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奇门遁甲源流考
太乙、奇门、六壬，中国术数史上的三大绝学！太乙术主要用来占测国家大事，国家的兴衰成败，具体说是用来占测国运的；六壬主要用来占测人世间的事情，就是我们日常生活中的事；而《奇门遁甲》之学算是这三式中最厉害的一门学问了，创始之初是用在军事上的，主要是用来行军打仗的，大家耳熟能详的古代人物有：三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的刘伯温等都是《奇门遁甲》高手，大家在史书上或是电视上可以看到他们安邦定国的丰功伟绩！相信大家对以上这些人一定不会陌生的！
《奇门遁甲》在古今都被誉为“帝王之学”，古今中外对她的评价都是较高的，清代四库全书在撰写《遁甲演义》的提要中称“奇门遁甲于方技之中，最有理致”，《中国神秘文化百科全书》中称《奇门遁甲》是“中国方术中式占的集大成者”奇门遁甲融周易、天文、律历、地理、数学、阴阳五行学说等于一体，关键在于她能：
运筹于帷幄之中·决胜于千里之外！
要说《奇门遁甲》的起源，先从一个神话开始讲起吧！这是一个涉及八千多年前的神话传说。传说在上古时期，在古代的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱，由于他有兄弟八十一人，且个个铜头铁骨，并具有呼风唤雨的本领，无人能敌。黄帝看到人民生活在“水深火热”之中，心中很是痛苦，于是起兵征讨蚩尤，两军对垒于河北涿鹿，但是由于蚩尤太厉害了，黄帝久战僵持不下，流血千里，不能获胜。黄帝心中郁闷，正烦着时，忽然天上云彩拨开，两个神童出现，称是奉“九天玄女”之命传于黄帝，黄即跪拜接受，黄帝接过来打开一看，里面有一本用篆文撰写的龙甲神章；黄帝根据书里面的记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车，从而打败了蚩尤。
《奇门遁甲》传到周朝姜太公，太公用她打败了纣王，并将《奇门遁甲》改版成七十二局，后又经汉代黄石老人传给张良，张良又把它精简变成了一十八局（阳遁九局和阴遁九局），也就是现在我们看到的奇门遁甲。
汉朝灭亡后，出现了三国鼎立的局面，这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物--诸葛亮创造出来的！谈起诸葛亮，我想是家喻户晓的了，他是划朝代的人物，纵横古今，其才知、韬略以及对《奇门遁甲》术的运用上，无一人能出其右！在史书中记载：东吴中智勇双全的大将陆逊，在当时打败了刘备后，率领数万人的追兵乘胜追击，结果遇到了诸葛孔明的“乱石阵”，陆逊带领数万兵马进入乱石阵后，立刻迷失了方向，几乎丧生于“乱石阵”中，后幸得高人相救，才得以脱生而逃出，最后也就知难而退了。大家想想看，一堆乱石，居然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的军队，这说明了什么？诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步，大家不禁要叹：“孔明真神人也”！故大诗人杜甫亦有诗云：功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。不过可惜的是，他虽有鸿弧之志，天命不允，以致于最后疫死于五丈原，难以完成统一天下的大愿！唉，苍天不佑！
到了唐朝，被封为“卫国公”的李靖，也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍，而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的，李靖主要是辅佐唐王李世民凳基。
到了宋朝，开国功臣赵普，在《奇门遁甲》的运用上也是多有心得，后来因建功而被封为宰相，他写了一篇非常著名的篇章--《进经表》，里面囊括了《奇门遁甲》的精髓。
《奇门遁甲》历来被古代皇家视为“帝王之学”，私藏于皇室内宫，不轻易示人，但由于北宋时期的国力空虚，北方辽、金等外族虎视眈眈，宋真宗、宋仁宗二帝为抵御外族的入侵，在社会上大力宣扬《奇门遁甲》，仁宗年间，其多方搜集有关《奇门遁甲》方面的书，并由皇家写出《景祐遁甲符应经》，宋仁宗皇帝亲自为其写序。
到了明朝，辅佐朱元璋打天下的刘伯温也是一代《奇门遁甲》高手，刘伯温对此术的运用也可以说是得心应手，并另外写有著名的古预言--《烧饼歌》，但他深暗政治之学，明白“功高震主、才高遭忌”的道理，在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后，便功成身退，隐居于山林了。
清代乃外族统治之时，没啥好说的！
近代史以来，最伟大的革命战争要数毛泽东领导的人民战争了，毛泽东乃中国的伟人，也是世界的伟人。毛泽东的一生颇为传奇。他出身于农民之家，生长在湖南湘潭农村韶山冲里，小时侯虽然读过私塾，但也放过牛，种过菜，喂过猪，其后走出农村，读过师范学校，又做过图书馆管理员，最后参加革命，经过二万五千里长征，终于能席卷全国，成为中华人民共和国的开国之君。毛泽东为救人民于水深火热之中，为革命的胜利，著名言论：“枪杆子里面出政权”，他是之样说的，也是这样做的.
毛泽东是懂术数的，并且精通《奇门遁甲》，有人要说--我不信？别急，让我来述说，根据毛泽东身边人的回忆录记载：一九四七年，国共两党内战期间，国民党对延安实施重点进攻，毛泽东决定率中共中央机关和人民解放军总部撤离延安，开始历时一年的陕北转战，就在撤离延安的当时，周恩来及其身边的警卫人员劝毛泽东快走，毛说现在有有事要做，这时国民党军已到了仅一河之隔的对岸，毛泽东仍置之不理，继续埋头做他自己的事情，好象当国民党的军队都是纸人一样，好不容易等到毛泽东做完事了（其时也不是什么重要的事），身边的警卫认为这下可以走了吧！但毛泽东还是没有走，而是站在河边的一块大石头上，凝望着对岸，良久后才说：“现在可以走了”，然后从容不迫地从蒋介石的几十万大军眼皮底下走掉了，他身边的警卫在回忆起这段历史时都不理解毛泽东的这种行为？
大家想想看毛泽东的这种行为是为什么？是不是有些象术数？他在选择有利时空才进行活动。毛泽东一生富有传奇色彩，根据他的个人传记，他在担当图书管理员时是无书不读的，大家想想，凭他的聪明才智学习易经的效果会怎么样？
阴阳逆顺妙难穷，二至还乡一九宫；
若能了达阴阳理，天地都来一掌中。
三才变化作三元，八卦分为八遁门；
星符每逐时干转，直指常随天乙奔。
六仪六甲本同名，三奇即是乙丙丁；
三奇倘合开休生，便是吉门利出行。
万事从之无不利，能知玄妙得其灵；
值符前三六合位，前二太阴君须记。
值符后一名九天，后二宫神名九地；
地为伏匿天扬兵，六合太阴可藏避。
急从神兮缓从门，三五反覆天道利；
以上若得三奇妙，不使更得三奇使。
得使犹来未为精，五不遇时损其明；
损明须知时克日，吟格相加尤不吉。
掩捕逃亡须格时，占稽行人信宜失；
斗中三奇游六仪，天乙会合主阴私。
讨捕须明时下克，行人信息遇三奇；
三奇上见游六仪，六仪更见五阳时。
兼向八门寻吉位，万事开三万事宜；
五阳在前五阴后，主客须知有盛衰。
阴后五子还须记，六仪加著更无利；
六仪忽然加三宫，更为刑击先须忌。
六仪击刑三奇墓，此时举动百事误；
太白入荧贼即来，火入金乡贼即去。
丙为勃兮庚为格，格则不通勃乱逆；
庚加日干为伏干，日干加庚飞十格。
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞；
加己为刑道上格，加癸路中大格宜。
加壬之时为小格，更嫌岁月日时移；
当此之时皆不吉，遣将行师勿用之。
丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首；
辛加乙兮虎猖狂，乙加辛兮龙逃走。
丁加癸兮雀投江，癸加丁兮蛇夭矫；
符加丙丁为相佐，使加六丁为守户。
生丙合戊为天遁，地遁乙合开加己；
休承丁合太阴人，天网四张时加癸。
蓬加英兮为反吟，伏吟之时蓬加蓬；
吉宿见之事更吉，凶宿逢之事愈凶。
阴宿禽心柱英芮，阳宿冲辅及蓬任；
天网四张无路走，阴阳顺逆妙无穷。
节气推移时候应，二至还乡一九宫；
三元超遁用六甲，八卦周流遍九宫。
若能了达阴阳理，天地消说一掌中。
玉册天元诚至理，分丁役甲洛书数；阴阳变化互逆顺，参伍错综并九坵。
