益州刺史，后来被他的参军杨承祖所杀。父亲被杀时，司马楚之十七岁，他送父丧回到丹杨。这时刘裕正在诛灭司马氏，他的叔父司马宣期、哥哥司马贞之同时遇害。司马楚之逃了出来，藏身寺院中，又过江到了汝水颍水之间。楚之从小便有英气，能礼贤下士。刘宋政权建立后，楚之一心想报仇，他聚集了人马占据了长社，归附他的常有一万多人。宋武帝很害怕他，便派了刺客沐谦去谋害他。司马楚之对沐谦十分宽厚。沐谦夜间装病，知道司马楚之一定会来看他，他可趁机下手。司马楚之听说沐谦病了，果然亲自端着汤药来探望，沐谦被他的情意感动了，从席子底下拿出了匕首，将实情告诉了他，从此便跟随了司马楚之。司马楚之以诚待人，很得士人之心。

　　明元帝末年，山阳公奚斤略取河南，司马楚之派使者去请降，被授予荆州刺史。奚斤平定了河南，将司马楚之管理的地区，分别设置汝南、汝阳、南顿、新蔡四个郡。

　　太武帝初即位，司马楚之让妻子和儿子居住在内地邺城，不久他应召入朝，授南安大将军，并被封为琅邪王，以抵御宋军。太武帝赐给司马楚之前后部鼓吹。司马楚之在长社打败了宋将到彦之的军队，又与冠军将军安颉攻克了滑台，俘获了宋将朱..之、李元德和东郡太守申谟，俘虏了一万多人。他上疏要求再次进行征讨。太武帝认为军队长期作战过于疲劳而没答应。楚之被召回，任散骑常侍。宋将裴方明、胡崇之侵犯仇池，司马楚之与淮南公皮豹子等率领关中各军打跑了裴方明，抓获了胡崇之，仇池平安地回到他们手中。

　　皇帝车驾出征蠕蠕，司马楚之与济阴公卢中山等督运粮食供应大军。当时镇北将军封沓逃入蠕蠕，给蠕蠕献策，让他们攻打司马楚之以断绝魏军的粮食供应。蠕蠕就派人去窥测司马楚之的军队，偷了驴子便跑了。有人把丢驴的情况报告给楚之，楚之说：“这一定是前来窥探的贼寇劫去做凭证的，敌兵就要到了。”他立即叫人砍伐柳树，用树围成城，周围灌上水，让树冻住。城筑好后敌军就到了。敌人见司马楚之的军队无法攻打，就跑散了。太武帝听说了此事夸奖了他。司马楚之官拜假持节、侍中、镇西大将军、开府仪同三司、云中镇大将、朔州刺史。司马楚之在边境二十多年，以清廉俭朴闻名。他死后，被追赠征南大将军、领护西戎校尉、扬州刺史，谥号“贞王”，陪葬金陵。司马楚之的长子宝胤与他一同入魏，任中书博士、雁门太守时去世。   


　　司马悦，字庆宗，历任豫州刺史。当时汝南上蔡有个叫董毛奴的人，带了五千钱外出，死在路途中。郡县的人怀疑是张堤杀了董毛奴，抢了钱，而且在张堤家得了五千钱。张堤害怕受拷打，便自己承认杀了人。案子报到州上，司马悦观察张堤以后，怀疑这事不真实。他引见了董毛奴的哥哥董灵之，对他说：“杀人抢钱，当时一定很狼狈，应当会丢下些东西，不知你们发现什么没有？”董灵之说“：只得到一把刀鞘。”司马悦取刀鞘来看，说：“这不是小街小巷制作的。”他召集了州内的刀匠，将刀..给他们看。有个叫郭门的说：“这刀鞘是我亲手制作的，去年卖给了城里人董及祖。”司马悦收捕了董及祖并审问了他，董及祖从实招认了，董灵之又在罪犯的身上找到了毛奴穿的黑色衣服。董及祖伏法。司马悦断案明察，类似这样的事很多。

　　不久，司马悦与镇南将军元英一起攻克义阳，皇帝下诏将梁司州改为郢州，司马悦任郢州刺史。后来他又改任豫州刺史。根据他的功勋，他被封为渔阳子。永平元年(508)，城中人白早生谋反，斩了司马悦，将他的首级送到了梁。皇帝下诏到扬州，让人买回了司马悦的首级，追赠青州刺史，谥号“庄子”。他的儿子司马月出继承了爵位。   


　　萧宝夤字智亮，齐明帝的第六位儿子。齐废帝宝卷的同母弟弟。在齐时被封为建安王。当和帝继位后，改封为鄱阳王。

　　梁武帝攻克建业时，派兵看守他，并准备杀死他。萧府中的太监颜文智和左右侍从麻拱、黄神秘密定计，乘夜间挖开墙洞把宝夤送出。他们预先准备了一艘小船停靠在江岸，让宝夤脱掉原来所穿的制服，穿着黑布短衫，腰中系着一千多铜钱，偷往江边。他穿着草鞋徒步行走，脚上磨得没有一块完好的皮肤。看守他的军士们到天亮时发现并追赶他，宝夤装扮成在江上钓鱼人，让小船在江中上下漂流十多里远，追赶的军士并没有怀疑他。等到追兵散去之后，他才把船靠到西岸，以身投靠华文荣。华文荣和他的随从天龙、惠连等三人把家也抛弃了，将萧宝夤先藏到山涧里，然后租赁一头驴给他乘坐，他们白天藏起来，夜间行走。景明二年(501)，到达寿春东城军营中，营主杜元伦反复审查，确知是萧家的子弟，便以礼相待，同时派人飞速报告扬州刺史、任城王澄。任城王澄便派了车马和侍卫前来迎接他。当时只有十六岁，他徒步行走，面容十分憔悴，见到他的人还以为是别人掠来卖的人。元澄以贵客的礼节接待他。萧宝夤请求穿国君死亡时服用的斩衰的制服，任城王澄派人向他说明依照情礼，应按照死去兄长的礼节，给了齐衰的丧服，宝夤便听从了。任城王带着他的部属们前往吊唁。宝夤居处都合乎服丧的礼节，不喝酒吃肉，不苟言笑，完全是一种十分悲哀的丧礼。寿春这里有很多萧家故友，宝夤一一接受他们的慰问和吊唁。惟独不见夏侯氏一族，这是因为他们倾向于梁朝。过了些日子，宝夤前去拜见任城王澄，任城王非常器重他。

　　当萧宝夤到达京都以后，宣武帝以隆重的礼节接待他。宝夤跪在殿下哭诉，请求宣武帝派兵南征，并表示哪怕遇到狂风暴雨，自己决不改变心愿。这一年，梁朝的江州刺史陈伯之和州长史褚胄等人一起从寿春前来归降，请求建立军功报效朝廷。皇帝认为按陈伯之所说的情况，机不可失，更兼萧宝夤真心恳求，便封宝夤使持节、都督、东扬州刺史、镇东将军、丹杨郡公、齐王，配给军队一万人，让他驻守东城，准备到秋冬季节时大举南征。宝夤第二天将要受封，当晚痛哭不已。天亮时，皇帝按照礼节封授宝夤，赏赐马和各类物品，样样都十分丰厚，不过还比不上赏赐刘昶时的优厚和隆重。同时，朝廷允许他任意招募天下的勇士，共招到几千人。他便让文智等三人为积弩将军，文荣等三人任强弩将军，都是一军的主将。萧宝夤虽年轻又寄居北国，但为人高雅稳重，虽然服丧期满却仍断绝酒肉，表情悲伤，面容憔悴。他身穿粗布衣服，吃普通蔬菜和食品，从不和人嘻笑。当他被朝廷选派南征时，许多权贵们纷纷前来投靠和嘱托各种事情，一时门庭若市，各种书信文札接连不断。萧宝夤一一应接和回复，办得有条有理。

　　正始元年(504)，当萧宝夤的军队到达汝阴时，东城却已沦陷了，他便让部队停留在寿春的栖贤寺。这时，恰逢梁军将领姜庆真入侵，围逼寿春城，萧宝夤领着部队奋力作战，击败了梁军。宝夤勇冠三军，见到的人无不深受鼓舞。领军北还后，被改封为梁郡公。当中山王英领兵南征时，宝夤又上表请求出征。他和中山王英多次打败梁军，乘胜攻打钟离。可是遇到淮河泛滥，宝夤和中山王英狼狈领军退走，士兵有十分之四五的人被杀死或淹没于洪水中。有关方面官员上奏朝廷，请求将他们处以极刑。皇帝传旨免去他的死罪，罢免官职削去爵位回府。

　　不久，和南阳长公主成婚。公主具备妇人应有的各种美德，对待宝夤十分谦和，后来两人十分和睦而公主依然不改变对他的敬意。每当宝夤进房时，公主必定站立起来迎接他，两人相敬如宾。如果不是遇到皇太妃有病，公主从不回娘家。宝夤也性情温和，彬彬有礼，敬爱公主，因此内外和谐安宁。清河王怿对他们十分亲近和敬重。

　　永平四年(511)，卢昶攻下梁朝的朐山戍，让琅笽戍主傅文骥镇守。梁军攻打傅文骥，卢昶指挥众军前往救援。皇帝传旨派宝夤为使持节、假安南将军，另带一支军队长途奔赴救援，接受卢昶的管辖。宝夤接旨后，泪流满面，哽咽了很久说不出话来。后来卢昶军队被打败了，只有宝夤这支队伍得以全师而回。

　　延昌初年，任瀛州刺史，并恢复了齐王的封爵，又改任冀州刺史。当大乘贼寇四起时，宝夤领兵征讨，但多次被贼军打败。行台军队到达后，才将贼军消灭。灵太后临朝听政时，调宝夤回到京城。

　　梁朝将领康绚在浮山筑大坝引淮河水淹灌扬州和徐州。朝廷授宝夤使持节、都督东讨军事、镇东将军以讨伐梁朝，又封他为梁郡公。熙平初年，梁军构筑的大坝已成，淮河水将成为扬州、徐州的祸害，宝夤便在大坝的上游又开通新渠道，水势就减弱了。他又派遣精壮勇士一千多人在夜间渡过淮河，焚烧梁军用竹、木建造的营垒，破坏了三座军营，大火烧了几天都没有停止。他又另派将领打败了梁将垣孟孙、张僧副等人在淮北的军队。又渡过淮河南下，焚烧了梁朝徐州刺史张豹子等人的十一座营垒。当他回到京城后，被任命为殿中尚书。宝夤驻守淮河堤岸时，梁武帝寄信招降他。宝夤把这些信表送朝廷，揭发梁朝的毒计。他一心一意想报仇雪恨，恢复故国，多次请求驻守边境。

　　神龟年间，被任为都督、徐州刺史、车骑大将军。他便在清河东侧建造学馆，朔望日接见当地百姓的子弟，他和颜悦色地对待他们，并一起讨论各种经义。他勤于处理政务，深得属吏和州人的敬爱。

　　正光二年(521)，朝廷召回任尚书左仆射。他善于治理政事，很有名声。正光四年，他表奏朝廷说：

　　“我私下以为，在文治武功方面都成名，也就是做人的最高成就了；在品德和行为方面受到称赞，也就是人生中最重要的方面。忠贞的美名，是立身朝廷的声誉；仁义的雅号，是处世的根本。虽然职非三公六卿，任当四岳重臣，皇帝授职时说：‘你去谐和万方’，臣下辞别而说：“是的，我听命前往！”那么又根据什么能够得到高名，享有盛誉？自近以来，官无高低，人无贵贱，都以虚美之辞，相互称誉举荐，求之者不能估量其多少，给予者不能核查其是非，于是而冠履变易，名实皆失。名为考功，实同虚进，纷纷漫漫，岂能尽言！

　　“又，在京官员，积数年而一考，期间，或所侍奉主官，更换数次；或所服侍的国君，身亡废绝。虽当时各种文簿，记其功绩之高低上下，但日久天长，散失已尽。多年之后，再求追访，无不相互吹嘘，结为唇齿之交，掩饰过错，妄加增色。只求多得品阶而已，无所顾惜事之真伪。而贤达君子，则难免深感忧患，中庸之道已不被遵行，还有什么可说的呢！官以求取而得，身以请托而立，上下相互欺骗，没有比这事更加过分的了。

　　“又勤政体恤民众之隐哀，都是州官县令的职责，责任重大，然而对他们的考察以六年为期，期满后替回，再经六年才得到奖叙，因而须经十二年才能晋升一阶。可是东西两省的文武闲职，公府中的闲散佐官，没有什么事做的多余官员，或者几十天才值一次班，或者在朔望日里才暂时朝见一次。可是他们考察时间，却以四年为限。这样，十二年间，便可晋升三级。守令辛劳而责任重大，但升迁之路十分艰难；闲职冗官只挂虚名，而晋升之途非常容易，何以内外之悬殊，造成待遇厚薄相差如此之大！

　　“孟子说：‘仁义忠信，是天然而成的爵位；公卿大夫，是人为封赠的爵位。古代人注意修天爵而人爵也就随之而至。’所以虽然外表与内质因时而异，宠幸与受辱因世而殊，却无不珍惜这种爵号，不肯轻易给别人。所以赏罚等级，应当持正公平。这是因为赏罚出现偏差，便难以进行惩处或勉励；公正的法则一旦废止，怀有侥幸心理的人便想法欺骗。所以一定要十分谨慎十分珍惜。何况现在这些人不是肺腑之亲，也不是才华横溢的人；既没单身出使敌国，也无立过汗马之劳，更无陈说兴利除弊之功，却终身享受官员的俸禄。他们都在虚张声势、毫无寸功；乱加指点，争说赢益，轻易得到几级官职，藉以成为显耀的贵人。于是巧诈之计萌生，奸伪之论四起，千思万虑以求荣，千方百计而争利。要加以约束而流弊已久，要加以引导又有何规矩？

　　“琴瑟必求音声相和，改弦更张以得合适的音调。过去的东西已难以追回，未来的事情却还能改正。据《周官》载：太宰的职责，每年底，便令官府各自端正职责，接受总计，听取汇报然后上报于国王。三年便总算一次所有官员的政绩而进行奖惩。我认为今后可以大体依照这种办法。凡是为官的人，每年底，由本部门写清楚他任职的日期，具体考核其才能和品行的好坏，弄清实际才干，注明上下等级，虚辞滥语一概不要。将名字列好，上报尚书，由尚书再次核实。如果发现谬误，立即加以纠正并给予处罚，不允许将责任推委下属，容许他们自由进退。在确定优劣和善恶之后，上奏朝廷，再由考功曹将这些情况分别书写在黄纸和油帛上。一份由本部尚书加盖印章，留在门下；一份则由侍中黄门盖印，由尚书省掌管。必须严加保密，不得打开。考绩的时候，再最终加以确定。所有内外考核标准，裁定其可用与不可用，要广泛征求意见，使标准统一。如果有特殊的谋略或奇特的计策，事情关系到国家的兴亡，为远近所传知，没有人提出不同意见的，当然可以临时根据情况加以斟酌，不要拘于常规。至于像援引同流的说法，贪图荣誉以求晋级的请求，如果不用条件加以限制，任其随意大开方便之门的话，以后就像蔓草滋生蔓延，难以铲除了。小小细流积成大河，就会破坏规章制度，挠乱国家大典，因此我认为应当明令加以禁止，以保证形成良好的风气。”

　　皇帝传旨将这份奏章交百官们广泛讨论，并以此作为永久实行的标准。最后也没有对其内容作任何更改。

　　这时，梁武帝弟弟的儿子西丰侯萧正德前来归降。萧宝夤上表说“：萧正德既然不能和亲属亲近，又怎么能够和外人亲近？假如容许这样的丑类也封给爵位，百官们都以此为榜样，那么还有什么人才能够上杀头的罪名呢？微臣和南梁仇隙深重，痛入骨髓，如今日暮途穷，报仇无日，岂在乎这样一位区区小人！只是虽为平庸之才，而身居门下重职，忠心一片，敢不申说？”萧正德到京城之后，朝廷待他十分轻薄，一年多后，他又叛变回梁。

　　起初，秦州城里人薛伯珍、刘庆、杜迁等反叛朝廷，抓了刺史李彦，推举莫折大提当首领，自称秦王。莫折大提不久死去，他的第四位儿子莫折念生自号为皇帝，年号天建。他设置了文武百官，以儿子阿胡为太子，阿胡的哥哥阿倪为西河王，弟弟天生为高阳王，伯珍为东郡王，安保为平阳王。天生带领军队出陇东，攻打雍州，屯兵于黑水。朝廷为此十分忧虑，便任萧宝夤为开府、西道行台、大都督，领兵西征。明帝亲自在明堂设宴为他饯行。萧宝夤和另一位大都督崔延伯合击天生，把他打得大败，直追赶到小陇。又进讨高平的贼寇统率万俟丑奴，在安定大战，双方互有胜负。

　　当时有天水人吕伯度兄弟，原来和莫折念生一起反叛朝廷，可是他后来和哥哥吕众保在显亲一带聚合许多人马讨伐念生，被念生打败，奔逃到胡琛那里。胡琛任命吕伯度为大都督、秦王，并又给他一部分兵马，让他再攻秦州。吕伯度大破莫折念生的部将杜粲于成纪，又在水洛城大败念生部的金城王莫折普贤，进军至显亲。莫折念生亲自领兵和吕伯度作战，被吕伯度击败。吕伯度便背着胡琛，派他哥哥的儿子忻和带领骑兵到东面引来萧宝夤的大军。莫折念生感到事情不妙，只得假装向萧宝夤投降。朝廷嘉奖吕伯度起义而立下的大功，任命他为泾州刺史、平秦郡公。可是这时大都督元..义、高聿把军队留驻陇口，而吕伯度又被万俟丑奴所杀害，这样，敌军气势大增，萧宝夤难以制服。

　　孝昌二年(526)，萧宝夤被授为侍中、骠骑大将军、仪同三司、假大将军、尚书令，并给予前后部鼓吹仪仗。萧宝夤起初从黑水进军，终于打到平凉，和叛贼对阵，年年进攻，贼军也很害怕他。关中得到保全，全仗萧宝夤的力量。孝昌三年正月，改授司空公。由于他出征日久，兵将都十分疲惫，所以在这个月被敌人打得大败，退回雍州。有关部门认为萧宝夤应当处死，但皇帝下诏从宽处置，削职成为编户民。但四月间，又任他为征西将军，雍州刺史、开府，西讨大都督，所有关西军队，全部听从他的调遣。九月，莫折念生被他的部属常山王杜粲杀死，全家被杀尽。杜粲向萧宝夤投降。十月，朝廷授给他尚书令，恢复原来的封爵。

　　这时，山东、关西一带，到处都是贼寇，朝廷出兵多次打败仗，士气低落。萧宝夤连年出征，耗费巨大，一旦被打败，心里十分担心受到猜疑和斥责，常常心中不安。朝廷这时也已对他产生了怀疑，并设障碍。当朝廷委派御史中尉郦道元当关中大使时，萧宝夤怀疑是朝廷准备暗中除掉自己，所以便另有打算。他把想法问河东柳楷，柳楷说：“大王原是齐明帝的儿子，正天下原来就应属您所有。所以您今日的作法，正符合人们的愿望。况且近来有民谣传唱说‘：鸾生十子九子歹段，一子不歹段关中乱。’武王有十位乱臣，所谓‘乱’，就是理的意思，这是说大王应当治理关中，您还有什么可以怀疑的呢？”

　　当郦道元走到阴盘驿时，萧宝夤派遣部将郭子恢等人秘密地杀掉了他，然后诡称前往收埋郦道元的尸体，上表朝廷，假称是被贼人所杀害。于是，萧宝夤叛变了，他另立旗帜，大赦其部内众人，称为隆绪元年，封百官。朝廷派尚书仆射、行台长孙承业前去讨伐。当时北地的毛鸿宾和他哥哥遐纠合民间义军，准备讨伐萧宝夤。萧宝夤派将军侯终德前去攻打毛遐。但侯终德却回兵打萧宝夤，当军队到达白门时，萧宝夤才发觉。他和侯终德作战，兵败，便带着公主和小儿子以及部下一百多骑从后门出走，投奔万俟丑奴。万俟丑奴任命他为太傅。

　　尔朱天光派遣贺拔岳等人在安定大败万俟丑奴军，并追捕了万俟丑奴和萧宝夤，把他们送回京城。皇帝传旨的把萧宝夤绑在阊阖门外的大街上，让京城的男女百姓围观，共有三天时间。吏部尚书李神亻隽、黄门侍郎高道穆历来和萧宝夤有交情，两人帮他在庄帝的面前说好话，并讲萧宝夤背叛朝廷的事情是在前朝时发生的，希望能够救他免去死罪。这时正好应诏王道习从外面进来，庄帝问他在外面听见什么没有？王道习说：“只是听说陛下不准备杀萧宝夤，人们都说李尚书、高黄门和萧宝夤交情深厚，两人又都是能在皇上面前进言的要人，一定能够救他。”接着，王道习又说：“如果说萧宝夤背叛朝廷是前朝发生的事情，就可以赦免的话，那么他这次在长安兵败时，任万俟丑奴的太傅，难道不是陛下登基后发生的事情？贼臣不除，法律又怎么实行呢？”庄帝同意他的看法，便传旨将萧宝夤带到太仆驼牛署赐死。临刑前，李神亻隽带着酒食来看望萧宝夤，并重叙旧日的友情，他伤心地流下泪来。可是萧宝夤神色坦然，一点也没有愁苦恐惧的模样，只是说这是上天的旨意和自己命该如此，自恨没有能始终保全作为臣子的节操。公主带着他的儿女来向萧宝夤诀别，伤心地大哭不已，而萧宝夤依然神色不变。

　　萧宝夤有三个儿子，都是公主所生，全是平庸而低劣的人品。大儿子萧烈，娶孝明帝的妹妹建德公主，官封驸马都尉，因萧宝夤反叛而受牵连被杀。次子萧权和小儿子萧凯互相用箭对射游戏，萧凯的箭快而强劲，射中了萧权，萧权死去。萧凯的妻子是长孙承业的女儿，为人十分轻薄又不懂礼貌，公主时常责备她。萧凯为此而怀恨在心，他的妻子也不断地在他面前说坏话。天平年间，萧凯派奴仆害死公主。依照法律萧凯被判以车裂的刑法，死于东市，他的妻子也被斩首，全家因而灭绝。萧宝夤的哥哥有个儿子叫萧赞。   


　　萧赞，字德文，本名综。当初，梁武帝灭齐，齐废主东昏侯萧宝卷的宫女吴氏刚刚怀孕，隐瞒了没说，等萧赞出生后，梁武帝以为是自己的儿子，封他为豫章王。长大后，他学识渊博，聪明有才气。他的母亲将实情告诉他，于是他白天谈笑嘲谑，晚上则悲伤哭泣。有济阴人苗文宠、安定人梁话，萧赞对他们礼遇有加，割血发誓，向他们倾吐心腹大事，苗文宠、梁话为他的情义所感动，诚恳地应诺要帮助他。正逢元法僧在彭城反叛后归顺梁，梁武帝命萧赞统领指挥江北诸路军事，镇守彭城。当时明帝派安丰王延明、临淮王..征讨萧赞，萧赞与苗文宠、梁话于夜间投奔延明。

　　孝昌元年(525)秋，他们到了洛阳。朝见过皇帝后，就地在宾馆举行悼念仪式，服丧三年。萧宝夤当时在关西，派使者去探查情况，问了萧赞的形容面貌后，双眉紧锁，十分悲伤。朝廷给他的赏赐丰厚，礼仪隆重，授予他司空之职，封为高平郡公、丹杨王。后来萧宝夤反叛，萧赞害怕了，想逃往白鹿山，到了河桥，被北中郎将拿获。在朝廷上商议后明确了他和萧宝夤之事并无关系，得到皇上的抚慰和加勉。

　　建义初年(528)，他转任为司徒，升为太尉，娶皇帝之姐寿阳长公主为妻，拜为驸马都尉。出任为都督齐州刺史、骠骑大将军、开府仪同三司。萧宝夤被擒获后，萧赞上表朝廷请求保全萧宝夤的性命。

　　尔朱兆攻入洛阳后，萧赞被齐州人赵洛周赶走。公主被捕押送到京城，尔朱世隆想要对她施暴，公主因严守贞操而被杀害。萧赞逃出州城后，做了和尚，偷偷来到长白山，不久，到了阳平，因病去世。萧赞机智善辩，所写文章的内容和立意颇有可取之处，但他为人轻薄风流，还有他父亲的遗风。普泰初年(531)，将他的遗体接回，按照王礼和公主合葬在嵩山。

　　元象初年(538)，吴人将他的遗体偷回江东，梁武帝还把他看成是自己的儿子，将他与萧氏祖基合葬在一起。萧赞在江南有儿子，在魏没留下后代。   


　　卢伯源，小名阳乌，性情温和儒雅，不重私利，颇有他祖父的风范，他专注于学业，和家中人相处和睦。承袭了侯爵之位，按常规降为伯爵。后来逐渐加官为秘书监，本州大中正。当时孝文帝想要立冯皇后，先征求卢伯源的意见。卢伯源请皇帝命人再占卜一下。皇帝道：“因为她是先后的侄女，朕主意已定。”卢伯源道“：虽然这是皇帝的吩咐，但臣仍保留意见。”等到后来朝臣集体商议，卢伯源仍持原来的意见，冯诞当时很得宠，对他怀恨在心。卢伯源并没放在心上。后来孝文帝商议伐齐之事，卢伯源上表认为皇帝御驾亲征，运输很难跟上。皇帝虽然下诏否定了他的奏表，但措辞婉转客气。不久因齐武帝驾崩，所以没有出兵。

　　当时泾州的羌人叛乱，攻破城池。卢伯源带领步、骑兵六千人号称三万，从容进兵，不到三旬，贼兵逃的逃，散的散。投降的有数万人，卢伯源只诛杀了首恶，其余的都不再追究。皇帝下诏任命他兼任侍中。当初卢伯源十四岁时，曾经去过长安。临走时，五十多人为他饯行，在渭河北岸话别，有个相士扶风人王逵道：“诸位都不如这位卢郎，虽然以后官位和他真实才干不相称，但能获得很高的声望，名望将超过三公及宰相等重臣。二十多年后，你将奉皇帝之命节制关西，希望您不要忘记我。”这次出兵，相士已经年过八十，到军门求见，叙述一生之事。不久，任仪曹尚书。

　　后来齐的雍州刺史曹武请求归降，皇上任命卢伯源为使持节、安南将军，统率前锋各路军马，径直开赴樊、邓两地。卢伯源推辞说书生不能负责统兵作战，皇帝不允许。卢伯源道“：臣怕曹武是效仿周鲂假降。陛下应当审慎行事。”曹武果然是诈降。卢伯源于是进攻赭阳，被打败，因而被罢免官爵。不久他母亲去世，服丧期满后，任命为兼太尉长史。

　　后来他出任徐州京兆王愉的兼长史，愉当时还很年轻。事情不分大小都由卢伯源决定处理。卢伯源待人接物诚实守信，深得东南百姓的人心。南徐州刺史沈陵密谋策划反叛，卢伯源多次上表启奏朝廷，朝廷未予理睬，沈陵果然叛乱后潜逃。沈陵的余党，卢伯源都予以安抚并赦免他们，只归罪于沈陵，由于这样众心才安定下来。

　　景明初年，卢伯源去世，死时官至秘书监，享年四十八岁，追赠幽州刺史，恢复原来的爵位固安伯。谥号“懿”。   


　　卢思道，字子行。聪明善辩，通脱不羁。十六岁时，中山人刘松替人写碑铭，拿给卢思道看，思道读后，许多地方不懂。于是感奋读书，拜河间人邢子才为老师。后来他写诗文给刘松看，刘松也没法全部读通。于是，他喟然长叹说：“学习的益处，岂是空话！”他便向魏收借了许多奇书来读。几年之间，才学大有成就。可是他不注意自己的品行修养，喜欢轻视和侮辱别人。齐天保年间，《魏史》撰成，卢思道多方诋毁攻击，因而前后多次受到鞭打的责罚，因而落泊不被任用。

　　后来左仆射杨遵彦把他举荐给朝廷，这才出仕担任司空行参军、长兼员外散骑侍郎，在中书省办事。文宣帝去世，当朝的文士各写十首挽歌，选择其中好的加以使用。魏收、阳休之、祖孝徵等人不过能被挑选上一二首而已，只有卢思道一个人独被选用了八首。所以当时人把他称为“八米卢郎”。后来因泄露了中书省里的讲话内容，被放出担任丞相西阁祭酒。历任太子舍人、司徒录事参军。每次任职，大多受到谴责和侮辱。后来因为擅自用掉府库的钱财，被免职回家。他在蓟北时，曾经怅然感慨，写了五言诗表达自己的心情，当世人认为写得很好。后来又担任给事黄门侍郎，在文林馆待诏。

　　周武帝灭齐，授予仪同三司，召他前往长安。他和同辈人阳休之等几个人写《听蝉鸣篇》，卢思道所写的诗句意境清新真切，被时人所推崇。新野人庾信把同作的几篇都读遍了，对卢思道的作品深深赞叹，认为写得很美。不久，因母亲有病而回乡。正遇上同郡人祖英伯和他的堂兄祖昌期等人起兵叛乱，卢思道参预了这件事。柱国宇文神举讨平叛乱之后，按卢思道所犯的罪应当斩首，并已列在死罪名单中。宇文神举早就听见卢思道的大名，便把他领了出来，让他写了一份露布。他提笔一写而就，文不加点。宇文神举十分赞赏并宽赦了他。后来被任命为掌教上士。

　　隋文帝当了丞相后，改任他为武阳太守。地位低下，不得志，便写了《孤鸿赋》来寄托自己的感情。其序中称：“我五十岁日期，忽然已到，咏及生平之事，感慨极多，因而写了这篇赋，聊以自慰。”云云。

　　开皇初年，因母亲年老，上表请求离职。朝廷下优诏应许了他。卢思道自恃多才，经常看不起别人，所以官运不畅。后来又写了《劳生篇》，指斥当世之事。一年多后，奉诏到郊外慰问陈国使者。不久，因母亲去世而守丧。没有多长时间，又起用为散骑侍郎，参预内史侍郎事。当时，商议设置六卿，准备任命大理卿。卢思道上奏说：“省里设有驾部，寺里留有太仆；省里有刑部，寺里任命大理卿。这分明是重畜产而轻视刑名，我认为实在不合适。”他又陈述说，殿堂当中不是杖打责罚人的地方，朝臣犯有该受杖打的罪行，请求允许他们用钱财赎罪。皇帝全都表示赞赏并采纳。当年，死于京都。皇帝十分惋惜，派使者前往吊祭。他有集二十卷，流传于世。儿子名赤松，大业年间，任河东县长。   


　　卢叔彪年轻时机智聪明，豪爽仗义，喜爱出奇制胜的计谋，很仰慕诸葛亮的为人。任贺拔胜的荆州开府长史，贺拔胜不采纳他的计策，弃城投奔梁。卢叔彪回到本县，在山坡前搭了座小屋，悠闲自在地玩乐。齐文襄下了征召的书信，他推辞有病不去，天保初年，他又被征召，不得已，穿着平民的布衣坐着一辆敞篷车到了邺。杨..前往迎接，任命他为司徒谘议，他推辞有病不接受。孝昭帝即位后，征召他为中庶子，向他请教当世形势。卢叔彪劝皇帝征讨关西，并在地上画图陈述军队的布局形势，请求在平阳设置一个强大的军镇，和对方的蒲州对峙，深挖沟壕，高筑壁垒，储备好充足的粮食。皇帝认为很有道理，采纳了这个方案。他又请命亲自镇守平阳，实现这个计划。皇帝任命元文遥作卢叔彪的参谋，撰写了《平西策》一卷。不久，皇帝驾崩，这个计划就被搁下不提。武成即位后，他官拜仪同三司，判都官尚书，出任为合州刺史，又升任为太子詹事。

　　卢叔彪在家乡时，有千石粟米，每年春夏季，乡里人没有粮食的，他都让他们自己用车装取；到了秋天，随便他们还多少而从不计较。结果年年都成倍地收回。他在朝中地位显贵后，自己认为年事已高，儿子又多，于是建造了一座大房子，说道：“歌于此，哭于此。”魏收经常来拜访他，询问一些洛京的旧事，不等吃饭就起身告辞，说道：“不用您破费了。”卢叔彪将他挽留下，过了很久饭端上来，只有小米饭和葵菜，用木碗盛放，仅有几片肉。魏收所带来的仆从，也都给安排一样的饭菜。

　　齐被灭后，他回到范阳。遇到兵乱城被攻陷，他和族弟卢士邃都冻饿致死，周将宇文神举因为二人有名望，将他们收殓安葬。   


　　卢同字叔伦，身高八尺，容貌魁伟雄壮，善于为人处世。太和年间，他起家时任北海王详的封国常侍。熙平初年，因屡次升迁而当了尚书左丞。这时，相州刺史奚康生在征收百姓每年交纳的户调时，布的长度竟然有七八十尺，以此来求得为公家分忧的美名，部内对这种情况都感到不安。卢同在领取俸禄时，官府给的正是这种七八十尺长的绢。卢同便揭发奚康生超过规定征收户调。朝廷收到奏章后，传旨追查奚康生的罪责，并表彰卢同敢于维护国家利益的行为。孝明帝一代，朝政比较宽松，许多人都假冒战功。卢同在查阅吏部的功勋登记文书时，加以检查核实，找出因假冒军功而晋升品级的多达百余人。于是便上表朝廷，说：

　　“我见到吏部的功勋登记簿，其中多被涂改更换，便查阅中兵局所存奏案加以核对，发现也错讹百出。我以为过去的过错虽然可以恩免，但必须加以纠正定案。请委派一位都令史，同时让所属部局各派一人，汇集吏部和中兵二局的功勋簿，对照奏案。如果功名和品级相对应的，就用黄纸以大字楷书写下来，注明品级级数，让本部尚书以红印印上。抄明两份，一份放在吏部，一份留在中兵局，和奏案同管。这样进则可以防止涂改擦洗以作假，退则再没有更改替换的可能。

　　“从前以来，功勋奏书报到各部，只写名字，不记籍属，致使无耻小人，轻易得以取巧。从今以后请在征召没有功名的人时，全部写上所在的州、郡、县三级名称；已经有官衔正职的，也写明官名、部别和经历。都用本军的印章盖在上面，然后合缝，各交上司。统将、都督，也都盖上印章，然后一起交送行台。行台转太尉，太尉检查确实无误，才为正式的名帖。省要再次考查结束后，申奏朝廷。奏表送出之日，黄素纸盖红色印章，交付吏部。

　　“近来，不仅偷升品级假冒名字，涂改更换功勋簿而已，还有已升品级后又再升迁，或者改名晋级，诸如此类，人数不少。这也是由于吏部无法可循，没有好办法堵塞防止作伪。为什么会这样？吏部给予晋级之后，簿上并不登记，正因为这种情形，容易使人产生侥幸得以升迁的想法。从今以后，确定品级，便在功勋簿上的有关人名详细注明，加写日月，尚书盖印，然后付给部曹，郎中另外抄录，代代相传。这种办法实行，大概可以杜绝奸佞之徒的作弊。”

　　朝廷下诏同意实行。卢同又奏道：

　　“我深思之后，觉得黄色功勋簿，应该可以制止大部分作伪情况，但军队中的虚诈，则恐怕难以全部杜绝。请从今以后，在军队中查阅功勋簿时，行台、军司、监军、都督等都写清文书档案，处处详细记录。因斩得首级而达到晋级一级以上的，就让发给证书。这种证书用一张纸，在纸正中写上大字，注明行台、统军职位名号，立功人某甲某乙。斩三个人首级以及被对方砍伤能得到奖赏品级的，也都付给证书，写成一行，从这行字中间竖裂成两半。证书前后都写明年号和日月，破了某处敌阵，某官立某种功勋，以印记来检验。一半交立功人，一半送到行台，登记后送到京城，就转送门下省，另用函件登记。

　　“又自从迁都以来，战场捷报频传，所以作战立功者越来越多，到现在还奖赏不完的原因，是由于年代久长而产生弊端，积压年数既久便容易作伪，善于投机取巧的吏员靠等级而晋升，偷改增加的现象因而越来越多。请从现在开始，所有已在功勋簿上登记过并奖赏过的，便传告远近地方，说明是某处所立功勋，让所有人都知道。定下奖赏的规矩，以三年时间为限。在期限以内，全部授给职级及承认其资历。实际职务及封号，根据其才能加以授理。这样就能做到迅速奖励勤政者，鼓励为国立功的人，事情不拖过很多时间，作伪者也就容易止息。如果有遭遇困境，州中没有正直的官员，不受期限的限制。

　　“又功勋簿送法，应在出征还朝之时，即时申报送转有关部门。可是向来由行台、督将回到京都后才开始编造，经过一年两年，才申奏朝廷。奸伪的根源，实在由此产生。从今以后，军队回朝之日，便送上功勋簿，不让隔月报送。”

　　皇帝传旨又照此实行。

　　元叉废掉灵太后时，相州刺史、中山王熙起兵于邺郡，被元叉打败了。元叉便任命卢同为持节兼黄门侍郎慰劳使，前往相州处决中山王熙。回朝后，被授为正黄门侍郎。卢同善于侍奉身居要职的人，深为元叉所信任。当他杀中山王熙的时候，大肆追究处置中山王熙的同党和有过交往的人，以此来讨好元叉，评论者对此有非议。卢同的哥哥卢..，从年轻时就喜欢说大话，经常吹嘘说公侯的爵位轻易就可以得到。可是这时才不过当名都水使者。卢同请求把自己的两个等级功劳转加给卢..，卢..因此被委任为安州刺史，评论者对此深为赞许。

　　营州城有个叫就德兴的人谋反，朝廷派卢同为度支尚书，持节前往营州安抚，让他有权相机行事。卢同释放了就德兴家里三十人，并免除被强迫当家奴的人成为平民，同时派人送信劝降。就德兴就投降了。卢同安抚了众人之后就回朝了。就德兴不久又反叛，朝廷令卢同为幽州刺史、兼尚书行台，前往安抚。卢同觉得就德兴不守信用，便带去大队人马，被就德兴打得大败而回。

　　灵太后重新执政后，认为卢同是元叉的同党，免了官。庄帝继位后，下诏恢复他的爵禄，任都官尚书，兼领七兵。又以他曾安抚就德兴的功劳，封为章武县伯，正式掌管七兵。又转为殿中侍御史。普泰初年，任侍中，进号骠骑将军、左光禄大夫。这时卢同患病已久，还勉强处置政务，他请求封给仪同三司官职。当初卢同任黄门侍郎时，和节闵帝同在门下省，卢同觉得节闵帝为人异乎寻常，一向特别亲密交接。节闵帝想到和卢同的这段旧情，便应许了，授以仪同三司。永熙初年去世，追封尚书右仆射。他有四个儿子，长子卢裴继承封爵。

　　卢裴字子章，性情残暴，以强制武断而闻名。齐文襄帝任用他为大将军府刑狱参军，对他说：“‘狂简，裴然成章’(《论语·公冶长》中语，狂简意即急于进取而又不愿认真办事)，这可不是好名字啊！”天保年间，逐渐升为尚书右丞，另外掌管京中的诏狱。他滥用酷刑，不是一般人所能想象的，也不管事情大小，都拷打得非常过分，在大棒和车辐下死亡的人数众多。有时在严寒的冬天，将囚犯放在冰雪上受冻；有时在盛夏酷热的天气，让囚犯在烈日下暴晒。他冤枉和陷害人而致死的，前后有一百多人。他经常注意官员们，稍有过失，立即上奏皇帝。朝官们见到他时，无不恐惧不前屏住呼吸，把他看成是专门刺探人的校事官。而卢裴却洋洋得意，说起话来自吹自擂。后来因犯了诽谤国史的罪，和李庶一起在监狱中被鞭打而致病，死于狱中。卢裴的弟弟卢筠，官青州中从事。

　　卢同的哥哥卢青，好学很有风度，能连喝几斗酒而不发生迷乱。最后官至太常丞。大统初年，追赠太仆射、平州刺史。卢青的儿子卢景裕。   


　　卢勇，字季礼，是卢景裕的堂弟。父亲卢壁，为魏下邳太守。卢勇以前和卢景裕一起念书，他叔叔卢同道：“白头以后必定因为文才而扬名，季礼将会因为武功而显达。振兴我们家门的，就靠这两个孩子了。”幽州的反叛之人仆骨邢任命卢勇为本郡范阳王，当时他才十八岁。后来葛荣又任命卢勇为燕王。齐神武起兵后，卢文伟招他相助，他没有答应。

　　尔朱氏被灭后，他投奔到晋阳。齐神武帝让他暂任丞相主簿。适逢当时山西因遭霜灾歉收，神武帝命将山东的租赋运去救济，下令要将车装满，违者要治罪，并令卢勇负责监督此事。乡郡公主虚虚地装了千余车应付，被卢勇弹劾。公主到神武帝面前告状，而卢勇坚持法令不可破坏。神武帝对郭秀道“：卢勇严肃庄重，有不可侵犯之色，真是个公正率直的人。应当对他委以大任，岂止让他负责纳租而已。”

　　后来他被任命为行洛州事，元象初年，官军围攻广州，尚未将城攻破，行台侯景听说西魏救兵将到，忙召集诸将商议对策。卢勇请令去侦察情况，于是带领骑兵百名，每人各带一匹马，到了大马鬼山，知道西魏大将李景和将要来到，卢勇于是在树梢上插了许多旌旗，将骑兵分为数十队，吹着号角向前冲击，擒获了西魏仪同程华，斩杀了仪同王征蛮后回师。

　　后来又改任阳州刺史，镇守宜阳。叛党韩木兰、陈忻等经常骚扰边境，卢勇将他们打得大败。他上表启奏要求到朝中为官，神武帝给卢勇回信道：“我委任卿镇守阳州，就可以安枕高卧，不再担心西南的边患。你的表奏暂时不予考虑，可以允许卿的妻子儿女到阳州和你同住，汉人之中，在卿之前还无先例。”去世时，他年仅三十二岁。卢勇有五百匹马，私自造了铠甲兵器，死后遗命都献给朝廷。追赠为司空、冀州刺史，谥号“武贞”。   


　　高佑，字子集，是高允从祖的弟弟，高佑本名高禧，因为和咸阳王同名，孝文帝赐名“佑”。他的祖父高展，是慕容宝的黄门侍郎。道武帝平定中山时，迁徙到京都，在任三都大官时去世。他的父亲高谠，曾跟随太武帝消灭了赫连昌，因有功而被赐南皮子的爵位，与崔浩一起参与写作，任官至中书侍郎、给事中、冀青二州中正。又代理散骑常侍、..县侯，曾出使高丽。他死后，追赠冀州刺史、假沧水公的职位，谥号“康”。
						高佑的哥哥高祚继承了父亲的爵位，做了东青州刺史。

　　高佑在诗书经史方面知识渊博，喜欢文字和各种杂论，性格通达豪放，不拘小节。他从中书学生升迁为中书侍郎，赐爵建康子。文成帝末年，兖州东郡吏捕获一只异兽送到了京师，当时没人能知道这是什么野兽。皇帝下诏问
						高佑。高佑说“：这兽是三吴所出，他的名字叫鲮鲤。其他地区都没有这种野兽，现在被我们获得，吴、楚之地，大概将来有归顺我国的吧！”又有人在灵丘得到一枚玉印献给了朝廷，皇帝又下诏让
						高佑看。高佑说：“印上有大篆体的两个字，‘宋寿’，寿就是命，我们得到他的命，也就是他要归我们的意思。”献文帝初年，宋义阳王刘昶来投奔，薛安都等人以五个州来投降归附，当时人都说
						高佑的话灵验了。

　　孝文帝初年，高佑任秘书令。后来他与丞相李彪等上奏说“：《尚书》是记言体文，《春秋》是记事的书，追寻前人的记载，都是言论和行动的实录。圣朝从上古创建以来，《长发》开创基业，从始均以后直到成帝，其间年代久远，所以历代的历史记载未能传下来。我们疏忽遗漏，有辱史官之职，翻阅国志，暗下了决心，我认为从王业初建，各事草创，皇始之后，光照中土，应该依照司马迁、班固的体例，让各事归类，纪、传分开记载，表、志区分连贯，这样修撰国史，诸事齐备，在著作郎以下的人中，选取有用之才参加修撰国书。如果选到合适的人选，三年就能有成果了。”孝文帝准了他们的奏。

　　孝文帝曾经问
						高佑：“如水旱不调，怎么样才能制止灾害而得到好的收成呢？”高佑说：“唐尧和商汤这样的圣君，都不能制止灾荒的年景，陛下您和过去的贤君一样，对旱灾能怎么样呢？只要表彰贤能，让他们辅佐朝政，那就能消灾，就会有好收成。”孝文帝又问他制止盗贼的方法，
						高佑说：“如果训导有方，怎么会不平息盗贼呢？官吏们必须坚持忠良、清廉，那么盗贼也就会消失了。”高佑又上疏说：“现在选拔人才，不看他在职时政绩的好坏，专凭年资的多少来任选，这不是人尽其才的做法，应该舍弃那种以年纪大、资格老作为条件的选任方法，惟才是举。另外，那些过去的有功之臣，他的资格和功劳都可以记载，但如他的才能不适宜去治理国家的，可以给他们加爵和封赏，不适宜再委以重任。这就是人们所说的：当王的人可用财物来做人情，不能以官职来做人情。”孝文帝对他的话都很赞同，给他加官给事中、冀州大中正。当时李彪统管著作之事，
						高佑为令，只是经常关心一下而已。

　　后来高佑离开京都，任西兖州刺史、假东光侯，镇守滑台。高佑认为郡国有太学，县里、乡里也应该有学校，便在县里设立了讲学，在乡里设立了教学，村里设立了小学。又让每家都自己筑一舂米的石碓，五家以上就要合打一口井，用来供行路的客人使用，不让妇女寄舂米和打水。他又制定了防止盗贼的方略，他让村民五五相保，如果谁被发现有偷盗行为，那么相保之户就要受牵连。起初他的做法让人感到有些繁琐，但后来这一地区风气很好，没有什么强盗和小偷。

　　后来，
						高佑又任宋王刘昶的师傅，因为参定律令，得到赏赐玉帛、粮食、马匹等。刘昶因为他是旧朝官员，年纪大，十分敬重他。高佑任光禄大夫，并仍然担任师傅，刘昶死后，
						高佑被召任为宗正卿，而高佑却留连于彭城，很长时间不去赴任。仆射李冲上奏，说高佑没有什么理由而停留，不听王命，高佑被处以三年刑罚，可以赎罪，免去宗正卿职务。后来他又任光禄大夫，在任职期间去世。太常寺给他的谥号为“炀侯”，皇帝下诏说：“不遵从皇上的命令叫灵，可谥灵。”   


　　崔鉴，字神具，博陵安平人。六世祖崔赞，为魏尚书仆射。五世祖崔洪，为晋吏部尚书。曾祖父崔懿，字世茂，在燕为官，官至秘书监。祖父崔遭，字景遇，官至巨鹿令。父亲崔绰，幼年丧父，学业和德行都很杰出，驰名于当世。他和范阳人卢玄、渤海人高允、赵郡人李灵等一起被朝廷征召，不久因为母亲需要养老而坚持辞职。后来他任郡功曹，不久去世。

　　崔鉴很有文才和学识，从中书博士转任为侍郎，赐爵为桐庐县子。又出任为东徐州刺史。崔鉴为了安抚新归附的百姓，有些年老的，崔鉴上表请求封他们为非正式的守、令，皇帝下诏批准。他又下令将州里的铜制品冶炼为农具，使军民都得到了好处。他去世后，追赠为青州刺史、安平侯，谥号“康”。   


　　崔伯谦，字士逊，贫困在家侍养母亲。齐神武帝任命他为相府兼功曹，称赞他道“：崔伯谦清廉正直，为公尽责，真是个好助手。”他又转任为七兵、殿中、左户三曹郎中。他的弟弟崔仲让为北豫州司马，和高慎一起反叛。他因此被牵连而免官。后来他历任瀛州别驾、京畿司马。文襄帝将要去晋阳，慰劳他道：“卿帮助治理的瀛州已呈现一片太平景象。今后军府的繁杂事务，都要靠您处理了。”临别时，又在马上握住他的手道：“握住您的手，要与您共同生活到老，卿应该深刻体会我的用意。”他同族的弟弟崔暹当时很得宠，崔伯谦和他既是同事又是同宗，但若没有喜事和丧事从不去拜访他，一直以高雅自居。

　　天保初年，崔伯谦出任济北太守，用恩德和诚信治理当地，禁止有钱人奢侈浪费，周济穷人并鼓励他们致力农桑。县里的公田土壤肥沃，崔伯谦都将它们调换给百姓。他又改革鞭刑，用熟皮做鞭，不忍心在施刑时让罪人出血，只是以示耻辱而已，朝中掌权的重臣路过该郡境内，问当地百姓太守为政的情况如何。回答道“：太守的恩德教化，自古以来无人可比。”并给他背诵当地人做的歌道：“崔府君，能临政，退田易鞭布威德，人无争。”来人问道“：既然说他以恩惠教化为政，怎么又施威严呢？”回答道：“官吏都害怕他的威严，老百姓都得到他的恩惠，所以说威德兼备。”由于他是相府的旧官员，按例要加官，被征召至邺赴任。临走时百姓痛哭流涕，拦在路上，数天不能前行。

　　因为他弟弟崔仲让在西魏，他不能在朝为官，出任南巨鹿太守，一到任就用礼让之道治理当地，豪绅们都改过自新。他不论大小事务，都要亲自过问。县里有些贫困孱弱的人有事得不到公正处理，都说：“我直接告到白须太守面前，不愁得不到解决。”他任郡守七年，监狱里没有长期在押的囚犯。每次有大使前来巡察，崔伯谦的政绩都被评为上等，后来被拜为银青光禄大夫。

　　崔伯谦年轻时攻读经、史，晚年爱读老、庄的著作，仪容举止庄重，无愠怒之色。亲朋好友到了，就设酒款待，一起谈笑，清谈而不涉及世俗之事，士大夫们都以他为榜样。去世后，追赠为南光州刺史，谥号“懿”。   


　　崔仲方字不齐。从小喜爱读书，有文才武略。十五岁时，周文帝见到他以后很惊讶，就让他和皇家子弟一起读书，隋文帝也在其中。仲方因此和隋文帝从小就交情深厚。后来，仲方以明经当了晋公宇文护的参军，转为记室，升司玉大夫，和斛斯征、柳敏等一起撰修有关礼仪和音律的书籍。后来又以军功被任为平东将军、银青光禄大夫，封爵为石城县男。当时周武帝已暗暗准备灭齐，崔仲方向他进献了二十条计策，武帝大为惊奇。他又和少内史赵芬确定标准。不久又跟从武帝攻下了晋州，武帝又让仲方说降了翼城等四座城池，被任命为仪同，晋爵范阳县侯。后又任行军长史，跟随郯国公王轨在吕梁俘虏了陈将吴明彻，采用仲方计策最多。

　　周宣帝即位，被任为少内史。宣帝死，隋文帝任丞相，他和崔仲方见面后，高兴地紧紧握手，崔仲方也忠心相随。当晚他便向隋文帝进献适宜采用的十八条计策，隋文帝十分赞许并采纳。他又劝隋文帝顺应天意受命为帝，隋文帝也听从了。到受禅时，隋文帝召崔仲方和高赹一起商议改朝时间及所用的车马祭牲的颜色。仲方说：“在五行里，晋朝为金，后魏为水，周为木，皇帝应以火来继承木德，况且圣上诞生时，有红光的吉兆。因此所用的车辆、马匹、旗帜，祭祀用的牲畜，都应采用红色。”他又劝隋文帝设置六部官制，依照汉、魏的旧制。隋文帝都采纳了。他被晋位为上开府，任司农少卿，晋爵为固安郡公。令他带三万民工到朔方、灵武修筑长城，东至黄河，西到绥州，南到勃出岭，绵延七百里。第二年，又命令仲方领民工十万，在朔方郡的东部，沿边境一带的险要地方，修筑几十座城堡，以制止胡人入侵。

　　不久，遭父丧而离职。守丧期未满，起用为虢州刺史。他上书朝廷提出取陈朝的策略：

　　“臣详加考查，晋朝太康元年(280)，正是庚子年，晋武帝平定吴国。至今是开皇六年(586)，丙午年，合计过了三百零七年。《春秋宝乾图》上说“：帝王有三百年一免之法。”如今三百年的期限可说已到了。陈氏窃据帝位，起于丙子年(556)，今年是丙午年，子午相冲，正是阴阳学中的大忌之年。过去史赵曾说过：‘陈姓，出于颛顼帝族，水德，所以当岁星在鹑火位时就要灭亡了。’又说‘：周武王灭商，封胡公满于陈。’到鲁昭公九年，陈国有灾祸，裨灶说：‘再过五年岁星到了鹑火，然后陈国就灭亡了，楚国将灭了它。’楚人是祝融的后代，当过火正，所以又灭了陈。陈是舜的后裔，而舜又是颛顼的传人，太岁左行时，岁星向右转，到达鹑火的那一年，陈族将又灭亡。戊午这一年，也就是陈氏国运终结的时候了。古语和古事虽然和现在不同，但考察其中的规律，却又没有差别。今我皇朝以五运相承应感为火德，国号又称隋，古代隋国和楚国是同分野，楚是火正。午配鹑火，未是鹑首，申配实沈，酉配大梁，正当周、秦、晋、赵的分野，如果在这个时候发兵，将是得到好年头的条件。以古代的故事来比照今天，陈朝的灭亡是无疑的。我以为午、未、申、酉同是术数中的极点。向来人们说，天时不如地利，地利不如人和。况且皇上圣明，臣下贤良，兵强国富。陈朝在上的国君昏庸，在下的民众怨恨，论险没有百二河山的坚固，论兵众又比不上当年的九国之师，独处一隅的蛮夷之众，怎能挡得住奉天命进行的讨伐！

　　“我知道朝廷自有宏伟的谋略，而我不过是草野村民的见解，但还是想像萤火虫那样发一点微光。现在必须在武昌以下的蕲、和、滁、方、吴、海等各州，安排精兵，秘密准备渡河，益州、信州、襄阳、荆州、基州、郢州等地，加速建造船只，大造声势，制作水战的各种用具。蜀、汉两条江，是长江上游，水路要塞，历来是兵家必争之地。贼人虽然在流头、荆门、延洲、公安、巴陵、隐矶、夏首、蕲口、盆城设置船队，但最终要聚集到汉口和峡口，以水上作战一决胜负。如果贼人考虑上游有军队，命令精兵前去支援的话，我们在下游的所有将领，立即应选择合适的地点横渡南下。如果敌人聚集大兵自卫，上游的水军就应一鼓作气向前进攻。这样，敌方虽自恃有九江五湖的天险，但没有德行便缺乏稳固的基础；徒有三吴和百越之地的兵马，但没有恩义便难以自立。”

　　隋文帝看后，非常高兴。他改任崔仲方为基州刺史，征召入朝。由于崔仲方奏上平陈的方略，深得皇帝嘉许，赐给他皇袍裤和绫罗绸缎五百段，晋位为开府。当隋朝大举出兵攻陈时，任命崔仲方为行军总管，和秦王相会合。平陈后，他因事而被免职。不久，又恢复职位。

　　几年以后，被任命为会州总管。当时，北方各部羌人还没有归顺朝廷，皇帝传旨命令崔仲方出征，他和敌人打了三十多仗，紫祖、四邻、望方、涉题、干碉、小铁围山、白男、弱水等赭都的各部敌人均被征服。他被赏赐给奴婢一百二十人，黄金三十斤。晋升为代州总管，后来又被征召入朝。

　　正值隋文帝去世，汉王的余党占据吕州，朝廷屡攻不下。隋炀帝派周罗目侯去攻打，却被流箭射中身亡。当派崔仲方带领这支军队时，攻克了吕州，晋封他为大将军。又历官户部、礼部尚书，因事而获罪，免职。不久又被任命为国子祭酒，改为太常卿。朝廷因他已年老力衰，让他出任上郡太守。因母亲去世而离职服丧。一年多后又起用为信都太守。后来他年老请求退休，朝廷予以优待，准许他的请求，后死在家里。他儿子名焘，官定陶令。他的叔叔宣度，任齐王府司马、恒农太守。宣度的弟弟宣轨，颇有才学，任尚书考功郎中，宣轨和弟弟宣质、宣静、宣略都很早就去世。   


　　李绘，字敬文。六岁时就要求上学，家里人因为偶数的年龄按风俗为忌年，所以不允许，他就偷用他姐姐的笔墨书籍，一天不到，就学完了《急就章》，家人及外人都认为他是个非同寻常的孩子。长大后，相貌端庄魁伟，神情俊朗。他的五舅河间邢晏每次和他谈话，都感叹他的谈吐高雅深远，说道：“同他交谈如同罩着烟雾，像面对着珠宝，当宰相的希望就在这外甥身上了。”后来皇帝下敕令撰写五礼，李绘与太原人王瞴一起负责撰写军礼。魏静帝在显阳殿讲解《孝经》、《礼记》。李绘和堂弟李骞、裴伯茂、魏收、卢元明等都负责记录，他的记录简明扼要。他历任中书侍郎、丞相司马。每次满朝文武群集，在朝廷向皇帝上奏时，总是令李绘最先发言，为群官之首。他的声音言词动听，风度仪态优雅，听者都肃然起敬，文襄帝对他更加敬重，后来他又掌管礼仪制度。

　　武帝初年，他兼任散骑常侍，领队出使梁。梁武帝询问他高相现在在哪里？黑獭是什么样子？高相要做何打算？李绘对答清晰，梁武帝很满意。他和梁人漫谈氏族的问题，袁狎道：“都不如我为黄帝之后，是黄帝的十四姓子孙之一。”李绘道“：老兄的祖宗渊源流长，应可和车千秋分一个字吧！”举座大笑。前后出使的人都带货物请求交易，李绘独自清高，梁人敬重他的廉洁。

　　出使回来后，他官拜高阳内史。高阳郡境内原来有三头猛兽，经常危害百姓，李绘正准备修造关押它们的栅栏，它们就因为互相斗殴一起死在郡西。手下人都认为这是感化所致，劝他申奏皇上。李绘道“：猛兽因为互斗而死，出于偶然，把这件事据为自己的功劳，别人将看不起我。”终究没有答应，高阳过去有很多池塘湖泊，李绘到任后，湖水都干涸了。于是他设置了掌管农事的官员，专门负责鼓励劝种农桑的工作，开垦的耕田较过去增加了数倍，家家生活富裕，人人衣食丰足。瀛州三个郡的百姓都到州府，请求在郡街上为李绘立碑，神武帝往东巡视各郡县，在瀛州城西停马站了很久，派郎中陈元康去告知并慰问他。

　　河间太守崔谌，倚仗他弟弟崔暹有权势，向李绘索要麋鹿的角和鸽子羽毛。李绘写信答复道：“鸽子有六扇翅膀，飞起来能直上云霄；麋鹿有四条腿，跑起来能直到海里。下官肌肤松弛、身体虚弱，手脚迟钝，近不能追猎飞鸟走兽，远不能逢迎佞臣小人。”当时文襄帝派崔暹选拔司徒左长史，崔暹推荐李绘，以后却没有回音，都认为是因为这封信的缘故。

　　文襄帝即位后，普遍更换了山东各郡官员，专门下书被征召入朝的官员，只有李绘与清河太守辛术两个人。到了朝中，补任大将军从事中郎，升任为司马。文襄帝将以前司徒侯景的进贤冠赐给李绘道“：卿只要一心一意辅佐我，将任用卿为三公重臣，不要效仿侯景叛乱。”后来文宣嗣位，李绘仍被任命为丞相司马。天保初年，任命为司徒右长史。李绘品行端正持重，从不趋炎附势于当权之人，因此长期得不到提升。去世后，追赠为青州刺史，谥号“景”。   


　　李子雄年少时便慷慨有大志，陕州被周攻破后，他随着周军进入长安。李子雄家世代都是读书人，学业自通，他却还独自学习骑马、射箭。他的哥哥子旦劝他说“：弃文而崇尚武功，不是士大夫的本分啊。”李子雄说“：自古以来忠诚的大臣文武不能兼备而得以成功的人是很少的。我又文又武，兄长你担心什么呢？”子旦无话可说。

　　李子雄在北周做官，多次升迁任小宾部，后来跟从达奚武与齐人战于芒山，其他各路军队损失惨重，只有李子雄所领的军队保存了实力。他又经多次提拔任凉州总管长史。他跟随滕王荄在青海攻破吐谷浑，因为有功而加封上仪同。周宣帝即位后，李子雄跟随行军总管韦孝宽平定淮南，出任亳州刺史。隋文帝总管百事时，征为司会中大夫，因为李子雄在淮南有功，给他加位上开府。后来，当隋文帝受禅时，任命他为鸿胪卿，并晋爵高都郡公。

　　晋王杨广镇守并州，任命李子雄为河北行台兵部尚书。皇帝对少雄说“：我的孩子年轻，你兼有文武之才，现在我诚心将他委托给你，我就没有后顾之忧了。”李子雄叩头流泪，发誓为王室效命。李子雄为官正直，刚正不可冒犯的样子，晋王对他很尊敬，又很害怕，吏员们都称赞这位兵部尚书。在并州一年多，李少雄便去世了，他的儿子公扌延继承。   


　　高闾字阎士，渔阳雍奴人。五世祖高原，在晋朝任安北将军、上谷太守、关中侯，蓟中有记载他事迹的碑。他的祖父高雅，从小就有美好的声誉，曾任州的别驾。父亲名洪，字季愿，任陈留王从事中郎。高闾贵显之后，被追赠为幽州刺史、固安贞子。

　　高闾很早就成为孤儿，但他自幼好学，知识渊博，精通经史典籍，下笔成章。年青时曾当过车夫，有一次他送租到平城时，自己写了个名帖前去拜见崔浩。崔浩和他交谈以后大为惊奇，便让他代写了一份辞谢中书监的表文。第二天，崔浩从送租车前经过时，停下马来喊高闾的名字，那些车夫们都十分吃惊。高闾原名驴，崔浩便替他改为闾，同时取了表字，于是高闾有了名气。和平末年，任中书侍郎。北魏文成帝驾崩时，乙浑专权把持朝政，朝廷内外，惊恐不安。文明皇后临朝听政，杀乙浑，召高闾和中书令高允进入宫中参与处置国家大政，赐给他爵号为安乐子。后来他和镇南大将军尉元领军队南下徐州，因军功而被晋封为侯爵。献文帝传位后，高闾被改为崇光宫侍御。高闾向皇帝上《至德颂》。高允认为高闾的文章富有文采和气势，因而推荐他代替自己，于是他便被献文帝所了解，让他参与议论朝政大事。

　　承明初年(476)，任中书令，给事中，常委派他处置机密要事。文明皇后十分看重高闾，所有诏书、命令、书信、檄文，碑、铭、赞、颂等各种文字都是他写的。太和三年(479)，朝廷派兵征讨淮北，高闾上表劝谏，指出有四方面的疑难问题，请求尽快回军。文明皇后说：“六军出发，如惊雷电闪，势同摧枯拉朽，何必担心有四难题呢？”他被升为尚书、中书监。淮南王他上表请求朝廷依照旧例断绝官吏的食禄，高闾认为如果不赏赐食禄的话，那些贪官就有借口任意为非作歹，而清廉的官吏就难以维持。朝廷传旨依照高闾的建议办。

　　孝文帝又召见王公以下的大臣聚集在皇信堂，让他们辩论有关忠和奸的区别。高闾说“：奸佞的人装出很有智谋的样子欺骗别人和办事，忠贞的人出于内心符合正道行事，这就像美玉和石头，可以清楚地区分出来。”皇帝说“：美玉和白石是同一物体而名字不同，忠贞和奸佞是名称不同却同出一理。寻求它们相同的地方便可以看出差异之处；如果只寻找差异点则往往失掉它们的共同点。因此，这种出处的同和异，表现出来的忠贞或奸佞，哪里那么容易区分清楚呢？有的先伪装成奸佞然而却为实现其忠贞，有的装扮成忠贞来掩饰其奸佞。就像过去楚国的子綦，后来的事情证明他是忠臣，然而他起初的表现难道不是奸佞的吗？”高闾说：“子綦在楚王面前劝谏，起初虽然顺着国君的话讲，但最终却进行忠告，这是先顺其欲好而后伺机劝谏，不能视为奸佞的表现。子綦如果不是权宜应变的话，后来的忠也就无从显示出来了。”皇帝赞许高闾的应对。

　　后来，他上奏表说：

　　“我所知的治国之道，重要的有五方面，一是文德，二是武功，三是法度，四是防固，五是刑赏。所以远方之民不顺服，便要修文德使他来归顺；荒远的狡诈之徒违抗命令，便播扬武威来镇服；人民不懂得作战之法，就要制定法律来加以整治；强敌轻易入侵，就要设立防御牢固的工事来抵御；遇到变故而克敌制胜，就严明赏罚制度加以激励。这样就能够开辟国土，安定四方，战无不克。北方狄寇，凶悍愚昧，如同禽兽，所专长者在于野战，所缺陷的在于攻城，如果能利用北狄的缺点，去掉他的专长，那么人数再多也不能成为祸患，虽即使前来也难以入侵内地。况且北狄散居于荒野草泽之中，随着水草地而迁徙，作战时便全家同来，逃窜时带着牲畜而去。所以自古以来讨伐北方，只挡其入侵和掳掠而已。历代所以成为边患的原因，在于他们出没无常的缘故。六镇分兵把守，敌人众多便难于应战，敌人逐个包围进逼，我军难以制服。古代周王命令南仲筑城北方；赵武灵王、秦始皇，修筑长城；汉孝武帝继承前代事业。这四代的国君，都是帝王中的雄杰之才。他们之所以共同采取这一措施，并非没有过人的智谋，或兵力的不足，而因为这实在是防御北狄最重要的办法，是理所当然的事情。

　　“如今应当在六镇的北边修筑长城，以抵御北寇，虽然有暂时的劳苦，却有永逸的效果。靠近要害的地方，往往开有城门，在城门边建造小城，因地制宜安排退敌之策，多设弓弩。狄人入侵，有城可守，有兵可战。敌既无法攻城，野外抢掠一无所获，草料尽必定退走，终究受到惩罚。又应当从附近各州选招有勇力的壮士四万人，加上京都二万人，合计六万人，作为武士，在御苑内设立征北大将军府，选拔忠心勇敢而又有志向才能的人作为主将，下设官员属吏，分为三军，两万人专门练习射箭，两万人专门练习使用刀盾，两万人专门练习骑马用槊。修建战场，十天一演习。采用诸葛亮八阵图的阵法，作为平地抵御敌人的方略，让他们都明了如何更好地使用兵革器械，懂得接受旌旗的节制指挥。兵器精锐坚固，必定能够战胜敌人。让将领有固定的兵士，兵士有长期的主帅，上下相互信任，昼夜完全一致。七月间，征召六郡士兵万人，各带攻战器具，令台省以北各屯仓库，就近造粮，全部送往北镇。到八月，征北大将军府率领三军，和六镇之兵一起直至漠南，扬军威于漠北。狄人如来对抗，就和他决战，如果不来，就分散各地，以修筑长城。估计六镇东西长不过千里，如果一人一月能筑三步长，一百人就是三里长，一千人三十里，一万人三百里，那么千里的长度，强弱互助，估计十万人一个月时间就能建成。一个月的军粮，不算太多，人人抱着一劳永逸的想法，辛苦点也没有怨言。

　　“我合计修筑长城，有五项好处：免去巡游的艰辛，是一利；北部放牧民众，不再受狄人抢掠的祸害，是二利；登城以观察敌人动向，以逸待劳，是三利；减少边境防卫的失误，停息无时无刻的防备，是四利；长年可以巡逻运输，永不匮乏，这是五利。”

　　孝文帝传旨说“：到时候我将和你当面讨论。”

　　皇帝又令高闾写国书慰问蠕蠕。当时蠕蠕国有丧事而国书中没有写到。皇帝问“：你的职责是撰写文辞，可是不提及他国中的丧事，如果是明知却不写，罪责十分明显，如果疏忽没有想到，应当是失职了。”高闾说“：以前的蠕蠕国君淳厚敬重，和我国和亲，而今他的儿子屡次侵犯边境，以臣愚见，认为不宜吊问。”孝文帝说“：敬重父亲儿子就高兴，敬重国君臣子也会高兴，你说不应该吊丧和安慰，这是什么话呢？”高闾便摘下帽子谢罪。文帝说“：蠕蠕的使者牟提，小心谨慎谦恭。同来的人认为他太忠厚而很不满意，我担心他回北方后，一定会受到诽谤。以前刘准的使者殷灵诞，总是禁止他手下随从，不许做不合礼节的事情，当他回去后，果然被人中伤，遭到极刑。如今这封国书可以证明牟提是忠于国家的，要让蠕蠕国君知道这一点。”

　　这年冬至，皇帝大宴群臣，孝文帝亲自在太后面前起舞，群臣也跟着起舞。皇帝又唱起歌，仍旧率领群臣向太后再次祝寿。高闾说“：臣下听说，大夫行孝，和睦一家；诸侯行孝，名传一国；天子行孝，德及四海。如今陛下笃行孝道，下臣等不胜欢欣鼓舞，谨祝皇上千万岁福寿！”皇帝听后十分高兴。又有一次在皇信堂商议朝政时，高闾说：“我深思太皇太后所立的十八条法令，以及追寻圣朝以来所实行过的各种法制，事事都考虑得十分周到，希望皇上能照此行事。”孝文帝说“：刑法是推行王道所必须的。但什么是法？什么是刑？执行的时候，谁先谁后？”高闾回答说：“创立各种制度，以法度和礼制治理民众，这就是法；违犯制度和纪律，必须用法令条文来追究，就叫刑。那么法必须首先施行，然后用刑。”文帝说“：《论语》中称：冉有退朝，孔子问‘：怎么这样晚？’冉有说‘：有政务。’孔子说‘：不过是事务罢了，如果是政务，虽然我不曾参与，但我也会听说的。’什么是政？什么是事？”高闾回答说：“政，是皇上所施行的；事，是臣下所处置的。”

　　后来又令高闾和太常卿共同收集雅乐以演奏。又带领广陵王的军队，出任镇南将军、相州刺史。他因有参加制定法律条令的劳绩，被赐予布帛和牛马等物。迁都洛阳时，高闾曾上表劝谏，认为迁都有十个方面损失，如果非迁不可，请迁往邺城，孝文帝对此颇为不快。

　　雍州刺史曹武以他所统领的襄阳前来归降，皇帝亲自驾幸悬瓠。高闾上表进谏说“：洛阳正是草创时期，曹武既然没有派来人质，必定不是真正归降。”皇帝不采纳，曹武果然诈降，所有将领都无功而回。当皇帝返回石济时，高闾在行宫朝见。孝文帝说：“我原来的想法，并不是一定要出征。但是兵马已经集合待命，我恐怕会像周幽王那样失误，所以没有中止这次行动，来到淮南。对方将所有将领据守各州镇，所以一无所获。这实在是晚一个月出兵的缘故。”高闾说：“自古攻城作战，兵力倍于对方就可以进攻，十倍于对方就把城团团围住。皇上亲征，本应大获全胜，所以没有收获，实在是兵力太少的缘故。如今京城初就，诸事均在草创时期，愿陛下从容经营京都，使德泽播于四海。”皇帝说：“我也愿意从容经营伊洛氵廛高涧一带，事已不少，但尚未有大的收获。”高闾说“：司马相如临终前，还抱恨于未能参加封禅的大典。如今虽江表一带未归顺，但中州地区已经讨平，怎么能在这样圣明的时候而缺少盛大的典礼呢？”孝文帝说“：荆扬一带还未统一，怎么就能照你所说的那样举行盛典呢？”高闾回答说，江南一带并不是古代所说的中国，况且夏、商、周三代的疆土，也并不很广大。皇帝说：“从淮海至东海是扬州，从荆山至衡阳是荆州，这些不都近在中国吗？”

　　当皇帝来到邺城时，多次亲往高闾的府中，同时下诏表彰他。高闾多次请求领本州人马报效朝廷，皇帝下诏说：“高闾已到退休之年，本应请求衣锦还乡，但他只知进取而不考虑退路，有世人谦逊的美德，可封号为平北将军。他是朝中的老臣，理应顺其心愿，迁任幽州刺史，让他存恤和劝慰同行，恩惠和法律并用。”高闾认为各州去掉从事官员而依照府的建制置参军，和政体不相合，便上表请求恢复旧制，孝文帝不高兴。一年多后，他上表请求辞职，皇帝以好话安慰，不听请求。又召回任太常卿，高闾多次上表辞谢，但也不得许可。皇帝亲征汉阳，高闾又上表劝谏，请求回军，皇帝不采纳。汉阳讨平后，皇帝送诏书给高闾，高闾上表称谢。

　　宣武继位后，高闾多次上表请求让位。皇帝以优诏授予光禄大夫，金制的印章和紫色的绶带，由吏部尚书邢峦亲自送往高闾家中拜授。高闾前往辞谢，皇帝在东堂接见他，赐给他佳美的食物，向他请教治国大政。他以自己是先朝的老臣，再次请求告老归田，皇帝感动得流下泪来。于是传旨赐给他安车、几杖、马匹、锦缎、衣服、布匹等，样样十分丰厚。百官都设宴为他饯行，就如同当年汉宣帝的众公卿为功成身退的疏广叔侄送行一样。当高闾路过北芒山时，又派人奏上《望阙表》，以示恋恋不舍和仰慕的真情。后来他死在家中，谥号为文贞。

　　高闾喜欢写文章，有文集四十卷。他的文章也和高允同流，后人把他们合称为“二高”，都是为当时人所信服的。高闾性情刚强，敢于直谏。他在自己私房，讲话时声音很轻，耳朵刚能听到；可是当他在朝廷广众之中时，谈论起来，却劲头十足，人们都难以和他对抗。孝文帝喜爱他文辞优美，经常给他以优厚的礼遇。可是他贪财，心胸狭小而又自傲。他在中书省时，喜欢辱骂各位博士。他的学生一百多人，凡是有事求他，他都收受贿赂。可是到年老当两地州刺史时，却特别清廉自我约束，有好官的称誉。

　　他儿子高元昌承袭了爵位，曾任辽西、博陵太守。

　　高闾的弟弟名悦，专心致志喜好读书，声名好于高闾，但早就去世了。   


　　刘延明是敦煌人。父亲名宝，字子玉。以精通儒学而著称。刘延明十四岁时，就学于博士郭蠫家。郭蠫有学生五百多人，其中精通经典的有八十多人。郭蠫有个女儿刚刚成年，他想挑选好的女婿，便想到了刘延明。于是，他特地设一个席位，对弟子们说：“我有一位女儿，想找位好女婿，谁来坐这个席位，我就让女儿和他成婚。”刘延明立即振衣入座，神情庄重地说“：刘延明就是您要找的人啊！”郭蠫把女儿嫁给他。刘延明后来隐居在酒泉，不肯接受州郡的举荐，跟从他读书的学生有五百多人。

　　凉国武昭王征召他为儒林祭酒、从事中郎。昭王喜爱文章书籍，书、史中有破损脱落的，他亲自加以修补。刘延明当时侍奉一旁，便请求代替武昭王做这些事情。武昭王说：“我所以亲自来做，是要人们珍重这些典籍。我和您有幸相遇，跟刘玄德遇孔明有什么差别。”后升为抚夷护军，虽然政务繁忙，但手不释卷。昭王对他说：“您为书籍注疏，以烛光继续白天的工作，白天还可以，晚上应当休息。”刘延明回答“：‘早晨听到道，晚上死去也就甘心了，不知很快就到老年’，这些话是孔圣人所说的。我刘延明是哪种人，敢不这样去做吗？”刘延明觉得三种史书文字太多，便写成《略记》一百三十篇，八十四卷，《敦煌实录》二十卷，《方言》三卷，《靖恭堂铭》一卷，注《周易》、《韩非子》、《人物志》、《黄石公三略》等在社会上流行。

　　蒙逊讨平酒泉后，拜封刘延明为秘书郎，专门负责书籍的注记。并建了一座陆沈观在西苑，亲自前往礼敬，赐号为玄处先生。当时有学生几百人，每月给他送来牛羊和美酒。牧犍把刘延明尊封为国师，亲自对他礼拜，并命令所有官员，都北面受教。当时，同郡的索敞、阴兴给他当助教，他们都以擅长文学而著称，他们经常巾衣整齐而入。

　　太武帝讨平凉州，带着士民东迁。他一向听说刘延明的名声，便封他为乐平王从事中郎。后来太武帝下诏，凡年纪七十年以上的，可以让他们留在本乡，有一位儿子在身边抚养。，当时刘延明年老，住在姑臧一年多后，因想念故乡便回去了。当他走到凉州西面四百里地的韭谷窟时，因病而死去。

　　太和十四年(490)，尚书李冲上奏孝文帝说，刘延明原是河西的大儒，可是如今子孙沉沦下层，没有禄位，像这样贤人的子孙，理应受到格外恩遇。于是朝廷让他的一个儿子出任郢州云阳县令。正光三年(522)，太保崔光上奏说：“已故的乐平王从事中郎敦煌刘延明，著书于凉城，现遗文在此。即使有一些失误，也应当有几代人可以被赦免，何况从祖父到孙子，相距不远，却让他们久沦下层，身为贱役，没有得到照顾，使儒学之士都为之暗暗叹息。请传令尚书，查出他的遗属，免去各种杂役，以此来督促和化解不良的风俗。”皇帝下诏说：“太保所奏，深合劝人为善之道，刘延明的孙子等三家，特别给予免除杂役。”河西人都以此感到荣耀。   


　　王劭，字君懋，从小沉默寡言，喜爱读书。他在齐国做官，累次升迁任太子舍人，文林馆待诏。当时祖孝征、魏收、阳休之等人一起议论古代的事情，有些已经忘记了，到处找书看也找不到。他们便问王劭，王劭详细告诉他们出处，一拿书来查看，毫无差错。从此以后大为当时人所赞许，赞许他博知众物。后来又升任中书舍人。齐灭亡后到北周，不得任用。隋文帝接受禅位后，任为著作佐郎，因为母亲去世而守丧去职。他在家里撰写齐书。当时制度禁止私人撰写国史，内史侍郎李元操上奏告发他。皇帝大怒，派人没收了他写的书。可是看后却很高兴，于是起用他为员外散骑侍郎，专修起居注。

　　王劭因为知道远古时有钻燧取火的做法，近代以来被废弃了。于是他上表请求改变用火，说：“我仔细查阅《周官》的记载：‘四时改变火种，以减少流行病。’使用的火种如果不变更几次，传染病就会流行。古代圣人所立下的规矩，岂是徒劳的吗？在晋朝时，有人从洛阳带着火种渡过长江，以后世代加以保护，火种一直持续燃烧着，后来火的颜色就变青了。古代的师旷吃饭时，说是劳作的木柴所烧出来的饭，晋平公让人去看看，果然用的是旧车轮外层木头。现今温酒和烤肉时，使用的有石炭火、木炭火、竹火、草火、麻杆火等，气味各不相同，以此推论，新火和旧火，应当有所不同。希望陛下遵照远古圣人的法则，在五个时节分别用五种木材变换火使用。这样用力很少而好处极大。即使民间沿袭很久，一时不能完全更改，而皇宫内厨以及东宫里诸王的食厨，不能不依照古法。”皇帝听从了他的意见。

　　王劭又进言说皇帝有神龙一样的相貌，并指给群臣们观看。皇帝十分高兴，赏赐给他布帛几百段，任命为著作郎。他又上奏表大谈符命，表中说：

　　“前在周的保定二年(562)，正是壬午年的五月初五，青州一带黄河变清，十里之长明亮如镜。齐国国君以为是本国的吉祥之兆，所以改年号为河清。当月，皇上被封为大兴公并出任随州刺史。又过二十年，隋朝果然大兴。我细查了《易坤灵图》，上写：‘圣人受命时，祥瑞必定先见于黄河。’黄河一向水质混浊，不可能清澈。因此我私下认为，神灵所显示的吉凶，论理也不会无缘无故出现的。黄河水清所显示圣人，实在就是大隋。午是鹑火，以明示火德；而仲夏是火王，也证明为火德。日期在五月初五，正合天地之数，既是受命的时辰，又成为显现的先兆。

　　“开皇初年，邵州人杨令胐在河边得到一块青石图和一块紫石图，都有隐在石头上的文字，上面有皇上大名，下有‘八方天心’的字迹。永州也得到石图画，剖成两截后，里面有杨树的图样，黄根青叶。汝水得到一只神龟，腹甲有文字为‘天卜杨兴’。安邑挖地时得到古代的铁板，上有文字：‘皇始天年，赐杨铁券，王兴’。同州得到石龟，有文字：‘天子延千年，大吉’。微臣以为，前面所说的三个石图，和《龙图》没有什么差别。为什么是石头？因石头可以久存而且坚固，含义正和皇上名字相符合。龟腹甲的七字为什么在乌龟上？龟也是长久而坚固的，而且又是神灵一类的生物。孔子曾叹息河不出图，洛不出书；如今在大隋朝的圣世，图和书屡次出现。

　　“建德六年(577)，亳州的大周村里有龙相斗，白龙获胜，黑龙死去。大象元年(579)夏天，荧阳汴水北面有龙斗。初时只见白气连天，从东面沿阳武而来，到汴水后，原是条白龙，十几丈长。有黑龙乘云而来，于是云雨相加，时合时离，从午时直斗到申时，白龙升天，黑龙坠地。谨考查，龙是国君的象征，前次斗于亳州周村的，是表示皇上在龙斗这一年当亳州总管，于是代替周朝而据有天下。后来斗于荧阳的，荧字有三个火，表明火德极盛。白龙从东面来，经过阳武，是预示皇上将要登上皇帝位，从东进入崇阳门啊！西北升天的，是表示将在乾位的天门。

　　“《坤灵图》说：‘圣人杀龙，龙是不可能被杀的，都是感受了气的缘故。’又说：‘泰，姓商名宫，黄色，长八尺，传六十世，河龙以正月辰时出现，白龙与五黑龙斗，白龙陵，泰人有命。’我认为这些话，都是专门为大隋朝而写的。‘圣人杀龙’，说的是前后龙死的事情。‘姓商’，皇室在五姓为商。‘名宫’，武元皇帝时名字在五声中为‘宫’音。‘黄色’是表示隋朝崇尚黄色。‘长八尺’，武元皇帝身高八尺。‘河龙以正月辰见’是因为‘泰’是正月的卦象，龙出现的地方是在京城，这里是辰的地域。‘白龙和黑龙斗’，说的是亳州、荧阳出现的龙斗。得胜的是白龙，因为杨姓按照五音应当是商，皇上又是辛酉年所生，方位都在西方，西方是白色。死去的龙所以黑色，因为周朝是代表黑色。所以说有五龙，北周的闵、明、武、宣、靖共五帝；而赵、陈、代、越、滕这五王也同时伏法而死，也是和五数字相符。‘白龙陵’，是说胜利。‘陵’就是‘胜’。郑玄解说‘陵’为‘除’，凡是相斗时能杀敌就叫除。我还认为‘泰人有命’，泰的解释就是通和大，说明这个人道通而德大，有天命。《乾凿度》中说‘：泰表戴干。’郑玄作注说：‘表，就是人的形体上明显可以识别的外貌。干，就是盾。泰人的外表，戴干。’微臣见皇上有戴干的外表，更知和所说的外表，不差分毫。《坤灵图》上所说的，字字都已应验。纬书上又说汉朝有四百年，结果果然相符，由此可知隋朝传六十代帝王也是必然的。古代宗周占卜得到传三十代的说法，如今隋比周增加一倍时间。

　　“《稽览图》上说：‘天下太平时期，阴阳和谐交合，风雨交会协调，四海没有偏颇。地有高低险阻，所以风行有快有慢。所以即使太平盛世也还是不可能完全均等。只有平均才不会有枝条鸣响，所以要风于亳地，亳地也就是陈留。’考查这些，分明是说皇上过去是陈留公的世子，任亳州总管，因而受天之命使海内平均同一，不偏不党，以此成为太平时期的风化啊！在大统十六年(550)时，武元皇帝改封为陈留公，当时，齐国有秘密传言说‘：天王陈留入并州’，齐帝高洋因此诛杀了陈留王彭乐。过后，武元皇帝果然领兵进入并州。周武帝时，有一位会望气的人说‘：亳州有天子气’，于是杀了亳州刺史纥豆陵恭，由皇上代替他的职务。还有，陈留的老子祠中有一株干枯的柏树，老子将脱离尘世时说：‘等枯柏树东南长出新枝，再回指时，当有圣人出世，我的道也就可以再行于世了。’到北齐时，这株枯柏果然从下部长出新枝条，上指东南方向。夜里有三个男孩在一起唱歌说‘：老子庙前古枯树，东南枝如伞，圣主从此出。’当皇上当了亳州刺史时，亲自来到老子祠的古柏树下，从此柏枝就回抱过来，枯枝逐渐指向西北方，道教也果然再次兴盛。考察这许多奇异的事情，太平天子出于亳州陈留之地，这些事都和预言的一模一样。《稽览图》上又说‘：以正道而得天下，那么阴物也可以变为--。’郑玄作注时说‘：葱能变为韭菜，也是这样。’据考，近六年以来，远近山上的石头许多都成了玉石。石是阴物，玉是--。而左卫的园地里，葱也忽然变成韭菜。”

　　隋文帝看后，非常高兴，便赏赐给他五百段布帛。不久，王劭又上书“大谈符命，以说明皇道和帝德尽在于隋”。隋文帝更加高兴，认为王劭确实对自己一片忠诚，对他的宠信日增，赏赐也越加优厚。

　　当时有个人在黄凤泉洗澡，捡到两块白石头，上面颇显出一些花纹。王劭便把一些条纹说成是文字，并说石上有各种各样的物象，据此上奏说：“这块大玉石上有日月、星辰、八卦、五岳以及一对麒麟、两只凤凰、青龙、朱雀、白虎、玄武，都在各自的方位。又有五行，十日、十二时辰的名称，共二十七字。又有‘天门、地户、人门、鬼门闭’九个字。又有两只鸟，鸟都有人的面孔，这就是《抱朴子》里所说千秋万岁。那块小玉石上也有五岳，却非龙、犀牛的形状。两块玉还都有仙人玉女乘云驾鹤的图像。其他的各种神灵，难以全部认识，都是风伯、雨师、山鬼、海神之类。又有天皇大帝，皇帝以及四位帝王并列而坐，还有钩陈、北斗、三公、天将军、土司空、老人、天仓、南河、北河、五星、二十八宿等共四十五官员。各字本来没有横竖排行，而常常对偶排列。大玉石上有皇帝的尊名，朝南面，和日字恰成鼎足排列。又有老人星，这是表明皇帝面朝南像太阳一样，而且长寿。皇后两个字在西边，上面还有月亮的形状，说明皇后就像月亮一样。那块小点的玉石上，皇帝的名字和九千的字并列，两个杨字和万年并列，隋和吉两字并列，这分明是长久吉庆的意思。”王劭还把里面的字反复联贯，作成二百八十多首诗上奏皇帝。隋文帝认为王劭忠诚，又赐给帛千匹。

　　王劭便到处采集民间歌谣，摘引图书和谶纬书里的话，依据符命大意，并摘采佛经，编写成《皇隋灵感志》共三十卷，奏上隋文帝。隋文帝下令传告天下之人。王劭又召集了各州派到京都朝见皇帝的使者在一起，自己洗手焚香，闭目诵读，声音高低曲折，如同歌吟诗篇一样，历经整整一个月时间才唱完。文帝更加高兴，赏赐十分优厚。

　　当文献皇后去世时，王劭又上奏说：“佛经中说，人是应天而生的，还说上品人生于无量寿国时，天上的佛祖就大放光明，并用香花和妓乐来迎接他。如来佛是在明星出现的时候进入涅..的。已故的文献皇后，圣德而仁慈，福善都和符命所说的相同，各秘籍中都有记载，说她是天上的妙善菩萨。微臣细察得知，八月二十二日，仁寿宫内再次下了金银花雨；二十三日，大宝殿后面，夜间出现神奇的光亮；二十四日卯时，永安宫的北面，有自然界发出的各种各样的美妙的乐声，声震长空。到五更时分，皇后气息渐微，如同睡去一般，随即魂升天国。这些都和佛经书上所说的样样相符。微臣暗暗思考，皇后不在仁寿大兴宫里升天，是为了避开皇上日常起居的正房啊。她在永安宫，就如同京城的永安门，是她平生所经常出入的地方。升天后两天，皇宫御苑中夜间听到钟声二百多下，这正是皇后已转生天国的征兆，多么明显啊！”皇帝读了他的奏章以后，又悲又喜。

　　当蜀王杨秀因罪而被除去王爵时，文帝对王劭说：“可悲啊！我有五个儿子，却有三个是不像样的。”王劭说：“自古以来的贤明帝王，也都不可能改变他的不肖之子。黄帝有二十五个儿子，继承他姓氏的只有两位，其他人都有不良的品行。尧有十个儿子，舜帝有九个儿子，都不肖。夏有五观之乱，周有三监之叛。”隋文帝赞同他所说的。后来隋文帝作了个梦，自己想登上高山却上不去，崔彭捧住他的脚，李盛扶着他的肘这才上了山。于是，他对崔彭说：“我生死和你在一起了。”王劭立即上奏说“：这个梦好极了。上高山是说明皇上很高大安稳，永远像山岳一样。彭是指彭祖，李是指李老君，这两个人扶持皇上，实在是长寿的征兆。”文帝听后，喜形于色。当年，皇帝驾崩，不久，崔彭也死去。

　　隋炀帝继位后，汉王谅叛乱，炀帝不忍心杀他。王劭上奏说：“微臣所知，黄帝杀炎帝，本系同母弟，周公诛管叔，原也亲手足。叔向戮叔鱼，孔子赞其有古人刚直之风；石衜杀石厚，左丘明认为是大义灭亲。这些都在经籍中记载得清清楚楚，也是帝王们经常实行的办法。如今陛下对待这位叛贼，度量已经超过古代圣王。据查，叛贼杨谅是一向毒害生灵的人。古代同德的人才是同姓，德不同则姓也不同。所以黄帝有二十五位儿子，共有十四人得到姓，其中只有青阳、夷鼓两人和黄帝同样姓姬。谅既已自绝于皇族，请您改掉他的姓。”王劭是想以此来求得炀帝的宠幸，可是，炀帝犹犹豫豫，没有听从。后来王劭晋升为秘书少监，并死于任上。

　　王劭从事写作将近二十年之久，专门主持撰写国史，撰有《隋书》八十卷，其中记录了许多皇帝的口头命令。他又喜欢到处收集荒唐不经的故事和里巷中没有根据的传言，以类区分，编上题目。词义繁琐驳杂，没有多少可用的。从而使隋朝一代文武名臣们的善恶事迹，被埋没而得不到流传。起初编写了编年体的《齐志》二十卷，后又撰写《齐书》，有纪传一百卷，还有《平贼记》三卷，这些著作或者文词鄙陋，不堪卒读，或者不伦不类，骇人视听，大为有知者所耻笑。但他所指出的经史典籍中的谬误，撰写了《读书记》三千卷，当时人都佩服他知识的精深和广博。他从小就酷爱读书，一直到年老齿衰，坚持不懈。因过于喜欢经史著作而遗忘了世俗的事情。由于他专心致志，以致性情恍惚，经常到了吃饭时候，还对着饭菜在那里闭目凝思，盘中的好肉，都被僮仆们吃光。王劭开始并没有发觉，只是不断埋怨肉少，几次责骂厨师。厨师把真情告诉王劭，王劭依照过去模样，闭目思考，出其不意地抓住了偷肉吃的人，厨师这才免去受处罚和鞭打，他专心到这样的程度。   


　　郑道邕，字孝穆。少年时谨慎诚实，以清廉节约自居，年龄不满二十，就阅读了大量经史典籍。他的父亲和叔叔四人都很早去世，堂兄弟中，郑道邕为长兄，他抚养训导众多族弟，如同对待亲手足，一家人亲善和顺。魏孝昌初年，他踏上仕途，任为太尉行参军，逐渐凭战功升至左光禄大夫，太师咸阳王长史。后来孝武帝西迁，他跟随入关，官拜司徒左长史，领临洮王友，赐爵为永宁县侯。

　　大统年间，他出任岐州刺史，在任不久，就因为能力强而闻名。王罴当时为雍州刺史，敬重他善于为政，写信给他对他大加称赞。开始时，他所管辖的百姓因为长年遭受战乱，流离失所，几乎逃光了。郑道邕到任时，只剩下三千户百姓，他施恩安抚，远近百姓都来归附。数年之内，已有四万户之多，每年考核政绩，他都为天下第一，周文帝赐信对他赞叹夸奖。后来他被征召回京拜为京兆尹。后来梁的岳阳王萧鮞请求做周的藩国，于是皇帝任命郑道邕为假散骑常侍，持节前去拜封萧鮞为梁王。他出使回来后，很符合皇帝的旨意，升任为仪同三司，加散骑常侍。

　　当时周文帝东讨，任命郑道邕为大丞相府右长史，封为金乡县男。大军到了潼关，皇帝命郑道邕与左长史长孙俭、司马杨宽、尚书苏亮、谘议刘孟良等人分别掌管各项事务。还令郑道邕召引接待关东前来归附的人士，并且评定其才华能力和品行而分别任用。他抚慰、招纳、选拔和任用，都做的很得当，后来他又被拜为中书令，赐姓为宇文氏，不久因为患病而免职。

　　周孝闵帝即位后，加封郑道邕为骠骑大将军，开府仪同三司，晋为子爵。又历任御伯中大夫，御正，宜、华、虞、陕四州刺史。他频繁地换了多个州城执政，都获得了政绩。后来又入朝为少司空，在任时去世。追赠本官，加封为郑、梁、北豫三州刺史，谥号“贞”。   


　　薛胄，字绍玄。少小聪明颖悟，每次读到罕见的书籍，都能通晓其中的内容。常常慨叹注释的人不领会圣人著书的深刻含义，往往根据自己的理解进一步阐发书中的大旨。读书人听了没有不称赞的。性情慷慨大度，立志建功立业。

　　隋文帝杨坚继位，薛胄三次升迁，任兖州刺史。到任后，看到狱中关押着数百名囚犯，薛胄一一审问，十来天就处理完毕，牢房内竟空无一人。陈州有一个叫向道力的，冒充高平郡的太守，将要赴官就任。薛胄在路上遇见了他，觉察出他不正常，准备将他留下盘问。司马王君馥坚决劝说不要过问这件事，薛胄才放那人到高平去。不久又后悔了，便派主簿追赶向道力。薛胄过去的部属徐俱罗曾任海陵郡太守，原先太守的职务已被向道力骗到手，任期将满，官府和百姓都没有发觉。徐俱罗便对王君馥说“：向道力经朝廷恩赐被任命为太守，薛刺史怎么能怀疑他？”王君馥将徐俱罗的话告诉了薛胄，又态度坚决地劝阻他，薛胄大声呵斥，王君馥才住口。薛胄果断地将向道力拘留审问，向道力害怕，交代了他冒任太守的罪行。薛胄的明察秋毫，发奸摘伏，都和这件事一样。当时人们都称颂他像神一样明断。先前兖州城东面的沂水和泗水两条河流交汇，向南奔流，泛滥聚集，成为一片汪洋大泽。薛胄率领百姓积石垒堰，让河水西流，湖泽涸出，都变成良田。又开通了水上交通，淮海一带受利颇多。百姓信赖薛胄，称这条渠为“薛公丰兖渠”。

　　薛胄看到天下太平无事，便派博学秀雅之士登泰山寻访古代圣迹，撰写出封禅图和有关的礼仪，呈送给朝廷。隋文帝虚心谦让，不同意到泰山封禅。薛胄又转任郢州刺史，卓有政绩。他又被授予卫尉卿，转任大理卿。执法宽缓公平，被评价为胜任职守。调迁升任刑部尚书。其时，左仆射高赹被朝廷疏远，到王世积被朝廷处死时，又牵连到高赹，隋文帝因此想向高赹问罪。薛胄替他辨明洗雪，想使他的冤案有个正确结论。因此违逆了隋文帝的旨意，被加上刑具，关进监狱，过了很久才被放出。朝廷让他到相州查核政事，博得了能臣的名声。

　　汉王杨谅在并州叛乱，派他的部将綦良向东进犯，进逼慈州。刺史上官政向薛胄请求救援，薛胄畏惧杨谅勇锐的兵锋，不敢出兵抗拒。綦良又领兵攻打薛胄，薛胄想靠计谋使敌兵退却，派亲信鲁世范劝说綦良：“天下的事情，后果很难预料。薛胄是朝廷的大臣，去留都需要有一个恰当的处所，你何必这样攻打他呢？”綦良便撤兵离去，包围了黎阳。綦良受到史祥率领的隋军的进攻，丢下军队投奔薛胄，朝廷认为薛胄怀有二心，将他锁拿交大理寺处理。相州的官绅百姓怀念薛胄的恩德，到朝廷为他申辩的人有一百多个。薛胄坐罪被除去名籍，发配到岭南，在道路上死去。   


　　薛聪，字延智。为人端方正直，处世明于事理，颇有见识。善于保持自己美好的品格，不随便与人交游相处。虽然独处一室，也终日严肃庄重，看见他的人无不肃然起敬。薛聪博览群书，精力旺盛，超过常人。至于对古人过去的言行事迹，大多进行研究探求。论争辩答，随口应对，更是他的长处。父亲去世，他在墓侧建起茅庐，哭泣哀号之声，使行路人听了都感到酸楚。兄弟间淳厚和睦，而家教却十分严厉，他的弟弟们做错了事情，也常常免不了受他的杖责，兄弟们相处十分肃穆。不到二十岁，薛聪已被征辟为州里的主簿。

　　太和十五年(491)，他脱去布衣，任著作佐郎。当时，魏孝文帝注意在门阀世族中选用官吏，并根据出身确定官阶。士大夫们出仕做官，最多只能享受奉朝请的待遇，薛聪一开始就被授予著作佐郎，因而被时论称颂。以后，又升任书侍御史。他纠参弹劾朝廷中的错误行为，从不回避势族权要。孝文帝想放宽或谅解的人和事，薛聪往往据理争辩。孝文帝常常说：“我见到薛聪，不能不感到畏惧，更何况其他人呢？”从此，豪门贵戚威风收敛。他累次升迁，官至直阁将军。又兼任给事黄门侍郎、散骑常侍，直阁的职务照旧。

　　薛聪深为孝文帝所赏识，不但表面上用很高的礼遇对待他，而且内心里也把他当作心腹看待。保卫皇宫的禁军，委托他来统领。所以，孝文帝在世时，他一直兼任直阁将军。群臣们退朝之后，薛聪经常留下来陪着孝文帝，谈论起来不分白天黑夜。时政的得失成败，都参与运筹谋划。他常向孝文帝提出建议和批评，也大多被采纳。他办事深沉细密，外表难测高深。孝文帝想给他加官晋爵，他坚决推辞，不愿接受。孝文帝也体谅他的良苦用心，对他说：“你的天赐的爵位很高，根本不是我赐给你的爵位所能使你荣耀的。”又授予他羽林监。

　　孝文帝曾与朝臣们议论天下的姓氏、地理和人物，同薛聪开玩笑“：人们都说你们薛姓是蜀地人，果真是蜀地人吗？”薛聪回答说：“我的远祖薛广德，世代在汉朝做官，当时人们称薛姓是汉人。我的九世祖薛永随刘备入蜀，人们又称薛姓是蜀地人。我现在侍奉陛下，是胡虏的薛姓而不是蜀地的薛姓。”孝文帝听了并不生气，拍着手说：“你自可以表明不是蜀人，为什么又挖苦我呢？”薛聪气得摔掉手中的兵器离去，孝文帝替他辩解说“：薛羽林监喝醉了啊。”他被孝文帝的知遇如此厚重。

　　太和二十三年(499)，薛聪跟随孝文帝南征，兼任御史中尉。宣武帝即位，他被任为都督、齐州刺史。为政廉明清静。死在齐州，官吏百姓为了怀念他，留下他坐的椅子以表示对他的爱戴。   


　　薛道衡，字玄卿。六岁时父亲去世，却专心致志，发奋好学。十岁时，老师为他讲解《左传》，看到子产做郑国相的功劳，他便写下《国侨赞》，很有才华，读的人都很惊奇。以后，他的文名越来越大。北齐的司州刺史、彭城王高氵攸任他为兵曹从事。尚书左仆射杨..对他大加赞赏，授予他奉朝请的职衔。吏部尚书、陇西人辛术与他交谈，感叹道：“汉代才华出众的郑太还活着呀。”河东的裴谳和他见面之后，高兴地说：“政权由中原移至河朔，我只说‘关西孔子’(按：指东汉华阴人杨震)这样的人才很难遇到了，没想到今天碰上了薛道衡啊！”

　　北齐武成帝高湛即位，薛道衡兼任散骑常侍，接待了北周与南陈两国的使者。武平初年，朝廷命他与其他学者们修订五礼，被授予尚书左外兵郎。南陈使者傅纟宰出使北齐，薛道衡以主客郎的身份接待了他。傅纟宰写赠诗五十韵，薛道衡与之唱和，南北两国都交口称颂。魏收夸赞薛道衡说：“傅纟宰的诗，好比用蚯蚓钓出了大鱼啊。”薛道衡在文林馆职，与范阳的卢思道、安平的李德林关系亲密，名声驰誉。他又以原来的官职兼任中书省的职务，不久，任中书侍郎，又兼太子侍读。齐后主时，他逐渐被重用，与侍中斛律孝卿一起参与朝廷大事。薛道衡详细陈述防备北周进攻的策略，斛律孝卿却没有采用。

　　北齐灭亡后，周武帝授予他御史二命士。以后回归乡里，从州主簿的职务开始，又进入朝廷任司禄上士。隋文帝杨坚做北周宰相时，薛道衡跟随元帅梁睿进攻王谦，又担任了陵州刺史。大定年间，朝廷授予他仪同的职衔，实际担任邛州刺史。

　　隋文帝即位，薛道衡却因事获罪，被免去职务。河间王杨弘向北征讨突厥，召请他负责军中文书。归来，任内史舍人。这一年，又兼任散骑常侍。出使陈国，他为主要使者，因而向隋文帝建议说“：陛下您的功勋可与尧舜相比。平定九州，天下化一，怎么能允许小小的南陈，长久存在于天纲之外？我现在奉命出使该国，请求朝廷下令他们向大隋自称为藩附国。”隋文帝说“：我尚且有涵养原谅他们，因而置之度外，你不要用不礼貌的言词损辱他们。”江南一带喜好诗文篇章，陈国后主陈叔宝尤其喜欢吟诗填词，薛道衡每有诗篇问世，江南人无不吟诵传唱。

　　到了开皇八年(588)隋军攻打南陈时，薛道衡被任命为淮南道行台尚书吏部郎，兼管军中的文书。大军驻扎在长江岸边，高赹夜晚坐在军帐中，对薛道衡说“：这次是否一定能攻克江东？请你谈谈看法。”薛道衡说：“凡讨论大事的成败，必须先用牢不可破的道理去判断。《禹贡》上所记载的九州，本来是当王的人所应管辖的领域。郭璞说过‘：江东分裂称王三百年，还会与中原合在一起。’现在南陈气数将满，以运数判断，江南必被克复，这是原因之一。有道德的就昌盛兴隆，失去道德的就衰弱灭亡，自古以来国家的兴亡，都符合这个道理。圣上亲躬政事，俭朴谦恭，劬劳勤勉；陈叔宝却住高屋，雕画墙，沉溺酒色。这是江南必被克复的原因之二。治理国家的关键，在于任用贤能。南陈的公卿大臣，仅仅是充数而已。提拔卑薄无德的施文庆，并委以重任；尚书令江总只会饮酒赋诗，根本不是经邦治国的人才；萧摩诃、任蛮奴是南陈的大将，仅是两个普通人罢了。这是它必然被克复的原因之三。我国得道而又强大，南陈失道而又弱小。估计它的军队，不超过十万。西自巫峡，东到海滨，分散驻守则形势悬殊而力量薄弱。集中驻防又会顾此失彼。这是南陈必然被攻克的原因之四。席卷江南的形势已经形成，成功的关键在于不要犹豫。”高赹听后高兴地说“：你分析成败的形势，道理了了分明。我本来只把你当成有才学的读书人来看待，没想到如此有文韬武略。”伐陈归来，他任吏部侍郎。

　　后来坐罪于选拔人才。有人弹劾他与苏威结党，有意拔举，所以被免官，流放到岭南。晋王杨广当时在扬州，偷偷派人告诉薛道衡，让他请求走扬州这条路去岭南，然后奏请隋文帝把他留下来。薛道衡不喜欢杨广，而采纳了汉王杨谅的建议，便走江陵道去岭南。不久，朝廷下诏将他调回内史省任职。晋王杨广从此对他衔恨。然而，因为爱惜他的才干，对他十分礼貌。

　　以后数年，朝廷任命他为内史侍郎，又加上仪同三司的职衔。薛道衡每构思文章，一定端坐在空室内，或者靠着墙半躺着，听到外面有人说话便发脾气。他的沉思如此专注。文帝称赞说“：道衡起草的文书很符合我的意思。”然而，对他的迂阔荒诞却提出告诫。后来，文帝对杨素、牛弘说：“道衡年纪大了，我不能再驱使他，使他尝受辛劳，应该派卫士守卫着他家的大门，让他过上安逸稳定的日子。”于是，晋封他为上开府，赐给物品一百件。薛道衡以自己没有功劳而推辞，隋文帝说：“你长久在朝廷内辛勤供职，国家的大事，都由你来宣布，难道不是你的功劳吗？”

　　薛道衡长时间处在国家中枢机要的位置上，声望更加显著。太子和各地封王争相与他交结，高赹、杨素对他十分推崇，因而使他的名声更大，一时无人可比。仁寿年间，杨素专掌朝廷大事。由于薛道衡与杨素关系密切，隋文帝不想让他长久地了解机密大事，因而，让他出任襄州总管。薛道衡一旦被调出京城，十分悲伤和留恋，说话时不禁哽咽抽泣。文帝也面容忧戚，说：“你已经到了迟暮之年，对朝廷实在是忠诚勤劳。我想让你将养珍摄。现在你离开朝廷，我好象断了一只臂膀。”于是，又赏赐他物品三百件，九环金带和衣服一套，马十匹，劝慰勉励一番将他送走。他在襄州任上清廉简放，官吏和老百姓都怀念他的惠政。

　　炀帝继位，薛道衡转任潘州刺史。一年多后，上表请求退职。炀帝对内史侍郎虞世基说：“薛道衡将要回来，我将把秘书监的位置留给他。”薛道衡回京城后，写了《高祖文皇帝颂》一文送给炀帝，炀帝看了很不高兴，回头对苏威说：“道衡称誉先朝，就像《诗经》中的《鱼藻》篇用来讽刺幽王啊。”于是，只任他为司隶大夫，将要问他的罪。薛道衡还不觉悟，司隶刺史房彦谦平常与他关系亲近，知道他一定遭受祸殃，劝他杜绝来往的客人，说话也要注意措词和语气。而薛道衡却听不进去。恰巧朝廷讨论新的法令，久久不能决定，薛道衡对朝臣们说：“假如高赹不死，法令早已经颁布。”有人报告给炀帝，炀帝大怒，说“：你难道还想念高赹吗？”将他交给执法部门判决。薛道衡自以为不是什么大的过错，催促宪司早日判决。案情奏上时，希望炀帝能够赦免他，并让家里人准备酒饭招待来打听消息的客人。等到奏上案情，炀帝却下令让他自尽。薛道衡大感意外，没有诀别自裁。宪司重新上奏，炀帝下令将他用绳子勒死。他的妻子被流放到且末。死时年七十岁，天下人都认为他冤枉。有文集七十卷流行于世。   


　　薛忄登，字景猷，河东汾阴人。曾祖薛弘敞遭逢赫连的变乱，率领本宗族的人避居到襄阳。

　　薛忄登早年丧父，家境贫穷，靠种田赡养祖父母和母亲，空闲时便读书。他性格旷达，不拘小节，世人都不认为他是一位不寻常的人才。江南用人大多注重世家大族。薛忄登家世代没有一位贵官显宦。就是有人解褐做官，也只不过是一个侍郎，因而仕途被阻，不被提拔重用。他常常叹息说“：我怎么能一直戴着普通人的头巾到五十岁，困死在一个小小的校尉的职务上，低眉顺眼，俯仰由人呢？”由于郁郁不得志，因而在别人面前往往狂妄放达，依恃才能，挥洒意气，从未登过豪族权要的大门。左中郎将京兆韦潜度对他说：“你的门第并非卑下，自身也不低劣，为何不放下身份多去吏部拜谒几次呢？”薛忄登说“：‘世胄蹑高位，英俊沈下僚’，古人都为这种情况叹息，我不能这样去做啊。”韦潜度对别人说“：这个少年实在慷慨有为，但却没有遇上好的机会啊。”

　　北魏肃宗孝昌年间，薛忄登驱马来到洛阳。先是他的从祖父薛真度与同族的一位祖父辈叫薛安都的带着徐州、兖州归顺北魏，他的儿子薛怀俊来见薛忄登，两人十分亲密友善。北魏大权被尔朱荣控制，任意废立。薛忄登便到河东，住在薛怀俊家里。他不与人交往，每天读书不辍，亲手抄写，将近有二百卷。惟有郡守元袭常常屈尊相邀，两人对等行礼。怀俊时常对他说“：你回到故里，不经营产业，也不肯娶妻成家，难道不是还想回到江南？”薛忄登听了也不介意。节闵帝普泰年间，他被任命为给事中，加伏波将军衔。

　　到了齐神武帝高欢起兵，薛忄登便东游梁、陈之间，对族人薛孝通说“：高欢陈兵陵上，天下便开始了动荡变乱。关中形胜地险，一定会有强有力的人物据守。”便同孝通一起游历长安。侯莫陈悦听说后，请他任行台郎，授予镇远将军、步兵校尉。等到侯莫陈悦害死贺拔岳，军人们都欢庆欣慰，薛忄登却对军司傅长高说“：陈悦本来缺少才干，动不动就谋害优秀的将领，败亡的命运不会太远。我们不久就会被人俘虏，还有什么值得庆贺呢？”傅长高认为薛忄登的话很有道理，并表现出忧惧的神色。没过多久，宇文泰平定侯莫陈悦，任薛忄登为记室参军。孝武帝西迁，授予他征虏将军、中散大夫，封为夏阳县男。西魏文帝元宝炬即位，命他为中书侍郎，加安东将军衔，晋爵为伯。

　　西魏文帝大统四年(538)，宣光、清徽两座宫殿建成，薛忄登为此撰文歌颂。文帝又做了两件倾斜易覆的珍奇器物：一件为两位仙人共同捧着一只钵，同处在一个大盘子里。钵盖上雕有山，山发出香气。一个仙人又拿着金瓶置于器物上，从金瓶倒出水浇注在山上，水从瓶中流出后倾注在器物上，烟气从山中发出，叫做仙人欹器。一件为两片荷叶同处在一只盘子里，相距一尺，中间有朵莲花，向下垂在器物上。用水注在荷叶上，则从莲花中流出而充溢在器物内。上面雕有水鸟、雁、蟾蜍以作装饰，叫做水芝欹器。二只盘子各处在一个底座上，钵是圆的，而底座是方的，中间又铸有人，是象征天、地、人“三才”啊。两件器物都放在清徽殿前面，器物形状与觥相似而呈方形，注满水则保持平衡，水溢出便倾斜。薛忄登又写文章予以歌颂。

　　大统初年，礼仪制度大多缺失，宇文泰命薛忄登与卢辩、檀翥等重新修订。他因为生活流离颠沛，所以不愿欣赏音乐。虽然独处幽室。脸上也常带着忧伤的面容。后来因事获罪而死。   


　　杨大眼，武都氐族杨难当的孙子。少年时即骁勇迅捷，走路跳跃如飞。然而，因为他是父亲的小妾生的孩子，因而不被宗亲们看重，不免常常忍受饥寒。太和年间，初出仕被任为奉朝请。孝文帝将要向南讨伐，尚书李冲选拔能征善战的将官，杨大眼请求入选，李冲不同意。杨大眼说：“尚书您不了解我，请允许我献上一种技艺。”便拿一根三丈来长的绳子，系在自己的发髻上迅速奔走，绳子直得就像箭杆一样，马跑都追不上。旁观的人无不惊叹。李冲因而说“：千百年来，没有见到过这样杰出的人才。”便任命他为军主。杨大眼对同僚们说“：今天正是所说的蛟龙得水的时候。自从这次举动，我就不再与诸位同列共事了。”不久，迁任统军，跟随孝文帝征讨宛、叶、穰、邓、九江、钟离等地，每次战斗，无不勇冠全军。

　　宣武帝初年，南朝官员裴叔业献出寿春向北魏投降，杨大眼与奚康生等率领军队首先驻进寿春，因军功被封为安成县子。任直阁将军，出任为东荆州刺史。此时，蛮人首领樊秀安等人反叛，朝廷命杨大眼为别将，隶属都督李崇讨平了叛乱，他在征讨时立功最多。他的妻子潘氏也善于骑马射箭，亲自到军中探视大眼，打仗和游猎时，她也穿上戎装，与丈夫并马齐驱。回营后，也同丈夫一起坐在军帐中，对着各位同僚和部下，谈笑风生，怡然自得。杨大眼不断指着妻子对大家说“：这是潘将军呀。”

　　南朝梁武帝派他的将领张惠绍率领军队占据了宿豫。朝廷又任杨大眼为平东将军，作为别将，与都督邢峦打败了南梁军队。又与中山王元英一起围攻钟离。杨大眼率军驻扎在城东，把守淮水上的桥梁，控制东西两边的道路。正值河水泛滥暴涨，他统率的刘神符、公孙祉两支军队夜晚争着过桥奔逃，大眼无法禁止，部队相继逃散。他因此坐罪，降职到营州当普通的士兵。

　　永平年间，朝廷追念他过去的功勋，起用他为中山内史以试用。这时，高肇奉命征蜀，宣武帝担心南梁的军队会乘虚进犯，便征用杨大眼为太尉长史、持节、假平南将军、东征别将，隶属于都督元遥指挥，在淮河、肥水设防御敌。他回到京师，人们思念他的英雄骁勇，为他的重新被起用高兴，所以，宫廷衙门，大街小巷，来看他的人就像集市那样热闹。后来，梁将康绚在浮山把守淮河防线，想侵犯寿春。魏孝明帝加封大眼为光禄大夫，率领军队镇守荆山，又恢复了他的封地。后来，他与萧宝夤一起攻打淮堰的南军，不能攻克，便在淮水上游开挖渠道，放淮水以阻止敌军，然后退兵。被加封为平东将军。

　　杨大眼安抚士兵，称他们为儿子。看见他们身上的创伤和疮痍，便心痛得流泪哭泣。自己虽身为将帅，逢战常身先士卒，冲锋在前。前来抵挡的敌人，没有不被他摧垮的。南军派来的将领，对他都很畏惧。当时，传说在淮河、泗水、荆河、沔水之间小孩啼哭，大人便恐吓说“：杨大眼来啦！”没有不止住的。王肃的弟弟王康刚归顺北魏，对大眼说：“在南朝听说您的名字，以为眼像车轮那样大。现在看见你，并不异于常人。”大眼说“：两军对阵，旗鼓相望，怒眼圆睁，意气奋发，足可以使你的眼睛不敢看我，何必像车轮那样大？”当时人们称他的骁勇果敢，比作关羽、张飞也并不过分。然而，进攻淮堰时他却喜怒无常，对士兵鞭打过度，将士颇有怨言。了解他的人认为是他性情改变所引起的。

　　又出任荆州刺史，常常捆扎草人，给它们穿上青布衣裳用箭射穿。他召来各蛮族首领，指着草人说：“你们如果要做贼寇，我就像这样将你们杀死。”北氵育郡曾有虎为害，杨大眼将它捕获，砍下它的头悬挂在穰城街头。从此，荆州一带的蛮族互相传告说：“杨公十分凶恶，常常将草人做成蛮人的形状用箭射穿。深山里的猛虎也不能幸免于死。”便不敢再为盗贼。在荆州任上二年死去。

　　杨大眼虽然没读过书，却常叫人读书，他坐在旁边听，都能够记住和理解。所作的文告，都由他口授，而他始终没有认识多少字。   


　　裴安祖，少年时就很聪慧。八九岁时听老师讲《诗经》，对兄长们说：“鹿得到吃的还鸣叫着呼唤同类，更何况人呢！”从此，他不单独吃东西。二十岁那年，州府征辟他任主簿。有兄弟两个人争夺财产，到州里打官司。裴安祖召见他们兄弟，用兄弟间的礼义责备他们。这两兄弟第二天就到州府找到他承认错误。州内的人都很佩服他。后来有人劝他去做官，他说：“高尚的道德我不敢说自己差不多全部都有，实在是害怕京城遥远，政务琐碎。”于是，他在家中闲居以颐养性情，从不离开城市。天气炎热，他曾在树下乘凉，一只苍鹰追赶雉鸡，雉鸡急忙逃命，碰在树上昏死过去。裴安祖很可怜它，便把它放在阴凉的地方，认真照看，过了很久它才苏醒过来。他很高兴，将它放掉。后来他晚上忽然梦见一个年轻的男子，衣服和帽子都十分讲究，上面绣着花纹，向他一再拜谢。他感到奇怪，便询问是怎么一回事，这人答道：“感谢你前天放了我，所以来报答你的恩德。”听的人都感到惊异。

　　后来，孝文帝到长安，路过河东，访问旧臣故吏，裴安祖在蒲坂拜见了孝文帝。孝文帝与他谈话后十分高兴，封他为安邑县县令，他以年老多病坚决辞绝。孝文帝下诏发给他俸禄以供他买药用。八十三岁在家中去世。   


　　伯茂少年时，就颇有威望和影响。博览群书，文章华丽，因被封为奉朝请，得以脱去布衣到朝廷做官。后来被封为中军大将军。

　　伯茂喜好饮酒，形迹颇为疏散狂傲，因而，长久不能升迁，心情郁闷。天平二年(535)，他参加朝廷的宴会，侮辱了殿中尚书、章武王元景哲。景哲便向朝廷控告他丢掉官员的身份，与太监在一起；用梨敲打桌案，弄脏了别人的官服；在皇宫禁庭，脱下衣服让别人拿着。朝廷下诏将他交给有司处理，后来竟然没有问罪。

　　伯茂晚年，狂饮无度，以至于伤身乱性，常因此引起过失。死前数日，忽然说：我得到密信，朝廷要逮捕我。便与他的妻子乘车西逃。后来因为他指着墙壁，说有官府的人来追赶，妻子才知道他精神有了毛病。死后，埋葬在家中的园子里。友人常景、李浑、王元景、卢元明、魏季景、李骞等十多人在他的墓旁摆酒祭奠，一个个痛哭流涕，边饮边将酒浇在地上，说：“裴中书魂魄有灵，知道我们来看你了吗？”每人各赋诗一首。李骞因魏收也与伯茂交谊深厚，将诗稿寄给了他。魏收当时在晋阳，也同他们一样写诗评论伯茂，其中十个字是：“临风想玄度，对酒思公荣。”时人认为伯茂性情傲慢，魏收的诗颇能将他概括。   


　　裴佗，字元化，河东闻喜人。他的六世祖裴诜，曾任晋朝的太常卿，因为晋朝动乱，避居到凉州。

　　裴佗容貌魁伟，俨然很有器识威望。被举荐为秀才，因成绩优异被任为中书博士。一再升迁，任赵郡太守。为政有方，威信和政绩都很卓著。狡猾的官吏，奸恶的小人，无不改恶从善。他领得的俸禄，分别救济贫穷的百姓。转任前将军、荆州刺史。赵郡人留恋景仰，全境的人出动为他送行。蛮族首领田盘石、田敬宗等部落约一万余家，依恃人多，凭险设守，不遵守王命。前后几任刺史，都不能使他们归顺向化。裴佗到了荆州，轻装简从，前去慰问，告诉他们归顺和抗拒的利害关系，田敬宗听后立即表示归附。于是，全境清静平安，倾家来归顺的有一千多户。后来，朝廷加任他为中军将军，因年老乞请还家。死前，有遗言不让家人向朝廷请求封谥，不接受别人馈赠的奠仪。子孙们都一一遵行。

　　裴佗性格刚烈正直，不愿与世俗的人交游，和他交谊深厚的必定是当时的名流。他处世清白认真。不置买家业田产，宅院不过三十步见方，没有田园地亩。热天不撑伞，寒天不穿皮衣，他就是这样节俭和独持操守。   


　　裴让之，字士礼。十六岁丧父，因过分悲痛而身体衰弱。母亲辛氏劝告他说“：你这样不爱惜身体，既会毁坏自己，也会离开我，难道是孝子吗？”让之从此节哀自勉。辛氏是位很有见识的妇人，又深谙礼教。丈夫去世后，孩子都很年幼，便替他们延请教师，或者亲自教授学业。里里外外的亲戚遇到婚丧嫁娶一类的大事，都向她请教有关的礼节。

　　让之从小酷爱学习，颇有文采。志趣清明，俊逸善辩，很早就享有盛誉。北魏天平年间，他被举荐为秀才，对答策问，成绩卓异。一再升迁为屯田、主客郎中。官衙中传语：“能赋诗，裴让之。”被任为太原公的开府记室。同杨..关系密切，两人相遇则终日交谈。杨..常说：“让之风流倜傥，出类拔俗，三国时才超群伦的裴文季还仍然活着啊！”南梁使臣来访，朝廷常让裴让之担任主客郎，负责接待。

　　他的二弟裴诹之因被西魏军胁迫，西入关中，因而引起朝廷怀疑，让之兄弟五人都被拘留监押。齐神武帝高欢审问“：诹之现在在哪里？”让之回答“：过去吴、蜀两国对立，诸葛兄弟二人尽心尽力，各保其主。更何况我的母亲在这里！君臣的名已定，不忠不孝的事，愚夫们都不愿意做。希望您能以诚信对待别人。如果不相信他人，人家怎能相信您？您这样建立霸业，就好像倒着行走而寻找道路呀。”神武帝被他的话所感动，将他们兄弟五人都释放了。

　　他任文襄帝高澄的主簿，兼中书舍人。后来又兼任散骑常侍，出使南梁。高澄曾经入朝，裴让之为他做导引，面容从容蕴藉，文襄帝看了说：“士礼，是一个称职的中书舍人啊！”朝廷将他升为中书省的长官，任中书侍郎，统领所有的中书舍人。齐文宣帝高洋继皇帝位，东魏孝静帝逊位居住在别的宫中，与各大臣告别，裴让之欷虚欠流涕。齐室让他负责礼节仪注，封他为宁都县男。文宣帝想封他为黄门侍郎，有人说这个职务关系重大，他不能胜任，便任他为清河太守。到任不久，杨..对他的兄弟们说：“我与你们的兄长交谊深厚，企盼着听到他美好的政声。刚才有人从清河来，说那里贪官污吏已经收敛形迹，盗贼也被肃清。一月之间，政治翻新，不能说不迅速。”

　　清河郡有两个霸道凶狠的官吏，叫田转贵和孙舍兴，久在官府，十分刁恶奸猾，对百姓常常敲剥，并假借事情胁迫人给他送钱财。根据他们勒索的赃物，按法律不至于处死。裴让之因为他们败坏了法纪，将他们杀掉。其时，清河王高岳任司州刺史，派部下属员了解这件事。侍中高德政过去与裴让之关系不好，密奏文宣帝说：“当陛下您继位的时候，裴让之怀念魏朝，痛哭流涕。在内廷任职，他感情上并不愿意。”不久，杨..向文宣帝求情，救助裴让之，说他犯的罪不该死。文宣帝听了大怒，对杨..说：“你想和裴让之埋在同一座坟墓里吗！”于是，没有人再敢替他说话，案件报到朝廷，他竟在家里被赐死。   


　　裴让之的兄弟裴诹之，字士正，少小喜好儒学。脱去布衣进入仕途，任太学博士。曾向常景借书一百来卷，十多天便全部奉还。常景怀疑他没有认真读，可拿出每卷向他提问，都圆满回答，一无遗漏。常景大为惊叹，说：“应奉一目五行，弥衡看一遍便能牢记，今天，他们的奇异才能又在裴诹之身上表现出来了。”杨..全家改葬，请诹之尽快写出十多篇墓讠志铭，每篇都写得十分精彩。裴让之、裴诹之和皇甫和、皇甫和的兄弟皇甫亮都在洛阳驰名，人们都说：“诹胜过让，和不如亮。”   


　　裴矩，字弘大，襁褓中就失去父亲。年龄稍长，就酷好学习，十分喜爱有文采的文章，又很有智谋。伯父裴让之对他说“：看你的神情器识，将来足可以成为俊才之士。要想求得仕途通达，一定要培养治理天下的本领。”裴矩从此开始留心世事。入仕北齐，任高平王的文学侍臣。北齐灭亡，他的官职没有变动。隋文帝杨坚任定州总管时，请他为记室，对他十分亲近敬重。因奔母丧离职回家。等到杨坚任北周的宰相时，便派人将他召回，请他做相府记室。杨坚做皇帝，升他为给事郎，进而负责中书舍人的事。攻打陈国时，他任元帅记室。打破丹阳后，晋王杨广令裴矩与高赹接收陈国的图书典籍。

　　第二年，他奉皇帝诏命到岭南视察，没有动身却暴发了高智慧、汪文进等人的叛乱，吴、越间的道路被阻隔。文帝难于催促他出发，他却请求马上动身，文帝同意了。走到南康，得到数千名士兵。这时，当地的俚帅王仲宣带兵进逼广州，命部将周师举围攻东衡州。裴矩与大将军鹿愿率兵赴援。贼兵设立九道栅栏，驻扎在大庾岭，与进犯广州和东衡州的两支人马互相声援。裴矩挥师进击，大破贼兵。贼兵害怕，撤离东衡州，据守原长岭，裴矩又将他们打败，并斩杀周师举。又从南海进军救援广州，王仲宣闻风丧胆，部下四散溃逃。裴矩共收复二十余州，又秉承皇帝旨意，任命贼兵的各级头目署理刺史、县令。还朝后文帝十分高兴，命他升殿以慰问他的劳苦。并对高赹、杨素说：“韦氵光率领二万军队，不能早日越过南岭，经常忧虑自己的兵太少。裴矩只带三千疲弊的士卒就直接到达南海。有这样的臣僚，我还忧虑什么。”因功勋显赫封他为开府，赐爵为闻喜县公，赏赐二千多匹绸缎，又授予户部侍郎，迁为内史侍郎。

　　这时，突厥日益强盛起来，都蓝可汗的妻子大义公主是宇文氏家的女儿，因而多次引起边患。后来，因为公主与跟从的一个胡人私通，长孙晟先揭发了这件事。裴矩请求出使突厥，劝说都蓝公开处死大义公主。文帝同意这个意见，事情的发展竟和裴矩说的一样。大义公主被杀后，都蓝与突利可汗发生冲突，屡次进犯边境上的堡垒。文帝命太平公史万岁为行军总管，从定襄出发，命裴矩为行军长史，在塞外打败达头可汗。史万岁后来被诛杀，裴矩的功劳竟不记录。文帝因启人可汗刚刚归附，命裴矩前去安抚慰劳。归来，升为尚书左丞。

　　这一年，文献皇后驾崩，太常寺过去没有治丧的礼节制度。裴矩与牛弘、李百药等人根据北齐的礼仪参酌修订。他又转为吏部侍郎，很能胜任职守。炀帝即位，营建东都洛阳，裴矩担任修建官署的职务，九十天就完工了。

　　当时西域诸蕃大都到张掖与中国互市交易，炀帝让裴矩负责这件事。裴矩知道炀帝正致力于异域的方略，所有来的胡人，裴矩都诱导他们叙说本国的风俗及山川的险易情况，据此撰写成《西域图记》三卷，入朝献给炀帝，书的序言说：

　　“我听说大禹定天下为九州，疏导黄河不超过积石山；秦兼并山东六国，设立边防只到临洮。所以，由此可以知道西域各国地处偏远，礼教不能施加，经典也很少传播。自从汉代兴立基业，开拓黄河以西的地区，开始立有名号的国家有三十六个。以后又分裂建立新国，便出现五十五个王国。汉室设置了校尉、都护等职对他们进行招安抚慰。然而，他们时而臣服，时而背叛，引起多次征讨战乱。后汉一代，不断废除这些官职，虽然从大宛国建立以来，大略了解西域的民户数目，但各国的山川河流，却没有名称。至于如姓氏、风土人情、服饰制度、物产情况，都没有编纂记录，举世都不了解。又因为春秋代谢，年代久远，互相兼并讨伐，各有兴盛和败亡。或者土地是原来的故地，却改为今天的叫法；或者人已不是过去的族类，却仍袭用过去的名字。再加上内地人和边人不断交错，疆域不断变动，西部的戎族和北部的狄族说话又不一样，事情很难弄清楚。于阗以北，葱岭以东，考察前代历史，有三十多个国家。以后相互攻伐杀戮，仅剩下十来个，其余的都已消失，什么都不存在了，只剩下一片废墟，无法记载和认识它们。

　　“皇上顺应天意，抚育万物，不论华族和夷族，所有土地上的人民，没有不向慕教化的。风气所及，一些时候以来，各国争相进贡物品，不管多远没有不送来的。我因安抚各国，监督关市，搜寻有关书籍，采访各少数民族，遇有疑问，便博采众口，依照他们本国的服饰形状，王公和百姓们的形貌举动，用丹青描摹成为《西域图记》，共有三卷，包括四十五个国家。另外，又绘制地图，将要害全部画出。从西海以北，北海以南，纵贯横亘，将近两万里。采访是根据富商大贾们的周游跋涉，所以各国的情况没有不详细了解的。又有那些荒远偏僻的地方，难于访问明白，不可凭空虚造，所以空缺。而两汉以来，西域就有习惯，拥有数十户人家就自称国王，徒有虚名，与实际大相乖违。现在所编入的，皆是拥有千余户，物产在西海数得着，大多出产珍财异宝的国家。那些住在山里，没有国名，以及规模小的部落，多不记载。

　　“从敦煌出发到达西海，共有三条道路，各有自己险要的地势。北道从伊吾经蒲类海、铁勒部、突厥可汗庭，渡过北流河水，到达拂蘂国，直通西海。中道从高昌、焉耆、龟兹、疏勒，越过葱岭，又经过钹汗、苏勒沙那国、康国、曹国、何国、大安国、小安国、穆国，经由波斯，到达西海。南道从鄯善、于阗、朱俱波、喝盘陀，越过葱岭，经过护密、吐火罗、挹怛、忄凡延、漕国，由北婆罗门到达西海。这三路中的各国，也各自有自己的道路，南北贯通。它的东面有女国、南婆罗门国等，凡是所需要去的地方，各处都能畅通。所以知道伊吾、高昌、鄯善共为西域的门户；各方总汇的敦煌，是它的咽喉之地。

　　“凭借国家的威望德义，将士的骁勇雄健，渡过氵蒙汜而扬起战旗，越过昆仓而腾起战马，攻城夺地，易如反掌，没有不能去的地方。但是，突厥、吐谷浑分别控制西域各国，受它们的阻挠，所以各国给我国的贡品不能通过。现在各国依靠商人，秘密表示真诚通好的心愿，引颈翘首，愿意向我国臣服。圣恩高厚，泽被天下，让各国服从并进而驾驭他们，务必要安辑抚绥。所以，先朝派遣使臣通好，不靠武力征服。西域各国既已服从，强悍的突厥就能消灭。使华夏与西戎统一，就在于此啊。不对此有所记录，就无法表达我国威信的广远。”

　　炀帝看了十分高兴，赏赐给他五百匹绸缎，每天招裴矩到御座前，亲自询问西域的事情。裴矩极力陈说西域有很多奇珍异宝，吐谷浑容易吞并，炀帝听了甚为称心，将通好西域、经略夷族的重任都委托给了他。

　　后来，他的官位升至黄门侍郎，炀帝仍命他出使张掖，联络西蕃各国，共到达十多个国家。大业三年(608)，炀帝到南岳恒山祭祀，让裴矩前来助祭。炀帝将要巡视黄河以西的地方，又让裴矩前往敦煌。裴矩派使者游说高昌王麦曲伯雅及伊吾吐屯设等人，用厚利诱惑，引导他们入隋朝拜。等到炀帝西巡时到达燕支山，高昌王、伊吾设等，以及西蕃二十七国的国君在道旁拜谒。裴矩令他们都佩带金玉，披着用美丽的毛织物做成的服装，摆上香案，奏起音乐，尽情歌舞。又令张掖、武威的男男女女盛装艳服前来观看，周围数十里连绵不断，以显示中国的强盛。炀帝看了十分高兴。隋军终于攻破吐谷浑，拓展土地数千里，并派兵驻守这些地方，每年输送入朝的物资多以亿万计。各蕃国恐惧震慑，陆续向隋纳贡。炀帝认为裴矩对少数民族有抚绥怀柔的谋略，提升他为银青光禄大夫。

　　这年冬天，炀帝驻跸东都。裴矩因蕃国进贡的很多，劝炀帝下令在都城大肆娱乐庆贺。征集全国各地有特殊技艺的艺人排列在端门街两旁，个个穿着华丽的绸缎衣服，戴着光华夺目的金玉饰物，竟有十数万人。又命令百官及百姓们坐在搭起的棚阁上尽情观看，每个人也都穿着鲜艳的服装，活动持续一个月才结束。还令沿街店铺都搭起布幔帐篷，摆上酒肉食品，让负责边疆蕃国的官员领着西域各国客人与当地人贸易，每到一处都令当地人邀请胡人入坐宴饮，直到酒足饭饱才散去。这些来自远方的客人十分感叹，认为中国是神仙居住的地方。炀帝称赞裴矩对朝廷十分忠诚，对宇文述、牛弘说：“裴矩陈奏的所有建议，都是我已经考虑过的，只是我还没有公布，他就已经提出。如果不是一心为国，怎么能做到这样？”

　　炀帝派将军薛世雄修建伊吾城，命裴矩和他一起筹划经营。裴矩告诫西域各国说“：隋朝天子认为和你们往来，距离太远，所以修建这座城市。”他们都认为这是件好事，不再来争夺骚扰。裴矩回到京师，炀帝赏赐给他四十万钱。裴矩又建议，派使者反间射匮，偷偷攻打处罗。后来，处罗被射匮的攻势逼迫，派使者来隋朝拜。炀帝十分高兴，赏赐给裴矩裘皮以及西域产的珍宝异器。

　　裴矩跟随炀帝巡视塞北，来到启人的帐篷。这时，高丽国先派人出使突厥，启人不敢隐瞒，引来人见隋炀帝。裴矩因而上奏说：“高丽原本是孤竹国的地方，周朝把它封给箕子，汉代分成了三个郡，晋朝也统属于辽东。现在却不臣服，自列为外国异域。因而，先帝早就想征伐它。但是，因为杨谅没有才干，所以军队劳而无功。现在陛下您威灵天下，怎能不事征伐，使这个文明之邦仍然为野蛮之乡呢？今天，它派使者朝拜突厥，亲眼看见启人举国顺从大隋的教化，必定畏惧皇帝威灵的无远不到，忧虑最后臣服就会灭亡，严令他们来朝拜，就可以收服啊。”炀帝说“：怎么办？”裴矩说“；请当面诏谕高丽的来使，放他回国，给他的国君说，速来隋朝朝拜。不这样办，就率领突厥的军队，即刻将它诛灭。”炀帝采纳了他的意见。高丽国的国王不服从隋朝的命令，于是炀帝开始了征辽的谋划。

　　隋军兵临辽境，裴矩以原来的职务兼领武贲郎将。第二年，他又跟随炀帝到辽东。兵部侍郎斛斯政因参与谋反逃到高丽，炀帝命裴矩兼管军队的事。因前两次征辽有功，他升为右光禄大夫。

　　这时，朝廷纲纪败坏，人们大都改变节操。左翊卫大将军宇文述、内史侍郎虞世基等人把持朝政，文武官员大多向他们行贿邀宠。惟有裴矩坚守道德，没有污秽肮脏的举动，因此被世人称颂。后来因为刚刚平定杨玄感的叛乱，炀帝命裴矩到陇右一带安抚。他因此到了会宁，慰问曷萨那部落，派阙达度设进攻吐谷浑，不断有所虏获，这个部落也富裕起来。归来奏述这些情况，炀帝重赏了他。后来，他随炀帝到达怀远镇，炀帝命他负责北蕃的军事。

　　裴矩看到始毕可汗所部势力渐渐强盛，向朝廷献策以分解他的力量，准备将皇室女儿嫁给他的弟弟叱吉设，并封叱吉设为南面可汗。叱吉设不敢接受。始毕听说后却十分怨忿。裴矩又说“：突厥生性淳厚，易于离间。因为他们部落内有很多胡人，都十分凶狠狡黠，去教唆突厥人。我听说史蜀胡悉奸计最多，被始毕可汗倚重，请将他诱杀。”炀帝说；“可以。”裴矩便派人对胡悉说“：天子拿出大批珍宝异物，现在存放在马邑，想同边疆各蕃交换，如果来得早，就可以得到最好的宝物。”胡悉相信他的话，没有告诉始毕，就率领他的部落，驱赶着所有的牧群争先进发，希望抢先与汉人交易。裴矩在马邑设下伏兵，将胡悉诱杀。炀帝下诏书给始毕说“：史蜀胡悉忽然领着他的部落来到这里，说要背叛可汗您，请求我接纳他。我已把他处死，所以派人告知。”始毕也知道事情的真实情况，因此不再朝贡。

　　大业十一年(615)，炀帝到北方巡狩。始毕率领数十万骑兵将他包围在雁门，炀帝命裴矩与虞世基住在朝堂上以便随时顾问。等到围困解除，裴矩又跟随炀帝来到东都。射匮可汗派他的从子率领西蕃各部前来进贡，炀帝命裴矩宴请并接待他们。

　　不久，他又跟随炀帝到江都行宫。这时，四方盗贼蜂拥而起，郡县纷纷奏报叛乱的消息。裴矩叙说了这些情况，炀帝十分恼怒，便打发他到京师去接待蕃邦客人。裴矩因身体有病没有成行。等到义兵攻入关内，炀帝派虞世基到裴矩家里询问退敌方略。裴矩说“：太原如有变故，京城便不会平静。仅仅远远地控制，恐怕会失掉事情的机宜，惟望圣驾早日返回京师。”不大一会儿，骁卫大将军屈突通失败的消息传来，裴矩报告了炀帝，炀帝大惊失色。裴矩平常勤勉谨慎，不曾与别人违拗。又看见天下动乱，恐怕祸及自身，他与别人交往，都超过别人的期望。所以，虽然担任这些职务，都能得到人们的欢心。

　　这时，跟随炀帝护驾的士兵不断有人逃散，炀帝很是忧虑，因而问裴矩应该怎么办。裴矩说“：皇上住在江都至今已经两年。这些卫队士兵都没有家口。人没有妻室，就不能长久安住，我请求允许兵士们在这里结婚成家。”炀帝非常高兴，说：“公足智多谋，这真是一条奇妙的计谋啊！”因而命裴矩为将士们娶妻。裴矩召集江都境内的寡妇和没有许配人家的女子都集中在宫院内，又召集各将帅和士兵等来任意挑选。听凭个人自愿，那些与别人通奸的妇女以及尼姑、女道士等，也都随即配给士兵。因此，将士们都很高兴，互相告诉说：“这都是裴公的恩惠呀！”

　　宇文化及反叛，裴矩早晨起来将去上朝，来到坊门，遇到数名叛党，他们拉着裴矩的马来到孟景那里。叛党都说：“不关裴黄门的事。”接着，宇文化及带着一百多骑兵来到，裴矩上前跪拜迎接。宇文化及宽慰他，让他参加修订礼仪，推举秦王的儿子杨浩为皇帝。让裴矩在内宫料理，随宇文化及到达河北。宇文化及自立为帝，任裴矩为尚书右仆射，加光禄大夫衔，封为蔡国公，授河北道宣抚大使职。

　　宇文化及失败，裴矩被窦建德俘获。因为他是隋代旧臣，所以对他十分宽厚，任命为吏部尚书，又升为尚书右仆射。窦建德是从群盗中起家的，朝廷中没有典章制度，裴矩为他制定了朝中的制度礼仪。一个月时间，各种典章制度全部制定，很像是正式称王的，窦建德非常高兴。

　　窦建德失败时，裴矩与将领曹旦等在氵名州留守。曹旦的长史李公淹和大唐的使者魏征等劝说曹旦和齐善行，让裴矩归顺大唐，曹旦等答应了，便让裴矩与魏征、李公淹带着曹旦及所有的印玺，贡献出山东一带的土地归降。唐授裴矩为左庶子，又升为詹事、户部尚书，后死去。   


　　裴侠，字嵩和，河东解地人。七岁时还不会说话，后来，在洛城上空看见群鸟遮天蔽日从西边飞来，才举手指着群鸟说了话。他聪明慧敏，与一般的儿童大不一样。十三岁，父亲去世，哀痛悲苦，和成年人一样。将要选择墓地下葬，空中有人声说：“孩子何必悲伤，埋葬在桑林东边，将来你可以封为公侯。”裴侠害怕，告诉了他的母亲。母亲说：“这是神呀！我听说鬼神赐福给善良人家。你们这个家族没有作过恶，一定是神把吉祥的征兆告诉给了你。”当时，裴侠家宅的旁边有一大片桑树林，因而，按神的指示，他将父亲埋葬在那里。州里征辟他为主簿，又举荐为秀才。

　　北魏孝明帝正光时，裴侠解去头上的布巾，被任为奉朝请。不久，又升任义阳太守。叛投南梁的北海王元颢带兵进入洛阳，想招降裴侠。裴侠扣留他派来的人，烧掉他赦罪封官的文书。孝庄帝对他十分赞许，授予他东郡太守的职务，兼任防城别将。北魏孝武帝元修与齐神武帝高欢互相征战，国家征集军队，裴侠率所部奔赴洛阳。武卫将军王思政对他说“：目前权臣把持朝政，皇权日益衰落，该怎么办？”裴侠说：“宇文泰被三军推崇，占据着险要的地方，正是所说的已经高高举起了刀枪，怎肯让别人去操纵他！虽然抚慰拉拢，恐怕也是俗话说的‘手捧着蒺..’呀。”王思政问：“该怎么办？”裴侠说“：进攻高欢，马上就会受到他的报复；向西进发，会有将来的忧患。暂且退到关中，天天谨慎防守，慢慢寻找恰当的时机。”王思政赞同他的看法，便向孝武帝推荐了裴侠，孝武帝授予他左中郎将。等到孝武帝西退，裴侠将要出发而妻子还住在东郡。荥阳人郑伟对他说“：天下正在动乱，不知道鸟儿栖于何处，你不如回到东郡与妻子在一起，慢慢寻找良木栖止。”裴侠答道：“既然拿人家的俸禄，怎么能因为妻子改变自己的主意呢？”便跟随孝武帝入关。朝廷赐给他清河县伯的爵位，任他为丞相府士曹参军。

　　大统三年(537)，裴侠率领乡兵与官军一起征战在沙苑，他每次都冲锋陷阵。裴侠原名叫裴协，这时，魏周文帝宇文泰表彰他的勇敢，说：“有仁爱之心的人必定勇敢。”因而给他命名为“侠”。裴侠终于因建立功勋晋升为侯。王思政镇守玉璧，任裴侠为长史。齐神武帝高欢写信招降王思政，王思政令裴侠起草回信，言辞十分慷慨激烈。宇文泰称赞他说“：就是像鲁仲连那样的人，也无法赶上你呀！”

　　他任河北郡太守，带头节俭，爱民如子。吃的饭只有菽麦和咸菜，官吏和百姓无不受感动。这个郡过去规定，有三十名猎人渔夫供应太守吃饭。裴侠说：“为满足自己的口和腹去役使别人，我不愿意这样做啊！”便全部遣去。还有三十名兵丁为太守守卫和服役，裴侠也不让他们为自己办私事，便一起将他们雇下来去买卖官马。一年多来不断增加，马匹便成了群。离职的时候，他对公物一无所取。人们歌颂他说“：不吃肥美鲜嫩的食物，不用兵丁为自己服役，裴公如此的清明廉洁，实在是世人的典范。”裴侠曾与各郡的太守们一起拜谒周文帝宇文泰，宇文泰让裴侠单独站在一边，对其他太守说“：裴侠清廉谨慎，奉公守法，堪称天下第一。”命众人中有能比得上裴侠的，同他站在一起。众人都默然不语，没有人敢答应。宇文泰便对裴侠厚加赏赐，朝野上下都十分叹服，称他为“独立使君”。

　　裴侠撰写自己的九世伯祖《贞侯潜传》，叙述裴氏家族中这位清廉自守的先人的事迹，想使后生晚辈们效法奉行。宗室中其他名望显著者，也都附笔介绍。从弟裴伯凤、裴世彦当时都在丞相府任职，笑着对他说：“人生进入仕途，须生活丰裕，名声显赫，您这样清苦，究竟为了什么？”裴侠答道：“清廉是做官的根本，节俭是立身的基础。何况我们裴姓是大姓，世世代代都有美誉，所以能被朝廷称道和重用，并流芳于文章册籍。现在我侥幸以平庸的才能蒙受朝廷的殊遇，坚持过清贫穷困的生活，不是希名求誉，而在于自我修省，害怕辱没了祖先，反被世人嘲笑，这又有什么话好说呢！”裴伯凤等满面羞愧离去。

　　又升任为郢州刺史，加封为仪同三司。南梁竟陵太守孙詗、赞阝城太守张建一起率全郡归附。裴侠见了他们后，悄悄对亲近的人说：“孙詗二目乱动，出言不恭，是一个轻于去就，反复无常的人；张建神情沉稳坚定，不会怀有二心。”便派人赶快向周文帝报告这两位太守的情况，周文帝说：“裴侠有鉴别能力，对他们看得一定很深刻。”于是，派大都督苻贵镇守竟陵，而赞阝城却不派人去监督统领。等到南梁将军柳仲礼率军来攻，孙詗又在郢州反叛，终于应验了裴侠的话。不久，他转任大将军、拓州刺史，授为雍州别驾。

　　周孝闵帝继位，授予裴侠司邑下大夫，加封为骠骑大将军、开府仪同三司，晋爵位为公。迁任户部中大夫。当时，有些奸猾官吏看守仓库，多年侵吞，数目成千累万。裴侠到任后励精图治，发奸摘伏，数旬之内，奸吏盗贼被清除殆尽。转任工部中大夫，有一个替大司空掌管钱物的人叫李贵，在府中悲声哭泣，有人问他为什么哭泣，他说：“我所掌管的公物，很多被我用掉了。裴公以清廉严厉出名，我怕被他治罪责罚，所以哭泣。”裴侠听了，允许他自首。李贵自己承认贪污钱五百万。

　　裴侠曾经因病困顿不起，同僚和亲友都很担忧。他忽然听到来自四面八方五种鼓的声音，便立即惊奋而起，对左右的人说“：可以到府衙里去了。”疾病的痛苦因此忽然消失。晋公宇文护听了说：“裴侠的病如此危重，而不忘忧虑国事，因而听到鼓声，疾病立即痊愈，这难道不是上天因为他的勤奋和恪守职责而在护..他吗？”司空许国公宇文贵、小司空北海公申徽一起来探视裴侠的病。看到他住的屋子无法抵挡霜雪寒冷的侵袭，宇文贵等回去告诉了孝闵帝。孝闵帝可怜他的清苦，便为他建了一处宅院，并赐给他良田十顷，让奴隶为他耕种，粮食谷物无不丰足。官吏士绅都认为这十分荣耀。他死在任上，朝廷赠给他太子少师、蒲州刺史的封职，谥号为“贞”。   


　　裴肃，字神封，品格高洁，多才多艺。少小与安定的梁毗志同道合，关系密切。天和年间，被举荐为秀才。逐步升迁，任御正下大夫，以行军长史的职务跟随韦孝宽征讨淮南。周宣帝宇文斌贝任杨坚为丞相，裴肃听说后感叹道：“武帝靠雄才大略平定天下，他坟上的土还没有干，却一旦变革，难道是上天的意思吗？”隋文帝杨坚听了很不高兴，因此他被免职回家。开皇五年(585)，朝廷任他为膳部侍郎。历任朔州总管长史、贝州长史，都被称为有才能的官吏。

　　仁寿年间，裴肃见皇太子杨勇、蜀王杨秀、左仆射高赹都被罢黜，便派人给朝廷上书，说：“高赹是天赐的良才，国家的元勋，辅政的大臣，希望能记住他的大功，忘掉他的小过。两位被贬为庶人的皇子，如不革心洗面，希望能封给他们一个小国，观察他们的所作所为，如果弃恶向善，就逐渐扩大他们的封地；如果怙恶不悛，再将他们贬谪也不算晚。”奏书到达文帝那里，文帝对杨素说：“裴肃如此关心我的家事，也是出于一片至诚啊。”于是，征调裴肃入朝。皇太子杨广听说后，问左庶子张衡：“让杨勇改过自新，想干什么？”张衡答道：“看裴肃的意思，是想仿效吴太伯和汉代的东海王吧！”杨广十分不愉快。裴肃到京城，在章含殿拜见文帝。文帝对他说：“我虽贵为天子，拥有天下，但后宫的嫔妃，不过只几个人。我的儿子自杨勇往下，都是同母所生，不是出于对他们的爱憎，才任意废立。”并说杨勇不能再被立为太子。不久，文帝将他罢官遣送回家。没过多少日子，文帝驾崩，炀帝继位，裴肃长时间不被任用，他也干脆闭门不出。

　　后来，朝廷当政者认为岭南偏远，根据炀帝的意思授给裴肃永平郡丞的职务。裴肃在任上兢兢业业，很受蛮族人的欢迎。一年多后死在任上，蛮夷们怀念他，在鄣江边为他立庙祭祀。   


　　裴文举，字道裕，河东闻喜人。文举从小忠诚谨慎。大统十年(544)，因奉朝请被征用，当时，周文帝宇文泰的儿子们都很年幼，因此，替他们大选幕宾。裴文举入选，常与宇文泰的儿子们交游，相处彬彬有礼，互相尊敬，从没有轻薄地戏闹。又迁任为著作郎、中外府参军。

　　齐公宇文宪刚建立幕府，任裴文举为司录。宇文宪出使剑南，又任文举为总管府中郎。武成二年(560)，任使持节、车骑大将军、仪同三司。蜀地田亩肥沃，经商会有百倍的利益，有人劝他借机求利，他回答说：“利益中最贵重的，不如身心安稳，身心安稳则道德昌隆，远非财货可比。我所以不孜孜求利，不是厌恶财富啊！”宇文宪可怜他的贫穷，常想资助他，他总是推辞，拒绝得多，接受得少。

　　保定三年(563)，迁任绛州刺史。他的父亲裴邃曾任正平郡太守，能以廉洁简约自守。每次视察春耕，了解民俗，都是单车独骑。文举到绛州任上，完全遵循父亲的做法，百姓都赞美他并受他的感化。总管韦孝宽对他十分器重，每次与他谈论，都不知不觉地膝行移到他面前。

　　文举从小丧父，他的兄长又在山东，只与兄弟裴玑相依为命，两人情谊深厚。裴玑又早早地去世，文举精心抚育他的遗孤，超过自己的孩子，被人们所称道。   


　　房豹，字仲干。身体魁梧，容貌伟岸，声音洪亮，仪表堂堂。十七岁时，州官征辟他为主簿。王思政占据颍川，慕容绍宗出兵讨伐，房豹任慕容绍宗的开府主簿，兼行台郎中。绍宗说自己有水中的灾难，便在战舰中洗浴，并自己跳入水中，希望用这种方法代替将要遇到的厄运。房豹对他说：“命在于天，难道是人理所能延长保护的吗？您如果真的有水中的灾难，不是祈祷能排除的。如果您实在没有，何必再去祈祷呢？现在统率三军的重任全在你的身上，惟有达观知命，顺乎情理，以保存您的大福大吉。方才乘船入水，说为了防灾，怎么能像在岸上指挥能够保证您绝对的安全呢？”慕容绍宗笑着说：“我不能脱免俗套啊，所以才这样做。”不久，慕容绍宗被水淹死，人们议论认为房豹洞悉人生的奥妙。

　　齐武成帝河清年间，房豹被授为谒者仆射，任西河太守。西河与北周接壤，过去与稽胡混杂。房豹为政贵在清静无为，因而有显著的成绩和崇高的声誉。他调任博陵太守，也有很高的声望。又调至乐陵任太守，治理政事注重风化教育，被称为善政。乐陵濒临大海，水味大多咸苦。房豹下令开凿了一口井，便得到甘美的泉水，远近都认为是他良好的政风化育所致。房豹被罢职离开后，井水又变成咸的。北齐灭亡，房豹回到家乡耕种田园，自食其力。多次被朝廷征用，都以有病为理由坚决推辞。地方长官初上任，一定派人向他致礼。那些下级官吏也送来名帖表达敬意。

　　他死在家中，没有儿子，由哥哥房熊的儿子房彦诩继嗣。

　　房彦诩明辨是非，广有学识，被授为殿中御史，出任千乘、益都两县的县令，有仁爱恩惠的政风。   


　　彦谦早年就成为孤儿，不认识自己的父亲，被母亲的兄长收养。哥哥彦询颇有鉴别能力，认为彦谦天性聪明颖悟，每每对他感到惊奇，便亲自教他读书。七岁时，他已能背诵数万字的书籍，宗亲们都感到很惊异。十五岁那年，过继给叔父房子贞，侍奉继父继母像亲生父母一样。子贞怜爱他，对他抚养十分优厚。继母去世，他五天不吃不喝。对待伯父房豹，也尽心尽力。四季的时鲜果品，伯父没有吃，自己就不敢先尝。遇到丧葬，他必定蔬食素餐，恪守礼节，宗族们都效法他。以后受教于博士尹琳，手不释卷，贯通了《五经》。讲解和写作，颇有口才和文才，风度超过常人。

　　十八岁那年，齐广宁王高孝珩为齐州刺史，征用他为主簿。当时，纲纪松弛，州郡的官员大多放纵自为。彦谦到任后，清静简洁，执行法度，州境之内，上下肃然，官吏百姓无不敬畏。北周的军队进入邺城，北齐君主向东逃跑，任彦谦为齐州中从事。彦谦痛惜本朝灭亡，准备召集忠义之士，暗中密谋恢复旧业，事情没有成功而停止。北齐灭亡，彦谦回到家里。周武帝宇文邕派柱国辛遵任齐州刺史，辛遵被盗贼首领辅带剑捉获。彦谦写信劝谕辅带剑，带剑畏惧惭愧，将辛遵送回齐州，各路盗贼都归顺自首。隋文帝称帝之后，房彦谦在乡里悠闲自得，发誓再也不愿做官。开皇七年(588)，刺史韦艺坚持举荐他，不得已他才答应。吏部尚书卢恺一见面就很看重他，破格授予他承奉郎，不久调任监察御史。后来南陈被平定，他奉命安抚泉州、括州等十州。因完成使命颇受文帝称许，赏赐给他布帛一百匹，米一百石，衣服一套，奴婢七人。

　　又迁任秦州总管录事参军。朝臣上朝时，左仆射高赹决定考核官吏们的政绩。房彦谦对高赹说“；《书经》上说三年对官吏考核一次，以提拔优异的，黜退庸劣者。唐尧、虞舜以后各代都有自己的法度，降免和提拔都能合理，表扬和批评都不缺少。于是，提拔一定能得到贤能的人，罢免的都是无才无德的小人。如果执行谬误，法规就等于虚设。看看各州的考核，执行的情况各不相同，进用和汰减的多少，数目都不一样。更何况长官对下级或爱或憎，任意凭感情用事，使得那些乖巧刁钻的人仕途却很平坦；清廉正派，孤傲耿直的，未必能够高升；卑膝献媚，刁钻取巧者，反而居于上等。真假混淆，是非颠倒。达官显要如不严格挑选，认真取舍，那些被他们提拔任命的下级官吏，就会多数是靠蒙混投机获得成功的；没有经过政府批准的，都不知道自己不被选拔的原因。另外，天下四方距离遥远，很难做到详细考核，惟有弄清人数，一半黜退，一半保留，只计算官员数量的多少，不要管他好坏的多少。想求得公允恰当，实在没有办法。您洞察幽微，公平待物，现在所考核的，一定没有受冤枉的。假如出现了前面说的那几件事，不知道您怎么处理？只希望您广泛地布置耳目，认真了解下面官吏的情况，表扬他们细小的成绩，批评他们轻微的过失，不但是非曲直分明，大道得行，而且也足能够奖励贤能清俊之士。”说时语气慷慨，引起旁观者的注目。高赹也为之动容，长长感叹赞赏。因而询问他河西、陇右一带官员的清形，彦谦声音洪亮，对答如流。高赹对各州总管、刺史说“：与你们谈话，不如单独同房彦谦谈话。”以后数日，高赹将彦谦的意见告诉给文帝，文帝竟没有采纳。

　　因在秦州任职期满，他调任为长葛县令。很有惠政，百姓都称他为慈父。仁寿年间，文帝命使臣持节巡行各州县察看官吏能力的大小，认为彦谦为天下第一，提拔他为都州司马。长葛县的官吏百姓号啕大哭，互相诉说：“房明府现在离去，我们还活个什么！”以后百姓们思念他，立碑歌颂他的功德。都州长久没有刺史，州中政务都归房彦谦管理，也同样政绩卓异。内史侍郎薛道衡为一代文宗，名望清雅显著，交结的都是海内名人贤士。他十分看重房彦廉的为人，对彦谦极为友爱和敬重。道衡任襄州总管，与彦谦书信往来不断，双方的信使常常在路途上交错而过。炀帝继位，道衡又转任番州，途径彦谦的住所，留连多日，最后洒泪而别。

　　黄门侍郎张衡也与房彦谦相友善。当时，炀帝正大肆营建东都洛阳，宫殿都极其华丽，令天下人大失所望。再则，汉王杨谅反叛，被牵连获罪的人很多。彦谦见张衡当政而又不能匡救时弊，便写信告诫他，说：

　　“我听说奖赏可以劝善，处罚可以惩恶。所以就是对于那些地位卑贱的人，有了善事也一定给予奖赏；对于地位高，有才能的人，有了过错也一定要惩罚。不应该惩罚避开自己的亲友，奖赏遗漏了卑贱的人。现在，国家恰好承受美好的命运，天子有如百姓的父母，赏罚奖惩，是非曲直，上天都可以知道，就是处在很远的地方，皇天也能够照临，所以，应该谨慎严肃。

　　“至于并州的谋反事件，须要查清辨明。如果杨谅确实因为皇帝的诏命没有传达到他那里，他考虑到国家面临危难，调集兵力，聚众起事，并不算违犯朝廷法纪，则应当体谅他的本意，再讨论对他的处罚。这样，上可以符合圣上兄弟友爱的心意，下可以解除百姓们疑惑的念头。

　　“圣人认为最珍贵的东西，就是皇帝的宝座。如果上天不送给你，谁都不能轻意得到。所以像蚩尤、项籍那样骁勇善战，伊尹、霍光那样有权有势，老子、孔子那样才智绝伦，吕望、孙武那样深谙兵术，吴、楚连结，有着磐石般的屏障，都没有能够取得帝位。更何况小小的一隅，有如蜜蜂翅膀的扇动，蚂蚁的聚集，杨谅的愚笨，群小们的凶恶，想进犯京城辅地，真是妄想啊！

　　“自开天辟地以来，都有文字记载。帝王的言语行迹，后人可以详细知晓。如果不积累道德和仁爱之心，为国家建丰功，为百姓谋厚利，谁能够使自己的威望让天人共知，精神感动神灵？所以，古代圣哲的帝王，黎明即起，操劳国事，兢兢业业，如履冰上，如怀抱朽烂，小心谨慎。乱世的帝王骄奢荒淫，无所畏惧，凌驾于万民之上，肆意放纵私欲，史书不可一一记载。

　　“您置身朝廷，天子以大权相托，早已把你看成心腹重臣。你既然身处政治清明之世，应当心存正直，为当世立下重要的诫律，以作为后世的宪典。怎么能允许曲意顺从天子，把仁爱之心变成刑罚之举！”

　　张衡收到房彦谦的书信，感动得长长地叹息，又不敢奏给炀帝知道。

　　彦谦知道朝廷纲纪败坏，便辞去官职，隐居林下。准备在蒙山下建屋结庐，以遂退隐的志愿。恰逢朝廷设置司隶官，选取天下知名人士。朝廷认为他公正端方，声誉显著，众望所归，因此，任命他为司隶刺史。他也慨然有澄清天下的志向，凡是他向朝廷举荐的，都是人伦表率。如有弹劾，被纠察的人也毫无怨言。司隶别驾刘火乇欺上辱下，任意攻击别人，却自以为正直。刺史们都害怕他，见了他都恭恭敬敬下拜。惟有房彦谦对他不卑不亢，见面一揖而已。有见识的人都称赞他，刘火乇也不恼恨他。

　　大业九年(613)，彦谦跟随炀帝到辽东，负责监察扶余道的军事。后来，隋朝政治逐渐混乱，朝臣们大多改变节操。彦谦坚守正道，有如平常，颇为执政的权要嫉恨，将他调出京城，任泾阳县县令，死在任上。

　　彦谦在家乡居住时，子侄们来问安，他常给他们讲解处世的道理，督促勉励他们一番。态度恳切勤勉，不知疲倦。家中有祖上留下的旧业，资产素来殷厚，加上他前后做官所得的俸禄，都用来接济亲戚朋友，所以家中没有多余的钱财。他乘坐的车马，穿戴的衣服，使用的家具，都务必简朴省俭。从少年到成年，一言一行，从不涉及私人的事情。虽然屡次导致钱囊羞涩，却怡然自得。曾从容独自发笑，对他的儿子房玄龄说：“别人都因俸禄致富，我却独因做官而贫困。所留给子孙的，只有清白啊！”他所写的文章，气派宏大，风格闲雅，有古人的深意。又擅长写隶字，人们如果能得到他的书信，都珍藏展玩。太原的王劭、北海的高构、..县的李纲、中山的郎茂、郎颖、河东的柳..、薛孺，都是一时著名的高雅清俊人物，彦谦都与他们结交为友。他家里虽然高朋云集，冠盖相望，而却没有一个行为卑下的客人。他举止文雅，十分通达政务，有见识的人都用行为远大赞许他。

　　当初，隋文帝平定南陈之后，天下归为一统，论者都说天下将要太平。彦谦却私下里对他所亲近的赵郡人李少通说“：皇上性情疑忌峻刻，不采纳别人的建议。太子懦弱平庸，诸王在各地擅作威福。朝廷只实行苛刻严酷的政治，没有表现出恢宏远大的气魄。天下虽然安定，我却忧虑动乱就要到来。”李少通听了不以为然。等到仁寿和大业之际，他的话果然都被验证。   


　　毕义云，小名瞓儿。少年粗犷豪侠，家住在兖州北部，常常打劫来往的行人，州里的人都把他当成祸患。年纪很大才强自克制，改恶从善，出来做官，升至尚书都官郎中。他的性情严酷刚烈，事情处理得大多干练果断。齐神武帝高欢做东魏的丞相，认为毕义云很称职，命他捉拿非法骗取职位的假官，他专门用车轴般粗的木棒拷打他们，获得了大量罪证。然而，也引起很多人的怨恨诽谤，曾被司州的官吏控告，说他杀人灭口，侵吞这些人的财物，并偷偷改换了有关的文书。高欢认为义云察举伪官，难免不引起众人的怨恨，并不追问。义云有所依恃，拘捕了一些官吏，列举他们的罪状，并将他们斩首。因此，锐意刑讯审问，威名日渐增加。

　　齐文宣帝高洋称帝，任毕义云为书侍御史。对于勋臣国戚，他也照样弹劾。多次升迁，任御史中丞，对官吏的要求和奏劾更加认真严厉。然而，却引起了豪强权要们的不满，多次被他们诬告。先是被汲郡太守翟嵩弹劾，说他的从兄毕僧明拖欠官债。僧明原先任京城地区的长史，不受翟嵩的统属，限时命僧明还债，因此挟嫌报复。并多次派御史去访察，想因此牵连义云。后来，义云又因家里私藏工匠坐罪。他家有十多张织锦的织机，并私自打造金银器物，便被拘禁，不久释放，任司徒左长史。

　　尚书左丞司马子瑞奏劾毕义云，声称“：天保元年(550)四月，窦氏皇姨将要埋葬的那一天，朝廷百官都到她的府第吊唁哀悼，毕义云却只派一位御史去投递自己的名帖，并没有赴丧致哀。再则，义云自称：妻子死后生活孤单清寒。后来，娶李世安的女儿为妻。李世安替父亲守孝未完，他的女儿就办婚事，所以，特别乞请悄悄迎娶，不敢大肆操办。等到他成婚那天晚上，各种礼仪摆设都很齐备，在限定时间迎娶，有骏马开路，盛大的仪仗排列在路上。又派官府的二十名吏役，穿着鲜艳的衣服，跟随在新娘乘坐的车子后面。真是越礼强求成婚，有违礼教，干犯皇室。毕义云家的资产房宅，足可以称作豪门巨室。忽然与家境贫穷的人家通婚，完全是矫情钓誉。再则，皇帝的车驾到晋阳，朝廷规定：参拜皇帝的起居，官吏四品以下五品以上的，提前一天到南都报到；三品以上的，当天到南都报到。毕义云却违犯成例，报到的那一天，将文表拿到家里签署。参拜起居时，又声称是自己家的忌日而不参加。”于是，朝廷下诏将他交付廷尉治罪。不久，下令免予追究。司马子瑞又弹劾他其他事情十多条，大多琐碎细微，判罪只限于罚金，不至于免职。

　　司马子瑞的从兄司马消难任北豫州刺史，毕义云派御史张子阶到北豫州察访他的传闻影响。张子阶先拘禁了他的掌管文书的典签和家客数人，司马消难十分害怕，便叛逃到北周。人们议论这件事，归罪于毕义云，说他是为了报复司马子瑞。事情也报告给了文宣帝。原来皇帝宴赏，都让毕义云参加，从此以后，渐被疏远，声望大大降低。乾明初年，司马子瑞升任御史中丞。郑子默正被朝廷重用，毕义云的姑母即是郑子默的祖母。所以义云受他保护，任度支尚书，兼左丞。郑子默被处死后，毕义云左丞的职务也被解除。

　　孝昭帝高演至晋阳，高元海留住邺城，毕义云深深地依附于他。知道他信佛，便常常跟随他去寺院听讲。为了密切和他的关系，义云无所不用。到了孝昭帝病重，遗诏让武成帝高湛继位。文襄帝高澄的族弟高归彦到京城，武成帝对他疑忌重重。高元海派牛车接毕义云到北宫计议，便与高元海等劝高湛早日即位。毕义云随武成帝至晋阳，参与朝政。不久，出任兖州刺史，给予后部鼓吹的待遇，送他至本州上任。义云气宇轩昂，洋洋自得。劝武成帝即位的功劳，见人都要陈说一遍，并表示愿意向朝廷引见他们。还说与皇帝离别是暂时的，自己不会长时间在兖州任职。在州内云游，先是用铙鼓吹。按部行游时，两部军乐都一齐并用。他还写信给高元海，议论朝廷内的事情。高元海到皇宫，不小心将信失落。给事中李孝贞拾到并送给了武成帝。为此，高元海逐渐被武成帝疏远，李孝贞因此被提拔为中书舍人。高归彦谋叛，毕义云在兖州暗中集结兵马，聚集武器，准备防卫，实在没有别的意思，却被人密奏朝廷。等到高归彦被擒获，追问他的朋党，涉及到了毕义云。武成帝仍记着他劝进的忠诚，竟没有给他治罪，任他为七兵尚书。

　　毕义云性情豪爽放达，颇好施舍别人。累世任州刺史的职务，家中富足，广有资财。读书人中有生活贫困的，他大多给予接济。等他做了官，却尽情过着骄奢淫逸的生活。建造宏丽壮观的府第，不长时间就落成。其中男女混杂的秽闻传遍朝野上下。任郎官时，曾与左丞宋游道因为公事发生分岐，两人忿怒争论，宋游道在朝堂上辱骂他说：“《雄狐》一诗，就因为你才流传千载。”毕义云听了一句话也答不出来。他的性格凶暴残忍，非一般的人情常理所能推及。在家里残酷更甚，子侄奴仆，经常被打得遍体伤痕。

　　他有一个很坏的儿子叫毕善昭，性情十分凶狠顽劣。经常与他的女婢通奸。许多下人都遭受他的拷打，他还逼着这些人像牲畜一样戴上笼头，拴在院中的树上，让他们吃草料，折磨十多天才释放。一天夜晚，毕义云被人杀害，凶器就是毕善昭的佩刀，失落在他的院子中。他听说父亲遇难，赶去痛哭，家人得到他的佩刀，他因害怕逃出，藏在平恩郊外的房舍里。天亮后，武成帝命舍人兰子畅到毕义云家里了解案情。这之前，义云新娶了范阳卢氏女为妾，颇有姿色。兰子畅怀疑是卢氏的奸夫杀了义云，准备拷打卢氏。卢氏交待是善昭干的。便将善昭逮捕，关押在临漳监狱，准备斩首示众。邢邵上奏章说“：这是大逆不道的事情，义云又是朝廷重臣，不可以张扬。”便在狱中将善昭斩首，尸体扔在了漳河中。   


　　羊祉，字灵..，太山钜平人，晋朝太仆卿羊臔的六代孙子。父亲羊规之，刘宋时任任城县令。太武帝南讨，军队进至邹山，羊规之与鲁郡太守崔邪利，以及其属县官吏徐逊、爱猛之等人一起投降，规之被赐爵为钜平子，任雁门太守。

　　羊祉性情刚烈自信，喜好刑名。任司空令、辅国长史，继承父亲的爵位为钜平子。他由于侵吞公款，营造私宅，被有司查处，应当判处死罪。孝文帝特别饶恕他不死，发配到边远的地方。后来回家。景明初年，任将作都将，加封为左军将军。景明四年(503)，持朝廷节杖任梁州军司，讨伐叛乱的氐族。正始二年(505)，朝廷派军队攻讨蜀地，以羊祉为假节龙骧将军、益州刺史，攻取剑阁而还。又以本将军的职衔任秦、梁二州的刺史，加封为征虏将军。羊祉生性残忍，又不廉洁，掠夺百姓为自己的奴婢，被御史中尉王显弹劾，被朝廷免罪。高肇执掌朝政，羊祉又被起用为光禄大夫，任平南将军、持节，率步军骑兵三万，先行向涪城进发。没有到达地方，宣武帝驾崩，羊祉率军返回。夜晚行军，山上有两条路，兵士迷失方向而走错了路，羊祉将队副杨明达斩首，将头颅挂在路旁。中尉元昭弹劾羊祉的暴行，他又被赦免。以后，加封为平北将军，没有拜受职务就去世了，朝廷追赠他为安东将军、兖州刺史。

　　太常少卿元端、博士刘台龙讨论羊祉的谥号说：“羊祉的志向始终坚贞不渝，不畏惧强权；参赞戎机，勇武果断；受命抚边，夷族感恩戴德，人民大受感化，无论老幼都怀念他的仁爱。按照赐谥的规定，布施德义，行为果决称为景，应该谥号为‘景’。”侍中侯刚、给事黄门侍郎元纂等人驳斥说“；我们听说惟有名号和标志名号的器物，不能随便送人。确定谥号的标准，一定要和他的事迹相符合。羊祉性情暴烈严酷，所在的地方威猛过甚，而很少听说布德施仁。礼官却不实事求是，谥号为‘景’，不但使正直在他一个人身上丧失，而实则使朝廷的法度遭到破坏。请求交给外臣商议，根据标准重新确定谥号。”灵太后下令说“：根据他们驳斥的意见，重新议定。”元瑞和刘台龙又奏请说：“听说谥号是道德的表现，事状是行为表现的名称。然而，尚书负责铨选人才，裁量品物，如果他的行为与事迹乖违，应该裁下来而不接受，再记录他的真实行状，交有关部司，按照赐赠谥号的标准衡量。怎么能丢开他的事迹，另外寻找根据？丢下他的事，去掉他的名号，将以什么做标准？”灵太后同意他们的意见。   


　　韩麒麟，昌黎棘城人，自称是汉朝大司马韩增的后代。

　　他虽然年幼，却喜爱学习，仪表俊美，善于骑马射箭。景穆监理朝政，任他为东曹主书。文成帝即位，赐给他渔阳男的爵号。后来参加征南将军慕容白曜率领的征讨，攻打升城，军中有很多人受伤。等到攻破城池，慕容白曜准备把抓到的俘虏全部活埋。韩麒麟劝告说“：现在我们谋图向南进取，应显示宽厚仁爱。强敌在前，尚未打败，却坑杀许多人，恐怕南齐不容易图取呀。”白曜听从了他的劝告，下令将俘虏全部释放，让他们恢复本业。南齐人十分高兴。后来，慕容白曜上表请求朝廷任韩麒麟与房法寿任冀州刺史。慕容白曜进攻东阳，韩麒麟为他提供六十万斛军粮和各种攻战器械，使得军需用品毫不匮乏。白曜被朝廷诛杀，韩麒麟多年没有升迁。

　　孝文帝时，他任齐州刺史，封为魏昌侯。做官时很少用刑罚。从事刘普庆劝他“：您受朝廷之命治理中原时，没有杀戮什么人，凭什么树立威信？”他回答说：“人们不触犯刑律，我为什么要杀戮？如果必须靠杀人来树立威信，当用你来试试。”刘普庆满面惭愧地退下。韩麒麟因新归降的人没有能进身官府，读书人颇受压抑，便上表请求朝廷应该任用归附的豪门望族，增加官吏数额，广泛延纳贤士哲人。这样，使大族蒙受恩荣，人才获得进取的机会，人人怀念朝廷恩德，使地方安稳宁静，或许根本就在于此。朝廷会议，同意了他的意见。

　　太和十一年(487)，京都一带发生大饥荒，韩麒麟上表陈述时务，说：

　　“古代圣哲的帝王治理国家，建立政权，积蓄九年的粮食，才称得上太平。所以亲自耕田千亩，给百姓做出表率。这样才能使天下衣食丰足，礼仪盛行。到了后来，帝王仍崇敬力田农业，缴纳粮食的人同在战场上杀敌的一样都可以得到朝廷赐给的爵位，种田的人同孝敬父母、和睦兄弟的人一起可以得到同样的奖赏。这实在是历代帝王一贯的做法，为政者所必须首先考虑的。现在，京城的人不种田的居多，不劳而食的人口，三分之中有其二。一个人不种，就可能会挨饿，更何况像现在这样，不耕田者数以万计？所以，近年山东遭受水灾，而有很多人挨饿受冻；今年秋天京城发生旱灾，谷价飞涨，实在是因为农民不事农业，平常没有积蓄的缘故。

　　“陛下您天资聪明英纵，德望高于三王五霸。尽管上面有您覆天载地的恩泽，下面却仍有挨饿受冻的百姓，都是因为有关的部司不制定出奖励农耕的制度，官吏不体恤农民，不把农耕作为根本。自从长久升平，多年丰收，官吏竞相浮夸，渐渐养成奢侈的风气。由此使得种田的人越来越少，土地荒芜的越来越多；府库里的粮食布帛几乎用完，集市上的东西却很充盈；家里衣食匮乏，道路上行走的人却盛装艳服，忍饥受寒的根本原因，实在由此引起。我认为凡是珍奇玩好，都应该禁绝；婚丧嫁娶的礼仪，都应该制定一定的格式。让富贵和贫贱的有所区别，人人归于朴素。根据天下男女数量，按人口多少分给田地，下级官吏四时到乡村巡行督促，上级官吏，一年检查一次，多劝农夫耕田，根据耕田情况，严加奖励和处罚。数年之内，一定会有丰余，再遇到灾荒，可避免流离死亡。

　　“过去审核农户交纳情况，发现田租赋税既轻且少。我所管辖的齐州，百姓交纳的租粟只够官吏的俸禄，入仓的数量很少。虽然对老百姓有好处，却不可以长久这样下去。假如遇到战争或天灾，恐怕救济的东西都无处获得。请求朝廷减少征收绢绸和布匹的数量，增加谷物的数额。丰收年景就多积存一些，遇到荒歉就拿出来赈济。这就是所说的把私人的粮食寄存在官仓，官仓有积蓄，则老百姓就不会再有灾荒年了。”

　　韩麒麟性情恭敬谨慎，经常将国家的律令放在座位旁边。临去世的时候，家中惟有数十匹作为俸禄的丝绢。他的清贫就是这样。   


　　韩子熙，字元雍。从小就能自我约束，颇有学问见识，任清河王元怿的郎中令。最初，他的父亲韩兴宗把父亲韩麒麟的封爵让给弟弟韩显宗继承，显宗不接受，子熙仍然成全父亲的意愿，自己始终不继承。显宗去世，子熙蒙受朝廷别的封爵，又把封爵让给了兄弟韩仲穆。他同兄弟之间就是如此友爱亲密。他的母亲去世，守丧完全按照礼节。他被清河王元怿所信任，为母亲守丧期间，元怿将他的职位空着也不找人代替。等到他守丧完毕，又重新任用。元叉害死了元怿，很久没有下葬。子熙十分忧虑憔悴，住在野外替元怿守灵。声言如果元怿的王号不重新恢复，尸体不按朝廷大礼迁葬，自己终身不再做官。后来，灵太后又掌握朝政，任元叉为尚书令，解除了他领军的职务。子熙与元怿的中大夫刘定兴、学官令傅灵瞯、宾客张子慎向朝廷上书，申诉元怿的冤枉，斥责元叉、刘腾对元怿的诬蔑。灵太后看到奏章进行廷议，又任子熙为中书舍人。后来，剖开刘腾的棺木，处死了元叉。不久，子熙奉命修撰国史。建义初年，他兼职黄门，不久正式任黄门职务。

　　子熙清廉自守，不随便与人联络交结。他早年丧父，叔父韩显宗将他收养。显宗去世，儿子伯华年幼，子熙对于这位从弟十分友爱，就像同父同母所生的一样。经常住在一起，自己的车辆马匹钱财，任他享用，脸上从未表现出不愉快的表情。他又上书朝廷，请求赐给伯华官职，于是，伯华被任为东太原太守。伯华在任上，被刺史元弼侮辱，子熙便哭着在朝廷上诉说这件事，明帝下诏调查，元弼受到了指责。

　　尔朱荣擒获葛荣后，将他送到京城。庄帝想当面斥责葛荣。子熙认为葛荣既然是罪魁祸首，知道自己一定会被处死，恐怕很不顺从，不宜再去看他。尔朱荣听说后十分恼怒，请求加罪子熙。庄帝饶恕了他。邢杲叛乱，朝廷命子熙去招抚，邢杲假称投降，子熙相信了他。回到乐陵，邢杲再次反叛。子熙回到京城，坐罪交付廷尉处理，判以大辟罪，朝廷饶他不死，免去了他的官职。孝武初年，任著作郎，因奉命册封勋臣，被封为历城县子。

　　天平初年，为侍读，任国子监祭酒。子熙生活俭朴，安贫乐贱，喜好清静闲散。京师刚迁到邺城，朝廷给各部司配有兵丁，以供驱使，当时人们都认为祭酒是一个闲散职务，只给了两个人。有人劝子熙奏请朝廷多给几个人，子熙说：“朝廷不愿意多给祭酒配备兵丁，关我韩子熙什么事？”议论的人都称赞他。元象年间，加封他为卫大将军。

　　原先子熙给他的兄弟娶王氏为妻，王氏是他姑母的女儿，生了两个孩子。子熙还没有娶妻，后来与寡妇李氏苟合，生了三个孩子。王氏和李氏不和睦，经常互相争吵，子熙因此惭愧气愤，积郁成疾。死后，遗嘱后代不要向朝廷请求谥号。他的儿子没有遵行，便向朝臣请托求谥。武定初年，朝廷赠封他为骠骑大将军、仪同三司、幽州刺史。   


　　韩显宗，字茂亲。为人刚直，敢当面向皇帝直言谏诤。也十分有才学。和尚法抚，在三齐一带被称为聪明过人，曾与显宗比试。抄了一百多个人的名字，每人各读一遍，随即背诵，法抚记错了一两个，显宗却没有一处错误。法抚叹服，说“：贫僧有生以来，只佩服你这个年轻人啊！”太和初年，显宗被举荐为秀才，朝廷对策，取为甲等，任命为著作佐郎，后又兼任中书侍郎。朝廷决定迁都洛阳，显宗给孝文帝上书说：

　　“一、听说皇上今夏如不巡视三齐，也要出游中山，我认为不应该这样啊。当今徭役应当早日停止，洛阳应早日建成。节省费用开支，徭役就可以减少；将一些不必要的工程合并，洛阳就可以早日建成。希望您的车驾及早回到京城，这样可以省去各州郡供应的费用，南部州县可以免除各项徭役的纷扰，北都可以停止骨肉分离的叹息。洛阳可以马上迁入，群臣百姓会高兴得像回到家里一样。

　　“二、自古以来，圣哲开明的皇帝都把勤俭节约当成美德，昏庸淫乱的君主必会因奢侈腐化留下祸患。我朝先代帝王都节减皇宫的开支而致力于经略国家大事，所以能够使基业开拓广大，国运兴隆平安。今天洛阳的城址，是魏明帝营造的，却被前代所讥讽。望陛下对旧城城址尽力缩小。过去北都的富豪人家，比着看谁的府宅豪华，现在借着迁都的机会，应该申明禁令，让穷人和富人的住宅都有一定标准，不能超过国家的规定。街道要宽广笔直，沟渠要往来交通，寺庙和官衙要有区别，官民不要杂处，要永远成为百代不磨的典范。

　　“三、听说您的车驾到洛阳，只带领着数千名骑兵，我认为您很不应该这样做啊。富贵人家的孩子，还不坐在危险的房子下面，更何况您是拥有万乘大国、富有四海的帝王呢！扫清道路再行走，还恐怕会有车辆倾覆的闪失，更何况跋涉万水千山而不多加考虑呢。

　　“四、陛下您耳中经常听的是佛法的声音，眼中经常看到的是经典巨著，口中说的是国家的各种法律，心里考虑的是天下纷繁的事务，日过中午才吃上饭，夜半三更才能就寝。再加上对双亲十分孝敬思念，随着年岁的增长，倾注的感情越来越多。又用力于文章大业，每日挥成数篇。虽然您智力过人，不感到这些事情烦难，然而，不爱惜精神，存养性情，就不能有无疆的寿命。庄周说过‘：身体有限度，而智慧却无穷尽，用有限度的身体，去役使无穷无尽的智慧，体力会消耗完的。’这使愚臣我常常忧虑不安啊。”

　　孝文帝对他的意见颇愿采纳。

　　韩显宗又上表说：

　　“前代选拔人才，必先正定名分。所以，有贤良方正的说法。现在各州郡察举的人才，徒有才干优秀，孝敬父母的名声，而没有优秀和孝敬的事实。朝廷只看他们的出身姓氏，不再考虑其他条件。如果这样，可令州郡另外察举出身望族的人作为做官的人才，何必让他们假冒优秀与孝敬的资格呢？所谓门阀望族，只是他们祖上的功绩，对朝廷有什么益处呢？对国家有用的，是贤良卓越的人才。假如他有才干，虽然出身像屠户、渔夫、奴仆、俘虏那样卑贱，圣上您也要不耻于以他们为臣；假如他没有才干，虽然是大禹、商汤、周文王的后代，也会自己沦为皂役奴仆啊。有些论者可能会说：‘现在世上没有有才干的人，不如在望门大族选拔人才。’这也是错误的。怎么因为世上没有周公、邵虎，便撤掉宰相的职务而不再设置呢？只有通过考核，认为他有寸长铢重般的能力，就可先叙职任用，这样贤才就不会遗失。”

　　又说“：皇帝之所以能够高居尊位而驾驭天下，在于威望；百姓所以改恶向善，是受法律的约束。所以建国立家，一定以刑法去治理。救活人的生命，靠的也是刑法。有了罪就应当受到惩罚；惩罚那些犯了罪的，虽然用的是木板和鞭子一类较轻的刑具，而人们也不敢再犯。有了法律制度而不执行，人们心存侥幸，那么，虽然用夷灭三族的重刑，也不能肃清犯罪行为。自太和年以来，没有过多地对盗贼处以斩首弃市的重刑，而天下却太平无事。由此看来，止息犯罪在于严格执行法律，不在于加重刑罚。现在州郡的官员，只图博取一时的虚名，滥肆实行刑罚；朝廷的官员，也都认为严酷苛峻为执法无私，认为仁恕宽厚为放纵容忍罪犯，互相仿效督促，便成了风气。陛下居于九重深宫之内，视百姓有如赤子；朝廷各个部担当处理各种事务的重任，对百姓却有如仇敌。所以尧和舜这样圣明的皇帝只有一个两个，而像夏桀、殷纣这样的暴君却数以千百。天地畅和之气不出现的原因，大概就在于此。应该告诫百官群僚，要施恩惠于黎民百姓。”

　　韩显宗又上奏章说“：过去周平王因被犬戎族进攻，将都城向东迁至河洛一带，镐京仍然称宗周，是为了保存根本。光武帝刘秀虽号称中兴，对洛阳实在是草草创建，西京仍设置京兆尹，也不废除旧时的建制。现在陛下您发扬光大祖先开创的基业，迁往中原，根据古制恢复汉族礼仪，这实在是盛大的举动。根据《春秋》一书的意思，有皇族宗庙的城市叫都，没有的称邑，这是不容改动的典章。况且在北部的代都，有皇族的宗庙和先王的坟墓，王业的基础，天子的依托，但如果说那里是神乡福地，也差得太远了。现在，代都只同于一般的州郡，我为此感到很不安。我认为代京建立辅地，设置京兆尹一职，都应该和过去一样。尊崇根本，重视旧制，以光耀史册。”

　　他还说：“我见洛阳的规定，居住按照官位的高低划分，不按照姓氏宗族。然而，官位是不稳定的，有的早晨荣耀而晚上就已败落，那么，士大夫就会与庶民住在一处，偷盗的赃物就会在富饶之区查获，事情的颠倒，或许就像这样。古代圣贤的帝王，一定要让职业不同的人分居在不同的地方，是想让他们职业稳定，志向专一。职业稳定就不会三心二意，志向专一就不会任意胡来。所以，让他们耳濡目染，不用监督就能成功；父兄的教育，不用严厉施行，就能产生作用。太祖道武皇帝创立基业，拨乱反正，日不暇给，然而，还让官民分开居住，不使他们混杂在一起。作坊、屠户、酒店都有固定的场所，各行各业的商人也都住在一起，不设立律令，可以自由买卖。居住不能混杂，假如在一处弹筝吹笙，轻歌曼舞，一处有严厉的教师在授课，背诵《诗经》，讲解《礼记》，让学童们自己选择，那么，到歌舞场上的会数以万计，而到学馆的却没有一人。这就是手艺人不能杂居，读书人不应与从事其他职业的住在一起的最好证明。所以，孔子说居必择仁，孟母利用三迁作为训诫，圣贤者明哲的教诲，如此重要。假如让工匠之家学习士大夫的风度礼仪，恐怕一百年也学不成；让士大夫家的孩子仿效匠人的音容仪态，一天就可以学会。让读书人在一起，那么，礼教就容易兴盛；与工匠们住在一起，风气习俗就难以改变。朝廷每次选拔门第高的人，则察看他的婚姻情况和祖上的官阶，据此作为升降官职的依据，考虑得是多么周密啊。至于有技艺的人进入仕途，能够与富室贵族房宅相连，又多么简略啊。现在根据古制建立标准，划分好住宅的区域。凡是迁居的都是公家的土地，分别工匠和士大夫的住处，在于朝廷一句话，有什么可犹豫的，而影响了迁都这件盛大壮美的事情？”

　　孝文帝认为这些意见很好。

　　孝文帝曾经对韩显宗和程灵箈说：“著书立说的重任，由撰写国书的人担任。你们的才华，我很了解。中书省的情况，你们都听说了。如果与古人相比较，像班固、司马迁那样的人才，自然很少。如果与当代的人相比较，你们应该首先推举崔光。”孝文帝又对显宗说“：比较你的才能，可居于中等。”对程灵箈说：“你与显宗，也有差别，可居于下等中的上乘。”显宗说：“我才识短浅，但与崔光相比，实在要强得多。我认为陛下您过于尊崇过去而轻视现在。过去扬雄撰写《太玄经》，当时还不免被人讥刺为只能作盖酱罐的毫无价值的废品。二百年以后，其价值超过了所有人的著作。现在我所撰写的，虽然不足以光大帝王的事业，然而万代之后，却可以从中了解先帝们的辉煌业绩和陛下您昭彰后世的道德，这既不次于《唐典》，也不逊色于《虞书》。”孝文帝说：“假如我无愧于虞舜，你同尧的臣相比，会如何呢？”显宗说：“您可以和尧、舜相提并论，公卿大臣难道不都是高阳氏的八个杰出人才吗？”孝文帝说“：你的著作，仅仅是奉行职务，并不是优秀的史书啊。”显宗回答说“：我生逢您所治理的开明盛世，直笔写来，毫不惧怕，又不接受别人的金钱，睡得安稳，吃得有味，这又比司马迁、班固优越呀。”孝文帝听了很不以为然。显宗后来又与员外郎崔逸等人一起修订朝廷礼仪。

　　孝文帝曾下诏对朝臣们说“：近代以来，出身的高贵与卑贱，常有固定的划分，我认为这样既可以，又不可以，应该认真考虑。”李冲说“：不知道自古以来设置官位，是为了那些出身富贵的膏粱子弟安排个位置呢，还是为了参赞政治，有益于当时呢？”孝文帝回答说“：都是为了百姓。”李冲接着说；“如果是为了百姓，陛下您现在为什么专门看重门第的高低，而不下达选拔人才的诏书？”孝文帝说“：如果有异乎常人的才能，不怕别人不知道。然而，那些生于有身份的人家的子弟假如还没有被录用，只要道德清纯笃厚，我可以任用他。”李冲问：“像傅岩、吕望这样的人才，难道可以用门第出身决定他能否被举荐？”孝文帝说“：像这样济世治国的旷世奇才太少了，许多朝代才会有一两个。”李冲对诸位公卿大臣说“：正想向各位求救。”秘书令李彪说：“军队中人才少，不足以作为证明。如果我有什么想法，能不向圣上畅所欲言？陛下如果仅仅以地域门望裁量人才，不了解鲁国的季孙、叔孙、孟孙虽任三卿，哪里赶得上孔子所要求的德行、言语、政事、文学四项人才的标准呢？”孝文帝问：“这如何解释？”显宗答道：“陛下迁都洛阳，各项礼仪制度都得到革新，国家能否兴旺，在此一举。从国事考虑，不要问他是否是中秘监、令的儿子，就一定任为秘书郎。历来任中秘监、令的，儿子们也一定能胜任吗？”孝文帝问“：你为什么不主张让当世的权门贵族任监和令的职务呢？”显宗回答：“陛下认为物不可类聚，不应该老是让贵族的后代继承前代的职务，卑贱的就永远只能承袭卑贱的职务。”孝文帝说：“如果有远见卓识，才能杰出的，我也不拘泥于这个成例。”韩显宗后来任本州的中正官。

　　太和二十一年(497)，孝文帝亲自南征，任命显宗为右军府长史、统军。军队到达赭阳，南齐守将成公期派他的部将胡松、高法援等率领齐军和蛮军进攻魏军大营，显宗率军迎战，将齐将高法援斩首。显宗率军到了新野，孝文帝问他：“为什么不张贴布告？”显宗回答说：“我过去见镇南将军王肃俘获二三个贼兵，几匹驴马，就写露布表功。我在京城的东观，私下里常常嘲笑他。最近我仰伏您的神威，得以摧垮敌兵。由于兵少力单，擒斩敌兵的数量不多，如果因此甩动长长的衣袖舞之蹈之，张扬功劳，仿效王肃过去的做法，罪过更重。所以，我收起毛笔，卷起白绢，不发露布，只将战况呈报给您就行了。”孝文帝说“：像你建立的功勋，可以封为王侯。等到赭阳平定后，再一并封赏。”新野平定，任显宗为镇南广阳王元嘉的咨议参军。显宗在给孝文帝的奏章中，颇有矜持骄傲的口气，自己诉说过去的功劳。孝文帝下诏说“：显宗进退失度，行为不检，有损朝廷清纯的风气，交付尚书按律处分。”兼任尚书职务的张彝奏报免除显宗的官职。孝文帝下诏命他以布衣的身份任咨议，以观后效。

　　显宗失意丧志，遇到往洛阳写信的机会，便写了五言诗赠给御史中尉李彪，以抒发郁结在胸中的愤懑。太和二十三年(499)去世。   


　　程骏，字駘驹。他从小失去父亲，家境贫穷，守丧时以孝著称。拜刘延明为老师，性格机敏，酷好学习，昼夜苦读，没有倦意。刘延明对学生说“：告诉他事物的一个方向，就能推知其他三个方向，程骏仅次于这样啊。”程骏对刘延明说“：现今提倡名教的读书人，都说老庄的话虚无怪诞，不切实际，不可以用来治理国家。我认为不是这个样子。老子著抱一的学说，庄生申述性本的宗旨。如果都能做到这样，世道可以说就十分顺达了。人如果不专一守本，那么烦恼就会产生；过去任性自为，就会流于放荡丧失真性情。”刘延明说：“你还年幼，说话就这样老成，真好啊！”从此，他的声誉远播。沮渠牧健拔擢他为东宫侍讲。

　　太延五年(439)，凉州平定，程骏迁往京城，被司徒崔浩赏识。文成帝继位，任程骏为著作郎。皇兴年间，任高密太守。尚书李敷奏报程骏实在是一个史才，朝廷正准备修史，请求把他留下。奏章报给献文帝，同意了李敷的意见。献文帝屡次与程骏讨论《易经》、《道德经》的含义，对群臣们说：“我与程骏谈论，思想十分舒畅。”献文帝问程骏的年龄，他回答说“：六十一岁。”献文帝说“：昔日姜太公年纪高迈而遇到周文王，你今日遇到我，难道不是太早了吗？”程骏答道：“我的才能虽然不如姜太公，陛下您的尊贵却超过周文王。如果上天再让我多活几年，我一定像吕望编写《六韬》那样竭尽全力为您效劳。”

　　延兴末年，高丽王高琏请求将女儿送给献文帝做妃子。孝文帝任程骏为散骑常侍，赐给安丰男的爵位，持节到高丽国迎接高琏的女儿。程骏到了平壤城，有人劝高琏说：“北魏过去与燕国通婚，后来又进攻人家，是由于迎亲的使者看见那里山川险要的缘故。现在如果我们将女儿送去，恐怕后果和燕国没有什么不同。”高琏便谎称女儿死去。程骏与高琏反复交涉了一年，用大义批评高琏，高琏十分气忿，断绝了程骏一行人的酒饭，想逼迫和羞辱他们，但由于惧怕北魏而不敢加害他们。恰巧献文帝驾崩，程骏才回来，被封为秘书令。

　　开初，朝廷将神主迁到太庙，有司奏称：按照旧例，庙中的执事官都应该赐给爵位，现在应依旧例。朝廷下诏让朝臣们评议这件事，群臣都认为应该按照旧例。程骏却认为不可以，上表说：“我听说名器被帝王所宝贵，山河为国家所珍重，所以汉代的帝王作出规定，不建立大功，就不分土封侯。没有见过在宗庙料理事务，却能得到疆土的赏赐。虽然也曾有帝王这样作，暂时又被沿袭，然而怎么能将帝王们一时的恩泽当成万世不变的成规呢？”奏报朝廷，同意了他的意见。文明太后对群臣们说：“议论事情，应当正直而又遵循古代的典章制度，怎么可以依循暂时的旧例呢？”赐给程骏衣服一套，帛二百匹。朝廷又下诏说：“程骏做官清廉谨慎，论事常合朝廷的意见，家里没占有什么财货，室中却有道德高尚的主人。可赐给帛六百匹，以表彰他节俭清正的美德。”程骏得到这些东西，全部分给了亲朋旧友。

　　程骏性格正直，不与世争荣。太和九年(485)正月病重，留下遗言说：“我崇尚节俭，怎么能死了之后厚葬呢？过去王孙实行裸葬，是对厚葬有所感慨才这样；士安用粗席子埋葬，显得过于矫情和严厉。我死了，入殓时可以穿上平时的衣服，随葬的明器遵从古制。”程骏最初病危，孝文帝和文明太后派使者来问候他，命御医徐謇给他诊治，赐给他汤药。临终时，朝廷下诏封他的儿子程公称为中散大夫，从子灵箈为著作佐郎。死后，孝文帝和文明太后十分伤感痛惜，赐给他棺木一口，朝服一套、帛三百匹，追赠为兖州刺史、曲安侯，谥号为宪。   


　　李彪，字道固，顿丘卫国人，这是孝文帝赐给的名字。家庭贫寒，从小失去父亲，饱受贫困折磨。然而却胸怀大志，好学不倦。最初，受学于长乐的监伯阳，伯阳十分称赞他。后来与渔阳的高悦、北平的阳尼等人想一起隐居名山，没有实行。高悦的兄长高闾学问广博，才干突出，家里藏有很多图书典籍，李彪便到高悦家借阅，天天手抄口念，废寝忘餐。不久回到家乡。平原王陆睿年近二十岁，素怀大志。他娶东徐州刺史博陵人崔鉴的女儿为妻，迎亲路经冀州、相州，听到李彪的名字，专门去拜访他，两人举行了师友的礼节，为州郡的人们所称道。李彪便被举荐为孝廉，到京城入学馆受业。高闾称赞他不久即可贵显，李冲对他礼遇甚厚，李彪与他们关系十分密切。

　　孝文帝即位之初，任他为中书教学博士。后来又封为散骑常侍、卫国子，出使南齐。又任秘书丞，参与著作等事。自从文成帝以来到孝文帝太和年间，崔浩、高允撰写国史，编年序录采用了《春秋》的体例，遗落了许多重大的时事。李彪与秘书令高..上书，请求按司马迁、班固创立的史书体例，撰写分为纪、传、表、志等目。

　　李彪又写表陈述有关封赏的事情七条，其一说：

　　“古代圣哲的先王创立的制度，从天子到公卿，往下再到看门的和打更的，他们住的房子，坐的车子，穿的衣服，都有等级差别。地位低的不得超过地位高的，卑贱的不得超过高贵的。这样，才上下有序，人心稳定。现在的风气，人们竞相浮华，情志变化无常，大肆兴办耗费财力人力的事情。耗费财力的，如制造大批的绫罗绸缎和珍奇玩好；耗费人力的，如建造宫殿庙宇，并大加粉饰。这些妨害男子耕作女子纺织的事情，真是不胜枚举啊！汉文帝时，贾谊上疏，说当时朝政可令人长久叹息的事情有六，这便是其中之一呀。

　　“上边所喜好的，下边一定仿效。所以，越王好勇斗狠，而将士大多轻生敢死；楚王喜欢瘦子，而国内就有人挨饿减肥。现在，太上皇和皇上带头节俭，并下诏命官民都要勤劳。但是，百姓的奢华之风仍未变革，难道是楚国和越国的人就那样容易改变，我们魏国的人民就这样难以变化？这是因为朝廷的制度没有宣传，人们没有被感化所造成的。我认为住宅、车辆、服装，自百官以下到普通百姓，应该规定出等级式样。使高贵的不至于使用卑贱者的，卑贱者不至于违制使用高贵的，人人都不能任意奢侈，有违典章制度。”

　　其二说“：《易经》上称‘：掌管国家神器都不如天子的长子。’《左传》说‘：太子继承王位，庄稼就长得好。’然而，无人祭祀则皇室宗庙就没有供品，太子被废除国家的神器就无人可传。圣贤们知道这个道理，所以立下诰书作为世代遵奉的法典。过去周代的天子懂得这个道理，所以，推崇儒术以教育太子，太子因此养成美德，施行政治对于黎民百姓大有好处，所以世代拥有天下，前后历经八百年。到了嬴政当了秦国的皇帝，不用做人的正道教育他的儿子，他的儿子于是养成凶恶的品质，对待百姓肆虐横行，因而国运短暂，立国只有两代便被灭掉。灭亡与兴盛，其原因在于前代对后代如何教育。所以，《礼经》上说：‘太子出生后，要举行大礼，让人抱着他，有司的官员严肃端庄，在南郊拜见。’表明太子身份的重要，要被上天知道。‘经过宫阙就下车马步行，经过家庙就去叩拜’，这是申明孝敬尊长的道理。然而，古时候的太子，把自己看成是普通的子民百姓，所以，教育能稳固地在他身上施行。这是古代给我们留下的一面镜子呀。高宗文成皇帝，感叹幼年时老师对他不勤加教诲，曾对群臣们说：‘我刚开始读书时，年纪很小，不能专心。到称帝后，每天面临着繁重的政务，又无暇温习。现在想起来，如果不是我的过失，也是因为老师不勤勉教育。’尚书李讠斤赶快跪下来免冠谢罪。这是近代给我们提供的借鉴。

　　“太皇太后帮助高宗文成皇帝料理朝政，又将显祖献文皇帝培育成材。丰功伟绩远远地超过前代帝王。陛下您从小就蒙受她的教诲，您对她的尊敬也日益增加，到了太子出生后，您亲加抚育教导，日日检查，月月考课，实在劳心费神。今天，应该按照古制聘请老师，用以教导太子。教导正确太子就行为端正，太子端正就是皇家的福分，皇家有福则天下万民就享受太平。”

　　其三说：“《礼记》上说：国家没有三年的储蓄，就不能叫做国家。光武帝刘秀因一亩地不实在，就加罪于地方长官。圣人忧虑世事重视粮谷，是那样殷勤，不舍昼夜；开明的君主体恤百姓的生活，劝农耕桑，是这样热切。近年山东饥馑，去年京城歉收，百姓们纷纷出走逃向丰收地区。他们既荒废了所经营的产业，遭受疲劳饥饿的折磨，又使国体遭到损伤。如果先多积蓄些粮食，按人口发给他们，他们怎么会扶老携幼，流浪到千里之外逃荒要饭？拿今天的情况与古代相比，实在可怕呀。

　　“我认为应从州郡常年的租赋收入中拿出九分之二，京城每年费用开支的剩余部分，各立专门机构管理。丰年则鼓励百姓粜粮，积聚在官仓中；遇到荒年则加上二成利润，粜给百姓。这样，人们一定专心务农耕田以购买官府的布绢，又注重积存财物以买取官仓的粮食。丰年则积存，荒年则卖出。另外，设立管理农业的官员，从州郡人户中抽去十分之一作为屯户。根据水陆交通的便利情况，估计田亩的数量，把从犯人那里追赃，或出钱赎罪和其他收入中余剩的钱用来购买耕牛，租给屯户，令他们尽力耕种。一个农夫每年要求他交纳六十斛粮食，除了征收正课之外，再让他们服一定的杂役。做好这两件事，数年之内就会积存粮食，人民丰足，虽然遇到灾荒也不会受侵害。

　　“我又听说前代贤明的帝王都一定关怀远方的人才，礼贤下士，拔擢沉滞不起的英才。所以，汉高祖经过旧时的赵国，访求乐毅的后代；晋武帝拥有天下，却表彰吴、蜀之地的俊才。我认为应在黄河以南七州中选拔人才，让他们到京城中，按照中原官吏的标准，根据能力加以任用。这样，一可以表明我朝对新旧占领区的人才一视同仁，二可以怀柔长江、汉水一带士民百姓归顺我朝的感情。”

　　其四说：“汉朝制度，过去断狱决囚在冬季，至孝章皇帝时改在十月，用以孕育在地下萌动的万物。后来遇到旱灾，议论的人认为十月断狱，阴气微弱，阳气散泄，所以导致旱灾发生。朝廷将此事交给公卿讨论定夺。尚书陈宠说‘：冬至时阴气才萌发，所以，十一月有射干、芸、荔等草木初动，周代以这一天为春天的到来。十二月阳气向上涌动，所以，山鸡鸣叫，家鸡抱雏，殷代认为是春天的开始。十三月阳气已经降临，蛰伏在地下的虫子都已苏醒，夏代当作春天的到来。三个朝代把动植物的萌动现象，分别演化成人统、地统、天统三历。在三统一月处决囚犯，是不顺应天意的。’孝章帝同意他的意见，定在十月断狱。

　　“现在京城和各州郡断狱决囚，常常放在冬季，不根据《三统历》推算万物萌动发育的情况。对囚犯宽大赦免的情况，现在远超过了从前，按照典章法律的要求，则是很大的缺陷。今天这种做法，难道就是所谓的帮助阳气发生上升，对万物奉献一点仁爱之心吗？实在应该借鉴周代的典章，采纳汉代的规定，将全国断狱的时间定在初秋开始，初冬结束。不在《三统历》确定的春天施行斩首、绞死一类的刑罚。这样，道德就会施及人世和阴间，仁爱能够流传于后代。”

　　其五说“：古代的大臣有因为不廉洁坐罪被处罚的，不说他不廉洁，而说他盛食物的罐子不注意装了别人家的东西。这是国君对显贵大臣礼貌，不直接说明他的罪过。大臣犯了罪，则洗净官帽，帽缨上加剑，请求自杀，这表明大臣知道自己的罪过而不敢逃脱刑罚呀。我朝礼遇大臣，礼仪崇尚前代。自太和年以来，有犯罪当被砍头的，大多让他回家自尽。颁发命罪臣自裁的圣旨时，陛下您恻隐沉痛，言语悲切，热泪双垂，朝臣们有目共睹，天下士民有耳皆闻，实在能够感动将死者的心灵，慰勉罪臣亲友的感情。然而，只是恩泽发于您的内心，并没有成为永久的制度，所以我敢陈述自己的浅见。

　　“汉文帝时，有人告发丞相周勃谋反，朝廷将他关押在长安监狱中，对他的拷打羞辱与仆役一样。贾谊便上书，极力陈说君臣的大义，不应该这样对待周勃。对于朝廷重臣，天子应该为他改变自己一向严肃的表情，十分礼貌地接待他，下级官吏应该毕恭毕敬地敬重他。他有了罪过，可以免除官职，可以将他赐死，不应将他捆绑起来，送给司法部门鞭打他，让衙役辱骂他，更不应该让老百姓看到这种情形呀。行刑时，犯罪的大臣跪向北面，朝着宫庭的方向再次叩拜，然后自裁。天子则说：‘你们犯了罪啊，我待你们够有礼节了。’朝廷不用派人就将刑罚执行了。

　　孝文帝完全接受了他的意见，以后大臣犯罪，都让他自杀而不再受刑。到了孝武帝时，又恢复了下狱的做法。这是由于孝文帝只在自己在位时这样执行。并没有作为制度确定下来的缘故。”

　　其六说“：《孝经》称遵循父子之道是人的天性，这表明父子同体同气，可以永聚而不可以分离。犯了罪而不株连，是帝王的仁恩厚德。而有些没有感情的人，父兄被关押在监狱，子弟们却没有痛苦悲伤的表情；子弟受刑罚，父兄没有惭愧的容色。依然宴欢享乐，悠游自在。车马和过去一样豪华，衣冠和从前一样鲜艳。这难道是父子兄弟同体共气，安危与共，福祸同担的道理吗？我认为如果父兄犯了罪，应该让子弟穿着素淡的衣服，袒露着脊背，到宫门请罪；子弟如果犯罪，应该让父兄引咎自责，乞请将自己解押到司法部门问罪。如果职务重要，不适宜允许他到有司接受处罚的，可宽慰勉励，将他挽留。这样，足可以严厉地警醒浅薄的世风，使人们知道什么叫耻辱。”

　　其七说：“《周礼》上说：臣子家遇到大的丧事，君主三年内不派人到他家里呼唤他做事。这是圣人们根据人的感情制定的礼节，让孝子尽完自己对父母的哀悼之情。周代末年国家混乱，丧礼渐渐消亡，所以，只在腰里扎上丧带就算穿孝，戴上白帽子就算哀悼。到了暴虐的秦国，丧礼几乎全部泯灭了。汉代初年，屡次兴兵打仗，没有能够遵循古制。到宣帝时，人们如果是军屯户，遭到祖父祖母和父母的丧事，守孝不满三个月，都要服徭役。朝臣们的丧礼制度，没有具体规定。到后汉元初年间，大臣遇到父母去世这类重大的丧事，才能够离开官职度完丧期。到三国魏武和孙、刘时，每天战争不断，前代的礼制，又废而不行。晋朝时，鸿胪寺官员郑默失去亲人，坚决请求离任服完丧事，晋武帝被他的孝诚感动，便下令作为定制。

　　“我朝立国之初，拨乱反正，还没来得及建立守丧的制度。现在四方平静，百姓安居乐业，实在是孝慈之道被推广、礼教制度兴行的时候。然而，我所思虑的还没有完。朝臣们服完父母们的丧期，回朝任职，穿着华丽的衣服，坐着宽敞的车子，到郊庙祭祀；身上的玉器相撞，声音清脆；帽带飘逸，潇洒风流，就如同参加节日的庆典。这样作实在伤害了为人子的道德，亏损了天地的根本。我认为大臣们如有遭遇父母丧事的，都要服满丧期。如果有空缺的官职却因为这个人去守孝，无人能替补，则可以用特殊的诏书对他慰勉，让他回来继续任职。但只能在自己的官衙内活动，和进行一般性的交往，国家的吉庆大典，一概不让他参预。军事上出现紧急情况，穿着孝服从征，虽然与礼仪有碍，按道理应该这样啊！”

　　孝文帝看了他的奏章连连赞许，不久都被施行。

　　李彪渐被朝廷重视，孝文帝便下诏说“：李彪虽然不是出身于有名望的门第，上代也没有人在朝廷中做显官名宦可成为他的资本。然而，他性情严谨聪明，学识广博，遍读古代典籍，有刚强舌辩之才，很能被朝廷任用。做官行为优良，受到朝野的赞美，如果不奖赏他的功绩，怎么能激励勤奋而又有才于的人？特提升他为秘书令。”根据他参与制定律令的功劳，赐给帛五百匹、马一匹、牛两头。

　　这一年，他被封为员外散骑常侍的职务，朝廷派他出使南齐。南齐派主客郎刘绘接待，并摆设酒宴，备有音乐。李彪辞去了音乐。坐下后，李彪说：“刚才辞去音乐，请您体谅。我国皇帝孝性来自上天所赐，追慕过去冯太后的恩泽，所以最近进行有关丧礼的讨论。去年三月的最后一天，朝臣们才脱掉身上的孝服，但还都穿着素淡的衣服上朝。裴、谢二人在魏，也应该这样。现在辞去音乐，想您不会责怪。”刘绘问“：请问魏朝的丧礼究竟根据什么定的？”李彪答道“：高宗文成帝去世时，孝文帝才出生一个月。现在，圣上追忆冯太后对他养育的深恩，感激她教育训诫的厚德，为了深深报答，可以说十分懂得礼仪的变化。”刘绘又问：“如果想遵循古制，为什么不守完三年的孝期？”李彪回答说“：朝廷大事不能长时间无人处理，所以割舍对太皇太后的深情，屈从于群臣的建议。服丧的感情不异于三年，而不拘于时间的长短，难道算得上失礼？”刘绘说“：在这个乱世规矩太多了吧，何必专拿礼节来应酬人！”李彪说“：圣明的国家自然要定立旷古未有的制度，怎么能说是应酬人？”刘绘说：“朝廷百官都听宰相的，朝廷大事交给宰相就行了，何必忧虑无人管理？”李彪说：“五帝时臣子不如国君的能力强，所以国君亲自管理国家大事。三王时，君臣能力相等，所以共同管理国事。我们圣上亲自管理国事，他的能力可与轩辕和唐尧相比。”

　　李彪即将回北魏，齐主亲自对他说：“你前次出使齐国，回去时写诗说‘：但愿能长久得到闲暇，明年再来南朝游览。’果然这次你又来了。你这次回去，还会再来吗？”李彪答道：“请允许我重新赋诗‘：宴乐在这天宫般的都城，但此去就永远不能重来。’”齐主听了颇觉茫然，问“：说齐都如天宫一般可以，一去不再来是为了什么？看你这句诗，好像要成永别。这样，我应当用特殊的礼节为你送行。”齐主便亲自送他到琅笽城，登临山水，命群臣们写诗为他送别。南齐君臣对他如此看重。李彪前后六次奉命出使南齐，南人都很佩服他的诚恳和渊博。

　　后来，他任御史中尉，兼著作郎。李彪既然被孝文帝所信任，性格又刚直不阿，便对朝臣中违法行为多有弹劾，远远近近的臣僚都畏惧他，豪强们屏声敛气。孝文帝常亲昵地称他为“李生”，曾高兴地对群臣们说：“我有李生，就像汉武帝有汲黯。”他又任散骑常侍，兼御史中尉，解除了著作郎的职务。孝文帝在流化池宴请群臣，对仆射李冲说：“崔光的渊博，李彪的正直，是我朝得到的两个贤才。”

　　孝文帝亲自率军南征，李彪兼任度支尚书，与仆射李冲、任城王元澄等留在京城，参与料理朝廷大事。李彪生性刚直豪爽，与李冲等人意见往往不同，便露于形色，没有一点屈从的想法。李冲收集李彪过去的罪过，便禁止他在尚书省出入，又上表请求孝文帝免去李彪的所有职务，交给有司处理。

　　李冲又上表说：“我与李彪相识以来，已近二十年。李彪开始出使南齐时，我见他面色严肃，善于辞辩。我见识愚昧，认为他是出类拔萃的人才。等到他官位升迁，参与朝廷的重大活动，听说他评论今古，讨论人物，发言虽在群臣之后，但赞扬忠贞，崇尚正直，言辞恳切，出语坦诚，从不闪烁其辞。我虽然愚钝，也常常钦佩他的正直无私。等到他任职言官，志向坚定，行为果断，被他弹劾的人都应声而倒。赫赫雄威，震动四方；严肃刚直的称誉，传遍京城，天下人对他刮目相看，贪婪残暴都因此收敛。然而，也不断有人私下里对我说他过于威严暴烈，我认为忠贞耿直的言官，常为人忌恨；风行诽谤的时候，容易产生谣言。所以，对这些议论没有相信。

　　“过去因为河阳发生的事件，曾经与李彪在领军府同太尉、司空以及领军等人一起翻阅廷尉所讯问的囚犯的口供，发现不断有人诉说冤枉。太尉、司空和我想少许探听一下，话还没说完，李彪便大发脾气，坐在东面挽起衣袖挥动胳臂，口里喊着贼奴，怒斥左右的人，高声大叫着说‘：去御史台取我的刑具来，打断你们这些囚犯的肋骨！’虽然口中说这些话，终究没有派人去取。他随即又说：‘御史台所审问的犯人，惟恐宽纵得活，始终没有冤枉死的。’当时，大家认为被他所冤枉的情况太严重，有证据的很多，又想不要难为李彪，便都沉默不语。根据这件事，我便怀疑他审问案犯有不实之处，知道他的威风过甚，还想着案子中正确的多，枉滥的少，所以没有向朝廷奏报，实在有失做臣的应该知无不言的大义。

　　“自从去年大驾南征以来，李彪兼任尚书，我与他朝夕共事，才知道他言行暴戾，自以为是，好责人非，独断专行，横行无忌，惟我独尊，轻视别人。我与任城王在他面前委曲求全，他想办的事无不屈从。根据事实推断，前面讲的都得到验证。如果我所列举的得到证实，应该迅速将李彪送到北方严寒荒凉的地方去，以清除伪装的奸臣，防止他祸乱朝政；如果我列举的事情没有证据，可以把我流放在四周边境的任何一个地方，以止息像嗡嗡的青蝇那样的进馋小人颠倒黑白。”

　　孝文帝在悬瓠，看完表章惊叹道：“没想到他留在京城就这样啊！”有司判决李彪大辟罪，孝文帝饶恕了他，只是罢去了官职。

　　李彪不久回到故乡。孝文帝北巡至邺地，李彪穿着村野农夫的衣服，自称是草茅一样的贱臣，到邺城南面跪迎。孝文帝说“：我以为你已经死了。”李彪对答说“：孔子还活着，颜回怎敢死去？”孝文帝很高兴，因而对他说：“我期望你常以坚贞的青松激励自己的气节，在寒冷的冬天磨砺自己的意志，你应尽心尽力，报效国家。近日见到弹劾你的奏章，与我期望的相差甚远。你遭受这种处分，是因为我加予你的呢？还是因为宰相加给你的呢？还是因为你罪由自取？”李彪回答道“：我的罪过已经降临，完全是自己招致，实在不是陛下您加给我的罪名，也不是宰相无端给我捏造的罪状。我既然犯下这些罪恶，应该俯伏在东方的沼泽边上苟且生活，了此一生，不应再来到您的车驾前面。但是，承您不嫌弃，我敢冒惨死的危险来拜见您，不是为了谢罪而来的。”孝文帝说：“我想任用你，恐怕仆射李冲不同意。”孝文帝不久采纳宋弁的建议，准备重新起用李彪。适逢京城留台的表章到来，说李彪与御史贾尚审问被废太子元恂一案，颇有诬枉，请求将他关进监牢。李彪申辩自己冤枉，孝文帝也认为李彪没有这条罪状，派人去宽慰勉励他，并派牛车将他送到洛阳。遇到大赦，他得以免除刑罚。

　　宣武帝元恪称帝，李彪向王肃请托，又与朝臣郭祚、崔光、刘芳、甄琛、邢峦等书信往来，并写诗酬唱应和，互相推崇。因而，李彪请求朝廷给他恢复旧职，参与修史，王肃等人答应替他呼吁。李彪便上表说：

　　“我魏朝据有中华，已有一百多年，历经将近十位皇帝，史官们的叙写记录，没有表现出我朝的强盛。加上东观倾毁，册籍多有损失，前代的美德随着太阳一天天落下而消失，善政伴着月圆月缺渐渐淡薄。所以，有谚语说：一天不记录，所有的事情都会荡然无存。至于太和十一年(487)，先帝和先太后召请著名的学士和知识渊博、见识高远的人，以充作功臣庙麒麟阁的人选。其时，忘去我的短处，利用我的一片心志，让我出入各功臣府第采访他们的言行，又授给我秘书丞的职务，我担任这个职务，也无所辞让。高祖皇帝下诏对我说：平和你高雅的志向，端正你手中的笔管，写史而没有章法，后代人怎么去读它？我奉诏尽力而为，不敢忘掉高祖的教诲。

　　“孝文帝承受天地的重托，继承祖宗开创的基业，大功还未完全告成，就大驾崩殂。天下万民，有如失天坠地。幸赖陛下您体察先帝圣明睿智的真心，继承他养育万民的胸怀，行为正大光明，可以普照万物；处事宁静平和，可以通好各邦。上天因而气清，大地赖以平静，真可谓圣明无比，是万民之首啊。《礼记》上说‘：善于行路的，想让别人跟着他走；会唱歌的，希望别人跟着他唱。’所以《左传》说：‘文王奠定了周朝基业，周公完成了建周的大业。’然而，孝文帝卓越的才能，伟大的功勋，陛下您美好的道德，圣明的智慧，与古代相比，毫不逊色啊！时间却一年年过去，难道不应昭彰于世吗？

　　“我认为史官中杰出的人才，大的可与日月齐光，小的可与四时并茂，所以，他的声音能够流传无穷，他的思想能照耀后代。因而，金石有可能消失，而文章却不会泯灭的原因，就凭借书籍记载啊！谚语说‘：相门还会出相才，将门还会有将才。’不是因为性情的遗传，而是行为习惯的影响。我认为负责天文、历史的官员，如有合适的人才，应该让他们世守其业。

　　“我朝的史官，职位高贵，俸禄优厚，却成日优哉游哉，无所事事，是福禄使他们没有作为啊！历史之所以不能被弘扬，原因就在于此。已故的著作官员有渔阳的傅毗、北平的阳尼、河间的邢产、广平的宋弁、昌黎的韩显宗，都以才华优秀被举荐，在解释典章，记录事实上作出同等的贡献，因为任职时间不长，都没有做出杰出的成绩。前著作郎程灵箈与他们同时被举荐，共同负责记史写史的任务，现在也调任别的职务，官职却不是他应该从事的。只剩下著作郎崔光一人，虽然没有调任，然身兼两职，所以没有著作。

　　“我听说史书的繁兴，是由于国家的昌盛；《雅》、《颂》诗歌的出现，是由于统治者道德的完美。过去汉代的史官司马谈告诫他的儿子司马迁说‘：当世有美好的东西而不记载，是你做史官的过错呀。’所以，人们能长久地看到美好的东西。孔明在蜀国，不重视史官的作用，所以长时间受到舆论的讥刺。《书经》称‘不要使史官空缺’，《诗经》上说‘担任史官一职要忧患国家和人民。’我现在虽然没有担任这个职务，然而，过去曾任过著作郎，所以，不因自己目前处境低贱而自卑，敢于讲出以上这些话。人们常说：‘最堪忧虑的是在其位的人却不知道干什么，能干的人又不在其位。’我难道不了解这句话的含义，勉强非要再任史官的职务吗？我常常思念孝文帝给我赐名‘彪’的原因，远的把我比作写《汉书》的班彪，近的比成修撰《晋史》的绍统，根据名字探求实义，真使我欲罢不能。现在，我请求在京城中给我一处静谧的住所，整理国家的典籍，以实现我的宿愿。政府给我一定的人力物力，以满足我写史的需要。我虽然不能光大史书的著述，也不至于饱食终日。短则月内可以写就，长则三年就会有成效。史书的正本藏在麒麟阁，副本放在有名的藏书的地方。”

　　当时，司空北海王元详、尚书令王肃同意了他的要求。王肃因为他没有俸禄，经常赈济他，把他安排在秘书省，依照王隐的旧例，以平民的身份参与修史。

　　宣武帝亲自管理朝政，崔光上表说：“我过去被李彪举荐，与他共事多年。他的心志坚强，精力充沛，考证著述，不知疲倦。近来离开著述一事，多有荒废。最近又被起用，重新从事这一工作。他虽然年老，却更加奋发，写史的才识越来越新。如果恢复他的旧职，专门治史，毫不懈怠，一定能发扬《春秋》的治史精神，写成我朝的历史。既然先帝将重任委托给他，他又历任很高的官位，犯了微小的过失，一定能洗心革面。我认为应当任他为侍中，让他重新从事著述。”宣武帝没有同意，下诏命李彪为通直散骑常侍，负责汾州的管理事务。这不是李彪的生平所好，所以，他坚决请求，没有到任。后来，死在洛阳。

　　起初，李彪任御史中尉，被称为严厉残酷。他因为犯罪人的口供不好取得，就做了一种叫木手的刑具，击打犯人的肋部，因而，常常有许多人被打得多次昏死过去。朝廷曾派他去安抚汾州胡人的叛乱，抓住叛首后，他下令用鞭子抽他们的脸，以至活活打死。李彪有病，身上常常像长疮那样溃烂，疼痛异常。

　　李彪虽然与宋弁结下管仲、鲍叔牙那样深厚的友谊，宋弁任大中正，曾与孝文帝私议，仍将李彪流放到北部寒冷的地方，以处治他，一点也不想照顾他。李彪也知道这件事，但并不恼恨他。宋弁去世，李彪悲痛难忍，给他写悼文，极尽辛酸。郭祚在吏部任职，李彪想为儿子李志请求官职，郭祚只按旧家大族出身的子弟对待。李彪认为自己职位已至侍中，又兼任尚书，对郭祚说应该按无官职的王公贵族选拔李志，由于十分忿恨，所以怒形于色。人们都认为郭祚做的不对，郭祚常对别人说：“我与李彪是亲密的朋友，怎能不向着他，他又怎么能怨恨我呢？”任城王元澄原先与李彪关系不融洽。元澄到雍州任职，李彪找到他，请求让李志在他的王府中任幕僚。元澄很爽快地答应了，任李志为列曹，行参军的职务。当时，人们都称颂元澄。   


　　甄琛，字思伯，中山毋极人。他从小聪敏颖悟，在家里与兄弟们游戏取乐，常常忘掉礼法。博览经史子集，文章犀利，称为刀笔。长得短小丑陋，缺少风度。被举荐为秀才，到京城一年多，天天因下棋荒废时日，以至通宵不眠。常常令仆人掌灯为他照亮。仆人有时打瞌睡，他就大加鞭打，这种情况不是一次两次。仆人受不住这份痛苦，便说：“你辞别父母出来做官，如果是为了读书让我掌灯，我不敢推罪。因为下棋，日夜不停，难道是来京城的目的？对我处罪，不也是没有道理吗？”甄琛听后十分惭愧，便跟着许赤彪读书研讨学问，知识日渐增加。太和初年，任中书博士，又升任谏议大夫。经常有所陈奏，都得到孝文帝的赏识。

　　宣武帝即位，任甄琛为中散大夫，兼御史中尉。他低眉俯首，畏惧权贵，不敢纠劾王公贵族。所弹劾的，大多是下级官吏。当时，赵修正受朝廷重用，甄琛尽力奉迎。甄琛的父亲甄凝任中散大夫，兄弟甄僧林任原籍所在州的别驾，都是请托赵修帮他向朝廷申请办理的。赵修干的许多奸诈欺蒙的事情败露，明天就要收监问罪，今天，甄琛便揭发他的罪状。让他监视对赵修施行鞭打，他还有些同情之心，然而却对别人说：“赵修是个小人，脊背像牛一样结实，很能耐住鞭子。”有见识的人因此非议他。赵修死的第二天，甄琛与黄门郎李凭因犯有朋党罪被叫到尚书处。兼任尚书职务的元英、邢峦追究他们攀附赵修的情况。甄琛曾经宴请朝廷的官员，客人们都已到来，邢峦来得较晚，甄琛戏谑说“：哪里放出一条蛆来，这么晚才来？”虽然是开玩笑的话，邢峦听了变了脸色，心里十分恼怒。这时，便全力审问他。司徒、录尚书事、北海王元详等奏请朝廷免掉甄琛与李凭的官职，以严肃风纪。奏章被批准，甄琛被免去职务，回到原籍，一起被株连处死和免官的共二十多人。

　　开始甄琛以父母亲年纪高迈为理由，请求解除职务，回去侍奉老人。所以，孝文帝任他为本州的长史。等到他显贵发达，不再请求归乡，这时才回到家里。供养父母多年，母亲先故去，丧期未完，又遇父丧。甄琛在父母的墓地亲手栽植松柏，隆冬季节还掘土浇水，乡亲们哀怜他，都过来帮忙。十多年内，树木繁茂。甄琛与弟弟僧林发誓终生同住，专事家产。他亲自耕田，不断放鹰犬奔驰追逐作为娱乐。朝廷中有大事，还上表陈述自己的意见。

　　过了很久，又被授予散骑常侍，任给事黄门侍郎、定州大中正，很被朝廷信任，以门下庶事相委任，出则参与尚书的政事，入则与皇帝共商大计。孝文帝时，甄琛兼任主客郎，迎送南齐使臣刘纟赞。他很敬佩刘纟赞的气宇形貌，常常感叹而称赞他。刘纟赞的儿子刘晰为驻守朐山的主帅，刘晰去世，家属迁居洛阳。刘晰有个女儿不到二十岁，甄琛便娶来做妻子。结婚那天，朝廷下诏赏给厨房的用费。甄琛十分喜欢这个女孩子，宣武帝也时常来调戏她。

　　他迁任河南府尹，黄门和中正的职务仍然不变。他上表说：

　　“我国还在北部代地时，忧虑盗贼太多。世祖太武皇帝亲自过问，到处设置主司，里宰一职都以下级代替令长，以及让五等无职务的男爵中有谋略的人来担任。又设置许多官吏和士兵，帮助里宰治安。由于对这件事情重视，所以盗贼得以制止。现在，迁都洛阳以来，天下疆域广阔，四方边远之地都来首都朝会，事业之盛，远过代都。然而，盗贼公行，抢劫案件接连不断。社会混乱的原因是市内各坊住人混杂，管理不严，主司软弱失职，不严加检查的缘故。现在选择令尹既不是南方优秀的人才，里尉像拿着铅刀割肉一样对待囚犯，想整顿好洛阳的秩序是不可能的。里正一职是流外四品，官职小而任务繁琐，充任者多是下等人才，人人心怀苟且，不能督察，所以使盗贼肆虐。各种赋税也缺乏管理。偏远小县，管辖不过百来户居民，而令长都由将军担任。京城中的各坊，大的或者一千户、五百户，住在里面的都是王公大臣、权要们的亲戚。骄横奸猾的仆役，偷偷蓄养着盗贼恶棍，他们住在高门大院，一般官员很难过问。治安与边远小县相比，难易程度大不相同。请选取武官中八品将官以下精明强干的，以原来的职务兼任里尉，各自领取原来的俸禄。官阶高的任六部尉，中等的任径途尉，低的任里正。”

　　朝廷下诏说：“里正官阶可进至勋品，经途官阶为从九品，六部尉从正九品中选取，何必一定要行伍出身的人担任呢？”甄琛又奏请让羽林军在京城巡查，缉拿盗贼。于是京城秩序稳定，后来都沿袭这种做法。

　　甄琛又转任太子少保，黄门一职照旧。高肇被处死，甄琛因与他有朋党关系不宜再参与朝政，朝廷调他任营州刺史，后又任凉州刺史。他也因为自己与高肇关系亲近，不愿意在朝廷内任职。过了很久，又回朝廷任吏部尚书。不久，又调他任定州刺史。他坚决推辞，说：“陛下您在东宫为太子时，崔光任少傅，我任少保。现在，崔光任车骑大将军、仪同三司、开国公。已故的仆射游肇当时为侍中，与我的官阶相似，游肇在尚书省为仆射，死后追赠车骑将军、仪同三司、冀州刺史的官职。我现在才为征北将军、定州刺史。活着的我还不如死了的游肇。”朝廷下诏书慰勉他。甄琛到了定州，白天穿着华贵的衣服到处巡游，志得意满。为政虽然严谨细密，却没有什么声誉。

　　死后，朝廷赠给棺木，封为司徒公、尚书左仆射，给予后部鼓吹的待遇。   


　　高聪，字僧智，原本是渤海人。他的曾祖父高轨随慕容德迁至青州，因而在北海剧县定居。

　　高聪生下来就失去了母亲，祖母王氏将他抚养。魏军攻克东阳，高聪迁至平城，与蒋少游同为云中的兵户，因贫苦穷困，什么事情都干过。本族的祖父高允看待他像自己的亲孙子，不断给予接济。高聪涉猎经史，很有文才。高允十分喜欢他，多次称赞他，并举荐给朝廷，因此，他与蒋少游一同任中书博士。又升任为侍郎，为高阳王元雍的老师，渐渐被孝文帝所赏识。

　　太和十七年(493)，高聪兼任员外散骑常侍，出使南齐。后又兼任太子左率。他早年多少学过些弓法骑术，便以将才自许。孝文帝下决心南讨，专门向王肃询问军事方面的事情。高聪向王肃请托，愿意以偏将的身份为南征效劳。王肃报告给了孝文帝，所以孝文帝便任命他为辅国将军，受王肃的节制，一同援救涡阳。高聪性情浮躁胆怯，缺少勇猛和威严，与敌兵交战，便望风败退。孝文帝饶恕了他的死罪，将他流放到平州。路经瀛州，刺史王质捕获一只白兔，准备献给朝廷，托高聪替他写一份奏表。孝文帝看到奏表，问王肃：“王质那里怎有这种人才？我却不知道。”王肃答道“：高聪流放到北边，大概是他写的。”孝文帝忽然明白，说：“一定是他。”

　　宣武帝初年，高聪偷偷回到京城，劝说高肇废去京城附近的六个郡。宣武帝亲自管理朝政，任他为给事黄门侍郎，后又加封为散骑常侍。宣武帝巡游邺地归来，在河内的怀地，用箭射了一里零五十步。侍中高显等人奏称这是件盛事奇迹，应该大加表彰，请立石刻铭，存于射宫，以永远光大陛下高超的射术。便在射箭的地方立石，高聪写下碑文。赵修受到宣武帝的宠幸，高聪与他深相依附，并结成朋党。朝廷下诏追赠赵修的父亲，高聪为赵修的父亲起草碑文，和赵修一同坐车出去，寻找立碑的石头。高聪每见到赵修，又迎又送，极尽礼节。高聪又代替赵修起草奏章，陈述当时对他有利的事情，还教给他自保的方法。因此，两个人的关系更加密切。赵修被处死，甄琛、李凭都被罢黜，高聪深感危急。他先用同姓疏房远族的感情，曲意侍奉高肇，竟然安然无事，完全依靠高肇的保护。赵修得势时，高聪倾身奉迎；他被处死后，高聪言必诽谤他。茹皓获宠，高聪又献媚依附，每次见茹皓，都称赞他的才识远非赵修能比得上的。凭借着茹皓的地位请求朝廷给他田宅，都被批准。茹皓犯罪被杀，他又说茹皓死得太晚了。他的薄于情义都像这样。

　　侍中高显任护军，高聪代替他兼任原来的职务。高显与兄长高肇怀疑高聪从中间做手脚，想谋取这个位置。高聪兼任高显原来的侍中职务，出入于国家机要重地，说话直白，缺乏远虑，攀附权贵，沉缅于声色之中。收受贿赂的舆论，远近皆知。中尉崔亮知道高肇怨恨高聪，当面陈说高聪的罪状。高聪被调出朝廷，任并州刺史。高聪善于趋炎附势，知道高肇嫌弃自己，仍委身巴结奉承，高肇对他又如当初。高聪在并州几年，行事多不遵守法律典章，他与太原太守王椿有矛盾，再次被御史奏报。高肇常因宗亲的缘故私下里帮助他，事情才被压了下来没有爆发。宣武帝末年，封他为散骑常侍、平北将军。

　　孝明帝继立，因为高聪过去依附高肇，让他出任幽州刺史。不久，又因为是高肇的党羽，被中尉元匡弹劾。高聪被罢官，闲居在家，断绝一切人事往来，专心管理自家的果园，种的梨被人们称为高聪梨，成为珍品。他仍以声色自娱。

　　高聪蓄养妓女十多人，不管生没有生孩子，都被纳为妾，以愉悦自己的感情。他病后，不想让这些小妾在他死后再嫁给别人，让她们自烧手指，忏罪献身，吞炭尽忠，出家为尼。   


　　杨侃，字士业，酷爱弹琴读书，更喜好计谋筹划。当时，他的父亲杨播家族中许多人在朝廷取得高官厚爵，子弟们也早已显达，而惟独杨侃不与人交游，公卿大臣很少有人知道他。亲朋好友劝他出来做官，他说：“如果有良田，还会发愁没有收成？只恨自己没有才能啊！”三十一岁那年，承袭华阴伯的爵号。

