一、继善篇

          　　人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中。

            　　人禀二五之数，犹天地生物以成形，人为万物之灵，乃天地之正气亦为人所属。阴阳五行，不离乎金木水火土也。

            　　欲知贵贱，先看月令乃提纲。

            　　月令即月支，乃八字之纲领，更知节气之深浅以知祸福。官印与财神，忌劫冲刑，衰运逢吉，则为吉断，遇凶则作凶评。月令是衡量日干强弱的最重要依据，月令所藏之物，对日干有着绝对性的影响，而日干只得顺从月令，再看其余干支，或喜，或忌，去留舒配，喜者存之，憎者去之，从而论定用神，审格局之高低，再判别行运之吉凶。

            　　次断吉凶，专用日干为主本。

            　　日干代表“我”，这个我，包括“精神主体我”和“肉身主体我”。再举个浅显的例子，生辰八字相当于一部汽车，大运相当于将要行驶的道路。古人云，看命排下八字，以日干为主，取年为根，为祖上财产，知世脉之盛衰；取月为苗，为父母，则知亲荫之有无；日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑与否；时为花实，为子息，方知嗣续之所归。法分月气深浅，得令不得令。年时露出财官，须要身旺。如身衰，财旺且多，反破财伤妻；身旺财多，财运亦旺，必属富命；若无财官，次看印绶，得何局式，吉凶断之。学者不可拘执，反不知通变。

            　　三元要成格局，四柱喜见财官。

            　　天干为天元，地支为地元，支中所藏者为人元，年月日时为四柱，专以生日之干，配合四柱三元。而成格局，尤喜财官也。然而有财官为忌者，又当去其财官也。其法不可执一。《滴天髓》云：“伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印为八格。财官印绶分偏正，兼论食伤八格定。影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。”

            　　用神不可损伤，日主最宜健旺。

            　　如令有官，不可伤；有财，不可劫；有印，不可破。凡柱中有用之神，不可损坏。仍要日干强健，则能任财神。若日干衰弱，不胜财官之力，又当以印星比劫而生扶日元也。用神者，八字欲配合得宜，而必需之五行也，或木，或火，或金，或水，其理又分阴阳，或用甲木吉而用乙木凶，用丙火吉而用丁火凶，或用甲而吉而寅又凶，用乙吉而卯属凶，其法不可执一。江湖摘锦云：

            　　用之为官不可伤。用之为财不可劫。用之印绶不可破，用之食神不可夺。

            　　若有七杀须要制，制伏太过反为凶。伤官最怕行官运，伤官尤喜见财星。

            　　印绶好杀嫌财旺，羊刃怕冲喜合迎。比肩要逢七杀制。七杀尤喜见食神。

            　　此是子平撮要法，江湖术者仔细明。

            　　年伤日干，名为主本不和。

            　　年干为本，日干为主。假如日干甲乙，年干庚辛克之，故曰主本不和，乃父子不相和也。年逢七杀克日，主祖宗无力，生于贫贱之家，若逢日月及时中财多财旺，生起七杀克日干，多主贫贱夭丧，原命杀旺，运又逢杀，多主生祸，喜印星有力，化杀生身，可保无危。

            　　岁月时中，大怕官杀混杂。

            　　年月日时中，既有官星，又有七杀，则不吉，务要配合而取断之，则祸福有凭矣。滴天髓云：“官杀混杂须细论，杀有可混不可混”。日元旺相，官杀可混，日元休囚，官杀不可混。官杀混杂，富贵者亦多，官杀若当令，必要日干坐下印绶，则其官杀之气流通，生化有情；或日干气贯生时，亦足以扶身敌杀。若不气贯生时，又不坐下印绶，不贫亦贱。如官杀不当令，不作此论。

            　　取用凭于生月，当推究其浅深。发觉在于日时，要消详于强弱。

            　　用者，月令中所藏者，如甲木生于十一月，乃建子之月，既以子中的所藏癸水为用神，癸为用，忌土克之，柱中土重，乃财星破印也，行运遇土，亦不宜，若柱中本来木多水盛，又反宜取财克印，不可一概认为印不可坏也。其余依此而推之。

            　　官星正气，忌见刑冲。

            　　正气者，即月令本气所藏之物，如乙用辛为官，生于申月，申中本气乃庚金，若遇寅来冲破，或巳来刑之，不为吉兆。同理，甲生酉月，辛为甲之官星，忌卯来冲破。其余依此而推之。

            　　时上偏财，怕逢兄弟。

            　　时上偏财，如甲日戊辰时，乙日己卯时，丙日庚寅时之类，若本身日干强，则以时上偏财为福，便怕逢比肩劫财来克去，柱中有比劫出干，甚忌之。岁运亦忌比劫之乡，恐破财、生祸也。

            　　生气印绶，利官运畏入财乡。

            　　生气印绶者，月支本气乃日之印也。甲乙生人见亥子月为印，见庚辛申酉官运则发，若行财旺之运，如戊己巳午之运，则财星破印，反为大祸。

            　　七杀偏官，喜制伏不宜太过。

            　　七杀有制，则为偏官，无制则为七杀。八字有杀，又有食神伤官制伏，为吉利之格，如壬日干以戊为七杀，要见甲木制之则吉为贵，不宜甲乙木过多，若多则太过，则主贫寒愚蠢，其余类推。若柱中制伏太过，又喜行七杀之乡，或财旺之乡以生起七杀，或宜印地制了食伤。若身过旺而有七杀轻，行运亦宜财旺运，杀旺运，又不宜制了七杀。

            　　伤官复行官运，不测灾来。

            　　伤官其验如神，伤官务要伤尽（即伤官势盛，而柱中无官星混杂其中，此为伤尽），伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。“伤官见官，为祸百端”，如甲以丁为伤官，辛为正官，丁辛相克，如仇人相见，分外眼红。倘若月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之位，又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺，傲物气高，常以天下之人不如自己，而贵人亦惮之，众人亦恶之，运一逢官，祸不可言，或主恶疾以残其躯，不然运遭官事。

            　　伤官喜身旺，若伤官身弱，忌官星，不怕七杀（伤官可制杀）。伤官没有伤尽，四柱有官星露，岁运若见官星，其祸不可胜言。若伤官伤尽，四柱不留一点官星，又行身旺运及印绶运，为贵也。

            　　如四柱中伤官伤尽，但无一点财星，又为贫薄，“伤官无财可恃，虽巧必贫”，故伤官须见财星为妙。

            　　伤官格局身旺有财星，可有伤官为用神，或取财为用神。甚至若日干过旺，可取七杀为用神，克制柱中过多的比劫。

            　　伤官格局身弱，可取印为用神，不宜再见财星，无印可取比劫帮身为用，若有财，亦宜取比劫帮身，免得日干之力被伤官泄尽。故云：“伤官用印宜去财，伤官用财宜去印”。

            　　年带伤官，父母不全。月带伤官，兄弟不完。日带伤官，子息为顽，日带伤官，妻妾不贤。

          ???凡若柱中伤官为忌神，看伤官落于何干支，则该干支所辖宫位之六亲必缺陷甚重。

              　　阳刃冲合岁君，勃然祸至。

              　　如甲生人见卯为阳刃，遇酉金而冲之，见戌而合之，则祸至。当生四柱有羊刃之神，忽来相对克破流年太岁，或三合相招克害岁君，则其勃然祸至。如甲以卯为刃，柱有卯，遇柱中并大运有戌或亥未二字，三合羊刃，又有流年酉金来冲之，定遭奇祸。羊刃本是凶物，喜合而嫌冲，若与流年太岁一合一冲，至为不吉。

              　　富而且贵，定因财旺生官。

              　　财多生官，要喜身强，财多盗气，本身自柔，如甲乙以庚辛为官，戊己为财，则土生金，金乃木之官也，要甲乙身强方可言吉。故云：先贫后富，盖是财旺生官也。若还身弱，则财生官旺克身却为祸也。

              　　非夭即贫，定是身衰遇鬼。

              　　经云：身旺以杀化权，身衰财变官为鬼。日干弱，若见重重官杀，非夭则贫。

              　　六壬生临午位，号曰禄马同乡。

              　　此言壬午时生，壬以丁为财，己为官，丁己禄居午，财官俱得禄于午，故曰禄马同乡。亦要日干有气，能任财官，不要日干过弱，见财官反为祸，又不要日干过强，恐比劫过多而夺了财官之福。女命逢此，多主旺夫而富裕。

              　　癸日坐向巳宫，乃是财官双美。

              　　此言癸巳日生，癸以戊为官，丙为财，丙戊禄在巳，财官俱得禄于巳，故曰财官双美，与禄马同乡之意实同。亦要日干有气，能任财官，不要日干过弱，见财官反为祸，又不要日干过强，恐比劫过多而夺了财官之福。女命逢此，多主旺夫而富裕。

              　　财多身弱，正为富屋贫人。

              　　如甲申年壬申月丙申日辛卯时生人，一片庚辛金，乃财多，日干柔弱，故为财多身弱，申中又有壬水七杀，身弱更甚。其财反不能享，多为贫乏之人，若遇身旺之运，则又有发财的希望。

              　　以杀化权，定显寒门贵客。

              　　杀者，官也，其名偏官，大抵偏官化为官星，如丙日干忌壬为杀，如支有巳午，反持土旺，则壬亦不能克丙为害，反化杀为官，发于白屋。凡化杀为权，必要身旺，又当杀，或身旺，而杀被略略制伏，多为贵命。

              　　登科甲地，官星临无破之宫。

              　　柱有正气官星，不见伤官，无杀混官，官星不被合化，不被克冲，少年行身旺运，必主升学，中年行身旺运，必主升官、出名。

              　　纳粟凑名，财库居生旺之地。

              　　财居辰戌丑未墓库之中，其人难发于少年，须一物开之，经云：少年难发库中人。若行财旺运或开库之运，可发财，故云纳粟凑名。何为开库，刑冲也。如丙以庚辛为财，柱无庚辛，只有丑戌之类，须行未运冲丑，戌运冲辰，则财库大开，其人必发，若柱中本有有刑冲，亦主其人能发，行庚辛申酉运即可。

              　　官贵太盛，财临旺处必倾。

              　　贵者，正官也，非指贵人。官贵太盛，指柱中官星过旺，又行官运或杀运，或行财运，复生助起官星过旺，造物太过，反为凶。如甲乙以庚辛申酉为官，柱有庚辛申酉，又有巳酉丑合成官局，或申酉戌会成金局，此官星过盛，再行庚申辛酉运，或三合、三会金旺之运，或行戊己辰戌丑未之运，必主大灾，或剥官、或损财、或重病伤残，甚至死亡。

              　　印绶被伤，倘若荣华不久。

              　　印绶乃本生气之源，如甲生亥子月，水生木为印，“用之印绶不可破”，但遇戊己辰戌丑未之土克之，行戊己辰戌丑未之运，巳亥之运，印绶被冲、被克，此印绶被伤，为财星破印也。经云：先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱。

              　　有官有印无破，作廊庙之材。

              　　八字有官有印，官印相生，无明财破印，无伤官损官，可作廊庙（即朝庭）之材。

              　　无印无官有格，乃朝庭之用。

              　　八字无官无印，有食伤财印为用，配合得宜，亦主富贵。

              　　名题金榜，须还身旺逢官。

              　　身旺逢正气官星，又行身旺运，必登科及地，名扬天下。

              　　得佐圣君，贵在冲官逢合。

              　　此言飞天禄马格，以庚子、壬子、辛亥、癸亥四日，生于秋冬，柱无财官，方用此格。庚子、壬子日忌午字，癸亥、辛亥日忌巳字，柱中无巳或午字方可，此即以子虚冲午，午中丁火己土为庚壬之财官，亥虚冲巳，巳中丙火戊土为癸辛之财官。要见三个子或三个巳字为合格，且局中无丁、己、戊、丙、午、巳字，辛亥日喜见酉丑字，癸亥日喜见酉字，庚子壬子日喜见寅字之类，此为冲官逢合。古人认为，此格主大贵。此说颇多兼强，并不值得深信。

              　　非格非局，见之焉得为奇。

              　　用神遭破坏，即为非格非局，此等命多属贫贱，难以发达。

              　　身弱遇官，得后徒然费力。

              　　柱有正官，须要身强，方能受官之克而化为权，若身弱遇官，多先富后贫，一生劳心费力，不堪其任，难以发达，要行身旺运方许荣达。柱有一二官星，要身强能任官方为贵命。

              　　小人命内亦有正印官星。

              　　印绶者，怕逢财气坏印；官星者，畏见逢伤官必败，若柱中虽有财官印绶，遇到伤害，则印不印而官不官，官印遭坏，只属贫贱，岂不为小人，且品性多卑下。

              　　君子格中也犯七杀羊刃。

              　　七杀有制化为权，羊刃无冲克，杀刃配合得宜，为极贵之命，岂不为君子哉。偏官发于白屋，羊刃起于边戍，刃与杀皆主诛戮之权，刃杀双显停匀，位至侯王。

              　　为人好杀，羊刃必犯于偏官。

              　　羊刃在天为暗紫星，专行诛戮，在地为羊刃，偏官，七杀之暗鬼，柱中又有羊刃又有七杀，人多主凶，配合得宜，多主兵刑之权，配合不宜，多凶少吉，性烈狠毒，害人之心常有。

              　　素食慈心，印绶喜逢于天德。

              　　柱中印绶生身，日干又坐天德、月德贵人，主人心慈善良。印绶乃慈善之神，天德主逢凶化吉，主人仁慈。人命得印绶天德，仁义礼智信常存，情怀好善，济人利物。可能雷锋的八字就属印绶逢于天德之类。

              　　生平少病，日主高强。

              　　此指日干得比劫禄刃印星之助，自然旺相，沉病不染，老年齿牢发黑，身轻体健，一生少疾病之扰，享天年乃去。

              　　一世安然，财命有气。

              　　此身旺财旺之命，享财而用之，一生富有，求财轻松，又得安然之乐矣。

              　　官刑不犯，印绶天德同宫。

              　　日干有印绶护身，又有天月二得者，主一生不犯官刑。

              　　少乐多忧，盖缘日主自弱。

              　　日干无气，落于衰败之乡，官杀混杂，伤食盗泄，财多身弱，多主为人下贱，忧闷不足之命。

              　　身强杀浅，假杀为权。

              　　日干强旺，却喜一点七杀来克，反假杀为权，作富贵之命，如丙日干生于四五月，月建禄刃，时逢壬辰，壬为七杀，借杀为权，注意是以身强杀浅为前提。歌曰：化杀为权可以取，甲生寅卯之乡，木逢亥卯未成行，何怕庚金作党（此身强杀浅假杀为权）。 乙生巳酉丑月，喜逢火局相当，若逢亥卯未生殃，处世艰难贫相（此身旺杀被制克过头）。

  　　杀重身轻，终身有损。

  　　日干柔弱，七杀重生克身，此杀重身轻也，其杀最难抵挡，必不能发达，非贫病即主夭亡，终身有损。

  　　衰则变官为鬼，旺则化鬼为官。

  　　若日主衰弱，纵有官星挡它不得，故变官为鬼矣；若日干旺盛，纵有七杀，杀自降服，当化鬼为官，乃主大富贵。

  　　月生日干，运行不喜财乡。

  　　月生日干即印绶，此乃生身之本，为母，忌财星冲克破坏其印，运行财地不吉，名贪财坏印。

  　　日主无依，却喜运行财地。

  　　甲乙生于春月，柱无财官伤食，重重比劫，不知用为何物，故曰无依，若行辰戌丑未运以土为财，可言发福，其余仿此而推，若行背运不可为福。但若日主过盛，生旺太过，又无格局可取，此身旺无依，运行财乡，反为福量，为群比争财，反遭大祸。

  　　时归日禄，生平不喜官星。

  　　此日干之禄居于时上，如甲日生于寅时，乙日生于卯时之类，要日干不旺，有时之禄帮身，乃属日主小强之命，喜行食伤财运，不宜逢官杀制之，运亦忌官杀，故曰生平不喜官星。若于月支、年支、或日支又有禄，或日干强旺，却又喜官杀也。

  　　阴若朝阳，切忌丙丁离位。

  　　《喜忌篇》云：“六辛日逢戊子，嫌午位，运喜西方”，即六辛日生于戊子时，为六阴朝阳格，只宜子字一位，忌多见，更怕丑合午冲，尤忌丙巳填实，岁运同。此格颇多牵强，月令有财官印食可取为有用，应取财官印食，勿取此格。盖从化财官印食乃论命之正理，此则杂说，于五行之理，并不自然耳。

  　　太岁乃众杀之主，入命未必为殃，若遇战斗之乡，必主刑于本命。

  　　太岁即流年天干，乃一年所主之君，若命中羊刃诸煞刑克岁君，乃臣下犯君，必主战斗之祸。若遇羊刃冲刑太岁，不死则灾祸非浅，此关键在于“战斗”二字。《滴天髓》中“何为战？”注曰：战者克也，如丙运庚年，谓之运克岁，日主喜庚，要丙坐子辰，庚坐申辰，又局中得戊己泄丙，得壬癸无丙则吉；如丙坐午寅，局中又无水土制化，必凶。如庚运丙年，谓之岁克运，日主喜庚则凶，喜丙则吉，喜庚者要庚坐申辰，丙坐子辰，又局中逢水土制化则吉，反此必凶，喜丙者依此而断。

  　　岁伤日干，有祸必轻。日犯岁君，灾殃必重。五行有救，其年反必为财；四柱无情，故论名为克岁。

  　　太岁克日干谓之父怒子，其情可恕，日干无岁君如子犯父，罪不容诛，假如太岁庚辛，日干甲乙则灾轻，日干庚辛，太岁甲乙，无救则祸重。此过分强调君臣父子之义，未必有理，合理的解释应为：如日主喜财，日干克太岁为财，作吉论，反主其年招财。若日主忌财，日干克太岁，自然为凶。如日主喜官杀，太岁克日干本就为吉论，日干忌官杀，太岁克日干自当作凶论。

  　　庚辛来伤甲乙，丙丁先见无危。丙丁反无庚辛，壬癸遇之不畏。戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛。壬癸虑遭戊己，甲乙临之有救。壬来克丙，须要戊字当头。癸去伤丁，却喜己来相助。

  　　如庚辛金克甲乙木，柱中有了丙丁火，丙丁可制庚辛，则庚辛必克伤不了甲乙。如父亲有了危难，儿子挺身相救。此丙丁在天干则可，在支中则难以救护。以下类推。以上非特指日干而言，各干均可适用，岁运亦然。

  　　庚得壬男制丙，夭作长年。

  　　庚金力弱，必畏丙火七杀来克，有壬水制伏丙火，反不畏也。

  　　甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。

  　　甲木力弱，畏庚金克之，而乙与庚合，把庚金绊住，使庚不能克甲，又反凶为吉。乙为甲之妹妹，乙与庚合，则甲成了庚的舅子，大家都是亲戚，纵然不和，也只是怒目而视，或争吵两句，大动干戈似无此必要。

  　　天元虽旺，若无依倚是常人。

  　　天元即日干，日干建禄建刃，柱又重重比劫，全无财官印食可取，此日干旺盛无依，主贫贱僧道孤刑之人。

  　　日主太柔，纵遇财官为寒士。

  　　日干过弱，只有一点点比劫印绶之助，其势又不能从，如财官多而反生殃，必为贫寒之辈。

  　　女人无杀带二德，作两国之封。

  　　女命以正官为夫，七杀为偏夫，八字既然有了正官，就不要有七杀，有了七杀，就不要有正官（有杀无官，以杀为夫），官杀混杂多主淫乱和贫贱，十有九个婚姻不幸。凡女人有官为夫（官星只一位，且有力）而无七杀混杂，又带天月二德，主为贵妇，非常旺夫，多主其夫官高贵显，即古人称作“两国之封”，为诰命夫人。两个朝代都要封她，证明好的老公很不简单。

  　　男命身强遇三奇，为一品之贵。

  　　三奇有二，一则：天上三奇甲戊庚，地上三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛，凡八字中有甲戊庚三字依次排下，顺序不乱（如甲庚戊则不是），中间无天干间隔，或庚戊甲依次排下，顺序不乱（如庚甲戊则不是），中间无天干间隔，为得“三奇”，其余乙丙丁，壬癸辛同此理。人命得此，干支之组合又佳，主富贵超然，建功立业，命吉则更吉，命凶虽有三奇亦无用。二则：财官印为三奇也。此处当指后者。凡柱中财（多指正财）、官（多指正官）、印（多指正印）三者有力（透干有根更吉），配合得宜，主大贵之命。但若八字组合不佳，虽有财官印，细究却无归趣，仍属平凡之格。

  　　甲逢己而生旺，定怀中正之心。

  　　诗云：

  　　甲逢己土合生旺，富贵荣华定可量，

  　　常怀中正得人心，当遇贵人须可望。

  　　此日干为甲（再多一个甲则不作此论），天干有一个己（两个己不是）与甲紧邻（己在月干或在时干，年干非也），生于辰戌丑未月，地支又有巳午火更佳，则甲己合土，甲属东方生生之气，主乎仁，土属中央厚重之气，主乎信，甲己化土，四柱中更带生旺，为人忠厚，乃正直之人。最验。

  　　丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱。

  　　诗云：

  　　丁日遇壬太过，化官作鬼为殃，

  　　柱中三两巧淫娼，夫多沿门弹唱。

  　　此丁日生人，有天干有两三个壬字（此为争合），或生于冬季，或地支又多水，则壬水过旺，丁虽与壬相合，却为淫乱之合，女命必为荡妇，三婚四嫁，人尽可夫，或为娼妓之命。此最验。男命逢之，亦主色欲贫夭。同理，如女命己日干遇两三个甲在天干，乙日干遇两三个庚在天干，辛日干遇两三个丙在天干，癸日干遇两三个戊在天干，不论命盘夫妻宫如何，均主离婚而且淫乱。

  　　丙临申位逢阳水，难获延年。

  　　（月逢印绶，则安富尊荣）。 

  　　诗云：

  　　丙临申位火无烟，阳水逢之寿不坚，

  　　若得土来相救助，却加福寿享延年。

  　　此丙申日，丙坐病地，申中有壬水长生，庚金生水，八干余干又透壬水，引归日支乃水长生得气，壬水势旺，克了丙火，则丙火危矣，若余干支是壬申、壬子、或壬辰，或大运逢之，则祸重，有夭折之虑，若余干支是壬午、壬寅、或壬戌，则祸轻。此关键在于杀重身弱，若身强，又有戊土透出天干，或有甲乙木紧贴日干，泄水生火，则又属福寿延年之命，不作凶夭论之。

  　　己入亥宫见阴木，终为损寿。

  　　（时遇丙寅，则冠带簪缨）。　　

  　　诗云：

  　　己为强土见双鱼，阴木临之寿必疏，

  　　四柱若无金救助，丰山岳岭寿元虚。

  　　此己亥日，亥中有甲木克土，又为木之长生，若干头有乙木，木得水生而势旺，克了己土，若无金制木，主夭亡蹭蹬，岁运同。

  　　庚值寅而遇丙，主旺无危。

  　　庚寅日主，寅中丙火长生克金，天干又透丙，克坏了庚金，危矣。但若庚之日主强旺，或又庚多，亦无恙。

  　　诗云：

  　　庚值寅位禄当权，丙火重逢寿不坚。

  　　身旺鬼衰犹可制，反教鬼杀化为权。

  　　乙遇巳而见辛，身衰有祸。

  　　乙巳日主，因巳中有庚金长生，柱中再有辛金，乃乙木衰而杀旺故有祸，此须要丙丁在干上克金，或日主强盛，亥卯未成林，则不怕金来伤也。

  　　乙逢庚旺，常存仁义之风。

  　　乙日见庚申月之类，此格主有仁有义之人。

  　　诗云：

  　　乙逢庚旺是官星，遇此当为宰相行，

  　　若是五行无冲破，常存仁义镇边庭。

  　　丙合辛生，镇掌权威之职。

  　　丙日见辛酉、辛亥月，或辛日见丙子、丙申、丙辰月之类，此格主有权柄之命。

  　　一木叠逢火位，名为气散之文。

  　　此甲乙日生，重见丙丁之火，则泄气过甚，为木火伤官之格，要支全寅午戌，干有戊己以泄火气，又有水来生木，或有湿土晦火，则木虽泄气也无凶，运行北方水运，反主富贵。火要明木要秀，主文章过人。柱有无水及湿土，木化成灰，反为夭丧贫贱之命。

  　　独水三犯庚辛，号曰体全之象。

  　　此壬癸日生，柱有三个庚、辛、申、酉（一定要庚辛两全），干上有火，且火有根，则印绶生身，主富贵。若柱中无火，金多水浊，反主贫贱无成。

  　　诗云：

  　　独水三犯庚辛重，金能生水水还通，

  　　年生骨髓天年秀，名利双全福禄丰。

  　　水归冬旺，平生乐自无忧。

  　　壬癸水生于亥子丑月当令，地支又聚水旺，最喜财官伤食为用，又行南方运，主富贵。

  　　木在春生，处事安然必寿。

  　　甲乙木生于春三月（寅卯辰月），柱中木多木盛，木盛主仁寿，性格温良慈心，可以富贵，唯须用财官伤食也。不然木过旺而徒自成林，终属贫贱夭穷。推命要讲求中庸，宜知变通，方可论准。

  　　金弱遇火炎之地，血疾无疑。

  　　庚辛（不一定是日干，唯日干祸重）金主皮肺大肠血等，心之华盖，若被火来伤克重，必因酒色成疾，肺心受伤，呕血痨症。诗云：“庚日生居火地，柱中丙丁重逢。若还寅午戌全通，不病也防疾重。 男主疯瘫疾蛊，女产血痨之风。若无制伏岁时中，火急宜修棺冢。”凡柱中庚辛见丙丁巳午多者，内主肠见痔漏、便后下血、痰火咳嗽、气喘吐血、魉魉失魂、虚烦劳症，外主皮肤枯燥、肺风鼻赤、疽肿发背、脓血无力、阑尾炎开刀。妇女主痰嗽、血产。小儿主脓血、痢疾、面色黄白。

  　　土虚逢木旺之乡，脾伤定论。

  　　土主脾胃，若被木来克伤，必主肚腹寒病之症。其人多消化系统不良，有肠胃系统疾病。戊己日干，柱多木来克土，若行北方水运、东方木地均主灾病难逃，贫而无成，唯有运行南方火旺之乡，泄木生土方可有所作为。或行西方金地，克木救土亦可言吉。柱中戊己不是日干亦可论之。凡戊己（不一定是日干，唯日干祸重）见甲寅乙卯多者，内主脾胃不和，翻胃隔食、气噎蛊胀、泄泻黄肿、挑食厌食、呕吐恶心；外主右手沉重、湿毒流注、胸腹痞塞、大便下血，饮食减少、面色深黄；妇女饮食不甘、吞酸、虚弱、呵欠困倦；小儿主内热好睡、面色萎黄。

  　　筋骨疼痛，盖因木被金伤。

  　　甲乙木身衰不旺，生于申酉月，天干又有庚辛克木，主风瘫之症，或手足伤残，关节炎、骨殖增生、风湿、脑血管疾病、肝炎、肝癌等等。怕巳酉丑金局，申酉戌会金，行运同。盖柱中甲乙木（不一定是日干，唯日干祸重）有被金克，多有血光伤灾，手足之病、肝胆之疾。凡甲乙见庚辛申酉多者，内主肝胆惊悸、手足顽麻、筋骨疼痛、外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪、跌打损伤。

  　　眼目昏暗，必是火遭水克。

  　　肝属木，心属火，肾属水，水克火无相生之道，故有眼目昏暗之疾。若天干有丙丁火，又有壬癸水，无有力之土来制，多主其人近视、散光，视力不佳，若地支有水克、冲地支之火，或天干有火，地支水盛，或天干有水，地支有火被克，均同此论。详细推算，并可知其人是哪年配的眼镜。凡丙丁巳午见壬癸亥子多者，内主心气疼痛、癫痫、口痛咽哑、急慢惊风、语言蹇涩，外主潮热发狂、眼暗失明、小肠疝气、疮疥脓血、小便淋浊。妇女主血气经脉不调。小儿主痘症、疥癣、面色红赤等。

  　　下元冷疾，必是水值火阳。

  　　肾主北方水，心主南方火，肾水上升，心火下降，是为既济，但若上下不交，则有冷疾之症。八字中水少而衰，而火多而旺，名水值火阳，主白浊、白带、霍乱、泻痢、小肠疝气、肾亏、阳萎、阴虚诸症。

  　　金逢艮而遇土，号曰还魂。

  　　艮者，寅也，乃金之绝地，本不为美，天干若有有戊己生金，寅中实有戊，乃土之长生，天干土得寅中之根，土可生金，故曰还魂。“五行绝处，即是胎元，生日逢之名曰受气”。

  　　水入巽而见金，名为不绝。

  　　巽者，巳也，水在巳乡乃绝地，本不为美，若天干有庚辛金生水，巳中实有庚金，金可生水，天干之庚辛得巳中之根，金可生水，故曰不绝。

  　　土临卯位，未中年便欲灰心。

  　　戊己日生卯月，旺木克土，若日干强壮，旺木得制，亦可言富贵，但若木旺土衰，虽是中年，进退难决，心灰志气。己卯日见木多亦同。

  　　金遇火乡，虽少壮必然挫志。

  　　庚辛生巳午月，又遇干支官杀重，或会合火局，男子至此，亦必挫其志气。

  　　金木交争刑战，仁义俱无。

  　　木主仁，金主义，柱中金木势力相当，互相克战，乃不仁不义之人，品性卑劣。

  　　水火递互相伤，是非日有。

  　　火主礼，水主智，柱中水火势力相当，互相克战，主无智无礼，终身是非不断。经云：“不仁不义，庚辛与甲乙相战；或是或非，壬癸与丙相相偎。”

  　　木从水养，水盛而木则漂流。

  　　经云：“水能生木，水多木漂”，诗曰：“甲乙生居子地，但逢一二为奇，壬癸亥子叠干支，则木漂流无倚。”凡甲乙日干，若逢过旺之水，如壬癸亥子叠叠，或支会水局，名水泛木浮，死无棺椁，一生必东奔西走，奔波无定，财运事业，如同画饼，六亲骨肉，亦似浮云。或水逢土制，格局佳者，虽有富贵，辛劳奔走不免。此极验。

  　　金赖土生，土厚而金遭埋没。

  　　经云：“金赖土生，土多金埋”，金以木火为财官，若土太多而金遭土埋没，而乏光辉，此人纵有才学，亦难显达。

  　　诗曰：

  　　庚辛日逢戊己，辰戌丑未俱齐，

  　　若逢火土叠干支，土重埋金无气。

  　　纵有金珠万斛，难扳月桂仙枝。

  　　西江月下细详之，休道命之理微。

  　　是以五行不可偏枯，务禀中和之气。更能绝处忘思，鉴命无差误矣。

  　　看命要审节气浅深、旺相休囚、去留舒配、顺逆向背之理，只以中和为贵命，旺相为福，若休囚死绝，非格非局，则为下贱之命，无足论矣。

  　　诗曰：

  　　看命先观日主，次审岁月时支，

  　　去留强弱舒配之，轻重浅深察理。

  　　节禀中和之气，运参向背之宜。

  　　三才偏正产何时，俱藏西江月里。   


二、喜忌篇（节选）

                　　神杀相绊，轻重较量。

          　　神者，吉利之一二种五行，或官或印或食或伤或比劫，杀者，七杀，若神杀混杂，看入节气之深浅，或去官留杀，或去杀留官，或杀印相生，或伤食制杀，或以财生杀，或杀制比劫。四柱和岁运并用，要轻重较量之。

          　　若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，七杀反为权印。

          　　（此时上一位贵格）七杀克身似乎欠吉，但又不尽然。时上七杀，只是时上一位，始为清贵可取，若年月日又见之见之，反为辛苦艰难之命。时上一位七杀，未必是凶，如日干强旺，月上或年年有制伏七杀之物，则此七杀反化为权，作贵命看。如四柱有制伏，要行杀旺运，或财运，可言发达。如北宋史弥远之命：甲申丙寅乙卯辛巳，日干专旺，时上辛金为杀，月上丙火制伏，故贵为宰相。庚子戊子戊寅甲寅，此时上七杀，年上制伏，贵至尚书。

          　　财官印绶全备，藏蓄于四季之中。

          　　（此杂气财官印绶格）四季者，辰戌丑未，乃天地不正之气，称着杂气。如辰中有乙木余气，壬癸水之库墓，有戊己之正位；未中有丁火之余气，甲乙木之库墓，有戊己之正位；戌中有辛金之余气，丙丁之库墓，戊己之正位；丑中有癸水之余气，庚辛之墓库，戊己之正位。此四者藏蓄为杂气，有日干之官星财气印绶蓄藏，生于辰戌丑未月，须看四柱天干透出为何物，次分节气深浅。如甲日干，生于丑月，若天干透出辛金，则为正官，若天干透出己土，则为正财格，若天干透出癸水格，则为正印格。大抵库墓喜冲，冲则可发，不冲不吉，但又不可一概言冲，须具体而论之。

          　　官星财气长生，镇居于寅申巳亥。

          　　寅申巳亥，乃五行长生之地，财官印长生于四孟。如生于四孟月，可看天干透出何物。如生寅月，天干透丙，丙作长生，得寅生而气旺；天干透戊，戊作长生；天干透甲，甲作逢禄；以上酌情取用而议之。

          　　戊日午月，勿作刃看，岁时火多，却为印绶。

          　　丙戊禄在巳，午为羊刃，如戊生午月，乃丁火生戊土，却作月上逢印论之，若岁时干支有火，乃作印绶格推之。

          　　柱中官星太旺，天元羸弱之名。

          　　大抵人生以财官禄为贵，取其中和之气为福厚，偏党之气为福薄。若官星太旺，天元（即日干）身弱，又行财旺官旺之乡，反遭其祸。

          　　日干旺甚无依，若不为僧即道。

          　　此日干过强，得地、得势、得气，四柱中除满盘比劫印星外，别无他物，不能用财，不能用官，不能用伤食，故为旺甚无依。此格多主孤贫，六亲无缘，或为僧道。

          　　劫财羊刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。

          　　甲以乙为劫财，卯为羊刃，柱中有卯又有乙在干，丙以丁为劫财，午为羊刃，柱有午，又有丁在干，此劫财羊刃，多论五阳干。柱中有此，多为身旺，再行比劫羊刃之运，多主灾祸立至，大破钱财，肢体伤残，若大运流年同在劫财羊刃之地，为岁运并临，十生九死。

          　　日干背禄，岁时喜见财星，运至比肩，号曰背禄逐马。

          　　禄者，官星也，非甲禄在寅之禄；马者，财星也，非驿马也。日干背禄，言柱中伤官得势，伤官生财，故喜见财星为福。若柱中无财或财薄，大运流年又在比劫羊刃之地，比劫羊刃必然夺财，故曰“背禄逐马”，经云：“背禄逐马，守穷途而凄惶”。

          　　五行正贵，忌刑冲克破之宫。

          　　正贵乃月令之正气官星，忌柱有刑冲克破或运来刑冲克破。

          　　日干无气，时逢羊刃不为凶。

          　　日干于年月日不得生助，故云无气，若时逢羊刃，此为帮身羊刃，作吉论之，不可一概见羊刃便言为凶。“帮身羊刃，切忌刑冲”，此羊刃不可损坏，不可有干支冲、克羊刃，帮身之物遭损，己身危矣。岁运同。

          　　柱中七杀全彰，身旺极贫无救。

          　　伤官是正官的七杀，劫财是正财的七杀，偏官是日干的七杀。八字或有伤官、劫财、七杀，日干又建禄身旺，一生与财运无缘，只作贫论。

          　　无杀女人之命，一贵可作良人。

          　　女人是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，女因夫贵，夫富贵妻亦富有，夫贫贱妻亦贫贱。此不管在封建社会也好，资本主义社会也好，社会主义社会也好，均是如此，若二人真的相差过于悬殊，恐怕终究难成夫妻。女命以官星为夫，七杀为偏夫。柱中无七杀，只有一位官星，透干得气，又得财生，此官星健旺，不逢伤克，真官也，必主丈夫贵显或大发财。其余反此而推。

          　　贵众合多，定是师尼娼婢。

          　　此言女命。贵指官星七杀，而不是指贵人，合指三合、六合。女命官杀叠见，柱有又带三合六合，主人淫乱下贱。古人认为这种八字组合：“心多不足，虽生美貌，性喜私情，非良妇也。”准确性极高。

          　　偏官时遇制伏太过，乃是贫儒。

          　　偏官即七杀，主人聪明，性格刚强傲物。七杀虽喜制伏，但不可制伏过份，若制过了头，终究不能发达。

          　　四柱伤官，运入官乡必破。

          　　此伤官见官主祸，如月令伤官，天干又透出伤官，八字伤官旺，再行正官运，主大祸。

          　　五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。

          　　此言阳干绝处逢生之意。甲绝在申，甲申日生，申中有庚金克木，有壬水生甲木，乃天元弱处复生，受气相感，气生胎元，只要行印地便可发福；庚绝在寅，庚寅日生，寅中有戊土生庚金，其理相类。经云：“凡见天元太弱，内有弱处复生”。   


醉醒子撰

                            　　今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。清浊纯驳，万有不齐，好恶是非，理难执一。故古之论命，研究精微，则由体而该用。今之论命，拘泥格局，遂执假而失真。是必先观气象规模，乃富贵贫贱之纲领。次论用神出处，尽死生穷达之精微。不须八字繁华，只要五行和气。浪指三元六甲，谁知万绪千端。学者务要：钩玄索隐，发表归根。向实寻虚，从无取有。虽曰命之理微，于此思过半矣。然大海从于勺水，少阴产于老阳。成乃败之机，变乃化之渐。此文所当深察，乃若一阳解冻，三伏生寒。

                            　　阳刚不中，亢则害也。刚而能柔，吉之道也。此象亢阳无制，更不包藏阴物。而运又行东南，则阳刚失中，必主于害。用此者，孤贫凶暴，死于水火之间。乃若五阳生于阴月，干支夹合阴柔之物。运道又行阴柔之乡，乃谓吉也。用此者，虽出寒贱，终必荣华。

                            　　柔弱偏枯小人之象，刚健中正，君子之风。此象不中之道也。四柱中但见阴柔，而不入格。干支又不包阳，则终日柔懦。用此者机心阴毒，无所不至。乃若刚健君子之体也．中正，君子之德也。四柱中阳而藏阴，刚柔得制，不犯破克刑冲。用此者，德行过人，中直盖世，故日君子之风。

                            　　过于寒薄，和暖处终难奋发。过于燥烈，水激处反有凶灾。四柱纯阴，生于十月，空绝五行之根。日干又见衰弱，而无强健之气。纵遇和暖之乡，终难发达。四柱纯火，生于夏至之前，人性燥烈。岁运中乍遇水激，不惟不能制，而反致害矣。用此者，夭折孤贫，多犯刑宪。

                            　　过于执实，事难显豁。过于清冷，思有凄凉。执实者，用一而不通也。假如：用官无财，用印无煞，多合少成者，遇事终无豁达。若金水过于清寒，不遇和暖之运。如庚辛生于十月，柱中纯水，运又行西北。平生独食孤眠，生涯寂寞，人不堪其忧矣。

                            　　过于有情，志无远达。局中之物，不可过于有情。若过有情，则牵迷不能自脱，外无所见矣。如甲木以己土为妻，情固宜有。若甲己支下，又乘子丑，内外加合。而外无财官、印绶动甲之心。则甲常处于己土之下，其志安能远达哉。

                            　　过于用力，成亦多难。凡柱中得自然之物，为妙。若用力扶持，终不为美。且如用财，局中不见，必求伤官食神所生。如食伤失时无气，又求比肩转助，或外冲遥合。皆谓过于用力，其成就必艰难矣。

                            　　过于贵人，逢灾自愈。过于恶煞，遇福难享。八字中原多贵人二德，扶用财官，不有刑破。虽居颠沛之中，亦无危矣。原多恶煞，三刑六冲，又与财官反背。纵遇财官之地，将何以为享福之基。

                            　　五行绝处，禄马扶身。四柱奇中，比肩分福。凡遇绝处，不可便指为凶，盖凶处亦有吉神相扶。假如木绝于申，申有壬水为印，庚戊为财官。为我所用之物，必能扶身进福。只愁有神克害所用之官，则所用绝矣，如此乃凶。若以官为贵，以财为奇，局中得遇财官，乃为吉矣。如见比肩无惮，争官劫财，则无全美。

                            　　阴阳固有刚柔，干支岂无颠倒。阳刚阴柔，天地之道也。颠之倒之，反覆之谓也。所以启下文之端。

                            　　虽聘妻不识其夫。夫妇既入其宫，岂有不识，但情隔而不通，则不见其夫矣。如乙木用庚金为夫，中间丙火隔断，庚被火伤。或坐子午败死之地，使其妻终不能见其夫也。

                            　　本有子不顾其母。子之顾母，理也，情也。身有所羁，则不得终养。如甲用丙为子，却被辛金合之。但恋妻之情，而易母之爱矣。故局中虽有丙火，不可用也。凡命中议论至此，庶几无误。

                            　　父无子而不独，子有父而反孤。木以火为子息，四柱中如无丙丁巳午之位，则无子矣。若地支暗蓄有火，或天干制化得用，亦不为无子。木以水为父母，若被损克，则不得其所坐。如甲乙日生于亥子之年，月值四季，水被土伤。所生之人失矣，岂不孤哉。

                            　　生尚可以再生，死不可以复死。局中之物，原有长生，先被克损。岁运复遇生旺之地，身力复强，如再生也。死者终也，凡四柱之物，原值死绝之宫。后来岁运再遇此地，不为更凶之论，盖死无二也。

                            　　既死亦非为鬼，逢生又不成人。木值春生，得时乃旺，柱中虽遇死绝之宫；若运行生旺之乡，亦不为之死地。木值秋生，失时乃弱，柱中虽遇生旺之宫；若运行衰绝之地，终不为之生也。

                            　　子多母病，如佃甫田。母多子病，如临深渊。子者母之所生，多则泄母之气，正谓子能令母虚也。若母再加衰病，精力不及，决不能以抚其子，其佃甫田之谓。母无二尊，其恩乃全。若母氏众多，阴聚妒生，邪谋兴矣。即五星二母争权姑息太过，母遗所爱，子何所依。如更临病死之宫，生身之变，必起于朝夕也。

                            　　不正不冲，不偏不合，不横不刑，不直不破。其为冲也，启六极之歧门。其为合也，辟万物之形迹。其为刑也，变而改正。其为破也，敌而有伤。是以棘地生金，不若蓝田种玉。以上四端，乃战克击剥之象也，内有刑虚钩远之用。若倒乱中，而取用神为贵为福者。不若用财生官，用印得煞，自然之妙。此子平之所以专论财印食也。吉神相我，功求相吉之神。凡人命衰弱，或刑伤破害。不能成用者，必欲吉神扶佐，成我之福。又观相我之神，势力轻重何如。若无根失令，或自受伤，先用求助相吉之神何如。假如甲日夏生，遭火焚化，得壬癸亥子相我为救。但水先受火土耗克，不能为我之福。必欲求金，转水旺，使水有顾我之情。如此之功，不在水而在金矣。又如午被子冲，赖未合我，而与子穿，则为相我之神。如未受伤不能为用，必求生助未土之神有力，而未土方得成用。

                            　　凶物伤身，解用伤凶之物。人命中，若遇凶神克我身宫。必求柱中何物，能制伤我之神。则彼自解不瑕，焉能及我哉。如甲木原被金伤，祸所不免，得火克危自远矣。又如卯被酉冲，柱中见午亦然。

                            　　五行各得其所者，归聚成福。凡五行不可虚名失位，但要得令归垣，方能为贵。若归聚一局，妙不可言。

                            　　一局皆失其垣者，流荡无依。凡日主用神，但要着落之处。如四柱中不得通根有靠，又遇空亡死绝，沐浴刑冲。则终无成立，必然流荡失所矣。

                            　　大运折除成岁，小运逆顺由时。文库冲而文明盛，武库掩而干戈宁。戌为文库，盖火为文明。八字中原无财官、印绶、食神、生气，则无文章学问之机。徒得火库，又被关锁，此无文之人也。若暗有伤官，或印绶隐而不明者，亦主聪明。柱中得辰未丑字，冲刑戌库，更入东南运道，发火光明。文章必由此而盛也，高擢翰苑者，余见多矣。丑为武库，盖金为干戈。八字中如带秋气，申酉庚辛为煞，偏官羊刃，又见同宫，此无惧好战之人也。柱中如得子巳酉神合局，兼行东南木火，制其顽金。则掩其武，而干戈宁矣。壮士于此，弃甲投闲者，余尝见之。

                            　　飞龙离天，随云入渊。潜龙在渊，随云上天。龙者辰也，天者亥也，云，壬也，龙得其云即飞。若年见亥，月建辰，岁月干头有壬，则龙在天矣。若日时水旺，与龙会局，龙必随云入渊。盖龙以水为家，故上离于天，下潜于水。得斯象者，文章盖世，平生有塞有通。功名虽出于台阁，事业终归于林泉。柱中有巳午二字者，贫薄下流之命也。若年见亥，时见辰，日月会水，则龙下潜于渊。若干支有刑冲克破，龙不能安。要日时上有壬字，龙必随云而上天矣。此象如年无亥，用巳反冲亦吉，但出寒贱，祖父无依。后必有人借力，奋发功名，主近侍之责。运行己酉败绝之乡，丧家罢职，即壬骑龙背格。

                            　　大林龙出值天河，四库土全居九五。大林龙者，即戊辰也。要四柱之中，纳音得天河水，则龙飞在天。更全四库则四海俱备，所以天下皆沾雨泽，必为九五大人也。明太祖命，戊辰、壬戌、丁丑、丁未，此亦有因而言。

                            　　长流龙复归大海，五湖水聚掌群黎。长流龙者，即壬辰也。龙值长流，地支得亥，名曰龙归大海，又曰龙跃天门。妙在纳音得大海水，四柱俱带水者，则五湖之水，既备且深，龙所益喜，要有庚辛以生之，则出入动摇，山岳，非贵象乎。如王阳明，壬辰、辛亥、癸亥、癸亥，亦因此命而立论。

                            　　六合有功，权尊六部。凡四柱中有刑冲克害破象，本为凶论。得神挽合有力者，即反为祥，其福高远。年月成用大贵，日时成用者次之。

                            　　三刑得用，威镇三边。刑本不吉，得用富贵聪明，无用者孤贫凶夭。何以为得用，三刑有气，日主刚强，无用反是。

                            　　子午端门，双拱歧嶷凭外正。子午二位，正而不偏，故曰端门。若得夹拱无破损者，更有力量，人必聪明，奋立勋业。正拱者，亥丑拱子，巳未拱午。外拱者，申辰拱子，戌寅拱午。忌空亡克破为害。

                            　　巳寅生地，十分秀气合乾坤。巳寅生有力，能合亥申，亥乃乾也。申乃坤也，若无冲杂，申亥乃乘贵气，才调出群。

                            　　天地包藏神得用，显豁胸襟。亥为天，申为地，明有力量。如八字中不见二字，得左右之神，拱起二字。兼有贵气，不落空亡，须当显豁。或以申亥包酉戌，看系天干何物，以有用为贵。

                            　　风雷激烈贵无亏，飞扬姓字。巳为风门，卯为雷门。八字中虚拱一位，更有贵人。岁运若逢冲起，必能发达。

                            　　贼地成家，贼乱家亡身必丧。此法月支五阴者是也。岁日中有神争合为妻，月支陷溺其中。欲出而不可得，曰贼地。更得岁日之神，自刑，无暇合我。得时支乘机，与月支为合。是谓贼地成家，富贵不浅。大运去贼则安，再见贼乱则凶。

                            　　梁材就斲，木多金缺用难成。木本赖金斲以成器，若金被神留合，不能来克其木。却要木与金为邻，就彼雕琢可也。若木盛金弱，则虽就金，亦不能斲而有用。假使用木，与金作合，彼此两强，乃为贵论。

                            　　纯阳地户包阴，兵权显赫。八字纯阳，本为偏党。殊不知子寅辰午申戌，暗拱丑卯巳亥末酉之阴。二象相济交感，则反全天地之正气矣。更要四柱无空亡，及天干有生意者极妙。此象权施边塞，位至公侯，发福非小。

                            　　独虎天门带木，台阁清高。凡岁月得寅一位，却要时见天门，虎必朝天啸日。柱中更有卯末合局，木盛生风，风从于虎，岂不伟哉。若使刑冲克破，不得印绶财官，则无用矣。学堂逢驿马，山斗文章。身坐长生之位为学堂，更得驿马交驰，一冲一合。又得高大气象，带财煞贵人者最贵，文章潇洒出尘。

                            　　日主坐咸池，江湖花酒。咸池又名桃花煞。男女逢之，必然淫乱，多因花酒，流落江湖。若见财官贵德同宫，反得标格清奇，富贵安享。大忌刑合，只喜空亡。

                            　　福满须防有祸，凶多未必无祯。大抵用印生身，乃为我之福也。柱中原有官煞，转生印旺，不遇财伤食神泄气为贵。运行比印旺地生扶太过，福满处岂无祸生，君子怕处其盛也。局中原多官煞，再行官煞岁运，其凶乃甚，历尽艰险。后必有制伏身旺之运，否极泰来之象。如甲日原被官煞所困，运神再行申酉，乃凶甚也。顺去有亥子印运，逆行有巳午制运，乃有救之物，岂不为佳。此言阴阳消长，祸福倚伏，天道人事，相为流通，宜细味之。

                            　　马头带箭，生于秦而死于楚。马后加鞭，朝乎北而暮乎南。此言驿马在日时之下者，必要带合。谓之联缰，聚大财福，干事过人。若马前见有刑冲，谓之带箭，断缰之象也。若来冲者属金，受克者属木，其祸尤甚，主人他乡丧亡。凡取用驿马，顺则年取其日时，逆则时用其日主。马无堤栏，则纵肆而不可遏。如后再加刑冲，马必疾行。终无安顿之地，主人一生，劳碌，奔竞四方。若刑冲之神，遇有三合六合，则不为加鞭矣。性灵形寝，多因浊里流清。貌俊心蒙，盖是清中涵浊。凡取用神，错乱刑冲。未可便言浊而无用，当审其中有暗藏之物。如浊中流出一点孤清，则人虽朴陋，多见性情颖悟，机谋异常。若用神清奇特立，不为混杂刑伤，未可使言清也。但中间有暗藏之物，与所用之物有伤，其病终不可去。故人虽貌美，必然失学无成，昏迷酒色。

                            　　一将当关，群邪自服。将者，贵重之神也。关者，紧要之处也。邪者，妒我之物也。假如甲乙日生于金旺年月，皆来克我。得丙透出月上，制煞为权，而煞自服矣。又如壬癸遇戊己，支土乱克，身不能敌。紧要处，却要庚辛为印化煞，不敢为乱。

                            　　众凶克主，独力难胜。此言煞重身轻，孤独无助者。盖无当关可救之神，则不能胜所克矣，决主夭疾。

                            　　脱此辈，忌见此辈，化斯神，喜见斯神。从化之妙，遽不可穷，务要用心详察。如甲己化土，脱木气而从妻家。若见甲乙寅卯未亥，皆我比肩。则有原旺之藉，岂无恋哉。况比刃又能争合我财，使甲己不能相成，反有离间之恨也。又如乙庚化金，喜见金旺，而妻得倚其夫。丁壬化木，喜见木旺，两女得倚其母。丙辛化水，喜要水旺，而母得倚其子。戊癸化火，喜见火旺，而主得倚其财。大怕空亡见煞，比肩争妒。不成名卿巨公，则为孤儿异姓矣。驿马无缰，南北东西之客。无疆。马无合也。南北东西，无所不至矣。如人命遇此，必主飘零。

                            　　桃花带煞，娼优隶卒之徒。桃花日时上见是也。不惟忌刑合有情，尤忌五煞同处。凡遇此者，不受礼义廉耻之教也。

                            　　母子有始终之靠，夫妻得生死相依。母子夫妻者，专言体用两端，惟在月日为要。假如戊日坐辰，生于申月。然土以金为子，金养于辰，少倚母而自强。土生于申，老得子而有靠。此象甚奇，大忌岁运破而为患。假如丙日坐子月，用酉金。然火以金为妻，辛金生于子，适夫家以养其身。火至酉亡，赖妻财以活其命。此象贵用财官，大怕刑冲散局。

                            　　双眼无瞳，火土熬乾癸水。癸水在人属肾，为一身之基，两目之本。目关五行，惟瞳属水，水涸肾虚，则瞳无所倚。若日干生于火土月分，日时坐土塞源。而柱中遇木火耗熬，不成从化者，多患目疾。若在岁月时中，虽得秋气。不行西北大运，遇木火太炎之地，恐有丧明之苦。即水稍得通根，亦有下元之疾。

                            　　大肠有病，丙丁克损庚金。庚属大肠，宜临水土，嫌者丙丁寅卯得局无制。庚金虽得挂根，又被刑冲克破，兼入木火大运。水土衰处，便有此疾。士行湿地而倾根，伯牛有恨。火值炎天而得局，颜子无忧。戊土属脾，四柱中不有生旺通根之位。生遇阴湿之时，又加水浸土处。运行湿地，岁见土克，则脾土受伤，因而有疾。火乃文明之象，生于九夏，三合寅午戌局，火愈发辉。少用木资其劳，不宜见水通根，遇火之焰。人生得此，乐道无忧。火行极处，多遇木生，反主夭贫，至不利也。

                            　　水泛木浮，死无棺椁。火炎土燥，生受孤单。木从水泛，不遇运土堤拦，更值死绝之乡。逢冲并煞，定必堕崖落水，横害毒亡，多不为美。土因火燥，万物不生，初运南行，废而无用。后来虽遇财官，不能为用．以致孤贫奔走，无家之命也。

                            　　妻多力弱，花粉生涯。马弱比多，形骸飘泊。凡用财为妻，最要得时得位，日主更喜刚强。岁月有倚，阴阳各得其所，良配可知。若财多散乱，刑合不齐，日主孤弱，不能任用。必因妻获利以养其身也。此又反言财轻比多，为养身之物，用不可无。凡遇财旺身强，平生安乐。见财轻比多不足其用，终必飘泊江湖，逐财劳苦，安享何能？凡遇凶神交会，善以少而难成。吉曜并临，恶虽多而亦化。道从理悟，神入心生，熟读苦求，巨微徵矣。   


　　四柱排列从何入手，以论命之优劣，是当先知研习之程序，程序以玉井奥诀所论最为精当，兹节录玉井之文，附以铨释文，虽俚俗义有根据，先提纲契领，示以进行之路，然後逐步进修，庶无暗中摸索，误入歧途之苦乎，玉井奥诀云：凡推究造化之理，其法以日为主，坐下支神，先求其意，昔人论命，年为本，日为主，删繁就简，专言日主，今云先求坐下支神之意者，言非专论日干，必须合日辰干支两字，先观其有气无气，气进气退是宜先明，十二宫（见第一编），如甲申、乙酉、木气绝是为无气，甲子，乙丑木临沐浴冠带位，虽弱而有气，从长生至临官，为气之进，从旺到墓为气之退，更观有情无情，如甲辰，木在衰位，虽为退气之木，而水土蟠根，根润枝荣，是为有情，甲戌木临养位，而戌土为燥土，根枯叶瘁，是为无情，又如庚辰金在养位，无气，然湿土生金辰酋暗合，（不必明见酉字，辰酉有相合意），相生有情，庚戌虽为西方余气之地，而燥土不生，反为无情，有明弱而暗旺者，如丙辰丙戌似乎无根，然辰为火之冠带位，蓬蓬勃勃，气势甚旺，有明旺而暗弱者，如丙火临墓库，夕照苍茫，黄昏暝色，反不如丙辰之气清而壮也，如此之类，不胜枚举，兹将六十干支略申其意，另列一篇，附五行十干性惰之本，学者取为参考可也。
            　　月气浅深，何者主权，月气者，月垣司令之神，十二宫之神，长生禄旺衰墓乙气也，见第一篇，主权者，当旺用事也，如甲木生於申月，木气绝地，庚金主权，丙火生於寅月，气值长生，甲木主权之类，以日干配月令之气，日干为体，体之旺衰强弱既见，则宜扶宜抑之理自明，月气有浅深，如金水生於大暑前，其时火土主权，金水虽多而弱，若生在大暑之後，有二三点金水相助，便作旺看，何者，金水进气故也，丙火生在大寒後亦然，见二三点火，便作旺论，因二阳进气故也，甲乙木生在三冬，虽干支多助，仍宜丙火暄暖，运行生旺之地，盖木气为寒威所束缚也，滴天髓云：进兮退兮宜抑扬，最宜仔细体察，（详十干选用法）。地支至切，党盛为强，前言坐下支神月气浅深，专论日支，月支，此则并论年月日时四支，四柱排列，天干为苗，地支为根，干不通根名为浮露，支不透干名为隐藏，日干之旺衰强弱，喜用配合之有情无情，重在支辰，年为根基，月为门户，日为本身，时为归宿，皆从地支言之，故地支为至切也，党盛者，如甲乙木见寅卯辰方为党，亥卯未局为类，印绶为生，此劫为助，简言之，统名为同党也，旺衰强弱，须分别言之，得时为旺，失时为衰，党甚为强，党少为弱，故有强而衰者，亦有弱而旺者，见下旺衰强弱篇。

            　　专执用神，切详喜忌，求日元干支之情配合月令，而察其旺衰，统观四支，而明其强弱，则此命造之所需耍，已了然於胸，或偏於强而宜抑，或偏於弱而宜扶，知其所缺之点，则宜补其缺，知其受病之处，则宜去其病，视其所需耍而补之，即所谓取用也，用神为休咎之大纲，趋向之指南，故取用神为习命理之初步工作，然取用非易事也，五行之性质不同，分阴分阳，十干之性情又不同，生於十二个月，又各异其宜忌，更有月气浅深进退，其中差以毫厘，谬以千里，决不能粗心浮气，笼统论断，以财官食印为吉，伤煞枭印为凶也，最紧耍者在辨别十干之性情，性情既明，喜忌自见，下文明体立用篇，十干选用法，专论十干喜忌之用，学者细细体会，取用无难矣。

            　　气气切穷其理，物物至极转关。

            　　气气者，十干之气，如甲木有甲木气，乙木有乙木之气，各各不同也，如甲木喜庚金偏官以取贵，而乙木喜日暄（丙），雨润（癸）以取贵，何以故？进气退气之别也，丙丁戊己皆喜印绶相生，独有庚辛金不喜见印，惧其埋金也，甲乙木喜丙火，寒木向阳，喜丁火为木火通明，庚辛金喜壬癸，为金水澄清，独有丙丁见戊己，为土晦火光也，甲丙戊壬四阳干，皆喜偏官取贵，独有庚金喜丁火，正官取贵，盖丙火为阳和之气，调和气候，非丙不可，而锻炼庚金成器，须用炉冶之丁火也，各气有各气之喜忌，如不推其源，何能穷其理，不穷其理，何能明其用法，此粹言初篇所以先明阴阳，五行干支十二宫之原理，实为初学入门之阶梯也。

            　　物物者，五行也，五行为春夏秋冬气候之代名词，循环周转，无绝灭之理，五行以水火为主，水火者，寒暑也，火死於酉，丙人死而丁火不死，何以故？丙为进气之火，蓬勃生旺之气，至酉而死，丁为退气之火，气本衰退，故旺而不烈，衰而不穷，无所褶死也，火至亥而绝（十月），然亥宫甲木长生，衰之极处，气於转关，至冬至而一阳生矣，水至卯而死，至已而绝，理亦相同，水至巳宫（四月）绝处，而庚金长生，至夏至而一阴生矣，五行至极处，皆有转关之机，人命秉此，亦有反祸为福之象，古歌诀云：人至死绝为最凶，起死回生福反祟，沈略深机人不识，康宁福禄寿还隆，如曾文正命：辛未、己亥、丙辰、己亥、即是此格，凡木火命生夏令，而金水得用，金水命生冬令，而木火得用，或木火命生冬令，而得木火生扶，金水命生夏令，而得金水生扶，大都好命居多，即至极转关之意也。

            　　有气者急，有情者切，有气从十二宫言之，有情从生克会合言之，甲乙木，生寅卯辰，亥卯未之地为有根，长生，沐浴冠带临官旺衰墓地，为气，根属有形，气属无形，如甲子，乙丑，木临沐浴冠带位，虽无根而有气，甲午，乙巳、木临病死地，是为无气，继善篇云：乙木生居午位，名伪气散之文、甲申；甲戌，乙酉皆无气。有情二字，合生克会合两种论之，以干加支，干为我，支为彼，支须生我，不可我生，须我克，不可克我，下生上为印，上生下为泄，我克为财，克我为鬼，其中有分别，譬如甲辰、甲戌同为我克之财，然甲辰有情，湿木培根，我克之中有生我之意也，甲戌情，土燥根枯，枝焦叶悴也，甲子，甲午、甲子、虽生我而无情，北地寒，生机窒滞也，甲午虽为木之死地，而甲己相合，则比较为有情也，又如壬辰、壬戌、辰为水之库，纳水之渊，如湖，如沼，壬戌高岗之水，如涧，如溪，壬辰日坐墓地，反为有情，壬戌水临冠带位，反而无情也，壬子壬午，壬子冲奔之水，旺而无情，壬午水入南方，本无泛滥，而壬丁上下气合，虽在衰位，反而有情，以上论干支二字，凡干与干，或支兴支之间，喜生而见生，喜克而见克，俱为有情，反之为无情，喜用之总，舆日元相合，则有情喜用，与别干相合，则情向他人，精神分散，总之有情无情，最难说明，须多看自能领会，急切二字合言凶言之，吉神有气，则发福，凶神有气则发祸，亦吉神来合，因有情而切近，忌神来合，亦因切近之故，终身受其牵制，总之气与情，均为无形之物，急与切亦为无形之徵，多看自能领会，非文字所能说明也。

            　　年干统摄，次看月时，时为权衡，分毫加减，统结上文，李虚中论命，以年为主，至徐子平始改以日为主，其理一也，论年命者，吉凶论断，汇萃於日时，论日立者，基础根本统摄於年命，本篇首言以日为主，而云年为统摄者，年为基本，为一生福命所自出也，次看月时者，以日元配月令，而察其旺衰，及喜用得时，不得时再以时辰加减其轻重，盖月者，一年气候之程序，时者，一日气候之程序也，古人云：年如秤钩，绾起其物，月如秤击，提起纲纽，口如衡身，斤两分明，时如秤锤，轻重加减，可谓善於譬喻，继善篇云：取用凭於生月，当推究其深浅，发觉在於日时，耍消详於强弱，即此意也，总之，论命四柱不可偏废，须将八个字打成一片，抉其纲耍，而其关键则在月与时，五行本为气候之代名词，月时乃气候所出也，月令主其大纲，时辰加减其分量，岂不然欤，（以上取用详下明体立用篇）。

            　　随合仍紧，遥合不闲，合有五合六合三合之分，更有明合暗合之别，（详下），随合者贴身相合也，如甲子日，己巳时，或甲月己日，天干也，子日丑时，辰月子日，地支合也，皆为明合，子日巳时，子中癸水禄气，与巳宫戊土禄气相合，卯日申时，乙庚禄气相合，是为暗合，凡随合则气紧，喜则有情，忌则牵制，其用亦强，遥合者，不可以其隔位，遂目为闲神无用也，命造入手，首宜注意。

            　　体制须广大，体制者，气局也，同一财官印，有王侯卿相，有贫穷下贱，气局钜细之分也，气局二字，最难解释，︵本书第五篇论格局高低，即从气局以分别之也︶，莫过於大方面，然本身福命如薄，提绾不起，大方面亦有何益，反嫌散漫，无收不成其局，本身福命，须看日主用神，凡四柱配合，日主要生旺有气，用神要得时得地，合於需要，四柱配合有有情，无忌神闲神夹杂，不多不少恰到好处，苟能如此，表局虽不宏伟，亦不失中上之命，普通气局，看禄马贵人，拱夹暗藏遥合，拱合亦须本身福命提绾，方成有用之物，古人之论气局者，以兰台妙选为唯一精要之书，然用之不验，何以故？即弃本身福命，而专论气局故也，且兰台古法专主纳音，要知学术推陈出新，新法既出，旧法自归淘汰，算医药莫不皆然，研究之人，必须推源穷本，舍芜取精，兰台与李虚中命书，滴天髓为命理中三大名著，自有其不可磨灭之价值，其中论支局、地位、拱夹等法，论议极精，至於纳音，自徐子平改用日主正五行後，命理已有进一步之简捷方法，供献於社会，迂远之纳音，在天然淘汰之列，惜乎今人不明其理，疲心力於糟粕，而反舍其精华，岂不哀哉！

            　　论体制以方局为入手之用，局有局之用，非明其原理何从分别，（见下方局节）。

            　　字面分先後，字面先後极关重耍，譬如甲木以辛金为官，倘辛金在年而月透丙丁，则官星被伤，决不能用，倘辛金在时，而年丁月己则火生土，而不能克金，官星无损也，甲以己土为财，若己土在时年，月虽重见，甲木己土向於日元，非年月之甲所能夺也，若年甲月己则年日丙甲争合，月干之己土，而财被劫矣，年己月甲，则年干之己为月令之甲所有，於我无份矣，更有藏透之间，亦显有分则，如丙火用壬忌戊土晦光，当取甲木为救，倘戊土出干，而甲木藏支，则支甲不能破天干之戊，甲透戊藏，甲木亦能制戊而取清，此以藏透论先後也，喜用藏在支中，最好为月令当旺之神，次者，日支时支亦亲切可用，若在年支，只恐关会不到，盖命理以年为祖基，主幼十五年，月为门户，主壮十五年，日为本身，主长十五年，时为归宿，主晚十五年，用神在年，大都主幼年荫庇，日月主本身事业，时王暮年事业，或享子福，故财官食印喜忌之神，在字面先後之间大有关系也。

            　　天干专论生克制化，地支专取刑冲破害，命理天干以生克制化为主，即财官食印等十神是也，地支以刑冲会合为主，以干配支，专论十二宫生旺休囚，人元藏用者，十二宫长生禄旺衰墓之气也，後人为便於初学起见，将支中可用之气，亦以生克取之，浸假而讹伪为争，反以不尽列为缺少，而命理之真义反晦矣，耍知天干显露於外，故有生克制化之可论，地支各守本宫，专论旺衰，非见刑冲破窖，无生克制化之可言，地支以刑冲会合为主，此言刑冲破害者，因上文随合遥合会合之重耍，已详於前矣，破害即包括於刑冲之中，（下列专篇述之），（生克制化会合刑冲之变化，以及字面先後之关系，本喜均不详述，非略也，因详述之，非十余万言不能尽，有子平真诠在，何必从同，故仅略举概要，学者宜取子平真诠评注细阅之，再接阅第四篇明体立用可也）。

            　　财官只依日辰，亡劫须参太岁，论神煞约分三大显，一、财官印食等十神，只从日辰论。二、十二宫生旺休囚，以及天乙贵人，则天干四字皆须论及。三、驿马，咸池、亡神、劫煞、华盖，暗金等神煞，均须从太岁论之。太岁年命也，盖地支神煞，大都从太岁起，故有驾前神煞，驾後神煞，之称（驾者岁驾即太岁也，然其中亦有可参，以日辰者，如咸池一煞，寅午戌咸池在卯，申子辰咸池在酉，而丙丁日辰见卯，壬癸日辰见酉，亦可作咸池论，但只以水火为限，金水非可同论，此外如学堂、词馆、文昌福神、空亡、金神、魁罡、以及进交退休等神煞，专论日时干支两字，盖从选日法中参杂而来，非命理之所重，学者精究之後，取作参考，亦未尝不可也。

            　　象成一家，不执贵气，根源一气，生物满盈，象成一家者，四柱偏重於一行，如金木、金火、全金、金水之类，有专旺五格，曲直、炎上，从革、润下，稼穑是也，如象虽成为一家，而干支有一二不同类，在日元则为从化在年月时干支，则为强众敌寡，势在去其寡以成其众。贵气者，财官禄马也，象成一家，格成隔旺，不再执财官禄马之贵气，而其成格之原因，由於根源一气，故专旺格局，第一须支辰会局，则同气连枝，气势纯一，天干欲不从化而不可得，即有一二违逆之神，亦难破之矣，因其根源一气，所以以满盈为贵，从局即取所从之神为用，化格即取生我化神为用，助其旺也，专旺五格，虽有因气候关系，而取食伤以泄旺气者，然见印绶不碍其福，若专旺不纯，则无疑用印矣，此诸格局之变，即象成一家，必须成其旺也。

            　　八法关链五气闲端，总结上文，八法者，生克制化会合刑坤也，五气者，金木水火土也，八法无命理之关键，譬如生之一字，非仅生我，我生之谓也，其中有生而不生，不生而生之理，如乙木见壬，辛金见戊，正印也，无情之生，等於不生，不如癸水己士偏印之能生也，但辛金如见戊子，土虚而润，便能生金，壬水见己土，水挟沙泥而便能生木，无情变为有情矣，木能生火，金能生水，理之常也，然寒木向阳，春回大地，气转阳和，木实藉丙火而生也，金生於夏，烁石流金，月令之中，虽皆藏土，为火所炳燥，土不情之生，等於不生，不如癸水己士偏印之能生也，但辛金如见戊子，土虚而润，便能生金，壬水见己土，水挟沙泥而便能生木，无情变为有情矣，木能生火，金能生水，理之常也，然寒木向阳，春回大地，气转阳和，木实藉丙火而生也，金生於夏，烁石流金，月令之中，虽皆藏土，为火所熚燥，土不生丁，见壬癸之水，则土润金生，是金实藉水以生也，五行有五行之性情，十干有十干之性情，十干加临十二支，因所临宫位不同，其情又异，非明了五行干支之性情，命理无从说起，详下明体立用篇。

            　　造物须原本体，器完由出根基，凡事必须穷其原理，推求其本体，五行干支何以与人生休咎有关，固一极大之疑问也，既知五行为春夏秋冬之代名词，十二支即九宫为洛书流行之用，则命理无非人生之禀赋，不涉於迷信矣，知其本体，则甲乙者，春之气候可不拘，拘於木，丙火者，夏之气候，非真融融之火，上文所云，木能生火，而三冬初春之木，实藉丙火以生，金能生水，而三夏之金，实藉水以生，其理自了然於胸，不以为奇矣。根基者，四柱八个字也，同一财官格，有贵为卿相，有为商店夥计，同一独当一面之局，有为帝主督抚之尊，亦有摊贩商贾之流，其故安在？盖命之好坏，在於根基，格之大小，在於气局，兰台妙选云：虽仗根基之稳，未饶格局之真，岂无因哉，︵详上体制节︶，器完者，日主生旺有气，用神真而得时，四柱配合有情，适合需耍，自为上等命造，譬如同一佳运，在上命可以飞皇腾达，在劣造不过生活较安而已，同一劣运，在上命不碍其安富尊荣，逐渐进步，在劣造则流离颠沛矣，此中千差万别，不在运岁而在原命也。

            　　法加搜检，各禀吉凶，物须提豁，方明轻重，命理非仅以取用神为尽其能事也，四柱八个字以及拱夹暗藏之物，皆须看到，在取用时，删繁就简，独探骊珠，而论徵验时，不论其为忌神，为闲神，须一一如法加以搜检，方知其各禀吉凶也，命理既以生克制化，会合刑冲为关键矣，又何必加以财官、禄马、贵人之名称耶，则因物需提豁，方明其轻重，故同一财官、禄马、贵人、有用则宜特别提出，无用则略之可也。书云：君子命中也有枭煞亡劫，小人命内，岂无禄马财官，是独当具只眼，辨别其有用无用，此在初学者或视为难事，熟习之後，一望而知，特非可语於初学者耳。

            　　以上摘录玉井奥诀入门程序，而加以诠释，先罗列其大纲，然後逐步阐述，学者循序进修，庶无暗中摸索之苦，今人号称曾习命理一二十年，而初级知识未能完备者，甚多，越级以求高深，难免误解之多，而终於不得其门而入也。

            　　附：玉井奥诀

            　　安东 杜谦 著

            　　凡推就造化之理，其法以日为主。

            　　（单提作体，要认为主者之端。为化气为本体，入门便要通变。识得主干有本象有化象，方可消详。如甲即本像是木，化像是土。）

            　　坐下支神，先求其意。

            　　（乃日干坐下，首先看此地支。与月支一位，时支一位，年支一位。刑冲破害，生克比和何如。主干喜忌何物得来，不可视为泛常，不可顾盼。）

            　　月气浅深，何者主权。

            　　（月建之下，气候浅深。五行之气，是何干神。正当此日，天时之令。五日一侯之气。一云［德秀有无］）

            　　地支至切，党盛为强。

            　　（地支乃四位支神，至切者，视天干为尤切也。要看何者为主干之宅舍，何者为用神之基业。何者力轻，何者力重。宅舍即得地之方，支神即乘贵之所。一看其力势冲起，是何支神。二看其力势拱起，是何支神。三看其力势刑起，是何支神。四看其力势合起，是何支神。五看地支统摄。此法是空中立有者也。论地支，冲拱刑合四件，极切门庭。一法，只拿日干作主取用。中间或吉神有刑冲，凶煞有拱合。其生旺休废，交差不一，难下手脚。不如只详四个地支基址，五气中何物最重，将来品量。却能耗散何神，能生扶何神，能冲合何神，能变化何神。然后却看日干属何五气，与其最重之气统摄何如。便拿财官等物，用神之气，共前五气引于时座，参较其物。何者轻，何者重，义理调顺为详瑞，反则即为乖戾矣。如此已立定，然后看其支气。各有所喜所忌之端，不可不详。五气谓如木火土金水五者，须要各各记住题目。若五气中，何者党多为重。如支干内外，明暗木多，则木气党盛矣。其喜忌已论于前五行中。）

            　　专执用神，切详喜忌。

            　　（专执一位用神位为尊长，为权神，为号令，为本领，为倚托。此非小可，执而推之，未敢纵求其意。外取用神，或财或官、或刃或煞、或食或贵、或印或禄马等件。各类例取，原无定法。其用神最忌损犯，兼怕分窃，不宜太过与不及。如太过之物，本不好了。或岁运又来生扶，即是倾覆坏了。如木则折、水则倾、土则崩、火则一发而灭、金则折损。如不及之物，本不好了。或岁运又来克窃，坏尽此物，岂独有祸。用神喜忌，至元至妙，后篇别详，务要得中和为贵。）

            　　气气切穷其理，物物至极转关。

            　　（金木水火土五气，一阴一阳，共有十般消息。一件件要看衰旺、轻重、明晦、广狭，穷则究理尽处。生何神，克何神，刑何神，合何神之类。被坏之物，得生之物，主系何事。物物推将去，须要有依倚下落。至无可奈何处，便是转关。入何格调，极处一转，即是建功，圆活参透。却要定见下落，断成器不成器何如。）

            　　有气者急，有情者切。

            　　（有气乃当时也，看八字内外明暗干支。如六月中气，大暑节，土金旺相，有气之类。此为至急，余则否。有情乃合气也，如甲见己，丙见辛，丁见壬之类。中间干支明暗，有合皆取，此为最切也。一说非特合气有情，吉神生我克我，亦为有情。虚拱贵气，生我、克我、刑我、合我。亦无异也。）

            　　年干统摄，次看月时，时如权衡，分毫加减。

            　　（看年干所乘何支，与我如何相摄为切。亦要引在有气贵地，体局方大。又看用神，却系岁君，是何吉凶神煞。若更用神与岁君和，全贵无疑。次看月时二干之关系，不可竟作差慢，不来扳揽。柱中象数变化，五气真假，吉凶神煞，俱当引归时座。细分轻重，分毫必须比较。又云：太岁一年之领袖，诸神之主宰，极有用处。只因徐子平以日为主，专取财官。误了后人多少错会了义。故曰：年如称鈎，绾起其物。月如称系，提起纲纽。日如衡身，星两不差。时如称锤，轻重加减。其譬可谓切矣。）

            　　随合仍紧，遥合不闲。

            　　（随合：如丙午气壮，便知有辛未二字。如影随形，亦看辛未，还是我家恩人，却是仇人。遥合：即是支中所藏之神，与彼所藏之气合也。如申卯、子巳、亥午等类。盖有其气，类遥合事，意自不放闲矣。）

            　　体制须广大。

            　　（凡八字要看气象规模：体势豁达，天地相停，雄健壮实。五气顺克而有力，倒生逆化而有功。贵气往来不杂，必非寻常格调。又看八字大意体段：过于清，则或寒或薄。过于厚，则或浊或滞。过于华丽，则或轻或浮。过于肆逸，则或流或荡。过于有情，则或滥或淫。过于孤介，则独立不能容物。过于刚勇，则或暴或燥而无涵养。过于柔懦，则或愚或钝而无作为。过于执实，则拘局而只知有己。过于轩豁，则图谋广而秀不能实。）

            　　字面分先后。

            　　（紧用字样，却远在后，或被别字闲神，占先隔了。若无伤犯，须得岁运生扶，方为全美。紧用字样，虽近且先，却有闲神字样，远处在后。动摇得切，妨碍用神字样。却看柱内，何者可以剿除去得。）

            　　天干专论生克制化。

            　　（生则相生，有生不欲生之理。克则相克，有克不欲克之情。制则如水克火，而有土制其煞，火能复生之情。化则水本克火，见木能窃其气，火转得生之理。余皆仿此。）

            　　地支专取刑冲破害。

            　　（刑者：如丑日戌时之类，则刑其出。如巳日寅时之类，则刑其归。恶物宜刑去，好物喜刑归。冲者：吉象宜冲凶象，贵气宜冲我家。破者：大概破坏其物，中间有吉有凶。如卯破午，乃乙克午家己土受破。若己土为煞，地面有力，岁运一露，其害无疑。若或不露，亦犹抱虎而眠。又看酉字有气无气，可能驭服否。又如己为贵气，露而有力有势，则亦因破而来为福。害者：六害之处，若带忌神凶煞。来克来窃，真为仇害。）

            　　象成一家。不执贵气。

            　　（人八字中，全无财官等件贵气，有安然奋发富贵者何？盖以相生之气，自立成象也。生意滔滔，有不尽之情，高远坚实如此。本象配本，如甲乙丙丁之类。化象配化，如戊癸丁壬之类。木火成象、土金成象、金水成象、水木成象。及有三象顺序者，同此法。如火土金象之类。又有四象和协生育者，亦然。如水木火土之类。）

            　　根源一气。生物满盈。

            　　（如金气正临天时建旺之序，既无克窃。其气一往据生其子者，水神也。水神既显露于干，或泛滥于支，物盛不祥。还得几多火土，能堤防倚赖哉。余仿此推。则造化盈亏之道，灼然有凭，万无一失也。）

            　　八法关键。五气开端。

            　　（八法已论于前，五气有：聚散、完缺、实虚、深浅、敌交、狭广、轻重、厚薄、寒和之不同。干支俱有力，克物归窠。精神强健为聚，喜吉神，忌凶煞。亦要辅佐吉神，冲而无义。刑而不归为散，宜凶煞，忌吉神。金木水火土俱全，顺序为气完。五行欠一，以待岁运补足为气缺。实则如甲戌见丙寅之类，有合有生，局于一象，滞于一方。柱中若无激扬昂藏之类，如此则不过一富翁而已。即有体无用，纵贵亦尸位素餐。如柱中土气太重，略见官来即贵。虚则如土入酉寅、木临乙巳、金到辰亥、水向卯戌、火居丑申。气虚而不能确固。余仿此。气深如木之本象化象近清明节。气浅如木之本象化象方得雨水节之例。气敌如辛酉见乙卯，大概凶甚。若见己未己丑，转有凭籍，反吉。如无凭依，又看宾主强弱，主弱则为鬼象，宾弱则为财象。气交如丁巳见辛亥，丙戌见己丑，庚辰见癸未之类。仍分何者气旺而言。气狭如用神，局于一二支神之情。狭亦有生旺，引用处其气却来不得。气广则引用处其气来得，生源处仍有精神。通三合之气，或通六合气。气轻如木之本象化象，却入金乡，又非天时之类。气重如木象逢寅卯，乃本象地支之类。气薄如木象逢自家死绝之地面，仍非天时之类。气厚如木象逢库墓长生之地，或得天时，或他干来助之类。气寒如木枯火散，金寒水冷土冻。天干休囚，地支死绝之类。气和则有合有生，有情有助，有临官帝旺，无休废死绝。或有旺相之神来扶助，或当天时前后。有气满而盛，乃物无依藉堤防者，不久而倾。有气亏而衰，乃根本不实。仍未得时，气亦不足。又无生扶，此等废物，何可胜言。有气衰而久不得天时，又临死败。却有暗干相生，引归生旺之乡。有气旺非长，始则气焰奋发，通舒自若。终则收敛归藏，去处竟无依靠。易于散漫，盛意无源。殊乏转生，乘势无续。有气嫩易催。方来之气，人皆以为旺相之象。中间若逢，顽厚之气克窃者，凶不可言。有气过耐远。过去气候俱曰休废，又云成功者退。殊不知余气，忽被旺处资来，绾动生意。气返实处，愈耐岁寒。余气即休废，别化他象故也。）

            　　造物须原本体。

            　　（东方阳散以泄而生风，风生木。西方阴止以收而生燥，燥生金。南方阳极而生热，热生火。北方阴极而生寒，寒生水。中央阴阳交而生湿，湿生土。五行体象渊源。已取论于前。）

            　　器完由出根基。

            　　（凡成象处，是为器完。凡贵气归一，亦为器完。凡六亲致一，我生即子，丙辛见木之类是也。一说妻生者即子，两义在活法而取，各有理趣。生我者为母，合我者为妻，成其物象相备。亦六亲所生，致一而成者也。如运中成象，益由根基，原有来意则成矣。谓木火必无相停，各有轻重，为木重火轻。运上遇火干火支，凑完真象。若四柱中：原带火之临官，帝旺，长生，库墓等字，方是器完。否则不真不实，不完不正，似是而非矣。余仿此义。）

            　　法如搜检。各禀吉凶。

            　　（时与日月与年，干支八字。要纵横来往勾合，互相取用，不可有一处分毫关照不到。如四干乘四支，为各自占贵占煞，或年干乘月支时支取贵。或年干取日支，日干取月支，月干取年支，有贵有煞。或岁月二支，时日二支，自取干神贵气。如此搜检庶不差误。）

            　　物须提豁。方明轻重。

            　　（此一段须要先看四支，一一将所藏干气，提豁出来。细推何者党众，何者力寡，何旺何弱，何轻何重。方明得用神吉凶道理。不去一一提豁，大纲昏蔽，难以忖度取舍。）

            　　荣而易枯，发身暂致。显而不露，成物岁寒。

            　　（脆虚浮嫩之气，休废败绝之乡，得支干夹扶，暂合而发于一时。倘遇岁运将赞助之神伤坏，或抑扬其无气，则易败而不长久。如物不显露用神有气，合神成象相乘，一路运中无破则耐久远。纵有岁君逐年驳杂，乃浮云蔽日，树影横阴而已。故不在露其干，支中隐藏有气得生。反远大也。）

            　　夺胎换骨。意出自然。舍本逐末。原非真义。

            　　（本象如有财官贵神，又有别位通气。有化有象有类。引用却清。宜乘福地者，非勉强而行气，类有感必有所至也。欲化真象，如丁壬化木之类。万一妒合争战未成者，忽至运中却资助本象具体。乘其本象财官等贵，则弃其本象之真，逐其未节之气。）

            　　大器磁基，自然遏恶而扬善。

            　　（体局若大，本源若重，用神若专，兼带贵人德秀。虽有大耗、元辰、刃煞等件为恶，反能助威。则所谓遏恶而扬其善矣。）

            　　薄才体局，方知害物更伤人。

            　　（岁与日辰力虚薄不专，被吉凶神煞播弄，随气动荡。精神被其所役，自家主张无定。多是凶煞象内，刃煞亡劫金刃白虎之类作为，故非德秀纯厚之气比也。建业立事，虽有偶成，岂不害物损人也哉。）

            　　贵人禄马交错，勾绞元亡多端。

            　　（贵气不欲烦杂，用财只用财，用官只用官。如用禄马贵人食神印绶之类，只宜一件二件，贵气便当辅佐。如用财以官相辅，官印相承，禄马兼行之类。三件四件，泛滥便不归一。又云：一项贵气，须要贵人德神相助，方可大显。勾绞劫煞元辰亡神等物，若贵气重，则助身行威。恶煞重，则肆害酷切，一说以此等煞多端，独宜消息。）

            　　吉神参天月扶持，凶煞八空亡品藻。

            　　（贵神禄马，皆吉神也，更遇天月二德尤吉。勾绞元亡，皆凶煞也，若入空亡减半互言之。吉神亦嫌空亡，凶煞亦要二德。旧注吉神贵气，虽清归一，更无湿浊，或入别格，因推其妙。若无天月二德，天月二合，月空天赦之类赞助，亦减分数，福力非全。空亡以生日系何旬所属，如甲子旬，即戌亥二位是也。空亡有三神，一旬内之后所藏干神，如甲辰旬，甲乙二干是也。一旬后所遁到干神，如甲辰旬，丙午即庚辛是也。一截路空亡，加至愈紧，如甲己日申酉时之类。凶神宜坐空，吉神怕坐空。又云：金火宜空，木土水忌空。又云：水亦喜空。又云：柱中凶煞交并，有德神者，遇险自散，死不致非命，日时带则紧。）

            　　十全贵气，还看倚伏祸星，一局凶神，要识隐藏福气。

            　　（贵气十分完备，始终不坏，中间宁无一件祸神隐藏。凶煞之神，往来繁杂，其中却有一件福神，隐隐深奥。或虚夹遥合或刑出冲归，亦系切当有意处，不可作满盘凶煞看。只待何运，扶起局中福气则吉。扶起祸星，破贵坏用则凶。）

            　　调峻格孤，势穷力尽，义理正欲变通。

            　　（究其日干用神，搜检明暗，造化吉凶，神煞隐显之处。其体孤峻，气亦末为穷绝，难于取用。此等至极转关处，自有穷则变，变则通之理，运迎何者之气。一路挽回，是何生意，起发情源，亦有无限之义。）

            　　气盈物盛，运并岁冲，身主何能恬静。

            　　（欲观其大概之义，气象或盈或流，察其物理之体，则盛且极，便自有不耐久之兆。况岁运抑则倾覆，扬则泛没，更若冲刑并，此身之主，独能安然恬静不扰，无此理也。）

            　　年月日时，干支有序，若臣宾主，体格朝伦。

            　　（月于宜在年干之次，时于宜在日干之次，若或循环次第又奇。如甲子、乙丑、丙寅、丁卯之类，奇格也。年为君，日为主，月时如宾如臣，辅佐贵气，兼似前法有次，朝其纲常，辅其伦序，正其尊严。又云：阳欲独慎，阴欲群随，仍察贵煞所加之处。）

            　　日主最喜先干，日主应嫌次位。

            　　（日主先干，如甲日见癸之类，此等其益有三：一能合戊财资我，一也。一能善于长发我，二也。一能化其象生我，三也。但已往之气稍慢。日主次位，如甲见乙之类，此等其损有四：一能劫妻财空我，一也。一能合煞损我，二也。一能化象以泄我气，三也。一能拦截前路，作刃害我，四也。）

            　　支神前气，支神后宫。

            　　（地支迎前之气多者，平生为人精神磊落。如甲子年，或子日见丑寅卯辰巳之类是也。地支后宫者，主作事悔屯，或折挫，进退多端。如甲子年，或子日，见亥戌申未之类是也，余仿此。）

            　　独掉岁君，孤虚日主。

            　　（月日时支干，作联作党，作旺作合，或成一象，或化一气。独太岁孤另一位，似远似疏，必然离祖别宗自立，或偏出螟蛉者有之，穷乏孤独。年月时同上，日主独居孤寡，仍自无合无生，另立于缺陷处者，非异居同活，则乞养寄生，赘居外立。）

            　　党合双争，妻财两义。

            　　（柱中如土党既多，天时却系木旺，抑扬之道，在如何用，不可便作两雠相竞。若土不虚加厚，木有气而露，支音兼不刑害冲克，却能培养木秀成林，为用更奇。我合者为妻，我克者为财，世人但知我克者，总为妻财，纰缪未善，又还看化象如何。）

            　　用神一字，贵气重来，象欲晶明，气伤懒散。

            　　（柱中有平生独用一字者，谓之不如格字面，俱合俱散，各自竟成群党去了。日干亦另处悬一字，无依无倚，故用此字，或用二字。用神一件，精神严切最妙，如用官星了，又见官星再来，复建禄等。或用财，又见食神贵人，皆为贵气重叠，苗不秀秀不实。用神壮健成象，意专力露不虚，不背昼夜。如土木水昼生，金火夜生，柱中如此，岂不为名利特达之士。若地支天干，与我竟不相顾，用神不合，星主孤处，冲刑克害，相背窃气更多，象无赞助，叠见休废者，无立无成，不足道之格也。）

            　　我生我克情能退，他克他生气自归。

            　　（凡我生我克者，其义自然退散。他来生我克我，二者皆为气入。为支生，为克入吉神，如此第一妙。）

            　　生克来往，合主扶持。

            　　（柱中合空，或有赞助之神。合实，或有破坏之神。生有制者，克有扶持者，来往进退不一。万一失取，分毫之间，便差远千里。却会在合主扶佐，何神至切，为急事也。）

            　　善恶繁难，时分众寡。

            　　（善恶二位俱众，或错或杂，但看时座聚众休旺，聚寡休旺。恶众则为攒凶聚煞，善众则为吉聚福集，善寡力怯，恶寡庶几。一云年月时互见贵人生旺，与日和，第一妙。）

            　　生而复生，皆倚托成于何者。

            　　（如丙辛人见戊申运，却见庚申岁，转有倚靠复生之意。有壬水精神自来，况丙辛化水故得生，倚托成于何者此也。）

            　　化而又化，竟渺茫归于何地。

            　　（如丁壬化木，况有寅卯亥未地面，又有余神，水木赞助。腾腾顽养之木，安可又用水来滋助，渺茫之气无倚。却看运引，或有堤防驭制之道，方能为福。若遇转生处，一向汗漫，反不立矣。）

            　　五象相乘有祥瑞，有乖蹇。五气交战或伤残，或奋发。

            　　（祥瑞，如木火、火土、土金、金水、水木成象。得时，谓得天时。得位，谓得生旺位，或乘建禄等气。得权，谓乘财官贵人等，如有权有势有执事者。乖蹇，反是三者，若坐下贵气，纵乘贵地，地支却又刑冲克害是也。交战，谓体均力停，如一物恃天时，一物恃其党众。或一物得地，或一物得权，水火土水交战之类。伤残，谓用神被克，主干被害，或财亦被伤，官亦被克。或一物有党成化，却见克神来坏。如丙辛化水，忽见一土来克之类。奋发，物我相安，宾主和协。我乘旺而相犯，他得地而相迎，我势强而敌去，他有气而来朝。）

            　　财官欲真，致妙兮须理化气。

            　　（如丙辛见戊癸为财，甲己为官，此为真造化，秀气不可言。余皆类推之。）

            　　财官有象，致精兮要倚局神。

            　　（如丙辛见戊癸为财，得火局，甲己为官，得土局。方就其器完，而且清纯无比矣，余例此推。）

            　　财官杂气，吉为库凶为墓。

            　　（财官之气，均停有拱，更加贵气于上，为吉为库。库中杂气有三件，若当旺相为贵，益我者妙。若官化鬼入墓，财神休囚入墓为凶，则不为库。若吉神入库，仍带休废来刑，且克我者亦非库。）

            　　善恶冲神，克则入，生则通。

            　　（地支贵气来冲，未可便言其吉，恶神未可便言其凶。须是支干同克，方为吉凶克入。或一生一克，一和一制，此亦变化通达在其中矣。）

            　　上生下，成脱气，可忧子旺母衰。三窃一，生用神，翻喜子衰母旺。

            　　（上生下，如干生支，支生音，一也。岁生月，月生日，日生时二也。得生者既为子，若系闲神，三也。如木生火，在夏正为子旺母衰，余仿此。三窃一，如金生三水四水，母生子广，母既当虚。即喜子衰而母在旺乡为吉。如木生火在亥，正为子衰母旺。余皆例此推。）

            　　前呼后应，生则继，克则治。

            　　（凡格局一辰一干，有体用，有本末，有呼应，难矣。生则继续而无绝，婉转有情。若克则削朴煆炼，既济堤防，疏通造物之切治也。如是局面，拘于生克小节，所以不能洞究元机耳。）

            　　左包右承，收则归，散则虚。

            　　（凡一干一支，挺立于柱中者，类有左右相承之兆。有包罗，有归向，有散漫，有退脱，轻重较量，得失加减。宜处当然之义，不可务小弃大，舍本逐末。）

            　　局神无取，闲来一派清冷。

            　　（柱中取其日主财官用神等件，或杂或浊，或繁或混。或欠胜负，或欠制降，无分优劣。忽一闲干，非主非用，却来左右逢原，能乘一贵气。却取其干，系日主之神，何等遁神，以别其用虚处造象。或合官合财等项，取其成局有切用者，始虽闲而无用。既而闲神时至，闲得成器，际遇有用，则天下无弃物之谓。况造化乎。）

            　　官气混求，妙在各支匹配。

            　　（既重犯奇仪之格一体也。谓如官煞混紊，一有所配，一有未归乘者，须得岁运，更配其未归偶者吉。或官煞柱中，各寻所合所制，则佳有过不及。又有消息极为切事，又有两官一煞，两煞一官，皆此类矣。如用土为日主，露甲乙为官煞，支中有申酉字，或辰巳字，此为所合所制也。）

            　　交互有意，要审扶谁，拱夹虽真，当防损露。

            　　（交互有意，如丙午见壬子，各有所赖，丙用癸官，壬用丁财己官，看余神扶何者为急，何者非急，拱夹虽真，如乙人遇癸未乙酉二位，明见拱夹甲申之真官，贵气无疑。或余神埋藏火神，倘遇岁运见火见庚，或见填实其位，发祸可胜言哉。）

            　　合起力露，莫作等闲，脱废精英，转加时用。

            　　（天干相合，看支神吉凶为要，支神有力，则自然非常。和地支相合，看所乘之干力，力重愈精神也。一云：上下俱合，有真合煞，如己亥见甲寅之类，又合煞如甲子见己丑之类。一云：煞神忌合，喜冲刑破害，干神支神一有闲慢，岁运合者，精神百倍。一云：禄马宜六合，忌刑破，况柱中见合，力露，不等闲也。脱废精神，如我生我克之精，本散我气，若加时上用神，凶则制驭，却转生助主本，则挽回生意真矣。）

            　　群分有日主专行，日辰务在吉凶之位。

            　　（吉神、财元，官贵、印绶、食神、日德、月德、日禄、贵人、德神、天月德合、天赦、月空、时禄、时象、奇宝学堂。凶神、金神、羊刃、七煞、空亡、六害、孤寡、隔角、三刑、冲神、死神、死绝、勾绞，一说在年，亡神同上说，元辰同上。）

            　　类聚有年神领用，太岁参宅吉凶之宫。

            　　（吉神、建禄、驿马、宅神、天医、福德、阙门、进神、生旺位、华盖、三奇。凶煞、碎煞、的煞、咸池、沐浴、亡劫、白虎、羊刃、飞刃、破宅、大耗、勾绞、丧吊、官符、病符、死绝。）

            　　时座消详，有五理之当然。

            　　（一如时上之亡劫、刃煞、空亡、元辰、孤寡、死败、金神、白虎等项。恶气贯聚，倒归于日，有所刑冲克犯者不祥。若贵气聚此，则为祥瑞矣。一年月日三项贵气，三元福禄神引入，何者重，何者轻，分详端确。何者来得安稳，何者不得停住，更自家还载得起否，或如船车，又加屋宅。又云时之有家，却于年月日上之处，又看有相依倚呼应否。又云时座一位，竟作主体之端。余见未敢如此，亦系辨明吉凶，妙理一致，体得造化精切也。年月日内，有一位与时和者平。二位与时和者，小享富贵。三位共与时和者，大发见成富贵，但日紧年浅月缓。一时有克破冲害，和助勾引空亡死败等件，最为撮要事体。如庚寅时取乙亥为用，旺相生扶，得气得地。可否以凭藉，参考岁运，较其吉凶发废之由。一时欲旺相有气，勿使休囚无情。又云有初中末三次之情义，如寅时初属土，中属火，末属木。一时相冲刑，是切紧事也，载物不牢，时座五紧之序，为至切至要之道。盖此日生辰，普遍天下，众人所共大纲造化也。唯时之刻，分毫不可差忒有惑，故为准则凭据，况交换之间，刻次日轨。本是未时一刻之次，其铜壶漏箭，却刻午时之七刻八刻，况有山僻村落夜诞者乎。）

            　　虚辰遁法，有三术之妙趣。

            　　（一禄马贵人等吉，刃煞死败等凶，一一俱有定位。乃用五虎遁元住干支，能司其官之事，极为应验。又云：太岁所临十二官之善恶，遁亦只遁岁神之干，吉处作福，因处兴祸。却用日主取财官等件，正要看岁日干之二位，的系当生所遁，何等吉凶神煞，所主亦分轻重，如人出身处，系何派源流资格。）

            　　用神生时旺之方，当防克制。

            　　（用水为官，忌土到申子辰等处。用木为官，忌金到亥卯未等处。李虚中所谓伤破用神家宅，余独以为用神起发之处，先被伤坏，即用神无归着矣。）

            　　忌神坐令旺之所，反喜刑伤。

            　　（忌神者，如用金为财，火即忌，唯喜克制之神，占土为妙。却要水来寅午戌巳等处，以减忌神发旺之基宅也。）

            　　用神之鬼墓，得之为殃。用神之贵，情亭亭赞助。

            　　（用神自有鬼墓，吉则谓之官库。如带凶煞来刑克冲窃者，其用神自忌之，日主尤忌之。用神自有财官贵气，非本家之财官也。来意顺生扶合，精神百倍，用神自喜之，日主尤宜见之。）

            　　墓绝并煞刃来刑，祸形恶会。空赦领财官为体，禄集福加。

            　　（墓绝死败，至不足道，若带有刃煞亡劫、勾元等，来冲刑克，窃日主并用神者，祸患立侵矣。月空天赦二神，至吉善者，天月德，天月合，四神同断，各司乃职主事，若又系财官等贵主领者更美，其荣耀之福气，骈骈然广集矣。）

            　　类有伤官墓神，柱中尤恶。暗有劫财库鬼，命分至凶。

            　　（伤官自有墓库，如丙人士为伤官，遇辰自家墓神。若带凶煞，克窃刑冲日主并用神，至为紧切恶气，劫财之库基。如丙人戌位兼丁旺于上，带凶煞前来，克窃刑冲其用日主至凶。）

            　　印绶生乡，宜乎润泽。恶神死地，怕作刑伤。

            　　（印绶本为生我之神，若值印绶自家生旺之所，又见生合之神，转转为福，自家大义，绵绵不绝则可。或满或溢，火出木焚，木浮水泛，土重金埋，火重土虚，水流金沉。反有太满则倾，太盛则折之祸矣。凶恶之神，自家已在死绝之处，于上又乘恶气，克窃刑冲用神日主者狼狈，若死绝墓败上宫主，为恶来坏者，用前注断。）

            　　用神恶没之所，地支岂欲全彰。纳音生旺之方，用神坦然无忌。

            　　（凡用神之败绝恶陷等位，柱中忌露，多是卑贱下格。更带凶煞之神，可乎？倘见二一位犹可，若岁运上扶起恶陷之气，兼会煞局者；即为沉论丧败，悔吝破失之气类也。甚则死无葬身之地，须空亡并煞方断。凡命之纳音，常生常旺，四贵之地，用神来生。自然喜悦者，皆无忌惮，恬然自安。）

            　　火土之源失中，易化尘蒙之象。

            　　（若火土不得造化中和之气者，或燥或寒，或偏或枯，易于晦物之气，乃滞暗昏蒙之象，不能焕发，遇而不成者矣。）

            　　死败之象有党，莫伤生旺之神。

            　　（如死败之象有党，反来刑冲犯窃生旺之神，大不亨通之兆。如水人见卯家之木，酉金辰土巳火等神之类，却将日主生旺宫主，用神生旺宫主，相犯相克，为咎不小，宜详之。）

            　　五气布定东西，地理能培能竭。

            　　（亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。如金到亥子，则气泄而竭。木到亥子，则受养得培。余仿此推，极为切要。）

            　　一辰聚藏贵煞，纳音自旺自生。

            　　（如一辰贵聚，长生带煞，在日时为生煞同途。一云煞带贵，自长生，为有用，此为贵带自生，又为煞中藏贵。一云年中干音随生长，同神煞在日时者，为真长生。乃聚年月日时之气，又为一强四弱。又云：四柱只要一位长生，专其旺气，为聚敛精神。）

            　　空亡消息数端，岂止十干缺处。

            　　（此煞最为要紧，中间轻重真假，宜仔细详审。一旬空亡，十日分上下所管，如甲子旬中，戊辰至癸酉用戌空为切，己巳至癸酉用亥空为切。一气分轻重，甲子见壬戌真空，见戊戌轻。一云：上肩一位太重，如甲人见癸，乙人见甲之类。即一旬中，后禄遇空亡。如甲子旬壬申，甲戌旬庚辰之类。一五气落空，如甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土之类。）

            　　官贵抑扶两立，称停一路磁基。

            　　（官星为一身之贵气福源，第一切事，财神次之。若有一扶一抑，两立其义，不分胜负，如阴阳气不升降。一路运中，当称停其配属强弱之情，以察兴废可也。）

            　　煞见官隐以托情，官显煞藏而立义。

            　　（煞见，有露神制合均配，官隐无印更隐者，主外有权谋操略，内怀奸宄奇计，若煞重而无驭，官神无情者反是。官显煞藏，内则性恶无情，外则义和谨节，大义如此，又当格物以消详之。）

            　　忌煞气专，用神情假。用神力切，忌煞外驰。

            　　（忌煞有生有扶，或坐生旺处，及有赞合之神，其专之意，不可言也。柱中乃见用神虚来生合，情假露形有气，或落天中，虽旺亦无地面，情假力散，故自不若气专者。若用神赞合，有扶有生，或力专生旺之位，才有生助之神，有情有力，切要分晓。忌神煞神二者，虽在柱中作梗，力怯自偏，岁运兼有克窃，自然柱中停住，不得气散而外驰也。）

            　　缺用纳音，全为补气。

            　　（大挠造纳音之法，隔八有用之具，如何竟为弃物，缺气处仍要纳音补借，如欠土纳音有土，则补其不足，休囚稍慢。）

            　　物皆妙意，身不能任。

            　　（贵气或多或重，自身无气岂能胜任。如随其类，遂其化，或从其象，应其气，不在此论。一说身不能任，如病不能食，花不结实。）

            　　势情充悦，发旺以时。象意空寒，幽栖度日。

            　　（八字气候势况，情思体段，如人气壮气满，似和暖喜悦之色，少能达时通济，利物发韧，或岁运扶持，更何言哉。若八字体制孤虚，气象冷落，兼带空亡休囚者，任有智术才勇，无所施展，岁月空闲而已。）

            　　成功之气，变化归尊。交互之神，往来俱贵。

            　　（成功变化，如壬水十二月，气本残废。有木象支干引化，第一妙事，交互俱贵。如丁巳见辛亥，或庚寅己卯之类。地支虽冲，不和处，二支互有闲神贵气来往，其余仿此。）

            　　休囚更入空亡，时乖事退。旺相若兼生合，辐辏权行。

            　　（凡休囚之物，本不好了，更入空亡，岂惟生不遇时。纵使乘时，事亦退散不济。若五象旺相，到空犹可，金火旺入空却好。夫旺相之神，本自当时，若生若合，愈见精神权变。福能骈集，可行其志，去就皆不失序。）

            　　气已过者欲退藏，翻宜墓绝之地。物方来者将进取，原喜生旺之宫。

            　　（如三月甲木气过，理合退藏，惟宜于墓绝之地，乃道合自然也。若临生旺之乡，反为乖戾。方来生旺者，如十二月甲木进气，正月乙木进气，将进方来。宜立生旺之地，为祸为福尤切。）

            　　休囚有用，发越仍迟，旺相无情，为恶最速。

            　　（用神虽贵有用，生我助我，又临天月二德，天乙之类。若不临天时旺相，纵有用，发越迟迟。柱中虽带旺相之神，与我无意，如半吉半凶。一至岁运，只扶其凶煞，为祸最为猛速。）

            　　进神执权，至精至当，纳音载贵，宜克宜生。

            　　（进神带贵气，柱中第一妙。引煞入内，第一凶。贵气柱中虽吉，情若未切。纳音宜来克我生我，则方为有意，以全其贵之美。若纳音不生克者，空负其贵，与我无统也。）

            　　旺神冲气，透用凋枯，恶煞任权，本旬急切。

            　　（如丁未或生夏月得时之际，刑出丑中辛癸，透在柱中为用者。其福气薄，为祸亦轻，恶煞旺相本凶。若同日辰一旬之内，祸速至重也。贵神本旬，至吉至紧。）

            　　金神得势至凶，空亡遇冲必发。

            　　（金神本凶，若无火乡制之，又被别处扶起，或旺相，皆为得势。至暴至刚，为凶特甚，空亡陷没无用，乃弃物也。遇冲神必然起发，即有用矣，如寅空见申之类是也。）

            　　刃并元亡金满局，全赖火神。旺相凶煞火焚空，须凭水象。

            　　（金乃杀害物命之象，满局金气，兼带凶煞等神刑克者，我不杀害他人，必被人所剌，无火制必验。火若焚炎之象盛者，此等多值火灾，况岁运符合其气，须藉水象既济。）

            　　木土气托，以待发明，克冲力停，未分胜负。

            　　（木非土则不能栽养，士非木则不能疏通，以待岁运，扶其不足，焕发其气，自然益坚。至于润泽冲克，有胜有负，力停则胜负未分，须观其气而消息之，方可断也。）

            　　扶持生助，察转养之神，战斗冲争，观坏尽之气。

            　　（生助滔滔者，看转养之神，何处为体用之基，为吉凶之兆而决之。战斗冲争，观坏尽之气，即此为闲退无用之人也。）

            　　阴干取刃欲分明，支力当权防暗犯。

            　　（支力一云贵力，阴干取刃，如丁己见末，辛人见戌，为刃之类。支力当权，如未系贵神，或力重，则合午，午冲子，来犯未。又如未有力重，能冲起丑字中癸己之物出来。）

            　　旺神挺立，物莫当前，恶煞满盈，干无停处。

            　　（如一位之干，有天时至旺之气，卓然柱中擅权，余无牵绾者。其被克之神，何敢现露，纵使藏伏，亦莫敢执事也。岁干日干，遇满局煞刃等恶，自家干主，竟无住处，决主不祥，贫夭恶死。）

            　　鬼中逢鬼无去就，冲而遇冲欠倚凭。

            　　（克害我者为鬼，倘鬼亦遇鬼来相害，展转伤克，气极逼我。若更无转制，促死之兆。支神被冲，干神贵气便不安稳，奈何冲神又遇冲激。我家更无倚赖之基，象不立，物亦不成，非祸则夭。）

            　　并吞重克皆成祸，二激双冲总不祥。

            　　（如甲见二壬为重吞，见二庚为双克。柱中叠见冲神，或合处有刑有害，有克有破，皆不祥之兆也。）

            　　五行务要均停，偏倚难能济物。四柱全宜匹配，兴衰恐不成功。

            　　（停均，其说有五：一、日主用神，冲和相济，彼此各有倚赖不至偏枯。二、损用神之气者，有物以制之，不致作梗。三、干支上下字样，相承得所，无过不及。四、死气或对活物，党寡不能胜党众。五、欲变欲化，有妒有破，欲静欲安，有犯有激者。匹配，其说有六：一、衰神有用，须运扶衰者方可。二、善恶离能均配，看运扶何者，以别吉凶。三、虽有用神，一兴一衰，偏枯不济。四、相安相济，所应所求，各有倚赖。五、旺欲成其物，一衰不可成全。六、干支各有所配贵气者，或有所乖劣者。）

            　　平生福德，不知化物连绵。次位来神，要识暗伤拦截。

            　　（支内有己乙辛丁之类，皆言七煞恶之，殊不知己土生乙金、乙金生辛水，辛水生丁木，续续不绝，况明露乎，虚拱处或有甲丙壬庚，暗合完气者，大富贵格。天干未来前一位，地支未来前一位，皆为凶恶，不可不知。如乙见丙，合辛暗损。及有刃类，子见丑，丑见寅，寅见卯之类，有刃有煞，咸池比肩，恶气多端。）

            　　十干顾真气相凌，七煞犯克神极切。

            　　（如乙酉见戊戌，即成火伤乙金，又六害之墓火，发其旺金之气。余仿此。七煞犯克，如原用乙木行酉运，丑岁冲损，乙未金局，本坏其乙木用神，兼丑冲其虚未，将所藏之神，碎坏倒地也。举此一例，余局细详。此段止可言，七煞逢冲者不吉，不可论金局坏乙木用神。）

            　　八字带煞刑胎，意外须识。四印何干乘气，类取其详。

            　　（胎神所传消息，各有异类，今人但总约十个月之位，故无浅深，以致差池。一法十个月左右间，其所生日辰对者是，如丙午日在何月节内。或十一月，或九月，通而用之。若带刑，主早妨父母，空陷冲刑，四煞最恶。四印：古歌云：辰戌丑未为四印，戊己得之偏主信，甲乙若逢鄙且贪，丙丁或遇多贫病，庚辛格号母生儿，聚煞丑宫多短命，壬癸未详。）

            　　五行分布方隅，死水生金而异用。

            　　（谓火生寅败卯旺午，金生巳败午墓丑之类。如甲子人遇巳，即为生金克甲，绝水生甲，临官火窃甲之类。遇卯即为死水生甲，旺木同党，败火耗甲。位位各有所司，看其余局，次第扶抑而论之，余干仿此推。）

            　　一神闲停左右，伤官窃本以待时。

            　　（闲停之神在左右者，即月时岁干，多是不取用，故一向差慢。而至停囚长智，养病丧身，或系伤官之神无气，不系为事。忽岁运助起此等之神，耗我之气，伤我之用，半真半假。其实则圉圉得势，小人逢宠有权，留此祸根，岂可忽哉。）

            　　干神彼此相安，方为禄备。地支来往冲激，不奈马驰。

            　　（如甲人禄在寅，见壬寅，则自家带截路空亡，为僧道有福。庚寅为破禄，半吉半凶。又如丁见戊为刃，难只言禄为贵。辛禄在酉，见癸酉为火水相犯，丁为酉空亡贵。丁木受气，辛水沐浴，主奸淫。禄上遁干，号为真禄，着落何方有用。其干见天乙贵人，其贵上之明干，复坐贵禄。如丁人禄在午，遁至年，得丙字。丙贵酉亥，而逢辛酉辛亥。则辛贵复见于午，入格极品，此李虚中为天禄互贵。一马不喜冲，冲则动，马上干神乘贵者吉，马上遁干有情者吉。如丁丑人逢辛亥，是要贵处有用。马上干神，自带凶煞空亡者恶，来克主体及用神者恶。或支神激烈刑冲转转，其马岂得安休耶。）

            　　伤尽官星，方知用禄。冲破禄位，始得用官。

            　　（柱内有伤官之神，官星明被克害，却有日禄者，用禄却稳当，不致两用，不归一也。禄位如被破坏，却只用官星为定体，盖贵用一端最妙，多则散了精神。）

            　　禄位虽明，化气恐忌，驿马既见，日辰又重。

            　　（官星建禄等件，既明无破，为吉为福必矣。若体用成化，却于其位有妒有夺，化来不得者，为物不成。则亦苗而不秀，空贵无官，或有福，而非财积福厚者。驿马本埋于太岁宫，要来乘用。若日宫又有马出重叠者，反为贱局。一说，日辰马并岁马虽重，马若有用，贵气相安者愈好。再见则不中矣。）

            　　记取禄宾为用，细观马将为元。

            　　（遁禄上之干，名为禄宾，如无年禄，须看遁至禄官。干神为用，主禄最切，却看日辰，用为何神也。马将亦如禄法，譬如丁巳岁丙日，马在亥。遁见辛，为丙日之妻，主道途方外所娶。却分贵禄财官，煞凶煞轻重言之。）

            　　用象契合，要防妒争，贵气交通，切观分夺。

            　　（用神本与日干作合，有情有气得侣。或其明暗中有比肩，一争一妒，遇而不遇。用神自家之神争妒者，一体断法，岁连同。凡贵气专用则可，两处三处分用，便是众人之物。不惟平生多起分争之讼，自家财产，亦为比肩所擘。彼重我轻更甚。）

            　　财官只倚日辰，亡劫须参太岁。

            　　（日辰只取财官为用，最为亲切，兴衰旺绝，相生相克。却与岁家如何统摄，其行藏祸福极验。亡劫二神，一年至重之恶煞也。须准岁君推参，各有进退。吉凶一十六般，所致行藏取舍之道，已录于前。）

            　　贵有等降明重轻，富有高低分厚薄。

            　　（一、察格局体制，如势意猛烈主本雄健，贵气互换往来。凶煞辅佐得所，不致气满无去就。第一义也。二、用神至切至情，无破无坏，格局斤两，相等而顺。三、福神有情，化象得体。四、本等财官有用，运遇扶持不绝。五、所喜之物，时上与运中扶持。所恶之物，时上与运中制驭。）

            　　凶处兼有德神，吉处每有焕发。

            　　（一、大富不在财神之轻重，大概亦有贵气俱全者。不过看气厚气壮，但中间欠清纯之象。二、精神有助，闲神颇多，日主有倚，印食财神三者至切。三、禄马扶身，日主受气绝胎绝处，财官有用。或遇生气，但流远聚象之气不广。四、库财有拱，或露则要气厚，得冲得刑。财印食神，三位一位有用。日辰但拘切自专，贵气散漫，详之，各有高下明矣。五、带刑克或克我之物系财星生旺之气，或财神禄马贵人之气。）

            　　贫贱而寿延，富贵而年夭。

            　　（一、应用神克战无倚，又兼休囚无用，或临死绝驳杂。独身得中和之气，运引而不偏。二、身临胞胎死绝受气之方，不带福神，运通不能害者。或空亡破碎，元辰大耗，六害鬼墓，金神白虎，死气刃煞。交并归局，独有一印绶，或一食神有力，运运引而驳杂处不绝者，准前文。三、福往来得势，自身旺相，岁运显扬。太满用倾者，或欠转生之神，或克我处竟无去就。或一空陷之物，刑冲我聚气之所。四、本象与化象，皆得用神为福，左右逢其源。其身却化而不化，根本不稳者。五、满局贵气，身弱不任岁运克战日主，准上文。）

            　　闉实亦由于火土。

            　　（火生土，意最良最实，气象自然固聚，必是敦厚务本。利名安享，处世优游，却非驾空建功立业者。）

            　　流行俱藉于根源。

            　　（大凡流年运限从容，不经风波成败者。盖由根基元有得力贵气，引行岁运，赞助不坏有所凭藉也。）

            　　聪明无非德秀，晦懒总为休囚。

            　　（德秀，如申子辰月，壬癸为德，丙辛为秀。带此多是文业通达，聪明晓事之人，余局例此。休囚废死者，天时也。死败墓绝者，五行也。如满局俱带此等气数，一生谋望无成。退晦藏拙，若兼孤气，出俗作林泉人也。）

            　　偏气俱强而鄙俗，本源失托则漂流。

            　　（如八字纯阴纯阳，柱中因欠合神财官等贵，用神既偏且强。又能刑出冲飞之物来者，皆为偏气所致，虽豪亦俗，非俊秀才器。日主，象则无党可就，气则无贵可乘。柱中多系闲神慢煞，兼有刑克冲窃散漫之气，此等懒散驰逐，多谋少立。）

            　　气如猛烈，害物伤人，象若纯和，无操无纵。

            　　（势当天时之气，勇猛刚强。若更带金神白虎，刃煞刑害之神。因则为强盗劫掠，善则屠侩活计，终亦杀人害物。恐亦被人杀戮也。临事有断，机变通利，皆由凶煞之神，不滞不塞。辅佐用神，有以使之然也。若柱中象数纯和，柔善气实，则无纲常伦序之能。虽有用神，亦难也矣。）

            　　轩昂呼应，原凭刃煞之威。龌龊财丰，尽带库墓之气。

            　　（有贵气，无刃煞辅佐，不独临事无威勇，作为殊欠相应合也。有此刃煞扶贵，必能做事立业，果决有断。有人名目卑微，却发财禄，乃库墓中杂气财官、印绶亲厚。有益于日主，况岁运更相扶合也。）

            　　身强露刃，翻宜聚敛营营。干合多偏，倒乱精神渺渺。

            　　（身强力健，柱中暗有财源之意。若见刃露，本为劫财，但我力既专，财神有情，反宜刃露。盖我能执归敛其物也。此等格调，悭吝干蛊，善能聚财。若柱中岁运，有刃旺之地，未敢如此论断，须别详之。干合多偏，如乙见三庚二庚合者，岂惟气不得中，亦自偏枯倒乱，纵化得成象，亦未成全美。不过三姓同居，两姓合活，接李换桃人也。）

            　　独为煞布众辰，虚张声势。一种贵由三处，分散英灵。

            　　（煞本不聚，若只一位之煞，布向诸处，力自轻疏。不至谋多遂少，有口无心，过望大节，力小任重。一件贵气，精专为奇，若二三处皆有，如密云不雨。秀而不实，或空贵无官，多学少成。）

            　　平头带来针刃，岂无伤残。勾绞并至亡劫，宁惟狡猾。

            　　（平头，乃甲丙丁等字样，引悬针羊刃，刑害日辰。一云：日中带煞带华盖，主妻先嫁人，或残疾，或愚钝。一云：率因事而结婚，或有貌必淫，如己人未日或己亥己卯。一云：日时辛刃，为贴身刃，妻有生离死别。一云：互换悬针，主带疾，及官刑，并恶煞，自刑立见，女人亦然。勾绞二神，主狡猾破败，吉则立威。若临亡劫必凶，况不和于日主者乎。）

            　　财居库地，身入衰乡，性能鄙吝，气亦猥慵。

            　　（财神遇库闭藏，既欠刑冲开激，况身弱者。此等之人，度量悭鄙，器宇少豁达也。）

            　　木遇学堂，火临生地，文既精华，志尤倨傲。

            　　（木火，文明之象。居生旺之位，主文学疏通，才能雄健。但木火炎上之气，为人不顾细节，不能屈下倨傲骄忽。）

            　　播德望之声名，敏智谋之才略。

            　　（贵气有助，干有力，天月德辰，及天乙，互换来往。主聪明雅望，兼藉空亡刑冲得用。煞刃扶贵象，有制伏，得中，日干可以驭伏，惟上文。又云：水带贵气有扶助有堤防，不惟才略机变，而亦智谋过人。）

            　　财源拘局，街头铺店经营。窃气无凭，化外江湖奔走。

            　　（格局不广，器宇不充，但有财源助身，一二支伶俐生扶。而局于纯粹之器，兼库神得用，宅神有情者，准上文。又云：食神或印，此例同断，凡泄气之神，汗漫滔滔之势。远而有力，聚而无依，准上文。）

            　　江湖泛泛兮，风餐雨宿。罗网蒙蒙兮，利锁名疆。

            　　（亥子为江湖，若系财官禄马用神，其气泛溢者。多致道途生计，披星戴月，其水泛泛，其马刑冲，方断。辰巳为地网，戌亥为天罗。全者用神其上失地，五气不能成象，则利名碌碌无成。如尘埃所罩，皆雾所迷，岁运并临，仍与日干克害者，夭亡。）