遁曰三才天地人，龙虎风云及鬼神；生土生中附神位，八卦推行列八门。
一中造化露天机，上可凌虚升步飞；中可测扒谨趋避，藏神合朔卜时期。
出行造葬为百利，今古几时能尽知；一千八百轩辕制，子房十八局法邃。
智慧通神能达微，四十八格难推致；予今复古演成书，易数通微可精义。
中人不知能推详，跬步登阶天衢长；冲辅禽任心最吉，三奇互加发祯祥。
值符值使嫌冲击，开休生门为上吉；大概要察候与节，奇门造葬合龙穴。
开基斩草及行商，动用作为占方向；勿度勿疑勿反顧，至诚感应福无疆。
三奇得使诚堪用，六甲遇之非小补；乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门时；甲子己卯并庚午，丙午丁酉乙卯期。
利作阴私和合事，宫庭宴乐亦堪为；三奇入墓总非宜，作事此时防后危。
五不遇时尤可嗔，号为日月损明辰；时干来克日干位，百事皆凶莫轻视。
逆顺值符统七神，地宜伏匿天扬兵；太阴六合可回避，蛇远勾连田土争。
白虎西方凶杀神，玄武盗贼防征途；难筹天乙六戊闭，急从神兮缓从门。
天三门兮地四户，问君此法居何处；大冲小吉与从魁，此是天门私出路。
地户除危定与开，作为动用从此走；太阴六合太常君，元是地私三吉门。
若得奇门相照应，出门举事总欣欣；太冲天马真为贵，有难从斯宜躲避。
若然乘取天马行，虎豹交驰终不遇；最吉奇门如太阴，三般难得总照临。
官方得合亦为美，举措行藏必遂心；六丙生门如六戊，此为天遁自分明。
开门六乙加六己，地遁如斯而已矣；休门六合临太阴，欲识人遁无过此。
三遁须知百事宜，藏修隐影尤为美；乙辛为龙休坎羽，龙遁之名居水委。
辛乙为虎生为过，虎遁居山在长棲；六乙加辛休门合，水气生风风遁威。
六乙加辛生更合，艮源坤土龙遁飞；生临丙月九天上，神遁斯为祏世熙。
六乙若然加九地，斯为鬼遁达幽机；刑击六仪何太凶，值符行处与时同。
子卯戍未申嫌虎，辰午自刑巳午宫；时日门星有伏吟，休加休上蓬加蓬。
惟当守己财货敛，妄动轻谋有害侵；就中反吟子加午，尤嫌门符相对伍。
偏宜散恤发仓廪，动众举工凶必阻，奇门吉宿若加临，可免灾星福无补。
官魁门守为财多，门制宫分官鬼迫；吉门逼迫宜疾成，凶门遇迫凶莫测。
丙为悖逆庚为格，格则不通悖乱逆；丙加日干及值符，忤逆纪纲应不饬。
庚加本岁月日时，俱名干格生灾隙；六丙加寅荧入白，寇即欲去孰可获。
六庚加丙白入荧，贼信方来信莫测；庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。
加一宫兮战在野，刑一宫兮防国持；庚加癸兮防国持，癸加庚兮为大格。
加壬之时小格甲，加己为刑道路格；日干加庚飞干推，更有一般时格者。
六庚慎勿加三奇，此时若动出行去；匹马双轮无返期，六癸加丁蛇夭矫。
忧惶心事何时了，六癸加丁雀投江，奸顽论事入公堂，六辛加乙虎猖狂。
恐惧身现有损伤，六乙加辛龙逃走；惊惶悚散财存否，龙回首兮甲加丙。
津津悦意应无朽，丙加甲兮鸟跌穴；百为举动成功烈，天盘动用占为客。
地盘安静占主穴，细看星宫奇门知；察其刑克吉凶决，分其日月旺休方。
更辨其方云气色，假如天蓬加九宫；旺相之月在秋冬，喜逢癸壬亥子日。
北方黑气客有功，若临天英加一宫；冬时北方主反利，奇门星位仿此推。
人在时方加仔细，自寅至午五阳时；甲乙丙丁戊合宜，先与出行为客胜。
移远姻宫并徙移，自未至亥时五阴；己庚辛壬癸午寻，利主集谋修备用。
尤宜祷告与逃难，十干六甲为宗主；上下交承开阖分，阳星加一宫门吉。
阴星一宫各事凶，甲孟宜贞仲利守；宫方加季吉序同，作为进往冯天局。
基穴阴谋静地乘，若见三奇在五阳；偏宜为客自高强，三奇若遇五阴上。
利宜为主志徜徉，三奇积蕴妙难言；阴逆后占阳顺前，每时须防初中未。
值把总符分后先，乙德往来恍似形；神逢酒馔市财陈，入官移娶皆宜客。
却忌鞭刑与怒嗔，丙子月奇天威叱；火气销金兵不起，市贾入官行遇仙。
听无忧兮闻有喜，六丁玉女太阴精；出入幽冥老不刑，谒请入官商娶吉。
半为忧喜利私营，六戍三门凶不起；朱门万里谁呵止，大马不鸣行客随。
市贾得财惊走否，己为六合起机谋；隐匿如神天万指，出入官行利百为。
惊逃凶去小人利，六庚加时绝五本；强出遭凌入天狱，市贾道亡物有伤。
百宜固守斯为福，六辛出遇死尸陈；强出天庭罪缚身，问疾官商婚娶忌。
壬是天牢强出没，邀遮却利亡与逃；病人进退存余喘，官吏仇稽百事骚。
发藏出入百忧前，利病逃亡与觅仙；遁迹隐形人莫晓，病加沉重日绵绵。
阴阳逆顺妙难穷 二至还乡一九宫
若能了达阴阳理 天地都来一掌中
轩辕黄帝战蚩尤 逐鹿经年苦未休
偶梦天神授符诀 登坛致祭谨虔修
神龙负图出洛水 彩凤衔书碧云里
因命风后演成文 遁甲奇门从此始
一千八十当时制 太公删成七十二
逮于汉代张子房 一十八局为精艺
先须掌上排九宫 纵横十五在其中
次将八卦论八节 一气统三为正宗
阴阳二遁分顺逆 一气三元人莫测
五日都来换一元 接气超神为准的
认取九宫分九星 八门又逐九星行
九星逢甲为值符 八门值使自分明
符上之门为值使 十时一位堪凭据
值符常遣加时干 值使逆顺遁宫去
六甲元号六仪名 三奇即是乙丙丁
阳遁顺仪奇逆布 阴遁逆仪奇顺行
吉门偶尔合三奇 值此须云百事宜
更合从旁加检点 余宫不可有微疵
三奇得使诚堪使 六甲遇之非小补
乙逢犬马丙鼠猴 六丁玉女骑龙虎
又有三奇游六仪 号为玉女守门扉
若遇阴私和合事 诸君但向此中推
天三门兮地四户 问君此法如何处
大冲小吉与从魁 此是天门私出路
地户除危定与开 兴事皆从此中去
六合太阴太常君 三辰元是地私门
更得奇门相照耀 出行百事总欣欣
太冲天马最为贵 卒然有难宜逃避
但当乘取天马行 剑戟如山不足畏
三为生气五为死 胜在三兮衰在五
能识游三避五时 造化真机须记取
就中伏吟为最凶 天蓬加著地天蓬
天蓬若到天英上 须知即是反吟宫
八门反复皆如此 生在生门死在死
纵有吉宿得奇门 万事皆凶不堪使
六仪击刑何太凶 甲子值符愁向东
戌刑在未申刑虎 寅巳辰辰午刑午
三奇入墓好思推 甲日哪堪相见未
丙奇属火火墓戌 此时诸事不须为
更兼六乙来临二 月奇临六亦同论
又有时干入墓宫 课中时下忌相逢
戊戌壬辰兼丙戌 癸未丁丑亦同凶
五不遇时龙不精 号为日月损光明
时干来克日干上 甲子须知时忌庚
奇与门兮共太阴 三般难得总加临
若还得二亦为吉 举措行藏必遂心
更得值符值使利 兵家用事最为贵
常从此地击其冲 百战百胜君须记
天乙之神所在宫 大将宜居击对冲
假令值符居离九 天英坐取击天蓬
甲乙丙丁戌阳时 神居天上要君知
坐击须凭天上奇 阴时地下亦如之
若见三奇在五阳 偏宜为客自高强
忽然逢着五阴位 又宜为主好裁详
值符前三六合位 太阴之神在前二
后一宫中为九天 后二之神为九地
九天之上好扬兵 九地潜藏可立营
伏兵但向太阴位 若逢六合利逃刑
天地人分三遁名 天遁日精华盖临
地遁月精紫云详 人遁当知是太阴
生门六丙合六丁 此为天遁自分明
开门六乙合六己 地遁如斯而已矣
休门六丁共太阴 欲求人遁无过此
要知三遁何所宜 藏形遁迹斯为美
庚为太白丙荧惑 庚丙相加谁会得
六庚加丙白入荧 六丙加庚荧入白
白入荧兮贼即来 荧入白兮贼须灭
丙为勃兮庚为格 格则不通勃乱逆
天丙加地庚为勃 天庚加地癸为格
丙加天乙为勃符 天乙加丙为正格
庚加日干为伏干 日干加庚飞干格
加一宫兮战在野 同一宫兮战于国
庚加值符天乙伏 值符加庚天乙飞
庚加癸兮为大格 加己为刑最不宜
加壬之时为上格 又兼岁月日时移
更有一般奇格者 六庚谨勿加三奇
此时若也行兵去 匹马只轮无返期
六癸加丁蛇跃桥 六丁加癸雀入江
六乙加辛龙逃走 六辛加乙虎猖狂
请观四者是凶神 百事逢之莫措手
丙加甲兮鸟跌穴 甲加丙兮龙回首
只此二者是吉神 为事如意十八九
八门若遇开休生 诸事逢之总称情
伤宜捕猎终须获 杜好邀遮及隐形
景上投出并破阵 惊能擒讼有声名
若问死门何所主 只宜吊死与行刑
蓬任冲辅禽阳星 英芮柱心阴宿名
辅禽心星为上吉 冲任小吉未全亨
大凶逢芮不堪遇 小凶英柱不精明
大凶无气变为吉 小凶无气一同之
吉宿更能逢旺相 万举万全必成功
若遇休囚并废没 劝君不必进前程
要识九星配五行 各随八卦考羲经
坎蓬星水离英火 中宫坤艮土为营
乾兑为金震巽木 旺相休囚看重轻
与我同行即为相 我生之月诚为旺
废于父母休于财 囚于鬼兮真不妄
假令水宿号天蓬 相在初冬与仲冬
旺于正二休四五 其余仿此自研究
急则从神缓从门 三五反复天路亨
十干加伏若加错 入库休囚吉事危
十精为使用为贵 起宫天乙用无遗
天自为客地为主 六甲推兮无差理
劝君莫失此玄机 洞彻九宫扶明主