　　扬州刺史长孙承业聘请他为录事参军。南梁豫州刺史裴邃想偷偷袭击北魏，暗中收买寿春人李瓜花、袁建等人，让他们为内应。裴邃已经调集好军队，担心寿春守将觉察，便故意给魏军写信说“：北魏开始在马头那里驻军戍守，听说又想修筑白捺的旧城。如果真是这样，我们便向那里发动小规模进攻。这也需要在欧阳营建堡垒，做好交战的准备。现在，军队已经集中，单等着听你们的回信。”长孙承业的幕僚想给裴邃写信以实相告，说并没有修建白捺城的意思。而杨侃却说：“白捺是一座小城，并不是形胜地险的要地，裴邃调集兵力，送来书信，虚构了一套攻打白捺的谎话，难道会没有别的阴谋吗？”长孙承业便说“：录事你可以给他写一封回信。”杨侃写信给斐邃，说：“你调集兵力，想来别有用意，何必编造攻打白捺的谎言？你别有用心，我们已经估计到了，不要认为我们这里没有人才。”裴邃收到信后，认为自己的意图已被识破，便遣散军队。李瓜花等人因为与南军约好时间却没有见着，便互相告发，被处死的有数十家。裴邃后来竟袭击寿春，进入城墙外的小城圈后又退了回去，驻扎在黎桨、梁城一带，不分白天黑夜抢掠。长孙承业奏请朝廷任杨侃为统军。

　　后来，雍州刺史萧宝夤在本州谋反，长孙承业去讨伐他，朝廷任命杨侃为行台左丞。军队到达恒农，杨侃对长孙承业说“：现在叛贼把守潼关，完全占据着有利的地形，应该向北攻取蒲坂，赶快坐船到达西岸，设置兵力，置敌于死地。如果士气旺盛，华州之围可不战而解，潼关的贼兵，一定望风而逃。各处平定之后，长安自然会被攻克。如果我的计谋可以采用，请求做您的先锋。”承业同意他的谋略，派自己的儿子长孙子彦等率领骑兵与杨侃在恒农渡河，占据了石锥壁。杨侃向当地发布文告说“：现在军队暂且驻扎在这里，一面等待大部队的到来，一面察看这里人心的向背情况。如果前来投降的，还让你们各回各村，等候我军燃起三次烽火，你们也点燃烽火响应，以表明投降的诚意，不点燃烽火响应的就是不愿投降的村庄，理应将全村杀戮。”居民便互相传告，实际上不想投降的，也点燃烽火诈降。一夜之间，火光照亮数百里。围攻华州的敌兵不知道发生了什么事，各自散去。长安平定，杨侃出了很大的力。

　　建义初年，他任岐州刺史。北海王元颢叛乱，占据洛阳，四处攻掠。孝庄帝下诏命杨侃为北中郎将。孝庄帝渡黄河北退，拉着杨侃的手说：“我停止你许多别的职务，调任现在的职务，正是为了今天。不过，你家里老老小小有一百来口，如果跟着我，要受很大的连累。你可以回到洛阳，以后再图谋大事。”杨侃说：“我宁可全家被杀戮，也不愿废除君臣之间的情义。”坚决要求陪同孝庄帝。他被任命为度支尚书，兼任给事黄门侍郎、敷西县公。孝庄帝率军南返，元颢命南梁将领陈庆之把守北中城，自己占据黄河南岸。叛军中有一位夏州的义士替元颢守卫黄河中的一块阵地，偷偷写信给魏军，请求破坏叛兵架设的浮桥以立功。尔朱荣率领军队到这里，浮桥破除，接应部队却没有跟上，义士的人都被元颢的叛军杀死。尔朱荣想退回。然后再图进攻。杨侃说：“如果现在就回去，人们会大失所望。不如召集百姓，搜罗木材，多捆绑大筏，再加上舟船，沿黄河广为停放，在数百里内，都摆出渡河的架势。元颢不知道要防守哪里，一旦渡河成功，一定能立下大功。”尔朱荣高兴地同意了。于是，尔朱荣等在马渚同杨侃渡过黄河。元颢向南退却。孝庄帝重新回到洛阳，杨侃要求解除自己担任的尚书和正黄门的职务。因渡黄河的功劳，他晋爵为济北郡公，朝廷又任他的长子杨师仲为秘书郎。

　　当时使用的钱，人们多私自铸造，显得又薄又小，以至于风能吹动，还能在水上飘浮，一斗米因而需钱一千。杨侃奏报，允许人们与官府一起铸造五铢钱，让人乐意去干，私铸钱币的流俗积弊就会改变。孝庄帝采纳了他的建议。后来，又任他为侍中，加封为卫将军、右光禄大夫。

　　孝庄帝图谋除掉尔朱荣，杨侃与内弟李..、城阳王元徽、侍中李..等都参与了这个预谋。尔朱兆入据洛阳，杨侃当时正在休假，便逃到华阴。普泰初年，尔朱天光占有关西一带，派杨侃儿子的岳父韦义远招抚他，发誓立盟，要饶恕他的罪过。他的从兄杨昱恐怕使全家遭祸，让他答应尔朱天光。认为假如天光自食其言，不过他一人受害，可以保全一家百口人的性命。杨侃到了尔朱天光那里，被杀害。   


　　杨椿字延寿，原来字仲考，孝文帝赐为延寿。他性情宽厚谨慎，在宫内任给事，与兄长杨播一起在皇宫任职。后来任中部法曹，断案公正，孝文帝很赞许他。文明太后驾崩，孝文帝五天不吃饭，杨椿进谏说：“圣贤者的礼数，哀毁但不摧残自己的性命，陛下纵然想在千秋万代留下贤美的名声，但您想国家该怎么办？”孝文帝被他的话感动，便开始进粥。转而授给他宫舆曹少卿，加任给事中，出任为豫州刺史，又调任梁州刺史。

　　开初，武兴王杨集始投降北齐，自汉中以北的土地，又成了齐的旧土。杨椿写信给杨集始，用利害关系开导他，杨集始拿着信对使者说：“杨使君的这封信，除去了我的心头病。”便来投降。不久，因母亲年迈解职还乡。以后，又兼任太仆卿。

　　秦州羌人吕苟儿、泾州屠各、陈瞻等人谋反，皇帝下诏任杨椿为别将，隶属安西将军元丽讨伐叛军。贼兵占据峡谷以固守，有人计谋设下伏兵以阻止他们的出入，等到他们粮食吃完再发动进攻；有人建议砍伐山上的树木，放火焚烧贼兵。杨椿说“：这都不是好的办法呀。贼兵窜入深山，正是躲避灭亡的命运。现在应该严令全军将士不要轻举妄动，贼兵一定认为我军见形势险要不敢向前，心中轻视我军，然后乘其不备掩杀过去，可以一举平定。”便缓师待敌。贼兵果然出来抢掠，杨椿便用军中的驴马引诱他们。然后乘夜衔枚进袭，斩杀陈瞻，传首三军。杨椿升任太仆正卿。

　　起先，献文帝时有蠕蠕族一万多户前来降附，居住在高平、薄骨律二镇。太和末年又背叛离去，只剩下一千多户。太中大夫王通、高平镇将郎育等请求将他们迁移安置在淮北，以防止他们叛乱。朝廷命杨椿去迁移他们。他上书说“：边远的民族不会图谋华夏，夷人们也不会扰乱中华。所以，前代君主之所以时常到远离京城的边疆巡幸，正是为了使近处的人高兴，远方的人归顺。现在，新归服的人很多，如果过去归服的被迁移，新归服的心里一定很不安，我认为这样做不妥。”此时，朝廷的高级官员都不同意杨椿的意见，便迁移蠕蠕族百姓到济州沿黄河居住。等到元愉在冀州谋叛，自立为帝，这些人果然都渡过黄河投奔叛军，所到之处任意抢掠，与杨椿所预料的一样。

　　以后，杨椿又任朔州刺史。在州中被廷尉揭发，说他以前任太仆卿时，招引百姓偷偷耕种放牧用的土地三百四十顷，依照法律应判刑五年。尚书邢峦根据正始时的补充法律，奏说杨椿的罪应该罢职除名，将他的户口注册在偷盗一类，同族的人都不能做官。宣武帝因新律已经颁布，不应再杂用过去的法律，下诏判决，以赎罪论处。

　　以后，杨椿又任定州刺史。自从道武帝平定中山，设置了许多军府，以起威慑作用。共有八军，每军各配兵士五千名，领取俸禄的主帅每军各四十六人。自从中原稍微安定，八军的兵士逐渐减少，并转移到南部戍守，每军的兵士只剩下一千多名。然而，主帅的数目却和从前一样，耗费的俸禄一点也没减少。杨椿上表要求裁掉四军，减少主帅一百八十四人。杨椿在定州时，因为在修筑黑山的道路之后，又砍伐树木，私自建造寺院，为此役使兵士，被御史弹劾，因而被除去名号。

　　以后，他多次调任雍州刺史，晋号为车骑大将军、仪同三司。不久，又以原来的官职加任侍中，兼尚书右仆射，担任行台，指挥关西所有的军队。他忽患急病，多次上书乞求解职，朝廷同意了他的请求，让萧宝夤代替他为刺史、行台长官。杨椿回到故乡，遇到儿子杨昱即将返回京城，告诉杨昱奏劾宝夤赏罚由己，不按照正常的法律制度，恐怕对朝廷有二心。杨昱回到京城，当面启奏给明帝和灵太后，都不采纳。等到萧宝夤加害御史中尉郦道元，还上表替自己辩解，说被杨椿父子所诽谤。

　　建义元年(528)，杨椿被任为司徒。永安初年，又晋位为太保，加侍中衔，给予后部鼓吹的赏赐。元颢进入洛阳，杨椿的儿子杨昱被元颢俘获。杨椿的兄弟杨顺、杨顺的儿子杨仲宣、杨椿哥哥的儿子杨侃、弟弟的儿子杨遁一起跟随皇帝到河内，因而被元颢怀疑。因为杨椿家世代声望很高，元颢恐怕失去人们对他的信任，所以没有加罪杨椿。很多人替他担忧，劝他带领全家外出躲避。杨椿说“：我家里里外外一百来口人，到哪里去躲？只有坐等命运的摆布啊！”

　　庄帝收复洛阳。回到宫中，杨椿多次上书请求退职养老。朝廷允许他穿侍中的官服，赐给朝服一套，八尺床帐、小桌子、手杖；可以不上朝；乘有座位的车子，车前套上四匹马，车上配上扶手；派两人专门负责朝廷和他之间的联系；命他所居住州县一年四季按礼节慰问他的健康情况。杨椿奉命在华林园辞别，庄帝走下御座，拉着他的手流着眼泪说：“您是先帝时的旧臣，实在是朝中的元老。但是，您志趣高尚，执意不肯留下来。既然我难以违拗您的意志，临别深感凄凉悲切。”杨椿也长长叹息，想要下拜，庄帝亲手拉起，不让他跪拜。赐给他丝绸布匹，派羽林军护送他。百官同僚在城西张方桥为他饯行，过路的人看了没有不感叹的。杨椿临行时，告诫子孙们说：

　　“我们家刚到魏时，就被待为上客。从开始到今天，家中不断出现享有二千石俸禄的方面大员，朝廷对我们的照顾很多。在婚丧嫁娶的时候，一定厚加赏赐；来往的宾客，也一定送给酒肉和饮食。所以，所有的亲戚朋友没有不满意的。立国之初，男子们喜欢穿色彩鲜艳的丝绸做的衣服。我虽然不记得上谷翁时候的事，却记得清河翁时的服饰。常见清河翁穿着棉布做的衣服，腰里扎着皮带子，常常告诫家中所有的男子：你们今后如果富贵超过了今天，千万不要积蓄一斤金子、一百匹以上的丝绸，因为这样就算是富贵了。不许平生去追求利益，不许与权势之家结成婚姻。我们兄弟几个，不能遵行这一要求。现在你们的服饰车马越来越华丽，我因此知道恭行节俭的操行，逐渐不如前辈了。另外，我们兄弟如果都在家，一定一起吃饭；如果有人外出走得不远，没有回来，一定等他回来。有时等了很长时间还没回来，大家就忍着饿继续等待。我们兄弟八个，现在还有三个活着，所以，不忍心单独吃饭啊。再则，我们兄弟终生不分居，不分财产。你们都亲眼看见了，不是虚假的。如果听说你们小一辈的兄弟们出现单独做饭吃饭的，那么，这又不如我们老一辈的。我现在不算贫贱，然而，住的房屋宅院，并不华丽壮观，也不装饰，是因为忧虑你们今后不长进，不能保守住它们，恐怕会被有权有势的人家夺走。

　　“国都没有南迁时，朝廷法度严苛。太和初年，我们兄弟三人一起在内廷供职，兄长杨播在高祖身边，我和兄弟杨津在文明太后身边。当时的口谕都由内臣传达。十天盼望秘密得到一件事，朝臣们便不满意。内臣们多有将皇帝和太后的口谕偷偷告诉外廷大臣的，也有人在太后和高祖间互相传话，离间他们母子关系的。我们兄弟间互相告诫说‘：今天我们侥幸成为二圣的近臣，周旋在他们母子之间有很多难处，应该分外谨慎。再则，朝廷人事复杂，也不容易处理，纵然被责怪申斥，也不要轻易多说。’十多年来，不曾说过一个人的过错。有时被二圣责怪，我们便回答说：‘我们不是不听别人议论，而是恐怕不审慎，贻误您的听闻，所以不敢说。’以后仍然不打小报告。偶尔听到二圣之间的传言，也不敢传播。太和二十一年(497)，我从济州来到京城，在清徽堂参加宴会。高祖对各大臣说‘：在北都时，太后处事严格明断，我常常得以倚仗。周围的人因此有了流言蜚语，能使我们母子和好的，惟有杨播兄弟。’便举杯赐兄长和我饮酒。你们假如万一能蒙受主上的知遇，应该说话十分谨慎，不要轻易说别人的坏话。

　　“我常常思忖：自己的文韬武略，才能技艺，家族的声望、亲戚的奥援，都不如别人，然而却位至侍中、尚书，四次任九卿，十次为刺史，又为光禄大夫、仪同、开府、司徒、太保，兄弟杨津现在也当上了司空，其原因正由于我们忠诚勤谨，说话慎重，不曾议论别人的过失。不论地位高低，对人都以礼相待，所以，才会有今天啊。听说你们仿效世俗的人，因而有坐着接待宾客的，有奔走于权势之门的，有随意议论别人过失的。至于看见有权有势的人就敬重他，看见地位贫贱的人就轻慢他，这是做人最大的过失，立身最大的缺点啊。我们家到魏做官以来，自高祖以下共有七人做郡的太守，三十二人做州的刺史，在朝廷内外显赫的地位，一般人家很少能比得上。如果你们能保存我们家的礼节，不要骄奢淫逸、傲慢无礼，对别人宽容谦让，足可以免除他人的指责和讥刺，能够成为有专长有声望的人。我今年才七十五岁，自己估量精力还可以朝拜天子，但是，之所以坚决要求退隐，正是想让你们知道天下满足二字的含义，这应成为咱们家族的法规，而不是一味追求千载的虚名。你们能记住我的话，我去世之后再也没有值得悔恨的事情了。”

　　杨椿回到华阴，过了一年，被尔朱天光所害，人们没有不怨仇痛惜的。太昌初年，朝廷赠给他太师、丞相、都督、冀州刺史。   


　　杨津，字罗汉，原来的字叫延祚，孝文帝命他修改，才叫现在的字。他从小端庄谨慎，以器度恢宏被称赞。十一岁，任侍御中散。当时，孝文帝年幼，文明太后临朝执政，杨津曾进入宫内随侍在孝文帝左右。一次他忽然失声大咳，吐了好多血，赶忙藏到衣袖中。太后听到咳声，又没看到什么，问他原因，便以实相告。以后，他以敬慎被太后赏识。赐给他绢一百匹，升为符玺郎中。杨津因自己处在皇宫禁地，所以不与别人交游，同族和亲朋都很少见到他。司徒冯诞与杨津从小结成朋友，杨津见他地位显赫，每次遇上常常退避。冯诞召请他时，也大多以身体不适推辞不去。冯诞十分恼火，而杨津与他的关系更远。有人问他：“司徒是你小时候的朋友，为什么见外呢？”杨津答道：“为势要巨家所厚爱，谈何容易？只求保全我现在的情形，也就很满足了。”转任振威将军，领监曹奏事令一职。孝文帝南征，命杨津为都督、征南府长史。

　　景明年间，宣武帝到北芒巡游，杨津陪同。太尉、威阳王元禧谋反，宣武帝逃入华林。当时，直阁中也有人与元禧密谋过，都一起叛变。元禧被平定，宣武帝对朝臣们说：“直阁内有一半都是叛党，不是十分忠诚的怎能会不参与这次阴谋？”因而，任杨津为左中郎将，迁任骁骑将军。

　　他出任岐州刺史，不管大事小事，都亲自处理，终日孜孜不倦。有一个武功人买了三匹绢，在离城十里的地方被盗贼抢劫。这时，有一个使者骑着马赶到，被抢劫的人把情况告诉给了他。使者来到州城，将这件事报告给杨津。杨津便发布文告，说有一个人穿着某种颜色的衣服，乘着某种颜色的马，在城东十里的地方被人杀害，不知道姓名。如果家里有人，可赶快认领收尸。有一个老婆婆哭着出来说死者是自己的儿子。于是，杨津派骑兵去追捕，连人带赃一起获得。从此，岐州全境畏惧敬服。至于地方官吏有贪求财货的，杨津不公开张扬他们的罪过，常常用私人书信的方式批评他们。于是，官吏们既感激又发奋，没有再违犯法纪的。因母亲去世，他离职守丧。

　　延昌末年，朝廷起用他为华州刺史，与哥哥杨播先后任职该州，人们传为佳话。原先，这里征收调绢，度量用的尺子特别长，当事者又借机侵欺，互相隐瞒求利，百姓叫苦连天。杨津便下令按公家的尺子度量百姓输纳的调绢，质量好的赏识一杯酒，质量差的也收下，但不让喝酒以显示对他的羞辱。于是，百姓互相劝勉鼓励，官调收得又快又好。

　　孝昌时，北部军镇动乱，侵犯旧京平城，朝廷便加封杨津为安北将军、北道大都督，不久，转任左卫，加封抚军将军衔。杨津开始接受朝廷命令，率军据守灵丘，而贼兵首领鲜于修礼从博陵攻来，定州形势十分危急。杨津便指挥军队向南奔赴，才到定州城下，没有扎下营垒，而定州的军队刚刚被打败。他认为贼兵乘胜进攻，士气高涨；魏军远道而来，将士疲劳，营垒未结，不可与敌人交战，想指挥军队退入州城，再找机会攻敌。定州刺史元固认为敌兵既然进逼城下，不可以向他们示弱，便关闭城门，不让杨津的军队入城。杨津挥刀要杀死把守城门的，军队才得以入城。敌兵果然晚上攻来，见栅栏内空无一人，然后离去。以后，敌人进攻州城的东面，已进入城外作防御用的土城。刺史关闭小城的东门，城中发生骚乱，杨津率军开门出战，敌兵退却，人心才安定。

　　不久，他任定州刺史，又兼任吏部尚书、北道行台。原来，杨津的哥哥杨椿在定州获罪，是因为钜鹿人赵略写举报信所引起的。杨津上任后，赵略全家逃走。杨津便行文劝慰，让他还家。于是全州上下对他都很敬服，远远近近的人都称颂他。当时，贼兵首领鲜于修礼、杜洛周残酷地抢掠定州境内，州城孤立独存于两支贼兵之间。杨津修理战争器械，加固城墙。又在城中离城墙十步的地方挖掘地道，放置火炉，熔化铁水，偷偷地烧灌围城敌兵。贼兵互相传告说“：不怕利槊坚城，就怕杨公的铁星。”杨津给贼首元洪业等人写信劝谕，并授给他们铁铸书券，许诺给官爵，让他们谋图杀死首领毛普贤。元洪业等人感奋觉悟，回信说准备杀死毛普贤。又说“：贼兵想围攻州城，就是为了得到城内的北人。城中所有的北人必须全部杀死。”杨津认为城内的北人虽然是贼党，然而都在掌握之中，不忍心把他们杀死。只是把他们集中在内城，派兵看守。将吏无不被他的仁慈所感动，朝廷开初送来铁券二十枚，委托杨津分发，他根据贼兵首领们的情况，暗中送给他们。鲜于修礼、毛普贤都因此被部下杀死。

　　不久，杜洛周围攻定州城，杨津尽力防守。朝廷下诏加封他为卫将军，将士中立功的由他进行奖赏，士兵免除徭役八年。葛荣用司徒的高位劝说杨津投降，杨津大怒，斩杀来使以断绝他的妄想。自从定州被围攻，历经三年，朝廷却无力拯救。杨津便派长子杨遁突围到蠕蠕族头领阿那..瞔里，请求他讨伐贼兵。杨循日夜向阿那瞔哭泣请求，阿那瞔派他的从祖吐豆发率领精锐骑兵增援。前锋已经到达广昌，敌兵把守住隘口，蠕蠕族的骑兵便退了回去。杨津的长史李裔带领敌军入城，他奋力拼杀，不能取胜，被敌人抓获。杜洛周脱去他的衣脱，关在地牢中许多天，准备将他烹死。由于敌兵将领劝止，杨津才免于被害。杨津曾经见到李裔，当着所有敌兵将领的面，用大义斥责他，说时声泪俱下，李裔十分惭愧，负责看守他的人将这情况报告给杜洛周，杜洛周没有斥责他。葛荣吞并了杜洛周，杨津又被葛荣拘押，葛荣失败，他才回到洛阳。

　　永安二年(529)，杨津兼任吏部尚书。元颢叛投南朝后又向中原进攻，孝庄帝要亲自讨伐，命杨津为中军大都督，兼任领军将军。还没有出发，元颢攻入洛阳。元颢失败后，杨津便搬到宫中住宿，亲自洒扫皇宫。还派他的二儿子杨逸将府库封闭，派兵把守。孝庄帝从外地回到洛阳，杨津到北邙迎接，痛哭流涕地表示谢罪。孝庄帝对他大加表彰和宽慰。不久，命他为司空，加封为侍中。尔朱荣死后，朝廷命杨津以原来的官职兼任尚书令、北道大行台、都督、并州刺史，把讨伐胡人的重任交给了他。

　　杨津受命后立即赶到邺城，准备从滏口攻入敌人占领区域。恰遇尔朱兆等人已攻克洛阳，相州刺史李神等人商议，想与杨津一起献出城池，与尔朱兆通好讲和，杨津不同意。他认为二儿子杨逸已经任光州刺史，兄长杨椿的儿子杨昱任东道行台，正召集部队，在梁、沛一带防守。杨津想东进与他们会合，再作进一步打算。他率领轻骑部队向济州进发，渡过黄河。尔朱仲远已经攻陷东郡，因而，他的打算无法实现，便回到洛阳。普秦元年(531)，在洛阳遇害。太昌初年，追赠为大将军、太傅、都督、雍州刺史，谥号为孝穆。   


　　杨逸，字遵道，有用世出仕的才干，离开家入仕，被任为散骑侍郎，因建立功勋，朝廷赐爵为华阴男。建义初年，孝庄帝因避乱仍住在河阳，杨逸单独去拜谒，孝庄帝特任命他为给事黄门侍郎，领中书舍人职。朝廷祸乱不断，孝庄帝更加恐惶，命杨逸昼夜陪伴着他，杨逸常常睡在御床旁边。孝庄帝曾半夜对杨逸说：“昨晚看见一个异人，幸亏你在，我才不害怕。”他又升迁为南秦州刺史，加任散骑常侍。当时年龄才二十九岁，在方伯中，没有比他更年轻的。因为到南秦州的道路阻塞，他又改任光州刺史。

　　当时，连年灾歉，杨逸想用仓库的粮食赈济百姓，而管理粮食的衙司害怕获罪，不敢开仓。杨逸说：“国以民为本，民以食为命。如果开仓获罪，我甘心情愿。”遂开仓放粮，然后向朝廷申报。右仆射元罗以下许多人认为公家储备不多，坚持不同意。尚书令、临淮王元..认为应该贷给二万石，朝廷下诏同意贷给五万石。杨逸发放粮食之后，那些老弱残疾，不能独立生存的人，仍然在忍饥挨饿。杨逸又在州城门口设置施粥厂养活他们，即将饿死而因此获得活命人数以万计。孝庄帝听说后，十分称赞他的做法。杨逸为政，爱惜百姓，却十分憎恨豪绅猾吏。他广布耳目，惩恶扬善，了了分明。他的士兵到下边出差，都自带干粮。有人请他们吃饭，虽在隐蔽的屋子里，他们也不敢进去，都说，杨使君有千里眼，怎能瞒得过他呢？

　　他的父亲杨津在洛阳被害，尔朱仲远也派人在光州将他杀害。官吏百姓如失掉自己的亲人，不管是城市乡村，都专门做斋饭祭奠他。一个月以内，祭奠他的到处不断。   


　　杨愔，字遵彦，小名秦王。幼时，嘴好像不能说话，而风度却深沉敏慧，出入各种场合，不曾嬉戏玩闹。六岁学习史书，十一岁读《诗经》、《易经》，喜好《左氏春秋》。幼时丧母，曾到舅父源子恭家。舅父请他喝酒，问他读什么书，他回答说“：读《诗经》。”舅父又问“：读到《渭阳》这一篇吗？”他便抽噎痛哭。舅父也欷虚欠哀叹，便把酒席撤掉。舅父后来对他的父亲杨津说：“原来认为秦王不太聪明，从今以后，当刮目相看。”

						杨愔一家四代同居，十分兴隆，上学的就有三十多人。学馆的前面有一株花红树，果实落在地上，其他孩子都争着去拾，杨愔却坐在那里不动。他的叔父杨日韦正巧到学馆中，看见后十分惊奇，对老师说：“这孩子恬静裕如，有我们的家风。”他家院子里有一片竹林，便为
						杨愔在竹林边盖了一间房，让他单独住在里面，经常用铜盘端着饭给他送去。用这来督促其他孩子，说：“你们如果像遵彦那样谨慎，也可以在竹林旁给你们盖房子，用铜盘端肉让你们吃。”杨愔的从父兄长黄门侍郎杨昱对他特别器重，曾对别人说“：这孩子的童齿没有换掉，就已经是我家的龙文骏马；再有十年，他可以驰骋在千里之外。”杨昱与十多人赋诗，
						杨愔看了一遍便能背诵，没有一个地方错漏的。长大后，他能够口齿清楚地讲话，声音动听，风韵英俊颖悟，举止潇洒。人们见了，没有不敬佩和惊异的。有见识的人都说他前程远大。

　　正光年间，他跟随父亲杨津到并州。他的性格既恬淡，又喜好山水，便进入晋阳西边的县瓮山读书。孝昌初年，杨津任定州刺史，
						杨愔也随父亲到职所。他因立有军功被封为羽林监，朝廷赐爵魏昌男，他没有接受。中山被杜洛周攻陷，他全家被囚禁。不久，杜洛周失败，又被葛荣拘禁。葛荣想把自己的女儿嫁给
						杨愔做妻子，又逼迫他任伪职，他借口有病，嘴里偷偷含上一大口牛血，当众吐出，装着声音喑哑，不能说话。葛荣信以为真，不再逼迫他。

　　永安初年，他回到洛阳，被封为通直散骑侍郎，年仅十八岁。元颢占据洛阳时，他的堂兄杨侃任北中郎将，镇守河梁。他正巧来到杨侃这里，两人夜晚一起来到黄河。杨侃虽奉命迎接孝庄帝渡河到北方避难，而实际上他却想偷偷南逃。
						杨愔劝阻了他，二人一起随孝庄帝到达建州。杨愔任通直散骑常侍。他看到世事动荡，很不平静，志在引退，便谢病辞职，与友人中直侍郎、河间人邢邵隐居在嵩山。

　　孝庄帝诛杀了尔朱荣，他的堂兄杨侃参与朝政的讨论和决策。朝廷任命他的父亲杨津为并州刺史、北道大行台，他随父亲来到任所。有一个叫杨宽的邯郸人，请求以大义跟随他们讨伐尔朱兆。
						杨愔请求父亲收留他。不久，孝庄帝驾崩，杨愔当时正想回京城洛阳，行至邯郸，到杨宽家，却被杨宽拿获，送给相州刺史刘诞，刘诞因
						杨愔出身于享有盛誉的大家，十分同情他，让长史慕容白泽制止了杨宽，派队主巩荣贵押送杨愔回洛阳。到了安阳亭，杨愔对巩荣贵说：“我家数代都是国家的忠臣，竭诚为魏室效劳。家破国亡，才落到这种处境。我成了俘虏，还有什么面目面对君主的仇人！请给一条绳子让我自尽，你把我的头颅割下，还可以得到赏赐。”巩荣贵深被感动，便和他一起逃跑，
						杨愔投奔了高昂兄弟。

　　他奔逃数年，来到齐神武帝高欢驻扎的信都，便到辕门报名求见，幸蒙高欢接见。他赞扬高欢的功劳，陈述自己一家遭遇的灾难，言词哀痛悲切，涕泪横流。高欢听了动容改色，便任他为行台郎中。他随军向南攻打邺城，路经杨宽住的村庄，杨宽在他的马前叩头请罪。他说：“人不讲恩义，大概也属常理。我不恨你，你不用害怕。”当时，邺城没有攻下，高欢命他写祭天的文章，刚把文章烧掉，邺城就被攻克，因此，他转任大行台右丞。当时，霸业初创，军国事务繁忙，文告檄文命令都出自他和崔悛之手。

　　他的父兄都被尔朱氏杀害，因此，常常按礼守丧，吃的只有盐和米。由于过分悲哀，他形容消瘦。神武帝可怜他，常常开导宽慰。韩陵之战，他逢战先登，同僚们都惊奇感叹，说：“他是一介儒生，现在变成了武士。仁者必勇，看来不是虚论。”不久，上表请求解职，回家料理丧事。一门之内，被赠给太师、太傅、丞相、大将军封号的二人，赠给太尉、录尚书及尚书令的三人，仆射、尚书的五人，刺史、太守的二十多人。追赠荣誉之盛，古今都没有过。灵柩出发时，送丧的仪仗、卫队连绵二十多里，参加葬礼的近万人。这一天，正值深冬严寒，风大雪厚，他赤脚而行，哀号痛哭，看见的人无不悲痛。不久，他被朝廷征召回晋阳，仍担任原来的职务。

　　他的堂兄杨幼卿任歧州刺史，因直言进谏，违忤了圣旨而被诛杀。他听说后悲痛恐惧，由于哀伤刺激，疾病发作，赶快被送到雁门用温泉治疗。郭秀一直嫉妒他的才能，因而写信恐吓他说：高王想把你送到朝廷治罪，你赶快逃跑吧。他在水边丢下自己的衣帽，制造成投水自杀的假象，改名隐姓，自称叫刘士安，避入嵩山，与和尚昙谟征等人一起隐居。他又潜逃到光州，进而东入田横岛，以教书为业，海上的人们都叫他刘先生，太守王元景在暗中保护他。

　　神武帝高欢听说他还活着，派他的从兄杨宝猗带上书信慰问他，派光州刺史奚思业搜求访问，极有礼貌地将他送回。高欢见他归来十分高兴，封为太原公、开府司马，转任长史，又授予大行台右丞，封为华阴县侯，调任黄门侍郎，他娶了平民的女儿为妻。

　　乾明元年(560)二月，他被齐孝昭帝诛杀，时年五十。

						杨愔是一位贵家出身的公子，早年就有很高的声誉，风度仪表，光彩照人，被朝野称道。家庭遭难，只剩下两个弟弟，一个妹妹，以及兄长们的孙女几个人，他抚养幼孤，友慈温和，都出于仁爱宽厚之心。他为人重情义，轻财货，朝廷赐给他的东西，都分给了亲属。弟侄们十多人都跟着他生活，一起举火做饭。多次遭受困危，历尽艰辛，一饭的恩惠，他必定重重报答；攸关性命的仇恨，却不再计较。

　　他担任铨选官员的职务二十多年，把奖励提拔人才当成自己的责任。然取人多注重言谈和容貌，因而不断招致诽谤，认为他的用人，就好像穷人买瓜，单取大的，他听了也不以为然。他聪明强记，见了人半面就不会忘记。每次召请人，或者只称姓，或者只呼名，没有叫错的。后来有一个被选拔的人叫鲁漫汉的抱怨说“：因为自己长得猥琐，所以不被您认识。”杨愔说“：你曾在元子思的坊前骑一头秃尾巴草驴，看见我也没有下来，用一把竹编的方扇遮住面孔，我怎么不认识你？”鲁漫汉对他十分惊服。
						杨愔又跟他开玩笑说“：从人的名字可以看出他的大体，漫汉果然名不虚传。”他又让下属官吏喊人的名字，误把卢士深叫成士琛，卢士深自己出来纠正，他说“：卢郎温润爽朗，所以比成美玉。”

						杨愔位居庙堂重职，综理国家机衡，千头万绪，却神情专一，从不松懈。天保五年(554)以后，朝廷失德，维持政务，匡救时局，全靠他一个人。每当天子临轩问政，公卿大臣拜授之后，他代替天子发号施令，宣读诏册，语气温和清晰，神态英俊勃发，群臣看了听了，没有不悚然感动的。自从身居高位，断绝了私人交往。他轻于财货，重视仁义，朝廷给他的赏赐，积累起来有好多万，他都分给亲友。箱子里只有数千册图书。太保、平原王高隆之与他比邻居住，他看见高家门前有几个富贵的胡人，便对左右的人说“：我的门前幸亏没有这些东西。”他的性格周密谨慎，常常觉得自己做的很不够。每听到诏命，脸上就失去正常的颜色。

　　文宣帝病情加重，因为常山、长广二王与文宣帝关系较近，很以文宣帝身后的事情为念。
						杨愔与尚书左仆射、平秦王高归彦、侍中燕子献、黄门侍郎郑子默受遗诏辅助朝政，并以为常山、长广二王威望较高，因而，他们对二王都存有猜忌之心。开初在晋阳，因要为文宣帝送殡，天子居丧的地方，朝臣议论让常山王住在东馆，想奏报的事先向他咨询决定，二十天后停止。仍想让常山王随文宣帝的棺木到邺地，留下长广王镇守晋阳。辅助幼主的执政们又生疑心，让两位王爷都到邺城。侍中燕子献献计，想让太皇太后住进北宫，朝政归她料理。另外，自从天保八年以来，赏赐的爵位太多太滥。这时，
						杨愔先上表请求解除开封王的封爵，所有跟着获取恩荣的都免去职务。因此，那些原来受宠邀恩的人失去了职务，都倾心于常山王和长广王。平秦王高归彦开始和
						杨愔等人同心同德，后来与他们产生分歧，把执政大臣们怀疑二王的情况都告诉了他们本人。可朱浑天和又常常说：“如果不诛杀二王，少主就不会安全。”宋钦道面奏少帝，说二王威权过重，应该赶快让他们离开朝廷。少帝不同意，说：“你可与执政大臣们商量这件事。”杨愔等人提议将二王调出京城任刺史，又认为少帝太仁慈，恐怕不可以这样启奏。便把奏章送给皇太后，详细叙述朝廷的安危。有一个叫李昌仪的宫人，是北豫州刺史高仲密的妻子，因受高仲密的株连被送入宫中，太后与李昌仪十分亲密。太后将奏章让李昌仪看了，李昌仪又秘密地报告给了太皇太后。
						杨愔等人又认为不可以让二王都离开京城，便奏请朝廷，让长广王任大司马、并州刺史，常山王为太师、录尚书事。

　　二王拜受职务，在尚书省大会群臣。
						杨愔等人准备一起赴宴，郑子默制止说：“事情难以估量，不可轻易前去。”杨愔说“：我们忠诚为国，哪有常山王拜受职务，不去赴宴庆贺的道理？何必忽然产生这样的顾虑？”长广王早晨在录尚书省的后室埋伏下数十名家丁，又与席上几个勋贵大臣相互通知，并且与他们相约：“劝酒到
						杨愔等人面前时，我各劝双杯，他们一定推辞，我第一声说：‘捉酒！’第二声说‘：捉酒！’第三声说‘：为什么还不捉？’你们就将他们拿下。”宴会上就照这样办了。
						杨愔大声说：“你们这些叛逆，想杀害忠良吗？我尊崇天子，削去诸侯，赤心报国，你们不应该这样对待我。”常山王想缓和这件事，长广王说：“不行！”于是，
						杨愔及可朱浑天和、宋钦道都遭到拳脚棍杖的殴打，个个血流满面，各被十多人挟持着。长广王等派薛孤延、康买在尚药局拿获了郑子默，子默叹道：“不听聪明人的话，落得这个下场，难道不是命运的安排吗？”

　　二王率高归彦、贺拔仁、斛律金拥着
						杨愔等急急忙忙来到云龙门。都督叱利骚不让他们进入，便派骑兵将他杀死。开府成休宁把守宫门，高归彦劝说他，才得进入。他们将
						杨愔等推到幼主面前。长广王及高归彦把守在朱华门外。太皇太后在昭阳殿接见他们，太后和少帝站在太皇太后旁边。常山王将头叩在砖地上，跪着行走几步说：“我与陛下都是亲骨肉，
						杨愔等人想专擅朝政，作威作福。自王公以下，一个个重足而立，屏气而息。权臣互为唇齿，造成了朝廷的混乱。如不早日除掉他们，必然成为宗社的祸害。我与长广王高湛等以国事为重，贺拔仁、斛律金等爱惜献皇帝开创的基业，一起抓获
						杨愔等人，带进宫中，没有敢杀戮。专擅的过失，罪该万死。”

　　少帝当时默然不语，领军刘桃枝一伙站在皇宫外的台阶上守卫，握着刀，怒气冲冲地向上看着，少帝不敢看他们。太皇太后命令他们放下武器，他们不答应。太皇太后大声喝道“：你们今天不要脑袋了！”他们才退下。太皇太后问
						杨愔在哪里，贺拔仁答：“他的一只眼珠已经被挖出来。”太皇太后悲怆地说道“：杨愔有什么错，留下来不好吗？”便大声对少帝说：“这些叛逆，想杀死我两个儿子。然后再杀我，为什么放纵他们？”少帝仍不说话。太皇太后又恼怒又悲忿，王公们也都哭泣。太皇太后对少帝说“：为什么不安慰你的叔父？”少帝才说“：以天子的地位在叔父面前我都不敢爱惜，难道还爱惜这些汉人吗？只希望给我一条性命，我自会下殿去，这些人任你随便发落。”便将
						杨愔等人斩首。长广王因为郑子默过去诋毁过自己，所以，先拔掉了他的舌头，砍断了他的双手。

　　太皇太后在
						杨愔埋葬时，哭着说：“杨郎忠贞而获罪。”用皇宫的金子为他做了一只眼珠，亲自给他安在眼睛里，说“：用这来表表我的心意。”常山王高演也后悔不应该杀死他。

						杨愔死后，朝廷让中书令赵彦深代管朝廷机务。鸿胪少卿阳休之私下里对人说“：将要跋涉千里，却杀了千里马而换上一头跛腿驴。太可悲了。”   


　　杨素字处道，从小就胸怀磊落，志向远大，不拘小节。一般人大多不了解他，惟有从祖杨宽惊异他的才能，常常对子孙们说“：处道出类拔萃，是一个特殊的人才，不是你们所能赶得上的。”杨素后来与安定的牛弘志同道合，两人酷爱学习，研讨经典精义，不断有所贯通和发挥。他善于写文章，工于草书和隶书，十分留意于占卜之术。胡须飘逸秀美，大有英雄豪杰的仪表。

　　北周大冢宰宇文护请他做中外记室，又转礼曹，加大都督衔。周武帝即位，亲自管理朝政，杨素因为他的父亲杨敷坚守节操，被齐军俘获，因而不被朝廷使用。他上表申辩，以至于好多次。周武帝十分恼怒，命令侍卫将他斩首。杨素又进言说：“我侍奉无道的昏君，死是应该的。”武帝明白了他话中的含义，便赠杨敷为使持节、大将军，和谯、广、复三州刺史，谥号忠壮。拜杨素为车骑大将军、仪同三司，他逐渐被重用。武帝常命他起草诏书，落笔很快写成，文词和内容都很精彩，武帝十分赞赏，对他说“：好好的自相勉励，不要担忧得不到富贵。”杨素应接道：“只恐怕富贵来逼迫我，我却无心追求富贵呀！”

　　平定北齐的战役时，杨素请求率领部下作为先锋，武帝答应了他，赐给他一根竹杖，说：“我正想大张旗鼓地驱赶齐军，所以把这件东西赐给你。”杨素跟随齐王宇文宪与齐军在河阴大战，因建立军功被封为清河县子，授予司城大夫，又与宇文宪一起攻克晋州，率军队驻扎在鸡栖原。北齐君主率大军迎战，宇文宪害怕，乘夜逃跑，被齐兵追赶，他的部下四散奔走。杨素与骁勇将领十余人奋力苦战，宇文宪才幸免于难。北齐平定后，杨素被加授开府职衔，改封为成安县公。

　　不久，又跟随王轨打败南陈将领吴明彻于吕梁一带，奉命管理东楚州的政务。他的弟弟杨慎被封为义安侯。南陈将领樊毅在泗口修筑城池，杨素将陈兵赶走，摧毁了樊毅修筑的城堡。宣帝即位，杨素继承父亲杨敷的爵位为临贞县公，他的弟弟杨约为安城县公。不久，他又随韦孝宽巡行淮南。

　　隋文帝杨坚任北周的丞相时，杨素与他交情很深，文帝很器重他，命他做汴州刺史。到了洛阳，恰逢尉迟迥叛乱，荥州刺史宇文胄占据武牢关，与尉迟迥遥相呼应，杨素无法东进。文帝拜杨素为大将军，率军进攻宇文胄。杨素将他击败，被调迁为徐州总管，位至柱国，被封为清河郡公，他的弟弟杨岳被封为临贞公。到了隋文帝即位，他被封为上柱国，官至御史大夫。他的妻子郑氏性情偏狭凶悍，杨素对她十分忿怒，说“：我如果做了皇帝，你一定没资格做皇后。”郑氏将他的话报告给文帝，杨素因而获罪被免职。

　　隋文帝正图谋取得江南。先是杨素多次进呈攻取南陈的建议。不久，文帝就授他为信州总管，赐钱一百万、锦缎一千匹、马二百匹，派他讨陈。杨素驻扎在永安，建造大型战舰，取名叫“五牙”。船上建起五层楼，高一百多尺，左右前后竖起六根桅杆，加起来高一百五十尺，可容纳战士八百人，舰上遍扎旗帜。小一点的战舰叫“黄龙”，可乘士兵一百多人。其余“平乘”、“舴艋”等战船大小各有差别。等到大举讨伐南陈，朝廷命他为行军元帅，率领船队直趋三硖。隋军来到流头滩，南陈将领戚欣率青龙舰一百余艘屯兵守卫在狼尾滩，以阻止隋军的道路。这里地势险要，隋将们十分忧虑。杨素说“：胜负就在此一举。如果白天开船进攻，对方则能看清我们的行动。加之水流迅急，水手无法控制，那么，我们就会失掉这里的有利条件。”于是，隋军夜间发动进攻。杨素亲自率领黄龙舰十艘，悄悄顺流而下；派开府王长袭从南岸袭击戚欣别处营寨的栅栏；命大将军刘仁恩直趋白沙的北岸。天明到达，进攻陈军，戚欣失败。俘虏了许多陈军，安抚后全部释放。隋军秋毫不犯，陈人十分高兴。杨素率领水军顺江东下，战舰船只覆盖了江面，军旗盔甲耀日蔽天。杨素坐在平乘大船上，容貌伟岸雄奇，南陈人看了，都惊惧地说：“清河公杨素真是一尊江神啊！”

　　南陈的南康内史吕仲肃领军驻扎在岐亭，正把守着江峡，在江北岸的山崖上固定三条铁锁链，拦江横截在上游，用来阻挡敌军的战船。杨素与刘仁恩登上江岸一起进发，先进攻陈军的栅栏，吕仲肃的军队夜间溃败，杨素除掉了拦江的铁锁链。吕仲肃又据守荆州辖下的延洲，杨素派遣巴譙兵卒数千人，乘坐五牙舰四艘，依靠舰上的樯竿捣碎敌军的十多艘战舰，将陈军打得大败，吕仲肃仅保全了自己的性命。南陈后主派信州刺史顾觉镇守安蜀城，荆州刺史陈纪镇守公安，都因惧怕隋军而逃之夭夭。巴陵以东再没有人敢于坚守。湘州刺史、岳阳王陈叔慎请求投降。杨素来到汉口，与秦孝王会合后才返师。被授予荆州总管，晋爵为郢国公，授给长寿县食邑一千户；封他的儿子杨玄感为仪同三司，杨玄奖为清河郡公；赐给绸缎一万匹、粮食一万石，又加上许多金银财宝；又将陈后主的妹妹和十四名女妓赏赐给了他。杨素对隋文帝说：“有地名叫胜母，曾子都不进入。叛逆王谊过去封在郢地，我不愿与他封在同一个地方。”于是，改封为越国公。不久，又授予纳言，转为内史令职。

　　时隔不久，江南人李棱等叛乱，朝廷命杨素为行军总管去讨伐叛军。文帝命平定叛乱以后，将男子全部杀掉，妇女都赏给士兵，在战场上侥幸活下来的罚做苦役。叛逆朱莫问自称为南徐州刺史，用重兵把守京口。杨素率水师从杨子津进击，将朱莫问打败。晋陵顾世兴自称为太守，与他的都督鲍迁等人前来抗拒，杨素将他们攻破，抓住了鲍迁，俘虏贼兵三千多人。他进击无锡的贼帅叶皓，又将他们平定。吴郡的沈玄忄会、沈杰等率兵围困苏州，刺史皇甫绩屡战失利。杨素率军队救援他。沈玄忄会形势窘迫，逃去投奔南沙的贼帅陆孟孙。杨素在松江向陆孟孙的部队发动进攻，将他打得大败，擒获了陆孟孙、沈玄忄会。黟、歙一带的贼帅沈雪、沈能据守栅栏以自我巩固，也被攻下。

　　江浙贼人高智慧自号为东扬州刺史，吴州总管、五原公元契镇守会稽，因为惧怕高智慧的兵力强盛而向他投降。高智慧将元契的部下全部杀死，元契自杀。高智慧有战舰船只一千多艘，占据了要害地方，军队十分强劲。杨素领军向他进攻，从清晨到下午申时，经过艰苦战斗，打败了贼兵。高智慧逃入大海。杨素追赶他，从余姚渡海直趋永嘉。高智慧抵抗，杨素又将他击败逃走。贼帅汪文进自称为天子，占据东阳，任命他的同党蔡道人为司空，驻守乐安。杨素领兵进讨，全部平定。又攻破永嘉贼首沈孝彻。隋军从这里步行向天台进发，直指临海郡，逐一捕获漏网的贼兵，前后打了一百多仗。高智慧又逃到闽越坚守。文帝因杨素长时间在外面征战，所以下诏派人骑快马传命令他还朝，给他的儿子玄感加上开府衔，赐给绸缎八千段。杨素因余寇没有扫除，恐怕成为后患，又请求出发。朝廷下诏命他为元帅，他又率军来到会稽。

　　先前，泉州人王国庆是南安一带的豪门大族，杀死了刺史刘弘，占据州城发动叛乱。他认为海上艰难险阻，不是北方人所习惯的，所以不设任何防备。杨素率军渡海，突然前来，王国庆十分惊慌，忙弃城逃走。杨素分别派遣各路将领，从水上和陆地分头追击。此时，南海原有五六百户人家，居住在水上成为亡命之徒，号称为游艇子，高智慧、王国庆想去投靠他们。杨素便秘密派人劝说王国庆，让他杀死高智慧以立功，王国庆在泉州杀死高智慧，余党全部投降，江南彻底平定。文帝派左领军将军独孤陀到浚仪迎接慰劳杨素。他回到京城，慰问者天天不断。朝廷授杨素的儿子杨玄奖为仪同，赐给黄金四十斤，又加上银瓶，里面装上金钱；细绢三千段、马二百匹、羊三千只、田地一百顷、住宅一处。

　　杨素代替苏威为尚书右仆射，与高赹一起掌管朝政。杨素性情疏懒而又好计较，大事小事都放在心上。朝臣之间，他只推崇高赹，敬重牛弘，厚待薛道衡，看待苏威好像不存在一样。其他朝臣，大多受他轻慢排斥。他的才情风度超过高赹；至于诚心体国，待人接物的公平恰当，宰相应具有的识见气度，与高赹差得太远了。

　　不久，文帝令杨素监造仁寿宫，杨素便平山填谷，督责工役十分严厉紧急，工役们死了很多，宫墙旁边常常听到鬼的哭声。等到仁寿宫建成，文帝命高赹前去视察，高赹奏称宫殿过于绮丽豪华，损伤人丁太多，文帝不高兴。杨素害怕，便在皇宫北门启奏独孤皇后说“：帝王按法规定应该有离宫别馆，现在天下太平，建造一座宫殿怎么能算浪费？”皇后将这个道理告诉文帝，文帝的情绪才缓和下来。于是赐给他钱一百万、锦绢三千段。

　　开皇十八年(598)，突厥达头可汗进犯边塞，文帝命杨素为灵州道行军总监，率兵出塞讨伐，赐给他绸缎二千段、黄金一百斤。原来的边疆守将与突厥打仗，因为担心他们的骑兵来回冲突，因而将战车、步兵、骑兵互相交错配合，用鹿角布置成方阵，骑兵屯扎在里面。杨素说：“这是自我束缚的办法。”于是，他将旧的战法全部抛弃，命令全军变为骑兵的阵势。达头听后十分高兴，认为是天赐的良机，下马对天祝拜，然后率领数十万精锐骑兵杀来。杨素挥军奋击，将敌人打败，达头受重伤逃跑，敌人哭喊着四散而去。文帝下诏赏赐给他细绢二万匹和一根万钉宝带，封他的儿子杨玄感为大将军，杨玄奖、杨玄纵、杨积善都被封为上仪同。

　　杨素深于权谋韬略，利用机会进攻敌人，战术变幻没有定则，然而，总体上，治军严肃整齐，有违犯军令的，立即斩首，毫不宽待。每次将要与敌人开战，往往寻找将士的过失而将他们处死，多的处死一百余人，少的也不下数十人，他面前流满了鲜血，却谈笑自若。等到与敌人开战，先命一二百人进攻敌人，如能攻破敌阵就算了；如不能攻破而失败回来，不管剩下多少人，全部斩首；再命二百人进攻，方法同前面一样。将士们个个心惊肉跳，下定了必死的决心，所以战无不胜，他被称为名将。杨素受到文帝的宠爱，他说的话隋文帝没有不听从的，与他一起作战的将士，就是立有很小的功劳也会被记录奖赏。至于别的将领，虽然立有大功，也多被文官们阻止不报。所以，杨素虽然严酷残忍，将士们也愿意跟从他。

　　开皇二十年，晋王杨广为灵、朔道的行军元帅，杨素做他的长史。晋王屈尊与他交往。杨广被立为太子，出自杨素的计谋。

　　仁寿初年，他代替高赹为尚书左仆射，朝廷赐给他好马十匹、母马二百匹、奴婢一百口。这年，又命杨素为行军元帅，至云中进击突厥，连续把敌兵打败。突厥逃走，他追到夜里赶上了他们，将要再战，恐怕他们逃跑，便令其他骑兵走在后面，自己亲率两名骑兵和两名投降的突厥人，悄悄地与敌兵一起行走，对方没有觉察。等到他们驻扎时还没稳定下来，他指挥后面的骑兵突然掩杀过来，将敌人打得大败。从此，突厥人远远地逃去，沙漠以南再也没有他们踪迹。因立战功将他的儿子杨玄感晋位为柱国，玄纵为淮南郡公，赏赐物品二千件。

　　献皇后驾崩，丧葬制度多出于杨素之手。文帝很是赞赏他，下诏说：“君主如人的头脑，大臣好比人的股与肱。共同治理百姓，职责同为一体。上柱国、尚书左仆射、仁寿宫大监、越国公杨素，志向气度恢宏宽阔，对事物变化的洞鉴透彻远大，胸怀辅助时事的韬略，包涵治理国家的才干。我朝王业初开，称霸天下的宏图刚刚奠基，他一出仕就被委以重任。受命出师，擒获和消灭凶恶的贼首，平定了虢和郑。多次秉承朝廷制定的谋略，指挥大军纵横江南；常常接受朝廷颁布的军令，率军长驱于北疆要塞。大军南指，吴越之地便被肃清；王师北临，匈奴族的军队就被摧垮折服。位居尚书省长官，参与军国大事的计谋筹划，在朝廷端正严肃，不谄不骄；说话直抒胸意，毫不隐瞒。谈文学则词气纵横，语言华丽；论武功则谋深虑远，奇招迭出。既能文，又能武，对朕惟命是从。凡委以职责，从早到晚都不怠懈。献皇后气息奄绝，驾离六宫，远别日月，融入白云。坟茔的选择，灵柩的厝置，都委托杨素来料理。皇后的丧事可以依照定礼，但占卜风水，趋吉避凶，却不出于此。杨素对朝廷义重，为国家情深，想使生者和死者都安康泰然，永远无穷。他认为阐释阴阳的书虽然都是圣人所作，但体察其中祸福的道理，尤其需要慎重。便踏遍山川原野，亲自占卜选择，为了寻求最大的吉利，孜孜不倦，奔波不已。终于在京城附近找到一块福地，用以营建陵墓。论起杨素的这种心情，对朝廷实在至诚至孝。他平定贼寇，建立丰功伟业，如不给予奖赏，怎么能申张劝勉奖励功臣的风气！可再封他的一个儿子为义康郡公，食邑一万户，子子孙孙继承不断，其余赏赐仍按旧章。”同时赐给他田地三十顷、绢一万匹、米一万石；金钵一个，里面装满黄金；银钵一个，里面装满珍珠。又赠给绫罗锦缎五百段。

　　这时，杨素受文帝宠爱越来越重，他的兄弟杨约、从父杨文思、兄弟杨纪以及族父杨异都被封为尚书、列卿。所有的儿子没有任何汗马功劳，都位至柱国、刺史。家里僮仆数千人，后宅的妻妾歌伎，穿着华丽的绸衣的数以千计。府第豪华奢侈，形制有如皇宫。有个叫鲍亨的善于写文章，一个叫殷胄的工于草书和隶书，都是江南的读书人，因为受高智慧牵连沦为奴仆。杨素的亲友故旧，都地位显要。他权势的兴盛，近古以来从未听闻，炀帝杨广初为太子时，猜忌蜀王杨秀，便与杨素密谋，构陷他的罪状，后来竟被废黜。朝臣有违逆他的，虽然忠诚体国有如贺若弼、史万岁、李纲、柳..等人，杨素也暗中中伤他们。如果有人趋附他和他的亲友，虽然没有才干，也一定提拔。朝廷上下都成了这个样子，人们无不因畏惧而依附他。惟有兵部尚书柳述，凭借他是文帝女婿的特殊地位，多次在文帝面前抨击杨素；大理卿梁毗上表说杨素作威作福。文帝渐渐疏远并忌讳杨素，后来诏谕说：“仆射，是国家的辅政大臣，不可以亲自处理细小的事务。只需三五天到尚书省议论一下大事就行了。”表面表示优崇，实际是在削弱他的权力。直到仁寿末年，不再让他全面负责尚书省的事。文帝赐王公以下的大臣射箭，杨素的射术为第一，文帝亲手将外国贡献的价值数万的金精盘赏赐给他。仁寿四年(604)，跟随文帝到仁寿宫，赏赐给他的酒宴十分丰盛。

　　文帝身体不好，杨素与兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩等入宫侍奉他的疾病。这时，皇太子杨广入宫居住在大宝殿，担心文帝会有不测，必须早作防备，便亲手写信，封上送给杨素。杨素便将文帝的情况记录下来，报告给太子，宫人将他的信悄悄送给文帝，文帝看后十分恼怒，文帝宠爱的陈贵人也说太子对她轻狂无礼。文帝发怒，想要召回被废为庶人的长子杨勇。太子与杨素谋划，杨素假借文帝的诏命，让东宫的兵士来宫中守卫，宫门禁止出入，让宇文述、郭衍来指挥。又让张衡侍奉文帝的病。文帝就在这天驾崩，因此颇引起不同的议论。

　　适逢汉王杨谅反叛，派茹茹天保向东进至蒲州，烧断黄河上的桥；又派王身冉子率军与天保合力坚守。杨素率轻骑五千人袭击，埋伏在渭水渡口，乘夜渡过，天明发动进攻，天保兵败，王身冉子惧怕，献城投降。炀帝下诏将他征还。杨素最初将要出发时，计划着破贼的日子，实际发展都和他估计的一样，炀帝于是命杨素为并州道行军总管、河北道安抚大使，去讨伐杨谅。当时，晋、绛、吕三州州城都被杨谅把守，杨素每地各用二千人吸引他们。杨谅派赵子开率军十余万，修筑险绝的道路，屯据在高壁，布下五十里大阵。杨素命诸将领兵逼近敌营，自己用奇兵进入霍山，攀缘悬崖，越过深谷，急速前进，直捣杨谅的大营，一战将其攻破。杨谅任命的介州刺史梁修罗驻扎在介休，他一听说杨素率军到来，害怕得弃城逃走。杨素领兵进至清源，离并州三十里，杨谅率他的将领王世宗、赵子开、萧摩诃等迎战，又被打破，俘获了萧摩诃，杨谅退守并州，杨素进兵将并州包围，杨谅处境困窘，被迫投降，他的余党全被平息。炀帝派杨素的兄弟修武公杨约拿着他亲手写的诏书慰劳杨素，杨素上表感谢。这一月，他回到京城，又跟随炀帝到洛阳，炀帝命他为营造东京大监。因为平定杨谅的功劳，朝廷授予他的儿子万石、仁行，侄子玄挺为仪同三司，赏赐布帛五千段、罗绮一千匹，杨谅的歌妓二十人也赏赐给他。

　　大业元年(605)，他升为尚书令，朝廷赏赐给东京的住宅一处、布帛二千段。不久，又被授予太子太师，其他官职和过去一样。朝廷前后给他的赏赐无法计算。第二年，又被授予司徒，改封为楚公，实授给食邑二千五百户。这一年因病去世，谥号景武，赠为光禄大夫、太尉公和弘农、河东、绛郡、临汾、文城、河内、汲郡、长平、上党、西河十郡太守；送给..车京丧车一部、手执木刻班剑的仪仗三十人，前后手执羽葆的仪仗和吹鼓手，谷和麦五千石、布帛五千段，鸿胪寺负责料理丧事。炀帝又下诏为他立碑，以表彰他的丰功伟业。杨素曾将一首长达七百字的五言诗赠给番州刺史薛道衡，词意新颖警拔，风格秀雅超群，成为一时难得的佳作。诗写成不久，就去世了。薛道衡叹息说“：人之将死，其言也善，果然是这样啊！”杨素有文集十卷。

　　杨素虽有扶立炀帝的谋略和平定杨谅叛乱的功劳，然而却特别被炀帝所猜忌。炀帝对他表面礼遇优隆，而实际上情义甚薄。太史说楚地将有大丧，炀帝因而将他改封到楚。他卧病在床的时候，炀帝每次都令名医去诊治，赐给上等好药，然而却私下问大夫病情，惟恐杨素不死。杨素也知道自己的名位已达到巅峰，所以不肯用药，也不慎重调养。常常对兄弟杨约说：“我难道还需再活下去吗？”

　　杨素贪图财货，大肆营求产业，东西两京的住宅宏丽奢华，往往早晨建好，晚上又拆掉重造，营建修理没有停止的时候。四方都会繁盛之地，都有他家的旅店、磨房、田园、住宅，其数量以千百计。当时舆论都因此而鄙视他。   


　　杨玄感少年时迟慧晚成，人们大多认为他痴呆，惟有他的父亲杨素常对亲友说：“这孩子不痴呆呀。”长大之后，他胡须秀美，仪表雄俊，喜好读书，精于骑马射箭。二十岁左右，凭借父亲的军功位至柱国，与他的父亲都为二品官员，上朝则一起排列班位。后来，文帝命杨玄感降低一等，玄感拜谢说：“没想到陛下您对我宠爱得这么重，让我在朝廷上也能表示个人对父亲的敬意。”刚任郢州刺史时，到任后暗中布下耳目，了解官吏们的情况，细微的事情都一清二楚。官吏对他敬重佩服，都称赞他有才能。后来调任宋州刺史，因父亲去世而离职。一年多以后，被授予鸿胪卿，继承父爵为楚公，升任礼部尚书。他性情虽然骄傲，却喜爱文学，四海有名的文人学士都喜欢与他结交。

　　后来，他见朝廷纲纪逐渐混乱，炀帝对他的猜忌越来越重，内心很不安稳，便与兄弟们暗中商议废除炀帝，立秦王杨浩为皇帝。他跟随炀帝征讨吐谷浑，回到达斗拔谷。这时，炀帝周围的官员一个个狼狈不堪，杨玄感准备袭击炀帝的行宫。他的叔叔杨慎说“：将士们尚且一心，国家没有大的变故，不可以图取呀。”玄感才停止行动。此时，炀帝喜欢四处征战讨伐，玄感想借机树立个人的威名，暗中联络各位将领，并且又向兵部尚书段文振提出请求，段文振告诉了炀帝，炀帝对他很是赞许。对群臣说：“将门有将，果不虚传啊。”于是赏赐给他布帛一千段，对他礼遇十分隆重，并让他参与朝政。

　　炀帝征讨辽东，命杨玄感到黎阳负责督运粮草。他便与武贲郎将王仲伯、汲郡赞治赵怀义等人密谋，不按时进发。炀帝派使者催促，杨玄感却说：“水路盗贼很多，不能分前后出发。”他的弟弟武贲郎将杨玄纵、鹰扬郎将杨万石一起随炀帝征辽，玄感偷偷派人召见他们。这时，隋将来护儿率水师从东莱将渡海向平壤进发，军队还未出动。杨玄感起事没有号召众人的理由，便派家中的仆人假扮成信使，从东方过来，谎称来护儿因耽误了军期而反叛朝廷。玄感便进入黎阳县，关闭城门招募男夫，用帆布代替牛皮做甲胄，设置官吏都按照文帝开皇年间的旧制。又送信给附近州郡，以讨伐来护儿为名，让他们发兵到隋军仓库会合。命东光县县尉元务本为黎州刺史，赵怀义为卫州刺史，河内郡的主簿唐..为怀州刺史，拥众万人，准备袭击洛阳。唐..来到河内，骑马奔向东都告发这件事。越王杨侗、户部尚书樊子盖等领兵防御。修武县的人相率把守临清关，杨玄感的军队不能渡河，便在汲郡南面渡过黄河。跟随杨玄感起事的百姓有如集市上的人那样多，不几天，杨玄感屯扎在洛阳上春门，拥众达到十多万。户部尚书樊子盖命河南赞务裴弘策领兵抵抗。裴弘策被打得大败，当地父老乡亲竞相用酒肉慰劳杨玄感的军队。

　　杨玄感驻扎在尚书省，常常对众人发誓说“：我身居上柱国的高位，家产计有数万金，富贵至极，再也没有别的追求了。现在不顾破家灭族而起兵反隋，是为了解除天下黎民的倒悬之苦，拯救百姓艰难困危的性命呀。”大家听了十分高兴，到辕门请求报效的每天都有数千人。他写给樊子盖的书信上说：

　　“建忠立义的事情，有很多条道路，遇到机会而采取行动，不能只有一种考虑。昔日伊尹将太甲流放到桐宫，霍光在昌邑废除刘贺，这都在您的思考之内，不再一一列举。高祖文皇帝生下来就承受上天的安排，建造了隋朝的天下，如北斗在天，照耀环宇；如手握宝镜，驾驭太阳；无为而治，却化流成俗；垂衣拱手，而天下太平。现在，炀帝篡夺国柄，本应巩固大隋的基业，却自绝于苍天，灭绝人性，败坏道德，连年大肆挑起战祸，盗贼因此增多；在全国各地大兴土木，人力物力都被耗尽。荒淫无度，贪酒好色，美貌的女子多被他侮辱；喜欢玩鹰斗犬，禽兽都遭受他的荼毒。朝廷中结党拉派，贿赂公行。听信奸邪小人的话，杜绝正直无私者的言路。再加上不停地运送各种物资，徭役往往没有期限，沿途死去的兵卒填满了沟壑，死者的白骨遮盖了原野。黄河以北，千里旷野人烟断绝；江淮之间，一片荒凉，长满了茂密的野草。

　　“玄感我世代蒙受国家的恩宠，居于上将的位置，先父曾奉先帝的遗诏，说：‘好的子孙替我辅助他，坏的子孙替我除掉他。’所以，我上承先帝的遗旨，下顺天下百姓的心愿，废除这个荒淫无道的昏君，再立一位明智圣哲的新君。现在，四海同心，天下响应，将士们奋力效命有如去报复个人的仇恨。人们争相趋附，个个为公道义形于色。天意人心，清楚地可以分辨。您独自坚守这座孤立无援的城市，怎么能会长久支持？希望您能把百姓放在念虑之中，把国家放在心头之上，不要拘泥小的礼节，自己留下这个遗憾。说起我们的国家，一旦到了这种地步，提起笔来就潸然泪下，话都不能很好地陈述。”他率军向东都洛阳进发。

　　刑部尚书卫玄率部队从关中来救援东都，派二万步兵和骑兵渡过鏶河、涧水，向杨玄感挑战。杨玄感假装败退，卫玄带兵追赶，伏兵四起，卫玄的前军全部覆没。过了几天，卫玄又与杨玄感交战。两军刚刚接触，杨玄感令人故意大声呼喊“：官军已经抓住杨玄感了。”卫玄的军队稍一懈怠，玄感率数千名骑兵冲来，卫玄的军队大败，他带着八千人逃跑。杨玄感作战骁勇，力大无比，每次打仗，都亲自挥舞长矛，冲在士卒前面，怒声呼喊叱咤，应战的敌人没有不魂飞胆丧的，评论的人将他比作项羽。玄感还善于抚驭部下，将士都乐意为他拼死战斗，因此，战无不克。卫玄的军队日渐困难，粮食也已吃完，便率全队决一死战，在北邙布下战阵，一天中两军十几次交仗。玄感的兄弟杨玄挺中流箭身亡，玄感将军队稍作退却。樊子盖又派兵攻打尚书省，杀死了数百人。

　　炀帝派武贲郎陈棱进攻驻守黎阳的元务本，武卫将军屈突通屯扎在河阳，左翊卫大将军宇文述领兵接踵而来，右骁卫大将军来护儿也率部赶来增援。杨玄感与隋朝前户部尚书李子雄计议说“：屈突通精通军事，如果渡河作战则难决胜负，不如分兵去阻挡他。屈突通的部队不能渡过黄河，那么，樊子盖、卫玄就失去援助。”杨玄感同意这种战术，准备派兵阻挡屈部。樊子盖看出了他的计谋，多次进攻他的营寨，使得玄感的军队无法分兵前进。屈突通挥军渡过黄河，驻扎在破陵。玄感处在两军夹击之中，向西抗拒卫玄所部，向东抵挡屈突通的军队。樊子盖又带队大举进攻，杨玄感屡屡失败。他又与李子雄计议，子雄劝他西入关中，打开永丰仓赈济贫民，三辅之地可一举平定。占据有隋朝储存粮食军资的仓库，在关外与炀帝争夺天下，也可以成就霸业。

　　恰逢华阴县他们姓杨的一些人来请求做向导，杨玄感便丢下洛阳不攻，向西图谋关中。声言已经打破东都，要进取关西。宇文述等人的军队在后面追赶。到了弘农宫，当地的父老拦住他说：“宫城空虚，又存有很多粮食，容易攻下。进可以断绝敌人的粮食来源，退可以割据宜阳这块地方。”杨玄感认为很对，停下来攻打了三天，城仍没攻下，后面的追兵便赶了上来。杨玄感率军西去阌乡，进至..豆，布阵连绵五十里，与隋军且战且走，一天三次失败。又在董杜原一带布阵，各路追兵又将他打败。他只带着十余名骑兵逃向树林中，准备奔往上洛，敌人的骑兵追来，杨玄感大声呵叱他们，敌兵都畏惧返回。到了葭芦戍，情势十分窘迫，他独与弟弟积善步行逃命，对积善说“：事情已经失败，我不能被别人侮辱杀戮，你可以将我杀死。”积善杀了他，因为自杀不死，被追兵俘获，与杨玄感的首级一起送到炀帝的行宫，在东都市上将他们的尸体肢解。三天后，又将他们的尸体粉碎烧掉，玄感的余部全被平息。

　　他的兄弟杨玄奖任义阳太守，准备投奔他，被郡丞周旋玉杀死。杨玄纵的兄弟杨万石，从炀帝的行宫逃跑，到了高阳，住在馆舍内，被监事许华与郡兵抓住，在涿郡被斩首。杨万石的兄弟杨仁行，官至朝议大夫，在长安被杀，也被枭首碎尸。公卿大臣请求将杨玄感的姓改为姓枭，炀帝下诏表示同意。   


　　杨约，字惠伯。儿童时曾经爬树，摔下来身体受伤。因此，后来竟成为宦官。性格沉静，内藏诡诈，喜好学习，记忆惊人。哥哥杨素十分喜欢他，凡有什么事情都先与他商量，然后再干。北周末年，靠哥哥杨素的功劳，朝廷给他赐爵为安成县公，拜封为上仪同三司。隋文帝杨坚称帝，他历任长秋卿、..州刺史、宗正、大理二少卿。

　　当时，皇太子杨勇失宠，晋王杨广暗窥帝位，他因杨素受文帝信任而结交杨约。便用张衡的计谋，派宇文述用金银财宝贿赂杨约，借此表达自己的心意，并劝说道“：操守端正，行事合乎道德，本是做臣子的常理；违反常理，但合乎道义，是明智达观者最好的选择。自古以来，贤人君子，没有不与世事共进退，以避祸保身。你们兄弟功名盖世，在朝内执政多年，朝臣被你们家所屈辱的，能数得过来吗？另外，太子因他继立的目的不能实现，常常对你的哥哥切齿痛恨。你们虽然受到主上的信任，然而，想危害你们的人也很多啊。主上一旦去世，你们到哪里寻求庇护？现在，皇太子不被皇后喜欢，主上一直有废除另立的想法，这是你所知道的。如果请求立晋王为太子，只在你哥哥一句话。如果能在这时建立大功，晋王一定刻骨铭心，不能忘怀。这样，可以解除累卵般的危急，变成泰山般的安稳。”杨约同意这种说法，转告给了杨素。杨素本来很凶险，听完后却十分高兴，拍着手说：“我没有计谋到这一步，幸亏你启发了我。”杨约知道这条计谋可行，又对杨素说：“现在，主上对皇后的话没有不听的。应该利用这个机会，早日寻找靠山，这样就可以长久地保持荣禄，传福寿给子孙。晋王礼贤下士，声望越来越高，事必亲躬，处处节俭，有帝王的风度，让我看，他一定能治理天下。你如果迟疑，一旦朝廷有了变化，让太子掌握了政权，恐怕灾祸的到来就没有多少日子了。”杨素按这条计策行事，太子杨勇果然被废除。

　　晋王杨广当了太子，任杨约为左庶子，封为修武公，晋位为大将军。文帝驾崩，杨广派杨约到京城，换掉留守的官员，将被废为庶人的杨勇缢死，然后布置兵马，公布文帝的死讯。炀帝听了，高兴地说“：你哥哥的弟弟果然可堪重任。”即位没几天，就封他为内史令。杨约很有学问，又通达时务，炀帝很信任他。

　　炀帝在东都洛阳，令杨约到京城替自己祭祀家庙。行至华阴，他看见自己祖先的坟墓，便绕道哭拜，被宪司的官员弹劾，因而坐罪免官。不久，又被任命为浙阳太守。他哥哥的儿子杨玄感当时任礼部尚书，与杨约感情深厚，常悲叹于叔侄分离，忧伤的神色不断表现出来。炀帝问他“：你如此忧愁，该不是为了你叔父吧？”杨玄感俯身下拜，哭着说：“实在是圣上说的。”炀帝也记怀于杨约当日废立的功劳，因此，又将他调回朝廷。他不久去世。   


　　杨宽，字蒙仁。从小就有远大的志向，每次与别的孩子们游戏，一定选择高大的东西坐上去，看见的人都感到很惊异。长大后，很善于写文章，尤其喜欢武艺。二十岁，任奉朝请。父亲杨钧出镇恒州，他请求一起同行以便施展才能。杨钧让他镇守高阙。不久，蠕蠕族叛乱，首领阿那王襄逃到魏国。魏帝命杨钧护送，杨宽也同行。这时，北部边境贼兵围攻镇城，杨钧阵亡，城中军民推举杨宽出面守御。不久，城池陷落，杨宽便北入蠕蠕族的区域。后来，六镇的叛兵被打败，杨宽才回到京城。

　　广阳王元深与杨宽关系密切，元深犯法得罪，杨宽也被逮捕。孝庄帝元子攸当时任侍中，与杨宽有旧日的感情，便将他藏在自己家中，遇到大赦得免，任宗正丞。北海王元颢从小就器重杨宽，当时，他任大行台北征葛荣，想让杨宽任他的左丞。杨宽因孝庄帝的厚恩还没报答，不能见利忘义，因而推辞。元颢不同意，他的妹夫李神轨对他说：“对一般的人都不能强迫他改变志向，更何况是讲求信义的君子呢？”元颢听后，才停止对杨宽的邀请。

　　孝庄帝继位，杨宽升任为洛阳令，以都督的职位跟从太宰、上党王元天穆讨平邢杲。军队还未回来，元颢叛魏投降南朝，又带兵进入洛阳。孝庄帝避出，住在河内。元天穆惧怕，召集将领们讨论应对的方略。杨宽劝他直接攻取成皋，各路兵马在伊、洛河之间会合。天穆同意，便率军直趋成皋，命杨宽与尔朱兆为后应。不久，因大家意见不一致，又回师石济。杨宽晚上行军迷失道路，所以，耽误了行期。将领们说杨宽过去与北海王元颢过从甚密，这一次不会再来了。元天穆说：“杨宽不是那种轻于去就的人，我了解他，应该向各位说明。”话刚说完，有人报告说杨宽已经来到。天穆拍着大腿，笑着说：“我就知道他一定会来。”赶快出帐迎接，拉着杨宽的手说：“你是我向往的人啊！”杨宽与元天穆一起到太行山中拜见孝庄帝。朝廷仍任他为都督，去平定河内，围攻北中。当时，南梁将领陈庆之替元颢带兵把守北中的北门。天穆驻兵城外，派杨宽到城下劝说陈庆之投降，庆之不答话，过了许久，才说：“你的兄长带军队在这里驻守，想见一面吗？”杨宽答道“：我的兄长既然屈于你的威风，已经成为国家的叛党，失去了做臣子的道理，还见他干什么？”天穆听了，从此对他更加敬佩。

　　孝庄帝重新回到京城，任杨宽为太府卿、华州大中正，封为澄城县伯。尔朱荣被诛杀，他的从弟尔朱世隆等占据河桥，进逼洛阳。朝廷命杨宽为使持节、大都督，率军保卫京城。尔朱世隆对杨宽说“：难道你忘了大丞相尔朱荣对你知遇很深吗？”杨宽答道“：大丞相对我以礼相待，是朝臣们之间的交往；今天的事情，是对君主应有的节义。”尔朱兆攻陷洛阳，抓获了孝庄帝，杨宽无法回到洛阳，便从成皋投奔南梁。到了建业，听说孝庄帝遇害，他按照君臣的礼节举丧，梁武帝很赞许他的做法。不久，礼貌地将他送回北魏。

　　孝武帝初年，他任给事黄门侍郎。孝武帝与丞相高欢有矛盾，便招募勇猛的士兵，增加保卫部队，任杨宽为阁内大都督，专门管理皇室的禁卫军。后来跟随孝武帝入关，兼任吏部尚书，因随驾有功，晋爵为华山郡公。大统初年，迁任太子太傅。大统五年(540)，任骠骑大将军、开府仪同三司、都督、东雍州刺史。

　　杨宽性格通达敏捷，颇有才干，多次任职州郡，被称为政风清简。历居朝廷要职，有很高的声誉。死在梁州刺史任上，谥号为元。   


　　王肃，字恭懿，琅邪临沂人。

　　他从小聪明，善于词辩，博览经史典籍，胸怀大志。入仕南齐，位至秘书丞。父亲王奂和他的弟兄都被齐武帝萧矦杀害。孝文帝太和十七年(493)，王肃从建邺投奔北魏。孝文帝当时正在邺城，听说他到来的消息，衣服没有穿好就接见他，殷殷垂问。王肃言词敏捷恳切，彬彬有礼，孝文帝十分爱惜他。谈及治国的道理，他的见解完全符合孝文帝的心意，孝文帝将座位移向他的面前，说话时间很长，也不知道疲劳。王肃谈到萧齐危急败亡的征兆，认为可以乘机进攻。孝文帝听了，南图的想法更加坚定。对王肃器重礼遇，不断增加，就连亲贵旧臣也赶不上。孝文帝有时让左右的人退下，与王肃谈论到半夜也谈不完。王肃也竭尽忠心，毫不保留地说出自己的意见，自己认为他就像孔明遇到刘玄德那样。不久，朝廷任他为辅国、大将军长史，赐给开阳伯的爵位。他坚决辞掉伯的爵位，朝廷同意了。

　　朝廷命王肃讨伐南齐的义阳，让他招募勇壮兵丁作为心腹。如招募有功，加等奖赏；跟随王肃南征的，六品以下的官职由他先任用，再报闻朝廷；如果招抚南朝人，五品以下他可以先授予再上报朝廷。王肃到了义阳，不断打败敌军，朝廷授给他持节、都督、豫州刺史、扬州大中正的职衔。王肃善于交往，声望很高。不久，被征召进入朝廷，孝文帝亲手写诏书说“：见不到君子你，内心里就像醉酒一样恍惚不安，过一天有如三年一样漫长。我应该怎样慰劳你？在华林装饰好馆舍，擦干净座席等待你的到来，但是，你什么时候能从汝坟那里归来呢？”

　　太和二十年七月，孝文帝因为久旱不雨，停止膳食。百官到朝廷问讯，孝文帝住在崇虚楼，派舍人问王肃百官的来意，王肃答道：“陛下停止膳食，已经三天，群臣心里很不安宁。我听说尧时洪涝，商汤时干旱，这是自然造成的。需要圣人拯救世道，不会因圣人招致灾难。所以，国家有九年的储备，就可以抗御九年的灾害。昨天夜晚四郊已经降雨，京城之内雨水较少。臣民们没有少吃一顿饭，而陛下您已经三天没吃一口饭，朝臣百姓人心惶惶，无地自容。”孝文帝派人对他说“：我虽然几天不吃饭，还没有什么感觉，这是我诚心未至的原因啊。我心志已定，死而后已。”这天，天降大雨。

　　因打败南齐将领裴叔业有功，朝廷授给他镇南将军的封号，加任都督四川诸军的职务，封为汝阳县子。王肃多次上表推辞，朝廷不允许。

　　孝文帝崩殂，遗下诏命，任王肃为尚书令，与咸阳王元禧等人共同任宰辅，管理朝政。朝廷让他到鲁阳迎接孝文帝的灵柩。王肃到鲁阳，与元禧共同料理各种事务。从鲁阳到京城洛阳，沿途丧礼，都由他来定夺，勤勉忧劳，超过了皇亲旧戚。元禧兄弟几个都很钦佩他，上下同心协力，关系融洽。惟有任城王元澄认为他来自南齐，地位一下子超过了自己，常对别人说“：朝廷让王肃的地位超过我还可以。我的从叔广阳王，皇族宗室都很尊崇他，历任朝廷内外的要职，为什么让王肃的官职在他之上呢？”王肃听了，常常回避他。不久，被元澄弹劾，诬告他谋反，事情终被审理明白。

　　王肃奏报：“考绩要看才能突出，提拔要政绩显著。奖励光明，黜退幽暗，就在于此。对百官失察已有四年，请按朝廷旧例，考察他们能否胜任。”朝廷采纳了他的意见。

　　南齐将领裴叔业献出寿春城，归顺北魏，朝廷命王肃为持节，统领江西各军军事，与彭城王元勰率领步兵十万奔赴寿春。南齐豫州刺史萧懿驻扎小岘，交州刺史李叔献屯扎合肥，准备夺回寿春。王肃挥军进攻，打败齐军。俘获李叔献，赶走萧懿。王肃回到洛阳，宣武帝在东堂接见并慰劳他，升任他为开府仪同三司，封为昌国县侯。不久，又任为散骑常侍、都督淮南诸军事、扬州刺史。王肃多次到边境，尽心招抚齐将，远近的齐兵都心向往之，归附的人有如集市，很得人心。他清白廉洁，喜好施予，杜绝声色，始终节俭，家中没有多余的财产。然而性情轻佻，常以功名自夸，庇护自己的缺点，称赞自己的功劳，很少推恩于部下。孝文帝也常常说到他这些缺点。

　　景明二年(501)，死在寿春，年仅三十八岁。   


　　刘芳，字伯友，彭城丛亭里人，汉代楚元王刘交的后代。六世祖刘讷，晋时任司隶校尉。祖父刘该，刘宋时为青、徐二州的刺史。父亲刘邕，任宋的兖州长史。

　　刘芳的父亲刘邕因参与刘义宣的反叛，死在彭城。刘芳随伯母房氏逃到青州，被赦免。舅父元庆任宋青州刺史沈文秀建威府的司马，被沈文秀杀害。刘芳母子入居梁邹城。慕容白曜领兵南讨青、齐，梁邹举城投降，刘芳又向北迁徙，成为平齐人，当时的年龄为十六岁。

　　后魏南部尚书李敷的妻子，是司徒崔浩弟弟的女儿，刘芳的祖母是崔浩的姑姑。刘芳来到京城，到李敷家求见，崔氏耻于刘芳的流离颠簸，拒不接见他。刘芳虽然处在穷困潦倒之中，而他的学业却固守正道。又聪敏过人，致力于古代典籍。白天卖字谋生，晚上诵读经书，彻夜不眠，以至于出现易衣而出，并日而食的窘迫困境，而依然淡泊守志，不急于追逐功名利禄，不忧愤于贫寒卑贱，便著《穷通论》以自我安慰，他常常被和尚们雇佣抄写经卷，笔体称为上乘。每卷价值一匹细绢，每年能收入一百多匹，如此多年，颇依赖抄佛经有所积蓄，并借此与有道德学问的高僧交往。

　　当时，南方的和尚慧度因事被责罚，不久暴病身亡。刘芳因为知道这件事，因而被文明太后召入宫中，责打了一百鞭。太监李丰主理这件事的全过程，知道刘芳笃志苦学，颇有操行，告诉给了太后，太后对于责打刘芳心有惭愧。恰巧南齐使者刘缵到来，这是刘芳的本族兄弟，于是，朝廷提拔刘芳兼任主客郎，接待刘缵。又被授予中书博士，后来与崔光、宋弁、邢产等人都为中书侍郎。不久，皇帝下诏命刘芳与邢产入宫教授皇太子学习经书，升任他为太子庶子，兼任员外散骑常侍。他跟从圣驾到洛阳，在路途上以及回到京城，常常被皇上赐坐讲读经书。刘芳才思深沉敏捷，尤其精于经书要义；见闻广博，记忆惊人；又披览《苍雅》，更见长于音训，对有关问题的解释分析，都准确无疑。因此，受到朝廷的礼遇一天比一天重，赏赐十分丰厚。不久，又兼任通直常侍，跟随圣驾南巡，负责记录皇帝活动的情况，很快就正式授职。

　　王肃来投奔北魏，孝文帝对他十分器重，引起了朝野上下的瞩目。刘芳没有来得及和他见面。孝文帝曾在华林宴请群臣，王肃在谈话中说：“古代惟有妇女用簪插头发，男人则不用簪。”刘芳说：“根据《礼经》推究，古代男女都用簪。”王肃说“：《丧服》上称男子免冠而妇女用麻束发；丧事过后，男子戴帽子而妇女用簪。这样看来男子不应用簪。”刘芳说：“这是专门说的丧事呀。《礼经》说，刚遇到丧事，男子脱掉帽子，同时妇女用麻束发；丧事过后，男子戴上帽子，同时妇女用簪。说的都是情况变化，男人妇女采取脱帽、束发不同的方式，帽和簪不同罢了。另外，戴帽子庄重，所以超过了发簪，是相比较而说的，不是说男人不用发簪。再则，《礼经》《内则》篇说：‘子女侍奉父母，鸡刚叫，就起来给父母梳头，扎头，插上簪子。’照这种说法，男子用发簪是明白的事。”高祖听了，连连称赞他说得对。王肃也认为他的话很对，说：“这不是那个绰号叫刘石经的么？”过去汉代在太学内造三字石经，读书人文字拿不准，就到那里对正。刘芳对文字的读音和意义都辨析得很清楚，有疑难的人都向他请教，所以人们称他为刘石经。酒宴过后，刘芳和王肃一起出来。王肃拉着刘芳的手说：“我从小就留意于《三礼》，南朝的诸儒们多次一起讨论，都是持这种看法，像我前面说的那样。现在听了您的阐释，顿时消除了我平时的疑惑。”刘芳对经书精深丰富含义的理解，都有类于此。

　　孝文帝迁都洛阳，路经朝歌，看到殷时比干的墓，悲怆痛惜，写祭文悼念。刘芳为孝文帝的祭文详加注解，写成表文呈上，文帝下诏说：“读了你的注解，内容十分富厚渊博。文章虽不同于屈原、宋玉，但内容却使张衡、贾谊惭愧。既然文雅精致，可以付印并收入书中。”下诏认为刘芳经学博洽精深，破格提拔为国子监祭酒。因母亲去世而辞去官职。

　　文帝征讨宛和邓，起用刘芳为辅国将军、太尉长史，跟随太尉、咸阳王元禧进攻南阳。齐将裴叔业进犯徐州，在战场上的人颇有些想去归顺齐军。孝文帝十分忧虑，任刘芳为散骑常侍、国子祭酒、徐州大中正，主持徐州事务。后来又兼任侍中，跟随大军征讨马圈。孝文帝在行宫驾崩，等到宣武帝元恪即位，刘芳亲手给他戴上丧帽。孝文帝的入殓，以及启告祖先、选择陵寝地点、祭奠礼节，丧事从始到末，都由刘芳制定。咸阳王元禧等人尊奉孝文帝的遗命，让刘芳入宫教授宣武帝经书。南徐州刺史沈陵反叛，徐州发生水灾，都是派刘芳去抚慰和赈恤。

　　不久，朝廷授他为侍中，祭酒、中正的官职依然和过去一样。刘芳上表说：

　　“凡是为国家着想的人，没有不崇尚儒学，尊奉圣道，把学校放在首位的。唐尧虞舜以前，没有典籍可作依据；周朝以来，当教师的都居住在武门。蔡氏在《劝学篇》中说：‘周代的老师居住在武门的左侧。’今天的祭酒一职则为周代的老师。《洛阳记》中说‘：国子监的校舍就在天子住的皇宫对面，太学设在开阳门外。’根据《学记》记载‘：古代的帝王建立国家，亲近百姓，首在教育。’郑玄注释说：在内城则聘请老师担任抚养和教育的任务，为了使公卿大臣的子弟能得以学习；外城则设有太学，配有负责教育的官员。据此看来，国学在内城，太学在外城，是很清楚的了。我认为现在既然将县治迁移至嵩山鏶水，皇城建在伊水洛河之间，皇宫政府，庵观寺院，都应恢复原来的旧址。至于国学，难道能使位置错乱？探究一下过去的情况，位置应在宫门的左侧。至于太学，原来的基础仍然存在，照旧建筑就行了。

　　“另外，孝文帝在太和二十年曾下诏设立四门博士，在京城四门设立学校。我认为，自周朝以上，学校只有两处，或者在东面，或者在西面；或者在城内，或者在城外。到了周朝，学校一般有六处：老师居住内城，太学设在城内，四所较小学校设在郊外。《礼记》上说‘：周人赡养退职的老人在学校里面，学校设在都城的四郊。’《礼记》上还有记载‘：天子设立四学，太子年少就应入学读书。’注释说：‘四学，周代四郊的学校啊。’《大戴》《保傅篇》说：‘天子入东郊的学校读书，懂得亲近百姓要用仁爱；天子入南郊学校读书，懂得上下之间要讲信用；天子入西郊学校读书，懂得选用人才贵在道德；天子入北郊学校读书，懂得笼络贵族要用官爵；天子入太学读书，向老师请教治国之道。’周代的五所学校，在这里已经十分清楚。据郑玄注释的《学记》上说，周代则有六所学校，郑玄的注释说：‘宫内备有老师，使皇族和公卿士大夫的子弟求学；外面则设有太学，安排有管理学校的官员。’这就是证明。汉、魏以来，不再在四郊设立学校。谨根据前代的规矩，将学校设立在都城的四门。依照王肃的注释说‘：天子在四郊设立学校，距都城五十里。’郑玄的注释，却不说远近。现在遗留下来的太学的旧址，占地宽广。四郊的学校另有校舍，与太学相距甚远，检查督促起来十分不便。考虑太学和四门设立的学校，仍过于空旷，以我的愚见，合并在一起也没有妨碍。况且现在的典章制度，大多遵循古代各朝，不知道四学的设置应不应该完全遵循古代？希望能召集负责儒学和礼仪的官员讨论一下它们所应该在的位置。”

　　他出任青州刺史，为政懦弱迂缓，不能禁止奸淫偷盗；然而，却清廉寡欲，不屈服于公私势力的压力。回到朝廷，讨论制定法律制度，刘芳参酌古今情况，成为制定律令的骨干。其中很多条款的增删，大多是刘芳的意见。宣武帝因为朝廷礼仪中缺漏很多，这一切制度也都委托刘芳去修正。所以，朝廷中的婚丧嫁娶一类的大事，都向刘芳咨询访问。

　　转为太常卿。刘芳因为设置的皇帝迎接节气的五处郊社与日月的位置，距离都城的里数，与《礼经》记载不同；另外，对主稼穑的灵星和建立政权，制定了典章制度的周公的祭祀，不应该放在太常寺。便上奏说：

　　“我听说国家大事，莫过于在郊外祭祀天地，在郊外祭祀的根本，其实在于审定位置。我没读完所有的经书，不能博通今古，难道能向您推荐无知妄说，任意陈奏个人的偏见？我私下认为，设置的坛祠，位置的远近，据典章制度考察，或许未必恰当，既然是我的职责所在，请允许我陈说自己肤浅的见解。

　　“《孟春令》上说：‘这个数字是八。’又说‘：迎春在东郊举行。’卢植说‘：东郊是距城八里的郊外啊。’贾逵说：‘东郊，祭祀木帝太昊，距城八里。’许慎说：‘东郊，是距城八里的郊外啊。’郑玄《〈孟春令〉注》中说‘：天子坐在明堂内。’《礼经》上说‘：天子出城十五里去迎接新年。这大概是殷商时的礼节。周代的礼节，近郊共有五十里。’郑玄在其他注释中说：‘东郊距都城八里。’高诱说：‘在东方迎接春神的到来，是在离城八里的郊外。’王肃说‘：东郊距城八里，是凭借木的运数。’这都是说迎春郊祭在城外八里的明确证据。《孟夏令》上说：‘这个数字是七。’又说‘：在南郊迎接夏神的到来。’卢植说：‘南郊，是距城七里的郊外。’贾逵说‘：南郊，由火帝主宰，距城七里。’许慎说‘：南郊，是指距城七里之外的地方。’郑玄说‘：南郊距都城七里。’高诱说‘：南郊社，是距都城七里的郊外。’王肃说：‘南郊距都城七里，是凭借火的数运。’这又是南郊的距城七里的确凿证据。《中央令》中‘这个数字是五。’卢植解释说：‘中郊，是距城五里的郊外。’贾逵说‘：中间的祭坛是祭祀黄帝位置，加上南郊，所以说祭祀五帝在四处郊外进行。’郑玄解释说‘：中郊，在于城西南的未地，距都城五里。’这又是中郊的距都城五里的证据。《孟秋令》上说‘：这个数字是九。’又说‘：迎接秋神在西郊。’卢植解释说‘：西郊，在距城九里的郊外。’贾逵说：‘西郊，是祭祀金帝少昊，距都城九里。’许慎说：‘西郊，在距离都城九里的郊外。’郑玄说‘：西郊距都城九里。’高诱说‘：西郊，是距都城九里的郊外。’王肃说‘：西郊距都城九里，是凭借金的运数。’这些又都是说西郊距都城九里的真实证据。《孟冬令》上说：‘这个数字是六。’又说：‘迎冬神在北郊进行。’卢植解释说：‘北郊，是在距都城六里的郊外。’贾逵说：‘北郊，专门祭祀水帝颛顼，距都城六里。’许慎说：‘北郊，在距都城六里的郊外。’郑玄说：‘北郊距都城六里。’高诱说：‘北郊，是距都城六里的郊外。’王肃说：‘北郊距城六里，是凭借水的运数。’这些都是北郊距都城六里的真实证据。宋氏的《〈含文嘉〉注》说：‘《周礼》规定，王畿内千里之地分成二十份，其中一份的数字就是近郊。近郊距都城五十里，多一倍就为远郊。迎接天子的瑞气都在近郊。汉代不设王畿，则以它的方位数为郊祭的位置。所以，东郊距城八里，南郊距城七里，西郊距城九里，北郊距城六里，中郊在城西南的未地五里。’《祭祀志》上说‘：建武二年(26)正月，开始在洛阳城南七里设郊坛祭祀。参照西汉孝平帝元始年间的旧例，北郊坛设在洛阳城北四里的地方。’这又是汉代南、北祭位置的确凿证据。现在地址一定在这些地方。至于郊祭距城三十里的说法，既与郑玄援引的商、周两代郊祭位置的依据相违背，又与汉、魏两代成例相抵触。凡是都城以外的地方都叫郊区。现在计算四郊的范围各以四座城门的位置为起点，里程依据以上所说。

　　“《礼经》上说，朝拜太阳和月亮都在东门和西门外。现在祭日坛和祭月坛的位置，距都城的东部和西部，各有三十里路，我认为这未必实在。《礼经》又说：‘祭太阳在坛上，祭月亮在坑穴内。’现在，营造一如过去。《礼仪志》上说：‘建造高..祠在城市的南面。’不说具体的里数，所以，今天仍按过去的规定。

　　“祭祀主稼穑的灵星本来不是礼仪规定的事，从汉初开始，专门有祈田的活动，都由郡县进行。《郊祀志》上说：‘汉高祖五年，颁布诏书，书于史册，让天下建立灵星祠，祭品用牛、羊、猪，县和邑的令和长亲自到祠堂祭祀。’《晋祠令》上说‘：郡、县、国三级建社稷祠和先农祠，县一级再建灵星祠。’这些都是灵星祠建立在全国所有县的确凿证据。祭祀周公的庙宇所以特别在洛阳的原因，是因为他建成了洛邑城，所以在洛阳城世代不断受到隆重的祀典，人们借此表彰他的功勋。伯夷和叔齐的庙宇，世世代代成为洛阳城内的神祠。现在一起移至太常寺，恐怕违背了原来建祠的本意。天下这类事情很多，都应当命各郡县修理，好让众人祈祷求福。我私下认为太常寺所负责的郊坛庙宇自然有一定的规定，不宜随意掺杂个人意见。如果轻率地妄加营造，则不免会祠宇太多、祭礼过滥。周公祠和伯夷叔齐祠究竟设在太常寺，还是设在洛阳城内，最关联国家一体的大事，然而贵在考察它们的根本。

　　“我以庸陋低下的才能，错误地占有现在的职位，检括考证了过去的典章制度，广泛地采纳了大家的意见，既然没有异端邪说，认为勉强可以作为实行的依据。现在正值隆冬，公务较少，田野罄尽，农夫闲暇，迁移郊外祭坛，较为方便。”

　　朝廷下诏说“：所上奏议都有明确的依据，但是，前朝设置已经很久，可仍按旧制。”

　　原先孝文帝在代都命中书监高闾、太常少卿陆王秀以及公孙崇等十多人修理钟磐和金、石、丝、竹等一类的乐器。后来，公孙崇任太乐令，便上书请求让尚书仆射高肇和他共同管理这件事。宣武帝下诏让刘芳和他们共同主理。刘芳上表说，礼乐事关国家大事，不能擅行决断。如果不是博采公卿大臣的意见，广泛征集高才博学的读书人的建议，讨论其中的得与失，明辨是与非，就无法写进典籍，成为不朽的范式。建议被朝廷采纳，数旬之间，朝臣多次议论。当时公卿大臣都认为公孙崇专门负责礼乐已经很久，不应该有谬误，所以都一言不发。刘芳便引经据典，搜求过去的文献，与公孙崇互相质疑问难，持论都有确凿证据，认为长短优劣，各有差别，不符合范例。公孙崇虽然应酬解答，但不能很好地理解，所以，自己不能明白。尚书将事情奏给宣武帝，便下诏委任刘芳另外考证制度。于是，学者们全都向他归服膜拜。

　　刘芳因祭祀土地和谷物的祠庙内没有种树，又上疏说：

　　“按照《合朔仪》的注释：太阳如有变化，就用红色丝线结成绳子，在神社中的树上缠绕三圈。而现在神社内没有种树。另外，《周礼》中说大司徒的职责是：建造社稷内祭坛四周的矮墙，并立上田祖的神位，各用神社内种植的树木去做。郑玄解释说：‘做神位合适的树木，比如松、柏、栗一类。’这便是一个证明。再据《小司徒》《封人》篇谈封人的职责说‘：负责掌管设立君主祭坛四周的围墙，并装上门、栽上树。’郑玄注释说：‘这里不谈祭谷神的稷的原因，是因为天子在社内主持对土地神的祭祀，祭谷神的稷，是祭土地神社的分支。’这又是一个证明。另外，《论语》上说：‘哀公向宰我询问有关土地神的事，宰我回答说：‘夏后氏在社内种植松树，殷商时的人种植柏树，周代的人种植栗树。’这是根据土地情况确定的，因而，又是第三个证明。再则，《白武通》上说：‘社和稷内之所以要种植树木，为什么呢？是为了尊奉它，让人能看见它，使人一看就尊敬它，又能表彰土地神和谷神的功勋。’根据这种说法只可以解释在社与稷内种树的，却不谈种树与不种树，这是第四个证明。这里说的‘社、稷中为何有树’，然而，祭祀谷神的祠宇中有树是很明白的事。另外，《五经通义》上说：‘天子的太社、王社，诸侯的国社、侯社，其中的规定如何？’回答说‘：都只有围墙而无房屋，中间栽上树木。有树木的原因，是说土上能生长万物，万物没有超出树木的，所以种植树木啊。’这是第五个证明。这些告诫足可以解释社稷中种树的原因。此外，《五经要义》还说‘：祭祀土地神的社中一定栽种树木。’《周礼》中《司徒》篇解释司徒的职责说：‘将树分发给各社栽种，各在那里的土地上生长。’《尚书》《逸篇》说‘：太社内只种松树，东社内只种柏树，南社内只种梓树，西社内只种栗树，北社内只种槐树。’这是第六个证明。”这又是太社以及四方的社中种树有区别的证明。再看各家画的《礼图》，社稷图中都画有树，惟有诫社和诫稷中没有树，这又是第七个证明。

　　“虽然辨清了社稷中有树木的依据，但是，还没有弄清楚栽种的是什么树木。据《论语》中说：‘夏后氏种的松树，殷人种的柏树，周人种的栗树。’可见各代都不相同。而《尚书》《逸篇》中却说‘：太社内种的只有松树。’这样看来，同一朝内建立的社也各不相同啊。我认为应该栽种松树，为什么这样说？《逸书》上说：‘太社内只种植松树。’现在种植松树，不考虑会违背成礼。惟有祭祀谷神的稷中种什么树找不到现成的依据。稷是社的分支，大概也不能离开松树吧。”

　　宣武帝听从了刘芳的意见。

　　刘芳沉毅静雅，端方正直，节操高洁，对于经典及阐释经典的著作大部分都很精通，孝文帝对他尤为器重，动辄向他询问。太子元恂住在东宫，孝文帝想为他聘纳刘芳的女儿，刘芳以女儿的年龄相貌都不相宜而拒绝，孝文帝叹服他的谦虚谨慎。孝文帝让刘芳举荐他们宗室的女儿，刘芳举荐他的同族兄弟之子刘长文的女儿，孝文帝为元恂聘定了她，与郑懿的女儿为左右两位王妃。

　　崔光与刘芳有中表亲戚的关系，每遇到事情都向刘芳征询请教。刘芳编撰郑玄所注释的《周官·礼仪音》、干宝所注的《周官音》、王肃所注的《尚书音》、何休所注的《公羊音》、范宁所注的《谷梁音》、韦昭所注的《国语音》、范晔的《后汉书音》各一卷，《辩类》三卷，《徐州人地录》二十卷，《急就篇续注音义证》三卷，《毛诗笺音义证》十卷，《礼记义证》十卷，《周官仪、礼义证》各五卷。崔光上表请求将中书监的职务让给刘芳，宣武帝不允许。

　　去世后，赠为镇东将军、徐州刺史，谥号文贞侯。   


　　刘逖，字子长，从小聪明敏捷，喜好骑马射猎，及时行乐，喜欢交游，善于戏谑。齐文襄帝高澄任他为永安公高浚的开府行参军。刘逖离别家乡，疲倦于逆旅生活，便发奋自强，专心读书。晋阳是一方都会，各方人士聚集，都喜欢吃饭饮酒。在宴会上，刘逖仍手不释卷，遇到有没见过的文章，则终日诵读，有时通夜不回家。他也留心文章，颇工于写诗。

　　齐天保初年，刘逖任定陶县令，因事获罪，十多年没有升迁。他的姐姐原为任氏的媳妇，被籍没入宫，朝廷又将她赐给魏收。刘逖被魏收提携，才升为开府参军。文宣帝驾崩，文士们一起作车免歌，杨遵彦负责选择。选用了员外郎卢思道的八首、刘逖的二首，其他人多的也不过三四首。中书郎李..嘲笑刘逖说“：卢八向刘二请教。”刘逖因此记恨在心。

　　武成帝时，和士开很受重用，刘逖依附他。被授予中书令，参与朝廷的机密大事。这时，李..给朝廷献赋，说自己在天保年间被别人进谗的事。刘逖摘取他文章中的个别语句，奏给朝廷，说他“诽谤先朝，犯了大不敬的罪”。武成帝恼怒，对李..痛加鞭打。刘逖为报了前仇感到高兴，说：“打了两槌，抽了一百鞭，这滋味哪里比得上叫我刘二的时候？”

　　不久，兼任散骑常侍，被聘为出使南陈的使者。刘逖想独擅文章，不想让文学博达之士与他同行。当时，黄门侍郎王松年的妹夫卢士游性情沉稳细密，刘逖请求让他作副手。再则，刘逖的姐姐在魏收家，魏收这时已获罪流放，刘逖因而想将姐姐嫁给卢士游，士游不同意。他怕事情暴露，因而不敢逼迫士游。

　　刘逖又迁任给事黄门侍郎，修撰国史。又加封为散骑常侍，授予假仪同三司，作为出使周朝的副使。齐、周两国刚开始交往，礼仪没有确定。刘逖与周朝多次反复讨论，参照古今礼制，事情大多符合礼仪。加上他文章优美，因而，赢得很高的荣誉。

　　武成帝驾崩，和士开想修改新帝的年号，朝臣们议论不一。刘逖请求改年为“武平”，私下里对和士开说：“武平这个年号表面上为了朝廷，实际上是为了您哪！”士开十分高兴地采纳了。当时，和士开被朝臣们一致反对。娄定远与他一同辅助朝政，刘逖又依附了娄定远，并将出使得到的西部国家的财货，都送给了定远。定远被朝廷调出京城任外职，刘逖又惶恐不安，暗中交结权臣斛律明月、胡长仁以巩固自己的位置。和士开知道了，不敢相信。有一次，忽然在斛律明月家门前的巷子里碰见了刘逖，才信以为真。开初，他的官职没有提升时，想巴结祖王廷，祖王廷不喜欢他，对别人说：“我只说这个彭城的楚元王的后代应该很有气节，却只将我的好朋友崔季舒的诗拿来让别人看，实在与他的声望相违背。”刘逖便设法替自己的弟弟娶了祖王廷的女儿做妻子，所以，他借此密切了同祖王廷的关系。祖王廷有什么事要告诉赵彦深、和士开，往往先与刘逖商量，刘逖听后赶快告诉给他们两个，所以，这两个人都达到了自己的目的。祖王廷因事被朝廷黜退，刘逖赶快让他的弟弟将妻子休掉。这样，他才解除了和士开的疑忌。不久，刘逖被调出朝廷，任仁州刺史。祖王廷要行台尚书卢潜陷害他，答应提升卢潜的官职。卢潜说：“这种事，我不能干。”他还告诫刘逖要保护自己。

　　以后，刘逖又回到朝廷，在文林馆任职，被授予散骑常侍。不久，因事与崔季舒等一同被杀，时年四十九岁。   


　　常景，字永昌，从小聪明过人，开始读《论语》、《毛诗》，老师教一遍他就会读。长大后才思敏捷，好写文章。廷尉公孙良举荐他为律博士。文帝亲自看到他的名字，不久，任他为门下录事。正始初年，朝廷召集尚书、门下两省官员在金墉中书外省考察和讨论律令，让常景参与评议。宣武帝的舅舅、护军将军高显去世，他的哥哥、右仆射高肇请常景和尚书邢峦、并州刺史高聪、通直郎徐纥每人各写一篇碑铭，一起呈送给宣武帝，宣武帝交给侍中崔光评论，崔光认为常景的名望地位在其他人之下，而碑文在他们之上。便把常景写的墓志铭刊刻在石碑上。

　　高肇娶了平阳公主，不久公主去世，高肇想让公主以大臣去世的礼制办丧事，意见交给学官讨论施行。尚书征询常景的意见，他认为妇人没有管理国家的道理，家庭的礼制中，不应该让她们享有大臣的待遇。朝廷同意他的意见。

　　常景在门下省做官多年，一直没有升迁。他便以蜀地的司马相如、王褒、严君平、扬子云等四位贤才，都很有才干而没有得到重要的官职，寄托自己的心情而赞美他们。

　　原先，太常刘芳与常景等一起撰写朝廷的律令，没有颁行。又整理典章制度，大多属于重新创立，也没有成功。刘芳去世，常景完成了这两件事。宣武帝驾崩，朝廷召他进京。重新修订礼仪制度，封他为谒者仆射，加宁远将军衔，又以本官的职务兼中书舍人职。当时，灵太后下诏按照汉代阴、邓两太后的旧例，要亲自到皇帝家庙祭祀，与皇帝一起献祭。常景根据典章制定制度，朝廷十分赞同。

　　正光初年，明帝在国子寺行讲学的礼节，司徒崔光讲解经书。朝廷令常景与董绍、张彻、冯元兴、王延业、郑伯猷等为录义。事情结束，又举行释奠的礼节，朝廷命百官作释奠诗，以常景写的最好。

　　开初，北魏平定南齐以后，光禄大夫高聪迁到北京，中书监高允为他娶妻，给他财产房屋。高聪后来为高允立碑，常夸耀说“：我用这篇碑文报答恩德就很满足了。”常景赏识高允的才能器识，为他写了一篇《遗德颂》。司徒崔光听说后拿来阅读，寻思很久才说：“高聪平日自夸其文，以为可以报答高允的恩德。今天读了常景的这篇颂，高聪不能再专擅其美了。”不久，他被晋封为冠军将军。

　　常景从小到老，常居官位，清廉自守，不经营家产。至于衣食，够用就行了。喜好经史，爱读文章词赋。如果遇到没有见过的书，总要想方设法弄到手。如果购买书，从不问价钱高低，一定以得到为目的。友人刁整常对他说“：你以有清纯的道德自居，不置买家产，虽然节俭之风值得表彰，但是你将靠什么生活呢？恐怕你会像西晋专事写作，不问生计的太常卿挚虞那样最终饿死在柏谷啊。”他与卫将军羊深都因同情常景的贫困，便同刁双、司马彦邕、李谐、毕祖彦、毕义显等各捐钱一千文，为常景买了一匹马。天平初年，迁都邺城。四十万户官民狼狈上路，朝廷征集百官的马匹，尚书丞和郎官以下不是陪从圣驾的，一律骑驴。齐神武帝高欢因常景清贫，特拨给他四辆牛车，他一家老小才到达邺都。

　　常景善于与人交往，对人始终如一，和他来往的人都佩服他的深远宽阔的器度，不曾看见他骄矜吝啬的表现。他喜欢饮酒，淡薄于名利，有自己的抱负，不结交权门，性情温和宽厚，恭敬谨慎。每次读书，遇到有益的规劝，便将古代可以借鉴的事画成图像，写下赞文，说：

　　“《周雅》中说：‘天虽然高阔，人们仍不敢不弯着身子；地虽然浑厚，人们也不敢不小步走路。’有一位朝隐大夫以这句话为借鉴，便小心谨慎地说：‘道德丧失则性情混乱，利心过重则人品轻贱。所以，处世平和则所遇顺畅，可以名著册籍；谨慎认真，可以长留青史。’真可信哪，文人写的这些辞赋，文词隐晦而道理明白。向上仰看，可见天高无限广远；向下俯视，可测大地上的峻岭山川。谁能够拥有道德，就会无私无畏；谁能去实践，就不会遭遇挫折。唉呀，惟有地最厚了，还竞竞竞竞以求。无边无际的功名利禄，谁能认识它的好处？拼搏又不能得到，听又无法听到。所以，地位显赫就要警戒，地位低卑就追求急迫。追求官位，会招致别人的攻击；追求过高的声望，往往从这里开始。一举一动，都陷在利禄中；一言一行，都纠缠在无休止的是非之中。或者求得了名利而欲壑难填，或私欲已经满足而新的欲望重又产生。所以，地位逾高而处境逾窘迫，正道逾树立而邪气逾要侵欺。哪有官位极高而危险不降临，邪恶嚣张而正气不会把它摧垮的道理？所以，在宦海和名利场中，悔恨积得比地还厚；灾难垒得比天还高。

　　“淡薄于名利的君子就不是这样。身心舒展则胸怀宽广，看到自己要沉溺名利就设法摆脱。赏赐很厚而不去争抢，封给官爵而不惑乱。功名已成，仍守善如初；没有失败，就担心罪过产生。

　　“而那些痴迷于名利的人看见身居官位可倚仗权势，想利用权位获取荣誉。见坚守正道可以修身养性，想把持正道以博取名声。不追求名声，然后名声才可获得，难道矫情守道能够使声名远播？忧虑危险，然后才能保证安全，难道靠虚假地守道就能保证自身安全？”   


　　郭祚，字季..，太原晋阳人，是北魏车骑将军郭淮的弟弟郭亮的后代。祖父郭逸，任本州的别驾，先后把自己的两个女儿嫁给司徒崔浩做妻子，一个女儿嫁给崔浩的兄弟、上党太守崔恬。太武帝时，崔浩受朝廷重用，因而，郭逸被任为徐州刺史。父亲郭洪之，受崔浩的株连被杀害，郭祚因逃跑才免于一死。他从小无依无靠，贫穷潦倒，姿容相貌并不惊人，家乡的人都不认识他。有一个女巫给他相面后认为他今后一定会大富大贵。郭祚博览经典史籍，学习崔浩的书籍，书信和文章都闻名当世。二十岁任州主簿，刺史孙小委任他做书记。太原太守王希彦，是他祖父郭逸的妻子的侄子，不断周济他，才使他振作。

　　孝文帝初年，郭祚被举荐为秀才，朝廷对策为上等，被任命为中书博士，转任为中书侍郎，又提升为尚书左丞。稍后，又任给事黄门侍郎。他清廉谨慎，昼夜都不懈怠，孝文帝很赏识他。跟随孝文帝南征，回来后任正黄门。孝文帝去长安，路经渭桥，见一座郭淮庙，问郭祚：“这里供奉的是你的祖宗吗？”他答道：“是我的七世伯祖。”孝文帝说：“先人贤能，后世俊哲，都出在一门。”郭祚说“：过去我的祖先渊博宏通，只侍奉魏文帝；我浅薄卑陋，遇上圣明的君主，自觉十分幸运。”孝文帝下令用由牛、羊、猪做成的最贵重的祭品祭祀郭淮庙，让郭祚自己撰写祭文。不久，他因参与迁都洛阳的筹划，赐爵为东光子。孝文帝曾到华林园，顺便观看过去的景阳山。郭祚建议“：山以仁爱静谧，水因智慧畅流。希望陛下整修这座山。”孝文帝说“：魏明帝因奢侈已失误在前，我为什么还要跟在他的后面学？”郭祚叹道“：真是高山仰止。”孝文帝接着说“：难道不是景行行之吗？”郭祚升迁任散骑常侍，仍任黄门一职。

　　这时，孝文帝锐意建立典章礼仪，加上铨选九品中正人才，又要迁都，一切都需创立。而不断征讨用兵，朝廷内外都需规划谋略，国家诸事纷繁。郭祚与黄门宋弁帮助孝文帝参谋运筹，根据每个人的才干，委以不同的重任。郭祚负责注释经书，他终于完成了这项辛苦而繁杂的任务。孝文帝因册立冯后的姐姐为昭仪，晚上在清徽后园宴请朝臣。孝文帝举起酒杯赐给郭祚和崔光，说：“郭祚忧劳勤勉于国事，从不欺骗我。崔光温和善良，见闻广博，是我朝儒林的俊秀。不劝他两人喝酒，应当劝谁呢？”他如此被孝文帝看重。一次，孝文帝任李彪为散骑常侍，郭祚入见孝文帝，孝文帝对他说“：我昨天误授给一个人官职。”郭祚说“：圣上的诏书颁发，怎么能允许有差错？”孝文帝沉吟许久说“：我自应受到责备，因为你的责备，我想另授给李彪一个别的官职。”不大一会儿，李彪有奏章送上，说：“伯石辞去公卿，子产很是厌恶。我想得到这个官职已经很久，不敢推辞。”孝文帝叹着气对郭祚说“：你的忠诚进谏，李彪的义正辞严，使我处境两难，不能再作决定。”便不撤换李彪。

　　孝文帝南征，郭祚以侍中的身份随从，又被任命为尚书，晋爵号为伯。孝文帝去世，咸阳王元禧等人奏请朝廷任郭祚兼任吏部尚书。宣武帝下诏说：奸吏逃避刑罚，就将他发配远方；如果长久躲着不出来，就让他的兄弟代替。郭祚启奏说“：如果因奸吏逃窜，流配他的兄弟，那么罪人的妻子，也应流配。这样，一人犯罪，祸及二家。我认为罪人既然逃跑，只流配他的妻子。逃跑者本人记名永远流配，有病也不免除。这样，奸途就会被堵塞。”宣武帝下诏采纳他的意见，不久，他正式任吏部尚书。郭祚自身廉洁清净，爱惜官位。铨选人才，授予官职时，即使人选合适，也必定犹豫很长时间，然后才下笔批示。下笔时便说“：这人便因此获得富贵了。”因此，事情往往被牵延耽误，因而当时常招致怨言。然而，所选拔的人都量才称职，人们又因此归功于他。

　　出任为使持节、镇北将军、瀛州刺史。太极殿建成，郭祚到京城朝拜，转任为镇东将军、青州刺史。遭逢荒歉，全境饥饿，郭祚怜爱灾民，多方救济。虽然决断优柔，被人称为繁琐缓慢，然而，地方男女都怀念他的恩泽。他被调入朝廷，任侍中、金紫光禄大夫、并州大中正。

　　迁任尚书右仆射。当时，议定新的法令，下诏命郭祚与侍中、黄门一起讨论确定。朝廷旧例：令、仆射、中丞骑马，由骑卒传呼入宫，可以到马道。郭祚任仆射，认为这是对皇上不敬重的表现，报告给了宣武帝，朝廷采纳了他的建议。下诏规定，君主在太极殿，大臣入宫，传呼开道至止车门；君主在朝堂，传呼开道至司马门。传呼开道不能在宫廷中进行，就从这里开始。朝廷下诏命郭祚以原来的官职兼任太子少师。他曾随宣武帝到东宫，太子元诩年龄很小，郭祚将一个黄扁瓜瓜送给他。当时，应诏左右赵桃弓与御史中尉王显互为表里，很被宣武帝所倚重。郭祚私下里趋奉他们。诽谤郭祚的人称为“桃弓仆射，黄扁瓜瓜少师。”

　　他向朝廷奏说“：过去考察官员的标准虽然颁布天下，像我这样愚蠢浅陋，还有不明白的地方。现在，需要确定官员升迁的事由情状，超越官阶的就应该酌量折减。景明初年定的标准，五年才能升一级半。正始年间，已故尚书、中山王元英上奏考察官员的标准，圣旨批道：‘可以以满三年为期限，多余的月数不必计算。’另外，去年因为前两种规定的内容不一样，奏请圣上裁决，圣旨说‘：升迁降免的规定，应按过去制定的制度决断。’现在不知道所说的过去的制度，究竟是指景明时候的，还是指正始时候的？景明时考察官吏的方法，是将东西两省的文武闲官分为三等，经过考核委任官职。而前任尚书卢昶却奏说，上等官员三年升半级。现在的考察标准又分成九等，前后说法不一样，没有一个固定的标准。”朝廷下诏说：“考绩在上中的，可以照顾以前的情况，任职在六年以上的升一级，三年以上的升半级，多余的年月不算。考绩在上下者，可以照顾以前的情况，任职在六年以上的升半级；不满六年的不算，可以算在下一次考察中。考绩在上下者，任职三年升一级。有官衔而无官职的官员的考察，按卢昶上奏的办法。”

　　不久，加任郭祚为散骑常侍。当时，朝廷下诏营建明堂和国学，郭祚上奏说：“现在，皇家的节仗向西挥动，开辟了岷、蜀一带；军队东进，平定了淮、荆大片土地；汉、沔之间，仍需加强防御。征集兵士和军需，既多且广；边境的许多堡垒，战火不断。不可以在战争频繁之际大兴土木。况且现在又是一年伊始，春耕即将开始。我认为应等到丰收和平的年份，根据物力人力再动工，很快就会建成。”朝廷同意他的意见。

　　宣武末年，郭祚经常被召入东宫，朝廷常秘密地给他许多赏赐，多达一百多万，还有许多贵重的丝绸锦绣。又赐给他剑和杖，恩宠深厚。升任为左仆射。原先，南梁将领康绚把守淮河，准备决堤淹灌扬州、徐州。郭祚上表说：“南梁的君主萧衍太狂妄，擅自截断河流，祸害百姓，这是他灭亡的征兆。应命扬州选一员猛将，率领本州兵马奔赴浮山，内外夹攻梁军。”朝臣们经过讨论同意他的建议，任他为使持节、散骑常侍、都督、雍州刺史、征西将军。

　　太和年以前，朝廷法纪严厉峻刻，大臣一有差失，便招致灭族杀身。李冲管理朝政，钦佩郭祚的才干见识，举荐他为左丞，又兼任黄门，他因此便感到满足。常常谈起自家是孤门独姓，早年经过崔浩案件的牵连，时常忧虑危机存亡，苦苦述说，辞色恳切，发自内心。李冲对他说“：人生自有命运安排，不是能逃避得了的。但是，当官应该明白畅达，有什么可怕的？”此后十多年，官位隆重，而上达进取之心，毫不松懈。他又靠东宫太子师傅的资格，辞去尚书的职务不干，志向在于获得封侯的赏赐，仪同的爵位。尚书令、任城王元澄替他奏闻朝廷。等到被封为征西将军、雍州刺史，虽喜得外任，却因封号不优隆，期望更大。执政大臣们颇感奇怪。

　　当时，领军于忠恃宠骄傲狂纵，崔光等人曲意奉迎。郭祚对他们非常厌恶，便派自己的儿子，太尉从事中郎郭景尚劝说高阳王元雍，把于忠调出朝廷，到州郡任职。于忠听了十分恼怒，假借皇帝的诏命把郭祚杀害。   


　　张彝，字庆宾，清河东武城人。曾祖父张幸，任慕容超属下的东牟太守，归顺北魏，赐爵为平陆侯，位至青州刺史。祖父张淮之继承官位，又任青州刺史。父亲张灵真，早亡。

　　张彝性格坚强，有风骨气节，博览经典史书，继承了祖父的侯爵。与卢阳鸟、李安人结成朋友。往来上朝参见君主，三个人都同行，卢阳鸟任主客令，李安人与张彝都任散客令。张彝虽然年少，却性情豪放。出入宫庭昂首阔步，无所顾忌。文明太后喜欢恭敬谨慎的臣僚，每次会见他都是这样，便召集百官，当面斥责他，让他悔过改正，而他毫无悔改的表示。他擅长于督察，朝廷每次派员到下面巡视检查，他常常是其中的人选。他清廉谨慎，严肃威猛，所到之处，人人畏服，同行的官员也因此称赞他。升任主客令，循例降侯为伯，转太中大夫，仍任主客曹的事情，不久又被封为黄门。后来跟随孝文帝南征，因母亲去世解除官职。他守丧超过礼节的规定，送葬从平城到家乡一千多里路，他完全步行，不乘坐车马。累得容貌消瘦憔悴，被人们所称道。孝文帝到冀州，派使者吊唁慰问，任他为骁骑将军而重新起用，回到朝廷又恢复原来的职务。因参与筹划迁都立功，晋爵为侯。

　　宣武帝亲自治理朝政，罢除六辅的官员。张彝与尚书邢峦听说对官吏处分不按正常制度，心存畏惧，出京逃走。被御史中尉甄深弹劾，说他们“如果不是强人和凶手，为什么跑到旷野中去？”朝廷下诏严厉地斥责他们。不久，任安西将军、秦州刺史。张彝平时崇尚典范，喜欢考察旧的制度和事例。到陇右任职后，更加认真探讨演习，于是官府的各种规矩，长官的仪仗，都赫然可观。羌、夏等少数民族都因为害怕他的威猛严整而表示服从。所辖之地安静无事，他被人们称赞为良吏。这年冬天，太极殿建成，他与郭祚等人都以勤勉谨慎的旧臣身份被朝廷征回参加贺典。他回到秦州，被晋封，号为抚军将军。上表请求解除州刺史的官职，朝廷不同意。

　　张彝治理陇中，有很多创建。树立新风，革掉旧俗，受到官民的爱戴敬仰。在那里为国家建造了一座名叫兴皇的寺院，所有犯罪的囚徒，根据罪行的轻重，罚他们到寺院工地上干活，不再让他们受皮鞭棍棒等刑具的拷打。这时，陈留公主正在守寡，张彝想娶她，公主也表示同意。仆射高肇也想与公主结婚，公主却不愿意。高肇十分恼怒，攻击张彝私立刑法，役使百姓。朝廷下诏派直后万贰兴火速到秦州调查。贰兴是高肇的亲信，欲致张彝于死地。然而，由于张彝清白守法，寻找他的过失却一无所得。朝廷派人代替了他的职务，调他回到洛阳，多年不安排职位。

　　张彝因中风，手脚不灵便，然而志气性情毫无改变。自己认真调治休养，勉强可以上朝参拜。过了很久，被任命为光禄大夫，加授金章紫绶。张彝喜好同知己交往，轻视那些人品低下的人，不合他心意的人，他视之蔑如。虽有病在家，而志向气节更高。向朝廷呈上自己撰写的《历帝图》五卷，起于伏羲，终于晋末，共十六个朝代，一百二十八位皇帝，历经三千二百七十年，记事五百八十九件。宣武帝很是称赞他的功劳。

　　张彝虽然年近六十，又加上中风，而自强不息，孜孜不倦。不管是官府和私人组织的讲解佛法的集会，还是官绅士大夫们作佛事，以及筵请僧道，斋戒讲演，他都积极参与。喜好善事，钦佩贤士，奖拔人物，南北各地新朋旧友，越来越多。他营造起规模宏大的宅第，十分华丽奢侈。对他的远房亲戚则颇为怠慢，不去关心照顾，因而，不断遭到他们的埋怨。对于荣誉地位，他总不能满足，多次上表述说自己在秦州建有开发汉中的功勋，希望朝廷给他增加赏赐，连续多年提出这种要求，引起了朝廷的反感。

　　他的第二子张仲王禹给朝廷呈上奏章，要求另外订立选拔官员的标准，将军人们排斥在外，不把他们列入高贵的等级。因此，军人们议论纷纷，叫喊辱骂，不绝于路。又在大街上张贴告示，约定时间聚集在一起，要杀死他的全家。张彝毫无畏惧躲避的意思，与他的儿子照样安住在家。神龟二年(519)二月，羽林武贲带领数千人，一起到尚书省吵骂，要抓获他的长子张始钧，没有抓到。军人们用石头砖瓦敲打大门，上上下下都很害怕，不敢出面制止。军人们举着火把，又抢去路上堆放的木柴，用木棍、石头为兵器，直冲到他的家里，将他拉到堂下，用力捶打，高喊着点燃了他家的房子。始钧、仲王禹兄弟俩从北面跳墙逃走。始均又回来救援他的父亲，向行凶的军人们下跪求饶，请求保留父亲的性命。张彝只剩下一口气，沙门寺与他家是近邻，用轿将他抬到庙中。看到和听到这件事的人，没有不惋惜和惊异的。他因此去世，朝廷只处决了羽林军中最凶悍的八个人，不能将所有的凶犯诛杀。为了安抚人心，其他人都被赦免。   


　　邢峦，字洪宾，河间莫阝地人，魏朝太常邢贞的后代。同族的五世祖邢嘏，石勒多次聘请，他都没有接受。邢嘏没有儿子，邢峦的高祖邢盖从旁宗过继给他为后。邢盖的孙子邢颖，字宗敬，因才学出众驰名。太武帝时，他与范阳的卢玄等人一起被朝廷征用，后来被任命为中书侍郎，以通直常侍、平城子的身份出使南朝，回来后，因病回到家乡。过了很久，太武帝问：“回想邢颖这位长者，有学识道德，应到东宫辅导太子，现在在哪里？”司徒崔浩说“：邢颖有病在家休息。”太武帝派太医骑快马到他家诊治。终于不治去世。邢颖的儿子邢修年，就是邢峦的父亲。

　　邢峦从小喜爱学习，背着书箱到处寻求老师。坚守贫困，砥砺节操，博览群书，具有文才武略。须髯秀美，形貌魁伟，多次升迁至兼员外散骑常侍，出使南齐，归来，再升为中书侍郎，很被孝文帝看重，经常被赐坐论事。孝文帝因服药发散，到司空府的南面，看见邢峦的宅第，对邢峦说：“我早晨发散到了这里，见你的住宅才停止脚步。向东可以望见皇宫，令人感到恋恋不舍。”邢峦对答说：“陛下您修建中京，建立了万古不朽的大业。我想与我魏朝一起兴旺发达，难道能不营建长久性的住宅？”孝文帝对司空穆亮、仆射李冲说：“邢峦这句话，含意很深。”

　　后来，他被封为兼黄门侍郎，跟随孝文帝征讨汉北。邢峦驻扎在新野，去得稍晚。孝文帝说：“伯玉被天迷住了心窍，被鬼扰乱了头脑，坚守这座危险的城池，保护那个逆天而行的君主。我率军到这里以后，虽然没有将他擒获，城墙和护城河已被我军攻破，料想攻取整个城池也为时不远。我之所以不急于进攻，正是要等待你写一篇招降的露布呀。”不久，他任正黄门，兼御史中尉、瀛州大中正，迁任散骑常侍，兼尚书。

　　宣武帝时，邢峦上奏说：“先皇洞观古今，反对奢侈，服饰用具，崇尚俭朴，不看重雕金镂玉；所珍惜的是素雅整洁，不追求奇服异彩。所以，用纸绢做屏帷，用铜和铁做坐骑的辔头。用节俭训教群臣，用忧戚对待百姓。到了景明初年，继承前代升平兴旺的大业，四境和平清静，远远近近的国家都表示臣服。于是贡奉物品的使者一个接着一个，交易货物的商人争相到来。各种买卖，比往常多了一倍。虽然加强管理，但是，每年损失的金钱数以万计。国家的珍宝异货多得用不完，而货币的使用常常不足。如果不限制它的外流，恐怕无法维持正常的开支。从今以后，不是十分需要的财货，请不要接受。”宣武帝听从了他的建议。

　　梁、秦两州的当政者夏侯道迁率汉中之地表示归附，朝廷下诏任邢峦为使持节、都督征讨梁汉诸军事，军队的进退征讨，允许他根据情况决定举措。邢峦率军队到达汉中，派兵讨伐敌兵，敌兵大多投降。北魏军队乘胜追赶到关城的下面。朝廷又下诏书，命他为使持节、梁秦二州刺史。这次开疆拓土，东西宽七百里，南北长一千里，获取十四郡，派军队戍守占领的州县，又挥军进逼涪城。他上表请求乘胜攻取全蜀，宣武帝不同意。

　　邢峦已经攻克巴西，派将领李仲迁守卫。李仲迁俘获南梁将军张法养的女儿。该女十分美艳，仲迁为之倾倒，动用军需，每天沉溺于酒色之中，来办公事的人都找不到他。邢峦对他非常恼恨。仲迁害怕，阴谋叛变，城里的人将他杀死，投降了南梁将军谯希远，巴西陷落。武兴氐人杨集起等率众反叛，邢峦派统军傅竖眼讨伐，将其平定。邢峦刚到汉中，风度从容优雅，接待豪右士绅，彬彬有礼；安抚百姓，施以恩惠。一年多以后，他因为即将离任，任意诛杀百姓，将他们削籍成为奴婢的有二百多人。再加上他还对商人们进行搜刮，舆论对他十分鄙视。朝廷授给他度支尚书一职。

　　这时，梁军侵犯徐州、兖州，朝廷仍派他为使持节、都督东讨诸军事、安东将军，尚书职务不变。宣武帝在东堂慰劳邢峦，说：“我知道将军你才回到京城不久，与家人刚刚团聚。然而，东南方面的战事，只有将军你才能承担重任。自古以来忠臣们也不是没有孝心啊。”邢峦说“：希望陛下不要忧虑东南方面的事情。”宣武帝高兴地说“：汉祖说‘：金吾将军进攻郾地，我就没什么担忧了。’现在将军你负责东南方面的军务，我还有什么忧虑呢？”邢峦率军到达东南骚乱地区，分别派兵攻讨。兖州被平定，又进围宿豫，也被讨平。宣武帝赐给邢峦玺书表示慰勉。

　　梁城的敌兵败走，中山王元英乘胜进攻钟离，朝廷又下诏让邢峦率军与他会合。邢峦认为：钟离形势十分险要，朝廷中有权势的贵官在那里指挥，如果敌军中有我方的内应，胜负尚难预料；如果没有内应，一定无法攻克。而且谚语说：“耕田的事去问农夫，织绢的事去问织妇。”我既然认为难于取胜，何必非去不可呢？他多次上表请求回来，宣武帝同意。元英果然败退。当时人们都佩服他的见识与谋略。

　　原先，侍中卢昶与邢峦关系不和，卢昶与元晖都被宣武帝宠信。御史中尉崔亮，是卢昶的同党，卢昶和元晖鼓动崔亮弹劾邢峦，事成之后，答应将他提升为侍中。崔亮便奏报邢峦在汉中抢掠良家人口为奴婢。邢峦恐惧，便把在汉中得到的巴西太守庞景仁的女儿化生等二十多人送给元晖。化生等人都是天生丽质，元晖十分高兴，因此背叛了卢昶，反过来替邢峦说话，对宣武帝说邢峦最近立有大功，抢掠的人口已经放出，不应再为此事问罪。宣武帝采纳了他的意见。高肇也认为邢峦有攻克敌人的功劳，而却遭到卢昶的排斥，帮助邢峦申辩，所以，他才没有坐罪受罚。

　　豫州城一个叫白早生的人杀死刺史司马悦，献城投降南梁，派他的将领齐苟仁率众占据县瓠。朝廷下诏命邢峦为持节，率领羽林军精锐骑兵讨伐叛军。封他为平舒县伯，以奖赏他在宿豫立下的大功。宣武帝在东堂对他慰劳送行，问：“白早生会逃走呢，还是会坚守？何时能够平定？”邢峦答道：“现在，王师如果压境，豫州城内的士人百姓一定会幡然悔悟，重新归顺。把这座处于穷途末路的城池包围，断绝敌兵的逃路，过不了今年，一定会将白早生传首京城。望陛下不要挂虑在怀。”宣武帝笑着说“：你说的多么勇壮啊！我知道你家里双亲年迈，你多年辛劳在外。然而，忠孝不能两全，请不要推辞呀。”于是，邢峦率领八百名骑兵，星夜兼程，五天到达鲍口，进攻敌兵的大将胡孝智，乘胜到达县瓠，马上渡过汝水。不久，大兵接着到来，便把城池包围起来。朝廷下诏命他为使持节、假镇南将军、都督南讨诸军事。中山王元英南讨三关，也进抵县瓠。因后续部队没有到来，前面的敌兵又比较多，害怕而不敢进攻，便与邢峦分兵成犄角之势，向敌兵发起攻击。梁将齐苟仁等二十一人打开了城门投降，并斩杀白早生及其同党数十人，豫州平定。邢峦率师回京，宣武帝到东堂慰劳他。邢峦说“：这是靠陛下您的谋略和威望取得的胜利，元英等将士出力很多，我有什么功劳呢？”

　　邢峦自宿豫大捷到平定县瓠，志向行为都很端正，不再以获取财货为目的，凡是缴获的物品都充作军用，对百姓秋毫无犯。升任殿中尚书，加抚军将军职。在任上去世。他文武兼备，朝野上下对他都很仰望。去世后，大家都很沉痛惋惜。朝廷给他封职为车骑大将军、瀛州刺史。开始，宣武帝想赠给他冀州刺史，黄门甄琛因为邢峦过去曾弹劾过自己，便说“：瀛州是邢峦的家乡，人们的感情想让他封在那里。”朝廷同意了。等到甄琛写成诏书，说是优赠邢峦为车骑将军、瀛州刺史，议论者都嘲笑他浅薄。   


　　邢邵，字子才，小字叫吉。小时候因避讳，不再叫这个名字。五岁时，北魏吏部郎，清河人崔亮看见他十分惊奇，说“：这孩子今后当有大的作为，地位和声望都会很显著。”十岁就能写文章，很有才思，智慧聪明，记忆力强，每天能背诵万余言。族兄邢峦善于鉴别人的前程，对子弟们说：“我们家族中有这个孩子，他可不是一个平常的人。”邢邵少年时在洛阳，适逢天下太平无事，常常置身于风景名胜之中，专门以游山玩水、宴饮集会为乐事，不再勤于学业。曾经遇雨无法外出，去读《汉书》，五天就读了一遍。后来因倦于饮酒集会，才又搜寻经史研读，一目五行，一看便不遗忘。文章写得典雅秀丽，既富赡又迅捷。不到二十岁，就驰名于达官贵人和学士名流之中。曾经与右北平的阳固、河东的裴伯茂、从兄邢罘、河南的陆道晖等人到北海王元昕家里饮酒，一起吟诵诗篇，共得数十首，都放在主人的奴仆那里。第二天早晨奴仆外出，人们得不到诗稿，邢邵为他们一一背诵。这些人中有不记得自己写的诗句的，奴仆归来取回诗稿一看，竟一字不错。这些人将他比作王粲。吏部尚书、陇西人李神俊对他十分佩服器重，与他结成忘年之交。

　　进入仕途之后任魏宣武帝牵引灵车唱挽歌的挽郎，又被授予奉朝请，升任著作佐郎，深为领军元叉所礼遇。元叉新任尚书令，李神俊与陈郡的袁翻在庆贺的宴席上，元叉命邢邵替他给朝廷起草谢表。他倾刻写成，展示给诸位宾客。李神俊看了说：“邢邵写的这份奏书，足可以为元公增色。”

　　自孝明皇帝以后，文学之风十分兴盛。邢邵吟诗写赋的才能独步当时。每有文章写出，京城争相传抄，一时纸贵，高声朗读的声音传遍远近。当时袁翻和范阳的祖莹地位显赫，文笔的秀美，被先贤们称道。因为邢邵的文章瑰丽富赡，人们十分妒嫉。洛阳每当有达官显贵被任命新职，大多请邢邵代写谢表。曾有一位贵显的大官刚被朝廷授予职务，大肆宴请宾客，袁翻与邢邵都在坐。袁翻想着主人会委托他代写谢表，然而却请了邢邵，他因此很不高兴。经常对别人说“：邢家的这个小儿常替人家写奏章贺表，都是自买纸张，写好后给人家送去。”邢邵恐怕被袁翻陷害，便以有病为词辞去官职。尚书令元罗镇守青州，让邢邵任府司马。他在青州终日饮酒游乐，观尽山川林泉的景色。

　　永安初年，迁任中书侍郎，所写的诏书文体宏丽。尔朱荣进入洛阳，京师一片混乱，邢邵与弘农杨..躲避到嵩山。普泰时，他任给事黄门侍郎，不久，任散骑常侍。太昌初年，朝廷令他任职内省，授给御史职务，命他负责尚书省门下事。朝廷凡任命重要官员，都要先问他是否可以，然后再去任命。他被授予卫将军、国子祭酒。因双亲年纪高迈，辞职还乡。朝廷下诏破例给他五名兵士，并让他一年入朝一次，遇事向他征询意见。他母亲去世，悲哀痛悼，超过常礼。后来，杨..与魏收及邢邵请求朝廷办学，启奏说：

　　“学校，自虞和商时就开始兴盛。所以，可以在祭祀上天时配享，以显示它莫大的尊严；对社会发表各种文告，也离不开它，以申明整齐天下的规则。赡养老人，可以向他们征询有益的教导；培养读书人，能够传播经典的内容；兴办学校，可以使国家长治久安，美德千秋万代流传。二世而亡的秦国，改变尊崇学校的常道，坑杀读书人，毁灭学校，以使百姓变得愚昧。所以，天下分崩动乱，国运只有两代。汉代学校勃兴，又尊崇儒术。所以，在西京建有为帝王和宗室子弟读书的六学，在东都设有保存皇家图书册籍的大型府库。到了魏晋时期，战乱频繁，但在兵马征战中，学校并没有停止开办。我朝高祖孝文皇帝禀性圣明，来自天授，道德学问，照耀古今，在乡村设立学校，在全国布教诗书。但是，由于政务繁巨，多次率军征战，没有过多地考虑兴学办校，弓箭难于追回逝去的光阴。世宗宣武帝继位，承继先帝的意志，永平年中，大兴土木，建立学校。由于水旱灾害不断发生，加之时有征讨，学校虽然即将建成，却功亏一篑。传播礼乐的明堂，却成了荆棘茂盛的所在；弘扬德义的学校，却有牧童的踪迹。

　　“我又听说官吏要教给他本领，才能受职任事。任事之后，才发给他俸禄。这样，上面就没有关于不称职的官吏的议论，下面就不会产生官吏尸位其政的批评。现在国子监虽然有学官的名称，而却没有教授生徒的实绩，何异于附着在燕麦上的菟丝，和南箕北斗那样徒有虚名。”

　　灵太后看到奏表后下令说“：祭祀赏赐的礼节，是国家的根本。以往戎马不息，没有对学校社庙加以修缮。现在四方太平，任命有司负责修理。”邢邵迁任尚书令，加封侍中的职务。

　　当时，北魏与南梁通好，朝廷选拔赴梁使者。邢邵与魏收及其从子魏子明都被征召入朝。当时的文人，都在邢邵之下。但是，因为他不庄重威严，虽然名望很高，却难副其实，朝廷因而不让他出国。南梁人曾经问北魏的礼宾司官员：“邢邵应是北朝第一个有才学的人，为什么不让他任使者？”北魏的官员回答说：“邢邵才华实在无愧于当使者，但他的官位已经很高，恐怕不再适合。”南人又问：“郑伯猷原是护军，现在已当上将军，邢邵任国子监祭酒有什么不可以？”邢邵没有被选上赴梁的使者，便请求辞官回乡。

　　齐文襄帝高澄在京城辅助朝政，征请邢邵到自己的府第中做宾客，授予给事黄门侍郎，与温子升一起任侍读。文襄帝年富力强，刚管理朝政，崔暹常劝他礼貌地接待名士贤才，请教治国的得失。邢邵过去就很有名望，所以被征请。高澄十分敬重他，经常向他请教。邢邵过去就鄙视崔暹的不学无术，言谈之间，便说崔暹缺少知识和见解。高澄又将他的话告诉给了崔暹，并说：“这个人不能亲近。”崔暹对他怀恨在心。邢邵上表奏请孝静帝，起用他的妻兄李伯伦任司徒祭酒。任命的诏书已经发出，崔暹立即报告给高澄，高澄指责邢邵专擅权力，李伯伦的官职被撤销。邢邵从此又被朝廷疏远。

　　以后，任骠骑、西兖州刺史。在州中任职时有很好的政声，官衙旁边喊冤告状的人敲击的大鼓没有响过。吏卒们的作奸犯科，官员们的是非短长，他没有不知道的。定陶县距州城五十里，县令的妻子每天晚索上要人家一斗酒、一束干肉，邢邵夜晚把县令拘捕，天未明又把他放回，斥责他索要人家的东西，全州上下都不知道是怎么一回事。在任上不过问生产的事，惟有到南兖州籴粮，让他们到济阳就食。邢邵修缮庵观庙宇，颇为宏丽壮观，他都为之题写匾额，有“清风观”、“明月楼”等。建筑时不动用公私财物，只役使兵卒。官吏百姓替他建立生祠，并刻碑歌颂他的功德。离职时，官民父老及老妪都追着为他送行，哭泣声不绝于路，到京城后任中书令。

　　旧制规定：一家生两个儿子，官府赏给五只羊；不要羊，给十匹绢。仆射崔暹奏请去掉这条规定。邢邵上表说“：这项规定不应取消。勾践在小小的越国还立有赏法：女子生三个儿子的，公家给她雇乳母。更何况今天国家之大却取消了这一条。舜将金隐藏在山里，就不认为国家穷困；现在，藏富于民，国家又会有什么损害呢？”另外，按照旧例。有司可以将囚徒关押，然后再交付廷尉。邢邵认为不能这样。便建议说：“设立官职，分别职责，各有分工。丞相不必去过问别人打架斗殴，掌管山泽草木的虞官不负责打仗的事。难道能让代替鬼神接受祭祀的人去兼任厨师的劳作，让一家之长去贪占鸡犬的功劳？”朝廷下诏将这两条建议都采纳了。

　　他被授予太常卿，兼任中书监，摄理国子祭酒。当时，朝臣大多只任一职，兼任两种官职的很少。邢邵身兼三职，并名列文人学士之首，世人都赞赏他。文宣帝到晋阳，路途中不断有天降甘露的祥瑞出现，朝臣们都写《甘露颂》，尚书让邢邵为这些文章作序。文宣帝去世，丧事的礼节大多向他询问，朝廷又令他撰写悼文。后来，朝廷授给他特进。去世。

　　邢邵性情清简静素，涵养较深，处事谨慎。兄弟和亲友之间，相处和睦。他博览典章经史，通晓古今。晚年留意于《五经》，穷究其中的要旨。婚丧嫁娶的礼节，不管公私，只要向他咨询，都会立即释去疑惑，因而成为世人的指南。每次公卿大臣会议，事关典章和掌故，邢邵挥笔马上写就，引证恰当。皇帝让他写诏书，倾刻便成，文词宏丽，文意深远，独步当时。他与济阴的温子升并为文人学士之冠，时人称他们为温、邢。巨鹿人魏收虽然天才勃发，而年龄和经历在他们二人之后，所以，温子升死后，世人才称为邢、魏。

　　虽然他名实相符，却不依恃才能地位轻视别人。生活简单随便，不修饰外表。官员们穿的服装，坐的车马，用的器具，他仅仅让它们充数，并不经常使用。有好房子不住，却经常住在一间小屋里。果品一类的食物挂在房梁上，等有客人来，取下来一块吃。天生的质朴简素，不管性格与自己相同或相反，都能相安无事。对于来访的人，不管贤能或愚笨，都尽心接待。他对着客人一边解开衣扣寻找虱子，一边与他们交谈。藏书很多，而却不去校对。看见别人校对书籍，笑着说“：为什么这样愚笨，天下书籍那么多，到死也读不完，哪有功夫去校对？有时间想想那些有错误的书，便是一件有趣的事。”他的妻弟李季节是一个很有才学的人，对他说：“世间的人有很多不聪明，想找有错误的书哪里能得到？”他回答说“：如果不想得到，便不用再去读书。”   


　　李崇，字继长，小名继伯，顿丘人。是文成帝的元皇后二哥李诞之的儿子。十四岁时被朝廷召见，封为主文中散，承袭陈留公的爵位，任镇西大将军。孝文帝初年，任荆州刺史，镇守上洛。朝廷命秦、陕二州派兵送他上任，他表示拒绝，说“：边地的人们相互失去和气，本来就怨恨刺史没有治理好。我现在奉诏前去代理，只需朝廷一道圣旨就行了，不用派兵护送，这会使人增加恐惧。”孝文帝同意，他只带数十名人马来到上洛，宣布朝廷的诏书进行抚绥安慰，人们马上止息了矛盾。边境的戍卒抓到南齐的人，他命令全部放还。南齐人感激他的恩德，便送回掠去的北魏荆州的二百多口人。两国边境和睦，不再有烽烟狼尘的警报。在荆州刺史任上四年，很有政绩。召回京师，朝廷给他十分优厚的赏赐。

　　他又任兖州刺史。这一带过去盗贼很多，李崇便在每个村庄建一座城楼，楼上悬挂一面鼓。盗贼出现时，猛烈击鼓，四周村庄的人们听到鼓声就出动把守道路要口。倾刻之间，鼓声传遍百里，险要关口都有人埋伏。盗贼一出来，就将他们擒获。各州都建城楼悬大鼓，就从李崇这里开始。以后循例封他为侯，改授为安东将军。孝文帝亲自南征，命李崇为副骠骑大将军、咸阳王元禧都督左翼诸军事。徐州投降北魏的郭陆聚众叛乱，有很多人响应，李崇派高平人卜冀州诈称犯罪，逃到郭陆那里，郭陆接纳了他，让他做自己的参谋，过了几个月，卜冀州斩下郭陆的人头送来，其他贼众溃散各处。李崇被任命为河南尹。

　　以后，孝文帝南讨汉阳，李崇任梁州刺史。氐族杨灵珍派兄弟杨婆罗与儿子杨双领步兵和骑兵一万余众，攻破武兴，与南齐结成联盟。朝廷下诏命李崇为使持节、都督陇右诸军事，率军讨伐。他率军披荆斩棘，分路前进，出其不意，两面夹击敌兵。氐人都离开杨灵珍逃散，灵珍的人马顿时少了一大半，李崇挥军进占赤土。灵珍又派从弟杨建率五千人马屯扎龙门，亲率精锐将士一万据守鹫硖。在龙门以北数十里的地方砍伐树木，堵塞道路。在鹫硖的关口堆积大树，聚集石雷石，放在崖头上，用来抗拒官兵。李崇便命统军慕容拒率军五千人，从别的道路乘夜袭击龙门，将龙门攻破。李崇亲自进攻杨灵珍，灵珍连战失败，他的妻子被俘获。李崇到处设置疑兵，又攻克武兴。南齐梁州刺史阴广宗派参军郑猷、王思考率众救援杨灵珍，被李崇打得大败，并将杨婆罗斩首，杀死一千多人，俘获了郑猷等将领。杨灵珍逃到汉中。孝文帝在南阳看到报捷的奏章，十分高兴，说“：使我没有后顾之忧，是李崇的功劳啊！”任他为梁州刺史，亲手写下诏书说：“认真思谋经略，要除去那些必须除掉的，安抚那些可以教化的。百姓和朝廷都忧患的，要全部消灭。”杨灵珍偷偷占据白水，李崇将白水攻破，杨灵珍远远地逃走。

　　宣武初年，鲁阳蛮人柳北喜、鲁北燕等聚众反叛，各蛮族部落都起来响应，进逼湖阳。魏将游击将军李晖光镇守北城，尽力守卫。敌兵攻势十分猛烈，朝廷下诏命李崇为使持节、都督征蛮诸军事，讨伐蛮兵。蛮族军队有数万人，驻扎在形势险要的地方抗拒官军。李崇多次进攻，将他们打败，连斩鲁北燕等人，将一万多户蛮人迁徙到幽州、并州一带安置。

　　东荆州蛮人樊安在龙山聚众反叛，越位自称王号。梁武帝派兵接应他。魏军进攻失利，朝廷便以李崇为镇南将军、都督征蛮诸军事，率领步兵和骑兵进讨。李崇派将士们进攻敌人的营垒，连连告捷，活捉樊安。又进讨西荆，蛮族各军全部投降。不久，他兼任侍中、东道大使，黜退庸劣，提拔贤能，享有赏罚分明的美誉。朝廷任他为散骑常侍、征南将军、扬州刺史。

　　延昌初年，加封他为侍中、车骑将军、都督江西诸军事。先是寿春县人苟泰有个三岁的小孩遇到贼兵丢失，好多年不知道下落。后来，看见小孩在同县赵奉伯家里。苟泰到官府告状，双方都说这是自己的孩子，并找来邻居作证，郡县的官吏无法断案。李崇让把双方和这个孩子各安置在别的地方，禁止他们见面。过了几十天，然后对他们说：“你的孩子有病，已经死去，可去奔丧致哀。”苟泰听了立即号啕痛哭，悲不自禁；赵奉伯听后只叹了几口气，毫无悲痛的意思。李崇察知，便把孩子交给苟泰，诘问赵奉伯为什么欺诈，赵奉伯招供说自己的孩子早先死了，所以冒认。

　　定州流人解庆宾兄弟俩，因犯罪被流放扬州。兄弟解思安不服刑役偷跑回来，解庆宾怕吏役追查责罚，便改变姓名籍贯，冒认城外死尸，声言兄弟思安被人杀害，拉回来埋葬。这具死尸很像思安的模样，看见的人都无法分辨。女巫阳氏自称遇见了鬼，叙说思安遇害的痛苦，和在阴间忍饥挨饿的情况。庆宾又诬告军兵苏显甫、李盖等人将思安杀害，向州府告状。苏、李二人经不住行刑时的痛楚，都承认了罪状。狱案将要判决，李崇怀疑，停止了审讯。他秘密派两个不被本州人所认识的吏役，假装从外地来，找到庆宾说：“我们住在北州，恰遇一个过路人也来住宿，一块说话，看他有别的思虑，便询问他的来历。他自称是逃避刑役的流兵，姓解名思安。当时我们想把他送到官府，他苦苦哀求，声称有一个哥哥叫庆宾，现在住在扬州相国城内，嫂子姓徐。您如果同情我，请替我家报个讯，申说我的委曲。家兄听了，一定重重地酬报。现在您去我家询问，如果去我哥哥那里而没有什么收获，再将我送官也不晚。所以，我们特来拜访，告诉您这个情况。您想报答，我们就放了您的弟弟。如果您不信，可跟我们一起去看看。”庆宾听完，脸上变了颜色，请求他们稍停一停。这两个人把情况报告给了李崇，李崇将解庆宾抓来审问，他招供了实情。又问李盖等人的情况，庆宾供说是诬告。数日之内，解思安也被人绑着押送回来。李崇把女巫找来，打了一百竹杖。

　　当时，有泉水流入八公山顶，寿春城内有鱼多次从地下涌出，野鸭成群结队飞入城中，与喜鹊争巢。五月，滂沱大雨连续下了十三天，洪水灌入城内，房舍全被淹没，李崇与兵士漂泊在城头上。水势继续上涨，他又将乘船附在城头的城墙上，城墙只剩下两块木板那么宽的地方没有被淹没。州府官员都劝李崇放弃州城到北山去，他说：“我蒙受国家的厚恩，守卫这个地方。淮南辽阔万里，安危系在我一人身上。我一旦离开这里，百姓倾刻四散逃去，扬州这一方土地恐怕不再成为国土。过去王尊慷慨大义，感动了黄河，我难道只爱惜自己的身躯性命，而留下千载的愧疚和遗憾吗？只可怜这里的庶民百姓，无辜死于洪水，可让他们坐木筏去寻求生路。我一定死守在这里。”这时，州人裴绚等接受南梁封给的豫州刺史职务，乘着大水，阴谋叛乱，李崇将他们击败消灭。他因洪水成灾，请求解除职务。朝廷下诏说“：夏天雨水泛滥，不是人力造成的，何必为此辞职呢？现在，水已退去，道路畅通，公私都恢复了旧业。可以训练军队，积蓄粮食，整修城池，慰劳抚恤士民，极尽安抚关怀的策略。”李崇又一次上表请求解职，朝廷不接受。这时，不是李崇淮南就不能保留。

　　李崇性情深沉，很有大将的谋略；待人宽厚，善于笼络部下。在扬州刺史任上共十年，经常供养勇壮士兵数千人。敌兵侵略边境，都被他们摧垮，号称为“卧彪”，敌人十分惧怕。梁武帝对李崇久任淮南十分反感，多次设反间计，几乎无所不至。但宣武帝对他十分信赖，梁武帝的阴谋无法得逞，因而常常叹息说：“真佩服宣武帝对李崇的信任啊！”

　　孝明帝元诩继位，赏赐给李崇衣服马匹。南梁派游击将军赵祖悦袭击并占据西硖石，又修筑外面的城墙，逼使沿淮河居住的人搬进城内，派遣将领昌义之、王神念率水军溯淮河西上，准备夺取寿春，梁将田道龙进犯边城，路长平攻打五门，胡兴茂谋取开、霍两地。扬州各军事要地都被梁军侵逼。李崇分派将领与敌人对阵。秘密安装二百多艘船，教他们练习水战，严阵以待。南梁霍州司马田休等进攻建安，李崇派统军李神将他打败，又命边城守将邵申贤率众扼断敌人退路，在濡水将逃敌打败，斩杀三千多人。灵太后送玺书对李崇慰劳。许昌县令兼纟宁麻守城主将陈平王勾引梁军，献城投降。李崇从秋天开始向朝廷求援，共写了十多道奏章，朝廷才派镇南将军崔亮救援硖石，命镇东将军萧宝夤在南梁的辖区内挖开淮河大堤东灌。朝廷因各路将领不互相配合，便派尚书李平兼右仆射，持节统领各军。李崇派部将李神乘战船百余艘，顺淮河与李平、崔亮合攻硖石。李神的水军攻克硖石东北的外城，梁守将祖悦兵力不足，表示投降。朝廷嘉奖李崇，给他晋封为骠骑将军、仪同三司，刺史和都督的职务不变。

　　李崇当官平和宽厚，明察是非，善于决断，然而贪图财货，接受贿赂，不断向商贩们搜刮聚敛。孝明帝与灵太后曾到左边的国库中巡视，王公大臣和嫔妃等随从的有一百多人，帝后命他们各尽自己的力气到府库中拿取布和绢，只要拿得动，都赐给他。有拿得多的超过二百匹，少的也拿了一百多匹。只有长乐公拿了二十匹，以显示自己与众不同，世人们因此称赞他的廉洁。李崇与章武王元融因背负的布绢太多，跌倒在地上，李崇摔伤了腰，元融扭坏了脚。人们讽刺说：“陈留、章武，摔伤了腰，折断了股；贪取财货的败类，污秽了我朝的明主。”

　　蠕蠕族首领阿那瞔侵犯边境，朝廷下诏命李崇以原来的职务兼任都督北讨诸军事，讨伐敌兵。李崇在显阳殿拜辞，身穿盔甲战袍，志气昂扬奋发。虽已年高六十九岁，但气度雄风有如青年。孝明帝看了连连称赞，朝臣们也没有不赞叹的。李崇挥军出塞，驰驱三千余里，没有赶上退去的敌人而班师回来。

　　他请求将六个军镇改为州，太后不允许。

　　后来，北部军镇的破六韩拔陵举兵反叛，到处都响应他。征北将军、临淮王元..在五原被叛兵打败；不久，安北将军李叔仁在白道也遭遇失败，叛兵气焰越来越盛。朝廷下诏命丞相、令、仆射、尚书、侍中、黄门等各级官员聚集显阳殿，说“：贼势蔓延，连寇恒、朔等地及金陵已被他们占有。朕日夜忧惧，各位应陈奏破敌良策。”吏部尚书元修义认为需要一名权大名重的大臣，率军进攻恒、朔，指挥军队，保卫国家。朝廷下诏说：“去年阿那王襄反叛，派李崇北征，他长驱塞北，返师在榆关，成为一时的盛举。朕认为李崇威望极高，有器识，有决断，想再派他去，统率三军，扬威于恒、朔一带，大家说可以吗？”仆射萧宝夤等奏说“：陛下的这个决定，很符合众人的愿望。”于是，朝廷下诏命李崇以本官加任使持节、开府、北讨大都督，抚军将军崔暹、镇军将军广阳王元深都受他的指挥。又下诏命李崇的儿子李神轨为平北将军，跟随李崇北征。李崇率军至五原，崔暹在白道以北被敌军打败，所以，敌军便全力进攻李崇的军队。李崇与广阳王元深奋力抗击，多次打败敌兵。双方相持到冬天，李崇率兵退回平城。元深上表奏劾李崇的长史祖莹靠弄虚作假为自己增加立功的级别，又侵吞军需物资。李崇受牵连被免去官爵，召回京城，军事指挥大权交给元深。

　　后来，徐州刺史元法僧献出彭城，叛投南梁。朝廷任安东王元鉴为徐州刺史，讨伐叛军，被元法僧打败，单人独骑逃了回来。朝廷又下诏恢复李崇的官爵，任他为徐州大都督、节度诸军事。适逢李崇病重，朝廷便让卫将军、安丰王元延明代替他。

　　孝昌元年(525)，去世。谥号武康。   


　　李平，字云定，从小就有远大的志向。长大后博览群书，喜好《礼经》、《易经》，很有文才。太和初年，任通直散骑侍郎，孝文帝对他十分器重。他请求到一个郡任职，孝文帝说：“你想治理一个地方来试试自己的才能吗？”任他为长乐太守。李平为政清静简淡，官吏和百姓都很怀念他。受征辟为河南行尹，豪门勋戚都害怕他。宣武帝即位，任他为黄门郎，迁任司徒左长史，行尹的职务不变。不久转为正尹，长史的官职不变。

　　宣武帝将到邺地视察，李平上表进谏，认为“嵩都创建，洛阳营造，虽然已经十年，但根基还不牢固。代人到洛阳，开初还很向往。家里的资产在迁移途中损失殆尽，牛羊大多死在路上，跨过了险峻的太行山，渡过了汹涌的黄河，辛苦备尝，好不容易到达京城，富裕人家的财产还损失一大半，贫苦百姓的情况更可以想像。加上历年来战事不断，百姓们无暇安居。自景明以来，才稍可得到休息。但农夫的家中没有一年的积蓄，修盖房子的人家中也只有数间小屋。百姓们没有不尽力于伊河和氵廛河一带的建设。现在，实在应该让庶民安居乐业，鼓励他们努力耕田，让国家积蓄够九年的粮食，每个家庭都可以应付水旱灾害的袭击。如果仍然限制和滋扰他们，那么，国家失掉的将会很多。”宣武帝没有采纳他的建议。

　　朝廷下诏命他以原来的官职管理相州的事务。宣武帝到邺城，亲自到他家，见到了他的几位儿子。不久，任命他为刺史。李平劝导农民耕田种桑，修建太学，选拔有学问的儒生充任讲学博士，从五郡的读书人中选拔聪明敏捷的进行教育。描绘孔子和七十二弟子的画像，挂在讲堂内，亲自为每幅画像写像赞。前任刺史颇好鱼肉百姓，李平又画“履虎尾”和“践薄冰”两幅画，悬挂在客馆，写上颂文，以示警诫。被任命为度支尚书，领御史中尉的官衔。

　　冀州刺史、京兆王元愉在信都反叛，朝廷命李平为持节、都督北讨诸军事、行冀州刺史，讨伐元愉。宣武帝在乾殿慰劳他，并为他送行，说“：怎么会有今天？”说到元愉叛乱的事，唏嘘感叹，泪流满面。李平回答道：“元愉是鬼迷心窍，才做出这种大逆不道的事。陛下不认为我不勇武，委任为总督的职责。如果他主动到军门稽首投降，我便把他送到大理寺按刑法处治；如果怙恶不悛，我便挥军鸣鼓进攻，完成陛下交给的重任。”他率军进至经县，叛军也向这里汇集。夜晚，蛮兵数千人攻打李平军营前面的营垒，箭射进了李平的军帐，李平躺在那里一动也不动，过了一会儿才安静下来。李平指挥军队到冀州城南十六里，大败敌兵，将他们向北追赶到城门处，包围了冀州城。元愉带一百多骑兵突围逃走，李平派统军叔孙头追赶他，离信都八十里，将元愉擒获。冀州平定，朝廷命他以本官领相州大中正职衔。

　　李平被尚书令高肇、侍御史王显忌恨。后来，王显代替李平为御史中尉，李平被加封为散骑常侍。王显纠劾李平在冀州隐瞒人口，高肇进一步捏造罪状，奏报朝廷解除了李平的职务。延昌初年，朝廷下诏恢复了他原来的官职爵位，任定州和冀州两州的刺史。前来告状的，大多为积压多年没有处理的旧案。他奏报朝廷，不管积案的真伪，一律以景明年以前作为界限，于是，诉讼被止息。武川镇发生灾荒，镇将任款请求借贷，没有得到允许，擅自打开粮仓救济灾民。有司用私散官仓这条法律处罚他，免掉了他的官职。李平上疏奏说任款的目的是为了救济饥民，用心是好的，宣武帝原谅了他。

　　孝明帝继位初，任李平为吏部尚书。李平精明强干，所在声望颇高，但因性情急躁而常使自己受累。

　　原先，南梁派将领赵祖悦进逼寿春，魏镇南将军崔亮进攻敌兵，未能取胜。崔亮又与魏将李崇不和。朝廷下诏命李平以本官任使持节、镇军大将军，兼任尚书右仆射，统领各路军队。东西州的将领，都要受他指挥，如果任意行动，按军法从事。命李平的长子李奖为通直郎，跟从他一起去前线。于是，他率步兵和骑兵二千人奔赴寿春，严格地指挥李崇、崔亮，令水陆两路军队按时向敌人发动进攻。李崇、崔亮畏惧他，不敢违抗命令，因而互相配合。经过多日交战，打败敌军。安南将军崔延伯在下蔡建造一座桥梁，以阻挡敌人的援军。敌将王神念、昌义之等不能前来救援。赵祖悦死守困城，李平发起进攻，斩杀赵祖悦，将他的头颅送到洛阳。因立功他升任为尚书右仆射，加封散骑常侍衔。他回到京城洛阳，灵太后在宣光殿接见他，赐给他一根用黄金装饰的刀仗。

　　这时，南徐州给朝廷送来奏章说：南梁筑堰坝堵截淮水，经常为患。朝廷命公卿大臣讨论。李平认为不依靠武力，堰坝最终也会自己毁坏。果然梁人筑的堰坝被水冲破，灵太后十分高兴，设宴招待群臣，赦免李平过去的罪过，孝明帝亲手赐给他布绢一百匹。

　　去世，遗嘱让薄葬。   


　　李谐，字虔和，从小就风采照人。赵郡的李搔曾在元叉那里见到他，归来对父亲李元忠说“：我在领军门下遇见一个神奇的人。”李元忠说“：一定是李谐。”一问，果然是他。李谐承袭了父亲李平的爵位彭城侯。他的文采被当时称道。历任中书侍郎。

　　天平末年，东魏准备与南梁和好，朝臣们议论要让崔瞱担任出使南梁的主要使者。崔瞱说：“文采与学识，我不推重李谐；而口才舌辩，李谐却远远地超过我。”于是，朝廷命李谐为兼常侍、卢元明兼吏部侍郎、李业兴兼通直常侍，出使南梁。梁武帝派朱异先看看客人，朱异极力夸赞李谐、卢元明的优点。李谐等人被梁武帝接见。离开时，梁武帝目送他们，对左右的人说：“我今天遇到了强手。你们常说北边没有人才，这几个人是从哪里来的？”又对朱异说“：他们的才能超过你介绍的。”当时，邺下评论风流人物，认为李谐以及陇西的李神俊、范阳的卢元明、北海的王元景、弘农的杨遵彦、清河的崔赡最为杰出。最初出使南梁，选拔使臣，李神俊官位已经很高，所以命李谐等五人出使。而杨遵彦中途患病回来，竟没有成行。南北和好，必定由优秀杰出的人才互相交往；受朝廷之命接待宾客，一定选拔当时卓越俊逸的朝臣担任，没有才华和能力的人不得参与其事。南梁的使者每次到来，邺下城内都要引起轰动。达官贵族的子弟都盛装艳服，着意修饰一番，前来聚观。国家对使者的馈赠很优厚，使者居住的馆驿前门庭若市。宴请使者的时候，齐文襄帝高澄派左右的人前去观看，主持礼宾的人每有精彩话语出口，文襄帝都鼓掌叫好。东魏的使者到南梁，也和南梁的使者到东魏一样受到热情款待。梁武帝亲自与使者交谈，相互间十分友好和尊重。李谐出使南梁后迁任秘书监。死在大司农任上。

　　李谐身材短小，手有六指。因为脖子上长了瘤子而不得不昂着头，因为跛脚而走路缓慢，因为口吃而说话慢条斯理。人们都说他善于运用自己的这三个缺陷。   


　　李庶，为人端方，有雅量，喜好学习，颇有其父李谐的风采。历任尚书郎、司徒掾，处世以清晰明辨著名。经常担任宾司，接待梁朝的使者。南梁的使者徐陵十分佩服他的才华。李庶天生的不长胡须，崔谌跟他开玩笑说：“我教给你种胡须的办法，用锥子在嘴唇上扎满小孔，插上马尾就行了。”李庶回敬他说“：先用这个办法在你自己身上治治你的眉毛，如果你的眉毛治好了，然后我再种胡须。”人们传说崔谌家有违于人伦的恶疾，死了都葬在呼沱墓田，所以李庶这样说他，邢子才在旁边听了哈哈大笑起来。

　　《魏书》写成后，李庶与卢斐、王松年等人一起奏报其中失实的地方。魏收写王慧龙自称是太原人，又写王琼没有办事能力；把卢同附在《卢玄传》中；把李平写成陈留人，说他家境贫穷，这些都违背史实，所以，卢斐与李庶等人要告他的状。他们对杨..说应当把魏收斩首。杨..的党羽偏袒魏收，便向齐文宣帝反告了他们一状，李庶等人被剃去头发，抽了二百鞭，李庶死在临漳的监狱中。李庶的哥哥李岳十分痛惜弟弟的冤死，一生都不到临漳的城门。

　　李庶的妻子是元罗的女儿。他死后，兄长李岳让自己的妻子与元氏做伴住宿。过了五年，元氏改嫁给赵起。元氏曾梦见李庶对她说：“我福分薄，要托生在刘姓家中为女，明天早晨就要出生。他家很穷，恐怕不能养活我。你我还有夫妻的旧恩，所以来告诉你，你要向刘家将我要回。刘家住在七帝坊十字街南面，向东进入一条破旧的巷子就是。”元氏没有说话。李庶又说“：你好像怕赵起不同意，我会告诉他的。”于是，赵起也做了一个同样的梦。赵起醒来问妻子，两人说的一样，便拿着钱到刘家，如梦中所说得到了他家的女儿。等到养女长大，将她嫁了出去。   


　　崔光，清河人，原名叫孝伯，字长仁，这是孝文帝赐给他的名字。祖父崔旷跟随慕容德南渡黄河，住在青州的时水。慕容氏败亡，崔旷入仕南朝任宋国乐陵太守。宋在黄河南边建立冀州，设置郡县，他便成了东清河俞阝地人。崔光的父亲崔灵廷任宋的长广太守，与宋冀州刺史崔道固共同抗拒魏军。慕容白曜平定三齐之地，崔光十七岁，随父亲迁至代。家里贫穷，却酷好学习。白天耕地，夜晚读书。后来，靠教书赡养父母。

　　太和六年(482)，崔光任中书博士、著作郎，与秘书丞李彪参与修撰国书，又升任给事黄门侍郎，很被孝文帝信任。孝文帝曾称赞他说“：崔光的才学浩浩荡荡，如黄河奔腾东流，真是我朝的一代文宗啊！”他由参赞迁任都谋，朝廷赐爵号为朝阳子。崔光从小就有很大的度量，喜怒不形于色。有人诋毁他，他也一定用好话回报，虽然被诬陷诽谤，始终不替自己辩白。皇兴初年，有同郡的两个人被掠卖为奴婢，找到崔光哀求，崔光便将这两个人赎出，孝文帝听说后嘉奖了他。他虽然处于国家的枢要机密的重要位置，却从不留意文案上的事，只参与讨论朝廷的大政方针。孝文帝常对群臣们说“：以崔光这样杰出的才能，宽广的胸襟，如果没有意外的变故，二十年以后应当位至司空。”

　　宣武帝即位，任他为侍中。他与李彪一起撰写国书。太和末年，李彪被解除著作的职务，朝廷专门把写史的事交给崔光，李彪不久因犯罪被免官。宣武帝当太子时，李彪上表，请求朝廷允许他撰写《魏书》，朝廷下诏同意。李彪便以布衣百姓的身份在秘书省专门从事史书的著述。崔光虽然任史官，认为李彪的意思是想专擅写史的功劳，便上表请求将自己的侍中和著作的职务解除，让给李彪，宣武帝不同意。

　　正始元年(504)，典事史元显将一只长了四只爪、四个翅膀的鸡献给朝廷。朝廷下诏让散骑侍郎赵邕询问崔光：这种怪异现象的出现象征着什么？崔光上表说“：《汉书》《五行志》记载：宣帝黄龙元年(前49)，未央殿的路车令厩内雌鸡变成了雄鸡，羽毛变了却不会打鸣，不会带领母鸡，爪上无距指。元帝初元年间，丞相府史家的雌鸡孵化鸡雏，却渐渐变成雄鸡，长出鸡冠和距爪，并会打鸣。永光年间，有人献上一只头上生角的雄鸡。刘向认为鸡是一种小的家禽，主管报时和人的起居，出现这些是地位低的小臣报事为政的象征，说明小臣将要假借君主的威望侵害朝廷。石显就是这样的人。竟宁元年(前33)，石显被诛杀，这就是动物垂象的作用。汉灵帝光和元年(178)，南宫寺的雌鸡要变成雄鸡，浑身长得都像雄鸡，但鸡冠却没有变。朝廷下诏询问议郎蔡邕，他回答说：‘形貌不端正，就会有鸡祸出现。据我推断，头象是元首，是君主的象征。现在，这只雌鸡浑身都变成了雄鸡，没有变到头上，而皇上您知道，这是将要发生令朝廷不顺心的事情的象征。如果朝廷政治无所改变，雌鸡的头冠也会变成了雄鸡的，祸患就会更大。’以后不久，巨鹿人张角作乱，号称黄巾军，四方动荡，百姓负担不了繁重的赋役，大多响应叛军。朝廷不刷新政治，导致天下大乱。今天这只鸡的形状与过去不同，但它象征的内容却很类似啊。刘向、蔡邕都是渊博通达之士，考察物象，验证实事，准确而又有力，实在令人信服。我根据蔡邕的话推断，这只鸡的翅膀和爪子增多，是群小们互相勾结联络的象征。鸡还没有长大，爪子和羽翅还小，说明他们的势力还很微弱，容易制服。

　　“我听说自然灾异的显现，都可以昭示朝廷国家的吉与凶。圣明的君主看了就会戒惧，因而能化祸为福；昏愦的君主看了不以为然，所以导致祸患降临。《诗经》、《书经》、《春秋》以及秦、汉以来的典籍中记载这一类的事情，都是陛下您所了解的。今天，如果有人由卑贱而变成显贵，干涉朝廷政事，这是前代君房一类人。前者与南朝交战，死亡数以千计，白骨横陈原野。活着的有败家丧亲之痛，死去的化为怨恨伤悲的冤魂。在义阳屯扎军队，炎天盛暑还未回来；荆地蛮族反叛，征讨的将士长期停留在那里。东部州郡转送军资，频繁往返于道路。百姓输纳净尽，贫困不堪，就像套上绳索要被勒死。北方春降寒霜，蚕妇们因桑树被冻死而无所事事。黎民百姓的艰难困苦，没有不超过现在的。这正是贾谊痛哭叹息，谷永痛切直谏的时候。掌管刑狱的司寇杀戮囚犯，君子们认为不应该这样。陛下是天下人的父母，应该对他们可怜体恤。国家重视战争，用兵好像用火，容易引起上下的埋怨而产生动乱。陛下为了驰纵自己统一天下的欲望，而忽视了苍生万民，难道不顾念太祖道武帝夺取天下的艰难，前代帝王们经营国家的辛劳吗？诚望陛下您以自己的聪明睿智吸取历史的教训，警觉天地昭示的深意。”

　　宣武帝看了十分高兴，于是，对崔光更加倚重。

　　正始二年(505)八月，崔光又上表说“：野树长在宫廷，野鸟飞入庙堂，古人认为是衰落灭亡的景象。惧怕灾祸的到来，因而修德齐政，都可以化凶为吉。东南边境尚未平静，战火仍没有停息，京畿一带大旱多时，人民疲劳，万物凋敝，没有比这更严重的。百姓们承受天子的养育，应该对他们体恤怜爱。希望陛下您要追思殷代二位帝王感应天变的做法，躬身诚意，革新政治。那么，我大魏的基业就可以永远昌盛。”

　　正始四年，任中书舍人。永平元年(508)秋，朝廷将诛杀元愉的妾李氏，群臣没有人敢替她求情的，朝廷命崔光起草诛杀李氏的诏书，他犹豫很久没有动笔，奏报朝廷说：“我听说要处决元愉的妾李氏，她妖言惑众，煽乱人心，实在应该杀戮。但外面的人议论李氏现在有身孕，按例应该等她分娩之后再行刑。我查阅旧典，再推考近事，杀戮祸及腹中的胎儿，叫酷刑，只有像夏桀、殷纣这样的暴君才干这种事。君王的一举一动都被记录下来，没有任何可以隐瞒的地方，行刑残酷而又违背法律，怎么昭示后人？陛下年事已高，还没有东宫的储君，皇子还在襁褓中，恐怕会夭折。我见识愚昧，却知无不言，请将李氏缓刑，以等待她的生育。”宣武帝同意。

　　延昌二年(513)，宣武帝到东宫，召见崔光与黄门甄琛、广阳王元深等人，赐给他们座位，对崔光说：“你是我中书省的大臣，应当让你当太子的老师。”崔光起身拜谢，并坚决推辞，宣武帝不同意，便让孝明帝出来，跟随他的有十多人，告诉他们，让崔光当太子的老师，令孝明帝拜见崔光。崔光又拜辞，说自己不应当受太子的叩拜，宣武帝仍然不同意。孝明帝便面南站立，叩拜崔光。詹事王显奏请随太子一起叩拜。于是，东宫的侍臣一起对崔光叩拜。崔光北面站立，不敢答拜，惟向西拜谢后出来。朝廷赐给他锦绣一百匹。甄琛、元深的赏赐各有差别。不久，授予他太子少傅，升任为右光禄大夫。

　　延昌四年(515)正月，宣武帝在一天晚上去世。崔光与侍中、领军将军于忠到东宫迎接孝明帝。安抚内外臣民，崔光最为有力。宣武帝死后两天，广平王元怀抱病入宫，以同母兄弟的身份，直接来到太极殿的西庑下，哀号痛哭，震动宫廷。又叫来侍中、黄门、领军、二卫，说他想上殿哭祭，还要入见新主。大臣们都惊愕地互相看着，没有人敢反对。崔光却掂起衰衣的衣襟，晃动着丧杖劝阻他。他引用汉光武帝刘秀初去世时，太尉赵瞲横着剑站在台阶上，将亲王们推开，不让他们上殿哭祭的故事，说时面色十分严厉，听的人没有认为不恰当的，佩服崔光说得有理有据。元怀听完，声泪俱止，说“：侍中您用古代的事要求我，我不能不服从。”于是便回去了，多次派家人向崔光等表示感谢。

　　永平四年(511)，朝廷曾经让黄门郎孙惠蔚代替崔光任著作，孙惠蔚前后五年没有任何举措。至此，尚书令、任城王元澄上表奏请让崔光重新担任史官职务。于是，朝廷下诏仍让崔光任史职，升任为特进。因奉迎孝明帝有功，封为博平县公，任国子监祭酒，下诏允许他乘坐推车从元龙门出入。不久，迁任车骑大将军、仪同三司。灵太后临朝听政后，崔光多次上表表示要辞职引退。于忠专擅朝政，崔光依附他。等到于忠稍被朝廷疏远，崔光一起将朝廷赐给他的表示等级的绶带、帽子、官服和封地的茅和土送还给朝廷，上表十余道，请求辞官，灵太后不答应。有司奏请赠给于忠和崔光封地。熙平元年(516)二月，太师、高阳王无雍等人奏表举荐崔光给孝明帝讲授经书。原先，崔光有恩德于灵太后，四月，朝廷又封给他平恩县侯的爵位，把朝阳伯的封爵转授给他的二儿子崔勖。这一月，朝廷又赐给他羊车一辆。

　　当时，灵太后临朝掌管国家大政，却经常在宫廷的后园拉弓射箭，演习武艺。崔光将前代妇人们写的文章送上，用来劝谏她弃武习文。这年秋天，灵太后多次到王公大臣的府宅，崔光上表劝谏说：“《礼记》上说：诸侯不是因为慰问病人，赴丧吊唁，而到臣子们的家中，这样的君臣关系就叫做戏谑。昨日您的车驾几次出动，到冯翊君、任城王的府第。虽然天气渐到中秋，但仍然蒸热。车马往返，您的身体一定疲劳困倦。左右的侍从，多至千百个，跟在车驾后面护卫，穿着坚硬沉重的盔甲不停地奔跑。过去有人说您十分快乐，而随从的臣子们却很辛苦，看来真有这种事啊。皇帝的家族人口繁衍，勋臣贵戚日益增加，邀请您的人也越来越多，恐怕将要成为规矩了。陛下您接受前王的遗命，辅助幼主，以天下为公，以亿万百姓的生存安乐为己任，希望能常到郊庙祭祀和决定朝廷的大政方针。爱惜身体，蓄养精神，停止游乐，那么全国上下都会为此感到高兴。”

　　神龟元年(518)，崔光上表请求修补破损的石鼓经。朝廷同意，后因灵太后被废黜，便停止了。

　　神龟二年八月，灵太后到永宁寺，亲自登上佛塔上层，崔光上表劝阻。九月，灵太后要到嵩山佛寺去，崔光上表劝谏，太后没有采纳。

　　正光元年(520)冬，朝廷赐给崔光矮桌、拐杖和衣服。二年春天，孝明帝在国学举行释奠大礼，崔光拿着经书面南而立，百官陪着站在两旁。司徒、京兆王元继多次上表请求将自己的职位让给崔光。四月，朝廷命崔光为司徒，侍中、国子监祭酒、领著作的职务不变。他上表坚决推辞，过了一年也不肯接受。

　　这年八月，有人在宫内抓获一只秃鹫，朝廷下诏问崔光这象征着什么，崔光上表说“：秃鹫，是贪婪而又凶恶的鸟，在荒野大泽中生长，不应该飞到宫廷中。过去，晋魏黄初年间，有鹈鹕飞集在灵芝池，文帝下诏书认为曹恭公疏远君子，亲近小人。因而向天下寻求贤明杰出的人才。太尉华歆因此罢职，让管宁接替他的职务。我听说在野外生活的动物进入房舍，古人认为不吉祥。所以，张王存厌恶任鸟，贾谊忌讳鹕。鹈鹕暂时聚集而很快又飞去，前代帝王还引以为戒，何况现在秃鹫飞入宫中，被人擒获，正被饲养，安然闲静，毫不惧怕。和过去的情况相比较，真特殊啊！贪婪的禽类，一定靠吃鱼肉生活，豆麦稻米，有时也会啄食。吃一次的耗费，就有一斤多粮食和肉类。今年春夏干旱，谷价上涨。贫穷之家都面有菜色。陛下为天下百姓的父母，对他们爱抚备至，怎么能够抛开人不管而去养鸟，留意于这个形貌丑陋，声音刺耳的家伙呢？”孝明帝看到奏章十分高兴，将这只鸟放回沼泽中。

　　崔光年纪高迈而又政务繁巨，疾病渐渐增加，而却自强不息。经常在史馆写作，病重了也不回去。正光四年(523)十月，孝明帝亲自探望他的疾病，下诏停止他接待宾客，不断派宦官去问候。为此，还停止了宫廷中的音乐歌唱，不再游览观光。又封崔光的长子崔励为齐州刺史。十一月，崔光病情加剧，对他的子侄们说“：我蒙受先帝的厚恩大德，有了今天很高的职位，史书没有写成，死了也留有遗憾。你们赶快把我接回家去。”气力虽然微弱，但神志却很清醒，到了家里就去世了，享年七十三岁。孝明帝听到死讯后，悲哀得痛哭流涕，一趟又一趟派宦官去他家里。又亲自去祭奠，抚着崔光的尸体，大放悲声。车驾回宫的路上，也一直痛哭不止。因为过于悲哀，饭量大为减少，一说起话来，都因追忆崔光而伤心。每来到崔光为他讲学的地方，就改变容色，悲怆地哀悼。谥号文宣。出殡那天，孝明帝在建春门外设祭，一看到灵车到来就伤心欲绝。儒士们都为此感到光荣。

　　崔光待人宽厚慈爱，不与任何人和事相牛氐牾，进退沉浮，平心处置，不以为意。曾经仰慕胡广、黄琼的为人，因而，被提倡气节的人所轻视。当初，领军于忠，因崔光与他有旧日的恩德，所以倾附于他；元叉对崔光也很敬重。郭祚、裴植被杀，清河王元怿遇到灾祸，崔光随时改变态度，不对他们匡救帮助，于是，被天下人所讥笑。他自从得到高官重爵后，很少再推荐别人。他曾向朝廷启奏过自己的女婿、彭城人刘敬徽的事，说敬徽在荆州五陇担任守将，女儿跟随丈夫在任所。他因此常常忧虑敌寇去袭击。自己又和女儿南北分离，请求让女婿任徐州长兼别驾，暂时住在京城。孝明帝答应了他的要求。世人因此将他比作张禹。他初任黄门，则辞让给宋弁；任中书监，则辞让给汝南王元悦；任太常，则辞让给刘芳；任少傅，则给元晖、穆绍、甄琛；任国子祭酒，则辞让给清河王元怿、任城王元澄；任车骑、仪同，则辞让给江阳王元继，又辞让给灵太后的父亲胡国珍，都是他观望形势作出的不同选择。所以，人们议论他过于矫情。

　　他相信佛教，礼拜佛像，诵读佛经，年纪逾老而迷信逾深。终日怡然自得，不再烦恼生气。曾在门下省白天坐着读书，有一只鸽子飞到他的膝前，又飞到他的怀里，沿着胳膊上到他的肩头，过了很久才飞去。僧俗两道有数十人写诗赞颂。每次被和尚、达官贵人邀请讲解《维摩》、《十地经》，听众常常有数百人。   


　　崔亮，字敬儒，清河东武成人，魏中尉崔琰的后代。父亲崔元孙任尚书郎。青州刺史沈文秀反叛，宋明帝派崔元孙讨伐，被沈文秀杀害。

　　崔亮的母亲房氏带着他到历城投奔叔祖、冀州刺史崔道固。十岁时又依靠叔父崔幼孙。家境贫困，他常租书学习。

　　当时，陇西人李冲在朝廷掌握大权，崔亮的族兄崔光去投靠他，并对崔亮说：“您怎么能长久地与笔墨纸砚打交道，而不去依附李冲呢？他家里有很多书，借此机会可以阅读。”崔亮答道“：弱弟幼妹在家忍饥受寒，我怎么能扔下他们，独自一个人去享受温饱？我自可以到市上租书，又怎能去他家看他们的脸色呢？”崔光将他的情况告诉给了李冲，李冲召见他，问：“你的先人写了一篇《相命论》，读了使人不再产生受利用和驱迫的想法。我把这本书丢失了，你还能记得吗？”崔亮便立即背诵，涕泪齐下，声音和韵调却不改变。李冲十分惊奇，将他接到家中为馆客，又对哥哥的儿子李彦说：“崔光宽厚静雅，你应该把他作为朋友；崔亮清峻透彻，你应该敬重他。这两个人将来都会大有作为。”李冲举荐崔亮为中书博士，转任议郎，不久又迁任尚书二千石。

　　孝文帝迁都洛阳，想改革旧的制度，重新选拔官吏，对群臣们说：“给我推荐一名吏部郎官，一定要才学和声望都合适的。我给你们三天期限。”过了一天，孝文帝又对大家说“：我已得到了吏部郎官的合适人选，不烦劳你们了。”他赶快征召崔亮任吏部郎。不久，任太子中舍人，迁任中书侍郎，兼尚书左丞。他虽然历任显要职务，但妻子仍亲自料理舂米做饭一类的家务。孝文帝听说后，十分赞许他的清贫。

　　宣武帝掌管朝政，任崔亮为黄门侍郎，仍兼任吏部郎，被封为青州大中正。崔亮在吏部任职将近十年，廉洁谨慎，明于决断，被尚书郭祚器重，他常说“：不是崔郎中铨选的职官，就不要办理。”不久，他任散骑常侍，仍为黄门侍郎。升任为度支尚书，兼御史中尉。朝廷自从迁都洛阳之后，向四方开疆拓土，又营造洛阳城，费用很大。崔亮任度支尚书，订立规章制度，每年节省数以亿计。又建议修建汴、蔡两条渠，与边境交通运输。朝中的公私大事都依赖他。

　　侍中、广平王元怀仗着是宣武帝的亲兄弟，不遵守国家法纪，朝廷命崔亮调查处分。宣武帝因而有很长时间禁止元怀与外人接触。后来在一次宴会上，元怀依恃皇帝的关系发泄私愤，想污辱崔亮。崔亮面色严肃地斥责他，并起身到宣武帝面前脱下官帽请求治罪，叩拜后就要出去。宣武帝劝阻说“：元怀性格粗鲁，又喝醉了酒，你都是知道的，又何必这样呢？”便命他重新坐下，让元怀向他谢罪。

　　崔亮虽然外表端方正直，性情却也随和。宣传左右郭神安很被宣武帝赏识，他把弟弟的事托付崔亮，崔亮将他的弟弟推荐任御史。郭神安因犯罪被关在宫中。宣武帝命兼侍中卢昶宣读圣旨，责备崔亮说：“你是执掌法律的官员，为什么枉法受人请托？”他只有叩头谢罪，却无言对答。转任都官尚书。徐州刺史元日丙为政无方，引起地方骚动，朝廷命崔亮赶快去安抚，崔亮到后，奏报元日丙的罪过当处以大辟，对地方士绅百姓进行慰问安抚，民情很快平静下来。

　　任安西将军、雍州刺史。州城北面的渭水因水浅不能通船，行人因而受到阻隔。崔亮对僚属们说“：过去杜预在黄河上建造桥梁，何况渭水与黄河不同，魏晋时期，这里又架起过桥梁呢？我今天决定营造桥梁。”大家都说：“水太浅，不能架设浮桥；河水泛滥不定，又不能埋设桥柱，恐怕难以造成。”崔亮说：“过去秦人在咸阳，曾在渭水上架桥，好像是两座楼阁中的通道。这是在柱子上架设。现在，恐怕无法得到这些长大的木柱。”适逢天降大雨，洪水暴涨，漂来数百根长木。用这些作木柱，桥梁便建成了，百姓受益不少，至今，桥仍叫崔公桥。崔亮公正清廉，决断迅速，历任官职都很称职。三辅之地的官民都很敬佩他的德政，宣武帝赞赏他，下诏赐给他衣服、马匹、被褥。后来，又将他的女儿纳为九嫔，任他为太常卿，掌管吏部的事务。

　　孝明帝初年，他离开京城任定州刺史。南梁左游击将军赵祖悦率军占据硖石，朝廷命他为镇南将军，齐王萧宝夤为镇东将军，章武王元融为安南将军，共同持节，督促各路人马讨伐梁军。崔亮到达硖石，赵祖悦出城迎战，被崔亮打得大败。赵祖悦又在城外设置两道栅栏，想抗拒魏军，被崔亮烧毁攻破。崔亮与李崇约好从水陆两路进攻的日期，他天天率军向敌人进攻，而李崇却爽约不至。等到李平率军到来，李崇才进军，一起打败了硖石的敌兵。崔亮因立有战功，晋号为镇北将军。

　　李平率部分军队，准备水陆两路一齐进发，进攻淮河堤堰上的敌军。崔亮违拗李平的节制，以有病为由请求回京，人随着奏章一起出发。李平上表奏劾他擅自回京，以至失去了乘胜打击敌人，使水陆两路会合作战的战机，提议将他处死，请朝廷议决。灵太后不同意将他杀死，下诏命他将功折过。李平回到京城，两个人在宫中声色俱厉，争夸功劳。

　　不久，任殿中尚书，又迁任吏部尚书。这时，羽林军刚害死张彝后不久，灵太后命武官可以依靠资历入选为官。官员的名额少，应选的人很多，前任吏部尚书李韶根据常例选拔人才，百姓大为怨忿。崔亮便奏请朝廷订立标准，不管人的贤能与愚笨，只凭离职的时间为标准。虽然某个官职需要这个人，但离职较晚的人即使有才能，也不能得到这个职务；那些庸碌无能的人，离职时间长的仍可优先被选用。那些长久沉滞的人都称赞这个办法好，而他的外甥、司空咨议刘景安却写信规劝他，说：“殷、周两代让乡间私塾给国家贡献读书人，两汉时由州郡举荐人才，魏、晋因循汉制，又设置中正官，专负察举之责。调查了解察举对象的过去，没有不清楚的。虽然不尽善尽美，但十有六七都选拔得人。而现在朝廷选拔人才，只看他写文章的词藻，不看其中的道理。考察孝廉只评论他的文章句读，不涉及他治国的本领；中正官不考察人才品行的好坏，事业的成败，只去分辨姓氏的高下，以至于使选人取士的道路不畅通，淘汰庸劣卑陋者的标准不准确。舅父你身居铨选人才的机衡要职，应该改弦易张。为什么反而制定离职的年限标准，去限制那些奋发有为的人，天下的读书人谁还厉修学问和名节呢？”

　　崔亮写信作答，说：“你说的很有道理。前几天定的这个标准，是有一定道理的。现在已被你责怪，千年之后，谁能了解我呢？你静心看我的信，我当给你说清楚。

　　“我一生六任吏部郎官，三任尚书。对于铨选大权的重要，是十分了解的。但是，古代与今天不同，时代变化，做法也不相同。为什么呢？过去中正官考察人选的才能门第，报告给尚书，尚书根据情况，量人授职，这是将官爵交给天下的贤能俊才之士共同分享啊。我认为那时天下没有遗漏人才，没有滥肆举荐的情况，而你却还说十个人中有六七个是举荐得当的。而今天选拔人才，权力全归尚书，靠一个人的鉴别能力去考察天下的人才，正如刘毅所说的一个吏部尚书，两个吏部郎中，就想察明所有的人物，何异于以管窥天，怎么能全面呢？现在有功勋的人很多，再则，羽林健儿又要入选为官，武夫们崛起进入仕途。他们不知书达礼，只知道拉弓驱驰，追杀敌人，忽然让他们穿着峨冠博带的官服，乘着高大宽敞的车子，要求他们有治国安邦的才能，正如没有拿过刀，而让他掌管菜案。另外，武人太多，官员数额太少，不能让每个人都得到官职。假如让十人担任一个职务，还无官位可授，更何况每人都希望得到一个官位，他们怎么能不怨忿呢？我最近在朝廷当面争执，提出不应该让军人们入选官职，请求只赐给他们爵位，增加他们俸禄，却不被采纳，所以暂时定下这个标准。”

　　后来，甄琛、元修义、城阳王元徽继任吏部尚书，认为崔亮的办法对自己方便有利，相继执行。自此，贤愚同时为官，泾水渭水没有区别，北魏丧失人才，就从崔亮这里开始。

　　当时，刘腾专擅朝政，崔亮让妻子刘氏倾身侍奉刘腾。所以，他数年之中官位显赫，有见识的人都讥笑他。转尚书仆射，加散骑常侍。因痈疽在脊背上发作，孝明帝派内侍问候，他上表请求解除仆射的职务，朝廷下诏不同意，他不久去世。

　　崔亮在雍州时读《杜预传》，见他做了八盘磨，称赞石磨对百姓有益，便教人做碾。他任仆射后，奏请朝廷在张方桥东堤的谷水建造石磨数十盘，其效率增加十倍，使用起来十分方便。   


　　崔光韶，是崔亮的从父兄弟。最初被朝廷授予奉朝请，光韶与兄弟光伯是孪生，两人的学业相当，相处十分友爱。光韶便通过吏部尚书李冲，把官职让给光伯，表情和言辞十分恳切。李冲替他奏闻朝廷，孝文帝表彰了他的行为，并同意他的请求。太和二十一年(497)，朝廷命他为司空行参军，他又请求将官职让给从叔崔和，说：“我实在卑微轻贱，没有具备辞让的品格；生逢圣朝，我耻于没有辞让的道德。”崔和也谦让，拒不任职，孝文帝称赞他们，便任崔和为广陵王的国常侍。

　　不久，朝廷命崔光韶任秘书郎，掌管校勘华林的皇家图书。累次升迁，官任至青州中从事。后任司空骑兵参军，又兼任司徒户曹。出任济州辅国府司马，刺史高植十分信任他，政事大多向他征询意见。又迁任青州平东府长史。他清廉正直，明于决断，官吏百姓对他既敬畏又喜爱。回到朝廷，任司空从事中郎。因母亲年迈，请求解职回家奉养，并写诗表达心意。朝臣们与之唱和的有数十人。过了很久，朝廷征用他为司徒咨议，他坚决推辞。他性格严猛峭刻，说话声音高亢激烈。与人谈话，常常好像是发怒。以至于兄弟间的议论，外面听了都认为在气忿争吵，实际上互相辞让，气氛和睦，一般人都很少能赶得上。

　　孝庄帝初年，河间人邢杲率领河北的流人十多万进逼州郡，刺史元俊忧虑愁思，很不安心。州人请求让光韶任长史镇守州城。当时，阳平人路回寓居在齐地，与邢杲暗中联络，勾引敌兵进入州城的外郭。光韶面临危机，从容处置，镇定自若。敌兵退后，刺史表彰他的忠诚勇敢果毅，朝廷也下令嘉奖他，派出使者前来慰劳。不久，任东道军司。元颢入居洛阳后，黄河以南，莫不望风披靡。刺史、广陵王元欣召集文臣武将商议下一步的去从，在座的人们没有不吃惊变色的。独有光韶大声说道“：元颢投降了梁国，又向本国用兵，实在是历史上罕见的乱臣贼子。这不仅是大王您家中的事情，我们都应该对他切齿痛恨，我等受皇帝的恩宠，不敢顺从元颢。”长史崔景茂等人都说“：军司的意见很对。”元欣便杀了元颢派来的使者。

　　不久他被征用为辅国将军，再升任为廷尉卿。秘书监祖莹因贪污罪被纠劾，光韶坚持要求依法重处。太尉、城阳王元徽、尚书令、临淮王元..、吏部尚书李神俊、侍中李..位高权重，威望著于当时，都为祖莹说情，要求从宽处理。光韶声色俱厉说道：“朝廷的贤臣办理公事，没有听说建立一件像尧舜那样的功业，为什么反而替犯罪的人说话呢？”他就是这样敢于秉公执法。永安年间，孝庄帝被尔朱荣杀害，崔光韶辞官还乡。

　　他学问广博，长于词辩，尤其喜好说理辩论，至于人伦纲常，正名定分的礼教，在是与非，对与错之间，能准确地分析论辩，一点也不凭借其他书籍和典章。家中十分丰足，而性情吝啬，自己穿着破旧的衣服，骑着瘦马，吃的东西粗糙寡味。他在京城居住时，同乡人王蔓家夜晚被盗，两个儿子被盗贼杀害。孝庄帝命黄门高道穆搜捕，一坊之内，挨家挨户搜查。到了光韶的府第，看到绫罗绸缎，金银财宝，装满了大箱小柜。人们都讥讽他矫揉造作，假装省俭。他家的资产，都是兄弟光伯经营的。光伯死后，他将所有的契约文书都烧掉了。河间人邢子才曾向他家借钱数万，后来送还，他却说“：这是我去世的弟弟借给你的，我不知道呀。”竟不接受。

　　刺史元弼的前妻是他的继室哥哥的女儿。元弼贪赃枉法，他因为是亲戚，就极力劝告和批评元弼，元弼十分恼恨。当时，耿翔在州中造反，元弼诬告光韶和他的儿子与反贼勾结，囚禁了他们全家，进行残酷的拷打。光韶和他争论，一点都不屈服。恰逢樊子鹄任东道大使，知道他受了冤枉，据理将他释放，有人劝他到樊子鹄那里道谢，他说：“羊舌大夫已经完成了道义，何劳我再去呢？”樊子鹄听了对他更加尊敬。后来，刺史侯深因更替降职，对朝廷心存疑惧，因而谋图不轨，夜晚劫持了光韶，威胁他给自己出谋划策。光韶说：“凡起兵，必须有名义。使君您今天师出无名，真是要作贼呀。我还替你出什么计谋？”侯深虽然恼恨他，但却因敬重而不敢加害。

　　他因时局动荡沉浮，朝廷多次变动，便闭门却扫，断绝一切交往。他告诫子孙们说：“我自认为有生以来的立身行事，无愧于古代的英烈，但因为禄食运数的限制，不迎合世事，一味进取。我出仕以来，没有越级升迁过一次，职位虽不显赫，但也位列九卿。况且我平生创立的家业，足够留给你们受用，追求官位又何足称道呢？我命运不好，一生三次娶妻，你们兄弟几个都不是一母所生。合葬并不是古礼，我去世之后，不需要合葬。朝廷赠谥号的事，是出自君主的恩德，怎么能让子孙们去讨要呢？你们不要向朝廷请求封赠。如果违背我的意志，我如果有神灵的话，就不享受你们的祭祀。我和兄弟光伯从小到老，衣服饮食，不曾有过两样。至于儿女的婚姻和做官，以及有名有利的事，没有不让给兄弟的。兄弟光伯身遭横祸死去，匆忙间做了一口松木棺材埋葬。你们也可为我做一口松木棺，让我活着能看到它。”去世，享年七十一岁。   


　　裴叔业，河东闻喜人，三国时魏国冀州刺史裴徽的后代。五世祖裴苞，晋时任秦州刺史。祖父裴邕，从河东迁居襄阳。父亲裴顺宗，兄裴叔宝，在南朝的宋与齐做官，都很有名位。

　　叔业年少时就很有抱负和才干，以有谋略自诩。宋元徽末年，历官为羽林监，和齐高帝萧道成的骠骑行参军。萧道成建齐，叔业累次升迁，为宁蛮长史、广平太守。叔业早年与齐明帝萧鸾共事，萧鸾辅政，把叔业作为心腹，让他带领军队袭击各蕃镇，叔业无不尽心效命。萧鸾即位，任他为给事黄门侍郎，封为武昌县伯。

　　魏孝文帝派军队南攻钟离，齐明帝命叔业为徐州刺史，率水军入淮。明帝派郎中裴聿前去慰问，叔业穿上礼服，佩上服饰珍玩以夸耀，裴聿说：“伯父您的服饰实在漂亮，但只恨不能穿上公开游玩吧。”

　　齐明帝驾崩，其子萧宝卷即位。由于大肆诛杀大臣，都城不断有事变发生。叔业登临寿春城头，向北眺望淝水，对部下说“：你们想得到富贵吗？我看富贵也可以得到呀。”不久，他被调为南兖州刺史。恰逢征南大将军陈显达进攻都城建邺，叔业派司马李元护带军救应，等陈显达兵败而还。叔业虑及内乱不断，不愿再任南兖州刺史。东昏侯的幸臣茹法珍、王口亘之等怀疑他有异心，从他那里回来的人也说他要投靠北朝。叔业兄长的儿子裴植、裴瑜、裴粲等也都离开母亲到寿阳投奔叔父。法珍等因叔业正在前方带兵，想暂时宠络他，便告诉东昏侯，派遣中书舍人裴穆慰劳利诱他，答应不调换他。叔业虽得暂时安稳，却忧惧不已。这时，梁武帝萧衍正任南齐的雍州刺史。叔业派心腹马文范以如何自保向萧衍求教，说：“您如能牢固地据有襄阳，我应当合力自保。如果不如此，便回首北向，也不失做河南公。”萧衍回信说“：您惟有送家眷还都，以安慰齐帝，自然可以免除祸患。如果他意外相逼，当统率二万人马，直逼长江，以断绝建业的后路，那么天下的大事可一举而定。如若回首北向，他必派人代替你，你孤守河北一地，想做河南公怎么可以得到？这样，南归的希望就断绝了。”叔业犹豫未决，又送信给北魏豫州刺史薛真度，访求北归之计。真度在回信中盛陈北魏朝廷的风俗教化，叔业便派遣儿子裴芬之和自己哥哥的女婿韦伯昕奉表向北魏归附。

　　景明元年(500)正月，北魏宣武帝元恪下诏授叔业为使持节、散骑常侍、都督、豫州刺史、征南将军，封为兰陵郡公。又赐给他玺书，派遣彭城王元勰、尚书令王肃去迎接他。军队没有渡过淮河，裴叔业病卒。李元护、席法友等人推举叔业哥哥的儿子裴植监管州事。宣武帝下诏赠叔业为骠骑大将军、开府仪同三司，并赠给棺木一口。   


　　裴植，字文远，叔业的兄长叔宝的儿子。少小酷好读书，博览经史，尤长于佛教经典，善于谈论佛家义理。跟随裴叔业在寿春任上。叔业病卒，席法友、柳玄达等共同推举裴植监理州事。封锁叔业丧事的消息，下达命令，处理政事，都出于裴植的主张。然后打开城门迎纳前来接管的魏军。宣武帝下诏命裴植为兖州刺史、崇义县侯，又入朝为大鸿胪卿。后来，因为他的长子裴昕叛投南朝，有司给他大辟的处置。昭武帝特意下诏免去他的罪过，以表示不忘他过去的功勋。不久，授他为扬州大中正，又命他为瀛州刺史。再升任为度支尚书，加金紫光禄大夫衔。

　　裴植的性情品格并非是柱石人物，所作所为很不稳定。从兖州刺史任上回来后，上表请求解除官职，到嵩山隐居。宣武帝不允许，对他的做法很是奇怪。然而，在各种场合他与人们议论，却说自己并不比先前由南齐归顺的王肃差，从而埋怨朝廷对待他不优厚。等到当上尚书，志得意满，想把政事当作自己的神圣职责，对别人说：“不是我一定要当尚书，尚书也必须由我来当。”言词激扬慷慨，见形于色。等到入朝参与政事的讨论，不断对众官讥讽诋毁。又上表攻击征南将军田益宗，说：华夏人和蛮人不是同类，他的地位不应该在累世为官的人上面。对人的轻慢污辱，都与此相同。侍中于忠、黄门元昭看了他的奏疏十分反感，压下来没有送给宣武帝。韦伯昕告发裴植阴谋废黜明帝，尚书又奏报羊祉告裴植姑母的儿子皇甫仲达，说仲达受裴植的指使，诈称有皇帝诏书，率领部队，想图谋领军于忠。当时于忠擅权，便构成罪状，又假借诏命，将裴植杀害，朝野上下为之称冤。临终时，他神色自若，嘱告子弟：被害之后，剪掉他的头发胡须，给他穿上和尚的衣服，用佛门礼仪将他埋葬在嵩山之阴。

　　最初，裴植与仆射郭祚、都水使者韦俊等人同时遇害，后来，郭祚、韦俊的事情得以昭雪，并加赠职衔，而裴植只是追封原来的封爵而已。他的部下渤海人刁冲上疏辩争，于是，朝廷赠封为尚书仆射、扬州刺史，又重新改葬。

　　裴植的母亲是夏侯道迁的姐姐，性情刚毅，对待孩子尤如严父。孩子长大后，如不穿戴整齐，就不见他们。他们如小有过失，也必须穿戴整齐，跪伏在门外，经三五日后才让人引见，用严词督责。惟有小儿子裴衍可以穿寻常衣服见她，早晚侍奉左右。裴植在瀛州时，他的母亲年逾七十，到寺院舍身为婢，每天布衣麻裙，拿着扫帚簸箕到沙门寺洒扫庭院。裴植的弟弟裴瑜、裴粲、裴衍也穿着奴仆的衣服，流着眼泪跟从，僧道凡俗都很受感动。她的儿子们各以布帛数百匹赎回母亲，后来她出家为尼，入嵩山好几年才回来。裴植既为长子，母亲又年纪高迈，他在数处任职，只让妻子跟自己生活。虽然也送禄米奉养母亲及各个兄弟，却家产有别，同居而分炊。一家数灶，也是江南的习俗，但论者多借此讥笑他。   


　　裴粲，字文亮，被封为舒县子，性情沉稳，注重风度仪表，颇以骄横豪纵为做人的失误。先后任正平、恒农两郡的太守。高阳王元雍曾有事嘱托他办理，他不同意，元雍十分恼恨。过后不久，适逢九月九日举行马射，皇帝命令京畿内的太守都到京师观看。元雍当时为州牧，裴粲去拜谒，元雍怒气冲冲地接待他。裴粲神情闲适俊迈，举止抑扬有礼，元雍见了不觉怒气稍解。等到坐定后，对裴粲说“：可出去再走一趟。”裴粲便离席又走了一趟，然后从容离去。因获罪被免官。后来，宣武帝听说裴粲喜欢自我标榜名分地位，想看看他的风度，令人传旨到家里召见他。短短的时间内使者一个接着一个，全家都很恐惧，不知道发生了什么事。裴粲更加恬静，神色不变，宣武帝对他十分惊叹和奇异。当时，仆射高肇凭借外戚的地位权倾一时，朝廷官员遇见他，都远远地下拜。裴粲遇见他，惟双手一揖而已。回到家，家人都埋怨他，他说：“我怎么能同那些凡夫俗子一样呢？”又曾经去拜谒清河王元怿，下车刚要进门，便下起暴雨。裴粲步态从容娴雅，不因淋湿衣服而改变应有的礼节。元怿便令人给他撑伞，感叹地对左右说：“哪一个朝代没有奇人啊！”裴粲喜好佛学，亲自讲佛说法，虽然持义不精，而精神弥足珍重，但却疏于儒家经典，始终为熟悉他的人所轻视。

　　后来，他相继任扬州大中正、中书令。孝明帝举行释奠礼，让他充任侍讲，又转为金紫光禄大夫。北海王元颢入洛后，命裴粲为西兖州刺史。不久，他被濮阳太守崔巨伦驱逐，便丢弃州城，逃入嵩山。节闵帝元恭初登帝位，任他为中书令。正月晦日，节闵帝出游至洛水之滨，裴粲恭恭敬敬地献上寿酒，节闵帝说：“过去北海王占据京城暂时窃取了国柄，你却告诫他不要饮酒，今天却要让我饮，为什么和从前不一样了呢？”裴粲说“：北海王沉湎酒色，所以劝谏他的过失；陛下智虑敏达，蕴藉自持，所以，臣我敢献上一片微薄的忠诚。”节闵帝说“：十分惭愧你的赞誉。”便命饮酒。

　　孝武帝即位之初，任裴粲为骠骑大将军、胶州刺史。当时大旱，当地人劝他向海神祈祷。裴粲怕违拗众人的意愿，便为之祈祷。他径直坐在椅子上，举起杯子说“：我如何与海神对话？”周围人对他说“：过去都照例要向海神拜谒。”裴粲说“：三公犹如五岳，四渎好比诸侯，地方大吏怎么能向海神下拜致礼？”终于不肯向海神下拜。

　　其时，青州一带有叛贼耿翔在山东一带纵横，裴粲只会高谈阔论，不进行防御。耿翔乘他没有准备，进攻州城，僚属对他说贼兵已经攻城，他说：“真是岂有此理！”手下人又告诉他“：贼兵已攻入州城城门。”他才慢吞吞地说“：可将耿大王引上官厅，其余部众暂且交给城内百姓料理。”不通达事变到了如此荒唐的程度。不久被耿翔所害，将他的首级送给了南梁。   


　　夏侯道迁，谯国人。从小就有志气节操，十七岁时，父母为他娶妻韦氏，道迁说：“我怀有四方之志，不愿意娶妻。”家人都认为这是戏言，等到办婚事时，竟然找不到他的下落！到处打听，有人说他逃到了益州。

　　后来，追随裴叔业到了寿春，任南谯太守，他们俩家虽有姻亲，关系却不融洽。后来夏侯道迁单人独骑，归顺北魏，被任命为骁骑将军，随王肃到寿春。王肃死后，道迁放弃他戍守的地方投降南朝。

　　适逢南梁庄丘黑任征虏将军、梁州与秦州刺史，镇守南郑。庄丘黑请道迁任长史，兼管汉中郡。庄丘黑去世，夏侯道迁暗中打算重新归顺北魏。先是北魏仇池镇将杨灵珍叛降南朝，南梁任命他为征虏将军，并授予武都王，让他帮助戍守汉中。道迁便率军进攻杨灵珍，杀死杨家父子，将他们的人头送到北魏首都。江悦之等人推举道迁为梁、秦二州的刺史。道迁派人上表向北魏表示归顺，魏帝下诏书对他慰勉，授给他持节、散骑常侍、平南将军、豫州刺史等职务，又封为丰县侯，派尚书刑峦去他的驻地接洽调度。夏侯道迁上表接受平南将军、常侍的职务，而辞去豫州刺史、丰县侯，并援引裴叔业归顺封为公爵的例子要求加封，宣武帝不同意。

　　夏侯道迁从南郑到京师朝见宣武帝，宣武帝在太极殿东堂接见了他。他免冠赤足，谢罪说：“过去在寿春，因遭受韦缵的挟制，又没有地方申辩，所以背叛南投。这次归顺，是想报答您过去对我的恩遇。”宣武帝说“：你建立山岳般的功劳，一点小小的过失，何足谢罪呢？”道迁以自己对朝廷的贡献太小为借口，犹豫着不拜受皇帝给他的各种封赏。不久，又改封他为濮阳侯。过了一年多，不断上表要求解除刺史职务，宣武帝同意他的要求，又授他为南兖州大中正，他没有接受。

　　夏侯道迁虽然学问不深邃博洽，却广览经典史书，熟于尺牍文书。喜好宴饮以饱口福，京城中的美食佳肴，没有不吃过的。他在京城西的水面旁买下一片地，开挖池塘，修建园田，养殖水产，种植果木菜蔬，经常延纳俊秀才学之士前来游玩。蓄养十余名歌妓，经常歌舞娱乐。朝廷每年发给他的三千余匹俸禄，都用于饮酒吃饭，却不去经营家产。他常常吟诵孔融的诗句说“：‘坐上客恒满，樽中酒不空’，其他都不是我的事呀。”和他结交的人很多。

　　任华州、瀛州刺史时，为政清廉严谨，善于禁止盗贼。死后，赠封雍州刺史，谥爵号明侯。最初，道迁率汉中军民归顺，实在是听从了王颖兴的劝告，因而，请求朝廷分封五百户的采邑给王颖兴，宣武帝不同意。灵太后临朝摄政，道迁重新要求分封，灵太后十分惊奇，准备将三百户采邑封给王颖兴。不久，颖兴去世事情才停下来。道迁没娶正室，只有侧室生的几个儿子。   


　　夏侯夬，字元廷。夏侯道迁的长子。历任镇远将军、南兖州大中正。夏侯夬喜好饮酒，居丧时并不忧伤，醇酒美味不离于口。沽酒买菜，耗资颇多。父亲置买的田园，售卖殆尽，而欠下的债务却还有数千匹，粗茶淡饭常常不能满足，弟妹们不免常受饥寒的煎熬。

　　开初，道迁知道他贪酒，不想把朝廷的封号传授给他。他没死前，忽然梦见征虏将军房世宝到他家大厅，与他父亲坐定，便摒去左右密语。他心里惊惧，对人说“：房世宝来，官府过不了多久必定来打我。”不大一会儿，有人来喊：“官府召你去！”他随来人去了，官长命左右打他二百杖，十分痛楚，大声喊叫。过了很久才知道是一场惊梦，汗水浸透了睡衣被褥。天明后，前京城太守赵卓来看他，见他衣服湿透，对他说：“你昨晚一定又喝了许多酒，将衣服弄湿成这个样子。”他便详细把梦中的情况述说了一遍。先是十多天前，秘书监郑道昭暴病死亡，他听说后对赵卓说：“人生无常，惟当纵情饮酒。”于是酒醉后昏睡得更加厉害。这次梦后，两天不能说话，经过针刺才能开口，而身体却很虚弱，没几天胸闷死去。为他洗浴的人看他的尸体，有许多杖痕，隐隐呈青紫色，约有二百多处。死后，赠巨鹿太守。

　　初时，他与南朝人辛谌、庚遵、江文遥等人终日游乐聚会，酒酣之际，常互相戏谑说“：人生短暂，与晨露有什么两样？我们在座的这些人，只不过先后都要离开人世啊。如有谁先死，活着的人选择良辰美景，在他的灵前摆宴设饮，他倘若有知，还可共同畅饮。”等到
						夏侯夬死后，三月上已节这天，他们几个来到他的灵柩前，一起饮酒。当时暮色已降，天气阴沉，屋子中有些昏暗，他们都看见
						夏侯夬坐在席上，衣服面容和平常没什么两样。不断端起酒杯，好像为大家劝饮，但却不说一句话。他家的客人雍僧明心里害怕，掀起帘子想要出去，立即仆倒在地，样子好像被人殴打一样。他的堂兄弟欣宗说“：今天是节日，诸位记着兄弟过去说过的话，所以来一起饮酒。僧明有什么罪，却被你嗔怪责罚？”僧明便慢慢醒来。而欣宗这时说的鬼话和
						夏侯夬活着时一样，并怒斥家人，都符合他们的情况；又揭发隐私和盗窃行为，也很有头绪。   


　　李元护，辽东襄平人，是晋朝司徒李胤的八世孙。李胤的儿子李顺、李..，及孙子李沉、李志都是有名的官员。李沉的孙子李根，曾在慕容宝那里任中书监。李根的儿子李后智等随慕容德南渡黄河，在青州定居。因为李氏三代中没有出一个有名望的人，所以，山东一带的豪门大姓多看不起他们。

　　元护因北魏进攻南齐，随父亲李怀庆向南迁移。他身高八尺，胡须飘逸俊美，从小武力过人。在南齐做官，位至马头太守。虽然因军功得以升迁，然而却很读过一些文史书籍，并习练简册公文。后来在裴叔业部下任司马，兼汝阴太守。叔业归顺北魏，元护赞同他的打算。叔业患病，元护督率叔业所有的部属以等待北魏的援军。寿春被收复，元护出了很大的力气。

　　景明初年，朝廷命元护为齐州刺史、广饶县伯。不久，州人柳世明图谋不轨，元护弹压杀戮多而残酷。州内发生饥荒，上表请求赈贷，蠲免百姓的赋税。但是，因为他的部队和家丁不断骚扰地方，人民深受其害，所以，不认为他是一个好刺史。景明三年(502)，元护病逝。生病前一个多月，京城中无故传出关于他的凶讯。另外，在城外送客亭的柱子上有人写道“：李齐州死。”有来送别客人的官员看见后将它擦掉，以后又出现了。元护有妻妾十多人，沉溺声色，纵欲过度，身体渐消，须长二尺，一下子脱尽。死后朝廷赠封他为青州刺史。

　　元护任齐州刺史时，去拜祭自己家的祖坟，巡看旧宅，赏赐酒食给村老，众人莫不欢欣畅跃。临终前对左右的人说“：我曾以地方长官的身份带军队到青州，引起男女老幼们的侧目。如果我的灵车路过东阳，不能不好好地设置仪仗护卫，哭泣得越悲哀越好，让围观的人也为之动容呀。”家里人遵照他的遗嘱去办。   


　　江文遥从小就气度恢宏，轻钱财，好结交，有才能的人都去投奔他。夏侯道迁带军队攻打南梁将军杨灵珍，文遥挺剑请求参战，亲手斩杀杨灵珍。他承袭了父亲江悦之的封号，被任命为咸阳太守。勤于礼仪交接，每天坐公堂办公，来者求见他，都和颜悦色接待，并退去侍从，亲密交谈。于是百姓的疾苦，巨盗的姓名，奸猾的官吏，没有不了解的。在郡中严肃治理，奸吏盗贼的活动全被制止，政绩在雍州各郡中最为突出。不久升为安州刺史，善于抚绥接纳，十分体察事情的情理。当时，杜洛周、葛荣等相继反叛，幽燕以南的土地都已失陷，惟有文遥处在群贼包围之中，独自坚守孤城，收集灾荒中剩下的东西，一边耕种，一边打仗，老百姓都愿意听他指挥。

　　文遥死于任上，长史许恩祖等因为他在百姓中有遗爱厚德，又推举他的儿子江果代管州事，等到接替州事后，才派遣使者奉表给朝廷。庄帝赞许这件事，授江果为通直散骑侍郎，管理安州的政事。未久，贼兵势力变强，由于援军接应不上，江果便携兄弟并率领城里的老百姓向东入高丽避难。直到东魏孝静帝天平年间，朝廷才命高丽国将江果送回，孝帝元象年间，得以还朝。   


　　张谠，字处言，清河东武城人。早先在南朝刘宋那里做官，位至东徐州刺史。北魏军队平定徐州和兖州，张谠向北魏将领尉元归顺，并上表接受朝廷任命的东徐州刺史的官职。原先，张谠的妻子皇甫氏被北魏军队抢走，朝廷把她赠给太监做奴婢。皇甫氏假装痴呆，才免于替太监梳洗沐浴。后来，张谠任刘宋的冀州长史，卖了许多东西，向北魏要求赎回皇甫氏。魏文成帝很奇怪他为此交纳这么多的金钱。等到引见之后，看到皇甫氏已年近六十，文成帝说：“南朝的人有特殊的爱好，能珍重夫妻间的情义。这个老太婆还有什么用，能值得如此破费？”皇甫氏回到南朝，张谠命他所有的小妾到边境上迎接。过了数年，皇甫氏才去世。又过了十年，张谠归顺北魏。   


　　傅永，字修期，清河人。幼时跟随叔父傅洪仲和张幸从青州进入北魏，不久，又回到南朝。有力气才干，勇猛过人，能用手抓着马鞍，倒立起身子驰骋。二十多岁时，有位友人给他寄一封书信，他却不会写回信，请求叔父洪仲帮忙。洪仲责怪他不读书，也不替他写信。傅永便发奋读书，广泛涉猎经史著作，因而又兼有文采。任崔道固的城局参军，与道固一起投降北魏，在平齐当平民百姓。父母都年纪高迈，十多年忍受饥寒，全赖傅永精于处事，尽力帮工和借贷，全家才得以生存下来。晚年任奉礼郎，到长安拜谒文明太后的父亲燕宣王的祠庙，被朝廷赐爵为贝丘男，任中书博士。

　　王肃任豫州刺史，朝廷又命傅永任王肃的平南长史。咸阳王元禧担心王肃难以相信他，把想法告诉了孝文帝，孝文帝说“：已选派傅修期任他的长史，虽然他缺少庄严的容貌举止，但他所具有的文韬武略已足够用了。”王肃把傅永看成资历很深的名士，对他十分尊重；傅永认为王肃很为孝文帝器重，尽全力替他办事，两人感情十分深厚。

　　南齐将领鲁康祖、赵公政侵犯豫州的太仓口，王肃命傅永率军迎击。傅永估计吴、楚一带的军队好用偷袭这种战术。再则，敌兵如果夜晚来攻，必定在渡过淮河的地方用火作标志，记下哪里水浅。傅永将士兵埋伏好，又秘密派人用瓢盛上燃火的东西，悄悄渡到南岸，在水深的地方放置好，对他们说：“如果别处有火光亮起，你们也将火点着。”这天夜里，鲁康祖、赵公政等人果然亲率军队前来偷营。东西两面埋伏的魏军一起夹击敌兵，鲁康祖等人率败兵赶快奔向淮河。河岸上火光四起，他们无法记起原来渡河的地方，便朝傅永派人点燃的火光处争着渡河，南军很多人被深水淹死，被斩杀的有数千人。赵公政被活捉，鲁康祖连人带马掉进淮河中，天亮才找到他的尸体。将他的头颅砍下，和赵公政一起送到京城。

　　这时，南将裴叔业率部将王茂先、李定等侵犯楚王戍，王肃又派傅永领军埋伏在敌后，先将南军的后军打乱，而后打败了南军。缴获裴叔业军队的仪仗伞盖、幕帐盔甲等一万多件。两月之间，两次报捷，孝文帝嘉奖他，派使者在豫州封傅永为永安将军、镇南府长史、汝南太守、贝丘县男。孝文帝常赞叹说：“上马能够进攻敌人，下马可以起草文告，惟有傅修期才是这样的文武全才啊！”

　　裴叔业又围攻涡阳，当时，孝文帝正在豫州，派傅永为统军，与高聪、刘藻、成道益、任莫问等率兵救援。傅永说：“我军先深沟固垒，然后再向敌人进攻。”高聪不听从他的意见，与敌兵一战就遭受失败。高聪等人丢弃武器盔甲，逃向悬瓠。傅永收集逃散的兵卒，慢慢回军。南军追来，傅永设下伏兵袭击，挫败了他们的锐气。刘藻受到流放边境的处分，傅永只被免除了官职。不到一旬，朝廷又命他任汝阴的镇将，兼任汝阴太守。

　　景明初年，裴叔业拟献寿春归附北魏，秘密地报告给傅永。为了迎接叔业，朝廷命傅永为统军，与杨大眼、奚康生等人率领的军队一起进入寿春。同日出发，而傅永入城较晚，所以，奚康生、杨大眼二人都被赏赐有土地，傅永只赐爵为清河男。

　　齐将陈伯之领兵逼进寿春沿淮河而来。当时，司徒彭城王元勰、广陵侯元衍一同镇守寿春。因九江刚刚归附，人心尚不稳定，再加上援军没有来到，所以二人深为忧虑。朝廷又命傅永为统军，率领汝阴的三千兵马先去救援。到寿春城下，元勰让他率军入城驻守，他说“：如若遵照您的意见，我便同殿下您一起被围困，难道是来救援的意思？”便孤军驻扎在城外，与元勰合力进击南军，不断取得胜仗。

　　中山王元英征讨义阳，傅永被任命为宁朔将军、统军，设置围攻的防线，阻挡义阳的南门。齐将马仙王卑连营扎寨，向前推进，准备解除魏军对义阳的包围。傅永便分一部分军队给长史贾思祖，命他守卫营垒，自己率领马步两军一千人，向南迎击马仙王卑的军队，敌兵从高处射击傅永，箭头射进他的大腿，他拔出箭又领兵攻入敌营，将南军打败，马仙王卑烧掉营寨带上军械衣甲逃跑。元英对傅永说：“你受伤了，请回营中休息。”他说：“汉高祖脚部受伤，包起来不让别人知道。我虽然地位微贱，也是国家的一员将领，怎么能让敌人有射伤我军将领的名声！”便与各路军队追击敌人，到深夜才回来，时年已七十多岁，三军听说后，没有不佩服他的。

　　义阳既被平定，元英让司马陆希道起草文告，认为内容不好，又让傅永修改。傅永也不增饰文采，直接修改，陈述魏军的威仪，对战机形势的处置，文英看了，十分欣赏。回到京城，他被授予太中大夫。

　　后来，他任恒农太守，他对这个职务心里很不满意。这时，元英东征钟离，上表请求让傅永任他的大将，朝廷不答应。傅永常叹息说“：马援、赵充国，是如何的老当益壮啊！而惟独我白首皓发，被困在这个郡吗？”他在管理民事行政上并不擅长，所以，在任上没有多大政绩。后来，任南兖州刺史，年过八十，还能骑马射箭，盘马挺槊，意气风发，常忌讳别人说他年纪老，自称六十九岁。回到京城，拜受光禄大夫。去世后，赠封为齐州刺史。

　　傅永曾登上北邙山，在平坦的地方奋枪跃马，扬鞭盘旋，四处瞻望，有把这里作为终身寄托的意思。他远慕晋代的杜预，近重当代的季冲、王肃，想和他们埋葬在一起。便在他们墓地附近买下数顷土地，对儿子傅叔伟说：“这是我死后的葬身之地啊！”傅永的原配妻子贾氏留在家乡，到代都后，他又娶妾冯氏，生下叔伟和几个女儿。贾氏后来也来到平城，没有生儿子，只生了个女儿。冯氏依仗自己生了儿子，对贾氏傲慢无礼，叔伟对贾氏也不恭顺，贾氏常常很气愤。冯氏死在傅永的前面，叔伟遵照遗命要把父亲葬在北邙，贾氏怀疑叔伟要求将傅永埋葬在他的封地贝丘县。事情经过司徒裁决，司徒胡国珍很仰慕傅永，同意叔伟将父亲葬在北邙。贾氏又告到灵太后那里。太后听从了她的意见，便葬在东清河。傅永过去曾在家乡买下墓地，将父母葬在那里。贾氏又坚持把他们都迁葬在这里，与傅永埋在一个墓地。傅永的亲属无法制止。傅永的父母已埋葬数十年，棺木被桑树根所缠绕，离地有一尺多，十分牢固。用斧子砍断树根，才从墓坑中把棺材取出，人们都感到很奇怪。

　　傅永臂力过人，能拉开三百斤的大弓，能骑在马上向左右两旁射箭，还能站在马背上与人奔驰角逐，熟悉的人都认为只见到了他的武功，而没有看到他的文采。   


　　傅竖眼，原本是清河县人。祖父傅融，渡过黄河向南迁徙，在磐阳定居下来，被乡人们所尊重。他性情豪爽，生有三个儿子：灵庆、灵根、灵越，都很有才干。傅融十分自负，说自己可以称雄当世。他曾对人说：“我昨天做了一个梦：有一匹骏马，没有人能配得上骑的，一人问‘：谁能骑它呢？’另一人答道‘：惟有傅灵庆能骑这匹马！’还有一张弓，也没有人能拉得开，有人说：‘惟有傅灵根可以拉开这张弓。’又有几纸文稿，人们都读不懂，有人说：‘惟有傅灵越能解释这篇文章，’”傅融认为三个儿子的文武才干足可以驾驭当今的社会，常常从容地对乡人们说：“你们听说了吗？鬲虫(按：“融”分解成鬲与虫)之子有灵，这是图谶书上显示的呀。”喜欢多事的人相信了他的话，所以，豪爽勇武之士多来归附。

　　宋将萧斌、王玄谟侵犯..郂。这时傅融刚刚去世，王玄谟逼迫傅灵庆任军中的首领，去攻打城池。攻城的战车被城内守军烧毁，灵庆怕受到军法的处置，诈说自己受伤很重，令军士驾车将他送回军营，便与勇壮士兵数十人骑马逃跑。萧斌、王玄谟下令追赶，左右的人劝阻说“：灵庆兄弟三人都有雄才大略，加上他们的家丁大多是勇健男儿，像彭超、尸生一类，一人可抵挡数十人，弓不虚发，不可以逼迫他们呀。”王玄谟才停止。灵庆回到家里，便同两个兄弟躲藏在山林草泽间。灵庆的从叔傅乾爱任萧斌的法曹参军，萧斌派乾爱去将他诱出，并用自己的腰刀作为信物，又派勇健士兵暗中尾随乾爱。乾爱不知道萧斌想谋害灵庆，见到灵庆后，萧斌派遣的壮士拿获灵庆，并将他杀死。灵庆将要死时，对母亲崔氏说：“从叔将我害死了，不要忘记啊。”

　　灵根、灵越逃向河北，来到京城，向北魏朝廷诉说齐人都向往魏国的德化，青州可以平定。文成帝十分高兴，封灵越为青州刺史、贝丘子，镇守羊兰城；灵根为临齐副将，镇守明潜垒。灵越北入以后，母亲崔氏被宋赦免。宋国怕灵越在边境骚扰三齐之地，便任灵越的叔父傅琰为冀州中从事，乾爱为乐陵太守。乐陵与羊兰隔河相对，朝廷命傅琰派他的学生与灵越过去的婢子假扮成夫妇投靠灵越，并招引他归顺南朝。灵越与母亲分离，思念益重，便与灵根南趋。灵越与羊兰城的魏军厮杀，乾爱派出战船迎接他，才冲了出去。灵根来得晚了，没有一起渡河，被临齐宋将知道，将他杀死。乾爱出城迎接灵越，询问灵根延误行期的情况，灵越却不理睬他。乾爱并不计较，命左右随从取出匣中的乌皮做的衣裤，让灵越换下身上穿的北魏的服装。灵越说“：不必。”乾爱说“：你能穿着现在身上的衣服去见垣公吗？”当时，垣护之任刺史。灵越却大声说：“垣公！垣公！穿着这身衣服可以见南朝的国君，岂只是见垣公呢？”竟不肯更换衣服。命他为兖州司马，而乾爱也升任为青州和冀州的司马，兼管魏郡。后来，两人都回到建邺。灵越一直想替兄长灵庆报仇，而乾爱却不提防。他知道乾爱喜欢吃鸡肉和葵菜，便做了这两样菜放上毒药请乾爱吃，乾爱吃后回到家就死了。

　　以后数年，灵越任太原太守，戍守升城。后来，举兵响应宋孝武帝的三儿子刘子勋，子勋任灵越为前军将军。子勋兵败，灵越的军队四散逃亡，灵越被宋明帝的将领王广之的部下擒获，他高声说道“：我就是傅灵越，你抓到了贼兵将领为何不立即杀死！”王广之将他送到宋辅国司马刘面力那里，刘面力亲自慰劳他，他却说“：人生总归一死，我实在没有面目活着。”刘面力认为他的想法十分壮烈，又将他送到建康。宋明帝原谅并赦免他的罪过，但他的对答和前面的一样，便将他杀死。

　　博竖眼就是傅灵越的儿子。他沉稳刚毅壮烈，从小就有父亲的风范。进入北魏，镇南将军王肃看见他十分惊异，加上尊重他父亲的节操，所以，对他十分礼貌敬重，上表请求朝廷任命他为参军。因立有军功，升任益州刺史。高肇讨伐蜀地，命竖眼为征虏将军、持节，领兵三万，先进攻巴北，所向克捷。竖眼性情清素怡静，不经营家产。除了自己的衣食之外，他的俸禄和粟帛都用来赏赠给少数民族的首领，抚恤生活困难的士卒。治理蜀地，以恩惠和信誉为根本；保境安民，不侵害百姓的任何利益。有境外的人来抢掠蜀地人，抓住后都将他们送回本乡。他严格要求部下奉公守法，地方长官对他都肃然起敬。远近的少数民族相继来求见拜谒，仰望他的德化，都想做魏的臣民。宣武帝对他十分嘉奖称许。

　　明帝初年，傅竖眼屡次请求解除益州刺史的职务，朝廷便让元法僧接替他，益州人哭着为他送行，随着他走了数百里。南梁将领赵祖悦进逼寿春，镇南将军崔亮奉命讨伐，朝廷命竖眼为持节、镇南军司。

　　元法僧任益州刺史后，很失民心，南梁派衡州刺史张齐借益州人的怨恨心情发动进攻，包围了益州城。朝廷对西南战局十分忧虑，便火速将竖眼从淮南调来，仍任益州刺史。不久，加封为散骑常侍、西征都督，率步兵和骑兵三千讨伐张齐的南军。朝廷给他一千多颗铜印，需要有委任官职的，六品以下都由他决定。竖眼率军从梁州出发，梁军到处设防抗拒，他三日之内转战二百多里，不脱盔甲，连胜九仗。蜀人听说竖眼又任益州刺史，人人高兴不已，到路上迎接他的每天都有数百人。竖眼来到益州，白水以东，人们都已安居乐业。南将张齐便以白水为防线屯扎军队，进犯葭萌。竖眼分派诸将从水陆两路讨伐他，将梁军打得大败。张齐身负重伤，奔逃而去。小剑、大剑一带的梁军也弃城向西逃走，益州平定。灵太后亲自写玺书向竖眼表示慰劳，赐给他骅骝马一匹，宝剑一口。

　　后来，他转任岐州刺史，又转任梁州刺史。梁州百姓得到竖眼这个好刺史，人人心里都暗自庆贺。而竖眼到任后，遇到祸患，不能很好地排除和治理。他的儿子傅敬绍阴险残暴，很不仁慈，聚敛财货，沉缅酒色，成为百姓的祸害，遭到全州的怨恨。不久，朝廷命竖眼为镇南将军，统领梁州、西益州、巴州三州的各军。南梁派遣北梁州长史锡休儒等率十支共三万多人马进犯直城。竖眼派长子敬绍率众迎击，大败南军。敬绍观览书史经传，多少有些胆力，而却奢侈淫逸，倜傥风流，对地方多有骚扰。他见天下多事，因而暗怀异志，想断绝同四方的联系，占据南郑。他派自己小妾的哥哥唐昆仑在外面煽动，聚众包围梁州城，敬绍阴谋内应。贼兵包围合拢，事情泄露，守城的军士抓住了敬绍，告诉竖眼后将他处死。竖眼十分气愤，旧病发作死去。   


　　张烈，字徽之，清河东武城人，孝文帝赐名为烈，仍以本名为字。

　　张烈从小就失去父亲，生活贫困，却广泛涉猎经史，很有气慨。当时，青州有崔徽伯、房徽叔二人，与张烈一样有很高的声誉。时人称他们为“三徽”。孝文帝时，张烈到代都做官，历任侍御、主文中散。迁都洛阳后，任太子步兵校尉。

　　齐将陈显达阴谋入寇北魏。顺阳太守王青石世代在南朝做官。荆州刺史、广阳王元嘉怕他有异心，上表请求将他换掉。朝廷下诏，让近臣们都举荐自己所了解的人，大家各有举荐，孝文帝说：“太子步兵校尉张烈，每谈论国家大事，常常有适合人意的地方，我想用他去代替王青石怎么样？”彭城王元勰称赞孝文帝的意见，张烈便任顺阳太守。他到顺阳的第二天，便遭到齐将崔慧景的进攻，南军将顺阳包围七十多天，张烈抚慰鼓励全城将士，甚得军心。适逢孝文帝亲率大军南征，崔慧景领齐军逃走。孝文帝亲自慰劳张烈说“：你果然不辜负我的希望。”张烈答谢说“：如果不是您亲自征讨，我不免仍被齐军围困。是陛下您对得起为臣我，不是我不辜负陛下。”孝文帝称赞他回答得好。宣武帝即位，追录他过去的功勋，封爵为清河县子。不久，因母亲年迈，辞官回家。前后十多年，经常遇到灾荒年景，张烈设粥厂向穷人施舍。受他接济的人很多，乡亲们因此称颂他。

　　明帝继位，任张烈为司空长史。先是元叉的父亲江阳王元维曾任青州刺史，元叉当权后，张烈请托故交，攀附元叉，历任给事黄门侍郎、光禄大夫。灵太后执政，因张烈属元叉一党，所以调出京城，任青州刺史。当时，人们认为他家财产丰足，家僮众多，担心会有异谋，不适宜出任本州刺史，于是改任瀛州刺史。他为政清廉怡静，官吏百姓都安然无事。后来，因年老辞官还乡，兄弟们住在一起，和睦欢乐，为亲戚邻居所仰慕。   