            　　水火动摇，是非林里立身。木金和协，义礼门庭发财。

            　　（水火乃人间之动物，犯此格，多惹是非唇吻。凡立身为事，短于闹里出头，斗喋之中着脚。若吉则有决策之机，凶则有不雅之号。金木无偏倚，气和得中，阴阳相配相济者，必务本实。我若克彼专，当获道义之财。若交错无情，主被客凌者；主不义人，损我无意中之财，或被不义事，冤屈折辱。）

            　　驿马得我克他生，尽发外邦之禄。空亡有物明气见，每膺无意之名。

            　　（遇马上之干日主能克，或马位有物生我者，多是远方外财发越，或出外于边境得财禄。空亡为凶败之所，若有喜象集来。如金火喜空乘旺，为官贵等神有情者，合此格局。）

            　　身虽食禄，家计贫寒。库有余财，名目卑贱。

            　　（八字体段轻清，官神乘贵，地支或破其象，休废其财。又入死绝等处，不带墓库宅神之贵，宅神仍冲破者，准上文。贵气落空亡，用神入死败处，乃无生意。其咸池、沐浴、白虎、空亡，却有拱护。柱中惟财库，或财神专旺，辅日主有情克助者，准上文。）

            　　岁望阙门，当近朝堂之职。气冲第宅，难依祖业之基。

            　　（太岁对为阙门，有拱入格决主食禄，职任皆近于朝堂要路之处。岁前第五位，若是被冲，更与日主非贵气生扶统摄者，决主祖上基业离破，不能居住。若乘官符，并亡神，主为官断没抄封，犯破碎劫刃，毁售必矣。）

            　　二位不宜亡劫，拆屋售田。四仲若犯咸池，贪财美貌。

            　　（岁前第五位为命宅，后第五位为禄宅。命宅为第宅家舍，禄宅为田庄邱墓。若带亡劫，主平生多费财，造屋置田，却主破坏，况与日家刑冲害劫破克乎。子午卯酉全，古谓遍野桃花，又名廉贞沐浴，又为暴败桃花。主爱风流艺术，性巧情急，是非中立身，与日刑冲克窃，方准。忌水，主淫，兼贵煞轻重言之，咸池紧，沐浴慢。）

            　　马上空亡，每遇异路之财帛。天中禄位，常招憎号之声名。

            　　（马上遁干得用，遇马上明干助我，或作财元或马坐财生旺之地。却坐空亡有意，多外方出入获外方财禄，或常招别门无心利禄。异路，言非本等之财也。天中，即空亡，带禄，若衰败者，准上文。加白虎在日紧切，或招人传恶名，况水火象，并咸池桃花乎。）

            　　卯酉好迁移门户，巳午当感梦生胎。

            　　（犯卯酉字，在日时，好妆饰堂亭，迁改门户，带马则常移居止。胎时加临巳午，带年禄和谐其日主者，主应父母得梦生产。）

            　　旺刃不兼余煞，偏好异端。亡劫更引他神，只图豪饮。

            　　（旺气阳刃，别无余煞者，刚廉正直武勇。受笼养打捕，起扮社火之类，带学堂官贵别详。亡神劫煞羊刃多聚，更与日不和协，狼餐鲸饮，逐日醉饱。一任风波，落魄无成矣。）

            　　桃花簪主恣风情，破碎朝元宜落魄。

            　　（如卯人见寅午戌，酉人见申子辰之类，又谓倒插桃花。为人风流倜傥，却有贤而有不贤也，与日克窃方准。如酉人见寅申巳亥，丑人见辰戌丑未之类，亦谓回头破碎。克窃刑害日辰，主狡猾命夭，轻则不能起发而贫。）

            　　官符落在天中，语多妄诞。空亡却临天乙，性好讴吟。

            　　（官符，即亡神也。在空亡中，与日克窃。天乙贵人在空亡中，与日克窃者，俱准上文。）

            　　才伤用气，抱怨嗟吁。重驾身强，妄为枉荡。

            　　（用神当生，纵无伤动，倘若岁运来克，必须得意中，反成失意，故嗟吁生怨矣。凡身旺之人，即如饮酒醉眩者，欲其无狂，不可得也。或又遇岁运重驾气强，自然所为淫荡狂妄，兼破财产家业。胡做胡为，柱有驭制，有倚托，别详。）

            　　白虎兼刃，骂杀时人。华盖自墓，享于清福。

            　　（白虎同刃，乃白虎与飞刃阳刃同宫，与日刑冲克窃者，如此。一云：若在日时上克年者，娶妻鹊突，不然妻有异证。因服讼促逼结亲则可，其妻亦受骂人也。华盖自墓，若自生旺，又遇岁运与日和合成局，极受清高之福。否则为僧道九流，如庚辰不能自墓只是村巫，或为粗鲁手作人。一云：华盖带墓有气，主福寿。但不至封爵之贵，或为僧道名望人。若带鬼咸池，非艺人即村巫也。）

            　　禄命二神相激，鼓舞作为。贵煞四位相承，聚归取用。

            　　（前法禄命二宅，若犯激作刑冲克害，看吉凶之意何如，与日不和应验如此。盖禄命二神，实系冲令，左鼓右舞之气使然也。或贵或煞，二重三重，兼并一辰上者。况柱中四位，各有吉凶之神，要分聚在何位最多，以较长短。寅申巳亥无长生，则凶。）

            　　水火之象，轻清则文章异术。刑冲则道德禅门。

            　　（水火乃坎离之神，有既济之造化，其中气清，则文章魁众。轻则术业异常，空则仙风异质，刑则道法鬼符，克则禅宗空寂，野衲宿缘，参究觉悟。专论日辰格象，轻重而言。）

            　　金土之源，气老则财库楼台，浅嫩则经商手艺。

            　　（金土之义，有以贱生贵之功，气老则成就其物。盖宜于富藏，墙垣第宅庄营之壮观，由此而致也。或衰气残绝，或初新气嫩，若非经商买卖，则手艺工作之人。）

            　　华盖墓神，天月德合，泉石家风。休囚日德，死绝败生，尘埃庶士。

            　　（华盖墓神，天月德合，三件循环于柱中者，必有水边石上宿缘，访道求仙志意。日德若休废，虚有其德名矣。又干音有死败等位，恶气空亡来生助者，不过碌碌一寒士耳。）

            　　十恶大败若真，贵为将，贱为寇。囚死空亡若聚，生者道，衰者僧。

            　　（十恶以道藏经所载为准，贵气相扶，清厚入格，必掌兵权。若凶煞凑集，交并柱中，战害用神身主则凶。日主用神，当休废之时，落空亡兼为孤寡六害。若临长生临官旺地，则为黄冠。若处败绝墓死之方，为缁衣。）

            　　魁罡权重，却害六亲。劫寡虽孤，喜全三贵。

            　　（辰为天罡，戌为天魁，最有权威力量。但孤克之气太重，未免妨害六亲。劫煞寡宿，若带长生贵人有禄，乃三件之福气也。与日和协，必主富贵，无此三件，纵发不久而贫。）

            　　吞啖势繁，非偏房定乏乳哺。孤寡来并，由异姓假合同居。

            　　（吞啖乃倒食之神，倘多有力有势有权，或临生旺之乡太切。孤寡六害同并，却有印绶食神一有用者，仍见宅神冲破。准上文。）

            　　重拜双生，巳亥带支干同类。巫医酒色，亡劫犯咸池贵人。

            　　（命带巳亥二位，又有别支别干一类同者，有二三位者。如甲见甲，子见子，必是双生，或重拜父母。须是干支俱有相同力的，更劫孤亦然。师巫药术牙侩等辈，仍分轻重高下，皆亡神咸池二位主领。兼羊刃破碎，墓鬼白虎之类者，狂妄诡诈，迷花恋酒，九流不才之人。若得贵人德神财官生旺者庶几。）

            　　坎离交会，老醉秦楼。象类清幽，幼登仙府。

            　　（子午上有干神钩合，壬午戊子之类，戊合子癸壬合午丁，或丁合壬癸合戊，水火有情，至老迷恋花酒。清则风流，浊则卑贱。五行之合至清成象，况引于幽洁之地。贵神归一不杂气纯清远，别无死绝等件恶神相犯。准上文。）

            　　论文学业特精英，长生德秀。殢酒惜花偏落魄，身旺咸池。

            　　（长生帝旺四贵等处，德秀二神。文学才能艺术，特达精专，出类拔萃人也。殢酒惜花，日干旺于咸池之上，一也。本身自旺，受沐浴之神克者，二也。本身太旺，沐浴更多，福气散漫不聚，三也。）

            　　妻遇比肩旺夺，非是良人。财因沐浴强争，难辞淫浊。

            　　（妻干或隐或显，而切切遇比肩，相近相亲，其位被占夺。又或比肩乘旺，其妻必与外人私通，不然，娶婢妾媚枝为婚。方免此丑。五行败处为沐浴，又名桃花咸池煞，一例同断。其神若来乘势争财，或财立其上，被他神所窃战者。我身兼与用神之气，不聚不敛，精神散漫，准上文。）

            　　娶妻却因服讼，类明六干。生子欲别贤愚，体有五法。

            　　（日辰丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。犯此日，多因孝服官讼二事，临逼结婚，或成亲百日内，决主两处亲家，忽招讼服。或主外家力，舅氏不谐，或无外家。或两重父母，或无妻财。或女命两重翁姑，半真半假。带合神桃花，花烛不明，或非良妇，或残房入舍。此六干柱中多者，尤紧尤滥，即阴错阳差也。带桃花在帝旺，多惹妇人官讼，或豪家亦因妻党婢妾致争。否则儿女官司也。别子贤愚五法。一以妻生而克我者为子，男以偏官为子，女以正官为子。一云女以我生为子，引至时上，逢生旺则好。仍以余神会合有情方贵。一云我与妻同化者，如甲人以土为子，引至时上考究。一化气所生者为子，如甲人以金为子，引至时上取用。一我之本气所生者即子，如甲人以火为子，引至时上详究。一但是个偏官正官有情，引至时上化得成象，即好子。纳音长生之气，赞助妙甚。一云：如以我生为子。类以水一、火二、木三、金四、土五、取之。）

            　　恶攒时日，轻则子拗妻愚，重则空房只影。

            　　（亡劫孤寡三刑，若三煞并而有救者，时上子多不孝。日上妻愚拙或不和，重犯力猛无救，孤独贫寒，一生自守空房。）

            　　刃带墓刑，吉而寿弥福厚，凶而破帽单衣。

            　　（羊刃飞刃，犯墓刑二位，须有华盖始吉。及丑未干头贵者，未有不享福也，与日宜和。若无华盖，带空亡死绝，孤寒破败人也，与日不和亦如此。）

            　　日犯恶神有助，再婚女妻。时临凶煞仍空，须招义子。

            　　（日犯年家，亡劫，大败破碎，临官帝旺者克妻。却有干音生助日主，必是再娶少年室女，或幼妾为妻。若带禄贵拱助者，美貌贤能。一云：若年之禄马贵食，六合在日，不独妻秀，更主得妻财。时上带凶煞、落空亡，必主无子。若生助食神，或日去冲克者，必是螟蛉之子。）

            　　时日咸池带煞，父命恶亡。休囚大败临空，妻家无宅。

            　　（咸池在日时为岁煞，主父恶死，更加恶煞无疑。如金主刀兵，火主火厄，水主水厄，士主瘟疫，木主杖伽，以五象推之。一云：咸池若旺，犯华盖破碎，阴错阳差，因妻丑辱，或离异。

            　　若贵豪之家，妻父母兄弟亲属内乱。一云：咸池阳刃，多算多能，亦有宿疾。互换在日时紧切，日宅神，陷妻之气，兼的煞十恶大败之日，休废又落空亡，如甲寅旬癸禄居子为空神，主妻家无瓦片根基。）

            　　胎神克窃横亡，忌冲局中之字。破碎空孤离祖，因犯禄后之神。

            　　（胎神，白虎煞也。水午金卯之类。冲局中字，如申子辰，支系水命。怕午字之胎神，白虎来克窃日主，并用神主血光横死。以五象推之。禄后一辰，若系空亡孤寡破碎等煞，定主出祖相别立。）

            　　支隔合冲二方，此格多应自缢。合兼河井两位，犯者无不溺亡。

            　　（自隘煞，乃戌人巳，巳人戌之例。若带金神白虎亡劫鬼墓空亡，官符大耗刃煞。领其死绝之地，来克其身废其用神，犯其太岁，刑其大运，准上文。丙子旺水，癸未东井，癸丑三河。带咸池金神辛刃亡神，多主死于水中。一云带亡神起端，因花酒惹事。）

            　　耳聩目盲，用神陷切，而死败克身。腰驼足跛，福气衰颓，而刃煞刑主。

            　　（用神被死败等物克窃，又临休废，时令又被恶神克窃身者。准上文。贵气休囚，又被恶神克制本体，兼又倚托死绝。恶气出现，沉沦用神之吉，刃煞仍刑我日主者，准上文。）

            　　鬼啸应知恶夭，本亏非止贫寒。

            　　（鬼啸如甲人遇庚，庚遇丙，转转相克之类。有辛合其丙，方可贪合忘克。一云：先问日，后问年，此格最紧。本亏，乃凶神作党。克日家之气，害年之干，所以贫难少亡不免。）

            　　天地具包藏之德，风雷遥激烈之声。

            　　（申亥二字，明有力量，酉戌用神得所，正合此格。一云：申亥不露支神，虚夹二位，有贵气者，体局不凡。卯巳二位，内有贵气。柱中虚拱，岁运对冲，空处必能变化发越。一云：拱夹隐处，又恐刑冲太迫，走了贵气。）

            　　拱将拱座并拱印，必是贵人。顾子顾母尤顾身，自非俗客。

            　　（拱将，谓本支三合，如子人见申辰之例。拱座，谓对宫，如子人即午之例。拱印，谓印绶正位，如甲人子丑之例。一说：印乃库也。又云：印即干库，兼若财官贵气有用，或财官生旺之乡，皆富贵造化。生我者为母，我生者为子，兼自身三位，俱无损坏，往来顾盼有福益者，为有福人也。）

            　　三位奇宝用官神，流芳英烈。四干天乙临华盖，旷世清高。

            　　（时座三合，谓之奇宝。若官星居上，无破无忌，世代不绝，芳名勋业人也。古法不独论岁日之干，乘天乙之贵为吉，月时干有贵人乘者，更妙。况临本命华盖，生平不止无凶，亦清高奇贵人也。）

            　　四面宣明旺相，内廷食禄。二煞若临夹拱，沙塞扬威。

            　　（青龙：元武、朱雀、勾陈为四面，干禄归元，各占方位，旺相。如甲乙临寅卯为青龙，丙丁临巳午，为朱雀之类，准上文。亡神劫煞，二位俱空闲，而却各有拱夹者。准上文。）

            　　金水文华而拔萃，土金皇富以成高。

            　　（金水二象，若清无其余之气，混浊其源者，文彩英华出类之格。金土相生，若各无偏倚，得中和之气者，似物渐长，生意益高。如此之象，当作富贵之格，或贵气和协，亦主功名食禄。）

            　　荣耀者木火有发源，清贵者水木多顺序。

            　　（木火易于焕发，有来处根源，柱中生意，或引岁运。故能扶引而荣耀，所以人不知元有根气，但知运上木火透发耳。水木清奇，若其气不偏倚，顺扶生旺带贵者，必为斡苑清要，或台谏。）

            　　登金步玉，贵人头上带官星。负笈担簦，学堂馆中逢驿马。

            　　（天乙头上有官星显露，谓之官星坐贵，主贵。学堂乃日主上旺之位，为官星生旺之方，临官之位亦同取用。遇驿马在中，无甚贵气者，空有才学无成。即入仕途，亦多奔走道路，落空亡更甚。）

            　　翰苑标名，定禀乾坤瑞气，薇垣秉政，应拱子午端门。

            　　（寅巳二位有力，能合亥申乾坤，又有三合拱者，子辰能拱申，卯未能拱亥，若无杂，申亥乘其贵气，必为出台之造矣。子午二位或有正拱，或有三合外拱。如有贵气集上，勋业名家。丑亥拱子，未巳拱午，为正。申辰拱子，寅戌拱午为外。）

            　　魁罡才逢夹贵，风宪提刑。龙虎得以专职，玉堂拜相。

            　　（辰戌二位，逢夹贵为风宪提刑者，谓有威权振作也。如壬癸逢巳卯拱辰，丙丁逢酉亥拱戌是也。又明见魁罡，重集贵气，同前断。辰寅二位，若遇正拱外拱，有贵气吉神聚其上者妙。合此格。或见寅辰得气集贵，旺相扶持，无冲刑克害，仍得卯处有吉。同前断。）

            　　阴阳偏用，贵崇奋极品之尊。卯酉正门，权辅领外藩之镇。

            　　（偏阴偏阳，其气多是奋发，风飞雷厉。贵气若专，旺相力量骤进极品者多。盖偏气好争，挺然不屈，雄豪力大。偏官易于起发，但是退速，或非命尔。若正官则稳，随分迁擢，无生杀之权。卯酉乃日月出入之门户，有贵气拱夹得用者，合此。或明见此二位，用神集福有力，无破者，准上文。）

            　　岁驾禄马带财官，英雄超迈。贵局日时乘德秀，才业峥嵘。

            　　（凡太岁禄马二位，宜系日主财官居上，岂非英雄超迈。凡贵人局，在日时见德秀二气者，合主文章才业，大器秀拔英杰之人。）

            　　用拙而运扶，枯鳞济水。用强而运拙，曲港行舟。

            　　（用神力拙，或有气而被克窃，或隐藏而无冲合，纯而不利。连上却引生扶之气，悠然畅意矣。用神或有力，或得时，或情合，若运中阻坏其气者。东碍西撞，不能顺驾，纵有一时风便，其奈何也。）

            　　运以支重为基，岁以干重乘气。

            　　（运之支神，太过之物，则宜抑之，不及之物，则宜扶之。须要以当生支神贯穿，看其本未乖顺何如。若只详用神轻重扶抑者，亦未善。又论生气克气，连支至重，次观运干战斗和谐何似。统合柱中之物有情，而言方吉。流年与太岁干神，关系最紧切，一年万神吉凶之主。日克岁则灾，合则晦。若有化有情，则有好事，所验灾福迟速，仍察运中相摄何如。须兼用岁支刑冲破害上言，无偏则可。）

            　　运驰行色，用分何弱与何强。岁摄兵权，势持情急而情重。

            　　（日为身贵为用，二者难以偏发。日主为体贵气为用，俱要中和。一说用神贵气，如登程行李器物粮草等件，运即住脚公廨馆宇所泊之所。五气贵煞，何者引彼地理所宜，或顺以参考其否泰之兆。吉凶二象，运元未萌，非岁则不能激扬。唯岁君最严最切，至威至重，持握特急，势来则如战阵斗敌，迅速险大。难以卒然救应铁关金锁，岂能御哉。亦有贵气为凶，抑恶扬善，乘机凑济莫测。）

            　　禄贵运欲显扬，少壮宜兼旺地，凶煞须从沉昧，老人更喜衰乡。

            　　（胎胞养沐长生冠带之地，二十岁宜行。临官帝旺之运，阳气强盛，三四十岁宜行。衰病墓绝之运，天癸枯竭，五六十岁宜行。其中合可之义，则造化取舍之道，通变为言者也。运中少壮合体，同宜扬其贵禄。凶神运欲沉淹，老者宜行死绝等运。仍不要与日主用神，表里生意者，诚为福运。）

            　　运气发源力稳，方易成功。时干化象求情，行当领用。

            　　（行运究考的征验福祸，亦是易事。当逐宫消息，审其来意。如运之发源，在年月日时上，空冲死败之地，纵发不久。发源在稳实住处，可耐患难，可享富贵，福泽悠远也。行运之法，取时干之化象者，有体象化象二意。一者得侣，有情有类，为象成用。或行至运中扶持，或旋造成其器，第一妙事。乃虚中家传之秘，有此极论，引用余神之气最切，宜取用生克强弱。）

            　　蜚黄腾达，连开一路官星。豹变兴隆，年统平生财气。

            　　（柱中带官星，不若运运统摄，官神得意，步步荣耀。八字中有财不旺，虽见无情，行运虽至生旺之处，仍未奋发。盖气或死绝，或滞塞。岁乃尊严之君，吉凶神煞之主。流年或领财元，或生扶财象。或激开财库，或遥合飞冲生旺之所。或拱夹暗包财神禄马贵人之宫，其财之旺。由此，岁君统系豹变，勃然兴发也。）

            　　运凌身弱，而适扶用神。运变身强，而抑其福气。

            　　（当生身旺或比肩太繁，用神怯弱者，宜凌废其身之气。适扶我之用神，反是则不祥矣。当生本体气弱，用神太过，身不胜任，又成错乱不能归一。所喜如是，反是则乖。盖当生本末，体用相称，运扶身太过，或困其用神，亦不中也。）

            　　岁或运符吉罔凶，岁或运昧善纵恶。

            　　（或当生凶煞力重，吉神力轻，财官势况散漫，岁运符合福神。而抑凶气者有之，当生吉神力重，凶煞为任使者却气薄。岁运失纪纲制驭之道，或至于纵容恶煞，沉昧众善者有之。）

            　　诗曰：往来能参玉井篇，人间却是地行仙；重开五气分条处，剖破藩篱别有天。

            　　（玉井奥诀，乃安东杜谦所著，其间幽趣妙象，数见而用藏，气类从无立有，倒飞暗合，得一分三，脱胎换骨，入圣超凡，诚非易事。欲穷其绝处逢生，要识其旺而退藏，器满必倾，物过则损，党盛则随类，气衰则托情，用不用，真假宜辨，变不变，象类先分，故气禀有厚薄焉，有清浊焉，有高卑焉，有晦明焉，万绪万端，千变万化，气有生克，究竟尽烛理外之理，物有造化，活法极参元中之元，诚得李虚中余学一派之正传也，世之不得睹是书者多矣，予故表而出之。）

            　　【育吾】记   


　　一行禅师，唐代僧人。天文学家。俗姓张，名遂，魏州昌乐县（今灌南南乐县境）人，一作巨鹿（今属河北）人。早年博鉴经史，精于历象阴阳五行之学。后师从在嵩山弘扬禅要的普寂禅师，落发出家。出家之后，普寂纵其游学。他不远千里到浙江天台山国清寺从一位隐名大德学习算术，内外学的造诣因而更深，唐睿宗即位后，曾派东都留守韦安石以礼征聘，一行不重名位，称疾坚不应命，而徒步到湖北当阳从悟真律师学习戒律。

          　　开元五年（717），唐玄宗为向一行垂询历法以及请其与印度来华僧人善无畏共同译经，命礼部郎中张洽（一行之族叔）亲自到湖北敦请入朝。据《宋高僧传》记载：唐玄宗曾以宫中簿籍面试一行，他过目成诵，深得玄宗的尊敬和信任，并时问以安国抚人之道。《旧唐书》称一行答问“言皆切直，无有所隐。”《旧唐书》又载：“时《麟德历经》推步渐疏，敕一行考前代诸家历法，改撰新历。又令率府长史梁令瓒等与工人创造黄道游仪，以考七曜行度，互相证明。于是一行推《周易》大衍之数，立衍以应之，改撰《开元大衍历经》。”并且，他还续成《后魏书·天文志》。此外，一行根据实测，在世界上第一次算出子午一度的长度。

          　　一行与印度僧人善无畏、金刚智共同译出《大日经》7卷，《苏婆呼童子经》、《苏悉地羯罗经》3卷，《金刚顶瑜伽中略出念诵经》4卷，因而得到善无畏与金刚智两家密宗大师的不同传承。他撰述《大日经疏》20卷。将密宗的一切事相，融贯于“法界缘起”之中。密宗也采用法界本净，遍至一切，故一色一香无非中道，一切法都是佛法的道理。《大日经疏》发展了般若思想，发挥了菩萨行的精神。从方便利他的动机上，和印度当时的现实环境结合起来而形成为一种面目不同于原始佛教的大乘宗派。（以上摘自《中国百科全书·佛教篇》）

          　　三才即定，五气混同，分之逆顺，贤者皆通。

          　　三才者，天干、地支、藏干。五气者，金木水火土之气。混同于中，以阳顺阴逆分之，然后可以论命。

          　　甲得癸而滋荣，衣食自然丰足。

          　　甲阳木无根，若无水则枯朽矣。癸水，阴水也。犹石泉地中之水脉，不泛不浮。甲木赖之以滋身，方得荣茂。癸水为甲木之母，母子相赖，则衣食自然丰足。如甲木生于春，自然承旺，生于冬，则癸水旺可以滋身，言福矣。

          　　乙伴壬而获福，天赐禄位高崇。

          　　乙阴木有根，藉壬水以养。壬水，阳水也。若江海之水，不能损有根之本。虽多不为淹没、不能飘流，犹树木得雨露之霖，故曰天赐禄位高崇。

          　　丙乙交会，平生福寿超群，出世深成才业。

          　　丙，阳火也。乙，阴木也。阴木生阳火，相生也。乙为丙之母。丙为太阳之象，在天为日，在人道为君、为父、为夫，主刚毅不屈，有文明之体。又得乙木生之，是谓交会。逞其光辉，故得超群之象，且安寿考焉。

          　　戊印丁兮，似虎居山谷之威。

          　　戊为阳土，赖丁火生之。丁即戊之母，母为印绶，且土无正位，寄生于火，乘旺于四季，辰戌丑未之方。故以土为山谷，若土居山谷之间，自然有威。

          　　己交丙兮，象龙得风云之势。

          　　阳火生阴土，犹父生女之象。丙为己之父，言如得父母之庇，如龙之得风云之势，任其自如也，为富贵也。

          　　庚逢己土，官禄有余。

          　　庚金以己土为母。金生人，逢火地，则败其身矣。要有土以生之，则为福矣。若运至土亦可，但若土太多，则埋金矣，无福矣。五行以中和为主。

          　　辛到戊乡，衣食自足。

          　　辛金遇戊土之乡，是为父母之邦，得其所。且金赖土生，如辛日逢戊乡，命局原无印绶，忽遇印乡，如逢父母，则快如也，主衣食自足。但如四柱多土，则不宜又行土运，所谓土多金埋。

          　　壬水得会，福寿无疆。

          　　壬水赖辛金为母，得生生不绝之义，如壬水生于夏，则无根矣。若逢辛之生，福寿无疆。

          　　癸庚相逢，偏饶仆马。

          　　癸水以庚金为母，如以癸干日，四柱有庚金为印。如无丙火克伤，则主人多仆马富厚。柱中无庚金印，而逢庚印运绶之方，亦可为荣矣。

          　　清高符印，须知冠冕以乘轩。

          　　符印、官印之星，则为唐符、国印之星，人命遇之，主有冠冕轩舆之贵。非为人君，则为王侯之贵。以年干之禄宫起，顺数第八位为唐符，第九位为国印。如丙戊生人，丙戊禄在“巳”位，从“巳”位顺数至第八位“子”为唐符；至第九位“丑”为国印，此二星为贵。如下表：

          　　神煞

          　　年干　甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 

          　　唐符  酉 戌 子 丑 子 丑 卯 辰 午 未 

          　　国印  戌 亥 丑 寅 丑 寅 辰 巳 未 申 

          　　冲破禄星，应显威权而解绶。

          　　禄星者，官禄也。用之为官，不可冲。用之为禄，不可破。破而冲之，两相为害，虽有威权，遇之则避身位矣。如甲用辛为官，官丁火克破，则为害其官。

          　　阳木甲逢庚败，枝梢不得无伤。

          　　甲阳木，遇庚金，则削之，未免伤其枝体，即庚金克甲木，以人命喻之，主有筋骨疼痛之疾，难获福。惟行火运制庚之地，可以言造化矣。

          　　阴木乙遇辛金，茎叶自然有损。

          　　辛金，泥沙之金，只能损木之枝叶耳，不能害其身也。乃阴克阴之故，如乙木主有气，坐旺地，则不畏也。

          　　炎炎丙火，遇壬而赫赫无光。

          　　丙火，阳火也。取日之象，悬象在天，昭然光显。壬水，阳水，为江海。丙火遇会局（三合、三会）则有伤害。若不会局，则无害也。

          　　烁烁阴丁，逢癸而明辉自暗。

          　　阴火逢阴水，丁火为烁烁星光，悬象在天，癸水在地为泉水。水火相克，主目睛、心腹之病。

          　　戊居甲位，惟赖庚方能吉。

          　　戊土逢甲木克，主脾胃之疾。戊，阳土，为城头之土，堤防之岸，遇甲阳木克之，则有崩溃之患。如得庚阳金，制甲木，则可救其危，言吉也。

          　　己坐乙乡，知是干头有鬼。

          　　阴干克阴干，谓之鬼也。如己土日主，临卯位，乃为坐下之鬼。又行寅卯之运，又逢甲乙，相克之乡，身旺则逢官为福；身弱则遇鬼为祸，矢折或贫。

          　　庚逢丙战，势自倾危，辛被丁侵，克伐成害。

          　　庚金逢丙火克，主肺筋之疾。庚辛金，被丙丁火克，则不能为福，须得壬癸水，制丙丁火，济其均平，可以为富贵。

          　　壬忧戊至，蹇气难通，癸怕己临，迟晦惊惶。

          　　壬癸之水，其性爱润下，如遭戊己土以滞之，则阻而不通，主不能获福。土若太多，则为贫贱。而水若太多，则为泛滥淫奔。惟水无土，则流而不息，赖土以防之止之。土止水流，全福寿。

          　　干鬼带禄旺，扶持更破。

          　　身弱者，日干受克，谓之干鬼。若逢禄旺，则能扶持。如有破败，为福且少，为祸更多。主或富或贫，进退无常之命。

          　　支神无吉神，祸皆难免。

          　　支神，人元也。即地支藏干之神，宜有吉神相助，可以为福。若支藏相克之神，遇患祸则难免矣。如甲木生于子月，子宫藏癸水为印，则为美矣。但如年日时中有己土，旺克癸水，则谓吉神受损，祸则难免。

          　　寿崇高，皆言甲到食堂福丙乡。

          　　食堂主人丰肥福厚。甲到丙，为食神之地。甲木生丙火，丙乃甲之子也，甲如丙之父。甲食丙之禄，如子女奉养父，故曰甲日干逢丙，福寿崇高。

          　　朝省闻贵优升，盖为乙居丁舍。

          　　乙木生丁火，乙到丁地，亦为食神之所在，如父食子之奉养，为吉也。

          　　官禄并叠，丙食戊而成功。

          　　丙火生戊土，同为食神之地，谓丙火食戊土之养，吉也。

          　　谷麦盈仓，丁啖己而有旺。

          　　丁火食己土之禄，主吉。

          　　要得丰足，无过戊得逢庚。

          　　戊土食庚金之禄。

          　　欲问高迁，全赖己加辛地。

          　　己土食辛金之禄也。

          　　满堂金玉，庚禄有壬。广置田园，辛能食癸。

          　　庚金食壬水之禄，辛金食癸水之禄，皆言食子之养也。

          　　壬食甲而有旺，众福如麻。癸向乙而生成，入食列鼎。

          　　壬水食甲木之禄，癸水食乙木之禄，皆为干干生成之禄。

          　　干支见食神，如父得子之养，必然享福安寿，而无所害也。

          　　五行既废，得救助以灾轻。

          　　四柱五行，遇休囚死绝之地，如柱中有一在长生、帝旺之方，则颇相助，有灾则轻矣。

          　　四柱官印，无损坏而禄重。

          　　四柱干头有官星、印星，无克者，主人一生禄重，但恐遇克害之运。犯小运流年克破，主一年之不利，不为永久矣。

          　　甲逢丁而成焰，资财累岁多朽。乙遇丙而化灰，金玉自消难聚。

          　　甲木生丁火，乙木生丙火，为伤官盗气之论。伤官者，我生之子也。为人傲气，不循规矩，能消耗父母之财物，视人不如己。伤喜官财，则荣；无财则贫。

          　　天元正败，丙见己而伤残。干禄全轻，丁值戊而衰弱。

          　　丙火见己土，丁火见戊土，为火土伤官之害。

          　　戊若逢辛，须仗吉煞以扶持。己宜输庚，实赖五行之救助。

          　　戊土逢辛金，己土见庚金，为土金伤官。土金两见反成欢，赖财印以助之为福，忌官。

          　　庚中见癸，荡散资财。

          　　庚金生癸水，则有荡散钱财之祸。须得土以止之，方为发福；无土止之，则为散漫。主人流荡淫欲亡家。

          　　辛禄遇壬，熔消福禄。

          　　辛金生壬水，为伤官，是为金水伤官。主人清秀好歌乐，极聪明淫佚无度。遇土止之，则福；无土止，为下格。

          　　年少逢灾，壬伤乙运。

          　　壬水生乙木，为伤官。又行伤官之运，主有灾。

          　　祖财随废，癸被甲侵。

          　　癸水生甲木，为伤官。柱中有制则吉，无制则凶。

          　　衣食难求，幼岁常逢五鬼。

          　　日干弱，见七杀，为鬼。谓之阴鬼害身，暗中不觉。若身旺者，化鬼为官，则能资身为福。遇五鬼，阴煞也，害人不浅。

          　　循闷休祥，长年元值三刑。

          　　三刑者，寅巳申、戌丑未、子卯之刑。地元逢之，不利也。

          　　祸来难免，禄本逢衰。若遇败神，兹生休咎。

          　　官为禄本，有官而无禄，则为假官，虽荣而不贵。有禄而无官，则无所施。官禄若行衰绝之地，未免不罹其祸矣。败神者，破败之神。命内逢之，主一生休咎不利。

          　　况夫甲憎乙向，逢之自己多灾。乙被甲临，反与人为助。

          　　甲见乙者，为败财、羊刃，主克父及妻。有家产，则兄弟争而分夺。无家产，则起祸端，手足不相顾。乙见甲为兄，为劫财、逐马、克妻、身弱助身，遇财而劫之。即阳干见阴之同一五行，为败财；阴干见阳之同一五行，为劫财。

          　　壬行癸厄，丙最输丁，辛忌庚方，丁嫌暗内。

          　　此皆败财、劫财之祸也。

          　　戊同己兮，多生脾胃之疾。

          　　戊己土，在人身为脾胃，若遇木克之；则伤脾胃之疾。

          　　己共戊兮，反有奔波之事。

          　　己为弟，戊为兄，人各自立，则无伤于和气。倘若弟兄同处，必有萧墙之变，反主奔波劳苦，安得有怡然之乐。

          　　柔能制刚，多因辛与庚期，大重之余，乃是辛居庚地。

          　　庚阳金刚，辛阴金柔也。庚阳金，为剑锋之器，故云刚，能杀万物。辛阴金，为钗钏之质，故云柔，能为美观。阳刚而阴柔，互得相济，为福，相制为禄。

          　　癸中隐丙，壬午遇之多伤。

          　　癸以丙为财，任其所用，若遇壬午，又伤其丙。壬为癸之兄，且劫丙财，故曰多伤。午中亦有丙，况干又壬支，壬又伤支中之丙，亦劫丙财。以癸日为主，四柱有丙，又遇壬午，则主多伤。

          　　壬内藏丁，癸水番然自败。

          　　丁与壬合，有夫妻之义。壬为兄，癸为弟，如遭癸水克丁火，乃为弟夺其妻，则伤败也，反为大祸。

          　　阳者若为暗损，平生惟恶轻生。

          　　阳者刚也，有果敢刚毅之能。若遭暗损，尚有自叶其身矣。

          　　阴位即曰败神，处世尤贱抑塞。

          　　阴者，柔也。女人之质喜之。若男命纯阴，亦少刚助。处于世，亦为抑塞其志。若得五阴聚局，可以言富贵。

          　　甲见辛而化官，刚柔相济。

          　　甲以辛为官，甲刚辛柔，阴阳相济，而不相克。

          　　乙见庚而为福，兄弟同乡。

          　　乙见庚合，庚金克乙木，为正官，而为有福，犹兄弟同，而且和也。

          　　水火既济，却言丙对癸乡。

          　　癸水克丙火。丙为太阳，在天，癸水居地，上下悬隔，岂能相克？而子午相对，正得既济之象，终为吉兆。

          　　意气相承，乃是丁归壬舍。

          　　丁与壬本相合，阳水不能克阴火也。故同舍而居，相投而乐矣。

          　　戊临乙位，得木而生成。

          　　木赖土以养也，且得成林之象；土赖木以泄其土气，两得而生成。戊土临乙木，相生成也。

          　　己向甲乡，阴遇阳而可贵。

          　　甲阳木，己阴土，阴阳相配，甲己合，甲以己为财，以妻之财而享之，为贵也。

          　　白虎通道，庚加丁临，太阴得路，辛归丙舍。

          　　庚辛金为白虎，加之丁火克庚金，得配阴阳之道。以柔而济刚，无相害也。辛为太阴，遇丙合，是为正义。

          　　壬于己兮，远泛洪波。

          　　壬为江海之水，己为平地之土，壬水于己阴土之上，则成洪波远泛，无以止之，须得戊阳土止之，遂塞其流。

          　　癸喜戊兮，澄澜漂渺。

          　　癸与戊合得其正义，为福也。无波涛之泛，故癸喜戊兮。

          　　阳遇阴而化合，阴得阳而成器。

          　　从化，阴阳相合相得。

          　　又有甲己相逢，化土为福，则夫妇遐昌。

          　　甲己合化土，甲日干以己土为财，犹人以身从妻之财，可以为福，得全夫妇之道。

          　　乙庚各合，成金得位，则东西类化。

          　　乙庚合化金。得位，谓居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉丑全之戌、巳月。

          　　丙辛化水，智显则必主文章。

          　　丙辛合化水，主智显多巧。

          　　丁壬为木，聪明则近善多仁。

          　　丁壬合化木，月支寅卯，或地支亥卯未，或寅卯辰之亥、未、辰月支，可化。主聪明乐善好仁。

          　　戊癸得化，禄位崇高，二者相逢，三才可立。

          　　戊癸合化火，生生不绝，化化无穷，禄位崇高。

          　　阳遇阳而化官，到旺方官崇位显。

          　　言一阴一阳合化为喜神，居旺地则为贵矣，官崇位显。

          　　阳得阴而成配，临有气财旺妻贤。

          　　阳者，男也。阴者，女也。阴阳相合，为之夫妇。若临有气，主财旺，妻贤。若遇休囚死绝，主散财伤妻。

          　　是以平生不足，甲为壬伤，处世多迟，乙因癸克。

          　　甲木赖水生之。但甲阳木，柱梁也，无根草。壬，阳水。水多木浮，恐有漂流之失，故曰平生不足。乙阴木，有根草，只宜阳地，不宜阴处，癸为阴水，故曰处世多逆。

          　　阳自败兮，丙为甲伤。阴不明兮，酉缘乙制。

          　　此言母受制于人，则不能助子。丙火赖甲木生，以为光明照物。但如甲木受制于庚金克，则不能生火。同理，乙木受制于辛金，则不能助丁之力。

          　　上之凌下兮，戊遭丙食。卑恐欺尊兮，己伤丁炎。

          　　戊逢丙，为偏印。己逢丁，亦为偏印。无制，为倒食。

          　　阳禄嘹唳兮，戊土晦之。辛禄卑薄兮，己阴破之。

          　　此言庚辛之金质，因戊己土多，而埋没其美质，不能显达也。

          　　失之于智，皆因庚祸于壬。丧之于权，每逢辛伤于癸。

          　　此言壬癸之水，因受庚辛所扰，犹人多一母，抚其一子反为害。故智权失丧，不得自专。

          　　甲乙常忻戊己，乃为生丙之财。丙丁尤喜庚辛，实是生戊之福。

          　　甲乙木，以戊己土为财。丙丁火，以庚辛金为财。乃生成正理，故安享之。

          　　勾陈得地，戊归壬乡。阴土逢财，己加癸位。

          　　勾陈，戊己土也，以辰戌丑未而得地。戊阳土，以壬阳水为偏财。己阴土，以癸水为偏财。

          　　庚辛寅卯，亦然而福寿。

          　　寅卯，木旺之乡。庚辛以甲乙为财，自然福寿。

          　　壬癸丙丁，喜永以无虞。

          　　壬癸水，以丙丁火为财。亦得其自然之用，何其有不虞之患。

          　　当知我害彼吉，彼害我凶。自深以直而言之，消详为可矣。

          　　我克之，为财地。彼克我，为煞也。   


　　无官便要看财星，财旺生官富贵真。 食神禄旺有财星，子贵夫荣理最明。

          　　（八字中无官的八字很多，并不是无官的八字就婚姻不顺。无官时便要看财，因为财旺自然生官，丈夫自然会好。财旺生官的不但丈夫贵，也富，或自己富。食神为日主所生，为命主的子息，若食神得禄，也即旺，则儿子有出息，若食神又生财，则丈夫也能干。但这也得看喜忌，若食神为忌而旺，则女命容易流产。）

          　　食神禄旺财官衰，子贵夫愚无所托。

          　　（食神不生财，或位置上生不到，而造成财官都弱而受克的，儿子虽有出息，但丈夫很平庸）

          　　财官败绝食神衰，夫荣子懦无所依。

          　　（此句无法解，既然财官已败绝，何来夫荣？除非财官为忌神而败绝不起作用。合此格局中，一般为专旺格或印身两神成象格了）

          　　财官得禄食神强，因子因夫紫诰章。

          　　（此是指能得丈夫和儿子益处的命局了）

          　　食神入墓子必损，官星入墓夫先亡。

          　　（此是指克子和克夫的命局。这入墓，一是指食官在命局中为用却弱而入墓，则夫子都容易有灾；二是指在食神或官星受伤或旺而无制后遇岁运之墓，这实际是指夫或子有灾的应期。）

          　　食神重见在中央，早年父母先后伤。 纵然蛰蛰螽斯羽，瓜瓞绵绵也难当。

          　　(这是指食神旺而为忌的坏处了。为什么食神太旺会对父母不利呢？父为偏财，食旺，若偏财弱则不受生，形成生多反克，于偏财不利，若偏财也旺，则身弱不担财，也于父不利；印为母印是克制食伤的，但若食伤旺，印克之反而自取其辱，会被旺食反克，所以于母也不利。这乃五行之反生反克之理也。食神代表子女，也代表生育能力，食神旺，生育能力强，会生很多子女，但却难以养大成人，因为日主经不起旺食的狂泄，自然就承受不了多子的福气了，所以子女就要有损了。现代社会，食神太旺的人会常常流产，流坏了身体，到需要真正生小孩时，却生不出来了。) 

          　　干支官食落空亡，后嗣良人命不长。

          　　(这是命局中空亡的用法，可惜我对空亡如何用没有体会，也不知道官食落空亡是否会意味着儿子早死。请有实践经验的朋友告知为盼。)

          　　日时辰戌两相冲，既取偏房独守空。  

          　　（日时相冲，把夫宫和子息宫都冲动了，在婚姻上存在着婚姻不稳定的因素，不管喜忌，都可能出现二婚，这在古时候是很不好的事情，但在现代，离婚却是一件很正常的事，只说明了婚姻的一个过程而已。但限定辰戌相冲，即会做别人的二奶或嫁不出去，我觉得缺乏辩证思维，不一定正确，可能这句是释干支官食落空亡的，官食都落了空亡，空即是没有，那就是没有子没有丈夫，则是既取偏房独守空了。另有一说法，日时辰戌相冲，会不孕，此倒有点道理，因为水为肾，辰为水库，可延伸为子宫，时支又为子息宫，子宫被冲坏，倒有可能不孕。）

          　　虽然有子难登第，百岁光阴不善终。

          　　（此句应是继续解释日时辰戌两相冲的，时支被冲伤，子息前途不大，辰戌为土，在身体表示皮肤，被冲伤则皮肤受伤，这也是车祸的一个信号，时柱代表晚年，被冲则晚年不利，会有灾祸，就可能不得善终了）

          　　金水伤官柱内逢，其人如玉更玲珑。

          　　（此论女人的相貌，金水伤官的女命，只要土不污水，我的经验都很漂亮，即使遗传基因不够漂亮，人也很有味道，很有吸引力。实在人见人爱的可人儿。但若生于冬月，柱中无火，则虽娇艳而下贱，极可能从事低级娱乐业，若柱中有火，则或在演艺届成名，或在社会上有成就，或钓上金龟婿，是个可以享受富贵荣华的美女）

          　　有财带印随夫贵，淑善幽闲主馈中。

          　　（这是男人最喜欢、最放心的老婆了，估计许多贵夫人的命局就是这种类型，但也有部分不是，如戴安娜，就是伤官配印。如果组合极佳，是大贵，组合一般，也是入得厨房，出得厅堂的好家庭主妇，但绝不是床上的荡妇啊 。有财带印，是指日主稍偏弱，官有财生而旺，又得印化官生身，所以既有钱，老公也是做官的，自己又能享受得到老公的富贵。但位置上一定要财生官，官生印才有此应，若财克印而官制身，则夫凶狠，自己易有意外灾祸或官灾。另外一种组合，是日主偏旺，官偏弱，这时有财克印生官，则此类女人就不仅仅随夫贵，而是自己很能干、很实干，可以助夫兴家了，社会上有一些靠老婆而当官和发财的人，说不准他夫人就是这种命局。）

          　　伤官太旺若无财，—对鸳鸯两拆开。

          　　（伤官是制官的，女命伤官，多于夫不利，但如果有财引化，则成伤生财，财暗生官了，此类女人既聪明，又能干，是经商的好材料，不但自己有钱，也能嫁好夫。但若无财，伤官则与官相战，对男人就有排斥感，在官增力或伤官增力时都容易恋爱失败或离婚。）

          　　干头戊己土重重，心内玲陇无发越。

          　　（这说明女人的智力和性格。戊已土重重，它的功能一是晦火，二是克水，而火与水都代表人的智力和表达能力。地支组合好，则人虽聪明但不善于表达，地支组合不好，则是笨女人一个。戊已土重重透干头，我的感觉是此人外表上看起来都很老实，如果地支组合好，你吃了亏还不知道是他放了你一枪呢）

          　　子午卯酉号桃花，官带桃花福禄夸。

          　　（此论女命中的桃花了，现在很多人一看到女人命中有桃花，就说此人淫荡，特别看到墙外桃花，更说此人人尽可夫，说说可以，拿去指导实践可要出问题呢！桃花更多的是意味着此女漂亮，有魅力，有艺术细胞。同时，还要看桃花在命局中的旺衰，若衰弱无气，则此桃花是死桃花，有等于无。如果女命中的桃花去生官，或者官星就是桃花，则是最幸福的女人了，一意味着其本人漂亮，二意味着其老公英俊 、富贵。）

          　　杀带桃花贫且贱，为娼为妓走天涯。

          　　（这是指杀有桃花生或就是桃花。从理论上我认为此论不一定全面，如果命局纯杀一位为用神有桃花生之或临桃花，应以官带桃花看，如果是官杀混杂而杀带桃花，则可能会是潘金莲，老公是武大郎，情人是西门庆。如果命局中杀旺为忌无制，又带桃花，则会整天和男人混在一起，成“为娼为妓走天涯”了。）

          　　柱中枭食并伤官，子死夫亡是两端。

          　　（这句话我没有深刻的理解，也没有见过这方面的实例，从原理上说，枭是夺食的所以枭食并见，于子不利，但仍有伤官，应说有子损而已，不可能全死绝。夫亡则好理解，伤官会制去官星 ）

          　　枭食伤官女命嫌，财食官印女命喜。

          　　（说明女命不喜欢枭食同现，于子息不利，也不喜欢命带伤官，于丈夫不利。要命中有财，正印，官星，食神，才是最好的组合，因为财食官印为四正星，人带之举止行为得体，处事中正，符合古时候对女人三从四德的要求）

          　　枭食伤官运见财，决然有子不须猜。

          　　（枭印本来是夺食的，得大运财透，必成食伤生财，财制枭的情况，枭被制，则食伤得用，食伤是女命的儿女，所以这样的女命走到财运时必定可以生育）

          　　支内财官印绶多，非淫即贱损儿娥。

          　　（这是指命局印旺而多，虽有财官，但成了财生官，官生印的组合，这样，官必被印化。一个女人有旺印化官，就不怕官星克，也即不怕男人，多少男人来她都能化掉，所以就会淫 ；官星被化掉了，就会形成身旺无官管，所以命就贱，既自己不得贵，也嫁不了丈夫；同时，印旺必制食伤，食伤被制当然于子女不利，所以就损儿娥。论坛上有一个至今未婚的女命，官旺，印旺，日主无根，当时没法分析出她官星这么旺为何还未婚，这句话应是注解了。）

          　　癸日生人用戊官，少年定嫁白头郎。

          　　（癸为少阴，戊为老阳，所以癸日主的女命，戊官星透出，则会嫁年纪偏大的老公。）

          　　若还亥酉支中见，好饮花中约夜郎。

          　　（此句本人无法理解，留待师友指点）

    （zzj999注：此言八字中多酉亥者，风流爱饮酒。）

          　　干支暗合贵人多，画眉咬指笑呵呵。

          　　（此又是指女命的性情了，命局中多合，包括明合和暗合，人缘会很好，这种和谁都好的性格，自然会象鲜花一样吸引许多蜜蜂，在女命而言，和谁都好，就意味着和谁都可以上床了。但我以为，这种合多的女命，有正印贴身为用可不至于画眉咬指，虽然会常常笑呵呵 ，因为正印代表尊严和自爱，她虽然和谁都好，但在关键问题上会有分寸的。贵人，即天乙贵人之类，贵人是关心、照顾、保护你的，引伸到社会中女人的贵人就是可以关心、照顾、保护她的男人了，所以女命贵人不宜多，一位即可，也即是有一个关心、照顾、保护你的男人就好了，贵人多就会有太多男人关心照顾，就滥了。这是神煞的看法，我认为还是必须结合命局的组合来综合评判才准确。）

          　　支内暗藏官带合，定然有宠在偏房。

          　　（这是看丈夫是否外遇的绝招了。官星代表丈夫，不论在干在支，都要情向日主，丈夫才会一心一意对妻子，如果透出的官星合他神而去，说明老公可能公开找情人；如果地支所藏的官星明合他神而去，说明老公找情人已半公开化，只瞒着老婆一人而已；如果地支所藏的官星暗合他支，则说明老公是偷偷摸摸找情人。但如果是官星明暗合的是日主唯一的禄刃，即日主唯一的根，则说明老公爱的还是自己一个，只不过比较隐晦而已，千万不能因此而判老公找情人。）

          　　择妇沉静要纯和，察理详明不用多。

          　　（这是找好老婆的诀窍。沉静，指命局中不冲不战，则老婆心情稳定，比较宽厚待人；纯和，指命局中只有财官印食四正星，而无伤枭七杀之偏星，则老婆行事纯正，不乱来。）

          　　识得崖泉如镜赋，万卷千秋永不磨。

          　　（此说明此法之正确，不多言。）   


　　盖夫穷通变化，入圣超凡，命不易谈，书当熟。欲晓生平造化，当知一路推详。气有盈虚进退，格有清俗从违。格有当取不当取，用有当去不当去。财官弱而日主旺，须行财运之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。大抵财官要旺，财同伤宜静。重浊炎顽者贱，刑冲克害者狐。驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。命之一生悲欢，运察流年之否泰，年月见父母之优劣，日时识妻儿之贤愚。

          　　以财为父，以印为母。财印两旺，椿萱并茂。阴阳失位，父母俱亡。财源被劫，父命先亡。印绶被伤，母年早丧，财星得禄，父命长春。比劫扶身，兄弟洒乐（相刑则凋零），官煞混杂，棠棣飘零。年旺文魁，父子官居台阁。月生正贵，兄弟位列朝班。四柱逢官（逢生逢财）定主田连阡陌。三官见贵，须知子贵夫荣。

          　　男以正财为妻，正官为子。财得禄而妻贤，官得禄而子贵。伤枭两备，子懦妻愚。财绝官囚，妻迟子晚。女命食旺官透（煞透财明），子秀夫荣；印旺官轻，坐堂招夫。男逢财多身弱，离祖求婚。偏财见劫，定损妻和妾。正官若值伤，有子各离乡。官轻入墓中，只好作偏房。官弱又值伤，一子难到老。财轻逢劫，三妻未许齐眉。财入库而妻离，官入库而子散。满眼儿孙，定是五官见贵。百年夫妻，皆因七煞逢生（马财带禄无伤，或绝处逢生）。财旺生官，夫唱妇随。马空带禄，贯朽粟陈。正官弱，伤官旺，必主孙承后裔。正财隐，偏财透，终须妻夺夫权。父南子北，身居绝地。兄楚弟秦，命落空亡。官贵埋头，卖男契女。财星带耗，弃子离妻。财旺生官，夫妇如漆似胶。比多煞备或刃重，兄弟如蝎如蛇。官被伤，财被劫，妻离子散。食逢枭，印逢财，家破人亡。岁逢劫，月逢伤，兄弟囹圄。财盛劫重，夺兄弟之妻为妾。伤官太旺，抱姐妹之子为儿。四柱逢官，三嫁焉能到老，满盘偏印，半子早得无亏。

          　　食神生旺（财也），四五六男可许。官强或官煞化印，七八九子堪夸。财官印合，或偏正财贪合，可羡妻妻妾妾。官食得禄，或正偏官合，堪夸子子孙孙。

          　　妻丑无能，定主财临绝地，子愚不肖，皆因官入囚宫。正财旺，偏财绝，戚氏遭逢吕后。正官弱，偏财旺，太公得遇文王。煞旺身强，始作终身发达。煞轻制重，为人到底迂屯。一官显露，子论荆西五马。食清高，子许河东三凤。财轻被劫，庄子鼓盆之歌，官居架煞，颜路请子之车（哭子之期）。七煞架两头，东野到老无后。四柱见伤官，伯道到死无儿。满盘七煞羊刃，有泣血之变忧。四柱伤官，子夏有丧明之痛。郭臣连子埋，只为时逢七煞。吕公既丧多儿，皆因财命被伤，正官逢一位，荀氏产八龙。伤官立四支，颜路哭悲儿。

          　　印旺食清，论定根基厚。财藏官透，须知家业兴隆。印绶遭伤，祖业终是难守。财轻被劫，家业岂不凋零。年冲月令，破祖离乡之客。财以劫耗，风流浪荡之人。印绶若逢官，官非日日来。旺官逢正印，名利自然顺。正官逢正财，举步上金阶。正官入墓乡，破克退田庄。正官落囚刑，家业渐消停。正官若无印，身柔家业消磨尽。

          　　正财若逢印，祖业根基盛。财多逢比劫，官旺人殷富。财轻逢比劫，家资临落底，财轻若见劫，家务汤泼雪。伤官若生财，富贵自天来。伤官若逢印，寿数绵绵定。伤官若见官，灾殃自生端。伤官若值伤，晚景要离乡（无靠）。食神若逢印，钱财年年进。食神若逢枭，家资渐渐消。身旺财官旺，富贵压乡党。身弱财官绝（食旺财官绝），退散家财歇。五行得均匀，富贵享遐龄。三奇（财官印）格若全，福寿永绵绵。

          　　伤入官途，君子休官罢职。财临绝地，庶民家破人亡。独印逢财，定断魂归地府。一官遭破，当推命入黄泉。七位逢空，汉帝有柴郎之立。五官克陷，阳彪有牡犊之悲。偏枯多夭折，驳杂主狐贫。富贵不易测，生死足安论。损用者十死九八，冲提者五伤三四。财轻遇劫死，刃重见财亡。身旺逢印死，身弱遭财凶。贪财破印天元尽，众劫分财气数尽。用食逢枭灾莫测，用财见劫命难医。煞重身轻，煞挂根而寿夭。伤强主弱（伤绝主强亦然），伤入墓以身亡。五行格局皆伤，急急寻修归路。四柱财官俱败，忙忙打点前程。一印逢印，四柱有伤何妨。满盘死绝，二星有救无忧。

          　　财被劫，当推强弱。官入库，须辨阴阳。食神入水，身投波涛。食神逢枭，尸横道路。煞重劫多，父亡外土。伤枭两备，子丧他邦。比劫重重，马蹈雀伤定论。纵横鬼煞，雷打火烧无疑。财印交逢，身遭波涛而死。伏尸会刃，命随山野而亡。重煞临身，不投河而自刎（吊颈）。群凶入命，非产死以悬梁。七煞会命，徒流笞权难避。三刑遇劫，肩枷带锁之尤。

          　　水勃逢刑，不缺唇而异龄。火罗带耗，非秃头而面巴。甲乙旺而戊己虚，面皮黄重。金遭火罗，必主病连肺腑。壬癸旺而丙丁弱，眼目朦胧。火盛水勃，多因病在膏肓，目暗耳聋。主弱又行煞地，多主残疾。腰驼背曲身柔，更入伤途。劫刃交加，命丧血光麻痘。三干血刃，身生瘰励疮疽。

          　　日日欢歌，只因身逢二德。年年官讼，皆因命带三符。董卓烧脐，只为金遭火克。杲卿割舌，皆因木被金伤。比干剖心，血蛊临于命度。纪信刚烈，火罗绊于十宫。七煞无制，韩信功劳太大。食神入水，屈原身死汩罗。禄破马倾，项羽乌江自刎。官囚印绝，虞姬九里身亡。煞重身轻，颜子难逃定数。身轻印重，彭祖因获长年。

          　　木向春生，处世安然有寿。水归冬旺，生平乐自无忧。官印逢枭，曾参笃实。财官俱旺，子路刚方。金水辅阳，堪言貌胜潘安。印绶俱停，不减颜回之乐。财官旺相，必作陶朱之富。命坐强宫，定主田地阡陌。身临财地，定主银谷回厢。禄荣贵显，金马玉堂之客。身囚印绝，贫居陋巷寒儒。勇敌千人，只因刃强驾煞。心通万卷，皆因身强逢官。得佐圣君，贵在冲官逢合。

          　　凡人性情善恶，只因格局安排。木主仁，水主智，金主义，火主礼，土主信。木盛者，温良恭敬。土薄者，妄读虚谈。戊己盛，朋友有信。丙丁旺，作事老成。水泛木浮，漂荡无依。金溶烈火，淹留有着。金木交战仁义少，水火休囚是非多。四柱带合，见人谈说非常。冲破无情，开口言人不义。合多贵象，相公散事之个。死绝休囚，魂归黑狱之孽。六害虚耗，奴仆来来往往。四柱刑冲，兄弟是是非非。金火炎顽，必是闺中婢女。水土重浊，定为田野农夫。阴绝阳空，堂前使唤之人。官纯印粹，珍珠帘内夫人。二印扶持，三迁教子。一官清贵，四海扬名。

          　　男子最宜健旺，女子身用纯和。欲知贤如孟母，天月二德同宫。欲知貌似西施，水孛金星同度。官旺招夫贵显，食清产子英贤。学堂逢驿马，自幼读书明敏。魁罡带七煞，生平性傲刚强。印旺身旺，自幼爱居市井。煞浅财薄，生平喜走衙门。身财俱旺，一生乐守田园。身财俱弱，到底难守祖业。长生坐命，儒风独守清规。贵德临身，德行浑然服众。五行生旺，定为慷慨男儿。四柱休囚，定是衰惫老汉。三奇得遇，名为库上将军。四柱同生，定主朝中宰相。七煞会刃，鲁莽刚强之人士。一官骑马，聪明风雅之人。印绶明，为人俊雅。食神旺，处世公平。凶险奸狡，比肩重而有伤。中和质朴，正官旺而相生。伤官架煞必聪明，印绶逢官性慈善。官印相生，其性至善。

          　　水浊金顽，不识千文百字。火明木秀，能通五典三坟。正官清透，正是有品之人。伤重枭多，好说是非之辈。煞重刃刚，好为盗贼之徒。财帛逢金，吐凤雕龙之士。金入火乡，敲铜打铁之人。七煞会刃，好舞刀弄枪。伤官逢印，能琴棋书画。运入衰乡，自被墙垣倒损。身临绝地，须知板凳尘埃。命重伤官，郑国投奔卫国。命全三合，东家揽到西家。夜夜忧愁，命带三刑六害。朝朝宴饮，格中印绶逢官。煞乱官重，作强作盗。身衰印绝，为奴为仆。财官俱绝，自幼出家礼佛。官衰主旺，少年离祖参禅。煞强无刃，虽游泮水不登科。身旺无财，纵是出家虽脱俗。财绝当为僧道，官囚好作尼姑。为奴仆迁移，命宫独守离星。阴阳绝空，蓬后堂前使唤。五行全备，可羡美貌花容。七煞会刃，卢氏引刀刎目。一官清透，孟光举案齐眉。官印扶身，伴户倚门求活。水金缠度，逾垣钻穴相窥。丙辛戊癸，嫦娥偷情于月下。甲己丁壬，妲姬舞乐似搏钟。

          　　官弱财强，先偏而后正。伤官印绶，先妾而后妻。男多女少，只为阴神太重。荣华生于中和，夭折秉于偏枯。金水伤官得令，五经魁首文章。比肩成局，当为几度新郎。常伴新郎，一路三刑六害。一举登科，定为三合六合。读书广记，时上逢生。多学少成，日干遇绝。

          　　强弱多少，定富贵于天干。刑冲克害，分贵贱于地支。神藏煞没，有福之人。禄空官乏，无用之辈。财地逢生，积粟千仓万库。禄位遇绝，作事七颠八倒。丑戌日时，不生不养。未辰两地，育产难凭。子午日月相冲，当驼当跛。寅申年月相对，非聋即哑。二午相冲，妻必重婚。三庚未巳，父生未见。辛日子时，定有三分秀气。甲子日甲子时，一生公道。己亥日生丁卯，千奸百狡。丑日丑时，公平长厚。酉月卯日，定是柔奸。子月卯日辰时，长妻必贱。辰月辰日辰时，一子不能送终。辰戌丑未相刑，非聋即哑。子午卯酉冲破，非瘫即跛。乙木阴年，十有九是寡妇。酉年火日，五有三四鳏居。阳刃一度，男人必然无子。两刃逢于日月，必克妻。两刃三刑，日虽强而反恶。三刑三刃，元辰弱受孤寡。

          　　甲日辛宫，相会荣花之客。巳日申宫，贪合贫贱之徒。强而无印无官，非僧即道。旺而无财无煞，非僧即道。年月冲时日合，屠沽之辈。年月合日时冲，贱业之流。乙木煞强，寿元三九必终。丙火迭官，三旬之客。一煞三财双火水，瞽目之人。子午日时双女（巳），为遗腹所生。丑未命宫相对，下地无娘。丁火日月逢戊己，官为寅卯，终为盗贼。己巳遇甲子，宫子午，而死于地坑。乙木逢卯时，情同肝肺。壬水年生寅时，非贫即夭。丙日生身逢克，寿不长年。

          　　四柱官星，休见官方。三元财劫，难以招财。五位死提纲，富而无子。年月财官逢马，人称庙廊之子。时日七煞会刃，一心弄剑舞枪。日月逢枭，贫贱之士。四柱四克逢正，淫而奸险。一合二合而再合，忠厚温良。日下坐空，有受双亲之力。日逢死绝，难逃庄子之悲。时下死元身，终年哭子。时头坐下劫，年哭两妻。日值财，时逢劫，父兴子败。时克日辰，子不遵父命。时犯天空，养子不肖。耗败破财，不是成家之辈。时伏冲宫，田无屋无。朝夕奔走之人，是因暗耗败损。街头叫卖，只为大耗重逢。

          　　五行不可太过，八字定要中和。入格须忌填实，合局最忌刑冲。学习须当熟记，本是江湖神断。食神制煞生财，富贵双全。食神制煞逢枭，不贫则夭。财逢煞党，夭折童年。煞无刃不显，刃无煞不威。煞刃双全，功名显达。身旺财衰，运行财官发富。女命伤官须再嫁，男逢羊刃必重婚。

          　　甲乙遇金强，魂归西北。庚辛逢火旺，气散南离。城头积土，至木地而愁伤。财官俱旺，得父资财。年上伤官，父母不全。时上伤官，子女不完。伤官见官，老年必损成材之子。伤官夹煞，不跛就瞎。煞重制轻身若旺，终须显达。羊刃伤官同制煞，黄榜标名。辰戌丑未遇刑冲，无人不发。金水伤官最聪明，木火伤官终显达。土聚水竭，破祖离乡之客。火炎土燥，晦性昏迷之人。年冲月令终离祖，日破提纲定损妻。印旺运入财乡，自然家肥屋润。印轻倘入财地，忽然梦入南柯。夫星入墓夫先死，食神入墓子必丧。辰戌丑未四时孤，格内全之总不如。男命犯之为孤独，女命犯之作尼姑。命理精微，难逃斯论。搜骨剔髓如此，学者谁可忽诸诚哉，命理之至宝，吾于高明有厚望矣！   


　　造化先须看日主，坐官坐印衰旺取。

          　　如甲子日生，子中藏癸水，水能生木为印绶，就叫作坐印。

          　　年时月令号提纲，元有元无轻重举。

          　　提纲，即指月支。月支所藏之物，或金或水或木或火或土，要以旺相者取之，以月令本气为重，兼看有无透出天干。

          　　大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情。

          　　既用官星，则嫌七杀，若官杀混杂不明，难以权衡取舍，或有杀来混官，混非所宜，或官遭冲刑克破，均谓之无情，无情则祸。用重庆人的话说，所用的东西成了一个一个y货，必然滋生这样那样的问题。

          　　露官藏杀方为福，露杀藏官是祸胎。

          　　官露杀藏，其杀虽有，唯深藏力薄，不致混乱旺相之官星，主为人可清高显达。若杀露官藏，则为人凶狠急暴。

          　　杀官俱露将何拟，混杂财官取财议。

          　　杀官俱露，乃指七杀、正官均在干上，若身强，官杀虽露却无根，则不怕官杀，亦不怕官杀相混，可取财为用，生起官杀，行运亦喜财官之地。若身强，无财，则不吉，要行财运或官杀运方吉。若身弱，官杀双显，有印，则取印化官杀生身。若身弱，官杀双显，无印，行运亦喜印绶比肩来帮身。若身弱但有根，官杀双显，无印，有食伤，可取食伤制官杀，行运喜比劫食伤。若身弱，官杀重重，伤食又重重，下命决矣。

          　　官旺怕官忌刑冲，官轻见财为福利。

          　　“官旺怕官”，柱中官星旺，怕行官运，则官更重为祸不小，须以印化之，以比劫敌之。身强，若官轻，官可用，则取财生之，行运喜财官之地。古人云：“日主弱而财官旺，运行身旺最为奇；日主旺而财官弱，运行财官名利驰。”

          　　年上伤官最可嫌，重怕伤官不可触。

          　　年上伤官克祖或伤祖业，生于贫穷之家，若月时又重见伤官，其人一生祸重且不能免，须要柱中印星有力，猛制伤官，行运亦宜印星比劫为福。

          　　伤官用财乃为福，财绝官衰福亦然。

          　　凡柱有伤官有用，则最好同时柱中有财星，则伤官生财为福。伤官无财，终属贫人。若柱中有财却无力，行运要行财旺之运可发。

          　　贪合忘官荣不足，贪合忘杀为己福。

          　　如辛以丙为官，而干上又有一辛，使丙辛相合，失官效力，难以富贵绵远，纵有官星亦无用。“合官不为贵，合杀莫作凶”，柱有明杀克身，喜杀有制，若无制，喜杀被合，如丙以壬为七杀，七杀势强，无戊土透干制之，无甲乙木化之，若有丁火出干，丁与壬合，壬水之力受损，合杀为贵，反为吉命。

          　　堪嗟身弱怕财多，更历官乡祸相逐。

          　　身弱财多，不能任财，若柱中有官，财星生起官星克日，反为祸患，若又行官运，柱中财旺生官克日，均为不吉之兆。

          　　财多身弱食神来，食神杀必为灾会。

          　　本命财多身弱，身己不堪负重，再又有食神来泄日干气，元气脱尽，则食神之作祸不小。   


三合财官得运时，绮罗香里会佳期。

            洋洋已达青云志，财禄婚姻喜气宜。

            运遂时来事事宜，布衣有份上天梯。

            贵人轻着提携力，指日青云贵可期。

            自是生来不受贫，官居华屋四时春。

            夏凉冬暖清高处，馐馔杯盘胜别人。

            此运祥光事转新，一团和气蔼阳春。

            青云有信天书近，定是超群拨萃人。

            甲寅乙卯非为刃，辛酉庚申理一同。

            合起人元财马旺，中年显达富家翁。

              运晦歌

                  干事难成又费钱，提防凶事近流年。

                  初心欲遂熊罴兆，中却反成饱睡眠。

                  比肩岁运必争论，斗讼官司为别人。

                  兄弟阴人财帛事，闭门还有是非临。

                  不作祯祥反作灾，外情牵惹是非来。

                  匣中珠宝牢难取，求谋不成又破财。

                  到此难留隔宿钱，求之劳碌又熬煎。

                  若还财聚主克妻，又是官灾口舌缠。

                  劫财羊刃两头居，外面光华内本虚。

                  官杀两头俱不出，少年夭折漫嗟吁！

                　　注：这两首诗载于子平八字的经典著作：《渊海子平》，讲的是一个人八字中走好运和走坏运时有哪些事情发生，文字通俗，容易上口。其中有提及八字命理推算，如“三合财官”，“贵人提携”、“比肩岁运”、“劫财羊刃”、“人元”、“官杀”等。在判断运气好坏时，给他撒下一张“拦江网”，总有一两句要套住对方。   


　　新命学四字经(水花集.民国28年出版.文明书局印.出在命学新义) 中华大国，文化几千，凡百学术，伏羲最先.各正性命，易经首篇，文周系辞，乃是中坚 乐天知命，孔子承宣，死生有命，子夏言前.岩墙不立，孟子智圆，物受为性，阴阳不愆 天赋为命，五行乘权，朱子本义，堪供精研.吉凶晦吝，人皆有焉，进退存亡，应策十全 古训煌煌，能不拳拳，君子知命，妄念悉蠲.务本素行，幸福绵延，知命之法，须读遗篇 秦汉命学，未见雕镌，自唐迄清，代有传焉. 体用二字，推命真诠，四柱为体，岁运为用.四柱既列，五行须综，木水金火，连土称颂 五行既辨，阴阳莫纵，阴之惟柔，阳之惟刚.刚与刚遇，争斗恃强，柔与刚遇，须受倘佯 阳干为壬，甲丙戊庚，癸乙丁己，加辛阴成.地支十二，各寓天干，卯酉二支，乙辛当看 子藏癸水，三支独安.午藏丁己，亥藏壬甲，两支二干，俱各和洽.另有七支，中藏三干 丑未辰戌，巳寅申栏.丑未己伏，辰戌戊坛，丑有癸辛，未有乙丁，辰加乙癸，戌加丁辛 寅巳申中，各具戊土，寅藏甲丙，巳藏丙庚，唯有申支，合组庚壬.干名天元，支名地元 支中所藏，号为人元，此三元者，万法所宗，支静干动，成竹在胸.干无伏藏，气辟犹龙 支有伏藏，度大能容. 试观一柱，上干下支，丙如坐午，火光陆离，乙如坐酉，木象萎垂，远逊乙卯，芳如瑞芝 自生自死，皆论四时，自墓自绝，尤贵获持，专禄自合，有忌有宜，以上总总，命之静态 静态既明，方可推概. 推概之法，日干泰岱，强弱须察，旺衰不贷，强弱衰旺，命学要塞.明辨不能，是非安在 党盛为强，得时则旺，既强且旺，仍不为上，命学精义，中和为尚，浊乱偏枯，必遭魔障 过强过旺，泄气乃畅，伤官食神，良友直谅，不弱不衰，看官看财，官财得所，岭上梅开 过衰过弱，根本剥削，父母益我，弟兄堪托.昔者看命，先看官星，官煞并见，不辨迳庭 夷考其故，旧书所误，官煞去留，走投无路.今我看命，首审旺衰，旺衰既得，强弱无疑 有余当泄，不足当补，命虽难推，得诀不苦，以上所言，是谓禀气，禀气既明，再别泾渭 命之禀气，犹人身体，身体不亏，自可涉世，次论官煞，谋生大道，财可不充，命须永保 既言官煞，难题开始，去官去煞，何者为是？欲解难题，先求其理，慢些问人，先问自己 官煞名称，极易辨正，明白些说，同性异性，同性相推，异性相吸，物理原理，人所共习 甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，丁壬成林，戊癸化火，相吸同心，再观乎煞，迥异其趣 同性相遇，难要顾盼，顾盼既无，势必迁怒，如有调人，商量余裕，譬如甲庚，哗然而争 以甲为主，以庚为宾，主弱宾强，必患忧贫，甲有父母，曰癸曰壬，甲有子女，曰丙曰丁 甲有妻室，曰己曰戊，甲有乙妹，与甲同处，乙作调人，遇庚联络，甲若见之，必不欢乐 戊己妻室，亦不可出，无益於甲，反受羞辱，壬癸父母，年迈德高，心爱其子，向庚求饶 唯有子丙，至孝堪钦，为父遇侮，降服庚金，丁女异性，难与庚争，木兰缇萦，别具丹诚 以上所言，官煞原则，理异旨同，不外生存. 生存手段，曰合曰争，合作为官，竞争是煞，分道扬镳，何云混杂？我见官煞，先看地位 地位既明，去留易事，命学有书，曰滴天髓，官煞注解，拉杂无比，脑清读者，必不取此 官煞既明，请言其敌，敌有二人，曰伤曰食，伤盗官气，食制七煞，制乃益我，盗有损失 食伤似同，动作异功，欲明斯意，理心研穷.食伤本意，同为泄气，食气清纯，伤气暴戾 暴戾原因，为伤不纯，不纯斯杂，评判难醇.官畏伤官，别有说词，譬如甲木，见辛为官 方期偕老，遇丙不欢，丙贪辛合，甲故心酸，甲自忖度，取辛无益，去必不能，留多劣迹 读者至此，请思庚煞，见丁解围，不怕挑达，食伤利弊，官煞短长，互相比拟，应付有方 食伤既明，进而言财，求其不滞，彰往察来.财能养命，不可太多，宁缺勿滥，尤贵调和财即是妻，又为金钱，古籍如斯，中有万缘，玉井所说，妻财两义，乍观不察，颇有情致 两义维何，解说可议，妻美财清，身富财浊，清浊界限，漫无准确，我有新义，报告知音 自存传种，二义须寻，生存须财，传种赖妻，同工异曲，谁判高低，一生富有，财必流通 财滞得扶，仅可小丰，若论妻室，印比须讲，印比充实，禀气必强，禀气太强，有财亦伤 禀气太弱，有财亦僵，生存之力，本有常数，自存力强，传种不武，以算理言，生存为 c 自存为 a，传种为 b，a 加於 b，即等於 c， c为常数，其量不增， a等於 b， b等於零 吾言至此，读者须明，以财为妻，不可尽凭，印比食伤，合观斯应，各神至此，叙述已毕 再进一步，讨论格局，滴天髓云，格局有八，严格论之，亦无定法，财官煞印，伤官食神 素庵老人，此论最真，六格之外，名目奇多，仔细分析，难免无讹，不知命者，津津乐道 识者对之，可发一笑，以上六格，仅可论常，倘有变格，另换文章，或看精神，或看气势 或论一神，或论两气，或辨冲合，或辨化从，同为变格，秀气特锺，既识格局，再观四柱 考其宜忌，辨其喜恶，禀赋性情，价固能估，职业升沉，机亦先睹. 欲求精进，更上一层，冲刑破害，制化克生，八种变象，坚命钧衡，孰强孰弱，尤贵分程 天干五化，气质变更，其理不一，怕见妒争，地支六冲，应察宜忌，能知向背，何难处置 地支三合，旺支为主，合忌刑冲，破则无取，地支六合，五行有用，害由合来，无足轻重

            　　地支三刑，颇有至理，刑如救弊，反忌为喜，最有味者，惟方与局，混与不混，高悬正鹄 至於神煞，相机纳吐，有凶有吉，不无小补，泥而不化，岂是明府. 四柱之内，不见吉凶，参观宫限，得失折衷，一年属限，一生属宫，宫限苟吉，虽雌必雄 宫限苟凶，虽聪必蒙，八字言竟，再及岁运，上下推敲，荣枯乃定，岁运穷通，仅一奥诀 战冲执降，和好执切. 若再研究，必须读书，命学善本，几付阙如，据吾所知，尚有二篇，命理约言，命理探原 探原先读，约言次之，尽心揣摩，即是良师，如欲深造，当求古籍，滴天髓注，玉井奥诀 二书之外，其余甚夥，字句简脱，意义包罗，善读深思，即可预知. 预知之益，正己化人，兼善猛进，独善守真，怨尤既寡，名利自臻，不豫则废，先圣指陈 有识之士，能不书绅？ 中华大国，文化几千，凡百学术，伏羲最先.各正性命，易经首篇，文周系辞，乃是中坚乐天知命，孔子承宣，死生有命，子夏言前.岩墙不立，孟子智圆，物受为性，阴阳不愆天赋为命，五行乘权，朱子本义，堪供精研.吉凶晦吝，人皆有焉，进退存亡，应策十全古训煌煌，能不拳拳，君子知命，妄念悉蠲.务本素行，幸福绵延，知命之法，须读遗篇秦汉命学，未见雕镌，自唐迄清，代有传焉. 体用二字，推命真诠，四柱为体，岁运为用.四柱既列，五行须综，木水金火，连土称颂五行既辨，阴阳莫纵，阴之惟柔，阳之惟刚.刚与刚遇，争斗恃强，柔与刚遇，须受倘佯阳干为壬，甲丙戊庚，癸乙丁己，加辛阴成.地支十二，各寓天干，卯酉二支，乙辛当看子藏癸水，三支独安.午藏丁己，亥藏壬甲，两支二干，俱各和洽.另有七支，中藏三干丑未辰戌，巳寅申栏.丑未己伏，辰戌戊坛，丑有癸辛，未有乙丁，辰加乙癸，戌加丁辛寅巳申中，各具戊土，寅藏甲丙，巳藏丙庚，唯有申支，合组庚壬.干名天元，支名地元支中所藏，号为人元，此三元者，万法所宗，支静干动，成竹在胸.干无伏藏，气辟犹龙支有伏藏，度大能容. 试观一柱，上干下支，丙如坐午，火光陆离，乙如坐酉，木象萎垂，远逊乙卯，芳如瑞芝自生自死，皆论四时，自墓自绝，尤贵获持，专禄自合，有忌有宜，以上总总，命之静态静态既明，方可推概. 推概之法，日干泰岱，强弱须察，旺衰不贷，强弱衰旺，命学要塞.明辨不能，是非安在党盛为强，得时则旺，既强且旺，仍不为上，命学精义，中和为尚，浊乱偏枯，必遭魔障过强过旺，泄气乃畅，伤官食神，良友直谅，不弱不衰，看官看财，官财得所，岭上梅开过衰过弱，根本剥削，父母益我，弟兄堪托.昔者看命，先看官星，官煞并见，不辨迳庭夷考其故，旧书所误，官煞去留，走投无路.今我看命，首审旺衰，旺衰既得，强弱无疑有余当泄，不足当补，命虽难推，得诀不苦，以上所言，是谓禀气，禀气既明，再别泾渭命之禀气，犹人身体，身体不亏，自可涉世，次论官煞，谋生大道，财可不充，命须永保既言官煞，难题开始，去官去煞，何者为是？欲解难题，先求其理，慢些问人，先问自己官煞名称，极易辨正，明白些说，同性异性，同性相推，异性相吸，物理原理，人所共习甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，丁壬成林，戊癸化火，相吸同心，再观乎煞，迥异其趣同性相遇，难要顾盼，顾盼既无，势必迁怒，如有调人，商量余裕，譬如甲庚，哗然而争以甲为主，以庚为宾，主弱宾强，必患忧贫，甲有父母，曰癸曰壬，甲有子女，曰丙曰丁甲有妻室，曰己曰戊，甲有乙妹，与甲同处，乙作调人，遇庚联络，甲若见之，必不欢乐戊己妻室，亦不可出，无益於甲，反受羞辱，壬癸父母，年迈德高，心爱其子，向庚求饶唯有子丙，至孝堪钦，为父遇侮，降服庚金，丁女异性，难与庚争，木兰缇萦，别具丹诚以上所言，官煞原则，理异旨同，不外生存. 生存手段，曰合曰争，合作为官，竞争是煞，分道扬镳，何云混杂？我见官煞，先看地位地位既明，去留易事，命学有书，曰滴天髓，官煞注解，拉杂无比，脑清读者，必不取此官煞既明，请言其敌，敌有二人，曰伤曰食，伤盗官气，食制七煞，制乃益我，盗有损失食伤似同，动作异功，欲明斯意，理心研穷.食伤本意，同为泄气，食气清纯，伤气暴戾暴戾原因，为伤不纯，不纯斯杂，评判难醇.官畏伤官，别有说词，譬如甲木，见辛为官方期偕老，遇丙不欢，丙贪辛合，甲故心酸，甲自忖度，取辛无益，去必不能，留多劣迹读者至此，请思庚煞，见丁解围，不怕挑达，食伤利弊，官煞短长，互相比拟，应付有方食伤既明，进而言财，求其不滞，彰往察来.财能养命，不可太多，宁缺勿滥，尤贵调和财即是妻，又为金钱，古籍如斯，中有万缘，玉井所说，妻财两义，乍观不察，颇有情致两义维何，解说可议，妻美财清，身富财浊，清浊界限，漫无准确，我有新义，报告知音自存传种，二义须寻，生存须财，传种赖妻，同工异曲，谁判高低，一生富有，财必流通财滞得扶，仅可小丰，若论妻室，印比须讲，印比充实，禀气必强，禀气太强，有财亦伤禀气太弱，有财亦僵，生存之力，本有常数，自存力强，传种不武，以算理言，生存为 c 自存为 a，传种为 b，a 加於 b，即等於 c， c为常数，其量不增， a等於 b， b等於零 吾言至此，读者须明，以财为妻，不可尽凭，印比食伤，合观斯应，各神至此，叙述已毕再进一步，讨论格局，滴天髓云，格局有八，严格论之，亦无定法，财官煞印，伤官食神素庵老人，此论最真，六格之外，名目奇多，仔细分析，难免无讹，不知命者，津津乐道识者对之，可发一笑，以上六格，仅可论常，倘有变格，另换文章，或看精神，或看气势或论一神，或论两气，或辨冲合，或辨化从，同为变格，秀气特锺，既识格局，再观四柱考其宜忌，辨其喜恶，禀赋性情，价固能估，职业升沉，机亦先睹. 欲求精进，更上一层，冲刑破害，制化克生，八种变象，坚命钧衡，孰强孰弱，尤贵分程天干五化，气质变更，其理不一，怕见妒争，地支六冲，应察宜忌，能知向背，何难处置地支三合，旺支为主，合忌刑冲，破则无取，地支六合，五行有用，害由合来，无足轻重地支三刑，颇有至理，刑如救弊，反忌为喜，最有味者，惟方与局，混与不混，高悬正鹄至於神煞，相机纳吐，有凶有吉，不无小补，泥而不化，岂是明府. 四柱之内，不见吉凶，参观宫限，得失折衷，一年属限，一生属宫，宫限苟吉，虽雌必雄宫限苟凶，虽聪必蒙，八字言竟，再及岁运，上下推敲，荣枯乃定，岁运穷通，仅一奥诀战冲执降，和好执切. 若再研究，必须读书，命学善本，几付阙如，据吾所知，尚有二篇，命理约言，命理探原探原先读，约言次之，尽心揣摩，即是良师，如欲深造，当求古籍，滴天髓注，玉井奥诀二书之外，其余甚夥，字句简脱，意义包罗，善读深思，即可预知. 预知之益，正己化人，兼善猛进，独善守真，怨尤既寡，名利自臻，不豫则废，先圣指陈有识之士，能不书绅？   


　　甲木喜用提要

          　　月令喜用

          　　寅月：丙、癸　　调合气候为要，丙火为主，癸水为佐。

          　　卯月：庚、戊、己　　阳刃驾杀，专用庚金，以戊己滋杀为佐。无庚，用丙丁泄秀，不取制杀。

          　　辰月：庚、丁　　用金必须丁火制之，为伤官制杀。无庚用壬。

          　　巳月：、癸、丁、癸　　调合气候，癸水为主。原局气润，庚丁为用。

          　　午月：癸、丁、庚　　木性虚焦，癸为主要。无癸用丁，亦宜运行北地。木盛先庚，庚盛先丁。

          　　未月：癸、庚、丁　　上半月同五月用癸。　　下半月用庚丁。

          　　申月：庚、丁、壬　　先用庚，再取丁，为伤官制杀，无丁用壬，富而不贵。

          　　酉月：庚、丁、丙　　先取庚，用丁制杀，用丙调候，丁丙并用为佐。

          　　戌月：庚、甲、丁、壬癸　　土旺者用甲木，木旺者用庚金，丁壬癸为佐。

          　　亥月：庚、丁、丙、戊　　用庚金，取丁火制之，丙火调候。　　水旺用戊。

          　　子月：丁、庚、丙　　木性生寒，丁先庚后，丙火为佐，必须支见巳寅，方为贵格。

          　　丑月：丁、庚、丙　　丁火必不可少，通根巳寅，甲木为助，用庚劈甲引丁。

          　　乙木喜用提要

          　　月令喜用

          　　寅月：丙、癸　　取丙火解寒，略取癸水为滋润，不宜困丙。

          　　卯月：丙、癸　　以癸滋木，用丙泄秀，不宜见金。

          　　辰月：癸、丙、戊　　若支成水局，取戊为佐。

          　　巳月：癸　　月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。

          　　午月：癸、丙　　上半月专用癸水，下半月丙癸并用。

          　　未月：癸、丙　　润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。　　夏月壬癸，切忌戊己杂乱。

          　　申月：丙、癸、己　　月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。　　不论用丙用癸，皆己土为佐。

          　　酉月：癸、丙、丁　　上半月癸先丙后，下半月用丙先癸后，无癸用壬。

          　　戌月：癸、辛　　以金发水之源。　　见甲，名藤萝系甲。

          　　亥月：丙、戊　　乙木向阳，专用丙火，水多以戊为佐。

          　　子月：丙　　寒木向阳，专用丙火，忌见癸水。

          　　丑月：丙　　寒谷回春，专用丙火。

          　　丙火喜用提要

          　　月令喜用

          　　寅月：壬、庚　　壬水为用，庚金发水之源为佐。

          　　卯月：壬、己　　专用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之。

          　　辰月：壬、甲　专用壬水，土重以甲为佐。

          　　巳月：壬、庚、癸　　以庚为佐，忌戊制壬。

          　　午月：壬、庚　　壬庚以通根申宫为妙。

          　　未月：壬、庚　　以庚为佐。

          　　申月：壬、戊　　壬水通根申宫，壬多必取戊制。

          　　酉月：壬、癸　　四柱多丙，一壬高透为奇。无壬为癸。

          　　戌月：甲、壬　　忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。

          　　亥月：甲、戊、庚、壬　　月垣壬水秉令，水旺用甲木化之。身杀两旺，用戊制之。　　火旺用壬，木旺宜庚。

          　　子月：壬、戊、己　　气近二阳，丙火弱中复强，故用壬水，取戊制之，无戊用己。

          　　丑月：壬、甲　　喜壬为用，土多不可少甲。

          　　丁火喜用提要

          　　月令喜用

          　　寅月：庚、甲　　用庚金劈甲引丁。

          　　卯月：庚、甲　　以庚去乙，以甲引丁。

          　　辰月：甲、庚　　以甲木引丁制土，次看庚金。　　木盛用庚，水盛用戊。

          　　巳月：甲、庚　　取甲引丁，甲多又取庚为先。

          　　午月：壬、庚、癸　　火多以庚壬两透为贵。　　无壬用癸，为独杀当权。

          　　未月：甲、壬　　以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。

          　　申月：甲、庚、丙、戊　　庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。

          　　酉月：甲、庚、丙、戊　　庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。

          　　戌月：甲、庚　　一派戊土无甲，为伤官尽。

          　　亥月：甲、庚、戊　　庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。

          　　子月：甲庚　　庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。

          　　丑月：甲、庚　　庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。

          　　戊土喜用提要

          　　月令喜用

          　　寅月：丙、甲、癸　　无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、次癸。

          　　卯月：丙、甲、癸　　无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、次癸。

          　　辰月：甲、丙、癸　　戊土司令，先用甲疏，次丙、次癸。

          　　巳月：甲、丙、癸　　戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸。

          　　午月：壬、甲、丙　　调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火酌用。

          　　未月：癸、丙、甲　　调候为急，癸不可缺，次用丙火，土重不能无甲。

          　　申月：：丙、癸、甲　　寒气渐增，先用丙火，后用癸水。水多，用甲泄之。

          　　酉月：丙、癸　　赖丙照暖，喜水滋润。

          　　戌月：甲、丙、癸　　戊土当权，先用甲木，次取丙火。　　见金，先用癸水，后取丙火。

          　　亥月：甲丙　　非甲不灵，非丙不暖。

          　　子月：丙、甲　　丙火为尚，甲木为佐。

          　　丑月：丙、甲　　丙火为尚，甲木为佐。

          　　己土喜用提要

          　　月令喜用

          　　寅月：丙、甲、庚　　取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以土为佐。　　土多用甲，甲多用庚。

          　　卯月：甲、癸　　用甲忌与己土合化，次用癸水润之。

          　　辰月：丙、癸、甲　　先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。

          　　巳月：癸、丙　　调候不能无癸，土润不能无丙。

          　　午月：癸、丙　　调候不能无癸，土润不能无丙。

          　　未月：癸、丙　　调候不能无癸，土润不能无丙。

          　　申月：丙、癸　　丙火温土，癸水润土。七月庚金司令，丙能制金，癸能泄金。

          　　酉月：丙、癸　　取辛辅癸。

          　　戌月：甲、丙、癸　　九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸。

          　　亥月：丙、甲、戊　　三冬己土，非丙暖不生。初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。

          　　子月：丙、甲、戊　　三冬己土，非丙暖不生。壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。

          　　丑月：丙、甲、戊　　三冬己土，非丙暖不生。壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。

          　　庚金喜用提要

          　　月令喜用

          　　寅月：戊、甲、壬、丙、丁　　用丙暖庚性，患土厚埋金，须甲疏泄。　　火多用土，支成火局用壬。

          　　卯月：丁、甲、庚、丙　　庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲。　　无丁用丙。

          　　辰月：甲、丁、壬、癸　　顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈。　　支火宜癸，干火宜壬。

          　　巳月：壬、戊、丙、丁　　丙不熔金，惟喜壬制。次取戊土，丙火为佐。　　支成金局，变弱为强，须用丁火。

          　　午月：壬、癸　　专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助。　　无壬癸，用戊己泄火之气。

          　　未月：丁甲　　若支成土局，甲先丁后。

          　　申月：丁甲　　专用丁火，以甲引丁。

          　　酉月：丁、甲、丙　　用丁火煅金，兼用丙火调候。

          　　戌月：甲、壬　　土厚先用甲疏，次用壬洗。

          　　亥月：丁、丙　　水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁。

          　　子月：丁、甲、丙　仍取丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。一派金水，不入和暖之乡，孤贫。

          　　丑月：丙、丁、甲　仍须丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。一派金水，不入和暖之乡，孤贫。

          　　辛金喜用提要

          　　月令喜用

          　　寅月：己、壬、庚　　辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，以庚为助。

          　　卯月：壬、甲　　壬水为尊，见戊己为病，须甲制伏。

          　　辰月：壬、甲　　若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。

          　　巳月：壬、甲、癸　　壬水淘洗，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清彻底。

          　　午月：壬、己、癸　　己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。

          　　未月：壬、庚、甲　先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。

          　　申月：壬、甲、戊　　壬水为尊，甲戊酌用。　　不可用癸水。

          　　酉月：壬、甲　　壬水淘洗，如见戊己，须甲制土。　　支成金局，无壬，须用丁火。

          　　戌月：壬、甲　　九月辛金，火土为病，水木为用。

          　　亥月：壬、丙　　先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。

          　　子月：丙、戊、壬、甲　　冬月辛金，不能缺丙火温暖，余皆酌用。

          　　丑月：丙、壬、戊、己　　同上。丙先壬后，戊己次之，总之丙火不可少也。

          　　壬水喜用提要

          　　月令喜用

          　　寅月：庚、丙、戊　　无比劫，不必用戊，专用庚金，丙火为佐。

          　　卯月：戊、辛、庚　　三春壬水绝地，取庚辛发水之源，水多用戊。

          　　辰月：甲庚　　甲疏季土，次取庚金以发水源，金多须丙制之为妙。

          　　巳月：壬、辛、庚、癸　　壬水弱极，取庚辛为源，壬癸比助。

          　　午月：癸、庚、辛　　取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。

          　　未月：辛、甲　　以辛金发水源，甲木疏土。

          　　申月：戊、丁　　取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。

          　　酉月：甲、庚　　无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。

          　　戌月：甲、丙　　以甲制戌中戊土，丙火为佐。

          　　亥月：戊、丙、庚　　若甲出制戊，须以庚金为救。

          　　子月：戊、丙　　水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用。

          　　丑月：丙、丁、甲　　上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。

          　　癸水喜用提要

          　　月令喜用

          　　寅月：辛、丙　　用辛生癸水为源，无辛用庚。　丙不可少。

          　　卯月：庚、辛　　乙木司令，专用庚金，辛金为次。

          　　辰月：丙、辛、甲　　上半月专用丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐。

          　　巳月：辛、庚　　无辛用庚。忌丁破格，有壬可免。

          　　午月：庚、辛、壬、癸　　庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼有比劫，方得庚辛之用。

          　　未月：庚、辛、壬、癸　　上半月金神衰弱，火气炎热，宜比劫帮身，同五月。　　下半月无比劫亦可。

          　　申月：丁　　庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙。

          　　酉月：辛、丙　　辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透为妙。

          　　戌月：辛、甲、壬、癸　　专用辛金，忌戊土，要比劫兹甲制戊方妙。

          　　亥月：庚、辛、戊、丁　　亥中甲木长生，泄散元神，宜用庚辛。　　水多用戊，金多用丁。

          　　子月：丙、辛　　丙火解冻，辛金滋扶。

          　　丑月：丙、丁　　丙火解冻，通根寅巳午未戌方妙。支成金局，要丙透得地。支成火局，又宜用庚辛。

          　　按：以上录自徐乐吾评注之《穷通宝鉴》。此类喜用，并不一定是八字的“用神”，表中所列喜用，是八字配合所必须的一些天干或地支，只要具备了这些配备，才可称得上是“得宜”，才具备能富能贵的“档次”。这些配合，并未拘执于财官印食之说，真命学之指南，子平之模范，其法出于江湖经验，博大精深，厉害无比，实用性远较其他为高。通观八字之配合，用神可以取以上所列之物，也可以取其它五行干支，总之要视八字配合所定，勿呆板而不知灵活处理。

          　　《穷通宝鉴》原名《拦江网》，著于明朝，不知作者姓名。原为秘本，民国命理学家徐乐吾尝言：“予于肆中偶得之，未之奇也，研习命理，遇命造之不可理解者，用其法，辄验，始奇之”，“尽脱旧代命书之窠臼，四正四备，吉凶神煞，概行摒除，专从十干性情，理气进退，配合喜忌，而定格局之高下，其法出于经验，发前人所未发，义理精邃。”因篇幅所限，只列出速查表格，至于该书非常精彩的分析，因内容太多故省去，须读原书。   


目录

                　　 江相派江湖术秘辛

              　　 足本《英耀篇》

              　　 教你如何看江湖秘本《英耀篇》

              　　 江湖秘本《扎飞篇》（节选）

              　　 江湖秘本《阿宝篇》（节选）

              　　 足本《军马篇》

              　　 《五行性格细分金》

              　　 十二神歌诀

              　　 九星照命歌

              　　 断生男育女秘法

              　　 祖传计算生命密法

              　　 用八字推测六亲一秘法

              　　 性格的看法

              　　 疤痕及部位的看法（江湖派别）

              　　 官讼、牢狱的看法

     车祸的看法

            江相派江湖术秘辛

              　　江湖相士乃民间流传已内。任何学门术士皆有良莠之象，相术亦同，早年之相理乃学者担刚，非论命之莠，但民间亦因良莠之现象产生利用相术行走江湖之骗财骗色情事发生，甚而演化出门派，更有派规之现象产生。

            　　「江相派」，顾名思义乃是江湖中自恃有宰相之才的门派，此派在民间已达二、三百年之内，奉刘弟温为祖师爷，更代代自设领导阶层与领导者，更有领导之尊称头衔及师门传承，传授术与法。其生活依靠乃靠相术得财，虽有些为正财，但不义之诈所得之财更属多数，所谓不义乃一般看相皆有其正常行情之价码，但如以江湖术之诈财法乃为大笔之财。本文将揭发此一江湖秘辛，包括其诈术及行规以飨读者。 

            　　江相派其传承，第一代是以洪门五祖之一为开山祖师，但俱已脱离洪门门规，其第二代传承四个徒弟，分干、坤、坎、离四大房，即取天地父泰，水火相济之意，但此皆属社会较下层知识分子，并非如洪门之有文化乃组织健全之阶层可比，亦非现今之以学理为根据的人相学可论。直至民初时之江相派领袖则被称四大寇之一，其还以悬壶招牌掩护之。

            　　江相派之阶层制度是以首领称宰相或大学士，次以状元，榜眼，探花，翰林，进士，举人等顺序顺排地位之。

            　　江相派之领导人自称大师爸，对外则称大相士，因其大都自称神之使者，故亦被称大神棍，因此类神棍常会不断制造这些神迹遇弄世人，故又被些内行人直称江湖之狐。 

            　　当然江相派里也定有一些不一定合法之行规，如犯行规得被驱逐出派门之外，本文以下则将江相派之江湖术士不得为外人所知的秘辛一一记述。 

            　　门规

            　　一、不得泄露门派之秘密。 

            　　二、失手时不得吐露所做的事物。 

            　　三、失手时不可出卖同伙。 

            　　四、只许骗钱、不得骗色。 

            　　五、所骗对象的钱是要不义之财。 

            　　六、不许整死顾客，以维护团体安全。 

            　　江相派虽属中下层之江湖术士，但国有国法，行有行规，自然其内部之升迁制度亦不马虎。 

            　　升等

            　　一、要当相十年才可升级为翰林。 

            　　二、或要有过几次出名任务表现，并经师兄弟承认才可升翰林。 

            　　三、要心术正当者，没犯过行规、够义气、能同济派门中人。

            　　四、其它各级升迁制度大约同论。 

            　　收徒规矩

            　　出师当相即可收徒，但收授真传弟子要探花以上才可，亦要本门师兄弟认可才可收授，并得带领该徒会见大学士及各师叔伯请训。 

            　　江相派门人行走江湖，为免内幕消息被外人知悉，皆会以一些江湖术语相互交流，这些术语亦有称黑语的，兹以分述如下： 

            　　以数字言： 

            　　一称流、二称月、三称汪、四称则、五称中、六称神、七称星、八称张、九称厓、十称足、百称尺、千称丈、万称方、元称皮锦、毫称星、金子称黄。 

            　　以人物言： 

            　　父称天、母称地、兄弟姊妹称比、夫称七、妻称八、儿子称追、男人称七路、女人称星枝、和尚或道士称老念、房东称琴头、商贾称子孙、官使吏称拖尾、密探称蜂仔、顾客称一哥、暴发户称发家、娼妓称花底。 

            　　以形容言： 

            　　眼睛称招子、蠢材或笨蛋称帝寿、死称瓜、相貌或仪表称个头、敬服或尊敬称压一、生命称丙、助手称煤、海报称招单、专敲富贵人家称火档、秘辛称海底。 

            　　以外事言： 

            　　看相称班目或当相、占卦称叩经、算命称问丙、拜神称扎飞、有钱称火、穷困称水、倒霉称古、生意称生路、患病称古烁、遇蠢称帝、捞倒霉称寿、没生意或不发市称拜万寿、捣毁生意摊称忿档、叛徒或仇敌罪称蜂仔罪、有收入时称捞到世界、诈骗称做阿宝、退出江湖称收山、骗财又骗色称拆白、如以色骗财称女拆白或放白鸽、诱拐称拐子、调查清楚称博观、开码头称响档地、骗富翁称做生菩萨、好的现现称响档、出师看相称出来当相、口诀称盘道，即查问身份之意，诱人入壳而受骗称兴生路、自杀或发疯称瓜了、放弃码头称撤档、搬家称搬文件地、语言称军马、不过份贪婪称约取、骗取到手称做了世界、引诱称梗媒、逃遁称散水、不露面的助手称生煤、生意称生路、去私货称水蟹。 

            　　江相派门人在市井如遇到有可能是同门中人时，当然亦有口诀以确定身分，其门规并严格规定不得冒用身份或辈份，否则将受门规严处，至于口诀记述如下： 

            　　问：谁点您出来当相的。（相字以上声发音） 

            　　答：您的师爸贵姓。（此句如答错即知非同门中人） 

            　　问：您的师爸贵姓： 

            　　答：姓方。（此时方可反问，但亦须答以姓方才属门派中人） 

            　　问：您是什么出身。 

            　　答：在下是举人。（或进士等，此指表示同派不同门，或同派同门，或答探花则辈份又分上下而论） 

            　　问：请问有何凭证： 

            　　答：有诗为证。（此时可反问行规，又如被反问时得立即斟茶并用三个指头拈茶杯递茶，并自我介绍，对方得马上同法回敬一杯茶，并将茶杯以放于桌面之左角或右角代表辈份的高低） 

            　　问：既有诗为证可否赐教一二。（如对方答不出即如其为冒犯之人，便答以「在下是空子请多包涵」，便知对方为不同派门中人） 

            　　答：祖师遗下三件宝，众房弟子得真传，乾坤交泰离济坎，江湖四海显名声，第ＸＸ传传到我，禀承师父命闯江湖，出身原是ＸＸ院，如今分房ＸＸ郎。 

            　　问：领教了，在下也有诗为证。（接着亦得把自己的系歌念出来） 

            　　此时同门相认才算完成，既可谈生意及以门同相待。 

            　　江相派亦自称在替天行道，但其是以不正当的手段来对付不正当的人，尤其是一些不仁不义之富有人家，名为替社会主持公道，实为敛财。如果从这一歪理之角度看江相派，似乎他们仍有在社会上存在的必要，但事实上他们的行为又是毁过于誉，但他们究意干些啥事，又如何干法呢？ 

            　　江相派的真传分「法与术」两大类，其中之法就是一本大相士或大神棍们必须的课程，其秘本名为「英耀篇」。其术的方面就是历代累积所集之怎样舞弄神鬼来欺骗大众，行之有年的经验秘本，该秘本又可分为两篇，一为「扎飞篇」该篇为舞弄神鬼之法，另篇名为「阿宝篇」，此篇为专以诈术来行骗财物之法，类似现今之金光党。其中英耀篇属师门大法，是不得轻易传受给徒弟的，派门中人是以得到这本秘本才算得到师门真传的，其又规定不得传授非徒弟之儿女或女婿，受传授之人更俱备几项标准：一、个头要能够压一。二、资质要聪明伶俐，声音要洪亮，词锋要锐利。三、心术要正（指不过份贪婪，能守门规秘密）。 

            　　英辉篇是师门大法，所以传授时得一字不够的由师父把秘本日授给授传之徒，被传授人得经过拜祖师、焚丹书、立誓等一系列的隆重仪式，师父并同时把怎样识别同门之法及一首自述宗派世系之歌诀传授。「英耀」之意，英是指家底，自身之意思。耀是指用非常高明之手法去取得之意。英耀就是怎样使用高明的手法去使对方吐露自己的家底和身世，英耀之全文系全以江湖黑话代替，其全文内容记述如下： 

            　　一入门先观来意，既闲言切莫踌躇，天来问追欲追责，追来问天为天忧。八问七，喜者欲凭子贵，怨者实为七愁。七问八，非八有事定然子息艰难，士子问前程生孙为近古，迭迭问此件定然此件缺，频频问原因其中定有因。一片真诚自说慕名教，此人乃是一哥。笑问请看我贱相如何，此人若非火底就是畜生。砂砾丛中辨金石，衣冠队内别鱼龙。僧道纵清不忘利欲，庙廊达士志在山林，初贵者志极高超，久困者志无远大，聪明之手家业常寒，百拙之夫财终不匮，眉精眼锐白手兴家之人，碌碌无能终生工水之辈，破落户穷不离鞋袜，新发家初起好炫金饰，神闇额光不是孤孀亦弃妇，妖姿媚笑倘非花底定宠姬，满口好对好久居高位，连声是是是出身卑微，面带愁容而心神不定家有祸事，招子闪烁而故作安祥祸发自身，好勇斗狠多遭横死，怯懦无能常受人欺，志大才疏终生咄咄空把恨、才篇性执不遭大祸亦奇穷，治世重父学之士，乱世发草莽英雄，通商大吧竞工商，穷乡僻壤争林田，急打慢千轻敲而响卖，隆卖齐施敲打审千平用。十千九响十隆十成，敲其天而推其比，审其一而知其三。一敲即应不妨打蛇随棍上，再敲不吐仍妨拨草以寻蛇。先千后隆无往不利，有千无隆帝寿之材，无千不响无隆不成。学者可执其端而理其绪，举一隅而知三隅，随机应变鬼神莫测，分寸已定任意纵横，慎重传人师门不出帝寿。斯篇玩熟定教四海扬名。 

            　　其内容之「敲、打、审、千、隆、卖」亦称为六字真经。意解如下： 

            　　敲－旁敲侧击。 

            　　打－突然发问，使对方不防而仓促间吐露真相。 

            　　审－审貌辨色，判分真假可从已知推断未来。 

            　　千－刺激恐吓，攻击要害。 

            　　隆－赞美恭维和安慰鼓励。 

            　　卖－掌握对方，并以从容而摊出，使其惊异并折服。 

            　　江湖派仗着门规传家，指其英耀篇、扎飞篇、阿宝篇为师门三宝，其中之扎飞篇是准许传授给一般徒子徒孙的，其内容亦大致可分三大部份，其一主要论述拜神的一般法则和对象，其二主要叙述怎样祈神禳鬼之仪式和办法，其三主要叙述师门心法，是上一辈舞神弄鬼的具体做法和经验之传承，以下将扎飞篇之原文揭发如述：

            　　凡一皆可以扎飞，君子敬鬼神而远之，小人畏鬼神而谄之。或求妻财子禄，或求畏疾病灾祸，非有所惧即有所求。察其所惧观其所求，而善用军马则一无不唯命是听，故我求他不如他求我，扎飞之术贵在多方，幻耶真耶神化莫测，小验然后大响，众信然后大成，神鬼无凭唯人是依，一犬吠百犬吠声，众口烁金曾参杀人，虽明智之士亦所疑何况一哉，善为相者莫不善用媒，故无媒不响无媒不成。 

            　　阿宝篇亦是江相派三大法宝之一，一般徒弟只传授兜生路之法，唯得到师门真传徒弟尚能够格受授阿宝篇秘本。阿宝篇之传授法亦只可口传不准笔录，以防泄漏秘规，大部亦分成三段，其一是引言，其二是为兜生路之法，其三为前辈所做过之经验事例来做具体说明，其原文分述如下： 

            　　贪者必贫，君子引为大戒，佛门亦以为主戒之首，故做阿宝咎不在相，而在一，贪官者民械也，奸商者民蠹也，豪强者民之虎狼也，其或以知欺遇，恃强凌弱欺人孤寡，谋人财产，此皆不义之财也，不义之财理无久享，不报在自身亦报在儿身，不义之财人人皆得而取之，故做阿宝者非千也，顺天之罚而已，凡做阿宝，博观而约取慎始更慎终，未算其利先防其弊，未置梗媒先放主媒，故善为相者取之不竭，其力不伤其根，上顺天理下快人心，并使之有所畏怯而不敢言。不善为相者，竭一之力伤一之丙，取非不义之财，上逆天理下招人尤，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。 

            　　看相算命本是学理深奥，岂是一般走江湖混日子的能耐所及，亦能有几人有此修养，凭其皮毛岂应付得来，事实上，评断个人终生亦非只凭八字和相貌及单次为相便可准确灵验，至少应多次研讨方可定案，兑且尚须配合家相风水、祖宗阴德、本人私德以及六亲关系等等因素方可断验。 

            　　客官或问，如今可尚有江相派存在，答案是有的，只是随着科学的发达，人们的智慧已提升，但他们的法术也已再更上一层楼了，会上当之人照样满街都是，只是其固有的派规跟道德观就更加的淡薄了。但读者诸君，您只要心里无贪字，魁斗保证你决不会上当。

              足本《英耀篇》

                　　入门先观来意，出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。轻拷音卖，是江湖之秘宗。有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命先千后隆，谈女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。来意殷勤，前运必非好景，言词高傲，近来必定佳途。言不可多，言多必败。千不可极，千极必隆。 

                　　父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年与己年相等，不是过继定螟蛉。 

                　　老人问子，虽多亦寡，忧愁可断。少年问子，虽有亦女当即可分清。早娶妻之人，父业可卜。迟立室者，祖业凋零。当家早，父非懒则丧。当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。 

                　　来意神清，定必无心谈事。出言心乱，定当有意问灾。少年过于奢华，其人必然浪子。老人过于朴实，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之孝子。老来自霍，万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此辈终日谈烟花俗子。妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。妇人襟头常带乳，不是无儿。气滞神苦，斯人现居困境，谋事十谋九凶。色润声高，此子近处吉祥，十成九就。入门两目流连，必多心而无专一。身摇浪定，定小相而带轻浮。衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。履华而整，银圆满袋，游乐上之浪子，当决家业将倾。田园近有，定卜先贫而后富。家业变尽，必然先富而后贫。 

                　　少年隆他寿长，老人许加福泽。恶人勿言恶，只许旁借而比。隆千齐下。善人当言善，反正而说，福寿同施。中年发业兴家，此人善营善作。老来一筹莫展，是老失运失时。远客异方，祖宗每多富贵。近营内地，可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他，万无一失。君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。得英切勿尽吐，该防真里有假。失英切忌即兜，留心实内藏虚。（英者用神也）见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。过火（富者）理当谨慎，最好看定方正开言，刚柔并用，拷夹齐施。有千有隆，携琴（钱）祖宗。有隆有千，大响连天。坐立须正大，言语要庄严。军马不可尽出，声气定要相连。淡定吞吐，得意不宜再往。言词锋利，失之不可复言。声音视正君子相，目横语乱小人形。男女同来，分清老少亲戚方可断。单身再问，审定方向形势始能言。寡妇寻去留，定思重配。老妇多叹息，受屈难言。病询自身，虽知亦宜慢拽。老询寿元，未可即断死亡。有子而寡宜劝守节将来，终有好景。无儿问去，当要看其别栖为高。此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于媳儿。童儿身上，反复追寻。前儿难养，老大自身。查问寿数，现有病符。瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。拉衣牵裙，定要暗里藏讥,以求其实。十六七之少女问男，春情已动，异性亦然。五六十之老翁问女，冬雪即降，同偶何嫌。 

                　　因人情而谈事故，讨心理以顺开言。倘遇硬鼻高头，千中带夹。（夹者逼也）夹不受则隆。隆而吐则可，不吐，连消在打，高声呼喝。千他古运将来（古者厄运也）。使其惊心动魄，言语要真诚。若逢低语浅笑，隆中带打（打者单打即讥讽之意也）。 

                　　不声则千，千而吐则可，不吐，要逐路微拷。低言讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气。言语要温柔。男子入门，志气轩昂，袒胸露背、高谈阔辩，非军政之徒，定是操家之辈。每要留心讲解。恐因言失而招灾。女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定为名门之女。为势必听，我军须从容。旁敲侧击。视同来而斩眼，恐有非意寻求。对自己作疏言，未必无心试探。非得真英，不可马出于坚定。切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番。英耀为到，军马虚中带实。实中带虚。切不可深入重地。恐防难以挽回。英耀一到，如千军万马，单刀直入。自然马到成功。但论叩经（即占卦）叩策（解签）之法，如官府升堂审案，必要寻根寻蔓，一层一层，至紧深究沉底祸福。此法如入大座高楼，由浅入深，由轻至重。大概论之至紧，问自身日后，次问谋望新花，次家宅占病。亦宜挨入自身可决。断自身之法，人生、品行，一世好运丑运可为议论。亦要在自身入脉，可能得知内里因由。大约之法，如行兵调将，务要随机应变。仔细留心。不能一概而论。真乃变化无穷也。古人云：出人头地，须用苦心工夫。后学必要常常念熟，自有进步。书云：学而不思则妄，思而不学则怠。凡问更新守旧，必要夹定男女。若男问：男必生意打工求财。 若女问，恐入八（八乃八卦，挂即死丈夫之意）复飞（即再嫁）。用七（即女佣）问；恐用七本身求财。问中亦有三点不定，必要一一夹清。见生意启军马，必须镇定。 

                　　按；此篇《英耀篇》乃为扎非捉用神之种种之法。执笔者于开篇之时，文法颇有次序。但至尾，则多有不通。然而句虽不通，其意则不失。作者未便替其添减。照其手抄本笔录以存其真。然个中人读之，已得其三昧矣。

                  教你如何看江湖秘本《英耀篇》

                    　　按：此《英耀篇》是江湖术士不传之秘，达到了中国“揣摩”术心理学的巅峰，一针见血，入木三分！只要稍微懂点算命术的基本术语及原理，再将此《英耀篇》背得滚瓜烂熟，行走江湖为人算命消灾等，不愁搞不到银子，骗不到女色。若算命的真功夫差些，最好打一枪换一个地方。若算命术的功夫深些，再结合江湖另一秘诀《扎飞篇》，运用炉火纯青，加上巧舌如簧，使政界要员、商场巨贾趋之若骛，就可一夜暴富，并能名满天下，长期屹立不倒，跻身“预测大师”之行列。当然，这些都还要加上李宗吾《厚黑学》中的精髓——“脸皮厚、心子黑”才行。 

                    　　认清《英耀篇》的实质，它并不是真正的周易“预测”，而是打着预测相命的招牌来行骗，套取人家钱财。当然，不少正统的命相师也有意无意在运用其中的一些“技巧”，一些人则根本不从提高预测技能作手，根基浮浅，也能“算”得很准，其实不是他算出来的，而是你自己无意中泄露了自己的底细，所以他们也能套住一些人乖乖将钞票奉上，对“大师”敬若神明。不少大字识不了几个的巫婆、神汉和那些粗知周易皮毛的家伙，居然能远近闻名，千百里外也有人开着小车去求算，于是被人越吹越神，除略有邪通者外，大多都在运用下面这套把戏。 

                    　　每个人都生活在自己的小天地，被封闭起来，因而不能了解别人与自己相通的共同人生体验。一旦算命先生拿别人的人生体验反映你的人生时，你会因“算得准”而感到奇怪，其实这没有什么奇怪，也用不着感谢算命先生。他指出的是大家（指同一阶层同一性别同一年龄段的人）共同特征。他的准确推断是建立在共性基础上的。 

                    　　《英耀篇》告诉江湖术士，人是可以被欺骗的，欺骗是可以成功的，只是深谙世道，机智灵活，随机应变。因为一：大部分人是相信天命的，是相信鬼神的，相信冥冥中有一种力量在左右着人的命运；二：世态炎凉，人心不忘利欲，人生不会一帆风顺，人的命运发展有一定之势。江湖相士在长期的算命活动中积累了丰富的观人经验，形成了一整套的算命技巧，这些技巧都是行之有效的骗术。玩熟斯篇，能做到“鬼神莫测”、“任意纵横”、“四海扬名”。 

                    　　入门先观来意，既开言切莫踌躇。 

                    　　（求卦问卜的人一进来，一定要凭着他的衣着相貌、言行举止，洞察他来算命的主旨，明了他心里在想些什么，怀着什么样的动机来求教于你。在这一点弄清之前，你先不能轻易发表言论。一旦认准了对方意图，觉得判断无误，就不应犹豫，迟疑不决。相命先生开口，最忌彷徨不定，吞吞吐吐。这种欲言又止的神态，会让人认为你连自己都缺乏自信，更不能取信于他人了。所以“切莫踌躇”，踌躇意味着信誉的消失，失去了吸引求测者并控制对方的基础力量。根据经验，对方进门之后，先不要轻易下结论，可装模作样排出八字，念念有词如子丑寅卯之类，一副老谋深算的样子，然后——啪！开口三句话就让他怵立当场，惊为神人。替人相命，命师的头三句话是至关重要的，如果三句话至少对了两句，你就牢牢抓住了对方，对方哪有不举白旗的） 

                    　　天（父）来问追（子）欲追贵，追来问天为天忧。 

                    　　（父亲问儿女，个人希望儿女有个好的前途，望子成龙，盼子富贵；或者儿女学习不佳，或者儿女早恋影响学业，或者儿女谈了恋爱做父亲的不太喜欢这个未来的儿媳或女婿等；或者儿女生意蚀了本，看今后如何；或者儿女出门在外，是否平安等。子来问父母，无外乎父母当官，能否再升；父母贪污受贿，会不会翻船；父母生病，病情结果如何；父母官非，能否化解，总之多数是有病有灾等不祥之光。以上诸等，若不能明确揣摩出来，不得已再运用“哄、吓、诈”三招，对方哪有不据实以言的，剩下的事情就好办多了。） 

                    　　八（妻）问七（夫），喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。七问八，非八有事，定然子息艰难。 

                    　　（老婆问老公，无外乎老公前程如何，官运如何，财运如何，在外嫖妓或养小情妇等如何，或下岗后职业如何等。其实女人最好哄了，往好的方面去说，坏事也能变成好事。比如他官运亨通，财运大发等，或在外有女人是好事，不然您会被克死等；或老公蚀了财或遇小人等等东拉西扯，随机应变，越说越象真的。妻问其夫，如果满面带喜兴冲冲而来，那她的丈夫可能有官运、有福禄或横财，至少她希望如此，满面愁容而带怨气者，肯定是为“七愁”之事而来：无子、淫佚、不事父母公姑、口舌多言、盗窃、妒忌、恶疾。夫问妻，多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。） 

                    　　士子问前程，生孙（商贾）为近古（近况好不好）。 

                    　　（读书人来问命算卦，多半是为了功名前程，希望有飞黄腾达之日，光宗耀祖之时；商人来问卜，则因为近来生意不好的缘故。怎样进一步判断这些人的来意呢，就是抓其特征，见下） 

                    　　叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。 

                    　　（以上四句，“百姓日用而不知”，真是令人拍案叫绝！一个叠叠，一个频频，已把求卜者的急切心情和盘手托出，他们所问的，正是他们心事所在。他们所希望的，正是他们所缺少的！他们想探询寻找出原因来，那么这里面定然有名堂。你相命的，就要在上面做文章，牢牢地吸引诱惑住来问者。） 

                    　　一片真诚，自说慕名求教，此人乃是“一哥”。笑问请看我贱相何如？此人非火底（有权有势的人物），即是“畜生”！砂砾丛中辨金石，衣冠队里排鱼龙（下缺四句）。 

                    　　（还要善于区分下面两种人：如果脸上一片真诚之色，自己介绍说，是慕我前来求卜问卦者，这种人多数是信神信命信卦的“一哥”——即虔诚的问卜求卦者。如果满口浅笑，装模作样，故意说请问我的贱相如何，那么，这种人不是有钱有势的人，就是专门来向你挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒。在前来算命的人群里，有富贵官宦之人装穷卖傻前来相命，以此考你；也有穷愁潦倒之人，冒充富贵之人前来试你；或者是不怀好意的同行，或者是看了两本命书自认为了不起的家伙别有用心的前来考核你，存心踢馆给你难堪。你一定要在砂砾丛中辨认出是金还是石，在一大群前来相命的人流中识别出是龙还是鱼。不然，就是闹出笑话，丢“周易预测学”的脸。） 