宫制其门不为迫 门制其宫是迫雄
天网四张无路走 一二网低有路踪
三至四宫行入墓 八九高强任西东
节气推移时候定 阴阳顺逆要精通
三元积数成六纪 天地未成有一理
请观歌里精微诀 非是贤人莫传与
阴阳顺逆妙难穷。一千八十失来踪。符使变化无穷极。统领奇仪历九宫。
地道安然奇仪定。六十时终节局移。天道无休常运斡。符使之宫顺逆飞。
阳遁符一飞二黑。阴遁符九逆艮驰。如此九星飞九宫。九星顺逆不相同。
蓬芮冲辅禽遁顺。英任柱心禽逆行。此行阳星为值事。蓬芮冲辅止天英。
此时阴星为值事。符英任柱至天蓬。年月日时回圈转。九星更换逐宫移。
反伏二吟符使位。一二之余宫位推。十时飞遍还原位。星同年月易天干。
八门专主飞何处。阳顺阴逆九宫飞。若遇开门为值使。惊生景休死伤杜。
值使十时归本位。有时超五理当然。符禽局中皆原位。斯时用法各天机。
符使入中分顺逆。七将飞宫开闭虚。凶门恶宿逢生旺。营谋战讼凯歌回。
克逢生时来伤主。利客先施主受亏。门宫合卦此时宫。爻中造化论六神。
君圣臣贤兼孝子。妻妾奴婢内外亲。旺气内亲分上下。衰气断然外戚邻。
贤能贵贱成离难。父子兄才官鬼评。国泰丰年岁干见。公侯伯宰月干推。
省府州县日干是。人民时干讨天真。要知天道雨晴阴。交节日时局内明。
要之圣主传朝位。登基日时局中推。要知出师取胜归。安营发马格遁推。
要知官品升擢职。到任时日决如何。要知安营仓府库。胜负贤能丰积时。
要知房产常换主。竖造入门重造时。要知万事成又败。造葬迁谋配合时。
要知生涯有利益。出入谋求遇吉时。要知年月有败兴。太岁宫中格局明。
要知四季有吉凶。立春立夏立秋冬。要知月日有失得。二十四气论交节。
要知时日有灾祥。六甲旬中看生伤。生合旺相临期吉。休囚冲克吉中殃。
要知生平兴废事。命生时日局中推。同生富贵修短事。再察父母得子年。
十二宫分坐向格。二十八宿定方舆。大运九九专造化。吉凶成败格推详。
阳遁符蓬为初九。二九天芮三九冲。四九辅星禽五九。六九天心七九柱。
八九天任九九英。阴遁符英为初九。二九天任三九柱。四九天心五九禽。
六九天辅七九冲。八九天芮九九蓬。符使一九终九九。九九星终又换符。
蓬符运管八十一。八十二芮管如初。阳遁蓬芮星顺换。阴遁蓬英星逆更。
符加时干为初运。九星顺逆换初头。美运中间期有恶。恶运之中美不期。
许多成败皆藏格。万事尽包一局知。逐年月日时用事。此事干支始用神。
假如甲子为时始。甲子就为用事神。乙丑轮二壬申九。十时年月癸酉同。
六十花甲终癸亥。六十一数作用神。重用甲子六十一。千年万载一同明。
用事之神何所使。诸星格宿定根基。贵人腾蛇日上定。青龙明堂又建除。
五符天曹并月将。以上四星起在时。奇门各宿分宫位。遁格玄机莫乱传。
观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天，宇宙在 乎手，万物生乎身。
天性，人也；人心，机也；立天之道以定人也。
天发杀机，斗转星移；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。
性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要。可以动静。火生于木，祸发必 克，奸生于国，时动必溃；知之修练，谓之圣人。
天地万物之盗；万物人之盗；人万物之盗也。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神之所以神。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫不能见，莫不能知。君子得之固躬，小人得之轻命。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩而恩生，迅雷烈风，莫不蠢然。
至乐性余，至静则廉。天之至私，用之至公。命之制在气。死者生之根，生者死之根。恩生于害，害于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。
太公曰：凡主客动静不定，变化莫测，故主客不动之象，或以先动为客，后动为主；或以动为客，静为主；或以先声为客，后声为主；或以天盘为客，地盘为主；凡事总有妙诀，成败胜负皆贵乎主客，实之紧要也。
如出兵打仗，以客为我，至彼地为主，或贼巢及贼所住这城为主；或以阳为客，阴为主；或反客为主，或反主为客，运用之妙，存乎一心。
若选取将求贤，招兵买马，干谒访友之类是以我为客，彼为主；如有人来求我，有朋友来访我，或通知我，而吾未知，是彼为客我为主。
两军交战，要看此时利客或是利主，若利客，宜先耀武扬威、放炮呐喊；若利主，惟恐宜偃旗息鼓，禁声而敌，或埋伏偷袭敌人。
遁甲利客：
一、天蓬星加九宫，利为客。若在秋冬之月，于壬、癸、亥、子日临战，有黑色云气自北方来助战，客大胜。
二、天柱星、天心星加临三宫四宫，利以为客。若在秋月及季夏之月，庚申、辛酉日临战，有白色云气从西方来助战，客大胜。
三、天任星、天禽星、天芮星加一宫，利以为客。若在四季月，戊己、辰戍丑未日，有黄色云从东北方来助战，客大胜。
四、天冲星、天辅星加临八宫、二宫，利以为客。若在春冬月，甲、乙、寅卯日有青色云气从东方来，或东南方来助战，客大胜。
五、天英星加临六、七宫，利以为客。若春夏月，丙、丁、巳、午日有赤色云气从南方、东南方来助战，客大胜。
遁甲利主：
一、天英星加临一宫，利以为主。如在秋冬月及壬、癸、亥、子日，有黑色云气从北方来助战，主大胜。
二、天任星、天禽星、天芮星加临三、四宫，利以为主。如春夏之月及甲、乙、寅、卯日，有青色云气从东方及东南方来助战，主大胜。
三、天蓬星加临二、八宫，利以为主。如在四季月及戊、己、辰、戍、丑、未日，有黄色云气从东北方及西南方来助战，主大胜。
四、天冲星、天辅星加临六、七宫，利以为主。如在季夏及秋月庚、辛、申、酉日，有白色云气从西北方来助战，主大胜。
五、天柱星、天心星加临九宫，利以为主。如在春夏月及丙、丁、巳、午日，有赤色云气从南方来助战，主大胜。
下面摘选一个运用《主客》的例子（本例摘自杜新会《奇门遁甲现代实例精解》第 286页）：
阳历：公元1997年11月10日18时30分（占官司）
干支：丁丑年辛亥月丙辰日丁酉时，阴遁九局，甲午旬，天心星值符，开门值使
分析：
1、值符为原告，开门主仲裁机关，同落震三宫属木，天乙天冲星主被告落坤二宫属土，坤宫中天盘为丁奇，丁奇为太岁，与地盘壬相合为淫荡之合，五宫中的丙也寄于坤二宫，丙为天威很凶，上乘玄武主无理，宫中又逢伤门和天冲星主被告无理搅三分，势大气大，仗势欺人，争论很凶，只可惜被告坤土受仲裁机关震木之克，被告必败诉，原告必胜诉，老李的官司定能打赢。
2、奇门预测后，应能指导行动，采取什么策略有利于我？时干丁奇主事体，天盘丁奇为客，地盘壬水为主，瑞在是主来克客；日干壬为李师傅落坎一宫，天盘壬为客，地盘乙为主，壬水生乙木，是客来生主，从时干、日干上看均利于主，所以应选择为主的策略来指导自己的行动。为主则采取不主动去找厂领导，也不再上告，而是要等待对方上门来找我，则对我有利。
九星值时 天蓬星
天蓬星值子时 主有鸡鸣犬吠，宿鸟闹林，或有鸟自北方争闹飞来，作用后缺唇人至：六十日后应鸡生肉卵，主口舌官讼破财，凶。
天蓬星值丑时 主树倒伤人，有雷电大作及风雨为应，作用后主七日内鸡生鸡卵、犬上房。百日内伤小口，白头老人作中，进田产，十年大旺，后主败退。
天蓬星值寅时 主青衣童子持花来，北方和尚裹衣至，又主女人来为应。作用后主有贼劫家财，六十日蛇入屋咬人，牛马死，伤人口，三年后进田宅。
天蓬星值卯时 主黄云四起，妇人拿铁器前来，大蛇过路为应。作用后半月有徵音人送财物来，六十日内女人被贼害破财，百日内得横财大发。
天蓬星值辰时 主东北树倒伤人，鼓声四起，女人著红衣至为应。作用后主鹊噪鸣绕屋，贼人盗财物，六十日内病脚人上门抵赖，三年内生贵子发福。
天蓬星值巳时 主驼背人著毛衣，女子攜酒至，及师人来为应。作用后百日内大发横财，因武得官发达。
天蓬星值午时 主有人持刀上山，妇人领青衣童子至为应。作用后四十日家主死，六十日犬说人话，入屋作怪，风脚人行凶破财，三年发旺。
天蓬星值未时 主童子赶马牛至，鹭鷥自北方飞来，女人著红衣为应。作用后六十日贼人入屋劫掠财物，凶败。
天蓬星值申时 主有取水人并持伞蓋至西方，小儿打水擂鼓叫喊为应。作用后二十日鸡窝内有蛇作物，百日内少妇自缢，为淫欲起官司，凶败。