　　张普惠，字洪账，常山九门人。身高八尺，相貌魁伟，对《周礼》、《仪礼》、《礼记》十分精通，还擅长于《春秋》和诸子百家的学说。太和十九年(495)，任主书，兼管局监，很被孝文帝所赏识。转任尚书都令史，任城王元澄敬重他的学问，为他吹嘘以提高他的身价。元澄任雍州刺史，聘请他为府录事参军。不久，担任管理冯翊郡的职务。

　　元澄有丧服在身，而却想在七月七日召集文武大臣到北园骑马射箭，普惠奏劝元澄说：“孔子说：‘脱掉丧服，停止祭奠，是不合乎礼的要求的。’后人注解这句话说：‘这样做，就会忘掉哀痛。’我认为，除掉丧服以后，不再参与祭奠，在丧期为五个月的小功之内，难道可以看别人骑马射箭吗？”元澄接受了他的建议，寻找借口，停止了七月七日召集文武大臣射猎的计划。

　　元澄转任扬州刺史，奏请朝廷任张普惠为羽林监领镇大将军开府主簿。普惠被元澄知遇，在元澄的两处藩地帮助他，享有很高的声誉。回到京城后，仍任羽林监。

　　元澄又遭遇太妃去世的忧患，大臣们为太妃立碑歌功颂德，碑上准备题写“康王元妃之碑”。元澄征询普惠的意见，普惠回答说：“查寻朝典，只有王妃，而没有元妃。孟子称鲁夫人为元，是想与下面的继室声子相区别。烈懿太妃嫁给先王，没有声子、仲子的嫌疑，我认为不用元字也可以区别名位。况且用氏配上姓，我认为这是对活人的称呼，所以，《春秋》上说：夫人姜氏从齐国来；埋葬后，用谥号配上姓，所以经书上说：埋葬我们诸侯的妻子文姜。又说：送来赠给夫人成风的衣被。都是以谥号配上姓。古代的妇人都是随着丈夫的谥号。现在，烈懿太妃品德冠盖当世，所以，特蒙褒奖和封赐，这是万代的盛事，怎么能强调定名的重要，而不称‘烈懿妃’呢？”元澄听从了他的意见。

　　后来，任步兵校尉，以本官的职务兼河南尹丞。宣武帝去世，他因在服丧期间与甄楷等人饮酒游乐获罪，被免去官职。按照旧例，被免官的，三年后降一级重新起用。如果才能优长，破格拔用的不受这种限制。熙平年间，吏部尚书李韶奏报张普惠有文学才能，按才能优秀的旧例，任他为宁远将军、司空仓曹参军。朝中议论以不降级为光荣。当时，任城王元澄任大司空，他的奏章、文告、书信，大多出于普惠之手。

　　转任谏议大夫，元澄对他说：“我并不为你担任谏议大夫一职感到高兴，却高兴地看到谏议一职得到了你这个合适的人选。”

　　这时，灵太后的父亲胡国珍去世，朝廷赠爵为相国、太上秦公。普惠认为前代皇后的父亲没有太上的封号，所以，向朝廷上疏，陈说这样做是不可以的。左右两边的大臣都很害怕，不敢附和他的话。这时，听说胡家挖掘墓坑，发现地下有一块大石头。普惠便秘密呈上奏表，说“：已故侍中、司徒胡公，胸怀大道，内含灵气，所以生下圣明的太后，位近国家枢机，完全胜任朝廷的重托；身居槐里，能体察道德礼仪的真谛。所以，因功高盖世，被朝廷赏赐九种最贵重的礼物，甚至用天子车上用的旗去褒奖他。圣上对他的深恩厚德更加隆重，太后对他的孝心更加慈爱，写在宪章里昭示天下，不也就可以了吗？而赐给太上的封号，我认为不妥。为什么呢？《礼记》上说‘，天上没有两个太阳，地上没有两位君主，到郊庙里祭祀，不能尊崇两位神主。’《易经》上说：‘上边困惑，一定要反映在下边。’希望能听从我的建议，停止司徒威迫天子的封号。”

　　太后看到奏表，亲自到胡国珍家中，召集五品以上官员讨论这件事。任城王元澄，太傅、清河王元怿，侍中崔光、御史中尉元匡、尚书崔亮都面有难色，普惠仍按理纠正，无所屈服。廷尉少卿袁翻说：“《周官》篇说：‘上公被封九级，上大夫被封为四级。’级数虽然不一样，但都同名为上，怎么说称上的都是最尊贵的？”普惠厉声呵斥袁翻说“：天子封为官职的有下卿、上士，何止只有大夫与公？但今天所封赐的号是太字下又加上字，两个名号同时赐予，不能不说达到极端。那些雕虫小技，你或许略知一二，至于事关礼仪制度的大事，哪里是你能知道的？”袁翻脸上很有些惭愧的颜色，沉默在一旁不再说话。参加讨论的大臣认为灵太后正当朝理政，都顺从她的志向，便奏报说“：张普惠言词虽然不屈不挠，但不是我们所同意的。朝廷的使命已经作出，请按前面的诏命执行。”太后又派元叉、贾灿宣读命令说：“我这样作，是孝子的心愿；你坚持陈奏，是忠臣的职责。群臣们已有定论，你不要苦苦夺去我孝敬父亲的情怀。以后有什么看法，不要因此就不再说话。”

　　开初，普惠被太后召见，传达诏书的人骑着快马驰来，十分迅速，站着立即催促他快去。他的儿子们都吓得涕泪交流，他对他们说：“我处在圣明的朝代，身负进谏的职责，如果不陈说别人难以陈说的话，进谏别人难以进谏的事，便是惟惟诺诺，丧失职责，空食俸禄。人生总有一死，但要死得其所，又有什么可怨恨的呢？然而，朝廷论理讲法，你们不要担忧。”等到群臣们议论完毕，朝廷下旨慰劳，并命他回家，亲友故交都庆贺他的幸运。

　　这时，中山人杜弼写信给他说：“您深谙儒学，博学多闻，身怀奇伟之才，身居朝廷，担任谏议的职务，是那样忠诚，那样正直。昨天在胡司徒的府第，当庭与胡太后谏诤，虽然诘问的话锋接连出现，而您从容应对，声音洪亮。宋城的带子才开始系上，鲁门的木柝可作警戒。终于使后妃们逡巡顾忌，群僚们拱手沉默，虽然意见一时不被采用，但名声可传扬百代。听说您廷诤的消息后十分畅快，所以写了这些话。”张普惠十分欣赏这封书信，常常口头向别人提起。

　　普惠认为向天下百姓征收的布帛丝绢，幅度又长又宽，而尚书还要计议上奏，再向全国征收绵和麻，恐怕民不堪命。便上疏说：“听说尚书奏请，又要征收绵麻一类的户税，是遵照先皇定下的规矩。我日夜思忖，情感交集。高祖昭成帝废除大斗，丢掉长尺，改去重秤，是因为怜爱天下百姓，减轻赋税。知道军队和国家需要绵和麻，因而，既征收户调，又让黎民百姓都享有养蚕和种麻的利益。所以，绢上税交绵八两，布上税交麻十五斤。百姓们能够废除大斗，去掉长尺，改变重秤，享受到减轻赋税的好处，不应该再交绵麻了。所以，他们高兴得载歌载舞，交纳租税；欢呼雀跃，去服劳役。朝廷坚守信用，百姓就高兴输纳。但从此以后，征收调绢的尺幅却渐渐变长变宽，百姓们的怨恨声到处都可以听到。目前，皇太后还没有临朝执政，陛下您正在守丧，宰辅大臣不探根求源，只知道百姓们怨恨加征绵麻，不了解加宽了尺幅，增长了尺寸，加重了秤上的斤两，加大了斗的容量。应该革去户税中的弊端，保留所应该保留的，却专门又提出用绵麻代替调绢，以取悦天下的人心，我认为用不恰当的方法取悦人心，还不如不取悦呢。”

　　普惠又上表请求在皇帝临朝议事的日子，要当面听取朝臣的意见。从此以后，朝臣们一个月见一次皇帝。又由于孝明帝不亲自临朝听政，过分地崇尚佛法，甚至到家庙祭祀祖先的事，也让有司代替，普惠也上表规劝。

　　当时，史官因日蚀相克，建议朝廷停止议事。普惠认为废除朝政是非礼的行为，上疏表示反对。又上表议论时政的得失，一是要审定法度，使斗和尺标准化，减轻田租和户税的征收量，减少百姓的服役时间；二是听取朝野的意见，明察冤狱错案，先皇时的制度有不便于实行的，请全部改正；三是拔擢忠诚正派的人才，黜退卑鄙奸妄的小人。任用贤能不要三心二意，摒弃邪恶不要犹豫不决；四是复兴衰败的贵族世家，对于勋臣旧戚的后代，应该续用。

　　奏章送上，孝明帝和灵太后在宣光殿接见普惠，不断向他诘问质疑。君臣对答多时，太后不高兴地说：“这些烦琐小事，都一一翻腾出来，实在惹人烦恼。”普惠答道：“圣上您养育天下百姓，就像慈母养育婴儿。现在，婴儿就要被弃置在山壑中，将被丢放在水火中，而却因为怕麻烦不去拯救他们，难道是婴儿们对慈母所期望的吗？”太后说“：天下的黎民百姓，难道有这样艰难困苦吗？”普惠回答说“：天下的皇亲贵戚，地位没有超过太师彭城王的，然而，他还不免受冤枉死去，那些平民百姓受的冤屈痛苦，还能有什么不会出现呢？”太后解释说“：彭城王受的冤屈，我用加封他的三个儿子的办法加以弥补，你为什么还要提起？”普惠说“：太后您加封彭城王的三个儿子，天下人没有不对您的德行感到高兴的，知道您像慈母一样君临天下。我所以重新陈奏这件事的原因，是请求朝廷对这类冤案都要进行甄别复议。”太后又问“：你说的复兴衰败的贵族旧戚，究竟是指的谁？”普惠答道“：过去淮南王刘安因为叛逆被处死，汉文帝还封赏他的四个儿子，这是骨肉之情不可离弃、关系亲密的缘故。我见咸阳王、京兆王都是皇子皇孙，仅因一时犯罪，就自己种下祸根，永远沉沦下僚，再也不被起用，难道不应复兴衰败的贵族旧戚吗？”太后说“：你说的很有道理，应当让公卿大臣们广泛议论一下。”

　　任城王元澄去世，普惠因受他的恩惠，初一和十五一定去祭奠。到了除服的祭礼，不管是寒冬盛暑，刮风下雨，也必定赶去参加。因为，元澄曾嘉奖过普惠，临终前又奏请朝廷任命普惠为尚书右丞。灵太后深深悼念元澄，看到他生前写的奏书，便采纳了他的建议。诏命颁行之后，尚书省的官员们认为普惠出身寒微，不应管辖尚书省的事，他们互相联络，想一起抵制他上任，事情闹了多日才停息。

　　正光二年(521)，朝廷命杨钧护送蠕蠕族首领阿那王襄回国，普惠认为送回去将留下后患，上疏极力陈说不应该这样做，朝廷没有采纳他的意见。魏子建任益州刺史，被安上贪贼的罪名。普惠被派往益州调查，弄明情况，解除了魏子建的罪名。所以，魏子建父子十分感激他。这时，南梁西丰侯萧正德诈称投降，朝廷很认真地准备迎接他。普惠却请求朝廷将萧正德送到扬州，送还给南梁，朝廷不同意。不久，萧正德果然又叛魏回到南梁。后来，朝廷任普惠为光禄大夫，右丞的职务仍然不变。

　　仇池武兴郡的氐族多次反叛，西部边境各郡防守部队的军需物资很久就断绝运输。朝廷下诏命普惠以本官的职务再担任持节、西道行台，划拨秦、岐、泾、华、雍、豳、东秦七州的兵士健儿三万人，听凭他的调遣，让他负责将南秦、东益州二州交纳的军粮，分别送给各戍边部队。他需要的将领，也由他在关西的守将中随意挑选，军队中所需的各种物资和文书，都由他自行决定。事情办完后回到京城，朝廷赐给他丝绢和布帛一百匹。这时，朝廷又下诏命群臣访察冤案，普惠不断上疏陈述种种不合理的事情。

　　出任东徐州刺史。淮南九个边防区域十三个郡，因南梁过去遗留下的积弊，不同郡县的人错杂混居。普惠逐一清查登记，精减郡县数量，上表奏报，朝廷下诏批准。地方官根据他的意见，治理有方，盗贼消失，百姓都安居乐业。

　　普惠不喜欢经营家产，好举荐人才，对故交旧友忠诚淳厚。冀州人侯坚少年时与他一同求学，很早就去世了，撇下儿子侯长瑜，普惠一年四季都拿出俸禄接济他，从不间断，还送给他吃的穿的。他任豫州刺史后，又推荐侯长瑜出来做官，并携带长瑜的全家到豫州，在生活上不断帮助他们。他在豫州去世。   


　　成淹，字季父，上谷居庸人。喜好文学，有气慨。在南宋任员外郎，兼领军主，曾领军救援过东阳、历城。皇兴年间，向慕容白曜投降。到京城，被北魏朝廷授予著作佐郎的职务。这年，献文帝想在十一月去漠北巡视，朝臣以气候十分寒冷劝阻，不被采纳。成淹呈上《接舆释游论》一文，献文帝看了，对尚书李讠斤说“：你们说的都不如成淹的这篇文章，他很理解我。”便下令停止北巡。

　　太和年间，文明太后去世，南齐派散骑常侍裴昭明、散骑侍郎谢竣等人前来吊唁，想穿着朝服参加丧礼，负责接待他们的主客官不同意，而裴韶明等人又固执己见，不愿改变。孝文帝命尚书李冲挑选一名有学识的人与南朝使者论争。李冲奏请派遣成淹。裴韶明问“：不让穿朝服参加丧礼，是出自什么典章？”成淹答道“：戴着上朝时戴的帽子，不能参加祭吊，这是小孩们都知道的礼节。过去季孙将要去参加丧礼，先请教吊丧的有关礼节。千百年来，人们还都在称颂他。你问出自什么典章，是多么令人奇怪啊！”裴韶明接道：“齐高帝驾崩，北魏派李彪吊唁，没有穿素净的丧服，齐朝也没有提出什么疑问。”成淹说“：李彪吊丧的时候，朝廷命他穿丧服参加。他不遵照高崇文成帝追慕远方亡者的感情，过了一个月才到达。齐国的君臣都已经穿着佩带玉石的朝服站满了朝堂，李彪一行怎么能穿着丧服夹在色彩斑斓的朝服中间？我们的皇太后去世以来，朝廷所有的官员都听命于吏部尚书的安排，您怎么能用今天的事和过去的事相比呢？”裴韶明便摇晃着头说：“三皇五帝时，礼仪不尽相同，怎么知道谁对谁错呢？”成淹听了反问道：“如果照这种说法，你认为虞舜和文成帝都不对了”裴韶明笑着看他，说：“对于那不尽孝礼的，孔老夫子有制定好的制度，我没有什么好说的。我们只有自己带的衣服，无法穿着参加吊唁。希望借给我们丧服丧帽，以完成我们前来参加丧礼的使命。现在被你们魏朝逼迫，回到齐朝时，一定会因为我们违犯本朝的规定而受到惩罚。”成淹说“：齐朝如果有懂得礼仪的君主，会因你将朝廷的命令折中变通，而给你很高的奖赏。如果没有这样的君主，但却让你光大了国家的荣誉，虽遭到无理的惩罚，又有什么怨言？南史、董狐这类正直的史官自然会秉笔直书。”不大一会儿，就给裴韶明等人送来丧服丧帽，第二天一早领他入宫祭奠。同时，令文武大臣陪着南朝使者极尽哀悼之情。

　　后来，齐派散骑常侍庾荜、散骑侍郎何宪、圣书邢宗庆等出使魏，孝文帝命成淹在外馆接待。邢宗庆对成淹说“：南北通好已经很长时间了，而你们背信弃义，断绝友好的交往，为了一国的利益攻打我们，这是一个大国友善地对待邻国的态度吗？”成淹回答“：做天子的不拘泥于细枝末节，怎能像尾生高那样为儿女私情而坚守信约！况且齐的先主原来是刘宋时的大臣，怎么能找机会夺取人家的政权？”邢宗庆、庾荜以及随从来的人都互相看着，脸上改变了颜色。何宪知道成淹是过去从南朝归附北魏的，便用手捂着眼问“：你为什么不做背魏降汉的于禁，而要做忠于东吴的鲁肃？”成淹说：“我舍弃违背天意的南朝，归降顺乎天意的北魏，想效法陈平、韩信，去做什么于禁？”何宪等人无言以对。

　　王肃从南齐入魏，孝文帝外出巡游，大多让他跟从，又命成淹为他当引导，如果遇上古迹，都要让成淹讲解。走到朝歌，王肃问：“这座城是什么地方？”成淹答“：殷纣王的行都朝歌城。”王肃说“：这里该有殷的遗民。”成淹说“：过去武王打败纣王以后，将他们迁居河洛一带。中间因刘渊、石勒祸乱中华，殷的遗民便随司马氏政权东渡长江。”王肃知道成淹家住青州，便开玩笑地说：“青州未必没有殷纣王的遗种。”成淹因王肃家本来隶属徐州，便反唇讥讽：“要说青州，原来不是殷朝管辖的地方。徐州那里今日来的这个人，不知道是不是纣王的后代？”王肃被逗得趴在马鞍上捂着嘴大笑，对侍御史张思宁说：“我前面不过开个玩笑，便被弄得无言以对。”张思宁将这件事报告给孝文帝，孝文帝非常高兴，对彭城王元勰说“：成淹这段话足可以胜过对方。”孝文帝回到洛阳，王肃因奉命参加宴会，孝文帝笑着问他：“最近到朝歌，听说成淹和你有一段对话，你试着再重复一遍。”王肃说“：我在朝歌失言，一次已经够了，哪能再重复呢？”说罢又大笑起来。王肃说成淹有才干，善于言辞，应提拔重用。孝文帝说：“如果因此提拔他，恐怕对你羞辱得更厉害。”王肃说“：我委屈自己而使别人显达，正可以显出我的美德。”孝文帝说“：你被人屈辱，却想求得屈己达人的名声，这对你大有好处。”王肃说：“成淹既被提拔，我又能得到屈己达人的美名，陛下真可以说惠而不费。”说完又大笑不止。孝文帝便赐给成淹御马一匹，并佩有鞍鞯笼头；朝服一套。不久，成淹被任命为仆射。

　　当时，迁都洛阳，孝文帝因成淹家里贫穷，下令拨给他力役帮忙。到了洛阳，让他与家人住在一起。孝文帝准备渡淮南征，下令召请成淹。他在路旁求见孝文帝，劝说道：“对敌人不可小视，希望圣上要有保证万全的方略。听说从洛阳出发以来，不少劝谏的大臣都被解除官职，这恐怕不是圣明的英主采纳臣下建议所应该做的。”孝文帝赞扬他的话，并同意了他的意见。孝文帝率大军到达徐州，命成淹与闾龙驹二人专门负责筹集船只，准备由泗水渡入黄河，再西上返回洛阳，军队到了..郂，成淹认为黄河水流湍急，怕出危险，便上疏劝谏。孝文帝对他说“：我认为原来的国都在恒、代一带没有水上运粮的道路，所以，京城的百姓才贫穷。现在迁都到伊河和洛河旁边的洛阳，是想沟通与四面八方的运输。黄河水大流急，人们都认为难以渡过，我借此机会乘船西上，就是消除人们对黄河的畏惧之心。我知道你的奏章是出于至诚，但不能采纳。”赐给他骅骝马一匹，衣服、帽子一套，授予羽林监和主客令的官职。

　　当时，宫殿刚刚建筑，每天运来的木材等物资数以万计，伊河和洛河的流水干涸，运夫们苦于跋涉。成淹便启奏朝廷，命都水衙门负责建造浮桥。孝文帝接受他的建议，想在众人面前表彰他，第二天早晨上朝，文武百官都在旁边，便赐给他一百匹帛，任他为左右二都水事的官职。

　　景明三年(502)，他出任平阳太守。回到朝中，因病去世。朝廷赠给他光州刺史的官衔，谥号为定。   


　　鹿胒，字永吉，济阴乘氏人。他喜好兵家、阴阳家和佛家的著作。彭城王元勰召请他为馆客。他曾到徐州，骑的马太疲劳了，便坐船到大梁。夜晚入睡时，跟从他的人到岸上偷了四捆庄稼喂马。第二天船开了好几里路，他才知道这件事，立即将船返回偷取庄稼的地方，拿出三丈丝绢放在捆束的庄稼下边，才又开船回返。

　　开初，他任真定公元子直的国中尉，常常劝元子直要坚守清贞廉洁的节操，曾赋五言诗说：“峰山万丈树，雕镂作琵琶。由此材高远，弦响蔼中华。”又说：“援琴起何调？幽兰与白雪。丝管韵未成，便使弦响绝。”元子直从小就有好的名声，鹿胒想让他善始善终，所以写诗劝谕他。后来，他跟随子直镇守梁州，州中出钱让官吏向民间购买粮食，充作军粮。凡是参与其事的都得到不少好处，惟独鹿胒不要这些好处。子直劝他，他始终不听从。

　　孝庄帝没即位时，任御史中尉，鹿胒任殿中侍御史，监管临淮王元..的军队。当时，梁派豫章王萧综攻占徐州，萧综秘密给元..通信，说想归顺北魏，众人议论都不以为然，鹿胒便请求去见萧综，说：“他如果诚心投降，我便与他订立盟约；如果是诈降，我怎能爱惜自己的生命呢？”当时，徐州刚被梁军占领，边境上十分混乱。萧综的部将成景俊和胡龙牙都统领着强将精兵，内外把守得十分严密牢固。鹿胒单人独骑，从小路出发，直接奔向彭城。还没有到达，就被萧综的军主程兵润阻拦，问他为什么要来，他答道“：我是临淮王派来的使者。”程兵润派人告诉胡龙牙等人。萧综诚心归降，听说鹿胒被抓住，对成景俊说：“我常怀疑元略劝我献城投降，想验证一下他是否是真心实意，便派左右心腹作为使者，到魏军中，让他们派一个人来。他们的使者果然来到。可命一人扮作元略，躺在一间屋子里，诈称患病，让使者到屋子外面，令人来回传话。”这时，元略刚被梁武帝追回来，萧综派心腹梁话迎接鹿胒，密告他自己的打算，让他好好地招待鹿胒。梁话领他去见胡龙牙，龙牙说：“元中山很想和北魏来的人见面，所以唤你来。”又说“：安丰王和临淮王兵弱将寡，要恢复这座城池，难道能成功吗？”鹿胒答道：“彭城，是魏的东部边境重镇，势在必夺，成败在天，不是人能预料的。”龙牙说：“正如你所说的。”又带他到成景俊的住所，让他停在门外，很久没有让他进去。这时，已是深夜，萧综的军主姜桃来对他说“：元法僧是魏国的微子，却举城向梁投降，梁国的君主对他很好。”又指着天上说“：今年星与斗在吴地分开，你为何不投降梁国？”他说：“元法僧，是莒仆一类角色，而梁国却接纳他，真是有愧于季孙氏呀！现在的月建星在鹑首星的位置，斗星与牛星被冲破，岁星为木，逆而相克刂，吴地的国家灭亡不会太久。你们就像穿着漂亮的衣服在夜色中游走，有见识的人都不会这样。”话没有说完，他就被引入去见成景俊。景俊很久才对他说“：你不是来做刺客的吧？”他回答“：今天我是使者，还想回到本朝复命，当刺客的事，以后再说。”景俊替他摆设宴席，他喝了许多酒，吃了很多饭，面对周围的人，自我夸耀，旁若无人。陪同的梁人相互告诉说“：真雄壮啊！”便将他引到元略的住所，一个人引他到门口，指着一只凳子让他坐下，一个人从室内走出，对他说“：中山王说‘：我过去曾心向南朝，便派人唤你来，有事向你询问。今晚身体不适，不能见面了。’”鹿胒辞别后退出。不大一会儿天色破晓，萧综的军主范勖，成景俊的司马杨日票等人竞相询问北朝的人马有多少，鹿胒极力陈述魏军人马的强大。不久，他与梁话订立了盟约。不到一旬，萧综投降。朝廷封鹿胒为定陶县子，命他为员外散骑常侍。

　　永安时，他任右将军、给事黄门侍郎，晋爵位为侯。虽然官职显赫，却谦逊退让，迎送宾客的礼节超过过去。而自己却没有建造住宅，常常租赁别人的房屋居住。布衣粗食，一年到头都是这个样子。孝庄帝为表彰他的廉洁，不断赠给他钱和布匹。

　　东徐州城人吕文欣杀死刺史元大宝，勾结梁人入城。朝廷命鹿胒为使持节、散骑常侍、安东将军，为六州大使，与行台樊子鹄讨伐梁军，将敌兵打败。鹿胒又悬赏斩杀了吕文欣。回到京城，被封为金紫光禄大夫，兼任尚书右仆射、东南道三徐行台。与都督贺拔胜等人抗拒尔朱仲远的军队，兵败回到京城。

　　天平时任梁州刺史。此时，荥阳人郑荣业反叛，包围州城，城内守军投降，郑荣业将鹿胒抓获，送到关西。   


　　董绍，字光远，新蔡鎢阳人。从小喜好学习，十分精通文章的义理。他离家入仕，任四门博士，屡次升迁，官至中书舍人，被宣武帝所赏识。豫州城的白早生献城投降梁朝，朝廷命董绍前去安抚慰劳。他被贼兵锁拿，送到梁朝。梁军领军吕僧珍与他交谈后，很器重他。梁武帝听说了，派人慰劳，说：“忠臣孝子，不能没有啊，今天送你回国。”董绍说：“我的老母亲住在洛阳，我被俘后她老人家已乱了方寸。现在奉恩放还，实在是使老母再生。”梁武帝便接见他，对他说：“双方交战多年，生灵荼炭。所以，我不以先表态停止战争感到耻辱，想和魏朝和好，你回去应向朝廷表达我的意思。如果愿意和好，我们把宿豫城还给魏朝，魏也应当把占据我们的汉中归还。”董绍回国，虽然向朝廷陈说南朝要求和好的意思，朝廷却没有接受。

　　后来，任洛州刺史。他好行小恩小惠，颇能得到人们的好感，萧宝夤在长安反叛，董绍上书请求讨伐他，说“：我当出动三千瞎了眼的巴籍士兵，生吃了这些蜀地的叛贼。”孝明帝看了对黄门徐纥说“：这些巴人真的是瞎子？”徐纥回答说“：这是董绍的豪言壮语，说巴人勇猛强健，遇见敌人无所畏惧，可不是真瞎呀。”孝明帝听完大笑，命董绍赶快带军出发。因平定萧宝夤叛乱有功，朝廷赐爵为新蔡县男。

　　尔朱天光任关右大行台，请董绍任大行台从事，兼任吏部尚书。尔朱天光失败，贺拔岳又请他任开府咨议参军。贺拔岳曾带他到高平放牧马群，他慷慨悲歌，赋诗说：“放马来到山脚，马渴了我赶它们走向黄河。难道说我远在胡地边关，也能够听到楚地的乡歌！”贺拔岳死后，周文帝也很器重他。

　　等到孝武帝西迁长安，他被任命为御史中丞，这不是他所擅长的职务，所以，郁郁不得志。或在大街上嬉戏游乐，或与一群少年聚集在一起，行为不约束检点，好像有些神经失常。孝武帝被宇文泰杀害，宇文泰与朝廷百官都请求元宝炬继位。大家上表劝进，推举吕思礼、薛忄登起草奏章，前后两次陈奏，元宝炬都不同意。宇文泰说“：写奏章能感动至高无上的皇帝的，只有董绍啊！”便命董绍起草第三份奏章，董绍提笔一挥而就。奏章送上，宇文泰看后说：“要打动人心，应当这样啊！”元宝炬称帝，正准备任用他，而董绍却因诽谤朝廷被赐死。   


　　冯元兴，字子盛，东魏郡肥乡人。从小有节操，被举荐为秀才。朝臣元叉很赏识他，元叉执掌朝政，引用他为尚书殿中郎，兼领中书舍人，并让他参与朝廷大事。他严于律己，态度谦恭，人们对他并不恼恨。元叉犯罪被朝廷赐死，冯元兴也被免去官职，他便写下《浮萍诗》，比喻自己的处境“：有一种草生长在清澈的池塘，没有生根，所以在水上飘荡。它脆弱无力，因而厌恶肆虐的狂风；它身材瘦小，因而害怕惊天的大浪。”普泰初年，任光禄大夫，领中书舍人。太昌初年，死在家中。

　　齐都有一个叫曹昂的，很有学识，被举荐为秀才。永安年间，任太学博士，兼任尚书郎。他不骑马坐轿，常常步行到尚书省去，以表示自己的清贫。他家中忽然被盗贼偷窃，丢失了许多匹带花的绫和很精美的绢。人们对他的矫饰狡诈都很鄙视。   


　　袁翻，字景翔，陈郡项地人。父亲袁宣任宋青州刺史沈文秀的府主簿，跟随沈文秀归顺北魏。而大将军刘昶自称是袁宣外祖父刘淑的近亲，让袁宣与他的府咨议参军袁济认作本家。袁宣当时孤单寒微，于是依附袁济。后来，袁翻兄弟们官位显达，与袁济的儿子袁..、袁演互相争着说自己是袁姓的正支；袁..兄弟便诉诸公府，以排斥袁翻家的这一支。

　　袁翻从小进入皇家的藏书的地方，后被徐纥举荐，李彪援引，任著作佐郎，参与史料的整理和撰写。以后，又任尚书殿中郎。正始初年，朝廷命尚书门下在金墉中书外省考核官吏的律令，袁翻与门下录事常景、孙绍、廷尉监张彪等人都在评议的范围之内。后来，任豫州中正。

　　这时，朝廷修建明堂以宣教政令，袁翻上疏建议说：

　　“对于明堂，古往今来的学者们议论得够详备了。唐尧、虞舜以上，事情难于全部弄清；夏、商以来，可以考证了解。《周官考工》一书记载着有关的事情，谈起夏、商两代的名分制度，怎么能会错误？由此可以知道明堂共有五室，这是尧、舜、禹三代都一样的。配上帝王的肖像和事迹，意义就很明白了。明堂有九室的说法，出自《戴礼》一书，探本求源，不知道它的出处。而汉因袭此说，想自成一代说法。所以，郑玄说：周人建明堂五室，合乎五行的数目。

　　“礼仪和制度不合适，就应该变革，何必仍恪守旧制！我认为明堂应按周代制度修建五室。”

　　后来，朝廷又议论戍守边疆的事，他上表陈奏说：

　　“沿边各州郡，官位到了便被委派，军阶到了就被任用。或者遭逢道德败坏，才能平庸的凡夫俗子，或者遇上贪得无厌的无耻恶棍，不知道爱护抚恤百姓的道理，只知道残酷地役使压榨人民的方法。名义上要加强边地的巡逻和戍守，多设置将帅首领，实际上或者任用亲信们的姻亲，或者接受别人的贿赂请托而委以官职。这些人都没有守边御敌的办法，只有勾结商人，聚敛财货的心思。那些勇敢的士兵，被他们驱赶着抢掠百姓，一遇到敌人，便马上成为俘虏。如果抓住了敌人，就占为己有。那些老幼病残的兵士，多少懂得一点打铁的技术，会一点伐木除草的本领，无不把他们从军营中找出来，让他们干各种各样的苦役。或者到高山上去砍伐树木，或者到平地去割草，来回贩卖，士兵们不断在道路上碰上。这些人俸禄不多，资产也很有限。将他们的绢帛收缴，只给一些空头的粮食。用尽他们的力气，却让他们穿很单薄的衣服；用他们替自己做工，却克扣他们的粮食。从冬到夏，加上疾病的折磨，死在沟壕中的常常十有七八。所以，吴、楚间的南朝驻军看清了我方边备的虚实，都说魏军粮食匮乏，军队疲惫，容易乘机侵犯。因而，常常进攻我方的边境。多年以来，将士甲胄生虮。大批军队，日费千金，积弊之深，到了这种地步！究其原因，都因为边地任用不得其人，所以漫延成今天的祸患。

　　“要使水流洁净，一定要使源头清澈；要整顿细枝末梢，一定要端正根本。既然前面的已经失去，怎么再能停止不前，无所作为呢？我认为从今以后，荆州、扬州、徐州、豫州、梁州、益州各地的驻军，以及所统属的郡县府佐统军和戍主，都让朝臣中王公以下的大臣举荐自己所了解的人，一定选拔出真正的人才，不拘泥他的出身和军阶。如果统率军队有方，道德清纯著名，威严足可以临阵杀敌，信誉完全能怀柔边境的人民，抚慰将士，能得到他们的信赖和喜欢。不谋图私利，一心为公尽力的，就加封给爵位，使他长久地安心在这个任上。并不断给予赏赐，以奖励他的忠诚和勇敢。举荐的人，也应得到奖励，以表彰他举荐得当和对朝廷的忠诚。如果被举荐的人不能一心奉公，才能又不足以抗御敌人，贪婪致富，经略边境默默无闻，人们看不见他的政绩，士兵们厌恶他的烦琐多事，要加以查处，用来张扬他的罪恶。举荐他的人，也要被免官或降职，以惩罚他错误的举荐和识人的浅薄。这样，举荐人就不会挟带私人关系，被举荐的人也不能不考虑举荐他的人的处境。善与恶就会了了分明，鼓励与反对也会清清楚楚。这样，边患就会消除，批评的议论也会止息呀。”

　　因母亲去世离职。熙平初年，任廷尉少卿，很有些不满于时事的议论，遭到灵太后的斥责。出任平阳太守，很不得意，便写下《思归赋》。

　　神龟末年，迁任凉州刺史。这时，蠕蠕国的首领阿那王襄、后主婆罗门都因国内混乱前来投降，朝廷向袁翻询问安置他们的办法，他上表说：

　　“现在蠕蠕国被高车国灭掉，想借助我们中原大国的神威，两个国君都来投靠，同时到达。百姓们也诚心归顺，该国的万里江山都随之归属。然而，夷人不扰乱中华，前车之鉴并不太远，覆辙的教训就在于刘渊、石勒，倾毁的车辆已不可找寻回来了。现在，蠕蠕国虽然国君投奔，百姓逃散，而剩余的人实在很多，许多部落依然存在。高车国一时也不能把他们完全兼并，应下令让他们归附。再则，高车国的人马虽然很多，国君却很愚蠢软弱，上边不能驾驭下边，下边也不服从上边，整个国家只靠掠夺来存在。而我国黄河以西能抵御强敌的堡垒，只有凉州和敦煌。凉州地宽面广，人烟稀少，粮食军械向来就很紧缺。敦煌和酒泉，更为空虚。如果蠕蠕国不重新复兴，让高车国独霸北部边陲，则西顾之忧，早晚都会存在。

　　“我认为蠕蠕国的两位国君，都应该保留下来，让阿那瞔管理他们国家的东部，让婆罗门管理西部。把归顺来的人分开，分别归他们统属。阿那瞔管辖的地方，我没有去过，其中的情形，无法陈奏。婆罗门请求整修西海的旧城，好使自己居住在那里。西海郡原本归属凉州，现在归酒泉，向西北距张掖一千二百里，离高车的金山一千多里，正是北部夷族们往来必经的要道，汉朝军队行军的路，土地肥沃，十分适合耕种。今天让婆罗门驻守，不但对防守有好处，而且可以永远成为戍守重地，防卫西北。虽然外面有将这块土地归蠕蠕国管辖的舆论，而实则是防卫高车国进攻的好办法。一二年以后，就可以做到足食足兵，这实在是安边保境的长远之计啊。如果婆罗门能够发奋图强，使离散的百姓聚集一起，重新振兴国家，我们便让他们向北迁移，越过茫茫的沙漠，便是我们的外部藩篱，成为高车的劲敌。西北部边境的安全，不用再忧虑了。如果他们奸诈欺骗，反复无常，背恩负德，也不过是逃亡的贼寇，对于我们又有什么损害呢？”

　　朝臣们廷议，同意他的看法。归来，任吏部郎中。迁任齐州刺史，却没有太多政绩。

　　孝昌时，任安南将军、中书令，兼领给事黄门侍郎，与徐纥一起在门下省掌管朝廷的文案。袁翻有才干学识名望很重，又善于奉迎附会，也被灵太后信任。孝明帝和灵太后曾在华林园宴请群臣，曾举杯对大家说：“袁尚书是我们的杜预，想把这杯酒敬给他，请喝干了。”在座的没有不羡慕的。

　　袁翻名声和地位虽然都很大，当时的贤臣达官十分推崇他，然而，他却独善其身，不但不提拔任何人，反而排斥年轻有为的人，议论的人都看不起他。建义初年，在河阴遇害。   


　　袁聿修，字叔德。七岁时家中有丧事，他按礼守丧就像成年人一样。九岁时，被州官征辟为主簿。性情深沉，有见识，处世清静寡欲，从不与任何人竞长较短。姨父是尚书崔休，对他十分赏识。十八岁，他任本州的中正，兼任尚书度支郎中。齐天保初年，任太子庶子，以本官职务任博陵太守，很有政绩和声望。远近的人们都称赞他。迁升为司徒左长史，兼任御史中丞。司徒录事参军卢思道私自借国库里三十万钱，娶太原王瞴父的女儿为妻，而王瞴父的女儿过去已被陆孔文依礼聘定。袁聿修为御史台首席长官，又是掌管国家法律的，知道而又不加纠劾，因而被免去中丞的职务。不久，任秘书监。

　　天统时，朝廷下诏命他与赵郡王元睿等人一起议定五礼，又出任信州刺史。信州是他的家乡，当时，很长时间都没有官吏回原籍为官的旧例，大家莫不以他为荣。他为政清静，不用宣教，百姓都已向化。从长史以下，以至于鳏寡孤独，他都得到他们的欢心。武平初年，御史们出京巡视，所过州郡都有被举劾的大臣，他们惟独不到信州去。调回京城时，黎民百姓，僧侣道士都来为他送行，挤满了道路。有的人带着酒肉，哭泣着挽留他，都想远远地送他一程。时值盛暑，他怕百姓会劳累疲敝，往往停马驻足，随饮一杯，表示领受他们的心意，拜辞感谢让他们回去。回京后，信州人郑播宗等七百多人请求朝廷，准许百姓给他立碑，募集布帛丝绢数百匹，请中书侍郎李德林撰写碑文，朝廷允许了。

　　不久，任都官尚书。他虽然年轻，却待人公平随和，温顺可亲。在清正廉洁的官员中，他的行为最为检点。那些名门望族的子弟都担任显官要职，但对他都很器重，赞同他的远见卓识。他在郎署任职时，赵彦深任水部郎中，两人同住在一个院子里，因而相交成友。赵彦深后来被停职，门前冷落，无人往来，聿修仍念旧时感情，不断探访慰问。彦深重被任用，对他铭记在怀，十分感激。虽然他颇有才干，也得力于彦深引荐。任吏部尚书以后，自以为颇得人心。

　　开初，冯子琮任仆射后，不断迎娶妻妾。聿修常常讥笑他，对别人说：“冯公结婚，日不暇给。”他任吏部尚书后，也和冯子琮一样多次娶妻纳妾。人们议论说这是地位变化的原因。出身寒微又身居高官，容易招致怨言。然而，他为官清廉谨慎，当时很少有人能赶得上他。北魏和萧齐时，台阁郎官都不免接受贿赂。聿修任尚书郎十年，却没有接受过别人一杯酒的馈赠。尚书邢邵与聿修熟识，常在尚书省开玩笑，叫聿修为清郎。大宁初年，聿修以太常少卿的身份巡察各地，考核官员们为政的情况。经过兖州时，邢邵正任该州刺史。分别时，邢邵送给他一段白绸子，他没有接受，写信给邢邵说“：今天从您那里经过，您的行为失常。瓜田李下，古人都很慎重，希望我的想法，不要受到您的责怪。”邢邵也欣然解悟，在回信中说：“老夫匆忙间没有想到这些，敬读来信，我很理解。老弟您过去是清郎，现在成为清卿了。”他任吏部尚书后，国家政治衰败，道德沦丧，如果违拗了权要幸臣们的意思，祸患便会接踵而至。他虽然清白自守，也不免有受人请托的连累。

　　进入北周后，位至仪同大将军、吏部下大夫、东京司宗中大夫。隋开皇初年，加上仪同衔，迁任东京都官尚书。东京被撤除，他回到朝廷，任都官尚书。开皇二年(582)，出任熊州刺史。去世。   


　　阳尼，字景文，北平无终人。几代都在慕容氏手下做官。阳尼从小喜好学习，博览群书。幽州刺史胡泥上表举荐他，被征辟任著作郎。朝廷改中书学为国子监，中书监高闾、侍中李冲等人认为阳尼学问渊博，推举他任国子监祭酒。后来，兼任幽州中正。孝文帝临政，让各州的中正各推举自己所了解的人。阳尼与齐州大中正房千秋都举荐了自己的儿子。孝文帝说：“过去有一个祁奚，名垂史册；今天有两位祁奚，当显名于以后的史书。”

　　出任幽州平北府长史，兼领渔阳太守。没有到任，因任幽州中正时受人财货被免去官职。他常常自我感伤说“：我过去没有做官，也不曾羡慕过别人。今天失掉了官职，与我原来又有什么两样呢？然而，丢掉官职也不是我情愿的，这是命运啊！”不久回到家中。   


　　阳固，字敬安，性情洒脱不俗，不拘小节，从小任侠尚性，好与剑客交往，不经营家产。二十六岁时，才改变志趣，喜好读书。博览各种书籍，很有文才。太和年间，跟随大将军、宋王刘昶征讨义阳，任相府法曹，行参军事。刘昶性情严厉暴烈，三军见了他心颤股忄栗，没有敢跟他说话的人。阳固却敢于给他提建议，并当面陈述有关的事情。刘昶十分恼怒，想要将他斩首，派人将他看管起来。阳固在军中勇敢果决，态度安然闲适，毫无惧色，刘昶十分奇怪。军队回到京城，他将阳固的情况告诉了孝文帝。三十余岁，被任为大将军府参军事，逐渐升迁，官至书侍御史，不断向朝廷陈奏和纠劾。

　　宣武帝广泛征求政治得失，阳固上表陈述自己的意见，说：“当今的急务，应该早日确立太子，任用师傅加以教育保护，设置官府加以防卫，用来稳定天下百姓的心。握紧权柄，亲近宗室，强干弱杖，以建立万世不变的江山。举荐贤能，黜退无才无德的人，使百姓中没有遗失的人才，朝廷中没有吃闲饭的庸官。君主孜孜不倦，事必亲躬，勤政劬劳，使人们无法产生诽谤的议论。减少徭役，减轻赋税，修建学校，遵守先朝的典章，重视农桑，轻视商贾工匠，杜绝空洞虚无的议论，减少佛门没有用途的开支，以拯救饥寒交迫的人们的痛苦。然后准备器械，修理战甲兵器，练习水战，平定地处吴越的南朝，修订封禅的礼仪，沿袭轩辕黄帝和唐尧祭天敬祖的做法，难道不是兴旺发达的壮举吗？”

　　原来，宣武帝委任群臣，不亲自过问朝政；又笃信佛法；尚书令高肇身为外戚，恃宠专权，独揽朝政；咸阳王元禧等人互有矛盾。所以，宗室大臣关系疏远淡薄，京城附近的百姓徭役十分沉重。阳固便写下《南北二都赋》，叙述恒与代两地田猎捕渔，纵情声色的情况，加上中京礼仪的形式，用来讽喻朝廷。

　　宣武帝末年，中尉王显建造的府第已经落成，设宴请同僚前来庆贺。酒兴正浓时，他问阳固：“我的这座宅第怎么样？”阳固说：“晏婴住又低又小的房子，传颂至今；高大轩敞的房子容易招致祸灾，《周易》上记得清清楚楚。这大约同供行人住的旅舍一样，惟有坚守道德才能住到底，愿公勉之。”王显听完默然不语。过了些时日，他又对阳固说：“我任太府卿的官职，国家的府库非常充实，你认为怎么样？”阳固答道“：您将官吏俸禄的四分之一都扣掉收入国库。各州郡的赃款和罪犯们赎罪的钱也都收集到京中，用来充实府库，这样看来，府库的积存不算多。有聚敛财货的大臣，也会有盗窃国库的大臣。难道不应该警惕吗？”王显听了很不高兴。从此对阳固怀恨在心。有人向王显了解阳固的情况，他因而奏说阳固谎报灾情，请求米麦，朝廷将阳固免官。

　　阳固便闭门自守，写下《演颐赋》，以阐明那些阴暗闭塞的事情。又写了《刺谗疾嬖幸诗》二百首，说：

　　“花言巧语啊花言巧语，谗言由此兴起！营营嗡嗡，就好像苍蝇在鼓动翅膀。白指为黑，全凭你满嘴胡说。你不是蛇蝎，却为什么这样狠毒？谎言啊谎言，编造得多么工巧！悄然流传；毁谤别人的坏话，可以摧垮人家的围墙。成人之美，是君子所珍重的品德；攻击别人的缺点，君子耻于这样作啊。你是什么人呀，诋毁别人一天比一天嚣张？我实在没有过错，你为什么要鼓动那如簧之舌？上天疾恨这些无耻的谗言，令人诅咒的谣言家，你的末日就要来到，无妄之灾，马上就要降临到你的身上。

　　“那些阿谀奉承的小人，是人间的大害呀。为了多求得一点陈旧的粮食，而忙忙碌碌，不顾羞耻，向长官献媚。邪气侵入自己的躯体，还惟恐侵入得不够，自觉地去容忍邪恶。这些小人目光短浅，行为偏狭，专爱干些不道德的事情。早朝跟着达官贵人的车辆，晚上追随权力之家的轿舆。或者骑马，或者步行，一边奔跑，一边趋奉，或者低声下气地说话，或者耸着肩膀谄笑，费尽心机去亲近那些权臣政要。他们正路不走，却专门走旁门邪道。”

　　孝明帝即位，阳固被任命为尚书考功郎中。他奏请朝廷，让那些才学优秀，孝敬父母，和睦兄弟，考试合格的人可以听候叙职，是从阳固这里开始的。北魏大军征讨硖石，朝廷命他为仆射李平的行台七兵郎。李平很欣赏阳固的勇敢，军中的重大事务，都与他一齐商量。又命他率领水军。他设下奇计，先期进攻敌人，夺取敌兵的外城。后来，太傅、清河王元怿举荐，授予他步兵校尉的职务，命他任汝南王元悦的郎中令。当时，元悦年少无知，行为多不奉行法纪。阳固上疏劝谏，元悦对他十分尊敬。元怿十分高兴，认为自己举荐得人。他又任洛阳令，在县里很有威望。母亲去世，他号啕痛哭，哀毁骨立，只有扶着拐杖才能站立。丧期虽然已经过了小祥和大祥，他仍然不吃肉喝酒。当时，他已年过五十，而居丧过于哀痛，乡人和亲属对他都很感动佩服。

　　清河王元怿任太尉，征辟阳固为从事中郎。元怿被诬告，自己却不奏报申辩，他被杀害。元叉正独擅朝政，朝野上下，震惊恐慌。元怿的儿子们和他的门生故吏，无不虑祸保身，躲在家中不敢出来。阳固因为曾经被元怿征辟任用，便独自到治丧的地方，极尽哀痛，放声大哭，过了许久才回来。仆射高肇听说后感叹道“：虽然像栾布、王修那样知恩必报，舍命求义的人，怎么能赶得上阳固呢？这个人真是正人君子啊！”

　　汝南王元悦任太尉，选用的大多不是真正的人才，又肆意棒打下属。阳固因为过去曾任过元悦的郎中令，虽然已经离开，仍然上疏恳切劝谏。后来，元悦征请他任从事中郎，他没有接受。京兆王元继任司徒，严格地选择官吏，聘请阳固任从事中郎。司徒撤销，阳固任前军将军，奉命到扬州甄别有功勋的人。硖石一役，阳固有先夺取敌人外城的功劳，而朝廷却没有赏赐他。这时，他与尚书令李崇为争功诉讼，双方都上表自陈功劳。李崇虽然官高位显，阳固却据理争辩，不屈不挠，人们议论起来都很称赞他。死后，赠辅国将军、太常少卿，谥号文。

　　阳固刚烈正直，儒雅，不畏惧强大的对手。居官清正廉洁，家中没有多余的财产。临终时，四壁徒空，没有钱办丧事，亲朋故交为他买了棺木装殓。   


　　阳休之，字子烈。长得英俊豪爽，很有风度。喜好学习，热爱写文赋诗，人们都说他是“能写赋能作诗的阳休之”。开始，任州主簿。孝昌年间，杜洛周攻陷蓟城，阳休之与本族的人向南逃到章武，又辗转来到青州。葛荣作乱，河北一带流亡的人大多奔向青州。他知道这里将发生变乱，请求族叔阳伯彦等人悄悄到京城躲避。这些人大多不听从他的劝告，休之只能垂泪和他们告别。不久，邢杲叛乱，阳伯彦等人都被当地的土人杀害，阳姓家庭死的有数十口人，惟有休之兄弟得免。

　　孝庄帝即位，阳休之多次升迁，官至太尉记室参军。李神俊监修起居注，奏请朝廷让阳休之与河东的裴伯茂、范阳的卢元伯、河间的邢子明都参加撰写一事。普泰时，休之任太保长孙承业的府属。不久，命他与魏收、李同轨等人修撰国史。后来，行台贺拔胜管辖樊、沔一带，聘请休之为南道军司。不久，魏孝武帝入关，贺拔胜命休之奉表到长安拜谒。这时，神武帝高欢也奏请任休之为太常少卿。不久，与贺拔胜一起奔向江南。他听说高欢拥立孝静帝，便对贺拔胜说，请求梁武帝将他们放还。归来，文襄帝高澄任他为大行台郎中。

　　神武帝高欢到汾阳的天池，在池边得到一块石头，上面隐隐有字，文字的内容是“：六王三川。”便问休之“：这句话是什么意思？”他回答说：“‘六’，是大王您的字。黄河、洛河、伊河称三川。您如果接受天命，终会占有关右一带的土地。”高欢说“：人们经常说我想谋反自立，现在如果听到这些话，更会传说纷纭，你不要再随便乱说了。”元象初年，他因在荆州立有军功，被封为新泰县伯。

　　武定二年(544)，任中书侍郎。原先，中书省专门负责起草皇帝的谕旨，北魏宣武帝以来，起草谕旨的事归门下省负责。这时，发布皇帝诏命的权力又重归中书省，休之的地位十分显赫。此时，魏收任散骑常侍，兼任中书侍郎，与休之一起参与掌管朝廷诏书的重任。人们议论，都认为朝政可以中兴。也有人嘲讽休之说“：有一只碰在藩篱上的公羊，乘坐着装饰华贵的骏马，从晋阳来到邺城，怀里揣着诏书一大把。”

　　休之兼任侍中，持节奉朝廷玺书到并州，敦请文宣帝高洋任东魏的相国和齐王。这时，高洋将接受魏孝静帝禅让，他已从晋阳出发到了平阳，因为人心没有统一，暂且回到并州。他因害怕消息泄漏出去，便断绝来往的行人。阳休之性情疏放，完成使命归来，便将文宣帝受禅让的事宣扬出去。邺城的人很快都知道了。后来，高德正奏报给高洋，高洋心里十分恼火却隐忍未发。文宣帝高洋受禅即北齐皇帝位后，任休之为散骑常侍，监修皇帝的起居注。不久，因诏书失误获罪，降为骁骑将军，这实在是因为前面泄密才受的处分。文宣帝到郊外祭天，百官都一起随从。休之穿着两层甲的坎肩，手里拿着白木棍。这时，魏收任中书令，嘲笑他说：“这是义真的服装吗？”休之答道“：我过去身为常伯，头上戴着蝉冠；现在任骁骑将军，身披衣甲，又文又武，您何必不高兴呢？”谈笑自然，人们都佩服他的旷达。因为他在受禅之际参与制定朝廷的礼仪，被封为始平县男。

　　后来任中山太守。先是韦道建、宋钦道任定州长史兼中山太守，并定立制度：凡是地方长官出外巡察，不得让老百姓准备酒饭。如果有人这样，须按价付钱。休之过去常认为这样不恰当，到该郡上任后，却因循此制。有人问他原因，他说“：我过去不同意，是因为这种作法失掉了仁义；今天又实行了这条制度，是想避开嫌疑。哪里是出于真心？这是处世难哪！”在郡任职三年，两次向朝廷呈献天降甘露的祥瑞。

　　文宣帝驾崩，朝廷调休之到晋阳料理治丧的礼仪，他与魏收一起到达。尚书令杨遵彦与休之等关系亲近，在中书省相遇，说起文宣帝的丧事，魏收抹着眼泪失声痛哭，休之只是皱了皱眉头而已。后来杨遵彦问他：“前天说起天子的丧事，魏少傅悲不自禁，你为什么不痛哭流涕？”休之答道：“文宣帝在世时，魏收受知遇甚深，我却被当成平常人看待，假装痛苦流泪，实在不是我的本愿。”

　　皇建初年，兼任度支尚书。孝昭帝留心政治，向休之访求施政的方法。他答道“：朝廷要严明赏罚，要求官吏遵守当官的道德，禁止骄奢淫逸，抚恤百姓遇到的灾难，这些应该是政教中最先做到的。”孝昭帝诚恳地采纳了他的意见。太宁年间，历任都官、七兵、祠部三尚书。河清三年(564)，出任西兖州刺史。天统初年，被任为光禄卿，监修国史。不久，任吏部尚书。他了解许多旧事掌故，熟悉士族大姓的情况，凡是经他选用的人才，才干见识都很合格。前代国子助教熊安生，是当时的大儒，因守丧解职，很久不被起用。休之任他为国子博士，读书人因此都心归朝廷。他的性格豪放直率，不喜欢繁琐的职务。任典选官员的职务稍微长了些，这实在不是他喜好的。他常对别人说“：吏部尚书确实是高贵显赫的职务，但职责过于繁琐，妨害了我的闲适优游，真像牢笼一样啊！”武成帝去世后，他多次向朝廷请求就任闲职。武平初年，任中书监、兼尚书右仆射。武平三年(572)，加位为特进，与朝士一起撰写《圣寿堂御览》。六年，正式任尚书右仆射，负责中书监。

　　休之很早就有才名，被人们所倾倒折服。外表好像疏阔放达，内心里实在谨慎厚重。年轻时颇因性情峻急峭刻受到连累，晚年节操以通达完美受到称誉。而且注重友情，喜好交游。太常卿卢元明，出身名门，地位显赫，很少与人交结，如果不是名流大家，就不能与他交游。休之开始任行台郎，便坦然去拜访他。两人饮酒论文，十分投机，乡里的人们无不景慕企羡。太子中庶子、平原人明少遐是一位风流倜傥的名士，南梁灭亡后投奔邺城。过去因为两国互派使者交往，因而与休之一起交游。少遐去世，他的妻子生活穷困，休之不断周济，恩情友谊十分厚重。尚书仆射崔暹被齐文襄帝高澄亲近信任，权势倾压朝廷，休之从来不去拜访他。崔暹的儿子崔达籋年幼而聪慧，十多岁就会写五言诗。当时，南北通好，梁的使者住在馆舍，崔暹拿着儿子写的几首诗出示给朝中有才学的官员，又想出示给梁朝的使者。别人害怕崔暹的权势，都随机附和，惟独休之正言厉色说道“：您的公子生性聪明，将要成为一个了不起的人才。但是，小孩子写的诗文，恐怕不必拿给外国的客人看。”他就是这样端方正直。元景常说“：当今敢于直言进谏的，阳子烈就是一个啊！”

　　晚年，劝说祖王廷撰写《御览》，书写成后加封为特进，让他的儿子阳辟疆参与修订《御览》一书。祖王廷因事被朝廷罢黜，他便在朝臣中散布，说他们两个人早就有分歧。邓长禺页、颜之推奏请朝廷成立文林馆，颜之推的本意不想让老儒权贵入馆任职。休之便附在人后，与年轻的朝请、参军一类后生晚辈入文林馆待诏，人们谈论起来很看不起他。魏收负责修史的时候，立《神武本纪》一章，取平定四个胡族的那一年为齐的纪元之年。魏收身在齐州，怕史官改变他的意见，上表论述自己的看法。魏收回到朝廷，朝廷命朝臣们讨论这件事。休之建议应以天保元年(550)为北齐的起始断限年代。魏收在世时，两种意见议而未决。魏收死后，他便在朝廷内外煽动，让朝廷下诏确定他的意见。后来，又任为中书监，他对别人说：“我已三次任中书监，还任命我干什么？”隆化时迁都邺城，朝廷官员大都升迁，休之被封为燕郡王，他对亲近的人说“：我不是奴仆，为什么忽然封我这个爵位？”这些事，都被有见识的人所讥笑。

　　他好学不倦，博览经史典籍。文章虽然不瑰丽华美，却也典雅端正。魏收在世时，对他很轻视。魏收去世后，他被推为前辈。名位声望虽然很高，却能虚怀待人，被缙绅们所尊重喜爱。

　　周武帝宇文邕平定北齐，休之与齐吏部尚书袁聿修、卫尉卿李祖钦、给事黄门侍郎颜之推等十八人同被北周征用，令他们随皇帝车驾进入长安。不久，休之被授予开府仪同，按照旧例封为临泽县男。隋开皇二年(582)被罢职，死于洛阳。

　　休之的儿子阳辟疆，性情粗疏，又没有才干，休之却将他引入文林馆，因而，被人们所鄙视。   


　　贾思伯，字仕休，齐郡益都人。自从任奉朝请一职入仕，经过多次升迁，任中书侍郎，颇为孝文帝所赏识。任城王元澄围攻钟离，命思伯持节为他的军司。元澄失利，思伯为后卫。元澄认为他是一个儒生，必死无疑。等到他回来，元澄高兴地说：“仁爱的人一定勇敢，我常认为这句话是空谈，今天在军司你的身上验证了。”思伯借口自己迷失道路，不自夸功劳，人们称赞他是位有修养的人。

　　他多次升迁，官至青州刺史。开初，思伯与兄弟思同一起拜北海阴凤为师。学业完成，竟没有资财酬谢。阴凤将他们的衣服脱掉作抵押。当时人们议论说“：阴生读书不免变得痴呆，不认识他教的原来是两只即将展翅奋飞的凤凰，却将人家的衣服脱掉。”思伯做官后，给阴凤送去一百匹丝绢，并派车马去接他，阴凤羞惭，不愿来见。人们都称赞思伯的大度。孝明帝时，任他为凉州刺史。他因凉州地处偏远，以儿子女儿没有结婚为由不愿上任，灵太后不允许。因中书舍人徐纥代为乞求，才得到许可。后来，任廷尉卿，以儒家学说为业，不喜好法律，很少上书言事。不久，转任卫尉卿。

　　当时，朝廷议论修建明堂，朝臣意见各不相同。思伯上书陈奏说“：建造五间的意见，我认为可以吸取。它的周长、高度、宽度，都应根据情况确定。其他诸如建造九间的说法，建成庙学和灵台的议论，都不足取。”学者们都同意他的意见。

　　后来任都官尚书。崔光病重，上表推荐思伯任侍讲，中书舍人冯元兴任侍读。思伯便入宫教授孝明帝读《杜氏春秋》。思伯虽然从小就学习经书，但做官后荒废学业。这时便延请儒生，先给自己不分白天黑夜讲授。他性情谦虚平和，礼贤下士，虽然在大街上碰见，也停下车马，认真交谈，毫无厌倦的表情。有个客人问他：“您现在地位显赫，怎么还能不骄矜？”他答道“：人十分虚弱便会骄傲，这是经常出现的情况。”当时的人们把这句话当成至理名言。思伯与元兴同事，两人关系十分亲密，元兴当时正被权臣元叉所信任。人们都舆论说思伯趋炎附势。死后，朝廷赠封他为青州刺史，又赠尚书左仆射，谥号文贞。   


　　贾思同，字仕明。从小就能勉励自己的志向和行为，十分喜好学习经典史籍，与兄长贾思伯，年少时都被乡亲们看重。入仕后多次升迁，官至襄州刺史。在任上虽无明察秋毫的美誉，百姓们却也安居乐业。元颢叛乱，他与广州刺史郑先护都不投降。孝庄帝出逃后回到京城，封他为营陵县男。后来，与国子祭酒韩子熙都充任侍讲，给孝静帝讲授《杜氏春秋》。加封为散骑常侍，兼任七兵尚书，不久拜授为侍中。死后，赠封为尚书右仆射、司徒公，谥号文献。

　　开初，思同任青州别驾。清河人崔光韶先被任命为中从事，自认为资历比思同深，而职位却比思同低，因而耻居其下。听说思同回来了，他便辞去官职，青州的人都为思同受辱而恼恨他。光韶去世后，曾告诫自己的子侄，不要向朝廷请求封赠。思同却上表陈奏光韶的操行政绩，特蒙朝廷赠给官职和谥号，人们议论起来都很感叹佩服。

　　思同任侍讲，国子博士、辽西人卫冀隆精于服氏的学说，上书对《杜氏春秋》提出六十三处疑问。思同又批驳冀隆错误的地方十多条。两人互相论辩问难，积累成十卷论著。朝廷下诏给国学，命召集儒生们考证比较。事情没进行完，思同就去世了。后来，魏郡的姚文安、乐陵的秦道静又重述思同的意见。冀隆不久也辞别人世，浮阳的刘休和又坚持冀隆的说法，竟也没有能够裁判公正。   


　　祖莹，字元珍，范阳遒地人。他八岁那年能读《诗经》和《书经》，十二岁为中书学生，终日沉湎书中。父母怕他累出病来，常禁止他读书却又不能成功。他经常在灰烬中偷偷地隐藏火种，赶走书僮和仆人，等到父母睡熟后，再举火读书。他用衣服被子遮住窗户，恐怕火光泄漏出去被家人发觉。因此，声誉更高。家内家外的亲属都叫他“圣小儿”。尤其喜好写文章，中书监高允常感叹道：“这个孩子的才能器识，不是其他学生能赶得上的，终将有远大的前途。”这时，中书博士张天龙讲解《尚书》，提拔他为都讲。有一次，他因晚上读书过于疲倦，不知不觉睡到天亮。去讲课的时间十分紧迫，却误拿了同房住宿的生员赵郡李孝怡的《曲礼》一卷书走向座位。博士张天龙要求非常严格，他不敢再回去取《尚书》，便把《曲礼》放在面前，朗读《尚书》中的三篇，不错漏一个字。孝文帝听说后，将他召入宫中，让他读《五经》章句并解释意义。孝文帝对卢旭开玩笑说道“：古时尧将凶臣共工流放在幽州，北部偏远的地方怎么会忽然出现这样一个才子？”卢旭对答说：“应当说是这个人才为我朝所生。”

　　祖莹以才学著名被拜为太学博士。司徒、彭城王元勰征请他为法曹行参军。孝文帝对元勰说“：萧颐让王元长任子良的法曹，现在你用祖莹为法曹，难道不是要赶上他吗？”命祖莹任元勰的书记。祖莹与陈郡的袁翻声名相同，秀出群伦。当时人们说他们二人“：京城中楚楚动人的才子是袁翻与祖莹，洛阳城风姿翩翩的少年是祖莹与袁翻。”祖莹又迁任尚书三公郎中。尚书令王肃曾在尚书省吟咏《悲平城诗》“：多么悲壮啊，平城，我策马驰入云中。阴山常被阴霾笼罩，风狂雪猛，荒野的松树梢头，不停地搅动着寒风。”彭城王元勰读了十分感叹诗的优美，想让王肃再朗诵一遍，却失口说道：“您可否再吟咏一遍《悲彭城诗》？”王肃因而戏笑元勰说“：为什么读《悲平城》为《悲彭城》呢？”元勰面有愧色。祖莹坐在旁边，立即说：“《悲彭城》一首诗，王公您没有看见过？”王肃说“：可为我朗诵吗？”祖莹应声诵道“：可悲叹啊，彭城，幽宛的楚歌四面唱起，将士们的尸体堆满了石梁亭，殷殷的鲜血将睢水染红。”王肃听完，十分感叹赞赏，元勰也很高兴，归来后对祖莹说：“你一定长着一张神嘴，今天如果不是你，我几乎在王肃这个吴地来的人面前丢丑。”

　　祖莹任冀州镇东府长史，因收受贿赂的事情暴露，因而被罢官除名。后来，侍中崔光举荐他任国子博士，仍领尚书左户郎的职衔。李崇任都督，领兵北讨，让祖莹任长史。又因截取军队物资坐罪，被罢去职务。不久，任散骑侍郎。孝昌年间，有人在广平王府中掘得一颗古代的玉印，朝廷命祖莹与黄门侍郎李琰之辨认，他说：“这是于阗国王在晋太康时期的贡物。”便用墨涂在字上印出，果然像他说的那样，当时人们称他为“博物”。多次迁官，任国子祭酒，兼领给事黄门侍郎、幽州大中正，负责监修起居注的事，又负责议事。

　　元颢领叛军占据洛阳，任祖莹为殿中尚书。孝庄帝平定叛乱回到洛阳，因他替元颢起草有关尔朱荣罪状的诏书，而获罪免官。后来，任秘书监，中正的官职仍没有改变。因参与讨论律历，赐爵为容城县子。又因事犯罪被关押在廷尉的狱中。适逢尔朱兆攻入京城，烧毁了乐署，里面的钟鼓玉磬、笛箫弦管都荡然无存。朝廷命他与录尚书事长孙承业、侍中元孚重新制造各种乐器，费了三年功夫才完成。他迁任为车骑大将军。孝武帝即位，他以太常寺官员的身份监行大礼，被封为文安县子。天平初年，京城将迁至邺城，齐神武帝高欢召请他议论这件事，他因功晋爵为伯。死后，赠尚书左仆射、司徒公。

　　祖莹以文学见称于世，他常对人说：“文章要自己构思和布局，形成自己的风格，怎么能与别人一起讨生涯呢？”这话是讥讽世人好剽窃别人的文章为自己所用而说的。他的文稿也不乏天才之作，但也不是都一样，其中美玉与顽石同在。他性情豪爽，有气节，读书人有穷困潦倒的来投奔他，他一定给予拯救帮助，人们也因此称赞他。   


　　祖[王廷]，字孝征，神情机警敏捷，说话铿锵流畅，从小就美名传播，为当时的人们所推崇。离家初任官职为秘书郎，对策考试，成绩优异，被录取后任尚书仪曹郎中，主管礼仪制度。曾经为冀州刺史万俟受洛起草《清德颂》，文章典雅秀丽，齐神武帝高欢因此听说了他。当时，文宣帝任并州刺史，让祖[王廷]署理开府仓曹参军。神武帝向祖[王廷]口授三十六件事，他出来向朝臣们分类陈说，没有漏掉一件，很为僚属们赞赏。当时，神武帝送东魏的兰陵公主出塞嫁给柔然族的首领，魏收写了《出塞》和《公主远嫁诗》二首，祖[王廷]都与他唱和，被人们广为传诵。

　　祖[王廷]性格粗疏轻率，不能廉洁谨慎，坚守直道。仓曹一职虽然属于一个州的下属机构，但因为接收太行山以东各地缴纳的赋税，因而他个人大有进项，家产丰饶。他还精通琵琶，能制作新曲，招引城市中的少年，唱歌跳舞以作娱乐。他出入于青楼妓馆，与陈元康、穆子容、任胄、元士亮等人作声色之游。这些人曾到他的住处就宿，他拿出山东出产的大文绫和连珠孔雀罗等名贵绸缎一百多匹，让家里的女仆掷樗蒲赌取这些绸缎，作为游戏取乐。参军元景献，是过去的尚书令元世俊的儿子，他的妻子是司马庆云的女儿，又是魏孝静帝的姑母博陵长公主生的。祖[王廷]忽然将元景献的妻子接到家中参加宴会，饭后，让她与客人们轮流睡觉。这是用财货引诱的结果。他的豪纵和荒淫有类如此。他常常说“：大丈夫一生不要辜负自身。”

　　文宣帝撤消州一级的建制，祖[王廷]按规定应到府里去，职位在仓人局丞之间。他请求陈元康为之通融，陈元康替他说情，因而仍任仓曹一职。祖[王廷]又委身依附参军事摄理典签职务的陆子先，替他出谋划策，让他利用调运粮食的机会，假借上面的告谕从仓库里拉出十车粮食，被同僚中的官吏发现并捉拿送官。神武帝高欢亲自询问祖[王廷]，他自我辩解说不知道这件事，将罪责推给了陆子先，高欢相信并释放了他。他出来后对别人说：“这是高丞相与我天赐的缘分和他对我的警戒。然而，这件事实在是我干的。”

　　他性情不驯服，常放纵自为。曾到胶州刺史司马世云家里饮酒，临走，将两个铜盘偷偷带在身上。厨灶上的人请求主人搜查一下来客，果然在他怀中找到，周围的人都为他感到羞耻。他所乘坐的马已很衰老，却自称为骝驹。他又与寡妇王氏通奸，常常在人们中间广为传闻。裴让之早就与他开玩笑，当着许多人的面嘲笑他说“：你怎么这样怪异？老马已经十岁，你还称为骝驹；与六十岁的老妪通奸，仍称她为娘子。”于是，众人哄然大笑。后来，他任神武皇帝的中外府功曹。神武帝宴请各僚属，在座位上丢失了一只金制的酒器，窦泰让参加宴会的人都脱下帽子，终于在祖[王廷]的发髻上找到了这只酒器，神武帝却不加罪于他。后来任秘书丞，统领中书舍人，侍奉文襄帝。州中有客人来，请求卖《华林遍略》，文襄帝召集许多善于写字的书手，一天一夜抄写完毕，将原书退给卖主，说“：不须再买了。”..却用《华林遍略》中的几卷赌钱，文襄帝高澄将他杖责四十。

　　他又同令史李双、仓督成祖等人给晋州写假书函，请求拨粟三千石，代替功曹参军赵彦深传达神武帝的命令，送给州城仓局参军。事情经过典签高景略办理，赵景略怀疑不真实，暗中询问赵彦深。赵彦深回答说根本就没有这件事，祖[王廷]等人便被揭发，祖[王廷]供认不讳。神武帝非常愤怒，决定鞭打他二百下，流配在市井里巷，并戴上铁制的刑具折磨他，拨去的粮食加倍征还。还没有来得及对他进行惩罚，恰巧并州定国寺建成，神武帝问陈元康、温子升：“过去芒山寺落成后写的碑文，被人们称赞为绝妙的好文章。现在定国寺的碑文应当让谁来写呢？”陈元康因而推荐祖[王廷]，说他很有才学，并精通鲜卑人的语言。于是，便给他笔墨和纸张，让他在囚禁的地方起草，他两天将碑文写成，文辞十分华丽。神武帝因他写的工巧而且迅速，特下令饶恕他不再问罪，然而仍然将他免官，让他在相府里打杂。

　　文襄帝高澄继承神武帝的职位，任祖[王廷]为功曹参军。文襄帝被盗贼杀害时，陈元康也受了重伤，便请他代写书信，嘱托家中的许多事情，并说“：祖喜那里有我的一些东西，应该早点取回来。”他便扣下这封信，叫来祖喜私下盘问，得到黄金二十五根，只给了祖喜两根，其余自己全部吞没。另外，又偷走陈元康家的书籍几千卷。祖喜怀恨在心，便向陈元康的弟弟叔谌、季璩报告了事情的真相。叔谌又告诉了杨忄音，杨忄音皱着眉头说“：声张出去恐怕对你们死去的哥哥不利。”因此，事情被停息下来。

　　文宣帝高洋接替他的哥哥高澄继承了父亲高欢担任东魏丞相的职务，祖[王廷]提名任令史的十多人，他都接受了他们的贿赂。他任意从教判那里取东西，并且偷走官藏的《华林遍略》一卷。这时，又晋升他为秘书丞兼中书舍人。高洋回到邺城后，祖[王廷]的这些事都被揭发。文宣帝将他交给从事中郎王士阙处理，并写信给平阳公高淹，让他将祖[王廷]收押监禁，不要使祖[王廷]逃脱。高淹派田曹参军孙子宽去传唤祖[王廷]，他听到命令，便私自逃跑。黄门郎高德正任宫廷禁卫的副职，对高谌说：“祖[王廷]自知有罪，惊恐逃窜是正常的。但是，向秘书监宣读一个命令，就说是奉有并州的请求，需要三部《五经》，请他亲自挑选和催促。这样，他就思想松懈，晚上会回到自己家里，然后将他抓住。”他果然像高德正所预料的，回到家里。傍晚到他家将他抓获，捆绑着送给廷尉处治。根据他所犯罪行，应依法判处绞刑。文宣帝因为他曾跟随先帝高欢，所以命令有司放宽对他的处罚，有司便奏请除去名籍，免掉死罪。天保元年(550)，他又被文宣帝征召随驾听用，按照除免的律例，他在晋阳参见了文宣帝。

　　他生性聪明颖悟，没有学不会的事情。各种技艺，没有不掌握的。除了会写文章外，还工于音律，精通四边少数民族的语言，懂得占卜阴阳。医疗和药理方面的技术，更是他的特长。文宣帝虽然嫌弃他多次触犯刑律，却爱惜他的才干，命他在中书省掌管起草诏书敕文。他因了解朝廷中的秘密情状，列举中书侍郎陆元规的罪状，文宣帝命裴英处理。陆元规因回答问题背逆文宣帝的旨意，被流配在街市里巷。朝廷又任祖[王廷]为尚药丞，不久，又升至典御。祖[王廷]奏请朝廷制造胡桃油，又因为参与分赃被免去官职。文宣帝每次遇见他，总叫他“贼”。文宣帝驾崩，朝廷选拔和慰劳过去的旧臣，又任命他为章武太守。适逢杨忄音被孝昭帝高演杀害，祖[王廷]没有上任，被授予著作郎。多次暗中给孝昭帝写奏章，引起孝昭帝的不满，下令中书、门下二省，不允许他再向朝廷奏事。

　　祖[王廷]制造胡桃油是为了涂抹图画，以送给长广王高湛，并说：“殿下您骨相奇异，我梦见您乘着龙升上九天。”长广王说“：如果真是这样，我当使你老兄获得大的富贵。”长广王即位，就是武成帝，便提拔他为中书侍郎。皇帝在宫廷后园让他弹琵琶，和士开跳胡人的舞蹈，每人赏赐给物品一百段。和士开忌恨他，让他出任安德太守，又转为齐郡太守。因母亲年迈请求回乡奉养，朝廷下诏允许。适逢南朝使者来访，朝廷又命他为申劳使，陪同南朝使者。不久，又任命为太常少卿、散骑常侍、假仪同三司，掌管朝廷的诏书敕文。

　　开初，祖[王廷]在乾明、皇建二世时，就知道武成帝高湛暗怀大志，便多方攀援交结，曲意追逐奉迎。武成帝在天保时多次受到哥哥高洋的批评，内心常常衔恨。祖[王廷]这时为迎合武成帝，上书请求给太祖献武皇帝追加上神武的尊号，却将高祖文宣皇帝改为威宗景烈皇帝，以取悦武成帝，武成帝同意了他的奏议。

　　当时，皇后偏爱小儿子东平王高俨，想让他接替王位。武成帝认为太子高讳是自己的长子，难于变更。祖[王廷]便私下里对和士开说：“君主的宠幸，从古以来就没有改变的。皇上一旦晏驾，您想怎样度过自己的一生？”和士开因而向他请教良策。他说：“应这样劝说皇上：文襄帝、文宣帝、孝昭帝的儿子都没有接替王位，现在应该早一点让皇太子继承您的位置，以确定他和高俨之间的君臣关系。如果事情成功，新继位的年轻君主一定对您感恩戴德，这是一条十分稳妥周密的计策呀。您只需稍微劝说，让皇上粗略明白您的意见，我自会在外廷上表议论这件事。”和士开答应这样做。因为天上有彗星出现，太史令上奏章说这是除旧布新的征兆，祖[王廷]于是借机上书，说：“陛下您虽然身为天子，与上天相比，还不是最尊贵的。根据《春秋》《元命苞》篇说‘：乙酉这一年，要除掉旧物，刷新政治。’今年太岁星运行到乙酉的位置上，应传位给东宫太子，让君臣之间的名分早日确定下来，以适应天道的警示。”又奏上魏献文帝将皇位禅让给太子的故事。武成帝同意了他的奏请。因此，他被授予秘书监，加仪同三司衔，很被武成帝亲近宠爱。

　　祖[王廷]既已被皇帝和皇太子器重，便开始窥探宰相的位置。他原来与黄门侍郎刘逖关系密切，便列举侍中尚书令赵彦深、侍中左仆射元文遥、侍中和士开的罪状，让刘逖出面弹劾他们。刘逖害怕，不敢写奏章给皇上，这件事便泄露出去。赵彦深等人先到武成帝那里替自己辩解。武成帝雷霆大怒，抓住祖[王廷]并问他：“为什么诋毁我的和士开？”他高声说道：“我依靠和士开才得以进取，本没有心去诽谤他。陛下您现在既然问我，我不敢不把实话告诉您。和士开、元文遥、赵彦深等人结伙专权作威，控制朝廷。与吏部尚书尉瑾内外勾结，互为表里，出卖官爵和刑狱，政治靠贿赂才能成功。天下有歌谣说：‘如果被有见识的人所了解，怎么能只听这四个人的？’陛下您不当成一回事，我却怕大齐的基业毁于一旦呀！”武成帝说：“你还敢诽谤我。”祖[王廷]说“：不敢诽谤，陛下却要过人家的姑娘。”武成帝分辩道“：我因为她家吃不饱饭，所以才收养她。”祖[王廷]问：“为什么不打开仓库赈济，却花钱将她买来放入后宫呢？”武成帝更加恼怒，用刀环去堵他的嘴，皮鞭和棍棒也一齐打来，要将他打死，他大声喊叫说：“不杀我，陛下您能得到好的名声；杀了我，我却得到好的名声。您如果要获取好的名声，就不要杀我，我替陛下制造长生不老的金丹。”武成帝暂时宽释了他。他接着又说“：陛下放着一个范增却不用，您还知道干什么？”武帝又发怒，说：“你自比为范增，难道把我当成了项羽吗？”他说“：项羽一般人怎么能赶得上，只不过是他的时运不好罢了。他原是一个布衣百姓，率领乌合之众，奋斗五年终成霸业。陛下您依靠父兄的资本，才会有今天，我认为项羽不可以轻易蔑视。我何止才比于范增呢？就是张良也不能赶得上我。张良身为太子的师傅，还只能依靠山中的四位白发老人，才确定了汉太子的位置。我并不是辅弼朝廷的大臣，只是一个被朝廷疏远的人，却竭尽力气和智慧，奉劝陛下让位给太子，使陛下您被尊为太上皇，使太子坐上了皇帝的宝座，使您和太子都保住了吉祥和福气。小小的张良，怎么可以和我相比呢？”武成帝愈加恼怒，命令用土堵住他的嘴，他一边吐一边说，没有一点屈服的样子。便打了他二百鞭，流配在街市里巷。不久，又将他流放到光州。刺史李祖勋对他特别优待，别驾张奉礼迎合大臣们的意思，奏说祖[王廷]虽然是一个被流放的囚犯，却常常与刺史对坐谈话。武成帝下命令说“：投入牢房监禁。”张奉礼解释说：“牢，是说的地牢。”便挖了一个深坑，将祖[王廷]放在里面，严加防范，枷锁时时不离他的身上，家属和亲戚也不能探视。晚上把蔓菁籽点着，熏他的眼睛，他的双目因此失明。

　　武成帝驾崩，后主高纬忆起祖[王廷]的功劳，便任他为海州刺史。这时，后主的乳母陆令萱干预朝政。她的儿子穆提婆受到朝廷重用，祖[王廷]便送给陆媪的兄弟悉达一封信，说：“赵彦深心腹众多而狡诈，想效法伊尹和霍光的故事，您们姐弟怎么会平安无事？为什么不早一点任用智谋之士想办法对付呢？”和士开也因为祖[王廷]能决断大事，想请他做谋士，所以放弃前嫌和旧恶，虚心地对待他。他与陆媪一起对后主说“：文襄、文宣、孝昭三位皇帝的儿子都不能继位，您却能当上皇帝，至大至尊，实在是祖[王廷]的策划。有大功劳就应该报答，祖[王廷]人格虽然卑薄，但智谋过人，遇到事情可依靠他出谋划策。况且他已双目失明，必定不会再有反叛朝廷的意思，请将他唤来，向他询问计谋。”后主听从了他们的意见，任命祖[王廷]为银青光禄大夫、秘书监，加封为开府仪同三司。

　　和士开去世以后，祖[王廷]仍劝说陆媪排斥赵彦深。他被任命为侍中，在晋阳给后主秘密送信，请求诛杀琅邪王高俨。他的计谋实现，逐渐被朝廷重用。胡太后被幽禁时，他想让陆媪升为太后，撰写了魏帝晋升皇太后的故事替她说话，对别人说“陆媪虽说是位妇道人家，实在是位英雄豪杰，女娲以来还没有过这样的人才。”陆媪也称他为“国师”、“国宝”。因此，他又被授予尚书左仆射，监修国史，又给予特殊的晋升，让他进入文林馆，任撰写诏书的总监。又封为燕郡公，领取太原郡的俸禄，给他派七十个兵卒负责守卫。他的住宅在义井坊，又向旁边的邻居家拓展，极力修建。陆媪又亲自到他家里去，他的权势使朝野倾倒。

　　斛律光对他十分厌恶，远远地看见他就偷声骂道“：很多事他只同小人们商量，不知道想干什么！”斛律光曾经对各位将领说：“边境上的情况，如何调动兵马，中书令赵彦深常同我们这些人商议。这个瞎眼的掌管国家军事机密以来，完全不跟我们说话，只恐怕要耽误了国家大事。”祖[王廷]听到了他的这些牢骚，因为他的女儿斛律皇后失宠，因而制造谣言设法使后主听到。谣言说：“百升飞上天，明月照长安”(按：明月是斛律光的字，意思是说斛律光要当皇帝)。祖[王廷]让他的妻兄郑道盖奏给后主。后主问祖[王廷]，祖[王廷]证实这是真的。祖[王廷]等又传播谣言说“：高山崩，槲树举，盲老背上下大斧，多事老母不得语。”他对后主说：“盲老公指的是我。”自称要与朝廷共担忧患，劝后主及早动手处治斛律光。又说谣谚中的“多事老母”似乎是指的女侍中陆令萱。后主将这件事向韩长鸾、穆提婆询问，又命高元海、殷士良秘密计议，大家都不同意祖[王廷]的意见。由于斛律光府上的参军封士让报告斛律光谋反，朝廷便将斛律光处以灭族的惩罚。

　　祖[王廷]又依附陆媪，请求担任禁军领军，后主答应了他。诏命须由朝臣们复议，让侍中斛律孝卿在这个诏命上署名，斛律孝卿偷偷地告诉了高元海，高元海对侯吕芬、穆提婆说：“祖[王廷]这个汉人，两眼又看不见东西，怎么能当领军呢？”第二天早朝当面向后主奏说，都陈述祖[王廷]不适合任领军，并且书奏祖[王廷]与广宁王高孝珩交往，没有做大臣的样子。祖[王廷]也要求面见后主，后主命人将他引入。他替自己分辩，并说：“我与高元海素有积怨，一定是他诋毁我。”后主脸皮嫩，不能隐瞒真象，回答说：“是这个样子。”祖[王廷]列举了高元海与司农卿尹子华、太府少卿李叔元、平准令张叔略等结为朋党的罪状，朝廷便调尹子华任仁州刺史，李叔元任襄城郡太守，张叔略任南营州录事参军。陆媪与祖[王廷]互相唱和，朝廷又将高元海调任为郑州刺史。

　　从此，祖[王廷]独霸朝廷，总领骑兵和外地军队的指挥；他所有的亲戚，都得到显赫的位置。后主也命数名太监服侍他的饮食起居，他可以戴着只有天子才能戴的纱帽一直来到皇宫，出万春门到后主的圣寿堂，两人同坐在御榻上讨论国家大事。朝廷对他的信任倚重，群臣们都无法相比。自从和士开执掌朝政以来，朝廷风气败坏。祖[王廷]重用那些声望高的，任用的人都很称职，宫内宫外都称颂他的美政。他又准备对朝廷政务进行整顿，裁减一些不必要的冗员。还奏请罢除京畿府，将它与领军合并，府内的百姓都归郡县管辖；而宿卫、都督等将领仍然袭用旧的官名，文武官员的服饰印鉴，都按照过去的式样。还想黜退宦官及朝廷内卑鄙肖小之徒，他认为开诚布公地延纳人才，才是长治久安的办法。

　　陆媪、穆提婆同他的看法大不一样。祖[王廷]便指使御史中丞丽伯律，弹劾主书王子冲曾经收受贿赂。祖[王廷]知道这桩受贿案与穆提婆有关，便故意使他受到牵连，并希望他因此连坐，祸及陆媪。但是，他却担心后主一向对亲近的人过于溺爱，于是想依靠后党作为援助，请求朝廷任胡皇后的哥哥胡君瑜为侍中和中领军，又调胡君瑜的哥哥、梁州刺史胡君璧入京，想任命他为御史中丞。陆媪听说后恼怒在心，千方百计从中破坏，即让胡君瑜调任金紫光禄大夫，解除他的中领军职务，让胡君璧仍回到梁州任刺史。胡皇后的被废除，也因这件事引起。对王子冲却宽大处治，没有问罪。祖[王廷]渐渐被后主疏远。宦官们乘机交相攻击他，揭露的罪状几乎无所不至。后主向陆媪求问，陆媪闷闷不乐，沉默不语。问了三次，才走下座位拜了拜说：“老奴婢该死，本来听和士开说祖[王廷]博学多才，说话像个善良的人，所以，向您举荐了他。现在看来，实在是天大的罪过，人们实在对我难以原谅，老奴婢我真该死。”后主命韩凤审理祖[王廷]的案件，发现他有十多次借传达皇帝命令欺骗朝臣，并获取赏赐。因为以前后主与他有过不杀的誓言，便解除了他的侍中和仆射的职务，调任为徐州刺史。他要求面见后主替自己分辩，韩长鸾与他有积怨，派人将他从柏阁推了出去。他坚持要求面见后主，坐下来不肯走。韩长鸾派士兵将他硬拉出去，让他站在朝堂上大加讽刺挖苦。他踏上去徐州上任的道路后，朝廷又下令将他追回来，免去了他的开府仪同和郡公的头衔，只剩下刺史的职务。

　　到徐州上任后，适逢有一姓陈的人率众谋反，百姓大多响应。他下令不要关闭城门，令守城的将士都到城墙下静坐，街巷上禁止人们通行，整个城市听不到鸡犬的叫声。贼兵来后，什么都没有看见和听见，猜不透是怎么一回事，怀疑是人马都已撤出，只剩下一座空城，所以，没有任何防备。到了夜晚，他忽然命军民一齐大声喊叫，喧闹声惊天动地，贼兵大吃一惊，立刻散去。后来，贼兵又列队攻城，他骑马带队，命录事参军王军植率领兵马，他亲临战阵。贼兵原来听说祖[王廷]双目失明，认为他不能作战。现在见他亲自率领军队，全身披挂了弓箭，都感到惊异，因畏惧罢兵离去。穆提婆听说后遗憾不已，他想让城池陷落，祖[王廷]被贼兵杀死。所以，虽然知道徐州军情危急，也不派兵救援。祖[王廷]且守且战，坚持了十多天，贼兵竟然撤去，全城得以保全。   


　　朱荣，字天宝，北秀容人。世代任部落的酋长，他的祖先居住在..朱川，因地名取为姓氏。

　　他的高祖..朱羽健，魏道武帝登国初年任领人酋长，率领契胡的武士跟从魏军攻破晋阳，平定中山，被封为散骑常侍，因而定居在秀容川。朝廷下诏划定周围三百里的土地分封给他，作为永久的家业。道武初年，因南秀容原野肥沃宽广，想让他迁到那里居住。他说：“以后我家世代为国家效劳，侍奉在皇帝陛下左右，北秀容既然已经被开垦，离京城又近，怎么能因为土地的肥沃与瘠薄，再迁往离京城较远的地方呢？”道武帝同意他的请求。他住的地方曾有狗用舌头舔地，因而在那地方挖掘得到一股甘泉，便取名为狗舔泉。

　　曾祖..朱郁德、祖父..朱代勤，继任为酋长。代勤，是太武帝敬哀皇后的舅父。因为有外戚的关系，加上多次征战有功，朝廷在他的封地内免除一百年的徭役，授予他为立义将军衔。他曾到山中围猎，部落中有人用箭射杀猛虎，误中了他的大腿。他让人将箭拔出，竟不追问是谁射的，说：“这是误伤，怎么忍心再加罪给他呢？”部落内的人都被他所感动。官至肆州刺史，被封为梁郡公。后因年老辞官，朝廷每年赐给他布帛一百匹作为常例。去世后，谥号为庄。孝庄帝初年，追赠为太师、司徒公、录尚书事。

　　..朱荣的父亲..朱新兴，太和年间继任为酋长。曾赶着马群遇见一条白蛇，头上长有两只角，因而祝愿祈祷，请求畜牧兴旺。从此，牛羊驼马，一天比一天繁盛。他凭身上的毛色将它们分列成群，用山谷的长短来测出它们的数量。朝廷每次打仗，他都献出自己养的马，又准备好军粮，供军队需用。因而得到孝文帝的嘉奖。迁都洛阳后，朝廷特别允许他冬天到京城朝拜，夏天回到部落。每次入朝，所有的王公大臣，竞相把珍奇玩好送给他，他也送名马报答。官位至散骑常侍、平北将军、秀容第一领人酋长。每年春秋两个季节，他都与妻子到山川大泽中检阅畜牧的情况，并骑马射猎以作娱乐。孝明帝时，因自己年迈，请求朝廷将他的爵位传给儿子..朱荣。去世后，谥号为简。孝庄帝初年，赠封号为太师、相国、西河郡王。

　　..朱荣肤色白净，容貌俊美，从小就智慧超人，明于决断。长大后，喜欢骑马射猎，每次围猎誓众，都按照军队布阵的方式，号令严明，众人不敢违犯。秀容一带有三处水池，都在高山上，清冽幽深，无法测量，相传叫祁连池，就是北魏时所说的天池。他的父亲..朱新兴同他一起到池中游泳，忽然听到空中传来箫笛锣鼓的声音。父亲对他说：“古代传说，听到这种声音的人，都官至王公宰辅。我年纪已到迟暮，当应在你的身上。”他继承父亲的爵位，后来又被授予直寝、游击将军。

　　正光年间，四方起兵，天下大乱，..朱荣散掉畜群，招集义勇健儿。因讨贼立下战功，被晋封为博陵郡公，过去的爵位给了他的二儿子。他率领军队到肆州，刺史尉庆宾关闭城门，不让进入。他非常恼怒，挥军将城池攻下，任命他的从叔..朱羽生为刺史，押解尉庆宾回到秀容。从此，兵马逐渐强盛，朝廷也不能加罪于他。葛荣吞并杜洛周以后，..朱荣担心他会向南进攻邺城，上表请求向东援助相州，孝明帝不同意。他又认为山东一带盗贼强大，怕他们向西进犯，便派兵把守滏口以作提防。北部派军队捍卫御马邑，东部命军士驻守井泾。

　　不久，孝明帝驾崩。由于事出突然，..朱荣便与元天穆等人密议，准备进京匡扶朝廷。他们向朝廷上表抗议，说：“现在天下议论纷纷，异口却同说一句话，都认为皇帝是被鸠酒毒害致死，抛出潘嫔的女儿以欺骗天下百姓，抬出不会说话的小孩子来君临天下。我们请求把徐纥、郑俨之流交给有司处置。还要召集皇室宗亲，推举有道德有威望的人当皇帝。”于是，准备统率军队进京。灵太后十分恐慌，下诏命李神轨为大都督，将要在太行山一带布防。..朱荣上表抗言之初，就派他的从子..朱天光、亲信奚毅和仓头王相悄悄进入洛阳，与他的从弟..朱世隆密谋废立皇帝的事。..朱天光见到孝庄帝元子攸，谈了..朱荣的打算，元子攸同意即位。..朱天光等人回到..朱荣那里，他便从晋阳出发，向洛阳进军。他还怀疑拥立的皇帝是否合适，便用铜铸造孝文帝和咸阳王元禧等五王的子孙们的像，铸成的当拥立为君主。惟有元子攸的像铸造成功。军队到达河内，他又派王相秘密将元子攸与孝明帝的哥哥、彭城王元勋、弟弟始平王元子正接来。武泰元年(528)四月，元子攸从高渚过黄河来到..朱荣的军队，将士们一齐高呼万岁。

　　孝庄帝即位，下诏封..朱荣为使持节、都督中外诸军事、大将军、开府、尚书令、领军将军、领左右、太原王。..朱荣率军渡过黄河，胡太后便散开发髻上路迎接，朝廷内外的官员都到河桥迎接孝庄帝的车驾。

　　..朱荣受武卫将军费穆之谗言的迷惑，以为可以乘机夺取天下。便诈称官员们要共同设盟立誓，将大家引向河阴西北三里的地方，到南面的长堤旁，命他们都下马向西渡河，立即派胡族骑兵将他们四面包围，扬言丞相高阳王想谋反，借机杀死了所有的官员。王公卿士二千多人也都束手被杀。他又命二三十个心腹持刀来到行宫，孝庄帝和彭城王、霸城王都走出军帐。..朱荣先派并州人郭罗察和西部高车国的叱列杀鬼守在孝庄帝的左右，作为接应。他们二人看见事变发生，假称要保护皇帝，抱起孝庄帝进入军帐，其他的人便杀害了彭城王和霸城王。又命四五十人将孝庄帝迁移到河桥，将灵太后和少主元钊沉入黄河溺死。这时，又有朝臣一百多人随后来到，在河堤东面被包围。军士们拔出利刃，..朱荣高声说道“：能够写传位诏书的人站出来，可以给你活命。”当时，有陇西人李神俊、顿丘人李谐、太原人温子升，都是当代的文章高手，被包围在当中，因耻于干这件事，便俯伏在地上不答应。御史赵元则，怕会被杀戮，出来起草传位的禅文。..朱荣又命人告诫将士们，说元氏就要灭亡，..朱氏即将兴起，大家都要喊他万岁。他便用金属铸造自己的像，四次都没有成功。此时，他所信赖的幽州人刘灵助善于占卜，说今天时机还不成熟。他便说：“如果我当皇帝不吉利，当迎立..朱天穆。”灵助说：“天穆也不吉利，惟长乐王有称帝的兆头。”..朱荣听后精神恍惚，不能自持，又惭愧又悔恨，到四更天时，又请出孝庄帝，跪在孝庄帝的马前叩头请死。他的三千多骑兵因滥杀朝臣，便不敢进入京城，想向北作迁都的打算。徘徊迟疑一天，才护卫着皇帝的车驾向洛阳进发。登上邙山，看到城门，又心怀畏惧，不肯再向前走。武卫将军泛礼苦苦劝告，他也不听。又向前行进，入城后，也不朝拜皇帝，保卫京城。跟从他北边来的人，都骑着马进入宫殿。朝廷公卿大臣死的死，逃的逃，朝堂站班也没有了次序。孝庄帝左右只有数名旧臣。..朱荣仍然坚持迁都的意见，孝庄帝也无法抗拒。他又在明光殿重新对河桥滥杀之事向朝廷谢罪，发誓说自己不再有二心。孝庄帝站起来劝止他，也向着他发誓，说自己没有任何疑心。..朱荣高兴，因而举杯饮酒，等到他醉倒后，孝庄帝想杀掉他，左右的人苦苦劝阻才停止，便把..朱荣睡的床抬到中常侍省。他到半夜才醒酒，到天明也不敢入睡，从此不再在宫中住宿。

　　他的女儿原为孝庄帝的嫔妃，想立为皇后，孝庄帝迟疑未决。给事黄门侍郎祖莹说：“过去文公在秦，怀赢奉父亲秦穆公之命嫁给他。事情都有违反常情而又合乎道理的，陛下您为何再迟疑呢？”孝庄帝同意立..朱荣的女儿为后，他非常高兴。

　　这时，人们有的传说着..朱荣想迁都晋阳，有的说他想纵兵大肆掳掠，人人惊恐不安。京城中的读书人十不存一，相率逃跑，没有人敢出来。全城守卫空虚，官衙内空旷荒废。..朱荣听说后，上书向朝廷谢罪。无上王上表请求追尊先帝庙号；死去的各王和刺史，请赠给三司；位列三品的官员，请赠给令仆；五品的官员，赠给方伯；六品以下以及不在品位的，赠给镇郡。那些被杀害的官员如无后代，听凭其他人继承，都授予封爵。根据地位的高低、官阶的大小，使恩德施加在每个生者和亡者的身上，以便使他们得到抚慰。朝廷下诏按他们的表章办理。无上王又启奏孝庄帝，派使者到京城各处安抚慰问，人们的情绪因此稍微安定了一些。逃亡的朝臣也渐渐归来。..朱荣又奏请朝廷，让朝臣们轮流当值，每月的初一和十五，召见三公、令、仆、尚书、九卿，以及司州牧、河南尹、洛阳、河阴执事等官员，参与讨论国家大事，并作为制度固定下来。

　　这年五月，..朱荣回到晋阳，便命元天穆进京，任侍中、太尉公、录尚书事、京畿大都督，兼领军将军，封为上党王。他还在各个职务上安插心腹，朝廷的一举一动，都要根据他的意思去办。七月，朝廷加封..朱荣为柱国大将军。

　　这时，葛荣领军向洛阳进发，号称有百万之众。相州刺史李神俊闭门自守，不阻拦敌人。..朱荣率领精锐骑兵七千，每个骑兵配有两匹马，倍道兼行，东出滏口，拦击葛荣。而兵力却与葛荣众寡悬殊。葛荣听说后喜形于色，便令他的士兵置办长绳，..朱荣的骑兵来了便将他们捆起来。自邺城以北，列阵数十里，像簸箕一样摆开阵势前进，..朱荣暗中在山谷中埋伏军队作为奇兵，将督将以上职务的军官三人分为一处，每处率数百名骑兵，让他们指挥士兵在驻扎的地方擂鼓呐喊，扬起尘土，使敌人测不出有多少人马。又派一支人马进攻敌兵。交战时，刀不如棍棒好用，他密令军士马上各准备一根木棒。交战以后，考虑便于冲破敌阵，不让骑兵斩掉敌人的首级，只抡起棒子打就行了。又命令勇壮骑兵，奋勇冲击。他号令严明，将士上下一心，一起拼杀。他也亲自冲入敌阵，出现在敌兵的后队，与前面的军队前后合击，将敌兵打得大败。在战场上活捉葛荣，其他人全部投降。..朱荣怕这些投降的将士心存疑惧，便下令让他们各自从事自己愿意干的职业，亲属们也可以跟着，任意挑选居住的地方。于是，大家都很高兴，立即四处散去。数十万人马，一下子全部解散。等到散去的士兵走出一百里之外，才分道遣送，遇到合适的地方就安置他们居住，这些人都得到满意的住处。俘获的敌兵将领，也都量才使用，新归附的人都很安心。人们都佩服他处置得正确迅速。他又派囚车将葛荣送往洛阳，朝廷下诏加封他为大丞相、都督河北畿外诸军事。

　　..朱荣开始讨伐葛荣时，军队到达襄垣，便大举围猎。有两只兔子在马前面奔跑，他弯弓立誓说：“射中了就能捉住葛荣，射不中就抓不住。”说完两只兔子应弦扑地，三军将士十分欢腾。后来，他命在这里立碑，取名叫双兔碑。将要开战的前夜，他梦见一人向葛荣索要牛刀，葛荣开始不肯给，此人自称是道武皇帝，葛荣才把刀交出，这人又将刀授予他。睡醒之后他很高兴，知道这一仗一定能获取胜利。

　　朝廷又下诏把冀州的长乐、相州的南赵、定州的博陵、沧州的浮阳、平州的辽西、燕州的上谷、幽州的渔阳七郡，各分出一万户，加上原来的共十万户，作为太原国的封邑。又给他加位为太师。

　　建义初年，北海王元颢投奔南梁，梁封他为魏王，援助他兵马。这时，邢杲率三齐之地响应元颢。朝廷认为元颢势单力弱，永安二年(529)春，下诏命元天穆先平定齐地，然后征讨元颢。元颢乘洛阳空虚，率兵径直前进。荥阳、武牢都没有守住，孝庄帝离开洛阳，避向河北。..朱荣听说后，骑快马到上党长子的皇帝行宫，领着皇帝的车驾南进。他作为前驱，十来天的时间，聚集了许多兵马。元天穆平定邢杲后，也渡过黄河与..朱荣会合。孝庄帝住进河内，..朱荣与元颢的军队相持在黄河两岸，没有船只，不能马上渡过。他想率军北还，以后再图谋大举。黄门郎杨侃、高道穆等人坚持认为不能北还。马渚的杨姓人家说有数只小船，并愿意当向导。..朱荣便派都督..朱兆等人率精锐骑兵乘夜渡过黄河。元颢逃去，孝庄帝渡过黄河入居华林园，下诏加封..朱荣为天柱大将军，赠给封地民户连从前的共有二十万户，又加赠前后部羽葆鼓吹的仪仗。

　　..朱荣不久又回到晋阳，遥控朝廷。他的亲信都担任朝廷要职，朝廷百官有什么动静，无不详细报告。至于任免官员，都得经过他允许，然后才能任用。孝庄帝虽然受他控制，却勤于政事，朝夕过问朝政，孜孜不倦，多次亲自处理冤案，阅读案件卷宗。又因选官太滥，他与吏部尚书李神俊商议，要严肃朝廷法度。..朱荣对此很为猜疑，并加谴责。他曾要朝廷补任一名定州曲阳县的县令，李神俊认为是县级的官员，所以没有奏报给他，而另外选派。..朱荣雷霆大怒，便派他选定的那位官员到任上夺得这个官职。他又派人进京，来人虽然只稍微显示出不满，朝臣见了，没有不心怯胆寒的。这人来到宫殿下，不让人奏报，依仗..朱荣的权势，便大发脾气。李神俊便上表请求辞去职务。..朱荣想让..朱世隆接替，孝庄帝也不敢违拗他的意见。..朱荣曾经奏报朝廷，让北人任河内诸州的刺史，想和晋阳形成犄角之势，孝庄帝不同意。元天穆入宫见孝庄帝，又说起这件事，孝庄帝仍然不同意。天穆说：“天柱大将军..朱荣既然立有大功，任国家的宰相，如果请求将天下的官吏都换掉，恐怕陛下您也不能违背。为什么他启奏委任几个人任州官，就拒绝不用？”孝庄帝厉色说道“：天柱大将军如果不做朝廷的臣子，连我也可以代替；如果他还有做大臣的礼节，就没有代替天下百官的道理。”..朱荣听说后，十分愤怒，说：“天子是谁立的？今天竟然不听我的话！”..朱皇后也与嫔妃们不和，很有些嫉妒的事情。孝庄帝派..朱世隆用道理劝说她，皇后说：“天子是咱们家立的，他今天才能这样。我父亲那时应自己当皇帝，为何今天还没有决定？”..朱世隆说：“哥哥只是自己不愿意当，如果他自己当皇帝，我也可以封王了。”孝庄帝外被强臣逼迫，内被皇后挟持，常郁郁不乐，并不因为自己居万乘之尊感到荣耀。

　　原先，葛荣的余党韩娄仍占据幽、平二州，..朱荣派都督侯深讨伐，并将他斩首。这时，万俟丑奴、萧宝夤拥众活动在豳、泾一带，..朱荣派他的从子..朱天光任雍州刺史，命天光率领都督贺拔岳、侯莫陈悦等入关讨伐。天光到达雍州，因人马少而没有进兵。..朱荣甚为恼怒，派他的骑兵参军刘贵飞驰到天光的军中，对天光施行杖罚。天光等人非常惧怕，便发兵进讨。连破敌兵，擒获万俟丑奴和萧宝夤，并用囚车将他们送到京城。天光又擒获王庆云、万俟道乐，关中全部平定。于是，天下大的动荡已经结束。孝庄帝常常不忧虑外患，而是惟恐..朱荣反叛。平时各方都没有平定，他想使..朱荣与四方敌兵相持，等到天下平定的捷报传来，他却不甚喜欢，对尚书令、临淮王元..说“：当今天下真的没有乱臣贼子吗？”临淮王见皇帝陛下的脸色不高兴，说：“恐怕四处的贼兵平定后，更会劳您忧虑。”孝庄帝怕其他人听了生疑，便用别的话搪塞，说：“抚慰赈济天下的灾民，也很不容易。”

　　..朱荣喜欢射猎，不分盛夏寒冬都要进行，在打猎场上法令严格，如果有一只鹿逃出，便会有几个人被处死。曾有一个人看见猛兽就逃走，对别人说：“我想逃命啊！”..朱荣听说后，立即将他斩首。从此猎场犹如战场。他曾在山谷中发现一头猛兽，便命手下的人穿上甲胄，空手与猛兽搏斗，不让损伤猛兽。于是，有好几个人被猛兽扑咬死去，才终于将它擒获。他以此作为快乐。围猎野兽时，士兵们向前行进，不管遇到多大的艰难险阻都不能回避，他的部下深以此为苦。

　　太宰元天穆态度悠闲地对..朱荣说，你已立下不世的勋业，应该安定下来料理朝政，调养身体。他挽着天穆的胳膊说“：胡太后这个女人不行正道，匡扶天子，这是做臣子的本分。葛荣之流本是奴隶，却乘时造反。就好比奴隶逃走，抓住他才能罢休。近几年来我受朝廷过分的宠爱，却没有能将海内统一，今天怎么能说有什么功劳呢？听说朝臣们还很放纵，今年秋天我想和老兄你一起指挥将士在嵩原围猎，让那些迂腐贪婪的朝廷大臣进入围场与猛虎搏斗。然后从鲁阳出发，经过三荆之地，全部将生蛮征服。再向北荡平六镇。班师回军的时候，顺势降服汾地的胡人。明年再挑选精锐部队，分头向江、淮出击。梁帝萧衍如果投降，我请求封他为万户侯；如不投降，直接派数千骑兵渡江，将他俘获。等到六合统一，四面八方没有征战的烟尘，我与老兄你一起护卫着天子，巡游四方，观览风景，布施政教，这样才可以称得上是功勋啊！如果现在停止围猎，将士们松懈怠惰，怎么可以再用来打仗呢？”

　　他看见四方平安无事，便派人奏报朝廷，说：“参军许周劝我让朝廷赐予九锡，我很讨厌这句话，已下令将他打发走了。”他当时实在希望得到朝廷特殊的礼遇，所以，想用这句话来讽喻朝廷。孝庄帝实在不愿意赐给他，因而称赞他的忠诚用以搪塞。..朱荣见皇帝年龄越来越大，也越加聪明颖悟，被众人所尊崇，想靠近他，让他由自己摆布。常假借喝醉酒说“：将带上天子，拜谒金陵后，再回到恒朔。”而侍中朱元龙常向尚书询问太和年间孝文帝迁都的旧事。于是，朝野上下又传扬着要迁都的消息。

　　..朱荣要暂时来京城居住，说是看望难产的皇后。孝庄帝鉴于..朱荣在河阴大肆杀害朝臣的教训，害怕自己终将自身难保。便与城阳王元徽、侍中杨侃、李..、尚书右仆射元罗密谋，他们都劝孝庄帝将他诛杀。惟有胶东侯李侃日希、济阴王元晖业认为..朱荣如果来京，一定会有防备，恐怕不可谋图。又担心杀了他，他的党羽会发兵抗拒。孝庄帝因而犹疑未决，而京城里的人都心怀恐惧，中书侍郎邢子才一类胆小怕事的人，已东出洛阳逃避。..朱荣给朝臣们寄来书信，表示希望他们能够留任。中书舍人温子升把书信呈交给孝庄帝，孝庄帝一直希望..朱荣不要来京城，等看到书信，认为他必定会来，面色很不高兴。武卫将军奚毅，建义初年来往于朝廷与..朱荣之间传递命令，孝庄帝常对他抱很大希望，然而，认为他与..朱荣关系密切，不敢和他说心里话。奚毅说“：如果有什么变化，我宁可为陛下效忠去死，也不能侍奉这个胡人。”孝庄帝说“：我只希望天柱大将军没有异心，也不希望你为我效忠。”

　　永安三年(530)八月，..朱荣率四五千骑兵从并州出发，进向京城。人们都说他要谋反，又说天子一定会对付他。九月初，..朱荣到达洛阳，有人告诉他，孝庄帝想图谋他。他立即将这话奏报给皇帝，孝庄帝说：“外人也传说你想加害于我，怎么能够相信呢？”于是，..朱荣不再疑心。每次入宫谒见皇帝，带领的从人不过数十名，而且都不带兵器。孝庄帝想停止图谋..朱荣，城阳王劝他说：“他纵然不反，也怎么能忍受呢？况且又怎么保得住他不反呢？”另外，北边的人说话发音不准，说“..朱”为“人主”。孝庄帝又听说..朱荣在北边对人说，他姓“人主”。原先，长星出自中台，扫动大角。恒州人高荣祖通晓天文，..朱荣问他“：这是什么吉祥的兆头？”高荣祖回答“：是除旧布新的景象呀，过去长星扫大角，秦朝便被灭亡。”他听后非常高兴。再则，..朱荣手下的行台郎中李显和曾经说过“：天柱大将军来到京城，朝廷怎么能不赐给九锡，难道要大王他自己去要么？天子真是不懂事理！”都督郭罗察说“：今年真可以写传位的禅文了，岂只是赐给九赐！”参军褚光说“：有人说并州城上空出现紫色的帝王之气，何愁不应在天柱大将军身上！”..朱荣手下的人常凌辱孝庄帝左右的侍臣，以至于肆无忌惮。这些事孝庄帝都听说了。奚毅又叩见孝庄帝，询问..朱荣的情况。孝庄帝到明光殿与他说话，又怀疑他是..朱荣派来的，没有告诉给他实情。等到了解到奚毅的赤诚后，便召集城阳王元徽，以及杨侃、李..，把奚毅说的情况告诉给他们。

　　..朱荣的小女儿嫁给孝庄帝哥哥的儿子陈留王。陈留王小名叫伽邪，..朱荣曾指着他说“：我最终会凭借这个女婿的力量。”元徽又说“：..朱荣忧虑陛下最终成为他的祸患，如有东宫，他一定会立一个小孩子当太子。假如皇后不生太子，就立陈留王以安定天下。”并叙述了..朱荣指着陈留王说话的情况。孝庄帝既然产生了除掉..朱荣的想法，夜里梦见自己拿一把刀残害自己，十个手指砍下来也不知道疼痛。他非常讨厌这个梦，便告诉了城阳王元徽和杨侃。元徽释梦说“：梦见蝮蛇咬住了手，象征着壮士摆脱了束缚自己的东西。割掉手指与这种解脱有什么区别？去掉灾难便是吉祥。”听的人都说对。

　　九月十五日，元天穆到达京城，孝庄帝亲自迎接他。..朱荣与元天穆一起跟着孝庄帝到西林园宴饮。..朱荣奏报说“：近来侍臣们都不练习武艺，陛下应该率五百骑兵出去打猎，因而也可省去很多公务。”先前奚毅曾说过..朱荣想借围猎的机会挟制天子迁都，这时..朱荣的话与奚毅说的相符。

　　到了十八日，孝庄帝召见中书舍人温子升，告诉他准备杀掉..朱荣的打算，并询问汉代王允杀董卓的旧事。温子升便奏报说“：王允如果能立即赦免董卓的死罪，一定不会到这一步。”孝庄帝停了很久，对温子升说：“我的处境想法，你都知道，死了也必须这样干，更何况不一定会死呢？我宁愿与高贵乡公同日死，不愿与长道乡公同日生。”又说杀死..朱荣、元天穆后，就赦免他们的党羽，他们不会有什么举动。应诏王道习说“：..朱世隆、司马子如、朱元龙长期以来都受..朱荣的重用，详细了解天下的虚实，我认为不应该保留他们活命。”城阳王元徽和杨侃说：“如果..朱世隆不能保全性命，..朱仲远和..朱天光哪有来京的道理？”孝庄帝也认为他们说得对，不再有杀死..朱世隆的意思。城阳王说“：..朱荣数年征战，腰间带有佩刀，或许能凶狠地杀伤别人。事情爆发时，望陛下能拔刀相助。”孝庄帝便将杨侃等十多人埋伏在明光殿东侧。这一天，..朱荣与元天穆一起进宫，坐下来没有吃完饭，就站起来出去了。杨侃等人从明光殿东面的台阶上殿，看见..朱荣和元天穆已走到院子中间，事情没有成功。

　　十九日是孝庄帝的忌日，二十日是..朱荣的忌日。二十一日，..朱荣突然入宫，到了陈留王的家中，因饮酒过量大醉。便推说疾病发作，多日不进入宫中。这时，孝庄帝的计划已泄露出去，..朱世隆等人听到后报告给..朱荣。他却轻视孝庄帝，认为他反不了。参与孝庄帝制定处死..朱荣计划的人都很害怕。

　　二十五日早晨，..朱荣、元天穆一同入宫。这一天他们很想改革朝廷的状况。孝庄帝在明光殿东边中间面向西坐着，..朱荣与元天穆并坐在御座西北的小床上，面向南坐着。城阳王元徽进来，只一拜，..朱荣看见光禄卿鲁安等人拿着刀从东门进来，便跃身奔向御座，孝庄帝拔出千牛刀亲手将他杀死，..朱荣时年三十八岁。在缴获他的手板上发现有几行文字，都是他决定朝廷要去留的大臣的名单。不是他的心腹，都在赶出朝廷的范围。孝庄帝看了骂道“：小子！如果过了今天，就不能制服你了。”这时，元天穆与..朱荣的儿子..朱菩提也被除掉。于是，朝廷内外欢喜的叫喊声传遍京城。不久，大赦..朱荣的党羽。

　　..朱荣虽然威名远扬，但举止轻率，只以骑马射箭为技艺。每次入京朝见皇帝，便没有别的作为，只会作马上马下的游戏。在西林园饮酒射箭，他常常请皇后出来观看，并召集王公、嫔妃、公主，共处在一起。每看见天子射中箭的，他便跳跃喊叫，将相大臣们，也都跟着他呼喊。以至于嫔妃公主及宫中的其他妇人，也不免随着撩起衣裙欢呼。到酒酣耳热，似醉非醉时，他便坐在那里唱胡人的歌，配以《树梨普梨》的曲子。他见临淮王元..风度文静儒雅，崇尚风流，却坚持要临淮王跳敕勒舞。天黑归来，他与随从的人手拉着手，用脚在地上踏着节拍，唱着《回波乐》走出园林。他的性情十分严酷暴烈，喜怒无常，弓箭刀槊，从不离手。每有愤怒和怀疑，便要杀人。因而左右的人常怀着死亡的担忧。他曾经想外出打猎，有人劝阻他，陈说未完，引起他的恼怒，便将这个人射杀。他见一个和尚身体胖大，骑着一匹马，他便让和尚和自己相撞。他用尽力气也不能撞倒和尚，便命其他人用头撞击，直到把和尚撞死。

　　节闵帝初年，..朱世隆等人受宠，朝廷便下诏追赠..朱荣为假黄钺、相国、录尚书事、都督中外诸军事、晋王，赐给九锡，赠给九旒銮辂，佩剑的武贲郎三百人，鍂车京丧车一辆。参照晋太宰、安平献王的旧例，追赠谥号为武。朝廷又召集百官议论..朱荣的配飨，司直刘季明说：“晋王如果配飨孝庄帝，他却没有尽臣子的礼节。由此看来，无法配飨。”..朱世隆厉色问“：你说怎么配？”季明答道“：我的职责就是议论这件事，是根据道理讲的，不合乎您的心意，杀剐惟您是命。”众人都替他担心，他镇定自若。世隆不甘心，便让..朱荣配飨在孝文帝的嗣庙中。   


　　..朱文略，..朱荣的第五子，承袭哥哥叉罗的爵号为梁郡王。他聪明英俊，倜傥风流，学会了多方面的技能。齐文襄帝高澄曾命章永兴在马上弹琵琶，演奏了十多支曲子，试着让他记录下来，他写下了八支。高澄跟他开玩笑说“：聪明人大多不长寿，梁郡王你要小心啊！”文略对答说：“我性命的长短，都由您来决定。”高澄很动情地说“：这你不用担心。”

　　神武帝高欢曾下令饶恕文略犯十种罪过而不被处死。他依仗这种特权，更加横行无忌，行为大多蛮横粗暴。齐天保末年，他曾邀集平秦王、武兴王、汝南王到家中宴饮，供给和摆设十分奢侈华丽，对每个人都有丰厚的馈赠。诸王一起借口收集宝物又邀请他。文略穿着破衣服前往，而跟从他的奴仆五十多人却骑着骏马，穿着公侯们才能穿的艳丽的衣服。他的豪爽放纵都不逊色于这件事。平秦王有一匹日行七百里的好马，文略出示一个长得十分漂亮的婢子与他的好马比较，文略获胜得到了好马。第二天，平秦王派人邀请他，他将马和婢子杀死，用两件银器分别盛着婢子的人头和马肉送给平秦王，平秦王奏报给齐文宣帝，有司将他关押到京城郊区的监狱。他在狱中弹琵琶，吹横笛，唱歌唱累了，便卧在地上唱挽歌。过了几个月，他夺过守卫监狱士兵的弓箭去射别人，说：“不这样，天子就想不起我来。”有司奏闻朝廷，便将他绳之以法。

　　他曾送给魏收很多钱，请求给他的父亲..朱荣在《魏书》中写一篇好的传记吹嘘一番，所以，魏收在写史时将..朱荣比作韦贤、彭越、伊尹、霍光，就是因为这个原因啊。   


　　..朱兆，字万仁，..朱荣的从子。从小就善于骑射，身体轻捷矫健，超过常人。多次跟着..朱荣游猎，在悬崖深渊，别人不能跨越的地方，他一定走在前面。赤手与猛兽格斗，毫不犹豫和逃避。..朱荣对他特别喜欢，常给予奖赏，将他看作心腹爪牙。..朱荣曾送别使者，看见两只鹿，给他两支箭，让他射取鹿供今天吃，便点燃篝火等待。不大一会儿，他送回一只鹿。..朱荣想向使者夸耀，却责备..朱兆不将两只鹿都射中，打了他五十棍。..朱荣进入洛阳，..朱兆任前锋都督。孝庄帝即位，封他为颍川郡公。后来，他与上党王元天穆平定邢杲，又与贺拔胜联合击败元颢的儿子元冠受，将他擒获。进而攻破安丰王元延明，这时元颢才退却。孝庄帝回到京城，论功行赏，封他为车骑大将军、仪同三司、汾州刺史。

　　..朱荣被处死后，..朱兆从汾州占据晋阳。东海王元晔继立，授予他大将军衔，晋爵位为王，他与..朱世隆定下计谋，要攻破洛阳。他率精锐部队日夜兼程，袭击洛阳。在这之前，一个家住黄河边上的人梦见神对自己说“：..朱家的人想渡黄河，任用你为飈波津令，给他们测量水的深浅。”过了一个多月，做梦的人死去。等到..朱兆率军来到，有一个过路的人说自己知道哪里水浅，用插草的办法以作引导。这人忽然不见踪影。..朱兆骑着马渡过黄河。这一天，狂风怒吼，黄尘弥天盖地，..朱兆的骑兵叩打皇宫的大门，守卫的士兵才发觉。想弯弓用箭射击，衣袍又挂住了弓弦，箭没法射出。一时四散逃走。孝庄帝步出云龙门外，被..朱兆抓获，囚禁在永宁寺。他又杀死皇帝的儿子，污辱嫔妃，放纵士兵任意掳掠。他在洛阳停留十多天，先命部将押送孝庄帝到晋阳，他在河梁监督察看抢来的财物。

　　一开始，..朱兆准备进兵洛阳，派人召集齐神武帝高欢，想同他一起举事。高欢当时任晋州刺史，对长史孙腾说：“臣子去讨伐国君，是大逆不道的事。我现在不同他一起去，恐怕会招致他的怨恨，你可去他那里一趟，申明我的意思，只说山蜀一带还没有平定，无法离去。”孙腾到..朱兆那里，申明了高欢的意思。他很不高兴，说：“回去告诉高欢老兄，我做了一个好梦，这次一定能够成功。我梦见我去世的父亲登上一个高高的土堆，土堆旁的地都经过犁耕。惟有几株马兰草还在生长。我的父亲看着我，让我将它们拔掉。我的手到的地方，马兰草无不被拔出。由此看来，这次去京城一定能够胜利。”孙腾归来，将这些话都告诉了高欢，高欢说：“..朱兆此人如此猖狂，兴兵侵犯朝廷，我决不能反过来顺从..朱氏啊！现在，朝廷在黄河上陈列军队，..朱兆无法渡过黄河，一定退还。我乘势东下，出其不意，这伙人可一举擒获。”不久，..朱兆占据京城，孝庄帝被囚禁，都督尉景跟随..朱兆南进洛阳，写信报告给了高欢。高欢大为吃惊，召集孙腾，命他赶快到..朱兆那里，向他表示真诚地祝贺，并秘密访察孝庄帝被囚禁的地方，准备在半路上用武力将他迎回，用大义号召天下。孙腾在半路上遇见押送孝庄帝的军队，这时高欢才率领骑兵东进，听说孝庄帝已被废除，便率兵西还。仍写信给..朱兆，详细陈述利害关系，告诫他不要残害天下百姓，在海内留下恶名。..朱兆看完十分恼怒，拒不采纳。竟将孝庄帝杀害。

　　当初，..朱荣被处死，孝庄帝命河西人纥豆陵兵蕃等进攻秀容。..朱兆进攻洛阳后，步蕃的军队攻势正盛，向南进逼晋阳。所以，..朱兆无暇在洛阳停留，马上回师抵御。多次被步蕃打败。于是，他准备率兵东出太行山，派人多次向高欢求援。高欢在晋州的僚属都劝阻高欢不要出兵，高欢估计他处境窘迫，一定不会有别的顾虑，便决定带兵与他会合，..朱兆便将三州六镇的兵马交给高欢统领。高欢将军队调度完毕，便领兵南趋，避开步蕃的锋芒。步蕃率军到达乐平郡，高欢与..朱兆回兵进击，将敌兵打败，斩杀了步蕃。

　　节闵帝即位后，授予..朱兆使持节、侍中、都督中外诸军事、柱国大将军，兼录尚书事、大行台。又封他为天柱大将军，他因为这是父亲..朱荣临终时担任的官职，坚决辞去。不久，加封为都督十州诸军事，世袭并州刺史。

　　高欢攻克殷州，..朱兆与..朱仲远、..朱度律相约与高欢军对抗。仲远、度律到达阳平，..朱兆屯扎广阿，率众号称十万。高欢实行反间计，于是，..朱兆与..朱仲远等双方互不相信，各存猜疑。仲远等不断派部将斛斯椿、贺拔胜向他解释，他才率轻骑三百人到仲远这里来，同坐在军帐下。他生性粗野，脸上有不平之色，手中挥舞着马鞭，长吁短叹地瞪着眼睛，惟恐仲远有别的变化，不大一会儿就骑上马走了。仲远派斛斯椿、贺拔胜追赶并解劝他，他将两人捆起来带了回去。过了一天才放还，仲远等人于是率兵退走。高欢便向..朱兆进攻，将他打得大败。

　　他与仲远、度律间互相猜疑，长久失和。..朱世隆请求节闵帝纳..朱兆的女儿为皇后，他极为欢喜。世隆想利用他抗击高欢，便卑辞下色给他写信，又送去厚礼，让他到洛阳来。他与..朱天光、..朱度律订立信约，然后在韩陵山会师，与高欢交战，被高欢打败，又逃到晋阳。这年秋天，高欢从邺城进讨，..朱兆大肆抢掠并州，退入秀容。高欢追击不舍，翻过赤洪岭，将他的军队摧垮。他逃向山中，杀掉自己骑的马，自缢在一棵树上。高欢将他的尸体埋葬。

　　..朱兆勇于战斗，却无当将领的才能。..朱荣虽然喜欢他的胆量，但常说：“..朱兆最多只能带领三千人马，多了就会乱。”   


　　..朱彦伯，是..朱荣的从弟。性情平和宽厚，孝庄帝永安年间，任..朱荣的长史。节闵帝没继位前住在龙花佛寺，他多次去慰问探望，很是殷勤。节闵帝登基，..朱兆认为没有让他参与其事，极为气愤，准备进攻..朱世隆。节闵帝命华山王元鸷去慰问..朱兆，..朱兆仍不谅解。世隆又派彦伯前去解劝，他才停止发兵。彦伯回到洛阳，节闵帝在显阳殿宴请他。这时，侍中源子恭、黄门郎窦瑗都在座。彦伯说：“源侍中过去任都督，与我在河内相持。那个时候，两军旗鼓相望，我们遥远得就像有天地阻隔，哪里想着会一同侍奉陛下，有今天的欢乐呢？”源子恭说：“蒯通说过，犬吠无非都是为了主人。那时候是为了孝庄皇帝，就像今天为了陛下一样啊！”节闵帝说：“源侍中真可以说有管仲射钩的想法啊！”便命二人畅饮，直到醉倒为止。

　　彦伯后来被封为博陵郡王，位至司徒公。这时天气干旱，有人劝他辞去司徒的职务，他便上表请求辞退这个职务，朝廷下诏允许他的请求。不久，被授予仪同三司、侍中，其他任职照旧。彦伯与兄弟们相处，没有什么过失。

　　..朱天光在韩陵被高欢打败，彦伯提议让自己领兵驻守河桥，..朱世隆不同意。高欢的部将张劝等领兵进攻世隆时，彦伯正在宫中。长孙承业等人向节闵帝启奏高欢声威大振，将要除掉朝廷中所有的..朱氏的势力。节闵帝派舍人郭崇报告彦伯知道。他狼狈逃出，被人抓住。不久，与..朱世隆一起在闾阖门外被杀害，头颅悬挂在斛律椿家门前的树上。这之前，洛阳城中有谣谚在流传：“三月末，四月初，扬灰簸土觅真珠。”又说“：头去项，脚根齐，驱上树，不须梯。”这时全部应验。   


　　仲远，是..朱彦伯的兄弟。孝明帝末年，..朱荣的兵威渐盛，他的许多建议，..朱荣大多采纳。他模仿..朱荣的字体，又仿刻..朱荣的大印，与尚书令史一同作弊行奸。仿造..朱荣的奏章，请求朝廷给人官职，他从中捞取许多财货，以供饮酒狎妓之用。后来，他落魄潦倒，没有固定的职业。

　　孝庄帝即位，封他为清河公、徐州刺史，兼任尚书左仆射、三徐大行台，不久，晋封为三徐督军事。他给朝廷上书说：“我见过去的行台招募任用官员，都能行使中正官的权力。在军队中确定等级，斟酌情况，授予官职。现在我请求兼任中正官的职务，以暂且解决军中将领们对官职的需求。如果授予的官职不合适，进京的时候，任恁有司裁决定夺。”朝廷同意了他的请求。于是，他利用补授官职的机会，任意敲诈勒索，收受贿赂。

　　..朱荣死后，仲远统领军队来到京城。节闵帝继位，授予他彭城王的爵号，加封为大将军，又兼任尚书令，镇守大梁。他派使者到朝廷请求批准他享有的仪式，每次出行，允许随从的骑士们吆喝开道。节闵帝看了他的奏章，笑了笑同意了。他就是这样放纵恣肆。他又升任为督东道诸军事、本将军、兖州刺史，其他职务照样不动。仲远生性贪婪暴烈，贪心犹如深不见底的沟壑。大姓富豪，动不动就给他们加上谋反的罪名，将其全家扣押，财产抄没，据为己有。男人们被处死后，扔到河里。像这种事多得不可胜数。将领们的妻子有长得漂亮的，没有不被他奸污的。自荥阳以东，老百姓交纳的赋税都归他的军队所有，不往京城里送。

　　这时，..朱天光控制潼关以西的地方，他在大梁，..朱兆据有并州，..朱世隆住在京城，个个专断跋扈，为所欲为，权力之大，无人能比。所到之处，都贪取财货，虐待百姓。于是，天下被他们分解。朝廷又加封他为太宰，解除他大行台的职务。他的蛮横无理尤为严重，对待..朱彦伯和..朱世隆最为无礼。东南一带上至刺史、太守，下至普通百姓，都将他比作豺狼，被他害苦深重。

　　后来，他率军移驻东郡，与..朱度律一起抗拒高欢。..朱兆带领数千名骑兵从晋阳赶来会合。军队到达阳平，高欢施行离间计，仲远他们之间互相猜疑，狼狈逃走。中兴二年(532)，他又与..朱天光一起在韩陵被高欢打败，向南逃遁，归顺南梁，死在江南。   


　　世隆，字荣宗，..朱仲远的弟弟。孝明帝末年，兼任直阁，加封为前将军。..朱荣上表请求入朝，灵太后十分厌恶他，命世隆到晋阳去安抚和慰问他。..朱荣想把他留下来，他说：“朝廷怀疑哥哥您，所以让我来。如果我留下，他们便会有准备，不是好的计策。”..朱荣便放他回洛阳。..朱荣率兵南进，他便离开洛阳，与..朱荣在上党相会。建义初年，朝廷封他为给事黄门侍郎。孝庄帝被立，他参与谋划，所以，被封为乐平郡公。元颢进逼大梁，朝廷下诏命他为前将军、都督，镇守武牢。元颢攻克荥阳，他心里害怕，逃了回去，孝庄帝只得仓促北逃。元颢失败，孝庄帝回到京城，封他为尚书左仆射，负责选拔人才。

　　孝庄帝准备谋图..朱荣，常摒退左右的人，与人密谈。世隆害怕有变，在自己门上写道：“天子与侍中杨侃、黄门高道穆等人计议，想杀天柱大将军。”回来又将这张匿名纸帖送给..朱荣的妻子北乡郡公主，并拿给..朱荣看，劝他不要到洛阳来。..朱荣撕毁纸帖，在地上吐了一口说：“世隆没有胆，谁敢对我生二心！”世隆又劝..朱荣迅速到洛阳来，..朱荣问“：为什么又如此匆忙？”他的建议都不被采纳。

　　..朱荣死后，世隆保护着..朱荣的妻子，烧毁洛阳西阳门连夜逃走。向北到达河桥，杀死武卫将军奚毅。又率领众人回到大夏门外厮杀。李苗烧毁河梁，世隆率众向北逃遁；攻下建州，杀尽城里所有的人以发泄他的愤恨。到了长子，他与..朱度律等共同推举长广王元晔为国君。元晔的小名叫盆子，知道的人都认为这件事就像赤眉军拥立刘盆子称帝一样。元晔命世隆为尚书令，封他为乐平郡王，加太傅衔，行使司册刺史的权力，与..朱兆在河阳会合。..朱兆平定洛阳后，责备世隆说：“叔父你在朝廷那么长时间，耳目众多，为什么还让天柱将军遭受杀身之祸？”说着按着剑柄，瞪大眼睛，口气非常严厉。世隆低声下气，再三谢罪，然后才得到他的原谅，而内心里却对他非常恼恨。

　　这时，..朱仲远也从滑台来到洛阳。世隆与兄弟们密谋，担心元晔的母亲干预朝政，等到他的母亲卫氏出宫，便派了数十名骑兵扮成抢劫的盗贼，在京城的小巷中将她杀死。吏民百姓，一片惊愕，但都不知道事情的缘由。不久，县里贴出公文，悬赏千万钱捉拿住盗贼。百姓知道内情后，无不对朝政丧失信心。不多时，又以元晔在皇室中关系疏远，想拥立广陵王元恭为帝。而..朱度律却想拥立南阳王，便说：“广陵王不善于言辞，怎么能管理天下？”后来知道他善于辞令，便废除元晔，立广陵王为帝。

　　开初，世隆任仆射，尚书省的文书簿册都拿到自己家里审阅。他性情聪明解悟，又畏惧..朱荣，深深地克制和勉励自己，留心于案卷公文。接待宾客，也有通达明白的名声。..朱荣死后，他无所顾忌。任尚书令后，常让尚书郎宋游道、邢昕在他家里办理公事。两个人东西分坐，接受诉讼案件，遵照他的命令处理。他总揽朝政，生杀大权由他自专。荒淫骄奢，为所欲为。信任肖小之徒，随意予夺官职。他们兄弟几人，都拥有强大的军队，分割天下，肆意剥削，极其贪婪暴虐。那些阿谀奉承，行为卑劣的无耻小人，大多被信任重用；德才兼备的名流雅士，却很难参与朝廷的政事。天下的人对他们无不恨之入骨。不久，世隆让出太傅的职务。节闵帝特意设置仪同三司的官职，位置在上公之下，让他担任。封赠他的父亲..朱买珍为相国、录尚书事、大司马。

　　齐神武帝高欢兴起义兵，..朱仲远、..朱度律等愚蠢蛮横，自恃强大，不以为虑，独有世隆深为忧虑恐慌。..朱天光等人在韩陵失败，世隆请求大赦天下以安抚人心，节闵帝不同意。斛斯椿占据了河桥，将世隆的党羽全部杀死，命行台长孙承业到朝廷奏闻，将世隆和他的兄弟彦伯抓获，一起斩首。

　　早先，世隆曾与吏部尚书元世俊作握槊的游戏。忽然听到局盘上口平的一声响动，一局子全部倒着立起，世隆心里很不高兴。他曾白天睡觉，妻子奚氏忽然看见一个人拿着他的头离去。奚氏猛地一惊，过来一看，他依然在酣睡。醒后，他对妻子说“：刚才梦见有人去下我的头拿走，心里感到很不舒适。”再则，这年正月的最后一天，尚书令和仆射都没上省台，宫中的西门没有打开。忽然，河内太守田帖的家奴报告给省门亭长说“：今天早晨为您家王爷借一辆牛车，在洛阳岸边游玩了一天。到晚上王爷才回到省中，让车从东掖门出来，才发觉车上没有铺被褥，请您记下来。”亭长认为尚书令和仆射们都不上省，西门一直没有开过，无任何出入的痕迹。可这个仆人不停地坚持陈述请求，便写成公文呈送给上级官吏。尚书都令史谢远表示怀疑，认为这里面有虚假不实的地方，告诉给世隆，交给有司调查。都官郎中穆子容负责处理这件事。那个奴仆说：“我刚来时，到司空府的西面，想向省中去。王爷嫌来得迟缓，派人催促车辆快走，车到省台西门，王爷嫌牛小，系在宫中的一棵槐树上，又换了一头青牛驾车。王爷身穿白纱衣服，头戴高顶帽子。身材矮小，面色黧黑的随从都穿着骑士们的裤褶和短衣，手里拿着板笏，不像是平常的衣着打扮。王爷派一名官吏将我送入省中厅堂的东阁内东面的第一个屋中。这个屋子原先经常锁着门。屋子中放有一张木板床，床上没有铺席，堆满了灰尘，屋里还有一瓮米。我将床擦拭一下坐在上面，又在地上画着玩以自我娱乐。瓮中的米我也抓一把看了看。”穆子容与谢远到这所房子前看了看，门关闭已久，全没有开过门的痕迹。到里面一看，情况与奴仆说的完全一样。他们把这些情况告诉给世隆，世隆心绪惆怅，心里很是厌恶，不久，即被诛杀。   


　　..朱天光，是..朱荣的从祖哥哥的儿子。从小勇敢，有决断，..朱荣对他特别亲近，常让他参与军队的谋划。孝昌末年，..朱荣占据并州、肆州，任天光为都将，总统肆州的兵马。孝明帝驾崩，..朱荣率军至京城，将后方的事委托给他照料。建义初年，他被任命为肆州刺史，封为长安县公。..朱荣即将讨伐葛荣，把他留在州内，镇守根据地，对他说“：我力量达不到的地方，只有你才能让我称心如意。”永安年间，他与元天穆一起打败邢杲。元颢入据洛阳，他与元天穆在河内与..朱荣会面。..朱荣发兵讨伐元颢后，并州、肆州局势很不安稳，朝廷命他为尚书仆射，任并州、肆州等九州行台，仍主管并州的政务。他到达并州，对不安定的地方进行约束管理，所到之处，都宁静稳定。元颢被打败后，他回到京城，被改封为广宗郡公。

　　早先，高平镇城人赫贵连恩等聚众叛乱，推举敕勒酋长胡琛为首领，称号为高平王，遥向沃野镇的贼帅破六韩忄刃夤称臣。胡琛占据高平城，派他的部将万俟丑奴进犯泾州。胡琛后来与莫折念生勾结一起，轻慢污辱破六韩忄刃夤。破六韩忄刃夤派使者费律到高平，诱杀胡琛，胡琛的军队全被万俟丑奴吞并。丑奴又与萧宝夤在安定对峙，萧宝夤失败。建义元年(528)夏天，丑奴又率军在灵州进攻萧宝夤，并将宝夤擒获，他便伪称帝号。这时，他获得西北部落进贡的狮子，因而称为神兽元年(528)，并设置百官。

　　朝廷对此十分忧虑，便命..朱天光为使持节、都督、雍州刺史，率领大都督武卫将军贺拔岳、大都督侯莫陈悦等讨伐万俟丑奴。天光刚出发，只有将士一千人。这时，东雍赤水蜀的贼兵拦住他的道路，他率军入关将他们打败，选取其中勇敢健壮的扩充队伍。到了雍州，又向当地征收赋税，共得布绢一万匹。因军队数量太少，所以逗留数日，没有前进。..朱荣派人去责罚他，打了他一百军棍。..朱荣又派二千人马增援..朱天光，天光令贺拔岳率一千骑兵作为先遣部队到达岐州，擒获万俟丑奴委任的行台尉迟菩萨。丑奴放弃岐州，逃向安定。天光调动雍州的军队进至岐州，与贺拔岳会合，打破丑奴，抓获萧宝夤。于是泾州、豳州、二夏，北到灵州的贼兵，以及聚集在一起的其他匪徒，全部投降。只剩下敌人的行台万俟道洛所部没有被打败，道洛率众向西据守牵屯山，凭险顽抗。

　　..朱荣责备天光没有擒获万俟道洛，又派使者打了他一百军棍，朝廷下诏将他降爵为侯。他又与贺拔岳、侯莫陈悦等人向牵屯山进军，讨伐万俟道洛，将敌人打败，道洛投奔略阳贼兵首领王庆云。庆云因道洛骁勇超群，得到他十分高兴，便认为天下可以谋图。于是自称皇帝，命道洛为大将军。天光便率军入陇，进至王庆云所占据的水洛城，攻破他的东城。敌兵便都集中在西城。城里面没有水，兵马聚集，又热又渴。有人出来投降，说庆云和道洛想要突围。天光怕抓不住贼兵首领，便派人对庆云说，可以早点投降。如果决定不下来，允许你们今天晚上一起议论。又对他说“：我知道你们缺水，现在我军稍为退却，给你们让出水源。”敌兵十分高兴，不再有逃走的想法，天光暗中派人多做一些木枪，各长七尺，到黄昏时布置人马，作防卫的架势。又埋伏士兵在木枪里面。这天晚上，庆云、道洛果然突围而出，到了木枪旁边，马都受伤倒地。伏兵四起，庆云、道洛同时被擒。敌兵处境窘迫，纷纷乞降。..朱天光、贺拔岳、侯莫陈悦等人商议，全部把俘虏活埋，死者共一万七千人。又将他们的家口分散到各地。于是，三秦、河、渭、瓜、凉、鄯善一带的人都来归顺。朝廷下诏恢复了他过去的职务和官爵。

　　贺拔岳听说..朱荣在京城被杀，带兵回到泾州等待，..朱天光也东下至陇，与贺拔岳商议进攻洛阳的计划。不久，孝庄帝给天光加封爵位为广宗王，元晔又封他为陇西王。他听说..朱兆已进入洛阳，便轻骑简从，奔向洛阳，见到世隆等人，不久又回到雍州。世隆等人想废掉东海王元晔的帝位，另立一个和他们关系亲近、能力较强的人称帝，派使者将想法告诉了天光，天光与他们一起决定拥立节闵帝元恭。朝廷又加封天光为开府仪同三司、尚书令、关西大行台。天光又率军北出夏州，派部将讨伐宿勤明达，俘获后送到洛阳。这时，费也头的首领纥豆陵伊利、万俟受洛干等占据河西，没有依附其他势力。天光因高欢在信都起兵，心怀忧虑，无暇顾及伊利等人的事情，只是略加责备而已，又被授予大司马。

　　这时，高欢军队的威风已经大振。..朱兆、..朱仲远等都被他打败。..朱世隆多次派人请天光出兵，天光没有答应。后来，世隆又派斛斯椿苦苦请求天光，说：“非您不能平定高欢，您难道能看着..朱氏被别人消灭吗？”天光不得已，挥军东下，与仲远等人在韩陵被高欢打败。斛斯椿等引军退还，领军在河桥把守，天光无法过去，便领败兵向西北逃走，被高欢的军队俘获，与..朱度律一起送给高欢。高欢又将他送到洛阳，在街市上斩首。

　　..朱氏专横肆虐，分裂天下，占据一方，赏罚由他们任意决定。而天光有平定关西的功劳，也不算残酷暴虐，比起..朱兆和..朱仲远，大不相同。   


　　斛斯椿，字法寿，广牧富昌人。他的先祖为莫弗大人。父亲斛斯足，又名斛斯敦，孝明帝时任左牧令。当时，黄河以西盗贼猖獗，牧民受到骚扰，斛斯椿便携带全家投奔..朱荣。因作战有功，被任为中散大夫，任外兵事。他性情乖巧，很得..朱荣的欢心，军中的机密，常参与商议。孝庄帝初年，改封他为阳曲县公，任..朱荣大将军府的司马。后来，任东徐州刺史。

　　..朱荣被杀，斛斯椿颇为恐惧。这时，南梁封汝南王元悦为魏王，支援给他军队马匹，驻扎在边境上。斛斯椿便丢下东徐州，投奔元悦。元悦授给他尚书左仆射、司空公，封为灵丘郡公，又封为大行台前驱都督。..朱兆带兵进入洛阳，元悦知道目的无法实现，便南还入梁，斛斯椿又背叛元悦，归附..朱兆。

　　他因参与拥立节闵帝的谋划，被任命为侍中、骠骑大将军、仪同三司，封为城阳郡公。不久，加封为开府。这时，他的父亲斛斯足在秀容，忽然传来死讯，他便请求减去自己的官阶赠送给父亲。不久，知道他的父亲还活着，朝廷又下诏恢复他原来的官职，仍任命他父亲为车骑将军、扬州刺史。

　　他看到..朱兆专权妄为，惧怕祸患的到来，便与贺拔胜一起劝说..朱世隆实行正道。世隆不高兴，想加害于他，幸赖..朱天光拯救，才免于一死。..朱世隆、..朱度律与..朱兆互相猜疑，他与贺拔胜去劝说调解，..朱兆将他和贺拔胜扣押，带回大营。他又向..朱兆陈述正确的道理，..朱兆很是感谢，将他们放回。他对贺拔胜说“：天下人都怨恨..朱氏，我们却依附他们，看来离死的日子不远了，不如反叛他们。”贺拔胜说：“..朱天光与..朱兆各据一方，现在要都擒获他们是很困难的。”他说：“很容易做到啊！”他便劝说..朱世隆追赶先期出发的..朱天光等人，奔赴洛阳，去讨伐高欢。韩陵之战失败后，他对都督贾显智说：“如果不先抓住..朱氏，我们就死无葬身之地了。”他便与贾显智等人晚上在一棵桑树下订立盟约，倍道兼程，进兵洛阳。他率兵进入北中城，先包围..朱家的部曲家兵，将他们全部杀死。又派他的弟弟斛斯元寿与张欢、长孙承业、贾显智等人率兵袭击..朱世隆与..朱彦伯兄弟二人，将他们在闾阖门外斩首。他进入洛阳，将世隆兄弟的首级悬挂在自己家门前的树上。他的父亲看见后，对他说：“你与..朱氏结拜为兄弟，今天怎么忍心将他们的头颅悬挂在咱们家门前？难道不愧对苍天厚土吗？”他便把世隆、彦伯等人的头颅，和抓获的..朱度律、..朱天光送给高欢。

　　高欢入据洛阳，斛斯椿又对贺拔胜说“：现在天下的事由我和你来决定，如果不先发制人，恐怕会被别人所制。高欢初来乍到，要图谋他并不难。”贺拔胜说“：他有恩于天下人，加害他恐怕不好。过去好几个晚上我们与他住在一起，一起抒发以前交往的情谊，他蒙受您的好处甚多，为什么害怕他呢？”斛斯椿才停止图谋高欢的打算。孝武帝继位，命斛斯椿为侍中、仪同开府、城阳郡公。他的父亲也被封为开府，儿子斛斯悦为太中大夫，父子三人同一天被朝廷封职，当时人们都很羡慕他们。

　　斛斯椿认为自己几次反复，心里很不安稳，便暗中劝说孝武帝设置阁内都督部曲，再增加武将官职的人数。自直阁以下，设置武职数百名，都挑选天下轻捷勇悍的人充任。又劝说孝武帝多次出外巡游，指挥部曲，布列成阵，他负责指挥调动。从此以后，军国大事，都由他来决定。他还劝说孝武帝征集士兵，声言讨伐南朝，实则准备袭击高欢。孝武帝也同意了，命斛斯椿为前驱大都督。他因此奏请率精锐骑兵二千人，乘夜渡过黄河进攻劳累疲惫的高欢的军队，孝武帝开始同意，黄门侍郎杨宽劝阻孝武帝说“：高欢曾以臣子的身份讨伐国君，还有什么事干不出来？现在把军权交给别人，恐怕会发生意外变故。今日渡过黄河万一能成功，只怕会灭掉一个高欢又生出一个高欢哪！”孝武帝命斛斯椿停止出兵。斛斯椿叹息说“：近日火星侵入南斗，现在皇上听信左右的挑拨，不按我的意见办，这难道是天意吗？”

　　孝武帝将军队驻扎在河桥，命斛斯椿从洛阳向东，进至武牢关。孝武帝因贾显智反叛，东部的军队失利，想避入关中，便派人命斛斯椿一起入关。封他为尚书令，侍中的职务不变，又加封为常山郡公。他历任司徒、太保，仍兼尚书令。这时，四方盗寇不断，朝廷内外都戒备森严，惟有他能够摆列仪仗，有骑马的武士吆喝开道。迁任太傅，去世，终年四十三岁。孝武帝亲自去祭吊，朝廷百官都去哭丧。朝廷又赐给他棺木，派尚书、梁郡王元景略负责办理丧事。追赠他为大将军、录尚书、三十州诸军事、侍中、恒州刺史、常山郡王，谥号为文宣，用太牢的大礼祭奠他的亡灵。又下诏改封为大将军，赠职为大司马，赠鍂车京车一辆。埋葬时，孝武帝亲自到渭水以北，拉着捆绑棺木的绳子失声痛哭。

　　孝武帝曾赏给他几处店铺和三十头耕牛，他因国家的动乱还未平息，不应该与百姓们争利，便不要店铺，接受了耕牛，每天杀掉一头牛，以犒赏部下的将士。死的时候，家中没有多余的资产。   


　　斛斯征，字士亮，斛斯椿的第三子。他博览群书，尤精通于《三礼》，也通达音律。有孝心，为父亲斛斯椿守丧，早晚只吃一镒米。小时因父亲建立的功勋，被朝廷赐爵为城阳郡公。大统末年，离家做官，任通直散骑常侍，不久迁任太常少卿。

　　自从魏孝武帝西迁长安，皇家需要的各种音乐都因废弃而缺失。斛斯征收集散逸，翻阅各种典章册籍，改造旧乐，创立新章，雅乐才得以完备。另外，音乐中有钅享于这种乐器，近代已经失传。有人从蜀地得到它，都不认识。他看见后说：“这是钅享于呀。”众人不相信，他便依照干宝著的《〈周礼〉注》，用钅享于的配件芒筒捋拔，声音极其清脆，大家才叹服。他便用它来伴奏乐曲。

　　六宫建成，朝廷封他为司乐下大夫，又迁任司乐中大夫，晋官位为骠骑大将军、开府仪同三司，转任内史下大夫。天和三年(568)，周武帝认为他的经书学有渊源，命他教授几位皇子。周宣帝宇文..当时为鲁公，与其他皇子等都穿着读书人的衣服，向斛斯征行束..大礼，请求学问。皇子们都称他为夫子，儒生们都羡慕他。天和六年(571)，授他为司宗中大夫，任内史，仍掌管乐部，晋封为岐国公，不久转为小宗伯。

　　宣帝即位，升任他为上大将军、大宗伯。这时，武帝刚去世，停柩待殡。宣帝想赶快埋葬，命朝臣们商议，斛斯征与内史宇文孝伯等人坚持请求按《礼经》的规定，停柩七个月，宣帝不同意。

　　宣帝当太子时，宫尹郑译因不能正确引导和教育太子，坐罪被免去官职。而宣帝却很喜欢和亲近郑译。他即位后，便封郑译为内史中大夫，十分信任他。郑译便献上新谱写的音乐，十二月各用一件笙，每件笙用十六支簧管。宣帝命郑译与斛斯征商讨新乐，斛斯征驳斥了郑译，陈奏说：“音乐的产生，发自人的内心。上天受人感应，正如回音和影子。做善事的，上天赐给他福气；干坏事的，上天降给他灾难。所以，舜弹奏五弦琴，唱着《南风》这首诗，而天下向化。纣王唱朝歌和北方的俚歌，国家破灭。由此可知音乐的作用，在于调和人的性情，改变风俗习惯，感动天地鬼神，是祸福的基础，盛衰的依赖，怎么能够不慎重呢？郑译谱写的新乐，不师法往古。如果每月用一种笙，那么钟鼓各种乐器，也都需要十二套。演奏雅乐的乐器已经摆满庙堂，现在如果再增加，陈列在哪里呢？还需要再开辟台阶，增修廊宇，这不是非常紧急的事情，怎么可以去役使百姓呢？”宣帝十分同意他的意见，命停止演奏郑译所献的新乐。

　　周武帝安葬后，宣帝想创作音乐，又令朝臣们议论是否可以进行？斛斯征说“：《孝经》上说‘：父母丧，听到音乐也不高兴。’听到尚且不高兴，更何况创作新乐呢？”郑译说“：既然说是听到音乐而不高兴，明明是说不如没有音乐。只可以不娱乐，怎么能不奏乐？”宣帝同意郑译的意见，郑译因此恼恨斛斯征。

　　宣帝后来肆意妄为，没有节制。昏聩暴虐，日甚一日。斛斯征因蒙受周武帝的厚恩，又曾经任过宣帝的师傅，便上疏极力劝谏，指出宣帝的过失，不被采纳。郑译借机攻击他，宣帝便把他关进监狱。他害怕被处死，狱卒张元平同情他，用佩刀挖开墙壁，送他出去。张元平被拷打一百多下，没有说一句话。斛斯征逃出后，藏匿在别人家里，后来遇到大赦，得以免除处罚，但仍然被削去官职。

　　隋文帝登基，照例恢复他的官爵，授予他太子太傅，仍命他修撰乐书。开皇四年(584)去世，享年五十六岁。早先，隋文帝任北周的大司马，有一个外戚办丧事，斛斯征准备与他一起到外戚家吊唁。斛斯征等他很久，他也不出来。斛斯征很恼火，便不再等待。隋文帝出来等候时，斛斯征已经离去。隋文帝因此对他很不满意，这时，隋文帝下诏命有司给他谥号为暗。   


　　樊子鹄，代郡平城人。他的祖先是荆州蛮族的首领，迁徙到代地。父亲樊兴，任平城镇长史、归义侯。普泰年间，子鹄获得很高的官位，樊兴被赠封为荆州刺史。

　　子鹄遭遇北镇的动乱，向南避至并州，..朱荣任他为都督府仓曹参军。..朱荣派他到京城，灵太后询问..朱荣军队的情形，他的回答很让灵太后满意。太后奖励他，命他为直斋，封为南和县子，让他回到..朱荣那里。建义初年，朝廷命他为晋州刺史。封爵为永安县伯。永安二年(529)，因招降叛乱的蜀人有功，被晋封为中都县公。又兼任尚书行台，为政颇有威信。不久，朝廷又授予他督官尚书、西荆州大中正。后来，兼任右仆射，任行台。当时，..朱荣在晋阳，京城的事都委托子鹄办理。所以他在台阁，连续升迁并受到重用。后来，出任为殷州刺史。这年荒旱歉收，子鹄怕人流亡到别处，便命殷实之家将贮藏的粮食分别接济贫穷之家。并派耕牛代替人力，多种植大麦和小麦，州内因此十分安定。

　　..朱荣被朝廷处死，..朱世隆写信召请子鹄，他没有服从。因母亲住在晋阳，他请求朝廷让他移镇黄河以北，孝庄帝很赞赏他，任他为都督、豫州刺史。他行至汲郡，听说..朱兆领兵进入洛阳，便渡过黄河拜见..朱仲远，仲远派他镇守汲郡。..朱兆命他到洛阳，责备他对..朱氏存有二心，夺去他率领的军队，让他回晋阳。东海王元晔命他为侍中、御史中尉、中军大都督。

　　太昌初年，他兼任尚书左仆射、东南道大行台。总大都督杜德等追讨..朱仲远，仲远逃向梁，杜德收编了仲远的兵马。这时，南梁派元树入犯北魏，占据谯城，朝廷命子鹄与杜德一起讨伐梁军。元树大败，逃进城去，魏军包围了谯城。元树请求撤兵南归，把占领的土地归还给北魏，子鹄允许了。等到元树的军队有一半出城，他又领兵进击，把南梁军队打败，抓获元树和梁委任的谯州刺史朱文开。班师回来，他升任为吏部尚书，转任尚书右仆射。不久，加封为骠骑大将军、开府，负责选拔官吏。

　　后来，任兖州刺史。他先派心腹到百姓中查访，询问那里为政的得失。刚上任到达兖州境内，太山太守彭穆参拜长官失去礼仪，子鹄责备彭穆，并历数他过去的罪状，彭穆都一一承认，于是州内官员大为震骇。

　　孝武帝西奔长安，子鹄据守城池作为接应，南青州刺史大野拔率部属前来投奔子鹄。天平初年，高欢派仪同三司娄昭等率兵进攻子鹄驻守的城池，很久不能攻下，娄昭用水灌城。大野拔借故求见子鹄，命左右随从将子鹄杀死，向敌兵投降。   


　　侯深，神武尖山人。为人机警，颇有胆略。孝明帝末年，六镇因饥饿发生变乱，他跟随杜洛周向南进犯。后来与妻兄念贤一起背叛杜洛周，归顺..朱荣。他们在途中遇到强盗抢劫，只披了块褐色的布遮挡身子。..朱荣送给他衣服帽子，很优厚地对待他，任命他为中军副都督。孝庄帝即位，封他为厌次县子。他跟随..朱荣讨伐葛荣，在滏口大战，立功最多，被朝廷命为燕州刺史。

　　这时，葛荣的别帅韩楼、郝长等人率兵屯据在蓟城，..朱荣命他进攻韩楼，给他的人马却很少。有人替他说话，嫌人马太少，..朱荣却说：“随机应变，是侯深的特长。如果让他带很多人去，未必能用得上。”所以，只给他七百兵马。侯深故意虚张声势，率领数百骑兵深入韩楼占领的区域，离蓟城百多里，遇上贼帅陈周率马步两军一万多人，侯深把敌人打得大败，俘虏敌兵五千多人。然后将缴获的马匹武器又归还给他们，放他们回蓟城，左右的人都劝阻他，他说“：我们的人数少，不可以以力相拼，事情需要设法离间敌人。”他估计放回的敌兵已回到蓟城，便率领骑兵连夜进发，早晨叩打城门。韩楼果然怀疑降卒要作内应，便弃城逃走，侯深纵兵追赶，将他擒拿。因立功被赐爵为侯，不久被任命为平州刺史，镇守范阳。

　　..朱荣被杀，太守卢文伟引诱侯深出外打猎，然后关闭城门，不让他进城。他率领部曲家丁驻扎在南郊，为..朱荣举丧致哀，然后率兵向南进发。孝庄帝派东莱王元贵平为大使，慰劳燕、蓟一带的军队。侯深诈降，元贵平相信了他。他便将贵平抓获。军队进至中山，行台仆射魏兰根向他进攻，被他打败。东海王元晔即位，授予侯深仪同三司、定州刺史、左军大都督、渔阳郡公。节闵帝即位，又加封他为开府。后来，他随..朱兆在广阿与高欢对垒，..朱兆败走。侯深投降高欢，后来与高欢一起在韩陵打败..朱氏。

　　永熙初年，他被任命为齐州刺史。孝武帝末年，他与兖州刺史樊子鹄、青州刺史、东莱王元贵平之间，书信和使者不断往来，互相联络。他又派人向高欢表示忠诚。孝武帝西入长安，他对魏室仍存希望。汝阳王元暹任齐州刺史，侯深不按时迎纳他进城内，城里的人刘桃符等偷偷将元暹领进城，占据了城的西部。侯深争夺，不能获胜，率领骑兵出逃。他的妻子儿女和家丁都被元暹俘获。

　　行至广里，适逢接到皇帝的圣旨，命侯深管理青州政务。高欢也给他送来书信，说：“你不要认为自己军队的数量少，难于向东前进。齐人人情淡薄，齐州人还能迎接汝阳王元暹，青州人难道不能打开城门等待你吗？”侯深又回来，元暹才归还他的家丁。而元贵平认为自己是斛斯椿一党，也不让他代替。侯深袭击高阳郡，克复了城池，把家属和家丁都安置在城中，亲自率领精锐骑兵，夜晚驰向青州，城内的人抓住元贵平开城投降。侯深思虑自己多次反复，怕不能得到平安，便杀了元贵平，将他的头颅传示邺地，标明自己不是斛斯椿一党。

　　樊子鹄被平定后，朝廷下诏命封延之为青州刺史。侯深没有得到州牧的任职，心里恐慌害怕，行至广川，便抢劫光州的仓库造反。他派骑兵到平原，抓住前胶州刺史贾璐，夜晚袭击青州南面的外部，劫去前任廷尉卿崔光韶以迷惑人心，又攻掠其他州县。他的部将纷纷背叛了他，他便投奔南梁。行至南青州境内，被卖饭的人杀死，首级传示邺城，家里的其他人都被流放。   


　　贺拔胜，字破胡，从小就有志气节操，会骑在马上向左右两旁射箭，北人无不称赞他的胆略。卫可环围困怀朔，他当时也为军主，和父亲度拔一起镇守怀朔。他们已经被围一年，而外援却迟迟不来。贺拔胜便激昂慷慨地告诉镇将杨钧，他愿出城向大军告急。杨钧同意，便招募勇敢的少年，共十多个骑兵，乘夜突围出城。敌兵追来，他大喊道：“我是贺拔破胡！”敌人不敢逼进。到了朔州，他向临淮王元..报告了怀朔被包围的紧急情况。元..看他话语恳切，答应出兵救援。命他回怀朔报告。他又突破敌人的防线，敌兵追赶，他射杀了好几个人。来到城下，他大声喊道：“贺拔破胡与官军一起来了。”城里的人开门放他进来。杨钧又派他出城去偷偷察看武川的情况，武川已被敌人占领，他便赶快回怀朔报告，怀朔也被攻陷，他们父子都被敌兵俘虏。

　　不久，人们偷袭杀死了卫可环，将士们让贺拔胜骑马去朔州报告，没有回来，他的父亲已经去世。刺史费穆很欣赏他的才能武略，重重地奖赏他，并挽留他，委任他统率军队。这时，广阳王元深在五原被破六韩的军队包围，邀请他去任军主。他因立有军功被任为统军。他又隶属于仆射元纂，镇守恒州。这时，有个叫鲜于阿胡的聚集朔州流亡的百姓南下，成为盗寇，恒州的人也响应他们。贺拔胜与哥哥贺拔允、弟弟贺拔岳走失。贺拔胜南投肆州，贺拔允、贺拔岳投奔..朱荣。..朱荣与肆州刺史尉庆宾有矛盾，带着贺拔岳攻陷肆州。..朱荣得到贺拔胜，十分高兴，说“：我得到你们兄弟三人，平定天下就不在话下了。”他们兄弟三人都投靠了..朱荣。

　　这时，杜洛周占据幽州、定州，葛荣占据冀州、瀛州。..朱荣对贺拔胜说：“井陉这个地方很险要，是我们的东大门，想委屈你去镇守，怎么样？”贺拔胜说“：这是我愿意从命的。”..朱荣便上表朝廷，让贺拔胜镇守井陉，并把自己乘坐的高头大马，连同装饰有银质的马鞍都送给他。..朱荣进入洛阳后，他因参与拥立孝庄帝有功，被封为当阳县伯。他跟随元天穆北征葛荣，将葛荣打得大败。这时，杜洛周的余党韩楼在蓟城聚集人马，朝廷任贺拔胜为大都督，镇守中山。韩楼慑于贺拔胜的威名，竟不敢向南进犯。元颢进占洛阳，..朱荣调来贺拔胜，派他与..朱兆在硖石渡过黄河。大破元颢的军队，俘获元颢的儿子元冠受，作为前驱进入洛阳。后来他被晋爵为真定县公。

　　..朱荣被孝庄帝杀死，贺拔胜与田怡等人奔入..朱荣的府第。当时，宫廷的大门还没有严加防范，田怡等建议立即进攻宫门。他制止他们说“：天子既然决断大事，一定会有出人意料的计谋，我们的军队数量不多，何必轻举妄动呢？”田怡等人才停止。..朱世隆连夜离开洛阳，贺拔胜跟随他到达河桥，贺拔胜认为做臣子的没有仇恨国君的道理，便带领他的部下返回都城。孝庄帝十分高兴。..朱仲远进逼东郡，朝廷命贺拔胜以原来的官职代理骠骑大将军、东征都督，率领骑兵一千人，会同郑先护的军队讨伐..朱仲远。他被郑先护怀疑，关闭在军营以外，人马没有得到休息。不大一会儿，..朱仲远的兵马来到，交战不利，只得投降。他又与..朱氏共同计谋拥立节闵帝，因立有功勋被封为右卫将军。

　　..朱氏将要讨伐高欢，贺拔胜归属..朱度律。..朱度律与..朱兆不和，他认为面临敌人而内部却失和，是自取失败，便与斛斯椿一起到..朱兆的大营讲和，反而被..朱兆拘禁。..朱度律很是恐惧，带军退却。..朱兆准备斩杀贺拔胜，数落他的罪状说：“你杀死卫可环，是罪状之一；天柱大将军死后，你不与世隆等一块来，而却东征..朱仲远，是罪状之二。我早就想杀你了。”贺拔胜说“：卫可环是国家的叛逆，我们父子一起诛杀他，这是不小的功劳，怎么反而成了罪状？天柱大将军被孝庄帝杀戮，是国君杀臣子，我宁肯负天柱大将军，也不愿背叛朝廷。今天的事，生死由您决定。但是，离敌兵很近，而您却在内部制造摩擦，从古至今，没有不失败的。我不怕死，恐怕您这样作也是很大的失策。”..朱兆便放走了他。他既被放归，走了一百多里路才追上..朱度律。高欢攻克相州，兵威越来越盛，于是，..朱兆及..朱天光、..朱仲远、..朱度律等率军十余万众列阵于韩陵，与高欢决战。..朱兆率领精锐骑兵冲陷敌阵，出现在高欢军队之后，准备在他的背后发起进攻，..朱度律妒嫉..朱兆的骁勇凶悍，害怕他超过自己，所以，按兵不动。贺拔胜看到他们各怀鬼胎，便率领部下向高欢投降。..朱度律的军队因此退却，..朱氏的军队便遭到惨败。

　　太昌初年，朝廷命贺拔胜为领军将军，不久，任侍中。孝武帝准备平定高欢，因贺拔胜的弟弟贺拔岳在关西拥有大批军队，想扩充势力，增加援助，于是便命贺拔胜为都督、荆州刺史、骠骑大将军、开府仪同三司、南道大行台、尚书左仆射。他所向披靡，沔水以北的敌兵被全部扫荡。梁武帝告诫他的儿子、雍州刺史萧绩说：“贺拔胜是北朝的一员骁将，你应该慎重对待他，不要与他死打硬拼。”萧绩便坚守城池，不敢出战。不久，朝廷给贺拔胜晋位为尚书令，晋爵为琅邪公。

　　齐神武帝高欢与孝武帝有了裂痕，朝廷下诏命贺拔胜带兵返回洛阳，他行至广州，却徘徊不前，而孝武帝已被迫逃向关内。他带兵返回南阳，派右丞相阳休之奉表入关，又命府长史元颖代理州牧，他自己亲率所部，准备西入关中。进至淅阳，朝廷下诏封他为太保、录尚书事。他听说高欢已占据潼关，擒获了毛鸿宾，便退回荆州。州人邓诞抓住元颖，引来高欢的军队。这时，高欢已派行台侯景、大都督高敖曹奔赴荆州，贺拔胜战败，被流矢射中，逃奔梁国。

　　他在南朝三年，梁武帝对待他非常优厚。他请求带兵向北讨伐高欢，梁武帝没有答应，他便要求北返。梁武帝同意了，亲自在南苑为他送行。他从此以后，每拿起弓箭，看见向南飞来的鸟雀、跑来的野兽，都不射杀，以表达他怀念南朝恩德的感情。到达长安后，他向朝廷谢罪，魏帝握着他的手说：“东汉献帝初平年间被迫向西奔徙，晋怀帝永嘉时不得不南度，汉、晋还是这个样子。事情在天，不是你的过失啊！”便授予他太师的官职。

　　他与周文帝宇文泰在小关擒获窦泰，进攻弘农；移军河北，俘获郡守孙晏；在沙苑摧毁东魏的军队，追赶败兵至黄河。他与李弼分别进攻河东，平定汾州、绛州。河桥一战，他大破东魏的军队，宇文泰命他收集东魏投降的士兵后撤还。高欢率军进攻玉璧，贺拔胜以前军大都督的身份跟随宇文泰与高欢接战。他看见高欢的旗帜军鼓，非常熟悉，便招募骁勇精锐三千人向高欢进攻。他与高欢在战阵中相遇，他连连喊着自己的名字说：“我贺六浑、贺拔破胡一定要杀死你！”他挺着长矛将高欢追赶了好几里，长矛的锋刃即将刺中高欢，高欢汗流浃背，气息殆尽。恰巧贺拔胜的马被流矢射中，倒地死去，等到副骑赶到，高欢已经逃跑。他叹息说：“今天的事情没有成功，怨我没有带上弓箭，真是天意啊！”

　　这一年，他在东魏的儿子都被高欢杀害。他悲愤异常，因过于生气而得病，大统十年(544)，死在官位上。临终时，他亲手写信给宇文泰说：“我万里策马，回到朝廷，希望与您一起扫除贼寇。今日不幸殒命，目的无法实现。如果死后有知，还希望魂魄飞至敌人的宫廷，以报答朝廷对我的恩遇。”宇文泰看后，流了很长时间的眼泪。

　　贺拔胜生长在动乱之中，尤其精通武艺。他骑在马上射击飞鸟，十中其五六。宇文泰常说：“将领们与敌人对垒，神色都有所改变，惟独贺拔胜公临阵和平常一样，真是大智大勇啊！”贺拔胜自从担任要职以来，开始喜爱读经史典籍，便招请文人儒士，一起讨论义理。他的性情又通达坦率，轻财好义。去世的时候，只有随身的武器和一千来册图书。

　　当初，他来到关中，自以为年纪大，官位重，见了宇文泰也不下拜。不久又后悔起来，宇文泰也想和他亲近。后来，他在昆明池参加朝廷的宴会，这时，池中有两只水鸟在游水，宇文泰将弓箭交给他说：“很久不见您射箭了，请射箭助兴。”贺拔胜援弓射箭，一箭将两只鸟都射中，因而他拜谢宇文泰说：“如果让我和您在一起讨伐叛逆，我也会这样。”宇文泰十分高兴，因此对他更加尊重，贺拔胜也竭尽诚心与宇文泰相处。他去世后，朝廷追赠他为太宰、录尚书事，谥号为贞献。周明帝即位第二年，让他配享魏文帝元宝炬的庙庭。   


　　贺拔岳，字阿斗泥，贺拔胜的弟弟。他从小胸怀大志，爱好施舍，喜欢交结读书人。开始，为太学生，长大后能骑马向左右两边射箭，骁勇绝伦。他不读兵书，而谋略却与兵法相符，了解他的人都很惊奇。他与父亲和哥哥一起赴援怀朔，敌兵首领卫可环在城西，离他有三百多步，他凭借城墙掩护射箭，射中了卫可环的臂膀，敌兵十分惊骇。后来，广阳王元深任他为军营中的军主，与他的哥哥贺拔胜一起镇守恒州。州城失陷，他投靠了..朱荣，..朱荣任命他为都督。每次在军帐中参与议论进军方略，他的见解都与..朱荣相吻合。..朱荣与元天穆准备去匡扶朝廷，向他征求意见，他说“：非常的事情，一定要非常的人来干。将军您兵强马壮，地位和声望都很高，如果首先举起义旗，讨伐逆天背人的奸佞，拯救朝廷的危难，何往而不被攻克？何向而不被摧毁？古人说：‘早晨计谋，不到晚上就会实现；话说出后，不等到去做就能成功。’这正像说的是您要匡扶朝廷的事情啊。”..朱荣与元天穆互相看着思虑很久，说：“你的这些话真是大丈夫的议论呀。”

　　不久，孝明帝突然去世，..朱荣怀疑其中定有缘故，便带兵奔赴洛阳。调拨二千人马归贺拔岳指挥，作为先锋。到达河阴，..朱荣杀死朝臣，想自己称帝，犹豫未决。贺拔岳便从容劝阻，..朱荣不久也已省悟，便拥立孝庄帝即位。贺拔岳因决定国策的功劳，被朝廷赐爵为樊城乡男。他跟随..朱荣打败葛荣，平定元颢，多次升迁，官至左光禄大夫、武卫将军。

　　这时，万俟丑奴伪称帝号，关中一片骚乱，..朱荣将派遣贺拔岳前去讨伐，私下对他的哥哥贺拔胜说“：万俟丑奴足可以称得上是一股强劲的敌人，如果贺拔岳前去讨伐不能成功，罪责马上就会降到他的身上；如果一举获胜，恐怕嫉妒和诽谤就会产生。”贺拔胜便请求让..朱氏的一个人当元帅，让贺拔岳当副帅。..朱荣很高兴，便命..朱天光为使持节、大都督、雍州刺史，贺拔岳为左厢大都督，又命征西将军侯莫陈悦为右厢大都督，一起作为..朱天光的副手，去讨伐万俟丑奴。这时，赤水蜀的敌兵阻断道路，而天光率领的人马不满二千，军队来到潼关，天光面有难色，直到贺拔岳在渭北打败敌兵，军威才为之一振。

　　这时，万俟丑奴亲自包围岐州，派他的大行台尉迟菩萨、仆射万俟行丑一起进军武功，南渡渭水，进攻魏军大营外围的栅栏。..朱天光派贺拔岳率一千骑兵救援，尉迟菩萨已攻破栅栏，率领马步两军二万退回渭水以北。贺拔岳率领数十名轻捷骑兵与尉迟菩萨隔着渭水对话，贺拔岳称颂魏朝的威势，尉迟菩萨骄傲自大，命下面的人替他传话，而自己不直接与贺拔岳说话，他手下的人凭借着有河水阻隔，说话很不恭顺。贺拔岳愤怒，举起弓来朝他射去，那个传话的人随着弓弦的响声中箭倒地。这时天已黄昏，双方各自退还。贺拔岳在渭水南岸傍水驻扎，分精兵数十人为一处，根据地形安置。第二天，他率一百多骑兵，隔着渭水与敌兵见面，而且双方一起向东行进。贺拔岳逐渐前进，原先安置的骑兵相继出现，跟着他聚集一起，人数逐渐增加，弄得敌人也估量不出他有多少人马。前行二十多里，到水浅可以涉过的地方，他纵马向东，作出要逃跑的样子。敌人认为他要逃跑，便丢下步兵，派骑兵渡过渭水追击。贺拔岳向东跑了十多里，凭借一道横亘的山岗设置伏兵等待敌人。他身先士卒，迅速出击，敌兵退走。他号令部下，凡是下马的敌兵都不要杀死。敌兵看见，纷纷下马。不大一会儿，俘虏敌兵三千人，马匹也全部得到，并活捉了尉迟菩萨。又引兵到渭水北边，降服敌人的步兵一万多人。

　　万俟丑奴不久丢弃岐州，向北逃向安定。..朱天光刚从雍州赶来，与贺拔岳合兵一处。故意散布说，现在天气已经炎热，不是进兵征讨的时候，等到秋天凉爽，再谋图进取。万俟丑奴听说后，便信以为真，把各路人马分散结营驻扎在岐州以北的百里细川。派太尉侯伏侯元进凭险树立栅栏，以作防卫。贺拔岳听说敌人的兵力已经分散，暗中与..朱天光对他们严加防备。天明，进攻并包围了侯伏侯元进的栅栏，一举攻克，活捉了侯伏侯元进，其余营寨中的敌兵全部投降。他又派轻捷骑兵追击万俟丑奴，到了平凉的长坑，一战就将丑奴抓获，攻克高平城，又俘获了萧宝夤，胜利归来。

　　敌人的行台万俟道洛退守牵屯，贺拔岳率军进攻，道洛失败，退入陇中，投奔略阳的贼兵首领王庆云。因为万俟道洛异常勇猛，王庆云得到他十分高兴，命他为将军。..朱天光又与贺拔岳进军略阳，到达王庆云屯居的水洛城。王庆云和万俟道洛频频出城作战，都被捉住，他的部下全部被活埋。三秦、河、渭、瓜、凉、鄯州一带的人都来归降。敌兵首领夏州人宿勤明达降而复叛，贺拔岳讨伐并将他抓获。..朱天光虽然是元帅，而贺拔岳的功劳最多，朝廷晋封他为樊城县伯。不久，又下诏任他为都督、泾州刺史，晋爵位为公。

　　..朱天光回洛阳，派贺拔岳负责雍州的事务。普泰初年，朝廷命他为都督、岐州刺史，晋爵为清水郡公，不久加封为侍中，赐给后部鼓吹的礼遇。又晋位为开府仪同三司，兼任尚书左仆射、陇右行台，仍驻扎在高平。后来，因陇中还有土著人没有归顺，他帮助侯莫陈悦平定，所到之处，土人全部降服。普泰二年(532)，他被加封为都督、雍州刺史。..朱天光准备抗拒齐神武帝高欢，派人向贺拔岳征求意见。他说“：不如暂且镇守关中，以巩固根本。”天光没有听从，后来果然失败。他便率军奔赴雍州，擒获..朱天光的弟弟..朱显寿，归顺高欢。

　　孝武帝即位，加封他为关中大行台。永熙二年(533)，孝武帝密令贺拔岳图谋高欢，刺破手指，写成血书，送给贺拔岳。贺拔岳十分害怕，便自己到北部边境，布置将士防守。他率领军队到平凉西界，安扎营寨数十里，借口要在原州牧马，作为自安之计。原先，费也头的万俟受洛干、铁勒的斛律沙门、解拔弥俄突、纥豆陵伊利等人拥众自立，这时都归顺了贺拔岳。秦、南秦、河、渭四州的刺史又会合在平凉，接受贺拔岳的节制。惟有灵州刺史曹泥不接受贺拔岳的召请，却派人与高欢联系。高欢便派左丞翟嵩到关中，离间贺拔岳与侯莫陈悦的关系。永熙三年(534)，贺拔岳召请侯莫陈悦在高平会面，准备讨伐曹泥，让侯莫陈悦为先锋。而侯莫陈悦已受高欢指使，想暗中图谋贺拔岳，贺拔岳却毫无觉察。他原先又轻视侯莫陈悦，陈悦便将他诱入自己的军营，一起讨论用兵的事情。陈悦诈称自己肚子疼，站起来慢慢走开，让他的女婿元洪景在军帐中将贺拔岳杀死。朝野上下听到他被杀害的消息，无不痛心惋惜。朝廷赠给他侍中、太傅、录尚书事、都督关中二十州诸军事、大将军、雍州刺史等封号，谥号为武壮。翟嵩向高欢复命，高欢走下座位指着他的面颊说：“去掉我心头之病的是你呀，我什么时候也忘不了你！”后来，贺拔岳的部下收葬了他的尸体，埋葬在雍州北面的石安原，用的是王一级的葬礼。   


　　侯莫陈悦，代地人。父亲婆罗门为驼牛都尉，所以，他在河西长大。喜好打猎，善于骑马射箭。适逢牧民反叛，他便投奔..朱荣。..朱荣任他为府长流参军。孝庄帝初年，他被朝廷任命为金紫光禄大夫，封为柏人县侯。

　　..朱天光讨伐关西，..朱荣命侯莫陈悦为..朱天光的右厢大都督。西伐成功的情形，与..朱天光和贺拔岳的情况大致相同。他被朝廷任命为鄯州刺史。..朱荣死后，他跟着..朱天光到达陇地。东海王元晔即皇帝位，给他晋爵为公，改封为白水郡公。普泰时，任秦州刺史。..朱天光率军东进，将要抵抗高欢，他与贺拔岳都离开陇中响应高欢。到达雍州，适逢..朱氏失败。永熙初年，朝廷加封他为开府仪同三司、都督陇右诸军事，仍兼任秦州刺史。

　　永熙三年，贺拔岳召请他一起讨伐灵州刺史曹泥。他诱杀了贺拔岳，贺拔岳的部将逃散，他派人安抚，众人都畏惧服从。他心里很犹豫，不立即安抚接纳，仍回到陇地，驻扎在水洛城。贺拔岳的部下将士聚集在平凉，准备向他进攻。周文帝宇文泰这时任夏州刺史，贺拔岳的部下派人迎接他。宇文泰到平凉，便统领贺拔岳的部下及家属进入高平城，以自我保护。宇文泰又率领众人入陇讨伐侯莫陈悦，他听说后，弃城向南占据山水险要地势。他先召请南秦州刺史李景和。当夜，景和派人到宇文泰那里，宇文泰秘密同意景和假装投降。第二天日暮，景和便约束侯莫陈悦的部下，让他们骑上驴和骆驼，说：“侯莫陈悦有命令，想回到秦州，坚守城池以抗拒敌兵。”又哄骗陈悦帐下的人，说：“侯莫陈悦想回秦州，你们为何还不赶快准备？”众人都信以为真，互相惊扰，纷纷奔向秦州。景和先一步来到秦州，站在城门上慰问劝说他们。侯莫陈悦的部下互相离散，都猜测怀疑周围的人，不让别人靠近自己。侯莫陈悦与他的二弟、儿子，以及杀害贺拔岳的八九个人，离开军队逃走。一连好多天他们都来回徘徊，不知道应该到哪里去。左右的人劝他到灵州，他却疑而不决，说是到陇地怕别人看见，便将马匹放入山中，让随从他的人都步行。他自己骑一头骡子，想往灵州去。中途看到追赶他的骑兵将要到来，便自缢在山野中。他的弟弟、儿子和部下，都被捉拿杀死。惟有参与谋杀贺拔岳的中兵参军豆卢光逃至灵州，后来又奔向晋阳。

　　侯莫陈悦自从杀害贺拔岳以后，精神恍惚，失去正常。他常说：“我一入睡就梦见贺拔岳对我说‘：老兄你想到哪里去？’便追赶我，不让我安生。”因此，常不自安，直到失败死去。   


　　雷绍，字道宗，武川镇人。九岁失去父亲，有臂力，善于骑马射箭。十八岁，任给事镇府，曾出使洛阳，看见京都礼义的美好，回来对同僚们说：“我们只知道崇尚武功，守卫边防，以追求功名富贵。不料想文学才是处世的无价之宝呀。今生不学习，就好像仍住在洞穴里，能见到什么呀？”他便离开军队，辞别母亲，拜师求学。一年时间，通达了《孝经》、《论语》的内容。曾读书读到人的道德没有大于孝敬父母的，便扔下书卷叹息说：“我离开家，不去赡养母亲，不是做儿子的道理啊！”便立即回家耕田养母。母亲去世，他极度悲哀，身体消瘦，因此出名。镇将召请他，任为镇佐。

　　后来，他跟随贺拔岳到处征战，任长史。贺拔岳每遇重大问题，常常先征求他的意见后再干。高欢起兵，贺拔岳耻于在他之下。雷绍便劝贺拔岳迎接孝武帝到长安，以朝廷的名义讨伐叛逆。贺拔岳说：“这是我的本意啊！”后来，贺拔岳听信将领们的话，想保有关中，坐观关外战争的成败。雷绍看到自己的意见不被采纳，便请求到边境州郡任职，以建功立业。贺拔岳对他说“：你有辅助全局的能力，应当管辖一个大州。”便呈报朝廷，任命雷绍为京兆太守。他在任上，政治清平，处事公道，很得人心。

　　在郡任职一年多，贺拔岳被侯莫陈悦杀害。早先，他见贺拔岳多次与侯莫陈悦宴饮交谈，曾对贺拔岳说：“您和侯莫陈悦打交道，可要谨慎啊。”贺拔岳没有听从。后来，果然被害。他闻讯后放弃本郡，骑马赶赴贺拔岳的军中，与寇洛等将领一起迎来宇文泰。侯莫陈悦被平定，他因为立功被授予大都督、凉州刺史。他请求率所带领的军队帮助宇文泰向东讨伐高欢，要求单骑回州。州刺史李叔仁已拥州独立，背叛朝廷，他只好归来。永熙三年(534)，朝廷任命他为渭州刺史。晋爵为昌国伯。当初，他任贺拔岳的长史，宇文泰任贺拔岳的左丞。宇文泰官居相位后，常以有感情的旧交对待他。他死在渭州刺史的任上。

　　雷绍喜好施舍周济他人，他的俸禄和朝廷的赏赐都分给亲友故交，死的时候，家里竟没有替他办丧事的财产。他信奉道教和佛教，临终对儿子说：“咱们家乡埋葬人，一定要杀大马祭殉。这对于死者没有什么好处，你应该停止。装殓时给我穿上平时的衣服就行了，丧事一定要省俭。”他被埋葬在长安，天子也穿上素洁的衣服亲自祭吊，赠封他为太尉，并赐给棺木。   


　　毛鸿宾，长得大鼻子大眼睛，满脸的络腮胡须，又黑又胖，面貌形状十分怪异，氐族和羌族的人看见他都很害怕。他很有胆略，又善于骑马射箭；倜傥洒脱，不拘小节。在兄弟当中，他最为轻财好施。他的哥哥毛遐虽说较早出来做官，但名望却在他之下。盗贼突起，他被乡亲们推为盟主，常与毛遐配合，一个坚守后方，一个出击作战。后来，他被朝廷封为岐州刺史、散骑常侍、开国县侯。毛遐笑着对他说：“讨伐敌寇的功劳，我不在你的后面。至于朝廷的封赏，你却比我的重。这大概是依靠道德帮助别人方面我不如你的缘故。”孝明帝因鸿宾平定的地方很多，便改北地郡为北雍州，命他为刺史。朝廷下诏说“：用这种方法使你锦上添花，增加荣耀啊。”又改三原县为建中郡，以表彰他们兄弟的功劳。

　　后来，..朱天光从关中返回洛阳，夷族和华夏族心有疑虑的人，都跟着天光至洛阳。鸿宾也带着乡里的勇壮二千人相随。京城中的人平素都听说过他的大名，不管是达官显贵还是穷儒寒士，都争相与他交往。不久，被封为西兖州刺史。那些郁郁不得其志的人不断求见，他家常座无虚席。他送给他们的衣服和饮食，和自己的完全一样。自己家里的东西不够送，就动用公费。又转任南青州刺史。不久，被朝廷调回，他被有司纠劾，便躲了起来。过了一个多月，朝廷下特诏将他赦免。

　　孝武帝与高欢有矛盾，命他镇守潼关，作西部道路的寄托。孝武帝西奔长安，沿途吃的东西断绝，侍从的官吏常常三两天只靠喝山涧的水过日子。鸿宾奉献酒肉食品，将孝武帝迎到稠桑，跟随的文武官员才解除了饥渴。孝武帝拉着他的手说“：岁寒识松柏，疾风知劲草，这是我所希望你能做到的。天下太平之后，我怎么能忘掉你呢！”仍命他留守潼关。后来高欢前来进攻，他被抓获，解送到并州，忧虑愤恨，因而死去。   


　　辛雄，字世宾，陇西狄道人。父亲辛畅，任汝南、乡郡二郡太守。

　　辛雄很重孝道，替父亲守丧，因过于伤心而消瘦变形，人们几乎无法将他认出。清河王元怿任司空，征请他任左曹。元怿任司徒，仍请他任左曹。他心地坦荡，加上对政务十分熟悉，所以，经他处理的事情，人们无不心悦诚服。元怿常对别人说：“有辛雄在，就一定没有讼案。”他历任尚书驾部、三公郎。适逢朝廷淘汰郎官，惟有他与羊深等八人留任，其余的人全部被罢职遣归。

　　早先，御史中丞、东平王元匡又想抬着棺木进宫，向皇帝进谏，尚书令、任城王元澄弹劾他对天子不尊重，朝廷下诏饶恕他的死罪。辛雄替元匡申辩，陈奏说“：元匡原为布衣，立官三朝，常蒙受先帝的恩宠。他正直无私的性格，很得先帝们的称赞。所以，高祖孝文帝赐给他匡这个名字，陛下您命他负责弹劾的重任。高肇专权时，他就抬着棺木向朝廷谏诤。那时，天子圣明，大臣正直，朝廷始终没有怪罪他。假如他又要重新抬棺上殿，先帝原先已经原谅了他，陛下您也应宽厚地对待他。”不久，元匡被任命为平州刺史。右仆射元钦称赞辛雄品格高尚，左仆射萧宝夤说：“我听游仆射说：‘如能得到像辛雄这样的四五个人才来处理省台的事务，就足够了。’今天才认识他，真是太晚了呀！”

　　开初，廷尉少卿袁翻考虑到犯罪的人经恩准可以上诉，但是非曲直却难以判明。便奏请朝廷，凡是靠道听途说，不问是非，推成狱案的，一概不予受理。朝廷下诏让门下、尚书、廷尉共同议论。辛雄说“：《春秋》中的大义，现在不幸而失去了，处理狱案，宁宽勿严。宽则会让犯罪的人逃脱惩罚；严则会使好人受害。现在，人们不忍心加罪于奸恶贪婪的官吏，使他们为所欲为，使得道德高尚的君子，与行为卑劣的小人，香臭不分，怎么能说是赏善罚恶、殷勤地替那些受冤屈的人着想呢？古人常担心处理案件不精细，没有听说知道冤枉而不处理的。”朝廷下诏按他的意见办。从此，朝廷每遇到疑难问题，他与朝臣发生分歧，大多听从他的意见。于是，他的公正能干的名声传播开来。

　　他写了《禄养论》，说孔子陈述的五孝中，上自天子，下至庶民百姓，没有不让做官这种说法。《礼记》上说：年纪八十岁，一个儿子不从政，专门侍奉他；年纪九十岁，全家都不从政，专门侍奉他。郑玄注释说：“可以再任命他。”然则，这些只对庶民百姓，不是针对公卿大臣说的。他认为应该允许用俸禄奉养老人，不限制年纪界限。奏章上达，孝明帝采纳了他的建议。后来，他被任命为司空长史。各公卿大臣都仰慕他的声望，想让他担任自己的助手，却不能如愿以偿。

　　当时，各方盗贼强盛，南朝又侵犯边境，山蛮聚众作乱，孝明帝想亲自讨伐，把荆州作为第一个目标。朝廷下诏命辛雄为行台左丞，与临淮王元..，向东进至叶城；别将裴衍，向西打通亚鸟地一带的道路。裴衍犹豫观望，没有进发。元..的军队已到达汝河之滨，适逢北沟的魏军向他求救，元..认为在路途中不宜分兵管别的事，所以不想应允。辛雄劝他说：“您在朝廷以外指挥军队，怎么有利就怎么办，有合适的机会就进攻，何必墨守成规？”元..害怕事后朝廷对他进行责罚，要求辛雄给他军符。他认为天子目前要亲自征讨，蛮夷必大受震动，趁着他们惊慌失措，可无往而不胜。便把军符给了元..的军队，让他们迅速出击。敌人听到后，果然逃散。

　　他在军旅中给朝廷上疏说“：人之所以能在军阵中舍身忘我，身触白刃而毫不畏惧的原因，一是为了追求美好的名声，二是为了获得优厚的奖赏，三是畏惧严厉的刑罚，四是为了杀死敌人，保护自己。如果离开这四条，虽然是圣明的君主也不能劝动他的大臣，慈祥的父亲也不能驱使他的儿子。英明的天子深深了解其中的道理，所以赏必行，罚必信，使那关系亲的，关系远的，地位高的，地位低的，勇敢的，怯懦的，聪明的，愚蠢的，一听到进军的号角钟鼓，一看到猎猎飘扬的军旗，无不感奋激扬，竞相冲入敌阵。难道是厌恶活的太久而愿意早死吗？是利害摆在他的面前，欲罢不能啊！自从秦、陇一带发生变乱，已历经数年；南方的蛮族骚扰，已有几载；前后参加讨伐的士兵，共有数十万人；参与这三个方面作战的军队，却失败的多，胜利的少，究其原因，是赏罚不明造成的。陛下如果想早日平定天下，应同情将士们的辛勤劳瘁，降下明诏，奖赏决不拖延。然而，过去将士们的功勋，迟迟不予奖励；在战阵上逃跑的兵卒，安安稳稳地在家住着，使得那些重气节，忘生死的人得不到鼓励，庸陋卑劣的人无所畏惧。奋勇杀敌，死了奖赏却一再拖延；临阵逃脱，身体得以保全而不受惩罚，这就是士卒所以望风逃窜、不肯奋力进击的原因啊！如果重新下达诏命，更换赏罚的标准，军威一定能够大振，敌人一定可以被扫除。”后来，朝廷任他为吏部郎中。

　　..朱荣率军占据洛阳，在河阴大肆杀戮朝臣，人心惶惶，辛雄藏匿不出。孝庄帝想命他为尚书，门下省奏报说：“辛雄没有出来，是死是活，还不知道。”孝庄帝说“：就是他死了也要用他，怎么能活着而不用呢？”便任命他为度支尚书。

　　后来，他又兼任侍中、关西慰劳大使。即将出发，他向朝廷请求五件事：一是过去所欠的租调，应全部免征；二是省简和废除不合时节的徭役，以舒缓百姓的生计；三是征收调绢的时候，要让丰收和歉收的地方有区别，让各州郡量力而行，不得强求一样；四是历年兵连祸结，死亡无数，有的失去父亲，有的失去儿子，辛酸伤悲，至今犹存，活着的老人，请求授予官职，让幸存的人感到高兴，死去的人灵魂得到安慰；五是社会动乱已久，礼仪荒废，如果阖门和睦，孝顺父母，团结兄弟，事迹突出的，应在他们的家门口悬挂匾额，予以表彰。孝庄帝同意他的建议，因而下诏，命给七十岁的老人授县级官职，八十岁的老人授郡级官职，九十岁的加封为四品将军，百岁老人封为从三品的将军。

　　永熙二年(533)，他兼任吏部尚书。这时，天子渐至专断恣肆，辛雄惧怕他受谗言产生邪念，所以，不像过去那样坚守正道。人们议论起来颇有讥讽。孝武帝到南方巡游，辛雄兼任左仆射，留守京城。永熙末年(534)，他兼任侍中。孝武帝被迫西入长安，齐神武帝高欢来到洛阳，在永宁寺聚集所有的朝臣，责怪辛雄和尚书崔孝芬、刘貵、杨机等人说“：作为大臣的侍奉君主，要匡扶危机，救治祸乱。如果在朝廷内不去进谏劝阻，天子外出又不陪驾随往，天下太平则邀幸取宠，出现祸乱便争相逃跑，大臣的节操到哪里去了？”便将他们诛杀。   


　　辛琛，字僧贵。从小失去父亲，曾到友人那里，见人家的父母都安然无恙，很感伤心，涕泪良久。出仕后，任奉朝请、荥阳郡丞。太守元丽好使酒任性，辛琛常常劝阻他。元丽醉酒后常令从人关上房子的门说“：不要让郡丞辛琛进来看见了。”孝文帝南征，元丽跟着一道去，他对辛琛说“：我托你管理郡中的事务，你就像太守一样。”

　　景明时，辛琛任扬州征南府的长史，刺史李崇大量置办家产，他常常劝谏，李崇不听，他便纠察举劾他，朝廷下诏不予追究。后来，朝廷加封他为龙骧将军、南梁太守。李崇因而置办酒席为他饯行，问他：“长史你将来也一定能升任刺史，但不知道你选择什么样的人任长史？”他回答说“：如果我万一任刺史，要选择一个端方正直的人任长史，天天让他批评我的过失，这是我的愿望啊！”李崇面有愧色。辛琛死在太守任上。

　　他宽厚文雅，很有度量，广泛涉猎经书史集，喜怒不形于色。当官奉公守法，所到之处都有美称。

　　他的长子辛悠，字元寿，很小就器度不凡。任侍御史，监察扬州的军队。敌人被平定，起草立功人的奏书。当时，李崇还任刺史，想写上辛悠的名字，辛悠不同意。李崇说：“我过去遇上正直的父亲，现在又碰上了正直的儿子。”   


　　辛术，字怀哲，从小聪明敏锐，遇事颇有见解，脱去布衣入仕，任司空胄曹参军。与仆射高隆之共同负责建筑邺城的宫殿，他处事明白畅达，工匠们都尽心尽力。再迁任为尚书右丞，出任清河太守，为政有能员的名声。朝廷命他为并州长史，因遭父丧离职。清河的父老乡亲数百人到宫廷上书，请求为他立碑歌功颂德。齐文襄帝高澄掌管朝廷大事，他与尚书左丞宋游道、中书侍郎李绘等追随高澄至晋阳，都成为高澄的座上宾。他多次升迁，官至散骑常侍。

　　东魏孝静帝武定六年(548)，侯景叛乱。朝廷任辛术为东南道行台尚书，封为江夏县男。他与高岳等人一起打败侯景，捉获萧明，迁任东徐州刺史，任淮南经略使。北齐天保元年(550)，侯景征收江西的租税，辛术率领军队渡过淮河断绝他的归路，焚烧侯景征收的稻谷数万石。然后北还镇守下邳，淮南人随辛术渡过淮水的有三千多家。东徐州刺史郭志杀死郡守，文宣帝听到奏报后，命令辛术“：从今天起，郭志统率的十多个州县，所有犯法的，刺史先汇报给你，你再下决断，然后奏报朝廷。”北齐的行台长官兼管一方人事，就从辛术这里开始。安州刺史、临清太守、盱眙和蕲城两地的镇将犯法，辛术都将案情奏闻朝廷将他们处死。睢州刺史及所辖的郡守，都因犯法受大辟的处治。朝廷把他们的奴婢一百多口以及资财家产都赐给了辛术。他多次拒绝，却不被朝廷同意。他便将犯官的家口和资财送到司法部门，并不让他们报告朝廷知道。邢邵听说了，写信给他，说：“过去钟离意说：孔子在盗泉旁边忍受干渴，便把珠玑委之于地。您今天能做到这样，真可以说与孔夫子异代而道德相同啊！”

　　王僧辩打败侯景，辛术前去招纳安抚。侯景占据的城镇相继归附，前后共有二十多个州郡。于是，他转而镇守广陵，得到一颗传国玉玺，派人送到邺城。文宣帝把玉玺送至太庙祷告。这颗玉玺为秦代刻制，周有四寸，上端的纽有盘龙相交，上面文字是：“受命于天，既寿永昌。”西汉时代代相传；又历经魏、晋两朝；晋怀帝失败，玉玺流落在刘聪手里；刘聪失败，又归于石勒；石勒失败，晋穆帝永和年间，濮阳太守戴僧施得到了它，派都护何融送到建邺，历经宋、齐、梁三朝；梁失败后，侯景得到了它；侯景失败，侍中赵思贤把玉玺送给侯景的南兖州刺史郭元建，郭元建又送给辛术。所以，辛术进奉给天子。

　　不久，他被授命为殿中尚书，又领任太常卿。便与朝中贤士商议律令。又升任为吏部尚书，食俸于南兖州梁郡。迁都邺城以后，吏部尚书一职，继任者知名的就有三四个，但各有长短得失，不能尽善尽美。高澄年轻放达疏阔，他的缺点也在于疏阔；袁叔德沉稳周严，谨慎宽厚，缺陷在于过分细密；杨忄音风流潇洒，取士有失于浮华不实。惟有辛术性情高洁清明，取士注重才能器识，根据名声探求真实，把他们的今天与昨天相参考。掌管仓库的小官吏只要有能力，也必定被提拔；豪族大姓的人也不会遗漏。考察这一时期铨选人才的情况，辛术最为公正，很被当时所称道。天保末年，文宣帝曾命他选拔一百名官吏，而参选的人多达二三千人。他列出的士子名单，人们没有不满意的；他所选拔出来的，后来都官位显赫。

　　他廉洁俭约，没有别的嗜好。勤于职守，从没有过少许的松懈。统率军队施以威仪，管理地方多有惠政。少年时爱好文学和历史，晚年更加勤奋学习，虽然身在戎马军旅，仍然手不释卷。平定淮南后，对所有的财物秋毫不犯，惟有大量收集典章册籍。这些书大多是宋、齐、梁三朝的精本。他共得到一万多卷图书，以及顾恺之、陆探微之徒的名画，王羲之、王献之以下名家的书法，数量也很不少。这些都不上交公府，而归个人所有。回到朝廷之后，他用这些书画馈赠给重臣权要，人们议论起来因此有些微词。天保十年(559)去世，终年六十岁。   


　　杨机，字显略，天水冀人。祖父杨伏恩，移居到洛阳，因而在那里安了家。

　　杨机从小就有志气节操，被读书人所称道。河南尹李平、元晖，一起召请他任功曹，元晖还把郡中的政务交给他处理。有人对元晖说：“不亲自处理政务，也不要相信庶民出身的人。为什么把郡中的事情交给杨机办理，您自己却高卧不起，讨取清闲呢？”元晖答道：“我听说君子们在选拔人才时非常辛苦，一旦人才被发现和使用，他就变得很清闲了。我既然得到一个人才，为什么不使用他呢？”从此，杨机的名声更大。这时，皇帝的儿子们的封国内官吏大多不称职，朝廷下诏选拔清廉正直的人才。杨机被举荐任京兆王元愉封国的中尉，元愉对他既尊重又害怕。后来，他任洛阳令，京城内都畏服他的威严。告状的人从他面前走一趟，以后他都能叫出他们的名字，并记住了他们的案情。他历任司州别驾、清河内史、河北太守，都得到卓有才能的名声。永熙时，被朝廷任命为度支尚书。

　　他的端方正直之心，时间越长就越坚定，一心奉公，严于律己，被世人所称颂。家里贫穷，没有马骑，大多坐小牛犊拉的车外出，人们都认为他十分清廉。他与辛雄等人，一起被高欢杀害。   


　　高恭之，字道穆，自称是辽东人。祖父高潜，献文初年，被赐爵为阳关男。天子下诏把沮渠牧腱的女儿赐给他为妻，牧腱的女儿又被封为武威公主，高潜被封为驸马都尉。

　　高道穆的父亲高崇，字积善，从小聪明敏捷，以端正谨慎出名。虽然家资丰厚，而他却崇尚节俭。他的舅父曾获罪被诛杀，武威公主为他们这一家绝了后代而痛哭，便把高崇送给沮渠家继承族业，他因而改姓沮渠。景明时，他又向朝廷奏请恢复原来的高姓，袭承父亲的爵位。任洛阳令，为政清廉，颇有决断，官吏百姓都害怕他的威严。发奸摘伏，不避强权大族，县内因此一片肃然。去世后，朝廷追赠他为沧州刺史，谥号为成。

　　高道穆以书法驰名于世。他博览经书史籍，结交的都是一代名流和豪迈秀雅之士。从小失去父亲，对待长兄就像对父亲一样尊重。他常对人说“：人一生专心致志，奋力做事，贵在被世人了解。所以应当使自己晚上脱去羊裘皮衣，早晨佩带珠玉，富贵而又显赫。如果世人不知道我，就应当隐蔽在江湖山林，以保持自己高洁远大的志向。”御史中尉元匡奉命选拔御史，他上奏章向元匡自荐，元匡推荐他为御史。

　　他纠举弹劾，不回避那些权奸巨豪。正光时，出使相州。前刺史李世哲，是尚书李崇的儿子，干了很多违背法律的事情。他强行买下别人的家宅，扩建自家的房舍，在屋脊上都装上只有宫殿上才能安装的鸱尾，又在马桴堠上装上持着节仗的木人。高道穆弹劾他，将这些非份使用的装饰全部去掉。又上表抄没他的赃物。..朱荣讨伐蠕蠕族，高道穆负责监察他的军事。..朱荣很畏惧他。萧宝夤西征，他任行台郎中，萧宝夤把军机大事全都委托给他。

　　后来，他的哥哥高谦之被灵太后处死，他心里很不安稳，便倾身于孝庄帝。孝庄帝命他为侍中，对他深加保护。孝庄帝即位，赐给他龙城侯的爵位，授予他太尉长史的职位，兼领中书舍人。元颢逼近武牢关，有人劝孝庄帝避向关西，孝庄帝征询高道穆的意见，他说关中残破荒芜，圣驾应该北渡黄河，再沿黄河东下，孝庄帝接受了他的建议。当夜到达河内郡的北部，孝庄帝命他在烛光下起草诏书，以布告天下。于是，四方的官吏百姓都知道皇帝在哪里。不久，他被任命为给事黄门侍郎、安喜县公。这时，..朱荣想撤回军队，等到秋天再进攻元颢。道穆劝他说：“大王您拥有百万之众，辅助天子，号令诸侯。这是桓温、文聘的壮举啊。现在如果撤兵，让元颢重新布置防线，真可谓是养虺成蛇，后悔莫及啊。”..朱荣认为他讲的很有道理。孝庄帝返回京城，在宴会上对..朱荣说：“先前如果不采纳高黄门的建议，国家就不安定。你可替我劝他喝酒，让他喝醉。”..朱荣借机陈说高道穆任他的监军时，遇事很有决断，实在可以重用。不久，朝廷任命道穆为御史中尉，仍然兼任黄门侍郎。

　　高道穆对外用法律绳量百官，对内参与朝廷机密大事的商议，凡是利国利民的事情，他必定奏报朝廷。进谏时畅所欲言，无所畏惧。选用的御史，都是当代的知名人物，如李希宗、李绘、阳休之、阳斐、封君义、邢子明等三十人。

　　当时，使用的钱币比较薄，他上表说“：百姓们立业，以钱货为根本。改铸新币，拯救时弊，这是朝廷为政的急务。最近以来，私人铸造的钱币又薄又多，官府依法清理，漏网的不是一个两个。市面上铜的价格，八十一文钱可以买一斤。私人铸造的薄钱，每斤铜可铸二百多。这种情况既表明私铸铜钱可获厚利。所以，虽然国家施之以重刑，犯罪受惩处的人虽然很多，而非法铸造的人数却在不断增加。现在的铜钱纵有五铢钱的标志，却没有二铢的重量，薄得超过榆荚，一穿上绳子就破裂，放到水上，几乎不往下沉。这种弊端前后因循沿袭，越来越严重，而限制查禁却很不得力。朝廷放弃不管，私铸钱的人又有什么罪呢？过去汉文帝因嫌五分钱太小，改铸四铢钱。汉武帝时又将三铢钱改成半两。这都是以大易小，以重代轻。根据往古讨论今天，应该改铸成大钱，铸上年号，以记下它的起始。一斤铜铸成的钱只有六七十文。铜价非常便宜，每斤只值五十多文。其中铸钱时的人工、原料、锡炭、铅砂，纵然再让他私自铸造，也得不到什么利润。无利可图，他们自然就会死心，更何况还有严刑峻法呢？按我的意见，应当让钱与货卖相通，公私铸钱，一概允许。”后来，朝廷采用杨侃的建议，铸造了永安五铢钱。

　　仆射..朱世隆独揽朝廷大权，到内廷拜见天子，他的衣着打扮失去君臣的礼仪，道穆便立即弹劾他。孝庄帝的姐姐寿阳公主出行，违犯了清道的规矩，拿着红色木棒的兵卒呵斥人，她的车子一直向前走。高道穆命军卒用木棒将她坐的车子打坏。公主十分恼恨，哭着告诉了孝庄帝，孝庄帝说：“高中尉是一个清廉正直的人，他所履行的是公事，我怎么可以因私恨去责怪他呢？”道穆后来见孝庄帝，孝庄帝说：“有一天我姐姐出行冒犯了你，深感惭愧。”道穆脱下帽子跪下谢罪，孝庄帝说：“我有愧于你，你怎么反过来向我谢罪？”不久，命他监修朝廷的礼仪制度。又下诏说：“皇家的图书典籍，以及各种典章的文本，大多零乱残败，可令高道穆收集汇总登记，并选饱学儒士编排顺序。”

　　他又上疏说：“高祖孝文帝太和初年，让廷尉设置司直，讨论死罪判得是否恰当。事情虽然不是古代就有，也不是为了安排朝廷重臣，我认为御史们出去巡查，都根据所闻奏事，虽然不断纠举出犯罪的人，也不免会出现冤枉和滥刑。为什么呢？就是受到像尧这样圣明的帝王的惩罚，也不能不产生怨恨。地方长官们处理政务，总会有情绪上的爱憎。那些奸恶刁滑之徒，常想着报复他受到的责罚，因而，任意编造没有根据的罪状，一起诋毁攻击。御史一经受理查究，总怕案犯构不成大罪，在严刑拷打之下，假的也变成了真的。没有过失受罚，而又不能申雪的，哪里能数得完呢！我虽然愚蠢短浅，却守职不凭借外物。御史们弹劾，固然是希望肃清政治。但如果仍重蹈过去的过失，伤害好人，那么尸位其政的罪责是无法逃脱的。按我的看法，请按太和年间的旧例，仍设置司直十人，隶属廷尉，给予五品官职，选拔卓有政绩，心气公正平和者充任。御史如出京举劾，立即告知廷尉，让他们知道外出御史的人数。廷尉派司直与御史一起出发，到州郡后，他们要分开馆驿住下。御史纠举的案件要交付司直审查，司直审查完毕，再与御史一起回京。中尉负责奏闻朝廷，廷尉负责调查案件，完全按前代旧制去做。这样，可以使狱成定案后，不再会量刑过宽；作恶被惩处，也不会喊冤。如果御史和司直纠劾失实，就按他们断案错误的大小予以处罚。允许纠举的对象检举他们，也允许他们互相揭发。如果这两个使者歪曲案件真相，处理得不合情理，允许被弹劾的罪犯到门下省控诉，另外再派人复审检察。这样一来，在朝廷大门外设置的让鸣冤者敲击的石头旁，告状的人就会止息；在带刺的枣树枝的抽打之下，那些受刑者因罪证确凿，只能忍气吞声。”朝廷下诏采纳他的建议，重新设置了司直。

　　..朱荣被处死后，孝庄帝召见他，交给他一份诏书，让他向朝臣们宣读，对他说“：现在应当精心选拔御史了。”原先，..朱荣等人常想把自己的党羽安插为御史，所以，孝庄帝才下了这一道诏书。..朱世隆在大夏门北面与魏军作战时，高道穆奉命督战。他又支持李苗提出的切断桥梁的建议，于是，..朱世隆向北逃窜。朝廷加封他为卫将军、大都督，兼任尚书右仆射、南道大行台。当时，朝廷虽然对外说是要南征蛮族，而孝庄帝真正忧虑的是北部的战事不利，想以南巡作借口乘机躲避。还没有出发，..朱兆已经攻入洛阳。高道穆为了远祸保身，借口有病辞去官职。..朱世隆因为他忠于孝庄帝，也将他杀害。   


　　高谦之，字道让，高道穆的哥哥。少年以侍奉后母孝顺闻名。他专心致志地学习经典史籍，对于天文、算术、历法、占卜图谶之类的书籍，也多有涉猎。喜好写文章，又留心于《老子》、《易经》。后来他继承了父亲的爵位。

　　孝昌年间，他代理河阴县令。原先，有一个人用布袋装上瓦砾片，诈称是钱币，到集市上骗买别人的马匹，然后逃去。朝廷下诏命地方追捕罪犯，一定要将案情报告朝廷。谦之便将一名在押旧犯戴上枷锁，让他站到马市上示众，说这就是前些时候诈骗马匹的骗子，今天想对他施以大刑。然后他派心腹查访集市上私下议论的人们，有两个人见面非常高兴，说：“我们不用再担忧了。”心腹把他们扭送到衙门审问，将他们所有的同伙全部抓获，并查出窝藏赃物的地方。丢东西的人家，都找回了丢失的东西，他把案件处理的情况报告给朝廷。不久，正式任他为河阴县令。在县任职三年，革新政治，大多采用历史上有益的旧例。这时，他的兄弟高道穆任御史，也博得美好的名声，人们称赞他们父子兄弟都享有当官的美好声誉。

　　旧制规定，京郊的两位县令可以当面向皇帝陈奏当地政治得失。当时，由于受宠幸的佞臣害怕他们的劣迹被揭发，便一起奏报朝廷，要废除这项规定。高谦之上奏朝廷说：“我没有才能，侥幸管理河阴县，实在想着奉公守法，不屈不挠，尽职尽责，以酬报朝廷对我无法估量的恩德，尽到我做臣子为国家守土安民的职责。但是，那些豪门大姓的旁支近亲，帝王与外戚们的亲戚朋友，盘根错节，到处都是。他们都有邪恶之人憎恶正直人的面色，有蔑视上官的傲慢之心。县令职轻力弱，怎能制服他们？先帝过去曾明确下诏，允许县令当面陈奏。我已去世的父亲高崇曾任洛阳县的县令，常常入宫陈奏地方上的政情，所以，朝廷的王公贵族都自我约束，不敢干涉该县的政事。近几年以来，这条规定已经废除，所以，使得天下首县威望降低，下情不能上达。现在，太后和皇帝遵循尧、舜的治国之道，按照高祖孝文帝的典章制度管理朝政，愚臣我也希望尽自己的微薄之力，为国家多少树立些功名。请求在实行新制度的同时，也能恢复过去一些有益的规定。这样，那些奸恶豪纵之徒就会自我约束，更加小心谨慎。”朝廷下诏交付外廷讨论。

　　高谦之又上疏言事，认为：“自从正光年以来，边境城镇多次被骚扰，受命出师征讨的军队，在路途上往来不断。但是，将帅们有些并非是能打仗的人才，大多派遣他们的亲属，妄称是应征入伍，实际上是他们的亲属又派自己的家丁奴仆充数罢了。一旦与敌人对垒，连弓都拉不开。这样，实则是让朝廷空封了一些王爵，征战的士卒又大多缺失，敌人怎么能被消灭？勇敢忠贞的人又怎么能够被劝诫鼓舞呢？况且，接近天子的侍臣，向朝臣们推荐自己的亲属，请托官员替自己办事，擅自作威作福。如果有清廉贞洁，不替他们回护或不接受请托的，他们就一起攻击诋毁，使人家横遭罪名和惩罚。朝臣们为此胆怯徘徊，谁还敢向朝廷奏闻？欺上瞒下，败坏风气，危害朝政，使得谗言害人者为所欲为，忠贞诚实的人压抑着自己的满腔正义。另外，多年以来，常常征兵讨伐，人民不堪忍受，动不动就背井离乡，以保全妻子儿女的性命，竞相逃脱国家的劳役，不再种植桑田，都是由于害怕刑律的制裁。所以，他们回来，还会被困难滋扰，没有一条能自我保全的道路。如果允许他们归来从事原来的职业，重新甄别，并减轻他们的徭役，那么，回来的人一定很多，被开垦的土地也会增加，数年之后，国家就会收到大量的租税。现在，不按照情理让他们还乡，只想凭着严格的命令逼迫他们，恐怕几年之后流失的人口更多。所以，有国有家，就不担心人家不归顺我们，只担心我们的政治不清明；不要侥幸地想着敌人不进攻我们，而要依赖我们强不可侮。这是千百年来共同遵守、百代帝王认识一致的道理。谨望能稍有垂览省察。”灵太后看到他的奏章，借此责备左右侍臣。这些受宠的政要们因此非常妒恨他，便启奏灵太后，说他很有学问，便将他从河阴县调离，任命为国子博士。

　　高谦之与袁翻、常景、郦道元、温子升等人都喜欢恪守过去的典章制度，对贫穷无告的人喜好布施抚恤，讲究信义，允诺的事情从不落空。对待家里的奴仆，从不当着儿女的面去鞭打他们的父母。生三个儿子的奴仆，便免去他们奴仆的身份。从不对奴婢施行髡刑和黥刑，常常说：“都是人的身体，为什么要加以残害？”他因五舅父沮渠蒙逊曾据守凉州一带，而国书上却没有记载，便撰写了《凉书》十卷，刊行于世。凉国盛行佛教，他写文章贬斥，称佛教是九流中的一家。当世的名流学士，竞相用佛理向他发难诘问，他也用佛教的义理来应付，论敌竟不能使他屈服。因为当时流行的历法不尽完善，他便重新修改撰写，成为独立一家的历法。虽然没有在社会上流行传播，懂行的人都佩服他具有多方面的才能。

　　这时，朝廷商讨铸造钱币的事，便命高谦之为铸钱都将长史。他便上表请求铸造三铢钱，说：

　　“钱币的出现，本来是用它作媒介使交换双方互通有无，方便交易。所以，钱币分量的轻重，各个朝代都不相同。姜太公为周创立了使财帛流通的九府圜法。到了东周景王姬贵时，进一步铸造较大的金属币。秦朝统一中国，铸造的钱有半两重。汉朝建立，因秦代的钱币太重，改铸为重量较轻的榆荚钱。到了孝文帝五年(前184)，又铸造四铢钱。孝武帝刘彻时，又全部销毁，改铸为三铢钱。到汉武帝元狩年间，又变成了五铢钱，并铸造了赤仄钱，以一当五。王莽当政，钱币分为六等，大钱重十二铢，其他依次为七铢、五铢、三铢、一铢。魏文帝废除了五铢钱，明帝曹睿重又恢复。孙权在江东铸造重量很大的钱，以一当五百。孙权赤乌年间，又铸造大钱，以一当千。钱的轻重和大小，无不随着朝代的变化而变化。

　　“我认为理财的要旨，要把国家施政必不可少的八个方面放在首位。聚集财富的重要，都保留在经典著作中。所以，古代的帝王借着天地赐予的丰饶的条件，驾驭着天下的财富，无不在太仓中贮存上足够的粮食，在钱库里存放着充足的货币。储蓄既然充盈，人民就不会困苦，这样就使四海安静无事，就像自己的身体挥动胳膊那样方便。

　　“现在，天下寇乱没有平息，四方的边境战争不断，赋税烦苛，日费千金。仓库的储蓄渐渐耗尽，国家的财用行将枯竭，实在是到了杨氏献税、桑儿言利的时候了。以西京的兴盛，前代铸钱还屡次改动，大的和小的，重的和轻的都一起流行。更何况现今敌寇没有被消灭，州郡沦丧，人民疲敝，国家和军队的开支越来越紧，另外铸造小钱，可以增加钱的数量，对朝廷有什么损失，对百姓有什么妨害呢？况且，国家兴盛不是因为钱铸造得大，国家衰败也不是因为钱铸造得小，最重要的是公私各得其所，政治教化不受影响。这种办法古代既然能够通行，也应该在今天产生作用。”

　　朝廷将下诏按他的建议去办，事情还没有实行，他就去世了。

　　早先，谦之的弟弟道穆在正光时任御史，曾弹劾相州刺史李世哲，颇使李世哲遭到打击，他全家对此都怀恨在心。这时，李世哲的兄弟李神轨被灵太后重用，恰巧，谦之的家僮诬告主人，李神轨将家僮控制，到尚书那里告了高谦之一状，因而将他关进廷尉的监狱。将要释放，李神轨又奏报灵太后，下诏在监狱里赐他自尽。朝臣们无不为他悲哀。他写的文章有一百多篇，另有文集。永安年间，追赠他为营州刺史，谥号为康。   


　　山伟，字仲才，河南洛阳人。他的祖先居住代地。祖父山强，仪表丰伟，身长八尺五寸，善于骑马射箭，可拉开五石大弓。任奏事中散。曾跟随献文帝到方山打猎，有两只狐狸在皇帝的面前奔跑，献文帝命他射杀，一百步内，两只狐狸都被射获，被任命为内行长。山伟的父亲山幼之，任金明太守。

　　山伟广泛涉猎文学史书。孝明帝初年，元匡任御史中尉，任命他为兼侍御史。到御史台上任才五天，便遇上孝明帝元旦朝会群臣。他负责神武门的监察，他妻子的从叔任羽林队主，在殿门前鞭打直长，他立即奏报。元匡很是称赞他，不久即奏请朝廷，任他为正侍御史，又由国子助教升任为员外郎、廷尉评。

　　这时，天下太平无事，在仕途上升迁非常困难。由代地迁至洛阳的人，大多不被起用。到六镇、陇西两个地方叛乱时，领军元叉想任用代地出身寒微的人为传诏，以安慰他们。仅州郡牧守的子孙们来投递个人情状，要求任职的就有一百多人。元叉因而奏请建立勋附队，准备按照他们各自的资历给予职务。从此，北边来的人全部被录用。山伟便将这件事奏报，赞扬元叉的美德。元叉从来不认识山伟，向侍中安丰王元廷明、黄门郎元顺询问，元顺等人因此称颂和推荐他。元叉让仆射元钦推荐山伟兼任尚书二千石郎。以后又正名为士郎，参与纂修皇帝的起居注。仆射元顺负责选拔官吏，又上表推荐山伟任谏议大夫。

　　..朱荣在河阴杀害朝臣，山伟正巧在朝廷值班，所以得以免除杀身之祸。孝庄帝即位入宫，任命他为给事黄门侍郎。早先，他与仪曹郎袁升、屯田郎李廷考、外兵郎李奂、三公郎王廷业四人骑着马并排而行，山伟在他们的后面。路上遇到一个尼姑，看见他们四人叹息说：“你们机缘相同，会在同一天死去。”又对山伟说“：你正接近天子，可以做一个好官。”袁升等四个人都在河阴被..朱荣杀害，果然应了尼姑的话。

　　不久任著作郎，节闵帝即皇帝位，任他为秘书监，仍任著作郎。开初，..朱兆领兵进入洛阳，官吏们四处逃散。国史典书高法显秘密埋藏史书经典，所以图书没有损失。山伟自认为有功，向朝廷诉说请求封赏。他依附..朱世隆，被封为东阿县伯，而高法显只获得男的爵位，山伟不久又晋升为侍中。东魏孝静帝初年，他任卫大将军、中书令，负责监修起居注。后来，又以本官领任著作一事。死在位上，追赠为骠骑大将军、开府仪同三司、都督、幽州刺史，谥号为文贞公。

　　国史自从邓彦海、崔深、崔浩、高允、李彪、崔光以来，很多人相继记录撰写。綦俊和山伟等人趋奉上党王元天穆和..朱世隆，认为国书应该由代地人修撰，不应该委任其他人，所以綦俊、山伟等人代替南边的人主持这部重要著作的修撰。他们只是守持旧制，并没有著述。所以，自从崔鸿死后，到山伟已有二十多年，时事荡然失落，已是万不记一。后人再执笔补写，却没有史料作依据。这段历史的缺漏，是由山伟造成的。

　　他外表深沉厚重，而内心实则矫饰竞奋。与綦俊从小就很投合，晚年为了名位，两人较长竞短，形同水火。他与宇文忠之一类代地人结成党羽，当时的贤士对他们既畏惧又厌恶。他酷好文学历史，越老兴致越高。他的弟弟从小死去，他就抚养寡居的弟媳，训教失去父亲的侄儿，养育他们母子二十多年，恩义十分深厚。他不经营家产，去世之后，家人卖掉房产安葬他，妻子儿女不免飘泊无依，朋友们都感叹和可怜他们。   


　　宇文忠之，河南洛阳人。他的祖先是南单于的远支，世代居住东部，后来移居到代都。父亲宇文侃，死在书侍御史任上。

　　他广泛涉猎文史经典，颇有文采。脱去布衣进入仕途，任太学博士。天平初年，任中书侍郎。裴伯茂与他同在中书省供职，常常轻侮他，因他的皮肤颜色黑，所以喊他“黑宇”。后来，奉命修撰国史。元象初年，任兼通直散骑常侍，作为郑伯猷的副手，出使梁国。武定初年，任尚书右丞，仍修撰国史。不久，因犯罪被免官。

　　宇文忠之喜好名利，他任了六七年中书郎，遇上尚书省选拔右丞，参与预选的人都要抽题应试，他参加了考试，被选取任右丞的职务后，大为欣喜意满，志气嚣然逼人，有傲物蔑世的神色，认识他的人都嘲笑他。丢失官爵后，却怏怏不快，疾病发作，因而去世。   


　　费穆，字朗兴，代地人。祖父费于，官至商贾二曹令、怀州刺史，赐爵为松阳男。父亲费万继承爵位，官至梁州镇将，去世后追赠为冀州刺史。

　　费穆性情刚烈，颇有胆气，涉猎文史经典，喜好功业名位。宣武帝初年，继承父爵，升任为泾州平西府长史。当时的刺史皇甫集，是灵太后的大舅，常倚仗着外戚的身份，干些违法乱纪的事情，费穆面色严肃地向他进谏，他也害怕费穆。

　　后来，蠕蠕族的首领婆罗门从凉州归降北魏，他的部下因饥饿抢掠北魏边境城镇，朝廷命费穆领旨前去安抚慰问，婆罗门的部下无不归顺。第二年又发生叛乱，进攻凉州。朝廷命费穆为兼尚书右丞、西北道行台，作为别将，前往征讨。他率军到达凉州，蠕蠕族叛兵逃走。他便对部下说：“这些夷族像野兽一样狡猾，遇见我军就逃走。如果不让他们胆破心寒，恐怕我们会被他们弄得疲于奔命。”便挑选精锐骑兵，埋伏在山谷里，派老弱无力的兵卒作外营，以引诱叛兵。敌人的骑兵看到魏军老弱，不大一会儿竞相来攻。这时，伏兵突起，发起进攻，将叛兵打得大败。

　　六镇叛乱时，他任别将，隶属都督李崇参加北伐，都督崔暹作战失利，李崇准备班师返回。因朔州是白道的要冲，敌兵的咽喉，如不保全，则并州、肆州都会危急，便决定挑选将领镇守捍御，大家推举费穆。李崇请求朝廷任命他为朔州刺史。不久，改任云州刺史。他招集离散的士兵百姓，颇得大家的称许。北部的州镇都被叛兵攻陷，惟独他坚守的州城得以保全。过了很久援军不到，他便弃城南走，到秀容投奔..朱荣。不久，回到朝廷请求处罚，朝廷下诏原谅了他。孝昌时，他以都督的身份率兵讨平二绛在蜀地的反叛，被封为散骑常侍。后来，妖贼李洪在阳城叛乱，勾结蛮族，朝廷下诏命费穆兼武卫将军，率兵进讨，将他击破。

　　..朱荣率兵向洛阳进发，灵太后调费穆回洛，命他驻扎在小平。..朱荣推举孝庄帝即位，费穆首先投降。..朱荣一向了解他，看到他十分高兴。他暗中劝说..朱荣：“您的人马不超过一万人，是因为拥立新帝，顺应人心的缘故。现在，京城内驻扎着很多军队，朝廷文武百官威势强盛，一旦知道您力量的虚实，必然会产生轻慢的心情。如果不对朝廷中旧有的势力大举镇压，重新树立自己的亲信朋党，恐怕您一北还，越不过太行山朝廷内就会发生变故呀。”..朱荣心里认为他说得很对，于是，发生了在河阴滥杀朝臣的事件。天下人听说后，无不切齿痛恨。..朱荣进入京城，费穆任吏部尚书、鲁县侯，晋封为赵平郡公。朝廷又任命他为侍中、前锋大都督，与大将军元天穆讨伐邢杲。

　　这时，元颢率南朝军队占据洛阳，费穆与元天穆已经平定齐地，准备进攻元颢。他带兵围攻武牢关，即将攻克，元天穆北渡黄河，他失去了后援部队，便投降了元颢。元颢因河阴残酷地杀害百官的事是由他引起的，便在提审时责备他，将他处死。孝庄帝平定元颢的军队后回到洛阳，追赠他为侍中、司徒公，谥号为武宣。   


　　高睿，小名叫须拔，从小失去了父亲。天生的聪明敏慧，很为神武帝高欢喜爱，将他养在宫中，命游娘做他的母亲，对他的恩遇不同于其他子侄。东魏兴和年间，继承他父亲赵郡王高琛的爵位为南赵郡公。长到四岁，他还没有见过自己的生母。他的母亲是东魏的华阳公主，他从母的姐姐郑氏开玩笑对他说：“你是我的姨外甥，为什么倒去亲近游氏？”他因而到处访问，以至失去了正常的情绪。神武帝怀疑他得了病，他说：“我没有病，只是听说我有生身母亲，想见上一面。”神武帝很是惊奇，命他的生母来宫中见面。他先向前跪拜母亲，继而抱着母亲的脖子大声痛哭。神武帝十分悲伤，对平素王说：“这孩子特别孝顺，我的孩子中没有能赶上他的。”便为他停止了一天的公务。他读《孝经》读到“资于事父”一句，常流泪感叹。十岁时他的母亲去世，神武帝亲自送他到领军府，让他为母亲举哀。他痛哭失声，以至昏厥，三天没有吃一口水和饭。神武帝与武明太后反复劝慰，他才渐渐听从。居丧时长时间斋戒自身，哀毁骨立，拄着木杖才能站起。神武帝命常山王与他一同起居，日夜劝告。神武帝还命左右侍奉他的人也不许进水。他虽然连清水漱口都不用，到中午仍不肯吃饭。因此，神武帝每到吃饭一定喊他与自己同案而食。神武帝去世，他痛哭得吐出血来。长大后将要结婚，脸上却出现了悲愁的颜色。文襄帝高澄问他“：我为你娶了郑述祖的女儿，你为什么不高兴？”他答道：“我自己痛心从小失去父母，只剩孤身一人，现在将要结婚，有许多感慨。”话没有说完，又呜咽哭泣，不能自禁。文襄帝也很可怜他，劝他勤奋学习，他常常读书到深夜才休息。

　　北齐文宣帝高洋即皇帝位，封高睿为王。他身高七尺，仪表伟岸，十分熟悉做官的政务，有知人之明。天保二年(551)，他出任定州刺史、六州大都督，当时年龄才十七岁，被人们称赞是一位优秀的地方长官。天保六年，朝廷命他领兵监管修筑长城。当时正值六月盛暑，他在路上撤去伞盖，亲自与士兵们同劳共苦。定州常贮藏冰块，长史宋钦道因高睿冒着暑热监工，派人日夜兼程送来冰块。正是炎夏酷暑，都认为这是很必需的。高睿却对着冰块叹息说“：三军将士都喝被晒热了的水，我怎么能独自喝冰水呢？”便让冰块慢慢消融成水，他竟一口也不尝，士兵们为之感慨喜悦。原先服完役后，让力役们自己还家，年轻力壮的都回去，老弱病残的大多死在边地。他因此亲自指挥军队，命身体强壮的与身体病弱的互相扶持，赖以保全的十有三四。

　　天保八年，他被任命为都督、北朔州刺史。他安抚刚从外地迁来的移民，设置烽火台加强戍守，一切都井井有条，很被军民们称道。他在没有水的地方祈祷天地，挖井凿池，泉水源源不断地涌出，至今仍称为赵郡王泉。天保九年，济南派太子监国，因而设立大都督府，与尚书省分理所有的政务。仍在开建的府署设置佐史职，文宣帝尤其重视佐史一职的人选，便命高睿为侍中，任大都督府长史。他后来因陪同文宣帝参加宴会，文宣帝很从容地对常山王高演等人说“：古往今来会有这样称职的长史吗？”

　　皇建初年，他兼管并州的政务，孝昭帝临终之前，把预立新帝的事委托给他，他在邺城奉迎武成帝高湛，被朝廷封为尚书令。后主天统时，追赠他的父亲高琛可以享受皇帝的仪仗；母亲元氏被追赠为赵郡王妃，谥号贞昭，华阳长公主的封号仍然不变。有司按照礼仪，在他父母的墓地赐赠封号。当时正值隆冬严寒季节，他光着脚走路，嚎啕大哭，脸上都破裂了，吐了好几升鲜血。回家后，身体疲惫得不能参拜和感谢天子。后主高纬亲自到他家里看望慰问，封他为司空、摄录尚书事。

　　河清三年(564)，北周和突厥的军队进至并州。武成帝穿上作战的戎装，准备带上后宫的人去躲避。高睿拦住马叩头劝谏，武成帝才停止逃跑。他亲自统率军队抗敌，并命高睿节度军务，命段孝先亲自指挥。武成帝与宫人身披衣甲，登上旧城的北城观阵，军营十分整齐肃穆。突厥人埋怨北周人说“：你们说北齐内部混乱，所以我们才来讨伐。现在齐人部伍整齐，眼中射出杀气，怎么可以抵挡呢？”急忙退兵。到了陉岭，道路冻滑，便铺上毛毡翻越。突厥兵骑的马匹因寒冷变得十分瘦弱，膝盖以下皮已脱尽。到了长城，马匹死亡殆尽，士兵们把长矛的枪杆截短做拐杖，拄着才回到家。这一战，段孝先老成持重，不与敌兵作战。在晋阳迷失道路，被敌人屠杀殆尽。斛律光从三堆赶来，武成帝因遭受敌人大的进犯，抱着斛律光的头大哭。任城王高氵皆进前说“：何至于这样痛哭？”他才止住哭声。斛律光在皇帝面前讽刺段孝先说“：你这个像老太婆一样的家伙只善于送女客，却不会打仗。”于是，大家都认为高睿很有才能，加封他为尚书令、宣城郡公，拜为太尉，监管五礼。晚年时常因贪于酒色被和士开攻击。他长时间管理朝政，声望越来越高，逐渐被朝臣们疏远嫉妒。他便撰写古代忠臣义士的言行，书名叫《要言》，以申述自己的志向。

　　武成帝去世，埋葬以后数日，他与冯翊王高润、安德王高延宗，以及元文遥奏报后主高纬说“：和士开不应该仍然住在宫中。”并又向太后陈奏，因而，朝廷命和士开出任兖州刺史。太后想留他过了一百天再走，高睿脸色严肃地予以拒绝。太后命人斟酒赐给他，他严厉地说：“现在讨论国家大事，不是为了一杯酒。”说罢便走出去。这天夜里，他正睡觉，看见一个人身高一丈五尺，臂长一丈多，从门口向床前走来，用胳膊压住他，很久才放开。他十分厌恶，坐起来叹道：“大丈夫的命运到今天就完结了。”第二天早晨准备入朝，妻子劝阻他，他说“：国家的事情重大，我应当以死报效。我宁肯为先王献出生命，也不忍心看着朝廷如此混乱。”到了宫殿门口，又有人劝他说：“希望您不要进去。”他说：“我上不负苍天，死也没有什么悔恨的。”入宫见到太后，太后又重复昨天的话，高睿的态度更加坚决。出宫走到永巷，被抓住送到华林园，在雀离佛院被刘桃枝杀害，时年仅三十六岁。他死后，大雾弥漫三日，朝野上下都认为他冤枉，并替他惋惜。朝廷下诏允许以王的身份举行葬礼，却没有封赠谥号。   


　　清河王高岳，字洪略，神武帝高欢从父的兄弟。他的父亲高翻，字飞雀，以有器识风度出名，死于侍御史中散的官职上。元象年间，朝廷封赠他为假黄钺、大将军、太傅、太尉、录尚书事，谥号为孝宣公。

　　高岳少时父亲去世，家境贫寒，人们都不认识他。年长之后，为人淳厚正直，身材魁伟，性情深沉，很有器量。最初住在洛阳，神武帝每次到洛阳来，一定到他家去看望。他的母亲山氏晚上曾起床，看见神武帝的住室中没有灯火却发出光来。神武帝住在别的屋子，也仍然发出光来。山氏很奇怪，到占卜的人那里算卦，遇上了“乾”的“大有”卦，占卜者说：“这是个很吉利的卦，《易经》上说‘：有飞龙在天，是大贵人的卦象啊。’这个人将来贵不可言。”山氏回去告诉了神武帝。神武帝后来在信都起兵，山氏对高岳说：“赤光的祥瑞，今天当应验了，你可以去跟从他。”高岳便赶赴信都，神武帝见了他很高兴。

　　神武帝在韩陵与..朱氏的军队决战时，神武帝亲率中军，高昂指挥左军，高岳指挥右军。中军失败，高岳举起军旗大声呼喊，攻入敌阵左冲右杀，神武帝因而才大破敌兵。高岳因建立军功被命为卫将军、左光禄大夫，封为清河郡公。他的母亲山氏被封为郡君，授予女侍中的官职，进入宫中侍奉皇后。天平二年(535)，高岳又被朝廷任命为侍中、六州军事都督，不久加封为开府。他选拔当时德才兼备的人作为自己的僚属，人们议论起来都称赞他。不久，朝廷又授予他使持节、六州大都督、冀州大中正。不几天，又被封为京畿大都督，原来六州的军事都划归京畿管辖。这时，神武帝在晋阳统管政务军务，高岳与侍中孙腾等在京师辅助朝政。他生性十分孝顺，母亲有病，他衣不解带，在旁边侍奉。等到母亲去世，他辞去职务，悲痛欲绝，哀毁骨立，神武帝很担忧他的身体，每天派人来慰问劝勉。不久恢复他原来的官职，又历任冀、晋二州的刺史、西南道大都督，他管辖的地方，有安全边境之称。

　　神武帝去世，侯景叛乱，梁武帝乘机派贞阳侯萧明在寒山掘开泗水淹灌彭城，与侯景互为犄角，互相声援。高岳率领军队南讨，与行台慕容绍宗攻破萧明的军队，并将他擒获。侯景在涡阳与左卫将军刘丰等相对峙，高岳率兵将他打败。因建立功勋，高岳被封为太尉。他又统领慕容绍宗、刘丰等人进攻王思政驻扎在长社的西魏军队，他引淆水浇灌敌人的城池。慕容绍宗、刘丰被王思政抓获，西魏也派兵救援王思政，高岳指挥军队内外防御，城墙没有被水淹没的只有三块木块那样高。在形势危急时，恰逢文襄帝高澄亲临战场指挥，不几天将敌兵占领的城池攻克，俘获了王思政等人。高岳因立功另外被封为真定县男。高澄认为这一仗主要是自己的功劳，所以封赏的面不宽。

　　高澄去世，文宣帝到晋阳安抚，命高岳以原来的职务兼任尚书左仆射，留下来镇守邺都。天保初年，他被晋封为清河郡王。天保五年(554)，朝廷加封他为太保，不久，任西南道大行台，统率司徒潘相乐等人救援江陵。军队到达义阳，西魏的军队攻克荆州，因为要扩充土地，他率军攻克南梁的郢州，俘获梁的郢州刺史陆法和，派人押送至郢城。朝廷下诏命他率军返回。