                    　　僧道从清高，不忘利欲。 

                    　　（继续阐述上面的思想观点，教授相命者从更高的层次，即从来人的外表、谈吐、性格特征、心理倾向、命运趋势、人生动态作尽一步识别，洞察他们来问卜求卜的意向。因为没有这种识别和洞察，就无所谓看相算命，所以秘本言犹未尽，不厌其烦，恣意发挥，务求淋漓尽致。因为社会是复杂的，人生是复杂的，仅仅分析父子、夫妻、穷人、富人读书人和“一哥”是远远不够的。文章分析说：和尚、道士尊从为僧道，表在上清高寡欲，脱离凡尘世俗，实际上他们念念不忘的仍是私利欲望。那些“修炼”气功的凡人，那些自鸣清高的教授、学者，那些什么家什么家之类，亦不过都是些利欲之徒。天下人熙熙攘攘，攘攘熙熙，皆在为“名”、“利”二字而已矣） 

                    　　庙廊达士，志在山林。 

                    　　（那些身居高位的达官贵人，统治阶级，为“人民”服务的“父母官”等等，别看嘴面上冠冕堂皇，一心为公，其实个个都很贪婪，希望爵禄更丰，希望以权谋私搞更多的钱而不被察觉。只有真正的开明之士，才有志于功成名就后归隐山林，清白退休。） 

                    　　初贵者志极高超，久困者志无远大。 

                    　　（刚风发迹的显贵，考上或正在就读高校者，上党校学习者，或新官上任者，或投机倒把官商勾结而暴发者，他们得志便猖狂，欲望膨胀，飘飘然，器宇轩昂，趾高气扬。而那些屡试不第，穷困潦倒，生意蚀本之人，有才而不被重用者，因为长期压抑不得志，人穷志短，才不会志向远大，欲壑难填。） 

                    　　聪明之子，家业常寒。 

                    　　（聪明的人想出人头地，却常常因为聪明反被聪明，受到社会与同仁排挤，才能得不到重用，反而家境贫寒。） 

                    　　百拙之夫，财终不匮。

                    　　（笨拙之人，由于他们欲望不高，勤勤恳恳，反而不缺乏生活来源，日子过得自足有余。） 

                    　　眉精眼细，白手兴家之人。

                    　　（那些眉目前流露出自豪神情，看上去目光远大，精明能干，朴素而带有金银首饰的人，很可能是白手起家的老板。） 

                    　　碌碌无能，终身工水（职工、贫穷）之辈。 

                    　　（只的那些无能之辈，或不会阿谀奉承、钻营苟苟的家伙，只能当个贫穷的做工人。） 

                    　　破落户穷极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。 

                    　　（那些破落户的特征是：白嫩肉，精神憔悴，衣饰寒酸，仍然穿鞋套袜不打赤脚，现代社会或可能是衣着毕挺，行为做作，腰上皮带是破旧的，脖上领带是皱褶的，脚上皮鞋是破旧或没擦的，领口衬衫是花的，鼻上眼镜片是脏的，腕上的手表是廉价的。那些新发迹的富人特征是：尽管穿着平常如旧，但是喜欢炫耀自己新买来的金玉饰物，人一阔，脸就变，现代社会还有可能是手里捏个大哥大，动辄“喂喂喂”叫个不停，生怕人家不知道他有手机……不管何种表现，总之有意无意地“炫耀”是其特征。） 

                    　　神暗额光，不是孤孀亦弃妇。妖姿媚笑，倘非花底（妓女）定宠姬。 

                    　　（神色黯然，面容愁闷但额头光滑细腻，衣饰华丽的，不是富人的遗孀，就是被抛弃的贵妇，或者不被官员和富商宠幸的情妇。妖冶、放荡、打扮得花枝招展，言笑风骚的，不是红粉妓女，就是官员富商的宠妾、情妇） 

                    　　（中缺两句）满口好对好，久居高位；连声是是是，出身卑微。 

                    　　（满口“好”或“对”的，他可能身居高位；连声称“是、是、是”的，他可能出生卑微，是个小人物。） 

                    　　面带愁容而心神不定，家有祸事。 

                    　　（面带愁容而又心神不定，恍恍惚惚，带神经质的，家里一定发生了不幸的事。） 

                    　　招子（眼睛）闪烁故作安祥，祸发自身。 

                    　　（若眼神恍惚不定，言语吞吞吐吐，精神不集中，内心惊慌而又故作镇定，则肯定是他自身干下的恶行而东窗事发了。） 

                    　　好勇斗狠，多招横死。 

                    　　（喜欢惹事生非，逞强好胜，殴斗成性，心狠手毒的人，多半身遭横祸，死于非命。） 

                    　　怯懦无能，当受人欺。

                    　　（生性怯懦，自视低能的人，一定受人欺侮，终日只能衰声叹气。） 

                    　　志大才疏，终生咄咄空抱恨。

                    　　（好高骛远，眼高手低，志大才疏的人，一辈子过得很窘迫，活得很累，却只能终身抱恨，郁郁寡欢。） 

                    　　才偏性执，不遭大祸亦奇穷。 

                    　　（才气性情非常偏颇固执，钻牛角尖，撞了南墙亦不回头的人，即使不遭大临头大祸，也会异常贫穷，日子过得十分艰难。） 

                    　　治世重文学之士，乱世发草泽英雄。 

                    　　（如果处于太平盛世，社会稳定繁荣，那么饱学之士或有专业技术之人会得到重用，算卦时须认定这种人是前途远大的。如果处于乱世，则出草莽英雄的居多，暴发户或敛不义之财的居多，比如现在改革开放，大字不识两个的社会流氓，劳改犯等等一个个成了企业家，董事长，黑社会老大等，吾见过有“街娃”起家者，有扒手起家者，有摆凉粉摊起家才者，有走私起家者，有办厂生产伪劣产品起家者，有贩卖假烟起家者……算卦时这一点必须予以考虑。） 

                    　　通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田。（下缺四句）。 

                    　　（如果是商业发达的大城市，其争执纠纷多半是为工商之事而发，如果是在穷乡僻壤发生纷争，多半是为了争夺林田） 

                    　　急打慢千，轻敲而响卖。隆卖齐施，敲打审千并用。十千九响，十隆九成。敲其大而推其比（兄弟），审其一而知其三。一敲即应，不妨打蛇随棍上，再敲不吐，何妨拨草以寻蛇（下缺两句）。先千后隆，无住不利；有千无隆，帝寿（愚蠢）之材。故曰：无千不响，不隆不成。学者可执其端而理其绪，学一隅而知三隅。随机应变，鬼神莫测，分寸已定，任意纵横。慎重传人，师门不出帝寿，斯篇玩熟，定教四海扬名。 

                    　　以上一段，讲的是看相算命的诡诈骗术，是全篇的核心部分，也是相士们认为最重要的“秘诀”。它是看相算命过程中的骗术的理论概括。按照“审、敲、打、千、隆、卖”六个字办，相士不仅可以设法掌握被相命者的底细隐私、心理状态，而且可以骗得对方目瞪口呆，佩服得五体投地，心悦诚服地投入你设下的罗网和陷阱。其招数实在是高深莫测，妙不可言。 

                    　　“急打慢千”是相命时的基本要领，就是说给人算命时，必须瞅准时机，突然发问，击中要害，陷对方于猝不及防的境地，使对方在仓促时间忘记来时的戒备心理而透露出真情实况。所谓“急打”，要有突发性，打对方一个措手不及，使其无暇自顾，从而瓦解他的心理防线，如此，不愁他不从实招来。所谓“慢千”，就是在获悉对方的“情报”后，要运用恐吓的手段，再给对方以强烈的刺激，使他惊诧、惧怕，担心有大祸临头之感。这样，他自然会求教于你，向你讨教消灾避祸的法术。算命中，对方的担心和忧虑是最好的诱饵，有了这种意思，你就可以牵着他的鼻子悠哉悠哉了。为什么“千”要慢呢？因为你要组织有条理有递进感的一套“军马”（即语言），来打击对方，语调必须做到平稳而有力，切忌急躁和语无伦次，一字一句一板一眼慢慢吐出，威严，阴森可怖，掷地有声，震慑对方的意志，粉碎他的抵抗。 

                    　　“轻敲而响卖”，就是说，在套取对方的情况时，要采取旁敲侧击的手法，不能直敲直槌，敲错地方。一敲就要敲到与对方心事有关联之处，起到敲山震虎的功效，使“虎”叫啸起来，自我暴露隐藏在深处的目标。“响卖”就是经“敲”又揣摩到对方的底细线索后，顺藤摸瓜，以肯定的语气把底牌亮出来，端出已见，使对方大为惊异并且深深地佩服你的高明。所谓“响”，就是一经探明路数，就要毫不犹豫，果断地出击直点对方的“穴位”，牢牢地抓住对方，在对方心中树立你的信念和权威感，由此，你可以左右逢源，条条道路通罗马了。“卖”，也是一种打击，是更深一层的刺激。然而，仅仅有打击和刺激，是不行的，还必须配之以“隆”，就是奉承恭维，夸赞和鼓励，给对方以希望，使他相信时来运转可以消为避祸之说，一切不幸均可化解；使他相信厄运之下，他仍是富贵命，幸运将降福于他。这一点很要紧，一个直到算命终场仍然一脸沮丧的人是不肯把更多的钱交给相命先生的。所以“卖”和“隆”要结合起来加以实施，单有卖，会把对方吓跑。你越是给他看到吉祥如意之光环，他越会乖乖地听你的“调遣”。算命结束，两者皆大欢喜，如若结局不是如此，那就失败了。同样道理，“敲打”、“审千”也必须并用不悖，缺一不可。这样自会“十千九响，十隆九成”。 

                    　　“审、敲、打、千、隆、卖”六个字怎样并用实施呢？就是秘本所述的：“敲其大而推其比（兄弟），审（察颜观色，审时度势）其一而知其三。敲即应，不妨打蛇随棍上，再敲不吐，何妨拨草以寻蛇。”接着，它总结道：“先千后隆，无往不利；有千无隆，帝寿（愚蠢）之材。故曰：无千不响，无隆不成”。最后它强调指出“学者可执其端而理其绪，学一隅而知三隅（即融汇贯通，举一反三），随机应变，鬼神莫测，分寸已定，任意纵横。” 

                    　　把求问者的各种情况都敲清了，又经过“响卖”，这时候就可以“落千”了。“千”，其意不光指“恐吓”，还有一层意思，就是击中对方的要害，抨击其最铭心刻骨之事。如指出他的不幸遭遇，是“千”，抨击世态炎凉，社会的不公，亲戚朋友的背离抛弃，也是“千”。“千”之后要“隆”，要抚慰他，要给他描绘未来。这种预言式、希望式的隆，是给对方一种心理暗示，给予其精神力量。无千就不会有好效果，因为“千”多半是说明和非难过去，“千”得准会使对方依赖你，那么你对未来的“隆”他也就不怀疑了。这就是“无千不响，无隆不成”的道理所在。 

                    　　“审、敲、打、千、隆、卖”要兼施并用，这实质上是一套高级的算卦骗术。具体怎么运用？江湖术士心中有数，他们或者“千、隆、卖”齐施，或者“敲、打”与“审、千”结合，或者“审、千”与“隆、卖”结合，或者只使用其中的某一字，或者六个字一齐运用。总之是灵活的，视求卦者的具体情况而决定方略法术。 

                      江湖秘本《扎飞篇》（节选） 

                        　　江湖派的另一个秘本是《扎飞篇》。所谓"扎飞"，就是相命先生通过装神弄鬼，借助鬼神的"魅力"来哄骗他人、骗取钱财的伎俩。因此，把这一相士据以行骗的"秘本"披露出来，不仅可以对劝诫那些迷信鬼神，笃信命运的信男善女有帮助，而且对警醒世人有良好的作用。 

                        　　相士们弄神祈鬼的手法是多种多样的，其中重要的一术是用"媒"合谋。所谓"媒"，就是中介人，内线，暗中的爪牙、帮手，算命先生通过与他们相互勾结，沆瀣一气，将鬼神之假象弄得真幻难辨，神秘莫测。 

                        　　请看其中三段文字： 

                        　　凡"一"皆可以扎飞也。君子敬鬼神而远之，小人畏鬼神而诏之，或求妻财子禄，或畏疾病灾祸，非有所惧，即有所求，而善用"军马"，则"一"焉不唯命是听。故曰："我求他不如他求我。" 

                        　　(凡来算卦的人都可以用装神弄鬼的法术去欺骗他们，骗取他们的钱财。谦谦君子也同样崇敬鬼神，你就满足他们的愿望，以鬼神还报他们的虔诚；小人害怕受鬼神的惩罚，你可以借助鬼神之力使他畏惧你。来占卦的人，不是祈求"妻财子禄"之事就是由于害怕疾病灾祸的降临，你必须洞察他所担心、害怕的是什么，推算他所祈求的又是什么。弄清之后，就是善于运用有条理、有递进感的语言"军马"刺激对方，恐吓对方。这样，那些前来算卦的人对你便会唯命是从，因为他们希望通过你帮助请求神灵保佑其消灾去难。所以说："与其你求他们出钱来求神问鬼，不如想方设法让他求你这样做。" )

                        　　扎飞之术，贵在多方，幻耶真耶？神化莫测。小验然后大"响"，众信然后大成。 

                        　　(算卦中祈禳鬼神的法术，贵在多方盘算计谋，是幻是真，出神入化，神秘莫测，变幻无穷。只要在小小幻术上灵验了，然后借机大肆渲染，待众人相信后，就可以获得巨大成功。) 

                        　　鬼神无凭，唯人是依。一犬吠形，百犬吠声。众口烁金，曾参杀人。虽明智之士，亦有所惑，可况"一"哉！善为"相"者，莫不用"媒"。故曰："无'媒'不响，不'媒'不成"。 

                        　　(鬼神的存在是没有凭据可以证明的。一切神鬼之事，都是依照人的意愿炮制出来的。一条狗叫是他看见了黑影晃动，百条狗叫，只是听见狗的叫声而叫起来的。正象"众口烁金"、"曾参杀人"这类成语那样。由于神事鬼迹弄得非常逼真而秘密，尽管是很有智慧，明白很多整理的读书人，也不免困惑，茫然不解，何况是奸些迷信鬼神和相卦的愚夫俗子呢！善于算命的"相士"，没有不善于运用暗中爪牙来帮忙办事的。装神弄鬼绝非一人所能为，所以大相士传授的秘诀说："没有暗中的助手搭档，便不会有刺激和渲染、推波逐澜的效果，没有这种爪牙的配合，事情便不会成功。) 

                          江湖秘本《阿宝篇》（节选）

                            　　在江相派的相士中还流传一种名为《阿宝篇》的所谓秘本，里面绍的尽是些荒诞不经的骗人术，例如"种金术"，女"拆白党"等术等等。由于它的"保密性"极强，一般不作文字性阐述，而只是用他人行事的例证来说明骗术的奥妙所在，加之其所谓的"师门真传"都是口授，因此外人很难窥其真秘。相士们将这些挖空心思的骗术统称为"做阿宝"。为叙述方便起见，这里摘录《阿宝篇》的一些"真传"，加以解释。 

                            　　贪者必贫，君子引为大戒，佛门亦为五戒之首，故"做阿宝"咎不在"相"（骗者），而在"一"（受骗者）。 

                            　　(那些贪得无厌敛财致富者最终必陷于贫穷，所以"做阿宝"并不是在干坏事，有错不也在我。) 

                            　　贪官者，民贼也；商者，民蠹也；豪强者，民之虎狼也。其或以其智欺愚，恃强凌弱，欺人孤寡，谋人财产，此皆不义之财也。不义之财，理无久停，不报在自身，亦报在儿孙。不义之财，人人皆得而取之。故曰："做阿宝"，非"千"（骗）也，顺天之罚而已。

                            　　(贪官、商人、豪强们的财富都是不义之财，人人都可以去取这些不义之财。他们坏事干尽，终必遭报应。所以说"做阿宝"并不是在诈骗他们，而在顺应天理的好事，当由我们来替天行道。)

                            　　凡"做阿宝"，博观而约取，慎始而更慎终。未算其利，先防其弊；未置"梗媒"，先放"生媒"。故善为"相"者，取之不竭其力，不伤其根，上顺天理，下快人心，并使之有所畏怯而不敢言。不善为"相者"，竭"一"之力，伤"一"之丙（生命）。取不义之财，上逆天理，下招人尤，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。 

                            　　("做阿宝"取财多少要适度，并要让对方害怕而不敢说不来。不能过分贪心，以致对方倾家荡产或置对方于死地，如果这样做那就不配作我的门徒，对不起，孩儿们，给我搊他。) 

                          　　看来，写上述东西的人是很有头脑、很高明的。它给行骗的江湖相士披上了一件正义和合法的外衣，大有劫富济贫，替天行道的意味。它把行骗本身的罪地完全归咎于"一"（受骗者）的贪婪，其实其本意就是一种贪婪，是以贪婪对付贪婪，以卑鄙对付卑鄙，毫无正义可言。但它的策略思想，行骗的要则却有可供借鉴之处。可以说是江相派行骗经验的高度总结。"博观而约取"概括得多么精辟！诈骗术可以被反用来防诈骗，巧设内线，明媒暗媒，里应外合的伎俩可以被用作反奸计谋来参考。 

                            《军马篇》

                            　　论命运

                            　　只道浮云风送去，人间霹雳自空来。莫道小溪流水浅，须知滑石有惊人。

                            　　莫谓途不堪走马，应防路滑失前蹄。马快当防平地石，舟忙宜慎水中矶。

                            　　如火烧赤壁，曹孟德之惊魂。若兵用乌江，楚霸王之丧胆。

                            　　只可静坐观风月，切勿临渊去钓鱼。周郎大破连环策，孔明台上借东风。

                            　　花柳场中切勿往，好比狐狸听旨施邪术，断送成汤六百秋。

                            　　漫江撒下钓和线，尤恐钓出是非来。

                            　　花花世界春三月，草草人情又一秋。惟要且勤且守，切勿妄作妄为。

                            　　四季谋来来多阻滞，乘船骑马实艰难。莫谓花开常鲜艳，犹恐风狂有败枝。

                            　　时时谨慎，步步为营。好比夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。

                            　　不贪无所欲，守耐自然荣。一阵狂风一阵雨，半生云雾半生烟。

                            　　一夜风来急，草木尽低头。六畜近来生百相，一牛两尾少人闻。

                            　　有所忧患，则不得免焉。高山流水少，狂风雨半天。月色虚心待，有一船军器上营藏。

                            　　书中生困难攀食，水上游鱼易钓烹。紧陷坚牢地，须防足下浮。

                            　　山下两轮明月现，目前运限具文星。有贵难为贵，求败不聚财。

                            　　车心马角棋休下，虎口羊肠路莫行。江水澄清翻作赤，湖波荡漾变成红。

                            　　汉高着滩水，光武逢滂沱之险。华容道上逢关羽，赤壁江中遇周郎。

                            　　青天白日雷公响，惊动愁人夜不眠。一片白云天外望，数声啼鸟梦中惊。

                            　　门前枯树倒，白鹤满天飞。江山水渺渺，暗石在其中。

                            　　红血杜鹃啼不尽，绿杨莺燕语思亲。高堂冷落，萱草凄凉。

                            　　靛房未有工师染，茅屋常多木色衣。椿枝已落，萱草犹荣。

                            　　门前多喜庆，人事倍精神。日暖春光侵衣艳，风送花来朴鼻香。

                            　　新月桂松梢，清风送好音。缓舒雁羽翼，轻举蝶精神。

                            　　万里春光先报暖，一天秋月更增辉。天喜照临，宜伞室家。

                            　　喜事从天降，桂子结成双。绍振祖宗之箕裘，开启后人之事业。

                            　　方寸有天堪府迎，逢人无地不生春。一派水木皆佳景，重重锦上又添花。

                            　　春夏精神爽，秋冬大吉昌。忽然果遂真奇遇，便是男儿得志时。

                            　　花逢春暖枝枝秀，月到秋晴夜夜光。残花发蕊，月缺重圆。

                            　　花开叶茂枝枝秀，嫩竹出林节节高。一番新气象，随遇尽亨通。

                            　　云收月朗家家现，雨后花前朵朵香。风和竹坞添新笋，日暖兰阶长嫩芽。

                            　　何只丁财并进，而且人物康宁。

                            　　脱其荆棘，乃有真景而来。财源不竭，不但利禄盈庭。

                            　　倘言麒麟再庆，换过一翻新世界。果然不兴旧时同。不但态罴入梦，而且大获绳头。

                            　　昔日云移遮朗月，今朝雾散见青天。有喜色，所谋如愿。

                            　　若遵孔孟之门，苦志芸窗。但习陶朱之术，富有大业。

                            　　预卜鸿图大展之荣，财如春水朝朝至，喜似秋月夜夜光。

                            　　一石打破青铜镜，月里嫦娥缺半边。不尽祥光来眼底，无穷佳景到身前。

                            　　美中不足生狼狈，目到浮云空自嗟。莫言一事小，弄出大乾坤。

                            　　满眼儿孙增福寿，一庭少长尽安宁。玉人语燕陪君枕，肖子三槐即汝家。

                            　　笑语家声振，共聚一堂亲。蜀地未逢司马到，荆州已着卧龙谋。

                            　　好风吃散浮云去，明月照通大地光。交情渭北三春树，生意江南二月花。

                            　　壁玉珠还时转泰，云开雾散月重明。前途运去金成铁，今日时来铁化金。

                            　　昨夜不知何处雨，今朝忽见满江湖。

                            　　祸去福生，增尔一番新气象。时来运泰，相逢到处尽繁华。

                            　　自古英雄，每多挫折。由来豪杰，偏受兴磨。

                            　　一翻寒澈骨，怎得梅花喷鼻香。虽有名利畅地，还防苦海生波。

                            　　宿云似幕难遮月，细雨如烟不损花。如昏衢得炬烛，若苦海忽遇慈航。

                            　　得意须防失意，开眉又恐皱眉。马逢伯乐，剑遇张华。

                            　　立志非常早，怀才惜未伸。花开遭两损，月色被云迷。

                            　　秋月云开后，熏风雨过时。坎地番夷夏，崎岖恐扑颠。

                            　　发意外之财源，添岁前之秀子。财如春柳发，喜若夏莲开。

                            　　平地生荆棘，浅水起风波。无边美景频频至，不尽财源滚滚来。

                            　　莫道三冬无雨落，须防六月有寒时。云散一天星斗现，风平四海波浪清。

                            　　老梅生白玉，秋菊绽黄金。虽有名利畅地，还防霜雪相侵。

                            　　纵有风霜犯，依然乐到好春。佳偶忽成怨偶，良缘反作孽缘。

                            　　莫道喜中无拂意，还妨乐里有生愁。

                            　　论双关 

                            　　好比枯槁之木，纵逢春而不荣。茂盛之标，虽凌霜而不败。

                            　　虽无意外心常泰，犹有胸中内带愁。满径好花人赞羡，一帘微雨客生愁。

                            　　一枝花放门墙外，几处人思瓶里簪。范丹虽乃穿蕉异，一时运转展鸿基。

                            　　相如昔日为司马，洪武当年去牧牛。子女双生曾报兆，锦鸡齐唱竟呈祥。

                            　　竹影扫街尘不动，荧光烛地草难燃。一轮夜月圆还缺，几点晨星有若无。

                            　　好去好来还好意，多财多宝亦多男。门前八卦蚊休入，户外三星我接来。

                            　　浪静风和船不动，天晴月朗客优游。为人静处寻安乐，便是清闲一日仙。

                            　　诸葛一生惟谨慎，吕端大事不胡涂。

                            　　渐入佳境，如小溪流水，未得大展鸿图。财丁两遂，仍妨家运转衰。

                            　　家运支持，将功补过，只可静而获福，勿纵闲以生嗔。贵人得力，仍妨服色而丁忧。

                            　　太乙临运，应主熊罴入梦，宜慎破财为佳。一则以喜，一则以惧。

                            　　纸花做出惊人目，好在无香在里头。财虽有而积聚无多。

                            　　纵遇丁财而逢喜，难免神色以生悲。富贵草头露，繁华瓦上霜。

                            　　虽有志于四方，依然未伸大志。挫折在前，安逸在后。挫折大，险阻于常。

                            　　颇得贵人关照，仍然未得畅志从心。宛如枯木逢春，虽有滋生也不荣。

                            　　只可顺风摇顺桨，莫来危马过危桥。守株待免为安稳，缘木求鱼枉用功。

                            　　虽行贵人提拔，未许十分称怀。财之有进有退，事亦半喜半忧。

                            　　得财诚恐失献身，生子还妨损子。应得桑麻女，当逢吉服穿。

                            　　平途走马无关碍，顺水行舟有逆风。衣禄有余，起跌殊多。

                            　　得不足以补失，喜庆能使亡忧。交脱之际，动作勿妄。

                            　　莫道全无事，须防不测忧。

                            　　论颂扬 

                            　　如秦楼之月，未得常光。似走盘之珠，去留未定。

                            　　虽得鸿图犹未展，难令如意遂君心。忽然平地一声雷，丁财两旺。

                            　　只手创成银世界，双拳弄出锦乾坤。贵子连添，财利重重。

                            　　喜气欣欣，财源迭迭。财丁两旺，百事堪宜。

                            　　丁财如旱曲得雨，枯木逢春。生涯占大有，美利尽成事。

                            　　万物看生新气象，百般从此得精神。好风吹送岩前桂，十里人间九里花。

                            　　雨露细滋春草长，风云际会小阳春。有意裁花花不发，无心插柳柳成阴。

                            　　吹开云里月，剔起暗中灯。用心机再谋世界，尽本事而得大财。

                            　　运逢财气心先爽，月到中秋分外明。春至满园皆秀色，秋来无处不花香。

                            　　东成西就般般合，内作外为事事亨。花红花绿花成锦，月清月白月光明。

                            　　平安竹报全家庆，宝贵花开遍室春。振家声而宏骏业，逢巧遇而得其财。

                            　　可秉大权恭大任，重重财气，禄位高升。秋到中天明月好，运到人间宝贵春。

                            　　脱迷离而登大道，拔云雾而见青天。果能发奋振雄心，定卜如意获资财。

                            　　海外经营多获利，前程发达在他邦。英雄得志扬名远，宝贵催人气象新。

                            　　尽力推开沙与石，用心淘得玉兼金。时运就从今日发，百花俱是此间开。

                            　　且看巨船出大海，锦帆无恙挂西风。财如秋水朝朝满，运比桃花日日红。

                            　　扬扬喜庆如春至，滚滚财源似水流。名花得雨生艳色，满面红颜照画堂。

                            　　人逢喜事精神爽，桦遇春风瑞气香。花逢春景千般艳，月到中秋分外光。

                            　　小小经营成厚业，微微创置可兴隆。上苑奇花呈宝贵，庭前瑞草报平安。

                            　　狂风吹散残云去，如雨稍晴红日升。千里江山千里锦，一翻雨至一翻新。

                            　　财如江上之清风，喜似山间之明月。清风明月无人管，绿水青山任意游。

                            　　利如晓日腾云去，财似清风送喜来。斯时幸有贤朗志，何怕南窗寄傲情。

                            　　喜金银之满库，纳榖粟以盈仓。红日初升，阴霾已散。顺时而动，循序上进。

                            　　心花怒放，未许称心。财喜并临，有喜有财。谨守成业，敏事慎言。

                            　　免生烦恼，凿石生玉。淘沙见金，惠风和畅。大有年丰，小人道长。

                            　　甜言勿听，见景生情。见机而作，慎勿强求。

                            　　金鳞在手，得还妨走。有胜有败，得足偿失，无吝无誉。皓月当人，任意而为。

                            　　忠而见疑，直而受谤。微风贬骨，冷雨侵肌。否极泰来，先否后亨，如日之升。

                            　　大道生财，寿筳祥开。举家畅饮，三杯不少。风光月斋。雨散云收。

                            　　三呼不返，一梦无回。月朗天清，花香月艳。乍暗乍明，一帆风顺。

                            　　吐气扬眉，浮尽书散。多修厥德，福自天中。

                            　　论老人 

                            　　大器晚成休道晚，长江有水任鱼游。不特财源广聚，自然到老生光。

                            　　言晚福，安稳如山。论财禄，长江似水。福寿绵长安乐处，丁财并进又康宁。

                            　　晚福更高儿女肖，晚景又盛妻妾贤。花迎丽日高低放，气逐香风远近闻。

                            　　退去灾殃无别意，展开心事有余宽。财来恰似南山火，一阵高时一阵红。

                            　　过尽前途十八滩，任君随意挂高帆。高处绿杨堪策马，条条好路透长安。

                            　　只宜再纳兰姬，子嗣定然有见。视南山之寿比，乐有嘉宾。

                            　　贺北海之筹陈，欣多命子。无处无誉，层楼直上，到处皆亨。

                            　　态罴许其入梦，璋兆宜男。又赋小星之庆。大谋九就皆如意。

                            　　万紫千红气象新，老骥倘怀千里志，枯桐空抱五材清。

                            　　论小孩 

                            　　根深不怕，树大何愁。理幼而学，壮而行。如月初升，光朗可爱。少须藉椿萱之福，然而啾唧多端。

                            　　亦可跨龙附凤。无荣无辱。以度时光。

                            　　论命宫 

                            　　命逢驿马，非为性静。

                            　　嗟日落兮，灵椿早谢，歌月朗兮，萱草长荣，嗟椿树之悲，喜萱堂之水（指丧父）。

                            　　父母应得延年，可喜萱并茂（指父母全）。

                            　　堂露冷，叹椿树之早凋，萱草悲秋，得王孙而抱憾（指丧父母）。

                            　　萱花先谢，椿树长年（指丧母）。

                            　　纵使椿萿遐龄，定然要奉邻家香火，以免幼年啾唧。

                            　　纵使椿萿遐龄，于雁行中，不免折翼（指兄弟不全）。

                            　　虽高年之福荫，尤有小厄相惊，幼藉二亲之福，依然两暗三光。

                            　　椿堂先叙，椿草长荣（指父死）。

                            　　幼须前人之福。然而啾唧多端。正是南岭种梅北岭秀，纵然遇险保呈祥。

                            　　先难后易，大耗守财。财轻义重，来固多，用亦不少。

                            　　若问天伦，椿丧萱茂，论少年，不过镜花水月。

                            　　到晚景福份齐大。必主刑伤早见。椿萱难耐老。

                            　　论田宅宫 

                            　　卜遗业之有限，自创置之丰隆。壮岁平常衣禄，晚年乐享田园。

                            　　田宅带何星，能守能兴。他日田园广置，厦屋渠渠。堪为预上。

                            　　祖荫有些余积，可以无饥。

                            　　更不知他日良田万顷，饲宇维新。

                            　　祖业虽然甚丰厚，少年自创必兴隆。

                            　　论财帛宫 

                            　　财帛值何星，自系挥金如土，义重如山。

                            　　少得何星宿照度，异日必然财生大道，实藏兴焉。可创过万之世界。

                            　　财帛值何凶星，早财难聚，如有何吉星同垣，异日定堪创业。自创更丰于上代。

                            　　又须早岁勤劳，晚年必一番作用。少年未能如意，他年获利从心。

                            　　财帛值天空，财多反复，喜得金匮同垣，他日定然创置。异日可卜季伦之富润屋也。

                            　　惯取市缠之利，必然旺处生财。

                            　　不作文章高手，定为市井班头。

                            　　虽乃攀桂无缘，而许生财有道。黄卷无缘，勿以诗书求显达，经营有道，须从商贾觅生财。

                            　　论迁移宫 

                            　　出外何方，大利何方。不宜迁居。

                            　　连日架薪，以金木生活为合。何吉星守垣，邮门遇贵。来往咸亨。

                            　　但何同度，上落舟车，仍宜谨慎。

                            　　一笔扫开云汉路，三秋直上广寒宫。

                            　　论官禄宫 

                            　　吉凶混杂，生平起跌殊多。衣禄有余，异日锦衣轻裘。而居富厚，乘肥马，而掌军权。

                            　　犯何，诗书正路无缘。

                            　　衣禄人间多有，勿向诗书争荣辱，宜从市井逞英雄。

                            　　若敌手持七寸管，也应才冠六钩弓。

                            　　名登龙虎榜，身列凤凰池。

                            　　诗书难谋，武力定膺爵禄。

                            　　何星缠扰，求利胜于求名。

                            　　若市井营业，定卜生财有道，必获大利，面团团作富家翁。

                            　　官阶远大，禄自丰饶，端木才能，亿屡中，陶朱事业，富堪求。

                            　　欣际会，而荣登政界。逢巧遇，以立奇功。

                            　　论福德宫 

                            　　心有慈祥，安人济众。福份齐大，虽乃早岁勤劳，晚景安逸。

                            　　论少年，不过镜花水月，到晚景，福禄五全。

                            　　福自身修，德建自然名立。

                            　　论疾厄宫 

                            　　带何星星宿，宜戒牛太血毒物，以免不测之灾来。

                            　　喜得何星，吉星照度，自是避凶化吉，履险如夷。

                            　　带何星宿，勿入风月之场，勿贪意外之缘，生平宜谨慎，恐有意外之虞。

                            　　防口舌之侵，疾恙不沾，无忧沉痽之苦，永无害及其身。

                            　　可以逢凶化吉，转祸为祥，保无隐疾侵身。

                            　　虽有小恙，亦无大碍。宜请金水字边先生医理。

                            　　须防病从口入。

                            　　论夫妻宫 

                            　　孟光系贤妇，不读诗书识礼义。常存闻范识规模。喜官星透出，受得好夫。

                            　　印临子位，食神显露，亦庆亨佳儿肖子之荣。

                            　　持家有法，妇道精乖，上能和，不能睦。

                            　　女命身弱，主性纯粹温柔，夫贤子旺。魁罡性格多聪慧，迭迭相逢掌大权。

                            　　盖以女命以夫子为用，其杀为官混，到底有精神。

                            　　在家尤利父母，出阁琴瑟调和。

                            　　晚年安乐，自在优游，不用劳心，而衣粮自足，无须劳，而家道自成。

                            　　金水司令而相生，火土乘时而相助，金水若相逢，必招美丽客。门庭吉，人物倍安宁。

                            　　泪酒香腮，闺帏寂寞，独杀成权，人有权术，非凡本领。

                            　　子女双生曾报兆，鬼鸡齐唱竟呈祥。

                            　　齐妇含冤，孟姜长城之哭破，二人齐到东山坑，同看红日照东明。

                            　　父母之丧，丧事不免，枭印夺食，难免花开花落之恨。

                            　　未得枝枝挺秀，儿女之债，花果不一。

                            　　女犯伤官格外嫌，带印煞重，须防夺子。合多定损贞名，女犯伤官福不真。

                            　　无财无印守孤贫。如在有财兼有印，好为有衣有禄人。

                            　　花开花落无常定，月缺月圆又一轮。

                            　　乙木者，花果之木也，藤萝之缘，牡丹之形，依玉树而临风,附古木而生香。

                            　　论子女宫 

                            　　好花不结因连雨，玉镜无明为久尘。

                            　　春至花无影，云深月不明。

                            　　丹桂经霜成晚子，碧桃遭雨结花迟。

                            　　久寒草不秀，雨久花未荣。

                            　　桃花贪结子，只恐五更霜。

                            　　难免卜商之苦，东败于齐。杨业大会沙滩，威风八面。

                            　　石榴有子花应结，宝鸭与香烟怎生。

                            　　一夕偷花人铲草，虹霓初现雨梢晴。

                            　　论奴仆宫 

                            　　遭何星，任用宜择人，方能得力，切勿尽心相托，以免因人而累已。

                            　　有受主敬宾强之义，无强奴欺主之虞。

                            　　必须济以因，临以威。怀恩畏威，自无反侧之虞。

                            　　堂上一呼，堂下百诺，颐指气使之效，呼聚喝散之权。

                            　　生平虽享，自代其劳，待婢如意，仆役从心，指挥如意。

                            　　论兄弟宫 

                            　　许昆仲而带何星宿，也无孙庞之意，亦无姜家大被同眠。

                            　　连枝同气，鸿雁成群。

                            　　何星拱照，应卜王氏三槐。

                            　　所嫌何星，只论何家两凤。

                            　　上得兄力，下得弟缘。

                            　　伯牛之叹，亦有相求相应，关张之盟，算来如女如足。

                            　　论父母宫 

                            　　金木相朝，明珠出海，中岳有气，额广颧高，晚年好景，

                            　　此为相之得宜，品行端方者也。

                            　　五官端正，三停相配，眼有神，眉有彩，三才相对，六府均合。

                            　　双眼睛有彩，双眉之色有气，是有贵子添生，乃有福之相。

                            　　可惜金木相冲，故而先受折挫烦绪也。

                            　　手相八卦不陷，三纹分明，终是有权，亨财帛丰厚也。

                            　　为人纯厚，交游中，有春皓月之奇，谈笑间，有桃红柳缘之趣。

                            　　性格英明，品行超群，心灵性敏，义气惯人，此君定是魁梧客。

                            　　貌原非丑，其人当是小丈夫。

                            　　人品忠直，无屈曲之心。貌如桃李之姿，心存慈悲之念。

                            　　食神生财，定立一生之衣禄，米粮丰厚，可一生之衣褖无亏。

                            　　官星得命，平生衣禄有余。

                          　　元辰，本为人，宽洪布德，刚断英明，胸藏大志，作事超群。

                            《五行性格细分金》

                            　　男命阳金：

                            　　为人五行金占多，能说会道有智谋；低头到有千条计，抬起头来办法多；

                            　　为从说话是一句，不能反复来推车；心是天平一杆称，决不缺理叫人说；

                            　　有人说你三五句，你的心里象油锅；品行好来有道德，走遍天下朋友多；

                            　　好比桃园三结仪，又象秦琼老二哥；两肋插刀为朋友，不怕吃来不怕喝；

                            　　不是先生奉承你，天月二德命里搁； 

                            　　男命阴金： 

                            　　五行阴金主开明，文武双全样样行；软不欺来硬不怕；生来好打抱不平；

                            　　别人事情你好管，你要不管也不行；我说此话你不信，惹事生非在命中； 

                            　　男命阳木： 

                            　　阳木多来清又闲，为人公平心最端；不取巧来不耍尖，不会弯转把心偏；

                            　　任在直中取二百，不在弯中取八千；花说柳说你不会，吹五道六你更烦；

                            　　交人不论贫与富，投心对意就喜欢；任吃顺情一吨饭，不抽逆理半只烟；

                            　　惜老临贫心慈善，有占耿直在命间；我说此话你不信，为从说话照直端； 

                            　　男命阴木: 

                            　　阴木多来不为强, 直打直逞一杆枪；有时你要心不顺, 说句话能撞倒墙；

                            　　你要一犟犟到底, 明是老儿硬犟娘；容易吃亏好上当, 白瞎你的好心肠；

                            　　朋友对你心投意, 又挑心肝又把肠；要不对你心头意, 想动寸草不妥当；

                            　　倔强脾气不太好, 改改性格最相当； 

                            　　男命阳水: 

                            　　水多生人最聪明, 待人接物不拉情；胸有成足韬略广, 好象三国老孔明；

                            　　不但能文又能武, 文武双全样样行；走变天下好交友, 朋友交了多少名；

                            　　朋友要是求到你, 吃喝借戴样样行；穿衣戴冒好齐正, 窝里窝囊算不行；

                            　　走马门楼卦砂灯, 外边光华里边空；没钱打着有钱晃, 有钱担个没钱名；

                            　　自已还觉没钱用, 傍人说你净装穷；高山点灯明又亮；大海栽花盛有名；

                            　　不是先生俸承你, 卦占六合在命中； 

                            　　男命阴水: 

                            　　阴水多来在命中, 有时明白有时朦；明白事事算个到, 胡涂三两分不清；

                            　　人家事情你都亮得到,自已头上就发朦；生来你就没主意； 拿着西来当着东。

                            　　明是便宜没看到； 就是吃亏你也中。做事弄巧反成拙，生气窝火在命中。

                            　　不是先生我嘴冷，好象药铺一茯苓。 

                            　　男命阳火： 

                            　　火多之人性烈刚，本人喜顺不喜呛。上来脾气是猛虎，过去脾气象姑娘。

                            　　要有投心对意者，借你鞍马带衣裳。若不对你心头意，想动寸草不得当。 

                            　　男命阴火： 

                            　　阴火生人在命间，焦躁不忍心不宽。就怕有人得罪你，立刻就把脸来番。

                            　　不能前思与后想，不管李四和张三。脾气鞭炮一个样，噼里啪啦往外端。

                            　　火要多了生祸害，水要多了淹庄田。和气春风倒也好，改改脾气最相当。 

                            　　男命阳土： 

                            　　阳土多来不一般，忠诚老实量又宽。宽宏大量命中站，别人便宜你不占。

                            　　花说柳说你不会，吹五做六你最烦。要是有人求到你，三句好话为了难。

                            　　把人家事做完了，你的心里才安然。 

                            　　男命阴土：

                            　　男命阴土占的多，老实巴交不会说。大摊人事上不去，人多说话就磕巴。

                            　　人家坏事能办好，你把好事办罗嗦。大头小尾吃亏上当时候多。

                            　　人家想法唬弄你，用话一激心就活。我说此话你不信，你也驾不住三句老大哥。 

                            　　女命阳金： 

                            　　阳金生人贵几分，刀子嘴来豆腐心。嘴似钢刀锋又利，心比豆腐软几分。

                            　　别人有难你心软，别人落佩你心寒。恼人不过三更鼓，恨人不能到亮天。

                            　　能勤能俭把家过，能替丈夫掌家园。慷慨伶俐又爽快，说话办事胜过男。

                            　　不是先生奉承你，天生一位女魁元。 

                            　　女命阴金； 

                            　　卦有阴金命里排，女命生来有文才。好言好语心中有，就是有也倒不出。

                            　　要讲过家最会过，里里外外会安排。人家平碗借给你，保证尖碗还回来。

                            　　生来就是人缘好，不是糊涂女庸才。先生说你此般事，你说明白不明白。 

                            　　女命阳木： 

                            　　阳木多来命里排，女命生来有文才。嘴一份来手一份，里里外外料得开。

                            　　别人作出一件事，一晃光景就明白。大事小情瞒不过，通情达理又会猜。

                            　　姐妹堆里人缘好，借取送往很会来。人家平秤借给你，保证抬头还回来。

                            　　不是先生奉承你，生来就是女秀才。 

                            　　女命阴木： 

                            　　阴木生人在命间，心直性耿不拐弯。要是吃亏你不干，给你便宜也不贪。

                            　　要讲过家最会过，一天总也不消闲。就怕有人得罪你，立即就把气来添。

                            　　牢记心理不忘掉，好象疙瘩记心间。天长日久要生病，有人提起就心酸。

                            　　病来好似山墙倒，去病还比抽丝难。改改脾气倒是好，何必吃药浪费钱。 

                            　　女命阳水： 

                            　　金多响亮水多灵，聪明伶俐在五行。东西邻居人缘好，姐妹堆里你最红。

                            　　要讲过家最会过，男子比你也不行。生来好穿又好戴。窝里窝囊可不行。

                            　　屋里屋外常打扫，箱柜擦得亮又明。品行好来人缘红，会说会道会顺情。

                            　　顺风能送四十里，总也不能欠人情。不是先生奉承你，百八十里也有名。 

                            　　女命阴水；

                            　　阴水多了冷如冰，有时明白有时蒙。明白星月能算到，糊涂啥也论不清。 

                            　　生来你就没主义，拿着西来当着东。别人事情都料到，自己头上就发蒙。

                            　　你待人家一团火，人家待你冷如冰。聪明反被聪明误，一事无成百事空。

                            　　不是先生我嘴冷，生来就是一茯苓。 

                            　　女命阳火： 

                            　　女命阳火性发焦，里里外外把心操。闲言碎语装不住，响炮不放不能消。

                            　　心灵手巧又爽快，炕上剪子地下刀。窗外飞来一只鸟，你要一看就会描。

                            　　姐妹遂心全都好，不对心情懒得瞧。仔细能干到不错，老来嘴碎好叨叨。 

                            　　女命阴火： 

                            　　阴火灵来不为高，古怪脾气不咋着。手上你把活计做，嘴里你也不闲着。

                            　　这边瞅来那边瞧，人家做啥信不着。两天活计一天干，一顿菜分两顿烧。

                            　　仔细能干到不错，打天骂地乱吵吵。操心费力不讨好，就是累死没功劳。 

                            　　女命阳土： 

                            　　女命阳土占地多，老实巴交不爱说。惜老怜贫心慈善，姐妹堆里更温和。

                            　　能勤能俭把家过，你比丈夫强的多。人家敬你有一尺，你还一丈到也多。

                            　　为人说话面带笑，说出话来暖心窝。远近朋友一样待，不怕吃来不怕喝。

                            　　不是先生说你好，女中魁元可不多。 

                            　　女命阴土： 

                            　　女命阴土心最实，不会转弯巧算计。抢尖买快你不会，花言巧语不用提。

                            　　来了三亲和六故，心里近边没说的。要讲过家也会过，借取来往不爽落。

                          　　东西人家借走了，借给人家不满意。不是先生我嘴冷，生来脾气在命里。 

                            十二神歌诀

                            　　1、太岁压运心发焦，心惊眼跳不安牢，今年该把婴儿见，见着 00喜眉梢大喜小喜全不见，夜间有觉睡不着。 

                            　　2、青龙星辰喜九天，花开正红月正圆，男女占此多吉顺，重重喜事近身前。 

                            　　3、丧门压运事不安，事非口舌在眼前，平时撒下天罗网，别人有事把你连。小人多来贵人少，家门不幸被祸缠。丧门见丧门，当年泪淋淋。命犯大堂哭声有，不哭旁人哭自身。 

                            　　4、六合星辰笑颜开，和顺生风聚生财，男女犯此多平顺，又有喜来又有财。 

                            　　5、官符星辰坐当头，口角是非不周流，最近要把小人犯，莫去求财莫远游。 

                            　　6、小耗压运性气歪，莫生闲气怕伤财，少管闲事少说话，一管事情口舌来。女犯小耗外孝冲，主有家喜到门庭，家喜外孝全不见，不过打春不顺通。 

                            　　7、大耗（欠奉） 

                            　　8、朱雀压运事难安，无财无势也遭官，无形就把小人犯，暗犯小人把你缠。 

                            　　9、白虎压运必有凶，最喜朱雀来窜宫，0 方躲星0不去，命犯白虎事难成。 

                            　　10、贵神压运笑呵呵，出门在外贵人多，家里外面人缘好，见喜重重免罗嗦。 

                            　　11、吊客压运是神奇，朝天每日心发虚，夜间常把恶梦做，心惊眼跳不吉利。 

                          　　12、命犯病符不可亲，三危两弱在本身，夜晚做梦阴阳半，忽忽悠悠梦里存。梦到活人不言语，梦到死人把话谈，夜间常把噩梦做，不是姑来就是姨。 

                            九星照命歌

                            　　男命九星照命歌： 

                            　　1、男命遇罗侯，言非口舌有，财宝有人争，颠倒百事忧。 

                            　　2、土星照命小人多，六畜不利有病魔，夜梦妖鬼常失眠，远行谋事定受挫 

                            　　3、男命最喜见水星，财喜双全笑盈盈，添人进口贵人来，富神禄神到门庭 

                            　　4、金星照命不一般，男子能把好运添，添人进口多吉庆，里外喜事乐天然 

                            　　5、男遇太阳真有理，远行有财人有喜，君子行年遇此星，哭声难以找到你 

                            　　6、男遇火星真倒霉，总有烦恼把你随，心焦体弱坐不住，六畜不安须防贼 

                            　　7、男命不喜计都来，定有灾祸入你怀，六畜不旺多病患，远行无法去登台 

                            　　8、男命逢太阴，名利得随心，办事大吉利，处处听佳音。

                            　　女命九星照命歌：

                            　　1、计都临头不自由，口舌相缠斗不休，坐立不稳要破财，体弱多病有烦忧 

                            　　2、火星照命心发焦，坐力不安好唠叨，且防小人放暗箭，恶言恶语梦中吵 

                            　　3、木星照命犯红鸾，有财有喜在当年，不落春天三月里，必定落在秋冬天 

                            　　4、女命太阴不随心，无精打采心发闷，体格软弱常失眠，悠悠荡荡象没魂。 

                            　　5、行年执土星，官司来相逢，出入多不顺，提防小人惊。 

                            　　6、女逢罗侯真不高，步步脚踩独木桥，招惹是非恼不尽，夜里多梦睡不着 

                            　　7、女命太阴有灾殃，必有烦恼心发慌，要想免灾须躲星，先生自然有主张 

                            　　8、女命金星最相当，喜中笑中得安康，是非口舌无大患，身体软弱也无妨 

                          　　9、水星照命乐自然，夫唱妇随福绵绵。求财望喜不费力，一年可坐顺风船 

                            断生男育女秘法 

                            　　—公式为男(生年+生月+生日)+女(生年+生月+生日)+怀孕月份-19，看得数尾数，双数为女，单数为男，逢闰月的前半月随上月，下半月随下月。此为古老民族羌族所传秘法，准确率颇高。因此法涉及子女的父母，子女又是父母双方的“产物”，命理的合情合理就显得尤为明显。 

                            　　如测1967年12月15日所生男命与1967年10月8日所生女命5月怀孕小孩的男女性别，根据公式计算，则得：[(67+12+15)+(67+10+8)+5]-19 = [94+85+5]-19 = 184-19 = 165 尾数是5，单数为男，是为男孩。 

                            　　而卦象断法也与此异曲同工，同样考虑了父母双方的因素，值得一提。古歌云：“父母年龄两头居，受胎之月心中取。乾坎艮辰为男儿，巽离坤兑总属女。“歌中父母生孕岁数分置于上下爻的位置，组成卦象，以其阴阳定其男女，乾震坎艮是男孩，坤巽离兑是女孩。父母岁数是单数画阳爻，即一；是偶数画阴爻，即一一；受胎月份是单月画阳爻，即一；是双月画阴爻，即一一。三者结合看其八卦，阳卦为男，阴卦为女。 

                            　　如测男1965年的男命和1968年的女命3月怀孕的小孩性别： 

                            　　男：1965单数画阳爻，为一；3月为单数画阳爻，为一； 

                            　　女：1968双数画阴爻。为一一； ， 

                            　　一卦象为巽卦．巽为女．所牛应为女孩。

                            　　祖传计算生命密法

                            　　如果有人得病，是情是重或无救，此法可迅速决断，其法如下：

                            　　（虚岁）出生年月日加上得病之月日乘以3，在除以9，查余数。余数 3者病情，余6者病重，余9者性命难保。

                            　　例如：某人99岁，12月30日出生，12月30日患病；

                            　　（99＋12＋30＋12＋30）×3÷9

                            　　＝183×3÷9

                            　　=549÷9

                            　　＝60.......9（此人终难逃此劫）

                            　　此法特灵，敬望勿疑，有缘者得之，望珍惜，有德者用之必灵。

                            　　注语：三轻六重九该死，此民间禄马倒也。民间法可研究，用时要小心。

                            　　用八字推测六亲一秘法

                            　　此法系本人总结多人的八字后的一法诀，虽是自创，然亦合易理，愿意献出，以求更完善。其法如下： 

                            　　首先将八字用河洛理数的方法变化成先天卦，考六亲就用此卦象。此卦象乃得天地之气所化成，亦即父母精气所化故父母信息可从卦上得知。如天数化成的卦为离则父亲属相多是午马也，如地数化成的卦象是巽卦则母属相多是龙或蛇。 

                            　　第二步，先天卦配上天干地支，及六亲，看父母爻，把父母爻阳变阴,阴变阳即得父母卦，如阳爻变出的卦是坎则父属鼠也。 

                            　　第三步，把变出的重卦配上干支六亲，父爻的地支也很可能是其属相。 

                            　　以上乃考六亲一捷法也。 

                            　　举例： 

                            　　一女孩八字，其父为七五年生其母为七六年生，此女孩生在今年的六月初二早上九点二十分，八字为：壬午年，丁未月，庚辰日，辛巳时。天数为34，地数亦为34，变成先天卦为风火家人，父爻在九三爻，此爻一变则离变震，震即卯，刚好是其父生肖也。再看地数变出的卦为上卦巽卦，则其母生肖多为龙蛇，结果为龙。可见天地数化出的卦确实含有父母的信息。此法妙不可言也。 

                          　　34如何变成风火家人卦？这是用河洛理数的起卦法。天数34减25，余9，配后天卦为离卦。地数34减30，余4，配后天卦为巽卦。阳女阴男，天数成卦在下，地数成卦在上，相荡为风火家人。

                            性格的看法

                            　　看人性情，由用神忌神两个内容共同确定的。人既有用神方面体现的性情，也有忌神方面体现的性情。行运变化，对命局中用神忌神有一定影响，性情也会稍有变化，但骨子里的本性是不会改变的，是仁慈博爱者自会仁慈，是凶恶歹毒者自会凶恶，此谓：江山易改，秉性难移。 

                            　　用神为官杀，官杀旺而逢生，或忌神为官杀，官杀弱而受制，主人刚直不阿，秉公守法，责任心强，锐意进取，具有君子之风。 

                            　　用神为官杀，官杀弱而受制，或忌神为官杀，官杀旺而逢生，主人行为不轨，违法之徒，不思进取，顶撞领导，当为小人。 

                            　　用神为印旺而逢生，或忌神为印，印弱而受制，主仁慈宽厚，宽以待人，体恤亲朋，智力超群，文才卓然。 

                            　　用神为印，印弱而受制，或忌神为印，印旺而逢生，主心胸狭窄，做事狠毒，目光短浅，性格多疑，感情用事，傻大黑粗。 

                            　　用神为财，财旺而逢生，或忌神为财，财弱而受制，主人勤快能干，性格温和，古道热肠，仗义疏财，思想纯正。 

                            　　用神为财，财弱而受制，或忌神为财，财旺而逢生，主人懒惰，小气吝啬，头脑僵化，性格暴躁，喜信谗言。 

                            　　用神为食伤，食伤旺而逢生，或忌神为食伤，食伤弱而受制，主人气质高雅，思想脱俗，反应敏捷，风流潇洒，才华横溢。 

                            　　用神为食伤 ，食伤弱而受制，或忌神为食伤，食伤旺而逢生，主人自命不凡，郁郁寡欢，喜欢空想，行为诡秘，易遭挫折 。 

                            　　用神为比劫，比劫旺而逢生，或忌神为比劫，比劫弱而受制，主人意志坚定，为人豪爽，率直自重，邻里友好，内外团结。 

                            　　用神为比劫，比劫弱而受制，或忌神为比劫，比劫旺而逢生，主人刻板固执，自以为大，兄弟失和，常惹是非，一生操劳。 

                            　　综上所述： 

                            　　看人勤勉否，看财星；看人义气否，看比劫 ；看人愚拙否，看食伤 ； 

                          　　看人守法否，看官星；看人仁慈否，看印星。 

                            疤痕及部位的看法（江湖派别）

                            　　命理上的疤痕，则是指因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等等在身体上的留下的疤痕。 

                            　　通常四柱中： 

                            　　1、天干有官杀之人或有木克土之人，上半身容易留下疤痕； 

                            　　2、地支有官杀或有木克土之人，下半身容易留下疤痕； 

                            　　具体说来： 

                            　　一、年干： 

                            　　1、时干克年干，疤痕在身体的右侧； 

                            　　2、日干克年干，疤痕在身体中间的偏右侧部位； 

                            　　3、月干克年干，疤痕在身体的左侧部位； 

                            　　二、月干： 

                            　　1、年干克月干，疤痕在身体的左侧明显部位； 

                            　　2、日干克月干，疤痕在身体的右侧明显部位； 

                            　　3、时干克月干，疤痕在身体的左侧明显部位； 

                            　　三、日干： 

                            　　1、时干克日干，疤痕在身体的中间偏右侧部位； 

                            　　2、年干克日干，疤痕在身体的左侧部位； 

                            　　3、月干克日干，疤痕在身体中间的偏左侧部位； 

                            　　四、时干： 

                            　　1、月干克时干，疤痕在身体中间的偏左侧部位； 

                            　　2、年干克时干，疤痕在身体的左侧明显部位； 

                          　　3、日干克时干，疤痕在身体的右侧明显部位。 

                            官讼、牢狱的看法

                            　　古今命书皆以三刑、天罗、地网、七杀、羊刃来看一个人的官讼、牢狱之灾，这些方法使用了几百年一代一代的传承，不断的完善，到目前为止，虽然在不断完善，但还没有形成一套预测框架，更不用说完整的理论体系了。我们今天研究牢狱之灾，主要也是围绕这几个信息来讲，再加上几项，如官杀混杂，忌神辗转攻，枭神夺食等。我们在研究大量的牢狱命例后发现，有牢狱之灾的人都是在运气最低或最坏的时候，牢狱之灾多是围绕官星来看，官杀得用可荣身显贵，但官杀是权、法的象征，得用可以行使权法，同时也受权法的约束，天下不可没有约束，所以官杀代表权贵也代表牢狱、官非。 

                            　　1、身弱杀旺攻身，突然合会成官杀局。 

                            　　2、羊刃逢合，羊刃三逢，而身旺无依，忌刃复行刃地。 

                            　　3、枭神夺食。 

                            　　4、官杀为用神，弱而被制。 

                            　　5、官杀为忌神，岁运生官杀，忌杀复行杀地。 

                            　　6、身旺劫财旺，群比夺财。 

                            　　7、喜神变忌神，用神被克，五行突然失衡。 

                            　　8、用神制用神伤官见官。 

                            　　以上这些条目有明显的官讼牢狱倾向，我们如提前预测到一定要告知人家趋吉避凶之法，不准依此讹诈人钱财，因为我们的宗旨是弘扬易学，使人人得信，以证是科学而非迷信。 

                            　　下面我们一一举例说明官讼、牢狱的信息及看法。 

                            　　1 、用神制用神伤官见官。 

                            　　乾造：印 官 日 食 

                            　　辛 戊 癸 乙 

                            　　丑 戌 未 卯 运：丁 丙 乙 甲 

                            　　酉 申 未 午 

                            　　我们首先分析命局，癸水生戌月，支中印比皆无八字从弱。从弱财官伤都是用神，惜其伤官见官而无财星通关，乙木制戊土的遥象是明显的牢狱标志，遇岁运引动必有牢狱之灾，观其大运乙未运引发，乙未运引发丑戌未三刑，与年柱天克地冲，与日柱伏吟，与戌刑，用神制用神大凶。乙木制戊土的原局遥象被大运引发，什么时候受制呢？只有戊土出现的时候，那么只有88年戊辰年，干受制，辰土引发四库齐冲，必应此年。果然命主与人打群架，把人打成重伤，自己也受伤，后被判十年。 

                            　　2 用神受制，五行突然失衡有官讼； 

                            　　乾造：食印日食 

                            　　丙癸甲丙 

                            　　戌巳辰寅 运：甲 乙 丙 丁 戊 己 

                            　　午 未 申 酉 戌 亥 

                            　　48 58 68 78 88 98 

                            　　首先我们分析命主的旺衰，甲木生巳月不得令，丙火当令透出，全局火最旺，因火有戌为库，巳为禄，寅为长生，天干两透，相对来看，日元通时支寅木得印生，也没有火旺，因为木还是生火的，取月干癸水印星为用神。 

                            　　书云：用之用神不可破，破时名誉受损。运入戊戌时，戊土财星克合印星，不吉，戌与年柱伏吟，与日柱冲，两戌冲一辰，土泛旺，财旺，又得旺食来生，为太过，而导致五行严重失衡，此运必因财或女人惹上官司，因辰戌冲为斗讼，所以断其此运不吉，有讼事，88年上运，流年戊辰，日柱伏吟，引动大运辰戌冲，必应此年。果然命主于此年被人诬告强奸而惹上官司，这个官司非常缠手，说不清，道不明，只好吃哑巴亏，什么时候结束这场官司，88年戊辰89年己巳都是忌神年，不会有好的结果，90庚辰年，杀虽可生印，但被旺火所制，旺土所埋，无力转乾坤，此年亦不吉，91年辛未年辛被克合，同上年一样，92年壬申93年癸酉用神到位，减少了原局的失衡，此年官司胜诉，挽回名誉，后下海经商与96年发财97年平顺、98戊寅年，99年己卯几年大发横财。 

                            　　3 身旺喜官官被印化，身旺用官官星被制； 

                            　　乾造： 庚壬己庚 

                            　　戌午卯午 运：癸甲乙 

                            　　未申酉 

                            　　（持枪杀人于96年逃走，97年被捕） 

                            　　这个八字一看就是印旺身旺的八字，身旺喜官官被印化，身旺用官官星被制，此人是黑社会的人，从小就混，96年与人结怨，火拼时将人打死，后逃亡新疆，97年 潜回被捕，此年被捕与年干丁火与财合有关系。 

                            　　4 乾造：乙 甲 乙 丙 

                            　　卯 申 卯 子 运：癸壬辛 

                            　　未午巳 

                            　　859505 

                          　　2000年其兄嫂来求测此人的运气。乙木生申月，虽不得令，但乙木得年支卯根，日坐根印，日时子卯刑旺卯木，天干劫财得双羊刃，帮身，满盘劫比，身旺无疑，全局只有丙火透出，因官星当令而未透出，只好取丙火伤官泄秀为用，书云：用之食伤不可夺，局中有申子半合枭印局之伏笔，运入壬午，引发水而使合局成功，此运不吉，流年庚辰引动使合局成功，三合局冲大运午火用神之根，此年不吉，笔者当时断入2000年有两院之灾（法院、医院）果然此人在2000年受人牵连而惹上官司，八月节前后进去的，现被收押，后天开庭。

                            车祸的看法与枭神夺食

                            　　今天我们讨论关于车祸的看法，经多年的实践总结，车祸的原因有很多种，如六冲，枭神夺食等，讲到这里，同学们会发现，老师在频繁的使用枭神夺食的断语，凡是凶灾，疾病，牢狱，克父，克母等都有枭神夺食，没错，枭神夺食确实是灾星的标志，但是一旦发生枭神夺食，到底断什么灾呢？这些灾都可能发生，今天就教大家一套具体实用的方法，此法是我们最近开发出来的，在你具体应用到枭神夺食时，也会总结出很多诀窍来，就会有感知，一种特殊的感知，我们也正在研究阶段，在这里提前教给大家，希望大家能在实践中不断的完善它。 

                            　　枭神夺食要看枭神与食神的五行所属，看枭神到底在克什麽五行，我们再从枭神所夺的五行进行类化，如枭金夺木食伤，因木在人身类象为肢体端部，手脚腿头等，可能会在这些部位受伤。 

                            　　枭木食土：要看是什么土，如果是戊土，会有流血，开刀血光之灾，一般在胸腹部位。 

                            　　枭土食水：是飞来横祸，车祸，高空落物，外伤等。 

                            　　枭水食火：溺水，性病。 

                            　　枭火食金：烫伤、骨折。 

                            　　以上是病的看法，如何看枭神夺食中官非牢狱呢？这就要看夺掉食神、官星所起的作用，如年干夺月干，时干之官杀攻身，或岁运引发原局的伏笔来克身就代表官非牢狱。 

                            　　关于枭神夺食看车祸要复杂一些，枭神夺食都是一样的，都是车祸的信号，命局有枭神夺食的一般都断病伤，牢狱，车祸，一般都是岁运形成的，或因三合，三会，三刑，六冲等引发的枭神夺食。因岁运形成的有突然性，与车祸的发生性质一样，是突发事件，所以我们要结合地支之间的变化与岁运之间发生冲合作用关系的变化。特别是三冲一、二冲一，这个思路提供给大家，希望多多实践，从多例枭神夺食中去体会，领悟，是不难看出来的。 

                            　　如果你领会了枭神夺食的要领，应用的纯熟，就可以铁口直断，如果不得要领，也可以将枭神夺食所代表的凶灾都说出来，有时枭神夺食这些灾都有发生，用枭神夺食就好比捕鱼一样，会捕鱼的用鱼叉捕鱼，不会的可以用网捕鱼，一网将其打尽，但是我希望你们都能学会用叉捕。 

                            　　以上是枭神夺食看车祸的一些方法与诀窍，看车祸还有以下几种，发生车祸的机率比较高： 

                            　　1、六冲（特别是寅申巳亥辰戌冲也就是驿马冲） 

                            　　2、杀刃逢冲（特别是子午卯酉阳干之羊刃和七杀） 

                            　　3、木克土、戊见丁、丙见己之组合。 

                            　　4、金土官杀攻身。 

                            　　5、才破印。 

                            　　6、枭神夺食   


　　年上正财祖业强，年下正财借祖光。支为偏财支出大，色情之灾需要防。

          　　支为正官多高尚，祖上能把权来当，年支若要逢七杀，祖上刚强有名望。

          　　年支若要逢正印，妻子对母不贤良。支为偏印不太好，先富后贫祖飘荡。

          　　年支若要逢食神，衣食丰足妻子帮。年支若要逢伤官，虽然富贵也不长。

          　　年支若要逢劫财，祖上家产借不上。年支若要逢比肩，财禄广进弟兄帮。

          　　年支若要逢偏印，以小失大不堪言。年支若要逢偏官，父母恐怕难保全。

          　　年上偏财命中安，日弱克父定不偏，日主建旺财务好，父反高寿有财源。

          　　年月刑冲不算好，父东子西把家搬。日弱运行比劫运，父死异乡有牵连。

          　　年支若逢占正财，祖上必然有家产。年支若要逢正官，祖上有权好命看。

          　　年支若要逢食神，祖上富贵命里添。年支若要逢伤官，祖上受损身体残。

          　　年支若要逢比肩，兄弟多了分财源。年支若要逢劫财，祖上兴旺没几天。

          　　年支若要逢正印，一代一代胜从前。年上正官要占先，祖上有过功名权。

          　　少年之时福气大，全靠父母爱周全。支为正官吵太好，官欺民辖合中安。

          　　年支若要正财现，富贵荣华在少年。年支若要逢七杀，恐怕少运有灾难。

          　　年支若要逢正印，官印相生好命看。年支若要逢偏印，自力更生创家园。

          　　年支若要逢羊刃，好事难成不好办。年支若要逢建禄，祖上一代本有权。

          　　年支若要逢食神，祖业兴旺本有钱。年支若要逢伤官，恐怕父母难保全。

          　　年支若要逢偏财，财官相后前程宽。年上七杀逢生旺，祖上威武又刚强，

          　　羊刃会杀方为好，祖上必把官来当。年支若要逢食神，家财大业借祖光。

          　　年支若要逢正印，父母有权在命上。年支若要逢财星，运生财地福禄长。

          　　年支若要逢羊刃，祖上要基不算强。年支若要逢比肩，身弱伤身有外伤。

          　　年支若要逢正官，祖上必然把兵当。年支若要逢偏印，少年父母命夭亡。

          　　年支若要逢七杀，一生身体不算弱。

          　　月上正财不一般，日柱建旺有财源。

          　　支为正财逢生旺，一生富贵在命间。支为偏财能巧得，买卖手艺能挣钱。

          　　月支若逢正官格，财官相生能掌权。若要地支逢七杀，身弱贫困命中安。

          　　月支若要逢正印，先财后印好命看。月支若要逢伤官，聪明伶俐会攒钱。

          　　月支若要逢神安，能成富翁不费难。月支若要逢比肩，兄弟姐妹争家产。

          　　正财建禄最为好，全靠父母来周全。月上偏财众人财，意外之财命带来。

          　　月支偏财逢身旺，妻妾情人有一排。地支若要正财见，少年富贵本有财。

          　　月支再把正官现，生官发财命里该。月支再把食神现，父母攒下田和宅。

          　　月支再把伤官现，破腹手足有大灾。月支若要占比肩，独立致富运难开。

          　　月支再把劫财见，婚姻恐怕人破坏。月支若要逢正印，一生保证有依赖，

          　　月支若要逢偏印，总想离家去求财。月支再把偏官现，遇事不顺小人来，

          　　正气官星在月中，为人慷慨又聪明，生来财高见识广，处事总有威望名。

          　　支为正财官星旺，财官相生显赫名，月支若把正官现，一生事业难成功。

          　　月支若把食神现，当官不久去埋名。月支若要逢比肩，创业自力去更生。

          　　正官若要逢偏财，手艺买卖会经营，月支若要逢偏印，多学少成好逞能。

          　　日代正财得妻财，美貌贤妻能带来，发财至富得内助，夫唱妻随多恩爱。

          　　女人若把正财见，丈夫对你最关怀，正财若逢长生地，百万富翁命里该。

          　　正财若要逢暮库，运地逢冲得大财，正财若要逢正官，财官双美无有灾。

          　　正财若要逢七杀，配偶精明又强干，正财若要逢伤官，不能求官能发财。

          　　正财若要逢劫财，有财无库订下来。正财若要逢比肩，兄弟姐妹分夺财。

          　　正财逢空不太好，夫妻中年要分开。日带偏财运不周，夫妻难以到白头。

          　　男人性乱酒色好，女人好把情人勾。不逢冲来刑合破，女人纯真又淳厚。

          　　偏财将星天乙贵，生来就是名门后，偏财若要逢刑冲，恐怕夫妻没长寿。

          　　偏财若要逢正官，财旺官旺事无忧，偏财若要逢食神，晚年财源最丰厚。

          　　偏财若要逢伤官，夫妻半路闹分手。日主正官性聪明，古称天上文曲星。

          　　一举成名框天下，世上能有几人丁。正官若要逢正财，此人必然有权柄。

          　　一生荣华能富贵，威名远震人尊敬。正官若要逢伤官，运行伤官有灾星。

          　　正官若要逢食神，衣食丰足命里逢。坐官若逢天乙贵，众有钦佩有高名。

          　　天月二德同一柱，一生不会受官刑。日做正官逢旺地，学而不倦有才能。

          　　日弱官旺胆子小，一生读书难成功。

          　　时上正财运气通，子女富贵财录逢。

          　　时支正财逢官印，后代发达有工名，若要时支逢伤官，克子有灾不流情。

          　　时支若要劫财见，子女是个财才星。时支若要逢比肩，子多女少把财争。

          　　时支若要逢长生，儿孙满眼寿如松，时支若要逢归禄，子女孝顺衣食丰。

          　　时支羊刃不太好，子不残疾也多病。女命克夫又伤子，男命克妇婚谱更。

          　　时支若逢死绝地，晚年孤苦又伶仃。时支若要逢空亡，一生做事本无成。

          　　时上偏财一位逢，不逢冲破发利名。败财劫运还无忌，富贵财禄必享通。

          　　时支若要逢偏财，经营买卖样样红，年支若要占正财，祖上必然有家产。

          　　时支再把正官现，半凶半吉也享通。时支再把食神现，晚年子女成富翁。

          　　时支若要逢伤官，克子多把姑娘生。时支若要比肩现，日录归时定享通。

          　　时支若把劫财现，女子不孝败财星。时支逢劫更不好，男女婚姻有变更。

          　　男为妻家防丧命，女人丈夫死得凶。时上正官运气高，身旺子女必然好。

          　　身弱逢官为大忌，纵然有子不贤孝。正官若要逢七杀，养的子女也难肖。

          　　时逢正官一位贵，逢凶化吉死中逃。时干正官逢比肩，必为高官奉禄高。

          　　时支若要逢正印，晚年子女最贤孝。时支若要逢偏财，晚年经营利不薄。

          　　时干正官逢正财，晚年财生乐逍遥。时支若要逢伤官，恐怕女多儿子少。

          　　时支若要逢食神，身弱不好身旺好。时支若要逢羊刃，子女顽固好坐牢。

          　　时支若要逢偏印，中年克子把命消。

          　　月上七杀小人多，要逢正印倒不错。

          　　杀印相生功名显，文武全财好命看。七杀偏印不算好，此人一生必清高。

          　　七杀食神为有制，一杀一制好命看。月干七杀逢正官，官杀混杂祸百端。

          　　七杀伤官日主旺，制杀变官本有权。月干七杀逢正财，杀见逢财不可当。

          　　月干七杀逢羊刃，羊刃七杀掌兵权。月伤比肩命不吉，自招家庭不和气。

          　　六亲手足不合睦，婚后生别和死离。兄弟姐妹不借力，自力更生靠独立。

          　　月伤日劫最难当，娶妻以财为物件。为人生来多横霸，身心劳苦在命上。

          　　合作事业不长久，好为亲朋把财伤。月伤日食身体虚，父说东来子说西。

          　　长辈意见不一样，为人处事有冲击。长辈影响极为大，受之影响获利益。

          　　月伤日伤主大凶，一生不残寿难终。即使富贵不长久，兄弟之间各西东。

          　　夫妻不能同长久，时占伤官克子凶。月伤偏财会理财，飞黄腾达能发财。

          　　此命心高神又爽，不能安定去求财。女命半路克夫主，男人慎戒色情灾。

          　　月伤正财得妻财，全靠自己来周全。三史四弟不借力，克母命中自带来。

          　　印要当旺倒可解，要带官来足妙哉。月伤偏官最可仇，夫妻离虽难到头。

          　　此命一生多辛苦，时运不佳遭牢囚。凶险之事时常有，救人无功反成仇。

          　　月食正印最实诚，万事遂意事业通。诸事都有人来助，应在政界有大名。

          　　为人心慈又好善，遇事化吉不成凶。偏印比肩命不合，一生经常遇波折。

          　　副业买卖不能做，营利少来损失多。夫妻常常不合睦，恐怕一生打着过。

          　　偏印劫财有大灾，谋事未成小人来。合伙买卖不能做，独立经营命带来。

          　　男婚女嫁都不顺，车前马后有险灾。偏印食神运不通，事业有始不能终。

          　　英雄没有用武地，进退失居破家凶。生来与子无缘份，交通事故好发生。

          　　偏印伤官没有财，经营买卖不称怀。家中不断生灾害，破家离散名分开。

          　　男人刑妻又克子，女人克夫有大灾。偏印偏官不在好，开支多来收入少。

          　　生来就把小人带，凡事无功往徒劳。多学少成好抗上，伤身事故有几遭。

          　　月伤日官最为凶，夫妻分别各西东。为人生来嘴就冷，恶言恶语骂人能。

          　　万事运滞难随意，官星有始不到终。多因长辈遭失败，连累自己有军星。

          　　月伤正印最为吉，一生长寿有福气。遇来多得人来助，妻贤子孝在命里。

          　　印制伤官官星旺，官旺财旺福禄余。食神比肩性归强，百业兴旺贵人帮。

          　　多情我欲多好善，处事外柔内里刚。女人遇此夫缘差，桃色纠纷在命上。

          　　月食劫财命运高，求财望喜任逍遥。破点小财不顶事，失小获在成富豪。

          　　近亲财产你巧得，再遇七杀官职高。月食日食衣禄丰，不做头卖手艺中。

          　　男命生来多伶巧，可惜一生没官星。四柱无生身有病，再遇七杀有官星。

          　　月食日伤命不好，夫妻子女添苦恼。事业中途有障碍，口舌疾病必来到。

          　　我说此话你不信，夫妻之间难偕老。月食偏财福禄佳，一生一世享荣华。

          　　子孝孙贤父母爱，因妻致富来治家。能享人间鸿艳福，中年晚景一差啥。

          　　月食正财命最强，家财全靠借祖光。少年就知勤和俭，当家立业格外强。

          　　贵人提拔官星旺，半世不缺衣和粮。月食偏官运气通，一杀一制发利名。

          　　制服太过灾立至，诸事做着不顺情。半世劳碌多辛苦，脾气不佳易生凶。

          　　月食正官正气星，安分守已做事情。女人应把贵夫得，夫唱妻随过百冬。

          　　中年以后必享福，一生有个好家庭。月食偏印主大凶，一生多学少成功。

          　　疾病口舌连绵起，小人不足事不成。四柱要有偏财制，逢凶化吉得安宁。

          　　偏印正官性体孺，内财空虚外不足。英雄没有用武地，满身能耐使不出。

          　　夫妻虽好不长久，女命伤心嫁二夫。偏印偏印运不通，奔波劳碌事难成。

          　　居位工作不固定，多招盗贼火烧凶。女命克夫又刑子，到处奔波受欺穷。

          　　偏印正印不太强，酒色之灾迷惑上。一生事业多失败，两家之事你都帮。

          　　处事为人多慷慨，一生能借妻子光。正印比肩最为吉，好为别人去尽力。

          　　买卖经营倒不错，事业发达还顺利。虽然一生财源旺，不能过旺有限制。

          　　正印劫财诸事业，事业发展又兴隆。此命心慈又好善，损财招灾为亲朋。

          　　平生夫妻不借力，异性纠缠不能清。正印食神最为吉，一生不能受委屈。

          　　事业繁荣要尊敬，要求财气大获益。为人处事得信任，工作发展贵人提。

          　　正印伤官主大凶，身败名裂在此中。一生与母无缘份，事业有始不到终。

          　　夫妻之间总不时，口角之争常发生。正印偏财实可观，事业发展胜从前。

          　　要做官星有人助，要做买卖多赚钱。夫妻白头能偕老，一生不把灾病添。

          　　正印正财本不良，有些好事赶不上。母与妻子不合睦，疾病劳苦缺钱粮。

          　　若要克妻不克母，常因病人忧心肠。正印偏官不一般，为人正直又慈善。

          　　工作幸运能发展，一生能得外财源。能谦能让妻内助，女人助于旺夫男。

          　　正印正官最实诚，或获意外得功名。交友广泛心良善，忍辱负重能成功。

          　　夫唱妻随偕百姓，能获上司来器重。正印偏印命不强，犹豫不决在命上。

          　　此人事业多失败，多愁善感在命上。一生与子无缘份，总然少儿多姑娘。

          　　正印正印不相当，此人自尊心过强。自尊过强遭失败，职业不定在命上。

          　　心比天高命似纸，虽然心硬命不强。偏财比肩命不合，生来克父疾病多。

          　　一生事业难开运，祖业家产犯争夺。一生夫妻难合睦，男女色情有风波。

          　　偏财劫财两无功，克财克父命中逢。男女婚姻都有变，异性纠纷不会清。

          　　争来钱财难保守，常因亲朋破财凶。偏财食神事业通，多利多益益财荣。

          　　生来能得父妾助，做官为宦为享通。八字造就无更改，生贫后富命中逢。

          　　偏财伤官福自来，他人失败你得财。一生母亲多冷落，情妇为你好招灾。

          　　女命难把贵夫得，晚婚再婚命里该。偏印偏官发他乡，平生独立定家帮。

          　　买卖经营为大吉，有点浮夸在世上。男人难得妻妾利，恐怕夫妻不久长。

          　　偏财正财生意兴，市农工商不久长，正业副业全都有，两项一起来经营。

          　　四柱再翁财来见，外财光滑内里空。偏财偏官命不佳，辛劳倍至把财发。

          　　常为女人把财破，与父无缘定不差。阴差阳错把婚配，招至离婚或再嫁。

          　　偏财正官吉含凶，众人之助事业通。为干事业责任重，自尊心强传美名。

          　　最怕暗中小人害，因名因利有官讼。偏财偏印运不通，劳苦不断命中逢。

          　　小本经营为大吉，要做大事不成功。自幼不得父母爱，反与伯父对心情。

          　　偏财正印福禄高，一生不把灾病招。妻贤子孝父母爱，平生福份不算薄。

          　　天生就有人来助，红尘世界把名标。正财比肩本有财，人称富翁命带来。

          　　一生进财似流水，亲朋破财命里该。团体协作不长久，独立自主去发财。

          　　注：“金不换断“，主要论的是生月的地支，因为在论八字格局时，是以月支来定的，月支中所藏的天干有旺，有衰，有的透出，有的却不透，这都是定格的依据。用神的取用，也与月支有直接的关系。   


　　精于八字的人，有时可以单凭出生资料就能准确地形容出一个与他素未谋面的人的形貌，能够说出这人的面形及特征。例如鼻子美不美，眼大或小，嘴唇厚或薄等等。这种技巧很多时会令人感到惊异，但是其实亦只不过是利用最基本的五行性质规律，加上一点想象力及经验就可以推算出来，如果读者们有一点恒心去熟记五行的性质，由八字去推测一个人的容貌，其实不是困难的事。 

          　　在前面我曾经介绍过五行理论与中医学的关系，人体的五脏六腑都可以由五行去代表，例如金代表肺及呼吸器官，木代表肝，火象征心脏、血液循环等等。除此之外，其实每一种五行亦象征了一种形状，而这些由五行代表的形状就由我们的脸上反映出来而构成一个人的基本面形，下面列出了每种五行所代表的形状。 

          　　假如一个人的日元属金，而反映出金所象征的形状。但是假如他虽然属金的日元，但生在水旺的冬天，而且八字中水最强的话，反映八字中最强旺的水。所以要判断一个人的面形，首先就要决定一个八字之中，哪一个五行的力量最大，而且最显著。然后用这一个显著的五行所代表的面形为基础，加上八字中其它的五行作为辅助去描绘出一个人的正确容貌。 

          　　金－椭圆       木－三角     水－圆       土－方      火－长  

          　　现在就向读者们分析一些我们熟悉人物的面貌，首先让我们看看梅艳芳小姐的八字。 

          　　癸卯壬戌丙戌 

          　　梅艳芳小姐的日元属火，生于火弱而入墓地的秋季。八字年、月两柱天干都透水，而出现于天干的元素，通常都反映出比较明显的外在表现，而出现在地支的元素，则比较影响一个人的内心表现。梅艳芳八字天干有两个水，自然就会形成略圆的面形，但她是属火的日元，又把这个圆形略向上下伸张了。 

          　　其次，这个八字最旺的元素是土，所以，当令的土就会在脸上表现出略呈现方角的轮廓和漂亮的颧骨，并且有少许向前凸出的面形。这种圆、方、长方组合起来的形状就是梅艳劳的主要脸形了。 

          　　看完面形之后，下一步判断一个人的五官。五行亦分别象征了面部的各个部位，每一种五行元素所代表了脸部五官。 

          　　同样地，我们可以比较一个八字内的五行组合，根据每一五行的强弱、显著与否去判断一个人的面部五官。现在就让我们再深入研究一下梅艳芳小姐的八字，看看她的五官是否与八字的五行强弱相吻合。 

          　　梅小姐日元属火，自然她会在眼与嘴唇部位方面有所表现，但是由于火非常弱，所以我们不能说这两个部位是梅小姐最漂亮的地方。她的眼睛因火弱而不算有神，但是有一种忧郁的神情，具有吸引人的魁力。水在她八字中不算强，所以相信她的耳朵不算大，而且轮廓不算好看。而士则是最显著有力的五行，土象征了颧骨、鼻子，所以梅小姐这两方面可以算是最漂亮的。 

          　　眉－－木 

          　　眼－－－火 

          　　鼻、颧－－土 

          　　毛发、下巴－－木 

          　　牙齿、皮肤－－金 

          　　耳－－水 

          　　唇－－火 

          　　除了看面形及五官外，有时四柱八字亦可以给我们显示出一些比较细微的特征，例如脸上的痞或疤痕都是比较显著而又能在八字中看到的。现在再向大家举一个例子。 

          　　戊戌庚申乙丑 

          　　上面是一位女士的八字，她的日元属木，生在金旺的秋季，而八字中显著地有较强的金，其次是士，木是最弱的。现在让我们先推测一下这位小姐的外表。首先她的日元属很弱的木，受强金压迫，所以个子不会很高大。其次，八字中影响力量最大的是金，金是椭圆的，所以她的面形就基本上是椭圆。而且强金会令她有美丽的牙齿和较自而美的皮肤。除了金之外，最强的就是土，所以她的鼻子跟颧骨也不弱，土亦代表肌肉，她就应拥有丰满的脸和身材。最后，由于日元属木，木是三角形的，所以她下巴略尖。 

          　　现在再观察一下较微小的特征。八字的前二柱中可以看出。这位小姐的右边的脸是一颗痣的。为什么这样推测呢，原因就是她的日元是乙丑，是木坐在土上。土象征肌肉，一枝木插在肌肉上面，自然脸上有个黑点，这就是痣了。另一个理论，就是木代表毛发，而痣与毛发有关，所以在八字中找痣，就从木这方面看。为什么我可以推断这痣有脸的右方呢？因为通常一个八字可以当作一个脸向着你的人，年柱月柱就是这人的左方，日柱时柱就象征右方，既然“乙丑”这木克土的现象发生在日柱，所以就可以推断痣在右方。 

          　　上面这个八字的主人是谁呢，她就是性感漂亮的美国著名女歌星麦当娜小姐。麦当娜右边唇上漂亮的小痣几乎就是她魅力的焦点。 

          　　如果读者们怀疑这只不地是巧合，就让我再多举两个例子，下面的八字是属于英国摇摆乐歌手大卫宝儿的。 

          　　丙戌辛丑丁亥甲辰 

          　　大卫宝儿的日元属火，生于寒冷的冬天，但是他的时柱有木去支持火，所以火的力量就较大。因而他的面形就比较长，而且目光有神。八字中的土也不弱，因此他的颧骨和鼻都有气势。月柱有金透出，但这辛金是泄弱火力的，因此这金不是用神而是忌神，由于是他不喜欢的元素，金所象征的牙齿部分就不算美。 

          　　我们点的是在大卫宝儿的时柱，这时柱是甲辰，是木克土，因此，像麦当娜一样，大卫宝儿的脸上应该有颗痣。如果读者是他的歌迷，不妨找一张他的相片留心看看，大卫宝儿的右边嘴唇上确是有一颗痣的。 

          　　谈到痣，很多看相的都说＂面无善痣＂，见到眼下有痣，认为应该脱去，但是我认为一颗痣应否脱去，除了外观上，亦是与四柱八字有关的，我们既然知道痣在八字之中是属木的五行，假如木是八字的忌神，这痣就可以脱。但是假如木是用神，脱去了痣就等于用神被破坏，可能会带来不幸。 

          　　在前两年，有一位香港前任立法局女议员脱去一颗显著的痣后，她的运程就大走下坡，并且被牵涉入一些无谓的是非。这位女议员的八字是需要木的，所以我认为她把痣脱掉未必是好事。 

          　　上述各种判断面形、五官及德的技巧只是八字上的入门功夫，资深的命理家能很容易就看出他特征，例如面部缺憾、早年秃发、面部横张等等，都是不难由八字组合、五行关系中推算出来的。只要读者们能多看多研究，累积一些经验，就不难达到这种境界。 

          　　命理看美女

          　　美女是上天鬼斧神工之尤物，在火型官杀的信息社会背景下，其影响力，摄魂力令人叹为观之。beauty之所以为天下好色之人所追慕，实缘由生理机制。目为火，下通五脏于心，目惑自然心乱，心乱自然肾荡，因为肾属水，火炼水。

          　　命理看美女，简直是一绝，诸位可以在实践中求证，美女的论断注重命局的形式，不甚在意理气用神等神派命理。基本概念需知，火为眼目，口唇，乳房。金为皮肤为颧骨。水为耳朵，性能理。土为鼻子，肌肉，臀部。木为身材，甲爪，毛发。等等。美女之推断，以命局为主要考证，因美女之形制一定，多不易更变。大运流年仅能掠劫美女的神采，水分，于美女的形制的损伤不大。如美女早年为豆蔻梢头，巧笑倩夕，眉目盼兮。及长则为出水芙蓉，或嫣然一笑，足令色男情迷意乱，手足酥麻。再长则为撩人少妇。中年则为俏辣风韵之半老徐娘。美女有如此的美誉佳境，不必费心用神岁运，全凭时光洗礼足以。。。。。

          　　基本原则，美女如同宝石，需要雕琢才能光华四射，亦如同黄金，需经锻造糅炼更能灼灼生光。故八字命理中必须有适当的官杀加以克身，表示为修剪，雕刻，塑造。砥砺。同时，也必须要有食伤疏导，流通。才能展现起内外魅力也。

          　　金水相涵，秀气，但不见火，绝对不是佳丽。木火通明，不见金同上，作家庭女人可以考虑。如进入官杀之境界，气象远逊也。八字合多，多是美女。

          　　因为美女的展现主要是通过雕刻力（官杀）展现力（食伤）来表证。因为有官杀，才能吸引男性。吸引男性的女人多为美女。因为官杀代表眼光的吸引力。　

          　　诗曰： “丙火受制颜似玉，甲木逢克貌如花！”

          　　“木命春生美姿容，水命秋生好容貌！”

          　　美女的天生丽质，足可以羞花闭月，沉鱼落雁！美女的风流神韵，足可以是天下男儿追捧之至，心醉神迷。唐明皇为之“上天入地”，吴三桂也为此“冲冠一怒为红颜”！因其秀色可餐，玉颜秋波，因其唇红齿白，玉体横陈。自古使多少英雄为此“倾国倾城”，为此“不爱江山爱婵娟”。

          　　美女的八字，隐隐透出一股股秀气！万般神韵，大抵可分雕琢之美，泻秀之美，生发之美，桃花妖艳之美。

          　　五行主看皮肤、骨骼、体形，有形的东西。而看五行部位，火为眼目、口唇、乳房，金为皮肤为颧骨，水为耳朵、性器官，土为鼻子、肌肉、臀部，木为身材、爪甲、毛发。八字金重与木多之人，皮肤白皙。

          　　八字看相貌，主要从五行、十神、旺衰、组合、用忌神这几个方面综合去论。

          　　十神主看气质和相貌的外轮廓。

          　　旺衰主看身体比例。

          　　组合看身体每部分的特点。

          　　进一步讲：就是金和木者，皮肤白嫩、细腻，毛孔很小，新陈代谢慢，衰老得很慢。火和燥土者，皮肤粗糙、毛孔大，容易出现疙瘩、青春痘、斑点，新陈代谢快，衰老得快。水者，皮肤不错，只是黑了点。

          　　从十神角度讲：官杀为雕琢之美，方正、威严，男人最为英俊。食伤为秀气之美，清秀流畅，活泼、可爱，为少女之最美。印星雍荣华贵，好气质，为少妇之至美。

          　　再做细分的话：财官者五官有力，气势逼人；伤官者，五官清秀有力，个性张扬；食神者柔和自然，清纯可人；印星者典雅高贵，成熟慈善；偏财者风流潇洒，笑脸迷人。

          　　木秀丽，水温情（两眼含情脉脉），庚金阳刚，辛金贵气，丙火热情，丁火文明。

          　　乙木为花草、盆景，生来就为美丽悦人之物。因此只要组合略好就为美女。乙木日主最易成美女！

          　　雕琢之美者，庚辛日元，若有丙丁火的克制，自然绝妙。特别是辛金为太阴，如珍珠宝玉，如火力适当，自然流光四熠，顾盼神飞。庚金稍逊，同时官杀克制之外，有水之发泄，有红尘佳丽，桃洞之仙之称谓，因火为眼目，眼目为五官之精华。

          　　甲逢庚制颜如玉，乙木一样，但是甲木为亭亭之物，如有庚辛金之修剪雕刻，自然婉约而不浮荡。且容易有魔鬼身材，或者吐气如兰，亭亭玉立。如己未　戊辰　甲寅 庚午，画中人一个，因为身材的魅力，火力可以，眼目一流，未午火没有透出，所以乳房较为平凡，可惜可惜，遗憾遗憾。如再有火力精华的发泄，绝对是锦上添花，惊艳绝世。乙木也可以，但是身材远不如甲木也。

          　　丙逢壬制貌如花，丙丁火如有适量的官杀水星克制，易成水火既济之功。不仅颜色如玉，切因为火为乳房，发育先天绝妙，且性力卓著，大为色男所渴慕。因火为能量，为热能，容易传染激情，云雨时易浓情快意，飘飘欲仙。丙之魅力远比丁火，因丙火为大众欣赏之火力。丙丁火之日元，乳房基本可以，不必再见食伤泄身，因为土星食伤不甚灵秀。

          　　己为阴土，如有甲乙木之克制，也是俊美，但气像已经不如上述金性之佳妙。亥字出现，也容易可人，因亥字为登明，为艳星。戊土为甲乙木克制，算不上美人，如有金卸，少有摸样，但不是众目睽睽之目标。

          　　生发之美者，五行之中，以木命春生者，易有美姿容。所谓“木命春生美姿容，水命秋生好容貌（金白水清）”也！春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺．则骨骼修长，骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。至于火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可以登上命局的美相。水命冬生不能排上美女榜，但是水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清．亦属美相。金水相涵，秀气，但不见火，绝对不是佳丽。木火通明，不见金同上，作家庭女人可以考虑。

          　　如进入官杀之境界，气象远逊也。八字合多，多是美女。

          　　泻秀之美者，譬如金命见水，水命见木，木命见火，火命见土，土命见金。食伤有流通之气，通则清．清则秀，不通则塞，塞则钝。故食伤亦为美相。食神、伤官都具流通之美，然而两者之美，仍然不尽相同。食神之产生是为阴生阴，阳生阳，是自然而生，有情而生。故食神之浅亦属自然流露。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚。伤官之产生是为阴生阳，阳生阴，非自然而生，是以生而无情。故伤官之浅属不得不浅，伤官之美，性带无情，虽也是秀气尽发，却刚毅而俊。

          　　食伤之美，每一命局都可能得之。如：金生水则金白水清谓清秀。水生木则俊秀。木生火则通明。土生金则毓秀。火生土则涵秀。但是这五秀之中，以金水之命最上美格。金水之命又分两种，一为“食伤之美”．即金命生水。一为“印绶之美”，相生之美，即水命金生，不论是金命生水之浅秀，还是水命逢金之生而丽，都属金水之命。水性流动属灵活，得金生则丽，因有金相生，是有源头，谓之活水。活水自比死水清澈而明净。女命金水，活泼、灵秀、聪明、懂事，实为男命的最爱。春花之美，金水之美与食伤之美，均是上格之美。

          　　桃花妖艳之美者， 日元有桃花，特别是子午卯酉之地方，多为风趣秀气之人，坐长生也是差强人意。桃花娇，桃花艳，桃花星若居命局亦属美相，只是桃花之美，美略邪而藏淫态，易起男女纠纷。桃花星在子平四柱论命里有咸池、红艳、红莺。但如金生丽水是有条件的，倘若金多水浊，美女是轮不上的。桃花坐命的女人，自有妖娆之态，红莺之美较为端正，咸池与红艳则为不上格之美相。沐浴一词原属地支之气，地支之气从胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝而来。沐浴表示一个人成长以后进人加冠之前，应先行沐浴。沐浴有净身之意，故地支之带有沐浴亦属美丽、长生之气，美的正，沐浴之气美的带桃花。有人爱健康美，取春花，有人爱智慧美，取食神，有人爱个性美，取伤官，有人爱清秀美，取金水，有人爱妖艳美．取桃花。美丽的女人与世间任何美丽的东西一样让人喜爱，只是美丽亦届注定，诚如长恨歌中赞杨贵妃：“天生丽质难自弃”。

          　　以下是几个美女的八字，以供参考。

          　　例： 庚戌 辛巳 己亥 乙亥

          　　这是影星阮玲玉的八字，伤食星双透，主艺术，又代表性感。乙为七煞为男儿，乙庚遥合，故代表他的魅力很吸引人！

          　　例： 乙未 丙戌 甲子 乙亥

          　　此造是著名影星刘晓庆的八字。甲木得有力之助，食神透，自坐桃花。

          　　例： 癸 亥 壬戌 丁丑 丙午 (日空申、酉)

          　　这是我一个朋友妻子的八字。天干水火既济，已成美色之相，丁壬合，又有癸水再后，吸引人也！

          　　例： 戊午 庚申 庚戌 丙戌

          　　此造命主旺金得炼，成器，不仅漂亮还事业有成。“顽金得火炼，美貌无须说。”此造为动感之美，亮丽照人

          　　例： 乙卯 戊子 辛丑 丙申

          　　日干辛金，八字中和，财官印三透，必是东方美女。辛金珠宝，本身就是美丽、华贵之象。女人日干为辛金的，只要火土不相混杂，十有八九是美女。八字中和、平衡，体现为平衡协调之美。

          　　财官印三透又得用，五官端正，气质高雅，东方美女之象。

          　　综合以上几条，就可以肯定为美女，不会错的。要是印是再旺一点，更是雍荣华贵，美不可言。此为静态之美，越品越有味！

          　　坤： 癸丑 丙辰 乙亥 己卯

          　　此命主年轻时是单位里的大美人，现在体形已变，没有前几造出众。此造还有个特点，八字中印、伤、官都不是很旺，美的没什么特色。

          　　例： 丁卯 乙巳 辛未 壬辰

          　　此女，辛金坐未，月令官杀，柔金遇火，自然如珠玉宝石，风景入画。火未眼目，神采飞扬，木为眉毛，四肢，眉如远山。最妙时上伤官，展现力超众，柔媚异常。轻盈飘柔，惊鸿略影也。令人神魂颠倒。

          　　坤： 丁巳 辛亥 乙亥 己卯

          　　命主身高1.7米，身材修长，气质高雅，回头率90%以上。

          　　坤： 己酉 乙亥 乙未 庚辰

          　　命主身高、体形和上造差不多，脸型比上造圆润，气质略逊于上造。年近四十，风韵依在。

          　　坤： 庚戌 庚辰 乙丑 壬午

          　　标准的江南美女，尤其是眼睛和眉毛，少有的美。   


十五、八字看病

            　　八字看病方法　　

          　　天干地支人体经络所属　　

          　　干　色　五行　衰弱又受冲克　太强而不受冲克　　   地支　　 经脉　　

          　　甲　青蓝　木　头痛、脑神经　神经、头痛、筋骨衰弱　子　　足少阳胆　　

          　　乙　青绿　      筋骨　　　　                      丑　　足厥阴肝　　

          　　丙　鲜红　火　小肠、咽喉　　败血、近视、耳弱　　  未　　手太阳小肠　　

          　　丁　赤红　　　　　　　　　　心脏衰竭　　　　　　　午　　手少阴心　　

          　　戊　亮黄　土　　胃衰弱　　    　消化系统不良　　  辰　　足阳明胃　　

          　　己　暗黑　　　　                　下腹脾肠　　　　巳　　足太阴脾　　

          　　庚　黄白　金　大肠、大脑　鼻疾、支气管弱、肺弱　　卯　　手阳明大肠　　

          　　辛　纯白　　　                 　　胸肺气管　 　　寅　　手太阴肺　　

          　　壬　浅黑　水　生殖科　　        便秘、痔、痰症　　申　　足太阳膀胱　　

          　　癸　深黑　　　　                　泌尿科　　　　　酉　　足少阴肾　　

          　　寄壬　水　　　　                                  亥　　手少阳三焦　　

          　　寄癸　　　                                     　 戌　　手厥阴心包　　

          　　检查表　　

          　　生日四柱　　先天体质强弱倾向　　

          　　时　　日　　月　　年　　　　

          　　子　　丑　　未　　午　　辰　　巳　　卯　　寅　　申　　酉　　亥　　戌　　

          　　甲　　乙　　丙　　丁　　戊　　乙　　庚　　辛　　壬　　癸　　壬　　癸　　

          　　木　　火　　土　　金　　水　　水　　

          　　胆　　肝　　小肠　心　　胃　　脾　　肺　大肠　　膀胱　肾　　三焦　心包　　

          　　方法∶

          　　先起出四柱，如有「甲」便在『胆』之下空格写一「＊」，两「甲」字便写「＊＊」，如此类推，把整个八字记录下来； 

          　　有『＊』的便是强，越多＊便是越强，无＊的便是弱； 

          　　同一五行之空格不平冲，便是此五行之经络有不平冲，故空格之弱经络易有病变； 

          　　注意相克之五行，如木格有＊而土格无＊，便是土弱；或木格无＊而土格有＊，便是木弱； 

          　　注意相生之五行，如木格虽无＊，但水格有＊，木之五行便不算很弱； 

          　　岁运之参看，只须把运岁之天支配入表中，等同参看便可． 

          　　以上所例之法，是简捷之法，但要小心整个八字之配合和变化，尤其是水火二行之强弱，再加参看中医经络之学，以备完善之功。 

          　　疾病定位

          　　根据命局判断命主会患有什么疾病，有的信息明显可以直断，而有的则难以一锤定音。那么在何种情况下可以一语到位，击中要害呢？只要您掌握如下窍门，有些命局就很容易达到铁口直断。

          　　首先要知道，年柱代表头部，具体涵盖范围：肩部以上部分如：脖子、耳朵、眼目、头颅、头发、脑神经系统、面部、鼻子、牙齿、舌等。

          　　月柱代表胸部系统，具体涵盖范围：肩部至腰部如：胸部、肺、胳膊、呼吸道、心脏、肝、胆、乳房、上焦等。

          　　日柱代表腹部（含胯部），具体涵盖：腰部、肠、胃、脐部、膀胱、肾盂、泌尿系统、生殖系统、消化系统、排泄系统、肛部、阴部等。

          　　时柱代表下肢，有时也代表胯部，但主要是代表下肢，腰部以下的位置，如阴部、胯部、大小腿部、脚、踝骨、膝盖等。

          　　在五行分野上，甲木在年柱，代表头或头发的意义就很大，因为甲木为头，年柱也代表头部，如果甲木在年柱受克，可以肯定头部有病、伤，或秃顶。如果甲木在月柱，代表胆和上肢的意义就大些，因为月柱为胸部，甲木又代表上肢和胆。所有的人体器官，都是根据这些“重叠”信息来具体定位的。在几何学上，有“两点成一线”定律，那么发展运用到预测学上，我们可以称为“两象定一象”。这种方法很实用，现经过大量实践验证，可以作为预测学上一种理论提出。其实很多研易者，都或多或少有过这方面的意识，但都没明确化，没有上升到一种理论程度，只是有一种潜意识，今在此提出，就是让它上升到理论程度，使思维、概念明确化，日后广大易学爱好者可以拿来就用。知道了“两象定一象”原理，我们就能运用它来作信息定位，不但是在测疾病上，在测其它事项上同样适用。如在测六亲时，男命偏财在年干，那就代表父亲，因为偏财为父星，在六亲位置中，年柱为父母宫，年干为父位，这样“星”“位”相重叠，就可信息定位。如果偏财不在年干，在日或时柱上，那不一定就代表父亲，因为偏财不但是代表父亲，还代表广义上的女人，还代表小妾、情人等，所以很难下定语。

          　　再说乙木，在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统，因为乙木为神经、毛发、为颈。如果乙木在年干被克，肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤；乙木在月干，那代表上肢、肝的意义就很大，如果乙木在此位置受损，就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾；甲、乙木在时干，代表下肢的意义就大，因为木代表神经和身体骨架四肢，所以木在时柱遭冲克，那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾；木在日干代表的身体部位难以定位。

          　　丙火在年干，可以信息定位于为脑神经、眼目。如果丙火在年干受克，命主肯定要有这两方面的病伤；丙火在月干，那就代表肩部，因为丙火为肩，月柱也为肩胸部。所以丙火在月干受克，肩部易有病伤；丙火在日柱，代表小肠。若受克，防小肠、阑尾等病；丙火在时柱代表的身体部位不明显，难以定位，这要结合命局总体情况来论。

          　　丁火在年干，代表脑神经、眼目；丁火在月干，就定位于心脏、血液系统；如果受冲克，其相应身体器官必然有病伤之灾；丁火在日、时干，难以具体定位。

          　　戊土在年干，就可以定位于鼻、面；戊土在月干，可定位于两肋、胸肌、上臂肌肉；戊土在日干，可定位于胃部、腹肌、消化系统；戊土在时干可定位于大、小腿部肌肉。

          　　己土在年干，定位于颈、面部皮肤肌肉；己土在月干，可定位于脾和胸肌、上臂肌肉；己土在日柱，可定位于腹和腹肌、腰肌；己土在时干，可定位于大、小腿部肌肉。

          　　庚金在年干，可定位于为头骨、牙齿；庚金在月干，可定位于胸骨、上臂骨胳经络；庚金在日干，可定位于脐轮、大肠；庚金在时干，可定位于尾骨、下肢骨胳经络。

          　　辛金在年干，可定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴；辛金在月干，可以定位于肺、胸腔、淋巴；辛金在日干，可定位于股部；辛金在时柱，代表的身体器官难以准确定位。

          　　壬水在年干，可定位于口、舌、耳道、耳朵、脑供血功能；壬水在月干，代表的身体部位难以敲定；壬水在日干可定位于三焦、膀胱、泌尿系统；壬水在时干，可定位于胫部。

          　　癸水在年干，可视为脑供血系统，其它意义不明显；癸水在月干，可定位于心包络；癸水在日干可定位于肾和泌尿系统、生殖系统；癸水在时干可定位于足。

          　　上面是天干五行在四柱中临不同位置所代表的身体器官定位，下面将地支临四柱的不同位置进行定位：

          　　子水在年支，可定位于耳道；子水在月柱信息定位不确切；子水在日支，可定位于膀胱、泌尿系统、生殖系统；子水在时支可定位于足。

          　　丑土在年支，信息定位不太明显，但可初步看作是头颈部内表皮面；丑土在月支，可定位于脾脏；丑土在日支可定位于胞肚；丑土在时柱信息定位不确切。

          　　寅木在年支，可定位于为头、头发、脑部神经、血脉；寅木在月支，可定位于胆、手臂；寅木在日支，可定位于大腿；寅木在时支，可定位于腿脚。

          　　卯木在年支，可定位于头发、血脉；卯木在月支第一信息可定位于肝，第二信息可定位于上肢即：手臂和十指；卯木在日支身体信息难以定位；卯木在时支，可定位于下肢即：腿脚。

          　　辰土在年支，可定位于颈、面部皮肤；辰土在月支，可定位于、肩、胸、肋、及此范围的肌肉；辰土在日支，第一信息可定位于胃，其次可定位于消化系统、腹肌；辰土在时支，可定位于下肢皮肤、肌肉组织。

          　　巳火在年支，可定位于面门、眼目、咽喉、齿；巳火在月支，可定位于心脏、血液循环系统；巳火在日支可定位于肛门；巳火在时支，信息定位不确切。

          　　午火在年支，可定位于精神系统、头、眼目；午火在月支，可定位于心脏、血液循环系统；午火在日、时支信息定位还难以确定。

          　　未土在年支，面部肌肤；未土在月支可定位于，膈膜、脊梁、胸肌；未土在日支，可定位于胃脘、腹肌；未土在时支，可定位于下肢肌肉及皮肤。

          　　申金在年支，可定位于头骨、呼吸道系统；申金在月支，可定位于肺、府腔、经络；申金在日支可定位于大肠；申金在时支，可初步定位于下肢骨架、经络。

          　　酉金在年支，可定位于头骨、呼吸道系统；酉金在月支，可定位于肺；酉金在日支，可定位于小肠、精血；酉金在时支，信息定位还不明确。

          　　戌土在年支，可看作是面部肌肤，戌土在月支，可看作是胸腔；戌土在日支，第一信息定位是命门，第二信息是腹肌和胃；戌土在时支，可定位于，腿、裸、足部。

          　　亥水在年支，第一信息可定位于头，第二信息可定位于血液；亥水在月支，可定位于为血液；亥水日支，可定位于肾囊、泌尿、生殖系统和器官；亥水在时支，信息定位还不确切。

          　　上面将十天干十二地支临四柱不同位置所代表的身体器官和具体部位，进行了详细的信息定位，有了这些具体信息定位，我们就大大缩小了取象范围。读者不用死记硬背，只要理解其中的道理，自然就会灵活运用。　　

          　　子平病源生死诀

          　　（一）五行十干表征

          　　一、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发

          　　甲：头、胆。

          　　乙：肝、项。

          　　寅：臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴

          　　卯：肝、胸、目、手、爪、筋

          　　二、火：小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、

          　　神经、血管、血压

          　　丙：肩、小肠

          　　丁：心、血液

          　　巳：面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉

          　　午：心腹、小肠、目、舌、神气

          　　三、土：脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块

          　　戊：胃、肋胁（天干）；背、肺（地支）

          　　辰：背、胸、项、肩、皮肤

          　　己：脾、腹

          　　丑：肚、腹、脾、肌、肉

          　　未：脾、胸、胃、腹、口、唇、齿

          　　戌：命门、胸、筋、臀、腿、膝、足

          　　四、金：肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、

          　　呼吸系统、骨骼、牙齿

          　　庚：肠、脐

          　　辛：肺、股

          　　申：声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声

          　　酉：肺、鼻、皮毛、声

          　　五、水：肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子

          　　宫、疝气、生殖系统、血液、汗

          　　壬：膀胱、胫

          　　癸：肾、足、精

          　　子：会阴、耳、腰、液、溺

          　　亥：肾、头、阴囊、髓、精

          　　六、古诀：

          　　甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸

          　　肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。

          　　甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹。庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一

          　　身由。

          　　子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。寅胆发脉并两手，卯本十指内

          　　肝方。

          　　辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛。午火精神司眼目，未土胃脘隔

          　　脊梁。

          　　申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。戌土命门腿还足，亥水为头及

          　　肾囊。

          　　午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子

          　　为阴。

          　　干首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。兑口离目分八卦，凡看疾病此

          　　中求。

          　　（二）各类疾病

          　　

          　　一、木

          　　1、甲木遇火多，多犯神经之疾。

          　　2、日干为甲木，流年与日柱天克地冲，多有伤头之灾。

          　　3、甲乙居前见庚辛，忌为头面。庚辛克甲乙，头面有伤，破相。

          　　4、甲乙无根、怕逢申酉、杀合逢此、双目定瞽。

          　　5、木被金伤，筋骨腰肋疼痛。

          　　6、木太旺而病乃悬梁自缢，虎啖蛇吸。

          　　7、木太弱或死绝，多有头晕、目眩、气血不调、两鬓消疏而发稀、

          　　    神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病、腿足损伤等。

          　　8、水木相生而太旺，应多注意胃虚、恶心、口臭、咯气，并有食

          　　    欲减退、身体衰弱、脉沉弱、腹部软弱无力、颜面缺乏血色等疾病。

          　　9、水木相胜，伤脾胃。

          　　10、金水多而木腐朽，且甲木极弱，又无火疏通，易患胆结石、秃头之病。

          　　11、土多木折，命局燥土过多，木气极弱者，头发分叉或断裂。

          　　12、甲胆乙肝，甲乙木又代表毛发及交感神经。水泛木浮，甲木极弱，易患脾湿之病。严重者往往导致皮肤萎缩，轻者

                    秃头无发。

          　　13、火多木焚，木气弱者，不是肝虚就是目赤，眼经常发红。

          　　14、八字木为喜用，而遭强金克冲损伤，大多数有交感神经方面的障碍，否则有肝胆之病，并防车祸外伤。

          　　15、甲申、乙酉，小儿肝经风胃出血之症。

          　　13、戊土弱、金旺多，泄气太过，患胃下垂之病症。

          　　14、四柱中火旺土衰，或水多土弱都是易患皮肤病的标志。

          　　15、门中有土，土金而腰脚须沉滞。己卯、己酉，日时见之，此乃受湿气，主腰脚沉滞。

          　　16、壬辰、戊辰为天罡只位，戊己土命或壬水命，逢寅卯木、再逢一辰位，则主男儿小肠疝气、急腹症，女命经血症。

          　　17、丑戌未三刑者，主四肢病难痊。

          　　18、辰为天罡、卯为太冲，辰卯互见，主腰脚之痛疾。

          　　19、丑午相害，主久病内气肚腹之灾疾。

          　　20、子未相害，子水临未土，则生脾胃之疾病。

          　　21、土太旺而病主山崩石压，泥陷墙崩

          　　三、金

          　　1、大肠有病，丙丁克损庚辛。

          　　2、庚辛向申酉之方，人亡兵劫。

          　　柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸，杀伤，应

          　　此，柱中火多或纳音火多更验

          　　3、秋金生午、丙火透露、运至南方、血伤泉路。

          　　4、三合火神旺盛克庚辛，损头面及气血之病。

          　　5、辛金亥日、月逢临戌、水运初行、须防目疾。

          　　6、金弱遇火旺，血疾无疑。金主肺，受火冲克，酒色成疾。

          　　7、金遇旺水，伤筋骨之疾。

          　　8、土金相生而太旺，气常多虚，常有腹满、便秘、口渴等症状。

          　　9、金太旺而病主刀刃刑伤。

          　　10、金太弱或死绝，应多注意气虚、咳嗽、皮肤干燥、骨节疼痛、

          　　大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅、常受感冒之患，

          　　如果严重的话，有得肺病的可能。

          　　11、金被火克，呼吸系统有事（因金主肺），如有木助火克金，则

          　　木主风寒，故经常感冒。金衰不能生水，则感冒时鼻涕不挂。

          　　12、辛金代表肺部及支气管，土厚金埋，如辛金弱湿气又重者，易

          　　患肺肿或结核。要是燥土重者，易患肺炎、肺痨之症。

          　　13、辛金弱遇强水过泄，易感冒、先烧后寒，生浓痰易咳。辛金弱

          　　而强火来克，感冒时多数先发喉炎，口干、咳嗽而后怕寒怕热。

          　　14、女命庚金弱时，怀胎生产后，最易腰酸背痛，筋骨抽疼，爱吃

          　　硬脆食物。辛金弱时，怀胎生产后，易发牙病或胸口发闷，爱吃软

          　　酥食物，特喜香味。

          　　15、水旺辛金弱或土强埋金者，有支气管炎、鼻塞、咳嗽。

          　　16、命中丙庚两旺时，再逢燥土包金常有便秘痔疮之症。

          　　17、命局金弱又遇强木强水泄盗，骨骼易脆而不坚实，易筋骨受伤。

          　　庚金代表骨骼、辛金代表牙齿。强木来冲庚金或强火来克庚金，多

          　　主骨伤；强木来冲辛金或强火来克辛，多主牙炎或口腔毛病。

          　　18、金多水滞，庚金强壬水弱时，易患膀胱结石。若是庚金强癸水

          　　弱时，易患肾结石。

          　　19、庚寅、辛卯，犹忌大人骨痨疾。

          　　20、辛亥、辛卯生人，见乙卯日或时，主头面之疾或缺唇。

          　　21、辛丑金见丙午火，主四肢深部疼痛之病厄。

          　　22、金水伤官，寒则咳嗽、热则痰火。

          　　四、水

          　　1、火土焦干癸水, 双眼无瞳，眼目之疾。

          　　2、金水枯伤，肾必虚。

          　　3、壬癸加土旺，下肢虚耗。

          　　4、亥子加巳午，眼疾。

          　　5、柱中亥子多者，主疝气。

          　　6、水太弱或死绝，易患肾脏炎、脑溢血、近视、泌尿系统之疾病。

          　　7、下元冷疾，必是水值火伤。

          　　8、水太旺而病乃溺水而死。

          　　9、润下纯，润生气返，神清骨秀，如或乘旺临东南，中风失音。

          　　10、金水相生而太旺，应多注意气滞、哮喘、咳嗽、鼻塞，微觉烦

          　　躁不安、往往自觉胸下有创伤，并有呼吸急迫、口渴的现象。

          　　11、柱中亥多（要月令也是亥），可能是有风湿病。因为亥中壬水

          　　甲木，木可以代表神经，木浸泡在水中就是风湿的神经痛。

          　　12、壬水代表膀胱、癸水代表肾脏。四柱水旺、水缺或土盛水弱者

          　　易患膀胱、肾脏疾病。

          　　13、男命癸水落库又逢刑冲克破，或者癸水落库又逢旺火长期熏蒸，

          　　必患肾虚亏或肾水不足之症。

          　　14、男命生于冬天，水气冻结，四柱不见木来通水，不见火来融化

          　　冻冰。肾水冻结不通，导致阳痿早泄，而到冬天更为严重。

          　　15、命局中水旺金衰，或木旺水衰者，晚年定患糖尿病。

          　　16、六癸生人，地支亥子丑全者，局中无土，主奔流不定。若在休

          　　囚之地，主生肾病。

          　　五、火

          　　1、火遭水克，眼目昏暗。

          　　2、四柱火多，少年脓血之疾。

          　　3、火太旺而病则夜眠颠倒，蛇伤烧焚。

          　　4、火太弱或死绝，易患心脏病、败血病、关节炎、脚气、眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。

          　　5、木火相生而太旺，易患火气上升、目赤、偏头痛、耳鸣、眩晕、

          　　   注意散漫、心脏有压迫感、呼吸急迫等症状，此外有便秘、下肢麻木、风湿等。

          　　6、丙火过旺时，必将牵涉到小肠、视力、眼疾病、脑神经。

          　　7、丙火代表小肠、庚金代表大肠，四柱中如果丙庚两弱，而水土特强时，多有肠疾病。

          　　8、四柱中木多水滞、丙火极弱，脑神经刺激而亢奋，精神不健之

          　　   症。水多土弱而火掩，丙火极弱或命局中伤官旺而丙火弱，有神经衰弱、精神分裂之症。

          　　9、命局丙火旺，庚金弱，平时视力较好，但耳功能差，不灵敏或常有耳鸣。

          　　10、命局丁火弱而入库，易患心脏病，再逢刑冲克害，因心脏病开刀。

          　　11、丁火弱土气强，定有贫血，这是因为丁火被旺土所泄，使气血

          　　    涣散缺乏之故。丁火代表心脏血液，命中有强水压克弱火，易患高血压或心跳过快之症。

          　　12、丁火强而土气弱，往往血压较低，心跳较缓，心口不舒服、喘气。

          　　13、丙丁火人，运到申酉之地，主口舌生疮。

          　　14、申巳双加遇刑，则臂肢有患。柱有申字，巳字，臂肢有病，或

          　　    受伤，或关节炎、肩周炎之类，干支纳音相克祸重，如柱甲申水克乙巳火等。

          　　15、冬生无火，下肢寒冷。

          　　六、杂项

          　　1、哑巴

          　　“丙丁善克庚辛，少制而喑哑”。

          　　印主语言，食神主口才、讲话，大凡命中二者休囚或金水受克太重、

          　　被合绊、入墓、落入空亡等，语言表达就会受到影响，重者成为哑巴。

          　　2、子息星坐空亡，食神坐空，有可能是孩子聋哑或讲话有问题。

          　　3、木旺火炎或火炎土焦，而不见湿气之八字是无生育之人，无子

          　　  女能长寿，如有子女本人常有意外伤残、血光之灾或凶死。

          　　4、女命子女宫坐羊刃，或子女星落于其它柱之羊刃中，可能生产

          　　  时或子宫卵巢有病而开刀，否则一定克子女。

          　　5、火炎土燥者不得善终，不是死于车祸就是死于血光恶疾或开刀手术之中。

          　　6、命局中七杀强于日主，而食神正印较弱，一生常遭伤灾或有一

          　　种久治不愈的暗病。

          　　7、蛀牙的看法

          　　金主骨骼，食神主口，食神为金时主牙齿，临空亡主牙上有洞为蛀牙

          　　8、与外伤或残疾有关的因素

          　　a、七杀透干；

          　　b、官杀同透天干（头面显眼处带伤破相）；

          　　c、伤官与官或杀在天干；

          　　d、羊刃冲刑；

          　　e、金旺克木（木不一定是日干）；

          　　f、官杀在支被刑冲（四肢肚腹带伤破相）；

          　　g、伤官见官；

          　　h、八字刑冲（又带七杀更验）；

          　　i、天干有庚，地支有寅卯二字，防兽咬，或下肢有病伤；

          　　j、支有申、巳二字，四肢受过伤或手脚有病，如关节炎、肩周炎

          　　   之类；k、柱有庚、辛、申、酉四字，有血光杀伤或肢体伤残之祸。

          　　9、和近视有关的因素

          　　a、八字中有火被水克；

          　　b、火土熬干癸水；

          　　c、天干有庚或辛，同时又有丙或丁。

          　　10、腰痛

          　　a、柱有卯辰二字（若日支卯，时支辰，易遭官非牢狱）；

          　　b、金木相战；

          　　c、壬癸水弱戊己土重。

          　　11、肠胃不好

          　　a、八字中戊己土被木克（戊己土不一官是日干）；

          　　b、偏印多；

          　　c 食神逢枭；

          　　d、丙丁克庚辛。

          　　12、皮肤过敏

          　　a、戊己日干，柱中火多火旺，泛水或无水；

          　　b、不论何日干，生于巳午未月，柱中火多，或者未戌之类支多。

          　　13、使人胖的因素

          　　a、食神有力或食神为喜用（能吃能喝，胃口好，不挑食）；

          　　b、食神暗藏；

          　　c、伤食生财；

          　　d、正印有力；

          　　e、日干带合；

          　　f、癸日干身强；

          　　g、四柱纳音水多、四柱纳音火多（有二个就算，多主高壮）。

          　　14、使人瘦的因素

          　　a、偏印有力；

          　　b、食神逢枭；

          　　c、比肩健旺（乏食伤）；

          　　d、劫财健旺（乏食伤）；

          　　e、七杀健旺；

          　　f、官杀混而身弱；

          　　g、四柱纳音土多、四柱纳音金多（有二个就算，多主瘦小）；

          　　h、支有子未二字（子未相穿脾胃不佳或有病）。

          　　15、命局身弱遇枭神重见者，多半得肺痨伤损疾病。

          　　16、枭神夺食者，多生消化道疾病，断食或食少。

          　　17、妇女生产病

          　　a、男命日支七杀、逢枭神者，妻多小产、经血不调

          　　b、女命逢枭神多者，难产惊人。

          　　c、女命年干伤官，时逢羊刃刑冲，岁运逢枭神羊刃者，定有产厄。

          　　d、女命日时犯勾绞者，有产厄。

          　　e、女命逢日时卯酉冲者，堕胎克子、腹疾血刺。

          　　f、女命时临华盖遇空亡, 一生不产.