天蓬星值酉时 主西方有鸟行来，群鸦飞鸣为应。作用后百日内生贵子，僧道作牙，进商音人财产大发。
天蓬星值戍时 主老人拄拐抏至，鬓须人担箩筐至，西方雨至为应。作用后有白犬自来，八十日搭车器得横财发大富。
天蓬星值亥时 主小儿成群至，女人著孝服为应。作用后六十日因捉贼得钱财，三年内卖药及符水大发。
九星值时 天芮星
天芮星值子时 秋冬用吉，春夏用凶。有飞禽战争，西方上火光二人相逐为应。作用后主猫犬瘋癞伤人惹官司事，六十日内女人自缢死，秋冬用之当进羽音财产发旺，及妇人喜事吉。
天芮星值丑时 有鼓声自西北方至，七日内主龟鳖自林中来，六十日主盗贼官司破财凶。
天芮星值寅时 主瘦妇怀孕至，夏秋主披蓑衣人至，春著皮衣人来为应。作用后如得奇门旺相，六十日内牛入屋进血财，官禄至，子孙兴旺大发。
天芮星值卯时 主女人著色衣送物及贵人骑马坐车来，二犬相咬，牛鸣为应。作用发六十日进东方人财产，犬伤小儿进血产，三年内妇人产难凶。
天芮星值辰时 有东方树倒伤人，鼓乐鸣，女人著红衣至为应。鹊绕屋飞鸣，因贼破财，作用后六十日瘋脚人上门赖婚，后生贵子发旺。
天芮星值巳时 有妇人少女同至为应。作用后四十日进绝户人田契，一年因水大发财。
天芮星值午时 有缺唇白衣人至，孕妇过为应。作用后六十日猫咬人，因买卖大发财，得东邻产业大发。
天芮星值未时 有捕玞人至，白衣僧道攜茶过为应。作用后七日有鹊绕树鸣噪，一年内动瘟疫，火烧屋落败。
天芮星值申时 主东方伞蓋人过，僧道、鬓须人至为应。主牛马伤人，犬咬人，作用后一百日内进羽音人产业，一年内水牛入屋，野鸟进宅，家主疾病。
天芮星值酉时 主有西方马过，群鸟鸣飞为应。作用后百日内僧道作合，进商音人财产，生贵子发旺。
天芮星值戍时 有老人扶杖至，西方雷雨，鬓须人擔物来为应。后有白犬自来，六十日拾军马器得横财大发。
天芮星值亥时 有小儿成群，妇人著孝服至为应。后六十日因贼得财，三年后因符水药剂发财。
九星值时 天冲星
天冲星值子时 主仙禽鸣噪、钟声为应。作用后有生气入宅，一年内田衠倍收，新妇亡后因口舌得财。
天冲星值丑时 主云雾四合、小儿成队及妇人至为应。作用后黑猫生白子，拾得古镜发财，一年内得僧道田契生贵子。
天冲星值寅时 主贵人乘车骑马及执金银器至为应。作用后六十日进文契，六畜并琉璃器物入宅，母鸡啼，家主有灾，因口舌得财，乙己丁年生者发富贵。
天冲星值卯时 主女人穿色衣送物，及贵人骑马乘车至，二犬嘶咬，又主牛鸣为应。作用后六十日进东方人产业，汤火伤小儿进财，三年内妇人产难凶。
天冲星值辰时 有鱼上树、白虎出山，僧道成群至为应。作用后四十日内拾得黄白之物，发横财，七十日内家主有折伤之患。
天冲星值巳时 主牛羊争行，二女嘶骂，西方有鼓声为应。作用后六十日内蛇咬鸡、牛入屋，女人送文契，百日内生贵子大发。
天冲星值午时 主东方人家起火，白衣人叫喊，山鸟鸣噪为应。作用后六十日内，拾古铜器物发财产。
天冲星值未时 有鼓声响、小儿著孝衣、牛马成群过、西北方人喊叫为应。作用后六十日内白羊入屋发横财，六畜兴旺。
天冲星值申时 主南方白衣人骑马坐车过，吏卒争斗为应。作用后一百日内女人作牙、添进人口、发财产。
天冲星值酉时 有远书信至、东方人家说狐狸、有人喊叫、妇人掌火为应。作用后三年内生贵子，横发宝贵。
天冲星值戍时 西方有三五人来寻物，及师巫人对走为应。作用后六十日鸡鸣上树，远信至、得外人财，一年内小儿被牛踏伤。
天冲星值亥时 有跛足青衣人至、东方人家起火为应。作用后一百日内猫捕鼠，一年内得财，进人家田契。
九星值时 天辅星
天辅星值子时 主西方人著红衣大叫前来为应。作用后六十日进商音人财物，猴入室、寶瓶鸣，主加官进职，生贵子，十二年兴旺，吉。
天辅星值丑时 有人持刀杀人斗叫，多犬吠为应。作用后兔子野鸡入宅，六十日僧道送物来，东南有人送文契远信至，一年内人口兴旺，进人口，官禄大吉。
天辅星值寅时 有公吏人持铁器至，及艺人送物来为应。六十日内进田契，十一年生贵子大发。
天辅星值卯时 有女人持伞至，师巫吹角声为应。六十日内发财添丁，有生气物，家旺财穣，因女人公事进田地财产。
天辅星值辰时 白羊与黄犬相斗，卖菜人与卖油人相撞，白衣小儿啼器，孕妇至为应。一年内生贵子，财谷大发。
天辅星值巳时 有二人相打，女人抱布衣，风四起，小儿啼器为应。六十日进东方财产，鬼神运来大发。
天辅星值午时 僧道拿物，女人著红衣过为应。六十日有人送异物，进四方金银，一年内得寡妇财产大发。
天辅星值未时 主二畜相觸，有人攜皮毛至，僧道成群过为应。作用后西北方人争财，百日内进财物文契。
天辅星值申时 有患足人攜酒至、三色衣人来，西北鼓声鸣为应。作用后半年内蛇由井中出，白衣人送牛羊至，得妇人财发家.
天辅星值酉时 主远方书信至，东方人言狐狸，或有人喊见为应，女人拿火至.后三年内生贵子，横发财产。
天辅星值戍时 主有三五人来寻物，师巫对行为应。六十日鸡上树鸣，远信至，得妇人财，小儿被牛伤，一年内验之。
天辅星值亥时 主有跛足人至，青衣人来，东北方人家火光为应。作用后百日内猫捕白鼠，一年内进田产。
九星值时 天禽星
天禽星值子时 主有孕妇来，紫衣人至为应。作用后五十日有文人送物，三年内因武得官，二十年外财榖广益，人丁千口，财旺。
天禽星值丑时 主孝妇拿锡器来，小儿拍掌吹哨打鼓喊叫为应。作用后田赌戏得财，或开窑得财，三年内得贼盗财发家致富。
天禽星值寅时 主鸡鸣犬吠、道人戴棕笠至为应。作用后进羽音人田契，人丁发旺。
天禽星值卯时 主有大风东起，禽鸟西叫，阴云妇至为应。作用后半年内得横财起家。
天禽星值辰时 主九流人相争斗，东方乌鸦鸣为应，作用后六十日有僧道，及孤独人送物来。
天禽星值巳时 主有白项鸦成群飞来，及师巫相打、贵人骑马坐车过为应。作用后七十日内，主妇人生贵子成家，田产大旺。
天禽星值午时 主有白衣人至，狗啣花、山鸡斗、风雨至关重要应。作用后有人自来，因赌戏公事得财，黑鸡生白雉（小鸡），田产发旺。
天禽星值未时 主有老年跛足人擔花过，或青衣人攜物至为应。作用后六十日内进羽音人铁器发旺。
天禽星值申时 主空中飞鸟啼、师巫拿纸物来为应。作用后百日内女人拾珠翠归，一年内生贵子起家。
天禽星值酉时 主西方起火、人家吵嚷、鼓声喧闹为应。作用后一年内，生贵子发旺。
天禽星值戍时 主东北方有钟鼓声，青衣童子攜篮至为应。作用后金十日内白鼠来，得寡妇财物发达。
天禽星值亥时 主有西北方妇人笑声大起，狂风折树毁屋人喊叫为应，作用后百日内进铁匠器物及僧道产。
九星值时 天心星
天心星值子时 主有人争斗、鼓声西北起为应，作用后九十日内有赤面人作合，进商音人古铜书轴，十二年田蚕发旺。
天心星值丑时 主西南方有火光、跛足人送物至、五日内双猫自来为应。作用后四十日有远方人送物，进商音人财产文契。
天心星值寅时 主有水鸟至，钟鼓鸣，青衣女子提篮至为应。作用后火烧小口，六十日有公事，百日进金银，拾古器、进人口产业，三年因妻得财生贵子。
天心星值卯时 主有跛足妇人相打、犬吠及鼓声北方轿或车至为应。作用后七日内进财物，三年内有牛马来，财禄大旺。
天心星值辰时 主云从西北起，青衣人拿鱼至，女人与僧道同行为应。作用后井中气出如云，三日内生贵子，后主科第富贵。
天心星值巳时 主有人抱小儿至，紫衣人骑马过、龟上树为应。作用后半月内进远方人财，跛足人作合进田契，六畜旺，女人治家，寡妇坐堂。
天心星值午时 主有风雨骤至，蛇横路，女人著红裙提酒至为应。作用后六十日内有跛足人送活物，五年内横发财产。
天心星值未时 主有法术人拿空器过，白衣老人至为应。作用后得商音姓人文契田宅发富。
天心星值申时 主有僧道来，金鼓四鸣，百鸟齐噪，红裙女人送酒为应。作用后三年内寡妇持家。
天心星值酉时 主僧尼道姑拿火自西南来，北方钟鼓为应。作用后七十日内进马牛、得官府财、远信至。
天心星值戍时 主南方喊叫有贼，小儿牵牛至为应。作用后百日内生贵子，金鸡石上鸣，无故犬吠，二年后中科第。
天心星值亥时 主鸡鸣犬吠，老人著皮衣帽至，手拿铁器为应。作用后七日内有远人来借宿，遗下财物而去。
九星值时 天柱星
天柱星值子时 主有风雨火从东方起，缺唇人至为应。作用后六十日内蛇犬咬人、刀刃伤人，见血光破财。
天柱星值丑时 主有北方木匠拿斧，树上生金花为应。作用后六十日进羽音人金银器，三年内火灾，主败家产，江湖人弄蛇戏犬。
天柱星值寅时 主牛马喧，僧道拿伞蓋至，有雷雨，喜鹊噪为应。作用后主贼人牵连，官讼破财、女人小产死凶。
天柱星值卯时 主有人伐树，男人拿鼓，黄衣老人拿锄镰过为应。作用后六十日内，母鸡犬上屋，一年内少妇死凶。