　　高岳自从进兵讨伐寒山、长社，以及出征随、陆一带，都立有大功，威望名声越来越大。他性情奢侈，追求华丽，尤其喜欢醇酒美女。他家的歌姬舞女，钟鼓器乐，各王都赶不上。早先，高归彦幼年丧父，神武帝命高岳抚养他。高岳因归彦年少而轻视，对他在情礼上十分刻薄，归彦内心里很不满意。等到高归彦任领军，高岳认为他会感激自己，更加倚仗他的权势。归彦却暗中收集他的罪状，奏报他逾越名分，在城南建造一片规模宏大的住宅，准备作为嫔妃们的住宅，只是院内没有建造宫殿。皇帝每晚出行，看到这片住宅高大宏丽，很不高兴。文宣帝召邺下的妇人薛氏入宫，而高岳却首先将她接到自己家中，办这件事的是薛氏的姐姐。文宣帝捉获薛氏的姐姐而将她杀死，指责高岳奸污了别人家的女儿。高岳说“：我本来想娶她，嫌她轻薄，不是奸污。”文宣帝更加恼怒，派高归彦到他家里赐给鸠酒。高岳说“：我没有罪。”高归彦厉声说：“喝下去！”高岳喝后死去。朝野上下都替他惋惜，死时仅三十四岁。朝廷下诏让大鸿胪办理丧事，下令将他城南的住宅改为庄严寺。

　　开初，高岳与高欢开创天下，他家养有私兵，贮存有兵器甲胄一千多件。文襄帝末年，他曾上表，请求交给国家，文襄帝与他推心置腹，十分信任，不让他上交。文宣帝时，他也多次请求交纳，也不被允许。将要被处死时，他写遗表向朝廷谢恩，并请求将兵器衣甲上交，埋葬以后，才允许收交。皇建时，朝廷赐他配享文襄帝高澄的庙廷。后来，高归彦谋反，武成帝知道他以前被冤屈，把高归彦家的一百口人赐赠给他家，追赠他为太师、太保，其他封赠不变。   


　　高劢，字敬德，高岳之子。他幼时聪明敏捷，容貌秀美，风度翩翩，以仁爱孝顺出名。七岁时继承父亲高岳的爵位为清河王，十四岁任青州刺史，历任祠部尚书、开府仪同三司，朝廷又改封他为安乐侯。他性情刚烈正直，卓有才干，斛律光很敬重他，每次出兵打仗，都举荐他作副将。他后来又迁任侍中、尚书右仆射。

　　后主高纬被北周的军队打败，他保护着太后回到邺都。当时宦官专权，仪同苟子溢尤被宠幸。高劢准备把他斩首，以祭殉战场上死难的将士。太后救助苟子溢，才被释放。刘文殊悄悄对他说“：苟子溢这些人，一句话就能定人的祸福，您怎么能这样对待他？”他扯着衣襟说“：现在北周的军队步步进逼，朝中大臣大多背叛，朝政弄成这个样子，正是由于这些宦官弄权误国造成的。如果我今天杀了他们，明天就将我处死，也没有怨言。”刘文殊听了十分惭愧。高劢劝告后主，将五品以上官员的家属，都安置在金凤、圣应、崇光三座宫殿内，并威胁他们：如果战争不能取胜，就把这三座宫殿连同他们的亲属都烧掉。这些人一定拼死杀敌，可以获取胜利。后主不听从他的建议，便放弃邺城向东迁徙，高劢常率兵断后，他被周军抓获。周武帝得到他十分高兴，同他谈话时问他北齐灭亡的原因，他一说话就痛哭流涕，悲不自禁，周武帝听了也改变容色，授予他开府仪同三司。

　　隋文帝杨坚任北周的丞相，对高劢说“：北齐灭亡是由于朝廷任用权奸佞臣，你们父子二人的忠诚良善，邻国的人都有所闻，今后你要自重自爱。”高劢叩拜致谢说“：我是灭亡了的北齐的一个官员，不能扶持国家的危困，使她安定于将倾之时。既然蒙受您的宽宥，已很感荣幸，况且又滥充官位，因不称职，所以很快招致诽谤。”杨坚很器重他。他又升任楚州刺史。楚州城北有一座伍子胥庙，当地的风俗常在这里拜祭鬼神。祈祷者必定献上杀牲的耕牛和酒，以至于为此倾家荡产。他叹息道“：伍子胥是一位贤者，怎么会损害百姓呢？”便告诫他管辖的军民，从此以后不准再在这里祭祀鬼神，百姓们都很高兴。

　　开皇七年(587)，他转任光州刺史，上表说：“南朝陈氏数年以来荒谬滋长，越来越甚。上天厌恶道德混乱的国家，妖魔怪异的事情不断出现。或者空中时时响起很大的声音，或者行路的人都传说遇上了妖魔鬼怪，或者挖出人的心肝供奉天狗，或自舍自身以满足妖魔的所谓需求。那里真是人神共愤，怪异丛生。我以庸陋之才，多次担任边地的守土官吏，与南陈接壤，对那里的情形了解得很清楚。上天讨伐有罪的国君，正在这个时候。如果我军战车的车轮响起如雷滚动的声音，战船竞发，如闪电行空，向南陈开进，我虽然才能低劣，也愿效犬马之劳。”并奏上平陈的五种方略，隋文帝十分称许，用美好的词句写成诏书答复他。大举讨伐南陈时，任他为行军总管，跟随宜阳公王世积攻下陈国的江州。因立功被授予上开府的官职，赐给物品三千段。

　　这时，陇右羌族各个部落多次发生变乱，朝廷因高劢威名远播，便任命他为洮州刺史。上任之后，大家都很崇拜他的威望和恩惠，汉人和夷人都高兴地归附，豪猾奸恶的不逞之徒销声匿迹，社会安定，路不拾遗，他因善于管理地方受到朝野称赞，后来，吐谷浑族前来进犯，他正在患病，不能领兵抗御，敌兵大肆掠夺而去。宪司奏报他丢失了人口，被朝廷免去官职，他在家中去世。   


　　高永乐，神武帝高欢从祖兄的儿子。太昌初年，被封为阳州县伯，又晋爵为公，多次升迁，官至北豫州刺史。河桥之役，司徒高昂作战失利，败退奔逃。他把守河阳南城，高昂奔向城南，西魏的军队将要追来，他不打开城门接纳败军，高昂便被敌兵抓去。神武帝非常恼怒，打了他二百军棍。

　　后来，他被罢免了豫州刺史的职务，离任时却没有什么家产。神武帝问他原因，他答道：“裴监任我的长史，辛公正任我的别驾，他们两人受您的指派，弄得我一杯酒一只鸡都不敢要。”神武帝又命他任济州刺史，仍让裴监、辛公正分别任他的长史和别驾。神武帝对他说“：你不要太贪心，多少收取一点也不要害怕。”他到任以后果然贪取财货，裴监、辛公正劝阻，他又不采纳，二人便把情况奏报给神武帝。神武帝拿着二人的奏书让他看，然后知道这两个人果然清廉正直，都被提拔使用。

　　高永乐在济州刺史任上去世，朝廷追赠他为太师、太尉、录尚书事，谥号武昭。   


　　高元海，多次升迁，官至散骑常侍，却愿意独处山林之中，研读佛家经典，文宣帝准许了他的请求。他住进林虑山寺院，过了两年，与尘世隔绝。但志向不坚，又上表请求回朝任职。他仍任原来的官职，便纵情饮酒，肆意享乐，纳了许多姬妾侍女。又升任为领军将军，见识短浅却志向远大，常以广有智谋自诩。

　　皇建末年，孝昭帝到达晋阳，让他的弟弟长广王高湛留守京城，高元海以散骑常侍的身份留下来参与机密大事的商讨。早先，孝昭帝诛杀杨忄音，对高湛说：事情成功之后，封你当皇太弟。孝昭帝即皇帝位后，便让高湛在邺城统率军队，却立了他的儿子高百年为皇太子，高湛心里很不满意。

　　早些时候，孝昭帝常留济南王在邺城，任命领军库狄伏连为幽州刺史，任命斛律丰乐为领军，以分散高湛的权力。高湛留下库狄伏连而不允许斛律丰乐上任。他与河南王高孝瑜假装打猎，在野外计谋，暗中回到邺城。这之前，童谣传播说“：中兴寺内白凫翁，四方侧听声雍雍，道人闻之夜打钟。”当时，丞相府在北城里面，也即过去的中兴寺；凫翁即是公鸡，指的是高湛的小名步落稽；道人，是济南王的小名；打钟，说的即将被敲击。不久，太史奏报说，北城上空有天子的气象，孝昭帝认为是济南王应了这股帝王之气，便命平秦王高归彦回邺城，调济南王到并州。高湛先将情况告诉高元海，向他询问自安的计策。元海说“：皇太后身体康健，天子非常孝顺，殿下您不要有别的顾虑。”高湛说“：这难道是同我推心置腹说的话吗？”元海请求回去，晚上好好想一想，高湛留元海住在后堂。他提心吊胆没有睡觉，只是绕着床慢慢地踱来踱去。天色未明，高湛突然来问：“你的神算怎么样？”他答道“：夜晚我考虑再三，得到三条计策，恐怕不堪被采用。”因而叙说梁孝王惧怕被诛杀而入关的事，劝高湛带几名随从到晋阳，先见太后向她哀告，再去见主上，请求免去自己的兵权，以死作保证，请求不再参与朝政，一定会保住自身，像泰山一样安稳，这是上策。如果不这样做，便上表说自己权势太大，恐怕被众人议论诽谤，请求辞去别的职务，只保留青、齐二州刺史的职务，自己沉静自处，必定不会招致别人的议论，这是中策。再问他下策，他说“：说出来恐怕会被灭族。”高湛追问他，他回答：“济南王世代继承王位，主上却假借太后的谕旨夺取了他的封爵。现在召集文武百官，拿出这个诏命，抓捕斛律丰乐，将高归彦斩首，推举济南王称帝，号令天下，用正道去讨伐邪恶，这是万世难逢的好机会呀！”高湛听了大为高兴，但又狐疑不决，竟没有按他的意见办。高湛又让郑道谦占卜这件事，结果是：“不利于举兵起事，静待则大吉大利。”他召请曹魏祖询问国事的变化，魏祖说：“当会有大的变乱。”当时有一位林虑县姓潘的县令，精于占卜，暗中对高湛说“：天子不久就会去世，殿下您就要成为天下的君主。”高湛将他关压在内廷等待。他又让巫祝们占卜，都说不用举兵起事，自然会有大喜大庆的事情降临。高湛便按照孝昭帝的诏书行事，派数百名骑兵将济南王护送到晋阳。

　　孝昭帝果然驾崩，高湛称帝，即为武成帝，封高元海为侍中、开府仪同三司、太子詹事。河清二年(563)，他被和士开陷害，朝廷下诏抽打他六十马鞭，武成帝指责他说：“你在邺城劝我反叛我的哥哥，一点也不仁义！用邺城的兵马抗击并州的敌兵，没有一点智谋，不义而又无智，难道能够担负重任？”命他出任兖州刺史。

　　高元海的后妻是陆太姬的外甥女，所以他不久又恢复了原来的职务。武平时，他与祖王廷共同执掌朝政。他常把陆太姬的话告诉祖王廷。祖王廷请求担任领军一职，元海不答应，他便把元海告诉给他的那些又报告给太姬，太姬很恼火，将元海调出京城，任郑州刺史。邺城即将被北周攻陷，又任他为尚书令。建德七年(578)，他在邺城谋反，被诛杀。

　　高元海喜好淫乱，乐于为祸，然而却诈称仁慈，不喝酒不吃肉。齐文宣帝天保末年，朝廷崇信佛法，就连宗庙祭祀也不杀生，都是元海的主张。他任右仆射，又劝说后主下令禁止屠宰和卖酒。然而他的本心并不纯净，所以终于导致失败。   


　　高思好，本来是浩姓人家的孩子，上洛王高思宗将他收养，当作自己的弟弟，却对他十分刻薄。他从小以骑马射箭侍奉文襄帝高澄。文宣帝高洋即皇帝位，封他为左卫大将军。他原名叫思孝，天保五年(554)，讨伐蠕蠕族，文宣帝很喜欢他的骁勇善战，对他说：“你进攻敌人，有如勇猛的鹘舟鸟冲入了鸦群，像思念好事。”所以，他改名为思好。多次升迁，官至尚书令、朔州道行台、朔州刺史、开府、南安王。很得北地边境的人心。

　　后主受禅后，斫骨光弁奉朝廷使命到朔州，思好迎接他极为谨慎周到，而光弁却态度傲慢，思好心里十分恼恨。武平五年(574)，便举兵反叛，他写给并州官吏士绅的信中说：“主上从小长在深宫，不辨人情的真伪，亲近凶狠狡猾的匪类，疏远忠诚善良的好人。使得在严刑峻法之后，借此幸进的权贵们站满朝堂；商贾胡人这些丑类，掌握了朝廷大权。他们残害生灵，抢掠集市，不接纳意见，肆意祸害百姓。后主将生母幽禁在深宫，没有做人子的礼法；他的二弟被他杀戮，断绝了兄弟间互相思念的感情。他放纵子立在东门抢夺人家的马匹，斫骨光弁在西市带着苍鹰耀武扬威。如蛟如龙一样凶狠的人能得到仪同的封号。逍遥自在，无所用心的人也得到州郡牧守的官职，犬马不如的家伙排列朝班，荣耀冠于士大夫之上。人民不堪忍受他们的统治，早就萌发出反叛的思想。赵郡王高睿，实在是宗室的英才，国家的希望；左丞相斛律明月，世代都为国家的首辅大臣，威望著于邻近的国家。他们并没有犯什么罪，却突然被诛杀。我本是皇室的一支，蒙受宗族的许多殊荣，今天率领义军，为了清除天子旁边的佞臣。希望天下人都要理解我的做法，不要产生别的疑惑。”这是行台郎王行思替他起草的。

　　高思好率军至阳曲，自称为大丞相，设置百官，任行台左丞王尚之为长史。武卫赵海在晋阳掌握兵权，因时间仓促，来不及奏闻朝廷，自己假借朝廷的诏书发兵抗拒思好。而他的部下却说“：南安王高思好如果来到，我们只须高呼万岁迎接他。”后主听到发生事变，派唐邕、莫多娄敬显、刘桃枝、中领军厍狄士文赶赴晋阳。后主又率兵接踵而来，思好的军队失败，他与王行思投水而死。他的部下二千人被刘桃枝包围，刘桃枝一边杀害一边招降，没有一个人投降，以至于全部被杀。

　　思好暴尸七天，然后被肢解焚烧。王尚之的尸体在邺城内被烹煮。思好的嫔妃也在宫内被箭射杀，然后用火焚烧。   


　　平秦王高归彦，字仁英，神武帝高欢的族弟。父亲高徽，北魏末年犯罪，应当流放到凉州，行至黄河、渭水之间遇上贼寇，由于立功得以免除流放。因为在河州多年，能听懂胡人说话，被朝廷任命为西域大使，得到胡地的一头狮子。建立功勋代行河州牧守，死在任上。高徽对于高欢恩情十分深厚。高欢平定洛阳后，将他的尸骨迁至洛阳安葬。追赠他为司徒，谥号文宣。

　　早先，高徽曾路过长安市，与妇人王氏私通，生下了高归彦。他已有九岁时，高欢见了又悲又喜。不久，命他为徐州刺史。归彦少年时真诚朴实，长大后性格发生变化，放纵自为，喜好犬马声色，朝夕饮酒酣歌。他的妻子是北魏上党王元天穆的女儿，容貌不美而性情娇惯好妒，两个人多次争执，归彦密奏文宣帝请求离异，事情被压了下来。天保元年(550)，朝廷封归彦为平秦王，他的长母康氏和生母王氏一起被封为太妃，他善于侍奉两位母亲，以孝顺闻名。被征用兼任侍郎，逐渐被朝廷亲近宠幸。因讨伐侯景建立军功，另外被封为长乐郡公，任领军大将军。将军的前面加一个大字，就从他这里开始。文宣帝诛杀高德正，将德正家的金银财宝全部赐给了归彦。乾明初年，封他为司徒，仍然总领禁卫。

　　济南王从晋阳到邺城，杨忄音宣布朝廷命令：留下保护天子的卫兵五千人驻扎在西中，暗中防备非常之变。到了邺城数日，归彦才知道这道赦命，因此，暗中怨恨杨、燕等人。杨、燕等想除去二王，问高归彦应该怎么办，归彦假装很高兴，请他们与高元海一起商量。元海也口中答应，内心不愿，派人迅速报告给长广王高湛，长广王因此诛杀了杨、燕等人。孝昭帝将要到云龙门，都督成休宁列队拒绝，不放他进城，归彦谕告休宁，然后才放孝昭帝入城。进向柏阁、永巷也是这个样子。孝昭帝登基，因此对归彦更加优礼厚待，他每次入宫，位置都排在平原王高段韶前面。朝廷封他为司空，兼尚书令。北齐的制度，宫内只允许天子戴纱帽，做臣的都戴戎帽，孝昭帝特赐归彦戴纱帽以示对他的宠信。孝昭帝驾崩，归彦从晋阳迎接武成帝至邺都。武成帝即位，晋封他为太傅，统领司徒，常允许他带领私人卫士三人，带着刀进入宫中。自从武成帝回到邺都，所有的贵戚都竞相与归彦交结，所到达的地方，举座都被他倾倒。

　　归彦位居将相，志得意满，出言傲慢无理，旁若无人。人们议论认为他的权威震慑天子，必定会造成国家的祸乱。武成帝也发现他过去反复无常的事情，对他渐渐疏远。高元海、毕义云、高乾和等人都多次揭发他的短处。武成帝到归彦家，召见魏收当面起草诏书，想加封他为丞相。魏收说“：陛下您以右丞相的身份即皇帝位，今天因为归彦的威名太盛，所以才将这个职位让出，怎么能再加封这个职衔呢？”武成帝便授予归彦太宰、冀州刺史的职务，当即让高乾和起草加封的诏命。天亮，便命门司不允许旁人入内。当时，归彦正在家纵酒豪饮，一个晚上竟然不知道武成帝早已到家里来，天明想上朝参拜，到门口才知道，大惊失色，连忙退回。等到他通名谢罪，武成帝的诏命早已发出，另外赐给他钱币、布帛、仪仗、医药，样样都很周详完备。又命武职官员，全部到清阳宫。归彦拜谢后退出，不敢与武成帝说话，只同赵郡王高睿说了很长时间的话，当时却没有人听见。

　　归彦回到州中，心里很不安分，便阴谋叛变，想等到被朝廷调动完毕，再赏赐将士。他看到武成帝到了晋阳，便率兵乘虚进入邺都。被他的部下郎中令吕思礼告发，武成帝命平原王段韶进攻他。归彦过去在南境私自设置驿站，听到将要进攻的消息，报告给了他。他便派兵坚守城池。早先，冀州长史宇文仲鸾、司马李祖挹、别驾陈季遽、中从事房子弼、长乐郡守尉普兴等怀疑归彦有异常的举动，便联名密报朝廷，归彦听说后，派人将他们的密报追获，并将他们五个人拘押起来。这五个人不跟他一起叛乱，便将他们杀死。平原王率领的军队已逼近邺城，他登城大声喊叫：“孝昭皇帝刚刚崩殂时，六军的百万之众都归我指挥，我却到邺城奉迎武成帝即位，当时不反，今天难道会有二心？我是因为恨高元海、毕义云、高乾和欺蒙圣上，妒恨忠臣良将，我只为了杀这三个人，目的实现后就临城自尽。”

　　后来邺城被攻破，他单人独骑向北逃走。到了交津被抓获，被戴上枷锁送到邺城。武成帝命赵郡王高睿又私下里问他谋反的原因，他说：“让那些下巴上没毛的小儿牵制着我，我为何不反？”赵郡王问：“指的是谁呀？”他答道：“高元海、高乾和，难道是朝廷中的老臣？像赵家老公，我怎么会心怀怨恨？”于是，武成帝又派人指责他，他对答说：“高元海接受毕义云的房宅，毕义云被任命为本州刺史，给后部鼓吹的仪仗；我身为藩王、太宰，仍得不到鼓吹的仪仗。所以要杀高元海、毕义云才能解恨。”武成帝命刘桃枝将他押入宫中，归彦仍然说前面的那些话，并乞求活命。武成帝命朝臣议定他的罪恶，大家都说不可赦免。便用露车载上他，让他口中衔枚，蒙住脸，刘桃枝用刀将他杀死，并随之击鼓。他的十五名子孙也一起被斩首弃市。

　　北魏时山崩，得到两件石制的兵器，保存在武器库中。文宣帝进入库中，赏赐给从臣们兵器，特把这两件兵器送给归彦，对他说：“你侍奉常山王高演不能反叛，侍奉长广王高湛可以谋反。反的时候，可用这两件武器威吓人。”归彦的额骨长有三道，戴头巾很不舒服，文宣帝见了大怒，用马鞭抽他的额头，血流满面，说：“你造反的时候，想用这块额骨吓唬人吗？”文宣帝说他会造反，竟应验了。   


　　永安简平王高浚，字定乐，神武帝高欢的第三个儿子。开初，高欢娶高浚的母亲，当月就有了身孕。高浚出生后，他怀疑不是自己的孩子，因而不十分喜欢。而高浚很小的时候就十分聪慧，后来逐渐被父亲宠爱。他八岁时问博士卢景裕“：祭祀神，就好像有神在，到底是有神呢，还是没有神呢？”卢景裕回答说：“有神。”高浚又问：“如果有神，应当说是祭神神在，为什么非要加上一个如字。”景裕竟答不上来。长大后，嬉戏玩闹，不加节制。曾经因被请托受人财货，被狠狠地杖责了一顿，拘押在府中的监狱，不久被放出。后来，稍有改变，很知道用功读书。

　　元象时，被封为永安郡公。为人豪爽慷慨，力气很大，善于骑马射箭，被文襄帝高澄所钟爱。文宣帝高洋性情怯懦，每次参见文襄帝，有时紧张得流鼻涕。高浚常责怪文宣帝左右的人说“：为何不给我二哥擦鼻子？”因此，被文宣帝衔恨。他多次升迁，官至中书监、兼侍中。出任青州刺史，很爱好打猎，为人聪明严肃宽厚，上下对他既敬畏又喜欢。天保初年，被封爵为王。

　　文宣帝后来嗜酒如命，高浚对亲近的人说“：二哥过去对事情不甚明白；登基以来，见解大有长进。现在因嗜酒败坏道德，朝臣没有人敢劝阻的。敌人还没有被消灭，我很为他担忧。想骑马到邺城当面进谏，不知他是否听从我的意见？”有人听到了，秘密报告给文宣帝，又遭到衔恨。天保八年(557)，高浚到邺都朝拜，与文宣帝一起到东山游玩。文宣帝以光着身子作为快乐，并与妇女在一起，又爱作狐狸掉尾巴的游戏。高浚劝他，说这不是国家的君主所应该做的，文宣帝很不高兴。他又叫左右的人退下，召见杨遵彦，批评他不向皇帝劝谏。文宣帝当时不想让大臣与各位藩王联系，杨遵彦害怕，把高浚召见他的事奏报给文宣帝，文宣帝大为愤怒，说“：我对这个小人从来就难于忍受！”便罢去酒宴回到宫中，高浚不久回到青州，又上书恳切劝谏。文宣帝下诏征调他进京，他畏惧祸患，以有病辞谢不朝。文宣帝恼怒，派人飞驰青州，将高浚收押。青州的男女老幼哭泣着为他送行的有数千人。到京城后，用铁笼将他关押，与上党王高涣都被放置在北城的地牢里，吃饭和大小便都在一起。

　　第二年，文宣帝亲自带上亲近的人，到地牢里唱歌，让高浚等人唱和。高浚等惶恐害怕，并且十分悲哀，不觉声音颤抖。文宣帝听了为之怆然泣下，准备赦免他。长广王高湛与高浚过去有矛盾，进谏说“：猛兽怎么可以放出坑穴？”文宣帝默然不语。高浚等听了，喊着长广王的小名说：“步落稽，皇天会看见你的！”左右的人听了无不悲伤。高浚与高涣都有雄才大略，为各路藩王所倾服，文宣帝恐怕他们还会威胁自己，便拿长予亲自刺向高涣，又让壮士刘桃枝向笼中乱刺。长矛每刺来，高浚和高涣都用手将它折断，大声号哭，呼叫苍天。文宣帝又命用柴火胡乱投向铁笼，将他们烧死，并埋上石块和土。后来扒出，他的皮肤头发都已经烧尽，尸体的颜色就像木炭，天下的人都为之痛彻肝肠。

　　后来，文宣帝又把高浚的妃子陆氏配给仪同刘郁捷。郁捷是文宣帝过去的家丁，因立有军功受宠。当时，他又命刘郁捷杀害高浚，所以将陆氏配给他。过了几天，文宣帝又因陆氏先前不被高浚所宠爱，命刘郁捷与她离异。   


　　彭城景思王高氵攸，字子深，神武帝高欢的第五个儿子。元象二年(539)，被授予通直散骑常侍，封为长乐郡公。博士韩毅叫他写字，见他的笔体不工整，开玩笑对他说：“五郎写成这样的画，忽然被授予常侍开国，从今以后，应该更用心一些！”他却面色严肃地回答“：过去甘罗任秦国的丞相，没有听说善于书法。对人只论他的才能如何，为什么一定只看他的字写得好坏？博士您是当今最善于书法的人，为什么不任三公？”他当时才八岁，韩毅听后十分惭愧。

　　武定六年(548)，他出任沧州刺史。为政严厉明察，境内一片肃然。上至守土长官、幕僚佐臣，下至胥吏役卒，往来办理公事，都自己带上口粮。社会上的事，一点一滴他都了解。湿沃县的主簿张达曾到州里办事，晚上到百姓家中喝鸡汤。他察知后，让守令们集合在一处，对众人说：“吃鸡汤为什么不给人家钱呢？”张达立即跪下来认罪，全境都称赞他的神奇明察。还有一个人从幽州来，用驴驮着鹿肉，走到沧州境内，因脚痛走得很慢。他偶然遇上一个人作伴，这人将驴和鹿肉偷去。第二天，幽州人到州中报案，高氵攸便命左右的人和府中的幕僚官吏分别到集市上买鹿肉，不要问价格。失主见到鹿肉便认出来哪是自己的，进而抓到了盗贼。他又转任都督、定州刺史。当时，有一户人家的黑牛被偷盗，牛背上长有白毛。长史韦道建对中从事魏道胜说：“使君在沧州任刺史时，擒拿奸人像神一样明断迅速。如果捉住了这个偷牛的盗贼，他就更神了。”高氵攸便诈称上面有命令，让买牛皮，加倍给钱。让牛的主人来辨认收购的牛皮，因而抓住了盗贼。韦道建等人十分佩服。还有一个老婆婆姓王，孤独一人，种了三亩菜，多次被人偷盗。高氵攸便派人偷偷在菜叶上写上字，第二天到集市上看菜叶上的字抓住了盗贼。以后，定州境内再也没有人偷盗，政治教化为当时第一。

　　天保初年，他被封为彭城王。天保四年(553)被征至朝廷任侍中，官吏和百姓都哭喊着为他送别。有数百名老者一个接一个地带着酒食来对他说“：自从殿下到定州已有五载，百姓不认识官吏，官吏不欺压百姓。我们从记事以来，才遇上今天这样好的风化。殿下只喝我们这里的水，没有吃过我们一口饭，我们来聊献一点菲薄的情意。”他尊重老者们的情意，吃了一口他们送来的饭菜。天保七年，他又转任司州牧守。他选拔官吏都取那些有才华，明于剖断的读书人。当时人们称颂这是一次公平正确的选拔。州中积压旧案五百多件，他来后不到一月全部处理完毕。别驾羊修等人恐怕冒犯权臣贵戚，便到州府中陈说咨问，高氵攸对他们说：“我遵循正道行事，为什么害怕权臣贵戚？你们要成人之美，不要拿畏惧权臣贵戚作借口！”羊修等人惭愧惶恐离去。后来加封为特进，兼司空、太尉，州刺史的职务不变。太妃去世，解去职务。不久，朝廷下诏恢复他原来的官职。很快又拜为司空，兼尚书令。济南王高殷继承帝位，他被授予开府仪同三司、尚书令，领大宗正卿。皇建初年，他又被封为大司马，兼尚书令，又转任太保。武成帝即位，高氵攸又迁任太师、录尚书。

　　他对世务明察练达，决断敏捷，事情不论大小，都处理得合情合理。赵郡的李公统参与了高归彦的叛乱，他的母亲崔氏是御史中丞崔昂的从父的姐姐，兼右仆射魏收的内妹。按照律令：年过六十，照例要没籍入官。崔氏增加年龄陈诉，所司因崔昂、魏收的缘故，崔氏被赦免入官。高氵攸揭发了这件事，崔昂等因而获罪被免去官职。自此以后，天子外出巡游，高氵攸常留守邺城。

　　河清三年(564)三月，盗贼白子礼等数十人阴谋将高氵攸劫去做他们的首领。他们诈称是使者，直接到他的府第。到了他的卧室，喊着他的名字，将他扶上马，用刀逼着他，想把他领到南殿。他大声喊叫着不依从，便被盗贼杀害。年仅三十二岁，朝野上下都为他的死感到无比痛惜。未被劫持以前，他的妃子郑氏梦见有人将他的头拿走，不几天他就被杀。朝廷追赠他为假黄钺、太师、太尉、录尚书事，送给他鍂车京丧车一辆。   


　　上党刚肃王高涣，字敬寿，神武帝的第七个儿子。他天生的姿貌英迈雄杰，倜傥风流，卓尔不群。年纪虽然还是幼童，却常以有大将的谋略自我称许。神武帝对他很是欣赏和喜爱，说：“这个孩子像我。”他长大后，力能扛鼎，才干武艺，超迈群伦。他常对左右的人说：“人不可以不学习，但不要读书太多而成为博士。”所以，他读书只是了解大致的梗概，而不去认真研习。

　　元象时，被封为平原郡公。文襄帝高澄被盗贼杀害，高涣年纪尚小，正在西学读书，听到宫中喧哗，吃惊地说“：大哥一定遭到灾难了。”拿上弓箭就出来。武定末年，任冀州刺史，在州中享有美好的政声。天保初年(550)，朝廷封他为上党王。历任中书令、尚书左仆射，与常山王高演等一起修筑伐恶等城池。他纠集邺城中一些轻薄无赖，侵犯郡县，被法司纠劾。文宣帝处死他左右的几个人，他也遭到谴责。天保六年，他率军护送梁王萧明回南，打破梁的东关，斩杀梁的特进裴之横等人，威名很大。

　　天保八年，他被封为录尚书事。早先，术士说灭亡高姓的一定是穿黑衣服的人，从此自神武帝以后，天子每次出行都不想见到寺院的门，就是因为黑色的缘故。这时，文宣帝到晋阳，把他的忌讳问左右的人“：什么东西最黑？”左右的人回答“：最黑莫过于油漆。”文宣帝因高涣排行第七，认为指的就是他，便派库真都督破六韩伯升到邺城抓捕高涣。走到紫陌桥，他杀死破六韩伯升逃跑，涉水渡河，当地人将他抓住送给文宣帝。文宣帝将他关押在铁笼子里，与永安王高浚一起放在地牢中，过了一年多，与高浚一起被杀，时年仅二十六岁。

　　朝廷把他的妃子李氏配给了冯文洛。文洛是文宣帝的家奴，积累功劳当上了刺史。文宣帝命文洛等人杀害高涣，所以把高涣的妃子嫁给他。乾明元年(560)，朝廷将高涣、高浚的余骨重新安葬，追赠高涣为司空，谥号刚肃。并命他的妃子李氏回家。而冯文洛还因过去同她一起生活过，修饰打扮一下，去看望她。李氏把许多家人排列两边，让冯文洛站在阶下，数落他说：“我遭家难流离失所，以至受到奇耻大辱。因志气节操淡薄，不能自尽殉夫。幸蒙朝廷恩诏。能够回到王府，你是谁家的奴才，还想来污辱我！”于是命打冯文洛一百杖，血流满地。   


　　任城王高氵皆，神武帝的第十个儿子。从小聪慧颖敏，天保初年受封。在孝昭帝、武成帝时，天子回邺城，都命他镇守晋阳，总领并州的事务。历任司徒、太尉、并省录尚书。天统三年(567)，封为太保、并州刺史，另封为正平郡公。

　　有一次，一妇人在汾河洗衣服，一个骑马的人脱掉自己的旧靴，穿上那位妇人的新靴，骑上马飞驰而去。妇人拿着旧靴到州中告状。高氵皆召集全城的百姓，把靴子拿来让他们看，假称“：有一个骑马的人在路上被盗贼抢劫杀害，留下这双靴子，难道他没有亲属吗？”一个女的捶着胸脯哭着说“：我的儿子昨天穿着这双靴子到他的岳丈家。”根据她的话，将抢靴的人抓到，当时人们都称赞高氵皆明察秋毫。

　　武平初年，他迁任太师、司州牧。出任为冀州刺史，加封为太宰，迁任右丞相、都督、青州刺史。他多次管理大的州郡，虽然不能洁己率属，然而对人宽厚忠恕，被官吏百姓所怀念。武平五年(574)，青州人崔蔚波等乘夜进攻州城。高氵皆率部分军队在仓促混乱之际，能够整齐严肃，进击敌人，并将敌人打得大败。他被封为左丞相，转任瀛州刺史。

　　后主高纬受北周军队逼迫，奔向邺城，加封高氵皆为大丞相。安德王高延宗在晋阳自称为帝，派刘子昂带上书信给高氵皆，说：“天子出奔，宗庙重大，群臣劝进逼迫，我暂且称帝发号施令，事情平定之后终归让叔父您当皇帝。”高氵皆说“：我是臣子，怎么能接受这样的书信？”他逮捕了刘子昂并送到邺城。天子到了济州，让位给高氵皆，他始终不接受。

　　他与广宁王高孝珩在冀州招募人马，得到四万多人，以抗拒北周的军队。周齐王宇文宪率兵前来讨伐，先派人送来书信，又送来赦免罪过的诏书，高氵皆都把它们扔进井里。两军交战，北齐军失败，高氵皆、高孝珩都被俘获。宇文宪说：“任城王，你何苦至此呢？”高氵皆说“：我是神武帝的儿子，兄弟十五人只剩下我一个，遭逢宗庙瓦解，今日如果死，也无愧于祖先的坟陵。”宇文宪很佩服他，归还给他妻子。快到达邺城时，他在马上失声痛哭，一头栽到地上，血流满面。到长安后，不久与后主高纬一同死去。

　　他的妃子卢氏，被赐给了周将斛斯征。她天天蓬头垢面，长时间斋戒，不说也不笑。斛斯征将她放还，她便削发为尼，隋开皇三年(583)，她上表请求隋文帝将高氵皆和他的五个孩子埋葬在长安的北原。   


　　高阳康穆王高..，神武帝的第十一个儿子。天保元年(550)受封，天保十年，迁任尚书令。因滑稽多智，善于奉迎受到文宣帝的喜欢。他拿着一根木杖站在文宣帝的左右，专门打其他各王，太后很不喜欢他。他的妃子的父亲是护军长史张宴之，曾顺便来拜访他，他不还礼。文宣帝问他其中的原因，他答道：“没有官职的汉人，何须我还礼？”文宣帝于是提拔张宴之任徐州刺史。文宣帝驾崩，他兼司徒，在送葬队伍前面引导皇帝的棺木。吹着笛子说：“天子您很了解我吗？”又敲击胡鼓以取乐。太后打了他一百多杖，不久死去。太后哭得十分悲哀，说“：我恐怕你不成才，才打你，谁想到你带着创伤死去了！”   


　　冯翊王高润，字子泽，神武帝的第十四个儿子。幼小时，神武帝称赞他说：“这是我家的千里驹呀！”天保初年受封，历任东北道行台右仆射、都督、定州刺史。他容貌俊秀，仪表出众。年龄已十四五岁，他的母亲郑妃还与他睡在一起，外面颇有污秽的传闻。

　　长大后，廉洁谨慎，端方文雅，熟悉官吏的职责。善于揭发隐匿巧伪，使奸吏无法隐藏他们的罪恶。开府王回洛与六州大都督独孤枝侵吞官田，收受贿赂，高润纠劾这件事。这两个人都上表说：冯翊王送南朝的使者，登上魏孝文帝旧时的高坛，向南眺望，并常常叹息，不知道是什么意思。武成帝派元文遥到定州宣布诏命说：“冯翊王从小就很谨慎，在州中不干非法的事。我对他非常了解。登高远望，是人之常情，小人们想挑拨我们兄弟间的关系，所以任意编造。”于是，王回洛被抽了二百皮鞭，独孤枝被打了一百杖。

　　不久，任尚书令，领太子少师，历任司徒、太尉、大司马、司州牧、太保、河南道行台、录尚书，另外又封为文成郡公、太师、太宰，又任定州刺史。去世。   


　　河南康献王高孝瑜，字正德，文襄帝高澄的长子。最初封为河南郡公，北齐受禅代替东魏，他又被晋爵为王。历任中书令、司州牧。早先，他被养在神武帝的宫中，与武成帝高湛同岁，两人相亲相爱。将要诛杀杨忄音等人，他参与了预谋。武成帝即帝位，对他的礼遇特别优隆。武成帝在晋阳亲手写信给他，说：“我饮汾河的清水两杯，劝你在邺城也饮上两杯。”其亲密友爱就像这样。

　　他长得容貌魁伟，神采焕发，沉雄刚毅。待人谦虚谨慎，宽厚大度，加之喜爱文学，读书敏捷迅速，一目十行，重新审查，竟毫无差错。当初，文襄帝在邺城东面起山造池以供游览观赏，世俗的人对此迷惑不解。孝瑜便在家中制作水堂龙舟，在船上设置旗帜长矛，多次召集兄弟们来宴饮射箭以寻找快乐。武成帝到他家里，看见后很是高兴，从此盛行在后园玩乐，处处都营造起水堂龙舟。

　　武成帝曾让和士开与胡皇后相对而坐，进行握槊的游戏。孝瑜劝谏说：“皇后是天下的母亲，不可以与臣下的手接触。”武成帝完全采纳了他的意见。后来，他又说赵郡王高琛的父亲死得不正常，不可以与他们亲近。因此，赵郡王的儿子高睿以及和士开都对他侧目而视。和士开偷偷向武成帝告发他奢侈得超出了身份，高睿又在武成帝面前说：“在山东人们只知道有河南王，不知道还有陛下您。”武成帝因此嫉恨他。..朱御女名叫摩女，本来侍奉太后，孝瑜先与她通奸。后来，因为太子要与摩女共寝，孝瑜偷偷地告诉了太子。武成帝因此大发雷霆。孝瑜忧惧，一下喝了三十七杯酒。他的身体肥胖高大，腰带有十围那样长。武成帝派娄子彦用车载着他出去，他醉倒在车上，心中烦闷躁热，跳到水里淹死了。   


　　广宁王高孝珩，文襄帝的第二个儿子。历任司州牧、尚书令、司空、司徒、录尚书、大将军、大司马。他爱评价人物，学习涉猎经史典籍，好写文章，精通各种技艺。曾在大厅的墙壁上自己画了一只苍鹰，看见的人都以为是真的。又画了一张《朝士图》，也是当时的绝妙佳作。

　　后主高纬在晋州被北周军打败，逃到邺城，下诏命王公大臣在含光殿商议对策。孝珩认为大敌既已深入，事情随时都会变化，应该派任城王率领幽州道的兵马进入土门，声言进攻并州；命独孤永业率领洛州道的兵马西入潼关，扬言要攻取长安。自己请求带领京畿一带的兵马进向滏口，擂着战鼓与敌人作战。敌兵听到南北都有我们的兵马，自然就会溃散。他又请求朝廷拿出宫女和各种宝物，奖赏将士。后主不采纳他的意见。

　　幼主高恒即皇帝位，命孝珩为太宰。他与呼延族、莫多娄敬显、尉相愿共同谋划，定于正月五日孝珩在千秋门斩杀高阿那肱；尉相愿在宫内带领禁兵响应；呼延族与莫多敬显从游豫园带兵出来。不久，阿那肱从别的地方走便道进入皇宫，使得他们的计划无法实现。他便要求率兵抗击周军，对阿那肱、韩长鸾、陈德信等人说：“朝廷不派遣我领兵抗击敌人，难道是怕我反叛吗？我打败宇文邕的军队，到长安时，造反与国家有什么关系？今天的情况这样危急，还如此猜忌？”高阿那肱、韩长鸾害怕他有变故，将他调出京城任沧州刺史。

　　到达沧州后，他派五千人在信都与任城王会合，共同作匡扶国家的打算。周齐王宇文宪前来进攻，北齐军队力量太弱，不能抵抗敌兵。他发怒说：“因为高阿那肱这个小人，我的愿望无法实现呀！”北齐的叛臣乞扶令和用长矛将他刺下马来，他的仆人白泽用身体护住了他，他仍伤了好多处，后被周军俘虏。

　　北周的齐王宇文宪问他北齐灭亡的原因，他陈说国家的危难，声泪俱下，悲痛得前俯后仰。宇文宪听了面色也为之改变，亲自为他擦洗伤口，搽上药物，对他礼遇很是优厚。他独自叹息说“：李穆叔曾预言北齐的命运只有二十八年，今天果然应验了！除神武帝以外，我所有的父辈和兄弟一辈，没有一个人的寿命超过四十岁的，这真是天命啊。继位的幼主年纪小，没有独立的见解，宰相也不是柱石一样坚强有力的人物。我恨不能掌握兵权，指授胸中的谋略，以施展自己的智慧。”到长安，按照成例被授予开府、县侯。

　　后来，周武帝宇文邕在云阳宴请北齐的君臣，自己弹奏胡琵琶，命高孝珩吹笛，他拒绝说：“亡国之音，不值得听啊！”武帝坚持让他吹笛，他举起笛子才到口边，就泪流满面，呜咽哭泣，武帝便不再让他吹奏。这年十月，他得了重病，请求朝廷将他归葬山东，朝廷同意了。不久去世，葬于邺城。   


　　河间王高孝琬，文襄帝的第三个儿子。天保元年(550)受封，后主天统时，迁任尚书令。当初，突厥与北周的军队攻占太原，武成帝想向东避难。孝琬拦马叩谏，请求委派赵郡王高琛统率军队，一定会军威雄壮，武成帝听从了他的话。孝琬穿上甲胄将要出战，武成帝派人将他追回来。周军退却，封他为并州刺史。

　　他自以为是文襄帝正出的儿子，颇为骄傲自负。河南王高孝瑜死时，各王都在宫内，没有一个敢说话的，独有孝琬大声哭着出去。他又怨恨和士开执政，做草人用箭射它以泄恨。和士开与祖..向武成帝诬告他说：“孝琬做的草人，是指的圣上您。另外，前不久突厥军进攻，孝琬脱下头盔扔在地上，说：‘难道是老太婆，需要戴上它！’这是在讽刺大家。”早先，北魏流传谣言，说“：河南种谷河北生，白杨树头金鸡鸣。”祖王廷借此对武成帝说：“河南河北，指的是河间；金鸡鸣，指的是孝琬将设金鸡而大赦天下。”武成帝听了，便对孝琬产生了疑惑。

　　其时，孝琬得到一颗佛牙，放在家里，晚上放出光芒。昭玄都的法顺请求让他看一看，他不答应。武成帝听说后，派人到他家搜查，在仓库内搜得长矛和旗帜数百件。皇帝听说后，认为这是造反的行为。传讯他的妻妾，有一个陈氏小妾没有受到宠爱，诬告说：“他画陛下您的画像对着哭。”然而，这其实是文襄帝的画像，孝琬时时对着哭泣。武成帝异常愤怒，命武卫赫连辅玄将他倒挂起来用鞭抽打，孝琬大声喊皇帝为阿叔，武成帝怒气冲冲地说“：谁是你叔？竟敢喊我为叔！”孝琬说：“我是神武帝的长孙，文襄皇帝正出的儿子，北魏孝静皇帝的外甥，为什么不能喊你叔呢？”武成帝愈加恼怒，折断他的两条腿，他才死去。   


　　兰陵武王高长恭，又名孝馞，文襄帝的第四子。多次升迁，官至并州刺史。突厥的军队攻入晋阳，他率兵奋力抗击。芒山一役失败，长恭为中军。他率领五百骑兵再次冲入北周的军队，进至金墉城下，被周军包围，形势十分危急。城上的守兵不认识他，他脱下头盔让他们看清自己的脸，守城士兵派弓箭手援救他，于是获得大胜。将士们共同歌唱，就成了《兰陵王入阵曲》。他历任司州牧，青、瀛二州刺史，很收受了一些贿赂。他后来任太尉，与段韶一起讨伐柏谷，又攻打定阳。段韶患病，长恭指挥他的军队。前后因多次立功，另外被封为巨鹿、长乐、高阳等地的郡公。

　　芒山大捷后，后主对长恭说：“深入敌阵太远，失利了恐怕后悔不及。”他对答说“：自己家里的事就分外舍身，不知不觉就攻入敌阵很深。”后主嫌他把国事称为家事，他因而被猜忌。在定阳，他的僚属尉相愿对他说：“您既然受朝廷重托，为什么这样贪婪残忍？”他没有回答。相愿说“：难道不是因为芒山大捷，害怕以威武的名声遭到猜忌，想自己弄坏自己的名声？”他答道：“是这样。”相愿说：“朝廷如果猜忌您，这样违犯法律会受到处罚，求福反而使祸患很快降临。”他热泪滚落，跪下请求远祸保身的办法。相愿说“：您以前既立有大功，这次又获取胜利，声威大增，应该称病在家，不要再参预朝政。”长恭认为他说的话很对，但是没有退身。江淮贼寇扰乱，他害怕再出任为将，领兵打仗，叹息道“：我去年脸上肿胀，今天为什么不再发作？”从此，有病也不治疗。武平四年(573)五月，皇帝派徐之范送去毒药让他喝。他对妃子郑氏说“：我用忠心对待朝廷，没什么对不起天子的，而为何却让我喝鸠酒呢？”郑氏说“：为什么不求见天子呢？”他说“：天子怎么能见得着呢？”便喝下毒药死去。朝廷赠封为太尉。

　　长恭面貌温和而胸怀壮志。作为将领，他事必亲躬，每得到好吃的东西，虽然是一个瓜，几个水果，一定与将士们共同食用。最初他在瀛州，行参军阳士深上表列举他贪赃的罪状，他被免去官职。讨伐定阳时，阳士深也在军中，害怕他报复，他听了说：“我根本没有这个意思。”便找出阳士深小的过失，打了他二十杖，让他安心。他曾经入朝后出来，仆从们都走了，只剩下他一个人。他独自走回来，没有责罚任何人。武成帝奖赏他的功劳，命贾护为他买了二十二个小妾，他只要了一个。他家有一千两的债券，临死时全部烧掉。   


　　安德王高延宗，文襄帝的第五个儿子。母亲陈氏，是广阳王的乐伎。延宗幼时被文宣帝收养，长到十二岁，文宣帝还让他骑在自己肚子上，让他尿在自己的肚脐里，抱着他说：“真可怜，只有这一个。”问他想当什么王？他答道“：想当冲天王。”文宣帝问杨忄音能否加封，杨忄音说：“天下没有这个郡的名字，希望能使他安于道德。”于是，封他为安德王。命他为定州刺史，他在楼上大便，使人在楼下张开嘴接住；把煮的猪食和人的粪便搀合在一起，让他左右的人吃，面有难色者就用鞭抽打。孝昭帝听说后，派赵道德到定州打了他一百杖。赵道德因他挨打时不老实，又加了三十杖。他又用囚徒的头试验刀刃是否锋利，骄纵枉法，为所欲为。武成帝派人又对他进行杖罚，杀掉他左右九名亲近的人，他从此才决心悔改。

　　兰陵王高长恭在芒山取得大捷，布列军队，张扬声势，兄弟们都称赞他。惟独延宗说：“四哥不是大丈夫，为何不乘胜追击，直接攻入北周的京城。如果让我处在这种形势下，关西哪还能存在。”兰陵王被朝廷处死，他的妃子郑氏用脖子上戴的珍珠施舍给寺院，广宁王高孝珩派人将珠子赎回来，延宗写书信劝谏，泪水洒满了信纸。河间王高孝琬被武成帝处死，延宗哭得泪水都变成了红色。他又作了个草人以模拟武成帝，一边用鞭抽打，一边审讯，问“：你为什么要杀害我的哥哥？”奴仆告发了他，武成帝将他按在地上，抽了二百马鞭，几乎将他打死。后来，又历任司徒、太尉。

　　平阳之役，后主高纬亲自统领军队。他命令延宗率领右军，先在城下与北周军队交战，擒获了北周的开府宗挺。大战开始后，他率领部下将士再次冲入敌阵，北周军队无不望风披靡。北齐的各路人马都失败了，惟独他获胜，并保全了军队。后主准备逃到晋阳，他劝阻说：“您在营中不要动，把兵马交给我，我能将敌人打败。”后主不听从。北齐的军队撤退到并州，又听说北周的军队已进入瞸鼠谷，后主命延宗为相国、并州刺史，总管陕西的军事。后主对他说“：老兄你去夺回并州，小弟我现在走了。”延宗劝阻他，说：“陛下为了国家不要走，我为您出死力奋战。”骆提婆说“：天子的主意已定，您不要阻拦。”后主竟逃向邺城。

　　在并州的将帅们都对他说“：您如果不做天子，我们实在不能与您一起出力死战。”他迫不得已即皇帝位，下诏说：“后主软弱，朝政由宦官把持，弄得祸起萧墙，遍地烽烟。他却连夜逃跑，不知去向，我高祖皇帝创下的大业，将坠落尘埃。王公卿士们反复劝逼，我才宣布即位，要大赦天下。”将武平七年改元为德昌元年，命晋昌王唐邕为宰相，齐昌王莫多娄敬显、沭阳王和阿于子、右卫大将军段畅、武卫将军相里僧伽、开府韩骨胡、侯莫陈洛州为亲信大臣。众人听说后，不用召集就自觉投奔的接连不断。他精神焕发，容貌雄壮，坐下就向后仰，躺下来就向前趴，人们都笑他。这时，他声势浩大，猝然奋发，气力倍增，异于常人。驰骋在战阵中，勇猛迅捷，有如飞腾。他拿出府内的库藏及宫中的美女赏赐给将士们，没收被朝廷宠信的权贵们一千多家的财产。后主对近臣们说“：我宁愿让北周得到并州，也不让安德王得到它！”左右的近臣们说“：理所当然。”延宗见了士卒，都亲自拉着他们的手说话，称自己的名字，激动时便流泪抽泣。将士们作战时都争先为他效命。儿童妇女也站在屋顶上，向下投掷砖石抗御北周的军队。

　　北齐的特进、开府那庐安生领兵把守太谷，率所部一万人叛变。北周的军队围困晋阳，望去就像乌云从四面八方合围过来。延宗命莫多娄敬显、韩骨胡把守南城；和阿于子、段畅抗拒城东的敌人；延宗亲自率兵在城北抵挡周齐王。他挥动长矛往来驰驱督战，所向无敌。尚书令史沮山也身躯肥大，很有力气，提着大刀跟在他的后面，杀伤了很多敌兵。武卫兰芙蓉、綦连延长都战死在阵前。和阿于子、段畅率一千骑兵投降周军，周军攻打东门，趁着黄昏攻入城内。进城的小股敌兵焚烧寺院的房屋，烈焰腾空，照耀天地。延宗与敬显从寺门进入，两面夹击，周军大乱，夺门争逃，互相挤压，齐军从后面砍杀，死有二千多人。周武帝宇文邕左右的人死伤殆尽，后退无路，幸亏御上士张寿牵着马头，贺拔佛恩用鞭打马的后边，才跌跌撞撞逃出。齐军奋力追击，几乎将他刺中。城东道路曲折，佛恩和投降的齐兵皮子信替他作向导，才免于一死。这时天已四更，延宗认为周武帝已经死在乱兵之中，派人在积尸中寻找长着长胡子的人，没有找到。

　　这时，齐军获得胜利，进入酒坊喝酒，全都醉倒，延宗无法再整顿队伍。周武帝逃出城外，十分饥饿疲劳，想撤兵离去。周齐王宇文宪以及柱国王谊劝谏，认为撤去必定免不了被追击。北齐的叛将段畅极力声称城内空虚，周武帝才停止撤退。吹起号角，集合队伍，不大一会儿又重新振作。天亮，又攻打东门，将东门占领，又攻入南门。延宗奋力苦战，渐不能支、退至城北，在一户人家被周军俘虏。周武帝跳下马，拉着他的手。他推辞说：“死人的手，怎么敢让天子拉！”周武帝说“：我们是两国的天子，有什么仇恨，都是为了百姓呀！不要怕，我不会杀害你。”让他重新整理好自己的衣帽，对他十分有礼。

　　早先，高都郡有座山，悬崖峭壁，面临深潭。忽然出现墨写的字：“齐亡延宗。”越洗看得越清楚。天子派人摹写，被派去的人把亡字改为上字。这时，这句话应验了。延宗失败前，在邺城的大殿上处理政务，看见两个太阳连在一起。他在十二月十三日申时被后主下诏坚守并州，第二天称帝自立，没有隔天就被周军包围，隔了一夜，到第二天吃早饭时兵败被擒。年号又称为德昌，好事的人都说他只能做二日的皇帝。

　　不久，周武帝询问他攻取邺城的计谋，他推辞说：“国家灭亡了的君臣都不可以生存下去，这不是我所能考虑的。”勉强追问他，才说：“如果任城王高氵皆率兵救援邺城，我无法知道您能否攻下；如果是后主自己守城，陛下您兵不血刃就可以攻下。”

　　到了长安，周武帝与北齐的君臣们一起饮酒，命后主跳舞助兴。延宗悲痛得不能自我控制，多次想喝毒药自杀，都被奴婢苦苦劝谏停止。不久，周武帝诬陷后主和延宗，说他们遥遥响应穆提婆的反叛活动，派人赐他们死罪。他们都分辩说没有这回事。延宗扯起衣襟，哭泣得说不成话。用椒塞在口中死去。   


　　渔阳王高绍信，文襄帝的第六个儿子。历任特进、开府、中领军、护军、青州刺史。他路过渔阳，与当地富豪钟长命同床而坐。太守郑道盖来拜谒他，钟长命想站起来迎接，他不让，说“：这是什么样的小人物，不值得您站起来！”他与钟长命结拜为兄弟，他的妃子与钟长命的妻子结拜为姐妹，要求他们对他全家的大人小孩都要有所馈赠与贿赂，钟长命家因此贫穷。北齐灭亡，高绍信死在长安。   


　　范阳王高绍义，文宣帝的第三个儿子。他最初封为广阳王，后来又封为范阳王。历任侍中、清都尹。喜好与一群无赖小儿一起饮酒，擅自到内廷打死博士任方荣。武成帝打了他二百杖，又送给高昭信，昭信又打了他一百杖。

　　后主逃向邺城，命绍义为尚书令、定州刺史。周武成帝攻克并州，任封辅相为北朔州总管。这里是北齐的重镇，很多勇士大多聚集在此处。北齐前长史赵穆、司马王当万等密谋抓捕封辅相，到瀛州迎接任城王。事情没有成功，到定州迎来了高绍义。他到达马邑。封辅相及其部属韩阿各奴等数十人都是北齐的叛臣，肆州以北二百八十多处防守的据点，都跟着封辅相一起反叛。绍义来后，又都全部投诚。他与灵州刺史袁洪猛率兵南进，想攻取并州。到达新兴，而肆州已被周军占领。前队的两个仪同，已率部降周。周军进攻显州，俘获刺史陆琼，又攻陷许多城池。绍义率兵退保北朔。周将宇文神领兵进逼马邑，他派齐将杜明达抵御，齐兵大败。他说：“只有去死，不能向敌人投降。”他逃向突厥，随行的有三千多家。他下令说“：想回去的听便。”于是，流泪辞别的有一大半。

　　突厥可汗他钵认为文宣帝是一位英雄天子，因绍义长了两个脚踝骨，很像是文宣帝，因而被器重。凡是齐人在北地的，都归绍义统领。高宝宁在营州上表请求绍义称帝，绍义便即皇帝位。定年号为武平元年，命赵穆为天水王。可汗他钵听说高宝宁攻取平州，也召集各部落兵马，举兵向南进攻，说大家要共同拥立范阳王高绍义做北齐的皇帝，要为他报仇。周武帝将大量兵力集中在云阳，准备亲自向北讨伐，因患疾病突然去世。绍义听说后，认为这是上天帮助自己。卢昌期据守范阳，也上表迎接他。不久，周将宇文神举进攻范阳，灭掉卢昌期。这一天，绍义适逢到达幽州，听说北周的总管率兵外出，他想乘虚攻取蓟城。他悬挂起天子的旗帜，登上燕昭王的墓冢，向四处眺望，指挥三军。宇文神举派大将军宇文恩率四千人马飞驰救援幽州，有一半被北齐的军队杀死。

　　绍义听说范阳城失陷，便穿上白色衣服哀悼，率军返回突厥。周人向他钵可汗贿买绍义，又派使者贺若谊前去劝说可汗。他钵仍不忍心，便假称与绍义到南边打猎，让贺若谊将绍义抓住。北周朝廷将绍义流放到蜀地，他的妃子是渤海封孝琬的女儿，从突厥逃回。绍义在流放地写信给她，说：“夷狄不讲信义，将我送到这里。”死在蜀地。   


　　乐陵王高百年，孝昭帝的第二子。孝昭帝即位，在晋阳朝臣们请求建立宫殿，确立太子，孝昭帝谦让，没有同意。京城的臣僚再次请求，孝昭帝才称言是太后的命令，立百年为太子。孝昭帝临去世时又立下遗诏传位给兄弟武成帝高湛，并亲笔写有手书。遗诏的末尾说：“百年没有罪，你乐于怎么处置就怎么处置，只是不要仿效前人。”太宁时，武成帝封百年为乐陵王。

　　河清三年(564)五月，白天虹将太阳包围了两重，虹横贯太阳而不能到达边缘。夜晚，赤星出现，武成帝用一盆子水接住赤星的影子而将它盖在盆中，一个晚上盆子自己破裂。他想到百年曾被立为太子，因而心里厌恶。适逢博陵人贾德胄教百年读书，百年曾写了几个“赦”字，贾德胄奏报给武成帝。武成帝大发脾气，派人去召百年。百年被召见，知道自己不免要遭受大祸，便割下衣带上的玉块，留给妃子斛律氏。武成帝在玄都苑凉风堂召见他，让他写“赦”字，验证与贾德正奏报的很相似。便让左右的人胡乱殴打他，又让人拉着他绕凉风堂边走边打，所经过的地方，血流遍地。他气息将尽，说：“请给我一条活命，我愿给阿叔做奴仆。”武成帝把他斩首，丢弃在水池里，池水都染成了红色。武成帝亲眼看着将他埋在后园。

　　他的妃子得到死讯，拿着玉块哀号痛哭，不肯进食，一个多月后也死去。玉块仍握在手中，拳头无法分开，妃子当时才十四岁，他的父亲斛律光亲自动手才分开她的手。   


　　南阳王高绰，字仁通，武成帝的长子。他生于五月五日辰时，到了午时，后主高纬才出生。武成帝因为高绰的母亲不是正娶，所以将他贬为第二。最初取名叫融，字君明，过继给汉阳王高洽。河清三年，他被改封为南阳王，朝廷又另外为汉阳王找到了继承人。

　　高绰才十多岁就奉命留守晋阳。他喜欢波斯狗，尉破胡谏阻他。他忽然杀死数只狗，弄得满地狼藉，尉破胡吓得逃走，不敢再劝谏。他后来任司徒、冀州刺史。喜欢让人脱光衣服，学着野兽的样子，让狗去扑食他们。又迁任定州刺史，命人提取井水灌满府中的后池。他坐在楼上，还用弹弓打过往的行人。喜好便服微行，游玩打猎更是没有节制。他肆意妄为，凶狠残暴，说是效法伯父文宣帝的为人。有一个妇女抱着小孩在走路，看见他赶快躲入草丛中。他夺过她的小孩儿喂波斯狗。妇人大声号哭，他听了发怒，又放纵波斯狗扑食妇人。波斯狗不扑，他在妇人身上涂上小孩儿的鲜血，狗才扑上去撕咬。

　　后主听说后，下诏将他锁拿，押赴行宫。来到后将他赦免，问他在州中干什么事最快乐，他答道：“多取些蝎子，和狙放在一起，最为快乐。”后主连夜命人找来蝎子一斗，到天亮，只得到二三升，放在洗澡盆里，让一个人光着身子躺在澡盆中。那人被蜇得大声号叫，身体辗转扭动。后主与高绰看了高兴得不得了。后主责怪高绰说“：这样快乐的事何不早一点派信使骑快马奏报给我？”高绰从此很为后主宠爱，封为大将军，两人朝夕在一块嘻闹。

　　韩长鸾设法离间他们两个人的关系，朝廷调任高绰为齐州刺史。他将要去上任，韩长鸾命高绰的亲信诬告高绰要谋反，长鸾奏报说：“这是违犯国法的事，不能赦免。”后主不忍心公开将他处死，派他宠爱的胡人何猥萨在后园与高绰相扑，借机用力将他扼死。尸体放在兴圣佛寺，过了四百多天才正式埋葬，身上的颜色和毛发都和活着时一样。传说五月五日生的人脑子不会腐坏。

　　高绰与他的兄弟们叫父亲武成帝为兄兄，称母亲为家家，称乳母为姊姊，妇人被称为妹妹。   


　　琅邪王高俨，字仁威，武成帝的第三个儿子。开始被封为东平王，朝廷授予他开府、侍中、中书监、京畿大都督、领军大将军、领御史中丞，迁任大司徒、尚书令、大将军、录尚书事、大司马。

　　北魏旧制，中丞出行，一千步以内要肃清道路，不准行人通过；中丞要与皇太子分开道路，王公们都要远远地停住自己乘坐的车辆，解下拉车的牛，把车辕放在地上，以等待中丞通过。如果谁动作迟缓，就用红颜色的木棒打他。自从迁都邺城，建立北齐，这种礼仪已经停止。武成帝想过分地宠爱高俨，便命令完全恢复旧的礼仪。高俨刚从北宫出来，将到中丞府，所有京畿中的步兵骑士，领军的属官僚吏，中丞的仪仗，司徒的车驾礼仪，无不全部备齐。武成帝与胡皇后在华林园的东门外，树起帐幕隔着青纱步幛观看。派宦官骑着马驰向高俨的仪仗，无法进入，宦官自称奉敕命而来。拿着红色木棒的人随着吼声将宦官的马鞍打坏，马被惊起，人被摔倒。武成帝大声笑着，认为很好。他又下令让高俨停下车辆仪仗，话传出后，整个京师的人都出来观看。

　　高俨常住在宫中，坐在含章殿处理政务。他的叔父们都得参拜他。武成帝到并州，他常留守邺都。每次为父皇送别，或者送到半路，或者送到晋阳才回来。王师罗曾随武成帝出行，来得晚了，武成帝想向他问罪，王师罗辩解说：“我与琅邪王告别，留连依依，不知不觉竟来晚了。”武成帝想念高俨，听了热泪流下，不再向师罗问罪。高俨的用具、服装、玩好都与后主的相同。他所需要的一切，都由朝廷供给。他在后主居住的南宫，看到新用冰镇凉的李子，回来后怒气冲冲地说“：我的哥哥已有这种东西，我为什么没有？”从此，后主如果先得到新奇的东西，送东西的官员和工匠们一定要受处罚。尽管如此，太上皇和胡太后仍不满意。高俨曾患喉疾，让医生用针扎，他睁大眼睛，连眨都不眨一下。他又对武成帝说：“我哥哥太软弱，怎么能率领朝廷大臣！”武成帝常称赞他“：这个狡黠机智的孩子，将来一定大有作为。”武成帝认为后主能力低劣，有将他废除，立高俨的意思。武成帝去世后，改封高俨为琅邪王。

　　他对和士开、骆提婆等人奢侈无度，大肆修建府第，很感不满。曾对他们二人说“：你们营造的宅第，早晚都会完工，何必那样匆忙，难道怕建晚了？”二人互相告诫说：“琅邪王目光炯炯有神，几步内都让人受到威逼。前些时跟他说了几句话，汗水不知不觉就流了出来。到天子那里奏事，也不是这个样子。”从此，两个人都很忌恨他。

　　武平二年(571)，后主让高俨由皇室搬到北宫居住，五天朝拜一次天子，不能随时见到太后。四月，下诏命他为太保，其他的官职全部免去，仍保留中丞，负责督察京畿一带。因北城有武器库，后主想把他移到别处去住，然后夺回他的兵权。书侍御史王子宜与高俨的亲信，开府高舍洛、中常侍刘辟强极力劝他，说：“殿下您被朝廷疏远，是因为和士开的挑拨造成的，您怎么可以搬出北宫，与老百姓住在一起呢？”高俨对侍中冯子琮说：“和士开罪恶深重，我想杀掉他。”冯子琮想废除幼主，拥立高俨，因而赞成这件事。高俨便命王子宜上表弹劾和士开的罪过，请交付朝廷推问。冯子琮又杂以其他的文书奏劾和士开，后主没有审察而同意了他们的奏书。高俨欺骗领军厍狄伏连说：“奉天子敕命，让你逮捕和士开。”扶连询问冯子琮，并请求奏报朝廷，子琮说“：琅邪王受敕命，何必再奏报！”伏连相信了，在神兽门外埋伏了五十个人，天亮时逮捕了和士开，送交御史台处置。高俨派冯永洛在御史台将他处死。

　　高俨的本意只杀和士开一个人，这时，他的部下逼迫他说：“事情既已至此，不可以停下来。”高俨便率领京畿的军士三千多人，驻扎在千秋门外。后主派武士刘桃枝率八十名禁兵召请高俨，刘桃枝远远地叩拜他，他命部下将刘桃枝捆绑起来，准备杀死，禁兵们四散逃走。后主又派冯子琮召请他，他严辞拒绝，说：“和士开过去实在罪该万死，阴谋废除天子，让母后削发为尼，故意带着兵马想占有孙凤珍的家产。我因为这些才假借诏命将他杀死。哥哥您如果想杀我，我不敢逃脱罪责；如果放掉我，希望派乳母来迎接我，我即入宫。”乳母就是陆令萱，高俨想将她诱出杀死。陆令萱手持钢刀躲在后主的身后，听到这些话吓得打颤。后主又派韩长鸾召请高俨，他想入宫，刘辟强拉着他的衣服说“：如果不斩了陆令萱母子，殿下您不能入宫。”广宁、安德二王正好从西边来，想帮助高俨成功，问：“为什么不冲杀过去？”刘辟强答：“人太少？”安德王高延宗看看众人说“：孝昭帝杀杨遵彦，只不过用了八十人，现在有数千人，为什么还说人少呢？”

　　后主哭着对太后说：“如果有缘，我还能见到乳母；无缘，就算永别了。”急忙召请来斛律光，高俨也召请他。斛律光听说杀死了和士开，拍着巴掌大笑，说：“龙子做事，本来就不像是凡人。”他入宫在永巷见到后主。后主命他率领宫中禁军步兵和骑兵四百人，授给他衣甲，他说“：小孩子弄兵，与他一交手就会乱。谚语说‘：奴才见到天子就怕得要命。’陛下您应该亲自到千秋门，琅邪王必然不敢轻举妄动。”皮景和也认为应该这样，后主听从了。斛律光步行开道，派人出来高声说道“：天子来了！”高俨的人马吓得赶快走散。后主停在马轿上，远远地呼喊他，他仍站着不动。斛律光上前对他说：“天子的弟弟杀一个人，何苦这样？”拉着他的手，强使他向前，斛律光又对后主说“：琅邪王年纪小，肠肥脑满，举动轻率，长大以后自然就不会这样，希望陛下能原谅他的罪过。”后主拔去高俨身上佩带的刀环，乱拨弄自己的辫梢，很久才停下来。将厍狄扶连、高舍洛、王子宜、刘辟强、都督翟显贵逮捕，关押在后园。后主亲自用箭射杀他们，而后斩首，又都将肢体分解，暴尸在都城街头。对于参加变乱的文武官吏，后主想全部杀死，斛律光认为这些都是勋贵权要们的子弟，杀了恐怕人心不稳。赵彦深也说：“春秋时只责罚元凶。”于是，对这些人的处理，罪行各自不同。

　　高俨没有受到处罚，邺都的北城有一座白马佛塔，是石季龙为澄公建造的。高俨请求修理它。巫师说“：如果触动这座塔，北城就会失掉主人。”他不听，拆到第二层，得到一条白蛇，长有数丈，盘旋爬行，很快就消失了。过了数十天，塔便倒掉。

　　从此，太后将高俨保护在宫内，吃饭一定先自己尝一尝，陆令萱劝后主说：“人们都称赞琅邪王聪明英勇，举世无双。看他的外表，不像是做人臣的样子。自从他上次专擅杀人以来，我内心里常怀畏惧，您应该早作打算。”何洪珍与和士开平常关系密切，也请求后主杀死高俨。后主不能决定，以请吃饭为名秘密召见祖王廷，征求他的意见。祖王廷讲了周公杀死管叔，季友毒死庆父的故事，后主采纳了他的意见。因高俨到晋阳，后主派右卫大将军赵元侃引诱并抓获高俨。元侃拒绝，说：“我过去侍奉先帝的时候，见先帝非常喜爱琅邪王。今天宁肯死，也不愿捕捉他。”后主便将元侃调出京城，任豫州刺史。九月下旬，后主启奏太后说“：明天早晨我想与高俨一起出去打猎，早点出发，早点回来。”这天夜晚四更，后主召请高俨。他怀疑有诈，陆令萱说“：哥哥喊你，你为何不去？”高俨出宫走到永巷，武士刘桃枝将他的两只手反背过来。他大声呼喊：“我请求见母亲，见兄长！”刘桃枝用衣袖堵住他的嘴，用袍子蒙住他的头将他背出来。到了大明宫，他的鼻孔出血，流了一脸，立即将他杀死，年龄才十四岁。没有给他脱掉鞋子，用草席裹住，埋在屋子里。后主派人告诉太后，太后哭了十几声，便被人推入宫殿。第二年三月，才将他埋葬在邺城西郊，赠谥号为楚恭哀帝，以宽慰太后。

　　琅邪王高俨死后，后主对其余各王的禁锢更为严厉。武平末年，武成帝的第九子、乐平王高仁邕以下的四位藩王才能外出，朝廷对他们的供给非常菲薄，仅仅够用而已。   


　　韩贤，字普贤，广宁石门人。体格健壮，颇有武功，最初随葛荣作乱，葛荣被平定后，..朱荣选拔他作自己的左右随从。..朱荣死后，..朱度律任他为帐内都督，封为汾阳县伯。后来任广州刺史。

　　天平初年，他被东魏朝廷任命为洛州刺史。州人韩木兰等人起兵造反，被他率军镇压。他亲自检收战场上丢弃的盔甲武器，有一个敌兵因形势危迫藏在乱尸中间，看他快到旁边，突然跳起挥刀砍来，韩贤的小腿被砍断死去。汉明帝时，西域用白马驮佛经送到洛阳，因而建造了白马寺。这些经书被保存在这座寺内，代代相传。经书的形状古朴厚重，世代都作为文物珍藏。韩贤知道后，故意用刀将经书砍破。他不久死去，人们都认为这是他砍破佛经招致的灾祸。   


　　薛孤延，代地人，少小骁勇果敢，跟随神武帝高欢起兵，因建立军功多次受封，位至仪同三司。跟随高欢西征，到达蒲津。当时窦泰与宇文泰交战失利，高欢率军撤退。薛孤延断后，且战且退，一天砍断了十五把刀。高欢曾在北边的草原检阅骑兵，路上遇着暴雨，隆隆的雷声震动着大地，雷电击燃了一座佛塔，高欢命他去看看是怎么一回事。他挺起长矛向前冲去，大声呼喊着环绕佛塔奔走，火焰便熄灭。他回来后，胡须和马尾都被烧焦。高欢很佩服他的勇猛，说：“薛孤延能和霹雳争斗！”被封为平秦公。后来，与诸将讨伐颍川，他负责建造土山，因醉酒误事，被敌人偷袭占领。颍川被讨平，诸将返回京师。朝廷在华林园宴请各位将领。文襄帝高澄将薛孤延贪杯误事的情况奏闻魏帝，魏帝让他坐在台阶上喝酒以示羞辱。齐文宣帝受禅称帝后，朝廷另外赏赐他为都昌县公。   


　　慕容绍宗，字绍宗。他气度恢宏刚毅，寡于言词，深沉稳重，颇有胆略。..朱荣是他的从舅的儿子，..朱荣率兵进向洛阳，私下里告诉他：“洛阳一带人马众多，骄傲奢侈已成为时俗，不除掉他们，恐怕难于将他们制服。我想趁朝廷的官员们出来迎接时，将他们全部杀死，怎么样？”他答道：“太后荒淫暴虐，天下人都很厌恶她，您既然主持正义，忽然又想诛杀那么多人，实在不是好的计谋。”..朱荣不听从。后来，他因建立军功被封为索卢侯，迁任..朱兆的长史。..朱兆失败后，他在鸟突城拜见神武帝高欢，便带着..朱荣的妻子和..朱兆的余部归顺高欢。高欢对他很是礼遇，他原有的官职爵位全部保留，军中的计谋韬略，不断请他参与。

　　迁都邺都，建立东魏，朝廷命绍宗与高隆之共同管理府库、图书典籍等事。又迁任青州刺史。这时，丞相记室孙搴请托绍宗，想任命他的哥哥为青州主簿，绍宗没有答应。孙搴向神武帝诋毁绍宗说“：绍宗曾经登上广固城长长地叹息，对他亲近的人说‘：大丈夫有恢复祖先基业的道理吗？’”因此，朝廷将他调回京城。元象初年，他因建立军功被晋封爵位为公。多次升迁，官至御史中尉。南梁人刘乌黑进犯徐州一带，朝廷任他为徐州刺史。他打败梁人，活捉刘乌黑并将他杀死。归来，被任命为尚书左仆射。

　　侯景反叛，朝廷命他为东南道行台，加封为开府，改封为燕郡公。又与大都督高岳在寒山擒获南梁贞阳侯萧明，然后，又回军涡阳，进讨侯景。这时，侯景的军队十分强大，最初听说韩轨去讨伐他，他竟轻蔑地骂道：“这个吃猪肠的小孩子。”听说清河王高岳带兵前往，他仍不屑一顾，说：“这支部队士兵精锐，将领凡庸。”东魏的将领都被他轻视。听说绍宗率军攻来，侯景敲着马鞍说：“谁让鲜卑族的小儿派慕容绍宗来？如果这样，高欢还没有死吗？”等到与侯景交战，魏军将领因多次失败，没有人愿意首先出战。绍宗指挥军队首先进攻，其他将领都跟随着攻来，因而大获全胜。

　　西魏派王思政占据颍川。朝廷又命绍宗为南道行台，与太尉高岳、仪同刘丰一起率兵围攻颍川，堵塞洧水灌入城内。这时，绍宗常做恶梦，因而心里十分厌恶，私下里对左右的人说：“我多年以来，头上已经有斑白的蒜发，近来蒜发忽然消失。蒜，就是算的意思，难道是我的运数尽了？”不久，他与刘丰到堤堰上察看，看见北面尘气升腾，两人进入船内坐下，这时，风暴从东北方向袭来，折断了缆绳，战船向敌人把守的城池飘去。绍宗自己揣度不能免于一死，便投水自尽。三军将士莫不悲痛惋惜，朝廷也替他嗟叹伤感，追赠为太尉，赠谥号为景惠。   


　　薛修义，字公让，河东汾阳人。他年纪小却狡诈豪侠，轻财好义。北魏正光年末，天下动乱，烽火四起，朝廷下特诏招募，能得到三千兵马的，封为别将。修义召集了七千多人，被封为安北将军、西道别将。因建立军功，拜受龙门镇将。

　　后来，北魏皇帝宗族的元凤贤等人作乱，攻城略地。修义看到天下纷乱扰攘，也举兵反叛，自称为黄钺大将军。朝廷命都督宗正珍率兵讨伐他，大军还未到来，他惭愧悔恨，上表请求给一大将的职衔就接受招安。凤贤等人仍然占据显要，不肯投降。修义写信劝谕，他才投降。朝廷授凤贤为龙骧将军、阳夏子，又改封为汾阴县侯。..朱荣认为薛修义反复无常，将他送到晋阳，与高昂等人一起被拘禁。..朱荣率兵进入洛阳，让修义等人随军出发，被安置在驼牛署。

　　..朱荣被处死，魏孝庄帝命修义为弘农、河北、河东、正平四郡大都督。这时，神武帝高欢任晋州刺史，见他到后，对他招待得十分优厚。高欢在韩陵打败..朱氏的军队，取得大捷，命修义代行并州的政务。孝武帝入关西逃，高欢命他为关右行台，他从龙门渡过黄河，招降西魏北华州刺史薛崇礼。

　　当初，神武帝高欢想大修晋州城，中外府司马房毓劝谏“：假如敌兵到了这个地方，虽然有城又有什么用处？”便停止不修。北魏军在沙苑失败后，迁移秦、南汾、东雍三州的百姓到并州，又想放弃晋州，把家属迁向英雄城。修义进谏：“如果晋州失败，定州也不能保全。”神武帝发怒，说：“你们都想背叛我，前些时候不让我修建并州城，使我无处安身。”修义说“：如果晋州失守，就请您杀死我。”斛律金也劝说道“：还要依靠这个汉族的小子守晋州，收留他的家口作人质，不要给他兵马。”神武帝听从了他的建议，命修义掌管晋州的事务。西魏的仪同长孙子彦率兵逼至晋州城下，修义打开城门，埋伏好人马在等待他。长孙子彦无法揣测城中虚实，于是撤兵。神武帝很是赞许他，封他为晋州刺史。

　　后来又任齐州刺史，因贪取财货被免去官职。追念他守晋州的功劳，又恢复了他原来的官爵。不久因立军功，晋封为正平郡公，加封为开府。天保时，死在太子太保的官职上，被追赠为司空。   


　　慕容俨，字恃德，清都人，是鲜卑大单于慕容蝅的后代。他容貌出众，身材伟岸，不喜欢读书，颇爱学习兵法。..朱氏败落后，他归顺了神武帝。因建立功勋，多次升迁，官至五城太守。他去见东雍州刺史潘相乐，只是双手一揖。丞尉以下的官吏，都多次因为他的傲慢而遭受刺史的责罚。大家都劝他：“府君，您为了部下，多少受点委曲吧。”他一抖衣襟说“：我仪表堂堂，只希望别人跪拜我，我怎么能跪拜别人？”神武帝听说他与刺史在边境不和睦，将潘相乐调回朝中，让慕荣俨代他任刺史。慕荣俨又迁任荆州刺史，走到长社，他忽然被部下的人抓住，准备投奔山贼张俭。因为被看守他的王崇祖偷偷释放，才逃了出来。神武帝授给他军司的职衔，平定张俭，他才到达东荆州。沙苑之役失败，当时许多州郡都被攻陷，惟有慕容俨的东荆州得以保全。

　　北齐天保初年，他因建立军功被任命为开府仪同三司，天保六年，南梁司徒陆法和、仪同宋艹臣等献出郢州城归顺北齐。这时，清河王高岳率领军队驻扎地处长江沿线，他认为郢州城在长江外面，应该找一个忠勇过人的官吏守卫，朝臣们都推举慕容俨。朝廷便派他镇守郢州城。他刚到达郢城，南梁大都督侯王真、任约率水陆两军逼进城下，在长江的上游鹦鹉洲栽植芦荻和水草，以堵塞航道。众人都很恐惧，慕容俨却很高兴，并安慰大家。郢城内原有一所神祠，俗称城隍庙。他于是顺应将士们的心情到庙中祈祷，不大一会儿风起浪涌，冲走了芦荻和水草。任约又用铁锁将水草连结，防御得更加严密。慕容俨又率将士到城隍庙中祈祷，夜晚风浪又起，水草又一次被冲散。如此再三，郢城人十分高兴，认为有神明相助。慕容俨率兵出城攻击，将敌兵打得大败。侯王真、任约又调集士兵，包围城池。因城中断粮，只能煮槐树、楮树的叶子，以及纟宁麻根、水荭、葛、艾等，以及皮鞋、皮带等东西吃。人死了，用火将肉烤熟分着吃，只剩下骨头。虽然如此，慕容俨仍然赏罚分明，与将士百姓同甘共苦。从正月一直坚守到六月，城内人没有别的想法。后来，南梁敬帝萧方智即位，向北齐请求讲和。文宣帝因郢城地处江南，下诏命慕容俨撤还。他回到京城，看见文宣帝悲痛得无法自抑。文宣帝拉着他的手，捋着他的胡须，脱下他的帽子看看他的头发，叹息了很久，说：“自古以来的忠臣烈士，难道还有超过慕容俨的吗？”任命他为赵州刺史。

　　齐后主天统四年(568)，另外封他为寄氏县公，并赏赐给他金银酒杯各一只、胡马一匹。天统五年，晋爵为义安王。武平元年(570)，任光州刺史。他从小跟随军队征战讨伐，指挥打仗虽非所长，却有将帅的风度。他所任职的州郡，自己虽然不能清正廉洁，坚守正道，也不贪婪残酷，贻害百姓。去世后，追赠为司徒。   


　　厍狄伏连，字仲山，本名伏怜，讹音连，代人。他归附..朱荣，官至直阁将军。后来跟随神武帝高欢，被赐爵为蛇丘男。天保初年，被封为仪同三司，不久加封为开府。他性情质朴，勤于公事。守卫宫殿，朝夕不离开皇帝的住所，因此很被天子知遇。然而，却贪婪愚蠢凶狠。任郑州刺史时，喜欢聚敛财富。对人十分严酷，苍蝇如飞进他的住室，他就用棍棒打看门人，问：“为什么放它们进来？”他的妻子有病，用一百钱买药治疗，都心疼钱财。他不赏识读书人，开府参军一职大多由官绅士族担任，但他照样鞭扑拷打，逼迫他们去修筑城墙。武平年间，他被封为宜都郡王，任领军大将军。不久，与琅邪王高俨假传诏命杀死和士开，被朝廷诛杀，肢解。

　　他家有一百多口人。盛夏，每人给米二升，不发给盐和菜，因而，家人脸上常有饥色。冬至这一天，亲友们都向他庆贺，他的妻子用豆饼招待大家。他问豆饼从哪里弄到的，妻子说是从马料中逐渐省减出来的。他听说后十分恼怒，典马和掌管马料的人都受到他的杖罚。朝廷每年赐给他的东西，都藏在一个仓库里，派一名婢女专门掌管钥匙。他每次入库检查，都一定告诫妻子，说这是朝廷的东西，不能轻易取用。到死的时候，他只穿着一条破裤子，而积攒的丝绢竟有两万匹，登记后又都归还给朝廷。   


　　潘乐，字相贵，广宁石门人。他家本来是广宗的大姓，北魏时被分配镇守北部边境，因而在那里定居。父亲潘永，有技艺才能，继承了广宗男的爵位。

　　他刚出生时，一只鸟儿落在他母亲的左肩上。占卜者都说这是富贵的象征，因而取名相贵，后来名才变为字。长大后，为人宽厚，很有胆略。最初归附葛荣，葛荣命他为京兆王。当时，他才十九岁。葛荣失败，他又跟随..朱荣。被任命为别将，去讨伐元颢，因立功被封为敷城县男。

　　齐神武帝高欢任晋州刺史，命潘乐为镇城将军。后来，他跟着高欢在广阿打败..朱兆，被晋爵为广宗县伯。积累军功，被任命为东雍州刺史。神武帝曾议论想废去州一级的建制，潘乐认为东雍州有大河高山的险峻形势，四境连接胡地和蜀地，是一个位置重要的地方，不可废弃掉。所以，东雍州被保留下来。后来，他又跟着神武帝在河阴打败北周的军队，并讨论是否追击。神武帝命同意追击的人站到西边，不同意的站在东边，只有潘乐和刘丰站到了西边，神武帝对他很欣赏。因为多数将领不同意，才停止追击，改封他为金门郡公。

　　文宣帝高洋管理朝政，潘乐镇守河阳，打败北周的将领杨瞯等人。当时，文宣帝认为怀州刺史平鉴等人修筑的城池深入敌人境内，想放弃掉，潘乐认为轵关地处要塞，必须牢固防守，便进一步修理，增加兵将，而后才回来。仍镇守河阳，被封为司空。北齐受东魏禅让，潘乐晋封为尔绶，被任命为河东郡王，迁任为司徒。

　　周文帝宇文泰率军东至崤、陕一带，派他的行台侯莫陈崇自齐子岭进逼轵关。仪同杨瞯从鼓钟道出建州，攻陷孤公戍。北齐朝廷命潘乐率大军抵御周军。潘乐率军日夜兼程，到达长子，派仪同韩永兴从建州西部迎击侯莫陈崇，周军失败逃跑。

　　潘乐又充任南道大都督讨伐侯景。他从石鳖出发，南行一百多里，到达南梁的泾州。泾州过去在石梁，侯景改称为淮州。潘乐占领这片地方，仍建立泾州。他又领军攻克安州一带的土地。被任命为瀛州刺史，仍攻略在淮河、汉水之间。天保六年(555)，死在悬瓠，朝廷追赠他为假黄钺、太师、大司马、尚书令。   


　　彭乐，字子兴，安定人。勇健猛悍，善于骑马射箭。最初跟随杜洛周，知道他不会长久，又投奔..朱荣。曾跟随..朱荣在滏口打败葛荣。又以都督的职衔跟随神武帝高欢与行台仆射于晖在瑕丘打败羊侃。后来，又背叛高欢，投降了韩楼，被封为北平王。..朱荣派大都督侯深进攻韩楼，彭乐又背叛韩楼，向侯深投降。高欢率兵进攻山东，他又归顺了高欢。韩陵大捷，彭乐冲锋陷阵，杀在前面，敌兵崩溃瓦解，他被封为乐城县公。后来因建立军功，被晋爵为汨阳郡公，任肆州刺史。

　　东魏天平四年(537)，他跟随高欢讨伐西魏，与宇文泰的军队相持。高欢想缓和兵势，长时间对峙。彭乐意气奋发，请求与敌人决战，说：“我军数量众多，敌兵人少，以一百人打他一个人，大概不会失利吧？”高欢同意他出击。他酒醉后深入敌人阵地，被刺得肠子都流出来了，往肚子里装也装不完，用刀截去再战。身上多处受创伤，军队的威势遭到挫折，失败回营，高欢常常说起这件事，并因此反复告诫他。

　　东魏将领高仲密反叛，宇文泰率军援助他，高欢在芒山迎击叛军。负责侦查的骑兵说敌兵距离洛州四十里，早晨吃的是干饭。高欢听后高兴地说“：自应该把他们渴死，哪里还需要去杀！”便布下阵势等候敌兵的到来。西魏的军队来到后都喉咙发干。彭乐用数千名精锐骑兵为右翼，冲到西魏军队的北道，敌兵纷纷败退。他便挥军攻入宇文泰的军营。有人报告，说彭乐叛变了。高欢说：“他背弃韩楼归顺..朱荣，又背叛..朱荣投降于我，现在又背叛我向西魏投降。事情的成败哪里在于一个彭乐？只是记住这是一个反复无常的小人啊！”不久，西北尘土飞扬，彭乐派人告捷。他俘虏了西魏的临洮王元东、蜀郡王元荣宗、江夏王元升、钜鹿王元阐、谯郡王元亮、詹事赵善，另有督将僚佐四十八人，都被绑住脖子反捆双手，用刀矛押解，在两军阵前一一地唱出俘虏的名字。东魏军队的将领乘胜进攻，斩首敌兵三万多人。

　　西魏军队败退，高欢派彭乐追击。宇文泰十分窘迫，慌忙逃走，对前来追赶的彭乐说：“你这个傻小子，今天没有了我，明天高欢还会要你吗？还不赶快到前营去收拾金银财宝？”彭乐听从了他的劝告，拾取了宇文泰的一束金带归来。他对高欢说宇文泰从兵刃下逃跑，已经吓破了胆。高欢盘问他详细情况，他把宇文泰的话说出来，并且辩白说：“我不是因为他说了这句话才放走他。”高欢虽然因为他获得胜利而高兴，也因他放走宇文泰而恼怒，让他跪在地上，亲手按着他的头在地上连顿了几下，并数落他在沙苑一役中的过失，三次举起刀想要砍下，沉默了许久才停止。彭乐请求率五千骑兵去追赶宇文泰，高欢说：“你为什么放了又说要捉呢？”取出丝绢三千匹压在他身上，并赐给了他。

　　他多次升迁，官至司徒。天保初年，被封为陈留王，迁任太尉。天保二年(551)，阴谋反叛，被前任襄州刺史刘章告发，朝廷将他诛杀。   


　　皮景和，琅邪下邳人。他的父亲皮庆宾任北魏淮南王的开府中兵参军。孝明帝正光年间，因出使遇到变乱，便定居在广宁的石门县。

　　景和从小聪明敏捷，善于骑马射箭，一开始就成为高欢的亲信。后来跟随高欢征讨北魏长广王步落稽，高欢怀疑敌人有埋伏，命皮景和率领五六个骑兵深入到一个山后，遇上一百多个敌人，双方交战，他射杀数十人，敌兵无不应弦而倒。高欢曾命他射杀一头野猪，只一箭就将野猪射死，他深得高欢的赏识。被任命为库直正都督。

　　天保初年，他被北齐朝廷任为通州刺史，封爵为永宁县子。他因身体健壮，又有武功，因而被朝廷派去进攻库莫奚，穿越黄龙，讨伐契丹，平定稽胡，进击蠕蠕，每次都立下战功。多次升迁，官至殿中尚书、侍中。他在武职官员中又长于吏治，加之性情平和，所以，朝廷常授给他很好的差使。北齐、北周通好后，北周的使臣不断来访，朝廷常命景和接待。每次与使者一起射箭，他都百发百中，很被使者推崇敬重。

　　武平时，朝廷的狱案大多让中黄门等监察，又常命皮景和复查。他依照法律，实事求是，因此，案件处理得没有过宽和过严的。后来，他被朝廷授予特进，封为广汉郡公，迁任领军将军。琅邪王假借圣旨杀死和士开，领兵到达西关，朝廷内外惊慌失措，不知道应该怎么办，景和请求后主到千秋门，亲自发布命令。事情平息后，被任命为尚书右仆射。

　　南陈将领吴明彻进犯淮南，朝廷命他率兵抵御。他被任命为领军大将军，封为文城郡王。有个阳平人叫郑子饶，诈称皈依佛门，设立斋会施舍饭食，用的米面并不多，可是供应吃的斋饭却很多，原因是他偷偷地把做好的斋饭放在地下藏起来，然后再把饭和饼拿出来施舍，愚蠢的人认为他有很大的神力，因而，郑子饶在魏、卫之间颇被人们迷信。他将要作乱，阴谋泄露，便悄悄渡过黄河聚众造反，称为长乐王，攻破了乘氏县。皮景和派骑兵将叛军打败，擒获了郑子饶，押送到邺城将他烹杀。南陈将领吴明彻又围攻寿阳，朝廷派皮景和与贺拔伏恩救援。这时，与吴明彻交战的军队大多被打得倾覆瓦解，惟有他的军队完整地归来。他被任命为尚书令。武平六年(575)去世。朝廷追赠他为太尉、录尚书。   


　　綦连猛，字武儿，代地人。他的祖先姓姬，六国末年，因躲避战乱西出塞外，居住在祁连山，因而把山名作为自家的姓氏。塞外人语言不标准，所以叫作綦连。父亲綦连元成，任燕郡太守。

　　他从小就很有志气，骑马弯弓，十分娴熟。他开初为..朱荣的亲信，..朱荣被朝廷处死后，他跟着..朱兆领兵进入洛阳。他的父母都在山东，..朱京缠想投奔高欢，让他一起去。并举起长矛对他说“：不听从我的就要杀死！”他便跟从了..朱京缠。离城五十多里，他因平常蒙受..朱兆的恩惠，又背叛京缠重新回到..朱兆那里，..朱兆失败，他与斛律羌举、乞伏贵和逃跑，被抓获后，各打了一百杖。高欢把綦连猛配给尉景，乞伏贵和配给娄昭，斛律羌举是过去部落酋长的儿子，所以不配给别的将领。不久，三个人都成了高欢的亲信。后来，都督..朱文畅将要反叛，綦连猛虽然知道，也不告发，说：“我过去像对待父兄一样对待他，宁可今日受死罪的惩罚，也不忍心告发他，而使他被杀害。”高欢听了，说“：对待人就应该这样。”没有追问他知情不报的过错，而且对他更加亲近。

　　他因建立军功，被封为广兴县侯。南梁使者前来访问，提出要比试武艺。文襄帝高澄派綦连猛到馆舍去接待他。两个人身上带着两只箭囊，骑在马上向左右两边射箭。较量拉强弓，梁的使者能拉开两张各有三石力量的大弓。綦连猛便一起拿出来四张各有三石力量的弓，叠在一起一下拉开，超过了梁朝的使者的力量，梁人感叹佩服。天保初年，他任东秦州刺史。河清三年(564)，朝廷加封他为开府。突厥侵犯晋阳，朝廷命他监视敌兵。一名敌人骑兵将领超出警戒线寻战，綦连猛立即将他斩首。

　　天统五年(569)，他任并省尚书令、领军大将军，被封为山阳王。自从和士开死后，他渐渐参与朝政，疑难问题的定夺，都咨询他的意见。赵彦深认为他在武将之中颇嫉恨朝内的奸佞权臣，言论也不断有可采纳的，所以让他参与朝廷机密大事。祖王廷奏报綦连猛与赵彦深过去推崇琅邪王高俨，是有用意的。于是，朝廷将綦连猛调出京城，任定州刺史，赵彦深任西兖州刺史，诏命下达的当天就要登程。早先有谣谚说：“七月刈禾太早，九月啖糕未好，本欲寻山射虎，激箭旁中赵老。”这时，谣谚中说的事便被应验。綦连猛赴定州走到牛兰，有人告发，说和士开被高俨杀害时，他也知道内情。于是，他又被追还京城，朝廷削去他的王爵，让他以开府的职务到定州上任。他在刺史任上宽厚慈惠，清廉谨慎，官吏百姓都称赞他。淮阴王高阿那肱过去与他有交情，常常想提携他，和士开的亲信韩长鸾等人在朝廷阻拦，他又被任命为胶州刺史。后来，被任命为大将军。北齐灭亡后进入北周，去世。   


　　元景安，河南洛阳人，北魏昭成皇帝什翼犍的第五代孙子。他的高祖元虔为陈留王。他沉稳敏捷，具有办事的才能和气概。从小就工于骑马射箭，善于同人交往。父亲元永启奏朝廷，请求把自己代郡公的封爵让景安承袭。因高欢胁迫，他随孝武帝西奔长安。东魏天平末年，西魏与东魏交战，他在战场上归顺东魏。芒山之役，他因建立军功被朝廷赐爵为西华县男，代郡公的爵号不变。他精于骑术，仪节颇有法度，每次南梁使者到来，他都与斛律光、皮景和等人与客人一起骑马射箭，被接待的使者都称赞他。天保初年，朝廷另外封他为兴势伯，任定襄县县令，被文宣帝高洋赐姓为高，多次迁任，官至兼七兵尚书。

　　这时，刚刚修筑长城，边境的镇守防御还未形成，朝廷下诏命他与各位将领驻扎在沿边要塞以备防守，他统领的人马很多，而且他的部下又都很富有，因而贿赂盛行。文宣帝听到奏报后，派人去调查，惟有元景安秋毫无犯，一尘不染。文宣帝对他极为赞叹，便把收缴的赃物丝绢五百匹赏赐给他，以表彰他清廉的节操。孝昭帝曾与功臣们在西园饮酒射箭，靶子离厅堂一百三十步，射中的赐给良马、金玉以及绫罗绸缎。有一个人射中了兽头，离兽鼻还有一寸多。只剩下景安最后一人，还有一支箭没有射出。孝昭帝命他射出，他拉满弓弦，正射中兽的鼻子。孝昭帝连连赞叹，赏给他二匹马，其他玉石布帛等物又加等赐给。

　　后主天统四年(568)，他被任命为豫州刺史，加封为开府仪同三司。武平三年(572)，被授予行台尚书令，刺史的职务不变。又被封为历阳郡王。他长时间戍守边境州郡，士民百姓得以安居乐业。他管辖的地方蛮族人多，汉族人少，他施以恩泽和威仪，大家相安无事，平和宁静。武平末年，他被封为领军大将军。北齐灭亡，他进入北周，被封为大将军、义宁郡公。去讨伐稽胡，在战场上牺牲。

　　开初，景安的父亲元永的哥哥元祚继承祖上元虔的陈留王的爵位。元祚去世，他的儿子元景皓继承为陈留王。天保时，北齐朝廷诛杀北魏元姓中与皇室关系密切的人，元景安家的元姓为远支，商议着请易姓为高。景皓说“：怎么能放弃本来的宗族，去追逐别人家的姓？大丈夫宁可玉碎，不可瓦全。”景安将这些话报告给了文宣帝，朝廷便将景皓逮捕杀害，迁移到彭城。从此，他单独姓文宣帝赐给的高姓，其他人允许姓原来的元姓。   


　　独孤永业，字世基。原来姓刘，中山人。母亲改嫁独孤氏，他因年幼跟随母亲，被独孤氏家收养，便从了他们家的姓。天保初年，他被任命为中书舍人，他精于文字和筹算，又能歌善舞，很被文宣帝所赏识。

　　后来，他任济州刺史、河阳行台左丞，很有威信。又迁任行台尚书。他长久驻守河阳，善于招抚百姓，北周人很害怕他。他性情耿直，不结交权力势要之家。斛律光向他要两个婢子，没有得到，因而在朝廷诋毁他。河清末年，朝廷调任他为太仆卿，让乞伏贵和接替他原来的职务，因此，西部边境的力量变得穷蹙微弱，河洛一带百姓情绪骚动。武平三年，朝廷派他取代斛律丰洛，因而命他为北道行台仆射、幽州刺史。河洛一带的士农工商大多怀念他，朝廷又命他任河阳道行台、洛州刺史。

　　周武帝宇文邕亲自进攻金墉，永业率兵抵御，问周军：“来的是什么达官显贵，准备作何打算？”周人回答：“我们的天子亲自到来，你这个主人为何不来看看客人？”他答道：“客人来得太匆忙，所以不出来看望。”他便连夜置办马槽二千个，周人听说后，认为北齐的大队人马就要来到，便不战而退。他被晋封为开府、临川王。手中有将士三万。听说晋州失败，他请求率兵向北救援，宫廷中的官员说天子白天在睡觉，不给他通报，他十分愤慨。他又听说并州也被周军攻破，便派儿子独孤须达代替他向北周请降。北周朝廷封他为上柱国、应公，宣政末年，他被任命为襄州总管，大象二年(580)，被行台军总管崔彦睦杀害。   


　　傅伏，太安人。从少年时就从军打仗，因立有战功，逐渐升至开府、永桥领人大都督。周武帝从前率兵进攻河阴，傅伏从永桥乘夜进入中瞹城。南城陷落，傅伏被围困二十来天，周武帝的军队仍不能将城攻下。援兵来后，北周的军队才退还。

　　以后，傅伏任东雍州刺史。北周的军队攻克晋州，俘获行台尉相贵。招降傅伏，遭到拒绝。北周的军队又攻克并州，派韦孝宽带着傅伏的儿子傅世宽来劝他投降，授给他上大将军和武乡郡公的官爵，并送来了委任官职的文凭，又送给二只玛瑙制的酒盏作为礼物。傅伏拒绝接受，说：“对待君主，要至死不渝，不能怀有二心。我的这个儿子作为臣子不能尽忠，作为儿子不能尽孝，被世人仇恨，愿意立即斩首，以警戒天下的其他人。”周武帝从邺城回到晋州，派高阿那肱等人到汾水那里去劝降傅伏。傅伏听说齐后主已被俘获，仰天大哭。率领众人入城，在大堂前面向北痛哭许久，然后才投降周军。周武帝见了他问“：为什么不早点投降？”傅伏痛哭流涕说“：我家三代领取齐朝俸禄，又如此被重用，为了保卫国家却不能献身，羞于活在天地之间。”周武帝亲自拉着他的手说“：做臣子的应当这样。我平定北齐，只遇见你一个这样竭尽忠心的。”便自己吃了一个羊的肋上的肉，将肋骨赐给了傅伏，说“：骨是亲的，肉是远的，所以将骨头送给你。”便让他与自己一同吃饭，授他上仪同，对他说：“如果立即给你加封很高的官位，恐怕那些原先主动归顺的人心里不满意，不要顾虑以后得不到富贵。”周武帝又问他：“上次你在河阴救援齐后主后，得到了什么官职？”傅伏说“：承蒙后主给升了一级，被授予特进和永昌郡公。”周武帝对齐后主说“：我前三年就决定攻取河阴，正因为有傅伏在那里驻守，所以没有轻举妄动。你当时对他的赏赐，为什么这样微薄呀？”赐给傅伏一只金酒杯，以后任他为岷州刺史，不久去世。   


　　孙腾，字龙雀，咸阳石安人。他从小就很正直，熟悉官场的情况。北魏孝明帝正光年间，北方骚乱，他归顺了..朱荣。不久，任神武帝高欢的都督长史。高欢任晋州刺史，又命他为长史，被朝廷封为石安县伯。高欢在信都起兵，孙腾常以他的忠诚参与谋划决策，多次升迁，官爵晋至郡公。进入朝廷，被任为侍中，不久，兼任尚书左仆射。这时，北魏京兆王元愉的女儿平原公主寡居，他希望迎娶她，而平原公主却想嫁给侍中封隆之。他嫉妒封隆之，便找机会诋毁人家。高欢奏请朝廷免去孙腾的官职，不久又被恢复。他与斛斯椿共同掌握朝廷的机密，因被斛斯椿忌恨怕遭受祸殃，便逃到晋阳。高欢入京城讨伐斛斯椿，让孙腾在并州留守。他又进入朝廷任尚书左仆射，朝廷内外的事情，他全都知道。

　　这时，西魏进攻南兖州，朝廷命他率领各路将领讨伐。他性情胆怯，又没有威望和谋略，军队失利撤还。最初北部边境骚乱，他丢失了一个女儿，等他身份显贵，访察不到，怀疑女儿成了别人家的婢子。他任司徒，奴婢请求归良的他都同意免去她们的奴仆身份，希望从中找到他的女儿。高欢知道了异常恼怒，免去了他的司徒职务。

　　原先，博陵的崔孝芬收养了一个姓贾的穷人家的女孩为养女。崔孝芬去世，他的妻子元氏改嫁给郑伯猷，元氏带着养女到了郑家。这位养女贾氏颇有姿色，孙腾便将她纳为小妾。他的妻子袁氏去世，因为贾氏生了儿子，便将她扶为正妻。朝廷下诏封她为丹杨郡君，他又请求把袁氏的封爵改授给贾氏。他的违背礼教，肆情自为的事情，大多有类如此。

　　他早年依附神武帝高欢，高欢对他非常信任，把他安置在朝廷内，作为自己的心腹。他志得意满，不可一世。予取予夺，一任自己。他纳贿不考虑法度，提拔和委任官职，非给他送礼不可。府库中贮藏的银器，他也偷回家中变成私有。亲近一帮无耻小人，专门为了聚敛财货。他与高岳、高隆之、司马子如号称四贵，其中，违犯法纪，恣意横行，孙腾最为严重。高欢和高澄多次谴责与训诫，他始终不肯改悔，朝野上下都鄙视和嘲笑他。

　　武定六年(548)，孙腾去世。   


　　高隆之，字延兴，洛阳人，是宦官徐成的养子。有人说他的父亲高干被姑夫高氏养育长大，因而从了高姓。他后来立下了决定朝廷命运的大功。高欢命他为自己的兄弟，他便说自己是高欢的同乡，渤海..地人。

　　他身高八尺，须髯秀美，性情深沉，颇有志气。当初，行台于晖命他为郎中，他与高欢交情很深，互相寄托心事。后来，他跟着高欢在山东起兵，多次升迁，任并州刺史。进入朝廷，任尚书右仆射。当时，刚分给百姓土地，权贵们都占有肥沃的，贫穷的人接受瘠薄的，他奏请神武帝高欢，重新将土地平均分配。他又任营构大将，用十万工役拆掉洛阳的宫殿，将砖瓦木料运到邺城。邺城建筑的规模形状，高欢都让他来负责。他加筑了南城，周围长二十五里。因漳河临近京城，他又建起长堤用来防止洪水泛滥；又开挖河渠，引出漳河水，围绕京城流过，并在渠上建造水碾水磨，对百姓很有利。

　　北魏自从孝明帝孝昌年以后，天下骚乱，多灾多难，刺史、太守这些地方长官都担任着都督一职，虽然不打仗，也都设置辅助的官职，到处都很繁琐，对地方也有骚扰。隆之奏请朝廷，不是真正的边防要塞，现在驻扎着兵马的，都把地方官兼任的军职和辅助的官员全部取消。另外，朝廷的显贵们多凭借常侍这个职务，在帽子上加貂蝉的装饰。隆之上表请求解除自己侍中的职务，并陈奏所有凭借侍中职务增加帽子上装饰的，也希望能够停止。朝廷都下诏采纳了他的意见。自从国家多事，冒名顶替，窃取官职的人不可胜数。他上疏请求朝廷进行检查，十来天时间就查出五万多人。而那些冒名顶替的小人却气焰嚣张，隆之因畏惧而停止了检查。朝廷下诏，命他监修起居录，晋封为司徒。

　　东魏武定时，他被任命为尚书令，迁任为太保。文襄帝高澄任宰相，朝廷旧有的风气全被肃清，而高隆之却不断收受贿赂。高澄在尚书省对他大加责备。北齐受东魏禅让，建立新朝，高隆之晋升爵位为王。不久，以原来的职务任录尚书事，兼领大宗正卿，负责监修国史。他喜欢玩弄些小的技巧，对于朝廷的仪仗，百官们的服装样式，不断有所改变，但却不遵守典章故事，因而遭到非议。他在射箭的靶子上树立三个人的形象，以增加射手的勇气。文宣帝曾到山东，因到靶场射箭，对隆之说：“箭靶上可以作猛兽的形象，以保存古代尚武的精神，为什么成天对着人的形象射？”隆之听了无言以对。

　　先前，文襄帝高澄重用崔暹、崔季舒等人。高澄去世后，隆之启奏文宣帝，想加害崔暹等人，文宣帝不同意。文宣帝认为他是有德望的旧臣，将朝廷的事情委任给他。他的儿子与杨遵彦的前妻通奸，遵彦的前妻是文宣帝的妹妹，所以，杨遵彦每天都在文宣帝的面前诋毁他。崔季舒等人也因过去的矛盾，攻击他说：“高隆之每见到告状的人，都表示同情，以显示不是他就不能裁决案件。”文宣帝听后，认为他担任官职已经很久，如果知道有冤枉的案子，应该向朝廷申奏改正，何必沽名钓誉？这不是大臣应有的品质。天保五年(554)，朝廷禁止他到尚书省去。他曾与元昶一起饮酒，对元昶说：“我与您交往，到死都不会背叛您。”有人偷偷地将这句话奏报给文宣帝。另外，文宣帝没有即位前，高隆之常对他流露出轻蔑的神态；他即将接受东魏孝静帝的禅让，大臣们都认为不应该，隆之也在持反对意见的人当中，文宣帝早就对他怀恨在心。听到密报后，异常恼怒，骂道“：这个徐家老公的后代。”让壮士们打了高隆之一百多拳，然后放出来。他感到口渴，想要喝水，有人劝阻他，他说：“我不知道今天自己还会不会活着！”便喝了许多水。因为跟随文宣帝外出，所以死在路途上。朝廷追赠他为太尉、太保、阳夏王，竟没有给他谥号。

　　高隆之虽然没有读书，却崇尚文雅，对于缙绅名流，他一定礼貌接待。他寡居的姐姐当了尼姑，他对她就像母亲一样，教育孩子，一定先让他们懂得文章的内容和涵义，人们都因此称赞他。

　　文宣帝末年，常猜忌迫害朝臣。他又追想和恼怒起高隆之来，把高隆之的儿子、司徒中兵高慧登等二十多人抓到面前，慧登乞求饶命，他说“：没办法。”用马锤击打，不大一会头被打烂，这些人的尸体都被投入漳水河中。文宣帝又派人掘开高隆之的坟墓，从棺木中取出尸体，他的面貌仍然没有腐烂。文宣帝将他的尸骨砍断烧掉，扔到漳淮河里。天下人都认为他一家很冤枉。他的后代也因此灭绝。文宣帝死后，其子高殷即位，下诏让隆之哥哥的儿子子远过继给隆之，继承阳夏王的爵位，归还过去被抄没的家产。

　　高隆之被高欢信任，他的性情阴险毒辣。仪同三司崔孝芬因为同他家缔结婚姻关系不满意；太仆卿任集与他共同担任营构一职，意见常常同他不一致；瀛州刺史元晏拒绝他的请托，他都捏造罪状，将他们害死。他终于全家被诛灭，人们都认为这是他应得的报应。   


　　司马子如，字遵业，自称是河内温地人，迁移到云中居住，因而在那里建起家业。

　　他初任怀朔镇省事，与齐神武帝高欢相识，两个人情谊很深。北魏孝明帝孝昌时，北部州郡沦陷，他向南逃向肆州，被..朱荣所信任，封为平遥子，不久，迁任大行台郎。..朱荣死后，他随..朱荣的妻子和..朱世隆等人离开京城洛阳。节闵帝即皇帝位，积累他前后建立的功勋，给他晋爵为阳平郡公。高欢进入洛阳，任命他为大行台尚书。他天天与高欢在一起，参与军国大事的谋划。东魏天平初年，他被任命为尚书左仆射、开府，与高岳、孙腾、高隆之等人共同执掌朝政，很被信任和重用。高欢坐镇晋阳，他常常去谒见。回来时，神武帝高欢和武明后都给他馈赠礼物，这已是习以为常的事情。

　　他的性情豪爽，再加上倚仗自己是德高望重的旧臣，在处理公务时，专断任性，公然接受贿赂。兴和时，他以北道行台的身份检查各州郡守令以下的官员。到定州，他将深泽的太守斩首；在冀州，他处死了东光的守令。这些人都被关进监狱，施以残酷的刑罚。下面的官员举动稍不符合他的心意，他都命随从的武士马上拉过来，把刀架在他们脖子上。官吏们惶恐不安，无所适从。后来他又转任为尚书令。

　　文襄帝高澄辅弼朝政，子如因贿赂的事被御史中尉崔暹弹劾，在监狱里被关了一个晚上，头发就全部变白。他替自己辩解说“：我从夏州拄了根棍子投奔相王，相王送我一辆不带篷幔的车，车上套着一头母牛和一头牛犊。牛犊在道路上死去，只剩下长着弯曲的双角的母牛。其他东西，都是他人得到的。”高欢也写信告谕高澄：“司马子如是我的老朋友，你应该宽大他。”高澄看信后在大街上停下马，命将子如从狱中提出，去掉他身上的枷锁。他很害怕，问：“该不是要杀死我吧？”于是，免去他的官爵。高欢后来见到他，可怜他面容憔悴，让他爬在自己膝盖上，亲自给他逮头上的虱子，赐给他酒一百瓶，羊五百只，粳米五百石。他发牢骚说：“没有事还被囚禁，几乎死掉。如果这样，难道还有生路吗？”不久，朝廷又起用他为冀州刺史。他能够接受教训，严格自律，因而颇有声誉。朝廷下诏恢复他原来的官爵，另外封为野王县男。文宣帝高洋接受东魏孝静帝的禅让，即皇帝位。司马子如因参与此事有功，另外又被封为须昌县公。不久，又被任命为司空。

　　他的性情滑稽，不加检点和约束。说话多戏谑污秽，认识他的人都因此非议他。而他对姐姐很有礼貌，抚养弟兄们的孩子也很慈爱诚笃。对待当时的名士，他很钦敬喜爱，人们又因此称赞他。然而，他却没有耿直公正之心，不能按公平正道处理事情。高澄主持朝政时，中尉崔暹、黄门郎崔季舒都被重用。高澄去世后，崔暹等人都到晋阳。司马子如因崔暹过去曾纠劾过他，便奏报文宣帝，捏造他们的罪状，劝文宣帝诛杀他们。后来，他把马匹悄悄运出关外，被有司举劾。文宣帝斥责他说：“崔暹、崔季舒侍奉我的先世，有什么大罪，你却让我杀死他们！”因而将他免去官职。过了很久，文宣帝又认为他是先帝的旧臣故交，封他为太尉。不久，他因患病去世。   


　　司马消难，字道融。幼时聪明颖悟，多少读了些经史著作。颇有风度神韵，喜欢自我矫饰标榜，以博取名誉。他的父亲司马子如是当朝的显贵，他也爱交结宾客名士，邢子才、王元景、魏收、陆..、崔瞻等都与他交游。迁任光禄卿，出任北豫州刺史。

　　文宣帝末年，昏庸暴虐，日甚一日，消难却常常有自我保全的办法。他尽量安抚，颇受百姓拥戴。由于不能为政清廉，因而被御史弹劾。他娶了高欢的女儿为妻，而两个人情感不睦，公主常向文宣帝诉说。文宣帝在并州，命驿使召见上党王高涣，高涣害怕有灾难降临，杀死使者率兵东逃，邺中一带大受骚扰，后来在济州被抓获。高涣刚逃走时，朝臣们怀疑他逃向成皋，说：“他如果和司马消难管辖的北豫州联合起来共同谋反，一定会成为国家的祸患。”这话传到文宣帝那里，很引起了他的怀疑。消难畏惧，偷偷派亲信河东人裴藻秘密从小路入关，向西周请降。

　　进入西周后，被封为荥阳郡公，多次升迁，官至大司寇。他跟随章武帝宇文邕东伐，归来任梁州总管。周静帝大象初年，他又迁任大后丞，女儿为静帝的皇后。不久，他出任为云阝州总管。隋文帝杨坚替年幼的周静帝辅助朝政，消难便与蜀公尉迟回联合举兵讨伐杨坚，把他的儿子司马永送到南陈作人质，以向陈国请求援兵。杨坚命襄州总管王谊进讨，消难逃到南陈，被陈封为司空，赐爵为隋郡公。

　　开初，杨坚的父亲杨忠迎来由齐降周的司马消难，两个人结拜为异性兄弟，情谊十分深厚，杨坚常用对待叔父的礼节对待他。隋朝灭掉南陈后，消难归隋，隋文帝特免去他的死罪，将他配为乐户，过了二十天，又免去了乐户的户籍。因为过去的感情，特被朝廷引见。不久，死在家里。

　　他的性情贪婪好淫，决断轻率。所以，人们如果说反复无常的人，一定拿他作比方。他的妻子高氏是神武帝高欢的女儿，在邺城时，他极力给予礼遇。入关降周后便冷淡起来。他到云阝州任总管，留下妻子和三个儿子住在京城，妻子高氏说“：消难带着他宠爱的小妾上任，一定不再顾念我们，望能防范他。”消难降陈后，高氏母子因而被免于株连。   


　　司马膺之，字仲庆。须髯飘逸，容貌俊美，风采动人。爱好学习，努力自我修养，志向十分高远。历任中书、黄门侍郎。东魏天平时，他的叔父司马子如在朝廷参与枢机，膺之既然是宰辅的侄子，又兼有名望，所以同他交游的，都是当时的名流大家。他与邢子才、王元景等人结为莫逆之交。他的哥哥司马世云参与侯景之乱，应服丧一年的亲属都应被株连处死。膺之和他的弟弟们都是秀拔杰出的人才，被朝廷所爱惜，文襄帝高澄特意减去他们的死罪，改为流配附近的城镇。文宣帝继承父亲高澄的事业，膺之得以还朝。北齐代魏，司马子如被封为须昌县公，他又将这个爵位传授给膺之。子如对他的抚爱十分慈祥，膺之兄弟几人侍奉子如有如亲生的父亲。

　　膺之性情端方古朴，不会媚俗。他与杨..原来同任黄门郎，到了杨..任尚书令后，他就像当初一样，与杨..行对等的礼节。杨..的姐姐去世，尚书省的官员们都跪着祭吊，膺之只握一下杨..的手走出。他曾在路上遇着杨..，杨..的仪仗在前面导引，他在路边的树下回避，被坐在车中的杨..看见，令人喊他来，问“：老兄为何要躲避小弟？”他答“：我是躲避赤棒，本意不是避开你。”杨..对他十分看重。然而，因为他的疏放简慢，傲视别人，竟然在天保一世，沉沦淹滞，不被拔擢。废帝乾明时，才被任命为卫尉少卿，升迁为国子祭酒。河清末年，被封为金紫光禄大夫。他由于患痢疾腹泻，多年卧床不起。武平年间，朝廷到他家中封他为仪同三司。台阁中的重要职衔，近世专门赏赐那些功勋卓著，勤于政事的官员。司马膺之虽然功绩平庸，但是声望颇高。开初，司徒赵彦深出身寒微，又无支援，任膺之的叔父司马子如的管理文牍的小官吏，膺之轻视他，对他很不礼貌。赵彦深任宰相，朝臣们都想趋奉拜谒。膺之因叔父的关系，所以被彦深邀请，膺之不到彦深家里去，每次见面，只是捧一下衣袖。太常卿段孝言是左丞相段孝先的兄弟，地位和名望都很高。曾来拜访他的弟弟司马幼之，在座的人都被孝言倾倒，向他表达敬意。膺之这时正被疾病缠扰，只是在外屋靠着茶几坐下，脸上也没有表现出殷勤欢迎的神态，说：“我患痢疾已经很久，太常卿不要见怪。”黄门郎陆杳，是王公贵族的后代。膺之曾与他一起下棋，陆杳忽然不能按时来到，膺之只跟他寒喧几句，不再跟他下棋。他在家里清静闲适，没有闲杂的客人。他不喜欢饮酒，也不爱和那些地位高的人交往。病了很久，体力不堪再读书，有时成天下棋消磨时光。名士们想念他的，不断来问候，对坐不说别的，只是谈论经史。他爱读《太玄经》，又注释了扬雄的《蜀都赋》，常说：“我想和扬雄交往啊。”他患了十七年的痢疾，竟不痊愈。北齐灭亡的那一年，病逝。   


　　窦泰，字世宁，太安捍殊人。开初，他的母亲梦见刮起大风，响起惊雷，好像天要降雨，她到院子里观看，只见电光闪耀，夺人眼目，疾雨降落。睡梦中惊出一身汗水，便怀有身孕。怀胎期满而不分娩，他的母亲十分恐惧。有一个巫婆告诉她“：渡河时弄湿裙子，生孩子就一定容易。”她便到水边，忽然看见一个人对她说：“你当生贵子，可迁移到南边去住。”他的母亲听从了这些劝告，不久生下窦泰。他长大后，善于骑马射箭，颇有勇气和胆略，他的父兄都在战场上牺牲，他背着他们的尸骨去投奔..朱荣。因跟随..朱荣讨伐邢杲有功，被赐爵为广阿子。神武帝高欢任晋州刺史，征请窦泰为镇城都督，参与谋划军事。他多次升迁，官至侍中、京畿大都督，不久，任御史中尉，他以勋臣贵戚的身份位居台阁。虽然对朝中弊端没有进行过多的弹劾纠察，然而，百官对他都很畏惧。

　　东魏孝静帝天平三年(536)，高欢率兵进讨西魏，命窦泰从潼关进攻。天平四年，他投军来到小关，被宇文泰袭击，全军覆没，他自尽身亡。他将从邺地出发西进时，邺城有一个叫惠化的僧人散布谣谚说：“窦行台，去不回。”临出发的前一天晚上三更时分，忽然有数千名穿着红衣服戴着头巾的人来到御史台，说是来收回窦中尉。值班的官吏和士兵都很惊奇。这些人进入几个屋子，不久离去。第二天看门上的锁都没有动，大家才知道来的这些都不是人，便知道窦泰出兵必败。死后，朝廷追赠他为大司马、太尉、录尚书事，谥号武贞。   


　　尉景，字士真，善无人。秦、汉之际设置尉堠一职，他的祖先有人担任过这个职务，因此，以官职为姓。

　　他性情温和淳厚，颇有豪侠之气，北魏孝明帝孝昌时，北部军镇反叛，尉景与高欢先跟随杜洛周，后又归附..朱荣。因建立军功，他被封为博野县伯。后来跟着高欢在信都起兵，韩陵大战，高欢大胜，惟有尉景统率的军队失利。高欢率兵进入洛阳，让尉景留下来镇守邺城。不久，他又晋封为公。他的妻子常山君，是高欢的妹妹。因为是高欢的亲戚，所以每有军事行动，他与厍狄干经常被委以重任。他不能忘怀于财货利益，高欢因此常训斥他。他任冀州刺史，大量收受贿赂，调集役夫打猎，死了三百人。厍狄干与他一起在高欢那里座谈。厍狄干请求作御史中尉，高欢问：“你为什么屈尊要求担任这个官职呢？”他答道“：想捉拿像尉景这样的贪官。”高欢听了大笑，命俳优石董桶戏谑尉景。石董桶去剥尉景的衣服，说：“您剥百姓，我为啥不能剥您呢？”高欢告诫他说“：以后不要再有贪心了。”他说“：与您计算一下我们谁得到的多，我只从百姓身上取一些，您却从天子身上夺取调捐。”高欢听了只笑不答。

　　他又被改封为长乐郡公，历任太保、太傅。因隐匿逃人获罪，被逮捕关押。他让崔暹对文襄帝高澄说：“对阿惠说，这小儿富贵了，想杀死我吗？”高欢听后不禁哭泣，到宫中对天子说：“我要没有尉景就没有今天。”多次请求，天子才同意将他释放。于是，将他降职为骠骑大将军、开府仪同三司。高欢到他家里看望他，他很生气，躺在那里不动，大声问：“杀我的时候你到哪里去了？”他的妻子常山君对哥哥高欢说：“他离死不远了，怎么忍心再这样煎熬他！”又说“：他过去替您提水，手上都磨出了厚厚的老茧。”并伸出手掌让高欢看。高欢抚慰尉景，不觉向他屈膝下跪。早先，尉景有一匹果下马，高欢的长子高澄向他索求，他不给，说：“许多土互相粘合在一起就成了墙，人互相扶持就成了王。我连一匹马也不能养，你竟然来要？”高欢对着尉景和常山君责骂高澄，并用棍子打他。常山君哭着救护高澄，尉景说：“小孩子被惯坏了，如果你把他当成骨肉腹心，何必哭哭啼啼，不让我好好地教训他呢？”

　　不久，他任青州刺史。他的操行志节大为改变，百姓都安居乐业。朝廷命他为大司马，他患病，在青州去世。

　　他的儿子尉粲从小就历任显要的官职，性格粗鲁。天保初年，朝廷封厍狄干等人王爵，尉粲因为父亲没有被授予王爵，十分愤恨，十多天闭门在家，不去上朝。文宣帝很奇怪，派人到他家去询问。他隔着门对来人说“：天子不封我的父亲为王，我还不如死掉的好。”使者说：“你应该开门接受天子的敕命。”他便拉开弓箭，隔着门射去。使者把情况奏报给文宣帝，文宣帝又派段韶去宣布谕旨。他见到段韶，只是抚着胸脯失声痛哭，一句话也不回答。文宣帝亲自到他家慰问，他才上朝。不久，朝廷追封他的父亲尉景为长乐王，由他继承王爵。   


　　厍狄干，善无人。他的曾祖父厍狄越豆眷在北魏道武帝时因建立军功，朝廷将善无西部腊汉山一带方圆百里的土地封赏给他。他后来率领部落的家口向北迁移，因而，家住在北部边境。

　　他性情耿直，寡言少语，身怀武艺。北魏孝明帝正光初年，因帮助朝廷扫除逆党，被授为将军，负责保卫皇宫大内。因为长时间居住在寒冷的地方，所以，不适应中原的炎夏酷暑，冬天才能到京城洛阳，夏天又回到家乡避暑。孝昌元年(525)，北部边境发生动乱，他逃向云中，被刺史费穆送交给..朱荣。以军主的身份随..朱荣率兵进据洛阳。后来又跟着高欢起兵，在韩陵打败..朱氏，被封为广平县公。不久，晋封为郡公。河阴一仗，各位将军都传捷报，惟有他的部队败退。高欢因念他过去的功劳，没有对他谴责和降职。不久，他转任太保、太傅。

　　高仲密在武牢关叛变，高欢率兵进讨，命厍狄干为大都督，作为部队的先锋。他出发后连家门都不路过。为了见侯景，连饭都顾不上吃，侯景派骑兵追着给他送饭吃。这时，宇文泰亲自率兵到达洛阳，军威十分雄壮。东魏的将领们都不想渡河南进，厍狄干却决定渡过黄河，进攻洛阳。高欢率领大军接踵而至，将宇文泰的军队打得大败。归来后他任定州刺史，由于他不精通吏治，为政多繁剧骚扰。然而，却能清廉俭约，励节自守，不被官吏和百姓所厌恶。又迁任太师。天保初年，因为他是国家的元勋，又有佐命立国的功劳，被朝廷封为章武郡王，又转为太宰。

　　厍狄干与高欢的妹妹乐陵公主结婚，因为是朝廷的亲戚而被厚待。他参与为王事尽力的事情，常常总领大众。其威望之高，被将领们所佩服。他最为严肃威猛，曾到京城，魏谯王元孝友在朝臣面前戏谑过甚，没有人敢当面批评他的过失。厍狄干却正言厉色地予以斥责，元孝友大为惭愧，人们都称赞他。去世后，朝廷追赠他为假黄钺、太宰，送给他鍂车京丧车一辆，谥号为景烈。

　　厍狄干不认识字，在公文上签名为干字，那一竖画却向上画出，人们都称之为穿槌。   


　　厍狄士文是厍狄干的儿子，他性情孤高正直，即使是邻居和至亲好友，没有人与他嬉戏耍笑的。在北齐，他继承了章武郡王的爵位，官至领军将军。周武帝宇文邕平定北齐，山东的缙绅官宦都出来迎接，惟有他闭门在家。周武帝很器重他，封他为开府仪同三司、随州刺史。

　　隋文帝杨坚接受周静帝的禅让即皇帝位，封士文为上开府，赐爵为湖陂县子，不久，任命他为贝州刺史。他清廉艰苦，不贪占公家的任何东西，家中没有多余的钱财。他的儿子曾吃了官厨中的饼子，他便给儿子戴上枷锁，关进监狱许多天，又打了二百棍，步行押送回京。家中的书僮奴仆没有人敢轻易走出府门。家里吃的油盐菜蔬，一定到他管辖的区域以外公平采买。府中有人出入，都要在门口登记，亲朋故交都因此断绝往来，庆贺吊唁，互不相通。他颁布了严刑峻法，官吏百姓有违法者，无不胆颤股栗。贝州境内，道不拾遗。就是有人犯了小的过失，他也要严加追究，决不宽贷。他曾回京城朝拜天子，正遇上隋文帝将国库里的东西赏赐给公卿大臣，让他们任意拿取。许多人都拿得又多又重，惟有士文用嘴咬着一匹绢，两只手各拿了一匹。隋文帝问他为什么拿得这样少，他答道：“我的口和手都得到满足，其他就没什么需求的。”隋文帝很惊异，另外赏赐给他一些东西。

　　他在州刺史任上，揭发并惩治那些丑恶奸邪的犯罪行为，官吏们有一尺布一斗粟的贪污或受贿，他也严惩不贷。共处治一千人，奏报给朝廷后，都发配到岭南。为罪犯送行的亲属哭声遍于贝州全境。这些人到了岭南，遇上那里的由湿热的空气而传染的疾病，十有八九都死掉了。于是，他们的父母兄弟，妻子儿女，都哭喊着厍狄士文的名字控诉叫骂。他听说后，派人将他们捕来，鞭打棍击，而哭喊的声音更高。司马京兆人韦棍、清河县令河东人赵达，二人也都为政苛刻，只有长史惠爱百姓。当时人们传说：“刺史为政就像阎罗王，司马发怒好比蝮蛇瞪眼睛，只有长史对着百姓笑，清河这地方真是生吃活人。”隋文帝听说后叹息道“：士文的暴政超过了猛兽！”坐罪免去官职，不久，又被任命为雍州长史。他对别人说“：我过去立法严格，不能看贵臣显要的眼色行事，不久一定会死在这个官位上！”上任后，执法严格公正，不回避勋臣贵戚，客人们不敢到他的家门请托，人们对他产生了埋怨的情绪。

　　他的从妹原来是北齐天子的嫔妃，颇有姿色。北齐灭亡后，被朝廷赐给了薛公长孙览。长孙览的妻子嫉妒，到文献后那里进谗，让长孙览把士文的从妹休弃。士文感到很羞耻，不与他的从妹相见，后来，应州刺史唐君明在为母亲守丧期间聘娶他的从妹为妻子。因此，他与君明都被御史弹劾。士文性情刚烈，在狱中被拘押数日，就愤恨死去。家中没有多余的钱财，他有三个儿子，生活穷困，吃了上顿没有下顿，亲戚朋友却没有人帮助他们。   


　　韩晋明，北齐大司马、安德郡王韩轨之子。他继承了父亲的爵位，天统时，又改封为东莱王。他颇有豪侠之气，在勋贵王公的子孙中，他最留心学问。他喜好饮酒，并因此任性放纵。宴请宾客，一顿酒席的费用，常至一万钱，但还嫌太节俭。朝廷想把他安置到富裕重要的地方任官职，他必定以身体患病拒绝，对别人说“：我这个没用的人只能饮美酒佳酿，观山水名胜，怎么能当刀笔官吏，被束缚在故纸堆中呢？”武平末年，他被朝廷任命为尚书左仆射，只干了一百来天，便称病辞去官职。   


　　段韶，字孝先，少年时工于骑马射箭，有将领的才能胆略。因为他是武明皇后的姨外甥，高欢更加器重和喜欢他。常让他在自己的身边，当做心腹，任他为亲信都督。

　　高欢率兵在广阿与..朱兆所部对峙，却惧怕敌兵数量众多。段韶劝慰他说“：所说的众，就是要让众人乐于为你去死；所说的强，就是要得到天下人的心。..朱氏分裂朝廷，破坏了国家的元气，群臣们都到邙山去迎接..朱荣，有什么罪过，他却杀死少主，又立新君，不过在旬月之间就改朝换代。弄得天下动乱，十室九空。您亲自彰明德义，诛杀天子身边的恶人，攻到哪里不会胜利呢？”神武帝高欢说：“我虽然坚持正义，讨伐逆贼，恐怕没有皇天相助。”段韶说：“我听说力量小的能战胜力量大的，德义会由小到大，逐渐扩展。皇天没有远近亲疏，只要有德于民，有义于国，它都会帮助您。现在..朱氏在外骚扰天下，成为人们心目中的乱臣贼子，对内失去一切正直善良的朝臣的支持。有智慧的人不为他出谋划策，有勇力的人不替他拼死搏斗。不肖者已经失职，贤能的人就要取而代之，还有什么犹豫的呢？”高欢接受他的劝告，便向..朱兆的军队发动进攻，将敌军打败。段韶多次建立军功，被封为下洛县男。后来，他又继承父亲段荣的爵位，为姑臧县侯。邙山之役，高欢被贺拔胜追赶，他从旁边驰马用箭射死贺拔胜的战马，追赶的骑兵不敢前进，高欢才得以逃脱。朝廷为此赐给他马匹鞍鞯和金银，晋封爵位为公。

　　段韶随高欢进讨玉壁，城池没有攻下，高欢就患重病。他对大司马斛律金、司徒韩轨、左卫将军刘丰等人说：“我一向认为段韶论说军事，很有谋略。如果过去采纳他的计谋，可免去今日的征讨之劳。我的病情严重，想把朝廷的大事委托给他，你们认为如何？”斛律金等人都说“：了解臣子都不如国君，实在是没有人能超过段孝先的。”高欢便命他与文宣帝高洋一起镇守邺城，召集文襄帝高澄到军中来准备接受神武帝的遗诏。高澄也把段韶作为寄托，军中的大事，都与他一起筹划。神武帝去世，侯景反叛，高澄回到邺城，让段韶留守晋阳，把军国大事都托付给他。加封他为骠骑大将军、开府仪同三司。文宣帝高洋代魏立齐，又任命他为尚书右仆射，迁任冀州刺史。

　　天保四年(553)，南梁将领东方白额领兵悄悄进至宿豫，朝廷命段韶率军进讨。到达宿豫，适逢梁将严超达等股军队逼攻泾州，陈霸先准备攻打广陵，尹令思阴谋袭击盱眙。北齐的军队都很恐慌。段韶对将领们说“：自从萧梁发生动乱，南朝没有固定的国君，人人各怀离异之心。陈霸先口说要与朝廷同心同德，内心里却有背离的想法，我估量得已经很透彻了。”他留下仪同三司敬显俊等人围攻宿豫，亲自率兵星夜兼程赶赴泾州。途径盱眙，梁将尹令思没料想齐军会突然来到，望风披靡，纷纷南逃。齐军打败严超达，由泾州驰回广陵，陈霸先不战而逃。然后，齐军又以凯旋之师进赴宿豫，段韶派能言善辩之士进城劝说东方白额，白额打开城门，出来与段韶缔结盟约。盟约订完，他估计白额不会遵守，将白额和他的几位兄弟一起斩首，并将他们的头颅送到京城。朝廷封他为平原郡王，历任司空、司徒、大将军、尚书令、太子太师。因继母去世，他辞去官职回家守丧。不久，被朝廷起用，任大司马，仍然任尚书令，又迁任录尚书事、并州刺史。后来，与东安王娄睿一起平定高归彦的叛乱，迁升为太傅，仍任并州刺史。他为政不计较别人细微的过失，颇得官吏们拥戴。宇文泰派将领率羌族与突厥人联合进攻晋阳，武成帝高湛从邺城率兵兼程赶来救援。当时天降大雨，将领们有人想主动出击敌人，段韶却阻止说：“我们不如严阵以待，彼劳我逸，将敌人打败是确定无疑的事情。”果然大败敌军，他被晋封为太师。

　　北周的宰辅宇文护的母亲阎氏先许配给中山宫，宇文护听说她还活着，便从边境送书信给北齐，请求送还他的母亲，并表示两国今后要和睦通好。段韶认为宇文护表面是北周的宰相，而实际却掌握王权。为了他的母亲请求与我们通好讲和，不派一个使者，仅仅靠投递书信，恐怕是不愿向我们示弱。我们先暂时答应送还他的母亲，待两国通好，互相往来后，再送还也不算晚。朝廷没有采纳他的建议，便派使者按礼节将宇文护的母亲送回。宇文护与母亲团聚不久，便派将军尉迟回等人进袭洛阳。朝廷命兰陵王高长恭、大将军斛律光迎战周军。齐军行至邙山脚下，却逗留不前。武成帝召请段韶，想让他赶赴洛阳解围，但又顾虑突厥人进攻。段韶说“：突厥人侵犯北部边境，事情就像身上长了癣疥，北周人的进攻，才是深入膏肓的大病。”武成帝命他率一千精锐骑兵从晋阳出发，五天便渡过黄河。他在大和谷与周军相遇，便与各路将领布好阵势等待敌军。他率领左军，兰陵王高长恭率领中军，斛律光率领右军。周军奔上邙山与齐军作战，段韶故意暂时领军退却，等待敌兵精疲力尽，再下马反击，把周军打得溃不成军，洛阳的包围立即被解除。朝廷任命他为太宰，封爵为灵武县公。天统三年(567)，被授予左丞相的职务。四年，另外封爵为永昌郡公，领取沧州的俸禄。

　　武平二年(571)，他从晋州道出发，到达定陇，修建威敌、平寇两座城堡，尔后返回。这年二月，北周军队前来进攻，朝廷派他与右丞相斛律光、太尉兰陵王高长恭前往抵御。军队到达西部边境。有一座柏谷城，是敌人占领的十分险要的地方，北齐的将领都不敢包围攻打，段韶说“：汾水以北黄河以东，一直是我们的领土。如不拿下柏谷城，就好像留下一个不好医治的疾病。估计敌人在南道会合，现在切断他们的咽喉要道，救兵就不能进来。柏谷城地势虽然很高，但里面却很狭窄，用火箭射击，很快就可以烧成灰烬。”齐军进攻柏谷，将城中的敌人击溃。齐军在华谷建立城堡，留下戍守的部队便撤还。朝廷封他为广平郡公。这一月，周军又派将领进攻北齐的边境，斛律光先率领军队前去抗击，段韶也请求领兵前往。五月，他率军到达服秦城。周军在姚襄城的南面又建起一座城堡。他抽调精壮勇士从新城北边袭击，又派人暗中渡河与姚襄城中联系，相约里应外合，夹击敌人，将敌人打得大败。将领们都想进攻新城，段韶劝阻道：“这座城堡一面被河水阻挡，三面地形险要，不能攻取。不如再建造一座城堡，堵塞住它与外面联系的道路。打破服秦城后，再集中兵力图谋它。”将领们都听从他的意见。六月，齐军围攻定阳；七月，消灭了定阳外城的敌人。这时，他病在军中，对兰陵王说：“这座城池三面有深涧环绕，并无退路，只担心东面的一个地方。敌人如果突围，一定从那里出来。”兰陵王便在那里设下埋伏。这天夜晚，果如段韶预料，敌兵从东面突围，埋伏的齐军突然袭击，将周军打得溃不成军。段韶竟因此病重去世。

　　段韶外出就率领军队征讨，入朝便与朝臣们运筹帷幄，功业很高。又加上他是武明皇后的外甥，所以，威望倾动朝野。他长于计谋，善于管理众人，颇得将士们的拥护爱戴。他的性情又十分温和谨慎，有宰相的风貌气质。他能严格训诫子弟，闺门内严肃和谐。侍奉继母以孝敬著名。北齐一代的勋贵权势之家，很少有人赶得上他的。然而，他却贪好女色，虽然位居显要，却常穿上便服私行访艳。魏黄门郎元王禹的妻子皇甫氏，因元王禹参与谋反，被籍没入官。段韶很喜欢她，他上奏章坚持请求，文襄帝才把皇甫氏赐给他。他将她放在别宅安置，对她的礼遇好像明媒正娶的妻子一样。他在钱财上尤为吝啬，对于亲戚故旧，没有任何施舍。他的儿子段深与公主结为婚姻，并省的丞郎在他家帮助料理十多天事务，事情办完辞别回省，他只赐给每人一杯酒。   


　　段孝言，段韶的兄弟，从小就警拔奋发，颇有仪表风度。北齐受禅代魏，他的哥哥段韶把朝廷另外封赏的霸城县侯的爵位让给他。他任中书黄门侍郎，参与朝廷机密。又任秘书监、度支尚书、清都尹。

　　他本来靠勋贵子弟的身份位至要职，所以，骄奢淫逸，肆无忌惮。他曾夜晚经过他的客人宋孝王的家里，让同坊的人出来为他站岗，由于站岗的人没有按时赶来，便将人家拷打致死。他又与姘头们秘密在一个地方纵欲寻欢，被她们的丈夫发觉，他竟将姘头的丈夫打死。当时，皇家苑林内需要栽植果树，让百姓和寺院输交树苗。他却把交纳的果树苗全都栽种在自家的园子里。另外，宫殿和皇家园林中需要石头，派车从漳河边运来，他又从中截取。事情败露，被调出京城，任海州刺史。后来又升任为吏部尚书。祖王廷执掌朝政，准备排挤赵彦深，便援引段孝言帮助他，加封孝言为侍中。孝言处理政务很不公平，提拔的人不是向他行贿，就是跟他有旧的交情。有一个叫崔成的将作丞在一个公开场合大声说“：尚书，是天下的尚书，怎么能只是段家的尚书呢？”他无言以对，只有疾言厉色地将崔成斥退。不久，任中书监，加封为特进。他又与韩长鸾一起揭发祖王廷的过错。祖王廷被调出朝廷后，他任尚书右仆射，仍掌握选拔人才的职务，他任意取舍官吏，不是重大的行动就不向天子请谒。朝廷命疏通京城北边的护城河，让他任监作。仪同三司崔士顺、将作大匠元士将、太府少卿郦孝裕、尚书左户郎中薛叔昭等人，都在他的部下负责工程。每天他们设酒宴会饮，这些人跪伏在那里，对着孝言用膝盖行走，举杯向他祝福。有的人自己陈述长久淹滞，没有升官，请求他提拔官职。他听后意气洋洋，骄矜志满，把这些人的话当成自己的责任，都随时答应，同意提拔他们。富商大贾，也多被遴选提拔，他任用的人都是险恶放纵的家伙。不久，段孝言又迁任为左仆射，特进和侍中的职务不变。他富贵奢侈，更喜好女色。后来娶娄定远的妾董氏，十分喜爱。为此，家庭内外颇不和睦，互相纠缠争吵。他又在晋阳监督工程，因犯罪被免官，流放到光州。隆化时齐后主高纬禅位给幼主高恒，朝廷下诏将他调回京城。

　　段孝言虽然贪得无厌，纵情酒色，然而举止言谈，潇洒风流。延请名士，接纳才俊；良辰美景，不曾虚度。或吟诵诗赋，或看伎女歌舞，尽情欢娱。虽然是乡间草莱的读书人，只要粗通文墨，多被他引入宾馆，以礼对待，一同游戏赏玩。那些贫困的人也不断来乞请馈赠。人们议论起来又因此称赞他。北齐灭亡进入北周，他被封为上开府。   


　　斛律金，字阿六敦，朔州敕勒部人。他的高祖倍侯利，道武帝拓跋王圭时归附北魏，被封为大羽针，赐爵为孟都公。祖父幡地斤，任殿中尚书。父亲斛律那王襄，任光禄大夫，去世后赠封为司空。

　　斛律金性格淳厚爽直，善于骑马射箭，指挥军队采用匈奴人的方法，一看尘土飞扬的情况就知道有多少人马，闻一闻地下的气味就知道敌军距离的远近。最初担任军主，他与怀朔镇将杨钧负责护送蠕蠕族首领阿那王襄。阿那王襄见斛律金打猎射箭，叹服他的武艺精深。破六韩拔陵叛逆，斛律金率众归属。破六韩拔陵封他为王。他估计破六韩拔陵最终必定失败，便率领部下背叛而去，到了云中，北魏命他为第二领人酋长。他秋天到京城朝拜，春天返回部落，被称为雁臣。他领兵南进黄瓜堆，被杜洛周打败。他与哥哥斛律平逃出，投奔..朱荣，..朱荣命他为别将，孝庄帝即位，赐给他阜城男的爵号，封为金紫光禄大夫。神武帝高欢暗中准备匡扶社稷，斛律金赞成他宏大的计谋，孝武帝太昌初年，朝廷命斛律金为汾州刺史，晋封爵位为侯。他跟随高欢在黄河以西打败纥豆陵。

　　沙苑之役，高欢因地形不利稍有退却，齐军被西魏的军队乘势进攻，阵脚溃乱。张华原拿着簿册逐营查点士兵，没有人应声回答的。高欢想聚集部队重新开战，斛律金劝阻说：“士兵与将领分散，这种情形已不能再用来打仗，应赶快撤回河东。”高欢坐在马鞍上没有行动，他用鞭子抽打高欢的坐骑，才撤退。于是军队崩溃，损失带甲士兵八万人，由侯景负责收拾。西魏的一位力大无比的武士把守河上的桥梁，身上穿着很厚的衣甲，箭射不进去，贺拔仁等他转过脸来，一箭将他射死，东魏军队才得以过桥逃脱。这一仗如果没有斛律金请求撤退，几乎到了绝境。高仲密叛投西魏，宇文泰率兵进攻洛阳，斛律金跟随高欢一一将他们打败。归来，被任命为大司马，改封爵号为石城郡公。

　　他性格质直坦率，不认识字。原来的名字叫敦，因为署名时难写，所以又改名为金，是为了简便易写，但仍感到很为难。司马子如教他学写金字，画了房子的样子作比喻，他才把这个字学会。高欢很看重他的古朴质直，常告诫儿子高澄说“：你任用了许多汉人，有人进谗某个人的，你不要相信他们。”

　　文襄帝高澄接替父亲高欢掌管朝政，命斛律金为肆州刺史。文宣帝高洋接受东魏孝静帝的禅让，又封他为咸阳郡王。天保三年(552)，又封为太师。四年，解除肆州刺史的职务，以太师的身份回到晋阳。文宣帝亲自到他家里看望，六宫的嫔妃以及各位王侯都跟从同来，摆设酒宴通宵畅饮才结束。文宣帝十分高兴，下诏命斛律金的二儿子斛律丰乐为武卫大将军，赐给绢帛五千匹。文宣帝对斛律金说“：你帮助朝廷建立丰功伟业，父子二人对国家都很忠诚，我当和你结成儿女婚姻，让你家永远成为朝廷的藩卫。”便命斛律金的孙子斛律武都娶义宁公主。举行结婚大礼那一天，文宣帝跟着皇太后到斛律金的府第，皇后、太子、各王都一起到来。他被天子的厚待就像这次一样。后来，蠕蠕族被突厥攻破，因担心突厥军队会侵犯北齐的要塞，朝廷命斛律金屯兵在白道以作防备。齐军俘虏了很多突厥人，他上表陈述敌人可以攻取的情况，文宣帝便亲自出战，与斛律金一起挥兵讨伐。朝廷又升任他为右丞相，把齐州作为食邑。他又迁任左丞相。文宣帝晚年丧失道德，昏聩骄狂，曾骑着马持长矛多次要刺斛律金的胸膛，他面对锋芒站立不动，于是，文宣帝赐给他布帛物品一千段。

　　孝昭帝登皇帝位，纳斛律金的孙女为皇太子妃。命他朝见天子，可以乘轿到皇宫的台阶前。武成帝即位，对他的礼遇更重，又将他的孙女纳为太子的王妃。他曾派人给武成帝进献食品，中书舍人李若误奏，说斛律金亲自到来。武成帝到昭阳殿，命侍中高文遥将斛律金坐的羊车领来。李若知道自己奏报有误，越发不敢在宫殿的廊下出现。高文遥奏报了真实情况，武成帝骂李若说：“这个头脑简单的汉人，真该杀！”但却不加罪。

　　他的长子斛律光为大将军，次子斛律羡以及孙子斛律武都，都为开府仪同三司，出镇一方土地和山川；其余的子孙都封为侯爵，官位显赫。他家一门有一位皇后，两位太子妃，三位公主，受朝廷的信任宠爱，当时无人可比。他曾对长子斛律光说：“我虽然不读书，听说古时候的外戚梁冀等人，无不身死家灭。女的如被天子宠幸，其他嫔妃就会嫉妒；女的如不被宠幸，天子就会嫌弃她。我家应该以建立功勋，胸怀忠心获取富贵，怎么能凭借女儿们呢？”他想辞去各种职务，不被朝廷允许，因此，常常忧虑。天统三年(567)去世，享年八十岁，朝廷赠封为假黄钺、相国、太尉公；赠给他家钱一百万；谥号为武。   


　　斛律光，字明月，长着一张马一样的面孔，老虎一样的身躯。神情清爽，气宇雄杰。寡于言笑，善于骑射。最初为侯景的部下，彭乐曾对高敖曹说：“斛律家的这个小孩不可三次封为将军，今后一定会超过别人的声望。”他以库直小吏的身份侍奉文襄帝高澄，跟随高澄到野外，看见双雁飞来，高澄命他骑马射雁，他用两支箭将两只雁射落。后来，又跟从父亲斛律金西征，周文帝宇文泰的长史莫孝晖也在军旅中，斛律光年龄才十七岁，骑马将莫孝晖射中，并在军阵中将他擒获。神武帝高欢因此提拔斛律光为都督，封为永乐子。他又曾跟随高澄在洹桥打猎，在云端见飞来一只大鸟。他弯弓箭发，正射中大鸟的脖颈，大鸟像车轮一样旋转着落下，原来这是一只大雕啊。丞相的部属郑子高感叹地说“：这是射雕的强手呀。”当时，军中称他为射雕都督。

　　北齐受东魏禅让，又封他为西安县子。皇建元年(560)，晋封爵位为钜鹿公。这时，乐陵王高百年为皇太子，求纳王妃。孝昭帝认为斛律家世代淳厚恭谨，便纳斛律光的长女为太子的妃子。他历任太子太保、尚书令、司空、司徒等职。

　　河清三年(564)，北周大司马尉迟回、齐公宇文宪、庸公王雄等人率十万之众进攻洛阳。斛律光率骑兵五万奔驰救援，在邙山展开大战。北周军大败，他亲自将王雄射死。尉迟回、宇文宪仅免于一死。他便修筑京观。武成帝到洛阳评定功勋，升任他为太尉。

　　开初，文宣帝在位时，北周的军队常害怕北齐的军队西渡黄河，常在冬天凿开河冰，以作防守。武成帝即位后，朝政逐渐混乱，齐兵却在冬天凿开冰，怕周兵进犯。斛律光忧虑地说“：国家过去经常有吞并关西陇地的打算，今天到了这种地步，朝廷只知道狗马声色地玩乐！”先是武成帝纳他的第二个女儿为太子妃，天统元年(565)，被封为皇后，他也升任为大将军。天统三年六月，他的父亲斛律金去世，他辞官守丧。同月，朝廷下诏起用他和他的兄弟斛律羡一起恢复原来的职务。秋天，被封为太保，继承父亲的爵位为咸阳王，又迁任太傅。

　　这年十二月，周军又围攻洛阳，堵塞了洛阳的粮道。武平元年(570)元月，朝廷命他率步骑两军三万人抵御敌兵，刚一交战，周将宇文桀的军队就已溃乱，他挥师一直追赶到宜阳。他又回军洛阳，将周齐王宇文宪等人的军队打败。朝廷加封他为右丞相、并州刺史。这年冬天，他又率步兵和骑兵五万在玉璧修筑华谷、龙门两座城堡，与宇文宪的周军对峙，宇文宪不敢动弹。武平二年，他又率军士修筑平陇等十三座戍镇。北周的柱国抱罕公普屯威、柱国韦孝宽等人率兵进逼平陇，斛律光与他们在汾水展开大战，将周军打得大败。北周又派柱国纥干广略围攻宜阳，他又率五万军队赶赴，在宜阳城下展开激战，夺取北周建安等四座戍镇，俘获一千多人归来。

　　军队还未回到邺城，朝廷下令将军队解散。他认为建立功勋的人还没有得到封赏慰劳，如果解散，朝廷的恩泽就无法施予。便秘密上表，请求朝廷宣布圣旨，慰劳三军，并仍让军队前进。朝廷派使者让他们停下，军队回到紫陌，安营扎寨等待朝廷的使者。后主高纬听说斛律光的军营逼近京城，心里十分厌恶，赶忙派中书舍人召斛律光进宫，然后勉励慰劳，解散军队。朝廷封他为左丞相，另封为清河郡公。

　　斛律光曾在朝堂上垂下帘子坐着，祖王廷不知道，骑着马从他前面过去。他因此发怒，对别人说：“这个人胆敢如此！”后来，祖王廷在宫内省台大声说话。他正从这里经过听见了，又发怒。祖王廷知道斛律光恼怒他，便买通斛律光的随从扌盍头。扌盍头对他说“：自从您掌管朝政以来，我家的相王每天晚上都抱膝叹息，说‘：祖王廷这个瞎子掌权，国家一定要灭亡啊！’”祖王廷的部属褚士达梦见有人倚在门上授给他诗，说：“九升八合粟，角斗定非真，堰却津中水，将留何处人！”他将这首诗报告给祖王廷，祖王廷分析说：“角斗，合起来是斛字；津却水，何留人，合起来是一个律字；非真者，应解释为斛律光对我不真诚。”褚士达又叙述他所梦见的那人的状貌，便是祖王廷的父亲的形象，他因此恐惧。另外，穆提婆想娶斛律光庶出的女儿为妻，遭到拒绝。天子将晋阳的田地赐给穆提婆，斛律光在朝廷中说：“这些田地自神武帝以来，常常种庄稼喂军马，以准备对付敌人的进攻。现在赐给穆提婆，难道不使军队的粮草缺少了吗？”天子又把邺城的清风园赏赐给穆提婆，让他租赁出去。于是官员们没有了菜吃，只好向别人赊买，共欠下三百万钱，这些人向官府诉说。斛律光说：“把菜园赐给穆提婆，是使一家满足；如果不赐给穆提婆，可以使百官满足。”从此，祖王廷、穆提婆对他积怨甚深。

　　周将韦孝宽惧怕斛律光，便制造谣言，让间谍到邺城散布，说：“百升飞上天，明月照长安。”又说：“高山不摧自崩，槲树不扶自竖。”祖王廷听说后，又续上说：“盲老公背上下大斧，饶舌老母不得语。”让小孩子们在路上歌唱。穆提婆听说后，告诉他的母亲陆令萱。陆令萱认为饶舌老母是斥责她自己，盲老公是说的祖王廷，便与祖王廷共同密谋，把市井谣言奏报给后主，说：“斛律氏几代为大将，斛律光的名声震动关西，他的弟弟斛律羡的威望行于突厥。斛律光的女儿为皇后，男子娶公主为妻，谣言实在可怕。”后主把这件事征求韩长鸾的意见，长鸾认为不应该对斛律光下手，事情便被放下。斛律光又曾对别人说“：现在军士们都没有衣服穿，而后宫的太监，一次赏赐就可以得到数万匹布帛丝绢，府库因此空虚，这是什么道理？”受赏赐的太监听说后，都说：“天子赏给我，关你什么事！”祖王廷又求见后主，后主派府库中的车偷偷将他载入宫中。祖王廷请求退下左右的人，只剩下何洪珍在旁边，后主说：“前次得到你的奏报，想立即施行，韩长鸾认为没有这个道理，不可以除去斛律光。”祖王廷没有对答，何洪珍进言说：“如果斛律光本来没有谋反的意思，还可以；如果有反意，不果决执行，万一事情泄露，怎么办？”后主认为何洪珍说得对，而却犹豫不决。祖王廷命斛律武都的妾兄颜玄诬告斛律光图谋造反；又令曹魏祖奏报，说上将的星宿旺盛，不诛杀斛律光，恐怕会有灾祸。先是天狗星向西流动，占算的结果是秦地。秦，就是咸阳。从太庙到斛律光的家里，都见到血迹。先是这之前的三天，老鼠常常在斛律光的住室里白天出来活动，斛律光投给它们吃的东西，一天早晨死了三只老鼠。另外，他的床下钻出两只像黑猪一样的动物，从地下走出去，洞穴非常光滑。大蛇也屡屡出现。屋顶上发出响声，就像弹丸落在了上面。再则，他家的大门上的横木自己燃烧起来，捣衣的石头会自己移动。

　　不久，丞相府佐封士让密报朝廷：“斛律光以前西讨归来，朝廷命他解散军队，他却命军队进逼京城，准备图谋不轨，阴谋没有实现才把军队解散。他家里藏着弓箭甲胄，蓄养着数千名僮仆。又常派人到他的弟弟斛律羡，长子斛律武都任职的地方，暗中往来联络。如果朝廷不早一天动手，事情的后果恐怕不可预料。”后主对何洪珍说“：众人的心是最圣明的，我以前怀疑他想造反，果然如此。”后主性情胆怯，害怕事情会立即变化，便命何洪珍赶快召请祖王廷，把封士让的奏议内容告诉他。后主又害怕逮捕斛律光他会反抗，祖王廷因而请求后主赐给斛律光一匹骏马，让他明天骑着马到东山游玩，他必定来谢恩，乘机将他抓住。后主按照他说的去做。斛律光将要上马进宫，一阵头晕目眩。入宫后，宫人将他领到凉风堂，武士刘桃枝从他身后扑过来，没有将他摔倒。他对刘桃枝说：“你怎么经常干这种事？我又不背叛国家。”刘桃枝与三个大力士用弓弦勒住他的脖子，用力拉紧，将他杀死，时年五十八岁。鲜血流在地上，用铲子清除，痕迹仍然存在。朝廷于是下诏说他谋反，他的全族都被诛灭。

　　朝廷派二千石郎邢祖信拿着簿册去抄检斛律光的家。祖王廷在省台问抄出了什么东西，邢祖信说：“共得弓十五张，宴会上用的箭一百支，镶有贝壳的刀七口，朝廷赐给的长矛两支。”祖王廷又厉声问道“：还有什么东西吗？”邢祖信答“：还得到枣树枝二十束。他家的奴仆与别人斗殴，他不问是非曲直，用枣枝打一百下。”祖王廷听完十分惭愧，便低声说：“朝廷已将他重刑处死，郎中你怎么能替他申雪？”邢祖信出宫后，人们都为他的正直敢言担心，他慷慨说道：“好的宰相还被冤屈致死，我何必流连自己的生命！”祖信少年时，父亲邢逊被李庶所亲近，因而他到李庶那里去，对李庶说：“我暂来见您一面，还要辞别您而去。”李庶的父亲李谐杖责李庶而向邢祖信道歉。

　　斛律光在家里十分严肃，他与子弟就像君臣之间的关系那样。虽然官位显赫，家资丰厚，却依然节约省俭。疏于声色玩好，不经营家产，不谋取财利，杜绝一切馈赠贿赂。家中没有宾客，很少与朝臣们交谈，也不肯参与朝廷政事。每次朝臣们会议，他经常最后发言，说得都合乎情理。将要上表奏事，让旁人执笔，他亲自口授，务必简明实在。指挥军队用匈奴人的办法，料定吉凶无不准确。军营没有扎好，他不进入大帐，或者成天不坐下来休息。身上不离开盔甲，常常为将士们作出表率。对于犯罪的人，只用棍棒打他们的脊背，没有妄杀过一人，将士们都争先为他效命。宜阳战役时，他对周军说“：把这几年抓住的齐人归还给我，不然的话，我要抓住你们十倍的人来报复。”周人便把俘虏的齐人放还。他在西部边境修筑定讠夸等城堡，都是坐在马上挥着鞭子指挥，城堡选取的地点都按他说的办。他开疆拓土五百里却不夸耀自己的功劳。板筑一役，他用鞭抽打有过失的军士，是最严厉的一次。他自从结发束冠参军征战，从没有失误过，深为邻国所畏服。他的罪行不清楚，一旦被杀害，朝野上下深为痛惜。周武帝宇文邕听说他死去，高兴得大赦全境的罪犯。后来周武帝率兵攻占邺城，追赠斛律光为上柱国、崇国公。他指着赠封的诏书说“：如果此人还活着，我怎么能到达邺城呢？”   


　　斛律羡，字丰乐，从小机警过人，善于骑马射箭。北齐武成帝河清三年(564)，任都督、幽州刺史。这一年，突厥人十余万兵马进犯幽州，他率领诸将抵御。突厥人看见他军容严整，不敢接战，派使者请求和解归附。天统元年(565)五月，突厥的可汗派使者请求向齐进贡，从此年年不断，斛律羡的作用最为有力。朝廷下诏加封他为行台仆射。他因为敌人屡次侵犯边塞，在从库推戍起，东至大海的二千多里内，其间凡是险峻要害的地方，或者劈山修筑城堡，或者截断山谷筑起屏障，建立起戍守巡逻的哨卡五十余处。又开渠引来高梁水，北边到达易京，东边与潞水相会，用来浇灌田园，公私都能受益。他在幽州养马两千匹，训练部曲三千人，以备边境战争之需，突厥人都称他为南可汗。天统四年，迁任行台尚书令，另外封为高城县侯。

　　他经历几个帝王，都以谨慎正直受到称赞，虽然极尽荣耀恩宠，却不骄矜自满。因全家贵显腾达，深为忧虑。武平元年(570)，便上书天子，请求解去自己的职务，朝廷下诏不允许。这年秋天，他晋升爵位为荆山郡王。他担心祸患会降临，派人骑上脚力很快的骡子来往于任所与邺城之间，没有一天不了解京城的情况。如果停两天邺城的使者不来，家里人吃饭都很忧虑。他又梦见一人身戴枷锁，劝他赶快逃入突厥，他不同意。醒后找人占卜这个梦，说：“枷，是加官的意思；锁者，门上上锁，也是大吉大利。”他的哥哥斛律光被诛杀，朝廷派中领军贺拔伏恩等十多人骑快马赶来逮捕他，派领军大将军鲜于桃枝、洛州行台仆射独孤永业调动定州的骑兵接续进发。贺拔伏恩等人到后，看守大门的人对斛律羡说“：朝廷派来的这些使者内披衣甲，骑的马浑身是汗，应把城门关闭，以防万一。”他说“：朝廷派来的钦使怎么可以怀疑和抗拒？”便出门迎接，被逮捕，在长史办公的地方被处死。死前他对妻子说：“请启奏太后，我们兄弟被处死自己心里清楚。”临刑前，他感叹说：“我家如此富贵，女儿为皇后，公主娶了几个，经常役使三百名士兵，怎么能会不败落？”五个儿子与他一起遇害，年龄在十五岁以下的被赦免。他在没有被诛杀之前，忽然令他在州中的五六个儿子锁着脖颈，骑着驴出城，全家哭哭啼啼将他们送到门房前，到天晚他们才回来，官吏百姓无不感到惊异。燕郡太守马嗣明深于道术，被他所钦敬，私下里问他为什么要这样，他答道“：需要消除烦恼。”数日后便出现了这场事变。

　　斛律羡与哥哥斛律光都善于骑马射箭。小时候他们参加围猎，父亲斛律金命子孙们聚集一起看他们射箭，然而却流着眼泪说：“明月、丰乐使用弓箭赶不上我，孙子们又赶不上明月和丰乐，真是一代不如一代啊。”每天命他们外出打猎，回来后检查他们的收获。斛律光的猎物少，但就像击中乌龟的腋下那样都能射中鸟兽的要害处；斛律羡得到的猎物虽然多，却没有射中要害。斛律光常被父亲奖赏，而斛律羡有时被责打。人们问他原因，他说：“明月的箭都射在动物的脊背上，丰乐的箭射在什么地方的都有，猎取的鸟兽虽多，箭法跟他的哥哥差得太远了。”听的人都很佩服他的话。   


　　孙搴，字彦举，乐安人。世代寒微贫贱，从小励志勤奋学习。他从检校御史的职务升为国子助教。太保崔光举荐他撰修国史。又任行台郎。后来，因参与崔祖螭的反叛，逃到王元景家里，遇到大赦才出来。孙腾因宗族的情分，将他推荐给神武帝高欢，却不被重用。

　　神武帝西征，登上风陵，命中外府司马李义深、相府城局李士略两人起草檄文，他们都没有接受，却请求让孙搴代替。高欢把孙搴领进自己的军帐，亲自替他吹火取暖，催促他赶快写出来。他神色自若，挥笔而就，文章十分华美。高欢极为高兴，任他为相府主簿，专门负责起草公文。他还精通鲜卑话，兼管传达宣谕命令。担任如此繁多重要的任务，很被高欢赞赏和重用。高欢赐给他韦氏作妻子，她是士宦的女儿，加上长得很漂亮，人们都以他为荣耀。

　　文襄帝高澄开初想到邺城总揽朝政，他的父亲高欢认为他年轻，没有同意。孙搴替他说话，神武帝才答应。孙搴依仗这个功劳，自己乞请朝廷封为特进，文襄帝却只加封他为散骑常侍。当时，大量征集百姓当兵，凡是逃跑的，自身及其藏匿他的主人和党、里、邻三长，以及郡守县令，都处以大辟罪，家产也被抄没，因此，征集到许多士兵。这些都是孙搴出的主意。

　　孙搴学识浅陋，行为卑薄，邢邵曾对他说“：你还需要再读书。”他说“：我的三千精锐骑兵，足可以抵挡你的数万病弱的军卒。”他少年时与温子升声望相等，曾对温子升说“：你的文章怎么能赶得上我的文章？”子升答“：是不如你的文章。”他却要温子升起誓，子升笑着说：“我只要知道不如你就行了，何必要起誓呢？”他很失望地说：“你不起誓，你的真实想法就可以知道了！”他还常常服用棘刺丸，李谐对他调侃说：“你自己身上的棘刺已经够多了，何必再向外边去寻求呢？”旁边的人听了都会心地笑了。

　　司马子如与高季武请孙搴喝酒，他因醉得太厉害而去世。高欢亲临他家，惋惜地说“：折去了我的右臂。”追赠他为吏部尚书、青州刺史。   


　　陈元康，字长猷，广宝人。父亲陈终德，魏时任济阴内史，元康贵显之后，朝廷赠封终德为度支尚书，谥号为贞。

　　元康广泛涉猎文学历史，机警敏捷，很有才干。北魏孝明帝正光时，他跟随李崇北伐，因建立军功赐爵为临清男。节闵帝普泰时，任主书，又迁任为司徒高昂的记室。司马子如、高季武与孙搴钦酒过量，孙搴醉死，神武帝命令找一个人代替孙搴。司马子如举荐魏收。过了几天，高欢对高季武说：“你们喝酒害死了我的孙主簿，魏收写的文书都不合我的心意。你曾说过一个人处事谨慎严密，这是谁？”季武说是陈元康，又介绍说：“他能够晚上在黑暗中写字，是一个很敏捷的官吏。”高欢召见他，一见面就授给他大丞相功曹的职务，掌管内部的重大机密。他善于陈述事情的内容，不喜欢用华丽的辞藻粉饰。他迁任大行台都官郎，封爵为安平子。军国事务繁巨，他却无所不知。高欢出发，让元康跟在后边，高欢在马背上发布命令九十多条，他屈指而数，都能记住。高欢十分亲近他，说“：像这样的人才，世间真是少见。我今天得到了，是上天让他来帮助我呀。”当时，赵彦深也参与机密，人们称之为陈、赵，而陈元康的地位在赵彦深的前面。他的性格温柔谨慎，高欢讨伐刘蠡升，天寒地冻，大雪覆地，高欢命人用手支起毛毯挡住风寒，元康在毯子下起草军书，他挥动毫笔，飒飒有声，笔墨还没有结冰，不大一会儿就写成了几页公文。元康从毯下走出，高欢看了军书后说：“这与孔子相比又怎么样呢？”

　　高欢曾对他的儿子高澄发恼，亲自用手打，用脚踢，任意斥骂。他把这情况告诉给陈元康，元康跪在地上哭泣，泪水滴落满地，说：“您这样教训太子，太过分了。”高欢说“：我性情急躁，教训太子，常常这样。”元康大声哭泣说：“一次过分，更何况经常如此呢！”高欢从此抑制自己容易发怒的性格，偶尔恼怒殴打太子，便说“：不要让陈元康知道了。”他又对左右的人说“：陈元康为人诚恳实在，一定与我儿同生共死。”高仲密的叛乱，高欢知道原因是由崔暹引起，准备处死崔暹，高澄却将崔暹藏了起来，并为他求情，高欢说“：我为了你不杀他，然而还需杖责。”高澄便让崔暹出来，对元康说：“崔暹如果被杖责，你以后不要来见我。”崔暹见到高欢，准备解开衣服接受惩罚。元康赶快进入，先制止住伍长行刑，然后跨上台阶，对高欢说：“您将把天下交给太子掌管，太子要保护一个崔暹却不能免受杖责，父子之间尚且如此，更何况其他人呢？”高欢情绪缓解，说：“不是元康，崔暹得打一百杖。”便释放了崔暹。

　　高澄入朝辅政，居住在邺城，崔暹、崔季舒、崔昂等都被重用，张亮、张徽篡都被高欢礼遇，然而，他们都在元康之下。高欢每次与元康长时间交谈，高澄都在门外等待他。当时人们传说“：三崔二张，不如一康。”左卫将军郭琼因犯罪被处死，他儿子的妻子是范阳卢道虔的女儿，被没籍入官。高欢奏请天子把卢氏赐给元康为妻。元康出身寒微，人们认为这是特殊的恩赏。元康便抛弃了原来的妻子李氏，认识他的人都因此鄙薄他。元康善于阿谀奉承，与人交结，而却不能公平地处理事情。贪于财利，收受的金银布帛多得无法计算，进行的种种不正当的交易遍于各个州郡。因此，他被议论所讥讽。

　　他跟随高欢到邙山，即将开战，却丢失了作战用的地图，元康冒险找到了它。西魏军队被打败，高欢与将领们聚会，商议进取的策略。有人认为人马疲劳瘦弱，不能够远追敌人。元康说：“两国交战已经旷日持久，今天获得大捷，是上天授予我们的良机，机会不可失去，必须乘胜追击。”高欢问：“如果遇到伏兵，我将怎么办？”元康说：“前次敌人从沙苑退兵，他们尚且没有埋伏，现在是失败逃跑，怎么会有预先设下埋伏的深谋远虑？丢掉了这个机会不去追击，一定会成为我们的祸患。”高欢没有采纳。多次升迁，任大行台左丞。高欢病重，对儿子高澄说“：邙山之战，没有采纳元康的建议，才把这个祸患留给了你，我因此遗憾不已，死也不能瞑目。今后遇到事情都要与他一起商量。”

　　高欢去世，密不发丧，只有元康知道。高澄接替父亲管理军中事务。从晋阳将到邺城，命元康预先以高欢的名义写好数十张布告，交给段孝先、赵彦深，在后面路上陆续张贴。朝廷另外封他为昌国县公，以使封爵和他美好的名声相符。侯景反叛，文襄帝高澄在全体将领们面前非要杀死崔暹，以安抚叛军。元康劝谏道“：现在枉杀无辜，违背刑典，不但上负苍天神明，又凭什么对下安抚黎民百姓？汉代晁错的事，希望您能慎重地从中汲取教训。”高澄才不杀崔暹。高岳讨伐侯景，没能取胜，高澄想派潘相乐做高岳的副将去襄办军务。元康说“：相乐机变缓慢，不如慕容绍宗合适。并且先王认为他堪与侯景匹敌。”这时慕容绍宗在远方带兵，高澄想召见他，又害怕他受惊叛变。元康说“：绍宗知道我对他特别看重，最近又派人送来钱币，以表达真诚的感情。我想安定他的心，所以接受了他的馈赠，并写一封热情诚挚的信作答，准保他不会有别的想法。”高澄便任用慕容绍宗打败了侯景。朝廷赏给元康金五十斤。

　　王思政入侵颍城，将领们攻打却不能克拔。元康对高澄说“：您自从辅助朝政，还没有建立特殊的功勋。虽然打败了侯景，但他毕竟不是国外的敌兵，现在颍城即将失陷，愿您利用这个机会将他赶走，足可以树立威信建立功业。”高澄命元康骑快马前去观察情况，他回来说：“一定可以战胜敌人。”高澄便亲自征讨颍川，调集许多军队，一次决战就将敌人打败，又赏给元康金一百锭。

　　最初，东魏授给高澄相国、齐王的封号，各位将领们都勤勉恭敬，服从朝廷。元康认为这样下去不好。崔暹借机离间元康与高澄的关系。他向高澄推荐陆元规为大行台郎，想削弱元康的权力。元康贪于财货，高澄对他渐渐嫌弃，又想任他为中书令，将他闲置起来。事情没有付诸实施。

　　高澄即将接受东魏孝静帝的禅让，元康与杨忄音、崔季舒，同高澄坐在一起，准备大量调整朝臣，共同品评每个人的情况。高澄家的奴仆兰固成掌管厨房的事，与他的弟弟阿改，阴谋杀死高澄。阿改这时跟着高澄的弟弟、文宣帝高洋，他常暗藏利刃跟着高洋，等听到东面房子中有喊声，就把高洋杀死。这时，高洋到别的地方去，没有回来，而高澄却被杀害。兰固成利用送酒饭的机会把刀放在盘子下面，杀死了高澄。元康抱住了高澄，高澄连声说：“可惜！可惜！”元康与兰固成搏斗，发髻散开，被刺中，伤势严重，肠子都流了出来，但还写书信辞别老母，口授祖孝征向朝廷陈述权宜处理事变的办法。到晚上去世，时年四十三岁。这时，杨忄音吓得狼狈逃出，丢了一只靴子，崔季舒躲到厕所里不敢出来；库直纥奚舍乐与兰固成拼斗死去；散都督王师罗受伤。监厨的仓头薛丰洛率领掌管膳食的人拿着棍棒赶来，将兰固成擒拿。兰固成又名兰京，详细事迹见《齐本纪》。为了使高澄遇难的事情保密，所以把元康埋在宫中。假托他到南部边境巡视，又假装授予他中书令的职务。第二年，追赠为司空，谥号为文穆。他去世后，他的母亲李氏因哀伤感发疾病而辞世。   


　　杜弼，字辅玄，中山曲阳人。祖父杜彦衡，任淮南太守。父亲杜慈度，任繁时县令。

　　杜弼从小聪明敏捷，家中贫穷买不起书，十三岁那年寄住在郡中的学校内读书。同郡人甄琛任定州刺史，考试学校的生员，对他策问，他对答如流，声音响亮。甄琛十分惊叹诧异，命自己的两个儿子甄楷、甄宽与他交往。州牧任城王高澄听说后召见他，询问后也大加叹赏，认为他有辅助天子的才干。高澄和甄琛到京城洛阳又称赞他，丞相高阳王等多次推荐，但因为他的父亲和祖父官职低微，所以不被征用。他因建立军功，才离开家任征虏府的墨曹参军，负责记录文书。他善于写文章，常被世人们推崇。孝昌初年，任太学博士，又迁任光州曲城县县令。为政清廉，远近的百姓都称赞他。他的父亲在家乡被贼人害死，他居丧六年。因正常调迁，任侍御史，御史台中他写的弹劾奏章，都受到信任和重视。仪同窦泰率军西讨，朝廷命杜弼为监军。窦泰作战失利自杀，杜弼与下属六个人逃至陕州。刺史刘贵将他们锁拿，送至晋阳。神武帝高欢责备他不劝谏窦泰，因房谟劝说，他才免于死罪。

　　多次升迁，他官至大行台郎中，又被神武帝任用，掌管机密，很被信任和厚待。神武帝高欢偶尔疏忽没有来得及口授，就让杜弼写文告，只交给他一张白纸，让他装模作样地宣读。他找机会劝高欢代魏自立，高欢不同意，拿起棍子将他打走。相府法曹辛子炎咨询事情说了“取署”两个字，他把“署”字读成了“树”，高欢恼怒他犯了讳，对他进行杖责，杜弼进前解释说：孔子还把“在”读成“征”，辛子炎可以饶恕。高欢骂他说“：明明知道我在发怒，又引经据典。”呵斥他出去。他才走十多步，高欢又将他喊回来，辛子炎也被宽宥。高澄在邺城听说后对杨忄音说“：父王的身边有这样一个人，天下的人都可以得到好处，岂独我一个人呢？”

　　当初，高欢从晋阳率兵东进，为改变..朱荣贪婪的政风，在行军路上，不让士兵入村骚扰，不饮村社中的酒。平定洛阳之后，贿赂取利之风渐渐盛行。杜弼看到在职的文武官员很少有廉洁自守的，把情况告诉了高欢。高欢说：“你往前来，我对你说。天下浑浊动乱，贪取财利的习俗相沿已经很长时间。现在我军将领们的家属大多住在关西，黑獭常常用重利招引诱惑，他们考虑着是去是留，情绪很不稳定；江东还有一个叫萧衍的老头，专门在南梁提倡士大夫的等级和礼仪音乐，中原一带的士大夫都很向往，认为那里是文化的正统所在。我如果急于严肃纲纪法律，恐怕将领都会投奔黑獭，读书人都去投奔萧衍，我还靠什么建立国家？你暂且等一下，我不会忘掉这些的。”沙苑之役开战之前，杜弼又请求高欢先除掉内部的贪污腐败分子，再去讨伐外来的敌人，指出许多勋贵要员抢掠百姓的事。高欢听后也不答话，便命军士们拉开弓，箭上弦，举起刀，挺起矛，站在道路两旁，让杜弼从中间走过，并宽慰他说“：一定不会伤害你。”杜弼战战兢兢从中间走过，吓得汗流浃背。高欢然后劝他说：“箭虽上弦却不射出，刀虽举起而不砍下，矛虽然握在手中却不刺来，你却吓得魂飞胆丧。那些在战场上建立功勋的人身体碰着敌人锐利的刀刃，百死一生，纵然有贪婪卑鄙的地方，但他们的作用还是很大的。”杜弼点着头谢罪说“：我这个愚蠢的人不认识这个深刻的道理。”后来在邙山打败敌人，高欢命他写露布，他立即在丝绢上写成，没有起草。因建立功劳，被赐爵为定阳县男。

　　他奉命到京城拜见天子，魏帝在九龙殿接见他，问：“听说你精于学问，我问一个问题。佛经中所说的佛性和法性，是一样还是不一样？”杜弼答道“：二者原为一理。”魏帝又问：“议论的人妄说，都说法性宽宏，佛性偏狭，这种说法对吗？”他回答“：该宽的时候就宽，该狭的时候就狭。如果论起这两者本来的性体，既不宽宏，也不偏狭。”魏帝问：“既然说该宽就宽，该狭就狭，怎么还会有既不宽宏，又不偏狭的情况？”他回答：“如果必定是宽宏的，则不能成为偏狭；如果必定是偏狭的，也不能成为宽宏。至于既不宽宏又不偏狭，形成的原因虽然不同，但能够形成的道理却是一样的。”魏帝称赞他回答得很好，领他到保存佛经的府库，赐给他《地持经》一部，帛一百匹。杜弼喜好名理佛法，探索其中的奥秘，行军时也常带着经卷。他注释了老子的《道德经》两卷，上表呈送朝廷。迁任为廷尉卿。

　　南梁贞阳侯萧明等人领兵入侵彭城，大都督高岳、行台慕容绍宗奉命讨伐。朝廷命杜弼任军司，代理行台左丞。临出发时，文襄帝高澄赐给他一匹胡马，说“：这是我马厩中的第二匹好马，我常常自己骑，赠给你聊作纪念。”又命他陈述为政中需要注意的地方，杜弼说：“天下最重要的事情，都不超过处罚和奖赏两种。奖赏一个人可以使天下的人都高兴，惩罚一个人可使天下的人都畏服，这两件事处理得恰当，其他事自然尽善尽美。”高澄听了很受启发，高兴地说：“话虽然不多，道理却很重要。”与他握手告辞。杜弼随部队打败萧明后，又随军出发，在涡阳打败侯景。后来，东魏孝静帝召集著名僧人在显阳殿讲说佛教义理，命杜弼坐在老师的座位上，没有人的辩论能使他屈服。孝静帝感叹道“：这样的贤才如果生长在孔子的家门，又会怎么样呢！”西魏派王思政攻占颍州，朝廷派杜弼到颍州，代理行台左丞，颍州的敌兵被打败后，高澄问：“你分析一下王思政为什么会被擒拿？”他答道“：王思政不明白逆和顺的道理，不明白大与小的情形，不审度强与弱的态势，有这三种弊端，他必定被俘。”高澄说：“古代有逆势而取，顺势而守，国土辽阔的吴国却被小小的越国打败，弱小的燕国却能战胜强大的齐国，你说的这三种道理，怎么能够成立？”他说“：君王如果顺人心，军队数量就不必太多。军队数量多但不强壮，军队力量很强但不顺乎人心，情理偏颇，虽然有这些条件，下达的圣旨却是空洞虚无的条文。现在，这三种道理我们都具备。我说的这些是可以成立的。”

　　文宣帝高洋任东魏的宰相，杜弼任中书令，仍兼任长史，又晋封爵位为侯。他志在匡扶朝政，所以，知道的无所不说，该做的无所不为。文宣帝受魏孝静帝的禅让，称帝建立北齐，杜弼因参与禅让有功，升任为尉卿，另封为长安县伯。

　　他常与邢邵一起跟从文宣帝到山东，共同讨论分析事物的是非和道理。邢邵认为人死了还会转生，恐怕是画蛇添足。杜弼说：“生物没有产生，本来就没有。没有却能会有，不会产生怀疑，因为前面的孕育了后来的，这有什么奇怪的呢？”邢邵说：“圣人创设礼仪教义，本来是为了劝勉奖励世人，所以惧怕死了还会转生，只希望万物各随原来的性情。”杜弼说“：圣人的道德合于天地的规范，符合四时变化的要求，说的话都是经典，做的事则成为法则，而你说圣人拿虚无的说教去衡量万物，用诡诈的言词劝勉人们，怎么能使北斗放射光芒，龙宫里蕴藏着盛宝珠的木匣？既然如你论说的，设教可以陶冶性情，弘扬奖励风气，为益之大，没有别的方法能超过的。这就是真正的教育，为什么还说不真实具体？”邢邵说“：吴季札说人死了会无所不至，又说死后形体散尽。如果人死了又能聚集成人，不应该说无所不至啊。”杜弼说“：人死了，骨肉埋在土里，魂灵则无所不至，这便是形体坠毁，魂魄游动，哪里都可以到达。因为灵魂存在，所以说人死了还会无所不至。如果说人死了什么都没有了，灵魂将会到哪里去呢？”邢邵说“：灵魂对于人来说，就像烛光对于蜡烛，蜡烛燃尽则光亮就会灭掉，人死了灵魂就会消失。”杜弼“：蜡烛因为有材质才会被点亮，体积越大，光亮也越大。人的灵魂则不系于身体，身体小而灵魂不小。所以，孔子的智慧一定不比长狄的短浅；曹孟德的雄才大略，远远地超过崔琰。”后来，他与邢邵通信，前后信札往返再三，直到邢邵理屈词穷才停止。这些书信的内容许多文章都没有记载。

　　杜弼又以原来的官职任郑州刺史，没有出发上任，就被家里的宾客告发谋反，经过调查没有实据，过了很久才被释放回家，因此不再上朝参拜天子。又因二儿子廷尉监杜台卿处理狱案延误时间，与寺官都被郎中封静哲所诉讼，被流徙到临海镇。这时，楚州人东方白额造反，临海镇被贼兵首领张绰、潘天合等人率兵攻打，杜弼率领全镇人防守，终于使全镇得以保存。文宣帝嘉奖了他，命他管理海州的政务。后来，任命他为海州刺史。杜弼在所任职的地方，能清静待民，廉洁自守，被官吏百姓怀念。他喜好探究老庄道家们幽深微妙的义理，注释了《〈庄子〉惠施篇》和《〈易〉上下系》，合起来称《新注义苑》，刊行于世。

　　他的性格坦诚质直，在高欢专权的情况下对朝政进行很多匡助纠正。高澄任他为宰相，位在群僚之首。他听说朝廷有关于礼仪的议论，也表达了自己的看法。文宣帝曾问他“：治理国家当用什么样的人？”他答道“：鲜卑人只能任管理车马的职务，治国应当用中原人。”文宣帝认为是在讥讽自己。高德正身居政要，也不能使他屈从。他还在众人面前批评高德正。德正内心十分忌恨他，多次说他的坏话。高德正还命主书杜永珍秘密启奏杜弼任长史时受人嘱托，大肆操办婚嫁，文宣帝也对他怀恨在心。他倚仗同文宣帝的关系，仍不断陈奏公事。天保十年(559)夏天，文宣帝因饮酒过量，积累杜弼的过失，派人到海州将他斩首。不久又后悔，派人骑快马追赶使者，已来不及。   


　　房谟，字敬放，河南洛阳人。他的祖先为代地人，原本姓屋引氏。他从小淳厚端谨，虽然没有异于常人的才能，而却深沉内秀。北魏孝明帝正光末年，他历任昌平、代郡的太守，都以廉洁惠民著称。北方六个军镇叛乱，他率领郡中的人进入九峥山，修筑堡垒，抗拒敌兵。当时没有外援，他率领人马投奔中山。又遇上鲜于修礼叛乱，朝廷因为房谟懂得北边的人情地理，任他代理燕州的政务。他向北转移，到达幽州的南边，被鲜于修礼抓获，后又落入葛荣之手。葛荣失败，..朱荣启奏朝廷，命他代理冀州的政务。不久，任太宁太守。..朱荣被朝廷处死，他的党羽纠集军队与朝廷对抗，房谟没有响应，前后共斩杀了..朱氏派来的三个使者。他又派弟弟房毓到朝廷拜见，孝庄帝任房毓为都督，任房毓的弟弟房钦为行台，并拿着朝廷的符命到房谟那里，共同经略当地的军事。

　　京城洛阳沦陷，房谟被..朱氏任命的建州刺史是兰安定抓获，关在州中的监狱。蜀人听说他被囚禁，一起叛变。是兰安定于是给他一匹瘦弱的马，让他骑上到军前慰劳当地百姓。叛变的蜀人看见房谟，无不远远地叩头拜见。房谟原先骑的那匹马，是兰安定给了他的将士当坐骑。是兰安定失败，当地百姓得到这匹马，都认为房谟已经遇难，无不放声哭泣。他们精心地饲养这匹马，不允许任何人再骑它，妇女儿童都争着喂它草料，都说这是房公的马呀。他就是这样深得百姓的爱戴。..朱世隆听到这些情况十分嘉许，原谅了他的罪过，命他为东北道行台。..朱氏失败后，洛州刺史侯景认为房谟先归附..朱氏，将他作为降官之首。房谟认为自己开始只是受..朱荣重用，不应该说自己是最早归附..朱氏，因而不满意侯景的这种说法。

　　神武帝高欢进入京城洛阳，房谟任颍川太守。魏孝武帝被迫西入关内，高欢因房谟忠诚实在，便派他的弟弟房毓为使者，持符节入关慰问。当时军国多事，很不安宁，向百姓征调既多又快，以至出现几个人来征收同一样物品的情况，官府和百姓都受到骚扰。他请求每一样赋税只派一个使者，让下面催征，朝廷听从了他的建议。朝廷命他为丞相右长史，他因清廉正直而被长官知遇。他尽职尽责，凡是自己认为该办的事情，无不尽力去办。朝廷前后赏赐给他的奴仆，他大多都将他们放还。高欢后来赐给他的人口，都先在脸上刺上房字再送给他。高欢讨伐关中，任他兼大行台左丞，长史的职务不变，由他来总领省府的事务。天平三年(537)，高欢让他去管理定州，他请求留在高欢的身边，以便帮助高欢拾遗补缺，坚持请求不去上任，高欢责备了他一番而停止了。

　　不久，他出任为兖州刺史。选用清廉的官员。广泛地向官吏和百姓施行恩惠，树立威信。下属和各州县的守令犯了过失，他都会知道，那些再细小隐蔽的事情也瞒不过他，百姓们都能安居乐业。又转任为徐州刺史。开始他在兖州，彭城很羡慕他的政治和教化，他任兖州刺史后，全境官员都欢欣鼓舞，异常兴奋。房谟为政有如战国时的瑕丘氏。原先，州兵都被僚佐们随意驱使，忍饥受冻和生病死去的，经常有一千多人。他上任后，对此加以检查约束，不让地方官吏任意役使他们，让他们轮流休假、洗澡。催促主司们亲自检查看望他们。又给他们雇用工匠做衣服，年终允许他们回去探家，将士们无不暖衣饱食，被周全救济的人很多。这时，梁魏通好，梁的使者进入他管辖的区域，都赞叹不已。高欢写给各州刺史的书信中，都叙述房谟以及广平太守羊敦、广宗太守窦瑗、平原太守许季良等人清廉能干，以作为对各守土官吏的劝勉。房谟曾启奏高欢，认为天下仍不宁静，应给有功勋的将领赐赠婚姻，以笼络他们，建议被采纳。东魏因黄河南边的几个州，乡间征收绸绢的情况太滥，规定退掉一匹绢，征收三百钱，老百姓大受其害。房谟上表请求钱和绢都可以接受，百姓想交什么就交什么，朝廷采纳了他的建议。朝廷将他征调到朝中任侍中，监修国史。他没有这方面的才学，常常请求辞去这个官职，未被允许。不久，他兼任吏部尚书，加封为卫大将军。因为儿子房子远的罪过，他被免去官职。过了很久，朝廷才下诏恢复他的将军职衔，起用为大丞相左长史。

　　后来，任晋州刺史，加封为骠骑大将军，又代理南汾州的政务。早先，这里与西魏接壤，西魏的读书人大多被封为官职，以示笼络并作为防守的力量。房谟任晋州刺史后，西魏的酋长、镇将，以及都督、太守、县令，前后降附的有三百多人。房谟对他们安抚接待得十分周到，人人都乐于为他效命。就是地处偏远险峻的胡人，也都前来归顺。房谟常常拿出自己的俸禄和家里的东西奖赏和馈赠给他们。文襄帝高澄极为赞赏他，允许他用公物送给降服的胡人。西魏对此很是恐惧，又增加了防守的据点。仰慕房谟的义士们自动组织起来，将这些据点打破。从此，龙门以北，西魏戍守的堡垒都被扫平。高澄特赐给他粟一千石，绢二百匹，以昭示天下。他死在晋州刺史任上，州府中的将帅们赠送的物品以及车和牛，妻子都遵照他的遗嘱，拒绝接收。房谟很少有个人的嗜好和欲望，廉洁清白，自守其道；然而经营的家产，相当富裕，平常生活不依靠官俸，所以，世人都说他清白。朝廷追赠他为司空，谥号文惠。

　　房谟与他的儿子都与卢氏家的女儿结婚，他去世后，妻子卢氏要改嫁到别的人家。有一个平阳人叫廉景孙，从小砥砺自己的志气节操，因精通经书被郡守举荐为孝廉，被房谟器重，这时便向官府诉讼这件事。台府不予理睬。廉景孙便拿着一条绳子到神庙前面向北大声哭喊“：房谟是一个清官，忠诚地侍奉高祖皇帝，他死了以后，妻子却要改嫁。神灵如果有知，应当帮助他申雪。今天我自尽，到地下去告状。”便要用绳子挂在树上自尽。卫士看见了，将他救下送到他所在的府衙。朝廷被他的忠诚感动，命卢氏女重归房氏家族。

　　房谟的前妻生的儿子房子远阴险浅薄，房谟很厌恶他。高欢不相信，亲自收养他，命他和自己的孩子一起读书，过了很久才送他回家。后来他与任胄等人谋杀高欢，事情败露，高欢叹道“：知子莫若父，真对啊！”因而奏报天子，说房谟、郑述祖、李道..三家，按理应该依法处治。高欢认为房谟立身行事，清正廉洁，行为忠贞谨慎；郑述祖的儿子长大后才和他生活在一起；李道..的儿子不是亲生，是抱来寄养的，本不是李氏的骨肉。对这三家，特乞请只惩处罪犯一人。魏孝静帝同意了他的请求。房谟去世后，他的儿子房广继承家业。   


　　张曜，字灵光，上谷昌平人。从小就待人忠贞谨慎。韩轨被御史弹劾，州府的官吏以及韩轨的亲信因贪赃触犯法律的一百多人，惟有张曜因清廉免于处罚。天保初年，朝廷给他封爵为都乡男，逐步升迁，官至尚书右丞。文宣帝曾经出宫到近处走动，命他留守。文宣帝夜晚归来，他不让开门，命令士兵严加防守。文宣帝在大门外等了很久，催促得十分紧急，他以夜深天黑为理由，提出要用火把照一照面部，认出是文宣帝后才把门打开。他单独出来叩见文宣帝，文宣帝笑着说：“你想效法东汉忠于职守的郅恽吗？”便让他开门，然后进来。对他大加赞赏，赐给他许多锦缎。太宁初年，他迁任秘书监。

　　张曜任职历经几位皇帝，奉职忠诚谨慎，从未有过过失。每次得到俸禄和赏赐，都分送给宗族中的人。他节俭简约，车子、衣服、饮食，仅仅够用而已。喜欢读《春秋》，每月一定看一遍，人们把他比作汉代的贾逵。赵彦深曾对他说“：你研习《左氏春秋》，怎么能沿袭杜预、服虔错误的成说呢？”他答道“：为何要这样说呢？《左氏春秋》一书，详细地叙述一代史实，邪恶的人可以用来警戒自己，善良的人可以察觉自己微小的过失。所以，为了勉励自己，我才不断温习，不是想诋毁前人的得失啊。”

　　天统元年(565)，他到朝廷奏事，暴病突发，摔倒在后主的御座前面，后主(按：原文误为武成)走下座位亲自看视他，呼喊他也不答应，便哭着说“：我失去了一位优秀的大臣啊！”过了十多天去世，追赠为尚书右仆射，谥号为贞简。   


　　王..，字师罗，太安狄那人。父亲王基，酷好读书，很有智谋胆略。王基最初跟随葛荣，因而与周文帝宇文泰认识。宇文泰据守关中，齐神武帝高欢派王基与长史侯景一同前往。宇文泰留下王基不让回来，后来他设法逃了回来。历任南益、北豫二州的刺史。他在所任职的地方都喜欢聚敛财富，然而性情平和，为人坦率，所以，官吏和老百姓对他不十分怨恨。后来被他的奴仆害死，朝廷追赠他为吏部尚书。

　　王..善于骑马射箭，喜好文学，性情机敏。十三岁那年，见到扬州刺史、太原人郭元贞。郭元贞抚摸着他的脊背问：“在读什么书？”他回答说：“读《孝经》。”郭元贞又问“：《孝经》上讲些什么？”他对答说“：地位高的人不要有骄气，地位低的人不要忘了礼节。”郭元贞说“：我难道有骄气吗？”他回答说“：有修养的人都是在错误没出现时就进行预防，也希望您多加留意。”郭元贞听了连连称赞他说得好。十五岁时，跟随他的父亲住在北豫州，行台官侯景与别人讨论僧衣袈裟究竟应该披在右边还是左边。尚书敬显俊说“：孔子说‘：假如没有管仲，我们还仍然披散着头发，衣襟向左边敞开，过着野蛮的生活。’根据这句话看来，应该将袈裟向右敞开。”王..进前说“：现在群雄驰骋于国家的北部原野，逐鹿问鼎于中原腹心。五帝们的礼仪各异，三王们的典章不同，袈裟究竟披在左边或右边，又算得了什么？”侯景惊奇他的早慧，将好马送给他。兴和年间，文襄帝高澄任他为库直、奉朝请。文襄帝被家贼杀害时，王..冒着横飞的刀刃去保护他，凭着忠诚节义，被晋封为平春县男。

　　王..颇为文景帝高洋所赏识，被任命为左右都督。文宣帝曾与身边的人一起饮酒，高兴地说：“痛快啊，这是人间最大的欢乐！”王..告诫说“：也有大悲苦。”文宣帝问：“会有什么悲苦？”王..回答说“：成日成夜沉醉在酒乡中，意识不到国家的破亡，就是所说的大悲苦。”文宣帝听后沉默不语。后来，责问王..，说：“你与纥奚舍乐一起跟随我的哥哥文襄帝，纥奚舍乐在同家贼争斗时死去，你为什么还会活着？”他回答说：“君主死了，作臣的也一起被杀，自然是合乎情理的事情。但是，凶手力量不强，所以，我没有死掉。”文宣帝命燕子献将他背过手捆绑起来，让弟弟、长广王高湛按住他的头，亲手举刀要砍下来，王..大声喊道：“杨遵彦、崔季舒在文襄帝遇难时逃跑，还位至仆射、尚书；而冒着危险效命的人，却反要被杀戮，自古以来没有这样的事。”文宣帝将刀扔在地上说“：王..杀不得。”便释放了他。

　　以后他被封为骠骑大将军。武平初年，范阳王高绍义加封他为开府仪同三司。他对范阳王说，突厥人与周朝的男女互相往来，必互相影响。南北两方都将会侵犯边境，应早作防备。武平五年(574)，南陈军队入侵淮南，封辅相建议讨伐陈军。王..说“：如果军队屯扎在江淮一带，恐怕北部的突厥进犯，乘着我们空虚进攻过来。不如在江淮一带减轻赋税和徭役，让人们休养生息，使他们与朝廷同心同德，协调和睦，远远近近的百姓都愿意归顺。对天下人，用仁义去征服他们，用道德去感动他们，天下自然就会清平，江南小小的陈国还值得去理睬吗？”右丞相高阿那肱对大家说“：同意王..意见的请坐南面。”朝臣们都同他坐在一起。不久，他兼任侍中，出使北周。归来后即正式被任命为侍中，不久死去。   


　　唐邕，字道和，太原晋阳人。他的祖先自晋昌迁来。父亲唐灵芝，魏时任寿阳县县令，唐邕贵显之后，赠封他为司空公。

　　唐邕从小聪明过人，颇有才干。最初任神武帝高欢的外兵曹，以有干练的办事能力被高欢赏识，被提拔为文襄帝高澄的大将军都护。高澄被害，事出仓促，文宣帝高洋命部分将士到四方弹压，防止事变发生。夜晚召集唐邕，命他调动人马，他很快就安排妥当。文宣帝也很器重他。天保初年，他迁任给事中，兼中书舍人，封爵为广汉乡男。参加征讨奚虏，黄门侍郎袁猛过去主管骑兵的事务，这一次因行动迟缓，被鞭打一百，便命唐邕监管骑兵的事务，把袁猛赐给他为奴仆，文宣帝频频出塞征战，唐邕每次都必定陪同，专门掌管用兵的机宜。他接受战局的变化迅速敏捷。从士兵以上的一切活动他都按照规定安排，没有不熟练通达的。对军中的一切事务他都应口对答，声音干脆响亮。天子检阅部队时，他大多不拿官员和将领们的花名册，呼报每个人的名字没有出过差错。天保七年(556)，文宣帝在羊汾堤讲习武事，命唐邕负责调动各军。讲习完毕，仍命他监管宴会和射箭的礼仪。文宣帝拉着他的手，领他到太后的面前，坐在丞相斛律金座位的上首。文宣帝对太后说“：一个唐邕可以相当于一千人。”特别赐给他钱币锦缎。唐邕不仅强干练达，明辨是非，而且善于揣摩上面的意图，所以对他的任用越来越重要。文宣帝曾对太后说“：唐邕手中写着文书，嘴里一边吩咐着，耳朵里又聆听着别人的指受，实在是一个奇异的人才。”他一天中六次获得赏赐。文宣帝又曾脱下自己穿的青鼠皮做的裘皮衣服赏赐给他，说：“我的意图是要与你共同穿一件衣服。”封他为兼给事黄门、中书舍人。文宣帝曾登临并州童子佛寺眺望并州城，问：“这是什么样的城池？”有人说：“这是金城汤池，天府之国。”文宣帝说：“我认为唐邕是金城，这座城不是呀！”后来文宣帝对唐邕说“：高德正随便说你的坏话，让推荐主书郭敬代替你，我已将他杀掉。你长时间勤勉辛劳，我想让你去州中任刺史，多次命杨遵彦寻找能够代替你的人，像你这样的人才实在不易得到。所以没有让你到州中任职。”文宣帝有一次责备侍臣们说：“我看你们这些人，还不配给唐邕做奴仆！”他就是这样受到文宣帝的厚爱。

　　孝昭帝高演任宰相，唐邕任丞相府的司马。皇建元年(560)，他任给事黄门侍郎。太宁元年(561)，任大司农卿。河清元年(562)，突厥人入侵北齐，朝廷派他驰赴晋阳，召集兵马。在路上听说敌兵将要逼近，他斟酌事态的发展情况，改变朝廷的成命，更改各路兵马会合的日期，军队因此提前集中。后来，他被封为侍中、并州大中正、护军将军。他曾跟随武成帝到晋阳，武成帝来到武军驿，因喝醉酒责罚虞侯都督范洪，准备将他杀死。唐邕劝谏，认为如果不是因喝醉酒进行杀戮，被处死的人无所埋怨；假如确有大罪，但借助喝醉将人处死，恐怕会招致不应该有的议论。范洪因而免于一死。他又因为派军人教百姓狩猎，按照时令十一个月，每月围猎三次，认为百姓太疲劳，请求改为每月二次。又奏报河阳、晋州与北周接壤，请求朝廷在河阳、怀州、永桥、义宁、乌籍各迁移六州的军人和家庭，设立军府安置他们，以备紧急时征兵防守之用。朝廷全同意了他的这些建议。不久，他出任为赵州刺史，侍中、护军、大中正的职务不变。武成帝对他说：“朝臣中还没有人带着侍中、护军、中正的职务任州刺史的，因为你是过去的勋臣，所以才会这样。我让你出京城休息一百多天，到秋季再将你召回朝廷。”唐邕为政颇为严酷，然而摧抑豪强劣绅，却处置得公平合理。不久，任中书监，仍兼任侍中，又迁任尚书右仆射。

　　武平初年，因处理事情不公正坐罪，被免去官职。过了很久，朝廷念他过去的功劳，又任他为将军、开府，多次升迁，官至尚书令，封他为晋昌王。高思好阴谋叛乱，朝廷命他到晋阳监督和统率那里的军队。事变平定后，任他为录尚书事。北周的军队进攻洛阳，右丞相高阿那肱率军救援，唐邕因配合得不及时，被高阿那肱诋毁，因此被朝廷疏远。武平七年(576)，后主准备到晋阳，命斛律孝卿总领骑兵，事情大多由他自己决定。唐邕依恃自己资格老，一旦被斛律孝卿轻慢，因而郁郁不乐而形于颜色。后主在平阳失败，狼狈逃归邺城，唐邕惧怕高阿那肱诽谤自己，怨恨斛律孝卿轻慢自己，便留在晋阳，与莫多娄敬显等人一起拥立安德王高延宗为帝。他不久投降北周。按例被任命为上开府仪同大将军。又迁任为户部尚书，转任少司马，封为安福郡公。又迁任凤州刺史。隋朝开皇初年(581)，去世。

　　唐邕性情明快敏捷，在北齐一代，一直参与军队行动的机宜。所以，他对全国军队和从四面八方招募来勇壮力量的强弱，人数的多少，驻扎地方的往返调动，武器军械的是否精良，粮秣储备的虚实，都精心运筹，无不了如指掌。自从武成帝太宁年间以来，朝廷奢侈糜费，比之于武平末年，国库的储备日渐空虚。他严格管理，合理支出，对军队很有补益。然而，由于被朝廷重用，他的意志和气概逐渐高昂，其中有些没有经过府寺申报或同意的公文，而他却批复处理。这样的事情不断发生，他被御史台和左丞弹劾，但都被天子批准免于追究。司空从事中郎封长业、太尉记室参军平涛都因为征收官钱超过期限，唐邕各打了他们的脊背三十棍。北齐一代的宰相还没有打过朝臣的，这时，大家都非常惊异。

　　齐时因神武帝高欢任宰相，所以，丞相府又设外兵和骑兵曹，分别掌管天下的兵马。北齐代魏立国后，各司都归尚书省管辖，惟有这两个兵曹没有废除，命唐邕和白建主持，称之为外兵省、骑兵省。后来，唐邕、白建的地位声望越来越高，在二省内各置省主，命中书舍人分别掌管二省的事务，所以，世人都称二省为唐、白。   


　　元文遥，字德远，河南洛阳人。北魏高祖昭成帝什翼犍的第六世孙子。五世祖为常山王拓跋遵。父亲名元..，恪守孝道。元..的父亲去世，他一直住在墓侧，直到自己去世。文遥做官显贵后，朝廷追赠元..为特进、开府仪同三司、中书监，谥号为孝。

　　文遥天生的聪明智慧，济阴王元晖业常常称赞他“：这孩子是辅助天子的人才啊。”元晖业经常宴请宾客，当时有人将南梁诗人何逊的文集带入洛阳，文人学士们读了无不称赞。河间的邢邵命文遥诵读，文遥接过一看便放声朗诵，当时他才十多岁。济阴王说“：这是我家的千里驹，今天你测试的结果怎么样？”邢邵说“：这大概是自古以来没有见过的神童。”他被朝廷征辟，离开家任员外散骑侍郎。他的父亲去世，守丧期满后任太尉东阁祭酒。因天下动乱，便辞去官职，回家奉养母亲，隐居在林虑山。

　　东魏孝静帝武定时，文襄帝高澄征请他任大将军府功曹。北齐代魏，文宣帝在登坛受命的地方封文遥为中书舍人，命他宣读朝廷的号令。杨遵彦常说：“将来能够像战国时的秦国的穰侯那样挂起一国相印的，必定是这个人。”后来忽然有圣旨将他拘押幽禁，却不知道是什么原因。过了好多年，文宣帝亲自到监狱，握着他的手惭愧地谢罪，并解下身上佩带的金带以及衣服赐给他，从这一天起他被封为尚书祠部郎中。孝昭帝管理国家朝政，任他为大丞相府功曹，参与国家的机密。孝昭帝即位后，任他为中书侍郎，封为永乐县伯，参与军国大事的讨论。孝昭帝病重，他与平秦王高归彦、赵郡王高睿等一起受孝昭帝的委托，迎立武成帝高湛。武成帝即皇帝位，对文遥的任命和待遇都很高，他历任给事黄门侍郎、散骑常侍、侍中、中书监。天统二年(567)，后主下诏特给他赐姓为高，户籍隶属皇室正宗，子弟们依例入籍，每年按时到宗庙祭祀。他又迁任为尚书左仆射，晋封爵号为宁都郡公，仍任侍中。

　　文遥历经三位帝王。他通达时务，天子每次登殿大集群臣，多次命他宣读朝廷的政令，号令文武百官。他的声音高亢响亮，说话流利顺畅，毫不阻滞。然而发挥天子的旨意，常常有出自民间的俚语，所以，不被了解他的人所看重。北齐沿袭魏时的制度，县令多任用地位低贱的人。至于望族名门，都耻于掌管方圆百里的小县。文遥认为县令抚养人民，最为重要，便请求朝廷认真加以选择。于是，朝廷秘密搜集士大夫和缙绅子弟，下诏任用他们。为了防止他们到处诉说，便将他们召集在神武门，命赵郡王高睿宣布圣旨，一一喊出他们的姓名，厚加劝慰勉励。士族到县任职，从这里开始。文遥与赵彦深、和士开同被朝廷重用，他虽然不如赵彦深廉洁忠贞，坚守直道，也不像和士开那样贪婪好淫，祸乱朝政。他的品格和地位在季氏与孟氏之间。然而，因为他的性格温和厚重，与物无竞，所以认为他不在赵彦深之下。早先，文遥从洛阳迁到邺城，只有十余顷地，家境贫困，就依靠这些土地为生。北魏衰萎，皇族宗室都被侵侮，有人与他争夺土地，他便给了这一家。等他官位显赫，侵夺他土地的这个人还在，吓得带着全家逃跑。文遥听说后十分吃惊，追上他加以宽慰，把土地还给他。这人因惭愧而不再接受，彼此互相谦让，这块地竟被闲置起来。

　　后主即位，赵郡王高睿和娄定远等人密谋将和士开赶出朝廷，文遥也参与了他们的谋划。高睿被杀，文遥因此被调出京城，任西兖州刺史。他到和士开那里告别，士开讥讽道：“你处在能在朝廷发言的地位，却不自重，想使元家的后代做别人的仆人，太辜负朝廷的期望。”说罢又感到后悔，便拉着文遥的手慰问勉励。还怕文遥怀疑，就任用文遥的儿子元行恭为尚书郎，以宽慰他的心。和士开死后，他从东徐州刺史任上被征调入京，竟不被任用。去世。   


　　赵隐，字彦深，自称是南阳宛城人，汉朝太傅赵喜的后代。他的高祖父赵难任齐州清河太守，有突出的政绩，便在清河定居下来。清河后来改为平原，所以他又是平原人。赵隐为了避讳北齐皇室的隐字，将自己的字彦深改为名字。父亲赵奉伯，在魏做官，位至中书舍人，任洛阳县县令。彦深显贵以后，朝廷赠封他为司空。

　　彦深自幼丧父，家境贫穷。他侍奉母亲十分孝顺。十岁时，他曾遇见司徒崔光，崔光对宾客们说：“古人看人的眼睛便可以了解这个人，这个孩子将来一定有远大的前程。”他性情聪明敏捷，长于文字与筹算，安于闲适，乐于修性，不随便与人交往，被正确的议论所推服。清晨，常亲自打扫门外，却不愿让别人看见，已习以为常。

　　最初，他任尚书令司马子如的最低级的宾客，专门抄写文书。司马子如很欣赏他抄写得没有错误，想带他到尚书省参观。他的靴子里没有毡，衣服和帽子都很破旧，子如送给他新的。子如任用他为书令史，过了一月多，又补为正令史。神武帝高欢在晋阳，要选送两个史才，司马子如推荐了赵彦深。后来，高欢任子如为开府参军，子如破格任彦深为水部郎。文襄帝高澄任尚书令，负责铨选人才，要淘汰曹郎一级的官吏。彦深出身寒微，被调出京城任沧州别驾，他拒绝任职，不去上任。子如告诉了高欢，将他征补为大丞相功曹参军，专门掌管机密。文告书札大多由他起草，被称为出手敏捷。高欢曾与他对面而坐，让他起草军令，用手摸着他的额头说：“如果上天让你长寿，你一定大有作为。”高欢还常对司徒孙腾说：“彦深小心谨慎，自古以来就没有像他这样的人才。”

　　高欢去世，他的丧事暂时秘而不发。文襄帝高澄担心黄河以南会发生变乱，便亲自前去巡视安抚，便把后方的事情委托给彦深，任命他为大行台都官郎中。临出发时，高澄握着赵彦深的手说：“我把我的亲兄弟托付给你，希望你能理解我的心情。”不久，朝廷内外宁静无事，都得力于赵彦深。等高澄回到京城，为父亲高欢发丧，对彦深大加赞扬，便翻开登记郡县的簿册为他挑选，封他为安国县伯。他跟随高澄征讨颍川，当时引水淹灌城池，城墙上的雉堞都将被淹没。西魏的将领王思政还想死战到底，高澄派彦深只身进入城内去劝谕王思政，第二天全城投降，彦深拉着思政的手一起走出城门。高澄异常高兴。这之前高澄对他说过“：我昨夜做梦打猎，遇见一群猪。我用箭射，都被射中获取，独有一头大猪没有得到，你说替我获取，不大一会儿你将这头猪送上。”这时，高澄笑着说：“昨夜的梦应验了。”便解下思政的佩刀送给彦深，说：“要使你经常获得这样的好处。”

　　文宣帝高洋即皇帝位，彦深仍参与军国机密，被晋封爵位为侯。天保初年，迁升为秘书监。因为他办事忠诚谨慎，天子每次到郊庙祭祀，都命他兼任太仆的职务，担任文宣帝的陪乘。他又转任为大司农。文宣帝有时外出巡游，就命彦深辅助太子管理朝廷的政务。后来他调出京城，任东南道行台尚书、徐州刺史。为政注重恩惠信誉，被官吏百姓所怀念。他经常到下面巡视，所率军队驻扎过的地方，士大夫和平民都不断追思，称为赵行台顿。文宣帝亲自写玺书对他慰劳勉励，征请他到京城任侍中，仍掌管朝廷机密。

　　武成帝河清元年(562)，他晋爵为安乐公。多次迁升，为尚书左仆射、齐州大中正，负责监修国史，又升迁为尚书令，晋位为特进，被封为宜阳王。后主武平二年(571)，被朝廷授予司空的官职。因被祖王廷构陷，调出京城任西兖州刺史。武平四年，重被征进朝廷任司空，又转任司徒。母亲去世，因守丧辞去官职，不久，又被朝廷以原来的官职起用。武平七年六月，他暴病去世，享年七十岁。

　　彦深历事几个朝代，好几位皇帝，经常参与朝廷的机密大政。他温柔谨慎，喜怒不形于色。自从孝昭帝皇建年以来，朝廷对他的礼遇又有加重，天子每次召见，有时让他坐在御榻上，常常喊他的官职名称而不叫他的名字。凡是选拔人才的事情，都先让他铨选确定。他提携奖励的人物，都以品行学业为主要标准。轻浮浅薄的人，他根本就看不上。孝昭帝掌握朝中大权以后，朝臣们大多秘密劝他即皇帝位，独有彦深却不进言。孝昭帝曾对王日希说：“如果说大家都认为我称帝是天下归心，为什么不见彦深出来说话？”王日希把这些话告诉给赵彦深，他不得已，才上表陈请孝昭帝称帝。他就是这样被时论所重视。他说话谦逊，不曾用骄矜傲慢的态度对待别人，所以，他或者离开，或者和大家相处，都能长时间互相往来。

　　他的母亲傅氏，很有节操和见识。彦深三岁时，傅氏便丧夫寡居，家里人想让她改嫁，她以死发誓不从。彦深五岁时，母亲对他说：“家里贫穷，你年龄又小，我们怎么生活。”彦深哭着说：“如果上天可怜我们，我长大以后当报答母亲。”母亲被他感动，对着他痛哭流涕。彦深任太常卿后还家，不脱朝服，先拜见母子，跪下来陈述自己幼小丧父，蒙母亲教训养育才有今天。母子相对哭泣了很久，然后才换上便服。傅氏后来被朝廷加封为宜阳国太妃。

　　北齐的宰相善始善终的只有彦深一个人。然而，他奏请朝廷，任命自己的儿子赵叔间为中书郎，颇招致很多议论。当时，冯子琮的儿子冯慈明、祖王廷的儿子祖君信都相继任中书郎，所以，当时有谣谚说“：冯、祖及赵，弄脏了中书省的凤凰池。”其中，赵叔间的品德和才干最为低劣。   


　　冯子琮，字子琮，长乐信都人，北燕主冯弘的后代。祖父冯嗣兴，任相州刺史。父亲冯灵绍，任尚书郎、太中大夫。子琮官职显贵后，朝廷赠封灵绍为开府仪同三司。

　　子琮聪明敏捷，被外祖父荥阳人郑伯猷所奇异。最初继承爵位为荥阳县子。北齐天保初年，改封为长安县男。皇建初年，任尚书驾部郎中，负责库部。孝昭帝曾检查府库的簿册，让他用嘴陈述，他对答得没有任何错失。这时，南梁的丞相王琳要回国，孝昭帝命子琮同他一起行动，以观察他的动静。王琳即与冯子琮一起到邺城，他很被王琳赞赏。子琮的妻子是胡皇后的妹妹，所以，天子下诏命他与胡长粲辅导太子。后来，他又转任为太子中庶子。

　　后主天统元年(565)，武成帝禅位给后主，他对子琮说：“少主的左右，应该安置正派的人。你心地坦荡正直，我现在把后事委托给你。”子琮迁升为散骑常侍，奏报门下省的事情。不久，又兼任省祠部尚书。后来，他与胡长粲有矛盾，武成帝告诫他说：“唇亡齿寒，不要再这样。”武成帝在晋阳，居住在原来的宫殿，少帝没有住的地方，便下诏命子琮监造大明宫。宫殿建成后，武成帝嫌不够高大宏丽，子琮说：“陛下您从小就继承管理天下的大业，想养成淳厚节俭的风气，以昭示天下万邦。再加上这座宫殿北面与皇宫相接，不应该过于高大。”武成帝连连称是。朝廷又命他监修五礼，他与赵郡王高睿互争异同，不分上下，很被人们所鄙视。

　　武成帝驾崩，和士开封锁丧讯三天，子琮问他原因，他援引神武帝高欢、文襄帝高澄最初去世时，都密不发丧的事例，说幼主年幼，恐怕王公大臣会有二心，想把他们集合在一起，然后与他们认真商议。当时，赵郡王高睿早就参与了朝廷大事的谋划，子琮平常知道和士开忌恨高睿和领军娄定远，恐怕他假借武成帝的遗诏把高睿调出京城任外职，夺去娄定远禁卫军的权力，因而对他说：“已故的武成帝是神武帝的儿子，现今的皇上是先皇传位的，群臣的荣华富贵，都是当今皇上他们父子给的。朝廷一旦改易，群臣们一定没有异志。时代不同，事情也不一样，今天不能与过去相比。况且您已有数日不出宫门，先帝辞世升天的事情，走路的人都在传说，长时间不发丧，恐怕会发生别的事变。”

　　发丧以后，元文遥因为子琮是胡太后的妹夫，担心他会支持太后干预朝政，便劝说赵郡王高睿以及和士开，将他调出朝廷。任他为郑州刺史。这不是后主的本意，所以对他赏赐十分丰厚。他转任为沧州别驾，封为宁都县伯。胡太后替齐安王纳子琮的大女儿为妃，他又转任吏部尚书。他的妻子胡氏放纵自己，公开请谒说情，收受的贿赂堆放得到处都是。地方长官的任命，先讲定送给钱帛的数目，然后再奏闻太后。她请求办的事情，没有不成功的。子琮对她也不加禁止，听之任之。他们向旁邻的房宅开拓，扩修家宅屋宇，夜以继日，不曾停工休息过。斛律光率兵过玉壁，到达龙门。北周送来书信，需要另外商议。朝廷命子琮乘坐四匹马拉的车赶赴斛律光的军队，与周朝将领韦孝宽当面谈判订约。龙门等五座城池因此归附北齐。后主认为这是子琮的功劳，封他为昌黎郡公。迁升为尚书右仆射，仍负责铨选人才，侍中的职务不变。

　　和士开居于显要的位置已经很久。子琮过去曾经依附过他，中间虽然有过嫌隙，后来逐渐弥合。士开的弟弟士休与卢家的女儿结婚，子琮为他奔走忙碌，与和士开府中的幕僚没有两样。其时，朝廷内外官吏的任免，大多由和士开拟议奏报。子琮既依仗有内戚的关系，加上自己负责铨选人才，专擅权力，又受天子的宠爱，与和士开逐渐产生隔阂。此时，陆苓萱权势震动天下，胡太后与她结为姊妹，而和士开与太后关系暧昧。子琮想暗中杀死陆媪及和士开，废除后主而拥立琅邪王高俨。他把这个打算告诉了高俨，高俨同意，便假借天子的诏命杀死和士开。高俨被捕，供出是子琮教自己这样干的。太后恼怒，派人抓来子琮，派右卫大将军侯吕芬在内省用弓弦将他勒死，派宦官用库车载上他的尸体送回他家。他的儿子正在握槊游戏，听说宫中库车到来，以为又是朝廷赏赐的东西，非常高兴，打开一看是父亲的尸体，便哭了起来。

　　子琮多少有些鉴别人的能力，颇有公心。声望隆重显赫之后，完全改变了过去的品格，选拔引荐的官吏大多不是正派人物。只要与他关系密切，就是他们的子弟，也不按照品位次序，予以录用。他又专门给自家的女婿谋求官职。女儿订婚之后，他照例给女婿许诺官爵，不到一个月就能实现。顿丘的李克、范阳的卢思道、陇西的李胤伯、李子希、荥阳的郑庭坚都是他的女婿，也都被破格提拔，他的骄纵自为就像这一样。   


　　冯慈明，字无佚，冯子琮的儿子。慈明在北齐时任中书舍人，隋开皇时，兼任内史舍人。大业时，官至尚书兵部郎，加朝请大夫。大业十三年(617)，代理江都郡丞事。

　　李密进逼东都洛阳，朝廷命慈明率兵进攻李密，被李密的党羽崔枢抓获。李密请他坐下，谈述了自己举兵反隋的想法。他说：“我以直道对待别人，死了就算了。不仁不义的话不是我敢于回答的。”李密用很优厚的礼遇对待他，希望他能顺从自己。他却暗中派人送奏章到江都，以及写信给东都洛阳的留守，叙述李密军中的情形。李密知道后，又本于大义将他释放。他来到军营门口，被义军首领翟让怒目斥责。他勃然大怒，说：“天子派我来，正是想除掉你们，不料被你们俘获，我怎么能跟随你们以求活命呢？要杀便杀，何须吵骂？”翟让更加恼怒，乱刀将他杀死。梁郡通守杨汪将他死难的情况上奏，隋炀帝感叹惋惜，追赠他为银青光禄大夫，封他的两个儿子都为尚书承务郎。   


　　魏收，字伯起，小字佛助，钜鹿下曲阳人。他自叙家史说：汉初魏无知被封为高良侯，他的儿子叫魏均。魏均的儿子魏恢。魏恢的儿子魏彦。魏彦的儿子魏歆，字子胡，幼小丧父，很有志气，精通经书和历史，官至本郡太守。魏歆的儿子魏悦，字处德，性情深沉厚重，胸怀宽阔，宣城公赵国李孝伯对他很器重，把女儿嫁给了他。魏悦任济阴太守，因政绩突出受到称誉。魏悦的儿子魏子建，字敬忠，是魏收的父亲，历任左光禄大夫，加封为散骑常侍、骠骑大将军。去世后，追赠为仪同三司、定州刺史，谥号文静。

　　魏收从小机警敏捷，不拘小节。十五岁时，颇能熟习文章的写法。曾跟随父亲奔赴边疆，喜好骑马射箭，想靠武艺建功立业。荥阳郑伯跟他调侃说：“魏郎，你使用过的兵器有多少？”他很惭愧，便下苦功夫读书。夏天，他坐在木板床上，随着树荫的转移而改换位置读书。过了几年，床板已经磨损，而他刻苦学习的精力一点也没有减少。他靠文章的华丽优美渐露头角。

　　最初被任命为太学博士。..朱荣在河阴滥肆杀害朝臣，他也在兵士的包围中，因天色已晚，侥幸免于一死。吏部尚书李神俊很看重他的才学，奏请朝廷授他为司徒记室参军。孝庄帝永安三年(530)，他任北主客郎中。节闵帝即位，精心选拔近臣，下诏测试，让魏收起草封禅书。他提笔一挥而就，连草稿都没要。文章近千言，改动的地方寥寥无几。这时，黄门郎贾思同侍立在天子旁边，很佩服魏收的才学，对节闵帝说：“曹植虽然有的七步成诗之才，也不能超过魏收。”朝廷迁升他为散骑侍郎，不久，命他掌管天子的起居注的记录，并参与修撰国史。很快，又兼中书侍郎，时年才二十六岁。

　　孝武帝初年，朝廷又下诏命魏收担任原来的官职。朝廷堆积了许多文书诰命，魏收一一处理，事事都能让孝武帝满意。黄门郎崔..跟随神武帝高欢入朝，气焰熏天，魏收不登他的家门。崔..为孝武帝登基起草的赦免天下罪囚的诏命中说“：朕托体孝文。”魏收嗤笑他写得太直白。正员外郎李慎把这情况密报给崔..，崔..非常恼恨魏收。这时，节闵帝已经去世，朝廷命魏收起草诏书。崔..便扬言，魏收在节闵帝在位时出入于朝廷，每天起草的诏书，都虚饰矫情。并把那些有侠肝义胆的将士都称为叛逆。另外，魏收的家人也应该解除官职。御史台准备弹劾魏收，幸赖尚书辛雄替他在中尉綦俊面前说情，才得以缓解。魏收有一个弟弟魏仲同，先前未被收录，因此十分害怕，登记之后，送回乡间。孝武帝曾调集大批士卒到嵩山少室峰南狩猎，前后共十六天。当时，天气寒冷，朝野一片埋怨哀叹的声音。孝武帝与近臣们以及各位嫔妃都奇装异服，行为轻薄癫狂，大多不合礼度。魏收想劝谏但心里又害怕，想沉默不发却又不能自抑，便呈上自己写的《南狩赋》以作讽喻，时年二十七岁。文章虽然辞采过于华丽，而终属高雅宏正之作。孝武帝亲手写诏书批阅，大加褒奖。

　　最初，神武帝高欢坚持辞让天柱大将军的职务，孝武帝命魏收起草诏书，以顺从他的请求，想再加封他为相国，问魏收相国的品秩有多高，魏收据实回答，孝武帝便作罢了。魏收没有揣测出主与相的心思，心里很不安稳，请求解去自己的官职，朝廷下诏同意。过了很久，朝廷命他任孝武帝哥哥的儿子广平王高赞的开府从事中郎，魏收不敢拒绝，便作《庭竹赋》以抒发自己的心情。不久，他被任命为中书舍人，与济阳的温子升、河间的邢子才齐名驰誉，世人称他们为三才子。这时，孝武帝对魏收已有成见，他便以有病为由坚决辞去官职，才得以免祸。他的舅父崔孝芬对他的辞官很为奇怪，问他原因，他答道：“我惧怕有晋阳起兵时那样的兵甲。”不久，高欢率军南上，孝武帝被迫西逃入关。

　　魏收兼任通直散骑常侍，作为王昕的副手出使南梁。王昕辞辩风流秀逸，魏收言词华美富赡，南梁天子及其朝臣对他们都很敬服。早先，南北刚刚通好，魏首次派李谐、卢元明出使南朝。二人的才能器识，都被南梁佩服。这时，梁朝君主称赞说：“卢、李著名于当世；王、魏继而兴起，不知后来的使者又会怎么样呢？”魏收在梁朝的馆舍买来吴地的婢女奸玩；他的部下有买婢女的，他也把她们唤来，全都奸淫。梁朝的馆司都因此获罪。人们称赞他的才能，却鄙薄他的行为。他在回国途中写下《聘游赋》辞藻极为工丽。回来后，尚书右仆射高隆之向他和王昕索取南梁的货物，二人没有送给他，他便让御史中尉高仲密将王昕、魏收拘禁在御史台，过了很久才将他们放还。

　　孙搴死后，司马子如向朝廷推荐魏收。他被召至晋阳，任中外府主簿。因违忤圣旨，不断受到嫌弃和斥责，并遭受鞭挞，很久都郁郁不能伸展抱负。适逢司马子如奉命来到高欢的朝堂，魏收借助他的影响。司马子如利用宴会的机会对神武帝开玩笑说：“魏收，是天子的中书郎，一国杰出的人才，希望大王您给他点好的脸色。”他因此转为府属的官员，然而，高欢对他并不优待。

　　魏收的从叔魏季景颇有文学专长，做官也很著名，声望在魏收的前面。然而，魏收对他却经常欺侮怠慢。季景与魏收刚到并州时，顿丘的李庶是已故大司农李谐的儿子，靠华丽而雄辩的口才出名。他曾对魏收说“：我朝霸主的朝堂上有两个姓魏的。”魏收很轻率地说“：拿我的从叔与我来比较，就像是把邪输与你相比。”邪输，是已故尚书令陈留公继伯的儿子，愚笨得出名，喜欢自己到市上用很高的价钱买东西，商贩们都嗤笑他。魏收忽然拿魏季景与这个傻瓜相比，他的不恭逊大多像这件事。

　　魏收本来依恃有文才，希望有一天必定能脱颖而出，被天子知道，不料官位不高，愿望难以顺遂，于是，便请求撰修国史。崔暹在文襄帝面前替他说项“：国史事关重大，你们父子二人建立的霸王的丰功伟业，都需要记载下来，这件事非魏收不能胜任。”文襄帝便启奏朝廷，命魏收为兼散骑常侍，修撰国史。东魏孝静帝武定二年(544)，他任正常侍，领兼中书侍郎，仍旧修撰国史。

　　魏孝静帝宴请朝中的官员，问“人日”一语的来历，群臣都不知道。魏收回答说“：晋朝的议郎董勋著的《答问礼俗》中说：正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”当时，邢邵也在旁边，甚为惭愧。自从魏、梁两国和好，在来往的国书中常有“想彼境内宁静，此率土安和”的句子。梁后来在国书中去掉了“彼”字，仍保留“此”字以自称，是为了表示不见外的意思。魏收将这句话改为：“想境内清晏，今万国安和。”梁国在复信中也这样写，成为固定的礼宾用语。

　　后来，神武帝高欢回到朝廷，孝静帝命他为相国，高欢坚决辞让，让魏收代他写奏章。奏章写好后送给他，这时文襄帝高澄在旁边，高欢指着魏收说：“这个人应当又是一个崔光。”武定四年，高欢在西门豹祠宴集群臣，对司马子如说：“魏收任史官，写我的善与恶。听说北伐的时候，权贵们常常送给史官吃的东西，司马仆射你是否也曾宴请过史官呢？”因而两人一起大笑。高欢对魏收说“：你不要见元康这些人在我面前奔走，我就认为他们很勤劳。我今后的名誉地位在你手里，不要认为我不知道。”不久，加封魏收为兼著作郎。

　　魏收过去在京城洛阳，尤为轻薄，人们称他为“魏收惊蛱蝶”。文襄帝高澄曾到东山游览，命给事黄门侍郎颢等人准备宴会，并对他说：“魏收依恃才能，以为自己什么都行，我们要找出他的短处来。”说了好多遍，魏收忽然大声说：“杨尊彦理屈辞穷，已被难倒。”杨忄音从容说道“：我的道理绰绰有余，像山一样屹立不动。如果遇到当政的国号那个姓，恐怕会翩翩消失。”当政的国号即是魏，翩翩者，即为蝴蝶。高澄先听出话的意思，大笑着称赞他说得好。高澄又说“：这句话太含蓄，应进一步明白指斥。”杨忄音应声说道“：魏收在并州写了一首诗，对着众人读过，说：‘就是打着我的从叔魏季景，逼他拿出六百斛米，他也不理解诗的含义。’这句话远近都知道，我不敢随便乱说。”高澄高兴地说“：我也听说过这件事。”众人都笑。魏收虽然自我申辩，却不再否认这件事，他终身都以此为病。

　　侯景叛魏入梁，侵犯南部边境。高澄当时在晋阳，命魏收写下五十余张的一篇檄文，他不到一天就写完。朝廷又要送给南梁檄书，让南梁朝廷送给侯景。魏收刚入夜执笔起草，三更就已写完，文章写满了七张纸。高澄很赞赏他。魏孝静帝曾在秋季举行射箭，让群臣赋诗。魏收诗的末一句是：“尺书征建业，折简召长安。”高澄非常欣赏诗的雄壮豪迈，对周围的人说：“我朝现在有魏收，便是国家的光彩。雅俗共赏的文章，析理通达，气势纵横。我也让邢子才、温子升不断写作，才情词气都赶不上他。我有时心有所思，忘了而没有说出，说出来了词语又不详备，不能完全把意思表达出来。魏收呈上他起草的文章，都把我的想法说得完完全全。这种人才真难得。”又命魏收兼主客令，接待梁朝的使者谢王廷、徐陵。侯景投降南梁，梁朝的鄱阳王萧范当时任合州刺史。高澄命魏收写信劝谕萧范。萧范得到书信后，便率领所部西上，州刺史崔圣念占据了这座城池。高澄对魏收说：“今天平定一州，你出了很大力，但遗憾的是‘尺书征建业’还没有实现啊！”

　　高澄遇害身死，文宣帝高洋到晋阳，命魏收与黄门郎崔季舒、高德正、吏部郎中尉瑾在北边的相王府参与机密大事。魏收又转任秘书监，兼著作郎，又任定州大中正。这时，齐将受魏禅让，杨忄音奏请把魏收置于别的馆舍，命他撰写受禅的诏书典册，派徐之才替他看门，文宣帝不允许他到别馆。

　　北齐天保元年(550)，他任中书令，仍然兼任著作郎，封为富平县子。二年，朝廷命他撰写《魏史》。四年，任他为魏尹，所以给予他优厚的俸禄，让他专门在史馆著述，不参与其他事务。当初，文宣帝让群臣各自陈述自己的志向，魏收说：“我愿在东观秉笔直书，早日写出《魏书》。”所以，文宣帝命他专任其职。又下诏命平原王高隆之负责监修史书，但只是挂名而已。文宣帝对魏收说“：好好地直笔写史，我始终不会像魏太武帝拓跋焘那样诛杀史官。”

　　当初，魏初邓彦撰写《代记》十多卷，以后崔浩负责史事，游雅、高允、程骏、李彪、崔光、李琰之等郎官世代修史。崔浩修编年体，李彪被分配修纪、表、志、传几部分，书没有写出来。宣武帝时，命邢峦追忆撰写《孝文起居注》，史书写到太和十四年(490)，又命崔鸿、王尊业补续没有写完的史著，下至孝明帝，史事十分详细。济阴王元晖撰写《辨宗室录》三十卷。魏收在这些史料的基础上，与通直常侍房延..、司空司马辛元植、国子博士刁柔、裴昂之、尚书郎高孝干博览总括，认真斟酌，写成《魏书》。辨析酌定名称，逐条甄别选择。又搜集博采亡佚的史料，连缀补续缺漏未写的史实，完成一代史书，上表奏闻朝廷。修撰成的这一代重要的典籍。其规模是：共有十二纪、九十二列传，共一百一十卷。天保五年(554)三月，呈送天子。这年秋天，魏收被任命为梁州刺史。魏收因为全书并未修完，上表请求继续完成这项事业，朝廷同意。十一月，又送上十志：《天象》四卷、《地形》三卷、《律历》三卷、《礼乐》四卷、《食货》一卷、《刑罚》一卷、《灵征》二卷、《官氏》二卷、《释老》一卷、共二十卷，加上续写的纪传，共一百三十卷。全书共分十二帙，其中有三十五例，二十五序，九十四论，前后还有二表一启，都是由魏收独创的体例。

　　魏收选拔的史官，因怕他们在学术上超过和威迫自己，因而，只选取那些在学术上依附自己的人。其中，房延..、辛元植、眭仲让虽然早就官列朝班，但并不是史才；刁柔、裴昂之以儒学被天子知遇，却不能胜任编撰史书；高孝干靠旁门左道寻求进身之阶。参与修史的这些人，他们的祖宗亲戚，大多被收录入史，并粉饰溢美。魏收性格峻急，不能公平待人。过去同他有冤仇的，大多隐去人家的善政美德，不载入史册。他写史时常洋洋自得地说“：你是个什么样的小东西，敢跟我魏收作对！我的史笔要抬举你能让你上天，要贬低你能让你入地。”开初，魏收在高欢在世时任太常少卿，负责修撰国史，得到了阳休之的帮助。他因而感谢阳休之说“：我无法酬谢你的恩德，一定为你写一篇好的传记。”休之的父亲阳固，北魏时任北平太守，因贪婪暴虐被中尉李平弹劾获罪，事情记载在《魏起居注》里。魏收在写阳固传时说：“阳固为北平太守，很有政绩，因公事坐罪被免除官职。”文中还说“：李平对他极为敬重。”..朱荣在北魏时做过强盗，魏收因高欢最早隶属..朱氏，高氏又接纳了..朱荣的儿子..朱金，所以减轻他的罪恶而夸大他的优点。魏收在..朱荣传后议论道“：如果论起树立道德礼仪的良好风气，那么，韦、彭、伊、霍等人与他相比，又何足齿数！”

　　既然人们议论认为魏收撰述史书不公平，文宣帝便命他在尚书省与贵家的子弟儿孙们一起共同讨论。前后投诉史书问题的有一百多人，有人说遗漏了他们家的世系职位；有的说他的家人没有被记载入史；有的说书中有随便诋毁的地方。魏收都根据情况一一解答。范阳卢斐的父亲卢同的传略附在他的族祖卢玄的传后；顿丘的李庶家的事传，称他本来是梁国蒙地人。卢斐、李庶对他颇有讥讽，说他写的史书不真实。魏收性情急躁，非常气愤，启奏朝廷说他们诬告，想对他们加以迫害。文宣帝听说后也非常愤怒，亲自驳诘斥责卢、李二人。卢斐说“：我的父亲在北魏做官，位至仪同，功业卓著，名扬天下。因与魏收关系不密切，所以他不给立传。博陵的崔绰，官位仅至本郡的功曹，更没有什么突出的事迹。因为是魏收的亲戚，便为他立传，并且放在首位。”魏收说“：崔绰虽然没有官位，道德节操却值得称赞，所以为他立传。”文宣帝说“：你怎么知道他是好人？”魏收说：“高允曾经为崔绰写过一篇赞，称颂他有道德。”文宣帝说“：高司空是一位才士，给别人写赞，正应该称颂表扬。也像你给别人写文章，说他好的地方，难道能都符合事实？”魏收无言以对，只是浑身打颤。但是，文宣帝早先就看中了魏收的才学，不想加罪于他。这时，太原的王松年也批评魏收，和卢斐、李庶一起获罪，各被鞭打，流配在街巷市坊，有的因此死去。卢思道也被罪罚。然而，终因众口沸腾，议论纷纷，朝廷下令命《魏书》停止传播发行，让群臣们共同商议。允许史书中牵涉到家事的人进入史局，不真实的地方可以陈述吁请。于是，众口喧哗，称《魏书》为“秽史”，投递诉状的人一个接一个，魏收应接不暇，无法抗拒。这时，左仆射杨..、右仆射高德正二人权势倾于朝野，与魏收关系密切。魏收也为他们家里的人作过传，这两个人不愿说《魏书》不真实，便堵塞言路，终文宣帝一世，不再议论这件事。