          　　18、羊刃重见三四者，必有眼盲耳聋之疾。

          　　19、伤官重见者，防腰腿骨伤残。

          　　20、当生有虎，怕入山岩，狼虎之伤，岁刑足病。

          　　    柱有庚字，又有寅卯二字，防兽咬伤，更防脚有病或受伤。

          　　21、雀逢天后，翅翼中道难安。朱雀为丙，天后为壬，柱有丙壬二

          　　   字，防兄弟姊妹有夭折伤残，丙为年干更验。

          　　22、跛足驼腰，只为杀神逢曲脚。主有残疾在身，杀即七杀。

          　　  柱中巳、亥、寅、乙最后一笔是斜的，为“曲脚煞”，曲脚煞多，亦主伤残不免。

          　　23、日时官杀杂乱，疾病交加。

          　　24、四柱中水弱、金脆、火旺、木躁、土焦，是糖尿病患者的重要标志。

          　　（三）死亡信息

          　　1、印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。

          　　2、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。

          　　3、正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合，必死。

          　　4、伤官之格，财旺身弱，官杀重见，岁运又见必死，活则伤残。

          　　5、拱禄拱贵，又见官星之冲，岁运重见即死。

          　　6、日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡、冲刃必死。

          　　7、杀官大忌，岁运相并必死。

          　　8、其余诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。

          　　9、会诸凶神，恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀，九死一生。

          　　10、官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。

          　　11、甲日亥月，见离寿促。（南方）

          　　12、六甲坐申、二重见子、运至北方、须防横死。

          　　13、甲乙遇金强，魂归西兑。

          　　14、天干二丙、地之全寅、更行生印、死见祸临。

          　　15、丙火申提、无根从煞、有根南旺、脱根寿促。

          　　16、阳火无根、水乡必忌、阴火无根、水乡必救。

          　　17、艮生丙而遇鸡死（艮：东北，鸡：酉）

          　　18、丙临申位，逢阳水难获延年

          　　19、老寿无终、丁逢卯木遇己土、枭食之人。

          　　20、己生酉而艮中亡。(东北)

          　　21、己入亥宫，见阴木终为损寿

          　　22、庚金无根、寅宫火局、南方有贵、须防寿促。

          　　23、庚金逢火旺，气散南离。

          　　24、活木忌埋根之铁。

          　　注解：寅卯未为活木之根，如遇申酉丑，申冲寅、酉冲卯、丑冲未

          　　（丑中金克未中木），则木在地支中根被拔去，成无根之死木也。

          　　25、盗木绝气于丙丁。甲乙日干，生夏月，重重见火或成火局，木临火地，灰飞烟灭，“木化成灰”，主夭，

                     柱有金克日主更验。

          　　26、五行生死，人事参评。遇生怕死，既死怕生；逢旺处生，则死处灭；逢死处生，必旺处脱。

          　　27、伤官运若见刑冲，一梦入幽冥。柱中伤官逢运冲刑，主灾晦、死亡

          　　28、生地相逢，壮年不禄。劫印重重而行长生之地，主死。

          　　29、日逢官鬼见重刑，恶死甚分明

          　　30、相刑羊刃并杀伤，必主上法场

          　　31、身衰日支坐七杀，杀运死刑狱

          　　32、权刃复行权刃，刀药亡身

          　　33、日逢刃杀而刑冲，妻必产亡。

          　　34、桃花会禄酒色亡，凶杀合年防自刃

          　　35、咸池坐旺带刃，因色亡身。

          　　36、贵人头上带刃剑，多凶死。

          　　37、戊日提寅，见申酉，十死一生。

          　　38、庚辛向申酉之方，人亡兵劫。柱有庚、辛、申、酉四字，有血

          　　   光之灾，伤肢残体之祸，杀伤，应此，柱中火多或纳音火多更验

          　　39、当生四柱有财星，羊刃逢时定克刑，岁运经行妻眷绝，妻宫频

          　　   见损年龄。岁运行财星死墓绝之地，在此岁运伤妻，或离婚，或丧亡

          　　40、身弱，财生杀旺克身，再行财运必死。

          　　41、伤官入墓，阴生阳死

          　　42、财逢劫尽、重财破印、劫重见财，皆为死运。

          　　43、水盛木漂，终为外鬼，死无棺木。

          　　44、食神逢枭，牢狱中死。

          　　45、从财从杀，运忽挂根，不肯从弃，一命归仙。

          　　46、伤官羊刃、切忌重并，苟获全体、决死血光。

          　　47、羊刃穿倒，必作无头之鬼。

          　　48、四刃星重，死在财下

          　　49、曲直仁寿，最嫌白帝

          　　50、炎上忌土，水冲立毙。

          　　51、从革金局，须要火炼，丙丁午多，遇墓设奠。

          　　52、润下所忌，刑冲死绝，木伤堤岸，东地须灭。

          　　53、稼穑格，一木为妙，木多土虚，再行东方木运死。

          　　54、金白水清，切忌夏生，火伤土制，请题铭志。

          　　55、木火交辉，金水伤坏，运行西北，死期即届。

          　　（四） 疤痕及部位的看法

          　　命理上的疤痕，则是指因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等等在身体上的留下的疤痕。

          　　通常四柱中：

          　　1、天干有官杀之人或有木克土之人，上半身容易留下疤痕；

          　　2、地支有官杀或有木克土之人，下半身容易留下疤痕；

          　　具体说来：

          　　一、年干：

          　　1、时干克年干，疤痕在身体的右侧；

          　　2、日干克年干，疤痕在身体中间的偏右侧部位；

          　　3、月干克年干，疤痕在身体的左侧部位；

          　　二、月干：

          　　1、年干克月干，疤痕在身体的左侧明显部位；

          　　2、日干克月干，疤痕在身体的右侧明显部位；

          　　3、时干克月干，疤痕在身体的左侧明显部位；

          　　三、日干：

          　　1、时干克日干，疤痕在身体的中间偏右侧部位；

          　　2、年干克日干，疤痕在身体的左侧部位；

          　　3、月干克日干，疤痕在身体中间的偏左侧部位；

          　　四、时干：

          　　1、月干克时干，疤痕在身体中间的偏左侧部位；

          　　2、年干克时干，疤痕在身体的左侧明显部位；

          　　3、日干克时干，疤痕在身体的右侧明显部位。

          　　以八字论疾病要诀

          　　注意日元强弱，弱的小心官杀及食伤是否太旺，如果官杀无制，或贴身冲尅，又有财滋杀者，日元强旺亦忌，官杀全柱更忌，年柱更忌（年柱为官杀之‘本宫’也）；且留意大运全柱官杀，凡五行六神得上下干支同气，力量加倍。

          　　日元强的忌印，印星在月柱最忌；日元弱的忌食伤，食伤星在时柱最忌；因为这种情况，六神回归所属之官位，力量更形强大之故。

          　　注意调候，即是水与火；水多的命格为下沉的病，火多的命格为上升的病，天干为外表的病，地支为内脏的病。

          　　注意命格中五行中特多，人必病此；五行特少，亦会病此，分喜忌而判轻重。

          　　注意五行代表。

          　　注意十干歌诀：

          　　注意五行无制，尤其七杀。七杀旺的命格例易伤日元，易有日元所属及七杀所属五行之疾病。（七杀恣虐为患最忌露干，更忌干支全柱同气）

          　　注意五行无生助，尤其调候之神，无生助之五行，此一项五行基本上以弱论；亦容易患上此一五行之疾病。

          　　注意用神，注意会否命无用神，或用神有伤，或有冲合覊绊；尤其病药及救应用神。

          　　注意化合，尤其喜神化忌；天干五合，地干六合及三合局三会方等，都会五行紊乱，致‘动’而刑;其他五行。

          　　注意宫位，四柱位置；年柱为头颅，月柱为颈项及胸部，日柱为腹部腰胯，时柱为大腿及膝下足部。

          　　注意三刑四冲，伤及用神者，易突然死亡，尤其带羊刃或以羊刃为用之命格。

          　　冲为突发性和急性，刑为慢性，合为长期性疾患。

          　　注意八字的‘寒’‘热’‘湿’‘燥’，过寒过热的命例都会感到全身是病，亦易令人有情绪病，过热的命更较易患上癌症。

          　　过寒的命格易有自卑感，忧郁症，茶饭不思甚至厌食症，想睡觉而睡不着、不成眠而成失眠症；过热的命格易有亢奋，狂燥症，易暴力倾向，亦易暴饮暴食而成暴食症，不思睡觉，过度活跃而成失眠症。另外过寒的命格易冷感无性欲，无生殖能力；过热的命格易性欲过度旺盛，并易在这方面失去理智。

          　　另外要注意，上述病症会在过寒过热的命格出交替出现，或兼有两种寒热失调而引致的病患。

          　　注意八字的盈虚消长，即是某一五行于流年及大运独大、突大。

          　　留意十二生旺运之‘长生’，即寅申巳亥，‘长生’有长生不老的意味，亦代表生长，故关乎健康。如果寅申 

          　　巳亥又恰巧为日元之长生，大忌逢冲，滴天髓所说：‘生方宜静库而开’，生方便是指长生而言。又如果这个长生更是命主的用神的话，逢冲必有慢性病，在原局四柱最严重，一生带病，名叫长期病患者；大运逢之，亦在此大运十年中，罹长期之慢性疾病伤患。

          　　寅申巳亥，关乎经络之事，寅申是金木相冲，属人体背部之督脉； 亥是水火相冲，属胸前正面之任脉；任督二脉有损伤，其疾患都缠绵难愈。

          　　留意假从格或假专旺格等外格命例，如命格中有瑕疵或岁运破格，重者或伤及用神者，会有伤病意外，轻者只是事业财运有阻。

          　　就算真从真化，亦留意大运破格，尤其从杀格或食神制杀格，因为食伤和官杀都易使日元过份虚弱之故，所以更要小心观察。

          　　无论假从格或假专旺格，因为八字本身必带瑕疵，所以才叫做‘假’，故亦特别易有疾患，岁运为忌神而带冲刑时更易发病。 

          　　亦应留意一下‘滴天髓’一书内所论关乎疾病之一章：

          　　五行和者，一世无灾；血气乱者，平生多疾。

          　　木不受水者血病，土不受火者气伤。

          　　金水伤官，寒则冷嗽，热则痰火。

          　　火土印绶，热则风痰，燥则皮痒。

          　　论痰多木火，生毒郁火金。

          　　金水枯伤而肾经虚，水木相胜而脾胃泄。

          　　先贤徐乐吾在滴天髓补注一书中曾透露以八字命理论疾病，是其本人之弱项，他说：‘命理所凭，仅干支八个字；由此推断吉凶寿夭，富贵贫贱、性情、疾病、十门、旁及六亲兴贤不肖，已极烦复细微之致，再推其六经致病之由，虽理有可能，而事少实证。’

          　　每人都有强项或学问上的盲点，徐前辈在病理一环中教弱，亦无损他对发扬子平学所作出的贡献与及对后学启迪的功劳。

          　　其实，以命理论疾病虽是困难，但亦有迹可寻，因为中医，根本便是建基于阴阳平衡、五行调和的理论基础之上的，与命理实在是同一源流。 

          　　如果用命理推算疾病，能得到适当的发扬与推广，会有一天可能做到像内经一书内所载，岐伯对黄帝所说的‘上医治未病’，那就真正做福人类了。

          　　为使读者增加对病理这方面的概念，兹举一些实例如下：

          　　男命

          　　庚　　 辛　　 庚　　 戊

          　　寅　　 亥　　 申　　 申

          　　70　60　50　40　30　20　10

          　　丁　丙　乙　甲　癸　壬　辛

          　　卯　寅　丑　子　亥　戌　酉

          　　这个男命在二零零六年暑假期间光顾，我看了一看他的四柱，五行欠火，金多为患，金是肃杀，为喜神尚且带点疾患；现在为忌，更必然是多病之身。

          　　金代表骨骼及身体内的钙质，为患为忌，钙质便吸收不良，而五行欠火制金及作为提气之用，气往下沉，故此身体下半部份的腰腿部位骨骼必然疾患痛楚。

          　　正如上文所说：‘庚是大肠辛属肺’，本命肺气较弱，命主的肺胸肌不甚发达；大肠部份为患而气向下沉，定有痔疮脱肛。

          　　命主听得有点愕然，以为是医生在判症。

          　　我继续说：你应该也懂命理，你对八字中有什么关于病理方面认识没有？

          　　命主更是一愕：你怎知我懂命理学？不过，我可没有研究得那么深切。

          　　本命五行欠一，先天喜欢追寻，以补身体上元素之不足；而大运正在行食伤水运，更是喜欢钻研命理或风水、天文、医学等神秘学问的时段，这有什么稀奇？

          　　我把八字四柱推到他面前，说：我想再说一些关于身体上的事情，是生理或医学方面的题目，你不要感到尴尬才好。

          　　命主点头：大家都是男人，蒋师父直说无妨。

          　　这个命例，五行欠火，火代表持久力，欠缺即是不足，故于房事中有点早泄，金多为忌，金代表坚硬，亦兼会有点硬度不足，须多晒阳光，多做运动，戒吃冰冻之物。

          　　命主靦靦一笑：想不到八字命理可以做到这一地步，这更增加了我学习八字命理的兴趣。

          　　其实每一样学问深层发展下去的时候，都有机会超越局限的机会；例如数学，高深处，原来与天文学连接，其重要处，与望远镜不遑多让；我们平常所说：‘天文数字’一语，便是数字数学，与天文学连在一起的明证。

          　　八字命理，不但与医学有关，更与风水祖坟，遗传学有关，也和心理学有关，且让我表演一下，让他觉得这笔润金物有所值。

          　　我继续说：不但你有些不适病痛，你的疾病还与令堂相连，你有什么疾患，你妈妈便有什么疾患；反过来，你妈妈那里不舒服，你便也都那里不舒服。

          　　命主更惊呼：真的真的，但不知何以如此？

          　　八字命理，以年柱为祖先的宫位，也代表山坟祖基和遗传，尤其是年柱有财星或印星的时候，更要留意遗传的基因。

          　　这个命的印星甚弱，孤悬于年柱，四柱内;泄交加，元气甚弱，是疾病多的象征，而遗传得到的疾病，当是遗传自病弱的一员，如身强力壮的话，何来疾病可以传流？

          　　这个命代表父亲财星的寅木，有亥水相合而生，当以强论，怎会有疾病传给儿子？故病必是遗传于母，与母亲‘同病相怜’，或说是同病相‘连’。

          　　另外，这个命格，先天上比较悭俭，或说是吝啬，但有些时候却又失常似的乱用乱花。

          　　命主苦笑：我也不知何以如此，究竟命理上之因由何在？

          　　年柱天干，代表心性思想，潜在之心理状态所在，我本人还私自介定它作‘福德宫’；印星，代表收藏，不肯拿出来之意，不肯拿出来便是悭俭或吝啬；但第一，印星坐衰病之地而无根，故吝啬不会太利害；第二，财星有六合而致乱动，故此，花钱之际，有的时候也是乱动，是胡来的。

          　　命主进一步问，我的八字四柱，还有什么可以看到的？

          　　这里面自然还有很多可以谈论的，八字四柱虽简单，但纵横互错，就好像一张人生的罗网，有限度的把我们包围起来，也好像一张初成稿的蓝图，好给我们去按图索骥。

          　　后天曾经付出多少的努力，就像我们曾经下了多少功夫，去把这张粗糙的蓝图，修改得更畅顺与更完美。

          　　这个命必然重亲，不止一母，母亲亦不是庶室。

          　　这话怎说？

          　　第一，这个命是月柱有八专神煞，经云：月柱八专，‘有不正之父母’，不正者，偏室也，这已是重亲之象。

          　　第二，此命之印星如独立地看，戊土四边都是庚金和申金，亦即是印星的食伤多，而食伤多的女命，婚姻怎会愉快？丈夫怎会不起外鹜之心？

          　　第三，本命比劫多兼在月柱有比劫，第一柱大运也是比劫，是有‘异姓兄弟’之象，兼且命格上先天;父。而父亲不残疾夭病者，是父亲星寅木得亥水之生，兼挡去金气之;伐，成金生水，水生木之势，故可安然而无恙。

          　　第四，本命全局连藏干计，只有正印而无偏印，在在说明了命造主人的母亲是正室，婚后丈夫出去胡混，另外再结情缘之象。

          　　但这几点理据，却不能单一运用，必须配合方验，尤其是第一点关于神煞方面的，在拙作‘论命琐记’第一集的‘生育够劳话母亲’一篇内，曾有论述，有兴趣的读者不妨找来看看，作个参考。

          　　还有，父星甲木，居于地支寅木禄位之中，本气已经够强，再合住亥水而自己生自己，是印星过重而为忌，印星为忌而多的命格，都比较自私，只会为自己打算，所以我对命主说：你的爸爸比较自私，只会为自己打算，差一点把你的妈妈活活气死。

          　　命造主人再苦笑：事实的确如此，不过我也无能为力，不知还有没有轻松一点的话题？

          　　是的，人生不可太沉重，苏东坡便曾说过：‘世事一场大梦，人生几度秋凉’？做人须看得乐观一点，不要老是想着愁苦和不愉快的事，不如换一换话题，说一点有趣味一点的吧。

          　　于是对命主说：你年少时喜欢踏脚踏车，而你的太太，很喜欢培种花草植物盆栽。

          　　命造主人差一点没有跳起来，蒋师父怎样得知？

          　　嘻嘻，此命格五行金多，印星也不重，故此不是迷信之人，没有说我‘养鬼仔’，也没有怀疑我会‘天眼’；八字中火土木之五行偏多，又或是六神中忌印而印星太多，或用印而没有印或印太弱的，较易陷入迷信；又或土星太重需要用木疏土而欠木、木入墓的，都较易相信鬼怪，凡见有点怪异现象而不知道原因的，都赖到鬼怪头上。

          　　而我认为，是否有鬼怪，目前人类知识，尚未达到通晓明了之境，还在取决于个人的信仰与观念之上，但如果凡是有不明了的现象，都赖到鬼怪的头上，是会窒息及妨碍探求真相与真理的。

          　　如果人类不努力探求，当会还在相信天上有‘雷公’，与及相信是由龙族操控下雨水的。

          　　至于命理上怎样分析？这简单得很，先从命理的宫位入手可也。

          　　本命的妻宫亥水，是日元的食伤，也是日主的喜神，也代表这个宫位的六亲，有这一种六神的优点。

          　　而食伤的优点是情感丰富，有爱心，有同情心，会不自私自利而爱己及人。妻宫有这种优点，亦即妻室有这种优点，亥水的食伤是寅木，寅木便是花草，这便是妻室喜爱花花草草的论命理据，有什么稀奇？

          　　有很多八字命理学者，都不懂得用宫位来作判断命运的，更不要说是利用宫位本身的‘字轨’，当作宫位本位的六神而灵活判断了。

          　　更有一些人，见男命八字中没有官杀星，连大运也不见官杀的命格，但现实中却拥有官杀星所代表的子女，而大呼命理无凭。

          　　其实人类的八字命格之中，六神不一定齐全，但宫位却一定存在；看见没有官杀星，会大呼此人会没有子女，但如果看见没有印星的命例，会不会说此人没有妈妈？

          　　其实命理中的宫位很重要，是论命的要素，例如子女宫有印星，如果为用神的，子女会像你母亲照顾你一样，对你嘘寒问暖，会以你的开心为开心，会为你的健康而担忧；换一句话说，你的子女对你非常孝顺。

          　　但如果相反，你时柱有印星而为忌神的话，你的子女便有印星这一种六神里面的缺点，例如自私，不理父母死活，又或是木讷呆笨，一点也不懂变通之道，有很多子女有自闭症倾向的命格，便是时柱是印星为忌而且印星强旺的。

          　　这样，你可能要像以前的社会奉养父母至终老一样，终身要养育不成材之子女，成为包袱。

          　　从来八字论命，必须宫星合参；时人不察，方以为命理无凭耳。

          　　至于如何得知命主少年时期喜欢脚踏车？这也没有什么为难之处，看命时活泼一点便是，不要墨守成规。

          　　这个命格四个地支，全部是‘驿马’神煞，驿马代表流动走动，亦不必‘亥卯未’三合见‘巳’才是驿马，总之寅申巳亥四个长生，都多少总带一点流动的意味。

          　　年月在四柱运限中，代表青少年时期，有驿马星是少年是很活跃，四处走动；这个驿马星五行是金，代表金属，也代表急促与快捷之意，两个申金贴邻，不也正好代表两个车轮子相邻或一对吗？这不是脚踏车，是什么？

          　　所以我时常说：硬性规定自己不使用神煞，是自缚手脚的行为；好比一个偏食的人，当然不会饿死，但总不及放开胸襟、放开怀抱的人有口福与食禄。

          　　命造主人，大呼奇妙，说道自修看书多年，不但不懂得这种多角度运算，更可说未得其门而入，更从来没有想过八字命理，可以运算到至这一个地步，不住的满口称赞，表示心服口服。

          　　命造主人过誉了，不过也令我有点飘飘然而加深对此命例之印象与记忆，故归而为文，以飨读者诸君。

          　　（注一）命理原以偏财作父星，无偏财之时以正财权充父亲之代表；以正印为母星，无正印时亦以偏印作母亲看。而先取主气，如木先取寅卯，无主气时方取余气及墓库，‘明里有时明里取，命里无时方作暗中求’，敬希读者诸君留意。   


　　十干自身特性

          　　甲木：重视具体物质世界，但对物不执著，善于操作，一般的知觉力强。可代表父亲。

          　　乙木：肉身欲望强，重视现实、功用之物，温和，对肉身的感觉极灵敏，可代表人的身体，妻子、钱财。

          　　丙火：凡事有义气，富权威，为事有劲力，不屈不挠，处事富光明。

          　　丁火：奉公守法，富有理性，凡事易顺从、挂念，对团体、公众的事较的兴趣。可代表丈夫、官位。

          　　戊土：对物质淡弱，有孤独僻，不喜欢管人闲事，也不让人管，虽呆滞的，但希望有一些小作为。

          　　己土：卑弱、厚实、相信传说，与宗教较有关系，有修养、仁慈，凡事易类化。可代表母亲。

          　　庚金：强健但不鲁莽，自主但不侵犯，独立而无惧，刚硬但不凶猛。可代表兄弟、朋友。

          　　辛金：鲁莽、激烈、急切，有操作欲，侵犯性强，不怕流血，有攻击性，自由自在。可代表兄弟、朋友。

          　　壬水：富有欣赏、游历性，凡事可分得较细腻，对文艺有兴趣，文思流畅。可代表女性的女儿。

          　　癸水：敏感、多幻想，重视他人对自己的肯定，喜新厌旧，不喜成规定俗，心念多变动，喜文艺。可代表女性的男孩。

          　　十星的含义

          　　正官

          　　当日干为精神主体我，则所遇的正官“克我且与我相吸”。在心理世界我们能列举以下凡态：

          　　顺从、守法、自我强迫、守常规、常用过往的经验与合乎理则的心、拘束、人云亦云、挂念、反省、被中伤、责任感、忠、自卑感、客观、理性、重复某些事、刻板、良心感、重视社会公论、重视团体决定、从众、怕。

          　　由于一般欲规都认为女孩婚后都该守“三从四德”，而正官即“守三从四德”，故而婚姻的代立品——丈夫，可以下官代表，八字中所谓的“夫星”即正官。

          　　如果把日干当为“肉体我”时，则所遇的正官即可代表“摧害内肉体我”、“限制肉体我”，但与肉体我关系密切的，我们可以列举为以下事象：

          　　慢性病、与自己关系密切但不利自己的事器物、人不良嗜好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、学历、当官、工作任务、女性的丈夫（男在处工作，女在内，而男性所赚的财物，可供养女性，因而女性之肉体我之利益即限制在丈夫手里）、及男性的女儿（因儿女一生，男性家计担子增大，承受压力增大，肉身受的限制也更大）。

          　　七杀

          　　日干为精神主体我时，其所应对的偏官为“克我且我斥”，在心理世界上我们可列举以下心态：

          　　“命令挂在心里，但却想排斥命令”；“想象一只无拘野马，但荒唐不来”；“难事、恶势力压着我，但却不屈服”；“尊服于不具大众性的观念”；权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、推移道理、机敏、暴气、劲力、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气。

          　　至于，女性有一个与她“不和协”的丈夫（这里的丈夫在某些情况下，可以指为“外情人”），男性有一个不亲密的孩子，都可指偏官。

          　　而如果我们把日干令为肉体我，则其对应的偏官当为“对我肉体利益有所克损、限制、且与我关系相排斥”，在宇宙万象中，我们能列举为以下的人、事、物：

          　　小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、严厉的顶头上司、教师、长辈、灾险、儿女（男性而言）。

          　　正财

          　　日干为精神主体我时，其所应对的正财为“我克且我吸”，因为“肉体”是精神主体我最具体的控制者，故而以下为正财的心态：

          　　重视官觉之安适及口腹；性欲的满足；对具体可控制的物象或事象之执著（如对财物之执）；现实；讲求功能利益；一切知识以感官察觉的为主，不相信神秘、神道。

          　　如日干为肉体我时，其应对的正财当为“为我肉身所控制、限制、且与我肉身关系亲密”，在宇宙万象中，我们可以列举以下的人、事、物：

          　　财物、房地产、家俱、一切有功能的物品、食物、妻子（以男性而言，妻子的肉身是我肉身具有、控制的，且我和妻子之间是相粘吸的，而换另一心理角度而言，男子娶妻的重大目的是满足肉身欲求）。

          　　偏财

          　　日干为精神主体我时，其所应对的偏财为“我克且我斥”，在心理世界中我们能列举以下心态：

          　　“控制我所能控制的任何具体之物或事件，但却不执著在这个事或物上”（例如编辑、整理书本、绘图、雕刻、修理物件……）；“操作身体，但对肉身的安适感却有排斥之意”（例如练武术、作体操）；虽理财，但不重财；可将脑中的立体图案加以翻转，看出展开图或侧面图——空间关系良好；能将“心象”、“心声”加以安置、编排。

          　　如果日干为肉体我时，其所应对的偏财为“为我肉体控制、限制、且与我肉身关系并不密切”，我们可以列举宇宙的人、事、物：

          　　不很重视日常家务工具、不亲密的妻子、偶获的钱款（不是“我的”，但可以利用）、自身的财产（但并不重视）。

          　　至于古书中把“父亲”列为偏财，这是有道理的，因我的出生正足以限制父亲肉身的利益，亦即“我会克他”，故而父亲可为偏财。

          　　伤官

          　　日干为精神主体我时，伤官的含义即为“我生且我吸”，我们可由这个含义，列举以下的心态：

          　　“我向外流放”，且“我与我所流放者粘合”；“表现”但“恋执自己的表现”；成就感；出风头；喜名声（名为自己所发出的代表）；坚持自己的言论；重视他人对自己的声誉与肯定；付予但重视自己付予的；施恩予人却希望别人感激。

          　　而伤官克正官（排斥的克），故而一切反正官的皆为伤官，例如：

          　　创意、反理则、新鲜感、不守规定、不喜拘束、好胜、逞强、反叛、生动、富变化、不止于一点的意识流、夸大、主观。

          　　综合以上二者又可以得到某些伤官物性：

          　　注意人事间的变化、关心有趣、变化、夸张的外界、幻想自己为世界伟人、梦想一位异性跑地求亲、在心人之间的胜地负。

          　　如果我们从另一个角度来看，把日干当成肉体我时，则伤官的含义即为“与肉体我所生，且与我关系良好者”，我们可以列举为宇宙间的人、事、物：

          　　以女性而言是男儿（儿女为女性肉体所生的，但伤官的儿女通常指男儿）；说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母（因前面已说明偏财为父亲，则生我父亲者自然为伤官）、名声、排泄、晚辈。

          　　食神

          　　日干为精神主体我时，食神的含义即为“我生且我斥”，我们可以由这个含义，列举为以下心态：

          　　“表现但不在乎自己的表现”；参与，但不计较名次；表演但没有出风头的意味；付予但不计较自己的付予；有爱心；无“执恋的投注力”；能无心机的关怀人类、小动物；常能“悠然见南山”、“物我两忘”。

          　　因为食神可以克制七杀，而七杀为暴躁、专制、意志、严苛，故而食神亦可为不喜独裁、不喜严苛、悠游自然、不喜欢自己强迫作某事。

          　　同样的，食神也有广大意识流动，也有很好的语文流畅力，更有很好的欣赏性及艺术表达性。

          　　如果我们把日干当成肉体我时，食神的含义即为“肉体我所生及所生的与我关系并不密切”，我们可以列举为宇宙的人、事、物：

          　　以女性而言是女儿（因女性生出女儿后，女儿即外嫁，与我关系并不密切），说话、运动、旅游、著作、跳舞（以上几类虽与伤官类似，但不同的是伤官具在执著、变化、生动、新奇、时髦的色彩，而食神却只有流畅、平淡、纯实的特性），社会服务、名声、晚辈。

          　　正印

          　　若日干为精神主体我，则正印应当为“能使我生长，且与我关系良好的”，由于“能使我生长”所对象的心态较抽象，一般人不易了解，故可以由伤官求之。

          　　因为正印会克伤官，故而，正印可以为：化繁为简（反复杂化），喜类化，求得事物共同关系，凡事看得差不多，缺乏精细性及分化力，看淡名声，内含不灵、稳定，守常，缺乏情绪力，缺乏感触力，缺乏流畅性，是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的。

          　　而由以上心态混合可得：

          　　宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。

          　　如果我们把日干当成肉体我，则正印应当为“能生出肉体我，且与我关系良好者”，我们可以列举宇宙间的人、事、物：

          　　母亲（母亲为生我肉体者，且与我关系良好的），消化中的食物，呼入的空气，提拔自己的长辈，房屋（房屋虽非直接能生我，但因能保护肉身的安全，因而也有生的意味），助长我学识的老师。

          　　偏印

          　　日干为精神主体我，则偏印为“生我且我斥”，我们可由这含义与正印类比，列举为以下心态：

          　　“虽呆滞但不满于呆滞”，“知足中带些奢望”，“封闭中带此表达态”，“淡泊中想出小名”，“善于类化中却想多取事例”，孤独，“不愿被人侵犯，也不愿侵犯人”，“不愿关心人，也不愿被人关心”，“虽不反驳别人的意见，但也不愿意接纳”，“有宗教心，但常生小的妄想”，“看来有修养，但不通人情”。

          　　又因偏印克食神，故而有偏印的人，不富同情心，不能悠游自然，不喜言谈。

          　　如果令日干为肉体我，则偏印为“生长肉体我，但与我关系不亲密”，我们可列举为宇宙间的人、事、物：

          　　继母（继母能抚养我，但我与其二者间的关系不密切），与我关系不密切的长辈或母亲，能助长我的食物但我并不喜欢这食物（如药，含有高量养份，但不适合于肉身的食物）、房子、教师。

          　　劫财

          　　当日干为精神主体我时，则劫财的含义为“助我且我吸”，我们由正财及正官之含义，可间接列举劫财所能代表的心态。

          　　因为劫财克正财，而正财为肉体，故而劫财可为增加我的气势去控制肉体，并且我对“增加我”的气势有引力，会更加强，因此如：

          　　想到什么就作什么，急切的，的强烈的操作欲望，冲动，不重肉身欲望，不怕流血，有独立性，以行动解决事情……，皆指劫财。

          　　又正官为公法、思虑……，而劫财抗挫正官，故而劫财可为：

          　　不重社会公制、常规，不将事情挂在心上，内心从不压抑也不思索，强悍、鲁莽、有攻击性。

          　　如果我们把日干当为肉体我时，则劫财的含义为：“可助肉体我，且与我关系良好者”，我们可列举为宇宙间的人、事、物：

          　　兄弟（因兄弟与我皆为父母所生，五行中属同类），朋友（朋友间可相互助益），健康器、四肢、骨髓、肌肉。

          　　比肩

          　　当日干为精神主体我时，则比肩的含义为“助我且我斥”，我们由此含义及与劫财含义要比拟，可类举其所属的心态：

          　　则健但不鲁莽，富于处事能力但不急切，富操作性但行动较慢，遇事不惧但不凶猛，不可侵犯的但也不随意侵犯，主动，自主。

          　　如果日干为肉体我时，则比肩的含义为“帮助肉体我且与我关系不佳者”，其对应于宇宙间的人、事、物为：

          　　兄弟、朋友、健康器、骨髓、肌肉。

          　　十星杂谈

          　　贪心：伤官兼正财。 

          　　爱心：食神兼正印。 

          　　意志：正财兼七杀。 

          　　焦虑：伤官、正财、正官、七杀，以正官、七杀最重要。 

          　　静坐：正印。 

          　　怀疑：正官兼伤官，或七杀。 

          　　应该：正官。 

          　　给：伤官或食神。 

          　　相信：正印。 

          　　好奇：伤官。 

          　　脾气好：食神，或正官，或正印。 

          　　坏脾气：伤官兼七杀兼劫财。 

          　　是非制造者：伤官兼劫财。 

          　　文人相轻：伤官。 

          　　军人特性：劫财（羊刃）加七杀。有强烈的行动力、攻击力、勇猛性，非有劫财不可，有强烈不屈的意志、严格的纪律，非要有七杀不可，因而军人特性是劫财加七杀。 

          　　教师特性：耐心听着学生的倾诉，一次次解释同一事物，一次次领受学生错误反应，这非有正印不可，毫不考虑将一切献给学生，细心的关心学生的点滴，流畅而清晰的表达，非有食神不可。同样的，一个伟大的母亲，一个传教士，一个令人钦佩的护士，都应有正印及食神。 

          　　公务员：遵循公家的意志与上级的指示，非要正官不可，要淡泊名利，随遇而安，非有正印不可。 

          　　逐名逐利者：好名即伤官，好利及正财，故而逐名逐利者，为伤官、正财旺者。 

          　　辩论家：七杀兼伤官。 

          　　极权主义者：七杀。 

          　　胆大：劫财、羊刃、伤官、七杀、身旺能敌官杀。 

          　　胆小：正印、食神、官杀过重、偏印过重，印绶重重。

          　　其它：

          　　和色欲有关的因素：桃花，沐浴（月令或日支为重），红艳，三合，六合，干合，偏正财混（男），官杀混（女）。 

          　　和好动有关的因素：驿马、八字刑冲、伤官，劫财羊刃。 

          　　无组织无纪律：伤官，驿马逢冲，劫财、羊刃。 

          　　和搬家有关的因素：驿马、正偏印被冲或克，年支与日支相同、年支与月支相冲，月支与日时相冲，日支与时支相冲。 

          　　工作变动：正偏印被冲克，驿马，官星逢冲、克、合。 

          　　下海：正偏财克正偏印，驿马，官见伤官。 

          　　勇猛：七杀、劫财（羊刃）、伤官、比劫多。 

          　　自私：独财入墓无刑冲且比劫少；日干与正财要相合；月令为正财且天干不透财，正偏印过多，伤官重。 

          　　大方：正偏财在天干，羊刃劫财多，比劫出干，财星遇劫，食神不被破坏，食神多。 

          　　泼妇性格：伤官旺而出干，羊刃，羊刃冲刑，伤官见官，官杀混而身旺，偏印带羊刃，比劫重重，魁罡逢冲。 

          　　贤妇：食神得位，正印得位，正官得位，天月二德，正财正印。 

          　　狂妄：伤官出干，伤官势旺，羊刃，伤官劫财，伤官羊刃，比劫重重，羊刃七杀，身强杀旺。 

          　　小心：正印，食神。 

          　　和文雅有关的因素：正财、正官、正印、食神、天月德、日德、日贵、三合、六合、文昌。 

          　　和粗鲁有关的因素：七杀、羊刃、伤官、刑冲，伤官与官星同柱，或配合失宜，吃相狼狈。 

          　　和文笔、脑力有关的因素：正印得宜、偏印得宜、食神得宜、伤官得宜、文昌、丙丁日干与壬癸配合得宜，壬癸日干与丙丁配合得宜，官印相生。 

          　　和体力、操作有关：伤食混杂、官杀混杂、八字刑冲、财多为病、比动重重，满盘浊气。 

          　　和虚伪有关的因素：伤官透干，伤官见官，官杀混杂，食伤混杂，化气失时，正财带合。 

          　　逢小人：运逢比肩、劫财、伤官。柱中比劫为忌神，一生多破耗，多遇小人。 

          　　失财：运逢比肩、劫财、羊刃。 

          　　外伤：七杀透干，官杀同透干，伤官与官或杀在天干，羊刃刑冲，金旺克木，官杀在支被刑、冲（官杀在干，头面显眼处带伤破相；官杀在支；肚腹下肢带伤破相），伤官见官，八字刑冲。 

          　　腰痛：地支为卯辰二字，金木相战，壬癸水弱戊己土重。 

          　　近视：八字有火被水克。 

          　　肠胃不好：八字有戊己土被木克，八字木多，八字偏印多。 

          　　使人胖的因素：食神有力（能吃能喝，不挑食），食神暗藏，伤食生财，正印有力，日干带合，癸日干身强，四柱纳音水多，四柱纳音火多。 

          　　使人瘦的因素：偏印有力，食神逢枭，比肩健旺，劫财健旺，七杀健旺，官杀混杂，四柱纳音金多，四柱纳音土多，柱有子未二字消化不好或脾胃病。 

          　　好学：食神文昌，官印相生，杀印相生，食神配印，伤官生财，食神生财，偏印有力，正印有力，华盖坐印（若坐偏印主性喜神秘佛道） 

          　　和算命有关的因素：华盖、偏印、伤官。 

          　　优柔：正官过多，官杀过多，正印过多，土过多，食神过多。 

          　　好酒：八字有酉亥二字日干为金水土，日柱为戊寅（春天生）、甲午（夏天生）、戊申（秋天生）、甲子（冬天生），火炎土燥，月令沐浴。 

          　　子女好：（男命）正官有力不被破坏，七杀有力不被破坏，七杀有制，食神健旺，时干支为喜用。（女命）食神健旺，伤官健旺，时干支为喜用，食神生财。 

          　　恋爱及感情之事：三合、六合、桃花、沐浴、红鸾天喜、干禄；（男）正财、偏财、合财、喜用神；（女）正官、七杀、合官杀、喜用神。以上岁运逢之。 

          　　比肩：类似于天机星的性格。 

          　　劫财：类似于贪狼星的性格。 

          　　正印：类似于天相星的性格。 

          　　偏印：类似于巨门星的性格，或化忌星的性格。 

          　　食神：类似于天府星的性格，或文曲星的性格，或天同星的性格。 

          　　伤官：类似于破军星的性格。 

          　　正官：类似于紫微星的性格。 

          　　七杀：类似于七杀星的性格。 

          　　正财：类似于禄存星的性格。 

          　　偏财：类似于廉贞星的性格，或武曲星的性格。 

          　　注：以上部分内容参考何建忠《八字心理推命学》   


　　属木事业

          　　文学、文艺、文具店、文化事业的文人，作家、写作、撰文、教员、校长、教育品、教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、、政治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。

          　　木材、木器、木制品、家俱、装璜、木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。

          　　培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。

          　　属火事业

          　　热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。

          　　放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化学口界、一切人生装饰物品。

          　　军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印制家、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。

          　　属土事业

          　　土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质、又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。

          　　农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。

          　　当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。

          　　又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）……等。

          　　又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

          　　属水事业

          　　漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。

          　　航海界（船员也是），冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、打水界、洁洗业、扫除业、流水界、洪内界、泳池、潮池界、浴池、菜市场内卖冷食物（鱼、肉……豆腐……均属之）。

          　　迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具均属之。

          　　属金事业

          　　粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师、大法官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业、售机械界。

          　　五行对应行业一览表

          　　属（ 金 ）的行业：

          　　电脑制造、电脑周边制造、一般无线通讯、微波通讯、卫星通讯、电子业、重电机、马达、钢铁业、金属建材、金属医疗器材、金属商品制造、电子零件制造、通讯连接器、网路硬体、监视器、电器用品、银行、电玩硬体、扬声器、证券业、麦克风、通讯零组件、笔记型电脑、pda、led（发光二极体）、主机板、电脑介面卡、电源供应器、汽车、积体电路测试、证券投顾、光纤电缆业、积体电路（制造、封装）、电线电缆、电容、电阻、mlcc、cd-r、dvd、光电产品、软体业、网站经营、电子商务、系统组装、保险业、磁碟片、电池、pcb、等 。 

          　　另外，粗铁材或金属工具材料等方面之买卖商、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业、一切武术家、民意代表、五金商、挖掘、发掘、开矿业、鉴定师、大法官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、电料界、电气店、工程店、科学界、珠宝界、或伐木事业均属之。售工具机械或制刀剑也属之。

          　　----------------------------------------------------- 

          　　属（ 水 ）的行业：

          　　进出口贸易、国际企业经营、汽车维修、管理顾问业、百货业、超市超商、运输业、渔业、水族馆、航空业、广告业、广告设计、商品设计、网路美编、建筑设计、补教事业、房屋代销、观光业、房屋仲介、大众传播业、演艺圈、ic设计业、政治、加油站、娱乐业、饭店业、医生、土地开发设计、植物养殖业、花店、农业、出版业、化妆品、火锅店、等 。 属水行业，漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质，冷温具不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。靠水发财之事业属水［例如雨衣、雨帆、洗衣粉等］。航海界［船员也是］、冷温不燃液体、冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市场内售卖冷食物［鱼、肉豆腐］均属之。迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、或灭火器具、钓鱼器具均属之。 

          　　--------------------------------------------------

          　　属（ 木 ）的行业：

          　　木器,木材,傢俱,装潢,花草,树木,苗,盆栽,竹,音乐,茶,纸器,书文艺,文教书店,文具行,教育界,文化事业,作家,教师,出版业,宗教业,香料及敬神用品,布匹,司法,军警,政治,公务界,种植界,药物医疗[中医类].等... 

          　　文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员 、校长、教育品、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物栽种试验界。木材、木器、木制品、傢俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果山、草界、药物界［开药房或药剂师］、医疗界。培养人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料店、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业。

          　　----------------------------------------

          　　属（ 火 ）的行业：  

          　　高热性,火药性,光亮性的行业,放光照明,易燃品,油,酒,瓦斯,加工,制造,再制工厂,修复,食品,自助餐,热食,手工艺,理烫发,饰物品,閒铸,百货,服饰,印制业,化妆品美容,羊肉炉,化学,电镀,医药品[西医类],饮料,等... 属火行业，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自制性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物、或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺品、机械加工品、工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化粧品界、一切人身装饰物品。军界、歌舞艺术［以人对人之营业］、百货行、印制家、彫刻师、评论家、心理学家、演说家、均属之。

          　　--------------------------------------------------

          　　属（ 土 ）的行业：

          　　土地买卖,房地产,建筑,土产业,农蓄,农牧,饲料,机械买卖,中人,介绍业,管理,企业顾问,设计,秘书,农作物,经销商,代理商,防水业,丧葬业,水泥业,石板石器,瓷器,代书,等...属中间性或基础性之行业. 属土行业，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人之性质，又因土最卑下，最中央，故宜担任领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜类、售现成农作物［杂谷、米、麦等］，畜牧兽类［如放牛羊或养鸡猪等］，售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界［即石、石灰、土地［包括山地］、水泥等，建筑业、房地产买卖业、房屋买卖业。提防物、容水器等］。当舖、古董家、鉴定师、制糊或售糊业、所有中间商人、介绍业、及代书、律师、说客、法官、代理、管理、护理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是［因土附火而生］。又领导事业［即高级官或高职］，及使人讨厌的事业［如殡仪馆、墓碑店、丧事代办所、筑墓业、墓地管理、为死人装饰业］等。又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

          　　附与十星有关之行业

          　　正官：宜政界、公职发展。

          　　偏官：宜军警、司法、医界、运动，特技等具挑战、冒险之业。

          　　正印：宜文教、宗教、慈善、文化、学术、图书、教育等业。

          　　偏印：宜武术、科技、医疗、律师、设计、艺术、演艺、命相等偏业。

          　　比肩：宜合伙、自由业、服务业等。

          　　劫财：宜旅游、观光、招待、当铺、租赁、旅馆、贸易、酒吧、舞厅等业。

          　　食神：宜销售、保险、外务、才艺、掮客等。

          　　伤官：宜艺术、演艺、广播、律师等。

          　　正财：宜工商、工厂、门市、批发等正业经营。

          　　偏财：宜投机性之业，如股票、证券、房地产、金融等。   


　　岁用天干，运重地支，凡行好运，而日干伤岁干，为祸尚轻；若行否运，及脱财官运，而日干伤岁干者，为祸必重。若是已发之命，祸患更重。

          　　（论命以四柱为根基，大运为轨道。太岁吉凶，不出轨道范围。故在好运中，虽见日犯岁君，不过浮灾细累而已：若在否运中，见日犯岁君，为祸必重。在已发过之命，或有生命之危，故同一犯岁，轻重悬殊也。　　 按：日犯岁君，十年必有一犯，喜财者，犯之反佳；用印者犯之必忌，仍须审察运程之喜忌，不能以犯岁君而必为祸。已发过者意言好运已过转入否运，当更偃蹇。其实古人论命有其太拘执之处，只可作参考，未可尽信也。）

          　　凡行否运，未可便言衰绝。大要知已发未发，其气运已过未过论之。行运以生月为运元。最怕岁运冲克，若岁运冲月必祸。若岁运与日相对（天克地冲），谓之反吟。岁运压日，（即与日主干支同）谓之伏吟。二者不利六亲，或横非破财，皆非吉兆。

          　　（论运已发未发，关系极重。大凡中上之命，其一生必有一节正运，地位名望，至此而达到其福命应有之域；所谓有其命必有其福，有其福必有其运也。在未发之时，运虽劣，不过坎坷而已，不至于死。夭殇之命除外，命见夭殇之象，如用神受伤，气势克战等，亦不必甚坏之岁运方夭亡。若气运已过，而行否运，再加日犯岁君，往往危及佳命，尤以老年为甚，盖其气运已尽也。此正运每与四柱用神相配合，喜用在年，正运在早年。喜用在月日，正运在中年。喜用在时，正运在晚年，多数相合。运从月起，故以月令为运元，又称提纲。运元最怕冲动，不仅行运冲运元（提纲）为忌，即太岁（流年）冲运元，亦为忌见也。更须参合喜忌旺衰断之。按：俗以大运冲提纲为凶，此须详为体察。大抵论岁运及命局之用神，总须总揽全局之喜忌，论节令之气，重在提纲，（月柱，即运元。）用神非必在提纲，然五行之旺弱，不离以提纲为准。行运由提纲运元排出，花甲前后，行第六排之运，必与提纲天克地冲，此即五行中极端相反之运，例如提纲为壬子，顺行第六排运必为戊午；苟以壬子为用神，则戊午冲损用神；茍壬子非用神，喜用乃在火土，行戊午运为好运，亦受壬子之水同克，故云冲挞为重，非无因也。关于冲提之运，乃为例行之冲，提纲与第六排运相冲之外，尚有流年之配合，此中玄妙，变化自多，故冲提虽重，仍须审酌流年配合之作用，例如用在壬子，岁逢庚申辛酉，则金能化戊而生壬也。用在午火，岁逢甲寅乙卯，则木亦能化水以生火，此即通关之义，须细详之，非必冲提则败亡，若然，则世上无七八十岁之人矣。）　　

          　　四柱中日干、时干、与太岁干合，名晦气煞。如甲己乙庚之例。又分日干合太岁，如甲日逢己年之例。太岁合日干，如己日逢甲年之例。甲合己灾重，己合甲灾轻。岁位近者，灾重；远者，灾轻。如岁在日前五辰遇合，谓之太岁入宅，晦气临门，主灾厄。神白经曰：论晦气日轻时重。更看人元旺，则主门户眷属之灾；死绝并冲，主身灾。　

          　　（此言天干五合也，日元为四柱之主，合则晦，故主晦滞。命前五辰为宅，命后五辰为墓。命者年命，当生太岁也。今言日前五辰者，子平法以日为主，援年命之例而推广之也。更以人元旺弱配合以论休咎，比如用在甲木，身弱忌财，合已化土则为忌；用在己土，甲己合则财来就我，则反吉。不能一概以灾论也。）

          　　若在地支六合相合，谓之鸳鸯合有用，主好事将近。干支俱合，主添进人口。得吉神同位，有进展之象。相憎，则主有离别之苦。相刑，更处休囚，主本身灾祸。在六害位，主小口有病，或婢仆走失之烦。若在日时宅墓之位，主门户不宁，及阴人阻挠，有怀妊，主产后不宁之象。利生女，不利生男。生男。母子有一危。岁君与大运合亦同论。　　 

          　　（此言地支六合也，得用则吉，失用则害，更配合人元地位，以论休咎，仍似局中喜忌为主。）　　

          　　大运不宜与太岁相克相冲，尤忌运克岁，与日犯岁君同，主破败丧耗事，有贵人禄马解之，稍吉，四柱有救无虞。经云：岁冲克运者吉，运冲克岁者凶，格局不吉者死。岁运相生者吉，禄马贵人相合交互者亦吉，详审细推，无有不验。　　

          　　（此言太岁与运之配合也，相生相合者吉，相克相冲者凶，仍须配合用神而论。按：岁运冲克，虽称凶象，然亦须审酌用神喜忌而言，运吉岁凶，有祸变终能泯化；运凶岁吉，逢冲则祸患必重。如南越总统吴廷琰之命：庚子、戊子、辛巳、乙未。财滋弱杀，用同金水伤官喜木火也。行甲午运，原为佳胜之运，值庚子年，岁运天克地冲，遂有伞兵叛变之患，幸甲午为用神，终能蓬凶化吉。惟辛丑年冬交入乙未运，又见天克地冲，辛丑冬月，恐有突变之患，较庚手为严重也。）

          　　论流年太岁：

          　　福建 潘东光

          　　太岁冲占财官，破财身败名裂。岁摄兵权，决人生死，日主有性命之虑。命犯劫财，财物被夺。命犯朱雀，口舌难免。伤官发威，夺官在即。枭神夺食，祸不可挡。劫财凶狠，名利俱空。官鬼太岁又逢刑耗，日主难免与官鬼打交道；七杀当令，一年清静无人问。比肩用事有远亲，偏财高挂欲壑难填。偏印当家，专寻旁门左道；正印当头，一年懒得做事。

          　　日主方慕名利，忽遇财官，名利双收，太岁有钥匙开启库中宝物。心慕少艾，遇财星年，有女怀春；逢官杀，红鸾星动有媒引，默默无闻官星来。干渴数年，名利雨下，手头不便，忽有财源；官司缠身，印星化解；卧病数载，大运转方，科员十多余年，遇财生官；中年无子逢杀星，榜上无名，官印当令。原局干戈来玉帛，静极思动太岁冲；吉物被绊流年解，食伤出头智慧高。失业数年官印来，久病不愈岁来救，遍访名医太岁引，凶神化吉因流年。运逢朱雀有木解，数年无聊逢比劫，门庭若市遇印星，妇人无子伤官至。   


　　以八字干支的特别组合看命运

          　　1.八字的天干和地支有三个相同者，其相同的干支便有如下的兆示：如：

          　　三甲天上贵（就是说八字天干上有三个甲者，可誉为天上有贵）；

          　　三壬富不长（八字天干有三个壬，虽富但不久长（以下解析从略）；

          　　三戊子同乡或离祖别家乡；

          　　三己父母别，兄弟各一方；

          　　三丁多恶疾，手足也有伤；

          　　三庚是才郎，万里置田庄；

          　　三丙入火乡，母亲产中亡；

          　　三子婚事重；

          　　三丑四妻房；

          　　三寅独孤守；

          　　三午妻有伤；

          　　三亥孤伶仃；

          　　三酉守空房；

          　　三卯凶恶多；

          　　三未定空亡。

          　　再如：三庚克一甲，三壬克一丙，三癸克一丁等，克哪位十神，哪位十神有灾，克父母，父母有灾，克兄弟，兄弟有灾，克命主，命主本身有灾。还有“两丙两庚两村乡，两壬两辛两爹娘”之说。

          　　2.以天干地支的刑冲化合看命运：地支的三酉冲一卯，三申冲一寅，三卯合一戌，三子冲一午等，也是冲哪位十神哪位十神有灾。妻宫受冲，妻子有灾；妻子被合，妻子有变；子女受冲，子女有灾。

          　　(1)四柱天干中有丙壬者，兄弟有灾。

          　　(2)四柱干支中有丙申遇庚寅者，干支天克地冲，主命主伤身或病足。

          　　(3)四柱天干有癸丁，为水火交战，下克上为贼，主有心血之病或父母有病灾；

          　　(4)八字申巳寅三刑全，兆示命主在所刑之限有官刑诉讼。

          　　(5)四柱中三刑俱全，主命主有病难愈或身体不佳。

          　　(6)四柱辰卯相见，必有刑狱或腰脚之病。

          　　(7)子卯相刑为无礼之刑，四柱有子卯相刑，刑入何宫，何宫受害。如年与日、时相刑，则主门户无礼和破败。

          　　(8)岁柱为身命，岁干为头面，日、时干克岁干，主头面之灾；如甲、乙的年、月干和庚、辛的日、时干。

          　　(9)男女天干五合，地支六合多者，男主妻多，女主夫多，合多不利，女命尤忌。

          　　(10)月建为午、日、时柱地支有子，皆为月破，为家破离乡之兆。

          　　(11)丙、丁的岁干遇壬、癸日生，兆示有眼目之疾。

          　　(12)四柱中己卯、己酉相见，主此人有腰病或跛足；或家中有腰病、跛足之人。

          　　(13)四柱支中申、巳相加又遇寅，命主的臂肢有患。

          　　(14)四柱中有癸未，庚申的人，需防路遇盗贼而伤身、破财或凶亡。

          　　(15)四柱中天干地支乙辛丁，巳亥酉互见，则主家中常因女人而起口舌是非或生官事。

          　　(16)四柱天干有癸乙壬三干俱全，地支又卯酉全，主门风不正，家中易生男女私情。

          　　(17)甲子人逢庚戌、甲午日、时，可在他乡立业。

          　　(18)四柱天干、地支全是支克干，支克干为截脚克，此为早丧父母之命。

          　　(19)四柱天干、地支全是干克支，干克支为盖头克，主伤妻、克子。四柱中有2-3柱干克支，也主伤妻、克子。

          　　(20)四柱干支三上克下，即四柱中有三柱盖头克，兆示命主易遭官司。

          　　(21)四柱有三柱地支截脚克，谓三下克上，主受小人之害或祸起小人。

          　　(22)四柱天干从上生下，为得天时，地支顺生为得地利。

          　　(23)四柱和胎元天干地支四阳俱立，定知母亲难久，主母先亡；

          　　(24)四柱和胎元天干地支四阴俱立，此为阴盛阳孤，主先丧父。

          　　(25)四柱偏财遭近克或遭刑冲，乃父寿短于母寿之兆，谓之“父命先归”。

          　　3.从地支相冲看命运倾向子午冲，一身不安；卯酉冲，背约失信；寅申冲，多管闲事，多情；巳亥冲，喜帮扶他人；辰戌冲，克亲伤子；丑未冲，事多逆阻；年支与日支冲，与亲人不和；日支与时支冲，克妻；日支与月支冲，冲犯父母或兄弟姐妹。子午卯酉为地域之冲，主居地多变；辰戌丑未为职业之冲，主工作多变；寅申巳亥为职业，居地两相冲，主职业及居地多变。年支与时支同字而冲月支与日支同字；或月支与日支同字而冲年支与时支同字者，定必短寿或壮年遭凶。

          　　--节选自王吉厚先生编著的《八字索秘》   


　　一、断少女被强奸：

          　　女性早行官杀运，且合会人夫宫，有被强奸之危。

          　　坤造 己亥 壬申 甲戌 丁卯7岁起运 癸酉第一柱大运行癸酉，天干癸丁相冲，无火制金，地支会人夫妻宫成申酉戌西方金，官杀成方局，冲时柱用神卯木。此人遭强暴未遂，因为有亥水喜神解救。当时在乡间小路的一条小河边出事，后挣脱出来。

          　　坤造 丁酉 壬寅 戊辰 无时3岁起运 癸卯第一柱行正官运，寅卯辰官杀合人夫妻宫，天干癸水冲丁火用神，是会被强暴的命格。但同年支西金冲卯，格破，故强*未遂。

          　　坤造 癸巳 甲寅 戊子 乙卯十岁起运 乙卯 丙辰原命局官杀太强，全靠已火支撑，无食伤制官杀混杂之病，命定沦落风尘。第一柱行正官运，响被强暴之兆。但没有合入夫妻宫，无事。附辰运，寅卯辰相会成局．但未合入夫妻宫。28岁庚申年，申子辰合人夫妻宫，且寅巳申三刑，天干庚与乙木相合，三刑有力。天干地支有双合，才算双剑合壁。此年遭多人轮*。

          　　　　坤造：庚申　　　己卯　　　戊寅　　　丙辰

          　　　　丙子大运的丙，壬午年被下药多人轮*，割脉自杀未遂。

          　　二、断常见鬼：

          　　《玉照神应真经》云：土上安仁，鬼怪常临。八字中木盛克土且体弱，易见鬼。坤造 癸丑 甲寅 己卯 乙丑3岁起运 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉己日主生在寅月，木盛土虚，无火通关，日主弱。87年(丁卯)88年(戊辰)经常见到鬼。坤造 甲辰 丁卯 甲寅乙丑1岁起运 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉甲生卯月，木过盛，仅靠丁火泄秀。惜大运一路金水之地，丁火受伤，属日主过旺而用神衰竭。29岁壬申年：金水太,：刑冲太过，经常见到鬼。

          　　三、断多母

          　　l、八字中印星多，所谓印星成局。

          　　2、月令伤官，父母不全。

          　　3、年月空亡，父母不全。

          　　4、从化不真，异性孤儿。

          　　5、日元太弱，时柱见印星。

          　　6、四柱财多，非庶出(小妄、二妈)，则螟蛉(抱养)。

          　　7、财秉令，印伏藏，庶出*生。

          　　8、全局只见偏印而无正印。以上法则有的需交替运用，有的单独运用都灵验。乾造 丙戌 戊戌 辛未 己丑此造财星人墓，地支三刑，两柱空亡在年月，印星多而成局。在四岁便死了父亲，母亲改嫁，所嫁之人以前有妻，即多父，又多母。坤造 壬辰 壬子 辛亥 乙未 这个女命符合上述第二项(月令伤官)、第五项(日主太弱，时柱见印星)，有两母。94年(甲戌)死了母亲，结果父亲把二奶领回家，且带来一个八岁的孩子。乾造 辛丑 辛卯 辛亥 辛卯这个男命符合上述第三项(月令空亡)、第七项(财秉令印伏藏)、第八项(只见偏印而元正印)。乾造 戊子 癸亥 庚子 甲申此命是“月令伤官，父母不全”格。但此句必须配合印临绝地或年月空亡或时柱为用方验。此命印坐绝地，又被合化，无官生印，时柱为用，所以是养子。帅造 癸卯 庚申 己丑 戊辰9岁起运 辛酉 壬戊 癸亥 甲子 乙丑 丙寅此造月令伤官，从儿不真。戌运，老爸行桃花运，有二个母亲”从几格以印为忌，但此人非常孝顺母亲。为什么?身强而忌印星的不孝顺，身弱的人喜欢印星反会孝顺。其实忌印埋而全局不见印星的，也会非常孝顺的。命书云：五行小者必贪，五行多者必厌。

          　　四、断女命长瘤：

          　　用水而欠水的女命都易有妇科病。坤造 甲寅 辛未 己巳 戊辰7岁起运 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑这个八字五行欠水，火炎土燥，水星人墓，大运一路火土。忌神土是瘤肿，土中一块块的东西，所以会妇科生瘤。甲木主头，年柱更主头，遭辛金贴克，小时候多次跌伤头部，跌歪鼻骨。水亦主耳朵，当火澡的时候，亢阳上升。而牵涉到木的时候，术主风，便会晕眩。坤造 己亥 庚午 戊寅 丙辰5岁起运 辛未 壬申 癸酉 甲戌断：98年(戊寅)四十岁时恐怕要得妇科病，长瘤，开刀。对方答：是有妇科病，早已把整个子宫都割下去了。这个命根燥，也很热，只得一点亥水调候。98年戊寅，岁交戊运，地支会成寅午戍火局，大运甲木与年支已土合化成土，流年戊寅，寅木合去亥水而失用。热燥的八字，火往上升，甲戌运更有风上头，易得头晕之疾。坤造 戊申 戊午 戊午 乙卯7岁起运 丁已 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子母亲星午午自刑，曾两次开刀。一次是子宫癌，一次是肠胃病。五行中土太旺，水太弱，病理必在此中寻。土为肠胃，水为妇科膀胱。土为一块块的东西，故得癌症。

          　　五、断自杀命：

          　　在五行中，水代表寒凉玲漠，火代表温暖，如果水太多太过，会感到绝望而自杀。火代表毁灭性，八字中火太多会突然失却常性，类似颠狂而自我毁灭。坤造 癸卯 庚申 庚子 丁丑5岁起运 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅此造身强用火，行水运是食伤星，她会感叹人生欠缺温暖与光明．消极得想自杀。此女已经失婚，一子却是先天脚步残障。92年(壬申)正行癸亥运，水多灭火，几次想自杀。坤造 丙午 甲午 丙午 丙申4岁起运 癸已 壬辰 辛卯 庚寅此女是风尘中人，有点口吃病，吸毒。此造火太旺而无水，血气上升头部，晚上会太亢奋，必须乞灵于药物才能睡得着。火是化学品，西药，故易吸毒。此造在庚寅大运，与时柱天克地冲，一点申金被冲去。2001年辛巳，构成冲中逢合。流年巳与申金合住，申金更失其用。更要命的是构成寅巳申三刑，天干辛金与丙火成合．天地都又冲又合又三刑，又是巳火流年，必定是m流成河而死。乾造 壬辰 癸丑 乙丑 丙子7岁起运 甲寅 乙卯 丙辰乙木日主生在冬天，幸得时上一点丙火为用，五行忌水忌金。他在辰运这个湿土运中，是人生的灰暗期。83(癸亥)及84(甲子)两年多次想自杀。

          　　六、断凶死命

          　　贵人头上带刃剑，多死于非命(遭人杀害)。乾造 已酉 丁丑 癸巳 壬子时柱壬子为贵人头上带刃剑(壬水为羊刃，从年干查子水为贵人)，死于非命。22岁行乙亥大运，庚午年己丑月丙戍日戊子时，被班兵用枪杀而亡。乾造 乙酉 壬午 壬午 癸卯 (此为谢五郎命造)时柱癸卯为贵人头上带刃剑(癸水为羊刃，从日千查卯木为贵人)，在狱中被杀害。乾造 丙辰 辛丑 庚午 戊子 (此为杨子荣命造)月柱辛丑为贵人头上带刃剑(辛金为羊刃，从目干查丑土为贵人)，被子弹击中而亡。

          　　七、断好作梦：

          　　金水是前进，是进取，是向前看；木火是保守，是怀旧，是向后看。女命 辛卯 癸巳 丁巳 壬寅7岁起运 甲午 乙未 丙申 戊戌行戊戌大运，天地相合而化火。98年流年戊寅，经常夜梦失眠，想起前尘往事，想起旧情人，对前途灰心失望，而不去想将来。大运流年都行土运食伤，戊土食伤与癸水主思想，食伤化火为忌，主想一些不应想的东西。五行无水，火使上升，火主亢奋，会心跳得睡不着，脑神经过份活跃，便会发梦。流年寅巳刑月柱，会想起父母身世；寅巳再刑日柱夫妻宫，便会想起旧情人。

          　　八、四柱纯阴，清灯自守：

          　　《玉照神应真经》云：四阳俱立，定知难有阴尊。阴复全逢，不是阳尊老寿。命书云：四柱纯阴，清灯自守。女命 丁酉 癸卯 乙未 己卯5岁起运 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申此女八字纯阴，年过四十还未结婚。与父亲严重不睦，其弟弟游手好闲，经常犯官非。女命 乙未 己丑 丁丑 癸卯9岁起运 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未此造丁火冬生，有乙木制食生身，大运一直行东南方，所以做中上层行政人员的地位。早年丧父，四十多岁还未结婚。女命 辛卯 辛丑 丁丑 辛丑2岁起运 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午此造早失父爱，母亲改嫁有妇之夫。已经离过二次婚。但凡论命，当重妻财子禄，这个“禄”字很重要，身太弱而伤重，已经是不能享福的命，再行禄的大运，往往吉处藏凶，行禄大运，非常忌冲，书云：禄位逢冲，吉也成凶。而地支逢冲，更忌天干逢合。丙午大运，丙与辛合，而在丙子流年，丙辛再合，地支子午冲，是大凶之年。该年患上膀胱癌，惹上金融官非，双重打击，几乎想跳楼自杀。

          　　九、从命局看祖父(或祖父辈)有双赛秘诀

          　　(1)食伤合官杀祖父或祖父辈有双蜜(无合不论)。

          　　(2)年月干伏吟祖父或父辈有烈妻：乾造 庚寅 庚辰 庚寅 丙子祖父有二个老婆(年月干伏吟)。头上有伤疤(丙克庚年为头)。

          　　十、断祖父双性与祖母双夫：

          　　戊子 丁巳 辛丑 戊子祖父双性(二子水伤官)。祖母双夫(双戊)。家住二条水流t[处(双子水)。

          　　十一、从命局看父亲有多妻秘诀：

          　　(1)财星双合，父必双妻。丁亥 辛亥 壬寅 戊申父亲娶过两位以上的太太(寅亥合，又寅申冲)。(2)财星秉令，印逢死墓绝者，父多妻。坤造 庚寅 丁‘亥 已巳 乙丑父亲有二个以上的太太(财为父，在父母宫，当令，被合又被冲，冲合又都有印星)。-父亲前二个太太与祖母不和(庚金为祖母，庚金绝于寅，等于干涉父亲的婚姻)。父亲与前二个太太感情好，与母亲感情不好(第一个太太定位于年支寅中丙火，第二任太太月干丁火，寅与亥合，丁与亥中壬水合，可论感情好。母亲定位已火，巳亥冲所以与母亲感情不好。庚金祖母长生于巳，婆媳关系好，母亲与祖母好。庚金绝于寅，败于午(t-的本气为丁火)，因此祖母与前两位太太关系不好。

          　　十二、从命局看母亲有外情秘诀：

          　　印星被合，母亲有外情。坤造 丙寅 己亥 乙酉 戊寅此造亥水印星与年时支寅合，母亲有多个情人。

          　　十三、从命局看妻外情秘诀：

          　　官星头上盖伤官，必给夫君戴绿帽。坤造 辛巳 丙申 乙卯 丁丑日干是乙术，丙火为伤官，申金为正官，申金头上盖有丙火伤官，有多个情人。

          　　十四、断男命好色：

          　　癸未 壬戌 甲辰 丁卯偏才多好色、多妻妾。此造正偏财三位，故好色。伤官透出浪漫。

          　　十五、从命局看男女受色欲之害秘诀：

          　　命局太躁水受伤或水过少之人，不沦男女，均受色欲之害。坤造 己未 庚午 丙午 壬辰此造火燥水少，是风尘中之人。

          　　十六、从命局着男友或丈夫被夺秘诀

          　　坤造 丙 辛 庚 己官杀合比劫(丙火七杀合辛金劫才)，一生中所交的男友或丈夫有被夺的迹象。

          　　十七、断有二次婚：

          　　坤造 丙 辛 庚 丙官杀被合(丙火偏官被辛金合)，有二次婚。

          　　十八、断婚姻不顺：

          　　戊申 己未 己丑 戊辰八字太强、太弱、多合、刑冲太过。具备以上二项，婚姻就不顺。此造日主过旺，带刑。

          　　十九、断婚前女友变卦：

          　　癸巳 癸亥 癸末 甲寅婚前女友临结婚而变卦(巳火财星为婚前女友，逢亥冲)少年期间不稳定(年月相冲)。祖辈兄弟有夭折或过继他人(巳亥冲，巳中庚金印受冲)。祖父有双妻象(年月干癸水伏吟)。幼年有水火之灾(年月水火相冲)。兄弟姐妹在远方(比肩坐驿马)。

          　　二十、断婚前失身与女命晚婚：

          　　庚戌 辛巳 己亥 乙亥食伤在年月柱不可能早婚。伤官大运不利婚嫁。月柱与时柱天克地冲，表示月柱运限(青年)有一个死关。坤造 壬寅 己酉 癸酉 戊午七杀在前，婚前失身。此造己土七杀在戊土正官前，婚前失身。已卯流年与日柱天克地冲，不能结婚。

          　　二十一、断妻是二手货：

          　　乾造 乙巳 丁亥 乙酉 乙酉巳中戊土正才被冲，再合入妻宫(巳酉暗合)，他的对象是跟别人离开，再跟他来合的二手货。驿马逢冲在年月，少年时多次搬家。 

          　　二十二：断多次恋爱才能结婚：

          　　坤造 乙巳 癸未 己丑 甲戌异性星，在年月柱上又无法合人她的夫宫，最少必须经过二三次恋爱才能结婚(此造乙木夫星在年月柱，月日夫星被冲)。 夫宫受冲，可能早婚或同居。兄弟宫逢冲，兄弟姐妹有折损。坤造 戊子 癸亥 癸丑 乙卯要：次婚竺失败(年干戊土夫星被癸水比肩合)。第一次结婚九年后又离婚。乾造 已丑 辛未 己巳 丁卯 青少年时恋爱不会成功或第一次婚姻会失败（年年上的丑中癸水财星被冲）。

          　　二十三、断女友被夺：

          　　丙申 辛卯 甲戌 戊婚前女友定位在年支申中戊土，申的本气为庚金，卯为乙木，乙庚合，被比他更年青的男性所夺婆媳不和(辰戌冲，辰中癸水印星被冲)。

          　　二十四、断娶失真的女人为妻：

          　　己卯 丙子 丁未 甲辰失败的婚姻，可能娶个失真的女人。因为酉财，卯酉冲在前，辰酉台在后。

          　　二十五、断女命感情处于三角关系：

          　　坤造 戊申 甲寅 己巳 己巳一生与异性感情处于三角关系(天干甲木正官与戊己土比劫形成克合的关系，都与日干己土相争的局面。而且地支巳申合、寅申冲，都与正官夫星脱离不了关系，才会在与异性的感情方面呈现三角关系。 坤造 丁未 庚戌 辛亥 癸巳庚午年感情出轨(亥午暗合)。女命伤官运不宜论婚嫁(伤官克夫)。坤造 庚寅 丁亥 己巳 乙丑婚姻上有三角关系(亥中甲木为夫星。寅亥合，巳亥冲)。婚前交一位知心男友，母亲反对没有成(巳亥冲)n婚后感情不好(行申酉伤官运)。

          　　二十六、断结婚时父母不同意：

          　　甲午 乙亥 戊子 壬戌二十四岁丁巴年结婚时父母不同意(巳亥冲父母宫)。兄弟姐妹有夭折(子午遥冲)。坤造 己亥 已已 丁酉 乙已婚前恋爱因父母反对而无法结婚(巳亥冲，亥中甲印被冲)。祖父双妻(年月伏吟)。 父亲有文采(父母宫透食神)。夫感情不专一(巳火双合夫宫)。

          　　二十七、断双妻命：丁亥 丙午 壬申 已巳正偏才透出双妻命。，壬寅运乙丑年夫妻感情不合，与他人同居；

          　　二十八、断夫死：

          　　坤造 丁未 庚戍 辛丑 庚寅

          　　甲寅运丙戍年夫死(夫星人墓，墓库被引动)。

          　　坤造 戊戌 己卯 丙午 壬辰

          　　壬子运己巳年克夫(夫星人墓，岁运引动)。

          　　坤造 癸巳 己未 庚辰庚辰

          　　年透癸水伤官，壬戌运戊午年丈夫病死(午戌合正官合人墓中)。

          　　二十九、看女人流产秘诀：

          　　子息宫与羊刃合，曾有流产之事。

          　　坤造 己酉 己巳 壬子辛丑

          　　此造子息宫丑与日支子刃合，曾二次流产。

          　　三十、断女命泌尿系统有病：

          　　己亥 乙亥 乙亥 己巳

          　　女命伤官星被冲(巳亥冲)，必然泌尿系统有病。

          　　三十一、断妻子多病

          　　甲申 甲戌 戊午壬戌妻子进门后，身体差，大病没有，小病不断(妻宫坐羊刃)。甲午 壬申 乙卯 丁丑爱人在婚前身体好，婚后大病没有小病不断(日干坐比肩)。

          　　三十二、断长相象父亲还是象母亲：

          　　乾造 己巳 甲戌癸卯 丁巳长相象父亲(食伤财星旺者象父亲，官杀印星旺者象母亲)。

          　　三十三、断依赖性强：

          　　乾造丁卯 辛亥 壬申辛丑依赖性强(印星旺的人都具备)。个性倔犟、保守(凡日主旺的人都具备)。

          　　三十四、断夫妻学历相等：

          　　癸巳 甲寅 丙午壬辰日=f与日支同一五行，夫妻学历相等。日坐羊刃，个性固执。

          　　三十五、断求学有阻；

          　　癸卯 r巳 已未 已丑食神逢冲(丑巾辛盒被未冲)．求学有阻。，乾造 乙巳 丁亥 乙酉 乙酉伤官被冲(巳火伤官被亥冲)，求学不顺。食神透出的人口才好，有艺术细胞。

          　　三十六、断幼年家居水泽处：

          　　坤造戊申 癸亥 已亥已亥幼年家居水泽处(四柱水旺)。兄弟中有被认干儿子或认养(戊癸合)。庚午年与有妇之夫有不正常感情(午与亥暗合)。

          　　三十七、断喜欢赚钱：

          　　坤造 甲午 壬申 庚申 丙戌这是个很会赚钱的女孩(天干食神生财)。坤造 戊子 丙辰 乙亥戊寅喜欢赚钱(天干食神生财)。结婚时遭双亲反对(寅运与亥合，岁支申与运支冲)。

          　　己卯 乙亥 乙丑 丁丑

          　　很会赚钱，所赚的钱被别人花掉一部分(天干食神生财，又被比劫所夺)。

          　　坤造 戊子 辛酉 丙午 乙未

          　　此人很会赚钱(天干食神生财)。对人处世很园滑(干透食神)。

          　　三十八、断重义不重财

          　　辛卯 戊戌 甲寅 甲戌

          　　喜欢助人，重义不重财(偏财旺而透干)。父亲娶了两位以上太太(二戌土偏财与寅木暗合)。

          　　三十九、看贪污犯秘诀：

          　　羊刃头上为财之人，多因偷盗贪污而送命。

          　　乾造 庚子 已卯 甲午丁卯

          　　此造月柱是己卯，卯是日元甲之刃，卯头上的己土是甲日干的正财，犯贪污罪。

          　　四十、断好赌博：

          　　戊子 庚申 戊辰 丙辰

          　　比劫多的人喜欢睹博，不但自己的钱被别人夺走，也会夺别人的钱财。

          　　四十一、断克子：

          　　坤造辛卯 壬辰 r酉 癸卯

          　　女命子息甫逢冲(或伏吟)克了。此造11删逢冲，克予。

          　　四十二、断长辈有孝服：

          　　己卯 己巳 辛未 谢巾

          　　癸西运长辈有孝服(冲克年柱疑辈寓)。

          　　少年删期经常搬家(月柱为驿马)．．

          　　四十三、断手足夭折或出养他人

          　　甲午 庚午 甲寅 甲戌

          　　有两个兄长夭折(庚克甲)；有一个弟弟被人认养(寅午合)。

          　　戊戌 己未 丁亥 癸卯

          　　年月比劫人墓又逢刑冲，手足有损或早天。

          　　庚寅 己丑 丁巳 壬寅

          　　有三个兄弟夭折(月令伤官夺兄长，时逢七杀兄弟无)。

          　　己亥 己巳 丁巳 己酉

          　　幼时兄弟夭折(巴火比劫逢冲)。

          　　坤造 丙戌 庚寅 己未 丙寅

          　　有兄妹幼年夭折(寅木克戊土劫财)。

          　　坤造 丙 辛 庚 丙

          　　劫才被合(辛金劫才被丙火合)，手足出养他人。

          　　四十四、断寿元：

          　　乙丑 己卯 甲寅 丁卯

          　　癸酉运己巳年去逝(晚年运反吟到时柱，故有生命之危。又用神被克)。

          　　四十五、断丧父：

          　　甲戌 壬申 壬午 丙午

          　　戊寅运己巳年丧父(偏才三刑、逢冲、合人墓中，丙火偏才引动人墓)。

          　　四十六、断三十岁前事业不稳定：

          　　丙申 庚寅 辛未 丁酉

          　　年月柱天克地冲，三十岁前事业不稳定。

          　　四十七、断身上留有疤痕：

          　　庚寅 乙酉 乙 己卯

          　　身上留有刀伤的疤痕(酉卯冲)。

          　　坤造 乙未 癸未 丁亥 辛丑头上有伤疤(辛金克乙木)。

          　　四十八，断有血光之灾：

          　　丙戌 已亥 癸卯 丁巳

          　　水火相冲．血光之灾。

          　　戊子 壬戌 已亥 丙子

          　　戊午运甲子年水火相冲．车祸死亡。

          　　四十九、断青年与中年运限有一劫：

          　　甲辰 癸西 乙州 己卯

          　　月柱与时柱天克地冲，青年运限有劫，已巳年车祸死亡。．

          　　戊子 辛酉 壬寅 戊申

          　　日柱与时柱天克地冲，中年运限有一劫，并会背井离乡。

          　　五十、某星受制某星有灾：

          　　坤造 辛已 辛丑 己巳 壬申

          　　丙子运孩子有灾(辛金食神受丙合)：庚午年丈夫不顺(庚克甲夫)。

          　　岁运食伤受制子女有灾；官杀受制丈夫不顾：印星受制母亲有灾，财星受制妻子或父亲有灾a

          　　结论：根据以上命造，归纳出以下几点：

          　　一、对兄弟姐妹的看法：

          　　1、兄弟星坐死墓绝空亡，兄弟有损伤或夭折。

          　　2、官杀太旺，比劫被克，兄弟有损伤。

          　　3、兄弟遇刑冲合会穿(地支含余气的比劫星)兄弟有损伤。

          　　4、月令为兄弟宫，逢刑、冲、穿、伏吟，兄弟有损伤。

          　　二、对婚前恋爱的看法：

          　　1、年月为先．1：t时为后，年月柱有异性星被刑冲克合会穿，头二次或更多次恋爱不能成功。

          　　2、结婚的流年地支与月支(父母宫)刑冲，双亲反对，有阻。

          　　三、对婚姻不顺的看法：

          　　1、夫妻星太强、太弱、多合、刑冲太过。

          　　2、夫妻星及夫妻宫受到刑冲。

          　　3、比劫偏印食伤太过。

          　　四、地理环境的看法：

          　　1、庙宇定位在火(天干为后，地支为前)。天干有丙火为大庙，丁火为小庙。地支有寅午成为屋

          　　前有庙。

          　　2、树木。寅为大树木，卯为小树木(灌木之类)。若合成亥卯未木局，可断有果园或树林。

          　　3、生长在城市的人地支有寅木可断屋前有电线杆。

          　　4、天干有戊土，可断屋后有小山丘或山岗、山坡。

          　　5、年月天千有甲己合，可断屋后有一片空地。

          　　6、地支有双巳，可断家住两条马路的交汇处(巳为路，因巳中有戊土)。

          　　7、亥子为水为河流。地支有双子，家住两条河流交汇处。若有一亥，可断河流、水沟或井。若天

          　　干有壬癸，地支再有亥或子，可断河流从前流到后面。

          　　五，妻子妻家的远近：

          　　财星在年月柱，娶的是同乡女。财星贴近日干的，离妻子娘家近。

          　　六、婆媳关系：

          　　天干财印相克，地支财印相冲，印旺而财衰，婆媳关系不好。

          　　七、长相；

          　　食伤、财星比较旺的象父亲。

          　　宫杀、印星比较旺的象母亲。

          　　八、酒量：

          　　1、士多的人洒最好，因燥土吸水能力强。燥土多水少火少喜欢喝酒，酒最大，是酒中之王。

          　　2、水很多，火很少或很弱的人喜欢喝一点自酌，可是酒量不好，容易醉。

          　　3、水多火又多洒摄不好，不喜欢喝洒．．

          　　4、水少火多的人洒量好，但不喜欢喝酒。

          　　九、病伤：

          　　1、年柱为头，月柱为胸，日柱为腹，时柱为脚。

          　　2、天干：年干受克头部有伤病；月干受克胸部有伤病；日干受克腹部有伤病；时干受克脚部有伤

          　　病。

          　　3、地支：年支受冲头有伤；月支受冲胸有伤；日支受冲腹有伤；时支受冲脚有伤。

          　　十、吉凶：

          　　吉凶主要看喜用神与岁运的刑冲合会，此外还要注意反吟(天克地冲)年柱1—15岁，幼年运；

          　　月柱16一一32岁青年运：日柱33…50岁中年运；时柱50岁以后晚年运。

          　　如年柱与月柱天克地冲，表示15岁以前必有一劫；月柱和日柱天克地冲，表示16—32间必有

          　　一劫；日柱和时柱天克地冲，表示33—50岁间有一劫或有性命之。   


　　什么信息是与命主息息相关的，也是最容易反映命主吉凶的呢？哪就是“妻财子禄”，妻，就是配偶；财，就是财富；子，就是子女；禄，就是事业。也就是说与日主挨的越近的信息，就越能反映出该方面信息的吉凶祸福。除“妻财子禄”外，再就是父母，至于祖上、兄弟姊妹的信息就不太明显了。所以我们批命的重点一般只看配偶、子女、财运、事业、父母，再加上自身健康、学业、性格，就构成了分类批断的八个方面。

          　　第一节 性情分析及批断

          　　我们在给人批命时，常常要谈一下性情怎么样，就算你不谈，别人也要问的，这就是说，看性情是批命中不可缺少的一个环节。纵观古今命著，大家常常采取以下几种方法来分析批断一个人的性情：1、从四柱五行旺衰来看；2、从日干五行的特征来看；3、从十神的特性来看；4、从喜忌神的特性来看；5、从寒暖燥湿的平衡来看；6、从阴阳平衡来看；7、从组合有情无情来看；8、从八字格局来看（传统取格法）。这以上8个方法都很有效，但我在实践中还是分主次的，第一我常用原局最旺的、最靠近日干的五行、十神的特性来分析批断一个人的性情；第二我常用中和纯粹或偏枯混乱来分析批断一个人的性情；最后就是用八字喜忌神的组合有情无情来分析批断一个人的性情。

          　　分析主要以十神与五行的特征和心性而定，旺者或靠近日干者反映的性情明显，衰者或离日干较远者表现的不太打眼，总之，一个人的性情是复杂多样的，绝对不是只有某一个方面的性情，区别只是某个方面的性情格外显眼而已。五行和十神的心性请参考第一章第一、二节有关五行、十神的基本含义，再加以灵活运用，就可以准确无误的分析批断出一个人的性情、智愚了。下面，我再讲讲用其它角度来分析一个人性格的方法。

          　　1、 财生杀者，主人胆大、性暴，有制者减轻；

          　　2、 正官为用神，而无破损，主人相貌敦厚，性情平和诚实；

          　　3、 偏财旺或多，主人喜奉承，爱虚荣。如果日主也健旺，主人慷慨轻财好施舍，多情而好色；

          　　4、 日主弱财多，而行运有不帮扶日主者，主人吝啬、重财轻义、又不聚财；

          　　5、 食神、伤官很多，主人喜奉承、清高，藐视他人、常存他人不如己之心；

          　　6、 正官轻而伤官重者，主人懦弱无能、难任大事；

          　　7、 食神为用神而无破损者（木火食神除外），主人身体肥大、忠厚诚实；

          　　8、 官杀真混者，主人为多重性格，表现为性情无定、好坏反复、喜怒无常、难以琢磨；

          　　9、 正财入墓者，其人贪财吝啬；

          　　10、食神多好食，月有食神而身旺者，好饮食、喜喝酒，身体肥胖；

          　　11、命局多冲，性情寡合或乖张不合群；

          　　12、命局多合，与人多缘、性情随和，但易犹豫不决；

          　　13、命局冲合并见，为多重性格，性情反复、心意不定；

          　　14、聪明不过七杀，伶俐不过伤官，凡是七杀伤官为用有力或近日主者，均聪明灵活，点子多；

          　　15、命中金水多，性欲旺盛，如果又是食伤财星，就好色了，也就是食色性强；

          　　最后，我在讲讲十神过强或过弱而导致一个人的性情特征：

          　　1、比肩、劫财过强的人，实践力旺盛，有勇无谋，固执己见，不易妥协，往往有一种不顾一切，只管向前猛进的闯劲；反之，比肩、劫财过弱的人，欠缺实践能力，遇事犹豫不决、瞻前顾后。

          　　2、食神、伤官过强的人，充满真诚，能够舍己从人，但在社会上欠圆通；反之，食神、伤官过弱的人，凡事过于主观，不会体谅别人，人较冷酷，信用欠佳。

          　　3、偏财、正财过强的人，企划能力过人，想强力丰富，爱幻想，偏财人优胜；反之，偏财、正财过弱的人，企划能力不如人，做事往往事倍功半，劳心又劳力。

          　　4、七杀、正官过强的人，服从心过剩，创造性不强，对人过于软弱，对事消极，胆小怕事；反之，七杀、正官过弱的人，自我观念较强，不易屈服，对人不服从，爱顶撞上司，不善合作，很难得到长辈的提拔。

          　　5、偏印、正印过强的人，对事过分讲求技巧，欠乏真诚，故意卖弄小聪明，爱虚荣，易撒谎，懒惰，不爱做家务；反之，偏印、正印过弱的人，做事欠乏技巧，事倍功半，成就不如人，爱劳作，喜锻炼。

          　　例如：周先生　甲午　甲戌　癸丑　甲寅

          　　此八字伤官多又近身，必然表现伤官的特性。我断他人很聪明，虽然原始文凭不高，但没有什么能难道他的，还很傲气，一般人还瞧不来，不惧领导，敢作敢为，反映敏捷，也喜招惹是非，但别人也拿他没办法，朋友多，交际广，很会钻营，口才好……。命主反馈正确，比他自己还了解自己。

          　　第二节 学历分析及批断

          　　文凭有无或高低的判断应该从以下三个方面去分析批断：1、分清日干强弱或喜忌，印星和食伤代表文凭。日干偏强、从弱，无印或印受制，或食伤贴身近泄。日干偏弱、从强，有印不受制，一般有文凭，注意这不是绝对的，具体要看命局组合；2、要看时代或地方，比如60年代或70年代出生的人就有很大区别，60年代出生的如果有中专文凭的话，在相对条件下，70年代，特别是75年以后出生的应该有大专以上文凭。另外所生地方不同，文凭高低也是不同的；3、要配合大运分析，因为一个人命中有高文凭，但他读书阶段正走忌神运，一般就不会顺利完成学业，等到以后交到好运时才能补起来。

          　　除开以上分析判断文凭有无或高低的基本原则外，还应该牢记以下几个方面：1、印星或食伤看文凭，偏印和食神代表文科，正印和伤官代表理科；2、印星为用旺而逢生不受制，有文凭；3、印星为忌弱而受制，有文凭；4、食伤为用旺而贴身，有文凭；食伤为忌弱而受制，有印星生身，有文凭；5、官杀为用印星不上局化官杀，有文凭；6、从印格贴近日干而不受制，有文凭。至于高低，没有绝对的公式，要根据具体八字和具体人辨正分析，这需要长期的实践总结才能准确把握。

          　　例如：毛爷爷　癸巳　甲子　丁酉　甲辰

          　　日干身弱，印星甲木为用，印星甲木双透，得令旺相夹生日干，不仅有文凭，而且有高文化，知识渊博，才高八斗，后无来者。

          　　例如：胡小姐　甲寅　丙寅　辛丑　辛卯

          　　日干偏弱，印星为用，日支印星丑土贴身相生本吉，但寅卯所制，印星受伤，本人无文凭。反馈初中没有毕业。

          　　第三节 六亲分析及批断

          　　所谓六亲，就是指祖上、父母、兄弟姐妹、男命妻或女命夫、子女。如何看六亲，我认为应该从以下二个方面着手：

          　　一是星宫运同参。所谓“星”就是六亲代表的十神，即偏印代表祖父、伤官代表祖母、偏财代表父亲、正印代表母亲、比肩男命代表兄弟女命代表姊妹、劫财男命代表姊妹女命代表兄弟、正财代表妻子、食神女命代表女儿男命代表儿子、伤官女命代表儿子男命代表女儿。另外，男命在无食伤的情况下，七杀代表儿子、正官代表女儿，男命偏财代表偏妻或情人，伤官代表男女情人；所谓“宫”就是四柱六亲宫位，即年柱代表祖上和父母、月柱代表兄弟姊妹和父母、日干（又叫日主、日元、身）代表自己、日支代表配偶、时柱代表子女；所谓“运”是指大运和流年，一般指大运。在分析某个六亲时一定要“星宫运”同时考虑，不能用一个舍一个。

          　　二是注意日干喜忌。也就是说某个六亲是日干所喜又靠近日干不受制就吉，反之某个六亲是日干所忌又靠近日干不受制就凶，另外用神代表的六亲受制不吉，反之，忌神代表的六亲受制反吉。

          　　例如：谭女士　丙午　己亥　辛卯　己亥

          　　大运：戊戌　丁酉　丙申　乙未　甲午　癸巳

          　　7岁行大运　　　1973年上大运

          　　1997年谭女士来到“黄勇智金卦馆”找我算命，我排好八字后，先断了以下几条：1、你爷爷婆婆死的很早，你恐怕无缘相见；2、你父母也去世了，且父亲死在母亲前头；3、你95年运气不好，如果你该年没有病伤之灾，就会破财；4、96年你老公运气不好，不生大病就有它灾；5、姊妹中有人必伤残；6、子女先天恐有兔唇。谭女士反馈说很对：爷爷婆婆的确死的很早，爸妈也都不在了，爸爸死在79年，妈妈死在81年，我们共有6姊妹，其中一个是同母异父的，姐妹中没有伤残的，只是大姐去年膀子受了伤。95年我没有病，但老公到汉正街进货时，被挑夫挑走5000多元的货物而破了财。96年老公生病住院化去7000多元。

          　　解析：此命日空（午未）、年空（寅卯），年支和日支空旺，上面说过年柱为祖上和父母所居之宫，空则有失，偏印虽为喜但坐水地而土流，偏印为祖父，故祖父死的早。伤官代表祖母临月令为忌大凶，综合年支空伤官为忌的分析，祖母也不在了。偏财卯木代表父亲坐下为忌又逢生，忌神逢生大凶，又卯木旬空，不吉之兆，戊戌运偏财卯木被合动死父。正印代表母亲八字不见，用神不见大凶，戊戌运，正印戊戌在大运出现，我外公穷一生总结出的的《张兴维命理寻真》中有“……无者怕出现，独者怕重见，反伏凶又凶……”的字句，这“戊戌正印”正是无者怕重见，立见大凶，所以母亲也在这步运中去世。至于其它推断，都是江湖常用的“命理标志”来看的，与五行生克无关，请易友自己体悟。

          　　第四节　婚恋分析及批断

          　　婚恋批断在八字批命中占有很高的位置，特别是女性格外关注此事。可以这样说男性关注财官，女性关注婚姻，这两类人要分别对待，给男客户批断时多在财官上下功夫，为女客户批断时多在婚恋上下功夫，必有收获。其实占婚也不是一件很简单的事情，里面涉及的知识很多，既有命理方面的，也有时代和地域方面的。特别是婚期最不好确定，我见过同性双胞胎的八字，四同时，妹妹只比姐姐晚10分钟降生，姐姐只读了个中专，2000年结婚，而妹妹现今还在攻读博士，没有结婚，连正规的男友都没有。所以很多大师吹嘘学了他的方法可以直断结婚之年的话是骗人的谎话，客观证据有二：一是时代不同婚期不同，不同的历史时期婚龄是不相同的，解放前女子一般在16岁以前就结婚了，解放后有一段时间提倡晚婚晚育，很多男女都是28岁以后才结婚；二是地方不同，不同的地方的习惯会造成结婚年龄的早晚，比如农村的男女结婚年龄就较早，而城市的男女的结婚年龄就较晚；三是文化程度不同也会导致婚恋观念的不同。总之，断婚期要配合很多方面的知识和技巧才能看准，不是仅仅看看八字就会批断的精准无比的，其实八字也只是反映出一个人的大致吉凶信息和部分细节信息，而不是全面的、详细的以及万能的，如果有人吹嘘学他的八字理论就可以批准任何八字和任何细节，那他是骗人的，骗人的目的就是看中了你的“钱包”，但很多人就是相信这些骗子，上了当，还说自己悟性不够，真是人生的一大悲哀！

          　　婚恋之期一般以合冲、旺衰来定，岁运合原局和岁运鸳鸯合为婚恋应期，配偶星原局旺、抑之之岁运为婚恋应期，配偶星原局弱、旺之之岁运为婚恋应期。至于婚姻吉与顺、凶与坎，比起结婚应期容易的多，但还是要注意原局婚姻信息同岁运婚姻信息的配合，原局主要看配偶星与配偶宫的旺衰喜忌、组合有情无情，岁运为引发之期，如果一个人的原局有婚姻不吉的信息，只要他或她所走的岁运不引发原局的婚姻不吉信息，就不会出现生离死别的婚灾，只是配偶身体不好或打打闹闹或其它不顺。反之，一个原局吉的婚姻，如果岁运打破原局的良性婚姻组合标志，有时也会出现生离死别的婚灾的。所以原局与岁运的配合很重要。另外配偶星与配偶宫的旺衰、喜忌、组合也是很重要的。比如配偶星（男正财、女正官）为用旺相不受制、靠近日主，或配偶星为忌衰弱受制、远离日主，都是婚姻吉利的标志；反之，如果配偶星为用衰弱受制，或配偶星为忌旺相又得生扶，就是婚姻不忌的标志，这些不吉的标志，就看岁运的引发了。

          　　例如：赵女士　戊申　甲子　辛酉　己丑

          　　此八字是1998年的一个电话预测例，赵女士是经易友介绍后，打电话求测的，从问话中听出她对八字预测将信将疑的，所以我想给她来点真的，第一句话就说：“你命克夫，你老公96年不在了”。话音刚落，电话里就传来痛楚的哭声，赵女士一边哭一边诉说：“我们89年结的婚，婚后夫妻感情也很好，还生了一个女儿，本来一家三口平平安安、和和美美的，但96年却突降灾祸，我老公出门被汽车撞死了……”。

          　　解析：日干辛金坐酉禄自旺，得申、丑相助，日干偏旺，又生于寒冬子月，最喜官杀丙丁午巳火来暖身，八字不见火官杀星为凶，再看配偶宫为忌神酉金所居，立见大凶，原局婚灾信息明显。96年丙子、大运辛酉，原局忌神酉金出现，又是配偶宫酉金重现，流年天干丙火官星出现，丙辛合而化水，官星丙火被化，失丈夫，还有我上面说的“无者怕出现，反伏凶又凶”，此命丙火官星就是“无者怕出现”，因为原局没有丙火；大运辛酉就是反伏凶又凶，因为辛酉与日柱辛酉相同，就是我说的伏吟。命书也说过：反吟伏吟泪吟吟，就是大凶的意思。此命通过原局配偶星与配偶宫大凶的分析，就可以看出此女克夫，剩下来的就是看岁运的引发之期了。另外，我也告诉从事专业批命的易家一个窍门，给人批命头一斧子很重要，一定要拣最重要、最能打动求测者心灵的事情说，要一斧子砍在他或她的心坎上，这样，不需花费多长时间，求测者就会一五一十的、完全信赖的诉说他或她的苦与甜、乐与痛了。

          　　第五节　子女分析及批断

          　　子女的批断也是八字批命的重要一项，子女的有无、优劣、智愚、吉凶等问题都是求测者所关心和急需知道的。那以什么十神和六亲宫来分析批断子女呢？绝大多数都是男命以官杀星代表子女，女命以食伤星代表子女。但是古代命学大师任铁樵却提出男命跟女命一样以食伤代表子女，那他这个论点是否准确呢？我带着这个疑问进行了12年的实践验证，男命用食伤代表子女准确率达70％左右，用官杀代表子女只能达到30％左右，为什么用官杀也有一定的准确率呢？原因是这样的，在八字不见食伤的情况下，用官杀星代表子女应验率很高。这下我们知道了男命原局有食伤就用食伤代表子女，在没有食伤的情况下用官杀星代表子女，而女命都以食伤代表子女。至于子女宫所居位置就是时柱。时柱一般不易见枭印驾临，如果枭印落在时柱，一般都克子息。另外就是以喜忌定子女的优劣、智愚，凡是子女星和子女宫为喜用神旺相不受制都是吉象，凡是子女星和子女宫为用神衰弱受制都是凶象；反之，凡是子女星和子女宫为忌神衰弱受制都是吉象，凡是子女星和子女宫为忌神旺相不受制都是凶象。还有，子女星为喜但远隔日干，与子女缘薄，虽然子女能干有为，但子女不是远方创业不在家，或就是虽在身边，但感情一般。其它有关子女的论点如下：

          　　一、子女星：男命食神代表儿子，伤官代表女儿。在无食伤的情况下，七杀代表儿子，正官代表女儿；女命食神代表女儿，伤官代表儿子。

          　　二、子女宫：时柱代表子女宫。男命时干代表儿子，时支代表女儿；女命时干代表女儿，时支代表儿子。

          　　三、以喜忌看子女：

          　　（1）、子女贫富：八字财星为用，命局食伤生财，子女富；八字财星为用，命局食伤不生财，子女穷；八字财星为忌，命局食伤不生财，子女富；八字财星为忌，命局食伤生财，子女穷。

          　　（2）、子女官运：八字官杀为用，食伤不制官杀，子女有官或从事公职；八字官杀为用，食伤制官杀，子女无官，易惹官非；八字官杀为忌，食伤制官杀，子女有官；八字官杀为忌，食伤不制官，子女无官，易惹官非。

          　　（3）、子女学业：八字食伤为用，印星不制食伤，子女学业好；八字食伤为用，印星制食伤，子女学业差；八字食伤为忌，印星制食伤，子女学业好；八字食伤为忌，印星不制食伤，子女学业差。

          　　（4）、子女贤孝：八字食伤为用，旺相有力，子女贤孝。反之，八字食伤为忌，旺相有力，子女不孝；八字食伤为用，制忌神有力，子女不仅贤孝而且能干。反之，八字食伤为忌，制用神有力，子女不仅不孝而且无能；八字食伤为用，贴身而旺，子女贤孝，与命主感情好。反之，八字食伤为忌，贴身而旺，子女不孝，与命主感情差；八字食伤为忌，衰而受制，子女贤孝能干。反之，八字食伤为用，衰而受制，子女不孝无能；八字食伤为忌，远离日干受制，子女贤孝能干。反之，八字食伤为用，远离日干受制，子女不孝无能。

          　　（5）、子女寿夭：八字食伤为用旺相不受制，子女健康长寿；八字食伤为用衰弱受制，子女多灾多难易夭折；八字食伤为忌衰弱受制，子女健康长寿；八字食伤为忌旺相逢生助，子女多灾多难易夭折。

          　　四、旺衰看子女：

          　　（1）日干偏旺或从弱或从强，有食伤无枭印，子女多、能干健康；日干旺，有食伤，又见枭印克制食伤，子女少，刑克子女，子女多灾多难；日干旺，无食伤，又无官杀制身，克子息，与子女无缘。

          　　（2）日干偏弱，食伤多无枭印，刑克子女；日干偏弱，食伤多有枭印，子女多且能；日干偏弱，无食伤，有子女。

          　　五、时柱看子女：时柱为用神，子女能干；时柱为忌神子女无能。

          　　六、人命无子者：

          　　（1）满局食伤无制，无子女；

          　　（2）满局印绶无制，无子女；

          　　（3）调候失宜，即太寒、太暖、太燥、太湿，无子女；

          　　（4）食伤为用，衰弱被制，无子息，有也刑克；

          　　（5）食伤为忌，旺相无制，无子息，有也刑克。

          　　七、生男生女：一个人是生男还是生女，并不完全取决于原局食伤，还要看岁运的配合。也就是说，并非原局有食神（男命）就有儿子，有伤官（男命）就有女儿。它只是提供了一个生男生女的信息，具体要观其喜忌与岁运的作用关系而定。比如，原局有食神，而妻子在伤官年怀孕的，一般生女。反过来，若在食神年妻子怀孕，一般生男。

          　　八、优生优育：为人预测命运的最终目的不是让人知道自己的命运，而是让人知道如何改良自己的命运，《易经》曰：易不能为人趋吉避凶，圣人作易何用？。一个命局中子女的信息是吉利的还好说，如果是不吉利的呢？这就需要人为的去改良它。其方法如下：（1）根据命局选定一个喜用神的流年怀孕生子女；（2）、在用神年和用神月出生的子女最吉；（3）按照预产期，选一个最佳生产日期和时辰生子女，也就是人为创造一个富贵吉利的八字。（4）到自己（以女性为准）吉利的方位和吉利的居住环境去生子女。

          　　例如：周先生　甲午　甲戌　癸丑　甲寅

          　　八字从弱，为多从格，伤官为用，生女之命，且女儿能干、学业好，伤官生财，女儿财运好，伤官三透贴身而泄，命主与女儿感情好，对女儿宠爱有佳。命主反馈说：女儿从小都很聪明，学习在班上都是拔尖的，现在在读大学，课余带大学附小《英语班》，收入还不错。我现在所有的努力都是为了给女儿创造一个良好的条件，让她今后生活的更好！

          　　第六节　事业分析及批断

          　　所谓事业的批断就是对一个人所从事的职业和有无官运的推断，或称对一个人的一生事业前景的推断，而批断有无官运是最重要的一项。一般以官杀星看有无官运和工作，印绶看工作单位大小和实际权利，财星看收入，食伤看表现和才干，比劫看人脉，也就是人际关系。

          　　组合的看法：

          　　1、杀印相生、伤官伤尽宜武职，也就是宜在军警或执法单位工作；

          　　2、正官清纯，官印相生，宜政治，就是宜在党委、政府、人大、政协工作；

          　　3、食伤生财，身财两停，宜工商贸易；

          　　4、日干旺，食神吐秀，宜文学、艺术、技艺等工作；

          　　5、日干旺，财星轻，宜工程、制作等工作；

          　　6、日干旺，比劫多，宜自由业，因为不服人管束；

          　　7、财官双美，宜财政，理财高手；

          　　8、七杀为用有力，宜开拓性的事业，不管是从政从商都是奇才。

          　　十神的看法：就是根据比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、枭神、正印等十神的特性来分析推断一个人事业的方方面面。

          　　旺衰喜忌的看法：

          　　1、日干偏旺，官杀为用，旺而逢生，受生越大官越大，事业也越好。反之，官杀为用，衰而受制，受制越大越无官，事业坎坷波折多；

          　　2、日干偏弱，官杀为忌，衰而受制，受制越大官越大，事业也越好。反之，官杀为忌，旺而逢生，不仅无官，还要谨防官灾；

          　　3、日干偏弱，印星为用，官杀生印，印绶和官杀越旺官越大，事业成就也越大；

          　　4、日干从强，八字无官杀，一般为官命，特殊情况下不是官命，原因是八字组合不佳；　　　　 

          　　5、日干偏弱，伤官为忌，原局印绶有力制伤，官命；

          　　6、日干从弱，官杀为用，财官相生，食伤不制官杀，为官命，财星和官杀越旺官越大，事业成就也越辉煌；

          　　7、日干从弱，财星为用，无官杀泄财，是官命；

          　　8、日干从弱，食伤为用，无财泄食伤，无官杀，是官命；

          　　9、日干从强，八字不见财星，官杀，原局食伤有力泄身为用，不受印绶克制，为大官命；

          　　10、阴日干化气成功组合好，为官命。

          　　例如：毛爷爷　癸巳　甲子　丁酉　甲辰

          　　此命日干偏弱，甲木印星为用，原局月干、时干双透甲木正印，甲木又临月令旺地，年干忌神七杀癸水得令不克制日干，反生用神甲木大吉。用神甲木和忌神癸水都得令旺相，组合为杀印相生，进而印生身，官运配置无缺陷，此种配置最佳，故此命位至极品，贵为开国元勋。

          　　例如：蒋介石　丁亥　庚戌　己巳　庚午

          　　此命己土日干生亥年、戌月，秋金庚金双透贴泄日干，日干偏弱，伤官庚金旺相为病，治病之药为印星，年干丁火印星托根日时巳午火，旺相有力。用神制忌神有力，故贵为极品，富甲天下。

          　　例如：雷先生　丁未　甲辰　丙午　癸巳

          　　此命日干偏旺，时干癸水官星为用，但癸水无根，又不见财星相助，无官之命。癸水官星虽然弱极，但贴近克身为喜，有固定工作。实际命主在一国企当普通工人。

          　　第七节　财运分析及批断

          　　命学宝典《滴天髓》说：“何知其人富，财气通门户”。虽了了两句话，却言简意赅，道出了看一个人贫富的真知灼见。也就是说以“财星”看贫富，你就盯住“财星”去寻查，因为财为养命之源嘛，没有财就的饿死了，更别谈其它事了。那是不是命局有财星或财星越多越旺的就是富命，而无财星或财星极弱的就是穷命呢？如果你是这个想法就不对了。那么怎样才能分辨穷富呢？我告诉你一个最准确、最简便的方法：首先抓住“财星”这条红线不放，然后根据日干对财星的喜忌去判断“财气是否通门户”。这是你也许会再问如何判断“财气是否通门户”呢？，其实也很简短，就是根据日干对财星的喜忌，然后看财星的旺衰组合而定，一般分析批断“财气通门户”的基本条件如下：

          　　1、 日干偏旺或从弱，八字财星为用，在命局明现逢生，富命，越生越富；

          　　2、 日干偏旺或从弱，八字财星为用，在命局明现受制，穷命；越制越穷；

          　　3、 日干衰弱或从强，八字财星为忌，在命局明现受制，富命，越制越富；

          　　4、 日干衰弱或从强，八字财星为忌，在命局明现逢生，穷命，越生越穷；

          　　5、 日干偏旺或从弱，命局不见财星，不是富命，但是否是穷命，得根据命局组合而定；

          　　6、 日干衰弱或从强，命局不见财星，不是穷命，但是否是富命，得根据命局组合而定；

          　　7、 阳日干化气成功组合佳，一般是富命，财星越旺越富。

          　　例如：张国荣　戊戌　辛酉　壬辰　辛亥

          　　日干从强，八字不见财星，月日时三柱组合大吉，富命。年支燥土戌土为忌，大运乙丑，流年癸未，三刑加四墓，2003年跳楼自杀。

          　　例如：杜先生　丙午　己亥　乙酉　丙戌

          　　日干衰弱，财星为忌，命局财星旺相逢生助穷命。此人是我乡下的好友，从来不相信命运，干过很多行业，到广州做过装潢生意，好不容易挣了点血汗钱，因得肌肉萎缩病，不仅化掉所有的积蓄，还欠了一屁股债。当时我劝他不要到南方去，他不听非得去，最后落了一身病，后来病稍好又想到南方去创业，后听我的忠言没去，现在家安安稳稳的，并结了婚，还生了一个胖小子。

          　　第八节　健康分析及批断

          　　人秉宇宙阴阳五行之气而生，而年月日时四柱八字是宇宙五行变化之气的浓缩，这个代表宇宙时空之气的八字五行，不但能显示出一个人的富贵贫*，而且也能显示出一个人的身体健康和寿夭灾害。对于健康的推法，首先要把干支五行与五脏六腑联系起来，然后再根据日干旺衰、喜忌、组合的原理来加以分析批断。在这个基础上还要区分病与伤、寿与夭的区分。一般天干代表伤灾、地支代表病灾，刑冲代表凶灾。天干五行为用受制或为忌逢生易见伤，地支五行为用受制或为忌逢生易生病。丑未戌和寅巳申三刑易出伤灾，子卯刑易得肝病。

          　　那么具体怎样分析批断一个人的健康状况呢？我认为应从以下两个方面去把握：

          　　一是从日干的旺衰喜忌来看，凡日干旺相，一般身体较好；日干衰弱，一般身体素质不佳；日干旺相，若再走生扶之运，也会有病伤之事，但来病快去的也快，除非原局用神被全部制住，才会有生命之忧；日干衰弱的，若再走克泄耗之运，就会发生大的病伤之事，而且好的慢；

          　　二是从偏旺偏弱的五行来看，上面是从日干的角度去看，现在我们从日干以外的偏旺或偏弱的五行去看，凡命局中过旺或过弱的五行所代表的病伤信息就最易被引发。比如，一个八字木最旺，就易得肝胆之病、筋骨疼痛之病或伤病。土最弱就易得脾胃、皮肤、浮肿之病。其它五行以此类推。

          　　天干与人体：甲为头为肝，乙为肩为肝，丙为额为小肠，丁为齿舌为心，戊为鼻面为胃，己为鼻面为脾，庚为筋为大肠，辛为胸为肺，壬为胫为膀胱为胞络，癸为足为肾。

          　　地支与人体：子为耳为膀胱、三焦；丑为胞肚为脾；寅为手为胆；卯为指为肝；辰为肩胸为胃；巳为面、咽齿为心；午为眼为小肠；未为脊梁为为脾；申为经络为大肠；酉为精血为肺；戌为命门、腿足为胃；亥为头为肾、心胞。

          　　四柱与人体：年柱代表头部、月柱代表胸部、日柱代表腹部、时柱代表腿脚。

          　　五行与寿夭：

          　　1、五行平和纯粹，长寿。五行偏枯混乱，短寿；

          　　2、用神逢生或忌神受制的，长寿。用神被制或忌神逢生的，短寿；

          　　3、四柱良性组合佳的，长寿。四柱恶性组合多的，短寿。

          　　其它看健康、寿夭、刑伤、官讼、牢狱的要点：

          　　1、食神为用，原局组合为枭神夺食，大凶；

          　　2、正官为用，原局组合为伤官见官，大凶；

          　　3、财星为用，劫刃乘旺劫财，原局无食伤化劫刃或官杀制劫刃的，大凶；

          　　4、七杀为用，被冲而无解救者，大凶；5、阳刃重重为忌逢冲或阳刃在岁运重逢时，大凶；

          　　6、七杀为忌旺相又逢财生者，大凶；

          　　7、官杀旺相为忌，而不见印星者，大凶；

          　　8、官杀旺相为忌，本有印星解救，又逢财星坏印者，大凶；

          　　9、八字衰弱，原局又见三刑六冲者，大凶；

          　　10、日干衰弱，官杀旺相，制官杀的食伤也旺相的组合，大凶。

          　　以上要点不仅适用与病伤，也适用与官非、牢狱、凶灾等。

          　　例如：望女士　甲寅　乙亥　癸亥　癸亥

          　　此命2000年找我批八字，我说：“你95年出了大事，不病也要见血光”，她反馈说：“好准哟！我95年骑车摔下2米多高的坎下，把脑壳跌伤，真是死里逃生呀！”

          　　解析：此命日干癸水偏旺，地支三重亥水阳刃叠见，95年乙亥，四阳刃亥水聚会，必出凶灾。

          　　例如：郭先生　癸巳　丙辰　甲辰　甲戌

          　　今年（2003年）三月郭先生上门求测，我说：“你2000年、2001年和去年不病也灾。”他反馈说：“2000年得胃病，去年得糖尿病。”

          　　解析：此命日干偏弱，地支财星为忌，逢生又遇六冲，明现凶象，2000年庚辰天干庚金忌神冲克甲木用神，地支两戌与两辰相互冲战，土越冲越旺，辰中循藏五行受损，辰土中藏有癸水、乙木用神，被制，故应病灾。土主脾胃，故命主得胃病和糖尿病

          　　不管是在网上，还是在网下，易友们一见我就问批八字有技巧吗？您能传授给我几招吗？我常常都是毫不保留的告诉他们批命是讲求技巧的，并告诉他们几个最好的批命方法，为了使更多的易友受益，我决定把自己的批命技巧传授给大家。那到底有多少批命窍门呢？我通过长期的实践摸索和探古寻真，发现和掌握了上百种批命技巧，但最有效、最直接、最常用的只有36种，即：喜忌法、组合法、合绊法、生助法、化泄法、克制法、冲战法、三刑法、十神法、五行法、墓库法、旬空法、明暗法、远近法、宫位法、旺衰法、反断法、外应法、脆晦法、病药法、转换法……等等。下面暂时只介绍10种批命技巧，其它26种将在以后的新版中逐步披露，只要广大易友能够灵活掌握，综合运用，我想您必有收获。

          　　第九节 走动和出国的信息

          　　1、命中有相冲者。

          　　2、命中有马星或马多者。

          　　3、命中庚金多者，庚为道路，庚多，路多。

          　　4、命中干支水多者。

          　　5、命中纳音水多者。

          　　6、命中木遇水多者。

          　　7、水命人多为流动多。

          　　8、流年大运冲柱者。

          　　9、命中有元辰者。

          　　10、命中有迁移星者。

          　　11、命冲大运为主动多动，如子年或子日冲午运，大运冲命为被动之动，如午年生人，遇子运。

          　　12、马星被方位合住，很难调动。只等大运冲去合星，才能调动，如寅为马合在亥方，再行巳运时才能调动。

          　　13、日支为主，有驿马，逢冲之流年，必有迁旅事。

          　　14、命上见驿马的人，多外出远行及旅游，驿马逢三合，驻足难动。

          　　15、日干虽被流年天干相克，地支又相冲，则也有职务或住地之变动，如流年为吉，则此变动大多吉。如该年为凶，则凶多吉少，少动为宜。

          　　16、日干是否得令，柱中逢三柱以上同样五行物，则运行比肩，出外受苦，招不利，辛酸祸端勿出外。

          　　17、命带驿马，命格佳，一生多次出国运。

          　　18、子午卯酉相冲，主职业不变，居住地改变；寅申巳亥之冲，主居住地之变迁，职业亦变；辰戌丑未相冲，主地域不变，职业变。

          　　19、凡岁运六冲，主动，日犯岁君亦主动，日干与岁运相合，亦主动，运克岁，或岁克运，亦主动。

          　　20、职位之升迁，查驿马以日柱查神煞，出国以年柱及流年六合查神煞

          　　21、若女人日时自坐咸池，桃花，六合与驿马，大运流年，此年切忌远游，必多惹是非。

          　　22、不论男女出远门，最不宜申子辰人驿马在寅，四柱申子辰全而在寅运或寅年出远门，必主大破耗财物。

          　　23、申子辰人驿马在寅，甲寅运，遇己亥流年，此年出门则百事顺。

          　　批断技巧

          　　第一节　喜忌法的批断技巧

          　　所谓喜忌法就是用日干所喜所忌的五行十神进行分析批断的方法。此批断技巧是八字批命的最基本的技巧之一。比如日干喜财，而财得生不受制，那么此人必是有钱人，好财利，父亲能干精明等等。反之，如果日干忌财，而财得生不受制，那么此人不是富命之人，一生难聚钱财，易破易损，父亲不是能力有限就是多灾多难等等，其它情况仿此。

          　　例如：癸巳　甲子　丁酉　甲辰

          　　日干偏弱，印星甲木为用得令得生，印主文，必文化高，杀生印，掌权之人，印主母，近身为喜，与母亲感情深；坐支财星为忌得生，婚姻不顺，多婚之命，与父亲不合。

          　　第二节　组合法的批断技巧

          　　所谓组合法就是根据命局因组合的不同，而对日干的喜忌和命主吉凶发生转化的分析批断方法。它分远近组合、阴阳组合、干支组合、生克组合、合冲组合、三刑组合等等，此批断技巧也是八字批命的最基本的技巧之一。

          　　例如：癸巳　甲子　丁酉　甲辰

          　　日干偏弱，月干印星甲木用神近身生身大吉，代表印星方面的命理之象应吉，年干七杀为忌本不吉，但因组合的关系，忌神七杀癸水生甲木用神，甲木用神进而生身，变忌为利，忌神发生转换，七杀代表官位，临月令，印星也临月令，杀印相生，威权显赫，贵为天子。

          　　第三节　合绊法的批断技巧

          　　所谓合绊法就是命运岁的干支对另一干支合绊，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。这个批断技巧应验率很高，希望大家能够熟练掌握。它分合化和合绊，凡用神被合化和合绊都不吉，忌神被合化和合绊大吉。

          　　例如：谷女士　乙巳　己丑　庚辰　己卯

          　　1993年癸酉　大运壬辰　岁运合动夫宫，又三合酉金劫局，官星巳火被劫财合化，因第三者插足而与老公离婚。劫财为小的，第三者比命主年龄小。命主反馈正确。

          　　第四节　生助法的批断技巧

          　　所谓生助法就是某十神生助另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢生助为吉，忌神逢生助为凶。命局运岁的生助路线是从外向日干生助，即年干支生助月干支，月干支不能生助年干支；月干支和时干支生助日干支，而日干支不能生助月干支和时干支；大运干支能生助命局干支，而命局干支不能生助大运干支；流年干支能生助大运干支和命局干支，而大运干支和命局干支不能生助流年干支；

          　　例如：乾造　癸巳　甲子　丁酉　甲辰

          　　日干偏弱，取甲木印星为用，月干和时干甲木印星生助日干，用神临近生身大吉。月干甲木印星为用，逢年干癸水生甲木大吉。地支酉金财星为忌，被忌神辰土生助大凶，所以命主婚上不顺。

          　　第五节　化泄法的批断技巧

          　　所谓化泄法就是某十神化泄另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢化泄大凶，忌神逢化泄大吉。命局运岁的泄化路线是从里向外化泄，即以日干为中心由里想外化泄。年柱干支能化泄月柱干支，月柱干支不能化泄年柱干支；月柱干支和时柱干支能化泄日柱干支，而日柱干支不能化泄月柱干支和时柱干支；大运能化泄命局干支，而命局干支却不能化泄大运干支；同样，流年干支能化泄大运干支和命局干支，而大运干支和命局干支不能化泄流年干支。

          　　例如：乾造　癸巳　甲子　丁酉　甲辰

          　　日干偏弱，印星比劫为用神，官杀、财星、食伤为忌神，此命日支酉金财星为忌，被月令忌神子水化泄，子水又转而生月干用神甲木，甲木进而生身，水到渠成，大吉，命主一生都是在险境中得生得胜，把不利转为有利，用四两拨千斤的谋略打败了小日本和蒋家王朝，推翻了压在中国老百姓身上的三座大山，是中华民族巍然屹立在世界的东方，中国人民从此站起来了。   