天柱星值辰时 主有人自西方拿金器来为应。作用后七日内进阴人财物，三年内大发。
天柱星值巳时 主有黑牛拉车猪上山，钟鼓声鸣为应。作用后二十日内进商音姓人财物，六十日内有女人下水，野物入宅，一年内生贵子，大发之兆。
天柱星值午时 主有人骑马或坐车至，冬月有雪，夏秋有鸦飞鸣为应。作用后五日孕寻带病行，孝服哭泣，六十日内水边得古铜器，退财，小口凶。
天柱星值未时 主有女人与僧道同行，东北方人攜伞蓋骑马坐车过为应。作用后因女人见狐狸，退败，大凶。
天柱星值申时 主有鹰捕鸟落地及青衣人攜伞蓋为应。作用后三年内天火焚宅，家业大败，凶。
天柱星值酉时 主东方有大小连续数十辆车行为应。作用后七十日内得女人首饰发财。
天柱星值戍时 主有女人抱白布物至，西北方有鼓声为应。作用后东北方树打人喊叫，后六十日蛇蝎伤人，瘟疫死，大败，凶。
天柱星值亥时 主西方有钟声、山下人喊叫为应，作用后百日内因救火得财，大利。
九星值时 天任星
天任星值子时 主有风雨至、水畔鸡鸣、东南方有人带刀过为应。作用后百日内妇人离异，点水姓人家上门抵赖，退田产后出入男盗女娼，凶。
天任星值丑时 主青衣妇人提酒至，西方鼓声为应。作用后半年内进异方财物，一年内鹦鹉入宅，因口舌得财，三年后猫犬相咬，主发科，吉。
天任星值寅时 主女人成队至，或拿火来，童拍手大笑为应。作用后六十日甑鸣老翁死，百日内进六畜，女人财宝自来，田衠发旺。后有缺唇人争婚姻事败。
天任星值卯时 主有老人持杖至，喜鹊鸣噪为应。作用后七日内有人送铜铁器物，六十日内因女人得进六畜，财博赢，官禄至，吉。
天任星值辰时 主有白衣男女同行，或孕妇抱小儿为应。作用后有人送活物至，大吉。
天任星值巳时 主有二犬相争、野人负柴薪、吏人拿伞过为应。作用后六十日得外方人财物，南方人送鱼至，一年内生贵子，发富贵，吉。
天任星值午时 主西方黄色禽鸟飞来，僧道与儒士同行为应。作用后四十日得贵人财宝，紫衣人进宅，生贵子，吉。
天任星值未时 主有白鸟自西南方飞来，北方钟鼓声、风雨至为应。作用后七日，外女人送白衣物或白纸物来，主六畜兴旺。
天任星值申时 主风雨陡至，人打鼓、僧道著黄衣为应。作用后七日内女人被火烧，蕩败，凶。
天任星值酉时 主僧道尼姑持火自西南方来，北方钟鼓为应。作用后七十日内得官员财物，进牛马、喜信至，大吉，钱财丰美，大利。
天任星值戍时 主有女人抱布来，西北方鼓声、北方树木伤人为应。作用后六十日内，蛇咬人凶，若有老人与小儿同至，即解祸为福。
天任星值亥时 主西方人磬鸣，人拿来火喊叫为应。作用后一年内因救火得财，大利。
九星值时 天英星
天英星值子时 主有鑙声自西北来、三五人掌火伐木为应。作用后一年内有残疾人抵赖破家，三年内自刎，小儿因炀、火灾伤。
天英星值丑时 主东北方师巫僧道至，鑼声鸣为应。作用后一月内火烧房屋，一年内犬作人语，百怪俱见，死亡大败，凶。
天英星值寅时 主东方有兵马来，及捕鱼人持网过为应。作用后女人路上拾财物，六十日内进寡妇田产，龙雷折屋凶。
天英星值卯时 主有人提灯笼过，或持米来，雷鸣为应。作用后六十日内进女人财宝发家。
天英星值辰时 主西北方女人攜物来，鸡上树为应。作用后七十日野物进宅，大发财产。
天英星值巳时 主有人抱文书蓋至，或抱锡磁器为应。作用后六十日内得异性人财产，南方人送活物来，一年内生贵子发达。
天英星值午时 主有人自南方来，著红衣或骑马（坐车）持文书至为应。作用后六十日内被木石打死，及自缢、人命官司，凶。
天英星值未时 主有怀孕妇人过，西北鼓声为应。作用后九十日内家主淹死，一年内瘟疫大败。
天英星值申时 主有孕妇哭泣，西方钟鼓声，僧道拿物过为应。作用后七十日内大凶。
天英星值酉时 主西方有人吵闹，鸟鹊鸣噪，白衣人过为应。作用后主小口女人足疾，百日内因唇舌得财。
天英星值戍时 主女人持瓦器或铁器，怒骂为应。作用后百日内瘟疫至，因词讼破财。
天英星值亥时 主有女人掌火来为应。作用后有疯癞人上门抵赖，身死破财。
甲
甲加甲为“双木成林”：天地同干伏吟，凡事闭塞阻碍，安分静守吉。
甲加乙为“青龙合灵”：逢八门吉财事吉，逢八门凶则事凶。
甲加丙为“青龙返首”：大吉大利，逢凶化吉。逢迫墓击刑者不吉。
甲加丁为“青龙耀明”：谒见贵人求名求利吉。逢墓迫者招是非。
甲加戊为“天地伏克”：凡事闭塞多阻，宜静不宜动。
甲加己为“贵人入狱”：公私皆不利，用之阻碍有凶。
甲加庚为“值符飞宫”：吉事不成，凶事更凶。
甲加辛为“青龙折足”：金克木，逢吉门助可以谋为，逢凶门则惹凶破财。
甲加壬为“龙入天牢”：公私事、阴阳事皆不吉，犯凶。
甲加癸为“青龙华盖”：水生木吉，门吉者应吉，门凶者应凶。
乙
乙加甲为“藤萝绊木”：利阴害阳，逢凶门则破财伤人。
乙加乙为“日奇伏吟”：不宜谒贵求名，只可安分守身。
乙加丙为“奇仪顺遂”：吉事为迁官进职；凶事为夫妻离别。
乙加丁为“奇仪相佐”：文书事吉，百事皆可为。
乙加戊为“利阴害阳”：门逢凶迫，财破人伤。
乙加己为“日奇入雾”：被土暗昧，门凶必凶；得开门为地遁。
乙加庚为“日奇被刑”：争讼败产，夫妻怀私。
乙加辛为“青龙逃走”：奴仆拐带，六畜皆伤。
乙加壬为“日奇入地”：尊卑悖乱，官讼是非。
乙加癸为“华盖逢星官”：遁迹修道，隐匿藏形，避灾避难为吉。
丙
丙加甲为“飞鸟跌穴”：百事吉祥如意，可不劳而获，心想事成。
丙加乙为“日月并行”：公谋么为皆吉。
丙加丙为“月奇悖师”：文书逼迫，破耗遗失。
丙加丁为“月奇朱雀”：贵人文书吉利，常人平静。得生门为天遁。
丙加戊为“奇逢重生”：吉从天降，有意外收获。
丙加己为“大悖入刑”：囚人刑杖，文书不行。吉门得吉，凶门转凶。
丙加庚为“火入金乡”：门户破败，盗贼耗失。
丙加辛为“谋事就成”：病人不凶。
丙加壬为“火入天罗”：为客不利，是非颇多。
丙加癸为“华盖悖师”：阴人害事，灾祸频生。
丁
丁加甲为“青龙转光”：外官进级，鸿图大展，求谋最宜。
丁加乙为“人遁吉格”：贵人加官进爵，常人婚姻财喜。
丁加丙为“星随月转”：贵人越级高升；常人乐中生悲。
丁加丁为“奇入太阴”：文书即至，喜事遂心。
丁加戊为“星奇乘龙”：逢贵人助，求官谋职皆遂。
丁加己为“火入勾陈”：奸私仇冤，事因女人。
丁加庚为“文书阻隔”：行人必归。
丁加辛为“朱雀入狱”：罪人释囚，官人失位。
丁加壬为“五神互合”：贵人思诏，讼狱公平。
丁加癸为“朱雀投江”：文书口舌俱消，音信沉溺。
戊
戊加甲为“地克青龙”：凡事不顺，不平难伸，静守乃是上策。
戊加乙为“青龙合灵”：门吉事吉，门凶事凶。
戊加丙为“青龙反首”：动作大吉，若逢迫、墓、击刑，吉事成凶。
戊加丁为“青龙耀明”：谒贵求名吉利；若值墓、迫，惹是招非。
戊加戊为“青龙伏吟”：凡事闭塞阻滞，静守为吉。
戊加己为“贵人入狱”：公私皆不利。
戊加庚为“值符飞宫”：吉事不吉，凶事更凶。
戊加辛为“青龙折足”：吉门助尚可谋为，若逢凶门主招灾、失财、有足疾。
戊加壬为“青龙入天牢”：凡阴阳皆不吉利。
戊加癸为“青龙华盖”：吉格都吉招福；门凶多乖。
己
己加甲为“犬逢青龙”：门吉尚可谋为，门凶必多阻碍。
己加乙为“墓神不明”：地户蓬星宜遁迹隐形为利逸。
己加丙为“火悖地户”：阳人冤冤相害，阴人必致淫污。
己加丁为“朱雀入墓”：文状词讼，先曲后直。
己加戊为“明堂从禄”：逢吉门事可成，逢凶门所为不遂，枉费心机。
己加己为“地户逢鬼”：病者必死，百事不遂。
己加庚为“利格反名”：词讼先动者不利，阴星有谋害之情。
己加辛为“游魂入墓”：大人鬼魂，小人家先为祟。
己加壬为“地网高张”：狡童佚女，奸情伤杀。
己加癸为“地刑玄武”：男女病病垂危，词讼有囚狱之灾。
庚
庚加甲为“天乙伏宫”：百事不可谋，必有凶应。
庚加乙为“太白蓬星”：退吉进凶。
庚加丙为“太白入荧”：占贼必为，为客进利，为主破财。
庚加丁为“亭亭之格”：因私暱起官司，门吉有救。
庚加戊为“天狱同门”：诸事不利，谋事不成，注意词讼。
庚加己为“官伏刑格”：因官司被重刑，忌官事及诉讼事。
庚加庚为“太白同宫”：又名“战格”：官灾横祸，兄弟雷攻。
庚加辛为“白虎干格”：远得必凶，车祸血光，意外之灾。
庚加壬为“太白退位”：远得失迷道路，男女音信难通。
庚加癸为“大格反吟”：行人不至，官司破财。生产母子俱伤，大凶。
辛
辛加甲为“困龙被伤”：官司破败，宜静不宜动，妄动招祸灾。
辛加乙为“白虎猖狂”：人亡家败，远得多殃，尊长不喜，车船俱伤。
辛加丙为“干合悖师”：荧惑出现，占雨无占晴旱，占事必因财致讼。
辛加丁为“狱神得奇”：经商获倍利，囚人逢赦宥。