　　尚书陆操曾对杨..说：“魏收的《魏书》真可以称得上博览万物，才学恢宏，对魏室大有贡献。”杨忄音也曾对魏收说：“你的《魏书》是不可磨灭的著作，可以传之千秋万代。但可惜的是论及各家的枝叶姻亲，过于繁杂琐碎，与旧史的体例不相同呀。”魏收说：“过去因为中原动乱，缙绅士大夫的家谱文书散佚殆尽，所以，详细地叙述他们的源流枝派，希望您看到书中的过失而能理解我的良苦用心，以免过分地指责。”

　　天保八年(557)夏天，魏收任太子少傅，负责监修国史，还参与修改律令。三台建成，文宣帝说：“台落成，须有词赋歌颂。”杨忄音先把这消息告诉了魏收，他写了《皇居新殿台赋》呈上，文章十分宏丽壮阔。当时的作者自邢邵以下，都赶不上他。他呈上赋作的前几天才告知邢邵，邢邵后来对别人说：“魏收真是个小人，不早点告知这个消息。”文宣帝曾到东山游览，命魏收起草诏书，宣扬朝廷的威德，以告谕关西的北周。他倾刻写成，词气恢宏，内容宏博，文宣帝对着群臣们大加赞叹。他仍兼太子詹事。魏收娶他的舅父的女儿，妻子是崔昂的妹妹，生了一个女儿，没有儿子。魏太常刘芳的孙女和中书郎崔肇师的女儿，丈夫家因犯罪，文宣帝都将她们赐给魏收为妻。当时人们把他比做晋代的贾充，有左右两个夫人。然而他最终还是没有儿子。后来他的病情严重，恐怕自己死后妻妾之间关系不睦，便放去两个姬妾，疾病痊愈后，他写了《怀离赋》以表达自己思念的情怀。

　　文宣帝每次宴会在酒兴酣畅之余，常感叹太子性情怯懦，国家宗庙事关重大，自己终当传位给自己的兄弟常山王高演。魏收对杨忄音说：“古人说：太子是国家的根本，不可以任意动摇。文宣帝喝了几杯酒之后，常说要传位给常山王，让我们做臣子的产生疑虑。如果真的这样，应该决定并付诸实行；如果是一句戏言，我既然任太子的师傅，正当为太子以死效忠。但是，恐怕国家不会安定。”杨忄音把魏收的话奏报给文宣帝，从此文宣帝不再说传位给常山王的话。文宣帝多次摆设喜庆酒宴，魏收每次都参加。皇太子纳郑良娣为妃，有司设下很完整的牛、羊、猪三牲祭品的酒馔。文宣帝开怀畅饮之后，站起来把完整的牛、羊、猪都弄烂了，然后问魏收：“理解我的意思吗？”魏收说：“我很愚笨，认为良娣不过是太子的妃子，按理不应该设置牛、羊、猪三牲祭品。圣怀念此，因而将它们捣毁。”文宣帝听后大笑，握着魏收的手说：“你了解我的意思。”安德王高延宗纳赵郡李祖收的女儿为妃，后来文宣帝到李宅赴宴，而妃子的母亲宋氏拿出两个石榴放到文宣帝面前。文宣帝问所有的人都不知道是什么意思，便将它们放在一旁。魏收说：“石榴里面有很多子，安德王新婚，妃子的母亲想让他们夫妻子孙众多。”文宣帝非常高兴，对魏收说：“今后你还要来。”便赐给他两匹华美的锦缎。

　　天保十年(559)，朝廷任命他为仪同三司。文宣帝在一次筵席上口头任命魏收为中书监，让中书郎李忄音在树下起草任命的诏书，李忄音认为魏收是一代卓越的人才，自己难于驾驭诏书的起草，很久也没有将诏书写成。文宣帝从酒醉中清醒，便不再提封任的话。李忄音也不奏知，事情渐渐沉寂。文宣帝在晋阳驾崩，朝廷派驿使召魏收和中山太守阳休之参与议定丧葬的大礼，并负责起草诏诰。仍任侍中，又迁任太常卿。文宣帝的谥号，以及庙号、陵墓的名称，都是魏收提议的。

　　常山王高演在朝中任宰相，他命魏收在宫中起草诏书，数日也不出宫一次。魏收又转任中书监，皇建元年(560)，他任兼侍中、右光禄大夫，仍任仪同，监修国史。他早先给王昕作副手出使南梁，两人关系不协调。这时王昕的弟弟王..与朝廷关系亲密，孝昭帝命阳休之兼中书，在晋阳负责起草诏诰，魏收留在邺城，都是王..的主意。魏收很不满意，对太子舍人卢询祖说“：如果让你起草文诰诏书，我也不说什么。”朝廷又命祖王廷为著作郎，想取代魏收。司空主簿李翥是一个长于文学词章的人，听说朝中这些人事变动后对别人说“：诏书文诰都归阳休之，著作郎又任命了祖王廷，我朝文史顿失生气，恐怕魏公要祸起背后。”

　　孝昭帝认为《魏书》没有刊行，命魏收进一步研讨审改，他奉诏后对《魏书》作了很多修改。朝廷下诏允许《魏书》传行，魏收认为书稿藏之秘阁，外人无法看见。于是，朝廷命送一本交付并省，一本放在邺城，任凭人们翻阅改易。

　　太宁元年(561)，朝廷加封魏收为开府。河清二年(563)，他为兼右仆射。这时，武成帝终日沉湎酒乡，朝中大事委付侍中高元海。高元海凡俗平庸，不堪大任。因魏收的才名震动世俗，都官尚书毕义云善于处理繁琐的事务，元海便虚心依赖他们。魏收畏祸保身，不能匡救时弊，被人们所讥讽。武成帝在华林另外建造玄洲苑，极尽山水台阁的壮丽，下诏命在台阁中画上魏收的像。

　　开始，魏收与温子升、邢邵相比，声望稍逊一筹。邢邵被朝廷疏远调出京城，温子升因犯罪被处死，魏收便被重用，独步一时。议论对他更加诋毁。他们各树朋党，魏收常贬低邢邵的文章，邢邵却攻击他：“江南的任日方，文体本来粗疏，魏收不是直接模仿，也是公开偷窃。”魏收听到后便反唇相讥“：你经常在沈约的文集中作贼，为什么说我偷窃任日方的文章？”任日方、沈约都享有很高的声誉，邢邵、魏收对他们的文章各有自己的偏爱。武平时，颜之推问仆射祖王廷对邢、魏二人的看法，祖王廷回答“：邢、魏二人的长处和短处就是任日方、沈约的优点和缺点。”魏收认为温子升从不写赋，邢邵的赋作也只有一两篇，而写赋正是他自己的长处，常常夸耀说：“必须能写赋，才能成为大才士。只以奏章、碑传、志乘自许，其他就更同儿戏一般。”自武定二年(544)以后，国家的重大诏命，军国的文告露布，都出自魏收之手。每有紧急事情，魏收都受命起草诏书，顷刻便成。有时宦官前来催促，魏收的笔下就好像已经提前构想出来一样，一挥而就。敏捷快速的功夫，是邢邵、温子升不能相比的。他的参议典章礼仪制定的能力，与邢邵相似。

　　魏收因为子侄年少，为了加以训诫和教诲，写了《枕中篇》，内容为：

　　“我曾读过管子的书，其中有句话说‘：责任最重大的都不如身体，人生的旅途中最危险的都不如嘴，期限最长的都不如年。担负着重大的责任行走在危途上，以度完人生，只有君子才能善始善终。’认真追思玩味这句话，真令人喟然长叹。

　　“山岳屹立而稳重，因为山体扎实，所以不会倾倒；山中的蕴藏可称坚固，但也在不断地积聚变化；吕梁山非常幽深，却可以在其中边走边歌而不用警惕；焦原临百仞之溪，异常险峻，也可以登临而不必惊慌。九层台阶垒在一起，所以可以轻松地登上；岁、日、月、星辰、历数等五纪确定后，就不会怅然无序地前行。

　　“唉呀，生长在天地之间，辛劳奔波在死生之地，为了满足嗜欲去追求，为了获取名利去奋斗，美味佳肴不期而至，珠玉珍宝无足自来，因此骄奢淫逸，身败家亡接踵而至。然而，那些上智大贤，都靠着机遇和智慧，审时度势，不拘泥于时间和条件。他们大显身手就可以救济时世，成就大业；急流勇退会立即销声匿迹。对于子女玉帛，椒兰器乐一类的享受，和阿谀奉承，献媚上官的卑劣行径，从不争先去做；挑肥拣瘦，斤斤计较，油嘴滑舌，拨弄是非，招致怨恨的事情，从不上前参与。他们的勋名与山河同在，志节与金石比坚。所以，粗大的木梁不会弯曲，游刃有余，就会圭石然而开。如果道德失常，丧失掉原来的金质玉洁，很快惊动天下，煽动起流俗恶习。抱着装满热水的壶还说冷，欲满溪壑仍不知足。源头不清，其流必浊。晷表不直，日影必斜。

　　“听说那些有道德的君子和学有专长的读书人，在浩瀚的书海中遨游。饱读文学历史经典，笔下有奇异的锋芒，谈吐有深刻过人的道理。孝敬父母，和睦兄弟，真如神礻氏之明，无所不通。审视着脚步走路，计量着路程的远近决定行止，与别人相处，先人后己。感情不被荣辱纠缠，心境不受喜怒的影响。不在山林丘壑中寻求安逸，不在通都大邑中待价而沽。言行一致，善始善终。

　　“在家门内也会有祸患发生，所以，事情不可以不机密。墙上伏有贼寇，说话不能够过于放肆。应认真谛听他说的话，应该仔细观察他的行动。言语不善，行为不端的魔鬼强盗和囚犯盗贼，上天会暗中夺去他们的魂魄，公开减少他们的寿命。行不犯法，动不违道。象征国家的公鼎是我所信赖的，私人的珍宝不是我看重的。经过黑染料的浸泡就变成天青色。超过了蓝色就成为青色。拿着墨绳量就会看出是直还是不直；用水平仪观察就能看出平或是不平。等待时机，然后谋求，不如没有贪婪的欲望。知道克制，知道满足，就可以免去因贪赃枉法受到的惩处。所以，有所举措，必须分析事情每个微小的环节；有所行动，一定在细枝末节上小心谨慎。考虑得细致周到，失败就会少；既观察又谨慎，好运气就会到来。

　　“月亮满盈，犹如圆规划出一般，入夜之后逐渐变亏；木槿花开在枝头，到了暮春花朵就会凋萎。世上哪里会有只增加而不减少的事物？又怎么会只减少而不被损失的情况呢？利益不要太大，好处不要太多。只有有道德的人才畏惧利益太大，有亲身体验的人才担心好处太多。学问渊博，道德尊崇，众多的诽谤就会一齐袭来；官位崇高，职责重大，各种怨恨就会联合起来向你进攻。畅达乐观，像孔子那样的人也会栖惶不安；忠贞诚恳，像周公那样的人也会狼狈不堪。不要说别人比自己偏执狭隘，自己也有无法避免的过失；不要说别人比自己愚笨粗陋，自己也有不可克服的缺点。一个人要像高山一样高大，没有不具备的才能和智慧；要像山谷那样空阔，没有不能容纳的事情。能刚能柔，可以担负重任；能守信又能灵活，可以越过艰难险阻；能聪明绝顶又能装痴装愚，你就可以长久不遭受挫折。”

　　后来，朝臣们大多认为《魏书》失实，武成帝又命魏收重新审查。他进行了修改，为卢同写了传记，崔绰的事迹附在其后。杨忄音的家传原来有“有魏以来，一门而已”，这时，去掉了这八个字。另外，原先还说杨氏是“弘农华阴人”，现在改为“自云弘农”，以和王慧龙的“自云太原人”相一致，这是失实的地方。不久，他被任命为开府、中书监。

　　武成帝驾崩，没有发丧，朝廷内的大臣认为后主已经即位数年，怀疑他是否有什么敕令。朝臣们请魏收去询问，魏收一直记着武成帝对自己的恩泽，便同意了。他负责诏书文诰，被封为尚书右仆射。又负责监修五礼，官位被封至特进。他奏报朝廷，请赵彦深、和士开、徐之才共同监修。先告诉和士开，士开吃惊，以不懂五礼为理由拒绝。魏收说：“天下的事都由您来决定，五礼没有您也无法决定。”士开感谢并表示同意。他大多任用文人学士执笔，儒生马敬德、熊安生、权会实际上主管其事。

　　魏收于武平三年(572)去世，朝廷追赠他为司空、尚书左仆射，谥号文贞。有文集七十卷。

　　魏收学问渊博，才能卓异，然而性情偏狭，不能够通达命运，践履道德。遇见当政的权要，常常用甜言蜜语和满脸献媚的颜色取悦邀宠。然而他提携后生晚辈，却能注重名声和行为，那些浮华轻薄，阴险狡诈的人，虽有才能，他也不重用。当初，河间的邢子才、邢子明，以及他与他的从叔魏季景，都因文章出名，人们称之为大邢小魏，称赞他们十分杰出。魏收比邢子才小十岁，子才常赞美他：“魏收，是同僚中的伟人。”后来，魏收与邢子才较量名声，文宣帝常贬斥子才说：“你的才能不如魏收。”魏收更加得意，自己称说：“早先人们称温(子升)、邢(子才)，后来却称邢(子才)、魏(收)。”然而，他内心却鄙视邢邵，并不赞成他。魏收的动作轻捷迅速，喜好唱歌，善跳胡人的舞蹈。文宣帝末年，他多次与优伶们模仿猕猴与狗搏斗，文宣帝十分宠爱他。执笔写史后，大多惑于复杂的人际关系。北齐灭亡之后，魏收的坟墓被挖掘，遗骨被扔在外面。   


　　魏澹，字彦深，魏收的堂兄弟。十五岁失去父亲，专心精一，发奋读书，才能出众，善于写文章。在北齐做官，任殿中侍御史，参与修订五礼和撰写《御览》。又任殿中郎、中书舍人，与李德林一起撰写国史。入北周后任纳言中士。隋初，任行台礼部侍郎，不久，任出使南陈的使主，归来后任太子舍人。已废的太子杨勇对他十分器重，令他注释《庾信集》，编纂《笑苑》，人们称赞他博学多闻。升任著作郎，仍任太子学士。

　　隋文帝认为魏收撰写的《后魏书》中褒贬失实，平绘所写的《中兴书》叙事混乱，下诏令魏澹另外写一部《魏史》。魏澹从道武帝开始至恭帝结束，共写成十二纪，七十八列传，另各写了一卷史论和凡例，共九十二卷，著书的主旨和体例与魏收的多不相同。他说：

　　“我听说天子承天命而临天下，始终不应该称他们的姓名。所以，《谷梁传》上说：‘对于天子不能说他的姓名。’《曲礼》中也说：‘不能说天子的生身出处，不能称诸侯的名字。’诸侯尚不能写出姓名，更何况天子呢？如果是天子，必须写他们的名字。是因为儿子对父亲继承的称呼，在父亲面前称儿子的名字，是符合礼的要求的。至于司马迁在《史记》中写到周朝的太子，都写出他们的名字；而写到汉代的太子，都避讳他们的姓名，是尊崇当代，轻视前朝，以尽臣子的心意。我认为他立下这个规矩，恐怕不合乎道理。为什么呢？是因为《春秋》、《礼记》上，对太子一定写出名字，对天子则不说出他的生身出处，这是孔子确定的。对皇帝的称谓，不能只根据当代和前代而有所不同。班固、范晔、陈寿、王隐、沈约等人撰述的史书对皇帝的称呼各不一样，使尊卑的位置颠倒。至于魏收所著的《后魏书》中讳去太子的名字，写出天子的名字，过失则更加严重。我所撰写的这部《魏史》避讳皇帝的姓名，写出太子的名字，是想分别君臣尊卑不同的位置，是按照《春秋》中的要求去作的。

　　“魏代的皇帝在平文帝以前，都是部落酋长。太祖拓跋王圭向前追溯二十八代，极力抬高他们的位置，都违背了尧和舜的典章，超出了周公制定的礼节。道武帝出身于结绳记事，没有开化的民族，没有学习中原的典章制度，所以需要南董那样敢于秉笔直书的史官进行裁正。而魏收却替他掩盖过失，难道让后人继续重复这些过失？但是，力微相传为天女所生，神灵奇异，举世无双，被尊称为拓跋氏的始祖，是十分恰当的。平文帝、昭成帝雄据塞北，势力逐渐强大，南图中原的大业从这时开始。长孙斤发动祸乱，在宫廷中交兵，太子在危难中遇难，昭成帝什翼犍保全了性命。道武帝拓跋王圭的皇后缗这时正怀身孕，宗庙得以保存，国家有了君主，卓著的功劳和孝心，实在在献明这里。这三代帝王是值得称道的。除此之外，不敢闻问。

　　“幽王死在骊山，厉王逃于彘地，史书没有隐瞒，照直写出，想借此劝善惩恶，给后世留下教训。太武帝和献文帝都死于非命，而魏收的《后魏书》为他们写的纪中，对这种不正常死亡，只在行文中间有所流露，却没有暴露出杀主背君的凶手的姓名，以后会怎样使那些乱臣贼子产生畏惧之心呢？我的史书将他们被害的情况照直写出，不作任何掩饰。

　　“自从西晋皇室失去治国的道德，天下便分崩离析。群雄称王称帝，任意设官立国。他们活着互相攻打，有如敌国；死了就如同普通的百姓。凡是在华夏一带活动的群雄，死了都写为卒，就同在江南称雄的那些人一样。”

　　魏澹还认为“：司马迁创立纪传体的史书以来，著述史书的各不相同，不管好人坏人，都为他们立论评说。不管传主的立身和事迹有多少，都写入正史。事情不典型，就起不到对后世的劝惩作用。再则，述作如同铭颂一样，叙述重复，行文繁杂。左丘明具有亚圣的才能，阐发圣人们的思想，托言‘君子曰’的那些议论，都恰如其分；其中对普通的事情，也都直抒己见。我所撰写的《魏史》，私下里在仿效左丘明。可为世人起劝戒作用的，都议论他的得失优劣；对世人没什么帮助的，就不去论说。”文帝看了连连称善。不久去世。   


　　魏兰根，字兰根，魏收的族叔。他的父亲魏伯成，任中山太守。

　　兰根身长八尺，仪表堂堂，学识渊博，才能卓著，机警敏捷，又有识见。离家出仕，任北海王国侍郎。母亲去世，守丧时以恪守礼仪出名。他即将葬母，常山郡境内原先有董卓祠，祠内植有柏树，兰根认为董卓是汉代国家凶恶的叛逆，不应该到今天还保留他的祠宇，便报告刺史，请求砍伐柏树，为母亲做棺木。周围的人说董卓会显灵降罪，他毫不畏惧。他的父亲去世，他在墓旁建房居住，自己背土垒成坟墓，痛苦忧虑到几乎使自己丧生。

　　正光末年，尚书令李崇任大都督讨伐蠕蠕族，任兰根为长史。他劝说李崇：“边境各镇控制的地方很长很远。过去刚设置时，由于地广人稀，将领有的是从中原征调来的大姓的子弟，有的是朝廷大臣安排的心腹爪牙。若干年以来，有司隐瞒事实，将这些戍边将士称为府户，役使起来就像国家养的军户一样，官配婚姻，只叙年齿，不问门第，以致使他们都逐渐失去了清流的身份。而他们原来的家族，都很荣耀显赫。前后对比，理所当然地愤懑怨恨。应该将镇改为州，分别设置郡县。凡是府户，都免为平民。做官的顺序，仍按过去的规定。这个办法如能实行，国家就没有北顾之忧。”李崇奏报给朝廷，事情被压了下来。

　　孝昌初年，他任岐州刺史，跟随行台萧宝夤打破宛川。俘虏了那里的人民当奴婢，萧宝夤赏给兰根十个美女，他推辞说“：这个县紧靠强大的敌人，所以背叛。现在应当体恤他们的饥寒，怎么能让他们做奴隶？”于是，他把美女都送回家。他管辖的州内麦子大多长出五个穗。邻州的田鼠成为灾害，却不到岐州境内为害。萧宝夤在泾州失败，岐州有人囚禁了兰根向敌兵投降。萧宝夤兵威重新振作。岐州城的百姓杀死敌人派来的刺史侯莫陈仲和，推举兰根重新任刺史。朝廷因兰根深得西部百姓的爱戴，加封他为都督泾、岐、东秦、南岐四州诸军事，兼四州行台尚书。

　　孝昌末年，河北流亡到外地的人向南迁移，朝廷命兰根兼尚书，派往齐、济、二衮四州安抚，并为流民设置郡县。他的外甥邢杲在青州、光州之间造反，朝廷命他去安抚慰劳。邢杲不接受招安，兰根便跟随元天穆前去讨伐。归来后，被封为中书令。

　　孝庄帝准备诛杀..朱荣，兰根将消息泄露给他哥哥的儿子魏周达，周达告诉了..朱世隆。..朱荣被杀死后，兰根十分忧虑，不知道应该怎么办。这时，应诏王道习被孝庄帝信任，兰根便托他说情，请求率兵外出立功。朝廷命他为兼尚书右仆射、河北行台，在定州率领招募来的乡勇，准备防守井陉。他被..朱荣的将领侯深打败，逃奔渤海依附高乾，高乾兄弟颇有义举，将他接纳。神武帝高欢因他过去很有威望，对他礼遇颇深。中兴初年，命他为尚书右仆射。

　　高欢即将进入洛阳，这时，朝廷的废立大事还没有决定，命兰根去察看节闵帝元恭。元恭神采高旷英明，兰根怕以后的情况不好预测，便与高乾兄弟以及黄门侍郎崔..一起谒见元恭。高欢不得已，便拥立孝武帝元修。太昌初年，他被加封为侍中、开府仪同三司、钜鹿县侯，他奏报朝廷，请求将爵位授给他哥哥的儿子魏周达。他既参与了拥立新帝的大事，官位为尚书令的副贰，朝廷又追记他在岐州刺史任上的功勋，封他为永兴侯。高乾被处死后，他心中害怕，因生病免于追究。天平初年，上表说自己病重，朝廷同意他以开府仪同的身份还乡。武定三年(545)去世，朝廷追赠他为司徒公，谥号为文宣。   


　　宇文广，字乾归，从小就端正严谨，喜好文学。北周明帝武成初年，他任大将军、梁州总管，进而又被封为蔡国公，迁任秦州刺史、总管十三州诸军事。性情明察，善于扶危，官吏百姓对他既畏惧又喜欢。晋公宇文护专擅朝廷大权，宇文广劝他收敛，宇文护不接受，便将宇文广调到陕州任总管，宇文广因病才免于调出京城。他的母亲李氏很替儿子担心，竟忧虑成疾，终至去世。宇文广居丧病情加重，也不幸去世，人们都称赞他们母子是母为子病，子为母死，慈母孝子，集于一门。   


　　宇文护，字萨保，幼年时为人方正，颇有志气度量，特别被他的祖父德皇帝所喜爱。周文帝宇文泰率兵入关，他因年龄小没有跟从。普泰初年，他才从晋阳到达平凉，这时才十七岁。宇文泰的儿子们也都年幼，宇文泰便把家务交给了宇文护。在他管理下，家庭内外无不严肃静穆。宇文泰称赞他，认为他很像自己。宇文泰到达夏州，留下宇文护跟随贺拔岳。贺拔岳被害，宇文泰回到平凉，任命宇文护为都督，跟随自己打败侯莫陈悦。后来，因为迎立魏文帝元宝炬立功，他被朝廷封为永池县伯。他又跟着宇文泰打败窦泰，收复弘农，攻破沙苑，征战河桥，都建有军功。邙山之役，他被东魏的军队包围，依赖都督侯伏、侯龙恩救援，才突出包围。因作战失利被免去官职，不久又恢复原来的职务。大统十三年(547)，他晋封为中山公，十五年(550)，迁任大将军。他与于谨征讨江陵，率军直至江陵城下。等待大军到来后，包围江陵，一举攻克。归来后，他又率军讨平了襄阳的蛮族首领向天保等一万多人。朝廷刚实行文官制度，他被封为小司空。

　　宇文泰西巡，行至牵屯山患病，派人召宇文护到泾州。他见到宇文泰，宇文泰对他说：“我的病情这个样子，一定难于恢复，我的儿子都年纪幼小，天下的事情就交给你管理。”他哭着接受了叔父的命令。行至云阳，宇文泰驾崩，宇文护护送他的遗体到长安后才发丧。这时，接替周文帝事业的儿子年纪尚小，强敌压境，人心浮动。宇文护总揽朝廷内外，抚慰文武大臣，人心才稳定下来。早先，宇文泰经常说“：我得胡力。”当时人们不晓得所指何人，这时，人们理解为“护”字。不久，朝廷封他为柱国。宇文泰安葬完毕，宇文护认为天命归周，讽劝西魏天子禅让。北周孝闵帝宇文觉即皇帝位，封他为晋国公，食邑一万户。赵贵、独孤信等人密谋袭击他，他利用赵贵入朝的机会将其抓获，赵贵的同党都被诛灭。朝廷封他为大冢宰。

　　这时，司会李植、军司马孙恒等秘密勾结宫伯乙佛凤、张光洛、贺拔提、元进等心腹，游说闵帝，说宇文护不遵守大臣的礼节，应该除掉他。闵帝同意了，多次率武士在后园，作出要抓捕他的架势。宇文护多少知道了有关的消息，调李植任梁州刺史，孙恒为潼州刺史，想遏止他们的阴谋。后来，闵帝想念李植等人，常想召见他们，宇文护便谏止说：“天下最亲密的，都不超过兄弟。如果兄弟之间互相猜疑，别的人怎么可以亲近呢？只恐怕将我除掉后，奸佞们的目的便可以达到。不仅对陛下您不利，也会危害国家。”说着便哭了起来，过了很久才停止。闵帝对他仍然猜忌，乙佛凤等人越发畏惧，密谋得更加频繁，近日就要将他除掉。张光洛向他告密，他便召集柱国贺兰祥、小司马尉迟纲等人，把乙佛凤的阴谋告诉了他们。贺兰祥等都劝他废掉闵帝。这时，尉迟纲统领着禁军，宇文护便派他到宫中以议事的名义召见了乙佛凤等人，将他们一个个抓获，送到宇文护的家里。解散宿卫兵，派贺兰祥逼迫闵帝退位，将他囚禁在他原来住的官邸。

　　于是，宇文护把公卿大臣召集到自己家中，他对大家说：“先王为王业辛劳了三十多年，天下的贼寇还未平定，就已去世。我就像他的儿子，临终前他将朝廷大事托付给我。因为略阳公宇文觉是正出的长子，所以，我与诸位一起拥立他称帝，革去魏国，建立大周，他成为天下的君主。但是，他自即位以来，荒淫无度，亲近一群邪恶小人，疏远和猜忌骨肉兄弟，想把重要的大臣将领都杀掉。如果这个阴谋得逞，国家必然被颠覆。我如果死掉，有什么面目到地下去见先王！今天，我宁负略阳公，也不能有负天下！宁都公宇文毓年轻有为，道德卓异，仁孝慈爱，现在我想废去昏庸，拥立圣明，你们认为怎么样？”朝臣们都说“：这是您家里的事情，我们敢不惟命是听！”于是，将乙佛凤等人在门外斩首，并诛杀李植、孙恒。不久杀掉闵帝，从岐州迎回明帝，立他为帝。

　　第二年，朝廷封宇文护为太师，赐给他路车和冕服，封他的儿子宇文至为崇业郡公。这时将雍州刺史改为牧，也让他担任。还赐给他许多钟磬一类的乐器。

　　武成元年(559)，宇文护上表请求归政给天子。明帝同意，但军队的事情还委托给他负责。明帝聪明睿智，有见识和度量，宇文护很害怕他。有一个叫李安的人，因烹饪手艺好被宇文护宠爱，宇文护将他提拔为膳部下大夫。这时，宇文护命他在送给明帝的饭菜中加上毒药，明帝吃后去世。宇文护又立武帝宇文邕为帝，朝廷百官都听从他的指挥。

　　自从周文帝宇文泰任西魏丞相，建立左右十二军，归丞相府统领。宇文泰去世后，这些军队都由宇文护管辖，凡是有征发调动，非得有他的文书才行，他屯兵在京城，分布在皇宫各处。朝廷事情不论大小，都由他先行决断，再奏闻天子。保定元年(561)，朝廷命他为都督中外诸军事，太傅、太尉、司徒、司空、大将军都由宰相统管。有巴结奉迎宇文护的，说周公德高望重，鲁国建立了周文王的庙。把宇文护比为周公，提出也应该采用这个礼仪。于是，朝廷下诏在同州晋国相继建立德皇帝的庙宇，命宇文护祭祀。保定三年，朝廷下诏从今以后朝廷的诏书文诰以及各部司的文书里面，都不得直接称宇文护的名字，以表示对他特殊的礼遇。他上表坚决推让。开初，宇文泰创业时与突厥实行和亲，想互为犄角，共同打败高欢。这一年，宇文护派柱国杨忠联合突厥东伐北齐，攻破齐的长城，到达并州还师，准备后年再举进攻，以南北呼应，夹击齐军。北齐天子大为恐惧。

　　早先，宇文护的母亲阎氏与皇室的四姑，以及很多周朝大臣将领的亲属都流落在北齐，被囚禁起来。他任宰相后，常暗中派人寻找，都没有打听出音讯。这时，北齐允许送他们还朝，借此要求两国通好。保定四年，皇姑先回来。齐主认为宇文护掌握北周大权，仍留下他的母亲，以后再作打算。北齐便命人替他的母亲阎氏写信给他说：

　　“我回想过去，十九岁嫁到你们家，现在已经八十岁了。一共生下你们兄弟姐妹三男二女五个人，今天我的面前却见不到一个。说到这里，悲入肌骨。幸赖齐皇恩惠关怀，仍可安度衰暮之年。仍可以与你的姑母杨氏，以及你的叔母纥干、你的嫂子刘氏、你的妻子等人住在一起，颇感安适。只是耳朵多少有些毛病，大声说话才能听见，行动饮食，幸好还没有多大亏损。

　　“你与我分别的时候，年龄还小。以前家里的事情，也许不太清楚。过去我们住在武川镇，生下你们兄弟三人，老大属鼠，老二属兔，你属蛇。鲜于修礼起兵时，我们全家大小先在博陵郡居住，接着想移向左人城。到了唐河北，被定州的官军打败。你的祖父及二叔都在当时阵亡。叔母贺拔氏和她的儿子元宝、你的叔母纥干和儿子菩提，连我和你一共六人，一同被捉拿到定州城。没有多长时间，将我和你送给了元宝掌，贺拔、纥干都被分散处置。元宝掌的军营在唐城内，停了三天，他掠得的男夫女妇有六七千人，都送往京城。我和你都在被押送的人里面。到了定州城南，晚上住在同乡人姬库根的家里。蠕蠕族的奴仆看见鲜于修礼军营的篝火对我说‘：我现在到咱们的军队中去。’回到军营，便告诉他们我们都在这里。第二天早晨，你的叔父领兵前来截击，我和你等人得以回到军营。当时你十二岁，和我骑一匹马随着军队行进，你还能记得这些事情的经过吗？后来，我们住在寿阳。这时，元宝、菩提和你姑母的儿子贺兰盛洛，连你一共四人同学读书。请的教师姓成，对人十分严厉凶狠。你们四个人经过密谋想加害他，我和你的婶母听说后，各抓住自己的孩子打了一顿。惟有贺兰盛洛没有母亲，所以没有被打。后来，..朱天柱被打败，贺拔阿斗泥在关西，派人迎接家小。你的叔父宇文泰也派奴仆来富迎接你和盛洛等人。你当时穿着红绫子做的袍子，腰里束着用银器装饰的带子；盛洛穿着紫色带有用绸子结成的彩球的通身长袍，袍子的里是用黄绫做的。你们一起骑着骡子同往关西。盛洛比你小，你们三人都喊我为阿摩敦。这件事，你应当记得很清楚。今天，寄给你小时候穿的锦袍一件，收到后应仔细检看，要理解我含茹痛苦与悲愤，已经有好多年了。

　　“世间的禽兽和草木，还母子相依，不分不离。我有什么罪，与你长时间分隔！今天又有什么福分，让我能将要见到你！世间的东西，只要想法追求就能得到；母子分处两国，哪里可以看到这种情况！虽然你贵极王侯，财富比高山和大海还多，可还有一个八十岁的老母亲孑然一身，飘泊在千里之外，死亡就在旦夕之间，不能暂时见上一面，不能一起过上一天，天气寒冷得不着你送来的棉衣，腹中饥饿得不到你送来的饭食，你虽然极荣极贵，光耀世间，但要你这个儿子又有什么用呢？对我又有什么益处呢？今天以前，我得不到你的供养，事情已经过去，不必论说。今天以后，我衰残的生命都系在你的身上。上有苍天，下有厚土，中有鬼神，不要认为冥府蒙昧，可以欺负。

　　“你的杨氏姑母虽在炎天盛暑，还能出发还国。关、河阻隔，千里迢迢。你们分离多年，如照常体写信，考虑你会疑惑，所以信中常举事实，又写上我的姓名，你应当理解这个道理，不要感到奇怪。”

　　宇文护十分孝敬老人，得到书信不胜悲痛，左右的人都不忍心看到他痛苦的样子，他给母亲写回信说：

　　“天下分崩离析，我们母子遭遇战乱带来的灾祸，儿子我远离你的膝下，匆匆已有三十五年。人一生下来都知道母子间的亲情，谁知道萨保我这样的不孝顺！过去的祸殃，积留的罪恶，只有应该成为过去，怎么能料到战乱带来的灾难，一直加在我慈母的身上！母亲的立身行事，不辜负一事一物，神明有知，应该哀怜。儿子身为公侯，母亲却为俘虏，我天热时不能看见母亲受热，天冷时不能看见母亲受冷，衣服不知道有还是没有，吃饭不知道能否吃饱，音讯渺茫，就好像在天地之外，无法听到您的消息。我因思念母亲日夜悲泣痛苦，泪水流干，继而双眼流血。自认为怀着极大的冤屈了却一生，死后如能有知，希望能在九泉之下拜见母亲。不料想齐朝解除罗网，送来这令人兴奋的好消息，摩敦、四姑你们都可获得释放。刚听到齐主的旨意，我灵魂清爽，好像要飞出体外，对天狂号，对地叩拜，无法控制自己。四姑已蒙齐国礼貌护送，平安归来，我在这一月的十八日在河东拜见了她。远远地一看见她，我就悲痛得肝肠好像要崩裂一样。但是，由于离别多年，生死阻隔，刚开始见面，嘴里不忍心叙述几十年的分别之苦。她只叙述齐朝宽宏大量，常对你们施以恩德，说她与您虽然被幽禁宫中，却受到优厚的礼遇。现在来到邺城，齐主的恩遇更加隆重。接到您的来信，聆听到您的训教，您极尽悲愤，详细地叙述家事。还没有读完，我的五脏六俯就有如刀割一般。信中所叙述的事情，没有一件敢于忘怀。您年纪高迈，又加上心情忧伤苦恼，常说饮食减少，记忆多有遗漏。捧读来信，叙述得条贯分明。读完后我一则以悲，一则以喜。当我们家乡遭受战乱的时候，我年龄才十多岁，左邻右舍的一些旧事，我还能记得；更何况自己家里遭受的祸难，与亲人们流离失所的情况呢？与您辞别时的情景，以及您前后对我的教训，记忆犹如刻入肌骨，常在心里萦绕。

　　“天下长期动乱，四海板荡横流，太祖因时乘势，占有关西；齐朝应运趋时，拥据山东。两河三辅之地，各自都遇到上天赐给的机会。追溯各自的事迹，不是互相敌对。太祖去世时，天下尚未平定，我是我们这一辈中年龄最大的，亲自接受太祖的遗命。虽然身负重任，应当忧虑自己的职责。但到岁首庆贺时，子孙们都站满了大庭，环顾他们，想到您的处境，心中极为悲哀。情绪纷乱，没有心情担负这重大的责任，实在是有负太祖的在天之灵。齐朝霈然有如雨露的大恩大德，我们都已沐浴满身。爱敬之心，施与给别的人。草木有感激之心，禽兽和鱼类也会报答别人的恩泽，更何况是人呢？谁会不对此铭刻肺腑，感恩戴德？于国于家，都把信义作为根本，我估计您归来的日期指日可待。那时，我就可以拜见您慈祥的容颜，了却终生的愿望。骨肉间的生死分离，怎能超过今天的恩德？就是让山岳负载，也难以载完。

　　“两国对立，按理不应该互通书信。我朝天子因齐朝不断绝我们母子的恩情，也允许我写信奉答。不料想今天得以互通音讯，提笔趴在纸上哭泣，每句话都无法表达我对母亲的思念之情。蒙您寄来我与您分别时留下的锦袍的衣面，年岁虽然久远，却依然熟识，我拿着它，不禁悲痛哭泣。至于拜见母亲，我在等待着您的归来，您知道我的心是多么急切！”

　　齐朝不立即送回他的母亲，又重新给宇文护写信，并要他重新回信。他回信后，双方书信往返，以至于连续多次，而他的母亲竟没有被送回。朝臣们议论，认为北齐失信，命有司送公文给北齐。公文还没有送，他的母亲已经归来。北周举朝欢庆，朝廷为此大赦天下。他与母亲分别多年，一朝相见，凡所奉给母亲的都极尽豪华。每到夏天的伏日，冬天的腊日，周武帝都率领所有的亲戚，向宇文护的母亲行家人的礼节，举杯献酒，祝她长寿。荣华富贵已到极点，自古以来都没有听说过。

　　这一年，突厥又率领军队按期会合，准备联合进攻齐朝。宇文护因为母亲刚被齐国送还，不想马上就出发。但又担心失信于突厥，不得已，便请求东征。九月，朝廷下诏征发二十四军，以及左右厢的奴隶，秦、陇、巴、蜀一带驻防的士兵，各藩属国的兵士共二十万人。十月，武帝在庙庭授予宇文护斧钺。军队进至潼关，宇文护便派柱国尉迟回为前锋，大将军权景宜率领山南兵进向豫州，少师杨..进向轵关。宇文护连结营寨，逐步向前推进，在弘农驻扎下来。尉迟回包围洛阳，柱国齐王宇文宪、郑公达奚武等在邙山安下军营。宇文护本来就缺乏战略头脑，这次出兵又不是出于他的本愿，所以，军队出发虽然很久，却没有取得什么胜利。因为出师无功，他与各位将领伏首请罪，武帝没有责难他。天和二年(567)，他的母亲去世。不久，朝廷下诏命他不再守丧，到朝廷任事。天和五年，朝廷赐给他只有诸侯王公才能陈列的轩悬乐器和六佾之舞。

　　宇文护为人十分宽厚平和，然而，在大的问题上他都不甚明白。他自认为建立了功勋，长时间掌握国家的权柄，但任用的人都很不恰当。加上皇室诸子贪婪残忍，僚属们为所欲为，无不为政肆虐，残害百姓。武帝因为他专权凶暴怠慢，暗中与卫王宇文直密谋想除掉他。天和七年三月十八日，宇文护从同州归来，武帝在文安殿接见他完毕，引他到含仁殿拜见皇太后。先前，武帝在宫中接见他，常行家人的礼节。他拜谒皇太后，太后必定赐给他座位，武帝常侍立在旁边。这时，他准备进入殿中，武帝对他说“：太后年事已高，颇好饮酒，很多亲属拜谒她。她常因饮酒不让引进。喜怒有时也不正常。劝阻她，又不被采纳。望兄长你今天能劝劝她。”说着从怀中掏出一份《酒诰》交给他，说：“用这个劝谏太后。”宇文护进入含仁殿，按照武帝的要求，将《酒诰》读给太后听。没有读完，武帝用玉..从背后猛力击他，他倒在地上。武帝又命宦官何泉用御刀砍杀他，何泉恐惧，却不能砍伤他。当时，卫王宇文直事先藏在殿内，便跳出来将他杀死。

　　最初，武帝想除掉宇文护，王轨、宇文神举、宇文孝伯都参与了预谋。这一天，王轨等人都在外边，没有人知道这件事。杀死宇文护后，武帝召见宫伯长孙览等人，命他们立即逮捕宇文护的儿子、柱国谭园公宇文会、大将军莒国公宇文至、崇业公宇文静、正平公宇文乾嘉，以及宇文乾基、宇文乾光等人，连同柱国侯符侯龙恩、龙恩的弟弟大将军万寿、大将军刘勇、中外府司录尹公正、袁杰、膳部下大夫李安等人，都在殿中被杀害。齐王宇文宪说：“李安出身皂隶，只是管理厨房罢了，不值得杀戮。”武帝说：“你不知道啊，世宗的去世，就是他在饭中下毒害死的。”十九日，武帝命公布宇文护等人的罪状，大赦天下其他囚犯，将天和七年(572)改为建德元年。宇文护的嫡长子宇文训任蒲州刺史，这天夜晚，派柱国、越公宇文盛赶快镇守蒲州，将宇文训调回京城，行至同州被赐死。宇文护的长史叱罗协、司录冯迁，以及他所信任的人都被免去官职，除去名籍。他的儿子昌城公宇文深出使突厥，朝廷派开府宇文德带着玺书将他就地处死。建德三年(574)，朝廷下诏恢复宇文护以及他的儿子们先前的封爵，给他赐号为荡，并改葬他处。   


　　广川公宇文测，字澄镜，周文帝宇文泰同族人的儿子。他性情深沉细密，从小喜好读书，魏时入仕，官至司徒右长史，娶宣武帝的女儿阳平公主为妻，被封为驸马都尉。孝武帝怀疑神武帝高欢，命宇文测到周文帝宇文泰那里，暗中请他防备。归来，被封为广川县伯。不久，他跟随孝武帝西迁关内，被晋爵为公。宇文泰任丞相，让宇文测任右长史，把军国大事都委托给他。宇文泰又命他详细审定宗室源流，以排列宗庙的顺序，并附在名籍册簿的后面。

　　宇文测历任侍中、开府仪同三司，行汾州刺史的职责。他为政清简慈惠，颇受百姓拥戴。汾州与东魏接壤，东魏多次派人偷袭抢掠，西魏人抓住来犯者，捆绑着送给宇文测。他却让解开俘虏的绳索，将他们安置在宾馆里，然后接见他们，其礼遇有如客人。又宴请他们，释放他们回国，派人送出国境。从此东魏人非常惭愧，不再来侵犯。两国边界的百姓互通婚庆和丧吊，人们议论起来把他比作羊叔子。有人诬告他对朝廷怀有二心，宇文泰听了大发雷霆，训斥道“：宇文测替我安抚边境，为什么你要离间我们的骨肉亲情？”命将诬告的人斩首。他下令仍允许宇文测在汾州根据情况相机行事。宇文测又奉命负责绥州的政务。每年冬天，黄河封冰之后，突厥人就来抢掠骚扰。先前，常常提前让居民搬进城堡躲避突厥人。他上任之后，令当地居民不要搬迁，便在要害的地方堆放一百多处柴草，并派哨探远远地去侦查突厥人的动静。这年的十二月，突厥人从连谷出发，前来入寇。离边界还有数十里，他命把堆积的柴草一起点着。突厥人以为西魏大军来到，心里惧怕，赶快逃走。丢掉牲畜粮草等物品不可胜数，从此不敢再来。他因此请求朝廷在边界设置军队，以防备突厥人的进攻。后来，他在太子少保任上去世，宇文泰亲自来哭祭他，并派水池公负责料理丧事，谥号为靖。

　　宇文测性情仁慈宽厚，好施舍，在洛阳的时候，他家里被盗，丢失的东西是他妻子阳平公主的衣服。州县官吏擒获盗贼，并得到赃物。他恐怕这个盗贼被叛处死刑，就不认领赃物，官府便将盗贼赦免。盗贼非常感激他，请求跟随在他的左右效劳。宇文测跟随孝武帝西迁，情况极其艰险狼狈，这个盗贼也跟着他入关，并没有产生二心。   


　　宇文深，字奴干，是宇文测的弟弟。他性情耿直，有才识和度量。才只有几岁，便垒石作军营，折草作旌旗，布置军队，颇有战阵的形势。父亲宇文永见了高兴地说：“你从小就天生地会布阵，长大后一定会成为名将。”孝武帝西迁，由于事变仓促，很多人都四处奔逃。宇文深当时任子都督，带领宿卫兵，安抚所部军士一起入关。因建立功劳，他被赐爵为长乐县伯。西魏大统时，多次升迁，官至尚书直事郎中。

　　神武帝高欢率军驻扎在蒲坂，派遣他的部将窦泰进向潼关，高敖曹领兵围攻洛州。周文帝宇文泰准备袭击窦泰，他的部将都不同意。宇文泰将这件事隐瞒起来，假装没有议论过，单独问宇文深的意见，他答道：“窦泰是高欢的一员猛将，高欢常依靠他抵御强敌。如果现在我们的大军进攻蒲坂，那么高欢就会坚守，窦泰一定去救援他，我军内外受敌，这是取败之道。不如选派精锐部队偷偷进向小关。窦泰性情暴躁，一定来和我军决战，高欢老成持重，不一定会立即救援他，那么，窦泰就可以被擒获。抓住了窦泰，高欢就会情绪沮丧，回师防御，我们就可以获得胜利。”宇文泰听了十分高兴，说：“说出了我的心里话。”军队便出发，果然活捉了窦泰，高欢也退兵东去。他又劝说宇文泰进取弘农，又将弘农克复。宇文泰兴奋异常，对宇文深说：“你就是我家的谋士陈平啊！”

　　这年冬天，高欢又率领大军进至沙苑，西魏诸将都很恐惧，独有宇文深认为值得庆贺。宇文泰问他原因，他对答说：“高欢安抚河北，很得人心。他虽然缺乏智谋，但人们却愿意为他效命，靠人和自守，我们不容易图取。现在他率军渡过黄河，远离后方，不是他手下的将士们所愿意的。只是高欢耻于失掉窦泰，刚愎自用，又进谏天子，卷土重来。所说的忿怒的军队，一战即可擒获，为什么不值得庆贺呢？”宇文泰认为他说的很对。不久，将高欢打得大败，和他预料的完全一样。

　　很快，朝廷给他晋封为侯。文官制度建立，他被封为小吏部下大夫，又迁任中大夫。北周武成元年(559)，他又任豳州刺史，改封爵位为安抚县公。保定初年，任京兆尹，进入朝廷任司会中大夫。

　　宇文深从小丧父，对他的哥哥宇文测十分恭顺。他的性情奇异诡秘，好读兵书。既然位居朝廷的中枢，所以，不断奉献自己筹划的策略。担任选拔官吏的职责后，颇受到人们的赞誉。他的性情仁慈惠爱，从弟宇文神举、宇文神庆从小丧父，孤独无依，他对他们抚养教育，就好像亲兄弟一样，人们也因此称赞他。在官位上去世，谥号成康。   


　　宇文孝伯，字胡王，宇文深之子。他与周武帝宇文邕同一天出生，所以，周文帝宇文泰很喜欢他，将他养在自己家里。长大后，又与武帝一起上学。武成元年(559)，朝廷封他为宗师上士，年仅十六岁。他性情沉稳正直，说话爽快，好直率地说出自己的看法。

　　武帝即位，想将他安置在自己身边。当时，朝廷大权由宰相宇文护掌握，武帝无法决定，便托词说孝伯从小与自己一起学习经书，想在一起互相启发。因此，宇文护没有怀疑，孝伯得以进入朝廷，任右侍上士，常常陪武帝读书。他的父亲去世后，朝廷命他在守丧时继承父亲的爵位。武帝曾对他说：“你与我，就像卢绾与汉高祖啊！”赐给他镶有十三块玉环的金带。从此，他常常侍奉在武帝身边，出入于武帝的卧室，朝廷事务也都得以参与，他都竭心尽力，无所保留。对于时政的得失，外面的种种事情，他都讲给武帝听。武帝对他十分信任，当时无人可比。准备诛杀晋公宇文护时，武帝与卫王宇文直秘密商议，只有他和王轨、宇文神举等人参与。宇文护被诛杀，朝廷封他为开府仪同三司，又历任司会中大夫和左官正的职务。

　　皇太子不具备美好的品德。孝伯对武帝说“：没有听说皇太子有很好的道德声誉，请认真挑选正派的人做他的老师和学友，以改变他的品质。不然，后悔也来不及。”武帝听后严肃地说“：你是举世公认的耿直正派，应该竭诚地对待太子。听你说话的意思，这是家风造成的。”孝伯连忙叩拜谢罪说：“不是我说起来难，是你接受起来不容易啊，深望陛下您三思。”武帝说：“正派的人谁能赶得上您呢？”于是，武帝命尉迟运为右官正，宇文孝伯为左官正、宗师中大夫。他又迁升为右宫伯。一次因侍坐武帝身边，武帝问他“：太子最近有长进吗？”他答道“：皇太子畏惧您的威严，没有什么过失。”王轨在宫内宴会上捋着武帝的胡须，叙说太子的过失。武帝停止喝酒，指责孝伯说“：你常对我说太子没有过失，现在王轨这样说，是你欺骗了我。”孝伯叩头，然后说“：我听说父子之间的感情，一般人很难说清楚。我知道陛下您不能割舍父子的情爱，便结舌闭口。”武帝理解他的意思，沉默许久才说：“我已将太子委托给你，你要勉为其难，认真教育。”

　　周军大举东进，讨伐北齐，朝廷封他为内史下大夫，命他掌管留守京城的事务。大军归来，武帝对他说：“留守职责的重大，并不次于作战的功劳。”于是，加授他为大将军，晋封爵位为广陵郡公，并赐给他金银布帛和歌妓等，又命他为宗师。武帝每次外出，都令他留守京城。后来，武帝向北讨伐，到云阳宫时患病，赶快召孝伯赶赴临时的住所，武帝拉着他的手说：“我估计很难痊愈，因而把后事托给你。”当夜，封他为司卫上大夫，统率宿卫京城的兵马，命他赶快回京城镇守。

　　宣帝即位，封孝伯为小冢宰。宣帝忌恨齐王宇文宪，想除掉他，便对孝伯说“：你如果能除掉他，我把他的官位授给你。”他连忙叩头，劝谏说：“齐王在宗室中关系亲近，功劳又高，是国家的栋梁。我如果遵从您的旨意，那么我对国家就不忠，陛下您也会成为不孝之子。”宣帝因而疏远他，便与于智、郑译等密谋这件事，命于智诬告齐王阴谋反叛，派孝伯将他召入宫中杀死。

　　宣帝曾参与西征，在军中犯有过失，郑译当时也参与其事。军队归来后，孝伯和王轨把情况全部奏报给武帝。武帝恼怒，打了宣帝数十杖，除掉郑译的名籍。宣帝当皇帝后，追想起这件被打的事，问郑译：“我脚上被杖责的伤痕是谁干的事？”郑译答“：事情是由宇文孝伯和王轨告发引起的。”郑译又说王轨捋武帝胡须的事，宣帝便将王轨杀害。尉迟运心里害怕，私下里对孝伯说：“我们这些人一定不会免除灾祸，怎么办呢？”孝伯说“：现在堂上有年迈的母亲，地下有刚去世不久的武帝，为人臣又为人子，又能怎么办？况且我们以自身侍奉人君，本来就应为名节大义殉身，劝谏他又不听，怎么会逃脱一死？你如果为了一己的身家性命打算，应该远祸保身，离开朝廷。”于是，他们二人各行其志，尉迟运不久出任秦州总管。宣帝荒淫无度，一天比一天严重；诛戮大臣，毫无法度。孝伯多次劝谏，都无济于事，宣帝反而更加疏远和忌恨他。后来稽胡造反，宣帝命他为行军总管，与越王宇文盛一起将叛兵讨平。大军归来后，宣帝想杀掉他，便假借齐王宇文宪的事讥讽他，说：“你明明知道齐王想谋反，为什么不告发？”孝伯答道：“我知道齐王忠于朝廷，被群小们构陷诬害，横加罪名。我说了一定不被采用，所以不说。况且先帝嘱托我辅助陛下您，现在劝谏您又不听，我实在有负先帝重托。你因此加罪于我，是我甘心领受的。”宣帝听后满面惭愧，俯首不语，命在家中赐孝伯死罪，时年仅三十六岁。

　　隋文帝代周立隋，即皇帝位，因孝伯和王轨忠贞而获罪被害，命将他们重新安葬，恢复他们的官爵。他曾对高颍说：“宇文孝伯实在是北周卓越的大臣。如果此人继续在朝执政，我们就没有下手的地方。”   


　　东平公宇文神举，是周文帝宇文泰同族人的儿子。他的父亲宇文显和，从小继承前辈的爵位。显和性情矜持严肃，涉猎很多经书，臂力超过正常人，可以拉动数百斤的大弓，能骑在马上向左右两边射箭。孝武帝在番邦，显和早就蒙受他的器重和礼遇。当时国家多难，孝武帝曾请他出谋划策。他陈奏应闭门不出，隐晦自己的行迹，等待时机，再图进取。孝武帝采纳了他的建议。孝武帝即位后，命他为阁内都督，封为城阳县公，因旧恩对他礼遇甚厚。他住的房子又小又破，孝武帝便撤掉殿省，将房子赐给他居住，他就是这样被孝武帝看重。

　　神武帝高欢专擅朝廷大权之后，孝武帝常常感到不安稳，问宇文显和：“天下汹汹，动荡不安，应怎么办？”显和答：“不如择善而从之。”因而吟诵《诗经》中的句子说：“那个美人啊，就是西方的那个人呀。”孝武帝说“：你说出了我的心里话。”于是，朝廷决定了西入关中的策略。因为他的母亲年迈，孝武帝让他拿出个主意，他对答：“今天的情况，忠孝不能两全，如果我不保全机密就失掉作为臣子的责任，怎么敢先为自己打算！”孝武帝因悲怆改变了脸色，说：“你真是我的王陵啊！”升任他为朱衣直阁、阁内大都督，改封爵号为长广县公。他跟从孝武帝入关，到达溱水，周文帝宇文泰平常听说他善于射箭，却从没有见过。少倾，水边飞来一只小鸟，显和将它射中。宇文泰笑着说“：我知道你工于此道。”朝廷晋封他为车骑大将军、仪同三司、散骑常侍。后来去世。

　　宇文神举幼年丧父，有天生夙成的器量。长大后，神情潇洒风流，志气韬略，英武丰赡。眉目清秀俊朗，仪表魁伟，相貌堂堂。北周明帝初年离家出仕，任中侍上士。明帝留心学问，而神举爱好文章。明帝每次出巡，都让神举跟从。他继承父爵，被封为长广县公。天和元年(566)，迁任为右宫伯中大夫，晋爵位为清河郡公。建德三年(574)，自京兆尹的职位出任为熊州刺史，北齐人都害怕他的威名。周武帝东伐，神举随从平定并州，被授为并州刺史。并州原为北齐的别都，城内有很多刁滑邪恶的人。神举恩威并用，远近的人都心悦诚服。朝廷改封他为武德郡公，升任为柱国大将军。又改封为东平郡公。宣政元年(578)，他又转任司武上大夫。幽州人卢昌期占据范阳造反，朝廷命他率军讨伐。北齐的黄门侍郎卢思道也在反军中，反叛被平定，正要将卢思道解开衣领斩首，神举将他释放并礼貌对待，还命他起草露布。稽胡造反，侵犯西河，神举与越王宇文盛进讨。这时突厥人赶来救援稽胡，神举用奇兵袭击，突厥人败退，稽胡归附。朝廷授予他并州总管的职务。

　　神举被周武帝器重，他竭尽心腹的责任。王轨、宇文孝伯等屡次向武帝说太子的过失，神举也参与了。宣帝即位后，荒淫无度，神举惧怕遭受祸患，心中常不自安。刚平定范阳之后，他的威望名声大振，宣帝忌恨他的名望，加上过去的怨仇，便派人将毒酒赐给他，他死在马邑，当时年仅四十八岁。

　　神举风仪俊美，善于辞令，博览经史，喜爱篇章，尤其工于骑马射箭。临阵对敌，英勇无畏，又颇有谋略；莅职为官，政绩突出，声誉四起。加上乐善好施，爱护人才，以雄武豪迈自居，所以能够文武官职兼任，声名播于内外，百官无不仰望他的风采，前辈旧友至今赞颂不绝。   


　　宇文庆，字神庆，宇文神举的兄弟。性情深沉，有才识和度量，从小以聪明敏捷被人们称誉。他最初在东观读书，涉猎大量文史经典。过些时候他对别人说“：读书能够认识人的姓名就行了，怎么能长久地从事笔墨生涯而成为腐儒呢？”当时，文州贼寇作乱，他应募从征，因立功被授予都督。卫王宇文直镇守山南，让他在自己左右。他善于射箭，又有胆气，好与猛兽格斗，宇文直很器重他，升任他为车骑大将军、仪同三司。诛杀宇文护，他也参与其事。进而被授予骠骑大将军，加封为开府。他跟随武帝进攻河阴，首先登上城垛。与敌人短兵相接，被石头击中，从城上坠落，昏迷后又苏醒过来。武帝慰劳他说“：你的勇气多得可以卖给别人了。”他又跟随武帝攻打晋州，齐军大批涌来。他与齐王宇文宪骑马了望敌兵情况，突然与敌兵相遇，被敌人包围。宇文宪催马逃跑，宇文庆退却，据守汾桥。敌兵争相追击，他弯弓射箭，中箭的人马一定倒地，敌兵才稍稍退却。周军攻占高壁，克复并州，取下信都，活捉高蔆，他的功劳最为突出。因而被晋位为大将军，封爵为汝南郡公。不久，任行军总管，挥师讨伐延安反叛的胡人，平定后，任延、宁二州的总管。

　　隋文帝杨坚任北周丞相，他以行军总管的身份征讨江南，到达白帝城，因建立功劳晋封为上大将军。杨坚与他有旧时的交情，对他十分亲近，命他督领丞相府的军事，把他当作心腹。不久，加封他为柱国。开皇初年，封他为左武卫将军，晋封为上柱国。数年之后，又任凉州总管，一年多后被征还朝廷，没有任职。

　　当初，杨坚还没有当皇帝时曾对宇文庆说“：天元皇帝品质平平，没有积德，从他的相貌看，寿命也不会太长。加上他制定的法令严厉繁苛，他又天天沉湎于声色之中，让我看他不会长久。另外，各诸侯藩王力量弱小，让他们各自驻守本土，却没有深根固本的计谋。羽毛的茎被剪掉了，怎么能够飞向远方？尉迟回是皇家贵戚，早就有很高的声望，国家如有战争，他一定是祸乱之源。然而，他的指挥本领凡庸，度量短浅，子弟们轻薄无能，贪婪残酷，对百姓缺少恩惠，终于会导致灭亡。司马消难反复无常，也不是池中的蛟龙，变化不定，常在俄顷之间。但是，他轻薄率易，没有智谋，不能成为大害，最多逃向江南，依附南陈。庸、蜀之地，险峻闭塞，易生难于阻止的事变。王谦愚钝，缺乏谋略，但恐怕他被人利用，却不值得担忧。”不久，他预料的全部应验。杨坚称帝后，宇文庆怕他忘掉，不再被收录引用，又想显示杨坚过去对他的友谊和信任，便把这些话全部记录，上表奏闻。杨坚看后十分高兴，下诏说“：我的话应验，本属偶然。你仍没有忘记，足可表示你对过去友谊的忠诚和珍重。我深深地感谢你友好的用意，对你实在感激不尽。”从此，隋文帝对他常常给予优厚的礼遇。

　　他在家中去世。   


　　卫剌王宇文直，字豆罗突。周文帝宇文泰的儿子，文宣叱奴皇后所生。魏恭帝三年，被封为秦郡公。武成初年(559)，晋封为卫国公，历任雍州牧、大司马、襄州总管。他是武帝宇文邕的同母兄弟，性情浮躁诡谲。因晋公宇文护掌握大权，他疏远武帝亲近宇文护。他南讨失败后，因恼怒宇文护对他的处罚，又劝说武帝除掉宇文护。武帝早有诛杀宇文护的想法，便与宇文直一起密谋这件事。宇文护被处死，武帝让齐王宇文宪任大冢宰。宇文直原来的希望破灭，又请求任大司马，想专擅大权，武帝了解他的心思，对他说：“你和齐王长幼有序，何必反而位居他之下呢？”任命他为大司徒。建德三年，他晋爵为王。

　　当初，武帝把宇文直的府第辟为东宫储君住的地方，让他自己再挑选住所。他看遍所有的官署府衙，没有称心满意的地方。到废除的陟屺佛寺，他想住在那里。齐王宇文宪对他说“：你的儿女已经长大，这座寺庙狭小，怎么能合适？”他说“：一身还不能自容，还顾得上什么儿女呢？”宇文宪听了感到奇怪而又生疑。他曾跟从武帝打猎，却任意胡来，武帝恼怒，当着众人的面责打他。从此，他的积怨越来越大。武帝到云阳宫，他在京谋反，攻打肃章门。司武尉迟运关闭宫门，他无法进入，退出京城。朝廷派兵到荆州将他擒获，免为庶人，囚禁在宫中，不久他又生异志，连同他的儿子十人都被诛杀，他的封国也被撤掉。   


　　齐炀王宇文宪，字毗贺突，周文帝宇文泰之子，达步干妃所生。他性情通达睿敏，有器识度量。最初被封为涪城县公。从小与武帝一起攻读《诗经》、《左传》，都能领会其中的要旨，得到里面的精华。宇文泰曾赐给儿子们好马，任他们自己选择。宇文宪却挑选了一匹毛色不纯的马。父亲问他原因，他说：“这匹马的毛色既然特殊，或许更加俊逸神速。如果从军打仗，或者参加围猎，容易区分。”周文帝高兴地说“：这孩子的智慧识见不同一般，将来会成为重要人才。”后来，他跟从父亲到陇地，来到官办的牧场，周文帝每看见毛色驳杂的马便说：“这是我儿的马匹。”命取回来赐给他。魏恭帝元年(554)，晋封他为安城郡公。周明帝即位，授予他大将军的职衔。

　　武成初年，朝廷命他为益州总管，晋封为齐国公。当初，平定蜀地之后，周文帝认为那里是重要之地，不想让军中的老将居守。他想在诸子中挑选一人。武帝以下他都问遍：谁想守卫蜀地？诸子没来得及回答，宇文宪已抢先请求。周文帝说“：刺史应当抚慰百姓，亲临万民，不是你能做到的。按年龄大小授官，应当让你的哥哥去任这个官职。”他说“：才能与年龄大小没有关系，我先试着干一段时间，如果没有成效，甘心承受当面欺骗父亲的罪名。”周文帝因他年龄还小，没有派他去。明帝遵照父亲的遗旨，所以任他为益州总管。宇文宪这时才十六岁，却善于抚绥百姓，留心于为政的方法，告状的人每天接连不断，他受理起来不知疲倦。蜀地人都拥护他，一起立碑歌颂他的功德。

　　保定年间，朝廷任命他为雍州刺史。晋公宇文护东伐，让尉迟回充当前锋围攻洛阳。齐国数万大军从周军背后杀出，各军惊骇，纷纷退散。惟有宇文宪与王雄、达奚武临危不乱，抗拒齐军。王雄被敌兵打败，三军震惊。宇文宪亲自督促鼓励，军心才安定下来。这时，晋公宇文护掌管朝政，对他很是亲近和重用，对将士和百官的赏罚，都让他参与。天和三年(568)，朝廷命他任大司马，行小冢宰的权力，雍州刺史的官职不变。天和四年，齐将独孤永业前来侵犯，朝廷下诏命宇文宪与柱国李穆进向宜阳，修筑崇德等五座城堡，断绝齐军的粮道。齐将斛律明月在洛阳南面修筑堡垒。天和五年，宇文宪率军涉过洛河进攻齐军，斛律明月败走。这一年，明月又在汾水以北修筑城堡，绵延向西，直达龙门。宇文护向他询问作战方略，他说：“哥哥你应率军暂趋同州，以显示军威。我请求带领精锐部队列队前面，寻找机会发起进攻。”天和六年，宇文宪率军到达龙门，齐将新蔡王康德领军乘夜悄悄退却。宇文宪挥军渡过黄河，攻打齐军的伏龙等四座城堡，二天内全部攻破。他又挥师攻打张壁，一举拿下。斛律明月这时尚在华谷，不能救援，便向北进攻周的姚襄城，克复。汾州又被齐军围困很长时间，宇文宪派柱国宇文盛运粮食救济汾州军民。他亲自率军进入两乳谷，攻克齐军的伯杜城，派柱国谭公宇文会修建石殿城，作为汾州的后援。齐平原王段孝先、兰陵王高长恭率大军赶来，周军大将韩欢被齐军打败，军士退却。宇文宪亲自督战，齐军稍稍退却。适逢天色黄昏，双方各自收军回营。

　　晋公宇文护被武帝诛杀，武帝召宇文宪入宫，宇文宪免冠向武帝叩拜谢罪。武帝对他说：“你与我关系亲密，同气连枝，休戚与共。事情和你不相关涉，何劳谢罪？”便命他到宇文护的府第收取兵符以及各种簿册文书等。不久，武帝又命他为大冢宰。这时，武帝既诛杀了担任宰相的大臣，亲自总揽朝政，正想以法治国，涉及到亲友也很峻刻。宇文宪原来被宇文护信任，自天和年以后，威势越来越大。宇文护想有所陈奏，大多令宇文宪出面奏说。其中偶尔有些不恰当的意见，他担心帝相之间有矛盾，常常委曲心意以求君臣之间关系和畅。武帝也理解他的良苦用心，所以，他能够没有祸患。然而，仍因威名过重，武帝内心始终不能平静，虽然授予他冢宰的职务，实际上夺去了他的权力。开府裴文举是宇文宪的侍读，武帝曾在内殿召见他，对他说“：过去，北魏末年纲纪败坏，太祖匡扶元氏；周朝受命立国以来，晋公宇文护又掌握极大的权力。积习为常，便认为朝廷成法就是这样。哪里有三十岁的天子能够受别人控制的？而且近代以来，还有一种弊端，暂时有了隶属关系。便立即像君臣一样，这只是动乱时的权宜之计，不是治理国家长久的办法。你过去虽然陪侍过齐公宇文宪，不得一直保留臣与主的关系，况且太祖有十个儿子，哪能都成为天子？你应遵循正道，不要令我们兄弟相互招致嫌疑。”裴文举听完，再次叩拜武帝出宫，归来将这番话告诉宇文宪，他听后指着心，扶着几案说：“我的心你还不知道？只能竭忠尽智去对待天子，其他还能再说什么呢！”

　　建德三年(574)，他被晋爵为王。他的好友刘休征送来《王箴》诗一首，他读了十分赞赏。休征后来又将这首诗呈给武帝，武帝正要削弱他的兄弟们的力量，也很喜欢这首诗。宇文宪曾因为兵书过于繁杂，自己编写《要略》五篇，这时上表陈奏，武帝看后连连称赞。

　　这年秋天，武帝在云阳患病，卫王宇文直在京城举兵反叛，武帝召来宇文宪，对他说“：你作为前军先行，我接着也出发。”宇文直战败逃走。武帝到京城，他与赵王宇文招一起入内叩拜谢罪。武帝说“：管叔、蔡叔虽然也是武王的兄弟，却因反叛被杀戮；而周公旦却辅助成王建立国家，人心各不相同，就像人的脸面互不雷同。只是兄弟骨肉之间大动干戈，深感惭愧，对我来说不能这样啊。”早先，宇文直心内忌恨宇文宪，宇文宪对他却宽容隐忍。况且，又认为他是武帝的同母兄弟，所以对他友好敬重。晋公宇文护被诛杀后，宇文直请求武帝将宇文宪一齐除掉。武帝说：“齐公的心思，我自己知道，不得去怀疑他。”武帝与宇文直的生母文宣皇后去世，宇文直又密奏宇文宪在守丧时饮酒吃肉。与平常没有什么两样。武帝说“：我们与齐王是异母兄弟，都不是正出，人家的一切都是为了我。现在，我对他和你的袒护都一样。你应当感到惭愧，还论什么得失。你是太后亲生的儿子，更应该自我勉励。”宇文直从此才停止对宇文宪的诽谤。

　　建德四年，武帝准备东征，只与内史王谊谋划，其他人都不知道。后来，他考虑所有兄弟们的才能，没有能赶上宇文宪的，便将东征的事告诉了他。他立即赞成这件事。大军将要出发，他又献出金银财宝十六件作为军队的开支。武帝下诏不接受，他拿着宇文宪贡献财宝的奏章对公卿大臣们说“：做臣子的就应该这样，我最珍贵的就是你们的心，怎么能要这些东西！”他下诏命宇文宪为前军，直趋黎阳。武帝亲自围攻河阴，没有攻下。宇文宪攻克武济，包围洛口，打破洛口的东西二城。因武帝生病，班师返回。这年，朝廷刚设置上柱国的官职，朝廷命宇文宪担任。

　　建德五年，周军大举东讨，宇文宪仍任前锋，把守雀鼠谷。武帝亲自围攻晋州，宇文宪率军克复洪洞、永安两座城池，进一步谋图进取的方向。齐主听说晋州被围，亲自率军救援。这时，陈王宇文纯驻扎在千里径，大将军永昌公宇文椿屯住鸡栖原，大将军宇文盛守卫汾水关，都受宇文宪的指挥。他秘密对宇文椿说：“用兵，要有诡诈之道。你现在建造军营，不需要用幕布搭帐篷，可砍伐柏树搭起棚庵，表示正住在这地方。让军队离开之后，敌人仍怀疑你们还驻守在这里。”这时，齐主分兵一万人进向千里径，又命其他军队进攻汾水关，他亲自率大军与宇文椿对垒。宇文盛赶快告急，宇文宪亲率军队救援，齐兵忽然退去。宇文盛与柱国侯莫陈芮追赶，杀死和俘获许多敌兵。不久，宇文椿报告齐朝大军逼近，宇文宪又去救援，适逢宇文椿被武帝下令调回，他率兵连夜返回。齐兵果然认为柏树搭的庵棚就是军帐，不怀疑周军已经撤退，第二天才明白。这时武帝已去晋州，留下宇文宪把守后路。他在水边摆下阵势。齐朝领军段畅来到桥边。他隔着水问段畅的姓名，段畅说：“我是领军段畅，你是谁呢？”他答道“：我是虞侯大都督。”段畅说“：看你说话的气概，不是一般人物，为何要隐去自己的姓名和官位？”他于是才说“：我是齐王呀。”然后，将陈王宇文纯以下的将领姓名，都告诉给了他。段畅听后，策马率军离去，宇文宪立即命撤军。齐军突然追来，兵锋勇锐。宇文宪与开府宇文忻殿后抗拒，斩杀齐军骁将贺兰豹子、山褥环等人，齐军才撤退。

　　武帝又命宇文宪救援晋州。齐国君主围攻晋州，武帝到达高显，宇文宪率所部先进向晋州。第二天，各路人马汇集，进逼晋州城下。齐军的大阵布置在军营的南面，武帝召宇文宪骑马前去观察。宇文宪回来后对武帝请命说“：我请求先打破齐军再回来吃饭。”武帝极为高兴，不长时间，各路大军一齐进发，齐军很快溃乱，齐国君主逃走。齐军又占据高壁和洛女，武帝命宇文宪攻打洛女，将城堡打破。齐主退回邺城，留下安德王高延宗占据并州。武帝率军进围并州，宇文宪攻打城的西面，攻入城内。高延宗逃走，周军追赶并将他擒获。因立功，朝廷封宇文宪的第二子安城公宇文质为河间王，命他的第三子宇文宾为大将军。武帝下诏命宇文宪率军进向邺城，不久将邺城拿下。

　　他用兵善于计谋，长于安抚和驾驭将士，冲锋陷阵，都在士卒前面。齐军闻风落魄，都害怕他的勇气和胆略。齐国任城王高蔆、广宁王高孝珩等把守信都，武帝又命宇文宪率军讨伐。他命被抓获的齐主写信招高蔆投降，高蔆不听从。宇文宪率军经过赵州，高蔆命两个间谍侦查周军情况，周军将他们抓住报告给宇文宪。他便召集齐军的旧将，让间谍一一与他们见面，说：“我所争的在于天下，不在你们两人。”立即将他们放还，让他们充做信使，带书信给高蔆。他率军到达信都，高蔆在城南列阵。宇文宪登上张耳墓观察阵势。不一会儿，高蔆的部将领军尉相愿假装出来袭击周军，乘机投降。高蔆杀死了他的妻子。第二天，大败齐军，俘获高蔆和高孝珩等人。

　　稽胡刘没铎自称皇帝，朝廷又命宇文宪率领赵王宇文招等将他讨平。

　　他知道自己威望和名声越来越大，暗中想急流勇退。武帝想亲自征讨北部的夷族，他以有病推辞。不久，武帝驾崩，宣帝即位，因为宇文宪辈分较尊，威望又重，内心里很是忌恨。这时武帝尚未埋葬，宗室各王都在宫内守丧。司卫长孙览统领兵马，辅助朝政。他恐怕各王心怀异志，奏请宣帝，令开府于智访察他们的动静。武帝安葬以后，宣帝又命于智到宇文宪家去问候，于智因此诬告宇文宪有阴谋。宣帝派小冢宰宇文孝伯对宇文宪说：“现在想让叔父您为太师，九叔为太傅，十一叔为太保，怎么样？”他以才能低下拒绝。孝伯回宫复命，又回来对他说“：天子命您晚上和其他各王都到宫里去。”到了宫殿门口，他单独被领入宫中。宣帝先在别的屋子里埋伏下壮士，一进来就将他逮捕。宇文宪面不改色，说话不屈不挠，坚持陈说。宣帝让于智与他对质，他目光愤怒，如蜡烛燃烧，与于智互相对质。有人说“：以您今天的处境，何必再多说呢？”他答道：“我官位高，辈分长，一旦到了这种地步，是死是活听天由命，怎么还希望活着？只是有老母尚在堂上，恐怕给她老人家留下怨恨和痛苦。”因而把朝笏扔在地上，自缢身亡。时年仅三十五岁。宣帝命于智为柱国，又封他为齐国公。宣帝又命杀死大将军安邑公王兴、上开府独孤熊、开府豆卢绍等人，因为这些人与宇文宪关系亲近。宣帝杀死宇文宪，没有什么理由，就谎称王兴等人与宇文宪合谋造反，所以杀戮。人们都知道他们极为冤枉，都说王兴等人是陪着宇文宪死的。

　　宇文宪的生母达步干氏是蠕蠕人。建德三年，被册封为齐国太妃。宇文宪有淳厚的性格，侍奉母亲以孝敬闻名。太妃的旧病经常发作，他昼夜衣不解带，在左右服侍。他经常率军东征西战，每次心内惊慌，必定是母亲有病，便骑快马赶回家探视，果然像他所忧虑的那样。   


　　赵贵，字元宝，天水南安人。祖父赵仁，以良家子弟的身份从军镇守武川，因而在那里安家。

　　他从小就有道德气概，..朱荣任他为别将，随..朱荣讨伐元颢立有功劳，被赐爵为燕乐县子。他跟随贺拔岳平定关中，升任为大都督。贺拔岳被侯莫陈悦害死，将领和官吏大多逃散，没有能坚守军营的。他对贺拔岳的部下说“：我听说仁义不管怎么也不可能经常保留在一个人身上，实行仁义你就可以成为君子，违背仁义则成为小人。朱伯厚、王修还能被意气和微小的恩德所激发，更何况我们这些人蒙受贺拔公国士一样的待遇，怎么能同一般人一样呢？”因而失声痛哭，跟从他的有五十个人。他们到侯莫陈悦那里诈称投降，侯莫陈悦相信了，因而他请求埋葬贺拔岳，言词慷慨激昂。侯莫陈悦称赞他的行为并同意他的请求。他便将贺拔岳的尸体运回军营，与寇洛等人逃向平凉，共同谋图对抗侯莫陈悦。他首次提议迎接周文帝宇文泰。宇文泰率军来到后，任赵贵为大都督，领府司马。侯莫陈悦被荡平，他代管秦州的政务。

　　后来，因参与拥立魏元帝元宝炬的功劳，被晋爵为公。梁..定在黄河以西作乱，朝廷命赵贵为陇西行台，打败乱军。他又率军收复弘农，战于沙苑，因立功晋爵为中山郡公。河桥之役，他与怡峰为左军，作战失利，提前退还。高仲密率北豫州投降，宇文泰派军接应他，与东魏的军队在邙山作战。他为左军，因违犯军律，坐罪被免去官职。不久，又恢复了官职爵位。后来，被封为柱国大将军，赐姓乙佛氏。孝闵帝即皇帝位，建立北周，他又升任为大冢宰，晋封为楚国公，食邑万户。

　　当初，他与独孤信等与宇文泰都是平辈相称。晋公宇文护掌管朝政，他以元勋自居，常泱泱不快，与独孤信密谋杀死宇文护，被开府宇文盛告发，被处死。   


　　李贤，字贤和，自称是陇西成纪人，汉代骑都尉李陵的后代。李陵死在匈奴，他的子孙因而居住在北部夷族生活的地方。后来，北魏南迁，又归..、陇管辖。他的曾祖李富，在魏太武帝时任子都督讨伐两山屠各，在战场上牺牲，被追赠为宁西将军、陇西郡守。大统末年，因为李贤兄弟功勋卓著，朝廷又追赠李富为司空公。

　　李贤从小就有志气节操，从不轻举妄动。他曾经出游，遇见一位老人，须眉尽白，对他说：“我已八十岁了，相过许多人，没有像你这样的。你将来必定为台阁或者牧守，望努力加勉。”九岁时从师受业读书，他只是粗略地了解书中的主要内容。有人批评他读书不精，他回答说“：我将来怎么能领着学生去传授学业？至于忠君孝友之道，实已铭记在心。”问他的人听了既惭愧又佩服。十四岁那年父亲去世，他抚养教育兄弟们，十分真诚友爱。

　　北魏永安年间，万俟丑奴占据岐州、泾州等地反叛朝廷，孝庄帝派..朱天光前往讨伐。天光命都督长孙邪利代行原州事务，命李贤任主簿。他又升任为高平县县令。贺拔岳被侯莫陈悦杀害，周文帝宇文泰率军西征，讨伐侯莫陈悦。李贤与他的弟弟李远、李穆等暗中接应侯莫陈崇。他因立功被授予都督，仍守卫原州。宇文泰率大军到达秦州，侯莫陈悦弃城逃走。宇文泰派他哥哥的儿子宇文导追赶，宇文导以李贤为先锋，到牵屯山追上了侯莫陈悦。因立功被授予假节、抚军将军、大都督。

　　魏孝武帝西入关中，宇文泰命李贤率领骑兵迎接并护卫，他被封为上圭阝县公。不久，又授予左大都督，奉命镇守原州。西魏大统二年(536)，原州人豆卢狼杀死都督大野树儿等，占据州城造反。李贤率领敢死的勇士一战即把叛军打败，豆卢狼夺关逃走，李贤挥军追赶，将他杀死。大统八年，朝廷命他为原州刺史。宇文泰护卫魏太子西巡到达原州，住在李贤的家里，宾主互相谦让，按年纪大小作为排列次序，并按当地的礼节饮酒。后来，废帝又到原州，命李贤坐上自己的辂车，为他备下礼服，用会见诸侯的礼仪与他相见。然后来到李贤家，欢宴终日。对李贤的亲属，都给予不同的赏赐。恭帝元年(554)，他晋爵为西河郡公。后来，他因兄弟的儿子李植犯罪被诛杀，受牵连被免官除名。北周保定二年(562)，朝廷下诏恢复他的官爵，任他为瓜州刺史。

　　王宇文宪幼小的时候，不利于住在宫中，宇文泰让他们住在李贤家，过了六年才回到皇宫。因而，朝廷赐李贤的妻子吴氏姓宇文氏，当作皇后的侄女，赏赐十分丰厚。武帝西巡来到原州，亲临李贤的府第，颁布诏书说“：我年幼的时候，曾寄寓在这里。使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、大都督、瓜州诸军事、瓜州刺史李贤，是这里的良善人家，功勋和道德都很卓著，受先帝委托留我居住，对我辅导教育好多年。顾念他对我的规劝帮助，功劳极为突出。现在我巡视到这里，无异于到达代邑。举目四望，依然如旧，更增加了我对昔日的怀念。李贤虽然没有贵族大姓的名籍，但我与他相处就像亲人一样。他所有的兄弟以及子侄等人，都可以一起参加宴会并接受赏赐。”于是，武帝命中侍上士尉迟恺到瓜州颁布玺书，慰劳李贤。赐给他一套衣服和被褥，以及武帝佩带的十三环金带一根、御厩中的马一匹、用金子装饰的马鞍和笼头、各种丝绸五百段、银钱一万。赏赐他的弟弟申国公李穆的东西也和这一样。他的子侄不分男女以及孙子外孙等三十四人都赐给衣服一套。封他的外甥厍狄乐为仪同。他的门生过去曾经侍奉过武帝的，有两个人被授予大都督，四个人被授予帅都督，六个人为别将，已经免去奴隶身份的五名仆人被封为军主；还没有免去奴隶身份的十二名仆人，给予报酬，将他们放还。

　　保定四年(565)，周军东讨，西部边境空虚，朝廷担心羌、浑等夷族侵扰，便命李贤为河州总管。河州过去没有总管，这时开始设置。李贤在这里大量屯田，以节省漕运的开支。又设立许多哨卡，以防备敌人进攻。于是，羌人和浑人都销声匿迹。保定五年(566)，宕昌人侵犯边境，朝廷便在洮州设置总管府以遏制他们。因此，撤去河州总管，改授李贤为洮州总管。羌人侵扰，李贤多次将他们打败，夷族震骇，不敢再侵犯边塞。不久，朝廷又废除洮州总管，仍在河州设置总管府，仍命李贤任总管。

　　武帝思念李贤过去的恩德，将他调回京城，封为大将军。他在京中去世，武帝亲去祭吊，悲哀痛苦的情形感动了周围的人。朝廷追赠李贤为使持节、柱国大将军、大都督、十州诸军事、原州刺史，谥号为桓。   


　　李崇，字永隆，李贤的第五个儿子。英勇果敢，深有谋算，胆量和力气都超过常人。北周初建，因父亲李贤的功勋，朝廷封他为..乐县侯。这时他年纪还小，拜受封爵的那一天，亲友们都来祝贺，他却独自潸然落泪。李贤问他原因，他答道“：我对国家没有贡献，从小就封为侯爵，应当报答朝廷的恩德，因而，不能孝敬奉养父母，所以悲哀。”李贤听了非常惊异。他离家做官，任州主簿，这不是他喜欢干的，因而辞职不就，请求任领兵的都督。他跟随宇文护攻打齐军，因功劳突出，被授予仪同三司。他又历任少侍伯大夫、少承御大夫，担任太子宫正。周武帝平定北齐，请他任参谋议，因立功加授为开府，封爵为襄阳县公。不久，改封为广宗县公。

　　隋文帝杨坚任北周丞相时，授予他上开府仪同大将军、怀州刺史，晋封爵位为公。尉迟迥谋反，派人招请他，李崇开始想响应，后来听说他的叔父李穆率并州归顺隋文帝，便慨然叹息说：“我们全家数十人享受北周的荣华富贵，遇到国家有难，竟不能扶危困，继绝世，还有什么面目处在天地之间呢！”韦孝宽也怀疑应不应该攻打尉迟..，因而，他与李崇态度都很消极。李崇的哥哥李询这时任讨伐尉迟..军队的元帅长史，常常劝诫催促他们，李崇因此也归心向隋。尉迟..被平定，李崇被晋封为柱国。

　　开皇三年(583)，他任幽州总管。突厥人进犯边塞，常被他打败。奚、霍、契丹等夷族人畏惧他的威风胆略，争相归附。后来，突厥人大举侵犯，他率领三千骑兵抵御，转战十多天，将士大多战死，他便退保沙城。敌兵包围沙城，隋军死亡殆尽。突厥人想让他们投降，说：“投降的人可封为特勤。”李崇知道难免一死，便对他的将士说：“我丧失军队，罪该万死，今天献出生命以报效国家。等到我死了之后，你们可以投降，也可以逃走。回去见到天子，请转达我的心意。”说完挥舞兵器冲入敌群，又杀死两名敌兵，死在战场上。朝廷追赠他为六州诸军事、豫州刺史，谥号为壮。   


　　李敏，字树生，李崇的儿子。隋文帝因他的父亲为国战死，将他收养在宫中。长大后，他继承父爵，被封为广宗公，离家入仕，任左千牛。他姿容俊美，善于骑射、工于歌舞弦管。开皇初年，周宣帝的皇后乐平公主有个女儿叫娥英，正选择女婿，朝廷命贵族权门的子弟集中在弘圣宫，每天都有数百人。公主选中了李敏，结婚的礼仪和娶皇帝的女儿一样。后来将参加隋文帝的宴会，乐平公主对李敏说：“我们把天下交给了隋朝天子，我只有你这一个女婿，应当请求天子封你为柱国，如果授给其他官职，不要谢恩。”进宫见到文帝，文帝亲自弹奏琵琶，让李敏唱歌跳舞。文帝十分高兴，问公主“：李敏任什么官职？”公主答“：还是一个没有任何官职的白丁。”文帝对李敏说“：现在我授予你仪同。”李敏不答话。文帝又说“：对这个官职不满意吗？现在任你为开府。”李敏仍不谢恩。文帝说：“公主对我有很大的功劳，我怎能对他的女婿吝啬官职，现在命你为柱国。”李敏才拜谢，并高兴得跳起舞来。文帝在宴席上颁布诏书，授予他柱国的职务，命他以本官守卫皇宫。

　　后来，为了避隋炀帝杨广的讳，他的封爵由广宗公改为经城县公。历任豳、金、华、岐数州的刺史，他大多不到职，经常留居京城，来往在宫廷中，侍从天子的游玩和参加宴会，朝廷给他的赏赐超过功臣。大业初年，他转任宿卫卿。乐平公主即将去世，留下遗言给炀帝，说“：我只有一个女儿，我不忧虑自己死去，却很可怜我的女儿。你沐浴的时候也请让李敏有所沾湿。”炀帝答应了，命李敏食五千户，任屯卫将军。杨玄感反叛后，炀帝大兴土木，兴建城池宫殿，就是李敏的主意。他又转任将作监。他跟随炀帝东征高丽，奉命率领新城道的军队，又被加封为光禄大夫。大业十年(614)，炀帝又征讨辽东，派李敏在黎阳负责督运粮食。

　　这时，有人说李敏还有一个名字叫洪儿，炀帝怀疑“洪”字应当应验，曾当面告诉他，希望他能够自裁。他因此极为恐惧，多次与金才、善卫等人私下交谈。宇文述知道后奏报给炀帝，炀帝将他与李浑一同处死。他的妻子宇文氏不久也被炀帝赐给的药酒毒死。   


　　李远，是李崇的儿子，李贤的弟弟。字万岁，从小就有才能度量，他曾经与小孩子们做打仗的游戏，指挥起来颇有军队的阵法。郡守见了很是奇异，让他们再做一次这种游戏。其他孩子见是郡守，都吓得走开，独有李远拿着木棒大声吆喝，又演习了一遍原来的阵法，意气昂扬，更甚于前次。郡守说：“这个孩子将来必定成为将军或统率，不是一般的人啊。”

　　他长大后，广泛涉猎书籍。魏正光末年，天下动乱，敕勒部的首领胡琮侵犯原州。李远兄弟几人率领乡民准备抗拒敌人，而大家的看法颇不一致。他手按剑柄晓以气节道义，并说：“有不同意见的，请把他斩首。”大家恐惧，便听从他的指挥。大家歃血结盟，筑垒自守。没有救兵，城被攻陷，很多人被杀害，惟有李远兄弟几人被别人掩护，才免于被杀。他便派李贤化妆改扮，偷偷出城，入朝求援。朝廷极为赞赏他，授予他武骑常侍的职务，不久又转为别将。..朱天光西伐，让他率领精锐部队作为向导。天光非常钦佩他的才能，命他为长城郡守。后来因接应侯莫陈崇立功，升任为高平郡守。周文帝宇文泰看见他非常喜欢，命他留在自己的军帐。

　　魏孝武帝西迁，封他为安定县伯。西魏文帝刚开始登基，想长久在位，因李远的远字符合他的心意，便命李远扶着文帝上殿。朝廷晋封他的爵位为公，他跟随大军征讨窦泰，收复弘农，都立下特殊的功勋。朝廷授予他都督的职衔，命他为原州刺史。宇文泰对他说“：我有了你，就好像身体有了胳膊，你的原州刺史的职务，只是私事啊。”便命他的哥哥李贤代替他行州刺史的职务。沙苑一战，他的功劳最大，被晋爵为阳平郡公。不久，又被任命为大丞相府司马，参与国家和军队的重要机密。这时，河东刚刚收复，人心还不安稳。宇文泰认为河东是国家的重要区域，便命他为河东郡守。他在河东奖励当地淳朴美好的风尚习俗，劝导百姓耕田种桑，肃清奸盗小人，修建防守敌人的堡垒。任职不满一个月，百姓们都很怀念他。宇文泰写书信对他慰劳，将他调至朝廷任侍中，又迁任太子少卿。

　　东魏的北豫州刺史高仲密请率全州投降，宇文泰认为高仲密管辖的地方距西魏比较远，难以接应。将领们也都害怕被派去接应仲密。李远说“：北豫州远远地处在东魏境内，高欢又率兵驻扎在河阳。按常理而论，实在是难以救援。但是，不入虎穴，就得不到虎子。如果派奇兵出其不意，事情或许可以成功。假如出现意外，也是兵家常有的事情。如果观望犹豫，而不行动，东魏就没有克服的时候。”宇文泰高兴地说“：李万岁说的话，还算令人满意。”便命他为行台尚书，作为前锋向东魏进发。宇文泰率领大军随后出动。李远派军队潜入北豫州，将高仲密接应回来。他又跟随宇文泰在邙山与东魏军交战，当时西魏军失利，李远单独率领所部在最后掩护。

　　不久，朝廷授予他都督义州、弘农等二十一郡诸军事。他善于抚慰驾驭部队，又有才能和韬略，对于进攻和防守的战略战术，无不精通。常常优厚地抚慰境外来的人，让他们当间谍。所以，敌方的动静，他都能提前掌握。至于有的人因事情败露被杀，也不后悔替他出了力。他曾在莎栅打猎，错把树丛中的石头当成了兔子，一箭射去，箭头射入石中一寸多，一看原来是块石头。宇文泰听说非常惊异，赐给他书信说：“过去李将军有过此事，你今天又是这样，真可以说你们李家世代都有这种本领啊。”东魏将领段孝先进向宜阳，以运送粮食为名，实际上窥探西魏的虚实。李远了解了他的预谋，派兵将敌兵打败，段孝先逃走。宇文泰将自己乘坐的马、用的金带、床帐、衣被等物品都赏赐给他，又加上绸缎二千匹，封他为大将军。没过几天，又命他为尚书左仆射，他坚决推辞不受，宇文泰不同意，他不得已，才拜受这个职务。宇文泰还把自己的第十一个儿子代王宇文达送给李远当儿子。对他的亲近厚待就是这样。

　　这时，宇文泰嫡长子继承父业的事情还没有确定，明帝宇文毓年龄最大，已有成年人应有的品德。孝闵帝宇文觉是正出，但年纪尚小。宇文泰便对群臣说：“我想立嫡长子，恐怕大司马有疑虑。”大司马即独孤信，是明帝皇后的父亲。众人没有答话。李远说“：立太子的依据应是正出而不是年长，略阳公宇文觉为太子，您还有什么好怀疑的呢？如果独孤信不满意，请立即将他杀掉。”说着便拔出剑站了起来。宇文泰也站起来，说：“什么事值得这样。”独孤信又自己陈说一番，李远才罢休。于是，大家都同意李远的意见。李远到宫外，对独孤信谢罪说“：遇到大事不得不这样。”独孤信也感谢李远说“：今天幸赖你才决定了这件大事。”六官制度实行，朝廷命李远为小司寇。周孝闵帝即皇帝位，晋封他为柱国大将军，镇守弘农。

　　他的儿子李植，西魏文帝时已任相府司录，参与朝政。晋公宇文护执掌朝廷大权，李植密谋想除去宇文护。事情泄露，宇文护将李植调出京城任梁州刺史。不久，宇文护废去孝闵帝，召李远和李植父子还朝。李远恐怕会有事变发生，沉吟许久才说：“大丈夫宁为忠鬼，怎么能作叛臣呢？”便接受征召还朝，到达京城。宇文护考虑到李远平常功高名重，还想宽宥他，便对他说“：你的儿子有过异谋。你可早一点把他处死。”便把李植交给了他。他平常喜欢李植，李植又善于辩解，说自己当初并没有这种打算。李远信以为真，第二天带着李植去拜谒宇文护。宇文护认为李植已被李远杀死，便问：“阳平公自己来是什么用意？”他身边的人说“：李植也在门外。”宇文护异常恼怒，说：“阳平公不相信我呀！”将他们召入，命李远坐下，让孝闵帝与李植在李远面前对质。李植无言应对，对孝闵帝说“：我有这种打算，本来是为了安定社稷，保护天子。今天事已至此，何必再说什么。”李远听后，从座位上跳下来，说“：像这样，真是罪该万死。”于是，宇文护杀害了李植，并逼迫李远自杀。

　　建德元年(572)，宇文护被武帝诛杀，追赠李远原来的官爵，又加封为太保，谥号为忠。隋开皇初年，追赠他为上柱国，改谥号为怀。   


　　李穆，字显庆，李贤的弟弟。从小聪明敏捷，有度量。西魏文帝入关，他便侍奉左右，深被文帝亲近和知遇。他小心谨慎，从不懈怠。侯莫陈悦害死贺拔岳，周文帝宇文泰从夏州率兵讨伐侯莫陈悦，陈悦的同党史归占据原州，仍替侯莫陈悦死守。宇文泰命侯莫陈崇进攻他。李穆这时先在原州城中，与兄长李贤、李远作为内应，抓住史归。因立功被授予都督。他因参与了迎接魏孝武帝的事情，被封为永平县子。他又带领乡兵，擒获窦泰，收复弘农，都立有战功。沙苑大捷，他建议说：“高欢今日已经被打得魂飞胆丧，请赶快追赶，可以将他活捉。”宇文泰没有采纳。根据前后建立的功劳，他被晋爵为公。

　　邙山之役，宇文泰骑的马被流矢射中，受惊狂奔，他被摔在地上。敌兵追赶上来，他周围的人也都走散。李穆跳下马，用马鞭抽打宇文泰的脊背，口中大骂说“：你这个不振作的败兵，你的军曹在哪里？一个人在这里干什么？”敌兵见他被轻慢和侮辱，不怀疑他是大官，便放掉他走开。李穆把马交给宇文泰，和他一起逃跑。这一天如果没有李穆，宇文泰就会被敌人抓住。过了一会儿，两个人相对哭泣。从此，宇文泰对他的恩遇更加隆重，曾对左右的人说：“危难中救我的，就是这个人啊！”提拔他为武卫将军、仪同三司，晋封爵位为安武郡公。前后给他的赏赐，不可胜计。宇文泰感叹他的忠诚，说：“人最宝贵的只有生命，李穆却轻视自己的生命救我，爵位玉帛，都不足以报答他。”便特意赐给他铸在铁券上的诏书，饶恕他犯十种罪可以不死。朝廷晋封他为骠骑大将军、开府仪同三司、侍中。邙山失败的那一次，李穆送给宇文泰的是一匹毛色青白间杂的马，以后宫中马厩中凡有这种颜色的马，宇文泰都赠给他。又赐给他儿子李淳的爵位为安乐郡公，他的一位姐姐为郡君，其他姐妹都为县君。他的兄弟子侄，以及够得上穿孝衣守丧的亲属和他的舅父，都给予很优厚的赏赐。

　　后来，他跟从宇文泰解除玉壁的包围，被封为安定国中尉。又历任同州刺史、太仆卿。跟随于谨平定江陵，因立功，朝廷封他的一个儿子为长城县侯。不久，又晋位为大将军，赐姓拓跋氏。率军攻打曲沔的蛮族，将他们打败。不久，朝廷命他为原州刺史，封他的长子李淳为仪同三司，封李贤的儿子为平高郡守，李远的儿子为平高县令，并给予鼓吹的仪仗。他因一家叔侄三人都成为乡里的牧守，朝廷的恩遇过于隆重，坚辞不受，宇文泰不允许。后来他入京城任雍州刺史，兼小冢宰。周孝闵帝称帝，又封他的一个儿子为升迁县伯。他请求将爵位授给兄长李贤的儿子，朝廷同意了。

　　他兄长李远的儿子李植因谋害宇文护被诛死，他也坐罪被免官除名。原先他知道李植不忠于皇室，劝李远除掉他，李远没有听取。李远临死前，哭着对他说“：显庆，我不听你的话，所以有今天。有什么办法呢？”他也因此免受诛杀，他的子弟也被免官。这时，李植的兄弟李基按律当被杀死。他请求用自己的儿子李淳、李怡等人代替李基去死，言词和道理十分酸楚恳切，听的人无不被感动，宇文护可怜他，便特意免去李基的死罪。

　　明帝即位后，封他为骠骑大将军、开府仪同三司、大都督，又恢复安武郡公的爵位，命他任直州刺史。武成时，他的子弟被免去官爵的全都恢复。他又迁任为大司空。天和二年(567)，武帝晋封他为申国公，将旧爵授给他的一个儿子。建德元年(572)，迁任太保，不久，出任为原州总管。建德四年，武帝东征，命他攻打轵关以及黄河以北各县，他都一一打破。后来因武帝有病撤兵，攻占的地方又弃而不守。建德六年，晋封为上柱国，任并州总管。这时，东部的北齐刚被平定，人们的情绪还浮动不安，他安详抚慰，百姓们都很怀念他。大象元年(579)，朝廷给他增加食邑至九千户，迁任他为大左辅，总管的职务不变。大象二年，朝廷下诏加封他为太傅，仍担任总管。

　　隋文帝杨坚任北周的宰相，尉迟迥举兵反叛，派人来劝李穆响应。李穆关押来使，把尉迟迥策反的书信送给杨坚。他的儿子李士荣认为他掌握着天下精兵，暗中劝他响应。他不听从，说“：北周朝廷德政衰败，愚笨的和聪明的都看得很清楚，天意就是这样，我们怎么能违背天意呢？”他便派人去拜谒杨坚，并送上天子用的十三环金带，以表达自己的心意。这时，尉迟迥的儿子尉迟谊任朔州刺史，被抓获送到京城。尉迟迥命自己委任的行台韩长乐攻陷潞州，俘获刺史赵威，命当地人郭子胜为刺史。李穆派兵讨伐，抓住了郭子胜。杨坚嘉奖他，认为他的功劳如同打破邺城一样，立下了第一大功，三次加封官爵，允许他分授给李荣和李才两个儿子，以及李贤的儿子李孝轨。李荣和李才都任仪同大将军，李孝轨晋为开府仪同大将军。另外，又封他的儿子李雄为密国公。他秘密上表劝杨坚称帝。杨坚受北周静帝禅让，即皇帝位，下诏对李穆说：“公旧有大德，且又父子多人同心助我，敬悉您上表的大旨，便于这月十三日膺承天命。”不久，李穆来朝拜，文帝走下座位迎接他。封他为太师，并规定他上朝时不报自己的姓名，封给他真安县食邑三千户。他的子孙虽然还在襁褓中，也都封为仪同。一门之中持朝笏的有一百多人，其尊贵兴旺当时无与伦比。他上表请求辞政养老，文帝下诏说：“你年事已高，精力衰减，现在命令有司，免去你每天上朝集会。如有重大事务，需要我们共同商议，我另派侍臣，到你的家里征询意见。”

　　这时，太史奏请迁都，文帝认为即位不久，很是为难。李穆便上表极力陈说迁都的好处。文帝一直嫌旧都地面狭小，宫内常闹鬼怪。苏威曾劝他迁移，他没有采纳。看到太史的奏疏，他的心思开始动摇。这时看到李穆的表章，说：“天道英明，已有感应。太师为众人仰望，也持这种意见，可以迁都了。”便听从了李穆的建议。

　　过了一年多，文帝又下诏说：“李穆从今以后，如果有了罪过，只要不是谋逆造反，虽然应该死一百次，也不追问。”开皇六年(586)，李穆去世，时年七十七岁，遗言是以不能陪同文帝到泰山封禅为最大的遗憾。朝廷派黄门侍郎监护他的丧事，追赠他为十州诸军事、冀州刺史，谥号为明。   


　　梁睿，字恃德，从小深沉机敏，很有操行。他的父亲梁御曾跟随周文帝宇文泰征战，屡立功勋，被封为侍中、仪同三司、雍州刺史等职。因为他是功臣的儿子，宇文泰从小就将他养在宫中，命他与自己的儿子们一起游玩。七岁，继承父亲的封爵，为广平郡公。以后，历任仪同三司、本州大中正、开府，改封爵位为五龙郡公，任渭州刺史。周闵帝受西魏禅让称帝，封他为御伯。出任中州刺史，镇守新安以阻挡北齐。齐军进犯，他常常把他们打退。闵帝对他大为赞叹，封他为大将军。因为他父亲的功劳，朝廷又给晋爵为蒋国公，征入朝廷任司会。后来，他跟随齐王宇文宪在洛阳抗拒齐将斛律明月，每次战斗都立下战功，迁任小冢宰。他又历任敷州刺史、凉州和安州的总管，每到一处，都有突出的政绩，因而，被晋封为柱国。

　　隋文帝杨坚总揽北周的朝政，命梁睿代王谦为益州总管。他行至汉川西部，王谦反叛，领兵攻打始州，使他无法前进。杨坚命他为行军元帅，率领行军总管于义、张威、达奚长儒、梁升、石孝义各部步骑两军共二十万人马讨伐王谦。王谦派开府李三王把守通谷，梁睿派张威将通谷打破。大军进至龙门。王谦的部将赵俨、秦会拥众十万，据险设营，绵延三十里长。梁睿命将士们衔枚疾进，从小路突然杀出，四面奋勇攻击，将三十里防线打得七零八落。周军一鼓作气，继续前进。王谦的部将敬豪率兵把守剑阁，梁岩守卫平林，都因畏惧周军威势前来投降。王谦又命高阿那王襄、达奚其心等率重兵进攻利州。听说梁睿率大军将至，达奚其心分出一部兵力占据开远。梁睿派上开府拓跋宗进向剑阁，派大将军宇文..直指巴西，大将军赵达所部水军进入嘉陵江。又派张威、王伦、贺若震、于义、韩相贵、阿那惠等人率兵分道进攻达奚其心，从午时至申时，两军鏖战厮杀，叛军终被打败，达奚其心逃奔王谦那里。梁睿挥师进逼成都，王谦命达奚其心、乙弗虔把守城池，亲率五万精兵，背城结阵，迎战周军。梁睿一举将他打败。王谦正要逃回城中，达奚其心、乙弗虔献城投降。王谦领部下三十人骑马逃走，新都县县令王葆将他捉拿。梁睿在街市上将王谦斩首，剑南全被平定。朝廷晋封他为上柱国，总管的职位不变，又赏赐给他丝绸五千段、奴婢一千人、金二千两、银三千两，封给食邑一千户。

　　这时，梁睿威名震动西部各州，夷獠纷纷归附，惟有南宁首领爨震倚恃偏远，不肯投降。梁睿上疏陈奏：“南宁州，是汉代....管辖的地方。近代以来，那里分别设置兴古、云南、建宁、朱提四郡，人口繁多，财宝丰饶。二河盛产军马明珠，益州、宁州有盐井和珍奇的犀牛角。晋泰始七年(271)，因益州地处偏远，地面辽阔，又分设了宁州。到南梁时，南宁州刺史徐文盛被从湘东征调到荆州，因中原尚被阻隔，无法顾及远方的州郡，土人爨瓒便乘机占据一方。国家只得授予他刺史的职位以便遥控，他的儿子爨震继承父职，以至于今。而爨震经常不向朝廷行人臣大礼，贡赋也常不缴纳。听说那里的百姓都苦恼于他的苛政，可望沐浴天子的惠风。借着这次平蜀的军队，不需再重派人马，群獠已经降服，请求再去平定南宁。”杨坚很同意他的意见，然而因天下初定，恐怕人心不安，所以没有允许。后来派史万岁率兵讨平了南宁，但执行的都是梁睿的策略。

　　梁睿恩威兼著，边境的人民对他心悦诚服，声望越来越高，杨坚心中暗暗地嫉妒他。薛道衡随军队在蜀地，劝他上表请杨坚称帝，杨坚看到奏章十分高兴。杨坚接受禅让即皇帝位，对梁睿礼遇更加优隆。他又陈奏平定南陈的策略，文帝赞同，颁布诏书说：“过去，公孙、隗嚣，都是东汉的仇人，光武帝还与他们和好，承认他们是皇帝。尉佗对于汉高祖，开始也不愿意臣服。孙皓给晋文帝写信，信中不用‘启’而用‘白’字。有的通款降服，有的被武力消灭。王者应胸怀远大，允许败亡之君尊养待时。虽然陈国使者来朝拜，不愿臣服，如您的雄才大略，实在需要责罚他们。我还想着暂时缓一缓对他们的诛灭，你应该了解其中的用意。淮海西岸还未平定，一定要兴动大军，如果用水兵袭击，还需要委屈你去效力。你以身许国，想来是不会推辞的。”梁睿便不再说攻打南陈的事。他当时见突厥日益强大，又陈奏镇守北部边境的方略十余条。文帝深为赞叹，并殷勤答复。

　　他认为自己是北周的旧臣，长久镇守要害的地方，心内很不安稳，屡次请求入朝任职，于是被征还至京城。文帝接见他时，很替他高兴，命他进殿，两人握手笑谈，极为高兴。他出宫后对亲近的人说：“功成身退，今天正是时候啊。”便称病在家，闭门自守，不与当时权贵交往。文帝赐给他板舆上殿。梁睿平定王谦以后，自认为名声太大，恐怕被人们忌恨，便大肆接受贿赂以自损污，因此，他登记的立功将士的簿册多有不实之处。到朝廷喊冤叫屈的前后有一百来人。文帝命有司调查这些事，主使的人大多获罪，梁睿畏惧，上表陈述并谢罪，请求把自己投入大理监狱。文帝宽慰并送他回家。

　　开皇十五年(595)，他跟随文帝到洛阳，去世，谥号为襄。   


　　李弼，字景和，陇西成纪人。他少年时胸怀大志，臂力超过常人。魏朝动乱，他对亲人说：“大丈夫生在世上，应该脚踩锋刃，平定敌寇，以博取功名，怎能碌碌无为，按部就班地去追求官位呢？”他最初任别将，跟从..朱天光西讨，攻破赤水蜀，因立功被封为石门县伯。他又与贺拔岳一起讨伐万俟丑奴、万俟道洛、王庆云，敌兵都一一被他荡平，敌人都畏惧他，说：“不要阻挡在李将军的军队前面呀！”

　　..朱天光奔赴洛阳，李弼隶属侯莫陈悦，征讨敌兵屡次获胜。侯莫陈悦害死贺拔岳，宇文泰自平凉率军讨伐侯莫陈悦。李弼劝说侯莫陈悦解散军队，前去谢罪。侯莫陈悦惶惑不定，无所适从。李弼知道他必定失败。宇文泰大军一到，他便放弃秦州，领兵南进，占据险要以自我保固。这一天，他秘密与宇文泰联系，答应背叛侯莫陈悦。入夜，他命令所部将士，说侯莫陈悦想回秦州去，命大家收拾行李。他的妻子，是侯莫陈悦的姨，这时他仍被侯莫陈悦所信任，所以，众人都相信他说的话，将士们都准备背起行李散走。他安抚和慰问大家，便带着军队归顺了宇文泰。侯莫陈悦失去了主要兵力，因此失败。宇文泰对他说：“你与我同心合力，天下不愁平定不了。”

　　西魏大统初年，他被封为骠骑大将军、开府仪同三司。跟随宇文泰平定窦泰，斩获甚多，宇文泰把自己骑的那匹苍白间杂的马和窦泰的盔甲赐给他。他又跟从宇文泰平定弘农，与齐神武帝高欢战于沙苑。他率军在战场的右侧，而左侧的军队因遭受敌人袭击失利。他率领所部九十名骑兵横插过去，截击敌兵，敌兵被一分为二，因而被打得大败。他因立功被晋封爵位为赵郡公。大统四年(538)，又跟随宇文泰向东进攻洛阳，他任先锋。东魏将领莫多娄贷文率众到达谷城，李弼率军加速前进，派军士大声呐喊，用树枝扬起地上的尘土。莫多娄贷文认为西魏大军到来，便不战而退。李弼挥军追杀，斩杀贷文，将他的首级传示大军。第二天，他随宇文泰与高欢在河桥大战，身受七处创伤，被敌人俘获。他假装昏倒在地上，偷眼看见旁边有一匹马，立即跳上马逃跑。以后，历任司空、太保、柱国大将军。废帝元年，朝廷赐他姓徒河氏。文官制度建立，他被封为太傅、大司徒。晋公宇文护执掌朝政，朝中的大事都与他和于谨商议。孝闵帝即位，兴周去魏，封他为太师，晋爵位为赵国公，食邑一万户，朝廷前后赏赐给他的东西价值一万之巨。

　　他每次征讨，都是早晨受命，晚上便出发，从不过问个人私事，也不曾在家里住宿过。加上他性情沉稳优雅，卓有见识，所以能以功名告终。在职位上去世，周明帝当天就为他举哀。埋葬的时候，三次亲临葬所，并赐给他大辂车、龙旗，从住宅到墓地都陈列兵卒，谥号为武。不久，追封他为魏国公，又配飨魏文帝的庙庭。   


　　李密字法主，蒲山公李宽的儿子。他文武兼备，志向雄迈高远，少年时就继承了蒲山公的封号。李密收养宾客，接纳贤士，毫不吝惜钱财，与杨玄感结下生死之交。后来，又强自克制，沉湎于学习之中，尤其喜好读兵书，口中不停地在朗诵。拜国子助教包恺为老师，学习《史记》、《汉书》。包恺的学生们都不如李密。大业初年，他被朝廷授予亲卫大都督，因为身体有病，回家休养。

　　杨玄感密谋叛乱时，曾经召请李密，让他与自己的弟弟杨玄挺一起到黎阳，当作主谋共同计议。李密谈了三种计策，说：“现在天子远在辽东领兵攻打高丽，您率兵长驱直入，攻下蓟州，直扼隋军的咽喉。前面有高丽，后面的退路被断绝，不战就可以把炀帝擒获，这是上计啊。关中四面高山阻隔，驻守在那里的卫文升不值得介意。现在率领人马早日西进入关，可保万无一失，这是中计。如果先就近攻打东都洛阳，因而又延误了时间，这是计中的下策。”杨玄感却说：“您的下计实则是上计呀。现在满朝官员的家属都住在东都，如果不早日攻取，怎么能动摇他们呢？况且经过的城池而不攻下，怎么能显示我们的威力？”李密的意见没有被采纳。杨玄感率军攻打东都，认为很快就可以成功。他收取的韦福嗣，和他并不同心同德，出的主意往往模棱两可。杨玄感让韦福嗣写讨伐隋炀帝的檄文，他坚决推辞，不肯起草。李密了解到情况，请求将他斩首，杨玄感又不答应。李密回来对所亲近的人说“：杨玄感造反而又不想获得胜利，我们将要成为俘虏了。”后来，杨玄感准备西入关中，韦福嗣却逃归东都。当时，李雄劝杨玄感赶快立号称帝，杨玄感征求李密的意见，李密认为不能这样。杨玄感笑了笑而制止了称帝的建议。宇文述、来护儿等率隋军将要赶到，杨玄感问李密下一步的计策，李密曰：“元弘嗣统领强大的军队驻扎在陕西陇山之右，现在可以制造舆论，说他要谋反，派使者来迎接您，借此入关，可以笼络将士。”杨玄感便根据李密的计谋号令全军。向西进入陕县，攻打弘农，久久不能拿下。又西入阌乡，隋军追来，杨玄感失败。李密偷偷进入关中，与杨玄感的叔父杨询一起，藏在冯翊杨询妻子的娘家。不久为邻人告发被捕，与他的同伙一起被送到隋炀帝那里。押送途中，李密与其他人密谋逃跑。他们这些人身上带着许多金钱，李密让拿出来给押送的人看，并说：“我们都在等着死日的到来，这些金钱送给你，希望用来埋葬我们，剩余的作为对你恩德的报答。”押送的人贪图金钱，便满口答应。等到出了潼关，李密每夜都设宴饮酒。走到邯郸，晚上住在一个村庄中，李密等七人翻墙逃跑，他与王仲伯一起逃到平原盗贼首领郝孝德那里，郝孝德对他们不甚欢迎。他们备受饥饿，只好剥树皮充饥。王仲伯潜逃到天水。李密来到淮阳，住在乡村中，改变姓名叫刘智远，收几个学生教他们读书。经过数月，因郁郁不得志，写下一首五言诗，诗写好后，流下数行热泪。有人感到奇怪，报告给太守赵他，太守下令让县里去逮捕他。李密赶忙逃到他的妹夫雍丘县令丘君明那里，丘君明的侄子丘怀义后来又告发了他，他逃跑了，丘君明却坐罪被处死。

　　李密又投奔东郡义军领袖翟让，通过王伯当向翟让出谋划策。派人游说小股义军，被劝说的人都归顺了翟让，翟让开始看重了他，叫他同自己一起讨论重大问题。李密看到人马众多而缺少粮草，便劝翟让攻打荥阳，让军队休息，积蓄粮秣，然后与隋军争夺天下。翟让听从了他的建议，便攻下荥阳。太守郇王杨庆和通守张须陀带兵讨伐翟让，翟让几次被张须陀打败，准备向别处逃跑。李密劝翟让摆开阵势等待敌兵，他亲率一支奇兵袭击隋军、把敌人打得大败，在阵前斩杀了张须陀。翟让于是命李密树起军旗，另外统率一支部队。李密又劝说翟让把廓清隋军，夺取天下当成第一要事，攻取兴洛仓，发放粮食以救济贫苦百姓。于是，他同翟让于义宁元年(617)春从阳城出发，向北越过方山，从罗口进攻兴洛仓，一举拿下，打开粮仓，赈济百姓。越王杨侗派武贲郎将刘长恭进讨李密。李密一仗将他打败，刘长恭侥幸逃脱。翟让于是推举李密为义军领袖。李密在洛口建立一座周长四十里的城堡以便驻守。翟让为李密送上魏公的称号，并建立坛场请他即位，称为元年。李密命房彦藻为左长史，邴元真为右长史，杨德方为左司马，郑德韬为右司马。拜翟让为司徒，封为东郡公。长白山义军孟让攻打东都，焚烧丰都市归来。李密又攻下巩县，俘获县令柴孝和，授给他护军的官职。隋将武贲郎将裴仁基献出武牢关归顺李密，李密便派裴仁基与孟让打破了回洛仓，并占据了它。不久，郑德韬、杨德方战死，李密又命郑廷页为左司马，郑虔象为右司马。

　　柴孝和劝说李密：让裴仁基守护回洛仓，翟让占据洛口仓，您亲自率领精锐部队，向西攻打长安。否则，别人会抢在我们前面。李密说“：这实在是上等的计策，只是我的部属都是山东人，看见未攻下洛阳，恐怕不肯西进。”柴孝和请求让他悄悄到西面了解情况，李密让他带领十个骑兵到陕县，归附他的竟有一万多人。李密的军队当时锋芒正锐，经常在东都洛阳附近与官军作战。适逢李密被流箭射中，躺在军营中休息，东都的官兵出来袭击，他的部队溃散，放弃回洛仓回到洛口。柴孝和的部队听说李密兵败，各自解散而去，柴孝和骑马归来。隋炀帝派王世充率江淮劲旅五万人讨伐李密，将李密打败，柴孝和在洛口淹死，李密十分伤心。

　　王世充驻扎在洛口西，与李密的军队相持一百多天。武阳郡丞元宝藏、黎阳贼兵首领李文相、洹水贼兵首领张升、清河贼兵首领赵君德、平原贼兵首领郝孝德相继投奔李密，一起攻破黎阳仓，并占领了它。隋将周法明将长江与黄河之间的土地献给李密表示归顺。齐郡的贼兵首领徐园朗、任城的豪杰徐师仁、淮阳太守赵他等人也都先后归附，人数加起来成千上万。

　　翟让的部将王儒信劝翟让任百官之长的大冢宰，统领所有的事务以夺回李密的权力。翟让的哥哥翟宽也对翟让说“：天子只可以自己去做，怎么能让给别人？你如果不愿意，我可以当皇帝。”李密听说后，十分厌恶。恰巧翟让与王世充对阵，军队后退了几百步，李密与单雄信等率兵增援，王世充败退。翟让想乘胜攻破隋军大营，天色已晚，李密阻止了他。第二天，翟让带数百人到李密的住所，李密想为他设宴庆贺。他带领的将士都被分散到各处吃饭，所有的门口也都派人警备，翟让却没有觉察。李密领翟让入坐，让翟让射箭，翟让拉满弓将要引发，李密派壮士蔡建从后面将他斩杀。又杀害了他的哥哥翟宽和王儒信等人，跟随他来的人也有被杀的。翟让的部将徐世责力被乱兵砍伤，伤势十分严重，李密阻止，才免于一死。单雄信等人都叩头哀求，李密都予以释放并慰问他们。于是他来到翟让的大营，让王伯当、邴元真、单雄信等告诉大家为什么要杀翟让，派徐世责力、单雄信、王伯当分别统领翟让的军队。

　　王世充利用晚上攻打仓城，李密坚守，将敌人打败，杀死武贲郎将费青奴。王世充又在洛北建立营垒，在洛水上架设浮桥，率全部人马攻打李密。李密与隋军抗拒，因失利退却。王世充因而得以进至义军的城下，李密率军袭击，隋军溃败，争渡浮桥，桥塌陷，落水者数万人。武贲郎将杨威、王辨、霍世举、刘长恭、梁德重、董智通等人阵亡。王世充仅幸免于一死，不敢回到东都，便逃向河阳。这一夜天降大雪，剩余的士卒死亡殆尽。李密便整修金墉的故城驻守，率众十余万，攻打东都洛阳的上春门。东都留守韦津带兵出战，被抓获。部将劝李密称帝，李密不同意。李世民、李建成率领的义师围攻东都洛阳时，李密派军队与义师争夺，又互相安抚，然后撤退。

　　不久，宇文化及杀死隋炀帝，自江都向北攻打黎阳，李密率军抵御。这时，越王杨侗称帝，派使者授予李密太尉、尚书令、东南道大行台、行军元帅、魏国公，命他先平定宇文化及，然后到朝廷辅政。宇文化及率军到黎阳，徐世责力坚守仓城，宇文化及久攻不下。李密与宇文化及隔着河水对话，李密数落他说：“你本是多奴族的奴隶中破野头这一支的人，父亲与兄弟都受隋朝的恩德，怎么能恣意杀戮？现在如果速来归顺，还可保全你的后代。”宇文化及默然不语，时而低头，时而仰首，思忖许久，便瞪着眼睛大声说：“我和你讨论攻战杀伐的事，何必说些书本上文绉绉的话！”李密对随从的人说：“宇文化及如此庸俗浅薄，忽然想谋取帝王的宝座，我当拿根棍子将他赶跑。”李密知道他的粮食将要吃完，便假装跟他讲和。宇文化及十分高兴，让士兵放开量大吃，希望李密能送给他粮食。恰巧李密部下有人犯罪，逃到宇文化及那里，将李密的真实意图说出。宇文化及大怒，但粮食已经吃完，便与李密在童山下展开大战。从早晨直打到天黑，李密被流矢射中，驻在汲县。宇文化及攻掠汲郡，向北直趋魏县。宇文化及将辎重放在东郡，派他的刑部尚书王轨守卫。王轨献出东郡，向李密投降，李密命王轨为滑州总管。

　　李密率兵西进，派记室参军李俭到东都朝拜越王杨侗，献上杀死隋炀帝的凶手于弘达。杨侗任李俭为司农少卿，并派李俭召李密入朝。李密行至温县，听说王世充已杀死元文都、卢楚等人，便回到金墉城。

　　王世充专擅权力后，重赏将士。这时，李密的军队缺少衣服穿，而王世充的部队没有粮食吃，便请求同李密交易。李密的部下邴元真等人贪求私利，劝李密同意。李密答应了。原先东都绝粮，向李密投降的人每天有几百人。这时有了粮食吃，投降的人越来越少。李密后悔而停止了交易。李密虽然占有粮食，却没有府库，将士多次战斗而得不到赏赐。对于新投降来的人，待遇却特别优厚。因而，大家心里渐生怨忿。当时，邴元真把守洛口仓，性情贪婪卑鄙。宇文温常对李密说：“不杀邴元真，您的祸害就不会排除。”李密听后并不答话。邴元真听说后，阴谋叛变。杨庆发觉后告诉了李密，李密才开始怀疑邴元真。

　　王世充率全队前来寻战，李密留王伯当守护金墉城，自己率军抵达偃师，向北凭借邙山扎下营寨，等待王世充的军队。王世充命数百名骑兵渡过御河，李密派裴行俨等人迎战。适逢天黑，裴行俨、孙长乐、程齿尧金等骁将十多人都受了重伤，李密心情十分恶劣。王世充乘夜偷渡，天明已摆好阵势，李密才发觉。他匆忙带队接仗，被打败，逃向洛口。王世充又连夜包围偃师，偃师守将郑廷页被他的部下说动，献城投降了王世充。李密即将进入洛口仓城，邴元真已派人与王世充勾结。李密暗中知道了这个情况，故意密而不发，想等王世充的军队一半渡过洛水，然后乘其立脚未稳再发起进攻。李密派去侦察的骑兵却没有弄清情况。等到将要出战时，王世充的军队已全部渡过洛水。李密骑马逃跑，邴元真献城投降。

　　李密的军队渐渐离散，他将要到达黎阳，有人说：“杀翟让的时候，徐世责力也几乎被杀。现在他的刀伤还未痊愈，他的心难道可以保证不反叛吗？”李密便不再去黎阳。这时，王伯当放弃金墉城，退保河阳，李密自武牢关渡过黄河，去投奔他。李密对众人说：“长时间劳苦大家，我今天自尽以向诸位谢罪。”大家都俯首哭泣，不能仰视。李密又说：“幸得各位不嫌弃我，我们应一起投奔关中的唐军，我虽然没有为唐军建立功勋，但各位一定能得到富贵。”他的魏公府属员柳燮说“：您与长安的皇室李氏宗族，过去有着相同的经历。虽然没有和他们一道起义，然而，阻隔东都洛阳的隋军不能西顾，断绝了隋朝的退路，使唐国不怎么费力作战就夺取了隋朝的京师，这便是您的功劳啊！”众人都说“：是这样！”李密便归顺唐朝，被封为邢国公，授给光禄卿的官职。不久，奉朝廷之命出关安抚，走到熊州叛唐逃跑，被杀害。   


　　宇文贵，字永贵，他的祖先为昌黎大棘人，徙居夏州。他的父亲莫豆干因他的功勋，在保定时被朝廷追赠为柱国大将军、少傅、夏州刺史、安平郡公。他的母亲怀孕时，梦见一位老人抱着一个孩子送给她，说：“赐给你这个孩子，他将来会使你长寿和富贵。”生下来之后，样子和梦中的孩子长得很像，所以，用永贵作他的字。

　　他从小跟着老师读书，曾放下书本感叹说“：男儿应当提着宝剑，骑着马纵横疆场，以博取公侯的封爵，怎么能去当文学博士呢？”魏正光末年，破六韩拔陵围攻夏州，刺史源子邕据城坚守，命宇文贵为统军。后来，他跟随..朱荣在滏口擒获葛荣，被加封为别将。他又跟随元天穆平定邢杲，转任为都督。元颢率南军占据洛阳，他率领乡兵跟着..朱荣作战有功，被封为革融县侯。他还被任命为郢州刺史，进入朝廷任武卫将军、门合内大都督。跟随孝武帝入关西迁，被晋爵为化政郡公。他善于骑马射箭，有将帅才能。周文帝宇文泰又因为他是宗室亲属，对他十分信任。

　　西魏大统初年，他与独孤信进入洛阳。东魏颍州长史贺若统献颍川投降，东魏派将领尧雄、赵育、是云宝率众两万进攻颍川。他率二千人马从洛阳出发，前去救援。行至阳翟，东魏大军距颍川仅四十里，东魏的行台任祥又率四万之众，准备与尧雄等部会合。宇文贵的部将都认为敌众我寡，力量悬殊太大，不可与敌兵争锋。他说“：如果贺若统守不住颍川，我们坐在这里有什么用呢？”便进入颍川。尧雄等人领军向前推进，宇文贵率领一千兵士背靠城池，布下军阵，与尧雄交战。他的马被流矢射中，便与敌人短兵步斗，尧雄大败退却，赵育因此投降，任祥听到尧雄失败的消息，不敢再向前靠近。宇文贵乘胜率军逼攻任祥，将他打败。是云宝也向宇文贵投降。军队便撤还。魏文帝在天游园把一只金制的酒器放在箭靶上，对公卿们说，谁射中了就把金酒器赐给谁。宇文贵一箭射中，朝廷晋封他为侍中、骠骑大将军、开府仪同三司。大统十六年，他又迁任为中外府左长史，晋位为大将军。

　　宕昌王梁弥定被同族的人獠甘驱逐，投奔西魏。另有羌族首领傍乞铁忽，因为梁人山定反叛以后，占据渠株川，拥有奴隶数千家，与渭州人郑五丑一同造反。周文帝宇文泰命宇文贵与豆卢宁、史宁率兵进讨。宇文贵等人抓获傍乞铁忽和郑五丑，并将他们斩首。史宁打败獠甘，西魏接纳了梁弥定，并在渠株川设置岷州。朝廷重视宇文贵等人的功绩，便在粟坂树立石碑，以记述他们的业绩。

　　废帝三年(554)，朝廷下诏命宇文贵代替尉迟..镇守蜀地。这时，隆州人开府李光易在盐亭举兵反叛朝廷，围攻隆州；隆州人李拓也聚众造反，开府张道响应。宇文贵便命开府叱奴兴救援隆州，又命开府成亚进攻李拓和张道，李、张二人投降，将他们送往京师。朝廷命宇文贵为益州刺史，拜为小司徒。原先，蜀地盗贼很多，他便招募任侠尚性的豪杰勇士，署理游军二十四部，命他们抓捕盗贼，蜀地因此宁静。

　　孝闵帝即位建周，他被晋位为柱国，拜受御正中大夫。武成初年，他与贺兰祥一起进讨吐谷浑。大军返回后，他又被晋封为许国公、邑万户。过去的爵位回封给一个儿子。又迁任为大司空，任小冢宰。历任大司徒，迁任为太保。

　　他喜好音乐，尤喜爱下棋，对此流连不知疲倦。也喜好施舍，爱护读书人，人们因此称赞他。保定末年，他出使突厥，去迎接皇后。天和二年(567)，回到张掖，去世。朝廷赠封他为太傅，谥号为穆。   


　　宇文忻，字仲乐，宇文贵的第二子。他从小敏捷聪慧，儿童时，与同辈小儿游戏，常为部伍，排列进止，没有不听他指挥的。十二岁便能骑在马上向左右两边射箭，骁勇迅捷，有如飞的一般。他常对亲近的人说：“自古以来的名将，惟有韩信、白起、卫青、霍去病被传为美谈。我观察他们的事迹，不值得过多地崇尚。如果让我与他们生在同时，决不让这些人独自拥有很高的声望。”

　　十八岁，便跟随周齐王宇文宪进讨突厥，因立功被封为仪同三司，赐爵为兴国县公。韦孝宽因他骁勇善战，请求朝廷派他与自己一起镇守玉壁。他由于作战有功，被加封为开府，晋爵为化政郡公。他随从武帝攻打晋州，齐后主亲自率兵对抗，周军震骇，准备退兵。宇文忻劝谏说“：凭着陛下您的圣明英武，趁着齐主的荒淫放纵，何愁无往而不胜？如果齐国再换一个好的君主，君臣同心协力，就不易平定了。”武帝听从他的意见，双方交战，周军大获全胜。武帝攻陷并州，先胜后败。武帝被齐军进逼，抽身逃跑，很多将领劝武帝撤军还朝。宇文忻听了勃然大怒，说：“攻城的士兵轻敌，小有不利，何足为虑？今天破竹的形势已经形成，怎么能弃之而去？”武帝采纳了他的建议，第二天又与齐军交战，攻克晋阳。北齐被荡平，他被晋位为大将军。不久，他与乌丸轨一起在吕梁打败陈将吴明彻，被晋位为柱国，任徐州总管。

　　隋文帝杨坚没有当皇帝时，与宇文忻感情十分融洽。杨坚当了宰相，对他礼遇甚为优隆。尉迟迥举兵作乱，杨坚命他任行军总管，随韦孝宽前去攻打。当时君主驻扎在河阳，朝廷派高赹骑快马赶去任监军，与高赹密谋进取方略的，只有宇文忻一个人。尉迟迥派儿子尉迟..陈兵武陟，宇文忻派兵将他赶走。周军进至相州，尉迟迥派精锐三千人埋伏在野马冈，宇文忻派五百骑兵袭击，将叛军斩获殆尽。他挥军进至草桥，尉迟迥又派兵把守，他用奇兵打败守桥敌兵，率军直趋邺下。尉迟迥背城布下战阵，双方激战，官军失利。这时，邺城的缙绅百姓观战的有数万人，宇文忻对周围的人说“：事情十分紧急，我要用诡诈的权术打破敌兵。”于是用箭射杀观战的百姓，这些人争相逃命，喊叫声有如雷霆一般。他便命人传谕将士，大声呼喊：“敌人失败了！”将士们重新振作，合力急速进攻，尉迟迥的军队失败。邺城被平定，他因立功迁任上柱国。杨坚对他说“：尉迟迥倾尽山东的人马，联络百万军队，你举措没有失误，计谋不顾忌一阵的得失，实在是天下的英雄豪杰。”晋封他为英国公。

　　从此，他常参与朝廷大事的运筹，出入于杨坚的卧室。隋受禅代周，他颇为有功。后来，他被封为右领军大将军，受隋文帝的宠顾更重。他精通兵法，治军威严整肃，当时全军中只要有一件好事，虽然和他没有关系，下面的将士一定互相传说“：这一定是英国公实行的办法。”他就是这样被部下所钦佩。后来，朝廷又改封他为杞国公。

　　隋文帝曾经想让他进攻突厥，高赹劝阻，说：“宇文忻对朝廷有二心，不可以交给他大批军队。”隋文帝便停止。宇文忻成为辅助朝廷的功臣，多次担任重要的将领，威名很重，隋文帝因此多少有些嫉妒他，寻找借口免去他的官职。他与梁士彦关系密切，不断来往。士彦这时也有许多牢骚，图谋不轨。宇文忻对他说“：帝王难道能永远由一人一姓去做吗？我们互相扶持也可以当。你在蒲州举兵起事，我一定响应，两支人马力量差不多，然后联合一起，天下就可以夺取。”他们的阴谋泄露，被处死，全家都被抄没入官。   


　　侯莫陈崇，字尚乐，代地武川人。他的祖先是北魏的别部，居住在库斛真水。祖父侯莫陈元，以清白人家子弟的身份镇守武川，因而在那里安家。他的父亲侯莫陈兴任殿中将军、羽林监，后来因为侯莫陈崇功勋卓著，被朝廷追赠为柱国、太保、清河郡公。

　　侯莫陈崇从小骁勇善战，工于骑马射箭。十五岁时，随贺拔岳与..朱荣征讨葛荣。后来跟随贺拔岳西入潼关，攻破赤水蜀。又跟贺拔岳拼力作战，打败万俟丑奴。他率轻骑向北追赶敌兵，到泾州长坑赶上，敌兵没有来得及布阵，他单人独骑冲入敌群，在马上将万俟丑奴生擒活拿，把敌兵彻底消灭。因功被封为泾县侯。

　　贺拔岳被侯莫陈悦谋害，他与诸将共同商议迎接周文帝宇文泰。宇文泰来到军中，原州刺史史归仍为侯莫陈悦守卫州城。宇文泰派他攻打州城。他直接来到城下，立即占据城门。这时，李远兄弟也在城内，预先知道他要到来，里应外合，一起呐喊，伏兵四处突起，便活捉史归，并将他斩首。朝廷命侯莫陈崇代理原州刺史，仍跟随宇文泰攻打侯莫陈悦，被封为广武县伯。多次升迁，官至仪同三司，改封为彭城郡公。他随大军活捉窦泰，收复弘农，克复沙苑，争夺河桥，又讨平稽胡，屡立战功，晋位为柱国大将军。文官制度建立，他被封为大司空。孝闵帝登基立周，封他为梁国公，加太保衔。又历任大宗伯，大司徒。

　　保定三年(563)，他跟随武帝到原州。这时武帝夜晚赶回京师，人们都私下议论，感到很奇怪。侯莫陈崇对他所亲近的人常升说“：我前几日听占卜的人说，晋公宇文护今年有灾殃。天子今天忽然连夜回京，不过是处死宇文护罢了。”于是，人们纷纷互相传说。有人告发其事，武帝在大德殿召集所有的公卿大臣斥责他，他惶恐畏惧，连声谢罪。这天夜里，宇文护派兵到他家里，逼迫他自杀。葬礼按照正常的礼仪，谥号为躁。宇文护被诛杀，又给他改谥号为庄闵。   


　　王谦，字赦万，太原人。父亲王雄，因功被封为柱国大将军，晋爵为武威郡公。去世后谥号为忠。

　　王谦性情恭顺谨慎，没有突出的才能。因为父亲的功劳被封为安乐县伯。保定二年(561)，他的父亲王雄被封为庸国公，把武威郡公的爵号回封给他，他的安乐县伯回封给三弟王震。王雄战死，朝廷议论认为他的父亲死在战场上，应特加封赏。于是，命他为柱国大将军，继承庸国公的封爵。建德五年(576)，武帝东征，王谦随从，率军奋力作战，被晋封为上柱国。

　　建德六年，朝廷命他为益州总管、十八州诸军事。周宣帝驾崩，隋文帝杨坚辅助朝政，派梁睿任益州总管。这时，他派司录贺若昂奉奏书到达京城。贺若昂回来后，详细陈述京城中的情况。王谦因父子同受北周的恩惠，不满意杨氏专政，想图谋匡扶社稷，便兴兵起事。自己设置官署，总管长史乙弗虔、益州刺史达奚其心劝他凭借蜀地的险要，坚守以观时变。隆州刺史高阿那肱为他筹划三策，说“：你亲自率领精锐部队，直捣散关，蜀人知道你有勤王的义举，一定争相效命，这是上策；出兵进向梁、汉，以观望天下，这是中策；坐守剑南，拥兵自卫，这是下策。”王谦采用了他的中策和下策。

　　梁睿还没有来到大剑，王谦先派兵镇守始州。杨坚便命梁睿为行军元帅，征调利州、凤州、文州、秦州、成州等州的兵马讨伐。王谦任命的柱国达奚其心、高阿那肱、大将军乙弗虔、杨安、任峻、侯翕、景孱等率众号称十万，猛烈攻打别州，北周总管、楚国公豆卢责力坚守将近四十天。达奚其心等人听说梁睿率军即将到来，便溃退而去。王谦任命的大将军苻子英进攻巴州，又被刺史吕珍打败。梁睿乘机纵兵深入。达奚其心、乙弗虔派人秘密到梁睿那里，请求作为内应以将功折罪。王谦不知道他们已经背叛自己，仍让他们一起守卫成都。王谦本无谋略，而且任用的人也多非其才，一听说梁睿率大军到来，一个个惶恐不安，毫无办法。他只有亲自率军作战，命达奚其心、乙弗虔为左右军。行进数十里，左右军都发生叛变。他率余部奔往新都，县令王宝将他捉拿并杀死，将头送到京城。达奚其心、乙弗虔献出成都投降周军。杨坚认为他们都是首谋，命在蜀地街市将他们杀死。其余部众都被解散。高阿那肱不久也被诛杀。   


　　王谊，字宜君，武川人。从小就有远大志向，善于弓马，博览群书。周闵帝时任左中侍上士。这时，大冢宰宇文护执政，闵帝拱手沉默，无所事事。有一个朝臣在闵帝面前稍有些不恭敬，王谊便勃然大怒，快步向前，准备击杀他，那人吓得连忙请罪，他才停止。从此朝臣在闵帝面前没有人敢不严肃恭敬的。他被迁任为御正大夫。他的父亲去世，他哀毁悲伤，超过常礼。在墓侧结庐居住守卫，天天背土，堆成坟丘。

　　武帝即位，他迁任内史大夫，被封为杨国公。他跟随武帝讨伐齐国，到达并州。武帝已经进入城中，反而被齐军打败，他周围的人大多战死。王谊率领部下骁勇士兵赶来救援，将齐军打败。他在相州被刺史征用为大内史。汾州稽胡变乱，王谊领军平叛。武帝的弟弟越王宇文盛、谯王宇文俭虽然官为总管，但都受王谊指挥。叛乱平定后，朝廷封他的一个儿子为开国公。武帝去世前对皇太子说“：王谊是国家的重臣，应该让他参与机密，不要让他到外地任职。”皇太子即位，就是宣帝。他畏惧王谊的刚烈正直，将王谊调出京城，任襄州总管。

　　隋文帝杨坚任北周丞相，郧州总管司马消难举兵反叛，朝廷命王谊为行军元帅前去征讨，大军还未到达郧州，司马消难就逃到南陈。这时，北至商、洛，南达江、淮，东西长两千多里，巴地蛮族大多发生叛乱，共同推选蛮族首领兰洛州为盟主。兰洛州自称河南王，依附司马消难，向北与尉迟迥联合。王谊分兵讨伐，一个来月便全部平定。朝廷派使者慰劳，一时，来庆贺和慰问的官吏不绝于路。杨坚把自己的第五个女儿嫁给他的儿子王奉孝。不久，他被封为大司徒。他认为自己与杨坚交谊深厚，也倾心依附。杨坚受周静帝禅让称帝建隋，对他的礼遇更加优厚。亲自来到他的府第，与他尽情欢乐。

　　太常卿苏威建议，因为人口日益增多，而耕地并不太多，应减少功臣们的封地，以分给百姓。王谊奏报道：“朝廷百官，都是几代的功勋贤臣，才蒙受朝廷赏赐的土地，一旦被削去，我看没有益处。”隋文帝也认为很对，竟把苏威的建议压了下来。隋文帝将要到岐州，王谊劝阻说“：陛下刚君临天下，人情还不安稳，何必要去这一趟？”隋文帝跟他开玩笑说：“我过去与你地位和声望相等，一朝你委曲称臣，或许感到羞耻惭愧，我去岐州的目的，就是要张扬帝王的威风勇武，想制服天下人的心啊。”王谊笑着听完退下。不久，他奉命出使突厥，隋文帝为表彰他圆满完成使命，给他晋爵为郢国公。

　　不久，他的儿子王奉孝去世。过了一年，他上表说公主年纪很轻，请允许她除掉丧服。御史大夫杨素上奏章弹劾他说“：我听说居丧时所穿的服装有五种，根据与死者关系的亲疏有所不同；居丧的礼制有四种，投降的和被杀的人也有不同的规定。天子们也应当遵守，所以说这是不可改变的礼制。然而，仪同王奉孝既然已经娶了兰陵公主，去年五月才故去，才刚刚一周年，而王谊便请求除去丧服。我认为公主虽然是天子的女儿，也应当遵守下嫁的礼仪。他这样主张，就好像在改变天下人共同遵守的制度。更何况三年的服丧时间，自天子以至于百姓，期满才能去掉丧服，在礼制上并没有详细规定。然而，夫妇之间的关系，是人际伦常的开端；丧礼的制度，是人道中最为重大的。如果不重视它，就会被君子取笑。所以，要求守丧的人钻木取火，是批评他们守丧时间短；早晨守丧晚上唱歌，是讽刺忘悼哀痛太早。王谊虽然不自重，但爵位很高，想推行非礼的事情，怎么能行呢？他淡薄风俗，损伤礼教，作为死者的父亲则不仁慈；轻视礼仪，改变丧制，使他的儿媳陷于不义。如果放纵他的行为而不加以匡正，恐怕会伤风败俗。”朝廷下诏，对王谊不予追究。然而，隋文帝对他的礼遇稍为淡薄。因而，王谊心中颇为怏怏不快。

　　有人告发他谋反，隋文帝命查清这件事。告发的人说他有对朝廷不恭敬的话，实则没有谋反的行动。隋文帝赐给他酒食以宽慰他。其时，上柱国元谐也颇为失意，王谊经常与他往来，谈论的内容十分丑恶。胡地的僧人告发了他们。公卿们都奏报他大逆不道，罪当被诛。隋文帝召见他，怆然泪下，说“：我与你过去是同窗好友，我对你十分同情。可是，能对国法如之奈何？”于是朝廷下诏说：“王谊在北周时，很早就相信相面占卜祸福的邪术。我与他同窗读书，关系亲密。然而他性情险薄，巫师神婆坐满厅堂，称神道怪，胡言乱语。我即位之初，便相警戒。他口中表示改悔，实在怙恶不悛。胡说按四天王的神道所示，他应登基称帝。又说书上有他的图谶，天上有他的星宿；在桃、鹿二川，岐州以下这片地方，在辰巳这一年，他就可以成就帝王的大业。他暗中命人占卜，窥伺朝廷中的灾难，以寻机称帝。他还说他是一代明王圣主。信用旁门左道，处处都很错误。又自己说相看面容仪表，一定会称王称帝。如果赦免他，将来很可能会祸乱天下。为了禁暴除恶，应让他伏守国家刑法。”隋文帝又命大理正赵绰对他说“：命运就是这样，又有什么办法呢！”便在家中赐他死罪，时年四十六岁。   


　　独孤信，云中人，本名叫如愿。北魏开始有四十六部，他的祖先伏留屯任部落大人，与魏室一同兴起。他的祖父独狐俟尼，正光时以良家子弟的身份从云中去镇守武川，因而在那里定居。父亲独孤库者，任领人酋长，从小便英勇豪迈，颇有节操信义，北州的人都很敬服他。

　　独孤信容貌俊美，善于骑射。正光末年，他与贺拔度等人一起杀死卫可环，因此出名。后来，他被葛荣抓住。他正值青春年少，喜欢修饰服装，军队中都称他为独孤郎。..朱氏打败葛荣，命他为别将。他跟随大军征讨韩娄，单枪匹马向敌人挑战，捉拿住敌人的渔阳王袁肆周。后来因打败元颢的同党，被赐爵为受德县侯，迁任武卫将军。贺拔胜出镇荆州，上表要独孤信任他的大都督。贺拔胜的弟弟贺拔岳被侯莫陈悦害死，贺拔胜便命他入关招抚贺拔岳的余部。周文帝宇文泰统率贺拔岳的军队，宇文泰与他同为乡亲，从小关系亲密，见面后极为高兴，因而派他到洛阳请示朝廷。他到达雍州，朝廷派来的使者元毗又派他回荆州。不久被征入朝廷，魏孝武帝很重用他。

　　孝武帝被高欢逼迫西迁，事情发生在仓促之间，独孤信单人独骑跟随武帝来到鏶间。孝武帝感叹地说“：武卫将军你能离开父母，舍弃妻子跟随我。世乱识忠贞，怎么能是虚妄之言呢？”将他晋爵为浮阳郡公。这时荆州虽然被东魏攻陷，人心仍然恋原来的朝廷。因而，朝廷便命他为卫大将军、都督三荆州诸军事，兼尚书右仆射、东南道行台、大都督、荆州刺史，前去招抚怀柔那里的百姓。他到达后，东魏刺史辛纂领兵迫不及待迎战。独孤信挥兵进击，大败敌兵。西魏都督杨忠等人奋勇向前，斩杀辛纂，于是，三荆全被收复。

　　东魏又派将领高敖曹、侯景等领重兵杀来。他认为敌我众寡悬殊，无法取胜，便率领部队投奔南梁。在那里住了三年，梁武帝才允许他返回。他的父母都在东魏统治下的山东，梁武帝问他回到哪里去，他答说事君不能有二。梁武帝被他的信义感动，送给他的礼物十分丰厚。

　　大统二年(536)，他来到长安，以亏损国威上书朝廷，表示谢罪。魏文帝将他的奏表给交尚书省讨论。七兵尚书、陈郡王元玄等人认为，他既经朝廷恩准投降，应赦免罪过，恢复官职。朝廷下诏任他为骠骑大将军，加任侍中、开府。不久，拜受领军将军。跟随大军收复弘农，攻破沙苑，改封爵位为河内郡公。在俘获东魏的兵士中有他的亲属，他才得知父亲去世的消息，便发丧举哀，换上孝服。不久，被起复任命为大都督，与冯翊王元季海进入洛阳，颍、豫、襄、广、陈留等地一起通款降服。大统四年，东魏将领侯景等人领兵围攻洛阳，他坚守金墉城，依据地势抗拒敌兵，坚持了十多天。直到宇文泰率援军到达鏶东，候景等人才退走。独孤信与李远为右军，作战失利，东魏便占有洛阳。大统六年，侯景进犯荆州，宇文泰命他与李弼进向武关，侯景退兵。朝廷便命他为大使，抚慰三荆百姓。

　　不久，他被任命为陇右十一州大都督、秦州刺史。原先的守土长官昏弱无能，政令互相乖违。人们有了冤案，提出诉讼，也长年不能决断。他上任后，事情没有积压滞留的。对百姓用礼仪教育，以农桑劝导，数年之间，无论公私都富裕充实，无家可归的流人愿意归附的有数万家。宇文泰因为他的信誉远近驰名，所以赐名他叫信。大统七年，岷州刺史、赤水蕃王梁人山定举兵反叛，朝廷命他率兵讨伐。梁人山定不久被他的部下杀死，而人山定的子弟仍然收集余部抗拒官兵。独孤信便率兵进向万年，驻扎在三交谷口。叛兵拼死坚守州城，独孤信便诡称要攻取稠松岭。敌人没有想到官军会突然到来，便望风奔逃。独孤信率军追赶，直接来到岷州城下，叛兵全都出城投降。朝廷加封他为太子太保。

　　邙山之役，西魏的军队失利。他与于谨率领散兵从东魏军队背后攻击，高欢正率骑兵追赶西魏的军队，背后受到惊扰，才停止追击，西魏的军队因而得以保全。凉州刺史宇文仲和占据州城，不接受别人前来代理。宇文泰命独孤信率领开府怡峰前去讨伐。宇文仲和据城固守，独孤信夜晚命诸将用冲梯攻打凉州城的东北，他亲率精壮士兵袭击城的西南，黎明攻克城池，擒获宇文仲和，俘虏六千民户送往长安。他因此被封为大司马。大统十三年，西魏大军南讨。当时因蠕蠕叛乱，朝廷命独孤信率军镇守河阳。大统十四年，他晋位为柱国大将军。积累前后的功劳，增加封赏，允许他将爵位回授给自己的儿子们。因此，二儿子独孤善被封为魏宁县公；三子独孤穆被封为必要县侯；四子独孤藏被封为义宁县侯，食邑各为一千户。五子独孤顺，被封为武成县侯；六子独孤瞓，被封为建忠县伯，食邑各五百户。他在陇右历时已久，请求回朝任职，宇文泰不同意。有从东魏来的人又告诉他母亲去世的消息，他立即发丧行守丧大礼。他向朝廷陈述自己的悲哀与痛苦，请求能按礼守完丧期，又不被允许。于是，朝廷追赠他的父亲独孤库者为司空公，追封他的母亲费连氏为常山郡君。大统十六年(551)，他迁任为尚书令。文官制度建立，拜受为大司马。

　　周孝闵帝即皇帝位，他升任为大宗伯，晋封爵位为卫国公，食邑一万户。赵贵被诛杀，他因为犯同谋罪被免官。没过多久，晋公宇文护也想杀死他，因他的名望太重，不想显示他的罪恶，逼迫他在家中自杀，时年五十五岁。

　　他仪容俊美，胸有奇谋大略。宇文泰初开霸业，只有关中这一片地方。因为陇右形胜地险，所以派他镇守。他为当地百姓怀念，声名震动邻国。东魏将领侯景投奔南梁，魏收起草给南梁的文书，假称独孤信占据陇右，不听从宇文氏的号令，便说东魏“不用忧虑关西的西魏”，可以全力对付梁国，是用来吓唬梁人的啊。另外，他在秦州，曾因外出打猎天色已晚，骑马飞奔入城时，帽子微向一旁侧去。第二天一早，官吏百姓有戴帽子的，都因仰慕而模仿他将帽子侧向一旁。他就是这样被邻国和当地的官民所喜爱。   


　　窦炽，字光成，扶风平陵人，后汉大鸿胪窦章的后代。窦章的儿子窦统，汉灵帝时任雁门太守，为躲避窦武因诛杀宦官给家庭带来的灾难，窦统逃向匈奴，成为部落大人。后魏向南迁徙，他的子孙因而在代地定居，朝廷给他们赐姓纥豆陵氏。世代在魏做官，而且官职都很重要。窦炽的父亲窦略被封为平远将军，后因窦炽功勋卓著，窦略被朝廷赠封为少保、柱国大将军、建昌公。

　　窦炽性情严肃明达，有计谋韬略。须髯英美，身高八尺二寸，仪表不凡。从小师从范阳的祁忻，学习《毛诗》和《左氏春秋》，粗通其中的大义。他善于骑马射箭，臂力超过常人。北魏正光末年，北部军镇骚乱，他随父亲逃难到定州，投奔了葛荣。葛荣想让窦略做官，窦略不接受。葛荣怀疑他有二心，便将他留在冀州，让窦炽和窦善兄弟二人跟随军队。..朱荣打败葛荣，窦炽才带领全家随..朱荣迁至并州。这时葛荣的别帅韩娄等占据蓟城，..朱荣的军队久攻不下，便任窦炽为都督，跟从骠骑将军侯深前往讨伐，窦炽亲手将韩娄斩杀。因立功被封为扬烈将军。

　　魏孝武帝即位后，蠕蠕等蕃国都派使者朝拜，并奉献贡物，孝武帝亲临朝堂设宴招待他们。这时，一只猫头鹰鸣叫着在殿前飞来飞去。武帝知道窦炽善于射箭，因而想向远方的客人夸示，便给了窦炽两只御箭，命他将猫头鹰射下，猫头鹰随着弦声响过便落了下来，各蕃邦的客人都惊异得连连赞叹。孝武帝十分高兴。不久，他随东南道行台樊子鹄追赶..朱仲远，..朱仲远奔向南梁。这时，南梁又派将领元树入侵北魏，占据了谯城。子鸽命窦炽将谯城打破。他因功被封为行唐县子，不久又晋爵为上洛县伯。这时，孝武帝与高欢之间产生分岐，孝武帝因窦炽威名颇重，可以充任自己的心腹爪牙，便封他为..内大都督。迁任朱衣直..。便随孝武帝西迁。他与兄长窦善来到洛阳城下，与武卫将军高金龙在千秋门交战，将高金龙打败，进入宫城，取出四十匹御马并鞍鞯笼头，送到孝武帝临时的住所。孝武帝甚为高兴，赐给他们兄弟二人骏马各两匹，驽马十匹。

　　西魏大统元年(535)，朝廷另外封他为真定县公。他跟随宇文泰打败窦泰，收复弘农，破除沙苑，都立有功劳。河桥之战，西魏军队败退，他当时身边只有两名骑兵跟随，被东魏的军队追到邙山。他跳下战马，背靠邙山与敌人抗拒。不大一会儿，敌兵越来越多，射来的箭就像下雨一样。他的两名骑士的弓弦都被敌人射断。他将他们的箭收拢到自己这里射击敌人，敌兵的人和马，一个个应弦倒下。敌人互相告诉说：“抓住这三个人，也算不上什么功劳。”便向后退却。窦炽乘机突围出去。他又跟随太保李弼进攻白额稽胡，将敌兵打破。

　　东魏的高仲密献出北豫州归降，窦炽跟随宇文泰前去救援接应。到达洛阳，适逢东魏人在邙山摆下阵势。宇文泰命辎重军需停在鏶河的拐弯处，便率领轻装骑兵奋力进攻敌人。中军与右军将敌兵打败，将他们的步兵全部抓获。窦炽单独将敌兵追赶到石济才回来。大统十三年，他被封为使持节、骠骑大将军、开府仪同三司，加封为侍中。他又出任泾州刺史，任职数年，为政被称赞为清静廉能，朝廷改封他为安武县公。

　　西魏废帝元年(552)，他任原州刺史。在任上他打击豪强地主，清理沉滞积压的案件，任刺史十年，政绩突出。原州城北有一处泉水，他经常到这里游览，曾与僚属官吏在泉水旁边宴饮，因而斟了一杯泉水一饮而尽，说：“我在这个州，只应当饮泉水，其他一无所求。”他离职以后，官吏百姓怀念他过去的恩惠，每到这处泉水旁，无不想念他。西魏恭帝元年(554)，他被晋爵为广武郡公。蠕蠕部落进犯广武，他与柱国赵贵分别率兵两路讨伐。蠕蠕人撤退，他率军渡过黄河进至..伏川，追上敌兵，把他们打得大败。北周武成二年(560)，他被封为柱国大将军。周明帝顾念他是前朝旧臣，功勋和名望都很重，想单独为他建造府第。他以天下还未平定，战争还未止息，不应该轻易征发工役为理由拒绝，周明帝不允许。不久明帝去世，事情才停下来。

　　保定元年(561)，朝廷晋封他为邓国公，食邑一万户，另外又将资阳县的一千户拨给他，以征收他们的租赋。天和五年(570)，他以大宗伯的职衔任宜州刺史。先前宇文泰在渭北田猎，命窦炽与宇文护分别射杀奔走的野兔，窦炽射得十七只，宇文护仅十一只。宇文护为此感到羞耻，因而嫌弃他。这时，窦炽又因为武帝宇文邕年龄已经长大，因而劝宇文护将朝政归还武帝掌管，宇文护很是恼恨他，所以降低了他的职务。宇文护被武帝处死后，征拜他为太傅。

　　他为朝中元老，名高望隆，军中大事，武帝常与他商议。他曾经患病，周武帝亲自到家中去探视，并赐给他贵重的药品。武帝在大德殿商议讨伐北齐，窦炽年纪已经高迈，仍扼腕慷慨陈词：“我虽然已年迈老朽，请求披坚执锐，愿首先与敌人交战，再看一看那些凶恶的人怎样被杀戮。廓清环宇，到天下四方观风问俗。登上山岳祭拜天地，宣告大功告成，然后闭目屏气，魂归黄泉，不再有什么遗憾。”武帝很是鼓励他雄壮豪迈的志气，便任他的二儿子武当公窦恭为左二军总管。北齐被平定之后，武帝与窦炽一起游遍相州的齐国宫殿，他向武帝拜贺说“：陛下您真不辜负先帝的遗命啊！”武帝异常欢喜，晋封他为上柱国。

　　宣政元年(578)，他兼任雍州刺史。周宣帝营建东京洛阳，命窦炽任京洛营作太监，宫殿苑林的布局规划，都由他来决定。大象初年，朝廷将乐陵县改为他的食邑，户数和过去一样。杨坚任宰相辅助北周朝政，停止了洛阳宫殿的兴建，窦炽请求回朝。尉迟迥举兵反叛，他便移入金墉城，与洛州刺史、平凉公元亨同心协力，共同把守，暂时负责镇守洛阳。相州被平定，他才回到朝廷。隋文帝刚任宰相时，朝中百官都劝窦炽称帝，他认为自己世代受朝廷恩惠，便不肯接受。人们都崇敬他的节操。隋文帝杨坚即皇帝位，封他为太傅，给他特殊的礼遇，他上朝参拜天子，可以不报自己的姓名。开皇四年(584)八月，窦炽去世，享年七十八岁。朝廷追赠他为八州诸军事、冀州刺史，谥号为恭。   


　　贺兰祥，字盛乐。他的祖先与北魏一起兴起，有一个叫乞伏的人，任贺兰的莫何弗，因而以地为姓。后代的子孙有以良家子弟的身份入伍镇守武川的，便在那里定居。贺兰祥的父亲贺兰初真从小就很出名，被乡亲们所看重，娶了魏文帝的姐姐建安长公主为妻。保定二年(562)，朝廷追赠贺兰初真为太傅、柱国、常山郡公。

　　贺兰祥十一岁就失去父亲，居丧完全合乎礼仪的要求。在舅父家长大，尤为周文帝宇文泰所宠爱。虽然常在戎马逆旅中度过，舅父却不断为他延请儒生授业，教他读《诗》、《书》、《左传》。宇文泰初入关时，他与晋公宇文护都在晋阳，后来，宇文泰才派人将他们接去。他脱去布衣，被朝廷征用。他从小颇有胆量，志在建功立业。不久被提拔，补任都督，常在宇文泰的帐下。他跟随宇文泰平定侯莫陈悦。魏孝武帝入关，积累前后功勋，被封为抚夷县伯。他还跟随宇文泰进攻潼关，俘获东魏将领薛长儒，又攻克回洛城。归来后被封为左右直长，晋封爵位为公。

　　大统九年(543)，他跟随宇文泰在邙山与东魏军队交战，被升任为骠骑大将军、开府仪同三司，加封为侍中。大统十四年，被朝廷任命为都督、荆州刺史，晋封爵位为博陵郡公。以前，他曾代行荆州刺史职务，虽然不到一个月，却颇有政绩。这时重新上任，百姓很安心。因此，汉水以南流离失所的百姓都背着行李投奔他的人，每天都有一千多，远近的蛮族也无不归顺。他随时安抚接纳，都得到他们的欢心。时值盛夏骄阳，他亲自巡视境内各地，看见有人发掘古墓，暴露的骸骨遍地都是，便对守令说：“这怎么是仁者为政应该出现的情况呢！”命人赶快收葬。当天下起大雨，这年获得丰收。荆州境内有许多古墓，当地居民相沿成俗，喜欢挖掘，这时便自动停止。他虽然与宇文泰关系亲密，性情却很清简素净。荆州南接襄阳，西连岷蜀，出产的物品大多珍贵奇异。西魏已与南梁通好，货物往来，公私的馈赠，他一无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧鮞钦佩他的人品风貌，便赠给他竹制的屏风、粗细不等的葛布，以及经史类的书籍。他难以违背萧鮞的心意，接受了之后就交给所司。宇文泰后来听说后，又都拿来赏赐给他。大统十六年，朝廷授予他大将军衔。宇文泰考虑到泾水与渭水灌溉的地方，渠坝堤堰已经被毁坏，便命他负责修建富平堰，开挖渠道，引来河水，向东注入洛阳。工程完成之后，人民大获其利。西魏废帝二年(553)，他任华州刺史。后来改华州为同州，朝廷仍任命他为刺史。不久，朝廷又封他为尚书左仆射。文官制度建立，朝廷授他为小司马。

　　孝闵帝称帝，废魏建周，晋封他为柱国、大司马。这时，晋公宇文护执掌朝政，他们是中表亲戚，从小又相亲相爱，所以，军国大事，宇文护都与他商量。诛杀赵贵，废除孝闵帝，贺兰祥都起了很大作用。

　　武成初年，吐谷浑进犯北周的许多州郡，朝廷派他与宇文贵统兵讨伐。他便派他的军司起草给吐谷浑的文告，与吐谷浑的广定王、忠留王等交战，把他们打得落花流水。因而，攻占了吐谷浑的洮阳、洪和两座城池，把这片地方改为洮州。他抚慰西部的百姓，整顿部队，返回北周。他被晋封为凉国公。去世，被赠封为太师、同、岐等十三州诸军事、同州刺史，谥号为景。   


　　阎毗，七岁继承父亲阎庆的爵位为石保县公。长大之后，仪表容貌矜持威严，十分喜好经史。曾向萧该学习《汉书》，粗通书中大义。会写篆书，草书和隶书更为擅长，成为当时的妙品。周武帝见了很高兴，命将清都公主嫁给他。宣帝即位，封他为仪同三司。

　　杨坚受禅称帝建隋，他靠技艺跟随东宫太子杨勇，多次用华丽的东西取悦于皇太子，因此很被信任，太子常常在隋文帝面前称赞他。不久，他被封为车骑将军，负责守卫东宫。隋文帝曾派高赹在龙台泽检阅军队，各军队伍多不整齐，惟有他指挥的这支队伍肃穆齐整。高赹奏报文帝，特赏赐给他丝帛以资鼓励。不久，任太子宗卫率长史，很快又封为上仪同。太子所赏玩的东西，大多是他送给的。太子被废除后，他因此被打了一百杖，与妻子都沦为官府的奴婢。两年后获免。

　　炀帝杨广继承帝位，大修军械武器。因为阎毗灵活工巧，让他练习旧有的技能，下诏封给他官职，不久任命他为朝请郎。根据他的建议，帝王乘坐的车轿的样式，多有改造。不久，提拔他为部郎。

　　炀帝曾大肆准备车驾，嫌从属的车子太多，对阎毗说：“先帝时，从属的车子只有十二辆，也能满足需要。现在定为八十一辆，用牛驾车，不足以增加礼乐典章制度，我也减去一些，究竟多少合适呢？”阎毗说：“我开始确定这个数目，与宇文恺一起参考旧例，根据汉代胡伯安、蔡邕等人的定议，属车为八十一辆。这个数字起始于秦，后来便成了定式。所以，张衡在他的文赋中说：‘属车九九。’天子的车驾，三分减一，为三十六辆，这是汉代的制度。另外，据南刘宋孝建年间有司奏议，说晋迁至江东，天子的车驾只有五辆，尚书令建平王刘宏说：‘天子的车驾有八十一辆，含义包括九国。三十六辆，是没有根据的。江东只设五辆，勤俭但不合礼仪。但是帝王按规定所需要的旗帜的数目，以及皇冠上的玉石，都用十二这个数字，现在应该沿用，设车驾十二辆。’先帝平定南陈，因此袭用南朝的制度。现在根据往古的制度，天子出行时的大驾按照秦制，小驾依据宋法，以有差别。”炀帝说：“何必用秦时的制度！大驾三十六辆为宜，法驾为十二辆，小驾除去。”阎毗精心探究过去的旧例，都像这一样。

　　长城一役，他总理其事。炀帝到北岳恒山祭奠，命他建立祭坛。不久，他任殿内丞，随从炀帝到达张掖城。高昌国国王到炀帝的临时住所朝拜，炀帝命阎毗持符节迎接，并将他护送到东都洛阳。不久，因母亲去世离职，丧期未完，朝廷便命他复职任事。炀帝准备发动征辽战役，从洛口开挖渠道抵达涿郡，以通漕运。阎毗奉命督管这项工程。第二年，兼任右翊卫长史，负责营建临朔宫。大军征讨辽东时，他以原来的官职领武贲郎将的职务，负责炀帝的护卫。这时隋军围攻辽东城，炀帝命他到城下宣读朝廷的谕旨，敌兵的弓箭纷纷射来，流矢射中他乘坐的马，他面色不变，意气昂扬，大声宣读完了才离去。他又迁任为殿内少监，兼领将作少监。后来，又随从炀帝攻打辽东。适逢杨玄感反叛，炀帝撤军，他随军到达高阳郡，去世。炀帝极为痛惜，赠封他为殿内监。   


　　权景宣，字晖远，天水显亲人。他的父亲权昙腾，魏时任陇西郡守，去世后赠封为秦州刺史。

　　景宣少小聪明颖悟，有气概侠骨，同宗的人都对他惊异和叹服。十七岁时，魏行台萧宝夤看见他深感惊奇，上表请求朝廷加封他为轻车将军。萧宝夤失败后，他重归乡里。周文帝宇文泰平定陇右，提拔他任行台郎中。孝武帝西迁后，封他为镇远将军、步兵校尉，后又加封为平西将军、秦州大中正。大统初年，他转任祠部郎中。他通晓用兵的方法，又有智谋胆略。跟随宇文泰攻克弘农，打破沙苑的敌军，他都冲锋陷阵。被任为外兵郎中，跟从开府于谨援救洛阳，他负责督促征收粮草，军队的供应源源不断。

　　当时，洛阳刚被收复，准备修缮宫殿，他率领三千工役，先外出采运材料。适逢东魏军队到来，司州刺史元季海等人因敌众我寡，献城投降，因而道路被堵塞。景宣率领二十名骑兵且战且走，跟随的骑兵伤亡殆尽。他匹马单枪突破包围，手斩数名敌兵，飞驰而去才免于一死，到一户人家躲藏起来。他认为这样长久藏匿不出不是办法，便假托宇文泰的名义发布文告，招募五百多人，保卫宜阳，并扬言大军马上就会来到。东魏将领段琛等人率军队来到九曲，害怕景宣而不敢前进。他怕段琛弄清了自己的虚实，便带着心腹诈称前去迎接大军，因而得以逃回西魏。路上与仪同李延孙相遇，一起攻克孔城。洛阳以南的许多地方，很快表示归附。宇文泰留他守卫张白坞，统领东南的义军。东魏将领王元轨入据洛阳，他与李延孙等人率兵将王元轨赶走。因立功被封为大行台左丞。他又率军进驻宜阳，攻打襄城，一举克服，生擒东魏太守王洪显。宇文泰嘉奖他，将他调入朝廷，记录他前后立下的战功，封他为显亲县男，命他任南阳太守。南阳郡紧邻敌境，旧有的制度规定征集民夫守护三十五个军事据点，农桑因而荒废，而奸诈刁恶之徒却乘机窃发。他上任后，将三十五处设防全部撤除，只修起城楼，准备许多战守的器械，盗贼因而销声匿迹，人民得以安心农桑。百姓赞美他，立碑歌颂他的功德。宇文泰特意赏赐给他许多粮食布匹，以表彰他的才能。后迁任广州刺史。

　　侯景献出黄河以南土地前来归附，权景宜与仆射王思政前来负责接收处理。不久，侯景又向南朝投降。因为恐怕东魏来收复侯景献出的土地，朝廷命景宣为大都督、豫州刺史，镇守乐口。东魏也派张伯德任刺史。张伯德派他的将领刘贵平率领本部人马和山蛮，多次前来进攻。景宣的军队不满千人，随机应变，奋勇反击，刘贵平被迫撤退。朝廷又授予他为使持节、车骑大将军、仪同三司。颍川被东魏攻陷，宇文泰认为乐口等地的道路被敌兵切断，命令西魏的人马全部撤回。襄州刺史在撤退时，因部伍零乱受到惩罚。权景宣却号令严明，军旅整齐威武，所部全都撤回，因此受到奖赏。他仍留下来镇守荆州，同时，朝廷把亚鸟南的事情也全部委托给他。

　　早先，南梁岳阳王萧鮞准备献出襄阳归顺西魏，便率兵进攻驻扎在江陵的梁元帝。萧鮞的叛将杜岸乘襄阳空虚突然进袭。权景宣便率三千骑兵帮助萧鮞。萧鮞因此将妻子王氏和儿子萧寮送给景宣以作人质。景宣又与开府杨忠进攻梁将柳仲礼，攻克安陆、随郡。过了很久，随州城的居民吴士英杀死西魏派来的刺史黄道玉，因而聚为贼寇。他认为吴士英不过是一个毛贼，可以用计谋赚取他。如果声讨他的罪恶，恐怕与他共同为恶的人太多。他写给吴士英一封书信，假称黄道玉凶恶残暴，将他杀死是吴士英的一大功劳。吴士英等人果然相信，便相率来归。他将他们逮捕杀戮，又擒获了他们的党羽。他又率兵进攻应城，攻克并俘获敌将夏侯珍洽。于是，应、礼、安、随等地全被平定。朝廷商议，认为他在南部边疆很有威望，便授予他并、安、郢、肆、新、应六州诸军事、并州刺史。不久晋位为骠骑大将军、开府仪同三司，又加任为侍中，兼督领江、北司二州诸军事，晋封爵位为伯。唐州蛮人田鲁嘉自号为豫州伯，引来齐兵，祸害当地百姓。他领兵将田鲁嘉俘获，把他占领的地方设置为郡。南梁定州刺史李洪远先降又叛，景宣厌恶他的三心二意，暗中派兵将他打败，抓获他的全家和将士。他侥幸脱逃。从此，蛮族首领都被震慑而归服，没有人敢再背叛。

　　天和初年，朝廷命他为荆州刺史，总管十七州诸军事，晋爵为千金郡公。南陈湘州刺史华皎率州投降，上表请求北周派兵援助。朝廷命景宣率水军接应。他来到夏口，陈朝的兵马已经到来。他因为受朝廷重用厚待，便骄傲自大，放纵自为；接受贿赂，为所欲为；指挥军队，朝令夕改。将士们十分愤怒，不肯听从他的指挥，更不愿为他卖命。两国水军一交锋，周军就败北奔逃，战船器杖，几乎全部丢失。这时卫公宇文直统率各路人马，因权景宣失败，想以军法处治。朝廷不忍心给他加罪，派使者到军中将他赦免。不久他有病去世。   


　　王罴，字熊罴，京兆霸城人。西汉河南尹王遵的后代，世代都是州郡中的大姓。他性格质朴正直刚强，处理事情公平恰当，州中的人们都敬服和畏惧他。北魏孝文帝太和年间，他任殿中将军，不久迁任雍州别驾。他清正廉洁，疾恶如仇，励精图治，尽力公事。刺史崔亮有知人之明，对王罴十分器重和关照。崔亮后来任真州刺史，奏报朝廷请王罴任长史。朝廷中掌握重权的人担心王罴不能胜任，没有同意。梁朝人侵犯硖石，崔亮任都督率军南讨，又启奏朝廷，请求以王罴为长史，并让他率领精锐军队。朝廷看崔亮几次举荐王罴，所以任用了他。硖石克复之后，王罴的功劳最多。南岐和东益州的氐族和羌族反叛，朝廷命王罴为冠军将军，镇守梁州，讨平夷族叛兵。归来，朝廷封他为西河内史，他没有接受。当时有人对他说：“西河地域辽阔，俸禄优厚，你为什么辞去这个职务？”他答道“：京城洛阳建筑需要的木材，都是西河出产。朝廷的显贵政要们营造府第，都必需有求必应。如果私下办理，则人力物力都负担不起；如果向百姓摊派，又违犯宪典。所以，我要辞去这个职务。”

　　后来他因立有军功被封为定阳子，任荆州刺史。南梁又派曹义宗领兵围攻荆州，堵水浇灌城池，城墙没有被淹住的地方只有几块木板宽。当时朝廷内外都有祸乱，没有力量救援，于是送给王罴一份铁铸的券书，说如果能保全城池，就命他为本州刺史。城中粮食吃尽，王罴便煮粥与将士平均分食。每次出城，他常不披挂甲胄，大声祭告上天说：“荆州城，是孝文皇帝时所设置。上天如果不扶助我们的国家，让箭射中我的前额；如果不是这样，就让我打败敌兵。”他屡经战阵，也没有被伤害。经过三年，曹义宗才撤退。他被封爵为霸城县公。元颢率南朝军队占据洛阳，便任命王罴为左军大都督。元颢失败，孝庄帝因王罴接受了元颢的封官，所以不能在本州任职，另外命他为岐州刺史。

　　这时南秦数次背叛，朝廷命王罴代行南秦州刺史的职务。他到任后，召集当地的首领作为心腹，将反叛者拘捕殆尽。他对首领们说“：你们的同党都已死尽，你们何必再活着！”便将他们一一斩首。从此南秦不再有人反叛。朝廷又命他代行秦州刺史。不久迁任为泾州刺史。还没有到任所，宇文泰为了勤王征集军队，他请求作为前驱为朝廷效命，便被任命为大都督，镇守华州。

　　孝武帝西迁后，晋封王罴为车骑大将军、仪同三司，又封爵为万年县伯，任华州刺史。高欢率军进攻潼关，人人心怀恐惧，他劝慰将士，大家才平静下来。高欢撤退后，朝廷命他为骠骑大将军，加封为侍中、开府。他曾派人修筑州城，没有完工，施工用的梯子留在城墙外面。高欢派韩轨、司马子如从河东晚上涉水袭击王罴，他没有发觉。拂晓时，韩轨等人已顺着梯子进入城中。他还睡在床上没有起来，听见门外杀声阵阵，便光着身子，裸露着发髻，赤着双脚，手拿一根白木棒，大声呼喊着奔出，说：“老熊当道卧，你们这些貉子怎么能过去！”敌兵看见，吃惊退走。他赶到东门，将士汇集，合力将入侵的敌兵打败，韩轨跳下城墙逃跑。西魏文帝听说后，很为他的壮举称赞。这时关中发生大饥荒，朝廷命他向百姓征收粮食以作军费。如有隐藏不交的，令百姓互相告发，很多人被鞭笞拷打，因此有很多人逃散。惟有王罴以信义著称，百姓没有隐匿粮食的，他征收到的粮食也不比别州的少，百姓也没有怨言。沙苑之役，高欢的军队斗志旺盛。文帝因华州地处通往长安的咽喉要道，派使者慰劳王罴，命他加紧防守。高欢来到华州城下，对王罴说：“你为何不快快投降？”王罴大声喊道“：这座城池就是我的家，死活都在此处，想死的就来吧！”高欢不敢攻打。

　　他后来移镇河东，积累前后功勋晋爵为扶风郡公。河桥之战，西魏军队失利，赵青雀据守长安，各地的守军都没有坚守的意志。王罴打开华州的城门，召集城中的将士，对他们说：“听说天子被打败，不知道吉凶祸福，人们互相惊扰，都有各种不同的想法。王罴受朝廷委任驻守这里，决心以死报答君恩。你们如有异谋，可来杀死我。害怕州城陷没敌手的，也可以任意出城逃命。如果有人忠于朝廷，能与我同心协力的，可共同坚守。”将士们见他诚恳信任，都没有别的想法。

　　军队返回后，朝廷授命他为雍州刺史。这时，蠕蠕族的军队渡过黄河向南进犯，侦察的骑兵已经到达幽州。朝廷担心他们深入腹地，便征发人马，驻扎在京城。在街市上修筑堡垒，以防备敌人侵入。右仆射周惠达召请王罴商议对策。他不接受周惠达的邀请，躺在床上没有起来，对来人说：“如果蠕蠕人到达渭北，我率领乡兵把他们赶走，不烦劳国家的军队，为什么天子居住的京城中，做出这样惊慌失措的举动？想不到周家这位小儿如此胆怯！”他轻慢权贵，守正不阿，都像这件事。不久，仍镇守河东。

　　他性情俭约随便，不修边幅。曾有省台的使者到他这里，他为使者设下饭食，使者撕去薄饼的边不吃。他颇为不快，说：“农夫耕种收获，费工颇多；舂米炊火，做成饼子，又用力不少。你这样挑剔，大概是没有挨过饿。”命左右将饭食撤去。使者非常吃惊和惭愧。又有一位客人与他一起吃瓜，客人把瓜皮削得太厚，去掉的肉稍多，他心里很不高兴。瓜皮落到地上，他便用手从地上捡起来吃掉。客人见了大为愧疚。他的性情又很严厉峻急，有一个官吏向他陈报事情夹带私怨，他来不及命皂役拷打他，便抓起靴子去打这个人。每逢宴会，他亲自用秤称酒和肉，分给将士们。人们都称赞他的公平，又鄙薄他的琐碎。他的举动天真自然，不巧伪欺诈。他所任职的地方，虽然当时没有明显的功绩，但是离开后人们都想念他。他死在任上，朝廷赠封他为太尉、都督、相冀等十州刺史，谥号为忠。

　　他安于贫穷简朴，不经营家产。后来虽然官位很高，在家乡的旧宅仍不改换原来的样子。死的时候，家境十分困窘，当时人们都佩服他的清廉。   


　　王思政，太原祈地人，汉代司徒王允的后代。自从魏太尉王凌被诛杀后，他家才没有人做官。他的父亲王..，任州主簿。

　　思政容貌魁伟高大，胸有谋略。初入仕途任员外散骑侍郎。万俟丑奴、宿勤明达等人扰乱关中，北海王元颢领兵讨伐，听说思政壮健勇武，奏请朝廷，让他随军。军中所有的谋划，都请他参加。当时孝武帝还在藩国为王，早就听说了他，便聘请他为宾客，对他的礼遇甚为优厚。孝武帝登皇帝位，把他看作心腹。由于参与册立帝位有功，他被封为祈县侯，任武卫将军。不久高欢暗中图谋废去孝武帝，孝武帝因为王思政可以担当大事，便封他为使持节、中军大将军、大都督，总领皇宫的宿卫军。他便对孝武帝说“：洛阳四面受敌，不是建功立业的地方。关中有崤山和函谷关的坚固屏障，而且兵强马壮。宇文泰聚集盟军，愿意为朝廷立功效命。如果听说您要西去，他一定会奔走迎接。凭借那里丰富的资产，依靠原有的根基，用两年时间修复长安旧京，何愁不会拥有天下。”孝武帝很是同意他的意见。高欢的军队到达黄河以北，孝武帝西迁长安。封王思政为太原郡公，任命为光禄卿、并州刺史，加封为散骑常侍、大都督。

　　大统年以后，他虽然被朝廷委任职务，却自认为不是宇文氏的旧吏，心中常不自安。宇文泰在同州宴集朝臣，拿出彩色的毡以及各种各样的绫和绢数千段，命各位将领樗蒲以获取。物品被诸将取尽，宇文泰又解下自己佩带的金带，令大家都掷色子，说：“先掷出黑颜色一面的就把金带送给他。”群臣都掷遍了，也没有人得到。轮到王思政，他面容严肃地跪在地上起誓说“：我以客居的身份归附朝廷，承蒙宰相给我国士的待遇，所以愿意尽心尽力为国效命，以报答宰相的知遇之恩。如果我的诚心是真实的，让宰相把金带授予忠于他的人，希望一掷便为黑色；如果内怀别念，神灵也应明察，掷后不出现黑色。我便杀身以谢宰相。”词气慷慨激昂，一座都很吃惊。他立即拔下身上的佩刀，横在膝上，抓过樗蒲，一下掷出。宇文泰要制止他时，黑色的一面已经出现。他便庄重地向宇文泰叩拜，接受金带。从此，宇文泰对他更加信任。

　　河桥之役，他被敌人包围，便下马用长矛左右横刺，每一枪都刺倒好几个敌兵。这时，他陷入敌阵已经很深，跟从他的人全部牺牲，他身受重创晕倒在地。适逢天色已晚，敌人也收军回营。他久经战阵，每次上阵只穿破衣旧甲，敌人怀疑他不是将帅，所以免于被抓。他的帐下督军雷五安在战场上哭喊着找他，恰巧他已苏醒，便找到了他。雷五安割下衣襟替他包扎伤口，扶他上马，深夜才回到军中。他奉命镇守弘农，被封为侍中、东道行台。他认为玉壁地处险要，请求在那里修筑城池。他亲自规划经营，城池建好后便驻扎在这里镇守。又迁任为汾、晋、并三州诸军事、并州刺史，行台职务不变，仍然镇守玉壁。大统八年，东魏军队又来侵犯，始终不能攻克。因保全城池的功劳，他被授予骠骑大将军、开府仪同三司。

　　高仲密献出北豫州归附西魏，宇文泰亲自率军接应，便派使者召思政镇守成皋。他还未到成皋，宇文泰已经回来，仍命他镇守弘农。他进入弘农后，命军士打开城门，自己解衣躺下休息，慰劳将士，以显示对敌人的藐视。数日后，东魏将领刘丰生率领数千名骑兵来到弘农城下，因畏惧而不敢进攻，便撤军离去。于是，他率领军民修建城郭，造起城楼，训练农夫，积蓄粮秣，凡是可以作为守御的措施都具备了。弘农有战守的准备，从他这里才开始。

　　大统十二年，朝廷加封他为特进，兼尚书左仆射、行台、都督、荆州刺史。荆州境内地势低洼潮湿，城墙壕堑多有毁坏。他命都督蔺小欢督领工匠修缮。工役施工时掘出黄金三十斤，夜里悄悄给他送去。天明，他召来佐史，拿来黄金让他看，说：“做臣子的不应该有私心。”全部把黄金封上送交朝廷。宇文泰夸奖他，赐给他二十万钱。他要离开玉壁，宇文泰让他举荐接替他的人，他便推荐部下的都督韦孝宽。后来东魏军队前来侵犯，韦孝宽保全了城池，人们都称赞思政举荐得人。

　　大统十三年，侯景背叛东魏，向西魏乞求军队救援。当时西魏没有立即派军队接应。王思政认为如果不利用机会进取，以后会后悔莫及。便立即率领荆州的步骑两军一万多人，从鲁关进向阳翟。宇文泰听说他已经出发，便派太尉李弼奔赴颍川。东魏将领高岳等听说西魏大军到来，便收军撤退。王思政领军入守颍川。侯景引兵进向豫州，对外声称要进攻别国的土地，又暗中派人送信向南梁通款降服。原先，宇文泰派帅都督贺兰愿德帮助侯景用兵，侯景既暗中投梁，因而优厚地抚慰贺兰愿德等人，希望他们能被自己利用。王思政知道侯景诡诈，便秘密追回贺兰愿德。他调动军队，占据了侯景拥有的七州十二镇。宇文泰便把原来授予侯景的使持节、太傅、大将军、兼尚书令、河南大行台、河南诸军事等职授给王思政，他全不接受，宇文泰多次派使者敦促劝谕，他只接受了河南诸军事一职。

　　大统十四年，他被封为大将军。九月，东魏太尉高岳、行台慕容绍宗、仪同刘丰生等人率领步骑两军十万人进攻颍川，杀伤西魏很多人马。高岳又在城外修筑土山以俯视城中，使用飞梯火车，千方百计进行攻击。王思政也制造带火的短矛，顺着大风掷到土山上。用火箭射击，烧毁土山上攻守的器具。又招募勇士，顺着绳子出城作战，占领了东魏军队的两座土山，在上面建造楼垛以帮助防守。高欢又派来救兵，并筑堰堵截洧水以淹灌颍川。当时有一种怪兽，常将土堰拱坏。然而，由于城被淹很久，很多地方已经崩毁。高岳率全军奋力进攻。王思政亲身抵挡着箭石的攻击，与士兵同甘共苦把守颍川。高岳重新修筑土堰，在铁笼中放上畜禽，以祭祀水神。堤堰筑成，水大量涌来，城中积水很深，只得将锅吊起来做饭，粮食吃尽，人力耗尽。慕容绍宗、刘丰生和他们的将领慕容永珍认为已安然无事，一起乘坐楼船去了望城中动静，命善于射箭的人向城中俯射。忽然大风突起，楼船飘至城下，城上人用长钩抓住船，弓箭一齐射来。慕容绍宗见无路可逃，跳进水中被淹死。刘丰生游向土山，身上中箭死去。慕容永珍被生擒，船中器械也全被西魏军队缴获。王思政对永珍说：“我的灭亡，只在早晚之间。实在清楚杀死你也没有什么益处，然而人臣的大节，死也要坚守。”便挥泪将他斩首。并收殓慕容绍宗等人的尸体，按礼仪埋葬。

　　高岳失去慕容绍宗等人，情绪沮丧，不敢再逼近城来。高欢听说后，亲率十万人马前来进攻。思政知道无法保守城池，便率周围的人占据土山，因而仰天大哭，他左右的人也都号啕痛哭。他向西叩拜之后，便想拔剑自杀。这之前，高欢曾告诫城中的人说“：有谁能生擒王大将军，给予封侯的重赏。如果王大将军身上受到损伤，他所亲近的人也都要被杀戮。”都督骆训奋力制止，他才没有自尽。高欢派他的通直散骑常侍赵彦深到土山上，送给他一把白羽毛做的扇子，并劝说他，拉着他的手走下土山。他见到高欢，言词激昂慷慨，涕泪交流，毫无屈服的面容。高欢因为他忠诚赤心，站起身向他施礼，对他接待得非常优厚。他的部将们分别关押在各州的地牢内，数年内全部死去。

　　王思政初进入颍川，共有士卒八千人。被围困许久，城中没有盐吃，身上肿胀，死去的十有六七。城被攻陷的时候，活着的只有三千人。虽然外面没有救援，但却没有人叛变。他常以保卫皇室作为自己的义务，从不经营家产。朝廷曾赐给他土地，他出征以后，家人在园中种植桑果等各种树木。他归来后，看见了发恼说：“匈奴未被消灭，霍去病便辞别家庭。更何况现在敌人没有平定，却想经营家产，难道是忧公忘私的表现吗？”命左右随从将果树拔起扔掉。所以，他被俘之后，家中没有积蓄。齐文宣帝受东魏禅让称帝，命王思政为都官尚书、仪同三司。去世后，赠封给原来的职务，又加封为兖州刺史。   


　　尉迟迥，字薄居罗，代地人。他的祖先是北魏的另外一支，号称尉迟部，因而就作为自己的姓氏。他的父亲尉迟俟兜，性情恢宏豪放，有识别事物的能力，娶了周文帝宇文泰的姐姐昌乐长公主，生了尉迟迥和尉迟纲兄弟二人。尉迟迥七岁，尉迟纲六岁，他们的父亲病重，将他们喊来，抚摸着他们的头说：“你们都有富贵的面相，只可惜我见不到你们了，各自都要努力。”

　　尉迟迥从小聪明敏捷，仪容俊美。长大后胸怀大志，喜好施舍，敬重人才。他娶了西魏文帝的女儿金明公主，被任命为驸马都尉，封为西都侯。大统十一年(545)，他被封为侍中、骠骑大将军、开府仪同三司，晋封爵位为魏安郡公。大统十五年，他又迁升为尚书左仆射，兼领军将军。他通脱敏捷，颇有才干。虽然职兼文武，却颇负时望，宇文泰因此很重用和依仗他。大统十六年，他被封为大将军。

　　侯景背魏渡江投奔南梁，梁元帝当时镇守江陵，请求与邻国修好。他的弟弟武陵王萧纪在蜀称帝，率军东下，将要攻打江陵。梁元帝大为恐惧，送信给西魏请求救援。宇文泰说“：蜀地可以图取呀！占据蜀地，制服梁朝，在此一举。”便与朝臣们议论，将领多持不同意见。惟有尉迟迥认为萧纪既然率所有的精锐部队东下，蜀地一定空虚，西魏军队到来后，一定会有征无战。宇文泰认为他分析得正确，对他说：“伐蜀的事情完全委托给你。”于是，命他率开府元珍、乙弗亚、侯吕陵始、叱奴兴、綦连雄、宇文升等六军将士攻取晋寿，开辟平林旧道。尉迟迥的前军到达剑阁，安州刺史乐广献出州城率先投降。萧纪的梁州刺史杨乾运这时镇守潼水，早已派使者到西魏朝廷，秘密送上降表。然而恐怕他的部下不同意，仍占据潼水安营把守。尉迟迥派元珍、侯吕陵始等发起进攻，杨乾运退回潼川。元珍等人领军将他包围，乾运投降。尉迟迥到达潼川，大肆犒劳全军将士，然后渡过涪江，来到青溪，登上南原，将军队驻扎下来讲解兵书，制定规约，修整器械，自开府以下的将士奖赏金钱布帛数量各有不同。这时，正值盛夏阴雨连绵，山路险峻难行，将士们疲惫生病的十有二三。他亲自慰问，送去汤药，率军西进。纪益州刺史萧扌为固城自守，尉迟迥派兵将他包围。当初，萧纪到巴郡，派前梁州刺史史欣景、幽州刺史赵拔扈等人作为萧扌为的外援。尉迟迥分别派遣元珍、乙弗亚等人将他们打败。赵拔扈等逃跑，史欣景投降。萧扌为被包围五十来天，双方多次交战，终被尉迟迥将益州攻破。萧扌为派人请降，尉迟迥答应了他。萧扌为便与萧纪的儿子宜都王萧圆肃率领文武官员到尉迟迥的军帐前求见，他按礼节接见他们，让官吏们各恢复旧职，只没收他们的奴仆和储蓄的财产，以犒赏西魏将士。他的军队号令严明，将士们没有私心。朝廷下诏命他为大都督、益潼等十二州诸军事、益州刺史。废帝三年(554)，增加督管六州，加上原来的共十八州诸军事。因平蜀的功劳，朝廷加封他的一个儿子为安国郡公。自剑阁以南，他可以根据朝廷制度封位和降免官吏。他赏罚分明，布植恩泽和威信，安抚新取得的土地上的百姓，经营那些暂时没有归附的地方，汉人和夷族的百姓都怀念并归顺他。

　　他的性情十分孝顺，对父母奉养从不懈怠，自己虽经常在外，然而得到四季的新鲜食品，一定先奉献给父母，然后自己才敢吃。他的母亲大长公主年迈多病，过去在京城，每次退朝他都去侍奉母亲的起居，忧虑的神情形于脸色。大长公主每次都和颜悦色地进食，以宽慰儿子的心。宇文泰知道他的性情，将他调回朝中，以宽慰他母子二人的心情。并派大鸿胪的官员到郊外去迎接慰劳他，赐给他公侯用的衮衣和冠冕。他离开后，蜀人思念他，为他立碑歌颂功德。文官制度刚实行，他被封为小宗伯。

　　周孝闵帝即位，晋封他为柱国大将军，因他有平蜀的功劳，仿效汉代霍去病冠军的意思，改封他为宁蜀公。又迁任为大司马。不久，以现有的官职镇守陇右。武成元年(559)，朝廷又晋封他为蜀国公，食邑一万户，任秦州总管、秦渭等十四州诸军事、陇右大都督。保定二年，封他为大司马。晋公宇文护东伐，他率军进攻洛阳。齐王宇文宽等人驻扎在邙山，齐军渡过黄河，周军因惊慌四散逃去。他率本部人马一边退却一边反击敌人，于是周军可以完整地退回。他又迁任太保、太傅。

　　宣帝即位，命他为大右弼，出任为相州总管。宣帝驾崩，杨坚辅助朝政，杨坚认为尉迟迥位高望重，担心他会谋图反叛，便命他的儿子魏安郡公尉迟..带上诏书，以参加宣帝的葬礼为名征调他回京。不久命郧国公韦孝宽代替他任相州总管。他因杨坚当权图谋篡夺皇位，便密谋举兵起事。他留下尉迟..而不接受韦孝宽代理。杨坚又命侯正破六韩裒到尉迟迥那里宣读圣旨，暗中给总管府长史晋昶等人书信，命他早作准备。尉迟迥听说后，杀掉晋昶，召集文武官员等登上州城的北城楼而号令他们。于是，大家都乐于从命，无不感激奋发。他自称大总督，根据制度设置官司。这时，赵王宇文招已经入朝，留下小儿子在封国守卫，尉迟迥又奉他的号令。尉迟迥兄弟的儿子、大将军、成平郡公尉迟勤这时任青州总管，最初收到尉迟迥要他举兵响应的书信，他送给了朝廷，不久，又随尉迟迥起事。尉迟迥所管辖的相、卫、黎、毛、..、贝、赵、冀、瀛、沧，和尉迟勤统率的青、齐、胶、光、莒等州一起响应，有军队数十万。荥州刺史邵国公宇文胄、申州刺史李惠、东楚州刺史费也利进国、东潼州刺史曹孝达也各自据守本州响应。永桥镇将纥豆陵惠献城投降。尉迟迥又向北联合高宝宁以与突厥沟通；南面与陈人联合，答应割让江淮之间的土地给陈国。

　　杨坚因此征兵讨伐尉迟迥，便命韦孝宽为元帅，阴罗云负责监察各路军队，成国公梁土彦、乐安公元谐、化政公宇文忻、濮阳公宇文述、武乡公崔弘度、清河公杨素、陇西公李询、延寿公于仲文等都为行军总管。尉迟迥派他任命的大将军石孙心进攻建州，刺史宇文弁献城投降。他又派西道行台韩长业攻陷潞州，生擒刺史赵威，任命城人郭子胜为刺史。上仪同赫连士猷进攻晋洲，占据小乡城。纥豆陵惠攻破定州的钜鹿郡，围攻恒州。上大将军宇文威攻打汴州，上开府莒州刺史乌丸尼、开府尉迟俊率胶、光、青、齐、莒、兖等地的军队围攻忻州。大将军檀让攻取曹亳二州，驻扎在梁郡。大将军、东南道行台席毗率众号称八万，驻守藩城，攻占昌虑、下邑、丰县。申州刺史李惠自申州进攻永州，将州城焚烧后撤退。荥州刺史宇文胄驻扎在洛口，开府梁子康进攻怀州。

　　魏安公尉迟..率十万大军进入武德，驻扎在沁水之东。北周元帅韦孝宽等率军与他隔水相望，相互对峙。杨坚又派高赹赶来督战。尉迟..布兵二十多里，指挥军队稍微向后退却，想等韦孝宽的军队半渡沁水再去进攻。孝宽却乘他们退却，便鸣鼓进击，尉迟..大败。韦孝宽率军乘胜进抵邺城。尉迟迥与儿子尉迟..、尉迟..等又指挥他们的全部军队共十三万人，在邺城南面布下阵势。尉迟迥又另外统率一万人，都头裹绿巾，身穿锦锻衣服，号称黄龙兵。尉迟勤率五万人马从青州赶来助阵，先头的三千骑兵提前到达。尉迟迥过去招募的军队将士年纪虽然大，仍全身披挂上阵。他的部下都是关中人，所以都奋力作战。韦孝宽的军队失利退却。邺城的士民百姓观阵打仗的人山人海，高赹与李询便整顿队伍先侵击百姓，乘人群扰乱后向尉迟迥的军队猛攻，尉迟迥的军队大败，退入邺城。尉迟迥退保北城，韦孝宽挥军包围。李询、贺娄子干首先登上城墙。尉迟迥登上城楼，用箭射杀数名敌人，然后自杀。尉迟勤、尉迟..、尉迟..等败走青州。还未到达，开府郭衍赶上，将他们全部擒获。杨坚因尉迟勤当初有诚意归附，特意将他释放。李惠因自缚请罪，杨坚恢复了他的官爵。

　　尉迟迥后来年纪衰老，又被后妻王氏所蒙蔽，儿子之间关系多不和睦。起兵以后，他任开府、小御正崔达弩为长史，其他委任的大多是齐人。崔达弩是一个读书人，胸中没有谋略，举措大多不合纲纪，不能匡救时弊。尉迟迥从起兵到失败，共经过六十八天。   


　　王轨，太原祁地人。小名沙门。汉代司徒王允的后代，世代都是州郡的大族。几代在魏做官，被朝廷赐姓乌丸氏。他的父亲王光，少小就英雄威武，有将帅才能。多次立有战功。宇文泰对他十分信任，官位至骠骑大将军、开府仪同三司、平原县公。

　　王轨性情朴实正直，起家入仕，就跟着辅城公。武帝即位，他迁任内史下大夫，常被武帝委以心腹的重任。武帝准备诛杀晋公宇文护，他赞成这个决策。建德初年，他转任内史中大夫，加封为开府仪同三司，又被封为上开府仪同大将军，封爵为上黄县公。军国大政，都可参与。

　　南陈将领吴明彻入侵吕梁，徐州总管梁士彦多次与陈军作战，连连失利，便退守州城。吴明彻便堵截清水河的水以淹灌徐州城，将战船开到城下，准备发起进攻。朝廷命王轨任行军总管，率领军队救援徐州。王轨暗中派人在清水河的入淮口竖立许多大木桩，用铁链连结车轮，横截河流，断绝陈军船只的退路，正想偷偷掘开堤堰放水，使敌船无法开动而将他们困毙。吴明彻知道了，便打破土堰迅速撤退，希望乘着退回的河水将船驶入淮河。来到清口，河流已经很宽阔，水势大为衰减，船又被车轮阻挡，无法通过。王轨乘机率兵将敌人包围，只有骑兵将领萧摩诃率二十名骑兵提前撤走，才免于一死。吴明彻和三万多将士，连同器械辎重全部被俘获。陈朝的精锐部队，这次被歼灭殆尽。王轨被晋封为柱国，拜授徐州总管。他性情严肃庄重，善于计谋，加上吕梁大捷，他的威望震动敌境，陈朝人都很害怕他。

　　宣帝征讨吐谷浑，武帝命他与宇文孝伯一起跟从宣帝出发，军中的进止攻取，宣帝都委托给他，宣帝只是获取成果而已。这时，宫尹郑译、王端都受宣帝宠幸。宣帝在军中颇有些失德的事情，郑译等人都参与了。军队回来后，王轨等人向武帝奏报了宣帝在军中的情况，武帝大为恼怒，便鞭打宣帝，免去郑译等人的官职，并加以痛打。宣帝因此对王轨等怀恨在心。王轨又曾与小内史贺若弼说到这件事，并且说皇太子一定不能承担管理朝政的重责。贺若弼也认为很对，劝他陈奏给武帝。他利用侍坐的机会，便对武帝说：“皇太子多有薄德，恐怕不能担负陛下您的家事。我昏聩短浅，不足以评论是非。您常认为贺若弼有文臣武将的奇异才能，胸怀恢宏宽阔，而贺若弼一再对我说，他深为此事忧虑。”武帝召见贺若弼并询问他。贺若弼答道：“皇太子在东宫蓄养道德，没听说有什么过错。不知道陛下您从哪里听到这些话？”贺若弼退出宫殿后，王轨责备他说：“你平常说话，没有不守信的，今天为什么反复无常？”贺若弼说“：这是你的过错啊。皇太子是国家的储君，怎么能轻易去说他？事情稍有不慎，便有杀身灭门之祸。本来让你秘密陈奏，你怎么能这样公开去讲？”王轨默然许久才说“：我一心为了国家，便没有私心。上次当众陈奏，实在不恰当。”以后他因内宫设宴为武帝祝寿，又捋武帝的胡须，说“：多可爱的老头啊，可惜您的儿子太不行了。”武帝认为他说的很对，但二儿子汉王没有才能，其他儿子都年纪幼小，所以无法采用他的建议。

　　宣帝继位，重新恢复郑译等人的职务，作为自己的近侍。王轨知道自己必有灾祸，对亲近的人说：“我过去在先帝在世时，实在是为了国家而提出更换太子的建议。今天事情的后果，很容易判断。我所管辖的徐州紧靠淮南，与敌国相邻。要想为自己打算，易如反掌。但忠臣的节义，不可损辱。更何况蒙受先帝的厚恩，常想着以死报效，怎么能因为获罪于宣帝，便去背叛先帝呢？我只能够在这里等死，决不作其他打算，希望千载之后人们能了解我的忠心。”

　　大象元年(579)，宣帝派内史杜虔信到徐州将王轨杀害。御正大夫颜之仪恳切进谏劝阻，宣帝不采纳，仍然将他诛杀。他对朝廷忠贞，又立有大功，忽然无罪被杀戮，天下人不管认识或不认识他的人都很悲伤惋惜。   


　　苏绰，字令绰，武功人。魏侍中苏则的九世孙。他们家各代都有人食俸禄二千石。他的父亲苏协，任武功郡的太守。

　　苏绰从小酷好学习，博览群书，尤工于算术。他的从兄苏让任汾州刺史，周文帝宇文泰在京城城门外替他饯行。临分别时问：“你们家的子弟，谁可以被任用？”苏让推荐了苏绰。宇文泰便任他为行台郎中。在任上一年多，没有被重用。然而同僚们遇到疑难问题，都向他询问，然后再决定。颁发的公文，他也为之规定格式。行台中都称赞他的才能。宇文泰与仆射周惠达商议事情，惠达不能拿出意见，请求到外面与别人商量一下。他找来苏绰，告知事情的原委，苏绰马上向他谈出看法。惠达入内呈报，宇文泰认为很好，问：“谁给你出的这个主意？”惠达回答是苏绰，并称赞他有辅助天子的才干。宇文泰说“：我也很早就听说过他了。”不久，命他为著作郎。

　　宇文泰与公卿大臣前往昆明池看捕鱼，走到城西西汉的仓库故址，问左右这是什么地方，没有人知道。有人说：“苏绰博通文物，请问问他。”宇文泰召来苏绰询问，他详细回答。宇文泰非常高兴，因而问他天地万物形成的开始，历代兴起败亡的过程。他善于辞令，应对如流。宇文泰更喜欢他，与他并马慢慢行到昆明池，竟忘记设网捕鱼就回来了。又把他留下来直谈到深夜，询问他为政之道，躺在那里认真听他讲述。苏绰于是陈说兴国立业的道理，并阐述申子和韩非子学说的要旨。宇文泰听着便起身，正襟危坐，不自觉地用膝盖趋向前面。两人说到天明也不知道疲倦。第二天上朝，宇文泰对周惠达说：“苏绰真是一个奇才，我要让他从政。”立即授予他大行台左丞，让他参与国家的机密。从此，宇文泰对他宠爱日益隆重。他开始制定文案上的各种格式，以及记帐、户籍的统计方法。

　　大统三年(537)，高欢率三路人马入侵西魏，将领们都主张分兵抗御。只有苏绰与宇文泰的意见相同，让军队全力对付窦泰一路，在潼关将他俘获。朝廷封苏绰为美阳县伯。大统十一年，封他为大行台度支尚书，负责著作，兼司农卿。

　　宇文泰想改革政治，志在弘扬强国富民之道，所以苏绰能尽情发挥他的智慧才能。他赞成宇文泰的改革，主张减少官员，设置二长，并实行屯田以供给军队。又起草了六条诏书，奏报朝廷施行。

　　其一是“先修心”，他说：

　　“凡是要治理人的身体，应首先治理自己的内心。内心是一身的主宰，所有行为的根本。内心不清静，则各种思虑就会产生。各种思虑产生了，则对道理认识得就不清楚，对道理认识不清楚，是非就会混淆。是非混淆，连自己都不能管得住，怎么能治理别人呢？所以，治理别人的关键在于清静自己的内心。所谓清静自己的内心，不是指不贪取财货，而是使心境清静平和，志操端正静谧。心境平和，志操清静，邪念就无法产生。邪念没有产生，那么他所考虑的无不都是至大至公的道理。用至大至公的道理治理别人，下面的人谁不洗心向化？

　　“其次还在于治理自身。君主的身体是百姓的圭表，是国家的标的。圭表不正，就不可能得到直的影子；标的不明，就不可能要求人们射中，如果君主自身还不能自理，而去治理百姓，就好像圭表弯曲，而却要求影子顺直；君主的道德不能培养，而却想让百姓培养道德，就好像没有标的却要求人们射中目标一样。所以做国君的，必定要心如清水，形如白玉，躬行仁义，躬行孝悌，躬行忠信，躬行礼让，躬行廉洁公平，躬行勤俭节约，然后再加上不知疲倦，加上明察秋毫。再用这八条去训诫别人，人们才会对你畏惧而又敬爱，把你作为准则去仿效。”

　　其二是“敦教化”，他说：

　　“人的性情不会固定不变，常随教化而改变。用淳厚质朴的品德去教育导化，则会变得质朴正直；用浅薄虚伪的品质去教育导化，则会变得浮泛薄劣。浮泛薄劣则是世道衰败的风气，质朴正直则是世道淳厚祥和的风俗。衰败则祸乱交替兴起，淳厚则天下自然就会大治。自古国家的安危兴亡，无不由教化所定。

　　“教化，贵在能够鼓动淳厚的风尚，传播祥和的气息，布施道德的恩泽，昭示朴素的习气。能使百姓勤勉忙碌，天天向善。邪恶虚伪的心思，贪婪嗜欲的性情，会潜移默化，逐渐改正，而自己却不知不觉，这样就是所谓的教化。然后教育他们孝敬父母，热爱兄弟，使之仁慈友爱；教育他们仁义和顺，使之团结和睦；教育他们懂得礼仪道德，使之互敬互让。仁慈友爱就不会遗漏任何一个人不去亲近，和睦团结就不会怨恨别人，互敬互让就不会争夺抢掠。三者都具备了，那么治理天下的天道就形成了。这就是所说的教化。”

　　其三是“尽地利”，他说：

　　“人们的衣食之所以能得到满足，是由于地尽其利。土地之所以能尽其利，是由于劝课农桑有方。负责这项任务的，是各级地方长官啊。百姓们是昏冥的，自己思考得不周严，必须劝戒教育才能尽他们的力量从事农桑。各州郡县的守土官吏每到一年伊始，一定要告诫所辖百姓，不管年纪大小，只要能拿动农具的，都要下田，按时垦田种植，不要丧失农时。播种完毕，禾苗需要管理，小麦登场，秋苗长在地里，蚕放在屋里，此时男女老幼都应该努力，那紧张的情形就像用水救火，就好像强盗将要到来。这样才可以使农夫不失去他们的本业，蚕妇能够完成她们的工作。如果游手好闲，晚出早归，好逸恶劳，不尽力从事农桑的，里正家长将他们的名字报到郡县，郡守县令随时予以惩罚。惩处一人，教育千百，这是明达智慧的地方长官的职责啊。

　　“田地必须春耕，夏种，秋收，然后冬天才能食用。春、夏、秋这三时，是农夫重要的月份。如果失掉其中的一个时机，就无法得到谷物而会没有吃的。所以先王告诫百姓说：‘一个农夫不种田，天下必然有人受饿；一个农妇不织布，天下必定有人挨冻。’如果在这三个时候不明白它们的重要，让农夫们不能务农，是断绝普天下人的性命，赶他们去死。那些没有劳力，没有耕牛的人家，要劝他们互通有无，使得相互周济。

　　“为政不要过于琐碎，琐碎了就引起人们厌烦；劝课农桑不能过于简单，简单了人们就会懈怠。善于为政的官吏，必须根据时机而确定繁与简。所以《诗经》上说‘：既不刚烈，又不柔软，颁布的政令合适宽缓，各种福气都会到来。’如果不是这样，则一定会成为滥施刑罚，杀害无辜的暴政。”

　　其四是“擢贤良”，他说：

　　“现在的刺史、县令，都有幕僚官吏，这些都是辅助人员。刺史、太守都是由朝廷任命；州中的吏役以下的人都由刺史和太守自己选用。自古以来，州郡中的僚佐，只看他们的门第出身，大多不选择贤能的人；选拔低级小吏，只测试他的笔墨文字，并不考虑他们的道德节操。今后选拔人才，应当不受门第出身的限制，主要看他个人的才干。

　　“今天负责铨选人才的官吏，大多说自己管辖的地方没有贤能的人才，不知道应该举荐谁。这是不高明的看法，是毫无道理的见解。我之所以这样认为，古人说过：英明的君主振兴国家，并不要苍天送给他人才；道德高尚的人受命任事，不向土神和地神那里拔擢人才。他们常任用一个时代的人才，去治理一代的政务。所以，殷代和周代不等待后稷和契、尧、舜的大臣，魏、晋也不需假借萧何、曹参的帮助。孔子说：‘十家之中，就必定会有像我这样忠诚和守信用的人。’哪有拥有万户的都城，而却说没有人才呢？只是寻求得不勤奋，选择得不审慎，或授予的官职不得其所，任用的职务不能使他们施展才华，所以才推说没有人才。古人说：‘千人之秀曰英，万人之英曰俊。’今天那些靠智慧效命官职，行为在一方声名播远的，难道不是类似英俊杰出的人才吗！只要能勤勉而慎重地去寻找，去掉虚饰去追求实际，认真选拔州郡中最优秀的人才而加以任用，不管有多少，都可以教化人民，谁能说没有人才？

　　“美玉未经雕琢，与瓦片和石头十分相似；好马没有奔驰，与劣马没有什么不同。等到将玉石雕凿磨光，骑上好马奔腾跳跃，美玉与石头，好马与劣马才能分开。那些贤能的人才没有使用，与平庸的人混杂一起，也没有什么两样，要交给他们事业，让他们担负任务，才能看出他们与那些平庸之徒完全不同。古代的吕尚垂钓，百里奚喂牛，宁戚扣打牛角唱歌，管仲三战三退的时候，那些凡夫俗子却怎么也不会说他们有无比贤能的才干；等他们进入朝堂，掌握重任，用数十年功夫，建立了不朽的事业，才会认识到他们是有奇异才能的人才。于是后世人称赞他们的声音不绝于口。人才必定从不出名到声名大振，功业必定一点点积累才能辉煌远大，哪有不委任给他职务他就能成功，不发挥他的才能他就能使事业兴旺发达？

　　“然而，要善于选拔官吏，一定首先精简官吏的数目。官吏数目少，则贤能的人容易充任。贤能的人充任，事情就没有办不好的。官吏数量多，必定会混杂进去不善良不贤能的人。混杂一些不善良不贤能的人，则政治一定会遭受损失。所以有人说：‘官少则事少，事少则人纯洁；官多则事多，事多则人员混杂。’

　　“选拔人才的道路不是只有一条，然而获得时要慎重，任用时必须试用和考察，从他的住家到他的乡党邻里，都要调查访问，那么，对这个人的情况就会很清楚，贤与不贤就能区别开来。”

　　其五是“恤狱讼”，他说：

　　“要先用辞听、色听、气听、身听、目听五种方法审理案情，再参验证据，认真观察当事人的表情行迹，仔细识别案件的细节，使罪恶无所隐瞒，罪犯一定能够抓获。然后根据各种情况量刑，轻重都很恰当。

　　“先王的制度规定：与其杀死无辜，宁可赦免有罪的人；与其危害善良，宁可利于邪恶。公开惩罚不一定准确，宁肯舍弃那些有罪的人不管，也不轻易伤害好人。今天从政执法的人都不是这样。他们搬弄法律条文，罗织周纳，巧为弹劾，陷人于罪。宁肯使好人受法律惩处，也不让有罪的人免于刑戮。他们之所以这样，不是因为都喜好杀人，只是认为官吏严酷，可免去种种后患。这些人根据自己的感情任意处治无辜，不考虑公正无私。这样奉行法律的人，都是邪恶的小人。

　　“如果是老奸巨滑，伤风败俗，背逆人伦，不忠不孝，故意犯罪的大恶大奸，杀一儆百，以使帝王的教化能够纯洁清静，施用重刑也是可以的。懂得以上两个方面，那么刑政就算很完善了。”

　　其六是“均赋役”，他说：

　　“国家如果没有钱财，就不能保存，所以三王五霸以来都有征税的制度。虽然赋税的轻重程度不一样，而作用却是相同的。现在敌寇还没有平定，军务与国政的开支十分浩大，虽然无法减少，以体恤人民的疾苦，然而也应该在征收时平均，使百姓没有怨言。平均，就是不放过豪强地主，只征收贫弱无告的百姓们的赋税；不放纵奸刁巧伪的人，而加征那些诚实朴拙的平民。

　　“征收租税时虽然有粗略的规定，然而，斟酌交税人的贫富情况而确定缴纳赋税的多少、顺序的先后，都由家长里正提议，由太守县令决定。如果斟酌得宜，就会政情通达，百姓喜悦；如果处理不当，就会使官吏行奸作弊，百姓叫苦连天。”

　　宇文泰对他起草的六条诏书非常重视，常常放在座位的右边。又命令百官们熟读背诵，各地的刺史、太守、县令不熟悉六条诏书和计帐的，不能做官。

　　自从西晋以来，文风竞为浮华绔丽，以后相沿成习。宇文泰想革除弊端，利用魏帝祭祀宗庙，群臣聚集的机会，命苏绰起草《大诰》，奏报天子施行。《大诰》行文朴实，内容丰赡，天子御批“钦哉”。从此以后，文章都按这种格式。

　　苏绰性情节俭，不经营家产，家中没有多余的钱财。因海内尚未平静，他常把天下的事作为自己的责任。他广求贤才俊杰，共同弘扬为政之道。凡是他举荐的人才，都升到很高的官位。宇文泰也与他推心置腹，委以重任，从没有别的想法。宇文泰如果外出巡游，常把预先签署姓名的空纸交给苏绰，如果有需要处理的事情，他就可以随时施行。回来后，苏绰只需让他知道就行了。苏绰常说治国的方法，应当像慈父一样爱护百姓，像严师一样教育百姓。每次与公卿大臣议论朝政，从白天到夜晚，事无巨细，都了如指掌。由于过度劳累，便积成疾病，大统十三年(547)在官位上去世，享年四十九岁。

　　宇文泰十分悲痛惋惜，哀伤的情绪感动了周围的人。苏绰即将埋葬时，他对朝臣们说：“苏尚书平生谦逊退让，崇尚勤俭简朴。我想成全他平生的志愿，又恐怕庸碌之徒不能理解；如果给他优厚的馈赠和崇高的封号，又违背了过去我们相知相近的友谊。我进退维谷，拿不定主意。”尚书令史麻瑶越过座位进前说“：过去的晏子，是齐国贤能的大臣，一件狐皮衣服穿了三十年。他死后埋葬，齐主只派了一辆车，为的是不辱没他平生的志向。苏绰既然操行清白，谦让自居，我认为葬事应当从简，以表彰他的美德。”宇文泰认为他说得很对，因而举荐麻瑶到朝廷。苏绰归葬家乡武功时，只用一辆用布幔围起的车运载他的遗体。宇文泰与公卿大臣都步行送出同州的城郭以外。宇文泰亲自在灵车后斟酒祭告说“：尚书您平生做的事情，妻子兄弟不知道的，我都知道。只有你知道我的心，我了解你的意。本想共同平定天下，不幸你舍下我离去，我该怎么办？”因而放声大哭，不觉酒杯从手中失落。埋葬的那一天，又派人送去牛、羊、猪三牲祭祀他，宇文泰又亲自起草了祭文。

　　苏绰写了《佛性记》、《七经论》，都在世上流布传播。周明帝二年，让他配飨周文帝的庙庭。   


　　苏威，字无畏，苏绰之子。他从小就性情淳厚，五岁时丧父，悲哀痛苦的情形和成年人一样。宇文泰在世时，他继承父爵为美阳县公。大冢宰宇文护见到他后给他以礼遇，把女儿新兴公主嫁给他。他见宇文护专擅大权，恐怕殃及自身，便逃入山中。由于叔父的逼迫，他才回来。然而仍经常住在山中的寺院中，以读书为最大乐事。武帝亲政，封他为稍伯下大夫。前后授给他的官职，他都以有病辞退不受。

　　他的从父的妹妹嫁给河南的元世雄。世雄过去与突厥有矛盾，突厥人与周朝通好，请求得到元世雄和他的妻子才能甘心。北周便将世雄夫妇送给突厥。苏威知道突厥人贪财好利，便卖掉田产家宅，花尽所有的钱将世雄夫妇赎回，人们都称赞他的轻财好义。

　　杨坚任丞相，高赹多次夸奖苏威的贤能。杨坚平时也很敬重他的名望，将他召入自己的卧室内，与他交谈后非常高兴。住了一个多月，他听说杨坚要接受北周的禅让，便逃归乡村。高赹请求将他追回，杨坚说：“这是因为他不愿意参与我的事，暂且让他在乡间住一段。”杨坚受禅称帝，征拜他为太子少保，追赠他的父亲为邳国公，让他继承爵位。不久又命他兼纳言，他全都上表辞让，朝廷下诏不允许。

　　隋文帝曾与文献皇后对饮，召苏威、高赹、杨素、广平王杨雄四人同饮，对他们说：“太史说我的命运只能当三年皇帝，我很忧虑，所以举行这次酒宴。现在想营造南山险要的地方，将来遇到事变与你们一起固守那里，以观察时局的变化，怎么样？”苏威进谏说：“周文王修养道德，还有地震灾害的发生；宋景公对人慈爱，一句话就使他生病的法星退避三舍。愿陛下崇尚道德，享受上天赐予的..美。如果放弃道德，一味凭借险要自固，原来与你同舟共济的人，也会成为你的仇敌。纵有南山的险阻，怎么能够使你保国全身呢？”隋文帝很赞成他的话，敬他一杯酒。

　　早先，苏威的父亲苏绰在西魏时因国家用度不足，创议制定征税法，很为朝廷重视。不久他叹息说“：我所创立的征税法正好像拉开的弓，不是安定社会的方法。以后的君子，谁能将这把拉开的弓弦松弛下来呢？”苏威听到这句话后，常常把减少赋税作为自己的责任。这时，便奏请朝廷减少赋税和劳役，务必按照典章制度制定赋役标准，隋文帝都接受了。他逐渐被隋文帝亲近和重用，与高赹一起掌管朝政。他见宫中用银子做幔帐的挂钩，因而极力陈说节俭的好处以劝谕隋文帝。隋文帝听了感动得脸色都变了，一切旧有的装饰，都命令除掉。隋文帝曾恼恨一个人，准备把他杀死。苏威入宫劝谏，隋文帝不听，更加恼怒，要出去亲自将那人杀掉。苏威挡住他的去路，隋文帝躲闪着出了宫殿，苏威又拦住了他，他一甩衣袖回到殿内。过了很久，召见苏威并感谢他说：“你能这样大胆谏阻，我今后就没有忧虑了。”于是赐给他两匹马，十多万钱。过了一年多，命他兼大理卿、京兆尹、御史大夫，原来的官职照旧。持书侍御史梁毗弹劾他身兼五职，陷于繁苛的公务之中，又不举荐贤能代替自己。隋文帝说“：苏威天天孜孜不倦，志向远大，举荐贤能暂时缺失，何必太着急。”他又对苏威说“：被任用就施行自己的主张，不被任用就退而隐居，只有我与你才能这样啊！”他又对朝臣们说“：苏威如不遇上我，就无法落实他说过的话；我如果没有苏威，怎么去实现自己的主张呢？杨素的才能举世无双，如果让他根据古代和今天的情况，宣布道德，推行教化，却不是苏威的对手。苏威如果遭逢乱世，就连汉初商山中的四个年纪高迈的隐士，也不会轻易使他折服啊！”

　　不久，他被任命为刑部尚书，解除了少保、御史大夫的职务。这时，他与高赹同心协力，赞助朝政，大小事情无不运筹谋划。所以参政数年，天下太平。不久转任户部尚书，纳言官职不变。山东各州百姓发生饥荒，隋文帝命他前往赈恤。他又迁任吏部尚书，兼领国子祭酒。隋朝建立在长期战乱之后，法律制度杂乱无章。隋文帝命朝臣们整顿改革旧的法典，形成一代新的法典，法律制度的格式大多由苏威确定，人们都认为他很有才能。开皇九年(589)，他被封为尚书右仆射。这一年，因母亲去世离职，哀毁骨立，朝廷不断下诏慰勉。不久，命他复职任事，他坚持辞绝，朝廷下诏不允许。第二年，隋文帝巡视并州，命他与高赹留下总理京城事务。不久他也到并州隋文帝的住所，处理讼案。

　　没过多时，朝廷命他持节巡抚江南，授予他相机处理一切事务而不需奏报朝廷的权力。他经过会稽，翻越五岭然后回来。江南自从东晋以来刑法废弛。隋朝平定南陈之后，地方长官尽力改变法纪松弛的情况，无论男女老幼，都让他们背诵父义、母慈、兄友、弟恭、子孝等五种礼义。苏威又加上一些繁琐的辞藻，百姓们都为此叫苦连天。他回到朝廷，奏报江南应按内地州郡整顿户籍。隋文帝认为江南刚刚平定，召来户部尚书张婴，批评苏威为政太急。这时江南各州县又谣传朝廷要将他们迁移到关中，远近的百姓都惊恐不安。饶州的吴世华起兵作乱，将县令活活用刀一块块割死，将他的肉吃掉。于是，陈朝原有的国土上的百姓全部起来造反，活捉了长史，抽去肠子将他杀死，说：“你还让我们背诵五教吗？”不久，朝廷命内史令杨素将叛乱讨平。

　　苏威的儿子苏夔以公子的身份享有盛名，罗致宾客，天下的士大夫大多归附。当时讨论礼乐，他与国子博士何妥各有不同的意见，于是二人各持己见。朝廷让群臣们署名表决同意谁的意见，群臣们大多趋附苏威，因而，赞同苏夔的人十个中就有八九。何妥愤怒地说“：我作为师长讲学四十多年，反而被这个后生屈服！”他便奏劾苏威与礼部尚书卢恺、吏部侍郎薛道衡、尚书右丞王弘、考功侍郎李同和等人结为朋党，台省中都喊王弘为太子，称李同和为叔父，说二人就像苏威家的子弟。又说苏威靠不正当的手段任用他的从父的弟弟苏彻、苏肃等为官。另外，国子学聘请黎阳人王孝逸为书学博士，苏威却让卢恺将王孝逸安排到他的尚书府任参军。隋文帝命蜀王杨秀、上柱国虞庆则等人调查，事情全部属实。隋文帝把《宋书》中《谢晦传》里的有关朋党的文章让苏威读。他非常恐惧，脱下帽子叩首。隋文帝说：“谢罪已经晚了！”于是，下令免去他的官爵，让他以开府的身份回家。朝中知名的人士受苏威牵连的有一百多人。不久，隋文帝说“：苏威是一个有道德的人，只是他被别人蒙蔽了。”命将他的名字记在皇宫门外。

　　一年多后，他恢复爵位为丕阝公，被封为纳言。跟随隋文帝到泰山祭祀，坐罪不敬被免去官职。不久又恢复官位。隋文帝对群臣说：“人们说苏威假装清廉，实则家中有许多金玉，这是毫无根据的说法。然而他的性情凶狠暴戾，不切实际，追求功名的心情太重，对顺从他的人就喜欢，违背他的人就记恨，这是他最大的缺点。”仁寿初年，又任命他为尚书右仆射。隋文帝到仁寿宫，任他为总留事。隋文帝回来后，御史奏劾他多有失职。隋文帝发怒，质问并指责他，他连忙谢罪，隋文帝才止息怒火。

　　炀帝即位，准备大举修复长城，苏威进谏劝阻。高赹、贺若弼被朝廷诛杀，他也被牵连免去官职。过了一年多，被任命为鲁郡太守，特许他排列仪仗。不久将他召回朝廷，授予太常卿。他跟从征讨吐谷浑，晋位为右光禄大夫。一年多后，又任纳言，与左翊卫大将军宇文述、黄门侍郎裴矩、御史大夫裴蕴、内史侍郎虞世基参掌朝政，人们称他们为五贵。炀帝征讨辽东，他以原来的官职兼右武卫大将军，被进晋为光禄大夫，赐爵为房陵侯，不久晋爵为房陵公。他以年老为理由提出辞职，未被允许。

　　杨玄感反叛，炀帝将他召进军帐中，脸上现出恐惧的颜色，问他：“这个小子很聪明，能不能造成大的祸患？”他回答：“粗疏的人并不聪明，您千万不要忧虑。只是怕今后蔓延成为祸乱的根源。”他见不断劳役百姓，人人思乱，因此想劝谕炀帝，炀帝竟不醒悟。

　　隋军征辽返回，来到涿郡，朝廷命他到关中安抚百姓，让他的孙子尚辇直长苏儇做他的副手。他的儿子鸿胪少卿苏夔这之前已任关中简黜大使。一家三口人都出使关中，三秦之地的百姓都替他们感到荣耀。过了一年多，炀帝亲手写诏书说“：玉因洁净而润泽，红色和紫色也不能改变她的品质；松靠寒冷衬托，严霜冷雪不能凋谢她的风采。真可称得上温和仁厚刚劲正直，本性使她们成为这个样子啊。房公苏威，是前后两代帝王的旧臣，朝中的元老，国家的栋梁。他辅弼我治理朝政，奉公守法，屈身遵礼。过去汉代的萧何、张良、韩信三个英杰，辅助惠帝的是萧何；西周有十位治理乱世的名臣，帮助成王治理朝政的是邵公。国家最珍贵的宝物就在于得到贤能的人才。他处理一切事物都公允恰当。虽然多次凭借事情论述道理，都能毫无保留地提出自己的意见，权衡事情的轻重，都以朝廷为重。可授予开府仪同三司，其余官职不变。”他当时受到朝廷的重视，朝臣们没有能与他相比的。

　　后来他跟随炀帝到达雁门，炀帝被突厥人包围，朝廷十分震惊。炀帝想轻骑突围而去，他劝谏说：“坚守城池则我们绰有余力，轻骑奔驰则是敌方的特长。陛下是大国的君主，怎么能轻易离去？”炀帝才停止突围的念头。突厥人不久也撤围离去。炀帝到达太原，苏威认为盗贼不断出没，劝炀帝返回京城，以便为了国家培植根本。炀帝开始同意，后来竟听从宇文述等人的建议，便驻跸东都。这时天下动乱，他知道炀帝已不能救正，因而甚为忧虑。一次，炀帝问盗贼的情况，宇文述答道：“盗贼的确很少，不足为虑。”苏威不能违心回答，便躲在柱子后面。炀帝喊着他的名字询问，他说：“我不是负责这方面职责的，所以不知道盗贼的多少，只是忧虑贼寇离我们越来越近。”炀帝问“：是什么意思？”他回答“：过去贼寇占据长白山，现在已近在荥阳、汜水了。”炀帝不高兴地退去。五月五日这一天，百官馈赠给炀帝的礼物大多是珍奇玩好，苏威却献上《尚书》一部，略加讽喻。炀帝意更不平。后来又问他讨伐辽东的事情，他都对答：“希望大赦天下盗贼，派他们去攻打高丽。”炀帝更加恼怒。御史大夫裴蕴迎合炀帝的旨意，命御史张行本弹劾苏威过去在高阳铨选官吏，滥授官职，惧怕突厥，请求返回京城等罪状。炀帝命审理这件事，便下诏说：“苏威树立朋党，喜好异端，胸中常怀诡诈，贪取名利，诋毁律令，污蔑朝廷。过去征讨辽东，是遵奉先帝遗志，凡是参与议论的朝臣都各抒胸臆，而苏威却不直抒己见。陈述善道以启迪帝王的道理难道就像他这样吗？”于是将他免官除名。过了一个多月，有人奏告他与突厥勾结。大理寺主簿斥责他，他陈说自己精诚之心不能感动天子，瑕疵却不断出现，实在是罪该万死。炀帝怜悯他，将他释放。这一年，他随炀帝到达江都，炀帝想重新任用他，裴蕴、虞世基奏报他昏聩多病，炀帝才停止。

　　宇文化及杀死炀帝，命苏威为光禄大夫，开府仪同三司。宇文化及失败，他又归附李密。李密失败，他到东都洛阳，越王杨侗封他为上柱国、邳公。王世充称帝，他又被任命为太师。他自认为是隋朝旧臣，遭逢动乱，所到之处都随着时局的变化而变化，以求得到宽免。

　　唐太宗平定王世充以后，坐在东都阊阖门内，苏威请求谒见，自称年迈多病，不能叩拜。太宗派人斥责他说：“你是隋朝的宰相，朝政混乱却不能救治，使得生灵涂炭，君死国亡。看见李密、王世充，你都拜伏称臣，高兴得手舞足蹈。现在既然老迈多病，不烦劳见面。”他不久进入长安，又到朝堂请求接见，高祖李渊也不同意。他死在家里，时年八十二岁。

　　苏威行为清静俭约，以廉洁谨慎著称。然而每到朝臣们讨论时政时，他却厌恶别人与自己的意见不同，虽然是小事情，也一定固执地争论。人们他认为没有大臣的体统。他所修订的法令章程都颁行于世，但颇为繁琐细碎，评论者认为不是长久能实行的法律。大业末年，朝廷多次征伐和役使百姓，每到论功行赏时，他都秉承炀帝的意思，常隐瞒这些事。当时群盗四起，郡县有表章奏报朝廷。他都呵斥各地的使者，命他们奏报时减少贼寇的数目。所以朝廷派兵征讨，大多不能获胜。因此，他被众人所议论讥笑。   


　　韦叔..，字孝宽，京兆杜陵人，从少年时就以字著名于世。世代为三辅一带有名的大姓。祖父韦直善，曾任冯翊、扶风二郡的太守。父亲韦旭，任武威郡太守。建义初年，韦旭任大行台右丞，又加封为辅国将军、雍州大中正。永安二年(529)，他又拜受右将军、南豳州刺史。这时氐族人多次掠夺，他随机招安慰抚，氐族人大多归附。不久在官位上去世，朝廷追赠他为司空、冀州刺史，谥号为文惠。

　　韦孝宽性情沉稳机敏，平和公正，广泛涉猎经典著作。二十岁时，萧宝夤在关中作乱，孝宽到朝廷请求充任军队的先锋前去讨伐。朝廷嘉奖了他，命他为统军。他跟随冯翊公长孙承业西征，逢战立功，被朝廷封为国子博士，代行华山郡太守职务。侍中杨侃任大都督出镇潼关，荐引韦孝宽为司马。杨侃爱重他的人才，把女儿嫁给他。永安年间，朝廷授予他宣威将军、给事中，不久又赐爵为山北县男。普泰时，他以都督的官职随从荆州刺史源子恭镇守穰城，因立功任淅阳郡太守。这时独孤信任新野郡太守，都隶属荆州管辖。他们二人关系亲密，为政的方法都很得当，荆州的官吏百姓称他们为双连的璧玉。

　　孝武初年，他任都督镇守州城。宇文泰从原州到达雍州，命他随军东征。攻克潼关，即授予他弘农太守的职务。他又跟从宇文泰生擒窦泰，被提升为兼左丞，负责统领宜阳兵马。又与独孤信进入洛阳，被任命为阳城郡太守。还与宇文贵、怡峰去接应颍川的义军，打败了东魏将领任祥、尧雄。他又平定乐口，拿下豫州，俘获刺史冯邕。又随大军与东魏军战于河桥。这时西魏军队失利，边境混乱骚动，朝廷便命他以本将军的职务代行宜阳郡太守。不久迁任南兖州刺史。这一年，东魏将领段琛、尧杰又占据宜阳，派来他们的阳州刺史牛道恒引诱边境上的西魏百姓。孝宽深以为患，便派间谍获取了牛道恒的手迹，命善于书法的人模仿他的笔迹，写了一封牛道恒给韦孝宽的信，商量通款归顺的事。又仿造火烧的痕迹，好像要烧掉这封信的样子，派间谍将书信送达段琛的军营。段琛得到书信，果然怀疑牛道恒，道恒想施行的办法，段琛都不采用。孝宽知道他们已被离间，因而出奇兵进攻，拿获牛道恒和段琛等人，崤山渑池一带从此便清静了。

　　大统五年(539)，他被晋爵为侯。大统八年(543)，任晋州刺史，不久移镇玉壁，兼管南汾州的政务。原先，山里的胡人依恃险要，多次出来抢劫，孝宽对他们恩威并施，南汾州境内一片肃然。他又被晋封为大都督。

　　大统十二年，高欢倾东魏人马，志在攻取西魏。因玉壁是他西进的要道，所以首先攻打。东魏军连营数十里，直到玉壁城下。他们又在城南堆起土山，想登高进入城内。与土山相对，城内原来有两座高楼。孝宽命再用木头往上接，让它更加高大，又准备了许多攻守的器械以作防御。高欢派人对城中的人说：“纵然你们把楼接上天，我也会攻进城把你们活捉。”东魏军又在城南挖掘地道，在城北垒起土山，准备攻城器具，昼夜不停。孝宽又挖掘长壕，挡住敌人的地道，并派战士守在壕内。城外的敌兵每通过地道来到壕内，西魏的战士就把他们抓住杀死。又在壕外堆积柴草，准备火种，敌兵如在地道内，便将柴草放进地道点燃，再用皮囊向里面吹风。火焰的热浪一冲，地道内的敌兵就被烧得皮焦肉烂。敌兵又在城外制造攻车，攻车所到的地方，无不被摧毁，虽然有成排的栏杆也无法阻挡。孝宽便用布缝成布幔，随着攻车行驶的方向张设。布幔悬在空中，攻车无法破坏。城外的东魏兵士又在长竿上缚上松木，蘸油点燃，想烧毁布幔和城楼。孝宽又打造很长的铁钩，磨利铁钩的锋刃，火竿一举起来，就用铁钩远远地将它割断，燃烧的松木和麻布都落在城外。东魏兵士又在城的四面挖穿城墙，共挖掘二十一处，分作四路，在挖穿的地方顶上木柱。再在木柱上浇上油，放火焚烧。木柱烧断，城墙便一起崩塌。孝宽便在塌陷的地方竖上木栅栏阻挡敌兵。城外用尽了攻击的办法，孝宽都一一破除。

　　高欢没有办法，便派仓曹参军祖孝征对韦孝宽说“：没有听说西魏有救兵到来，你为何不投降呢？”孝宽答道：“我的城池防守得严密坚固，军粮充足，攻的人劳顿，守的人安逸，哪能旬月之间就需要救援？我正担忧你们不撤兵就会遇到危险。我是关西的一个堂堂男子，一定不会作投降的将军。”不久，祖孝征又对城里的人说：“韦城主受朝廷的官职俸禄，坚守下去还有原因，其他将士又为什么和他一起在滚汤热火中受煎熬呢？”东魏军又将赏格射入城中，说：“能将韦城主斩首投降的，授予太尉，封为开国郡公，食邑一万户，赏丝帛一万匹。”孝宽在书信的背后亲笔题写，又射回城外，说“：如有斩杀高欢的，也照此奖赏。”孝宽弟弟的儿子韦迁原先在山东，这时被东魏军绑至城下，把刀架在他的脖子上，对韦孝宽说：“如不及早降，便将他杀死。”孝宽对此慷慨激昂，没有丝毫眷顾的意思。守城的将士无不受到感动和激励，人人都有战死殉难的决心。高欢挥军苦战六十天，受伤和病死的十有四五，他的精神和体力都耗费殆尽，因而生病，当夜撤兵而去。后来，因此忿恨气恼而去世。魏文帝嘉奖韦孝宽守城的功劳，命殿中尚书长孙绍远、左丞王悦到玉壁慰劳，授予他骠骑大将军、开府仪同三司，晋封爵位为建忠郡公。

　　废帝二年(553)，他任雍州刺史。原先，路旁每隔一里筑一土墩以记里程。经雨水冲刷，常需修复。孝宽上任后便命令在土墩处裁上槐树代替，既免于修复，行人也可乘凉。宇文泰后来见了感到奇怪，问清情况后说：“怎么能只有一个州这样，应该让天下都这样。”于是下令各州在道路两边一里种一棵树，十里处种三棵树，一百里的地方种五棵树。

　　恭帝元年(554)，孝宽任大将军，与燕公于谨进攻江陵，讨平敌兵，因立功封爵为穰县公。还朝后被授予尚书右仆射，赐姓为宇文氏。恭帝三年(556)，宇文泰到北方巡视，命孝宽镇守玉壁。周孝悯帝即位，授他为小司徒。明帝初年，他被封为麟趾殿学士，负责校勘图书典籍。