　　许多后学易友经常向我讨教如何具体批命局。经测察他们的知识已经相当扎实，试让其推断命局中的一点，也能接近主题，但如果给他一个命局让其实测，却总像老虎吃天一样，无从下口，沈思半日，汗流满颊，笔下却没现一字。查其原因都是没能突破纸上谈兵与近敌实战之间的障碍，突破这一无形障碍的最好办法，一是要建 立批命程式，二是要抓要点，现以批命实例加以说明。

          　　女，一九六八年农历一月十四日卯时生

          　　坤造：戊申甲寅 壬子 癸卯

          　　大运：癸丑 壬子　辛亥 庚戌　己酉　戊申

          　　（岁） 21222 32 42 52

          　　（年）1970 8090 0010 20

          　　一、命局分析

          　　此造日主壬生寅月，寒气余微，寅为泄身之地，古论失令。但日干自坐子水强根，又得时干劫帮，年支生扶，其势不弱。惜真正动态组合不尽人意，不仅子根左右逢泄，时干之劫也坐下卯木旺泄之，助身不是很有力。年支虽为生扶，但隔柱，又逢寅月，为绝地逢冲，生扶之力也不足。

          　　综合分析定论：生帮日干之力均受局限，表像金水多却都难以尽力发挥作用，加之寅月木旺又透，使水之强势流向木五行食伤，故论此造日干偏弱。

          　　月柱甲寅干支一气，又得时支一强根，在干中有生无克，在支中也得子水之生，且可转换申冲之力，所以可定论木五行食伤强旺。

          　　年干戊土透出，地支无强根，又受月柱天干甲木紧贴相克，实为食神制杀有力，故七杀论弱。

          　　年支申金在寅月为绝地，又有相冲组合，天干不透，故申金论弱。

          　　二、定喜忌 取用神

          　　此造整个命局实为水木两旺，但寅月寒气尚存，当考虑用火调候，惜局中无明火，故层次有所下降。

          　　木旺用火泄也可使命局五行流通，且与用火调候资讯同步。但是，如果不考虑实际命局组合，而只看调候的话，则会有些误差。如此造假设地支在岁运遇巳火的话，巳火虽可调候，但正好与命局组合成寅巳申三刑，就会伤及用神申金；如用午火调候，又会与用神子水相冲。所以火虽能调候，又能化泄强旺之木，使之五行流通，但新的组合走向却均不利命局。这种一反一正的分析模式，能把命师推向更高层次。

          　　综合分析可定：此造喜用金、浮水印比，忌神为木、火、土食伤才官。

          　　三、从原命局资讯推断命主的基本情况

          　　1、看命主的性格

          　　此造金生水为用，而且局中食伤强旺，命主便有以下特点：头脑聪明，计谋点子多；仪表俊丽，喜欢漂亮爱打扮；能歌善舞，能说会道，活泼好动，说话爽快，坦白直接。也因此有时说话不注意分寸而失言伤人，不经意中会得罪别人。

          　　命主是一个情感之人，易感情用事，好表现自己；懂得人生，会享受，有口福；命主有努力奋斗的精神，但与官方无缘，所以难近官贵。

          　　命主另有一面特性，就是个性较古怪，不服输，不愿拍马奉承。却喜欢别人的奉承语言，难以接受与已相反之意见；平常虽性情开朗不愿与人争执，但真正与人争执起来就显得格外强硬；命主有固执，难以转弯，有神经过敏之象。以上这些特性使命主难近官贵，故一生与官无缘，命中注定常有忧愁等事缠身而难以自拔。

          　　2、看命主的文化层次

          　　因聪明、能说会道、反映能力较强，命主有一定的自学能力，小时候读书成绩好，又因命局食伤强旺，体现命主愿耍小聪明，过于活泼就会体现出调皮之个性，也就自然会影响到学业。所以断命主文化层次不会很高，命中注定难有缘份进入高等学府深造，为中等专业技术学校毕业。

          　　3、看命主的父母

          　　父为财，丙火偏财藏月令寅木中，为有强源，但隐而不透，又近申子，故论弱，断父亲能力一般；火在支中藏，难为命主所用，又断命主与父缘份浅薄。

          　　母为印，庚金偏印在年支，上坐戊土生扶，看似母亲有能力从事印一类的文教系统工作，但月柱甲寅双体冲克年柱，故层次明显拉低，也能力一般，也不会有什么大的名气与富贵。断母与命主表像有缘份，很愿意呵护命主，但实际却心有余而力不足，命主受益有限。

          　　年月二柱天克地冲为不利父母，断父母不和，而且必有离异。根据限令断父母离异较早，实为命主幼小时期。

          　　4、看命主的兄弟姐妹

          　　命局分析以印比为用，故兄弟姐妹可帮命主，也能起到一定的作用。根据八字可断命主有四个兄弟姐妹，其中会早丧一个。局中有壬、癸、子三个明水，故现有三个，年支申中藏一个壬水，但逢寅月绝地又相冲，故断早丧一个。

          　　5、看命主的儿女

          　　月柱食神双体，在局中强旺，根据阳生阳为同性，阳生阴为异性，断命主为生女孩之象。

          　　食伤在局中强旺，断女儿个性较强，好努力奋斗，会有一定的成就；食伤旺又有生源，断女儿读书成绩较好；但食伤旺而无泄，断其女才华无处发挥，很难得到社会的肯定，须调解方可提高层次。

          　　6、看命主的婚姻

          　　此造水木两旺，最终为木旺，木为食伤，食伤旺必克官星，女人食伤旺必克夫，断命主婚姻会有不顺。根据以上分析的命主个性，也可认定其夫妻间必有矛盾，命主为情感之人，用情多为一厢情愿，丈夫难以完全理解妻子之情，而且丈夫思想杂乱，主意不定，容易见异思迁。丈夫虽脾气温和，但终与命主努力奋斗之想法有一定的差距，所以可断婚姻不顺，离婚实属必然。

          　　7、看命主富贵贫贱层次。

          　　八字中食旺无泄，官弱受制，木旺泄身有力，证明命主的自身能力欠缺，要想富贵就有所局限了，故断命主难得官贵。但命主在局中只是偏弱，又能证明命主有一定的自身能力，不会是贫穷之命。

          　　四、推断岁运吉凶祸福

          　　造2岁4个月起运，第一步运为癸丑。癸为命局喜用，增帮日主之力；而丑为忌神，实因丑与子合之故。

          　　流年：庚戌、辛亥、壬子、癸丑增扶日主，断这几年命主身体健康。但甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未均为忌神之年，难言吉顺，故断家境不顺。特别值得一提的是甲寅流年与命局月柱伏吟，使命局忌神增力太大，引动了原局年月二柱天克地冲。其天克地冲的结果是印星伤损，在原局分析中年月二柱天克地冲不利父母， 现逢岁运引发必然应事，故断此年父母必然离异。为什么不断父母有伤病或生死大灾呢？实因组合只是印星申金伤损，而并无克泄受制，分析论断须仔细查看组合走向、受伤损或克制的程度如何才可定论。

          　　有了甲寅年的这种论断，自然就会体现乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未这几年不吉或家境不顺的正确定论了。所以，分析流年吉凶应特别注意不吉是何年会有什么事发生，这样批命做论断就有了一定的规律，也有了重要理论依据，顺其自然批断就会准确无误了。

          　　第二步大运为壬子运。命主12岁开始步入，此运为吉。如流年再帮日主更为吉；如流年帮扶忌神又会不顺。实因水木相生有其特殊组合。

          　　流年庚申、辛酉、壬戌、年生帮日主为吉年，断在校读书成绩好，能够得到老师的好评。但流年甲子却突然不同了，甲木食伤逢流年透出，增旺原局忌神的力量，虽子水为用，但甲坐子有向忌神的倾向。断此年必有伤病之灾。乙丑、丙寅、丁卯几年也均向忌神，故断读书成绩会明显下降。戊辰、己巳流年为官杀旺年， 断命主思想复杂压力太重。

          　　第三步大运为辛亥运。命主22岁开始步入，此运有吉有凶。运干辛生扶日主为喜用，而运支却有向忌神为忌之象。

          　　流年庚午、辛未、壬申、癸酉这几年的组合走向向日主，为吉年，断命主会有喜庆之事兑现。喜庆重要年份应该是庚午、辛未二年，但此二年又组合有别，故断是辛未年结婚为妥。简析原因：庚午年，庚可冲甲生日干为喜用，但午火却又损庚金，使其难以发挥自身力量；二是午火既克申金又冲子水，这样的组合走向均不利命局的喜用；而辛未流年组合却与庚午流年有明显的不同，辛金坐下未土没有受到伤损和牵制，故可全力发挥自身力量生帮日主。太岁未土与午火不一样，未土可生扶申金使用神受益而向日主，地支虽有子未相害之说，但此等组合并未成立，为什么呢？简单地说：分析岁运命要分轻重先后，要分清年月日时位置的作用，不能见冲论冲，见合论合，见生论生，见克论克，见刑论刑，见害论害。

          　　流年壬申、癸酉均为喜用之年。但根据原局的喜忌组合及阴阳的多重关系，断壬申年有喜会生一女孩。

          　　流年甲戌，木土同显。因原局戊土七杀弱而受制，故有从弱之象，现得太岁帮扶破格而不服，偏巧岁君透甲木为原局七杀增力，这种组合规律逢岁运得以引发，故断命主此年婚灾，离婚必然。

          　　流年乙亥，水木相生向忌神，为命局所忌，断此年仍然不顺，思想精神负担太重。

          　　流年丙子、丁丑、丙丁火泄食伤为吉象。地支均为日主增力也为吉象。特别是丁丑年与日柱天合地合，必有好事吉象出现。根据命主个性判断，又结合婚姻的现实状况，断命主此年与原丈夫合好必然。

          　　流年戊寅、己卯又是一个木土同显的年份，又可断定夫妻必然再一次分离。根据命局的喜忌、阴阳与组合的规律分析，应该是分手难免，且戊寅年为分手之年。

          　　流年庚辰，组合走向为喜用，忌神受制，应为吉年。组合简析：庚坐辰相生有力，冲克原局忌神甲木，甲木受制，戊土七杀得解放。戊土不受甲制，又得太岁辰土为根，便有力发挥作用，故戊土七杀可生庚金印星，印星又生身，实为五行流转有情，故可直断命主此年再婚。

          　　流年辛巳、壬午二年又出现不同组合：巳年可寅巳申三刑，原局有刑不吉，现逢岁运引发必然不顺。因寅巳申三刑为火旺克金，实为用神伤损；而午年虽可冲日支子水，但年支申金没有直接受到伤损，只是一种气势相克，力量不大，所以午年组合不会对日主及用神有大的伤损。故只断辛巳年命主会有伤病不顺之灾。

          　　流年癸未，用神及日主没有受到多大伤损，太岁未土可生申金，又寅卯木见未为入墓无力之象，没有能力发挥忌神的作用，故断此年为平顺之年。

          　　流年甲申，岁君甲木好象为原局忌神增力不吉，但甲木坐下申金太岁，受到了牵制，并不能全力发挥甲木的实际能量；而太岁申金却补足了原局中用神弱的力量，便能全力生扶日主，特别是秋冬季运气会转好，有财可发，但不大。

          　　明年乙酉又会是一个吉年，抓住机遇定能有所收获。

          　　命主反馈：从小身体好，很少生病；6岁（74年）父母离婚，自己跟随母亲；读书时中学成绩优等，中学后下降，主要原因是84年突得脑膜炎，幸抢救及时无多大后遗症，所以是中专职业学校毕业；本人为老二，现有三个兄弟姐妹（一姐一弟），另早逝了一个。91年结婚， 92年生一女孩，94年离婚，97年复婚，一年后又分手，2000年再婚；2001年被摩托车碰伤脚，缝了二十多针；2003年至今平顺；今年八月买彩票 中了二次小奖；其余年份也均如所测，完全正确

          　　一场有益的易学交流座谈

          　　乙酉年正月十五，一位满头银发、举止文雅、精神状态极佳的老太太进门就向我鞠了一躬说：“马老师，您好！久闻大名，今借元宵佳节给您拜个晚 年。”说罢又要鞠躬，我急忙制止扶老太太坐下，边倒茶边说：“您太客气了，您这把年纪给我拜年，我如何承受得了。”她接着说：“我是一位易学爱好者，有一 个八字我始终弄不明白，今天特来请教您。”说完拿起笔来在一张纸上写到：

          　　坤造：乙亥 辛巳 丁酉 癸卯

          　　大运：壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己

          　　午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 

          　　6岁起运。

          　　一看，四个天干一片冲，四个地支又是一片冲克，我研究四柱十几年，还是第一次遇到这种八字。于是我反复推敲半天，才用试探性的口气说：“这个人可能是搞文化教育工作的。，是母亲把她抚养成人。她与丈夫合不来，但能白头到老。”

          　　我刚说到这里，她站起来握着我的手激动地说：“太对啦！不瞒您说，这个八字就是我本人的。我研究四柱也有几年啦，可是连自己的八字也搞不明白。我请教过许多研究易学的人，还给一位易学名人写过一封信请教我的八字，但是结果都不对。他们有的说这个人是无工作无家庭到处流浪的孤儿。有的说这个人是走南闯北跑江湖的。还有一个人说这个人是掌握生死大权的官员。没有一个说是搞文化教育工作的。我12岁丙戌年丧父，我母亲把我抚养成人，供我念完师范。后来当了一名教师，直到现在退休。您是如何分析的？”

          　　我说：“从表面来看，天干地支一片冲克，确实是到处走动奔波的命。但仔细分析并不是这样。先看地支：己亥相冲克。酉金在年柱旬空，既不冲克卯木，也不阻挡卯与巳亥的作用。巳亥冲克、卯木可以通关。再看天干：丁癸冲克。辛金因酉金旬空也无力冲克乙木，乙木能够通丁癸之关，使干戈化为玉帛。酉金旬空是本命局的关键，乙卯木是命局唯一的得力用神。辛金为财，其根酉金旬空，乙木冲之，丁火克之，所以早年丧父。乙木为印为母亲。癸水冲克丁火，乙木通关，说明母亲把自己培养成人。木又为用神，所以是搞文化教育工作的。天干癸水冲克丁火，地支亥水冲克巳火，所以丈夫与自己不合。但因有木通关，所以还能勉强生活在一起，直到白头到老。甲申运、乙酉运金出空填实，工作肯定不顺。但因天干为甲乙木，不致失去工作。”

          　　老太太说：“太对啦！我父亲有历史问题。甲申运文化大革命我因父亲的历史问题被批斗。乙酉运进行劳动改造。丙戌运不但恢复了工作，还当了一位模范教师。您再给我看看子女情况。”

          　　我又反复考虑了一会儿才说：“八字无食伤。年支亥水中有戊土，月支巳火中有戊土。尽管都是戊土，但特性不同。亥在夜间当位，属阴应为女儿。巳为丙火在白天当位元属阳性应为男孩。年为长，月为次。所以头胎为女儿，二胎为男孩。巳火为丁火之根，亥冲巳，女儿离自己相当远。儿子离不开巳火，所以就在自己身边。”

          　　老太太说：“太对啦！女儿为姐，是个博士，与丈夫在美国定居，家中很有钱。儿子为弟，高中毕业，懂焊工技术，就在本市。工作能力强，但因身体不好，生活很紧张。我有一点不明白：女儿文化高，但工作能力不行，社会活动能力更不行。在美国光有文凭不行，主要看工作能力，所以没参加工作，协助丈夫管理家务。儿子虽然文化不高，但工作能力很强，去哪家打工老板都喜欢。只因身体不好，不断闹病，挣的钱差不多都花在治病上了。这在四柱中能找出原因吗？”

          　　我又反复推敲后才说：“年柱戊土藏于亥中，其特性顺从亥水。年柱透乙，亥中有甲木，所以女儿文化高。但是水只能随着地形按固定渠道流动，不能打破常规，所以女儿有点因循守旧、墨守常规，缺乏革新创造精神，所以工作能力和社会活动能力都不够强。月柱中的戊土藏于巳火之中。巳为丙火，在白天当位为太阳之火。太阳能普照大地，所以儿子工作能力和社会活动能力较强，去哪里都吃得开。但因月柱透辛金，辛金为财克乙木，所以文化不高。至于儿子身体不好的原因可能是火燥 土焦吧。因巳火在月柱，又有卯木生之。如果就是这个原因，那肯定是心脏或血液之病，肾脏也不好。”

          　　老太太说：“太对啦！我儿子就是心脏病、血压高、肾虚。您的这种分析方法既未听说过，书中也没有，不知您是从哪里学来的？” 我说：“易学就是整个人类社会的哲学。易理浩大包罗万象，虽有一定的规律，但没有固定不变的法则。所谓百分之九十五或百分之百的绝招根本不存在。只要思路正确、符合情理，一般不会造成大的判断失误。但预测结果百分之百的常胜将军在常人中是没有的。易友们各有所长，不能划分谁高谁低。所谓打擂台是一种炒做的手段，不是研究易学应有的态度。易友们都是我的老师，但最重要的是自己的独立思考。”

          　　老太太说：“通过您的指导，今天我才把自己的八字彻底弄明白了，谢谢您。” 

          　　我说：“咱们这次易学交流，从表面看是您向我请教，实际情况是您给我上了一堂易学课。我是在您的提示、启发下经过多层思维和反复推敲才下结论的。但我对我的结论正确与否并没把握，通过您的肯定才敢证明我的思路是对的。通过这次易学交流，我也学到许多新的知识。如果感谢的话，我首先应该感谢您。”说完也不由 地向她鞠了一躬。   


　　由十星的变化判断  

          　　某十星所代表的六亲与日干甚亲密，则此六亲与自己的缘份良好或感情密切。 

          　　某十星所代表的六亲与日干甚疏远，甚而与日柱刑、冲、克，则此六亲与自己缘份不好或感情不密。 

          　　某十星所代表的六亲强度甚大，则此六亲影响自己的强度甚大。 

          　　某十星所代表的六亲强度甚小，则此六亲影响自己的强度甚小。 

          　　某十星所代表的六亲被破坏，无救助，则此六亲与自己的缘份甚薄，或此六亲本身有诸多不利及破败，甚而二人相克。 

          　　某十星所代表的六亲为喜用神，则此六亲常能帮助自己。 

          　　某十星所代表的六亲为忌神，则此六亲对自己不利。 

          　　某十星所代表的六亲临天乙贵人或天月德贵人，则此六亲容易有富贵或荣曜。 

          　　某十星所代表的六亲临桃花，则此六亲容易风姿迷人，易有桃花事件。 

          　　某十星所代表的六亲临驿马，则此六亲易有远游之事。 

          　　由宫的好坏判断六亲

          　　父母宫、兄弟宫（即年柱，月柱）若为喜用神则三十岁前必因父母兄弟的昌盛得到助力，如果只有年柱为喜用神，则十五岁前得到助力；如果只有月柱有喜用神，则在十七岁到三十三岁前得到助力。 

          　　如果父母宫、兄弟宫为忌神，则三十三岁前必因父母、兄弟的败弱而不顺，如果年柱为忌神，则只有十五岁前败弱，若只有月柱为忌神，则十六岁至三十三岁间才败弱。 

          　　妻宫（日支）若为喜用神，则有贤慧或美貌之妻，若为忌神，则妻的条件比自己差。 

          　　夫宫（日支）若为喜用神，则得富贵、昌盛之丈夫，夫宫若为忌神，则丈夫的条件比自己差。 

          　　子女宫（日干支）若为喜用神，则子女往后相当发达，若为忌神，则子女不肖、不力、不能发达。

          　　宫星合论

          　　有宫位为喜用而十星为忌神者（如男命日支妻宫为喜用，而财星为忌神），有宫位为忌神而十星为喜用者（如男命日支为忌神，而财星为喜用），有宫位、十星皆为喜用（如男命日支为喜用，而财星亦为喜用），有宫位、十星皆为忌神者（如男命日支为忌神，而财星为忌神），以上诸端，将何以判断吉凶？ 

          　　代表六亲的十星是否为喜用，只表示此六亲是否能够助我，至于六亲的“宫位”，则只告诉我们此六亲的“品质”、“条件”的好坏（通常一般人的条件大多是指财富、地位、名声）。这就告诉我们，有妻陋（妻宫为忌神）而贤淑者（财为喜用），有妻美（妻宫为喜用）而克者（财为忌神），有妻陋而克者（妻宫、财星星为忌神），有妻美而贤者（妻宫、财星皆为喜用神），其它的六亲与宫位可举一反三而推。 

          　　代表六亲的十星，若为喜用神，但其宫位，却为忌神，则只能说，此六亲自身条件不好，但能帮助自己。 

          　　代表六亲的十星，若为忌神，但其宫位，却为喜用神，则只六亲条件、品质好，但不能帮助自己。 

          　　代表六亲的十星若不在八字中，则可以此六亲的宫位，来判断此六亲的品质，对自己是否相助。 

          　　宫位与日柱的亲密性，也足以论六亲与自己的缘份、关系。见本册讲义第14页的内容。 

          　　参考：何建忠《八字心理推命学》

          　　岁运地支合会成功 命主六亲易有灾咎

          　　在推断命局流年吉凶时，常会遇到命局与岁运构成地支三合、三会成化的情况，这时除了要考虑命主本人的吉凶外，还要考虑命主的六亲是否有灾咎。经过多例实践验证，我发现命主的六。这也可说是命理中的一条规律，值得引起我们的重视。现举命例说明之：

          　　☆例一、乾造：癸酉 壬戌 甲子 乙亥

          　　大运：辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

        　　5   15   25   35   45

       　　38   48   58   68   78

          　　80年，流年庚申，大运丁，丁与壬合，丁不制庚，申酉戌三会金局透庚可成化。戌土偏财代表父，现戌土变成金了，偏财消失，该年命主之父逝世。

          　　☆例二、乾造：丁丑 乙巳 甲寅 乙亥

          　　此造7岁起行甲辰运，37岁起行辛丑运。

          　　81年，流年辛酉，大运辛丑，命岁运构成巳酉丑三合金局，干透两辛而成化。丑中癸水正印代表母亲，己土正财代表妻。现在丑土变成了金，癸水正印和己土正财也随之消失，该年正月命主丧母，午月亡妻。

          　　☆例三、坤造：丙戌 丙申 甲寅 癸酉

          　　此造1岁起行运，依次是乙未、甲午、癸巳、壬辰、辛卯。1987年41岁时行入辛卯运。92年，流年壬申，大运辛卯，命中两丙本欲争合运干辛金，因处太岁囚地，又受岁君壬水制，无力合辛。命岁运构成申酉戌三会金局透辛而成化。命中戌土偏财因变成金而消失，是年命主之父于午月逝世。

          　　☆例四、坤造：庚辰 己卯 乙亥 戊寅

          　　此造木旺土弱，命中就有早丧父的资讯。1955年，流年乙未，大运己卯，岁君乙和年干庚合之后，还剩下日干乙，命岁运构成亥卯未三合木局（两个）透乙而成化，未土偏财变成木而消失，该年命主之父逝世。

          　　此命局逢此岁运，寅卯辰三会木局也同样可化木成功，辰土变木，位在父母宫。也可由此解释命主该年丧父之因。

          　　☆例五、乾造：丁未 癸卯 乙亥 戊寅

          　　此造也是木得令强旺而土虚，有父早丧的资讯。1975年，流年乙卯，大运壬寅，命岁运构成亥卯未三合木局透出两乙木化神而成化。未土偏财因变成木而消失，该年命主之父逝世。

          　　☆例六、乾造：乙丑 戊寅 辛巳 戊戌

          　　此造3岁起行运，1990年，流年庚午，大运丁丑，命岁运构成寅午戌三合火局透丁而成化。寅木是辛金的正财，现在寅木变成火了，正财消失了，命主之妻亡了 呢？不能这样断，命主是85年才出生的，90年时才6岁，何能有妻？这里的寅木只能代表的是其父亲。如果一定要抓住只有偏财才能代表父的观点不放，也可断出其父死亡的资讯。年干乙木为辛之偏财，因三合化火，乙失去了寅根，火旺木焚，乙木自焚，该年命主之父自缢身亡。

          　　☆例七、乾造：癸卯 甲寅 乙巳 庚辰

          　　96年，流年丙子，大运辛亥，流年与大运丙辛合，以子、亥为化神，可合化成水。命中原有乙庚之合，现处子、亥岁运，甲乙木得生而旺，而庚则处病死之地，无力合乙矣。命中寅卯辰三会木局透出甲乙而成化，辰土为乙之正财，代表妻，是否可断该年其妻亡了呢？遇到这种情况，我们就得慎重考虑了，妻有灾是肯定的，因寅、巳中还有戌土正财，可断离婚，实际上也是离婚

          　　六亲论

          　　一、吉神居年柱，主祖上兴隆或富贵，居月柱主双亲荣显长寿，父母庇荫必厚，兄弟也和睦。吉神处于日支，主配偶贤德，伉俪偕老，得财得力，夫妻同心。吉神居时柱，主养克家之子，孝顺得力，子息显达。

          　　二、看子息，应依时辰，食伤及老运合看。看配偶，必须日支财官及中运合看。看父母，必须年月，印纹及早运合看。

          　　三、以四柱而论，年看祖上，月看父母兄弟，日支看夫妻，时看子女。以六神而论，印为父母，比劫为兄弟朋友。财为妻妾，官杀为夫君，食伤为子女

          　　四、比肩劫财，皆主兄弟姐妹之类．。比劫为喜用神，而见于四柱者，主兄弟得

          　　力多助。不见于四桂，而为喜用者，主多得朋友之助。比劫为忌仇神，主

          　　手足多累，或不得力无情。不见于四柱，而为仇忌者，主多受朋友之冷淡，欺骗陷害。财轻但劫重者，本主克妻离婚。

          　　五、食神伤官：食神与七杀相配合为子息，伤官也同，但食神较纯正。命中食伤为用，人必聪智俊秀，子也秀智齐美。四柱土食神被克者，兄子少于女儿。伤官被克者，则女儿少于男儿。食伤为忌神，儿女不得力，如为忌神的食伤，不幸出现在时柱，则儿女不夭折，也件逆不孝。

          　　六、正财偏财：偏正财论为妻妾，财星为用，主妻人贤淑，命上多财则多妻。偏财得用，婚迟方佳。如用印而见财破印，主父母有一头早丧。身弱而财过旺为病者，因妻而惹祸破财。财星只一粒为闲神在日支，或只一粒失位无力者，逢比劫之年，妻子有身体上之灾苦危险发生、四柱有食伤生财者，妻有惊无险。

          　　七、正官偏官：正官出现在月干，多为长子或为长女。七杀出现在月干，天干见印化杀也多为长子命。偏官与食神配合看子。正官为祖父母之庇荫，见正官得用，能得栽培提携之力，且出身家良好。官杀为忌神之命，先天体质较弱，靠后天自己保重能转好些。

          　　八、正印偏印，印为父母，偏正并见者，主母或祖母有二氏。印得用，则祖宗父母之庇荫良佳。正印力比偏印强，如印为用而四柱不见印者，与父母无缘，受父母以外之庇荫发达。印为忌神，则主出身寒微，六亲无助，须靠自己自力更生。

          　　论祖上

          　　一、财官正印，贵人禄神居于年上，主祖上富贵，年干为喜用，是得祖上栽培，而遗产丰厚，或因祖上关系而登高职受提拔重用。

          　　二、七杀阳刃劫财，枭神伤食居于年柱，大都祖上寒微，祖业凋零。年干自坐绝墓死，或逢冲，主祖业虚花，祖上之财产衰败成贫，否则祖父母不寿。

          　　三、年柱见驿马，主祖父或祖母，死于外乡客地，非寿终于故居地。

          　　四、如果年支与年干相克，如年柱为甲申，受克是年干，别祖父先应验亡故。因年干代表祖父，年支代表祖母。又如年桂为甲戍，受克的是年支，则祖母先应验去世。

          　　五、年干坐长生如甲亥，主祖长寿长。

          　　六、年干为我之用神，则受祖上之福荫，年支是用神，则受祖母抚育以长大。如果年干或年支，只为喜神而非用神，则祖上与我，只论有情有缘，庇护我而已。

          　　七、忌神在年干，则祖父早亡，出现于年支，则祖母早亡，此为祖上与我无缘之暗示。

          　　八、年劫月财，日主喜财，遗绪丰盈。日主喜劫，清高贫寒。

          　　九、年官月伤，日主喜官，时日逢官，必为跨之于。时日遇劫，必为破败之人。

          　　十、财官印授，在于年月，为日主所喜，父母不贵亦富。为日主所忌，不贱亦贫。

          　　十一、月干正印得长生，而无破坏者，主双亲福寿康宁。

          　　十二、月上正印逢片德天德者，主双亲慈善，本人得父母之爱及裁培。

          　　十三、月支禄神，月干得贵人，或临禄而为八字喜用者，主双亲富足。

          　　十四、月支坐日主之责人者，主双亲貌端文雅。

          　　十五、月支正印坐桃花，天喜，红鳌者，主双亲貌秀而聪慧，风流好酒色。

          　　十六、月坐食神，无枭神破食，或坐禄神者，主父母身体丰肥高大，性情诚实。

          　　十七、月坐正官者，主双亲相貌敦厚，忠恕和蔼。

          　　十八、月支财星得贵人或禄神者，主双富贵显荣，承继祖业。

          　　十九、月支正官坐将星者，主双亲贵显，心怀忠厚。

          　　廿、月支驿马坐禄神或财星者，主双亲远方奔驰。正印坐驿马者，主双亲远行创业。

          　　廿一、月支正印坐华盖者，主双亲聪明而性孤僻。

          　　廿二、月支正印坐孤辰，寡宿者，主双亲孤独，六亲无助。

          　　廿三、月支七杀坐丧门或吊客者，主早年克父母，或父母平生多病。

          　　廿四、月支七杀或阳刃者，主双亲性暴不和。

          　　廿五、月坐偏印或伤官是用神者，主得双亲福荫及财产。

          　　廿六、月上干支坐吉神，而有印绞，但幼运不佳，主出生之后双亲鸿运已过，家势渐走下坡。

          　　廿七、印旺或多，又坐长生，母贤而寿。。

          　　廿八、偏官羊刃俱在月，印星不显者，有父死无母。

          　　廿九、命内印旺，不见财星者，主父先亡。命内财旺，不见印星者，主母先c。

          　　卅、正财，财星各分开据守一方，而不贴近相克，均得逢长生冠带，建禄，羊刃之强旺补运星者，主双亲均长寿安在。

          　　卅一、财坐羊刃，父性刚强。财坐禄：父性忠厚。

          　　卅二、印坐羊刃，母性刚强。印坐禄，母性慈厚。印为用神，母氏贤慈。

          　　卅三、日主旺，财星表，父有嘻疾，重则克父。

          　　兄弟

          　　一、看兄弟、姊妹之好坏，专依比肩劫财上取断。比肩为兄弟，劫财为姊妹，

          　　    禄刃也同此论。

          　　二、官轻而伤官重，比劫又生伤官，变成制官太过;或比劫助重食，成制杀太过，当必遭兄弟之累。如果财轻劫重，又见印来生比劫，兼制伤官，也有兄弟之忧。

          　　三、比劫是喜用者j 易受兄弟姊妹朋友之助力。此劫是仇病者，易受兄弟姊妹或朋友之害累。

          　　四、日干弱者喜比劫，日干旺者厌比劫，日干弱而四柱内不见印星，只用比劫帮身者，主不得双亲之力，而依赖兄姊之福以成人。日于太旺，而中年后行比劫之运，重者兄弟相残、诉讼。

          　　五、如四柱中有此劫，又为命中用神者，主昆季丰隆而得助力。

          　　六、如命中用神喜神，大破命中之比劫星者，是主自己发达腾跃，而兄弟衰微贫败。

          　　七、局内比劫多见，多主兄弟多。如日主得令而比劫又多见，反主孤单，而手足多夭损。如日干生令，而不见比劫星者，以印星之多少而定兄弟之多少也。

          　　八、日主离表而印旺月提，兄弟成?。身旺逢多枭，焉能有兄弟。

          　　九、比劫破用神不利，自己衰退，而兄弟较易发达。

          　　十、用神破比劫大吉，自己富荣，而兄弟较表枯。

          　　十一、日主虽衰，支有印之库地，支再见刃，兄弟很多。

          　　十二、命喜比劫者，不靠兄弟，也须靠朋友辅助。

          　　十三、比劫逢冲克者，无手足，手足夭损，或手足不睦多病。

          　　十四、日弱而原局比劫兴旺，又无被破，则兄弟兴奋而自己须靠兄弟之福。

          　　十五、日弱不见比劫星，而官煞占提纲，又行七杀之流年，则兄弟恐有牢狱之灾或诉讼之累。

          　　十六、杀旺印伏，比肩无气，弟虽敬，而兄必表。

          　　十七、身旺逢枭，劫重无官，焉有兄弟。

          　　十八、比肩坐禄而为日元所喜者，主手足荣华，得力得助。

          　　十九、同类坐阳刃者，主手足不睦，或不得力。

          　　廿、此劫坐临天德、月德者，主手足良善，忠实。

          　　廿一、此劫得长生者，主手足众多，而健康长寿。

          　　廿二、劫比得墓绝之位，主克手足。日元太旺者，反主美好多助。

          　　廿三、比劫坐临驿马者，主手足远离。兼坐禄神者，主远方显达，富贵。

          　　廿四、此劫坐丧门、吊客者，主手足刑丧。

          　　廿五、劫比逢冲者，轻则手足不睦或多病，重则无手足，或芎而刑克。

          　　廿六、劫比坐临桃花者，主手足风流潇酒。

          　　廿七、劫比坐临华盖者，主手足极少而极聪明，或无手足，本身孤独。

          　　廿八、日主弱，四柱劫比及印纹均无。但幼运行比劫运，主幼年伶、仁、由手足

          　　论父母

          　　一、父母专看月桂。又因生我者印也，故从印星看父母。

          　　二、月桂是日干喜用者，主双亲富足，遗产丰盈，尤其是喜在用月支，其本人成功更大。如果月干是喜用者，父母乃富贵之人。如月于是喜用，而月支是忌神，只有月干好，难得受父母之财荫。喜用聚于提纲，受父母财德之荫，而忌仇神聚于提纲者，必主不得父母之助力。

          　　三、年月官印相生，日时财伤不犯，则上叨荫庇，下享儿烁。

          　　四、年月官印相生，日时刑伤冲犯o@i 则破荡祖业，败坏门风。

          　　五、年官月印，或月官年印，则祖上清高。

          　　六、年官月印，日主喜官，时日逢财，出身富贵，守成之命。

          　　七、年伤月劫，年印月劫，日主喜财，时日逢财或伤者，出身寒窘，创业之命子平讲我．或朋友抚养成人。

          　　八、日主旺、劫比少，适中年，或晚年行劫比之运，轻者手足斗争不和，或犯

          　　      小人口舌破财等。日主弱，主朋友帮助。大运遇之，主巧遇贵人扶助而进步。

          　　      卅、四柱劫比或临败地，主手足败家，禄多者，主手足兴家和合。前者以日主健旺而验，后者以日主柔弱而验。

          　　妻妾

          　　一、看妻妾以日支及财星为主，正财为正妻，偏财为妾或继室，如无见财星，利用日支而视正偏财所临生旺表墓之位，并须兼看大运之配合。

          　　二、日主坐财，而财为喜用者，必得妻财。日主喜财而财合闲神而化财者，或日支合他神而他成财者，必得妻力。

          　　三、日主忌财，而财合闲神而化财者，必主琴瑟不和。或日主忌财而日支与别

          　　     支化成财者，夫妻不睦。日主喜财，而日支虽是财劫又合别支而化成忌神者，必主因妻病破产受损。

          　　四、月支是忌神，必因妻之关系而招祸，或损失名誉。

          　　五、日主旺，阳刃坐日支者，主妻妾凶悍、好斗、重者因妻破财亡身，轻者妻妾多病损。

          　　六、财星得气而印多者，主娶娶贤美之妻或得妻财。

          　　七、日支坐财而为喜用，必得妻妾财帛，再见将星必锦上添花，主娶富贵名门之女。

          　　八、财旺身强，富贵多妻。

          　　九、财坐桃花、沐浴者，或财被合化为忌神者，须防妻妾多情，与人私通谈爱

          　　十、煞重身轻，或财多破弱印，或身弱而财得局，皆因妻招祸，最好少听妻言，自作决定。

          　　十一、日时均辛西是白虎临庭，有克配偶且败六亲名誉之虑。

          　　十二、癸已日、丁亥日生者，夫或妻有疾或酒色荒淫之命。

          　　十三、劫刃太重而财轻，有食伤逢枭印制，妻遭恶死。

          　　十四、四干之合太多，妻缘恐变。多羊刃者，夫妻中途离别。多比肩者，男女均晚婚之诱示。

          　　十五、男命正偏财交集者，夫妻不和。

          　　十六、得令日干，印只一点而财旺者，夫妻体贴，家内一片和顺。

          　　十七、日支坐正官者，主妻妾相貌敦厚庄严，温柔贤淑，得内助之力。

          　　十八、日支坐食神而不见偏印，或坐禄者，主妻妾肥大，心宽忠厚，贤慧持家，衣食富足。

          　　十九、日支坐财星而为喜用者，主得妻妾之帮助得财兴隆，兼临天德者，主妻妾性善心慈，慷慨好施。

          　　廿、日支坐正印，主妻妾贤淑得力，八字身弱者尤佳。

          　　廿一、日支坐财星者，主娶富贵名门之女。

          　　廿二、日支坐比肩，日主弱者，主妻妾能干多助。

          　　廿三、日支坐伤官者，主妻妾貌美。

          　　廿四、财星得禄者，主妻妾身体强壮，性情贤淑多助。。

          　　廿五、财星得贵人，或坐下贵人者，主妻妾貌秀，性柔聪明，又主妻妾为富贵之女。

          　　廿六、财星得长生者，主妻妾寿长偕老。

          　　廿七、日坐财而兼逢驿马者，主他乡娶妻，或主妻妾客死他乡。

          　　廿八、日支或财星坐华盖者，主妻妾聪明而孤独。

          　　廿九、日支或财星坐桃花者，主由恋爱而成婚。又主妻妾风流能干。

          　　卅、日主弱，偏印临日支者，主妻妾贤淑得力。

          　　卅一、七杀坐日支者，主妻妾个性刚强，夫妇不睦。

          　　卅二、日主旺，阳刃坐支者，妻妾不贤，凶悍，好斗，耗财，重者因妻破产，又主妻妾多病或克妻妾。

          　　卅三、孤辰寡宿坐日支或财星者，主妻妾六亲零落。

          　　卅四、日主旺，日支坐比肩者，主妻妾耗财，多口舌是非，重则破产或克妻。身旺财弱者尤验。

          　　卅五、财星得刃者，主妻妾不贤，夫妇不睦。

          　　卅六、正财强而偏财弱，或有正财而无偏财，主妻不容妾。

          　　卅七、财星得墓绝之位者，忌神则克妻，喜神则反吉。

          　　卅八、财多身弱，．主不得妻妾之力，又主妻妾多病，重则克妻。

          　　卅九、财多身弱，日支坐阳刃，主得妻妾之力。

          　　四十、食神坐日干，被枭神克夺者，主妻妾矮小或瘦弱，重则多病或克妻。

          　　四十一、财神轻而无官，比劫多，主克妻。财神重而身弱，无比劫，亦主克妻。

          　　四十二、官杀旺而用印，见财星，主妻陋而克。官杀轻而身旺，见财神，遇比劫，主妻美而克。

          　　四十三、官杀弱遇食伤，有财星，妻贤不克。官星轻食伤重，有印纹，遇财星，妻陋不克。

          　　四十四、杀重身轻，财星党杀，官多用印，财星坏印，伤官佩印，财星得局;妻不贤，或因妻招祸伤身。

          　　四十五、日主坐财，财为喜用者，必得妻财。日主喜财，财合闲神而化财者，必得妻力。日主喜财，财合闲神而化忌神

                           者，主妻有外情。日主忌财，财合闲神而化财者，主琴瑟不合。

          　　四十六、命中不克妻而运逢克妻者，如中运或老运与日支相冲，或地支财星逢冲，或命中财弱，行运遇比劫。或日支官

                        弱，行运见伤官，或日支食神，行运见枭神，轻则妻妾灾病，重则克妻。

          　　四十七、日刃，时枭，妻产危。

          　　四十八。日支七杀带枭神，主妻虚胎小产多，血气不调盛疾。

                子息

          　　一、喜用均聚于时上，当生大富贵而得力之子。命中伤食为喜用者，必生贤孝忠实富贵之子。

          　　二、食伤是用神而无克破者，主子女富贵，并享受子女之福。

          　　三、食伤或时支逢冲克者，重者无子，轻者克子。

          　　四、食神枭神两见。而枭神旺多。食神只一点者，重则绝嗣，轻则克子。印星有三粒，而食神只一位者，儿子只一个或

                    两个，生多必夭折。

          　　五、日主弱，四柱食伤过多，而无印以制者，重则绝嗣或妻流产、难产。轻者生而夭折或子女灾病。

          　　六、日主很衰，而行运不得助身者，男人无子，女子流产或不能生育。

          　　七、日主弱喜印星，有见印，而无食伤来盗气者，子必多，故日弱食伤不喜见

          　　八、日主旺喜食伤，有食伤，而无见印来横克者，子必多。

          　　九、比劫多，无见印，于必多，日干得令，局内身旺有见食伤者，于必很多。

          　　十、七杀在时，局见食或伤，定知有子多而贵，此为‘七杀有制反多貌’也。

          　　十一、时干为长子，时支为次子或参子。食神为儿子，伤官为女儿。故时干为忌，长于命短生离，否则长子不知贤孝，

                      但食神有力或为吉神不验。时支佳，时干为忌，则女儿才贤俊秀于男。

          　　十二、日主旺，伤官旺最喜，无见财印者，子多而强。

          　　十三、命用食伤而子必得力。

          　　十四、日主旺，印少或不透者，子必多。

          　　十五、日主旺，伤官轻，有印，而财得局，子多而富。

          　　十六、日旺印重，有财又有食，子多而且贤。

          　　十七、食伤不遭被冲克而子多，逢无情之正冲克者子有也夭折，逢被异性之冲克者子必少。如印太多而食只一点，      

                      也是单丁少之象，因印克食故也。

          　　十八、官星生旺或得令，局有印星者，早年得子。但印太多者，子生后而迟迟学发语。

          　　十九、官强、财旺，身太弱，而子孙繁荣。

          　　廿、七杀过重无制，也无子。

          　　廿一、财官过旺定无子。

          　　廿二、满盘食伤也无子。

          　　廿三、日弱，食伤过旺，无印扶身，必无子。

          　　廿四、食伤受扶太过，或受制太过，均主无子。

          　　廿五、中日亥时，或已日寅时，是狡害杀，必无子或子夭折。日时俱甲子者，子早死。如壬子日乙西时，多是私生儿。  

                廿六、男命四桂干支，全部阳，或全部阴，孤独命，多主无子， 因阴阳失调而过偏激也。

          　　廿七、水泛木浮无子。

          　　廿八、火炎土燥无子。，

          　　廿九、金寒水过冷者，也无子。

          　　卅、日主旺，．印重、食伤轻者，子必少。

          　　卅一、日主旺，有印，但无财者，子必少。

          　　卅二、日主弱，印轻，食伤重者，于必少。

          　　卅三、食一点，印贴近克，印又多，子必少。

          　　卅四、时辰坐财星者，主子女成家，孝顺豪富。

          　　卅五、时辰坐正官者，主子女相貌敦厚，性情和平，贤孝忠实。

          　　卅六、时辰坐食神者，或禄神者，主子女体格硕壮，诚实聪慧结局富贵。

          　　卅七、时辰坐正印者，主子女孝顺，立业成家。

          　　卅八、时伤是用神而无破损者，主子女成家，忠厚贤孝，得享子女之福。兼带贵气者，主子富贵。

          　　卅九、时支或食伤坐华盖者，主子女聪明而孤独，又主有女无男。

          　　四十、时支或食伤坐桃花者，主子女风流酒色。

          　　四十一、时支或食伤坐孤辰寡宿者，主子女稀少。

          　　四十二、时支或食伤坐长生，主子女多而寿。

          　　四十三、时上或食伤临天德月德者，主子女孝顺慈心、

          　　四十四、偏印临时辰者，主子女性情不良。如为忌神者，轻则刑克少立，重则绝嗣。如为喜神用神，子女得力。

          　　四十五、劫财坐食神，主子女多而败家，身强财浅者尤验。比肩同此。

          　　四十六、日主衰弱，时坐比劫者，主子女多助。

          　　四十七、七杀坐食辰，无食神则子女性情暴戾，不听教训或无子。

          　　四十八、阳刃坐时辰者，主子女身体高大，忡逆不孝，或有刑克。日弱者，主得力帮助。

          　　四十九、食伤得贵人者，主子女貌秀而聪明，又主富贵。

          　　五十、食伤或时支逢冲者，轻则克子，重则无子大运逢冲，亦主克子。

          　　五十一、食伤或时辰临驿马者，主子女生在外地，或主子女远行。

          　　五十二、食伤或时干临墓绝之位者，主子女多疾或刑克。若日元太旺，喜临墓绝之位者反吉。

          　　五十三、日主旺、有食伤而无偏印正印者，主子女成行。

          　　五十四、食神枭神两现者，轻者克子，重则绝嗣，又主子女身体矮小瘦弱。

          　　五十五、食神正印两透者，本不克子，如食轻印重者，亦主克子。

          　　五十六、伤重印轻，而运再逢印者，主克子女。

          　　五十七、日主弱，四柱食伤者，而行运不逢印比，轻则子女灾病，或子女少，重则绝嗣或妻室难产流血。

          　　五十八、晚运佳而子星不得力者，大都子稀，或子女无力，故须自己奔驰。冕运，而子星喜者，主子女孝顺而无力供养。

          　　五十九、日主旺，时辰及食伤均无损伤者，主子孙多而早得。兼带贵气者，主子女富贵。

          　　六十、日主衰，而行运不得助身者，男主无子，女主小产或不育。若日主稍弱，主子女迟得少立。

          　　六十一、日主弱有印授，无食伤，子必多。

          　　六十二、日主旺有食伤，无印纹，子必多。

          　　六十三、日主旺，印纹重，食伤轻，有财星，子多而贤。

          　　六十四、日主旺，印授重，官杀轻，有财星，子克而有孙。

          　　六十五、日主弱，食伤旺，有印授，遇财星，子虽有若无。

          　　六十六、日主弱，官杀旺，有印纹，遇财星，子虽有而作逆。

          　　六十七、日主旺，印绞重，食伤轻，子必少。

          　　六十口八、日主弱，印绞轻，食伤重，子必少。

          　　六十九、日主弱，印绞轻，有财星，无子。

          　　七十、日主弱，食伤重，无印纹，无子。

          　　七十一、日主溺，食伤轻，无比劫，有官星，无子。

          　　七十二、日主弱，官杀重，无印比，无子。

          　　七十三、日主弱，官杀重，印授轻，微伏财，多生女。。

          　　七十四、日主弱，七杀重，食伤轻，有比劫，女多子少。

          　　七十五、日主旺，食伤轻，逢印绞，遇财星，子少孙多。   


　　命理学的可贵之处不在算得准，而在于改善人生，趋吉避凶。下面讨论一下如何利用八字选择风水。

          　　风水分为先天分水和后天风水。先天风水是指人在十月怀胎时的居住环境，后天风水是指人选择的生活工作环境。有人说先天风水无法选择，这话说对了一半，越来越多的母亲在怀孕时期十分注重安静、卫生、空气好的环境，知识分子母亲甚至还让胎儿听优美的音乐，自己尽量避免焦躁、愤怒等不良情绪，这其实正是在选择良好的先天风水，只是不自觉罢了。和先天风水的要求一样，后天风水的选择也要本人首先感觉周边环境舒服，找一个真正的风水先生，以本人的八字为依据挑选房屋，设计布局。

          　　怎么看命主出生地的先天风水呢？且看下面一例：

          　　乾 丙戌 己亥 丙申 甲午

          　　丙火生在亥月以弱论，时柱帮扶有力，此造身偏弱。取甲午为用神，其他为忌神。丙己组合，丙火反叛为不良组合；申金为最重要忌神，午申组合为最佳组合，财上大吉，亥水泄金也是良性组合，年支戌土克亥有力，有破亥申组合之势。命主早年困顿（贫下中农），学业良好，中年以后任教授、专家，一路春风。45岁走时柱运，发财致富，但由于戌土存在，不可能大富。以上只是命主的先天素质决定了其基本命运。而这些先天素质又是由命主十月怀胎的出生地环境所决定。

          　　此造最旺是亥水，申金虽弱却是亥之源，亥水得令旺又有源，必然是一条长河，戌土性燥化泄年干增力，为山岗，己土为田园之土有丙火生，面积不小，甲木得令为参天大树。剩下午火，午代表烧火之处或厅堂以及其他，怎么取象？午火在亥月处死绝之地，没法旺，应是厅堂的可能性多，甲木生午火，厅堂还不小。我断他出生地前面有一条不小的河流，他从门前自右向左连绵不断地通向远方，一直绕到山岗下延伸出去。房子的左后方是一大片田园，右后方是一群参天大树。（命主出生地在福建乡下，多美的风景！）命主告所我，母亲住房右间确实是一个大的厅堂(汪氏《左右规则》)。

          　　本人手头上有本《八字风水学》书（青海人民出版社），书中错误百出，作者八字格局大多搞错，怎么定风水？这种书还不误人子弟！八字不懂，风水又一知半解，竟然还能出版赚钱，真让人嫉妒！像这样的书恐怕还不止一种。

          　　乾 辛巳 甲午 甲午 戊辰 （《八字风水术》）

          　　大运 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子

          　　“弱木命，用神取水和木”。格局和用神都错得可以，可想而知作者给人选风水还会准确？还不是给人药吃？那么简单的格局都定错！此造为从弱格，忌神取甲木、辰土，用神当取辛巳午。忌神用神取准事情就好办了。

          　　风水学称南方方位为“离宫”，巳午为命主最大用神，命主往南方发展最适合，东方震宫方位也行，因为木能生火。此外，走辛卯运，到巽宫方位发展也可，因为辰土被卯木所制。如果购买房子，选南面空间大的北面空间小的即可。千万别选北方和东北方坎宫和艮宫，尤其在己丑戊子运。

          　　再来选选家庭风水。住房四周的环境是大风水，家庭环境是小风水。小风水不能代替大风水，只能补充大风水的不足。

          　　房间—挑南面空广的朝向。许多学派认为门应该选用神方向，那只适合农村，农村造房门外开阔，城市另当别论。

          　　床位—头南脚北或头东脚西。辛卯运，头可朝东南辰宫。戊子运，头可朝西稍偏南，申子辰三合绊局，既解了子午冲又羁绊辰土。

          　　装修颜色—暖色调为主。

          　　八字风水术就这么简单。没有学会觉得神秘得很，点破了不值三分钱！

          　　李洪成先生动情地说过，我们这一代人得益于以前曾学过马克思主义唯物辩证法。笔者深有同感：不懂辩证法无法深入习易！

          　　下面一位命例是我家保姆她小儿子命造。

          　　乾 乙丑 辛巳 壬戌 壬寅（子丑空）

          　　从弱格。丑戌两土制巳火，我断他除了学业不佳，还患严重眼疾，应期是在庚辰运。答复“确实如此”。

          　　十六岁走己卯运，壬午年（2002）来沪检查，我查了他的病例卡，医生龙飞凤舞的天书很难辨认，唯有“视力0.02-0.25”这一条还看得清。

          　　我又查了他的八字，发现命主出生地左后面有片大水坑，前方长有一两棵大树，门前还新堆了一个土疙瘩。命主家房屋坐东朝西，保姆证实了当年房屋南面有一大片积水池，西北方向正有一棵大树，是人家的。门前一仗之内半腰高的是刚糊好的土墙。这就是命主的先天风水。这样一个环境，便是命主得眼疾的命理原因，尤其是那积水池。找出根源，解灾就容易了：

          　　一、把南面的大水池填掉，种上花卉或庄稼（大树不利财运）；

          　　二、命主睡房选最南边的一间，头朝正东忌东北。

          　　一、 查房屋四周，尽可能把南面和西面两处乱七八糟的东西搞掉，将空间放大。

          　　二、 居处悬挂大小合适的离卦图像。

          　　解灾就此四条足矣！这也是后天风水的调整。当然你也可以烧香拜佛吃素念经，这与调整风水无关。许多风水先生花里胡俏用了命主好多钱，抓不住要害，白搭！

          　　此外，仍应尊医嘱，按时吃药，体育活动、尤其眼保健*不可少。

          　　这里必须指出，再有效的解灾方法也不可能完全化掉凶病灾，只是减轻而已。

          　　古今许多大师把风水术搞得五花八门，好多易学爱好者穷其一生也仍然一知半解，为什么？原因无非是要么八字不懂，要么没有从八字入手。我并不反对其他风水术，但我知道，一个地方的风水必然是因人而异，不可能一个好地方只出帝皇而不出乞丐。去年我到山东孔庙去玩，孔庙据说是历代著名风水大师长期不断修改才形成今天这样的好风水，照理它会带给孔氏后人富贵荣华，可是拉我坐小车的正是孔子几十代的传人，收入只能养家糊口，他说他父亲也是这样。我记得当代有名的富翁姓孔的也就是孔祥熙（可惜找不到老孔的八字）了。八字是每个人的生命密码，所以我认为八字风水学才无疑是最可靠的。和其他新派风水术不同的是，汪氏风水术不光利用用神定方位吉凶，还重视忌神定方位吉凶，同时认识到大运对方位吉凶的变化。

          　　补: 孔祥熙 庚辰 乙酉 癸卯 庚申 从印格,财源被制,无财坏印,财上大吉(见汪氏李氏《明暗论》)。

          　　易友们还可以举一反三悟出更多的东西，如此，再给人看风水还会难吗？

          　　课后闲聊：

          　　问：八字风水术能否同其他风水派别结合？

          　　答：其他殊如玄空派、八宅派、过路阴阳等风水术本人研究甚少，不敢妄评。不过，我有感觉，历史一定会把各种风水派别联系起来。

          　　问：好多算命先生在帮人选择城市住宅时，把楼面划分为金木水火土五行，有没有依据？

          　　答：纠正一种说法，古人传下来的风水术,把高山的底部、中部、顶部所受到的太阳光温度的不同，分为金木水火土,这无疑是正确的。但今人自作聪明，将此原理套入都市大楼，那就大错特错了。因为现代楼房每层每户没有不装空调的，一年四季都恒温在摄氏23到26度之间，你又如何来定金木水火土？易学是辩证法，贵在变，千万别犯教条主义错误。

          　　思考题：

          　　１乾　甲戌　甲戌　壬午　癸卯　“火是命主的忌神，怎么可以在离宫宫位办公呢？”（《八字风水学》），这句话错在哪里

          　　２乾　丁未　丙午　癸卯　丙辰　　戴什么动物首饰好？甲辰运呢？

          　　３坤　癸卯　辛酉　丙子　乙未　　怎样给她选房调风水？

          　　〔推算先天风水的方法非常简单，望易友珍惜，并请实践验证。

          　　先天风水是母亲受胎之月所在的环境，所以必须以受胎之月的月令为基准，对应命局中的每一个字进行推算，受胎之月的干支就是传统命理学的“胎元”找到了胎元干支就能直接推算命局中干支的先天风水是旺是衰。凡命局的干支受胎元干支帮扶的在先天风水中就旺，凡命局中的干支受胎元干支克制的字就衰，根据风水推算原则干旺空间阔，支旺地势低。干弱空间狭，支弱地势高。这就是先天风水的推算原则，李光经过一年多的时间检验非常准确，广大易友不用在为大师们的保守而苦恼了，大家可以进行推算验证，我相信只要有八字基础的朋友用不了多常时间就能得到确认。我将在各个网站同时公开先天风水的推算方法，我相信不久先天风水不在是少数人的专利了。〕   


　　格局、用神

          　　子平一法，专以日干为主，而取提纲所用之物为令，以及年月时支以表其端。

          　　凡格用月令提纲，勿旁求日时为格，今人多不知其法于此，百法百失。

          　　逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印看官。

          　　财官印食，定显慈祥之德；伤官劫刃，难逃贪恶之名。

          　　善恶相交，喜去恶而崇善；吉凶混杂，忌害吉而向凶。

          　　格局只是用神推，用神不伤人不灭。

          　　道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜；

          　　人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。

          　　一清倒底有精神，管取平生富贵真，澄浊求清清得净，时来寒谷亦回春。

          　　满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人，半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。

          　　令上寻真聚得真，假神休要乱真神，真神得用平生贵，用假终为碌碌人。

          　　天道有寒暖，发育万物，人道得之，不可过也；地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。吉神太露，起争夺之风；凶物深藏，成养虎之患。

          　　格局乃八字之枢机，日干为一生之主宰。

          　　何知其人吉，喜神为辅弼；何知其人凶，忌神辗转攻。

          　　何知其人寿，性定元气厚；可知其人夭，气浊神枯了。

          　　清浊辩乎贵贱，运限决于荣华。

          　　喜神庆会，当知资产丰隆；四柱无情，定见祸端并作。

          　　台阁勋名百世传，天然清气显机权。

          　　莫言身弱而为造化之衰，勿以杀多而断寿年之夭。

          　　三元内无比劫，可作得从。

          　　从财、从杀，柱无比劫方能成格，运忌比劫，从杀亦忌食伤，从儿格行运不忌比劫。

          　　从得真者只论从，从神又有吉和凶。

          　　从杀者必然富贵，从财者定主富豪。

          　　弃命无从，决然寿夭。

          　　从财、从杀之格，略有帮身，见比劫破格，乃弃命无从，从也不真，主夭。

          　　形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足。

          　　财官印绶分偏正，兼论食伤八格定，影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。

          　　柔弱偏枯，小人之象；刚健中正，君子之风。

          　　遐龄得于中和，夭折丧于偏枯。

          　　用火愁水，用木愁金。

          　　用神不可损伤，亦不可岁运来伤。

          　　若也纯官、纯杀、纯马、纯财，身旺无杂，则官居极品。

          　　纯非多之意，指有力而未被破坏。

          　　五行有救，当忧不忧，四时逢空，闻喜不喜。

          　　财官格局俱损，不贫寒而功名蹭蹬之夫。

          　　财命有气，纵背禄而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。

          　　金木水火土

          　　木向春生，遇金制必为宰辅之臣；

          　　火当夏令，得水滋定作阿衡之任；

          　　秋金宜火以锻炼，膺紫诰以治民；

          　　冬水得土以堤防，谒金门而进谏。

          　　木盛逢金，造作栋梁之器；

          　　水多遇土，修防堤岸之功；

          　　火煅秋金，铸作剑锋之器；

          　　木疏厚土，培成稼穑之禾；

          　　火炎有水，名为既济之文。

          　　金多无火，功名蹭蹬之儒；

          　　木重无金，岁月蹉跎之士。

          　　顽金无火，大用不成；

          　　强木无金，清名难著。

          　　金火交争，断无义。

          　　阳木金多无火制，性刚暴凶恶之徒。

          　　木盛多仁；土薄寡信；

          　　水旺归垣须有智；金坚主义却能为；

          　　金水聪明而好色，水土混杂必多愚。

          　　木主仁，土主信，水主智，金主义，须辩其衰旺。

          　　水多则泛滥之辈，作事无成；

          　　土多乃愚浊之徒，化生须福。

          　　金木交差身更弱，为技艺而招惹是非。

          　　水火递互带魁罡，犯刑名而多遭囹圄。

          　　水清润下，主言恬而施仁。

          　　金白水清，聪明特达。

          　　庚辛生亥子月，壬癸生申酉月，无土浊水，名金白水清。

          　　金白水清，身白肥圆。

          　　火炎土燥，必声宏而好礼。

          　　土多火少，赋性昏朦。

          　　火日主身弱而土过多，土日主身强而火过多，主愚。

          　　满盘金水，淫邪智慧之人。

          　　阳明遇金，郁而多烦；阴浊藏火，包而多滞。

          　　过于寒薄，和暖处终难奋发；过于燥烈，水激处反为凶灾。

          　　双眼无瞳，火土熬干癸水；

          　　大肠有病，丙丁克损庚辛。

          　　水泛木浮，死无棺椁；

          　　火炎土燥，生受孤单。

          　　水盛则漂木无定，若行土运方荣。

          　　金清水冷，日锁鸾台。

          　　女命庚辛生亥子丑月，柱中又水多水盛，伤夫克子，骨肉无情。

          　　火炎土燥，夜寒衾帐。

          　　女命土日干生夏月，柱中又火多火盛，孤单无依，克夫伤子。

          　　水聚旺乡，花街之女。

          　　女命水日干，柱中水多水重，又生冬令，逢金来生水，淫乱，或者为娼。

          　　冬金坐局，断臂流芳。

          　　庚金生亥子丑月得巳酉丑局，刚毅果敢，男威武，女坚贞。

          　　秋水通源，剔眸立节。

          　　壬水生于申酉月，支有亥子，主有节操，女命正派。

          　　晦火无光于稼穑。

          　　丙丁日主身弱，四柱土神太重，乃愚蠢而且贫贱。

          　　土重而掩火无光，逢木反为有用。盗木绝气于丙丁。

          　　甲乙日干，生夏月，重重见火，或成火局，木临火地，灰飞烟灭，“木化成灰”，主夭，柱有金克日主更验。

          　　土止水流全福寿，木虚木盛必伤残。

          　　癸丙春生，不晴不雨之象。

          　　三冬湿土，难堰泛滥之波。

          　　木盛能令金自缺。土虚反被水相欺。

          　　金多夭折，水盛漂流，土旺则夭，土多疾呆，火多顽愚。

          　　金生秋月土重重，贫无寸铁。

          　　身旺印强，财官伤食皆无取。

          　　火长夏天金叠叠，禄有千钟。

          　　身旺财多，富，犹以此格更富。

          　　春木水多，贫贱之辈；冬水金盛，颠弱之人。

          　　丙丁坐南离而无制，是不尊礼法凶暴之徒。

          　　四柱斗乱兮，不忠不义；五行相生兮，为忠为孝。

          　　年月日时

          　　父母或兴与或替，岁月所关果非细。

          　　年柱月柱看父母，年柱为主年伤日主，乃父与子而不相亲；

          　　时克日辰，是子不遵于父命。

          　　前者言年上七杀，后者言时上七杀。

          　　岁月伤官、劫财，生于贫贱之家。

          　　岁月财、官、印绶，生于富贵之家。

          　　财入月令，勤俭悭吝。

          　　尤以月支本气为正财者，天干不透财，柱少比劫食神为然。

          　　年冲月令，离祖成家。

          　　年月地支相冲多，主其人背井离乡离祖，月令逢冲；过房，杀带三刑。

          　　日被提冲，弦断再续。不论男女，月支与日支相冲，离婚的比例极高，在90%以上。

          　　日时支冲，伤妻克子。日支为妻宫，日时为子女宫时日冲刑，难免卜商丧子之叹。

          　　此不论男女，均对子息不利。

          　　卜商，人名日时俱空，妻儿不力。

          　　日逢刃杀而刑冲，妻必产亡。

          　　克妻日主七杀带枭神，妻主虚胎小产多。

          　　如庚寅日，乙丑日之类，须详四柱生克

          　　枭居祖位，破祖之基。

          　　偏印在年而八字忌偏印，主无父母财上助力，或祖上破败

          　　兄弟谁废与谁兴，提用财神问重轻。

          　　月柱看兄弟以月为兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断。

          　　月令比劫死墓衰绝之地以日为妻，如在空、刑、克、杀之地，言克妻之断。

          　　日支，不克妻则重婚再婚

          　　时、时空亡，难为妻子。

          　　日支，时支空亡，子晚婚迟

          　　马入妻宫，必得能家之妇。

          　　马即财，日支坐财作此断，主妻家富，妻贤妻宫妻守，贤齐孟光。

          　　男命日支坐财，不逢刑冲破坏，妻有才华而且具贤德

          　　妻宫有克，少年无早娶之人；

          　　儿位逢伤，末岁损成家之子。

          　　伤即伤官，或作克害冲刑时为子息，临死绝之地，言子少之断。

          　　男以官杀为子女，引归时上为死绝，女以食伤为子女，引归时上为死绝，作此断

          　　时上官星无气，有子不能跨灶。时上官星重旺位，子孙成行队。

          　　杀临子位，必招悖逆之儿。七杀在时而无制，子女不孝，不听父母之言，性执拗

          　　时值孤虚为忌仇，子当不肖。

          　　官星得禄日时，定生折桂贤郎。

          　　伤官阳刃日时，庄子鼓盆之叹。

          　　伤官克子，羊刃伤妻丙辛遁入酉时，他日何人扫墓。

          　　官杀临时上无气乏子息，得生助不是

          　　丁生酉境，丙辛遇之绝嗣

          　　同上文，男丙辛日生于酉时，时干丁火坐死，主克子女

          　　时带伤官，男决损子；

          　　柱中印绶，女命绝定无儿。

          　　女命印星重重克子息子位子填，孤嗟伯道。

          　　男命伤食居于时干支，有损子之兆时杀冲刑及无制，女多产厄。女命逢此，流产堕胎难产。或时上有枭印亦然

          　　印临子位，受子之荣。印为八字喜用，在时辰干支而无破，必生富贵之子女

          　　造化因逢戌亥，平生敬信神祗。

          　　日支为戌或亥，他支为亥或戌，主人好信神佛，有宗教信仰，或爱好气功神秘之类

          　　巳、卯叠叠似风雷，多性急。

          　　八中巳多或卯多时归败绝，老后无终。

          　　年柱管16岁前的运气，月柱日柱管16—50岁的运气，时柱管50岁后的晚年。

          　　时归败绝之地，不利子孙，且晚年运气不佳，要分是日干的败绝，还是喜用神的败绝，不管何者，均不甚佳

          　　年月官星，早年出仕；日时正贵，晚岁得名。

          　　年月主少、青年，日时主中、晚年

          　　纯阳之局，男必成孤寡，纯阴之命，女必陷困穷。

          　　须详四柱生克如何四阳俱立，定知难有阴尊。

          　　四柱天干全属阳干，为四阳，母多早丧，有刑或冲更验

          　　阴覆全逢，不见阳尊老寿。

          　　四柱天干全属阴干，父寿不长，有刑或冲更验

          　　纯阳纯阴孤寡象。

          　　八字纯阳，宅中女人有失，为阳孤；八字纯阴，宅中男子有失，为阴寡。

          　　另：子丑寅卯辰巳属阳，午未申酉戌亥属孤，柱全阳支阳孤，柱全孤支阴寡。

          　　寅申庚甲，商路吏人，子午逢之，他乡外立。

          　　柱全寅、申、庚、甲四字，奔波道路经商之客，或是司机，或是长年在外者，或是长年出者。

          　　柱全庚、甲、子、午四字，异地安居

          　　癸乙壬加卯酉，男女多有私情。

          　　柱全癸、乙、壬、卯、酉，男女多奸私

          　　乙辛丁巳亥酉，阴人之事常有。

          　　柱全乙、辛、丁、巳、亥、酉，常为女人之事而烦

          　　戊己忌寅卯，休囚而生大疾。

          　　干有戊或己，见地支有寅卯，主家中有人患四肢风病、瘫痪之疾，或有卧病在床之人。

          　　日干为戊或己，防自身病

          　　甲乙居前见庚辛，忌为头面。

          　　干上有甲或乙，又有庚和辛，甲乙克庚辛，头面有伤，破相

          　　土同来寅卯，平生膈气风痰。

          　　年柱纳音为水或土，余支有寅卯二字，应此。

          　　再入天罡，小肠腹急。年柱纳音为水或土，余支有辰，应此，男子小肠病，女人血海病

          　　戌亥连阴，家生盗贼。柱有戌亥二字，天干有壬癸二字，家中必有亲人是盗贼

          　　丑中立癸，甲见而释教之人。四柱有癸丑，天干有甲字，家中有人信仰佛教

          　　乙犯天罡，阴人媒氏。

          　　乙年生人，或者乙日生人，柱有卯辰二字，家中必出媒婆、巫婆、药婆之人

          　　甲乙同来寅卯，定出长发师姑。

          　　柱有甲、乙、寅、卯四字，应此，有空亡更验

          　　庚辛向申酉之方，人亡兵劫。

          　　柱有庚辛申酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸，杀伤，应此，柱中火多或纳音火多更验

          　　当生有虎，怕入山岩，狼虎之伤，岁刑足病。

          　　柱有庚字，又有寅卯二字，防兽咬伤，更防脚有病或受伤

          　　雀逢天后，翅翼中道难安。

          　　朱雀为丙，天后为壬，柱有丙壬二字，防兄弟姊妹有夭折伤残，丙为年干更验

          　　戊己朝仁，田宅而肿疮狱讼。

          　　四柱天干有戊（或同时有甲、乙），地支见寅；天干有己（或同时有甲、乙），地支见卯，

          　　主田宅疮痍，或犯刑狱，日干或年干为戊己祸重，难免不遭官事、拘留

          　　甲乙壬癸全逢，女作烟花之色。

          　　年柱（或日柱）为甲，其余三柱有乙、壬、癸三字，年柱（或日柱）为乙，其余三柱有甲壬癸三字，家中必出妓女男多北少家破人亡。

          　　四柱地支为卯辰巳午未申中的四个，有昼而无夜，应此北多南少女男消落。

          　　四柱地支为酉戌亥子丑寅中的四个，有夜而无昼，应此东方全见妻儿难保长春。

          　　四柱地支为丑寅卯辰巳中的四个，应此三丁二丙到金，口舌生疮。

          　　柱中天干丙丁多，支见申酉，或运支见申酉癸甲壬全，胡人狡佞。

          　　四柱天干癸甲壬三字俱有，家中出狡诈、虚伪之人，或本人狡诈命前胎月再见坟茔。

          　　月日时三柱地支中的一个有阳年支前一位，如子年见丑月、丑日、丑时，或阴支后一位，如丑年见子月、子日、子时，为破坟墓之兆，或有改坟之事

          　　生旺死绝墓库

          　　长生管取命长荣，时日重逢主性灵。

          　　沐浴凶神切忌之，多成多败少人知。

          　　男人值此应孤独，女命逢之定别离。

          　　墓库原来是葬神，一为正印细推论，相生相顺无相克，富贵之中次第分。

          　　人命若还逢墓库，积谷拘财难计数，悭吝不使一文钱，至老人呼守财奴。

          　　生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。

          　　库若逢冲再逢冲，家资渐退。

          　　生地相逢，壮年不禄。

          　　劫印重重而行长生之地，主死身临沐浴之年，恐遭水厄。

          　　五行不吉作此断财星入库主聚财，谨守资财不做人。

          　　八字财星不露天干，只在墓中藏有，柱少比劫羊刃，主吝啬，铁公鸡一毛不拔

          　　刑冲化合

          　　吉神唯怕破害，凶神不喜刑冲。

          　　癸用庚金为印，乙庚暗合，定然母氏心邪。

          　　印星暗合母不正庚用乙木作财星，重见庚辛，定主室人淫乱。

          　　财星被合妻不正逢冲则凶，有合反吉；有合则吉，妨合则凶。

          　　四柱中有辰龙，方为得化。逢龙则化，利见大人不从不化，淹留仕路之人；得从得化，显达功名之士。

          　　合有宜不宜，合多不为奇。合以吉论，但不当合而合，不吉

          　　支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。冲而无合，乃漂流之徒。

          　　旺者冲衰衰者拔，衰者冲旺旺者发。

          　　三刑得用，威震边疆。三刑有气，日主刚强为得用，三刑无气，日主衰弱为无用

          　　诸杀逢刑，凶狠阴险。七杀多，又带三刑，并易有牢狱之灾

          　　相刑羊刃并杀伤，必主上法场；

          　　身衰日支坐七杀，杀运死刑狱。

          　　三刑则冲横祸生，羊刃对合非殃至，沐浴重生无家客，休囚见杀不埋人。

          　　对即冲刑多则终带残疾。

          　　贵压三刑须执政。命中犯三刑虽凶，若得一个天乙贵人正照，身旺得时，反主掌刑政

          　　过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。

          　　刑多者为人不义，合多者疏亦皆亲。

          　　合，三合六合干合，合多之人交际力强，社交广

          　　四败非家人之幸，四冲岂良妇而无嫌。

          　　败即沐浴，女命沐浴多，或冲多，均易滋生问题，女命不喜冲

          　　日时相逢卯酉，始生必主迁移。

          　　卯酉主门户出入，日支是卯或酉，月时为酉或卯，卯酉相冲，一生迁移不定，人必别井离乡辰戌克制并冲，必犯刑名；

          　　子卯相刑门户，全无礼德。

          　　辰戌相冲必有破败，日时较重；

          　　子卯相刑，帷薄不修，家道不肃，丑声外闻

          　　二戌冲辰祸不浅。或作三戌。原命有辰戌冲，见运又逢辰或戌，必再冲，主祸

          　　丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。

          　　天干相合，地支相刑，男犯之酒色荒淫，女人尽可夫。且多主再婚。

          　　如丙子日辛卯时、或丙子日辛卯时，或辛卯月丙子日等

          　　杂气财官，冲刑则发。

          　　辰戌丑未遇刑冲，无人不发。

          　　财星入墓，少许刑冲则发。

          　　官库财库，冲开则荣封爵禄，塞闭则贫乏资财。

          　　丁壬妒合多犯淫讹。

          　　日干丁，遇两三个壬在干，日干壬，遇两三个丁在干，均为妒合

          　　合官莫认为贵，合杀莫看作凶。

          　　官星被合（非合面官局之类），官而不官，杀星被合（非合成杀局之类），化杀为权

          　　干支刑合带咸池，娼门帮客。

          　　合盛夫妻再立婚。

          　　与我合者为我之配偶，八字三合、六合多者，乱用感情，离婚的人很多，如果是纯阳或纯阴八字，又带三合或六合，决主再婚

          　　带刑全申巳寅，定有官刑嗔讼。

          　　申巳双加遇刑，则臂肢有患。

          　　柱有申字，巳字，臂肢有病，或受伤，或关节炎、肩周炎之类，干支纳音相克祸重，如柱甲申水克乙巳火等。

          　　丑刑戌未犯支刑，肢病难痊。

          　　辰卯相加，必有狱刑腰脚。柱有辰卯二字，主有腰痛脚痛。

          　　日支卯，时支辰，易遭官非牢狱

          　　合逢四位，后来妻再立儿。

          　　四柱天干均带合，再结婚而又生子，如甲年己月丁日壬时生人，余仿此

          　　隔合居中，妻子财门见破。

          　　年干与日干合，或月干与日干合，二干相合之间有一字隔开，应此，有离婚、别子之忧

          　　造于偏地见多，而二姓三名。

          　　天干相合，合非其时，如乙庚合金，月支非申酉巳丑，甲己合土，月支非辰戌丑未，或日干与别干相合，月令并非其时，其人多更更改自己的姓名，喜欢把名字改来改去，或因其它原因而改姓改名。此不论贴合还是遥合，均极验

          　　神煞

          　　魁罡性严，有操持而为人聪敏。

          　　魁罡杀刃，役身军伍之流。

          　　带杀魁罡逢冲战，性高强而生杀之权。

          　　性格刚硬，宜军警司法部门

          　　魁罡见财星，总得地衣食之人；

          　　日德见魁罡，遇刑冲贫寒之士。

          　　戊辰、丙辰、壬戌、甲寅、庚辰五日生为日德

          　　天罡地魁，衰则贫寒，而强当绝世。

          　　魁罡见其往来加临，狱屠官讼。

          　　柱中魁罡两个或以上，又带官星，司法部门或监狱中做官。

          　　日干若临无气衰死刑克，为好杀不义之人，一生官非不断，坐牢日德心善稳厚而作事慈祥。贵人头上戴财官，门充驷马。

          　　财官为用，财官坐贵人，贵者愈贵，富者愈富；

          　　年日互换贵人，上戴财官，不见空亡刑害，财官又得时支进气，权掌兵刑重任

          　　贵人日强坐刑杀，名成少年发。

          　　日贵夜贵，朝荣暮荣，为人纯粹而有姿色，作仁德而不骄奢。

          　　生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。劫亡杀刃会伤官，凶顽招祸。

          　　学堂逢驿马，山斗文章；日主坐咸池，江湖花酒。

          　　甲乙日见己亥，丙丁日见丙寅，戊己日见戊申，庚辛日见辛巳，壬癸日见戊申，为学堂；

          　　桃花忌刑合，喜空亡

          　　马多则终年奔走于外。

          　　马头带箭，生于秦而死于楚；马后加鞭，朝乎北而暮乎南。

          　　驿遇刑冲必死于他乡驿马若逢冲破，必暮楚朝秦。

          　　柱中驿马逢冲，奔波很大驿马无缰，南北东西之客。

          　　驿马无合谓无缰，主飘零四生驰驿马，背井离乡。

          　　柱中寅申巳亥多交驰驿马，别土离乡。

          　　有驿马二三，或年月互换驿马财禄坐马乃经商之客。

          　　驿马临刑带禄，技能致富。马落空亡，迁居漂泊。

          　　乾坤艮巽互遇，好驰骋心无定主。

          　　乾即亥，坤即申，艮即寅，巽即巳桃花带杀，娼妓隶卒之流。

          　　不知礼仪廉耻子午卯酉全备，酒色昏迷。

          　　子午卯酉为四败、桃花之地，柱全子午卯酉，谓之遍野桃花，八字占了三个亦主淫

          　　子午卯酉重逢，耽酒色荒淫之志。

          　　子午卯酉带刑合，多主淫乱。

          　　遍野桃花，一世风流多酒色。桃花滚浪，娼婢之流。桃花带杀，心意猖狂。

          　　桃花带杀喜淫奔，华盖重逢多刻薄。

          　　杨妃貌美，禄傍桃花。女命桃花坐干之禄，又官星带合，美貌桃花会禄，酒色亡身。

          　　咸池坐旺带刃，因色亡身。

          　　咸池财露主淫奢。柱带咸池，天干露财，把钱财花在女色上

          　　桃花重带合神，而花街柳巷。柱有一二桃花，又有三合、六合，男命嗜嫖，女命为娼

          　　华盖临官，情通僧道。女命华盖坐官星，与僧道或算命仙有染甚至私通

          　　差错对孤神，夫家零落。女命既犯阴阳差错，又有孤辰寡宿，夫家贫乏

          　　亡神拱杀，盗贼之徒。官遇亡劫兼七杀，当为武将。劫杀遇魁罡，巫医术士之流。

          　　天月德助，处世无灾。二德逢印，德性慈祥。二德印生，作事施恩布德。二德无破，女必贤良，男多忠孝。

          　　德盖七杀，必是安禅之士；花迎六合，岂非淫荡之人。

          　　此处七杀是指孤辰寡宿，德即天月德柱中若逢华盖，遇二德乃清贵之人；

          　　官星七杀空亡，在九流任虚闲之职。

          　　孤寡双全带官印只为住持，无则只为道行。

          　　无官印只为平常僧道孤辰值华盖，多为道士僧尼。

          　　不然孤寡之人圆顶方袍，孤寡二星临华盖。

          　　观幽闲潇洒之人，遇华盖孤虚之位。

          　　空亡官禄遇贵人，缁衣作高僧；

          　　日弱无气守孤寡，只有作行者。

          　　纯耗纯刃交差，牛羊类断；

          　　纯阴纯阳排克，猪狗徒看。

          　　金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻薄欺瞒之心。

          　　时干支逢乙丑、己巳、癸酉，地支藏金，为金神。主性刚，一般而言岁运喜火。

          　　孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫，姻花绊身，女求男而男求女。

          　　天罗地网，非横之灾。

          　　岁运

          　　运行一宫十载，流年乃逐岁推移。

          　　大运凶而生百祸，流年吉而除千殃。

          　　太岁忌逢战斗。日干克流年干，则为偏财。

          　　若柱原有财，或财为喜用，主吉。

          　　若柱比劫重重无财星，逢流年干为日干之偏财，为“战斗”，主凶

          　　杀居太岁，居安可不虑危？

          　　流年七杀宜细判吉凶五行克战，非伤日主不为灾；

          　　岁运并临，若损用神须有祸。

          　　此为互文，须前后对看

          　　生地相逢，壮年不禄。

          　　八字已旺，理行归禄或长生之地，主死

          　　正官见杀及伤官刑冲破害，岁运相并必死。

          　　岁运引动杀官大忌岁运相并必死。

          　　岁运引动正偏财见比肩分夺，劫财羊刃，又见岁运冲合必死。

          　　岁运引动印绶见财，行财运又兼死绝必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。

          　　论岁运引动伤官之格，财旺身弱、官杀重见、混杂羊刃，岁运又见必死，活则伤残。

          　　岁运引动或见本主相冲，三刑重叠，岁运欺凌，必招横事。

          　　要知女命难婚，运入背夫之位；

          　　欲议男儿早娶，定是运合财乡。

          　　背夫即行伤官运，财官死绝之运，难婚嫁。

          　　大运流年，三合财乡，必主红鸾吉兆。

          　　男青年命、运、岁各抽出一二字，地支三合成财，多主结婚，同居

          　　加官进职，定因会禄之年；

          　　产置业增，必是合财之地。

          　　禄即正官。以上须身旺或临财败之宫，家资凌替，伤妻损妾，婚配难成。

          　　男命岁或运行比劫之地，财之死绝之地，主损财、克妻、离婚、婚事难成等等。

          　　有格局纯粹，忽遇恶物相衡，亦主死亡；

          　　有财禄浅薄，或逢岁运旺相，亦当骤发。

          　　如临喜处以得祸，是三合而隐凶星；

          　　或逢凶处而反祥，乃九宫而露吉曜。

          　　要知识品高低，当求运神向背，清奇则早岁成名，缺玷则晚年得地。

          　　岁运冲压主凶灾，大运受伤殊少吉。

          　　正官、七杀

          　　官杀相混须细论，杀有可混不可混。

          　　官杀混杂，为人好色多淫，作事小巧寒贱。

          　　子女根枝一世传，喜神看与杀神联。

          　　男命官杀为子女官星恺悌，贵气轩昂，性优游而仁慈宽大，怀豁达而和畅音声，丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。

          　　官星带刃，掌万将之威权。

          　　官坐刃头终被刑。

          　　杀有制而无枭，非肃杀之权，即兵刑之任。

          　　官星正气遇刑冲，贵而不久。

          　　官少身弱，一子传芳。

          　　官星若逢生旺，更得长生旺在时，子息聪明多俊秀，儿孙个个著绯衣。

          　　如以火为官，为子，时逢寅之类子星显露，儿息必多；

          　　刑害嗣宫，男女罕得。

          　　嗣宫即时柱羊刃七杀交加，守边城军民受惠。

          　　七杀有制化为权，定产麒麟之子。

          　　时上偏官有制，晚子英奇。

          　　偏官七杀，势压三公喜酒色，而偏好争斗。

          　　爱轩昂而扶弱欺强，情性如虎，急躁如风。

          　　好恃强逞霸之辈，犯偏官劫刃之权。

          　　庚金无火，非夭即贫。庚乃阳金犹喜火炼，不火不成器

          　　杀轻制重，为人倒底迍；杀重制轻，身旺终须发达。

          　　身强杀浅，不宜有制。天干杀显，无制者贱。身弱七杀无制，乃凶恶之徒。

          　　天干多杀，身衰遇杀，须当夭折。

          　　行运同参跛足驼腰，只为杀神逢曲脚。

          　　主有残疾在身，杀即七杀。

          　　柱中巳、亥、寅、乙最后一笔是斜的，为“曲脚煞”，曲脚煞多，亦主伤残不免

          　　归七杀最嫌有制。身太强而杀太浅，忌制杀及行制杀运

          　　身强而杀浅，杀运何妨，杀重而身轻，制杀运发。

          　　明官跨马，夫主增荣。

          　　女命官星透干，官下坐财来生，夫必富贵权刃双显均停，位至侯王。

          　　权即七杀，此言身杀两停阳金得炼太过，变革奔波。

          　　金已成器，不必再见火，成器之金行火运，变革而不吉

          　　剑戟功成，遇火乡而反坏。

          　　甲乙遇金强，魂归西兑。

          　　庚金逢火旺，气散南离。

          　　夏金叠火，秋木重金，非贫且贱；

          　　季木逢金，春金多火，不夭则贫。

          　　官杀混杂，身弱则贫；

          　　官杀两停，合杀为贵。

          　　杀官混逢乃技艺之流。

          　　七杀有制多儿。

          　　月令七杀，而杀身俱强，当为黑头宰相。

          　　月令正官，七杀混淆人下贱。

          　　如丙丁日壬子月之类，或月令正官，余干透七杀，大多没有社会地位

          　　月时七杀，正官杂乱病交侵。

          　　官星怕行七杀运，七杀犹畏正官临。

          　　官杀与财

          　　才气遇正官，声价远驰于六国。

          　　财生官者，用贿买官。

          　　财生官，官生印，印生身，富贵双全；

          　　伤党财，财党杀，杀克身，凶穷两迫。

          　　伤官多，生财，财星多，生杀，凶穷两迫

          　　日主旺而财官衰，遇财官发福；

          　　财官旺而日主弱，运行身旺驰名。

          　　财官旺而日主旺，紫袍金带有何疑；

          　　财官旺而日主弱，运行身旺最为奇；

          　　日主旺而财官弱，运行财官利名驰。

          　　财官入墓，非损子即伤妻。

          　　财官临败绝，孤独贫寒蹇滞。

          　　财官俱值于空亡，中途子丧妻伤，奔走仕途少得。

          　　财官俱散，壮少难行。

          　　财多杀旺，富家荣干之人。

          　　类似于高极打工仔旺财透杀，夭折早年。

          　　侏儒残疾，无印身衰鬼财旺。

          　　柱中杀印相生，身旺功名显达。

          　　财官旺而身衰，多主富贵；

          　　财官轻而日大旺，亦见贫穷。

          　　前者宜行身旺运，后者宜行财官运，运若反背仍无成

          　　正官佩印，不如乘马。马即正财。

          　　身旺印过多，有官，官泄气在印上，宜财生官，运宜财

          　　七杀用财，岂宜得禄。

          　　弃命从杀格，运宜财官杀地，若行日干之禄运，凶；

          　　或财滋弱杀格，不宜行日干之比劫禄刃运，主凶为跨马以亡身。

          　　日主太旺，比劫禄刃重重，无财星，运一逢财，群比争财，必祸

          　　财官从败者死。身旺财官轻，宜行财官运方吉，若行比劫或财官败绝之地，主凶

          　　财逢旺地人多富；官遇长生命必荣。

          　　须日干有气，要配合行运同参

          　　官杀与印

          　　官星印星，独居一代之功名；

          　　杀制刃兴，主掌满营之兵卒。

          　　官印透于时月，浮潺浅露之人。

          　　官印俱无根方论印绶多而宜见杀。

          　　众杀混行，一仁可化。

          　　仁者印也，贴身或透干，且必须有力

          　　身旺有杀逢印绶，权断之官；

          　　杀强身弱，无印绶寻常之辈。

          　　正官正印，居官不显；羊刃七杀，出仕驰名。

          　　杀强身弱，无印必贫。

          　　有杀无印则欠文采，有印无杀则少威风。

          　　杀印两全而不破，文武兼备非等闲。

          　　正偏财

          　　夫妻姻缘宿世来，喜神有意傍天财。

          　　财为妻四柱纯财更身旺，不贵即当大富。

          　　妻带三合及坐妻，妻曾认得是亲支。

          　　坐妻透妻成别象，定主离妻再娶妻。

          　　财星入墓，必定刑妻。

          　　不论身强身弱，以独财入墓为最验，如丙丁日干，柱无财星，只有丑或者只有戌之类，庚辛日干，柱无财星，只有未或者只有辰之类。多主妻陋而且克，离婚

          　　暗合财星妻妾众，虚朝财位主妻多。

          　　暗合财星，如戊日干见天干有丙辛，暗合水为妻星；

          　　虚朝财位，指柱中羊刃多，暗冲财星，如戊见午多，暗冲子为财，庚见酉，暗冲卯财，发上二者均主女人多，情人多

          　　月令财居绝地，妻无内助之贤。

          　　支正伏财，偏房宠妾。

          　　不论日干强弱，地支藏有较多财星，情妇众多，如庚辛日干，地支多见辰未寅亥卯之类

          　　八字无财，须求本份，越外若贪，必遭凶事。

          　　无财并不是指八字无正偏星，而是指命属贫穷之格，若强贪财利，必遭凶事，因此财致祸，或逢他祸。另：男命身旺比劫重，柱无一点财星，克妻，性淫乱交，“男子无财遍地生”，无财即无妻，其实不然，主克妻，而且到处有女人

          　　财星入库逢冲破，富有千仓。

          　　偏正财露，轻财好义，爱人趋奉，好说是非，嗜酒贪花。

          　　慷慨财，偏财劫刃贴近；悭吝者，正官正财明现。

          　　月令偏财而无败无杀，富出人间；日下正马而有助有生，名扬天下。

          　　财星带合日干衰，外春风而内怀奸诈。

          　　身弱财多，偏听内语。妻当家而且怕妻

          　　多透妻财须怕妇，妻归绝地不生儿。

          　　夫年论妻灾何处，看财星受克浅深。

          　　男命论妻灾，看岁运伤克财星之程度如何财星得位，因妻致富成家。

          　　壬水喜财官，唯八月逢财则破。

          　　壬生酉月，有丙丁主无成，宜见甲木，无甲喜庚辛

          　　正财隐于地支，良贾深藏之士。

          　　偏财身旺，趁求商贾之人；六合会财，兴贩经营之辈。

          　　财轻莫逢劫地，印旺最妙财乡。

          　　格用财神，比劫重逢于不利。

          　　财轻勿经劫地，顿见妻灾。

          　　财星有破，失祖风别立他乡。

          　　年柱财星遇经劫，人必他乡立业

          　　财星旺而日主强，兴家创业。

          　　食禄丰盈，乃财星无克破。

          　　异路功名莫说轻，日干得气遇财星。

          　　遇比用财缠万贯，比得资扶。

          　　财多身弱，遇比劫则发

          　　财旺身衰，逢生即死。

          　　财过旺身过衰，行日之长生地，苟图其财，财未得而祸随

          　　马多禄少，奔驰诡诈之人。

          　　马即财，禄即比劫、日干禄妻多力弱，花粉生涯；马弱比多，形骸飘泊。

          　　财为妻，财为马，此论财多身弱财帛宫多，母年早丧，若见官鬼出现，母反长年，如逢脱气相连，父还有寿。

          　　财气遇长生，田肥万顷。

          　　如以丙为财，而得丙寅，或者余支有寅之类身旺偏财可取，必取横财。

          　　时上偏财，而财身并旺，须出白屋公卿。

          　　偏财能益寿延年。

          　　身弱财丰，喜羊刃兄弟为助。兄弟指比劫

          　　财多身弱，畏入财乡。

          　　财命有气，纵背禄而不贫，财绝命衰，纵建禄而不富。

          　　正印

          　　印绶主多智慧，丰身自在心慈。

          　　印旺财轻身更弱，锦心绣口之人；

          　　财多印轻身又弱，有学寒酸之辈。

          　　印旺一见财乡，自然家肥屋润；

          　　印轻倘行财运，俄然梦入南柯。

          　　身旺印多，喜行财地。

          　　印绶若行身旺运，倒底寻常。

          　　子命推母源深，看印星受伤轻重。

          　　看印星受伤克之轻重，而论与母亲缘份如何

          　　水多木少又身柔，性飘蓬而五湖四海。

          　　木不当令，重重见水作此论

          　　甲日亥月，见离寿促。

          　　行南方运主凶印多身旺，最喜逢财。

          　　木不受水者，血病；土不受火者，气伤。

          　　火土印绶，热则风痰，燥则皮痒。

          　　印绶逢杀则发，逢合则晦，逢财则灾，破合去财亦发。

          　　印逢财而罢职。

          　　此财星破印，主去职、离职、“下课”，岁运逢，今人多弃公从商财星破印，贵行比劫之中。比劫制财救印贪财坏印擢高科，印分轻重。

          　　身强印又重，见财为福，岁运同；

          　　身强印重杀轻，用财生杀为吉，岁运同

          　　财坏印者，贪财卸职。

          　　印绶被伤，母年早丧。

          　　印财两失，少损爹娘。

          　　印绶被伤，失祖业抛离故里。

          　　柱中明印被明财克，人必他乡立业

          　　粟帛盈余，印绶逢时还遇杀。

          　　女命用印，有杀，必富而且贵，财运事业兴旺

          　　无食多逢印绶，反作刑伤。

          　　女以食神为子，印克食，印多无食，损子无疑印劫不须身旺地。

          　　甲乙秋生贵玄武，庚辛夏长妙勾陈。

          　　玄武指水，勾陈指土主弱逢印见财星，寻常之客。

          　　印旺身强多嗜酒。身印俱强，平生少病。

          　　风流破荡，印多干弱坐咸池。

          　　身弱有生必发，忌财马以相伤。

          　　身弱柱有印生，根在苗先，行身旺运发

          　　印绶重重克子断，子息难养在栏杆，若还留得在身边，带破执拗难使唤。

          　　不论男女，正偏印过多均主克子，若有亦主子无成，性劣，不听话

          　　偏印

          　　枭印当权，使心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。

          　　偏印劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈慧之心。

          　　命当夭折，食神孓立逢枭。

          　　食神在干为用而枭亦在干；

          　　或杀重制而逢枭夺食穷枭见食，坐产花枯。

          　　女命以食为女，逢枭神旺明克食神，损子，有产厄

          　　衰受众枭乃是寄食长工。身衰绝，衰而逢枭多，难作偏印，枭得地饱食而贱

          　　年时月令有偏印，吉凶未萌，大运岁君逢寿星，灾殃立至。

          　　柱中偏印重，行食神运亦主灾枭印重生，祖产漂荡。

          　　八字偏印过多男子枭神重重见，身弱多应痨病随；

          　　女人枭食非为吉，产难惊人病亦危。

          　　八字纯阳偏印重，妨妻叠叠更埋儿。

          　　男犯此妨害妻、子，女犯此妨害夫、子

          　　伤官

          　　伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大，颧高骨俊，眼大眉粗。

          　　伤官劫财，瞒心负赖之徒。

          　　伤官见官最难辩，官有可见不可见。

          　　金水伤官，寒则冷嗽，热则痰炎。

          　　金水伤官得令，五经魁首文章。

          　　金水伤官（如庚辛生于亥子月）主人聪明，会有高学历

          　　火土、水木伤官，恃己凌人傲物。

          　　火土、水木伤官主人高傲自大火明木秀日主强，定作状元郎。

          　　木火伤官主文章过人伤官身旺若逢财，身到凤凰台；

          　　伤官身弱见伤官，平地起风波。

          　　伤官运若见刑冲，一梦入幽冥。

          　　柱中伤官逢运冲刑，主灾晦、死亡印绶与伤官，为人奸吝。

          　　伤官配印格多是如此伤官用印宜去财，伤官用财宜去印，伤官格而财印俱彰，将何发福？

          　　身旺者用财，身弱者用印。

          　　行运宜行用地伤官不见官星，犹为贞洁。

          　　女命伤官伤尽，柱无星，四柱有财，为福，纵然克夫骂夫，性生活上也不会乱来

          　　女犯伤官须再嫁。

          　　女命伤官多，或伤官既通根又明露在干，或有二两重伤官在干，必克夫、再嫁

          　　伤官若见四柱，有子难继书香，大运倘入财乡，麒角麟毛可赏。

          　　伤官主克子女或子女无成就，运入财乡可得子女子克重重，为杀没官衰伤食重。

          　　男逢伤官须损子，女命伤官定克夫。

          　　伤官逢财有子。丙日丑时非为背禄，支干金旺，反作赀财。

          　　伤官伤尽，若见官星则凶。

          　　伤官见官，心地勾曲，诡谲多诈，傲物气高。

          　　伤官见官，祸患百端。若非疾病伤躯，必当官讼囚系，子伤妻伤。

          　　伤官见官，妙入财印之地。

          　　食神

          　　食神生旺，胜似财官。

          　　不一定非要有财官才富贵，食神生旺亦主富贵

          　　食神善能饮食，体厚讴歌。

          　　我生彼兮，常怀逼迫。

          　　食神多，无定见，遇人求己办事，不善拒绝，故付出得多

          　　食神暗见，人物丰肥。

          　　日干强，地支藏有几个食神，主人肥胖

          　　食神带七杀，英雄独压于万人。

          　　食多杀少身柔，子少性无发越。

          　　乏子，生女儿可能性大，或子懦，或本人性格柔和

          　　绝逢重食宜作屠行牙侩。

          　　身衰绝，而重重见食，虽得饱而地位低下

          　　一杀猖乱，独力可擒。

          　　食神制杀田园广置，食神得位不逢官。

          　　女命食神有力生财，衣禄丰厚，富。

          　　阳干食神逢官作合则损格食居先，杀居后，功名两全。

          　　食神居月干支，七杀在时干支，须日主自旺方论

          　　食神制杀逢枭，不贫则夭。

          　　食神为用，在干明制七杀，干有偏印或岁运干逢偏印，主凶食神逢枭者凶。

          　　命以食神成格（不一定是制杀），或食神为用神，逢枭运主凶，枭在天干犹祸，岁运同

          　　食衰枭旺，不死也灾。

          　　食神为用而力弱，柱中偏印旺，或岁运逢偏印食神遇枭，无财则夭。

          　　食神逢枭财夭，喜财星而生救。

          　　幼年乏乳，食神遭刑克之宫。

          　　小儿无乳食冲刑。食神最喜劫财乡。

          　　月令值食神健旺，善饮食而资质丰盈。

          　　健康少病肥胖少灾，胃口好，优游自足身弱又食多则夭。

          　　比劫禄刃

          　　劫财败财，心高下贱，见者主贪婪。

          　　劫刃生贪鄙之吝，更出机关之险。

          　　柱有劫财比刃多者，刑父伤妻，不聚财也。

          　　比肩羊刃日时逢，若问年龄父道凶。

          　　父母干支相会合，财星健旺寿如松。前者论克父。

          　　后者论财印比劫旺，本人寿长财临杀地，父死而不归家。

          　　如庚以甲为父，甲坐申支，为财临财之杀地，父死不能送终财源被劫，父命先亡。

          　　兄弟身旺，父命有亏。

          　　羊刃善夺财化鬼。满盘羊刃，决定分尸。

          　　印刃相随，官高极品。

          　　羊刃劫财叠叠，花烛重辉之事。

          　　主克妻、离婚、再结婚辛酉乙卯与戊午，干支同类妻不足，己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害。干支五行相同，男命已然对婚姻不利，身若再强，必离婚、损妻伤妻叠叠，因财轻身旺弟兄多，若不如斯，定是刑冲妻妾位。

          　　日支为妻宫男多羊刃必重婚。

          　　男命柱有羊刃多主再婚，羊刃有二三，百分之百离婚再娶，

          　　岂止一二身坐比肩成比局，当为几度新郎。

          　　如男命甲寅乙卯日地支合木局，庚申辛酉日地支合金局，壬子癸亥日地支合水局，丙午丁巳日地支合火局，戊午己未日地支见土重，结婚岂止一二次？日支乃妻宫，被比劫占了，又比劫成局，连克数妻无疑。

          　　夫妻随娶随伤，盖为比肩伏马。

          　　身旺，财下伏有比劫，有七杀制比劫无妨，却见食神来制杀，比劫猖狂，必主克妻

          　　男逢比劫伤官，克害妻子。

          　　比劫克妻，伤官克子，无财作此论

          　　天干透出弟兄多，财绝官衰旺太过，月令又逢身旺地，青春年少哭娇娥。主克妻当生四柱有财星，羊刃逢时定克刑，岁运经行妻眷绝，妻宫频见损年龄。

          　　岁运行财星死墓绝之地，在此岁运伤妻，或离婚，或丧亡干支同而伤官重，克子刑妻。

          　　日主甲寅乙卯丙午庚申辛酉癸亥等，为干支同羊刃极喜偏官，剥平祸乱。

          　　羊刃杀敌杀，黄金榜上定标名。羊刃入官杀，威镇边疆。

          　　羊刃重重又见杀，大贵登科甲。杀星制刃，劫宝图名。

          　　劫财羊刃入官杀，台阁之臣。

          　　羊刃偏官有制，膺职掌于兵刑。

          　　执法者或军人羊刃伤官逢冲战，性凶恶而与人少和。

          　　建禄遇官则贵，遇财则富，遇印则秀。

          　　建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源（或作官地是良缘）。

          　　乙日卯提，官乡发禄。壬癸耗在北方，无土制定捐沟涧。

          　　身旺无财，纵寿则否。

          　　身旺比劫重，无财官伤食取格，虽寿高亦必为贫贱之辈

          　　建刃若行财官运，为人必白手兴家。

          　　羊刃不喜刑冲。帮身羊刃，喜合嫌冲。

          　　男逢羊刃，身弱遇之为奇。

          　　子提干水，无财飘荡。水主流，旺无依则飘荡

          　　兵权宪府并兰台，刃杀神清气势恢。

          　　因得禄而避位。原身旺，用官星带财，运行日干之禄，主休官罢职，遭人挤兑

          　　干与支同，损财伤妻。

          　　甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥，干支相同，日干乘月令气旺，或柱中比劫重，或日支逢冲，或不见财官，又无格局，作此论，钱财不聚，离婚可能性占了八成以上

          　　建禄坐禄或归禄，遇财官印绶，富贵长年；

          　　月刃日刃及时刃，逢官杀荣神，功名盖世。

          　　禄逢冲破，离乡萍梗。禄即建禄，或岁禄

          　　月下劫财主无财，喜杀无印而有获。

          　　若问兄弟多寡，细检四柱干支，死绝刑伤，雁行失序，相生庆会，棣萼联辉。

          　　比肩三合族人害，三刑零落及刑妻。

          　　比劫重重或三合成为忌神，兄弟不睦，兄弟相打，遭兄弟拖累。   


　　四柱平和，不争妒。（原局四柱中和，无冲克争战，主性格随和，不与他人争锋。）

          　　年月日时在一旬，金榜题名显威，乐而忘忧。（此乃先贤口诀，六十花甲共有六旬，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，每旬各有十个干支组合，若四柱同在一旬十个之内的干支，主登科发甲。）

          　　日干坐贵，一世清高。（此言日主坐下为天乙贵人。）

          　　日居墓库，多忧少乐。（日主入墓，只要此墓库不是命局的喜用神，则会忧多乐少。）

          　　身旺无依，身弱无助，最好不要独立经营。五行偏枯，做事多风波起落。八字病重药轻，作事多出自动，而费力不讨好；八字病药相济，作事多出被动，且现成而省力。日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。

          　　日主高强，平生少病。（此言日主旺相。）

          　　用神有力，相貌堂堂。

          　　岁月财官印全，三代祖业富贵。

          　　财食在岁月上，祖业丰隆。

          　　年月财官有助，必享祖上之福(有食伤生财，财生官)。

          　　年月官印相生，得现存祖业。年月财官临旺地，祖业根基雄厚，必有万贯家资。年月日合贵或马，印无伤，祖上荣华富贵

          　　(三合官、局有官；三合财、局有马)。（以上六条，皆言祖业之富贵。凡财官印食之正星，落于年月柱，通根有力，又为命局之喜用，皆主父祖辈非富则贵，自身可享其福荫。）

          　　时伤日月，家财自破。（此言仇忌之神位于时柱，伤克日月两柱的喜用神或日主自身。）

          　　月支年同，无祖业。（此言年月两柱地支伏吟，只是可能性之一，并非必验。）

          　　身旺无依，无妻或损妻，离祖迁居。（无依指无财官可用。）

          　　年月无财官，日时有财官，自我奋斗成家立业。（此言财官为用又落于日时两柱上。）

          　　日支生年支，妻孝母，或婆媳关系好。柱中甲乙丙丁无间断，不利妻。（天干甲乙丙丁顺连，此乃先贤口诀。）

          　　日坐沐浴，得美妻，但需避免是非。（此言妻宫位于沐浴，甲子、乙巳、庚午、辛亥四日。主妻子貌美，但有淫荡之嫌。）

          　　四柱纯阳男必孤，四柱纯阴女必寡。（此乃先贤口诀，所谓“纯阳纯阴，孤寡之象。）                                       

                    妻宫显露，子息必多。（此言妻宫无冲克，又坐生旺之位，要有子必先有妻，故云。）

          　　时支或食伤临长生，主子女多而且能长寿。（此言子息星或子息宫坐于长生。）

          　　柱中儿女宫遇墓，子女不多病则有牢狱，或残疾难养。（此言时支为墓库，且为官杀（男性）或伤食（女性）的墓库，为子息星入墓于子息宫。）

          　　母明父暗，多是偷生。（此言印星明现四柱，财星不见而只暗藏于地支中。）

          　　年正印，月正官，任教育之职。（正官配正印，多为文书方面的官员，如教育事业。）

          　　财官印俱全，最利登科成名。财官食，聪明秀气，文才出众。（此言正星通根透干。）

          　　劫伤比枭，难逃恶寡之名。（此言偏星多主不好，但需视全局喜用而定。）

          　　财禄官星俱无，出家为僧为道。（还要有身大旺的前提。）

          　　四柱纯阴或纯阳，易入空门。（纯阳纯阴孤寡象。）

          　　巳卯迭迭似风雷，多性急。（此言八中巳多或卯多。）

          　　酉寅刑害俱伤婚，丑卯风雷多性急。财官印食，定显慈祥之德；伤官劫刃，难逃贪恶之名。（此言正星与偏星的区别。）

          　　喜神庆会，当知资产丰隆；四柱无情，定见祸端并作。柔弱偏枯，小人之象；刚健中正，君子之风。纯官、纯杀、纯马、纯财，身旺无杂，则官居极品。（纯非多之意，指有力而未被破坏。）

          　　五行有救，当忧不忧；四时逢空，闻喜不喜。（有病得药，反为吉喜。喜用逢空，反为不利。）

                财官格局俱损，不贫寒而功名蹭蹬之夫。金弱火强，土木消磨之匠；土多水浅，行商针线之工。岁月伤官劫财，生于贫  贱之家。（伤官劫财位于年月柱又为忌神，应此。）

                身临沐浴之年，恐遭水厄。（五行不吉作此断。）

          　　南多北少、家破人亡。（四柱地支为卯辰巳午未申中的四个，有昼而无夜，应此。）

          　　北多南少、女男消落。（四柱地支为酉戌亥子丑寅中的四个，有夜而无昼，应此。）

          　　东方全见、妻儿难保长春。（四柱地支为丑寅卯辰巳中的四个，应此。）

          　　三丁二丙到金，口舌生疮。（柱中天干丙丁多，支见申酉，或运支见申酉。）

          　　癸甲壬全，胡人狡佞。（四柱天干癸甲壬三字俱有，家中出狡诈、虚伪之人，或本人狡诈。）

                戌亥连阴，家生盗贼。（柱有戌亥二字，天干有壬癸二字，家中必有亲人是盗贼。）

          　　丑中立癸，甲见而释教之人。（四柱有癸丑，天干有甲字，家中有人信仰佛教。）

          　　日时禄马长生，妻贤子贵。（禄指官又代表子星、马指财又代表妻星，日支为妻宫、时支为子息宫，若此两支为财官长生，则主妻贤子贵。）

          　　年逢禄马被冲破，公亡外郡。（此言年支为财官被冲克，祖父或外公不能在故里辞世。）

          　　四柱杂乱兮，不仁不义；五行相生兮，为孝为忠。惯取市里之利，必日逢财禄。（此言日主坐财，有经商头脑。）

          　　造化因逢戌亥，平生敬信神祗。（日支为戌或亥，他支为亥或戌，主人好信神佛，有宗教信仰，或爱好气功神秘之类。）

          　　时归败绝，老后无终。（时归败绝之地，不利子孙，且晚年运气不佳，要分是日干的败绝，还是喜用神的败绝，不管何者，均不甚佳。）

          　　年伤日主，乃父与子不相亲；时克日辰，是子不遵于父命。（前者言年上七杀，后者言时上七杀。）

          　　乙犯天罡，阴人媒氏。（乙年或者乙日生人，柱有卯辰二字，家中必出媒婆、巫婆、药婆之人。）

          　　戊己朝仁，田宅而肿疮狱讼。（四柱天干有戊或同时有甲乙，地支见寅；天干有己或同时有甲乙，地支见卯，主田宅疮痍，或犯刑狱，日干或年干为戊己祸重，难免不遭官事、拘留。）

               甲乙壬癸全逢，女作烟花之色。（年柱或日柱为甲，其余三柱有乙、壬、癸三字，年柱或日柱为乙，其余三柱有甲壬癸三字，家中必出妓女。）

          　　命前胎月再见坟茔。（月日时三柱地支中的一个有阳年支前一位，如子年见丑月、丑日、丑时，或阴支后一位，如丑年见子月、子日、子时，为破坟墓之兆，或有改坟之事。）

          　　行运吉凶随流年不断变化,现将行运吉凶的一些显着特征罗列如下：

          　　1、大运、流年与命局相刑(无论刑去喜神或忌神)，主凶；

          　　2、大运、流年、命局发生天克地冲，主凶（冲入本限运尤重）；

          　　3、大运、流年发生天比地冲，天克地比，天比地刑，主凶（冲入本限运尤重）；

          　　4、大运、流年、命局组成一支冲三支，一干克三干，一支刑三支，恐有意外之灾；

          　　5、大运、流年、命局组成一支合四支，一干合四干，主有感情风波、疾病或败财之苦；

          　　6、大运、流年、命局六个地支组成二组方局或三合局又恰好相克，主大祸临头。如申酉戌会金局与亥卯未合木局等；

          　　7、大运、流年以二支冲一支，冲入妻宫、主妻有凶灾；冲入父母宫、主父母有凶灾；冲入子女宫、主子女有凶灾；

          　　8、大运、流年、命局出现三刑中任何两组而刑入命局正印，有丧母之危；刑入偏财，有丧父之危；刑入正财(指男性)，有丧妻之痛；刑入食伤，有丧子之兆；

          　　9、大运、流年、命局出现子午卯酉四字全者，主不吉；

          　　10、年干被流年天干所克，年支又入墓于流年支墓，有丧父之忧；

          　　11、时柱冲克年柱，岁运冲克加临，父母必亡，本人难在跟前送终。

          　　（注:限运将命局分成四个时期,每期为一现。年柱，出生到十七岁；月柱，十八到三十四岁；日柱，三十五到五十一岁；时柱，五十二到六十八岁。年柱或月柱为父母宫，日柱为妻或夫宫，时柱为子女宫。）大运用神到位，则此运多主平安、兴旺、发达。日支和大运支合为忌神，防婚姻有所变化。流年和月柱天合地合，主此年家里有喜事。更看当生，得气浅深。如得气深，迎运福临；得气若浅，交过方发；得其中气，中始超越。自旺入衰，犹披鲜福；自衰入旺，尚有余灾。将入吉地，临离挠蹙；将入衰绝，初赝重福。五行生死，人事参评。遇生怕死，既死怕生；逢旺处生，则死处灭；逢死处生，必旺处脱。（这里讲的是入运的秘诀。若原局用神有力，在差不多交入用神大运时就开始发福；原局用神力弱，要交入用神大运一段时间后方才发福；若原局用神不强不弱，则入运不久后开始发福。例如，原局丙火为用，运至己巳，为用神临官之地，大吉，但若丙火不强，则要等到入运后当年或次年至巳月火旺时，才能引发吉运。刚刚由旺运交入衰运，还有余福可享；刚刚由衰运交入旺运，还有余灾；将要进入喜用之运，一定会有不如意的事情；将要进入衰绝之运，会有突如其来的好事降临。正当走日主旺运时，忌见日主死地之字；正当走日主死绝运时，忌见日主长生之字。）

          　　四阳俱立，定知难有阴尊。（四柱天干全属阳干，为四阳，母多早丧，有刑或冲更验。）

          　　阴覆全逢，不见阳尊老寿。（四柱天干全属阴干，父寿不长，有刑或冲更验。）

          　　纯阳纯阳孤寡象。（八字纯阳，宅中女人有失，为阳孤；八字纯阴，宅中男子有失，为阴寡。另：子丑寅卯辰巳属阳，午未申酉戌亥属孤，柱全阳支阳孤，柱全孤支阴寡。）

          　　寅申庚甲，商路吏人，子午逢之，他乡外立。（柱全寅、申、庚、甲四个字，奔波道路经商之客，或是司机，或是长年在外者，或是长年出差者。柱全庚、甲、子、午四字，异地安居。）

          　　壬癸乙加卯酉，男女多有私情。（柱全癸、乙、壬、卯、酉，男女多奸私情。）

          　　乙辛丁巳亥酉，阴人之事常有。（柱全乙、辛、丁、巳、亥、酉，常为女人之事而烦。）

          　　财官旺而身衰，多主富贵。财官轻而日大旺，亦见贫寒。（财官旺，多生于富贵家庭，若日主弱不能任，则日渐败落；财官轻而身旺，多生于贫下阶层，身体健壮而穷困。）

          　　日主旺，财官得地，一生福禄优游。日干衰，财官败绝，一世贫穷到老。财官旺而日主弱，运行身旺驰名。财旺官柔，不可以官柔而言不贵。（此言财能生官，官自不弱。用神最妙有喜神辅助。）

          　　官旺财绝，纵贵也不显荣。（此言用神无喜神辅助。）

          　　阳土阳金阳火，逢坎地总入幽冥。（坎：北方水地。此言阳极逢阴，主凶，还要看原局搭配。）

          　　阴木阴金阴水，到离巽宫，安不虑危。（离巽：东南木火之地。此言阴极逢阳，主凶，亦要看原局搭配。）

          　　妻入墓不得妻财、父临库父当先死。（偏财入墓，主父亲早逝；正财入墓，主不得妻财。财星入墓要冲开方好。）

          　　伤多而印绶被克、母当淫荡。（例如，癸生寅月，地支见申金为母星，若重见寅卯，则木盛能令金自缺。至于指母亲淫荡，则可能是先贤的秘诀。）

          　　龙藏亥卯、经商利络丝绵（龙：辰。若地支见辰亥卯三字，命主经商，多做丝绸布匹生意。）

          　　亥乃神浆、遇酉金嗜杯之客。（地支见酉亥两字，多为好酒之人。）

          　　子星显露，儿息必多；刑害嗣宫，男女罕得。（子息星明现四柱，不遭冲克，主多子女；时柱遭到刑害冲克，主子女少或无。）

               妻带三合及坐妻，妻曾认得是亲友。（财星位于日支，又带三合，则妻子可能是自家亲戚或青梅足马的好友。）

               坐妻透妻成别象，定主离妻再娶妻。（天干透财星，日主坐下财星被合作他神，离婚再娶之兆。）

          　　五行气足，体必丰肥。四柱无情，性多顽鄙。处于中者，正性不移。或盛或衰，性情变易。五行既废，得救助以灾轻。（四柱五行，遇休囚死绝之地，如柱中有一在长生、帝旺之方，则颇相助，有灾则轻矣。）

          　　四柱官印，无损坏而禄重。（四柱干头有官星、印星，无克者，主人一生禄重，但恐遇克害之运。犯小运流年克破，主一年之不利，不为永久矣。）

          　　祸来难免，禄本逢衰。若遇败神，兹生休咎。（官为禄本，有官而无禄，则为假官，虽荣而不贵。有禄而无官，则无所施。官禄若行衰绝之地，未免不罹其祸矣。败神者，破败之神。命内逢之，主一生休咎不利。）

          　　阴位即曰败神，处世尤贱抑塞。（阴者，柔也。女人之质喜之。若男命纯阴，亦少刚助。处于世，亦为抑塞其志。若得五阴聚局，可以言富贵，但其人阴毒。）

          　　阴遇阳而化官，到旺方官崇位显。（言一阴一阳合化为喜神，居旺地则为贵矣，官崇位显。）

          　　阳得阴而成配，临有气财旺妻贤。（阳者，男也。阴者，女也。阴阳相合，为之夫妇。若临有气，主财旺，妻贤。若遇休囚死绝，主散财伤妻。）

          　　辛酉乙卯与戊午，干支同类妻不足，己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害。（干支五行相同，男命已然对婚姻不利，身若再强，必离婚、损妻。）

               干支同而伤官重，克子刑妻。干与支同，损财伤妻。（甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥，干支相同，日干乘月令气旺，或柱中比劫重，或日支逢冲，或不见财官，又无格局，作此论，钱财不聚，离婚可能性占了八成以上。）

          　　八字中五行不戾，中和纯粹，则有恻隐谦让数实之情。若偏枯混浊，太过不及，则有是非乖逆骄傲之性矣。

          　　八字古詄

          　　甲寅多富多贵人，眉眼分明貌清醇。 身似青松无弯曲，神清喜静好诗文。 无刑无冲体多健，身若虽美恐短身。 乙卯喜美重名声，色秀身高骨骼清。 不做艺吏还工匠，不沾文墨必经营。 戊辰戊戌善人家，冷面发黄语吃夹。 眼恶睛黄发稀少，好敬神佛婚差大。 己丑己未富名伶，骨秀肌润面貌清。 鼻似悬胆仓库满，语言沈静眼波横。 肉腻肌香口齿正，好着鲜衣皮肤病。 申庚驿马道路行，椐行神壮眼圆睁。 项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情。 酉辛性柔闲雅标，性善声清乐艺高。 形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡不妖娆。 子壬忌贼喜警军，太过身微迷眼昏。 色黑唇厚貌必丑，眼斜视物多私淫。 亥癸眼小眉细长，发稀少疏面红光。 临旺十指粗长厚，牙齿细密下颚长。 戊己生时气不全，伤官时月见留连， 必当头面有亏损，浓血之灾苦少年。 日主加临戊己生，支成火局气熏蒸， 刑冲克破当残疾，发秃哪堪目不明。 丙丁日主亥子衰，七杀驾临三合来， 才合日支衣食缺，耳聋残疾面尘埃。 壬癸重重叠叠排，时辰若杀又见财， 纵然面目无斑癞，定见其人眼目灾。 丙丁火旺疾难防，哑巴头疼眼无光， 火炎土燥皮肤病，血液之疾红狼疮。   


二十七、神煞研究

            　　在中国古代，人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中，神煞占了不小的比重。神煞也有阴阳五行之性，但它不从五行的生克宜忌分析，硬性规定的意味比较浓厚，方法浅显、简单，随着子平八字学术不断流传，大多数的命理学家都不赞成单用神煞来断定人的吉凶祸福、富贵贫贱，清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说：“凡人命吉凶，皆由格局运气，安可偶合神煞而信之？”《滴天髓》说：“三奇二德虚好话，咸池驿马半推详”，而注解《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说，在算命时一个神煞都不用。刘伯温《黄金策总断千金赋》云：“是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。”

          　　神煞虽属硬性规定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬预测学中，没有神煞天星，简直就不成其为大六壬。通过实践，神煞的征验性还是很高的，并非无知妄说，没有神煞，子平命理就会黯然失色。《四言独步》云：“神煞相绊，轻重较量”，虽不能单凭神煞而论定一个人命运的吉凶如何，但神煞仍究是不可少的，运用时关键是要“轻重较量”，论命时，当以正五行之生克制化为主，神煞为辅。在八字算命中，人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的，而不是由神煞来决定的。不能因命有吉神而断定此人富贵，也有能因命有凶煞而断定此人贫贱。