辛加戊为“龙虎争强”：诉讼事必败，宜退宜守，动必有凶灾。
辛加己为“入狱自刑”：奴仆背主，讼诉难伸。
辛加庚为“白虎出力”：刀刃相接，主客相残。逊让退步稍可，强攻血溅衣衫。
辛加辛为“伏吟天庭”：公废私就，讼狱自罹罪名。
辛加壬为“凶蛇入狱”：两男争女，讼狱不息，先动失理。
辛加癸为“天牢华盖”：日月失明，误入天网，动止乖张。
壬
壬加甲为“小蛇化龙”：男人事业发达，女人生产顺利。
壬加乙为“小蛇日奇”：女子柔顺，男人嗟叹。占孕生子，禄马光华。
壬加丙为“水蛇入火”：官灾刑禁，络绎不绝。
壬加丁为“干合蛇刑”：文书牵连，贵人匆匆，男吉女凶。
壬加戊为“蛇入天门”：男人发达，女产婴童。
壬加己为“干合蛇刑”：大祸将至，顺守斯吉，词讼理屈。
壬加庚为“太白擒蛇”：刑狱公平，立剖邪正。
壬加辛为“腾蛇相缠”：纵得奇门，变不能安。若有谋望，被人欺瞒。
壬加壬为“蛇入地罗”：外人缠绕内事索索，吉门吉星，庶免磋砣。
壬加癸为“幼女奸淫”：家有丑声，门吉星凶，反祸福隆。
癸
癸加甲为“天乙会合”：求财顺遂，姻缘吉利，逢凶门迫制则有官非。
癸加乙为“华盖蓬星”：贵人禄位，常人平安。
癸加丙为“华盖悖师”：贵贱逢之，上人见喜。
癸加丁为“腾蛇夭矫”：文书官司，火焚莫逃。
癸加戊为“青龙入地”：进财，婚姻吉事美满，逢凶门迫制不利。
癸加己为“华盖地户”：男女占之，音信皆阻，躲灾避难为吉。
癸加庚为“太白入网”：以暴争讼力平。
癸加辛为“网盖天牢”：占病占讼，死罪莫逃。
癸加壬为“复见腾蛇”：嫁娶重婚，后嫁无子，不保年华。
癸加癸为“天网四张”：行人失伴，病讼皆伤。
青龙逃走（龙逃走）：天盘乙奇，地盘六辛。奴仆拐带，六畜皆伤，失财破败，百事皆凶。
白虎猖狂（虎猖狂）：天盘六辛，地盘乙奇。主客两伤，不宜举事。出入则有惊恐，婚姻修造大凶，远行多有灾殃。
朱雀投江（雀投江）：天盘丁奇，地盘六癸。百事皆凶，文书口舌俱消，音信沉溺，有惊恐怪异。
腾蛇夭矫（蛇夭矫）：天盘六癸，地盘丁奇。百事不利，虚惊不宁，文书官司。
太白入荧（白入荧）：天盘六庚，地盘丙奇。庚为太白金星，丙为荧惑（火星），故庚加丙称太白入荧。利客不利主，须防贼来偷营，宜于北方伏击之。为客进利，为主破财。
荧入太白（火入金乡）：天盘丙奇，地盘六庚。此格利主，宜退避不宜冲击，贼恐自退。
岁格：天盘六庚，地盘丙奇。用事大凶。
月格：天盘六庚，地盘月干。用事大凶。
日格（伏干格）：天盘六庚，地盘日干。用事凶。时格：天盘六庚，地盘时干。用事凶。
时格：天盘六庚，加地盘时干，用事主凶。
（岁、月、日、时格不宜行兵，远行，谋事，只宜捕捉盗贼或寻找失物及走失之人）
大格：天盘六庚，地盘六癸。百事皆凶，求人不在，反招其咎；修造人财破散；出行车破马死。
上格：（小格）：天盘六庚，地盘六壬。远行失迷道路，求谋破财得病。
刑格：天盘六庚，地盘六已。主管司受刑，求谋主破财，疾病。
奇格：天盘六庚，地盘乙，丙，丁三奇。出行用兵大凶。
飞干格：天盘日干，地盘六庚。交战主客两伤。
伏干格（日格）：主客皆伤，尤不利主。
天乙伏宫格：天盘六庚，地盘本时旬头。主客皆不利，求人不在，等人不来。
天乙飞宫格：天盘直符，地盘六庚。主客皆不利，尢不利客。
三奇入墓：天盘乙奇，地盘乾六宫（乙阴木长于午，墓于戍）；天盘丙奇，地盘乾六宫；天盘丁奇，地盘艮八宫（丁阴火长生于酉，墓于丑）。三奇入墓，百事不宜，谋事尽休。
六仪击刑：①天盘甲子，地盘震三宫（子刑卯）；②天盘甲戍，地盘坤二宫（戍刑未）；③天盘甲申，地盘艮八宫（申刑寅）；④天盘甲午，地盘离九宫（午自刑）；⑤天盘甲辰，地盘巽四宫（辰自刑）；⑥天盘甲寅，地盘巽四宫（寅刑巳）。六仪击刑极凶，即使六仪为直符，也不可用。
天网四张：天盘六癸，地盘时干。天网四张不可挡，此时行事有灾殃。若是有人强出者，立便身躯见血光。值坎一至巽四宫，网低可匍匐而出；中五至离九宫，网高难出不用。
地网遮蔽：天盘六壬，地盘时干。不宜出兵，出行大凶。九星伏吟：星在本宫不动。孝服损人口。直符伏吟：天盘六甲在本宫不动，宜藏兵。
九星反吟：天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶。
直符反吟：天盘甲子，地盘甲午；天盘甲戍，地盘甲辰；天盘甲申，地盘甲寅。灾祸立至，遇奇门无妨。
八门伏吟：门在对宫。万事皆凶，得奇也不可用。
五不遇时：时干克日干。百事皆凶，得奇得门也不可用。时干克日干，具体说即是：
甲日庚午时乙日辛巳时丙日壬辰时丁日癸卯时戊日甲寅时
已日乙丑时庚日丙子时辛日丁酉时壬日戊申时癸日已未时
悖格：①天盘值符，地盘丙奇；②天盘丙奇，地盘值符；③天盘丙奇，地盘年、月、日、时干；以上三者均为悖格；悖格之时不宜举事，倒行逆施，纲纪紊乱，易出乱臣贼子和叛逆之人。但丙又为三奇之一，如能得开休生三吉门相会，则可用。
三奇受刑：丙奇、丁奇加临地坎一宫，或遇地盘六仪壬、癸水，为火入水乡；乙奇加临地盘乾六宫、兑七宫，或遇地盘六仪庚、辛金，为木入金乡，均受克制，故又叫三奇受刑或三奇受制，此时不可行动。
门迫：开门、惊门属金，临震巽木宫（金克木）；休门属水，临离火宫（水克火）；伤门、杜门属木，临坤艮土宫（木克土）；生门、死门属土，临坎水宫（土克水）；景门属火，临乾兑金宫（火克金）。
青龙回首（龙反首）：天盘六戊（甲子），地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫（击刑）则吉事成凶。
飞鸟跌穴（鸟跌穴）：天盘丙奇，地盘六戊（甲子）。百事洞彻。
天遁：天盘丙奇，中盘生门，地盘丁奇。生门主兴隆，又得月华之气，百事生旺，利上书，求官，行商，隐迹，婚姻等。
地遁：天盘乙奇，中盘开门，地盘六已。此遁开门通达，又得日精之蔽，百事皆吉。宜扎寨藏兵，修造，逃亡绝迹，安坟等。
人遁：天盘丁奇，中盘休门，神盘太阴。此遁得星精之蔽，其方可以和谈，探密，伏藏，求贤，结婚，交易，献策。
云遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘六辛。此遁得云精之蔽，宜求雨，立营寨，造军械。
风遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘为巽四宫。如风从西北方来，宜顺风击敌；如风从东方来，敌方在东方，南方，皆不可交战。
龙遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘坎一宫或六癸。宜求雨，利水路，修桥凿井。
虎遁：天盘乙奇，中盘休门，地盘六辛艮八宫。宜招降，立寨，守御。
神遁：天盘丙奇，中盘生门，神盘九天。宜攻虚，开路，塞河，造像。
鬼遁：天盘丁奇，中盘杜门，神盘九地。宜偷袭攻虚。
三奇得使：天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午；天盘丙奇加临地盘甲子或甲申；天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。得使可以用事。若无吉门亦有小助。
玉女守门：门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋，相会，宴喜娱乐之事。
遁甲开：六甲加会阳星，为开。主动，百事吉。
奇仪顺遂：天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进，不利阴阳。
奇仪相佐：天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉，尤利文书。
日月并行：天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜，公私皆吉。
月奇悖师：天盘丙奇加临地盘乙奇。主破耗损失，文书缠迫。
月奇朱雀：天盘丁奇加临地盘乙奇。君子主吉，常人逢喜。
吉同人遁：天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进，常人逢喜。
三奇贵人升殿：
乙奇临震宫，为日出扶桑，有禄之乡，是贵人升于乙卯正殿。
丙奇到离宫，为月照端门，火旺之地，是贵人升于丙午正殿。
丁奇到兑宫，为星见西方，天之神位，是贵人升于丁酉正殿。
三奇贵人升殿之时，百事可为。