　　保定初年，朝廷因孝宽在玉壁建立殊勋，便设置勋州，命他任勋州刺史。北齐派使者到玉壁，请求互通贸易。晋公宇文护因两国相持很长时间，从未通过使者，忽然请求互市，怀疑有其他原因。又因皇姑和皇世母过去流落北齐，利用他们请和的机会，或许可以接回。朝廷便命司门下大夫尹公正到玉璧，与韦孝宽一起详细商议。孝宽便在郊外设下供帐，命尹公正接待北齐使者，并提及皇室亲属在北齐的事情。使者说话的表情非常和悦。这时有汾州的胡人掠得关东的齐人，孝宽命令将他们放还，并写书信一封，陈述朝廷想和睦邻国。北齐便按礼仪送回皇姑和宇文护的母亲。

　　孝宽善于抚慰管理，颇得人心。他所派到齐国的间谍，都为他尽心尽力。也有北齐人接受孝宽的金银财货，遥通书信。所以，齐人的动静朝廷都预先知道。当时有一个主帅叫许盆，孝宽把他当做心腹，命他守卫一座城池。许盆献城降齐。孝宽恼怒，派间谍去取他的头颅，不久，间谍带着他的头颅回来。

　　汾州之北，离石以南，全是没有开化的胡人。他们抢掠北周的居民，阻断河流道路。孝宽深以为患，而胡人居住在齐地，无法弹压他们。他想在要害的地方建起一座规模很大的城池。便在黄河两侧征集役夫十万人，派将士一百人，由开府姚岳监察修筑。姚岳面有惧色，以兵少为理由表示为难。孝宽说“：我估计建造这座城池，十天就可竣工。这里离晋州四百多里，第一天动工，第二天北齐人才知道。假如他在晋州征兵，两天才能将部队调齐，商议与准备也需三天。估计齐军在路上两天也来不到。这样，我们的城池足可以建成了。”便下令修筑。齐人果然到达周军的南面，怀疑北周布有重兵，便逗留不前。这天夜里，孝宽命在汾水南岸，沿介山、稷山各处点燃篝火。齐军以为是周军的军营，便收兵自我保固。周军的城墙修筑完毕，一切都和他估计的一样。

　　保定四年(564)，他晋升为柱国。这时，晋公宇文护即将东讨，他派长史辛道宪启陈宇文护，认为不宜东征，宇文护不采纳。不久周军果然失利。后来孔城失陷，宜阳被齐军包围。孝宽对他的将领们说“：宜阳这一座城池的得失，无关大局。然而两国反复争夺，数年来一直兴师动众。齐国也有很多有智谋的人，难道会缺乏韬略？如果他们放弃崤山之东，来图取汾河以北，我们的疆界必定遭受侵扰。现在应该在华谷和长秋赶快筑造一座城堡，以杜绝齐军的阴谋。如果齐军走在我们前面，再计议就来不及了。”于是他指定地形，详细陈述城堡的规模形状。宇文护命长史叱罗协对孝宽派去的人说：“韦公家的子孙虽然很多，然而不超过一百。在汾北修筑城堡，派谁去把守？”事情便停了下来。

　　天和五年(570)，他被晋爵为郧国公，增加的食邑连同以前的共一万户。这一年，齐军果然解除对宜阳的包围，进向汾河以北。孝宽便筑城坚守。北齐丞相斛律明月到汾东，请求与孝宽见面，明月说：“宜阳这座小城，长久劳于战争。现在既然我军到达你这里，想在汾北取得补偿，请你不要见怪。”孝宽答道：“宜阳是齐国的要冲，汾北是周国要放弃的地方。我方放弃，你方图取，补偿的道理何在？您在朝中辅助幼主，官位很高，声望颇重，理应调和朝廷政治，安抚全国的百姓，怎么穷兵黩武，制造怨恨，使祸患相连！且齐国的沧、瀛一带发生水灾，千里泽国没有人烟。您又想使汾、晋一带横尸遍野，贪图这块平常的地方，祸害疲弊不堪的百姓，我认为您不应该这样。”

　　他的参军曲岩颇懂得占卜之术，对他说：“近来齐朝内部必定大肆互相杀戮。”孝宽因而命曲岩制作歌谣说“：百升飞上天，明月照长安。”百升，指斛。又说“：高山不摧自崩，槲树不扶自竖。”命间谍多带些抄写的歌谣散发到邺城。祖孝征听说后，进一步润色，斛律明月竟因此被诛杀。

　　改元建德以后，周武帝立志讨平北齐。韦孝宽便上疏陈奏平齐三策：

　　第一策说：“我军如果出轵关东进，加上与南陈互为犄角，并命广州(按：为东魏置州，州治在今河南鲁山县)的义师从三亚鸟出击；另外，招募山南的勇士沿黄河东进；再派北山的胡人断绝齐军的并州和晋州的退路。”

　　第二策说“：在三亚鸟以北，万春以南，大肆屯田，早作储备。招募骁勇骠悍的兵士建立队伍。我军在东南有这股兵马，齐人一定会派军队进攻。乘两军相持时，我军派出奇兵，打破齐军的边防。他们如兴师救援，我军则坚壁清野，等到他们去远，我军再出来作战。要经常以边境上的军队引诱他们国内的军队出来。我方没有住宿吃饭的消耗，敌军却有奔波往返的疲劳。一二年的时间，齐军必定自动叛离。”

　　第三策说：“过去勾践灭掉吴国，还需要十年；武王讨伐淫乱的纣王，仍要两次举兵。现在如果国家进一步积蓄力量，等待时机，与邻国修好，申订盟约，安抚百姓，发展商业，优惠工匠，养精蓄锐，等到对方有了裂痕再发动进攻。那么，我们就会挥舞长鞭，远驭齐人，坐等兼并天下。”

　　奏疏上达后，武帝派小司寇淮南公元伟、开府伊娄谦等携重金出使齐国，接着大举伐齐，山东再次被荡平，行动完全按韦孝宽平齐三策的意见。

　　韦孝宽因年近七十，到了悬车家居的年纪，多次请求辞职。武帝以海内还未平定，不允许他的请求。这时，他便称病请求退隐。武帝说“：过去已当面向您申述了我的情怀，何需再次请求呢？”

　　建德五年(576)，武帝亲自东伐齐国，路过玉壁，观看孝宽抗御齐兵的地方，深深地感叹并称赞他，过了很长时间才离去。孝宽自认为熟悉齐军的虚实，请求作大军的先驱。武帝认为玉壁地处咽喉要道，非他不能镇守，没有接受他的请求。赵王宇文招率军进向稽胡，与武帝率领的大军成为犄角之势，才命孝宽为行军总管，围困华谷的齐军，以策应武帝的大军。他率军攻克敌兵的四座城池。武帝率军攻破晋州，又命孝宽回镇玉壁。武帝凯旋归来，又来到玉壁，从容地对他说：“人们都认为老年人多智，善于谋划军事。然而，我与几个少年一举平定齐军，您认为怎么样？”孝宽对答说：“我现在已经衰老，只剩下一颗对朝廷的诚心。然而过去在少壮的时候，也曾为先朝出力，平定关中。”武帝大声笑着说：“实在像您说的那样。”便命他随车驾回到京城。拜授他为大司空，出任延州总管，晋爵位为上柱国。

　　大象元年(579)，他被任命为徐、兖等十一州十五镇诸军事、徐州总管。又任行军元帅，率军进向淮南。他分别派遣杞公宇文亮进攻黄城，成阝公梁士彦进攻广陵，他亲率一路人马进攻寿阳，一举将寿阳攻克。孝宽开始到淮南时，到处都有人秘密表示投诚。然而陈国的五门这个据点十分险要，陈人如果掘开塘堤放水，周军的道路就会被断绝。他立即命分兵把守五门。南陈刺史吴文立果然掘开堤堰，但已不起作用。于是陈军败退，江北全被平定。

　　宣帝驾崩，杨坚辅助朝政。这时尉迟迥任相州总管，朝廷命孝宽去接替他。又派小司徒叱列长叉任相州刺史。朝廷命长叉先到邺城上任，孝宽接着出发，来到朝歌，尉迟迥派他的大都督贺兰贵带着书信等候孝宽。他留下贺兰贵谈话以察看虚实动静，怀疑尉迟迥会有变故，便假称有病，放慢行走的速度。他又派人到相州求医取药，暗中查访。他行至汤阴，遇见相州刺史叱列长叉逃回。他哥哥的儿子魏郡太守韦艺也弃下守地南逃。他了解到其中的缘由，便飞驰返回。沿途经过的桥梁都命毁坏，驿站的人马也都带走。又命令驿站将领说“：蜀公尉迟迥如果来到，可多准备些酒饭和喂马的草料招待他。”尉迟迥果然派仪同梁子康率数百名骑兵追来，驿司对他们招待得十分周到丰厚，所经之处都要停留，因此没有追上韦孝宽。

　　这时有人劝他，认为洛京空虚，平常没有多少人马守卫。在河阳镇守的将士，全是关东的鲜卑人，尉迟迥如果先占据了那里，为祸不会太小。他便进入河阳，河阳城内原有八百名鲜卑人守卫，家都住在邺城，他们见韦孝宽轻装简从，阴谋响应尉迟迥。孝宽暗中造访东京的官司，由官司出面诈称要派这些鲜卑人回去，分头到洛阳接受赏赐。他们到洛阳后，都被留下来，因此将这些人分散，他们的阴谋无法得逞。

　　六月，朝廷命征发关中兵马，以韦孝宽为元帅东伐。七月，大军来到河阳。尉迟迥任命的仪同薛公礼等人围困怀州，孝宽派兵将他打败，进至怀县永桥城的东南。这座城池地处要道，城墙坚固，尉迟迥已派兵占据。孝宽的部将都认为这座城池挡在路上，应先攻取。孝宽说：“这座城池很小但很坚固，如果不能攻克，就会磨损我军的锐气。现在如能打破他们的大军，这座小小的城池还会有什么作用呢？”于是，他率领军队到达武陟，打败尉迟迥的儿子尉迟..，尉迟..逃回邺城。官军进至邺城西门豹祠以南，尉迟迥亲自出战，又被打败。他被追上穷途末路，被迫自杀。留在大小城中的叛军全被韦孝宽在游豫园中活理。其他还没有降服的，都被一一消灭。关东全部肃清。

　　这年十月，孝宽凯旋归京。十一月去世，时年七十二岁，朝廷追赠他为太傅、十二州诸军事、雍州刺史，谥号为襄。   


　　达奚武，字成兴，代地人。他少年时倜傥潇洒，喜好骑马射箭。贺拔岳征讨关中，命他为副将。贺拔岳被侯莫陈悦害死，他与赵贵替贺拔岳收尸并运至平凉，两人一起跟随宇文泰平定侯莫陈悦，他被封爵为须昌县伯。

　　大统初年，他出任东秦州刺史。高欢与窦泰、高敖曹三路人马前来侵犯，宇文泰准备合力进击窦泰，将领们大多持不同意见，惟有他和苏绰与宇文泰的意见相同。两军交战，生擒窦泰。宇文泰进而攻打弘农，派达奚武率两名骑兵前去侦察。他们与敌人的侦察部队相遇，双方交手，达奚武等斩杀敌兵六名，俘获三名返回。高欢进攻沙苑，宇文泰又派他去侦察。他带了三名骑兵，都穿上敌人的服装，晚上，他们下马偷听敌军军号的内容，发现各营如果巡夜的不按规定执行，往往被鞭打。他了解到详细的敌情后回去报告，宇文泰便打败了敌人。他被晋爵为高阳郡公。

　　大统四年(538)，宇文泰救援洛阳，他任前锋，与李弼一起大败莫多娄贷文。他又率军进至河桥，奋力作战，斩杀东魏司徒高敖曹。

　　他没有显达时，生活奢侈浮华，身居高官重位之后，外出却不要仪仗。常单身独骑出去，最多带一两个随从。府第的大门外不设持戟的岗哨，白天大门只关上一扇。有人问他：“您位冠群臣，为何这样轻视自己？”他回答“：我过去为布衣百姓时，哪里想着会有荣华富贵！今天有了荣华富贵，不能马上忘掉过去。况且天下还未平定，朝廷的大恩大德还没有报答，怎么能过分地追求威仪呢？”劝告他的人很惭愧地退去。他在同州时遇上旱灾，武帝命他去华山祭祀求雨。华岳庙过去就在山下，是人们经常祈祷的地方，他对僚属们说：“我位居三公，不能协调阴阳。所以不能与别人一样也在山下庙内祭祀，必须登上峰顶以表达我的诚心，并寻找雨神的奥秘。”华山极为高峻，人迹罕至。他年逾六十，只带着几个随从攀援葛藤登上峰顶，于是叩首祈祷降雨。晚上无法下山，他们便在山顶铺上草住宿。他梦见一个白衣人握着他的手说：“好辛苦！”极为夸赞。他被惊醒，更加虔诚严肃。清晨，山中云雾四起，不久降下大雨，远近都被润泽。

　　他的性情贪婪吝啬。他任大司寇，库房中有一根万钉金带，是当时的宝物，他却从库中拿回家。管理库房的人告诉了晋公宇文护，宇文护因为他功高勋重，不便张扬他的过失，因而把金带赐给了他。人们议论起来都很鄙视他。   


　　蔡祐，字承先，祖先为陈留国人，后来徙居高平。他聪明敏捷，颇有道德。长大后臂力过人，宇文泰将他召至帐下当作亲信。宇文泰迁至夏州，任他为都督。侯莫陈悦害死贺拔岳，诸将迎接宇文泰。宇文泰准备出发，夏州官吏弥姐、元进等人暗中酝酿计谋，宇文泰知道了，便召集元进等人到府中议事，不久用眼色暗示
						蔡祐。他立即到外面换上盔甲，握刀直接闯入，叱责元进并将他杀死，又将他的党羽全部处决。在座的人都惊恐颤栗。宇文泰于是与将领们设盟发誓，要同心诛杀侯莫陈悦。宇文泰因此很看重他，对他说：“我今天把你看作儿子，你要把我当成你的父亲。”他后来跟随宇文泰生擒窦泰，收复弘农，征战沙苑，都立有战功。

　　他又跟随宇文泰战于河桥。他下马与敌兵决斗，随从的人劝他骑上马以应付紧急情况，他发怒说：“丞相待我如亲生儿子，今天怎么能考虑自己的生命？”便率领身边的十多个人一齐大声呼喊，杀伤很多敌兵。敌人认为他们没有后援，将他们包围十多重。
						蔡祐弯弓搭箭，四面抵抗。东魏军便组织起穿厚甲拿长刀的人直接进攻蔡祐。敌人离他只有三十步时，左右的人劝他射箭，他说“：我们的性命就在这一支箭上啊，怎么能虚发呢？”敌人距离他们只有十来步，他才将箭射出，射中敌兵的面部，敌兵倒下。
						蔡祐便用长矛刺杀，东魏军队才退却，蔡祐也带着人马慢慢退去。这一战，西魏军队失利，宇文泰已经撤退。蔡祐到达弘农，晚上与宇文泰会面。宇文泰写给他一句话：“承先，你来了我就没有忧虑了！”宇文泰因为受惊，不能入睡，枕在
						蔡祐的大腿上才安稳熟睡。他因立功晋爵为公，被授予京兆郡太守的官职。

　　东魏的高仲密献出北豫州降服，宇文泰率军接应他，与高欢的军队在邙山相遇。
						蔡祐这时身穿明光闪亮的铁甲，所向披靡。齐军都说“：这是一只铁打的猛兽啊！”纷纷躲避他。宇文泰患病，他与晋公宇文护、贺兰祥等人侍候他。宇文泰去世，
						蔡祐悲痛不已，因此生病。

　　周孝闵帝称帝，封蔡祐为少保。他与尉迟纲一起掌握禁军。这时闵帝信任司会李植等人，阴谋害死宇文护。他常哭泣着劝谏，闵帝听不进去。不久闵帝被废除。明帝没有即位前，与
						蔡祐关系亲密，即位后，对他的礼遇更加厚重，授予他小司马的职务。御膳中若有不同寻常的山珍海味，必分一份赐给蔡祐，群臣宴会，他常被明帝单独留下来，有时到深夜，明帝才派人排列火炬，吹着胡笳将他送回府第。他不愿过分地蒙受殊遇，因而常常称病避开。至于儿女婚嫁，更不愿与权臣政要们相联结。朝廷命他为宜州刺史，没有上任，便去世了。

　　他少年时与同乡人李穆名望相等，二人常互相告诫说“：大丈夫应当建立功名，以博取富贵，怎么能长久地处于贫贱之中呢！”说完便都仰天大笑。后来两个人的作为都如自己所立下的志向一样。每次征战，他都冲在士卒前面。军队回来后，将领们都争夺功劳，他却从不自夸。宇文泰常感叹说“：承先自己不夸说功勋，我当替他叙说。”他生性节俭，得到的俸禄，都分给宗族里的人。去世时家里没有多余的钱财。   


　　耿豪，钜鹿人，原名令贵。他从小性情粗犷，身怀武艺，好使气以超过别人。贺拔岳西征，征聘他随侍帐中。贺拔岳被杀死，他归附宇文泰，以勇敢无畏被宇文泰所器重，他也自认为找到了好的主人。沙苑之战，他杀伤敌兵最多，敌兵的鲜血把他的衣甲都染成红色。宇文泰感叹道“：令贵勇猛威武，所向无敌，看他的衣甲就足以证明，不要再统计他斩杀敌人首级的数目了。”他跟着宇文泰在邙山与敌兵交战，对部下说：“大丈夫杀贼，须右手握刀，左手提矛，直砍直刺，千万不要怕死。”便大声呼喊着单独闯入敌阵，敌兵的武器纷纷向他刺来，当时人们都认为他必定会阵亡。他忽然又挥舞着战刀出现。与敌兵交战多个回合，到他面前寻战的敌人一个个受伤或死掉。他对周围的人说“：我难道就乐于杀人吗？但壮士要为国除去贼人，不得不这样。如果不杀死敌人，又不被敌人伤害，何异于去逐杀坐在那里不动的人啊！”宇文泰极为喜欢他。

　　他的性情凶狠强悍，说话多不恭顺。宇文泰爱惜他的骁勇，常常原谅他。他也认为自己的意志气概冠绝一时，所以从不向任何人屈服。李穆、蔡..最初与他同时任开府，后来官职都在他的上面。他颇感不平，对宇文泰说：“人们议论，都认为我胜过李穆、蔡..。”宇文泰问：“为什么这样说？”他答道：“人们都说李穆、蔡..是丞相您的大腿，耿豪、王勇是您的脖颈，因为脖颈在上面，所以我胜过他们。”他的粗疏都有类于此。   


　　唐瑾，字附粼，性情温和恭顺，有见识和度量，博览经史，善为文章。身高八尺二寸，容貌伟岸俊秀。十七岁时，宇文泰听到他的名望，写信给他的父亲唐永说“：听说你有两个儿子：唐陵和唐瑾。唐陵豪放达观，多有武略；唐瑾文雅大方，极富文采。可一齐送入朝中，我可以委任他们文武官职。”因而封唐瑾为尚书员外郎、相府记室参军事。军队中的各种文书布告，多出自唐瑾之手。

　　这时燕公于谨功勋甚高，名望颇重，朝野人士都很向往。他告诉宇文泰说，唐瑾品学兼优，愿和他同姓，以结为兄弟。希望子孙们也能接受他的影响，有益于培养他们做人的正道。宇文泰听了感叹惊异很长时间，便赐唐瑾姓万纽的于姓。于瑾与他深相交结，诚恳地排列长幼的顺序；唐瑾也把子孙召集到院子里，向于瑾行兄弟子侄之礼。

　　于瑾南伐江陵，任命唐瑾为元帅府长史。军中的谋略，大多由他制定。江陵被平定后，南朝的士大夫都沦为奴仆。他观察他们多少有些才能的，都免去奴仆的身份。依赖他并得到帮助的人很多。军队撤回后，将领们因为抢掠都得到大量财货。他却一无所取，只得到两车书，拉了回来。有人告诉宇文泰说：“唐瑾有很多辎重，全是梁朝的珍奇玩好。”宇文泰开始不相信，然而想弄明白真实情况，暗中派人前去检看，只有一堆历史典籍，便感叹道：“我了解他已有二十来年，明明知道他不会见利忘义。假若不让人检看，恐怕别人有孟母投杼的疑惑。我因此更加了解他了。凡是受朝廷委任的官吏都应该像他这样。”   


　　韩禽，字子通，从小就慷慨大度，以胆略著称。容貌魁伟，有英雄豪杰的仪表。又喜欢读书，博览经史子集，对各家的学说都能掌握大旨。宇文泰见到他很是惊异，命他与自己的儿子们在一起。他因建立军功迁任仪同三司，继承父爵为新义郡公。

　　开皇初年，隋文帝暗怀吞并江南的雄心大志，命韩禽为庐州总管，把平定南陈的重任委托给他，敌人很惧怕他。隋军大举讨伐陈朝，朝廷命韩禽为先锋。他带领五百人晚上渡过长江，进攻采石。南陈守卫的兵士都喝醉了酒，他轻易攻下采石。然后进攻姑苏，半天时间就已攻取。然后进军新林，江南父老平常听说过韩禽的威信，到军门拜谒他的人络绎不绝。陈朝的将领樊巡、鲁世真、田瑞等人相继投降。晋王派行军总管杜彦与他合军一处。南陈后主陈叔宝派领军蔡征守卫朱雀门，听说韩禽率军将要到来，陈军畏惧溃逃。陈将任蛮奴被贺若弼打败，丢弃军队向韩禽投降。韩禽率精锐骑兵直入朱雀门，陈军想要抵抗，任蛮奴呵斥他们说：“我已投降，你们何必再战！”陈军一哄而散。金陵被平定，抓住了陈叔宝。这时贺若弼也立有功劳，文帝下诏给晋王说“：韩禽和贺若弼是我委派的，都符合我的心意。他们以名臣的功勋完成了统一天下，寻求太平的大业。天下最盛大的事情，哪还能超过这一件呢！”又给韩、贺二人下诏说：“你们伸张国威于万里之外，传播朝廷教化于东南一隅，使那里的百姓都从水深火热之中脱离出来，数百年的乱臣贼子旬日之间被摧毁廓清，这是你们独有的功劳。”

　　回到京城，贺若弼与韩禽在文帝面前争夺功劳，贺若弼说：“我在蒋山死战，打破陈军的精锐部队，擒获他们勇猛的将领，弘扬了大隋的威武雄风才得以平定陈国。韩禽没有怎么与敌兵交战，功劳怎么能跟我相比！”韩禽说“：我奉陛下圣旨，让我与贺若弼一同攻取南陈首都。贺若弼竟然先期出发。逢贼必战，不知变通，所以使得很多将士阵亡和受伤。我率五百名轻骑，兵不血刃，直取金陵，降服任蛮奴，擒获陈叔宝，占据了陈国的府库，捣毁了他们的巢穴。贺若弼到晚上才扣打金陵的北掖门，我开门让他进来。他赎罪还来不及，怎么能与我相比呢！”隋文帝说“：你们二位都立有上等功勋。”于是给他们晋位为上柱国，赏赐物品八千段。有司劾奏韩禽放纵士卒在南陈宫中奸淫，他因此坐罪，不得被封为国公与食邑。

　　后来突厥人来朝拜，隋文帝问他：“你听说江南陈国的天子吗？”突厥人答道“：听说过。”文帝命人引突厥人到韩禽面前，说：“这就是活捉陈国天子的那个人。”韩禽严厉地看了他一眼，突厥人惶恐不安，不敢仰视。   


　　贺若弼，字辅伯，河南洛阳人，贺若敦之子。他少年就胸怀大志，既英勇无比，弓马娴熟，又善于写作，博涉典籍，文武兼备，颇有声望。周齐王宇文宪听说后对他十分钦佩，聘请他作记室。他与韦孝宽一起攻伐陈国，连克十余城，大多是出于他的计谋。

　　杨坚代周立隋，决心平定江南，访察可以担当此任的将领。高赹推荐贺若弼有文韬武略，于是朝廷封他为吴州总管，把平定南陈的事委托给他。他欣然接受，以平陈为己任。

　　开皇九年(589)，隋军大举进攻陈国，贺若弼被任命为行军总管。即将渡江，他用酒祭奠，并祝告说“：我亲自接受朝廷的谋略，向远方弘扬大隋的国威。如果我传播福善制止祸害，请江神让大军顺利渡过；如果我的行为违背原来的心愿，让我葬身鱼腹，死且不悔。”这之前，他让沿江防守的兵士每次换防的时候，一定要聚集在历阳。隋军于是到处遍插旌旗，营幕遍野都是。陈人认为隋朝的大批人马到来，便调集全国的人马。后来弄清楚是防守长江的士兵换防，陈军又被遣散驻防。以后习以为常，不再防备。这时，贺若弼突然率大军过江，陈人没有发觉。隋军首先进攻陈国的南徐州，一举攻克，俘获刺史黄恪。隋军军令严肃，秋毫不犯。有一名军士到民间买酒，贺若弼立即将他斩首。大军进屯蒋山的白土冈，陈将鲁广达、周智安、任蛮奴、田瑞、孔范、萧摩诃等人率劲旅抵御。田瑞首先向隋军进攻，将隋军击退。鲁广达等人挥军相继前进，隋军一再退却。贺若弼估计陈将正志得意满，而他们的兵士却精疲力竭，于是督促隋军将士拼死奋战，把陈军打得大败。他率军从北掖门进入金陵，这时韩禽已抓获陈国后主陈叔宝。他到来后，喊陈叔宝出来见面，叔宝惶恐畏惧，汗流满面，双腿颤栗，一再叩拜。贺若弼对他说“：小国的国君对大国的公卿下拜，也符合礼节。进入我朝也不失作一个归命侯，不要恐惧。”

　　他忿恨自己没有亲自俘获陈叔宝，于是与韩禽相诟骂，并拔刀相见。他命蔡征替陈叔宝起草投降诏书，命陈叔宝坐上骡车到自己营中来，事情没有成功。隋文帝听说他立有大功，十分高兴，下诏表扬。晋王杨广认为他提前与陈军决战，违抗了军令，于是把他交给主管军法的官吏去处治。隋文帝赶快召见他，见面后极尽欢迎和慰劳，说：“收复三吴，是你的功劳啊。”让他登上御座，赏赐物品八千段，加封上柱国，晋爵为宋国公，赐给襄邑食邑三千户，又把陈叔宝的妹妹赐给他为妾，还封他为右领军大将军。

　　他认为自己的功名在朝臣之上，常以宰相自诩。不久杨素任右仆射，他仍为将军，所以甚感不平，怒形于色，因此被免去官职，从此他的怨气更大。以后数载，朝廷将他关进监狱。隋文帝问他：“我命高赹、杨素为宰相，你却经常宣扬说这两个人只会吃饭，是什么意思？”他答“：高赹，是我的旧友；杨素，是我舅父的儿子。我都知道他们的为人，实在说过这些话。”公卿大臣们奏报他怨恨朝廷，罪当处死。隋文帝对他说：“大臣们执法不移，你可自己寻求不死的办法。”他说“：我依靠您的神威，率领八千人马渡江，擒获陈叔宝，想依靠这点功劳求活。”文帝说：“这已格外赏赐过你，何必再谈起！”他说：“平陈的时候，朝臣们不同意我去。我却尽心报国，已蒙皇上格外给予重赏，现在还望格外给我活命。”接着，文帝低头徘徊好几天，因爱惜他的功劳，特令将他除名免官。一年多后，又恢复了他的爵位。文帝已忌讳他，不再任命他的职务，然而每次赐宴，对他仍礼遇甚厚。

　　开皇十九年(599)，隋文帝在仁寿宫宴请王公大臣，命贺若弼写五言诗。他写的诗蕴含着怨愤，文帝看完后宽容了他。第二年春，他又获罪，在被拘押的地方，依然吟诵诗词。文帝斥责他说：“人有性情善良却行为恶劣的。贺若弼的作恶与善行一同出现。他有三太猛：嫉妒心太猛，自以为是而诽谤别人的心太猛，蔑视朝廷的心太猛。过去在北周时，就教他的儿子谋反，他的心难道始终不能改变吗？”一天，文帝对侍臣说：“刚准备平陈时，贺若弼对高赹说：‘陈叔宝可以平定。我会不会像俗语说的，高鸟尽，良弓藏呢？’高赹说：‘一定不会。’平陈以后，他向朝廷索要内史的官职，又索要仆射。我对高赹说：‘功臣适宜授给勋爵，不应参与朝政。’贺若弼后来对高赹说：‘皇太子我说什么他听什么，没有不尽心的。你终久必定要得力于我的帮助，这是多么深厚的情谊啊！’他想镇守广陵，又请求任荆州总管，都是他作乱的表现，真是始终不知悔改呀。”

　　杨广为东宫太子，曾经问贺若弼：“杨素、韩禽、史万岁三人都是良将，他们谁优谁劣？”他答道：“杨素是员猛将，但不是有计谋的将领；韩禽是员战将，但不是统领千军万马的帅将；史万岁是员指挥骑兵的将军，不是指挥三军的大将。”杨广又问“：那么谁是大将呢？”他顿首而拜说“：只有靠殿下您去选择了。”他的意思是以大将自诩。炀帝杨广即位后，他更加被疏远和忌讳。大业三年(607)，他跟随炀帝北巡到达榆林。当时炀帝命搭起很大的帐篷，下面可以坐下数千人。炀帝召来突厥的启人可汗以宴飨他。贺若弼认为太奢侈，与高赹、宇文瞖等人私下议论这次行动的得失。被人告发，竟因此坐罪被杀，时年六十四岁。妻子沦为官府的奴婢，家中的其他人被流放到边远的地方。   


　　赵刚，字缯庆，河南洛阳人。他从小机敏，有口辩，富有才干。奉朝请入仕、任阁内都督。孝武帝与高欢构隙成仇，他密奉朝旨召集东荆州刺史冯景昭前来勤王，没有来得及出发，高欢已率军逼进洛阳，孝武帝被迫西迁。冯景昭召集幕僚和文武官员商量下一步的去就，司马冯道和请求占据本州以等待北面双方的形势发展，再作决定。赵刚抽出佩刀扔在地上，对冯景昭说：“你如果是忠臣，应该将冯道和斩首。如果想归顺高欢，可将我杀死！”冯景昭深受感动，便率军驰向关中。侯景率叛军进逼穰城，东荆州人杨欢等起兵响应，杨欢率领他的部下在路途上截击冯景略。景略战败，赵刚被蛮人俘获。后来他因自赎被放出，便去见东魏的东荆州刺史李魔怜，劝他归顺西魏。李魔怜采纳了他的意见，派赵刚到并州，暗中观察那里的形势。高欢请赵刚参加朝廷的宴会，并命他带书信慰问荆州官吏。赵刚归来报告给李魔怜，仍劝说魔怜杀死杨欢等人，率全州归附西魏，魔怜派他到朝廷陈奏。大统初年，他在灞上见到宇文泰，详细陈述关东的情况。宇文泰对他大加赞赏，封他为阳邑县子。根据他收复东荆州的功劳，又晋升爵位为临汝县伯。

　　当初，贺拔胜、独孤信因孝武帝西迁之后，都流落在长江一带。这时，赵刚奏报给魏文帝，请求将他们找回并恢复职务。朝廷便命他为兼给事黄门侍郎，出使南梁的魏兴，送文书给梁朝的梁州刺史杜怀宝等人。杜怀宝与赵刚歃血结盟，接受文书，并送到京城建康。又派人随赵刚到西魏朝廷复命。这一年，朝廷又命他出使三荆，所到之处允许他相机行事。归来后朝廷十分满意，给他晋升爵位为武成县侯，任命为大丞相府帐内都督。他又一次出使南梁的魏兴，重新申述过去的使命。不久，梁朝按礼节将贺拔胜、独孤信等人送回。

　　这时候，御史中尉董绍向朝廷建议图取梁朝的汉地，朝廷命董绍为行台、梁州刺史。赵刚认为不应出兵，而朝议已经决定，大军只得出发。董绍终于无功而还，被免为庶人。赵刚被任命为颍川郡太守。他在南陆打败侯景的先锋部队，又俘获他的两名太守。这时有流言蜚语，传说赵刚投降东魏。高欢因而进行离间，声言要派兵接应他。赵刚便率领骑兵袭击东魏的丁坞，并将其攻克。宇文泰知道他不会背叛，便加重封赏。任他为营州刺史，晋爵为公。

　　渭州人郑五丑叛乱，与背叛西魏的羌人傍乞铁匆相呼应，朝廷命赵刚前往镇压。即将出发，魏文帝在内宫接见他，举起酒杯对他说：“过去侯景在东部叛乱，被你围困。羌人狡黠小丑，怎么值得你认真对待呢？”这时郑五丑已攻取定夷镇，到处树立栅栏。赵刚率军到达后，将他的据点全部打破，解散了他的党羽。郑五丑西逃，投奔傍乞铁匆。赵刚挥军西进，攻破傍乞铁匆设立的广宁郡。朝廷命宇文贵等人继续西讨，命赵刚代行渭州刺史的职务。

　　孝闵帝称帝建周，赵刚被晋升爵位为浮阳郡公，出为利州总管。沙州的氐族依恃地理险要，抗拒朝廷。赵刚率兵讨伐，将他们降服。方州一带的生獠从此开始向朝廷缴纳赋税。他认为信州濒临长江，地势险要阻隔，便上表请求讨伐。朝廷命他率利、沙等十四州兵马前往经略。又加授他为渠州刺史。他刚到渠州，地方首领惧怕他的军威，相继降服。

　　后因病去世。   


　　王悦，字众泰，京兆蓝田人。从小就有才干，因而被乡里所称赞。宇文泰刚平定关陇一带，他招募乡人从军，率领他们投奔宇文泰，多次立下战功。

　　大统元年(535)，他任相府刑狱参军，封爵为蓝田县伯。大统四年，东魏将领侯景围攻洛阳，宇文泰率军救援，王悦率领乡兵一千多人跟随大军到洛阳。即将开战的前一天晚上，他拿出自己所有的东西，买牛犒劳战士。他率领的人马尽力奋战，斩获敌人最多。他迁升为大行台右丞，又转为左丞。

　　大统十三年，侯景献出河南投降西魏，请求派兵援应。宇文泰先派韦法保、贺兰愿德等人率众前往援助。王悦对他说“：侯景与高欢，开始两人有深厚的同乡情谊，后来又确定了君臣关系。侯景位至上将，肩负台司的重任。论起他们的情分，如同鱼水。现在高欢才死，他便叛离，难道不知道这样有违于君臣之道，有背于忠义之礼？大概是他的谋图远大，不拘泥于这些小的礼节。然而，他既然能背叛高氏，怎么肯忠于我们的朝廷！今天如果扩大他的声势，派兵救助他，不但侯景不愿作被困在池中的蛟龙，也恐怕朝廷被将来的人所嘲笑。”宇文泰采纳了他的意见，便派人将韦法保等人追回。侯景果然不久背叛西魏投降南梁。

　　他跟从达奚武征讨南梁汉地。军队出发后，达奚武命他劝说城主杨贤，他给杨贤写了一封书信，杨贤于是投降。他又对达奚武说：“白马地处要冲，是必争之地。现在守城的梁军又少又弱，容易图取。如果蜀兵到来，再攻就难了。”达奚武同意他的看法，立即派他率轻骑直趋白马。王悦向守将陈述了利害；梁将省悟，献城投降。这时梁朝的武陵王萧纪果然派他的将领任珍奇想先占据白马，行至关城，听说白马守将已经投降，只得回来。梁州平定后，宇文泰命王悦代行刺史职务。

　　废帝二年(553)，他以仪同的职务归还故乡。他久居显赫的官职，这次回来后心中怏怏不满，因而凌驾于乡亲之上，失掉了宗族乡党的感情。他的长子王康倚仗他过去的威望，便骄纵无度，为所欲为。所部军人结婚，他常非理凌辱。军人们控告，王悦和王康都被免官除名，被发配到边远的地方。

　　周孝闵帝即位，按照朝廷规定恢复了他的官职。保定元年(561)，他在官位上去世。他性情节俭，不经营家产，虽官位显要，却家徒四壁。   


　　杨檦，字显进，正平高凉人。从小就豪爽任侠，胸怀大志。魏孝昌时，..朱荣大肆杀害朝臣，大司马、城阳王元徽逃难投奔他，他把元徽藏起来才免于一死。孝庄帝即皇帝位，元徽才出来，又任司马。
						杨檦因此以侠义壮烈出名，被提拔为伏波将军、给事中。元颢入据路阳，孝庄帝被迫北上太行山躲避。..朱荣带着孝庄帝讨伐元颢，军至马渚，
						杨檦备下船只让大军渡过黄河。元颢被平定，他被封爵为肥如县伯，又加封镇远将军等职衔。

　　他跟从孝武帝西入关中，晋爵为侯。这时东魏迁都邺城，宇文泰想知道他们的意图，便派
						杨檦秘密到邺城访察。归来后很使宇文泰满意，朝廷授予他通直散骑常侍等职。稽胡倚仗地势险要不对西魏朝贡，并不断抢掠骚扰边民，朝廷命
						杨檦兼黄门侍郎前往安抚慰问。他颇有谋略权术，很能体察边情，劝诱化导胡人首领自动归附，甚至有人跟着他一块到朝廷来。

　　这时弘农被东魏占据，他跟随宇文泰将弘农攻克。然而黄河以北仍归东魏所有。他的父亲杨猛过去曾任绍郡白水县县令，他与当地的豪强地主关系密切，请求暗中到绍郡联络，以举兵响应朝廷。宇文泰同意，他便出发。他与土豪王覆怜等阴谋举事，秘密联络，内外一起爆发，攻克绍郡，擒拿东魏太守程保和县令四名，全部斩首。众人推举
						杨檦任太守。他认为只有依靠王覆怜事情才得以成功，便上表奏请求命王覆怜为太守。他因立功被授予大行台左丞，仍然率领义兵经营攻防事务。他因此派出间谍去诱说东魏城堡守将，旬月之间，正平、河北、南汾、二绛、建州、太宁等城池都有人请求作为内应的，西魏军队乘势进攻，将这些地方拿下。朝廷命他代行正平郡太守职务，左丞职务不变。

　　宇文泰认为他很有谋略，能够担当守卫边境的重任，便上表让他代理建州刺史。建州远处敌境之中，然而由于
						杨檦恩信和威望早已出名，所以，所到之处，人们大多带上粮草归附他。到达建州时，已有一万之众。东魏的建州刺史车折于洛出兵抵抗，
						杨檦将他打败。他又在州西打败东魏的行台斛律俱，缴获敌人大量的衣甲兵器和其他军资，他将这些物品全都发给了追随而来的义士。因此他的声名大振。东魏派太保尉景攻陷正平，又派行台薛修义与斛律俱的兵马汇合，于是敌人势力逐渐强盛。他因孤军无援，而且腹背受敌，准备撤兵。但又害怕原先追随他的义士们背叛，便伪造了一封宇文泰的书信，派人扮装成使者从外面送来，说朝廷已派大军分四路前来增援。故意让人把消息泄漏出去，让所有的人都知道。又让当地的土人和酋长领兵四处抢掠，好像在为大军筹集军费。分配完毕，他在晚上拔寨退还绍郡。朝廷嘉奖他靠智谋保全了军队，命他为建州刺史。

　　这时东魏在正平设置东雍州，派薛荣祖镇守。
						杨檦先派一支奇兵急攻汾桥。薛荣祖果然出动全部守城战士去把守汾桥。当夜，杨檦从别的道路渡河进攻州城，一举攻克。他晋升为骠骑将军。

　　高欢攻打玉壁，命侯景攻占齐子岭。
						杨檦恐怕侯景侵犯绍郡，率领骑兵前来抵御。侯景远远地听说杨檦即将来到，连忙砍伐树木横断道路六十余里，但仍然惊恐不安，又退还河阳。齐军就是这样惧怕
						杨檦。大统十二年(546)，朝廷进授他为大都督，加封为晋、建二州诸军事。他又率军攻破蓼坞，抓获东魏将军李显。大统十六年，西魏军讨伐东魏，命他为大行台尚书，率领义军作为先驱先攻入敌境，占据敌兵的四个据点。因敌军坚壁不出，朝廷便命他撤还。

　　保定四年(564)，他迁任为少师。这年，北周军围攻洛阳，朝廷命他率军出轵关东援。他自认为镇守东部边境二十多年，多次与齐军作战，每战必胜，因此产生了轻敌思想。当时洛阳没有攻克，他却深入敌境，又不作任何准备。齐军突然攻来，将他的军队打得大败。他看到军队溃散，向齐军投降。他建功立业时，颇有慷慨壮烈的志向；可是军队失败后，便投降敌兵以保全性命，人们因此都鄙视他。   


　　韩褒字弘业，颍川颍阳人。祖父韩瞔，官魏平凉郡守、安定郡公。父韩演，曾任恒州刺史。

　　韩褒少年时就有不俗的志向，喜欢读书而又不拘守章句。他的老师感到奇怪，询问原因，韩褒回答说“：读书常常是为了从中得到教益，至于商榷考较其异同，则是各有所好。”老师因此而把韩褒看作奇人。长大之后，韩褒熟读经史，深沉而有远大谋略。适逢魏国战乱，韩褒躲避到夏州。这个时候，周文帝任夏州刺史，平常就听说过韩褒的名字，将韩褒当作客人来对待。等到贺拔岳被侯莫陈悦杀害，诸将派遣使者迎接周文帝。周文帝征询韩褒的意见，问他是去还是留，韩褒说“：这是上天的授意，还有什么怀疑的呢？”周文帝采纳了韩褒的建议。等到周文帝为丞相，引荐韩褒为录事参军，赐姓侯吕陵氏。西魏文帝大统初年，升任行台左丞，赐爵三水县伯、丞相府从事中郎，出京镇守淅、郦二地。过了两年，升任丞相府司马，晋爵位为侯。

　　出任北雍州刺史。雍州北面一带多山，山中多有盗贼。韩褒私下查访，发现都是当地豪强干的。他表面上装做不知道这事，还用更丰厚的礼仪对待他们，对他们说“：我原是书生，哪里知道缉拿盗贼之事？还要依靠诸位为我分担忧愁才是。”于是就把百姓平常就害怕的那些凶悍狡黠的少年悉数召来，任命主帅，划分地界，捕捉盗贼。若有偷盗抢劫之类的事发生，而又没有抓获盗贼，就以故意纵逃罪论处。于是，那些被召来的人没有一个不害怕的，都低头认罪，说“：从前发生的盗窃之事，都是我们这些人干的。”并将同伙的姓名都开列出来，有些逃命在外和隐藏起来的人的地址，也都一一说了出来。韩褒把盗贼的名单藏起来，在州门张布大榜，榜文称：“自知行盗有罪的人，可迅速来自首，即免除其罪。到了这个月底还不来自首的人，当众屠戮其身，妻子儿女籍没入官，用以奖赏先前首告的人。”十日之内，诸盗贼全部来自首了。韩褒取出名单一一查验，无一差错，就一并免除了他们的罪，让他们悔过自新。因为这件事情，群盗就从此洗手不干了。韩褒入京任给事黄门侍郎，升任侍中。

　　改任都督、西凉州刺史。羌胡风俗，看不起贫穷弱小之人，崇尚豪强富裕。豪门富户鱼肉平民百姓，把他们视同仆人和奴隶。所以贫穷的人越来越穷，豪富之家越来越富。韩褒就把贫穷的人都招募在一起，让他们当兵，优待其家人，免除他们的徭役赋税。又调拨富人的财物赈济穷人。每逢西域的商货到西凉，先让穷人买卖。于是贫富的差距缩小了，家家户户都富起来。西魏废帝元年(552)，改任会州刺史。后来，以骠骑大将军、开府仪同三司，晋爵为公。

　　又改任汾州刺史。赴任之前，北齐时常侵犯，当地人无法耕种。前后几任刺史，都没有办法抵御齐国入侵。韩褒上任时，恰逢齐国入侵，韩褒就没到所属各县去。当地人没有防备，所以财物被齐寇掳掠很多。齐兵很高兴当地人没有防范，认为汾州先前没有聚集兵力防御，如今必定还是不会来追击，因此更加懈怠，没有构筑营垒。韩褒已事先集中了精锐部队，埋伏在北山中，分别占据险要，阻断齐兵的归路。待齐兵路过时，乘其松懈无备，突出伏兵攻击，将齐兵全部俘获。按照惯例，抓获的俘虏，要一起送往京师。韩褒于是上书奏道“：俘虏的齐兵，不算太多。如果因为是俘虏而侮辱他们，只会增加齐人的愤怒。请求把他们全部放回，用恩德来回报怨恨。”诏令准奏。自此以后，齐兵来骚扰的情况就少多了。韩褒升任河州总管，又转任凤州刺史。不久，就以年老请求辞官还乡，诏令准许。天和五年(570)，官拜少保。

　　韩褒历事三朝帝王，因忠厚而为皇帝所知。周武帝十分敬重他，常以老师之礼对待他。每逢韩褒入朝觐见，必定是先有诏令坐，然后才开始议论政事。死后，赠泾、岐、燕三州刺史，谥号为贞。

　　子继伯继承爵位。供职隋朝，官至卫尉少卿。   


　　张轨字元轨，济北临邑人，父张崇，曾任高平令。张轨自幼喜爱读书，志大识广。当初住在洛阳，家中贫穷，与乐安人孙树仁成为莫逆之交，常常是你穿着我的衣服，我穿着你的衣服结伴外出，并因此受到人们的称赞。张轨常常对亲近的人说“：秦雍两地之间，必定有王者出现。”..朱氏失败后，张轨驰马入关中。贺拔岳任命张轨为记室参军，掌管机密要务。很快转任仓曹。这时正值谷价猛涨，有人让他把官仓的粮食拿出去卖高价。张轨说：“为了个人而损害大家，不是我想要干的。应该帮助人度过危难，怎么能够反而乘人之危呢？”他卖掉了穿的衣服，买粮食救济贫穷的人。

　　贺拔岳被杀害后，周文帝任命张轨为都督，一起征讨侯莫陈悦。平定了侯莫陈悦，张轨出使洛阳，面见洛阳领军斛斯椿。斛斯椿说：“高欢阴谋篡政之事，到处都在传说。人心都向往西面，在这里度日如年。不知宇文和贺拔相比怎么样？”张轨说：“宇文公文足以治理国家，武足以平定叛乱。至于见识之高、谋事之远，不是我这个愚笨之人所能测度的。”斛斯棒说：“确实像你说的这样的话，宇文公真是可依恃的人啊！”周文帝为行台，任张轨为郎中。出京任河北郡守。在河北郡守任三年，声名政绩都十分显著，治理有术，有循吏之美称。大统年间商议宰相人选，许多人推举张轨。入京任丞相府从事中郎，代掌武功郡事。章武公宇文导为秦州刺史，任命张轨为长史。西魏废帝元年(552)，晋位为车骑大将军、仪同三司、散骑常侍。二年(553)，赐姓宇文，代行南秦州事。恭帝二年(555)，升任度支尚书，又任陇右府长史。死在任上，谥号为质。   


　　李彦字彦士，梁郡下邑人。祖父李光之，任魏淮南郡守。父李静，官任南青州刺史。

　　李彦少年时就有气节操行，喜爱读书，仰慕古风。孝昌年间，入朝为官。孝武帝入主关中，李彦兼任著作佐郎修起居注。大统初年，授通直散骑侍郎之职，又改任左户郎中。大统十二年(546)，精简三十六曹为十二部。李彦改任户部郎中，封平阳县子。废帝初年，升尚书右丞，转左丞。

　　李彦在尚书省任职十五年，参与军国大事，杂务繁多，尽心尽责，从未懈怠。处理事情果断迅速，一点也不耽搁。台阁同仁没有人不赞扬他公正勤劳，不佩服他见事英明的。改任给事黄门侍郎，后仍任尚书左丞。赐姓宇文氏。出京为..州刺史。李彦因东夏还未平定，故辞刺史之职，诏令允准。升任兵部尚书，加骠骑大将军、开府仪同三司，仍兼任著作郎。朝廷设六官建制，李彦改任军司马，晋爵号为伯。

　　李彦生性谦恭，有礼节，虽官居要职，对亲戚朋友同僚仍然谦恭有礼。轻财物，重义气，喜助人，爱文士，时论因此而对他称赞备至。然而，因为平常身体多病，又勤勤恳恳地恪守职责，即使是病倒在床，仍不停止处理事务，以至于病死。谥号为敬。

　　临终的时候，李彦告诫儿子等人说：“过去有人用空木作为棺材，再用藤条捆扎起来，下不紊乱泉水，上不泄露气味。这其实也是我平生的志愿，但是，事情做得过头了，恐怕世人要说三道四。如今，可以用现在的衣服装殓，把我埋葬在坚硬而贫瘠的地方，不要用玉器、草饰和仪仗之类的陪葬品。你们要把我的话放在心上啊！”朝廷赞赏他这种薄葬的想法，就按他的意愿做了。

　　子癉明继承父亲的爵位。年纪不大就做了高官。大象末年，官至太府中大夫、仪同大将军。供职隋朝，官终齐州刺史。

　　子仁政，官长安县长。义军至长安，以罪诛之。   


　　辛庆之字余庆，陇西狄道人。辛姓世代为陇西大姓。父辛显宗，官至冯翊郡守，赠雍州刺史。

　　辛庆之少年时就因文采出众被征召到洛阳，对策取得第一，授官秘书郎。时逢..朱氏叛乱，魏孝庄帝令司空杨津为北道行台，指挥太行山以东的军队讨伐。杨津起用辛庆之为行台左丞，参与军机大事。到了邺城，得知孝庄帝驾崩的消息，辛庆之往来兖州和冀州之间，计划聚集义兵，救国家之危难。不久，节闵帝即位，辛庆之就回到了洛阳。后来，贺拔岳为行台，重新起用辛庆之为行台吏部郎。大统初年，跟随周文帝东向讨伐，任行台左丞。大统六年(540)，代掌河东郡诸事。九年，入京为丞相府右长史，兼任给事黄门侍郎，授度支尚书之职，复任河东郡守。改任南荆州刺史，加官仪同三司。

　　辛庆之虽然职高位隆，却任性自然，勤俭朴素，车马衣服，亦不要求华丽奢侈。志量宏大，有读书人的风度，特别为时议所推重。又因他精通经籍，操行高尚，受命与卢诞等人教授诸王。废帝二年(553)，升任秘书监。死于官任。子加授陵主寝上士。同族兄弟之子辛昂。   


　　辛昂字进君。刚刚几岁就有成人的志向和行为。有一个善于相面的人对辛昂的父亲仲略说“：你们家虽然世世代代都有当官的，但名气、德行、富贵，没有人能赶上这个孩子。”仲略也很看重辛昂的志气，认为相面师说的很对。辛昂十八岁那年，侯景任命他为行台郎中。侯景后来归附北魏，辛昂于是入朝为官，任丞相府行参军。后来追论侯景归附北魏的功劳，辛昂因功封襄城县男爵。

　　尉迟迥进伐西蜀，辛昂应募随军。平定西蜀后，尉迟迥上表请任辛昂为龙州长史，兼任龙安郡守。沿龙州一带都是山谷，民俗粗豪梗直。辛昂恩威并施，当地吏民既畏惧而又喜爱他。成都是一方的都会，风俗相杂。尉迟迥因辛昂精于理政，又上表荐辛昂代理成都令。辛昂到了成都县治，就与县学诸生拜祭文翁学堂，因共欢宴，对诸生说：“子要孝，臣要忠，师要严，友要信，为人立身的根本，不过就是这些。如果不按这些话去做，凭什么成就功名？各自应该自己努力，成就美好的名声。”辛昂的话说得实在而在理，诸生都十分感动，回去告诉他们的父老说：“辛君教诲告诫这样做，不可违背了他的好意。”于是成都县境秩序井然，人们都被辛昂的话感化了。改任梓潼郡守。朝廷设立六官的建制后，入京任司隶上士，袭爵繁昌县公。

　　保定二年(562)，任职小吏部。其时益州富足，国家需要的东西，从益州运出，沿途十分艰难，且常常被劫盗。诏令辛昂出使益州和梁州，两州的军事都由辛昂处理。辛昂安抚开导灾民，运送物品的道路就安宁下来了。天和初年，陆腾征讨信州蛮人，诏令辛昂从通州、渠州等地运送粮草给陆腾的大军使用。这个时候，临、信、楚、合等各州的百姓多顺从叛逆。辛昂晓以利害福祸，很多人便归顺而来。辛昂令老弱之人背负粮食，让精壮的男子拒敌作战，大家毫无怨言。出使方还，又遇巴州万荣郡人反叛，围攻郡城。辛昂于是招募通、开二州之民，得三千精壮，快速赶赴巴州，以求出其不意。又令众军士高唱中原的歌曲，直取叛军营垒。叛军以为有大军来救，闻风而散。朝廷表彰辛昂行权宜救巴州之围的事，诏令梁州总管、杞国公宇文亮即于军中赏赐辛昂奴婢二十人，彩缎四百疋。又因辛昂威望信誉广布于宕渠，就命辛昂为渠州刺史。转任通州刺史。辛昂以诚相待，广布信义，甚得北方夷獠的欢心。任满回京，夷獠首领都随辛昂进京朝觐。朝廷因辛昂同化融合夷部落，提升辛昂为骠骑大将军、开府仪同三司。

　　这时，晋公宇文护执掌朝政，辛昂稍稍被宇文护看重一些，武帝颇为怨恨辛昂。等到宇文护被诛杀，辛昂又受刑罚之苦，抑郁难伸，因此就死去了。   


　　杜杲字子晖，京兆杜陵人。祖父杜建，魏辅国将军，死赠蒙州刺史。父杜皎，仪同三司，官武都郡守。

　　杜杲学涉经史，有超世才干谋略。他的同族父辈杜攒，清明正直，有识鉴人才之能，十分器重杜杲，常说“：杜杲是我家的千里驹。”杜攒当时供职魏朝，任黄门侍郎，兼任度支尚书、卫大将军、西道大行台，娶孝武妹新丰公主，因此将杜杲推荐给朝廷。永熙三年(534)，入京为奉朝请。周明帝初，任修城郡守。适逢凤州人仇周贡等人作乱，攻逼修城。杜杲广施信义于人，所辖之内没有叛乱的人。不久，率领郡兵与开府赵昶合兵，一起平定叛乱。入京任司会上士。

　　当初，陈文帝的弟弟安成王陈顼在后梁为人质。到了平定江陵，陈顼依旧例迁往长安。陈国请求放还陈顼，周文帝虽然答应，却没有放他回去。到杜杲入京为司会上士的时候，周文帝想放陈顼回陈国，就命杜杲为使者到陈国。陈文帝十分高兴，当即派遣使者答谢，并将黔中几个州割让给周国，请求划分疆界，永结睦邻之好。杜杲因出使称旨，提升为都督，领小御伯，又前往负责划分疆界。陈国于是归还鲁山郡给周国。周文帝于是封陈顼柱国大将军，诏令杜杲送陈顼回国。陈文帝对杜杲说“：我的弟弟如今承蒙贵国以礼送回，实在是周朝的恩惠。然而，陈国如果不归还鲁山郡，恐怕周朝也未必肯放我弟弟回来吧！”杜杲回答道“：安成王在关中，乃是咸阳城的一个平民百姓。然而，他却是您的弟弟，其价值岂止是一座城池？我朝亲睦九族，宽恕兼及于物，上遵从太祖遗旨，下思继友好之意，我朝所以把您的弟弟送回来，就是这个原因。如果认为您的弟弟等同于一个鲁山郡，我朝固然不应贪得那一个小镇子。况且鲁山郡原是梁国的土地，梁国是我朝的藩臣，若按前后来说，鲁山郡自然应该归于我国。若说是用平平常常的一片土地，来交换自己的骨肉之亲，我尚且认为不妥，怎么能说给朝中大臣听呢！”陈文帝甚感惭愧，许久才说：“前面那些话不过是开开玩笑罢了！”自此以后，陈国的接待超出了常礼。杜杲回国时，随人来到大殿，陈文帝下座迎接，执手道别。朝廷嘉奖杜杲，授予大都督、小载师下大夫，行小纳言，再次出使陈国。

　　及华皎来投奔周国，诏令卫公宇文直、都督元定等增援。元定等全军覆没。自此以后，连年征战不息，东南边境骚动不安。武帝任命杜杲为御正中大夫出使陈国，陈说安定边境罢兵安民之意。陈宣帝派遣黄门侍郎徐陵对杜杲说“：我们两国是友好邻邦，周国接受我国的叛徒，为什么呢？”杜杲说“：陈国君主当初在我周朝，不是仰慕礼义而至，我们主上授给他柱国之职，使之位极人臣，子女玉帛，准备礼物派人送回。今日陈国君主的社稷，谁说不是周朝的恩德？郝烈一类人是边境百姓中的狂徒，陈国君主未曾报德，而先接纳郝烈那些狂徒。我国如今接纳华皎，正是对陈国接受郝烈的报复。过错自你们开始，不在我国！”徐陵说：“你们接纳华皎，志在吞并陈国。我们这里接纳郝烈，只是给他个存身之地而已。再说，华皎是一州将领，窃州邑叛亡。郝烈所领仅一百人来户。脱身逃窜。大小不一样，怎么能够相提并论呢？”杜杲说：“大小虽然不一样，接受降敌是一样的。若论先后，我国没有过错。”徐陵说：“周朝送我国国君回国，既然认为是恩德，那么，卫公和元定等渡江来攻，谁说不是怨恨呢？算一算恩德和怨恨，亦足以相抵了。”杜杲说：“元定等人兵败被俘，怨恨已消失了。陈国君主面南称帝，恩德还在。何况怨恨起于你们的陈国，恩德始于我国。拿怨恨酬谢恩德，我还没有听说过这样的事情呢！”徐陵笑而不答。杜杲于是陈说两国修好的好处，徐陵原原本本地报告给陈宣帝。陈宣帝答应杜杲之请，于是就派遣使臣来周朝通好。

　　建德初年，杜杲任司城中大夫，仍旧出使到陈国。陈宣帝对杜杲说“：长湖公元定等人虽然住在我国，但是恐怕不会没有故国之思。王褒、庚信那些人既然被困在关中，也会有思乡之念。”杜杲揣摸陈宣帝的意思，是想用元定军将士交换王褒等人，就回答说：“元定统兵失律，遇到危难苟且偷生，既不能以死殉节，哪里还用得着这样做！再说，元定对于我国，如同牛之一毛，有什么帮助和损失呢！我国的和议，当初并没有涉及这个。”陈宣帝就不说什么了。杜杲回国时，到了石头城。陈宣帝又派人对杜杲说“：若想南北联合，共同对付齐国，周国能把樊城、邓州给我国，方可表示诚意。”杜杲答道：“南北联合对付齐国，难道只是有利于我国？如果一定想得到城镇的话，应该从齐国那里得。先索要汉南之地再谈联合，我是不敢听从的。”回国后，任司仓中大夫，又出使于陈国。

　　杜杲有辞令辩才，熟悉谈判之事，前后数次奉命出使陈国，陈国的人都不能让他屈服，陈宣帝非常敬佩他。那时元定已经死了，陈国就按照礼仪送还开府贺拔华和元定的棺柩，杜杲接受后护送回国。授官河东郡守，升任温州刺史，赐爵义兴县伯。大象元年(579)，入京任御正中大夫，又一次出使陈国。二年，任申州刺史，加开府仪同大将军，晋爵位为侯。任同州刺史。

　　隋开皇元年(581)，任命杜杲为同州总管，晋爵位为公。很快又升任工部尚书。二年，任西南道行台兵部尚书。不久就因病而死。   


　　宗懔字元懔，南阳涅阳人。八世祖宗承，永嘉之乱时，讨伐陈敏有功，封为紫阳县侯，授宜都郡守之职。死于任上。宗氏子孙因此居于江陵。父亲宗高之，梁时任山阴令。

　　宗懔自幼聪明精敏，喜爱读书，昼夜不知疲倦，一说话就引用前人故事，乡里都称他是“小儿学士”。梁大同六年(540)，举秀才，因为没有赶上南北二宫元旦正会，依例不能对策。梁元帝出镇荆州，对长史刘之遴说：“你们家乡多才干之士，替我举荐一个有情意的少年。”之遴举荐宗懔，当天就引见给梁元帝，令兼任记室。曾经夜晚被召至元帝府，奉命撰写《龙川庙碑》，一夜之间就写好了。天亮呈交给梁元帝，梁元帝大加赞美。宗懔后历任临汝、建城、广晋三个县的县令。逢母丧，辞职守孝，一哭就吐血，二十天内，哭死而又苏醒的情况就有三次。每天早上，都有数千只鸟聚集在他家的草房上，宗懔一哭，它们就飞来，哭声一停，群鸟就飞去。当时的人认为这是宗懔的孝行感动了群鸟，所以才有这种情况。

　　梁元帝即位，提升宗懔为尚书侍郎，封爵信安县侯，多次升迁至吏部尚书。宗懔父宗高之先任南台书侍御史，触犯了律令。宗懔希望开释父罪，而自己愿意终身以菜为食。宗高之后来辨明无罪，所以宗懔就一直以菜为食，受到乡人的称赞。宗懔在元帝府，府中的人多说宗懔这样做是装出来的。到了这个时候，宗懔便大食鱼肉，国子祭酒沛国人刘..责备他说：“我本来只知道你不忠，但还认为你孝。如今你这样做就是忠孝都没有了。”宗懔不能回答。宗懔学问渊博，很有文采，从来不曾称赞过什么人，因此朋友很少。

　　当初，平定侯景之后，梁元帝想迁都建邺，只有宗懔劝元帝都渚宫，这是因为他的家乡在荆州的缘故。等到江陵平定，宗懔与王褒等进入关中。周文帝因为宗懔是江南有名的人物，十分尊重他。周孝闵帝即位，任命宗懔为车骑大将军、仪同三司。明帝即位，宗懔又与王褒等人在麟趾殿刊定各种书籍，多次承蒙皇帝赐宴。保定年间去世。有文集二十卷流传后世。   


　　刘璠字宝义，沛国人。六世祖刘敏。永嘉之乱中迁居广陵。父刘臧，性格耿直，志向笃诚，爱好学习，以孝行闻名乡里。出仕梁朝，任著作郎。

　　刘璠九岁时死了父亲，居丧合乎礼义。自幼喜爱读书，很会写文章。十七岁时，就深得上黄侯萧晔的器重。范阳人张绾，梁朝宫室的外戚，才华出众，富于辩才，为当世所推崇。因为萧晔身份高贵，张绾也借助萧晔的名望。
						刘璠年少还未出仕，自恃有才而逞才使气，不甘居张绾之下。张绾曾于新渝侯宅第，借着酒力辱骂京兆尹杜杲“：寒士不逊。”刘璠正言厉色地说“：在座的各位谁不是寒士？”刘璠的本意是说张绾，而萧晔认为是说他的，便有不悦之色。
						刘璠道：“哪一个王门不能混得个座位！”就拂衣而去。萧晔急忙向他道歉，刘璠这才没有走。后来随萧晔到淮南，刘璠的母亲病在建康，
						刘璠不知道这件事。有一天，忽然浑身疼痛起来，不大一会，家中信息传来，说他的母亲病了。刘璠当即哀号上道，死而复苏。正当他浑身疼痛的时候，就是母亲病逝之日。守丧期间，哀毁损身，因此而感受风寒。服丧满后一年，还需要拄着木杖才能起身。萧晔死于毗陵，原来的部属多四散而去。
						刘璠一个人扶萧晔的灵柩回京城，安葬后才走。梁简文帝此时为东宫太子，平常就很看重萧晔，那些不送灵柩的人多被弹劾指责，只有
						刘璠一个受到奖赏。任命刘璠为王国常侍，不是刘璠所喜好的。

　　刘璠少年时慷慨有大志，喜好功名，想建功立业于边庭，对平平稳稳地晋升不感兴趣。适逢宜丰侯萧修出任北徐州刺史，
						刘璠即自请为其轻车府主簿，兼任记室参军。萧修任梁州刺史，刘璠又请为中记室，补任华阳太守。逢侯景渡江，梁朝大乱，萧修认为
						刘璠有才干谋略，十分信任他并委以重任。这时，寇虏四起，国家没有安定，刘璠慨然赋诗以言其志。其诗末章云“：随会平王室，夷吾匡羁功。虚簿无时用，徒然慕昔风。”萧修成立府署，设置僚属，任命
						刘璠为咨议参军，仍兼记室。梁元帝即位，授刘璠树功将军、镇西府咨议参军之职，赐书说：“邓禹文学之士，尚且执戈从军；葛洪本是书生，尚谈破贼之事。前贤不远，对你寄予很大希望。”不久，元帝就让萧修继承鄱阳的封地，并且任命为雍州刺史，又任命
						刘璠为萧修平北府司马。

　　武陵王萧纪自立于蜀，任命刘璠为中书侍郎。遣使召刘璠至，使者往返八次，
						刘璠才来到西蜀。萧纪又任命刘璠为黄门侍郎，令长史刘孝胜安排心腹之人，让画师画《陈平渡河归汉图》送给刘璠。刘璠苦苦请求东还，中记室韦登私下对他说：“殿下宽忍而又留有遗憾，你若是不留下来，将要招致大祸。如果派人在葭萌关阻截你，那么你就要完了。不如共图大计，使身名都有好处！”刘璠正色说“：你想婉言劝阻我吗？我与府侯的名分礼义已定，岂能因荣辱安危而改变我的心呢！大丈夫立志，应当为其志而死生。殿下刚刚施大义于天下，终不会逼迫我一个人吧。”萧纪知道
						刘璠不能为己所用，就赠他许多东西送他走了。临别时，萧纪又解下佩刀赠给刘璠，说：“但愿你见到刀能想起我。”刘璠说：“怎敢不奉扬您的威灵，剪除奸佞。”萧纪于是派遣使者拜萧修为益州刺史，封爵随郡王，任命
						刘璠为随郡王府长史，加官蜀郡太守。

　　刘璠辞还，至白马西边，适逢达奚武的军队已到了南郑，刘璠入城不得，就投降了达奚武。周文帝往日就听说过
						刘璠的大名，事先告戒达奚武：“不要伤害了刘璠。”所以，达奚武先令刘璠赴京见周文帝。周文帝和刘璠一见如故，对仆射申徽说“：
						刘璠是一个了不起的人，即使是古人也比不过他！”申徽说“：晋人消灭吴国，利在于陆逊、陆抗。您今日平梁汉，得到了刘璠。”这时，南郑守军还在坚守，达奚武请求屠城，周文帝准备答应达奚武之请，命他仅保全萧修一家人而已。
						刘璠上朝求情，周文帝恼怒刘璠多事，不答应他的请求。刘璠哭诉着坚意求情，过了一个时辰还不退下。柳仲礼侍立在旁，说：“此人真是贞烈之士！”

　　周文帝既已答应萧修投降，又准许他回国。可是萧修到长安几个月了，还没有让他回国。
						刘璠因此宴请周文帝，周文帝说：“古人谁和我能比？”刘璠说：“我常常以为您是盖世英明之主，成汤和周武王都赶不上您。今日看来，真是连齐桓、晋文也比不过。”周文帝说：“我即便不能和成汤、周武相比，也希望能与伊尹、周公相匹敌，怎么会连齐桓、晋文都不如呢？”刘璠回答道：“齐桓存三亡之国，晋文公伐原不失信义。”话未说完，周文帝抚掌说：“我明白你的意思了，你是想激将我啊！”当即命令遣返萧修。萧修请求和
						刘璠一起回国，周文帝没有答应。任命刘璠为中外府记室，升任黄门侍郎、仪同三司。曾经卧病在家，对雪而生感慨，于是就作《雪赋》寄托心志。当初，萧修在汉中给萧纪的书信，以及《答西魏书》、《移襄阳文》，都是
						刘璠写的。

　　周明帝初年，授内史中大夫，掌管诏书。很快即封爵平阳县子。任职清白简亮，与世俗不合，贬为同和郡守。
						刘璠善于安抚防御，任职不到一年，羌将投降归附者多达五百余家。前后几任郡守多为自己经营，收罗财产，只有刘璠一丝一毫也没有取。妻子子女都随羌人风俗，吃麦子，穿毛皮，始终不改。洮阳、洪和二郡的羌族人常常越境到
						刘璠处，请刘璠审理讼案。蔡公宇文广其时镇守陇右，嘉奖刘璠理政有方。后来，宇文广出镇陕州，想让刘璠跟随他去陕州，羌人愿意跟
						刘璠去陕州的人有七百人，听说这件事的人都赞叹惊奇不已。陈公宇文纯镇守陇右，引拔刘璠为总管府司录，十分敬重他。死于官任。著有《梁典》三十卷，有文集二十卷，并行于世。   


　　刘行本，刘..兄之子。其父瞔，任职于梁朝，为官清正。行本初任武陵王国常侍。后遇萧修以梁州北附于周朝，遂与叔父刘..一起归顺周朝，寓居在新丰。常常把诵读书籍作为自己的事情，精力旺盛，不知疲惫，虽然缺吃少穿，亦怡然自得。性情刚烈，志向坚定不移。周大冢宰宇文护引用为中外府记室。武帝亲自执政，刘行本转任御中正中士，兼领起居注。

　　屡屡升迁至掌朝下大夫。周朝旧例，天子驾临宫殿，掌朝主管笔墨纸砚，端到御座边，由承御大夫进取。到行本任掌朝，准备将笔呈递给皇帝，承御大夫又要来取。行本高声道“：不能拿笔去！”武帝吃惊地看着，问他为何这样，行本答道“：我听说设官分职，各有各的职责范围。我既然不能佩带承御之刀，承御怎么能来取我的笔呢？”武帝说“：有道理。”于是就命令二司各行其职。

　　及宣帝继位，多有失德之事，行本直言切谏忤旨，贬出京城任河内太守。尉迟迥发动叛乱，进攻怀州，行本率领属下抵抗。升任仪同，赐爵文安县子。

　　隋文帝登基，行本官任谏议大夫，检校中书侍郎。文帝曾憎恨一名郎官，令人在殿前痛笞。行本进谏说“：此人平日清正，他的过错又小。”文帝不予理睬。行本郑重走上前说“：陛下不认为为臣不肖，令臣侍在左右。臣之言若说得对，陛下怎能不听？臣之言若不对，应当使之归于正理，怎么能够轻视臣子而不予理睬呢？臣子所说的不是个人的事情！”于是把手板扔在地上就退朝了。文帝收敛怒容向行本道歉，就原谅了那个受笞的郎官。

　　此时天下大同，四夷归附，行本因党项羌人封疆很近，到了最后才归服，上表弹劾羌人使者“：臣听说南蛮听从校尉的统治，西域仰敬都护的威名。等到看见西羌，鼠窃狗盗，父不父，子不子，君臣没有分别，四夷之人，西羌最为低下。不省悟维系他们的惠心，哪里知道天朝含养的恩德，凶狠残暴，背离正统。羌人使者新近才至，请求交付推科论罪。”文帝认为行本志向不凡。雍州别驾元肇对文帝说“：有一个州吏，接受了别人送给他的二百文钱，按律令打一百杖。然而，臣刚到雍州时就和他有约定。这个州吏故意违反，请求加徒刑一年。”行本驳斥他说：“律令的实行，是为了阐明皇上的诏令。如今元肇竟然敢于重视他的教命，轻视法令，损法以取威，不是人臣应有之礼。”文帝嘉奖行本，赐给他绢一百匹。

　　行本升任太子左庶子，和从前一样领书侍御史。皇太子虚心敬畏他。这时唐令则任左庶子，太子过分亲近唐令则，经常让他教授宫女唱歌。行本责备唐令则说“：庶子之职，应当引导太子走正道，为何让他沉溺于房帷之间呢！”令则非常惭愧，却不能改正。这时，沛国人刘臻、平原人明克让、河南人陆爽等人都因文采出众而受到太子的宠爱。行本对唐令则不能调教维护太子甚为恼怒，常常对三人说“：你们要读正经之书。”左卫率长史夏侯福受到太子的亲昵，曾经在阁房里和太子嬉戏。夏侯福大笑，声音传到外面。行本这时在阁外听到了，等夏侯福出来，指责他道：“你是何等小人，敢亵慢太子！”于是就把夏侯福交给执法人审问。太子为他求情，才把他放了。太子曾经得到一匹好马，令夏侯福骑出来看看。太子非常高兴，就想让行本再骑一骑。行本正色道“：皇上把我放在庶子的位子上，是想让我辅导殿下走正道，不是让殿下戏耍着玩的。”太子甚为惭愧，就放弃了这种念头。

　　又以本官领大兴令，权贵忌惮他行事刚正，没有人敢上他的门。因此请托之路断绝了，吏人颇为怀念他。不久，卒于官任，文帝非常伤心和惋惜。到了太子被废，文帝说：“可悲啊！假如刘行本还活着，太子杨勇不至于到这个地步！”行本没有儿子。   


　　柳遐字子癉，河东解人，宋太尉元景的从孙。祖父柳叔珍，官任义阳内史，事迹见《南史》。父柳季远，梁朝时任宜都太守。

　　柳遐自幼豪爽超俗，神采嶷然，小小的年纪就有成年人的气量。十分喜爱文学，做事都符合规矩。他的伯父柳庆远特别器重他，对他说：“我昔日侍奉伯父太尉公，伯父曾对我说：‘我昨夜梦见你登上一座高大壮丽的楼房，我把座席交给了你。你日后名望官位必定显要，遗憾的是我见不到了。’我往日也曾白天稍稍睡一会儿，又梦见将往日得到的座席还赠给你。你的官位应当能够赶得上我。你一定要好好努力，以应吉祥之兆。”梁西昌侯萧藻镇守雍州时，柳遐才十二岁，他按老百姓的礼节谒见西昌侯，风度仪态端庄严肃，进退高雅。萧藻很欣赏他，让手下的人踩住他的衣襟，想借此看看他的反映。柳遐慢慢地朝前走了一点，根本不回头来看。出仕梁朝，不久升任尚书功论郎。陈郡人谢举此时任尚书仆射，传唤柳遐来交谈，非常欣赏他，回头对人说“：江汉的英才俊杰在这里见到了。”

　　岳阳王萧鮞在襄阳秉承皇帝的旨意，授予柳遐吏部郎之职，赐爵号闻喜公。不久又晋升为持节、侍中、骠骑大将军、开府仪同三司。及萧鮞在江陵称帝，举襄阳以归附北朝，柳遐向萧鮞辞别道：“陛下中兴盛业，雄居于古楚之地。臣昔日幸会陛下，早授官位，按理应该以身许国，以求有始有终。自从晋朝南迁，臣宗族随迁的少，从祖太尉、世父仪同、从父司空，都是职位高声望大，就在金陵安下家来。只留下臣之先人独守家园，曾经告诫臣等，不要违背先人之志。如今襄阳既然已经入于北朝，臣若陪从陛下，进则无益于行程，退则有违先人的意思。”萧鮞嘉许他的志向，就答应了他。柳遐因此留在家乡，埋头经籍，自得其乐。

　　周文帝、明帝频频征召，柳遐因疾病坚辞不受。及萧鮞死，柳遐甚为哀痛，按照旧臣的礼仪服丧。保定年间，朝廷再次征召，柳遐这时才入朝，任骠骑大将军、开府仪同三司、霍州刺史之职。柳遐训导人务必先施以德，施德再三而不听从命令的，才稍加贬斥，只是让人知道羞耻而已。他的部下受到感染而服其化，不再做什么错事，都说：“我们的长官这样仁慈施惠，怎么能够欺骗他呢！”柳遐死后，赠金、安二州刺史。

　　柳遐有非常人所及的德行。当初任州主簿时，其父亲死在扬州，柳遐自襄阳奔丧，六天到达，一路悲哀过度，形貌损毁，人们都认不出来了。后来奉父亲灵柩西归，中流忽起大风，舟中的人相顾失色。柳遐抱着棺木悲号恸哭，向天诉说哀告，很快风止浪静。他的母亲乳间曾生有毒疮，医生说：“这种病没有什么办法可治，只有找人吮吮疮中的脓水，或许可以希望减轻点疼痛。”声音未落，柳遐就吸吮起来，过了十来天慢慢地痊愈了。人们都认为这是柳遐的孝行感动了神灵的缘故。柳遐性格温和宽厚，喜怒不形于色。弘扬奖励名教，从来不论人之过。特别乐善好施，家中无多余的钱财。临终嘱咐薄葬，其子辈遵嘱而行。有十个儿子，柳靖、柳庄最为有名。   


　　河间王杨弘，字辟恶，隋文帝杨坚从祖之弟。祖父爱敬。早卒。父杨元孙，自幼便成为孤儿，随母亲郭氏寄养在舅族家。武元帝与周文帝在关中树起义旗的时候，元孙在邺城，害怕被齐人杀害，于是就借舅族家的姓氏为姓，改姓郭。元孙死后，齐国被周国消灭，弘才进入关中。与周文帝相处得很融洽，文帝哀其不幸，替他置买田地宅院。

　　弘生性聪明颖悟，有文韬武略。经常跟随文帝征伐，多次升迁至开府仪同三司。文帝任丞相时，常将弘置于左右，视为心腹。文帝到周赵王宅院，将要被害，弘此时立在门外，保护文帝，使文帝幸免于难。很快加官为上开府，赐爵永康县公。及文帝受禅，弘官拜大将军，晋爵郡公。不久，追赠弘父元孙为柱国、尚书令、河间郡公。这一年，立弘为河间王，官拜右卫大将军。不久又晋位柱国，以行军元帅之职出兵灵州道征讨突厥，大破突厥军。官拜宁州总管，晋位上柱国。为政崇尚清静，甚有恩惠德政。改任蒲州刺史，遇事可以不用上奏，自行决断。其时，河东盗贼丛生，弘奏请将盗贼百余人送到边庭，州境于是安定，都称弘为好官。每逢晋王杨广入朝，弘则代为扬州总管，等晋王回归扬州，弘再回蒲州。在蒲州十多年，风俗礼教都很融洽。炀帝继位，弘官拜太子太保。过了一年多就死去了。大业六年(610)，追封郇王。子杨庆继承爵位。   


　　房陵王杨勇，小名目见地伐。周朝时，因武元军功封为博平县侯。文帝辅政时，立为太子，官拜大将军、左司卫，封为长宁郡公。出京任洛州总管、东京少冢宰，总理已灭亡的北齐之地。后来诏回京师，晋位上柱国、大司马，兼任内史御正，统领京师所有的禁卫军。文帝接受禅让即皇帝位，杨勇被立为太子，军国政事和尚书所奏死罪以下诸事，皆令杨勇参与决策。

　　文帝认为山东人多流离失所，派遣使者去调查核实，又想迁移一些人充实北部边疆。杨勇上书谏阻，认为：“怀恋故土，是人与生俱来的感情。流离失所，或许多出于不得已。北齐后期，君主暗昧，时政腐败，周朝平定东夏，继之以威虐，人民难以忍受，以至于逃离家乡，不是厌弃家乡，情愿到处流浪。假如能给几年的时间，给他们更多的恩德，流离逃窜之人，自然都会返归本土。虽然北方夷族侵犯边境，但是，只要加固边防，就足以抵御入侵了，何用移民入边，劳民伤财？”文帝看后，嘉奖杨勇。这时，晋王杨广也上表说不可，文帝于是作罢。自此之后，时政凡有不适宜处，杨勇多有增减，常常为文帝所采纳。

　　文帝常从容对群臣说：“前世帝王，沉溺于所宠幸的嫔妃，废立太子之事由此而生。朕别无侍妾，五子同母所生，可以说是真正的兄弟。岂会像前代那样，宠妃甚多，庶子纷纷争立，以至于亡国呢？”

　　杨勇颇喜爱学习，能填词作赋，性格宽仁和厚，任性自然，做事从不矫揉造作。将明克让、姚察、陆开明等引为宾朋。杨勇曾经装饰一件蜀人打造的铠甲，文帝看见后就不高兴了，担心这就是奢侈的开始，因此告诫他说：“我历观前代帝王，没有奢侈糜烂而能长久在位的。你身为太子，若不能上使皇帝称心，下合诸人之意，怎么能够承担朝廷的重任，居于亿兆人之上呢？我过去穿的衣服，各保留了一件，经常再拿出来看看，自诫不可奢侈。又曾准备分赐给你们兄弟。恐怕你居于皇太子之位，忘记了过去的事情，因此就令高赹将我往日所带的刀子一枚，咸菜酱一盒赐给你，你过去作上士的时候，经常吃的就是这样的食物。你若能记起以前的事情，就应该明白我的用心。”

　　后来过冬至节，文武百官朝觐杨勇，杨勇置乐接受祝贺。文帝知道了这件事，问朝中大臣说：“近日听说冬至节时，内外百官都陆续去朝贺东宫太子，这是什么礼节呢？”太常少卿辛..回答说“：对东宫来说是祝贺，不能说是朝贺。”文帝说“：祝贺改换季节，有三几十人，酌情分别去祝贺就可以了，为何让有司征召，满朝文武都聚集起来，太子穿着法定的服装置乐招待群臣呢？东宫太子这样做，大违礼法！”于是就下诏书说“：皇太子虽然位居皇嗣，但名义上还是臣子，而各地长官正冬朝贺，带着本地的贡物，另贡奉给东宫。此事不合礼法，应全部停止。”

　　自此以后，恩宠开始减少，疑虑阻隔渐渐滋生。其时，文帝命令选择豪强之士进入皇宫护卫，高赹奏道：“如果把强壮之士都选进来，恐怕东宫的护卫太弱。”文帝厉色道：“我有时要走动走动，护卫一定要雄健刚毅。太子德布东宫，手下的人何须强壮英武？如果像你对我说的那样，轮流值班的时候，护卫一直分别在东宫下巡护，与禁卫军的职责没有什么区别，岂不是多此一举？前朝的事情我很熟悉，你不必用前朝的旧俗来劝我！”原来，文帝对高赹的儿子娶杨勇的女儿有怀疑，故意说出这番话来防备他们。

　　杨勇有许多宠幸，昭训云氏原是侍妾，礼义却与正妻一样。妃子元氏不得宠爱，曾经害有心痛病，二日就死了。献皇后另有想法，对杨勇大加责备。自妃元氏死后，云昭训独断东宫内政，献皇后更加不高兴，多次追究杨勇的罪过。晋王杨广知道后，愈加装模作样，诸多姬妾只是充数而已，只宠幸萧妃一人。皇后因此看不起杨勇，愈加称赞晋王的德行。后来，晋王入京朝见，车马侍从，都很节俭朴素，与朝臣交往，礼仪极为谦卑，因此声名大振，超过了其他诸王。临回扬州，晋王进宫向皇后辞行，哽咽流涕，伏地而不能起。皇后凄然泪下，相对哭泣。晋王说“：臣生性愚鲁，平生常守兄弟之意，不知因为什么罪，得罪了东宫，常怀盛怒，欲对臣加以屠戮陷害。常恐谗陷出于妇人，鸩毒遇于杯杓。”皇后愤怒地道“：目见地伐越来越让人不能忍受，我替他娶得元家女子，希望基业兴隆，竟然没听说有夫妻之事，而独宠阿云，竟有这样的猪狗！元妃先前本来没有病痛，忽然就死了。定是太子投毒，致使元妃早逝。事情已经这样了，我也不深加追究。为何又在你这里生出这样的念头？我活着时他尚且这样做，我死后你还不任人宰割吗？我常常想东宫至今尚无正妻，等你父亲死后，让你们兄弟向阿云拜揖问安，这该是多么大的痛苦啊！”晋王又拜，哭泣不止。皇后亦不胜悲痛。

　　自这次分别之后，晋王知道皇后已移意他人，就开始谋划争夺太子之位。于是就传唤张衡商定计策，派遣褒公宇文述深交杨约，令他传旨给越公杨素，把皇后那一番话都告诉杨素。杨素惊异道“：只是不知道皇后会怎么样？如果像说的那样，我又能够做些什么！”过了几天，杨素入宫侍宴，稍稍称赞晋王孝悌恭俭有礼，借此揣度皇后的意思。皇后哭着说：“你说的很对。晋王十分孝顺，每次听说皇上和我派遣使者到扬州，必定到州境边迎候。他新纳的嫔妃也十分可怜，我的使婢到那里，常常和那些嫔妃同寝共食。怎么会像目见地伐和阿云那样相对而坐，终日酣宴，亲近小人，怀疑阻隔亲骨肉呢？我所以更加怜爱阿..，就是恐怕他被人暗害。”杨素既然知道了皇后的意思，大说特说太子没有能力。皇后就赠给杨素金钱，开始有了废立太子的意思。

　　杨勇对晋王的计谋有所知晓，忧愁恐惧，没有什么对策。听说新丰人王辅贤会占星相，召来询问。辅贤说：“白虹横贯东宫之门，太白星袭于月宫，这是皇太子废退之象。”用铜铁五种兵器打造符咒以镇邪。又在后园中修庶人村，房屋低下简陋，太子时常在里面休息，布衣草垫，希望能借此阻挡恶运。文帝知道杨勇心中不安，在仁寿宫召见杨素，让他去观察杨勇的动静。杨素到了东宫，悄声无息地躲在外面，没有进去。杨勇穿戴整齐等待他，他就故意不进去，用以激怒杨勇。杨勇怨恨杨素失礼，怒形于色。杨素回宫，说杨勇甚为怨恨，恐怕发生变故。文帝非常怀疑。皇后又派人偷偷地去东宫察望，大小事情都要奏报，借以构陷诬害，谋成其罪。文帝被他们迷惑，就开始疏远忌恨杨勇。于是就在玄武门至至德门之间安排岗哨，窥伺东宫的动静，有事立即奏知。又将东宫侍官以上的护卫，都划归卫府管辖，强壮勇武的卫士也都被调开了。

　　晋王又命令段达私下买通东宫所宠幸之人姬威，让他将有关太子的消息，秘密报告给杨素。于是朝廷内外到处都在说杨勇的坏话，各种过失每天都传到文帝那里。段达威胁姬威说：“东宫的罪过，皇上已经都知道了。已得到密诏，定要废立太子。你若能把东宫的罪过告诉我们，就会大富大贵。”姬威就答应了。

　　开皇二十年(600)，文帝车驾自仁寿宫御临大兴殿，对侍臣说：“我刚回到京师，理应开怀欢乐，可是不知怎么了，反而愁苦不乐。”吏部尚书牛弘答道“：因为臣等不称职，所以让皇上忧愁劳心。”文帝已经多次听到谗言，怀疑朝臣都为东宫遮掩，所以有这样的问话，希望听到太子的罪过。牛弘这样回答，完全违背了文帝的意思。文帝于是神色严肃地对东宫属官说：“仁寿宫距这里不远，让我每次回京师，都严加戒备，像进入敌国一样。我因患有痢疾，卧不脱衣。夜里想找一个近一些的厕所，却故意把厕所设在后房。恐怕有惊变，又回到前殿。你们岂不是想毁坏我的国家吗！”于是就令将唐令则等人抓了起来，交付有司审讯。命令杨素陈述东宫的罪状，告知亲近之臣。杨素明白地说：“我奉旨到京师，令皇太子追查刘居士余党，太子愤怒得变了颜色，浑身打战，泪水流了下来，说：‘刘居士的同党都已遣散了，让我去哪里追查？你官居右仆射，受委托自己追查，关我什么事！’又说：‘当初大事若不成功，我先被诛杀了。如今做了天子，竟然让我不如弟弟们，什么事情都不能自己作主。’于是长叹一口气，回视我说：‘我彻底明白了，我妨碍了别人！’又说：‘诸王皆得到了赏赐的奴仆，惟独不给我！’就昂首向西北，喃喃细语。”文帝说：“这个儿子早就不适合当太子了。皇后一直劝我废掉他，我因他是我为平民时所生，又是长子，希望他慢慢地改正过来，一直隐忍到今天。杨勇当初从南兖州来，对卫王说‘：阿娘不给我一个好媳妇，亦是可恨。’于是就指着皇后的侍儿说‘：都是我的人。’这话有多少不同的意思！其妻刚刚亡故，即用斗帐把其余的老妇人都安置起来了。新媳妇刚死的时候，我就十分怀疑是杨勇使马嗣明毒死的。我曾经责问他，他回答说：‘一定要杀了元孝矩。’这是想害我而迁怒元孝矩。当初，长宁王诞生，朕与皇后共同抱养他。自从彼此产生了隔阂，就连接派人来索要。况且，云定兴之女，是在外私通而生的，想其由来，未必一定是云定兴的后代！过去，晋太子娶屠户家的女儿，他的儿子就好屠杀。如今云定兴女倘若不是正经一类，便会祸乱宗庙。还有，刘金..是一个谄媚之人，称云定兴为父。云定兴也是个傻瓜，接受他这种称呼。我从前解除刘金..之职，就是因这件事。杨勇以前在宫中，把曹妙达领来与云定兴之女同宴，曹妙达在外面说：‘我如今能劝云妃喝酒。’因为其诸子都是偏房庶出，害怕人们不服，故意纵容他们，想获取天下人之心。我虽然德业不及尧舜，终究不能把天下交给不肖之子。我一直害怕他加害于我，像防强敌一样，今日准备废掉他，以安定天下。”

　　左卫大将军元..谏阻道“：废立太子这样的大事，天子说过就无法更改，诏令如果颁行，后悔就来不及了。谗言没有穷尽，愿陛下详察。”元..据理强争，声色俱厉，文帝不作回答。

　　这时姬威又上表告太子违法，文帝让姬威详细说一说。姬威回答说“：皇太子一直对臣说，其意只在骄奢，想把樊川至散关统统作为林苑。还说‘：当年汉武帝准备起造上林苑，东方朔谏阻，赐给东方朔黄金百斤，实在可笑！我实在没有黄金赐给这些人。若有谏阻的人，正应该杀掉，杀不过百十人，自然平息。’从前，苏孝慈被解除左卫率之职，皇太子须髯乍起，挥臂说：‘大丈夫只要活一天，就终究不会忘记这件事，一定要快意而行。’还有，宫内需要的东西，尚书多依法不给，太子便怒道：‘仆射以下五人，应该砍下三个人的脚，就让他们知道怠慢我会有什么样的祸了。’又在苑内建一座小城，春夏秋冬劳作不停，起造亭殿，朝造夕改。常常说：‘皇上怪我多偏房侧室，高纬、陈叔宝这些亡国之君难道是庶出的吗？’曾令卜人占卜吉凶，对臣说：‘皇上忌在十八年，这个日期快到了。’”文帝流着泪说：“谁不是父母所生，以至于这样！我有过去的使女，令她们看察东宫，回奏说：‘不要让广平王到皇太子那里。东宫憎恨妇人，也是广平王教他的。’元赞也知道他阴狠恶毒，劝我在左藏东边加置两队护卫。当初平陈国后，漂亮的宫人都配给了太子宫，听说他还不知满足，又到外面访求美女。朕近日观览《齐书》，见高欢纵容他的儿子，不胜愤怒，怎么能够明知不对而仿效之呢！”于是，勇及诸子皆被囚禁，党羽也抓起来一部分。杨素舞文划墨，审讯拷打，铸成大狱。杨勇因此而败。

　　过了几天，有司秉承杨素之意，奏道“：元..身为宿卫，常曲意迎逢杨勇，依附杨勇。在仁寿宫，裴弘将杨勇的书信在朝堂上转交给..，信封上写着：‘不要让人看见。’”文帝说：“朕在仁寿宫，大小有点事情，东宫必定知道，比驿马传递得还快。我很早就感到奇怪，原来都是元..这个人干的！”于是就派遣武士把元..和裴弘抓了起来，交付有司审理。

　　当初，杨勇在仁寿宫参省回来，途中见到一棵枯槐树，树根枝干蟠杂错综，有五六抱那么粗。杨勇回头问随从的人说“：这棵枯槐树能做什么器物用？”有人回答说“：古槐特别适于取火用。”当时卫士都佩带火镜，杨勇于是命令工匠制火镜数千枚，准备分赐给手下的人。到了如今，都被从仓库中查获。另外，药藏局贮存有艾数斛，也被搜了出来。大将觉得奇怪，问姬威，姬威说“：太子贮存这些另有用意。并命令长宁王等诸王，自仁寿宫回来时，常常急速赶路，一个晚上就回来了。一直饲养有骏马千匹，说直接赶到仁寿宫，封闭城门，里边的人自然都会被饿死。”杨素拿姬威这些话审问杨勇，杨勇不服，说“：我私下听说你家有马几万匹，我位居太子，有马千匹，就是要造反吗？”杨素又把东宫的服饰器玩中带有雕饰的器物都拿出来，摆在大庭上，让文帝和百官观看，作为太子罪状。文帝说“：前有簿记王世积，得到一条妇女的领巾，形状像槊上的旗子，当时就让百官都看一看，想引为鉴戒。如今我儿竟然自己做这些东西。领巾做槊上旗子的样子，是奇装异服。”让人把这些东西拿给杨勇看，问他为何这样。皇后又责备杨勇的罪过。文帝派使者诘问杨勇，杨勇不服罪。

　　太史令袁充进言说：“臣观天象，皇太子应该废掉。”文帝说“：天象早就出现了。”群臣没有敢说话的。于是使人召见杨勇。杨勇见到使者，大惊道：“难道要杀我吗？”文帝身着戎装，列兵殿前，亲临武德殿，聚集文武百官站立东面，诸皇亲站立西面，引杨勇及诸子列于殿前。命令薛道衡宣读诏书，废除杨勇及其儿女为王、为公主者皆为庶人。命令薛道衡对杨勇说“：你的罪恶，人神共弃，想请求不废，怎么可能呢？”杨勇再次拜谢说：“臣理应斩首于市曹，作为后来人的鉴诫。承蒙哀怜，得以保全性命。”说罢，泪下湿襟，接着就手舞足蹈地离开了。手下的人都默然哀怜。

　　又下诏令说：“左卫大将军元..，执掌禁卫军，委以重任，竟然包藏祸心，离间君亲，滋长祸端，是罪魁祸首。太子左庶人唐令则，供职东宫，位居东宫僚属之首，曲意逢迎，进献音乐，自执乐器，亲自教授宫人，赞成骄纵奢侈，引导太子违法。太子家令邹文腾，专行左道旁门，受到太子宠幸，占问国家大事，希望出现灾祸。左卫率司马夏侯福，在内阿谀拍马，在外作威作福，凌辱上下，亵渎宫闱。典膳监元淹，挑拨是非，招尤惹怨，引进妖巫，从事符咒祷告。前任吏部侍郎萧子宝，身居省阁，不是东宫之臣，却向太子进献奸计，讨取荣利。前任主玺下士何竦，假借天象，胡说妖异怪事，图谋为祸作乱，希望灾祸速至；各种奇装异服，都是何竦谋划设计的，滋长太子的骄奢之意，浪费百姓资财。这七个人为害如此过分，并处斩刑，妻妾子孙皆籍没入官。车骑将军阎毗、东郡公崔君绰、游骑尉沈福宝、瀛州人仇太翼等四人，所为之事，皆是抗命叛逆，论其罪状，理所当诛。只是不能都杀掉，一并特意免除死刑，各决杖一百，其自身及妻子儿女财产田舍全部没收归官。副将作大匠高龙叉，预先征集丁役，配给东宫役使，修建亭台房舍，进入东宫；率更令晋文建、通直散骑侍郎判司农少卿事元衡，在法律规定之外，私自供给太子资财，虚耗人力，擅自割给园地，并处以自尽。”于是，将诸多犯官聚集于广阳门外，宣读诏书后就都杀掉了。把杨勇移交给内史处，按五品官对待。立晋王杨广为皇太子，于是就把杨勇交给杨广，再次囚禁在东宫。赐给杨素丝绢三千段，元胄、杨约各千段，杨难敌五百段，奖赏他们审讯杨勇的功劳。

　　这时，文林郎杨孝政上书谏阻道：“皇太子被小人所误，不应该废黜。”文帝大怒，令人鞭挞其胸。不久，贝州长史裴肃上表道：“庶人杨勇罪黜已久，应当让他悔过自新，请求封给他一个小国。”文帝知道废黜杨勇有违天下人之情，就征召裴肃入朝，让他详述废立的见解。

　　当时，杨勇认为自己无罪被废，频繁地请求面见皇上，当面申诉冤屈。皇太子杨广封锁消息，不让皇上知道。杨勇于是爬上大树叫喊，想让皇上听见，希望得以引见。杨素借机奏道“：杨勇神志昏乱，又被疯鬼附身，不能再收留。”文帝认为有理，终于没见。

　　文帝在仁寿宫患有疾病，皇太子入宫侍侯，淫乱宫闱的事让文帝知道了。文帝捶床道“：枉废了杨勇儿！”遣使追杨勇回宫。使者还未来得及出发，文帝就驾崩了，皇太子秘不发丧。急收捕柳述、元岩，投进大理寺狱，假传圣旨赐庶人杨勇死。追封为房陵王，不立子嗣。

　　勇有十个儿子：云诏训生长宁王俨、平原王裕、安城王筠；高良娣生安平王嶷、襄城王恪；王良媛生高阳王该、建安王韶；成姬生颍川王胄。后宫生孝实、孝范。   


　　秦王杨俊，字阿祗，开皇元年(581)立为秦王。二年，拜上柱国、河南道行台尚书令、洛州刺史。这年杨俊十二岁。又加授右武卫大将军之职，统领关东兵。三年，改任秦州总管，统辖陇西诸州郡。杨俊宽仁慈爱，崇敬佛道，请求为僧徒，未被允许。六年，改任山南道行台尚书令。讨伐陈国的战事中，任山南道行军元帅，都督三十总管，水陆兵马十多万，驻扎在汉口，为上流节度。不久，授扬州总管、四十四州诸军事，镇守广陵。转任并州总管、二十四州诸军事。

　　当初，杨俊颇有好名声，文帝听到后非常高兴。后来，渐渐奢侈浮华，违犯法令，放债出去，收取利息。文帝派人查究其事，牵连到一百多人。于是，杨俊就大修宫室，极尽奢侈华丽。杨俊很灵巧，常常亲自运斤使斧，精工巧妙的器物，都用珠玉装饰起来。为妃子作七宝幂篱，沉重得没法戴，用马驮着而行。征用民夫，无休无止。设置浑天仪，测景表。又建造水殿，用香粉涂饰墙壁，玉砌金阶，梁柱楣栋之间，绕置明镜，中间饰以珠宝，极尽晶莹华饰之美。常常和宾客妓女在水殿之上歌舞作乐。

　　杨俊颇为喜好女色，妃子崔氏生性妒嫉，心里气不过，就在瓜中投毒。杨俊因此生病，征还京师。因奢侈纵欲而被免官，归秦王封地。左武卫将军刘癉谏阻道“：秦王没有别的过错，只不过耗费公物，修造宫室而已。我以为可以原谅。”文帝道“：法度不可违犯。”刘癉坚持劝谏，文帝愤然变色，刘癉才作罢。杨素又进谏，认为秦王罪过不应至此。文帝说“：我是五个儿子的父亲，不是天下人的父亲。如果像你这样说的，为何不为天子之子另制定一套法律！像周公那样的人，尚且诛杀管叔、蔡叔。我确实比周公差远了，但怎能够违背法度呢？”终于没有答应。

　　杨俊病得很厉害，口中含银，银子变色，以为中了蛊毒。病不能起，遣使者奉表入京谢罪。文帝责备他因失德而至此。大都督皇甫统上表请求恢复秦王的官位，文帝不答应。过了一年多，因病情严重，重又任命为上柱国。二十年六月，死于秦王官邸。文帝只是哭了几声，说：“晋王日前送给我一只鹿，我令人做成鹿脯，准备赐给秦王。如今秦王死了，可把鹿脯放在他的灵位前。我既已准备赐给秦王，不能失信。”文帝和皇后去看视，见大蜘蛛和大蚰蜒从枕头中爬出，找又找不见。仔细查找，知道是妃子们干的。杨俊所做的侈丽之物，命令统统焚烧掉。敕令送葬的东西，一定要节俭，为后世树立个榜样。秦王府的僚属请求立一块碑，文帝说：“想求名的话，一卷史书就够了，何必用石碑！如果子孙不能保家，白白地送给别人作镇石用罢了。”

　　妃子崔氏因为毒害秦王，下诏废绝，赐死于家。子杨浩，崔氏所生。因为崔氏被赐死，就没有能够立嗣。于是秦王之宫就没有了主人。杨俊长女永丰公主，十三岁，遭父丧，哀毁尽礼，丧服满后，就不再食酒肉。每逢父丧之日就哭泣不进饭食。开府王延，生性忠厚，统领杨俊的亲兵十多年，杨俊非常尊重他。杨俊生病的时候，王延一直守候在阁下，衣不解带。杨俊死，王延数日滴水不进，瘦得只剩下一把骨头。文帝听到后哀怜他，赐给他御药，授予骠骑将军之职，掌管卫队。杨俊下葬那天，王延悲痛恸哭而死。文帝十分感动，命令通事舍人前往吊唁，诏令将王延安葬在杨俊墓的一侧。   


　　越王杨侗字仁谨，姿仪俊美，性格宽厚。大业三年(607)，立为越王，炀帝每次外出巡幸，杨侗常留守东都洛阳。杨玄感造反，杨侗与户部尚书樊子盖共同率兵抵抗。叛乱平息后，在高阳朝见炀帝，官拜高阳太守。很快就以原任官职留守东都。十三年(617)，炀帝巡幸江都，又令杨侗与金紫光禄大夫段达、太府卿元文都、摄户部尚书韦津、右武卫将军皇甫无逸等人总管内阁之事。

　　宇文化及弑主造反，元文都等人议立杨侗为帝，大赦天下，改元为皇泰。谥帝号为明，庙号世祖，追尊元德太子为孝成皇帝，庙号世宗，尊其母刘良娣为皇太后。任命段达为纳言、右翊卫大将军、兼任礼部尚书，王世充为纳言、左翊卫大将军、兼任吏部尚书，元文都为内史令、左骁卫大将军，卢楚亦任内史令，皇甫无逸任兵部尚书、右武卫大将军，郭文懿为内史侍郎，越长文为黄门侍郎，任以机密大事，打造金书铁券，藏于宫中。这时，洛阳称段达等人为“七贵”。

　　不久，宇文化及奉秦王杨浩为天子，进军彭城，所经过的城邑，多有人顺从。杨侗恐惧了，派遣使者盖琮、马公政招抚李密。李密请求投降，杨侗非常高兴，厚赏其使者。当即委任李密为太尉、尚书令、魏国公，令其抗御宇文化及。于是颁布诏书。令李密总戎军事，讨伐宇文化及。李密见到朝廷使者，十分高兴，北面拜伏，非常恭敬地行臣子之礼，于是就率兵东拒宇文化及。

　　七贵颇为不和。不久，元文都、卢楚、郭文懿、赵长文等被王世充杀害，皇甫无逸逃回西京长安。王世充到杨侗住所陈述理由，言辞表情都很哀伤。杨侗认为王世充特别真诚，命他上殿说话。王世充披发盟誓，表示绝无不忠之意。从此，杨侗不再参预朝政了。

　　王世充大破李密军，众望更加归附，就自封为郑王，加九锡，准备帝王用的仪仗，杨侗不能禁止。段达、云定兴等十人入见杨侗说“：天命无常，郑王功德盛大，希望陛下能遵从唐、虞之例，禅位于郑王。”杨侗愤怒道：“天下是高祖的天下，东都是我的东都。若隋朝德业未衰，这些话就不必说了。如果天命定有变化，何必说禅让！你们这些人，有的是先朝旧臣，有的为拯救王朝出力守节，忽然说出这样的话，朕还有什么希望！”神色凛然，侍卫见到后都紧张得浑身流汗。接着就退朝，面对良娣哭泣。王世充又派人对杨侗说：“如今天下没有安定，须有年长之君主。等天下安定后，让你复位。一定要像以前盟誓的那样，决不违背。”杨侗不得已，禅位给王世充，就被幽禁于含凉殿。王世充僭越称帝，封杨侗为潞国公。

　　宇文儒童、裴弘基等谋诛王世充，复立杨侗。事情泄露了出去，都被王世充杀害。世充的哥哥世恽于是劝世充害杨侗，世充派遣侄子行本带着毒酒到杨侗那里说“：希望皇帝饮下这杯酒。”杨侗知道不能幸免，请求和母亲见上一面，没有得到允许。于是就铺席焚香拜佛，祈祷说“：从今以后，但愿不再生于帝王尊贵之家。”喝下毒酒后，不能立刻死去，行本又用布带把杨侗勒死。王世允伪谥杨侗为恭皇帝。   


　　高赹字昭玄，一名敏，自称是渤海..人。祖先因在北部边疆做官，死在辽东。曾祖父高詗，太和中从辽东回到魏国，官至卫尉卿。祖父孝安，曾任兖州刺史。

　　..父高宾，出仕东魏，官居谏议大夫。大统六年(540)，为避谗害弃官投奔西魏，独孤信用高宾为幕僚，赐姓独孤氏。独孤信被杀害，高宾和妻子儿女被徙于蜀。隋文献皇后因为高宾是她父亲的旧属，常常出入于高宾家中。高宾在政事上很机敏，外事果断。赐武阳县伯爵，历任齐公宇文宪府长史、骠骑大将军、开府仪同三司、襄州总管府司录，死于襄州。及高赹显贵后，开皇年间，追赠礼部尚书、武阳公，隘号为简。

　　高赹自幼聪明敏捷，有大器量，学涉文史，特别擅长辞令。当初，高赹孩提时，家有柳树，高约百尺，宛如伞盖。家乡父老们说“：这一家要出大贵人。”十七岁那年，周齐王宇文宪任命他为记室。袭父爵为武阳县伯，又升任内史下大夫。因平定齐国有功，晋升为开府。

　　隋文帝执政，平时就知道高赹精明强干，熟悉军事，智多谋广，想要把高赹召入自己府中。派遣邗公杨惠向高赹说明这种意思，高赹得旨后十分高兴，说：“愿效犬马之劳。即使杨公的事不能成功，也不怕灭族之祸。”于是任隋文帝府司录。这时，长史郑译、司马刘窻，都因奢侈纵欲被疏远，文帝更加中意高赹，视为心腹，尉迟迥起兵作乱，文帝令韦孝宽领兵讨伐，大军到了河阳，就没有人敢打头阵了。文帝因诸将不和，命令崔仲方监军，仲方因父亲在山东就推辞了。这时，高赹见刘窻、郑译等人都没有去的意思，就主动请命，正合文帝的意思。高赹受命出发，派人向母亲辞行说：“忠孝不能两全，儿上路时很悲痛。”到了军中，令人在泌水上建桥，贼兵在上游放下水阀，高赹事先令人用堵水的土袋防备。过河之后，焚烧浮桥，率兵力战，大破尉迟迥军。从军中回京，侍宴于卧室中，文帝撤掉御用的帷帐赐给高赹。擢升为柱国，改封为义宁县公，改任丞相府司马，更加得到文帝的信任。

　　文帝受禅即位，任命高赹为尚书左仆射、纳言，晋爵为渤海郡公。朝臣没有人能和他相比，文帝常常称他为独孤，而不称其名。高赹佯装避讳权势，上表请求辞职，位居苏威之下。文帝想成就他的美名，解除了高赹的仆射之职。过了几天，文帝说：“苏威高居前朝，高赹能够举荐贤才。我听说举荐贤才应该受到很高的奖赏，怎么能够让他辞官呢！”于是令高赹官复原职。很快又拜任左卫大将军。仍兼原职。突厥屡屡侵犯边境，为害边民，诏令高赹镇守边关。还朝时，赐马百匹，牛羊数千。兼任新都大监，朝迁制度多出自高赹。高赹每次朝见都坐在朝堂北边的槐树下，那棵槐树不成行列，有司准备把它砍伐掉。文帝特意命令不要砍伐，留下来给后人做个示范。文帝就是这样看重高赹。又升任左领军大将军，仍兼原职。母丧，为母守丧辞职，过了二十天，文帝令其复职处理事务，高赹痛哭流涕，推辞谦让，未获允许。

　　开皇二年(582)，长孙览、元景山等领兵讨伐陈国，文帝令高赹节制调度诸军。适逢陈宣帝死，高赹因为有不伐丧之礼，请求班师。萧岩叛乱，诏令高赹安抚江汉之地，深得人心。文帝曾经问高赹攻取陈国的方略，高赹说：“江北地寒，收获的时间迟；江南气候热，水田热的早。计算江南收获的季节，稍稍调集一些人马，虚张声势，假装进攻之势。陈兵必定屯兵防守，足可以误其农时。他们把兵聚集起来之后，我方就解甲归田，再三这样，陈兵习以为常。之后我方再调集兵力，他们必定不相信我方会进攻，在他们正在犹豫不决的时候，我方派大兵渡江，登陆作战，士气更加高涨。再说，江南土层浅，房屋多是用竹子茅草搭起的，储存食物，都不用地窖。秘密派遣人渡江，借风放火，等他们修建好后，再放火焚烧。这样做的话，用不了几年，江南的财力就会耗尽了。”文帝采用高赹的计谋，陈国因此更加穷困。

　　九年(589)，晋王杨广率师大举伐陈，用..为元率府长史，三军的行动皆由高赹裁断。陈国既平，晋王想纳陈后主宠姬张丽华。高赹说：“武王灭殷，杀掉妲己。如今平定陈国，不应该取张丽华。”就下令斩之，晋王很不高兴。大军还朝，因功加上柱国，晋爵为齐国公，赏赐丝帛九千段，确定食禄千乘县一千五百户。文帝犒劳他说：“公伐陈之后，有人说公要造反，朕已经把他杀了。君臣和睦，不是小人能离间得了的。”高赹又一次辞职，诏令不许。

　　此后，右卫军庞晃和将军卢贲等人，前前后后在文帝面说高赹的不是。文帝大怒，把他们都贬黜了。文帝于是对高赹说“：独孤公像铜镜一样，每磨一次，都更加明亮。”不久，尚书都事姜晔、楚州行参军李君才一起奏称水旱不调，罪过在于高赹，请求废黜，二人皆获罪免职。文帝和高赹更为亲密。文帝巡幸并州，留高赹守京师。还朝后，赐高赹缣五千匹，行宫一所作为庄舍。其夫人贺拔氏病死，文帝常遣使问讯不绝。文帝亲自到高赹宅第，赐钱百万，绢万匹，又赐给一匹千里马。文帝曾平静地命高赹和贺若弼说一说平定陈国之事，高赹说：“贺若弼先献十条计策，后来又在蒋山苦战破贼。我只是一个文官，怎敢和猛将论功劳大小！”文帝大笑，时论称赞高赹有谦让之德。不久，其子表仁娶太子杨勇之女，前后赏赐的物品很多，无法计算。

　　当时有荧惑星入太微垣，侵犯左执法。术士刘晖私下对高赹说“：天象对宰相不利，可修德以祈禳之。”高赹惊恐不安，把刘晖的话奏知文帝。文帝厚加赏慰。突厥侵犯边关，文帝命高赹为元帅，抗击突厥军。兵出白道，进入沙漠，遣使入朝请求援兵，近臣说高赹要造反，文帝没有同意增援，高赹也同样大破贼兵，得胜还朝。

　　这时，太子杨勇失宠，文帝有废立太子的意思，对高赹说：“有神告知晋王妃，说晋王必定享有天下。”高赹跪着说“：长幼有序，太子不可废。”文帝于是就作罢了。独孤皇后知道高赹志不可夺，阴谋除掉高赹。当初，高赹夫人死的时候，皇后对文帝说“：高仆射老了，死了夫人，陛下为何不替他再娶一个呢？”文帝把皇后的话告诉高赹，高赹流泪辞谢道：“臣如今已经老了，退朝后只是斋居读佛经而已。虽然陛下十分哀怜老臣，但若说到另娶妻室，不是老臣的愿望。”文帝于是作罢。到了现在，高赹的爱妾生下一个男孩，文帝听到后很高兴，皇后非常不高兴，说：“陛下还相信高赹吗？当初陛下想给高..娶妻室，高赹心里想着爱妾，当面欺骗陛下，如今他的诡诈已经露出来了。”文帝因此疏远了高赹。

　　适逢商议讨伐辽东，高赹坚决劝阻。文帝不听，任命高赹为元帅长史，跟从汉王杨谅征讨辽东，遇到阴雨疾役，大军不利而还。皇后对文帝说“：高赹当初就不想去，陛下勉强他去，妾本来就知道不会有什么结果。”文帝因汉王年少，把军队都托付给高赹。高赹认为深得信任，心怀公正，从来没有疑虑。杨谅的话多不被采用，非常忌恨高赹。回朝后，杨谅哭着向皇后说：“没有被高赹杀掉，就算是幸运了！”文帝听到后，更加愤愤不平。不久，上柱国王积因罪被杀，审讯的时候，有宫禁之事，说是在高赹那里得知的。文帝想定高赹的罪，听到这些十分震惊。这时，上柱国贺若弼、吴州总管宇文瞖、刑部尚书薛胄、户部尚书斛律孝卿、兵部尚书柳述等人，申明高赹无罪，文帝更加恼怒，把他们都交给有司处置。从此，朝中大臣再没有人敢说话。高赹终于连坐免官，保留爵号。

　　过了不久，文帝到秦王杨俊的宅第，召高赹来陪宴。高赹痛哭流涕，悲不自胜，独孤皇后亦相对哭泣，手下的人亦皆痛哭。文帝对高赹说：“朕不辜负公，公自辜负朕。”于是对侍臣说“：我对高赹胜似儿子，虽然有时不见，但常常像在眼前。自从他被解职，转眼就忘了，好像本来就没有高赹这个人一样。不可用自己要挟国君，自称天下第一。”此事刚过不久，高赹的属下上告高赹的阴谋之事，称“：其子表仁对高赹说‘：昔日司马仲达开始假装有病，不朝见天子，终于得了天下。公今遇此事，怎么知道不是福气呢？’”于是文帝大怒，把高赹囚禁在内史省审讯。宪司又奏高赹别的事情，说：“僧徒真觉曾经对高赹说：‘明年国家有大丧。’尼令晖又说‘：十七、八年，皇帝有大难。十九年就过不去。’”文帝听后更加恼怒，对群臣说：“帝王岂能凭强力而求。孔子有大圣之才，制定法律流传后代，难道不想为天子？天命不允许。高赹和他儿子说的那些话，自比为晋帝，是何种居心！”有司请斩高赹，文帝说：“去年杀了虞庆则，如今刚杀了王积，若再杀高赹，天下人会怎么说我！”于是就将高赹除名。

　　当初，高赹任仆射，其母告诫他说：“你的富贵已达到顶点，只是还有杀头的事，你要谨慎啊！”高赹因此常恐发生祸变。等到被除名，高赹面有欢欣，脸无恨色，以为灾祸已经免除。

　　炀帝即位，任高赹为太常卿。当时有诏令收周、齐原有的乐人和天下散乐。高赹奏道“：这种音乐早就废除了。今天征集，恐怕无识之徒弃本逐末，互相传授。”炀帝不高兴了。炀帝这时奢侈淫靡，沉湎声色，又开始修筑长城。高赹非常不满，对太常丞李懿说：“周天元因喜好音乐而灭亡，殷鉴不远，怎么能够再这样呢！”当时，炀帝对启人可汁恩礼过于优厚，高赹对太府卿何稠说：“这个外族人对中国虚实、山川险易所知甚多，恐怕成为后患。”又对观王杨雄说“：近来朝廷特别没有纲常法纪。”有人把这些话奏知炀帝，炀帝认为这是诽谤朝政，杀了高赹，并把他的几个儿子发配到边疆。

　　高赹有文韬武略，精通政务，承蒙文帝信任，竭尽忠诚，举荐贤良，以天下为己任。苏威、杨素、贺若弼、韩禽等人，皆是高赹举荐的，各尽其用，成为一代名臣。其余立功立事，亦是不可胜数。当朝执政近二十年，朝野人士无不赞服，没人议论是非，当时社会升平，靠的是高赹的力量。论者认为高赹是名符其实的宰相。高赹被杀，天下之人无不伤悼，至今仍为高赹鸣冤不止。所有的奇策良谋和时政方略，都是出自高赹之手，当时没有人知道这种情况。

　　高赹子盛道，官至莒州刺史，发配到柳城，死在那里；盛道弟弘德，封应国公，任晋王记室；次弟表仁，封渤海郡公，并徙于蜀郡。   


　　牛弘字里仁，安定鹑觚人。其先人为了避难，改姓辽氏。祖父炽，本郡中正。父元，任魏侍中、工部尚书，爵临泾公，复本姓牛氏。

　　弘在襁褓中，有相士见到他，对他的父亲说：“此儿命当大贵，好好地抚养他。”长大后，形貌甚伟，性格宽厚，喜好读书，博闻广识。任职于周朝，历任中外府记室、内史上士、纳言上士，专掌文翰，修起居注。后袭封临泾公，转任内史下大夫、仪同三司。

　　开皇初年，授散骑常侍、秘书监之职。牛弘因典籍遗落散失，上表请求开献书之路，其表称：

　　“昔日周德既已衰微，旧经乱弃。孔子凭大圣人的才能，开创大业，制定法令，制《礼》删《诗》，正五始而修撰《春秋》，阐发《十翼》，弘扬《易》道。及秦始皇统一天下，吞并诸侯，先王典籍，焚毁殆尽。这则是书籍的第一次厄难。汉朝建立，制定藏书的政策，设置校书的官职。到了孝成帝，派遣谒者陈农搜求天下的遗书。诏令刘向父子校勘篇籍。汉朝的典籍文献，到这个时候算是最盛。到王莽末年，全部焚烧。这是书籍的第二次厄难。光武继兴，特别重视经籍诰令，未及下车，先求文雅。到了肃宗，亲临讲舍，和帝数次临幸书林，兰台、石室、鸿都、东观等殿堂，满是书籍，更超过从前。及孝献迁都，吏人扰乱，图书缣帛，都被用作帷帐行囊。收拢起来往西京运的，装了七十多车，逢西京大乱，一时间被烧个净光，这是书籍的第三次厄难。魏文帝代汉自立，重新收集经典，都藏在秘书省，占用了内外三座楼阁，遣秘书郎郑默删定旧有的书籍，论者都称赞其所删优劣有别。晋朝继承魏朝，文章典籍更多。晋秘书监荀勖定《魏内经》，另著《新簿》。逢刘粲、石勒进犯，书籍又在逃遁中丢失。这是书籍的第四次厄难。永嘉之后，寇贼四起，其建立国家，虽传名号，法令礼乐，却寂灭无闻。刘裕平定姚氏，收其图籍，《五经》子史，总共才有四千卷，皆是赤轴青纸，文字古拙，一并归于江南。宋秘书丞王俭依照刘氏《七略》，撰写《七志》。梁人阮孝绪也撰写有《七录》。总计其书数，共三万多卷。及侯景渡江，消灭梁朝，秘书省的经籍虽经过战火，但文德殿内的书籍，依然保存了下来。萧绎占据江陵，派兵将平定侯景之乱，收集文德殿的书籍和公私典籍重本，计有七万余卷，全部送往荆州。及周兵入郢，萧绎把这些书集中在外城焚烧，所剩仅十之一二。这是书籍的第五次厄难。

　　“后魏自边远之地，迁居伊洛，时间不长，没有什么经籍。周朝创业于关右，战乱不断。周武帝保定初年，书籍仅有八千卷，后来又经搜集，才达到一万卷。高氏在太行山东建立齐国，开始的时候也采访书籍，和原本相比，残缺的特别多。东夏刚刚平安，获得的经籍史册，四部重杂，计有三万多卷。增加的旧书，只有五千卷。现在挑出的单本，合计一万五千多卷，部帙之间，仍有残缺。和梁朝旧有的书目相比，仅有其半数。至于阴阳、《河》、《洛》之类的书籍，医书图谱著作，更加少了。

　　“臣以为，经书自孔子至今，遭到五次厄难，重新兴集的日子，属于我皇圣世。如今秘书省的藏书，亦足够阅览。但一个时代的书籍，一定要大体具备。不可出现王府没有，私人却有的情况，如果广发诏令，兼以购买奖赏，则必可罗致难得的典籍，满积观阁。”

　　文帝采纳牛弘的建议，于是颁布诏令，献书一卷，赏缣一匹。一二年的功夫，典籍大体具备。牛弘晋爵为奇章公。

　　三年，升任礼部尚书，奉旨修撰《五礼》，刻成百卷，流行于世。牛弘请求依照古制，修立明堂。文帝认为各种事情刚刚开始，没有时间修造明堂，竟放下不去实施。

　　六年，牛弘官任太常卿。九年，诏令制定雅乐，又作乐府歌词，撰定圆丘五帝凯乐，交议制乐事。牛弘上议说：

　　“谨案《礼》书，五声六律，十二管循还奏出宫调。《周礼》奏黄钟，歌大吕，奏太蔟，歌应钟，都是循还相奏为宫调的意思。蔡邕《明堂月令章句》说“：孟春月则太蔟为宫，姑洗为商，蕤宾为角，南吕为徵。应钟为羽，大吕为变宫，夷则为变徵。别的月份和这一样。”所以，先王制作音乐，是为了区别天地四方阴阳之声。扬子云说“：声生于律，律生于辰。”所以，律吕配合五行，沟通八风，经历十二时辰，行于十二月份，循环运转，决无停止的时候。譬如立春木王火相，立夏火王土相，季夏之末，土王金相，立秋金王水相，立冬水王木相。依次为宫者，是说当其王月，名之为宫，如今十一月不用黄钟为宫，十二月不用太蔟为宫，就是因为春木不王，夏土不相。这岂不就是阴阳失调、天地不能交通吗？刘歆《钟律书》说：“春宫秋律，百花必定周彡零；秋宫春律，万物必然茂盛；夏宫冬律，必有大雨冰雹；冬宫夏律，必定雷声大震。”据此而论，律吕和阴阳天地的关系确实是不能改变的。况且律有十二，如今仅用黄钟调节，使用的只有七律，其他五律究竟再用于什么地方呢？这恐怕已失去了圣人制作音乐的意思。因此，必须根据《礼》书，重新制作循环为宫之法。”

　　皇上说：“不必制作循环为宫之法，只制作黄钟这一种调乐器就可以了。”牛弘又论六十律不可行：

　　“谨案《续汉书·律历志》‘：元帝派遣韦玄成在音乐官署问京房。京房回答说“：我师承已故小黄令焦延寿。六十律相生的方法是：用上生下，都是三生二；用下生上，都是三生四。阳下生阴，阴下生阳，至中吕而终，十二律就完了。中吕上生执始，执始下生去灭，上下相生，至南事而中，六十律就尽了。十二律变为六十律，就像八卦变成六十四卦一样。冬至那天的声音，以黄钟为宫，太蔟为商，始洗为角，林钟为徵，南吕为羽，应钟为变宫，蕤宾为变徵。这是声气的开始，五音的发端。因此各统一日，其余的按次序运行，所当之日自己为宫，商徵因类相从。”京房又说“：竹器之声不能用来测度调值，所以就制作准来确定调值数。准这种乐器形状像瑟，长一丈，十三根弦，距饰物处九尺，用来对应黄钟之律九寸。中央一根弦下，刻有分寸，用来作为六十律清浊的节拍。”执始一类律吕名称，都是京房自己制造的。京房说他师承焦延寿，不知焦延寿师承的是谁。到了元和元年(84)，待诏侯钟殷肜上书说：“朝廷官员没有人懂得用准这种乐器调节六十律的调值。因此待诏严嵩，请求用准法教授他的儿子严宣，希望召严宣补学官，主持调节乐器。”太史丞弘用十二律考试严宣，二律相符，四律不符，其余六个不知是什么律，严宣于是作罢。自此以后，音乐家再也无人能够调节准这种乐器。熹平六年(177)，东观召见主管音乐的太子舍人张光，询问准这种乐器的调制。张光等人不知道，回去翻检旧藏的乐器，找到了准，形状制作和京房记载的一样，还是不能确定其弦的缓急，因此，史官能辨识准音清浊的人就没有了。可以相传的，只有大榷常数和候气。’据此而论，京房的六十律相生之法，汉代已不能流行了。沈约《宋志》说‘：详案，古典和今天的音乐家，已无能把六十律用于音乐的人。’《礼》云‘：十二管循环奏出宫调。’不说六十。《封禅书》说‘：大帝使素女弹五十弦瑟而悲伤，破为二十五弦。’假使六十律能够成乐，也会有些不用，取的就是大乐必然省易，大礼必然简易的意思。”

　　又论道：

　　“案《周官》说：‘大司乐主管成均之法。’郑众注说：‘均，就是音调。乐师主管调节它的音调。’《三礼义宗》称：‘《周官》奏黄钟，是用黄钟为调，歌大吕，是用大吕为调。奏说的是堂下四处悬挂，歌说的是堂上所唱。只是在同一次祭祀的时候，二调皆用。’因此可知，根据宫来确定调，意思是一样的。阐明六律六吕相互为宫，各自为调。如今流行的音乐，用黄钟为宫，则就用林钟为调，与古制不同。案，晋内书监荀勖根据典籍记载，用五声十二律循环为宫之法，制成十二笛。黄钟之笛，正声与黄钟相应，下徵与林钟相应，把姑洗作为清角。大吕之笛，正声与大吕相应，下徵与夷则相应。其他各种音调，都像这样。然而，如今用的林钟，是荀勖的下徵调式。不用其正，先用其下，于理不通，因此必须改正。”

　　皇上认为牛弘的建议很好，诏令牛弘与姚察、许善心、何妥、虞世基等人订正确立新乐。之后，议论设置明堂，诏令牛弘条陈上代故事，论其得失。皇上非常敬重牛弘。

　　当时，杨素恃才矜持骄贵，轻贱侮辱朝中大臣，只有见到牛弘，未曾不改变面容，恭恭敬敬。杨素将去征伐突厥，到太常府与牛弘话别。牛弘送杨素到中门就止步了，杨素对牛弘说：“我身为大将，出征突厥，所以特意来话别，为何送这么近？”牛弘就拜揖而退。杨素笑着说“：奇章公真正可以说是其智可及，其愚不可及。”牛弘也不在意。很快，授大将军之职，任吏部尚书。

　　当时，文帝又令牛弘与杨素、苏威、薛道衡、许善心、虞世基、崔子发等人，一同召集众儒生，讨论新礼降杀轻重的问题，牛弘的议论，众人都很佩服。献皇后死，王公以下大臣不能确定用何礼仪制度。杨素对牛弘说：“公学通古今，众贤敬仰。如今这件事情，就取决于您了。”牛弘一点也不推让，不大一会儿，礼仪制度全部确定了，且都有过去的实例。杨素感慨道：“衣冠礼乐都在这里了，不是我所能及的。”牛弘以为服丧三年，祥礻覃之祭的用具应减少，期服十一个月而服练，没有什么依据，就把这种想法上奏文帝。文帝下诏除期练之礼，自牛弘开始。

　　牛弘任吏部尚书，选拔人才先德行而后文才，十分审慎。虽然选才有时迟缓，但所选用之人，大都称职。吏部侍郎高孝基，识鉴快捷机敏，清正谨慎，无人可比，然而豪爽有余，显得有点轻薄，当时的宰相们多因此怀疑他是否胜任。只有牛弘真正认识其人，真诚地委之以重任。隋朝的选举，这个时候最好，时论甚为佩服牛弘见识深远。

　　炀帝为东宫太子时，多次有诗书赠牛弘，牛弘也有答和。炀帝继位，曾赐牛弘诗说“：晋家山吏部，魏代卢尚书。莫言先哲异，奇才并佐余。学行敦时俗，道素乃冲虚。纳言云阁上，礼仪皇运初。彝伦欣有叙，垂拱事端居。”一同得到赐诗的人，赞扬的文词，没有人能像牛弘这样，受到如此的赞美。大业二年，晋位上将军。三年，改任右光禄大夫。跟从炀帝拜南岳恒山，拜祭所需的物品，都是牛弘确定的。还下太行山，炀帝曾召牛弘入内帐，当皇后之面赐同席饮食。其亲宠重用如此！牛弘对他的儿子说“：我受到非同寻常的礼遇，承恩深重。你们这些子孙，应该以诚敬自立，报答皇上丰隆的恩遇。”六年，跟随炀帝巡幸江都，死于途中。炀帝伤心痛惜，追赠非常丰厚。归葬安定，追赠开府仪同三司、光禄大夫、文安侯，谥号为宪。

　　牛弘一世荣宠，但是车马服饰卑微节俭，事上尽礼，待下宽仁，说的少，做的多。皇上曾令他宣读敕书，牛弘到了台阶下，没有宣读，退回拜谢，说把敕书上的话都忘掉了。皇上说“：宣旨之类的小事，本来就不是宰相们的事。”更加赞扬牛弘诚厚耿直。炀帝的时候，委任恩遇更为丰隆。牛弘性格宽厚，笃志好学，虽公务繁忙驳杂，而书却不离手。隋朝的旧臣，始终受到信任，而又没有悔恨的，只有牛弘一个人。其弟牛弼，好酒而又酗酒，曾经醉酒射死了牛弘的驾车牛。牛弘回到家里，妻子迎上前说：“叔叔射死了牛。”牛弘听到后，没作任何怪问，直接答道“：作牛肉脯。”坐下后，妻子又说：“叔叔忽然射死了牛，真是怪事。”牛弘说“：已经知道了。”神色自如，读书不止。牛弘宽厚和气如此。有文集十二卷流行于世。   


　　李德林字公辅，博陵安平人。祖父李寿，任魏湖州户曹从事，父敬族，历任太学博士、镇远将军。魏静帝时，命当世学问渊博之人订正文献图籍，任内校书，供职于直阁省。

　　李德林自幼聪明机敏，年仅数岁，诵读左思《蜀都赋》，十多天就会背诵了。高隆之见了，大为惊奇，告诉满朝文士说“：待他长大后，肯定是天下了不起的人物。”邺京人士多到李德林家宅来看他，一个多月里，车马不绝。十五岁时，背诵《五经》和古今文集，每日几千字。很快就博览经史典籍，阴阳纬候之书亦是无不涉猎。很会写文章，文词核实，理义通畅。魏收曾当着高隆之的面对李德林的父亲说：“你儿子的文章才华，终会继承温子升，成为文章大家。”高隆之大笑道“：魏常待这么妒嫉贤才，为何不近比老彭，却要远比温子升呢？”

　　李德林十六岁时死了父亲，自己驾着灵车，归葬家乡。时值严冬，李德林穿着单薄的孝服，赤着脚，州里人们看到后，更加敬慕他。李德林贫穷坎坷，母亲多病，就居家读书，没有去做官的意思。后来，母亲的病稍稍好一些，就被逼令出去做官。齐任城王高氵皆任定州刺史，看重他的才能，召入州馆，朝夕同游，像师生朋友一样。

　　后举秀才，尚书令杨遵彦考试定为优秀，授李德林殿中将军之职。长广王任丞相时，任命李德林为丞相府行参军。不久，长广王即皇帝位，李德林累迁中书舍人，加授通直散骑侍郎，另掌机密要务。遭母丧，因十分孝顺而闻名，得到朝廷的嘉奖。守丧百日，朝廷强令复职，李德林坚辞不起。魏收与阳休之讨论《齐书》起元之事，百司会同讨论。魏收和李德林书信来往，商议此事，词多不载。后任中书侍郎，仍诏令修撰国史。其时齐帝留意文章雅事，召李德林入文林馆，与黄门侍郎颜之推同判文林馆事。多次升迁至仪同三司。

　　周武帝平定齐国，派遣使者到李德林宅第宣读圣旨说：“平定齐国的用意，只在于你，应入京相见。”就命令李德林跟随车驾到长安，授任内史上士，诏书诰命的格式和擢用山东人物一类的事情，都委托给李德林。周武帝对群臣说“：我往日听说李德林为齐朝草撰书檄，我只说他是天上之人。岂知今天为我所用，又替我作文书，大是奇异。”神武公纥豆陵毅回答说：“臣听说，圣明的君主得到麒麟凤凰这样的祥瑞之物，是圣德所感而致，不是人力能令他们来的。祥瑞之物虽来，却是不能使用。像李德林这样来受驱使，也是陛下圣德感化的结果，有大才使用，远胜于麒麟凤凰这些祥瑞。”武帝大笑道：“确实像你说的。”宣政年末，授李德林御正下大夫之职。后又赠爵成安县男。

　　宣帝病危，隋文帝初受天子遗诏，令邗国公杨惠对李德林说“：朝廷赐命总揽文武之事，如今想和您共同理政，请您一定不要推辞。”德林答道“：愿以死奉公。”隋文帝非常高兴，即召李德林叙话。刘窻、郑译当初假传圣旨，召隋文帝受命辅助少主，总管内外兵马事务。郑译想授隋文帝宰相之职，自摄大司马之职，刘窻任小冢宰。李德林私下告诉隋文帝说：“应任大丞相，假黄钺，都督内外诸军事。”于是隋文帝就任命郑译为相府长史，刘窻为相府司马，二人因此愤愤不平。任命李德林为相府属，加授仪同大将军。

　　不久，三方乱起，指挥调度兵马之事，隋文帝都是和李德林商议。军书羽檄，早晚不断，一天之内，动辄超过百数。有时各种书檄急待发出，李德林就口授数人，头绪繁多，却用不着修改。郧公韦孝宽任东道元帅，大军到了永桥，沁水暴涨，孝宽的军队不能渡河。长史李询秘密告诉隋文帝说“：诸位大将都接受了尉迟迥的贿赂。”隋文帝听说后，甚是忧虑，商议派人取代韦孝宽。李德林说“：临敌易将，自古以来都是件难事，乐毅就是因为临阵易将才离开了燕国，马服君也因临阵易将使赵国被打败。您只要派一个明于智略又平素为诸将所信服的心腹之人，迅速赶到韦帅大军的驻地，观察一下真假虚实。诸将即使有其他想法，也必定不敢有什么举动。”隋文帝道“：公不说这番话，几乎坏了大事！”即令高赹迅速赶到大军驻地，节制调度诸将，终于大获成功。李德林所献的谋略，都是这一类的。

　　晋升为丞相府从事内郎。隋文帝禅代之际，其总百揆、九锡殊礼诏策笺表玺书等，皆出自李德林之手。隋文帝即位那天，任命李德林为内史令。当初，文帝将要禅代时，虞庆则等人劝隋文帝杀尽宇文氏，李德林坚决争辩，认为不可那样做。隋文帝恼怒李德林，因此不给他加官晋爵，只是按朝班旧例，授职上仪同，晋爵位为子。

　　开皇元年(581)，敕令李德林与太尉于翼、高赹等人同修律令。律令修讫，奏闻文帝，特赐骏马和九环金带。五年(585)，敕令李德林撰写隋文为丞相时的文章，刻成五卷，取名为《霸朝杂集》。隋文帝阅读过之后，次日天明对李德林说：“自古以来，帝王之兴必定有异人辅佐。我昨天读《霸朝集》，才知道天人感应的道理。昨天夜晚只恨夜太长，不能早一点与公相见。”于是追赠李德林父为定州刺史、安平县公，谥号为孝。隋文帝后临幸邺城，李德林因病没有跟随而去。敕令随后跟上，后面御笔注道：“征伐陈国之事，意欲相商，应随后而至。”这时，高赹回京师，文帝告诉高赹说：“李德林若病重不能远行，应该亲自到宅第，听取他的方略。”文帝把李德林的献策交给了晋王杨广。

　　当初，周静王大象年末，隋文帝把叛乱之人王谦的宅第赐给李德林，很快又改赐给崔谦，文帝令李德林自选一处好宅院和庄舍来替代。李德林就奏请用叛逆者高阿那肱卫国县市店八十区来代替。九年(589)，文帝车驾到晋阳，市店的人上表申诉，说那片地是平民百姓的，高氏强行夺取，在里面建造房舍。文帝责怪李德林。李德林请求勘问叛乱者的文簿和当初换宅第的用意，文帝不理睬，把那些店房都追回来交给最初住在那里的人。文帝因此嫌弃李德林。早先，李德林说他的父亲是太尉咨议，以博取赠官，李元操等人私下上奏说：“德林的父亲官终校书，却假说是咨议。”文帝因此非常忌恨李德林。到了这个地步，又庭议时违忤文帝的意思，文帝因此责怪他说“：公为内史，主管朕的机密，近来那些不参与计议的人，都认为公不够大度。朕方用孝治理天下，故立五教来弘扬孝义。公却说孝出自天性，不必设教。如果这样的话，孔子就不应解说《孝经》了？公又妄取平民之店，妄加父亲之官，朕实在很愤慨，但又没有说出来。如今给你一个州官去做吧！”于是，李德林被贬出京城，出任湖州刺史。在湖州时逢大旱，抽人头税用来挖井浇田，遭到考司的贬斥。过了一年多，死于官任，时年六十一岁。追赠将军、廉州刺史，谥号为文。将要安葬的时候，敕令羽林军一百人，鼓吹一部，以供丧事之用，以太牢之礼祭之。

　　李德林容貌俊美，谈吐不凡，器量深沉，当时的人都不能测度。齐任城王高氵皆、赵彦深、魏收、陆瞫等人对李德林十分钦敬。李德林自幼丧父，有名无字，魏收对他说：“卿识度不同凡响，日后必至公辅之位，我就取公辅二字作为卿的字吧。”进入仕途之后，就掌管机密要务，生性细致审慎。李德林曾经对人说过，古人为保守宫廷机密，不言温树，没有什么可称赞的。少年时就因才学出众广为人知，到有了一定的官位名望之后，就显得有些自负了，争竞钻营之徒，借机大肆谗谄诋毁。因此，虽然生逢王者之兴，功劳可与佐命大臣相比，但十多年间，竟然没有得到提升。撰写的文集，刻为八十卷，因遭战乱散失许多，仅有五十卷流传于世。   


　　虞庆则，京兆栎阳人，原来姓鱼。其先祖仕于夏赫连氏，就在灵武安下了家，世代都是北部边境的豪门大族。父祥，周朝时任灵武太守。

　　虞庆则自幼雄武刚毅，风流倜傥，身高八尺，有勇有谋，擅长说鲜卑语，身穿沉重的铠甲，佩带两个箭囊，左右开弓，驰驱奔腾，本州的豪侠对他又敬又怕。当初以打猎为生，中间又改变志向，弃武习文，刻苦读书，一直敬慕傅介子、班仲升这样的立功异域的人物。出仕周朝，任中外府兵参军事，袭封沁源县公的爵位。越王宇文盛平定稽胡之地，将要班师回朝的时候，内史下大夫高赹和宇文盛商议，必须留下一个文武全才的人镇守，上表请用虞庆则，于是升任虞庆则为石州总管。虞庆则非常有威势恩惠，稽胡之人仰慕虞庆则有义气而归顺的，多达八千余户。

　　开皇元年(581)，历任内史监、吏部尚书、京兆尹，封爵彭城郡公，营新都总监。二年，突厥人侵犯边境，虞庆则奉命挂帅征讨突厥。部分军队失去了营地，士卒多受寒冷冻伤，冻掉手指脚趾的有一千多人。偏将达奚长儒率两千多名骑兵开辟另一条战线与敌作战，被敌兵包围，虞庆则按兵不动，不出兵救援。长儒因此孤军奋战，战死者十有八九。皇上并没有责怪他。很快，升任尚书右仆射。

　　后来，突厥人的首领摄图准备归附隋朝，请求派一重要大臣充当使者，赴突厥商议，诏令虞庆则赴突厥。摄图自恃强大，虞庆则则以以往之事责备摄图，摄图很不服气。充当双方谈判联络人的长孙晟又劝说他们，摄图和其弟叶护才都拜服，接受朝廷诏书，于是自称臣子，向隋朝进奉贡品，请求永远做隋朝的属国。当初，虞庆则出使突厥时，文帝敕令他说“：我想保留突厥这个部落，如果和谈成功，他们送给你马匹，只接受三五匹，有那个意思就行了。”摄图见到虞庆则，赠给他骏马一千匹，并把女儿嫁给虞庆则为妻。文帝因虞庆则出使功高，这些事连问就不曾过问。授虞庆则上柱国之职，封为鲁国公，食禄任城县千户，把彭城郡公之爵转授给虞庆则的第二子虞义。

　　平定陈国之后，文帝临幸晋王杨广府第，摆设宴席，大会群臣。高赹等人举杯为文帝祝寿。文帝说：“高赹平定江南，虞庆则平定突厥，可以说是功勋卓著了。”杨素说“：这都是皇上天威宏德普照的结果。”虞庆则说：“杨素以前出兵武牢、硖石两地，若不是靠着皇上的天威宏德，也决无战胜的道理。”于是就互相说长道短，攻忤不止。御史欲弹劾他们，帝说“：今日论功行赏，共为宴乐，不必弹劾。”文帝观看文武百官饮宴作乐，虞庆则进言道：“臣承蒙皇上赐酒，令畅饮尽欢，御史在一旁，臣恐怕喝醉酒后被弹劾。”文帝赐给御史酒，让御史出外自饮，以免众人忌惮。虞庆则捧着酒杯为文帝祝寿，特别欢快。文帝对众人说：“大家都饮下这杯酒，希望我与诸公的子子孙孙，能经常像今天这样，世世代代永享富贵。”开皇九年，虞庆则转任右卫大将军，不久又改任右武侯大将军。

　　开皇十七年，岭南人李世贤占据州县，扯旗造反，朝廷商议起兵征讨。有几个将官请求率兵征讨，文帝都没有答应。文帝回头对虞庆则说：“公位居宰相，爵位为上公，如今国家出现了叛贼，公竟然没有领兵前去征讨的意思，为什么呢？”虞庆则听到文帝这样问，心中害怕，拜谢请行。文帝于是就命虞庆则领兵征讨。虞庆则任桂州道行军总管，以妻弟赵什柱为随府长史。赵什柱和虞庆则的爱妾私通，害怕事情暴露，就散布谣言说“：虞庆则这一次根本就不想去。”文帝听到了这种谣言。当初，朝中大臣领兵出征，文帝皆设宴送别，赏赐礼物。虞庆则领兵南征，向文帝辞行，文帝面有不悦之色，虞庆则因此而怏怏不乐。平定李世贤后，还归桂镇，远眺山川形势，说：“此处确实险要坚固，粮食又十分充足。若有合适的人把守，是不可能攻下来的。”派遣什柱飞驰京师，奏闻平贼之事，观察一下文帝喜怒，什柱到了京师，借机诬告虞庆则阴谋造反。文帝派人审查核实，虞庆则于是被诛杀。升任赵什柱为大将军。

　　虞庆则的儿子虞孝仁，自幼豪爽侠义，慷慨任气，官拜仪同，是晋王杨广的亲信。因受父亲谋反事牵连被免官。隋炀帝继位，虞孝仁因是炀帝的老部下，授任候卫长史之职，兼任金谷监，主管禁苑。构思巧妙，颇得炀帝的欢心。大业九年(613)，征伐辽东，虞孝仁改任都水丞，以朝廷使者的身份监运，多有功劳。然而，生性奢侈浮华，用骆驼驮负装满水的容器，养鱼自供食用。后来，有人告他图谋不轨，于是被诛杀。   


　　元胄，河南洛阳人，魏昭成帝第六代孙。祖父元顺，魏时封濮阳王。父元雄，授爵武陵王。

　　元胄少年时英勇果断，精通多种武艺，容貌英俊，颇有威严，凛然不可侵犯。周齐王宇文宪见元胄威武健壮，就把他招至身边。元胄多次随从齐王征伐，官至大将军。隋文帝初被召入宫中，在将要受命托孤之际，先召元胄入府，接着又命陶澄入府，都被用作心腹，经常夜宿隋文帝卧房内，保护隋文帝。到隋文帝任丞相的时候，元胄一直掌管禁军，又引荐弟弟元威一起入宫侍卫。

　　周赵王宇文招阴谋杀害隋文帝，隋文帝不知道这件事，竟然带着美酒菜肴到赵王府与赵王宴饮。赵王领着文帝入寝室，手下的人不能跟着进去，只有杨弘与元胄兄弟坐在门口旁边守护。赵王命令他的两个儿子献瓜，借机刺杀文帝。酒喝到兴起处，赵王想从中生事，用佩带的刀子切开瓜，接连让文帝吃，准备相机行剌。元胄进去道：“丞相府有事，不可久留。”赵王斥责他道：“我和丞相叙话，你要干什么！”叱令元胄退下。元胄怒目圆睁，非常气愤，按刀入内护卫。赵王问他的姓名，元胄如实回答。赵王说：“你不是昔日侍奉齐王的那个人吗？真是一位壮士！”于是就赐给元胄酒，说：“我岂能会有恶意？你为何这样猜疑警觉！”赵王假装呕吐，想要进入后阁房，元胄恐怕他要生变故，扶赵王上座。这种情况出现了多次。赵王假称喉咙干喝，命元胄到厨房去取水，元胄不动。碰巧滕王宇文荄后到，文帝出门迎接，元胄附在文帝耳边，劝文帝迅速离去。文帝还不明白，问“：他没有兵马又能干些什么呢？”元胄说“：兵马都是他家的东西，一旦先下手，大事就不好了。我不害怕死，可死了有什么用呢？”又入内坐下。元胄听到屋后有穿戴盔甲的声音，急忙请求道：“相府的事情很急，公怎么能够这样呢？”于是就扶文帝下床，急忙离去。赵王准备追杀文帝，元胄用身体挡住门口，赵王出门不得。文帝回到相府门口时，元胄也从后面赶到了。赵王悔恨当时没有发难，弹指弹出血来。等到赵王被诛杀，文帝赏赐给元胄的物品不计其数。

　　文帝受禅即位，封元胄为武陵郡公，任左卫将军，很快又升任右卫大将军。文帝曾很平静地说：“保护朕体，成就这份基业，都是元胄的功劳。”元胄历任豫州、亳州、淅州三州刺史。这时，突厥人屡屡侵犯边境，朝廷认为元胄平日很有威名，任命元胄为灵州总管，北部的夷族非常害怕他。应征入朝，任右卫大将军，深得文帝宠信。有一年正月十五日，文帝与亲近的大臣登高游览，当时元胄值班已毕，已经回府，文帝快速传递诏书，召元胄陪驾。见到元胄后，文帝对他说：“公与外人登高，不如到朕身边来，与朕一起登高。”亲赐宴席，极尽欢乐。晋王杨广常常送礼物给他。房陵王杨勇的太子之位被废，元胄参与了谋划。文帝正在追究东宫太子的事情时，左卫大将军元..苦苦劝谏，杨素却谗毁元..。文帝大怒，在仪卫中把元..抓了起来。元胄当时已经下班，却没有离开，就上奏说：“臣往日不下班，就是为了防备元..。”元胄又用这些话激怒文帝，文帝于是诛杀元..。

　　蜀王杨秀获罪，元胄因与之有交往而受到连累，除去名籍，炀帝即位，元胄仍不得调用。这时，慈州刺史上官政因事受牵连，徙于岭南，将军丘和也因罪被废黜。元胄与丘和是旧交，因此多次和丘和一起游乐，酒酣耳热之时，元胄对丘和说“：上官政真是一位壮士，如今徙居岭南，该不会举大事吧？”于是，自己抚摸着肚子说“如果是你的话，就不会白白地被贬到那里去了！”丘和次日将元胄的话奏知炀帝，元胄竟然坐罪受死。炀帝于是征上官政入朝为骁骑将军，升任丘和为代州刺史。   


　　达奚长儒字富仁，代人。祖达奚俟，魏时任定州刺史。父达奚庆，曾任骠骑大将军、仪同三司。

　　达奚长儒少年时就有气节德行，胆气勇烈过人。十五岁那年，袭父爵为安乐公。被周文帝用为心腹亲信，因诚实耿直，恭谦朴素，授其子为都督之职。战功卓著。周武帝天和年间，升任渭南郡太守，官居骠骑大将军、开府仪同三司。跟随周武帝平定齐国，晋升为上开府，晋爵位为成安郡公，另封其一子为县公。周武帝宣政元年(578)，任左将军勇猛中大夫。

　　后来，与乌丸轨一起把陈国将领吴明彻围困在吕梁，陈国援军赶至增援，乌丸轨令达奚长儒领兵阻击。达奚长儒令士兵把数百只车轮，系上大石块，沉到清水河中，然后将战车依次摆开，迎击陈国援军。陈国援军的船只被沉在水中的车轮阻住不能前进，达奚长儒突出奇兵大败陈国军队，生俘吴明彻，因军功晋升为大将军。很快授任行军总管之职，巡视北方边疆沙漠要塞，突然与敌军相遭遇，大破敌军。

　　隋文帝任丞相，王谦在蜀地起兵叛乱，沙氏杨永安煽动利州、兴州、武州、文州、沙州、龙州等六州响应王谦，朝廷诏令达奚长儒率兵征讨，大败王谦。王谦的两个儿子从京城逃归西蜀，协助其父，亦被达奚长儒捕获斩首。文帝受禅即位，达奚长儒晋升为上大将军。封爵蕲郡公。

　　开皇二年(582)，突厥首领沙钵略可汗和弟弟叶护以及藩那可汗一起，率兵向南方侵犯，文帝诏令达奚长儒为行军总管，赴北方边境打击突厥兵。与突厥兵在周..这个地方遭遇，寡不敌众，士卒都很恐惧，达奚长儒慷慨激昂，神色更为壮烈。达奚长儒所部受到突厥军队的冲击，冲散后又重新聚集，边打边走，转战三日，各种兵器全部用尽，士兵就用一双拳头与敌人拼搏。双手被敌人兵器击伤，骨头都暴露出来。杀伤敌人以万数计，敌军的士气受到震慑，于是就撤军返回。达奚长儒身上五处受伤，其中有两枪是从中间穿透，士兵亦十有八九战死。突厥兵本来是想到秦、陇二州大肆掳掠一番，遇到达奚长儒的阻击，士卒皆拼死力战，突厥兵死伤甚多，十分沮丧。次日，打扫战场，焚烧死尸，恸哭而去。文帝颁诏嘉奖参战将士，授达奚长儒上柱国之职。其余的功勋转授给达奚长儒的一个儿子。其余阵亡将士，都追赠官位，可转授三代，由子孙承袭。

　　达奚长儒历任宁州、..州二州刺史，为母亲守丧而离职。达奚长儒性情十分孝顺，母丧之后，五天滴水未进，哀毁憔悴，超过礼法限定，差一点死了。文帝闻知，赞叹不已。守丧期满，重新起用为夏州总管。匈奴人忌惮达奚长儒，不敢骚扰滋事，惊动边塞。因病免职。病愈后，又任襄州总管，转任兰州。文帝命令凉州总管独孤罗、原州总管元褒、灵州总管贺若谊等发兵防备胡人南侵，三人都听从达奚长儒的节制调度。达奚长儒率领大军出祁连山北，西行至蒲类海，没有见到胡虏，于是班师而还。转任荆州总管，文帝对达奚长儒说“：江陵是我大隋的南大门，如今把它交给你，朕就没有什么顾虑了。”达奚长儒死于官任。谥号为威。

　　儿子达奚詗，炀帝大业年间，官至太仆少卿。   


　　史万岁，京兆杜陵人。父史静，周朝时任沧州刺史。

　　史万岁少年时就英俊威武，擅长骑马射箭，骁勇刚健，迅捷如飞。喜爱阅读兵书战略，又精通占卜天气。十五岁时，逢周、齐二国在芒山开战，史万岁跟随父亲在军中，两军对阵，旗鼓相望，还没交兵打仗的时候，史万岁让旁边的人赶快脱下军服，迅速逃跑。过了不大一会，周国的军队果然大败，他的父亲因此而把他看作是一个奇异的人物。在平定齐国的战役中，史万岁的父亲阵亡，史万岁因是忠臣之子，拜任开府仪同三司，袭父爵为太平县公。

　　尉迟迥发动叛乱，史万岁跟随梁士彦率兵征讨。大军行至冯翊时，史万岁见天空中有群雁飞来，对梁士彦说要射雁行中的第三只。史万岁开弓射之，那只大雁应声而落，三军将士无不欢悦叹服。及与尉迟迥的军队交战，每一次战斗，史万岁都是身先士卒。邺城之战时，官军稍稍后退，史万岁就驰马向前，奋勇杀战，连杀几十个敌人，众人也齐心协力，奋勇向前，官军的士气又振奋起来。平定尉迟迥之后，史万岁因功拜任上大将军。

　　隋文帝开皇初年，大将军..朱责力因阴谋造反罪被杀，史万岁与这个案件有牵连，被除去名籍，发配到敦煌戍所为戍边士卒。那个戍所的头领非常骁勇英武，常常单枪匹马深入到突厥人阵中，大获全胜，突厥人没有人敢于阻挡。那个头领非常矜持自负，多次辱骂史万岁。史万岁对这个人很头痛，就自己对人说他也有武艺。戍所的头领令史万岁骑马射箭，以试一试他的本领，笑着说“你小子若行的话，我才肯信你。”史万岁于是就请备弓箭骏马，再次掠入突厥人中，获得了许多牛羊之类，安然返回。戍所的头领这才开始对史万岁好一些，常常和史万岁一起，进入突厥境内几百里，名震北方夷族。窦荣定进击突厥，史万岁来到辕门，自请效力。窦荣定平日听说过史万岁的名字，见史万岁主动来请求效力，十分高兴。于是派人对突厥人说，愿意双方各派一名壮士比武决定胜负。突厥人答应了，就派一骑来挑战。窦荣定派史万岁出马应战，史万岁驱马向前，斩突厥骑士之首而还。突厥人大惊失色，就领兵退去。史万岁因此而拜上仪同之职，兼领车骑将军。平定陈国的战役后，史万岁又因功加授上开府。

　　高智慧等人在江南发动叛乱，史万岁以行军总管之职跟随杨素前往征讨。史万岁从东阳的另一条道路进军，翻山越岭，渡海涉涧，攻陷的蛮夷溪洞，不可胜数。前前后后七百多次战斗，转战逾千里，在长达一百天里，寂寞无声，音讯皆无，远近之人都认为史万岁已经阵亡了。史万岁就把书信放在竹筒中，投入水里，让竹筒顺流而下。提水的人得到竹筒，把史万岁的消息告诉杨素。杨素非常高兴，把史万岁的战功上奏给文帝。文帝感慨不已。平乱回京，授史万岁左领军将军之职。

　　在这之前，南宁夷首领爨玩投降隋朝，授昆州刺史之职，接着又反叛朝廷。朝廷就任命史万岁为行军总管，率兵征讨。进入蜻蛉川，经过弄冻，又行经小勃弄、大勃弄，来到南中。贼兵前后屯据的许多要害，史万岁都一一攻破了。行程几百里，见到诸葛亮的纪功碑，碑后刻道“：万岁之后，胜过我的人从此经过。”史万岁令手下的人推倒石碑，驱兵前进。渡过西二河，进入渠滥川，行程千余里，击破爨玩所部三十余部。众夷十分恐惧，派遣使者请求投降，献上的明珠直径有一寸那么大。于是，刻石颂扬隋朝的功德，史万岁请求将爨玩带回朝中，诏令准许。爨玩阴谋有二心，不想到朝廷面君，于是就用金银珠宝贿赂史万岁，史万岁就放了爨玩，班师回朝。蜀王在益州，知道了史万岁受贿的消息，准备派人去索取。史万岁听到这个消息，把得到的金银财宝都沉到了江中，蜀王的使者索求时一无所获。史万岁因功晋位柱国。晋王杨广非常钦敬史万岁，以朋友之礼对待之。文帝知道史万岁受到晋王的亲善，就令史万岁督理晋王府军事。

　　平定南宁夷回京的第二年，爨玩又一次反叛。蜀王杨秀上奏史万岁收受贿赂，放走贼人，致使边境又生战乱。文帝命令追究此事，皆确凿无误，依罪应当斩首。文帝责备史万岁，史万岁说：“臣留下爨玩，没有把他带回京师，是害怕那个州发生变故，留他镇守安抚。臣班师到泸水，诏书才到，因此没有把他带回京师，实在没有接受贿赂。”文帝认为他是存心欺骗隐瞒，非常愤怒，对有司说“：拉出去斩了。”史万岁害怕了，就承认了自己的罪行，磕头请求饶命。左仆射高赹、右卫大将军元..等人上前求情说“史万岁雄武胆略过人，每一次行兵打仗的时候，从来都是身先士卒，即使是古时候的名将，也未能胜过他。”文帝稍平愤怒，于是将史万岁除去名籍。过了一年多，才恢复他的官职爵位。不久，授任河州刺史，兼领行军总管，以防备胡人。

　　开皇末年，突厥首领达头可汗率兵侵犯边塞，文帝命令晋王杨广和杨素兵出灵武道，汉王杨谅和史万岁兵出马邑道，迎击突厥军。史万岁率领柱国张定和、大将军李药王、杨义臣等人出塞，来到大斤山，与突厥军相遇。达头派遣使者问道“：隋军将领是谁？”隋军巡逻侦察的骑兵答道“：是史万岁。”使者又问“：该不是敦煌那个戍边的士卒吧？”巡罗侦察的骑兵答道“：正是。”达头听说史万岁又来了，就带兵逃跑了。史万岁挥兵追击，追了一百多里才追上，大败突厥军，向北追击，深入沙漠几百里，突厥军逃跑回去。杨素妒嫉史万岁的功劳，谗陷史万岁说“：突厥人本来是要投降的，当初不是来侵犯。”就把史万岁的功劳压下了。史万岁多次上表陈述事情原委，文帝对这件事仍没有省悟。适逢文帝从仁寿宫刚回到京师，废黜皇太子，追究东宫太子的党羽。文帝问史万岁在什么地方，史万岁实际上是在朝堂，杨素见文帝正在恼怒之时，于是就说：“史万岁谒东宫太子去了。”用以激怒文帝。文帝认为杨素说的是实情，令召史万岁入宫。这时，史万岁手下的士卒数百人来到朝堂鸣屈喊冤，史万岁对他们说：“我今天为你们尽力向皇上说明。”见到文帝后，史万岁说将士有功，受到了朝廷的压抑，言词激愤，神色严厉，顶撞了文帝。文帝大怒，令手下的人把史万岁从高处扔下摔死。接着却追悔莫及，于是就下诏宣布史万岁的罪状。史万岁死的那天，天下的士族百姓，不论与史万岁认识还是不认识，没有一个人不为他的死感到冤屈和痛惜的。

　　史万岁身为将领，不修建营房，让士卒各自随遇而安，夜里也不放出士卒警戒，以防备敌人，即使这样，敌人也不敢进犯。临阵对敌，变化万端，令人难以测度，都说他是良将。子史怀义继承爵位。   


　　刘方，京兆长安人。性情刚直果决，有英雄气慨。出仕周朝，任承御上士，因战功授予上仪同之职。隋文帝任周朝丞相，刘方跟随韦孝宽在相州打败尉迟迥，因功加授开府之职，赐爵河阴县侯。文帝受禅，刘方晋爵位为公。开皇三年(583)，跟随卫王杨爽在白道大破突厥军，晋位为大将军。后来历任甘州、瓜州二州刺史。

　　隋文帝仁寿年间，交州俚地人李佛子造反，占据了越王的故城。左仆射杨素言称刘方有将帅才略，文帝于是命刘方为交州道行军总管，统领二十七营兵马，进剿李佛子。刘方虽然法令严肃，但是却能以仁爱之心对待士卒。长史、度支侍郎敬德亮跟随大军到尹州，病得很厉害，不能继续前进，刘方就把他留到尹州客馆。分别的时候，刘方为敬德亮病情严重感到悲伤，痛哭流涕，声音哽咽，上路时仍很悲痛。当时很多人议论这件事，都认为刘方爱惜部属，称他是良将。大军行至都隆岭，与贼兵相遇，刘方命令营主宋纂、何贵、严愿等率兵大破之。驱兵前进，与李佛子相距很近时，先令人去向李佛子说明福祸厉害，李佛子于是就投降了，被押送到京师。其他一些狡黠不驯之徒，因恐他们再次作乱，都给杀掉了。

　　不久，授刘方..州道行军总管之职，任命尚书右丞李纲为行军司马，治理林邑之地。刘方命令钦州刺史宁长真、..州刺史李晕和上府秦雄率步兵和骑兵从越常出发，刘方亲自率领大将军张訹、司马李纲乘船率水师赶赴林邑北部边境。大业元年(605)正月，大军抵达海口。林邑王梵志派兵把守险要，刘方率军攻击，守兵逃走。大军到达..梨江，贼兵依据南岸设立栅栏，阻止大军渡江，刘方令人沿江到处插满旗帜，擂击战鼓，贼兵因恐惧而溃逃。渡江之后，追击三十里，贼兵骑着大象，从四面八方杀来。刘方令人用弓弩射象，大象中箭，负疼狂奔，反而扰乱了贼兵的阵脚，贼兵向栅栏逃走，大军就乘胜攻破敌军兵寨。于是，刘方率大军渡过区栗，进军至大缘江，沿途贼兵皆被击溃。经过汉马援所立铜柱，往南又行八日，到达林邑国都。林邑王梵志弃城而逃向大海，大军缴获林邑国庙主金人，玷污其宫室，刻石记述南征的功劳，班师还朝。士卒长途跋涉，因脚肿而死的人十个中就有四五个。刘方在回师的途中，患重病而死。文帝非常哀痛惋惜，颁布诏书褒奖刘方，追赠刘方为上柱国、卢国公。子刘通仁继承爵位。   


　　杨义臣，代人，原姓尉迟。其父尉迟崇，出仕周朝，为仪同大将军，率兵镇守恒山。当时，隋文帝任定州总管，尉迟崇见文帝相貌非同常人，经常主动与之结交，文帝同他非常友好。文帝任丞相时，尉迟迥起兵叛乱，尉迟崇因与尉迟迥有宗族关系，就自我囚禁，派遣使者赴朝请罪。文帝致书安慰尉迟崇，讲明利害，令尉迟崇立即驰赴京师，经常把他带在身边。隋文帝开皇初年，封尉迟崇为秦兴公。过了一年多，尉迟崇跟随达奚长儒赴周..打击突厥军，奋力杀敌，战死于军中。追赠为将军、豫州刺史，由杨义臣继承其父尉迟崇的官爵。

　　当时，杨义臣尚年幼，寄养在家中，未到弱冠的年龄，就奉诏象千牛卫一样，宿卫宫中数年，赏赐非常丰厚。文帝曾经言及恩人故旧，看着杨义臣嗟叹很久，于是下诏赐义臣姓杨，编入皇亲名籍，成为文帝的从孙。时间不久，拜任陕州刺史。义臣性情谨慎忠厚，擅长骑马射箭，有将领之才。后来，突厥头领达可汗率兵侵犯边塞，杨义臣以行军总管的身份领兵出白道，大破突厥军。第二年，突厥人又侵犯边境，杨义臣领兵追击，追至大斤山，与突厥军相遇。这时，太平公史万岁也领兵追至，史、杨合兵，大败突厥军。史万岁受到杨素的陷害，杨义臣的功劳竟然也不予记录。

　　炀帝即位，汉王杨谅造反。当时，代州总管李景被杨谅的部将乔钟葵围困，杨义臣当时任朔州总管，奉诏往救李景。钟葵见杨义臣的兵少，就率领所部军兵一起迎击。钟葵手下的亚将王拔骁勇善战，善用丈八长槊，箭射却射不中他，经常带着几个骑兵冲锋陷阵。杨义臣把他视为大患，招募能够敌挡王拔的人。车骑将军杨思恩请命阻挡王拔。杨义臣见杨思恩气貌雄伟，看了他一眼说：“是个壮士！”赐给他酒喝。杨思恩望见王拔站立阵后，扔酒杯于地，纵马而去。战了两个回合，杨思恩没能取胜，跟随他去的骑兵退了回来，杨思恩被王拔杀死于阵上。王拔乘胜追击，杨义臣的军队败逃十多里。杨义臣用重金赎回杨思恩的尸首，哭得十分悲痛，三军将士没有不痛哭流涕的，跟随杨思恩上阵的骑士都被腰斩。杨义臣以为自己的兵力不足，就把军中的牛驴驱赶到山谷间，以收出其不意的效果。杨义臣在午后申时再次与钟葵交战，双方军队刚刚交锋，杨义臣命令驱使牛驴的士卒迅速前进。一时间战鼓齐鸣，尘烟蔽日，钟葵的军队不知道发生了什么事情，认为是伏兵天降，于是就纷纷溃逃，杨义臣驱兵追击，大破钟葵兵。杨义臣因功晋位上大将军，逐步升任至太仆卿。

　　随大军征讨吐谷浑，受命驻军琵琶峡，南北连营八十里，南与元寿的军队相接，北连段文振的军队，一起在覆袁川围攻吐谷浑首领。又随大军征伐辽东，率军直指肃慎道。到鸭绿水，与乙支文德交战，每次都是充当先锋，一天打了七个胜仗。后来因各路军马都战败，竟然连坐免官。很快又官复原职。第二年，以副将的身份，与大将军宇文述一起攻取平壤。行至鸭绿水，适逢杨玄感作乱，进犯扶风、安定，杨义臣奉诏率兵平定叛乱。不久，又跟随文帝再次征讨辽东，晋升为左光禄大夫。

　　这时，渤海高士达、清河张金称聚集在一次，为害地方，攻陷郡县。炀帝派遣将军段达征讨，未能平定，诏令杨义臣率辽东兵回师，攻击叛贼，大败高士达军，将张金称斩首。又收伏降兵，进入豆子..，讨伐乱贼格谦，生俘格谦，呈书奏知炀帝。炀帝害怕杨义臣的威名，急令杨义臣回朝，盗贼因此又兴盛起来。杨义臣因军功晋位为光禄大夫，不久又升任礼部尚书。死于官任。   


　　刘窻，博陵望都人。父亲刘孟良，仕于魏，官至大司农卿。后来跟随周武帝入关中，任梁州刺史。

　　刘窻轻浮狡黠，多有奸计。周武帝时，刘窻因是功臣之子，入宫侍奉皇太子。周宣帝继位，刘窻因奸邪之技受到宣帝的亲昵，出入宫廷，宠幸冠于当时。官任小御正，与御正中大夫颜之仪一同受到宣帝的亲昵宠信。宣帝病重，召刘窻和颜之仪一起进入卧室，嘱咐后事。宣帝声哑，不能再说话。刘窻见静帝幼小，又一直称奇隋文帝。当时，隋文帝因为是皇后之父的缘故，名重于天下。刘窻就和郑译谋划，引荐隋文帝辅佐朝政。文帝坚决推让，不敢担当。刘窻说：“公若是干的话，就应该尽快干。如果不干，我自己干。”文帝于是听从刘窻的建议。文帝任丞相，以刘窻为司马。当时，宣帝的弟弟汉王宇文赞住在宫禁中，常常与文帝同帐而坐。刘窻把打扮美丽的妓女进奉给宇文赞，宇文赞非常高兴。刘窻于是对宇文赞说：“大王是先帝的弟弟，时人一致敬仰。宣帝的孺子幼小，怎么能够担当大事！如今先帝刚刚驾崩，众人的情绪尚未稳定，大王姑且回住宅，等到事情安定之后，入朝为天子。这是万全之计。”宇文赞当时尚未成年，见识平庸低下，认为确实是这样，就听从了刘窻的话。文帝认为刘窻有拥立皇帝之功，授官上大将军，封爵黄国公，和沛国公郑译都是文帝的心腹。二人前前后后得到的赏赐的数目极大，出入有甲士随身卫护，朝野人士都瞩目于二人，称为黄、沛。当时的人说：“刘窻在前牵扯，郑译在后推助。”

　　刘窻自恃功劳，有骄傲之色。然而性情粗犷疏简，沉溺于财物私利，富商大贾早早晚晚不绝于门。这个时候，尉迟迥起兵作乱，文帝令韦孝宽率兵讨伐。大军到了武陟，诸将不和。文帝想派刘窻或郑译前往监军，于是就对二人说：“一定要有心腹之人统率大军，你们二人谁去？”刘窻以不曾做过将领推辞，郑译则因母亲年老推辞，文帝不高兴。高赹请求前往，文帝就派遣高赹为监军。因此，刘窻所受到的恩宠礼遇逐渐减少。王谦、司马消难相继告反，文帝甚为忧虑，废寝忘食。刘窻优游自得，纵酒为乐，不把心思放在自己的职责上，丞相府的许多事情都荒废了。文帝甚为怨恨，以高赹代替刘窻为丞相府司马。这以后，刘窻更遭疏远猜忌。文帝受禅，刘窻晋升为柱国，改封舒国公，闲居无事，再也不得任用。刘窻自认为是辅助文帝受命的元老功臣，中途被文帝疏远，自己甚感不安。后来逢上京师饥谨，文帝命令禁止饮酒。刘窻让姬妾租赁房屋，站在酒店里卖酒。治书侍御史梁毗弹劾刘窻，文帝诏令不加追究。刘窻郁郁不乐，很不得志。

　　当时，上柱国梁士彦、宇文忻因皆因失去职务而心怀怨恨。这时，刘窻就和他们交往，相互间多次来往。梁士彦的妻子容貌美丽，刘窻与之私通，梁士彦不知道这件事，与刘窻的情感更加和谐，于是就互相谋划造反，答应推举梁士彦为皇帝。后来事情败露，文帝穷究此事。刘窻自知难以幸免，默默无语，不作回答。诏令诛杀，诏曰：

　　“上柱国成阝国公梁士彦、杞国公宇文忻、柱国舒国公刘日方等，在朕刚刚受命禅位之时，都一起施展才力，酬答勋位，报恩效力，荣显隆高，享禄甚重。朝夕宴乐谈笑，都明白朕的意思。但是，他们心如溪壑阴险，志似豺狼一样凶狠，不感戴朝廷恩典，突然阴谋悖逆作乱。

　　“梁士彦声称，有相命的人说他上应符命，年过六十，必登皇帝之位。当初平定尉迟迥，暂时管理相州，已有反叛之心，路人皆已知晓。朕即派遣人去代替他，没有张扬他的罪过。进入京城之后，叛逆之心更为明显。宇文忻、刘窻之辈，说要扶助梁士彦。梁士彦答应率领部属，在不远的将来，想在蒲州举兵造反，随即断绝河桥，占领黎阳关，阻击河阳的道路。自称一旦起兵造反，无人能够抵挡。他的二儿子梁刚苦苦劝谏，三儿子梁叔谐坚定地鼓励造反作乱。朕听到以后，还恐怕枉杀无辜，就命其出任晋州，想证实一下其反叛之事。梁士彦得任晋州，十分高兴，说是苍天相助。

　　“宇文忻前往平定邺城，一直自恃功劳，官位达到了臣子的极点，还怨恨赏赐少。朕深念其功劳，不计较他的无礼，任命他为武候将军，授予他领军之职，把他当作爪牙，视为心腹。宇文忻密谋造反，在宫闱中树立党羽，多次奏请让他的朋友入宫为护卫。朕推心置腹相待，有请必定依允。宇文忻一直这样做而不知止，心迹逐渐露了出来。朕就解除他的禁军首领之职，令他改正悔过。其志没有得逞，心中更加怨恨，就和梁士彦交情甚厚，一起密谋造反作乱，一碰面就相互谋划，把河东交给梁士彦，自领关中，蒲津之事发生后，就希望跟随征讨，两军东西相连，一举而成连横的形势，共同北上攻破晋阳，回过头来再图宗庙社稷。

　　“刘窻入相府辅助，就做违犯法度之事，三次败露，二次都由妻妾揽了下来。常常说他的姓是“卯金刀”，名是“一万日”，刘姓应该称王，为万日天子。朕教育引导，希望他改过。刘窻口头说要重新做人，心里所想依然如旧。也和梁士彦交情甚厚，心存叛逆奸伪，互相视为腹心。曾经和梁士彦议论太白星所犯之地，见太白星犯于东井之间，想要秦地动乱，延及轩辕之里，希望宫廷发生灾难。只等蒲坂之事发生，准备在关内接应。凶狠阴毒的计谋，千头万绪，还有很多。

　　“宇文忻和刘窻，名望地位都已很高，怎肯躬身北面，向梁士彦称臣？原是各自心怀不轨，阴谋作乱，一旦得到作乱的基业，就会行吞并之事。梁士彦、宇文忻、刘窻身为谋乱之首，梁叔谐赞成其父之意，依议实在难以宽容，一并处死。梁士彦、宇文忻、刘窻的兄弟叔侄，特意饶恕其性命。”

　　临施刑的时候，来到朝堂之上，宇文忻见到高赹，向高赹叩头请求哀怜。刘窻愤然对宇文忻说“：事情的形势已经这样，叩头干什么？”于是被诛杀，其家籍没入官。事情过后数日，文帝身穿素服来到射殿，把三家的财物全部放置在前面，命文武百官射箭取之，以此作为众官员的鉴戒。   


　　郭衍字彦文，自称是太原介休人。父郭崇，以舍人之职跟随魏孝武帝入关中，官至侍中。

　　郭衍少年时骁勇英武，善于骑马射箭。周武帝建德中，因军功累迁至仪同大将军。又跟从周武帝平定并州，因功加授开府，封爵武强县公，赐姓叱罗氏。宣政元年(578)，官右中军熊渠中大夫。尉迟迥作乱，跟从韦孝宽讨伐之，因功授上柱国，封爵武山郡公。秘密劝谏隋文帝诛杀周室诸王，早行禅代之事，因此很得隋文帝的亲昵。

　　开皇元年(581)，郭衍恢复原姓郭氏。突厥进犯边塞，隋文帝任命郭衍为行军总管，率兵屯居平凉。几年间，突厥人不敢进犯边境。征为开漕渠大监。统率所部水利工人，开凿水渠引渭水，经过大兴城往北，再往东到潼关，水道运输四百多里，关中都依赖这条水渠，称之为“富人渠”。开皇五年，郭衍任瀛州刺史，遇到连绵秋雨，发生洪水，所辖各县大部分都被洪水淹没，百姓都爬上高树，依靠大的土冢求生。郭衍亲自准备船只木筏，带着粮食去拯救灾民，许多灾民得到救济。郭衍先开仓赈济灾民，然后才上奏朝廷。隋文帝十分称赞郭衍此举，晋升郭衍为朔州总管。所辖有恒安镇，北与蕃夷接壤，常有转运粮草之劳。郭衍就选土地肥沃的地方，驻扎军队开荒种地作为军饷，每年收获粮食一万多石，免除了人们转运粮草的劳苦。又建筑桑乾镇。这些都符合文帝的意思。开皇十年，跟从晋王杨广外出镇守扬州。适逢江东发生叛乱，命郭衍为总管，先屯兵京口。贵州之南与贼兵交战，大败贼兵。接着讨伐东阳、永嘉、宣城、黟、歙诸处，全都平定乱贼。授任蒋州刺史。

　　郭衍对下十分傲慢，对上十分卑下。晋王杨广喜爱亲昵他，宴乐赏赐十分丰厚。改任洪州总管。晋王有争立太子之计，把郭衍视作心腹，派遣宇文述将实情告诉郭衍。郭衍大喜，说：“如果谋划的事情成功，晋王自然可以成为皇太子，假如不能成功，亦可依托淮海，恢复梁、陈的形势，割据江南。到时候我就成了皇太子的酒宴之客，谁还能把我怎么样！”晋王于是召见郭衍，暗地里一起计议。郭衍恐怕人们怀疑他无故和晋王来往，假托妻子患有瘿疾，晋王妃萧氏有医术能够治疗。郭衍就把这种情况上奏，文帝听任他和妻子一起到江都，来往没有限制。郭衍又谎称广州俚人造反，晋王就奏请让郭衍领兵征讨。于是，郭衍大肆修治铠甲器械，暗地扩充军队。晋王杨广入宫为太子，征郭衍入京，授职左监门率，转任左宗卫率。文帝将死于仁寿宫，太子和杨素假托皇帝诏令，令郭衍和宇文述统领东宫兵马，兼领上台宿卫，宫门的禁领都由二人决定。文帝驾崩，汉王起兵造反，京城空虚。让郭衍迅速返回京城，统率兵马防守。

　　大业元年(605)，郭衍任左武卫将军。炀帝巡幸江都，令郭衍统领左军，改任光禄大夫。又跟从炀帝远征吐谷浑，出兵金山道，接受投降之人二万多户。郭衍能够揣度皇帝的意思，阿谀逢迎，顺从旨命，炀帝常常对人说：“只有郭衍的心思与朕相同。”郭衍又曾劝炀帝寻求快乐，五天上一次朝理事，不要效法高祖白白辛劳。炀帝听从他的建议，更加称赞郭衍孝顺。当初，新令施行的时候，郭衍的封爵依照旧例免除。大业六年(611)，因得到炀帝的恩幸依旧封为真定侯。跟从炀帝去江都，死于途中。追赠左大将军，谥号为襄。

　　长子郭臻，官武牙郎将。次子嗣本，任孝昌令。   


　　张衡，字建平，河内人。祖父张嶷，魏时任河阳太守。父张允，周时任万州刺史。

　　张衡自幼怀有高尚的志向，有坚强耿直之风。十五岁那年到太学学习，研习精要，思虑深邃，受到同辈的推崇。周武帝在太后丧葬期间，与身边的人出外打猎，张衡散开发髻，载着棺材跟随周武帝，扣住马首直言劝谏。武帝嘉奖张衡，赐给他一身衣服，一匹马，擢升为汉王侍读。张衡又到沈重那里学习《三礼》，约略探究《三礼》主旨。多次升迁至掌朝大夫。

　　隋文帝受禅即位，任张衡为司门侍郎。晋王杨广任河北行台，张衡历任刑部和度支二曹郎。行台之制废除后，张衡任并州总管椽。晋王杨广转而牧守扬州，张衡又任掾属。晋王非常亲近重用张衡，张衡亦是竭尽忠诚。争夺皇太子位之计，大多是张衡谋划的。改任扬州总管司马。熙州李英林造反，署中设置文武百官。朝廷任命张衡为行军总管，征讨平定李英林叛乱，官拜开府。及晋王为皇太子，任张衡为右庶子。

　　炀帝即位，张衡任给事黄门侍郎、银青光禄大夫。升任御史大夫，深得炀帝的亲信重用。大业三年(607)，隋炀帝临幸榆林郡，回至太原，对张衡说“：朕想到你的家宅看一看，你可以作为朕的主人。”张衡即疾驰至河内，和宗族准备牛羊酒菜迎接炀帝。炀帝上太行山，开辟直道九十里，以抵达张衡宅第。炀帝喜欢这里的山川泉水，留下宴饮三日，对张衡说：“当初跟随先皇拜祭太山的时候，途经洛阳，远远瞻望这个地方，因不能过此而深为遗憾，想不到今日得遂昔日的愿望。”张衡伏地俯首辞谢，奉觞为炀帝祝寿。炀帝更加高兴，赐给张衡宅旁边的土地三十顷，良马一匹，金带、缣纟采六百段、衣服一身、御用餐器一套。张衡坚决推辞，炀帝说：“天子临幸这里，就是为了这个，不足以辞谢。”张衡又奉献食物给炀帝，炀帝命令赏赐给公卿，下至卫士，没有不沾沐皇恩的。

　　张衡认为原有的诸侯王府第，恩宠都没有能够和他相比的，很是自我骄傲矜贵。第二年，炀帝临幸汾阳宫。这时，炀帝想扩大汾阳宫，命令张衡和纪弘整准备图纸上奏。张衡寻找机会进谏，以连年劳役、百姓疲惫为理由请求炀帝不要再大兴土木。炀帝非常不高兴。后来曾经目视张衡对侍臣说“：张衡自称是按照他的计谋，让我获得了天下。”当时，齐王杨..失去了炀帝的宠爱，炀帝令人秘密地搜求齐王的罪行。有人诬陷杨..违犯制度，将伊阙令皇甫诩带进汾阳宫。又记录先前临幸涿郡和祭祀恒山时，当地父老去谒见，衣冠不整。炀帝指责张衡身为宪司而不能加以匡正，将张衡贬出京城任榆林太守。

　　第二年，炀帝又临幸汾阳宫，张衡督促工役修筑楼烦城，因此谒见炀帝。炀帝厌恶张衡身体没有瘦下来，认为他心中不记念过失，因而对张衡说：“你太肥胖了，应该回到榆林郡去。”张衡又到了榆林。不久又敕令张衡去江都宫监督工役。有人到张衡那里告江都的监工，张衡不予受理，回去把诉状交给了监工，那个告状的人因此而受到监工的严厉报复。礼部尚书杨玄感出使到江都，那人到杨玄感的住处喊冤。杨玄感认为张衡这样做很不对。等到二人相见，张衡对那事情只字不提，又先对杨玄感说：“薛道衡真是被冤枉死的！”杨玄感把这些事情都上报给了炀帝。江都郡丞王世充又上奏张衡不断地减少每顿饭的食物。隋炀帝大怒，把张衡锁械到江都刑场，准备斩首。接着就除去名籍，放回故里。炀帝命令其亲族时常观注张衡的所作所为。

　　大业八年，炀帝从辽东回到京城，有人妄言张衡心怀怨恨，诽谤朝政，炀帝就将张衡赐死家中。临死时，张衡大声说：“我替别人做了什么事情，指望长久活下去！”监督行刑的人塞起耳朵，督促他赶快自尽。唐高祖武德初年，朝廷认为张衡赐死不当其罪，追赠大将军，南阳郡公，谥号为忠。有子名希云。   


　　裴蕴，河东闻喜人。祖父裴之平，父裴忌，《南史》都有传。裴忌在陈朝，与吴明彻一同被周朝俘虏，周朝赐爵江夏公，入隋十多年而死。

　　裴蕴聪明善辩，有官吏之才，出仕陈朝，历任直阁将军、兴宁令。因为父亲在北朝，裴蕴私下上表给隋文帝，请求作为内应。等到陈朝被消灭，文帝接见江南投降的官员，依次到了裴蕴，因为裴蕴早就有归顺隋朝之心，越级授为仪同。仆射高赹不明白文帝的旨意，谏阻道：“裴蕴对国家没有功劳，宠幸超过同类人，臣认为不可。”又加授上仪同，高赹又谏阻。文帝说“：可以加授开府。”高赹才不敢再说。即日升任开府仪同三司，礼仪赏赐优厚。历任洋州、直州、棣州三州刺史，都有好名声。

　　大业初年，考绩连年最佳。隋炀帝听说裴蕴政绩甚佳，征召裴蕴入京任太常少卿。当初，隋文帝不喜爱音乐技艺，派遣牛弘审定音乐，不是正声清商乐和九部四舞之类的，都剔除出来，回归民间。到了现在这种情况，裴蕴揣测炀帝的意思，奏请收罗天下周、齐、梁、陈四朝的声乐之家的子弟，都作为乐户。六品以下以至于平民百姓，有擅长音乐和倡优百戏的人，都隶属太常。自此之后，奇异的技艺，淫荡的音乐都汇集在乐府官署，皆设置博士，递相教习传授，乐人增加到三万多人。隋炀帝十分高兴，升任裴蕴为户部侍郎。

　　当时尚承接文帝时的和顺升平，禁忌罗网宽疏，户籍人口多有疏漏。有的年已成丁，还诈称为小儿，有的未到老年，已免除租税。裴蕴历任刺史，原就知道这种情况，因此逐条奏闻，皆令查验相貌。如果有一人不属实，就将负责的官吏免职，乡正、里长都发配到远方。又准许百姓互相告发，如果查出有一丁隐瞒，就让被揪出的人家代为输奉赋税和劳役。这一年是大业五年。名个州郡合计增加人丁二十四万三千，新增加户口六十四万一千五百。隋炀帝临朝观览奏状，对百官说：“前代没有好人，致使出现这种欺瞒冒昧之事。如今增加百姓人口都能够属实，全都由于裴蕴一人花费心思。古人说‘得到贤才而治理’，检验于事实确实如此。”因此，裴蕴逐渐受到宠信和重用，任京兆赞务，纤毫之事都得到揭发检举，官员百姓都惊恐忌惮。

　　不久，裴蕴被擢升为御史大夫，和裴矩、虞世基一起参与掌管机密。裴蕴善于体察皇帝的细微之意，如果想归罪某人，就枉法徇情，铸成其罪名；如果想宽恕某人，就依从轻的法典，因而就把他释放。自此之后，大大小小的案件都交付裴蕴审理，刑部、大理寺都不敢与他争夺，举动必定秉承他的意思，然后才作出决断。裴蕴亦是机敏善辨，论述法典刑理，口若悬河，不论刑罚轻重，都是由裴蕴一口决定，解剖析理，明辩敏锐，当时的人不能有什么疑问。

　　杨玄感造反，炀帝派遣裴蕴推问杨玄感的党羽，对裴蕴说：“杨玄感一声呼喊，跟从的人有十万。越发知道天下的人不要求多，多了就相聚为强盗。不全部加以诛杀，就无法惩戒后人。”裴蕴因此就用严刑峻法加以审理，杀戮数万人，其家产皆籍没入官。炀帝大加赞赏，赐给裴蕴十五个奴婢。

　　司隶大夫薛道衡因为违忤炀帝的旨意而遭贬斥，裴蕴知道炀帝讨厌薛道衡，就上奏道：“薛道衡自负有才，倚仗着是旧臣，心里没有君主。每次见到诏书下，就在腹内指责非议，把自己的恶意推及国家，妄自制造祸端。论其罪名，似乎隐晦暗昧，探究其情意之源，大为悖乱叛逆。”炀帝说“：是这样的。我小的时候和这个人相随在行旅中，他轻视我年幼，和高赹、贺若弼等人专擅权威。他自知有欺瞒之罪，到我即位时，心中不能自安，仰赖天下平安无事，才没能造反。你说他叛逆，巧妙地体味到了他的本心。”于是就诛杀薛道衡。

　　炀帝又向苏威询问征讨辽地的策略，苏威不希望炀帝再去征讨，而且想让炀帝知道天下盗贼很多，就诡诈地回答说“：如今这次征讨，希望不要出动军队，只是颁诏大赦群盗，自然可以得到数十万人。派遣关中的奴贼和山东的历山飞、张金称等盗贼头领另为一支军马，出兵辽西道；河南诸贼王薄、孟让等十几位头领，给他们舟船，渡沧海道。众贼必因免除罪名而欢喜，争着要求立功，一年之内，高丽国就可以消灭了。”炀帝不高兴地说“：我去尚且不能取胜，鼠窃狗盗之辈怎能成功！”苏威出去后，裴蕴奏道：“这人太不恭敬，天下哪里有这么多贼？”炀帝省悟道：“苏威老贼多有奸诈，用盗贼来威胁我。想利用他的口，故而只是容忍。这人实在是让人难以忍耐。”裴蕴知道炀帝的意思，就派张行本上奏苏威的罪恶，炀帝就把苏威交给裴蕴审讯，于是就把苏威杀了。炀帝说“：不能忍受就杀。”于是就将苏威父子和孙辈三代都除去名籍。

　　裴蕴又想加重自己的权势。令虞世基奏请罢除司隶刺史以下的官员属吏，增设御史一百多人。于是裴蕴引荐罗织奸邪狡黠之人，一起结成党羽，郡县官吏有不依附他们的，就暗地中伤他们。这个时候国家多事，凡是兴师动众、京都留守和各藩镇互相交易，都命令御史监督。宾客和各类依附之人，遍及郡国，侵害骚扰百姓，炀帝不知道这些事情。渡海击辽的战役中，晋职位银青光禄大夫。

　　司马德勘将要作乱的时候，江阳长张惠绍连夜驰报裴蕴。裴蕴和张惠绍秘密谋划，想假传诏令，调动城里的军队和百姓，集中在一起听从荣公来护儿的调度指挥，收伏京城之外的乱党宇文化及等人，接着调动羽林军和为隋炀帝拉龙舟的人，派遣范富娄等人到西苑，取梁公萧钜和燕王来处理此事，然后上门救援炀帝。谋划计议已定，派人报告虞世基。虞世基怀疑造反的事情不实，就把裴蕴的计谋压下了。很快，灾难就发生了。裴蕴感叹道：“和虞世基谋划，竟然误了大事！”于是被杀害。其子裴忄音，任尚辇直长，也在同一天被杀害。   


　　袁充字德符，祖先是陈郡阳夏人。后来寓居于丹阳。祖父袁昂、父袁君正，都曾任梁朝侍中。

　　袁充自幼机警敏悟，十多岁的时候，他的父亲的同事来到他家，这时已是初冬，袁充还穿着粗布衣衫。客人戏耍袁充说“：袁郎子，纟希兮纟谷兮，凄其以风。”袁充应声而答道：“惟纟希与纟谷，服之无..。”因此而大受赞赏。仕于陈朝，十七岁那年任秘书郎。历任太子舍人、晋安王文学、吏部侍郎、散骑常侍等职。

　　陈国被消灭后，归于隋朝，历任蒙、..二州司马。袁充生来喜爱道术。颇会占候之术，因此而任太史令。当时，文帝准备废除皇太子杨勇，正在穷究东宫的官员属吏。袁充见文帝特别相信符兆之应，于是就迎合文帝的旨意进言道：“连续观察天象，皇太子应当废除。”文帝认为袁充说得对。

　　袁充又上表奏称隋朝建立以后，日影逐渐加长，道：“开皇元年(581)，冬至那天日影一丈二尺七寸二分，自此以后逐渐缩短。到了开皇十七年，冬至那天日影一丈二尺六寸三分。开皇四年冬至，在洛阳观测日影，长一丈二尺八寸七分。开皇二年，夏至那天日影长一尺四寸八分。自此以后逐渐缩短。到了开皇十六年，夏至日影长一尺四寸五分。《周官》用土圭的方法确定日影，夏至日影长一尺五寸。郑玄说‘：冬至日影长一丈三尺。’如今，开皇十六年夏至的日影，比过去的日影短五寸；开皇十七年冬至日影，比往日的日影短三寸七分。太阳离得最近的时候，就日影短而白昼长；离得最远时，就日影长而白昼短。太阳运行于内道，就离得最近；运行外道，就离得最远。《尧典》说：‘白昼短昴星出，正是仲冬’。根据昴星黄昏出现在正中，知道尧时仲冬，太阳在须女星十度。根据历数推算，开皇以来冬至那天，太阳在斗星十一度，和唐尧那个时代相距都很近。谨案《春秋元命包》云‘日月以内道出，旋玑能够恒常，天帝崇尚生灵，圣明的帝王辅助其功。’京房《别对》说‘：太平之世太阳运行上道，升平之世太阳运行次道，争霸之世太阳运行下道。’我想大隋上承大运，上感皇天，日影短而白昼长，自古以来都没有过。”文帝非常高兴，诏告天下。准备大兴劳役事功，因而增加赋税，人丁工匠倍受其苦。

　　仁寿初年，袁充说文帝的本命与阴阳律吕相合者有六十多条，因而上表奏道“：皇帝刚刚诞生之时，不仅有神光瑞气，吉祥嘉庆之兆，而且本命行年，出生的月日，都与天地、日月、阴阳、律吕的运行转化相符应，表里相合。这是圣明帝王诞生的异兆，是宝贵的历日的开始。如今，各种事物更新，改年号为仁寿，岁月日时，都与圣王诞生之时相同，明晰地合乎天地之心，符合仁德长寿之理。因此知道宏大基业享之永久、源源无有尽头。”文帝十分高兴，给袁充的赏赐很是优厚，同类的人没有人能与他相比。

　　仁寿四年甲子岁(604)，炀帝刚刚即位，袁充和太史丞高智宝上奏道：“去年冬至，日影更长。今年皇帝即位，与尧承受天命之年相合。当年唐尧承受天命四十九年，到上元第一纪甲子，岁月正是十一月庚戍日冬至；陛下即位，其年岁正当上元第一纪甲子，岁月正是十一月庚戍日冬至，刚好和唐尧相同。自放勋以来，总共经历八次上元，其间绵延数代，没有像仁寿甲子这样契合的。谨案：第一纪甲子，太一在一宫，天目居于武德，阴阳历法之数，都和唐尧之时相符合。唐尧丙辰年生，丙子年承受天命，只合三五之数。不像己丑甲子，天干地支都应六合。与一元三统之期相符，和五纪九章之会相合，和帝尧历数相同，与皇唐基业相并。所说的‘皇哉唐哉，唐哉皇哉’确实是这样的。”接着又讽刺齐王杨日柬，率领文武百官上表奉贺。

　　后来，荧惑守于太微垣达几十天，当时正修缮宫殿，征用劳役繁重，袁充就上表说“：陛下修省德行，荧惑就会退出太微垣。”文武百官都来祝贺。炀帝非常高兴，前前后后赏赐给袁充的财物以万计。当时国家正值多事，袁充等待炀帝想要做点事情的时候，就奏称上天垂象，应该有所改作，用这些来讨好炀帝。大业六年(610)，袁充升任内史舍人。跟随炀帝征伐辽东，任朝请大夫、秘书少监。

　　后来，天下大乱，隋炀帝刚刚遭遇雁门的灾厄，盗贼又四面蜂起。炀帝心中不能自安。袁充又假托天象。上表陈述吉兆，以讨好炀帝，其表说：

　　“陛下掌握天下，统治百姓，总揽各种善政，教化八方，把百姓放在心上，而不是一人独受上天的吉庆，先天不违其所欲，后天必尊奉其时。因此，陛下初登大位，正当上元之纪；乾之初九，又与陛下本命相符。这些与圣人暗相契合，故而动止与天道运行相合。谨案去年以来，天象星兆，丝毫没有差错。谨记录特别奇异之事，如上天降祥瑞、破突厥等七件事情。

　　“其一，去年八月二十八日夜，一流星像斗那么大，从王良之北而出，正好落在突厥营中，声音像大墙崩塌一样；其二，八月二十九夜，又有斗大的流星，出于羽林，向北方流去，正对着北方。根据星占，二颗流星夜中频频坠入贼营，贼人必定败亡散失；其三，九月四日夜，又有两颗斗大的流星，从北斗魁出，流向东北方。根据星占，北斗主杀伐，贼兵必定大败；其四，岁星主福德，频频行于京都二分野处。根据星占，这是国家的福样；其五，去年七月间，荧惑守于羽林，九月七日退出羽林。根据星占，超不过三天，贼兵必定失败散亡；其六，去年十一月二十日夜，有一颗流星红得像火一样，以东北流向西南，落在贼帅卢明月营中，撞坏贼兵的一辆战车；其七，十二月十五日夜，通汉镇之北有一片红光一直居于北方，这是突厥将要败亡的应兆。依据《城录》来看，河南、洛阳都应甲子，与乾元初九爻和上元甲子相符合。这是福祥之地，永远不会有什么忧虑。回观昔日政治，侧闻前古之事，那些都是不同的时间间隔而出，如今则是一朝之中总汇诸奇异之事。这岂不是上天赞助有道之人，帮助歼灭凶顽吗？刚刚在东秽廓清九夷，又沉五狄于北溟，以成事上报岱岳，无为于汾水。”

　　书上奏后，炀帝非常高兴，越级提升袁充为秘书令。炀帝亲宠过于常人，每次欲加征讨，袁充都事先知道。于是就假托星象，鼓励赞成炀帝的意思。朝中官员都非常痛恨他。宇文化及弑炀帝行叛逆之际，将袁充一并诛杀。   


　　元岩字君山，河南洛阳人。父元祯，魏时任敷州刺史。

　　元岩喜爱读书，不拘守文章字句，刚硬耿直，有气量，以名节高雅不俗自许。少年时和渤海高赹、太原王韶成为朋友，相互友好。出仕周朝，任武贲给事。大冢宰宇文护见到他而加以器重，任命为中外记室。多次升迁至内史中大夫，封爵昌国县伯。

　　周宣帝继位，政治昏愦暴虐，京兆郡丞乐运抬着棺材到朝堂之上，陈说宣帝的八种过失，言辞非常激动切恳至。周宣帝大怒，准备将乐运杀掉，朝中大臣没有人救助。元岩对人说“：臧洪若和乐运同日，尚且可以一同去死，何况比干呢？如果乐运不能免死，我就将和他一起死。”到朝堂求见，对宣帝说：“乐运知道上书奏闻难免一死，因此就不顾自己的性命，想借此博取后世的名声。陛下如果杀掉他，就成就了他的名声，落在了他圈套里。不如使他劳累而将他发遣出去，以扩大圣明帝王的气度。”乐运因此而得幸免。后来，宣帝将要诛杀乌丸轨，元岩不肯签署诏书。御正颜之仪直言切谏，宣帝不采纳，元岩上殿继续劝谏，摘去头巾，磕着头，三拜三进。宣帝说“：你想和乌丸轨为同党吗？”元岩说“：臣不是乌丸轨的同党，正是恐怕滥杀无辜，失去天下人之心。”宣帝大怒，令宦官抽打元岩的脸，就将元岩废置于家。

　　隋文帝为丞相，加授元岩开府、户部中大夫。隋文帝禅位，任元岩为兵部尚书，晋封爵位为平昌郡公。元岩生性威严持重，明白通达世务，每有奏议，神色端庄，当廷面争，没有什么可回避的，皇上和公卿大臣都敬重而畏惧他。

　　当时，隋文帝以周朝诸侯势力微弱以至于灭亡为鉴戒，因此分封诸子为王，权力和王室相等。文帝认为这样做国家就会像磐石一样坚固。派遣晋王杨广镇守并州，蜀王杨秀镇守益州。二王子年龄都幼小，选择忠贞善良有崇高声望的人作为僚属辅助。当时，元岩和王韶都因耿直有骨气而知名，时议称赞二人的才能和高赹相等，因此任命元岩为益州总管长史，任命王韶为河北道行台右仆射。文帝对元岩说：“公有宰相的大才能，如今委屈你辅助我的儿子，也就像曹参做齐国丞相一样的意思吧！”元岩到官任后，法令严明整肃，官员百姓都称赞他。蜀王喜爱奢侈，曾经想用山獠做宦官，又曾想活剥死囚犯人，取死囚之胆做药。元岩皆不听从教令，推门进去直言劝谏，蜀王拜谢而止。蜀王畏惧元岩为人耿直，常常遵循法度。蜀中的诉讼案件，元岩裁断的，没有人不心悦诚服的。有一被判定有罪的人对人说“：平昌公给定的罪，我有什么怨言呢？”文帝非常喜爱元岩，赏赐很是优厚。

　　元岩死在官任上。文帝悲悼痛惜很久。益州的父老乡亲没有不痛哭流涕的，至今依然思念他。元岩死后，蜀王所作所为没有法度，制造浑天仪，又和妃子一起外出打猎，用弹子射人，捕获许多山獠充当宦官，僚属辅佐没有人能够劝谏阻止。等到蜀王秀获罪，文帝说：“元岩如果还活着，我的儿子岂能会这样！”

　　儿子元弘继承爵位。历任给事郎、司朝谒者、北平通守等职。   


　　宇文瞖字公辅，河南洛阳人。其祖与周朝宗室同出一支。祖父直力勤，魏时任钜鹿太守。父宇文珍，曾任周朝宕州刺史。

　　宇文瞖情感激昂，有非凡的节操，学问广博，多所精通。出仕周朝，曾奉命出使邓至国和黑水、龙涸等羌族部落，前后投降归附的部落有三十多个。回朝之后，奉诏令修订五礼，书成之后上奏，得到赏赐的田地二顷、谷物一百石。多次升迁至小吏部，提拔八个人做县令，都有不寻常的政绩，当世人认为他善于识人。转任内史都上士。

　　周武帝计划准备出兵河阳讨伐齐国，宇文瞖进献策略说：“齐氏建国，迄今已经许多代了，虽然说没有道义，但尚有能人。如今如果对齐国用兵，必须要选择地方。河阳是关键要冲，精兵聚集之处，尽全力围攻，恐怕也难以如愿。齐国汾水弯曲处，守兵少，山势平，进攻容易攻下，正是用兵之地。”周武帝不采纳，大军终于没有功劳。建德五年(576)，大举攻伐齐国，终于采用了宇文瞖的策略。于是招募三辅豪勇侠义少年几百人，另外组成一支队伍，跟从武帝进攻晋州，身受三处创伤，仍然苦战不止，武帝感到惊奇，认为他是壮士。因而跟从武帝平定齐国，因功授上仪同之职，封爵武威县公。

　　周宣帝继位，宇文瞖任守庙大夫。这时，突厥进犯甘州，宣帝令侯莫陈昶率兵退敌。宇文瞖任监军，对侯莫陈昶说：“应该选择精锐的骑兵，直接赶赴祁连山西边。贼兵若收兵，必定从蓼泉往北，那里地势险要狭窄，又低洼潮湿，人马从那里经过，三天才能过去。敌兵疲劳，我军闲逸，一定可以大破敌军。如果阻挡住这条路，真是上策。”侯莫陈昶不能采纳，向西攻取合黎，大军行动迟缓，敌兵已经出了边塞。

　　这一年，宇文瞖又跟随梁士彦进攻寿阳。改封为安乐县公，任浍州刺史，转任南司州刺史。司马消难逃奔陈国，宇文瞖追赶不及。与陈国将领樊毅遭遇，在漳口交战，从早上战到中午，三战三捷。授任黄州刺史之职，转任南定州刺史。

　　开皇初年，因以前的功劳封爵平昌县公，入京任尚书右丞。这时，西部羌族归附隋朝，诏令宇文瞖持节前往安定集结，设置盐泽、蒲昌二郡而回京。升任尚书左丞，为官神色端正，为许多僚属所畏惧。开皇三年(583)，突厥兵进犯甘州，宇文瞖以行军司马之职跟随元帅窦荣定打败突厥军。回京后任太仆少卿，转任吏部侍郎。平定陈国的战役中，杨素出兵信州道，令宇文瞖持节为诸军节度，兼任行军总管。刘仁恩打败陈国将领吕仲肃，宇文瞖参与了谋划。加授开府，擢升为刑部尚书，兼任太子虞候率。文帝曾亲临置爵神前而祭祀，宇文瞖和博士一同论说，词旨清新高远。文帝非常高兴，对群臣说：“朕今日看到了周公制定礼，见到了仲尼议论孝，实在大慰朕心。”

　　当时，朝廷认为晋阳是军事地位重要的城镇，并州总管一定要由亲王担任，其长史、司马也是当时高尚的人选。前任长史王韶死后，因为宇文瞖有文武干材，出京任并州长史。开皇十八年，在征伐辽东的战役中，任元帅汉王府司马，仍兼任行军总管。回师后，历任朔、代、吴三州总管，都有好名声。

　　隋炀帝即位，宇文瞖任刑部尚书，依旧持节巡省河北。回京后任泉州刺史。又征召入京任刑部尚书，转任礼部尚书。

　　宇文瞖既因才能著称于世，又历任显要职位，声望很高，很受时议的推重。隋炀帝很是忌讳他。这时，隋炀帝越来越喜好声色，尤其是经常攻略远方，宇文瞖对高赹说“：当初周天元因喜好声色而亡国，拿如今的事情和其相比，不也是更过分吗？”又说：“长城之战，不是当务之急。”有人上奏给炀帝，坐罪被杀，天下之人都认为他冤枉。著有辞赋二十多万言，作《尚书注》、《孝经注》行于世。有子名俭瑗。   


　　李圆通，京兆泾阳人。自幼孤苦贫贱，在隋文帝家做差役。文帝为隋公，擢升李圆通为参军事。当初，文帝年少时，每次宴请宾客，总是李圆通负责监厨。李圆通生性威严整肃，身边的婢女奴仆，都敬重畏惧他。只有太子的乳母自恃受宠，看不起李圆通，食物还没有供给客人，就常常有所请求。李圆通不答应，乳母有时就自顾拿去。李圆通十分愤怒，怒叱掌厨的人，扌扇了他几十个耳光，叫喊声响彻房内，僚属和身边的人替他担心，大惊失色。客人离开后，文帝知道了这件事，召见李圆通，命他就座，赐给他食物，自此独自善待李圆通，认为他足堪担当大任。

　　文帝为丞相，赐李圆通怀昌男爵。授任帅都督之职，晋封爵位新安子，视为心腹。李圆通力大快捷，擅长武功。周朝诸王素来畏惧文帝，伺机对文帝下手，托赖李圆通的保护，多次得以幸免。文帝非常感谢李圆通，因此让他参与政事，授予相国外兵曹之职，依旧兼领左亲信。很快授上仪同之职。文帝受禅即位，任李圆通为内史侍郎，兼任左卫长史，晋爵位为伯。历任左右庶子，给事黄门侍郎、尚书左丞，兼任刑部尚书，深得文帝的信任。讨伐陈国之战，以行军总管之职跟从杨素出兵信州道，平陈后因功晋位大将军，改封万安县公，任扬州总管长史。秦孝王杨俊仁厚宽柔，沾沾自喜，缺少决断，府中之事大都由李圆通裁决。入京任司农卿，改任刑部尚书，此后又任并州长史。秦孝王因奢侈获罪，李圆通也连坐免官。很快又任检校刑部尚书事。仁寿年间，因功勋依旧晋爵为郡公。

　　隋炀帝继位，李圆通任兵部尚书。炀帝巡幸扬州，以李圆通留守京师。判处宇文述将田地还给百姓，宇文述向炀帝告李圆通接受贿赂。炀帝恼怒，因此而将李圆通免官。李圆通忧愁恐惧，疾病发作而死。追赠柱国，封爵等一切如旧。

　　儿子李孝常，大业末年，任华阴令。唐高祖武德初年，因响应高祖举义旗之功，封为义安王。   


　　李安字玄德，陇西狄道人。父李蔚，仕于周朝，任相、燕、恒三州刺史，封爵襄武县公。

　　李安容貌俊美，擅长骑马射箭。北周武帝天和年间，袭父爵为襄武公，授仪同、小司右上士之职。隋文帝为丞相，引之为左右，升任方中大夫。又任李安的弟弟李哲为仪同。李安的叔父梁州刺史李璋当时在京师，与周朝赵王密谋杀害文帝，引诱李哲为内应。李哲对李安说：“此事按下不说是不忠，说出来就是不义，失去了忠和义，凭什么立身于世？”李安说“：丞相，就像父亲一样，怎么可以背叛呢！”就私下告诉了文帝。等到赵王等人被杀之后，文帝将要给李安加官封赏，李安叩首道“：岂能够用叔父的性命来求官位赏赐？”因此就伏地痛哭流涕，悲痛得似乎难以承受。文帝为此而改变面容，说：“我为了你特意让李璋的儿子存活下来。”就命加罪只及李璋一人，文帝亦替李安隐瞒这件事情而不说出来。不久，授李安开府之职，晋封爵位赵郡公，李哲为上仪同、黄台县男。

　　隋文帝即位，李安历任内史侍郎、尚书左丞、黄门侍郎。平定陈国之战，李安任杨素的司马，兼任行军总管，率领蜀兵顺流而下。当时，陈国屯兵白沙。李安对诸位将官说：“水战不是北方人的特长。如今陈国的军队依据险要停泊船只，必定轻视我们而无防备。夜里袭击他们，可以击败贼兵。”李安率领众兵为先锋，大破陈国军队。诏书慰劳勉励，晋升为上大将军、郢州刺史。转任邓州刺史。李安请求在朝廷内担任职务，文帝两次违背他的意思，任命他为左领左右将军。升任右领军大将军。任命李哲为开府仪同三司、备身将军。兄弟二人都掌管宫禁护卫，深得恩宠信任。开皇十八年，突厥兵进犯边塞，朝廷任命李安为行军总管，跟从杨素打击突厥军队。李安另道出兵长川，正逢上突厥兵渡河，与之交战，击败突厥兵。仁寿元年(601)，李安出京任宁州刺史，李哲任卫州刺史。李安之子李琼，李哲之子李玮，自在襁褓之中，就由乳母在宫中养育，至仁寿元年已八九岁，才让他们回到家中。文帝对李氏兄弟亲宠如此。

　　文帝曾经言及做丞相的事情，因而怜悯李安兄弟不顾亲情而敬奉国家，于是就下诏书说：“先王设立教化，因大义而断绝恩情，割舍亲戚友爱之情，恪尽侍奉君主之道，因而能够弘扬褒奖临难不苟的节操，实践这些特别公正。当初朕刚开始做丞相时，王业刚刚奠基，宁州刺史赵郡公李安，其叔父李璋暗地里与藩王勾结，包藏祸心。李安与弟弟李哲深明逆顺之理，表露赤胆忠心，李璋的凶恶阴谋既然暴露，罪人因而拿获。朕常常念及他们忠诚的节操，一直不停地嘉奖。只是因为事情涉及到他的亲人，还有疑惑，想使李安与名教之方相等齐，自己有地立身。朕经常仔细思考，以至于掩没数年。如今详尽地考察圣人典实，求之于以往的事情，父与子出于天性，忠孝尚且不能并立，还何况叔侄恩义轻薄，情与礼本来就有所减少呢？忘记私情，敬奉国家，很合乎正当的道理。应该记录其旧有的功勋，重新弘扬赏赐。”于是将李安、李哲兄弟都任命为柱国，各赏赐细绢五十匹、马一百匹、羊一千只。任命李哲为备身将军，晋封爵位为顺阳郡公。李安对他的亲戚族人说“：虽然家族得以保全，但叔父遭受大祸。如今奉接此诏，心中是悲痛羞愧交加。”因而痛哭流涕，悲痛感怀，似乎不能自我承受。早先患有水肿病，因此病情加重而死。谥号为怀。儿子李琼袭封爵位。小儿子李孝恭，当时最为知名。

　　炀帝时李哲任工部尚书，后来因事受连累而被除去名籍，发配到岭南为戍卒，死于途中。   


　　来护儿字崇善，祖先河南新野人，是汉中郎将来歙的十八代孙。曾祖父来成，魏时封爵新野县侯，后来归顺梁朝，移居广陵，因此就在广陵安下了家。官终于六合县令。祖父来嶷，历任步兵校尉、秦郡太守，爵长宁县侯。父来法敏，出仕陈朝，官终于海陵县令。

　　来护儿还未记事的时候就成了孤儿，由伯母吴氏抚养。吴氏照顾抚养，非常慈爱和顺。来护儿自幼卓荦不俗，刚开始读《诗》，读到“击鼓其镗，踊跃用兵”和“羔裘豹饰，孔武有力。”于是丢下书感叹道“：大丈夫生活在世应该像这样，应该为国家消灭贼兵，以取得功名，怎么能够专门从事小小的笔墨纸砚呢！”众人为他的话感到惊奇，认为其志向豪壮。等到长大成人，雄才大略超乎常人，志气英伟高远。学习书史，不寻章摘句。

　　侯景之乱开始的时候，来护儿的伯父被同乡人陶武子杀害，吴氏常常痛哭流涕向来护儿讲述这件事。陶武子的宗族有几百家，多植党羽。来护儿经常想着报仇，乘陶武子家举行婚礼之机，就联络几个人，直接进入陶武子家，把陶武子领出来杀了，众宾客都恐惧不敢动。来护儿就用陶武子的人头祭奠伯父的坟墓，于是就潜藏起来一年多。遇上周朝的军队平定淮南，来护儿就回了乡里。来护儿所住的白土村，正处于两国交兵的战场，经常见到军队，来护儿常常慨然有建立功名的志向。到了隋文帝开皇初年，宇文忻、贺若弼等人镇守广陵，都很尊敬看重来护儿，任命他为大都督，统领本乡之兵。打败陈国将领曾永，因功授仪同三司。平定陈国之战，来护儿立有战功，晋官位上开府，赏赐财物一千段。

　　开皇十一年，高智慧占据江南造反，文帝任命杨素之子总管统兵随杨素征讨。贼兵依据浙江岸结营，长达一百余里，船舰覆盖了江面，鼓声喧天而进。来护儿对杨素说：“吴人轻捷锋锐，便利在于舟楫。抱定必死之心的贼兵，难以和他们争斗。公姑且严阵以待，不要和他们交战，请求给我数千奇兵，偷偷地渡过江去，乘敌不备攻破敌兵营盘，让敌人退兵无处可归，进兵不能作战，这就是韩信击败赵军的策略。”杨素认为这种计谋很好。来护儿就用几百只轻舟，径直登上江岸，袭击攻破敌营，于是就放起火来，烈焰漫天。贼兵看到火光就恐惧起来，杨素于是发动进攻，一举而大败贼兵。智慧将要逃到海中，来护儿率兵追到闽地，消灭了高智慧的余党。来护儿因军功晋位大将军，授泉州刺史之职，封襄阳县公，食邑一千户，赏赐物品二千段，奴婢一百人。来护儿刚刚归附，威势恩惠并举。文书慰问，前后相接，绵延不绝。当时，高智慧的余党盛道延兴兵作乱，来护儿又去征讨平定。升任建州总管。又和蒲山公李宽一起征讨平定黟、歙二地的叛贼汪文进，晋位柱国，封爵永宁郡公。文帝嘉奖他的功劳，让画工画来护儿的画像进献。开皇十八年(598)，诏令来护儿入朝，赏赐给他宫女、宝刀、骏马、锦纟采等，依旧留其长子来楷在京任千牛备身，让来护儿仍回建州任职。

　　仁寿初年，来护儿改任瀛州刺史，因善于治政而闻名，频频受到慰劳和勉励。炀帝继位，来护儿被召入朝，百姓留恋怀念他。许多日仍不能出境，到朝中上书请求将来护儿留下来的人，前后有几百人。炀帝对他说“：当初国家没安定的时候，卿是有名的将领。如今天下安定了，卿又成为很好的刺史，可以说是双美兼而有之了。”就任命来护儿为右骁卫大将军，不久又升为左骁卫大将军。又改任上柱国、光禄大夫，徙位右翊卫大将军，晋爵荣国公，恩宠礼遇更为丰隆，朝中大臣没有人能跟他相比。大业六年(610)，炀帝车驾巡幸江都，对来护儿说：“穿着华丽的衣服白天巡游，是古人看重的。卿如今就是这样。”就赏赐给来护儿财物二千段和牛、酒，令他去拜谒先人之墓，宴请乡里的父老乡亲。令三品以上的官员都聚集到他的宅院中，畅饮一日，朝野人士都为来护儿感到荣耀。

　　辽东之战，炀帝任命来护儿为平壤道行军总管，兼任检校东莱郡太守，率领楼船直指沧海。自氵贝水而入，距平壤六十里。高丽主高元尽集境内之兵迎战，列阵长达几十里。诸位将领都很恐惧，来护儿笑着对副将周法尚和军官们说：“我原来以为他们会坚壁清野等待王师，如今来送死，定当一日之内歼灭他们。”高元之弟高建非常骁勇，率领几百人的敢死队来挑战。来护儿命令武贲郎将费青奴和他的第六个儿子左千牛来整驰往阵前，斩高建首级，纵兵追击，直至城下，俘虏和斩首的无法计算，乘机攻破外城，在城外安营扎寨，等待其他各路兵马。高丽兵白天关闭城门，不敢出战。适逢宇文述等众军被战败，就撤军了。因军功赏赐财物五千段，任命来护儿的第五个儿子来弘为杜城府鹰扬郎将，将先前的封爵襄阳公赐给第六子来整。

　　第二年，又一次出兵沧海道，军队到了东莱，适逢杨玄感造反，进攻洛阳。来护儿听说后，召见偏将周法尚等议论回师讨伐叛贼。周法尚等人都认为没有敕令，不应擅自回师，再三固执己见，不听从来护儿的主张。来护儿严厉地说“：洛阳被围攻，是心腹大患。高丽违命，只是像癣疥一样。国家的事情，知道了就不能不去做，专擅之罪在我，不会与你们这些人有什么干系。有人再阻止命令，按军法办理。”当日就回师，令儿子来弘、来整驰驿入京，奏知炀帝。炀帝见到来弘等人，非常高兴，说“：你的父亲擅自赶赴国难，真是忠臣。”任命来弘为通议大夫，来整为公路府鹰扬郎将，颁布诏书给来护儿说“：公回师之时，就是朕敕命公之日，君臣的心意相合，虽远而像符节一样契合。斩除杨玄感这个罪魁祸首，日期不会遥远的，刻名于宗庙社稷，除了公还会是谁呢？”于是，来护儿和宇文述在阌乡大败杨玄感，斩其首而平定叛乱。回朝后，加授开府仪同三司，赏赐财物五千段、黄金一千两、奴婢一百人，追赠其父来法敏为东阳郡太守、永宁县公。

　　大业十一年(615)，又率军渡海作战，攻下高丽奢卑等二座城池。高丽集结全国的兵马来迎战，来护儿大败高丽军。准备率军直取平壤，高元震惊恐惧，派人执缚叛臣斛斯政到辽东城下，请求投降。炀帝答应了请求，诏令来护儿回师。来护儿聚集众军说：“三次出兵，都没能平定贼兵。这次回师，就不能再来了。高丽如今困窘破败，野地里连青草都没有，以我们这些大军与敌交战，用不了多少日子就能取胜。我想进兵，直接围攻平壤，抓获伪主，进献捷报而回。”于是上表请求进兵，不愿奉诏回师。长史崔君肃坚决争辩，认为不可这样做。来护儿说“：贼兵之势可以打败。我在朝廷之外，事情理应一人决断，宁肯进兵活捉高元，回去后遭到贬斥，若要丢掉这个成功的机会，那是不行的。”崔君肃告诉众人说“：若要听从元帅的，违抗皇帝诏令，一定要奏知皇帝。”诸将畏惧，就一同劝请回师，来护儿才听从诏令。炀帝在雁门关被突厥兵围困，准备挑选精锐的骑兵保驾突出重围，来护儿和樊子盖一同坚决劝阻，炀帝才作罢。

　　大业十二年，炀帝巡幸江都，来护儿劝谏说“：自从皇家受天命，将近四十年，薄赋税，轻徭役，人口增加。陛下因为高丽违抗命令，稍稍兴兵，百姓没有见识，轻易生出咨嗟怨怒，在外结群为盗，常常聚集在一起，皇上车驾巡游，恐怕很不合适。希望陛下驻圣驾于洛阳，根据时节休养生息，出动军队，任命将领，扫荡清除众多丑类，上秉承圣命，指日克敌取胜。陛下如今巡幸江都，那里是臣衣锦还乡之地，臣深受恩宠，不敢只为自己打算。”炀帝听后，神色严厉地站了起来，好多日子不得相见。后来，炀帝怒气消解，才令人领来护儿入见，说：“公竟然有这样的意思，朕还有什么指望？”来护儿于是不敢再说话。不久，代替宇文述为左翊卫大将军。

　　宇文化及发动叛乱，十分忌恨来护儿。这一天早晨将要朝见时，被抓了起来。来护儿问道“：陛下如今在哪里？”身边的人回答说“：今天被抓了起来。”来护儿叹息说：“我身为大臣，担负着国家的重任，不能够肃清凶恶的叛逆，以至于让王室到了这种地步，只能抱恨于黄泉，还能再说什么呢！”于是就被杀害了。

　　来护儿重视许诺，交往诚厚，对财物名利很清廉，不修治产业。至于行军用兵，谋略特别多，每次观览兵法，就说：“这难道也和人们的意思有什么不同吗？”善于安抚士兵，赏罚处置严明，所以都能够为他效死尽力。

　　来护儿有十二个儿子，来楷任通议大夫，来弘任金紫光禄大夫，来整任左光禄大夫。来整特别骁健英勇，善于抚慰治理部卒，讨伐打击群盗，所向皆能奏捷。诸贼歌唱说：“长白山头百战场，十十五五把长枪。不畏官军千万众，只怕荣公第六郎。”到了宇文化及叛乱，都一起遇害。来护儿的子侄死于难的有十人，只有小儿子来恒、来济二人幸免。   


　　樊子盖字华宗，庐江人。祖父樊道则，梁朝时任越州刺史。父樊儒，侯景之乱中逃奔齐国，官至仁州刺史。

　　樊子盖出仕齐国，历任东海、北陈二郡太守，员外散骑常侍，封爵富阳侯。周武帝平定齐国，授樊子盖仪同三司、郢州刺史。隋文帝受禅，樊子盖以仪同之职兼领乡兵，后又任枞阳太守。平定陈国之战，樊子盖以功加授上开府，改封上蔡县伯，历任辰、嵩、齐三州刺史，转任循州总管，文帝允许他遇事不待上奏，自行裁断处置。开皇十八年(598)，入朝奉献岭南地图，文帝赏赐给他良马和杂物，增加统领四州，令回归任职之处，派遣光禄少卿柳謇之在灞上为樊子盖饯行。

　　隋炀帝即位，樊子盖转任凉州刺史，改授银青光禄大夫、武威太守，以善于理政闻名。大业三年(607)，樊子盖入朝，加授金紫光禄大夫。大业五年，炀帝车驾西巡，将要进入吐谷浑。樊子盖因为那里多有瘴气，奉献青木香，用以防御雾气和露水。炀帝回来后，对樊子盖说：“人们都说公清廉，肯定像这样吗？”樊子盖说“：臣怎么敢称清廉，只是小心谨慎不敢受贿而已。”炀帝于是赏赐给他食物一百多斛，加授右光禄大夫。樊子盖说：“希望能够侍奉陛下。”炀帝说：“公侍奉朕只是侍奉一人罢了，把西方委托给你，则是一人可敌万人，你应该明白朕这种心意。”大业六年(610)，炀帝在陇川宫避暑，又说想要巡幸河西。樊子盖渴望炀帝的车驾，希望炀帝巡幸武威郡。炀帝知道后，下诏书慰问劝勉樊子盖。这一年，樊子盖在江都行宫朝见炀帝，炀帝说“：富贵之后不回乡，真正是穿着华丽的衣服夜间行走，谁人知晓？”于是敕令庐江郡设置三千人大会，赏赐米和麦子六千石，让樊子盖拜谒祖坟，宴请家乡父老，当时的人都为樊子盖感到光荣。回京后任户部尚书。这时，处罗可汗和高昌王来通好，炀帝又任樊子盖检校武威太守，接应二藩王。辽东之战，樊子盖兼领左武卫将军，出兵长岑道。后来因在宫中担任警戒没有成行。加授左光禄大夫。这一年，炀帝回到东都洛阳，命樊子盖为涿郡留守。

　　大业九年，炀帝又临幸辽东，命樊子盖留守东都洛阳。适逢杨玄感叛乱，兵临城下，樊子盖派遣河南赞务裴弘策迎击，反而被杨玄感打败，遂将裴弘策斩首示众。国子祭酒杨汪略有不恭，子盖又要杀他。杨汪拜求，磕头流血，很久才释免他。于是三军无不惊恐，将吏没有人敢仰视。杨玄感每次都是选择精锐部队攻城，樊子盖缓缓地设置防备抵御，攻城部队一到就被打败。碰巧来护儿等救兵来到，杨玄感才解围而去。樊子盖诛杀的人总计达万人。又任检校河南内史。炀帝车驾到高阳，樊子盖追到炀帝的行所，炀帝慰劳他，拿他和萧何、寇恂相比，加授光禄大夫，封爵建安侯，赏赐给他歌女五十人。炀帝对他说“：朕派遣越王留守东都，是用来显示皇家枝干坚如磐石，国家大事，最终是委托给公。特别应该持重，有五百兵士卫护而后才出，这就是用勇士重重阻隔的意思。若有无赖之人欲谋不轨，就可诛杀之，凡是可以施行的，就不要劳动形迹了。如今为公另造玉麒麟符节，用来代替铜制兽状符节。”又指着越王和代王说“：如今我就把这两个孙子委托给你和卫文升了。应该选择忠贞善良德行高洁品格端正的人教导他们。”于是赏赐给樊子盖良田和宅第。

　　大业十年，炀帝车驾回东都洛阳，对樊子盖说：“杨玄感造反，是神明故意用来显示公的赤胆忠心。分颁王圭玉，晋封爵位，应该有良策。”当日晋封樊子盖爵位为济公。说的是樊子盖功劳济于天下，只是给他设立名号，而不是有这样一个郡国。后来，和苏威、宇文述一起在积翠池陪炀帝宴饮，炀帝亲自用一只金杯给樊子盖斟酒，说：“良算嘉谋，等待公然后才会出现，就把这个金杯赏赐给公，用来作为长久的瑞兆。”

　　大业十一年，跟从炀帝车驾到雁门，被突厥兵围困。炀帝想挑精锐骑兵突出重围，樊子盖和来护儿劝谏，流着泪说：“希望陛下暂停辽东之战，以抚慰众人之心。皇上亲自出去安抚，厚加勋位，人人自然奋勇，突厥兵之围不足以为忧虑。”炀帝听从樊子盖的建议。后来援兵赶到，突厥兵才离去。纳言苏砘追论勋位太重，应该加以斟酌。樊子盖执意奏请不应失信。炀帝说“：公想收买人情吗？”樊子盖默默不语，不敢对答。

　　樊子盖跟从炀帝车驾回东都洛阳。这时，绛郡盗贼敬..陀、柴保昌等人拥兵数万，汾、晋二地之民深受其苦，诏令樊子盖进兵征讨。当时人力物产富实，樊子盖不分善恶好坏，将他们集中在汾水北村坞全部焚烧。百姓十分惊恐，相继成为盗贼。对那些自首的人，不论年龄大小，一概活埋。樊子盖拥有数万兵马，一年多仍然不能破贼，诏令征回京师。樊子盖又领兵打击宜阳之地的盗贼，因疾病而停止，死于东京。炀帝悲伤很久，对黄门侍郎裴矩说“：樊子盖临终时有什么话？”裴矩答道“：樊子盖病得厉害的时候，深恨雁门被围之耻。”炀帝听说后甚为感慨，命令百官前去吊唁，追赠开府仪同三司，谥号曰景。安葬时，送葬的有一万多人。武威郡的百姓官员听说樊子盖的死讯，没有不叹息悲痛的，立碑颂扬其德行。

　　樊子盖没有别的权术和谋略，统领军队很谨慎稳重，不曾有过失败，莅临官位明于审察，属下没有敢欺瞒他的。严厉残酷。缺少恩惠，杀戮武断，临死的时候，见到断头鬼纷纷前来索命，成为厉鬼云云。   


　　卫玄字文升，河南洛阳人。祖父卫悦，魏时任司农卿。父卫..，官侍中，左武卫大将军。

　　卫玄幼时有器量见识，周武帝为藩王时，引荐卫玄为记室。升任给事上士，袭爵为兴势公。周武帝即位，任命卫玄为益州总管长史，赐给他万钉宝带。不久，升任开府仪同三司、太府中大夫，摄领内史事，兼任京兆尹，时人称其强力贯通天下。

　　隋文帝作丞相，卫玄任检校熊州事。隋文帝受禅继位，卫玄升任淮州总管，晋封同轨郡公，因受牵连免官。不久，任岚州刺史。适逢又起修筑长城之役，诏令卫玄监督修筑长城。后来改任卫尉少卿。仁寿初年，山獠叛乱，任命卫玄为资州刺史前往镇压安抚。卫玄到任之后，山獠正围攻大牢镇，卫玄单人独骑到山獠营地，对众獠人说：“我是资州刺史，奉天子诏令安抚养育你们，你们不要惊怕。”众獠人没有人敢动。于是，卫玄向他们陈述利害，獠人主帅受到感动，十多万人缴械投降。文帝非常高兴，赐给卫玄细绢二千匹，升任遂州总管，仍令为剑南安抚使。

　　隋炀帝即位，又征召入京为卫尉卿。夷獠之人怀恋卫玄，相送之人几百里内不断。分别的时候，都是挥泪而去。升任工部尚书。后来任魏郡太守，仍兼任工部尚书。不久，任右侯卫大将军，检校左侯卫事。改任刑部尚书。辽东之战时，卫玄任检校右御卫大将军，率兵由增地道而出。当时各路兵马多有不利，只有卫玄全师而还。授任金紫光禄大夫。

　　大业九年(613)，炀帝驾幸辽东，令卫玄和代王杨侑留守京师，任命卫玄为京兆内史，仍兼任刑部尚书，允许他遇事不便上奏，自行裁处决断，敕令代王以对待师傅的礼节对待卫玄。适逢杨玄感围困东都洛阳，卫玄率领步兵骑兵七万人增援。到了华阴，发掘杨素墓冢，焚烧其尸骸遗骨，将其祖茔铲平，向士卒显示必死的决心。兵出潼关之后，有人担心崤山和函谷关之处有伏兵，请求从陕县顺流而下，直奔河阳，攻击杨玄感的后方。卫玄说：“这种计谋不是小子所能想到的。”于是就击鼓前进。过了函谷关之后，终于像他猜测的那样。卫玄就派遣武贲郎将张峻从南路进发作为疑兵，自己则亲率大军直奔城北。杨玄感率兵迎战。卫玄一边战一边行，大军在金谷驻扎下来。卫玄在军中清扫一片场地，祭祀文帝说：“如果社稷长久，应该让杨玄感这些丑类像冰块一样破碎；如果隋朝大势已去，就请让老臣先死吧！”词气激昂，三军将士莫不流涕呜咽。当时，卫玄寡不敌众，与贼兵频频作战都不利，士卒死伤大半。卫玄率兵苦战，贼兵才稍稍退却，大军进屯于北芒。适逢宇文述、来护儿等援兵赶到，杨玄感向西逃遁。卫玄派遣通议大夫斛斯万善、监门直阁庞玉为先锋追击，赶到阌乡，与宇文述等合兵击败叛军。炀帝车驾到高阳，征召卫玄到其所在的地方。炀帝慰劳卫玄说：“公真是社稷之臣啊！使朕得以没有西顾之忧。”晋升卫玄为右光禄大夫，赐给他良田、宅第，财物数万。卫玄回去镇守京师，炀帝对他说：“函谷关以西全部委托给公了。公安然无恙，国家就安然无恙；公有危险，国家也就危险了。公出入必须有兵士保卫，坐卧应该经常自我安稳。如今特意给公一千名士兵，充当侍卫随从。”和樊子盖一起，都赐给玉麒麟符节，因用以代替铜兽符节。

　　大业十一年，诏令卫玄安抚关中。当时，关中盗贼蜂起，百姓饥饿至死，卫玄竟然不能赈济抚恤。而官方败坏纷乱，贿赂公行。卫玄认为自己年纪已高，上表乞求告老还乡。炀帝派遣内史舍人封德彝驰往京师，告诉他说：“京师是国家的根本，是宗庙园陵的所在地，借助公卧居以镇守之。”卫玄才作罢。义师进入关中，卫玄自知不能守御，忧愁恐惧，自称有病，不理政事。京城陷落，卫玄归居家中，隋恭帝义宁中卒。   


　　裴政字德表，河东闻喜人。祖父裴邃，父裴之礼，《南史》都有传。

　　裴政自幼聪明，见识广博，记忆力强，从事政治很通达，受到当时人们的称赞。仕于梁朝，因军功封为夷陵侯，任给事黄门侍郎。魏国军队围攻荆州，裴政在城外被俘，萧鮞对裴政说：“我是梁武帝的孙子，不能够作为你的君主吗？你何必要为七父殉葬呢？你若是听从我的计谋，就贵宠及于子孙。不然的话，就要身首异处了。”将裴政铐锁起来，送到荆州城下，让他对元帝说：“王僧辩听说台城被攻破，已经自立为帝。王琳孤单力弱，不能再来。”裴政答应下来。既到城下，裴政告诉城中的人说：“大队援兵就要来了。我因为秘密出使被他们俘虏，当粉身碎骨报效国家。”监督的人抽打他的嘴，裴政始终不改口。萧鮞恼怒，命人迅速把他杀掉。蔡大业谏阻说：“杀了他，正是这个人所希望的。如果杀掉他，荆州就不能攻下了。”裴政因而得到释放。适逢江陵被平定，裴政和城中的朝廷官员一同被押送京城。

　　周文帝闻知裴政忠贞，授予员外散骑侍郎之职，引领入丞相府。命裴政和卢辩根据《周礼》设置六官，一同撰拟朝仪，车马服饰，器物用具，大多遵循古代礼法，革除汉、魏之法，事情一并实行。不久，授刑部下大夫之职，转任少司宪。裴政熟悉史实，又参与制定周朝的刑律。善于饮酒，饮至数斗仍不醉。文簿卷宗堆满几案，析理裁决如流水般迅速，使用刑法宽大公平，没有冤狱和滥杀。因徒犯有死罪，裴政允许其妻子儿子入狱看望，到了冬天将要处决的时候，都说“：裴大夫裁定我死罪，我死了没有什么遗憾的。”裴政又擅长音乐，曾经和长孙绍远议论音乐，事在《绍远传》。

　　隋文帝开皇元年(581)，裴政任率更令，加授上仪同三司。诏令与苏威等人共同修订律令。采集魏、晋的刑典，下至齐、梁，沿用变革，刑法轻重，取其折衷。一同撰写的有十几人，凡有疑惑阻滞不通，皆由裴政决断。晋升为散骑常侍，转任左庶子。多有匡正，被称为纯正忠诚。东宫凡是有什么大事，都委托给裴政处置。右庶子刘荣，生性十分专断。当时武职轮流值班，通事舍人赵元恺制作值班名单，名单还没来得及作好。太子再三催促，刘荣让元恺口奏，不必制作名单。元恺上奏，太子问：“名单在哪里？”元恺回答说：“秉承刘荣的命令，不让制作名单。”太子随即诘问刘荣，刘荣便拒不认帐。太子将元恺交给裴政推问。裴政还未来得及上奏，阿谀依附刘荣的人先对太子说：“裴政想陷害刘荣，推问事情不实。”太子召裴政责问，裴政说：“凡是审理案件，必须有两点，一是观察情由，二是依据证据，观察其曲直，以确定是非。臣看刘荣位高任重，即使确实对元恺说了，大概也只是小小的过失，估计也不必否认。再看元恺，受刘荣控制，怎敢用无由头的言语妄自迁累刘荣呢？二人的情由，理由很相似。元恺引左卫率崔..等人作证，崔..的陈说和元恺所说的全部相符。观察情由既然相等，就必须根据证据来定。臣认为刘荣对元恺说的话不假。”太子也不怪罪刘荣，而称赞裴政公平正直。

　　裴政喜欢当面揭人短处，而退出后就不再说什么。当时，云定兴多次入东宫侍奉太子，把奇装异服和怪异的器物，进献给后宫，又因为女儿的恩宠，出入宫中，没有节制。裴政多次直言劝谏，太子不采纳。裴政对云定兴说“：公所作所为不合乎礼法。再者，元妃暴死，路人议论纷纷，这对太子不是好名声。但愿公自动引退，不然的话祸将及身。”云定兴大怒，把这些告诉了太子，太子更加疏远裴政。

　　裴政因此而被贬为襄州总管，妻子儿女没有随他到任，得到的俸禄，都散给了僚属。有人犯了罪，裴政私下里都知道，有的一年到头也不揭发出来，等到屡次犯罪，就借助集会的机会，当着众人把他们喊出来，亲自审理其罪行，有五个人被处死，流放和被罚处劳役的人很多。整个襄州因此惶恐惊惧，令行禁止，称赞裴政神明。自此之后，不修整监狱，几乎没有什么辩争诉讼。死于官任。著有《承贤实录》十卷。等到太子被废，文帝追忆裴政说：“如果让裴政和刘行本还在，共同匡正辅助太子，应该不让太子到这个地步。”

　　儿子裴南金，任膳部郎，学问所涉，多有文采，以轻财贵义受人赞誉。   


　　李谔字士恢，赵郡人。学问广博，能写文章。仕于齐国，任中书舍人，能言善辩，常常接待应对陈国的使者。周国平定齐国，任天官都上士。李谔见隋文帝有帝王的志向操守，与之结交甚深。文帝为丞相时，待李谔十分亲近，向李谔询问得失。当时，天下屡有战乱，国家财物浪费很多，李谔上《重谷论》来讽谏。文帝采纳了李谔的建议。文帝受禅继位，李谔任比部、考功二曹侍郎，赐爵南和伯。李谔性格梗直方正，明达时务。升任书侍御史。文帝对群臣说“：朕当初任大司马时，常常请求在京城之外任职，李谔陈述十二条计策，苦苦劝阻，不许朕任外职，朕就决意留在朝中。如今这样的事业，全靠李谔的力量。”赐给李谔财物二千段。