          　　因为神煞太多，这里只介绍一些比较重要的神煞。

          　　金神

          　　金神甲日生于乙丑、己巳、癸酉三个时辰者为是。己日生者亦是。考金神之义是取“巳酉丑”金属而名，又为“杀”（破碎）之位。子午卯酉“的”在巳，辰戌丑未“的”在丑，寅申巳亥“的”在酉。“的杀”是破球之星、加上金的刚性，成为“具有强烈破坏力”的星宿，人命带之性多威猛强烈，胆大、好胜、常使人敬而远之。刚金要得火炼，因此有“金神入火乡，发如猛虎”之说。也就是金神命格的人，其命中或岁运逢着丙、丁、巳、午时，能有大发展。金神格以生于秋天，命局中有火，且又是甲子日或甲辰日生者为最典型。各月生的金神之喜忌，列表比较如下：生月 甲 己寅 忌水、喜火 正官格，喜火为印。卯 忌水、不发。喜火、成名。 七杀格、喜火为印化杀。辰 喜庚、辛、卯。五行北方运 劫财格，忌水，喜木。巳 火多则喜水、忌金。 巳火破金气。午 火多则喜水、忌金。 火破金气。未 林归库，忌丑、戌、辰刑冲。 忌水、辰戌丑未刑冲。申 生癸酉时，见庚、喜火。 金泄土气喜火忌水。酉 生癸酉时，见庚、喜火。 金泄土气喜火忌水。戌 霜降后火，亦喜金雕琢。 霜降后喜火。亥 喜火。 寒土喜火调候。子 喜火。 寒土喜火调候。丑 乙丑月生，双目不明。喜火。 寒土喜火调候。 

          　　贵人（以日干、年干起，以日干为主）

          　　甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，

          　　丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，

          　　六辛逢马虎，此是贵人方。

          　　1、贵人就是对自己有大帮助的人，命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神，吉则更吉，凶可减凶，若贵人临于八字喜用的地支上，则贵人的作用更大，临于八字所忌的支上，贵人可以减一点凶。

          　　2、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者，如得到当官的，或者是有钱人的帮助。

          　　3、命逢贵人可以“出入近贵”，意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。

          　　4、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助，而这些人也不一定个个都有权或有钱，有些可能是自己从不认识的人。

          　　5、天乙贵人有“荣”、“显”的意味在里面，如果八字五行配合属富贵之命，又带贵人的话，那么这种“荣显的好”，就表现得更为突出。

          　　6、如果大运或是流年遇到贵人的话（如日干为甲，大运在丑、未或流年地支为丑、未），称着“行运遇到贵人”，表示这步运或这一年会得到人的帮助，办事较为顺利，表面看起来很难办的事有时也会迎刃而解，纵使发生突发事件也会有人热情相助。当然，如果这一步运或这一年本身五行不利于八字，属于劣运的话，遇贵人也只是有人帮忙而已，并不能根本改变劣运。

          　　7、如果一个八字本身就属于一个坏八字、贫贱八字的话，纵使有贵人吉神，也仍然是一个坏八字、贫贱八字，虽有贵人也不能使自己一生变得富贵起来、顺利起来。

          　　8、一个女人的八字中，如果天乙贵人有二个或二个以上，便不能认为是吉兆，反而可能有淫乱之嫌，一定是属于社交型的女人，应酬太多，又缺乏贞操观念，周旋于众多男人中间，甚至随时会同男人上床。

          　　诗曰：

          　　一座贵人为好命，两座贵人心不定，

          　　三座贵人定作娼，晚年或作豪家正。

          　　9、如果老年人大运和流年走贵人（或同时走贵人），可能会是死亡之兆，主丧葬之礼。

          　　10、日贵格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支为贵人，日支为配偶宫，表配偶是自己的贵人。男子可能得到美妻，有妻助，女子可嫁贵夫，有夫助。日支自坐贵人者，外表满面秀气英俊，聪明而且比较斯文，为人干脆，肚子里没那么多弯弯拐拐，有仁德，为人谦虚。此格大怕日支遭刑冲破害，则吉中有凶，不为全美。又分昼贵夜贵，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。

          　　如某女命，1977年生：（从右至左依次为年柱、月柱、日柱、时柱，下同）

          　　乙癸乙丁

          、　卯巳巳巳

          　　日干癸见卯巳为贵人，八字地支四个全是贵人，女命贵人过多，主淫乱，故本人为娼。这是一个三陪小姐的八字。

          　　如某男命，1957年生：

          　　壬丁己丁

          　　 寅酉酉酉

          　　财多身弱，丁壬合木于秋，一生空忙。日干丁见酉为贵人，八字地支虽有三个贵人，也不能使此人富贵起来，只衣食不缺而已。

          　　文昌（以日干起）

          　　甲蛇乙马报君知，丙戊申宫丁己鸡，

          　　庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见兔步云梯。

          　　1、文昌主人聪明，文笔好，记性好，学东西能举一反三，并主秀气，外表斯文，给人一种温文尔雅而谦虚的感觉。

          　　2、有的时候，文昌可以起到逢凶化吉的作用。

          　　3、八字带文昌，多主其人学习好，有灵性，是读书的材料。

          　　4、有日坐文昌者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生，自坐文昌，从小就是天才儿童，上大学的比例也较高。

          　　5、一般人认为，文昌主人文化程度高，能考上大学，其实并不一定如此，很多小学文化的人八字也有文昌。又有人认为，八字文昌不要多，只要一个才好，多了不好，但有些人八字有两个文昌，也是大学生。因此，文昌并不是判断一个人升学与否的唯一标准，有人八字并无文昌，一样能读博士。

          　　6、有用的文昌为：文昌所坐之支为喜用神，文昌生财，文昌佩正印，文昌逢六合，这些与学历及文笔有关。

          　　7、文昌实乃食神之禄地（丙丁日干除外），如甲以丙为食神，丙禄在巳，故以巳为文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，说不定要克夫。

          　　8、原命本吉，逢文昌有吉上加吉的作用，原命本凶，虽逢文昌亦为无用，或用处很小。

          　　红艳（以日干起）

          　　多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。

          　　癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。

          　　甲乙午申庚见戌，世间只是众人妻。

          　　戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。

          　　任是富家官宦女，花前月下也偷期。

          　　1、红艳主人风流多情，好色，人命犯之，多数有外遇桃花。女命见之，难免私情，婚前失贞，一谈恋爱恐怕就要同居，如果地支有日干的禄，又带驿马，为放荡之人，或者是娼妓。

          　　2、有自坐红艳者，即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色欲更重。

          　　如某男命，1884年生：

          　　庚甲丁甲

          　　 午申卯申

          　　此为三本五十六的八字，日干甲见午申为红艳煞，其人必然风流。未婚前就经常离开军营去嫖艺妓，寻欢作乐，婚后又有多个情妇。1943年山本被美国空军击毙，留下了16个纸包，是作为分给其中的16个情妇的纪念品。

          　　如某女命，1976年生：

          　　庚甲丙丙

          　　 午寅申辰

          　　此为一妓女的八字，16岁就到广东大街上卖淫。甲见午申为红艳，日支寅为禄，又是驿马，月支申也是驿马，古人云：“禄马相逢作路妓”，真是其验如神。

          　　金舆（以日干起）

          　　十干禄前二位，如甲禄在寅，辰为金舆，乙禄在卯，巳为金舆。

          　　1、金舆以日支和时支碰上为佳，主人性格温和，外表朴实，能得妻财，结婚时老婆陪嫁多，也有当上门女婿的可能。命吉，又有金舆，多为有车阶级。

          　　驿马（以日支、年支起）

          　　申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。

          　　1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象，命有有驿马，一生多动。

          　　2、八字中有多个驿马，则主心意不定，见异思迁，一生不安，东奔西走，飘泊无定，万分辛劳。诗云：八字驿马纷交驰，身荣劳碌在东西，倘有身闲心不定，动则风流静则悲。

          　　3、八字中驿马受冲，比如申为驿马，又有寅字，寅申相冲，一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲，可能有小儿多动症。经云：马后加鞭，朝乎北而墓乎南。

          　　4、大运或流年碰上了驿马，为“驿马运”，主该运或该年事业、环境有所变动，或外出时间较长，比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。

          　　5、女命不喜八字有驿马，更不喜驿马逢冲，如果有了二个或二个以上的驿马，或者驿马逢冲，乃不吉之兆，一生操劳，社交活动多，在外奔波多，心意不定，并有可能红杏出墙。因女人的天职是相夫教子，成天在外跑来跑去，总让人不放心，说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云：驿马多逢无礼刑，临官帝旺更恼人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要寻。即是说女命八字中有驿马，有子卯相刑，又有日干的禄或帝旺，理加上八字带咸池，则为淫娼之妇，千万莫娶她作老婆，不然，绿帽子少不了有一打。

          　　6、宜注意，驿马在看与“移动”有关的事象，但若只凭驿马来看的话，有很多变动的事情会算不出来，有人八字并无驿马，一样多动，所以不可拘泥于驿马。

          　　7、男命八字驿马坐在正财上的话，如己丑日生，八字有亥为驿马，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家当然可以跷起脚耍。同时也表示可能会娶远方之妻，或妻子有奔波。经云：若是财星坐四马，妻贤无处不悠悠。

          　　如果日干旺，比劫多，比劫坐驿马，与兄弟姐妹各在一方。经云：身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒。

          　　8、驿马所临之支为八字的喜用神，则迁动主吉，如果为八字的忌神，则迁动主凶，岁运同。

          　　9、看驿马，还要把驿马所临的十星，一并探讨，如果驿马临正官七杀，容易因公务升迁之事而迁动；如果驿马临正偏财，则容易因求财而迁动；如果驿马临正印，容易因求学之事，而有迁动，不然搬家的回数多。其余以此类推。

          　　10、古人云：贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马，表明经常升迁，无钱无势的老百姓八字有驿马，只表示东奔西走而已。

          　　11、驿马逢空亡不吉，如甲戌日以申为驿马，甲戌旬中申酉空，申为空亡。马落空亡，终身奔走，劳而少成。经云：马落空亡，乃操心落魄之人。

          　　12、驿马所在天干为庚辛金，或驿马所在干支纳音为金，为马头带剑，主名震边疆。此格多是当兵出生，不然也是背井离乡之命。

          　　如某男命，1963年生：

          　　辛丁庚癸

          　　 亥酉申卯

          　　时上亥为驿马，天干为辛金，为“马头带剑”，辛亥纳音又属金，年上七杀独透，必是军人。此人生于达县农村，应征入伍，在中越边境打过仗，差点为国捐躯，曾为驻渝某集团军营级军官，从事财务工作。名震边疆云云，只怕未必。

          　　弘易堂应用驿马的方法是不用查的，见寅申巳亥就是驿马。寅申巳亥为四长生，为生发之始，其性主动，所以驿马是不用查的。更有民间盲派查驿马方法，大大增加了驿马数量。03年春，公主岭市学员于海军打电话来说，公主岭来一位盲人师傅，为其外甥推命时，说他今年犯驿马星，必有远行，想拦都拦不住。姐姐到家说起此事，我查外甥的八字一个驿马也没有，就算寅申巳亥全是也没有，为什么盲人师傅说犯驿马呢？为此事我特意去向盲人师傅请教，盲人师傅说这是他们的特殊查法，说了你也不懂，当初师傅就是这么传授的。于海军百思不得其解，后来打电话问我是怎么回事。笔者说，这确实是盲派命理不传之秘，古法查驿马都是亥卯未见巳为驿马，如今我们将驿马改良为见寅申巳亥就是，已有很多人不理解，打电话来指责有悖古法，他们哪里知道盲派的驿马查法比古法驿马查法不知好用多少倍。当今社会人口流动性之大、之众是古时无法比的，只用简单的驿马查法已无法适应当今社会的变化。盲派查驿马方法：亥卯未见巳酉丑全是驿马，余则类推。驿马如何类象呢？见到驿马就论动只是浅层次的用法，深层次上的用法可以看出驿马不动、必动、来回动、什么时间动、是为何事而动、动而是吉还是凶等信息。这就要把六亲与宫位结合起来应用，如：驿马临印星主什么？驿马临印，印星代表文书、房屋、车、母亲等，必为此而动。驿马临财星主什么？驿马临财，财星代表求财、女人、供销等沙，必为此事而动。驿马临食伤主什么？驿马临食伤，食伤代表欲望、投资，子女、求财、考察等事。驿马临官杀主什么？官杀代表工作，官司、公事、出差等。驿马临比劫主什么？比劫代表兄弟、朋友、帮助别人、合伙求财等事奔波。驿马临桃花主什么？驿马临桃花，是为女人、情人、艳事所动。驿马临华盖主什么？是为神秘、学习之事所动。驿马临用神主什么？是为好事、喜事所动。驿马临忌神主什么？是为坏事、凶事所动。驿马在年柱主什么？是为长辈、父母之事所动。驿马在月柱主什么？兄弟、朋友，同辈之事所动。驿马在坐下主什么？为自己事，妻子事，岳父母家事所动。驿马在时柱主什么？是为子女，小辈之事所动。印星为生出是什么象？印星生出是赋予、给予。生入是收获、获得。比劫为受生是什么象？比劫受生，兄弟姐妹文化强于本人。财星为受克是什么象？婚姻不顺，财运不好。食伤为我生是什么象？受子女拖累。官杀为克出是什么象？克出是制约别人，给别人带来麻烦。 

          　　华盖（以日支、年支起）

          　　寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。

          　　1、华盖星主孤高。华盖原是艺术之星，主人智慧高超，言行奇特，术业专精，但为人难免孤傲，标新立异，不同凡俗。

          　　2、命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好有可能就是在神仙、气功、算命中打转。有不少妇女八字带华盖，天天求神拜佛，或到处找人算命，简直有“算命癖”，被一些江湖术士、巫婆神汉、“命学专家”等人玩得神经兮兮。

          　　3、华盖的“艺术”，多是九流艺术，更明确的是指“中九流”、“下九流”的艺术，有一技之长，征验性最高的还是和神秘事物有关，学习算命术的人，八字若有华盖的话，多少还有点这方面的灵性。

          　　4、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。

          　　5、“华盖逢空，偏宜僧道”，如果八字的华盖星逢空亡，则主其人心灵虚空或超脱，有出家的念头。

          　　6、经过总结，华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。

          　　7、八字中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，往往抓不住机遇。

          　　8、正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。经云：印绶逢华，尊居翰苑。

          　　9、八字带华盖，又多食神、伤官、偏印，可能是医卜之人，或者作家之类。

          　　10、华盖坐墓，如丙丁日以戌为墓，又是华盖；甲乙以未为墓，又是华盖；戊己以辰丑为墓；又是华盖；庚辛以丑为墓，又是华盖，可享清闲之福。

          　　诗曰：

          　　戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰，时上叠逢华盖煞，男女空亡寂寞春。

          　　华盖清闲艺术人，休囚生旺两般论，文章医卜兼师术，九流僧道时日真。

          　　华盖咸池兼带鬼，不为巧匠便为师，鬼少五行兼有气，不顶黄冠便著缁。

          　　桃花（以日支、年支起）

          　　寅午戌兔从茅里出，申子辰鸡叫乱人伦。

          　　亥卯未鼠子当头坐，巳酉丑跃马南方走。

          　　1、桃花一名咸池，五行沐浴之地，为风流之星，主男欢女爱，八字带桃花的人，花心，容易吸引异性，也容易对异性感兴趣。

          　　2、桃花普遍被认为是好淫之神，容易和多个异性发生性关系，八字桃花带了两个或两个以上，或者又带沐浴，婚前必定失贞，婚后一有机会也可能在外面乱来。

          　　3、有些男人腰无半文，长得也不咋样，只因八字桃花带得重，一样能和很多不同类型的女人苟且，莫名其妙地就有很多女人愿意同他上床。有些女人相貌平常，就因八字桃花重，一样也会卖弄风骚，勾引很多不讲品味的男人。

          　　4、桃花坐正偏财，本人有桃花外，有可能是老婆长得漂亮，也有可能是老婆会与人私通。偏财为父，或者父亲不正。

          　　5、桃花坐比肩劫财，为“桃花劫”，显示会因色破财，受人欺骗敲诈，或因经常出入声色场所（如歌舞厅、夜总会等）而消耗不少金钱，或者自己成为“横刀夺爱的”的主角。女人则有可能是受骗失身，或者为达某种目的而对某些男人以身相许（经云女命：劫比桃花大不良）。

          　　7、桃花坐七杀，为“桃花杀”，经云：酒色猖狂，只为桃花带杀。不论男女，皆色欲极重，并且会因桃色事件而招来杀身之祸，或被人狠狠地敲诈一笔，或因性乱染上杨梅大疮。有些男命八字带桃花杀，自己承认只好色，不好酒。

          　　8、女命八字正官坐桃花，可能是老公长得帅，有好的事业工作，更有可能是老公在外金屋藏娇。

          　　8、桃花落在时辰上，为“墙外桃花”，其所犯桃花的机会又大大增多。

          　　9、八字带桃花，又有子卯相刑，异性缘特好，淫不可言，纯属动物型的，只讲一时快活，不要任何情调，并会因色欲而来不少麻烦。

          　　10、八字带桃花，又有三合、六合，异性缘特好，淫不可言。经云：桃花带合，必是浪游之子。

          　　11、八字带桃花，又有沐浴煞，男女俊美，异性缘特好，淫不可言。诗云：桃花沐浴不堪闻，叔伯姑姨合共婚，日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。

          　　12、八字带桃花，又逢柱中水多，淫不可言，女命为娼。

          　　13、八字带桃花，柱中伤官多，淫不可言，不知伦常为何物。

          　　14、女人八字带桃花，柱中官杀多而无制，婚姻破败，人尽可夫，为娼。

          　　15、大运流年遇桃花，为“桃花运”，未婚男女可能会耍朋友，或者遇人追求，或者正式上床；已婚者可能会有桃花、外遇、淫乱、偷情、嫖妓之事。但也有人什么事也没发生，不可妄断。

          　　16、有人八字并无桃花，一样淫乱。

          　　17、注意，给人算命时，不可随便妄言其人之私生活。

          　　诗云：

          　　有人命内带咸池，自是天然惹是非，男子逢之多慷慨，女人为此逞风情。

          　　咸池四位五行中，遍野桃花斗嫩红，男女遇之皆酒色，为其娇艳弄春风。

          　　子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相连，甲庚壬丙人相遇，慷慨风流醉管弦。

          　　凡是咸池多性巧，更主风流貌比花，性急又兼多业艺，是非林里反成家。

          　　咸池一煞号廉贞，逢水妖娆主乱淫，沐浴进神仍见贵，必教倾国与倾城。

          　　倒插桃花色更鲜，日时月里反朝年，风流倜傥人奸妒，性巧聪明贤不贤。

          　　错乱咸池艺术人，休囚带鬼最为真，空亡身旺心偏巧，能文能武骂鬼神。

          　　羊刃咸池在日时，心灵性巧事多知，旺宫性急败宫缓，宿疾风流兼有之。

          　　咸池为性本邪淫，申子辰逢癸酉金，亥子水人情色重，恐耽花酒病伤心。

          　　时日咸池一两重，名为岁煞反招凶，暴亡水火离乡死，咀咒黄泉不善终。

          　　日上咸池带旺神，阴错阳差华盖并，妻家惹祸兼装丑，若不刑离诱外人。

          　　命值咸池洗日星，为人性巧更多能，男人得此多相识，女子逢之犯众僧。

          　　上宫切忌带廉贞，己不淫兮妻必淫，设使夫妻皆正大，官事因妻及女人。

          　　女子咸池日上加，聪明守义不奸邪，却愁夫婿多颠倒，赌博呼游也破家。

          　　咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是贱星名，好色贪财难致贵。

          　　注：倒插桃花：如月日时是亥或卯或者是未，年支为子，其余类推。

          　　滚浪桃花

          　　丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，为滚浪桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑，故有此应。

          　　诗云：

          　　四柱干支合到刑，多因酒色丧其身，

          　　若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。

          　　又：

          　　丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。

          　　裸形桃花

          　　甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击，故有此应。

          　　遍野桃花

          　　四柱地支全子午卯酉四字，为遍野桃花。

          　　漫 谈 桃 花 煞

          　　桃花，又称咸池，在四柱中以年日支查其余各支见子午卯酉者为是，其在四柱预测中被广为应用。古人认为桃花也就是酒色之神，故有“色字头上一把刀”之说，因为子午卯酉为羊刃，羊刃即刀之意。

                桃花在命理中有很多名称，有春夏秋冬之分。

                从正月至三月为阳春，且为桃花开放的季节，故取名为桃花春。古人三月游春，此时诗人仕女敞开情怀，互诉衷肠，桃花飘香……桃花春以卯木为真桃花。此外还有更细的说法，辛卯为死桃花，癸卯、己卯为活桃花，乙卯为仁慈桃花，丁卯为淫欲桃花。死桃花不易开放，活桃花易开放；仁慈桃花心地善良无恶毒之心；淫欲桃花之人，言谈举止等方面层次低，以淫见长。

                四至六月的桃花，是桃树结果的时候，名为桃花扇。因为四、五、六月为夏季，是人们乘凉纳暑的季节，扇子成为文人雅士手中的一件宠物。以午为桃花之人，也就显得文雅洒脱了(火为文明之象)。但亦有类别之分，壬午为死桃花，甲午为活桃花，丙午为礼仪桃花，戊午为枯萎桃花，庚午为金钗桃花，因此一般以午为桃花之人对生活都比较负责。

               七至九月是金秋之时，为金当令，故名为桃花刀。以酉为桃花者为真桃花刀，其辛酉为最强的桃花刀，而癸酉、丁酉为淫欲桃花，带此桃花者，肾功能特别强。乙酉为无根桃花，己酉为活桃花。凡带桃花刀之人婚姻或恋爱时都易造成争斗现象。

               十至十二月为冬季，是伏藏之际，是古人享乐的季节。不免饮酒作乐，故名为桃花酒。因古时风尘之所饮酒后即兴作乐，而以此桃花最为淫欲。王子为真桃花酒，最为厉害，庚子次之，丙子、戊子为死桃花，甲子为仁义桃花。带桃花酒者肾功能强，存淫欲之心。

                桃花在四柱中因其所处各柱又有分别。桃花在年柱者，为头，为早年；处月柱者，为胸肩，为青年，为当令桃花；处日柱者为腹部，为中年；处时柱者，为脚，为晚年。

               一．年柱桃花　　　坤造：甲午 己巳 癸巳　庚申　　大运：6戊辰　16丁卯 ；

                 此坤造年柱午为桃花，父母长得漂亮，且风雅(年柱为父母)。本人恋爱期较早，在高中时即开始，且都在乘凉的柳荫下(年柱为早年)。但在恋爱时都比较高雅，虽谈了几个男友都未越轨(甲午为活桃花，时开时放)，但有接吻现象，年柱为头之故也。

                二．月柱桃花　　 财乾造:甲辰 丁卯 甲戌 戊辰　　 大运：3戊辰　13己巳 ；

                此乾造月柱卯为真桃花，且丁卯又为淫欲桃花，命主行己巳财运与日干合时已有恋爱，且恋爱初期即有动手动脚现象(月支桃花，为肩胸部位，且卯又为手)其与所谈女友均发生了两性关系，淫欲桃花之故也。

                三．日柱桃花　　坤造：庚子 丙戌 癸酉 癸亥　　　　大运：l乙酉l1甲申21癸末31壬午 ；

                此坤造日干癸水生于金秋之际，坐下桃花刀，行甲申伤官大运与命局成申酉戌桃花局，男友无数，且因色情之事经常吵架。婚后亦同样争吵，特别在93癸酉年行壬午桃花运，命主有外遇，与夫争吵，打得头破血流，命带桃花，羊刃之故也。

                四、时柱桃花　　乾造：乙亥 己丑 乙巳 丙子　　　　大运：癸未　　流年：丁丑

                此乾造乙木日元生于丑月，日坐财星，根深蒂固。月干又透财星，一生爱与女人交往。且又时上带桃花酒，故此人生性风流。但地支亥子丑三会印局，又相当聪明，不愧为风流高手。97年流年丁丑与命局桃花子水相合又会成局，命主虽已年过六旬，但色心不改，苦苦追求一年轻女子(子女宫带桃花)，奈老天无情，命带死桃花，虽有淫欲之心，却无淫欲之福，悲哉，惜 哉！

          　　劫煞（以日支、年支起，年支为主）

          　　申子辰兮蛇开口，亥卯未兮猴速走，寅午戌兮猪面黑，巳酉丑兮虎哮吼。

          　　1、劫煞为凶神，一般而言主是非及破财，并主有灾。八字中带有二个或二个以上的劫煞，此人必有暴力倾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意识，并时时有巧取豪夺的动作，或者有偷盗的行为。

          　　2、劫煞又主人勇敢，不怕死，若日干强旺，又带劫煞，可以从事武职，如军警一类行业。经云：生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。

          　　3、劫煞之为灾，主要表现在事倍功半上，经云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场。

          　　4、劫煞又主盗劫，有时东西经常被偷。

          　　5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位经常容易生病。

          　　6、流年大运逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇错失，则五行配合不吉为灾更重。

          　　亡神（以日支、年支起，年支为主）

          　　寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。

          　　1、亡神为凶神，又主权谋之术。八字带亡神，头脑精明，反应敏捷，有智谋奇计，善于应付机变，同时也擅长统御别人。

          　　2、亡神主人奸诈，多诡计，巧言令色。若八字带亡神，又带劫煞，则主虚伪，经云：亡劫往来，佛口蛇心之辈；诗云：亡神入命祸非轻，用尽机关一不成。

          　　3、亡神又主是非及牢狱之灾，有犯法的可能，八字若有三个亡神，必然坐牢。经云：破军（即亡神）三重，必是徒流之辈。又：一重破军如口嘴，两重生旺主徒流，三重遇着须当绞，四位逢之定斩头（以上命凶方论）。

          　　将星（以日支、年支起，年支为主）

          　　寅午戌见午，亥卯未见卯，巳酉丑见酉，申子辰见子。

          　　1、多数人认为将星是吉神，经云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。主人有领导能力，有可能操持权柄，文武皆宜。经过实践研究，征验性比较小。如果八字五行配合本吉，更带将星，或许可能会增一点吉。

          　　2、我认为，将星其实并不可一概言吉，反而会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防失败及伤感之事。

          　　3、命中将星在卯，到出生地的东方去，恐有失败及伤感之事；将星在酉，到出生地的西方去，恐有失败及伤感之事；将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事；将星在午，到出生地的南方去，恐有失败及伤感之事。若将星所坐之支为忌，更为不吉。

          　　4、将星与所忌之支同宫，则亦足增凶恶气焰，如命忌劫财，劫财带将星，四柱逢之，其害倍增。

          　　天德、月德（以月支起，见于日时者是）

          　　天德：正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽丑庚中。

          　　月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。

          　　1、天德是以月支对日干支、时干支来查，见于日干者最佳，若见于年干支或月干不是天德。月德是以月支对日干或时干来查，见于日干者最佳，见于年干支或月干者不是月德。

          　　2、二星又称着天德贵人、月德贵人。命有天德或月德贵人，有“清”、“贵”的意味在里面，主人仁慈、聪明，心地不坏，常逢凶化吉，能增加了出名的机会，女命更主善良贤慧。经云：慈祥慧敏，天月二德呈祥。

          　　3、天月德代表太阳和月亮的光辉照护着自己，增加了一些好运，但并不能决定一个人的富贵贫贱，天月二德只起锦上添花的作用。八字五行组合不佳，虽有天月二德也起不了多少作用。

          　　3、天月德皆主人本性善良，不想去整人，经云：素食慈心，印绶遂逢于天德；女人无杀带二德，作两国之封。

          　　4、天月二德又主其人能遵纪守法，一生是非较少，无形中也能减灾。命逢天月德，心态安闲，淡泊宁静，不作非份之想，不贪意外之财，若命中无富贵的话，也能安于清贫。

          　　5、天月二德之人，心肠较软，一生常做好事，很懂得怎样积阴功，八字若正印当令，此点更为明显。经云：二德印生，作事施恩布德。

          　　6、天月二德又为长寿之星，又为逢凶化吉之神，是压煞之星。经云：天月二德扶持，利官少病；又：天月二德为救解，百灾不为害。

          　　天德合、月德合（以月支起，见于日时者是）

          　　与天德相合的干支，为天德合；与月德相合的天干为月德合。

          　　二星与天德、月德性质相似，吉兆稍次。

          　　灾煞（以年支起）

          　　与将星相冲之支为灾煞。

          　　1、灾煞为悲运之星，主官非、孝服、破财等种种不吉之兆。

          　　2、命中逢灾煞，经常恶运缠身，最倒霉之时候可能会惨死街头。

          　　红鸾、天喜（以年支起）

          　　红鸾卯上子年起，逆行数至生年止，对宫即是天喜星，运限命逢偏有喜。

          　　1、命逢红鸾天喜，性格有温柔的一面，注重外表形象，给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭，美色秀丽，举手投足都有那么一种说不出魅力。

          　　2、男命八字带红鸾天喜，身材较高大，喜欢交朋友，一生多得女人的帮助，并主能得妻财，可以娶到家世不错的老婆，结婚不会太晚。

          　　3、女命八字带红鸾天喜，美丽动人，唯性格有些急，为人晓事知趣，爽快，学生时代会是模范女生。命吉，可嫁富贵之夫。命凶，为妒妇，动不动就要吃醋，多从事服务性质的工作。

          　　4、八字带红鸾天喜，外人看起来这一对夫妻真是幸福极了，若命中财官无破败的话，夫妻能白首至六十年以上。

          　　5、流年大运遇红鸾天喜，主有喜事。或者开始恋爱，或者经结束马拉松式的追求，与恋人正式同居，或者结婚，或者生小孩，或者得点偏财，或者事业上有喜庆，总之表示会遇到令人高兴的事情。当然，有时也表示会有意外的桃花运。

          　　6、流年遇红鸾天喜，若无喜事的话，或者五行配合不吉，可能就有脓血之灾，或犯血光，或者开刀，有喜事则可冲灾。

          　　孤辰、寡宿（以年支起）

          　　寅卯辰人安巳丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人居亥未，亥子丑人寅戌嗔。

          　　1、孤辰、寡宿为凶神，八字逢之，一脸正经，面无笑容，人长得瘦。此二星主孤独，其人必有孤芳自赏的性格，自以为是，与亲人思想难以沟通，经常格格不入，

          　　2、二星主六亲上的孤，与父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女的缘份较淡薄，童年时代容易碰到与父母生离或死别的悲剧，中晚年夫妻之间容易分离，与子女别离。八字中若只占了其中一个，以上现象还不太明显，最怕孤辰寡宿同时都有，此人定然孤独，六亲无力、不全，婚姻不美（晚婚、再婚、独身），子女稀少或无，纵有亦主不和别离。经云：双辰合党，鳏寡而孤。

          　　3、女命八字占寡宿，尤为不吉，多主婚迟，或丈夫早亡，或丈夫体弱多病，二星全有，必定克夫克子，孤寡。

          　　4、八字既有孤辰寡宿，又带华盖，难有正式的婚姻，并且难有子女，纵有也会叫别人为爸爸。经云：孤辰华盖，日时相犯主伶仃。又：孤华主为林下僧尼。

          　　5、孤辰寡宿又主背井离乡，经云：男孤辰，他乡之客，女寡宿，异省之妻。   


二十八、宋英成六神的一般用法

          　　官杀：

          　　分为正官和七杀，而古书又另命名一个偏官，取之有制为偏官、无制为七杀，其定义乃克我之物，可类化为约束我、管理我、伤害我，例如甲申、甲戌、戊午、壬戌，因前面年月干双透七杀，又没有制化，只有财星的生助，这种八字的人常受到意外的伤害。所以古人很忌怕七杀，但这似乎不是很正确的理念，因为这要看日干元神的强弱，而日干强的命造就可驾杀为用，如羊刃驾杀。如果是身杀两停的八字，还是以食伤制杀为宜，不宜用印化杀，因为印化杀身会更旺就不妥了。

          　　官杀是一种贵气的东西，而官杀也同时具有克比劫的功能，所以自古以来，伟人名将的命造大多有七杀，不然的话也是财旺的八字。古云“大贵者用财不用官”，取意就是八字不见官杀，而用财来生官杀，但其实大贵者用官杀的比较多，就是有官杀的八字，比较容易取得贵与地位，也是当头家的命。

          　　这个官杀要如何应用？如女命官杀早现，地支又有根，这种女命会比较早熟，情窦初开，而且容易有年长或结过婚的男人来诱拐。因为七杀在年柱就是象征年纪较大的，这种七杀在前或有力，不管是男女，比较容易受到意外伤害或犯小人。七杀就是克身的六神，若有大运制化的话就会减少。

          　　月令的本气是七杀都是长子或独子，不然就是手足受到刑伤。因为官杀的位置就在最上面，以此类推食伤或财星在前面就不会占大。

          　　古云“有杀先论杀，无杀方论用”，如何论杀？就是看日干元神之强弱，日干强的时候，用食伤制杀；日干很强、旺到不能从旺的时候，用财来生杀。我们不能一看到八字有七杀就要制杀，身强杀弱，就要用财滋弱杀；身弱杀强，用印化杀生身。古云“众杀猖狂，一仁可化”就是这个道理，因印绶是代表一种仁慈的六神。还有官杀配合神煞的看法，以女命来说正官坐禄必得有才德之夫；官杀坐沐浴，所嫁的丈夫会较花；官星坐驿马，丈夫会因某种关系时常在外面奔驰；官星坐贵人，必得贵夫；以十二长生的官杀坐绝地，有夫如无夫。

          　　现下来论官杀的生克制化，伤官见官，会有什 现象发生？

          　　对女命来说，丈夫的事业或身体会衰颓（这要看喜用神而论），甚至未婚时所交的男友会事事不如意，但这些道理必须要比较官星与伤官互相间的强弱。如果官杀的气势很强，受到稍微伤官的克制，这样反而对丈夫是一种督导激励的作用，而这些都必须参酌是否岁运有财星作为伤官见官之转化与通关之用。因为有财星的通关，就不会对丈夫有所伤害，反而会推财生官，这样丈夫的情况会呈现佳境。正印虽然能制伤官，但是印绶会泄官星之气，若逢到官星气息微弱的女命，反而不好。从另一个角度来看，不管是男女，食伤制官杀，也可类化主管换人或本身时常换头家。

          　　伤官与七杀在命造中有这种组合会有什现象？这种组合比较有冒险犯难的精神，所以年轻时往往误入歧途，也是流氓太保的组合，但有适当的财星或印星，又另当别论。

          　　本命与大运呈现官印相生的组合会有什现象？会有创业、就职领薪、会有职务上的升迁。

          　　官杀制比劫会发生什现象？兄弟方面会不如意，若是比劫为喜用，被官杀所制，等于本身会很凄惨，这是身弱的看法。要是身旺，官杀制比劫为命中所喜用的话，会发生压迫同事、兄弟，而使本身出头，等于就是踏着他人的身上而升官。所以这种出头升官会弄得人际关系不好，要是原命有适当的食伤来制化官杀，就会较圆满些。

          　　财生官杀又会有什现象？若是女命原局官星微弱或是伤官见官，此时因财生官杀，会很想找一个丈夫或者是情窦未开的少女，碰上财生官杀，会有交男友的念头。不管男女要是与他人同时争取官职时，要花一些钱财，才能争取到官职。如果身弱，逢到财生官的话，那就不好，可能身体受到伤害或犯小人，或者受到妻儿的拖累，碰到这种岁运，再配合宫位，就能断出什 现象会发生。

          　　官杀混杂有可混与不可混之分，这也要看身强或身弱。如癸巳、甲寅、丙午、壬辰，也是官杀混杂的八字，但是日元身强，官杀可混，就因为日主太强，喜欢官杀来拘身。要是身弱就不可混，但是不管官杀可混与否，杀星都必须要有适当的制化，如癸巳造身强，官杀混杂又得根的人，文武全才、样样精通，什 事情都会做。可混不可混，要看去杀留官或去官留杀，因为官杀是阴阳不同气质，官杀同时显现时，在心态上是要接受正官或接受七杀，犹豫不定，而无法掌握人生方向。

          　　财星，财是养命之源，其定义为我克，我所能支配、享受、控制。财又分为偏财与正财，正财是凭自己本身努力所得的财，若是有人以赌博为业，而靠赌所赚到的钱也属正财，因为他必须付出心力脑力来得到的钱。偏财则代表比较流通的财，或是无意中得到的财，不管男女命造财星透在月干或时干，这种人比较慷慨。男命的日支藏有财星，不管强弱都叫妻宫妻守，能获良妻。不论正偏财，财星藏在地支，天干不透出财，这种人比较节俭，如果再加上官星获财的话则更吝啬。

          　　命中财星多的话，等于能支配享受的多，所以欲望很强，因此男命财星多的话会比较花。但是财多身弱的话，欲望很大，却无法去实行。男命的财星早现与女命的官杀早现，有异曲同工之妙。但有些男人对一般人很吝啬，而对女人肯花钱，这又如何探讨？这必须从位置与日干元神的亲密关系来看，但这亲密关系却因个人的见解略为不同。有的人认为最亲密的是日支，依次是月干、时干、月支、时支。

          　　财星的生克制化

          　　财破印会发生哪些现象？印为生我、保护我、供给我、教育我的定义，因此可类化为教育我的学校，或者我就职上班的公司机关，我所住的房子。人际关系，长辈、老师、母亲、贵人等。财破印会发生如房子卖掉，或者是拆修房子、换头班、换公司机关，以上这些举例只是单式的论法。还有一种复式的论法，也就是借宫的用法﹗财破印，印是父亲的财，就是父亲的财物受到损害。借宫的用法很妙，如官杀的官杀是本命的食伤，为女儿的丈夫或男友，食伤受到印星的克制，也就是女儿的丈夫或男友不如意。

          　　比劫夺财：身旺的话是对妻子不利或破财，也会有投资的迹象，而投资的吉凶又以身旺或身弱而定。

          　　伤食生财：男命在年轻求学阶段代表追求异性或性欲，不是赚钱。而在中年也可能会有饱暖思淫欲的心态，因为“有钱才能作怪”。女命会旺夫，或赚钱的欲望很强烈。

          　　六神的冲合都会产生急剧变化的现象，如女命正官被合，是否丈夫被他人夺去？一般来说财官被合，都会与人投资。

          　　比肩劫财：为阴阳异性，比劫之定义为同我。一个八字如有劫财透出，比较会有双重个性，往往表面上附和，其实内心想的又是一套。

          　　比劫生食伤的命造，个性喜欢出来表现。

          　　六神的定义，生克制化大略如上述，但必须配合冲会合刑穿与神煞的结合，再运用十二长生喜忌，还有胎元是常被忽略的。胎元即受胎月，古代的定义抑制胎元，其实真诀是由生日逆推266天。如癸巳、癸亥、壬午、辛丑，胎元是甲寅，甲寅为日元壬水之食神坐禄，很有口福。而因为巳亥冲，偏财受冲损，父亲应该早就去世，但其实其父目前尚健在，殊不知胎元甲寅有通关转化之用，只是寅巳刑，导致父子之间欠沟通。这个命造喜欢与友人闲聊，也与胎元甲寅食神有很大关系。因此我们有时在论命，从八字中的六神生克冲合无法拿捏很准确，可能就是忽略胎元的关系，若是以古制胎元无法再配合实际现象，那胎元可前后挪移一个月 或参酌胎息日。

          　　官杀是一种贵气的东西，而官杀也同时具有克比劫的功能，所以自古以来，伟人名将的命造大多有七杀，不然的话也是财旺的八字。古云“大贵者用财不用官”，取意就是八字不见官杀，而用财来生官杀，但其实大贵者用官杀的比较多，就是有官杀的八字，比较容易取得贵与地位，也是当头家的命。   


　　男女能结合的奥秘

                　　每一个人都有自己与生俱来的五行禀赋，俗称"秉性"。人的社会属性决定了一个人只要活着，就必须和其它人交往，在交往过程中，和一些人情投意和便成为朋友，和一些人脾气不投，虽近在咫尺，却敬而远之。和得来的这些人和你的五行禀赋相近，相似或相生，和不来的这些人和你的五行禀赋不同或相克。这时所说的五行禀赋就是八字的五行属性，因此，孔子在解释干卦九五爻辞时道出了"同声相应，同气相求"的至理名言。 

                　　八字中的五行属性和人的性格有着密切的联系，因此人在交往中都愿意找和自己脾气相投的人做朋友。孔夫子在易经系辞上传第一章中就开宗明义的提出"方以类聚，物以群分"的名言。同性之间的朋友尚且如此，男女之间的结合更不例外。西方现代科学家在探讨男女能结合的奥秘时，曾提出是由于遗传基因中性染色体的异同所致，该说认为：在男女双方的性染色体相同时，也就是都应该生男孩儿或都应该生女孩儿时，男女双方才有结合到一起的心理契机，才能结合到一起，这种结合同时包括婚外性结合。而男女双方的性染色体不同时，也就是男女的一方该生男孩儿而另一方该生女孩儿时，二人便难以结合到一起或者说没有结合到一起的心理契机。其实，用我们东方人特有的思维方式，我们的祖先起码一千年以前就已揭开了这个奥秘。因为四柱预测学发展到唐宋时期已经基本完善，男女能结合到一起，从四柱预测学这个角度来讲，在生儿育女及儿女性别上，夫妻二人的四柱必须同步，尤其是头胎儿女的性别上必须同步，除此之外，还要八字相似，祸福相同等条件，否则是不能成为夫妻的。所以，男女二人的五行禀赋愈相近，结合在一起的机缘也就愈大，佛学讲前世姻缘，所谓"十年修得同船渡，百年修得共枕眠"。 

            　　我在多年研究中发现，男女结合，从命理学角度来看，第一是八字相似，第二是祸福相同，第三是子女同步，第四是年支同气，第五是日干阴阳舒配得所。何谓八字相似？两个人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行达到互补，双方各得其所。如果不是这样的话，就连做普通朋友都处不来，至于谈恋爱及厮守百年就更无从谈起。何谓祸福相同？一个克夫再嫁的女命不可能和一个夫妻能白头偕老的男命结合，一个大富大贵的男命也不可能娶一个贫*不堪的女命为妻。所以从一个女命中看她的丈夫富贵贫*到什么程度，她在找对象的时候，也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫*程度对号入座。在这一点上没有什么怀疑，对不上号是不能入座的，这就是许多青年男女谈恋爱不成的根本原因，既然明白此理，失恋后伤心劳神大可不必。生活中经常听到许多女人埋怨自己的丈夫无能，不能发大财，其实她不知道自己本身就是一个穷困操劳的命，如果丈夫真的发了大财，她会因享不了的福气而离婚或把她烧坏。这就是祸福不同不能成为夫妻的道理。像这样的例子在生活中屡见不鲜。如九五年夏，一朋友将他外甥女及其对象的八字拿来要我合婚，我看了男方的八字后就直言不讳地说："这是一个重婚再娶的命"。此友说："他们现在闹矛盾，正好告诉她黄了算了"。我说："别急，先看看你外甥女的八字是不是二婚的命，如果是，没准她们还真能成"。我看其女方的八字的确是克夫再嫁的命，但我没说出来，只是一笑了之。后来听此友说外甥女和对像黄了，一年后又听说，此友的外甥女结婚了，对像还是原来黄的那个。他们所以结成夫妻，起码是五行禀赋相近和祸福相同。由此可见，夫妻不但一生中宏观祸福相同，流年祸福也相同，所以从丈夫的八字中看妻子或从妻子的八字中看丈夫都应该准确无误。何谓子女同步？西方的科学家在探索男女结合的奥秘时提出了"性染色体论"，我们东方人在四柱预测中看头胎子女的性别，男女双方的八字中头胎子女的性别必须一致。或者说男女双方要没子女都没子女，才能结合成夫妻。如果男女一方是终身没有子女，而另一方是有子女的命或应在中年得子，那么他们在一方中年得子之前一定要离婚的。因为是夫妻子女就必须同步。何谓年支同气？我们知道，地支三会的力量最大，因为它会的是一方之气。"同声相应，同气相求"，所以出生年同为一方之气者，男女结合的概率也最大：如寅卯辰会东方木气，虎兔龙结合的机缘就大于其它属相；巳午未会南方火气，蛇马羊结合的机缘就大于其它属相；申酉戌会西方金气，猴鸡狗结合的机缘就大于其它属相；亥子丑会北方水气，猪鼠牛结合的机缘就大于其它属相。除此外我发现，男女生月相同者互相间也是很有缘份的。何谓日干舒配得所？日干五行相同，一阴一阳的组合男女结合的机缘最大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之类。其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之类。再次则是比和或相生。

            　　上面的五条合婚要则，实乃男女能结合到一起的奥秘所在，其如日月江河，行不可废。天下所有夫妻的四柱都莫能逃乎此数。正应了孔夫子说的"百姓日用而不知"的话。一个人成年之后，在他（她）的灵魂深处时时刻刻都在不自觉地按着上面的五条合婚法则默默地寻觅着更适合自己的那一位。书不尽言，言不尽意。现以实例证之：

            　　男命：辛卯、甲午、庚寅、丁亥。女命：庚寅、壬午、辛卯、己亥。 

            　　上面的两例是一对夫妻，首先是八字极其相似。都生在午月亥时，八字中有六个字相同，从女命的八字看夫，夫临月建旺地，又有水木接续相生，才华横溢之象，但有壬水伤官盖头相压，有志难伸。而其夫的八字中，年支卯中乙木为妻被年干辛金所伤，故其妻有腰腿痛病。再看子女，很明显二人头胎都是女儿。一个属虎一个属兔，年支同气。又生在同月同时，男命日干庚金，女命日干辛金，为日干阴阳舒配得所。男女合婚的五条要则基本占全，其实夫妻祸福相同最为重要，其它都处于服从地位或不很紧要。在这一对八字中有一个关节处，即其妻比其夫大一岁，如果把年干看做己身，把日柱看做配偶的话，谁能不惊叹机缘造化之巧妙，竟能如此天衣无缝！ 

            　　男命：甲辰、癸酉、丙寅、辛卯。女命：甲辰、癸酉、丙寅、戊子。 

            　　上面的八字是一对夫妻。这是我九六年去河南时一同行拿给我的。该夫妻俩同年同月同日生，不知道他们是怎么认识又结为夫妻的。俩个人的八字中有六个字相同。先从女命的八字中看丈夫，该四柱月透正官，得月令正财相生，时柱又透财星来生。女命"财为父官为夫，财旺夫荣"，"官星得地，夫主荣华"，故知其夫是个当官的。再看男命。癸水正官坐财，又生在子时得禄，《三命通会》有"月逢官星坐禄乡，日辰生旺福无疆。有财有印无伤破，年少成名坐玉堂"之论，故知此人定是事业早年得志之人。其实该男命是现役军官，正营级干部。此二造祸福相同，八字又极其相似。所以成为夫妻也。实因篇幅所限，本章从此例开始只点出其特点，力求说明一个问题。其它几个方面不做解析，把这一块思维空间留给读者，让读者自己去慢慢领悟。

            　　男命：甲寅、庚午、乙巳、辛巳。女命：甲寅、丙寅、乙巳、辛巳 

            　　此夫妻虽生在同年，女命是二月十二生，男命是五月十四生，但立出的八字中日柱和时柱却不差分毫，四柱有三柱相同。 

            　　男命：壬寅、庚戌、辛丑、戊子。女命：壬寅、癸卯、丙寅、壬辰。 

            　　先看女命，时支食神逢空亡，又被年月日的木气所伤，地支全会一方之印气。古命书有"女命时柱华盖逢空亡，一生不产"之论，故这是个一生不产的命。而其夫却是有子息的命，所以他俩在九o年离婚，九三年其夫再婚后生下个男孩儿，该女却至今未婚。 

            　　男命：戊戌、乙丑、癸丑、癸亥。女命：戊戌、乙丑、丙申、己丑 

            　　这对夫妻生在同年同月，八字中有五字相同且不说，二人都以月干乙木为用神。先看女命，九一年交辛酉正财大运，流年辛未，用神入墓，二辛直破月干之印，所以九一年九死一生，被机器绞断四指，险些丧命（详细分析请看《疾病伤灾》章）再看男命，乙木食神为用神，九一年辛未，也是用神入墓又受克。地支三刑俱全，本应自己有灾，但妻子的灾星更大，又妻宫受冲，所以此灾应在了妻子身上。此乃祸福相同之谓也。 男命： 

            　　甲午、甲戌、癸卯、壬戌。女命：辛卯、庚寅、己卯、乙亥。 

            　　这也是一对患难夫妻。先从女命看夫，官杀混杂去留难定，所以是贫*之命无疑，官多无官夫自*，丈夫无能不争气。夫妻感情欠佳，该女命一生穷苦操劳。再看其夫的八字，该男命一生即当不了官，又发不了财，从不务实，总想耍小聪明挣巧钱，却总也挣不到手，甚至一家人难以糊口，穷困一生的命。夫妻俩祸福相同。 

            　　男命：甲午、壬申、壬寅、甲辰。女命：丁酉、己酉、丙午、庚寅。 

            　　此夫妻的八字有两个共同点，一是胎元和命宫都逢天克地冲，二是时支都有克无生，又都逢空亡，都是没有儿女的命。所以该夫妻不生育，抱养一个女孩儿。 

            　　男命：乙未、戊寅、壬子、己酉。女命：癸巳、乙丑、癸亥、甲寅。 

            　　先从女命看其丈夫，柱中比伤两旺，独杀逢空，日支逢合，古命书有"伤官叠见，克夫星而再嫁之人"和"日下伤官持刃，夫必恶亡"之论，克夫再嫁无疑，八四年流年太岁为甲子伤官，合去杀星，女命最忌伤官重犯，所以我断其八四年前后婚上不顺，克夫。她说："差不多，那是八五年我丈夫在下班路上不明不白地被人打死……"我当时把她丈夫的八字要来，其夫杀重身轻，必以日支子水劫财为帮身之用，八五年流年太岁为乙丑，伤官见官，用神被丑土合去，故有此丧身之灾。此正应了其妻四柱中"夫必恶亡"的信息标志。

            　　男命：甲辰、甲戌、癸丑、壬戌。女命：辛丑、丁酉、己巳、甲戌。 

            　　这是一对夫妻，该男命九四年秋（甲戌年甲戌月）出车跑运输在外被害，我们先从女命四柱中看夫：秋金秉令，支合金局，由于食神太旺而变成伤官，官绝休囚不得月令，日支夫位空亡又临墓，在庚子伤官的运程中，九四年运干庚克犯太岁甲，伤官见官，为祸百端。日支夫位和用神同入流年支墓。所以该年应有此祸。再看其夫本人的八字：年月伤官并透，地支官杀混杂，身弱必用时干之劫帮身。九四年是甲戌，天干三伤并透，泄尽日主之气。地支三戌冲辰祸不浅，激起土之本气同来克害日主。从此造的八字总超看，日主弱又逢木土重叠克战，多为残疾的命，但本人身强力壮并未残疾，非残即夭，只得夭亡。如早年残疾，九四年不致丧命。 从上面两对夫妻的八字来看，不但宏观上的命运相同，而且夫妻二人的流年祸福都显示出惊人的同步性。上面的两个妻子都是早年丧夫的女命，恰巧她们都找了个英年早逝的男命为夫。可以说，当年她们在找对象的时候，任何一个寿命长的男人和上面两个女命都结不成婚的。因为祸福不同是不能成为夫妻的。像这样的命例笔者的案头堆有几尺高，要想都写出来也许不可能。所以仅举上面几例，一来阐释男女能结合的奥秘以及在命理上的深层机因所在，二来也是为了引导学者研究传统文化一定要在实践中多层次多角度地细心参验和引证，以培养自己严谨的治学态度。 

            　　女命、男命桃花秘诀（经验证）

            　　女命桃花： 

            　　1、桃花在年柱之女命，大都和蔼可亲，甚得人缘，很得人怜爱，喜欢与异性谈天说笑，但无非分之想，能够适可而止，坚守礼仪，不逾越规范。 

            　　2、女命之命局若水太多，地支又多合局者，大者多情又多欲，但若火炎土燥，水太亏者，也不宜，这种命局不但多情，面且性欲冲动，如命局结构不良，易因色情做出傻事。 

            　　3、女命之八字，官杀混杂，又有食神、伤官者，生理需求强烈，极易红杏出墙或坠入风尘。 

            　　4、女命八字，不宜多合，虽然人缘好，但往往较多情，如果日主衰弱的话，每都自制力不足，意志不坚，容易失足。 

            　　5、古云：“驿马坐贵神，终究落风尘”，故驿马与贵人同柱，不利女命。 

            　　6、桃花之支与日支带合，或与他支带合者均不宜，多情多欲之表征。 

            　　7、天乙贵人多见又逢合者，女命不宜，往往成为交际花，且多情欲，但日主如坐十二运绝的话，可以减轻。 

            　　8、食神旺盛而官星衰者亦多情多欲。 

            　　9、 命局合局多而且无正官者亦多欲。 

            　　10、羊刃太多之女命，不仅多风流，且与丈夫感情淡薄。 

            　　11、劫煞喜冲而忌合，女命带劫煞而逢合者，意志不坚，难以把持自己。 

            　　12、桃花带水（子水）或官杀星与挑花同柱者，均主多情多欲。 

            　　13、命局地支巳亥两字多见之女命，生平亦多风流之事。 

            　　14、女命八字，天*有妒合（如丁日*，逢月、时两*皆壬水者），或官星遭妒合（天*、地支同论）者，亦多情欲之事。 

            　　15、女命官杀多而且财也旺却不能入从格者，多情欲又滥用感情，易因色情惹灾。 

            　　16、女命较不喜时支带桃花，逢之多作情欲论，唯若有一位正官坐于其上者，不以凶论，正官坐桃花，国色天香，多美貌者。 

            　　17、命局桃花红艳多合之女性，亦主多情欲（尤其是桃花羊刃，又红艳遇合者尤甚）。 

            　　l8、凡命局七杀带桃花，或七杀之支合桃花，或七杀大旺而食种无力制杀之命局，皆主淫欲。 

            　　19、女命官杀混杂又身弱者，皆主多淫欲，又官星明暗交集太多者．亦同论。 

            　　20、女命命局不宜金水太旺，都主多情多欲，逢遇金水流年或大运者，更是为情奔千里。 

            　　21、女命食伤星方旺者，不宜走水运，遇之者往往落入风尘 

            　　22、子午卯酉是桃花之支，不宜多逢，犯之者生平多风流事犯其中三字且见于日、时支者亦同，此种情况若身强，尚有自制力，若身弱者，难以把持自己。 

            　　23、日主自坐沐浴又有刑、冲、会、合亦主多风流之事。 

            　　24、命局财旺官弱、又有偏财生七杀之女命，除元配丈夫之外，另有男情人。 

            　　25、官星弱逢伤官克破，或官星弱且被合者，婚姻难以白头偕老，易因婚姻失败而落入风尘，此种伤官旺而官星弱之命局，最忌入食神、伤官大运或流年，其夫恐遭意外，或事业失败而走投无路，亦忌行劫运，因财生伤官之故。 

            　　26、伤官旺而无印星制，或虽有印星却逢财克破者，或伤官透*且*支多合者，均主多欲多淫。 

            　　27、伤官多见或伤官当令而克合官星者，亦多淫欲。 

            　　28、丁日*生于冬月，地支三会或三合水局或会成水局而不入从杀格，又不见印星化杀者，亦主多淫欲。重者入风尘。 

            　　29、命局中最不喜七杀、伤官，或劫财羊刃坐桃花或坐沐浴，犯之者，如有桃花事最易曝光爆发，往往演变成色情纠纷。 

            　　30、食样、伤官大旺，又无印绶来克制者，最容易超越正当交往，尤其伤官无制者，更是明目张胆，胆大妄为，蔑视伦常，逾越法制，尤其是正财逢伤官生助，且财伤均是忌神者，最易演变出事端。 

            　　“男命桃花”之看法 

            　　1、男命是以正财、偏财为异性者，故男命命局偏财多见或透干者，女性缘佳，风流而多情。 

            　　2、若不透偏财而透正财，或正财旺而无偏财者，异性缘亦佳，但与偏财不同的是正财旺者好色，与偏财之风流多情略有不同，正财重视感官之享受，行之于肉体之欲望，而偏财喜欢情调，纵歌舒情，饮酒作乐。 

            　　3、男命苦命局正偏财交集者，不但风流多情，更且好色纵欲，身弱者喜欢拈花惹草，身强者喜金屋藏娇。 

            　　4、不论男女，命局金水太旺者，多主多情风流。尤其再逢金水大运或流年更为明显，若金水是忌神的话，易因色情而损财或招灾。 

            　　5、古云：“火多无水主淫，水多无土多淫”，故命局水太旺或太亏皆主多淫欲，多冲动。水主智，水多者大部头脑变化迅速，水为喜者，足智多谋，智路明敏，水为忌者，巧言虚伪而善诈。故水多为忌者易有骗情骗色之倾向，带偏财更验。 

            　　6、偏财本是风流多情之星，若再逢食神紧邻相生者，更为明显，但表现较温和，若逢伤官生之，要防色情惹灾害，因伤官任性，明目张胆敢做敢为之故。 

            　　7、食神之支是桃花，又是水之五行者，也有风流多情之倾向。 

            　　8、男命个局官杀混杂而无制者，也有好色之嫌，唯官杀混杂，与正偏财交集者有类似之处，就是心性不定，容易移情别恋，官杀为忌者更验，又见正偏财于命局者，更为明显。 

            　　9、桃花喜安静，不喜遇刑冲会合，逢之者大都风流多情。尤其命局内水之五行多，或桃花之支是水之五行又带刑、会、合者更为应验。 

            　　10、伤官坐沐浴（如辛亥日），月柱有亡神又遇合局者，此种人不仅好酒色，而且胆大妄为。如伤官是忌神者更验。再逢金水流年或沐浴之支逢合时，要防因色生灾。 

            　　11、不论男女、身弱者易在子、午、卯、酉之年逢桃花，若该年是忌神之官杀年，则要防色情纠纷。 

            　　12、财星若是忌神，则逢子、午、卯、酉之年要防因桃花色情而损财，若财星是喜神，则会得异性之帮助或得财。 

            　　13、男命财星之支正好是威池者，也是桃花。 

            　　14、流年之支是桃花年又是羊刃，要注意因桃花起纷争或损财。 

            　　15、流年之支是桃花年又是七杀，当年要注意因桃花而生官非，官杀是忌神更验，又女命较验于男命。 

            　　16、申子辰见酉为挑花，若命局内申明辰全 又见酉的话，则桃花之象意倍增。其他寅午戌见卯，亥卯未见子，巳酉丑见午亦同论。 

            　　17、红艳煞若遇刑合的也有多情风流之倾向，男命合偏财，女命合官杀者更明显。 

            　　18、男命行正财或偏财运是忌神运的话，要因色情而带来破财、败业。行偏财运更甚。 

            　　19、不论男女，身强者自制力较强，较不致于因色情生灾，唯身强者不喜羊刃桃花。不论男女；身弱者皆忌七杀桃花，伤官桃花。 

            　　20、印缓是保护日主之物，正官是约束日主之物，故命局正印、正官健旺者，大都较有克制自己行动、欲望之能力，因此也较不致于因桃花惹灾，较属于仁人君子之类型，故有“正官坐桃花，福禄堪夸”之语，因正官有约束本人行为之故。 

            　　21、命局内多见八专（甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑等为八专），九丑（乙卯、乙酉、辛卯、辛酉、己卯、己酉、壬子、壬午、戊午等为九丑）之人，普遍上也较好色风流。单现一柱在命局着，应验性不高。 

            　　22、命犯桃花劫者（寅午戌年生于冬月亥时，巳酉丑年生于春月寅时、申子辰年生于夏月巳时，亥卯未年生于秋月申时者叫做犯桃花劫），通常也较多情多欲，有些学者甚至认为命犯桃花劫者，男命因桃花损财生官非，女命定入风尘。验证近百名风尘女郎之 

            　　命，犯桃花劫者不过二、三十位。 

            　　23 、流年逢偏财生七系，若本人年龄在三十岁（已婚）以上者，易因异性关系而损财（身弱身强都不宜大意，身弱为最）。

            　　速断要诀

            　　断女命流产或做过子宫手术。

            　　（1）日坐阳刀，子宫有刀伤之忧。

            　　女命?甲子，壬申，癸亥，丙辰。

            　　此妇日坐亥水羊刀，曾做过子宫摘除手术。

            　　女命，戊申，丙辰，丙午，辛卯

            　　此妇日坐午火阳刀，易流产或堕胎，她头胎是男孩，做了人流。

            　　女命，癸卯，丁已，癸亥，戊午。

            　　此妇日坐亥水羊刀，做过绝育手术。

            　　（2）时坐羊刀，女命大多流过产或做过人流。

            　　坤造，癸丑，丙辰，戊戍，戊午。

            　　此妇时坐午火羊刀，有的命书称谓?°斩子剑?±。她曾做过两次人流。

            　　（3）日时逢冲，有流产或堕胎之忧。

            　　女命，壬辰，庚戍，已酉，丁卯，

            　　解，日时支卯酉冲，卯为毛细血管，酉有女人生殖器之象，酉为刀，七杀，杀逢冲。

            　　断先插足而后成婚。

            　　女命，癸卯，甲寅，乙已，辛已。

            　　此造辛金七杀为月干甲木之正官，乙日干在甲辛之间，则该女爱上有妇之夫，夫与原妻离婚后，才正式结婚。

            　　断女嫁二婚之夫。

            　　女命：戊申，癸亥，壬寅，甲辰。

            　　女命日主壬水，年干戊土七杀为偏官，戊土与癸水动财是夫妻配，戊与癸合，该女所嫁之夫为二婚之夫。

            　　断女命奸淫

            　　（1）女命官杀混杂必淫。

            　　女命，丁未，丙午，庚午，庚辰。

            　　此造三个正官，一个七杀，官煞混杂，十分淫滥。

            　　（2）伤官坐杀，好色荒淫。

            　　女命：癸已，丁已，庚午，丙午。

            　　此造年干癸水伤官坐下已火七杀，荒淫无度，传言情夫之xxx能装一筐。

            　　断女命晚婚。

            　　女命防伤官重，多主晚婚。

            　　女命：辛丑，丁酉，已已，壬申。

            　　此女柱中无官星，丁火印衰而伤官之金太重，加之一路行伤官运，庚辰年已经四十岁，还未结婚。

            　　断女命不得良夫。

            　　（1）伤官过重者，找不到理想的丈夫。

            　　官怕伤，伤官过重则夫星受制太过，怎能出类拔萃呢。

            　　女命：辛酉，甲午，已木，壬申。

            　　9岁起运，乙未，丙申

            　　此造已卯年处个男朋友，二人感情非常好，庚辰年春被母亲发现，嫌其男友没工作，坚决反对，硬给逼散，她非常闹心，来找我算算，我看八字里有辛，酉，庚三层伤官，庚辰年又添了一层，就劝她说：?°你今年不要结婚，要是结了婚，就是不离你爱人也再有灾。你母亲不同意，你就先隐蔽一点，等到明年后再考虑结婚。她母亲怕她与男友藕断丝连，托人给她又找了一个做买卖的，家里有钱，她不同意，又不愿让母亲伤心，只好尊母之命，于六月结婚。谁料想婚后才一个月（7月），丈夫欺行霸市，雇杀手将对手砍死而入狱。　　

            　　（2）女命夫宫坐专位偏印，不得良夫。

            　　女命：已亥，丙寅，癸酉，乙卯。

            　　此命坐下偏印，谓?±专位偏印?°与夫感情不合，夫无能力。

            　　断女命孤霜寡宿。

            　　女命时柱七杀坐伤官，孤霜寡宿。

            　　女命：壬子，丁未，乙卯，辛已。

            　　此妇结婚后不到一年，丈夫就离家出走，她一直苦守空房，没有再嫁。只因时柱七杀坐下已火伤官，主孤霜寡宿。

            　　断女命欺夫。

            　　（1）伤官坐支正官，欺夫

            　　女命：乙未，戊寅，壬戍，庚戍。

            　　此妇乙木伤官坐支正官未土，乙木盘根在未，即主欺夫，又主夫无能力，俗称夫是?±妻管严?°

            　　（2）正官坐支伤官，欺夫。

            　　女命：癸未，壬戍，丁已，辛亥。

            　　此造正官壬水坐支戍土伤官，欺夫，做饭，洗碗，扫地，待俸孩子等家务活全靠夫干。

            　　（3）伤官贴克正官，欺夫。

            　　女命：壬辰，丙午，辛丑，庚寅。

            　　此造正官丙火被壬水伤官贴克，欺夫。

            　　直断三次婚。

            　　日柱是壬子，戊午，丙午，已已，癸酉，乙丑，甲戍，可直断三次以上婚姻。 

            　　◆柱无官星，不作偏房便是妾继室

            　　◆官贵太多，不为偏房则为舞女。

            　　◆杀旺库藏，只好作偏房。

            　　◆天干透官杀，地支无官杀，更临死绝之地，是绝夫气，心为偏妾。

            　　◆官轻比重，姐妹刚强，不作偏房便为妾。

            　　◆柱中一位夫星，两位财星，谓之争媾，若正财旺偏旺衰，我为正室彼为偏，否则彼正我偏。

            　　◆日坐伤官好骂夫，应嫁老夫作继室或偏房。

            　　◆女命柱中食神多，好色克夫，妾命，妓女，尼姑。

            　　◆女命正官衰颓或全无，而七杀叠见或夫宫坐七杀独立，而伤官亦不弱，乃偏房妾命，否则宜作填房（续弦）。

            　　◆正官多合，多情偷夫；官杀混杂，不嫁二夫便为妾。

            　　◆若七杀强旺或夫宫遭七杀所合，宜作填房或偏室。

            　　◆官星坐墓为妾（当妾的女人有福）。　　

            　　如何预测结婚的时间

            　　婚姻是人生的大事，许多人特别是女性十分关心自己的情况，是一项论命的重要内容，讨论如何看结婚年龄，需要指出的是，从命中看一个人的结婚时间不是绝对的，因为时代、地域和风俗的差别，同样一个命生在农村和生在城市结婚年龄可能不一样，命理学只 提示某个命可能结婚的机会，在这种机会面前，有的人结婚了，有的人仅仅是谈了物件，还有的人则同居一块，未必要结婚，所以看婚姻一定要结合他们生活地域和 风俗。 

            　　另外要参考的就是配偶星在八字中的位置，一般而言，年月出现配偶星者，相对要早婚，日时出现配偶星者，相对要晚婚，女命年月伤官食神旺者，可以断为晚婚；男命年月比劫旺者，也是晚婚的标志。看结婚时间要结合两个方面，一看配偶星，男 命看财星，女命看官星或杀星；二看配偶宫，配偶宫在日支，两者要参合起来看。多数是以三合、六合、五合看婚期，还有以冲刑看婚期。三合者：亥卯未，申子辰之类，六合者：子丑合，寅亥合之类，五合者：甲己合，乙庚合之类。结婚为男女生情，交合结亲，故多应合。tom星座这里重点讲述：合的婚期看法，这是最简 单和最基本的。 

            　　1.配偶星地支合入配偶宫中为婚期： 

            　　此分为两种情况：

                 　　①配偶星逢太岁地支合入配偶宫中；

           　　②八字或大运原有配偶星地支本与配偶宫半合局，再逢流年太岁与之构成三合局，则亦成。 

                　　　　例：坤造：乙壬壬戊　　　巳午子申 

                　　年上伤官，应晚婚，伤官衰弱，生财星巳午，巳午中俱含官杀，故婚不会晚，戊辰年她24岁(文中所用岁数俱为虚岁)，辰为七杀为夫星，与八字构成申子辰三合局，合入夫宫，故该年结婚。她找了个外地的并远嫁，这一点也可从八字中看出。 

                　　　　例：干造：乙己乙丙　　　巳卯酉子 

                　　此造月令比肩，年干透出，应该晚婚，然财星出现在月干，且年支巳中含正财，故婚姻也不会太晚。戊辰年24岁，正财辰土合入妻宫，该年结婚。当然月令冲妻宫，也应在妻宫逢合流年结婚。至于此命为何后来又离异？在此不论述。 

                　　按理，此造还可判断成乙丑年21岁结婚，因巳酉丑三合局将妻星合入妻宫。有三个因素可以否定这种看法：首先此人生活在一城市，一般不会过早结婚；其二，他月令比肩，月干财星受克，不应早婚；其三就是戊辰年结婚的资讯最强烈，就排除了前边结婚的可能。 

                　　2.配偶星逢天干五合为婚期：  

                　　此又分为两种情况：

           　　①配偶星逢太岁天干合入日主或他干；

           　　②八字或大运原有配偶星天干，逢太岁天干与其配偶星相合。

           　　注意：配偶星逢天干五合，一定上要观察配偶星是否有根得旺，若无根虚浮，逢合必化为他物，不能定为结婚的应期。 

                      　　天干五合分几种情形，有合留、合绊、合动、合化、合去之分别，结婚取合留、合动之意。几种合的区别，在此不细述。 

                      　　　　例：干造：甲甲壬庚 　　　辰戌寅戌 

                      　　此造丁卯年24岁结婚，财星丁火合入日主之故，丁壬天干合。 

                      　　　　例： 坤造：丁癸甲丙　　　酉丑辰戌 

                      　　此造年支正官，盖头伤官无力，应早婚。再看大运流年，18岁行卯运，羊刃冲官且穿害 夫位，该运成婚的可能性小，看流年逢：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午，木火太旺，生助时上食神之用神，为求学阶段，也不会结婚，结婚当推23岁后丙辰运 中，流年见己未、庚申、辛酉，可能结婚的流年定在庚申、辛酉两年，本来庚申年申子辰合局，夫星合入夫位，为结婚应期，但八字有丙火，大运又见丙，直克庚 金，说明庚申年结婚会有阻力，到辛酉年，丙辛合，辰酉合，夫星临太岁合入命中，且地支夫星合入夫位，没有了任何阻力，应在此年结婚。实际庚申年订婚，辛酉年结婚，此命后来因婚姻不好离异，资讯有显示。

                      　　各派合婚法

                      　　简易合婚法-----如何从丈夫八字测知妻子八字 

                      　　如何以丈夫的八字来测知妻子的八字, 同时又如何以妻子的八字来测知丈夫的八字?

                      　　经常有很多网友,会问有关一对男女的婚配问题,在此我提出一个研究的方向,俾大家一同来思考,这样的推理方式是否合乎逻辑,在实务上准确性又如何,请大家一齐来研究思考.

                      　　以我本人的八字来看, 我是丙火日主, 土与水都很旺, 而土是我的食伤,水是我的官杀, 从我的八字可以看出, 我老婆的八字是印星与食伤皆旺的八字, 事实上也确是如此.

                      　　男命以财为妻, 所以只要把男命的八字, 换成以财星的五行为妻子的比劫, 即可向下推论得知：

                      　　　　--火----土----金----水----木-

                      　　　　比劫 食伤 财星 官杀 印星 (丈夫八字)

                      　　　　官杀 印星 比劫 食伤 财星 (妻子八字)

                      　　所以丈夫的食伤就是妻子的印星, 丈夫的官杀就是妻子的食伤. 在此需注意的是以十神确可如此推, 但丈夫日主为火, 不能以此断妻子的日主定为金, 此法只能推断妻子八字中十神的分布多寡, 不能据此断妻子的日主五行.

                      　　同样的, 要从妻子的八字测知丈夫的八字, 也可以用这个方法来作. 女命以官为夫, 只要把女命的八字, 换成以官杀的五行为丈夫的比劫, 即可向下推论得知：

                      　　　　--木----火----土----金----水-

                      　　　　比劫 食伤 财星 官杀 印星(妻子八字)

                      　　　　财星 官杀 印星 比劫 食伤(丈夫八字)

                      　　从丈夫的八字看妻子, 或从妻子八字看丈夫的方法, 其实是一个完全合乎现代心理学, 实有助于夫妻双方的相处, 可以使婚姻更加和谐而维持长久

                      　　　　比—食—财—官—印 (夫)

                      　　　　官—印—比—食—财 (妻)

                      　　1.夫若比劫旺, 则妻官旺, 男人比劫旺个性强势, 妻官旺则听夫言.

                      　　2.夫若食伤旺, 则妻印旺, 男人食伤旺个性慵懒不易相处,妻印旺则心软性慈,可调和八字个性的不足.

                      　　3.夫若财旺,则财运旺女缘足,需要比劫身旺的妻子来帮忙打点,顺便管束老公的花心.

                      　　4.夫若官旺,则个性保守稳健,才能忍受妻子的食伤过旺.

                      　　5.夫若印旺,则才能包容妻子的爱花钱的财旺.

                      　　所以说, 这种婚配方式, 对于夫妻双方确有互补的良好作用.

                      　　最后要特别说明, 这种判断法若用在婚配上, 是属于充分条件而非必要条件, 比如说男方的八字所显现的现象, 在女方的八字中可以找到, 那么这两人可以说相配无疑. 但是若女方的八字看不出这种现象,我们却不能说因此说两人一定不相配.

                      　　男女结婚前，一定要拿双方八字去配配看，合了才准结婚，不合，退回去！而且是拿女方的去给男方配，被退回来的，当然是女生了。就因有这道过程，挑合适的结合在一起当然家庭和睦，白首偕老。若有没匹配对的，还有一个补救办法：休妻。也是把她退回去！

                      　　谈谈什么样的女命会被退回去？ 

                      　　就像阿姨我，八字满盘伤官食神，会伤害官人——叛逆老公，食神——好吃懒做的，通通会被退回去！

                      　　如果你八字财官印丰富，就是贵妇人命，就会被捧上天，大家抢着去说亲。

                      　　因此，我常想，我的上辈子甚至上上上辈子，每一辈子都要被退婚好几次，最后娶到我的人才知道，这老婆真好，很有脑筋很有帮夫运哩！

                      　　是呀，可不是，伤官食神代表思想丰富，吃也很有一套，怎么，把我们食伤格女人，通通说成什么‘剪刀柄，铁扫帚’的，糟蹋才女！！

                      　　还有一种命格也是很不受古代男人喜爱的，就出生日干支同气的，像甲寅，乙卯，丙午，丁巳，戊戌，戊辰，己未，己丑，庚申，辛酉，壬子，癸亥。这十二种配偶宫都是‘比肩’的，代表把丈夫当成兄弟，会分丈夫钱财的，象征双重婚姻的，都是不受欢迎的命格。在现代生活里也的确有这种现象，不管男女命凡以上十二个日子出生者，离婚率会比较高，原因出在，干支同气夫妻仿如兄弟档，年龄太接近思想容易起冲突，谁也不让谁。像男命甲辰日，甲木克辰土，辰土被克住，争吵时什么话也说不出，受委屈忍呀忍的，几十年就过去，这就是婚姻，总要有一方退让。

                      　　受欢迎的女命如：甲申，乙酉，丙子，丁亥，戊寅，己卯，庚午，辛巳，壬戌，壬辰，癸丑，癸未。地支全都克天干，代表女日主甘心被配偶宫的人支配。如果你是这十二日其中一个，不要感到悲哀，这叫天赐良缘，虽然你较委屈，你的婚姻将比别人长久。如果男性的你，出生日是这十二个的话，不必担心被套上怕老婆的口号，你自有福中福。

                      　　什么男人最幸福？ 

                      　　当然是配偶宫被你克的那种。像：甲辰，甲戌，乙丑，乙未，丙申，丁酉，戊子，己亥，庚寅，辛卯，壬午，癸巳。男人出生这十二日，通常婚姻美满，但，时代不一样，甘心当俘虏的不多，所以，既然你已经占上风，就不要逼人太甚，多留点空间给她，她会比别的女人更感谢你！如果女命是这十二日，得当心妻管严，别老怪你的男人没骨气，是你管太多！

                      　　再来，前面提到的伤官食神格，我们这里也有十二个生日是配偶宫坐食神伤官的：甲午，乙巳，丙辰，丙戌，丁丑，丁未，戊申，己酉，庚子，辛亥，壬寅，癸卯。男女命，配偶宫坐食伤，食伤有子女的情节，会对老公老婆特别慈爱溺爱，尤其在物质上，能满足他(她)，都会尽力而为。回头来谈地支坐食伤的人，食伤代表思想敏捷，脑筋动得快就会觉得别人慢半拍，总觉得别人笨笨的，可是他她)不会当面去纠正别人，就是放心理，这种酷酷样子的就是时伤人的写照，所以叛逆是这十二出生日者的专利。当他(她)的配偶也必须和她一样思想敏捷，否则会受不了他(她)那种没把你放在眼里态度。

                      　　在这个时代这种酷酷的男女生，都很受青睐，结婚的话可要多考虑，和才子或才女共同生活在一起压力很大，女对男还好，男对女就要有勇气，难怪古早人把食伤格女人退婚！好处是：他(她)很聪明对工作很有规划能力，做是有条不乱，心地善良喜公益，用艺术家来形容他们是最适合的了！

                      　　最后，谈谈哪种人最幸福？  

                      　　那就是配偶宫坐印的人，像：甲子，乙亥，丙寅，丁卯，戊午，己巳，庚辰，辛丑，壬申，癸酉。地支子水生天干甲木，亥水生乙木，典型娶妻像娘嫁夫如父，这十个出生日的幸运人，一辈子得配偶照料，非常幸福。

                      　　这种凭出生干支就定配偶形象的理论正确吗？理论一定正确，是否对日主是有利的，这就要看这配偶宫是否为日主的喜用神而下结论。所以，以上所谈的，只能作为一种性向参考，若要知道配偶是否与自己过着‘王子与公主’的生活，还得看八字和运势。

                      　　这时候你一定闪出：哦，我是男生，挑个地支被克，像甲申乙酉日的来结婚，那我不就太上老公？哈，这还真的要看你自己是否是甲戌乙未日的！什么命格配什么命格多少有一个方针，但不一定是某个人，古人常说‘姻缘乃是天注定’，我只相信气流会使地支气流相同者结成夫妻，过着同甘共苦的日子，绝少一个外来地支气流只影响丈夫或妻子。

                      　　夫妻配首要条件应该是配偶宫气流相近，像甲辰和丙辰或癸卯和壬寅， 己酉和壬申等等。这样的搭配，当寅卯月时，寅卯和辰半合木局，甲先生平常节俭，此两月很想去消费，消费的对象为自己配偶，丙太太见寅卯为印，配偶宫印旺，视老公如长上很想孝敬他，就这样老公买了他想买给老婆的东西，老婆实在不太想花钱(逢印)，总也顺着接受；癸老公壬老婆逢寅卯木同样都对子女宠爱有加，彼此还常针锋相对，争完就算；己酉老公逢寅卯，配偶酉金与寅卯大战，寅卯是己土的压力，代表老婆去驱逐对自己有压力的事务，那老婆壬申，逢寅卯，配偶申金去驱逐寅卯，寅卯是壬水的思想口舌，代表老婆口水气流来临，老公忙着阻挡口舌是非。

                      　　综合起来就是：老公有来自内部的压力(假设家里没钱)，老婆去克服这压力(假设借钱来用)，然后老婆口水特别多叽叽喳喳，老公得制阻唠叨，这寅卯月，两人有得内斗。

                      　　也只有配偶宫气流同气流才能在相同年月合婚，否则一个要一个不要，如何成双配？

                      　　在诸多问感情婚姻得命例中，我也一再强调，情感缘和婚姻缘是分开的，当情感缘，就是男逢财年女逢官年，脸上如沐春风般，特别吸引异性，如果配偶宫气不旺，就只谈谈恋爱，一但配偶宫气流旺盛，那时，很奇怪，就算不是真爱他(她)，就是想成家！

                      　　至于，这种凭出生干支就定配偶形象的理论正确吗？理论是正确，是否对日主是有利的，这就要看这配偶宫是否为日主的喜用神而下结论。所以，以上所谈的，只能作为一种 性向参考，若要知道配偶是否与自己过着‘王子与公主’的生活，还

                      　　女命夫星弱晚婚兆

                      　　婚姻是人生的大事，每个人都希望自己的婚姻顺心遂意，幸福美满。当今提倡晚婚对国家对个人都有好处。不过在现实生活中有些女青年到了大龄(一般指28岁后)或过了三十挂零，仍孑然一身。近年来我参加了‘中心’的四柱函授班，并努力学习邵伟华老师的着作。其中在《四柱预测学》202页就有关于女命晚婚的论述：‘夫星不旺受克制，嫁人必迟或嫁夫不明，或夫不济事。’后来我排了许多大龄女青年的四柱，果然发现她们柱中的夫星很弱，或受克制，又未走到财官旺地之运，弱或受克制，在实际生活中就是姻缘浅薄，谈恋爱时彼此之间难以互相看上，在别人眼里应是相配的佳偶，但总是阴差阳错，难以结合。 

                      　　要弄清事物的内在因素和表现出来的现象，我常与这些大龄女青年谈心，了解到她们并不是不关心自己的婚姻大事，也不是她们无‘白马王子’爱上，用她们的话说就是‘合不上’。也是人们常说的：千里有缘来相会，无缘相处不成婚。这都是因为这些大龄女青年柱中夫星不旺受克制的内在因素而造成晚婚。又可根据她们四柱日主的强弱，十神的倾向反映出她们对婚姻的观点和性格，因为她们柱中官星弱受克制，‘官’也‘管’，即管者无力。她们的性格多表现为自由任性，主观过强。有的是日主弱、食伤旺的人，多为有一技之长，或较富裕。而自傲自强，又比较重视事业，对那些外貌才华，工作技术，生活水平都不如自己的男士追求者，往往会不屑一顾。就这样按自己的意志去找对象，结果只好让婚期一拖再拖”。有的日主强，印又旺，就依赖性较强，缺乏上进心，同时又受不了别人的管束，在恋爱时执意高攀，看不上普通一些的人。然而命运总在开她们的玩笑，因‘柱中夫星不旺，夫不济事’又怎能配贵夫?心想事成事难成，婚期一年复一年。有的是日主弱食伤过旺，泄身太过，就表现出性格冷漠，看不惯现实，不善外交，闭关自守。虽到了结婚年龄也很想成个家，但她们的心事很难让入理解，促使婚期一一迟再迟。

                      　　在此分析几例大龄女子的晚婚四柱，望老师及同道指正。

                      　　　　例一：坤造：63年9月16日酉时

                      　　　　才 财 日 伤

                      　　　　癸卯 壬戌 戊申 辛酉

                      　　　　大运：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯

                      　　此女年支夫星被合，伤官成方局，重财轻情。青年时期四处漂荡，虽初运走官，怎奈食伤过旺，尽管和许多男朋友来往，只因要求过高，直到95年三十三才结婚。

                      　　　　例二：坤造66年9月22日酉时

                      　　　　劫 伤 日 食

                      　　　　丙午 戊戌 丁卯 己酉

                      　　　　大运：丁酉 丙申 乙未 甲午

                      　　此女柱中夫星全无。地支冲合无情。虽东南西北谈了十多人，历尽了爱情之苦，却迟迟未成亲眷。到了九五年才与一位和自己曾经分过手的男士携手入洞房。

                      　　　　例三：坤造65年五月初十卯时

                      　　　　劫 枭 日 伤

                      　　　　乙巳 壬午 甲午 丁卯

                      　　　　大运：癸未 甲申 乙酉 丙戌

                      　　此女柱中火气炎炎，年支夫星极弱，对爱情较消极，几谈几散，拖至95年才确定对像订婚，96年2月结婚。

                      　　　　例四：坤造 68年12月25日辰时

                      　　　　食 劫 日 印

                      　　　　己酉 丙寅 丁巳 甲辰

                      　　　　大运 丁卯 戊辰 己己 庚午 辛未

                      　　　　8 18 28 38 48

                      　　赵小姐虽出生腊月，节令已进立春。柱中官星极弱，青年运又走食伤之地，本人性格自闭，不善交友，难以让人沟通，至今未婚。

                      　　　　例五：坤造68年6月初2日寅时

                      　　　　比 比 日 杀

                      　　　　戊申 戊午 戊辰 甲寅

                      　　　　大运：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

                      　　赵索琼女士柱逢羊刃，比肩重重处旺地，必争夫。‘女逢比劫多，夫有绝妻之义’，现任教师，虽知书达理，爱情却屡谈失败，至今未婚。

                      　　四柱命理论婚姻(一)--婚姻选择

                      　　婚姻选择

                      　　1、方向选择

                      　　《周易与预测学》提示：从人生月的地支开始，数初一，顺行到生日的数字止，所指的地支为基点（后天八卦方位），相对的两个方向，其中之一是配偶方向的范围。实践验证，多数吉利婚姻是符合上述规律的。

                      　　选择配偶时，一方面要注意方向的规律性，另一方面要注意自身的适宜性。以自身出生地为基点，尽量在自身命运的用神所在方向（后天八卦），避开忌神所在方向。如水为用神，可到出生地北边找；木为用神可到东边去找；身燥可到北边找；身寒可到南边找等。

                      　　2、条件选择

                      　　社会现象中可见，婚姻形成时，双方的生存条件，尽管在一点上有差别，但是综合条件基本上是平衡的。并且相互间在要求的主要条件上是满意的。婚前要求的主要条件，是婚后关系稳定的基础。婚后一旦主要条件骤然变化，婚姻就容易发生动荡。如一个因对方有钱、权势成婚的人，一旦对方破产、丢官，婚姻关系就难以维持。人的生存条件，在命运中各有规律，和睦婚姻，双方的命运规律基本上一致。双方规律相背的人，以后行运、岁月中规律相背，也多是半路夫妻。如一方运、岁中应得财，另一方运、岁中则失财贫困；一方行运、流年中有配偶病、灾标志，另一方运、岁中则无病、灾标志等。看其婚姻优劣成败，要分析双方规律是否一致。如规律相背，不可妄费心血，以防空梦一场，造成痛苦。更防半路分道扬镳，造成终生遗恨。

                      　　3、情操选择

                      　　人生都有追求和欲望，从而形成人的情操。情操不同的人，是很难长期共处的。如德厚的人与刻薄的人；爱施舍的人与嗜财如命的人；助人为乐的人与损人利己的人等。因情操相斥，造成婚变的很多，相同的情操是稳定婚姻的重要因素。人的情操特点，在命柱中有明显标志。命柱平衡于官星的人，一般都是涵养性较高、德厚的人；命柱平衡于印星，多是学识较深、对财淡泊的人；身旺，食、伤泄秀，多是学识深且爱施舍的人；身旺，枭、印重透，多是见异思迁的人；食、伤重透，多是思虑、行为怪僻的人；身弱，官杀旺，多是招惹是非的人；身弱，食、伤见官杀，多是气盛招惹是非的人；身弱，厚财生强官，多是爱财犯官灾的人。择偶时尽量根据自己的生存欲望寻求知音，否则轻则造成夫妻终生不睦，重者夫妻半路分手。

                      　　4、出生年月的选择

                      　　传统讲配婚，多注重避免生年地支有冲、克关系，如子（鼠）、午（马）相冲；丑（牛）、未（羊）相冲等。实践中发现，生年地支相冲，对于婚姻的稳定性影响较小，生月地支相冲影响较大，用神相反影响较大。如丁巳月生人与癸亥月生人；甲申月生人与庚寅月生人等。配婚尽量选择相邻月生及用神一致的人，如丑月生人，选子、寅月；午月生人，选巳、未月等。

                      　　5、婚期选择

                      　　传统选择结婚，多注重日子。实践验证，这是一种舍本逐末的做法，结婚的年份最重要，月份次于年份，日子次于月份。

           　　①吉利婚姻的成婚时间： <1>月支与行运、流年合、会。 <2>男：行运、流年见财；女：行运、流年见官。 <3>用神得势。 <4>身弱，财星根深不透，流年见劫。

                        　　②多事婚姻的成婚时间： <1>日支与流年、行运冲、克、刑、害。 <2>月支与流年刑、冲、克、害。 <3>流年、行运与命柱中的配偶星冲、克。 <4>用神衰败期。

                        　　民间流行结婚的风俗习惯过于复杂化，很多违背阴、阳相配规律。一些脱离自身因素，选择结婚日期的方法，极为荒谬。幸福的婚姻，必须综合天、地、人的规律，择其吉期成婚。

                        　　四柱命理论婚姻(二)--婚姻类型 

                        　　四柱命理论婚姻(二)

                        　　山东 李洪陵

                        　　婚姻类型

                        　　命柱中存在着不幸婚姻因素，固然是痛苦的，但是只要认识到自身的先天不足，凭后天的主观努力，其痛苦是能够减轻的。反之，如果随心所欲，一意孤行，造成的后果是严重的，其痛苦就会加倍。本篇就婚姻优劣状况和造成原因，以及应采取的积极态度和补救方法作以论述，望能给诸位增添一点欢乐，给社会增加一份和谐。

                        　　1、美满婚姻：夫妻生活中充满民主气氛，生活中相互照顾，事业上相互支持，夫妻和睦相处，安乐到晚年。拥有此种婚姻状况的人，一般四柱平衡度较高，配偶星为用神且得力。

                        　　男：①日支力强为用神，财星纯正、旺盛。 ②身旺，见食、伤生财。 ③身旺，见厚财生官。 ④身寒，日支见火。 ⑤身燥，日支见水。

                        　　女：①日支为用神，官星纯正、旺盛。 ②身弱，官生印。 ③身旺，官强，见印通关。 ④身旺，见财生官。 ⑤身燥，日支见水。 ⑥身寒，日支见火。

                        　　2、夫权婚姻：男为主权者，女为服从者，女方虽有压抑感，但婚姻也能长期维持。

                        　　男：①身旺于财，不见食、伤生财。 ②日支无力，为忌神。 ③日元旺，克日支。 ④日元旺，财弱生官。

                        　　女：①日元弱，坐官杀。 ②日元弱，坐日支。 ③日元弱，官杀强，*日支助身。 ④日元弱，财弱生官。

                        　　3、妇权婚姻：妻主夫服，妻大权独揽，夫自知力弱，也能逆来顺受，婚姻也能够维持。

                        　　女：①身强，见食、伤透干。 ②日支弱，日干生日支。 ③日支强，官弱生印。

                        　　男：①身弱，财星强，支见多合。 ②身弱，日支见财星。 ③身弱，日支见印星。 ④身弱，财旺，日支见食伤。

                        　　4、争斗婚姻

                        　　夫妻终日争吵不休，在相互斥责的气氛中度日，因环境所迫，婚姻仍能维持。这种婚姻环境，多造成子女心态失常、孤独、易犯罪。命柱特点：①日支为忌神生日干。②身旺，财旺，无通关之气。

                        　　5、多变婚姻

                        　　男：①比劫重重，身旺，财星多透无根，因有新欢弃妻。 ②身旺，印旺，妻星、妻宫多合，妻有外遇离婚。 ③身弱，财星合官，妻混迹官场，弃夫而去。

                        　　女：①身旺，比、劫重重，官星弱，弃夫另嫁。 ②身旺，食、伤重逢透干，弃夫另嫁。 ③身弱，官星多透，多夫、多婚变。 ④身弱，官星强而多透，被夫弃。 ⑤身旺，印旺，官星多透无根，多夫多恋。

                        　　6、丧偶婚姻

                        　　男：①身旺，比劫旺，财星被克，行运、流年比、劫旺时丧妻。 ②妻宫为用神，被冲克，行运、流年妻宫被冲克丧妻。

                        　　女：①身旺，食、伤旺，官星被克，行运、流年食伤旺，克夫。 ②身旺，比、劫重重，官犯比、劫，行运、流年比劫旺，克夫。 ③夫宫为用神，被冲克，行运、流年冲克夫宫，丧夫。

                        　　洞房花烛夜---论婚姻程诗懿 [易坛泰斗邵伟华]

                        　　洞房花烛夜---论婚姻

                        　　程诗懿

                        　　洞房花烛夜，意喻结婚之期。其之所以为人生四大喜事之一，是因为结婚乃不仅是人生的喜事，也是人生的大事。古人曰：孤阴则不生，孤阳则不长，故天地配以阴阳，男以女为室，女以男为家。阴阳和而后雨绎降，夫妇和而后家道成。由此可见，结婚不单纯是男女阴阳结合的问题，而且意味着成家立业，繁衍后代，发展社会的重大意义。

                        　　金榜题名固然为大喜，但并非人人可得，而洞房花烛夜之喜，则几乎是每个人的人生必由之路。男大当婚，女大当嫁，早巳成为人们约定俗成之规，只要一到适婚之期，青年男子谁个不善动情，妙龄女子哪个不善怀春，这种正常感情的产生，自然导致男女双方愉悦的结合。这种结合之期，也就是洞房花烛结婚之期。

                        　　婚期，在我们的日常预测工作中，是一个必不可少非常重要的项目。未婚者，想确切知道自己的洞房花烛之喜应在何时，已婚者，也想借此来验证一下预测师的预测是否准确。

                        　　但在实际预测过程中，有的预测者常常是"乔太守乱订鸳鸯期"，有的预测者则耽心自己测不准，而对婚期敬而远之，闭口不谈，有的则时而验之，时而不验。这些情况的出现，实际上是预测者本人未能对结婚信息，结婚规律进行全面系统的把握和熟练灵活的运用。

                        　　凡事均有其规律可循，结婚之期也不例外，只要掌握了它的内在规律和基本法责，以四柱命理来预测婚期，则可达到得心应手，快捷准确的效果。

                        　　应从哪些方面去认识和把握这些规律呢?首先要认真分析命局有关婚姻之信息，确定其婚期是迟是早；其次是找出与婚嫁有感应的大运流年，定出结婚之期。这两个方面必须有机的联系。因为命局是根，岁运是苗，苗从根发，不能主观地分割，片面地察看，只有统筹考虑，灵活运用，才能预测准确，应验不爽。

                        　　一、命局看结婚时间的迟早

                        　　结婚时间迟早的确定，是以命局为主，大运流年为辅，它是断具体婚期关键的第一步，只有先从命局查出结婚时间的迟早，才能在与之相应的岁运中找出准确的结婚之期，真正做到有的放矢。否则，这步大运以及流年有结婚信息，下步大运流年亦有一些结婚标志，究竟是何时结婚，容易无所适从，造成迷惑。

                        　　在讲述这个问题之前，有必要弄清两个方面的概念：

                        　　一是早婚、适婚与晚婚的时间。对这些时间的界定，一般情况下，女22岁男24岁前后结婚为早婚；女24岁，男26岁前后结婚为适婚；女26岁男28岁以后结婚为晚婚。当然这只是一个参考数据，是按照现在的一些普遍现象而定的。但在实际预测中还应结合各地区的一些具体情况而定。

                        　　我国地大物博、民族众多、风俗民情各异，加上文化经济发展情况不同还有一些特定的历史时期，均对婚姻的迟早有着或大或小的影响。譬如，我国的西方、北方婚早，东方南方婚迟，中原地区适中；农村婚早，城市婚迟；文化技术落后，经济贫困地区婚早，科技发展迅速，经济发达地区婚迟；解放前婚早，解放后婚迟；文革时期的适婚青年婚迟……

                        　　二是具体结婚时间的确认。对具体婚期的确认，无外乎有三种方法：一是从民俗上讲，应以举行婚礼的时间为准；一是从法律角度上看，应以进行结婚登记的时问为准；一是从事实上讲以男女双方同居时间为准。那究竟应以哪一种为准呢?这个问题要追溯到古代的婚嫁史。我国古代的女性一般是养在深闺人不识，到了谈婚论嫁之时，通过父母之命，媒妁之言而确定婚期而嫁，洞房花烛之夜才是真正男女同床合卺之期。这种婚期当然易定。然而当今社会，男女双方自由恋爱，在举行婚礼之前，已先试婚或同居者屡见不鲜，有的人甚至同居几年都未举行婚礼或未领结婚证，故到所谓的"洞房花烛夜"时，亦是名不符实了。由此可见，婚前同居也好，试婚也好，虽然没有举行婚礼，但实质上有一种"事实婚姻"之象，所以在命理学的某种意义上讲，具体的结婚时间应当按举行婚礼之时或男女双方同居之时为准。

                        　　弄清上面两个时间概念后，我们再来研究如何从命局中看结婚时间的迟早。其实既然是结婚之事，那首先离不开命局的配偶宫及配偶星。因为这二个因素已决定了一个人的婚姻是否顺利或是早是迟。只要紧紧抓住这两个方面的有关信息，再配合有关神煞，并加以灵活的运用，则结婚时间的迟早就易于定夺了。

                        　　(一)配偶宫：配偶宫即日支，它是一个配偶所处的位置。此宫位代表配偶的环境条件，或品质的好坏。此宫的强弱、旺衰、喜忌，以及命局其它宫位对此宫的作用或反作用场对婚姻起着较大影响。

                        　　1、配偶宫被合成配偶星(财、官)直接合人配偶宫时，易早婚或适婚。

                        　　2、命局中桃花、红鸾、天喜合入配偶宫时易早婚；

                        　　3、配偶宫与地支合化成配偶星或财官局时，易早婚或适婚；

                        　　4、配偶宫坐临配偶星(男命正财，女命正官)时易早婚或适婚；

                        　　5、配偶宫临喜用之物，不被刑冲者易早婚适婚；

                        　　6、配偶宫受它支刑冲又无合来解救者，晚婚；

                        　　7、配偶宫逢空亡，无救应者，迟婚；

                        　　8、配偶宫坐临比劫或女命又坐临伤官者，迟婚；

                        　　9、配偶宫与地支合化成比劫局(男命)或伤宫局(女命)晚婚。

                        　　(二)配偶星：配偶星即男命指财星(正才为妻)，女命指官星(官星为夫)。配偶星是直接代表夫妻的标志，故其在命局的组合对婚姻而言极其重要。在推断婚姻的迟早时，应将配偶富与配偶星结合起来，互相参看而定。

                        　　1、配偶星出现在年月柱，不被刑冲克合化者，早婚或适婚，出现在时柱上晚婚。

                        　　2、配偶星为喜用之神又在命局中出现时早婚或适婚。

                        　　3、配偶星合入日干或合入日支者早婚。

                        　　4、年、月、日柱有合或化成配偶星者，早婚。

                        　　5、男命身旺命局财亦旺或财弱但有食伤生财者，早婚或适婚，女命身旺，配偶星官杀亦旺者，早婚或适婚。

                        　　6、男命财多身弱不胜财者，晚婚。女命官杀强旺身弱者，破身早，易早婚。

                        　　7、女命比劫一片或伤食强旺而配偶星官杀极弱者迟婚，男命比劫强旺而配偶星财弱，又乏食伤通关时，迟婚。

                        　　8、配偶星在原命局不现时，多晚婚之命。

                        　　9、配偶星在配偶宫或月令处休囚死墓绝地时晚婚，处生旺之地时，早婚或适婚。

                        　　10、配偶星虽出现在年月，但被刑冲克破或合化成他星及忌神时，晚婚。

                        　　ll、配偶星临空亡或坐空亡又无解救者，晚婚。

                        　　(三)有关神煞标志，经实践证明实用价值确实较大，用有关神煞来推测婚姻信息直观明显准确度高，这一点恐怕已为大多数易学同行所证实和接受。现将有关日常预测中应用较普遍，且应验较淮的一些神煞信息归纳出来，供大家研究参考。

                        　　1、命中阴阳差错日或年、月、日、时中阴阳差错较多时，晚婚。

                        　　2、日支羊刃或日支空亡，配偶星空亡易晚婚。

                        　　3、魁罡临日或魁罡重重者晚婚。

                        　　4、日、时带孤辰寡宿或为命局之忌神者，晚婚。

                        　　5、四柱中华盖重重或日支临华盖星者晚婚。

                        　　6、红鸾星入命者主早婚，天喜星入命主早订婚，早恋，但未必早婚(红鸾星的查法是：以年支查，从卯开始逆行，即子年起卯，丑年起寅，寅年起丑……如此例推；天喜星的查法是：与红鸾星对冲者，如子年生人，红弯在卯，那卯酉相冲，酉即天喜星)

                        　　7、桃花多而旺，或带合者主早婚，水、木为桃花者尤验。

                        　　二、结合岁运具体断洞房花烛之期

                        　　当熟悉掌握了命局内在的婚姻信息后，即可明了命主是早婚或迟婚，然后再结合岁运的有关信息及其规律，在相适应的大运流年中，找出具体的结婚时间。

                        　　岁运引发结婚的主要信息是：

                        　　1、配偶星出现的岁运。即男命行财运，或遇财年，女命行官杀运或遇官杀年，应是洞房花烛之时。

                        　　2、男命财多身弱，行比劫岁运；女命伤官太重，身旺行财运或财年，身弱行印运或印年是结婚之时。

                        　　3、大运、流年与原命局三合、三会成财官局或桃花局，喜神局时，良缘缔结。

                        　　4、岁运与原局干、支合多时，或合化成喜用神，异性星时，理应有秦晋之好。

                        　　5、流年与大运、日柱或他柱天地鸳鸯合时，成婚之期。

                        　　6、岁运与日支组成三合，六合或三会局时，有连理之机。

                        　　7、日主或配偶星遇沐浴、桃花、红鸾、天喜之岁运或桃花逢冲、逢合之时，主红鸾喜庆之事。

                        　　8、原局配偶宫或配偶星逢冲，遇合之岁运；原局配偶宫或配偶星遇合，逢冲之岁运，应是完婚之时。

                        　　9、原局配偶星入墓或运支为财官之墓库，逢开墓之大运或流年，财官出现，鸾凤和鸣。

                        　　10、岁运为命局的喜用神，或为通关调候之物时，结婚有望。

                        　　三、婚例分析

                        　　以上所述主要是从命局和岁运中归纳出一些与结婚有关的常用信息。但命局错综复杂，千变万化，故在使用以上信息时需要特别注意的是要针对各种命局不同的情况，综合分析，抓住重点，灵活运用，绝不能胶柱鼓瑟，死搬硬套，否则就犯了学易的大忌。

                        　　为了使大家融会贯通地掌握以上规则，娴熟巧妙地运用这些方法，兹将笔者平时预测的一些命理实例附上，以资评析参考：

                        　　　　例一、命中无财运见财，财年娇妻娶进来

                        　　　　乾造： 丁酉 戊申 庚午 辛巳大运： 丁未 丙午 乙巳 6 16 26

                        　　先观婚姻迟早：庚金生于孟秋，禄刃双全，身旺太过，不利婚姻。纵观命局，柱中无财，这是命局的重点所在，由此可见，晚婚势在必然。

                        　　再断具体婚期：既然命中无财，必待岁运见财才能结婚。26岁起运行正财，配偶星出现，与日支相合有情，此运有结婚信号。1984年甲子，27岁，流年财星，子为天喜星，岁支冲动日支午火桃花，配偶宫桃花发动，鞭炮齐鸣(午火亦可理解为鞭炮)一片热闹喜庆之气氛，故断此年为洞房花烛之期。

                        　　　　例二、杀重身轻，印运早婚

                        　　　　坤造：癸卯 乙卯 己未 戊辰大运： 丙辰 丁巳 6 16

                        　　原局分析：己土生在卯月，处病地，七杀当令，重重而旺，木土交战，最喜印星之火化杀通关。配偶星：七杀太旺，攻身太过，可怜身弱难以抗御强敌，被迫早作"压寨夫人"之像已明。配偶宫：卯未半合，配偶星直接合人配偶宫，好似丈夫过早强行进房入室。无论配偶星或配偶宫均主早婚之信息。

                        　　既定早婚，婚期何在?此命之关键问题是七杀太旺，克身太过，如果不以怜香借玉，仁慈之心来抚爱日主，恐其难以心悦诚服，出嫁他人。且看16?5岁行丁巳印运，和平使者出现，通关之物得力。正是"关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀人洞房"。此运结婚，理所当然。

                        　　1984年流年甲子时值21岁正官出现，合入日干，子为桃花又为红鸾，均主喜庆，鸾凤和鸣。

                        　　　　例三：配偶宫遇合，冲开时完婚

                        　　　　乾造： 戊戌 乙卯 庚戌 壬午大运： 戊午 21

                        　　先分析命局信息：此命正财当令，明现月上，月干配偶星乙木又与日干组成乙庚相合，早婚之象。月支妻星临桃花既合人配偶宫，又与年支父母宫媾合，好似女友面带桃花春色欲到男家，却又被父母管束阻拦，难以如愿。

                        　　再论岁运婚期：此命的主要矛盾是月柱与日柱，配偶星，配偶宫双双被合，原局配偶宫遇合，又好像房门紧闭一样，虽有意中之人，但命中难以进屋。只有在冲开之流年才能成就百年之好。21岁始行戊午大运，日主沐浴之地有结婚信息。1981年辛酉与月柱天克地冲，

                        　　冲开合局冲动桃花，也冲动妻星而结婚。这个断婚期的规则与八卦预测中合而逢冲断应期，颇为相似，理亦相同。其实何止这个，八卦断应期的许多方法均可应用于四柱预测之中，这一点请大家在实践中进一步研究。

                        　　　　例四：配偶宫逢冲，逢合之运有喜，财多身弱，帮身之年结婚

                        　　　　乾造： 癸巳 癸亥 己巳 甲戌大运： 庚申 22

                        　　此造日主己土生于亥月，天寒地冻，水多土湿，虽有日支巳中丙火生身，但冬季水旺火绝兼上亥巳相冲，火势微弱，自顾不暇，生身之力几无。幸时上戌土为根，燥土帮身胜财，方不致于有水多土流之患。故命局应以印比为喜用，喜爱火土。

                        　　再看柱中年月透财，命局有早婚之信息，但不宜财多身弱，月柱与日柱又天克地冲，尤为严重的是配偶宫被冲破，妻子无处安身。故命局出现两个核心问题：一是财多身弱，比劫岁运帮身胜财，才能结婚；二是配偶宫冲破应逢补合之岁运，才能娶妻人室，否则纵然财在年月，也难早婚。

                        　　现在我们来分析岁运：22岁起行庚申大运，申亥相合，合而补破，合而解冲，此运有利婚之信息，如再逢帮身之年，婚期有准。1978年戊午，流年帮身，戊癸相合，午火禄带桃花，此年用神，喜庆之神到位，缔结良缘。

                        　　我的合婚之法

                        　　时下不少命书以年干年支及日干日支的生克合作为合婚之说，本人以为这种合婚之说是不合理的，因为二夫妻的四柱中的干支根本就是独立，不可能"过河相克"、‘过河相生’、‘过河相合’。所谓合婚之说，本人认为必须根据二点来看。一是看男女二人命局有无克夫或克妻的标志，大凡男克妻，女不克夫，二者决无婚缘；女克夫，男不克妻，二者亦无婚缘；女不克夫，男不克妻，二者可能有婚缘，还要看岁运信息是否同步；女克夫，男克妻，二者可能亦有婚缘，也要看岁运信息。二是看岁运信息是否同步。一家人的信息总是同步的，不仅夫妻间是同步的，而且大人与小孩、兄弟姐妹都是同步的。因此，凡可能有姻缘者，若岁运信息同步，必能成婚，不同步则无婚姻。下面举例说明。

                        　　　　　　例1、女，生于1956年9月13日，巳时。

                        　　　　　　丙申 戊戌 丙辰 癸 巳

                        　　　　　　例2、男，生于1954年7月24日午时。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 

                        　　　　　　 甲午 壬申 庚戌 壬 午 (命宫坐卯)

                        　　现分析如下：

                        　　女命日弱用神不旺无力，但不逢伤官，虽不利事业但不克夫，贤德女子。男命日主旺，比劫有气，但有官杀抑之，故不克妻，但满盘桃花红艳，好色沾花无疑。故二者可能有姻缘。再看岁运信息是否同步。女命23岁行印劫喜神运，男命25岁行才食喜神运，皆吉。女命33岁行枭伤运，男命35岁行5年七杀运，吉。再行5年伤官运，凶。行伤官运时正值女命行枭神运，皆凶。因此，从前20年看，信息是同步的。第一个十年，结婚生子；第二个十年男子先事业成功，后沾花惹草，养小蜜。曾三次被公安逮捉进班房。缴纳罚款才损财免灾。女方虽痛苦万分，但考虑到家庭子女，拒绝离婚，忍辱负重。直至99年男子才浪子回头，迷途知返。   


　　女命大义-1

          　　或问：妇人何利？利在夫星，夫利其妇必利，夫困其妇必困。妇人从夫，先观夫星以定出身之贵贱，再看子星以察晚年之荣辱。官煞财得地，夫利也。食神得地，子利也。夫利则出身富贵，一生享福。子利则晚年厚养，褒宠诰封。然亦有旺夫者，以食生财，财生官故耳。反是则否。女命以克我者为夫，我生者为子，皆要得时，乘生旺之气。若旺气只聚于时，亦可用官为夫，不要见煞，用煞为夫，不要见官，一位为好。有两位，官星无煞以杂之，四柱纯煞无官以混之，仅为良妇。更得本身自胜尤佳，但旺不可太过。食为子息，引归时逢旺，再得二德扶身，乃夫贵子荣之命。不宜身旺重叠，暗藏夫神及伤官、七煞，魁罡相刑，羊刃太重，合多有情，皆主不美。岁运亦然。看有八法、八格，须细详之。 

          　　纯  

          　　纯者，一也。加纯一官星或纯一煞星，有财有印，不值刑冲，不相混杂是也。加癸巳、戊午、辛酉、丙申，本身专禄，旺不从化，辛用丙官为夫星，五月火旺夫健，丙用癸为官坐贵，见戌为食，同归禄于巳。辛金生壬水为子，引入申时长生之地，天干癸戊辛丙，水火既济，地支巳午酉申，拱夹财库，所以嫁夫为官而食天禄，夫荣子贵之命。又癸亥、甲寅、丙戌、甲午，丙用癸为夫，临官在亥，甲为印，坐寅建禄，自身坐库，己土为子，归禄于午，居时子息之位，甲木为己土之官，四柱纯一不杂，故主贵。余仿此推。 

          　　和  

          　　和者，恬静也。如身柔弱，独有一位夫星，柱无冲破攻击之神，禀其中和之气则为和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳，己用甲为夫，亥乃长生之地，得天时地利，甲以辛为官，金生于巳，己以金为子，亦生于巳，谓之夫得官星，子得长生，故主益夫旺子。虽自坐卯支为煞， 

          　　有巳中庚制，为去煞留官之论，女命之贵也。又丁丑、壬寅、丁酉、己酉，丁用壬为夫，甲为印，乃夫之食禄，丁酉日贵，生己酉之子，壬水得己土为官，主夫贵，己土得甲为官，主子贵，酉中财旺，荣夫荫子之造。余仿此推。 

          　　清  

          　　清者，洁净之称。女命或一官一煞，不相混杂，谓之清。要夫星得时，柱有财生官，有印助身，无一点混浊之气，方为清贵。如己未、壬申、乙未、甲申，乙以庚为夫，庚禄到申，以丁为子，丁旺于未，以壬为印，壬生于申，又坐下支神为乙木之财，财旺则能生官，四柱无刑冲破败。经云：财官印绶三般物，女命逢之必旺夫。故有两国之封，夫人之命。又甲寅、癸酉、丙寅、戊子，丙用癸为夫，坐酉自生，癸得戊为官，癸禄居子，夫得禄者贵。丙火得戊土，为子登龙池凤阁，主子贵。余仿此推。龙池煞，申子辰人龙午凤酉，寅午戌人龙子凤卯，巳酉丑人龙卯凤子，亥卯未人龙酉凤午。 

          　　贵  

          　　贵者，尊荣之号。命中有官星，得财气以相资，三奇得其宗，四柱不值鬼病，乃女命尧舜也。经云：无煞女人之命，一贵可作良人。又云：女命无煞逢二德，可两国之封。二德者，非独天月二德，即财为一德，官为一德，加之印食，愈为贵也。如甲午、丙寅、丁未、壬寅，丁以壬为官，壬食甲为印，壬用丙为财，壬以亥为禄，得二寅暗合，虽夫星失时，喜行西北夫旺之运，故主大贵。又乙亥、丙戌、辛卯、癸巳，辛用乙为财，旺于亥，丙为夫星，坐库归禄，巳上癸水为夫之官，辛金生癸为子坐巳上，与夫禄同位，又是贵神，又为财官双美，乃得夫子俱贵，封两国夫人。余仿此推。 

          　　浊  

          　　浊者，混也。乃五行失位，水土互伤，其身太旺，正夫不显，偏夫外杂，柱多分别，无财官印食，为下贱低浊或娼妓婢妾、淫巧之人。如己亥、乙亥、癸丑、己未，癸水生十月，太泛，癸以戊为夫，不显，时引己未是偏夫，嫌丑未皆有土混杂，柱中无财，乙木为食神干旺，己土受克，鬼败临身，五行失位，主先清后浊，不能享福。又癸未、甲寅、辛酉、乙未，辛酉八专自旺，用丙火为夫，长生于寅，夫旺本好，但辛贪乙未库中财，惹起未中丁火为暗夫，两库暗夫重过明夫，明暗交集，虽有正夫，未免暗中偷夫得财，乃浊乱之象。余仿此推。 

          　　滥  

          　　滥者，婪也。谓柱中明有夫多，暗中财旺，干支又多带煞，必因酒色，私暗得财，此等之命，或为婢妾，或克夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申、丁亥，庚申八专自旺，丙火为夫，寅戌会局，时干又丁，爱重火情，庚申金暗克寅亥木为财，亥中壬水为食生财，其人虽美貌有福，不免滥而得财。又戊子、甲寅、己未、丁卯，正月甲木旺，卯未会局，偏正夫多，子上又有旺财，己合甲官，阴阳匹配，故虽聪明秀丽，不免失之于滥，况倒插桃花，上坐娣妹，不是官星，岂为良妇。又己酉、丁丑、癸丑、壬戍，柱中明有己夫，二丑一戌三夫暗藏，丁为财，归库于戌，与丑相刑，二阳得令，火亦进气，是夫多财旺，丁壬太过。又甲辰、癸酉、丙子、辛卯，丙子日犯阴阳煞，主男子挑诱，丙以癸为夫，辰子会水，夫多，日时丙辛合子卯，支刑干合，犯荒淫滚浪，酒色昏迷，酉中财旺，癸夫专坐。二命俱妓，卖奸得财。余仿此推。 

          　　娼 

          　　娼者，妓也。乃身旺夫绝，官衰食盛，食柱中不见官煞，或有而伤官伤尽，或官煞混杂而食神盛旺，此必娼妓之命，否则为师尼婢妾，克夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申，戊以甲为夫，九月失时无气，又被庚克绝，时引入申，以庚为食，建禄在申，戊辰魁罡生申太旺，亥中壬财亦旺，谓之身旺逢生，贪食贪财，夫绝而为秀丽娼也。又乙亥、丙戌、甲子、丙寅，甲以庚辛为夫，九月金衰气退，时引食神长生木地会局，甲木归禄身旺，庚金引至寅地，绝而无气，二丙食神太旺，伤其金夫，谓之自旺食盛，衣食虽好，不免风尘娼妓。又癸丑、庚申、戊辰、庚申，戊用乙夫，绝在申，戌日得庚申为食神，月时重见，谓之食旺夫绝，故主为娼。凡阳干女命食神多者为娼，阴干女命食神多者为妓。余仿此推。 

          　　淫 

          　　淫者，泆（音同易）也。乃本身得地，夫星明暗交集，谓日干自任，柱中皆官煞是也。在干者为明，支者为暗，四柱太过。如一丁见三壬，及辰子多之例，谓之交集，于人无所不纳也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸亥，壬辰、癸亥本自得地，明有戊土为正夫，暗有辰戌为偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申，乙以庚为明夫，而身坐酉支，时又引申为暗夫，运行西方金旺之地。二命俱夫星明暗交集，淫不可言。又癸亥、壬子、丁丑、壬寅，丁火纯于众水之中，明暗夫多，淫乱无耻。经曰：丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱是也。又癸卯、甲子、己卯、乙亥，己用甲为夫，甲败在子，卯为暗夫，坐于支下，又亥卯多明暗交集，正夫不能主张禁制，暗夫得势而入，正夫反回避也。余仿此推。 

          　　旺夫伤子  

          　　夫女人有旺夫伤子者何，此法皆时上推之。时为归宿之地，夫子二星引归于时，夫星生旺，子呈衰败是也。且如丙戌、丙申、丁巳、辛亥，丁坐巳自旺，以壬水为夫，时上乃是夫星临官之地，月支申金乃夫星长生之地，以辛金为财，七月金旺，二丙相比，皆坐夫之财印，故主夫聪秀富贵。丁以戊为子息之垣，引至时上见亥，亥中甲水能克戊土，乃子星被克而难得也，故主旺夫伤子。余仿此推。 

          　　旺子伤夫  

          　　有旺子伤夫者何，此法专以月时推之。谓克我者为官为夫，有气得时，则夫发福，若支干失位，不得月气，柱中又逢冲克，时上又无旺气，而己生之子引至时上，逢长生临官帝旺之地，又无刑克，是旺子伤夫也。且如己卯、甲戌、乙卯、戊寅，乙用庚为夫，九月庚金无气，乙用丙为子，丙火长生于寅，与戌会局，皆属火，月令既无金气，时引绝地，又被火克，是伤其夫星，旺其子息，故曰旺子伤夫。余仿此推。 

          　　伤夫克子  

          　　伤夫克子者，乃夫星干支失位，生月失时，柱中又逢冲克，时支亦不生扶，兼且印绶重逢，盗夫之气，克子之甚，夫子不能旺，反绝于时是也。且如丙子、庚子、乙亥、丙子，乙木以庚金为夫星，十一月金寒水冷，又金死子地，支亥子水盗金气尽，柱无土生助，伤官太多， 

          　　故伤其夫。乙木以丙火为子，引至子时，乃水旺火灭之地，虽年时干二火，被群水相克，夫子皆亡，故曰伤夫克子。余仿此推。 

          　　安静守分 

          　　安静守分者，乃夫星有气，日干自旺，相停无克，不值刑冲，财食得所者是也。且如癸巳、庚申、乙卯、丁亥，乙坐卯专禄自旺，又得时支亥字合局，是本身旺也，以庚金为夫，七月庚禄到申，又得年支巳火为金长生之地，是夫星旺也，亥中壬水，夫之食神天厨，故主夫食天禄，此乃自己夫星两不相伤，各乘旺气，无混杂相侵，夫妇和谐，安静守分格也。 

          　　横夭少年  

          　　夫横夭少年者，造化之穷绝，格局之变异也。有悬梁溺水，血产少亡，被人杀死。若此者何，乃身弱而遇煞重，煞多克身，又带刑冲破败之类，或命中无有官星受伤，行运复遇官乡，或无官见伤，运复临官之类，或带刃无制，运行合刃之地及亡神劫煞等类，此皆横夭类也。不独女命有之，男命亦同。且如丁卯、癸丑、庚辰、丙子，庚用丁为官，被癸水子辰伤官叠遇，克之太重，水多金沈，一交丁巳运，伤官见官，又会丙煞克身，故有溺水之害。又乙酉、戊子、丙寅、己亥，日干丙火长生于寅，冬生亥子，官煞太重，谓之旺火投于盛水，故生产而亡。又壬子、癸卯、甲戌、丁卯，月令羊刃，时丁卯伤官羊刃，子刑成合，柱中又无夫星财星，癸酉年乙丑月己卯日，犯奸杀死。凡女命官煞太重，羊刃无情，非淫滥则凶亡。余仿此推。 

          　　福寿两备  

          　　夫福寿两备者，造化之中和，格局之纯粹也。有享用一生，永锡难老。若此者何，乃身坐旺多，通于月气，支干相辅，更带财官印绶，各得其位，不行脱财坏印伤官之局，尤喜食神天厨。若身旺而运行财食之乡，此皆福寿两备之命也。且如丙午、庚子、辛酉、癸巳，辛坐酉支，专禄自胜，时癸归禄于子，为食神寿星，子星得地，辛用丙火为官，丙禄归于巳，为夫星得地，又十一月生人，乃金白水清之象，兼支干上下相辅，俱无伤损，身不从化，故主为人美貌端正，夫子相停，福寿两备。余仿此推。 

          　　正偏自处  

          　　夫正偏自处者何也，乃夫妇相合，复遇比肩分争，如一位夫星，有两位妻星相合，谓之争合，若本身自旺，彼身值衰，四柱不冲，则我正而彼为偏，若彼旺我衰，四柱冲我，则彼为正而我为偏矣。盖我身旺有气，则夫从我为正，我身衰而别位旺，则夫从别位，我反为偏，谓之彼旺，争去我夫，我只得为偏。或自旺太过，柱无夫星者，亦为偏。或官煞混杂，或伤官太重，亦为偏，更淫滥。且如壬子、丙午、辛酉、辛卯，辛用丙为夫星，身坐酉支，专禄自旺，虽时引辛卯之金，彼却无力，故我为正而彼为偏，此为二女争夫，正偏自处。又癸未、壬戌、癸巳、壬子，癸用土为夫，癸巳水弱，壬子水旺，弱不能胜旺，被壬水争去戊土正夫，乃彼胜我衰，我只得为偏，但壬水重而太泛，又带桃花，不能自处。余仿此推。 