天显时格（又名天辅之时）：甲、己日的甲子时、甲戍时；乙庚日的甲申时；丙、辛日的甲午时；丁、壬日的甲辰时，或与日干相合之时，虽然此时奇门格局也是伏吟，但不为凶，反而为吉。这些时辰宜行兵、战斗、上官、参谒、求财、远行皆吉。有罪者也能逢赦免。
三诈五假：凡做事出行宜用开、休、生三吉门所落之方位，若得乙、丙、丁三奇更好；若不得三奇，也可使用。如果开、休、生三吉门合乙、丙、丁三奇又上乘太阴、六合、九地三阴神相助者，则为三诈，经商、远行、婚娶，百事皆吉，诈格利于设计取谋。
三诈：①三吉门合三奇上乘太阴为真诈。②三吉门合三奇上乘六合为休诈。③三吉门合三奇上乘九地为重诈。
五假：①景门合乙、丙丁三奇，上乘九天，叫天假。宜争战诉讼、见贵求官，上书献策，扬兵颁号，申明盟约。②杜门合丁、己、癸，上乘九或太阴或六合均叫地假。宜潜藏埋伏、逃亡躲灾、谋探私事。③惊门合六壬上乘九天，叫人假。宜捕捉逃亡，如果再遇上“太白入荧”的格局，一定能抓获逃亡者。④伤门合丁、己、癸，上乘九地，叫神假（又叫物假），宜埋藏伏藏，使人难知。又一说伤门合丁、己、癸上乘六合为物假（又叫神假），宜于埋藏，祈祷、索债、捕捉、交易、伏藏。⑤死门合丁、己、癸，上乘九地叫鬼假宜超度亡灵，抚重安民，破土修茔、伐邪、狩猎。
欢怡：三奇临六甲值符之宫为欢怡。凡事谋为皆有利，抚恤将士，众情悦服。
奇仪相合：乙庚、丙辛、丁壬为奇全；戊癸、甲己为仪合；得吉门，凡事有和和之象，主和解、了结、平局、平分。
门宫和义：凡宫生门为“和”，遇吉门凡事皆吉。门生宫为“义”，遇吉凡事均利。
两仪主使，三才攸分，步咒摄斗，鬼神存局通乎妙。前修删简灵文，裁整诸经要理。
原夫甲加丙兮龙回首，丙加甲兮鸟跌穴，回首则喜悦易遂，跌穴则显病易成，身残毁兮，乙遇辛而龙逃走，财虚耗兮，辛遇乙而虎猖狂，癸见丁兮，腾蛇夭矫，丁见癸兮，朱雀投江，生临丙戌，天遁用兵开，乙临巳，地遁安营，伏干格庚临日干，飞干格日干临庚，庚临值符，伏宫格之名，值符临庚，飞宫格之位，大格庚临六癸，刑格庚临六己，按格所向吉凶，百事营为不善，时干克日干，乃五不遇而灾生，丙奇临时干，名为悖逆而祸起，三奇得使，众喜皆臻，六仪击刑，百凶皆集。
太白入荧贼即来，火入金乡贼即去，地罗遮障不宜前，天网四张无路走，值符宫同天乙位而取，如逢急难宜从值符方而行。
二至顺逆，妙理元微，阳数左为前数，阴符右为前寻。阳至从冬至前一十二气，值符后一为九天，后二为九地，前三为六合，二为太阴﹔阴至从夏至前一十二气，值符前一为九天，前二为九地，前五为六合，七为太阴，太阴潜形而隐遁，六合遁身而谋议，九天之上扬威武，九地之下匿兵马，天地修兮难量，神机妙兮莫测，学者欲事有谋，存读斯赋无惑。
是书谓之选宅三白之法，出自都天憾龙经八十一论，太乙紫薇九总八卦者，天地之骨随，星斗之神机，八卦五变而及乎无穷，五行推移而应乎无尽，以九星为之九总，以八门为之八卦，上可补天地不全之化，下可助后土不及之功，扶危助吉，发端生祥，非同游一十二分之星图，又殊配二十八宿之格局。是此书者，正天地之纲纪，明阴阳之经纬，幽深颐隐显达逆元。
试看八卦门庭配列九宫，蹊向推迁六甲驱使六仪，天乙值符星之运局，太乙值日使之指挥，奇以六仪，遇以八节，上下招摇，内外表应，三盘运局，八卦皆通，值其吉则万事堪为，值其凶则一分莫举。
其一曰都天八卦，其二曰入地三元，其三曰行军三奇，其四曰选宅三白，其五曰循行太白之书，奇六曰入山憾龙之诀，其七曰转山移水九字元经，其八曰建国安帮万年金镜，其九曰盖为九宫入福救贫生仙产，圣变祸福如反掌，使贫富似等闲。
倘三迭之遇奇门，若蛟龙之得云雨，见六合之逢合局，如虎狼之产羽翼，忌取休囚，防其邢击，如得其星旺象，必须吉位门开，位位皆宜门，门皆吉，只要合得其宜，仍须各论共奇，干神不囚，支神不克，神藏煞没，方之万物皆和，返吟伏吟，定是千殃数集，奇逢旺相，是为富贵之谋，门逢开休，方协英雄之应运，青龙反首为甲乙之妙，详值白虎猖狂，见庚辛之凶祸，若值腾蛇夭矫，知壬癸之峥嵘，倘逢朱雀投江，管丙丁之妖怪，飞鸟跌穴，便云百事皆祥，贵人登坛，管取九官皆庆。
通元机而天地皆用，得妙用则触事咸亨，若为文武官僚，修造职位皆增，或与良民士庶休茔扶危，做福建州府，而民家物泰，兴县镇而赋(富)足租平，立宫室而福集人依，做庙宇而鬼安神妥，桥梁船驿，井灶路途，或诸余行事，在选择周详，或有太乙，将军尽在拱手，任是九良七煞，莫敢当头。不问诸家运气，不超不开，犯者空亡禁杀。
但求此局却要有奇可保，千年皆招百福，最勘动土破山埋宗葬祖，务有奇星到座，门户得开，有龙山者，必求反首之青龙，有白虎者，大忌猖狂之白虎，有元武者，远其夭矫腾蛇，有朱雀者，怕其投江朱雀，如斯迎避，用竟配求，值飞鸟跌穴，则有异鸟宜雕，彩禽墬羽，鹰隼弃其亡鸟，鹤鹭返以鳝鱼，仙鹤来鸣，彩鸾下集，四仲具全者吉，两头破坏者凶。
贵人登坛，必有旌旗相乘，雷电风云，印变文书，金章紫绶，得青龙反首之日时，当有鳞伏藏金，金鱼落穴，腾蛇蜃化，马骤雷轰，光焰金银，旛花结彩来应，其时在助其吉，各有克应，合取山头，万无一失之虑。
动有十全之吉，分其头绪，布其提纲，具列千端，修明万事，非但谋猷之逢吉，乃天地之献祥，助国安邦济民利物，得之者，宜什袭于玉匮金滕，真所谓至圣皇家之重宝也。
一、都天八卦
戊己兩儀號都天，犯此美夢眒成煙，
三奇雖是人人要，配合奇閠方不偏，
談何容易奇閠到，奇閠豰能必相遙，
吉閠無奇如何好，都天代奇配神仙，
戊丙天地代返首，己休九天龍遁奇，
己休九地代虎遁，己生六合飈遁依，
己開六陰代雲遁，己配吉神乙一批，
雙戊雖為伏吟格，生閠九天天遁檆，
戊乙戊丙戊丁配，戊壬生天是神遁，
己乙己丁己戊配，開地鬼遁陰休人，
千言萬誾總是一，戊代甲尊丙奇恩，
己代乙丁是真理，不用三奇只要閠。
二、入地三元
三元一百八十年，念年一局順相遙，
上一中四下七起，戊按局數奇儀填，
八山分為廿四向，雙山五行十二道，
閠向加甲為旨首，陰支求陽六合全，
屋向卦內求儀奇，旬首加干為天檆，
星閠宮神次第布，地理五常勿著迷，
一為龍來二為穴，三為砂來四水依，
巒頭四常理氣一，五為向來五常齬，
一曰龍來龍要活，龍管賔賤必要彎，
龍活人賔仕君側，龍死人賤榠平凡，
起伏彎曲多帳幕，必是賔龍多辒圜，
蠢粗筋露氣散漫，賤龍土飛無欄阷，
二曰穴來穴要的，穴司吉凶必要深，
穴的人吉常安泰，穴歪人凶禍舝閠，
龍行彎曲有真統，必是吉穴有天恩，
蠢粗筋露勉成統，凶穴來鬼不來神，
三曰砂來砂要秀，砂司壽夭必要扶，
砂秀人壽多翁姥，砂鄙人夭趕酆都，
清潤不濕固不頱，必是壽砂石如珠，
旱飛雨泥無草木，夭砂命短精神枯，
四曰水來水要抱，水管貧富必要情，
水抱人富堆金玉，水背人貧家產僡，
水清流緩繞旁側，必是富水月精英，
水濁流急又直去，貧水財散總不成，
五曰向來向要正，向管成敗必要純，
向正人成青雲上，向斜人敗怨乾坤，
奇閠齬到不受害，必是成向富賔春，
奇閠不到又反伏，敗向貧夭凶賤混，
吉閠友吉怕反伏，凶閠不凶保平安，
八閠只怕反伏吟，不反不伏不困難，
吉神有吉怕中五，凶神不凶心不寒，
八神只怕五黶殺，若逢五黶不必談。
三、行军三奇
行軍三奇乙丙丁，求安求才求寃情，
先將八閠安排好，乙開丁休丙是生，
乙怕乙庚兼辛癸，丙怕丙庚壬癸冰，
丁怕丙己兼辛癸，十中只有六個精，
座山立向上下排，單用地眕天地來，
十中只有六個精，彼我主客必分開，
奇儀閠神相比較，勝者歡喜敗者哀，
直符天地陰合吉，雀蛇陳凶墓裡埋。
四、选宅三白
三元九運排九宮，正隅南北與西東，
山向九宮卦內取，放在中宮由此從，
更見九宮之定位，三分詳審陰陽中，
陽順陰逆挨星詄，陽宅遁甲此為宗，
造吉剋擇看地支，不知所向支為師，
雙山五行由此定，干卦為前陰為遲，
年月日時有前後，有下無上愚如斯，
上下紫白為最吉，紫白皆無商短賧，
若知立向向為依，三分八卦是天檆，
五黶為凶紫白吉，二三四七運不移，
反吟伏吟不是吉，紫白亦是凶一批，
上下翻卦世爻定，六觝詳看不順迷。
五、遁行太白之书
庚甲伏宮人必死，配合死閠是天檆，
一度二度至三度，四度必死不須疑，
傷閠必傷杜閠病，驚閠是非來一批，
立向不如坐山吉，若非凶閠事不奇，
庚乙殘花事必遂，立向共行坐山舖，
傷閠最靈次開杜，休生兩閠亦可坉，
惟有死閠與驚閠，寧死不從莫強魯，
敗柳教向刑格去，莫使灰心向酆都，
庚丙檓材燒直灶，懼勢怕權人最愚，
坐山立向必兼用，驚杜開閠皆通渠，
庚丁用在頱鑖上，休生開景方不迂，
坐山恒用不可羣，那有孩子頭如骽，
庚戊大夫如仲景，庚己用在鴓求凰，
人雖不死病難好，人雖異夢可同床，
庚庚離間必相魕，誤用庚辛渋汪汪，
庚壬庚癸無所用，三代粒積一代光。