　　李谔见礼教凋零破弊，公卿死亡之后，子孙就将其爱妾侍婢嫁出卖掉，形成了一种风俗。就上书说“：臣听说追慕远风，慎待其终，人们的德行归于淳厚，三年不要改变，才能称之为孝。如今听说大臣之中，有的父祖亡故之后，时间不久，子孙无赖，就将其姬妾，嫁卖出去换取钱财。有一人这样做，就实在有损于风俗教化。妾虽然卑贱，但因亲自承接父祖衣履，应服重孝三年，这是古今惯例。岂能容许立刻脱去孝服，强行傅施粉黛，泣辞于灵牌之前，送付到他人室中？凡是见到这种情况的人，尚且伤心，何况作为人子，岂能忍受这些！还有一些朝廷重臣，职位声望都很高贵，平生交友，情如兄弟。等其亡没之后，就远如路人，早上听说旧友死讯，晚上就规劝其妾，方便时就嫁出去，以得人求聘为限。没有廉耻之心，背弃朋友情义。而且居家处理事务，可以移于官场，既然不能纠匡私欲，怎么能够赞助政务？”文帝观览李谔的上书而嘉奖他。五品以上官员的妻妾不许改嫁，从此开始。

　　李谔又因当时文章崇尚轻薄，流宕忘返，上书说：

　　“臣听说古代聪明的帝王教化百姓，必定改变其听到和看到的东西，防止其嗜好和欲望，堵塞其邪恶放荡之心，指示一条淳厚平和的道路。五教六行，是训导百姓的根本；《诗》、《书》、《礼》、《易》，是进入道义的门径。故而能够家家孝顺慈爱，人人知道礼仪谦让，匡正民俗，调理风俗，没有比这个更重要的了。有上书献赋，制讠来镌铭的，都用来褒扬德行，述说贤哲，标明勋业，论证事理。只要不是责罚和奖励，就决不是徒劳无功。

　　“下及后代，风俗教化渐渐衰落。魏国的三祖，更加崇尚文词，忽略君主的大道理，喜好雕虫小技。下面的人跟从上面的人，就像影随形响应声一样，争相显示文采，于是就形成一种风俗。江左齐、梁，这种弊病更为厉害，不论贵贱贤愚，只是务求吟诗咏赋。于是又丢掉了理而保存了异端，追逐虚无微末，竞一韵之奇，争一字之巧。连篇累牍，超不出月亮露珠这些形象，积案盈箱，只是风和云之类的景物。世俗用这些比较高下，朝廷要根据这些选拔官员。功名利禄之路既然已经开通，爱好崇尚之情就更加笃实。于是，闾里老少，贵游子弟，还不知道天干地支，就先撰写五言诗。至于羲皇、舜、禹的典章，伊尹、傅说、周公、孔子的学说，就不再关心，何曾听得进去！把高傲放诞看作清高虚无，把抒发情感作为勋业功绩，指责儒者的品德操行是古朴笨拙的，借助词赋而成为人格高尚的人。所以，文章日见繁多，政治日益混乱，确实是因为放弃了大圣的楷模，造成了把无用的当作有用的局面。丢弃根本，追逐末节，遍布整个华夏境内，互相学习效法，时间越久就越加盛行。

　　“大隋承受天命，圣道始兴，罢黜浮艳的文词，遏止华丽的伪饰。不是胸藏经典，怀抱朴质，志存于道，心依于仁，就不能成为官员，侧身官吏之列。开皇四年(584)，颁诏于天下，公私文章翰墨，都应据实而录。这一年九月，泗州刺史司马幼之文表华艳，交付有司追究其罪。自此以后，公卿大臣都明白了正道，没有人不仰慕古代典籍，放弃华艳绮糜，选择古代帝王的好典章，行大道于当世。

　　“如今听说边远州县，依然继承那种凋敝的世风，选择官吏，举荐人才，不遵循法典规则。宗族同党称赞其孝顺，乡里归于仁爱，要学习就一定学习古代典籍，交往而不随随便便的人，就被摒斥在门外，不加录用；学习不依据古人，追逐世俗，随从时议，写轻薄浮艳的文章，结交朋党而追求名誉的人，就选拔为官吏，举荐到朝廷。大概是因为县令、刺史不推行风化教育，还夹杂私情，心里没有公道。臣既然忝居宪司，就应尽纠察之职。如果听到风声就弹劾，恐怕要有很多人触犯刑律。请求勒令有司，广泛加以搜求寻访，如有这样的人，就陈述情状送达宪台。”

　　李谔又因为做官的人喜好自高自大，再次上书陈说其弊端，请求加以纠罪贬黜，以惩戒风范。文帝把李谔前后的奏章颁布天下，四海之内都趋于风教，深刻地革除了弊端。李谔任职数年，务求存其大体，不崇尚威严刚猛，因此没有刚正的美誉，而是心存匡谬纠正的志向。

　　邳公苏威认为临近官道的店家，乃是求利之人，从事的行业卑污杂乱，不合乎重农的道理，于是就奏请减少，将店家遣归家乡务农。有人愿意依旧开店，就在他们所在的州县，附录于城市的户籍，仍然命令他们拆去原来的店铺，远离官道，限期办理。时逢寒冬，没有人敢于诉说。李谔因出使别的地方，见到他们这样，认为农民和工人各有其业，各自依附所安之业，行旅中的店铺和集市上的酒楼，自古以来就不一样，就是附属于城市户籍，在道理上也行不通。况且，临道店铺是行旅的依托，岂能容许一朝废除？拆除临道店铺，白白劳动扰乱百姓，不合于事理。就擅专裁决，令一切依旧。出使回京到了朝堂，然后才奏知文帝，文帝认为他处理得很好，说：“体察国家的大臣，应当这样。”

　　后来，李谔因为年纪大了，出京任通州刺史，甚有德政，人们都心悦诚服。卒于官任。   


　　鲍宏字润身，东海剡人。父亲鲍机，因才能学问而知名。仕于梁朝，官至书侍御史。

　　鲍宏七岁时死了父亲，由兄长泉之爱护抚育。年满十二岁，就能作文章，曾经奉和湘东王萧绎诗，萧绎嗟叹赞赏不已，引荐为中记室。多次升迁至通直散骑常侍。江陵被平定，归顺周朝，周明帝待他很有礼仪，任命为麟趾殿学士。多次升迁至遂伯下大夫。和杜子晖出使陈国，谋划讨伐齐国。陈国就出兵渡江侵略齐国，周武帝曾经向鲍宏询问夺取齐国的策略，鲍宏认为：“先皇以往攻齐，从洛阳出兵，他们有防备，每次都不能取胜。按照臣的计谋，进兵汾、潞，直袭晋阳，出其不意，才是上策。”周武帝听从鲍宏的建议。等到齐国被平定，任命鲍宏为小御正，赐爵平遥县伯，加授仪同。

　　隋文帝为丞相时，鲍宏奉命出使山南。适逢王谦在蜀举兵反叛，鲍宏路经潼州，被王谦的部将达奚..抓获，强行送往成都，鲍宏终于不能屈服。王谦失败后，鲍宏被迅速传入京城。文帝嘉奖鲍宏宁死不屈，赐给他金带。文帝受禅即位，加授鲍宏为开府，晋封爵位为公。历任利、邛二州刺史，任满回京。当时有一个名叫尉义臣的人，其父尉迟崇不跟从尉迟迥造反，后来在与突厥军队作战中战死。文帝嘉奖他，准备赐给他姓刘金氏，向群臣询问。鲍宏说：“当初项伯不同于项羽，汉高祖赐其姓刘；秦贞的父亲能为国死难，魏武帝赐其姓曹。请求把皇族之姓赐予尉义臣。”文帝说“：好。”因此就赐义臣姓杨。

　　后来又授任为均州刺史，因生眼病免官。死于家中。

　　当初，周武帝敕令鲍宏修撰《皇室谱》一部，分作《帝绪》、《疏属》、《赐姓》三篇。有文集十卷行于世。   


　　柳彧字幼文，河东解人。世代居于襄阳。父柳仲礼，《南史》中有传。梁国被战败后，柳仲礼被周国俘虏，又在河东安下家。

　　柳彧少年时喜爱学习，对经史多有涉猎。周大冢宰宇文护用为中外府记室，过了很久，出任宁州总管掾。周武帝亲自执政，
						柳彧到朝中请求应试。武帝认为柳彧非同寻常，任命为司武中士。转任郑县令。平定齐国之后，武帝奖赏跟从征伐的官员，留守京城的人没有奖赏。
						柳彧上表说：“如今刚刚得到太平，有功者必定要得赏赐，赏赐应该分明，酬谢勋绩，报答功劳，务必要有所本。攻破城池，出自陛下谋划，斩敌将拔敌旗，必定出自陛下的神略，就像披坚执锐，征伐辛劳一样。至于镇守安抚国家，在宫中守卫，担任警戒，也是重要的。都是秉承已定的计划，不只是自己的能力。留守京师和跟从征伐，事情是一样的，功劳必须相等。”于是留守京城的人都一同加官晋级。

　　隋文帝受禅继位，
						柳彧历任尚书虞部、屯田二侍郎。按照当时的制度，三品以上的官员，门外皆竖有戟槊。左仆射高赹的儿子高弘德，封爵应国公，申行牒文，请求在门外竖立戟槊。
						柳彧在申请文书上批道：“仆射之子没有另外居处，父亲的戟槊已竖立在门外，尊贵有超出卑贱的道理，儿子有回避父亲的礼仪，岂能容许门外已经设置，内房又设立呢？”此事终于没有实行。高赹听到后，赞叹佩服。后来升任书侍御史，立于朝堂，神色端正，百官十分敬重畏惧。文帝嘉奖其刚直，对他说：“大丈夫应当建立功名于世，不能与世沉浮。”赏赐给
						柳彧钱十万，米一百石。

　　当时，刺史之职多由武将担任，很多人不称职，柳彧上表说：“伏见诏书任命上柱国和干子为杞州刺史，和干子年近八十，已是钟鸣漏尽之时。从前在赵州，对职务已是糊涂，政务由一群小人决断，贿赂公然盛行。百姓感慨，歌谣遍及道路，以至于说‘老禾不早杀，余种秽良田。’古人说：‘耕种应当问奴仆，纺织应该问婢女。’这说的是各有所能。干子擅长骑马射箭，冲锋陷阵；治理百姓，担当职务，则不是他所能明白的。如果说优待年老的人，自然可以多多赐给金银布帛；若令其做刺史，所损害的就特别大。臣死了也就罢了，岂敢不竭尽忠诚！”文帝认为
						柳彧说得对，干子终于被免职。

　　应州刺史唐君明，居母丧期间，娶雍州长史库狄士文叔父的妹妹。柳彧弹劾他说“：唐君明忽视丧母的悲痛，惑于燕尔新婚的亲情，把丧母的孝服遮掩起来，穿上那种带有文采的祭服。没有亲义，《春秋》记载这样的人将要灭亡；没有礼义，诗人想要这样的人快些死。士文任职于国家，名高位显，背弃二姓的重要对比，违背六礼的法式规范。请将唐君明终身囚禁，以惩戒风俗。”二家竟然连坐获罪。隋朝承接丧乱之后，风俗颓废败坏，
						柳彧多有矫正，文帝很赞赏他。

　　另，柳彧见文帝听政理事甚勤，文武百官奏请的事情多有繁琐零碎，因而上疏劝谏说：“君主发布命令，戒除繁琐。因此，舜把事情交付五臣，尧咨询四岳，设置官员，分担职务，各自都有自己的职责，尧、舜垂袖拱手无所作为，而天下平安。这就是所说的在求取贤才上辛劳，在任命使用上安逸。及见事无大小巨细，都请陛下裁处。陛下留心政务，不畏惧疲劳，至于建造房舍这样的小事，供给轻细微小之物，一日之内，应酬答对百官，以至于日已至晚忘记进食，夜至更深未能安寝，举动都是文书簿记，忧扰劳累陛下之本。伏愿陛下考虑臣的至诚之言，稍稍减少一些繁琐的事务。”文帝看了
						柳彧的上书，甚为赞赏。因为柳彧家中贫困，文帝敕令有司给柳彧建筑宅院，说“：柳彧是正直之士，是国家的瑰宝。”柳彧受到的重视就像这样。

　　右仆射杨素当权，显赫尊贵，百官都很畏惧，没有人敢于不顺从。曾因小小的罪过，敕令送往南台。杨素自恃宠贵，坐在
						柳彧的座位上。柳彧从外面进来，看见杨素这样，在台阶上端着手板正色道“：尊奉敕令追究公的罪过。”杨素急忙下来。柳彧依桌案坐下，让杨素站在大厅堂前，辩白诘问事情的来龙去脉。杨素因此忌恨
						柳彧。但因柳彧此时正得文帝的信任，所以杨素没有中伤柳彧。柳彧见近代以来，通都大邑的百姓每逢正月十五日，就作角抵戏，互相争竞夸耀，以至于浪费很多财力，上书请求禁绝角抵戏说“：私下见到京城和京城之外的州县，每逢正月十五日夜，人群充塞街道，鼓声震天，火炬照彻大地，人人头戴兽形面具，男子身穿女人之服，倡优耍弄杂技，奇形怪状。男男女女都来观看，互相不曾回避。竭尽资财，破费财产，都在此时一争高低。人们倾室而出，不论高低贵贱，男女互相混杂，黑白不分。污秽的行为因此而生，盗贼由此而起。不仅无益于教化，而且实在有损于百姓。请求颁诏天下，一并立即禁止。”诏令准许
						柳彧的上奏。

　　这一年，柳彧持符节出巡河北五十二州，奏请罢免贪赃枉法和不称职的长官二百多人，州县整肃，无不震惊畏惧。文帝嘉奖
						柳彧，赐给绢布二百匹，毛毡三十领，授予仪同三司。过了一年多，加授员外郎散骑常侍。仁寿初年，持节巡视太原道十九州。回京后，又赐绢一百五十匹。

						柳彧曾经得到博陵李文博撰写的《政道集》十卷。蜀王杨秀派人来索求，柳彧把书送给杨秀，杨秀又赐给柳彧十名奴仆和婢女。等到杨秀得罪，杨素上奏，说
						柳彧以朝廷大臣交结诸侯王，将柳彧除去名籍，发配到怀远镇戍边。行至高阳，有诏令征回京师。回至晋阳，适逢汉王杨谅作乱，派遣使者召
						柳彧入城。杨谅造反的形势已经明显，柳彧入城后，估计难以幸免，就假装患了恶疾不能进食，自称已是十分危险。杨谅恼怒，把
						柳彧囚禁起来。杨谅失败后，杨素奏柳彧怀有二心，等待事情发生变化，表面虽没有造反，心里实际上已和叛逆者相同。柳彧又坐罪发配到敦煌。杨素死后，
						柳彧就自己上书申辩，诏令征还京师。死于途中。   


　　赵绰字士倬，河东人。生性质朴正直，刚强果决。周朝初年任天官府史，因为恭谦谨慎，做事勤恳，擢升为夏官府下士。稍后，又因精明干练为人所知，任内史中士。因父丧辞官，悲哀过度损坏了身体，世人都称赞他孝顺。隋文帝为丞相时，知道赵绰清廉正直，用为录事参军。升任掌朝大夫，跟随行军总管是云晖打击叛乱的蛮族，因功授予仪同之职。

　　文帝受禅继位，授赵绰大理丞之职。赵绰执法公平允当，考绩接连都是最好的。历任大理正、尚书都官侍郎，每次奏闻案件，神色端庄，渐渐地受到重视。文帝因盗贼不能禁绝，准备加重刑法，赵绰进谏说“：法律是天下最可信任的，怎么能够失去呢？”文帝高兴地采纳了赵绰的建议，因而对赵绰说：“如果再听到见到什么，应该多多进言。”升任赵绰为大理少卿。

　　萧摩诃原是陈国的将领，他的儿子萧世略在江南叛乱，摩诃依律应该连坐。文帝说“：萧世略年龄还不到二十岁，怎么能够做这样的事！因为他是名将的儿子，被人逼迫才这样做罢了。”因而赦免了摩诃。赵绰坚决谏阻，认为不可赦免。文帝不能让赵绰屈从，就想等赵绰退朝后赦免摩诃，因而命令赵退朝就餐。赵绰说“：臣上奏的案件没有裁决，不敢退朝。”文帝说“：大理就为朕特别释放摩诃吧！”因而命身边的人将摩诃释放。

　　刑部侍郎辛..曾经穿粉红色的裤子，俗话说是吉利之官，文帝认为是妖邪，准备将辛..斩首。赵绰说：“根据法律，辛..不应有死罪，臣不敢遵命。”文帝非常愤怒，对赵绰说：“你怜惜辛..，就不怜惜自己吗？”命令左仆射高赹将赵绰斩首。赵绰说：“陛下宁可杀了臣，也不可杀辛..。”到了朝堂，赵绰解衣赴死，文帝派人问赵绰说“：究竟怎么样？”赵绰回答说“：一心执行法律，不敢顾惜死亡。”文帝生气地进去了，很久才把赵绰释放。次日，文帝向赵绰道歉，慰劳勉励赵绰，赐给他物品三百段。

　　当时，禁止质料薄劣的私人铸造的钱在市面流通，有两个人在集市上用这种劣质的钱换好钱，武候把他们抓起来奏知文帝，文帝令将二人都杀了。赵绰谏阻说“：这两个人论罪应该杖击，杀了他们不合法律。”文帝说“：不关你的事。”赵绰说“：陛下不因为臣愚昧，把臣放在法司的位置，想要随便杀人，怎能不关臣之事？”文帝说：“摇撼大事摇撼不动，应该退下。”赵绰回答说：“臣希望感动天心，何论摇撼大树！”文帝又说：“喝羹的话，热了就放下。天子的威势，想要挫动吗？”赵绰拜礼而又向前，文帝斥责他也不肯后退。文帝于是就到内室去了。书侍御史柳..又上书奏请，直言切谏，文帝才作罢。文帝认为赵绰有忠诚正直之心，常常引入内室，有时遇见文帝和皇后同榻，文帝就招呼赵绰坐下，议论得失。前后赏赐的财物以万数计。后来，晋位开府，追赠其父为蔡州刺史。

　　当时，河东薛胄任大理卿，和赵绰都以公平宽恕闻名，然而，薛胄裁断刑狱根据情理，而赵绰则是遵守法律，都认为他很称职。文帝经常对赵绰说：“对于卿，朕没有什么好爱惜的，只是卿的骨相当不得富贵。”仁寿中，赵绰死于官任，文帝为赵绰之死痛哭流涕，派遣宫中使者前往吊唁祭奠，鸿胪监护丧事。二个儿子，名赵元方、赵元袭。   


　　鱼俱罗，冯翊下圭阝人。身高八尺，体力过人，声音雄壮，说话声能传到几百步之外。任大都督，跟从晋王杨广平定陈国，因功授开府。沈玄烩、高智慧等人在江南发动叛乱，杨素因鱼俱罗强壮勇敢，请求让鱼俱罗一同前往平叛。鱼俱罗平叛有功，加授上开府，封爵高唐县公，任叠州总管。因守母丧而辞职。丧满回京，至扶风，适逢杨素准备出兵灵州道打击突厥军，与之相遇，就一同前行。及与突厥军相遇，鱼俱罗与数名骑士奔袭敌军，目真目大呼，所向披靡。因功晋位柱国，任丰州总管。突厥人入境，就抓起来杀了。突厥人自此销声匿迹，不敢在塞下放牧。当初，隋炀帝为藩王时，鱼俱罗的弟弟鱼赞因为在炀帝身边侍候，多次升迁至大都督。炀帝继位后，鱼赞任车骑将军。鱼赞凶狠残暴，让身边的人烤肉，碰到不中意的，就用竹签刺瞎那人的眼睛，温酒不对口味，就立刻割断温酒人的舌头。炀帝因为鱼赞是他为藩王时的老部下，不忍心诛杀，就对亲近的大臣说“：其弟既然这样，其兄也就可以知道了。”于是召见鱼俱罗，加以责备，把鱼赞从狱中提出来，令其自尽。鱼赞回到家中，服毒而死。炀帝恐怕鱼俱罗不安分，生出边患，改任鱼俱罗为安州刺史，贬为赵郡太守。后来因朝中集会到了东都洛阳，和将军梁伯隐有旧交，多次相互往来。鱼俱罗又从郡中带来许多特产进贡，炀帝不受，因而送给了权贵。御史弹劾鱼俱罗以郡将的身份与朝中大臣交结，炀帝大怒，将鱼俱罗和梁伯隐一起坐罪除去名籍。

　　不久，越隽飞山蛮造反，诏令鱼俱罗以白衣将领的身份率领蜀郡都尉段钟葵讨伐叛兵，平定叛乱。大业九年(613)，再次出征高丽，任命鱼俱罗为碣石道军将。回师后，江南刘元进又兴兵作乱，诏令鱼俱罗率兵前往会稽各郡，平叛捕贼。当时，百姓思乱，跟随强盗就像赶集市一样，鱼俱罗打击贼兵统率朱燮、管崇等，战无不胜。然而，贼兵的势力慢慢强盛，失败了又重新聚集。鱼俱罗估计贼兵的势力不是短时间内可以平定的。各位儿子都在京城和洛阳，又见天下越来越乱，恐怕道路最终要被阻隔。这时，东都洛阳发生饥荒，谷物价格飞涨，鱼俱罗派遣家僮运一船米到洛阳出售，多换些财物，偷偷把诸子接出来。朝廷对此事略有所知，恐怕鱼俱罗有异心，查验之后不能构成罪状。炀帝又令大理司直梁敬真到会稽，将鱼俱罗押送到东都洛阳。鱼俱罗相貌异于常人，眼珠有双仁，私下受到炀帝的忌恨。梁敬真迎合炀帝的旨意，奏劾鱼俱罗的军队白白被战败，将鱼俱罗东都斩首示众，家产人口一并籍没入官。   


　　陈眣字长威，庐江襄安人。祖父陈硕，以打鱼为生。父陈岘，少年时骁悍英勇，侍奉章大宝，任帐内部曲。因告发大宝造反，授任谯州刺史。陈国被消灭后，废置在家。高智慧、汪文进造反，庐江的豪强俊杰，也起兵响应。因为都是陈岘昔日的部下，都推举陈岘为主帅。陈岘想拒绝他们，陈眣对父亲说：“众乱既已发生，拒绝他们，祸患就要殃及自身。不如假装顺从他们，以后再作打算。”陈岘听从了儿子的劝告。后来，陈岘秘密地派陈眣到柱国李彻处，请求作为内应。李彻将此事上奏，任陈岘为上大将军、宣州刺史。封谯郡公，诏令李彻接应陈岘。李彻的军队未到，计谋泄漏了出去，陈岘被其同伙杀害，陈眣仅得幸免。因为其父的缘故。任陈眣为开府，不久统领乡兵。

　　大业三年(607)，陈眣任武贲郎将。后来和朝请大夫张镇周从义安渡海攻击流求国，一个多月才到。流求国人刚见到船舰时，认为是商贾，常常到军队中买卖货物。陈眣率领众人上岸，派遣张镇周为先锋。流求国主欢斯渴刺兜派兵迎战，张镇周多次击败之。陈眣进军至低没檀尚，流求国小王子欢斯老模迎战，陈眣击败其军，斩老模之首。有一天，雾雨氵蒙氵蒙，天色阴暗，将士都很恐惧，陈眣杀白马祭祀海神，不久雾雨停止，天色放晴。陈眣将军队分作五路，直取其都城，乘胜追击败军，至其栅栏，大破敌军，将渴刺兜斩首，活捉其子岛槌，俘虏男女数千人而归。炀帝十分高兴，提升陈眣为右光禄大夫，张镇周为金紫光禄大夫。

　　辽东之战，陈眣由宿卫升为左光禄大夫。第二年，炀帝又征讨辽东，陈眣任东菜留守。杨玄感造反，陈眣平定黎阳，将杨玄感所辖的刺史元务本斩首。不久，奉诏在江南制造战舰。到了彭城，贼兵元帅孟讠襄占据都梁宫，把守住淮河，认为防守坚固。陈眣偷偷地从下游渡过淮河，到了江都，突袭击败孟讠襄。因功晋升光禄大夫。赐爵信安侯。

　　后来，炀帝巡幸江都宫，不久，李子通占据海陵，左才相掠取淮北，杜伏威屯居六合，炀帝派陈眣去平定，一去即得胜利，越级提拔为右御将军。再次渡过清江，打击宣城之地的叛贼。很快炀帝被杀，宇文化及率领军队北上，召陈眣守江都。陈眣集结众兵，身穿白色丧服，为炀帝送葬，准备礼仪卫队，将炀帝改葬在吴公台下，身着重孝，手执竹杖，而为炀帝送葬，悲恸感慨而行，论者认为陈眣很有忠义。陈眣后被李子通陷害，投奔杜伏威。杜伏威忌恨陈眣，将陈眣杀害了。   


　　宇文述字伯通，代郡武川人。高祖亻君与敦、曾祖长寿、祖孤，仕于魏朝，都是担任沃野镇军主。父宇文盛，仕于周朝，位居上柱国、大宗伯。

　　宇文述少年时骁悍英勇，擅长骑马射箭。十一岁时，有一个相面的人对宇文述说“：公子善自珍重，后来应当做极高的官。”周武帝时，宇文述因父亲的军功，起于家乡，拜授开府。宇文述生性严谨周密，周朝大冢宰宇文护十分喜爱他，让宇文述以本官兼领其亲信。周武帝亲自执政，召宇文述任左宫伯，多次升迁至英果中大夫，赐爵博陵郡公，改封为濮阳郡公。尉迟迥兴兵作乱，宇文述以行军总管之职跟从韦孝宽讨伐叛军，在怀州击败尉迟迥部将李隽的军队，又和诸将一起在永平桥打败尉..。因军功越级提升为上柱国，晋爵褒国公。

　　隋文帝开皇初年，宇文述任右卫大将军。平定陈国的战役中，宇文述以行军总管之职率兵自六合渡江，当时，韩擒、贺若弼两支兵马赶赴丹阳，宇文述占据石头城作为声援。陈后主被擒获后，萧王献、萧岩据守东吴之地。宇文述率领行军总管元契、张默言等人前往讨伐，落丛公燕荣率领水军从东海赶至，也接受宇文述的指挥，于是东吴之地全部平定。因功授其子宇文化及为开府，改任安州总管。

　　当时，晋王杨广镇守扬州，对宇文述十分友善，奏请宇文述为寿州总管。晋王当时有阴谋夺取皇太子之位的意思，向宇文述请求计谋。宇文述说“：皇太子早已失去了皇上的欢爱。大王才能盖世，多次担任将领，皇上和内宫，都很钟爱。天下的希望，实际上已归于大王。然而，废立太子是国家大事，能够改变皇上的主意的，只有杨素一人而已。能够改变杨素主意的人。只有他的弟弟杨约。述平素和杨约相知。请求去京师朝见，与杨约共同商议废立太子的大事。”晋王十分高兴，送给宇文述很多金银财宝，资助宇文述赴京。宇文述多次邀请杨约，摆出许多玉器珍玩，和杨约开怀畅饮，于是一起赌博游戏，每次都假作不胜，把带来的金银财宝输掉。杨约得到了很多的财宝，对宇文述稍稍表示感谢。宇文述因而说：“这是晋王赐给我的，令我和公好好乐一乐。”杨约大为吃惊，问道“：为什么这样？”宇文述于是代为说明晋王的意图。杨约认为宇文述说的对，回去后就对杨素说了，杨素也听从晋王的旨意。于是，晋王和宇文述的交情更为密切，命令宇文述之子宇文士及娶南阳公主，前后赏赐的财物无法计算。晋王成为皇太子之后，任命宇文述为左卫率。按照旧有的法令，率官为四品官，因为宇文述平常就很宠贵，就晋位率官为三品官。宇文述受到的重视如此。

　　炀帝继位后，宇文述受任左卫大将军，参与掌管选拔武官的事情。后来改封为许国公，不久加授开府仪同三司，每逢冬月正旦朝廷聚会，就赐给鼓吹乐一部。跟从炀帝巡幸榆林。当时，铁勒契弊歌秣打败吐俗浑，吐俗浑部四散，派使者向隋朝请求投降，并请求救援。炀帝令宇文述率兵安抚纳降。吐谷浑见宇文述拥有强大的兵力，惊恐不已，不敢投降，就向西逃跑了。宇文述率兵追至曼头城，攻下此城。宇文述乘胜至头赤水城，又攻下赤水城。吐谷浑的剩余党徒逃走，驻扎在丘尼川。宇文述率兵进击，大破其剩余党徒，俘获其王公、尚书、将军二百人。吐谷浑主南逃到雪山，其原来所属的地方都没了人迹。炀帝十分高兴。第二年，跟从炀帝西巡至金山，登上燕支山，宇文述每天站岗放哨。这时，吐谷浑兵马又侵犯张掖，宇文述领兵进击，击退敌兵。

　　回至江都宫，敕令宇文述与苏威经常主持选举官吏，参预朝政。宇文述当时宠贵，把重任交给苏威等人，而受到炀帝的亲善宠爱则超过他们。炀帝得到的远方贡品和四季食物，有朝会时就赏赐给宇文述，前往问讯的宫中使者十分频繁。宇文述善于侍奉其上，俯仰周旋，一副逢迎谄媚的样子，宫中卫士都向他学习。又有精巧的构思，凡是装饰之物，都出乎人们的意料。多次把奇装异服和怪异之物送进宫中，炀帝因此更加喜欢他。话说出来没有人不听从，权势超过了朝中所有的人。左卫将军张瑾和宇文述官署相连，曾经评议是非，偶尔不中宇文述之意，宇文述就瞪大眼睛怒视张瑾，张瑾惊惶畏惧地逃走。文武百官没有人敢违背和抵忤宇文述的意思。宇文述生性贪婪卑鄙，知道别人有珍奇之物，就一定要得到，富商大贾和陇西诸胡子弟，宇文述都用恩宠和他们交结，称他们作儿子。因此，都争相赠送财物，金银财宝堆积如山。后院中身穿罗绮的美女非常多。家僮一千多人，都骑有骏马衣着华丽。

　　征伐高丽的时候，宇文述任扶余首军将。将要出发的时候，炀帝对宇文述说“：根据礼法，七十岁的人行军打仗，带着妻子同行，公应当让家室跟随着。古时候说妇女不能进入军中，说的是临战的时候。至于在军营之中，则没有什么损害。项籍和虞姬，就是先例。”宇文述和九路军马到鸭绿水，军粮已尽，商议准备班师而回。诸将意见多有不同，宇文述又不知道炀帝的意图。适逢乙支文德来到营中，宇文述和于仲文先前都奉有秘密旨令，令诱捕乙支文德。文德到了营中，因动作迟缓，又让他逃了回去，宇文述心中不安，就和众将渡水追击。当时，乙支文德见宇文述军中士卒多有饥饿之色，想让宇文述之军疲惫，每次战斗都假作失败。宇文述一日之中七战，皆获胜利，既依恃骤然取得的胜利，内又为众议逼迫，于是就又进击，东渡了萨水，距平壤城三十里，依山安营扎寨。乙支文德又派遣使者假作投降，向宇文述请求道“：如果撤兵的话，我们会送高元到皇帝所在的地方相见。”宇文述见士兵疲惫不堪，不能再战，平壤城又很险固，一时间难以攻下，于是就利用其诈谋而回师。众军渡河渡至一半时，贼兵攻击后边的军队，于是众军溃败，不能禁止，九路兵马大败，一天一夜逃至鸭绿水，行程四五十里。当初过辽东时，九路军马共三十万五千人，等回到辽东城时，只剩下二千七百人。炀帝大怒，将宇文述除去名籍。

　　第二年，炀帝又起征辽之战，恢复宇文述的官职爵位，对宇文述像当初一样。宇文述跟从炀帝到辽东，和将军杨义臣率兵又到鸭绿水边。适逢杨玄感兴兵作乱，炀帝令宇文述迅速回师征讨杨玄感。当时，杨玄感兵逼东都洛阳，听说宇文述率兵而至，向西逃跑，准备夺取关中。宇文述和刑部尚书卫玄、右骁卫大将军来护儿、武卫将军屈突通等率兵紧追。到了阌乡皇天原，追上了杨玄感，将杨玄感斩首，传至皇帝所在之处。又跟随炀帝东征，至怀远而回。

　　突厥军队围困雁门，炀帝十分恐惧，宇文述请求突出重围。来护儿和樊子盖一起坚决谏阻，炀帝才作罢。雁门之围解除后，回至太原，人们多劝炀帝回京师，炀帝面有难色。宇文述奏道：“跟随陛下的官员，妻子儿女多在东都，请求顺道向洛阳，从潼关而入。”炀帝听从宇文述的建议。不久回到东都洛阳，宇文述又观察炀帝的意思，劝炀帝驾幸江都宫。

　　宇文述在江都患有疾病，病重的时候，炀帝不停地令宫中使者到其宅第探望，问宇文述有什么话说。宇文述说：“希望陛下能够降临敝宅一次。”炀帝派遣司宫魏氏对宇文述说：“公病危重，朕恐怕相烦劳。有什么一定要说，可以陈说。”宇文述流着泪说：“臣之子化及，很早就预置藩邸，希望陛下能够哀怜他。士及原就承蒙陛下之恩，也可以驱使。臣死之后，智及不能久留，愿陛下早除之，希望不要毁坏门户。”魏氏回去复命，把这些话遮掩过去，因而胡乱回答说：“宇文述只是怀念陛下罢了。”炀帝流着泪说“：宇文述怀念我吗？”准备亲自前往看望，宫人和文武百官劝谏才作罢。宇文述死，炀帝因此而废止朝会，追赠宇文述为司徒、尚书令、十郡太守，仪仗四十人。可卧的丧车一辆，前后鼓吹乐各一部，谥号曰恭。诏令黄门侍郎裴矩以太牢之礼祭之，鸿胪监督护丧事。   


　　宇文化及是宇文述的长子。生性凶恶阴险，不遵循法律制度，喜欢骑着骏马，挟带弹弓，在路上奔驰，因此，长安人称他为轻薄公子。隋炀帝为太子时，宇文化及常以千牛之职出入炀帝卧室内房。多次升迁至太子仆，因为接受贿赂，多次被免官。太子宠爱亲昵宇文化及，很快又复职，又令其弟宇文士及娶南阳公主为妻。宇文化及因此更加骄横，和公卿相处，言辞很不恭敬，许多人受其欺凌。看见别人有漂亮的女子和狗马珍玩，就一定要托人求得。经常和屠户商贩交游，从中取利。隋炀帝继位，宇文化及为太仆少卿，更加倚仗旧有的恩宠，贪婪骄横更甚。炀帝巡幸榆林，化及和弟弟智及违反禁令，和突厥人贸易交往。炀帝大怒，将宇文化及囚禁了几个月。回京城时，准备把他杀了再入城，已经剥下了衣服，辫好了头发，就要行刑时，因炀帝解救才把他释放，和宇文智及一并赐给宇文述做奴隶。宇文述死后，炀帝怀念他，起用宇文化及任右屯卫将军，宇文智及任将作少监。

　　当时，李密占据洛口，炀帝恐惧，留在淮南，不敢回京都。跟随炀帝车驾的勇猛果敢之士大多是关中人，长久客居旅途，见炀帝没有西归的意思，想谋划反叛归乡。当时，武贲郎将司马德戡统领骁勇果敢之士，驻扎在东城，听到士兵想反叛的风声，不知真假，就派校尉元武达私下秘密询问知情人，因而阴谋造反。司马德戡又与关系友善的武贲郎将元礼、直阁裴虔通互相蛊惑煽动说：“听说陛下想在丹阳筑造宫殿，人人都谋划着逃走。我想向陛下上言，恐怕还没上言就被杀掉了。如今，知道而不进言，后来发生了事情当有灭族之罪，不知该怎么办才好？”裴虔通说“：主上实际上就是这样。”司马德戡又对二人说“：我听说关中陷落，李孝常在华阴反叛，陛下把他的两个弟弟囚禁起来，准备都杀掉。我们这些人的家属都在西安，能没有这种忧虑吗？”裴虔通等人说“：正是恐怕家属早晚被杀，却又无计可施。”司马德戡说：“骁勇果敢之士如果逃走，可和他们一起逃离。”裴虔通等人说：“就依公所说的这样。”因而互相传递讯息，招纳引诱。又转告内史舍人元敏、鹰扬郎将孟景、符玺郎牛方裕，直长许弘仁、薛世良、城门郎唐奉义、医正张恺等人，日夜聚会赌博，结为生死之交，说话没有什么回避，在聚会之中就商议反叛之计，都互相赞同应允。当时，李质在宫禁中，令骁勇果敢之士守卫宫廷，宫中和外界交往通讯，谋划更为急切。另外，赵行枢先前与宇文智及有交往，勋侍杨士览，是宇文氏的外甥，二人一同把事情告诉宇文智及。宇文智及平常就狂妄悖逆，听说后非常高兴，就一同去见司马德戡，约定三月十五日一同举兵反叛，抢劫十二卫武的马匹，掠夺居民的财物西归。智及说：“不然。如今苍天实是灭亡隋朝，英雄四起，借机而行大事，这就是帝王大业。”司马德戡认为说得对。赵行枢和薛世良请求推化及为主，约定之后，才告诉宇文化及。宇文化及生性无能怯懦，刚听说此事，十分恐惧，面色改变，汗流浃背，很久很久才决定下来。

　　义宁二年(618)三月一日，司马德戡想告诉众人，担心众人不能一心，又生诡诈来威胁骁勇果敢之士，对许弘仁和张恺说“：你们都是良医，受国家支使，说出话来迷惑众人，众人必定相信。你们可以进入备身府，告诉认识的人，说陛下听说骁勇果敢之士准备反叛，酿造了很多毒酒，借助宴会的机会，把骁勇果敢之士全都毒死，只把南方人留在这里。这样，众人必定害怕，因此而反叛，没有不成功的。”这个月五日，许弘仁等人散布这些言论，骁勇果敢之士互相转告，谋划造反更加急切。司马德戡等人知道计谋已经实现，就在三月十日召集原来那些人，把想要造反的事情向众人说明。众人都伏地说：“只听从将军的命令！”这天夜里，唐奉义主持关闭城门，门上的钥匙都不取下来。到了夜里三更时分，司马德戡在东城内集合兵马，共有几万人，燃起大火和城外相呼应。炀帝听到有声音，问是什么事情。裴虔通谎称：“草坊被烧了，外边的人救火，所以声音很嘈杂热闹。”宫中和外界隔绝，炀帝相信了裴虔通的话。孟景和宇文智及在城外聚集一千多人，劫持候卫武贲冯普乐，一同布兵在城下大街小巷里抢劫。到了五更时分，司马德戡把兵交给裴虔通，将各个城门的卫兵换下来。裴虔通于是自开城门，率领几百名骑兵，来到成象殿，杀掉将军独孤盛。武贲郎将元礼就领兵冲入，宫中卫士都逃跑了。裴虔通继续进兵，推开左边的阁门，直入永巷，问道：“陛下在哪里？”有一美人从房中走出，手指西边说：“在西阁。”跟着前去捉拿炀帝。炀帝问裴虔通说“：卿不是我的旧友吗？有什么怨恨而造反呢？”裴虔通说：“臣不敢造反，只是将士想回故乡，奉陛下回京师罢了。”炀帝说：“就让你们回去。”裴虔通自己统率军队守卫。

　　到了天亮，孟景率领铁甲骑兵迎接宇文化及。宇文化及不知道事情的结果，浑身发抖不能说话，有人拜见，只是低着头依着桌案，回答说：“罪过。”这时，宇文士及在公主宅第，不知道此事。宇文智及派遣家僮庄桃树到公主宅第杀之，桃树不忍心杀他，抓来见智及，很久才被释放。宇文化及到了城门，司马德戡迎接拜见，领入朝堂中，称宇文化及为丞相。命令带炀帝出江都门见众叛军，因而又带了进来。派遣令狐行达在宫中把炀帝杀害。又把与己见不同的几十名朝中大臣抓起来，同时抓起来的还有诸王的外戚，不分老少一并杀害。只留下了秦孝王之子杨浩，立为皇帝。

　　过了十多天，抢夺江都人的舟船，由水路向西归去。到了显福宫，宿公麦孟才、折冲郎将沈光等人谋划袭击宇文化及，反被宇文化及杀害。宇文化及于是占据六宫，其自奉一切都像炀帝原来一样。常常在帐中面南端正而坐，有人汇报事情，闭口无言，不作回答。等到下牙床时，才把奏状收过来，和唐奉义、牛方裕、薛世良、张恺等人商议裁决。行至徐州，水路不通，又抢夺百姓的车辆和牛，得到二千辆牛车，都用来运载宫人和珍宝。铠甲兵器，都命令士兵背着。路途遥远，士兵非常疲劳，三军都开始怨恨起来。

　　司马德戡很失望，私下对赵行枢说：“你把我耽误得不轻！如今治理乱世，一定要借重英雄贤才。宇文化及平庸暗昧，事情必将失败，怎么办呢？”赵行枢说“：废掉他有什么困难的！”于是就和李孝本、宇文导师、君正卿等人商议，打算用一万多后军袭击杀死宇文化及，立司马德戡作为君主。许弘仁得知此事，秘密告诉宇文化及，把司马德戡和其党羽都抓起来杀了。领兵向东都洛阳进发，通守王轨献城投降。

　　元文都推举越王杨侗为君主，任李密为太尉，命令进击宇文化及。李密在清淇安营扎寨，和徐世勋用烽火相呼应。宇文化及多次交战不利，其将军于弘达被李密擒获，送到杨侗那里，投进锅里煮了。宇文化及粮食用尽，渡过永济渠，和李密在童山决战。就进入汲郡搜求军粮，又派遣使者拷打掳掠东郡的百姓官员，勒索粮食。王轨怨恨宇文化及，献城归顺李密。宇文化及非常害怕，自汲郡开始，准备夺取北面的州县。其部将陈智略率领岭南骁勇果敢之士一万多人，张童儿率江东骁勇果敢之士几千人，皆叛附李密。宇文化及还有二万兵马，向北逃往魏县。张恺和其部将陈伯谋划离开宇文化及，事情败露，被宇文化及杀害。心腹之人杀戮殆尽，兵力一天比一天少，宇文化及兄弟无计可施，只是互相聚会畅饮，欣赏女乐。醉酒之后，宇文化及责怪智及说：“我当初不知何事，任由你谋划，强行立我。如今到哪里都没有成功，背着杀害主上的罪名，天下人都不会接纳我们。灭族之罪难道不是因为你吗？”抱着两个儿子哭起来。智及大怒说“：事情成功的时候，不加责备。到了将要失败的时候，就想把罪名归于我。为什么不杀了我去投降窦建德呢？”兄弟之间多次互相争斗，说话没有长幼之分，酒醒后又饮，经常就是这样。

　　宇文化及自知必定失败，就叹息说：“人生固然会死，岂不做一天皇帝呢？”于是毒杀杨浩，在魏县自就皇帝位，国号许，建元为天寿，设置文武百官。进攻魏州的元宝藏，反被元宝藏打败，于是就向东北逃往聊城，准备招揽天下诸处贼兵。派遣宇文士及到济北，征求粮饷。大唐派遣淮安王神通安抚山东，神通围困宇文化及十多日，没有攻下，就退兵了。窦建德聚集全部兵力攻击宇文化及。在此之前，齐州贼帅王薄听说宇文化及有许多宝物，假装来投降。宇文化及相信王薄，和王薄一起居住守卫。到了这个时候，王薄引窦建德入城，擒获宇文化及，将其部属全部俘虏。先将宇文智及、元武达、孟景、杨士览、许弘仁等人抓起来，都一起杀了。于是用囚车把宇文化及载至大陆县城下，逐条宣布其弑主篡逆的罪行，将其和二个儿子承基、承趾一同斩首。把宇文化及的首级传送到突厥义城公主那里，在突厥宫庭枭首示众。宇文士及从济北向西回归长安。   


　　王世充字行满，祖先是西域胡人。祖父支颓褥，迁居新丰。支颓褥死后，其妻年轻守寡，和仪同王粲私通，生子名曰琼，王粲就把她娶作小妾。王世充的父亲收自幼丧父，随母嫁到王粲家，王粲喜爱他而收养了他。因而随姓王。官至怀、汴二州长史。

　　王世充头发卷曲，声似豺狼，性好猜疑，诡计多端，读了许多经史，特别喜爱兵法，通晓占卜星相盈虚之术，然而却不曾为人指点过。隋文帝开皇年间，任左翊卫，后来又因军功任仪同，授予兵部员外郎之职。善于敷陈奏进，熟悉法度律令，舞弄笔墨文章，高低上下存于心中。或有驳论辩难的人，王世充快牙利口，文过饰非，文词犀利，众人虽然知道王世充不对，却又没有人能够让他屈服，都称他能言善辩。

　　隋炀帝时，逐步升迁至江都郡丞。当时，炀帝多次巡幸江都，王世充善于体察君主的脸色，阿谀逢迎，顺从旨意，每次入宫说事情，炀帝都善待他。又以郡丞之职兼领江都宫监，于是就雕刻文饰池塘台榭，秘密进奉远方的珍奇物品，以取悦予炀帝，因此，炀帝更加宠信他。大业八年(612)，隋朝天下开始出现动乱，王世充内怀侥亻幸之心，屈己礼士，私下结交英雄豪杰，广泛收买人心。江淮之间的百姓素来轻薄，又逢盗贼四起之时，违犯法纪的人很多，有的人下狱抵罪，王世充违背法纪把他们放出来，树立个人的恩义。

　　杨玄感造反的时候，吴地人朱燮、晋陵人管崇在江南起兵响应，自称将军，拥兵十多万。炀帝派遣将军吐万绪、鱼俱罗讨伐，不能取得胜利。王世充在江都招募一万多人，打击叛军，多有胜利。每次取得胜利，一定归功于部下，获得的军粮财物，都分给士兵，自己分文不取。因此，人们都争相为他所用，取得的功劳最多。

　　大业十年(614)，齐郡贼兵元帅孟讠襄自长白山而下侵犯掳掠诸郡，到了盱眙，已有十多万人。王世充率兵迎战，用老弱残兵向敌兵示弱，依据都梁山结为五座营寨，与敌相持而不交战。后来，利用敌兵松懈，出兵奋然进击，大破敌军，乘胜将众贼兵消灭殆尽，孟讠襄带着几十名骑兵逃跑了，斩首一万人，各种牲畜和军用物品，都全部缴获。炀帝因王世充有将帅的才能和谋略，才开始派遣他统领军队，讨伐各处小伙盗贼，所向必胜。然而，王世充生性多矫饰虚伪，假装行善，能够自我辛劳吃苦，用来博取好名声。大业十一年(615)，突厥兵将炀帝围困在雁门关，王世充出动江都的全部兵马，往赴国难。在军营中，王世充满面污垢，悲痛流涕，昼夜不解甲胄，依草而坐。炀帝听说这些，认为王世充爱戴自己，更加信任他。

　　大业十二年(616)，王世充升任江都通守。当时，厌次人格谦已是多年为强盗，拥兵十多万，驻扎在豆子..中。王世充打败格谦军，将格谦斩首，威势震动众盗贼。又进击卢明月，大败卢明月于南阳。后来回到江都，炀帝非常高兴，亲自端着一杯酒赐给王世充。这时，王世充又得知炀帝喜好女色，就进言说江淮善良之家有很多美女，都愿意进入后宫，只是没有缘由自我进献。炀帝更加高兴，于是私下命令王世充仔细观察各位女子，端庄秀丽合乎容貌标准的，就拿正库里的财物支付入京所需之物，用以聘纳这些女子。所用的钱财无法计算，帐面上所说是敕令另有用途，不记录其实际数目。有中意的女子，炀帝就对王世充重加赏赐，有的不中意，也给予赏赐。后来，命令用船把搜罗来的美女送到东京洛阳，而路途中盗贼四起，护送的使者感到这种差役辛苦，就在淮水和泗水中把船弄沉，将那些美女都淹死，前前后后有十多起。有的暴露了出来，王世充就替他们遮掩，又仓促简单地选择一些女子用来进献。这之后，王世充更受亲宠。

　　逢上李密攻下兴洛仓，进逼东都洛阳，官军屡遭失败，光禄大夫裴仁基献武牢城投降李密。炀帝深恨李密，大规模地发动兵马，准备讨伐李密。特意颁布诏令，派遣王世充为将军，驻扎在洛口抵挡李密。前前后后交战一百多次，互相有胜有负。王世充就率领兵马渡过洛水，进逼仓城。李密与之交战，王世充被打败，落在水中淹死的有一万多人。当时天气寒冷，下着很大的雪，士兵渡过洛水之后，衣服湿透了，冻死在路途上的又有几万人，等到了河阳，才剩下几千人。王世充自囚于牢狱之中，向越王杨侗请罪，越王杨侗派使者敕免他，召令王世充回东都洛阳。王世充收罗逃散的士兵，驻扎在含嘉城中，不敢再出来。

　　宇文化及在江都杀害炀帝，王世充和太府卿元文都、将军皇甫无逸、右司郎卢楚尊奉杨侗为君王。杨侗任命王世充为吏部尚书，封爵郑国公。杨侗用元文都、卢楚的计谋，任命李密为太尉、尚书令，李密就向杨侗称臣，又率兵在黎阳抵抗宇文化及，派遣使者进奉俘虏和战利品。众人都很高兴，只有王世充对其属下诸位将领说：“元文都一类人，不过是撰写公文和诉状的人罢了。我看这种形势，一定会成为李密的俘虏。况且，我们的军队兵马经常和李密交战，杀害其父兄子弟，前后已经很多了，一旦成为他的部下，我们就没一个人能够活得了。”王世充说出这些话，用来激怒众将。元文都知道后十分害怕，与卢楚等人商议，准备利用王世充入宫的机会，埋伏士兵将王世充杀掉。日期已经约定好了，将军段达派遣女婿张志把卢楚等人的阴谋告诉了王世充。王世充夜里率兵围住宫城，将军费曜、田世..等人在东太阳门外与王世充大战。费曜等人被打败，王世充就攻入宫城门。皇甫无逸单人匹马逃走。王世充捉获卢楚，把他杀了。这时，宫门还关闭着，王世充派人敲门对杨侗说“：元文都等人想把皇帝抓起来投降李密，段达知道后告诉了臣。臣不敢造反，只是要诛杀反叛者。”元文都得知发生了变故，入宫奉杨侗到乾阳殿，列兵保卫杨侗。命令将帅利用宫城来抵抗，军队被打败，杨侗命令打开宫门让王世充进来。王世充派人把宫中的侍卫全部替换下来，第二天入宫谒见，叩首流涕，对杨侗说“：元文都等人无礼，阴谋相互屠杀，事情紧急才这样做，不敢背叛国家。”杨侗和王世充盟誓。不久，王世充又派遣韦节等人劝杨侗，任王世充为尚书左仆射、总督内外诸军事。又授任王世充的兄长王恽为内史令，进入宫中居住。

　　不久，李密打败宇文化及而回，精兵良马大多战死，士兵都很疲倦。王世充正想利用李密士卒疲惫之机，打击李密军，恐怕人们不一心，就假托鬼神，说是梦见了周公，就在洛水上游修建宙宇，派遣巫师张扬说“：周公想令仆射急速讨伐李密，会取得很大成功，不然的话士兵都要因瘟疫而死掉。”王世充的士兵大都是楚地人，风俗迷信妖魅荒诞，所以就说出这些话来迷惑士兵。众士卒都请求作战，王世充精选训练精壮英勇的士兵二万多人，马一千多匹，在洛水南岸安下营寨。李密的兵马驻扎在偃师北山上。这时，李密刚刚打败宇文化及，正是得意之时，有轻视王世充的意思，没有修筑工事。王世充派遣二百多名骑兵，悄悄进入北山，埋伏在山谷中，命令士兵喂饱马，早晨还未起床就在寝席上进食。一切准备好之后，夜里渡河，人马疾驰，到天亮的时候接近了李密的营寨。李密出兵应战，还没摆好阵势，两军混战在一起。伏兵借助山的隐蔽而上，偷偷登上了北原，从高处冲下，驰压李密的兵营。营中大乱，没有人能够抵挡，伏兵就进入营中放火。李密的军队十分惊恐，四散溃败，其将张童儿、陈智略投降。进军攻下偃师。当初，王世充兄长和其子玄应跟随宇文化及到东郡，李密俘获他们，囚禁在城中。至此，都全部获得释放。又俘获李密的长史邴元真的妻子儿女，司马郑虔象的母亲和李密诸将官的子弟，都加以安抚慰问，让他们各自偷偷地呼唤他们的父兄归附。军队到了洛口，邴元真、郑虔象等人献仓城以响应王世充。李密带着几十名骑兵逃遁，王世充收罗众兵而回。东边到大海，南边到长江，都来归附王世充。

　　王世充又令韦节劝杨侗，任命自己为太尉，设置官署和属官，把尚书省作为自己的官府。不久，自称郑王，派遣部将高略率师进攻寿安，交战不利而回师。又率师围攻谷州，三天就退兵了。第二年，王世充自称相国，接受九锡，准备帝王仪仗队所用的器物，这之后就不朝拜杨侗了。有一道士名桓法嗣，自称能解图谶，王世充亲昵他。法嗣就上《孔子闭房记》，画的是一男子手持一杆驱赶羊。法嗣说“：杨是隋朝的姓。干字加一，是王字。姓王的在姓杨的后面，明摆说是相国代替隋朝成为皇帝。”又取《庄子》中的《人间世》和《德充符》二篇上奉王世充，法嗣解释说：“上篇说的是‘世’，下篇说的是‘充’，这就是相国的名字。应当恩德遍及人间，应符命而成为天子。”王世充非常高兴地说“：这是天命啊！”再次拜谢，接受法嗣的上书。随即任命法嗣为谏议大夫。王世充又用罗网捕获各种鸟，把帛书系在鸟颈上，自称上应符命而把它们放回天空。有人用弹弓射得鸟而来进献，也授官封爵。接着废除杨侗，将他私下杀害，自己超越本分即皇帝位，建元曰开明，国号为郑。

　　大唐太宗率军围攻王世充，世充频繁出兵迎战，一交战就失利，许多城池相继投降。王世充十分困窘，派遣使者向窦建德求救，窦建德率兵救援。兵至武牢，太宗大败其军，擒获窦建德来城下。王世充准备突出重围逃跑，众将没有人响应他，于是出城投降。到了长安，被仇人杀害。   


　　冯熙字晋国，长乐信都人，文明太后的兄长。祖父冯弘，位至北燕王。太武平定辽海，冯熙的父亲冯郎迁到内地，官至秦州、雍州二州刺史，爵辽西郡公，因罪被杀。文明太后临朝执政，追赠假黄钺，享祭太宰，赠爵燕宣王，在长安建立庙宇。

　　冯熙生在长安，由姚氏魏母养育。因为叔父乐陵公冯邈在战争中归附蠕蠕，魏母就携带冯熙逃避到氐、羌两部落中抚养，十二岁时，冯熙就喜欢骑马射箭，勇敢有才干，氐、羌两部落的人都归附他。魏母讨厌冯熙这样，就带他回长安，开始到博士那里学习求问。跟着老师学习《孝经》、《论语》，喜好阴阳和兵法之事。长大后，游历华阴和河东二郡之间。生性爱好广泛，不拘泥小的礼节，不论官员百姓，来就结交。

　　冯熙的姑姑先进入宫廷，任太武左昭仪。妹妹是文成皇帝之后，就是文明太后。她们派人外出访求，知道了冯熙在哪里，就征召入京，授冠军将军之职，赐爵肥如侯，娶景穆皇帝之女博陵长公主，任驸马都尉。出京任定州刺史，晋封爵位为昌黎王。献文皇帝即位，冯熙为太傅，多次任内都大官。孝文皇帝即位，文明太后临朝执政，孝文皇帝顺应太后的旨意，任冯熙为侍中、太师、中书监，兼领秘书事。冯熙因频繁地任太师、太傅之职，又因中宫所得的宠幸，令众人感到惊骇，自己心中不安，请求改任外职。文明太后也认为这样做较好，就任命为都督、洛州刺史，侍中、太师之职仍如原来。

　　洛阳虽然经历了战乱，而原有的《三字石经》依然还在，到冯熙和常伯夫相继任洛州刺史时，毁坏用于不同的地方，《三字石经》毁坏得很厉害。冯熙治理政事不能仁德宽厚，而是相信佛理。自己拿出家中的钱财，在各州镇建立佛塔和僧徒居住之所，共计七十二处。抄写二十六部佛经，请来有名德的僧人，每天给他讲说，精诚辛勤，不知疲倦，所费的资财也是无法计算。修造的佛塔佛寺大都在高山秀阜之上，伤害了百姓和耕牛。有的僧人劝阻冯熙，冯熙说：“建成之后，人们看见的只是佛塔佛寺，怎么知道伤害了百姓和耕牛呢！”其中北芒寺的碑文，是中书侍郎贾元寿撰写的。孝文皇帝多次登上北芒寺，亲自阅读碑文，称赞是好文章。冯熙任洛州刺史，顺便取人家的子女做奴婢，有容貌姿色的女子，就纳为小妾，生有几十个子女，人称其贪婪纵欲。

　　后来，授职内都大官，太师之职依旧。冯熙侍奉魏母孝顺恭谨，像侍奉亲生母亲一样。魏母死，冯熙披头散发，光着脚，三天滴水不沾。诏令冯熙不用穿孝服，冯熙上表请求按赵氏孤儿之例，孝文皇帝因冯熙之情难以强求，听任他服重丧，至期而止。后来因惯例降低爵位，改封京兆郡公。

　　孝文皇帝娶冯熙之女为皇后，说：“《白武通》云：帝王不用为臣子的，有三种情况。妻之父母，就是所说的一种情况。这说的是供奉承继宗庙，不想强迫个人之情。然而，我们载入《春秋》，却没有臣子能够从以往的文册中加以证实。既已允许整个体例中的一种，因而开启至尊的敬仰。等到皇后匹配皇帝，后宫之政既已设置，没有报知有司，陈述这种仪式。可诏令太师停止称臣，而顺从礼仪。”又刻写书中礼仪交付宫外。孝文皇帝前后娶冯熙的三个女儿，两个立为皇后，一个为左昭仪。因此，冯姓的宠贵更加丰隆，赏赐的财物累计起来有很多万。孝文皇帝每每诏令冯熙上书不称臣，入朝不参拜，冯熙上书仍如原来。

　　冯熙后来患有疾病，卧床长达四年，诏令派人监候问视，使者不绝于途，皇帝车驾也多次临幸。准备迁往洛阳时，孝文皇帝与冯熙告别，见冯熙病得很厉害，痛哭流涕，秘密命令宕昌公王遇说：“太师万一病故，即可监护丧事。”北魏孝文帝太和十九年(495)，冯熙死于代。孝文帝在淮南，留台上表奏知，回到徐州，就举行丧礼，为冯熙服孝。诏令有司预先举办丧事礼仪，并打开魏京的坟墓，令和公主的灵枢，一同送往伊洛。凡是营造运送所需财物，都是由国家置办。又敕令代地供给纟采帛，前后计有六千匹，供丧事用。皇后到代都去哭灵，太子元恂也到代都哭祭。将要安葬时，追赠假黄钺、侍中，都督十州诸军事、大司马、太尉、冀州刺史，加赠黄屋、左纛，备九锡、前后部羽葆鼓吹，都按晋太宰、安平献王的先例。有司奏请谥号，诏令说：“可以威风强盛恢宏远大称为武，就把武奉送给公作谥号。”灵柩到了洛阳七里涧，孝文帝服丧前往迎接灵柩，拦住灵柩，悲恸而祭拜。安葬那天，孝文帝送葬到安葬之处，亲自撰写墓志铭。   


　　高肇字首文，文昭皇太后的兄长。自称祖先渤海..人。五世祖高顾，晋永嘉中，躲避战乱进入高丽。父亲高..，字法..。北魏孝文帝初年，和弟弟乘信及其同乡韩内、冀福等人进入北魏，任厉威将军，封爵河间子。乘信任明威将军。孝文帝都用对待客人的礼节对待他们，于是就娶高..的女儿，这就是文昭皇后，生宣武帝元恪。高..死。景明初年，宣武帝追思舅氏，征召高肇兄弟等人。录尚书事、北海王元详等人上奏称，高..应追赠左光禄大夫，赐爵渤海公，谥号曰敬。其妻盖氏，应追封为清河郡君。诏令准许。又诏令高..的长孙高孟袭封渤海公爵位，封高肇为平原郡公，高肇的弟弟高显为澄城郡公。三人同一天接受封赠。开始的时候，宣武帝没有和舅家人相互通气，就赐给他们衣服巾帻，在华林都亭接见高肇、高显兄弟。兄弟二人都非常惊慌恐惧，举动有失礼仪。几天之间，就富贵显赫起来。这一年，咸阳王元禧被诛杀，其所拥有的财物珍宝、奴婢、田宅等大都归入高氏。不久，高肇任尚书右仆射、冀州大中正，娶宣武帝的姑姑高平公主，升任尚书令。

　　高肇生在异国土地，当时的舆论都轻视他，等他官居要职，留心朝中各种政务，孜孜不倦，世人才都称他有才干。宣武帝初年，六辅独揽政权，后来因咸阳王元禧无缘无故地造反作乱，因此把政权交给高肇。高肇既然没有亲族，就大结党羽，依附高肇的人，很快就被越级提升，违背他的人就用大罪陷害。因为北海王元详官位在他上面，就罗织罪名将其杀害。又劝说宣武帝防备诸王，宣武帝几乎等同于被囚禁。当时，顺皇后突然死亡，世人的议论说是高肇干的。皇子元昌死，都说是王显医疗失误，是秉承高肇的旨意。京兆王元愉出外任冀州刺史，畏惧高肇恣意擅权，以至于图谋不轨。高肇又上谗言杀害彭城王元勰。因此，朝廷内外都对高肇侧目而视，都畏惧和憎恨他。高肇因此而独揽大权，生杀予夺全由自己。又曾经和清河王元怿，在云龙门外堂下突然间争执起来，闹得乱哄哄的。太尉、高阳王元雍调和劝止了他们。高后既被立为皇后，高肇更加受到宠信。高肇既已主持朝政，每一件事都由自己裁决，本来就没有什么学问见识，动不动就违背礼仪法度。喜欢改前朝原有的制度，削减封赠的俸禄，压抑罢免有功之人，因此而怨声载道。

　　宣武帝延昌初年，改任司徒。高肇虽然身居三公，还因为没能居于要职而不满意，众人都嗤笑他。父兄受到封赠虽然很久，竟然不予改葬。延昌三年(514)，才诏令还葬，高肇自己不亲临前往，只是派遣哥哥的儿子高猛改换服装到代都，迁葬于家乡。当时的人认为高肇没有见识，哂笑他而不加责备。大举征讨蜀时，任命高肇为大将军、都督诸军，诸军由高肇指挥。高肇和都督甄琛等二十多人，都一起在东堂向宣武帝辞行，亲自陈说经营谋略。这一天，高肇乘坐的骏马，停在神兽门外，无缘无故地受惊卧倒，翻滚到水渠中，马鞍散了架，众人都感到奇怪。高肇出宫后，对此亦感厌恶。

　　延昌四年(515)，宣武帝驾崩，大赦天下，解散远征军。北魏孝明帝元诩致书高肇和征南将军元遥等人，称宣武驾崩而报告凶信。高肇遇此变故，不仅仰望思慕，也担心身遭祸患，每天从早到晚悲痛哭泣，以至于身体羸弱憔悴。快到洛阳时，停宿鏶涧驿亭，家里的人夜里去迎接看视，高肇对家人都不看一眼，一直到宫门楼下，身着丧服，大声痛哭，登上太极殿，哀痛至极。太尉高阳王元雍先居于西柏堂，独揽各种事务，和领军于忠密谋，想除掉高肇。偷偷地在舍人省下埋伏精壮武士直寝邢豹、伊盆生等十多人，高肇在宣武帝的棺材前哭祭过后，高阳王在文武百官面前将高肇的领进西廊，清河王元怿、任城王元澄和诸王等都看着高肇窃窃私语。高肇进入舍人省，埋伏的壮士就又掐又拉把高肇杀死，传下诏书，宣布高肇的罪恶，说高肇是自尽。高肇的亲信余党都不加追究，削除高肇的官职爵位，用士的礼仪安葬。到了黄昏，才从厕所门将高肇的尸体运出送回家中。当初，高肇西征，行至函谷关，车轴从中折断，跟随的人都认为高肇不能平安而回。灵太后临朝执政，特意命令追赠高肇为营州刺史。永熙二年(533)，孝武帝追赠高肇使持节、侍中、中外诸军事、太师、大丞相、太尉公、录尚书事、冀州刺史。   


　　胡国珍字世玉，安定临泾人。祖父胡略，任姚兴渤海公姚逵平北府咨议参军。父胡深，任赫连屈丐给事黄门侍郎。太武帝攻克统万城，胡深因对投降条款的签订有功，赐爵武始侯。后来任河州刺史。

　　胡国珍自幼好学，喜好清淡俭朴。太和十五年(491)，胡国珍袭封父爵，依例降为伯。其女入选宫廷，生明帝，即是灵太后。孝明帝继位，任命胡国珍为光禄大夫。灵太后临朝执政，加授胡国珍为侍中，封爵安定郡公。追赠胡国珍妻皇甫氏为京兆郡君，设置十户人家看守墓冢。尚书令、任城王元澄奏称，安定公应出入宫禁，参与商议大政。诏令胡国珍入宫参与裁决各种事务。不久，胡国珍晋位中书监，仪同三司，侍中之职依旧。每年赠给绢八百疋，妻子梁氏四百匹，男女姊妹所得赏赐各有不同。胡国珍和太师高阳王元雍、太傅清河王元怿、太保广平王元怀入居门下，同理各种政务。诏令依照汉朝车千秋、晋朝安平王的先例，赐给胡国珍人力车一辆，自宫门到宣光殿，可以进出，并且备有几案和手杖。后来，和侍中崔光一同向明帝传授经籍，在宫中侍奉当值。胡国珍上表陈述刑法政务所应做的，诏令全部施行。

　　熙平初年，加授胡国珍使持节、都督、雍州刺史，骠骑大将军开府。灵太后因胡国珍年纪老迈，不想让他在外任职，并且想在某一方面显示出荣耀，竟然不去赴任。升任司徒公，侍中之职依旧。到胡国珍的宅第授职，灵太后、明帝率领文武百官驾幸其宅第，大摆宴席，极尽欢乐。又追赠京兆郡君为秦太上君。太上君景明三年(502)死于洛阳，至此已十六年了。太后认为太上君的坟墓低下狭窄，再增高扩大，为之起造坟茔门楼碑表。侍中崔光等人奏道：“按：汉高祖的母亲开始谥号为昭灵夫人，后来改谥号为昭灵后；薄太后的母亲谥号曰灵文夫人。都设置守护陵园区三百家，长丞守卫。如今秦太上君没有尊加谥号，陵墓孤单而立，即使是秦太上君这个名号，也应加上一个永久性的称号，并设置打扫卫护陵园的人，以安慰情感。请求上尊谥号曰孝穆，姑且设置守护陵区三十家，立一长丞恭奉守卫。”灵太后准许崔光等人所奏，封胡国珍的继室梁氏为赵平郡君，元义的妻子任为女侍中，封新平郡君，又改封冯翊君。胡国珍之子胡祥的妻子长安县公主，即是清河王元怿的女儿。

　　胡国珍虽然年纪老迈，却很是敬信佛法，经常洁身斋戒，自做礼拜。以至于侍候他进出的随从，尚且能够骑马而行。神龟元年(518)四月七日，步行跟从自己建造的佛像，从宅第出发至阊阖门，行了四五里。八日，又站立观看佛像，到天晚时才肯坐下。劳累烦热过度，因而就卧病在床。灵太后亲自侍奉药汤膳食，十二日病死，卒年八十。给予东园葬具温明秘器，五时朝服各一具，衣服一套，赠给布帛五千匹，钱一百万，蜡一千斤。大鸿胪持节监督察看丧事。太后回宫，在九龙殿穿着丧服，于是就在九龙殿睡卧。明帝身穿小功服丧服，在太极东堂举行祭吊。又诏令自胡国珍死时起至七七，每天都设置一千名僧人的斋饭，每一次斋饭后令七人出家；百日大祭准备一万人的斋饭，十四岁的男童出家为僧。在这之前，巫师说将有灾凶，劝说让行驱邪之法，胡国珍拒绝而不听从，说吉凶是命中注定，惟有完善德行来禳除。临死的时候，和太后诀别，说“：你们母子要好好地治理天下。”再三嘱咐，又说到儿子胡祥“：我只有一个儿子，我死后不要这样用威势来压抑他。”灵太后因胡祥好嬉戏，经常加以恐吓训斥，胡国珍所以才这样说。

　　开始的时候，胡国珍想跟着祖父和父亲，往西安葬在故乡。后来，因为前代诸多姓胡的大都在洛阳安葬，就有了死在洛阳的想法。崔光曾当着太后的面问胡国珍“：国公万年之后，是在洛阳安葬，还是归葬长安？”胡国珍说“：应当陪葬天子的陵墓。”等到病危时候，太后请问后事，竟然说还葬安定。说话已经昏迷。太后问清河王元怿和崔光等人，商议葬于安定还是葬于洛阳。元怿等人都认为后来的话是病中乱语，请求按照胡国珍先前说的做。太后还记得崔光昔日和胡国珍说的话，就在洛阳建造坟墓。太后虽然表面听从众人的建议，而心中深思父亲临终时说的话，说：“我的父亲思念远方的双亲，我也思念父母。”追赠假黄钺、使持节、侍中、相国、都督中外诸军事、太师，兼领太尉公、司州牧，号为太上秦公，加九锡，以特殊的礼仪安葬，给予九旒銮辂，武贲仪仗一百人，前后部羽葆鼓吹，鍂车京车；谥号文宣公。赐予财物三千段，谷物一千五百石。又诏令追赠胡国珍的祖父、父亲、兄长下及侄子，都有封爵职位。持节到安定监督察看丧事。灵太后迎接太上君的灵柩回到宅第，和胡国珍一同安葬，赠与衣被和胡国珍相同。等到胡国珍神位送入庙宇，诏领太常按诸侯的礼节奏乐献舞。

　　当初，胡国珍没有儿子，收养兄长胡真的儿子僧洗作为后代。后来娶赵平君，生下儿子胡祥，字元吉，承袭封爵。按照先例，世袭依例削减封地，惟独胡祥封地不减。赵平君死，给与东园葬用秘器，明帝服小功服丧服，在东堂举行祭吊，灵太后服齐衰丧服，至期满为止。赵平君安葬在太上君的墓左边，不能与胡国珍合葬。胡祥历任殿中尚书、侍中，改封为平凉郡公。死后追赠开府仪同三司、雍州刺史，谥号孝景。   


　　儒士对教化的作用很大，对事物的利益很广博，使父子忠实，君臣端正，开启政治教化的源头，启动生灵的耳目，百代之王的减损增益，儒士一直贯通始终。虽然世道有高下，而儒士之文雅却没有被淹没。自从永嘉以来，天下分崩离析，礼乐文章，几乎丧失干净。

　　魏道武帝刚刚安定中原，虽然时间很紧迫，开始建立都城的时候，就把经籍方术放在优先的地位。建立太学，设置《五经》博士生员一千多人。天兴二年(399)春天，将国子太学生员增至三千人。这岂不是认为天下可以武力夺取，而不可以用武力治理吗？圣明之人明达经典法则，大概是很深远的了。天兴四年春天，道武帝命令乐师入宫学习舞蹈，在先师像前行释菜礼而入学。北魏明元帝时，改国子为中书学，设立教授博士。太武帝始光三年(426)春天，在城东修建太学。后来，征召卢玄、高允等人，命令各个州郡都举荐有才学之士。于是，人们大都激励品德，知所崇尚，儒家学说转而兴盛。献文帝天安初年，诏令建立乡学，每郡设置博士二人，助教二人，学生六十人，后来又诏令大郡设置博士二人，助教四人，学生一百人；次郡设置博士二人，助教二人，学生八十人；中郡设置博士一人，助教二人，学生六十人；小郡设置博士一人，助教一人，学生四十人。太和年间，改中书为国子学，建立明堂、辟雍，尊事年老退休的三老五更，又开设皇子的学校。迁都洛阳之后，诏令设立国子、太学和四门小学。孝文帝明达研习古事，特别喜好典籍，坐在车上，骑在马上，都不忘记讲说儒学。刘芳、李彪等人因经书而得晋升，崔光、邢峦之类因文史而显达。其余那些涉猎典章制度，闲散中收集词章翰墨的人，无一不是借此获得很高的官爵，动辄赏赐并受宠幸。于是，儒学兴盛起来，其丰隆可与周、汉相比。宣武帝时，又诏令建造国学，在四门建立小学，大力选拔儒生作为小学博士，学生四十人。虽然校舍还没有建成，而经籍学术却是更为显著。当时，天下太平，学术十分兴盛，所以燕、齐、赵、魏之地，记录在案的学习经书的人，数不胜数。大郡一千多人，小郡也还有几百人。州里举荐才能出众的人，郡里举荐孝顺廉洁之士，在皇帝面前进对策，一年比一年更多。神龟年间，准备建立国学，诏令将三品以上和五品清官的儿子，作为国学生员人选。还未来得及实施，就又停了下来。正光三年(522)，就在国学拜祭先师，命祭酒崔光讲说《孝经》，开始设置国子生三十六人。到了孝昌年间之后，天下纷乱，各地的学校，所剩无几。

　　齐神武帝生于北方边塞，长于戎马生涯之中，树立义旗，平定疆域。因为北魏陷于战乱，又逢上..朱氏杀戮残酷，文章典籍都荡然无存，礼乐一并丧失，弦歌之音几乎绝迹，俎豆之类的祭祀器皿将要丧尽。永熙年间，孝武帝再在国学祭拜先师，又在显阳殿诏令祭酒刘..讲说《孝经》，黄门李郁解说《礼记》，中书舍人卢景宣讲《大戴礼·夏小正》篇，又设置学生七十二人。永熙年间都城西迁，天平年间都城北移，虽然地方设置的学校，有的未来得及迁移，但儒家的学术思想，却很快在人们的心中留下了影响。当时刚刚迁都于邺诚，国子设置生员三十六人。到兴和、武定年间，儒家的学术思想又兴盛起来了。自天平年间开始，范阳卢景裕和叔伯兄弟卢仲礼在范阳起兵作乱，齐神武帝敕免二人的罪行，将他们安置在客舍，用儒家经典教授太原公以下诸生员，卢景裕死后，又用赵郡的李同轨接替卢景裕。二位贤士都承蒙大恩大德，受到特殊的礼遇。李同轨死后，又征召中山人张周彡武、渤海人李铉、中山人石曜等人相继作为各位王子的师友。到天保、大宁、武平各朝，也引进著名的儒生，教授皇太子和诸王子经籍学术。然而，自齐朝始创基业，下及末世，只有济南王为皇太子时，性格见识聪明敏锐，自己很注重磨炼，因而成就美名。其余诸王子大多骄纵恣肆，狂傲凶狠，举动违背礼法制度，日日有成就，月月有进步之事，在他们那里没有听说过，就像镂刻冰块雕刻朽木一样，终于没有成就。这或许是有原因的。帝王的子孙，习性骄纵淫逸，况且其做人的正道之心不诚实，邪恶之路竞相开通，自己原就不能生而知之，不是智力出众之人，而在内纵情于歌舞女色，在外多有走狗跑马的爱好，怎能入则行为笃诚，出则与贤士为友呢？白白地有师傅来教授，终究却没有修养品行的实绩。王公贵族，再加上明达经籍来粉饰，可以说就像稽山竹箭在箭尾加上羽毛一样，俯首捡得高官厚禄，是明摆着的事情。然而，齐朝主持选录官员的人，有的失去其职守，师、保、凝、丞四大辅臣，都赏赐给有功劳的老臣，国学博士，徒有虚名。只有国子一种学校，生员也只有几十人。贵族子弟因通达经籍而进身仕途的人，只有博陵人崔子发、广平人宋游卿二人而已。自此之外，没有见到其他人。所幸朝廷制度宽大简略，政治禁令稀疏闲阔，游手好闲之人，十家就有九家。所以，学习经术接受学业的人，遍及乡村；背负书箱做官的人，不辞千里之远。进入里巷之中，乞食为生，栖息在桑梓树荫下，动一动就有十几人。燕、赵之地有此风俗，这类人数量尤其众多。齐朝的制度，各郡都设立学校，设置教授、助教讲授经籍。学生都是逼迫来充当生员，官宦和富豪之家，都不听从调遣。充当生员的人既然不是喜好经术的人，当然不把经籍放在心上。另外，许多人都被州郡的官吏驱使逼迫，即使有游手好闲之人，也不检视察看。这都是由于君主不喜好经术所致，各郡都必须察举孝顺廉洁之士，博士、助教和学生中通晓经术的人，推荐选拔充州郡举荐之数。射策十条，通晓八条以上的人，授给九品出身。特别优异的，也越级提拔。

　　周文帝统治天下，特别重视经籍典章。这个时候，西都动乱不安，郊区摆开了战场，古代帝王的旧有章法，往世圣人留下的教训，都扫荡干净了。于是，搜求上古三代残缺的文字，求得千载以上的至理名言，废黜魏、晋的典章制度，恢复周公的美好典章。卢景宣学问贯通六艺，修整五礼的残缺；长孙绍远学问广博，订正被损坏的六乐。因此，朝廷的典章逐渐具备，学者闻风向往。周明帝继位，真诚崇尚学术，内有安置文学之士的崇文观，外重成均这种大学的职责。文人墨客和讲论儒经优胜能令人开颜欢笑的人，时常出自朝廷；戴着圆帽，穿着方领衣，手持经书，背负书箱的儒生，记录到京城户籍上。这个时候人才济济，足可以超过以往了。到了保定三年(563)，周武帝才颁布诏令，尊太傅燕公为三老。周武帝于是穿衮袍，戴冠冕，乘坐碧辂车，陈列文具，准备礼仪，清道而临幸太学，亲自切割牲口的肉而让他们吃，奉举酒杯让他们饮酒，这固然是一世盛大的事情。这之后，命令使臣乘坐轻车奉送玉帛，到南荆征召沈重。等到平定齐国，周武帝降至尊之体，劳万乘之驾，用特殊的礼仪对待熊安生。因此，天下人都羡慕向往，文章教化深远。穿儒士之服，挟带远古帝王的道术，开办学校，引进学生的人很多，下定努力学习的志向，集中精力于某一专门的学业，辞别家人亲戚，甘心勤劳刻苦学习的人甚众。虽然学问渊博的儒者和成就的大业，比不上魏、晋时代的臣子，但风俗的改变，也还是近代的美事。

　　自天下失去统一以来，将近三百年，师傅的教导纷纭多样，没有办法取得正道。隋文帝上承天命而继位，统一天下，整顿纲纪以保护儒士，准备好表彰用的布帛以礼遇儒士，设置高级的官爵拉拢儒士，于是四海之内，普天之下，学识广博以备天子之问的儒士，都全部集聚在一起。隋文帝于是就治理国家，率领文武百官，遵从求问道术的仪式，观览拜祭先师的礼仪。博士尽其滔滔不绝的辩才，侍中竭尽应对优胜的深奥之学，考据订正散逸，研究参祥异同，积累下来的众多疑难，都像冰雪融化一样迎刃而解。于是越级提拔奇才俊士，厚为赏赐众多儒士，自京城以至于四方，都开设学校。齐、鲁、赵、魏之地，学习经术的人特别多，背负书籍追赶师傅，不辞千里之远，讲说背诵经籍的声音，道路上不时可以听到。中原经术的兴盛，自从汉、魏以来，只有隋朝一代而已。到了隋文帝晚年，精华稍稍枯竭，不喜爱儒术，专一崇尚刑名之学。执掌政权的那些人，都不是真诚地爱好儒术。到了仁寿年间，就废除了天下的学校。只保留了国子一所学校，学生七十二人。隋炀帝即位，重新开设学校，国子和郡县的学校，比开皇初年还要兴盛。征召儒生，不论远近都来到京城，让他们在东都洛阳互相讲说议论得失，根据他们的言论确定等级，一律都奏知天子。这个时候，原有的儒生大多已经亡故，只有信都人刘士元、河间人刘光伯出类拔萃，学识贯通南北，渊博达于今古，后生敬仰，撰著的各种经籍义疏，官僚们都师从宗法。接着外对四方夷族用兵，战事不断，师傅学生懈怠散漫，盗贼四起。礼义不足以防范君子，刑罚不足以威慑小人，徒有建造学校之名，而没有弘扬道术的实际行动。崇学之风逐渐衰微，以至于灭亡。方领矩步的儒士，也都辗转弃尸溪谷之间，所有的经籍，因此都在战火的余烬中丧失干净了。因此使得后来的士子，再也听不到诵读《诗》、《书》之声，人人都想掠夺盗窃，相互陷对方于不义。《传》说“：有学问的人将要生殖蕃息，没学问的人就要衰亡败落。”如此说则盛衰系于学术，兴亡在于学术，掌管国家的人，能够不加谨慎吗？

　　汉代，郑玄为各种经籍撰作注解，服虔、何休二人，各有自己的学说。郑玄的《易》、《诗》、《书》、《礼》、《论语》、《孝经》，服虔的《左氏春秋》，何休的《公羊传》，盛行于大河之北。王肃的《易》，时而也得以流行。晋代，杜预注释《左氏》。杜预的玄孙杜坦，杜坦的弟弟杜骥，在宋朝都任青州刺史，传播其祖传学业，所以，齐地人大多学习杜氏之学。

　　自北魏末年开始，大儒生徐遵明在家门讲解郑玄注释的《周易》。徐遵明把郑注《周易》传授给卢景裕和清河崔瑾。卢景裕传授给权会和郭茂。权会早年进入邺都，郭茂一直在家门教授学生，后来能够说《易》的人，大都出自郭茂门下。河南和青、齐之地，儒生大多讲述王辅嗣(弼)注解的《易》，师承的人较少。

　　齐朝的时候，儒士很少传授《尚书》，徐遵明兼通《尚书》之学。徐遵明向屯留王聪学习《尚书》，传授给浮阳人李周仁和渤海人张文敬、李铉、河间人权会，并传授郑康成(玄)的注解，不是传授古文《尚书》。乡里的儒生，大都见不到孔安国古文《尚书》注解。武平末年，刘光伯、刘士元才得到费蠷的《尚书义疏》，于是就加以留意。

　　《诗》、《礼》、《春秋》，特别受到当时人们的崇尚，诸生大多兼通晓这三种经籍。

　　《三礼》都是出自徐遵明的传授。徐遵明传授《三礼》于李铉、祖俊、田元凤、冯伟、纪显敬、吕黄龙、夏怀敬。李铉又传授给刁柔、张买奴、鲍季详、邢峙、刘昼、熊安生。熊安生又传授给孙灵晖、郭仲坚、丁恃德。这之后的儒生能够通《礼经》的人，大都是熊安生的学生。诸生都通晓《小戴礼》。兼通《周仪礼》的儒生，仅有十分之二三。

　　通晓《毛诗》的人，大都是出自出魏刘献之门下。刘献之传授给李周仁，李周仁传授给董令度、程归则，程归则传授给刘敬和、张思伯、刘轨思。这之后能够谈论《诗》的人，大都是二刘的学生。

　　河北诸位儒生中能够通晓《春秋》和服子慎(虔)注解的人，也都是出自徐遵明的门下。张买奴、马敬德、邢峙、张思伯、张奉礼、张周彡、刘昼、鲍长宣、王元则，都得到服氏之学的精奥微妙。另外，卫觊、陈达、藩叔虔，虽然不是出自徐氏门下，也算得上贯通理解。另有姚文安、秦道静、开始也学习服氏之学，后又改学杜元凯(预)注解的《左传》。河西的儒生，都将杜氏之学牢记在心。《公羊》、《谷梁》二传，儒生大都不放在心上。

　　《论语》、《孝经》，诸位学生没有不通的。诸位儒生像权会、李铉、刁柔、熊安生、刘轨思、马敬德这些人，大都是自己撰著义疏。虽然说是专门的学问，也都是互相师法学习。

　　大概南北儒生所作的章节与句子，喜好互相不同。江东儒生，《周易》则崇尚王辅嗣，《尚书》则崇尚孔安国，《左传》原崇尚杜元凯。河洛儒生，《左传》则崇尚服子慎，《尚书》、《周易》则崇尚郑康成。《诗》则是都以毛苌为主，《礼》则是共同尊崇郑玄。南方的儒生约略简要，得其英华；北方的儒生深奥庞杂，穷究其枝叶。考察其源流，总要其旨归，其立身成名，方法不同，结果是一样的。

　　自从北魏梁越以下，传授讲习儒家经典的人很多，今各依其年代编排，以具备《儒林》云云。   


　　孙惠蔚，武邑武遂人。十五岁时，就粗略地通晓《诗》、《书》和《孝经》、《论语》。十岁那年，跟着董道季学习《易》。十九岁时，又向程玄学习《礼经》和《春秋三传》。周游于儒生聚会之所，声名传遍冀州。

　　北魏孝文帝太和初年，郡人举荐孙惠蔚为孝廉，在中书省应诏陈述政事。当时，中书监高闾因应对与孙惠蔚谈论而荐举他，孙惠蔚很快任中书博士，转任皇宗博士。高闾受命整理编定雅乐，孙惠蔚参加了这件事情。音乐编定之后，高闾上疏请求将朝中官员聚集在太乐，共同研讨是非。秘书令李彪自以为有辩才，一开始就设置难题。高闾命令孙惠蔚与李彪争论，李彪不能让孙惠蔚服输。黄门侍郎张彝经常和孙惠蔚交往，每次上表奏疏议论政事，大都向孙惠蔚征询意见。太和十七年(493)，孝文帝征伐南方，上书议论类祭的礼仪。太师冯熙死后，孙惠蔚监督其丧事礼仪，上书请求让冯熙未成年的儿子，都穿成年人的衣服。孙惠蔚和李彪因儒家学问而相互理解，李彪官至尚书之后，孙惠蔚依旧任太庙令。孝文帝曾经从容地对人说：“道固(李彪字)既已升至高位，而孙蔚还沉居卑微的地位，朕常常认为有负孙惠蔚。”孙惠蔚虽然长久滞居小官，而能深刻体味通达塞滞的道理，没有一点怨恨，儒生因此而称赞他。太和二十二年，孙惠蔚任东宫侍读。

　　当初，魏朝七庙以平文为太祖。孝文帝议祖宗神位，把道武帝作为太祖。祖宗虽然确定了下来，但太祖左右的神位却没有改变。孝文帝驾崩，准备奉孝文神位祭于祖庙，侍中崔光兼领太常卿，认为太祖既已改定为道武帝，左右的神位应按照次序而改变。兼领御史中尉、黄门侍郎邢峦认为太祖虽然改变，左右的神位依然不应改变，就立即草撰弹劾奏章，想弹劾崔光。崔光对孙惠蔚说：“这样做的礼法，而御史却要弹劾，我想从你这位大学问家这里获得帮助。”孙惠蔚说“：这样做十分合乎礼法的变化。”很快就写信给崔光，帮助说明这件事情。崔光把孙惠蔚的信呈递给宰相，就召见孙惠蔚和邢峦当堂议论得失。尚书令王肃又帮助邢峦，而邢峦最终理屈词穷，弹劾的事情就压下了。

　　宣武帝即位之后，孙惠蔚仍旧在其身边，辅导宣武帝学习经籍典章。自冗从仆射升任秘书丞、武邑郡中正。孙惠蔚进入东观以后，看到典籍不全备，阅读旧的典籍，原先没有确定目录，新的旧的杂揉在一起，首尾不全，有的典籍埋积几十帙，没有的成年不加撰刻。有的篇目脱落，首尾残破，有的文被损坏，字迹脱误，错讹毁坏的很多。卷目虽然很多，全部刻定的却很少。孙惠蔚请求按照前任秘书丞卢昶撰著的甲乙两部新目录，想添补残缺，削减合并，校订文理，加以句读，作为定本，按照顺序加以撰刻，作为永久的格式和制度。秘书省原先没有的版本，广泛探究寻找。搜求版本加以补足。然而，经籍浩繁广博，诸子之书纷繁，书籍卷数既已众多，文章次序又多谬讹，不是一两个校书短时候能够完成的。请求命令四门博士和在京城的儒生四十人，在秘书省专门精心地校订考正，参酌审定字义。诏令批准孙惠蔚的请求。

　　孙惠蔚后来任黄门侍郎，代替崔光任著作郎。才能在文学历史方面，没有什么著作。改任国子祭酒、秘书监，仍兼任著作郎。延昌三年(514)，追赏讲论考定典籍的功劳，封爵枣强县男。明帝初年，出京任济州刺史。回京之后，授光禄大夫之职。

　　自北魏初年以来，儒生都是做地位卑下的官，孙惠蔚的官职最为显赫。原先单名一个蔚字，宣武帝正始年间，在宫中给皇帝讲学，夜中谈论佛经，很称皇帝的心意，诏令在其名中加一个“惠”字，法号惠蔚法师。死于官任，追赠瀛州刺史，谥号戴。子孙伯礼袭封爵位。   


　　徐遵明字子判，华阴人。自幼丧父，喜爱学习，十七岁那年，跟随同乡毛灵和等人到山东求学。到了上党，就拜屯留王聪为师，学习《毛诗》、《尚书》、《礼记》。一年后，就辞别王聪游于燕、赵之地，拜张吾贵为师。张吾贵的学生很多。徐遵明认真学习了几个月，就私下对朋友说：“张生名气虽然很大，却没有约束限制，凡是他讲解的东西，都不称我的意。请求另拜老师。”就和平原人田猛略到范阳孙买德处。跟孙买德学了一年，徐遵明就又想离开。田猛略对徐遵明说“：你年纪轻轻从师学习，每次都不能把学业学完，这样来学，恐后终究一无所成。”徐遵明就指着他的心口说“：我如今知道真正的老师在哪里了，它就在这里。”就到平原人唐迁处，居住在蚕房里，读《孝经》、《论语》、《毛诗》、《尚书》、《三礼》。六年之中，足迹不出庭院，时而弹筝吹笛，自我娱乐。徐遵明又得知阳平馆陶赵世业家有《服氏春秋》，是晋朝永喜年间的旧抄本，就前往阅读，又经过了好几年。于是亲自撰写《春秋义章》三十卷。这之后开始教授学生，每次到了讲坛，先手持经籍义疏，然后才开始讲解。学生至今仍是这样，慢慢地就成了习俗。徐遵明在外讲学二十多年，天下学子无不尊崇敬仰。特别喜好敛财，和刘献之、张吾贵都在河北传授弟子，收取的丝帛谷物，明码标价，或者留下衣服财物抵押，称为“影质”，有损于读书人的风度。徐遵明看到郑玄《论语序》说“书以八寸策”，误以为是“八十宗”，因而枉加解说。其偏执都是这个样子。刘献之和张吾贵比徐遵明更加过分。

　　徐遵明不喜欢京城，因为兖州有旧友，就迁到了朋友那里。元颢进入洛阳，任城太守李淇准备兴举义兵，徐遵明一同参与其事。夜里敌兵偷袭，徐遵明被乱兵杀害。孝武帝永熙二年(533)，徐遵明的学生通直散骑侍郎李业兴上表请求追封，终于没有追赠谥号。   


　　李业兴，上党长子人。祖父李箈、父亲李玄纪都因儒学而被举荐为孝廉。李玄纪死于金乡令官任。

　　李业兴少年时性格耿直，立志好学，后来就在赵、魏之地拜徐遵明为师。当时渔阳人鲜于灵馥也收徒讲学，而徐遵明的名声不大，跟他学习的人还很少。李兴业就到鲜于灵馥的学校，和其他学生一样。鲜于灵馥就对他说“：李生跟着羌博士(徐遵明)很久了，学到些什么呢？”李兴业沉默不语。等到鲜于灵馥讲解《左传》时，李兴业问他几个主要的问题，鲜于灵馥都不能回答。李兴业于是抖衣站起说“：羌弟子正像你这样！”于是就直接回去了。自此以后，鲜于灵馥的学生都到了徐遵明那里。徐遵明的学生十分兴盛，都是李兴业所为。

　　后来，李兴业就博览百家学说，图纬、风角、天文、占候，无不探讨研究，特别擅长算术历法。虽然出身贫贱，却常常很是自负，如果待他不够礼仪，即使是权豪贵族，也不会向他们屈服。后来，成为王遵业门下的食客。举荐为孝廉，任校书郎。当世流行的赵匪攵的历法，节气在十二支之后推算。北魏宣武帝延昌年间，李业兴就撰著《戊子元历》献上。这个时候，屯骑校尉张洪、荡寇将军张龙祥等九家，各献新的历法。宣武帝诏令将诸多新历法合为一种历法。张洪等人后来就共同推荐李兴业主持此事，撰成《戊子历》。李业兴认为殷朝的历法始于甲寅，黄帝的历法始于辛卯，只是有记载年代的作用，而缺少用阴阳五行和干支等推算吉凶，就又加修撰，各成一卷，流传于世。

　　孝庄帝建义年初，李业兴受命主持天文历法。不久，授著作郎之职。永安三年(530)，因之前撰著历法的功劳，赐爵长子伯。后来，因为孝武帝刚刚即位的时候，李业兴参与行礼之事，封屯留县子，授通直散骑常侍之职。永熙二年(534)二月，孝武帝在学宫祭奠先师，李业兴和魏季景、温子癉、窦瑗为孝武帝选取章句。后来入宫任侍读。

　　刚刚迁都邺城的时候，起部郎中辛术上奏说“：如今，皇帝居于新迁之都，各种制度开始创制，修建之事一旦开始，就一定要合乎制度。李业兴是大学问家，通晓古今的儒士，学识广博，千家万户，所应向他询问的事情很多。如今请求让他来观览图纸草案，考定是非，参酌古今，折中一下作为制度。”诏令准许。就在这个时候，尚书右仆射、营构大匠高隆之受命修缮三署乐器、衣服和百戏之类的东西，就奏请让李兴业一同参与其事。

　　东魏孝静帝天平四年(537)，李兴业和兼散骑常侍李谐、兼吏部郎卢元明出使梁朝。梁朝散骑常侍朱异问李业兴说“：魏朝洛阳的委粟山是南郊，还是圆丘？”李业兴说：“委粟山是圆丘，不是南郊。”朱异说：“我曾经听说过郊、丘是不同的地方，这用的是郑玄的解释。我这里所说的符合王弼的解释。”李业兴说：“是的。洛京郊、丘所在之处，用的是郑玄的解释。”朱异说：“如果这样的话，女子嫁给她的近亲，也按照郑玄的解释吗？”李业兴说：“这件事情，也不能只是按照一种解释。就像你们这里根据王肃的解释，除丧服应该用二十五个月，为何王俭的《丧礼》，除丧服用二十七个月呢？”朱异就不答话了。李业兴说“：我昨天见到这里的明堂，四根立柱，屋形成方，没有一点皇宫的样子，这应当是按裴危页绘制的图纸建造的。明堂上面圆，下面方，裴瞝这种只是一般的房屋罢了，如今这些房屋上面不圆，为什么呢？”朱异说“：圆方都是世俗之见，经典中没有记载，屋形成方有什么奇怪的！”李业兴说：“圆方这些言论，出处非常明显，你自己没有看罢了。我看到你抄录的梁主的《孝经义》也说‘上圆下方’，你的话岂不是自相矛盾吗？”朱异说：“像你说的这样，圆方之说究竟出自哪部经典？”李业兴说“：出自《孝经援神契》。”朱异说“：此书乃是伪书，怎么能够相信呢！”李业兴说“：你如果不相信，《灵威仰》、《叶光纪》一类书籍，也没有出自经典的，你还信不信呢？”李异不作回答。

　　梁武帝问李兴业说“：《诗·周南》，是称王天下的人的歌谣，系到周公名下；《邵南》，是仁德贤才的歌谣，系到邵公名下。为什么称为系呢？”李业兴回答说：“郑玄注《仪礼》说：当初太王、王季居住在歧阳，亲自推行《邵南》的教化，以使称王天下的大业兴旺。到周文王实行《周南》的教化而承受天命，在酆修建城池。文王为诸侯时教化的国家，如今既然已成为天子，就不能再守在为诸侯的地方，所以就分封给周公、邵公，称为系。”梁武帝又问“：《尚书》‘正月上日，受终文祖’，这个时候是哪一朝的正月？”李兴业回答说“：这是夏朝的正月。”梁武帝问“：凭什么知道的呢？”李业兴说：“《尚书·中候运衡篇》说‘日月营始’， 所以知道是夏朝的正月。”梁武帝又问：“在尧之前， 哪一个月是正月 ？”李业兴回答说：“自尧 以上， 典籍没有记载， 实在不知哪个月是正月。”梁武帝又说：“‘寅宾出日， ’就是正月； ‘日中星鸟，　以殷仲春， ’就是二月。这些出自《尧典》， 怎么能说不知尧时用哪个月为正月呢 ？”李业兴回答说：“虽然夏、商、周三代的正月不同， 但说到时间节令， 都是根据夏朝的正月。《周礼》‘仲春二月， 会男女之无夫家者’。虽然出自周朝的书籍， 但月份也是夏朝 的时间。尧时的日月， 也应当是这样。只是我的见识不深， 无法加以辩论析理， 说明这个问题。”梁武帝又说：“《礼》记载说： 原壤死了母亲， 敲着木头唱歌。孔子是道德完善的人， 而和原壤是朋友 ？”李业兴回答说：“孔子 自己就作了解释， 说相亲近的人不会失去其亲人， 成为朋友的人不会失去其朋友。”梁武帝又问：“原壤是哪里人 ？”李业兴回答说：“《注》这样说： 原壤， 孔子小时候的老朋友。可知原壤是鲁地人。”又问：“原壤不孝顺， 违背人们之间的关系， 为何为了保留老朋友之间的小的礼节， 而废弃不孝顺这样的大罪呢 ？”回答说：“原壤的行为， 事情 自身很明显， 幼小时的朋友， 不是今天才开始的， 既然没有大的变故， 怎么能允许背弃呢 ？”又问：“孔子是道德完善的人， 为什么把原壤的事情记录下来， 留传于万代呢 ？”李业兴回答说：“这是后人记录的， 不是孔子 自己撰制的， 就像合葬于防一样。像这一类的事情，　《礼记》中随便找一找就可以百来计算。”又问：“《易》有太极， 太极是有还是没有 ？”李业兴回答说：“传说太极是有。”回到东魏， 李业兴兼领骑常侍， 加授中军大将军。

　　李业兴家世代务农， 虽然学业进步，但原有的语音没有改变。梁武帝问他宗族有 多少家，　李业兴 回答说： “萨 四十家。”出使回国， 孙腾 问他：“想不到你被吴儿耻笑 ！”回答说：“业兴尚且被人笑，如果派遣公去， 当会被人诟骂。”邢子才说：“你的妻子患有疝病， 有人 问其实情吗 ？”李业兴说：“你太傻了 ！ 只要说这个事情，人们就半信半疑，谁还会检查检查看一看不成？”

　　孝静帝武定元年(543)，李业兴任国子祭酒，仍兼侍读。神武帝高欢因李业兴擅长术数，行军打仗常常向李业兴求问。李业兴就说某日某处能够获胜。李业兴对亲近的人说：“他若是取胜了，自然赏赐我；他若是遭到失败，怎么能怪罪我？”芒山之战，有风从西面吹入营中。李业兴说：“小人风来，当会大胜。”神武帝说：“如果取胜，就让你做本州的刺史。”芒山之战后不久，任李业兴为太原太守。武定五年，齐文襄皇帝高澄用李业兴为中外府咨议参军。

　　后来因事受牵累而被软禁，李业兴就制定《九宫行棋历》，以五百作为章，四千四十作为踚，九百八十七为斗分，回过来把己未作为开端，始终相联系，不再转动，和如今历法的方法不同。至于节气顺序的交换和分界，日影度数的长短，则没有不同。文襄皇帝征伐颍川，李业兴说“：此去必胜，胜后必定有灾难。”文襄皇帝攻克颍川之后，想用李业兴阻挡灾难，就把他杀了。

　　李业兴爱好经籍，一直不停地搜集，亲自修补，加上题签，他家收藏的经籍，将近一万卷。李业兴不停地阅读，有很多新奇的见解，诸位儒生都佩服他学识渊博。生性豪爽侠义，重视义气，别人有什么急难，到他这里藏身求生，就能允许他们藏匿。和他关系好的，他会把身上所有的东西都给你，毫不吝惜；和他不和睦的，即使是一点点的毁谤，以至于声色俱厉，痛加诟骂。性情又急躁狭隘，以至于争论驳难之时，没有儒生的风范。李业兴常常对人说：“只要是说我好，虽然明知是假话，但也比说我坏要好。”专事进取，妒嫉超出他的人，不顾后果，当时人因此而厌恶他。至于其学术精当举动微妙，当时没有人能赶得上他。李业兴有两个儿子，崇祖继承父亲的事业。

　　崇祖字子述。文襄皇帝聚集朝中官员，命令卢景裕讲解《易》，崇祖这时十一岁，来往议论驳难，卢景裕很畏惧他。李兴业帮助成就他的儿子，以至于愤怒争吵。文襄皇帝的面容很不高兴。姚文安诘难服虔《左传解》七十七条，称之为《驳妄》。崇祖阐明服虔的注解，名为《释谬》。齐文宣帝建造三台，材料砖瓦等工程，都是崇祖计算的。封屯留县候爵。遵祖，齐天保初年诘难宋景业的历法，十分精到。崇祖为元子武选择葬地，酒醉之后告诉他说：“改葬之后，应当和孝文帝没什么区别。”齐武成帝时，有人告发了他，兄弟二人同时被杀。   


　　权会字正理，河间莫阝人。志向崇尚沉稳高雅，举动遵循礼节法度。小时候学习郑玄《易》，曲尽其幽微奥妙。《诗》、《书》、《三礼》文义精审博识，兼擅风角之术，善观天象。仕于齐朝，开始的时候任四门博士。仆射崔暹引荐为门客，对权会非常敬重，命太子达..用对待师傅的礼仪对待权会。崔暹想举荐权会和马敬德等人做诸王师傅。权会生性恬淡闲静，不羡慕荣禄权势。耻于做地方官，坚决推辞。崔暹明白他的意思，就不再举荐他。不久，追令修撰国史，权会监督管理太史局事务。后来改任国子博士。权会参与管理的事情虽然繁多，但仍不停教授学生之事，性格十分儒雅软弱，好像不太敢说话，但到了应答诘难之时，应答如回声，因此受到诸多儒生的推重。王公贵族的子弟中仰慕权会德行道义的人，或是到其宅院，或是借宿到他邻居家，昼夜依次求问，接受权会的学业。权会很高兴地讲解，不曾有所懈怠。

　　权会虽然擅长风角之术和观天象，到了私人房舍，一点也不提起。学生有向他请教的，他始终一点也不说。权会常常说“：这种学问可以知晓，却不能言说。诸君都是王公贵族子弟，不必通过这些进取，何必多问呢！”权会只有一个儿子，也不传授这种方术。权会曾经派遣家人到远方去，很久没有返回。那个家人回程快到家时，逢上天降大雪，就寄居到别人家中。权会这时正在学堂讲课，忽然有旋风把雪吹入门内，权会笑着说“：出行的家人已经到了，想不到中间停了下来！”于是就派人追踪寻找，果然像他说的那样。权会每次占筮，不论事情大小，必定能够言中，只用爻辞、彖辞和象辞，来辨明吉凶，用《易》来占卜一类，都不说出来。

　　权会本是出自贫寒之家，没有书僮仆人，当初任助教的时候，一直骑驴。他任职的地方很多，不到天晚不回家。曾经夜里出城东门，权会独自骑着一头驴，忽然出现两个人，一个人在驴前，一个人随从在后，好像是帮助他一样。他们的举动轻飘飘地，和活人不同。渐渐地就迷失了道路，不照原来的路走了。权会心中十分奇怪，就背诵《易经》上篇第一卷，一卷还没背诵完，前后的两个人忽然离散而去。权会也不知不觉地从驴上坠落下来，迷迷糊糊地，到天亮才醒来。这时才知道坠落的地方是在城外，离家才几里路。有一个儿子，字子袭，聪明机敏，精明勤恳，幼年时就有成年人的器量。先死，送葬的人都很悲伤，权会只是哭了一下就停止了，当时的人都称道他明达命理。

　　北齐后主武平末年，权会从官府回家，路途中马无缘无故地摔倒了。权会跌倒在地，于是就不能说话了，因而突然死亡。注有《易》一部，流传于世。权会生平畏惧马，官位名望既然到了那个地步，就不能不骑马，果然是因马而死。   


　　熊安生字植之，长乐阜城人。自幼喜爱学习，振奋精神，不知疲倦。跟随陈达学习《三传》，跟随房箈学习《周礼》，侍奉徐遵明，认真学习了一年，后来又跟李宝鼎学习《礼》，于是博览通晓《五经》。然而，熊安生专门传授《三礼》，从远方来的学生有一千多人。探讨谶纬之学，搜集新奇的学说，先前的儒生没有明白的东西，都加以阐发说明。齐武成帝河清年间，阳休之特意奏请熊安生为国子博士。

　　当时，北周《周礼》已经流行，自公卿以下，大都学习《周礼》，有过去留下的疑问和大的滞碍几十条，人们都不能详加辨明。北周武帝天和三年(568)，周朝和齐朝互通友好，兵部尹公正出使齐朝，和齐人谈到《周礼》，齐人不能回答，就让熊安生到宾馆，和尹公正交谈。尹公正能言善辩，熊安生说到他不知道的，就撮取关键的问题突然向熊安生发问。熊安生说“：《礼》的道理弘大深奥，自然有其顺序，一定想要升堂入室看到其精奥，难道宁可打乱其先后顺序吗？只要能够留意，我会为您按次序陈说它。”尹公正于是向熊安生询问有疑问的问题，熊安生都一一讲解，探究其根本。尹公正非常佩服，回国后把这些事情都告诉了周武帝，周武帝十分钦敬看重熊安生。

　　进入邺都之后，熊安生急忙令人打扫门庭。家里的人奇怪地问他，熊安生说“：周武帝重视道术，尊重儒生，必定会来见我。”不一会儿，周武帝临幸其宅第，诏令不用下拜，亲自拉着他的手，领着他一同坐下。周武帝对他说“：朕没有能够罢却战争，因此感到惭愧。”熊安生说：“黄帝尚且有阪泉之战，何况陛下恭敬地代行上天的惩罚呢？”周武帝又说“：齐朝赋税劳役繁重，耗尽了百姓的财力，朕救齐朝百姓于水火，想革除其弊政，准备将府库和三台的杂物分散给百姓，公以为怎么样？”熊安生说：“当初，武王战胜商纣，分发鹿台的财物，发放巨桥的谷物。陛下这个诏令，时代不同，美善是相同的。”周武帝又说：“朕和武王相比怎么样？”熊安生说：“武王讨伐商纣，把纣王之首悬挂在白旗杆上，陛下平定齐国，不战而获胜利，以我的愚见，陛下的谋略为优。”周武帝非常高兴，赐给熊安生帛三百匹、米三百石、宅院一所，并赐给象牙手板和九环金带，赏赐的其他物品和上面那些差不多。又诏令所司给熊安生安车驷马，令其随从车驾入朝，并敕令所在之地供给所需之物。至了京城，奉命在大乘佛寺参与讨论五礼。周武帝宣政元年(578)，熊安生任露门博士、下大夫，这时熊安生已八十多岁。不久就退休了，死在家中。

　　熊安生的学问既然为儒生尊崇，曾经跟他学习和在他之后享有高名的人，有马荣伯、张黑奴、窦士荣、孔笼、刘焯、刘炫等，都是他的学生。熊安生撰著有《周礼义疏》三十卷，《礼记义疏》三十卷，《孝经义》一卷，都流传于世。

　　熊安生和同郡人宗道晖、张晖、纪显敬、徐遵明等人为北朝儒学的创始人。宗道晖喜欢戴高翅帽，穿大木板鞋，州中将官刚到任，宗道晖就戴着高翅帽，穿着大木板鞋去拜见，仰着头，抬着胳膊肘，在大木板鞋上叩拜，自称学士等同于三公。后来，齐任城王高氵皆鞭打宗道晖，宗道晖慢慢地呼喊安伟，安伟出来后，对人说“：我挨鞭子，不失汉之礼仪。”宗道晖又穿上大木板鞋离开了。冀州人为他们几个人编了几句顺口溜：“显公钟，宋公鼓，宗道晖屐，李洛姬肚。”称之为四大。显公是僧人，宋公是安德太守，洛姬是一个妇女。

　　熊安生在山东时，年年到处讲学，跟随他听讲的人很多，有人诳他说：“某村有一古墓，是晋河南将军熊光的墓，距现在已七十二世了。原来有墓碑，被村里的人埋藏起来了。”熊安生掘地寻找墓碑，没有找到，因而引起连年不断的官司。冀州长史郑大灌判决道“：距今七十二世，是羲皇上人；河南将军，晋朝没有这样的官名。诉讼不符合道理和记载。”熊安生率领族人对着墓冢大哭。将要通报姓名，见到徐之才与和士开二人相对而坐，因徐之才名讳为“雄”和士开名讳为“安”，就自称“触触生”，众人都哂笑他。   


　　黎景熙字季明，河间莫阝人。少年时因孝顺而闻名于世。曾祖黎嶷，北魏太武帝时，因军功赠爵容城县男，后为燕君郡太守。祖父黎镇、父亲黎琼都世袭封爵。

　　黎季明小时候喜欢读书，生性记忆力强，有默默记忆的才能，而没有应酬对答之才。他的从祖父黎广，太武帝时任尚书郎，擅长古代之学。曾经跟随吏部尚书清河人崔宏学习字义，又跟从司徒崔浩学习楷书和篆书，自此以后家传其学。季明也学习字义、楷书和篆书，与许慎有很多不同。又爱好天象，对术数很是通晓，但穷困失意，不从事谋生之业。有书一千多卷。虽然穷困独自居处，却不因生活所迫改变节操。和范阳人卢道源是心意相投感情深厚的朋友。北魏孝庄帝永安年间，卢道源劝说他出去做官，才做了个威烈将军。北魏孝武帝西迁，季明就寄居在伊洛。侯景夺取河南之地，召季明到军队中，稍后改任黎阳郡太守。季明跟随侯景到了悬瓠，发现侯景最终不足以依恃，就离开了他，寄居在颍川。当时王思政镇守颍川，多次派人召见季明，留在内馆。过了一个多月，周文帝又征召他，就进了关中。周文帝就令季明在东阁订正确定古今的文字。西魏文帝大统末年，授著作郎之职。当时和他同辈的人，都官位兼任侍中，车马服饰华丽丰盛，只有季明一人居于贫贱之位，而没有惭愧的表情。季明对其职守又很勤奋，撰著不懈怠。然而性格特别固执，不合时宜，因此一做史官，就十年不调任。周明帝武成末年，升任外史下大夫。

　　周武帝保定三年(563)，大造宫殿，春夏二季大旱，诏令公卿和文武百官，尽力上言朝政得失。季明上秘密奏章道：“臣听说成汤时遭受旱灾，让六卿自己陈述得失。周宣王非常过分，宝玉都用尽了。难道不是为百姓作长远的考虑，俯首哀叹百姓不幸吗？如今正是农事的关键月份，季节雨都延误过去了，普天下百姓的心里，都渴望下雨。陛下关心普天下的事物，像爱护儿子一样爱护众人，敬重礼遇各种神灵，尚且不能丰收谐和。难道是有的事情没有节制，违背了时节，举动失去折中，而导致这场旱灾吗？

　　“《春秋》中说，君主举动必定要记录下来，行动要成为典范礼仪。水旱阴阳，没有不应君主的行动而至的。孔子说：‘言语行动，是有道德的人感动天地的原因，能够不慎重吗？’《春秋》庄公三十一年冬天，天不降雨。《五行传》认为这一年中三次修筑高台，奢侈浮华，不体恤百姓。僖公二十一年夏天，大旱。《五行传》以为这时修建南门，让百姓辛劳，大兴劳役。汉惠帝二年夏天，大旱；五年夏天，大旱，江河中的水减少，溪水和山涧中的水断绝。《五行传》认为是在这之前出动十四万六千人修建长安城造成的。汉武帝元狩三年夏天，大旱。《五行传》认为这一年出动天下原有的官吏，凿通昆明池。这样说的话，建筑工程一类的事情，一劳动人力役，上天就有奇异之事来相应。典章经籍作为警示，如果或许可以引起深思的话，上天的责备告示，改正过来就好了。如今如果停止百姓的劳役，来报答上天的责备，或许天降甘霖，好的庄稼有机会生长，那么，丰收的年成就可以期望了，百姓的到来就不会迟了。《诗》说：‘人亦劳止，迄可小康，惠此中国，以绥四方。’或许恐怕阳气太盛而生阴，秋天雨水多起来，年成再不丰收，人们就没有希望了。如果又加饥荒，可忧虑的就更多了。”

　　当时，豪强富贵人家，都争相攀比奢侈华丽。季明又上书说：

　　“臣听说宽大是为了广为覆盖，慈爱是为了关怀众人。所以，说天高地厚，是因为万物都能得到天地的包容养育；四季显示出寒冷暑热，是因为各种事物都能从四季的忠实诚信中得到帮助。因此，帝王的宽容大度像天地一样，忠实诚信像四季一样。招摇星指向东方，天下的人都知道春天来了；君主布施恩德，普天下的人都怀念其恩惠。希望陛下借助上天统御天下，各种事物都能亨通，乘驭六龙，自强不息，喜爱问询，接受规范，天下的百姓就十分幸运了。

　　“自古以来，最具德行的君主，也都广泛请求，到处询访，询问打柴草的人，把鼓挂在树干上，以征求过失。前不久，大旱超过了时节，百姓渴望收成，陛下于是发布圣明的诏令，广泛搜求百姓的六种疾苦，象禹、汤那样归罪自己，推崇宋景坚守正直，及时雨顺应时节，年成因此而获得丰收。约束自己，节俭用品，仰慕质朴，去除浮华，这样就高尚了。然而，高官仍在四通八达的道路上炫耀，丝罗尚且充斥于豪强富贵之家，小小老百姓连粗布衣服都穿不上，编入户籍的平民连糟糠都吃不饱。这就是劝说引导的道理，有些没能周遍的缘故。如今，即使用礼仪引导他们，用刑法来约束他们，风俗也很难一致了。当初，汉文帝收集上书用的书袋，用来作帐子；爱惜十户人家的物产，不建造露台；后宫中的佳丽，穿的衣服不及地，和今天富贵之家的服饰相比，还不如婢女奴隶的衣服。然而，汉文帝自身为属下作出表率，国家富足，刑罚清正，庙号称为太宗，确实是有原因的。臣听说，圣人长久坚持他的道义，天下就能教化成功。如今承继魏朝衰败战乱之后，忠贞诚信没有兴起。应该先尊崇五美，屏除四恶，革除浮华的世俗，抑制竞相斗富的世风，察纠鸿都之中的雕虫小技，焚毁野鸡头之类的奇装异服，没有益处的货物不要在当时推重，有损德行的器物不要放置在身旁，这样，人们就知道陛下的德行了。

　　“臣又听说，从事政治的关键，在于选拔举荐。如果有毫厘的差误，就会造成很大的损失；后来的人居于上位，就会导致堆积薪柴的讥讽。因此，古代善于从事政治的人，用人像游鱼一样一个一个地按照次序，任用必定要根据能力。在朝中赐爵给人，不是因为个人的爱好。分别才能而授予官职，根据才能而加以任用。授官适合其才，任命正当其用，六辔既已调和，就可全不费力地而致千里之远。虞、舜选拔众人，不仁义的人就让他远远地走开，则各种事情就安康了，百姓就明白他们的教化了。

　　周武帝看后，嘉奖黎季明。

　　当时，外史的官署屡屡迁移，没有固定的处所。季明又上言道：“外史的职守，就是汉朝的东观，是帝王珍重的，这就是外史的职责所在。自魏朝到周朝，公馆没有设立，臣虽然愚鲁暗昧，尚且知道这样不对。因此，去年十一月间，敢于冒昧陈奏，陛下特意颁下旨意，当即命令修建外史官署。很快过了一年，不知道功效如何。臣常常思虑这件忧患。怎敢不再次请求。”周文帝采纳他的建议，于是官署就建造起来了。天和二年(567)，黎季明晋升为车骑大将军、仪同三司。后来病死。

　　另外，周文帝初年，适逢天下分崩离析，当时，有学问道术的人很少。所以，孤陋寡闻和有小技的人，都被引荐任用。至于像冀俊、赵文深一类的人，虽然才能有愧于前人，而声名显于当世，都受到任用。   


　　何妥字栖凤，西城人。父亲细脚胡，经商进入蜀地，就在郫县安下了家。侍奉梁武陵王萧纪，主管金银布帛，因而成为大富翁，称为西州大商贾。

　　何妥小时候机灵敏锐，八岁时到国子之学学习，助教顾良戏耍他说：“你姓何，是荷叶的荷，还是河水的河？”何妥应声回答说“：先生姓顾，是眷顾的顾，还是新故的故？”众人都是认为他很了不起。十七岁那年，因精练的技艺而侍奉湘东王。后来，湘东王知道何妥聪敏明达，就召到身边诵读书籍。当时，兰陵萧..也有非凡的才能，住在青杨巷，何妥住在白杨头。当时的人这样说他们“：世上有两位俊才，白杨何妥，青杨萧..。”他受到的称赞就像这样。

　　江陵被平定后，何妥进入周朝，任太学博士。周宣帝刚刚设立五位皇后，问儒生辛彦之，辛彦之回答说：“皇后和天子相匹配，尊崇相等，不应有五位。”何妥驳斥说“：帝..有四位妃子，舜有二位妃子，哪里有固定的数目？”因此封为襄城县男爵。隋文帝即位，何妥任国子博士，加授通直散骑常侍之职，晋爵位为公。

　　何妥生性急躁，很有口才，喜欢议论别人的是非。纳言苏威曾经对文帝说：“臣的亡逝的父亲经常告诫臣说：‘只读一部《孝经》，就足够树立己身，治理国家了，何必多读别的书。’”文帝也认为说得对。何妥进奏说：“苏威学习的书本，不止是一部《孝经》。他的父亲如果确有这样的话，就是苏威不听从教导，这就是他的不孝；如果没说过这样的话，就是当面欺骗陛下，这就是他的不诚实。不诚实，不孝顺，怎么能够侍奉君主？况且孔夫子又说‘：不读《诗》无以言，不读《礼》无以立。’岂能容忍苏绰教导儿子，偏偏和圣人的教导相违背呢？”苏威当时兼任五种职务，文帝非常亲爱重视他。何妥因而上奏，说苏威不可信任。又因苏威执掌天文和法律制度，都不称职，何妥上奏八件事，向文帝进谏：

　　“第一件事是：臣听说，了解人的人就是哲人，只有帝王难以了解人。孔子说：把正直的人提拔出来，放在邪曲的人之上，百姓就服从了；若是把邪曲的人提拔出来，放在正直的人之上，百姓就不会服从。由此来说，政治的安全与危险，在于举荐人才是否一定能够慎重，所以，举荐贤才受到皇上的赏赐，埋没贤才就要受到杀戮。观察今日的举荐人才，与这些有很大差异。不论谄媚讨好还是正直，不分别贤才还是愚昧。心里想让他登高位，就可以从平民百姓一下子提拔到重要的职位；心里想要压制某人，就一定是到老仍是郎官署官之类的小官。百姓不服，实在是因为这些。臣听说，在朝廷封赏某人官爵，就当着众官员之面封赏；在市曹杀戮犯人，就当众杀戮。俯伏看见陛下留心刑狱诉讼，爱护百姓像爱护儿子一样，每当应该裁决刑狱之时，没有一次不是询访诸位公卿，不滥杀无辜，这是君主圣明。刑狱既然这样，封爵也应这样。如果有大功，在帝王心中加以查实，就可以擢升。自此以下，如果选拔重要的官员，一定要参照众人的见解，不要听信一人提拔，这样就上不徇私情，下边没有怨恨。

　　“第二件事是：孔子说：观察其互相勾结，其罪过就无法遮掩了。又说：‘君子是团结，而不是勾结；小人是勾结，而不是团结。’他所说的勾结，就是阿谀党附。说的是心里喜爱的人，即使已经光彩夺目，荣耀显赫，还要加以提拔；心里厌恶的人，即使已经沉居屈辱的地位，一点点话也一定要发怒。既然已经提拔起来，必定互相遮掩，这样欺骗皇上的念头就滋生出来了；屈辱既然已经加之于身，就会有怨恨，毁谤辱骂的话就说出口了。俯伏希望陛下广泛加以访察，不要让结党营私的路打开，威势和恩惠都由自己决定。国家的灾患，没有比这些更大的了。

　　“第三件事是：臣听说舜提拔十六类人，就是所说的八元八凯。考察其贤达明智，道理胜于今日。况且又选拔才能，授予职任，互相不侵扰，不重复。所以，四门得以和睦，各种事功都很兴盛。如今，官员特别多，用人非常少，一人之身竟然兼有好几种职务。因为国家没有人才吗？因为人才不善良吗？如今，有万辆车马的大国，才俊之士不少，纵然有圣明的哲人，也没有缘由自己荐达。东方朔说过‘：尊重他就让他做将军，压抑他就使他成为俘虏。’这话是真的。如今做官的人，不考虑德行，不衡量才能，既然没有吕望、傅说的才能，又自负傅岩、渭水的傲气。不考虑忧患深重，责任重大。只是害怕总揽的职务不够多。安居于这种宠贵的职务，轻视卿相的职守。颠沛流离而导致挫折，实在是因为这些。《易》说‘：鼎折足，帝王或诸侯食用的肉羹倾洒出来，刑罚深重，凶。’说的是大臣不能胜任。

　　“第四件事是：臣听说《礼》这样说：诡辩的言论破坏了法律，扰乱名分而改变做法，利用歪门邪道扰乱政治的人，就要杀掉。孔子说：依旧贯通，何必改变做法？俯伏发现连年以来改变做法的事情很多。如范威刻制计时的滴漏，十年没有刻制成；赵翊衡量秤，用了七年才定下来；公孙济迂腐虚妄，医疗处方费用超过很多万；徐道庆往返于南北，白白耗费饮食；常明破坏律令，历时达一年多；王渥混淆名份，没有限度；张山居不知道星位，先前已冒名太常；曹魏祖连北斗星都不认识，如今又超过了太史。无一不是用其短浅的见识，就自我夸耀，博取名誉，互相大肆以不实之辞欺骗人。请求自今日以后，有像这种情况的，如果他说的话失实，一定要加以重罚，但愿让他有所顾忌，不敢轻易上奏，恣意选拔。”

　　其余几事，文籍大都没有记载。当时苏威身兼数职，先前曾经隐居武功，所以何妥说：“自负傅岩、渭水之气。”用这些激将皇上。此书上奏之后，苏威非常忌恨何妥。开皇二年(582)，苏威考定经籍文章，与何妥又相互指责。苏威愤怒地说：“没有何妥，不必顾虑没有博士！”何妥应声说：“没有苏威，也何必担心没有供役使的人！”于是和苏威产生了仇隙。

　　后来，皇上令何妥考定音乐。何妥又上表说：

　　“臣听说，明亮了就有礼乐，幽暗了就有鬼神。这样说的话，撼动天地，感动鬼神，没有比礼乐更接近的了。又说：“音乐达到了就没有怨恨，礼仪达到了就没有纷争。恭敬谦让统御天下，说的就是礼仪音乐。臣听说音乐有两种，一种是奸邪的音乐，第二种是雅正的音乐。奸邪的音乐感动人，背逆之气相应；雅正的音乐感动人，和顺之气相应。和顺之气形成景象，所以，音乐施行而伦理清晰，耳聪目明，血气平和，改变风俗，天下都得到安宁。孔子说：‘舍弃郑国的乐曲，斥退小人。’所以，郑、卫、宋、赵的音乐奏出，在内则产生疾病，在外则损伤人。因此，宫音乱则荒淫，其君主骄傲；商音乱则破败，其官员腐败；角音乱则忧患，其百姓怨恨；徵音乱则哀伤，其事功就辛劳；羽音乱则危险，其财物匮乏。五音都乱，那么国家很快就要灭亡了。

　　“魏文侯问子夏说：‘我戴正冠冕而听古时的音乐，就想睡觉；听郑、魏的音乐而不疲倦，为什么呢？’子夏回答说：‘古代的音乐，用文雅的音乐开始，又用勇猛的音乐结束。修省自身以及家庭，使天下公平均匀。郑国和魏国的音乐，以奸邪的音乐结束，沉溺不止，男女混杂，不知父子。如今您问的是乐，您喜爱的是声音。乐和音相近似而不相同。作为君主，要谨慎地辨别好坏。’案，圣人制作音乐，不仅仅是让人耳目欢娱。而是想让人在祖宗庙堂之中，君臣共同听音乐，则无一不和顺恭敬；在乡间里邑之内，老少同听音乐，则无一不平和温顺；在内室之中，父子同听音乐，则无一不和睦亲爱。这就是古代帝王设置音乐的用意。所以，知道声响而不知道乐音的，是禽兽；知道乐音而不知道音乐的，是平民大众。所以，黄钟、大吕，琴瑟之乐和干戚之舞，儿童都能舞弄，能知音乐的人，大概只有君子。不知道声响的人，不能和他谈论乐音。不知道乐音的人不能和他谈论音乐，知道音乐，就几乎接近道了。殷纣做不合道义的事情，太师抱着乐器投奔周。晋国的君主缺少德行，师旷很是怜惜清澈的徵音。

　　“上古的时候，没有音乐，手拍肚子，敲打土块，就算是音乐了。《易》说：‘远古帝王制作音乐崇尚德行，殷勤地推荐给上帝，用以配享祖先。’以至于有黄帝制作《咸池》，颛顼制作《六茎》，帝..制作《五英》，尧制作《大章》，舜制作《大韶》，禹制作《大夏》，汤制作《大..》，武王制作《大武》。自从夏朝以来，年代久远，只留下了音乐名字，但其声音已经不能听到了。从殷朝到周朝的音乐，全都在《诗的·颂》中。所以，　自圣明的贤哲以来， 学习音乐的人很多， 如伏羲减少琴弦， 文王补足琴弦， 孔子敲击磬， 子路弹奏瑟， 汉高祖敲击筑， 汉元帝吹箫。

　　“汉高祖初年， 叔孙通借助秦朝的音乐家， 制作汉朝宗庙的音乐。在庙 门举行迎神仪式， 奏 《嘉至之乐》， 好像古时请神下凡的音乐一样。皇帝进入庙门， 奏《永至之乐》， 作为行走的节奏， 好像古时的《采荠》、《肆夏》一样；当把干肉放在豆这种祭器中奉献上去时，奏《登歌之乐》，好像古时的清庙之歌一样；升堂奏歌再次结束之后，奏《休成之乐》，赞美神灵的赏赐；皇帝到东厢坐定之后，奏《永安之乐》，赞美祭礼完成。其中《休成》、《永至》两支乐曲，是叔孙通制作的。汉高祖时，奏《武德》、《文始》、《五行之舞》乐曲。春秋的时候，陈国公子完出逃到齐国，陈国是舜的后代，所以齐国有《韶》这种音乐。孔子在齐国听到《韶》这种音乐，很长时间尝不出肉的味道的，就是这种音乐。秦始皇消灭齐国，《韶》的乐章传到秦国。汉高祖灭亡秦朝，《韶》的乐章流传到汉朝。汉高祖将《韶》改名为《文始》，用以表示不相互因袭。《五行舞》这种乐曲，原是周朝的《大武》乐曲，秦始皇改名为《五行》。到了汉孝文帝，又改为《四时之舞》，用以表示天下安定和平，四季顺畅。孝景帝采用《武德舞》作为《昭德》。孝宣帝又采用《昭德》作为《盛德》。虽然改变名称，但大抵都是因袭秦朝的旧事。到了魏、晋，都是使用古乐。魏国的三祖，都制作音乐词章。自晋永嘉流亡以来，五都倾覆，音乐流传到南方，因此音乐在江东大体具备。宋、齐以来迄于梁代，实行的音乐之事，还都是从古时候流传下来的。辟雍、明堂、灵台三雍和岁、时、日的开始正月旦日，祭祀之乐实在可称为很隆盛。到侯景篡权造反时，音乐师四处流散，四时舞和清商三调，都到了僭伪的齐朝。齐朝虽然知道传授和学习，但得到乐曲之后而不把它用在宗庙和朝廷。

　　“臣自幼爱好音乐声律，留心器乐，虽然年纪老迈，还都能记忆下来。到了东方的国土平定之后，乐工都返回了。询问他们逗留之地，果然说是梁朝人教授的。如今，清商三调和四时舞，都有人弹奏，虽然不能精审熟练，但也具有雅正之声。若让他们教导传授，可望古乐得以流传。然后取其旨归，摘其精要，根据旧有的加以削减增益，另外制定好的名称，歌颂盛大恩德于当今，流传雅正之乐到来世，岂不是美事吗？谨抄录清商三调和四时舞的乐曲名称，又撰写歌辞在别的地方。那些有乐曲流传，而不能在殿堂之上弹奏的，也都附录在后面。”

　　书表上奏之后，文帝另敕令太常，采取何妥制定的节拍尺度，于是制作清、平、瑟三调之声，又制作天子所用的《舞革毕》、《铎》、《巾》、《拂》四种舞曲。在这之前，太常寺留传下来的宗庙雅乐，已经经历了几十年，只有大吕，废除了黄钟。何妥又认为这些宗庙雅乐背离古乐之意，就上奏请求用黄钟。文帝下诏让公卿商议，采纳了何妥的建议。

　　不久，何妥的儿子何蔚任秘书郎，有罪应当施刑，皇上哀怜何妥，将何蔚减除死罪论处。这之后，何妥所受到的恩宠礼遇就逐渐减少了。开皇六年(586)，外任龙州刺史。当时有背着书箱到处求学的人，何妥都为他们讲说传授。又撰写《刺史箴》，刻写在州门外。任职三年，因疾病请求回京，诏令准许。重新掌管学校之事。

　　当时，皇上刚刚让苏夔在太常寺参与议定律吕，苏夔有一些建议，朝中官员大多随从。何妥偏偏与众不同，常常指责苏夔的短处。文帝将其建议下达给群臣，群臣大都排斥何妥的建议。何妥又上秘密奏章，指点陈述得失，大概都是议论时政得失，并斥责当世结党成派之人。于是，苏威和吏部尚书卢恺、侍郎薛道衡等人皆受连累而获罪。授予伊州刺史之职，何妥没有赴任。不久任国子祭酒，死于官任。谥号曰肃。

　　撰写有《周易讲疏》三卷、《孝经义疏》二卷、《庄子义疏》四卷。和沈重等人撰著《三十六科鬼神感应等大义》九卷、《封神书》一卷、《乐要》一卷，《文集》十卷，都流传于世。   


　　刘炫字光伯，河间景城人。少年时因聪明机敏受到称赞。和信都人刘焯一起闭门读书，十年之间足不出户。刘炫的眼睛非常明亮，看太阳不目眩，记忆力强，默默地记忆，没有人能和他相比。左手画圆，右手画方，口中诵读，目中数数，耳朵听讲，五件事情一起做，没有遗失。周武帝平定齐国，瀛州刺史宇文亢召刘炫为户曹从事。后来，刺史李绘用为礼曹从事，因有官员的才干而广为人知。

　　隋开皇年间，刘炫奉敕令与著作郎王劭一同修撰国史，不久，改署于门下省，以待顾问。又诏令和诸位术圩订天文律历，兼在内史省考定诸家言论。内史令博陵人李德林待他很有礼貌。刘炫虽然在中书、门下、内史三省都供过职，但竟然没有得到官职，被县司责讨赋税和劳役。刘炫向内史自我陈说，内史把他送到吏部。吏部尚书韦世康问他有什么才能，刘炫自写情状说：“《周礼》、《礼记》、《毛诗》、《尚书》、《公羊》、《左传》、《孝经》、《论语》，孔安国、郑玄、王弼、何晏、服虔、杜预等人的注释，总共十三家，虽然道理有精有粗，但都可以讲授；《周易》、《仪礼》、《谷梁》这三种，用的功夫少一些；史书、子书、文集、警句故事都能心中默诵；天文、律历，穷究其精微奥妙。至于公私文章翰墨，从来不曾借助别人之手。”吏部竟然不详细考试。然而，朝中知名人士十多人，作保证明刘炫所说的不错，于是授予刘炫殿内将军之职。

　　当时，牛弘奏请购买搜求天下散佚的书籍，刘炫就伪造书籍一百多卷，题其名为《连山易》、《鲁史记》等，送到官府，领了赏就离去了。后来有人告他，经过大敕免除死罪，除去名籍。回到家乡，以教授学生为业。被废除的太子杨勇知道后把他召来。到了京城之后，敕令侍奉蜀王杨秀，刘炫拖延不去。杨秀非常愤怒，将刘炫枷起来送到益州。接着就发配为士卒，经常让他手执兵器当门卫。不久就把他放了，让他主持校订书史。刘炫因而模仿屈原的《卜居》，作《筮途》来自我寄托。杨秀被废除之后，刘炫和诸位儒生修订五礼，授旅骑尉之职。

　　吏部尚书牛弘建议，认为根据《礼》：诸侯杜绝依傍的时期，大夫官降一级。如今的上柱国虽然和古代的诸侯不同，但和大夫相比还是可以的，官职在第二品，应该比帝王的近亲降一等。论者大多认为说得对。刘炫驳斥道“：古时候做官的人，作为正宗的只有一人，庶出之子不能进授官爵，因此，古代帝王重视嫡亲。其嫡亲长子有分享爵禄的道理，同宗的人和嫡长子虽然疏远，但还服丧服三个月，实在是因为受到了他的恩德。如今做官的人，爵位刚刚升上去，就对嫡亲庶出不加限制，既然和古时候不同，有什么可降低的！如今，高贵的人大多忽视近亲，如果将有的人官爵降低，人类社会道德规范的疏远，就要从此开始了。”于是就把这件事放下了。

　　开皇二十年(600)，废止国子、四门和各州县的学校，只设置太学，博士二人，学生七十二人。刘炫上表，说学校不应该废止，情感和道理都很恳切，隋文帝没有采纳。当时，国家富足强大，都把辽东放在心上，刘炫认为不可征伐辽东，写了一篇《抚夷论》来讽劝。当时没有人省悟。到了大业末年，三次征伐都没有取胜，刘炫的话才得到证实。

　　隋炀帝即位，牛弘用刘炫修订刑律法令。自隋文帝时开始，官府中负责公文的人大都是小人一类，时间长久，奸邪滋长，是形势造成了这种局面。又因风俗衰败，妇人没有节操。于是设立府吏处事的规则，州县中的辅助官员，三年更换一次；九品官员的妻子，不得再嫁。刘炫著书立论，认为不可这样，牛弘竟然听从他的建议。各郡设置的学官和九品以外的职官的俸给，都从刘炫这里开始。

　　牛弘曾经问刘炫说：“根据《周礼》，士多而官员少；如今，令史比从前多了很多倍，判官削减了就不够用了。这是什么原因呢？”刘炫说“：古时候的人任命职务而责以成功，到了年终考察其政绩优劣，文案不重新校理，公文没有那么繁多，府史的责任，就是掌管要目罢了。如今的文案簿籍，一直都考虑审核校订锤炼，如果不够严密，就不远万里追证很多年前的旧文案。所以谚语说‘：老吏抱案死。’今古的不同，悬殊竟像这样！事务繁多，政治的弊病，都是因了这个原因。”牛弘又问道“：北魏、北齐的时候，令史从从容容；如今则没有功夫在家中安静地呆一会儿。这件事情是什么原因呢？”刘炫说“：齐朝设立的州，不过几十个太尉、司徒、司空三府和其行台，按其顺序相互统领，文书下达，不过十条；如今，有州三百个。这是第一繁多。以往，州中只是设置主簿，郡设置郡守、郡丞、县只有县令一人而已，其他所用僚属，则是长官自己征召，接受诏令之后赴任，每一州不过是几十个人；如今却不是这样，大大小小的官员，都由吏部任免，小小一点事迹，都由考功考核。这是第二繁多。减少官员不如减少事务，减少事务不如让心中清静，官员事务没有减少，而希望从从容容，怎么可能呢？”牛弘非常欣赏刘炫的言论，但是不能采纳。

　　纳言杨达举荐刘炫学识渊博，有文采，射策高中，任命为太学博士。过了一年多，因品性低下而离任。回乡，行至长平，奉敕令追刘炫到皇帝所在的地方。有人说刘炫没有德行，炀帝就作罢了。刘炫回到河间。这时，盗贼蜂起，粮食的价格猛涨，经籍之道止息，教授学生这条道行不通了。刘炫和妻子儿女，相距百里，音讯断绝。刘炫郁郁不得志，就自己作赞说：

　　“学识渊博的司马相如、扬子云、马季长、郑康成等人，都自己叙说美善，流传芳名于来世。我岂敢上仰与先贤相比，留给后嗣笑柄？只是因为时间不多了，大限就要到来，老朋友四处飘零，弟子像雨一样离散，突然死于野外，魂灵埋葬于野，亲朋故旧不知道心迹，后人见不到踪迹。将死之人，简单地说一说心里的想法，留给路人，传到州郡里邑，让将来的俊才贤哲，知道我这鄙薄的志向罢了。

　　“我自从绾结头发以来，以至于白发苍苍，婴孩之时受到慈父慈母的宽恕，不曾挨过鞭子；上学之后受到明师的怜惜，也不曾挨过老师的板子。至于按照亲疏辈分友爱乡党族人，结交同辈，看重别人而不顾惜自己，先人后己。当初在幼小的时候，乐于参拜长者；到了老迈的时候，屡屡接引后生。学生则顺从而不厌倦，教人则辛劳而不感疲倦。情致幽静，落落寡合，心念与事情多有违背。内心反省生平，回顾一生始终，大感幸慰的事情有四件，深感遗憾的事有一件。

　　“生性原本愚鲁暗昧，家业贫穷，受到父兄的宽恕，侧身于官僚之末，因而得以博览典籍文诰，窥视涉猎今古，小小的善名闻于乡里，虚名传于国家。这是一可幸慰的。

　　“隐居显赫于人间，沉没漂浮于世俗，多次忝居白白辛劳的职位，长期执掌法令刑律，名字没有署于弹劾奏章，事迹没有沾染罪人名册，惭愧的事情实在很多，行孝善终，或许可以幸免。这是二可幸慰的。

　　“以此平庸虚浮之人，多次受到皇帝的宠幸；以此微贱之躯，经常得到朝廷的赏赐。与良俊相等齐，并列朝官班行。供官于中书省，记言行于麒麟阁。拜见宰相辅臣，造访诸位公卿，礼遇丰厚。恩宠非常，增益荣耀，身价大增。这是三可幸慰的。

　　“所有的日子就要尽了，已经生出年老的嗟叹，退隐返归于家乡，归还遗骸于故里。玩弄文史来怡养性情，观览鱼鸟来驱散忧虑，巡视野外之物，临视园中之沼，缓缓行步代替车马，无所事事以之为贵。这是四可幸慰的。

　　“仰承美好光明的盛世，感慨道德教化衰败，沿袭先儒走过的道路，哀伤群言的荒芜肮脏，驰骋于经籍典章，析理改正偏狭谬误，修撰之事刚刚结束，事业刚刚成功，上天违背人的意愿，人生之路已经走尽，世道不平，学校都废除，道德不具备于当时，事业不流传于身后。含恨地下之事，实实在在就在这里吧！这一点是深感怨恨的。”

　　当时，刘炫在郡城，吃的东西都没有了。他的弟子大部分都跟随了盗贼，可怜刘炫穷困，到城下索要刘炫，郡中的官员就把刘炫放出来交给他们。刘炫被盗贼带着，经过攻下来的城堡。不久，贼兵被官军打败，刘炫饥饿，没有依靠，又去投奔县官。县官认为刘炫和盗贼来往，恐怕以后发生变故，就关闭城门不让他进来。当时夜间非常寒冷，刘炫因此冻饿而死。后来，他的弟子赠谥号为宣德先生。

　　刘炫生性急躁，很喜欢调笑逗乐，自高自大，喜欢菲薄当世，受到当权者的讨厌，因此，做官的经历很不顺遂。著有《论语述议》十卷、《春秋攻昧》十卷、《五经正名》十二卷、《孝经述议》五卷、《春秋述议》四十卷、《尚书述议》二十卷、《毛诗述议》四十卷，注释有《诗序》一卷、《算术》一卷。这些著作和他所著的文集一道，都在世上流传。   


　　《易》说：“观察天体的分布运行现象，是为了观察时令的变化；观察礼教文化，是为了教化天下。”这么说，文化的作用就是很大的了。远听上古三代，包罗统括百世，至于《坟》、《素》所记载的，就不知道说些什么了；《典》、《谟》以来，遗留下来的风尚可以述说。至于制作礼乐，物实升腾，音声飞扬，都是好事情，但表达没有文采，岂能达到远方！所以，孔子多才多艺，借鉴于二代而使其源归于正道；孔夫子本性与天道相合，修撰《六经》以维系人世。因而能够尽晓神理，明白教化，千古以来称为第一；治理国家，端正风俗，蕴藏功用于百代。圣人的这些著作，真正完美啊！下至春秋战国，道德沦丧，七十子释义乖戾。淹中、稷下和八儒、三墨这些学派各异，漆园、黍谷和名、法、兵、农各家不同，虽然雅致之文含义深奥，或许不够完善，但考察其遗迹，也都是贤明通达之流。那些遭到谗陷而被流放的臣子，途穷末路中的文士，道路坎坷而不投合，志向抑郁而不得申张，愤慨激励于山野之中，飞文呈送于朝廷门下，迅速从泥沼中奋起，自己登上青云之路，一朝从沉溺之处振作，千载流传遗风声名，这样的事情经常是有的。

　　汉朝自孝武帝之后，特别崇尚诗文，从事文章写作的人很多，司马相如、司马迁、王褒、扬雄是这些人中的俊杰。东汉文章之道更加兴盛，玩味辞章音声的人更多，班固、傅毅、张衡、蔡邕是东汉文人中的英雄。曹魏受命，特别喜爱文学辞赋。晋朝勃然兴起，没有改变前朝的功业。曹植、王粲、陈琳、阮王禹自负宏大的精思，卓然挺立于文学之林；潘岳、陆机、张协、左思擅长华丽的词章，耀眼灼目于文学之家。这些人都是高视当世，旁通儒学。虽然时代更替，内容形式屡屡变化，就好像六代一起弹奏，移风易俗的作用没有违背；各种学术流派竞相争逐，共同归于相同的道理。选遍前代英贤，这个时候最为兴盛。

　　接下就是中原动乱，外夷交相入侵，僭越伪立者，一个接一个，百姓陷于水深火热之中，所以，文章就被废止了。能够在战争之中深思默想，刀箭之下挥笔为文的，也不时地出现，像鲁征、杜广、徐光、尹弼之辈，扬名于赵地；宋该、封弈、朱彤、梁谠之类，在燕、秦受到推重。然而都受时间逼迫，战阵牵累，章奏符檄，文采粲然，可以一观；体察物理，抒写性情之作，则传之甚。不是他们的才能有优劣之分，而是时势造成的。至于朔方那个地方，小小的夷地，胡义周颂扬国都之作，足可以称得上宏伟富丽。小小的河右之地，学者与中原一样多，刘延明撰写的酒泉的铭记，可以说是清新典范之文。孔子说：“十户人口的私邑，必定有忠信之人。”这岂是空话？

　　到了北魏，在北方沙漠建立王朝。南面包容了河、淮之地，西方吞并了关、陇。当时的文士，有许谦、崔宏、崔宏之子崔浩、高允、高闾、游雅等人，前后相继，名声和创作都很繁茂，词章义理典雅方正，有晋朝之遗风。到了魏孝帝太和年间，一心爱好文学，和汉武帝决然不相上下，超越曹丕，气质风韵高雅深远，独自创作艳丽词章。文士十分仰慕，都羡慕新的文风，声律音调很是不同，曲调尺度因而改变。辞章少有源头，语言多出胸臆，滋润古风，雕制新章，有所不中。因此，雅正艳丽合乎规范的奇文，文采华丽合乎对仗的妙章，经历了很多年，没有听说有独到之处。接着，陈郡人袁翻、河内人常景，晚年出类拔萃，稍稍改变这种文风。魏孝明帝继位，文学之风最为兴盛，学的人多如牛毛，成功的人却如凤毛麟角。孔子说：“才难。”不就是这样吗？这个时候，陈郡袁翻、袁翻的弟弟袁跃、河东裴敬宪、其弟裴庄伯、庄伯的同族兄弟裴伯茂、范阳卢观、其弟卢仲宣、顿丘李谐、渤海高肃、河间邢臧、赵国李骞，雕琢辞章，刻削妙文，都很有文采，皆称为大作。乐安孙彦举、济阴温子癉，都出身孤苦贫寒，迅速崛起。他们都能撰著繁茂华丽的词章，兴寄清新华美。和建安时期的徐干、陈琳、应蠩、刘桢，元康时期的潘岳、张协、左思、束皙相比，各擅一时。

　　北齐自建立霸业开始，广泛延请俊才，开放四门像迎宾一样迎接他们，八方收拢以把俊才都收拢过来，邺都城里，俊才云集。河间人邢子才、钜鹿人魏伯起、范阳人卢元明、钜鹿人魏季景、清河人崔长儒、河间人邢子明、范阳人祖孝征、中山人杜辅玄、北平人阳子烈，都是文人之流。又有范阳人祖鸿勋，也参与文士之列。北齐文宣帝天保年间，李忄音、陆..、崔瞻、陆元规，都在中书省，参与掌管文诰。其余李广、樊通、李德林、卢询祖、卢思道，开始因文章而显名。齐孝昭帝皇建朝，常侍王..独擅文学之美。河清、天统的时候，杜台卿、刘逖、魏骞也参与诏书敕令。自从李忄音以下诸人，在中书省只是撰写任命官员的委任状和诏令，那些涉及到军事国政的文章，大多是魏收撰写的。到了齐后主武平年间，李若、荀士逊、李德林、薛道衡，都任中书侍郎，掌管制令。

　　齐后主虽然沉溺于众多的小人之中，但是却很喜欢吟咏诗篇，幼小时曾读诗赋，告诉人说：“最终有没有人明白作诗的道理呢？”当初因为绘制屏风，敕令通直郎萧放和晋陵人王孝武，抄录古代贤人烈士和近代的轻糜艳丽的诗章，用来题写图画，皇上更加看重他。后来又追请齐州录事参军萧悫、赵州功曹参军颜之推一同入京任撰录，还依照齐朝旧例，称他们为馆客。萧放和颜之推想要扩大文学之事，又因为祖王廷辅助朝政，爱护重视颜之推，又托邓长..慢慢地劝说后主，对文学加以注意。武平三年(572)，祖王廷奏请设立文林馆，于是又召集引荐文学之士，把这些人称之为待诏文学馆。祖王廷又奏请撰著《御览》，诏令祖王廷和特进魏收、太子太师徐之才，中书令崔吉力、散骑常侍张彤、中书监阳休之监督编撰。祖王廷等人奏请追令通直散骑侍郎韦道逊、陆义，太子舍人王劭、卫尉丞李孝基、殿中侍御史魏澹、中散大夫刘仲威、袁..、国子博士朱才，奉车都尉睦道闲，考功郎中崔子枢、在外兵部郎薛道衡、并省主客郎中卢思道、司空东阁祭酒崔德立、太傅行参军崔..、太学博士诸葛汉、奉朝请郑公超、殿中侍御史郑子信等人进入文林馆撰著，并敕令萧放、萧..、颜之推等人一同参与编撰体例。又命散骑常侍封孝琰、前乐陵太守郑元礼、卫尉少卿杜台卿、通直散骑常侍杨训、前南兖州长史羊肃、通直散骑侍郎马元熙、并省三公郎中刘珉、开府行参军李师上、温君悠进入文林馆，也让他们编撰书籍。后来，又命特进崔季舒、前任仁州刺史刘逖、散骑常侍李教贞、中书侍郎李德林接着进入文林馆待诏。不久，又诏令诸人各自举荐自己所认识的人，于是又有前济州长史李翥、前广武太守魏骞、前西兖州司马萧溉、前幽州长史陆仁惠、郑州司马江旰、前通直散骑侍郎辛德源、陆开明、通直郎封孝骞、太尉张德冲、并省右户郎元行恭、司徒户曹参军古道子、前司空功曹参军齐岂页、获嘉令崔德儒、给事中李元楷、晋州中从事阳师孝、太尉中兵参军刘儒行、司空祭酒阳辟疆、司空士曹参军卢公顺、司空中兵参军周子深、开府行参军王友伯、崔君洽、魏师謇等人，一并入文林馆待诏。又敕令仆射段孝言也进入文林馆。《御览》编撰完成之后，所有参与编撰的人也有不能待诏文林馆的，就交给所司安置。所以，这些交给所司安置的人，也有文学功底肤浅，依附亲戚朋友，胡乱相互荐举的人有十分之三四。虽然这样，当时从事文学的人，搜求个差不多了。另外，像广平宋孝王、信都刘善经之类的有三几人，若是论其才能，进入文林馆的诸位贤士也有十分之三四不如他们。

　　周朝建立，适逢文运衰落，搜求散佚的文章于将要亡佚之时，征聘奇俊的文士好像惟恐不及。因此，苏亮、苏绰、卢柔、唐瑾、元伟、李昶一类人物，都奋起拼搏，自己挣得高官厚禄。然而苏绰的文章，努力追求质朴，于是就视魏、晋的文章为糠米比，视虞、夏之时的文章为典范，虽然其为文师法古文之美，但矫正过失不合时宜，因而没有能够通行于世。接着战车奔驰，平定荆楚，梁、荆之地的风俗，盛行于关中，轻狂疏简的人，斐然形成习俗，流连忘返。没有什么取法和舍弃。

　　人有六情，秉承五常的精华；情感与六气相应，顺应四季的顺序。因为，文章的产生，是情感发自心中而产生的。而自汉、魏以来，下迄于晋、宋，文章体式屡屡变化，前代贤哲论述得很详细了。到了齐、梁之际，魏、齐之时，洛阳和江左，文章特别兴盛，彼此间的喜好崇尚，互有差异。江左声律激越，贵在清新绮丽；河朔词义耿直刚正，重在气韵质实。气韵质实就理义胜过文词，清新绮丽就文词胜过意旨。理义深奥便于为时所用，文采华丽适宜吟咏歌唱。这就是南北文章得失的主要方面。北朝的文章如果能够取南朝文章的清新，简化多余的字句，各自去除缺点，汇合南北朝文章的优点，就文采和内容俱为丰茂，尽善尽美了。

　　梁朝自从大同年间以后，文章的雅正之道沦丧，逐渐和典雅规范相背离，争相显示新奇精巧。简文帝和湘东王开启淫荡放纵之途，徐陵和庾信分道扬镳。其意浅陋而音繁，其文隐晦而华丽，文词崇尚轻灵奇险，情意颇多哀怨愁思，用春秋吴季札评论音乐的标准来要规范，大概也算是亡国之音。

　　隋文帝即位之初，常常认为文章要质朴，颁发号令，都除去轻浮华丽。然而，当时习俗崇尚词藻，多有淫荡艳丽。所以，宪台执行法令，屡屡词采飞扬。隋炀帝刚刚学习文学艺术时，对轻佻失于雅正有所非议，即位之后，一下子改变了当时的文体。《与越公书》、《建东都诏》、《冬至受朝诗》及《拟饮马长城窟》，都存有雅正之体，归之于典雅规范，虽然他所想的是骄纵淫侈，但文词并不轻佻淫荡。所以，当时的文学之士，就得到了依凭而取法其雅正。所谓能说的人未必能够去做，大概也是君子，不因为这个人而废止他的言论。

　　自北周灭齐开始，到炀帝进入洛阳，四方安定，九州统一，江汉之地的杰出人才，燕赵之地的奇才俊士，都收罗在天网之中，成为大国的宝物。“言刈其楚”，一片好的也没有遗漏。雨水朝周围流，不能流出很远，人才难得，不也是这样的吗？当时的文人，受到当世称道的，则有齐人范阳卢思道、安平李德林、河东薛道衡、赵郡李元操、钜鹿魏澹，陈人会稽虞世基、河东柳..、高阳许善心等人。他们或是在河朔享有高名，或是在汉南独占鳌头，都驰骋文采，位居高官。

　　《魏书》叙述袁跃、裴敬宪、卢观、封肃、邢臧、裴伯茂、刑昕、温子癉等人的事迹为《文苑传》，如今只取温子癉一人，其他都分别附录于其家传。《齐书》叙述祖鸿勋、李广、樊逊、刘逖、荀士逊、颜之推等人的事迹为《文苑传》，如今只取祖鸿勋、李广、樊逊、荀士逊，其余也各自附录于其家传。《周书》没有设立《文苑传》，，如今取王褒、庾信置于此篇。颜之推最终从齐朝进入周朝，所以放在王褒、庾信的后面。颜之仪是颜之推的弟弟，所以放在颜之推传的后面。《隋书》叙述刘臻、崔..、王支页、诸葛颍、王贞、孙万寿、虞绰、王胄、庾自直、潘徽等人的事迹为《文学传》，如今将崔..、王支页、孙万寿捡出各自随其家传，其余的人编入这篇《文苑传》中，并且取虞世基、许善心、柳..、明克讠襄置于这些人前面，以备《文苑传》云云。   


　　温子癉字鹏举，自称是太原人，晋大将军温峤的后代。世代居住在江东。祖父温恭之，任宋彭城王刘义康的户曹，逃难来到北魏，在济阴冤句安下家，因而就成为济阴冤句县人。父亲温晖，任兖州左将军长史，兼行济阴郡事。

　　温子癉开始时拜崔灵恩、刘兰为师，精诚辛勤，夜以继日，昼夜学习不知疲倦。长大后就博览百家，文章清丽婉转。成为广阳王元深门下的一个卑贱的门客，在马厩中教诸位奴仆的儿子读书。撰写《侯山祠堂碑文》，常景见到后，认为写得很好，因而到元深那里感谢温子癉。常景说“：立刻见温子癉。”元深奇怪地问他。常景说：“温子癉是位了不起的才子。”元深因此对温子癉稍稍有所了解。

　　孝明帝熙平初年，中尉、东平王元匡广召文学之士充任御史。同时射策的有八百多人，温子癉和卢仲宣、孙搴等二十四人成绩优等。于是预选来的人争相前来要求裁决，元匡让温子癉去阻挡他们，都很委屈地离去。孙搴对人说“：那些人早晨来的时候乱哄哄闹嚷嚷的，都被温子癉打败了。”于是就补为御史。当时，温子癉二十二岁。御史台中的弹劾奏章，都交给了温子癉。因居父母之丧而离职。服丧期满，回京任朝请。后来，李神俊兼理荆州事，用温子癉兼任录事参军。被征召赴省台，神俊上表将温子癉留下不让他去。吏部郎中李奖将其上表退回，不准其请，说“：当初伯瑜不应当留下来，王朗因此而发出感叹。应迅速送温子癉赴京，不要蹈袭彦云以前的过失。”于是，回到省台。

　　广阳王元深任东北道行台，召温子癉任郎中。黄门郎徐纥接受四面八方的章表奏启，答复他们很是迅速，只有对元深却要沉思，说：“他那里有一个温郎中，才华词藻很可畏惧。”高车被打败逃走，留下很多珍宝，温子癉只是拿了四十疋绢。元深军被打败，温子癉被葛荣俘获。葛荣的部下都督和洛兴和温子癉是老朋友，用几十名骑兵偷偷地送温子癉逃出，得以到达冀州。回到京城后，李楷拉着他的手说：“你如今得以幸免，足以让夷甫心中感到惭愧。”从此以后，温子癉再也没有做官的意思，闭门读书，精神振奋不已。

　　孝庄帝即位后，任命温子癉为南主客郎中，修撰起居注。曾经有一天没有当值，上党王元天穆当时录尚书事，准备揍温子癉一顿鞭子，温子癉就逃跑了。元天穆非常愤怒，奏请用人代替温子癉修撰起居注。孝庄帝说“：当世才子只有几个人，岂能允许因为这点事情就放逐罢免？”就把元天穆的奏章压下了。到了天穆将要讨伐邢杲时，召子癉同行，温子癉不敢答应。元天穆对人说“：我想使用他的才能，岂能记念前仇呢？如今他不来，就一定要南逃越国，北逃胡地！”温子癉不得已而见元天穆，加授伏波将军，任行台郎中。元天穆十分了解和欣赏他。元颢进入洛阳，元天穆召见了温子癉，问他说“：你想到京城去，还是跟随我往北去？”温子癉回答说“：主上因为武牢关失守，以至如此为难窘迫。元颢刚刚进入洛阳，人心没有安定，如今前往征讨，必定旗开得胜，马到成功。您如果能收复京城，迎接皇上回京，这就是齐桓、晋文的壮举啊。舍弃这种选择而往北去，我私下为大王感到可惜。”元天穆认为温子癉说得很好，却不能采纳，派遣温子癉回洛阳，元颢用为中书舍人。孝庄帝回宫复位，受到元颢任用的人大都被罢免，而温子癉又任舍人。元天穆常常对温子癉说“：遗憾的是没有采纳你之前的计谋。”任正员郎，仍兼舍人。

　　孝庄帝杀..朱荣时，温子癉参与谋划，当时的赦令诏书，是温子癉撰写的。..朱荣进入宫内，遇见温子癉手持诏书，问“：这是些什么内容？”温子癉面色不变，说：“敕令。”..朱荣看也不看。..朱兆进入洛阳，温子癉惧怕灾祸，逃跑隐藏了起来。

　　孝武帝永熙年间，温子癉任侍读，兼任舍人，镇南将军、金紫光禄大夫。升任散骑常侍、中军大将军，后来兼领本州大中正。梁朝使者张皋抄写温子癉的文章在江东流传，梁武帝称赞他说：“曹植、陆机再生于北方，遗憾的是我朝辞人，气数尽于厄运。”阳夏太守傅标出使吐谷浑，见到吐谷浑国主的床头有几卷书，竟是温子癉的文章。济阴王元晖业曾经说：“江东的文人，宋朝有颜延之、谢灵运，梁朝有沈约、任日方，我朝温子癉，足以凌超颜、谢，吞吐任、沈。”杨遵彦作《文德论》，认为古往今来的文人都自负才能，行为失检，轻浮鄙薄，险诈忌刻，只有邢子才、王元景、温子癉彬彬有礼，有德有行。

　　齐文襄皇帝用温子癉为大将军咨议。温子癉之前任中书郎时，曾经到梁朝客馆接受国书，自认为行为举止不够整齐，对人说：“诗篇容易写，委婉曲折却难以做。”文襄皇帝的门客元瑾说“：众人应当祝贺，推举温子癉代表大家祝辞。”温子癉扭怩很久，众人就推荐陆操。到了元瑾、刘思逸、荀济等人发动叛乱，文襄皇帝怀疑温子癉参与其阴谋。当时正让温子癉撰写《神武碑》，文章写好之后，就把温子癉投入晋阳监狱挨饿，温子癉吃破旧棉絮而死。将其尸首弃置于路边，将其家人籍没入官。太尉长史宋游道收其尸而安葬，又收集其文章编为三五十卷。

　　温子癉外表恬淡宁静，和人没有争执，说话有原则，不轻易诋毁和称赞别人；而内心幽深危险，生逢多事之秋，喜欢参与其中，所以终于招致灾祸。另撰有《永安记》三卷。无子。   


　　王褒字子深，琅笽临沂人。曾祖父王俭、祖父王骞、父亲王规，《南史》都有传。

　　王褒见识广博，器量通达。心怀沉静之志，威仪俊美，善于谈笑，博览史籍，七岁就能作文章。外祖父梁朝司空袁昂喜爱他，对客人说：“这个孩子会成为很有出息的人。”没到成人的年龄就举荐为秀才，任秘书郎、太子舍人之职。梁朝国子祭酒萧子云，是王褒的姑父，特别擅长草书和隶书。王褒小的时候因为亲戚的关系，来往于萧子云家，就向他学习书法，而名声在萧子云之下，一同受到当时的重视。梁武帝嘉奖他的才华技艺，就把弟弟鄱阳王萧恢的女儿嫁给王褒，世袭爵位南昌县侯，历任秘书丞、宣城王文学、安城内史。到了侯景攻陷建业，王褒收集安定其部下，受到当时人的称道。改任南平内史。

　　梁元帝继位，王褒和梁元帝有旧交，召至京师，任吏部尚书、右仆射，仍改任左丞，兼任参掌。王褒既是名家，文学成就尤为优异丰赡，当时都很推崇他。所以，王褒职位名望并重，宠遇日甚一日，却越发自谦自逊，不因地位高居人上而自骄于人，当时的舆论都称赞他。

　　当初，元帝平定侯景之乱和擒获武陵王萧纪之后，因建邺凋零残破，而当时江陵殷实强盛，就想迁都江陵，另外，元帝朝中的官员僚属都是楚人，都希望立即建都鄢郢。元帝曾经召集群臣商议建都鄢郢之事。镇军将军胡僧..、吏部尚书宗懔、太府卿黄罗汉、御史丞刘..等人说“：建邺帝王气数已尽，而荆南之地有天子气象，迁都建邺不合适。”元帝认为他们说的很对。王褒生性谨慎，知道元帝猜疑忌讳很多，不敢公开说元帝的不是。后来借助清静闲暇之机，秘密劝谏，言词非常恳切。元帝心中喜好荆楚之地，已听从胡僧..等人的谋略，终于没能采用王褒的建议。

　　到了北魏征讨江陵时，元帝授命王褒都督城西诸军事。栅栏被攻破，跟从元帝进入金城。很快，元帝出城投降，王褒就与众人一同出城。见到柱国于谨，于谨待他很有礼貌。王褒曾经写有《燕歌》，描绘塞北寒冷贫苦的状况维妙维肖，元帝和诸位文士一同唱和，竞相选用凄凉悲切的言词，到现在才得到验证。王褒与王克、刘..、宗懔、殷不害等几十人一起来到长安，周文帝高兴地说：“当年平定吴地的好处，只是得到了陆机、陆云兄弟而已，如今平定楚地的功绩，是众多的贤才都来到了，可以说超过平吴之利了。”又对王褒和王克说“：我就是姓王的外甥，你们都是我的舅家人，应当看重亲戚的情意，不要因离开故乡而放心不下。”于是授予王褒和殷不害等人车骑大将军、仪同三司。常常从容地居于上席，赏赐非常丰厚。王褒等人也都受到恩遇，忘记了是在周朝寄居做客。

　　周孝闵帝即皇帝位，封王褒石泉县子爵。周明帝即位，特别喜爱文学，当时王褒与庾信才华声名最高，特意加以亲宠优待。周明帝每有欢宴，就命王褒写诗为文，一直在身边。很快加授开府仪同三司。周武帝保定年间，授内史中大夫之职。周武帝作《象经》，命王褒为之作注。王褒注引证详备广博，很受武帝的赞赏。王褒有器量，特别明了政事，既然多年在江东做辅政大臣，周武帝也就因此而看重他。建德年间以后，王褒多参与朝政，所有大的诏令文册，都让王褒执笔撰写。东宫设立之后，授太子少保之职，改任少司空，仍旧掌管诏令。武帝乘车出行巡幸，王褒常常跟从侍奉。

　　当初，王褒和梁朝居士汝南人周弘让相友善，到了弘让的兄长弘正自陈国来通好，武帝允许王褒等人和亲戚朋友通音信，王褒赠给周弘让诗和书信。不久，出任宜州刺史，死于官任。   


　　庾信字子山，南阳新野人。祖父庾易、父亲庾肩吾，《南史》中都有传。

　　庾信自幼俊逸超俗，非常聪明机敏，博览群书，尤其擅长《春秋左氏传》。身高八尺，腰带长达十围，仪容举止恭顺，有过人之处。父亲庾肩吾，任梁朝太子中庶子，掌管记。东海人徐扌离任右卫率。徐扌离之子徐陵和庾信都任抄撰学士。徐、庾父子在东宫，出入宫禁之中，恩崇礼遇没有人能和他们比高低。既然诗文都绮丽糜艳，因而世人称为“徐庾体”。当时的后辈，争相模仿。他们每有一篇新的诗文，京城都争相传诵。庾信多次升迁至通直散骑常侍，出使到东魏，其文章辞采，在邺都受到很高的称誉。回国后任东宫学士，领建康令。

　　侯景发动叛乱，梁简文帝命令庾信率领宫中文武官员士卒一千多人，在朱雀航安营。侯景来到的时候，庾信率领众人先退。台城被攻陷之后，庾信逃奔到江陵。梁元帝受命，庾信任御史中丞。梁元帝继位后，改任右卫将军，封爵武康县侯，加授散骑侍郎，出使于西魏。适逢大军南征江陵，于是就留在长安。江陵平定后，多次升迁至仪同三司。

　　周孝闵帝即位，封爵临清县子，授司水下大夫之职。出京任弘农郡太守。升任骠骑大将军、开府仪同三司、司宪中大夫，晋爵为义城县侯。很快授洛州刺史之职。庾信治理政务简要安静，官吏百姓都感到安全。当时，陈朝和北周互通友好，南北流浪寓居的文士，允许他们各自回到其原来国家。陈朝就请求让王褒和庾信等十几人回到故国。周武帝只放还了王克、殷不害等人，庾信和王褒，都因爱惜他们而没有放还。不久，授予司宗中大夫之职。周明帝和周武帝都特别喜爱文学，庾信受到特殊的恩宠礼遇。至于赵王、滕王和其他诸王，交往非常融洽，就像和平民交往一样。众位公卿的碑文墓志，大都托请庾信撰写。只有王褒与庾信很相当，其他的文人，没有人赶得上他。

　　庾信虽然职位声望通达显赫，却经常有故乡之思，就创作《哀江南赋》来表达这种乡思。周静帝大象年(580)初，因病离职。隋文帝开皇元年(581)去世。有文集二十卷。隋文帝悼念庾信，追赠原有官职，加授荆、雍二州刺史。   


　　颜之推字介，琅笽临沂人，祖父颜见远，父亲颜协，都因忠义刚烈受到称赞。世代擅长《周官》和《左传》，《南史》都有传。

　　颜之推十二岁那年，遇见梁朝湘东王亲自讲解《庄子》、《老子》，颜之推就置身其学生之中。虚无的言谈不是他所喜爱的，就回去研习《礼》、《传》。广为阅览书籍史册，无不详备广博，文词情致典雅明丽，很受西府的称道。湘东王任命颜之推为国右常侍，加授镇西墨曹参军。喜欢饮酒，常任性放纵，不注意衣着仪容的整洁，当时的议论因此而对他有所指责。湘东王派遣太子萧方诸镇守郢州，任命颜之推为中抚军府外兵参军，掌管记。遇上侯景攻陷郢州，多次想杀掉他，托赖其行台郎中王则而幸免。侯景叛乱平定后，颜之推回到江陵。这时，湘东王即皇帝位，任命颜之推为散骑侍郎，奏舍人事。

　　后来，江陵被周朝的军队攻破，大将军李穆看重颜之推，送到弘农，令颜之推掌管其兄长阳平公李远的文书。遇河水猛涨，颜之推准备船只带着妻子儿女逃奔齐国，经过砥柱那样的险要，当时的人称赞他勇敢果决。齐文宣帝见到颜之推，很是高兴，当即授予奉朝请之职，引入内馆中。颜之推在文宣帝身旁侍奉，很受重视。后来跟从文宣帝至天泉池，任命颜之推为中书舍人，命令中书郎段孝信带着敕令向颜之推宣示。颜之推在营外饮酒，段孝信回去把这种情况告诉文宣帝，文帝帝就说：“暂且停下。”因此任命中书舍人之事就作罢了。

　　后来待诏文林馆，任司徒录事参军。颜之推聪明机敏有悟性，见识广博，有论辩之才，擅长书信，应答熟练明达，很受祖王廷的重视，受命掌管文林馆，判署文书。升任通直散骑常侍，很快领中书舍人。皇上时常有所索取，经常令中使传达旨意，颜之推秉承旨意，文林馆中的事务都由他决定。进献的文书，都是由他密封署名，在进贤门上奏，等到禀报才将文书取出。又兼擅长文字，监督校订缮写，处理事情辛勤机敏，人称其称职。皇上给颜之推特别的恩遇。勋臣权要妒嫉颜之推，常常加以陷害。崔季舒等人准备进谏，颜之推急忙回到宅第，故意不连同署名。召集进谏者的时候，颜之推也被传唤进去，检查没有发现颜之推的名字，颜之推得以幸免。不久，授黄门侍郎之职。

　　到了周朝军队攻陷晋阳，皇上率轻装的骑兵回到邺都，困窘急迫，不知该怎么办才好。颜之推借助宦官侍中邓长..进献逃奔陈朝的计谋，劝说招募吴籍士卒一千多人，作为皇帝身边的卫队，夺取青州、徐州的道路，一同投奔陈国。皇帝采纳颜之推的计谋，告诉丞相高阿那肱等人。阿那肱不愿意到陈国去，就说吴籍士卒难以相信，劝说皇帝送珍宝和各种贵重之物到青州，暂且守卫三齐之地。如果三齐之地守不住，就慢慢地渡海南去。虽然没有采用颜之推的计谋，但还是任命颜之推为平原郡太守。令他守卫黄河渡口。

　　齐国灭亡后，颜之推进入周朝。周静帝大象年末，任御史上士。隋文帝开皇年间，太子召颜之推为文学，深受礼遇重视。不久因病而死。有文集三十卷，撰有《家训》二十篇，一起流传于世。

　　颜之推在齐国时有两个儿子，长子名思鲁，次子名敏楚，大概是不忘本籍。《之推集》，是思鲁自己作的序。   


　　虞世基字懋世，会稽余姚人。父亲虞荔，《南史》中有传。

　　虞世基自幼恬淡安静，喜怒都不在脸上表现出来。学识广博，才能超人，兼长草书、隶书。陈朝中书令孔奂见到虞世基，赞叹说：“南方杰出优秀人才中崇贵的人，就属于这个人了。”少傅徐陵听说他的名字，召见虞世基，虞世基不去。后来因公聚会，徐陵一见到虞世基就认为他很奇异，对朝中官员说：“这个人就是当今的潘岳、陆机。”因此就把弟弟的女儿嫁给虞世基为妻。出仕陈朝，多次升迁至尚书左丞。陈主曾经在莫府山打猎，命令虞世基撰写《讲武赋》，就在座前上奏。陈主嘉奖虞世基，赐给他一匹马。

　　到了陈朝灭亡，进入隋朝任通直郎，直内史省。贫穷没有家产基业，经常给人家抄书赡养父母，愤愤不平，曾经作五言诗抒写这种心情，文采词理凄凉悲切，世人认为诗写得很好，写诗的人没有不吟咏的。不久，授内史舍人之职。

　　隋炀帝即位，恩遇更为丰隆。秘书监河东人柳顾言，学识广博，很有才干，很少有他推重的人，到了这个时候和虞世基相见，赞叹道：“天下应当共同推重这样一个人，他不是我们这些人能够比得上的。”很快虞世基升任内史侍郎。因守母丧而离职，悲伤过度以至于损伤了身体。诏令命他起身任职，拜见那一天，虞世基几乎不能站立起来。炀帝令身边的人搀扶着他，可怜他瘦弱，命他食肉。虞世基一吃就悲伤哽咽，下不了筷子。炀帝派人对他说：“刚刚把职任委付给你，应该为国家爱惜自身。”前后多次真诚地劝慰他。炀帝重视他的才能，亲宠礼遇更为丰厚，独自掌管机密，和纳言苏威、左翊卫大将军宇文述、黄门侍郎裴矩、御史大夫裴蕴等人参与掌管朝政。

　　当时天下事故很多，四面八方的章表奏书，每天都有上百件。炀帝端庄持重，不当廷裁决事情，进入内房之后，才召见虞世基口授处理旨意。虞世基回到台省，才草撰敕令，每天将近有一百份敕令，没有一点遗漏差错。辽东之战，虞世基晋位金紫光禄大夫。后来跟随炀帝至雁门，被突厥军围困，士卒多被打败。虞世基劝炀帝设立悬赏的等差标准，亲自安抚，就颁布诏令停止平定辽东之战。炀帝听从虞世基的建议，士气才又振作起来。到了围兵散去之后，悬赏的等级标准没有实行，又颁布讨伐辽东的诏令，因此都说炀帝欺骗众人，朝廷内外心都散了。炀帝巡幸江都，行至巩县，虞世基认为盗贼一天比一天炽盛，请求发兵屯居洛口仓，以防备不测。炀帝没有听从，只是回答说：“你是读书人，肯定还存有胆怯。”

　　这个时候，天下大乱，虞世基知道不能劝谏炀帝归于正道，又因为高赹、张衡等人相继被诛杀，害怕自己遭受灾祸，虽然在炀帝身边侍奉，只是惟惟诺诺取得炀帝的欢心，不敢违背旨意。盗贼一天比一天猖獗，许多郡县都已陷没，虞世基知道炀帝讨厌屡屡听到郡县陷没的消息，后来有报告失败的奏章，就把它压下来，不把实情报告给炀帝。自此以后，外面有什么变化，炀帝就不知道了。曾经派遣太仆卿杨义臣去河北搜捕盗贼，降服贼众几十万，列表上报炀帝。炀帝感叹说“：我当初没有听说盗贼受这么大的挫败，杨义臣开列的投降的盗贼名单为何这么多？”虞世基说“：鼠窃狗盗之徒虽然多，但不足以成为忧虑。杨义臣战胜盗贼，拥有许多兵马，长久居住在京城之外，这样做很不合适。”炀帝说：“你说的对。”立即追令杨义臣，听任其军队四散。又，越王杨侗派遣太常丞元善达秘密从盗贼中通过，到江都禀报事情，说“：李密有几万人，围困攻逼京都洛阳。贼兵占据洛口仓，城中没有吃的。如果陛下迅速回京，乌合之众必定散逃。不然的话，东都洛阳必定陷没。”于是痛哭流涕，呜咽不止，炀帝因此脸色大变。虞世基见炀帝面色忧惧，进前说：“赵王年纪小，这些人欺骗他。如果按他说的，元善达为什么能够到达江都？”炀帝勃然大怒，说：“元善达这个小人，敢于当廷侮辱我！”因而派元善达经过贼兵所占之地，去东阳催运粮草。元善达于是被众盗贼杀害。自此以后，外边的人闭口不言，没有人敢将盗贼的事奏知。

　　虞世基气度相貌沉静精明，说话大都合乎皇上意旨，因此特别受到宠爱，朝中大臣没有人能和他相比。他的继室孙氏，生性骄奢淫荡，虞世基受其诱惑，恣意奢侈淫靡，器物服饰雕采镂饰，不再有寒素之士的风度。孙氏又携带前夫之子夏侯俨进入虞世基家，夏侯俨顽劣粗鄙无赖，为了聚财敛物，出卖官爵刑狱，贿赂公然盛行，他的家门口像集市一样热闹，金银财宝堆积得满满的。虞世基的弟弟虞世南原是国中有才能的人，清贫不能自立，不曾给与一点补给。因此，虞世基受到论者的讥讽。朝廷内外都疾恶怨恨。宇文化及杀害炀帝而叛逆，虞世基于是被杀害。

　　虞世基长子虞肃，喜爱学习，多才多艺，当时人称赞他有家父之风。没到成年就死了。

　　虞肃的弟弟虞熙，大业末年任符玺郎。次子虞柔、虞晦，都任宣义郎。宇文化及将要叛乱的那天晚上，同族人虞亻及得知这个消息，告诉虞熙说：“事情的形势已经这样，我准备把你送到江南，暂且得以免除灾祸。一起死掉有什么益处？”虞熙说“：丢弃父亲，背弃君主，何处能够求生？感谢您的关怀，就此诀别了。”到了国难发生，兄弟争相请求先死，行刑的人在杀害虞世基之前先把他们杀了。   


　　许善心字务本，高阳北新城人。祖父许茂、父亲许亨，《南史》中都有传。

　　许善心九岁时死了父亲，由母亲范氏抚养。自幼聪明，思路清晰，听到的就能记住，见闻广博，默默记忆，受到当世人的称赞。家中有旧书一万多卷，全部都通览了一遍。十五岁时就会写文章，写信给父亲的朋友徐陵，徐陵非常惊奇，对人说“：这人是个神童。”太子詹事江总举荐许善心为秀才，对策成绩优异，授度支郎中之职，补任撰史学士。

　　陈后主祯明二年(588)，加授通直散骑常侍，出使隋朝。遇到隋文帝讨伐陈朝。完成使命之后不能回国复命。多次上表请求告辞，文帝不允许，软禁在宾馆中。到了陈朝灭亡，文帝派遣使者告诉许善心。许善心身着丧服在西阶下痛哭，坐在草上面向东方。经过了三天，敕令吊唁。第二天，有诏令到宾馆，授许善心通直散骑常侍之职，赏赐衣服一套。许善心痛哭尽哀，入房改换服装，重新出来后朝北面站立，流着泪再次拜谢，接受诏书。次日，许善心就身着朝服，在殿堂下哭泣，非常悲痛。文帝对身边的人说：“我平定陈国，只获得这一个人。既能怀恋其原来的君主，就是我的忠臣。”敕令以原有的官职直门下省，赏赐物品一千段、雌马二十匹。跟从隋文帝巡幸太山，回京后，授予虞部侍郎之职。

　　开皇十六年(596)，有神雀落在含章闼上。隋文帝召集文武百官，赐予宴席，把这件祥瑞告诉众人。许善心在座位上请赐纸笔，创作《神雀赋》上奏。文帝非常高兴地说：“我见到神雀，和皇后一起观看。今早召见诸位公卿进来，才讲述这件事情。许善心在座位上刚刚知道，就能撰成颂章。行文不加点抹，运笔不停止，我常听说这种话，今天见到了这样的事情。”因而赏赐许善心物品二百段。十七年，任秘书丞。当时秘书省收藏的图书典籍，尚有许多很混乱。许善心模仿阮孝绪《七录》，另撰写《七林》，各自撰写总叙，放在篇章的开篇，又在分部著录下面，说明作者的用意，以从中区分不同的类别。又奏请追令李文博、陆从典等十来名学者，纠正校定经史中的错误。仁寿元年(601)兼任黄门侍郎。二年，加授太常少卿，和牛弘等人商议编定礼乐，秘书丞、黄门侍郎之职依旧。仁寿四年，留守京城。隋文帝死于仁寿宫，炀帝隐藏事实，不向众人发布文帝驾崩的消息，先更换留守京城的官员。许善心出京任岩州刺史。适逢汉王杨谅造反，许善心没有赴任。

　　大业元年(605)，改任礼部侍郎，上奏举荐儒者徐文远为国子博士，包恺、陆德明、褚徵、鲁世达等人，都加授官品俸禄，任命为学官。这一年，副纳言杨达任冀州道大使，许善心因举荐合皇上的旨意，赐物品五百段。

　　左卫大将军宇文述每天借用几十名本部士卒，以供个人役使，常常是役使半天就结束了。御史大夫梁毗上奏弹劾宇文述。炀帝刚刚把宇文述视为心腹，当初交付法官追究时，有一千多人都说被役使过。经过二十多天，法官窥伺炀帝的旨意，竟然说使役不满一天，人数虽然很多，但不应该连续计算，即使有役使士卒的实情，也没有罪。众士卒得知此事，改口说当初没有被役使过。炀帝想释放宇文述，交付百官议论此事真假，文武百官都认为是假的。许善心认为宇文述从仪仗卫戍之处抽调士兵供个人役使，虽然不满一天，但禁卫缺位，和平常那种役使其所部士卒的情况不一样。另外，士兵下岗之后，分散回到原来的住所，分别被追回，没有商议而供词相同。如今差不多过了一个月，才开始翻供，奸情很明显，这种情况下怎么可以释放呢？苏威、杨汪等二十多人赞同许善心的建议，其他人都认为应该免除罪行。隋炀帝准许主张免除罪行的人的奏请。事情过后几个月，宇文述谮害许善心说：“陈叔宝死时，许善心和周罗侯、虞世基、袁充、蔡征等人一同为陈叔宝送葬。许善心撰写祭文，称为‘陛下’。竟敢在今天给陈叔宝尊号。”召见许善心询问，许善心承认有这样的事情，自己援引古时候的先例。事情得以开解，但炀帝非常讨厌许善心。又，太史奏称炀帝即位的年份与尧时相符合，许善心认为国哀才开始，不应祝贺。宇文述让御史弹劾许善心，贬为给事郎，官降二级。

　　大业四年，撰著《方物志》，上奏炀帝。大业七年，跟从炀帝至涿郡。炀帝刚刚亲自率军东征辽东，许善心上秘密奏章，违忤旨意而被免官。这一年，又授予守给事郎之职。炀帝曾说起文帝受命的符应，因而问鬼神的事情，敕令许善心和崔祖..撰写《灵异记》十卷。

　　当初，许善心的父亲许亨撰写《梁史》，没有完成人就死了，许善心继承父亲的遗志，续修史书。

　　大业十年，又跟从炀帝至怀远镇，加授朝散大夫。突厥军围困雁门，许善心兼左亲侍武贲郎将，率领江南士兵守卫殿省。炀帝驾幸江都，追叙之前的功勋，授许善心通议大夫之职，诏令还复原来的官品，行给事郎。

　　大业十四年，宇文化及杀害炀帝那天，隋朝官员都到殿堂拜谒祝贺，只有许善心没有到。许弘仁驰马告诉他说“：天子已经驾崩，宇文将军代理朝政，满朝文武全部集聚朝堂。天道人事，自然有其代谢始终。没有想到叔叔还像这样低首徘徊？”许善心恼怒，不愿随他前去。许弘仁往回走，上马后哭着说：“宇文将军对叔叔没有半点恶意，突然间自己求死，岂不痛心啊！”回去后告诉唐奉义，唐奉义把这种情况告诉宇文化及，派人到许善心家把他抓起来带回朝堂。宇文化及命令放了他，许善心不向宇文化及祝贺就出去了。宇文化及目送许善心说“：这人太傲气。”命人把他抓回来，骂道：“我好心想要放了你，你竟敢如此不恭敬！”宇文化及的党羽就牵扯拉曳，把许善心杀害了。到了越王杨侗自立为帝，追赠许善心左光禄大夫，封爵高阳县公，谥号为文节。

　　许善心的母亲范氏，是梁朝太子中舍人范孝才的女儿。年轻守寡，抚养孤儿，学识广博，有高尚的节操。隋文帝知道后，敕令掌管御膳的人经常把时新果菜进献范氏，常常派人分赐物品。曾经召范氏入内宫，陪伴皇后讲读经籍。封为永乐郡君。到了许善心遇害，范氏已经九十二岁，临送丧时不哭，手抚灵柩说“：能够死于国难，我没有白养这个儿子。”因而卧床不吃东西，此后十多天也死了。   


　　《孝经》说：“孝是天的经纬，地的义理，人的行为。”《论语》说：“君子专心致力于根本，根本树立了，道就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，这就是仁的根本吧！”《吕览》说：“孝是三皇五帝的根本的事情，是万事万物的大纲要领。掌握一种方法而能使各种善良都到来，使各种邪恶都离去，天下顺和，这种方法只有孝吧！”这么说，孝作为德行是高尚的，作为道是宏远的，教化百姓的作用是深远的。所以，圣明的帝王在天下推行孝，其德行与天地相合，其圣明与日月相等；诸侯、卿、大夫在其国家推行孝，就可永远保护其宗庙社稷，长久守卫其俸禄官位；男女个人在乡里实行孝，就可以生时传播其美好的业绩，传扬美名于千秋万代。因此，尧、舜、汤、武居于帝王之位，留传高尚的德行而使风俗淳厚；孔子、墨子、荀子、孟子禀受贤哲才能，弘扬正道而砥砺风俗。观察其原因，只在推行孝罢了。

　　然而，淳正的源头已经过去，鄙薄的世风愈煽愈炽，礼义不能树立，廉正谦让不能修省。至于绾结金银之印，置身贵族之列，立身朝廷之间，不止一个家族；货币堆积，粮仓丰满，居住在乡间闾巷之中，不是一家一户。对于爱护尊敬的道理，有的则未能具备；哀痛愁思的节操，很少有人能够达到中等这个层次。这就是诗人思念素冠的原因。孔门弟子斥责穿华丽衣服，也是有原因的。

　　况且活着的时候想方设法顺承父母的颜色，侍奉赡养父母，死的时候极尽哀痛悲思，其事迹头绪繁多，其心情却是一致的。至于真诚使池鱼到来，感情与鸟兽相通，事情不合常理，这样的事情大概太少了。至于像暖床铺，扇卧席，浇灌树木，背负泥土，假如有人超出常人，就都认为他疾恨世俗。这因然是仁人君子大兴感叹的原因，是圣明的君主和贤明的辅臣所应关心的。如果命令申明教化以补救世俗的弊病，使官爵赏赐优厚以激励民心，心存诚恳以奖掖百姓上进，积年累月以求终结，则如今所说的少的，就可以成为多的了，古代所说的困难的，就可变为容易的了。

　　长孙虑等人缺少研习古事的学问，没有英俊瑰伟的才能。或者听任自然，感情不加矫饰；或者天性笃诚，辛勤劳作。都竭尽全身之力，皆尽其友爱孝敬之心，自己满足于天伦之乐，忘记轩车冕服的高贵。不待言说而感化，人与神感应相通。虽然有的人官居台阁辅臣，爵位置于王侯之列，俸禄积有万钟之多，马匹多达千驷，但死的时候却不能和这些身为仆人奴隶的人相提并论。孝行中之最显著的，不正是这样的吗？

　　案：《魏书》列赵琰、长孙虑、乞伏保、孙益德、董洛生、杨引、阎元明、吴悉达、王续生、李显达、仓跋、张癉、王崇、郭文恭为《孝感传》，《周书》列李棠、柳桧、杜叔毗、荆可、秦族、皇甫遐、张元为《孝义传》，《隋书》列陆彦师、田德懋、薛氵睿、王颁、田翼、杨庆、郭世儒、纽因、刘仕携、郎方贵、翟普林、李德饶、华秋、徐孝肃为《孝义传》。这里将赵琰、李棠、柳桧、杜叔毗、陆彦师、李德饶归入别的传记和其家传，其余的人都归入此篇，以充备《孝行传》云云。   


　　张元字孝始，河北芮城人。祖父张成，代理平原郡太守。父亲张延亻隽，在州郡做官。逐步升迁功曹主簿。都因非常淳朴受到乡里的推崇。

　　张元生性谦虚谨慎，孝顺父母，稍稍涉猎经史，但是却精通佛家经典。六岁那年，他的祖父因为夏日中午炎热，想把张元放到井中沐浴。张元坚决不肯听从。祖父说他贪玩，就用手杖敲打他的头说：“你为什么不肯洗浴？”张元回答说“：衣服是用来遮盖形体的，是为了覆盖轻慢之处。我不能轻慢地把身体显露在光天化日之下。”祖父感到惊异就放了他。

　　南边的邻居有两棵杏树，杏子熟后有许多落在张元家园中。其他许多小孩争着拾取杏子吃。张元拾到杏子，就送还给杏树的主人。村头小路上有一只被人丢弃的狗仔，张元就把它拾回家养育。他的叔父愤怒地说：“养这个东西干什么？”抓起狗仔想再次扔掉。张元回答说“：凡是有生命的东西，无不重视其性命。如果是上天所生，上天所灭，那是自然的法则。如今被人丢弃而死，不符合法则。如果看见了而不收养，就是没有仁爱之心。因此把它捡回来养育。”叔父被他的话感动，就准许他收养。不久，就有一条母狗衔着一只野兔放到张元面前而后离去。

　　到了张元十六岁，他的祖父已经失明三年了。张元一直忧愁哭泣，昼夜诵读佛经，做礼拜以祈求福祉。后来诵读《药师经》，见有“盲人得以复明”的话，就请来七个僧人，点燃七只灯，七天七夜诵《药师经》做道场。每人都说：“天人师啊！张元作为孙子不孝顺，使祖父失明。如今用灯光普照法界，希望祖父的眼睛能够见到光明，张元请求代替祖父失明。”像这样经过了七天，张元夜里梦见一个老翁，用金钗治疗祖父的眼睛。梦中欢喜跳跃，于是就惊醒了，张元就一个一个地告诉家里的人。过了三天，祖父的眼睛果然复明了。

　　后来，祖父卧病两年，张元随祖父的饭量大小进食，不脱衣去冠，日夜服侍。祖父死后，张元悲号气绝而后复苏。随着他的父亲，三天水汤不进。乡里都感叹不已，认为张元很是奇异。县里的博士杨轨等二百多人把张元的事情上报，诏令表彰其家族。   


　　王颁字景修，太原祁人。父亲王僧辩，《南史》中有传。

　　王颁少年时风流倜傥，有文才武略。王僧辩平定侯景，把王颁留在了荆州。遇到梁元帝被周朝军队俘虏，王颁因而进入关中。得知父亲被陈武帝杀害，恸哭气绝，过了一顿饭的工夫才苏醒过来，哭声不绝，悲伤过度以至于损伤了身体。服丧期满，王颁经常身着布质衣服，吃蔬菜，睡卧在蒿草上。周明帝嘉奖王颁，召见他授左侍上士之职，逐步升迁到汉中太守，不久授任仪同三司。

　　隋朝开皇初年，王颁因平定南蛮有功劳，加授开府，封爵蛇丘县公。进献平定陈国的策略，隋文帝看后大感惊奇，召见王颁。王颁说罢痛哭流涕，文帝因此而面有悲伤。到了大举讨伐陈国时，王颁主动请求前行。率领几百名士兵，跟随韩擒虎为先锋夜里渡江，奋力拼杀，身受重伤。王颁恐怕不能再继续战斗，悲痛地哭起来。夜里正在睡梦中，梦见有人交给他药物，等到醒来创伤竟然不痛了。当时的人认为是王颁的孝行感动了上苍。

　　陈国灭亡后，王颁秘密召集父亲在世时的士兵，召集一千多人，对着他们痛哭流涕。其中有的壮士问道“：郎君仇恨已报，而还悲哀不止，该不是因为陈霸先早已死去，不能亲手杀了他吧？请求挖掘他的坟墓，劈其棺木，焚烧其尸骨，也可以申明孝顺之心了。”王颁磕头拜谢，额头都流血了，回答说：“因为他的坟墓太大，恐怕挖掘一夜，还没有挖到他的尸体，天已经亮了，事情就会被人发现。”众人请求准备锹、锸一类工具。于是，夜里挖掘陈霸先的陵墓，劈开其棺材，见陈武帝的须发都没有脱落，原来它们都是从骨头中生长出来的。王颁焚毁其骸骨，取其骨灰，投放到水中喝了下去。事情完了之后，王颁自己捆绑起来归案请罪。晋王杨广上表说明情况。文帝说“：我用道义平定陈国。王颁做的事情，也合乎孝义的道理，怎么忍心加罪于他呢？”就把王颁放了，不加追究。有司记录其战功，准备加授封国，赏赐物品五千段。王颁坚决推辞说：“臣借助国家的威势，得以报仇雪恨，本心是徇私情，不是为了国家。加封的官爵，赏赐的物品，终究不敢接受。”文帝听从他的请求。

　　任代州刺史，有很好的政绩。死于齐州刺史任。   


　　《易》说：“立身的途径，称作仁和义。”大概士人成就美名，就在这两个方面。所以，古人把天下之事视为大事，而对自身则看得轻；生存是重要的，但和义相比较就轻了。这样说的话，有的死比泰山还重，贵在其理全备；有的生比鸿毛还轻，重在其义全备。所以，人生只有一次，死了不能复生。而仁爱之道不远，就舍弃自身求仁爱之道；义理比生存更重要，就捐弃身躯而实行义理。龙逢为夏桀丧命，比干为殷纣尽节，申蒯为齐庄公而断臂，弘演为卫懿公而献出肝脏，汉朝的纪信、栾布，晋朝的向雄、嵇绍，都不畏惧危险和死亡，以实践忠诚坚贞的节操。虽然其对国家社稷没有功劳，对倾覆毁坠无救助之力，但是和那些苟且偷生的人相比，他们气贯长虹，光照九泉。凡是意在树立名望的人，没有人不希望这样的。然而，至于面对灾难忘记自身，面临危险不顾性命，虽然不失斯文之风，但能够行动的人大概很少。因此知道士人重视的，确实在于这一点。不是内有铁石心肠，外有高洁节操的人，谁能行动起来像有命令一样，赴汤蹈火像回家一样呢？自魏到隋，二百多年，就像在最寒冷的时候发现松柏耐寒，在迅疾的狂风中知道坚韧的草不可摧折一样，千百年之后，他们凛凛然虽死犹生，岂只是听说了那个不食周粟的伯夷的事迹。怯懦的人才会树立志向，也希望将来的君子和他们有所接近。

　　《魏书》叙述于什门、段进、石文德、汲固、王玄威、娄提、刘渴侯、朱长生、马八龙、门文爱、晁清、刘仁侯、石祖兴、邵洪哲、王荣世、胡小彪、孙道登、李几、张安祖、王闾等人的事迹为《节义传》，如今又搜集到郭琰、沓龙超、乙速孤佛保，和《周书·孝节传》中的李棠、杜叔毗附录之。另案，《齐书》不设立《节义传》，而《隋书》叙述刘弘、皇甫诞、游元、冯慈明、张须瞓、杨善会、独孤盛、元文都、卢楚、刘子翊、尧君素等人的事迹为《诚节传》。如今皇甫诞、冯慈明、独孤盛、元文都各附录其家传，其余诸人都附录在这一篇中，又搜录《隋书·孝义传》中的郎方贵、郭世俊也附录在这里，以充备《节义传》云云。   


　　张须瞓，弘农阌乡人。生性刚直，有勇有谋。还没成年就跟随史万岁征讨西爨，因军功授仪同。后来，又跟从杨素平定汉王杨谅，加授开府。隋炀帝大业年间，任齐郡赞务。适逢辽东之战开始，年成歉收，张须瞓准备打开粮仓赈济饥民。僚属都说“：必须等待诏书敕令。”张须瞓说“：如果等待诏书到来，百姓就会饿死在沟溪丘壑了。我如果因为这个而得罪，死了也没什么遗憾的。”先开仓赈济饥民，而后上报朝廷，炀帝嘉奖他而不加责备。

　　天下既已长期安定，大多不熟悉战事。只有张须瞓英勇果决，勇猛善战，又善于安抚治理，很得士兵的拥戴，号为名将。当时贼兵元帅王薄北连豆子..贼孙宣雅、石祗..、郝孝德等，有十多万人，进攻章丘。张须瞓大败贼兵，张贴布告广告众人。炀帝非常高兴，广颁诏令，加以表彰，令使者画张须瞓的画像上奏。这一年，盗贼裴长才、石子河等突然袭击到城下，张须瞓与贼兵交战，裴长才等人败逃。此后过了几十天，贼兵元帅秦君弘、郭方预等围攻北海，张须瞓兼程进军，大败贼兵。司隶刺史裴操之将其情况上奏，炀帝派遣使者慰劳张须瞓。

　　大业十年(614)，贼将左孝友屯聚在蹲狗山，张须瞓排列八座营寨进逼左孝友。左孝友困窘急迫，自己捆绑起来前来投降。其党羽解象、王良、郑大彪、李脘各拥兵以万计，张须瞓将他们全部平定，威势震动东部中国。因功升任齐郡通守，兼领河南道十二郡黜陟讨捕大使。不久，贼盗卢明月率领十多万人准备进犯河北，驻扎在祝阿。张须瞓率兵阻击，杀敌数千人。贼盗吕明星、师仁泰、霍小汉等各率一万多人，骚扰济北，张须瞓率兵出战，贼兵逃走。不久，率兵抗击东郡贼兵翟让，前后打了三十多仗，每次都大破贼兵。改任荥阳通守。

　　这时，李密劝说翟让夺取洛口仓，于是就进逼荥阳。张须瞓迎战翟让，翟让畏惧而退兵。张须瞓乘机追击。李密事先埋伏几千人狙击张须瞓。张须瞓战败被围，突破重围逃了出去，身边的人没有能都冲出来，就又杀入重围解救他们，来回四次，众人都被打败。张须瞓就仰天叹息道“：打仗败成这个样子，还有什么脸面见天子呢？”就下马战死。张须瞓手下的士兵昼夜痛哭，数日哭声不止。炀帝命令张须瞓的儿子张元备总领父亲的兵马。张元备当时在齐郡，因与贼兵遭遇，竟然没有成行。   


　　尧君素，魏郡汤阴人。隋炀帝做晋王的时候，尧君素在炀帝身边供职。炀帝继位，逐步升迁至鹰扬郎将。大业末年，跟随骁卫大将军屈突通在河东抗拒义军。很快，屈突通带领兵马南逃，留置尧君素代领河东通守。义军派遣将军吕绍宗、韦义节等攻城，未能攻克。到了屈突通的军队被打败，屈突通到城下呼喊尧君素。尧君素见到屈突通，痛哭流涕，非常悲痛，身边的人都哽咽起来。屈突通也流下泪来，因而劝说尧君素早早投降以取富贵。尧君素用君臣名义责备屈突通说：“你即使对主上不能感到羞愧，你所骑的马，就是代王赐给你的，你有何面目骑它呢？”屈空通说“：唉！君素！我是力量尽了而来的。”尧君素说“：如今你的力量还没有用尽，何必多说！”屈突通羞愧地退下了。

　　当时，围攻非常紧急，音讯断绝。尧君素就制作木鹅，把上表放在木鹅的脖颈中，详论事情的形势，漂浮在黄河中，顺流而下。河阳守卫得到木鹅，送达东都洛阳。越王侗见到上表而叹息，就秉承皇帝旨意授予尧君素金紫光禄大夫之职，秘密派遣使者慰劳尧君素。监门直阁庞玉、武卫将军皇甫无逸先后自东都投奔义军，二人一起来到成下，向尧君素陈说利害。朝廷又赐给他金券，答应免除死罪。尧君素始终没有投降的意思。他的妻子又来到城下，对他说：“隋朝已经灭亡，何必要自取灾祸？”尧君素说：“天下之事不是女人所能知道的。”拉弓射其妻，其妻应声倒地。

　　尧君素也知道事情必定难以成功，每次说起隋朝，无不痛哭流涕。他经常对将士说：“我是诸侯王府第的老臣，说到大义，是不能不死。如今粮食够支应数年，把粮食吃完的时候，足以知天下之事的结局了。隋朝若必定倾覆败亡，是天命有所归与，我应该砍下头来交给你们。”后来，经常得到江都覆灭的消息，粮食又吃完了，人们是交换儿女而食，人心离散惊惧。白虹降临府门之上，兵器的锋端，夜里都闪现光芒。一个多月后，尧君素被身边的人杀害了。   


　　窦瑗字世珍，辽西阳洛人。自称祖籍扶风平陵，汉时大将军窦武的曾孙窦崇曾做辽西太守，于是就在辽西安家。曾祖父窦堪，是慕容氏渔阳太守。祖父窦表，冯弘城周太守，后入魏。父亲窦同，选为秀才，早年下世。普泰初年，窦瑗上书以自身地位为父亲请求追封爵位，皇帝下诏追封窦同为平州刺史。

　　窦瑗十七岁时，就挟带书卷外出投师，求学十年，才做御史。后来兼职太常博士，拜访太原王..朱荣求职。..朱荣留他做了北道大行台左丞。因为任..朱荣的官职，赏爵新昌男。后来跟随..朱荣东行平定葛荣叛军，封为容城县伯。窦瑗请求将容城县伯之位让给兄长窦叔珍，皇上诏书同意将新昌男转授给叔珍。叔珍因此而官至太山太守。..朱世隆等人拥立长广王元晔为主，南下洛阳。行至东郊外，世隆等人派窦瑗奏请废去元晔，窦瑗持鞭驾车独自进入宫内，奏请元晔沿袭尧、舜禅位制，元晔于是禅位给广陵王元恭。因此窦瑗授职给事黄门侍郎。

　　魏孝武帝时，窦瑗是廷尉卿。在祭师讲习时，窦瑗与温子癉、魏季景、李业兴一同选文。天平年间，任广宗太守，为政有清正廉洁的赞誉。广宗一带人情凶恶暴戾，以前官府都受理不少诉讼案件。只有窦瑗一任，始终清静。调任中山太守后，声名很好。常被吏卒想念。齐神武颁诏州郡，称赞窦瑗政绩，以示劝告勉励。后授任平州刺史，在州府为政一如在郡县。后来又做了神武丞相府右长史。窦瑗缺乏军府裁断的才能，不太称职。于是又兼任晋州政务。

　　回到邺城，上表说：“臣读《麟趾新制》到三公曹第六十六条：‘母亲杀死父亲，儿女不得控告，控告者处死。’多次考虑，不能理解。为什么呢？依照法律：‘子孙有控告父母、祖父母的，处死。’又汉宣说‘：儿女包庇父亲，孙子包庇祖父母者，都不追究。’这是指父母、祖父母小到偷羊，大到杀人害命之类，从恩情上讲必须隐瞒，从法律上也不追究，道理如此，可见其正确。并不是说母亲杀害父亲，只让孩子不告发。如果母亲杀死父亲而孩子不告发，便是知有母而不知有父，识见如同野人，义理近于禽兽。况且母亲对于父亲来说，如同嫁天，既杀害自己的天，又杀害儿女的天，二天毁伤，怎样容忍沉默？这种母亲的罪过，义理上不应赦免，下手的时候，母亲的恩义便已结束，仍要以母子之义而不告发，鄙臣因此迷惑。如果出现这种情况，可以临时商议治罪，为什么要事先制定这条法律，用作训诫呢？恐怕千年之后，论者纷纷，认为昭明圣朝，竟然有尊母贱父之说。依我粗浅之见，实在不应采用。”皇上下诏交给尚书。三公郎封君义随即裁决说“：母亲杀死父亲，孩子告发母亲。母亲因为孩子告发而处死，便是孩子所杀。天下没有无母之国，不知道这种孩子，将到什么地方？既对法无碍，又对事无害，就通告官府，说不应更改。”窦瑗又驳难说“：官署裁断说‘：母亲因孩子的告发而处死，便是孩子所杀。天下没有无母之国，不知道这种孩子，将到什么地方？’瑗参照法典律文，没有听说母亲杀死父亲，孩子要隐瞒母罪的道理。既不告发母亲，便是和杀父相同。天下难道有无父之国，这种孩子却能有所去处的吗？”事情就此了结。

　　窦瑗任职大宗正卿，宗室贵族因他出身寒微，都轻视他。窦瑗执法公正，招致很多仇怨。官位虽然通达显赫，但贫穷依旧，清廉高尚的节操，为时人推重。任本州大中正，兼廷尉卿，死于官任。追赠太仆卿，济州刺史，谥号为明。   


　　孟业字敬业，钜鹿安国人。家庭原本贫寒低微。年轻时做州吏，性情廉洁谨慎，同僚中一些人，侵吞盗窃公家绢帛，分给孟业三十匹，他拒绝接受。行台郎中郭秀对他很是以礼相待，刚要向上推荐他，恰巧郭秀死去。

　　魏彭城王韶，是齐神武帝的女婿，被任命为定州刺史，他安排孟业为典签。长史刘仁之对孟业说：“我在州衙之外，您在州衙之内，同心协力，或许会有成就吧？”不久，刘仁之入朝做了中书令，临上路时提醒韶说：“殿下身边可以信任的人，只是孟业，希望专心任用他，其他人不可信任。”又与孟业告别，拉着手说：“现在我离开彭城，您就失去了援助，担心您以后不能自我保全，只有忠正耿直，希望您勉励自己。”孟业只有一匹马，瘦死，韶以孟业家贫为由，让州府官员差役一起吃马肉，想让他们重重地酬谢孟业。孟业坚决推辞不肯接受。韶就和孟业开玩笑说“：您这是想做名人啊。”孟业回答说“：孟业身为典签，是州中的重要职位，那些人想贿赂我财物，只担心没有机会罢了。现在让他们吃肉，恐怕导致聚财征物，有损于名声，因此违背您的英明教诲。”后来不过十天，韶身边的王四德、董惟金都因马死送人马肉，被长史裴英起密奏，神武帝给韶写有一封信，大致意思是讥诮责备。孟业不久被谮毁，出外巡行县中事务。后来神武帝写信责备韶说“：姓孟的那个典签，非常用心，为什么让他出外呢？”等韶代为转达，孟业也就跟着回去了，赠送物品一点也没接受。刘仁之后来在西兖州做官，临走时对吏部郎中崔暹说：“你们州中的人士，只有孟业一人，选拔举荐的时候，不要忘记他。”崔暹问孟业说：“您以前在定州，有什么政绩。让刘西兖如此钦佩叹服？”孟业回答说“：只懂得自身修养罢了。”韶做并州刺史，孟业又为典签，仍旧兼任长史。

　　齐天保初年，清河王岳授职为司州牧，召孟业为法曹。孟业身材矮小，等拜见时，岳心里鄙视他渺小，只笑而不说话。后来在孟业判决案件时，对他说：“您判案英明，可以说有超过您身体的用处。”补用为河间王国郎中令，清贫自守，不曾出现过失。文宣帝对待中裴英起说“：您认识河间王郎中孟业吗？前些日子见到他办理的文籍档案，像是好人。”裴英起回答说“：过去孟业与我一同侍奉魏彭城王韶，这个人清廉忠心，正直耿介，当世少有。”帝说：“真像你这种说法，一直是太委屈他了。”授职中书舍人。文宣帝当初只是知道孟业的姓名，等到他因事上奏，才见他身体老弱。而且本性淳厚朴实，没有升官降职的喜怒表现，加上平稳缓和，很少有机会。有一个道士由吾道荣因道术被皇上迎请，将要进入朝中，孟业替他通报名姓，忽然在人群中大声奏道“：由吾道士不吃五谷。”帝命令人将孟业推下。又令点检百官，陈奏他的失职不当之处，帝派人用马鞭抽打孟业头部，以至流出血来。然而又体恤他年老体衰，不能承受武力。

　　北齐昭帝皇建二年(561)，升为东郡太守，以宽厚仁惠闻名。这年夏天，五官张凝因为出使外地，得到一棵茎杆长有五个穗的麦子，还有三个穗或四个穗长在一棵麦杆的，全郡的人都以为是政令感化的结果。随即上报皇帝。到秋天，又有东燕县人班映祖，送来一株上面长有九个麦穗的好庄稼。北齐武帝河清三年(564)，皇帝命令民间养驴，催购相当急迫。孟业说：“我既然是百姓的父母官，怎么能坐看百姓的这种急难？应该拿出国库中的钱财，贷给百姓购买。今后有了过错，我自己承担下来。”后来被宪司弹劾。被捕那天，郡中百姓都哭着跟随他，不断地慰问。送孟业出关的，有几百人，到黎阳郡西边，才得以辞别，拉手痛哭，悲惨之景感动了行路的人。到朝廷诉冤的不只一人，皇上于是下令将他放回。郡中父老百姓，到黄河边迎接。

　　武成结交戎人，从洛阳回到邺城，路途经过东郡。孟业备办牛肉与酒，带领吏卒百姓在路旁拜谒，自称道：“粪土之臣孟业，俯伏恩惟圣主亲自北行，出征而无战斗，谨献薄礼。”就和百姓官吏齐呼万岁。在前面做向导引入城中，皇帝非常称赏。后来任命为广平太守，年纪已老，处理政事不如在东郡时。北齐后主武平九年(578)，做太中大夫，增封卫将军，不久死去。

　　孟业立志恪守质朴本性，不崇尚浮华。给儿子备办婚事，对方是朝中近亲叱罗氏。他儿子蒙受恩荫，做平原王段孝先相府行参军，就让人制作当世富家子弟穿戴的绮丽服饰。叱罗家又倚仗这种婚姻关系，炫耀自夸。孟业知道而没有禁止，平日的声望大为降低。   


　　苏琼，字珍之，长乐武强人，父亲苏备，在魏做官，官至卫尉少卿。

　　苏琼幼年时跟随父亲在边境，曾经拜见东荆州刺史曹芝，曹芝开玩笑地问他说“：你想做官不？”苏琼回答说“：设立官职选人充任。并不是要人去找官做。”曹芝对他的回答感到惊异，便安排他做了自己府中的长流参军。北齐文襄帝以仪同的名号建府设置属官，召苏琼为刑狱参军，并经常鼓励慰劳他。并州曾经有强盗出没，长流参军张龙追查此事。被怀疑为强盗的人经过拷问已经招认，丢失财物人家也都认定这些强盗，只是没有找到抢劫的赃物。文襄帝把这个案子交给苏琼，要求他彻底审查，于是另外追查元景融等十多个人，同时也得到了赃物和证据，文襄帝大笑，对先前那些被胡乱牵连为强盗的人说“：你们这些人如果没有遇到我的好参军，差一点被冤枉而死。”

　　后来被任命为南清河太守，该郡盗贼很多，等到苏琼上任，犯法偷盗的事再也没有发生过。有时外郡的奸诈不法之徒，擅自从南清河郡的地界经过，没有不被捉送官府的。零县人魏双成，住处与京城地区的武城交界，丢失一头牛，怀疑是同村人魏子宾所偷，便把他押送到郡上。但苏琼经过仔细审问，知道魏子宾不是偷牛贼，便把他放了。魏双成说：“府君您把贼放跑，老百姓的牛去哪儿找呢？”苏琼没有理睬他的话，暗中派人下去查访，找到了偷牛的人。从此以后，百姓放牧牲畜都不加收检，说：“只管交给苏府君。”邻郡的富豪将财物存放在南清河郡以躲避盗贼。冀州绎幕县人成氏很富有，被盗贼追得很紧，就对他们说“：我的财物已经寄放在苏公处了。”盗贼便离去了。平原郡有一个会法术的贼刘黑苟，招纳党徒，勾结海外。苏琼治下的百姓，和刘黑苟村子连靠村子而住，都没有牵连进去。邻郡的人因此佩服他的德行政绩。南清河郡以前做过贼的一百多个人，都充为苏琼的耳目，民间好事坏事，甚至连官吏们喝百姓一杯酒，苏琼无不立刻知道。

　　苏琼生性清廉谨慎，从不拆看找他办私事的信。道士道研做济州沙门统，财产极多。在郡中放了不少债。以前常请郡县官吏帮他催债。等到他来求见时，苏琼已知他的意图，见面就谈论佛法。道研虽然为催债多次前来，都没法说出口。他的弟子问其中的原因，道研说“：每次见到苏府君，他就直接把我带到青云之中，哪有可能谈论地上俗事？”师徒回家后，便焚烧了债券。郡中人赵颍，官至乐陵太守，八十多岁辞官归家。五月间，他摘了两只刚产的瓜，亲自送给苏琼。赵颍仗着自己年纪大，竭力请求苏琼收留，苏琼于是把瓜留下。他把瓜放到大堂的梁上，竟不切开。人们听说苏琼接受了赵颍馈赠的瓜，也想进贡新摘的瓜果，来到门前，打听到赵颍送的瓜仍放在那儿，便相视离去。有个名叫乙普明的百姓，兄弟俩争夺土地，多年没有裁决。都各自寻找证人，竟有一百多个。苏琼把普明兄弟叫来，告诉众人说：“天下难以得到的是兄弟，容易得到的是土地。如果让你们得到了土地而失去了兄弟情谊，怎么样呢？”说着便掉下了眼泪，那些证人也无不哭泣，乙普明兄弟磕头请求让他们出去再想一想，两个人已经分开十年，现在又住在一起。

　　每年春季，苏琼召集大儒生卫觊隆、田元凤等在郡学堂讲学，郡吏们处理公务后的闲暇时间，苏琼都让他们来读书。当时人们把官署称为学生宿舍。禁止不合礼法的祭祀。婚礼丧葬，也都要节省节约，遵守礼仪。另外养蚕的月份预先公布绵绢的长度式样，徭役赋税的先后次序也都明确规定。每当征派徭役时，苏琼总是先把事情办好，郡县官吏一般没有因延误而受到轻度处罚。当时其他州郡无不派人到南清河郡，询问处理政事的方法。

　　文宣帝天保年间，南清河郡内发大水，百姓受灾，缺粮少食的有千余家。苏琼把郡内有粮食的人家都召集来，亲自向他们贷粮，全都分给那些挨饿的人。州府按户征收租税，并且想追究贷粮的事，郡主簿对苏琼说：“虽然是可怜那些饥饿的百姓，恐怕还要连累府君。”苏琼说“：一人获罪，而能救活千家，还有什么值得怨恨的呢？”于是给朝廷上表陈述情况，使征税查问得以免除，受灾人家也能平安生活。这些人抚爱儿女时都说“：是府君使你们活了下来。”苏琼在南清河郡六年，百姓都归向他，所以没有一个人向州申诉案情。前后四次上表报告政绩，苏琼都名列最上等。后来因居丧离职，老朋友送来的财物，他一点也不接收。

　　不久苏琼又出任司直、廷尉正，朝中官员都感叹对他不公平。尚书辛述说：“苏琼为人正直，名实相符，不必忧虑他不能升迁。”当初，苏琼任南清河郡太守时，裴献伯做济州刺史，裴献伯为政严厉，擅用刑法，苏琼则施行恩惠以养育百姓。房延..出任乐陵郡太守时，从济州经过。裴献伯向他询问自己的外界声誉，房延..说：“只听说太守善良而刺史残暴。”裴献伯说“：受到人们称颂的并非很公正。”房延..回答说：“这样说来，黄霸、龚遂这样的清官倒成了你眼中的罪人了。”后来朝廷下令，让各州推荐清廉而有才干的人。裴献伯因为先前曾说过那种话，害怕被苏琼陷害，而苏琼却替他申诉长期不得提升的委屈，谈论这件事的人都推崇苏琼为人公正。毕义云任御史中丞，以凶猛残暴为己任，法官们都畏惧他，不敢违背他的意图。苏琼推审案子务必保证符合实情，得到昭雪的人很多。大理寺各衙门处审理的案子要经尚书省复查，就是从苏琼开始实行的。升任尚书三公郎中。赵州与清河、南中等地有人多次报告将有谋反事情发生，前后都交给苏琼追查，很多人事被平反昭雪。尚书崔昂对苏琼说“：你如果想建立功名，应当再想想其他法子。你还多次为谋反作乱的人洗雪罪名，怎么把自己的生命看得那么不值钱？”苏琼严肃地说“：我所昭雪的都是被冤枉的人，并没放过谋反作乱的人。”崔昂很羞愧。京师里的人称颂他说“：判案无疑苏珍之。”

　　皇建年间，封赐爵位安定县男，徐州行台左丞，代理徐州刺史的职务。徐州城中五级寺突然被盗走一百座铜像。官署追查结果，在五级寺四周防守住宿以及有迹象而受到怀疑的人，被逮捕的有数十人。苏琼把他们全都释放，寺院僧人抱怨苏琼不替他们追查盗贼。苏琼送僧回去，告诉他们说：“只管暂时回去，得到铜像后自会送还。”之后十天，苏琼将盗贼姓名与赃物存放处写出来，派人直接去搜捕，全部得到真实凭据。盗贼们从实招供，僧人百姓都惊叹敬服。先前曾规定，淮河两岸商贩不得擅自过河交易，淮南收成不好。苏琼上书请求允准淮南人到淮北买粮。后来淮北人又受饥荒，他又奏请让淮北人到淮南买粮，于是淮河两岸商贸往来，互相都得到好处，水陆物产竟运到黄河以北。

　　后来苏琼任大理卿时北齐灭亡，在北周做官。任博陵太守。隋开皇初年死去。   


　　樊叔略，是陈留人。父亲樊观，在魏朝做官时，任南兖州刺史，河阳侯，被高氏所杀。樊叔略被处以腐刑，在殿省供役使。身高九尺，很有志气。颇遭嫉妒。内心不安，于是逃到函谷关西。周文帝器重他，安置在自己身边，授职都督，荫袭爵位为侯。大冢宰宇文护执掌政权时，召用他为中尉，逐渐受到信任，兼管宫内事情，任职开府仪同三司。宇文护被杀后。齐王宪召用他为园苑监。多次进献用兵谋略，宪很惊异他的才能。跟随武帝平定齐朝。因功封职为上开府，清河县公，任汴州刺史，当时被称为决事明断。宣帝建造东都，以叔略常有奇妙构想，授他为营构监。宫室规模标准，都是他制定的。

　　尉迟迥叛乱时，樊叔略镇守大梁，因军功授为大将军，又做汴州刺史。隋文帝受禅即位后，升任上大将军，晋封爵位为安定郡公。在汴州数年间，很有声名称誉。调为相州刺史，政绩在当时为第一。皇帝发下玺书嘉奖，赐予粟帛，布告天下官民。老百姓因此说到：“智慧无穷，清乡公；上下公正，樊安定。”征授司农卿，吏卒无不流泪伤别，商议立碑歌颂他的功德。

　　自从做了司农，凡属种植的东西，樊叔略都另有条律规定，都出人意表。朝廷有疑难不通的问题，公卿大臣不能裁决的，樊叔略就根据道理评判是非曲直。虽然没有学问，可以有所依据，但是以心意为师，独出己见，与理暗合，很得皇上亲宠信任。高赹、杨素对他以礼相待。樊叔略虽然是司农，也常常参管九卿事务。性情喜爱奢侈，每当饮宴，一定肴馔丰盛，水陆所产很齐全。隋文帝开皇十四年(594)，随皇帝祭祠泰山，到洛阳，皇帝让他审查囚犯罪状。准备奏呈，早晨到监狱门口，在马上突然死去，皇上哀伤感叹很久，追封亳州刺史，谥号襄。   


　　治理国家的本体有四条：一是仁义，二是礼制，三是法令，四是刑罚。仁义、礼制是教化的根本；法令、刑罚是教化的末端。无本不立，无末不成。然而教化功能是长远的事，刑罚功能近在眼前，刑罚可以用来帮助教化而不能单独实行，可以用来树立威信而不可过多地使用。老子说“：政令分析明辨，百姓就浇薄。”又说：“法令越是彰明，盗贼越是多见。”然而，政令繁杂苛刻，官吏严厉残酷，不可能实行教化，百代都应该知道。考察浏览前书记载，也有不断利用的。

　　以前秦朝任用狱吏，穿着红褐色衣服的狱吏充斥道路。汉代革除这种作风，矫枉过正，法网宽疏，可以漏掉能吞噬船只的大鱼，所以大奸巨猾，侵犯道德违背礼义。郅都、宁成这些人，威武之气勃发，惩治凶恶奸邪之徒，所行之事都是为了救济时弊，虽然违背教化，有时也有可取之处。于洛侯之流，前代史书编入《酷吏》。或凭借先人留下的功业，或者因为轻微的功劳，遭逢时机，耻居重要职位。逞其狭隘气度，做出许多无礼举动，君子百姓，都深受其害。凡是他到官任事，没有不恐惧的。在他之下的，视他如蛇虺；路过他辖区的，避他如贼寇仇敌。给人恩惠，心地并非善良；给人施加罪过，并非出于疾恶。他所鞭挞羞辱的，大多是无辜之人。看看他的所作所为，豺狼不如。他们禁止奸邪清除狡猾，大概与郅都、宁成那些人不一样。君子鄙视他们，所以编进《酷吏》。

　　魏朝有于洛侯、胡泥、李洪之、高遵、张赦提、羊祉、崔暹、郦道元、谷楷。齐朝有邸珍、宋游道、卢斐、毕义云。《周书》不设酷吏传。《隋书》有厍狄士文、田式、燕荣、赵仲卿、崔弘度、元弘嗣、王文同。现选出高遵、羊祉、郦道元、谷楷、宋游道、卢斐、毕义云、厍狄士文、赵仲卿、崔弘度，都记录在他们的家传中。其余都一起排列在这里。   


　　于洛侯，代地人。任秦州刺史，暴虐残忍。兵士富炽强夺吕胜一具缠脚布，于洛侯就鞭打富炽一百下，砍掉他的右腕。老百姓王陇客杀死王羌奴、王愈二人，依照法律应处以死刑。而于洛侯活生生地拔下王陇客的舌头，用针扎他的脚跟，并且连刺胸及腹部二十多处，陇客不堪痛苦，随刀颤动。洛侯便树立四根柱子，分解他的手脚，王陇客将死时，才砍掉他的头，割裂肢体，分挂在道路上，看到的人无不悲伤痛苦感叹惊愕。百姓王元寿等因此造反。官府揭发弹劾于洛侯，孝文帝派人到秦州府拷打犯人的地方，召集士兵宣布于洛侯的暴行，然后将于洛侯斩首以答谢百姓。   


　　李洪之原名文通，恒农人。年轻时为和尚，晚年才还俗。真君年间，做狄道护军，赐爵安阳男。适逢永昌王仁随太武南征，得到元后姐妹二人，洪之偷偷送去食物，结拜为兄弟，于是就跟亲人一样。与元后在南朝兄弟的名字很相近。就改名为李洪之，到永昌王仁因事被杀，元后进入宫中，受到文成帝宠幸，生下献文帝。元后临死时，昭太后问她的亲人，于是说李洪之是她的哥哥，与他诀别长达一年。全部罗列南朝各兄长如珍之等名字，亲手交给李洪之，于是称为献文帝的亲舅。太安年间，珍之等弟兄们来到都城，与李洪之相见，叙说元后一生经历，按长幼分出大小。

　　以外戚身份做了河内太守，增升爵位为任城侯，持仗随从和刺史一样。河内北接上党，南接武牢，地势险要，人性..悍。屡次抢劫为害。官吏不能禁止。李洪之到河内郡后，严格法令防备，征募到能杀贼的人，就给予重赏，经常勉励百姓从事农耕，盗贼得以平息。诛杀奸党，过于残酷暴虐。后来做怀州刺史。封为汲郡公，征调为内都大官。黄河西边羌胡人率领部落反叛。献文帝亲自带兵征伐，命令李洪之与侍中、东郡王陆定总领各军。皇帝车驾到并州，诏令李洪之为河西都将，征讨山胡。山胡人占据险要之处拒敌迎战。李洪之在石楼南的白鸡原构筑工事以对敌。当时众将领都想发动进攻，李洪之就用大的信义开导他们，听凭他们恢复旧业，胡人就投降了。献文帝嘉赏他，升任为尚书，外都大官。

　　后来做使持节、安南将军、秦益二州刺史。到任上后，设立禁止奸邪的法令，有带兵器行路的，罪行与抢劫相同，判刑轻重的规格，各有条律章规。于是宴请州中豪杰和德高望众的人，把法令给他们看。在夜间秘密派遣骑兵分别埋伏在各要道路口，有触犯禁令的，就捉往州衙，宣判斩首。其中被冤枉杀死的，达到百人。赤葩渴郎羌居于深山，虽然加以约束，朝廷官员很少到此。李洪之开山为路，宽十多步，做出军队要进山的样子。于是发兵到羌人居住的地方。山中人惊恐害怕。李洪之率领数十个骑兵到他们的村庄，安抚他们的妻子儿女，了解他们的疾苦，把物品送给他们。众羌人很高兴，请求开列赋税，所得是平常的十倍多。李洪之善于统治少数民族，很有威仪恩惠，然而刻薄残酷的名声，也传遍朝廷内外。

　　当初，李洪之贫贱时娶张氏为妻，是一个聪明能干的女人，从贫贱到富贵，受到张氏的很多帮助，有儿女几十人。李洪之后来娶到刘芳的堂姐，宠爱她，疏远了张氏。也生有好多儿女。建了两处宅院分开居住，偏爱刘氏一室。由此两个妻室互相嫉妒，两院子的母子往来如同仇人。到西州去时，让刘氏一人跟随。

　　李洪之平常并非廉洁清正，不时接受贿赂。当时孝文帝刚刚设立俸禄制，法律禁令严厉，于是锁拿李洪之进京，孝文帝亲自到太华殿，在朝廷上集合群臣责备李洪之。由于他是大臣，让他在家中自尽。李洪之性情激昂，很多处罚都能忍受。患疹子针灸治疗，点燃的艾炷将近二寸粗，头脚放有十多处，同时刺下，谈笑自若，接待宾客不止。等到临死时，沐浴穿戴，押解的士卒扶持着，进进出出遍巡家中各室，像这样反复多次，哭泣哀叹很久，才卧床吞药。

　　当初李洪之伪托是元后的哥哥，公门私室跟外戚相同。到这次获罪后，孝文帝才逐渐对百官辩说他的虚假。而对李家诸人还友好相待，恩礼如亲人。李洪之初见元后，按年龄做了兄长。等珍之等人到京城后，李洪之因元后平时所定长幼、称呼、拜见之礼，都像一家人。晚年，屡次邀请他饮宴，醉酒之后，有时说到事情的来龙去脉，李洪之就站起来越加恭敬，笑语自如。富贵显赫，相当于帝舅之家，于是抛弃自家祖宗，一心依附珍之等。后来很有振兴本族之意，但并没有明显效果。

　　刘氏生有四个儿子。长子李神，年轻时很有胆略，以勇气超出一般人而闻名。因军功封为长乐县男，后迁升为平东将军，太中大夫。孝昌年间，管理相州事务，不久加封为抚军。葛荣发动全部精锐部队攻打他，很长时间未能攻克。适逢葛荣被擒获，因功晋封为公爵。元颢入洛阳争帝位，孝庄帝北巡，都让李神为侍中。又封职为殿中尚书，仍兼管相州事务。车驾回宫后，又改封为安康郡公。普泰元年(531)，增官骠骑大将军、仪同三司、相州大中正。死时，追赠司徒公，冀州刺史。儿子士素勺承袭爵位。北齐接受禅让建国后，依例降职。   


　　田式字显标，冯翊下圭阝人。祖父安兴、父亲长乐，在魏做官，都是本郡的太守。

　　田式性情刚毅果断，会多种武艺，勇猛过人。在周做官，职位是渭南太守，为政崇尚严明刚猛，官吏谨小慎微，不敢违法。升任本郡太守。亲戚故友退隐踪迹，一切请求托付都不办理。周武帝听到后很赞赏他，升职仪同三司，赐爵位信都县公，提拔为延州刺史。跟随皇上平定齐朝，以军功授上开府。调任建州刺史，改封爵位为梁泉县公，后来随韦孝宽讨伐尉迟迥，以军功被任命为大将军，升爵位为武山郡公。

　　到隋文帝接受禅让即位后，升他为襄州总管。专门把树立威望当作根本，每次到外地巡视，一定盛气凌人地对待他人。他的下级僚属，双腿发颤不敢仰视。有触犯禁令者，即使是非常亲近的人也不宽容。他的女婿京兆杜宁从长安来探望他，田式告诫杜宁不要外出。杜宁很长时间不能回去，私自上了北楼，以倾吐羁留他乡思乡之情。田式知道后，打了杜宁五十杖。他所喜欢的奴仆曾经到田式那里禀告事情，有虫子爬上田式的衣襟，奴仆挥袖打掉虫子，田式认为他对自己不敬，当即用木棒打死了奴仆。有僚属吏卒贪赃枉法，在官署内部劫掠偷盗者，不问情节轻重，都关闭在地窖中，在粪便脏物中躺卧，让他们遭受痛苦，不是自己死了，始终不得放出。每当朝廷的赦免文书到达州里，田式来不及读看，就先召集狱卒杀死重罪犯，然后把赦免文书宣读给百姓听，他的苛刻暴虐就是这个样子。

　　由于这个原因，他受到皇上责备，免去官职。田式又惭愧又恼怒，不进饭食，妻子儿女到他的房内，就发脾气，只有两名侍僮，在他身边听候使唤。从家里要来花椒，打算自杀，家人不给他。偷偷地让侍僮到集市上买来毒药，又被妻子儿女夺回扔掉。田式生气躺下，他的儿子田信当时为仪同，到田式跟前流着泪说：“大人您既是朝廷的重臣，又没有大过错，那些公卿大夫被放逐遭侮辱的接连不断，有很多，随即又被任用京外，大人您怎么能长久被弃置不用呢？竟到了自杀的这种地步！”田式突然起身拔刀砍田信，田信躲避，刀砍在门上。皇上知道了这件事，认为自己惩处田式很重，便恢复了他的官爵，不久任命为广州总管，死在任上。   


　　兼济天下与独善其身，显达与隐晦的分别，这些事情不一样，由来很久了。过去伯夷、叔齐在周武王时得到保全，华..却不被太公所容。为什么呢？探究他们的心志，大约是性情激昂或贪婪的作用。观察他们的行为，假托为教化礼义的风范，而避世隐居不归。代代都有这样的人。所以《周易》说：“逃离世俗，没有苦恼，不侍奉王侯。”《诗经》说：“皎皎白驹，在彼空谷。”《礼记》说：“儒生有对上不向天子称臣，对下不侍奉诸侯的。”《论语》说：“举荐隐逸的人，天下的百姓就会归服了。”虽然出仕和隐居不同，说话和沉默有不同的用处，但各言其志向，却都是君子奉行的做法。

　　洪崖做出隐逸的开端，箕山扇动这种风气，七人在周代涌现，商山四皓在汉朝扬名。魏、晋以来，这种流风更加广泛。大隐士以天下为轻，以万物为细小，小隐士安于艰苦品节，甘心贫困低贱。有的与世风混同，追波逐澜一同消逝；有的与时世风俗相背，向往江湖只身独去。玩赏鱼鸟，身边琴书相伴，拾捡地上的粮粒，编织鸟儿的落毛，饮用石中泉水，乘荫在松柏之下。纵情宇庙之外，对自身怀抱感到满足。可是都乐于独善其身，为兼济天下而情急心迫的人很少；泯灭性情得失，失掉志向的人很多。较之超越道德，弘扬大道，匡正世俗，庇护众人，能够得到的却很小，不能得到的却忽视了。而承受天命的英明帝王，遵守成法的圣明君主，无不捆扎丝帛，遣使竞驰于道路，蒲轮车辙交错，奔走在高山深谷，还惟恐做得不够，是什么原因呢？是因为大道虽然没有弘扬，志向却很坚定不移。即使没有舟楫戈征战之功，终归有坚贞的节操，足以让懦夫树立志向，平息贪婪争竞的风气。与苟且生活的人，不可同年共日。所谓以无用为有用，以无为而无不为啊。

　　自末世浇薄轻浮，淳美的世风差不多消失完了，锥刀那样的小利，争夺的人成群结队。而能面对万物息心无欲，耿介地脱离世俗，向往古代，独寻静地，寻求千年之友，也就是很不寻常的人了。何必乘云驾霞追日逐月，穷尽天地，才算是超远呢？

　　案《魏书》列眭夸、冯亮、李谧、郑修为《逸士传》。《隋书》列李士谦、崔廓、崔廓的儿子崔赜、徐则、张文诩为《隐逸传》。现把李谧、李士谦附在他们的家族传记上，其余的一同编为附篇，以充实《隐逸传》。   


　　眭夸名旭，赵郡高邑人。祖父眭迈，是晋朝东海王司马越的军谋掾，后来消灭石勒，做了徐州刺史。父亲眭邃，字怀道，是慕容宝的中书令。

　　眭夸年轻时胸怀大度，不拘泥小节，爱好书传，沉浸其中，不曾留心当世事务。好喝酒，超然物外。三十岁时，遭逢父亲亡故，以致须鬓变白，每当悲伤痛苦，听者为之流泪。性情高洁不愿仕宦，寄情山丘沟壑。同郡人李顺希望与他结交，眭夸拒不答应。郡中长幼没有不惧怕他的。

　　年轻时与崔浩是莫逆之交，崔浩为司徒，曾上奏皇上征召他为中郎，眭夸推托有病不去赴任。州郡长官逼迫上路，不得已到了京都，同崔浩相见。一直停留好多天，只是饮酒叙谈往事，不涉及世俗私利。崔浩每次想通过谈道理让他屈服，竟不能开口，对眭夸的敬畏就是这样子。崔浩后来便将皇上诏书扔在眭夸怀中，也没有开口。眭夸说：“桃简，你已经做了司徒，为什么还要以此烦劳国中人士呢？我准备和你告别。”桃简，是崔浩的小名。崔浩担心眭夸随即还乡，当时只乘一头骡子，再没有别的坐骑，就把眭夸的骡子牵入马棚中，希望用这种办法挽留他。眭夸于是托付同乡交租的人，假称为他驾车，于是得以出关。崔浩知道后感叹说：“眭夸是个独来独往的人，本来不应该用这种小职务羞辱他，又让他拿鞭上路，我应该用什么话来向他谢罪呢？”当时朝廷法令非常严厉，眭夸既然私自回乡，就将有私自回乡的罪过。崔浩便左右周旋，才得以无罪。过了一年，送还眭夸原来那头骡子，同时送给他自己乘的马，写信谢罪。眭夸再不接受他的骡马，也不回信。崔浩下世时，眭夸为他穿了白色丧服，接受乡人吊唁，历经一年才停止。眭夸叹息说“：崔浩公已经死了，还有谁能容纳眭夸？”

　　妻子的父亲钜鹿人魏攀，是当时名声显达的人。不曾尽女婿的礼节，情义如同朋友。有人对眭夸说“：我听说有大才能的人一定官居显贵之位，你为何偏偏在桑榆之间呢？”于是写《知命论》来解释原因。等到死时，埋葬那天前去参加葬礼的如同街市一样热闹。没有儿子。   


　　冯亮字灵通，南阳人，是梁朝平北将军蔡道恭的外甥，自幼博览群书，又特别喜爱佛家禅理。跟随蔡道恭到义阳，适逢中山王英平定义阳，做了俘虏。中山王平常就听到冯亮的名声，于是以礼相待。冯亮性情好清静，后来隐居嵩山，感念中山王的恩德，定期拜见。中山王死时，冯亮去吊唁，极尽哀恸。宣武帝曾召他为羽林监，兼任中书舍人，准备让他为皇上讲读《十地》等经书，坚决推辞不答应。又想让他穿戴整齐入朝进见，他苦苦请求用一束绢扎住头发朝见，于是不再强迫。回嵩山几年，与僧人礼貌相处，诵读经书为业，吃蔬菜饮清水，有终此一生的想法。碰上叛贼王敞的事情败露，牵连到山中和尚法。将冯亮逮捕押送尚书省，十多天，皇上下诏特意赦免昭雪。冯亮不敢回嵩山，于是客居在景明寺，朝廷下令供给衣食，包括跟从的几个人。后来思念他的旧居，又回到嵩山住室。

　　冯亮既然向来喜爱山水，又加上勤于思考，结庐山林，很得栖息赏游的乐趣。以此而比较有名，宣武帝供给他人士物力，令他和僧人统领僧暹、河南尹甄琛等一同考察嵩山地理位置优越、山水有特色的地方，于是建造闲居佛寺，林泉既奇妙，建筑构造又很美，极尽山居之妙趣。冯亮当时离开京师，延昌二年(513)冬，因遇重病，宣武帝下令用车驾将他送还嵩山，住在嵩高道场寺，几天后死去。皇帝赠给绢帛二百匹，以供丧事之用。