          　　招嫁不定 

          　　夫招嫁不定者何也，乃月令中有夫星透干，与己相合，己身从伏，其夫星却无气，时引夫星或煞星却乘旺地来克己身，又从伏偏夫，故谓之招嫁不定。若夫星不旺或受克制，必嫁夫迟，或嫁夫不明，或夫不济事，或有外情。且如癸酉、甲子、己未、乙亥，己用甲为夫，生于十一月，失时不旺，时逢亥字，乃甲水长生，是夫旺也，却不合又被乙木制己未，未为乙木库地，甲生子月，夫坐败地不显，时逢乙亥，亥中又有长生之甲，欲甲而又招乙也，此为招嫁不定。余仿此推。

          　　女命大义-2

          　　女人之命，一贵为良，食重孤孀，贵多淫贱。  

          　　贵指官煞言，食伤官煞，孤克之星也，官煞叠见，淫乱之象也。 

          　　二德真贵，封赠可知，三奇真良，国号自至。金木有坚心之淑德，水火生乱性之虚花，五行偏喜休囚，四柱不宜生旺。富贵贫寒，全凭夫子。  

          　　二德即天月德也，女命得之，更有财官，纯粹不杂，必受封赠。三奇，甲戊庚之类，财官印食亦为三奇，女命中有此，必受国号。德者，纯一不杂之谓。金木性纯，本为女人之所守。水流主淫，火炎主暴，水火多则乱性，为人虚花不纯而暴恶矣。阴主柔，阳主刚，女阴也，与男相反，故喜休囚而忌生旺。 

          　　伤官克则食绝孤苦，夫健旺则子秀身荣。阴命印重本绝嗣，运行官煞反吉。  

          　　夫旺子生，此理之常。 

          　　女犯伤官须克配，运入财旺亦佳。 

          　　伤生财，财生官，所谓能使无情更有情。 

          　　弃命就煞，必配名家。专禄食神，断受诰命。孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。  

          　　此四格皆主官贵，益夫旺子。 

          　　官贵太多，非偏房即为舞妓。会合过盛，不媒约则是尼姑。 

          　　女命虽不嫌官贵，多则不吉。天干地支三合六合带得多者，必为此等之人。盖媒妁联二姓以成亲，尼姑受万人之施舍，参之人事，章章明矣。 

          　　甲木坐申透庚金，子都西子。丙火坐申时壬水，大乔小乔。  

          　　言此二日专用煞，苟无混杂，其女必有倾国倾城之色矣。 

          　　庚寅戊寅，纵遇破败犹得。己卯癸未，休教红艳相侵。  

          　　此四日俱自坐长生临官之夫，如庚得寅、戊得寅，乃上人之妻，己得乙、癸得己，亦不失为佳妇，但五阴日不宜。红艳、桃花二煞，五阳遇之，纵为不堪，亦可养身。 

          　　官临墓绝之地，老困娇娘。夫居杂气之中，最宜佳妇。 

          　　如庚用丁为夫，十一月生，辛用丙为夫，八月生，虽名为夫，实则不。时纵有貌，必然受困，所谓红颜多薄命是也。如癸日生于未月杂气之中，有丁乙己夫星，子息财帛全，虽居杂见之，不忌。 

          　　官得令而逢伤，反作奴婢。煞当权而有制，当为正室。日刃逢煞，不偏则尼。月伤叠刃，非奴则婢。  

          　　日刃逢煞，如壬子日戊申时之例。月伤叠刃，如丁卯月甲辰日之例。 

          　　伤官夺夫之柄，化煞助夫之资。桃花喜共官星，红艳休同然伴。寒衾少怨，命值孤鸾。独枕早孀，日临寡鹄（音同胡）。  

          　　柱中绝无官煞，值此日为忌。如有官煞等项倚靠，虽犯孤鸾、阴阳差错等日，反吉。寡鹄即孤鸾。 

          　　孤鸾若遇夫星，必多子女。天德如逢煞化，定盛婢奴。一片比肩，官地争夫。拟定浑身泄气，印星望嗣堪求。旺夫伤子，乃官令而枭强。旺子伤夫，因食时而官绝。印重盈盘，遇富夫而多得子。食清值令，得壮妹必许夫荣。  

          　　富夫乃官星带财之论。 

          　　印重官轻夺夫权，凤舞鸾飞坑婢命。  

          　　孤鸾日乃旺毒之辰。 

          　　天月二德无他乱，衣锦冠金。羊刃七煞无善降，身尘发垢。一逢阴煞，非守志必也无儿。两透阳伤，且桥身而不克婿。  

          　　五阴日见五阴煞为凶，阳伤官得印重反荣身而不克婿。 

          　　日刃同刃，最忌生产。食神反破，难与留服。  

          　　日刃同刃是逢冲也，如丙午、庚寅、壬子、癸卯，是年刃与日刃相冲。食神犯破是逢枭也，如丙申、庚子、戊戌、丙辰，月于庚食被时丙克之。 

          　　官临死绝知夫丧，枭遇驱除断子来。何知夫得贵，孰察子得官，食附官而可知，官即食而可见。  

          　　如己未日辛亥时，甲与己合，辛附甲官，食神健旺子贵，逢破则子不肖。 

          　　先后兴衰，倚夫星之好恶。始终盛替，察子运之荣枯。  

          　　如一命戊日生春甲寅时，偏官乃戊之夫，虽壮不见财星，行至东方，又无金制其木，其夫无名无利，交到午运，夫星正值食得所，却是甲水死地，故克夫再嫁。未申二运，财帛驰至，大发。运至酉下五年，甲胎为寿，戊土丙火至此俱死，七煞见伤官，甲无倚而亡。 

          　　登明足艳，太乙多淫。  

          　　亥为入夜之时，巳为迎夜之候，女命而得亥多者有姿，巳多者好色。 

          　　木盛则妖妍，水澄则清洁。金多夭折，火致刚强，土则富厚。负天月二德，则霞帔金冠。得禄命身三财，则夫荣子贵。  

          　　岁干所克者禄财，岁支所克者命财，纳音所克者身财，其三财所属之五行，在命中一财不乏而得之全者，夫必荣，子必贵。 

          　　切嫌者，阴刃妨害尊亲。最忌者，纯阴不宜子息。  

          　　禄后一辰曰阴刃，男得之妨妻族亲，女得之访夫族亲。又命年月日时干支俱属阴，或生五月之后十一月之前者，乃阴极而阳不生，是为纯阴，多无子息，盖独阴不生，独阳不成故也。 

          　　骨髓破殃罹内外，荐枕星招涉是非。 

          　　骨髓破即白衣煞，得之者刑及内外二族。荐枕星乃冠带位，得之者一生多涉是非。 

          　　鸳鸯惮于见水，倾国倾城。 

          　　凡三支三干，凤凰、麒麟、凤沼三格，在女命则变为鸳鸯煞，主淫秽，命中又见水多，主风尘多艳质。 

          　　官鬼旺于贵垣，凤冠霞帔。花钗与桃花相犯，暮雨朝云。贵人共天喜争窠，穿垣蹇牖。 

          　　命前一辰为花钗煞，后一辰为桃花煞，本生上见之，全而不偏，是为同犯，主为娼优，得三奇不在此论。天乙住处曰贵人，旺气住处曰喜神，本生上带之而又同宫，是为争窠，主为淫奔之妾，落空亡不在此论。

          　　女命大义-3 

          　　又云：五行多遇子曜，难免荒淫。食神一位逢生旺，招子须当拜圣明。官煞不杂遇印扶，嫁夫定知登云路。守寒房而清洁，金猪木虎相逢（此二日虽克夫而守正）。对空帐而孤眠，土猴火蛇相遇（此二日克夫不正）。财旺生官，辅食无伤而夫荣子贵。官食禄旺，一印有助而后宠妃褒。伤官叠见，无财印败室刑夫。官煞重逢，遇三合荒淫无耻。合多官重，贪淫好色之人。官杂气衰，嗜欲刑夫之妾。身旺官囚，非师尼而为娼婢。食神变德，先贫贱而后荣华。 

          　　口诀云：凡论女命，只用月支中财官印三件为奇。第一论印，无财损印，如得天月二德在日干上者，决主此妇得父母家资财，福德广盛，为人温厚，逢凶不凶，招名望之夫，生贤贵之子，受封之命，岁运同论，休咎忌财喜官。第二论官，亦看何支中所藏，一位为奇。一忌官多，二忌伤重，三忌带合，四忌杀混，五忌日主柔弱。除此五忌外，略要些小微财，决主此妇生于富贵之家，夫富子贤，并无克剥之患，为人精明伶俐，尊重有福。第三论财，取月支中为要，财不要多，只宜一位，略得岁中一位官星，此命招父母力气得见成金宝之福，益夫益子，善于持家。除此三格外，以下十五格皆非妇命所宜。盖十五格莫非伤官、七煞、羊刃、建禄、冲动、遥合，多无官星，有伤财印，所以不取。妇人用官星为夫，见伤官为伤夫，用生出为子，如甲日生人属木，用丙丁巳午寅戌为子，火得时令，便作多子之命言之。火临墓绝之地，或临水局，壬癸相克，方断无子。若火居绝墓之地，四柱有冲，晚年得嗣，终不为孤。又六壬日壬寅时，三命云：阳干产阳为子，产阴为女，阴干产阴为子，阳为女。寅乃木之分野，甲木临官之地，当生荣贵福寿之儿。若木在午未申酉之时，火土分野，木墓死绝之地，主子息寡少，纵有亦多贫疾，不然僧道、过房、螟蛉之类。又乙木生人，用庚为夫，庚用丁为官星，丁却为乙食神，即子星也，丁生旺得时，即夫之名分，是取食旺相官明朗，不但夫荣，亦且子贵。余仿此推。 

          　　又云：女人之命，见七煞即为偏夫，因会正官，偏正交集，所以不喜。若偏官只一位，柱有制伏，无淫乱之说，但主欺夫夺权，会持家性刚。若日主健旺，或背禄，或月时无所倚，或夫星死绝，或孤神六害，多出家师姑之命，不然寒房守望，独坐哭夫之命。如夫墓绝并鬼伤之乡，主重婚再嫁。夫若命强，可配，却一生不和，当生离死别。官星显于生旺之地，煞星隐于衰弱死绝，亦作清正财禄之命，不以混杂论。若煞星多则忌，更带合神官衰食旺财党煞，非娼妓之流，则淫滥之妇。 

          　　又云：女命多有产厄，乃食神带枭，而枭神太重，又生年干头上带伤官，时犯羊刃冲刑克害，更加流年及运冲合枭刃，决主产厄无疑。若八字安稳，无克战刑冲之患，日干健禄，煞星受降，更逢天月二德，一生不犯产厄及血光之灾，逢凶有救。 

          　　又云：凡妇人日主弱比肩旺，主婢妾夺权。如甲寅、己巳、己卯、辛未，此命日主己坐卯上，柔弱无力，己巳比肩同类，生四月火土印旺，天时比肩得地，年上甲为夫星，月上己巳合去，日主衰弱无用，此妇平生被妾夺权，不得丈夫和气。余仿此推。  

          　　又云：凡看女命，须五行清淡，不要生旺，不居暴败，不犯临官，得四柱和气为佳，休囚死绝为上，不带贵人、驿马、旺禄、合神为良。若犯生旺、临官，兼有贵人、驿马、旺禄、合神皆为不美，犯亡神、劫煞、三刑、六害、羊刃、飞刃皆为不善。《神白经》云：驿马遇贵神，终竟落风尘。合绝莫合贵，此法人难会。但以日为年，此诀圣人传。带禄人生旺，产死遭人谤。带禄入衰乡，虽祸未为殃。《司马季主》云：凡推女命，贵人一者为良，若丛杂合多，不妮即妓。《沈芝》云：桃花又带双鸳合，冗杂贵人真妓才。桃花者，临官上见马谓之桃花马，临官上见劫煞谓之桃花煞。又有一般煞，乃巳酉丑生人见午之例，谓之咸池煞，全见谓之遍野挑花煞，女命最忌之。双鸳合，如一己见两甲，一乙见二庚，一辛见二丙，一丁见两壬，一癸见两戊之类，或是四柱元有甲己，又有乙庚，子丑寅亥，两两对合，谓之双鸳合，女命有之，皆不为良。若犯桃花煞，更双鸳煞，尤为不美。《理愚歌》云：贵人或落空亡里，禄马背违如不值，假令性识甚聪明，男即伶伦女娼妓。亦有生来贵族中，淫声浪迹颇相同，须知斯命重所使，桃花三月惹春风。《源髓歌》云：滚滚桃花逐水飘，月笼华发色偏饶，多情只为空伤合，惆怅佳人魂易消。以上皆论桃花煞，犯者皆为不良，若犯三刑六害、亡神劫煞、孤辰寡宿，皆主丧夫克子。凡女命怕临官帝旺全，主夫妻相伤。《源髓歌》云：临官帝旺未为好，再嫁重婚伤亦早，若逢相敌作夫妻，头男头女当见夭。若犯羊刃及朝元羊刃，皆主产厄。《源髓歌》云：或时藏刃入于胎，日刃或朝时上来，更若支干相克剥，妻身当产妊忧灾。此言夫命犯之，当主妻有产厄。妇人之命若如此，敢断定忧生产厄，更加卯酉二时生，若免堕胎应克子。所谓朝元羊刃者，如卯年生人，见甲日与甲时之类，或辰日而时干见乙，皆谓之朝元羊刃。余仿此推。 

          　　又曰：凡女命以年为翁父，胎为婆母，月为妯娌，日为夫己身，时为子孙。女命是子午卯酉日生，合嫁子午卯酉命夫，四孟四季日亦同。若嫁日干合支神，三合六合者，俱不偕老。四柱宜纳音上克下，主有殊福。不宜下克上，主欺诈僭（音同减）越。若年之纳音克时之纳音，不宜子。若克战刑破，主少子多女。若绝中有生，旺中有死，空亡中有破，五行无情，乃吉。刑冲无情为上，只无情次之。日坐年禄荣神者，郡国之封。日带夫禄，仍有实库次之。荣神，春甲乙，夏丙丁之例。若生中有绝，死中有旺，空亡有合，更犯孤寡元辰者，贱。 

          　　凡女命印若虚，库要实，五行恬静无情，不相带惹，为上等清廉之格。若贵人天月德日上有官，主贤淑。大忌禄衰身旺，日在冠带，临官帝旺，为不吉。一云：库要虚，贵要不落空，印有气则夺夫权，库有气则蓄夫财，不战争无情理则无妒忌，奴婢宫有浮沈煞，主打死奴婢。 

          　　凡女命，生日在官鬼死墓绝上，主克夫。若官鬼落空亡，或日落空亡，又生日无气者，主无夫，纵有如无。带旺气刑煞者，克夫下贱。古歌云：五行夫位落空亡，更值身低岂有郎，不是风尘须婢妾，纵有卑夫身亦娼。《尺壁》云：纳音金命火为夫，重重临寡又临孤，戌亥二宫夫死绝，徒然出嫁是场虚。 

          　　凡女命，生年生日同一位者克夫，嫁同音同年者庶几。生年生日带六甲者，名曰带甲，主克夫，月共日俱带者亦然。如甲午年生，再遇甲午日，十有九克夫，谓之金神带甲，此例尤紧。若生日带旺气，如丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯等日，名曰承旺，夫不下贱，多克夫。若带十分福德，则是内人，五六分则贵官左右，三五分则近贵上游娼，次则尼妾，甚者克夫淫荡。或曰：戊午多贵，癸酉、辛卯次之，丙子、庚子下贱。又云：戊午、癸酉、辛卯，大美小疵。若壬癸生人，见丙子、癸亥，申子辰人重重见王登，名曰流水煞，主下贱不贞洁。多水而无土主淫。多火而无水主淫。犯八专胎月日时，主淫乱及虚劳之疾。犯九丑多者，主淫荡及产厄恶死。犯沐浴咸池，乃酒色神，主淫乱。犯十恶大败，主淫恶破家。犯桃花劫者，主少入娼门，老为贫丐。寅午戌生人在冬三月亥时，巳酉丑生人在春三月寅时，申子辰生人在夏三月巳时，亥卯未生人在秋三月申时。古诗云：桃花与劫两相侵，不为盗贼犯奸淫，忽然女子遭逢着，少入娼门老至贫。 

          　　凡女命合多，更带贵人，是上游官妓，不然贵人左右。若生日无气，劫坐贵人，四柱有天月德，或日禄归时，主贱中生贵子，或有因而受封者，福在日时故也。其始终下贱，多是咸池自败大耗，天中渞克，刑冲气散，自刑带煞，为性尘贱淫荡，纵有贵格，亦有风声，魁罡交冲，多狠戾不顺或飘荡。生旺太过中见劫煞往来相冲，为性多烈，不睦六亲，却清贞不淫，动招患祸。若咸池与大耗同宫，则淫媚谗毒。天中与暴败相承，则情性多讹，招淫私玷辱，更有刑冲，必主淫私，官事发觉。日时上死绝带煞，主贫困下贱，或自营于街市，风尘庸劣之妇。见无礼刑或天中印或合墓中大耗者，多是媒巫术药之辈，中有建禄贵人者，市廛（音同缠）牙贩狼藉妇人也。若生日带大耗咸池，夫妻外心相挠。见官符多，适凶暴俗恶之夫，弃逐渞辱，或即妨克于夫，一生因夫烦恼。生时带劫煞大耗空亡者，生子少成，忧煎为挠，或生悻逆之子。见咸池多损孕，日时犯勾绞，有系绊意，多难产或子挂绠生。岁运见大耗为凶，夫子不祥之挠，更或克身，往往死矣。八数者，阴之终，所以大凶。若日时犯华盖正印，主无夫无子，亦有临终年克尽。犯刑害、空亡、冲破、飞刃、阳刃、劫亡、破碎、大败等煞，主克夫害子，更以五行加减轻重言之。有一生不产儿女，或多损胎，亦有不嫁者，纵有儿女，多不和孝。犯空亡、元辰、咸池、华盖、攀鞍，乃恶妇人也，主克夫，少子多病，妒忌。 

          　　凡女命带六个自刃日时，主无夫无子，便是十分好命也须有克。犯羊刃及朝元羊刃多，主产厄、月经过多之疾，中年后主冷清。犯卯酉多，主堕胎克于，胁疼血刺。四柱俱阳不生男，俱阴不生女。时是阳干，头胎多生男。是阴干，头胎多生女。是仲主生仲子，孟季同。带寅申巳亥多者，主双生。亥字多者，双生男。巳字多者，双生女。有三年一胎，二年一胎，一年一胎者，皆以时之纳音取水一、火二、木三、金四、土五之数验，仍以日时纳音定夫子之数。犯火气多者，主一世不生长。五行燥气同犯，返伏吟时不利子，中年纵有，晚年必退。伏吟日主克夫，惟同岁者方可免。月是伏吟，不宜妯娌娣妹。胎是伏吟，不利骨肉。返吟同此论。 

          　　凡女命，欲得恬和中有贵格，更带禄马贵人，自生自旺。六合者，主性巧贤德，姿貌殊丽，不可伤于太盛，恐乏柔顺，不可过于死绝，则淫媚而性卑。苟得五行恬和，又紧要福气聚集于日时上，乃佳。盖日为夫，时为子，一切福神加于日时上，须因夫子而贵。女人之福在夫与子，当重封贵号早适贤夫。若日时二位福力不紧，乃常命也。如福聚月胎之上，只是生于富贵之家，终不为夫之福。 

          　　凡女命最喜金辺，六合自旺，则福厚而利骨肉。见印绶禄鬼，或水火既济，或金水相生，姿质美丽。自生自旺，带官符，或五行支干不相往来，无情，内政清白，严毅有守，不喜淫杂。若禄死绝，则俭素不华。印绶带煞，则权能任重。六合相生，则骨肉茂盛，周全和美。时上见贵人驿马，多生贵孝之子，孕产无虞。日上见之，得贤美聪明之夫，一生快乐。夫负阴抱阳者为男，负阳抱阴者为女。是以男命生则利旺不利衰，女命生则利衰不利旺。男旺则福，衰则否。女衰则福，旺则否。  

          　　眉拖翠柳脸如花，禄马长生贵气赊，紫木太阳临四正，益夫前于会持家。  

          　　禄马会于长生，或带墓库及一重贵，所谓长生禄马贵人时，子贵夫荣貌必奇是也。 

          　　一重亡劫及逢羊，天乙同生禄马乡，色绝过人贞且洁，荣夫益子炽而昌。驿马多逢无礼刑，临官帝旺更恼人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要寻。亡劫孤刑寡隔双，平头华盖一般详，宝香薰被成孤宿，忍对珠帘月半床。 

          　　亡神、劫煞、孤辰、寡宿、隔角、平头、双辰、华盖、六害、三刑，所谓切忌五行神煞重是也。 

          　　羊刃劫亡休合动，合动高堂云雨梦，合贵合马合咸池，必定其人假尊重。  

          　　如庚申、己丑、丁亥、壬寅是也。 

          　　生月那堪合上宫，更兼时合众凶同，外容尊重非真实，内乱尤防不善终。  

          　　如乙亥、甲申、己巳、乙亥是也。 

          　　命值咸池洗日星，为人性巧更多能，男人得此多相识，女子逢之犯众憎。上宫切忌带廉贞，己不淫兮妻必淫，设使夫妻皆正大，官事因妻及女人。  

          　　上宫，日干所坐是。 

          　　女子咸池日上加，聪明守义不奸邪，却愁夫婚多颠倒，赌博呼游也破家。  

          　　如甲戌、乙亥、乙卯、丁亥，有丁亥之旺土制乙卯之败水，却生大族，自己不淫，其夫游荡破家。 

          　　咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是贱星名，好色贪财难致贵。  

          　　如癸酉、己未、丙午、庚寅，自贪色，妻亦淫。又甲戌、癸卯日者，夫多学无成，淫荡。 

          　　咸池尽道主邪淫，须看其中有浅深，有制克他方作福，惺惺不得众人情。孛与桃花四正临，那堪驿马更同音，巧言令色难和众，小智奸邪枉用心。亥子重逢不可当，公姑妯娌致参商，男子丈母应重拜，方免妻家败一场。上宫亡劫更刑冲，男女逢之一例凶，宝月修真非一度，朱弦再续必重逢。  

          　　如甲子、丙寅、己巳、丁卯，再醮。 

          　　羊刃亡劫落上官，克妻生病最为凶，进神若也同来到，死别生离疾似风。孤寡双辰并隔宿，时日逢之刑骨肉，假子招郎何足言，仍忌男女遭耻辱。  

          　　如丁未、戊申、戊申、丙辰，其男为盗，其女淫奔。 

          　　女人羊刃不宜多，合克罗纹带倒戈，揭起萧墙流粉黛，华容难避马嵬（音同为）坡。  

          　　如丙戌、壬辰、戊午、壬子，因讼奔出，流落风尘。又戊午、己卯、癸未、戊午，是合羊刃，竟凶死。 

          　　一重羊刃为权柄，三两重来凶最甚，荒淫奸妒多为娼，凶暴恶亡仍短命。妇人亡劫最非祥，时日逢之性必刚，死绝常多兼克主，合起相生亦祸殃，妯娌公姑皆寡合，官司内起丑声扬。  

          　　年月日时分战降，命宫全带喜风光，男如崔子寻花柳，女似杨妃睡海棠。 

          　　子午卯酉全带，准上文。 

          　　女人天乙两三重，多贵番成吉作凶，弦管丛中为活计，死绝休囚又不同。一座贵人为好命，两座贵人心不定，三座贵人定作祸，晚年或作豪家正。  

          　　如丙子、己亥、己亥、乙亥，娼也。又丁酉、辛亥、己亥、乙亥，年过不嫁，老而无子。 

          　　色因倾国是登明，期我桑中太乙星，驿马更兼逢六合，一生不免有淫声。 

          　　如乙亥、甲申、己已、乙亥，有色而淫死三夭，又犯服内之奸。 

          　　紫木罗阳四正排，贵人兼印煞冲开，夫荣子贵人端厚，两国诰封天上来。禄马咸池夹贵来，太阳紫木并三台，聪明性巧人和顺，卷耳情怀柳絮才。牡丹自古号花王，占断风流艳一方，堪笑好花难结子，年年虚度好时光。贵人禄马定分毫，时上逢之产凤毛，卓荦英豪皆异众，惟歧惟嶷福坚牢。贵人禄马在生时，定主多男有白眉，或有干生来凑足，增光宗祖好男儿。

          　　女命大义-4

          　　五行恬淡福星临，重厚温恭必至诚，天使喽罗无半点，却交顽福重千斤。  

          　　满盘印绶得夫星，运向夫行子息生，造化夫星无劫夺，兴夫旺子两宜情。 

          　　印绶多主无子，运行财官子息反多。阴干枭印重亦莫言无子，行泄克之运，亦主子多而秀。如癸未、癸亥、乙酉、癸未，此命行南方火土运，财食之地，以财制枭，食神无损，生七子显达，夫妻偕老。一命壬午时，亦生五子，刑夫失节。 

          　　杂气格中禄最佳，干头便混也堪夸，运行财地无伤劫，嫁得才郎享福遐。  

          　　甲乙丑月之例，俱藏夫星，干头不忌混杂，此以月言也。 

          　　壬辰壬戌坐中夫，庚戌庚寅亦自殊，壬午甲申戊寅日，妇人得此福偏俱。  

          　　此数日，坐下夫星只宜一位为福，此以日言也。一命庚申、己丑、庚寅、庚辰，大富，八子，寿五十余。 

          　　丙庚子午各分推，已上偏于卯未宜，乙日更堪巳酉丑，癸临己未亦当时。  

          　　此数日亦坐下夫星不宜破支，独见乃吉。 

          　　煞星独印格中清，身主清高富贵成，不有官星来混格，号封恭淑重呼名。  

          　　女命煞印最吉，如上。己卯、己未、癸丑、乙丑、乙酉、癸未、辛未、甲申、庚寅、戊寅、壬戌、壬辰、丙寅等日，不宜再混夫星为贵。 

          　　五阴妇女要身衰，若遇刚强灾病来，岁运再行身旺地，花前风雨恨相摧。 

          　　五阴日宜弱，强多生灾，行建禄会旺地，柱无官煞，伤夫害子。 

          　　孤鸾日犯本无儿，一见官显得子奇，运遇旺多多姊妹，临风惆怅绿楼时。  

          　　孤鸾日柱中若见官星，反得其子，阴日更好，不可混以无儿断之。运行身旺及比肩争夺，真孤鸾。 

          　　夫星得地子多余，姊妹交加反是虚，财旺更逢儿位吉，伤官相见又如初。  

          　　妇人以夫为主，夫星得时必多子息。若见比肩分夺，反孤无子，故又喜财生之。再见伤官，又作初论。 

          　　一位夫星姊妹多，伤官岁运便难过，纵遇有夫也伤克，寒衾独枕奈如何。  

          　　官星只一位，是怕比肩分夺，况岁运又逢伤官，其害夫也必矣。若原是伤官格，柱中不见官，无害，怕行运见官，战斗仇（音同愁）仇，克夫无疑。 

          　　格用伤官亦两猜，若逢食旺益夫财，财星旺处生官旺，无食无财印喜来。  

          　　伤官得时者无害，但怕旺印破用，食神为用，得时尤奇，却宜见印，但不宜印多，惟中则吉。一命癸未、乙卯、庚子、庚辰，伤官用财，嫁贵夫受封，一子。 

          　　妇人格局要清和，夫气休囚困苦多，运逢财官重旺相，着罗衣锦笑呵呵。  

          　　假如辛日生于酉月，干头虚见丙火，虽官无用，主巧而贫。再辛壬互见，克夫。若得行煞官及财运，生起火木，则吉。余照此。 

          　　伤官性重有权舆，比劫重逢礼不疏，印绶日寻清慎独，丁壬化合晓诗书。 

          　　此言伤官性情乖觉，女中丈夫也。 

          　　金水相涵秀丽佳，比肩也作金水夸，丙逢壬制颜如玉，甲逢金克貌如花。  

          　　金水涵秀，故多美貌，若壬克丙，甲见金一煞清独，其貌亦美，性情亦静。混杂者，淫贱，貌亦丑。 

          　　印绶生身遇煞良，伤官财旺坐高堂，如行死绝阳肩墓，独守空闺哭子丧。  

          　　煞印相生，伤官生财，皆为上格。若行财煞死绝、阳刃比肩及伤官入墓之地，伤夫克子。 

          　　阴阳自旺日平常，身健无依本是良，运向夫乡争竞起，改容再醮补填房。 

          　　桃花红艳两交差，频向妆台理鬓斜，若有官星藏与透，却归良室福无涯。 

          　　二煞不吉，妇人最忌。如见官星则有倚赖，反主有福。 

          　　桃花与煞怕同途，官见桃花却旺夫，金水相逢虽貌美，无官贵室亦多污。  

          　　官星桃花不害于良人，煞星桃花则多为娼妇。桃花之煞虽一，而逢官遇煞迥异，金水伤官无官煞，其志不定。 

          　　食神独旺胜诸祥，金水伤官得火康，受气不宜逢姊妹，煞星一位便为良。 

          　　一食遇生旺，金水见火，胞胎无比肩，煞星一位得时，此数格妇命遇之皆吉。 

          　　官星得禄知夫贵，食遇临官子便贤，福位青龙格煞食，驱奴使婢夺夫权。 

          　　如己遇甲夫得寅月，甲食丙嗣得巳月，主夫子俱好。若煞格食格用遇禄神，带青龙福位者，主夺夫权，聪明标致。 

          　　食神暗合巳夫来，食旺无淆富贵胎，透出财星分等第，枭煞合外起疑猜。 

          　　食神不宜财轻，又不宜太过，清者第一，见官次之，来煞相见不吉。 

          　　乙庚夏月正金疲，运向西方夫得时，丙子不来金水好，东方遇乙贵分之。  

          　　乙以庚为夫，夏月金失时，行西扶起为吉，见丙伤庚，见乙争合，故皆不喜。 

          　　辛官金水月夫轻，再遇辛壬两度新，运行木火难胜福，不伤自己也伤人。  

          　　辛干以丙为官，辛生秋冬，遇丙则轻，时又见辛壬分克，则丙愈轻，运行火木，夫虽得时，恐不胜其福，未免伤人害己。 

          　　己夫秋甲暗伤支，乙见干头两度期，除是东方逢木旺，击伤金木又交待。 

          　　己秋月遇甲夫，支有伤官为害，再见乙未，去被从此，乃甲与己合，被乙战克，不能就官而从煞，主两度成婚。行东方木旺之地，有火驱金，虽好，亦不免伤夫再嫁，或多寡居。辛未、甲午、己未、甲戌，王妃。丙午、辛丑、己未、甲子，进士女，王妃。 

          　　庚夫金水月建丁，壬丙干头两见争，富贵春风衾枕冷，伤官支上怕分情。 

          　　庚以丁为官，秋冬遇壬，金水得时，乃前夫被克，又从丙火，若丙戌时，其夫入墓，子时其夫被伤，虽居富贵，终是寡居，子亦少。 

          　　甲夫巳午及寅宫，遇丙合辛被火熔，身旺食神家富足，独眠孤枕怨春风。 

          　　甲日以辛为夫，辛生春夏失时，又遇丙火，难以吉论。盖妇人以夫为主，官既受害，虽财食赢余，不免伤夫。若柱无辛，见丙丁，运行见辛亦吉。 

          　　丙夫夏癸月藏伤，若遇庚辛酉地祥，木火透干能泄水，夫财虽旺发难长。 

          　　丙干以癸为夫，夏月癸水休囚，内藏土为伤官，如不透戊已，得辛金佐之，运行西吉。柱有木火泄窃癸气，终是不久，不见癸用食神更吉。伤见则非。 

          　　癸水生于寅卯月，合戊经行南地宜，只恐干中明见甲，自怜衾枕与谁依。 

          　　癸日生春，遇戊为夫，行南方及印地，不为利害。若甲透及癸分夺，便伤夫，不见戊，但见甲，行至戊运亦如之。若原无戊，用食神伤官行火地，皆吉。 

          　　壬癸如生季月中，夏间土旺亦论同，不宜寅甲连相见，重犯作伤反无功。  

          　　壬癸生辰戌丑未月及夏中伏，夫星得时，最吉。但不宜太过，若寅甲并见，食神重犯，作伤官论，单见甲或寅则言。一命庚辰、癸未、癸酉、戊午，嫁富贵俊雅之夫，生四子，受封。 

          　　甲乙秋生夫正时，煞官若混细分之，舒配去留成格吉，丁丙引强困又离。 

          　　甲乙用金为夫星，庚辛秋令得时，若官煞重见，分配去留，不相混杂，聪明富贵。见丁丙重，时引强地，则又伤金为害。 

          　　戊己春生木正青，煞官多处便为情，支干遇合方成吉，会水重金又一评。  

          　　戊己春生有二论，己日虽官煞混杂，有甲合为贵，戊日宜清乃贵，都利煞为用，皆怕金水多，水渗其土，金多害木，南运不忌。 

          　　庚辛夏月丙丁藏，不透干头便是良，只恐煞官交互见，非惟不吉也争强。  

          　　庚辛生己未月或寅卯戌月，俱有财官，不宜丙丁多透，煞官混杂相伤，二丙一辛争合，俱为不吉。盖金生春夏，已失之柔，再透则太过故也。 

          　　丙丁冬月与秋同，独遇为奇乱则空，煞正官清居富贵，不堪混杂日临凶。  

          　　水冬旺秋相，丙丁生秋冬，夫星得地，官煞皆美。见官只论官，见煞只论煞，不宜混杂。清者富贵，乱者浊淫。 

          　　财旺生官格最稀，财官相遇十分奇，夫荣子贵因财旺，贞洁贤良五福宜。 

          　　一命丁丑、癸丑、己未、甲子，嫁贵夫，三子受封而寿不永。一命丁酉、癸丑、己巳、甲子，受封生子，与上同。   


　　一位食神，富贵贤良之女。食神独者，安和有子有寿。

          　　（此原局只有一位食神，有力不遭偏印夺，乃出身富贵家庭。） 

          　　官杀混而财星多，夫多重迭。

          　　（女命逢此主三婚四嫁。） 

          　　印绶多而日主旺，子息难成。

          　　（身旺印多，伤食子息星无处容身，所以难有子息，男命亦然。） 

          　　女犯伤官偏印，丧子刑夫。

          　　（伤官克夫，偏印克子，无财作此论。） 

          　　女命官旺兼财旺，招得贤夫更好儿，若是财官俱受损，伤夫克子有何疑。 

          　　印绶生身身更旺，为人刑克主贫孤，若得官显财又显，亦为超迈贵人扶。 

          　　女命带魁罡，心性过度刚强，因而于婚姻有所影响。 

          　　女逢比劫，姐妹难合，好争妒。 

          　　日坐夫星，且为用神，主夫妻和睦。 

          　　食神得地利子。 

          　　女命无杀，一贵可作良人。

          　　（只有一位夫星或一位天乙贵人，无七杀混杂，乃贤良之妇。） 

          　　官带桃花，定为深院之良妇。

          　　（此言正官坐桃花之上，为有福守道之妇。） 

          　　专禄食神，必受诰命。

          　　（此言日主自坐专禄，只有一位食神透出生旺，乃大贵之妇。） 

          　　财旺生官，辅食无伤，夫荣子贵。

          　　（此言食神生财、财生官者，夫子皆能富贵。） 

          　　官食禄旺，一印有助，终得宠。

          　　（此言有一粒印星贴身相生，正官又坐自身之禄，乃贵命。） 

          　　无财损印，日临天月二德，得父母之财，招名夫，逢凶化吉。 

          　　天乙同生禄马乡，色绝过人贞且洁。

          　　（此言女命有天乙贵人，又有财生官，官星和贵人只一位，无七杀混杂，乃是美貌贞洁之人。） 

          　　七杀遇长生之位，女招贵夫。

          　　（此言女命七杀坐长生之位，必嫁富贵之丈夫。） 

          　　印旺官轻，坐堂招夫。

          　　（官轻还要泄气给印星，印星旺而身旺，乃是招夫入赘之命。） 

          　　伤官伤尽，无官见财，必嫁老夫作偏房。

          　　（此乃先贤秘诀，不知验否。） 

          　　一杀清透逢墓，必配贵夫。

          　　（此言只有一位七杀通根有力，无其它官杀星，丈夫富贵。） 

          　　杀强官弱，离婚再嫁良夫。

          　　（此言官杀各自明透，一强一弱，有两次婚姻的可能。） 

          　　日坐桃花，夫妻秀美，风流多艺。  

          　　伤官伤尽支有合，无媒自嫁。

          　　（此言女命伤官旺，无官杀星，日支又合伤官局，乃是自己主动追求男方得到的婚姻。） 

          　　七杀有制遇三奇，一品之贵。

          　　（财官印全为三奇，虽有七杀混局但有食神制杀，乃是贵妇。） 

          　　弃命从杀，必配名家。

          　　（此乃先贤秘诀，至于从杀格必定是杀多杀旺，是否为贞洁之妇，有待商榷。） 

          　　马逢冲轻浮。

          　　（此言女命原局有驿马星被冲，主为人轻浮。） 

          　　辰戌全则淫乱，破家、伤夫、克子、夭寿、残疾。

          　　（此言女命原局有辰戌相冲，尤以日时见辰戌最不吉。但还要看原局搭配和喜用神。） 

          　　女命带食神，内向静默而高傲，不追潮流，不愿发挥。

          　　（食神在地支不透天干作此论。） 

          　　女人四柱见驿马，此马之支内人元有日之官杀者，定嫁远乡或异国。 

          　　女命财星太重，克母克婆。

          　　（此言女命财多财旺，又与印星贴近，往往结婚前母亲身体不好，结婚后与婆婆有矛盾，难以和好相处。） 

          　　女命带桃花、贵人、华盖，多为歌星或影星。  

          　　丁巳孤鸾，合作聪明诗女。

          　　（此言丁巳日，乃孤鸾煞，主婚姻不利，但为人聪明。） 

          　　日犯裸形沐浴，浊滥淫娼。

          　　（还要看原局四柱的配合，不能单凭此就下定论。） 

          　　日时犯勾绞，多产厄。

          　　女命时临华盖遇空亡，一生不产。

          　　食神逢重枭，生年干为伤官，时为羊刃，流年及运冲合羊刃，决主产厄。

          　　时杀冲刑及无制，女多产厄。

          　　（由于现代医学的进步，女性在生育时已经很少有产亡的事情发生，所以上述的断语要认真斟酌。一般来说，孩子是能够生下来的，但产后可能母亲的身体非常虚弱、多病，而孩子也可能是非常体弱，要进温箱，极端的会夭折。） 

          　　女犯卯酉主坠胎克子，肋疾血刺。

          　　（此言原局卯酉冲，且冲克喜用神。） 

          　　六合者，生性贤德，姿貌珠丽。

          　　（要看原局配合，不能妄下定论。） 

          　　身强，伤官伤尽，貌美颜丽，令人倾倒。 

          　　女命带伤官，择夫多不慎，重奢华虚荣。

          　　（女命带伤官，择偶时往往带有挑剔的眼光，较重视物质生活，即使伤官有财也如是。） 

          　　日休财官旺，夫家旺而祖业失。

          　　（因财星暗克印星，官星暗克比劫，所以女命财官旺而日主不强的话，婚后自家人的产业会日渐消退，走向贫薄。） 

          　　女印多防淫乱。财多需注意克制自己。

          　　（财乃生官杀之源，财多暗生官杀，有乱搞男女关系的倾向。） 

          　　女官星多，伤夫主贱。

          　　（官星只宜一位，不宜多见。） 

          　　官绝休囚，孤孀寒宿。

          　　（女命首论官星，若有官星但处休囚死绝之地，则难有夫婿。） 

          　　女逢伤官不远嫁，定克夫。

          　　（有官无财作此论。） 

          　　枭印重重，生离死别之妇。

          　　（此言偏印太旺，若以伤食为用神，偏印夺食，再逢偏印运，有死亡的可能。） 

          　　女无财官印食，不是老苦定为娼。

          　　（女命必要财官印食，四者有一，方能有所依托，若四者全无，则孤苦一生，或流落烟尘。） 

          　　柱中官多而明，财伏而旺又带杀，必因酒色私情得财。

          　　（此言官多又混杀，无伤食去官杀，反有财生官杀，乃是淫荡之女，可能因出卖肉体而得钱财。） 

          　　刑空官杀，几嫁不休。

          　　（女命局内有官和杀，遭刑克或落空亡，有多次婚姻的可能。） 

          　　日刃逢杀，不偏房则为尼。

          　　（此言日支坐羊刃，又有强力七杀克身。） 

          　　比劫重重必争夫，且夫有绝妻之义。

          　　（此言比劫重，有与人争夫之兆，若比劫贴近夫星，且较日主有力，则丈夫可能会弃自己而另觅新欢。） 

          　　日时相刑，克夫克子。

          　　（日支与时支三刑或自刑，有损夫子的可能。） 

          　　日时华盖临印，难有夫子。

          　　（日时有印坐于华盖之上，是成为出家人或终身独身的征兆。） 

          　　官杀太旺无制，夫不从妻言，夫不成器。

          　　官杀弱而泄气，财星无力，夫懦弱无成。 

          　　财太衰，难以助夫。

          　　（财为官杀原神，所以女命最好有财星事夫，若原局无财，则难对夫有助力。） 

          　　丁壬媾和，必淫乱。

          　　（若丁壬其中一个是伤官，更验。还要看原局的搭配。） 

          　　贪财坏印，为不良之妇。 

          　　身旺官空，非尼则娼。

          　　（此言日主大旺，官星落于空亡，无物克制自身，不出家定作娼妓。） 

          　　金神带甲，克夫。

          　　（此言金神带羊刃，克夫命。） 

          　　西施貌美，自身多带长生。

          　　（日主见地支有两个以上的长生，主人貌美。） 

          　　桃花劫煞，少入娼门，老为乞丐。

          　　（此言原局搭配不佳，又逢年时两支有桃花和劫煞，年轻时为妓女，老了就做乞丐。） 

          　　咸池大耗同宫，淫荡而狠毒。（此乃神煞用法，不知验否。） 

          　　女命桃花带合，外貌尊重，内意风流。 

          　　日时逢魁罡，刑夫。

          　　（地支见两个魁罡，有克夫之兆。） 

          　　水命土多定孀居。（此言日主弱，官杀多而旺，丈夫不离即死，一个接一个，最后独守空房。） 

          　　日坐伤官身又强，克夫。

          　　（若原局无官有财，不作此论。） 

          　　杀多从杂，正官不显，财食印又少，婚姻不顺。 

          　　命带桃花，干合支刑，心意不定，酒色荒淫。

          　　（此原局有桃花，日干有他干相合，日支又被刑克，淫荡之人。） 

          　　女命逢天月二德，生子必登科。

          　　（天月二德要在子息宫。） 

          　　女命官星处死地，又泄气太过，克子或无子。

          　　（女命必先有夫而后有儿，若夫星死绝无力，又哪来的子呢？） 

          　　辰戌丑未全，既克夫又不育。 

          　　女命官杀无制，为师尼。女命食多，出家之人。 

          　　柱中辛为官星，有丑为夫库，岁运至丑，克夫甚重。 

          　　印临子位，受子之荣。

          　　（印为八字喜用，在时辰干支而无破，必生富贵之子女。） 

          　　伤官之格，女人最忌，带印带财，反为富贵。逢伤官反得夫星，乃财命有气。

          　　（女命伤官格，一定要有财星转化伤官，若带印星更妙。） 

          　　杀多有制，女人必贵，官星重犯，浊滥淫类。  

          　　女有麻面，是戊己被甲乙所克，不然，面有伤痕，戊己见乙巳、乙卯、乙亥是也。 

          　　官星桃花，福德堪夸。杀星桃花，朝劫暮巴。

          　　（官星坐桃花，主人富贵有福气，且一般都有端庄的外貌。七杀坐桃花，乃是贫贱之人，多数是娼妓。） 

          　　遇枭神而丧子息，福薄无后而孤。

          　　（枭为忌神夺了食神作此论。） 

          　　女命合多则暗约偷期，杀官混杂则舞裙歌扇。

          　　（要看原局搭配。） 

          　　寅申互见性荒淫，巳亥相逢心不已。

          　　（要看原局搭配。） 

          　　财官死绝，老困娇娘。

          　　（此言女命财官俱落于死绝之位，终身难有夫婿。） 

          　　坤命生于夫绝之中而遇寡宿，屡嫁不能偕老。

          　　（此言女命夫星落于绝位，日柱又逢孤辰寡宿，要到老不嫁，要屡次结婚、丈夫都是生离死别。） 

          　　甲寅戊戌并庚子，女克丈夫男克子，己巳丙午丁未同，重重壬子主孤穷。

          　　（论日柱，若多现不吉。） 

          　　女命若见伤官旺，坐下伤官会骂夫，朝暮喃喃口不绝，百年终是见刑枯。

          　　（女命伤官旺，易离婚。不把老公放在眼里，在家独断专行，尤喜管制对方，无财、无印必嫁庸夫，莫想指望老公会发财。） 

          　　伤官不见官星，犹为贞洁。

          　　（女命伤官伤尽，柱无官星，四柱有财，为福，纵然克夫骂夫，性生活上也不会乱来。） 

          　　女犯伤官须再嫁。

          　　（女命伤官多，或伤官既通根又明露在干，或有二两重伤官在干，必克夫、再嫁。） 

          　　女命以官杀为夫星；

          　　若官星太旺，以伤官为夫；

          　　若官星太微，以财为夫；

          　　比肩旺而无官，以伤食为夫；

          　　伤官旺而无财官，以印绶为夫。 

          　　女命以食伤为子女；

          　　若伤官太旺，以印为子；

          　　食神无气，以比肩为子；

          　　印旺而无伤官者以财为子；

          　　财旺泄食伤太甚者，以比肩为子也，不可执一端而论。 

          　　以下几条为八字合婚原则，可参考之： 

          　　一、命局比劫旺，宜找食伤旺的对象；

          　　命局官杀旺，宜找印枭旺的对象；

          　　命局食伤旺，宜找财旺的对象；

          　　命局财旺，宜找官杀旺的对象；

          　　命局印枭旺，宜找比劫旺的对象。 

          　　二、命局能相互中和，如金太旺的八字，应配金为喜用的八字。 

          　　三、如果双双八字中和，无严重克害，且日干双双合化一体而为喜用神时，夫妻能同心一体，白头偕老。 

          　　四、如果日支双双无刑冲克害，且合化为喜用神，也主夫妻美满和谐。 

          　　五、命宫双双不要相冲，冲则不稳，性格往往不能相和。 

          　　生男生女的三个秘诀如下：  

          　　1，68 + 开始怀孕的月份数 怀孕时母亲的岁数（实岁，当年生日前都算上一年）得结果，单数为男，双数为女。 

          　　2，怀孕时，父亲的岁数 + 母亲的岁数 + 怀孕的月份数（皆言实岁） 

          　　三者之和，除以3，结果取整数，单数为男，双数或零为女。 

          　　3，父岁单，母岁单，单月有孕生男； 

          　　父岁双，母岁双，双月有孕生女； 

          　　父岁单，母岁双，单月有孕生男； 

          　　父岁单，母岁双，双月有孕生女； 

          　　父岁双，母岁单，双月有孕生男； 

          　　父岁双，母岁单，单月有孕生女。 

          　　女命大全之《渭泾篇》  

          　　女命以柔为本，以刚为刑，以清为奇，以浊为贱。八字之刚柔清浊宜细辩之。  

          　　三奇得位，良人万里可封侯。  

          　　三奇者，财官印也。女命以官星为夫，如甲生人见辛为官，即夫也。辛金长生于子，旺于申酉之地；以己土为财，得辰戌丑未之地；以癸水为印，得亥子丑之方；皆得其位，主其夫有贵，故曰万里封侯。 

          　　二德归垣，贵子九秋能步月。  

          　　二德者，天月二德也。女命带之，当主生贵子。

          　　（归垣是有两种解释：

          　　1、日主的长生名垣城，天月二德临日主长生；

          　　2、为二德临日柱时柱。步月指考试过关。从此句话全面理解是指日时柱见天月二德则会儿女学业优秀，事业有成。母会以子而贵，因为日时为子女宫。） 

          　　一官一贵，乌云两鬓拥金冠。  

          　　女命只取官星一位，无官取七杀一位，贵人取一位，毋得重见，重见即二夫也。亦要乘旺，禄马暗合，主有此贵。贵人不宜重见，多者乃为贵重合多之论。 

          　　四杀四空，皎月满怀啼玉筋。  

          　　女命忌煞多，并四柱空亡，主克夫伤子，重婚再嫁，还主孤单，故云啼玉筋。玉筋者，泪痕也。冬月天寒极矣，啼哭泪已结冰，如玉筋之状，故曰玉筋。 

          　　官行官运，镜破钗分。  

          　　女人命中只取一位正官为夫，又行官星之运，则又遇一夫星也，岂不为二夫争一妻也，必主分离之事。

          　　如甲以辛金为一夫矣，若又遇辛酉之地，主有克夫再嫁之理。 

          　　财入财乡，夫荣子贵。  

          　　柱中财得地，又行财运，此运旺夫而益子。财者，命之源也。男命以财为妻，故谓之妻财。女命以财而事夫，则其夫荣矣。凡女人之命，有财得地，又行财运，而财更盛，定主其夫家富贵，其子亦贵。 

          　　衣锦藏珍，官星有气。  

          　　官星者，女人之夫星也。五行中得生旺无冲者，主其夫亦荣贵，故身衣锦而藏珍宝也。 

          　　堆黄积白，财库无伤。  

          　　黄白者，金银也。凡人有财丰厚者，必得财库以藏之。以辰戌丑未为四库，即藏财物仓库。恐有伤之，伤之则散矣，又岂能保其长富呼？ 

          　　大抵官多不荣，财多不富。  

          　　女命官多者，夫则多，又岂得为荣哉？且男子众多，与一女共处一室，如柳巷花街之流，安得有荣？而且有辱其身者也。但凡女命官多者，取其一官为主，以去留舒配之意断之，只得其发富，不得其荣华。财我者以事他人，自己亦不能富矣。且女命随其夫之贵贱，委身于人，岂由自身者呼！ 

          　　用正印而逢枭，兰阶夜冷。  

          　　正印者，生我之母也。如甲人以癸水为正印，又逢壬水为偏印。女命以正印为用，又逢枭神，未免有侵凌之祸，主其人有兰阶夜冷之凄凉也。 

          　　用枭神而遇印，玉树春荣。  

          　　枭神不仁之人，正印慈善之君，虽恶人得善人正之为恶亦反福矣。凡女命以枭神为用，遇正印则为吉助，如玉树生于春风中。（此言身弱食伤多用印星和用枭神的区别。兰阶比喻子孙的孝养，玉树是指子孙是否会像槐书一样俊美成材。古人多以庭阶生兰芝玉树为儿孙秀发，见《晋书?谢玄传》。同样是身弱为什么用印比枭神好呢？因为第一枭能夺食，第二它与日主同性相生，会有所保留，不如正印生身那样阴阳相生而无私。见偏印夺食则主子早夭或无子，或子孙不成材。） 

          　　金清水冷，日锁鸾台。  

          　　金生冬月之间，水且寒矣，且金为水之母，金泄气过多，而水又冷，则为骨肉无情之论。 

          　　土燥火炎，夜寒衾帐  

          　　土生夏月，火已盛，且土赖火生，火越盛而土越燥，正谓子枯母盛之论。女命遇此，主孤单无依之命。 

          　　群阴群阳，清灯自守。  

          　　五行天干地支，俱见阴者，谓之群阴，俱见阳者，谓之群阳，无相济之理。 

          　　重官重印，绿鬓孤眠。 

          　　女命只喜一官一印，则为一夫。如重见则为重夫，必主克夫。虽少年且有孤眠独宿之意，假使有不克夫者，亦主远别离隔，经年未交欠合，纵荣贵亦难免于此。 

          　　田园广置，食神得位不逢官。  

          　　食神者，女命以之为子。子星得位，则可以养母。食神主衣禄丰厚，女命甲生人，以丙为食神，甲能生丙，以丙为子，子能得禄，未有不养其母者也。甲见辛为官，且辛与丙合，使恋其子而忘其妻，则忘其母之谓，故云不逢官可矣。 

          　　粟帛盈余，印绶逢时还遇煞。  

          　　用印者，虽有煞方显。女命甲生人，以癸水为印，庚金为杀，印赖杀生，遇之则显。男主权贵，女主富贵，故云粟帛盈余。 

          　　伤官不见官星，犹为贞洁。  

          　　女以官为夫，最忌伤夫之人。凡女命甲生人，以辛为正夫，丁火为伤官，若无癸水制之，是夫受伤。但用伤官者，四柱不见官星，无官星则伤官无所可伤，反为贞洁之妇。且伤官我生之子女，喜伤尽，更有财助，则为富矣。 

          　　无食多逢印绶，反作刑伤。  

          　　凡女人之命，取食神为子，如无食神，则无子星。殊不知无子则无以为养，多遇印绶则损子，故云反作刑伤。 

          　　穷枭见食，生产花枯。  

          　　然甲木以壬水为枭以丙为食，是壬克丙之故，故云枭神能夺人之依。女人以食为子，故以坐产喻之然也。 

          　　恶煞混官，临春叶落。  

          　　恶煞，七煞也。女以正官为夫，偏官为偏夫，岂宜见之。若无正官，即以七杀为正夫；若有正夫，最忌见之。如妇人有偏夫，一善一恶，混同一室，岂不为反伤其身呼？故云临春叶落。 

          　　远合勾情，背夫寻主。  

          　　女命若三合六合，又有驿马交情，桃花临水，干带双鸳，支逢四杀，皆主与人私通。 

          　　冲官破食，弃子从人。  

          　　有官遇冲，有食遇破，夫子即被冲破，岂有不从他人者呼？ 

          　　财衰印绝，幼出娘门。  

          　　妇人之命，以财衰无以事夫，以印绝出身微贱，岂得以福气论之。 

          　　身旺运强，早刑夫主。  

          　　女人不宜身强刚健，贵乎身弱沉静。若身旺又行身旺之运，必主刑夫。 

          　　五煞簪花，日夜迎宾送客。  

          　　五煞，谓咸池红艳劫杀破耗之类。又见桃花杀，谓之簪花。凡女命带亡劫咸池，切不可合马合贵人，然必主外貌尊重，内意娇淫，心好酒色，如庚申、己丑、丁亥、壬寅是也。 

          　　三刑带鬼，始终克子伤夫。  

          　　三刑者，寅刑巳、巳刑申、申刑寅、丑刑戌、戌刑未、未刑丑、子刑卯、卯刑子、辰刑午、午刑亥之类。如带三刑，又见七煞者，主刑夫克子之造。 

          　　杨妃貌美，禄旁桃花。  

          　　桃花煞，一名咸池。此煞主人清秀美貌，如寅午戌生人见卯是，巳酉丑生人见午是，申子辰生人见酉是，亥卯未生人见子是。殊不知桃花煞，年月带之为园中之花，与官星合禄主贵，堪为良妇。若时上带之，谓之墙外桃花，任人扳折，反为下贱。所以桃花会禄合官星者，以杨妃比之。 

          　　谢子才高，身任词馆。  

          　　女人之命，带词馆，主有才学，五行旺处，即为词馆。或生坐于词馆之上，如木生人，得庚寅为正。 

          　　华盖临官，情通僧道。  

          　　华盖星主孤。有官有印者遇之为翰苑之尊。华盖逢空，宜为僧道。女人命犯华盖，则与僧道同流，故云情通僧道。 

          　　孤辰坐印，身受尼姑。  

          　　孤辰寡宿，男女岂见。女人有此，亦主为师尼之类，不然亦且孤寡，身太旺犹忌之。诀曰：“寅卯辰人怕巳丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人嫌丑未，亥子丑人怕寅戌。” 

          　　胞胎常堕，食旺身衰。  

          　　胞胎者，受胎之月也。若身衰而逢食神生旺，则主有堕胎之患。食者，子也，所以子旺而母衰，其理然也。 

          　　鸾凤频分，官轻比重。  

          　　如甲生人，又重见一二甲，则弟妹众多，且夫主无力，比肩争压，定夺其夫，则有分离之义，谓之官轻比重。 

          　　姐妹刚强，乃作填房之妇。 

          　　姐妹，甲见乙、乙见甲之类。四柱重见之，又乘旺相，主其女不得洞房花烛之欢，当为填房结娶之姻，或为二婚侧室之命。 

          　　财官死绝，当招过继之儿。  

          　　财堪养命，夫赖终身，二者死绝，则无以延年。且官死绝，不能生子，必过继他人之子，以续宗枝可也。苟不承继，则绝嗣而无所望。如甲生人，以辛为官，以己为财，辛死于巳、己绝于子是也。余者并同此例是也。 

          　　官临财地必荣夫，身入败乡须克子。  

          　　官者，女人夫星也。官行财乡，财为禄也，官之遇禄，岂不荣乎？财者男子以之为妻，妻即财也。女人以之事夫，财旺则夫亦盛。故以荣夫喻之。如逢败绝之地，主克子而孤，如甲木生于亥而败于子，子为甲之沐浴，如人初生临水而浴，故为险地，是取克子之所在矣。

          　　女命贵格

          　　正气官星，财官两旺，印绶天德，独杀有制，伤官生财，坐禄逢财，官星带合，日贵逢财，官贵逢官，官星坐禄，官星桃花，食神生旺，食神生财，杀化印绶，二德扶身，三奇合局，羊刃有制，拱禄拱贵，归禄逢财。

          　　女命贱格

          　　官杀混杂，官杀无制，杀星太重，伤官太重，贪财破印，比肩犯重，无官见合，无印见杀，伤官七杀，带合桃花，八字刑冲，财多身弱，羊刃冲刑，金神带刃，多官多合，倒插桃花，身旺无依，伤官见官，印绶遇劫。

          　　女命总断歌（节选）

          　　驿马带贵人，终久落风尘。

          　　有辰休见戌，有戌休见辰，辰戌若相风，多是淫贱人。

          　　有杀不怕合，无杀却怕合，合神若是多，非妓即娼婆。

          　　羊刃带伤官，驳杂事多端，满盘都是印，损子必须定。

          　　二德坐正财，富贵自然来。

          　　金水若相逢，必招美丽容。

          　　寅申巳亥全，孤淫口便便，子午逢卯酉，定是随人走。

          　　辰戌逢丑未，妇道大大忌。

          　　财官若藏库，冲开多不富。

          　　天干一字连，孤刑祸绵绵，地支连一字，两度成婚事。

          　　女命诗诀

          　　财官印绶三般物，女命逢之必旺夫，不犯杀多无混杂，身强制伏有称呼。

          　　女命伤官福不真，无财无印守孤贫，局中若见伤官透，必作堂前使唤人。

          　　有夫带合须还正，有合无夫定是偏，官杀重来成下格，伤官重合不须言。

          　　官带桃花福寿长，桃花带杀少祯祥，合多切忌桃花犯，劫比桃花大不良。

          　　女命伤官格内嫌，带财带印福方坚，伤官旺处伤夫主，破了伤官损寿元。

          　　飞天禄马井栏叉，女命逢之福不佳，不好为偏并作妓，有财方可享荣华。

          　　注：飞天禄马：庚子、壬子日生见子多，辛亥、癸亥日生见亥多，克夫。井栏叉：庚日干，地支申子辰全

          　　论夫论子要安祥，气静和平妇道章，三奇二德虚好话，咸池驿马半推详。

          　　女命以柔为本，以刚为刑，以清为奇，以浊为贱。八字之刚柔清浊宜细辩之

          　　凡推女命，先看官星，官带杀而贫贱，官得令以安荣。

          　　三奇得位，良人万里可封侯；二德归垣，贵子九秋能步月。

          　　三奇即财官印，二德乃天月德一位食神，富贵贤良之女。

          　　姊妹透出，便见争夫。姊妹即比劫姊妹刚强，乃作填房之妇。

          　　女命比劫过重，官星轻，填房或嫁离过婚的老公

          　　鸾凤频分，官轻比重。

          　　女命官杀轻而比劫重，必见数女争一夫，感情不美，或嫁离过婚的老公。

          　　七杀正官，只要一位者良，杀多则夫多，官杀被合，侍婢妾，姊妹争权。

          　　官杀混而财星多，夫多重叠。

          　　三婚四嫁官杀重逢，须防淫乱。

          　　女命官星多者，伤夫主贱。

          　　财太多，官杀太旺，乃明暗夫集，多淫而且滥。

          　　印绶多而日主旺，子息难成。男命亦然

          　　有财无杀混官星，定配贤良富贵族。无官便要看财星，财旺生官富贵真。

          　　食神禄旺财官衰，子贵夫愚无所托；食神入墓子必损，官星入墓夫先亡。

          　　如庚辛以壬癸为子，无壬癸，而有辰，辰水墓也。夫、子二星俱怕休囚入墓

          　　干支官食落空亡，后嗣良人命不长。官落空亡，不利夫，食落空亡不利子

          　　日时辰戌两相冲，既取偏房独守空，纵然有子登第，百岁光阴不善终。

          　　伤夫子，且己寿不长，水伤官柱内逢，其人如玉更玲珑。

          　　女命金水伤官，主肤白而美貌清雅

          　　伤官太旺若无财，一对鸳鸯两拆开。

          　　伤官盛无财，必克夫

          　　干头戊己土重重，心内玲珑无发越。

          　　女命四柱天干戊己土多，愚而且讷于言，欠主见

          　　子午卯酉号桃花，官带桃花福禄夸。

          　　如丙以子为官，坐桃花，主夫富或贵

          　　杀带桃花贫且贱，为娼为妓走天涯。

          　　七杀坐桃花主淫荡，嫁庸夫而且贫

          　　柱中枭食并伤官，子死夫亡是两端。

          　　偏印克子，伤官克夫

          　　癸日生人用戊官，少年定嫁白头郎。

          　　若戊官在天干或得旺气，夫年长七八岁以上，有大二十岁以上者，癸日生人见戊官多嫁老夫若还亥酉支中见，好饮桑中约夜郎。

          　　承上文，癸用戊官支见亥酉，主淫而好饮酒

          　　干支带合贵人多，画眉咬指笑呵呵。

          　　主淫乱偷情，社交广合多定损贞名。

          　　女命不喜三合六合支内暗藏官带合，定然有宠在偏房。

          　　主嫁离过婚的老公，或是偏房

          　　官生官运，镜破钗分。柱本有正官为夫，又行官星大运，乃二夫争一妻，主分离

          　　财入财乡，夫荣子贵。柱中财得地，又行财运，此运旺夫而益子

          　　勾合远情，背夫寻主。

          　　女命柱多三合六合、驿马交驰、桃花临水，干带双鸳合，支逢四杀，皆主与人私通。

          　　冲官破食，弃子从人。

          　　有官逢冲，有子逢破，夫子既被冲破，故曰弃子从人

          　　五杀簪花，日夜迎宾送客。五杀：咸池、红艳、劫杀、八专、沐浴之类；

          　　合马合贵人，主外貌尊重，内心娇淫，好酒色，为娼妓。

          　　三刑带鬼，始终克子伤夫。八字犯三刑，又带七杀重而克日

          　　三合带三刑，伤夫败业。

          　　女命合多不宜，有两三个合，情夫多，又带三刑，骨肉相戕，并损六亲，伤夫败业

          　　女犯伤官偏印，丧子刑夫。伤官克夫，偏印克子，无财作此论

          　　伤官见官，克夫再嫁，身心劳役，虽不伤夫，亦主病患，平生欠福，多主不安。

          　　伤官主人聪明，美貌秀气，伤官见财者富，无财者贫，劫财败败，伤官身旺，贫寒下格。

          　　女命官旺兼财旺，招得贤夫更好儿，若是财官俱受损，伤夫克子有何疑。

          　　印绶生身身更旺，为人刑克主贫孤，若得官显财又显，亦为超迈贵人扶。

          　　女命若见伤官旺，坐下伤官会骂夫，朝暮喃喃口不绝，百年终是见刑枯。

          　　女命伤官旺，易离婚。

          　　不把老公放在眼里，在家独断专行，尤喜管制对方。

          　　无财、无印必嫁庸夫，莫想指望老公会发财

          　　甲寅戊戌并庚子，女克丈夫男克子，己巳丙午丁未同，重重壬子主孤穷。

          　　论日柱，若多现更不吉

          　　日时空亡，乃孤克之命。日夫宫，时子宫

          　　鬼旺身衰，定作孤寒滥妇。

          　　若乃滚浪桃花，淫奔之耻不堪言。

          　　伤官桃花为妓女命。

          　　伤官旺，又有桃花禄马相随、桃花带贵、咸池遇马。多淫妨夫破家。

          　　日时羊刃，本是凶神，既不利于夫主之宫，更兼有损生平之性。

          　　辰戌全则淫乱，破家伤夫，克子，夭寿残疾。尤以日时见辰戌最不吉

          　　子平讲义 

          　　女命杂论 

          　　一、女命一坐贵人为好命，二坐贵人心不定，三坐贵人定为娼。 

          　　二、女人咸池日上加，聪明守义，却愁夫婿多颠倒，赌博呼游也破家。 

          　　三、时上见贵人驿马，多生贤孝之子，日上见之得贤美聪明之夫。 

          　　四、女命四柱俱阳不生男，俱阴不生女。时是阳千，头胎多生男，是阴干，头胎多生女。 

          　　五、生时带大耗，空c，劫煞者，生子少成，生悖逆之子。 

          　　六、阴刃，男得之妨妻亲族。女得之反夫族亲。 

          　　七、身旺官囚，非尼师则为娼婢。 

          　　八、食神带枭，而枭神太重，又生年千头上带伤官，时犯羊刃冲刑克害，更加流年及运冲合枭刃，决定产厄无疑。 

          　　九、官太旺，公寿难延，财星重叠，婆年早丧。 

          　　十、贵人乘驿马，主风尘之美妓。 

          　　十一、官星带桃花，定为深院之良人。 

          　　十二、财官死绝，当招过继之儿。 

          　　十三、阴命印重本绝嗣，运行官煞反吉。 

          　　十四、伤官的印重，反荣身而不克婿。 

          　　命宫看法  

          　　一、命宫坐桃花;性风流而少贞洁，酒色之人，如遇空亡，则无此性。 

          　　二、命宫驿马，必离乡，再奔走他乡。 

          　　三、命宫坐驿马并冠带，为妾命，或淫贱之人。 

          　　四、命官与桃花驿马同官者，必遭色难，远走他乡。 

          　　女命犯之有阴部之疾，或产厄。 

          　　五、命宫有白虎杀亡神，则凶死或带疾终生。 

          　　六、大运或岁运冲克命宫者，生命必危险，或离乡远游，受意外之痛苦，苦闷 

          　　七、命宫千支均为官杀，则兄弟恐有生后夭折或少姊妹。但如宫干与日千相合 ，则表示人多情，或情不专。 

          　　八、命官与日支犯相冲者，妻缘凶变。 

          　　女命看法 

          　　女命看法，与男命无大异，惟女命重夫子二星。妇人从夫，先亲夫星，以定出身 

          　　 之贵贱、再看子星，以察晚年之荣辱。官煞得地，夫利也，夫利则出身富贵， 

          　　 一生享福。食神得地，子利也，子利则晚年厚养。女命以克我为夫， 

          　　 以我生者为子。以官为夫，不要见煞;以煞为夫，不要见官。一位为好， 

          　　 有二位官星，无煞以杂之，四柱纯煞，无官以混之，俱为良妇。慈将女命论法，综述如下： 

          　　一、日干强，以官星为用，而有财星生扶者;或日干强以财星为用，而有官星 

          　　 卫财者，均以财官论夫子。如果原局及行运，财官均不被冲克破坏，或会 

          　　 合为忌神，则夫子均佳。 

          　　二、日干弱官杀多，以印为用，而有比劫制财卫印者;或日干弱伤食多，以印 

          　　 为月，亦有比劫制肘衙印者：或日干强富杀与创房，克曳交集，日干转弱 ，

          　　 取印化杀生身，制食伤为用，而有比劫帮身代泄者;或日干弱财多，取 

          　　 比劫为用，而有印星生扶者，均以印比劫论夫，于。如果原局及行运，印 

          　　 比劫不被冲克破坏，或合为忌神者，则夫、子均佳。 

          　　三;日干强，官杀与食伤并见，有财星流通其气者，官杀之力大于食伤，则以 

          　　 官杀财论夫子。食伤之力大于官杀，则以食伤财论夫子。如果原局及行运， 

          　　 喜用不被冲克破坏，或合化为忌神，则夫、子均佳。 

          　　八法八局  

          　　一、八法是纯和、清贵、浊滥，娼淫。 

          　　1.纯者一也，如纯一官星，或纯一杀星，有财有印，不值刑冲，不相混杂是也。 

          　　2.和者恬静也，如身柔弱，独有一位夫星，柱无冲破攻击之神，禀其中和之气，则为和也。 

          　　3.清者洁静之称。女命或一官一煞不相混杂谓之清。要夫星得时，有财生官，有印助身，无一点混浊之气，方为清贵。

          　　4.贵者尊荣之号，命中有官星，得财气以相资，而无七杀混杂者，是为贵矣。 

          　　5.浊者混也乃五行失位，水土互伤，其身太旺，正夫不显偏夫杂丛，无财官印食，为卑贱村女，否则也娼妓婢妾命也。 

          　　6.滥者贪情杂交，乱用情者。凡命中明有夫多，又见财旺，或夫多，又见财 

          　　 逢合成财，或化成官。八字中天于有官星，干支中又多见偏官混杂?又见 

          　　 财星者，必因酒色私暗得财，此为贪财多夫之象。此等之命，必为非上流 

          　　 之大众情人，娱乐界之女流，或为婢妾克夫再嫁多夫之女。 

          　　7.娼者妓也。  

          　　1.凡身旺无夫星，或官星衰微，而食神旺盛者。 

          　　2、或八字中不见官煞，且无财星，或虽有官煞些微，而被伤官伤尽者。 

          　　3、或官杀 混杂，而食神旺盛者。 

          　　4、地支合成伤官，干又见合成伤官，有财无印者 

          　　5、冬天出生，日主失令，局内只有一点微火，虚浮，又被逢合，夫星又过多者。 

          　　6、日主失令，无比劫，杀星当令，四柱共见杀星三颗以上，而无明见印者。 

          　　7、局内伤官当令，大破官星，且伤官又见三颗以上，不 见官杀星。 

          　　8、地支子午卯西，四仲均出现，或出现三字者，是遍地桃花，四柱须见比劫星， 

          　　    代担花叶，则不易受挑诱，否则为妓命。总之四柱不见官煞，月及时支是煞失令 

          　　    之月，再加食盛，必为娼也。此等之命，十之八九为娼妓，否则必为师尼婢 ，修道者，或克夫淫奔。 

          　　9、淫者洪也。乃日主得地自旺，夫星明暗交集。此等之命必淫乱无耻，人尽可夫。又如 

          　　    日主失令，地支不见比劫，天干见官星，地支又见官煞，也是淫乱无耻，十之八九必红杏出墙。 

          　　二、兹再论八局：  

          　　一、旺夫伤子：此法专以时上推之，夫星与子星，引至时支，夫星生旺，而子 

    　　星衰败者，是主夫聪秀，而子难得也。 

          　　二、旺子伤夫：此法专以月时推之，夫星失位，不得月气又逢冲克，引至时上， 

  　　  又逢绝胎之地。而子星引至时上，遇长生，临官之生旺地，又无刑克，是子贤夫伤矣。 

          　　三、伤夫克子，夫星失令，引至时上逢绝胎之地，局中又逢冲克，不见生扶， 

    　　且印星重逢，克倒子星，再加子星食神引至时支逢胎绝之地，则夫子俱亡。 

          　　四、安静守分：夫星有气，日干自旺，不犯刑冲，财食得所。日主与夫星均健， 

    　　两不相伤，夫妻和谐，安静守分。 

          　　五、横夭少年：身弱而遇杀重，杀多克身，又带刑冲破败。或命中原有官星受伤， 

          　　     行运复遇官乡，或无官见伤运，复临官之类，或带刃无制，运行合拉之地及神煞等类。 

          　　六、凡女命官煞太重，羊刃无情，非淫滥则凶亡。凡阳刃在月，局无夫星而财太少， 

          　　     羊刃又无制者，必在冲刃之年，惨遭横祸。 

          　　七、福寿两备：身坐旺乡通于月气，党多支干相辅。更带财官印授各得其位，不行 

          　　     脱财坏印伤官之局，身旺而运行财食之乡。此等命貌美端正，夫子相停福寿双全。

          　　八、正偏自处：夫妇相合，复遇比肩分争，而此比肩又见透天干，是二女争一夫之象，是二女同事一夫之象也。 

          　　九、招嫁不定：天有正官，以外天干又见偏官，而正官和日主不因合而化。偏官又坐在 

          　　     通根气之支。此谓之招嫁不定。若夫星不旺，或受克制，夫嫁夫迟，或嫁夫不明 ，或夫不济事，或有外情。 

          　　女命神煞  

          　　一、女命带天月德贵人最好，若带天乙贵人，至多如女明星名女人之流。 

          　　女命贵人不宜太多，多则交际繁忙。金木人见二三贵人省无妨，水火人贵人多 则生乱性之骄奢夫矣: 

          　　二、女命四柱不见正官，只有一位七杀，一坐贵人，可称为良妻。 

          　　三、女命伤官须配财。女命伤官格，若四桂无财星者，纵贞良一久贫困。 

          　　四、女命正官，贵人三四见以上，上焉者为宠妾，下焉者为红舞妓，三合三会太盛者，无非是媒婆、尼姑。 

          　　五、甲申日，柱透庚干。丙日丙申时，年月见壬。为绝色佳人。 

          　　六、正官虽坐旺地，但四柱有伤官．，反作奴婢。 

          　　七、丙午、壬子、戊午日出生之女命，四柱又见七杀，劫亡等，则不作正室。日刃逢煞，不偏则尼。 

          　　八、月干为伤官，月支为阳刃，则下级女命，非奴则婢。 

          　　九、红艳煞不可与七杀同柱，遇之为美红颜，而俏寡妇。 

          　　十、印重官轻，夺夫之权，正官一位，印星却有三四位者，目无夫君也。 

          　　十一、四柱‘亥’字多者艳丽，‘已’字多为好色。 

          　　十二、丙午、壬子、戊午日生，本日坐于刃、又见午子等，为刃上叠刃，生产最难。 

          　　十三、四柱共两对合，男命为吉，女命则不喜。若为双合于水，如丙辛、丙辛，则为有倾国倾城之貌。 

          　　十四、寅申互相，性荒唐，m亥相逢心不正。 

          　　十五、三合六合多，则应酬交际繁忙，若四柱逢冲，冲位下坐驿坐者，为人轻浮 

          　　十六、建禄不喜桃花，色心过旺。 

          　　十七、大忌冲身而逢合，一生是非忙。如月辰、日戍、辰戍冲，又遇时卯戍六合。为先冲后合，一生是非忙。 

          　　十八、女命官杀天干并见，已是不吉，若地支再成三合，则荒淫无耻。 

          　　十九、女命一忌正官多，二忌伤官重，三忌三合六合多，四忌官杀混杂，五忌日主强。 

          　　廿 、驿马遇贵人，终竟沦落风尘。 

          　　廿一、六合三合卜合在绝处则不妨，取忌合入贵人，则交际繁忙。 

          　　廿二、桃花不可坐驿马，谓桃花马，滥交之兆。 

          　　廿三、忌见双鸳鸯合，即二合一，如二甲合一已。 

          　　廿四、子午卯西全大不吉。 

          　　廿五、辰戍丑未亦不佳。 

          　　廿六、子午卯西日遇子午卯西时，女命生理反常，难作独眠，须配子午卯西日之 夫，则二相宜。 

          　　廿七、女命生年生日二桂相同者，尤以六甲日为最，为孤寡之命。如甲子年甲子日，谓金神带甲，十有九寡。 

          　　廿八、壬癸人，见申子辰全者，为流水煞，此来此往，下等之命。 

          　　廿九、自刑带煞，即午午、亥亥、西西、辰辰之自刑，再坐七杀，比劫大为不吉，为性风尘贱淫，纵入贵格亦有风声。 

          　　卅 、女命不喜魁岂，即庚戍、庚辰、壬辰、戊戍，大忌相冲。 

          　　卅一、比肩、劫财坐桃花少祯祥。 

          　　卅二、比劫同柱，姊妹争夫。 

          　　卅三、女命桃花坐杀，定主淫奔弃家。 

          　　女命论夫  

          　　论夫之荣枯

          　　一、官杀有力，得时得地得势，无损伤而为用神者。 

          　　二、官杀太旺，有比劫，以伤食救之（伤食可制官杀）有余则荣、不足则夫枯。 

          　　三、官杀太旺，无比劫，以印救之（印可泄官杀而生身）有余则荣、不足则夫枯。 

          　　四、官杀太弱，有伤食，以财救之（财可化伤食而生官杀）有余则荣、不足则夫枯。 

          　　五、官杀轻，印授重，以财救之（财可制印，生官杀）有余则荣、不足则夫枯。 

          　　六、官杀轻、比劫重，以财救之，有余则夫荣，不足则夫枯。 

          　　七、伤食旺，日主衰，以印救之（印可制食伤，卫官杀，生弱主）有余则夫荣 ，不足则夫枯。 

          　　八、伤食多，日主旺，以财救之（财可化伤食而生官杀）有余则夫荣，不足夫枯。 

          　　九、伤食旺，而无财官，以印救之（印制食伤）有余则夫荣，不足则夫枯。 

          　　十、满盘比劫而无印无官杀者，以伤食救之，伤食之力有余则夫荣，不足则夫枯（身强宜泄）。 

          　　十一、满局印授而无官杀食伤者，以财救之，财星之力有余则夫荣，不足则夫枯（忌印而财能坏印）。 

          　　十二、日支利于用神则夫荣，不利于用神则夫枯。 。 

          　　＋三、官旺者必招贵夫，无官便要看财星，财旺此命富贵真。 

          　　十四、有财带印随印随夫贵，金水若相逢，定招美丽容。 

          　　十五、七煞遇长生之地，反招贵夫。 

          　　十六、四柱有正官，而不见七杀，夫妻美满。 

          　　十七、官印均透干，是夫妇完满之象。 

          　　十八、七煞坐阳刃，主丈夫性暴心恶。 

          　　＋九、日弱而官煞重，主出嫁变成不利，常受夫欺，尚能忍耐。 

          　　二＋、日主合官，而官又为喜用之星，夫妻投合情深。如日主合财，则为喜用之神，夫妻情爱必笃，而比肩合正官、必争夫、夫跟女友人跑、另投怀抱。 

          　　论夫之寿夭：相貌性情、娶小妾  

          　　一、官杀坐长生，而不被伤官食神克破者，主丈夫长寿。本身日主有根有气者，本人亦长寿。 

          　　二、官杀，日支不遭克冲，及官杀不遭重泄者︵印重无财︶则夫寿长。 

          　　三、四柱有官而无杀混，丈夫体貌敦厚，性情温和，贤德忠恕。 

          　　四、日支七杀，或旺杀而无官，主丈夫性暴少贤。 

          　　五、官杀混杂，丈夫性情不定。 

          　　六、七杀坐羊刃，丈夫性暴心恶。 

          　　七、日支七杀，而身太弱，或旺杀无官星，主婚非原配，或主丈夫常别离或性暴。如煞再逢冲，主夫妇凶亡，或分离或诉讼。若无冲，有制，有合煞者 ，则反为吉。 

          　　八、日时辰戍两相冲，既娶偏房独守空。辰戍若然为喜用，须防夫君别房中。 

          　　九、官杀太弱，坐死绝，丈夫多灾病。 

          　　十、日主与比肩争合正官，主夫有二妻。如果日主较旺，而比肩较弱︵看各自坐下是何五行，依其生克扶抑，以分强弱则自己为正妻，反之，则自己为妾。 

          　　十一、日坐偏印，而忌偏印者，夫妻不和。 

          　　十二、日坐七杀，或旺杀而无官，夫妻不和。 

          　　＋三、有内冲︵日时支，日月支相冲︶者，夫妇不睦。 

          　　十四、七杀坐羊刃者，夫妇不和。 

          　　＋五、凡女命怕临官帝旺全，主夫妻相伤。 

          　　女命克夫  

          　　一、伤官太重必妨夫。 

          　　二、伤官叠见，无财印，败室刑夫。 

          　　三、凡女命生日，在官鬼死墓绝上，主克夫。 

          　　四、凡女命生年生日同一位者，主克夫。 

          　　五、生年生日，带六甲者，名曰带甲，主克夫。 

          　　六、官星微，无财星，日主强，伤官重，必克夫。 

          　　七、官星微，无财星，比劫旺，必欺夫。 

          　　八、官星微，无财星，日主旺，印缓重，必欺夫克夫。 

          　　九、官星弱，印绞多，无财星，必克夫。 

          　　十、比劫旺而无官，印旺无财，必克夫。 

          　　十一、官星旺、印绞重，必克夫。 

          　　十二、比劫旺，无官星，有伤官，印授重，必克夫。 

          　　十三、食神多，官星微，有印授，遇财星，必克夫。 

          　　十四、官杀受食伤克者，必克夫。 

          　　十五、官杀或日支被冲者，克夫。 

          　　十六、劫重无官︵即身旺无官︶，必克夫。 

          　　十七、官杀太弱坐死绝者，克夫。 

          　　十八、官杀日支三者有一被冲克者，重则克夫，轻者丈夫险而不死。大运遇冲克，因此论断。 

          　　十九、正官轻，伤官重，又行一路损官扶伤者，克夫。 

          　　廿 、正官轻，食神重，又行食伤运，有克夫之虑。 

          　　廿一、七杀重，而无强力之食神，或强力伤官之制，恐克夫。 

          　　离婚再嫁  

          　　一、坐下印绞，主夫妻意见不合，或离婚，女命日支坐伤官亦同。 

          　　二、女命日支为夫宫，坐下伤官，而又身强，气旺，亦为离婚之征。 

          　　三、凡男女命，患六害者，多主离婚。 

          　　四、凡八字中有墓库，若大运流年，再走墓库运，主婚变。或走桃花运，或克父母。 

          　　五、男命日支坐子午卯西，名妻临败地，主妻不正ef 妻有外遇，头婚不能终老，必离婚再娶，女主再嫁。 、 

          　　六、丙子日干，头婚必败，夫妻离婚，或死亡，男女命同、除非嫁娶伤残配偶。 

          　　七、女命杀露官藏，头婚必败。 

          　　八、四柱不见官煞星，也无伤食，可言贞，但如无官星，而支多见桃花，则必再嫁。 

          　　九、天干一字连，孤破福绵绵。 

          　　十、四柱干上逢官多，或是地支满盘是官星，三嫁难休。 

          　　十一、官杀混而财星多，丈夫重叠再嫁命。 

          　　十二、女命伤官无制，必再嫁。日下羊刃，伤官，如是忌神，其人必恶死。 

          　　女命有子  

          　　一、日主旺，伤官旺，无印纹，有财星，于多而贵。 

          　　二、日主旺，伤官旺，无财印，子多而强。 

          　　三、日主旺，伤官轻，有印授，财得局，子多而富。 

          　　四、日主旺，无食伤，官得局，子多而贤。 

          　　五、日主旺，无食伤，有财星，无官杀，子多而能。 

          　　六、日主弱，食伤重，有印授，无财星，必有子。 

          　　七、日主弱，食伤轻，无财星，必有子。 

          　　八、日主弱，财星轻，官印旺，必有子。 

          　　九、日主弱，官星旺，无财星，有印授，必有子。 

          　　十、日主弱，无官星，有伤劫，必有子。 

          　　十一、日主旺，有授印，无财星，子必少。 

          　　＋二、日主旺，比劫多，无官星，有印授，子必少。 

          　　女命无子 

          　　一、日主旺，印授重，无财星，必无子。 

          　　二、日主弱，伤官重，印授轻，必无子。 

          　　三、日主弱，财星重，逢印授，必无子。 

          　　四、日主弱，官杀旺，必无子。 

          　　五、日主弱，食伤旺，无印授，必无子。 

          　　六、火炎土燥无子，土金湿滞无子，水泛木浮无子。 

          　　金寒水冷无子，重叠印纹 

          　　无子，财官太旺无子，满局食伤无子。 

          　　女命容貌  

          　　一、甲木坐申，透庚金，子都西施。 

          　　二、女命双合于水，如丙辛丙辛，则有倾国倾城之貌。 

          　　三、登明足艳，登明即亥，女命亥多者有姿艳丽。 

          　　四、有财带印随夫贵。金水相逢，必招美丽容。 

          　　五、女命伤官重，必轻桃美貌而多淫。 

          　　六、女命伤官身弱有印，身旺有财，必聪明美貌而贞洁也。 

          　　女命淫贱  

          　　一、日主旺，官星微，无财星，日主足以敌官者， 

          　　二、日主旺，官星微，伤食重，无财星，日主足以欺官者。 

          　　三、日主旺，官星弱，日主之气生助他神而去官者。 

          　　四、日主旺，官星弱，官星之气，依日主之势者。 

          　　五、日主旺，官无根，日主不顾官星，合财星而去者。 

          　　六、日主旺，官无根，日主不顾官星，合财星而去者。 

          　　七、日主弱，伤食重，印纹轻。 

          　　八、日主弱，食伤重，无印纹，有财星者。 

          　　九、食伤当令，财官失势者。 

          　　十、官无财滋，此劫生食伤者。 

          　　十一、满局伤官，无财者。 

          　　十二、满局官星，无印者。 

          　　十三、满局比劫，无食伤者。 

          　　十四、满局印纹，无财者。   


甲木天干作首排，原无枝叶与根莇。

            欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。

            断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾。

            蠢然块物无机事，一任春秋自往来。

            乙木根莇种得深，只宜阳地不宜阴。

            漂浮最怕多逢水，刻断何当苦用金。

            南去火炎灾不浅，西行土重祸犹侵。

            栋梁不是连根木，辨别工夫好用心。

            丙火明明一太阳，原从正大立纲常。

            洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。

            出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘。

            江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。

            丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。

            得时能化千斤铁，失令难熔一寸金。

            虽少干柴尤可引，纵多湿木不能生。

            其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。

            戊土城墙堤岸同，振江河海要根重，

            柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。

            力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通。

            平生最爱东南健，身旺东南健失中。

            己土田园属四维，坤深为万物之基。

            水金旺处身还弱，火土功成局最奇。

            失令岂能埋剑戟，得时方可用磁基。

            漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。

            庚金顽钝性偏刚，火制功成怕火乡。

            夏产东南过锻炼，秋生西北亦光芒。

            水深反见他相克，木旺能令我自伤。

            戊已干支重遇土，不逢冲破即埋藏。

            辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清。

            成就不劳炎火煅，资扶偏爱湿泥生。

            木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。

            坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。

            壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。

            干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。

            养性结胎须未午，长生归禄属坤乾。

            身强原自无财禄，西北行程厄少年。

            癸水应非雨露麽，根通亥子即江河。

            柱无坤坎身还弱，局有财官不尚多。

            申子辰全成上格，午寅戌备要中和。

            假饶火土生深夏，西北行程岂太过。

            地支十二咏

            月支子水占魁名，溪涧汪洋不尽清。

            天道阳回行土旺，人间水暖寄金生。

            若逢午破应无定，纵遇卯刑还有情。

            柱内申辰来合局，即成江海发涛声。

            隆冬建丑怯冰霜，谁识天时转二阳。

            暖土诚能生万物，寒金难道只深藏。

            刑冲未戌非无用，类聚鸡蛇信有方。

            若在日时多水木，直须行入巽离乡。

            艮宫之木建于春，气聚三阳火在寅。

            志合蛇猴三贵客，类同卯未一家人。

            超凡入圣唯逢午，破禄伤提独虑申。

            四柱火多嫌火地，从来燥木不南奔。

            卯木繁华秉气深，仲春难道不嫌金。

            庚辛叠见愁申酉，亥子重来忌癸壬。

            祸见六冲应落叶，喜逢三合便成林。

            若归日时秋金重，更向西行患不禁。

            辰当三月水泥温，长养堪培万木根。

            虽是甲衰乙余气，纵然壬墓癸还魂。

            直须一钥能开库，若遇三冲即破门。

            水木重逢西北运，只愁厚土不能存。

            巳当初夏火增光，造化流行正六阳。

            失令庚金生赖母，得时戊土禄随娘。

            三刑传送反无害，一撞登明便有伤。

            行到东南生发地，烧天烈焰岂寻常。

            午月炎炎火正升，六阳气续一阴生。

            庚金失位身无用，己土归垣禄有成。

            申子齐来能战克，戌寅同见越光明。

            东南正是身强地，西北休囚已丧形。

            未月阴深火渐衰，藏官藏印不藏才。

            近无亥卯形难变，远带刑冲库亦开。

            无火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来。

            用神喜忌当分别，莫把圭璋作石猜。

            申金刚健月支逢，水土长生在此宫。

            巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。

            木多无水终能胜。土重埋金却有凶。

            欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。

            八月从魁已得名，羡他金白水流清。

            火多东去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。

            柱见水泥应有用，运临西北岂无情。

            假饶三合能坚锐，不比顽金未炼成。

            九月河魁性最刚，漫云于此物收藏。

            洪炉巨火能成就，钝铁顽金赖主张。

            海窟冲龙生雨露，山头合虎动文章。

            天罗虽是迷魂阵，火命逢之独有伤。

            登明之位水源深，雨雪生寒值六阴。

            必待胜光方用土，不逢传送浪多金。

            五湖归聚原成象，三合羁留正有心。

            欲识乾坤和暖处，即从艮震巽离寻。

              　　注：十干体象和地支十二咏，是过去学命理者必背的内容。而今时的“预测师”，多对此不屑一顾动不动就找“用神”去了，在最基础的地方却未下苦功，所以并不扎实。其实十干体象和十二支咏，透露了许多命理推算的原理和诀窍，岂可等闲视之。   


　　一、问：六神中首要是正官，有出现在年上、月上、日上、时上；有出现在干上、支上。它在不同的地方，各代表什么意思？  

          　　答：

          　　1、年柱为祖业宫，正官在年柱上表示祖辈峥嵘。年柱为少年运势，又表示少年荣耀，出身于仕宦家庭，早年就可得到一份理想的事业。

          　　2、月柱为父母宫，又为一个人的青壮年运势，月柱上有官星，最为珍贵，无论在干、在支都是荣显之物。如临长生，禄地或印绶之处，都是为官显要职权之人，若岁运再行财地，为官一升再升，直至皇帝侍卫之臣。此柱官星又说明父辈也是当官之人，自己是世袭之职，青年、壮年仕宦亨通。

          　　3、日支官星代表自己垂手自得的官职。

          　　4、时上官星，表示得官较晚，官伴终生；时又是儿女宫，又说明儿女将来也荣耀，也是为政之人，自己晚年名望高，又得儿女之荣。出现在干上的官星为显要，支上官星为压制，即“官宜露，煞宜藏”。

          　　二、问：正官要生旺清纯，何为生旺清纯？

          　　答：

          　　凡是以官星为用神的，要官星得地又官星不杂，才为清纯，方为贵命。大致有以下几种：

          　　一是正官是纯和儒雅贵人，品性端正，廉洁，官星旺，有印绶，官生印，印生身，流通有情，叫清纯。如官星衰弱，喜财生官，使官星生旺起来，也叫清纯，这两种情况对官星都无损伤，故而清纯。如果身旺印重，更喜财来破印生官，使官星中和，也叫清纯。

          　　官者，为禄，它是荣身之物，谁人不想，如果四柱中多比肩，羊刃，只有一位官星，必然争夺出灾，就叫不纯。这种情况，不如运至伤官，伤尽官星，独剩比肩，无有争夺，人心安定，也为清纯。正官清纯，如有偏官杂乱，权不归一，也叫不纯。只有食伤运，化去煞星，独留官；化去官星，独留煞，也叫清纯。

          　　正气官星，独立为强，若有三位、四位官星临于四柱，为官劳累奔波，官不专一，也就不纯了。日干无气，更无官职，官星衰弱为无气，若无印绶不荣，官临长生，官必显达，财官印三星相生得用，加官进爵。

          　　官临于月干叫掌权官，藏于地支是受制官，有官无财是清贫官，财多官旺是贪财官。官星喜印，不杂财，喜财不杂印；官轻不杂比劫，官星无财不杂伤官均为清纯，反之为不清纯。

          　　三、问：当前各类命书繁杂，有的书将偏官叫煞或杀，有的书叫偏官，究竟那一种说法正确？

          　　答：

          　　煞杀同义，都是杀伐之意，在命学中，以身旺身弱而论。身旺、印重、比肩、羊刃多喜杀，就叫偏官，是一位将星。身弱受克伐，官变鬼，就叫七杀，为杀身之星，称鬼。阳为阳鬼，阴为阴鬼，支中叫暗鬼。杀在天干中每隔七位相克，故叫七杀。

          　　四、问：七杀入命格局很不统一，请你将七杀用财，七杀用印，七杀用官，七杀用食伤，七杀用比等四柱中的使用方法分别讲一下。

          　　答：

          　　七杀为刚暴之人，善能攻身，在英雄豪杰，将相公侯等八字中多有七杀，因而能干出一番惊天动地的功勋，其中主要原因就是制伏得当，身杀相停之故，下面谈一谈使用情况。

          　　七杀用财，所用方法不同。如日干身强，食神旺，七杀弱，可以用财星盗泄食伤的旺力，财又可生七杀扶弱杀，这叫财滋弱杀。另一种情况是身强用食神制杀，而天干透印夺食，用财星去破印护食，达到食制的功效。又一种情况，日主太弱无力，如果七杀太过，四柱中又有财星滋旺杀，日主更弱，身无所依，只有弃命从杀，或当兵，或从武，就可免去灾杀之患。一局杀旺，从杀，身入杀旺之乡，而发福。

          　　七杀用印，关键在于印，日主弱，七杀旺，最忌财星破印，印绶身旺，均为贵格，此为杀印有情。如若财破印，煞攻身，贫贱之局。七杀用食制，最为上格。要分阳干、阴干。阳干要日元身健旺，阴干不怕杀狂，只需要食制。

          　　七杀用食制，不喜四柱中天干露财透印，财能滋杀，印能夺食护杀，若煞强食泄而印露，为贱格。杀用食制，贵在中和，杀轻助食，杀食均衡，日主根旺，均为富贵之格。若日主轻，独杀为强，一食可擒，就喜用印。无食神，或遇刑冲，化合叫伏敌之兵，大运入制杀之乡，成名进爵。七杀带官，叫官杀混杂。官露杀藏叫从官，杀露官藏叫从杀。正官清正，七杀凶顽，如官旺杂煞，礼义难扬，官势不能特立，如杀旺杂官，恶人不能善化，宜去官留煞，或去煞留官，格局既能清正。如若八字中正偏官叠见，一印可化而降伏。日时归印地，化杀有情。日生杀印，自化解无伤。

          　　七杀用刃，羊刃为劫财。八字中权，煞也、刃兵也。身旺两者相停，将帅之命，威镇乾坤。煞旺喜行制乡，刃旺喜行煞也，原局煞旺行煞乡，荣立建功，不免死于刀剑之下。刃多再行刃地，进禄得财之时，死于药食之下。煞刃二物，煞轻刃重喜助杀，官运无妨。刃轻杀重，宜制伏，原局无食伤更妙，但行官运有害，七杀羊刃两相均停，带合有根，将帅之命。如亡神劫杀逢临官、帝旺，武功超群，勇冠三军。

          　　五、问：八字中，有的人有官星，有人无官星，有官星人你说人家命贱，劳碌无官；无官星的人反而又说人家官星生旺，是当官的，这是什么道理？

          　　答：

          　　你问的这个问题，含理最深。要回答它还要从八字自身的强旺、衰弱上方能说清楚。一是八字生旺的人，能够胜任要职，如人身强力壮，正在风华正茂时期，正是干一番事业的时候，八字中虽无官星，但岁运中将官星、印星捧来，来得正好，就可任职为仕。有的人，八字中虽有官星，但自己身旺官轻，官星又无财星滋生，四周食伤包围，官星处于死地、墓地、绝地、受克之地、空亡之地，虽有若无，故而无官。有的人身弱，有官星，但又杂入煞星，又无印星生身、自身弱不禁风，灾病缠身，更不胜任职务了，此种人命贱、贫苦。

          　　六、问：七杀虽旺，制之有功，但出现在年、月、日、时上各有什么作用？

          　　答：

          　　1、年柱上七杀，身旺，说明祖上或父母一代威武刚强，将帅名门世家，失月令，清寒贫困。 

          　　2、七杀在月柱，有制，官居一品，逢印，杀印相生，功名显达。杀为武艺，印文彩，有杀无印欠文彩，有印无杀欠威风，杀印双全，文武两备，有权者用杀不用印。

          　　3、生日占七杀，一将门之材。

          　　4、时干占七杀，大贵之兆，称时上一位贵。但忌见正官相杂，反而命苦贫困。时柱又为儿女宫，七杀有制，男命阳日主得儿，阴日主得女；女命阳日主得女，阴日主得儿，而且晚年生贵子。

          　　七、问：何谓官杀混杀？具体在四柱中如何体现？

          　　答：

          　　官为正官，煞为七杀，二者明透于四柱天干叫混杂，明透二官或二煞叫重叠。官杀藏于地支不作混杂论。如甲以辛为官，天干透辛又透庚称作混杂，天干透二辛或二庚叫重叠。地支二酉并见不叫重，申酉并见不以杂论。

          　　四柱中，官杀并见，并非作混杂论，用印化煞，不忌官星，用财生官，最忌七杀相混，用食制杀，而原局官杀并见，官多从煞，也不作混杂论。但是重要者是月柱干支皆官杀当令又身伤。八字命局是这样，行运中也同论。如甲用辛官见酉，行运见庚为混，见申不为混。见辛为重叠，见酉不为重论。其他仿此，八字变化无穷，妙在识其通变，千万不可固执一论。

          　　八、问：上面将最难懂得七杀讲的至理精透，下面我们想听一听正财的使用方法。

          　　答：

          　　财为俸金，为养命之源，在人命中不可不有。食伤为财根，所以财喜食生，月干食神生财，大富之命，财困业主，身轻喜比印运，身旺喜财食运，七杀不忌，正官反悔。

          　　财是人所爱之物，得到荣华，四柱中若财星得局，无有七杀，最怕羊刃为祸，如岁运重逢羊刃劫财破局者，会有丧家囚狱之苦，伤妻克子之悲。如身弱财旺，行财临长生帝旺之乡，叫财气太过，人为财死。如四柱中七杀专权，日主受压身更弱，无暇用财，岁运中逢生扶，比印运，或比劫透露干支，扶身敌杀，叫财多身弱喜生扶，财星得用。若干不透比劫，运不逢比印，又行运财地，必因财而招祸，灾害累身，叫身弱财多反为害。

          　　四柱财星，无比劫争夺，安然无恙，财临财库，安定为富翁，如逢刑冲，使库中暗藏的比劫冲出，叫私窃之害。鸟为食亡，人为财死。八字中比刃伏藏，不逢财无争夺，如若柱中有财，岁运逢财，惹起比劫争夺为祸，刑耗伤妻。

          　　财，为马，明透天干，比肩不敢争夺，最怕三合六合之乡，比肩乘机暗窃，为祸不轻。财藏库中，比肩会偷窃其财，逢冲之年，如马在郊野，人人争夺。

          　　财，为官根基，官为福，身强行两处，名利出尘。官行官运，禄过余，财行财运，俸有余，为人禄过俸余，必然贪污罢职。财带伤官，人佩印，有比劫，以伤官生财为妙，身弱以比劫帮身为吉，四柱配合使用。财带七杀，不论合杀、制杀，喜行食伤身旺岁运。财带杀印，喜印忌财，食伤岁运最为吉利。

          　　九、问：财星在四柱上有什么作用？

          　　答：

          　　年柱有财星，表示祖基富豪有权势，自己少年得志，逢枭印、劫财、伤官、祖业破财。月柱正财，一生财运发达。有正官为当官掌权，有七杀，身弱贫困，逢食神为富翁，逢伤官，生财有方，先印后财，困顿无福之人，生日坐财地，田园万顷。时上正财，子女荣华富贵，晚年财产丰厚。时干正财，头胎为儿子。

          　　十、问：论命过程中，八字的各种用神不是专一的，就印绶而言，有身旺印又多，印少身又弱，身旺而印轻或身轻而印重，身弱而克泄多等等，印绶如何取用？

          　　答：

          　　论命时，四柱八字排定，有官与印，财与官，官与食伤等相互混同，取印就以印求其清纯，以八字的喜忌不同而取用神。首先分身强身弱，身强透官透印，不愁官星过多，官星少喜财生官破印。

          　　身弱用印，忌财破印。身旺，官透印多，喜官气泄印。身旺印强，喜食伤泄体为用，或者喜财破印生官，身旺保其官不破，身弱保其印不破，均为求其印清。

          　　印为仁慈之星，实权之物，逢财就不会保持自己的清名。如果四柱中，印绶生旺，就不需官杀来滋生，再行入官印之乡，仕途清高。若行财乡，印绶受克，八字中无比劫解救印星，就会罢职消闲，回归故乡，伤克重者会死于异乡，这就叫做为官贪财必然要罢职。如有比劫分夺财星，官星就可保住。

          　　相反，身旺财旺，荣华。如果再行财旺之地，财多而力不从心，就需要印旺，流年相生助，反而能进爵升官，就不能再看作是贪财而坏印了。印又分轻重，凡命局中，印重杀轻，终不能贵荣，要行财旺之地，克去过多之印，使杀印相停，必然贵显。如果印轻逢财，克去印星，杀星乘旺，反为大害，这就叫做印多喜财，印少怕财。印能解两杀之危，印者为印章，上级授予的权印。四柱天干透出两杀，无食神解救，有食神又有枭神夺食神，最凶，用印化杀，有印权七杀降伏，富贵超群。

          　　十一、问：四柱印绶对命局有什么影响？

          　　答：

          　　1、正印在年上，表示祖宗一代有文化修养，坐官生印，富贵荣华。又代表自己得祖上恩德，出身官宦世家，早年学业成名。偏印为凶星，忘恩负义，伤残，孤独星，若在年上，主祖业破产，家境贫困。

          　　2、月柱正印，表示掌印，富贵有权，文上出名，唯独逢财冲破或伤官，主劳苦奔波，离乡背井，月柱枭印，为人精明强干，多才多艺，有操杀之权，但易招仇，逢食神，祸患多，再行冲刑有凶灾，女命生女儿，无儿。

          　　3、日柱正印，主文学达士，占枭印，一生好学技艺，当官有权，命孤独。

          　　4、时柱上正印，枭印，生女儿。占正印，表示福多寿高，晚年享福，儿女事业发达。坐长生，国家命官，寿终官止。时候逢枭印，见食神，主晚年孤苦伶仃，结局悲凉，逢冲更不利。男命四柱枭印林立，体弱多病，伤残，离乡背井。女命无儿无夫，寡宿独身。

          　　十二、问：六神中，食神为福神。在怎样的情况下，命逢之才能有福气？又在哪种情况下，人命逢之又无有福气？

          　　答：

          　　取用神之法有两种：一种是扶抑，弱者扶之，强者抑之；又一种是调侯，金水性寒，用木火调之，木火焦枯喜水调之，如果单用食神，须看日元与用神的旺衰，及四柱之间的清杂而确定。使

          　　用上，食神为财源，是财之根，身强财旺为大贵之命，日坐食神为福地，又为实业性的求财之星，如月令财星生旺，当为财团巨商。食神为泄秀之神，有轻重之分，身旺财少，最喜食神生财，见食而财星有气。

          　　身弱食多，财源多，四顾不暇，正需比劫相助，贵人相扶使人身强精化，求财到手，这就是书中的“食神最喜比劫帮”。

          　　四柱中七杀能够伤身，食为福神，是天厨贵人星，能够降伏七杀，壮年得志，如若逢偏印生旺有力，克伐食神，这种情况下，又看偏财制伏枭印，不然就会纵杀而伤身，为祸严重。古人有：“命当夭折，食神逢枭”。单用食神，有财运则富，无财运则穷，食神生财，身轻有比劫，助身敌食。食神过多，早年命苦，女坠风尘，食神入墓库，寿不长。时柱逢食神，后人有靠，男命时上占食神，头胎是儿子，女命头胎是女子。年上食神，祖上丰足。月上食神，父母有钱财，日占食神，一生财帛丰盈。时上食神，儿女有靠，老来享福。

          　　十三、问：《子平真诠》中提到：财、印不分偏正。你对这句话如何理解？

          　　答：

          　　所谓财印不分偏正，只是从大体而言，一般人对财帛并不去追究他的来源、种类和方法，总之是变为财帛的东西使用价值是一样的，所以不去细分。印绶也是一样，印为文采，印为生气，即为精，正偏印共同的作用是生身之物，至于生气的多少、生气的邪正并不去计较，所以财印不分偏正说法也是正确的，但这只是大概之论而已，贵在灵活。

          　　十四、问：何为伤官伤尽？

          　　答：

          　　伤官伤尽，八字最为珍奇，即天干伤官，四柱中有伤官没有一个官星，或地支内藏有正官，但又自动化掉，称为伤尽。如有正官透干叫伤之不尽，八字混杂不清，为凶，就不叫伤官伤尽了。

          　　十五、问：“伤官见官为祸百端”但也有书中道，伤官不可例言凶，伤官可以见官，该如何理解？

          　　答：

          　　八字伤官入命，变化最多，更要活用，首先要分清身轻身弱，来决定伤官的取用。伤官可以见官，有几种情况可见。

          　　一种是木火伤官和金水伤官，这两种伤官为水火调侯而使用，八字过寒冷，用火调，过炎热用水调，使其中和，正需见官。

          　　第二种是其它的伤官，如若身强，官星弱，财星有气，正需伤官生财，财生官，伤官又为生官之根本，转凶为吉，格局最为吉利。这种格局关键在于一个财字，化伤为财，伤财论，使格局取清。

          　　第三种是四柱中伤官伤尽，岁运逢官星吉利。所谓伤官见官祸事百端，是指原四柱八字中伤官不尽，岁运又逢官，身又弱，自然生灾出祸。

          　　十六、问：“伤官配印”在何种情况佩印为贵格？

          　　答：

          　　伤官为秀气之神，艺术表演和文人学术之星。伤官佩印是说日元过弱，伤官泄气太重，用印生身而用印。二是化伤生身用偏印，但不宜化财星，财星破印为凶，格局不清。

          　　伤官用印，杂入财星，更要分清是财旺还是印旺，财过旺而喜印破财，印过旺而喜财破印，两相均衡，印为贵格。八字日元强胜，尤喜伤官以泄强势而转秀，身旺财轻，更喜伤官生财，伤财转换生官，身强官杀旺，又喜食伤制官杀而是格局纯清，加官进爵，所以，凡是得官之人，八字中都是有伤官，无伤官而不秀气。

          　　身弱，伤官逢七杀，伤残；羊刃，刑灾。一种情况，伤官生旺，八字财印相战，格局不清，印旺可以用财，财旺只能用比劫，不能用印，用印不杂财星，为贵格。五阳干伤官归库，岁运逢之多见丧亡横祸；五阴干无咎，故有“伤官入墓者死”。

          　　十七、问：伤官在四柱上的作用是什么？ 

          　　答：

          　　年柱占伤，祖基福损，无财产留给后人。年、时二柱占伤官，难养儿子，叫埋儿杀。月柱占伤官，为人清高不入仕，艺技成名，月支伤官并羊刃，将相公侯命。日支占伤官，婚有难，逢羊刃，丈夫有意外凶灾，男命妻骂夫。时为晚年归宿，干上临伤官生旺，主生女儿，地支无财，家贫无儿，逢劫财，晚年悲凉。 

          　　十八、问：何为比肩、劫财、羊刃？

          　　答：

          　　四柱中甲见甲、乙见乙一类叫比肩。甲见乙；乙见甲一类叫劫财。地支甲见卯、乙见寅、戊见午一类叫羊刃。比刃都是耗财之神，唯有官杀能够制伏；食伤能够生化，见财相争夺，见印滋祸。

          　　十九、问：比劫的性格喜忌是什么？

          　　答：

          　　比肩，有如兄弟、朋友相见，刚愎自用，有自尊心，既关心朋友，又宠爱部下，宁愿自己艰苦，也重朋友情义。劫财是争夺，为小人见识，见财见利就想分争，而且又善于挣钱，又善于花钱，讲阔卓、吹牛、虚夸、一掷千金。 

          　　比肩的克星是偏官，劫财的克星是正官，凡命中比劫多的人，只有行官杀运才能聚财，才能克制住破败损耗、妻离子散的厄运。比肩的泄化星是食神，劫财的泄化星是伤官，凡四柱中比劫生旺身强人，行食神运而财利滚滚。相反，比劫多的人，复行比劫岁运那就妻离子散、破败不堪，贫苦潦倒，甚至为财死于非命。

          　　二十、问：比劫为争夺之神，命中有比劫的人能不能富贵？又如何推论？

          　　答：

          　　一个人命运的好坏，吉凶喜忌，全都是依据四柱八字的组配均衡而决定。并不是名称的好坏而分别。凶神、吉神，只要使用得当成格，均为清奇，比劫也是一样，比劫贵格有以下几种：劫为羊刃，年月中透出七杀，无伤无克，为大贵，将帅之命，古今能建功立业、干一番惊天动地事业的人，都是比劫杀星生旺之人。为此，古人有：“比劫有制成福胎”。比劫带官星，带财为富贵，运行食伤之地，富比陶公能为富商巨头。四柱比劫带官星之人，喜行印绶官杀之地，官印相生，受人尊敬，不但工作好，职位有升。 比劫杂格不清也有几种： 一是比劫七杀相逢，人命贵显，若逢食伤克制七杀、破格为不清，使七杀失去管制的作用，比劫复又变猖乱为祸，又会使人财散业破，相互贪财害命，叫“制之不服成大祸”。二是四柱比刃生旺，无财星，岁运逢财，日主贪财，比刃争夺轻则休官罢职，重则破家丧命。三是官星带财，运行归禄之乡，比肩乘旺，争官夺财，反会失俸禄，急需避位保身。一局比劫，日干专禄，满座无财星，喜岁冲破财星而得用，其它仿此。

          　　1、年柱比肩、兄弟姐妹多。逢劫财，祖业贫困，不得祖业。

          　　2、月柱占比劫，兄弟姐妹多，一生挣的钱多，难享受，独立创业，人穷困。

          　　3、日坐比劫，又成比局，伤妻克父，岁运相见为患，印生比肩，妻妾随娶随伤。

          　　4、时逢比劫，儿女败家，晚景凄凉，时干为比肩，男命阳日干生儿，阴日干生女，女命阳日干生女，阴日干生男。时干逢劫财，男命阳日干生女，女命生男。时柱比劫逢冲害，老来恶死，儿女有伤残。

          　　十神特性诀

          　　1．食神特性　　　 2．伤官特性

          　　食神好似一朵花， 伤官聪明智谋多，

          　　日主体胖特发达， 多才多艺倒不错，

          　　财禄丰厚度量大， 音乐艺术有成就，

          　　仁义道德顶属他， 设计经济不用说，

          　　知礼邦顺人缘好， 心性残忍气量窄，

          　　音乐宗教艺术家， 一身傲骨不但过，

          　　好歌好舞风流样， 惹事生非好管事，

          　　晚年成为经济家， 做事总是反复着，

          　　要遇偏印不太好， 伤官有制官星旺，

          　　从小缺乳喂养大， 伤官多了祸也多，

          　　食神多了方为病， 女遇伤官婚不顺，

          　　外表光华内里差， 男伤多了面受克，

          　　男命克妻应再娶， 与人相处难长久，

          　　女人克夫必从嫁。 晚年独立度生活。

          　　3．正财特性 　　　4．偏财特性

          　　正财生人掌财权， 偏财人缘最为佳，

          　　为人处事不会偏， 坦诚为人不虚滑，

          　　明辨事非特豪爽， 见义勇为多慷慨，

          　　身旺能成大财团， 淡泊名利把财发，

          　　身弱财多行财地， 男人风流又豪爽，

          　　要在财上起祸端， 博得女人喜欢他，

          　　要行比劫运不错， 一生求财外地好，

          　　进财好似风刮来， 辉煌事业有发达，

          　　经济管理特紧省， 生意买卖容易得，

          　　金融财政可做官， 金融外交不差啥，

          　　正财多了偏财论， 要遇劫财不算好，

          　　好为女人来败财， 钱财挣了难存下，

          　　正财多了母寿俭， 正印生身方为好，

          　　克母克妻命中安。 晚年富翁享荣华。

          　　5．正官特性 　　　6．偏官特性

          　　正官端正有权威， 偏官侠义好心肠，

          　　光有磊落把人围， 性急如火个性强，

          　　道德理智都全备， 食神来制方为贵，

          　　心地善良好吃亏， 制服太过反受伤，

          　　福寿双全人人敬， 要遇羊刃命最好，

          　　要遇财星更为吉， 文成武就把名扬，

          　　最怕刑伤冲破害， 女命杀多无有制，

          　　一生做事要委屈， 必需晚婚在命上，

          　　多遭诽谤财受损， 偏官多了身体弱，

          　　官多体弱身体微， 先智后愚在世上，

          　　女命官多七杀混， 一生险关不少过，

          　　婚前婚后都不随， 提防身体受残伤，

          　　男人处事胆又怯， 法官军人方为好，

          　　一生本时载名辈。 营造建筑也相当。

          　　7．比肩特性 　　　8．劫财特性 

          　　比肩自尊必特强， 傲气凌人劫财逢，

          　　争强好斗在世上， 出事为人独断行，

          　　独断专行持已见， 坚持已见特好胜，

          　　出口不怕把人伤， 多招诽谤损其名，

          　　与人相处难合做， 口舌争讼时常有，

          　　多酿不合遭诽谤， 好打人间理不平，

          　　一生离家最为好， 计划抱负常常有，

          　　最好报名把兵当， 挂在嘴边不实行，

          　　比肩多了财不忘， 贪小失大吝啬性，

          　　好为亲朋把财伤， 好酒好赌破财凶，

          　　寡情无义先克父， 女遇劫财婚必晚，

          　　男克妻来女克郎， 男遇劫财婚变更，

          　　要遇财官方为好， 劫财有制方为贵，

          　　能成富翁把福享。 劫财无制必受穷。

          　　9．正印特性 　　　10．偏印特性

          　　正印原来最聪明， 偏印本是一袅星，

          　　智慧慈善命中逢， 一生事业难成功，

          　　一身安祥多快乐， 要遇财星方为好，

          　　福寿双全家繁荣， 要遇官星必成凶，

          　　学艺超群疾病少， 忧豫寡断孤独相，

          　　文学教育能成功， 争强好胜好逞能，

          　　美术设计天赋有， 生来为人无长性，

          　　生业天赋真是有， 学术研究有成就，

          　　若要拖拉难成功， 星相术理也成功，

          　　印要多了不太好， 要论本事真不少，

          　　印多劳食费心胸， 可叹无处去逞能，

          　　女命印多必克子， 偏印多了必克子，

          　　有子母子必西东。 交通事故好发生。

          　　十神讲义

          　　比．肩

          　　一、比肩，以干支双透二柱以上为标准。

          　　二、天干三见比肩，即是天元一气，为唯一例外，不作比肩过多论。比肩在四柱有三个以上，不论其为日干弱有帮身之功，或日干强有危身之兆。皆有下列征兆：1.兄弟相互无帮助之兆，好友知交生离死别。2.夫妻俩时有不和谐。3.纵成贵格亦劳碌。4.男女缘淡薄。

          　　三、若有相等之官杀，则可免上项之征兆。比肩过多者不忌官杀并见，毋以官、杀混杂自乱眼目，六神定位法只以一对一相见之答案，无理论性之引涉

          　　四、比肩多而无官杀，性情主急性不忍．．。

          　　五、比肩在四桂逢羊刃、．克父、

          　　六、比肩支遇三刑‘丑戍未。寅己申。子卯’乃贫困离家之人。

          　　七、女命：比肩坐亡，夫缘薄，支坐寅。申、己、亥尤不佳。多比肩者有色情之烦恼

          　　八、比肩、劫财同在中柱。夫妻互恨，在年、时二柱无妨，在月柱主三十岁以前，在日柱则为常法自身坐劫刃，最为不吉。

          　　九、四柱互见比劫，独身女。

          　　十、天干见比肩又见劫财，感情丰富、但多遇争夫之事。

          　　十一、比肩并立，如年月天干皆比肩，多见嫉争之患。

          　　十二、此肩逢羊刃，支逢刑冲，遇不测之灾，在年为轻，在月为重．劫财

          　　一、劫财天干透二柱、或一地支透二天干，皆为神气高傲，则为人语多骄气，心高手低，凡事取巧侥幸:吝惜仅薄，多涉是非，非至不可收拾之时，不肯罢手。

          　　二、多劫财者，不论男女，夫妇均不圆满，尤其是根坐日支、或同一柱中干支透劫财者父早离，夫妻互有苦情，或合作事业俱为有始无终之结局。

          　　三、同一柱中劫财坐羊刃尤重于时柱，外表华美，内实困苦，屋富人贫，家庭生活寂寞，或姻缘易变，为财引祸。

          　　四、同一柱中劫财、伤官、羊刃合柱，最为不吉，瞒心慢性，语多反覆，唯利是胆，在时柱子不贺或入岳，短命恶名四播。

          　　五、月支坐专位劫财主散财。

          　　六、劫财劫旺皆为不祥之论。

          　　偏印

          　　一、偏印根透二柱，皆主孤独有色情之患难，作事有始无终，多病，女子有失声誉。

          　　二、偏印在年，干支俱透，不利长亲。

          　　三、偏印专位在月支，星卜杂技为业，若坐衰绝之位其貌不扬，日坐偏印专位，不论男女，姻缘不佳。

          　　四、偏印坐比肩、劳心劳碌。

          　　五、偏印坐偏财吉，若有正、偏财及月德贵人同柱，凶变为吉。

          　　六、偏印坐官、杀或食神坐偏印，俱为多成多败。

          　　七、女子多偏印及食神，子息离别。

          　　八、干支俱偏印，克夫福薄，天干并见偏印，独身。

          　　九、偏印坐伤官，克夫丧子。

          　　十、日支坐偏印逢冲刑者凶。

          　　十一、偏印坐长生，生母无缘;坐沐浴福薄之命;坐官带吉祥;坐帝旺幼年不吉 ;坐临官生富家、坐衰病、死绝，父母无缘，多辛劳、坐墓，有始无终。

          　　＋二、偏印主人，好计较，多自忙，好学艺，多学少成。

          　　正印

          　　一、月柱干支透正印者，聪明有谋，以己为中心。

          　　二、正印过多，男克妻，于息少，女命克母。

          　　三、正印在月柱大忌年，时为正财，遇冲刑，母家凋败，亦忌食伤。

          　　四、印逢冲刑，坐死绝，母凶。

          　　五、正印坐劫财吉，唯对六亲有损。

          　　六、正印坐食神吉，受人尊敬。正印兼食神，文学超蔓，清贵之荣。

          　　七、正印坐伤官，名利俱破凶。正印兼伤官，岁运逢官，事业有进展。

          　　八、正印坐正财，劳碌，夫妻随取伤。

          　　九、正印坐七杀吉，女命有良夫。正印兼七杀，有刚有柔，有勇有谋。

          　　十、正印坐偏印家庭不吉，子女缘薄。

          　　十一、正印坐正印过于自信，劳碌，女子与子息缘薄。

          　　十二、印有比肩不怕财运，无比肩畏财。

          　　十三、正印无正官，高级艺术成名。

          　　十四、正印坐长生父母善良;坐建禄父母俱佳、坐衰平凡;坐死墓绝父母缘薄。

          　　偏财

          　　一、偏财根旺者为人慷慨，性淡泊，重义不惜财，平生有财缘女缘，合咸池者易引灾变，男命有风流之心，女命为母家辛劳，无刑冲者长寿。

          　　二、偏财过多，重情欲，好酒色。

          　　三、在年干支均偏财，为养子入继他家。

          　　四、偏财坐比、劫，父去他乡。

          　　五、时柱偏财，年月比劫，荡败家产伤妻刑子。

          　　六、年、月无偏财，日时支坐偏财，无刑冲比劫压制，晚年发达。

          　　七、偏财生天月德贵人，父贤权威有声名，再有食神，父子幸福。

          　　八、偏财七杀同柱，父缘薄，多劳心。

          　　九、偏财坐长生，父子和睦得遗产，俱皆长寿。

          　　十、偏财坐墓，父早离，一生多变不受父业。坐沐浴，父风流远去他乡。

          　　十一、偏财坐空亡，父早亡或散，无祖业遗留。

          　　十二、偏财坐临官，父发达但自身夫妻不和。

          　　十三、偏财遇刑、冲，伤父运。

          　　十四、月支偏财，干透劫，父亲一生贫困。

          　　