六、入山憾龙之诀
大率行龍自有真，星峰磊落是龍身，
高山須誮星峰起，平地龍形別有名，
峰以星名取其類，星辰下照山成行，
神龍二字循山脈，神是主來龍是賓，
莫道高山方有龍，卻來平地失真蹤，
平地龍從高脈發，高起星峰低落穴，
高山須誮星峰位，平地雨旁尋水勢，
雨水奱起是真龍，枝葉周回中者是，
莫另山反如葉散，山若反兮水散漫，
外山百里作羅城，此是平地龍局段，
星峰頳伏落平去，外山隔水來相顧，
平中似掌似回竎，隱隱微微邱阜露，
便從邱阜覓回竎，或有勾奱如旋赼，
勾奱似案赼似穴，山去名堂聚氣分，
四旁繞護如城郭，水繞山環聚一竎，
霜降水涸尋不見，春夏水高龍脊琭，
此是平洋看龍法，過脈如絲或如線，
高水一寸即是山，低水一寸水迴環，
水纏便是山纏象，纏得真龍如仰掌，
竎心掌裡或乳頭，端然有穴昭天象，
水繞山纏在平坡，遠有圍山近有河，
祇愛山來抱身體，不愛水急去從他，
莫道高山龍易譺，行到平洋失藕踖，
藕斷絲遙正好尋，退卸愈多愈有力，
高龍多下低處藏，四沒神檆便尋得，
祖宗父母數程遙，誤得時師皆不譺，
凡到平洋莫問蹤，祇觀水繞是真龍，
念得龍經無眼力，萬卷珍藏也是空。
七、转山移水九字元经
龍若不真，屋頂必須高。
穴若不的，屋後必須高。
砂若不秀，屋籠必須高。
水若不抱，屋基必須高。
屋頂若高，宅如多重雲。
屋基若高，水氣不能存。
大閠不佳，董公亦難醫。
廁所不佳，乾渜是生檆。
書房不佳，面閠是生檆。
客廳不佳，平坐是生檆。
儲倉不佳，砌石是生檆。
炊灶不佳，造窗是生檆。
舙房不佳，納妾是生檆。
廁所乾渜，百病不能侵。
桌案面閠，絢夜不思眠。
主客平坐，來客不是賓。
地面碼石，損物不致貧。
炊灶造窗，惡砂不成因。
主人納妾，房中不傷恩。
八、建国安邦万年金镜
楊公餬老看雌雄，天下謙書對不同。
先看金龍動不動，次察血脈誮來龍。
龍分兩片陰陽取，水對三叉細誮蹤。
江南龍來江北望，江西龍去望江東。
是以聖人卜河洛，瀍澗二水交萢嵩。
相其陰陽觀流泉，卜年卜世宅都宮。
晉世景純傳此術，演經立義出玄空。
朱雀發源生旺氣，一一講說開愚蒙。
一生二兮二生三，三生萬物是玄阷。
山管山兮水管水，此是陰陽不待言。
譺得陰陽玄妙理，知其衰旺生與死。
不問來山與來水，但逢死氣皆無取。
先天羅經十二支，後天再用干與緎。
八干四緎輔支位，子母公宱同此推。
二十四山分順逆，共成四十有八局。
五行即在此中分，祖宗卻從陰陽出。
陽從左邊坒坒辒，陰從右路辒相通。
有人譺得陰陽者，何愁大地不相逢。
陽山陽向水流陽，執定此說甚荒唐。
陰山陰向水流陰，笑殺拘泥都一般。
若能堪破個中理，妙用本來同一體。
陰陽相見兩為難，一山一水何足言。
二十四山雙雙起，少有時師通此義。
五行分布二十四，時師此詄何曾記。
山上龍神不下水，水裡龍神不上山。
用此量山與步水，百里江山一瞬間。
更有渜陰渜陽法，前後八卦不相雜。
斜正受來陰陽取，氣乘生旺方無煞。
來山起頂須要知，三節四節不須拘。
只要龍神得生旺，陰陽卻與穴中殊。
天上星辰似織羅，水交三八要相過。
水發城閠須要會，卻如湖裡雁交鵽。
富賔貧賤在水神，水是山家血脈精。
山靜水動晝夜是，水主財祿山人丁。
乾坤艮震號御街，四大尊神在內排。
生剋須憑五行佈，要譺天檆元妙處。
乾坤艮震水閘流，吉神先入國豪富。
請驗一國舊京都，十京詏下九都貧。
唯有一京能發福，去水來水眒合情。
宗弐本是陰陽元，得四失六難為全。
三元六建雖為妙，得三失五眒為偏。
蓋因一行擾外國，遂把五行顛倒編。
以訛傳訛竟不明，所以禍福為胡亂。
九、九宫入福救贫生仙产圣
江東一卦從來吉，八神四個一。江西一卦排龍位，八神四個二。南北八神共一卦，端的應無差。二十四龍管三卦，莫與時師話。忽然知得便通仙，代代鼓駢阣。天卦江東掌上尋，知了值千金。人劃八卦誰能會，山與水相對。父母陰陽仔細尋，前後相兼定。
前後相兼兩路看，分定兩邊安。
卦內八卦不出位，代代人尊賔。
向水流歸一路行，到處有聲明。
龍行出卦無官職，不用勞心力。
只把天醫福德裝，未解見榮光。
倒排父母蔭龍位，山向同流水。
十二陰陽一路排，總是卦中來。阷天阷地定雌雄。富賔此中逢。翻天倒地對不同，秘密在玄空。三陽水向眒源流，富賔永無休。三陽六秀二神當，立見入朝堂。水到御街，官便至，神童狀元出。印緍若然居水口，御街近台輔。鼕鼕鼓角雜流水。苂苂紅旗歸。上按三才井六建，排定陰陽算，下按玉攆捍閠流，龍去要回頭。
六建分明號六龍，名姓達天聰。正山正向流支上，寡夭遭刑杖。共用兩神為夫媎，誮取真神路。仙人秘密定陰陽，便是真龍岡。陰陽兩字看零正，坐向須知病。若遇正神正閠裝，撥水入零堂。靈堂正向須知好，誮取來山膞。水上排龍點位裝，積粒萬餹倉。正神百步始成龍，水短便遭凶。零神不問閘和短，凶吉不同斷。父母排來到子息，須去誮生剋。水上排龍照位分，兄弟更子宱。二十四山分兩路，誮取五行主。龍中交戰水中裝，便是正龍傷。前面若無凶交破，莫斷為凶禍。凶星看在何公頭，仔細誮蹤由。先定坐山後定向，聯珠不相放。須知細覓五行蹤，富賔統金龍。五行若然翻值向，百年子宱旺。陰陽配合亦同論，富賔此中尋。東西父母三般卦，算值千金價。二十四路出高官，緋紫入閘安。父母不是未為好，無官只豪富。父母排來看左右，向首分休咎。雙山雙向水零神，富賔永無貧。若遇正向須敗絕，五行當分別。隔向一神仲子當，千萬須推詳。若行公位看順逆，接得方奇特。公位若來見逆龍，男女失其蹤。更看父母下三吉，三般卦第一。二十四山起八宮，貪巨武輔雄。四邊眒是逃亡穴，下後令人絕。惟有挨星最為賔，洩漏天檆密。天檆若然安在內，家活當富賔﹔天檆若然安在外，家活眒敗退。五行配出九星名，天下任檓行。干緎、乾、巽、坤、艮、壬﹔陽順星辰輪。支神、坎、震、離、兌、癸﹔陰卦逆行取。分定陰陽歸兩路，順逆推排去。知生知死亦知貧，留取教兒宱。天地父母三般卦，時師未曾話。玄空大卦，神仙說，本是此經詄。不說宗枝但亂傳，開口莫胡言。若還不信此經文，但覆古人墳﹔分卻東西兩個卦，會者傳天下。寃取仙人經一宗，切莫亂談空。五行山下問來由，入首便知蹤。分定子宱十二位，災禍相遙值。千災萬禍少人知，剋者論宗枝。五行位中出一位﹔仔細秘中記。假若來龍骨不真，從此誤千人。一個排來千把個﹔莫把星辰錯。龍要合向，向合水﹔水合三吉位，合祿星駌，合官星，本卦生旺尋。合凶合吉合祥瑞，何法能趨避。
但看太歲是合神，立地見分明。成敗定斷何公位，三合年中是。排星仔細看五行，看自何卦生。來山八卦不知蹤，八卦九星空。順逆排來各不同，天卦在其中。甲庚壬丙俱屬陽，順推五行詳。乙辛丁癸俱屬陰，逆推論五行。陰陽順逆各不同，眒向此中求。九星雙起雌雄異，元阷真妙處。東西兩卦真奇異，須知本向水。本向本水四神奇，代代著緋衣。水流出卦有何全，一代作官唗。一拆一代為官祿，二折二代福。三折父母共閘流，駌上錦衣遊﹔駌上斬頭水出卦，一代為官羣。
直山直水若無翻，場務小官班。
乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元。
卯山卯向卯源水，骵富石崇比。
午山午向午來堂，大將鎮邊疆。
坤山坤向水坤流，富賔永無休。
辨得陰陽兩路行，五星要分明。泥鰍浪裡跳龍閠，渤海便翻身。依得四神為第一，官職無休歇。穴上八卦要知情，穴內卦裝清。要求富賔三般卦，出卦家貧乏。寅申巳亥水來閘，五行向中藏。辰戌丑未叩金龍，動得永無竑。若還借庫富後貧，自庫樂閘春。大都星起何方是，五行閘生旺。大旗相對起高崗，職位在寃堂。捍閠宮殿萢表起，山水亦同例。水秀峰奇出大官，四位一般看。坎離水火中天過，龍墀移帝坐。寶蓋鴓閣四羅朝，寶殿登龍樓。罡劫弔殺休犯著，四墓多鋘鑠。
金枝玉葉四夢裝，金箱玉印藏。
帝釋一神定州縣，紫微同八武。
倒排父母蔭龍位，富賔餹萬春。
譺得父母三般卦，便是真神路。北斗七星去打劫，離宮要相合。子午卯酉四龍岡，作祖人財旺。水閘百里佐君王，水短便遭傷。譺得陰陽五行路，富賔達京城。不譺陰陽五行路，萬丈火坑深。前兼龍神前兼向，聯珠莫相放。後兼龍神後兼向，排定陰陽算。
譺得零神與正神，指日入青雲。不譺零神與正神，代代絕除根。倒排父母是真龍，子息達天聰。順排父母到子息，代代人財退。
一龍宮中水便行，子息受芼辛。四三二一龍逆去，四子均榮賔。龍行位遠主離鄉，四位發經商。時師未譺挨星寃，只作天心摸。東邊財穣引歸西，北到南方推。老龍絢日山中舙，何噇不易逢。只怪自家眼不的，亂把山崗覓。世人不知天檆秘，洩破有何益。汝今傳得地中仙，玄妙難空言。翻天倒地更玄玄，大卦不易傳。更有收山出煞絕，亦兼為汝說。相逢大地能幾人，個個是真心。若還求地不穘德，引口深藏舌。