　　遗命告诫哥哥的儿子冯综，穿衣戴帽后入殓，左手拿着板子，右手拿着《孝经》一卷，把尸身放在盘石上，离开人群住处数里外，停留十多天，在山上焚尸，灰烬所在的地方，建造佛塔藏经书。当初，冯亮在隆冬死去，连日大雪，穷山荒涧，鸟兽饿极，尸身横放荒野，无法护防。当时有寿春道人惠需，每天早上去看尸体，拂去尘土雪珠，禽兽的足迹，纵横交织在尸身周围，然而没有一点损坏。衣服像入殓时一样，只是帽巾被风吹得稍有偏斜。又因冯亮旧友南方法师拿出十粒大粟子，说将来还会有十地因果报应，于是伸开冯亮的手，把粟子放在手中。过了一夜，却被鸟兽偷吃，皮壳落在地上，但也没有损伤尸体。焚烧那天，有浓浓的白雾，回绕在旁边，自地面连到天空，整个早上没有消散。山中道人与普通百姓帮忙的百余人，没有不感到惊异的。   


　　崔廓字士玄，博爱安平人。父亲崔子元，在齐朝为燕州司马。崔廓幼时孤苦贫困，母亲地位低下，因此不被同族人所看重。开始做里佐，屡次遭受别人羞辱，于是愤激而起，逃进山中，开始博览群书，很多书都通览涉及。太行山以东的学者都以他为宗师。回乡之后，不接受征召。与赵郡的李士谦成为忘言之友，当时称崔、李。李士谦死时，崔廓哭得很悲恸，为李士谦作了传记，送交朝中秘府。李士谦的妻子卢氏寡居，每逢家中有事，就命人向崔廓询问然后决定。崔廓曾经著文论述刑名的原则，义理非常精深，文章多不见记载。隋朝大业年间，死在家中。   


　　徐则，东海郯地人。幼时性情深沉闲静，很少有嗜好欲望，在周弘正处接受学业，擅长《周易》、《老子》、《庄子》三种玄学，对论议很精通，名声传扬都邑。徐则感叹说：“名是实质的从属，我难道要做从属吗？”于是心怀栖隐山林的志向，拄着手杖进了缙云山。后进学者数百人苦苦请求他传授知识，徐则谢绝打发了他们。不娶妻室，常常戴头巾穿粗布短袄。陈朝宣帝太建年间，应皇帝征召住在至真观，满一月，又辞别进入天台山。因断绝粮食以养品性，所依靠的只有松籽、白术而已，即使是隆冬寒气冻闭，也不穿棉絮。太傅徐陵为他刻山石立名称颂。

　　当初在缙云山，太极真人徐君降临，对他说“：你年过八十，要做王者的老师，然后才得道。”晋王广镇守扬州，听说他的大名，亲笔写信召请他说：“道术兼得众家之精妙，法术出于自然，包涵天地，浑然而与万物一体，人能弘扬道术，道术才不空自流播。先生坚守德操，培养淡泊品性，宗师玄学，与万物相等，通晓义理，颇能使人体味出门径。喜悦冲淡玄远，恬静清纯的心境，服松籽吃白术，栖息在烟霞之中。远望赤城而等待风云，遨游玉堂而跨乘龙凤。虽然埋名台岳，仍然飞腾在江淮之间。精妙的谋划令人感到非常慰藉，自身却每刻都在劳累。敬重您的道术，长时间占据在我空虚的胸怀，侧卧席上的昏昧之人，做梦都想着您栖息的山洞。霜风已经寒冷，海气将要冻闭，仍然偃卧栖息在山林之中，不要忘记保重道体。过去商山四老，轻易兴举汉室，淮南八公，来到藩臣官邸。古今虽不一样，山谷却没有什么不同。市朝中的隐士，前代贤人已经称赞。引导凡愚讲述圣道，除了先生还有谁？所以派遣使臣，前去你那迎请，猜想不用束帛之礼，您就会屈驾光临，不待蒲轮去请，您就会离开那空寂的山谷。仰慕贤能委曲自身，伫立远望光明。”徐则对门下人说：“我今年八十一岁，晋王来召请我，徐君的话，可信而有应验。”于是到了扬州。

　　晋王准备请他传授道法，徐则推辞说日期不方便。之后的一天半夜，命侍者取来香火，就像平常朝见进的服饰，到五更时死去。肢体柔软像活着时一样，停放几十天，颜色不变。晋王颂布文书说“：天台真隐士东海徐先生，保持正宗思想坚定不移，崇尚玄远而成就德术，与万物相齐超然世外，修检品行以安身立命。穿草鞋披短衣，吃松籽食白术，栖息隐居在灵山之中，五十多年了。仙才卓著飘然腾空。即使千寻长万顷广，也无法揣测他的道术的边际。我恭敬地继承他道德风范，长时间吮吸他的道术，频频派遣使者，远远地延请他，希望虔心受法，成就良缘。刚刚来到这里，未停留一旬数日，他就嫌弃尘俗羽化升仙，返朴归真进入天堂。尸身柔软，颜色不变，就是经书上所说的尸体分解立地成仙。虽然拜师礼节确实未曾申明，但内心尊他为师的情志还在，即使忘记悲恸，但伤感情怀萦绕于心。丧事所需物品，随需要保证供给霓霞般的衣裳和羽毛装饰的车益。既然已经腾云升仙，空空的棺材和遗留衣服，怎么能付之于坟垄？但手杖鞋子还在，可以按风俗处理。应该派遣使者，送回天台山安葬。”

　　当时，从江都到天台山，在路上常见徐则徒步而行，说是要回去。到他的旧居，取来经书道法，分送给弟子，仍叫打扫干净一间房子，说：“如果有客人来，要请到这里。”然后跨过石梁而去，不知到哪里去了。一会儿尸身灵柩到，知道他已仙逝，时年八十二岁。晋王听说后越发感到奇异，送来丧葬物品千段，派画工绘出他的形貌，让柳..为他写讠赞。

　　当时还有建安人宋玉泉、会稽人孔道茂、升阳人王远知等，也都喜好道术，行为怪僻，以松籽白术养活自己，都被隋炀帝所敬重。   


　　张深，不知是何地人。通晓占卜之术，自称曾经侍奉苻坚，苻坚打算征讨东晋，张深劝他不要出兵，苻坚不听，果然失败。又仕宦姚兴为兰台令。姚泓灭亡后，落入赫连昌之手。赫连昌又以张深及徐辩同为太史令。统万平定后，张深、徐辩都被俘，让张深做太史令。北魏太武帝神瞏二年(429)，准备讨伐蠕蠕国，张深、徐辩都说不应出兵，和崔浩在太武帝面前争执不下。张深专门依靠正常的占卜，而不能探索深奥的事理，所以比不上崔浩。后来做骠骑军谋祭酒，著有《观象赋》，文中星象天文非常详备，文字多不见记载。

　　又明元时，有容城县令徐路，擅长占候，受连累被关在冀州监狱。别驾崔隆宗到狱中慰问他，徐路说：“昨天夜间驿站的马匹如流星一样，估计赦免令不一会就要来到。”崔隆宗相信这话，于是派人出城等候，不多会赦免令来到。

　　又道武、明元时，太史令王亮、苏垣。太武时，攻破和龙，俘获冯弘太史令闵盛。孝文帝时，太史赵樊生，都通晓天文。以后太史令赵胜、赵翼、赵洪庆、胡世荣、胡法通等两个家族，世代从事天文。又永安年间，诏令恒州人高崇祖精通天文，每次占卜吉凶都得应验，特意封为中散大夫。

　　永熙年间，诏令通直散骑常侍孙僧化与太史胡世荣、太史令张宠、赵洪庆及中书舍人孙子良等在门下外省，校勘天文书籍，集中甘、石二家的星象经典，以及汉、魏以来二十三家占卜之术，编集为五十五卷。后来又汇集各家提要，前后所用各种不同的占卜术，按类编纂，日月、五星、二十八星宿、中外官及图表，合为七十五卷。

　　僧化，是东莞人。认识星象，按文字占卜而预言灾祸奇异之事，多有言中。普泰年间，..朱兆厌恶他言多，就让廷尉把他逮捕，免去了官职。永熙年间，孝武帝召令僧化与中散大夫孙安都共同撰写兵法，没能完成而孝武帝进了函谷关，于是停止撰写。元象年间，死在晋阳。   


　　李顺兴，京兆杜陵人。年十多岁时，忽愚忽智，当时人们都不了解他。他预言未来事情，也时而相符。隆冬季节穿着单薄布衣，光脚在冰上行走，到水中洗澡，一点也不患风寒。家中曾经设置斋饭，器具不够。李顺兴说：“昆明池中有一枝大荷花叶，可以取来放盛饼食。”他的住处距昆明池有十多里，太阳没有移动影子，李顺兴背着荷叶回来了，脚上还有泥，满座的人都很惊奇。后来逐渐出入城市，常戴道士冠，有想念他的，不几天，就到他家。号称李练。好喝酒，但不会喝醉。富贵贫贱都很尊重他。得到别人的施舍，便散发给乞丐、穷人。

　　萧宝夤造反，召李顺兴询问道：“我做王能有多少年？”李顺兴回答说“：做天子的有百天者，有十年者，有一年者，有统治百年的。事由可以明白。”到萧宝夤失败，才有百天。有个叫侯终德的，是萧宝夤的同党，萧宝夤兵败后，他召集叛贼。李顺兴说他一定会败，侯终德就用木棒打死李顺兴，扔在城隍庙中，过了一会儿，李顺兴又活过来像当初一样。后来贺拔岳北伐时，李顺兴给魏收写信。上面列出的毛鸿宾等九个人的姓名全部放回。李顺兴跟在后面，提一个河东酒缶亢，用绳子系住，在城中街巷中拉着走，很快蒲板投降。又过了不久，到太傅梁览家中躺下，用布衫倒盖在身上。后来梁览与赵崔反叛，与东魏往通使节，事情败露后被杀，梁览用衣服倒盖在身上，果然像李顺兴那个样子。周文帝曾经到温泉，李顺兴请求得到温泉东间骊山脚下的二亩地。周文帝说“：李练用这二亩地干什么？”回答说：“有用。”没有多时，到温水中遇难，死在那个地方。

　　当年，大统十三年(547)，李顺兴对周文帝说“：可在沙苑北边建一太上老君像，面朝北作出笑的样子。”周文说：“有什么用？”回答说“：让它笑败蠕蠕国。”周文帝当时很迷惑，不理解什么意思。等到蠕蠕国灭亡，周文帝想起他的话，于是在老君像旁建上李顺兴的像。   


　　信都芳字玉琳，是河间人。年少时懂得算术，又有奇巧构思，每当精心钻研，有时会落入坑坎中。常对人说：“算术历法幽深微妙，机械构造精细隐微，我每一深思，就听不到雷霆声。”他用心就是这个样子。后来被安丰王延明召为宾客。有个江南人叫祖日恒的，以前在边境上被俘获。住在王延明家，以前通晓算术历象，但不被王延明重用。信都芳劝说王延明对祖日恒以礼相待。祖日恒后来回江南，把一些方法传给信都芳，因此，信都芳的方法更加精确细密。王延明家有各种图书，想抄录汇集《五经》的算事为《五经宗》，以及古今乐事为《乐书》，又汇集浑天、欹器、地动、铜乌、漏刻、侯风等巧妙制作，连同图画为《器淮》，都让信都芳筹划。适逢王延明逃亡南方，信都芳都自行撰注。

　　后来隐居在并州乐平的东山，太守慕容保乐听说后召用他，信都芳没有办法，只好出见。于是慕容保乐的弟弟绍宗把他举荐给齐神武帝，做了宾客，授职中外府田曹参军。信都芳性格清静俭约朴实，不与外物掺和。绍宗送给他一匹瘦弱的马，他不肯骑坐；夜间派婢女试验他，信都芳愤怒呼喊殴打婢女，不让接近自己。洁身自好，不求助于物。后来偏重差、勾股，又撰《史宗》。

　　信都芳精专不止，又多方涉猎。丞相仓曹祖王廷对信都芳说：“用律管吹灰，技术很微妙，但已经很久不传于世，我思考不出来，你不妨考虑考虑。”信都芳留意十多天，就报告祖王廷说：“我得到方法了，但最终必须用河内葭莩的灰。”祖王廷当面试验，没有成功。后来找到河内草灰，用这种方法，随节拍飘飞，剩余的灰就不动了。但这种技巧不被当时人重视，竟然不流行，所以这种技巧终于绝世。

　　还著有《乐书》、《遁甲经》、《四术周髀宗》。序文说：“汉成帝时，研究学问的人问盖天，杨雄说：‘盖，就是还不周全。’问浑天，说：‘落下闳制造。鲜于妄人测量，耿中丞仿照，周全吗？没有停止啊。’这是说盖天有偏差而浑天精密。盖天仪因观测日影而制造，用的时间长了，便和先前不同，所以称‘不周全’。浑天仪为计算天体而制造，乾坤星象，难于洞察，较少变化，所以称‘周全’。当时，太史令尹咸深入研究晷盖，更改古代周朝的方法，杨雄看到了，认为很困难。从过去周公在都城测定日影，到汉朝，盖天仪改变一次。浑天仪俯观，以《灵宪》为文辞；盖天仪仰观，以《周髀》为法规。俯仰虽然不同，总体是一致的。古代人制造仪器，依据是天效玄象。信都芳通过浑算精微，得出万条方法技巧，所以简要概括本要点，总共写成二篇，合为六法，名为《四术周髀宗》。”

　　另外上党人李业兴撰写新历法，自认为比赵匪攵、何承天、祖冲之三家的历法要好，信都芳驳难李业兴五个问题。又私自撰写历书，名字为《灵宪历》，推算月份有大有小，日食月食必定赶在每月初一，证据很清楚。经常说：“何承天也撰成这种历法，但没有做到精细。《灵宪历》如果编成，一定会历经百代而不会有异议。”书没有写成就下世了。   


　　吴遵世字季绪，是渤海人。幼时学习《易经》，入恒山，忽然看见一个老头，送给他开心符，吴遵世跪在地上，用水吞下开心符，于是通晓占卜术。后来游历京洛，以卜筮而闻名。魏孝武帝准备即位时，让他占卜，碰到《否》卦中的《萃》爻，说：“开始不顺后来高兴。”孝武帝说：“高兴在什么时间。”吴遵世说：“刚排去柔，那么当在春末夏初。”又筮卜，碰到《明夷》卦中的《贲》爻，说：“开始登上天，后来入地中。如果能严肃开始谨慎结束，不失去法则，就不用担心入地了。”结果正像他说的那样。

　　后来齐文襄引荐他做了大将军墨曹参军。跟随皇上游东山，有云雾涌起，担心下雨会使打猎活动停止，就开玩笑地让吴遵世占卜。碰上《剥》卦，李兴业说：“坤在上艮在下，是《剥》卦。艮是山，山起云雾。所以知道有雨。”吴遵世说“：坤是地，土能控制水，所以知道无雨。”齐文襄让崔暹记录说：“遵世如果卜中，赏赐绢十匹；不中，罚杖打十下。李兴业如果卜中，没有赏赐；不中，罚杖打十下。”李兴业说“：同样是卜中，为何惟独我不得赏？”文襄说“：吴遵世卜中，正合我意，所以赏赐。”不一会云雾散去，两个人分别受到了赏罚。

　　皇建年间，武成帝因丞相带兵守卫邺下，导致对丞相的猜疑。内心非常忧虑恐惧，打算起兵，每晚休息时就令吴遵世卜筮。吴遵世说“：当有大的喜庆。”因此武成不敢决定。不久赵郡王等奉太后之命，以遗诏给武成加冠冕。又让吴遵世卜筮。遵世说“：近来已占卜了十多次卦。卦中当然有您享有天下的征兆。”武成即帝位后，任命他为中书舍人，吴遵世推称自己年老多病，改任中散大夫。和士开被加封为王，妻子元氏没有儿子，让偏房长孙氏为妃子，让吴遵世卜筮。遵世说“：这种卦偶尔与占卜吻合。”于是拿出占卜书说：“元氏没有儿子，长孙做妃子。”和士开很信这种巧妙的占卜，于是站起来边喊边舞。

　　吴遵世著有《易林杂占》百余卷。后来预言尉迟迥叛乱。死去。   


　　皇甫玉，不知道什么地方的人，擅长给人看相。齐文襄从颍川回京，文宣跟随在后，皇甫玉在旁边放眼观看。对人说“：大将军不耕种农作物。”指着文宣说“：正是路北流鼻涕的那个人。”文宣帝即位后，试验皇甫玉的相面术，特地用帛巾蒙住眼，让他逐个摸那些人。摸到文宣帝时说“：这是最大的最显要的官。”到任城王时说：“会做到丞相。”到常山王、长广王时，都说：“也显贵。”到石动桶时说“：这是个愚笨的傻子。”到两个供饭的官员说“：正好得吃喝罢了。”皇甫玉曾经为高归彦相面说：“位极人臣，但不要谋反。”高归彦说“：我为什么要谋反？”皇甫玉说“：您长有反骨。”孝昭恩赐赵郡王犯死罪十次而不追究，赵郡王高兴地说：“皇甫玉给我看相，说我不得善终。现在还有什么可以担心的？”皇上以皇甫玉动辄为各王侯看相的原因，心中很不安定，皇甫玉对他妻子说“：皇帝不超过二年。”他妻子把这话告诉给舍人斛斯洪庆的妻子，洪庆又转告皇帝。皇帝恼怒地说：“对妇女小孩评论万岁爷！”下诏召见皇甫玉。皇甫玉每次照镜子，自称要被兵器杀死，等到被召见，对他妻子说“：我现在去朝中，不回来，如果过了太阳正午，我可以活下来。”已经到了正午，于是斩了他。   


　　陆法和，不知道什么地方的人。隐居在江陵百里州，衣食住处，完全和恪守戒律的和尚一样。有老年人从小就见过他，相貌没有变化，人们不能猜度其中原委。有人说他出自嵩高，遍游远近。既已入荆州汶阳郡高安县的紫石山，又无缘无故地舍弃所居之山，不久发生蛮贼文道期的叛乱，当时人们都认为他事先预见了征兆。

　　侯景向梁朝投降时，陆法和对南郡朱元英说：“贫道和施主一起攻击侯景去。”朱元英说：“侯景为国家立了功，仙师却说要攻击他，为什么呢？”陆法和说：“正应这样。”等到侯景渡江时，陆法和在青奚谷山，元英前去问他说：“侯景现在包围城池，这件事怎么办？”陆法和说：“大凡人们摘取果子时，应该等到果子成熟的时候。”坚决请问办法，陆法和说：“可以攻，也可以不攻。”侯景派大将任约在江陵攻击梁朝的湘东王。陆法和便到湘东请求征讨任约，在江边渡口召集众蛮人弟子八百人，两天就开发了。湘东派胡僧..率领千余人与陆法和同行。陆法和登上大战船，大笑着说：“不可估量的军马。”江陵有很多神庙，当地人常去祈祷，自从陆法和军队出发后，求神没有一次应验，人们都认为是神灵跟从陆法和出征去了的缘故。到赤沙湖，与任约对阵，陆法和乘坐小船，不穿盔甲，顺流而下，距任约军队还有大约一里时才回来。对将士们说：“姑且观察敌军龙睡卧不动，我军中龙非常踊跃，立即攻打敌军。如果等到明天，可以不损伤客人，主人一人而大破敌军，然而有坏处。”于是燃烧火船，可是逆风不便行船，陆法和手拿白羽扇扌扇风，风就回头吹。任约的军士都看见梁朝官兵在水面上行走，于是败退，都落入水中。任约逃窜不知去向。陆法和说“：明天上午可以俘获他。”到了预定时间但没有抓获任约，人问任约，他说：“我以前在这个洲水干时建有一佛塔，曾对施主说‘：这虽然是个佛塔实际上是贼藏身的标志。’现在为什么不到标志下找贼呢？”按照他的话，果然见任约抱着佛塔，仰着头刚好露出鼻子，于是擒获了他。任约说“：请求到仙师跟前死去。”陆法和说“：施主有相，命中注定不会因战而死，况且你与湘东王有缘，不要有其他想法。湘东王以后当得到施主协助。”湘东王果然放了他，用他做了郡守。到魏包围江陵时。任约带兵前去救援，尽力拼战。

　　陆法和既已平定任约，就前往巴陵进见王僧辩，对他说：“我已经断掉侯景的一条臂膀，他还能有什么作为？施主应该立刻攻取他。”就请求回归。对湘东王说“：侯景自然可以平定，没有值得忧虑的。蜀地的贼兵将要来到，法和请求驻守巫峡等待贼兵。”于是统领各军前往，亲自运送石头来填大江，三天后，水便不流了，江面上横拦铁索。武陵王纪果然派蜀兵渡江，峡口地势狭窄，进退不得，王琳与陆法和指挥作战，一战就消灭了贼军。

　　军队驻扎在白帝城，对人说：“诸葛孔明可以称为名将，我亲眼见过。这座城池旁有他埋伏的弓箭与箭头一斛左右。”就插上标志让军士挖掘，正像他说的那样。又曾到襄阳城北的一棵大树下，画地周围二尺，让弟子挖掘。掘得一只龟，长一尺半，以木杖敲龟说“：你想出来，不能如愿，已经几百年了，如果不遇见我，怎么能见天日？”向它传授《三归》，龟才爬入草丛。当初，八叠山有很多重病人，陆法和为他们采药治疗，吃药不过三剂，都痊愈了，就请求做他的弟子。山中有不少毒虫猛兽，陆法和传授他们一些禁令戒律，人们不再被咬螫。他所停泊的江湖，一定在山峰旁边留下标志，称此处要放生，打鱼的人都会一无所获。有时刚稍有捕获，便大风霹雳，船夫害怕而放还后，风雨才停。晚年统领军队，仍然禁止军士捕鱼，有私下违反禁令的，半夜猛兽一定会来吞吃他，或者偷去船缆。有个小弟子因游戏而弄到蛇头，来告诉陆法和。陆法和说“：你出于什么目的而杀蛇？”于是指给他看，弟子就看见蛇头咬着胯裆而不掉下。法和让他忏悔，为此蛇念佛、诵经。还有人用牛试验刀锋利与否，只用一下就将牛头砍掉，来告诉陆法和。陆法和说：“有一个断头的牛，来向你索命，很急迫，如果你不给它做佛事，一个月内报应便到。”这个人不相信，不几天就死了。陆法和又替人安排宅院与墓地来避祸求福。曾经对人说“：不要将马拴在石碓上。”这个人路过乡村，见一户人家门前有石碓，将就马拴在石碓的柱子上。进了门，想起了陆法和的告诫，跑出门准备解开马，马已经倒地而死。

　　梁元帝任用陆法和为都督、郢州刺史，封为江乘县公。法和不自称为臣，他的上奏文书与朱红印章的名字上，都自称为居士，后来称为司徒。梁元帝对他的仆射王褒说“：我不曾想让陆法和做三公，而他自称三公，什么原因呢？”王褒回答说“：他既然以道术自负，想是他有预感。”梁元帝认为法和的功业较大，于是就加封他为司徒，都督、刺史，与以前一样。部众几千人，一律称为弟子。只是以道术感化人，而不以刑法牢狱施加于人。另外集市所在，不设市丞一职，管理辅佐的法规，没有人接受。只把空栅栏的钥匙放在路中，上面开一个小口来接受钱，商人店家，按照货物多少，估计一下价值，自己把钱放进栅栏内。掌管栅栏的人，到晚上才打开栅栏，整理好数目，送到府库中。此外陆法和平常好像不轻易说话，偶尔有议就雄辩滔滔，找不到对手，然而还带有蛮音。善于制造攻战的器械。

　　在江夏，聚集很多兵舰，准备袭击襄阳而进入武关，梁元帝派人阻止他。陆法和说“：陆法和是奉行佛教的人，尚不希望得到佛家的天王之位，怎么会图谋国家王位？只是由于空王佛和皇上有香火缘分，见皇上应该有报应来到，才援救罢了。如今既然被猜疑，这种事情一定不可改变。”于是设置供品，准备大饣追薄饼。到魏朝发兵时，陆法和从郢都进入汉水口，准备进军江陵，梁元帝派人拦住他说“：这一次我一定能打败贼兵，你的军队只需镇守郢州，不必行动。”陆法和于是返回郢州，用白色土灰粉刷城门，身穿粗布白色衣衫，裤子上缝上歪斜的头巾，大绳扎住腰，坐在苇席上，过了一整天才脱下。等到听说梁元帝败亡，又拿出先前的凶邪衣服穿上，哭着去吊慰。有梁朝人进入魏地，果然看到大饣追薄饼。陆法和开始在百里洲建造寿王寺，已经架起了佛殿，又截掉房梁和柱子，说“：以后四十年左右，佛殿法像要遭到雷击和冰雹，这所佛寺幽远偏僻，可以免去劫难。”魏朝平定荆州后，宫室焚烧成灰烬，总管想发兵攻取寿王佛殿，因嫌殿中木材短小，才停止。后来周氏禁止佛法，这所寺院远隔在陈朝境内，所以没有遭到劫难。

　　北齐文宣帝天保六年(555)春天，清河王岳进军到达江边，陆法和带领全州人到了齐朝。文宣帝让陆法和做了大都督、十州诸军事，太尉公、西南道大行台，大都督、五州诸军事、荆州刺史、安湘郡公宋莅做了郢州刺史，官职和爵位和过去一样。宋莅的弟弟宋..为散骑常侍、仪同三司、湘州刺史、义兴县公。梁朝将领侯王真带兵进逼江夏。齐朝军队弃城退逃。陆法和和宋莅兄弟俩来到朝廷。文宣帝听说他有奇妙法术，诚心要见见他，准备了三公的仪仗队，在城南十二里处设帐篷等候他。陆法和远远望见邺城，下马跛足而行。辛术对他说“：您既然不远万里投城齐朝，皇上诚心等候，你为何要作这种样子？”陆法和手持香炉，步行跟着路上的车子来到宾馆。第二天引见皇上，赏给他带有车幔的油漆网车、卫士一百名。到朝廷通名。不称呼官职爵位，不称臣子，只称荆山居士。文宣帝在昭阳殿宴请陆法和与他的随从，赏赐陆法和银钱百万，物品万段，上等住宅一所、土地一百顷、奴婢二百人，生活资用物品一套；赏赐宋莅物品千段；其余仪同、刺史以下官员各有不同。陆法和赏赐得到的奴婢，全部释放，说“：各人去找自己的缘分。”钱和布帛分给他人，一天就完了。用皇上赏赐的宅院建造佛寺，自己只住一间房子，与普通人没有两样。三年内又做了太尉，世人仍称他为居士。没有得病却告诉弟子们他的死期，到那天，烧香拜佛，坐在绳床上死去。洗完将要入殓，尸身缩小到三尺左右。文宣帝让人开棺而看，空棺一口而已。

　　陆法和在他居住的房屋墙壁上写字，然后涂刷墙壁，等到泥墙剥落，有文字写道“：十年天子还算可以，百年天子心急如火，周年天子轮流而坐。”又写道：“一个母亲生三，两天共有五年时间。”解释的人认为娄太后生了三个天子，从昭帝高演即位到武成帝高湛传位给后主高纬，总共五年时间。

　　陆法和在荆州、郢州时，有一个年轻的女子，年龄大约二十多岁，自称越姥，身披法事衣服，不肯出嫁，常随陆法和东奔西走，有时与陆法和私下相好，有十多年。现在被遗弃，另与他人淫乱。官吏考察验证，全部属实。越姥因此改嫁，生有几个孩子。   


　　庾秀才字叔弈，新野人。八世祖庾滔，随晋元帝过江，官至散骑常侍，封为遂昌侯，于是在南郡江陵县安家。祖父庾诜，《南史》中有传记。父亲庾曼倩，为光禄卿。

　　庾季才幼时聪慧出人，八岁诵读《尚书》，十二岁通晓《易》，喜欢推算天象，居丧期间以孝顺而闻名。梁朝湘东王萧绎召引他授职外兵参军。中书省设置后，连续升任为中书郎。兼任太史，封为宜昌县伯。庾季才坚决辞去太史，梁元帝说“：汉代司马迁几代为太史，魏朝高堂隆尚且兼任这种职务，你为何害怕呢？”元帝也比较通晓星象历法，对他说：“我也担心祸起萧墙。”庾季才说“：秦将领进入郢都，陛下应该留下大臣，镇守荆陕一带。回京都以躲避灾难。”皇帝开始听从，后来与吏部尚书宗懔等人商议，便停止了。

　　很快江陵覆亡。周文帝一见庾季才，对他特别优待礼遇，让他参与主管太史，说：“你要尽心诚意地奉事我。一定以富贵相报答。”当初，荆州一带覆亡时，士大夫和文士，大多沦落为卑贱之人。庾季才散布皇上赏赐给他的物品，寻求亲朋旧友。周文帝问道：“怎么能这样做？”庾季才说：“郢都覆灭败亡，君主实在有罪过，但缙绅有什么过错？都变成贱隶之人，我实在私下哀怜他们，所以用财物赎回。”周文帝于是明白过来，说：“如果不是您，我会辜负天下人期望。”便下令，赦免梁朝被俘虏沦为奴婢的数千口人。周明帝武成二年(560)，与王褒、庚信一起委任为麟趾学士，后升为稍伯大夫。

　　后来宇文护执政，询问天道征兆。回答说“：突然上台突然有灾异，对辅政大臣不利，您应该把政权交还天子，请求告老还家。”宇文护沉默很久，说：“我本意也是如此，但是辞官没有得到准许。”由此庾季才逐渐被疏远。到宇文护被诛杀，查阅记事文字，有假借伪造登基凭证，胡乱制造异端的，都被处死。只见到庾季才的两张纸，盛称不顺应世势，应该辞政归权。皇帝对少宗伯斛斯征说“：庾季才很懂得人臣的礼节。”于是赏赐粟帛，升迁为太史中大夫。诏令撰写《灵台秘苑》，封为临颍县伯。宣帝继位后，加封骠骑大将军、开府仪同三司。

　　隋文帝做丞相时，曾经在夜间召见他，询问天时与人事，庾季才说“：天道精深细微，难以详察。私下占卜人事，上天符命与征兆已经确定，我庾季才即便不说，您能做箕、颍那样的事吗？”隋文帝沉默很久才说：“我现在好比骑在老虎上，实在不能够下来。”于是赏赐给他纟采帛说“：愧对您的这番心意。”北周静帝大定元年(581)正月，庾季才进言说：“这月戊戌日清晨，青气如同楼阁宫殿一般，出现在京城之上，很快变成紫色，迎风西行。《气经》上说：‘上天不会无云下雨，皇帝不能无气即位。’现在王气已经出现，必须立即应和。二月，太阳卯时出升，酉时入山，居于一天的正位，称为二八之门。太阳是君主的象征，君主即位，应该选在二月，这月的十三是甲子，甲为六甲的开始，子是十二时辰的最初。甲数是九，子数又有九，九是天数。这一天又是惊蛰，阳刚之气茁壮勃发的时侯。过去周武王在二月份的甲子一统天下，享国八百年；汉高祖在二月份的甲午登上帝位，享国四百年。由此可知甲子、甲午是得天下数字。这月的甲子，应该顺应天命。”隋文帝按他说的办。

　　开皇元年(581)，任职通直散骑常侍。隋文帝准备迁都，夜间与高赹、苏威二人商议。庾季才早晨奏呈“：我仰观天象，俯察地理图记，龟甲裂纹重复，必将迁都。况且汉朝经营此城，到现在已将近八百年，水都有盐味，不太适于人们生息，希望能为迁移打算。”文帝很惊愕，对赹等人说“：是何等的神灵啊！”于是下达诏书开始迁都。赏赐庾季才绢布并且加升爵位为公爵，对他说：“我从今天开始，才相信有天道。”便命令庾季才与他的儿子庾质撰《垂象》、《地形》等志书。对他说“：天道秘密深奥，推测有多种方法，看法便会有分歧，不想让外人干预这件事，所以让您父子俩共同撰写。”书写好后奏呈皇上，赏赐纟采帛相当多。开皇九年，出京做均州刺史。当时朝堂议论认为庚季才艺术精通，应诏令回京委任旧职。因年老，多次请求辞去职务，皇上下旨不答应。适逢张胄玄历法使用，以及袁充说日影变长，皇上询问庾季才，便说袁充言论荒谬。皇上大怒，因此被免职，享受一半俸禄回家。国家有祥瑞或灾异，皇上常派人到他家询问。仁寿三年(603)辞世。

　　庾季才度量宽大，学业博大，讲究信义，喜爱交游。常在吉日良辰，与琅笽人王褒、彭城人刘..、河乐人裴政以及族人庾信等设立文酒之会。后有刘臻、明克让、柳..等人，虽然属于后辈，也加入游宴。撰有《灵台秘苑》一百二十卷，《垂象志》一百四十二卷，《地形志》八十七卷，都流行于世。   


　　萧吉字文休，是梁武帝的兄长长沙宣武王萧懿的孙子。博学多才，尤其精通阴阳术、算术。江陵覆亡后，归顺魏朝，官仪同。周宣帝时，萧吉因朝政日益混乱，上书力谏，皇帝不接受。隋朝受禅建国后，增职上仪同，因原职为太常，安排考定古今阴阳书籍。

　　萧吉性格孤傲尖刻，不与公卿大臣随波逐流，又与杨素不和，因此落拓，郁闷不得志。见皇帝喜爱征祥之说，想侥幸取利自求官位，于是改变素志取媚于人。开皇十四年(594)，上书给皇上说：“今年年在甲寅日，十一月朔旦，以辛酉日为冬至。第二年乙卯，正月朔旦，以庚申日为正月初一。冬天那天，便在朔旦。《乐汁图徵》说：‘天元十一月朔旦冬至，圣主得到赐福。’现在圣主在位，处于天元之首，而朔旦是冬至。这是喜庆之一。辛酉那天，就是至尊天子的本命日。辛德在丙，这年十一月建有丙子。酉德在寅，正月建寅，这是本命与月相合德。而处在元朔之首，这是喜庆之二。庚申那天，就是所历年龄。乙德在庚，卯德在甲。第二年乙卯，是年龄与岁月合德，而在元旦的早晨，这是喜庆之三。《阴阳书》上称：‘年命与岁月合德的人，一定会有福庆。’《洪范传》上说：‘年之初，月之初，日之初，是为王的根本。’经书并称为三长，顺应适合于它的人，可以延年益寿福至吉利。况且甲寅为踚首，十一月为阳的开端；朔旦冬至，是圣王上元。正月是正阳月，一年的开始，月份的最初，朔旦是年之初，月之始，日之先，良辰相聚的时候。而本命为九元之初，行年是三长之首，都与岁月合德。所以《灵宝经》说‘：角音乃龙体精气，享国年数位逐日强盛。来年年命，都为角声。与经书相参证，如符契相合。另外甲寅、乙卯是天地相合。甲寅年是以辛酉为冬至，第二年乙卯年，以甲子为夏至。冬至阳刚开始，南郊祭天那日，就是至尊天子的本命，这是喜庆之四。夏至阴始，祭祀地的时辰，就是皇后的本命，这是喜庆之五。天子盛德如天之覆育万物，皇后仁惠如地之载养人民。所以二仪的元气，都相会在这个时候。”皇上看后很高兴，赏赐物品五百段。

　　房陵王当时是太子，说东宫内有很多鬼魅，几次看到鼠妖。皇上指令萧吉到东宫祈祷消除邪气。在宣慈殿上设神座，有回风从东北鬼门吹来，扫向太子坐处。萧吉用桃汤苇火驱逐邪风，风吹出宫门就停止了。在未地堆土，设坛建有四门，设置五帝的座位。当时天气寒冷，有个蛤蟆从西南来，进入人行走的门，跳上赤帝的座位，回去时还从人行走的门出，跳几步，忽然看不到了。皇上很惊异，赏赐非常丰厚。又上奏道：“太子坐皇位不稳。”当时皇上私下想废掉太子，得到这句话，认为很正确。从此，他经常被顾视问讯。

　　献皇后死后，皇上让萧吉占卜选择埋葬的地点。萧吉遍筮山区高阜。到一个地方，说：“占卜二千年，占卜二百世。”绘出图形呈奏皇上。皇上说“：吉凶在于人，不在于地。高纬父亲埋葬时，难道没有占卜吗？国家还是很快灭亡了。正如我们家族的墓园，如果说不吉祥，我不应该做天子；如果说不凶邪，我弟弟不会在战斗中死亡。”然而还是听从了萧吉的话。奏章说：“上月十六日，皇后山陵的西北，鸡未打鸣前，有黑云雾方圆五六百步，从地一直连到天上；东南还有旌旗、车马、帐幕，摆满七八里，同时有人来往检阅，部队相当整齐。太阳出来时才消失。同时看到的有十多个人。谨依照《葬书》上所说的‘云气之王与百官相伴出现，吉利。’现在黑气当为冬天之王，与百官相伴出现，是大吉大利。子孙无疆的征兆。”皇上很高兴。之后皇上准备亲临墓地殡葬。萧吉又上奏道“：至尊天子本命为辛酉，今年斗魁与天冈靠近卯酉，依照《阴阳书》所言，不能亲去发丧。”皇上没有听从。从宫中退出而告诉同族人萧平仲说“：皇太子派宇文左率深深地感谢我说‘：您以前称我应成为太子，竟然有了验证，终生不敢忘怀。现在占卜山陵，务必让我早早登上皇位，我登上位后，会以富贵报答。’我记下说：‘四年后，太子统治天下。’现在山陵云气应和，皇上又亲去发丧，征兆越发明显了。况且太子执政，隋朝也要灭亡了吧！必定会有真人出现了。我以前欺骗他说‘：占卜二千年的话是三十二；占卜二百世的话是占有天下二轮。’我的话可信，你要记住。”

　　炀帝即位后，授官太府少卿，加职开府。曾经路过华阴，见杨素坟冢上有白气连天。秘密地说给皇上。皇帝询问原因，萧吉说：“征兆表明，杨素家会有兵祸，灭门的气象，改葬他处，或许可以免去灾祸！”皇帝后来平静地告诉杨玄感说“：你应早日改葬。”玄感也稍知原因，认为吉祥，假称辽东未除，顾不上私家事务。不久杨玄感因反叛灭族，炀帝更加相信萧吉。

　　其后一年左右死在任上。著有《金海》三十卷，《相经要录》一卷，《宅经》八卷，《葬经》六卷，《乐谱》二十卷，以及《帝王养生方》二卷，《相手版要诀》一卷，《太一立成》一卷，都流行在世。   


　　杨伯丑，冯翊武乡人。喜读《易经》，隐居在华山。隋朝开皇初年，被征召入朝，见到公卿大夫不行礼节，不分贵贱都用“你”称呼，人们不能猜度。文帝召见与他谈话，竟然没有回答什么。赏赐给他衣服，到朝堂上抛弃后离开。于是披头散发装疯，在市场上奔走，身体肮脏，不曾梳洗过。当时有个叫张永乐的人，在京城占卜为生，杨伯丑经常跟着他游玩。张永乐算卦有不能决定的，杨伯丑就替他分析爻象，寻幽入微，张永乐叹服，自认为赶不上他。

　　杨伯丑也开张卖卜。有人曾经丢失孩子，找杨伯丑筮卜，卦算好，杨伯丑说：“你的孩子在怀远坊南门东边，路北的墙壁上有一个穿青色裙子的女子抱着，可前去领取。”依照他的话，果然找到孩子。有一家有数两黄金，夫妻俩人共同藏放，后来金子丢失，丈夫想到妻子有别的打算，准备休掉妻子。妻子觉得很冤枉，来告诉杨伯丑。伯丑为她卜筮说“：金子找到了。”聚集他们全家人，对其中一人说：“可向他要。”果然得到金子。还有将军许知常寻问吉凶，杨伯丑说：“你不要往东北去，一定不得已，要尽快返回。不然的话，杨素砍掉你的头。”不久，皇帝命令许知常侍奉汉王谅。很快皇上死去，汉王谅兴兵造反，许知常逃回京城。许知常以前和杨素有矛盾，到杨素平定并州时，他先走访许知常、准备斩掉知常。后来幸亏伯丑斡旋，才得以赦免。还有人丢马来请求伯丑占卜的，当时杨伯丑被皇太子召见，在路上碰见这个人，随时为他算卦。卦成后，说：“我不急于对你说，你且去西市场东壁门南边第三个店，替我买鱼作菜，就会得马了。”那人按照伯丑的话去做，不多会，有一人牵着他丢失的马来到，于是擒住。崖州曾经进献直径一寸的珠，送宝的人私下更换，皇帝心中有疑，就召杨伯丑让他算卦。伯丑说：“有东西出自水中，质地圆滑，色彩光亮，是大珠子，现在被人隐藏起来。”详细说明隐藏人的姓名、长相。皇上按照他的话，让官吏审问，果然得到原来那颗珠。皇上惊奇他的才能，赏赐二十匹帛。

　　国子祭酒何妥曾经造访他谈论《周易》，听到何妥的话，闲静地笑着说：“怎么引用郑玄、王弼的话呢？”时间长了，稍有争辩应答，所说文辞含义，都不同于先代儒家旨要，而思理玄远微妙。所以议论的人都认为他是天然独得，不是一般人能赶上的。后来长寿而死。   


　　张胄玄，渤海..人。博学多识，尤其精通术数。冀州刺史赵..举荐他，隋文帝征召授予他云骑尉，辅助太史，参与谋议律令历法方面的事务。当时学者大多出自他门下，由此太史令刘晖等非常忌恨他。然而刘晖所言大多不应验，张胄玄推算天文历法很精微细密。皇帝很惊异，让杨素和儒生数人，设议六十一个问题，都是过去法令很久不好解决的，命令刘晖和张胄玄等人辩论解析。刘晖闭口一无所答，张胄玄能解决的有五十四个，由此提升为员外散骑侍郎，兼任太史令，赏赐物品千段。刘晖与党徒八人，都被斥退赶走。改定新历法，说以前历法错一天。内史通事颜鳭楚上奏皇帝说“：汉朝时落下闳修改《颛顼历》，制定《太初历》，说‘：以后会差一天，八百年后会有圣人改定。’算到今天相距七百一十年。学问家举其整数，圣人的说法，应该在今天吧。”皇帝很高兴，胄玄逐渐被亲近重用。

　　张胄玄制定的历法，和古代历法不同的地方有三处：其一，宋人祖冲之在每年结束的最后，使用差分，冬至逐渐变化，不沿原来的轨道，每过四十六年，相差一度。到了梁朝虞广刂的历法，不满意祖冲之的历法差数太大，就以一百八十六年，冬至改变一度。张胄玄认为这两个方法，年代相隔很久，追查古书记载，失误很多。于是折中两家历法，做为标准，冬至星宿所在，每年慢慢转移，八十三年移动一度。那么上与尧时应和，太阳永对星火；下与汉历相符，星宿起于牛初。对照前后，都很精当。其二，周代马显制定《丙寅元历》，有阴阳转变法度，增加减少章分，提前后延盈亏，如此推定日子，由他最早开创。当时的学者，很多不能通晓。张宾沿袭使用，不能考证。张胄玄认为加时于先于后，节气排列不齐，依据月份的推断，不合道理。于是根据二十四节气，排列出月亮圆时和晦时的日期。实在由于太阳运行慢，那么月亮容易赶上太阳，让日月相会早加时；太阳运行快，那么月亮追赶太阳稍慢，让日月相会晚加时。查检前代加时的早晚，作为增减的标准。太阳运行，从秋分以后到春分，其态势快，总计一百八十二天而运行一百八十度；从春分以后到秋分，太阳运行缓慢，总计一百八十二天而运行一百七十六度。每个节气之下，就是增减的标准。其三，自古以来的各个历法，初一与十五交逢，不问内外，进入界限便会发生日月蚀。张宾订立的法则，设有外限。该蚀时不蚀，还未能显明。张胄玄认为太阳运行黄道，每年要多一全天；月亮运行月道，二十七天要多一全天。月道与黄道交会。每运行黄道内十三天有余而出来，又运行黄道外十三天有余而进入，终而复始。月亮经过黄道，叫做交会。初一与十五距交会前后各十五度以下，就应出现日月蚀。如果月亮运行内道，那么在黄道之北，亏蚀大多应验。月亮运行外道，那么在黄道之南，虽然遇到直接交会，没有什么遮掩，亏蚀也大多不应验。于是沿袭前代历法，另外定立定限，随着相会的远近，排列节气寻求差度，增减日蚀月蚀之分。事情都很明显。

　　张胄玄的历法超出古历法而又独具特色的有七个方面：其一，古代历法五星运行的度数，都恪守永恒的标准，出现藏匿或圆或缺，都没有标准。张胄玄伺望诸星，得到了真正的标准，合计出现的次数，与古代历法不同。相差多的，以至于加减三十天左右。比如火星，平常出现在雨水节气，就都增加二十九天；出现在小雪节气，就都减少二十五天。加减出现的天数，作为固定出现的天数。各星都有自己圆缺的次数，都如此例，只是差数不同。这仅是他多日伺望所知，当时人都不能推究原旨。其二，辰星的过去标准，是十二年再出现一次，凡是过去的历法，都认为是这样。该出现时不出现，人们都不解其因。张胄玄连日伺望，得知辰星十二年之中，有时出现一次。等到受同类星影响时，也会相随出现。比如辰星，平常早晨出现在雨水节气的，应该出现时也不出现；如果平常早晨出现在惊蛰节气的，距太阳十八度外、三十六度内。早晨有木火土金中的一颗星时，也相随出现。其三，古代历法观星术认为，星辰运行有固定的范围，自从出现以后，便依照标准推算，提前或后延的日期，不知多少。张胄玄多次伺望，得知五星快慢停退的真正数目，都与古代历法不同。多的相差八十多天，停留徘徊的地方，也差八十多度。比如火星，“颈部”最初出现在立冬初，那么二百五十天运行一百七十七度；固定出现在夏至初，那么一百七十天运行九十二度。对照星体运行，今古都很缜密。其四，古代历法的食分，都依据平常出现的标准而使用，推算数目的多少，与实际数目很少相符。张胄玄连日伺望，得知月亮跟随木火土金四星运行，有时向相反方向运行。月亮跟随四星，就快；相反运行，就慢，都在十五度外才遵照原来的标准。于是就在交会时区分，固定其多少。其五，古代历法的加时，初一与十五同一个方法。张胄玄连日伺望，得知日蚀所在处，随方位而改变，正侧高低，每个地方都不一样。相交有深有浅，快慢不同，规定时间订立差别，都符合天象。其六，古代历法相交之分就是日月亏蚀数，距相交十四度的，亏蚀一分；距相交十三度的，亏蚀二分；距相交十度的，亏蚀三分；每近一度，亏蚀增加一分；相交时就是全蚀。应验的情况有多少，自古以来的各个历法，都不知道其原本。张胄玄连日伺望，得知相交之时，月亮不能完全遮掩太阳，所以亏蚀反而少；距相交五六个时辰，月亮在太阳里，完全遮掩太阳。所以亏蚀才全。自这以后，再远的，亏蚀又少。相交前后，在冬至都是这样，如果接近夏至，标准又不同。张胄玄订立的蚀分，最为详备缜密。其七，古代历法的二分，昼夜均等。张胄玄连日伺望，得知有所差别。春、秋二分，白天比黑夜多半个漏刻。都是由太阳运行快慢圆缺所导致的。

　　如此等等，张胄玄独自心神领会，论者很佩服他推算的精密。大业年间，死于官任上。   


　　徐謇字成伯，丹阳人，家本住东莞，与兄长文伯等都擅长治病配药。徐謇因到青州，慕容白曜平定东阳，被抓住送到京城。献文帝想检验他的能力，把病人放在帷幕里面，让徐謇隔着帷幕把脉。非常清楚病状，又知道病人面色症候，于是被宠幸。做了中散。不久升为内侍长。文明太后时常询问医药方书，但比不上李修那样被重用。徐謇配药治病的方法，比李修精妙。但性情古怪，应接往往不合他意，即使贵为王公大人，也不去为他们治疗。

　　孝文帝迁都洛阳后，稍得眷顾接待，身材矮小不如常人，皇帝宠爱的冯昭仪有病时，都让他去治疗。又任命为中散大夫，转任侍御师。徐謇想替孝文帝配制金丹，得到延年益寿的方法，便到嵩山居住，采集物品，历经一年没有什么成就，便告停止。太和二十二年(498)，皇帝驾临悬瓠，得了重病，就急速召引徐謇，让他从水路到行宫，一天一夜走了几百里。到行宫，诊断治疗很有效果。九月，皇帝车驾驻汝水边，于是替徐謇摆下太官珍膳。集合百官，特意让徐謇坐在上席，把各种美肴名酒摆放在他面前，让身边侍卫宣讲徐謇拯救病危周济人伦的功劳，应该给予酬谢，便下达诏书褒扬赞美，让徐謇做了大鸿胪卿、金乡县伯，又赏赐钱绢、各种物品、奴婢、牛马，赏赐丰厚，都经内省呈报诸位亲王，咸阳王禧等人也各有酬赠，都达到千匹。随皇上到邺城，皇帝还不断发病，徐謇早晚侍奉在身边。第二年，跟随皇上到马圈，皇上病情加重，性情暴躁不和悦，常对他尖刻讽刺，还想用鞭捶惩罚，幸而得免。皇帝死后，徐謇随着棺木回到洛阳。

　　徐謇有一种饮食调养吞服的方法，年近八十，但鬓发不白，体力不减。正始元年(504)，因年老，做了光禄大夫。下世后，追封安东将军、齐州刺史，谥号靖。儿子徐践，字景癉，袭承爵位，官职建兴太守。

　　兄文伯在南齐做官，是东莞、太山、兰陵三郡的太守。

　　儿子徐雄，是员外散骑侍郎，医道在长江下游以东地区被人称赞，事迹都见于《南史》。   


　　姚僧垣字法卫，吴兴武康人，是吴国太常姚信的八世孙。父亲姚菩提，梁朝高平县令。幼婴患病一年多，于是留心医术。梁武帝召见与他讨论医卜星相之术，言语多有领悟，由此比较礼遇他。

　　姚僧垣自幼博识，服丧期间曲尽礼义，年二十四岁，便继承家业。仕宦梁朝时是太医正，加授文德主帅。梁武帝曾因发热，服用大黄。姚僧垣说：“大黄是利药，天子年事已高，不应轻易服用。”皇帝不听劝阻，于是导致病情加重。太清元年(547)，迁职镇西湘东王府中记室参军。姚僧垣年轻时喜好文史，为学者称道。梁简文帝继位后，姚僧垣任中书舍人。梁元帝平定侯景后，召请姚僧垣到荆州，改授晋安王府谘议。梁元帝曾患有心腹疼痛，许多医生都请求皇上服用普通药物。姚僧垣说：“脉搏有力充实，适宜服用大黄。”梁元帝听从他的话，药汁喝完，果然能吃下平素饭食，因而病疾得以痊愈。当时刚铸造的钱，一顶十，于是赏赐钱十万贯。实际上是百万贯。

　　魏军攻破荆州时，姚僧垣仍然侍奉梁元帝，被士兵所阻止，才哭着离开。不久周文派使臣驰马急速征召姚僧垣，燕公于谨坚决挽留不放行，对使臣说：“我年已衰老迟暮，疾病很重，现在得到这人，希望能与他相处到老。”周文因于谨功德隆重，便不再征召。明年，随于谨到长安。

　　武成元年(559)，授官小畿伯下大夫。金州刺史伊娄穆因病回京，请姚僧垣去看病，说从腰间到肚脐，好像有三根绳索捆绑，两脚痿痹，不能把持，姚僧垣就给他开三剂汤药。伊娄穆刚服第一剂药，上面绳索就解开了；再服第二剂药，中间绳索又解开了；又服一剂药，三根绳索全部解除，而两脚痿痹，仍然..曲孱弱，又配一剂散药，两脚稍能伸展。姚僧垣说：“必须等到下霜，这种病才会好。”等到九月，伊娄穆能够起来行走。大将军、襄乐公贺兰隆开始患有胸气堵塞病，又加上水肿，喘息急促，坐卧不安。有劝他服用决命大散药的，他的家人犹豫不能决定。于是请教姚僧垣。姚僧垣说：“我想这种病，不与大散药相适应。”便给他开一药方，让他快速服下。随即胸气畅通，又服一剂药，各种病都好了。大将军、乐平公窦集突然受风得病，精神错乱，没有知觉。最初给他看病的医生，都说已经不可救治。姚僧垣到后，说：“疲惫了，终不会死。”配制一盒汤散药。所得病很快好了。大将军、永世公叱伏列椿被痢病所苦有很久时间，但不影响他进朝中拜谒。燕公于谨曾对姚僧垣说：“乐平公、永世公都患有经久难愈的疾病，我觉得永世公的病情稍轻。”回答说：“病有深浅，时有危杀，乐平公虽然困窘，最终能够保全；永世公虽然较轻，一定免不了死。”燕公于谨说：“应该在什么时候。”回答说“：不出四月份。”结果正像他说的那样，燕公谨很是叹愕惊异。

　　天和六年(570)，升职为遂伯中大夫。建德三年(574)，文宣太后卧病，医生巫师纷纷发表自己的意见，互有异同。武帝召请姚僧垣同坐，问他。回答说：“我以普通人衡量，私下很担心忧虑。”皇帝哭着说：“您既然决定下来了，还能再说什么呢？”不久太后死去。这之后又因被召见，授骠骑大将军、开府仪同三司。诏令他不再入朝拜谒，如果不是其他诏书，不烦劳入朝相见。建德四年(575)，皇帝亲自带兵东征，到河阴时得病，口不能说话，眼下垂盖住眼睛，不得看东西，一只脚缩短，又不能行走。姚僧垣认为各内脏器官同时得病，不能同时治疗，而军中要务，莫过于语言，于是开处方逐次用药。皇帝能够说话；又治疗眼睛，眼病很快痊愈；未治疗到脚，脚病也好了。等到华州，皇帝已经完全康复。当即授职华州刺史。仍令他随宫驾回京，不让他在镇府。宣政元年(578)，上奏章请求辞官归居，特别优待下诏准许。这一年，皇帝到云阳去，卧病，便召请姚僧垣到行宫所在地。内史柳昂偷偷地问道“：天子脉象怎么样？”回答说：“天子应和上天之心，恐怕不是我能做到的。如果一般人患病到这个样子，万人中无一保全。”不久皇帝下世。

　　宣帝最初在东宫当太子的时候，常为心痛所苦，就让姚僧垣治疗，病很快好了。即位后，对姚僧垣的恩惠礼遇更加丰厚。对他说“：曾经听到先帝喊您为姚公，有这回事吗？”回答说：“臣下如弯荷特受偏爱，确实如圣主所言。”皇帝说：“这是尊崇老人的话，不是显贵爵位的称号。我应为您建立封地开创家业，成为子孙的长久基业。”于是封为长寿县公，册封那天，又赏金带以及衣服等物。大象二年(580)，授职太医下大夫。皇帝不久得病，后来加重，姚僧垣便在殿堂住宿，侍奉皇上。皇帝对隋公说：“今天我的性命，只有交付给这个人。”姚僧垣知道皇帝一定不会痊愈，就回答说：“臣子只担心医道平庸不及，岂敢不竭尽心力！”皇帝点头称是。静帝即位后，升迁上开府仪同大将军。

　　隋朝开皇初年，增封爵位为北绛郡公。开皇三年(583)，下世，时年八十五岁。遗嘱中告诫衣帽放入棺，朝服不要入殓，灵柩上只放香匣，每天摆放清水罢了。追赠本官，加授荆、湖二州刺史。

　　姚僧垣医术高妙，为当时人所推重，前后验证，不可一一记载。声誉隆盛，远闻边境，以至于各蕃疆外域，都请求委托他。姚僧垣便参详校正有征验的，编为《集验方》十二卷，又撰写《行记》三卷，流传于世。   


　　许智藏，高阳人。祖父许道幼，常常因母亲患病，四处寻觅医方，因而深究医理，当时号称名医。告诫他的几个孩子说“：做晚辈的，父母吃饭吃药前，先尝后进。不知医术，能够称为孝顺吗？”因此，便世代相传。出仕梁朝，官职员外散骑侍郎。父亲许景，是武陵王谘议参军。

　　许智藏年轻时以通晓医术而得志，在陈朝做官，是散骑侍郎。陈朝灭亡后，隋文帝让他做了员外散骑侍郎，派他到扬州去。恰巧秦王杨俊有病，皇上派人驱马疾行召他。秦王俊夜间梦见已故妃子崔氏哭着说：“本应迎接你，但听到许智藏将要来到。这个人如果到，势必被他害苦，怎么办呢？”第二天夜里，秦王俊又梦见崔氏说：“我找到办法了，可以入心中躲避。”等到许智藏到来，给他诊脉说“：病已进入心中。很快就会发疯。不能医救。”果然如他所说，秦王俊几天后死去。皇上惊奇他医术奇妙，送给物品百段。炀帝即位后，许智藏辞官在家，皇帝每次有病，就令中使到他府中询问请教，或者用皇帝车驾迎进宫中，扶到皇帝床上。许智藏开药方呈奏，用后没有不起作用的。死在家中。年八十岁。   


　　何稠字桂林，国子祭酒何妥哥哥的儿子。父亲何通，擅长雕琢玉石。何稠十多岁时，碰到江陵平定，随何妥到长安。在周朝任职，任御饰下士。隋文帝为丞相时，召补为参军，兼管细作署。开皇年间，连续升职为太府丞。何稠博览古代图表，认识多种古物。波斯国曾经进献金线锦袍，织物相当美丽。皇上命令何稠织做一件。何稠织成后，超过波斯国进献的那件。皇上非常高兴。当时中原琉璃制作失传很久，匠工不敢改变。何稠用绿瓷制作，与真品没有什么区别。不久，升为员外散骑侍郎。

　　开皇末年，桂州俚李光仕叛乱，皇上诏令何稠征兵讨伐，军队驻扎在衡岭，派人招降叛军首领。洞主莫崇解甲投降。桂州长史王文同捆缚莫崇到何稠处。何稠骗他道：“州县不能抚养百姓，不是莫崇的罪过。”让人释放他，拉他同坐，加上随从四个人，设酒宴款待后放他们回去。莫崇非常高兴，回洞后不设防备。何稠到五更天，偷袭到洞口，发动全部俚兵包围残敌。象州贼帅杜条辽、罗州贼帅庞靖等相继归降。于是分遣建州开府梁昵讨伐叛夷罗寿，罗州刺史冯暄讨伐叛军主帅檀，一并平定之，以承制署首领做州县官后回师，众人都心悦诚服。有个钦州刺史宁猛力帅部下对抗官军。开始，宁猛力图谋叛乱，到这个时候也恐惧起来，请求入朝请罪。何稠觉得他很厚道，不会猜忌有二心，放他回本州，与他相约八九月到京城相见。何稠还京上奏，皇上心里不高兴。这年十月，宁猛力死去，皇上对何稠说：“你以前不将宁猛力带来，现在竟然死了。”何稠说：“猛力与臣相约，即使自身死去，也会让儿子入京侍奉皇上。越地人性情刚直，他的儿子一定会来。”当初猛力临死时，告诫他的儿子长真说：“我和皇上的大使有约，不可失信于国中贤人。你把我埋葬后，就要立即上路。”长真依言入京。皇上非常高兴地说“：何稠施言于蛮夷，竟到了如此地步。”因功授职升府。

　　仁寿初年，文献皇后死后，何稠与宇文恺参与主管山陵规章与规划。何稠生性寡言少语，善于听候皇上意图，由此逐渐得到皇上宠幸。皇上重病，对何稠说：“你已经埋葬过皇后，现在我死去，也要好好安置。安排你这些有什么益处呢？只是不能忘怀了。灵魂有知觉，应当在黄泉下相见。”皇上揽着太子的脖子说：“何稠的心意，从我后事的办理情况上就可以明白。”

　　大业初年，炀帝准备到扬州，下令让何稠查阅图籍，制作车服羽饰，送到江都。那一天，授职太府少卿。何稠便造黄旗三万六千面，以及车舆辇辂，皇后仪仗队，百官礼服，按期完成，送到江都。役使的工匠十万多人。花费的金银钱物可以用亿计。皇上派兵部侍郎明雅、选部郎薛迈等核查，几年才结束。毫厘不差。

　　何稠检校今古，多有改革创新。魏、晋以来，皮弁冠有缨带而没有笄导，何稠说“：这是古代田猎的服装，现在穿戴入朝，应该改变样式。”所以皮弁冠用象牙笄导，就是从何稠开始的。另外下属各区官吏服装，开始没有佩带的印授，何稠说“：这是早晚小朝时的服装，怎么有臣子拜谒皇上而解去印授，又没有佩玉之类的符节呢？”于是加上兽头小印绶以及一支佩玉。过去规定，五种车子在车辕上建车箱，皇帝与侍从都在车箱中。何稠说：“君臣相处过于接近，有相逼之感。”于是增大车盘，另造栏杆，侍臣站在里面。在里面再造须弥平座，天子单独居于上面。其他旗子车帘装饰物品，增加改变不少。皇帝又命令何稠制造兵车一百乘，后宫八百连。皇帝觉得很好。让何稠为太府卿。后监管少府监。

　　辽东之战，辅助右屯卫将军。统领御林军弓箭手三万人。当时工部尚书宇文恺造辽水桥没有成功，军队不能渡河，右屯卫大将军麦铁杖因此被害。皇上派何稠建桥，两日便成了。当初，何稠建造行宫与六合城，到这里后，皇上在辽水东与贼相对峙。夜间建造城，周围环绕八里。城与城墙上面的小墙高十仞。上面安排武装士兵，树杖建旗，四角立下缺口，对面建造一个台观，观下有三门，天亮建好。高丽人远远望见，称作神功。不久升为右光禄大夫。

　　跟随皇上到江都，碰上宇文化及叛乱，任命为工部尚书。兵败后，被窦建德俘获，又做工部尚书、舒国公。建德兵败后，归顺大唐，授职少府监，下世。   


　　谯国夫人洗氏，是高凉人。先世是南越的首领。部族有十多万家。夫人自幼贤慧明达。在父母家时，抚慰部众，能指挥军队，压制降服南越诸部。常劝宗族人行善，因此在本乡建有信义。越地人风俗喜好互相攻杀，夫人的哥哥南梁州刺史洗挺自恃其国富民强，侵犯掠夺邻近各郡，岭南人被他害得很苦。夫人经常劝谏，由此怨仇消除。海南儋耳族归顺降服的有一千多洞。

　　梁武帝大同初年，罗州刺史冯融听说夫人很有志向操守。就给他的儿子高凉太守冯宝娶为妻子。冯融原是北燕的后代。当初，冯弘向南投奔高丽的时候，派遣冯融的祖父冯业带领三百人漂洋过海归顺宋朝。留在新会。从冯业到冯融，三代做守牧，旅居他乡，命令都不执行。由此，夫人告诫自家宗室，让他们遵从百姓礼法。常与丈夫冯宝，参预决策诉讼，首领有触犯法令的，即使是亲族，也不放任不管。从此，政令都有秩序，人们不敢违犯。

　　后来碰上侯景反叛，广州都督萧勃征兵救援台阁，高州刺史李迁仕占据大皋口，派人召请冯宝。冯宝想前往，夫人怀疑李迁仕谋反，就制止冯宝。几天后，李迁仕果然反叛，派主帅杜平虏带兵进入氵赣石。冯宝把消息告诉夫人，夫人说：“杜平虏进入氵赣石，和官军相对抗，势必不能回。李迁仕在州府，不能有所作为。应该遣使者欺骗他，说：‘自身不敢出城，想派妇人前去参战。’他一定不会防备担心。我带领一千多人，步行担着各种东西，声称是输财赎罪，能够到达栅栏下，贼兵就可以谋取了。”冯宝听从了。李迁仕果然大喜，窥视夫人带的人都担着东西，不加防备。夫人攻打他，大胜。于是统领军队在氵赣石和长城侯陈霸先会合。回来后对冯宝说：“陈都督很得众人拥护，一定能平定叛贼，您要给他丰厚的资助。”

　　冯宝死后，岭南大乱，夫人召集百越，数州安逸。陈朝永定二年(558)，她儿子冯仆九岁，派他带领许多首领在丹阳朝见天子，授阳春郡守。后来广州刺史欧阳纥叛乱。召请冯仆到南海，引诱他参与叛乱，冯仆派人回去告诉夫人，夫人说“：我坚守忠贞，到现在已经两代，不能因爱惜你而背弃国家。”于是带兵抵御敌人。欧阳纥的部下溃败。冯仆依靠夫人的功劳，封为信都侯，授予平越中郎将，调为石龙太守。诏令使者持符节册封夫人为高凉郡太夫人，赐予纟肃巾宪油络驷马安车一辆，供给鼓吹一部，还有旗帜符节，一如刺史的仪礼。至德年间，冯仆死去。

　　后来陈朝灭亡，岭南没有依托，数郡共同尊奉夫人，称为圣母。隋文帝派总管韦..安抚岭外，陈朝余将徐王登在南康拒守，韦..不敢进入。当初，夫人把扶南犀角手杖献给陈主，这时晋王杨广让陈主给夫人写信，告诉她国家已经灭亡，命令她归顺，并且用犀角手杖和朝廷兵符作为凭据。夫人见到手杖，确认陈朝已灭亡，集合首领数千人，整日悲伤痛哭。派她的孙子冯魂，率领部众迎接韦..。韦..到广州，岭南全部安定。上奏章封冯魂为仪同三司，册封夫人为宋康郡夫人。

　　不久，番禺人王仲宣反叛，包围韦..，带兵驻扎在衡岭。夫人派她的孙子冯暄率部队援救韦..。当时冯暄与逆贼党徒陈佛智一向友好，所以迟迟逗留不前进，夫人大怒，派遣使者把冯暄逮捕押进州府监狱中。又派孙子冯盎讨伐陈佛智把他杀死，进兵到南海，与鹿愿的部队会合，一起打败王仲宣。夫人亲自身披铠甲，骑着战马，举着锦伞，领着彀骑，护卫诏令使裴矩巡回抚慰各州。苍梧首领陈坦、冈州的冯岑翁、梁化的邓马头、滕州的李光略、罗州的庞靖等都来参拜。仍让他们统领各自的部落，岭南全部安定下来。皇上授冯盎为高州刺史，并且赦免释放冯暄，授他罗州刺史，追封冯宝为广州总管，封地谯国。夫人幕府署长史之下的官吏，给予印章，听凭他们调用部落、六州的兵马，如果有重要急迫的事情，自行决定处理。下诏书褒扬赞美，赏赐物品五千段。皇后把首饰和宴会服装一套赏赐给她。夫人都放在金箱子里，还有梁、陈两朝的赐物，分别藏在府库里面。每年大聚会时，都陈列在院子里，给子孙们看，说：“你们应该竭尽赤心朝向天子。我事奉三代君主，只用一颗好心。现在赏赐物品都在这里，这是忠孝的报答。”

　　当时番州总管赵讷贪婪暴虐，那些俚獠族大多逃亡反叛。夫人派长史张融送上密封的奏章，论述安抚的必要，并列举赵讷的罪状。皇帝派人免去赵讷，搜到赃物，最后绳之于法。下令委托夫人招纳安慰逃亡反叛的俚獠人，夫人亲自带着皇上的诏书，自称皇上使者，到达十多个州，宣读介绍皇上旨意，让各俚獠族人明白，所到之处都降服。文帝赏赐夫人临振县汤沐用的封邑一千五百户。追赠冯仆为崖州总管，平原郡公。仁寿初年去世，谥号为诚敬夫人。   


　　刘昶的女儿，是河南长孙氏的媳妇。刘昶在周朝娶公主为妻，封为上柱国、彭国公，地位声望很显赫。与隋文帝有老交情，隋文帝受禅即位后，很得亲近礼遇。前后任左武卫大将军、庆州总管。

　　刘昶的儿子刘居士任千牛备身，不遵守法则，多次获罪。皇上因为刘昶的缘故，都原谅了他。刘居士越加放纵。常大声说道：“男儿们应当辫头反捆，在荷叶、枝条上像獠族人那样跳舞。”选择公卿子弟中膂力雄健的人，带回家中，用车轮卡住头颈后棒打，将死，能不屈服的，称为壮士，释放而与他结交。党徒三百人，那些矫健敏捷的称为饿鹘队，那些勇猛有力的称为蓬转队。臂鞲上的鹰鸟与绳索上的肥犬，相随而行的骑兵充溢道中，殴打伤害路上行人，多有侵犯抢夺。长安市面上，无论贵贱，谁碰到都得退避。至于公卿妃主，也不敢和他对抗。刘昶的女儿便是居士的姐姐，多次流泪教导他，刘居士不改恶习，直至破坏家业。刘昶年事已高，奉禄很少。女儿当时寡居，哀怜父亲刘昶这种处境，每次回家省亲，都勤劳纺织，以购买鱼肉。有人告发刘居士带领党徒游长安城，登上以前的未央殿殿基，面向南而坐，前后排列队伍，有不恭顺的意图。常互相订立盟誓，说：“拼做一死吧！”又当时还有人说刘居士派使者召引突厥人，让他们往南侵犯，他在京城里接应。皇上对刘昶说“：今天这件事怎么处理？”刘昶还想依靠过去的恩情，不自我责备，径直上前说“：是黑是白在于天子。”皇上大怒，将刘昶逮捕入狱，搜捕刘居士以及党徒。执法部门又上奏说刘昶侍奉母亲不孝顺。他女儿知道刘昶一定不会赦免，就绝食数天。每次都亲自做饭食，两手捧着，到狱中送给父亲吃。见到狱卒，跪着送上，抽抽搭搭地哭泣，见者都很可怜她。刘居士被斩首，刘昶恩准死在家中。诏令百官亲去察看，当时他的女儿几次哭死而又苏醒过来，公卿们出言安慰。他的女儿说父亲无罪，因儿子导致灾祸。言词哀伤恳切，人们都不忍心听见。于是穿着麻布衣服，仅吃蔬菜，过完一生。皇上听说后感叹道“：吾听说衰落家族的女子如兴望家族的男子，真正不假啊。”   


　　王睿字洛诚，自称是太原晋阳人。六世祖王横，是张轨的参军。晋代大乱时，子孙便居住在武威姑臧。父亲王桥，字法生，懂得天文卜筮。凉州平定后，进入京城。家中贫穷，就依靠技艺供养，所经官职最后终止于侍御中散。天安初年去世，追赠平远将军，凉州刺史，显菱侯，谥号为敬。

　　王睿年轻时继承父亲职业，但姿容相貌高大漂亮。景穆在东宫时候，见到他很惊奇。兴安初年，提拔为太卜中散，不久升迁为太卜令，兼任太史。魏孝文帝承明元年(476)，文明太后临朝称制，王睿有缘受宠，一跃而任给事中。很快做了散骑常侍、侍中、吏部尚书，赐封爵位太原公。于是对内参预机密要事，对外参加政府事务，宠爱恩遇日盛一日。朝中官员都很害怕他。太和二年(478)，孝文帝及文明太后率领百官与一些方士到野兽圈，有一猛兽逃出，跑上门阁道，差点到皇上坐处。皇上身边侍卫都惊倒在地，只有王睿手执戟抵挡猛兽，猛兽才退下。所以对他更加亲近信任。太和三年春天，诏令王睿与东阳王丕同时享受减免刑罚的八种条件，永久性地免除徭役。太和四年，调升为尚书令，提升封号为中山王。任镇东大将军，安置天子之官二十二人，中书侍郎郑义为傅，郎中令以下，都是当时的名士。又授王睿的妻子丁氏为妃。僧徒法令谋秀的事情暴露后，牵连涉及到很多人。王睿说：“与其杀死无辜之人，宁可赦免有罪之人，应该将首犯斩头示众，其余一律赦免，不是很好吗？”孝文帝答应了，得以免罪的有一千多人。

　　王睿出入宫室，太后私下赐给他珍玩缯纟采，人们都不知道。常在夜间用幕布围住阉官以防其到，前后数万，不可胜数。又有田园、奴婢、牛马各类牲畜，都很精美。大臣以及身边侍人也因此得到赏赐，对外表明不偏私，花费又能以万计算。患病时，孝文帝、太后都亲自探问病情，侍官去探望的，相望于道。病情加重后，上疏陈说刑政之法。不久死去，孝文帝、文明太后亲去哀悼。赏赐温明秘器。宕昌公王遇监督照护丧事。追赠大将军、太宰、并州牧，谥号宣王。内侍长董丑奴负责建造坟墓。准备在城东安葬时，孝文帝登上城楼遥望。京都文人为他写哀悼诗与诔文的有一百多人。于是在京城南二十里大路右边设置祭祀王睿的地方，建造庙宇，以便经常祭祀追荐，还树立碑铭，安置五家守护庙宇的人。又下诏书褒扬王睿，在各殿上绘出他抵御猛兽的图形，让高允为他写赞词。京城中的仕女，无不奉承地称赞王睿的美貌，创作新曲而歌唱，名字叫《中山王》。诏令发送音乐官署，配乐演奏。当初，王睿的女儿嫁给李冲哥哥的儿子李蕤，二女儿又嫁给赵国李恢的儿子李华。女儿出嫁时，先到宫中，礼节接近于公主、王侯的女儿的仪礼。太后亲自看管太华殿，让他的女儿在帐中睡觉，王睿与张..在旁侍坐。王睿的亲朋以及两个李家的男人、妇女在东西廊中排列。等女儿登上车，太后又送过半路。当时人私下称为天子、太后出嫁女儿。王睿下葬时，假称与他有姻亲、交情而披麻戴孝送葬的有一千多人，都大声恸哭，以邀荣取利，当时人称之为义孝。

　　王睿显贵后，便称家原在太原晋阳，于是转交归属给他。所以兄弟封爵时，大多是并州县郡。死后，重新追赠王睿的父亲王桥为侍中、征西将军、左光禄大夫、仪同三司、武威王，谥号定。追封王睿的母亲贾氏为妃，在坟墓左侧立碑。父子都埋在城东，相距一里多。迁都洛阳后，又改葬在太原晋阳故居。   


　　仇洛齐，中山人，本来姓侯氏。外祖父仇腪，最初来自冯翊重泉。仇矣欠仕于石季龙，末年，迁居邺城南边的枋头。仕于慕容日韦，任乌丸护军、长水校尉。生有两个儿子，长子叫仇嵩，幼子叫仇腾。仇嵩侍奉幕容垂，迁居到中山，官职是殿中侍御史。仇嵩有两个儿子，长子叫仇广，幼子叫仇盆。仇嵩妹妹的儿子洛齐，生下来不像男孩，仇嵩收为养子，因此姓仇。当初，仇嵩的大女儿很有姿色，做冉闵的妇人。冉闵破败后，被慕容亻隽接纳，又转手赠给卢豚，生下儿子鲁元。鲁元得宠于太武，知道外祖父仇嵩已经死去，只有三个舅舅，经常在皇上面前说起。皇帝替他寻访舅舅。当时东方很少有出来做官的。仇广、仇盆都不乐意到平城。只有仇洛齐请求前往说：“我是养子，承担的人伦道德不完整，应当替兄弟尝试祸福。”于是骑驴赴京。鲁元得知他将要来到，聚合一百多名骑马的随从，迎接到桑河，见面后下拜，随从也一起致以敬礼。入宫告诉太武帝。太武帝询问他的才能以安排适宜的职务。鲁元说“：臣的舅父很不幸运，生下就是阉人，只适合于给陛下守卫宫闱。”而不说他是养子。皇帝同情他，召引他相见录用。赐爵位文安子，不久调为给事黄门侍郎。

　　魏朝初年，法令简略，人口隐瞒、遗漏的情况很多，东部各州平定之后，绫罗户人乐葵，由此请求收集遗漏户家，供给纶帛，此后逃户变成绸绫罗谷者不是一户二户。于是经营户籍的长官充斥天下，不归属地方官吏，征收赋税很随便，人们大多私下依附，户口错乱，不能查考搜求。仇洛齐上奏主张禁止这种做法，都归属郡县。跟随皇上征讨平凉，因功一跃而为散骑常侍。又任中书令，提升封号为零陵公，授官侍中、冀州刺史、内都大官。死后，谥号康。养子仇俨，荫袭爵位。   


　　抱嶷字道德，安定石唐人。居住在直谷。自称先祖姓杞，汉灵帝时，杞匡做安定太守。董卓大乱时，害怕被杀更改姓氏，就在那里安家，不得而知。幼时，陇东人张乾王叛乱，他家人牵连在内，张乾王失败后，抱嶷的父亲抱睹生逃脱幸免。抱嶷却与母亲沦落内宫，处以宫刑，于是成了宦官。细心谨慎，接连升职为中常侍、中曹侍御尚书，赐封爵位安定公。亲自总管纳言，职居机要之位，所有奏章议折，处理时一定坦率耿直。孝文帝、文明太后赞许他，任命为殿中侍御尚书。太后既然宠幸他，就征召他的父亲抱睹生，授官太中大夫。准备回乡时，在皇信堂相见，孝文帝拉着他的手说：“老年人回乡，几天可以到达？安稳谨慎地赶路！”他就是这样被宠幸。抱睹生死去后，追赠秦州刺史，谥号靖。赏赐黄金八十斤，缯纟采及绢八百疋，以供丧事使用。另外派使臣尉问。抱嶷升任大长秋卿。抱嶷年老多病，请求外官的俸禄，于是离京做了泾州刺史，特升迁为右光禄大夫。将赴州所，孝文帝在西郊乐阳殿饯行，把御用白羽扇赏赐给他。太和十九年(495)，以刺史身份随皇上南征，因是年老旧臣，常被劳慰探问。多次称赞抱嶷的正直。诏命骑马出入宫中禁地，与司徒冯诞同等。军队回来，他也回州府。自认为是老辈官僚，处理政事多遵照以前法令，不能使用新定法规。侮辱傲视士族，不注重礼节应酬。生情残酷刻薄，即使是弟侄甥婿，一点也不接济。在州所去世。   


　　刘腾字青龙，本来是原城人，后来迁居到隶属南兖州的谯郡。幼时因事定罪受刑，充当小黄门，调为中黄门。孝文帝在县瓠时，询问宫中事情，刘腾详细说出幽后的私隐，与陈留公主所告诉的很吻合，由此升为冗从仆射，仍在中黄门。后来和茹皓使徐、兖二州，选择召用民女。回京后，升调中给事。

　　灵太后临朝执政，因他与于忠有守宫护驾的功劳，升任侍中，封为长乐县公。授予他妻子魏氏为钜鹿郡君，每次被召引入宫，得到的赏赐仅次于一些皇帝的外戚。所收养的两个儿子，任郡守、尚书郎。刘腾曾经病得很重，灵太后担心他或许不会有救，就升他为卫将军、仪同三司。后来病好了。刘腾授官时，孝明帝亲自走到长廊，碰巧那天大风刮得很冷，于是派使者持皇上符节给他授职。刘腾自幼充任宫役，手下翻书，仅知道签名而已。但是奸邪之计有余，善于猜度人意。灵太后临朝称制，极受恩宠，事务大多托付给他，宫室内外细小秘密，忙忙碌碌的不知疲倦，洛水北边的永桥、太上公、太上君以及城东三所寺庙，都是他主管修建的。

　　吏部曾经看出刘腾的意图，奏请封他弟弟为郡守，兼带守卫边疆。与资质不相称，清河王元怿压住不上奏。刘腾怀恨在心。于是和领军元叉一起害死了元怿。在宣光殿废掉灵太后。宫门昼夜关闭，里外来往断绝。刘腾自己拿着钥匙，明帝也不得见，只能听到送饭的话罢了。太后衣着膳食都不供应，难免又饥又寒。刘腾又让中常侍贾粲假称服侍明帝写信，让自己在宫内访察。元叉让刘腾做司空，里外专权，互相吹捧树立。元叉是外御，刘腾是内防，轮流在宫禁之中值班，一起决定赏罚。刘腾和崔光同时接受诏书，乘人拉车出入殿门。四年间，生杀大权，掌握在元叉、刘腾手中。八座九卿等高级官员，早晨造访刘腾家宅，观看他的脸色，然后才去自己的官府，也有多天不能见到他的。公私请托，只取决于财货，舟车一旦有利，水陆运输一定一无所遗，山泽如果富饶，所在之地势必坚决防护，搜刮六镇，勾结黑市，每年所得利息可以用巨万计算。又好役使嫔妃侍奉自己。不时有征召，妇女与器物，公然占有，抢夺邻居，广开室宇，天下人都深受苦害。死于位上，中等官职为他披麻行孝的有四十多人。刘腾建宅院时，奉车都尉周恃为他卜筮，不吉利，尽力劝谏阻止他。刘腾大怒而不采纳。周恃告诉他人说“：一定会窘困在三、四月交会之时。”到那时果然死去。厅堂刚刚落成，尸体陈放下面。追赠太尉、冀州刺史。埋葬时，宦官为他穿义孝服，披麻穿白的有百人，朝中贵人都跟着，车盖堵塞，连接到郊野。魏朝初年以来，当权宦官死时的仪式都很盛大，但没有一个时候能够赶上刘腾。

　　灵太后重新执政，追回原封爵位，开掘坟墓，暴露尸骨，没收财产。后来刘腾收养的一个儿子反叛入梁朝，灵太后大怒，把刘腾收养的其他人都移居到北方，不久派遣密使将他们追杀在汲郡。   


　　韩凤字长鸾，是昌黎人。父亲韩永兴，授任开府，青州刺史，封爵高密郡公。

　　韩凤自幼聪明多智，体力强壮，擅长骑马射箭，后来升任为乌贺真、大贤真正都督。后主住在东宫，年纪还小，武成帝挑选都督三十人，送去侍卫后主，韩凤是其中之一。后主亲自在众人中拉着韩凤的手说“：都督，看儿来。”因此得到赏识，数次被后主唤去一同戏乐。荫袭爵位高密郡公，位列开府仪同三司。武平二年(571)，和士开被厍伏连等矫诏杀害，皇帝下令让咸阳王斛律明月、宜阳王赵彦深在凉风堂审问同党。这件事的内情，都让韩凤亲口传告，然后皇帝宣诏通告文武大臣。宫殿防卫，都交付给他。授予侍中、领军，总管内省机密。

　　祖王廷曾和韩凤在后主面前讨论事情，祖王廷对韩凤说“：强弓长矛，容许互相推托；军国谋划，怎么能发生争执？”韩凤回答说“：各自发表意见，怎么有文武优劣的分别！”后主将杀斛律明月，韩凤坚决不执行。祖王廷因在后主面前进有谗言，杀掉斛律明月后，有几天后主不和韩凤说话。后来才恢复旧日关系。仍旧封他故地昌黎郡王，另外又赐位特进。祖王廷任北徐州刺史，皇上下令他立即上任。辞别皇上之后，祖王廷逗留京城不去赴任。他的省事徐孝远告密祖王廷在杀死斛律明月后，矫诏称皇上赐给他珍宝财物，也有不说皇命而直接取回的。皇上命令领军将军侯吕芬将祖王廷追回，引到侍中省关押，事情的前后，都是让韩凤约束斥责。

　　官职升为领军大将军，其他都和以往一样。儿子宝行娶公主为妻，在晋阳赏赐上等宅第。公主生男孩满月时，皇上驾临韩凤住宅，宴请宾客数天。每天早参时，先被皇上召呼问事，出来后才召引奏事官。如果不处理政事，而内省急迫催促办理的，都由他顺便奏呈皇上。国家与军中机密要闻，无不经过他的手。皇上东西游巡，以及游山玩水嬉戏射猎，只有他单独陪伴。与高阿那肱、穆提婆共处中枢要职，号称三显贵。损害国家，扰乱政治，日甚一日。

　　寿阳陷落后，韩凤与穆提婆听说失败的消息，手握长槊不停地说：“他家的东西，任他去吧。”后来皇上派他到黎阳，靠河修筑防护城，说：“危急时可守在这里做龟兹国子。更可惜人生短促如蜉虫游寄于天地，只应该行乐，为什么要发愁呢？”群臣也都这样应和。韩凤带刀驰马，不曾安稳行走，瞪眼挥拳，有吃人的样子，每次大声喝叱：“恨不能杀汉狗喂马！”又说“：刀只能用来砍汉贼头颅，不能除草。”他的弟弟韩万岁，以及他的两个儿子宝行、宝信，都是开府仪同。韩万岁又官任侍中，也处在重要职位上。宝信娶公主，皇上又幸临他的家宅，亲戚都得到官家赏赐。

　　韩凤的母亲鲜于，是段孝言姨母儿子的姐姐，因此不合理地攀比，上奏请求监造晋阳宫。陈德信乘马沿途察看，见段孝言役使官家工匠为自己建造宅第，就对他说“：仆射为至尊建造台殿还没有完工，为何先为自己建起府第来？”韩凤与穆提婆也让段孝言派工匠为自己建宅，陈德信回朝，详细陈奏皇上得知，等皇上临幸晋阳，韩凤又把官家马匹让给他人乘骑，皇上因此发怒，把韩凤和穆提婆一块除名。也不公布他们的罪状，毁掉他的府宅，公主离婚，又被送往邺下交吏部参审。后来后主从晋阳回京，韩凤被召入内宫，下诏恢复他的王爵与开府领军大将军，经常在皇上身边。仍然跟随后主渡黄河，到青州，同被周朝军队俘获。

　　韩凤被宠幸，身居要职期间，特别嫉妒贤才士人，早晚饮宴，只是相互诽谤。崔季舒等人的冤案，都是韩凤造成的。皇上每次赏赐他，动辄就是千万。恩宠日甚一日，越发骄横恣肆，神色严厉，不曾和他人应酬过。朝廷官吏问事，不敢抬头看他，动不动就大声呵叱，大骂说：“狗汉人真不可忍受！只应该杀掉！”如果碰上武士，即使身处社会末层，也容纳他们。在隋做官，官位最后达到陇州刺史。   


　　姚苌字景茂，生于南安赤亭，是烧当族的后代。祖父姚柯迥，协助魏把姜维牵制在沓中，因功授予绥戎校尉、西羌都督。父亲弋仲，在晋永嘉之乱时，向东迁移到榆眉。刘曜任命弋仲为平西将军、平襄公。后来随石季龙迁到清河滠头。石勒(季龙)让弋仲做了奋武将军，封为襄平公。弋仲死后，儿子姚襄代替父位，驻军在谯城。慕容亻隽任命姚襄为豫州刺史，丹阳公。驻军在淮河南。自称为大将军、大单于，被晋朝将领桓温打败，逃向河东。后来被苻眉杀死。

　　姚弋仲有儿子四十二人，姚苌排行第二十四。随哥哥姚襄征战，姚襄很惊异他的才能。姚襄兵败后，他投降苻坚。跟随苻坚征战，经常立功。苻坚代晋时，任命姚苌为龙骧将军，督领益州、梁州等军事，对姚苌说：“我当初依靠龙骧建立功业，龙骧的称号，先前没有授予他人，现在特地授予你。太行山以南的事情，全部交付给你。”苻坚的左将军窦冲进奏说“：做国君的没有玩笑话，这是一种不好的征兆，希望陛下审视。”苻坚沉默不语。等到慕容泓在华泽起兵，苻坚派遣儿子卫大将军苻睿又讨伐他，战败，被慕容泓杀死。当初姚苌是苻睿又的司马，畏罪逃到马牧。聚集一万多人，自称大将军、大单于、万年秦王。年号白雀。几个月之内，人数达到十多万。与慕容冲联军，驻扎在北地。苻坚出奔五将山，被姚苌捉住杀死。

　　魏道武帝登国元年(386)，僭越称帝，设置百官，国号大秦，年号建初。改长安为常安，让太子姚兴镇守。自己带兵在安定攻击苻坚，大败苻坚。姚苌得病，梦见苻坚率天官使者，数百个鬼兵，冲入军营。姚苌害怕，逃入后宫，宫中侍人对着姚苌刺杀鬼兵，误中姚苌下阴。鬼互相说：“正刺在死命之处。”拔出长矛，流血有一石多。睡醒后非常警恐。因此患下阴痛肿，刺破，流血如梦中所见。姚苌于是胡言乱语，有时称自己：“杀死陛下的是为臣的哥哥姚襄，不是我的罪过，希望不要枉法。”姚苌死后，他的儿子姚兴继承王位，隐瞒没有发丧。   


　　高句丽，先祖来自夫余。夫余国王曾得到河伯的女儿，便关闭在房内，因被太阳照射，她抽身躲避，太阳光又追逐她，不久怀有身孕，生下一蛋，大如五个头。夫余国王把他扔给狗，狗不吃；扔给小猪，小猪不吃；扔在路上，牛马躲避他；扔在田野上，好多鸟用羽毛包住他。夫余国王剖开这个蛋，没能打破，于是还给他的母亲。母亲用物品裹住放在温暖的地方，有一个男孩破蛋而出。长大后，给他起名字叫朱蒙。这个地方的方言“朱蒙”，就是擅长射箭的意思。夫余国的人认为朱蒙不是人生下来的，请求除掉他。国王没有答应，让它饲养马。朱蒙私下测试，知道马的好坏，好马减食让它变瘦，劣马吃好饲养让它变肥。夫余王把肥马留给自己乘骑，把瘦马送给朱蒙，后来在田野狩猎，因朱蒙擅长射箭，给他一支箭。朱蒙虽然只有一箭，但箭发而死的野兽很多。夫余国的大臣，又密谋杀害他，他母亲告知朱蒙，朱蒙就与焉违等二人向东南逃去。半路上碰到一条大河，想渡河又没有桥梁。夫余国人追得很急，朱蒙对水说：“我是太阳的孩子，河伯的外孙，现在兵快到，如何渡过河去？”于是鱼鳖为他架成桥，朱蒙得以渡河。鱼鳖分开，追兵不能渡河。朱蒙便到达普述水，遇见三个人，一个穿着麻布衣服，一人穿着僧衣，一人穿着水草衣，和朱蒙一起到纥升骨城，就在那里居住下来。号称高句丽，就用高做姓氏。他在夫余国的妻子怀孕，朱蒙逃走后，生了儿子始闾谐。长大后，得知朱蒙做了国王，就和他母亲逃走，与朱蒙归到一处。名字叫闾达，把国事交付给他。

　　朱蒙死后，儿子如粟即位。如粟死后，儿子莫来即位，吞并了夫余国。

　　汉武帝元封四年，灭掉朝鲜，设置玄菟郡，把高句丽作为县归属玄菟郡。汉时赏赐衣巾朝服鼓吹，常随着玄菟郡受赏。后来慢慢地放纵起来，不再到郡里去，只在东部边境建造小城来接受封赏，于是命名此城为帻沟氵娄。“沟..”是高丽“城”的叫法。王莽初年，征调高句丽的军队讨伐胡人，但不想去，王莽强行驱使，都逃出关塞做了寇盗。州郡归罪于句丽侯，严尤诱骗杀了他。王莽大喜。改名高句丽、高句丽侯。光武帝建武八年，高句丽派使者入朝进贡。

　　到汉殇帝、汉安帝年间，莫来后世孙子宫，多次骚扰辽东。玄菟太守蔡风征讨，不能禁止。

　　宫死后，儿子伯固即位。顺帝、和帝年间，又多次侵犯辽东，偷盗掠夺。汉灵帝建宁二年(169)，玄菟太守耿临讨伐，斩首数百名，伯固于是投降，临属辽东。公孙度称雄海东时，伯固和他往来友好。

　　伯固死后，儿子伊夷摸即位。伊夷摸从伯固时起，便已多次侵犯辽东，又接纳逃亡的胡人五百多户。建安年间，公孙康发兵攻打他，攻克国都，焚烧城池，降服的胡人也反叛。伊夷摸另建新国。之后伊夷摸又攻打玄菟，玄菟郡与辽东联合攻打他，大败伊夷摸。

　　伊夷摸死后，儿子位宫即位，原先位宫的曾祖父宫，生下来眼睛张开能看东西，国人讨厌他。长大后凶狠暴虐，国家因他灭亡。到位宫出生时也是生出来就能看人，高丽人把相似称作“位”，认为他很像曾祖父宫，所以叫位宫。位宫也很勇猛，熟习鞍马，擅长射猎。魏明帝景初二年(238)，派太傅、司马宣王率众讨伐公孙文懿，位宫派主簿、大加带领数千人协助军队。魏齐王正始三年(242)，位宫侵犯辽西安平。正始五年，幽州刺史母丘俭带领万人从玄菟郡出发，讨伐位宫，在沸流双方大战。兵败逃走，母丘俭追到赤见岘，停车勒马登上丸都山，屠杀他所居都城百姓。位宫只带着妻子与儿女向远方奔逃。正始六年，母丘俭再次讨伐他，位宫减少所带物品逃亡沃沮。母丘俭让将军王颀追赶他，穿越沃沮地界一千多里，到肃慎南边，刻石记功。又在丸都山刻石，在不耐城刻字而回。以后又通好中原。

　　晋永嘉之乱时，鲜卑慕容蝅占据昌黎大棘城，元帝授他为平州刺史。位宫的玄孙乙弗利频频骚扰辽东，慕容蝅不能禁止。

　　乙弗利死后，儿子钊代而即位。魏建国四年，慕容蝅的儿子慕容晃攻打他，从南陕进军，大战于木底，大败钊的军队，追到丸都。钊单枪匹马逃窜，慕容晃挖掘钊父亲的坟墓，掠夺他的母亲、妻子、珍宝、男女五万多口，焚烧宫室，破坏丸都城而还。钊后来被百济杀死。

　　到晋孝武帝太元十年，高句丽攻打辽东。玄菟慕容重派他的弟弟慕容农征伐高丽，收复二郡。慕容垂的儿子慕容宝任命句丽王安为平州牧，封辽东，带方二国君主，开始设置长史、司马、参军官。后来大概设有辽东郡。

　　太武帝时，钊的曾孙琏开始派使者到安东去。上奏表进贡地方特产，并且请求国家讳称。太武帝嘉奖他的诚心，下诏给他的国家赐下帝系、名讳。派员外散骑侍郎李敖授琏为都督辽海诸军事、征东将军、领东夷中郎将、辽东郡公、高句丽王。李敖到达他那个地方，住在平壤城，询问地方事务，说“：距辽东南一千多里，东到栅城，南到小海，北到昔日的夫余，户口是前魏时的三倍。”以后进贡使臣接连不断，每年送上黄金二百斤，白银四百斤。当时冯弘率领部下投奔太武帝，太武帝派散骑常侍封拨诏令琏，让他护送冯弘。琏上书言称应当和冯弘都享受君王的德化，竟然不送。太武大怒，准备去讨伐他。乐平王丕商议稍待一段时间后再发兵，太武才作罢。而冯弘不久也被琏杀害。

　　后来文明太后以献文帝六宫不完备为由，诏令琏进献他的女儿。琏上表章说：女儿已经出嫁，请求以弟弟的女儿响应圣旨。朝廷答应了，就派安乐王真、尚书李敷等到国家送上聘礼。琏被身边人的言论迷惑，说朝廷过去和冯氏结为婚姻，不久便灭掉他的国家。前人之鉴不远，应该见机辞掉。琏就上书皇帝，假称女儿已死。朝廷怀疑他借故拒绝，又派假散骑常侍程骏严厉责备他，如果女儿确实已死，允许另选宗族淑女。琏说：“如果天子宽恕以前的过错，必定恭敬地接受诏令。”恰巧献文帝死去，才不讲这事。到孝文帝时，琏进贡的物品比以前加倍，朝廷的回报赏赐也慢慢地增加。当时光州在海上抓获琏派到齐朝的使者余奴等，送到宫中。孝文帝下诏责备说：“萧道成杀死自己的君主，私自在江左称号。我正想在过去邦国的土地上复兴已经灭亡的国家，使世代中断的刘氏延续下去。而你偷越国境到达外乡，结交通好篡位逆贼，难道是藩国臣子坚守忠节的行为吗？现在不让一次过失掩盖过去的真诚，发送回国。要感念宽恕反思过错，恭敬承受英明法令，安宁自己领导的地区，讯息及时上报。”

　　孝文帝太和十五年，琏死去，活了一百多年。孝文帝在东郊致哀，派谒者仆射李安上封赠车骑大将军、太傅、辽东郡公、高句丽王，谥号康。又派大鸿胪授琏的孙子云为使持节，都督辽海诸军事、征东将军、领护东夷中郎将、辽东郡公，高句丽王。赏赐衣帽服饰车旗装饰等物品。又诏令云送太子到朝中，让他到郊野行谒见的礼节。云上书称病，派他的从叔升于随使者到宫中去。严厉责备他。从此，每年都进贡献礼。正始年间，宣武在东堂召见高丽使者芮悉弗，进谏说“：高丽确实在天的尽头，历代淳朴忠诚，物产虽然都是土地上的五谷桑麻，却从来不少进贡。而黄金出自夫余，像玉的美石是涉罗出产。现在夫余被勿吉驱逐，涉罗被百济吞并。国王臣云考虑到断续的礼义，全部迁到境内。两种物品之所以不进王府，实是两个贼人做的结果。”宣武帝说：“高丽世代担当上将，在海外独断独行，九夷狡猾，实在应该征讨。过去地方物品进贡中断，过错地统率。应该宣告我的话给您的主人，务必竭尽威镇安抚的策略，使两个邑区回到旧地，地方所产物品不要中断经常进贡。”

　　神龟年间，云死去，灵太后为他在东堂致哀。派遣使臣封赠他为车骑大将军，领护东夷校尉、辽东郡公、高丽王。又授他的太子安为镇东将军、领护东夷校尉、辽东郡公、高丽王。正光初年，光州又在海上抓到梁朝君主授予安宁东将军的衣冠..，以及使臣江法盛等，送到京城。

　　安死后，儿子延即位。孝武帝初年，诏令提升延为使持节、散骑常侍、车骑大将军、领护东夷校尉、辽东郡公、高句丽王。天平年间，诏令提升延为侍中、骠骑大将军，其余都和以前一样。

　　延死后，儿子成即位，直至武定以前，进贡使臣没有一年不到。西魏文帝大统十二年(546)，派遣使臣到西魏进贡，到齐接受东魏禅让那年，派遣使臣到齐进贡，齐文宣帝任命成为使持节侍中、骠骑大将军，领东夷校尉、辽东郡公，高丽王和过去一样。天保三年(552)，文宣帝到营州，派博陵人崔柳出使高丽，寻求西魏末年被流放的人。嘱咐崔柳说“：如果不答应，可以随机行事。”到高丽，得不到允许。崔柳瞪眼大声呵斥，用拳把成打落在床下，成身边的人气力微弱不敢动，于是道歉服从。崔柳带走五千户复命。

　　成死后，儿子汤即位。乾明元年(560)，齐废帝任命汤为使持节、领东夷校尉、辽东公、高丽王。北周建德六年(577)，汤派使臣到北周，武帝任命汤为上开府仪同大将军、辽东郡公、辽东王。隋文帝接受禅让后，汤派遣使者到京城去。提升为大将军，改封高丽王。从此，每年派使臣进贡不断。

　　高丽国，东到新罗，西越过辽，东西二千里；南连百济，北邻....，南北一千多里。国人世代都居住在此地，顺着山谷居住，穿布帛和皮。土地贫薄，养蚕种地不够供应自己，所以他们的人节约饮食。国王喜爱修建宫室，在平壤建都，也叫长安城，东西有六里，沿着山谷弯曲，南临氵贝水。城内只堆集仓库储放武器装备，盗贼来到时，才入城坚守。国王另外在城旁边建造住宅，不常居住。此外还有国内城与汉城，也都是别都。当时国内人称做三京。还有辽东、玄菟等几十个城，都设置官员来管辖。与新罗国之间常常互相侵犯掠夺，战争不止。

　　官职有大对卢、太大兄、大兄、小兄、竞侯奢、乌拙、太大使者、大使者、小使者、褥奢、翳属、仙人，总共十二个等级，分别掌管内外事务。大对卢的职位是以强弱互相侵犯夺取而自己任命，不通过国王安排。还有内评，五部祷萨。人们都是头戴折风，形状像弁，官员多插上两根鸟羽。显贵的人，他们的冠叫苏骨，多用紫色丝制成，用金银装饰。穿大袖衫，大口裤，白皮带、黄革鞋。妇女裙襦加边缘。书有《五经》、《三史》、《三国志》、《晋阳秋》。兵器和中原大致相同。春秋两季围猎时，国王亲自到场。税收，布五疋，谷子五石；流动人口，就三年交一次税，十人总共细布一疋。租是每户一石，差一点的七斗，最可下的五斗。国家刑法，叛乱以及密谋造反的，绑在柱子上，焚烧后斩掉。户口册上注销他的家。偷盗偿还十倍，如果贫穷不能偿还的，乐意通过私债公付，都听凭他的子女变为奴婢来偿还。用刑既然很严厉，很少有犯法的。乐器有五弦、琴、筝、筚篥、横吹、箫、鼓之类，吹芦苇以配合曲。每年开始，都在氵贝水上嬉戏，国王乘腰..，排列旌旗观看。国王把衣服扔到水中，分成左右两部分，用水石互相氵平溅投掷。喊叫追逐，再三而止。风俗上，喜欢洁净，崇尚容貌，把快步走看作尊敬。拜见时就拉一只脚，站立时多反拱手，走路时一定叉手。性情大多奇异内向，言语浅陋污秽，不管亲疏。父子同河洗澡，同室睡觉。爱好歌舞，经常用以在十月祭天。公共场合的衣服，都用锦纟肃金银作为装饰。好蹲踞，吃饭时用砧板，出产一种三尺长的马，说来源于朱蒙乘坐的马种，就是说果子降世。风俗崇尚淫乱，不因此羞愧，民间多放荡的女子，男人没有固定的妻子，夜间男女成群聚集在一起戏乐，没有贵贱的分别。有婚姻嫁娶，男女相爱的就结为夫妻。男方只送猪酒而已，没有拿钱作聘礼的仪式；有接受财物的，人们都看不起，认为是卖婢女。死人，灵柩停放在屋里，过三年，选择吉日安葬。为父母及丈夫居丧，服孝都是三年，兄弟是三月。最初和最后哭泣，埋葬时则敲鼓跳舞吹乐相送。埋葬后，拿死者生前衣服物品车马放在墓侧，参加葬礼的人争夺取走。相信佛法，敬事鬼神，有很多滥设的祠庙。有二所神庙：一个叫夫余神，把木头刻成妇女像；一个叫高登神，说是他的始祖夫余神的儿子。都设置官署，派人守护。所敬之神大概是河伯女、朱蒙。

　　隋平定陈朝后，汤很害怕，陈列部队积蓄粮食，做出守卫抵御的打算。开皇十七年(597)，皇帝赐下玺书，批评高丽常派使臣，每年进贡，虽然称为藩国附民，忠诚的礼节还未完备。驱赶....，限制契丹。当年秘密地经营财物，招集动员众人，私下带领弓箭手，巡窜诸侯国，难道不是不怀好意，故意成为盗贼的吗？坐镇空馆，严加看守；又多次派遣兵马，杀害边境人士。常常自相猜疑，密密地打探消息，勤勤恳恳地晓谕，准允他们改过自新。

　　儿子元继位。文帝派使者授元为上开府仪同三司。荫袭爵位辽东公，赐朝服一套。元呈奏表章谢恩，并祝贺国家祥瑞，就此请封为王。文帝戏谑地册封他为王。第二年，率领....一万多骑兵侵犯辽西，营州总管韦世冲被攻击逃走。皇帝大怒，命令汉王谅为元帅，率领大军、讨伐高丽王元，下诏免去他的爵位。当时军队的供给跟不上，六军无粮食，军队出临渝关，又碰上传染病，军队士气不振作。等军队驻扎在辽水时，元也惊惶害怕，派遣使者谢罪，上奏表称“辽东粪土臣元”等等。皇帝于是休兵，对待他和以前一样，元也常常派使臣入朝进贡。

　　炀帝即位后，天下整个兴盛，高昌王、突厥启人可汗都亲自到京城进贡，于是征召元入朝。元害怕，蕃人礼节颇不齐全。大业七年(611)，帝准备讨伐罪人元，车驾渡过辽水，在辽东扎营下寨。分路出军，都将士兵停顿在高句丽城下。高丽出城迎敌多不顺利，都围绕京城牢固守卫。皇帝令各军攻打元，又诏令各将领，高丽如果投降，就应该安抚接纳，不得放任士兵入城。城将陷落时，反贼就说投降，各将领遵奉皇上旨意，不敢进城。首先骑马奏请皇上，等到回报后，反贼防守抵御也准备好了，便又出城应战。像这样三次，皇帝没有明白过来。因此粮食吃完军队疲劳，运输跟不上，各军都有败仗，于是班师回朝。这一趟，只在辽水西攻取反贼武万逻，设置辽东郡及通定镇而回。九年，皇上又带兵亲征，下令各军可以随时机行事。各将领分路进攻，反贼形势一天比一天窘迫。赶上杨玄感叛乱，皇帝很害怕，当天六军同时还京。兵部侍郎斛斯政逃到高丽，高丽全部了解真实情况，出动全部精锐部队追击，皇帝军队多败。十年，又征发全国兵力，赶上各地盗贼蜂起，军队受阻，大多延误日期。到辽水，高丽也因窘困疲惫，派遣使者请求投降，于是送斛斯政赎罪，皇帝答应他，停在怀远镇接受他投降，仍旧以俘虏囚徒充实而归。到京城，用高丽的使节亲自告于太庙，就拘留了他。仍然征召元入朝，元竟然不到。皇帝又打算攻取，赶上天下丧乱，于是不再去攻打。   


　　契丹国在库莫奚东，与库莫奚不同种而同类。因被慕容晃打败，都躲藏在松漠之间。登国年间，魏打败契丹，于是逃散，与库莫奚分开居住。经过数十年，稍有繁衍，有部落群体。在和龙北数百里的地方做盗贼。真君以来，每年进贡名贵马匹。献文时，派莫弗纥何辰来中原进献，受到在诸国之后酒食招待的礼遇。归国后互相告知，称中国美好，内心都很向往倾慕，东北各狄族部落听说后，无不想到归附。悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六干部等都拿他们的名马花皮进献京都。于是请求经常往来，都得以在和龙、密云之间集市交易，上贡进献一直不断。魏太和三年(479)，高句丽私下与蠕蠕国商议，想夺取地豆干瓜分。契丹过去恨高句丽突袭自己，由莫贺弗勿干率领他的部落，三千辆车，万口人，驱赶各种牲畜来内地要求归附，停在白狼水东边。从此每年向朝廷进贡。后逢饥荒，孝文帝准许他们入关内购买粮食。到宣武帝、孝明帝时，常派使者进贡地方特产。孝明帝熙平年间，契丹使者初真等三十人回国，灵太后依照他们在嫁娶时以青..为上等服装的习俗，每人给青..两匹，赏赐他们诚恳奉朝，其他仍依以前惯例进贡。到齐朝接受东魏禅位，常常进贡不断。

　　北齐宣帝天保四年(553)九月，契丹进犯边塞，文宣帝亲自着甲北伐，到平州，挖通向西的漫长壕沟。诏令司徒潘相乐率精锐骑兵五千，从东路奔赴青山；又诏令安德王韩轨率四千精锐骑兵向东开拔，断绝契丹国逃路。文宣帝亲自越过山岭，奋力击敌，大败契丹，俘虏十多万人、各类牲畜十万头。潘相乐又在青山大败契丹另外部队。所俘的契丹人，都分开安置在各州。之后，契丹又被突厥逼迫，以万余家寄居高丽。

　　契丹国风俗与....相同，喜做盗贼。父母死去而悲伤哭泣的人，被认为不豪壮。只把尸体放在山树上面，经过三年后，才收取尸骨焚烧掉。同时斟酒祝辞说“：冬月季节，向着太阳而食，如果我打猎时，让我多得些猪、鹿。”他们缺乏礼义廉耻，顽固愚悍，在各夷族中最严重。

　　隋朝文帝开皇四年(584)，契丹率莫贺弗来拜见。开皇五年，集合他们的人民叩关，文帝接纳了他们，允许他们居住在老地方。开皇六年，契丹各部族互相攻打，很长时间没有结束。又与突厥发生冲突，高祖派使者责怪他们，契丹派遣使者到京城，叩头请罪。之后，契丹其他部族出伏等背叛高丽，率众归附。文帝见他们来归附，怜爱他们。皇上刚与突厥和好，担心失去远方之人的支持，下令供给粮草全部归还本部，命突厥抚慰接纳他们。坚决拒绝前往。部落逐渐增多，于是向北迁移，跟随水草，对着辽西正北二百里，靠讠乇纥臣水居住，东西有(五百里，南北有三)百里，分为十个部族。军队较多的有三千人，少的千余人。随寒暑变化和有水草的地方放牧牲畜。有战争，便由酋领互相商议，发动士兵，之间配合如同符契。突厥沙钵略可汗派吐屯潘垤统领契丹，契丹杀死吐屯后逃跑。炀帝大业七年(611)，派使入朝，进贡地方物产。   


　　流求国在海岛中，正对建安郡东，水路五天便到。土地上有很多山洞。国王姓欢斯氏，名字叫渴棘兜，不知道他们国家有多少个世代相传。那个地方的人喊他叫可老羊，妻子叫多拔茶。居处称为波罗檀洞，壕洞栅栏有三层，周围有流水，种植树木和荆刺做篱笆。国王居住的房舍，面积十六间房，雕刻有禽兽。有很多斗镂树，似橘树而叶子茂密，枝条纤细好像头发下垂。国家有四五个将帅，统领各个山洞，洞有小王。往往设立村庄，各村有鸟了帅，都让善战的人充任，自己设立，主管一村的事情。男女都用白..绳扎束头发，从脖子后边盘绕到前额。男子用鸟的羽毛做帽子，装饰上珠贝，配饰上红色毛，形状不同。妇女用罗纹白布做帽子，形状是方正的。编织斗镂树皮与杂色毛做衣服，制作剪裁不一样。缝缀垂螺做装饰，不同颜色相杂，下面垂挂小贝壳，发出的声音好像玉佩。缀合上..、钏，在脖子上挂上珠子。编织藤条做斗笠，配饰上毛羽。有刀矛肖、弓箭、剑铍之类的武器。那个地方缺少铁，刀都很薄小，多用骨角辅助。用苎麻编成盔甲，或者用熊豹皮。国王乘坐木制野兽，让左右抬着他，而随从不过十多人。小王乘坐木机，刻成野兽形。国中人民喜好互相攻杀，人人都很勇猛雄健，善于奔跑，不轻易死亡，能经受伤碰。各山洞都建立部队，之间不互相援助。两军对仗，三五个勇敢的人走上前去跳着叫嚷，交口对骂，于是互相射箭，如果不能取胜，整个军队都退走，派人致歉，便又和解。收集那些战死者的尸体聚众分吃，还把髑髅送到国王住处，国王则赏赐他帽子，便做军队领帅。

　　没有征敛赋税，有事就平均出税。施刑也没有固定的标准，都临时裁决。犯罪的事都让鸟了帅裁断，不服判决就上诉给国王，国王令臣子共同商议裁定。牢狱中没有枷锁，只用绳缚。判处死刑的用粗如筋、一尺多长的铁锥，钻破头顶杀死。轻罪用杖打。民间没有文字，遥望月亮的圆缺，来记时节变化；草木的枯荣，为年岁交替。人深眼窝长鼻子，像北方胡人，也稍有才智。没有君臣上下拜见叩头的礼节。父与子同床休息。男人拔掉胡须，身上有毛的地方都除掉。妇女用黑墨在手上刻成虫蛇的花纹。男女婚嫁用酒、珠贝作为聘礼。有时男女相爱，便成配偶。妇女产乳，一定给子女吃，产育后用火艾自灼，让汗出来，五天就恢复。用木槽暴晒海水做盐，木汁做醋，米面为酒，味道很淡。吃饭都用手抓。碰到不同品味，先进奉给尊者。大凡碰到宴会，斟酒的人一定要等到喊名字后再喝，给国王敬酒，也要喊国王的名字后才衔杯同饮。很像突厥族。歌唱踢脚，一人领唱，众人皆和，音调比较哀怨。扶着女子的肩臂，摇手跳舞。死的人气息将绝，抬到厅堂前，亲戚朋友哭泣吊唁。洗过尸身，用布帛缠缚，裹上苇席，衬土埋葬，上面不起坟。孩子为父亲守孝，数个月不能吃肉。国家南部风俗稍有不同，有人死去，同乡人共同分吃。有熊、豺、狼，尤其多猪、鸡，没有羊、牛、驴、马。田地肥沃，先用火烧，然后引水灌溉，拿一个插子，用石头做刀刃，长一尺多，宽数寸，来开垦土地。适宜种稻、梁、禾、黍、麻、豆、赤豆、胡黑豆等。树有枫、栝、樟、松、木便、楠、木分、竹子、藤蔓、瓜果、药草，和长江以南相同。地理环境气候条件与五岭以南地区相似。习惯上敬奉山海神，祭祀用菜肴、用酒。战争杀人，就用杀的敌人祭祀他们的神。或者靠茂密的大树建造小房屋，或者在树上悬挂髑髅，用箭射击，或者堆集石头系挂幡帐，当作神主。国王居住的地方，墙壁下以多聚集髑髅为最好。民间门窗上，一定安装上兽头骨角。

　　隋朝炀帝大业元年(605)，海师何蛮等人，每年春秋二个季节，天气清朗，风儿平静，东望隐约可见，好像有烟雾气，也不知有几千里。大业三年(607)，炀帝让羽骑尉朱宽去海上寻访异地风俗，何蛮述说这种情况，于是与何蛮一同前往。一起到流求国，言语不通，抢到一个人返回。第二年，又令朱宽去抚慰流求国，没有接受。朱宽夺得他们的布匹盔甲回来。当时倭国使者来朝中见到这些物品，说：“这是夷邪夕国人用的东西。”皇帝派武贲郎将陈陵、朝请大夫张镇州率兵从义安飘海到高华山屿。又往东行走两天句黾辟黾屿，又一天，就到了流求国。流求国不顺从，陈陵用武力将他们驱赶走。攻占他们都域，焚烧宫室，俘虏男女数千人，装载军品珍宝回国。从此流求国灭绝于世。   


　　氐是西夷的别支种族，号称“白马”。三代的时候，氐自有君长，却每世朝见一次。所以《诗经》说“：从那个氐、羌，没有敢不来朝见天子的。”秦汉以来，氐世世代代生活在岐、陇以南、汉川以西的地方，自立首领统率。汉武帝派中郎将郭昌、卫广消灭了它，把它的地域作为武都郡。从禥、渭到巴、蜀，种族类别实在繁多，有的称为“白氐”，有的称为“故氐”，各有自己的侯王，受中国的封官授爵。

　　东汉建安年间，有个叫杨腾的人，成为部落的大首领。杨腾勇敢，有才能，多谋略，开始迁徙到仇池生活。仇池方圆百顷，因此用“百顷”来作为部落的号。仇池陡峭险峻，七里多高，弯曲的道路三十六转，上面有丰水泉，可以煮土制盐。杨腾的后人有个名叫“千万”的，魏代时被封为“百顷氐王”。

　　杨千万的孙子名叫飞龙，逐渐强大兴盛起来，晋武帝授予平西将军。飞龙无子，收养外甥令狐茂搜为子。晋惠帝元康年间，茂搜自称辅国将军、右贤王，群氐推选他做首领。流移的关中人士多依附他。晋愍帝让他做骠骑将军、左贤王。茂搜死了，儿子难敌继承首领，和他的弟弟坚头将军队分开。难敌自称左贤王，驻扎在下辨；坚头自称右贤王，驻守在河池。难敌死了，儿子杨毅承继职位，自称使持节、龙骧将军、左贤王、下辨公；让坚头的儿子做使持节、冠军将军、右贤王、河池公。向晋朝称臣，晋王朝让杨毅做征南将军。

　　建兴三年(315)，杨毅的族兄杨初乘其不备杀掉了杨毅，吞并占有了他的属众，自立为仇池公。杨初向石季龙称臣，后来又向晋朝称藩。永和十年(354)，改封杨初为天水公。十一年，杨毅的小弟宋奴派遣姑母的儿子梁三王乘宿夜值班亲手杀掉了杨初。杨初的儿子杨国率领手下的人杀了三王及宋奴，重新自立为仇池公。桓温上表让杨国为秦州刺史，杨国的儿子杨安为武都太守。十二年，杨国的从叔杨俊又杀掉杨国自立。杨国的儿子杨安背叛苻坚，杀掉杨俊，又向晋朝称藩。杨安死了，儿子杨世自立为仇池公。晋太和三年(368)，让杨世做秦州刺史，弟弟杨统做武都太守。杨世死了，杨统废掉杨世的儿子杨纂自立。杨统一名杨德。杨纂聚集同党乘其不备杀了杨统，自立为仇池公。杨纂派使者到简文帝处，简文帝让杨纂做秦州刺史。晋咸安元年(371)，苻坚派杨安讨伐杨纂，打败了他，把他的人迁徙到关中，空出百顷的地域。

　　宋奴死了，两个儿子佛奴、佛狗出逃投奔苻坚。苻坚把女儿嫁给佛奴的儿子杨定为妻，封杨定为尚书，领军。苻坚战败，关右混乱，杨定为苻坚竭尽全力。苻坚死了杨定就率领部众出奔陇右，迁徙居住在历城，离仇池一百二十里，在百顷设置储存谷物和处所，招收并得到夷夏千余家，自称龙骧将军、仇池公，向晋朝称藩。孝武帝就按他自称的封号授予他，后来又让他做秦州刺史。登国四年(389)，杨定终于占据了秦州的城域，号陇西王。后来被乞刺乾归所杀，没有子嗣。

　　佛狗的儿子杨盛，先做监国，驻守仇池，然后总领一切事务，自称征西将军、秦州刺史、仇池公。为杨定加谥号为武王。划分各氐、羌为二十部护军，各自进行戍守，不设置郡县。终于据有了汉中这个地方，仍然向晋朝称藩。天兴初年，派遣使者朝见进贡，皇帝下诏命杨盛为征南大将军、仇池王。由于姚兴阻隔妨碍，不能每年通达进贡使者。杨盛让兄子杨抚做平南将军、梁州刺史，驻守汉中。宋永初年间，宋武帝封杨盛为武都王。杨盛死了，私谥叫惠文王。儿子杨玄继承职位。

　　杨玄字黄眉，号征西大将军、开府仪同三司、秦州刺史、武都王。虽然向宋称藩，仍遵从晋义熙的年号。后来才用宋元嘉正朔。当初，杨盛对杨玄说：“我年纪已经老了，应该始终作为晋臣，你好好事奉宋帝。”因此杨玄遵奉实行。杨玄善待士人，被外地迁入的和祖居当地的人所怀念。始光四年(427)，太武帝派遣大鸿胪公孙轨授予杨玄为征南大将军、督梁州刺史、南秦王。杨玄上表请求与内藩相同，允许。杨玄死了，私谥叫孝昭王。儿子杨保宗继承职位。

　　当初，杨玄临终时对弟弟难当说：“现在境内情形不安宁，正需抚慰。保宗年幼无知，我将国事交付爱卿，希望不要丢弃祖先的功绩。”难当坚决推辞，请立保宗来辅佐他。保宗已立，难当的妻子姚氏对难当说：“国家危急，应该立年长的君主，反而事奉小孩子，不是长久之计。”难当听从她，废掉保宗自立，向宋称藩。难当授予保宗做镇南将军，镇守石昌；让次子杨顺做镇东将军、秦州刺史，驻守上圭阝。保宗谋划乘其不备杀掉难当，事情泄露，被拘囚。此前，四方的流亡之人，因仇池丰实，多去依附。流亡人中有许穆之、郝忄炎之二人投靠难当，并且改姓为司马。许穆之自己说名叫飞龙。郝忄炎之自己说名叫康之，说是晋室的近亲。不久，康之被人杀掉。当时宋梁州刺史甄法护不理刑罚政令，宋文帝派刺史萧思话代任。难当因思话未到，派将发兵袭击梁州，攻破白马城，终于占有了汉中地域。不久，萧思话让他的司马萧承之做先锋进兵征讨，所攻之处无不取胜，终于平定了梁州。因此又归附了宋。难当后来放了保宗，派他镇守董亭。保宗和哥哥保显归附京师，太武帝授予保宗征南大将军、秦州牧、武都王，把公主嫁给他；授予保显镇西将军、晋寿公。后来派大鸿胪崔颐授予难当为征南大将军、仪同三司、领护西羌校尉、秦梁二州牧、南秦王。

　　难当后来自立为大秦王，年号叫建义，立妻子为王后，世子为太子，全部拟照天朝设置百官。然而还向宋贡献不断。不久国家大旱，多灾害怪异，降大秦王重为武都王。太延初，难当在上圭阝设镇守。太武帝派车骑大将军、东平王丕等监督河西、高平各军攻取上圭阝，又下诏晓喻难当遵奉诏令掌管。不久，举国向南进犯，谋划占有蜀地，袭击宋的益州，攻打涪城，又进攻巴西，俘获雍州流亡之人七千余家，回到仇池。宋文帝发怒了，派将军裴方明等讨伐他们。难当被方明打败，放弃仇池，和千余车骑逃往上圭阝。太武帝派中山王展迎接他到行宫。方明已经攻克仇池，让保宗的弟弟保炽守护，河间公齐打跑了他。

　　此前，诏令保宗镇守上圭阝，又诏令镇守骆谷，回到本国。保宗的弟弟文德先逃回氐中，于是劝说保宗让他背叛。事情泄露，齐拘捕保宗送到京师，下诏杀掉难当。氐、羌立文德，驻守在浊水。文德自称征西将军、秦河梁三州牧、仇池公，向宋求援。宋封文德为武都王，派偏将房亮之等援助他。齐迎击，擒获房亮之。文德逃亡，守卫葭芦、武都、阴平各氐多归附他。下诏淮阳公皮豹子等率领各军讨伐文德，文德逃往汉中，俘获他的妻子、僚属、资粮。等到保宗妻公主送到京师，赐死。当初，公主劝说保宗反叛，有人问道：“为什么背叛父母之国？”公主说“：礼，妇人出嫁，依靠丈夫荣耀。事成，据守一方，我也是一国之母，小县之主怎能相比？”因此获罪。

　　文成帝时，授予难当营州刺史，恢复他外都大官。死，加谥号叫“忠”。儿子杨和，跟随父亲归顺北魏，另赐爵仇池公。儿子杨德子承受难当的爵位，早亡。儿子杨小眼承受，依例降为公，授予天水太守，死。儿子杨大眼，另外有传。

　　小眼的儿子杨公熙承受爵位。正光年间，尚书右丞张普惠任行台，送田赋到南秦、东益，普惠带领公熙同行。到达南秦，因氐反叛不能前行，派公熙先行抚慰氐。东益州刺史魏子建因公熙阴险，暗中派人访察。公熙果然暗中谋划，将发动叛乱。子建仍旧报告普惠，让他拘捕公熙。普惠急忙追赶公熙，公熙竟不肯前往，向东出了汉中。普惠上表列述公熙的事，公熙大行贿赂，终于获得免罪。后来做假节、别将，和都督元志共同守卫岐州，被秦贼莫折天生俘虏，死在秦州。

　　文德后来从汉中入统..、陇，终于占有阴平、武兴这些地方，后来被宋荆州刺史刘义宣杀掉。

　　保宗被拘捕，儿子元和投奔宋，宋让他做武都、白水太守。元和率城归顺，文成帝嘉奖他，授予征南大将军、武都王，内迁京师。

　　元和的从叔僧嗣，又在葭芦自称武都王。僧嗣死，从弟文度自立为武兴王，派遣使者归顺北魏。献文帝授予文度武兴镇将，不久又背叛。孝文帝初，征西将军皮欢喜攻破葭芦，斩文度首级。

　　文度的弟弟杨弘，小名鼠，名字触犯献文帝的庙讳，就用小名称呼。鼠自己做武兴王，派使者奉表谢罪，进贡他们的地方物产，孝文帝收纳了。鼠派儿子狗奴入内侍奉，授予鼠都督、南秦州刺史、征西将军、西戎校尉、武都王。鼠死了，侄子后起继承职位，孝文帝又把鼠的爵位授予他。鼠的儿子集始为白水太守。

　　后起死了，让集始做征西将军、武都王。集始又到京师朝见，授予他爵位，返回守卫武头。集始死了，儿子绍先立，授予他都督、南秦州刺史、安南大将军、领护南蛮校尉、汉中郡侯、武兴王，赏赐给他车旗、戎马、锦采、缯纩。不久返回武兴，提升封号为镇南将军，增加督察宁、湘五州各军的事务。后来，仇池镇将杨灵珍突袭攻破武兴，集始于是入齐。景明初年，集始来归降，恢复授予他都督、南秦州刺史、征虏将军、汉中郡公、武兴王，增授集始车骑大将军、开府仪同三司，加谥号为安王。

　　绍先年幼，将事务委托两个叔叔集起、集义。夏侯道迁率汉中归顺北魏，梁白马戍主尹天保率领部众包围了他。道迁向集起、集义求援，二人贪求保卫边藩，不想救他。只有集始的弟弟集朗内心希望立功，率领部众打败尹天保，保全了汉川，是集朗之力。集义见梁、益已经平定，担心武兴不能长久成为外藩，于是煽动各氐，推举绍先超越身份称大号，集起、集义同时称王，对外把梁朝作为援军。安西将军邢峦派建武将军傅竖眼攻打武兴并战胜了他，拘捕了绍先，送到京师，于是灭亡了他的国家，把它作为武兴镇，又改镇为东益州。

　　前后镇将唐法乐、刺史杜纂、邢豹因恃势弄权、不合准则，氐豪仇石柱等接连反叛，朝廷将西南看作忧患。正光年间，下诏魏子建为刺史，用恩德、信义招使归顺加以抚慰，风俗教化大行，远近的人诚心归附，如同内地一般。后来唐永代替了建为州官，不多时氐人全都反叛。唐永丢弃城池向东逃走，从此又成为氐的地盘。

　　魏末，天下混乱，绍先奔回武兴，重新自立为王。周文平定秦、陇，绍先称蕃，送妻子作为人质。大统元年(535)，绍先请送还年少的妻子，周文上奏魏帝允准。绍先死了，儿子辟邪立。

　　四年，南岐州氐苻寿造反，攻下武都，自称太白王。诏令大都督侯莫陈顺和渭州刺史长孙澄征讨并使他降服。九年，清水氐首领李鼠仁占据地盘作乱，氐帅梁道显反叛，攻打南由，周文派典签赵昶安慰晓喻他们，鼠仁等相继归附。十一年，在武兴设置东益州，让辟邪做刺史。十五年，安夷重又反叛。赵昶当时做郡守，逮捕首逆二十多人斩首，才平定下来。于是让赵昶代理南秦州事务。氐帅盖闹等人作乱，占据了北谷，他的党羽勾结西面的宕昌羌獠甘，共同推举盖闹为首领。赵昶分路派遣使者，宣谕说明祸福，然后才出兵征讨。活捉盖闹，解散他的余党。兴州的叛氐又侵犯逼近南岐州，刺史叱罗协派使者告急，赵昶赶赴救援，又大败他们。

　　此前，氐的首领杨法深占据阴平，自己称王，也是杨盛的后代子孙。魏孝昌年间，全部内附，从此对朝廷按时的贡纳不断。废帝元年(552)，让杨法深做黎州刺史。二年，杨辟邪占据州郡反叛，群氐又和杨辟邪一同背叛。诏令叱罗协和赵昶征讨、平定叛乱。周文就让大将军宇文贵做大都督、兴州刺史。宇文贵威名显赫于前，群氐很畏服他。来年，杨法深跟随尉迟迥平定蜀地，军队班师回来不久，杨法深和他的宗人杨崇集、杨陈亻坐各拥有自己的部众，互相攻讨。赵昶当时督察成、武、沙三州各军事务，派使者和解他们。杨法深等从命，于是就划分他们的部落，另外设置州郡安排他们。

　　恭帝末年，武兴的氐反叛，包围和州，凤州固道氐魏天王等人也聚众响应。大将军豆卢宁等征讨平定了他们。周明帝时，兴州人段吒及下辩、柏树两县的人造反，接连攻破兰皋戍。氐首领姜多又率领厨中氐的部属攻下洛聚郡响应他们。赵昶讨伐平定了二县，并斩杀段吒。可阴平、葭芦的氐又常常屯聚，和厨中相互应合。赵昶就选拔精锐骑兵，出其不意，直入厨中，到大竹坪，连续攻破七道栅栏，杀掉他们的魁首，两郡同时投降。到赵昶回去，厨中生氐，又攻劫掠夺。赵昶又派仪同刘崇义、宇文琦进入厨中讨伐，于是群氐同时平定。

　　到王谦起兵，沙州氐帅开府杨永安又占据州郡响应王谦，大将军达奚儒讨伐平定了他们。   


　　吐谷浑，本来是辽东鲜卑徒河涉归的儿子。涉归一名奕洛韩，有两个儿子，庶长子叫吐谷浑，小的叫若洛蝅。涉归死了，若洛蝅代理统治部落，这就是慕容氏。涉归在世时，分七百户给吐谷浑，二部给若洛蝅。群马争斗相互有伤，若洛蝅发怒，派人对吐谷浑说：“先公处置分配，和兄长不同部，为什么不离得远些，却群马争斗相伤？”吐谷浑说“：马吃草饮水，春气发动，所以争斗。争斗的是马，可发怒牵涉到人！分离很容易，现在就离你万里以外！”若洛蝅后悔了，派旧老和长史七那楼道歉。吐谷浑说“：我们先祖以来，在辽右树立德政，先公之世，卜筮的话说‘：有两子，当享受福祚，同时流传子孙。’我是卑微的庶子，按理不能并列为大。现在因为马导致发怒，大概是天的启示。各位试驱马让它往东，如果马从东边返回，我就跟随而去。”就令从骑阻挡马匹使它们回去，数百步后忽然群马悲鸣，急速向西跑去，声音好像山崩，像这样十余次，回去一次执迷一次。七那楼力竭，就跪下说：“可汗，这不是人力所能及的事！”吐谷浑对自己的部落说“：我兄弟子孙都应昌盛，蝅该当传给儿子及曾玄孙，时间可达百余年；我是玄孙时该当显赫。”于是就向西附靠阴山，后来借路到达陇地。若洛蝅追念吐谷浑，作《阿于歌》，徒河把兄长叫作阿于。子孙称王称帝，把此歌作为辇后鼓吹大曲。

　　吐谷浑于是就迁徙登上陇地，留在木包罕。从木包罕到甘松，南界昂城、龙涸，从洮水西南到白兰的尽头，数千里中，跟随着水草，搭简陋的房屋和帐篷居住，用肉和奶酪当粮食，西北部各杂处的种族称他们为阿柴虏。

　　吐谷浑死了，有儿子六十人。长子叶延，身高七尺八寸，勇力过人，性情苛刻粗暴。被昂城羌族首领姜聪刺杀，剑还插在身体上，呼唤儿子叶延，告诉大将绝拔瞛说“：我气绝，棺木装殓结束，就速去保卫白兰。那个地方既险要遥远，又土俗懦弱，容易控制而使人就范。叶延是小孩子，想授予其他的人，恐怕仓促而最后不能控制。现在把叶延托付给你，竭尽股肱之力来辅佐他，孺子能够成立，我没有遗憾了。”拔出剑就死了。叶延有儿子十二人。

　　叶延年幼而勇敢果断，十岁时，扎草为人形，取名叫姜聪，每天早晨就射它，射中就嚎叫哭泣。他母亲说“：仇贼各将已杀掉做成脍，你年纪幼小，何必烦恼天天自找苦吃！”叶延呜咽得好像不能自制，回答母亲说：“确实知道没有用处，可是心无穷尽，不能承受痛苦。”叶延生性特别孝顺，母亲病了，三日不吃饭，叶延也不吃。他看了很多典籍传述，自称曾祖奕洛韩曾封昌黎公，我是公孙的子嗣，依《礼》，公孙的子嗣可以用祖父的字作氏，于是就用吐谷浑作氏了。

　　叶延死了，儿子碎奚立。性情淳厚恭谨。三弟把持大权，各大将共同杀掉了他。碎奚忧伤悲哀不再管理事务，于是就立儿子视连为世子，把事务委托给他，号叫莫贺郎，华言是“父亲”的意思。碎奚终于因忧伤死了。视连立，因父亲死去忧伤思虑，不游乐酣饮。十五年，弟视黑立。死，儿子树洛干等人均年幼，弟乌纥提立，娶树洛干的母亲为妻，生两子慕..、慕利延。乌纥提一名大孩。死，树洛干立，自称车骑将军。这一年是晋义熙初年。

　　树洛干死，弟阿豺立，自称骠骑将军、沙州刺史。部落境内有黄沙，周围数百里，不长草木，因此称为沙州。阿豺兼并了氐、羌，土地方圆数千里，号称强国。登上西强山，观察垫江源头，问群僚说：“此水东流，另外有什么名称？由哪个郡国流进哪条河呢？”他的长史曾和说“：此水经过仇池、晋寿，从宕渠流出才称为垫江，到巴郡入江，越过广陵入海。”阿豺说“：水尚且知晓归到一处，我们虽然是塞外小国，难道没有所归吗？”派使者和宋交往，贡献他们的地方物产。宋少帝封阿豺为浇河公。未来得及拜谢接受，宋文帝元嘉三年(426)，又加任命。又将派使者朝见进贡，正逢阿豺暴病，临死前召集所有的子弟，告诉他们说：“先公车骑舍弃他的儿子虔，把大业交付我，怎么敢忘记先公的举动而对纬代有偏私！请让慕王贵继承大事。”阿豺有儿子二十人，纬代是长子。阿豺又对他们说“：你们各给我一枝箭，将来在地下研习。”一会儿又命母弟慕利延说：“你取一枝箭折断它。”慕利延折断了它。阿豺说“：你取十九枝箭折断它。”慕利延没能折断，阿豺说“：你们知道不知道？单枝的箭容易折断，众多的箭难以摧毁，合力一心，这样社稷就牢固。”说完就死了。慕..立。

　　此前，阿豺那时，宋命竟然未到达就死了。慕..又上表交好刘宋，宋文帝又授予陇西公的爵位。慕..招集秦、梁无业的人，以及羌戎杂夷人众达五、六百部落、南通蜀、汉，北接凉州、赫连，部众变多。太武帝时，慕..才派他的侍郎谢大宁上表归顺北魏。不久，讨伐并擒住赫连定，把他送到京师。太武帝嘉奖他，派使者策授慕..为大将军、西秦王。

　　慕..上表说：“臣下确实平庸懦弱，竭尽精诚衷心，俘获越分的逆贼，把战利品献给王府，爵秩虽高，但土地没增加扩大，车旗已经修整，可是财物没遍赏，希望能够鉴察、谅解我的竭诚之心。臣下不久前迎击寇逆，边境的人被贼掠夺，流徙转移东去。现在皇上教化统一，请求返回乡土。乞佛曰连、窟略寒、张华等三人妻子老小在此，分离很可怜，希望能下令一并遣返，使恩德滋润远方，生死感恩戴德。”

　　太武帝下诏公卿在朝堂会合，商议答复施行。太尉长孙嵩和议郎、博士二百七十九人奏议说：“以前有司处理，认为西秦王是荒远地区的君主，本不是政治教化所能达到的地方，来就接受，去就不禁。皇威加于远方，西秦王仰慕道义畏惧威严，称臣进贡，请求授予爵位称号。商议人认为，古时极远地方的君主，虽然人多地广，可是爵位不能比照华夏。陛下对王官给予宠信，是超越了定分，装饰车旗，等列如同上国。至于缯帛絮绵所制衣服的多少，旧法没有规定，都是临时规定多少。从汉、魏以来，招抚安定远方之国，有许多先例。吕后赠送单于御车两乘、马两驷，单于报答送马千匹；以后匈奴和亲，对等的国家，赠送缯帛絮绵衣服也不过数百；呼韩邪称臣，亲自入朝，才到万匹。现在西秦王如果因为本土没有桑蚕，就应该对朝廷有所请求，不可以说财物没有遍赏。周室衰败，齐侯小白使天下纳入正轨，有赐予祭后之肉的命令，没有增加土地的赏赐。晋侯重耳攻破楚国的城濮，只接受南阳的田地，作为朝见时住宿的城邑。西秦所送的，只有赫连定罢了。塞外的人，因时乘便，侵入秦、凉，没有筹划开拓疆界的功勋，爵位列上国，治理秦、梁、河、沙四州地方，却说土地没有增加扩大。把圣朝当作衰败的周室，却将自己看作五霸，没有满足的心情，难道可以穷尽吗？西秦王忠于朝廷，推究他原来的心情，肯定不是这样。或是左右的人不劝诫，因此招来这种带累。

　　“查检西秦流徙人口，贼人作乱时劫掠的都在蒲坂。现在已经称藩，四海都已安定，天下成为一家，可令秦州送到京师，随后遣返。所要求的乞佛等三人，以前是宾国的使者，来到王庭，国破家迁，就成为臣民，不可听受准许。”

　　皇帝命令“：公卿议决的不算违背礼节。西秦王收取的金城、木包罕、陇西的地盘，他自己收取的，朕就给予他，就算是分给的土地，何必再扩大？西秦诚挚恳切，絮绵丝织物品随使者的疏密增添，不限于一匹。”从此，慕王贵贡献非常简单。又和宋交好，宋文帝封他为陇西王。

　　太延二年(436)，慕..死了，弟弟慕利延立。北魏下诏派使者用策节为慕王贵加谥号叫惠王。后来封慕利延为镇西大将军、仪同三司，改封西平王；让慕王贵的儿子元绪为抚军将军。当时慕利延又和宋交好，宋封他为河南王。太武帝征伐凉州，慕利延害怕了，就率领他的部队，向西逃往沙漠。太武帝因慕利延兄有擒获赫连定的功劳，派使者向他宣示晓谕，于是返回。后来慕利延派使者上表谢罪，表章上奏，就下诏褒奖他。

　　慕利延兄长的儿子纬代害怕慕利延害自己，和使者谋划自己回京师，慕利延察觉就杀掉了他。纬代的弟弟叱力延等八人逃回师，请求发兵讨伐慕利延。太武帝封叱力延为归义王，诏令晋王伏罗率领众将讨伐。军队到达大母桥，慕利延兄长的儿子拾寅奔向河西，伏罗派将追赶击杀，斩首五千余级。慕利延逃往白兰。慕利延从弟伏念、长史孚鸟鸠黎、部大崇娥率部众一万三千落归顺投降。后来又派征西将军、高凉王那等人讨伐白兰。慕利延就进入于阗国，杀掉国王，死者数万人。向南征伐剡宾。派使者和宋交好、求援，进献乌丸帽、女国金酒器、胡王金钏等物品，宋文帝用牵车赏赐他。七年，才返回故土。

　　慕利延死了，树洛干的儿子拾寅立。开始在伏罗川建城邑，居止出入暗中比拟王者。拾寅奉行进献物品的职责，接受北魏正朔，又接受宋的封爵，号称河南王。太武帝派使者封他为镇西大将军、沙州刺史、西平王。后来拾寅因地处险远自负，很不恭敬从命。派使者和宋交好，献良马、四角羊，宋明帝加封他官号。

　　文成帝时定阳侯曹安上表说拾寅现在的城堡白兰，有许多金银、牛马，如攻打它们，可以有很大的收获。议论的人都认为，先帝不满拾寅兄弟的不和睦，让晋王伏罗、高凉王那再次往讨，竟然没有大胜，虽然拾寅远远逃走，但我军也很疲劳。现在待在白兰，不侵犯王朝边塞，没成为人民的祸患，不是国家的紧要事情。如果派使者招抚，他们肯定会请求作为臣下，可以不费力就平定了。王者对四方边远的国家，拘缚他们就行了，何必除掉那个国家，占有他们的土地？曹安说：“臣以前是守卫浇河的将军，和他们相距不远，明了他们的意向态势。如分兵进攻他们附近的地区，拾寅必定逃奔守卫南山，不过十天，牛马的草料吃完了，人也没有吃的了，部众必然溃散叛乱，可以一举平定。”文成帝听从了他。下诏阳平王新成、建安王穆六头从南道出兵，南郡公李惠、给事中公孙拔和曹安从北道出兵讨伐他们。拾寅逃往南山，各军渡河追赶。当时军中士卒生病较多，各将商议：逆贼已远远地逃走，军容已振奋，现在驱使疲劳生病的士卒，获取很难有望的功劳，不也是过错吗？众人认为有道理，就领兵返回，缴获驼马二十余万。

　　献文帝时又下诏上党王长孙观等人率领州郡的兵马讨伐拾寅。军队到达曼头山，拾寅来迎战，长孙观等人指挥士兵击败他，拾寅夜里逃跑了。因此想改过恢复蕃职，派别驾康盘龙上表朝拜进贡。献文帝拘禁了他，不答复那个使节。拾寅部落饥荒严重、屡次进犯浇河。献文帝下诏平西将军、广川公皮欢喜率领敦煌、凉州、木包罕、高平各军做先锋，司空、上党王长孙观为大都督，讨伐他。长孙观等军进入拾寅的境内，割掉他们的庄稼。拾寅困迫恐惧，派儿子到军中，表示要改过，长孙观把此事报告皇帝。献文帝重重慰劳将士，于是下诏严词谴责拾寅，求取人质。拾寅派儿子斤入侍，献文帝不久将斤遣返。拾寅后来又扰掠边民，派他的将军良利守卫洮阳，这是木包罕统辖的地方。木包罕镇将、西郡公杨钟葵给拾寅写信谴责他。拾寅表白说“：奉诏令，听凭臣还归故土，所以派良利守卫洮阳。如不追加前恩，请求让洮阳贡奉他们的土产物品。”辞意恳切，献文帝准许，从此每年进奉贡物。

　　太和五年(481)，拾寅死了，儿子度易侯立，派他的侍郎时真进贡地方物产，提及上表称嗣的事情。后来度易侯进攻宕昌，下诏责备他，并赐予锦采一百二十匹，晓谕他，让他悔改。掠夺的宕昌家口、部曲按时送还。度易侯全部接受了诏命。度易侯死了，儿子伏连筹立。

　　孝文帝想让伏连筹入朝，他上表称说有病，并立即修整洮阳、泥和城，而且设置戍卫。文明太后去世，派人报丧，伏连筹拜命不恭敬，有司请求讨伐他们，孝文帝不准。群臣认为伏连筹受命不恭敬，不应接受他进献的物品。孝文帝说：“拜受有失节，可加以责问。进献土毛，是做臣下的常道。拒绝所献，就是和他断绝，即使想让他改悔，他的通路也没有来由了。”下诏说：“朕在哀痛内疚，未有征讨之心。去年春天木包罕上表请求攻取洮阳、泥和两戍卫，当时认为这是边将的常事，立即依从准许。在偏师征讨时，两戍卫听到风声请求投降，捉到并加以审讯的两千多人，又俘获妇女九百人，小孩子和妇女可全部放还。”伏连筹就派世子贺鲁头到京师朝见。礼赐有加，封伏连筹为使持节、都督西垂诸军事、征西将军、领护西戎中郎将、西海郡开国公、吐谷浑王，麾旗章绶饰物，都全数给予。

　　后来派兼员外散骑常侍张礼出使到伏连筹处。伏连筹对张礼说“：以前和宕昌交好，经常被称为大王，自己则称名。现忽然被称为仆，并且拘禁这个使节。将要命偏师，去问什么意思。”张礼说：“君和宕昌都是魏的藩国，却屡次有所动作，很违背做臣下的节操。正当发兵之时，宰辅认为君如返迷知罪，就能保守藩业；如守愚不改，那灾祸即将到来。”伏连筹于是沉默了。到孝文帝驾崩，伏连筹派使者赴哀，竭力说自己的诚敬之心。

　　伏连筹对内整治职贡，对外兼并戎狄。在塞外之中号称强富。比拟天朝，设置官员有司，对各国行使皇帝权力，自我夸大。宣武初，下诏谴责他说：“梁州上表送来卿给宕昌的书信。梁弥邕与卿均是边附，说到那个国家是邻藩，论到它的地位是同列，却把书称为表，把答复称作旨。有司按国家制定的刑罚，恳切请求讨伐。朕考虑到险远多忧，容易造成疑惑，所以先宣示此意，你自己好好考虑。”伏连筹上表申述自己的意思，词语诚恳至极。终宣武世到正光，牦牛、蜀马和西南的珍宝，无一年不送。后来秦州城人莫折念生反叛，河西的道路断绝。凉州城人万于菩提等人在东面响应莫折念生，囚禁刺史宋颖。宋颖秘密派人向伏连筹求援，伏连筹亲自率领大军救援，因此获得保全。自此以后，关口边界不通，贡献于是也断绝了。

　　伏连筹死了，儿子夸吕立，开始自称为可汗。生活在伏俟城，在青海西边十五里。虽有城郭却不居住，常常住在穹庐中，追随水草畜牧。那个地方东西三千里，南北千余里。官吏有王、公、仆射、尚书和郎中、将军等称号。夸吕有形状如椎的一撮之髻，有羽毛装饰的珠子，用黑色丝织品做帽子，坐金狮子床，给他妻子加称号为母尊，穿彩帛做成的裙子，披锦制的大袍，头发辫成辫子垂在后边，头戴金花冠。

　　他们的风俗：男人的衣服和华夏大致相同，多用罗巾做冠，也用缯做帽；妇人都穿连珠贝，束发，以多为贵。兵器有弓、刀、甲、矛。国家没有固定的赋税，需要时就向富室商人征税来充实国用。他们的刑罚：杀人和盗马，死罪；其他的则征收物品来赎罪，也度量事情轻重判决杖刑。对人施死刑必须用毡子蒙头，拿石头从高处击打。父兄死了，可娶后母及嫂子为妻等，和突厥风俗相同。至于婚娶，贫穷不能准备财礼的人，就盗走那个女人。死去的人也都殡埋，他们服丧的丧服，在下葬结束时就去掉。性格贪婪，忍心杀害。喜好射猎，用肉、酪当粮食。也懂得种田，有大麦、菽、豆，可北界气候多寒，只能种芜菁、大麦，因此土俗贫多富少。青海周围千余里，海内有小山。每到冬天结冰后，把良牝马放置此山，到来年春天收回，马都有孕，所生的马驹，号称是龙种，肯定多骏异之马。吐谷浑曾得到波斯的草马，放到海中，因而生下青白色马驹，能日行千里，这就是世人所传的青海骢。当地出产牦牛、马骡，多鹦鹉，铜、铁、朱砂丰富。地尽善阝善、且末。

　　兴和年间，齐神武作相，招徕怀柔荒远之国，蠕蠕已经归附国家，夸吕派使者表达敬意。神武晓谕大义，接受朝见进贡，夸吕就派使者赵吐骨真借路蠕蠕，频繁来到东魏，又举荐他的从妹，孝静帝收纳为嫔。帝派员外散骑常侍傅灵木剽出使到那个国家。夸吕又求婚，就让济南王匡的孙女作为广乐公主嫁他为妻。此后朝见进贡不断。

　　西魏大统初，周文派仪同潘浚晓谕逆顺的道理，于是夸吕再次派使者献上能舞蹈的马和羊、牛等。可是破坏掠夺不停，沿边地区多受其害。废帝二年(553)，周文率领大军到达姑臧，夸吕惊恐，派人进贡地方物产。这年，夸吕又和齐通使。凉州刺史史宁侦察得知他回返，在州西赤泉袭击了他，俘获他的仆射乞伏触状、将军翟潘密，经商胡人二百四十人，驼骡六百头，杂彩丝绢数以万计。恭帝三年(556)，史宁又和突厥木杆可汗袭击夸吕，打败了他，俘获他的妻子儿女，缴获珍稀物品和杂畜。武成初，夸吕又侵犯凉州，刺史是云宝战死。贺兰祥、宇文贵率兵马讨伐，夸吕派他的广定王、钟留王迎战。贺兰祥等人打败了他们，广定王等逃走。又攻陷洮阳、洪和二城，设置洮州后还师。保定年间，夸吕前后三代派使者进献地方物产。天和初，他的龙涸王莫昌率众来降，把他的地盘作为扶州。二年五月，又派使者来进献。建德五年(576)，那个国家大乱，武帝诏令皇太子征讨。军队到达伏俟城，夸吕逃走，俘获其余部众而返。第二年，又再派使者奉献。宣政初，他的赵王他娄屯前来归降。从此朝见进献就断绝了。

　　到隋开皇初，侵犯弘州，土地空阔，人烟阻塞，废弃了它。帝派上柱国元谐率领步骑数万攻打它。贼寇征发全体国人，从曼头到树敦，甲骑不断。他所布置的河西总管定城王钟利房和他的太子可博汗先后来迎战，元谐先后打败他们。夸吕大为惊惧，率领亲兵远远地逃走了。他们中有名的王十三人召回并率领部落来归降，皇上因其中的高宁王移兹良裒平素得众人之心，封为大将军、河南王，统率降众。其余官员赏赐各有不同。不久，又来侵犯边关，州刺史皮子信迎战而死。汶州总管梁远率精锐士卒打击他们，这才逃回。不久又进犯廓州，廓州兵马打跑了他们。夸吕在位百年，屡次因为喜怒废黜杀掉太子。后来太子惧怕被杀，于是就谋划抓住夸吕而归降，向边关官吏请求发兵。秦州总管河间王打算答应他，皇上不准。太子的谋划泄露，被他父亲杀掉。又立小儿子嵬王诃为太子。叠州刺史杜祭请求借其挑衅之机讨伐他，皇上又不准。六年，嵬王诃又惧怕他父亲杀他，谋划归国，请求派兵迎接。皇上对使者说“：普天之下，都是朕的臣下，各自做好事，就是朕称心之事。嵬王既有好意，想来投归服从。要教给嵬王做臣子的方法，不能从远方派遣兵马，帮助去做坏事。”嵬王于是就停止不做了。八年，名王拓拔木弥请求率千余家归化。皇上说“：叛天背父，怎么可以收纳？而且他的本意正是避死，现在若拒绝又是不仁。如有音信，应该派人抚慰，听任他主动摆脱，不必派兵马接应。他的妹夫和外甥想来，也听从他们的意见，无须鼓励诱导。”这年，河南王移兹裒死了，文帝令他弟弟树归承袭部众。平定陈以后，夸吕大为惊惧，逃往险远的地方，不敢再做贼寇。

　　十一年，夸吕死了，儿子世伏派他的侄子无素上表称藩，并进献地方物产，请求让女儿在后庭充数。皇上对无素说：“若依从上表请求，其他国家就会效仿，一个准许一个拒绝，这就是不平。如都准许，又不是好办法。”最终没有准许。十一年派刑部尚书文瞖抚慰他。十六年，让光化公主嫁世伏为妻，世伏上表要称公主为天后，皇上不准。

　　第二年，那个国家大乱，国人杀掉世伏，立他弟弟伏允为首领。使者陈述废立的事情，并为不请命而行事来谢罪，并请求依从习俗娶公主为妻，皇上准许。从此每年朝见进贡，但是常常探询国家消息，皇上特厌恶他。隋炀帝即位，伏允派儿子顺来朝见。当时铁勒侵犯边塞，帝派将军冯孝慈出兵敦煌抵御，铁勒作战失利，派使者谢罪请降。帝派黄门侍郎裴矩抚慰他们，婉言让他攻击吐谷浑来表示愿为皇上贡献自己的力量。铁勒立即带兵袭击、打败了吐谷浑，伏允东逃，守卫西平境内，帝又令观德王雄出兵浇河，许公宇文述出兵西平偷袭，大败敌众。伏允逃跑到山谷中间，他的故地都空无一人。从西平临羌城以西，且末以东，祁连以南，雪山以北，东西四千里，南北二千里都被隋朝占有。设置郡、县、镇、戍，征发天下轻罪之人迁徙居住这里。于是留下顺不让回还，伏允没有了资助力量，率徒众数千骑，客居党项。帝立顺为首领，送出玉门，命他统率剩余部众，让大宝王泥洛周作辅助。到西平，他的部下杀死泥洛周，顺终于没有进入而返回。

　　大业末年，天下大乱，伏允收复了他的故地，屡次进犯河右，郡县不能遏制。   


　　《夏书》称：“西戎就是序。”班固说：“安置并依顺序排列，不是炫耀武功让他们进贡物品。”汉代最初开通西域，共有三十六个国家，之后，又分立五十五个王，设置校尉、都护来安抚他们。王莽篡位后，便与西域断绝往来。到了后汉，班超到达的有五十多个国家，西到西海，东西万里之遥，都来进贡，重新设置都护、校尉，以统领西域。之后或者断绝或者开通，汉朝认为消耗中原物力。官员有时设置有时废去。到魏、晋之后，国家互相吞并，不能详细记载。

　　魏道武帝初年，发展中原，没有机会顾及四方。一段时间西戎贡物不到。官吏奏请依照汉代事例，请求通使西域。可以使中原威望圣德震动边远地区，又可以招来珍奇货物到达京都。皇帝说：“汉代不守卫边境安宁百姓，而向远方开通西域，使国内财力浪费，有什么好处？现在如果通使西域，前代弊端又要堆在百姓身上了。”于是没有答应。经过明元一代，竟没有招服西域。

　　太延年间，魏朝圣德日益传至远方，西域龟兹、疏勒、乌孙、悦般、渴般、善阝善、焉耆、车师、粟特等国国王开始派遣使者来京都进贡。太武帝认为西域虽然已经在汉代通使，有所求时低声下气而来，无所想时就傲视怠慢皇命。这是他们自知地处偏远，王朝大军不能到达的缘故。如果允诺使节往来，最终不会有益处，不想派遣使节。有官吏上奏说“：九国不怕遥远艰险，自远方进贡地方特产，应当与他们互通，怎么能事先压制呢？”于是答应通使。便开始派使者王恩生、许纲等出使西域，恩生到流沙，被蠕蠕国俘获，竟未能到达。又派遣散骑侍郎董琬、高明等携带很多锦帛，到善阝善招纳抚慰九国，重重赏赐他们。当初，董琬等接到皇上诏令：道路方便的其他国家，可以前往。董琬经过九国，北行到乌孙国。国王得到魏朝赏赐，恭敬地接受，非常高兴。对董琬等人说：“传说破洛那、者舌国都记着魏朝恩德，想称臣纳贡，只是担心没有途径。现在您们既然已经来到这里，可以前去那两个国家，以成全他们仰慕中原的心志。”董琬于是自己去破洛那，派高明出使者舌。乌孙王替他们派向导翻译，到达两个国家，董琬等宣读诏书抚慰赏赐他们。后来董琬、高明东归，乌孙、破洛那等国派使节与董琬一块来中原进贡，共十六个国家。从此相继来到中原。每年不断，国内出往使节也有数十人了。

　　当初，太武帝每派遣使者出使西域，常常诏令河西王沮渠牧犍，让他护送。到姑臧，牧犍经常派向导领路，走出沙漠。后来使节从西城回到武威，牧犍身边的人对使者说“：我们主人听信蠕蠕国吴提的荒谬说法，称：‘去年魏朝皇帝亲自带兵攻打我们，士卒战马得瘟疫而死，大败而归。我擒获他的长弟乐平王丕。’我主人非常高兴。在国内宣扬。又听说吴提派使者通告西域各国：魏朝已经削弱，现在天下只有我们国家强大。如果再有魏朝使节，不要再恭敬迎送。西域一些国家，也有贰心。”加上牧犍奉事君主，逐渐地怠慢。使节回京后，将全部情况奏呈皇上。太武帝便商议攻打牧犍。凉州平定后，善阝善国认为唇亡齿寒，很自然的道理。现在武威被魏朝灭掉，接下来便轮到我了。如果使者来往，让他们了解到我们国内一些事情，自取灭亡一定很近；不如断绝可以支撑很久。于是阻断塞下来往道路，西域进贡物品，多年不能进入中原，后来平定善阝善，使节又通往起来。

　　开始，董琬等使节回到京都，详细介绍自身经历见闻以及邻国情况，说：“西域从汉武帝时五十多个国家，后来逐渐兼并，到太延年间是十六个国家。把西域地块分成四个区域：从葱岭以东，沙漠以西为一区域；葱岭以西，海曲以东为一区域；者舌以南，月氏以北为一区域；两海之间，沼泽以南为一区域。里面各国小首领，大概可以用百统计。从中原出使西域，原来有两条道路，后来变为四条：从玉门出发经过沙漠，西行二千里到善阝善，是一条道路；从玉门经沙漠，北行二千里到车师，是一条道路；从莎车西行一百里到葱岭，葱岭西行一千三百里到伽倍，是一条道路；从莎车西南行五百里，葱岭西南行一千三百里到波路，是一条道路。董琬没有记载而另有进贡的，记录国名，不能详载国家习俗。

　　东魏、西魏时，中原正逢动乱，一直到齐、周，没有听说有关西域的事情，所以两代史书都没有留下记录。

　　隋朝开皇，仁寿年间，还不曾进行筹划。炀帝时，才派遣侍御史韦节、司隶从事杜行满出使西域各国，到剡宾得玛瑙杯，王舍城得到佛经，史国得到十个舞女、狮子皮、火鼠毛而回。皇帝又命令闻喜公裴矩在武威、张掖之间来往招引他们。拥有君主的国家四十四个，裴矩借使者入朝的机会，用厚利引诱，让他们互相劝说。大业年间，互相引导来朝中拜见的有四十多个国家，皇帝因此设置西戎校尉以应酬接待。紧接着中原大乱，朝贡就此断绝。很多事情失传，书籍保存有记录的二十个国家。在魏朝时来进贡的，到隋朝也有不来的，现在汇集编排，以完备前代史书的《西域传》。至于道路远近，物产风俗，较以前史书详细，或者有所不同，都记录当时来往情况，主要为了弥补遗漏和不足。   


　　蠕蠕姓郁久闾氏。始自神元皇帝末年，劫掠的骑兵得到一奴，发际刚和眉毛平齐，忘掉了原来的姓名，他的主人给他取姓叫“木骨闾”。木骨闾是“秃头”的意思。“木骨闾”和“郁久闾”声音近似，所以后世子孙用它作为姓氏。木骨闾已经壮年，免去奴隶身份做骑兵。穆帝的时候，因犯罪当斩，逃亡藏匿在广漠溪谷中间，收聚逃亡，得到百余人，依附纯突邻部。木骨闾死了，儿子车鹿会勇武有力，开始有了部众，自称“柔然”。后来太武帝因他们无知，形象与虫类似，因此改变他们的称号作“蠕蠕”。车鹿会已经成为部帅，每年进贡马畜、貂豸内皮。冬天就移居漠南，夏天则归居漠北。车鹿会死了，儿子吐奴傀立。吐奴傀死了，儿子跋提立。跋提死了，儿子地粟袁立。

　　地粟袁死了，他的部众分为两部分。地粟袁长子匹候跋承继父亲，居住东边；次子..纥提，另居西边。到昭成帝驾崩，..纥提归附卫辰而对魏有贰心。魏登国年间讨伐他，蠕蠕移部逃走。追赶到达大漠南床山下，打得他们大败，俘虏他们一半部卒。匹候跋和部帅屋击，各自收聚余部逃走。派遣长孙嵩和长孙肥追赶，越过大漠。长孙嵩到达平望川，大败屋击，将其擒获、斩首示众。长孙肥到达涿邪山，追上匹候跋，整个部落请降。俘获..纥提儿子多汗和曷多汗兄诰归之、社山仑、斛律等，以及宗族乡党数百人，分配到各部。..纥提西逃，将要归附卫辰。道武帝追赶他到跋那山，..纥提再次归降，道武帝仍像过去一样抚慰他。

　　九年，曷多汗和社山仑率领部众抛弃父亲西走，长孙肥轻骑追赶，到达上郡跋那山，斩杀曷多汗，他的部众全部杀死。社山仑数人奔匹候跋，匹候跋让他们待在南疆，离宫廷五百里，令他的四个儿子监管。不久，社山仑率领他的私属，捉住匹候跋四个儿子并背叛、袭击匹候跋。其余的儿子收聚余众，逃亡依附高车斛律部。社山仑凶恶狡猾且有权变，五月有余，就释放了匹候跋，让他和儿子们归于一处，想聚歼他们。秘密发兵袭击匹候跋，杀掉匹候跋。儿子启拔、吴颉等十五人归附道武。社山仑山经杀了匹候跋，害怕王师讨伐，于是就劫掠五原以西各部，向北越过大汉。道武帝让启拔、吴颉做安远将军、平棘侯。社山仑与姚兴和亲，道武帝派材官将军和突袭击黜弗、素古延各部，社山仑派骑兵救援素古延，和突迎击打败了他们。

　　社山仑远逃到漠北，侵入高车，并深入到腹地，于是兼并了各部，凶势更加振作。向北移到弱洛水，开始制定军法：千人为军，军设置将一人；百人为幢，幢设帅一人。先上的人赏赐虏获物，怯懦的人用石头击头杀死，或事情发生时捶打鞭挞。没有文记，将帅用羊屎粗略统计兵数，后来略微懂得刻木为记。他们的西北有匈奴遗留的种族，国家特别富强，部帅日拔也稽举兵攻打社山仑。迎战于安页根河，大败他们。后来全部被社山仑吞并。社山仑号称强盛，追随水草畜牧。他的西边是焉耆的地盘，东面是朝鲜的地界，向北越过沙漠，直到瀚海，南面则濒临大漠。他们平常会见的地方，在敦煌、张掖的北面。小国都被他们的侵犯抢掠所苦，笼络归附他们。于是自称豆代可汗。豆代，如同汉语控制开拓；可汗，就是汉语皇帝的意思。蠕蠕的习俗，君主和大臣依据他的品行才能，定出称号，像中国的立谥。已经死亡以后，不再追加称号。道武帝对尚书崔宏说：“蠕蠕这类人，从来就被称为凶暴而无忠信，每次来抢掠，驾母牛奔，驱赶犍牛跟随。母牛趴下不能前行，别部的人教给他们用犍牛替代母牛，蠕蠕说：‘它的母亲尚不能行走，何况那个儿子？’最终还是不换。于是被敌人俘虏。现在社山仑学中国，立法，设置战阵，很快成为边境的祸患。道家说‘圣人生，大盗起’，没错。”天兴五年(402)，社山仑听说道武帝征伐姚兴，于是就侵犯边塞，从参合陂进入，南到豺山和善无北边的水泽。当时派常山王遵率领万骑追赶，没追上。天赐年间，社山仑的从弟悦代、大那等人谋划杀掉社山仑而立大那。被发觉，大那等人来投北魏，让大那做冠军将军、西平侯，悦代做越骑校尉、易阳子。三年夏，社山仑进犯边关。永兴元年(409)冬天，又侵犯边塞。二年，明元帝征讨他，社山仑逃走，死在路上。

　　他的儿子度拔年少，不能统御部众，部落立社山仑的弟弟斛律，号“蔼苦盖可汗”，汉语是“资质美好”。斛律吞并了北边的贺术也骨国，打败东面的譬历辰部落。三年，斛律宗人悦侯屈触干等一百几十人来归降。斛律畏惧威势而自守，不敢向南侵犯。北部边界安宁。神瑞元年(414)与冯跋和亲，冯跋聘斛律的女儿为妻，将要交婚。斛律长兄的儿子步鹿真对斛律说：“女儿年少远嫁，忧思而生病，可派大臣树黎、勿地延等人的女儿为媵。”斛律不准许。步鹿真出来，对树黎等人说“：斛律想让你们的女儿做媵，远到他国。”树黎就和他共同勾结谋划，令勇士夜里靠近斛律穹庐后面，等他出来抓住他，把他和他的女儿一同嫁到和龙。于是立步鹿真。步鹿真立，把政事委托树黎。

　　当初，高车叱洛侯，背叛他的首领，引导社山仑攻破各个部落，社山仑感激他，让他做部落首领。步鹿真和社山仑的儿子社拔一同到叱洛侯家，奸淫了他年轻的妻子。年轻的妻子告发了步鹿真，叱洛侯想推举大檀做首领，赠给大檀全金马勒作为信物。步鹿真听说了这件事，返回发出八千骑兵去包围，叱洛侯烧掉他的珍宝，自刎而死。步鹿真于是偷袭大檀，大檀发兵捉住步鹿真和社拔，绞杀了他们，于是自立。

　　大檀是社山仑季父仆浑之子，以前统率别的部落镇守在西界，能获得众人之心，国人拥戴他，号“牟汗纥升盖可汗”。汉语是“制胜”。斛律父子已经到达和龙，冯跋封他为上谷侯。大檀率领部众南移侵犯边塞，明元帝亲自征讨，大檀惊恐逃走。派山阳侯奚斤等追赶，遇到寒天大雪，士众冻死和冻掉指头的十分之二三。到明元帝驾崩，太武帝即位，大檀听到大为高兴，始光元年(424)秋天，就进犯云中。太武帝亲自征讨，三天两夜到达云中，大檀的骑兵围住太武帝五十多层，骑兵逼近，马头顺次排列像墙一样。士兵大为惊恐。太武脸色自如，众人的情绪安定下来。此前，大檀的弟弟大那和社山仑争夺国家，失败而来投奔。大檀让大那的儿子於陟斤做部帅。军士射杀於陟斤，大檀惊恐，这才返还。二年，太武帝出动大军征讨，东西五路并进。平阳王长孙翰等人从黑漠；汝阴公长孙道生从白黑两漠之间；太武帝从中路。东平公娥清靠近西路，从栗园；宜城王奚斤、将军安原等西路，从尔寒山。各军到达漠南，舍弃辎重，轻骑携带十五日粮食，穿过沙漠征讨。大檀部落惊慌害怕，向北逃走。

　　神瞏元年(428)八月，大檀派儿子率骑兵万余进入边塞，杀掠边人就跑，附国高车追击打败了他。魏主从广宁返回，没有追上。二年四月，太武帝在南郊练兵，准备袭击大檀。公卿大臣都不愿意，术士张深、徐辩用天象劝说阻止太武帝，帝依从崔浩的计策行事。适逢江南的使者返回，说宋文要进犯河南，对行人说：“你们赶快回去告诉魏主，归还我河南的地方，就会罢兵；不然，竭尽我将士的力量攻打。”帝听后大笑，告诉公卿说：“龟鳖小竖，自救不暇，能有什么作为？即使这样，如不先灭掉蠕蠕，就是坐等敌人到来，腹背受敌，不是上策。我的行动决定了！”于是太武帝出兵东路，向黑山；平阳王长孙翰从西路，向大娥山；共同会合在贼寇都庭。五月驻扎在沙漠南，舍弃辎重轻骑突袭。到达栗水，大檀的部众西逃。弟弟匹黎先前掌管东边的部落，将要到大檀那儿，遇到长孙翰军队，翰纵骑攻击，杀掉他们的大人数百。大檀听到后震惊恐怖，带领他的宗族乡党，烧掉庐舍，向西逃走，不见人迹，不知所至。于是国落四散，逃窜藏匿在山谷中，畜产遍布野外，无人收容看顾。太武帝沿栗水西行，过汉将窦宪的旧堡垒。六月，帝驻扎在菟园水，离平城三千七百余里。分军搜索，东到瀚海，西至张掖水，北越过燕然山，东西五千余里，南北三千里。高车各部杀大檀种族先后归降三十余万，俘获敌酋和戎马百余万匹。八月，太武帝听说东部高车驻在已尼陂，人畜很多，离官军千余里，就派左仆射安原等人去讨伐他们。到达已尼陂，高车各部听说官军到来就投降的人数十万。大檀部落衰弱，大檀因疾病发作而死。

　　儿子吴提立，号“敕连可汗”，汉语是“神圣”。四年，派使者朝见进贡。此前，北部边界的侦察骑兵俘获吴提南部军队的巡逻士兵二十多人，太武帝赏赐给他们衣服，遣返回去。吴提上下感恩戴德，因此朝见进贡。帝用客礼厚待使者而让他回去。延和三年(434)二月，因吴提娶西公主为妻，又派使者纳吴提的妹妹为夫人，又提升为左昭仪。吴提派他的兄长秃鹿傀和左右数百人来朝见，献马二千匹。帝大为高兴，赏赐很多。

　　到太延二年(436)就断绝和平，进犯边塞。四年，太武帝巡视五原，就征讨他们。乐平王丕、河东公贺多罗率领十五员将出兵东路，永昌王健、宜都王穆寿率领十五员将出兵西路，太武帝出兵中路。到达浚稽山，中路再分两路，陈留王崇从大泽向涿邪山，太武帝从浚稽北向天山。西行登子阜山，刻石记行，不见蠕蠕而返。当时漠北大旱，没有水草，军马多死亡。

　　五年，太武帝西伐沮渠牧犍，宜都王穆寿辅佐景穆留守，长乐王嵇敬、建宁王崇两万人镇守漠南，防备蠕蠕。吴提果然进犯边塞，穆寿一向不设防务，贼寇到达七介山，京邑大为惊骇，争相奔向中城。司空长孙道生在吐颓山抵御他们。吴提这次侵犯，留下他的兄长乞列归和北镇各军守卫，敬、崇等人在阴山北面打败乞列归，俘获了他。他叹息说：“沮渠害了我啊！”俘获了他的伯父他吾无鹿胡和他的将帅五百人，斩首万余级。吴提听到就逃走，道生追赶，到达漠南而返。

　　太平真君四年(443)太武帝巡视漠南，分军队为四路：乐安王范、建宁王崇各率十五员将出兵东路，东平王丕率十五员将出兵西路，太武帝出兵中路，中山王辰率十五员将做中军后继。太武帝到达鹿军谷，和贼寇相遇。吴提逃走，追到安页根河打败了他。太武帝到石水而返。五年，再次巡视漠南，想要袭击吴提，吴提远远逃走了，就停止了。

　　吴提死了，儿子吐贺真立，号“处可汗”，汉语是“思虑”。十年正月，太武帝北伐，高凉王那出兵东路，略阳王羯儿出兵西路，太武帝和景穆从中路出兵涿邪山。吐贺真别支部帅尔绵他拔等率千余家来归降。此时，军队行数千里，吐贺真新立，感到恐惧，远远逃走了。九月太武帝北伐，高凉王那出兵东路，略阳王羯儿出兵中路，和各军约期聚集在地弗池。吐贺真全国精锐，军需众多，包围拓跋那数十层。拓跋那挖掘长圩坚守，相持数日。吐贺真几次挑战总是不利，因拓跋那人少而固守，吐贺真怀疑大军将要到达，解除包围夜逃。拓跋那率军追赶，九日九夜，吐贺真更加恐惧，丢弃辎重，越过穹隆岭远逃。拓跋那收取辎重，率军返回，和太武帝在广泽会合。略阳王羯儿将其人户、百余万畜产全数收容。从此，吐贺真就孤单薄弱，远远逃窜，边疆停止报警。太安四年(458)，帝征伐北方，骑十万，车十五万辆旌旗千里，于是越过大漠。吐贺真远逃，他的莫弗乌朱驾颓率领部众几千来归降，就刻石记功而返。太武帝征伐以后，有休战的想法；蠕蠕也惊惧威势，向北逃窜，不敢再往南。

　　和平五年(464)吐贺真死了，儿子予成立，号“受罗部真可汗”，汉语是“恩惠”。自称永康元年。率部众侵犯边塞，北镇的游动军队大败他的部众。皇兴四年(470)，予成侵犯边塞，帝向北征讨，京兆王子推、东阳公元丕率各军出兵西路，任城王云等率军出兵东路，汝阴王赐、济南公罗乌拔率军做先锋，陇西王源贺率各军做后继。各将军和皇帝会合在女水边，献文帝亲自告诫将士，对各将下诏说“：用兵在出人意外，不在人多。卿等只管为朕努力作战，计谋策略已在朕的心中。”于是挑选五千精兵挑战，设许多奇兵迷惑他们，敌方部众奔逃溃散，官军向北追赶三十余里，斩首五万级，投降的万余人，戎马器械，无法称量统计。一旬又九天，往返六千余里。改女水叫武川，于是作《北征颂》，刻石记功。

　　延兴五年(475)予成请求通婚聘。有司因予成屡次进犯边塞，请拒绝他的使者，出兵讨伐。皇帝说：“蠕蠕好似禽兽，贪婪无义，朕要用信诚待人，不可遏止拒绝。予成对前错知道悔恨，派使者请求和解，要求缔结姻亲，怎么可以辜负他的诚意？”于是下诏答复说“：所谈的婚事，现在才返回一次，探寻事理，其中未妥。男人下聘女人，爻象已明示，初婚的吉利在厚重礼聘，君子因此重视人伦这个根本。不敬重初始，让他有始有终就难了。”予成常心怀欺诈，到献文世终结，再不求婚。

　　太和元年(477)四月，派莫何去汾比拔等人来进献良马、貂裘。比拔等人说：“伏承天朝的珍宝华丽，聚积很多，请求一看。”于是命有司取出御府的珍玩、金玉、文绣、器物，御厩的文马、奇禽、异兽和世间应用的，陈列京肆，让他逐个观看。比拔见了，自语道：“大国富丽，一生所未见啊。”二年二月，又派比拔等朝见进贡，再次寻求请予通婚。孝文帝志在招纳，同意了他。予成虽然每年进贡不断，可是诚意约请不明显，婚事也就停了。

　　九年予成死了，儿子豆山仑立，号“伏古主敦可汗”。汉语是“永恒”。自称太平元年。豆山仑性情残暴好杀。他的名臣侯鏲篟、石洛候屡次忠言劝谏，又劝他和魏交往和好，不要侵犯中国。豆山仑发怒，诬陷石洛候谋反，杀了他，并灭了他的三族。

　　十六年八月，孝文帝派阳平王颐、左仆射陆睿又同为都督，领军斛律桓等十二员将七万骑兵讨伐豆山仑。部落内高车阿伏至罗率部众十余万西去，自立为首领。豆山仑和叔父那盖分两路追赶。豆山仑从浚稽山北出兵向西，那盖从金山出兵。豆山仑多次被阿伏至罗打败，那盖数次胜利。国人都认为那盖有天佑助，想拥推那盖做首领。那盖不听从，部众竭力拥推。那盖说：“我做臣还不行，怎么能做首领？”部众就杀掉豆山仑母子，把尸首让那盖看，这才继位。

　　那盖号“候其伏代库者可汗”，汉语是“欢乐”。自称太安元年。

　　那盖死了，儿子伏图立，号“他汗可汗”，汉语是“前人留下的事业”。自称始平元年。正始三年(506)，伏图派使者纥奚勿六跋朝见进献，请求交往和好。宣武帝不答复他的使者，下诏有司告诉勿六跋说“：蠕蠕远祖社山仑是大魏叛臣，以前容忍，暂时交往使者。现在蠕蠕衰微，失去了往日；大魏的德行，隆盛可与周、汉相比，据有中原，平定八方之外。正因江南未平定，暂且放宽北部疆界。交往和好的事，不能准许。如修治藩国礼仪，诚意显著，当不会辜负你们。”永平元年(508)，伏图又派勿六跋，奉上函书一封，并进献貂裘。宣武帝不受，依照前次晓谕遣返。

　　伏图向西征伐高车，被高车王弥俄突杀死，儿子丑奴立，号“豆罗伏拔豆伐可汗”，汉语是“制度显明”。自称建昌元年。永平四年九月，丑奴派沙门洪宣奉献珠象。延昌三年(514)冬，宣武帝派骁骑将军马义舒出使到丑奴，还未出发，皇帝驾崩，事情于是就停止了。丑奴壮健，善于用兵。四年派遣使者俟斤尉比建朝见进贡。熙平元年(516)，向西征伐高车大败他们，擒获首领弥俄突，杀掉，全数吞并背叛的人，国家就强盛起来。二年又派使者俟斤尉比建、纥奚勿六跋、巩顾礼等朝见进贡。神龟元年(518)二月，明帝到显阳殿，引领顾礼等二十人到殿下，派中书舍人徐纥宣读诏书，责备蠕蠕蕃国礼仪不完备。

　　当初，豆山仑死时，那盖做首领，伏图娶豆山仑的妻子侯吕陵氏为妻，生丑奴、阿那瞔等六人。丑奴继立后，忽然丢失一子，字祖惠，寻找征求不能得到。屋引副升牟的妻子是豆浑地万，年龄二十多岁，是个医巫，假托神鬼，先前被丑奴所信任，出入去来。于是说：“此儿现在天上，我能呼到。”丑奴母子欣慰欢喜。次年中秋，在大泽中设帐屋，斋洁七日，祈请天神。过了一夜，祖惠忽然出现在帐中，自己说一直在天上。丑奴母子抱住他又悲又喜，大宴国人，给地万加号为圣女，纳她做可贺敦。授予她丈夫副升牟爵位，赏赐牛、马、羊三千头。地万既有左道旁门，也有姿色，丑奴更加看重和喜爱，相信采纳她的言谈，惑乱国政。如此多年，祖惠岁数大了，他母亲问他，祖惠说“：我一直在地万家，不曾上天。上天是地万教给我的。”他母亲把情形全都告诉了丑奴。丑奴说地万预称鉴知久远的事，不能不信，不要相信谗言。不久地万恐惧，向丑奴诬陷祖惠，丑奴暗中杀了祖惠。

　　正光初，丑奴母亲派莫何去汾、李具列等人绞杀了地万。丑奴发怒，要杀具列等。又阿至罗进犯丑奴，丑奴进攻，军队打败仗回来了，被他母亲和大臣杀死，立丑奴弟弟阿那瞔做首领。阿那瞔继立过了十天，他的族兄俟力发示发率部众数万来讨伐，阿那瞔战败，带领弟弟乙居伐轻骑向南逃走归魏。阿那瞔的母亲侯吕陵氏和她的二弟不久被示发杀掉，可是阿那瞔不知道。

　　九月，阿那瞔将要到来，明帝派兼侍中陆希道为主使，兼散骑常侍孟威为副使，在近畿迎接慰劳。让司空公、京光王继到北中，侍中崔光、黄门郎元纂在近郊，同样再三宴请，引领他到朝廷。十月，明帝到显阳殿，带领从五品以上清官、皇宗、藩国的使客等，排列在殿庭。王公以下和阿那瞔等进入在庭中就位，面朝北。位置站定，谒者引领王公以下登殿，阿那瞔位置在藩王之下，又引领特命的官吏和阿那瞔的弟弟和二叔登殿，位置在群官之下。派中书舍人曹道宣读诏书慰劳问候。阿那瞔启奏道“：陛下优待隆重，命臣弟、叔等登殿参与会见。但是臣有从兄，在北边的时候，官位高于二叔，请求命他登殿。”下诏听从，位置就在阿那瞔弟弟之下、二叔之上。

　　宴会即将结束，阿那瞔拿着启奏的表章站立在座位后面。帝命派舍人常景问他想说什么。阿那瞔请求到皇帝面前，帝下令领他上前。阿那瞔再拜长跪说：“臣的先世源由，出于大魏。”帝说：“朕已经全知道了。”阿那瞔站起说道：“臣的祖先随水草放牧，于是居住漠北。”帝说：“卿的话未说完，可再具体陈述。”阿那瞔又说道：“臣的祖先以来，世居住北土，虽然隔越重重山河，却恭顺之心仰慕教化，未能当时宣示正是因为高车违乱忤逆，臣的国家混乱，无暇派使者来宣示远方之人的诚意。从近年以前，逐渐平定高车，到臣兄做首领，因此派巩顾礼等使者来大魏，确实想修治藩国的礼仪。所以曹道芝出使北方时，臣和做首领的兄长，就派大臣五人，拜受了诏命。臣兄弟的本意，未来得及通达皇上。但是高车从而侵犯凌暴，国中有奸臣，趁混乱做叛逆，杀了臣兄，立臣做首领。才过十天，臣因陛下恩慈如天，因此仓促空身投奔国家，归来听命陛下。”皇帝说：“卿陈述具体，但理还没说完，可以再说。”阿那瞔再拜接受诏命，站起来说道：“臣因家难，空身来投陛下，老母亲还在那里，离别万里，本国的臣下人民，都已经走散。陛下隆厚的恩情超过天地，乞求派出兵马，返回本国，消灭叛逆，收集逃散的人，陛下出于慈爱的关心，赐借给兵马，老母亲如还在世，能够活着见面，申述母子恩情；如果死了，则能够报仇，洗雪大耻。臣当统领余人，奉事陛下，四季的贡物，不敢缺少断绝。陛下的圣颜难得看见，怎敢不披露述说？只是想说的，嘴不能全都说出。另有言词启奏，谨把它仰呈皇帝，希望得到明鉴。”仍旧把启奏交付舍人常景，把它全部上奏使皇帝知道。

　　不久封阿那瞔为朔方郡公，蠕蠕王。赐给他衣冕，加赐给他轺、盖，俸禄照从仪卫，和贵戚藩国相同。十二月，明帝因阿那瞔国无定主，思念返回安抚聚集余人，启奏请求极为迫切，就下诏议论此事。当时朝臣的意见有同有异，有的说听从返还，有的说不可。领军元叉为宰相，阿那瞔私下用金百斤贿赂他，于是同意返归北方。

　　二年正月，阿那瞔等五十四人请求辞行，明帝到西堂，引见阿那瞔和他的叔兄弟五人，登阶赐坐，派中书舍人穆弼宣示慰劳，阿那瞔等人拜辞。下诏赏赐阿那瞔细明光人马铠一具，铁人马铠六具，露丝银缠槊二张和白目毛，赤漆槊十张和白目毛，黑漆槊十张和幡，露丝弓二张和箭，朱漆柘弓六张和箭，黑漆弓十张和箭，赤漆盾六幡和刀，黑漆盾六幡和刀，赤漆鼓角二十具，五色锦被二领，黄纟由被褥三十具，私府绣袍一领和帽子，内者绯纳袄一领、绯袍二十领和帽子，内者杂彩千段，绯纳小口裤褶一具内中宛具，紫纳大口裤褶一具内中宛具，百子帐十八具，黄布幕六张，新干粮一百石，麦..八石，榛..五石，铜乌钅育四枚、柔铁乌钅育二枚，各受二斛，黑漆竹木盍四枚各受五升，婢二口，公马草马五百匹，驼一百二十头，母牛一百头，羊五千口，朱画盘器十合，粟二十万石，到达镇守时给予。诏令侍中崔光、黄门元纂，城外慰劳遣返。

　　阿那瞔来投奔以后，他的从父兄弟俟力发婆罗门率领数万人进入讨伐示发，打败了他。示发逃跑投奔地豆干，被他杀掉，推举婆罗门做首领，号“弥偶可社句可汗”，汉语是“安静”。当时安北将军、怀朔镇将杨钧上表：“传说那些人已立首领，是阿那瞔同堂兄弟。夷人兽心，已经选择了君长，恐怕未必肯用杀兄的人，在郊外迎接他的弟弟，白白往返一趟，只会损害国威。除非增加兵众，否则没法把他送进北方。”二月，明帝诏令以前到过蠕蠕的使者牒云具仁前往，晓谕婆罗门迎接阿那瞔恢复藩国之意。婆罗门自己特别骄横傲慢，无逊位避让之心，要求具仁以合乎礼仪的举动表示尊崇，具仁坚守节操不屈服。婆罗门派大官莫何去汾、俟斤丘升头六人带兵两千跟随具仁迎接阿那瞔。五月，具仁回到镇守，谈论那里的事态趋势。阿那瞔有顾虑不敢进入，上表请求回京。

　　适逢婆罗门被高车追逐，率领十个部落到凉州归降。于是蠕蠕数万人，相继迎接阿那瞔。七月，阿那瞔启奏说：“投顺归化的阿那瞔蠕蠕元退社、浑河旃等二人，在本月二十六月到镇守，国土大乱，各姓分别驻扎，互相劫掠，现在的北人，引颈翘望等待拯救。现乞请依照前恩，赐给精兵一万，仍令督将率领，送臣到大碛北，抚慰安定荒远之人。如承蒙获请，事情必然能够成功。”下诏交付尚书、门下广泛议论。八月，诏令兼散骑常侍王遵业驱马到站宣读圣旨，安慰开导阿那瞔，并重复赏赐。九月，蠕蠕后主俟匿伐来投奔怀朔镇，是阿那瞔的兄长，依次称述期望、乞请军兵，并请阿那瞔。

　　十月，录尚书事高阳王雍、尚书令李崇、侍中侯刚、尚书左仆射元钦、侍中元叉、侍中安丰王延明、吏部尚书元修义、尚书李彦、给事黄门侍郎张烈、给事黄门侍郎卢同等人启奏道“：听说汉代设立南北单于，晋有东西的称呼，都是为了互相维系抵御国难而成为国家屏障。现臣等参与谋议，认为怀朔镇北，地名无结山吐若奚泉，敦煌北西海郡，就是汉晋旧时要塞，两地宽阔平坦，原野更加肥沃。阿那瞔应放置在西吐若奚泉，婆罗门应该放置在西海郡，命各人统率部落，收聚离散的人。他们的爵号和供给所需，希望皇恩裁定处理。他的臣下官员，听任他们原来的习惯。阿那瞔居住的已是境外，恩惠应少，表示刑法严厉。计划沃野、怀朔、武川镇各差派二百人，命令当镇军主监督统率，供给粮食兵器，送到前面的地方。仍旧在那里为他们建造屋宇，功德成就积聚。所有从北来的婆罗门的投顺归化的人，命令州镇上佐，按路程供给粮食，送到怀朔阿那瞔那里。镇使用人，按量给予食粮；在京师馆舍的人，听凭自己去留。阿那瞔草创时期，先前没有储备积存，请求给予朔州麻子干粮二千斛，官驼运送。婆罗门居住西海，已是境内，资用兵卫不能同于阿那瞔。阿那瞔等新到藩国，应各派使者持节驱马到驿站，先去慰问开导，并且委托他们治理。”明帝依从。

　　十二月，诏令安西将军、廷尉元洪超兼任尚书行台，到敦煌安置婆罗门。婆罗门不久就和部众谋划叛变投靠口厌哒。口厌哒三个妻子，都是婆罗门的姐妹。但被州军讨伐，擒获。

　　三年十二月，阿那瞔上表，请求给予粟米作为田种。诏令给予万石。四年，阿那瞔部众遇到大饥荒，进入边塞侵犯劫掠。明帝诏令尚书左丞元孚兼任行台尚书，出使晓谕他。元孚见到阿那瞔，被他捉住。让元孚自己跟随，驱赶劫掠良民二千和公私驿马、牛羊数十万向北逃走，后谢过元孚把他放还。帝诏令骠骑大将军、尚书令李崇等人率领骑兵十万讨伐，出塞三千多里，到达瀚海，没有追上而返回。俟匿伐到洛阳，明帝到西堂接见他们。五年，婆罗门死在洛南的馆舍，诏令赠予使持节、镇西将军、秦州刺史、广牧公。

　　这年，沃野镇人破六韩拔陵造反，各镇响应。孝昌元年(525)春天，阿那瞔率领部众讨伐他们。诏令派牒云具仁携带各色物品慰劳赏赐。阿那瞔拜受诏命，率众十万，从武川镇向西到沃野，屡次交战获胜。四月明帝又派通直散骑常侍、中书舍人冯鯭出使阿那瞔，慰劳赏赐有区别。阿那瞔部落已经和好，兵马渐渐强盛，于是号称“敕连头兵伐可汗”，汉语是“把持”。二月，阿那瞔又派郁久闾弥娥等朝见进贡。三年四月，阿那瞔派使者巩凤景等人朝见进贡。到他返回时，明帝召见他说：“北镇的群狄，不断地成为叛逆，蠕蠕主为国立忠，帮助加以诛伐征讨，念及他的诚心，寝食时也不忘。现在知道停留在朔边，和..朱荣相邻接，要严格管束部曲，不要互相凌暴劫掠。近来又得到蠕蠕主启奏，更想为国东征。但蠕蠕主世代居住北漠，不适应炎热的夏天，现在可以暂时停止，听从等待以后的敕命。”大概是朝廷考虑到他变化不定。此后使者屡次朝见进贡。

　　建义初，孝庄帝下诏说：“功勋高的人赏赐重，德行厚的人名声隆。蠕蠕主阿那瞔镇守保卫北藩，在朔外抵御侵凌，因此使阴山报警停息，弱水无尘，刊迹狼山，铭功瀚海。至诚之心坚定，勋业未有实现，因此应用特殊礼仪显示，怎能容许用固定不变的格式来要求。从今以后，赞拜不用称名，上书不必称臣。”

　　太昌元年(532)六月，阿那瞔派乌勾兰树升伐等朝见进贡，并为长子要求娶公主为妻。永熙二年(533)四月，孝武帝下诏让范阳王海的长女琅笽公主许嫁，没来得及成婚，孝武帝进入潼关内。东、西魏竞相与阿那瞔结为婚好。西魏文帝就让孝武帝时舍人元翌的女儿称为化政公主，嫁与阿那瞔兄弟塔寒为妻，自己又纳阿那瞔女儿为后，加上用金帛诱导。阿那瞔就留下东魏使者元整，不答复使者带来的音信。后来就率众渡河，以废后为借口，文帝不得已，就敕命废后自杀。

　　元象元年(538)五月，阿那瞔掠夺幽州范阳，南到易水。九月，又抢掠肆州秀容，到达三推。又杀掉元整，转而图谋侵犯。东魏于是囚禁阿那瞔使者温豆拔等人。神武因阿那瞔凶残狡猾，打算抚慰怀柔他，就遣返阿那瞔的使者龙无驹北还，来通达温豆拔等人的消息。当初阿那瞔杀元整，也说温豆拔等人不在世了，见到无驹，略微怀有感愧之情。兴和二年(540)春天，又派龙无驹到东魏朝见进贡，然而还是没有诚恳之意。

　　阿那瞔的嫁给文帝为妻的女儿得疾病死了，齐神武派相府功曹参军张徽纂到阿那瞔出使，离间游说他。说文帝和周文既害死孝武帝，又杀了阿那瞔的女儿，胡乱用关系疏远的亲属借用公主的名号，嫁给他为妻。又说阿那瞔渡河向西征讨时，周文烧了草料，使他的战马饥饿，不能向南推进，这就是他们悖逆奸诈变化无常难以相信的形象。又说东魏是正统的所在，说阿那瞔败亡归顺，魏朝保护，得以保存自己的国家，用大义来教导他。同时又骗阿那瞔说“：近来有赤铺步落坚胡在河西行动，被蠕蠕主俘获。据说蠕蠕主问他：‘你听从高王，还是听从黑獭？’一个人说听从黑獭，蠕蠕主杀了他；两个人说听从高主，蠕蠕主放回。这就是蠕蠕主思念大国以往的仁义。他的女儿已经被害，他们欺瞒诈骗待你，不仁不信，应该被讨伐。况且坚持叛逆的一方，不知归顺，朝廷也要加以诛罚。他如深切怀念以往的恩情，保存和睦，应和天子的至亲公主结成婚姻，因此派遣兵将，讨伐那些叛臣，为蠕蠕主雪耻报仇。”

　　张徽纂已经申述了齐神武的意思，阿那瞔召集他的大臣共同商议，就对东魏诚心归顺。派其俟利、莫何莫缘游大力等朝见进贡，借此为他儿子庵罗辰求婚。静帝诏令兼散骑常侍太府卿罗念、兼通直散骑常侍中书舍人穆景相等到阿那瞔出使。八月，阿那瞔派莫何去折豆浑十升等朝见进贡，再次借机求婚。齐神武请求满足他的意愿，来招抚四方边远之人。下诏让常山王骘的妹妹乐安公主许嫁，改封为兰陵郡长公主。十二月，阿那瞔又派折豆浑十升到东魏请求结婚。三年四月，阿那瞔派吐登郁久闾譬浑、俟利莫何折豆浑侯烦等奉献马千匹，作为聘礼，请求迎娶公主。诏令兼宗正卿元寿、兼太常卿孟韶等送公主从晋阳北进，资用器物，齐神武亲自料理，陪嫁都很丰厚优渥。阿那瞔派他的吐豆登郁久闾匿伏、俟利阿夷普掘、提弃之伏等到新城南迎娶公主。六月，齐神武考虑阿那瞔难以相信，又借国事加重为由，亲自送公主到达楼烦的北面，接待慰劳他的使节，每次都很隆重丰厚。阿那瞔大喜，从此连续朝见进贡东魏。四年，阿那瞔请求把自己的孙女号邻和公主嫁给齐神武第九个儿子长广公湛，静帝下诏结为婚姻。阿那瞔派他的吐登郁久闾譬掘、俟利莫何游大力送孙女到晋阳。武定四年(546)，阿那瞔有一爱女，号为公主，又因齐神武威德日盛一日，又请求纳入，静帝听到就诏令神武纳她。阿那瞔派他的吐豆发郁久闾汗拔姻姬等送女到晋阳。从此东魏边塞无事，到武定末年使者连续进贡。

　　当初阿那瞔恢复自己国家时，对朝廷竭尽礼仪。明帝以后，中原死丧祸乱，未能对外巡行。阿那瞔统率北方，很是强盛，渐渐敢于骄傲自大，礼仪恭敬很是缺乏，派使者朝见进贡，不再称臣。天平以来，更加踞傲怠慢。汝阳王暹掌管秦州时，派他的典签齐人淳于覃出使阿那瞔。于是留下了他，亲信宠爱，委任职事。阿那瞔因此进入洛阳，心中羡慕中国，设立官位称号，超越本分地比照王者，于是就有了侍中、黄门这类属官。让淳于覃做秘书监、黄门郎，掌管文墨的事情。淳于覃教育阿那瞔，转而变为不再谦卑，每次进奉国书，和邻近的对等国以平等之礼相待。到齐接受东魏禅让后，也一年四季往来不断。

　　天保三年(552)，阿那瞔被突厥打败，自杀。太子庵罗辰和..的从弟登注俟利、登注的儿子库提，和拥护他们的部众投齐。其余部众立登注次子铁伐为首领。四年，齐文宣帝送登注和儿子库提返回北方。铁伐不久被契丹杀死，他的国人仍然立登注做首领。又被大人阿富提等杀掉，国人又立库提做首领。这年，又被突厥进攻，全国投齐。文宣帝于是向北讨伐突厥，迎接收容蠕蠕，废掉首领库提，立阿那瞔儿子庵罗辰做首领，送他到马邑川，供给他粮食、缯帛。亲自追赶突厥到朔方，突厥请求投降，准许并返回。于是蠕蠕进贡奉献不断。

　　五年三月，庵罗辰反叛，文宣帝亲自征讨，大败他们。庵罗辰父子北逃。四月，侵犯肆州。文宣帝从晋阳讨伐，到达恒州黄瓜堆，敌军四散跑开。当时大军已经返回，文宣帝手下有千余骑兵，遇到蠕蠕的别支部落数万人，四面围逼。文宣帝神色自如，指点形势，敌众惊慌溃败如随风倒伏，于是驱兵从溃乱的包围中冲出。敌人退走，追击他们，尸体倒地二十五里，俘获庵罗辰妻、子和活口三万余人。五月，文宣帝又向北讨伐蠕蠕，大败他们。六月，蠕蠕率部东移，打算南侵，文宣帝率轻骑在金川下阻击，蠕蠕听到就远远逃走了。六年六月，文宣帝又亲自征讨蠕蠕。七月，文宣帝停宿白道，留下辎重，亲自率轻骑五千追赶蠕蠕，亲自冒着弓矢石头，屡次大败他们，接着追到沃野，大胜而回。

　　此时，蠕蠕已经几次被突厥打败，在西魏恭帝二年(555)，就率部千余家奔关中。突厥既凭借兵力强大，又借助与西魏和好，恐怕他们留下的人依靠大国，继续驿站传书，请求全部杀掉才心甘。周文商议后准许了，于是就拘禁蠕蠕主以下三千多人交付突厥使者，在青门外斩首。未成丁男子以下的免死，都分配给王公家族。   


　　高车是古代赤狄残留的种族。起初号为狄历，北方认为是敕勒，华夏认为是高车、丁零。它的语言大致和匈奴语相同，而时常有小的不同。有人说他们的祖先是匈奴的外甥。那些种族有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。通俗的说法是：匈奴单于生有二女，姿容特别漂亮，国人都认为是神仙。单于说“：我有这样的女儿，怎么能许配凡人？将把她们交给上天。”于是就在国北无人地方建一高台，把二女放置在那上面说：“请上天自己迎娶她们。”过了三年，她们的母亲想接回来。单于说：“不可以。上天迎娶的日期未满。”又过一年，有一老狼，昼夜守着高台嚎叫，因此把台下刨穿成了空穴，长时间不离开。小女儿说：“我父亲把我放在这里，想把我们给上天，如今狼来了，或许是神物，上天让它这样的。”就要下去接近它。她的姐姐大为吃惊地说：“这是畜生，不是辱没了父母吗？”妹妹不听，下台成为狼的妻子并且生育了子女。后来就滋生繁衍成了国家。所以那些人喜欢引声长歌，又像狼嚎。

　　没有统领的主帅，种族各有君长。性格粗猛，亲族种类同心，到了遭受敌人侵犯的灾难时相互依靠聚合。战斗没有行列阵形，单人个别突前冲击，忽出忽入，不能坚持战斗。他们的习俗：蹲踞姿式不雅，无所避让忌讳。婚姻中把牛马作纳娶聘礼当作荣耀，结婚的约言已定以后，男人们环绕着车围驱马，让女人们随意取用上等好马，袒衣乘马冲出栅栏。马的主人站在栅栏外，拍手惊马，不落下的就娶，落马的更换取用，数额满员为止。土俗不种谷，不制作酒。迎娶新妇那天，男女相扶持，拿着马酪、截肢体分解骨节的熟肉。主人延请宾客，也没有行列位置，穹庐前面聚集坐下，饮宴到日落，并留他们住宿。第二天，带领新妇回去。不久，夫家返回进入女家马群，尽取良马，父亲弟兄虽然吝惜，最终无人说话。颇忌讳娶寡妇，却优待可怜她。她的畜产自有记号，虽然围拦或在野外，但无人妄自取用。习俗不爱清洁，喜欢招致震霆。每震，就呼叫射天并弃置移去。来年秋天，马肥壮，又接连等候在震的地方，埋黑色公羊，燃火拔刀，女巫祝祷诉说，好像中国的除凶去邪的仪式。群队骑马奔驰围绕旋转，百圈才停止。每人拿一束柳、木夷回去，种上它，用乳酪浇灌。妇人用皮革包裹羊的骸骨，戴在头上，屈折萦绕在头发鬓角并连缀，好像高起的冕冠。死亡葬送，地作坑穴，把尸体放在坑里，张臂引弓，佩刀挟矛，与活时没区别，并且露着坑穴不掩埋。常常有震死和疫疠而死的，就为他祈求福祉；如安全没有其他，就为他们举行祭祀。要杀许多的各种牲畜，烧骨头来祭祀，跑马绕旋，多的数百圈。男女不分小大，都要集会。平安吉祥的人就歌舞奏乐，死丧的人家就悲吟哭泣。他们随着水草迁移，穿皮吃肉，牛羊畜产都和蠕蠕相同。只是车轮高大，辐条数目很多。

　　迁移到鹿浑海西北百余里后，部落强大，常常和蠕蠕为敌，也每每向魏侵犯盗取。魏道武帝袭击他们，大败他们的各个部落。后来道武帝又渡过弱洛水，向西走到鹿浑海，停下人马挑选轻骑，向西北奔百余里，突袭打败了他们，俘获活口、牛马羊二十余万。又在狼山讨伐他的残留种族，大败他们。皇帝北巡，命各将分为东西两路，道武帝亲自率领六军从中路，从马交髯水西北，巡视自己的部曲，各军同时会合，打败他们的杂乱部落三十余个。卫王仪另外率各将从西北越过千余里沙漠，又打败他们的遗留散落的七部。于是高车大为恐惧，各部都震惊害怕。道武帝从牛川向南延伸，大规模地围圈、猎取野兽，把高车作围猎目标，骑兵步兵列队遮拦，环绕七百余里，把各种野兽聚集在里面，于是驱赶到平城，就让高车部众建造鹿苑，南面沿着台阴，北边到长城，东面包围白登，连着西山。不久，高车侄利曷莫弗敕力犍率领他的九百余落归附，封敕力犍为扬威将军，设置司马、参军，赐给谷二万斛。后来高车解批莫弗幡豆建又率领他的部众三十余落归附，也封为威远将军，设置司马、参军，赐给衣服，每年供给粮食。

　　蠕蠕社山仑败亡以后，收拾部落，转移迁徙到广阔沙漠的北边，侵入高车的地盘。斛律部首领倍侯利担忧这件事，说：“社山仑刚刚集聚，兵马贫乏缺少，打他很容易啊！”于是部众全数出击，进入他们的国落。高车贪图利益，不顾后患，分掉他们的庐室，把妇女作为老婆，安稳休息，躺卧不起。社山仑登高看见，就召集逃散部众，得到千人，早晨突袭杀死他们，逃脱的十分之二三。倍侯利于是投奔魏，赐给爵位是孟都公。倍侯利朴实直爽，勇健过人，挥戈攻阵，与众不同。北方的人害怕他，婴儿啼哭时，告诉他说“倍侯利来了”，就不哭了。处女们歌唱道“：寻求良夫，应当像倍侯。”他就是这样使众人信服。善于用五十蓍草占卜凶吉，每每得中，所以得到信任宠幸，赏赐丰厚，命他的小儿子曷堂入内侍奉。到倍侯利死时，道武帝哀悼惋惜，按魏礼埋葬，加谥号为忠壮王。后来诏令将军伊谓率二万骑兵向北袭击高车残留种族袁纥乌，屡次打败他们。道武帝时，分散到各部，只有高车因种族粗犷，不听役使，所以能另外成为一个部落。

　　后来太武帝征讨蠕蠕，打败他们后返回。到达漠南，听说高车东边部落在已尼陂，人畜很多，离官军千余里，打算派左仆射安原等征讨。司徒长孙翰、尚书令刘洁等劝谏，太武帝不听。就派安原等并发付新归附的高车计万骑，到达已尼陂，高车各部看见官军就投降的数十万落，缴获牛羊也有百余万，都移置在漠南千里的地域上。乘坐大车辆，追逐水草畜牧繁衍生息，数年以后，知道食用粮食，每年奉献贡品。因此国家的马和牛羊竟至很便宜，毡皮堆积。文成帝时，高车五个部落会聚祭天，人众达数万，跑马大聚会，杀牲游绕，欢歌吟唱欣喜得意。他们普通人说从前世以来，没有比这个会更盛大的。皇帝到达巡幸，没有一个不高兴欢喜的。后来孝文帝召集高车部众，随皇帝向南征讨，高车不愿向南走，于是推举袁纥树者做首领，接连背叛，游动的踪迹到达金陵。都督宇文福追赶讨伐，大败而回。又诏令平北将军、江阳王继为都督讨伐他们。继先派人慰劳树者，树者进入蠕蠕。不久后悔了，接连投降。

　　高车这个族又有十二姓：一叫泣伏利氏，二叫吐卢氏，三叫乙旃氏，四叫大连氏，五叫窟贺氏，六叫达薄氏，七叫阿山仑氏，八叫莫允氏，九叫俟分氏，十叫副伏罗氏，十一叫乞袁氏，十二叫右叔沛氏。   


　　突厥这个国家，其祖先居住在西海西边，独自成为一个部落，大概是匈奴人的一个支派。姓阿史那氏。后来被邻国打败，将其种族全部灭绝。有一个小男孩，年龄大约有十岁，士兵看他小，不忍心杀他，就把他的脚砍掉，把胳膊砍断，扔到草丛中。有一只母狼用肉喂养他，等他长大，和狼交配，于是就怀了孕。邻国的国王听说这个男孩还活着，就又派人来杀他。使者见他在狼旁边，想连狼一同杀掉。这个时候，好像有神灵相助，把狼扔在西海东边，落在高昌国西北的山中。山里有洞穴，洞穴里有平坦的土地，茂盛的青草，方圆数百里，四面都是山。狼藏在这里边，后来就生下十个男孩。十个男孩长大后，在外娶妻生子，之后各自为一姓，阿史那就是其中的一姓，最为贤能，于是就做了君长。所以在营门树立狼头大旗，以表示不忘根本。渐渐地发展到几百家，经历了许多年后，有一个叫阿贤设的人，率领他的部落的人走出洞穴，做了蠕蠕的臣民。到了大叶护，突厥这个种族渐渐强大。到北魏末年，有一个伊利可汗，带兵攻击铁勒，大败铁勒人，使其五万多家投降。于是就向蠕蠕主求婚，蠕蠕主阿那瞔大怒，派遣使者大骂伊利可汗。伊利将其使者斩首，率众攻击蠕蠕，打败蠕蠕。伊利可汗死后，他的弟弟阿逸可汗继位，又打败蠕蠕。阿逸可汗生病将死的时候，不立他的儿子摄图，而立他的弟弟俟叔，称作木杆可汗。

　　有的说突厥族本来是平凉，非正宗的胡人，姓阿史那氏。魏太武皇帝消灭沮渠史，阿史那带领五百家投奔蠕蠕。世代居住在金山南侧，是蠕蠕人的铁匠。金山的形状像头盔，俗称头盔为突厥，因而就把突厥作为号。

　　又有的说，突厥的祖先，出生在索国，在匈奴北边。这个部落的大人名叫阿谤步，兄弟七十个，其中一个叫伊质泥师都，是狼生的。阿谤步等人生性都很愚痴，其国于是被消灭了。泥师都受到异常之气的感化，能够占卜风雨。娶了两个妻子，说是夏神和冬神的女儿。一胎生了四个男孩，其中一个变成白鸿；一个在阿辅水和剑水之间建立国家，称为契骨国；一个在处折水建立国家；一个住在跋斯处折施山，居住在这里的就是泥师都的大儿子。山上仍然有阿谤步种族的人，大都饥寒露体。大儿子就给他们弄来火取暖，养育他们，都得到了帮助。于是就一同尊奉大儿子为主，称为突厥，就是都六设。纳都六设有十个妻子，生的儿子都随母亲的姓，阿史那就是他的小妻生的儿子。都六死后，想在十个妻子所生的儿子中选择一个继位，大家就陆续来到大树下，共同约定说：“都向着树跳，谁跳得最高，就推举谁继位。”阿史那所生的儿子年龄幼小，却跳得最高，诸子就奉他为主，称为阿贤设。这种说法虽然不同，但终究是狼种。

　　阿史那之后的叫作土门，部落稍稍强盛，就开始到塞上买卖缯絮，愿意和中国来往。西魏大统十一年(545)，周文帝派遣胡人安诺..瞓出使突厥。突厥国都互相庆贺说：“如今大国的使者到来，我国将要兴盛了！”大统十二年，土门就派遣使者向西魏进献地方特产。当时，铁勒准备征伐蠕蠕，土门率领其部卒阻击，大败铁勒军，铁勒五万多家全部投降。土门自恃强大，就向蠕蠕主求婚。阿那瞔大怒，派使者去辱骂土门说：“你只是我的打铁的奴隶，怎么敢说出这样的话！”土门也大怒，杀了蠕蠕使者，就和蠕蠕绝交，而向魏求婚。周文帝答应了土门的请求，大统十七年(551)六月，把魏长乐公主嫁给土门为妻。这一年，魏文帝驾崩，土门派遣使者来吊唁，赠送马二百匹。西魏废帝元年(552)正月，土门发兵进攻蠕蠕，在怀荒之北大败蠕蠕。阿那瞔自杀，他的儿子庵罗辰逃奔北齐，其余众人重新立阿那瞔的叔父邓叔子为蠕蠕主。土门于是就自称伊利可汗，如同是古代的单于。称他的妻子为可贺敦，也就如同古时的阏氏。也和齐国互通使者往来。

　　土门死后，其子科罗继位。科罗号为乙息记可汗，又在沃野之北的赖山打败邓叔子。科罗将死的时候，不立他的儿子摄图，而立他的弟弟俟斤为突厥主。这就是木杆可汗。

　　俟斤的另一个名字是燕都，相貌奇异，面阔一尺多，肤色特别红，眼睛亮如琉璃，刚猛凶暴，英勇善战，足智多谋，喜好杀伐。就率兵攻击邓叔子，大败邓叔子。邓叔子带领其残余逃奔西魏。俟斤又西边打败口厌哒，东边战胜契丹，北边吞并契骨，凭威势使塞外诸国屈服。突厥的地盘，东边自辽海以西，西至西海，长达万里，南边自沙漠以北，北至北海，宽约五六千里，全部属于突厥。和中国抗衡。后来和西魏一起征伐北齐，到达并州。

　　突厥的风俗：披头散发，衣襟向左，住的是穹庐毡帐，随着水草迁移，把畜养放牧打猎当成日常的事情，吃的是肉，喝的是奶酪，穿的是毛皮和粗布衣。看不起老人，看重年轻力壮的人，缺少廉耻，没有礼义，就像是古时候的匈奴。突厥主刚刚即位的时候，亲近侍卫和重臣等让其上车，用毡盖起来，随着太阳转九圈，每转一圈，臣下就都拜礼，拜过之后就扶着他让他骑马，用布帛缠住他的脖子，让他不至于断气，然后放开，急忙问他说“：你能做几年可汗？”突厥主神情迷乱，不能详细说出多少年。臣下就按照他所说的，以检验他在位时间长短的年数。大官有叶护、次设、次特勤、次俟利发、次吐屯发，和其余的小官，共有二十八个等级，都世代设置。兵器有角弓、鸣镝、甲、矛肖、刀、剑。佩带的饰物又有短刀。大旗上面，绣有金狼头。侍卫之士，称作附离，用中国话说也就是狼。大概突厥人本是狼所生，以表示不忘本。擅长骑马射箭，生性残忍。没有文字，征调兵马和各种赋税、杂畜，刻木头为数，连同一支金镞箭，用蜡封加印，作为凭证。等到时限将满时，就转而为攻劫掠夺。其刑法是：反叛、杀人、奸淫别人的妻子、偷盗马绊的人，都处以死刑；淫荡的人，割去其生殖器，并将其连腰砍断；奸淫别人的女儿，重罚财物，并把那人的女儿给他作妻子；打伤了人，根据伤势轻重赔偿财物；伤了别人的眼睛，就用女儿作赔偿，没有女儿，就用妻子的财产赔偿；伤了别人的身体，赔偿马匹；偷盗马和其他东西，都用十多倍的价值赔偿。人死了，尸体停放在帐中，子孙和亲属，不论男女，都杀羊宰马，陈列在帐前祭奠，绕着帐篷跑马七圈，到帐门前就用刀划面，一边划一边哭，血和泪一起流淌。像这种情况，经历七次才结束。选择日期，将死亡者乘坐的马和曾经用过穿过的物品，连同尸体一同焚烧，把烧剩下来的灰收起来，等待时节埋葬。春夏两季死的，等草木枯黄叶落时埋葬，秋冬两季死的，等到草木生长茂盛之后，挖个墓穴埋藏。安葬那天，亲属置礼祭奠以及跑马、用刀划面等形式都和刚死的时候一样。在地面堆置坟茔，盖上房子，中间画有死者的画像，以及活着的时候打仗的样子，曾经杀过一个敌人，就立一块石，有的多至千百石块。又把用来祭祀的羊、马头，都悬挂在树干顶上。这一天，男男女女都穿着鲜艳的服装，在埋葬死者的地方聚会，男子遇到喜爱的女子，回去后就可派人去求婚，女方的父母多数情况下都不拒绝。父、兄、伯、叔死后，儿子、弟弟和侄子等人，可以娶其后母、伯母、婶子、嫂子为妻，只是尊长不能娶卑下者之妻。住的地方虽然经常迁移，但是却有各自的地域。可汗一直住在于都斤山，牙帐门朝东开，大概是敬重太阳升起的地方的缘故。可汗每年都率领众位有身份的人，祭祀祖先的洞穴。又在五月中旬，聚集其余人的水拜祭天神。于都斤山西边五百里，高山突起，上面没有草木，称为勃登凝梨，用中国的话说就是地神。他们写字和胡人相似，不知道年历，只是用草变绿作为标志。男子喜欢樗蒲戏，女子踏皮球。喝马奶酪致醉，互相对歌欢呼。敬重鬼神，相信巫觋，以战死为荣，以病死为耻，和匈奴的风俗大概相同。

　　俟斤部下人众既已强盛，就派遣使者请求诛杀邓叔子等人。周文帝同意了他们，就把邓叔子以下三千人都抓起来，交付俟斤的使者，在青门外把他们都杀掉了。西魏恭帝三年(556)，俟斤袭击吐谷浑，打败了吐谷浑。周明帝二年(558)，俟斤派遣使者来献俘。保定元年(561)，又派遣三个人，向周朝贡奉地方特产。当时，周朝和北齐交战，连年战事不断，所以就联合突厥，作为外援。当初，西魏恭帝时，俟斤答应进献女儿给周文帝，契约还没定，周文帝就死了。不久，俟斤又把别人的女儿许配给周武帝，还没来得及纳聘，齐国人也派遣使者向突厥求婚，俟斤贪图齐国的厚礼，准备悔婚。到了这个时候，周武帝诏令凉州刺史杨荐、武伯王庆等人前往突厥结好。王庆等人到了突厥，向俟斤说明信义，俟斤于是就断绝和齐国使者的往来，而和周朝定婚。俟斤依旧请求起倾国之兵向东讨伐齐国，于是周武帝令隋公杨忠率领一万人马，和突厥兵一起讨伐齐国。杨忠的人马过了陉岭，俟斤带领十万人马来会合。第二年正月，在晋阳进攻齐国君主，没有取胜，俟斤就放纵士兵大肆掠夺而回。杨忠回兵，对周武帝说：“突厥士兵凶恶，赏罚很轻，首领虽多而没有法令，怎么能说难以控制呢？接连派去的使者，妄言突厥强盛，想让国家对突厥使者更优厚，自己前往时能够得到丰厚的回报。朝廷受其虚假言词欺骗，将士都望风畏惧。但是，突厥貌似强健，实际上很容易对付。如今，在臣看来，前后派去的使者都可以斩首。”周武帝没有采纳。这一年，俟斤又派遣使者来进献物品，又请求讨伐齐国。诏令杨忠率兵从沃野出兵，晋公宇文护赶赴洛阳接应杨忠。适逢宇文护交战不利，俟斤撤兵而回。保定五年(565)，诏令陈公纯、大司徒宇文贵、神武公窦毅、南安公杨荐前往突厥迎接其女。天和二年(567)，俟斤又派遣使者来进献财物。陈公纯等人到了突厥，俟斤又对齐国有二心。碰巧雷声隆隆，狂风大作，天气发生变化，就答应陈公纯等人以后送归其女。天和四年，俟斤又派遣使者来进献物品。

　　俟斤死后，又舍弃他的儿子大逻便，而立他的弟弟，这就是他钵可汗。他钵以摄图为尔伏可汗，统领其东面；又用他的弟弟褥但可汗为步离可汗，居住在西边。自从俟斤以来，突厥国家富强，有欺负中国的意思。朝廷既已和突厥和亲，每年给他们缯帛粗棉所制之服和上等丝绸十万段。突厥人在京城的，又用优厚的礼遇对待他们，穿的是有彩色刺绣的丝织品，吃的是肉，受到这种优待的突厥人经常有一千人。齐国惧怕突厥掠夺，也把库府中的东西都拿给突厥。他钵更加骄横，就对他的属下说：“只要使我在南边的两个儿子孝顺，何必忧虑没有财物呢？”齐国有一名叫惠琳的和尚，被俘虏到突厥，于是对他钵说：“齐国富强，都是因为有佛法。”于是就用因果报应的道理劝说他钵。他钵听后就相信了，建立一座佛塔，派遣使者到齐国通好，求取《净名》、《涅..》、《华严》等佛经和《十诵律》。他钵也亲自吃斋受戒，行路绕着佛塔，自恨没有生在内地。建德二年(573)，他钵派遣使者向齐国献马。到了齐国被消灭，齐国定州刺史、范阳王高绍义从马邑逃奔到突厥。他钵立绍义为齐帝，召集部属，说要为齐国复仇。宣政元年(578)四月，他钵就进犯幽州。柱国刘雄迎战他钵，兵败战死。周武帝亲自统御六军，准备北伐。适逢周武帝驾崩，就撤兵而回。这年冬天，他钵又侵犯边境，围困酒泉，大肆抢夺之后而去。大象元年(579)，他钵又请求和亲，静帝册封赵王宇文招的女儿为千金公主，嫁往突厥，一并遣使押解高绍义送到京城。他钵不答应，依旧侵犯并州。大象二年，才派遣使者奉献物品，并且迎娶公主，而却将高绍义仍留在突厥，不解赴京师。静帝又令贺若谊前往突厥向他钵说明，才把高绍义送回。

　　他钵病重，将要死的时候，对他的儿子艹奄逻说：“我听说，亲情没有超过父子的。我的兄长不亲昵他的儿子，传位给我。我死后，你应该回避大逻便。”他钵死后，国中的人准备立大逻便，因为他的母亲卑贱，众人不服。盭逻确实出身高贵，突厥人一直很看重他。摄图最后来到，对国中的人说：“如果立盭逻的话，我会率领众兄弟侍奉他。如果立大逻便，我必定坚守边境，拿利刃长矛来对付他！”摄图身材高大，而且英勇，突厥人没有人敢抗拒他，竟然立盭逻继承突厥主之位。大逻便不能继位，心中不服盭逻，经常派人来辱骂他。盭逻不能控制大逻便，因此就把国家让给摄图。突厥人都相互议论说：“四个可汗的儿子，摄图最贤明。”于是就迎立摄图，称为伊利俱卢设莫何始波罗可汗，另一称号是沙钵略，居住在都斤山。盭逻降位居住在独洛水，称为第三可汗。大逻便就对沙钵略说“：我和你都是可汗的儿子，各自继承父亲之后的事业，你如今尊贵至极，我偏偏没有名位，为什么呢？”沙钵略顾忌大逻便，就任大逻便为阿波可汗，回去统领其部属。

　　沙钵略勇敢而得众人之心，北夷都归附他。隋文帝接受禅让，对待沙钵略很刻薄，北方夷族大怒。适逢营州刺史高宝宁发动叛乱，沙钵略和高宝宁的人马联合，攻下了临渝镇。文帝敕令沿边修筑要塞，加固长城，以防备突厥。沙钵略的妻子，是周朝的千金公主，感伤周朝祖宗社稷被灭绝，因此，起倾国之兵来侵犯，带甲士卒共四十万。文帝令柱国冯昱屯兵乙弗泊，兰州总管叱李长叉守卫临洮，上柱国李崇屯兵幽州，达奚长孺占领周..，都被突厥兵打败。于是，沙钵略纵兵从木硖、石门两道来侵犯，武威、天水、安定、金城、上郡、弘化、延安诸郡，六畜全部掠夺一空。文帝大怒，下诏讨伐突厥。于是，河间王杨弘、上柱国豆卢责力、窦荣定、左仆射高赹、右仆射虞庆则同为元帅，出塞打击突厥。沙钵略率领阿波、贪汗二可汗来迎战，都被打败而逃走。当时，突厥人饥饿，没有食物，把骨头粉碎作为粮食，很多人又都生病，死亡的人很多。

　　接着，沙钵略因为阿波英勇凶悍，忌惮阿波可汗，就利用他先回去的时机，袭击阿波的军队，大败阿波的人马，杀掉了阿波的母亲。阿波回去后没地方可去，就西去投奔达头可汗。达头名玷厥，是沙钵略的叔父，往日任西面可汗。阿波可汗投奔达头可汗之后，达头可汗大怒，派遣阿波率兵东进，其部落归附阿波可汗的将近十万骑，于是就和沙钵略相互征伐。另有贪汗可汗，平日和阿波可汗关系和睦，沙钵略夺取他的人马，废除了他的可汗地位，贪汗逃奔达头。沙钵略的堂弟地勤察，另外统领有自己的部落，和沙钵略有矛盾，又带领其部属叛变归附阿波可汗。沙钵略和阿波可汗连年征战不止，各自派遣使者到隋朝京城，请求和平，求助援兵。隋文帝都没有答应。

　　适逢千金公主上书，请求把沙钵略当成一个儿子看待。隋文帝派遣开府徐平和出使沙钵略。晋王杨广这时镇守并州，请求利用突厥内部的争斗出兵进攻，文帝不答应。沙钵略派使者送信给隋文帝说“：辰年九月十日，从天生大突厥天下贤圣天子伊利俱卢设莫何始波罗汗致信大隋皇帝：使者开府徐平和到达突厥，对我们讲了很多话，我们都听到了。皇帝是我的妻子的父亲，就是我的父亲。我是皇帝女儿的丈夫，也就如同儿子一样。两种情况虽然不同，但情义是一样的。如今重叙旧情，子子孙孙，以至万世不断。上天作证，终究不会背负。我国所有的羊、马，都是皇帝的牲畜，中国所有的丝绢，也都是我这里的财物，彼此没有区别。”文帝回信说“：大隋天子赠书信给大突厥伊利俱卢设莫何沙钵略可汗：收到你的来信，得知你对我中国很有好心。既然是沙钵略妻子的父亲，如今看待沙钵略就和儿子没什么区别。既然因为亲情厚意，常常使于域外，如今特意另外派遣大臣虞庆则，前往那里看望女儿，再去看望沙钵略。”沙钵略摆开兵马，陈列宝物，坐着和虞庆则相见，说是生病不能起立，并且说：“自从我伯父以来，就不向人拜礼。”虞庆则责备他，向他说明道理。千金公主私下对庆则说“：可汗性如豺狼，过分和他争执，就会咬人。”长孙晟劝说他，摄图就屈服了，磕头接受文书，把文书顶在头上。很快就感到非常羞愧，他的群臣因而聚集在一起，恸哭失声。虞庆则又令沙钵略称臣，沙钵略问他的属下说“：什么叫做臣？”回答说“：隋国的臣子，就像这里称为奴隶。”沙钵略说“：能够做大隋天子的奴隶，都是虞仆射的功劳。”赠给虞庆则一千匹马，并且把堂妹嫁给虞庆则为妻。

　　这时，沙钵略既被达头可汗困挠，又畏惧东面的契丹，派遣使者向隋朝告急，请求带领部落人马到大漠南边，寄居在白道川里。诏令准许。晋王杨广派兵增援他，供给他们衣服食物，赐给他车马服饰、音乐鼓吹。沙钵略于是向西进攻阿波可汗，打败了阿波，并活捉了阿波。但是，阿拔国部落却乘其后方空虚，掳掠沙钵略的妻子儿女。隋朝军队替沙钵略打击阿拔国部落，大败阿拔，获得的物品都给了沙钵略。沙钵略很高兴，就和隋朝订立条约，以沙漠为界。于是就上表说：“大突厥伊利俱卢设始波罗莫何可汗臣摄图上言：大使、尚书右仆射虞庆则到来，伏奉诏书，又兼宣读慈爱的旨令，仰思恩情信义的表现，时间越久越明显，只是知道承受的恩信，而不能答谢。突厥自从上天设置以来，五十多年，居住在沙漠，在域外之地自称为王，地方超过万里，兵马有一亿之多，一直凭武力兼并外夷，与中国分庭抗礼。对于外夷来说，没有一个国家能比突厥更为强大。不久前，气候清朗温和，风调雨顺，臣以为中国大概有大圣兴起。只有大隋皇帝才是真皇帝，岂敢拥兵依恃险要，盗用名号？如今感戴仰慕中国淳厚的风俗，心归于道义。虽然再次南视京师，山川遥远，但北面称臣的礼仪不敢废除。当让侍子入朝，每年贡奉神马，早早晚晚恭敬侍奉，听从命令。谨派遣第七个儿子臣窟合真等人，奉表章奏知。”文帝颁布诏令说：“沙钵略以往虽然与大隋讲和，但还是两个国家，如今成为君臣，就变成了一体。已经敕令有司，恭敬地上告天地宗庙，应该诏告天下，使人们都知道这件事。”从此以后，诏书答对等各种事情，都不再称呼沙钵略的名字，以示区别。沙钵略的妻子可贺敦是周朝的千金公主，赐姓杨，编入皇帝宗室名册，改封为大义公主。诏令任窟合真为柱国，封爵安国公。在内殿摆设宴席，引窟合真见皇后，赏赐非常丰厚。沙钵略非常高兴，于是，每年按时不断地进奉贡品。

　　开皇七年(587)正月，沙钵略派遣他的儿子入朝进奉地方特产。因而请求在恒州和代州之间打猎，诏令准许，仍旧派遣使者，赐给沙钵略酒肉。沙钵略率领其部落的人拜礼两次接受赏赐。沙钵略一天之内亲手杀了十八头鹿，带着鹿尾鹿舌进献文帝。回去时到了紫河镇，他的军帐被火烧毁，沙钵略厌恶这件事，过了一个多月就死了。因为沙钵略的死，文帝三日不曾设朝理事，派遣太常前往吊唁，赠给物品五千段。

　　当初，摄图因为他的儿子雍虞闾性格懦弱，死前留下命令，立他的弟弟叶护处罗侯。雍虞闾派遣使者迎接处罗侯，准备立处罗侯，处罗侯说：“我们突厥自从木杆可汗以来，大都是用弟弟来代替兄长，用庶出夺嫡生之位，违背了先祖的法令，互相没有敬重畏惧之心。你应当继承可汗之位，我不怕拜你。”雍虞闾又派遣使者对处罗侯说：“叔父和我父亲，同根连体，我是枝叶，怎么能让我作突厥主，而让同根连体的反而等同于枝叶呢？希望叔父不要疑虑。”互相推让了五六次，处罗侯终于继位，这就是叶护。处罗侯派遣使者上表说明情况，文帝赐给他鼓吹、旗帜。处罗侯长脸驼背，眉目疏朗，勇敢而有谋略。用隋朝赏赐的旗帜、战鼓，向西征伐阿波，敌兵认为处罗侯得到了隋朝军队的帮助，大多数都来投降，于是就擒获阿波。接着就上书隋朝，请求决定阿波的生死。文帝把处罗侯的上书交给大臣讨论，左仆射高赹进言说：“骨肉同胞相互残杀，是教化败坏。应该让阿波活下来，以示宽大。”文帝说：“好！”高赹因此捧着酒杯进言说：“自从轩辕以来，犭熏粥大多是边境的祸害。如今远至北海都成为臣妾，这样盛大的事情，自古以来都没有听说过。臣再次拜贺皇上长寿。”v后来，处罗侯又西征，被冷箭射中而死。突厥人尊奉雍虞闾为突厥之主，这就是颉伽施多那都蓝可汗。雍虞闾派遣使者到京城，朝廷赐给他物品三千段。突厥每年派遣使者来朝贺贡奉。当时有一流民名杨钦，逃到突厥国中，胡说什么彭国公刘昶和宇文氏图谋造反，令大义公主发兵侵扰边境。都蓝把杨钦抓起来送回隋朝，并且贡奉勃布、鱼胶。他的弟弟钦羽设的部落强盛，都蓝忌恨他，出兵进攻，将钦羽设在阵前斩首。这一年，都蓝派遣同母兄弟褥但特勤入朝进献于阗玉杖，皇上任褥但为柱国、康国公。第二年，突厥各部落的头领陆续派遣使者向朝廷贡奉马一万匹，羊二万只，骆驼和牛各五百头。不久，又派遣使者请求在沿边境一带设置集市，和中国进行贸易，诏令准许。

　　平定陈国之后，文帝把陈叔宝的屏风赐给大义公主，突厥主都蓝心里一直不高兴，于是就在屏风上写诗，叙述陈国的灭亡，寄托自己的情思，诗是这样的：“盛衰等朝暮，世道若浮萍。荣华实难守，池台终自平。富贵今安在？空事写丹青。杯酒恒无乐，弦歌讵有声？余本皇家子，飘流入虏庭。一朝睹成败，怀抱忽纵横。古来共如此，非我独申名。惟有《昭君曲》，偏伤远嫁情。”文帝得知这首诗，厌恶都蓝，礼仪赏赐越来越少。大义公主又和西突厥泥利可汗联合。文帝恐怕大义公主有什么变故，准备谋取大义公主。适逢公主和侍从胡人私通，于是揭露这件事情，颁布诏命废除大义公主。恐怕都蓝不听从诏令，文帝派遣奇章公牛弘带着四个美丽的歌女去引诱都蓝。这时，沙钵略的儿子名叫染干，称为突利可汗，居住在北方，派遣使者来隋朝求婚。文帝命裴矩对染干说“：应该杀掉大义公主，才答应求婚。”突利可汗认为应当这样，又向都蓝谗陷大义公主。都蓝于是发怒，就在帐中把大义公主杀了。

　　都蓝因为和突利可汗有仇恨，多次相互征伐。文帝为他们和解，各自带兵而去。开皇十七年(597)，突利派遣使者来迎娶公主。文帝把他安排在太常寺，教他学习六礼，将宗室之女安义公主嫁给突利为妻。文帝想离间北方夷狄，因此故意给突利丰厚的礼物，相继派遣牛弘、苏威、斛律孝卿作为使者。突厥先后派遣使者入朝，多达三百七十人。突利本来居住在北方，因为娶安义公主的缘故，南迁到度斤旧镇，赏赐优厚。雍虞闾大怒道“：我是大可汗，反而不如染干！”于是就断绝朝见贡奉，多次侵扰边境。

　　开皇十八年，诏令蜀王杨秀从灵州道出兵打击都蓝。第二年，又任命汉王杨谅为元帅，左仆射高赹率领将军王察、上柱国赵仲卿一同出兵朔州道，右仆射杨素率柱国李撤、韩僧寿出兵灵州道，上柱国燕荣从幽州出兵，进攻都蓝。雍虞闾和玷厥发兵进攻染干，把染干的兄弟子女全部杀光，就渡过黄河进入蔚州。染干夜里带着五名骑兵和隋朝使者长孙晟回到朝廷。文帝令染干和雍虞闾的使者因头特勤相互对质辩白，染干有理，文帝就厚待染干。雍虞闾的弟弟都速六丢弃妻子儿女，和突利一起归附朝廷。文帝嘉奖他们，敕令染干和都速六掷骰子赌输赢，稍稍输给他们一些宝物，用以让他们真心归顺。六月，高赹、杨素进击玷厥，大败玷厥兵，任命染干为意利珍豆启人可汗，汉语的意思就是智慧勇健。启人上表谢恩。文帝令人在朔州修筑大利城，让启人可汗居住。这时安义公主已死，文帝就把宗室之女义城公主嫁给启人可汗为妻。突厥部落归附的人很多。雍虞闾又进攻启人可汗，文帝又命启人进入塞内。雍虞闾不停地侵扰掠夺，文帝就令启人迁居黄河以南，在夏州、胜州之间，动用民工挖掘几百里长的壕沟，东西黄河之间，都成为启人放牧的地方。

　　于是，派遣越国公杨素出兵灵州，行军总管韩僧寿出兵庆州，太平公史万岁出兵燕州，大将军姚辩出兵河州，进攻都蓝。人马还没出塞，都蓝却已被其部下杀死，达头自封为步迦可汗，突厥大乱。文帝派遣太平公史万岁从朔州出兵进攻突厥，在大斤山和达头相遇，达头不战而逃。不久，达头派遣他的儿子侯利伐从沙漠东边进攻启人，文帝又出兵帮助启人守卫要道，侯利伐退回沙漠。启人上表致谢说：“大隋圣人莫缘可汗怜爱养育，百姓承蒙恩德，真心实意归服，或是南边进入长城之内，或是居住在白道。染干如同枯木重新长出枝叶，如同朽骨重新生出皮肉，千秋万代，永远给大隋掌管羊、马。”

　　仁寿元年(601)，代州总管韩洪在恒安被突厥打败，诏令杨素为云州道行军元帅，率领启人北征。斛薛等各姓刚刚归附启人，到这个时候却叛变了。杨素驻扎在黄河以北，适逢突厥阿勿思力俟斤等南渡黄河，虏掠启人的男女人众和各种牲畜后逃离，杨素率领上大将军梁默追击，大败俟斤，把俟斤掠夺去的百姓和牲畜归还启人。杨素又派遣柱国张定和、领军大将军刘癉从另外的道路阻击，都杀敌很多，获得大量战利品而回。军队渡过黄河之后，突厥兵又掠夺启人的部落，杨素率领骠骑范贵，在窟结谷东南，又打败突厥兵。

　　这一年，泥利可汗和叶护都被铁勒打败，步迦不久也大乱。奚、靅五个部落迁移到塞内，步迦投奔吐谷浑，启人于是就获得了步迦的部落，派遣使者向隋朝朝贺贡奉。

　　大业三年(607)，炀帝到了榆林，启人和义城公主来到行宫相见，前后共献马三千匹。炀帝非常高兴，赏赐启人和义城公主绢帛一万三千段。启人和义城公主上表章说“：从前圣人先帝莫缘可汗在世的时候，怜爱臣启人，将安义公主赐给臣为妻，突厥的后代受到圣人先帝的怜爱养育。臣的兄弟嫉妒凶恶，相互共同来杀臣。臣当时无处可去，向上看只见青天，朝下看只见大地。臣回忆起圣人先帝的话，投奔保命而来。圣人先帝见到臣子，非常怜爱臣的性命，养活臣更胜于以前，令臣居大可汗之位。突厥百姓除死的以外，其余的都聚集在一起作为臣的百姓。皇上如今还像圣人先帝一样统御天下，还养育臣和突厥百姓，确实没有缺少什么。皇上怜爱臣时，请求按照大隋的样子，衣服、饰物、法令、器用等都和中国相同。”隋炀帝把启人的表章交给群臣商议，公卿大臣请求按照启人奏请的去做，炀帝认为不行，就颁诏说“：君子教育别人，不要求改变习俗，何必用裁剪衣襟、系着长带子来同化他们呢？”仍旧用印封的文书答复启人，认为沙漠以北没有安静，还要再征战，只要有孝顺之心，何必改换衣服呢？炀帝大驾临幸千人大帐，款待启人以及突厥部落酋长三千五百人，赏赐给启人物品二千段，启人以下，赏赐各有等级差别。又颁布诏令，褒奖启人，赐予路车、乘马、鼓吹、旗帜，朝拜时不宣读名字，位置在诸侯王之上。炀帝亲自巡视云中，逆金河东去，向北驾幸启人住的地方。启人举杯祝寿，跪伏于地，非常恭敬。炀帝十分高兴，吟诗一首“：鹿塞鸿旗驻，龙庭翠辇回。毡帐望风举，穹庐向日开。呼韩颡至，屠耆接踵来。索辫擎砄肉，韦靌献酒杯。何如汉天子，空上单于台？”炀帝赐给启人和义城公主每人一个金瓮，以及衣服、被褥、锦纟采。特勤以下的官员各有等级差别。

　　在此之前，高丽私下派使者到启人住的地方，启人不敢隐瞒境外的交往，拉着高丽使者来见。敕令牛弘向启人宣读圣旨说“：朕因为启人真诚长久地敬奉国家，所以亲自来到他这个地方。明年，朕当前去涿郡。你回去的时候，对高丽主说，应该早来朝觐。”高丽使者非常害怕。启人就随从炀帝入塞，到了定襄，诏令启人回归属地。第二年，启人来东都朝见，礼品赏赐更加丰厚。这一年，启人因病而死，炀帝因此三天不设朝。

　　启人的儿子吐吉继位，这就是始毕可汗。上表续娶公主，诏令按照突厥风俗办理。大业十一年(615)，吐吉来东都洛阳朝见。这一年，炀帝车驾到汾阳宫避暑。八月，始毕率领突厥部落进犯，把炀帝围困在雁门。援兵刚刚到来，始毕就带兵离开了。因此，突厥就断绝了朝贺贡奉。第二年，又侵犯马邑，被唐公打败逃走。隋朝末年，天下大乱，中国人归附突厥的不计其数，突厥于是更为强盛。迎接萧皇后安置在定襄。薛举、窦建德、王世充、刘武周、梁师都、李轨、高开道之类，虽然都超越名分，自加尊号，但都对始毕称臣，接受可汗的称号。使者来来往往，路上不断。