          　　　
          正财

          　　一、正财首须日干强，始可论福，日干强见正财有信用，平生吉祥，为人公义，有人缘，略带些酒色。

          　　二、月柱干支正财端正俭仆掌财。

          　　三、正财过多，则为女人散财，克母，财太过者愚，则过多则不清。

          　　四、财过多，日干又弱，惧内，妻有权。

          　　五、时干正财，性急，无刑冲劫财，得美妻好子息。

          　　六、正财坐食神得妻助。甲日见己丑、己未。

          　　七、财多身弱，富屋穷人。如银行之经理，替人管财。

          　　八、财星秉令支中，主配豪门淑女，日支坐财，因妻致富成家。

          　　九、财星遇长生，良田万顷。

          　　十、财星破印先克母，若四柱无印则不克。

          　　十一、戊子日生人无贫穷汉。

          　　十二、正财藏偏财透，主妾夺妻权。

          　　十三、月财若遇劫夺，主一生贫困。

          　　十四、财上官星无气，子无能。如甲木生于未时，乃辛未时，时上之官星，受丁火之克制，谓之无气。

          　　十五、财入墓而妻离，官入墓而子散。

          　　十六、财绝官囚，自幼出家礼佛。

          　　十七、财官相，必作陶朱之富，命坐财官，月建有正财，日支坐财，定主田园仟陌。

          　　十八、身财俱旺，能守祖业，身财俱弱，难守祖业。

          　　十九、财被劫，官被伤，妻离子散。食逢枭，印逢财，家破人亡。

          　　廿、日见财，时见劫，父兴子败。

          　　廿一、食神制杀生财，富贵双全。

          　　廿二、财逢杀，童年夭折。

          　　廿三、印旺运入财乡，自然家肥屋润。印弱运入财地，忽然死亡。

          　　廿四、财生官，官生印，印生身，富贵双全，财官月旺，得父资产。

          　　廿五、财官俱败，四柱逢刑，主壮年运坏或死亡。

          　　廿六、财官轻而日主太旺，主为贫寒之士，财多身弱主惧内。

          　　廿七、财旺身弱，逢食神主死亡，财旺身衰，因财丧命。

          　　廿八、天月二德临财印，父母必贤，且为积善之家。

          　　廿九、年日财临死绝之地，印授破，父母早亡。

          　　卅、年日之财气，有气即相生，印授无力，父母贫寒，财露无根逢劫，亦主出身贫寒。

          　　卅一、年月财官得令，逢贵人，其父必贵。

          　　卅二、财得禄主妻贤。

          　　卅三、日支正财，带文，昌妻有文淑之贤。

          　　卅四、时上劫财盖正印，日财无气，必丧妻。

          　　卅五、身弱财旺、聚妻难贤，财逢羊刃，妻难长命。

          　　卅六、女命财官透干，主性情温和，忌地支逢刑。财官不透性情刚强。

          　　卅七、女命官星坐财，夫主增荣。一财得所，主有富贵，相夫益于。

          　　卅八、正财遇官杀过旺，妻压夫，坐劫财损父运。

          　　卅九、正印坐正财多成败。

          　　四十、四柱无正财，入财运虚名虚利。

          　　四十一、月柱正财大忌冲刑或羊刃运必有灾异。

          　　四十二、正财行墓运妻灾。

          　　四十三、正财入空亡晚年败。

          　　四十四、正财坐驿马妻良，坐桃花不吉。

          　　正官

          　　一、正官有拘束之力，过多则攻身，四见正官者虚名虚利，

          　　一位正官，无七杀伤官冲刑，为人笃厚。

          　　二、年、月官印。时日不论是何六神，相冲者晚年耗败，年柱正官，享祖先之福。

          　　三、时柱正官子息有力，老而安乐。

          　　四、正官坐比肩，相续他家事业。

          　　五、正官坐食神发达，女子有良缘。

          　　六、正官坐伤官，多损，眷属别离，女命妨夫。

          　　七、正官坐七杀多受责斥，女子有色情之灾。

          　　八、正官坐正财，商人发达;坐羊刃多艰辛之事。

          　　九、身旺有正官，而他柱无正官，遇正官运必发福。

          　　十、有官有杀，无刑冲破害，作廊庙之材。

          　　十一、官露杀藏，为奸狡。杀露官藏，为忠义仁慈之人。

          　　十二、官星得禄日时，定生好儿子。

          　　十三、官印最宜相会，德政加封。

          　　十四、女命有官星，若天干透出七杀者，原非克即离婚。

          　　十五、女命食旺官透，或独杀财透，主子秀夫荣。

          　　十六、女命四柱逢官，定主三嫁到老。

          　　十七、女命官轻比重，主离婚克夫。主丈夫多妻之命。比肩刚强，乃作填房之妇

          　　十八、女命合官者，只可合一官为贵。再多不好。

          　　十九、女命正官带桃花，乃诘封之命。

          　　廿、女命以官为夫，行杀运，主夫妻不和而另有爱人。以杀为夫，行官运，刑夫。

          　　廿一、女命官星见冲者，为淫滥多夫之命，官杀混杂为多夫之命。

          　　廿二、男命年月上有官星，早年出仕。

          　　廿三、女命正官格，七杀格，走伤官食神运，不离婚，即克夫。官杀刑害，夫妻分离。

          　　廿四、正官坐正官男命大吉，女子有变缘之兆。

          　　廿五、正官坐正印名利均吉，财官印全者官运发达。

          　　廿六、正官被大运六合者失职。

          　　廿七、岁运冲正官讼诉纷争，一位正官者性格伶俐。

          　　廿八、四柱皆有正官，复行正官运凶。

          　　廿九、女命见一位正官无冲、刑、合，坐天月德贵人者贤淑有贵夫。

          　　卅、正官坐长生，夫贵，坐沐浴夫风流，坐死空亡，天运不佳;坐驿马、交际名女人。

          　　卅一、生于辰、戍、丑、未、月干坐正官者佳妇。

          　　卅二、生于当令之月，逢伤官难作正妻。

          　　七杀

          　　一、七杀过多，好酒争色。

          　　二、在月坐羊刃父母缘薄忌冲刑。

          　　三、七杀无制，须要正印，因印能化杀，杀印相生，功名显达。

          　　四、女命以七杀为夫，在地支中藏者，不做偏房，必作填房。

          　　五、男子官杀均透天干，不贫则夭。男女均主好淫。

          　　六、杀临时位，必招悖逆之儿，时逢七杀，为人居长主无兄。

          　　七、女子官杀混杂，主淫乱意志不定。不克夫即浪漫。。

          　　八、几比肩劫财两见者，官杀可混，在大运中亦然。

          　　九、七杀逢羊刃，为人奸狡毒心。

          　　十、男命七杀挂两头（年、时），到老终无后。

          　　伤官

          　　一、伤官多，才艺自视不凡，鄙视他人。

          　　二、伤官坐羊刃即为背禄，遇之不吉，四柱多伤官有子难留复行伤官运有灾。

          　　三、伤官坐劫财，以财为对象，近于势利。

          　　四、在年干父母不全，晚年衰。

          　　五、干支俱伤官，富而不久。

          　　六、年月并见伤官，六亲缘薄。

          　　七、年月伤官遇劫财，困乏。

          　　八、年与时伤官克子。

          　　九、日坐伤官妻不利，志高乏技言行多巧诈。

          　　十、日伤时财，少年美好;时伤无官，则运发。

          　　十一、时伤有劫，幼年好晚年不幸，正官运发。

          　　十二、多伤官，缘谈多有苦情，生死离别。

          　　十三、女命：伤官无财夫妻易散。

          　　十四、伤官有劫财，即为‘可见官’，无劫财则‘不可见官’。

          　　十五、月时伤官，四柱无劫财，正官为‘伤官伤尽者贵。年柱及日支三合伤官，纵无正官，虽亦为伤官伤尽不作贵格论。

          　　十六、年上伤官最可嫌，发达必须离祖田。月上伤官，主不得父母力，或父母早亡。

          　　十七、伤官生财，福自天来。伤官带杀，不坡即瞎。伤官行官运，不测灾来。

          　　十八、男命伤官逢财主有子，七杀有制亦多貌。

          　　十九、男命伤官见印纹，贵不可言。伤官身旺若逢财，身到凤凰谷。

          　　廿、男命伤官怕逢比劫运。伤官劫财，为贫穷之人。

          　　廿一、男命干支同，若伤官重克子，刑妻。

          　　廿二、男命伤官运若逢刑冲，一夜入幽冥。

          　　廿三、男命伤官见官，官杀混杂，为人好色多淫荡。

          　　廿四、身旺而伤官旺，无财者，主贫贱。

          　　廿五、身弱伤官旺，宜用劫，运行印旺，必贵。

          　　廿六、伤官在命，多主人有技术天才，文人或艺术家。

          　　廿七、伤官见七杀，主有心计，可以掌握权威。

          　　廿八、伤官见正印，主人有胆识，有才略，不以傲论，其成功往往出于意料之外

          　　廿九、伤官兼财星，多主福庆。

          　　卅、伤官兼比劫，主人意志不定，易于反覆，虚诞欺诈。

          　　卅一、伤官兼食神，言行常自相矛盾。   


　　（清宫生男生女推算表、清宫生男生女表）

          　　年龄　1月　2月　3月　4月　5月　6月　7月　8月　9月　10月　11月　12月

          　　19　　男　 女 　男　　女　 女　 男　 男　 男　 男　 男　　女　　女

          　　20　　女　 男　 女　　男　 男　 男　 男　 男　 男　 女　　男　　男

          　　21　　男　 女　 女　　女　 女　 女　 女　 女　 女　 女　　女　　女

          　　22　　女　 男　 男　　女　 男　 女　 女　 男　 女　 女　　女　　女

          　　23　　男　 男　 女　　男　 男　 女　 男　 女　 男　 男　　男　　女

          　　24　　男　 女　 男　　男　 女　 男　 男　 女　 女　 女　　女　　女

          　　25　　女　 男　 男　　女　 女　 男　 女　 男　 男　　男　　男　 男

          　　26　　男　 女　 男　　女　 女　 男　 女　 男　 女　　女　　女　 女

          　　27　　女　 男　 女　　男　 女　 女　 男　 男　 男　　男　　女　 男

          　　28　　男　 女　 男　　女　 女　 女　 男　 男　 男　　男　　女　 女

          　　29　　女　 男　 女　　女　 男　 男　 男　 男　 男　　男　　女　 女

          　　30　　男　 女　 女　　女　 女　 女　 女　 女　 女　　女　　男　 男

          　　31　　男　 女　 男　　女　 女　 女　 女　 女　 女　　女　　女　 男

          　　32　　男　 女　 男　 女　　女　 女　 女　 女　 女　　女　　女　 男

          　　33　　女　 男　 女　 男　　女　 女 　女　 男　 女　　女　　女　 男

          　　34　　男　 女　 男　 女　　女　 女　 女　 女　 女　　女　　男　 男

          　　35　　男　 男　 女　 男　　女 　女　 女　 男　 女　　女　　男　 男

          　　36　　女　 男　 男　 女　　男　 女　 女　 女　 男　　男　　男　 男

          　　37　　男　 女　 男　 男　　女　 男　 女　 男　 女　　男　　女　 男

          　　38　　女 　男　 女　 男　　男　 女　 男　 女　 男　　女　　男　 女

          　　39　　男　 女　 男　 男　　男　 女　 女　 男　 女　　男　　女　 女

          　　40　　女　 男　 女　 男　　女　 男　 男　 女　 男　　女　　男　 女

          　　41　　男　 女　 男　 女　　男　 女　 男　 男　 女　　男　　女　 男

          　　此生男生女表以女性为准，以农历和虚岁计。表中的1月－12月为怀孕月份，左侧是女性的虚岁年龄。　　   


　　黄　兴 甲戌 甲戌 甲寅 甲戌 ——1874 10 24 戌时

          　　孔祥熙 庚辰 乙酉 癸卯 庚申 ——1880 09 11 申时

          　　廖仲凯 戊寅 丙辰 庚申 辛已 ——1878 04 12 已时

          　　张学良 辛丑 癸已 癸丑 壬子 ——1901 06 04 子时

          　　孙传芳 乙酉 庚辰 壬寅 已酉——1885 04 17 酉时 

          　　宋子文 甲午 乙亥 庚辰 已卯 ——1894 12 04 卯时

          　　彭德怀 戊戌 壬戌 庚申 戊寅 ——1898 10 24 寅时

          　　段淇瑞 乙丑 已卯 乙亥 癸未 ——1865 03 06 未时

          　　陈果夫 壬辰 庚戌 壬辰 戊申 ——1892 10 27 申时

          　　袁世凯 已未 癸酉 丁已 丁未 ——1859 09 16 未时

          　　梁启超 癸酉 甲寅 丙午 癸已 ——1873 02 23 已时

          　　李光耀?癸亥 辛酉 壬辰 壬寅——1923 09 16 寅时

          　　林　彪 丁未 辛亥 戊子 甲寅 ——1907 12 05 寅时

          　　康有为 戊午 乙卯 壬子 庚子 ——1858 03 20 子时

          　　瞿秋白 戊戌 乙丑 丁酉 戊申 ——1899 01 29 申时

          　　朱溶基 戊辰 壬戌 乙未 已卯 ——1928 10 22 卯时

          　　孙传芳 乙酉 庚辰 壬寅 已酉 ——1885 04 17 酉时

          　　陈炯明 丁丑 癸丑 辛卯 癸已 ——1878 01 13 已时

          　　吴佩孚 甲戌 戊辰 戊申 壬子 ——1874 04 21 子时

          　　蔡　锷?壬申 庚戌 乙卯 乙酉 ——1872 11 04 酉时

          　　黎元洪 甲子 甲戌 丁已 甲辰 ——1864 10 19 辰时

          　　唐继尧 癸未 庚申 庚寅 壬午 ——1883 08 14 午时

          　　冯玉祥 壬午 庚戌 已酉 庚午 ——1882 11 06 午时

          　　陈公博 壬辰 庚戌 甲申 甲戌 ——1892 10 19 戌时

          　　贺　龙 丙申 辛卯 甲戌 甲戌 ——1896 03 22 戌时

          　　陈　毅 辛丑 丙申 丙子 壬辰 ——1901 08 26 辰时

          　　阎锡山 癸未 辛酉 乙酉 丁亥 ——1883 10 08 亥时

          　　周恩来 戊戌 甲寅 丁卯 丙辰 ——1898 03 05 辰时

          　　汪精卫 癸未 丙辰 戊申 丁已 ——1883 05 04已时

          　　慈　禧 乙未 丁亥 乙丑 庚辰 ——1835 11 29 辰时

          　　陈独秀 已卯 甲戌 乙丑 庚辰 ——1879 10 09 辰时

          　　郭末若 壬辰 辛亥 壬子 丙午 ——1892 11 16 午时

          　　马克思 戊寅 丙辰 戊辰 癸丑 ——1818 05 05 丑时

          　　恩格思?庚辰 丁亥 丙午 戊戌 ——1820 11 28 戌时

          　　吴佩孚 甲戌 戊辰 戊申 壬子 ——1874 04 21 子时

          　　梅兰芳 甲午 甲戌 丁酉 癸卯 ——1894 10 22 卯时

          　　李登辉 壬戌 癸丑 戊子 甲寅 ——1923 01 05 寅时

          　　宋庆龄 壬辰 癸丑 甲子 乙亥 ——1893 01 27 亥时

          　　胡耀邦 乙卯 戊子 辛卯 戊子 ——1915 12 26 子时

          　　宋美龄 丁酉 癸卯 辛未 庚寅 ——1897 03 14 寅时

          　　叶利钦 庚午 已丑 丁亥 丙午——1931 02 01午时

          　　朱　德 丙戌 已亥 乙未 庚辰——1886 12 01 辰时

          　　杜月笙 戊子 庚申 乙丑 壬午 ——1888 08 22午时

          　　黄金荣 丁卯 辛亥 庚戌 丙戌 ——1867 11 26 戌时

          　　戴笠 丁酉 乙已 丙戌 丁酉 1897 5 28 酉时

          　　毛泽东 癸巳 甲子 丁酉 甲辰——1893年12月26日8时30分

          　　邓小平 甲辰 壬申 戊子 壬子 ——1904年8月22日0时20分

          　　溥　仪 丙午 庚寅 壬午 丙午——1906年2月7日12时30分

          　　林　彪 丁未 辛亥 庚寅 庚辰——1907年12月7日7时10分

          　　聂　耳 壬子 壬寅 辛酉 甲午——1912年2月15日12时30分

          　　汪精卫 癸未 丙辰 戊申 丁巳 ——1883年5月4日10时10分

          　　周恩来 戊戌 甲寅 丁卯 丙午 ——1898年3月5日12时10分

          　　蔡　锷 壬午 壬寅 壬辰 癸卯 ——1882年2月22日6时30分

          　　蒋介石 丁亥 庚戌 己巳 庚午 ——1887年10月31日12时20分

          　　朱自清 戊戌 癸亥 己丑 丙寅 ——1898年11月22日4时10分

          　　阎锡山 癸未 辛酉 乙酉 丁亥 ——1883年10月8日22时20分

          　　邵力子 壬午 壬子 庚辰 甲申 ——1882年12月7日16时30分

          　　胡　蝶 癸卯 乙卯 癸丑 癸丑 ——1903年3月26日2时20分（女）

          　　张学良 辛丑 癸巳 壬子 庚子 ——1901年6月3日0时30分

          　　朱　德 丙戌 己亥 乙未 庚辰 ——1886年12月1日8时20分

          　　贺　龙 丙申 辛卯 甲戌 甲戌 ——1896年3月22日20时20分

          　　陈　毅 辛丑 丙申 丙子 壬辰 ——1901年8月26日8时20分

          　　朱博士 丁酉 己酉 丁酉 乙巳 ——1957年9月22日10时30分

          　　安子介 壬子 丙午 癸酉 乙卯 1912 6 26

          　　董浩云 壬子 已酉 丁未 甲辰 1912 9 28（董建华之父）

          　　蒋经国 已酉 已已 丁卯 丙午 1909 5 7

          　　连　战 丙子 丙申 辛已 戊戌 1936 8 27

          　　江泽民 丙寅 丙申 戊寅 庚申 1926 8 17 申时

          　　李连杰 癸卯 丙辰 已亥 戊辰 ——1963 04 26 辰时

          　　梅艳芳 癸卯 壬戌 丙戌 丁酉 ——1963 10 10 酉时

          　　周星弛 壬寅 丙午 辛卯 壬辰 ——1962 06 22 辰时

          　　邓丽君 癸已 乙卯 甲子 已已 ——1953年3月14日已时

          　　刘德华 辛丑 丁酉 癸亥 壬戌——1961年9月27日戌时

          　　张国荣 戊戌 辛酉 壬辰 辛亥 ——1958年9月12日亥时

          　　崔　健 辛丑 乙未 丁卯 壬寅 ——1961年8月2日寅时

          　　陈百强 戊戌 庚申 丁亥 已酉 ——1958年9月7日酉时

          　　费雯丽 癸丑 壬戌 庚寅 乙酉 ——1913年11月5日酉时

          　　阮玲玉 庚戌 辛已 已亥 甲戌 ——1910年6月3日戌时

          　　张大千 已亥 已已 戊寅 庚申 ——1899年05月10日申时

          　　齐白石 癸亥 甲子 乙丑 辛已 ——1864年01月01日已时

          　　徐志摩 丙申 辛丑 癸酉 丁已 ——1897年1月15日已时

          　　柳亚子 丁亥 乙已 癸已 已未 ——1887年5月28日未时

          　　琼　瑶 戊寅 丙辰 壬午 辛丑 ——1938年4月20日丑时

          　　闻一多 已亥 乙亥 丙申 乙未 ——1899年11月24日未时

          　　赵朴初 丁未 庚戌 戊午 壬戌 ——1907年11月5日戌时

          　　张爱铃 庚申 乙酉 辛卯 甲午 ——1920年9月30日午时

          　　茅　盾 丙申 甲午 已未 乙亥 ——1896年7月5日亥时

          　　林海峰 壬午 丙午 癸卯 庚申 1942 6 19

          　　小布什 丙戌 甲午 辛已 壬辰 ——1946 07 06 辰时

          　　克林顿 丙戌 丙申 乙丑 已卯 ——1946 08 19 卯时

          　　赫鲁晓夫 甲午 戊辰 已丑 癸酉 ——1894 04 17 酉时

          　　艾森豪威尔 庚寅 丙戌 戊戌 甲寅 ——1890 10 14 寅时

          　　尼克松 壬子 癸丑 庚寅 丙戌 ——1913 01 9 戌时

          　　罗斯福 辛已 辛丑 庚午 丙戌 ——1882 01 31 戌时

          　　里根 辛亥 庚寅 丁未 辛丑 ——1911 02 6 丑时

          　　老布什 甲子 庚午 壬戌 丙午 1924 6 12 午时

          　　山本五十六 甲申 丁卯 甲申 庚午 1884 04 04 午时

          　　斯大林 已卯 丙子戊寅 丙辰 ——1879 12 21 辰时

          　　中曾根 戊午 丁已 甲戌 丙寅 ——1918 5 27 寅时

          　　东条英机 甲申 丙子 甲寅 乙丑 ——1884 12 30 丑时

          　　卑斯麦 乙亥 已卯 戊寅 已未 ——1875 3 17 未时

          　　乔丹 癸卯 甲寅 辛卯 癸已 ——1963 2 17 已时

          　　查尔斯 戊子 癸亥 癸卯 丁已 ——1948 11 14 已时戴安娜 辛丑 甲午 乙未 丙戌 ——1961 7 1 戌时希腊船王奥纳西斯 乙已 已丑 已未 庚午 ——1906 01 15 午时

          　　爱因斯坦 已卯 丁卯 丙申 庚寅 ——1879 03 14 午时

          　　梦露 丙寅 癸已 辛酉 癸已 ——1926 06 01 已时

          　　英伊丽莎白女王 庚午 甲申 癸卯 丁已 ——1930 08 21 已时

          　　英格丽褒曼 乙卯 甲申 壬辰 丙午 ——1915年8月29日午时

          　　洛克菲勒 已亥 辛未 癸亥 壬子 ——1839　07　09 子时

          　　毕加索 辛已 戊戌 癸已 壬子 ——1881年10月26日子时

          　　凡　高 癸丑 乙卯 丙申 癸已 ——1853年3月30日11时

          　　墨所里尼 癸未 已未 甲戌 辛未 ——1883 07 29日14时

          　　希特勒 已丑 戊辰 丙寅 丁酉 ——1889年4月20日18时

          　　撒切尔 乙丑 戊寅 戊辰 丙辰 ——1925年2月13日 9时

          　　比尔盖茨 乙未 丙戌 癸亥 癸亥 ——1955年10月29日22时20分

          　　盖　茨 乙未 丙戌 壬戌 辛亥 ——1955年10月28日21时

          　　华盛顿 壬子 壬寅 乙酉 辛已 1732 02 22

          　　马科斯 丁已 已酉 丙辰 壬辰 1917 09 11

          　　泰戈尔 辛酉 癸已 丙辰 庚寅 1861 050 7

          　　林　肯 已已 丙寅 已未 甲戌　　　 肯尼迪 丁已 乙已 辛未 乙未　　　 贝多芬 庚寅 戊子 壬寅 壬寅

          　　牛　顿 壬午 壬子 庚子 丙子　　　 布来尔 癸已 丁已 丁已 癸卯　　　 科　尔 庚午 已卯 癸酉 乙卯

          　　爱迪生 丁未 壬寅 戊寅 壬子　　　 尼　采 甲辰 甲戌 戊辰 丁已　　　 霍梅尼 庚辰 辛已 戊辰 壬戌

          　　歌　德 已已 壬申 壬戌 丙午　　　 莫扎特 乙亥 已丑 乙丑 丙戌　　　 拿破仑 已丑 壬申 甲午 庚午

          　　戴安娜 辛丑 甲午 乙未 丙子　　　 爱因斯坦 己卯丁卯 丙申 甲午　 威廉第二 庚申 己丑 癸酉 癸卯

          　　曾宪梓 癸酉 乙丑 甲辰 丙寅　　　 趙 微 丙辰 辛卯 癸亥 癸亥　　　　劉德萢 辛丑 丁酉 癸亥 丙辰

          　　徐世昌?乙卯 丙戌 癸酉 丙辰　　　 梁启超?癸酉 甲寅 丙午 癸巳　　　 三　毛 乙酉 己卯 甲午 丙寅

          　　熊希龄 庚午 癸未 庚申 戊子　　　 廖仲恺?戊寅 丙辰 庚申 辛巳　　　 陶　金 辛丑 辛卯 庚子 癸未

          　　王克敏?丙子 壬辰 壬申 乙巳　　　 陈水扁 庚寅 丙戌 庚辰 庚辰　　　 李嘉诚 戊辰 已未 辛未 辛卯

          　　严　嵩 庚子 已卯 癸卯 辛酉　　　 秦　烩 庚午 已丑 乙卯 壬午　　　 贾似道 癸酉 庚申 丙子 丙申

          　　和　坤 庚午 乙酉 庚子 壬午　　　 蔡　京 丁亥 壬寅 壬辰 辛亥　　　 魏忠贤 戊辰 乙卯 庚辰 丁亥

          　　张邦昌 辛酉 丙申 辛丑 已亥

          　　袁世凯 己未 癸未 丁巳 丁未　　　 冯国璋 戊午 乙丑 乙巳 庚辰　　　 瞿鸿玑 庚戌 癸未 乙亥 丙戌

          　　赵秉钧 戊午 乙丑 壬申 乙巳　　　 武廷方 壬寅 丁未 己卯 乙亥　　　 蓝天蔚 丁丑 癸卯 辛卯 戊戌

          　　徐世昌 乙卯 丙戌 癸酉 丙辰　　　 段祺瑞 乙丑 己卯 辛亥 壬午　　　 张作霖 乙亥 己卯 庚辰 辛巳

          　　吴佩孚 甲戌 戊辰 己酉 戊辰　　　 冯玉祥 壬午 庚戌 己酉 庚午　　　 汪精卫 癸未 丙辰 戊申 丁巳

          　　皇太极 壬辰 辛亥 辛亥 丙申　　　 顺　治 戊寅 乙卯 甲午 甲戌　　　 康　熙 甲午 戊辰 戊申 丁已

          　　雍　正 戊午 甲子 丁酉 壬寅　　　 乾　隆 辛卯 丁酉 庚午 丙子　　　 道　光 壬寅 已酉 壬申 壬寅

          　　咸　丰 辛卯 乙未 已丑 乙丑　　　 光　绪 辛未 丙申 丁亥 壬寅　　　 宣　统 丙午 庚寅 壬午 丙午

          　　溥　仪 丙午 庚寅 壬午 丙午　　　 慈　禧 乙未 丁亥 乙丑 丙子　 清孝钦太后 乙未 丁亥 乙丑 丁亥 

          　　林则徐 乙已 甲申 癸酉 壬子　　　 曾国藩 辛未 已亥 丙辰 已亥　　　 张居正 乙酉 辛已 辛酉 辛卯　　　        陆秀夫 戊戌 癸亥 已酉 丙寅　　　 史可法 壬寅 壬子 庚申 戊寅　　　 左宗棠 壬申 辛亥 丙午 庚寅

          　　戚继光 戊子 癸亥 已已 乙亥　　　 孙中山 乙丑 丁亥 丁酉 壬寅　　　 吕洞宾 丙子 癸巳 辛巳 癸巳

          　　张道陵 甲寅 丙寅 壬子 庚子　　　朱元璋 戊辰 壬戍 丁丑 丁未　　　 崇　祯 辛亥 庚寅 乙未 巳卯

          　　孔　子 庚戍 戊子 庚子 甲申　　　 

          　　欧阳修 丁未 戊申 乙卯 戊寅　　　 王安石 辛酉 庚子 癸未 丙辰　　　 苏　轼 丙子 辛丑 癸亥 乙卯

          　　朱　熹 庚戌 丙戌 甲寅 庚午　　　 文天祥 丙申 癸已 庚戌 丙子　　　 范仲淹 已丑 癸酉 庚戌 丁丑

          　　龚自珍 壬子 戊申 壬寅 丙午　　　 黄宗曦 庚戌 乙酉 庚辰 丙戌　　　 陆　游 乙未 丁亥 甲寅 丁卯

          　　邵　雍 辛亥 辛丑 甲子 甲戌　　　 王守仁 壬辰 辛亥 癸亥 癸亥　　　 刘伯温 辛亥 甲午 丁未 丙午

          　　纪晓岚 甲辰 辛未 丙戌 甲午　　　 张之洞 丁酉 戊申 戊申 戊午　　　 苏　轼 丙子 辛丑 癸亥 乙卯

          　　岳　飞 癸未 乙卯 甲子 已巳　　　 忽必烈 乙亥 乙酉 乙酉 乙酉　　 成吉思汉 乙亥 庚辰 戊辰 丙辰

          　　李鸿章 癸未 甲寅 乙亥 已卯 ——1823年2月15日卯时

          　　石　崇 已已 辛未 甲午 戊辰 ——249年8 月4 日辰时   


　　古代帝王命造

          　　元世祖

          　　乙亥，乙酉，乙酉，乙酉

          　　甲申，癸未，壬午，辛巳，庚辰，己卯，戊寅，丁丑

          　　精神饱满，气象万千，妙在亥子，化煞滋身，或谓四乙酉当更佳，此外行语也，如无亥沟通，地气不载，上下隔绝，旺煞克身，气象偏枯，贫夭之造也。查至元十三年丙子入主中原，以运衡之，当在卯运，日元禄旺，假煞为权，巳运不死，宜乎其成帝业矣。

          　　元顺帝

          　　丁未，壬子，乙未，丙子

          　　辛亥，庚戌，己酉，戊申，丁未，丙午

          　　寒木向阳，生于冬至后，一阳动而丙火得用，虽失中原，犹存尊号，元统癸酉登位，时仅七岁，西北运程，宜乎失国矣，在位三十五年，终于洪武三年，失国与死，当同在申运之中，水旺伤用故也。

          　　明太祖

          　　戊辰，壬戌，丁丑，丁未

          　　癸亥，甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰

          　　辰戌丑未，四库全备，名贵入黄权，奇格也，妙在辰戌丑未顺序，天乙阴阳全备，包举四方而有之，宜其贵为创业天子，戌未居于月时，日元有气，年坐官库，日坐财库，戊土元神透出，吐露菁英，壬水官星，调和润泽，配置适宜，初运癸亥甲子，穷无所归，乙丑渐发展，丙寅丁卯，盛极一时，戊辰己巳，精神尽泄矣，洪武元年四十一岁登位，在位三十一年而终。

          　　明建文帝

          　　丁巳，壬子，己卯，癸酉

          　　辛亥，庚戌，己酉，戊申，丁未，丙午

          　　身衰失地，时日逢冲，财旺身弱，煞轻制重，殆所谓既不能令，又不从命哉！命主迁移不定，失国定矣。

          　　明成祖

          　　庚子，辛巳，癸酉，辛酉

          　　壬午，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥

          　　金水气旺，财官秉令，禄贵同宫，天乙逢印，一清到底，精神饱满，入财官旺运，遂一发而不可遏矣，酉为将星，合己为羁绊，靖难兵起，岁在己卯，冲动将星，去其羁绊，年己四十四，在位二十二年，亥运冲巳，财官被伤而终。

          　　明穆宗

          　　丁酉，癸卯，癸卯，辛酉

          　　壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉

          　　言纳音者，以癸卯纳音金，辛酉纳音木，卯酉互换得禄，为功作造化格，然以正五行论，偏印滋身，弱中之旺，水木清华，得天乙文昌之助，更喜丁火透出，格局本清灵可贵，惜酉金紧冲，癸水紧劫，清中转浊，元气不厚，为夭寿之徵。按隆庆丁卯癸位，年已三十一，在位六年，至壬申而终，子申会，丁壬合，破丁火喜神也。

          　　明神宗

          　　癸亥，辛酉，癸亥，辛酉

          　　庚申，己未，戊午，丁巳，丙辰，乙卯

          　　两神成象，金水双清，神完气足，一清到底，以亥暗冲巳中财官，酉暗合之，酉暗冲卯寿星，亥暗合之，财官食神交互为用，酉亥拱天门，气聚于乾，四柱一旬，宜其为太平天子也，滴天髓云：阴乘阴位阴气盛，还须道路光亨。己未之后，气转东南阳暖之地，运程适宜，按万历十一岁登基，在位四十八年，至卯运冲破寿星而终。

          　　明武宗 正德

          　　辛亥，戊戌，丁酉，戊申

          　　丁酉，丙申，乙未，甲午，癸巳，壬辰

          　　地支亥戌酉申，位次相连无间，名联荣格，又辛亥乾宫，戌申坤位，年时得比，名天关地轴格，极贵。

          　　明世宗 嘉靖

          　　丁卯，己酉，辛巳，己亥

          　　戊申，丁未，丙午，乙巳，甲辰，癸卯

          　　己字填实，不能以飞禄合局论格，然官印合禄，福泽自优，十六岁登基，在位四十年，至卯运丁卯年殂落，忌破禄明矣。

          　　明光宗 泰昌

          　　壬午，己酉，丙申，乙未

          　　庚戌，辛亥，壬子，癸丑，甲寅，乙卯

          　　时上正印高透，未为印库，日元所依赖，忌申酉财坏印，此常人命也，柱无比劫，运又不走劫乡，宜乎不禄，在位仅三十日，年三十九。

          　　明僖宗 天启

          　　己酉，壬申，甲午，甲子

          　　辛未，庚午，己巳，戊辰，丁卯，丙寅

          　　此造殊不见佳处，仅申中壬水透出，时逢子印，七煞化印，煞印相生为贵耳，十三岁登基，在位七年而终。

          　　明思宗 崇祯

          　　辛亥，庚寅，乙未，己卯

          　　己丑，戊子，丁亥，丙戌，乙酉，甲申

          　　乙庚化金从木，寅亥卯未木局聚气，则当从木之旺势。庚辛金为病明矣，坏在乙庚合，金不能去，交酉运甲申年殉国，金逢旺破木局也，在位十七年。

          　　李太后

          　　丙寅，庚子，壬子，壬寅

          　　己亥，戊戌，丁酉，丙申，乙未，甲午

          　　飞天禄马，子聚冲午，寅午暗会，为合格，寅中甲木无气，故不能作食神生财论也。

          　　清太宗 天聪

          　　壬辰，辛亥，辛亥，丙申

          　　壬子，癸丑，甲寅，乙卯，丙辰，丁巳

          　　化气格局，难得真确，如此造丙辛化水，生于拾月，水旺得禄，壬水透出，年支坐辰，逢龙而化，化神真确，毫无遗憾，福德秀气具备，尤妙在辰申拱子，四柱不杂一毫火土，财官印禄，均在对宫拱照，宜乎英武超群，福泽盖世，虽未入关，统一蒙古，气吞华夏，有清一代基业，实始于此，顺治冲龄践乍，稚子何知，行运尤妙，壬子癸丑，化神旺地，因无论矣。甲寅乙卯，化神泄秀，足见化神旺者喜泄，与正五行相同，化气十段锦专以生旺为吉，呆定执一，固未可为训也，丙辰丁三运均佳，至巳运火土旺地，冲破亥禄，寿元至此，若天假以年，清代开国之君，当为太宗而非顺治也。

          　　清世祖 顺治

          　　戊寅，乙卯，甲午，甲戌

          　　丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉

          　　地支寅午戌合局，食神生才，月令专禄，身旺能任，戊土引通木火之气，清纯可贵，然不类帝王之造，四岁行运，七岁登基，在丙运中，木火精英吐秀也，尽展尊荣，在己戊旺运中，可异己，顺治十八年，年二十有五。

          　　清圣祖 康熙

          　　甲午，戊辰，戊申，丁巳

          　　己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，甲戌，乙亥

          　　源远流长之造，为富贵寿考之徵，此造以木为源，木火土金，生生不已，五行缺水，而得巳申合化，申辰暗拱，循环相生，周流不滞，运程五行无不相宜，一岁起运，九岁登基，在位六十一年，寿届七旬，终于亥运，此类八字，最易忽略，粗视之似无可取，若以身强煞旺日禄归时论格，福泽无如是之厚也。

          　　清世宗 雍正

          　　戊午，甲子，丁酉，壬寅

          　　乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午

          　　丁火贯通年时之气，煞藏官露，日元坐贵，月德扶官，官煞得月令旺气，喜得甲木引通其情，化敌为助。按雍正即位已四十六岁，在位十三年，殁于庚运，财破印也，或谓癸卯时存疑。

          　　清高宗 乾隆

          　　辛卯，丁酉，庚午，丙子

          　　丙申，乙未，甲午，癸巳，壬辰，辛卯，庚寅，己丑

          　　天干庚辛丙丁，火炼秋金，地支子午卯酉，气全四正，坎离震兑，气贯八方，坐下端门，水火既济，妙在子冲午，使午火不克酉金，酉冲卯，使卯木不助午火，制伏得宜，包举全局，宜其为六十年太平天子，十全老人，从古帝王所仅有也，二十五岁登基，内禅后又四年而终，寿八十九。

          　　清仁宗 嘉庆 乾隆二十五年十月初六日丑时

          　　庚辰，乙亥，丁丑，辛丑

          　　丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳

          　　此造以水为源，水木火土金循环相生，生意不悖，身弱用印，印逢天德，且年月日同居甲戌旬，贵徵也，八岁起运，寅运气转东方，三十七岁登位，在位二十五年，寿六十一而终，在辛运，才旺破印也。

          　　清宣宗 道光 乾隆四十七年八月初八日寅时

          　　壬寅，己酉，壬申，壬寅

          　　庚戌，辛亥，壬子，癸丑，甲寅，乙卯

          　　辛金秉令，官清印正，身旺四柱无才，用印而不用官，八岁起运，癸运辛巳年登基，年已四十矣，己酉会合，正印当旺故也，癸丑运，尚平稳，甲运之后，金木克战，内乱叠起，国本动摇，一人有庆，兆民赖之，其关系不甚重哉！卯运破酉而终，在位二十九年，寿六十八。

          　　又蒙杨德煊群抄示为甲戌日丙寅时，未知孰是。

          　　清文宗 咸丰 道光十一年六月初九日丑时

          　　辛卯，乙未，己丑，乙丑

          　　甲午，癸巳，壬辰，辛卯，庚寅，己丑

          　　身旺用煞，假煞为权，六月土燥木枯，无水以润泽之，嫌辛金紧克，非统御全局之命也，内乱外患，不亡幸矣，盖巳丑合，亥卯未全会木局也，在位十一年，至辰运辛酉年，辰酉合金克乙冲卯，用神伤尽，不禄宜矣。

          　　清穆宗 同治 咸丰六年三月二十三日未时

          　　丙辰，壬辰，庚辰，辛未

          　　癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌

          　　年干丙火，壬水紧克，三月火相，得未中余气，八字虽清纯，而用神薄弱无力，亦非统御命也，三岁起运，七岁登基，在巳运中，固也，在位十三年，午运终而不禄，帝王家内幕，非外人所知矣。

          　　清德宗 光绪 清同治十年六月二十八日寅时

          　　辛未，丙申，丁亥，壬寅

          　　乙未，甲午，癸巳，壬辰，辛卯，庚寅

          　　丁壬寅亥，干支皆合，名天地德合，丙辛化水，格局颇清，但细按之，生于申月，火临绝地，以印化官，庚金伤印，身弱喜劫，劫化为煞，日元孤立，外被坎水包围，丁火柔中，内性昭融，如有嫡母，可秋可冬，有印生化，本不惧水，无如旺申冲寅，木衰被制，以运而论，乙未甲午，可称佳造，癸巳尚可行，但癸水盖头，己亥逢冲，处处掣肘，戊戌年逢墓库，岁运均助，宜若有为，然煞强身弱，只能用印引通官煞之情，若力不足而强制，反激成祸，滴天髓所谓弱者扶之无益，不如顺其强势是也，不自量力，遂起政变，交入壬辰，金水为灾，流年庚子，遂起拳祸，戊申年两申冲寅，辰申会合拱子，忧囚而死，亦可哀矣。

          　　宣统 清光绪三十二年正月十四日寅时

          　　丙午，庚寅，壬午，壬寅

          　　辛卯，壬辰，癸巳，甲午，乙未，丙申

          　　庚金为源而临绝地，壬水无根，不能敌兴薪之火，滴天髓云：五阳从气不从势，生于立春后三日，戊土司令，寅午合局，丙火透干，从火旺气，为必然之势，惜支成火局而不逢时，主名利虚浮（见宝鉴），九岁起运，四岁登基，小限甲戌，行年己巳也，癸运壬水见根，既不能令又不受命，交入巳运之后，庶有豸乎。

          　　慈禧后 清道光十五年十月初十日子时

          　　乙未，丁亥，乙丑，丙子

          　　戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，甲午，乙未

          　　乙贵在子，丙贵在亥，亥子丑气全北方，用神在印，寒木向阳，喜丙丁火解冻，水木愈秀，年月拱禄，日坐财库，惜偏官夫星入墓，寅运官临绝地，威严殂落，五岁起运，辛至癸二十五年，水木旺运，成中兴之业，至巳财破印，而有庚子拳祸，午运冲子，贵印尽破而终，寿七十四，临朝四十余年，成同治中兴之治，晚德不终，莫非运也，或云己卯时，未知孰是。   


　　清沈孝瞻《子平真诠》中讲“秋木盛，辛金坚，丁火透必是等级之贵”。指的就是乙木七煞贵格。主要是讲乙木为日元，生在辛酉月，如年干或时干再透出丁火就是一定级别的贵命。

          　　《子平真诠》全书都在用旺衰喜忌明确用神，否定神煞和《渊海子平》、《神峰通考》等书中讲的格局，唯独乙木七煞贵格用格局，因此引起了我极大的学习探索兴趣。经 过反复思考，我脑海里出现了一连串的问题，首先是为什么书中只选乙木，为什么必须是辛酉月和丁火透，其次是为什么只讲“秋木盛、辛金坚，丁火透必是等级 贵”而且只举了几个命例，不做更多的解释，是不是应用时这三个条件缺一不可；第三是其中的道理是什么？第四是在这个极特殊应用范围又不是很广的格局上绕圈 意义有多大。带着这些问题，我经历一段“食之无味，弃之可惜”的心情之后，经过一段时间的潜心学习和思考终于悟出了自己的看法。

          　　一、乙木七煞贵格成格的阳面原理

          　　所谓阳面原理也就是按子平理论对乙木七煞贵格的表面分析，我把它称之谓阳面原理，现拿阎锡山的命造来说吧！癸未 辛酉 乙酉 丁亥，这个命造完全符合沈说的乙木七煞格，按子平理论分析就少不了神煞，酉金为将星，辛金为七杀坐禄带将星，时上食神骑马带印，年上偏印坐财库，综合观 之，财官印俱全，子平称之为三奇，得之为贵命，再把资讯象组合起来就是食神制杀马逢边塞，将星带刃为疆场发迹武贵之象。亦可以看出此造命贵，如按用神身弱 用印来看和从杀格来看却是很难与此命造的生平大事对号的。这也就是命好不用用神的原理吧！虽说象上述的阳面原理能讲通，但我认为不免有些牵强，我想这可能 不是沈孝瞻的原意吧！沈孝瞻讲此格局的原意是什么，我也不知道，但我认为沈老先生不做更多的解释，给后人留下丰富的想象空间，我想可能怕讲出来误人吧！其 实其他道理也一样，讲的太直白了反而失去了它的本意，全部都形成现成的规矩，反而失去了灵动性。保留点空间很好，这样不失真。

          　　二、乙木七煞贵格的阴面原理

                    所谓阴面原理指的是用形象思维和意象中的东西去理解命局中的变化的一种方法，我把它称之为阴面原理。《周易》中讲“一阴一阳谓之道”，指的就是有阴少阳或有 阳缺阴都是不符合客观规律的研究之道，因为它不全面，就目前研究数术应用这个领域来讲，大部分人都是在生克制化用神上转圈，很少人在形象思维和意象思维中 进行实践探索，我这里并不是否定阳面原理，只是讲的结合问题。天干和十二地支中，只有甲乙是生长的植物，一般以甲木喻象为大树，乙木为花草，一般 讲富贵命局都讲甲木旺时，经金雕便可成栋之才，曲直格也是讲的甲木，金水相涵也是贵格，稼墙，润下等都可成格，唯独乙木花草之木论述不多，可见乙木要想成 才较难，那么乙木能否成才呢？沈孝瞻的“秋木盛，辛金坚，丁火透必是等级之贵”便是一个很好的回答，我认为这几句话的主要喻意是说，乙木要想成才，首要的 条件是必须得长成即到了秋天这一时节，一般花草的骨格以基本成形，这就是为什么要秋木盛，长成之后得有人用这才是一块材料，所以不论是甲木还是乙木要想成 才必须得经金裁剪，而且要有目的裁剪才行，这就是辛金坚，丁火透的原理，辛金是刀是裁剪的工具，辛金坚就不是一把平凡的工具了，丁火是克辛金的就是不能随 便的裁剪了，而是要精雕细刻的裁剪了，之后乙木就可以改善条件成为别于其他月份的乙木而成才了，这就好比一棵野草或一枝野花，经过人的一翻修剪后放进卧室 或客厅里，这就不是一般的野草或野花了，而是成了观赏的盆景，每天都有人定时浇水给予丰富的养料，这个乙木就与其它的花草则有天壤之别了。“野火烧不尽， 春风吹又生”便是乙木特性的写照。这样旺盛的生命力，再加上得时，所以说“必是等级之贵”。我在研究中发现原局中缺少丁火或丙火的如行运上有亦可成格，只 不过没有原局中有丁丙火的富贵程度大而矣。

          　　三、学习研究乙木七煞贵格的意义

          　　研究四柱命理与学习研究其他艺术一样，都具备突出个性，抒发灵 性的特点，不但可以享受到艺术的美感，而且可以拓宽思维，开发智慧。乙木七煞贵格便是四柱命理中的这样一个典范。虽说应用的范围并不是很大，实践的机会 少，但学习和研究它的成格构思，可以举一反三的从另一个角度悟到命理及其它方面知识。这如《孙子兵法》中《势篇》中讲的“凡战者，以正合，以奇胜，故善出 奇者，无穷如天地，不竭如江河”。意思是说一般作战都是用“正”兵当敌，用“奇”兵取胜。所以善于出奇制胜的将帅，其战法变化就象天地那样不可穷尽，象江 河那样不会枯竭。命理中的正就好比生克制化取用神，奇就好比乙木七煞贵格的这种构思，如果能灵活运用好，自然也能“无穷如天地，不竭如江河”。研究好乙木 七煞贵格中所包含的太极阴阳思维，不但在命理上能出奇的预测，而且可以类化到生活工作及各个方面都可从中受到启示，因此意义非常深远。

          　　四、乙木七杀贵格的实践

          　　2000 年3月的一天晚上，我与易友朱彤受某建筑装潢公司的李总之邀，为其朋友和亲属破译“生命秘码”。

          　　李的四柱好象是乙未 丙戍 壬戍 戊申，行壬午运，

          　　我断其妻97年丁丑岁有外遇，在其再三追问下，我又断了一点在当年农历七月被你抓到了。李总在肯定我讲的准确的同时，又侥有兴趣的拿出一 个这个样一个命造

          　　癸未 辛酉 乙酉 庚辰

          　　我看了几眼拿过就给朱彤了，让朱彤下断语，朱彤看一会又推给我，反复了几次，我脑海里映出“乙木七煞贵”几个字，我看正行乙卯运，前行运有丙辰丁 已，于是我就非常果断地说，此人是个做官的，李总问多大的官？并告诉我这个人是他的表哥，是在部队工作的，我说这个人如在部队现应是军职干部，李总紧接问 如在地方相当什么级，我说在地方应是正厅级以上的领导，李总非常兴奋的告诉我你说对了！他是个副省级干部，你看现在怎么样？我说己经是刀压在脖子上了。李 说有生命危险吗？我说没有生命危险，但牢狱难免。李说你再说说他家里的情况，我说99年己卯岁，农历7、8月份他不是离婚就是分居了，老大如是女孩必然也 会给其添麻烦惹祸。

          　　李总己经惊慌的坐不住了，在地下直转圈，神情非常惊慌地往北京打电话，后又与我说他的表哥在中央党校学习……。

          　　2000年底，我的预言 己一一验证。2000年10月份李的表哥，因涉嫌贪污被双规，前妻及女儿女婿都被牵连（妻子入狱，女儿女婿逃到国外）。2001年其表哥被判处死刑缓期两 年执行，2002年3月12日病死在医院。

          　　简析：此造前三柱与阎锡山相同，与乙木七煞贵格只差一个丁火，但行运补上了，这就较阎锡山的富贵程度差了好几个 层次，故断军职和正厅以上，2000年庚辰岁，为时柱伏吟为子女有祸的一个潜在资讯，双庚争合一乙而且是坐太岁来克故处境危险，牢狱之灾为官星带墓临太岁 来克故难免，何况太岁临龙，说明惊动了中央领导。辰卯为庚金的财为巽为长女故断其大女儿亦有祸，庚为其女婿与乙相合为牵连之象，99年双卯冲双酉为分居， 因酉金为妻宫，为何断其不会被判死刑呢？原因有二，一是前面介绍了乙木有很强的生命力，二是从年干取贵，行乙卯运正是贵人运，故断其刀压在脖子上了。至于 说壬午岁辛卯月为何去逝了，我没有研究那么仔细。   


　　牢灾　　　　作者:吉林 张成达 

          　　关于怎样看牢狱之灾，我在《八字预测讲座》“看刑灾”一节中已经做了例解，这里只谈我在实战中的直断。为什么同样是“偏枯混乱”，同样是“隔一物；缺一物；独一物；多一物”，有的遭牢灾有的却是病伤呢？那就要注意原局中是否有牢灾的信息与标志：

          　　袅印与伤食交战（注意枭神夺食）、伤食与官杀交战（注意伤官见官）。劫刃与财星交战（注意羊刃逢冲）、七杀运冲而无救、财生杀旺而杀无制，官杀旺而无印、官杀围克日主等。

          　　坐牢只因缺一物例一 男命 65年8月13日卯时乙巳 乙酉 乙丑 己卯1岁起运 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑己卯年酉月，此造之妻来我家批命。我一看七杀当令，巳火伤官紧贴，就很注意他是不是凶狠之徒。天干三个乙木，时支卯木为日禄归时，日主不算弱。再一细看，找出病来了。地支巳酉丑会个杀局，杀气腾腾地去与日主交战，七杀旺而日主弱，喜印通关却无印（缺一物），必出横祸。31岁行辛丑大运，辛金七杀透天，地支丑土增强了金局之力。己卯年，与时柱伏吟，又逢酉月，二卯去冲酉，七杀逢冲，必有凶祸。天地五个乙木去争那流年的己土偏财，肯定会因为抢夺外财而犯罪。我说：从八字上看，你丈夫出事了。她问：能出多大的事？我说：容易因为钱财事而动刀动枪的，有被捕入狱之兆。她说：是的。他用刀吓唬一个女人，让她摘下金项链，没想到刀碰在脖子上，死了。他没跑出多远就被110给抓住了。你看他还能不能有活命？要是有活路，我认可倾家荡产也救他。我看一眼那八字，到了庚辰年，天干庚金克合乙木，地支辰酉合金，金是什么，是刀，是刀在砍他脖子之象，脖子都砍下去了还能活吗？我说：从八字上看救出来的可能性不大，你没必要倾家，也没必要荡产，象他这样的罪犯，你就是送去个金山，法官也不敢收。

          　　例二 男命 70年4月21日卯时庚戌 辛巳 乙巳 已卯4岁起运 壬午 癸未此造日禄归时（时支卯木为归禄），怎奈坐下巳火伤官，月支还是巳火伤官，盗泄日主原气；天干明现庚、辛官杀。最喜印（水）制伤泄官，遗憾地是却无印，谓缺一物。17岁流年丙寅，天干伤官见官，地支木生伤旺，官伤交战，因流氓罪被捕入狱。

          　　例三 男命 69年冬月29 日酉时生己酉 丁丑 丙戌 丁酉1岁起运 丙子 乙亥 甲戌此造丙生丑月，只有二丁帮身，食伤三位，支藏干透，加之二财，泄身太过，身弱喜印却无印（缺一物）。运行甲戌，好象来了救星，可叹这无根之木又与年干己合，合出忌神伤官。流年丙子，天群劫争财，地支子丑又合出个伤官，日主克泄交加，因强奸罪而被判五年徒刑。 

          　　寅巳申三刑小议

          　　湖北京山周德祥

          　　刑为战击之神，伤残之象。 寅刑巳，刑中有害；巳刑申，刑中有合；申刑寅，刑中有冲、有破。寅中甲木，刑巳中戊土，戊癸合，癸乃甲之母，戊必甲之父，子刑父，恩斯断；巳中之丙，刑申中之庚，申中之庚，刑寅中之甲，生旺则寡欲无情，失义忘恩，死绝则面誉背毁，仇恩弃义，故曰无恩之刑。

          　　1．乾造：戊申、丁巳、戊寅、辛酉 大运：戊午。流年：甲子。 “命带三刑，常进牢门”。比肩、阳刃逢冲、克，为友持刀行凶，16岁即进牢门。

          　　2.乾造：丙戌、庚寅、癸亥、丁巳 大运：癸巳。流年：庚申。 三刑聚会，贪财坏印，因摄淫秽照而判刑。 

          　　3．乾造：壬寅、乙巳、乙卯、×× 大运：戊申。流年：丙子。 寅巳申，子卯刑，刑掸专禄，死于癌症；

          　　4．乾造：己丑、甲戊、甲申、丙寅 大运：己巳。流年：己丑。 寅巳申，丑戌刑，因有天乙贵人与阴注阳受，翻车而人无事，一场虚惊。 

          　　5．坤造：丙午、丙申、己未、丙寅 大运：癸巳。流年：丙子。 寅巳申三刑，子午冲，子申合，子未穿，刑伤贵人（“乙己鼠猴乡”），刑干财源，刑掉己禄，受大案牵连而丧失工作。 

          　　6．坤造：乙巳、丙戌、戊申、壬子 大运：庚寅。流年：已卯。　“一旬三柱”（乙巳、戊申、壬子），“前呼后拥”，若为男命，贵不可言。然女命，身弱，三刑聚，卯戊合，卯申暗渡（乙庚），刑旺巳禄，工作无碍，难免“前呼后拥”之嫌。 

          　　7．乾造：己酉、壬申、丙申、甲午 大运：己巳。流年：庚辰。 寅巳申三刑，酉辰合，申辰拱，无论从日柱还是月柱（大限）看，巳都为空亡，故祸福均不显要。

          　　8．乾造：己巳、壬申、甲寅、戊辰 大运：丙寅。 寅巳申三刑，刑旺禄印，扶身制杀，木火通辉，仕至观察，所谓“君子不刑不发”也。

          　　浅谈“死亡”之因

          　　人们常说：富贵在天，生死由命！人的命运是否在冥冥之中就已注定？我常常在想这个问题。为什么人的生命有时候是那么的脆弱？说走就走了。我们学易之人，则应该运用命局中之五行——这个组成宇宙万事万物的“元素”来加以分析。

          　　命岁运的组合，离不开五行的生克制化。犹如孩子们玩的“搭积木”。积木中的三块、长方块、圆块、梯形块等等好比四柱中的五行，搭建时稍不注意就会坍塌，就像一个生命的殒落。有时搭了一半，突然塌了一角、一边，这就像一个生命遭遇了残疾。形状少了（似五行不齐全者），搭造的就不完美，不谐调，就像一个生病的人不舒服。形状多样齐全（似五行齐全者），搭建得好，就是一个绚丽人生；搭建稍误，就算形状齐全，那也会功亏一篑，就像一个四柱五行齐全者，命岁运组合不好也有命丧黄泉的一刹那。这所谓的“组合不好”有千种万样，千差万别。大的方面有意外死亡、病亡、自然死亡等等，而意外死亡又有车祸、爆炸、溺 水、火灾、雷电、坠楼等多种多样，归纳起来，都与组成命运的“五行”严重失衡有关。

          　　五行是命运的细胞、元素。命运中某一种五行旺极无泄，弱极无生，或命局从格逢岁运破局为忌之时，根源被冲断之时，……皆有可能发生死亡。以下仅例举几个生活当中常见的死亡原因加以分析。

          　　一、伤月支财，丧父之灾。

          　　乾造：七七年正月十六日酉时

          　　四柱：丁巳 壬寅 辛酉 丁酉

          　　大运：辛丑 庚子 己亥

          　　 （岁） 10  20   30

          　　 （年） 87  97   07

          　　命局大运简析：

          　　日主辛金生于正月青龙当权，白虎（辛金）失令；但辛金坐下为禄神帮扶，为得地；时支酉金与日支酉金连成一气帮扶日主，年柱干支一气，为火强有根泄寅木，故说辛金虽不得令，但得地得助，辛金不弱。命局里寅木严重受伤，寅木代表妻财或父亲，逢金旺之岁运，壬水无根，通关不利，则寅木遭殃。即比劫过旺劫财，凶。

          　　实际情况：

          　　命主的父亲于甲申年癸酉月戊申日庚申时因交通意外车祸死亡。

          　　分析：

          　　命岁运出现“三申”、“三酉”、“庚、辛”干支阴阳金俱全，众金齐克寅木，其中也含有“寅巳申”三刑和“申冲寅”的因素在内。在这多种不利的因素中，木无生，金旺极而不生水，且水无根，金逢冲刑而怒动去制寅木，因通关不利（寅木也代表父亲），故死于车祸。车也为金，被金制克而亡。

          　　二、身旺无制，自暴身亡。

          　　乾造：六一年十二月十四日寅时

          　　四柱：辛丑 辛丑 丁巳 壬寅

          　　大运：庚子 己亥　戊戌 丁酉

          　　 （岁） 5   15    25    35

          　　 （年）66   76    86    96

          　　命局大运简析：

          　　日主丁火生于十二月寒土旺季，为不得令；丁火日坐巳火为得地；时干为壬与日主丁合化木，时支寅木可生助日主，此命不弱。走大运丁酉，天干透丁火，地支酉金为年月干辛金之强根，命运组合形成“巳酉丑”三合金局，这步运金占优势。丁火之根巳火去参与三合局化金，导致丁火无根，特别忌金旺流年；再者大运支酉金忌木火旺之流年冲，逢冲，则三合金局不成功，丁火又有了强根，年月天干辛金则无强根可言，身旺则构成金火交战，必有大凶灾。

          　　实际情况：

          　　命主于己卯年己巳月壬午日丙午时，酒后驾车，交通事故死亡。

          　　分析：

          　　己卯流年冲大运支酉金，命局辛金无强根，三合金局也不成功。丁火日主之强根失而复得。命主由弱转旺，再遇己巳月壬午日丙午时，皆为火旺助身，说明命主旺则胆大妄为，酒后驾车，终因金火相战而死亡。金代表车，火一方面代表日主丁火，二方面也代表喝了许多酒。酒也主火，火旺无制成灾祸。

          　　三、木旺水枯，妻子服毒。

          　　乾造：五六年十二月初六日巳时

          　　四柱：丙申 辛丑 戊寅 丁巳

          　　大运：壬寅　癸卯 甲辰

          　　 （岁） 10   20    30

          　　 （年） 66　 76    86

          　　命局大运简析：

          　　日主戊土生于十二月寒土旺季，助水性，为不得令；日坐寅木为不得地；但时柱干支一气强有力生助日主，为得助，命局较为中和。如果结合大运看，走东方木运，身偏弱。再遇木旺之流年，易有破财，婚不顺之事发生。

          　　实际情况：

          　　87年（丁卯年）甲辰月，妻子与别人发生口角，一时之间想不开，喝农药中毒死亡。

          　　分析：

          　　流年卯、大运辰、日支寅组成岁运命“寅卯辰”三会东方木局。逢流年丁卯，木主事。大运透出甲木，流月也透出甲木，大运支辰与流月支辰皆参与会木局，木旺无制，不吉利。日主戊土以水为财（妻），如今遇命岁运三会木局，强旺有劲，泄财气最甚，制土也有力，故命主该年月有丧妻之悲痛。妻（财）逢强木渴不择水，连农药也给喝下去了，最终导致木旺水枯竭，妻（财）遭灭顶之灾。

          　　四、水多金沈，命主销魂。

          　　乾造：九三年正月廿八日亥时

          　　四柱：壬申 癸丑 辛亥 己亥

          　　大运：甲寅

          　　 （岁） 2

          　　 （年） 96

          　　命局大运简析：

          　　日主辛金生于寒土旺季，助水性，为不得令；日主坐下亥水为不得地；时干己土坐下亥水，帮扶辛金无力。整个命局金水一片，金生水，水旺泄金，日主很弱。如果逢丑土或己土被合住、拌住，则命主有大凶灾。

          　　实际情况：

          　　丙子年丙申月丁酉日巳时病亡。

          　　分析：

          　　丙子流年与命局亥、丑组合成“亥子丑”三会北方水局。大运天干甲与时干己相合为拌住，大运支寅与命局年柱地支申冲刑，病亡之时巳与命局日、时支亥水冲，且还组成“寅巳申”三刑，“亥亥”自刑等，整个命局皆被合、冲、刑、拌而动荡，金寒虚弱，水冷，无一点火气，所以海啸似的猛水非将这沧海一粟的辛金给吞噬不 可，真可谓仙丹妙药皆无回天之力了。

          　　五、弱极遇帮，狂妄而亡。

          　　坤造：七八年六月十七日？时

          　　四柱：戊午 己未 甲申 ××

          　　大运：戊午 丁巳 丙辰

          　　 （岁） 5    15　25

          　　 （年）83　  93  03

          　　命局大运简析：

          　　甲木日主生于六月燥土旺季，不得令；日支申金截脚，不得地；依年、月柱看皆为火土一片为而忌，虽只有6个字（因早年命运重看命局的年、月柱），但也可看出日主身弱，喜用水木，忌金火土。再参看大运走势，也是一片火土忌神，命不好，运也不佳时，若再遇忌神之流年，定为生死大灾。

          　　实际情况：

          　　04年（甲申年）癸酉月甲辰日己巳时被枪毙，因合伙盗窃、诈骗、赌博、杀人，罪大恶极被判死刑。

          　　分析：

          　　甲木日主于命局月支未土中有一点库根，为有气，在命局中显得很弱。行丙辰大运，运支辰又有一点库根，逢寅卯木为根的流年及水木透出天干的流年，胆子大。因为弱极遇帮扶，不顾法律的约束，为了钱财（命局土旺为财，财旺生杀，身弱杀旺之人易堕落黑帮），任意妄为。今年甲申流年，甲木透出帮身，壮其胆，可惜的是 甲木坐着申金不得力，故犯罪不能得惩，终于在流月酉月，官杀混杂之时，被绳之以法，走向死亡道路。

          　　以死亡种种，皆可以看出，命主在原命局中的旺衰程度并不足以代表一个人的夭寿。更重要的是岁运的参与、组合的动态而定。原命局就好比一辆车，跑车顺畅抑或翻车，这要看道路的好坏及外来的因素。大运好比道路好坏，而流年、月、日就象外来不利或有利的因素。故要查明是否有灾，就一定要细审命、岁、运的组合

          　　八字年月日时吉凶

          　　一、生年吉凶

          　　1、年柱有比肩，表示兄弟聚多，否则就会有分家的可能。

          　　2、年柱有劫财，表示祖先之德薄，若能继承资财，也会化为灰烬。命中若有重复的劫财、伤官、倒食、偏官时，表示出生于难艰之家。

          　　3、年柱带有食神，表示祖先生于富室，若家道已衰，本人承先祖之德，仍可成为福寿之人。

          　　4、年柱伤官，表示正官的贵气会破坏，不是祖先的基业败损，就是父母不合。正官代表家族的权势，若有伤官，表示家中产业衰落，或是后继无人，或生于贫困之家。

          　　5、年柱中有偏财，表示生于商贾之家，多是祖父或父亲为养子，命中若无比肩、劫财，将是富裕之家。若命中有比肩、劫财，他一定会牵涉到家产争夺的漩涡中。

          　　6、年柱中有正财，表示生于富家之后，可承祖业。连续出现劫财时，不是有争夺家产之事发生，就是家道中衰。

          　　7、年柱中有偏官，表示弟妹多；若遇冲克，必远走他乡，不能受父祖之德的佑护，其祖先也是生于寒微之家。

          　　8、年柱正官，表示家族好，出身名望之家。命中有财，表示出生于富室，没有伤官，就可克绍箕裘；遇比肩时，不是生弟，就是可承继家业。

          　　9、年柱有偏印，表示不能承祖业，要远走他乡；若有一、二个偏印时，一定是父母不合，或是当养子；命中凶神太多，表示出身寒微，无法蒙祖德，就算是蒙了祖德也终会破财。

          　　10、年柱正印，表示生于技能之家，可蒙祖艺，福厚不愁衣食，生于望族。以上十神分别记其吉凶。但也可因为喜忌神，或由于空亡、通变本身的强弱，而变化吉凶本身轻重。

          　　11、年干与日干相克，或是日支与年支相克，那么不是短命就是会暴亡。

          　　二、生月吉凶

          　　生月居于命运之枢纽，地位相当重要。

          　　上述之吉凶只是辅助作用，现在再进一步地说明生月的关系：

          　　1、生月有比肩、劫财时，表示有兄弟；若一再出现比肩、劫财，表示不是当养子，就是远离家乡；生月有财星会克妻；若是女命，则夫妇不合；生月中一再出现比肩劫财，而且其他二干三支中也出现比肩、劫财或偏印、正印时，表示本人会酗酒。

          　　2、生月中有食神，因为此星很强，表示我自己是健旺之命，体质好，度量大，福份厚。

          　　3、生月中有偏印，表示食神衰，遇刑冲时易得疾病。

          　　4、生月中有伤官，表示不能有伯父、叔母、兄弟。伤官多家贫；发现劫财时，是出身于贫家。伤官的活动作用最分岐，请参照泰山全集第四卷《通变星秘解》。

          　　5、生月天干的偏财是兄弟家庭之财，表示生于富室，月支的偏财就是我自己的财，表示身旺财强，是富贵命。在其他地方发现多财时，表示你很吝啬。比肩多表示会有财产之争，若生于富室，必引起财产之诉讼。

          　　6、生月有正财时，是财之根，有食神、伤官，表示身强，也生于富室，若不是出身于富室，将来必会富贵，但须没有刑冲空亡。身弱财多时，可能因财致祸，或是因妻而生灾。

          　　7、生月有七杀偏官，表示得不到父母之助，其他官杀多时，生活必辛苦，且无兄妹之缘。但偏官的作用很多，请参照《通变星秘解》。

          　　8、生月有正官，在别地方无官杀表示身体强健，由于财可生正官，表示会生长子，也可继承遗业，或是生于富室、名望之家。

          　　、生月中有偏印，由于命式的作用，使得吉凶变化万端，当在别处有一、二个偏印时，父母不全或去别人家中当养子，晚年克子孙，景况凄凉。

          　　10、生月中有正印，无破克空刑时，表示生于富家，性质聪明，节操好，本性寡言，执行力强，见解高。

          　　生月地支藏干是四柱中的纲领，节气之深浅可定格局用神，是命运之源，能知祸福，定命运之轻重，为命学家所重视。

          　　三、生日吉凶

          　　以生日的天干为我身，地支为配偶。生日天干是一切活动的基准，由于年月日时能定祸福荣辱，而生日的作用很多，故关于生日方面要多做说明，现在先扼要地说明吉凶：

          　　1、生日的天干与地支相同，表示克配偶，也就是有比肩、劫财、羊刃会克配偶。而在身弱时，比肩、劫财、羊刃，则有内助之效。

          　　2、日支有食神，表示配偶体肥，心宽体胖，有衣食财运。若日支为偏印时，表示配偶身体瘦小，克多者，不是病弱就是短命。

          　　3、日支带伤官，有财时表示妻妾美，不管男女都有辩才；无财而有比肩、劫财者，若为女性，则出嫁没多久会与丈夫仳离，若为男性，克子女，或是先富后贫，晚年福气薄。

          　　4、日支中有偏财，可得佳偶。男命在其他柱有偏财、正财时，会发生三角恋爱，或是自由恋爱；女性在其他柱有官杀时，表示她会有外遇，或是有不正常夫妻关系。

          　　5、日支有正财，可得佳偶，因贵人相助而得良缘。不论男女，对家庭都有内助之功；如无克破，可以凭自己的能力致富。

          　　6、日支带偏官，表示性子急。聪明伶俐，但夫妻感情不太和谐；若逢冲，婚后会得疾病。

          　　7、日支带正官，不管男女，配偶的相貌都很好，且人品与人缘都很好，有刑冲时，是夫妻相北之兆。

          　　8、日支有偏印，得不到佳偶。身弱时，反而可得良缘，它柱有偏印时，无夫妻；晚年克子女，晚景凄凉。

          　　9、日支有正印，表示配偶有能力，身弱时，对配偶最好。

          　　10、女命生于阳日，至中晚年定与丈夫生离互别；男命生于阴日，会靠妻活，但由于命格的配合，也不能一概而论。

          　　四、生时吉凶

          　　时若为用神生旺，晚年命好；若有凶神，则制生时的时候，可逢凶化吉。

          　　1、生时有比肩，身弱时，可逢凶化吉；有二三个比肩、劫财时，会破财，有偏财、正财时，晚年贫穷。

          　　2、生时有劫财，在别柱上也有劫财时，表示子女少，且克妻。女命会违背丈夫，否则会常有病灾。日支有正财时，在生时上有劫财、羊刃，表示对身体会有损伤；男命表示妻子会难产，且克子女。

          　　3、生时有食神，表示有子女，命好，食神生旺，长寿子孝。

          　　4、生时有伤官时，女命则为儿子比女儿顽劣，男女命中皆有羊刃时，会生盗心。

          　　5、生时有偏才，表示中晚年富贵，有驿马星时，要远走他乡才能开运，命中比肩多时，难富以后仍会破财。

          　　6、生时有正财时，先贫后富，逢十二运之建禄或其他强势的用神运时，表示命中有福气。

          　　7、生时有偏官表示身强子多，身弱时表示子女少；身强且在别柱中有食神或印绶，表示人格完整无缺。

          　　8、生时有正官，表示晚年显达；若无刑冲空杀，中年可得名利；若是男命有贵显之子。

          　　9、生时有偏印表示福薄；身弱反而可以发福；若有食神，不是短命就贫穷，晚年孤寂。

          　　10、生时有正印，可得子孙之福，晚年幸福长寿；表示能当他人主管；若生月为印绶格，表示能吃，少病灾，可长寿。

          　　11、生时逢十二运之养、生、沐、禄、旺，表示有子女缘，逢衰、病、死、墓、绝、胎时，则表示无子女缘。 12、生时有克无生时，逢十二运中之死绝时，只有收养子女之命

          　　论死亡在命理中的信息

          　　为了能说清楚，先把几种死亡的命例展示在前，尔后再进行论述。

          　　一、飞来横祸外力所致的死亡，这种死亡是自己把握不了和不可抗拒的。因此在命理上也容易看出来：　

          　　（1）男命：乙未、戊寅、壬子、己酉。大运：二十二岁：乙亥　交运流年：丁巳　 此人安分守己，从不和人吵架，也没有什么仇人。但八五年在下班路上不明不白被人用铁棍打在头部当场死亡。观其八字：八五年伤官得生而旺，伤官见官又三伤聚会，用神日支子水被流年支合去，同时印星又入流年支墓，命局和运局均无解救之神，故有此丧生之灾 。

          　　（2）男命：甲辰、甲戌、癸丑、壬戌。 　 此造九四年开车跑运输在外被害，至今活不见人死不见尸。观其命局：九四流年甲戌，三伤并透，流年支和原命局又形成三戌冲辰的格局，古命书有“三戌冲辰祸不浅”之说，指的就是年支逢辰的这种情况。故有此丧生之祸 。

          　　（3）女命：甲子、丙子、丁酉、丁未。 　这是童造，九四年春，下午放学后去妈妈工厂等妈妈下班，在工厂院内跳格玩儿，被本厂汽车倒车轧死。观此造：丁生子月，天干比劫并透，时支未土通根，日主不弱。火生仲冬，比多无忌。气不浊神不枯。无奈九二年交乙亥大运，未交运之前九零年丧父，九五年逢岁运并临，火临绝地，一般来说，在岁运并临的前后一两年里，命造都比较脆弱，很容易碰上飞来横祸，如不小心，亲属或本人即有灭顶这灾。此造死在岁运并临的前一年，日干入墓之故也。这也是本书第一部份第三章中所讲的四柱预测学的游移性在命理中的体现 自杀或自己不注意养生而导致的英年早逝，这种死亡是个人主观意识造成的，因此在命理上是显示不出来的。

          　　（4）男命：乙酉、壬午、辛未、庚寅。　大运：四十八岁：丁丑　交运流年：癸酉　辛未日元生于午月，虽不得令，但年逢酉支岁禄通根，时透庚金劫财帮身，胎元癸酉日无得禄，又命坐酉宫，虽然日支未土不能生金，但并无克伐之害，必以壬水伤官为用神而调候吐秀，所以命主是地方文艺界名人。此造日主不弱，金木水火土五行俱全并无偏枯之患，气不浊神不枯。但却在九三年春突患脑溢血而死，享年四十八岁。九三年大运行到丁丑之地，虽丁火偏官合住用神壬水，但丁火坐下丑土自身无力，流年癸酉，癸水有力克去丁火而救了用神壬水，“佳食神而制杀生财”，按说此年非但没有什么凶灾的显示，还要有进财之喜，虽然丑土是日主的墓地，但流年癸酉使日主用神两无伤，真正危险期到是九七年丁丑岁运并临，小运丁巳助凶不助吉，用神壬水被三丁合住而日干入墓。从此四柱来看他的遗传基因亦为短命夭亡之人，但从命理来看起码能活到九七年，那么为什么提前四年就英年早逝了呢？男命比劫重叠而月建伤官者，多为多才多艺爱玩爱赌之人。此人麻将成瘾，白天上班晚上通宵打麻将，起居无节，耗尽精气，丧失真元，夜夜如是，十几年如一日，不懂养生而积劳成疾，有病不治而酿成大患，所以没有享尽他应有的寿命 。

          　　第二种死亡情况是自杀：一个人的出生时间是不能改变的，而人是活的是经常变化的，人的活动是受自己大脑的支配而不是受命运的支配，而人这一主体对外部世界客体的适应力及心理承受力，取决于一个人先天遗传基因及后天文化素质和人生阅历等诸多复杂因素。所以从这个角度讲我最赞成自己的命运自己掌握这句话。然而从遗传基因角度讲，每个人的体内都有自杀和他杀的细胞，只不过有多少不同而已。凡对外部客体世界适应力及心理承受能力差的人，这种细胞就多一些，反之这种细胞就少一些。大凡由于本人的主观因素的影响或干扰所造成的死亡结果（包括上造），从命理学来看，多数是命不该绝的。顶多是该年有某种不顺而已。如下面的命例： 　  

          　　（5）女命：甲午、丁丑、庚辰、戊寅。大运：癸酉交运流年：己巳　庚生丑月，通根身库，又有印星帖身相生，日主不弱。所嫌印星三重，必要财星为用神去印生官以暖局调候。年干财星虽被二官所化但挂角得禄，此造之丁火官星在这种个体情况下有如下几个方面的正反作用：（1）官星长生禄旺天地支又有年干透出财星相生，此人事业早年有成，能有一个不错的工作。（2）夫星健旺，丈夫定是个事业成功之人。（3）命局喜用神尽在年月且财官印俱全，其人必出身于名门富贵之家，其父非同寻常。（4）印多用财，官星却化财而生印，和日主相悖无情，夫妻感情不好。（5）但丁火又能起到暖局调候之用，所以丈夫的存在又是家庭温暖的象征，该人也离不开丈夫。命主的实际情况是丈夫确实心不在她而另有所爱，但他由于迷恋丈夫在全国的名望和仪表人材，内心不堪被这痛苦的感情困扰和煎熬，于庚午年在家中悬梁自尽，享年正是三十六岁本命年。从该命局本身来看，印绶重重为忌，所谓“印绶重逢，不死别即生离之妇”，夫妻不能白头到老的资讯已明。如果命主碰到这种情况能想得开一些而顺其自然的话，夫妻顶多能维持到九三年的岁运并临，这时才会有生离或死别之事。而庚午年甲木用神受克顶多有一些身体或某方面的不顺而已，实在是命不该绝，灾不致死。人也？命也？抑或是人和命都兼而有之？ 

          　　三、老年人的自然死亡。这是生物物种的一种自然现象，因此在命理上也是看不出来的：

          　　（6）男命：壬戌、丙午、乙亥、丁亥。大运：七十一岁：甲寅交运流年：癸酉　此造于九五年因心肌梗塞而死，享年七十四岁。由于古代科学来发达，多把老年人因心肌梗塞发病而猝死的现象称为“无疾而终”，其实没病是不死人的。由于这种猝死现象，病人来不及感受痛苦，所以民间常认为这是修来的福气。总之这类死亡规章属人到老年后的自然现象，故此造在命理上没有什么灾异的显示，而当今有的所谓大师专门喜欢强牵硬拽，穿凿附会地来解释命理。吾人研究命理，惟以谨慎诚实自律，不懂装懂之事，吾实不敢也！

          　　（7）女命：己未、癸酉、壬午、庚戌。 　大运：七十四岁：辛巳　交运流年：癸酉　 人到老年，尤其是七十岁以后的老年人，身体各脏器的功能十分衰弱，不要说命理上有什么灾异的显示，就是在命理上都很正常的情况下亦有故去的可能，如果命理上稍有不顺，这种故去的可能性就会增大。但是有的老年人遇到这种情况并没有故去，而是大病了一场又闯了过来。预测时碰到这种情况尺度就很难把握准。这里有两种辅助预测手段，其准确性是很高的：一是看其子女的四柱是否该年有孝，二是用六爻预测法为其子女预测，此造正是在这种情况下测准的。此造因老年性心衰死于九五年春，享年七十六岁。八字命局秋水通源，印旺月令，九三年交辛巳大运，九五年流年乙亥，岁运天克地冲，运犯岁君。在老人去逝前其子女找到我，要我预测一下老人身体近年如何。光凭岁运天克地冲而断人生死，唯恐失之不慎，所以我在看其子女的八字又用六爻预测后才敢断言其人活不过去九五年的。 

          　　四、胡作非为死于非命或骄恣肆意伏法而亡。这种情况就更不能和外力致伤飞来横祸而死的命例相比。它仍属于自身的主观意识所造成的死亡结果，因此在命理上是难以预测准确的。就象我国实行计划生育，对七二年以后出生的人兄弟姐妹难以测准一样，所以这种死亡在命理上大多数都显示不出来。比如下面的命例： 

          　　（8）男命：甲寅、辛未、甲子、戊辰。　甲木生于未月，通根身库，财星三重，月透正官，日主坐下正印生身，又有年支通根会禄，年干比肩虽能帮身，但远亲不如近邻，必以日支印星为用神来生身润燥，月透正官，按说这应该是个事业早年有成或者起码应该有一个比较好的工作的命。但是此人却依仗其父是个小小的公安局科级干部而胡作非为，骄恣不法，九五年入狱后在监狱里打死一犯人，九六年在狱中又被别人打死，其状惨不忍睹。其实就命理来讲真正的灭顶之灾是在九七年，流年丁丑，大运癸酉之地，流年和月柱天克地冲且恰好冲在本限运，月柱为运元，乃高楼地基之意，地基动摇，大厦将倾。又伤官见官，用神印星被合，运犯岁君等诸多凶兆都集于该年，然而遇到这种情况也不是非死不可，大多数人是都能闯过来的。这和从小父母对他的家庭教育不够有直接关系。《三命通会》中有这样一个故事：作者认识一个姓颜的和姓袁的人，此二人四柱相同，姓颜的家贫，但知书达礼，能克身自律，姓袁的家富，但肆意妄为，骄恣不法，所以姓袁的先死而姓颜的依然健在，为此作者感叹到：“合是数人观之，岂所生之家不同，而各人所习之业又异，其保身慎修，克俭长年，在吾人自求多福尔。若曰我命该富贵长寿，而不习德进学，骄恣不法，岂命之所以为命也！”因此胡作非为，不遵纪守法的人是不能给他们算命的。先天的命运给他们界定的穷通祸福的程度和范围早就被他们不法的行为所破坏，所以这类人是没有命的。如果硬说他们有命的话，那他们就是坐牢伏法的命。决不会有其他别的什么好命。

          　　总而言之，一种是由于飞来横祸的外在的力量所致的死亡，是本人左右不了的，这是命运，因此在命理上也能显示出来；另一种是人衰老到一定程度的自然死亡，这本身就是大自然和谐的一种正常现象，又何必问命？因此在命理上无论能否显示出来都是正常的；再一种死亡（自杀或不注意养生或肆意妄为违法乱纪）是均非外来力量所致，是本人可以左右的，在很大程度上是取决于自己的主观因素的，因此在命理上就很少能显示出来。由此观之，有命理必有人理，此乃术家行道之大要，后学谨记。

          　　通过以上的命例，我们可以知道，自然死亡是物种进化的必然环节，人类的自然死亡对于人类自身的文明进步起着积极的推动作用。如果病衰不死又失去劳动能力的人都能永远活在世上，那么人类这一物种就要逐渐蜕化直至灭绝。“物竞天择”说的就是生存竞争，强者生存这一天地自然这理。所以任何一个物种的生存，首先要适应自然，而对于人类来说，除了上述条件之外还要适应社会，因为人类的社会性是人类自身区别于其他动物的显着标志。对于前者来说，人体的某个脏器或部位发生病变直至坏死，人体内部的小宇宙便失去平衡，人的生命也随之即告结束。人之将死，在命理上必有某种显示，《黄帝内经、宝命全形篇》说，琴弦在断裂之前必然发出嘶破的声音，大树在要死之前树叶定要先落。尽管这种资讯显示得很微弱，但只要你功夫到家，一般人根本看不到的资讯在你的眼里却十分明显。从人体资讯学这一角度来说，人的死亡，有没有从命理上看不出来的呢？其实这种情况不但有而且常见。这样说是不是四柱预测学不可信呢？决不是！这里有一个比较复杂的命理机制所在。下面让我们分几个方面来阐述。

          　　人生天地间，禀五行之气而生。四柱预测学本身正是从五行干支的生克制化及总体平衡上来揭示人的生命规律的一门学问。所以《三命通会》说：“人之生也，受气于父，成形于母。五脏平和者无疾，战克太过不及者主疾”。说来说去，其实就是从八字中看遗传基因，从遗传基因上看人体疾病和健康情况。从这一点来说，和现代科学是完全吻合的。

          　　天体大宇宙，人体小宇宙。小环境必须服从大环境，小宇宙必须服从大宇宙。如果一个人的命理有某一步大运中的某一年完全失去了平衡，倾斜度超值，就预示着这个人的生命已经不能适应他依赖的这个自然环境了，所以他就要被自然所淘汰——死亡。　

          　　每个人的四柱在同样失衡的条件下是不是都要死亡呢？　并不是这种情况。恰恰相反，同样失衡的条件下，绝大多数人都能阴差阳错地闯过来，只不过有某些方面的不顺或大灾或小灾各不相同而已。

          　　人命致此，是最悔气的时候，俗话说的“点低”，也就是一个人生态走向的曲线坐标系达到最低点，这个时候的人往往都是很脆弱的，也很容易碰上倒楣事，所以如果行到这步运一定要多加小心，防止飞灾横祸临身。一般情况下，小心一两年都能闯过来，闯不过来而不幸死亡的这些人，除了自身的主要原因外，且有许多四柱命理学难以包容至今也弄不清楚尚待研究的原因。比如两块同样的金属落入水中，一块落进清水里而另一块落进硫酸水里，落进清水里的这块金属自然有惊无险，而落进硫酸水里的这块金属定是厄运难逃。还有佛学中的“因果”说等等。

          　　一个人的死生祸福，除去自身的主要原因及上面讲过的种种原因外，外在的原因第一个就是来自配偶，因为夫妻之间的关系最近，在一起的时间也最长，是福是祸的影响力也最大。这好比一个人在未婚之前是一碗清水，如果你碰到是糖，就要和糖结合而变成糖水，两个人共同的命运不是未结婚之前的水或糖而是结合以后的糖水；如果你碰到的地盐，两人共同的命运则是盐水。这种变化是既保留了清水的禀赋又不是清水而是甜水或咸水。不光是夫妻如此，有时你认识什么样的朋友都能对你的祸福或生死产生影响。人生在世，每时每刻都在受别人影响作用的同时，自己也在影响作用着别人，这也是八字相同而命运不同的主要原因。

          　　人到老年后的自然死亡不一定都非得在命理上显示出来，因为这本身就属于万物和谐的自然现象。大凡万物，初生未成，成久则灭。功成者退，将来者进。这也是天地自然之理。所以这种资讯在命理上有的时候也就没有显示出来的必要。但在其有直接血缘关系的配偶或亲属的命理上则多有显示。　

          　　笔者从不赞成抛开时代的大环境和地域的小环境而孤立地看一个人的命运。现代医疗卫生及科学技术的飞速发展，较之古代和过去无疑在很大程度上延长了人的寿命，在过去看来的许多不治之症都被现代科学攻破。从命理角度的外部原因看，人得了大病，其吉凶结果第一取决于病人所处的那个时代的医疗科技水平，第二取决于病人的经济地位及其它素质。

          　　既然人到老年之后的自然死亡不一定都得在命理上显示出来，那么不是老年人的非自然死亡就一定要在命理上显示出来吗？　不是老年人的非正常死亡一般来说在命理上都能看出来，但也有例外情况，比方说国耻难忘的一九三七年的南京大屠杀，数日之内死了三十万人，难道这三十万人在命理上都有死亡之灾吗？绝不会这样的！这就是笔者所强调的“国命胜人命”的道理呀！因为一个没有国家的人他的生存权利是没有保障的。还有在战场上的死亡和世界上的飞机失事等，这些人的死亡在命理上是看不出来的，这就是小环境要服从大环境的命理机制。另外，人总是要死的，如果能为国家和民族的利益而死，是命运对人的最高赏赐，是世上最幸运的人啊。　

          　　除了这些特殊情况外，所有的死亡在命理上都应该看出来吧？　除了这些特殊情况外，所有的死亡在命理上也并不是都能看出来的。这要分三种死亡情况：

          　　一种是耽于酒色而起居无节或过度劳累而积劳成疾或有病不治而酿成大患。《黄帝内经、上古天真论篇》让：“……今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不是御神，务快其心，逆于生乐，起居无节”。现在的人不懂养生之道，把酒当水饮，好逸恶劳，在喝多酒的情况下还做爱，纵情色欲，因而耗尽了精气，散失了真元，不知道保持真气的充沛，不明了节省精神的重要，只顾一时快心，违背养生之道，作息没有一定规律。因此在体内逐渐酿成大祸而不知。忽然一时大病来，千呼万唤眼不开。魂魄归西亲人痛，望乡台上泪满腮。上面例四的男命便是如此。

          　　第二种死亡情况是自杀：一个人的出生时间是不能改变的，而人是活的是经常变化的，人的活动是受自己大脑的支配而不是受命运的支配，而人这一主体对外部世界客体的适应力及心理承受力，取决于一个人先天遗传基因及后天文化素质和人生阅历等诸多复杂因素。所以从这个角度讲我最赞成自己的命运自己掌握这句话。然而从遗传基因角度讲，每个人的体内都有自杀和他杀的细胞，只不过人多少不同而已。凡对外部客体世界适应力及心理承受能力差的人，这种细胞就多一些，反之这种细胞就少一些。大凡由于本人的主观因素的影响或干扰所造成的死亡结果（如上面例五的女命），从命理学来看，多数是命不该绝的。顶多是该年有某种不顺而已。　

          　　再一种就是肆意妄为违法乱纪（如上面例八的男命）。 

          　　把几种明显的标志类型，简要总结成以下几点。

          　　(一)、岁运并临。关于岁运并临的标志，邵伟华老师在《四柱预测学》中有详细论述，据我检验，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但是正如邵伟华老师指出的那样，有的也不发生死人之事。我个人认为主要有以下四方面的原因：（1）、如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。对于这一论点，我曾验证过几例，都很准。如我的一个年岁较大的亲戚在89年死里逃生，后来把出生时间拿来一看，89年岁运并临，但太岁巳火为天乙贵人，有解救作用没有死。（2）、《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。 （3）、岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。 （4）、有宗教信仰，有利于逢凶化吉。对于这一类型。我简单举两个我测的实例证之。 1、坤造：一九二零年三月二十八日寅时生　 庚申 辛巳 甲戍 丙寅 此造是我的一个长辈．92年冬我曾预测93年阴历酉月令难逃生死之关，果应其验，实际于93年阴历8月15(正是酉月令)而亡。 死亡原因：1)、93年阴历7月28日交癸酉大运，流年癸酉，恰好构成岁运并临。 2)、柱中官杀多而旺，岁运又逢官杀旺地。 3)、93年酉月令为辛酉月，官杀克力大增，日干甲木受克太过，必死无疑。 2、 乾造：一九三九年六月二十四日生　 己卯 壬申 戊寅 此造87年，岁运均为丁卯，我推断他妻子性命交关．果如所测。其妻于87年因病死亡。 死亡原因：1）、此造87年岁运并临，不死自己也死他人。 2）、柱中无时柱，暂以壬水为妻为父，壬水在岁运上处死地，故不是其父则为其妻死。3）、柱中有婚姻不顺的标志，而且本人说其父已死，故断其妻死。

          　　(二)、日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关，举二例证之。 1、 乾造；一九六四年二月四日寅时生　甲辰 戊辰 甲午 丙寅 此造是我老家一算命先生收积的。92年冬该算命先生让我推，我算到92年的运气时说“此人若辰月令去西北方向，必有生命危险”，对方说，正如所测，此人92年春(正是辰月令，具体日期已忘)去西北做买卖途中因车祸而亡。可惜，当时这位先生没算出来。 死亡原因：1）、92年壬申年，甲木处绝地，大运辛末处墓地；小运乙未、处死地。 2）、时柱丙寅与流年壬申天克地冲，冲犯太岁必有灾。3）、柱有二辰，辰月令去西北则构成“三辰冲一戌”之大凶格局。 2、坤造：一九七六年十一月二日卯时生　 丙辰 庚子 戊申 乙卯 此造是93年夏天一同事让测的，该同事用考试的口吻说，“你看此人今年运气怎佯?”我推后说“此人今年有生命危险。恐不好过”。末等我具体推算哪个月，同事说：“此人今年春天死于毒瘤”。 死亡原因：1）、93年流年癸酉，日干处死地，大运戊戌处墓地，小运丁酉，处死地。 2）、此造不但日干在岁运上处死墓之地，且用神丙火也同处死墓之地。

          　　(三)、日干受克太过者. 因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。举两例证之。 1、岳飞之命造：　 癸未 乙卯 甲子 己巳 死于39岁，大运辛亥。流年辛酉，小运庚寅。死亡原因：l）、日干受岁运官杀及柱中七杀围克。 2）、流年辛酉，柱中羊刃冲岁君。 2、民初命理学家徐乐吾之命造： 丙戍 壬辰 丙申 丙申 死于1948年戊子年(63岁)。 死亡原因：1）、大运戊戌，丙火处墓地，小运己亥，丙火处绝地，戊己土又泄丙火。2）、太岁子水与柱中申辰合成水局，柱中七杀甚旺，丙火受克太过。

          　　(四)、太岁受冲克太过者. 因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。 1、 乾造： 辛丑 庚子 乙酉 乙酉 此造为《四柱预测学》中所举之例，死于87年丁卯年。死亡原因：大运丁酉与柱中两酉构成三酉冲克岁卯，卯酉为正冲，故“必死无疑”。 2、古例某 乾造壬辰 壬子 壬子 癸卯 死于39岁。死亡原因：1)、大运丙辰，处墓地，流年庚午，小运壬午。2)、太岁午火受柱中两子冲克，这是死亡的主要原因。3)、柱与岁运出现“辰刑辰，午刑午”两组自刑。

          　　(五)、用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者. 邵伟华老师在《四柱预测学》一书中指出：用神对于一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死，因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧，举一例论之。 古例某 乾造： 甲寅 壬申 癸巳 癸亥 死于80岁。大运庚辰，流年癸酉，小运癸未。死亡原因：1）、用神巳火在岁运中处衰死之地。2）、用神巳火受柱中及受运中的壬癸之水围克，用神受克太过。

          　　(六)、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。

          　　(七)、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。 古例某乾造： 戊戌 丁巳 甲寅 己巳 死于庚申运，癸亥年，小运乙末，此例死亡原因不仅是太岁受冲，及日干处墓绝之地，更主要的是：流年癸亥分别与提纲和时柱天克地冲，又大运庚申与日柱天克地冲。 关于此论点，我曾有一实例。90年冬测一干造91年秋是性命交关，结果此人91年秋住院时，由于双目失明对生活失望上吊自杀了。可惜我的预测应验后，其人的四柱找不到了，当时我只记得四柱与岁运天克地冲特别多。

          　　(八)、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。 如邵伟华先生《四柱预测学》一书中，某老姑娘的命造，即属此类。

          　　(九)、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧(因内容较多，不一一证之)。1、柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。 2、月令提纲受天克地冲。3、枭神夺食。 4、伤官见官。5、群比争财。6、体用交战。 7、岁运触怒柱中旺神。 关于人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫厘之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利于逢凶比吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明。虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利于自己的事情。邵伟华老师根据实践证明，对于人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。   


　　甲木:

          　　阳木乃参天两地，舒枝抽干之木，一下地那移不得，勿论春夏秋冬，勿论良偌巨细，总要重土厚培，先壮根柢，然后徐寻火金水木，以讲富贵贫贱寿夭之征，所谓欲图长久千年计，须向沙泥万丈埋也，若土薄根摇，未论到金克水荡，木劫火焚已遭夭折，益根不深而风不怕者，未之有也。

          　　甲子

          　　空心衰败之木也，先看枝柱土培，更看左右根繁，方看天干，或金为栋梁斧斤，或火为木火通明，或土为殷实笃厚，或木为郁苍秀古，或全、或毁、或奇、或正、或平、或偏，始定其品局，若无土培根繁，更有马冲鬼凌，不问而知其夭折，至运乖时赛犹其次耳。大略喜行火土与木运，忌金水漂荡运。

          　　甲寅

          　　硕果品汇之木也，果当禄食，先要有人看守，方免埤倪标窃，再无刑害冲破，得保累实珠玑，加以根叶苞茂，财官并着，则享专禄果报，若无看守，名利虚花，或有刑冲．福禄自耗，看守维何，庚辛是也，但辛不如庚耳。大略先喜庚，次喜辛，次喜财食印绞安静，最忌无官杀，复行比劫刑冲破败运。

          　　甲辰

          　　郁湿水松之木也，气郁神固根壮蒂稳，人多含醇抱朴，少挥霍发扬，露庚露丙或读书一二发达，无庚无丙便依阿苟且，福寿偏阪，不怕水局会丛，只怕刑冲劫害。最喜丙丁戊己寅午戌木火土运，忌申酉亥子丑抑郁运。甲午工师运斤之木也，取于山用于家，必要利器在手，方成梁栋，如无利器，徒为枯朽，利器维何，庚第一、辛次之，甲午逢庚多为台谏之官，如柱中有辰有亥，发福更大。喜金水木火土运。

          　　甲申

          　　刊断入水之木也，根虽断精液犹存，每绝处再生，一入水底，水润精液，与金石同坚，便可顶天立地，是以四柱程途，多逢水局，无人不发，倘一暴十寒，枯朽立至。所谓枯木偏宜活水长濡也。喜金水木湿泥，忌火土枯燥运。

          　　甲戌

          　　窖土松杉之木也，土存则存，土散则散，必要培戌勿冲戌，然后看官杀以去枝蔓，再看雨露以润根亥，则上有一枝挺承，旁无余蔓盗窃，前后左右一围苞孕，其神气坚固，自膺栋梁富贵，且享寿考果报，若刑冲破败，则减半矣。喜因时五行葆合运，忌违时五行冲克运。

          　　乙木:

          　　阴木名花佳，卉稻委棱麦之类，媳娜多姿，可以移东就西，要认春培、夏荫、秋灌、冬晒之理，然后去留舒配，得宜为得用，失宜即失用，最怕甲木逼处为害，尤怕庚金掣肘不伸，其余用舍配合，尚看廷献。

          　　乙丑

          　　沾土初芽之木也，律均初转，物囊解甲，一殴氤氤柔弱，浑如元气孕内人，存心仁厚笃挚，如谷种之敦化，宜撙养爱护，不宜摧残，既怕旱又怕捞，喜雨场时，若火土温和为妙剂也，体用有戊寅相逢，无人不发，倘旱捞相侵，刑冲迭见，即失中和之位，育至参观时令，尤吃紧法门。

          　　喜木丙火戊土，微云细雨温和恬养运，忌甲木庚金，旱捞刑冲战斗运。

          　　乙卯

          　　秀实禄品之木也，委棱稻麦谷粟之类，不惟玩目，抑且充饥禄食有余，珍重可爱，加以财官邱纹相护，富贵无疑，即参以食伤吐气，亦为豪杰，最怕酉冲子刑，尤怕甲劫辰害。喜辛金乙木水火土以护，忌庚金甲木辰子酉以伤。

          　　乙巳

          　　倒插花卉之木也，安南秧可参此论，喜庚壬相凑，无人不发，必科第参天，大抵败而后成之木，要泥浆深埋，庚壬重衬，庶几安稳易生，若遇一阳初复更易生，最怕刑冲枯燥，牛羊摧残一冲即死，有摇亦枯，不冲不摇，虽无庚壬，只有酉丑相会，亦可托根延生矣。喜金水湿泥会己，忌木火燥土冲己。

          　　乙未

          　　藤萝施架之木也，柔顺蔓延，人多委靡不振，喜高架相护，始得挺承雨露，故有架即沾君恩，无架终沦尘埃，高架为何，寅亥甲木是也，四柱无架，行运遇冲，不但名利败坏，亦有性命之虞。喜甲乙寅火土旺气运，忌庚辛已申午未库墓运。

          　　乙酉

          　　盆花奇馥之木也，清新馨秀，可供帝玩，若干有财官印绶，支无刑冲破败，必鉴赏多而廷献易，因春夏秋冬之时令，任金木水火土之酌取，无甚利害相关，只怕午亥运，午破酉亥刑酉，英华即散，更知乙酉为官为利，有权杀生，子养子无终局。喜酉时护酉之五行，忌午亥破劫之程运。

          　　乙亥

          　　木上寄生之木也，从死处再生，须有依附而行，人多是移花接木，或晚子支庶，最要劫星安稳，而功名富贵自可意外奇逢，若甲萎亥冲，即夭折分离矣。喜生扶及甲乙卯末寅亥相合，忌刻剥及申酉己亥相冲运。

          　　丙火：

          　　阳火太阳之光，不因春夏秋冬而论强弱，只可分昼夜而论生息，昼生人要行健自强不息，夜生人须恬静至诚无息，合则得体得用，离为失体无用，再察太阳昼生未遇辰，不嫌其弱，夜生未遇戌，还论其强，故卯生人虽丙辛拓合不妨，酉生人虽焚膏继咎亦不妨。

          　　丙子

          　　日入咸池也，沐浴斯池，精液充足，夜生更得其体，昼生则减半矣，夜生会申辰亥丑更为上乘，画生必遇东南寅卯己午未，方为有用，但生此日者，多耽女色，易乱其性，不可不戒。昼生强健喜木火土运，夜喜静息金水运。

          　　丙寅

          　　日升畅谷之，勃勃升殿，气凌万夫，画生会午，更表英雄，夜生逢亥，始葆元气，最怕申马冲驰，无端惊动。昼喜会刃舒配，夜忌冲马去留。

          　　丙辰

          　　日经天罗也，到此气息，有一番淹滞，人多混沌，主意游移，昼生要干支上众阳扶起，则不坠天罗，夜生要上干有食伤透露，下支有中子会合，则不触天罗，倘昼日阴噎夜梦惊醒，则不中和，便非好命，便恐不善终。昼喜发强刚毅，夜喜静息宁诸。

          　　丙午

          　　日丽中天也，羊刃轰烈，人多太刚，主刑妻之灾，左右支柱稍得金水，方成既济，若加炎燥，难享全福。昼生喜金水运，夜生木火土羊刃重逢运。

          　　丙申

          　　日照昆仑也，下有眠山绳池，太阳到此，与水相荡，触为红霞，盖哺而未暮，弱而无力，所谓丙临申地火无烟也，夜生犹喜恬息相安，昼生再无前后扶起，必然多学少成，始勤终怠，更有夭折之患，红霞晚照，虽荣不久，人之光景，亦是恍忽。喜行木火土，忌金水阴曀运。

          　　丙戌

          　　日入地网也，旦昼浊气未净，暮夜清气未湛，太阳到此，困迍极矣，人多晦倦暴躁，昼生要支柱，育寅午加一番振顿，夜生要支柱，有亥子成一段宁息，若昼无振顿之权，夜无宁息之体，其人无甚出头处。昼生喜木火寅午戌运，夜生喜金水亥子丑运。

          　　丁火：

          　　阴柔传灯之火，可亲可灸，或取于树，或取于石，或取于引化，喜就燥不就湿，喜夜不喜昼，易引于干柴，难生于湿木，甲用一二，乙其全需，癸实难堪，壬为最好。

          　　丁丑

          　　钻激之火也，钻隧于木利逢甲，激姻于石利用庚，总要火土干地相逢，庶遂就燥之性，若投辰丑二库，落西北二方，无不渐减。喜庚甲木火土燥运，忌辛水阴库潮湿运。

          　　丁卯

          　　木屑香烟也，喜壬粘合，则香达帝都，名正官合来，满面春风，不难富贵利达，若无壬水只有癸水，则生灭迭见，不但功名难成，仍恐相激易败，若无壬无癸，再加火土燥烈，则散漫无统，其人悠忽离散矣。喜行金水潮湿，忌木火土干燥。

          　　丁巳

          　　燧珠之火也，触于曦光，则炎然可以燎原，若逢阴雨，百触不生，其人功名席贵，都从直中取，勿向曲中求，喜生于己己、丙午、丁未三时，则炎然立见，功名易就，此此三时，则韬晦无闻，再加驿马冲驰，必是傍人门户，且下能多寿。喜东南木火土开霁，忌西北金水库墓运。

          　　丁未

          　　灰烬香烟也，火生土，又生火，丁未是也，有烟无焰，全赖灰土重埋，则耐久不灭，人多混沌含锷，功名不显，福寿无疆，昼生全不见光彩，夜生或德色莹彻，纵早年困屯多滞，必晚景康宁荣耀，只怕丑冲，未免克妻。喜行金水木运，忌火土并冲运，若四柱失中又加酌论。

          　　丁酉

          　　琉璃灯光也，晶光融彻，夜生分外辉煌，昼生亦抱光自莹，人多聪明伶俐，荣贵可知，最喜壬水乙木也，所忌癸与甲求全反毁，尤忌午与卯刑冲破耗。喜乙壬火土金，忌癸甲丙午卯冲破。

          　　丁亥

          　　风前蜡烛也，炎光恍懈，第一喜壬官合来，名有罩高灯，可普照四方，可独行千里，全不怕风雨，定为正途科第，若无壬亦喜有庚，在干名曰压镇，在手可止风息浪，苛镇守边疆，亦不怕风涛，必武贵轰烈，若无庚无壬，悠悠忽忽，难语功名富贵，再加有甲有冲，即贫穷夭折矣。

          　　喜行壬庚火土，忌甲癸刑冲。　　 

          　　戊土：

          　　阳土冈陵山卓之土，喜博厚高大为得体，更喜乔木，以壮其观则有色，流水以结知音则有神，峻石以成峭厉则有骨，三者备矣。富贵福泽无穷，兼有撑持乾坤气概。大抵佳山水，不过山明水秀，石峻水流，若不明为暗山，无木为童山，无金为媚山，无水为枯山，便不中矣，此山不妨官杀混杂，盖博大之土，木愈多而山愈秀，不论梧槚樲棘，曾闻贺宰辅大造，得斯解矣。

          　　戊子

          　　蒙山也，山下有水，取其空而能响，诸佛说法之场，山鬼无不贩依，人多僧道，转身降伏诸魔，故能统辖三军，每以慈悲之心，发为攻伐之手，武弁多生，此日知滋润胎息，有生生不已之妙，天下原无穷，戊子是也，亦看上下左右，有财官邱食所扶者何如，但此日生人，子嗣多艰，不艰即晚。喜行火土寅午戌生扶，忌官杀卯申子辰克泄。

          　　戊寅

          　　艮山也，静而不动，取其长生趋艮，气聚脉生，发育无涯，人多博厚弘毅有体，任重道远，有用再加有食，有杀、有刃、有财，富贵福寿更不可量，若刑冲破耗，或有申马驰驱则减半。喜财官印绶食伤舒配得宜，忌刑冲破耗偏畸失节。

          　　戊辰

          　　蟹象吐颖之山也，水从山腰津津细流，曰如懈影，所谓浅水长流山不枯是也，其人财库涵濡，终世不穷，再加乔木、井阑、旭日、峭石，自然富贵丕扬，即无此亦不失为山水流音，可以到处说项，无贫贱之虞，所怕戌来填辰，大失元气，恐有刑伤灾晦。喜行金水木申子辰运，忌火土寅午戌运，亦看强弱衰旺，再加去留酌取。

          　　戊午

          　　火山也，炎炎燥烈，羊刃特达，人多刚激性气，易至刑克，易成轰烈，不可无杀以制其凶，亦看其太刚激则用杀，若单弱不明，则用刃以帮身，又不专用杀也，用杀必用食神以制杀，用刃必用印授以扶刃，酌其强弱，配以生扶，文可巡抚，武可参镇。喜五行调剂忌偏畸。

          　　戊申

          　　石山也，滞石崔巍，气象纔岩，其人中无邪曲，外可共瞻决，有俨然威仪，可为官长模范，只是坐马多摇动，主意不坚持，最喜金水木点缀明秀，忌火土燥烈，神色焦枯。喜行金水木土，忌丙丁午未，亦酌盛衰为去留舒配。

          　　戊戌

          　　魁罡演武山也，英雄吐气，人多慷慨豪侠，要有刃为有权，博厚为得用，加以杀刃财食相制相扶，或戊癸知音，名利发扬，只怕辰冲，再怕上下皆水为背水阵，不博厚自不中矣。喜行五行舒配得宜，忌卯酉与申子辰运。

          　　己土：

          　　阴土田园稼稽弗厥丰草，先勿令官杀混杂，更遇雨昫时，若高湿得宜，又春耕喜木，夏耘喜水，秋收喜火与金，冬藏喜上，数者得宜，自然秀实，受享富贵，更知向阳之地，春光先到，盖己逢丙无人不发，即舒配酌取，终能发达者，不离丙火范围。

          　　己丑

          　　水腴田也，稻稌宜湿极多脂，泽易庆有年，最喜丙露天干，太阳熏灸苗易秀寔，正印有权频见文章科第勋业，更有武库冲开杀印相错，亦成文武功名，或殷实财福，决非庸碌。喜行火土乙运，忌金水甲运，若过于衰旺又当酌取。

          　　己卯

          　　休囚失气之土，地本硗薄，且多剥削虚损，所谓己土坐卯未，中年先作，灰心是也，人无祖父燕诒，亦无货殖厚积，最喜于露丙丁支藏丑戌，庶几可救可享富贵福寿，若干无丙丁资扶，支无丑戌帮衬，又有子酉刑冲，贫夭无疑。喜行火土甲木丑戌，忌金水乙木申子卯酉行卯必死。

          　　己巳

          　　岭头稼穑也，黍宜高燥己易见昫，人亦秀实，只怕旱怕涝，其年月日时，不宜燥烈，要雨昫时，若人事勤谨自然富贵福寿。喜行金水木，忌火土合燥运，若衰旺当酌用。

          　　己未

          　　入土稼穑也，土喜高燥怕污湿，喜培植怕冲害，土培不深则稼墙不厚，如参药芋薯之类，更有外实内虚之象，必有生机为妙，人多忠厚谨守，不免刑妻，若子穿丑冲，则土薄不中矣。喜行会合化土培植，忌剥削冲克运。

          　　己酉

          　　筑地稼穑也，虽坐长生，实未腴热，砌斜为正，筑虚为实，瘠硗殆甚，最喜干支有丙寅培植，富贵无涯，若无培植，又多克削，则富贵难望故，舒配得力者，丙寅二字。喜行甲木火土，忌乙木金水。

          　　己亥

          　　注地稼穑也，多见潮湿，少见阳光，三冬两收，人多淫逸耗损，惟丙火常炙，旱天频值，庶得秀寔富贵，若遇阴木阴水终妨福寿。喜行甲木火土干燥运，忌乙木金水库注运。　　 

          　　庚金：

          　　阳金铜铁剑戟之类，堪为大用，先辨生熟，后酌其舒，配寒凝未熟之金，必水火煅炼绕得成器，若锋锐已成，必金水淬矿，方能吐气，身强有劫怕财勾争，喜子化父身弱无力，喜刃帮身，好劫敌忾，妙理须参。

          　　庚子

          　　倒悬钟声也，金空则响，偏喜坐子死地，土实无声，最忌丑戌相逢，此庚内虚外实，人必聪明，内含声名远播，如鼓钟于宫，声闻于外也，惟财杀空灵，则富贵利达，若火土填塞，则阖淡无闻。喜行金水木火虚灵，忌火土塞实。

          　　庚寅

          　　入冶炉钮也，初閒之金，必水火交集，变质甚易，倘食伤一见，跃冶可虞，至去留舒配，或文或武加痕水泥浆，则阅涉有趣。喜木火土干燥，忌金水木潮湿。

          　　庚辰

          　　水师将军也，决须有刀相逢，则勇敢莫敌，文可科第巡抚，武可征剿总镇，如无刃或比劫云集，亦是授兵敌忾，再有戊寅资扶，亦是膂力经营，故除刃外有劫印威权，亦可成名行伍，倘无刃又无援兵又无膂力，则怯弱一事无成名，病后金刚反为魔伏。喜行刃劫金水，忌木火库墓，更忌水师沿陆，舟楫难行，怕逢未戌刑冲运。

          　　庚午

          　　出冶炉锤也，既炼之金急要干支有水，方得淬矿成铏，名成文武，若无金水，又加木火必至过激，顿成夭折，故急急用水，而用刃又其次耳。喜行金水运，忌木火土运。

          　　庚申

          　　己成剑戟也，最怕再遇火乡而支坏，故生于丙丁寅午戌时，则名利无成，若会中子辰得辛金壬癸相凑，剑气自冲牛斗，定为王朝重宝，福寿无疆。喜行金水，忌木火土运。

          　　庚戌

          　　陆路将军也，入土无光，易至尘埋，亦要羊刀相逢，方为抵敌前茅，即膂力方刚，援兵敌忾，亦建功名，倘无刃又无援无力，则单弱无勇，一投壬癸申子辰水地，手足俱疲，不但名利无成，亦难保性命，最忌者辰一冲即死，陆师入水，勇无所施也。喜行金火土，忌水库水乡。

          　　辛金：

          　　阴金珠玉珍宝之类性地，虚灵气禀昌莹，先要印授以资其质，更要食伤以吐其气，阳和沙水是其妙剂，大约精不宜粗，用粹不宜急投，春冬喜微火，夏秋喜清水。

          　　辛丑

          　　初孩胎息之金也，泽地萃金，清不离浊，胎末离元，急要保护，勿摧残动损，须知胎于戊、于寅、于戌，类乎玉出昆冈，胎于庚、于辰、于子，类乎金生丽水，亦有老蚌生珠，或是晚生庶出，故有戊有庚，有寅戌有辰子，富贵可期，再加无冲无刑、无破与败，福寿可享，善护则为国家奇宝，不护则为淤泥弃物。喜行金水沙土生扶运，忌木火卯末刑冲运。

          　　辛卯

          　　水晶之金也，水波阳光，气凝土蕴，结为玳瑁，或金锡追琢，首饰翡翠，求为菲薄，皆坐卯之辛，质极虚幻脆薄，虽为可爱，实易毁坏，人多孤介决绝，必辅以戊子戊戌，及支柱丙戌相扶，庶有所托，以行于世，可获名利妻子福寿之果，若无戊子戊戌丙戌相扶，即单有丙丁照耀，亦是官贵虚邀，多是僧尼现世，或无嗣承桃，或贫穷夭折，或骨肉寡情。喜行金土子戌生扶，水火亥卯克泄，如遇水运看前后左右，另为酌用，必有卯绞始用，食伤不然，吐气反泄气矣。

          　　辛巳

          　　石中璞玉也，藏石未雕，雕琢之功，惟水得以表见，所谓玉出昆冈，雨后吐采也，用水剖璞，石匠可参，生此日者，如天干有水，则清白可爱，富贵利达，文武皆然，即支藏有水，亦足沾润售知，如干支无水，纵有财官亦不中矣，若丙辛化水尚可说项，见知偏喜亥冲为妙，其老蚌生珠亦类辛丑也，总要有水方能吐气。喜行金水，忌木火土。

          　　辛未

          　　豁土成金也，金从土生，得土即得金，此日先要戊己资扶，次要壬癸吐气，但己不如戊，癸不如壬，只怕甲乙透出克土，再怕阴时淹滞，难以成炼，如有土有水，一炼成金，即售高价，或有甲乙其行运能袂者，亦沽美玉，大约看福寿以水土为主，二者俱不可伤。喜土金水，忌木妒合并阴库运。

          　　辛酉

          　　珍贵金玉也，专禄为瑚琏珍器，有水透出方为清白，加之无木、无火、无庚、无暴弃、无柄凿，便为朝庙至宝，名利显著。喜行金水运，忌木火土刑冲运。

          　　辛亥

          　　水底珠玉也，淘沙见金，名利从劳力忧患中来，最喜寅合，名捞金，用筛文武，即登彼岸，如无寅得土水落，亦足见金，倘值污泥刑库，反加沈沦苦海。喜行寅午戌火土运，忌申子辰水库运。 

          　　壬水：

          　　阴水天河雨露也，作云普润为福无涯，若无云之雨，涸可立待，故先要密云为有用，至用甲乙为吐气，又其次耳，及水旺用土，此去留舒配，非论体也，其云维何，庚辛是也。

          　　壬子

          　　波涛之水也，有杀制刃则狂澜底柱，清宴立俟，文武有总制镇抚权位，再加印授食伤，与官杀互相制伏，富贵难量，否则泛滥无依，死无棺榔。喜行火土成坝，忌金水木冲坝。

          　　壬寅

          　　雨落沙堤也，见其入不见其出，人似财利，贪仅多生，富贵之后，最喜云雨交集，趋戾利达，发福无涯，有木透出多武贵，若四旁大燥，是閒冶之辈。喜行金水木，忌火土及午戌运。

          　　壬辰

          　　壬骑龙背名魁单，第一要遇亥子之刃，则龙可飞天入渊，更喜甲庚为风云际会，则升腾潜跃，得此数者文武科第，富贵利达，盖辰多则贵，寅多则富，惟见戌无情，玄黄野战。

          　　喜行金水木申子辰亥子丑运，忌火土己午末寅戌运。

          　　壬午

          　　水火既济，胎元生息，不难灌溉，身家只看前后，孰畸孰正，然后去留舒配，或补水或补火，匀停即富贵，失停即贫贱。喜忌先看偏正，后酌用舍。

          　　壬申

          　　水满渠成也，生生恬息清白在躬，再生于秋或际乎庚定，主富贵，如生春夏则减半，再察前后左右，有刃则用杀，无刃则不宜用杀，最忌甲与戊太狠，以致遇类在山，反失顺流之性。喜行金水火，忌木土，亦参酌舒配。

          　　壬戌

          　　骤雨易晴也，凡名利妻子多是遇而不遇，若前后有金水相凑，则不遇转为奇遇，不然终不中也。

          　　喜行金水，忌木火土。

          　　癸水:

          　　阴水河涧川泽也，生于卯，盖木生水之说，偏喜林木茂盛，得以浚源导流，故喜乙木吐气，所谓风来水面时也，决然文章科第，仍见清逸佳致，如无乙干卯支，则无文章宁有科第，若庚申辛酉相扶，则源流亦清彻可嘉，最不利者戊土透出化火，反见利令智昏。

          　　癸丑

          　　秽积丛杂之水也，众水交集，气息多郁，为人心事醒龈，必要上下四支，有乙干卯支，以通气疏息，定然科第，若无乙卯有甲寅亦可乘风破浪，堪许利达，不是性气多暴卜便作事多险，有成有败，终不如乙卯之安吉，倘甲寅乙卯俱伤，则不中矣，若丑未相冲偏可喜，子丑相合亦不为妙。喜行金水木，忌火土运库运。

          　　癸卯

          　　林中涧泉也，发生在卯，无一点渣津，且清风徐来，其人心地明白慈祥，情怀潇洒磊落，不但文章易成，科第心术直可挽回恶俗，只怕前后有浊水浊土，相混则不中。喜行金水木，忌火土运。

          　　癸巳

          　　冈卓岑坷水也，涨流不清，开口装天，名财官双美，水火既济，人多自作乾坤，自营名利，未必祖父燕诘，最喜山林茂盛，云雨阴噎，则潮湿不竭，即成富贵，最忌支柱育亥冲，则堤坏而水枯，便不中矣，刑害之不利，犹其次耳。

          　　癸未

          　　洲泽湾曲之水也，坐于未库流为湿曲之象，人多假道学，心事有外清内蒙之象，最喜金水透出天干，亥卯会入地支，以成利达之美，若火土重逢，多是遇而不遇。喜行金水木，忌火土库。

          　　癸酉

          　　石孔流泉之，水生于石，其流极清，人必祖父替勿世家，人有义气才有担当，清白家风文章俊秀，但前后有木荫，庚润则清白不替，绳祖武登科第，若有庚无木，有木无庚则减半，如概无庚无木，或有冲破，必愧先人。喜行金水木，忌火土运。

          　　癸亥

          　　水天一色也，脉出昆仑，气通干亥，浑浑沦沦，与天无二，名还元之水，人元气葆涵，机械不生，再加有木，清风徐来，自然是义皇以上之人，功名富贵，犹其小耳，最怕左右有己亥刑冲相混，再有狂风暴雨之甲壬相杂，便不中矣。喜行平稳会合运，忌刑冲作浪运。